CDIGO:PGA-FO-01

INSTITUCIN EDUCATIVA COLEGIO LUIS CARLOS GALN SARMIENTO

Educando para la vida, la Paz y la Democracia

PLAN DE REA

VIGENCIA: 03/03/14
VERSIN: 1.0

PGINA 1 DE 20

1. IDENTIFICACIN

REA:

ASIGNATURAS:
PRE-ES

10

1
2

11

4
5

AO:
DOCENTES Y GRADO(S):
LUIS ALEJANDRO JIMNEZ POLOCHE GRADO 9

I.H.S.
1

2. REFERENTES TERICOS
La educacin religiosa, es un campo de conocimiento y de formacin que da aportes valiosos al desarrollo armnico e integral de la persona y al bien de la sociedad. Los ejes temticos del rea
estn ajustados a los programas de educacin religiosa presentada por la Conferencia Episcopal de Colombia y a las exigencias de la educacin colombiana y al enfoque que la iglesia ha dado
a la enseanza religiosa escolar. El criterio que hemos orientado es el concepto de estudio de la fe cristiana a partir de la fe vivida, de la cultura y de las experiencias significativas tradas de la
sagrada escritura y de la tradicin de la iglesia. En el proceso de enseanza aprendizaje, se tiene en cuenta las experiencias bblicas y de las personas, elemento del lenguaje doctrinal, litrgico
y de oracin, con el fin de que los y las estudiantes, vayan estructurando su pensamiento religioso. El enfoque pedaggico que presentamos, extiende el respeto por la libertad religiosa que
debe desarrollar en los jvenes unas prcticas pedaggicas que den los elementos necesarios para que los estudiantes tomen actividades doctrinales y responsables frente al valor y al mensaje
religioso. La pedagoga religiosa actual desarrolla la investigacin sobre dos formas diferentes y complementarias: la catequesis, que se realiza al interior de la iglesia y la enseanza religiosa
en el mbito escolar, por ser la religin un componente importante de las culturas que no debe ignorarse si se quiere ofrecer una educacin integral. De acuerdo con los fines y objetivos de la
educacin y de la escuela con los fundamentos del currculo se deducen los principios que corresponden a las necesidades objetivas de los y las estudiantes de la sociedad. Los fundamentos
educativos se definen as:
Fundamentos antropolgicos: los y las estudiantes necesitan respuestas a los problemas relacionados con la bsqueda del sentido de la existencia y con la dimensin trascendente religiosa
de la vida.
Fundamentos ticos: los y las estudiantes necesitan iniciarse en el obrar tico e interpretar adecuadamente, el marco de valores y comportamientos ticos originados en el patrimonio religioso
de nuestra cultura.
Fundamentos psicolgicos: los y las estudiantes necesitan integrar personalidad y apreciar el aporte de la religin a la exigencia de su crecimiento. Tambin debe distinguir la autenticidad de
la conducta religiosa en orden de la madurez humana.
Fundamentos epistemolgicos: los y las estudiantes necesitan todas las formas de acercamiento, conocimiento y expresin de la realidad que se da desde la experiencia religiosa y la relacin
con la ciencia y la cultura. Fundamentos pedaggicos: los y las estudiantes necesitan aprender a aprender y saber. Para esto, necesitan plantear correctamente el problema religioso y manejar
las fuentes para el estudio de la relacin cristiana, de esta forma construir la visin objetiva de ella y la podrn orientar como un camino para seguir su vida. Fundamentos histricos-culturales:

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los y las estudiantes necesitan interpretar y valorar

Acadmicamente el patrimonio cultural-religioso de nuestra patria, el pueblo colombiano ha sido educado en la fe catlica y este hecho merece una adecuada interpretacin.
Fundamentos sociales: los y las estudiantes necesitan identificar la funcin social de la religin, sus manifestaciones concretas, sus obras y sus aportes a la promocin humana y al desarrollo
social. Fundamentos legales: los y las estudiantes tienen derecho a una educacin integral que no puede desconocer la dimensin religiosa de la persona y de la cultura.
El nuevo ordenamiento democrtico de la educacin debe interpretarse por la calificacin de la dimensin religiosa de su pueblo.
Las competencias a desarrollar por el rea son respectivamente: Saber comprender (competencia interpretativa del MEN): hace referencia a la capacidad de comprender e interpretar la
experiencia humana, desde la experiencia cristiana y sus lenguajes bblico narrativo, litrgico, moral y sistemtico doctrinal. En el proceso de su desarrollo cognoscitivo, los estudiantes podrn
adquirir un conocimiento objetivo, sistemtico y bsico de los contenidos y de las fuentes de revelacin cristiana y su experiencia religiosa. Identificaran e interpretarn las manifestaciones de
desarrollo histrico cultural del cristianismo y las expresiones ms significativas y autnticas de la vida de los cristianos. Saber dar razn de la fe (competencia argumentativo MEN): se refiere a
la capacidad de realizar procedimientos y formas de explicacin, investigacin y expresin de los lenguajes religiosos, identificando su sentido y valor y correlacionndolo con la cultura y los
conocimientos de las dems reas y campos de la formacin. Es capacidad de saber dar razn de la fe en dialogo con la razn, la ciencia y la cultura. En orden al desarrollo de la capacidad de
aprender, los estudiantes podrn desarrollar habilidades y destrezas para el planteamiento del problema religioso y el manejo correcto de las fuentes de la revelacin cristiana: la Sagrada
Escritura, los documentos y hechos principales de la tradicin cristiana. Saber integrar razn y vida (competencia propositiva): se refiere al desarrollo de valores y actitudes fundados en la
capacidad de comprender y dar razn de la fe, los estudiantes descubrirn la importancia del problema religioso para la humanidad y valorarn el aporte de la fe cristiana a su proceso de
personalizacin y al desarrollo social. Podrn relacionar la experiencia religiosa cristiana con otras formas de expresin religiosa y sistemas de significado presentes en nuestra cultura, y
desarrollaran especial respeto y comprensin por las dems opciones religiosas que se sigan de proceso educativo y las de sus conciudadanos. Esta competencia valorativa actitudinal se
refiere a la capacidad de saber integrar a su vida personal el saber religioso estudiado, para lograr la sntesis entre la fe y vida. Saber aplicar a la realidad (competencia propositiva MEN): se
refiere la capacidad de saber aplicar a la realidad social y eclesial en funcin de un cambio, de una transformacin de la cultura y de la sociedad y de una renovacin en la misma vida cristiana.
Tambin se refiere a la capacidad de valorar el entorno social, tico, cvico, poltico y econmico a la luz de la cristiana.

3. OBJETO DE ESTUDIO DEL REA (Sentido)

4. JUSTIFICACIN

Incentivar en los estudiantes de la Institucin educativa COLEGIO LUIS CARLOS

GALN SARMIENTO, la libertad de conciencia y libertad religiosa desde una
perspectiva del pluralismo ideolgico-religioso, el respeto y la tolerancia y el
fortalecimiento social y personal desde un aspecto axiolgico, la convivencia y su
propia construccin espiritual y trascendente; incentivando en los educandos el valor
de la solidaridad y el compromiso social mediante campaas y actividades que los
ayuden a comprender y valorar el trabajo comunitario y solidario por los ms
necesitados.

El rea de educacin religiosa y moral tiene justificacin en el currculo institucional, como un aporte a la
formacin integral de los educandos Entendemos que el rea es un medio a travs del cual se aporta al
desarrollo de la dimensin trascendente del estudiante Nuestra comunidad vive actualmente
problemticas sociales que conllevan a la intolerancia, al irrespeto al maltrato fsico y moral, a la
carencia de autoestima, entre otros, por lo cual se hace pertinente adoptar medidas urgentes en cuanto
a la contextualizacin del rea de educacin religiosa, sacndola del plano meramente confesional ,
para llevarse a una reflexin sobre las problemticas que agobian al ser humano en nuestra familia, en
nuestra institucin, en nuestra ciudad, etc En el plano de la educacin religiosa consideramos de vital
importancia hacer una reflexin en torno a aquellas dificultades que puede presentar el estudiante de la
institucin educativa COLEGIO LUIS CARLOS GALN SARMIENTO en la Bsica y Media y Tcnica,
las cuales le impiden relacionarse de manera armnica con su entorno familiar y escolar, lo que al

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mismo tiempo obstaculiza su desarrollo integral. Dicho desarrollo ha de ser posibilitado y alimentado
desde la familia. Durante toda la historia de la humanidad la familia ha sido fundamental en la formacin
de valores religiosos ticos y morales, desde los primeros aos del nio y de la nia, posibilitando la
formacin del ser trascendente, que le indique lo que puede hacer o no hacer, para crear un mundo
nuevo, donde los valores sean cada vez ms la base de la sociedad que todos anhelamos. En la
medida que nuestros educandos interioricen y asimilen los valores del respeto por el otro, el respeto a la
vida, la solidaridad, el compromiso acadmico, social, econmico, poltico, cultural y religioso
lograremos en un corto y mediano plazo entregarle a la sociedad jvenes con una formacin integral
que desde el quehacer cotidiano y profesional irn construyendo una sociedad ms justa y digna para
todos.

5. OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL DEL REA

ESCOLAPRE-

OBJETIVOS POR GRADO:

1
2
3

OBJETIVOS POR NIVEL:

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5
6
7

Contrastar teoras acerca del hecho moral en la persona y en la cultura para identificar los
componentes de la estructura y los retos para el hombre de hoy.

10

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6.DISEO
EJE Y ESTNDARES

DESEMPEOS
GRADO: 9

TEMAS Y SUBTEMAS

INDICADORES DE
DESEMPEO (3)*

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1.1Adquiero un conocimiento objetivo, sistmico y bsico

de los contenidos y fuentes de la revelacin cristiana y
su experiencia religiosa
1.2Identifico e interpreto las manifestaciones del
desarrollo histrico y cultural del cristianismo y las
experiencias ms significativas y autnticas de la vida
de los cristianos.
1.3Desarrollo
destrezas
y
habilidades
para
el
planteamiento del problema religioso -Manejo en forma
correcta las fuentes de revelacin cristiana ,la sagrada
escritura, los documentos y hechos de la tradicin
cristiana
1.4Valoro el aporte de la fe cristiana al proceso de
personalizacin y al desarrollo social
1.5Relaciono la experiencia religiosa cristiana con otras
formas de experiencia religiosa y sistemas de
significado presentes en nuestra cultura
1.6Respeto y comprendo las opciones religiosas

PROCEDIMENTAL:
Encuentra
citas Bblicas.
Reflexiona citas Bblicas.
ACTITUDINAL: Confronta los
problemas ticos con los
principios Evanglicos.

Estructura Moral de la persona.

Virtudes Humanas

poltico y

PGINA 5 DE 20

Libertad de conciencia y de Religin.

tica y Religin.
Las fuentes de Moralidad.
El hecho Moral en la Cultura. Subtemas:
La ley de la libertad.

Leer y Analizar: Dt. 30, 15- 20.

Personalidad Moral.
La Moral de algunas Religiones.
La autntica felicidad: Mt. 5, 1-12.
Bienaventuranza del compromiso.
Virtudes Teologales.
Jess vivi en una cultura : Jn. 2, 1- 12

1.7Integro a mi vida personal el saber religioso y logro la

sntesis entre fe y vida
1.8Valoro el entorno social, tico, cvico,
econmico a la luz de la fe cristiana

COGNITIVO: Identifica los

componentes de la estructura
Moral de la persona.

VERSIN: 1.0

Conoce la estructura
moral de la persona y el
funcionamiento de sus
procesos cognoscitivos,
volitivos y afectivos en
la vida moral.
Diferencia ley civil, ley
moral,
deber
legal,
deber moral.
Valora
actos
y
comportamientos
humanos teniendo en
cuenta los criterios de la
moral Confronta sus
actos
y
comportamientos
con
los criterios de la moral.
Resuelve
dilemas
morales teniendo en
cuenta los criterios de
moralidad segn las
religiones monotestas
Explica
mtodos
y
procedimientos
adecuados
para
la
bsqueda de acuerdos
sobre
pautas
de
comportamiento
y
convivencia ciudadana

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2.1 SABER COMPRENDER: Conoce el

sentido de la conversin predicada por
Jesucristo y las exigencias morales a quien
cree en El y se hace su discpulo.
2.2 SABER DAR RAZON DE LA FE: Explica
porque segn Jess no es suficiente vivir los
diez mandamientos para alcanzar la vida
eterna.

COGNITIVO Reconozco que la moral tiene su

fundamento en Cristo y su evangelio
PROCEDIMENTAL: Encuentro y reflexiono
citas Bblicas

El ser humano llamado a vivir como hijo del

padre

Leer y reflexionar: Lc. 15, 25-37

Jess proclama el reino

2.4 SABER APLICAR A LA REALIDAD: Sabe

demostrar las consecuencias sociales de las
exigencias morales del evangelio.

Identifica y reconoce el estilo

de vida de Jess.

Presenta
destreza
para
encontrar y reflexionar citas
Bblicas

Identifica las obras de la

carne y las frutas del Espritu

La vida segn el Espritu Subtemas:

Un amor verdadero

2.3 SABER INTEGRAR FE Y VIDA: Interpreta

su vida personal confrontndose con la
experiencia de Cristo y con su enseanza.

PGINA 6 DE 20

Encontrar citas bblicas y reflexionarlas

Cristo, fundamento de la moral Cristiana

ACTITUDINAL: Valoro el hecho de vivir,
segn el Espritu de Dios

VERSIN: 1.0

El espritu dador de vida

La obra de la y del Espritu

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3.1 SABER COMPRENDER: Posee criterios teolgicos para interpretar la

historia de Israel y su comportamiento, como son la fidelidad y la
infidelidad a la alianza.

COGNITIVO: Identifico que la

palabra de Dios es norma y
luz para el Cristiano

3.2 SABER DAR RAZON DE LA FE: Distingue los atributos y el proceder

de Dios frente al comportamiento de Israel.

PROCEDIMENTAL:
Encuentro y reflexiono citas
Bblicas

3.3 SABER INTEGRAR FE Y VIDA: Compara la identidad del pueblo de

Israel alrededor de la alianza y el declogo con la identidad del cristiano y
de la iglesia de hoy.
3.4 SABER APLICAR A LA REALIDAD: Se interesa por promover en la
comunidad una visin correcta de los problemas y planteamientos
morales del Antiguo Testamento.

ACTITUDINAL: Reconozco a
la Virgen Mara un modelo de
vida Cristiana

Encontrar y reflexionar citas bblicas

La palabra de Dios y el compromiso
Moral

VIGENCIA: 03/03/14
VERSIN: 1.0

PGINA 7 DE 20

Explica el modelo como la palabra de

Dios iluminar la vida.
Presenta destreza para encontrar y
reflexionar citas bblicas

Mara en la vida del Cristiano

Los santos proponen en camino de vida
segn Dios.

Comprende que el conocimiento y el

amor a Mara es fuente de vida
Cristiana

El pecado y los jvenes

Leer y comentar, Sal 118 - Mt13 ,1-23

Misin de la Mujer en la iglesia

Mara testimonio de compromiso Moral
El libro ms ledo del mundo.

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4.1 SABER COMPRENDER: Conoces los grandes acuerdos y acciones

conjuntas de las iglesias involucradas en el dialogo ecumnico, en el
campo de los valores ticos y morales.

COGNITIVO: Identifico la
repercusin de la fe en la vida
personal y grupal.

Encontrar y reflexionar citas bblicas

Campo del compromiso Moral del
Cristiano

4.2 SABER DAR RAZON DE LA FE: Tiene capacidad crtica para

discernir los valores presentes en la cultura y acordes con la enseanza
moral del evangelio, asi como los juicios de valor contrarios a ella.

PROCEDIMENTAL:
Encuentro y reflexiono citas
bblicas.

La integracin entre la fe y la vida

4.3 SABER INTEGRAR FE Y VIDA: Acta con libertad y responsabilidad

segn criterios cristianos, frente a las diferentes propuestas que el mundo
hace.

ACTITUDINAL: Reconozco la
coherencia que existe entre lo
que se cree y lo que se vive

4.4 SABER APLICAR A LA REALIDAD: Es capaz de intervenir en foros y

eventos en los cuales se abordan temas ticos y morales para jvenes,
argumentando con la enseanza moral del evangelio

La muerte, culmen de la vida temporal.

Hacia un buen compromiso Ecolgico

VIGENCIA: 03/03/14
VERSIN: 1.0

PGINA 8 DE 20

Confronta las vivencias del hombre de

hoy con lo propuesto
Presenta destreza en la Moral
Cristiana para encontrar y reflexionar
citas bblicas
Comprende las implicaciones ticos y
Morales de los avances cientficos

Avances cientficos y implicaciones ticas

y Morales
Leer reflexionar: Mt 5,13-16 St2, 14-26
Rm12,1-21
La identidad de la moral Cristiana
El hombre expresa su fe en los valores
que vive Sentido Cristiano de la
muerte.

ELABOR

REVIS

APROB

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NOMBRES
CARGO
FECHA
(DD-MM-AA)

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