CULES SON LAS DOS GRANDES PERSPECTIVAS HISTRICAS DE LA

PSICOLOGA DE LOS GRUPOS?

Perspectiva Individualista
Reconstruir la historia de la psicologa de los grupos significa recoger algunas de las
aportaciones que consideramos ms significativas y destacar algunas de las etapas de sus
recorridos.
Nos interesa principalmente dejar por sentado que el estudio de los grupos se debi a la
coincidencia de una serie de circunstancias de corte histrico que impusieron un nuevo
estilo terico y requirieron una nueva metodologa a la hora de abordar los fenmenos
grupales.
La Perspectiva Colectivista
Para muchos el estudio de la conducta colectiva constituye cronolgicamente la 1
corriente dentro de la psicologa social y surge como consecuencia de ciertos cambios
(Revolucin industrial, Revolucin francesa...) a los que se ve enfrentada Europa en el siglo
XIX.
Los socilogos del s.XIX se ocuparon de los fenmenos sociales de gran dimensin (la
sociedad), no obstante, algunos de ellos se plantearon una sociologa de los grupos
pequeos.
El concepto de grupo se asocia al concepto de comunidad, de espritu del pueblo, de
espritu del grupo, de masa, y de pensamiento grupal.
CULES

SON

LOS

PLANTEAMIENTOS

DE

LA

PERSPECTIVA

INDIVIDUALISTA?
Esta perspectiva define al grupo como la suma de sus miembros; rechaza la idea de una
mente grupal porque slo los individuos son reales y por tanto la P. social no es necesaria
como disciplina.

La sociedad de los aos 20 (sobretodo la norteamericana) se caracterizaba por un clima

conservador y de incertidumbre donde los enfoques individualistas empezaban a imponerse
a los sociolgicos, que haban demostrado su incapacidad para predecir y explicar los
fenmenos sociales de las dcadas anteriores.
ALLPORT, formado en el conductismo y el experimentalismo, es muy radical y considera
cientficamente inaceptable el concepto de mente grupal o colectiva.; la nica entidad social
y psquica es el individuo, por lo que el grupo no es sino la suma de sus partes.
Su argumento principal es que no existe ninguna conciencia de grupo porque la conciencia
depende del sistema nervioso y ste slo lo tienen los individuos; el grupo es simplemente
una serie de individuos distintos que reaccionan entre s (grupos cara a cara) o ante una
situacin comn (grupos de participacin) segn los principios psicolgicos fundamentales
(por tanto la psicologa social no se diferencia de la individual).
Allport constituye un punto de referencia obligado para entender el acontecer de la P. social
en general y la P. de los grupos en particular, ya que es parte integrante de los fundamentos
en los que se asentar la tendencia dominante de la disciplina; el experimentalismo y el
individualismo.
Resumiendo, desde la perspectiva individualista, el grupo es una falacia porque es:

Un referente que concierne nicamente a los individuos que comparten un espacio y

un tiempo.
Un agregado de personas en que el individuo es la nica unidad de anlisis social

verdadera.
Algo inexistente; no es posible una psicologa grupal distinta de la individual.
La interaccin entre los individuos genera facilitacin social y no explica el cambio
social.

CUL ES EL PLANTEAMIENTO DE LA PERSPECTIVA COLECTIVISTA?

Para muchos el estudio de la conducta colectiva constituye cronolgicamente la 1
corriente dentro de la psicologa social y surge como consecuencia de ciertos cambios
(Revolucin industrial, Revolucin francesa..) a los que se ve enfrentada Europa en el siglo
XIX.

MENCIONE

LAS

DOS

ORIENTACIONES

DE

LA

PERSPECTIVA

COLECTIVISTA
1. La Orientacin Sociolgica:
C. Fourier fue de los 1 en considerar al hombre como ser grupal; anticipa 2 ideas
importantes:

La creacin artificial de los grupos.

La imposibilidad de probar las hiptesis de la P. de los grupos sin relacin a una
prctica social.

Otro protagonista de la perspectiva sociolgica, contemporneo de Fourier, fue A. Comte

(considerado padre de la sociologa) que pensaba que la verdadera unidad social es la
familia como grupo social; lo que constituye un anticipo del concepto de grupo primario de
Cooley.
Los socilogos del s.XIX se ocuparon de los fenmenos sociales de gran dimensin (la
sociedad), no obstante, algunos de ellos se plantearon una sociologa de los grupos
pequeos.
El concepto de grupo se asocia al concepto de comunidad, de espritu del pueblo, de
espritu del grupo, de masa, y de pensamiento grupal.
Desde la sociologa alemana tenemos autores como Le Play o Simmel, en Francia
Durkheim, en Amrica C. Cooley, etc.
En sntesis, las aportaciones de estos autores a la temtica de los grupos, a los que
consideran como comunidad, son:

El grupo es una realidad autnoma que defiende al individuo frente a las presiones

de la sociedad
Un lugar de evitacin de la competencia interpersonal
Un lugar donde se mantienen vnculos personales
Es un referente desde el que se define la propia identidad

2. La Perspectiva Psicosocial:

Hablar de grupos como si fueran entidades nicas que muestran pautas de conducta
sistematizadas y organizadas supone atribuirles procesos psicolgicos, al igual que lo
hacemos con los individuos. Se defiende que los grupos se caracterizan por una psicologa
distintiva que no se puede reducir a la psicologa del miembro individual.
El estudio de la conducta colectiva es para muchos la 1 corriente dentro de la psicologa
social.
Lo importante fue el descubrimiento de las limitaciones, la coincidencia en la crtica y el
descontento con la psicologa individual y la sociologa.
EXPLIQUE LOS SUPUESTOS DE LA ORIENTACIN SOCIOLGICA
LA TRADICION GERMANA: Su preocupacin gira en torno a los fenmenos grupales y
colectivos que se engloban en el alma o espritu de los pueblos, de los que se ocupar la P.
de los pueblos (la cual surge en Alemania a mediados del S.XIX y est ligada al contexto de
la unificacin).
LA TRADICION ITALO-FRANCESA: Otra lnea de desarrollo sobre la conducta colectiva
es la psicologa de las masas; que gir en torno a la preocupacin por la crisis de las
instituciones y el advenimiento de las masas revolucionarias.
LA TRADICION ANGLO-AMERICANA: Esta perspectiva supuso un cambio en el objeto
de estudio; de los grupos grandes (masa) propios de la tradicin italiana y francesa, se pas
a considerar el grupo pequeo.
DIGA QUE PLANTEABA LA TRADICIN GERMANA
Su preocupacin gira en torno a los fenmenos grupales y colectivos que se engloban en el
alma o espritu de los pueblos, de los que se ocupar la P. de los pueblos (la cual surge en
Alemania a mediados del S.XIX y est ligada al contexto de la unificacin).
DIGA QUE PLANTEABA LA TRADICIN ITALIANA-FRANCESA

Otra lnea de desarrollo sobre la conducta colectiva es la psicologa de las masas; que gir
en torno a la preocupacin por la crisis de las instituciones y el advenimiento de las masas
revolucionarias.
DIGA QUE PLANTEABA LA TRADICIN ANGLOAMERICANA
Esta perspectiva supuso un cambio en el objeto de estudio; de los grupos grandes (masa)
propios de la tradicin italiana y francesa, se pas a considerar el grupo pequeo.
Todo este conjunto de ideas formuladas desde la tradicin colectivista se cuestion y critic
desde el enfoque individualista.
EXPLIQUE LOS PRINCIPALES REPRESENTANTES Y PLANTEAMIENTOS DE
LA TEORA INTERACCIONISTA, ESPECIALMENTE LOS REPRESENTANTES
JACOB LEVI MORENO Y KURT LEWIN
Aportaciones De Jacob Lev Moreno
Padre de la psicologa de los grupos, en el sentido de que es el primer autor que se ocupa
con amplitud de los grupos humanos como objeto de su trabajo, su aportacin a la P. de los
grupos abarca los tres grandes aspectos de todo estudio sistemtico: terico, metodolgico
y aplicado.
De origen judo sefardita, estudi Medicina y Psiquiatra, siendo uno de los maestros de
Freud.
Muy tempranamente trabaja con grupos (ya sean nios, prostitutas, refugiados de guerra o
intelectuales) de forma poco ortodoxa y muy creativa, introduciendo tcnicas teatrales de
improvisacin y discusin.
En 1925 emigra a EEUU donde expone por primera vez sus tcnicas sociomtricas (y su
elaboracin matemtica) en su libro Fundamentos de la sociometra, llegando su
influencia a Europa aos ms tarde.
Moreno fue el primero en utilizar el trmino psicoterapia de grupo definindolo como un
proceso curativo promovido por las fuerzas del grupo, incluido el terapeuta; en 1936

construye su primer teatro teraputico y en 1941 funda el hospital teraputico (del Hospital
General St. Elisabeth) que llegara a ser el mayor centro de difusin y formacin de
psicodrama. Al ao siguiente se funda el Moreno Institute en NY, lo cual origina un
verdadero desarrollo del psicodrama y de sus ideas a nivel internacional.
Aportaciones De Kurt Lewin
Lewin comenz en la universidad como estudiante de Medicina; ms tarde se interes por
la Filosofa, y a travs de ella descubri la psicologa, a la que se dedic por completo.
En 1933 emigr a EEUU; el aumento del nazismo haca difcil a los profesores judos
mantener sus puestos.
En 1938 Lewin y cols realizaron la famosa investigacin sobre el efecto de los distintos
tipos de lder en el clima grupal, que fue un acontecimiento en P. social ya que mostr que
era posible manipular el clima social mediante la representacin de papeles y estudiarlo
experimentalmente. Los tipos de lder estudiados fueron:

Lder autocrtico; en el grupo apareca hostilidad, agresin y frustracin.

Lder democrtico; emerga la solidaridad y el espritu de grupo => clara

superioridad de ste.
Lder laissez-faire o dejar hacer; resultados similares al autocrtico.

En 1939 inici la investigacin sobre ambientes industriales, la cual contribuy a cambiar

el acento en la simplificacin de las tareas en favor de la motivacin social y a crear el
campo de la conducta organizativa.
En 1946 se crea del Centro de Investigacin de Dinmicas de Grupo, bajo la direccin de
Lewin y con la participacin de figuras relevantes de la P. social (Festinger, Schachter,
Bavelas..).
Ese mismo ao Lewin realiz, con ayuda de sus colaboradores, su primera tentativa en
grupos de formacin; aqu nace la idea de los grupos de formacin o T-Group (no slo se
trata de interactuar en los grupos sino de aprender y concienciar las actitudes de cada uno
frente al otro y establecer una comunicacin sobre ello).

Su inesperada muerte al ao siguiente le impidi institucionalizar estos encuentros, siendo

sus discpulos los que se encargaron de ello.
EXPLIQUE LOS PRINCIPALES REPRESENTANTES Y PLANTEAMIENTOS DE
LA TEORAS INTERINDIVIDUALISTA.
Los aos 50 se consideran como la dcada del desarrollo terico o poca dorada; influyeron
varios factores:

La situacin creada tras la posguerra

El apoyo directo de los agentes sociales y ciudadanos (que se volvi en contra a

finales de los 50)

El gran despliegue de investigaciones desde dif. perspectivas; germen de la prdida
de identidad del estudio de los grupos.

La 2 Guerra Mundial (1939-1945) marc el inicio de la madurez de la P. de los grupos

como campo terico; diferentes autores sitan en la posguerra la constitucin definitiva de
la teora grupal: cuatro argumentos:
El inters por los estudios e investigaciones grupales debido a la preocupacin de la gente
por la suerte del pas y el futuro de la democracia como forma de gobierno; y como
consecuencia..
La creencia de que la investigacin grupal poda ayudar a solucionar algunos problemas de
la posguerra El convencimiento de los investigadores sociales influiran positivamente en el
desarrollo democrtico. La creencia de que el estudio del pequeo grupo era decisivo en la
enseanza, la terapia y la organizacin.
La consecuencia de esta interdependencia motivacional es que los grupos se formarn y
mantendrn en la medida en que ello resulte gratificante para sus miembros; de lo contrario
un conjunto de individuos nunca llegar a constituir un grupo, o se desintegrar cuando
deje de ser recompensante para ellos. Este criterio presenta el inconveniente de ser slo
aplicable en los casos de pertenencia voluntaria, sin embargo en muchas ocasiones la
pertenencia a grupos no es slo un tema de decisin personal voluntaria ej. en el mbito
laboral.

a) Orientacin Psicoanaltica:
BION: para Bion (uno de los autores ms relevantes en el desarrollo de la P. de los grupos
en Europa, desde una perspectiva psicoanaltica) el grupo como realidad objetiva no existe;
existe para realizar algo y para ello debe desarrollar sus capacidades racionales, para llegar
a la solucin del problema.
BENNIS Y SHEPARD: consideran al grupo como un organismo y se centran en los
fenmenos propios de su desarrollo, aprendizaje y madurez.
Dicha madurez es similar a la madurez personal y depende de dos fact. principales; resolver
los conflictos internos y conseguir un consenso interno.
THELEN Y STOCK: el trabajo de estos autores supone un esfuerzo de operativizacin de
las ideas de Bion; su principal contribucin est en la lnea de relacionar la valencia con el
funcionamiento del grupo y proporcionar los mtodos para describir al grupo en trminos
de trabajo y emocin.
b) Orientacin Conductista:
Una de las primeras manifestaciones de este paradigma, instaurado en la psicologa social
por Allport, est constituida por los estudios sobre facilitacin social.
Allport denomin as al efecto por el que la realizacin de una determinada tarea en
compaa de otros que tambin la realizan es ms productiva que su realizacin en solitario;
se explica a partir de la percepcin visual/auditiva de los otros como estmulo para
concentrar mayores energas en la tarea.
Ms tarde se desarrollaron diversas teoras al amparo del paradigma conductista de las
cuales, las teoras del intercambio social son las que ms han influido en la p. de los grupos;
presentan un modelo racional del ser humano en el que su conducta se orienta y rige por la
conservacin y maximizacin de sus intereses.
Los autores ms representativos esta orientacin son: Homans, Thibaut, Kelly y Blau.

Aunque Homans fue el primero en plantear el grupo como un espacio de intercambio, los
primeros que plantearon seriamente la T del intercambio grupal fueron Thibaut y Kelly.
c) Orientacin Factorialista:
Esta perspectiva se caracteriza por el uso de la matemtica factorial en la elaboracin de su
modelo terico del grupo; no se apoya en argumentos tericos sino nicamente en los
resultados de la observacin.
La concepcin de grupo que subyace tiene que ver con la media matemtica de los
miembros que lo componen en cualquier dimensin o variable considerada; concepcin
tericamente muy dbil ya que considera al grupo como un conjunto y no como una entidad
con propiedades dif. a las de sus miembros.
Los autores ms representativos de esta orientacin son Cattell, Bales, Schutz y Hare.
Este criterio matemtico de agrupamiento tiene el inconveniente de aglutinar a autores de
distinta procedencia terica; Bales y Hare son claramente funcionalistas, mientras que
Cattell y Schutz son ms eclcticos y ms descriptivos.
d) Orientacin Cognitivista:
A partir de los aos 50 comienza a desarrollarse una nueva lnea de investigacin en
psicologa social bajo la influencia de la Gestalt y con races en la tradicin empirista
escocesa; se centran en explicar cmo el sujeto organiza su mundo subjetivamente y crea
con ello el marco de referencia que le permite actuar.
Frente al conductismo, focalizado en las respuestas a estmulos, el cognitivismo atiende a
los procesos del conocimiento considerando al hombre como un organizador activo y
creativo de los estmulos del entorno.
La conducta no es independiente de cmo percibamos las cosas/situacin.
EXPLIQUE LOS PRINCIPALES REPRESENTANTES Y PLANTEAMIENTOS DE
LA TEORA INTERGRUPALISTA Y ESPECIALMENTE SU REPRESENTANTE
(TAFJEL)

El clima sociopoltico; las tensiones de la depresin y de la 2 Guerra tuvieron como

resultado un creciente inters por los grupos, sin embargo, el conservadurismo y la
tranquilidad de la poca de Eisenhower provocaron un cambio de enfoque abandonando el
grupo por el individuo.
La agitacin social de finales de los 60 y principio de los 70 produjo un renacimiento del
inters.
La disponibilidad de fondos de investigacin; a finales de los 60 las ayudas a la
investigacin comenzaron a escasear y los temas grupales no eran los ms competitivos a la
hora de conseguir financiacin. Motivos de carcter terico y metodolgico; en los 60
asistimos a un rechazo del conductismo en favor de posiciones ms mentalistas que
consideraban la actividad cognitiva desde el punto de vista del procesamiento de la
informacin.
El Grupo Como Identidad
(Perspectiva intergrupalista)
Como sealan los autores que se adhieren, principalmente, a la T de la identidad social y
categorizacin del yo, el hecho de formar parte de un grupo supone que los miembros se
perciben como un grupo, siendo sta la caracterstica que realmente define al grupo.
Como resultado de su pertenencia a g. los individuos desarrollan cierta conciencia colectiva
de s mismos como entidad social diferenciada, tienden a percibirse y definirse como un
grupo, a compartir esa identidad comn.
Esta perspectiva ha sido defendida principalmente desde la T de la identidad social de
Tajfel, Turner y colaboradores, que son los que ms han destacado el papel de la identidad
en la construccin del grupo.
Para estos autores, la pertenencia a un grupo tiende a provocar la percepcin y la definicin
de sus miembros como grupo, es decir, a construir y compartir cierta identidad comn.
La Escuela De Bristol

Uno de los polos de desarrollo de la psicologa de los grupos europea gira entorno a la T de
la categorizacin, identidad, y comparacin social de Tajfel.
Tajfel, judo-polaco de nacimiento, vivi en un contexto histrico (2 Guerra) que marc su
vida.
Sus primeros trabajos fueron sobre estimacin perceptiva, retomando la lnea de
investigacin iniciada por Bruner y anuncian ya su posterior y paulatina evolucin del nivel
intrapsquico al grupal.
La orientacin intergrupal ser la que le permitir superar el marco terico del cognitivismo
al considerar que los procesos de categorizacin grupal, comparacin intergrupal e
identidad grupal, como procesos en que la dimensin cognitiva es slo un elemento.
PRINCIPIO DE LA IDENTIDAD SOCIAL; nos esforzamos por tener un autoconcepto
satisfactorio, en cuya construccin influyen tanto las caractersticas personales, como las
derivadas de la pertenencia a diferentes grupos sociales (lo cual puede contribuir de forma
positiva/negativa).
PRINCIPIO DE MEMBRECIA; tendemos a permanecer en un grupo si ello contribuye a
los aspectos positivos de nuestra identidad social (abandonndolo en caso contrario).
PRINCIPIO DEL REFUERZO DE LA IDENTIDAD GRUPAL; cuanto ms se interacta
como miembro de un grupo, ms se acenta la pertenencia a l.
PRINCIPIO DE INTERACCION INTERGRUPAL; toda interaccin grupal se fundamenta
psicolgicamente:

en la discriminacin intergrupal (desvalorizar al otro) y

en la acentuacin de las dif. respecto a otros grupos para proteger la identidad social
de sus miembros.