CENTRO FAMILIAR CRISTIANO

REY DE PAZ.
DEL CONCILIO NACIONAL DE LAS ASAMBLEAS DE DIOS. A.R.

MANUAL
DE PROCEDIMIENTOS
DE LA ESCUELA DOMINICAL.
4

Porque las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseanza se escribieron, a fin
de que por la paciencia y la consolacin de las Escrituras, tengamos esperanza.
5

Pero el Dios de la paciencia y de la consolacin os d entre vosotros un mismo sentir

segn Cristo Jess, 6 para que unnimes, a una voz, glorifiquis al Dios y Padre de
nuestro Seor Jesucristo.
ROMANOS 15:4-6.

ESCUELA DOMINICAL: EL CORAZN DE LA IGLESIA.

LTIMA REVISIN: OCTUBRE DE 2014.

REVIS:

LIC. ELDA GABRIELA PREZ GONZLEZ

(DIRECTORA DE E.D. y D.E.C.)

AUTORIZ:

Pbro. GABINO PREZ ALVAREZ

(PASTOR)

Pg. 1

INDICE.
PRESENTACIN DEL MANUAL ..................................................................................................... 3
OBJETIVO DEL MANUAL ............................................................................................................. 4
ORGANIGRAMA OPERATIVO ....................................................................................................... 5
FUNCIONES DIRECTIVAS Y DEL PERSONAL .................................................................................. 7

RESPONSABILIDADES DEL DIRECTOR............................................................................... 8

RESPONSIBILIDADES DEL SECRETARIO. ........................................................................... 9
RESPONSABILIDADES DEL TESORERO. ............................................................................. 9
RESPONSABILIDADES DEL VOCAL. ................................................................................... 9
RESPONSABILIDADES DE LOS MAESTROS. ....................................................................... 9

ACTIVIDADES Y CURSOS SUGERIDOS. ......................................................................................... 11

CURSO DE INDUCCIN PARA MAESTROS ........................................................................ 13

LINEAMIENTOS DE LA ESCUELA DOMINICAL................................................................................ 34

REFERENTE A LOS ESTUDIANTES ..................................................................................... 35

REFERENTE A LOS MAETSROS ......................................................................................... 36
REFERENTE AL DESARROLLO SOCIAL ............................................................................... 36
REFERENTE AL DESARROLLO ECONOMICO...................................................................... 37

ANEXOS ...................................................................................................................................... 38

FORMATO DE LISTA DE ASISTENCIA DE MAESTROS ......................................................... 39

LISTA DE ASISTENCIA DE ESTUDIANTES. .......................................................................... 40

Pg. 2

PRESENTACIN.

El presente manual se ha preparado como una ayuda prctica para el ministerio

de escuela dominical del Centro Familiar Cristiano Rey de Paz. Y es el resultado
del trabajo del comit directivo local de Educacin Cristiana; quien fue designado
con la tarea de disear una forma detallada y fcil en cuanto al uso de
procedimientos que afectan la operacin de la escuela dominical.
Este manual ayudar, a los lderes en turno de la escuela dominical, a encontrar
rpidamente las respuestas a las preguntas, necesidades y desafos que
enfrenten en la operacin de la empresa encomendada.
Ya que, en el presente manual se incluyen las funciones de cada miembro del
cuerpo directivo y educativo as como las responsabilidades de los estudiantes.
Adems, se anexan los formatos de asistencia y evaluacin, entre otros.
En cuanto a la actualizacin de este manual. El proceso de actualizar los
contenidos y aadir nueva informacin que ayude en el desarrollo del mismo, es
responsabilidad del comit directivo local de Educacin Cristiana, y se notificar al
Pastor, Pbro. Gabino Prez lvarez, de las revisiones y adiciones tan pronto
como estn disponibles para, ser autorizadas y puestas en operacin.
Muchas gracias por su compromiso a la excelencia en el ministerio educativo
mientras que juntos servimos al Seor.
Bendiciones.

15

Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qu
avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad. 2da. a Timoteo 2:15.

Ingrid Nava.
Miembro de la Directiva de Escuela Dominical.

Pg. 3

OBJETIVOS DEL MANUAL.

Se tienen como objetivos:

Tener una organizacin ms completa en la escuela Dominical cumpliendo

as con la gran comisin que Cristo nos dej en: Mateo 28:18-20; Marcos
16:15; Hechos 1:8.

Establecer las responsabilidades de los educandos, maestros y directivos.

Ayudar a los lderes de la escuela dominical a organizar y administrar

eficazmente los ministerios por los cuales Dios les ha dado responsabilidad,
mediante la implementacin de formatos que permitan llevar un control.

Establecer la secuencia de pasos que deben seguir los maestros para

ensear las lecciones, manteniendo nuestras doctrinas fundamentales y el
orden segn Las Sagradas Escrituras.

16

Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para
corregir, para instruir en justicia, 17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto,
enteramente preparado para toda buena obra.
2da. a Timoteo 3:16-17

Pg. 4

ORGANIGRAMA OPERATIVO.

Pg. 5

ORGANIGRAMA.

Pg. 6

FUNCIONES DIRECTIVAS Y DEL PERSONAL.

Pg. 7

FUNCIONES DIRECTIVAS Y DEL PERSONAL.

El cuerpo humano es un organismo viviente que es maravillosamente intrincado.
El apstol Pablo utiliza la analoga del cuerpo humano para describir las relaciones
y las funciones internas de la iglesia (1 Corintios 12:12-27).
Esta red muy desarrollada de clulas, tejidos, msculos, estructura de esqueleto, y
rganos nos da un cuadro de unidad organizada. Esta es la meta de la
organizacin y administracin eficaz de la iglesia.
A continuacin se describen las funciones que corresponden a cada uno de los
cargos del ncleo directivo y acadmico de la ESCUELA DOMINICAL.

I.- RESPONSABILIDADES DEL DIRECTOR.

a) Presentar un plan de trabajo ante el cuerpo ejecutivo.
b) Reportar los problemas de su departamento al cuerpo ejecutivo.
c) Presidir las sesiones respectivas tomando en cuenta al pastor.
d) Promover la vida espiritual de su equipo de trabajo.
e) Fomentar el compaerismo de grupo.
f) Impulsar los programas nacionales, distritales y locales.
g) Atender indicaciones del pastor y cuerpo ejecutivo.
h) Trabajar en armona con la directiva correspondiente.
i) Elaborar el programa semanal de la escuela dominical.
j) Planear cursos de capacitacin de maestros, junto con el pastor.
k) Promover facilidades y equipos adecuados para el buen funcionamiento
de la escuela dominical.
l) Dirigir la clase normal semanal.
m) Aplicar anualmente un plan de crecimiento, tomando en cuenta las
indicaciones del Departamento de Educacin Cristiana Local, el plan de
avance y las sugerencias del pastor.

Pg. 8

II.- RESPONSABILIDADES DEL SECRETARIO. Las mismas responsabilidades

sealadas para el director.
a) Mantener un registro de todos los alumnos de la escuela dominical.
b) Guardar registros de la asistencia y ofrendas.
c) Llevar un libro de actas.
d) Encargarse de pedir la literatura que se va a necesitar
e) Proporcionar los informes anuales a los departamentos distritales y
nacionales.

III.- RESPONSABILIDADES DEL TESORERO.

a) Mantener al corriente el registro de los ingresos.
b) Rendir informe segn lo establezca la iglesia y el departamento de
escuela dominical.
c) Entregar mensualmente al tesorero general de la iglesia los ingresos del
mes.
d) Enviar sistemticamente las aportaciones respectivas.
e) Cumplir con las funciones usuales de un tesorero.

IV.- VOCAL Y MAESTRO.

4.1 REQUISITOS.
Tanto el vocal como el ncleo acadmico deben cumplir con los siguientes
requisitos para poder ejercer su respectivo cargo.
a)

Ser miembros en plena comunin o activos, sin restriccin

matrimonial, preferentemente bautizados en el Espritu Santo.

b)

Tomar los cursos de capacitacin y asistir a la clase normal

semanal.

Pg. 9

4.2 RESPONSABILIDADES.
a)

Mantener una vida en plena comunin.

b)

Participar en todas las actividades locales y distritales de la iglesia

(capacitaciones, veladas, actividades por departamento, limpieza,
etc.)

c)

Portar el uniforme de Escuela Dominical.

d)

Ser puntual.

e)

Preparar con anticipacin su clase (material de apoyo).

f)

Llevar un registro de asistencia e informacin general de sus

alumnos (cumpleaos, direccin, telfono, etc.)

g)

Mantener su saln en orden, as como trabajar en conjunto para el

arreglo segn las fechas especiales.

h)

Cumplir con sus cuotas.

i)

Cada maestro es responsable de su grupo al terminar la clase:

desde salir del saln, hasta llegar a la planta alta.

j)

Maestros de turno matutino acomodan las sillas y maestros de

turno vespertino las reacomodan y guardan.

k)

Se debe quedar a su respectivo servicio devocional.

Pg. 10

ACTIVIDADES Y RECURSOS SUGERIDOS.

Pg. 11

ACTIVIDADES Y RECURSOS SUGERIDOS.

En el mundo actual, los nios y las nias tienen acceso a la informacin como
nunca. Nuestros nios van creciendo con valores morales distintos, y el propsito
de sus vidas parece cambiar de los valores cristianos a los materialistas, donde se
valora a cada uno por las cosas que tiene.
Por lo cual, no debemos olvidar que el futuro est en la enseanza a los nios
pequeos, ya que creciendo no se apartarn de su fe (Proverbios 22.6).
En Escuela Dominical Rey de Paz creemos que esto es verdad, si preparamos a
nuestros nios hoy, podrn enfrentar el futuro con los principios y valores bblicos
que hemos recibido.
Maestro, nuestra misin (no imposible): Hechos 1.8. Nuestro Maestro nos ha
dejado el modelo de crecimiento ms efectivo del mundo: hacer discpulos.
Sin distincin de raza, color, forma e idioma, sin discriminar a ninguno y haciendo
buen uso de la Palabra. Nosotros sembraremos la semilla, Dios se encarga del
resto.
Es por eso que en el marco de este manual de procedimientos se incluye la
siguiente capacitacin para nuevos maestros, la cual es impartida por el secretario
de escuela dominical.
Dicha capacitacin consta de tres sesiones con una duracin aproximada de tres
horas cada una.
SESIN 1. PEDAGOGA.
SESIN 2. VIDA CRISTIANA.
SESIN 3. PRCTICA.
Al trmino de esta capacitacin, el maestro estar mucho ms preparado para
cumplir con el ministerio que nuestro Seor le ha encomendado.

Pg. 12

INDUCCIN PARA MAESTROS.

Pg. 13

SESIN 1. PEDAGOGA.
El significado de la palabra Pedagoga est relacionado con el arte o ciencia de
ensear. La palabra tiene su origen en el griego antiguo paidagogos; de las races
"paidos" que es nio y "goga" que es llevar o conducir. Se usaba para referirse al
trabajo del esclavo, pedagogo, que era la persona encargada de llevar y traer a los
chicos de la escuela a la casa, es decir, llevar, conducir o guiar al nio.
En la actualidad se considera a la pedagoga como el conjunto de conocimientos
que se ocupan de la educacin; toma en cuenta al ser humano y su relacin con
sus semejantes y su entorno; se define como la ciencia que tiene por objeto la
educacin del ser humano.
1.1 Comprensin del alumno.
Caractersticas de las diferentes edades
Cada nio es diferente. Cada nio tiene su propio paso al
desarrollarse, y su propio temperamento. Por eso no es
bueno generalizar demasiado, y no debemos pensar que el
mismo "plan" educativo se aplique a todos los nios.
Bebs (hasta los 2 aos): "CONFIANZA"
La confianza es lo primero que un beb aprende. Cuando necesita algo, llora, y
viene pap o mam para ayudarle: le da comida cuando tiene hambre, lo cubre
cuando tiene fro, lo consuela cuando est triste, etc. As aprende el beb a confiar
en que alguien lo cuida y se preocupa por l.
Existe un estado "inocente" de los nios?
Algunas personas (incluso cristianos) dicen que los bebs son inocentes y no
necesitan la Salvacin. Pero qu dice la Biblia?
Lee Salmo 51:5. - Fuimos concebidos en p________________.
(Este verso no dice que el acto de la concepcin fuera pecado, pero que desde el
inicio de nuestra vida estamos en el estado de pecado, o sea, separados de Dios.)
Lee Romanos 3:23. "Por cuanto t___________ pecaron".
Lee Marcos 16:15. "Predicad el Evangelio a t___________ c_____________."

Pg. 14

Entonces, qu sucede con un beb pequeo si muere?

- La Biblia no da ninguna respuesta directa. Dios no permite conocer todos sus
secretos. Pero confiamos en que Dios es justo, y la Biblia nos da seales que Dios
tiene un camino para perdonar y salvar a los pequeos (Lucas 10:21).
- El requisito para ser salvo es la FE (CONFIANZA). Vimos que la confianza es lo
primero que un beb aprende. Si un beb puede confiar en su pap y su mam,
por qu no puede tambin confiar en Jesucristo?
De 2 a 5 aos: "DESCUBRE"
A los dos aos, un nio ya ha aprendido a hablar, a caminar, a manejar objetos
con sus manos, y mucho ms. Ahora quiere descubrir todo lo que puede hacer
con estas habilidades.
El nio descubre su propia identidad.
El nio empieza a darse cuenta: "Yo no soy pap, no soy mam; yo soy yo.
Entonces, si mi mam me dice algo, yo puedo decir No! Tengo mi propia
voluntad." Esta fase del "No" puede ser un tiempo agotador para los padres. Pero
es en esta etapa que el nio tiene que aprender la obediencia: someter su propia
voluntad a la autoridad de sus padres.
El nio descubre su medio ambiente.
Esta es la edad de los experimentos: el nio quiere subir a las bancas y mesas,
abrir todas las puertas, jugar con todo lo que encuentra. Estas actividades son
importantes para su desarrollo! En todos estos descubrimientos, el nio ejercita su
inteligencia y su cuerpo.
De 6 a 8 aos: "PERSEVERANCIA"
Sus fuerzas crecen, pero necesitan ser animados. Los nios de esta edad tienen
ms fuerzas. Tenemos que animar a los nios de esta edad a terminar los trabajos
que empezaron (por ejemplo un dibujo).
Actividades en grupo
Ahora pueden aprender a integrarse en un grupo y tener consideracin por los
dems. Podemos ensearles juegos en grupo y hacer concursos entre grupos. No
es bueno poner a un nio solo ante la clase, ni hacer concursos individuales.
En lo espiritual: Buscan ejemplos, "hroes".
Les gusta mucho los juegos relacionados con personajes de cuentos o pelculas
("Juguemos al Superman!"), y quieren ser como estos personajes. Si se trata de
los "ejemplos" de este mundo, es mala influencia. Pero podemos presentarles
buenos hroes: los hombres de Dios en la Biblia. Entonces los nios van a querer
ser valientes como Geden, confiados como David, o buenos como el Seor
Jess.

Pg. 15

De 9 a 12 aos: "AMIGOS" - "LA REALIDAD"

Quieren pertenecer a un grupo. Ahora, los amigos se vuelven muy importantes.
Muchos nios encuentran su identidad en algn grupo, es "de moda" hacer lo que
hacen los amigos (la manera de vestir y peinarse).
Buscan la separacin entre varones y mujeres.
Muchos nios de esta edad no quieren hacer amistad con el sexo opuesto. Esto
no debe preocuparnos: es la edad cuando los varones aprenden a hacer "cosas
de varones", y las mujeres a hacer "cosas de mujeres".
El desafo como entrenamiento de Dios
Lee 1 Samuel 17:34-35. - David se enfrent con un o_______ y un l_______.
David tena unos once o doce aos cuando esto pas. Fue en estos
enfrentamientos que David aprendi que Dios estaba con l.
David necesitaba esta preparacin para enfrentarse ms tarde con Goliat.
Nuestros nios tambin tienen "osos" y "leones" en su camino; estos problemas
son oportunidades para aprender a vencer, confiando en Dios.

EN ESTA EDAD SE
HACEN LAS BASES DE
LOS PRINCIPIOS Y
VALORES QUE VAN A
DETERMINAR LA VIDA
DEL ADULTO!

Pg. 16

1.2 Puntos de inters.

Ganar la atencin de los nios
Al preparar nuestra leccin bblica, tenemos que hacerla ms interesante para
ganar la atencin de los nios. Si pudiramos medir la atencin de los nios en
una escala, el mximo sera lo que deseamos: "Atencin al maestro".
Cul sera lo contrario? _____________________
Si pusiste la palabra "desatencin", ests equivocado. Los nios casi siempre
estn atentos! El problema es que no estn atentos a nosotros, sino a cualquier
otra cosa.
Por ejemplo, un nio est muy atento al cierre de su pantaln, que se ha trabado;
otro escucha atentamente un chiste que le cuenta su compaero. Entonces, el
contrario (inquietud, distraccin...) podemos llamarlo "atencin a otras cosas". Hay
una competencia entre lo que nosotros hacemos como maestro, y las muchas
cosas alrededor que tambin llaman la atencin de los nios. Tenemos que ganar
la competencia!
Cuando llegan a la clase, estn en un "nivel mediano" de atencin. Por un lado,
estn con la expectativa de que algo interesante va a suceder. Pero por el otro
lado, estn todava pensando en el juego que jugaban, o en su tarea de la
escuela, o algo que sucedi en casa. Por eso, el inicio es muy importante.
Si hacemos algo interesante y creativo al inicio, la atencin de los nios va a subir
al mximo. Entonces soy libre para ensear y contar mi historia, y los nios me
van a escuchar.
Pero poco a poco va a disminuir esta atencin. Los nios empezarn a voltear sus
cabezas, a moverse, a jugar, a hablar entre ellos. Si sigo enseando igual, va a
llegar un momento donde ya no puedo controlar la clase. (Las llamadas a la
atencin no van a cambiar la situacin, porque ya perd la atencin de los nios.) Esto no es una maldad de los nios, sino algo natural: Nadie puede concentrarse
por largo tiempo.
Suponemos que hasta ahora he usado dibujos para ilustrar mi historia. Pero ahora
pongo mis dibujos a un lado, llamo adelante a un nio y le digo: "T vas a ser
Pedro", y a otro: "T vas a ser Juan", y a otro: "T vas a ser Jess." Estos nios
van a ser los actores que representan mi historia. En seguida, todos los nios van
a estar atentos nuevamente!

Pg. 17

Cunto tiempo puede un nio escuchar de manera concentrada?

- Esto es diferente en cada nio.
Depende de su temperamento, de su entorno familiar
y su educacin. Pero mucho depende de su edad.
Como promedio, podemos decir que un nio puede
concentrarse un minuto por ao de edad:
Un nio de cinco aos, solo cinco minutos. Un nio
de diez aos, diez minutos. Un adolescente de quince aos, quince minutos.
Para reflexionar: Si tengo que ensear a nios de 5 aos durante una hora y
quiero cambiar de actividad cada 5 minutos,
Cuntas diferentes actividades tengo que preparar? ____________
Si, debo preparar 12 diferentes actividades.
Estos son algunos ejemplos de actividades variadas que podemos usar en la
enseanza:
Cantar; contar la historia con dibujos; contar dramatizando o con tteres; hacer
preguntas de repaso; memorizar un versculo; dialogar acerca de una aplicacin
prctica; un juego; un trabajo manual. Cada una de estas actividades debe
relacionarse con la meta de la leccin!
1.3 Servicio enfocado a nios.
Lee Mateo 18:5. El Seor dice aqu que de la misma manera como tratamos a un
nio, as tratamos a ______________.
Lee Mateo 18:6. Segn lo que dice el Seor, uno de los peores pecados es hacer
______________ a un n________.
Lee Mateo 18:10. Tampoco debemos m______________________ a un
n________.
En estos tres versos podemos ver cun importantes son los nios para el Seor.
Recibir a los nios con amor.
Para nosotros, como maestros, es importante expresar
nuestro amor hacia los nios.
Si no tienes amor hacia los nios (un amor que no tienes
no lo podrs expresar) primero necesitas pedirle al Seor
que te lo d.

Pg. 18

Contacto visual
Debemos mirar a los nios, especialmente mientras enseamos. Esto no es solo
una forma de ganar su atencin; es tambin una forma de decirles: "T eres
importante para m."
Contacto fsico
Podemos mostrar cario a los nios, por ejemplo saludarlos con un abrazo, o
mientras leen o hacen su trabajo manual, ponerles la mano sobre sus hombros.
Sin embargo, esto tiene sus lmites. Los nios tienen tambin su "privacidad" y
algunos nios no quieren ser tocados.
Atencin concentrada
A veces los nios quieren hacernos preguntas o contarnos algo; entonces
debemos tomar tiempo para escucharles. Debemos mostrarle al nio que l o ella
es en este momento la persona ms importante en el mundo para m. Aunque sea
solo medio minuto debo dar mi atencin completa al nio que quiere conversar
conmigo.
Animar
Cuando los nios hacen algo bueno, hay que reconocerlo. Tambin tenemos que
animar a los nios que se sienten mal, o que sienten que uno no les toma en
cuenta: "Intntalo otra vez, t puedes!"
Establecer reglas claras
Los nios necesitan saber qu cosas se permiten y qu cosas son prohibidas en la
reunin. Por ejemplo: Es permitido salir al bao durante la historia bblica? - Es
permitido comer pan en la clase? - Es permitido traer juguetes a la clase?
Para reflexionar:
Piensa en la ltima leccin que enseaste y evalate a ti mismo. En qu medida
has mostrado amor a los nios?
Contacto visual.
Contacto fsico.
Atencin concentrada.
Animar.
Estructura y reglas.
Mantener un ambiente agradable.

__ poco
__ poco
__ poco
__ poco
__ poco
__ poco

__ regular
__ regular
__ regular
__ regular
__ regular
__ regular

__ mucho
__ mucho
__ mucho
__ mucho
__ mucho
__ mucho

Pg. 19

No hacer tropezar a los nios.

Vuelve a leer Mateo 18:6-10. Esta es una de las palabras ms duras de nuestro
Seor, y se refiere al trato con los nios. Tan importantes son los nios para l,
que aqu nos da una advertencia muy seria.
Dar mal ejemplo
Si les enseo a los nios que no deben mentir, y despus yo mismo digo algo que
no es verdad, les hago tropezar. Los nios perdern confianza en m y pueden
perder tambin la confianza en Dios, porque yo como maestro soy un
representante de Dios.
Enseanza equivocada, exageraciones, etc.
A veces exageramos una historia para hacerla ms interesante: "Un da, el Seor
Jess aliment a un milln de personas." Algn da, los nios van a leerlo en su
propia Biblia y van a descubrir que les he enseado mal.
Injusticia (preferir a ciertos nios, ser parcial, etc.)
Tenemos una tendencia natural de preferir a ciertos nios antes que otros, por
ejemplo, hay un nio con una cara bonita que siempre nos sonre, y si este nio
molesta, no decimos nada. Quizs tenemos a otro nio con una cara fea y si este
nio se comporta mal, enseguida lo sancionamos.
No reconocer errores
No somos perfectos, y de vez en cuando nos puede suceder que hagamos una de
estas cosas que causan tropiezo a un nio. Pero entonces debemos buscar al
nio ofendido lo ms pronto posible y pedirle perdn. No vamos a perder nuestra
autoridad si pedimos perdn a un nio. Al contrario, nos va a respetar ms por ser
sinceros y admitir nuestro error.

Pg. 20

SESIN 2. VIDA CRISTIANA.

Para que nosotros podamos vivir la vida cristiana debemos tener a Jesucristo
viviendo dentro. l es tu vida, t eres exclusivamente Suyo y puedes vivir la vida
de El solo por l.
El apstol Pablo explica, "Con Cristo he sido juntamente crucificado; y ya no vivo
yo, sino que Cristo vive en m. Lo que ahora vivo en la carne, lo vivo por la fe en el
Hijo de Dios, quien me am y se entreg a s mismo por m." (Glatas 2:20).
Tu habitas en Cristo mientras l se comunica contigo a travs de Su palabra y
mientras respondes a l por medio de la oracin. Haz un hbito el arrodillarte
cuando l te habla a travs de las Escrituras. Ora diariamente para que l pueda
guiarte a donde El. Entonces cuando Satans toque a tu puerta deja que Jess
conteste.
"Mayor es El que est en ti, que el que est en el mundo" (1 Juan 4:4).
Ya que Cristo mora en ti, tu estas lleno del Espritu Santo. Deja que El viva su vida
en ti. Cuando El libera Su vida a travs de ti, t eres cambiado en el proceso.
Alabanza y Adoracin para nios.
Oracin y alabanza con nios
Sabas que Dios tambin utiliza ayudas visuales? Una ayuda visual magnfica es
el Templo en Jerusaln. Todo el pueblo de Israel tena que viajar a Jerusaln, tres
veces al ao, para presentarse ante Dios en el Templo.
Hoy ya no necesitamos viajar a Jerusaln. Pero en lo espiritual, este Templo sigue
dndonos un ejemplo de cmo podemos acercarnos a Dios.
La entrada: Alabanza
En Salmo 100:4 leemos sobre la entrada al Templo: Debemos entrar por sus
puertas con ____________________ y por sus atrios con________________.
La entrada es lo primero. Esto nos sugiere que para
acercarnos a Dios, la mejor forma de empezar es con
alabanza.
Para ti, qu significa alabanza?
Alabar significa "expresar gratitud" o "decir algo bueno
acerca de alguien". Alabar a Dios significa decirle cuan
bueno es l, y darle gracias por lo que l hizo.
Sin esta actitud, nuestras canciones no son alabanza.

Pg. 21

El atrio: Limpieza y peticiones personales

Ahora entramos al atrio del Templo: un patio o espacio amplio alrededor de la
casa del templo. All hay dos cosas importantes: una fuente de agua, donde los
sacerdotes tenan que limpiarse (xodo 30:17-21), y
un altar donde ofrecan sacrificios quemados. Esto nos
habla de la limpieza que necesitamos antes de entrar
a la presencia de Dios.
Hebreos 12:1-2 menciona dos cosas que tenemos que
dejar atrs: los pesos (cargas, preocupaciones,
peticiones personales), y los pecados.
Por qu
animales?

nosotros

no

tenemos

que

sacrificar

Jesucristo es nuestro sacrificio; l muri una vez para

siempre para perdonar nuestros pecados (Hebr.9:1112). Para nosotros, el altar significa el sacrificio
completo de Jesucristo.
Lo que necesitamos hacer, es confesar nuestros pecados (reconocer y pedir
perdn), y confiar que Jesucristo nos 1limpia (1 Juan 1:8-9).
El Lugar Santo: Adoracin y Escuchar a Dios
Al entrar a la casa del Templo, llegamos a un ambiente que se llama el Lugar
Santo. Aqu se encuentra otro altar ms pequeo, donde se quemaba incienso. El
incienso era un smbolo de la adoracin (Salmo 141:2, Apoc.5:8).
La adoracin significa entrega; rendirse completamente al
Seor. Como el incienso sube a la presencia de Dios como olor
agradable y se consume enteramente, as deberamos nosotros
"consumirnos" en el servicio del Seor.
Adoracin significa tambin reconocer la soberana de Dios y
honrarle como el que es - no es importante si l nos ha
bendecido en este momento o no.
Hay otros dos objetos en el Lugar Santo: Un candelero de oro con siete lmparas
de aceite, y una mesa con doce panes. Los panes simbolizan la Palabra de Dios
que nos alimenta (Mateo 4:4). El candelero nos habla del Espritu Santo que nos
ilumina. (El aceite es un smbolo del Espritu Santo.) Estos dos objetos nos hacen
recordar las dos formas como Dios habla con nosotros: por medio de Su Palabra,
y por la iluminacin de Su Espritu.

Pg. 22

La oracin debe ser una comunicacin en ambos sentidos: nosotros hablamos y

Dios escucha, pero tambin Dios quiere hablarnos y debemos escuchar lo que
Dios quiere decirnos. (Juan 10:27, 15:15).
El Lugar Santsimo: Intercesin
Detrs del Lugar Santo, separado por una gran cortina o "velo", hay otro ambiente,
el Lugar Santsimo. All se guardaba el arca del pacto con las tablas de la ley, y las
figuras de los querubines que simbolizan la misma presencia de Dios. Ni siquiera
los sacerdotes podan entrar a ese lugar; sino solamente el sumo sacerdote y slo
una vez al ao. En este lugar peda perdn por los pecados de todo el pueblo.
Esto se llama intercesin, y es uno de los privilegios ms grandes que tenemos
hoy como cristianos: podemos entrar a la misma presencia de Dios para interceder
por otro.
El borde del vestido del Sumo Sacerdote tena campanillas que sonaban todo el
tiempo que l estaba ministrando (Ex.28:33-35), adems, se amarraba una soga
en su pie cuando entraba al Lugar Santsimo. Si haba algo inmundo o
pecaminoso en el sumo sacerdote, l mora ante la presencia de Dios. Si esto
suceda, las campanillas ya no sonaban, y la nica manera de sacarlo era jalarlo
por la soga. No debemos tomar a la ligera el entrar a la presencia de Dios.

No podemos ensear a los nios algo que no practicamos. No podemos

ensearles a orar si nosotros no oramos.
Cada da debemos tener un tiempo de comunin con el Seor; no como una
"costumbre", sino una relacin personal con l.

Honestamente,
Cmo calificaras tu vida de oracin personal durante las ltimas tres
semanas? (Marca la respuesta)

_ Intensiva.

_ Como de costumbre.

_ No estuve orando.

Pg. 23

Lo que el nio necesita para orar.

El nio necesita la seguridad que puede confiar en las otras personas que estn
presentes, si piensa que otros nios se van a burlar de su manera de expresarse o
tiene miedo a la crtica del maestro por las palabras que utiliza, no va a orar.
El nio necesita conocer a Dios como Padre, de manera personal y tener la
seguridad que puede confiar en Dios. En la oracin, el tiempo de concentracin es
corto, porque el nio no puede ver a Dios con quien habla.
Para dirigir tiempos de oracin, tambin necesitamos preparar ayudas visuales y
mtodos creativos (enseguida veremos unos ejemplos.) - En ninguna parte de la
Biblia dice que es necesario cerrar los ojos para orar!
Nunca...!
Nunca orar mucho tiempo o en un lenguaje difcil.
Como regla, cuando dirigimos una oracin con nios, no tardar ms de un
minuto.
Nunca obligar a un nio que ore. La oracin debe ser una experiencia
agradable para los nios; algo que nazca en su propio corazn.
Nunca seguir con la oracin cuando los nios estn distrados o hacen
bulla. En esta situacin es mejor decir "Amn" y terminar la oracin.

Ideas prcticas para a oracin con nios.

Pg. 24

Crecimiento Integral.
En Escuela Dominical Rey de Paz deseamos ver un crecimiento integral en
nuestra iglesia, transformando la cultura actual, hacia el modelo de Jesucristo.
(Hebreos 12:14). Dios dar el crecimiento.
Se busca fomentar el desarrollo de los siguientes valores.
Igualdad.
No importa la raza, no importa el color, la agrupacin poltica o el estatus
financiero... todos somos iguales ante los ojos de Dios.
Lea Juan, captulo 13, versculos 13 al 15, y llevando el principio an ms lejos, no
debemos juzgar ni murmurar unos contra otros (Mateo 7:1), al contrario debemos
crear en la nueva cultura, un ambiente de comprensin, compaerismo y apoyo.
Somos consiervos unos de otros, y debemos de cesar las murmuraciones, iras,
contiendas y disensiones (peleas de mercado) ya que estas son obras del
enemigo
Cultura de oracin
Ejercitarse en la oracin permite acercarse ms a Dios cada da.
Cunto tiempo est dedicando a la oracin? Sume las horas que dedica a la
semana para hablar con Dios, y divida ese nmero dentro de 168. Luego complete
el cuadro siguiente:

Cultura de Estudio Bblico

Proverbios 1:1-7 nos da una definicin clara del propsito del estudio bblico. La
Palabra de Dios es til para ensear, para redargir, para corregir y para instruir
en justicia (2 Timoteo 3:16).
Nuevamente la pregunta para cada uno de nosotros (maestros), es...
Cunto tiempo es necesario para estudiar el Libro de texto que daremos a
nuestros alumnos?

Pg. 25

Algunos tienen educacin especial en la Biblia; otros quiz no tenemos la

oportunidad. Pero RECUERDE que Dios da su iluminacin a travs del Espritu
Santo, para que comprendamos Su palabra.
l nos ha dejado al Espritu Santo, para que nos instruya.

Preparacin del Maestro.

La palabra "capacitacin" viene de la palabra "capaz". Una capacitacin debe
lograr que los participantes sean capaces de hacer algo, y de hacerlo bien.
En esta capacitacin Usted, debe salir capaz de preparar una leccin bblica para
nios, y de ensearla. Entonces tienen que practicarlo!
Nuestra motivacin como obreros
Al examinarnos a nosotros mismos, podemos encontrar tres clases de motivos por
qu queremos trabajar con nios:

Motivos humanos o emocionales: Esta clase de motivos tiene que ver

con lo que t sientes, humanamente. Es bueno tener esta motivacin.
Normalmente, Dios nos da tareas que en el fondo nos gustan, y que vemos
que son necesarias, y que l nos ha dado la habilidad para realizarlas.
Esto no significa que siempre ser fcil! Pero si no te gustan los nios, si
no logras tener un buen contacto con ellos, y si lo haces por obligacin,
entonces debes buscar otra tarea en la iglesia donde te sientas mejor.
Motivos egostas: Estos son los motivos que nadie dice en voz alta; pero
cuando examinamos nuestro corazn con sinceridad, podemos encontrar
tambin algunos motivos egostas para estar en este ministerio.
Puede pensar: "A m no me dan importancia en la iglesia. Pero los nios s
me van a admirar, porque soy ms fuerte que ellos, yo s ms que ellos,
etc." - O tambin: "Nadie me ama, nadie me da cario, pero los nios s me
van a dar cario."
Otros piensan: "Este trabajo con los nios es una entrada fcil para llegar al
liderazgo. Podr avanzar a ser lder de adolescentes y de jvenes, y hasta
ser lder de la iglesia."
Este es un pensamiento muy equivocado! En la realidad, no hay
responsabilidad ms "importante" que ensear a los nios. Si lo hacemos
para alcanzar algo diferente, entonces nos estamos aprovechando del
ministerio, en vez de servir.

Pg. 26

Qu dice Dios acerca de esta clase de motivos?

Mateo 6:33: Debemos buscar primero el _________________________.

Glatas 1:10: Debemos hacer la obra, no para agradar a los _____________, sino
para agradar a ____________.
Qu hago si encuentro estos motivos egostas en m mismo?

Confisalos a Dios, reconoce que es pecado, y arrepintete. Dios te puede usar

en el ministerio, pero solo si tu actitud cambia (1 Juan 1:7-9).
Motivos espirituales: Los motivos humanos son buenos, pero no son
suficientes. Este ministerio no es para ti si no tienes tambin alguna
motivacin espiritual. Mencionaremos dos motivos espirituales importantes:
"Quiero alegrar el corazn de Dios."
La primera persona que debe alegrarse de tu enseanza no son los nios,
ni tus lderes, ni t mismo. La primera persona que debe alegrarse de tu
enseanza, es Dios mismo.
Habr momentos cuando te preparas de la mejor manera que puedes, pero
los nios no quieren recibir tu enseanza, o dejan de asistir. Entonces
podemos sentirnos desanimados y frustrados. Pero si te has preparado en
oracin ante el Seor y has hecho tus preparaciones como para el Seor y
no para los hombres, entonces has cumplido.
"Lo hago porque Dios me llam a hacerlo."
Cada cristiano est bajo el llamado general de ser testigo del Seor
(Marcos 16:15-18, Hechos 1:8). Lo que vara de una persona a otra, es la
forma particular como cumplimos este llamado.
Pide a Dios que l examine tu corazn.
Cules son tus motivos verdaderos para trabajar con nios?
Sabes que Dios te ha llamado a esta obra?
Tienes todava motivos egostas?

No abandones la capacitacin si no ests seguro. Las prcticas que

realizars, sern una oportunidad donde Dios puede confirmar tu llamado.

Pg. 27

Enseando la biblia a los nios.

Dios tiene un gran regalo espiritual preparado para cada nio y
nuestra meta debe ser que los nios reciban este regalo de
Dios, por medio de nuestra enseanza. Las actividades y
mtodos que utilizamos, son como el carro que transporta el
regalo; pero no son el regalo mismo. Debemos esperar que
Dios cambie las vidas de los nios, y debemos orar para que
esto suceda.

Preparar y contar una historia bblica.

Empieza a tiempo con las preparaciones. Si te toca ensear el da domingo, debes
empezar a prepararte desde el lunes anterior, o sea, una semana antes.
Lee la historia detenidamente en tu propia Biblia y responde a las siguientes
preguntas:

Aunque ests utilizando algn material ya preparado, necesitas leer

y preparar la historia desde tu propia Biblia.
Por qu?
La Palabra de Dios es inspirada, pero la narracin que encuentras en tu material
no es inspirada. Por tanto, esta narracin quizs omite unos detalles importantes;
aade detalles que no estn en la Biblia; o es inexacta en algunas partes.
Necesitas conocer la historia tal como est en la Biblia.
El autor del material que utilizas, no conoce a los nios que t enseas. Por tanto,
este autor no sabe si tus alumnos comprendern exactamente aquellas
expresiones que l utiliza.
Tendrs que adaptar la narracin al entendimiento de tus alumnos.

Pg. 28

 Creatividad: Desarrolla la leccin para los nios.

Una buena historia tiene un inicio, un desarrollo, una cumbre, y un final:
Inicio interesante (sin descubrir todo el contenido):
p.ej. una pregunta; mostrar un objeto; empezar en
medio de la historia; dramatizar...
Desarrollo: Sucesos inesperados, conflictos y
problemas aumentan la tensin. Enfatizar y ensear la
meta de la leccin en relacin con la historia.
Cumbre: el "ncleo" de la historia. La tensin alcanza su mximo y despus se
soluciona.
Final: corto! Lo que decides hacer lo anotas en un bosquejo, tal como lo contars
a los nios.
Busca expresiones que los estudiantes comprendan.
Evita el uso de palabras rebuscadas.

Pg. 29

SESIN 3. PRCTICA.

Comprendiendo y aplicando la Biblia.

Aprende la historia de memoria.
No toda la historia literalmente, pero el resumen que hiciste. Debes saber de
memoria cada punto de la historia y como sigue en su orden. Para esto nos sirve
el resumen. (No podramos memorizar un captulo entero de la Biblia, pero s un
resumen de siete o diez puntos.) Podemos usar un bosquejo escrito al ensear;
pero no debemos depender de ello.
En la leccin: Ten la Biblia en tu mano.
Aunque tengamos nuestro bosquejo de la historia, en la leccin la contamos con la
Biblia en la mano. Por dos razones:
Podemos necesitar la Biblia como referencia para algunos detalles que se
nos pueden escapar o que los nios preguntan.
Los nios deben saber que no contamos un cuento inventado, sino una
historia de la Palabra de Dios.
Hasta aqu tenemos preparada la historia en s. Lo que nos falta todava, son las
ayudas visuales y mtodos creativos. Ahora aplicaremos lo que hemos estudiado.

Pg. 30

Pg. 31

Estructura bsica de una clase.

Bienvenida
Es bueno pensar con anticipacin cmo
dar la bienvenida a los nios mientras
llegan: Un maestro se para afuera y
saluda a cada nio que llega? Cantamos
un coro de bienvenida?
Hacemos un juego mientras estn
llegando los nios? o alguna dinmica
que incentiva a los nios a saludarse unos
a otros?
Es importante que el maestro llegue antes que los nios. Los nios son el "espejo"
del maestro: Si el maestro llega tarde, los nios van a llegar ms tarde todava.
Algunos pueden desanimarse y ya no venir nunca, si han venido algunas veces y
el maestro no estaba all. Pero si el maestro es cumplido y puntual, los nios
tambin van a aprender a serlo.
Alabanza y oracin
Aqu anotamos:
qu coros vamos a cantar
qu actividades realizaremos para guiar a los nios en la oracin
de qu forma les demostraremos que Dios es digno de alabar
qu ayudas visuales utilizaremos en este tiempo.
Historia Bblica
Resumen de la historia (junto con el inicio interesante y el final), con explicaciones
de las expresiones difciles, y marcando donde podemos llegar a nuestra meta
(hacer una pequea aplicacin a la vida de los nios).
Texto(s) bblico(s)
Anlisis de la historia:
Quines?
Cundo?
Dnde?
Partes de la leccin: Actividad / Mtodo Ubicacin
Bienvenida
Alabanza y oracin
Inicio interesante;
Historia Bblica,
Enseanza.

Pg. 32

Profundizar la enseanza
Aqu no queremos decir que sigamos hablando ms. Al contrario, ahora son los
nios los que tienen que ser activos. Aqu entran actividades como las siguientes:
Hacer un concurso con preguntas de repaso
Memorizar un versculo bblico
Que los nios vuelvan a representar la historia en forma
de un drama
Dibujar, pintar, o hacer un trabajo manual.
Cada una de estas actividades debe relacionarse con la enseanza que los nios
recibieron.
De esta manera estn repasando toda la historia, y esto profundiza la experiencia
en sus corazones. Por ejemplo, mientras los nios dibujan o pintan a Pedro
sacando muchos pescados del agua, se recuerdan como el maestro les cont la
historia de la pesca milagrosa.
Aplicacin para la vida personal:
La aplicacin no es necesariamente al final; puede ser antes o en medio de la
profundizacin. Si hacemos un dibujo o trabajo manual con los nios, entonces es
mejor poner esta actividad al final de la leccin y tener la aplicacin antes.
Despedida
Aqu tambin hay diferentes formas, y debemos pensar con anticipacin en una
buena manera de despedir a los nios: Despedir a cada nio personalmente,
dndole la mano? Terminar con una oracin unida? O cantar un coro de
despedida?

Nunca es bueno que el maestro d la espalda a los nios, ni que haya

nios sentados detrs del maestro: el maestro no puede controlarlos, y los
nios no pueden ver lo que el maestro explica.
Tambin hay que fijarse en la luz (ventanas o luz artificial):
La luz debe venir desde detrs de los nios. Cuando tienen que mirar
contra la luz, no pueden ver bien las ayudas visuales; en este caso, el maestro
tendr que cambiar la ubicacin de los nios.

Como ltima recomendacin, toma tiempo para anotar los datos

personales de tus alumnos: nombre, direccin y telfono; y si te es
posible visitarlos o llamarlos. Ellos nunca olvidarn que su maestro o
maestra de Escuela Dominical lleg a visitarlos.
Que Dios te bendiga y fortalezca en esta gran misin, educar a los nios y
nias que sern parte del futuro de la Iglesia.

Pg. 33

LINEAMIENTOS DE LA ESCUELA DOMINICAL.

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LINEAMIENTOS DE LA ESCUELA DOMINICAL.

1.- Referente a los estudiantes.
ESPIRITUALES.
Llevar una vida consagrada al Seor, conservndose sin mancha en este
mundo. Efesios 4:22-31; Santiago 1:27; 1a. de Pedro 1:14-18.
Conducir almas a Cristo. Proverbios 11:30; Hechos 8:4.
Colaborar decididamente con el pastor, honrndolo y respetndolo. 1a. de
Tesalonicenses 5:12, 13; Hebreos 13:7, 17.
Sostener la obra de Dios con sus diezmos, ofrendas y primicias. Malaquas
3:10; 1a. de Corintios 9:14; Glatas 6:64; Hebreos 7:8.
Lucas 24:53; Hechos 2:46; Hebreos 10:15.
Consagrar el da del Seor a su servicio. Gnesis 2:2-3; Hechos 20:7.
Cultivar la vida espiritual celebrando el altar familiar. Gnesis 8:18-20;
Deuteronomio 6:5-7; Job 1:1-5; 1a. de Timoteo 5:8.
Observar y fomentar la debida reverencia en la casa de Dios. Eclesiasts
5:1; Habacuc 2:20; Mateo 21:13.
Estudiar las Sagradas Escrituras para su propia edificacin. Juan 5:39;
Hechos 17: 11; 1a. de Pedro 2:2
Buscar la plenitud del Espritu Santo y mantenerse lleno. Lucas 11:13-24,
49; Hechos 1:8.
GENERALES.
Asistir a todas las actividades con puntualidad y constancia. Salmo 84;
Llevar una vida fiel delante del mundo, presentando as eficaz testimonio
del poder de Cristo y de la gracia de Dios para regenerar al pecador.
Mateo 5:13-16; 1a. de Tesalonicenses 5:22; 1a. de Pedro 2:9, 12, 15.
Orar por las autoridades constituidas. 1a. de Timoteo 2:1-3; 1a. de
Pedro2:11-17.
Cumplir con los deberes ciudadanos. Romanos 13:1-6.
Pagar puntualmente las deudas contradas. Romanos 13:7,
Ser honesto en los negocios. Ams 8:5.
Amar a los enemigos. Mateo 5:43-48.

Pg. 35

2.- Referente a los maestros:

ESPIRITUALES. Las mismas que los estudiantes.
GENERALES.

Todos los maestros tienen una hora de entrada.

Turno matutino a las 9:00 am, tiempo que ocupar para preparar el
saln de clase y a las 9:30 am se dar comienzo al devocional.
Turno vespertino a la 1:00 pm, y su devocional ser a la 1:30 pm.

Despus de dos retardos el maestro perder el privilegio de impartir clase y

se le condicionar a retomar el curso de induccin.

Asistir a las veladas de oracin programadas en las juntas de trabajo.

Asistir los das martes a su enseanza. Ya que, el que ensea tambin

debe recibir enseanza.

Asistir a las capacitaciones tanto locales como distritales y nacionales.

3.- Referente al Desarrollo Social.

Los cumpleaos de los maestros se celebrarn en las veladas que se
realicen.
En marzo con base en lo que organice el Departamento de Damas, se
apoyar para la celebracin del cumpleaos del pastor.
Da del nio se celebrar el da 3 de mayo, dentro de las instalaciones de la
iglesia.
El festejo del da del maestro se celebrar de acuerdo a la agenda de la
iglesia.
En Julio, con base a lo que organice el Departamento de Damas, se
apoyar para la celebracin del cumpleaos de la pastora.
En diciembre se celebrarn las posadas navideas por grupo.
La fecha tentativa para la posada de maestros es el 19 de diciembre.

Pg. 36

4.- Referente al Desarrollo Econmico.

Se proporcionar a cada maestro material para desarrollar sus clases de
manera didctica (lpices, lapiceros, hojas etc.)
Tanto el ncleo acadmico como la directiva darn una cuota de $10 pesos
cada domingo.
Cada domingo un grupo estar a cargo del talento de Escuela Dominical.

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ANEXOS.
En este apartado se incluyen los formatos para el control de asistencia de
maestros y el control de asistencia de los estudiantes.
Estos formatos son manejados por el Secretario de Escuela Dominical y es
responsabilidad del mismo el mantenerlos al da y proporcionarlos en
tiempo y forma a los maestros.

Pg. 38

LISTA DE ASISTENCIA DE MAESTROS. DEL MES DE OCTUBRE.

NOMBRE O
GRUPO.
MAEST.CORDERIT
OS
MAT.
VESP.
MAEST.DICIPULOS.
MAT.
VESP.
MAEST.MENSAJER
OS.
MAT.
VESP.
MAEST.EXPLOORA
DORES.
MAT.
VESP.
MAEST.VENCEDOR
ES.
MAT.VESP.
MAEST.PREBAUTIS
MAL.
MAT.
VESP.
MAEST.1ER.NIVEL.
MAT.
VESP.
MAEST.INTEGRACI
ON.
MAT.
VEP.
MAEST.CONSOLID
ACION.
MAT.
VESP.
MAEST.JOV.ADULT
OS.
MAT.
VESP.
MAEST.ADULTOS
CASAD.
MAT.
VEP.

DIA. 04

DIA. 12

DIA. 19

DIA. 26

Pg. 39

Pg. 40