http://dx.doi.org/10.5007/1807-1384.

2013v10n1p397

RESENHA - REVIEW - RESEA

DIALOGOS ENTRE SOCIOLOGIA E HISTRIA
DIALOGUES BETWEEN SOCIOLOGY AND HISTORY
DILOGOS ENTRE LA SOCIOLOGA Y LA HISTORIA
BOURDIEU, Pierre; CHARTIER, Roger. O socilogo e o historiador. Belo
Horizonte: Autntica, 2011, 134p. Traduo de Guilherme Joo Teixeira, com a
colaborao de Jaime Clasen.
O livro O socilogo e o historiador uma compilao de entrevistas feitas pelo
historiador Roger Chartier ao socilogo Pierre Bourdieu no ano de 1987. Tais
entrevistas foram elaboradas para o programa de uma rdio francesa A Veux Nue,
que foi ao ar com essa conversa em fevereiro de 1988. O socilogo francs
Bourdieu faleceu em 2002 e em funo disso, este programa foi reprisado naquele
mesmo ano.
O prefcio apresentado por Roger Chartier, Diretor de Estudos da cole des
Hautes tudes en Sciences Sociales,que afirma que tal publicao tem a inteno
de apresentar - dispensando rtulos - a maneira de pensar de Pierre Bourdieu. Um
Bourdieu, que segundo Chartier, se apresentava com tom entusiasta e divertido,
diferente daquele socilogo de anos posteriores, confinado nos papis que veio
assumir por escolha ou por imposio (BOURDIEU & CHARTIER, 2011, p.07).
Bourdieu, um defensor convicto das rupturas cientficas operadas por seu trabalho,
mostrou-se durante as entrevistas, sempre disposto a dialogar com outras
disciplinas das cincias sociais, especialmente com a histria.
No perodo de gravao do programa, Bourdieu j era um socilogo de
renome e muito conhecido na mdia francesa, alm de professor catedrtico do
Collge de France. Ainda sobre o perodo da entrevista, Chartier elenca alguns fatos
importantes, que no podem ser negligenciados durante a leitura deste livro. Em
Esta obra foi licenciada com uma Licena Creative Commons - Atribuio 3.0 No
Adaptada.

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1988, a histria continuava a ocupar o papel de disciplina com maior apelo pblico
no panteo das cincias sociais, seja pelas grandes publicaes ou pela insero de
historiadores na mdia e nos meios de comunicao de massa.
Alm disso, grande parte dos historiadores franceses comeava a se
distanciar dos princpios de anlise que haviam servido de base dominao (pelo
menos intelectual) dos Annales, optando nesta ruptura a preferncia por fontes
macias que recebiam tratamento quantitativo e serial. Para alm da questo
documental, a histria comeava a interrogar a si mesma, e muitos historiadores
procuraram responder e levantar questes relacionadas ao estatuto da histria e a
sua escrita. Historiadores como Paul Veyne, Michel de Certeau e Paul Ricoeur,
apesar de muito distantes da maneira de pensar de Bourdieu, escreveram sobre a
tenso existente entre a inteno do conhecimento proferido pela histria e sua
forma narrativa.
Bourdieu foi um crtico ferrenho dos historiadores, que segundo ele,
universalizavam de forma arbitrria suas categorias de anlise, alm de no
criticarem e muito menos interrogarem as formas de construo social destas
categorias, consideradas como objetos naturais.

No decorrer do livro Bourdieu

desdobra suas crticas ao apresentar questes relacionadas ao trabalho do

socilogo e aos mtodos utilizados no desenvolvimento de suas pesquisas.
Na primeira entrevista, intitulada O ofcio do socilogo, Bourdieu comenta
sobre o fazer sociolgico e o papel do intelectual na sociedade contempornea,
alm de discorrer sobre os efeitos polticos de seu trabalho. Bourdieu afirma que, a
figura do 'intelectual total', que desempenha um papel proftico, caracterizado
principalmente atravs da obra do filsofo Jean Paul Sartre, j no cabe mais na
sociedade contempornea. Essa incompatibilidade ocorre devido impossibilidade e
a recusa de abordagens totalizantes e a opo pelo fragmento e parcialidade das
anlises. Neste sentido, ele se aproxima da concepo de Michel Foucault sobre o
intelectual fragmentado. Ainda nesta entrevista Bourdieu ressalta a discutida
'esquizofrenia' do fazer sociolgico, j que o socilogo que escreve encontra-se
inserido em seu prprio objeto de anlise.
Em Iluses e conhecimento, Chartier prope que a discusso se direcione
para a ruptura promovida pelo trabalho de Bourdieu em relao concepo
clssica do papel do intelectual, j discutida na entrevista anterior. Para Bourdieu, as
cincias sociais ou/e os intelectuais deveriam fornecer ferramentas que permitam
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desmontar os mecanismos de dominao na tentativa de promover uma retomada
de posse do indivduo por si mesmo. Nesta discusso o conceito de liberdade vem
tona. Para ele, esta categoria seria um dos maiores paradoxos da sociologia,
passvel de determinismos e deformaes causadas por adeses polticas. Esta
discusso se direciona para o conceito de cultura, que para Bourdieu, ocupa um
lugar sagrado na sociedade contempornea, uma espcie de religio.
A terceira entrevista, Estruturas e indivduo, discute os problemas
relacionados abordagem do sujeito e das estruturas, categorias amplamente
discutidas na histria, na sociologia e na antropologia. Chartier e Bourdieu discutem
a objetividade e a subjetividade na histria e na sociologia, bem como as
experimentaes epistemolgicas enfrentadas durante suas anlises.
Em Habitus e Campo a entrevista direcionada para o processo pelo qual os
indivduos interiorizam as estruturas do mundo social e as transformam em
esquemas de classificao que orientam suas condutas e seus gostos. Na
compreenso de tal processo, Bourdieu utiliza o conceito de habitus. O autor
salienta que este um conceito antigo, utilizado por Aristteles, Santo Toms de
Aquino, Norbert Elias, dentre outros, o que ele fez foi reativ-lo e inseri-lo na anlise
acadmica.
A noo de habitus em Bourdieu est inserida em um sistema de virtualidade
que s revelado quando empregado em determinada situao, produzindo algo.
Nas palavras do prprio autor o habitus semelhante a uma mola, mas
necessrio um desencadeador; e, dependendo da situao, ele pode fazer coisas
opostas (BOURDIEU & CHARTIER, 2011, p.65). Bourdieu considera este conceito
importante, pois permite lembrar que os agentes tm uma histria, que so o
produto de uma histria individual, de uma educao associada a determinado meio
(BOURDIEU & CHARTIER, 2011, p.58).
Bourdieu define campo como um espao estruturado de posies, no qual
agentes esto em constante concorrncia obedecendo a regras especficas. No
posfcio, Chartier salienta que o conceito de campo possui pouca plasticidade
histrica, caracterstica que o torna complexo em seus usos e definies.
Em Manet, Flaubert e Michelet, ltima entrevista do livro, Bourdieu assinala
as diferenas entre o campo artstico e intelectual, apontando-as como um problema
sociolgico. Bourdieu e Chartier discutem as diferenas plsticas entre os campos,
onde a literatura e as artes so mais maleveis e passveis de construes crticas
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mais aceitveis pelo pblico, em contrapartida, a histria e a sociologia adotam uma
postura mais prxima do objetivismo. Tal objetivismo mais evidente na escrita do
socilogo, que precisa sintetizar suas leituras, destacando aquilo que considera
essencial, j o historiador, por se encontrar, em muitos casos, distante
temporalmente de seu objeto de anlise, possui maior liberdade narrativa.
Em Pierre Bourdieu e a Histria, tem-se o posfcio escrito em data posterior
s entrevistas, precisamente no ano da morte de Bourdieu e j havia sido publicado
na Revista Topoi do Programa de Ps Graduao em Histria da UFRJ. Neste
caso,o posfcio conta com a participao de Jos Srgio Lopes e Andrea Daher,
que discutem a relao das obras do socilogo com a historiografia, alm dos
comentrios de Roger Chartier, que focou sua discusso nas obras de Bourdieu
mencionadas durante as entrevistas.
Chartier traa aproximaes e distanciamentos entre o conceito de campo
em Bourdieu e Norbert Elais. Para estes dois autores, a sociologia no era definida
como uma cincia social do presente j que ela no se definiria por um recorte
cronolgico particular. Sendo assim, a viso de sociologia de Bourdieu abarcava trs
dimenses: a sociolgica - em suas tcnicas e conceitualizaes; a antropolgica em suas descries; e a histrica - em suas perspectivas.
Considerando a importncia do pensamento de Pierre Bourdieu para a escrita
da histria e para a possibilidade de discusso de novas categorias de anlise
incorporadas ao saber historiogrfico, O Sociolgo e o historiador, apresenta-se
como uma introduo acessvel ao pensamento de Bourdieu. O livro possibilita um
primeiro contato com os conceitos e as bases tericas utilizadas no desenvolvimento
de suas obras,alm de promover uma profcua discusso destas categorias situadas
no campo da histria.
Por:
Sabrina Fernandes Melo, Doutoranda do Programa de Ps-Graduao em Histria
da Universidade Federal de Santa Catarina (PPGH - UFSC), Florianpolis, SC,
Brasil. Integrante da linha de pesquisa Arte, Memria e Patrimnio e bolsista CNPQ.
E-mail: sabrina.fmelo@gmail.com
Resenha:
Recebido em: Maro/2013
Aceito em: Maio/2013

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