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ERTICO.
Laura Bernal
Filosofa y Letras
Universidad de Caldas
Yoshi Eguchi tiene 67 aos. Un da su amigo Kiga (tambin como l tan distante de
la juventud) le cuenta sobre una casa clandestina que ofrece un extrao servicio. La historia
es bien conocida. Yasunari Kawabata escribe una novela corta que reside en un inolvidable
argumento: existe una casa en donde los viejos pagan por dormir junto a una jovencita
desnuda. Solo por dormir, lo que hace que no sea un burdel, lo que hace que las bellas
durmientes no sean unas geishas. Se lee en la primera parte de la novela:
Cuando Kiga visito a Eguchi, su mirada se pos en el jardn. Habra algo rojo sobre
el musgo del otoo.
Qu puede ser?
Sali para verlo. Las esferas eran frutas rojas del aoki. Haba una gran cantidad en
el suelo. Kiga recogi una y, jugueteando con ella, le habl a Eguchi de la casa
secreta. Dijo que acuda all cuando la desesperacin de la vejez le resultaba
insoportable. (Pg. 18)
El resto de los detalles sern contados por su amigo, pero presentados al lector en la
primera visita. Este lugar solo puede ser visitado por anciano decrpitos que poseen un
estatus social alto, en donde estos disfrutan de la compaa de hermosas jvenes vrgenes
que duermen desnudas y narcotizadas junto a ellos. Esta extraa situacin, este extrao
divertimento para ancianos muy cercanos a la muerte, solo es posible mediante una serie de
normas muy estrictas. El lugar es administrado por una mujer de unos cuarenta aos que se
esmera por prestar un servicio de calidad, preocupndose por los ms mnimos detalles,
entre ellos el cumplimiento de estas leyes. Estas son: no tener relaciones sexuales con las
mujeres, no saber quines son y no intentar despertarlas, aunque por los narcticos esto
ltimo no sea posible. En conclusin, los ancianos solo deben dormir junto a las
desconocidas que siempre ignorarn a quin tuvieron a su lado durante la noche.
Eguchi decide entonces conocer el lugar. La novela nos relatar en cinco partes
cinco visitas a este lugar. As, tenemos a un anciano desnudo junto a una joven mujer, que
siempre es diferente, contemplando su juventud en detalle mientras que al tiempo recuerda
y suea episodios dispersos de su vida, pero todos referentes a lo mismo: al amor, al
erotismo, al sexo, a las mujeres, a la juventud. Este estado contemplativo y rememorativo
est marcado por la conciencia de la senilidad, de la fealdad, de la debilidad. Ms adelante,
en su tercera visita, el narrador dice:
Era una casa frecuentada por ancianos que ya no podan usar a las mujeres como
mujeres; pero Eguchi, en su tercera visita, saba que dormir con una muchacha
semejante era un consuelo efmero, la bsqueda de la desaparecida felicidad de
estar vivo. Haba entre los ancianos algunos que anhelaran secretamente dormir
para siempre junto a una muchacha narcotizada? Pareca haber cierta tristeza en el
cuerpo de una muchacha que inspiraba a un anciano la nostalgia de la muerte. (Pg.
63)
Una vez despojados por el tiempo de cualquier vestigio de virilidad, a los ancianos
solo les queda la contemplacin y la remembranza. Por supuesto, para acceder a estos dos
ltimos placeres de la vida, no es necesario pagar un precio (seguramente muy alto) para
poder dormir durante toda la noche junto a una hermosa y joven mujer. Un anciano sentado
en una mesedora en la puerta de su casa que mira con sus ojos cansados a los lejos est
haciendo precisamente esto. Pero la novela, como una buena novela que confa plenamente
en la espectacularidad y en lo extraordinario de su ancdota, crea una situacin, un
ambiente, una atmsfera, donde la contemplacin, la evocacin, y la reminiscencia son
estimuladas con mayor intensidad. An ms que su mpetu, la connotacin de esta situacin
es plenamente ertica. El misticismo de la admiracin del cuerpo de una mujer mientras
duerme es un acto bastante comn que posee esa connotacin. Es verdad que esta es una
imagen arquetpica del erotismo, es el instante mximo de la admiracin del cuerpo
femenino. Pero en este caso estamos en una situacin muy diferente porque para quien
observa ya no es posible el acto sexual.
El erotismo puede ser entendido de maneras muy dismiles. Aunque se puede tener
una concepcin ms o menos general. Se puede concebir basado en la sugerencia y la
insinuacin sexual, que involucra muchos ms actos sensitivos y perceptivos. De fondo est
siempre la consolidacin del acto sexual, pero esta especie revestimiento cultural como
muchos han denominado, implica entonces otra serie
Eguchi incluso las toca reiteradamente, pero ms que un acto sexual, es una forma
de nostalgia por lo que fue la vida alguna vez. El impulso sexual todava est presente en
Eguchi, pero en una medida tan mnima que cada detalle que es plenamente sexual en la
juventud, en la vejez solo lleva al recuerdo y a cierto lirismo. Porque este es otro de los
elementos que estn presentes, que palpitan con intensidad en cada pgina. El cuerpo de la
mujer es lrico, as como cualquier cosa viva de la naturaleza lo es: las flores, los rboles, el
ruido de las olas.
Cuando lleg a esta casa, para Eguchi no haba nada ms hermoso que un rostro
joven dormido y sin sueos. Podra llamarse a eso el consuelo ms dulce que
exista en el mundo? Ninguna mujer, por hermosa que fuera, poda ocultar su edad
cuando dorma. Y cuando una mujer no era hermosa, su mejor aspecto lo ofreca
dormida () Sinti que su vida, sus problemas a lo largo de los aos se
desvanecan mientras contemplaba esta cara pequea. (Pg. 68)
Est pues enunciada la particularidad del cuerpo de una mujer que duerme. Pero no
como un objeto que se puede desear, sino como nostalgia de la juventud, como ltimo
consuelo para quien la ha perdido. Ms adelante se dir que Eguchi ha comprendido bajo
qu premisa funciona esta casa: la profunda melancola de la vejez que intenta robar un
poco de juventud. Y tambin en otro pasaje al pensar en que las mujeres estn narcotizadas,
se har la reflexin que de alguna forma Eguchi tambin lo est. La juventud es entonces
un narctico apetecido por la vejez, que permite elevarse por un instante de la insondable
realidad vida-muerte. Kawabata acenta as la condicin sublime del erotismo. O ms bien,
reduce el erotismo solo a su dimensin sublime.