Educacion de Jovenes y Adultos - Chaco PDF

AUTORIDADES
GOBERNADOR DE LA PROVINCIA DEL CHACO

CR. JORGE MILTON CAPITANICH
VICEGOBERNADOR DE LA PROVINCIA DEL CHACO
CR. JUAN CARLOS BACILEFF IVANOFF
MINISTRO DE EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA
PROF. FRANCISCO ROMERO
SUBSECRETARIO DE EDUCACIN
PROF. DANIEL FARAS
DIRECTORA GENERAL DE NIVELES Y MODALIDADES
PROF. IRMA BOSCO
DIRECTORA PROVINCIAL DE EDUCACIN
PERMANENTE DE JVENES Y ADULTOS
Miembro del Comit Consultivo Nacional
Del Programa de Educacin Media y Formacin para el Trabajo
Para Jvenes
PROF. GRISELDA MOR
EQUIPO TCNICO-PEDAGGICO DE LA DIRECCIN PROVINCIAL EPJA*
Formadora de Formadores
Especialista en Gestin Educativa
Prof. CABRERA Mnica Mercedes
Magster en Ciencias de la Educacin
PORTELA LARA Lourdes de la Mercedes
Diplomada en Ciencias Sociales
Prof. ROA Sandra Liliana
Referente Provincial del Programa: Educacin
Media y Formacin para el Trabajo para Jvenes
Prof. SALMN Norma Noem
*En el proceso de elaboracin del presente trabajo particip en una primera etapa la Prof. BANDEO Nancy.
AGRADECEMOS LOS APORTES REALIZADOS PARA LA CONSTRUCCION

COLECTIVA DEL DISEO CURRICULAR ESPECFICO PARA ESCUELAS
PRIMARIAS DE JVENES Y ADULTOS DE LA PROVINCIA DEL CHACO
A LOS DOCENTES, DIRECTORES, SUPERVISORES, ESTUDIANTES QUE SE
INVOLUCRARON CON ESTE PROYECTO,
A LOS DELEGADOS DEL CONGRESO PEDAGGICO PROVINCIAL
HACIA LA CONSTRUCCIN DE LA NUEVA ESCUELA CHAQUEA,
A LAS COMUNIDADES QOM, WICHI Y MOQOIT, QUE A TRAVS DE LA
SUBSECRETARA DE INTERCULTURALIDAD Y PLURINGISMO
BRINDARON UNA COSMOVISIN DIVERSA Y DIFERENTE,
A LAS ORGANIZACIONES SOCIALES QUE ACERCARON SUS INQUIETUDES,
A OTRAS INSTITUCIONES ABOCADAS A LA INVESTIGACIN EDUCATIVA,
A TODOS Y A TODAS
JUNTOS HICIMOS POSIBLE ESTE SUEO
PALABRAS PRELIMINARES
Los lineamientos curriculares que hoy presentamos son la expresin pedaggica y
poltica de nuestra gestin frente al Ministerio de Educacin, Cultura, Ciencia y Tecnologa
de la Provincia del Chaco.
Desde la perspectiva pedaggica, implican una referencia para la toma de decisiones
sobre qu ensear, cundo, cmo y con qu medio hacerlo. Se constituye as, en una
propuesta que cada docente deber poner en contexto y en referencia con su comunidad
educativa para darle sentido, haciendo posible la enseanza y el aprendizaje, entendiendo
al conocimiento no como un simple dato, reflejo de una realidad dada, sino como un
instrumento eficaz para el montaje de procesos que no slo sirvan para entender y
comprender el mundo, sino fundamentalmente para transformarlo. Indudablemente que
para llevar a cabo esta tarea es necesario contar con docentes polticamente convencidos
que tanto los contenidos, como la construccin de los conocimientos deben darse en el
marco de la interaccin de las escuelas en relacin con el entramado social de la comunidad
educativa y al servicio de la formacin de ciudadanos con valores democrticos slidos,
capaces de superar todo tipo de analfabetismo, contribuyendo a una inclusin plena
solidificada en las bases de una educacin de calidad.
Los ejes de los aprendizajes propuestos permiten relacionar los contenidos tanto dentro
del rea como con otros de espacios disciplinares diferentes marcando el mapa no slo de la
interdisciplinariedad pedaggica, sino tambin de la transversalidad de temas tales como los
Derechos Humanos, la Memoria, la Educacin Ambiental, la Educacin Vial y otros que se
constituyen como pilares de la construccin de la propia identidad como ciudadanos y que
favorecern el fortalecimiento de toda la comunidad educativa desde la concepcin de la
vida escolar como el ejercicio de una ciudadana que se forma y redefine constantemente en
la prctica cotidiana.
Es por esto que podemos afirmar que estos diseos curriculares responden a lo que
denominamos Pedagoga de la Inclusin, ya que no se trata de una lista de contenidos, sino
que hacen referencia a aquellos aprendizajes que permitirn a todos los estudiantes recorrer
su camino como ciudadanos activos, crticos y solidarios.
Un curriculum que busca ampliar los horizontes pedaggicos de nuestros egresados, con
escuelas que miran al Chaco, a la Argentina y a Latinoamrica formando ciudadanos capaces
de estar en su tierra, trabajarla, tener valores colectivos y ticos y poder transformarla.
Un curriculum y una educacin que miran hacia la historia Argentina y Latinoamericana,
hacia la historia del Chaco, y otorga sentido de pertenencia recuperando la Patria que nos
haban arrebatado.
Una educacin que conjuga lo cientfico con lo humanstico, lo cientfico con los mundos
del trabajo y la produccin, asentada en valores de solidaridad y de tica de la
responsabilidad basados en la necesidad de construir una pedagoga de la inclusin y la
emancipacin ciudadana.
Una educacin que reconoce que no es lo mismo educar en contexto de exclusin que
educar en contextos de inclusin y de diversidad cultural, social y lingstica; que no es lo
mismo el Chaco del crisol de razas que anulaba bajo la figura del caldero los aportes
identitarios, que el Chac que recupera desde las voces que lo conforman -la aimar y la
quechua- la unidad de lo diverso para la bsqueda del alimento y horizonte colectivo, en el
cual nuestros hermanos indgenas son sujetos de su historia que es tambin la nuestra, una
historia atravesada por multiculturalidad y el plurilingismo.
Una pedagoga que no se contenta con acompaar las trayectorias de los estudiantes
que estn adentro, sino que es capaz de recibir y salir a buscar a los que estn afuera y pone
nfasis no slo en el ingreso, sino en la permanencia, el egreso y en los aprendizajes
significativos.
Es necesario que para nuestros jvenes sepamos, con responsabilidad, construir una
Educacin para la salud y una Educcin Sexual Integral.
Estos diseos curriculares que buscan parecerse ms a la vida, recuperando la conciencia
medio ambiental, en relacin con los nuevos paradigmas de la educacin fsica y del saber
vivir en comunidad, con la prctica de diferentes actividades de recreacin y juego y que
recupera al Arte y el goce esttico, como un modo de favorecer la formacin en relacin con
los derechos y el cumplimiento de los deberes.
Este curriculum es el resultado de los acuerdos, que desde el 2006 y luego de la Ley
Nacional de Educacin se realizaron federalmente como ser los Ncleos de Aprendizajes
Prioritarios y que se desarrollaron recuperando el sentido de una educacin nacional, pero
haciendo hincapi en nuestras propias improntas.
Es esta construccin colectiva la marca de nuestra gestin ministerial, en el
convencimiento de que la riqueza que significa la multiplicidad de miradas ser la garanta
de la pertinencia de la propuesta. Es esta perspectiva la que nos alienta a confiar en que
estas sugerencias curriculares sern herramientas vlidas para seguir avanzando en la senda
de la inclusin, la participacin ciudadana activa y en el fortalecimiento de la democracia, la
recuperacin de la memoria, la paz, la justicia y la soberana popular.
Prof. Francisco Romero

Ministro de educacin
PRLOGO
res hitos normativos en la actualidad marcan los lineamientos generales y

especficos de la Educacin, en el territorio nacional: Ley de Financiamiento
Educativo N26.075 que garantiza la inversin destinada a la Educacin, Ciencia y
Tecnologa; la Ley de Educacin Nacional N 26.206 (LEN) y la Ley de Educacin de la
Provincia del Chaco N 6691 que legitiman la Educacin Permanente de Jvenes y Adultos
como la modalidad educativa destinada a garantizar la alfabetizacin y el cumplimiento de
la obligatoriedad escolar en jvenes y Adultos.
El Ministerio de Educacin, Cultura, Ciencia y Tecnologa de la provincia de Chaco ha
generado iniciativas tendientes a garantizar la participacin ciudadana al consultar a la
sociedad chaquea acerca de la educacin que queremos para el siglo XXI a travs de los
Foros Educativos realizados en 2011 y propici el debate en todos los sectores respecto
de La construccin de la nueva Escuela Chaquea a travs del Congreso Pedaggico
Provincial desde Mayo a Septiembre de 2012.
Este diseo curricular se enmarca en Acuerdos Federales- Resolucin N118/10 y sus
anexos - que definen la estructura organizativa de la EPJA en tres ciclos formativos: Primer
Ciclo Alfabetizacin, segundo Formacin Integral y tercero Formacin por Proyectos
que se articulan con los ejes de la modalidad; Educacin y Trabajo, Interacciones humanas
en contextos diversos y Educacin como fortalecimiento de la ciudadana.
En el marco de concrecin de macropolticas educativas jurisdiccionales el Gobierno de la
Provincia a travs del Ministerio de Educacin, Cultura, Ciencia y Tecnologa ha facultado a
la Direccin Provincial de Educacin Permanente de Jvenes y Adultos la elaboracin del
Diseo Curricular para el Nivel Primario.
NDICE
PRLOGO..
1. INTRODUCCIN
1.1
Fundamentacin
1.2
Caracterizacin de la modalidad
11
1.3
Los sujetos de la EPJA: ...
11
1.3.1 Los estudiantes ...
12
1.3.2 Los docentes ....
14
Acerca de la concepcin de la Educacin Popular ..
18
1.4
2. LINEAMIENTOS GENERALES DEL DISEO ...
26
2.1
Especificidad del diseo ....
26
2.2
Integralidad de la propuesta Modularidad Interdisciplinar .
30
2.3
Universo contextual de la EPJA ...
31
2.4
Matriz descriptiva de la propuesta curricular ..
86
2.5
Evaluacin....
89
3. PLAN DE ESTUDIO ..
101
3.1
Estructura ....
101
3.2
Acerca de la modalidad de cursado.
102
4.
ESPACIOS CURRICULARES ...
104
4.1
Presentacin del rea de Lengua...
104
4.2
Presentacin del rea de Matemtica....
115
4.3
Presentacin del rea de Ciencias Naturales....
121
4.4
Presentacin del rea de Ciencias Sociales.....
126
5. ANEXOS ..
Documento de Educacin Bilinge e Intercultural.
132
132
6. GLOSARIO 154
7. BIBLIOGRAFA157
1.
INTRODUCCIN
El recorrido formativo que otorga validez a la acreditacin, promocin y

certificacin de los diferentes niveles educativos garantizar la movilidad
8
Anexos
El currculum de la modalidad debe propiciar la autonoma en la

organizacin y gestin de proyectos de enseanza, integrar ofertas
educativas de formacin general y formacin orientada, articulando
itinerarios acordes a las motivaciones, capacidades y proyectos futuros de
los jvenes y adultos. Brindar posibilidades de iniciar, discontinuar y
retomar la formacin, reorganizando el tiempo presencial con instancias
de aprendizaje autnomo (Res. CFE N118/10-Anexo I- Pto. 62).
Bibliografa
El logro de la identidad de la EPJA requiere de decisiones organizativas

especficas; un nuevo modelo institucional, una nueva institucionalidad
que debe regular las condiciones para la participacin democrtica de
todos los actores de la vida escolar, de apertura a la comunidad y a las
diferentes organizaciones, que permitan la construccin de una
propuesta educativa inclusiva, flexible y de calidad.
Espacios Curriculares
La aprobacin de la Resolucin del Consejo Federal de Educacin N

118/10 y sus anexos Documento Base y Lineamientos Curriculares
para la Educacin Permanente de Jvenes y Adultos- afirma los
aspectos y caractersticas ms relevantes que hacen a la especificidad de
la modalidad para consolidar su identidad y servir de fundamento para las
transformaciones
conceptuales,
pedaggicas,
curriculares,
administrativas y normativas que se requieren. Por lo tanto, se establecen
criterios que contribuyen a la integracin de la modalidad en el Sistema
Educativo, respetando las particularidades de la misma.
Plan de estudio
El Consejo Federal de Educacin (CFE) que en la LEN es definido como el

organismo de concertacin de la poltica educativa nacional y el
Ministerio de Educacin de la Provincia de Chaco inician un proceso que
orienta a la participacin activa y democrtica de los actores
institucionales en las definiciones claves para la reconstruccin de la
escuela pblica.
Lineamientos Generales
a construccin colectiva de los Diseos Curriculares es el desafo por

excelencia. En Educacin, se vuelve a mirar a la escuela como
espacio prioritario de la formacin integral para el ejercicio de la
ciudadana y la vida democrtica, como un camino para reafirmar la
soberana e identidad nacional y provincial, en el marco de la diversidad
cultural.
Introduccin
1.1 FUNDAMENTACIN
Este diseo curricular se ordena en dos dimensiones:
Cada mdulo implica una relacin dialgica de situaciones problemticas,

proyectos de accin, capacidades especficas, ncleo conceptual con el
consecuente aporte de las reas del conocimiento.
Bibliografa
En este abordaje integral se ofrecen criterios bsicos de acreditacin

modular no anualizada para que a travs de las trayectorias formativas en
el desarrollo del currculum se certifique parcialmente cada ciclo
formativo con la promocin del Nivel.
Dimensin Organizacional y Administrativa: en que se describe la

estructura curricular en todos sus componentes sin perder de vista el
centro de la propuesta que es el sujeto de la EPJA; en tres ciclos
formativos con su correspondiente carga horaria (modalidad de cursado)
y capacidades; en intrnseca relacin a los mdulos interdisciplinarios,
como unidad bsica de desarrollo curricular. Es decir el Plan de
Estudios.
Plan de estudio
Dimensin Pedaggica-Metodolgica: en la que se explicita a partir del

universo contextual de la EPJA el enfoque del paradigma socio crtico a
travs de los contextos Problematizadores, Mdulos, Capacidades y
Ncleos Conceptuales.
Para pensar y construir un currculum especfico de la modalidad es

central la definicin de mltiples alternativas y de mayor flexibilidad para
las trayectorias formativas de quienes an no han culminado su
educacin primaria y/o secundaria. El punto de partida de las propuestas
que se implementarn parten del reconocimiento de las capacidades de
los estudiantes adquiridas en su trnsito por la vida, en sus posibilidades
laborales, en la calidad de vida, la participacin y la prctica ciudadana
que se evidencian en todos los escenarios sociales del territorio provincial
y nacional.
Introduccin
del educando dentro del sistema en los diferentes ciclos y niveles de la

EPJA en el territorio provincial y nacional para lograr la inclusin, la
equidad y calidad en la modalidad; esto requiere de la redefinicin del
marco regulatorio de la normativa vigente -Rgimen Acadmico, de
Evaluacin, Acreditacin, Certificacin y Promocin-.
Anexos
1.2 CARACTERIZACIN DE LA MODALIDAD
1.3
Esta atribucin asumida por la EPJA con carcter institucional determina

la posibilidad de construir el primer Diseo Curricular especfico de la
modalidad para la Provincia del Chaco.
Plan de estudio
La institucionalidad de la EPJA tiene que ver con las posibilidades y

atributos de la modalidad para elaborar las transformaciones
conceptuales, pedaggicas, metodolgicas, curriculares, administrativas y
normativas necesarias para considerar a la educacin con un carcter
integral y permanente articulando ciclos y niveles en la formacin de los
sujetos.
Es oportuno destacar la trascendencia que plantean los marcos

normativos mencionados precedentemente ya que evidencian un cambio
de paradigma: dejar de ser un rgimen especial, compensatorio y
remedial para ser una modalidad, institucionalizando as a la Educacin
de Jvenes y Adultos.
Introduccin
n el Art. 46 de la Ley de Educacin Nacional N 26.206 y en el Art

27 de la Ley de Educacin Provincial N 6691 constituyen a las
Modalidades del Sistema Educativo
a aquellas opciones
organizativas y curriculares de la educacin que procuran dar
respuestas a requerimientos especficos de formacin y atender
particularidades de carcter permanente o temporal, personales y
contextuales declarando a la Educacin de Jvenes y Adultos una
modalidad del Sistema Educativo.
LOS SUJETOS DE LA EPJA
Anexos
10
Bibliografa
l concepto de sujeto pedaggico es una construccin que

permite articular educando, educador y conocimiento. En la EPJA
las experiencias de vida de los jvenes y adultos brindan un bagaje
de saberes en relacin con la apropiacin y construccin de
conocimientos, con la transformacin del medio en que se desenvuelven
y de participacin activa en el entorno cultural, social y productivo que la
propuesta de enseanza debe integrar.
LOS ESTUDIANTES
Tener experiencias anteriores de educacin formal y estar motivados a

mejorar sus proyectos personales ante un mercado laboral con nuevas
exigencias.
Ser padres y/o madres que quieren acompaar mejor a sus hijos en lo
escolar y en su desarrollo personal y social.
El adulto tiene una gran capacidad para el aprendizaje y posee, adems, una
rica experiencia.
El adulto y el joven han de ser capaces de orientar sus vidas y conformar sus
ambientes conscientemente, sobre la base de sus propios conocimientos y
decisiones. Para alcanzar este objetivo hay que aprender, ms all del
mbito meramente cognitivo, modos de accin y comportamiento,
habilidades, tcnicas y capacidades que el ser humano necesita para su
11
Anexos
Ser alfabetizados o aspirar a serlo.
Espacios Curriculares Bibliografa
Poseer una diversidad de conocimientos y saberes y estar incluidos en

un mbito laboral, teniendo como asignatura pendiente y necesidad
personal obtener una certificacin de estudios, en algunos casos para
proseguir estudios de nivel superior.
Plan de estudio
La heterogeneidad de las experiencias vitales de jvenes y adultos exige al

proyecto educativo de la EPJA considerar sus diversas expectativas,
motivaciones y necesidades respecto al aprendizaje, mediadas por sus
historias de vida.
Quienes acuden a la EPJA comparten algunas de las siguientes
caractersticas:
Entre los sujetos destinatarios de la Educacin Permanente de Jvenes y

Adultos se encuentra una numerosa poblacin mayor de 14 aos que asiste
a Centros de Educacin de jvenes y adultos. De este modo se presenta en
el aula una distancia significativa entre la cultura de los jvenes y la adulta,
sus intereses en relacin con el estudio, las experiencias de vida previas e
incluso entre las diversas culturas juveniles. Esto requiere de formas
organizativas y propuestas educativas diferenciadas; como ser: personas con
discapacidades permanentes o transitorias, en contextos de privacin de la
libertad, de la poblacin rural, de pueblos originarios que concurren a los
centros educativos de la modalidad.
Introduccin
1.3.1
Plan de estudio
Anexos
12
El adolescente como educando

Actualmente, en nuestras EPJAS se recibe un gran porcentaje de
adolescentes. Las necesidades de obtener una certificacin para el mundo
del trabajo son cada vez ms estrictas.
Introduccin
participacin activa y efectiva en la estructuracin y desarrollo de sus

condiciones de vida y esferas de actividad.
Si comparamos el aprendizaje del adulto con el del joven, podemos
comprobar que presentan diferentes necesidades e intereses vitales. Por
esta razn, ambos requieren de una motivacin especial y de formas de
enseanza que les brinden herramientas del conocimiento para pibotear sus
capacidades, resignificando sus identidades personales y sociales, sus
posibilidades de autorrealizacin, la calidad de sus propias vidas y de sus
ambientes.
El adulto cuenta con estrategias de aprendizaje que lo ayudan a resolver las
situaciones problemticas que se presenten en su vida cotidiana. Estas
estrategias conforman una red extensa de modelos de conducta propios de
su medio sociocultural. Aprende desde un proyecto vital individual e inserto
en proyectos ideolgicos sociales, es por eso que su aprendizaje est
siempre condicionado a su historia individual y social; aprende, porque
quiere mejorar su competencia comunicativa y porque quiere mejorar su
calidad de vida.
El adulto posee un bagaje de experiencias adquiridas, cuya modificacin no
estn ligadas al ritmo de crecimiento evolutivo, como la posibilidad de
ampliar y transformar el significado de sus conductas, desplegando siempre
una diferenciada gama de intereses en los campos que lo insertan o lo
marginan de la vida social.
En el aprendizaje del adulto aparecen, en general, algunos obstculos.
Algunos, son externos a la situacin de aprendizaje: marginacin,
desempleo, semi-empleo, calidad y condiciones de trabajo, medio
sociocultural, familia, relaciones parentales, edad, salud y enfermedad
Todos stos son condicionantes de una situacin escolar que no siempre
acepta el adulto, pues significa compromiso y participacin que en la
mayora de los casos no puede asumir. Es por eso que se hace indispensable
una institucin escolar, que se adecue en su estructura y clima de trabajo a
mecanismos de participacin ms amplios y contextualizados a su realidad
cotidiana.
Otros obstculos son personales e involucran lo emocional afectivo.
En cuanto a los obstculos propios del proceso de enseanza aprendizaje
pueden citarse, por ejemplo: dificultades en la capacidad de comprender un
discurso ya sea oral o escrito, que no sea el propio, escasa posibilidad de
transferir conocimientos; esto no implica que no pueda aprender, la escuela
debe brindar las posibilidad de un enriquecimiento cultural, ms all de la
alfabetizacin, y generarlo en los casos en que haya resistencia. No es
posible definir al adulto en trminos estrictamente cronolgicos, ya que la
etapa de la adultez est asociada a la asuncin de roles y responsabilidades
de tipo individual y social. Su aprendizaje no se puede considerar escolar
sino el que realiza a partir de sus necesidades primarias y bsicas de
subsistencia y convivencia lo que constituye su experiencia de vida.
os educadores de jvenes y adultos tienen caractersticas muy

diversas: maestros titulados, educadores populares, profesionales
de otras carreras, entre otros.
Tambin se encuentran roles o funciones como asesor, animador,

promotor, instructor, capacitador, formador, tcnico docente o maestros
de prcticas, tutores y otros.
Solo se lograr con una clara y sostenida poltica promovida en forma

coordinada entre las Direcciones de Educacin de Jvenes y Adultos de
cada Jurisdiccin y de la Nacin, al mismo tiempo que supone el trabajo
colectivo y solidario de todos los actores del sistema educativo.
El desarrollo de la innovacin no debe dejarse librado al voluntarismo de

los docentes, ni ser interpretado en sentido prescriptivo o como una
imposicin normativa.
Plan de estudio
LOS DOCENTES
1.3.2
Introduccin
Es un grupo que carga un bagaje de fracasos escolares tan frustrante,

agravado en ocasiones por el momento revolucionario en su desarrollo: la
adolescencia.
El adolescente que asiste a una EPJA suele poseer un elemento positivo que
debera ser aprovechado al mximo: Es un trabajador joven inmerso en un
mundo de adultos, y no tiene el tiempo que tiene un nio o un adolescente
en edad escolar. Este rasgo particular lo unir con sus compaeros mayores
y tendr ms posibilidades de intercambio.
Esto admite la posibilidad de un dilogo intercultural en el que las
diferencias se reconocen, se visibilizan pero no se jerarquizan ni constituyen
lmites para el desarrollo personal y colectivo.
Propiciar una prctica social para la liberta que permita el enriquecimiento
apropindose de sus experiencias, pensamientos, afectos, proyecto, para
leer el contexto y enunciarlo como terreno de derechos ya conquistados o
como deuda pendiente.
Requiere tambin de un compromiso institucional de cada espacio

formativo, condicin sin la cual el desafo que implica una enseanza
basada en el enfoque por capacidades quedar sin la innovacin
necesaria.
Bibliografa
Asume personal y colectivamente el sentido tico- poltico del

trabajo.
Asumir el sentido tico-poltico como parte constitutiva de la tarea de
ensear, es una capacidad que debe construirse colectivamente en la
accin educativa.
Anexos
13
Promueve situaciones de enseanza que posibilitan el

desarrollo humano.
El/la docente debe dar cuenta de un profundo dominio de los

conocimientos y la estructura epistemolgica de su especificidad para
poder elaborar secuencias coherentes y progresivas en complejidad pero,
que a la vez, sean percibidas por los/las estudiantes como cercanas,
significativas y necesarias y, por lo tanto, vitales y deseables.
Bibliografa
Sentirse habilitado para imaginar y proyectar un futuro de desarrollo

humano requiere de un/a docente que reconozca, valore, explicite y haga
visibles las capacidades individuales y grupales.
Desde esta mirada la tarea docente se enfrenta con mltiples desafos

que deben ser planteados en estrecha vinculacin con los/las estudiantes
considerados centrales en la tarea educativa.
Plan de estudio
Posibilitar el desarrollo humano y social significa poner en juego todas las

capacidades del sujeto. Significa imaginar un futuro con libertad, sin
fronteras preestablecidas en las formas de protagonizarlo en su contexto
y con sus capacidades. Que involucra mltiples aprendizajes para
desarrollar la capacidad de leer el mundo a la luz de la justicia y la
equidad.
Esto implica tambin asumir la responsabilidad social ligada a la tarea

docente, entendida como una actividad de carcter colectivo orientada a
la transformacin de las condiciones que atenten contra la dignidad
humana.
Introduccin
Esta capacidad tiene que ver, en primer lugar, con asumir el trabajo de
ensear en el sentido de proyectos colectivos, institucionales e
interinstitucionales. Esta capacidad es un par indisoluble de la promocin
de la autonoma, la adopcin de valores construidos en la interaccin con
el conocimiento, con los/las dems y con los sueos individuales y
colectivos de transformar las condiciones de vida para la realizacin plena
de la condicin humana.
Es mediador/a en los aprendizajes
Comunicacin y educacin son trminos inseparables en tanto ambos

remiten a una caracterstica sustancial del ser humano.
14
Anexos
Generar una comunicacin basada en el dilogo a travs del intercambio

protagnico de todos quienes participan en la construccin de
conocimiento, en un marco tico y democrtico.
Las Escuelas de personas jvenes y adultas contienen en su interior la

diversidad propia del tejido social. Se puede destacar la poblacin rural,
las tres etnias de pueblos originarios (Wichi, Moqoit, Qom), personas en
15
Anexos
La diversidad y heterogeneidad de los/las estudiantes de la EPJA

constituyen una oportunidad para potenciar los aprendizajes y promover
el desarrollo de las capacidades.
Bibliografa
Genera estrategias que atienden y respetan la diversidad.
Se trata de que los/las docentes reconozcan a las personas jvenes y

adultas como sujetos iguales y dialogantes que confluyen en el acto
educativo con los aprendizajes que poseen y siguen construyendo. Esa
construccin se produce interactuando con otros sujetos de diversas
culturas, prcticas sociales y saberes diferentes, con el fin de construir
colectivamente nuevos saberes y capacidades, nuevos conocimientos y
prcticas sociales, nuevos horizontes y opciones.
Plan de estudio
Reconoce y valida saberes construidos por el estudiante a

partir de la experiencia social, cultural y productiva.
Una de las caractersticas ms salientes de esta capacidad es considerar
que todos los sujetos, por su condicin humana, son capaces de conocer.
Otra de sus caractersticas, consiste en comprender que hay distintas
formas de conocer que se producen mediante un proceso de interaccin
con los otros/as y el contexto. En la medida en que los/las docentes
reconozcan esta diversidad de formas de conocer y los distintos tipos de
conocimientos construidos por las personas jvenes y adultas, estarn en
condiciones de iniciar este proceso pedaggico innovador.
Esto demanda una actitud honesta, sensible, afectiva y responsable en la

funcin de escucha para hacer del espacio de aprendizaje y de las
relaciones simblicas que se dan en l, un lugar de ejercicio democrtico,
donde cada cual se siente visibilizado/a y reconocido/a y donde es posible
disfrutar del estar con otros/as en un lugar y en un nosotros/as.
Introduccin
La comunicacin lingstica, por su preponderancia en la vida escolar y

por el rol activo que cumple, merece una consideracin especial. Un
lenguaje retrico, alejado de la vida cuyos significados y sentidos no son
comunes, que no pertenece a las experiencias vitales y a los contextos
donde se configuran las subjetividades, genera pasividad e imposibilidad
de ser reconocido e incorporado. Esto no implica caer en el simplismo y
negar la posibilidad de acceder al vocabulario cientfico. Se trata de
hacerlo accesible, comprensible, para no minimizar el conocimiento
construido y respetar el derecho que tienen todas las personas de
comprender y utilizar el lenguaje de las ciencias.
contextos de privacin de la libertad, personas con discapacidades,

transitorias o permanentes.
Otro mbito importante para promover el desarrollo de capacidades a

partir de la heterogeneidad es la convivencia.
Generalmente los prejuicios que promueven actitudes de intolerancia o
discriminacin se encuentran ocultos en lo no dicho de la argumentacin.
La pregunta oportuna, ms que la actitud polmica, conduce a poner de
manifiesto aquellos supuestos que ocultan prejuicios de gnero,
generacionales, de clase social u origen cultural, entre otros.
Esta capacidad implica que los/las docentes entienden que la tarea

educativa no est circunscripta al aula, sino que trasciende ese mbito
para integrarse en el contexto con toda su complejidad socio-cultural.
El proyecto comunitario e institucional constituye el eje integrador de una

institucin. Da coherencia y significacin a los esfuerzos individuales al
transformarlos o hacerlos converger en un proyecto colectivo.
16
Anexos
En este sentido, es importante reconocer la especificidad del rol directivo,

entendido como quien tiene la responsabilidad de mediar entre las
distintas propuestas para optimizarlas, viabilizarlas y conducirlas en un
marco democrtico, de manera que las decisiones resulten de una
bsqueda colectiva.
Bibliografa
Elabora un proyecto y participa en su concrecin, es una tarea que exige

el compromiso de todos y todas en el esfuerzo por conocer la realidad
concreta del contexto, de los/las estudiantes, de las metas a las que se
quiere llegar, de las estrategias que se emplearn para concretarla y de
las formas de evaluar
Es parte activa en la vida de la organizacin y en la

construccin del proyecto educativo de la institucin.
Plan de estudio
La comprensin humana significa aceptacin del otro/a en su diferencia,

conlleva un proceso de proyeccin e identificacin. Proyeccin de uno/a
hacia los/las dems e identificacin de los/las dems con uno/a. Este
proceso permite intuir los sentimientos, intereses y preocupaciones del
otro/a y promueve un clima de cooperacin y solidaridad.
De este modo, esta propuesta curricular, se enriquece con la experiencia

vital de los/las estudiantes y abre posibilidades a una diversidad de
miradas.
Introduccin
La diversidad favorece la construccin del conocimiento. Los/las

estudiantes aportan su visin particular de la informacin o del objeto de
conocimiento propuesto, que han construido a travs de su historia
personal, su prctica social y sus experiencias laborales.
Las capacidades se construyen en el ejercicio cotidiano de las mismas. Ese

ejercicio es situacional segn los diferentes contextos que son cambiantes
como tambin lo son los soportes tericos que sustentan esas prcticas.
Si los/as docentes, como equipo de trabajo, pueden debatir las

incertidumbres, analizar las demandas ms urgentes e importantes que
les hacen sus prcticas contextualizadas, cotejar las distintas miradas,
podrn consensuar un programa o proyecto integral.
ACERCA DE LA CONCEPCIN DE LA
EDUCACIN POPULAR
La concepcin Metodolgica Dialctica (CMD) es una visin del mundo,

una filosofa, que tiene una forma de explicar la existencia, la razn de ser
de las cosas, tanto naturales como sociales. Contiene lo que se conoce
como una concepcin ontolgica, ya que tiene que ver con la forma de
ser y existir que tienen las cosas.
La Concepcin metodolgica dialctica, es una manera de concebir la

realidad, de aproximarse a ella para conocerla y de actuar sobre ella para
17
Bibliografa
Bibliografa Anexos
Anexos
La concepcin Metodolgica Dialctica
Curriculares
Curriculares
Espacios
Espacios
a Educacin Popular es una apuesta a la complejidad de la vida y a

la apertura de la historia. O, podra decirse, un reconocimiento de
que la sociedad no cierra, de que siempre est pendiente trabajar
sobre los puntos de contradiccin poniendo en los sujetos palabras que
abran nuevos sentidos, no solo al nivel de la subjetividad y la
interpretacin, sino tambin en tanto creacin de nuevas posibilidades
reales de ser en el mundo, en la historia, en la vida de cada uno y de
todos como sociedad.
estudio
estudio
dede
Plan
Plan
1.4
Generales
Generales
Lineamientos
Lineamientos
Implica mirar el rol docente como el de alguien que no es poseedor de

saberes acabados ni de certezas, pero s de la posibilidad de ir
construyndolos con otros/as como gestor de alternativas.
Introduccin
Introduccin
En las decisiones que se toman diariamente para responder al complejo

quehacer educativo, cada docente pone en circulacin teoras implcitas
que se fueron construyendo a lo largo de su historia vital, desde la propia
experiencia profesional, su trnsito por los espacios formativos, los
vnculos con los dems actores de la educacin y se actualizan en las
prcticas docentes.
transformarla. Es, por ello, una manera integral de pensar y de vivir: una
filosofa
18
Anexos
Oscar Jara La Concepcin Metodolgica Dialctica, los Mtodos y las Tcnicas Participativas en la Educacin
Popular, CEP Costa Rica
Bibliografa
Los criterios y principios de una concepcin metodolgica permiten

estructurar toda una "estrategia" de trabajo: planificar, disear, ejecutar,
evaluar y sistematizar procesos ordenados y coherentes, que tengan una
secuencia lgica acumulativa y que den por resultado una transformacin
cualitativa de la situacin de la cual se parti.1
La "metodologa", por tanto, no puede reducirse a una tcnica, ni a un
conjunto agrupado de tcnicas. La definicin metodolgica significa
estructurar con un sentido estratgico toda la lgica del proceso que se
quiere impulsar: orientar y dar unidad a todos los factores que
intervienen: los participantes y sus caractersticas personales y grupales,
sus necesidades, sus intereses, el contexto en el que viven, sus
conocimientos sobre el tema, los objetivos que nos proponemos alcanzar,
las etapas que hay que desarrollar para lograrlos, la secuencia temtica
que hay que seguir, las tcnicas y procedimientos que vamos a utilizar en
los distintos momentos, las tareas de aplicacin prctica que vamos a
proponer y evaluar.
Por eso para evitar confusiones con los trminos hablamos de
CONCEPCION METODOLOGICA y no de METODO.
Plan de estudio
Responder al COMO, no significa encontrar solo herramientas tcnicasdidcticas, es mucho mas que eso, el COMO es un problema
METODOLOGICO
Trabajar sobre las contradicciones ayuda a definir las prioridades

estratgicas, ubicar los conflictos fundamentales del contexto, identificar
el potencial transformador de los sujetos que protagonizan esas
contradicciones y definir mejor las estrategias de intervencin de los
proyectos de educacin que este diseo propone.
La principal pregunta en todo proceso educativo es como se hace, definir
cmo se realizar: cmo alcanzar mejor los objetivos; cmo lograr
trabajar adecuadamente un determinado tema o un conjunto de ellos con
un grupo especfico de personas jvenes y adultas; cmo definir las
etapas de un programa de trabajo de mediano o de largo plazo; cmo
articular los contenidos de un programa dirigido a muchas personas, con
las necesidades y los ritmos individuales, como trabajar en el aula y fuera
de ella.
Introduccin
Los educadores populares definen parte de la corriente de educacin

popular que ha optado por la CMD porque el desafo es actuar y superar
las contradicciones, analizar el carcter o naturaleza de las mismas,
distinguir cules son fundamentales y cules son secundarias de acuerdo
al nivel de antagonismo que expresen. Esta es una herramienta
fundamental a la hora de pensar las propuestas educativas para Jvenes y
Adultos.
Oscar Jara, idem anterior
19
Anexos
Bibliografa
Carlos Nuez, DE LA PRCTICA A LA TEORIA. CONDICIONES DE UNA EDUCACION DEMOCRTICA.
Plan de estudio
Por ello; aspirar simplemente a "describir" los fenmenos, y a "observar"

sus comportamientos no es suficiente; sino que se debe intuir y
comprender sus causas y relaciones, identificar sus contradicciones
profundas, situar honradamente la prctica como parte de esas
contradicciones, y llegar a imaginar y a emprender acciones tendientes a
transformarla. "Transformar la realidad", desde la perspectiva dialctica,
significa, por ello, transformarnos tambin a nosotros mismos como
personas, con nuestras ideas, sueos, voluntades y pasiones.
De esta visin surge una comprensin articulada entre prctica y
teora, que privilegia, en definitiva, a la prctica, colocando a la teora en
funcin de ella: en los procesos educativos, por ejemplo, se debe partir
de la prctica de los participantes, seguir todo un proceso de teorizacin,
que permita comprender esa prctica dentro de una visin histrica y de
totalidad (he ah el aporte de la teora), para, finalmente, volver de nuevo
a la prctica, y gracias a una comprensin integral y ms profunda de los
procesos y sus contradicciones, orientarla conscientemente en una
perspectiva transformadora. 3
En resumen, en esta propuesta, hablar de metodologa es sinnimo de
hablar de coherencia. Coherencia con que se articulan pedaggicamente
el marco terico, los objetivos, las metas, los conocimientos, los mtodos
y procedimientos, las herramientas o tcnicas, los dispositivos, los
espacios fsicos, las jornadas de trabajo y las actitudes y valores del
educador o educadora. Es tambin sinnimo de lgica. Pero la lgica que
articula coherentemente los elementos del proceso, no es cualquier
lgica. Efectivamente, desde la perspectiva de la lgica formal quiz se
pueda lograr la articulacin coherente de los elementos formales del
Siguiendo la misma lnea de pensamiento, un mtodo que quiere ser

participativo, requiere obligadamente de herramientas propiciadoras de
participacin. No se puede generar participacin mediante el uso de
herramientas expositivas, verticales y de mera entrega de un
conocimiento. Se requiere herramientas que por su propia naturaleza, su
diseo, sus contenidos implcitos o explcitos, y su desarrollo, provoquen
en forma activa y participativa el anlisis, el manejo contextualizado, la
referencia subjetiva y la apropiacin crtica del conocimiento que
efectivamente el maestro tiene la obligacin de ofrecer a sus
estudiantes.2
Introduccin
CMD hay una; los Mtodos pueden ser diversos. Es decir podemos tener
diferentes formas o maneras de organizar los procesos especficos de
educacin popular en funcin de situaciones concretas y objetivos
particulares a lograr.
METODO no es TECNICA. A la luz de los criterios y principios
metodolgicos generales, y en funcin de cada mtodo particular, se
ubican las tcnicas.
Las tcnicas son aquellos instrumentos y
herramientas concretas que permitirn hacer viable cada paso del
proceso. Desde la propuesta de educacin popular hablamos de Tcnicas
Participativas.
proceso, pero entrara en contradiccin con el contenido del marco

terico, de los objetivos a lograr y sus implicaciones.
De hecho, muchas veces se encuentra mucho mayor coherencia
metodolgica en programas educativos formales y tradicionales que
expresan los intereses del sistema dominante, por cuanto objetivos de
"aprendizaje normalizador" son plasmados en contenidos fuertemente
ideologizados que son "trasmitidos" verticalmente -"bancariamente" - a
travs de mtodos de recepcin pasiva por parte de los educandos y
utilizando tcnicas o herramientas de la misma intencin. Y ello no causa
problemas ni genera tensiones, precisamente porque no existen
contradicciones en el proceso. Es por ello que los sistemas educativos
existentes (formales o no), funcionan eficientemente, pues no hay
incongruencias
entre
objetivos,
contenidos
y
formas.
Esta coherencia no est sin embargo tan presente en muchos programas
de "educacin alternativa" bien orientados (y mejor intencionados)
porque, plasman contenidos ajenos a la prctica de los grupos;
porque sus mtodos son igualmente bancarios (aunque los contenidos
sean transformadores y liberadores); o porque los mtodos y las tcnicas
utilizadas son las tradicionales "clases", las charlas, el discurso, etc. que
son tcnicas para la transmisin de contenidos. Y este fenmeno no
obedece a un hecho consciente o a intencionalidades perversas. Es
sencillamente que no se es consciente de la incoherencia en que se
encuentran atrapados.
Eventualmente, ante la fuerza de los hechos y el impacto de los debates
y los aportes de las corrientes crticas en la educacin, esquemas como el
anterior pretenden "renovarse" mediante la aplicacin de algunos
instrumentos o tcnicas propias de la llamada "educacin popular"
(dinmicas, audio-visuales, etc.) pero sin modificar nada substancial. Son
buenos intentos de renovacin, que sin embargo, no modifican los
elementos de fondo del proceso pedaggico.4
Carlos Nuez idem
20
Sistematizar la prctica
Introduccin
Confrontar
concepcin
contexto - prctica
Partir de la Prctica
Volver a la nueva
prctica
Triple Autodiagnstico
El Contexto donde se desarrolla

la prctica
Propia Prctica
Teorizar la
prctica
Profundizar la
prctica
Bibliografa
Anexos
21
Plan de estudio
El proceso metodolgico
El punto de partida:
La "prctica social" de los participantes, es decir, de los sujetos del
proceso, pues son ellos los generadores de su propio anlisis y
comprensin terica de los fenmenos que se trabajan.
Es lo mismo "partir de la realidad", que partir de la prctica? O como
algunos formulan, es lo mismo que "accin, reflexin, accin" o "ver,
juzgar, actuar" ?
El "punto de partida" lo constituye en realidad la combinacin
inseparable de mltiples factores que estn presentes en nuestra vida
individual y socialmente asumida. Por eso, en cada fenmeno analizado
intervienen aspectos individuales, familiares, sociales, econmicos,
culturales, polticos, histricos etc. Y todo ello, vivido desde la
experiencia.
Este "partir de la prctica" ser llevado sistemticamente a nuevos
niveles de comprensin, es decir, a procesos de abstraccin de la misma
realidad para permitir comprenderla de manera diferente, es decir, no en
la forma ingenua, parcial y/o distorsionada con lo que se suele acercarse
a ella, sino en su complejidad histrica y estructural. A partir de ah, ser
posible que los participantes del proceso educativo puedan proyectar de
una manera ms consciente y acordes con una comprensin terica de
los fenmenos que se analizan, aquellas acciones transformadoras que se
requieren para superar la situacin detectada en el "punto de partida".
Concepcin

El contexto: Paulo Friere nos indica "que la mejor manera de
acercarse, es "distanciarse", pues la comprensin crtica "distanciamiento" - de los hechos, situaciones o fenmenos, sern en
realidad una mejor forma de "acercarse" a su comprensin, y por lo
tanto, un razn y motivo para comprometerse activamente en su
transformacin. Esta realidad contextual, abarca desde el mbito ms
inmediato, ms cercano y ms "vivido", hasta aspectos "lejanos" que la
afectan, pero que no son quiz percibidos en una primera fase; son
aspectos de la realidad (regional, nacional e internacional) que
independientemente del accionar del grupo, influyen sobre su realidad y
el mismo grupo.
Bibliografa
22
Anexos
Carlos Nuez, idem
La concepcin: Esta conciencia (ingenua, mgica, crtica,

desarrollada y/o formada, segn el planteamiento de Freire) es un
importantsimo nivel del auto-diagnstico inicial que conforma el "punto
de partida" metodolgico. Y es de vital importancia su explcito abordaje,
por cuanto solamente en l auto-reconocimiento crtico y consciente del
porqu del accionar, se encuentra explicacin y motivo para seguir
conociendo y actuando, es decir, educndonos. Esta "conciencia" de la
realidad y del accionar sobre ella es siempre una combinacin de
aspectos objetivos (hechos, situaciones y circunstancias que se conocen),
con aspectos subjetivos (interpretaciones, emociones, sentimientos y
actitudes) que sobre esos aspectos objetivos se tienen. El educador o
educadora deber imaginar y decidir cul o cules ejercicios activos
deber sugerir al grupo - tantos como sea necesario para garantizar un
proceso de acercamiento crtico a sus propias concepciones e
interpretaciones, sobre el tema o situacin que se est trabajando.
Plan de estudio
El triple autodiagnstico
Introduccin
Esta forma de "conocer y transformar dialcticamente", permite avanzar

con una visin y sentido estratgico que ubica las acciones y supera, por
tanto, el mero activismo y las posiciones "reivindicalistas" que muchas
veces, siendo acciones tcticas, se confunden como si fueran estratgicas.
Resumiendo: lo fundamental ser el qu (punto de partida ) y lo
circunstancial (aunque muy importante pedaggicamente hablando) ser
el cmo ( punto de entrada y forma de obtenerlo). No es pues lo mismo
"punto de partida" que "punto de entrada", ni punto de llegada..5
Es as que se toma como punto de partida del proceso, lo que es llamado
" el triple autodiagnstico". Que busca reconocer la concepcin; el
contexto y la practica.
La prctica: esta no existe como tal, ajena al ser humano y a la

sociedad; es el accionar individual, grupal, colectivo, consciente e
intencionado
(
o
"inconsciente", segn los
Teorizacin
trminos
que
ya
Sistematizacin
sealamos ) y a todos
Confrontacin
niveles, la que crea,
critica
modifica y transforma
constantemente la misma
realidad. A esto se
denomina
"prctica
social".
Condiciones
materiales,
sociales,
econmicas, culturales y
polticas, y el accionar del
PUNTO DE LLEGADA
ser humano en ellas, por
Nuevo punto de partida
ellas y para ellas, se
relacionan
dialcticamente.
El
educador o educadora
deber igualmente imaginar, disear y aplicar los procedimientos
pedaggicos y las herramientas didcticas que permitan, en forma activa,
el auto-reconocimiento crtico del accionar del grupo.
Introduccin
Plan de estudio
La confrontacin crtica
23
Anexos
El resultado del "auto-diagnstico": el auto-reconocimiento crtico de las

contradicciones dialcticas en las que constantemente interactan los
sujetas de la EPJA en ese auto-descubrimiento crtico de las
contradicciones -dialcticamente entendidas es el verdadero motor de
las actitudes y compromisos hacia la superacin de las mismas. Es el
grado de inconsciencia o de justificacin racionalista, lo que suele
provocar la inmovilidad. El resultado de este proceso es lo que Paulo
Bibliografa
Esta confrontacin" se da entre lo que se piensa, la forma como se

interpreta el contexto desde donde se piensa y en el cual se acta y se
realiza la prctica real.
El "cierre" del proceso de auto-diagnstico - la confrontacin crtica es

un momento claramente intencionado de la propuesta metodolgica y
constituye un dispositivo clave para la aprehensin crtica de los
procesos, pues como se comprender fcilmente, no suele predominar la
relacin de coherencia entre estas tres entradas. Por el contrario, la
"incoherencia" realmente existente entre lo que se piensa, lo que se dice
y la forma en que se acta, es frecuente.
Freire llama tomar conciencia de, concientizacin. En este proceso

estaramos siendo consientes de los cmo, los porque y los para que de
nuestra praxis.
La Teorizacin:
El camino inicial del auto-diagnstico (triple punto de partida) y la
consecuente "confrontacin crtica", dan pie y constituyen - de hecho - un
nuevo nivel de conocimiento e interpretacin del punto de partida, por
parte de los sujetos del proceso. Se seala que se logra un primer
distanciamiento crtico sobre su visin de contexto, su concepcin
original y sobre el accionar que realizan; es por tanto un avance en el
nivel de conciencia e interpretacin que se tiene originalmente;
constituye un paso hacia la conciencia de pertenencia a la sociedad, al
sector, a la clase y a la historia.
Por eso, este nivel de anlisis y comprensin inicial de la realidad, permite
justamente avanzar y ascender a nuevos niveles de comprensin, pero sin
alejarse nunca de la propia realidad. De esta manera, no se trata de
volver al punto de partida inicial - que conducira a quedar atrapados en
un crculo cerrado - sino de generar una verdadera "espiral", que sin
alejarse de su referente, avanza y se enriquece permanente y
progresivamente con el conocimiento y la comprensin cada vez ms
complejos del punto de partida.
Por ello, el aporte de la teora es parte esencial del proceso de
educacin-accin. Y el aportar elementos de informacin, propiciar
herramientas de anlisis y conducir el proceso con rigor y creatividad, es
la funcin ms importantes del docente.
As, la "educacin popular" encuentra su validacin, "ya que no busca
conocer o contemplar la realidad social desde fuera, sino que pretende
descifrar desde dentro del movimiento histrico el sentido mismo de la
historia, interviniendo activa y conscientemente en su transformacin,
haciendo de la actividad de las masas, una actividad revolucionaria, es
decir, una actividad terico-prctica". Es claro pues, que teorizar no es un
hecho intelectual aislado de la prctica. Y justamente, al constituirse en
un momento de abstraccin sobre la realidad y la prctica, le permite
orientarla y redefinirla.
Regreso a la prctica nueva.
No tendra sentido desencadenar un proceso como el que ha presentado,
si no tiene como consecuencia superar la situacin inicial de la que se
parti. Por ello, "volver a la prctica", constituye en cierto sentido un
regreso al punto de partida, pero no entendida en el sentido original y en
forma esttica, pues esto significara la anulacin del movimiento
24
Igualmente, es necesario advertir que el "regreso a la prctica" tampoco

debe entenderse como un hecho o etapa "final" del proceso; es una
lgica consecuencia de la necesidad de asumir compromisos y acciones
que lleven a modificar y superar las situaciones diagnosticadas, pues han
sido ya reconocidas, analizadas y comprendidas.
25
Anexos
En este enfoque y propuesta, la accin transformadora es consecuencia

inmediata e inevitable del proceso. Y aunque siempre se pueda seguir
profundizando el conocimiento, eso se realiza justamente incorporando
los nuevos aprendizajes y las nuevas preguntas que el proceso prxico de
transformacin, va generando. Por ello, cada "vuelta a la prctica" se
convierte al mismo tiempo en el nuevo "punto de partida".
Bibliografa
Esta concepcin y prctica pedaggica y poltica, es de hecho una de las

ms claras desviaciones y equivocaciones del pensamiento y la prctica
positivista, que propone y lleva a cabo el estudio a partir de la teora y al
margen de toda relacin con la realidad y la prctica concreta. Al final del
proceso, el examen da cuenta de lo aprendido ( es decir, muchas veces de
lo solo memorizado ) pero sin provocar, ni durante el proceso mismo, ni
al final del mismo, ninguna accin prctica comprometida.
Esta formulacin rompera de nuevo con la esencia del planteamiento

dialctico y con la teora del conocimiento que lo sustenta, pues no se
estara siendo coherente con la afirmacin que sostiene que la prctica es
la fuente de conocimientos y el criterio de su verdad; de hecho no se
estara verdaderamente teorizando, conforme lo que se ha entendido,
sino especulando con conceptos vacos y ajenos a la prctica.
Plan de estudio
El proceso de estudio y profundizacin no termina nunca, no debemos

pensar que el grupo deber actuar hasta que haya realizado y
terminado? un complejo proceso terico llevado al mximo de
profundidad posible.
No se trata pues de un "regreso mecnico" al punto original, sino de un

retorno crtico y superador del punto de partida, para as avanzar
dinmica y creativamente en la superacin dialctica de las situaciones
diagnosticadas. Y ello, sin abandonar tericamente la propia realidad.
"Distanciarse" tericamente no debe ser sinnimo de abandono.
Introduccin
dialctico que se pretende impulsar. El proceso de reflexin terica sobre

el punto de partida, debe provocar el avance en trminos intelectivos,
pero tambin y sobre todo - en la capacidad y calidad racional,
organizativa y poltica de las acciones transformadoras sobre la misma
realidad de la cual se parti.
Introduccin
Plan de estudio
La CMD y el modelo educativo

Dice Carlos Nuez en una entrevista realizada en Montevideo 6 que leyendo
a Paulo Freire desde la primera hora, hasta la ltima, vas a encontrar que
permanentemente en forma transversal hay cuatro ejes que recorren el
pensamiento. Uno que tiene que ver con el conocimiento, con la esencia del
hecho educativo. Eso referente al marco epistemolgico. Otro tiene que ver
con lo pedaggico y metodolgico. Cmo haces el hecho educativo, cmo
trabajas el conocimiento. Por supuesto, desde la afirmacin que toda
educacin tiene una posicin tica, consciente o inconsciente, tiene valores
que expresa. Esto implica un posicionamiento poltico, no desde el punto de
vista partidario, sino desde la posicin que uno tiene sobre el mundo. Y
desde la opcin educativa, para ser consecuente, se piensa que los valores
de reconocimiento del ser humano, el protagonismo de la gente implican
tomarlo como sujeto y no como objeto de conocimiento. Lo cual rompe
completamente el marco epistemolgico de entrega fraccionada de
conocimiento y obviamente cambia los mtodos pedaggicos. Estos cuatro
pilares: lo tico, epistemolgico, pedaggico y lo poltico, son componentes
de cualquier sistema educativo.
Estos cuatro pilares del Modelo educativo son trabajados desde la CMD en la
propuesta desarrollada por Carlos Nez. Pero al mismo tiempo desafa a
leer en clave del Informe de la UNESCO de la Comisin Internacional sobre la
Educacin para el Siglo XX I -el "Informe Delors", as llamado por ser su
coordinador Jacques Delors, ya que dicho informe menciona como "los
cuatro pilares" de la Educacin: Aprender a ser - Aprender a hacer Aprender a aprender - y Aprender a convivir.
Bibliografa
Anexos
Entrevista a Carlos Nuez en la revista virtual Universia, 30/11/2005
26
Esta coincidencia o no tanta porque tiene que ver con lo que siempre fuepone a la educacin popular a ese nivel, como propuesta, como modelo
educativo.
Para quienes pueden cuestionar su validez decimos que es valida porque
justamente tiene los pilares de cualquier sistema educativo, pero adems se
para desde el paradigma de la transformacin, la coherencia y desde la
practica cotidiana.
La Educacin Popular es esta visin articulada
coherentemente. Un nuevo paradigma aplicado a la educacin,
comunicacin, investigacin; aplicado a todos los aspectos que hacen a la
vida del ser humano.
27
Introduccin
2.1 Especificidad del DISEO

Los Ciclos de la EPJA
Los Ejes de La EPJA
28
Anexos
Es imprescindible destacar la transversalidad de los ejes de la EPJA en la

construccin, lectura y comprensin de esta propuesta, ya que los
mismos se vinculan intrnsecamente con cada componente constitutivo y
sustantivo desde lo estructural y organizacional.
s fundamental caracterizar el diseo aqu planteado con criterios

establecidos por convencin federal y ellos son: Flexibilidad (de
tiempo y espacio), apertura (hacia la realidad) y contextualizacin,
personalizando las trayectorias de los/las estudiantes definidas en
tres ciclos formativos.
En la definicin de este currculo se comprende al aprendizaje en
trminos de capacidades esperables que implica relacionar y ligar los
conocimientos con prcticas sociales que se caractericen por ser
socialmente productivas, polticamente emancipadoras, culturalmente
inclusivas ( Cullen : 2009 ) y ecolgicamente sustentables. (Res. CFE N
118/10-Anexo II-Pto 59).
Plan de estudio
2. LINEAMIENTOS GENERALES DEL DISEO
El eje Interacciones humanas en contextos diversos
Las interacciones humanas en contextos diversos como parte de la

formacin de los sujetos que ensean y aprenden, posibilita el desarrollo
de capacidades personales y sociales, para aprender a ser y a convivir
juntos que se transfieren y generalizan a otros contextos de educacin y
de desarrollo humano.
29
Anexos
Se refiere la intrincada relacin de la diversidad y heterogeneidad de los

sujetos de la EPJA y de sus contextos, que no puede ser obviada ni vista
como un obstculo, sino un elemento a valorar e incluir de acuerdo a la
especificidad del contexto educativo.
Brindar un conocimiento amplio de los deberes y derechos, de las

caractersticas actuales y prospectivas que definen al mundo del trabajo,
las transformaciones en las formas de organizacin y las condiciones y
relaciones laborales en el contexto actual, en particular, en los sectores
socio ocupacionales claves en cada comunidad, a travs de proyectos
productivos y de servicio social, resignifica el vnculo currculo-sociedad.
Plan de estudio
Este eje no puede configurarse como un simple anexo en la formacin de

los jvenes y adultos, sino que debe incluirse como significante
fundamental de la matriz educativa en todos los niveles de la modalidad,
como organizador de las prcticas educativas. Las estrategias y mtodos
de trabajo con los estudiantes estarn enfocadas en todo el currculo
transversalmente dirigidas a promover el trabajo colectivo y los valores
cooperativos. Las prcticas pedaggicas deben incorporar el concepto de
trabajo como actividad socialmente productiva donde se aprende a
aprender, desarrollando capacidades intelectuales, prcticas y sociales.
El eje Educacin y Trabajo

Comprende dos dimensiones: La valoracin de la cultura del trabajo y la
necesidad de integrar la educacin y el trabajo, estas dimensiones
actan, a su vez, directamente en la integralidad de la educacin del
trabajador.
Introduccin
Declarar ejes transversales significa la estrecha vinculacin de stos con

cada componente constitutivo y sustantivo de la propuesta curricular.
Atraviesan a todos los niveles y ciclos, responden al desafo que la
sociedad actual demanda de la Modalidad de EPJA para dar respuesta a
la necesidad de fortalecer la dimensin tica del currculo. Se traduce en
el reto para el desarrollo humano integral, donde las habilidades sociales
contribuyen y se integran en las capacidades personales como parte del
desarrollo humano integral.
Es a partir de los saberes que culturalmente han internalizado que se

debe desarrollar el proceso de enseanza y de aprendizaje, para que
logren un conocimiento crtico de su entorno y de otros temporal y
espacialmente diferentes.
La convivencia incluye el establecimiento de normas, no solo enfatizando
el respeto y la tolerancia a lo diferente, sino a lo que nos une.
Los proyectos de convivencia como una herramienta didctica posibilitan
propuestas de intervencin preventivas beneficiando muchos aspectos de
la tarea de enseanza- aprendizaje as como bienestar personal, escolar,
familiar o profesional de todos los actores educativos, principalmente a
travs del desarrollo de habilidades sociales
Las habilidades sociales son capacidades personales y sociales, son
conceptualizadas como la "capacidad para interactuar con los dems en
un contexto social dado de un modo determinado que es aceptado y
valorado socialmente y, al mismo tiempo, personalmente beneficioso,
mutuamente beneficioso, o principalmente beneficioso para los dems"
en los diferentes contextos de educacin y desarrollo humano formales o
no formales. Combs y Slaby (en Garca Jimnez Garca pastor y Rodrguez
Gmez, s/f).
El eje La educacin como fortalecimiento de la Ciudadana

Un sistema educativo que se plantee como objetivo educar para la
democracia supone asumir compromisos ticos y polticos que
garanticen la vigencia de elementos valricos tales como los derechos
humanos, la solidaridad y cohesin social, la sostenibilidad ambiental, la
multiculturalidad y la afirmacin de memorias y proyectos histricos.
30
Lineamientos Generale
Construir una cultura ciudadana con vocacin democrtica requiere del

ejercicio de la ciudadana, caracterizado esencialmente por el dilogo
pblico, el procesamiento informado de las demandas de distintos grupos
sociales, y la autoafirmacin cultural con mayor autonoma, a estar ms
dispuestos a participar en debates y trabajos de grupo, y a tomar mayor
conciencia respecto de sus deberes.
Introduccin
El ejercicio de la Ciudadana forma parte del conjunto de las relaciones

sociales, su fortalecimiento es esencial para enfrentar el deterioro de la
cohesin social; en esta tarea, la educacin se yergue una vez ms como
la llave maestra que permite incidir simultneamente sobre la equidad, el
desarrollo y la ciudadana construyendo espacios de socializacin que
fortalezcan las relaciones de solidaridad y responsabilidad sociales, tanto
al interior de los grupos como entre ellos para sostener una cultura de
convivencia y desarrollo colectivo, basada en la tolerancia frente a la
diferencia y en la solucin negociada de los conflictos.
El proceso de enseanza aprendizaje debe inducir a los sujetos a actuar

en los diversos niveles de organizacin y responsabilidades polticas para
ejercer crticamente el derecho ciudadano y distinguir y actuar en
situaciones de inequidad y de limitaciones de participacin.
En el paradigma socio critico un estado socialmente activo, se acredita

con la sociedad, que moviliza a los ciudadanos para potenciar la
legitimidad y el consenso de sus actuaciones, a la vez que favorece la
autonoma de las organizaciones, los procesos de multiculturalidad y su
impacto en la vida cotidiana, en la cultura, en la educacin y en los
derechos civiles.
Introduccin
El ejercicio ciudadano debe considerarse como instancias que estn en

condiciones de gestionar y producir conocimientos y socializar
aprendizajes de abajo hacia arriba, lo que pone en cuestionamiento
toda frmula de democracia elitista y excluyente.
La Direccin Provincial de la EPJA define que la organizacin

estructural del Nivel Primario es en tres ciclos formativos:
Comprende cuatro mdulos integrados, sin un orden taxativo (se

presentan a modo orientativo, al igual que en los otros ciclos).
Se representa la vida cotidiana, se retoman necesidades y saberes, se

presentan nuevos conocimientos y lenguajes y fundamentalmente, se
inicia o reinicia su relacin con la cultura escrita construyendo su universo
vocabular.
Se propone ampliar el trmino y pensar en alfabetizaciones: presentar
otros conocimientos y lenguajes (matemtico, cientfico, artstico) que
permiten abordar las situaciones problemticas y los proyectos de accin.
Se otorga Certificacin Parcial.
31
Anexos
La oralidad es insustituible para desarrollar capacidades, es un puente

para recuperar el valor de sus propios saberes y relacionarlos con las
sistematizaciones logradas por las ciencias.
Este ciclo apuesta fuertemente a generar confianza para derribar

fronteras histricas-simblicas y asumir nuevos desafos en la importancia
de interactuar, participar y reafirmar identidades a partir de un grupo que
nombra y escucha.
Plan de estudio
Alfabetizacin
Formacin Integral
Comprende seis mdulos interdisciplinarios que profundizan
complejizan capacidades y contenidos del ciclo anterior.
El abordaje se realiza a partir de la integracin y valoracin del aporte de

las reas, la resolucin de situaciones problemticas en su entorno fsico,
social y cultural y el reconocimiento de procesos tecnolgicos. De esta
manera, se orienta a fortalecer y afianzar la capacidad de leer y escribir
dentro del marco de la alfabetizacin integral y permanente.
Concentra el mayor nmero de carga horaria dentro del nivel y consolida
el desarrollo las capacidades
para que puedan ser utilizadas
creativamente en situaciones nuevas.
Se profundiza en la comunicacin escrita.
Se confrontan e integran los saberes con construcciones discursivas
cientficas.
Se abordan los Contextos Problematizadores desde un pensamiento
sistmico y se establecen interrelaciones de los saberes que otorguen
profundidad a la reflexin, entre diferentes dimensiones.
Se realizan anlisis en diversas escalas, se establecen analogas,
comparaciones, inferencias que desnaturalizan la fragmentacin del
conocimiento.
El Ciclo y sus Contextos Problematizadores tienen como horizonte una
actitud ciudadana que imprima una visin de cambio, que asuma
compromisos y transforme las realidades de los sujetos y sus
comunidades a travs de los proyectos de accin.
Se otorga Certificacin Parcial.
Formacin por Proyectos

Este ciclo se orienta a profundizar y consolidar las capacidades
desarrolladas en los ciclos anteriores
Se espera que el estudiante sea autnomo, que participe en la vida social,
cultural, poltica y econmica. Generando la posibilidad de proyectar y
ejecutar iniciativas individuales y colectivas transformando su contexto
inmediato personal y comunitario.
El modo de gestionar la enseanza y aprendizaje habr de caracterizarse
por un actuar que se aprende actuando y se desarrollar mediante un
aprendizaje cooperativo, con mltiples y simultneas interacciones.
32
Se otorga Certificacin Parcial y Total.
Estructura modular
del curriculum, requiere de la

evitar la atomizacin y/o
generar posibilidades en los
de la realidad integral y el
Entendemos al mdulo como el componente curricular referido a un

campo de contenidos que constituye una unidad de sentido que organiza
el proceso de enseanza-aprendizaje a partir de objetivos formativos
claramente evaluables, con un importante grado de autonoma en
relacin con la estructura curricular de la que forma parte (Res CFE N
118/10).
La modularidad no hace desaparecer los espacios curriculares, sino que a

partir de interdisciplinariedad se busca fortalecer la conexin de estos,
adems del principio del desarrollo integral de los sujetos y la
33
Anexos
Desde el proceso de enseanza aprendizaje, el mdulo constituye una

integracin de los componentes del currculum: contextos
problematizadores, capacidades, ncleos conceptuales (Aporte de reas),
situaciones problemticas, proyectos de accin.
a dimensin dialctica metodolgica

modularidad interdisciplinar para
fragmentacin del conocimiento y
estudiantes de lograr una lectura
desarrollo de capacidades.
Plan de estudio
2.2 INTEGRALIDAD DE LA PROPUESTA:

MODULARIDAD INTERDISCIPLINAR
La flexibilidad curricular adems, es el derecho que tiene el estudiante de

construir, a partir del segundo ciclo del nivel primario, su trayectoria
personalizada; no existe secuenciacin en el cursado de los mdulos de
los ciclos Formacin Integral y Formacin por Proyectos, ni limite
temporal. Los estudiantes adems, podrn optar, cuando lo consideren
oportuno, ya sea para cualquier ciclo e inclusive en los mdulos, la
modalidad de cursado que ms se ajuste a su necesidad ( presencial, semi
presencial o libre).
Introduccin
Los estudiantes desarrollan las capacidades especficas a partir de la

construccin del conocimiento que se propone en cada mdulo como
unidad bsica del desarrollo curricular.
personalizacin de la enseanza-aprendizaje en relacin con el contexto

social, cultural, poltico y ecolgico.
El diseo curricular provincial se sustenta en los aportes del paradigma
socio-crtico; se fortalece en los significantes que promueve la Educacin
Popular; se fundamenta en un enfoque metodolgico donde la educacin
es una accin continua, permanente y superadora en la formacin del
hombre reflexivo, crtico y protagonista de las transformaciones sociales.
Asimismo, coloca en el centro del proceso del acto educativo a los sujetos
que intervienen y al aprendizaje en trminos de capacidades. sto
significa relacionar los conocimientos con las necesidades de los sujetos,
las situaciones de la vida cotidiana y las prcticas sociales y ecolgicas,
que tienen una intencionalidad profundamente tica en dos sentidos:
Liberadora y Emancipadora (Rebellato, 2005).
La interdisciplinariedad es una estrategia metodolgica en la que se
complementan los Aprendizajes Socialmente Significativos (ASS) y los
Saberes Socialmente Productivos (SSP) se proyectan en prcticas
socialmente emancipadoras.
Para que esta transformacin pedaggica realmente suceda se requiere
de prcticas profesionales reflexivas, de docentes que se atrevan a
replantearse situaciones y desnaturalizarlas, renovando a cada instante el
vnculo pedaggico en el que jams dejamos de aprender, de
sorprendernos y de trabajar en conjunto.
El universo contextual de la EPJA es una construccin social, es un recorte

de la complejidad con la que se percibe la realidad, ofrecen un enfoque
integral de la realidad social, poltica, cultural y productiva.
Fueron acordados federalmente.
Se seleccionaron doce contextos problematizadores considerados con
mayor incidencia en el desarrollo individual y colectivo de los estudiantes
de la EPJA.
2.3 Universo contextual de la EPJA
Introduccin
Histricamente, las escuelas trabajan en fuerte vnculo con la comunidad;

en el que se establecen prioridades y consecuentes acciones que buscan
respuestas a necesidades e inquietudes personales y colectivas. A travs
del trabajo en red multisectorial, se vinculan con otras instituciones para
ofrecer a los estudiantes la multiplicidad de posibles alternativas de
inclusin y formacin integral.
Ellos son:
Plan de estud
34
Naturalizacin de la inequidad en el acceso a las determinantes de la salud:

SALUD
Para combatir la crisis mundial de salud se necesita emprender acciones a

todos los niveles: individual, comunitario, regional, nacional y mundial.
El derecho a un nivel de vida adecuado para el desarrollo avanza hacia
acciones y polticas pblicas estatales o no estatales, destinadas a la
proteccin de la salud y prevencin de adicciones de la poblacin.
El ejercicio al derecho a una vida saludable individual y colectiva invita a los

propios sujetos de derecho, a responsabilizarse y ser constructores de su
propia salud y la de su comunidad. Este ejercicio de derecho que incluye al
35
Anexos
Uno de los desafos que se nos presenta en el mbito educativo es el de las

acciones de prevencin con un enfoque integral que promueva la salud
reconociendo su carcter histrico y social. Se entiende a la prevencin
como una construccin permanente de espacios ms saludables, de
apertura de alternativas y no como una mera transmisin de prescripciones
(TOUZ, Graciela; 2010:14).
La persistencia de enfermedades prevenibles, el resurgimiento de otras

como tuberculosis, mal de Chagas, dengue, clera y el surgimiento y
sostenimiento del V.I.H-S.I.D.A muestran la falta de compromiso de los
Estados con los principios de equidad y justicia.
Plan de estudio
Los cambios econmicos a nivel mundial han afectado profundamente la

salud de las poblaciones y su acceso a las determinantes sociales de la salud
como, el agua potable, alimentacin y nutricin apropiada, saneamiento
bsico, atencin primaria de la salud, educacin, vivienda, trabajo, tierra y
sus recursos. A ellos deben sumarse las dificultades y carencias de medios e
infraestructuras sanitarias.
La salud entendida como un proceso incorpora los conflictos personales y

sociales como elementos constitutivos, invitando a la accin frente al
conflicto y la transformacin ante la realidad del contexto dado. El proceso
de la salud y la enfermedad son hechos sociales tanto como biolgicos,
incluidos en un contexto poltico, econmico y cultural. Si bien la salud es un
derecho y est reconocido en numerosas convenciones, acuerdos y
compromisos internacionales en el marco de los derechos humanos, la
desigualdad, la pobreza, la explotacin, la violencia e injusticia que an
persisten a nivel mundial, niegan la posibilidad de una vida saludable.
Introduccin
Desde una perspectiva antropolgica, la salud y la educacin son pilares

fundamentales de una sociedad. La salud abarca la problemtica de la
preservacin y la formacin de los miembros de una comunidad. Conservar y
proteger la vida, as como facilitar las mejores condiciones para el desarrollo
de sus integrantes, son algunas de sus finalidades permanentes.
conocimiento, a la reflexin, a la autovaloracin, posibilita a las personas

elegir realmente y provocar un doble efecto: el auto cuidado y el cuidado de
los dems.
36
Anexos
En este fluir de saberes, tambin circulan las necesidades de espacios de

intercambio para visibilizar, compartir y ser escuchados en las distintas
situaciones contextuales que atraviesan. Ocupan un lugar importante las
problemticas de alimentacin y nutricin adecuadas, hbitos de
preservacin de la salud pblica, educacin sexual integral, aborto, abuso,
embarazos no buscados-deseados, infecciones de transmisin sexual (I.T.S),
enfermedades
de
transmisin
sexual
(E.T.S),
enfermedades
infectocontagiosas ms comunes, enfermedades endmicas, situaciones de
violencia social y de gnero, inclusin de educacin especial, consumo
problemtico de sustancias socialmente permitidas (tabaco, alcohol,
frmacos) y las no legales en nuestra sociedad, relaciones interpersonales,
Es por ello que promover la reflexin, el anlisis y la accin en la educacin

de jvenes y adultos, junto a otras instituciones sociales y servicios de salud,
permite desarrollar y fortalecer entornos, ambientes y estilos de vida ms
saludables.
Plan de estudio
Los centros educativos de jvenes y adultos se configuran como una puerta

de entrada para instalar la preocupacin por el cuidado de la salud como un
derecho social y personal, problematizando las situaciones de vulneracin de
derechos, debatiendo y construyendo diferentes posibilidades para
solucionar o mejorar la salud integral. Uno de los desafos, desde la EPJA, es
desnaturalizar la inequidad en el acceso a las determinantes sociales de la
salud. Muchos de los jvenes y adultos aceptan como condicin inherente a
su situacin social esa dificultad de acceso, por ejemplo, a la atencin
primaria, provocando en muchos casos discontinuidad en los controles de
vacunacin, crecimiento y nutricin, y ausencia de consulta ante
enfermedades estacionales y/o regionales en los centros de salud.
Lo que se conoce como medicina indgena, medicina tradicional o medicina

popular es, precisamente, este saber de la poblacin, mantenido a travs del
tiempo y a la vez modificado mediante el contacto y mezcla con diferentes
grupos tnicos y sociales. Este saber sobre el origen de la enfermedad y
cmo tratarla es utilizado actualmente por un amplio porcentaje de la
poblacin, especialmente de las zonas rurales y/o urbano-marginales en los
que estn incluidos estudiantes de la EPJA. Las diferentes culturas indgenas
as como otras culturas populares nacionales, han incorporado a su saber
muchos principios de la medicina cientfica para explicar la enfermedad. Sin
embargo su concepcin del mundo y costumbres siguen fuertemente
arraigadas.
Introduccin
La salud como bien social, con eje en la accin colectiva de una comunidad y
en beneficio de ella, debe incluir los saberes de la poblacin y as generar
protagonismo por parte de todos los actores sociales.
soledad, viudez, necesidad de vinculacin con diferentes espacios de

socializacin y recreacin, entre otros.
El enfoque integral que promueve la salud de todas/os permite situarse

desde un modelo multidimensional que incluye a los sujetos y sus contextos,
haciendo visibles las diferencias y a la vez interactuando constructivamente
con ellas, creando espacios de participacin y reflexin y la promocin de
experiencias grupales.
Introduccin
Educar para la salud en la educacin de jvenes y adultos incluye un

recorrido de construccin colectiva permanente en el trayecto educativo y
no solamente con la impronta de la teraputica y con epicentro en la accin
de individuo sobre individuo.
Plan de estudio
Anexos
37
Adicciones:
Sustancias adictivas
socialmente aceptadas.
Drogadiccin e ilegalidad.
Perjuicio individual y efecto
social.
Comunicacin y prevencin:
Vnculos, afectos, libertad y
proyecto personal.
Desarrollo sustentable: Ciclo-flujo de

materiales, energa e informacin.
Cambios.
Educacin vial. Seguridad laboral:
Elementos de seguridad e higiene.
Resignificar el
cuidado de la salud
y las implicaciones
sociales de la
medicina en la
calidad de vida.
Construir estrategias de
acceso a las
determinantes de la
salud que promuevan la
vida saludable teniendo
en cuenta a los sujetos
con discapacidad, los
anicanos, los nios y las
diferentes culturas.
Reconocerse como
sujetos protagonistas
en la construccin de
hbitos saludables
individuales y
colectivos en la
prevencin de
enfermedades y
accidentes.
Reconocer el
consumo de
sustancias
adictivas en
perjuicio de la
salud.
Construccin histrica de los

conceptos de salud y
enfermedad desde las miradas
cientfica, popular y prctica.
Proteccin de la salud.
Prevencin de patologas.
Distintos enfoques.
Tipos de textos: Folletos
preventivos. Folletos escolares:
Tablas y grficos.
DESNATURALIZACI
N de la inequidad en el
acceso a las
determinantes de la
SALUD-INEQUIDAD
38
Elaborar
proyectos en
redes que
involucren la
salud individual y
comunitaria.
Proteccin de la
salud, prevencin de
patologas
nutricionales.
Nutricin y
malnutricin; sus
efectos en la salud y
en los vnculos
sociales.
Los nmeros y las
operaciones.
Proporcionalidad.
El rol de las
instituciones y
organizaciones en la
proyeccin de una
nutricin adecuada.
Introduccin
Sexualidad Integral: Prejuicios

y mitos culturales en las
relaciones humanas.
ETS: Proteccin jurdica.
La reproduccin. Embarazo
adolescente. Aborto.
Eleccin de la identidad
sexual. Legalidad de la unin
civil del mismo sexo.
Tipologas textuales: La
argumentacin.
La integracin social de los

sujetos en el cuidado de s
mismos, de los discapacitados,
los ancianos y los nios.
Las organizaciones sociales
como va de acceso a las
determinantes de la salud.
Salud fsica, recreacin y
adecuado uso del tiempo
libre.
39
Anexos
La construccin de la identidad supone el reconocimiento del otro, de la

otredad. Ese reconocimiento se da en la interaccin comunicacional desde la
gestacin, es dinmica en la medida que se va otorgando significados
diversos a s mismo y a la alteridad, a ese vnculo con el otro del cual se
depende para percibirse como sujeto distinto; se trata de la percepcin
subjetiva de s mismo en interrelacin con la representacin que tienen los
dems, a veces impuesta. Por lo tanto la comunicacin constituye un
proceso bsico para constituirse como persona y como sujeto social; no se
da en soledad y siempre se inscribe en un contexto determinado en el cual el
sujeto se sita en un espacio social y en un tiempo histrico. El intercambio
comunicacional es esencial en la constitucin de s mismo y en la interaccin
social.
La comunicacin como proceso de interaccin humana supone una

complejidad y tiene una multidimensionalidad que torna muy difcil un
enfoque abarcativo. Se atender a su papel fundante en la constitucin de la
identidad personal y colectiva, a la incidencia en esas subjetividades de los
medios masivos como constructores de informacin y de opinin y a las
posibilidades de trabajar esta temtica en la EPJA.
Plan de estudio
El poder de lo comunicacional y su incidencia en la construccin de

identidades autnomas individuales y colectivas: COMUNICACION
El rol del Estado en

las instituciones y
organizaciones
sociales.
Problemticas
relacionadas al
cuidado de la salud.
Comunicacin y
Educacin: Los
medios masivos de
comunicacin social y
su relacin con el
mercado de
consumo.
40
Anexos
La complejidad de la comunicacin masiva incluye el factor econmico que

se pone en juego entre los que tienen la propiedad de la industria de la
informacin y de la publicidad y los intereses que persiguen. Esa disputa
econmica e ideolgica se manifiesta claramente en el poder globalizado
que se constituye como el centro de distribucin y construccin de la
informacin, la cual es retaceada, parcializada o literalmente cambiada.
Adems, con el propsito de formatear las conciencias de los receptores,
instalan una falsa representacin de s mismos como sede de la real
democracia y de la independencia informativa. Sin embargo se trata, muchas
veces, de una deliberada intencin para que se perciba como natural o
merecida la existencia de relaciones de desigualdad y de dominacin
Si es un lugar de negociacin, tambin lo es de poder y de disputa por el

poder. Desde siempre, la produccin y distribucin de la informacin ha sido
inseparable del poder, de sus representaciones simblicas y de las polticas
para administrarlo. (Lzaro Luis, 2010:21).
Plan de estudio
Los medios de comunicacin masiva constituyen una de las fuentes por las
cuales las personas pueden conocer diversas miradas del mundo y de lo que
acontece. Son medios que informan y la informacin constituye poder y el
poder, generalmente, genera dependencias y relaciones asimtricas. Miguel
Rodrigo (2000) sostiene que grupos dominantes y emergentes disputan y
negocian espacios de participacin en las relaciones sociales y
comunicativas.
Desde este punto de vista resulta importante que cada sujeto se encuentre
con su propia palabra como un elemento sustancial en su posibilidad de
reconocerse y comunicarse. Sentirse habilitado para expresar su propio
discurso y para interpretar y otorgar significacin a los que recibe como
sujeto pleno que logra esa plenitud en la interrelacin. En este sentido y
siguiendo las ideas de Paulo Freire se puede decir que cuando un
alfabetizando elige su propia palabra, le da un sentido particular, propio, es
all donde comienza a definir su propia historia. De este modo, los discursos
propios comienzan a tener sentido, relevancia y pertenencia para la persona.
Introduccin
Por esa ligazn esencial con lo social y lo histrico, la construccin de

identidades es dinmica, por lo tanto la incidencia de la comunicacin en los
sujetos es permanente. A travs de esa interaccin comunicacional el sujeto
se reconoce como social e histrico, reconoce el mundo que lo rodea y le
otorga significado a las cosas y a su biografa en relacin con los dems y con
las representaciones que los dems tienen de l.
preservando el orden hegemnico y obturando cualquier posibilidad

transformadora. Esto sucede tanto a nivel nacional como mundial.
Anexos
41
El hecho educativo es un hecho comunicativo por excelencia, es una relacin

entre seres que se reconocen, que interactan y que se construyen en la
interlocucin. Se relaciona con la comunicacin del propio ser, con el pasado
y con las interacciones presentes y futuras. Se pone en juego un intercambio
no slo lingstico sino tambin de gestos, miradas, posturas cargadas de
Plan de estudio
Cuando la persona se percibe duea de su discurso, y como sostiene Pietro

Castillo (2005) puede gozarse en esa expresin suya ha logrado madurez
comunicativa. Los espacios educativos de la EPJA deben ser mbitos de
aprendizajes de la valoracin de lo corporal y de lo emotivo. Reconocer en la
comunicacin una de las fuentes de la realizacin placentera de la persona
en cuanto le otorga la libertad de conectarse con su intimidad y poder
expresarla sin sentirse amarrada a los estereotipos y mandatos ni por la
imposibilidad de encontrar la propia forma de comunicarse. Romper esas
ligaduras para liberar la expresin, la creatividad y la imaginacin.
Apropiarse de las posibilidades del lenguaje, ser dueos de su modo de
decir y de comunicar. (Pietro Castillo, A; 2005:20)
Por todo ello resulta insoslayable trabajar esta problemtica con los/as
estudiantes de la EPJA. En primer lugar hacer de los espacios formativos
lugares donde cada una de las personas jvenes y adultas pueda encontrarse
con su palabra, pueda construir su autoestima personal y grupal de modo de
sentirse sujeto activo convalidado para la expresin de su propio discurso en
el cual puede reconocerse. Para eso, ese discurso propio debe involucrar la
expresin de la totalidad de la persona, sus sentimientos, emociones,
angustias, temores, y la corporeidad, entendiendo que el cuerpo es un
vehculo esencial de la comunicacin consigo mismo y con los dems.
Introduccin
Si bien todo mensaje comunicativo tiene intereses que lo condicionan y

configuran, en algunos casos, se construye un relato que est ligado al
vrtigo comunicacional y la repeticin; sin lugar a la reflexin de causas y
consecuencias, ni de pasado y futuro, solo el presente perpetuo y fugaz del
acontecimiento. La violencia social y delictiva constituye la centralidad
televisiva o se apuesta a la diversin rayana con la grosera y la obscenidad.
Como sostiene Jos Pablo Feinmann (2008) hay una colonizacin y
aturdimiento de las conciencias anulando toda actitud crtica. No resulta
fcil forcejear con este poder que impone agenda a los gobiernos, crea
relatos, instala necesidades e intenciones, hace ver lo que quiere que se vea,
oculta lo que le conviene, presenta opiniones como verdades.
42
Anexos
En esta perspectiva la educacin es innegablemente liberadora. Escucharse

a s mismo, ser escuchado, escuchar a los dems, buscar, seleccionar y
compartir informacin, debatir intenciones, descubrir los mecanismos de
manipulacin, proyectar alternativas de participacin son actitudes
liberadoras que conllevan la construccin de autonoma personal y colectiva.
Los medios no solo presentan imgenes e informacin, tambin pretenden

instalar e imponer pautas de conductas, formas de verse a s mismo, a los
dems y al mundo, valores muchas veces sustentados en el consumismo.
Con el ejercicio cotidiano de la reflexin crtica puede seleccionar, comparar,
e interpretar lo que lee o escucha.
Plan de estudio
En este sentido, se torna necesario fomentar la participacin que lo lleve a

elegir qu leer o qu escuchar. Debatir la democratizacin que significa la
multiplicidad de fuentes comunicacionales, la valoracin de lo local con voz
propia y compartida, la comunicacin participativa con mecanismos reales
de retroalimentacin que den cuenta de la organizacin y composicin de la
complejidad social, de sus deseos, necesidades y propuestas. Poder leer los
distintos relatos independientemente del que haya presentado el poder
hegemnico.
En todo proceso comunicativo circulan discursos, manifestaciones expresivas

en sus diversas formas y se les asignan sentidos y significados conforme a las
posibilidades personales y culturales de los receptores. Desarrollar las
capacidades comunicativas da posibilidad de develar el poder de lo
comunicativo, la intencin que lo sostiene, desentraar los mensajes
subliminales, descubrir los intereses que se persiguen, y en algunos casos,
los mecanismos de manipulacin para desactivar la consciencia crtica
individual y social.
Introduccin
significacin. El/la estudiante de la EPJA como persona adulta tiene su propia

historia comunicacional, marcada con episodios seguramente gratificantes y
otros dolorosos, humillantes o de impotencia. Es ah, en los espacios
formativos, en la relacin con sus pares y docentes donde podr valorar
unas experiencias y resignificar otras. En el intercambio y la negociacin de
significados y saberes, de experiencias y proyecciones, podr construir su
propia legitimacin como ser comunicacional. Desarrollar sus capacidades
de escucha, de dilogo y construir sus espacios para la creatividad y la
imaginacin.
La comunicacin como
expresin de dignidad e
identidad de las personas y de
los grupos sociales.
Las lenguas como patrimonios
culturales; su acceso y el valor
simblico.
Socializar valores y
representaciones
culturales para
fortalecer vnculos
personales y
sociales.
Multidimensionalidad de la
comunicacin.
El lenguaje en todas sus expresiones,
su formacin personal y el desarrollo
de la conciencia.
Representaciones lingsticas,
matemticas y grficas.
Resignificar el con
ocimiento de las
lenguas como valor
trascendental en el
desarrollo del
pensamiento.
La lengua como expresin del grupo

social. Su tradicin literaria. La literatura,
su valor cultural. La lectura como medio
de expresin cognitiva, emotiva e
imperativa del discurso de la humanidad.
Lenguaje, lengua y literatura, usos
verbales y funciones.
La lectura como representacin y
transformacin del medio en la relacin
dialctica educacin-sociedad.
Elegir en distintos
contextos
situacionales la forma
ms
de
Relacin
deadecuada
dependencia.
comunidad.
Estereotipos comunicacionales
Los medios masivos de difusin.

COMUNICACIN
La opinin
pblica y los intereses
-AUTONOMA
sociales.
Publicidad y propaganda. Consumo
y valores.
simtricos y asimtricos.
Expresiones de emociones y
sentimientos en la comunicacin.
La comunicacin asertiva en la vida
cotidiana.
Argumentar desde su
propia perspectiva la
realidad. Aspectos
fundamentales de la
comunicacin en la
identidad individual y
social.
Emplear estrategias de
autonoma y
responsabilidad para
lograr una
comunicacin asertiva.
43
El desafo de construir la organizacin comunitaria como espacio de

participacin ciudadana y de gestin de demandas comunes:
ORGANIZACIONES COMUNITARIAS
44
Anexos
En relacin al vnculo entre el Estado y la existencia de organizaciones

sociales se pueden identificar bsicamente dos miradas que se relacionan
con el grado de autonoma o subordinacin entre ambos, una sostiene que
si el Estado cumpliera con sus funciones la existencia de organizaciones
sociales no tendra sentido; y la otra defiende la presencia de las
organizaciones como necesaria porque siempre hay que controlar lo que
hace el Estado, se ocupe o no de los problemas sociales (ARROYO, D.; 2010).
Cabe destacar que en los ltimos aos se est dando un proceso de

reconocimiento y valoracin de las diferentes organizaciones como canales
representativos de la participacin ciudadana, junto a un crecimiento de la
credibilidad poltica que involucra activamente a muchas personas.
Plan de estudio
Las organizaciones comunitarias promueven el significado de la integracin

social, la conformacin de espacios de prcticas polticas compartidas, la
valoracin de iniciativas comunes, la formacin de sujetos solidarios, la
organizacin poltica, entre otros. En este sentido los sujetos pueden
percibirse como hacedores de la historia presente.
Es necesario reflexionar acerca del sentido que adquiere la cooperacin y la

intervencin activa en la formulacin de nuevos modos de organizacin y
colaboracin, ya que son expresiones saludables de participacin ciudadana
que surgen en el seno de diferentes grupos de la sociedad civil y en algunos
casos requieren la articulacin con proyectos ms generales para un fin ms
amplio e inclusivo.
Introduccin
En el contexto actual de cambios econmicos, sociales, polticos, culturales y

ecolgicos se manifiestan tensiones entre la concepcin de ciudadana y su
ejercicio concreto; se mezclan demandas, reclamos al Estado, formas de
hacer, posiciones sobre lo que debera ser y sobre lo que debera hacerse. Es
en este debate que corresponde poner en discusin el rol de los actores
sociales y construir un nuevo modelo de participacin y ciudadana ms
acorde con la sociedad que se quiere.
45
Anexos
La participacin en la organizacin comunitaria implica la intervencin

directa de cada uno de los integrantes de la comunidad en los procesos
econmicos, sociales, culturales, polticos, ecolgicos segn las
caractersticas de la organizacin y las necesidades del contexto. Para
intervenir en la realidad y modificarla es imprescindible comprender dichas
necesidades, es decir requiere problematizar y reflexionar sobre lo cotidiano
para conocer realmente qu sabemos y qu debemos conocer de nuestra
comunidad, cules son nuestros problemas, cules son las causantes de
nuestra situacin actual, por qu debemos organizarnos.
En este proceso son imprescindibles la participacin y el compromiso de los

ciudadanos. La primera como proceso y el segundo como condicin,
necesarios para lograr los objetivos definidos. Participar es por un lado, dar
parte y por otro tomar parte. Supone que el sujeto haga lugar a otros para
que intervengan y colaboren, pero asimismo que decida l mismo tener un
rol activo. As, participar implica al mismo tiempo el derecho a tomar parte,
en las decisiones y acciones, as como el deber de contribuir, es decir tomar
la responsabilidad por el grupo.
Plan de estudio
Ser capaces de promover cambios supone por un lado desnaturalizar el

estigma de la dependencia y la marginacin, y por otro comprender e
implicarse con la realidad construyendo espacios propios de representacin
y coordinacin. En este sentido debe ponerse en juego un proceso de
autogestin comunitaria que implique una planificacin alternativa que
opere desde la propia comunidad proponiendo actividades conjuntas a
partir de intereses compartidos y del reconocimiento de su realidad,
definiendo acciones para alcanzar las metas propuestas, construyendo as la
organizacin ms adecuada para el logro de las mismas.
La gestin comunitaria ha sido asociada a la necesidad de organizarse de

ciertos sectores generalmente marginados, pero debe pensarse como una
instancia de participacin ciudadana vinculada a la defensa de los derechos y
la posibilidad de transformar la realidad.
Introduccin
El desafo es instalar una posicin alternativa que sostenga por un lado que
la gestin de polticas pblicas de gobierno debe posibilitar el acceso
igualitario a los bienes sociales, y por otro que ubique a los sujetos en un
lugar protagnico en la construccin de una ciudadana activa; esto implica
la oportunidad de todas las personas a participar e implicarse en las
dimensiones de la vida social, de ser y formar parte de un proyecto ms
amplio que permita transformar positivamente la realidad comunitaria,
provincial, regional y nacional.
46
Anexos
Abordar desde las prcticas educativas la problemtica de las organizaciones

comunitarias como espacios de participacin activa debe constituirse en una
herramienta para la superacin de situaciones concretas. Para ello es
necesario que la propuesta metodolgica vincule los conocimientos y las
Los espacios formativos no son ajenos a los sujetos que los transitan ya que
comparten y son parte de un contexto comn, por ello se convierten en una
referencia y son responsables de ofrecer herramientas que les permitan a
los/las estudiantes el desarrollo de capacidades para pensar y sostener
proyectos de organizacin comunitaria tendientes a solucionar problemas
comunes.
Plan de estudio
Pensar la educacin de personas jvenes y adultas en este marco implica

reconocer que sus destinatarios poseen saberes adquiridos a partir de sus
prcticas cotidianas, de su insercin en diferentes organizaciones, de sus
trayectorias escolares, de sus experiencias extraescolares y de sus vivencias.
En este sentido, la educacin debe pensarse fuera de los mrgenes de la
escuela tradicional, reconociendo mbitos formativos ms amplios y
flexibilizando la categora espacio temporal rgida, para observar las
realidades comunitarias, provinciales, regionales y nacionales, analizarlas e
intervenir transformndola como ciudadanos con conciencia colectiva, social
y ecolgica respetando la diversidad.
El desafo ms importante es cultural, los mbitos formativos deben ofrecer

espacios para la participacin, la distribucin de saberes pertinentes y la
produccin propia de significados e interpretaciones; esto requiere de
prcticas educativas que promuevan la integracin de los procesos de
enseanza y de aprendizaje, la reflexin y el intercambio de experiencias,
propiciando la construccin de conocimientos que se constituyan en una
oportunidad para observar la realidad, analizarla y poder transformarla a
partir de la accin concreta.
Introduccin
La construccin de una ciudadana activa, el rediseo de la vida poltica para

superar la crisis de representatividad, la insercin de las personas jvenes y
adultas al mundo del trabajo, el desarrollo de nuevos proyectos de
integracin social son asuntos que ponen en una encrucijada a la educacin
en relacin a los mbitos propicios para generar proyectos colectivos, la
construccin de conocimientos que permitan el desarrollo de nuevos
proyectos de integracin social, la contribucin que realiza al logro de la
organizacin comunitaria.
Los modos que propone el/la docente para el desarrollo y construccin de

capacidades, las formas en que organiza las tareas, los tipos de interacciones
que promueve, los mecanismos de participacin que instala, se constituyen
en aprendizajes que cobran mayor relevancia cuando se trata de sujetos
adultos, que tienen una vida social activa dentro del mismo territorio.
Introduccin
actividades de aprendizajes con los saberes y prcticas cotidianas de los

estudiantes como as tambin con el contexto, implica un trabajo ms
vinculado con el afuera institucional y con la posibilidad de leer las
demandas reales que con un men preestablecido de contenidos
curriculares.
Plan de estudio
Anexos
47
Formas de participacin convencional y no

convencional.
Ampliacin de la ciudadana entendida
como creciente independencia poltica y
autonomizacin.
Las organizaciones y la institucionalizacin:
Mecanismos de legitimacin.
El campo de la dialctica poltica.
Expresiones matemticas: Orales y escritas.
Proporcionar pautas
para tipificar las
organizaciones de
base:
-Parroquia e Iglesia
-De vecinos
-Club deportivo
-Cooperativa
Socializar
experiencias de
produccin, de
representacin,
valores y cdigos
compartidos.
Formular proyectos
y actividades
asumiendo
responsabilidades y
deberes
individuales y
colectivos a travs
de radios.
El desafo de construir la
organizacin comunitaria
como espacio de
construccin ciudadana y
de gestin de demandas
comunes.
ORGANIZACIN
COMUNITARIA PARTICIPACIN
Ampliar la
comprensin acerca
de la naturaleza de
las organizaciones y
su importancia en la
construccin de la
realidad individual y
colectiva.
Redes inter-institucionales e
inter-sectoriales.
Sistema de produccin y cadena de
valor.
Desarrollo sustentable:
responsabilidad, compromiso,
cooperacin y equilibrio.
Rol de la Educacin.
Transformacin del tejido
social a travs del tiempo.
Interactuar con otros
actores sociales como
el sector pblico, el
privado y el
acadmico para el
progreso econmico
ysocial de la
comunidad en su
conjunto.
Entender la
importancia de
la Educacin en
los procesos de
cambio social.
Identificar las
dinmicas de los
procesos de
participacin como
fuente de
imponderam
individual y social.
Una mirada histrica y una aproximacin

a las tipologas y estructuras de las
diferentes formas en que se puede
organizar una comunidad a partir de
intereses particulares y generales.
Vitalidad y desarrollo de las comunidades
rurales: La participacin de las mujeres.
Expresiones matemticas orales y
escritas.
Las organizaciones comunitarias como

propuesta de gestin interna, democrtica y
estratgica para asumir y posicionarse en el
trabajo colaborativo para el bien comn.
La participacin como prctica que contribuye
a la visualizacin de colectivos: Identidad y
Pertenencia.
Representacin grfica de datos cuantitativos
de la realidad.
48
El mundo del trabajo en la nueva configuracin social, poltica y

cultural: TRABAJO

Anexos
49
Plan de estudio
Las instituciones educativas de la EPJA reciben cotidianamente a personas

jvenes y adultas cuyas inquietudes principalmente estn ligadas a sus
necesidades de conseguir trabajo y sustento para la familia; es por ello que
buscan culminar sus estudios formales y de esta forma acceder a mejores
oportunidades, insertarse en el mundo laboral o continuar estudios
superiores. En muchos casos, estas instituciones se configuran como el nexo
principal entre sus experiencias cotidianas y la posibilidad de proyectar un
Frente a esta situacin, surgieron polticas compensatorias y de contencin

social (consistente en planes y programas), la promocin del autoempleo,
la revalorizacin de actividades que en otras pocas no eran consideradas
como trabajo. Consecuentemente, aparecen nuevas identidades laborales,
con nuevas caractersticas y aspiraciones, que impactan en los modos de
vida de las personas. Pero, a pesar de las transformaciones que fue
sufriendo, el trabajo es un valor que permanece; los trabajadores no han
dejado de valorar el trabajo como fuente de identidad, de desarrollo de su
personalidad, de medio para la insercin en la sociedad (Neffa, 2003:256).
Esta afirmacin apoya la concepcin de que, a travs del trabajo, los sujetos
mantienen una relacin con la naturaleza; consiguen el reconocimiento
social, mediado por la relacin con otros sujetos; y establecen una relacin
consigo mismo, aportando de esta forma al desarrollo personal y la
construccin de la identidad.
Introduccin
En el marco de los derechos humanos, todo sujeto tiene derecho al trabajo,

a recibir un salario justo y digno, en condiciones laborales justas. Sin
embargo, estos derechos no siempre han sido garantizados. Las ltimas
dcadas del siglo XX estuvieron caracterizadas por polticas econmicas que
provocaron crisis estructurales que afectaron diversas instituciones. La
economa tom una dinmica global, financiera y desregulada; y el nuevo
mercado de trabajo, ligado a la configuracin de la economa capitalista y a
la mercantilizacin del trabajo, comenz a segmentarse y a ser excluyente.
Esto trajo como consecuencia que sectores de la poblacin no tengan acceso
al trabajo o que se acepten formas precarizadas del mismo, con condiciones
no adecuadas (bajos salarios, trabajo esclavo, mbitos o espacios peligrosos,
inadecuados) que conducen a mayores niveles de desigualdad. Aparecen los
contratos temporales cuya proteccin social es muy reducida; la jornada de
trabajo estandarizada (diaria, semanal, mensual) se vio modificada,
afectando en muchos casos el derecho al descanso del trabajador.

Anexos
50
Plan de estudio
La complejidad del mundo del trabajo implica diversas interacciones entre

personas (con sus trayectorias, historias de vida y proyectos de futuro) con
las distintas instituciones y organismos (con sus identidades y propsitos) en
un contexto determinado. A partir de las particularidades existentes, surgen
tambin nuevas circunstancias, nuevas representaciones, nuevos valores,
que se conjugan con la cultura y pertenencia social de cada grupo particular.
Es a partir de su propia cultura desde la cual el sujeto percibe la realidad y le
da sentido, conformando un conjunto de percepciones, pensamientos,
valores, y comportamientos que nos permiten ser y actuar frente al mundo.
Sin embargo, no existe una cultura nica y universal, sino diferentes
culturas. La sociedad se constituye a partir de grupos diferentes, que luchan
en el interior de la misma a partir de una desigual apropiacin de la riqueza,
bienes materiales y simblicos. Lo importante es entender que, mediante
un anlisis reflexivo de las posibilidades y los condicionantes sociales que se
imponen a las personas, se puede facilitar la revalorizacin de las
percepciones que las mismas tienen de sus prcticas y de sus posibilidades,
ayudndolas a elaborar diferentes estrategias de accin para insertarse
laboralmente (Ferraro y Aparicio, en publicacin).
Se requiere adems que las propuestas educativas formen sujetos capaces

de comprender el contexto socio productivo en el particular momento
nacional, para participar activamente en los diferentes mbitos de dilogo y
concertacin. Es importante entonces que las personas jvenes y adultas, en
tanto sujetos activos, sean protagonistas del dilogo social, entendiendo por
dilogo social todo tipo de negociaciones y consultas o intercambio de
informacin, entre representantes de los gobiernos, de los empleadores y de
los trabajadores sobre temas de inters comn relativos a las polticas
econmicas y sociales.
Introduccin
futuro en mejores condiciones; la institucin educativa les brinda (a los

sujetos) puentes y redes con el empleo que de otros modos estaran
vedadas estos puentes que logran quebrar circuitos cerrados muestran la
importancia de que las intervenciones no se conciban simplemente como el
acceso a un conocimiento valioso, til y/o significativo, sino tambin con una
clara conceptualizacin de los obstculos que operan en los mecanismos de
selectividad del mercado de trabajo (Jacinto, 2008). De esta forma, una
preocupacin de la educacin de jvenes y adultos es proporcionar
herramientas para que los sujetos puedan aproximarse a las concepciones
en torno al mundo del trabajo, recuperar sus experiencias y vivencias y
desarrollar capacidades requeridas en el mbito laboral actual.
Introduccin
De este modo, problematizar el contexto del mundo del trabajo supone no

solo poner nfasis en el aprendizaje de las capacidades necesarias para el
trabajo, sino tambin en el fortalecimiento de la capacidad de comprender
la realidad y de participar de manera organizada en ella, a travs del
reconocimiento y desarrollo de los saberes adquiridos a lo largo de su
trayectoria laboral y de vida. La educacin puede contribuir a la insercin
social de los sujetos en el mundo del trabajo si parte de reconocer y
diagnosticar los problemas de la realidad cotidiana local, estimulando la
formulacin de preguntas bsicas, que le permitan problematizar su realidad
y generar los conocimientos necesarios para comprender y transformar
organizadamente la manera en que se desarrollan actualmente las
relaciones de trabajo que generan exclusin social y pobreza.
Plan de estudio
Anexos
51
Planificacin y gestin de proyectos.

Diseo, formulacin, ejecucin y
evaluacin. Diagnstico local. Valor
agregado. Sustentabilidad.
Autovaloracin para el cumplimiento de
roles en el grupo.
Derechos Humanos:
El trabajo como
derecho.
Formacin y
capacitacin en y
para el trabajo.
Gestin de
emprendimientos
individuales y/o
asociativos.
Identificar
actividades que
estn ms cerca
de sus intereses
y de lo requerido
en el mercado
laboral.
Elaborar
proyectos de
emprendimient
o individual y/o
asociativo.
El mundo del
trabajo en la nueva
configuracin
social, poltica y
cultural.
TRABAJO
Comprender el
proceso
socioproductiv
o local.
Derechos del Trabajador:

Normas de seguridad e
higiene.
Estructura de la/s lengua/s:
Aspectos lexicales,
semnticos y gramaticales.
Mltiples relaciones entre

Educacin y Trabajo:
Valorar la
cultura del
trabajo como
integrador de la
sociedad, la
familia y las
personas.
La organizacin como sistema abierto

y productivo. Su administracin,
planificacin, gestin y control.
Oportunidad y posibilidad. Eficacia y
eficiencia.
Emprendedurismo individual y/o
colectivo.
El trabajo no remunerativo.
Cooperativismo y mutualismo.
Conocer el
marco
normativo que
regula el trabajo
y las condiciones
laborales.
El trabajo como proceso de

formacin de identidad.
Divisin del trabajo y avances
tecnolgicos.
Trabajo docente.
Disear estrategias
adecuadas.Conocer
las formas de
bsqueda de
empleo y las
posibilidades de
insercin laboral.
Comparar formas
de organizar el
trabajo. Su
relacin con la
tecnologa y las
normas laborales.
Identificar
redes
intersectoriales
y su impacto
social y natural.
La valoracin del trabajo, la dignidad

del sujeto trabajador y su lugar
primordial en la vida productiva de la
sociedad.
Desarrollo personal y la relacin con el

trabajo.
Procesos de produccin,
Modalidades de trabajo. Organizacin y
de consumo y de
caractersticas.
intercambio de bienes y
Los derechos del trabajador y las condiciones
servicios materiales e
laborales: El mercado laboral y la
intelectuales.
desocupacin. El trabajo y la discriminacin.
Conceptualizacin de
El trabajo de las mujeres.
trabajo y empleo.
Los jvenes y su trabajo. La reconversin
El lenguaje de las
laboral.
ciencias. Formalidad
Capacitacin y formacin.
discursiva.
Sistematizacin de conocimientos
52
matemticos. Registros y smbolos formales.
Diversidad sociocultural y desigualdad: DIVERSIDAD Y

DESIGUALDAD
El concepto de diversidad se ha resignificado a travs del tiempo. Desde

fines del siglo XIX y durante las primeras dcadas del siglo XX fue asociado al
de diferencia. El llamado Darwinismo Social postul que las diferencias
entre las culturas se relacionaban con su ubicacin en la escala evolutiva. El
salvaje, el brbaro, el hombre civilizado eran, para este modelo los tres
estadios que marcaban el progreso natural de las culturas.
Introduccin
Abordar la complejidad de la diversidad sociocultural en la propuesta

curricular de la EPJA requiere poner en dilogo el conocimiento acadmico
con los saberes y representaciones construidas por los/las estudiantes a
partir de su cultura, su situacin social, su historia personal y su experiencia
vital.
Una nocin de diversidad posterior deviene del relativismo cultural. Se

plantea la imposibilidad de comparar las culturas, sosteniendo adems, que
los elementos de cada cultura son slo comprensibles en relacin a la
totalidad que estas conforman. Para este modelo la diversidad da cuenta de
lo distinto, de su abundancia, sin establecer diferencias valorativas.
Plan de estudio
Estos enfoques tericos han permeado al sentido comn que subyace en las
interacciones sociales y forman parte del currculo oculto en la cultura
institucional.
Con la carta de Declaracin de los Derechos Humanos en 1948 esta nueva

resignificacin de la diversidad como desigualdad se reconoce
universalmente. Hoy hablar de diversidad es hablar de situaciones de
vulnerabilidad y de exclusin que se ven adems afectadas por la posicin
que cada sujeto ocupa en la estructura social.
53
Anexos
En Argentina la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos creada en

1975 y el Instituto Nacional contra el Racismo, la Xenofobia y la
Discriminacin (INADI) acompaan este proceso sobre la premisa de que la
igualdad de oportunidades no es solo un punto de partida sino tambin lo es
de llegada.
Anexos
54
Para que exista una real igualdad de oportunidades se requiere justa

distribucin del ingreso y del patrimonio material y cultural, la incorporacin
de la poblacin a la ciudadana, la posibilidad de participar e influir en las
acciones del gobierno, la equidad
en las relaciones de gnero,
intergeneracionales y tnicas, adems de la satisfaccin de las necesidades
bsicas. (Atria, 2004)
Plan de estudio
Las condiciones materiales adversas constituyen el principal factor de

desigualdad. La pobreza estructural que padecen los sectores marginados
del sistema de produccin y distribucin de los recursos, condiciona el
acceso a las oportunidades que producen movilidad social. Para este sector
lo que aparece como igualdad formal de oportunidades se verifica como una
desigualdad real en cuanto a sus posibilidades. La pobreza afecta en forma
desigual a la poblacin, golpeando con mayor crudeza a nios, adolescentes,
ancianos, mujeres aborgenes y minoras tnicas.
La situacin de los pueblos originarios constituye un tema central en la

problemtica de la diversidad cultural en nuestro pas. El holocausto de la
conquista, el etnocidio de las campaas del Desierto y del Chaco, Masacre
de Napalpi y las polticas de asimilacin cultural relegaron a los
sobrevivientes a condiciones de extrema pobreza. Desde mediados de la
dcada del 80 se inicia un proceso de reconocimiento de la preexistencia
tnica y cultural de estos pueblos, de su derecho a una educacin bilinge e
intercultural y al ttulo de las tierras entre otros. El reconocimiento y
valorizacin de las culturas originarias interpela a la sociedad, a sus
instituciones y en particular a las educativas que an conservan rasgos de la
impronta civilizadora de su mandato fundacional.
Introduccin
Con el paso del tiempo los diversos colectivos sociales, han profundizado sus
luchas y han encontrado un terreno ms propicio para lograr sus
reivindicaciones. Emergen en la escena otras subjetividades antes
invisibilizadas, a partir de los reclamos de las mujeres en demanda mayor
participacin e igualdad, las necesidades de nios, nias, adolescentes,
adultos mayores y personas con discapacidad, las luchas de los pueblos
originarios por el reconocimiento de su preexistencia tnica y cultural, la
problemtica de los migrantes y sus familias, la demanda de respeto y
reconocimiento de las diversas orientaciones sexuales, los derechos de
personas privadas de libertad y enfermos crnicos. Estas demandas son tan
diversas como diversas son las subjetividades y adoptan caractersticas
propias de cada regin, momento histrico y contexto.
En este doble movimiento de reconocimiento de la igualdad y valoracin de

la diferencia, es posible la bsqueda de la transformacin de las prcticas
sociales con acciones que promuevan el respeto, las relaciones sociales en
un marco de igualdad, la superacin de estereotipos y prejuicios, la
vitalizacin de la memoria colectiva, la atencin a las necesidades especiales
y la promocin de derechos de los diversos colectivos.
Plan de estudio
Abordar la complejidad de la diversidad sociocultural implica por una parte

reconocer el derecho de los mltiples colectivos a la igualdad y a un trato
igualitario en materia de oportunidades, pero tambin requiere el
reconocimiento del derecho a la diferencia, a la valoracin de culturas
distintas y el respeto a ellas.
Por otra parte la problematizacin tambin implica dar cuenta de los

procesos histricos que dieron lugar a los movimientos sociales y a la
reivindicacin de los derechos de estos colectivos, vctimas de la exclusin y
discriminacin. La conquista de Amrica es un claro ejemplo de
invisibilizacin de culturas aborgenes. Para logra el sometimiento de los
pueblos se recurri a la muerte, la esclavitud, la destruccin de templos,
obras de arte y ciudades, la prohibicin de aplicar sus propias tecnologas
de produccin, uso de su lengua y manifestaciones religiosas.
Introduccin
Problematizar implica, por una parte, desnaturalizar prejuicios ocultos en

las prcticas sociales, descubriendo la red de significados que constituyen el
sentido comn y que permiten legitimar dichos prejuicios. Se requiere
entonces superar la generalizacin y los estereotipos que actan en el
sentido de la invisibilizacin de los colectivos excluidos.
Anexos
55
Diversidad y hegemona de los

movimientos sociales.
Diversas expresiones de
participacin poltica. Partidos,
organizaciones y movimientos
comunales, locales,
provinciales y nacionales.
Referente barrial y gestiones.
Ideologa.
Conocer los
diferentes
grupos sociales
y las diferentes
formas de
participacin
Derechos humanos. Constitucin

Nacional.
Proteccin de los derechos de las
minoras: Supervivencia, resistencia,
identidad, igualdad, no discriminacin y
derecho al trabajo.
Convivencia en la diversidad. Conflictos y
tensiones interculturales en relacin al
trabajo.
Respetar las
diferencias
culturales,
religiosas y de
gnero.
Reconocer el
sentido
inmico de la
construccin
de la
identidad.
DIVERSIDAD Y
DESIGUALDAD
Identificar
conflictos y
tensiones en las
relaciones de
poder en la
historia de la
humanidad.
Promover una
mayor conciencia
y sensibilizacin
hacia la pluralidad
cultural y las
desigualdades.
Educacin inclusiva. Cultura de la

diversidad. Conocimiento y
modificacin. Estereotipos y
prejuicios: Diversidad,
diferencias, normalidad,
discapacidad.
Legislacin sobre la atencin a la
diversidad afectivo- sexual.
Personas-grupos segregados y
aislados.
Romper el
eterocentrismo
reconstruyendo
junto a las
comunidades
excluidas sus
identidades..
Ideologaconviccin.
Conflictos y
tensiones. Lucha
social:
Participacin y
compromiso.
Relaciones de
poder-autoridad:
Expresiones.
Reconocer al OTRO
como parte de la
construccin del
conocimiento,
sintindose igual y
diferente.
Diversidad hegemnica de los

movimientos sociales.
Masculinidad, femineidad a lo
largo de la historia, cambios y
continuidades.
Construccin social e histrica
Interacciones humanas. Convivencia. Diversidad
del ideal de belleza y cuerpo.
cultural. Enriquecimiento mutuo: Afecto, respeto,
Prejuicios de normalidad.
armona. Solidaridad y cohesin.
Creencias, intereses de los
Las desigualdades: Funcionales y estructurales.
grupos.
Historizacin: Modelos. Comunal primitivo,
Nuevas configuraciones
esclavitud, castas, clases.
familiares.
Cosmovisiones: Diferentes perspectivas.
56
Percepciones.
Las nuevas
culturas juveniles.
Embarazo
adolescente.
Ley de Salud
Sexual y
procreacin
responsable.
Relaciones dialgicas y
equitativas en la
interculturalidad. Grupo
social bsico.
La revalorizacin cultural:
Cultura tradicional,
hegemnica, culturas
originarias, culturas
populares, nuevas
expresiones culturales:
Lingsticas, costumbres e
idiosincrasia.
Derecho a la tierra y vivienda: identidad, dignidad y oportunidades

para Todos: TIERRA Y VIVIENDA
Una situacin especial se ha dado en la actualidad a partir del explosivo

desarrollo de ciertas actividades agrcolas, especialmente la soja. La
aparicin de productores e inversores sin tierra que arriendan extensas
superficies y con un producto de altsima rentabilidad, desvirtan el precio
de la tierra y presionan a los productores tradicionales que prefieren alquilar
sus tierras, cuando no venderlas y trasladarse a la ciudad.
57
Anexos
La mayor parte de la poblacin rural no conoce los derechos que los asisten
y, an conociendo, la mayora de las veces, no cuenta con los medios para
acceder a ellos. Si las familias no pueden implementar un sistema productivo
que le asegure una vida digna, terminarn abandonado la parcela de tierra
para vender su fuerza de trabajo o directamente migrar definitivamente a
algn centro urbano.
El patrn de tenencia de la tierra muestra que la mayora de las tierras

cultivables est en manos de la lite terrateniente y del Estado bajo
latifundios improductivos, mientras que campesinos y pequeos agricultores
que practican agricultura de subsistencia se concentran en minifundios y
tierras marginales.
Plan de estudio
Amrica Latina tiene la mayor desigualdad en la tenencia de la tierra al

compararla con las dems regiones del mundo. A pesar de los mltiples
esfuerzos para regularizar los registros de tierras urbanas y rurales, todava
falta mucho por hacer para atender las necesidades de los grupos
vulnerabilizados, especialmente mujeres, pueblos indgenas y campesinos a
quienes se les niega sus derechos bsicos sobre la tierra.
En el caso argentino, la abundancia de tierras sustradas por la va violenta a

los pueblos originarios fue tambin moneda de cambio para pagar servicios
de deuda al extranjero. Se pag con grandes extensiones de tierras frtiles
obras de infraestructura de comunicaciones, como el ferrocarril de origen
britnico, e incluso se entreg tierras a cuenta de futuros emprstitos para
financiar las sucesivas campaas militares orientadas a expandir cada vez
mas la frontera agropecuaria interna que se incorporara por etapas al
modelo agroexportador implantado por las oligarquas sudamericanas de
base terrateniente.
Introduccin
La historia nos muestra que en grandes porciones de territorio de los pases

que hoy conforman el MERCOSUR, se procedi al vaciamiento de los
territorios, expulsando o eliminando a las poblaciones originarias por la va
militar, mediante aniquilamiento fsico y expulsin masiva, para as controlar
las inmensas superficies aptas ecolgicamente para la produccin agraria.
Estas acciones se realizaron para entregar la tierra a la colonizacin,
protagonizada por los inmigrantes de origen mayoritariamente europeo, que
se haba iniciado en forma sistemtica inmediatamente despus de
consolidados los procesos independentistas.
58
Anexos
El acceso a la vivienda se vuelve cada vez ms difcil para gran parte de la

poblacin, especialmente los sectores en situacin de vulnerabilizacin, que
se ven obligados a asentarse en zonas no aptas o de alto riesgo. La poltica
de subsidios y crdito para viviendas terminadas en serie, cada vez ms
extendida en la regin, muestra serios inconvenientes entre los que se
pueden mencionar: mayor segregacin socio-espacial, falta de condiciones
de habitabilidad, incrementos del precio del suelo, falta de seguridad de la
tenencia por sujecin a contratos desmedidos y amenazas para la
subsistencia econmica de la familia.
La planificacin territorial constituye una poltica de Estado fundamental en

el camino hacia la profundizacin del desarrollo con inclusin social. En un
contexto de urbanizacin creciente, la recuperacin de esta herramienta
exige la construccin de un sistema urbano que d cuenta de las necesidades de toda la poblacin y apunte a ampliar las posibilidades de acceso a
la riqueza que suponen las ciudades en trminos econmicos, ambientales,
polticos y culturales.
Plan de estudio
La planificacin urbana como responsabilidad del Estado est postergada en

la agenda pblica y su aplicacin toma una forma tecnocrtica, con escasos y
superficiales espacios para que la sociedad civil y sus organizaciones
participen efectivamente en el debate y definicin del futuro de las
ciudades. A la vez, no son adecuadamente consideradas las necesidades y
los derechos de las mujeres, los pueblos originarios, nios, jvenes, ancianos
y personas con capacidades diferentes.
Sin acceso a la tierra ni condiciones que permiten la seguridad de la

tenencia, las comunidades no tendran la posibilidad de mejorar sus medios
de subsistencia. La tierra es recurso, propiedad, factor de soberana y, a la
vez, un patrimonio natural, econmico, social y cultural tangible de los
Estados, que se debe proteger, preservar de usos indebidos y de su
concentracin en pocas manos para que siga posibilitando la sostenibilidad
de la existencia de las presentes y futuras generaciones.
Introduccin
Por tal motivo, las polticas de tierras juegan un papel importante en el

crecimiento econmico, la reduccin de la pobreza y la gobernabilidad. Es
innegable que la tenencia de la tierra y los derechos de propiedad son
indispensables no slo para el desarrollo econmico, sino tambin, para dar
apoyo a una serie de prioridades como la reduccin de desastres naturales,
la proteccin del ambiente y las alianzas del sector privado y pblico para
promover el desarrollo. Es necesario hacer un esfuerzo para que los sistemas
de derechos de propiedad tomen realmente en cuenta los derechos de
aquellos grupos ms desprotegidos, mediante la bsqueda de mecanismos
que conlleven a una verdadera inclusin social y participacin transparente
en cualquier iniciativa de reforma.
Introduccin
El derecho que rige nuestra organizacin como sociedad alumbra el

reconocimiento del derecho a una vivienda digna en todos los niveles de la
jerarqua normativa. El artculo 14 bis de la Constitucin Nacional as lo
establece cuando prescribe que la ley establecer el acceso a una vivienda
digna, es decir que nuestra norma fundamental obliga al Estado a satisfacer
este derecho humano.
Sin embargo, persisten prcticas violatorias de derechos humanos que

ponen en evidencia la falta de adecuacin de la legislacin interna de los
Estados por ejemplo, en materia de desalojos, el incumplimiento de las
recomendaciones hechas por los rganos de derechos humanos y la
utilizacin del poder judicial y las fuerzas de seguridad para realizar actos
que vulneran la dignidad humana y llevan a las vctimas a una condicin de
mayor desproteccin y empobrecimiento.
Plan de estudio
La vivienda, no slo est cada vez menos garantizada sino que, adems, ya
no es suficiente para conseguir la integracin y, sobre todo, la igualdad. Ya
no basta con la reivindicacin de la vivienda y el barrio. Hay que plantear en
qu entorno ms amplio se inscribe, dnde est, qu accesos tiene a los
equipamientos y servicios. Una vivienda representa para las personas un
espacio de intimidad donde se desarrollan los vnculos afectivos, donde se
construye su historia familiar y social, simboliza un lugar propio en el mundo
que garantiza cobijo para su descendencia, espacio de crecimiento y
desarrollo.
59
Anexos
El derecho a no ser excluido es tambin el derecho a vivir dignamente sin

discriminacin alguna, independientemente del gnero, la edad, la
colectividad a la que se pertenezca o de cuestiones sociales, econmicas,
educativas, culturales o cualquier otra. Atender este derecho supone que al
modelo de exclusin debemos contraponer un modelo inclusivo, de integracin social y territorial que ofrezca igualdad de oportunidades para el
disfrute de los bienes, servicios, recursos y riquezas posibilitando as el
ejercicio real de los derechos a una vivienda digna para todos los habitantes
del pas.
El acceso a la vivienda se ha convertido en uno de los grandes problemas

sociales para amplios sectores de la poblacin, especialmente para los
sujetos que asisten a nuestros centros educativos. La desigualdad de
ubicacin territorial genera mayores desigualdades sociales. A su vez, a la
estigmatizacin territorial, se suma a otro tipo de discriminaciones que sufren los habitantes de estos espacios abandonados por la sociedad,
quebrantando an ms la confianza interpersonal y la solidaridad y
reforzando las desigualdades
Desarrollo urbano-rural. La problemtica

habitacional. Desalojos forzados.
Desplazamiento y reubicacin forzosa de
comunidades vulnerables. Reasentamientos.
Espacio urbano y rural: Accin del hombre e
impacto ambiental.
Legislaciones y desarrollo sustentable.
Concientizar
respecto de los
elementos
constituvos del
concepto de
vivienda
adecuada.
Reconocer la
funcin social de
los derchos
humanos, el
derecho a la tierra
y a los recursos
naturales.
Reconocer el
derecho de
acceso a la
tierra.
Derecho a la tierra y a
la vivienda:
Identidad, Dignidad y
Oportunidad para
todos.
TIERRA Y VIVIENDA.
DERECHOS
Analizar situaciones
de luchas sociales y
oportunidad en el
acceso a los espacios
de produccin.
Interpretar las
problemticas
del desarrollo
urbano y rural.
Derecho a una vivienda y tierra

adecuada integralmente vinculada a
la salud, el agua, los alimentos y el
trabajo.
El derecho a la ciudad como
derecho a un espacio inclusivo,
poltico, social, cultural, con
sensibilidad de gnero.
Grupos etarios. Pueblos indgenas.
Comunidades costeras.
Los parajes, los pequeos
agricultores, los trabajadores sin
tierra y los asentamientos.
Vivienda adecuada: Seguridad jurdica,

disponibilidad de servicios,
asequibilidad, accesibilidad,
habitabilidad, ubicacin y adecuacin
cultural.
La vivienda como pilar de la calidad de
vida.
Normativa y emprendimiento
asociativo y/o cooperativo en el
acceso a la vivienda.
La centralidad de la tierra y la
vivienda como espacio de
produccin e identidad sociocultural.
Los movimientos sociales: La
resistencia y denuncias de
opresin; las movilizaciones y
luchas sociales.
Gestin de la vivienda.
Participacin activa. Comisiones
barriales y otras organizaciones.
60
Distincin entre derechos

constitucionales y los
mecanismos para el acceso a
la tierra. Los lmites a la
propiedad, la pertinencia de la
regulacin y legislacin
nacional y provincial.
Tierra y vivienda como partes
del desarrollo sustentable.
Derechos indgenas.
Derechos del trabajador rural.
Tierra como pilar del
desarrollo sustentable.
El Sujeto ante un nuevo contexto histrico: de la ciudadana formal a

las prcticas emancipadoras: CIUDADANA
Anexos
61
El paradigma de la teora poltica liberal fue construido sobre una

concepcin contractualista y con base en la defensa de la igualdad de los
derechos fundamentales de cada individuo: el nico sujeto de derecho es el
individuo, nunca un grupo social o tnico puede ser sujeto de derecho. Sin
embargo, cuando la Organizacin de Naciones Unidas emite la Resolucin de
la Comisin de Derechos Humanos 2.000/52 que protege los derechos de las
personas pertenecientes a minoras nacionales o tnicas, religiosas y
lingsticas, claramente pone en cuestin esta concepcin filosfica al
plantear la construccin de una Ciudadana ms colectiva, solidaria y
participativa. Algunos intelectuales la llamaran Ciudadana Sustantiva
(ORAISN PREZ; 2006:19).
Plan de estudio
En el campo de la lucha de estos dos modelos por la hegemona de las

representaciones sociales, el concepto hegemnico de ciudadana se
encuentra configurado -sin dudas- por los presupuestos filosficos de la
teora poltica liberal, en mucho mayor grado que por los postulados de la
teora de la democracia (VAZQUEZ; 2010:144), en tanto concepto ms
vinculado a una ciudadana plena. La consecuencia es que la nocin de
ciudadana est imbuida de la carga ideolgica del liberalismo poltico y, en
cambio, adolece de muchas de las premisas democrticas.
En este escenario, la construccin de ciudadana desde la educacin cobra

una nueva dimensin, la que debe ser pensada desde sus mismos
fundamentos. Al respecto, Oraison y Prez plantean dos modelos
dicotmicos de ciudadana: Ciudadana asistida
y Ciudadana
emancipadora (ORAISN - PREZ; 2006:16). El primero fue sostenido
histricamente por la ideologa liberal, mientras que el segundo se
desprende de las corrientes pedaggicas crticas.
Introduccin
Este sistema capitalista -que convirti a los Estados Nacionales en brazos

ejecutores de polticas neoliberales con desregulaciones, privatizaciones,
recortes presupuestarios, y otras medidas que los sucesivos gobiernos no
dudaban en aplicar para no quedar fuera del mundo- vive hoy lo que algunos
intelectuales se animan a considerar como el hundimiento en la ms
terrible crisis sistmica (RAMONET; 2009:15). Los pueblos reaccionan con
estallidos sociales y los gures del mercado desregulado ruegan que el
Estado intervenga en la economa para salvar el sistema, un sistema cuya
influencia no se limit solo a la esfera econmica sino que gener tambin
una cultura mercantilista que afect todos los aspectos de la vida social y
cultural.
Es evidente que estos derechos pueden garantizarse y ser puestos en

prctica solamente en un Estado democrtico pluricultural. Por lo tanto es el
punto de partida que habilita pensar en una democracia ms inclusiva y un
ciudadano ms protagonista de su tiempo.
Por lo tanto, plantear una construccin de ciudadana desde un enfoque

emancipador implica superar la concepcin conservadora que busca la
normalizacin, adaptacin y reproduccin de un orden social establecido;
como as tambin la superacin de la herencia neoliberal que le asign a la
educacin la funcin de producir sujetos competentes para el mercado.
62
Anexos
Los espacios de formacin de personas jvenes y adultas, en tanto

instituciones del Estado, deben asumir su praxis pedaggica como
profundamente poltica y -desde este lugar- promover el proceso de
construccin de la ciudadana a favor de una perspectiva emancipadora,
tomando como referencia las tensiones histricas que actuaron de
condicionantes, los valores silenciados y las representaciones sociales
legitimadas por ideologas antidemocrticas durante los continuos perodos
de ruptura del orden constitucional en nuestro pas. Dicho de otra manera:
no se puede construir ciudadana de espaldas al pasado. Construir
En este sentido, la educacin en general -y la de jvenes y adultos en

particular- tiene un papel insoslayable como generadora de conocimiento y
de conciencia ciudadana, como espacio de recreacin y resignificacin de
las prcticas sociales que permitan avanzar hacia una ciudadana plena,
entendida sta como vigencia real de los derechos humanos que otorgan
contenido veraz a la democracia.
Plan de estudio
Las personas jvenes y adultas que llegan a los centros educativos se

encuentran atravesados en su vida cotidiana por un complejo contexto socio
cultural que los interpela, los condiciona y los desafa a superar -a veces con
escasas herramientas- las condiciones de marginalidad en trminos de
acceso al conocimiento. Pero por otro lado, no son sujetos inactivos: tienen
una vida social y reproducen, o generan prcticas dentro de los lmites de su
contexto. Integran diversos grupos de inters, son seres polticos y
participan de relaciones de poder.
La ciudadana no puede convertirse en una categora cosificada, destinada a

ser solo objeto de descripciones acadmicas de lo dado, ya que equivaldra a
quitarle la esencia misma que le da sentido a las prcticas, a suponer que ya
no hay nada que discutir sobre el papel del ciudadano en la construccin de
su propia identidad.
Introduccin
Por esta razn no es posible pensar en el concepto de ciudadana escindido

del estado, la democracia, la economa y la cultura, dado que la ciudadana
como tal es una construccin histrica en cuyo proceso siempre se pusieron
en juego las tensiones entre las dimensiones a las que se hace referencia.
ciudadana desde la escuela implica cuestionar los valores sobre los cuales se
ancl ese pasado.
Finalmente, es necesario contribuir a la construccin de una ciudadana

consciente de las ventajas que brindan las nuevas herramientas de la
comunicacin, pero tambin del riesgo de la deshumanizacin y alienacin
de los sujetos que el uso inconsciente de stas puede generar. De lo que se
trata entonces es de una participacin crtica que trascienda la formalidad y
genere cambios reales en el conjunto de la sociedad y en definitiva, de lo
que Paulo Freire llama una bsqueda permanente e inacabable de la
completud humana (ORAISN PREZ: 2006: 17).
Plan de estudio
Asimismo, le corresponde generar prcticas que rompan las barreras

culturales y tnicas, pero tambin promover acciones conscientes que
permitan superar los prejuicios vinculados a pertenencias de clase social,
preferencias sexuales, grupos de identidades culturales que a menudo se
expresan en el contexto formativo.
Las instituciones educativas pueden ser mbitos donde las acciones que
parecen ms irrelevantes tengan un alto sentido democrtico. Un lugar
donde se devuelva a la prctica poltica el valor constructivo, donde se
generen espacios de participacin orgnica y la comunidad est integrada en
forma activa. Donde la cultura se constituya en un espacio comn y no
reservado para intelectuales. La educacin puede darle al ciudadano las
herramientas para resolver problemas reales, que afecten el ejercicio de sus
derechos ciudadanos, tanto a nivel individual como colectivo. Debe ser
generadora de nuevos y constantes desafos que lo comprometan con su
contexto, con su comunidad.
Introduccin
El cuestionamiento del pasado debe dar a luz una conciencia que tenga
como horizonte una nueva sociedad, con valores ms democrticos y
participativos, donde la solidaridad se constituya en una prctica natural.
Este proceso debe tener su origen en las prcticas cotidianas de los/las
estudiantes y docentes, dado que es -en esas prcticas- donde se pueden
visualizar las representaciones sociales factibles de repensar, aquellas
donde los valores del mercado y las ideologas autoritarias han calado hondo
en la sociedad. Visibilizar esos valores es fundamental en la construccin de
una nueva ciudadana.
Anexos
63
Ciudadana y sustentabilidad
como expresin democrtica.
Redes inter-institucionales e
inter-sectoriales.
Multiculturalismo: Identidades
independientes y diferentes
grupos culturales. Su
legitimidad.
Anlisis de la realidad en la
dimensin cuantitativa y
grfica: Estadsticas.
Ejercer la
participacin
poltica en el
campo de la
comunicacin y
su cultura.
Disear e impulsar
campaas
educativas y
comunicacionales
tendientes a la
valoracin del
pluralismo social.
El sujeto ante un nuevo

contexto histrico: De la
ciudadana formal a las
prcticas emancipadoras.
CIUDADANAEMANCIPACIN
.Retomar y utilizar
las instituciones
pblicas que
brindan pensiones
sociales en
diferentes
espacios polticos.
Conocer normas,
leyes y costumbres
que garanticen el
ejercicio pleno de
los Derechos
Constitucionales y
Humanos.
Formular
expresiones para el
ejercicio de la
ciudadana
emancipadora y
para la intervencin
en asuntos pblicos.
La ciudadana: Su construccin
histrica. Caracterizacin en
cada modelo de sociedad. Sus
dimensiones: Social, poltica y
civil, local, provincial, nacional
e internacional.
La Constitucin Nacional y
Convenciones Internacionales
de los Derechos Humanos.
Las nuevas culturas juveniles.
Las nuevas configuraciones
familiares. Planificacin.
Resolucin de conflictos.
Asistencias y soluciones de
denuncias.
Trata de personas. Trfico
ilcito. Explotacin de la
prostitucin ajena.
Prevenir y sancionar la tortura.
Obligaciones alimentarias.
Dimensiones de la ciudadana.
Estructuras de los servicios
sociales y pblicos; seguros y
asistencias.
Garanta de convivencia y
disminucin de la contradiccin.
Funciones del lenguaje.
Tipologas textuales:
Informativa, expresiva y
argumentativa.
64
La construccin de ciudadana
emancipadora a partir de nuevas
formas de espacios de participacin
social y poltica.
Modelos de produccin: Material y
Simblico.
Tipos de ciudadana y
organizaciones.
Ciudadana sustantiva y ciudadana
asistida: Contradicciones entre
igualdad formal del sistema
democrtico y la persistente
desigualdad real del capitalismo de
mercado.
Dicotoma entre el desarrollo y el cuidado de la naturaleza:

AMBIENTE
Desde esta perspectiva es necesario distinguir a los Pueblos Originarios,

quienes tienen una cosmovisin diferente respecto de la naturaleza y el
ambiente, que es de integralidad y no de supremaca, por lo cual el cuidado
y la proteccin de los mismos tienen la misma importancia que el cuidado
del propio cuerpo. Para los Pueblos Originarios los seres humanos son hijos
de la Tierra, que es sagrada, por eso afirman que no son sus dueos, sino
65
Anexos
El ser humano es parte de la naturaleza y depende de ella para la obtencin

de sus medios de vida, su situacin no es pasiva porque es la nica especie
viviente con responsabilidad para transformar conscientemente el mundo.
De este modo, la naturaleza pas a ser en esta era tecnolgica e industrial
fuente de materia prima para la produccin y para el lucro.
Bibliografa
Los problemas ambientales son fenmenos complejos que no se

circunscriben solo a lo ecolgico en su concepto tradicional, sino que
atraviesan las esferas polticas, ideolgicas, econmicas, culturales y
sociales. Por lo tanto, hablar de un problema ambiental es tambin hablar
de un problema social y afirmar la complejidad y el entramado que plantean
su anlisis y resolucin si se utiliza un enfoque integral.
Entre los problemas ms significativos podemos mencionar: prdida de

biodiversidad, deforestacin, prdida de suelos frtiles y desertificacin,
deterioro de las costas, contaminacin del agua, manejo de residuos slidos,
cambio climtico, deterioro ambiental, destruccin de bosques nativos para
la siembra de soja, basurales a cielo abierto, entre otros.
Plan de estudio
Una de las caractersticas ms particulares de la regin latinoamericana es el

contraste entre las potencialidades que ofrece el ambiente como eje
fundamental del desarrollo y el deterioro de la calidad de vida producto de
los problemas ambientales derivados de los procesos y formas de
intervencin humana. Se presenta, entonces, una dicotoma entre los
graves problemas ambientales y las oportunidades que representa la riqueza
en biodiversidad.
Las condiciones ambientales son producto de la accin de mltiples factores

que ejercen modificaciones y transformaciones sobre el ambiente. El
ambiente, en su globalidad est en un proceso de cambio permanente.
Algunos aspectos cambian ms que otros, sobre todo los relacionados con
el entorno humano y sociocultural.
Introduccin
El ser humano forma parte del ambiente, entendiendo por ambiente un

conjunto de factores mltiples y diversos, relacionados no slo con el medio
fsico sino tambin con el entorno biolgico y con el entorno humano y
sociocultural; es decir, los individuos con su forma de ser y de actuar y con
todas sus creaciones.
El desafo tiene dos caractersticas: una, tomar conciencia de que el dao

que se hace al planeta puede tener efectos globales e incluso permanentes;
otra, darse cuenta de que el nico modo de comprender la naturaleza es
saberse parte de un complejo sistema que no funciona segn las sencillas
reglas de causa y efecto.
Corresponde un compromiso con los/las estudiantes sobre los problemas del

ambiente y el desarrollo, participando en la bsqueda de estrategias para su
66
Anexos
La mayora de los sujetos que asisten a los centros educativos viven en zonas
afectadas seriamente por diversos problemas ambientales; la falta de
tratamiento del agua domiciliaria, los basurales prximos a sus viviendas,
son solo algunos de los padecimientos a que se encuentran expuestos. Esta
situacin de vulnerabilizacin requiere ser desnaturalizada. Desde la EPJA
podemos reconocer que los problemas ambientales no son ideolgicamente
neutrales ni ajenos a intereses polticos y econmicos, tampoco son
problemas de la naturaleza, sino de las sociedades en su relacin con ella y
hacia su propio interior.
El sentido de trabajar por un ambiente sano se construye en un hacer diario,

en una relacin personal y grupal, por ello la toma de conciencia ambiental
ciudadana slo puede traducirse en accin efectiva cuando va acompaada
de una poblacin organizada y preparada para conocer, entender y reclamar
sus derechos y ejercer sus responsabilidades.
Plan de estudio
Leonardo Boff plantea dos valores importantes que son la sostenibilidad y el

cuidado. Entiende por sostenibilidad el uso racional de los recursos escasos
de la tierra, sin perjudicar el capital natural, mantenindolo en condiciones
de reproducirse, con el fin de poder atender las necesidades de las
generaciones futuras que tambin tienen derecho a un planeta habitable.
Otra categora importante es el cuidado que supone una relacin amorosa,
respetuosa y no agresiva, y por eso no destructiva, con la realidad.
Sostenibilidad y cuidado deben ser asumidos conjuntamente para impedir
que la crisis se transforme en tragedia y para dar eficacia a las prcticas que
buscan fundar un nuevo paradigma de convivencia ser humano - vida
Tierra, como un todo integrado e interdependiente.
La preocupacin por el deterioro del planeta es sntoma de la crisis

civilizatoria que cuestiona tanto las bases del modelo econmico dominante
de produccin, distribucin y consumo- como los valores vigentes y el
sentido de la propia existencia.
Introduccin
parte de ella, que no la quieren para explotarla sino para convivir con ella,
para trabajar cuidando la naturaleza con un desarrollo equilibrado buscando
el bienestar comn de la humanidad. Incorporar el legado de los primeros
habitantes de nuestro territorio, es el modo de concebir al suelo como un
espacio religioso, un lugar de esperanza e identidad, la base y el sustrato de
nuestra cultura.
abordaje y fomentando un sentido de responsabilidad personal y grupal

respecto del ambiente, y una mayor motivacin y dedicacin respecto del
desarrollo sostenible.
Contribuir a la problematizacin del entorno y de la propia conciencia sobre
el mismo, posibilitando la generacin de saberes que permitan la
transformacin de ese entorno y de esa conciencia. Romper la inercia,
entendiendo a la educacin como espacio propicio para que las personas
jvenes y adultas debatan, reflexionen, creen proyectos, y expongan en
sectores de mayor nivel de responsabilidad nacional y local el cuidado del
ambiente.
Desarrollar la capacidad de empoderar al sujeto, de ayudarlo a crecer en
procesos de autoestima y dignificacin de la propia vida, de organizacin
comunitaria haciendo que la ciudadana aprenda a relacionarse en forma
armnica con la naturaleza que le rodea, y de la que forma parte, para que
sea ella la futura gestora de la proteccin ambiental.
67
Geocultura: El ambiente como

recurso cultural. Estilos de vida
sustentables: Desarrollo
comunitario, gobernabilidad local y
democracia.
Prcticas ecolgicas sustentables:
estabilidad, elasticidad y
regeneracin. Sistema de valores.
Valorar el ambiente
entendindolo como
espacio vital para la
existencia de las
personas delos
grupos presentes y
futuros.
Reconocer al
ambiente como la
totalidad
resultante de
interacciones entre
sistema ecolgico y
socioeconmico y
sus efectos.
Fortalecer la
relacin entre
sujetos del campo
y de la ciudad para
produccin de
recursos
renovables.
AMBIENTE
Dicotoma entre el
desarrollo y el cuidado
de la naturaleza.
DESARROLLONATURALEZA
Formular,
ejecutar y
analizar
proyectos
ambientales
locales.
Relacin dialctica entre

los conceptos de
naturaleza y los conceptos
de desarrollo.
Construccin social del
concepto de progreso.
Produccin de recursos
naturales.
Proyectos locales: Diseo,

formulacin y evaluacin.
Fases de la organizacin: Funcin y
tareas.
Diversos aspectos textuales:
Coherencia.
Representacin grfica de datos
cuantitativos de la realidad.
Analizar las
articulaciones de
estartegias de
desarrollo local y
regional.
Analizar los modos

de vida desde la
perspectiva de los
modelos
ecolgicos y su
importancia en los
sistemas naturales.
Cosmovisin
La naturaleza. Conceptos: indgenas,
campesinos y urbanos.
Diversidad de matrices culturales:
percepciones.
Modelos ecolgicos y valores de la EA
Caracterizacin de la EA: Holstico,
problematizadora, dialgica, interdisciplinaria, comunitaria, humanista,
tica, en intercambio.
Multidireccionalidad.
Identificar
losimpactos
positivos y efectos
destructivos que
las acciones
humanas generan
sobre la
naturaleza.
Ambiente
Crisis ambiental. Contaminacin
del suelo, agua y aire.
Prdida de la biodiversidad.
Biocidas. La basura: a cielo
abierto, clasificacin.
Principios ambientales: RRR-AAA
68
Poblacin y comunidad:
Ecosistema, ecologa,
biosfera.
Ambiente urbano, rural
y natural: Recursos.
Proceso tcnico de
produccin del insumo
al producto. Comercio.
Sustentabilidad.
Gestin ambiental y estrategias de

conservacin.
Medioambiente: Condiciones
ecolgicas (biolgicas), fsicas
(naturales y creadas por el trabajo
del hombre), sociales, polticas,
econmicas y estticas.
Geocultura y sectores de la
produccin: Agropecuaria,
hidroelctrica, mineral y petrolera.
El agro y el hidronegocio.
Las relaciones de gnero asimtricas y sus consecuencias en la

construccin de identidades: GNERO
69
Anexos
La poblacin escolar de la EPJA., en su mayora pertenece a esos sectores

mencionados en los cuales algunas cuestiones de injusticias se viven, en
parte por su persistencia generacional, como inherentes a la condicin
social. Pero adems, son personas adultas. Son personas con un recorrido
vital que se traduce en experiencias e historias personales en relacin con la
construccin de subjetividad y ciudadana. Subjetividades construidas en el
entramado de las redes socio-culturales que otorgaron permisos y
prohibiciones, subordinacin y dominio, roles y controles vinculados con la
condicin sexuada de los cuerpos pero tambin determinadas por el
contexto en el cual transitaron desde el nacimiento. Ello significa la
posibilidad de compartir respetuosamente las vivencias personales a partir
de un dilogo de saberes que d cuenta de los sufrimientos, los deseos, las
Pero en los sectores de mayor vulnerabilidad en los cuales el ejercicio de

derechos bsicos adquiere un grado de dificultad permanente, las personas
se encuentran ms desprotegidas porque el sentimiento de postergacin se
instala como natural e invisibiliza los derechos y los posibles mecanismos
para ejercitarlos; es decir, dificulta la mirada crtica del presente.
Plan de estudio
Las relaciones injustas de gnero se manifiestan en todos los grupos sociales

y () la categora de gnero se convierte en explicativa de las formas en que
se ordenan las prcticas sociales a travs de los mltiples roles que asume un
individuo en la vida social y que se materializan en acciones sociales que
devienen en masculinas o femeninas en correspondencia con un contexto
socio-histrico cultural determinado. (Kremenezer, E. 2011:36
Esas maneras de ser y esos roles son afianzadas por casi todos los credos
religiosos cargndolos con un adicional profundamente efectivo pues a esas
cualidades femeninas y masculinas se las considera virtudes y a la
heterosexualidad, especficamente ligada a la procreacin, por lo que
transgredir estos dos aspectos es situarse en lo pecaminoso. De esta
manera es fcil quedar atrapado en las redes de la culpa que socava la
autoestima personal.
Introduccin
El gnero es una construccin histrica-social-cultural que fij mandatos,

maneras de ser y funciones de acuerdo con el sexo biolgico de las
personas. En esa distribucin de roles y cualidades se puso en juego el poder
patriarcal y la perspectiva heterosexual obligatoria. Para fijar su
permanencia en el tiempo y preservar el orden social hegemnico fueron
consideradas naturales y por lo tanto inamovibles, obligatorias, con alto
costo en caso de trasgresin, y generaron situaciones de profunda
desigualdad e injusticia en las relaciones interpersonales y en el acceso y uso
de los bienes econmicos, culturales y simblicos subordinando, en general,
a las mujeres y excluyendo a toda expresin que no fuera la heterosexual.
Anexos
70
En los espacios educativos es posible analizar junto a otros las estrategias de

superacin, resistencia y contraviolencia, y disear personal y
colectivamente, acciones de transformacin de sus propias prcticas
vinculares a contramano de los mandatos de una sociedad que se resiste a
perder algunos privilegios, y mira la diferencia como peligrosa, inferior,
antinatural, o como una enfermedad. En esos espacios se viven relaciones
de personas sexuadas por lo cual, la sexualidad est presente aunque pudo
no ser contemplada en la formacin docente y en los diseos curriculares. Se
pueden afianzar los mandatos de gnero an sin proponrselo (ya que
circulan por mltiples carriles de decisiones o modos de expresin que por
cotidianos y cercanos se perciben como inofensivos), o se puede instalar la
propuesta de revisar los mviles de esa construccin histrica de gnero
para abrir la puerta a los cuestionamientos, a los sentimientos, a los
sentires, a la convivencia enriquecedora con las diferencias, a relaciones
Plan de estudio
Si bien la problemtica de gnero atae a todas las personas a las mujeres,

las afecta de una manera muy significativa. En general, soportan situaciones
de violencia, que muchas veces atentan contra la integridad fsica y la vida.
Pero an, cuando no se manifieste en forma tan explcita tambin es
violencia la sobrecarga de tareas y obligaciones en el mbito familiar. Estas
tareas, si bien legalmente tienen su reconocimiento, socialmente an son
consideradas como derivadas naturalmente de la funcin maternal, y as se
le niega la categora de trabajo y se invisibilizan las exigencias de tiempo, el
desgaste fsico y psicolgico y la postergacin del crecimiento personal y
profesional que demanda el cumplimiento de una maternidad considerada
sagrada. En muchos casos se suma adems, el desconocimiento de la
proteccin legal que ofrece el Estado como de los mecanismo para acceder a
ella y las formas de autoprotegerse.
Poder llamar a las cosas por su nombre, reconocerlas, nombrarlas y

hablarlas es fundamental para salir de su trampa. El silencio, en este tema
como en tantos otros, no es inocuo. Oculta la violencia y la discriminacin y
por lo tanto, obstaculiza la posibilidad de percibirse como sujeto que puede
mirar la realidad de sus vnculos, tanto como vctima de prcticas asimtricas
pero tambin como reproductor/a de las mismas en las relaciones con pares,
hijos/as, parejas, y adems como defensora de su postura. La lgica
patriarcal se sostiene y se perpeta tambin a travs de la prctica de las
mujeres que han naturalizado la desigualdad que sufren y la replican en sus
relaciones vinculares siendo as cmplices de la subordinacin.
Introduccin
expectativas, los temores vividos desde la heterogeneidad de las vivencias y

de las diferencias etarias. En el espacio educativo se negocian
constantemente las significaciones, es un mbito propicio para poner en
palabras lo que significa para cada cual vivir la sexualidad hoy, en el
contexto particular donde se vive y con la manifestacin sexual que sea.
equitativas que permitan vivir el cuerpo, la afectividad y la sexualidad como

reconocimiento de la igualdad en la diferencia.
Anexos
71
El desafo es abordar la complejidad de la problemtica de gnero, de la

construccin de subjetividades en cuerpos sexuados, de la vivencia de la
sexualidad libre de discriminaciones, de las relaciones interpersonales en un
marco de justicia, solidaridad y crecimiento personal, sin cabida para ningn
tipo de violencia (fsica, verbal, sicolgica, simblica). No se pretende
solamente mayor informacin ni mucho menos aceptacin de definiciones o
verdades; lo importante es deconstruir mitos, creencias, representaciones,
mandatos incorporados fuertemente en la subjetividad de las personas,
maneras solapadas de tutelaje, cuestiones sacralizadas como la maternidad,
cuestiones silenciadas, juzgadas o recluidas al mbito privado y por lo tanto,
negadas al anlisis colectivo y a decisiones polticas.
Plan de estudio
Las relaciones interpersonales generadas en el encuadre patriarcal

determinan y legitiman los lugares sociales de la desigualdad y asimetra. Lo
importante es develarlas. Que cada persona pueda situarse frente a las
dems y saberse un interlocutor vlido, ms all de cualquier diversidad
identitaria (sexual, tnica, cultural.) sabiendo que esa identidad se da en un
proceso dinmico de construccin y reconstruccin sucedidas en el
entramado de las relaciones sociales.
Se trata de las diversas formas como se perpetan los mandatos de gnero

que no slo obturan el desarrollo integral de las personas sino que tambin
condicionan las formas de ser del varn pues an situndolo en lugar
privilegiado en cuanto al poder lo priva de manifestaciones esencialmente
humanas y niega la mirada enriquecedora de las mltiples formas de vivir la
sexualidad.
Introduccin
En ese proceso de desnaturalizacin de prcticas, se pondrn en juego las

representaciones de quienes aprenden y tambin de quienes ensean.
Estudiantes y docentes llevan a cuesta la propia historia, las negociaciones
entre deseos y mandatos, la manera peculiar con cada uno transit la
sexualidad personal y la mirada que proyecta como futuro. En ese sentido
los cuestionamientos pueden incluir las situaciones ms cotidianas y
cercanas llevadas a cabo en las relaciones interpersonales en el mbito
familiar como el manejo del poder, del dinero, la distribucin de tareas, la
sobrecarga maternal, la toma de decisiones unilateralmente y en general,
los mltiples vericuetos por donde circula la violencia relacional. Pero
tambin incluye aquellas inscriptas en el escenario educativo como el
lenguaje, las designaciones de tareas, lo que se dice y lo que no se dice y los
aspectos generales que signan la interaccin social en lo pblico.
La construccin de valores de
convivencia vinculada al
cuidado de s mismo y de los
otros en las relaciones
interpersonales y la relacin
con el propio cuerpo y el de los
dems.
Resignificacin del concepto de

familia.
Derechos y diversidades
sexuales. La responsabilidad del
Estado: La violacin de
derechos.
Actuar de manera
crtica y responsable
ante las
manifestaciones de
violencia de gnero
en ambos sexos.
Preservar la
afectividad en
las relaciones
humanas.
Interpretar el vlor
simblico en las
interacciones
comunicacionales.
Las relaciones de
gnero asimtricas y
su incidencia en la
construccin de
identidades.
Comprender las
transformacione
s de la familia.
La cultura lingstica y la
estructura de la sociedad.
Su identidad.
Los mensajes subliminales
y la discriminacin.
Gneros discursivos:
clasificacin (ficcionales y
no ficcionales).
Propiciar
vnculos de
solidaridad y
respeto ante la
diversidad de
gnero.
GNERO
Construir aprendizajes
para la ESI desde el
conocimiento de las
normas, la regulacin
de derechos y
responsabilidades
para vivir plenamente
la sexualidad.
Instituciones del Estado que brindan

proteccin ante la violencia de
gnero.
El derecho a la identidad.
Discriminacin: Mitos y prejuicios.
Identificar los
mecanismos de
manipulacin y
dominio en las
relaciones
interpersonales.
El gnero como construccin

histrica, social y cultural.
La convivencia: Los sentimientos y
las diferencias. Relaciones
equitativas que permitan vivir el
cuerpo, la afectividad, la
sexualidad como reconocimiento
de la igualdad en la diferencia.
Integralidad fsica, psicolgica,
individual, familiar, comunitaria y
laboral.
72
El concepto de intimidad.
Valoracin y cuidado de la
intimidad propia y de
otros/as.
La sexualidad humana como

fenmeno integral complejo que
no debe reducirse a enfoques
biolgicos.
Salud reproductiva y
multiculturalidad.
La apropiacin cultural y las tensiones interculturales: INTERCULTURALIDAD
Esta es la razn por la cual se han conservado de forma tajante las

distinciones entre el llamado arte culto por un lado y por el otro las artes
aplicadas, las artesanas y las artes populares. stas ltimas han adquirido
tintes peyorativos y han suscitado ms inters como objeto de estudio desde
lo antropolgico, folclrico y pintoresco, que desde lo esttico.
73
Anexos
La realidad de Amrica Latina es caleidoscpica y multicultural, por lo cual,

no es extrao que el arte aqu producido tambin lo sea, conformando una
realidad plural e inaprensible. En nuestro pas las expresiones artsticas
Una muestra de la complejidad del proceso es que a pesar del fenmeno

globalizador y la transnacionalizacin de subjetividades, se produce el
estallido de nacionalismos y regionalismos, como una muestra ms de la
esencial necesidad del ser humano de referenciarse, afirmarse e
identificarse localmente en lo que se es y se ha sido, identidad como ()lo
que somos ahora mismo (RICHARD, Nelly;2007:79) , porque () es una
construccin, un proceso relacional que marca las similitudes y las
diferencias () se establecen agrupamientos en la constitucin del nosotros y
diferencias en la separacin de ese nosotros (PAULINELLI,
Mara;2011:295). En esa constitucin del nosotros, una enorme fuerza
identitaria reside en la documentacin histrica y en la posibilidad de las
personas de acceder a los sitios donde se conservan aquellos testimonios
que las hacen partcipes de un ayer comn, que las explican y las
determinan, las alienta a la persistencia, o al cambio.
Plan de estudio
Hasta hoy prevalecen estas diferencias valorativas entre las expresiones

producidas desde lo popular y el arte de museo, o de coleccin. No es
ingenua esta distincin y tampoco lo son las estrategias que determinan el
acceso o no de las personas al consumo de algunos de estos bienes
culturales, ni la descalificacin de otras expresiones de nuestra cultura, sino
que deliberadamente forman parte del andamiaje que sostiene la
hegemona cultural.
Luego, muchas corrientes artsticas, expresivas y vanguardistas de

Latinoamrica promovieron la recuperacin de valores locales. A pesar de
ello, los modelos producidos para la legitimacin de lo local, aunque
imbuidos del color particular y la sensibilidad del contexto, continuaban
reproduciendo modelos esencialmente europeos, con las mismas estrategias
de consolidacin y sus sistemas de categoras.
Introduccin
Diferentes momentos de la historia han propuesto a diferentes actores

legitimadores respecto de lo artstico y de las expresiones de la cultura. El
arte y la cultura latinoamericanos siempre han ocupado un lugar perifrico y
en estrecha relacin de dependencia respecto del arte europeo desde la
conquista misma.
tambin presentan esas caractersticas, como resultado de los procesos

inmigratorios y las migraciones internas, el impacto de las transformaciones
socio, econmicas y polticas vividas en nuestro pas entre la dcada del 70,
con la dictadura cvico militar y su incidencia en la provincia con la Masacre
de Margarita Beln y la crisis del 2001. Si bien la dcada del 90 marc una
nueva tendencia: todo, hasta la cultura, deba ser legitimado por su xito en
el mercado, ha sido ms relevante la intervencin de los medios masivos en
el diseo del imaginario social y cultural.
Introduccin
Pero la construccin de nuevas identidades sociales, laborales y juveniles, ha

ido abriendo caminos a las expresiones de la cultura que emergen de los
sectores populares y van cobrando fuerza sincrtica. Desde all emerge la
cultura popular, confirmacin de la existencia de prcticas sociales y
simblicas, representaciones colectivas de distintos sectores sociales. Estas
poseen una particular cosmovisin y perspectiva de la vida, vinculadas con la
memoria popular y el imaginario colectivo, en determinadas condiciones
materiales de produccin y reproduccin social.
En nuestro pas emergen con mayor fuerza: la religiosidad popular, es decir,

el conjunto de creencias, actitudes, prcticas sociales y simblicas a travs
de la cual expresan su concepcin de lo sagrado presente en la cotidianeidad
de los sectores populares.
La comunicacin popular como expresin de la industria cultural de los

ltimos tiempos, en los que el teleteatro, el melodrama, las producciones
que rescatan los vestigios del circo criollo, los reality shows, son consumidos
vidamente por todos los grupos sociales, pero han monopolizado los
consumos de los sectores populares.
74
Anexos
Tambin la msica y el baile popular, a pesar de su enorme heterogeneidad,

despliegan por igual un discurso montado en un lenguaje simple, accesible
que toca temas como los afectos, las emociones, la violencia, la situacin
social. Temas bailables que sin embargo presentan fuertes alteridades,
dndose citas multitudinarias en recitales de rock, bailantas de cuarteto y
cumbia, tangueras, festivales folclricos.
A la hora de pensar la educacin de personas jvenes y adultas, es

importante visualizar todos los aspectos de la cultura popular en sus
expresiones, variadas y mltiples.
Plan de estudio
No obstante, lo grupos as mencionados no siempre alcanzan a vislumbrar

que lo que producen en su seno tambin forma parte de la cultura, que sus
quehaceres artsticos disean un paradigma esttico que ocupa lugar entre
todo aquello denominado arte. Es necesario estimular la puesta en valor de
las expresiones del arte y la cultura populares, por parte de todos los
sectores de la sociedad, y sobre todo en los propios sectores en donde se
produce su gnesis.
Por ltimo cabe nombrar el fenmeno cultural del ftbol, constituido en

masivo, atravesado por intereses econmicos y por la pasin deportiva de
vastos sectores sociales, en especial los populares.
La complejidad creciente de las expresiones culturales, una caracterstica de

este mundo globalizado, a la vez que est ah, aparentemente y virtualmente
al alcance de todos, va dibujando ghetos de reclusin cultural, dando lugar a
complejos mecanismos de relacin social.
En pocas palabras: () el desafo del des-cubrimiento y la comprensin

de la cultura popular, constituye una instancia fundamental e imprescindible
en relacin a la Educacin de Jvenes y Adultos (AMEIJEIRAS, Aldo: 2009; )
en todos los sectores de la sociedad.
75
Anexos
Nadie es libre si no puede elegir cmo expresarse o con cul tipo de

expresin se identifica. Nadie puede elegir si no conoce las opciones entre
las que puede optar, o con las cuales recrear nuevas alternativas que le
permitan construir el discurso expresivo y esttico que lo identifique con su
comunidad, as como el lugar que quiere reservar del mundo para s.
Es por ello que partiendo desde la idea de multiculturalidad se presenta un

desafo para la escuela de jvenes y adultos: comenzar a transitar los
caminos hacia la interculturalidad. Se trata de proponer al sujeto estudiante
ser protagonista para abordar la construccin del conocimiento de la cultura
y sus diferentes expresiones.
Plan de estudio
Es menester tener en cuenta ideas de singular importancia en la

problemtica abordada, como la pertenencia social y la apropiacin socio
cultural, la multiculturalidad, en el sentido de la construccin que hace el
sujeto de la relacin con el entorno que lo contiene, el sentimiento de saber
que es de all, que pertenece a ese medio y que ese medio le pertenece.
Por todo lo expuesto anteriormente, se revela de especial importancia para

la formacin de las personas jvenes y adultas en cualquier sector de
nuestra sociedad, profundizar el estudio, conocimiento y comprensin de las
tramas de significacin que conforman las matrices culturales presentes en
nuestra sociedad, en su variedad y diferenciacin: las del arte hegemnico
(inaccesible en muchos casos y a veces carente de significacin para los
sujetos de EPJA), y las del arte y la expresin cultural popular.
Introduccin
Adems de las mencionadas, es necesario trabajar otra enorme cantidad de

expresiones del arte y la cultura popular: los lenguajes con sus trminos y
vocablos identitarios, el uso del tiempo libre y las opciones para el ocio, la
programacin de TV y radio, los consumos de cine, la presencia de graffitis u
otras construcciones simblicas.
La interculturalidad,
ciudadana y prcticas
democrticas.
Expresiones culturales:
idioma, literatura, artesana,
fiestas populares,
celebraciones, comidas
tradicionales, vestimentas.
Soportes textuales: Grficos y
artsticos.
Mdulos sociopolticos. Inclusin, exclusin e

integracin.
Derechos de los pueblos originarios: Napalp.
Etnias, razas y nacionalidad. Desencuentros
culturales.
Valorar las
expresiones
culturales de la
vida cotidiana a
travs de sus
actos y
pensamientos.
Afianzar su
autoestima
reconociendo
rasgos identitarios
constructivos para
s mismos y para el
grupo.
El espacio social, los medios de

vida, desarrollo de las diferentes
culturas. Modos de produccin y
reproduccin de la cultura
material y simblica.
Identidad, significaciones,
valores y normas.
Socializacin, interacciones y
transmisin de significaciones.
Relaciones numricas. Variables.
Representaciones: Grficos y
smbolos.
La relacin cultura-sociedad.
Minoras culturales y alternativas
cosmopolitas.
Nuestra propia sociedad y cultura.
Mosaicos de diferencias; niveles
personales, colectivos y sociales.
Discriminacin, prejuicio,
estereotipo (racismo y xenofobia).
Diversidad cultural, herencia,

identidad. Pertenencia cultural,
tnica, religiosa y lingstica.
Influencia de los medios de
comunicacin en la cultura.
Comunicacin-Cultura una
relacin sin fronteras.
Reconocer la
diversidad
cultural, lingstica
y socioeconmica
de la comunidad a
la que pertenece.
Concientizar el
aporte de las
expresiones
artsticas.
INTERCULTURALIDAD
Propiciar el
dilogo
intercultural
que favorezca la
convivencia de
las culturas.
Desarrollar la
autoestima de acuerdo
a sus caractersticas,
necesidades y
aspiraciones
personales superando
inhibiciones, prejuicios,
rechazando todo tipo
de exclusin.
Comprender las
diferentes
cosmovisiones y
valoraciones en los
modos de vivir de las
"personas"
individuales y
colectivas.
Desnaturalizacin de la cultura
hegemnica: El papel de las
minoras y la resistencia.
Identidades. Repliegue y despliegue
identitario y de imaginarios.
Integracin y dilogo intercultural.
Determinacin del YO y
resignificacin del OTRO.
76
Declaracin de los Derechos de los

Pueblos Indgenas.
Pluralismo cultural.
Multiculturalismo.
Multilingismo.
Interculturalidad.
Cohesin social.
Principios de la convivencia
multicultural e intercultural en una
sociedad democrtica.
Tcnicas de estudio en diferentes
formatos: Mapas conceptuales,
esquemas de contenido, etc.
Desnaturalizar lo tecnolgico: visibilizar la produccin cientfica en lo

cotidiano: CIENCIA Y TECNOLOGA
77
Anexos
Esta apropiacin de los conocimientos cientfico-tecnolgicos y de su

aplicacin en unas pocas manos, impide que stos contribuyan a solucionar
muchos de los males de la humanidad que siguen sin ser afrontados.
Las clases dominantes, desarrollaron su poder a partir de la tecnologa

cambiando el tipo de trabajo, y no solo se apropiaron de los medios de
produccin, sino tambin de las ideas, los conocimientos a los que les puso
nuevo dueo. Aquellas ideas de las que no logr apropiarse
subrepticiamente, las compr y neg el uso a sus autores, incluso para que
desarrollos posteriores no les pertenezcan.
Plan de estudio
Al mismo tiempo, lo tecnolgico no significa solamente el desarrollo de

nuevos dispositivos que aggiornan nuestras prcticas diarias. Detrs del
uso de la tecnologa hay tambin relaciones de poder, de sometimiento y de
dominacin que son invisibilizadas detrs de un supuesto avance en la
calidad de vida. Es muy posible que los hombres que en los siglos XVII y XVIII
desarrollaron la mquina de vapor, no sospecharan que estaban creando un
instrumento que habra de subvertir, ms que ningn otro, las condiciones
sociales de produccin en todo el mundo, y que, sobre todo en Europa, al
concentrar la riqueza en manos de una minora y al privar de toda propiedad
a la inmensa mayora de la poblacin, habra de proporcionar el dominio
social y poltico a la burguesa.
Si bien estos productos se han desarrollado en menos de un siglo, su

presencia resulta tan habitual en la actualidad que las construcciones
tericas que las sustentan pasan desapercibidas para el conjunto de la
poblacin. De este modo su uso se naturaliza y se vuelve ahistrico en lugar
de entenderse como construcciones socialmente situadas que responden a
problemas e intereses de determinados grupos en un momento dado. Esta
invisibilizacin del contexto de descubrimiento y produccin de los saberes
cientfico-tecnolgicos oculta, entre otras cosas, los conflictos de intereses
entre diversos grupos, los problemas vinculados a las patentes, es decir, la
posesin estratgica de ciertos conocimientos lo que implica su efectivo
control.
Introduccin
Desde el surgimiento de la sociedad industrial la insercin de lo tecnolgico

en lo cotidiano ha sido tan importante que resulta difcil encontrar entre los
objetos y prcticas sociales actuales algo que no est teido por su
presencia. Los motores, el agua de red, los transportes, los aparatos de
telecomunicaciones, el gas envasado, las lamparitas elctricas, los plsticos,
la televisin digital o analgica, las computadoras, el diagnstico por
imgenes, entre otros, son una pequea muestra del impacto de esta
produccin.
A esta representacin se contrapone una concepcin diferente, como la que

aqu se sostiene, que la concibe como una produccin cultural,
histricamente situada, y como una visin del mundo con un cierto consenso
social. La ciencia, as vista, es un resultado de la cultura dominante, cuyas
afirmaciones son provisionales (pero teidas de una supuesta verdad) y cuyo
valor esencial para la formacin de jvenes y adultos reside por un lado en
78
Anexos
El abordaje de este contexto problematizador supone adems poner en

discusin una cierta concepcin de ciencia por la que los sujetos son
atravesados a partir de las representaciones que socialmente circulan. En el
imaginario social existe una idea de ciencia que asocia el saber cientfico con
la idea de verdad, que la concibe como la manera correcta de
interpretar el mundo. Esta imagen de ciencia objetiva es acompaada
frecuentemente por una visin del conocimiento cientfico como
desinteresado, movilizado nicamente por el deseo de saber, ajeno a
cualquier mecanismo de poder y sin relacin con los aspectos ticos.
Se busca que desde la EPJA, las personas construyan, una visin crtica del
quehacer de la ciencia, de sus principales desarrollos, y de sus aplicaciones
tecnolgicas de manera integrada con otros campos de conocimiento que
permitan comprender problemticas de carcter ambiental, tecnolgico o
social ms amplias, al mismo tiempo que posibiliten la participacin pblica
en su evaluacin y control. Esto implica ampliar los horizontes de la cultura
cientfica de los/las estudiantes de la EPJA para que puedan construir
estrategias de pensamiento y accin que les permitan operar sobre la
realidad para conocerla y transformarla.
Plan de estudio
Acceder al uso de las tecnologas de uso corriente en las sociedades

desarrolladas puede significar un grado diferencial de acceso a la salud, el
trabajo, la educacin permanente, sumando oportunidades y generando
igualdad. Desde este punto de vista, el achicamiento de la brecha
tecnolgica es un imperativo de la formacin de personas jvenes y adultas.
Implica la democratizacin del conocimiento y de las oportunidades que los
espacios de formacin deben brindar.
A travs de la globalizacin del uso de ciertas tecnologas se estandarizan los

niveles de desarrollo de pueblos, culturas y sociedades de acuerdo a normas
internacionales en las que, el acceso y el uso de la tecnologa en sus diversas
manifestaciones se toma como indicador de su capacidad como sociedad.
As, se margina a otras poblaciones cuyas manifestaciones culturales han
permitido el acceso a otras tecnologas que no son las dominantes en el
mercado occidental.
Introduccin
Mientras se enaltece la figura de los creadores del I-phone, no se hacen

desarrollos tecnolgicos que puedan resolver el hambre en frica. As
resulta que mientras el sistema capitalista ha logrado una sobreproduccin
alimenticia, con la aplicacin de la tecnologa, ni esos alimentos ni esa
tecnologa llegan a los hambrientos.
su modo particular de buscar respuestas a problemas cuyas soluciones

resulten de algn modo contrastables, y por otro, en develar las relaciones
sociales que tienden a perpetuar las problemticas que la ciencia elige como
tales.
Anexos
79
Es necesario que el conjunto de la poblacin acceda a estos saberes, cuente

con formacin e informacin adecuada para comprender y desarrollar
conciencia social sobre qu proyectos de investigacin se financian y cules
no, qu desarrollos resultan estratgicos para determinado grupo dentro de
la sociedad y qu relaciones se ocultan, se mantienen y se refuerzan detrs
de los supuestos avances de la ciencia.
Plan de estudio
Ampliar la participacin democrtica en asuntos que se vinculan con la

ciencia y la tecnologa implica tambin democratizar las decisiones en este
terreno y evitar que sean territorio exclusivo de las tecnocracias. Tales
aprendizajes incluyen, adems de la comprensin y el uso de modelos y
conceptos, el desarrollo de las destrezas de comunicacin en relacin con
mensajes de contenido cientfico. El acceso y uso de la informacin
relacionada a los problemas que plantea la actividad cientfica-tecnolgica
en nuestras sociedades es una herramienta imprescindible para el ejercicio
de los derechos sociales en este sentido.
Esta forma de comprender la actividad cientfica y tecnolgica tiene

implicaciones especficas dentro de los espacios de formacin. Implica
cambiar la perspectiva de la educacin en ciencias. Por ello se propone una
educacin cientfica que de acuerdo con los lineamientos de la alfabetizacin
cientfica y tecnolgica (ACT), sirva a la formacin de todos/as los/as
estudiantes, para su participacin como miembros activos de la sociedad,
reconociendo no solo los logros de la ciencia y su modo de produccin y
validacin, sino tambin la posibilidad de usar estos saberes para analizar y
reconocer sus aspectos vinculados al sostenimiento y naturalizacin de
determinadas relaciones de poder.
Introduccin
Esta visin de la ciencia incorpora una de las problemticas centrales de la

enseanza: la necesidad de mostrar el contexto de produccin de los
saberes, tanto como sus resultados. Esta dimensin incluye el marco
histrico, las actitudes y los valores, es decir toda la dimensin social y
cultural de la prctica cientfica. Las consecuencias de esta concepcin en la
educacin de jvenes y adultos se traducen en la necesidad de presentar las
situaciones teniendo en cuenta cundo surgieron, quin o quines lo
produjeron y en qu contextos sociales, es decir, a qu preguntas e intereses
se est respondiendo con dicho conocimiento.
Impacto-efecto social y ambiental de los

procesos de desarrollo cientficotecnolgico.
Relaciones de la tecnologa con la ciencia.
Redes informticas.
Energa nuclear.
Atencin a las leyes.
Normas de seguridad
e higiene.
Conocimiento
cientfico y
tecnolgico.
Transferencias de tecnologa y sistemas de

poder.
Polticas de desarrollo tecnolgico.
Relacin ciencia-tecnologa.
Concientizar la
presencia de
estereotipos
discriminatorios por
motivo de sexo, tnicos,
sociales, religiosos u
otros, en la asignacin
de roles, en la
implementacin de
diversas tecnologas.
Desarrollar capacidad
de organizacin,
esfuerzo y
perseverancia en la
bsqueda de soluciones
tecnolgicas a
problemas, en el
contexto local.
Evaluar cambios
tecnolgicos
producidos en la
comunidad, la
regin y el pas a
travs del
tiempo.
Desnaturalizar lo
tecnolgico.
Visibilizar la
produccin cientfica
en lo cotidiano.
Ciencias y
Tecnologa
Identificar la
importancia de
las nuevas
tecnologas que
permitan
aprovechar
nuevos recursos.
Proyectos tecnolgicos. Diseo.
Gestin.
Energas: Elica, hidro-solar,
hidrulica, electromecnica.
Calidad, comercializacin y
distribucin.
Desarrollo sustentable. Impacto
social.
Transferencias tecnolgicas.
Reciclaje.
Recursos naturales renovables y no
renovables.
Los cambios tecnolgicos y su
vinculacin con los factores
econmicos y sociales.
Identificar las
potencialidades
de las ciencias y
la tecnologa en
relacin con el
impacto del uso
de productos.
Concepcin histrica del desarrollo

tecnolgico.
Cultura tecnolgica.
Las TIC.
Proceso de produccin integrada:
Agroindustrial, salud. Diagnsticos
computarizados. Biotecnologa.
La situacin del mundo y las innovaciones
tecnolgicas.
Medicina Nuclear.
80
Identificar los
productos
tenolgicos en el
marco de
proyectos de
accin en los que
participan.
Reconocer
formas de
soportes de la
informacin y
medios de
comunicacin
en su contexto.
Formas de representacin
(diagramas, esquemas y
dibujos) de proyectos
tecnolgicos.
Proceso de informacin:
Sistemas operativos.
Procesador de textos.
Impresiones.
Capacidades tcnicas y
organizativas.
La dimensin econmica y sus efectos en la vida social: ECONOMA

Anexos
81
Plan de estudio
El impacto de los procesos de globalizacin ha generado un contexto

sociopoltico y econmico cultural complejo. Este escenario ha complejizado
tambin las habilidades que requieren los individuos y colectivos para
participar eficazmente de los procesos de desarrollo y es as como a la
alfabetizacin tradicional que habilitaba a las personas para la participacin
en los sistemas de signos y smbolos culturales de una sociedad letrada, se
agrega ahora el requerimiento de una alfabetizacin econmica. Esta
alfabetizacin supone proporcionar a los sujetos los conocimientos y
capacidades para comprender las complejidades de una economa
cambiante y el funcionamiento del mercado, dado que la sociedad
globalizada es tambin la sociedad de los consumidores.
La historia argentina en este perodo da cuenta de un modelo de

acumulacin que tiene la particularidad por un lado de revelar las relaciones
de poder en el contexto mundial y sus efectos sobre el contexto nacional y
por otro lado, visualizar el papel del Estado en tanto garante del proyecto
hegemnico que se instal en cada coyuntura poltica. Esto permiti
contextualizar las acciones de los distintos sectores sociales y los intereses a
los que respondan y adems visualizar el lugar que ocup el pas en el
mundo en las ltimas dcadas del siglo XX como rehn de un modelo
econmico que priorizaba la rentabilidad de los grupos financieros
concentrados sobre los intereses del conjunto de la sociedad. Frente a esta
situacin de desamparo para vastos sectores sociales, fue evidente el
surgimiento de nuevas formas de economas, donde el cooperativismo, los
proyectos de recuperacin de mbitos laborales por parte de los
trabajadores, las economas regionales y los nuevos tipos de intercambios
econmicos y productivos comenzaron a ocupar espacios de importancia.
Introduccin
En las ltimas dcadas del siglo pasado, las polticas econmicas aplicadas en
nuestro continente respondan al llamado consenso de Washington, que no
fue otra cosa que un acuerdo para fomentar la mundializacin bajo el
supuesto de que la especializacin de las economas nacionales generara
una mayor calidad de vida de los ciudadanos. Este acuerdo implicaba la
apertura de los mercados (que se traduca en ausencia de impuesto a las
importaciones y eliminacin de subsidios a las empresas nacionales),
liberalizacin financiera internacional (libre flujo de capital y liberalizacin
del precio del dlar) y privatizaciones (a fin de reducir el dficit fiscal de los
Estados en los denominados pases en vas de desarrollo). De esta forma, se
daba origen a la era del neoliberalismo que dej como saldo una
Latinoamrica empobrecida bajo los efectos de cada una de las recetas del
Fondo Monetario Internacional, cuya intervencin era legitimada por la
posibilidad que tenan los pases latinoamericanos de acceder al apoyo
internacional.
Anexos
82
Tambin es necesario asumir desde los centros de formacin de Jvenes y

Adultos que, por la propia dinmica de la economa, los/las estudiantes se
encuentran o se encontrarn progresivamente en una relacin cada vez ms
estrecha con el mundo financiero, ya sea como consumidores de productos
financieros (cajas de ahorro, cuenta corriente, y otro) o por necesidad de
crditos y prstamos u otro tipo de servicios de ese mbito de la economa,
para el cual necesitan o necesitarn herramientas que le permitan
enfrentarse con solvencia ante estos nuevos desafos que su realidad les
presenta. Se impone entonces la necesidad de repensar la relevancia de los
aspectos econmicos en la sociedad a fin de profundizar la alfabetizacin
econmica.
Plan de estudio
Sin embargo este proceso de construccin colectiva del conocimiento a

nivel macro, debe tener como punto de partida aquellos aspectos de la vida
cotidiana de los/las estudiantes en los cuales la economa los involucra
directamente; desde la economa domstica, donde toman decisiones cada
da respecto a ingresos y gastos, como as tambin en su calidad de
consumidores a la hora de decidir los productos a consumir y sus formas de
pago, hasta reflexionar sobre los temas econmicos socialmente relevantes.
Por otro lado, las personas jvenes y adultas de la EPJA se encuentran
vinculados al campo laboral, donde se ven afectados positiva o
negativamente por las decisiones o polticas empresariales o de sus
compaeros de trabajo; un mbito donde deben familiarizarse con
conceptos tales como contratos, nminas, retenciones, y otros. En definitiva,
un campo donde no pueden ser neutrales por cuanto son parte interesada
en la dinmica laboral que lo contiene.
En general estos conceptos como objeto de anlisis suelen quedar fuera del
mbito formativo y sin embargo constituyen un ncleo de relevancia que
en distintos niveles afectan al conjunto de la sociedad y determinan en
mayor o menor medida las posibilidades objetivas de desarrollo colectivo del
conjunto de sujetos a los cuales debemos acompaar en su proceso de
formacin como ciudadanos autnomos y crticos. Un abordaje de estos
temas desde la educacin no slo es una necesidad por mera acumulacin
de capital cultural, sino que permitir consolidar el sistema democrtico con
ciudadanos capaces de comprender y reflexionar sobre la toma de
decisiones polticas y los dispositivos discursivos que se configuran en esa
trama comunicativa.
Introduccin
Por otro lado, potenciados por el auge de la comunicacin, se han instalado

en la opinin pblica un sinnmero de conceptos econmicos, que no
necesariamente han tenido un correlato en la explicitacin de sus
significados y el impacto social que los mismos
conllevaban,
fundamentalmente conceptos que intentan explicar la pertinencia de las
medidas econmicas implementadas por los sucesivo gobiernos.
Plan de estudio
Es as que, abordar el tema de la economa en los espacios formativos de la

EPJA es relevante en tanto podamos identificar aquellos aspectos de la
economa factibles de ser problematizados a raz de la importancia que ellos
tienen en el cotidiano de los destinatarios de la educacin de jvenes y
adultos.
Finalmente, es fundamental el abordaje del desarrollo socio productivo del

contexto del que forma parte el estudiante de manera que pueda vincularse
conscientemente al mundo laboral a partir de un anlisis de las
potencialidades que le brinda su contexto en trminos econmicos. De esta
forma, es importante tambin pensar en trminos de la economa social,
poniendo en evidencia las acciones de los sujetos como protagonistas de
actividades econmicas que modifican su entorno y sus condiciones
laborales, a travs del acceso ciudadano y comunitario a prcticas sociales
emergentes de produccin, distribucin y consumo de bienes y servicios de
perfil autosostenido o autogestionario.
Introduccin
Cada uno de los aspectos mencionados es necesario visualizarlos y ponerlos

en contexto, hacerlos significativos, convertirlos en objeto de estudio, a fin
de contribuir al desafo de una formacin integral de los/las destinatarios/as
de la EPJA que les permita enfrentar con mayor nivel de conocimiento su
propia realidad. Pero este abordaje debe ser hecho tambin desde una
relacin dialctica entre teora y praxis, es decir un abordaje que le permita
al estudiante tomar conciencia e internalizar de manera significativa la
importancia de tales problemticas en el desarrollo de sus capacidades. Por
otro lado, es necesario tambin familiarizar a las personas jvenes y adultas
con aquellos mecanismos administrativos que constituyen el proceso de
conformacin de las instituciones privadas y pblicas, los distintos tipos de
entidades y sus funciones sociales.
Anexos
83
Derechos humanos y Desarrollo

Humano Integral.
La reivindicacin de la persona en
todas las dimensiones de la vida
cotidiana.
Voluntad tica de la accin.
Administracin de los beneficios
del ingreso para evitar
tensiones. Gastos y consumo:
Personal y familiar.
Integrar la vida
familiar y
comunitaria en
actividades
orientadas a generar
recursos y medios
econmicos.
Analizar la incidencia
de los componentes
indispensables para la
realizacin de un
desarrollo sostenible
con dimensin social y
centrado en la
persona.
La dimensin
econmica y sus efectos
en la vida social.
ECONOMA-VIDA
SOCIAL
Asociaciones-Organizaciones
comunitarias: Beneficio mutuo,
gestin cooperativa.
Entorno econmico. Sistema
comercial local.
Contextualizar las
organizaciones
comunitarias en la
realizacin con
emprendimientos
asociativos en el
beneficio compartido.
Promover el
desarrollo personal
y familiar con
principios de
equidad, tolerancia
y respeto.
El desarrollo como desafo

multidimensional y la calidad
de vida.
El desarrollo econmico, el
desarrollo social y la proteccin
del medio ambiente,
componentes del desarrollo
sostenible.
Relacin de interdependencia.
Inclusin social y Economa Solidaria: El

trabajo por cuenta propia. Los
trabajadores independientes.
Produccin de bienes, de servicios y/o
comercializacin en pequeas escalas: En
casas, calles, plazas, ferias populares, etc.
Disear, formular, gestionar y evaluar
proyectos en el marco de la formalidad
pertinente.
84
2.4
Matriz descriptiva
CONTEXTO PROBLEMATIZADOR
De sta manera se avanza en la comprensin y transformacin a travs del

entorno especfico dnde los jvenes y adultos desarrollan los procesos de
aprendizaje hacia contextos ms globales.
Plan de estudio
Se lo entiende cmo un espiral de crculos concntricos que van desde la

situacin a nivel mundial hasta lo que sucede en el espacio local, una serie
interrelacionada de contextos incluyentes e incluidos Argumedo (2011:26).
Los conceptos estructurantes en el nivel jurisdiccional e institucional se

expresan y explicitan a partir del Universo Contextual de la EPJA, que
adquieren
especificificidad
jurisdiccional
en
los
contextos
Problematizadores capacidaes, mdulo , ncleos conceptuales y Situacin
problemtica, stas ultimas, definidas por los docentes y estudiantes, en
vnculo con los contextos para el desarrollo de proyectos de accin.
Introduccin
Determinacin y alcance de los componentes estructurantes para la

elaboracin del currculo jurisdiccional y de la institucin.
CAPACIDADES ESPECFICAS
Estar vinculadas a entornos concretos, es decir a las Situaciones

Problemticas o a los Proyectos de Accin, con los que participan en la
construccin de los Ncleos Conceptuales.
Estn centradas en los sujetos y se desarrollan cuando estos accionan

o intervienen en las Situaciones Problemticas y en los Proyectos de Accin
o en otros mbitos de la vida.
Involucran actividades cognitivas y socio-afectivas, que se ponen en

juego en las decisiones cotidianas, potenciando la posibilidad de accionar y
transformar.
Pueden traducirse en indicadores que den cuenta del grado de avance
alcanzado, por lo que son evaluables.
85
Anexos
Su desarrollo implica procesos de aprendizajes que sustentarn otros

posteriores, posibilitando la educacin permanente.
Bibliografa
Su ejercicio aporta al desarrollo de las capacidades generales en un

movimiento dialctico en constante retroalimentacin.
Se caracterizan por:
Trascienden lo individual en cuanto su desarrollo involucra la

interpelacin del otro como partcipe de la propuesta de intervencin.
El proceso de aprendizaje planteado desde disciplinas aisladas y

fragmentadas no es suficiente para desarrollar un enfoque globalizador del
conocimiento y, por consiguiente, construir capacidades.
Es el componente curricular referido a un campo de contenidos que

constituye una unidad de sentido que organiza el proceso de enseanza
aprendizaje a partir de objetivos formativos claramente evaluables, con un
importante grado de autonoma en relacin con la estructura curricular de la
que forma parte Res. CEF N 118/10 ( Prrafo 18).
Mdulo
Introduccin
Su desarrollo pone en juego la interrelacin de los saberes construidos

a lo largo de la vida con los conocimientos nuevos, generando otros saberes.
Es el conjunto de contenidos de orden terico y metodolgico provenientes

de diversas disciplinas, que se seleccionan por su relacin con la situacin
problemtica y el proyecto de accin.
Es la red integrada por conceptos claves de las disciplinas y reas que estn
en funcin de comprender, interpretar y transformar las Situaciones
Problemticas o comprender, y desarrollar los Proyectos de Accin.
Los conceptos claves posibilitan los estudiantes la comprensin de por

qu y cmo se constituyen las situaciones problemticas y para que se
busca su transformacin.
En qu consisten y por qu se realizan y para que y cmo se
desarrollan los proyectos de accin. (Spinoza 2007).
Son aquellos aspectos o dimensiones de la compleja realidad que

comprometen existencialmente a los sujetos en tanto le provocan un dilema
tico, un desmoronamiento de lo conocido hasta el momento, que obturan
la posibilidad de pensar a futuro, o que irrumpen en el presente como algo
86
Anexos
Situacin Problemtica
El Ncleo Conceptual es funcional a la Situacin Problemtica, Proyecto de

Accin y a las Capacidades Especficas. Esto permite un abordaje conceptual
de las problematizaciones identificadas y de los proyectos seleccionados.
Con estos elementos se organizarn los mdulos.
Plan de estudio
Ncleo Conceptual
nuevo que desconcierta.7
Consiste en el desarrollo de actividades culturales, productivas, polticas y

ecolgicas que responden a diversas necesidades sociales que son
consideradas significativas a nivel local, provincial y regional.
La propuesta que se presenta se diferencia de la perspectiva tradicional que

organiza la estructura curricular desde las disciplinas y reas, en esta
propuesta, se consideran a las situaciones problemticas-proyectos de
accin y a las capacidades especficas, como componentes organizadores y
estructurantes de la construccin del conocimiento.
La definicin de los proyectos de accin son determinaciones de las escuelas
de adultos ,en relacin dialgica de estudiantes-docentes, concretndose as
la apertura del currculo , la creatividad y a las condiciones particulares del
sujeto de enseanza aprendizaje en vnculo con su realidad inmediata.
Mediante el diseo y el desarrollo de Proyectos de Accin se pone el

nfasis en aprender mediante la accin, combinando la capacidad de
integrar la construccin de conocimientos con la capacidad de tomar
decisiones, con actitudes de apertura y de creatividad.
Plan de estudio
Proyecto de Accin
Las situaciones problemticas jurisdiccionales, que integran cada mdulo de

ste currculo, son construcciones colectivas que expresan por un lado, la
relacin escuela-contexto y por otro, la relacin dialgica docenteestudiante, para juntos actuar en la transformacin individual y social a
travs de la elaboracin, formulacin y ejecucin de proyectos de accin
personales y comunitarios.
Introduccin
Estos aspectos o dimensiones de la realidad se deben considerar en relacin

con el contexto social, poltico, econmico, cultural, ecolgico e
institucional. Este contexto funciona como marco general y los define como
problemticos. Por lo tanto alude a un aqu y ahora histrico a partir del cual
resulta relevante. Es por esta relevancia individual y social que las
situaciones problemticas generan un grado de conflictividad que requiere
de los sujetos el pensar y mirar crticamente la realidad en que estn
inmersos, para tomar conciencia de su importancia y poder generar acciones
transformadoras.
Anexos
Base para el Diseo de la Estructura Curricular de la EPJA. Mayo-Septiembre 201.

Versin para la discusin de la Comisin AD-HOC
87
2.5 Evaluacin
Pero hay diferentes modos de investigar-evaluar que se diferencian

fundamentalmente por el mtodo. Esto implica una posicin en relacin con
lo que se considera verdad y las formas de conocer, con la relacin entre la
teora y la prctica y el sentido de la tarea de investigar-evaluar. Las tcnicas
y los instrumentos son formas operativas del mtodo. En esta concepcin no
hay un mtodo cualitativo y otro cuantitativo, la calidad y la cantidad son
propiedades de lo real y las tcnicas dan prioridad a una u a otra, pero el
mtodo se define por opciones tericas ms profundas.
Evaluar es, en rigor, una manera especfica de investigar. Su finalidad es la

accin; se trata de averiguar si los resultados de una accin responden a la
intencin que la puso en marcha y tambin, si es necesario, como modificar
las formas de actuar para obtener mejores resultados.
Introduccin
En este apartado se propone el marco terico para una evaluacin

participativa desde el enfoque del paradigma socio crtico en las lneas de
investigacin-accin.
En cualquier caso, tanto la evaluacin como la investigacin, debern tener

en cuenta ciertos criterios que caracterizan el conocimiento cientfico, como
la confiabilidad y la validez, a los que quizs sera conveniente agregar la
significacin social, la causalidad y la abstraccin, es decir la consideracin
de los aspectos esenciales de acto educativo: el desarrollo de capacidades
para leer y transformar la realidad.
Plan de estudio
En este Diseo adoptamos el mtodo de Evaluacin Participativa que

considera que todos los sujetos de la accin son capaces de producir
conocimientos, que se interesa fundamentalmente por las representaciones
que esos sujetos (docentes y estudiantes) tienen de las acciones en las que
intervienen y por el sentido que tienen para ellos. Se concibe que el
conocimiento se construye en la accin que est situado en un contexto que
integra y completa su significado.
88
Anexos
En la evaluacin participativa las situaciones problemticas y los proyectos

de accin se definen con los actores (estudiantes y docentes), ellos
intervienen en todo el proceso de investigacin-evaluacin y, en
consecuencia son autores de los resultados: no es necesario comunicrselos.
Bibliografa
Lo que lleva a proponer este enfoque es la concepcin del desarrollo de la

evaluacin como un proceso de aprendizaje para todos los actores y la
conviccin de que el conocimiento se construye en la interaccin y en el
dilogo. Se parte de aceptar los valores de igualdad, autonoma, libertad y
dilogo. Adems el proceso de evaluacin aumentar la comprensin de los
actores sobre la importancia y el sentido de su tarea y, en consecuencia, su
compromiso, y contribuir a consolidar la institucin en su contexto, tanto a
nivel de la comunidad, como de las instituciones externas.
Participar significa poder intervenir de una manera decisiva en todos los

momentos del proceso. La participacin plena y efectiva de las personas
fomenta la autonoma y acrecienta la autoestima, las capacita para utilizar
su inteligencia y voluntad y para tomar conciencia de que pueden hacerlo sin
que sea necesaria de direccin de otros.
La propuesta de este cambio no plantea solo una cuestin metodolgica. No

hay mtodo de trabajo que no se asiente en una concepcin del mundo, que
89
Anexos
La propuesta educativa y el proceso evaluativo deben estar centrados

en el sujeto para el desarrollo de sus capacidades, reconociendo sus saberes,
sus deseos, actitudes y sus necesidades.
Entender al sujeto como estructurado y estructurante de su contexto

social.
Garantizar la justicia curricular que implica plantearse la cuestin de la

igualdad, o los lmites de desigualdad que la sociedad podra tolerar. La
cuestin es ordenar la escuela, saber que parte le corresponde a cada uno,
cuales seran los procedimientos ms equitativos en la implementacin de
un proyecto de accin colegiado.
2.5.1 Conceptos Clave
Plan de estudio
Es un proceso continuo que una vez implantado debe convertirse en una

dimensin de todas las prcticas institucionales. Es un seguimiento crtico de
los procesos en la accin, de tal forma que los conocimientos generados por
las actividades evaluativas se utilicen como herramientas para que los
actores de la evaluacin puedan intervenir con mayor informacin en las
prcticas cotidianas de las instituciones educativas. Prevalece en esta
afirmacin el principio de operatividad. Se trata de la evaluacin til para
producir conocimientos que puedan ser revertidos sobre los procesos y
actividades que se desarrollan en las escuelas, pero tambin que aporten
capacidades que puedan ser aplicables en otros contextos.
Este Diseo Curricular se propone el fortalecimiento institucional de la

Educacin Permanente de Jvenes y Adultos, lo que implica incrementar la
capacidad de gestin de las escuelas. La evaluacin participativa contribuir
a ampliar esa capacidad y constituir un espacio de formacin permanente y
democrtica para todos los actores que intervienen en el proceso educativo.
Introduccin
Como afirma Stenhouse, no es una cuestin de comunicacin sino de

comunidad de trabajo. Por eso no tiene sentido plantearse qu personas
incluir en este proceso (lo que implica excluir a otras), en qu aspectos y en
qu momentos incluirlas. Es importante tener en cuenta las condiciones y
capacidades de los estudiantes y docentes en el momento de considerar
situaciones problemticas y elaborar proyectos de accin.
no implique una propuesta sustantiva sobre la realidad que se pretende

cambiar.
2.5.2
La evaluacin en Educacin de Jvenes y Adultos
Reconocerse como sujeto histrico poltico, social y cultural.

Indicador: Comprender que las situaciones sociales injustas no son ni
naturales ni merecidas y pueden modificarse
Indicador: Interpretar distintas formas comunicativas, manejar distintos

lenguajes expresivos,. Valorar el enriquecimiento personal y colectivo,
reflexionar crticamente sobre los valores de los mensajes.
Emplear estrategias cognitivas y metacognitivas que posibiliten la

construccin del conocimiento para analizar, comprender e intervenir en el
entorno social, cultural y natural en el que est inserto.
Indicador: Plantear y resolver problemas cotidianos a travs de estrategias

de estudio que deben complejizarse en relacin con las reas del
conocimiento. Desarrollar procesos metacognitivos.
Anexos
Usar en forma crtica, creativa y responsable cualquier artefacto cultural

que permita acceder, distribuir y transformar la informacin en
conocimiento.
Plan de estudio
Participar en prcticas de expresin y comunicacin como proceso de

construccin creativa y solidaria entre personas y comunidades
tendientes a la igualdad.
Capacidades Generales para la PROMOCIN de los estudiantes de la EPJA en

la certificacin del Nivel Primario:
Introduccin
La evaluacin en el Nivel Primario se realiza a partir del aprendizaje en

termino de capacidades lo que implica relacionar y ligar los conocimientos
con prcticas sociales que se caractericen por ser socialmente productivas,
polticamente emancipadoras, culturalmente inclusivas ( Cullen : 2009 ) y
ecolgicamente sustentables1.
Indicador: Usar diversos lenguajes, formatos expresivos y soportes para

intercambiar informacin conforme a criterios ticos y valores democrticos.
Producir textos o cualquier otra forma de expresin en relacin a dismiles
reas del conocimiento, varios propsitos de comunicacin y diversidad de
interlocutores.
Reconocer el derecho a participar digna y solidariamente en el mundo del

trabajo como realizacin personal y colectiva.
Indicador: Reflexionar crticamente a cerca del mundo del trabajo, sus
relaciones para comprenderlo como derecho ciudadano. Identificar e
interpretar crticamente las posibilidades de insercin laboral y las ofertas de
90
capacitacin formal e informal. Participar en debates sobre el mundo laboral

y sus complejidades creando perspectivas compartidas y posibilitando trazar
un proyecto personal y /o colectivo que incida en el cambio de su posicin
en el mundo del trabajo donde una de las posibilidades puede ser el diseo,
gestin e implementacin de proyectos comunitarios.
Comprender y situarse en la complejidad de los contextos socioculturales
proporcionando un dialogo critico y comprometido que promueva
relaciones solidarias de respeto en la diversidad.
Indicador: Reconocer que en cada persona existen un conjuntos de
condiciones complejas y dinmicas que les permiten identificarse como
nica e irrepetible, que posibilita relacionarse con otros y lograr empata.
Respetar las diferencias individuales en todos los aspectos: fsicos, etnia,
cultura, nacionalidad gnero o identidad sexual, edad, ideologa, filiacin
poltica o gremial, culto etc. Valorar la existencia de identidades culturales
diversas. Reflexionar crticamente sobres las diferencias sociales producidas
por la distribucin desigual de la riqueza. Reconocer la atencin especial
para la inclusin social de personas con capacidades diferentes, adultos/as
mayores, nios/as y adolescentes.
Reconocerse como sujetos de prcticas socialmente productivas

polticamente emancipadoras, culturalmente inclusivas y ecolgicamente
sustentables.
Indicador: Participar en el proceso dialgico de construccin de
conocimiento en funcin de intervenir en diferentes situaciones y
contextos. Leer, interpretar, cuestionar y actuar al propio mundo para
transformar el lugar donde se vive, se convive, se trabaja, se suea y se ama.
Generar estrategias de cambio orientadas al logro de una convivencia
basada en la lgica del sentir y respetar al otro/a, con formas de vida
participativas e igualitarias. Favorecer la organizacin local, nacional y
regional para impulsar polticas que garanticen la vida de las generaciones
presentes y futuras y de los ecosistemas en los que se encuentran insertos.
Aprender de forma autnoma a lo largo de toda la vida.

Indicador: Desarrollar la creatividad y autoestima poniendo en juego las
posibilidades de proyectarse en la comunidad. Construir y reconstruir un
proyecto de formacin personal en relacin dialctica con el proyecto
colectivo. Reconocerse como sujetos con posibilidad de continuar
estudiando, como una actividad enriquecedora tanto a nivel personal como
comunitario
91
2.5.3 Acreditacin Modular-Certificacin ParcialCertificacin Final
Introduccin
Se acreditan los mdulos.

Se certifican parcialmente el ciclo
Se certifica totalmente el Nivel Primario
El estudiante una vez que haya certificado el primer ciclo puede optar en su
formacin, segn intereses y necesidades por cualquier mdulo del segundo
ciclo (por todos o por alguno) los que sern debidamente acreditados.
Una vez acreditados todos los mdulos del mismo ciclo se proceder a la
certificacin parcial del mismo.
92
Anexos
La CERTIFICACIN -Parcial- de los ciclos formativos
Cada Mdulo aporta al desarrollo de las capacidades especficas.

El primer ciclo es condicin sine que non para el desarrollo de los dos
ltimos ciclos.
El Plan de Estudio no admite transitar otros ciclos sin haber acreditado todos
los mdulos de Alfabetizacin y la obtencin del certificado parcial.
Plan de estudio
La acreditacin de los Mdulos se realizar con criterios de flexibilidad y

apertura, a partir del sujeto y el contexto, del reconocimiento de los saberes
previos, de la especificidad de cada mdulo; de la complejizacin gradual del
aporte por reas del conocimiento
y las capacidades especficas
determinadas en el Diseo Curricular de la Modalidad .
La modularidad en la EPJA se basa en el criterio de la inter y
transdisciplinariedad haciendo desaparecer la separacin artificial entre las
disciplinas.
Esta concepcin se concreta desde el enfoque metodolgico dialctico que
se plantea en las situaciones problemticas y los proyectos de accin a
manera de organizar desde la escuela el aprender a conocer, aprender a
hacer, aprender a vivir juntos y aprender a ser.
Los Mdulos:
Primer Ciclo: Alfabetizacin: Salud, Comunicacin , Trabajo, Organizacin
Comunitaria;
Segundo Ciclo: Formacin Integral: Salud, Diversidad y Desigualdad, Tierra
y vivienda, Ciudadana, Trabajo, Ambiente
Tercer Ciclo: Formacin por Proyecto: Trabajo, Gnero, Interculturalidad
,Ciencia y Tecnologa, Economa;
La ACREDITACIN de los Mdulos
Certificado del ciclo de Alfabetizacin: comprende acreditar los cuatro mdulos.

Certificado del ciclo de Formacin Integral: comprende la acreditacin de seis mdulos.
-Certificado del Ciclo de Formacin por Proyecto: comprende la acreditacin de cinco
mdulos.
Certificaciones parciales por ciclos:
Introduccin
La certificacin de los ciclos formativos: los mdulos acreditados se

consignarn en un libro matriz (constancia institucional) y en la libreta
personal en la que tambin se registrarn los mdulos acreditados,
garantizando la movilidad de los estudiantes en el territorio provincial o
fuera de l.
De esta manera cada estudiante que acredite mdulos no deber volver a
realizarlos generando as una dinmica continua en los trayectos formativos
para cada ciclo.
Una vez acreditado los mdulos del ciclo se proceder a la certificacin
parcial del mismo.
Carga Horaria por Ciclo
CICLOS
Hs. reloj de
De
contacto
trabajo
del estudiante
total del
estudiante
190
60
250
760
240
1.000
266
84
350
1.216
384
1.600
estudiantedocente
Alfabetizacin
Formacin
Primario
Integral
Formacin por
Proyectos
TOTAL
independiente
Hs. reloj de
carga de
trabajo
El nivel primario de la Educacin Permanente de Jvenes y Adultos debe

ser certificado una vez finalizado los tres ciclos.
93
Anexos
La certificacin del Nivel o Certificacin Total
NIVEL
Hs. reloj
Plan de estudio
La carga horaria que a continuacin se detalla es solo a modo referencial, es

decir; cada estudiante puede; de acuerdo a sus capacidades hacerlo en
menos o ms tiempo
Criterios de Evaluacin y Acreditacin Modular

Ciclos
Mdulos
Criterios
Salud
Identificar el impacto preventivo de las redes intersectoriales.

Producir textos con intencionalidad argumentativa.
Comprender textos realizando anticipacin e inferencias.
Interpretar lo datos cuantitativos y cualitativos de la realidad.
Resolver problemas que involucren magnitudes y
proporciones a travs de clculos mentales (exactos o
aproximados)
Asociar caractersticas morfolgicas de los seres vivos en
interrelacin con su medio ambiente.
Reconocer la relacin espacio-temporal como sujeto
individual y colectivo.
Utilizar diferentes representaciones grficas y tecnolgicas.
Comunicacin
Alfabetizacin
Organizacin
Comunitaria
Trabajo
Interpretar la informacin de los medios de comunicacin en

forma crtica y reflexiva.
Identificar soportes y tipologas diversas.
Identificar modalidades de enunciacin e intencionalidades.
Reconocer datos explcitos e incgnitas en situaciones de la
vida cotidiana.
Expresar su comprensin a travs de sus propias palabras.
Usar sus habilidades macrolingsticas: hablar, escuchar, leer,
escribir.
Relacionar sistemas y estructuras naturales y sociales.
Aplicar la comunicacin asertiva en situaciones cotidianas.
Identificar el impacto productivo y ecolgico de las
organizaciones.
Reconocer representaciones lingsticas, matemticas y
grficas.
Localizar el significado de las palabras a partir del contexto
lingstico.
Abordar situaciones que pongan en juego capacidades
cognitivas bsicas: identificar, reconocer, comparar, proyectar
y autoevaluar.
Comparar y establecer equivalencias.
Reconocer la multicausalidad de los procesos naturales y
sociales.
Identificar redes inter-sectoriales del contexto.
Identificar las oportunidades de insercin laboral en su

contexto.
Comprender textos argumentativos desde la oralidad.
Comprender e interpretar datos cuantitativos y
cualitativos de la realidad.
Resolver problemas travs de clculos mentales exactos
y aproximados.
Valorar la cultura del trabajo cmo integrador de la
sociedad y la familia.
94
Analizarlos datos de la realidad de manera crtica y reflexiva.

Producir textos escritos y orales con diferentes
intencionalidades de manera correcta y adecuada.
Salud
Reconocer tipologas textuales.

Evaluar la intencin comunicativa. Escribir textos.
Resolver problemas con datos explcitos, que involucren
diferentes sentidos de las cuatro operaciones (incluyendo la
proporcionalidad directa) con nmeros naturales y con
expresiones decimales en el contexto de uso del dinero y
otras magnitudes.
Identificar el instrumento de medicin adecuado para calcular
una magnitud, utilizando las unidades de medida
convencionales ms usuales.
Reconocer componentes de distintos sistemas que
interactan en la salud humana.
Relacionar estructuras y funciones de los sistemas

preventivos existentes en la comunidad.
Ejercer deberes y derechos en el acceso al bienestar

individual y colectivo.
Formacin
Integral
Ciudadana
Trabajo
Utilizar diferentes soportes textuales y fuentes de

informacin. Elaborar textos aplicando las dimensiones
(semntica, sintaxis, morfologa) y funciones del lenguaje
(informativa, argumentativa, expresiva).
Interpretar regularidades en diferentes campos numricos.
Reconocer la progresin de un conjunto de datos en grficos
y su traduccin a diferentes tipos de grficos (de torta, de
barra, ejes cartesianos, etc.).
Analizar el impacto en la vida individual y colectiva respecto
de la planificacin y organizacin familiar. Discutir y debatir
en grupo respecto de la educacin emocional (constelaciones
familiares-cuidado amoroso del/los vnculo/s)
Reconocer la institucionalidad poltica, el perfeccionamiento
democrtico, los problemas del trabajo; su organizacin y la
administracin econmica.
Reconocer los problemas globales de distribucin de mercado
y los dominios econmicos.
Identificar la intencionalidad de las organizaciones;
comunales, provinciales, nacionales, regionales y mundiales.
Producir textos escritos orales con diferentes

intencionalidades, de manera correcta y adecuada.
Reconocer variedad de tipologas textuales.
Evaluar la intencionalidad comunicativa.
Resolver problemas que involucren diferentes sentidos
de las cuatro operaciones con nmeros naturales y
decimales. Uso del dinero.
Reconocer el lenguaje cientfico para resolver problemas
de mundo laboral.
Reconocer componentes de distintos sistemas que
interactan en las normas de higiene y salud laboral.
Analizar las formas de las modalidades del trabajo y sus
caractersticas.
95
Tierra y
Vivienda
Diversidad
Y
Desigualdad
Ambiente
Comprender textos literarios y expositivos de variadas

estructuras. Identificar tpicos, elementos cohesivos y
contextuales.
Leer diferentes formatos de informacin y representacin
numrica
y
geomtrica.
(Punto,
recta,
planos,
proporcionalidad, superficie, permetro y magnitudes).
Comprender el impacto ambiental de la accin del hombre
en los espacios urbanos y rurales.
Comprender las mltiples relaciones en el acceso y
distribucin de bienes y servicios en reas urbanas y rurales.
Analizar las variables econmicas, culturales, sociales y de
poder en la calidad de vida (espiritual y material) de los
ciudadanos.
Producir textos en diferentes formatos conforme a diversas
temticas.
Plantear situaciones de la vida cotidiana aplicando
propiedades especficas con lenguaje grfico, algebraico y
funciones polinmicas (nmeros, operaciones, mediciones,
proporcionalidad, geometra).
Interpretacin y aplicacin de conceptos bsicos en el
cuidado de la salud y la integridad s mismo y de las
personas.
Explicar procesos sociales a travs de hitos en la historia de la
humanidad.
Identificar conflictos y tensiones en las relaciones de poder en
la historia de la humanidad.
Interpretar la informacin de los medios de comunicacin en
forma crtica y reflexiva.
Utilizar recursos gramaticales y textuales para describir

y/o argumentar distintas situaciones individuales y
colectivas.
Emplear soportes textuales para la comunicacin y
difusin de proyectos locales.
Analizar crticamente la realidad a partir de solucin de
problemas o de gestin de datos. Comunicacin de ideas
con tablas y grficos.
Comprender la complejidad de interacciones presentes
en un ecosistema.
Explicar el impacto ambiental de la accin del hombre
Analizar crticamente la realidad a partir de la resolucin
de problemas y/o gestin de datos.
Comunicar ideas con tablas y grficos.
Comprender y participar en prcticas individuales y
sociales ecolgicamente sustentables.
96
Trabajo
Comprender la organizacin interna de la lengua segn su

estructura (aspectos lexicales, semnticos y gramaticales).
Reconocer y utilizar superestructuras en la produccin de
textos orales y escritos
Explicitar, simbolizar y sistematizar conocimientos
matemticos construidos cotidianamente.
Utilizar el lenguaje cientfico para plantear y resolver
problemas del mundo actual.
Identificar las distintas dimensiones que caracterizan al
fenmeno organizacional y la incidencia del mismo en la
gestin de emprendimientos individuales y/o asociativos.
Gnero
Identificar los distintos gneros discursivos clasificndolos y

utilizndolos
segn su pertinencia (ficcionales y no
ficcionales).
Construir una trama de conceptos y relaciones para
representar , comunicar y resolver situaciones cotidianas.
Generar el mbito democrtico de la expresin de diversidad
de gneros.
Interculturalidad
Exponer temas con soportes grficos (paratextos: su

importancia). Elaborar resmenes y cuadros (mapas
conceptuales, esquemas de contenidos).
Construir una trama de conceptos y relaciones para
representar , comunicar y resolver situaciones cotidianas.
Comprender la diversidad como dimensin enriquecedora de
la vida natural y social
Favorecer la diversidad cultural a partir de la inclusin de lo
comn y lo diverso
Ciencia y
Tecnologa
Transferir los conceptos bsicos de los diferentes campos

formativos en la elaboracin de un proyecto entendiendo
como fundamental los procesos de socializacin y su
desarrollo personal.
Utilizar los conocimientos matemticos para viabilizar
proyectos individuales y/o asociativos.
Generar un espacio de accin comunitaria para mejorar la
calidad vida e interpretar problemas econmicos y culturales
de los tiempos actuales.
Economa
Utilizar todos los recursos lingsticos para gestionar

proyectos
Utilizar el lenguaje matemtico para explicitar la
sustentabilidad de proyectos.
Evaluar el proyecto productivo identificando los recursos
(naturales y sociales) y su sustentabilidad en el tiempo.
Formacin
por
Proyecto
97
3. PLAN DE ESTUDIO
El Plan de Estudios de la EPJA se organiza en tres ciclos formativos los cuales

se certifican parcialmente.
SALUD- COMUNICACIN- ORGANIZACIN COMUNITARIA-TRABAJO

En el segundo ciclo: FORMACIN INTEGRAL se desarrolla en seis mdulos:
SALUD- AMBIENTE-CIUDADANA- TIERRA Y VIVIENDA- TRABAJO- DIVERSIDAD
Y DESIGUALDAD
En el TERCER ciclo: FORMACIN POR PROYECTOS se desarrolla en cinco
mdulos:
INTERCULTURALIDAD-
CIENCIA
TECNOLOGA-
Los cuales poseen autonoma para su acreditacin, como lo establece el

cuadro de Acreditacin Modular.
Los mdulos del segundo y tercer ciclo no son correlativos aunque los ciclos
sean consecutivos.
El tercer ciclo Formacin por Proyectos est orientado a un anlisis ms

complejo y dinmico de la realidad, la comprensin de las transformaciones
del mundo del trabajo con las nuevas identidades laborales que se
constituyen como posibilidades de insercin con otro nivel educativo o
98
Anexos
El segundo ciclo Formacin Integral es el de mayor carga horaria ya que el

propsito es que los estudiantes confronten e integren sus saberes con
construcciones discursivas cientficas que poseen caractersticas
epistemolgicas definidas; el proceso de construccin de conocimiento y el
desarrollo de capacidades .
Bibliografa
Esta posibilidad ofrece dinamismo en la movilidad , trayectorias educativas

de los estudiantes y modalidades en el cursado.
El primer ciclo ALFABETIZACIN es el inicio de la propuesta educativa

modular, basado en capacidades con situaciones problemticas y proyectos
de accin como lgica para construir conocimientos y promover
aprendizajes conscientes, participativos y autnomos. Por lo tanto es preciso
que el estudiante acredite todos los mdulos para lograr la certificacin
parcial del primer ciclo para continuar su proceso formativo en los siguientes
ciclos.
Plan de estudio
TRABAJO- GNEROECONOMA
n el primer ciclo: ALFABETIZACIN se desarrolla en cuatro mdulos:
Introduccin
3.1 Plan de estudio
desde la articulacin con otras instancias formativas y/ o en la elaboracin e

implementacin de un emprendimiento productivo, individual o asociativo.
Una vez culminado este ciclo se certifica totalmente el nivel primario.
Introduccin
Caja Curricular-EPJA-Nivel Primario
Ciclos
Capacidades
Salud
Capacidad
cognitiva de
interpretar la
informacin y de
expresar
procedimientos
o resultados.
Comunicacin
Alfabetizacin
Organizacin
Comunitaria
Trabajo
Salud
Ambiente
Ciudadana
Tierra y Vivienda
Diversidad y
Desigualdad
Trabajo
Trabajo
Gnero
Interculturalidad
Economa
250 hs
140 hs
60 hs*
1000 hs
600 hs
240 hs*
350 hs
266 hs
8
84 hs*
LENGUA
MATEMTICA
Libre
CIENCIAS
SOCIALES
CIENCIAS
NATURALES
Anexos
Semi
Presenc
ial
Bibliografa
Formacin por
Proyecto
Ciencia y
Tecnologa
Capacidad de
aplicacin de
conceptos y/o
principios y/o
informacin
previamente
adquiridos en
elaboracin y
gestin de
proyectos
individuales y
colectivos.
Presencial
Formacin
Integral
Capacidad
metacognitiva
para reconstruir
el significado
local y global e
inferir desde los
distintos campos
formativos para
comprender la
complejidad
multicausal de la
realidad.
Aporte por
reas
Plan de estudio
Mdulos
Modalidad de Cursado
Estas horas se corresponden al aprendizaje autnomo de estudiantes.
99
3.2
Acerca de la Modalidad de Cursado
Modalidades de cursado
MODALIDAD
La intermediacin entre el
currculum y el estudiante se apoya
en material impreso informativo y
didctico, organizado en mdulos
con actividades secuenciadas que el
estudiante deber resolver de la
manera autnoma. Contar con el
apoyo de un maestro tutor Puede
solicitar encuentros para el
acompaamiento pedaggico.
La evaluacin ser
presencial integradora e
individual
Durante el desarrollo de
cada mdulo se
brindar al estudiante
oportunidades para la
evaluacin parcial y la
autocorreccin.
Bibliografa
La evaluacin ser
permanente, procesual,
integradora e individual.
LIBRE
La intermediacin entre el
currculum y el estudiante se apoya
en material impreso informativo y
didctico, organizado en mdulos
con actividades secuenciadas que el
alumno deber resolver de la
manera ms autnoma posible.
Contar con el apoyo de un maestro
tutor con quien pautar
encuentros obligatorios en los cuales
se abordarn las dudas, se analizarn
alternativas de resolucin de
dificultades y se consensuar acerca
de: La frecuencia de encuentros para
el acompaamiento pedaggico.
Plan de estudio
SEMIPRESENCIAL
EVALUACIN
La evaluacin ser:
permanente, formativa,
procesual, integradora;
grupal e individual
PRESENCIAL
CARACTERSTICA
El mbito de trabajo es la institucin
educativa o los distintos espacios
establecidos para tal fin.
Introduccin
Para satisfacer la diversidad de demandas de las personas jvenes y adultas que ingresan,
permanecen y egresan del sistema se ofrecen tres modalidades de cursado: Presencial,
Semipresencial y Libre para garantizar la inclusin, permanencia, promocin y certificacin.
Anexos
100
Acerca de los ESPACIOS CURRICULARES
4.1 Presentacin del rea de Lengua
Bibliografa
Anexos
101
Por lo tanto, es primordial y necesario que el docente tenga en cuenta los

conocimientos del mundo que cada estudiante ha construido, sin pretender
desde el principio guiar a una cultura letrada, a una lengua estndar y
Plan de estudio
Raiter (2006) desde la Sociolingstica, plantea que los seres humanos

como tales necesitamos representarnos el mundo en que vivimos, lo cual
nos diferencia de las otras especies. Podemos transmitir la experiencia a
otros miembros de la sociedad quienes compartirn la situacin a partir de
la representacin planteada sin necesidad de realizar la experiencia, o de
actuar por imitacin. A partir de la imagen del mundo y de la vida van
construyendo otras, diferentes pero cohesivas con la anterior. De este
modo van cambiando su propia realidad y logran una transformacin de s
mismos y de su entorno ms cercano. Por su parte, Freire (1999) considera
que la educacin debe servir para que los educadores y educandos
aprendan a leer la realidad para escribir su historia. Ello supone
comprender crticamente su mundo y actuar para transformarlo; en torno a
dicha accin y reflexin y a travs del dilogo, los educandos y los
educadores se constituyen en sujetos del cambio.
Es indiscutible que la existencia social y cultural de las personas est

determinada por sus competencias lingsticas, es decir, por sus capacidades
para nombrar la realidad y comprenderla, para tomar la palabra, interactuar
con otros, procesar el significado de los textos escritos y escribirlos. Los
jvenes y adultos suelen manifestar inseguridad en su posibilidad de
aprender, lo cual repercute en su autoestima. Por ello, es an ms relevante
partir del reconocimiento de los saberes con que llegan al espacio escolar,
establecer un dilogo y comunicacin a partir de los mismos para que lo que
aporte la escuela posibilite su anlisis, evitando que el aprender se reduzca a
un como s, sino que les resulte realmente significativo. Es decir, el rea de
Lengua debe ser el espacio para lograr que los sujetos se apropien de
competencias comunicativas cada vez ms complejas y emprender
situaciones en los que la palabra de los estudiantes sea protagonista del
espacio educativo.
Introduccin
La propuesta del rea Lengua pone en primer plano las prcticas sociales
del lenguaje con la intencin de que los sujetos lleguen a ser miembros
activos de la cultura escrita. Formar a los estudiantes en la cultura escrita
implica trabajar para que lleguen a constituirse en sujetos crticos y
creativos, capaces de utilizar el lenguaje oral y escrito para desarrollar sus
propios proyectos en su contexto de origen.
Plan de estudio
Bibliografa
Anexos
102
Introduccin
escolarizada sino despus de lograr el vnculo con el sujeto e ir

conocindose, siempre con la posibilidad de valorar las competencias
comunicativas, orales y escritas que cada uno logre. Paulo Freire (1994)
sostiene que el proceso de ensear, que implica el proceso de educar y
viceversa, contiene la pasin de conocer que nos inserta en una bsqueda
placentera aunque nada fcil, as el educador y el educando irn de la mano
en el proceso de conocer, de educar.
En consecuencia, el punto de partida de la enseanza de la Lengua y en
general de todas las reas, es el trabajo a partir de los conocimientos previos
del estudiante. Esto permite que la informacin nueva se integre en relacin
con los esquemas de conocimientos que ya posee, de manera que la
recuperacin de la informacin y la construccin de la misma se potencien.
El estudiante joven o adulto est en contacto con las variadas formas de
cultura escrita, por lo tanto posee conocimientos informales que es
necesario revalorizar. Es preciso hacer consciente esos saberes y orientarlos
para su aprovechamiento en las situaciones de lectura y escritura.
La adquisicin de la capacidad de lenguaje con habilidades especficas en las
actividades de leer y escribir, se produce en el desarrollo histrico-social.
Como objeto de enseanza, el lenguaje es entendido como la actividad
humana surgida en el proceso social que la origina. Por este motivo, se
plantea abordar el objeto de la enseanza del rea desde tres perspectivas
integradoras y coherentes con las caractersticas y la realidad del estudiante
joven y adulto. El enfoque comunicativo de la Lengua plantea la cuestin
de ensear capacidades comunicativas y as pensar la enseanza de la
lengua en el sentido de construir un saber a propsito de la sociedad, ya que
se trata de la trasmisin y de la construccin de las personas que conforman
esta sociedad.
La lengua es norma establecida de la comunidad, y por esto debe ser una
herramienta de comunicacin que posibilite la comprensin y la expresin
de ideas, sentimientos, opiniones. Debe ser espacio de intercambio, de
transformacin, de construcciones de mundos reales, simblicos,
ficcionales. El lenguaje valoriza o destituye, incluye o excluye; los
estudiantes , pueden percibir el poder de la lengua porque tambin es
posible desigualar con la palabra, provocar desinters, violencia o, por el
contrario, puede provocar confianza. Es decir, la lengua es no slo
instrumento de pensamiento sino objeto de anlisis, porque permite la
reflexin sobre el lenguaje, promoviendo la posibilidad de articulacin entre
las dems reas de conocimiento.
El enfoque interaccionismo socio-discursivo (Bronckart,1997) considera el
lenguaje como accin humana adquirida en los intercambios de prcticas
verbales realizadas por las personas, prcticas que elaboran las capacidades
mentales y la conciencia de las mismos personas. En resumen, las personas
somos tales por la actividad de lenguaje que se organiza en discursos y
produce textos para mediar las otras actividades sociales. De este modo, se
considera texto toda produccin verbal, oral o escrita, de uso social
Plan de estudio
Bibliografa
Anexos
103
La finalidad del rea es promover el desarrollo integral de las capacidades

comunicativas de los alumnos en un sentido interdisciplinar y
transdisciplinar, enfatizando las capacidades de concientizacin,
conceptualizacin y produccin de interpretaciones multicausales. Por
consiguiente, la enseanza de la lengua, tiene la responsabilidad de la
construccin de personas instrumentadas para pensar y actuar socialmente.
Se espera que los estudiantes desarrollen, con creciente autonoma y de
modo cada vez ms eficaz, crtico y creativo, las prcticas sociales de lectura,
escritura y oralidad en distintos contextos de interaccin, dentro y fuera de
la escuela. Asimismo, se espera que valoren las posibilidades que ofrece el
lenguaje para conceptualizar la realidad; construir el conocimiento;
experimentar el placer de leer textos literarios y producir interpretaciones;
expresar las ideas, los sentimientos, la subjetividad; compartir las
emociones, los puntos de vista, las opiniones y as lograr una progresiva
concientizacin que active la transformacin de su realidad.
Desde una perspectiva transversal, el rea de Lengua se constituye como
lugar donde se favorece la apropiacin de recursos y herramientas que
propicien el conocimiento. Pero el conocimiento es un proceso muy
complejo que no se da de un momento a otro sino a travs de mediaciones
culturalmente condicionadas. Como instrumento de pensamiento y objeto
de reflexin, se constituye en: 1) reflexin sobre el lenguaje y la lengua como
objeto de estudio, y 2) proceso que se pone en funcionamiento en, a travs
de, por, el resto de las reas.
Introduccin
determinado por el mbito socio -discursivo. Nacemos en sociedades

organizadas discursivamente y el lenguaje, como actividad humana, organiza
todas las otras actividades.
El enfoque por tareas parte de un punto de vista ms global e integrador
las tareas que se van a realizar- queriendo as enfatizar la dimensin
instrumental de la lengua, pero sin dejar de incorporar al proceso los
aspectos formales de la lengua. Qu es una tarea? Una tarea se define
como cualquier accin intencionada que un individuo considera necesaria
para conseguir un resultado concreto en cuanto a la resolucin de un
problema, el cumplimiento de una obligacin o la consecucin de un
objetivo. Esta definicin comprendera una amplia serie de acciones como,
por ejemplo, mover un armario, escribir un libro, obtener determinadas
condiciones en la negociacin de un contrato, escribir cartas, pedir comida
en un restaurante, traducir un texto de una lengua extranjera o elaborar un
peridico escolar mediante trabajo en grupos .
El MCER (Marco Comn Europeo de Referencia, 2001) propone un enfoque
orientado a la accin. Considera a los estudiantes que aprenden una lengua
como agentes sociales, miembros de una sociedad que tiene tareas no
slo relacionadas con la lengua que llevar a cabo en una serie
determinada de circunstancias, en un entorno especfico y dentro de un
campo de accin concreto.
3. Los conocimientos sobre la lengua que permiten ampliar los recursos de

comunicacin y de expresin.
4. El pensamiento crtico para resolver de manera

comunicativos de carcter cotidiano.
holstica problemas
CICLO ALFABETIZACIN
Bibliografa
Anexos
104
Los mdulos que forman parte de este ciclo son: Salud-Equidad,

Comunicacin-Autonoma y Organizacin Comunitaria-Participacin.
La alfabetizacin es un proceso social que supone el desarrollo de un
continuo de habilidades lingsticas y cognitivas necesarias para el logro de
las competencias para la comprensin y produccin de los discursos orales y
escritos. Se propone un enfoque comunicativo de la alfabetizacin que
permita a los alfabetizandos resolver demandas de comunicacin y
demandas de su desempeo social .Para ello, los educandos deben
comprender la funcin de la comunicacin social de la lengua y lograr
competencias y autonomas en uso. Se habla de los momentos en la
alfabetizacin:
1: Alfabetizacin inicial: es la que posibilita el desempeo de las
competencias simblicas, lingsticas comunicativas relacionadas con la
expresin oral, la lectura y la escritura.
2: Alfabetizacin avanzada: es la que posibilita el desempeo autnomo y
eficaz en los procesos de comprensin y produccin textual (oral y escrita).
La apropiacin de la cultura escrita con sus dos habilidades la lectura y la
escritura, refiere un proceso alfabetizador extenso y complejo que implica
tres tipos de conocimientos:
A) Sobre la finalidad: Implica para qu se usa la escritura , es decir, sus
propiedades instrumentales .Descubrir y comprender que la escritura es un
Plan de estudio
5. La diversidad y complejidad de las prcticas sociales del lenguaje que

forman parte de un sistema socio-lingstico con mltiples interrelaciones,
son procesos que se adaptan al espacio y tiempo en los cuales se producen,
y estas prcticas estn sujetas a cambios continuos por su carcter
histrico.
Para abordar estos contenidos bsicos de Lengua, se deber tener en

cuenta:
Introduccin
El rea Lengua tendr como contenidos de carcter transversal:

1. Los procesos de produccin y comprensin de textos orales y
escritos.
2. Los diversos tipos de textos de uso social, diferenciados en su forma y
organizacin segn las diversas necesidades de los usuarios.
Plan de estudio
Bibliografa
Anexos
105
Introduccin
instrumento social de la comunicacin con propsitos determinados, y que

la lectura y la escritura son acciones con un fuerte componente social que
permite ser partcipe de la cultura escrita de la comunidad.
B)Sobre el sistema de escritura: implica qu es la escritura, sus
propiedades, formales e internas, sus caracteres, sus sintaxis, su semntica,
es decir la escritura en cuanto al sistema notacional, la identificacin y
trazado de letras, la relacin sonido- grafa ,la identificacin gradual, el
reconocimiento de la orientacin de la escritura.
C) Sobre el lenguaje escrito: Implica el conocimiento sobre la escritura: la
distincin entre las caractersticas de la comunicacin oral y escrita, la
coherencia, la cohesin de la informacin, la adecuacin del escrito o
propsitos, formatos, destinatarios, registros etc.
La presencia de la oralidad en este proyecto es de fundamental importancia,
se constituye en una herramienta valorable para el docente para as abordar
la escritura ya que nunca esta ha existido sin oralidad. Concebir la
alfabetizacin, ms all de construccin y apropiacin del sistema de
escritura y sus reglas, implica que todos los campos de conocimientos
contribuyen
con el proyecto alfabetizador y a la vez contribuye al
aprendizaje de todos los campos. De este modo planteamos la
transversalidad de la comprensin y produccin de textos en todas las reas
disciplinares.
La alfabetizacin es un proceso de abarca toda la vida y comprende la
apropiacin de todos aquellos recursos que permiten a un sujeto integrarse
activamente en el universo simblico de la cultura letrada. Dentro de esta
perspectiva , el rea de Lengua es auxiliar y auxiliada en relacin con las
dems reas, cada vez que un docente de otra rea, propone leer o producir
texto ,oral o escrito ,cualquiera fuere su extensin (pensemos en textos tales
como el comunicado de algn problema ,un aviso clasificado, un folleto de
prevencin de salud, un debate ), promueve al alumno al anlisis de las
condiciones en que ese texto se ha producido(con qu propsito, desde que
posicin, cual es el destinatario), y est propiciando las situaciones de
aprendizaje necesarios para desarrollar las competencias relacionadas con
la comprensin de textos.
El objetivo primordial del rea de Lengua, con la intervencin del docente,
es lograr que el alumno alcance un grado de autonoma en la gestin de las
estrategias necesarias para comprender o producir textos orales o escritos
adecuados a situaciones variadas de comunicacin.
En tal sentido, el proceso de enseanza y aprendizaje est orientado al
desarrollo de todas aquellas competencias que integran la competencia
comunicativa, entendida como el conjunto de habilidades y conocimientos
que permiten el sujeto producir y comprender textos en diferentes
situaciones con distintas intencionalidades:
Competencia enciclopdica: conocimiento sobre el mundo.
Competencia lingstica: conocimiento sobre las reglas y convenciones de la
lengua en cunto a la fonologa, morfosintaxis y semntica.
Bibliografa
Anexos
106
Plan de estudio
ESCRITURA y LECTURA
Caracterizacin de la lengua escrita. Dibujo-grfico y escritura. Semejanzas y
diferencias. Diferenciacin de los sonidos de la lengua y relacin con las
unidades de escritura.
Unidades bsicas de escritura, texto, palabra y letra. Tipos de letra.
Puntuacin: El punto y la coma
Diversos portadores de textos: revistas, libros, diccionarios, diarios etc.
Proceso de lectura: pre lectura( anticipaciones a partir del para texto)
Lectura del docente y gradualmente del educando, y post lectura
verificacin del contenido.
Categora gramaticales: artculo, sustantivo, adjetivo y verbo.
Nocin de gnero y nmero.
Nocin de oracin y palabra. La oracin simple. El prrafo.
Clases de oraciones segn la actitud del hablante: interrogativas e
imperativas.
Formacin de palabra: derivacin, aumentativo, diminutivo. Sinnimos y
antnimos.
Cuentos y poemas del contexto social inmediato. Escucha y reproduccin
oral de textos sencillos de la literatura oral.
ORALIDAD: HABLAR Y ESCUCHAR:

Caracterizacin del lenguaje oral. Aspectos fonolgicos, morfosintcticos no
lingsticos, distancias y diferencias socioculturales de la oralidad.
Proceso de escucha. Escucha atenta y crtica de diversos formatos
discursivos: cuentos, canciones, ancdotas, coplas, adivinanzas etc.
Dilogo formal e informal: respeto de los turnos de intercambio.
Produccin de formatos discursivos orales, adecuados a propsitos
comunicacionales y destinatarios diversos.
Introduccin
Competencia pragmtica: conocimientos sobre los usos, estrategias y

normas que rigen las situaciones comunicativas, actos del habla, turnos de
intercambios, registros, etc. As como los procedimientos y las estrategias
involucrados en los actos del hablar y escuchar.
Competencias textuales y discursivas: conocimientos sobres los textos,
caractersticas y funciones, reglas y convicciones que la rigen.
Estos conocimientos se hacen paulatinamente conscientes y se pueden
verbalizar; el desempeo comunicativo mejora notablemente por cuanto el
sujeto puede operar sobre cada uno de estos aspectos. La verbalizacin y la
sistematizacin de estos conocimientos son tarea especfica a desarrollar en
el rea de Lengua, a travs de propuestas didcticas que posibilitan el
abordaje de los textos en contextos reales de circulacin. Cada uno de las
macro habilidades bsicas- hablar, escuchar, leer, escribir- se presentan en
estos diseos como articulados ya que constituyen facetas diferenciales
respectos a los procedimientos cognitivos, porque funcionan como
engranajes en una maquinaria comunicativa integrada
Literatura escrita. Recreacin de textos literarios. Secuencias narrativas

simples.
Plan de estudio
Bibliografa
Anexos
107
CICLO FORMACIN INTEGRAL

Los mdulos que forman parte este ciclo son: Salud-equidad. Diversidad y
desigualdad. Tierra y vivienda. Ciudadana. Ambiente.
En el ciclo de Formacin Integral se irn complejizando las tramas textuales
de modo tal que el estudiante pueda construir textos y llevar a cabo
reflexiones a partir de la escritura. El propsito y los roles de emisores y
destinatarios en cada situacin comunicativa sern fundamental y primordial
en el planteo cada vez que se trabaje con el texto, en cualquier rea del
conocimiento. Esto implica, por ejemplo que cada vez que se proponga una
pelcula en Lengua, un folleto de prevencin de salud, se indague
previamente con los alumnos quin, desde qu posicin y con qu finalidad
se ha producido el texto, y cul es el destinatario imaginario previsto por
cada emisor. Del mismo modo lo tendrn cuando, se posicionen para
construir un texto.
Las estrategias docentes se orientan a familiarizar a los alumnos con los
usos de la lengua oral y escrita en diferentes contextos. Esto implica la
necesaria contextualizacin de los textos, por ms simples o breves que
sean (desde una consigna hasta un relato), en una situacin comunicativa,
en la que intervendrn factores temporales, espaciales y culturales.
Una palabra puede tener un significado muy claramente definido, sin
embargo, ser el uso que se haga de ella en un marco comunicativo dado
que adquirir una serie de efectos de sentido que le darn matices
complejos de significado. Estos matices estarn dados por el cruce de las
representaciones del mundo y las valoraciones que en relacin con su
ideologa construye tanto el emisor como el destinatario posible.
Por lo tanto, la elaboracin de hiptesis, inferidas a partir de los posibles
contextos de produccin (quin es el autor, desde qu lugar produce
espacial, histrico, cultural, ideolgico, con qu intencin, qu efectos
busca producir en el conocimiento, la conducta o las ideas y opiniones de su
posible destinatario) constituye un componente primordial en los procesos
de comprensin: por ejemplo, en las distintas razones que conlleva la
eleccin de algn trmino en un titular de una crnica periodstica, y las
hiptesis que pueden elaborarse acerca del emisor y su contexto: profesin,
origen, juicio de valor, canal . A lo largo del proceso de comprensin se pone
en juego, entonces, una amplia serie de inferencias o procesos mentales
Introduccin
REFLEXIONES ACERCA DE LA NORMA

Conciencia fonolgica. Distintas categoras gramaticales. Unidades mnimas
del discurso: La oracin y el prrafo.
Diferencias de sonidos de la lengua. Relaciones con las unidades de
escritura.
Plan de estudio
Bibliografa
Anexos
108
Introduccin
por los cuales el lector/oyente completa y construye los sentidos del texto.
Reconocer el propsito de un texto, deducir el significado de una palabra por
otras que estn relacionadas, establecer relaciones de causa consecuencia
que no est mencionadas explcitamente, definir ciertos rasgos de un
personaje por el mbito al que pertenece, identificar el rol de los
participantes de un dilogo en funcin de determinadas marcas lingsticas
tales como las frmulas de cortesa, son algunos de los procesos
inferenciales que el destinatario pone en marcha durante la compleja tarea
de comprender. Partir de contextos prximos por su cotidianeidad no
implica limitarse a la comprensin del entorno familiar, barrial o de la
comunidad, sino que brindar las bases para aplicar estas estrategias en
contextos cada vez ms amplios y lejanos en lo temporal, espacial y cultural.
Ser fundamental la tarea del docente en cuanto a las posibilidades de situar
al sujeto frente a textos cuya variedad garantice el enriquecimiento de esas
estrategias. A la hora de abordar la lectura, el anlisis de las siluetas y
elementos paratextuales permitir a los estudiantes, inferir informacin
acerca del posible contenido de los textos y de su contexto de produccin,
facilitando su comprensin.
Desde el punto de vista semntico, el docente procurar que el educando
adulto, pueda reconocer paulatinamente los formatos bsicos que permiten
organizar la estructura de un texto. En este mdulo se abordarn
principalmente textos con trama narrativa y descriptiva, a partir de la
narracin y descripcin de experiencias y de contextos cercanos. La reflexin
en relacin con la superestructura de estos tipos textuales, permitir, por
ejemplo, que pueda determinar cundo un texto est organizado
coherentemente, o si por ej., falta un conflicto en un relato, o la
presentacin de un objeto que se va a describir, lo cual implica poner en
funcionamiento inferencias relacionadas con las superestructuras cannicas
de cada tipo textual.
El anlisis de estos aspectos generales en textos particulares dar lugar a la
reflexin sobre la macroestructura textual, la cadena de hechos que
constituyen una secuencia narrativa, los aspectos sucesivos que se
mencionan en una descripcin (apariencia color, tamao, partes,
composicin, etc.)
Los textos funcionarn como contexto de aparicin y de significacin de las
palabras, a partir de las cuales se ahondar en el anlisis de las
correspondencias entre grafemas (letras del sistema de escritura alfabtico)
y fonemas (sonidos del espaol). En ningn caso, el trabajo con las letras se
debera darse aislado del contexto de la palabra, y tampoco sta debera
aparecer aislada del texto que le da significacin
En funcin de la integracin con las otras reas, la narracin de historias de
vida, o la descripcin de los mbitos de actuacin del estudiante joven y
adulto, (su familia, su vivienda, el barrio) permitir partir del contexto
cotidiano, que se ampliar paulatinamente con narraciones y descripciones
de otros contextos: presentacin de descripciones de mbitos rurales o
Plan de estudio
Bibliografa
Anexos
109
LECTURA Y ESCRITURA
Tipos de texto. Discurso. Propiedad fundamental: la coherencia.
Identificacin de tema de un texto.
Descripciones. Textos instructivos. Descripcin a partir de folletos,
fotografas, imgenes de revistas o libros. Poemas descriptivos de la regin y
del pas.
El dilogo y la argumentacin. Opiniones, juicios crticos o acciones acerca
de hechos o situaciones problemticas.
El dialogo como actividad comunicativa. Los dilogos en cuentos, en
programas televisivos, en las pelculas, entrevistas, obras teatrales, historias
chistes.
Caractersticas generales de la conversacin: partes, turnos de intercambio,
normas generales, frmulas de saludo y cierre segn la situacin
comunicativa y el interlocutor.
Cdigo de la escritura del dialogo: raya, dos puntos, signos de interrogacin
y exclamacin, parntesis. Los pronombres personales en el dialogo: revisin
del circuito de la comunicacin.
Dramatizacin de situaciones cotidianas y de obras teatrales breves.
Discursos argumentativos orales breves en la conversacin cotidiana, en
medios de comunicacin. Escritos: carta de lector. Hechos y opiniones en los
textos.
La relacin de un texto con el contexto lingstico situacional (interlocutores,
espacio y tiempo) y socio cultural. Variedades lingsticas: lengua urbana o
rural, general o regional, lengua escolarizada y no escolarizada y lengua
formal o informal.
Actos de habla: reconocimiento de la accin que se realiza al producir un
discurso (ordenar, transmitir, amenazar, invitar, avisar, preguntar, indicar,
aconsejar, etc.)
Introduccin
urbanos, de ecosistemas naturales o artificiales, abordaje de secuencias

narrativas simples que ubiquen a los personajes en otros tiempos y espacios,
semejantes o diferentes a los cotidianos, reales o de ficcin.
El anlisis de textos de circulacin habitual en el mbito cotidiano de los
estudiantes, constituye una herramienta didctica fundamental, en tanto se
utilice, como recurso para evitar el distanciamiento entre el saber escolar y
extraescolar ,del educando adulto: la lista de los alumnos, la cartelera, ya
sea urbana o rural, las facturas de servicios, volantes, la lectura de mapas y
planos en la clase de Ciencias Sociales puede ser un buen momento para
situar palabras en contextos significativos; la lectura de los billetes en el rea
de Matemtica, el anlisis de las cartillas de vacunacin o de folletos con
ambientes diversos abordados desde las Ciencias Naturales, proveern el
material textual necesario para trabajar las competencias y habilidades del
lenguaje.
Bibliografa
Anexos
110
Las tareas son las acciones que realizan uno o ms individuos utilizando
estratgicamente sus competencias especficas para conseguir un resultado
concreto. El enfoque basado en la accin, por lo tanto, tambin tiene en
Plan de estudio
La comprensin escrita-oral de textos y del sentido crtico de su realidad

ser una herramienta para producir cambios significativos en problemticas
de su entorno ms cercano, sin olvidar la capacidad de trabajar en equipo
para la resolucin de tales problemas. En este punto, sera productivo
trabajar con el enfoque por tareas: se centra en la accin en la medida en
que considera a los estudiantes que aprenden una lengua principalmente
como agentes sociales, es decir, como miembros de una sociedad que tiene
tareas (no slo relacionadas con la lengua) que llevan a cabo en una serie
determinada de circunstancias, en un entorno especfico y dentro de un
campo de accin concreto. Aunque los actos de habla se dan en actividades
de lengua, estas actividades forman parte de un contexto social ms amplio
que le dan pleno sentido.
CICLO FORMACIN POR PROYECTO

Los mdulos que forman parte de este ciclo son: Trabajo. Gnero.
Interculturalidad. Ciencia y Tecnologa.
El ciclo de Formacin por Proyecto se conforma con contenidos
provenientes de un grupo de disciplinas que aportan saberes para el
desarrollo de capacidades , que entre otras le permite disear, gestionar y
ejecutar proyectos individuales o asociativos.
Los proyectos debern incluir los contenidos de los mdulos a fin de
promover el desarrollo, de capacidades sociales, funcionales y tcnicas que
un trabajador debe poseer, para su insercin al mundo laboral y su
continuidad.
Introduccin
Textos expositivos: estrategias para la lectura comprensiva: resmenes y

cuadros sinpticos. Exposicin temas breves con soportes grficos.
Bsqueda de informacin. Comparacin. Acotacin del sentido crtico
Publicidades o propaganda.
Estrategias de lectura: pre lectura, lectura y pos lectura.
REFLEXIN ACERCA DE LA LENGUA
Reconocimiento de familias de palabras. Prefijos, sufijos (aumentativos y
diminutivos) y palabras compuestas.
Uso del adjetivo y el sustantivo en las descripciones. Concordancia. Gnero y
nmero.
Los ncleos del sujeto y el predicado: concordancia.
Palabras agudas, graves y esdrjulas.
Silabeo: diptongos y triptongos.
Uso de signos de puntuacin: punto, punto y coma y puntos suspensivos.
Reglas generales de acentuacin.
Introduccin
cuenta los recursos cognitivos, emocionales y volitivos, as como toda la

serie de capacidades especficas que un individuo aplica como agente social.
El uso de la lengua que incluye el aprendizaje comprende las acciones
que realizan las personas que, como individuos y como agentes sociales,
desarrollan una serie de competencias, tanto generales como competencias
comunicativas, en particular:
Bibliografa
Anexos
111
Plan de estudio
Si se acepta que las distintas dimensiones que acabamos de sealar se

encuentran relacionadas entre s en todas las formas del uso y del
aprendizaje de la lengua, entonces cualquier acto de aprendizaje o de
enseanza de la lengua estara de alguna manera relacionado con cada una
de estas dimensiones: las estrategias, las tareas, los textos, las competencias
Las competencias son la suma de conocimientos, destrezas y

caractersticas individuales que permiten a una persona realizar acciones.
Las competencias generales son las que no se relacionan directamente

con la lengua, pero a las que se puede recurrir para acciones de todo tipo,
incluyendo las actividades de lingsticas.
Las competencias comunicativas son las que posibilitan a una persona

actuar utilizando especficamente medios lingsticos.
El contexto se refiere al conjunto de acontecimientos y de factores

situacionales (fsicos y de otro tipo), tanto internos como externos a la
persona, dentro del cual se producen los actos de comunicacin.
Las actividades de lengua suponen el ejercicio de la competencia

lingstica comunicativa dentro de un mbito especfico a la hora de
procesar (en forma de comprensin o de expresin) uno o ms textos con el
fin de realizar una tarea.
Los procesos se refieren a la cadena de acontecimientos, neurolgicos

y fisiolgicos, implicados en la expresin y en la comprensin oral y escrita.
El texto es cualquier secuencia de discurso (hablado o escrito) relativo

a un mbito especfico y que durante la realizacin de una tarea constituye
el eje de una actividad de lengua, bien como apoyo o como meta, bien como
producto o como proceso.
El mbito se refiere a los sectores amplios de la vida social en los que

actan los agentes sociales. Aqu se ha adoptado una clasificacin de orden
superior que los limita a categoras principales que son adecuadas para el
aprendizaje, la enseanza y el uso de la lengua: los mbitos educativo,
profesional, pblico y personal.
Una estrategia es cualquier lnea de actuacin organizada,

intencionada y regulada, elegida por cualquier individuo para realizar una
tarea que se propone a s mismo o a la que tiene que enfrentarse.
Una tarea se define como cualquier accin intencionada que un

individuo considera necesaria para conseguir un resultado concreto en
cuanto a la resolucin de un problema, el cumplimiento de una obligacin o
la consecucin de un objetivo.
generales de un individuo, la competencia comunicativa, las actividades de

lengua, los procesos, los contextos y los mbitos.
Introduccin
Otro aspecto importante en este ciclo, es que el estudiante tome conciencia

de que la escritura es un proceso permanente de reescritura y
autocorreccin, y solo as podr lograr el manejo de las capacidades
textuales. Por eso es importante que en este ltimo ciclo se trabaje con
estrategias de estudio, no como una cuestin aislada de la enseanza de la
lengua sino como parte de los procesos de lectura y escritura para lograr un
mayor manejo de estrategias propias de los textos. En el Tercer Ciclo el
estudiante deber lograr autonoma con respecto a las competencias
textuales, en relacin al contexto de produccin y recepcin.
Es probable que los estudiantes que asisten a esta modalidad se encuentren

trabajando y quieran perfeccionarse, o busquen formarse para mejorar su
condicin y/ o posibilidades de insercin en el campo laboral. La educacin
en y para el trabajo no debe restringirse a un sentido tcnico- instrumental,
sino que la misma debe contribuir a la formacin de sujetos crticos y
autnomos, capaces no solo de adaptarse a su medio, sino tambin de
transformarlo.
Plan de estudio
Al acreditar el nivel primario se propone la continuidad educativa de los

jvenes y adultos en el nivel secundario como tambin su formacin
profesional que lo habilitara para el mundo del trabajo.
Anexos
112
Bibliografa
LECTURA Y ESCRITURA
La entrevista. Pautas. Caractersticas. Eleccin del tema. Eleccin del
entrevistado. Elaboracin del cuestionario. Frmulas de tratamiento.
Apertura. Cierre.
Textos instructivos e instrumentales (solicitudes, currculum vitae).
Textos expositivos. Temas. Subtemas. Ejemplos. Definiciones y
comparaciones. Presentacin del tema. Desarrollo y conclusin. Opiniones,
las posibilidades de fuentes. Recursos lingsticos de la exposicin y
argumentacin: la
comparacin, la reformulacin. Estrategias
argumentativas y recursos variados en la exposicin, en funcin de los
propsitos y los destinatarios.
El texto argumentativo (notas de reclamo, de solicitud de empleo).
Superestructura argumentativa. Estrategias argumentativas. Conectores. La
El enfoque general anteriormente descrito est claramente centrado en la

accin. Se fija en la relacin existente entre, por un lado, el uso que los
estudiantes hacen de las estrategias ligadas a sus competencias y la manera
en que perciben o imaginan la situacin y, por otro lado, la tarea o las tareas
que hay que realizar en un contexto especfico bajo condiciones concretas.
113
Anexos
En el mundo real, las personas se enfrentan frecuentemente con situaciones

en las cuales el pensamiento lgico, la aplicacin de tcnicas de
razonamiento cuantitativo, espacial, probabilsticos, y de otras herramientas
matemticas, puede contribuir a clarificar, formular o resolver un problema.
Bibliografa
A travs de los aos, diferentes investigaciones han demostrado que la

matemtica es una disciplina que contribuye directamente con el desarrollo
cultural, la integracin social, la formacin y capacitacin individual y
colectiva dando respuestas a las distintas problemticas a las que se ha
enfrentado el hombre.
Presentacin del rea de Matemticas
Plan de estudio
4.2
Las lenguas y variedades lingsticas que se hablan en la comunidad y en la

literatura y en los medios de comunicacin.
Textos literarios de autores latinoamericanos que incluyan problemticas
relacionadas con los pueblos originarios.
Proyectos: diseo, desarrollo y ejecucin. El proceso de escritura.
Propiedades textuales: Coherencia, cohesin, adecuacin y correccin.
Reflexin de la lengua
Reflexin de los aspectos gramaticales y normativos de la lengua a partir de
tareas de escritura (reglas ortogrficas, reglas de acentuacin, uso de
maysculas, uso de gerundios y preposiciones, oraciones propias segn tipo
de texto, tiempos verbales propios de cada texto, adjetivacin, uso de
conectores segn tipo textual).
ORALIDAD
La conversacin. Turnos de habla. Registro oral. Variedades lingsticas.
Respeto de la diversidad lingstica.
Actos de habla (ordenar, transmitir, amenazar, invitar, avisar, preguntar,
indicar, aconsejar, etc.).
Tipos de textos orales: puesta en comn, coloquios, debates, exposiciones
orales con soportes grficos, entrevistas laborales.
Introduccin
construccin de la verdad en el discurso argumentativo. Tesis. Argumentos.

Contra-argumentos. El nosotros inclusivo y exclusivo.
Los medios masivos de comunicacin. Influencia en la sociedad. Gneros
periodsticos. Hecho y opinin.
Tipos de formatos textuales. Paratextos.
Textos argumentativos con temas de inters para los alumnos. (Por
ejemplo, el consumismo y la moda, tribus urbanas.
Estrategias de lectura: subrayado y el resumen. Cuadro sinptico. Redes
conceptuales de lo trabajado. Mapas conceptuales.
Estrategias de lectura: pre lectura, lectura y pos lectura.
114
Anexos
La interdisciplinariedad organiza el currculum alrededor de problemas

holsticos que generan aprendizajes socialmente significativos e integrados
socialmente productivos.
Bibliografa
La enseanza de la matemtica a travs de la resolucin de problemas

facilita al estudiante a desarrollar capacidades y concientizarse de sus
posibilidades como ser pensante y creativo, capaz de resolver
oportunamente las circunstancias con que se enfrentan, adems
compromete activamente al estudiante como responsable de una situacin
problemtica que lo desafa;
La metodologa utilizada desde el enfoque tradicional imparte

conocimientos muy alejados de la vida real. Conocimientos que por su
caracterstica abstracta dificulta la relacin y su aplicacin en la resolucin
de problemas concretos por parte de los estudiantes. En cambio, desde el
enfoque constructivista se propone ensear a travs de la resolucin de
problemas y/o situaciones reales. Dicho enfoque no solo permite la
influencia del exterior que permita la construccin de nuevos conocimientos,
sino que son la base en la eleccin de los problemas y/o situaciones
propuestas en el aula que promueven el trabajo grupal y el intercambio de
informacin, las que adems darn paso a posibles debates y socializacin
de los estudiantes.
Plan de estudio
La enseanza de la matemtica, a travs del tiempo ha pasado por

diferentes enfoques metodolgicos. Los antiguos enfoques implementados
en las aulas generan una gran brecha entre los ciudadanos que egresan de
nuestras instituciones educativas y los ciudadanos que la sociedad necesita,
ya que el mundo evoluciona, se transforma, progresa cada vez ms
rpidamente y el cambio en las escuelas se producen en un ritmo mucho
ms lento.
En los tiempos actuales la educacin matemtica debe ser una enseanza

integrada a otras reas, que responda a las necesidades que las personas
tienen tanto en su vida diaria como en el mbito laboral y social para
identificar y entender el mundo real, emitir juicios bien fundamentados y
utilizarlos para que les permitan satisfacer sus necesidades como ciudadano
constructivo, comprometido y reflexivo.
Introduccin
Por ejemplo, cuando las personas van de compras, viajan, preparan

alimentos, revisan sus finanzas personales o tratan de formarse opiniones
sobre cuestiones de inters poltico, as tambin los medios contienen gran
cantidad de informacin presentada en tablas, cuadros y grficos sobre
temas como el clima, la economa, la medicina, el deporte, etc. Es decir, la
realidad contiene mltiples dimensiones y para comprenderla es necesario
contar con la posibilidad de leerla desde diferentes perspectivas; una de
ellas es la dimensin cuantitativa.
La educacin matemtica en la EPJA debe ser una herramienta til para

desarrollar capacidades de jvenes y adultos partiendo de sus saberes y
experiencias individuales, contribuyendo tambin a la igualdad e integracin
de los estudiantes.
Resolucin de problemas y la construccin de los nmeros.

Construccin y manejo del espacio geomtrico.
Tratamiento de la informacin
Los mdulos que forman parte de este ciclo son:

SALUD COMUNICACIN - ORGANIZACIN COMUNITARIA TRABAJO.
Para ser un ciudadano alfabetizado es necesario hacer hincapi en el

desarrollo de capacidades, la alfabetizacin es el ciclo orientado para
identificar, entender, interpretar, crear, comunicar y calcular mediante el
uso de materiales escritos e impresos relacionados con distintos contextos.
115
Anexos
PRIMER NIVEL DE COMPLEJIDAD
Bibliografa
PRIMER CICLO: ALFABETIZACIN
Organizacin Conceptual:
Plan de estudio
El aporte de matemtica en este diseo se presenta desde el enfoque

constructivista: ensear matemtica para que el estudiante pueda ejercer
sus derechos teniendo en cuenta la importancia de un trabajo cooperativo,
colaborativo para genera situaciones de debate donde la comparacin entre
sus escrituras y las formas en que aparecen en la realidad, las intervenciones
docentes y las discusiones entre pares potenciando el desarrollo de
capacidades de comunicacin, pensamiento crtico para la resolucin de
problemas.
Es importante que en la actualidad, la enseanza de las matemticas sea

abordada desde un enfoque sistmico e interdisciplinar, identificando los
nexos entre las reas con el objetivo de integrarse en una propuesta
educativa emancipadora .
Introduccin
La resolucin de problemas que implican a todas las reas del saber

integran, conocimientos, habilidades, prcticas y valores; esta estrategia es
utilizada por otras disciplinas ya que posibilita formular hiptesis, recopilar
datos, expresar relaciones, analizar situaciones, contrastar ideas, predecir
variables, justificar procedimientos, sacar conclusiones, argumentar y
fundamentar.
La alfabetizacin representa un continuo aprendizaje que le permite al

individuo cumplir sus metas, desarrollar su potencial y conocimientos;
participar activamente en actividades comunitarias y sociales.
Divisibilidad: Factores y divisores de un nmero. Mltiplos de un nmero.

Propiedades. Nmeros primos y compuestos. Divisor comn mayor. Mltiplo
comn menor.
El conjunto de los nmeros naturales (incluido el 0): Necesidad de su

creacin. Relacin de orden de los nmeros naturales (mayor, menor e
igual). Sistema de numeracin decimal. Representacin en la recta numrica.
Operaciones con nmeros naturales: suma, resta, multiplicacin y divisin.
Propiedades de la suma: asociativa y conmutativa. Propiedades de la
multiplicacin: asociativa y conmutativa. Algoritmo usual de la multiplicacin
y divisin. Propiedades de la resta y divisin: (no asociativa y no
conmutativa).
Introduccin
Resolucin de problemas y construccin de los nmeros.
Ecuaciones: Ecuaciones con nmeros naturales. Pasaje de trminos.

Lenguaje coloquial y simblico.
Construccin y manejo del espacio geomtrico.
Tratamiento de la informacin.

SALUD DIVERSIDAD Y DESIGUALDAD TIERRA Y VIVIENDA CIUDADANA
AMBIENTE TRABAJO.
116
Anexos
SEGUNDO CICLO: FORMACIN INTEGRAL
Bibliografa
Resolucin de situaciones problemticas aplicando operaciones y

propiedades. Interpretacin de consignas. Lectura e interpretacin de
informacin matemtica (calendarios, tickets, boletos, envases, afiches,
boletas, cajeros automticos, etc.). Interpretacin y anlisis de
informaciones para la toma de decisiones. Construccin de figuras
geomtricas.
Geometra y Magnitud: Nociones generales de la geometra. Conceptos

primitivos (punto, recta y plano). Construccin con regla y compas:
Semirrecta. Segmentos. ngulos. Rectas paralelas y perpendiculares.
Tringulos. Polgonos. Cuadrilteros. Circunferencia. Magnitud: Unidades de
longitud, masa, tiempo y temperatura.
Plan de estudio
Relaciones: Tablas y grficos que expresen relaciones numricas.
SEGUNDO NIVEL DE COMPLEJIDAD
Resolucin de problemas y construccin de los nmeros.
El conjunto de los nmeros enteros: Necesidad de su creacin a partir de la

resta de los nmeros naturales. Relacin de orden de los nmeros enteros
(mayor, menor e igual). Representacin en la recta numrica. Valor absoluto
y signo. Operaciones con nmeros enteros: suma y resta. Suma algebraica.
Uso de parntesis. Multiplicacin y divisin. Operaciones combinadas.
El conjunto de los nmeros racionales: Necesidad de su creacin a partir de

la divisin de nmeros enteros. Relacin de orden de los nmeros enteros
(mayor, menor e igual). Representacin en la recta numrica. Operaciones
con nmeros racionales: suma, resta, multiplicacin y divisin. Fracciones:
Concepto. Fracciones equivalentes. Representacin en la recta numrica.
Operaciones con fracciones: suma, resta, multiplicacin y divisin.
Bibliografa
Divisibilidad: Factores y divisores de un nmero. Mltiplos de un nmero.

Propiedades. Nmeros primos y compuestos. Divisor comn mayor. Mltiplo
comn menor.
Plan de estudio
El conjunto de los nmeros naturales (incluido el 0): Necesidad de su

creacin. Relacin de orden de los nmeros naturales (mayor, menor e
igual). Sistema de numeracin decimal. Representacin en la recta numrica.
Operaciones con nmeros naturales: suma, resta, multiplicacin y divisin.
Propiedades de la suma: asociativa y conmutativa. Propiedades de la
multiplicacin: asociativa y conmutativa. Algoritmo usual de la multiplicacin
y divisin. Propiedades de la resta y divisin: (no asociativa y no
conmutativa). Potenciacin y radicacin. Propiedades. Operaciones
combinadas.
El ncleo de la actividad matemtica est conformada bsicamente en el

inters por conocer el mundo, analizarlo desde la informacin, resolver
situaciones problemticas de la vida cotidiana, proponer cambios y
proyectarse en la administracin de tiempos, recursos materiales y
posibilidades laborales.
Introduccin
Los estudiantes confrontan sus saberes con los aportes de cada rea y
profundizar el conocimiento y el pensamiento lgico matemtico para la
construccin de modelos explicativos.
Relaciones y Funcin: Tablas y grficos que expresen relaciones numricas.

Concepto de funcin. Variables independientes y dependientes. Formas de
representacin: tablas y grficos.
117
Anexos
Ecuaciones: Ecuaciones con nmeros enteros y racionales. Pasaje de

trminos. Lenguaje coloquial y simblico.
Construccin y manejo del espacio geomtrico
Bibliografa
Resolucin de situaciones problemticas aplicando operaciones y

propiedades. Interpretacin de consignas. Lectura e interpretacin de
informacin matemtica presentada en forma oral o escrita (calendarios,
tickets, boletos, envases, afiches, boletas, cajeros automticos, etc.).
Interpretacin y anlisis de informaciones para la toma de decisiones.
Construccin y clasificacin de figuras geomtricas. Anlisis de la
informacin estadstica presente en los medios de comunicacin.
Interpretacin cuantitativa y cualitativa de la informacin. Recopilacin de
datos. Construccin de tablas de frecuencias. Interpretacin y/o
comunicacin de ideas con tablas y grficos estadsticos.
Tratamiento de la informacin
Plan de estudio
Geometra y Magnitud: Nociones generales de la geometra. Conceptos

primitivos (punto, recta y plano). Semirrecta. Segmentos. Mediatriz:
propiedades. ngulos: Sistema sexagesimal de medicin. Clasificacin
(agudo, recto y obtuso). Rectas paralelas y perpendiculares. Tringulos:
Definicin. Elementos. Clasificacin (segn sus ngulos y segn sus lados).
Propiedad de los ngulos interiores de un tringulo. Propiedades de la
mediatriz y de la bisectriz. Polgonos: Definicin. Clasificacin. Cuadrilteros:
Definicin. Elementos. Clasificacin. Propiedades de los lados y los ngulos.
Circunferencia: Definicin. Elementos. Circulo: Definicin. Elementos.
Magnitud: Unidades de longitud, peso, tiempo, temperatura, permetro,
superficie, volumen y agraria. Formula y calculo de permetro, rea y
volumen.
Estadstica y probabilidad: Nociones elementales de estadstica. Variables

cuantitativas y cualitativas. Tablas de frecuencia absoluta y frecuencia
relativa. Medidas de centralizacin: Media aritmtica, moda y median.
Grficos de barras, poligonales y sectoriales. Probabilidad: Definicin.
Suceso. Espacio
muestral. Variables aleatorias. Combinatoria:
Permutaciones, variaciones y combinaciones. Diagrama de rbol.
Introduccin
Razones y Proporciones: razones y proporciones aritmticas. Propiedad

fundamental de las proporciones. Proporcionalidad directa e inversa. Regla
de tres simple. Formas de representacin: tablas y grficos. Porcentaje.
Anexos
TERCER CICLO: FORMACIN POR PROYECTO

TRABAJO GENERO INTERCULTURALIDAD CIENCIA Y TECNOLOGIA
ECONOMIA.
TERCER NIVEL DE COMPLEJIDAD
Los sujetos de la EPJA revisan sus posibilidades de continuidad de estudios y
proponen el diseo, formulacin, gestin y evaluacin de emprendimientos,
118
El tratamiento de la informacin
El conjunto de los nmeros naturales (incluido el 0), enteros, racionales.
Divisibilidad.
Geometra y Magnitud.
4.3
PRESENTACIN DEL REA CIENCIAS NATURALES
Una mirada sistmica permite ver el ncleo problematizador desde los

distintos niveles de interacciones, los flujos de materiales, energa e
informacin y los cambios que se producen. El enfoque temporal nos llevara
a comprender los cambios a travs del tiempo (diacrnico y sincrnico).
En el logro de esta homeostasis social intervendr la EPJA a travs de

prcticas pedaggicas y sociales saludables garantizando una educacin
119
Anexos
Es importante construir el pensamiento preventivo como un pensamiento

articulador de distintos procesos institucionales que surgen a nivel
macrosocial y que parte del respeto por las culturas de cada localidad y de la
necesidad de fortalecer los vnculos de solidaridad y cooperacin para lograr
una cierta homeostasis consigo mismo, con el ambiente y con su comunidad.
Bibliografa
Esto requiere un abordaje desde las estrategias centradas en la resolucin

de problemas que aportan la posibilidad de construir conocimientos,
comprobar la validez de los que posee, desarrollar cualidades de su
personalidad, lograr una cultura amplia, una manera respetuosa y solidaria
de interactuar con la naturaleza y la sociedad.
Desde un enfoque sistmico y temporal se pretende la construccin de

capacidades de concienciacin, conceptualizacin y produccin de
interpretaciones multicausales en el contexto de las problemticas
cotidianas.
Plan de estudio
Esta propuesta curricular de Ciencias Naturales se encuentra hoy con el

desafo de desarrollar y construir capacidades en nuestros jvenes y adultos
que les permitan ser capaces de construir un proyecto personal y
comunitario de vida digna con equidad social. Esta rea proporciona
elementos para comprender y situarse en el mundo. Adems contribuye a
la alfabetizacin bsica como a la formacin ciudadana con aportes
educativos propios e insustituibles.
Ecuaciones. Relaciones y Funcin. Razones y Proporciones. Estadstica y

probabilidad
Introduccin
individuales y asociativos en la praxis asumen compromisos y anlisis de

variables. Aqu se articulan e integran todas las herramientas conceptuales
para:
La resolucin de problemas y la construccin de los nmeros.
La construccin y manejo del espacio geomtrico.
integral que desarrolle todas las dimensiones de la persona y habilite tanto

para el desempeo social y laboral, como para el acceso a estudios
superiores.
Para el desarrollo de todos los contenidos de Ciencias Naturales debe

tenerse presente:
CICLO DE ALFABETIZACIN:
La complejidad de las relaciones entre sistemas, procesos, cambios,

espacio y tiempo de los fenmenos naturales.
El pensamiento crtico y preventivo para resolver holsticamente

problemas cotidianos.
Plan de estudio
Las Ciencias Naturales en la escuela de jvenes y adultos est presente en

cada uno de los mdulos que comprende el Plan de Estudio en el Nivel
Primario, en tres niveles de complejidad, en correspondencia con los tres
ciclos: Alfabetizacin; Formacin Integral Bsica y Formacin por Proyectos.
1Como un proceso de construccin progresiva de las ideas y modelos

bsicos de la ciencia y las formas de trabajo de la actividad cientfica, que se
propone animar a los estudiantes a formular preguntas, a manifestar sus
intereses y experiencias vinculadas con los fenmenos naturales y a buscar
respuestas en las explicaciones cientficas, por medio de actividades de
exploracin, reflexin y comunicacin.
2Como un proceso de enculturacin cientfica a partir de actividades de
valoracin y promocin, que se propone que los estudiantes y sus familias se
acerquen a la ciencia y que puedan interpretarla como una actividad
humana, de construccin colectiva, que forma parte de la cultura y est
asociada a ideas, lenguajes y tecnologas especficas que tienen historicidad.
Introduccin
La enseanza de las ciencias naturales debe entenderse en su doble

dimensin:
Se pretende alfabetizar cientficamente generando situaciones de enseanza

que recuperen las experiencias de las personas con los fenmenos naturales,
para que vuelvan a preguntarse sobre ellos y elaboren explicaciones
utilizando los modelos potentes y generalizadores de las ciencias naturales.
120
Anexos
La escuela es un espacio de dilogo e intercambio entre diversas formas de

ver, de hablar y de pensar el mundo, donde todos los participantes ponen en
juego los distintos conocimientos que han construido sobre la realidad. Las
ciencias naturales proporcionan aportes especficos a ese proceso
alfabetizador, tanto por aquellas cosas de las que se habla, como por la
forma de interactuar con ellas y de nombrarlas.
Bibliografa
SALUD COMUNICACIN - ORGANIZACIN COMUNITARIA TRABAJO.
Los materiales y el cambio, el equilibrio, la biodiversidad, la proteccin de la

salud son ejemplos de modelos inclusores, potentes y adecuados para
explicar el mundo en el ciclo de alfabetizacin.
*Los sistemas biolgicos: La termodinmica y la bisfera. Ciclo de la materia

y flujo de la energa. Unidad y diferenciacin. Los niveles de organizacin en
la tierra. Cambios a travs del tiempo.
*Promocin y proteccin de la salud: Componentes del nivel de salud: nivel

de vida, recursos, participacin. Acciones de salud: Promocin, prevencin
primaria, prevencin secundaria y prevencin terciaria. Proteccin de la
salud a partir del individuo. Proteccin de la salud a partir del ambiente.
Anexos
CICLO DE FORMACIN INTEGRAL:
Bibliografa
*Prevencin de patologas regionales ligadas a la nutricin, ESI, adicciones,

inmunidad. Autoestima. Autonoma. Conciencia corporal. Comunicacin.
Asertividad. Resiliencia.
*El organismo humano como sistema complejo, abierto, coordinado y que se

reproduce: Sistemas de la nutricin, la relacin y la reproduccin.
Metabolismo y Homeostasis.
Plan de estudio
Contenidos:
Significa abrir una nueva perspectiva para mirar que permite identificar
regularidades, hacer generalizaciones e interpretar cmo funciona la
naturaleza tendiendo puentes que conecten los hechos cotidianos o
conocidos por los estudiantes con las entidades conceptuales construidas
por la ciencia para explicarlos y aplicarlos a otras situaciones, fortaleciendo
as, su autonoma, autoestima y participacin ciudadana.
Introduccin
Se puede aprender conversando acerca de los contenidos de la ciencia, an

sin saber leer ni escribir. Aprender ciencias durante el proceso de
adquisicin de la escritura colabora con el desarrollo del mismo proceso. La
alfabetizacin cientfica en la escuela es una combinacin dinmica de
habilidades cognitivas y manipulativas, actitudes, valores y conceptos,
modelos e ideas acerca de los fenmenos naturales y la manera de
investigarlos.

SALUD DIVERSIDAD Y DESIGUALDAD TIERRA Y VIVIENDA CIUDADANA
AMBIENTE TRABAJO.
Las ciencias naturales profundizar el conocimiento acerca de su propio
cuerpo; el equilibrio biopsicosocial;
los recursos naturales, su
transformacin y los nuevos materiales; el ambiente y su desarrollo
sustentable, de un modo ms sistemtico, contribuyendo al desarrollo de las
121
capacidades de indagacin y reflexin para que puedan tomar decisiones

basadas en informacin confiable.
Bibliografa
Las clases de ciencias naturales constituyen un mbito propicio para

promover la utilizacin de una rica variedad de lenguajes para expresar ideas
y conocimientos. Narraciones orales o escritas, resmenes, informes, mapas
o redes conceptuales, dibujos, esquemas, tablas, grficas, diagramas,
relaciones matemticas irn acompaando el aprendizaje en cada una de
sus etapas, aportando elementos para la negociacin de significados y la
construccin de conceptos y modelos.
Plan de estudio
La ciencia escolar se construye a partir de los conocimientos de los

estudiantes y de sus modelos iniciales o de de sentido comn porque estos
proporcionan el anclaje necesario para los modelos cientficos escolares. Es
aqu donde el lenguaje tiene un papel fundamental en los procesos de
ensear y aprender, ya que el promover la verbalizacin de ideas de los
estudiantes se produce la confrontacin con otros puntos de vista. Tambin
debemos promover la produccin de textos escritos por parte de los
estudiantes, ya que escribir acerca de un fenmeno requiere darle sentido a
ese fenmeno. Al hacerlo, quien escribe toma conciencia acerca de lo que
sabe, y establece nuevas relaciones con otras ideas y con sus observaciones.
El ncleo de la actividad cientfica escolar est conformada por la

construccin de modelos que puedan proporcionarles una buena
representacin y explicacin de los fenmenos naturales y que les permitan
predecir algunos comportamientos. Esta modelizacin debe estar asociada a
la mejora de la calidad de vida de los estudiantes y de los requerimientos
sociocomunitarios locales y regionales, dado que la ciencia escolar sostiene
una finalidad conectada con los valores educativos.
Introduccin
Los nuevos escenarios sociales demandan una ciencia escolar planificada

sobre la construccin progresiva de los modelos explicativos ms relevantes
en el cual el planteo de anticipaciones, los diseos experimentales, la
comparacin de resultados y la elaboracin de conclusiones, estn
conectados por medio del lenguaje con la construccin de significados sobre
lo que se observa y se realiza.
Contenidos:
* Educacin ambiental: enfoques a travs del tiempo, perspectivas de la

relacin sociedad-naturaleza, sistemas de crculos proximales y calidad de
vida. Poltica ambiental y legislaciones nacional y provincial. Gestin
122
Anexos
*Los sistemas naturales y humanos: La termodinmica y la bisfera. Ciclos

de la materia y flujo de la energa. Los materiales y sus cambios: estructura,
propiedades, produccin e impacto ambiental. Los niveles de organizacin
en la tierra. Los recursos naturales. Cambios a travs del tiempo. Problemas
ambientales globales, rurales y urbanos.
participativa y el papel de las ONGs. Desarrollo sustentable. Saneamiento

ambiental y salud.
*El organismo humano que se reproduce: Educacin sexual Integral (ESI):

Dimensiones de la sexualidad humana: biolgica, sociales, afectivas,
psicolgicas y ticas. Sistema reproductor, estructura y funcin. Ciclo
menstrual, embarazo, parto, puerperio, maternidad y paternidad.
Promocin y atencin de la salud sexual: prevencin de embarazos en la
adolescencia y las enfermedades de transmisin sexual. Mtodos
anticonceptivos y de regulacin de la fecundidad. El aborto y sus diversas
miradas. Violencia sexual, marco legal y la informacin oportuna para el
acceso a los servicios de salud.
Plan de estudio
*El organismo humano como sistema coordinado: Sistemas de regulacin y

control. Inmunidad y homeostasis: Barreras primarias, secundarias y
terciarias. Antgenos y anticuerpos. Vacunas y sueros. Calendario de
vacunacin obligatoria. Prevencin de adicciones: Estereotipos individuales y
sociales, autoestima, autonoma, comunicacin, asertividad, resiliencia y
adecuado uso del tiempo libre.
*El organismo humano como sistema complejo y abierto: sistemas de la

nutricin y metabolismo. Nutrientes y sus transformaciones. Estereotipos
sociales y conciencia corporal. Dieta sana de acuerdo con las etapas de la
vida. Prevencin de patologas nutricionales: malnutricin, desnutricin,
obesidad, celiaqua, osteosporosis, anorexia y bulimia.
Introduccin
*Salud: Construccin histrica de los conceptos de salud y enfermedad.

Componentes del nivel de salud: nivel de vida, recursos mdicos-sanitarios,
participacin individual y colectiva. Educacin para la salud. Acciones de
salud: Promocin, prevencin primaria, prevencin secundaria y prevencin
terciaria.
CICLO DE FORMACION POR PROYECTOS:
TRABAJO GENERO INTERCULTURALIDAD CIENCIA Y TECNOLOGIA

ECONOMIA.
123
Anexos
La ciencia es una forma de hablar sobre el mundo, no ms compleja que

cualquier otra. Tiene sus fortalezas y debilidades y debe complementarse
con otros enfoques porque la complejidad e incertidumbre que caracterizan
a los contextos donde viven nuestros estudiantes requiere la resignificacin
de los conocimientos de las distintas reas curriculares para posibilitar un
aprendizaje transdisciplinar basado en la metodologa de proyectos de
trabajos y estrategias de accin que les permita comprender, analizar y
resolver problemas de su contexto.
Bibliografa
Contenidos:
*Caractersticas del proceso de construccin de conocimientos en las
ciencias naturales: Bsqueda, seleccin y registro organizado de
problemticas y recursos comunitarios. Formulacin de problemas. Variables
relevantes. Anlisis e interpretacin de situaciones problemticas a partir de
principios y modelos. El papel de la medicin, la precisin y el error. Diseo y
ejecucin de acciones. Aplicacin de instrumentos de control de gestin del
proyecto. Evaluacin del proyecto y comunicacin.
Las grandes transformaciones, los acelerados cambios y los numerosos

conflictos, expresan las caractersticas de los procesos complejos del mundo
El conocimiento cientfico social no slo es posible sino tambin necesario. No existe una
imposibilidad epistemolgica de crear conocimiento cientfico de lo social. La neutralidad
valorativa que exige la ciencia es un problema que afecta a todas las disciplinas cientficas De
lo que se trata en ciencias sociales es de cumplir una doble obligacin. . Una, tica: obviar
toda falta de objetividad conscientemente practicada. No alterar los hechos por ser molestos
a nuestras convicciones es premisa tica en la investigacin cientfica.
Otra, epistemolgica: intentar aplicar al objeto de lo social un mtodo que impida la
distorsin valorativa entre el objeto y nuestro conocimiento del mismo. Instaurar
histricamente un mtodo correcto es una necesidad social trasformada en imperativo
epistemolgico.
124
Anexos
Bibliografa
El estudio de la propuesta curricular de Ciencias Sociales tiene como

propsito permitir a los estudiantes construir una comprensin cientfica 9
de la realidad social en que viven, caracterizadas por la complejidad,
dinamismo y la interconexin de contenidos de mltiples reas curriculares
en tanto lo social es expresin superada del resto de los sistemas que
conforman la realidad.
4.4 Presentacin del rea de Ciencias Sociales
Plan de estudio
*Relaciones entre ciencia, tecnologa y sociedad: dimensin temporo espacial de los procesos relacionales. Objetividad e intersubjetividad. Redes
intersectoriales. tica y control social de la investigacin cientfica. Calidad
de vida. Educacin para la salud, educacin ambiental y desarrollo
sustentable.
El modo de gestionar la enseanza aprendizaje habr de caracterizarse por

un actuar que se aprende actuando y se desarrollar mediante un
aprendizaje cooperativo, con mltiples y simultneas interacciones que
faciliten el desarrollo personal, comunitario y ciudadano.
Introduccin
Desde un enfoque que reconoce la complejidad e historicidad de los

procesos socioculturales y de desarrollo local, el ncleo principal de la
ciencia escolar es la bsqueda de estrategias adecuadas y creativas para
resolver problemas de relevancia social para los estudiantes de modo tal que
estos puedan tomar decisiones contextualizadas.
La sociedad es concebida como un proceso histrico, cada situacin es

producto de un antagonismo dialctico con otra situacin o situaciones a
travs de la relacin teora prctica.
125
Anexos
La enseanza modular como forma de organizacin del contenido permite

entretejer la historia individual y local de los jvenes y adultos con los
conocimiento universales de las diferentes ciencias y los modos de usar los
saberes y las capacidades adquiridas con sentido critico y transformador de
la realidad personal y social, concientizar una actitud emancipadora,
profundizar los vnculos entre la escuela y la comunidad, para propiciar la
Bibliografa
La comprensin y la explicacin de los procesos sociales en su compleja

trama de relaciones sociales: econmica, poltica, cultural, en permanente
proceso de transformacin para que los estudiantes adquieran una visin de
la complejidad, dinamismo y multicausalidad de la realidad en que viven, los
valores compartidos y las emociones y sentimientos que intervienen en los
modos de vivir en sociedad en los tiempos actuales y se motiven a actuar en
ella de forma crtica y responsable, lo que significa que la escuela demanda
el trabajo en tres dimensiones: El pensamiento, los sentimientos y el
desarrollo de capacidades en prcticas transformadoras.
La organizacin modular e interdisciplinar permite abordar la realidad

social a lo largo de su devenir de manera holstica y sistmica en estrecho
vnculo con el resto de los espacios curriculares del Plan de Estudio, sin
embargo, esto no diluye lo que es necesario que el estudiante comprenda y
construya que le es propio a las ciencias sociales, la especificidad de sus
conceptos, categoras y procedimientos.
Plan de estudio
La dialctica entre el sujeto individual y el social. Los sujetos colectivos: las

comunidades, los grupos y las clases sociales en permanentes cambios y
atravesadas por innumerables conflictos permite la articulacin de la
dialctica espacio tiempo y entre las estructuras geogrficas, econmicas,
sociales y polticas, concibindose al hombre como ser social, que produce,
reproduce y transforma su vida material y espiritual en el conjunto de las
relaciones en la sociedad donde se desarrolla.
En la construccin del conocimiento sobre la sociedad y los procesos sociales

se advierte ms intensamente la importancia de los valores, siendo la teora
Critica la que recupera para las ciencias sociales la relacin esencial entre
conocimiento y valor y se propone rearticular los dominios del ser y el deber
ser.
Introduccin
actual, que precisan una interpretacin y respuesta global e integradora, sin

recortar las relaciones ni seccionar los contenidos, dando cuenta de la
naturaleza de lo social, donde el verdadero conocimiento es revela las
contradicciones reales de la sociedad, y en el que la neutralidad valorativa
no existe.
creacin de relaciones slidas, permanentes en el tiempo y colaborativas

entre ellas.
Las Ciencias Sociales en la escuela de jvenes y adultos estn presentes en

cada uno de los mdulos que comprende el Plan de Estudio en el Nivel
Primario, organizados teniendo en cuenta la relacin entre sistema, proceso
acontecimientos, la naturaleza mltiple y diversa de los procesos sociales y
sus relaciones espacio- temporales
Introduccin
El rea Ciencias Sociales es una construccin didctica; una prctica

educativa, su propsito es ensear a pensar la realidad social a partir de las
categoras y metodologas que le son propias con el objetivo central de
reflexionar la realidad con las demandas y problemas que le caracterizan
para desnaturalizar los problemas y actuar de manera responsable en lo
individual y lo social.
Ciclo de Alfabetizacin
126
Anexos
Los estudiantes progresivamente podrn utilizar instrumentos y categoras

simples de ubicacin temporal, construir secuencias temporales sencillas,
Bibliografa
En este ciclo los estudiantes identificaran las organizaciones

gubernamentales y sociales que se dedican a la prevencin y cuidado de la
salud y el rol del estado. Concientizarn el papel de las conductas
individuales y sociales en la prevencin y cuidado de la salud as como las
formas de organizaciones comunitarias rurales y urbanas, los diferentes
modelos de organizacin econmica, el papel de los medios masivos de
comunicacin, los sistemas de produccin, la cadena de valor y la relacin
desarrollo sustentabilidad y el trabajo colaborativo.
La contribucin de la Ciencias Sociales en el Ciclo Alfabetizacin se expresa

en las relaciones que establece la sociedad como sistema abierto y
productivo con el medio, cuyo rasgo de identificacin ms marcado es la
organizacin del espacio inmediato, el sentido de pertenencia e identidad y
el protagonismo activo de los sujetos en su medio, para convertirse en
constructores y transformadores de una sociedad ms justa, ms solidaria y
ms democrtica. Sin embargo la ampliacin de los horizontes espaciales y
temporales es un requerimiento de altsima importancia cultural para todos
los estudiantes, ya que superar el antropocentrismo, el etnocentrismo y el
localismo es requisito para la construccin del conocimiento cientfico, la
universalidad de la humanidad es meta fundamental de la enseanza de las
ciencias sociales y desde el ciclo de alfabetizacin debe tenerse en cuenta.
Plan de estudio
Los mdulos que forman parte de este ciclo son Salud. ComunicacinAutonoma. Organizacin Comunitaria- Participacin. Trabajo
Introduccin
identifica elementos que cambian y que permanecen a travs del paso del
tiempo. Reconoce que su Organizacin Comunitaria tiene un pasado y
presente, e identificar acontecimientos y personajes. Analizar
reflexivamente los modos de actuacin individual y colectiva, que pueden
contribuir al mejoramiento de la convivencia comunitaria.
Ciclo Formacin Integral
Salud. Diversidad y Desigualdad. Tierra y Vivienda. Ciudadana

Emancipacin. Ambiente. Trabajo.
Anexos
127
Bibliografa
Este ciclo se caracteriza por agrupar el mayor nmero de horas y de

mdulos, estructuralmente es continuidad sistmica del anterior, a ello se
debe que se profundice en el desarrollo de las capacidades de: reconocer
Los saberes actuales que no pueden faltar en este ciclo son: La sociedad
como sistema. El modo de vida, produccin y reproduccin de la cultura
material y simblica. Relacin cultura sociedad. Diversidad cultural:
Discriminacin, prejuicios y estereotipo. Integracin y dialogo cultural.
Derechos humanos. Constitucin nacional. Derecho de las minoras. Derecho
al trabajo. Derecho a la tierra y la vivienda. La ciudad como espacio inclusivo.
Educacin para la paz. Ideologa y luchas sociales .Conflictos y tensiones.
Construccin histrica de la ciudadana, caracterizacin de modelos de
sociedad. Dimensiones social poltica y civil local provincial y nacional. LA
ciudadana emancipadora, la asistida y la participativa. Ciudadana y
sustentabilidad. Redes interinstitucionales. La ciudadana Relaciones de
poder- autoridad. Institucionalidad poltica, perfeccionamiento de la
democracia- Partidos polticos. Organizaciones y movimientos sociales; su
diversidad. Problemas de trabajo, organizacin y administracin econmica,
problemas globales de distribucin de mercados, dominios econmicos,
organizaciones regionales y mundiales, problemas ecolgicos. Gestin
ambiental
Plan de estudio
La contribucin a las capacidades del espacio curricular de ciencias sociales

en este ciclo se dirigirn a trabajar las races histricas de la realidad
nacional actual desde la perspectiva que les permita reconocer en ella los
rasgos fundamentales de su identidad, distinguiendo que, en parte, ella es el
producto de un proceso dinmico y plural, cuya temporalidad se extiende
desde un pasado que la ha ido modelando y definiendo a un presente que se
construye cotidianamente segn las respuestas que cada uno de los
miembros de la sociedad da a los mltiples desafos que se les van
presentando, adems, se vincular con los acontecimientos regionales en
estrecha relacin con la panormica mundial a partir del anlisis y
observacin de temas y problemas de la realidad actual.
Es idea central de este espacio curricular que los estudiantes comprendan

que la realidad actual en la que vive, local, nacional e internacional, es un
proceso en continua construccin en la que ellos tienen protagonismo.
Introduccin
componentes y relaciones del sistema social, poder explicar cierto grado de

generalizaciones de la realidad social, comprender el impacto social y
ambiental de la accin del hombre en los espacios rurales y urbanos,
Comprender las mltiples relaciones en el acceso y distribucin de bienes y
servicios en reas rurales y urbana, para ser capaz de a travs de temticas
como la salud, el ambiente, la ciudadana la tierra y la vivienda y la
diversidad y la desigualdad, entre otras, comprender que la realidad es
expresin de la actividad humana, de estructura y procesos, de
permanencia, de cambios y conflictos, es decir capten la presencia del
pasado y mire con ojos histricos el presente para resolver problemas y
dilemas de su existencia, relacionar, buscar e investigar en el pasado para
poner la atencin en la historia presente.
La posibilidad del uso de la lectura les permite conocer otras experiencias

que trascienden su entorno inmediato, en el espacio y en el tiempo.
128
Anexos
En este ciclo debe recuperar informacin que requiera realizar inferencias

cada vez ms complejas sobre temas recurrentes en los medios de
comunicacin. Reconocer deberes y derechos de los ciudadanos en
Bibliografa
En el desarrollo de
estos conocimientos debe utilizarse recursos
cartogrficos, mapas histricos, materiales historiogrficos de diversidad de
fuentes de informacin para indagar problemas histricos. Evaluacin crtica
de las interpretaciones divergentes, emitiendo una opinin fundamentada
frente a ellas, reconocindose como sujeto histrico, (evaluador,
protagonista y observador) de la historia actual.
Por otro lado, la posibilidad de la indagacin como apoyo, va a ampliar las

reas del conocimiento y aportar datos necesarios en la identificacin de las
causas de los
problemas analizados. Cada discusin puede estar
acompaada de una indagacin complementaria a travs de la lectura. Por
supuesto a sta habr que prestarle particular atencin a fin de asegurar que
se constituya en un instrumento eficiente. La aplicacin de tcnicas de
lectura rpida y de comprensin ayudar mucho en esta tarea.
Plan de estudio
En el trabajo de docentes y estudiante es recomendable como recurso

metodolgico utilizar la discusin entre grupo, sta ampla el campo de
accin a la hora de establecer intercambios de ideas. Cada sujeto del grupo
tiene un conocimientos, que aunque a veces puede ser incompleto, abren
nuevas perspectivas, amplan el campo de accin a la hora de establecer
intercambios de opiniones, traen nuevos ejemplos y mayores elementos
para construir generalizaciones mas elaboradas que permitirn la
aplicabilidad del conocimiento a nuevas situaciones.
situaciones concretas; Utiliza la relacin multicausal y las consecuencias para

explicar situaciones concretas referidas a algunos de los temas.

Trabajo. Genero. Interculturalidad. Economa. Ciencia y Tecnologa.
Anexos
129
Bibliografa
En el desarrollo de estos conocimientos debe utilizarse recursos

cartogrficos, mapas histricos, materiales historiogrficos de diversidad de
fuentes de informacin para indagar problemas histricos. Evaluacin crtica
de las interpretaciones divergentes, emitiendo una opinin fundamentada
frente a ellas, reconocindose como sujeto histrico, (evaluador,
protagonista y observador) de la historia actual.
Introduce la problemtica de la interculturalidad. Los problemas de gnero

como expresin de los derechos humanos. Nuevas culturas juveniles. Las
nuevas configuraciones familiares El derecho al trabajo. La ideologa y luchas
sociales .Conflictos y tensiones. La relacin entre el avance tecnolgico y los
descubrimientos de la poca. La interrelacin ciencia y tecnologa como
elementos de referencia que marcan nuestra poca: Las TIC y la
Biotecnologa. El papel de la ciencia y la tecnologa en las transformaciones
sociales tanto en las condiciones de la vida material como en la organizacin
interna y las condiciones y creencias compartidas que forman la cultura. Las
redes sociales, econmicas, de investigacin. La relacin ciencia tecnologa y
valores. La relacin ciencia tecnologa y poder. Regulacin y control.
Plan de estudio
El ciclo profundiza las capacidades de concientizacin y valoracin de la

sociedad como sistema, modo de vida, produccin y reproduccin de la
cultura material y simblica. Relacin cultura sociedad, Diversidad cultural:
Discriminacin, prejuicios y estereotipo. Integracin y dialogo cultural.
En este ciclo debe recuperar informacin que requiera realizar inferencias

cada vez ms complejas sobre temas recurrentes en los medios de
comunicacin. Reconocer deberes y derechos de los ciudadanos en
situaciones concretas. Utiliza la relacin milticausal y las consecuencias para
explicar situaciones concretas referidas a los temas que se expresan en los
mdulos. Reconocer informacin explcita en textos complejos extensos, con
informacin especfica de las disciplinas del rea, con vocabulario cientfico.
Reconocer datos, hechos y conceptos relacionados con conocimientos
previos acerca de riesgo y vulnerabilidad social. Organiza, gestiona y ejecuta
proyectos de intervencin social en la comunidad o en la escuela utilizando
el trabajo en equipo, colaborativo y solidario.
Introduccin
Ciclo Formacin por Proyectos
6. ANEXOS
PARA EL NUEVO DISEO CURRICULAR DE LA PROVINCIA DEL CHACO

PUEBLOS: WICHI, MOQOIT Y QOM.
PROVINCIA: CHACO.
PAIS: ARGENTINA.
130
Foros Educativos EBI. Lineamientos Generales

1.
Lineamientos Curriculares G e n e r a l e s
para la Educacin Bilinge I n t e r c u l t u r a l Pueblos indgenas": Qom, Moqoit y
Wich.
Las experiencias educativas interculturales bilinges en la provincia del Chaco han

dado pasos significativos, desde fines de la dcada del '80. Existen leyes favorables
de reconocimiento de la necesidad de una educacin especfica, diferente y de
calidad para las poblaciones indgenas; en la prctica, sin embargo, hay enormes
conflictos y contradicciones a superar.
La provincia del Chaco presenta una realidad lingstica, cultural y Educativa con
situaciones diversas.
En el aspecto lingstico, sta diversidad se manifiesta en comunidades de los
Pueblos Originarios que solamente se comunican en la lengua materna, en
comunidades cuyos hablantes usan parcialmente el espaol y comunidades donde
los miembros se comunican mayoritariamente en espaol. Asimismo, el proceso de
transicin de lenguas orales al sistema escrito muestra que el Qom y el Moqoit tiene
una tradicin de 50 aos, sin acuerdo an del sistema ortogrfico; y el Wichi, una
tradicin escrita de 100 aos, con algunos criterios resultados de acuerdos
interprovinciales. Tambin, incide la existencia de variables dialectales por la
pertenencia a los subgrupos culturales. Esta descripcin requiere de una propuesta
que caracterice los aprendizajes en y de las lenguas aborgenes para las diversas
situaciones sociolingsticas.
En el aspecto cultural, la identidad y la cosmovisin de los pueblos originarios son
determinantes de las actuaciones de los miembros. La concepcin de mundo, la
categorizacin de saberes particulares, la organizacin del espacio y del tiempo, la
concepcin y los fines de la educacin y metodologas de enseanza, entre otras,
interpelar las categoras cientficas que subyacen en la divisin de reas
disciplinares ajenas a la cosmovisin aborigen. Hasta el momento, estas categoras
cientficas se encuentran presentes en el aspecto curricular de escuelas con
poblacin aborigen. Sin embargo, algunas escuelas han desarrollado experiencias
particulares con la presencia de algn docente indgena realizando adecuaciones
curriculares.
El sistema educativos provincial ha venido desarrollando experiencias pedaggicas
y de formacin docente. Actualmente, la estadstica muestra que existen escuelas
donde la matricula aborigen es 100% ; escuelas donde el mayor porcentaje es
matricula aborigen y escuelas donde algunos de los alumnos se adscriben a tal
pertenencia. Asimismo, se han formado para la Educacin Bilinge Intercultural
destinada a solucionar la barrera de comunicacin de Auxiliares Docentes
Aborgenes, Maestros Bilinge interculturales y Profesores Interculturales Bilinge.
Tanto los maestros Bilinge Interculturales, los auxiliares Docentes Aborgenes,

los directores y docentes de escuelas con poblacin aborigen y el instituto del
aborigen chaqueo requieren de propuestas curriculares para la Educacin Bilinge
Intercultural que respondan a la proyeccin social de los pueblos Qom, Wichi,
Mocovi y a la pedagoga de la cultura.
Lo planteado hasta aqu y las respuestas que se pueden construir en conjunto con
pedagogos de los pueblos mencionados, estn respaldadas en los marcos legales
existentes tales como: las Constituciones nacional y provincial, C on v e n io 16 9 de
131
l a O IT , Ley N 3258 del Aborigen Chaqueo, la Ley Nacional Educacin N 26.206

Y Ley de Educacin de la Provincia N 6 . 6 9 1 . La participacin de Pedagogos
indgenas. Asegura que la propuesta curricular contemple valores, perspectivas,
historia, cultura, lengua y proyeccin social de cada pueblo de la provincia: Qom,
Moqoit y Wichi. Piden adems un calendario escolar que se adapte a las fechas de
celebracin y ceremoniales de estos pueblos.
La elaboracin de una propuesta de lineamiento curricular destinada a las escuelas
y jardines de infantes con poblacin aborigen (Qom, Moqoit y Wichi) persigue el
objetivo de favorecer la mayor inclusin y promocin de alumnos aborgenes en el
Sistema Educativo dado que existen experiencias de educacin intercultural bilinge
que se encuentran en diferentes etapas de desarrollo del p r o c e s o y requieren
ser sistematizadas y que operan favorablemente en esta construccin.
El Foro de Educadores Indgenas, para la Educacin Bilinge Intercultural de la
provincia del Chaco, contribuir a reflexionar, a repensar los contenidos, a
discutirlos al momento de la elaboracin del proyecto institucional de las unidades
educativas Bilinges interculturales, auxiliares docentes aborgenes y profesores no
indgenas ligados a las acciones de implementacin y desarrollo de la Educacin
Bilinge Intercultural.
DE
ALGUNAS CONSIDERACIONES PREVIAS SOBRE DISEOS CURRICULARES

BILINGES E INTERCULTURALES
Siempre digo que hay que atreverse a soar ()

Nstor Kirchner (2005)
A veinticinco aos de la sancin de la Ley 3258 del Aborigen chaqueo, y de la
institucionalizacin de la Educacin Bilinge e Intercultural, as como del
10
reconocimiento, entre otras cuestiones, de este campo en la Constitucin
Provincial (1994), el cambio de poca que transitamos nos interpela tambin acerca
de la profundizacin de este modo de pedaggico didctico, su gestin y sus
perspectivas. Destacamos que, a pesar de los objetivos y prcticas de las
campaas militares civilizadoras, dichos Pueblos supieron resistir a los intentos de
exterminacin, primero, asimilacin, luego. Y han protegido sus cosmovisiones, sus
lenguas, sus modos de vida, a travs de distintas tcticas, en el marco de
estrategias de supervivencia. Luego de la recuperacin de la democracia,
comenzaron a ocupar la escena con sus lgicas demandas de tierras, educacin,
salud y vivienda (Ley 3258).
Cabe destacar tambin que, en nuestra Provincia, ya la Ley 4449 General de
Educacin, incorpor un captulo especfico de Educacin Aborigen, redactado por
los representantes docentes indgenas.
A poco de asumir, el gobernador Jorge Capitanich firm el Decreto 115 / 2007, por
el que se declara el estado de emergencia sanitaria, alimentaria, educacional y
habitacional de los Pueblos Indgenas chaqueos, en atencin al contexto socio
econmico, educativo y cultural crtico.
Posteriormente, en el mbito educativo, se puso en marcha la Coordinacin Bilinge
e Intercultural (Resolucin 3675 / 2008 MECCyT), que se transform en Direccin
de Interculturalidad con la creacin de la Subsecretara de Interculturalidad y
Plurilingismo (Decreto 382 / 2010). 2010 vio la sancin y la promulgacin de la Ley
6044 de oficializacin de las lenguas Qom, Wich y Moqoit, que al ao siguiente se
reglament por Decreto 257 / 2011. Durante el mismo ao, el Poder Ejecutivo se
hizo eco de mayores demandas respecto de la situacin laboral de los docentes
indgenas as como de la gestin de la Escuela y present los proyectos de Ley
3274/2010 y 4372/2010, respectivamente. Aunque los caminos recorridos en
conjunto sean innegables, an quedan brechas por abrir para la incorporacin de
pleno derecho de los distintos componentes educativos indgenas a los diseos
curriculares. Pues como bien lo ha expresado el Gobernador Jorge Capitanich, el 22
de julio de 2010:
() si en un mismo territorio tenemos actitudes, tendencias y valores que, en
algunos casos, nos unifican y que en otros generan la expresin de la diversidad
10
Retomamos este trmino en el sentido de espacio relacional de luchas (Pierre Bourdieu)
132
y del reconocimiento hacia el otro; el Estado tiene un rol absolutamente

indispensable e indelegable que es construir capacidades para garantizar
pluralidad e interculturalidad, en tanto aceptacin de las costumbres para el ejercicio
11
pleno de derechos en el marco del reconocimiento objetivo de principios. ().
Asimismo, la Ley 6691 de Educacin Provincial ratifica los avances en materia de
EBI y los explicita en su Captulo XIII (artculos 87 a 89).
A partir de la incorporacin de la EBI en la Ley 26206 de Educacin Nacional,
distintos documentos hacen referencia a su pertinencia en un contexto nacional e
internacional
multicultural. En la Resolucin 119 / 2010 y su anexo I del Consejo Federal de
Educacin, encontramos pistas orientadoras para la EBI. Adems de recordar su
institucionalizacin, sus especificidades y supuestos, as como las condiciones
objetivas de instrumentacin, sostiene:
() La Educacin Intercultural Bilinge como opcin organizativa y/o curricular
de la educacin tiene por finalidad garantizar el derecho constitucionalmente
reconocido de los Pueblos Indgenas a recibir una educacin adecuada a sus
pautas culturales y lingsticas al tiempo que se plantea el reconocimiento y
valoracin de las mismas. En este sentido la Educacin Intercultural Bilinge es
concebida en tanto relacin de dilogo entre poblaciones tnica, lingstica y
culturalmente diferentes propiciando el reconocimiento y respeto de tales
diferencias.
En el mismo texto, se consideran, entre otros, los distintos tipos de EBI, el derecho
deber a la participacin, la formacin docente especfica tanto como los modelos
y las prcticas educativas propios a los pueblos indgenas y sus aportes al
desarrollo nacional.
Si nuestra Provincia ha abierto brechas en la llamada escuela comn con el objeto
de incorporar a estudiantes indgenas, no es menos cierto que an restan trayectos
por transitar en atencin a la emancipacin cultural e intelectual de los distintos
actores indgenas y su trabajo a fin de lograr que sus hijos e hijas sean sujetos de
derecho tambin en el campo educativo. Percepcin positiva de la educacin formal
y esperanza prctica, en tanto medio de movilidad social ascendente, sostienen
esta reivindicacin de una buena educacin (de calidad y pluralidad de
excelencias).
Desde principios de la gestin poltico gubernamental conducida por el
Gobernador Jorge Milton Capitanich, as como a lo largo de distintos encuentros y,
en particular, en los distintos Foros Pedaggicos realizados en este ao 2012,
hemos visto cmo los / las Ancianos /as, Sabios/as de las comunidades y familias
han acompaado a los/as educadores bilinges interculturales y han participado de
las discusiones, junto a criollos comprometidos con la reparacin histrica
respecto de los Pueblos indgenas. Porque la consulta previa para la participacin
ha reemplazado al sometimiento, asimilacin, integracin o paternalismo, desde
12
arriba y desde afuera .
Es as que en nuestros das, estamos frente a una alternativa: o nos atrevemos a
marcar un umbral de cambio en los diseos curriculares de Educacin Bilinge e
13
Intercultural indgena o continuamos con prcticas remediales aleatorias. Y
cuando utilizamos el verbo atreverse, lo hacemos con la fuerte carga semntica de
la voz de Nstor Kirchner. Atreverse a soar, a reflexionar y construir otros senderos
conducentes a la coexistencia en el respeto. Seguramente, el consenso ser
ineludible: un consenso que reconozca las lneas de fractura pero asumidas en
comn () con la aceptacin de desacuerdos razonables, al decir de Paul
14
Ricoeur . Pensar en un acuerdo de todos, con todos, es finalmente un proyecto
violento, dice el mismo autor.
Reconocer los muros, las lneas de fractura supone, entre otros, una conversin de
15
la mirada, a travs de la reflexividad para el reconocimiento de nuestras
subjetividades y la posterior objetivacin. Pensar que el texto de los diseos
curriculares especficos tendr un efecto unvoco de las dimensiones culturales,
lingsticas e identidades indgenas en las prcticas ulicas constituye una ilusin.
11
I Congreso de Lenguas y dinmicas identitarias en el Bicentenario. Resistencia, julio 2010.

Benedetti, Miguel Angel. Revista Argentina de Teora Jurdica. Buenos Aires, febrero 2012
13
En adelante, EBI
14
Ricoeur, Paul en La confrontacin de las herencias culturales. Pars, 1997
15
Tomado a Pierre Bourdieu
12
133
En estos trayectos, la interculturalidad ser clave, con sus supuestos filosficos,

antropolgicos y etnolgicos y las consecutivas posiciones de los distintos actores
indgenas y criollos involucrados. Un primer abordaje intercultural nos conduce al
principio de percepciones cruzadas, del entrecruzamiento de significados sobre un
hecho o un fenmeno. No se trata de comparar, pues esta actividad conlleva, a
menudo, una jerarquizacin injusta de las diversas culturas. La interculturalidad
exige la construccin de puentes entre distintas culturas, y en consecuencia, como
ya lo hemos dicho, un aprendizaje de auto lectura para una mejor observacin y
escucha atenta del Otro.
A menudo se teme o una suerte de implosin del sistema educativo o una

guetizacin de instituciones y comunidades. Sealamos que los/as educadores/as
indgenas as como sus lderes y lideresas han postulado el rbol curricular, con
un tronco comn a la educacin comn, pero con races y ramas peculiares por los
que circula una savia vivificante. Habr puntos comunes y otros que responden a
una cosmogona diferente. La diversidad y especificidad de los diseos curriculares
EBI no significan un relativismo cultural a ultranza. En este, como en otros casos, se
busca reconocer derechos colectivos, sin perjuicios de los derechos individuales, en
el camino hacia tambin la igualdad y justicia educativas, caras nuestra Presidenta,
Cristina Fernndez de Kirchner. Igualdad educativa que, como otras, no significa
16
una igualdad formal, sino sustancial, articulada y complementada . Se trata de
medidas especficas y enmarcadas en la accin positiva, reconocida
constitucionalmente y que presupone un trato diferenciado.
Algunos se preguntarn si el bilingismo y la interculturalidad no significarn una
distribucin temporal y una carga horaria diferentes. Las instituciones educativas
bilinges presuponen una mayor carga horaria y es un derecho preferente parental
de elegir la institucin educativa para sus hijos (artculos 175 y 176 de la Ley 6691).
Lgicamente, la organizacin temporal y distribucin horarias demandarn una
sabia dosis de exigencias escolares y pragmatismo para mejores vnculos del
estudiante con su Escuela y las disciplinas. Resulta clave que los estudiantes
indgenas no slo se sientan acogidos por la institucin sino tambin parte de ella.
Por otra parte, en el caso de Escuelas con matrcula indgena minoritaria,
consideramos que deberian instrumentarse modos y prcticas pedaggicos que
permitan responder al bilingismo e interculturalidad (jornada extendida, ).
Un enfoque trans e interdisciplinario, desde la complejidad, sera eficaz para
construir conexiones y distinciones entre las disciplinas en juego: cosmogonas,
identidades, lenguas y lenguajes, matemticas y geometras, historia, geografa,
artes, ciencias de la vida, derecho y deberes indgenas exigen una re visin en
pos de una construccin curricular diferente donde los conceptos construyan
andamiajes de significado para aprendizajes posteriores. Superar la lgica de la
disyuncin constituye una tarea pertinente cuando de abandonar el conformismo
17
cognitivo por la lgica de la conjuncin que nos facilita la percepcin de los
distintos mundos del mundo.
Francisco Romero, Ministro de Educacin, Cultura, Ciencia y Tecnologa, recuerda,
a menudo, los pilares de la educacin: aprender a conocer, aprender a hacer,
18
aprender a vivir juntos, aprender a hacer . Afirma tambin que nuestra principal
riqueza es la diversidad socio cultural y lingstica y la confluencia de los aportes
de los pueblos indgenas, de inmigrantes y criollos. Venimos del pasado y somos el
presente conjuntamente con los pueblos indgenas, sostuvo en julio ltimo, adems
de agregar que:
En cada regin debe profundizarse la lengua madre, pero tambin la enseanza
del espaol, como lengua puente y de otras lenguas extranjeras como el francs, el
italiano, el portugus; porque tenemos que abrirnos a la identidad verdadera de esta
19
diversidad que somos. () Este congreso se hace para descolonizarnos porque
hay huellas todava de discriminacin y racismo como producto de que las historias
estuvieron contadas muy sesgadamente, hablando de una mono identidad.
Parte de ese rico y diverso Chaco heterogneo ha sido silenciado en nuestra
Escuela argentina, y chaquea en particular: la preexistencia indgena. En 1994,
16
Miguel Angel Benedetti, ib.

Expresiones tomadas a Edgar Morin.
18
La educacin encierra un tesoro. Informe a la UNESCO de la Comisin presidida por Jacques Delors. 1996
19
II Congreso de lenguas y dinmicas identitarias: hacia el Segundo Bicentenario. Resistencia. 2012
17
134
nuestra Provincia demuestra un compromiso fuerte para con los Pueblos Indgenas:
la redaccin del artculo 37 de la Constitucin Provincial, incluso ms osada que la
Nacional. Y en este sentido, sealamos que los Pueblos Indgenas cumplen con
requisitos formulados por Jos Martnez Cobo y hoy reconocidos a nivel
internacional:
Comunidades, pueblos y naciones indgenas son aquellos que, poseyendo una
continuidad histrica con las sociedades pre-invasoras y pre-coloniales que se
desarrollaron en sus territorios, se consideran dismiles de otros sectores de las
sociedades dominantes en aquellos territorios o parte de los mismos. Ellos
componen actualmente sectores no dominantes de la sociedad y estn
determinados a conservar, desarrollar y transmitir a las generaciones futuras sus
territorios ancestrales y su identidad tnica como base para su continuidad como
pueblos en conformidad a sus propios patrones culturales, instituciones sociales y
sistemas legales. Esta continuidad histrica puede consistir en la persistencia,
durante un largo perodo de tiempo y hasta el presente, de uno o ms de los
siguientes factores:
1.
Ocupacin de territorios ancestrales o parte de ellos.
2.
Linaje en comn con los ocupantes originales de esos territorios.
3.
Cultura en general o en manifestaciones especficas (como son religin,
sistema tribal de vida, afiliacin a una comunidad indgena, indumentaria, modo de
subsistencia, estilo de vida, etc.)
4.
Lenguaje (tanto si es utilizado como lenguaje nico, lengua materna, medio
habitual de comunicacin en el hogar o en familia o empleado como lengua
principal, preferida, habitual, general o normal)
5.
Residencia en ciertas partes de su pas o en ciertas regiones del mundo.
20
6.
Otros factores relevantes.
Por su parte, la Ley 24.071 ratificacin del Convenio 169 de la OIT, considera
pueblo indgena a los descendientes de aquellos que habitaban el territorio antes
de su colonizacin, han preservado sus propias instituciones sociales, econmicas,
culturales y polticas desde la poca de la colonizacin y el establecimiento de los
nuevos estados. Y expresa que la auto identificacin es otro elemento a
considerar.
Recordamos estas caractersticas al solo efecto de un ejercicio de memoria,
necesario para el intento de una correcta, aunque no exhaustiva, tambin
contextualizacin jurdica de las reivindicaciones indgenas en el campo educativo.
Y si nos atenemos a las caractersticas de la EBI, tal como lo dicen textos
nacionales, provinciales y los diseos curriculares provisorios, no responderamos
tambin a un desarrollo verdaderamente humano que
signifique el desarrollo conjunto de las autonomas individuales, de las
participaciones comunitarias y del sentido de pertenencia a la especie humana?
20
Martnez Cobo, Jos: Relatora - Sub Comisin de las Naciones Unidas para la Prevencin de Discriminacin de Minoras
(1986).
135
FUNCIONES Y MISIONES DE LOS AUXILIARES DOCENTES ABORIGENES

(ADA), DE LOS MAESTROS BILINGUES INTERCULTURALES (MBI) Y DE LOS
PROFESORES BILINGUES INTERCULTURALES (PBI)
AUXILIARES DOCENTES ABORIGENES

La principal funcin del auxiliar docente aborigen consiste en colaborar y Coordinar
en forma conjunta con el maestro de grado, los fines y objetivos para lograr un
accionar cooperativo, solidario, participativo, responsable, privilegiando el esfuerzo
propio, la ayuda mutua para trabajar armnicamente el saber de ambas culturas
enriqueciendo el saber popular y la experiencia con el saber cientfico. Las
funciones que le competen al auxiliar docente aborigen como nexo articulador en la
institucin educativa de Nivel inicial y de EGB, son los
Siguientes;
Incorporarse al equipo docente, no como un traductor sino como un fortalecedor de
la lengua.
Transmitir y afianzar los conocimientos especficos de su lengua y de cultura a
travs de la elaboracin de la planificacin ulica e institucional.
Compartir las acciones comunitarias y sociales con los docentes (ejemplo Un
encuentro de familias en el Da de la madre, evocando canciones de Cuna noonec
y otras propias de la comunidad. Tambin realizando campaas de enfermedad que
se desea combatir, ejemplo: "rubeola").
Participar junto al resto del personal docente en las acciones que Aseguren el buen
funcionamiento de la institucin.
Aportar conocimientos desde el punto de vista psicolgico, pedaggico y Sociocultural de nio y de la nia aborigen. (Por ejemplo: incluir en el PEC la descripcin
de usos y costumbres de la comunidad que concurre a la escuela, confeccin de
artesanas e instrumentos musicales con
materiales autctonos, no perder de vista la relacin de los contenidos con el
contexto cultural y organizar la carga horaria con componentes que consideren los
aprendizajes por descubrimiento, utilizando el dialogo activo, la observacin y la
participacin; y de los espacios en donde se realizan las clases, por ejemplo dar una
parte da la clase dentro del aula y al resto del tiempo hacerlo en un espacio libre).
Apoyar al estudiante aborigen para favorecer la comunicacin con el docente y los
dems integrantes de la comunidad, por Ejemplo buscando espacios de encuentro
de recreacin, visitas a la comunidad del nio y da la nia, joven o adulto
seleccionando contenidos e incorporndolos a la planificacin ulica para ser
ensaados desde su cosmovisin.
Desarrollar, mantener y recuperar la identidad cultural y lingstica de Los
estudiantes aborgenes, a travs del desarrollo de contenidos especficos (ejemplo
clasificacin de animales en: obtencin de alimentos, de cueros y de plumas,
recoleccin y clasificacin da hierbas y frutos comestibles.
La lectoescritura de la lengua materna y del espaol se da por contraste
lentificndose los elementos fonolgicos y gramaticales semejantes y diferentes de
ambas lenguas)
Las misiones y funciones competan tanto al maestro de grado o del modulo como al
auxiliar
Docente aborigen. Resolucin Ministerial N 425/90 y Decreto N 2757/97.
MAESTRO BILINGUE INTERCULTURAL Y PROFESOR INTERCULTURAL

BILINGUE
El Maestro Bilinge intercultural y el Profesor Intercultural Bilinge tienen las
mismas funciones que el maestro a cargo del modulo o ciclo. Las tareas
pedaggicas que planifican y realizan son diferenciadas porque los contenidos
disciplinares correspondientes, se trabajan desde los principios de la
Interculturalidad y del bilingismo, atendiendo el aula con poblacin escolar diversa
(qom, moqoit, wichi y criollo).El docente bilinge intercultural tiene competencias
136
comunicativas de su comunidad lingstica (Qom, Moqoit, Wichi) y de los

estudiantes de su misma etnia de procedencia y la lengua de la comunidad nacional
(espaol).
Las funciones que le competen al Docente Bilinge Intercultural y Profesor
Intercultural bilinge en la institucin educativa son las siguientes:
Es el responsable pedaggico de todas las reas disciplinarias: Lengua,

Matemtica, Ciencias Sociales y Ciencias Naturales desde los principios de la
interculturalidad y bilingismo, En base al PEC elaborado por la institucin, el
maestro planificara los contenidos, estrategias y actividades semanales, mensuales
y anuales para cada una de las reas curriculares.
Es el transmisor de la cultura y del idioma de la comunidad de pertenencia.
Elabora la planificacin ulica e institucional de manera autnoma.
Comparte las acciones comunitarias y sociales con los docentes.
Maneja una metodologa adecuada a los principios de la educacin bilinge

Intercultural.
Establece una comunicacin directa con el alumno y dems integrantes de la

comunidad.
Se encuentra capacitado para aplicar los conocimientos profesional es

adquiridos en las reas especificas de su accionar pedaggico. Por ejemplo puede
ensear a los estudiantes el lenguaje materno primeramente en forma oral y luego
escrita; conoce las caractersticas personales y culturales de sus estudiantes
manejando los tiempos y espacios necesarios para el desarrollo de los contenidos;
sabe que los nios y nias son criados en ambientes libres y grandes espacios
fsicos y que necesitan intercambiar los salones de clases por el patio de la escuela,
no estar mucho tiempo en lugares cerrados, entiende la necesidad de dividir las
clases en el aula y en lugares abiertos; comprende que el estudiante aborigen son
sumamente observadores y perceptivos y que necesitan de un tiempo para
adaptarse al nuevo contexto cultural en el que esta la escuela.
Promueve el desarrollo personal y grupal de los educando y su participacin

activa en la Sociedad. Por ejemplo: seleccionara contenido cultural que revaloricen
la identidad del estudiante: conocimiento de su cuerpo, describiendo caractersticas
similares y diferentes. Ensear a escribir sus nombres y a identificarse con ellos y
en el caso de poseer un nombre autctono le enseara a escribirlo en su Lengua
materna y describir el significado del mismo en la comunidad. Caracterizara su
comunidad en las actividades que realizan en su familia. Organizar reuniones con
miembros de la familia para que cuenten a la clase: cmo es la comunidad donde
viven?, Cules son las caractersticas da sus viviendas?, cuales son las normas
bsicas da convivencia con que se manejan en la misma?. Organizar encuentros 0
festivales culturales en donde los estudiantes puedan confeccionar l0s trajes
culturales y las presentaciones que se realicen con ayuda de su familia. Realizara
paseos por las comunidades para qua conozcan y describan a las mismas.
Trabajo en un espacio curricular especifico o bien pueda trabajar

integralmente con otras reas y ejes curriculares.
Desarrolla, mantiene y recupera la identidad cultural y lingstica de los

estudiantes aborgenes, a travs del desarrollo de contenidos especficos. Por
ejemplo narrando cuentos y leyendas culturales y luego realizando obras de teatro
de las mismas en donde los estudiantes actan los personajes de los cuentos y
leyendas, solicitando siempre la colaboracin y participacin de los miembros de la
familia y de la comunidad de los nios y nias. Las narraciones y la presentacin de
las obras de teatro sern trabajadas en ambos idiomas.
NORMATIVA DE CONSULTA: Resolucin N 3910/97
137
DESARROLLO EVOLUTIVO DE LOS ESTUDIANTES

ETAPA: (15 A 22 Aos)
En este perodo el joven indgena ya ha asimilado los patrones de conducta
culturales mas importantes y se maneja de forma independiente, pero manteniendo
siempre un estrecho lazo con su familia a quien recurre constantemente para
solicitar consejos. Adquiere un rol definido dentro de su familia y sus actividades
diarias estn relacionadas con este rol. Es una etapa de adquisicin de
compromisos y responsabilidades dentro de su familia y comunidad.
ETAPA (23 a 33)
Este periodo correspondera al adulto indgena, esta caracterizado por la eleccin
de su pareja, la conformacin de su familia, la eleccin de un trabajo. Acompaan a
sus hijos cuidndolos y protegindolos desde el comienzo de su independencia.
Asume actos religiosos y polticos dentro y fuera de la comunidad, existe una activa
participacin en sucesos y hechos de su entorno social.
*Autor: Orlando Sanchez: Segundo Borrador para la EBI. pag 23,24,25 Ao 2006
LOS CONTENIDOS: APROXIMACIONES TEORICAS

EI ensear y el aprender se mediatizan a travs de los contenidos. Estos se
asientan sobre procesos cognoscitivos de los sujetos que se objetivizan en trminos
de conocimientos cuando hablamos de conocimiento hacemos referencia a la
construccin social-cultural que responde a la necesidad de entender la realidad, de
transformarla, de comprenderse a si mismo como sujeto capaz de conocer y
hacedor del pasado, presente y Futuro.
La transformacin curricular argentina introduce una concepcin ampliada de
contenido que supera la nocin tradicional, restringida, de stos como conjuntos de
hechos, Fenmenos, o como listados de temas as, se propone una nueva
clasificacin pedaggica mediante la cual se determinan contenidos.
EJE GENERAL: LENGUA MADRE, IDENTIDAD Y COSMOVISIN
Como ejes transversales en la Educacin para Jvenes y Adultos del nivel

primario y en todos sus ciclos:
Tierra y Territorio:
La tierra es la madre de donde se saca la subsistencia. Es objeto de amor. Es el
espacio donde se desarrolla la vida y las diversas actividades. Ella posibilito la
existencia de seres humanos desde hace miles de aos.
La tierra es el centro de su fe como de su religin. Nuestros antepasados amaron su
territorio y ofrendaron su vida en defensa de sus tierras ante el invasor que llegaba.
Los indios seremos los dueos y seores de esta tierra grande y de sus inmensos
ros y montes. Vivamos en libertad, todo era nuestro.
Si quera, cazar de este lado eran dueos; s queran cazar del otro lado eran muy
dueos. Eran libres. (De los limtrofes de los que fue el Gran Chaco, Actualmente
Chaco, Formosa, Santa Fe, Santiago del Estero y Salta. Ref. A los Ros, riachos y el
Teuco)
S no tenemos derecho a poseer la tierra como dueo definitivo, significa nuestra
muerte final. Sin tierra no hay cultura, no hay idioma.
La tierra: es para nosotros. ESPACIO para desarrollar nuestra cultura,
nuestra
lengua, nuestras costumbres. Es nuestra madre, es vida y tambin es productora.
(Orlando Snchez, Resea Histrica del PROEBI 1981-1985)
138
19 de Abril da de los pueblos indgenas.
La recordacin fue instituida por el Congreso reunido en 1940 en la ciudad de

Patzcuaro, Mxico, con el objeto de salvaguardar y perpetuar las culturas indgenas
del territorio americano. Fecha de reflexin para las distintas comunidades sobre los
derechos que se reconocieron desde 1940 hasta la fecha y que debe servir de
estmulo para nosotros y para las nuevas generaciones indgenas en la continuacin
de la lucha en materia de derechos.
Derechos Indgenas.
En el texto constitucional se involucra el reconocimiento de diferentes
sistemas de comunicacin, al derecho que tienen a difundir su propia versin de la
historia, culturas, tradiciones, lenguas, al conjunto de valores y significados que
cada uno de los grupos humanos que preexistan en el territorio ha compartido,
adaptado y trasmitido.
Al tener una cultura diferente se pueden plantear que el estado nos reconozca
nuestros derechos especiales. El derecho a participar que la Constitucin Nacional
reconoce a los Pueblos Indgenas trasciende la consulta e incluye la elaboracin,
decisin, ejecucin y control de cualquier accin que se presenta realizar en
territorio indgenas o que lo afecte por alguna razn. Este derecho no se ejerce en
formas individual sino que es comunitario. No se esta violando el derecho a la
igualdad de todos los ciudadanos argentinos sino por lo contrario reconociendo al
otro en su condicin de diverso sin dejar de ser argentinos, el articulo 75 inciso 17
Constitucin Nacional. Versa: Reconocer la preexistencia tnica y cultural de los
pueblos indgenas argentinos. . (Orlando Snchez, Situacin Actual
Indgena.2011)
Ao nuevo; primavera indgena del Gran Chaco.

Desde la memoria ancestral los pueblos indgenas observaron el movimiento de la
naturaleza que se renueva, que cumple un ciclo natural y perfecto. Al renovarse las
floras, los animales y los nimos de los mismos seres humanos se da el nombre
como un ao nuevo y primavera. Entre el mes de agosto y septiembre del
calendario occidental.
La renovacin de un nuevo ciclo natural significa una nueva reproduccin de la vida
natural. Renovacin de la fe, la esperanza y la confianza entre familias de la
comunidad y compromisos de unidad.
La comunidad.
Comunidad y comunitario se refieren a las unidades socio-polticas locales en las
que se articulan las sociedades indgenas y a los aspectos econmicos de las
misma. La palabra comunidad aplicada a los indgenas tiene un sentido bien
determinado refirindose al orden econmico y la Constitucin Nacional retoma este
sentido que le fuera impuesto en el derecho indiano o indianidad. Pues el Legislador
reconoce la persistencia de un orden jurdico anterior a los principios centrados en
el individuo del derecho moderno. (Orlando Snchez, Situacin Actual
Indgena.2011)
La vida; salud.
Son muchos los problemas de salud que sufren nuestras comunidades, por eso
pedimos una atencin y una comprensin, porque muchos no pensamos igual que
los mdicos y la concientizacin esta lejos de nosotros; y nosotros queremos que la
salud llegue a nuestros ranchos (hogares) que los que se hagan de nosotros lo
vamos a escuchar, por eso lo exponemos. Salud, fsica, mental y/o espiritual. Es
integral.
SI TENEMOS SALUD TENEMOS VIDA. (Orlando Snchez, Resea Histrica del
PROEBI 1981-1985)
139

Relacin con la Naturaleza:
-Existe una relacin directa con la naturaleza porque conocemos que cada ser
natural tiene su protector sobrenatural, por eso la participacin indgena debe ser
eficaz en la proteccin, preservacin y recuperacin de los recursos naturales
y de los dems intereses que lo afecten y en el desarrollo sustentable.
El 19 de julio masacre de NAPALPI de 1924:
- Namaxa, nehuaxa neloquiaxac nolentaxa (Moqoit)

-Shenaqta, Loquiaxac qataq Qaicuennate ( Qom )
Takanyajh, Totefwlhahyajh wit Tiwusanyajh ( Wichi)
-Dignidad, lucha y memoria.
El pueblo Indgena del gran chaco a registrado en su memorias los procesos de
exterminios de su existencias, de sus territorios y su cultura. Conocimos la dignidad
como privilegio divino sobre nuestra riqueza natural de nuestro territorios, son esas
razones que nos impulsan a recuperar una libertad en la bsqueda de la liberacin
de la opresin de los cuales hemos sido victimas por desconocimiento de nuestros
principios culturales.
Arte Indgena.
Es la expresin del don del conocimiento; el arte indgena es una prctica sagrada
(ej: vasija sagrada, pueblo moqoit).Trasmite e ilustra un mensaje, un estado de
nimo, un tiempo vivido sea bueno o malo Expresa una identidad cultural y tnica
como un monumento simblico, es una huella que debemos seguir.
Lengua y Cultura Indgena
Juegos culturales. Sabidura ancestral.: cuentos, leyendas tradicionales, creencias,

mitos, espiritual. El origen del hombre y la mujer indgena. Cuidado y respeto de los
seres mitolgicos. Valores y pautas de convivencia: conducta, normas, respeto y
solidaridad. La msica autctona. (trompa, cola de caballo). Obras artesanales y
materiales utilizados para la confeccin. Tipos de materiales utilizados: madera,
fibra y tintas, vegetales huesos, fibras de lonas, arcillas, arena de ro, agua,
chaguar, palma y totora. Caracterstica y propiedades de los materiales: agua y
madera. Pesca, caza y recoleccin de frutos. Preservacin de la naturaleza.
Proceso de socializacin: enseanza de los valores y las costumbres culturales.
Identidad personal, familiar, comunitaria y cultural. Identidad cultural: recuperacin,
mantenimiento y desarrollo de la misma. Vida y costumbres de los pueblos
indgenas en el pasado y presente. La alimentacin segn el contexto geogrfico.
Comidas tradicionales. Deberes y derechos indgenas. El rol y la funcin del nio y
de la nia indgena en la comunidad (pasado y presente). La actividad humana y su
modo de vida: comunidad, escuela, iglesia, asociaciones, instituciones. Consejo de
ancianos. Consejo Hiyawe. Etno-espiritual, inframundo, rito espiritual.
Comunicacin: corporal, psicolgico. Instrumento ritual. Contacto espiritual con la
naturaleza (Hiyawe, lectura, interpretacin, percepcin, descripcin de los mensajes
de la naturaleza). Guerras indgenas, rol. Smbolos de los pueblos indgenas.
Calendario wichi. Farmacopea (ancestral), ubicacin, uso significativo de los rboles
autctonos. Artesanas. Reciclado (hueso, bosta, estircol). Higiene.
140
Los criterios que orientaron la seleccin de contenidos prescrita fueron:
Significatividad social
Extensin y profundidad
Integracin y totalizacin
Articulacin horizontal y vertical
Actualizacin
Apertura
Jerarquizacin
21
Calidez y sencillez.
21
DISEO CURRICULAR: Orientaciones Generales, segunda versin. Subsecretaria de programas especiales. Subsecretaria de
educacin. Diciembre de 1998
141
CALENDARIO: EFEMERIDES INDIGENAS
MES
ENERO
FECHA
24/01/1977
HECHOS
1 Congreso Indgena de
Centroamrica
FEBRERO
21/02
Abril
25/02
04/04/1997
Asesinato de Qaicoen, dirigente

indgena Pilag, de Formosa por
defender sus tierras.
Da internacional de los Pueblos
Indgenas.
Muere
Rubn Saravia (Qom)
delegado de la agrupacin
Interministerial de Tierras que
luchaba por la entrega de ttulos de
tierras para su pueblo.
16/04/200
Entrega de copias de
ttulos de tierras 150.000
hectreas.
Da del indio americano.
19/04/1940
19 al 25/04
Semana de los pueblos indgenas.

Rebelin pueblo
Moqoit en San
Javier (Sta. F) en reclamo de sus
derechos.
21/04
Mayo
14/05/1987
Sancin de la Ley de Aborigen

Chaquea N 3258
14/05/2012
Da del trabajador indgena.
12/05
La OIT adopta convenio 169 sobre

poblaciones indgenas y tribales
Muere Tupac Amaru II
Julio
18/05
03/07/01
Entra en vigencia el convenio 169

de la OIT.
19/07/1924
Masacre de Napalp
28/08/1922
Entrega de tierras de Irigoyen al

cacique Taigoyic.
Tratado de Paz Paikin- Matorras.
Agosto
29/07/1774
09/08
Tercer
Domingo
Da Internacional
de las
poblaciones indgenas en el
mundo.
Da del nio Indgena.
142
11/08/1994
17/08/1806
Reconocimiento de los
derechos indgenas en la
Reforma constitucional de1994.
El cabildo firma convenio por el
que obtiene la ayuda la ayuda
delas comunidades Pampas,
Tehuelches para vigilar laposible
entrada de los ingleses.
Represin policial al Barrio:
NamQom en la provincia de
Formosa.
17/08/2002
Da del rbol.
29/
Septiem
bre
Octubre
05/
I
13/09/2007
Dia de la mujer indgena.
14/
14 de septiembre Ao nuevo
moqoit.
19/
Da del docente indgena.
1816
San Martin convive con las

comunidades Indgenas del sur
de Mendoza buscando su
participacin en el cruce de los
Andes.
07/09
Creacin de la bandera Mapuche.
11/10/1492
Ultimo da libertad de los Pueblos

Indgenas de Amrica.
16/10
27/10
Diciemb
re
02/12
Declaracin de los pueblos

indgenas de la ONU
Premio Nobel de la Paz

Otorgado a la indgena
Quich Rigoberta Mench Tum
Reconocimiento de los Derechos
Indgenas en la Reforma
Constitucional de la Constitucin
del Chaco.
Da Internacional contra la
Esclavitud.
1983
Asume Nieves Ramrez como
Diputado Provincial
Para completar los conocimientos sobre efemrides se sugiere leer el libro MEMORIAS DEL GRAN
CHACO de Mercedes Silva.
143
CONTENIDOS DE LAS REAS

MATEMATICA
Se presentan en el aporte del Area organizador en tres temas inclusores:

1.-La resolucion de problemas y la construccion de los numeros
2.-La construccion y manejo del espacio geometrico
3.-Tratamiento de la informacion
Aportes especficos de la Educacin bilinge-intercultural:
ETNOMATEMATICA
NQOTENAXANAXAC
l. Numeracin.. Operacin numrica. Representacin de simbologa en nmeros.
Escrituras de nmeros y su representacin en smbolos numricos desde la
concepcin qom. Nocin de simbologas: confeccin de yica, red de pescar, cuna.
Sumas y restas (qanaloqna qataq qanqatehuaa). los signos (+,-). Conceptos
roqshe. Problemas. Posicionamiento: adelante, atrs, anterior y posterior.
ll. Lectura y escritura en numeracin. Sumas y restas. Escalas (nquictasheguem

qataq nqauxac). La multiplicacin (qanquigaxatapeguec de dos y tres). Divisin
(qanaloqtitic). Sistemas de numeracion. Figuras y cuerpos (noonatac, neenaqtac,
huetalec camachaqca. Noonataq). cuerpos: qailaa qataq ishet ra qaipotehuaa.
nociones de medida: peso, longitud, capacidad y dinero. Situacin problemtica con
billetes y monedas. Punto. Lneas cerradas y abiertas. Nociones de temporalidad.
Nociones espaciales. Cantidad ( qalota, saqàmaqtaq, salamai` , layoqte).
Superficie (lcachiquie, salcachiguii, loga`t, qalochiguii).
III. ra lataxac ra naloqnaxanaxac: paàtic, paàtevo, qaàttalec. huaauta. Qaàttauo.
Paachiguingui. yaguec. Salamai. Qalota. Qanaloqtitic. Qanquigaxatic. Qanaloqna`.
Qanqateuaà.
ETNOGEOMETRIA: lapaqaic (cuadrado). Locaague (rectngulo). shetai (triangulo),
qollichigui(redondo), cuerpo: formas. Lneas: rectas y curvas (abiertas, cerradas,
oblicuas, paralelas, cruzadas). Unidades de medida: de tiempo (qom, moqoit, wichi).
Medida de tamao: grande, chico en qom, wichi, moqoit.
El da: momento del da, maana, medioda, tarde, noche ( en qom, wichi, moqoit).
Unidades de longitud (corto, mediano, largo), de tamao(pequeo, mediano, largo),
de espacio (arriba, abajo), De superficie: qom, wichi, moqoit, De distancias( lejos,
cerca). Puntos cardinales.Calendario: das, meses, aos ( en Qom, Wichi, Moqoit).
naàq, naàxate, caagoxoic. Viì qataq viìye. ubicacin en el espacio: derecha,
izquierda, arriba y abajo. Medicin a partir de los astros y cuerpos celestes. Las
estaciones.
Medidas de tiempo: sol y sombra. Medidas de longitud: largo, corto, en qom, wichi,
moqoit.
144
CIENCIAS SOCIALES
Aportes en el rea de referencia organizados teniendo en cuenta la relacin:
sistema-procesos-acontecimientos-multicausalidad-relaciones espacio/temporal
Aportes especficos de la Educacin bilinge-intercultural

El gran chaco. Caractersticas, pasado y presente. Ubicacin geogrfica de
comunidades pre-existentes en la regin y nacin. Ubicacin geogrfica de los
pueblos indgenas del gran chaco y de la actual provincia del chaco.Cultura
indgenas argentina y latinoamericana: mapuche, incas, guaranes. El origen del
hombre y la mujer indgena. Identidad y contexto. Memoria de las comunidades.
Nombres autctonos de lugares de la provincia y zonas de los pueblos indgenas.
Lugares sagrados; Qa Pigem leeec (meteorito Chaco). Lagunas sagradas
(Nanaicalo Nqote). Cementerios de los famosos.- india muerta-Lugares de
cataclismo sobrenaturales. Tratado de Paz de Matorra y Paiquin 24 de Julio del
1774.Ao Nuevo Moqoit. rbol Sagrado. Protectores Sagrado de cada especie.
Cacica Dominga Mercedes. 13 de Octubre da de la Resistencia de los pueblos
Originarios. Prceres no Grato. El hombre y la mujer en algunas ocasiones Tabes.
Nombres autctono en Moqoit. Respeto a nuestros ancianos. Nuestros Orgenes.
Los primeros maestros Bilinges. Masacre del Zapallar. La Familia. Significado de
los colores de la bandera Moqoit. Efemrides Moqoit . Juegos tradicionales. Formas
de organizacin. Comunidad y familia indgena: integrante de la familia, trabajo
familiar. La familia, miembros de su familia, roles. rbol genealgico. Las
instituciones indgenas, Asociaciones comunitarias, Idach,
iglesias. Valores
indgenas: respeto, compartir, solidaridad. La llegada del hombre europeo al
territorio indgena. El proceso histrico en el hogar y familia. Historia y primeros
pobladores del paraje o barrio. Cosmovisin. Rasgos culturales con el paso del
tiempo. Vida, valores y costumbre de nuestros pueblos en el pasado y presente. Mi
barrio, mi paraje, ubicacin geogrfica. Los puntos cardinales. El rbol genealgico.
Tipo de vivienda. Caractersticas externas e internas, materiales. Tipos de vivienda
segn las regiones geogrficas. Utensilios (pasado y presente). La religin.
Nombres de caciques. Historia de los lideres, cacique, comunitarios indgenas;(Ej.
cacique Francisco Supaz), Rigoberta Mench. Historia de los personajes indgenas
ms significativos: su origen, su vida, lucha.Instituciones indgenas, iglesias. La
mujer indgena. El nio indgena. Historia de caciques de la comunidad. Historia de
la campaa del desierto. Masacre de Napaalpi. Medios de comunicacin radial y
televisiva. Medios de comunicacin, pasado y presente (creencias, mitos,
tecnologa).Tipos de trabajo (agrcola).Tcnicas agropecuarias indgenas: cultivos;
maz, zapallo- caza de enjambre= nakwutajhtsi. Medios de transporte, pasado y
presente. Educacin vial. Sistemas de economas de los pueblos indgenas (pasado
y presente).Smbolos patrios. Smbolos que representa a pueblos indgenas.
Smbolos: bandera wipala. Situacin social de los pueblos indgenas pasado y
presente.Situacin social y cultural actual indgenas: trabajos actuales, docentes,
enfermero, propiedad comunitaria, personera jurdica.Poderes pblicos. Guas de la
comunidad en el pasado y el presente. Historia de la literatura qom:
El origen de los escritos de la lengua (qom)1 traductor 1965 RODRIGUEZ.
(Biografa)
2 traductor Aurelio LOPEZ.(Biografa) 3 traductor Orlando
SANCHEZ (Biografa). Guardas indgenas .Leyes indgenas. Ley 3258- IDACH
reforma constitucional 94.(Fechas de las sanciones) . Aniversario de la muerte de
lderes aborgenes Ej. RAMON NAVARRETE ,JUAN TOMAS, NIEVES RAMIREZ
(Comisin de los seis)
145
CIENCIAS NATURALES
Se especifican en el aporte del Area, para el desarrollo y debe tenerse en cuenta:
1.-La complejidad de las relaciones entre sistemas, procesos, cambios, espacio y
tiempo de los fenmenos naturales
2.- el pensamiento critico y preventivo para resolver holsticamente problemas
cotidianos

Factores biticos: (culturalmente el agua y el fuego tienen vida). Tcnicas y proceso
autctonos de conservacin de distintos alimentos, frutos, carne, races. Los seres
vivos en las culturas indgenas. Los seres vivos: conjunto de humanos, animales,
vegetales y espirituales. Ciclo de vida.Clasificacin de animales: acuticos,
terrestre, aeroterrestre. Los animales: caractersticas naturales externas (pluma,
pelo, caparazn, etc.).
Nombres, descripcin, alimentacin. Formas de desplazamiento y locomocin.
Hbitat. Lugares donde viven, su alimentacin. Los animales de la zona.
Concepcin de cada pueblo. Vinculo del pueblo qom, moqoit,wichi con el perro.
Vnculo entre animales y seres sobre naturales. Las plantas. Partes de la planta.
Clasificacin de las plantas. Los vegetales (caractersticas naturales externas). Los
rboles de la zona. Nombre de los rboles en Moqoit, Qom y Wichi su utilidad,
clasificacin. El chaguar y la palma. Sus caractersticas y la relacin con el clima, la
geografa de nuestra zona. La utilizacin del hombre a travs de la historia. Su
relacin con la cultura qom. Su importancia para la confeccin de artesanas tejidas.
Tcnicas y procesos .El monte. Respeto y cuidado de la madre naturaleza.
Farmacopea. Medicina indgena: animales y plantas, palo azul, vinal, chaar, mistol,
palo santo, miel.Los seres sobrenaturales. El agua (significado para la comunidad).
El monte nos da vida. Ciclos de vida.Ciclo de vida: desde la concepcin indgena.
Pautas culturales (enseanza). Predicciones de la naturaleza: la naturaleza se
manifiesta a travs de lo sobrenatural. Reproduccin (ciclos de vida). Formas de
reproduccin: ovparos, vivparos, mamferos, pocas. poca de renovacin de la
naturaleza y los animales. La primavera. Normas de abstencin en la comunidad
(veda). Tiempos de cuidados y respeto de todas las especies. Nacimiento y
alimentacin en la vida animal. Medicinas naturales o tradicionales: plantas, hierbas,
rboles. Frutos silvestres. Animales. Diversidad de animales, domsticos, salvajes,
cantos de aves del lugar. La cadena alimentaria. Caractersticas y propiedades.
Pirmide nutricional indgena (pasado y presente). Origen de los alimentos.
Alimento y alimentacin. Clasificacin de los animales. Alimentacin, obtencin de
cueros y plumas, partes de animales para medicina: grasa de iguana, carpincho y
de oso hormiguero. Educacin alimentaria. La caza. Seres vivos. No vivos. La
medicina. El ambiente. Contaminacin. El cuerpo humano. Higiene y salud. Mi
cuerpo. Caractersticas externas. El esqueleto humano. Gneros: masculino y
femenino. Desarrollo y evolucin: Las partes, nombres de los miembros (en idioma
wichi, qom, moqoit) y funciones. Mams comadronas. Traumatlogos. Los sentidos.
Educacin sexual (prevencin y promocin). Educacin sexual indgenas: cuidado,
respeto a la menstruacin de la mujer, prevencin natural. La higiene. El rgano de
los sentidos (mental, espiritual). Los ecosistemas. El agua (inot). Recurso
imprescindible. Importancia y uso. Estados del agua. Ciclo del agua. Potabilizacin
del agua (antes, ahora). Agua no potable. Formas de sanear el agua para su
consumo (utilizado por nuestros ancestros). Formas de detectar aguas toxicas. El
clima. Las estaciones del ao (yachep, lup, fwiyetil, nawup). Importancia de la
primavera e invierno. Cambio y orden en la naturaleza. Espiritualidad indgena.
Cuento, origen, la tierra y las estrellas,- respeto por el espritu de la naturaleza,
ritmos.Cambios climticos. Ao nuevo wichi (noviembre). Fenmenos naturales:
146
lluvia, sol, luna, da y noche. Concepcin sobre el origen de una

comunidad.Recursos naturales indgenas: maderas, tierra, monte, fauna y flora.
SALUD: salud y enfermedad. Farmacopea. Farmacopea animal Y medicina natural.
EDUCACION AMBIENTAL.
TECNOLOGIA
Estos contenidos deben sern integrados a las distintas reas, segn corresponda a
la Situacin Problematizadora.
Aportes de la Educacin bilinge-intercultural

Transformacin de la cultura (Obtencin de elementos, obtencin y transformacin
de alimentos, medicina).Caza, y pesca indgena: elementos naturales, nichote,
lanzas, redes Instrumentos musicales: elementos utilizados en su construccin (por
su nobleza para el uso y construccin de utensilios, herramientas de caza y pesca,
recoleccin).La vasija qom: sus caractersticas y valoracin para la Cultura qom.
Bsqueda de la materia prima. Distintos tipos de arcilla. Distintos usos dados a
travs de la historia. Preparacin de la arcilla e iniciacin en la tcnica del
modelado. Tcnica especfica para su modelado. Preparacin del hueso molido
quemado (primera parte). Perfeccionamiento de la tcnica del modelado.
PULIDO: Preparacin del hueso molido(segunda parte). Nueva preparacin de
masa con el hueso molido quemado realizado. Confeccin de nuevas piezas a partir
de otras artesanas autctonas referenciales.
COCCION: Tipos de hornos. Preparacin. Tejido de chaguar para dar terminacin a
las piezas.
TIC (tecnologas de la informacin y comunicacin)
Medios digitales, radiales. Informtica aplicada. (aplicada a la cultura y al
conocimiento),
Creacin de artes grficas, audiovisuales, cortos audiovisuales (montaje de cortos).
Trabajos de campo (grabadores, cmaras, PC). Difusin y comunicacin.Medios de
comunicacin indgenas: radio, celulares, internet, correo, chat.
147
LENGUA
Aportes del rea, en general, organizados en ejes:

1.- Practicas sociales del lenguaje
2.- El enfoque comunicativo y socio discursivo
3.- Cultura letrada

Vocales Qom, Moqoit, Wichi. Las vocales. La fontica. Consonantes. Acechedario
qom, moqoit y Achefdiario wichi.Juegos y Nombres. Presentacin. Datos cotidianos
D.N.I. y sus partes, uso cotidiano. Lengua castellana como segunda lengua (en su
caso lengua indgena): situaciones cotidianas- saludos, pedidos, escritura. Datos y
descripcin sencilla de talleres o actividades practicas del ciclo y sus elementos o
herramientas por ejemplo: Artesana. lectura comprensiva.
Lecto-escritura.
Leyendas, mitos y cuentos indgenas: ( Ej:takfwajh, mawu, neche).Produccin
escrita. Morfemas. Grafemas. Narraciones. Narraciones sencillas de temas
cotidianos de la escuela y de la casa. Textos sencillos, lecturas comprensivas.
Descripcin de elementos sencillos ejemplo: la bicicleta. Textos sencillos, lecturas
compresivas. Por gneros. Nmeros. Sustantivos. Tipos de oraciones. Pronombres
personales . Trabalenguas. Cuentos, mitos y leyendas qom, moqoit y wichi.
Dialectos. Canciones . Tipos de textos. Anlisis de palabras qom, moqoit y wichi.
Clases de palabras. Verbos. Sustantivos, comunes y propios. Adjetivos.
Pronombres personales. Artculo. Partculas. Prefijos raz. Sufijos adivinanzas.
Variedad lingsticas.
LITERATURA QOM: 1965 RODRIGUEZ, Francisco. LOPEZ, Aurelio. SANCHEZ,
Orlando. CASTRO, Cornelio Ismael.
PARA EL 1 CICLO
Oralidad: Presentacin de si mismo, de su familia. Elementos y acciones habituales
de lengua. Qu letra es?. Saludos cotidianos. Pedido de tiles, de informacin de
elementos y cosas cotidianas de la escuela (ej.: tiles, comedor, muebles,
higiene), de comedor. Datos de salud personal y familiar: informacin. Datos,
informacin de salud personal y familiar, enfermedades cotidianas (resfros, fiebre).
pastillas,
termmetro,
Sntomas bsicos. Jarabe,
Pastillas, gasa, etc.,
informacin. Preguntas y lugares cotidianos Dnde est tu mam? De la escuela y
de la casa. Consignas y ordenes habituales de la escuela y de la casa. Descripcin
sencilla de elementos y del ambiente escolar y de la casa. El clima
cotidiano.Descripcin, informacin sencilla Qu comemos hoy? de la comida
escolar y los Guiso de arroz con albndigas alimentos de uso cotidiano. Ubicacin
espacial y temporal (ayer, hoy, maana). Vocales simples (letras). Lengua
castellana como segunda lengua (en su caso lengua indgena): situaciones
cotidianas, escritura, lectura comprensiva. Lectoescritura. Maysculas. Palabras
simples, ejemplo: cuentos ledos, canciones. Lecturas en voz alta (oral).
Conversacin, retroalimentacin. Narrar cuentos, leyendas (cultura). Variedades de
texto. Descripcin. Expresin corporal. Diferenciar escritura dibujo.
Dobles consonantes. Palabras cortas (ejemplo) oraciones. Cuentos. Lectura.
Aspiradas minsculas. Palabras cortas, ejemplos: oraciones interrogativas,
exclamativas. Cuentos. Escritura y lectura. Canciones. Diccionario adecuado.
PARA EL 2 CICLO
Globalizados. Cursiva. Textos instructivos. Palabras cortas, ejemplos: oraciones.
Cuentos. Leyendas. Adivinanzas. Interpretacin de textos.
H. (apostrofe). Familia de palabras. Pronombres personales. Conjugacin de
verbos.
148
PARA EL 3CICLO
Interjecciones. Sustantivos. Verbos. Correcciones. Signos de puntuacin y textos
narrativos.
Elaboracin de oraciones. Apocopes. Nombres indgenas. Singular y plural. Oracin
unimembres y bimembres.
149
SUBSECRETARIA DE INTERCULTURALIDAD Y PLURILINGUISMO

Subsecretaria: Prof. Mendoza, Guadalupe Elizabeth
Director de Educacin Bilinge Intercultural: Prof. Bejarano, Antonio Exequiel
Pedagogo Indgena: Prof. Snchez, Orlando
Equipo Tcnico Docente EBI:
Alonzo, Jos David
Char, Csar Gustavo
Jos, Fabin Sergio
Leiva, Vanesa Soledad
Merino, Toms Daro
Videla, Leandro
Equipo Redactor:
Longo, Roger Alcides
Maza, Miguel
Colaboradores:
Aranda, Mirta
Charole, Mario Nereo
Fernndez, Carlos
Longo, Ernestina Isabel
Martnez, Juan Carlos
Merino, Silvia
Miranda, Mara Lorenza
Referentes Regionales Indgenas:
Regin Educativa I : Mendoza, Ricardo
Regin Educativa II : valos, Edgardo Javier
Regin Educativa III : Segundo, Carina Andrea
Regin Educativa V: Daz, Diego Germn
Regin Educativa VI : Sotelo, Damacio- Paredes, Carmen Isabel- Liva, Omar
Regin Educativa VII : Rodrguez, Mnica- Gmez, Jos Timoteo
Regin Educativa VIII: Gnzalez, Rolando
Regin Educativa IX : Ledesma, Eliano- Palacios, Osvaldo Daniel .
AGRADECIMIENTO: A TODOS LOS DOCENTES INDGENAS: AUXILIARES
DOCENTES ABORGENES DE TODOS LOS NIVELES, MAESTROS BILINGUES,
PROFESORES INTERCULTURALES BILINGES, IDNEOS, POR LA
PARTICIPACIN EN LA ELABORACIN DEL DISEO CURRICULAR BILINGE
INTERCULTURAL.
-Al IDACH: Instituto del Aborigen Chaqueo- Presidenta: Andrea Charole
- Vocal Pueblo Qom: Miguel Iya
Gmez
150
7. GLOSARIO
ACREDITACIN DE SABERES: proceso pedaggico que da cuenta de lo que los
sujetos saben, para hacer lo que hacen; para luego, poner en relacin estos saberes
con los que el sistema educativo transmite y certifica para validar y reconocer los
diferentes saberes que se adquieren por la experiencia.
APRENDIZAJES SOCIALMENTE SIGNIFICATIVOS: (ASS) aprendizajes adquiridos en
la experiencia. Mueven la estructura del aula y la escuela, y fuera del aula y la
escuela, trabajando en la restitucin o reconstruccin del tejido social escolar en su
articulacin con el tejido social y experiencias ms all del espacio escolar.
CAPACIDADES: potencialidades intrnseca de las personas que se pueden
desarrollar y construir. Son un potencial que se puede activar o no segn las
situaciones y decisiones de cada persona, sus experiencias de vida y el proceso de
aprendizaje. Es un concepto relacionado con el saber y querer hacer.
CICLO: trayecto de formacin integrado por varios mdulos que permite al
estudiante apropiarse de una serie de capacidades de un determinado cuerpo de
saberes y que como tal es certificable.
CONCEPCIN: conjunto de ideas que se tiene sobre un fenmeno o proceso. Puede
referirse a diversas cuestiones de acuerdo al uso contextual.
CONFLICTO: tendencias contradictorias en un individuo que generan angustias.
Lucha, enfrentamiento interpersonal, social y/o generacional. Es inherente a las
prcticas sociales como espacio de negociacin o acuerdos.
CONSTRUCCIN COLECTIVA: proceso educativo que parte de la prctica de grupos
sociales en el reconocimiento, el saber popular, el conocimiento individual y grupal
respetando la identidad cultural.
COSMOVISIN: modo en que se relacionan las personas con la naturaleza, con los
otros, con los bienes y la historia, con la trascendencia y el sentido de la vida.
CRITERIOS DE ACREDITACIN MODULAR: Indicadores interdisciplinarios del
proceso de enseanza-aprendizaje
CURRCULUM: instrumento que contiene el conjunto de objetivos, contenidos,
criterios metodolgicos y tcnicas de evaluacin que orienta la actividad de
enseanza-aprendizaje. Responde a cmo ensear?, cundo ensear? Y qu,
cmo y cuando evaluar?.
Permite planificar las actividades de forma general (elaboracin del Proyecto de
Accin), ya que lo especfico viene determinado por los programas de estudio (que
no es lo mismo que currculum). Mediante la construccin curricular la institucin
plasma su concepcin de educacin.
Permite la previsin de las cosas que hemos de hacer para la formacin del
educando.
DIALCTICA: forma de ser o existir que tiene la realidad; dinmica y contradictoria.
Discurso en el que se contrapone una determinada concepcin entendida como
151
tesis y la muestra de los problemas o contradicciones entendidas como anttesis. De

esta confrontacin surge un tercer momento llamado sntesis, una resolucin o una
nueva comprensin del problema. En educacin es la relacin dinmica de prcticateora-prctica.
EDUCACIN POPULAR: Enfoque que entiende la educacin como un proceso
participativo y transformador, en el que el aprendizaje y la conceptualizacin se
basa en la experiencia prctica de las propias personas y grupos. Partiendo de la
autoconcienciacin y comprensin de los participantes respecto a los factores y
estructuras que determinan sus vidas, pretende ayudarles a desarrollar las
estrategias, habilidades y tcnicas necesarias para que puedan llevar a cabo una
participacin orientada a la transformacin de la realidad.
EJE: idea fundamental, asunto primordial, pilar bsico.
FORMACIN INTEGRAL: es la formacin que lleva al individuo a una integralidad
armnica que permite conocimientos desde lo personal hasta el entorno social
para que pueda asumir la herencia de las generaciones anteriores y ser capaz de
tomar decisiones responsables.
INTERDISCIPLINARIEDAD: Estrategia metodolgica. Desarrolla por s misma una
dinmica de los saberes interactuantes de las distintas disciplinas que en momento
particular de enseanza-aprendizaje interactan sin perder su especificidad.
JUSTICIA CURRICULAR: estrategia proactiva tendiente a producir ms igualdad en
todo el conjunto de las relaciones sociales al que se encuentra integrado el sistema
educativo.
METODOLOGA: La definicin metodolgica significa estructurar con un
sentido estratgico toda la lgica del proceso que se quiere impulsar:
orientar y dar unidad a todos los factores que intervienen: los participantes y
sus caractersticas personales y grupales, sus necesidades, sus intereses, el
contexto en el que viven, sus conocimientos sobre el tema, los objetivos que
nos proponemos alcanzar, las etapas que hay que desarrollar para lograrlos,
la secuencia temtica que hay que seguir, las tcnicas y procedimientos que
vamos a utilizar en los distintos momentos, las tareas de aplicacin prctica
que vamos a proponer y evaluar...). Metodologa es sinnimo de
coherencia. Coherencia con que se articulan pedaggicamente el marco
terico, los objetivos, las metas, los contenidos, los mtodos y
procedimientos, las herramientas o tcnicas, los dispositivos, los espacios
fsicos, las jornadas de trabajo y las actitudes y valores del educador o
educadora.
MODALIDAD: opciones organizativas y/o curriculares de la educacin comn,
dentro de uno o ms niveles educativos, que procuran dar respuesta a
requerimientos especficos de formacin y atender particularidades de carcter
permanente o temporal, personales y/o contextuales, con el propsito de
garantizar la igualdad en el derecho a la educacin y cumplir con las exigencias
legales, tcnicas y pedaggicas de los diferentes niveles educativos.
MDULO: unidad de sentido dada por una interpretacin emancipadora de la

realidad del sujeto y organizada en torno a tres componentes principales:
152
situaciones problemticas/proyectos de accin, capacidades especficas y ncleos

conceptuales. Unidad bsica de desarrollo curricular.
NCLEOS CONCEPTUALES: red integrada por conceptos claves de las reas que
estn en funcin de comprender, interpretar y transformar las situaciones
problemticas o comprender, interpretar y desarrollar los proyectos de accin. Es el
abordaje conceptual de las problematizaciones identificadas en el contexto
PARADIGMA: literalmente significa modelo. En educacin, el trmino paradigma
se utiliza para designar el enfoque o concepcin ontolgica, epistemolgica y
metodolgica.
PRCTICAS ECOLGICAS: accin personal, grupal, colectiva y planetaria que
interpela la situacin actual de la depredacin de la Tierra, se traduce en el cuidado
y proteccin de s mismo, del entorno, de la convivencia entre los seres vivos y no
vivos.
PRCTICAS SOCIALES: accionar individual, grupal, colectiva, consciente o
inconsciente. Son las que crean, modifican y transforman constantemente la
realidad ya que se da en relacin dialctica entre las condiciones sociales,
econmicas, culturales y polticas.
PROYECTO DE ACCIN: consiste en el desarrollo de actividades culturales,
productivas, polticas y ecolgicas que responden a diversas necesidades sociales
que son consideradas como significativas a nivel local, provincial, nacional o
regional.
SABERES SOCIALMENTE PRODUCTIVOS: aprendizajes adquiridos en la experiencia
que constituyen estrategias compartidas y que resignifican el papel del
conocimiento como prctica social.
SITUACIONES PROBLEMTICAS: son aquellos aspectos o dimensiones de la realidad

que comprometen existencialmente a los sujetos en tanto le provocan un dilema
tico, un desmoronamiento de lo conocido hasta el momento, que obturan la
posibilidad de pensar a futuro, o que irrumpen en el presente como algo nuevo que
desconcierta.
SUJETOS DE LA EPJA: es una construccin que articula educando, educadores y
conocimiento.
TCNICAS: son aquellos instrumentos y herramientas concretas que permitirn
hacer viable cada paso del proceso. Desde la propuesta de educacin popular
hablamos de Tcnicas Participativas.
153
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5669; Ley N 5905; Ley N 6329; Ley N 6409; Ley N 6521; Ley N 6689; Ley N
6691)
158

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GOBERNADOR DE LA PROVINCIA DEL CHACO

EQUIPO TCNICO-PEDAGGICO DE LA DIRECCIN PROVINCIAL EPJA*

AGRADECEMOS LOS APORTES REALIZADOS PARA LA CONSTRUCCION

Prof. Francisco Romero

res hitos normativos en la actualidad marcan los lineamientos generales y

Los sujetos de la EPJA: ...

1.3.1 Los estudiantes ...

1.3.2 Los docentes ....

Acerca de la concepcin de la Educacin Popular ..

2. LINEAMIENTOS GENERALES DEL DISEO ...

Especificidad del diseo ....

Integralidad de la propuesta Modularidad Interdisciplinar .

Universo contextual de la EPJA ...

Matriz descriptiva de la propuesta curricular ..

Acerca de la modalidad de cursado.

ESPACIOS CURRICULARES ...

Presentacin del rea de Lengua...

Presentacin del rea de Matemtica....

Presentacin del rea de Ciencias Naturales....

Presentacin del rea de Ciencias Sociales.....

El recorrido formativo que otorga validez a la acreditacin, promocin y

El currculum de la modalidad debe propiciar la autonoma en la

El logro de la identidad de la EPJA requiere de decisiones organizativas

La aprobacin de la Resolucin del Consejo Federal de Educacin N

El Consejo Federal de Educacin (CFE) que en la LEN es definido como el

a construccin colectiva de los Diseos Curriculares es el desafo por

Este diseo curricular se ordena en dos dimensiones:

Cada mdulo implica una relacin dialgica de situaciones problemticas,

En este abordaje integral se ofrecen criterios bsicos de acreditacin

Dimensin Organizacional y Administrativa: en que se describe la

Dimensin Pedaggica-Metodolgica: en la que se explicita a partir del

Para pensar y construir un currculum especfico de la modalidad es

del educando dentro del sistema en los diferentes ciclos y niveles de la

1.2 CARACTERIZACIN DE LA MODALIDAD

Esta atribucin asumida por la EPJA con carcter institucional determina

La institucionalidad de la EPJA tiene que ver con las posibilidades y

Es oportuno destacar la trascendencia que plantean los marcos

n el Art. 46 de la Ley de Educacin Nacional N 26.206 y en el Art

LOS SUJETOS DE LA EPJA

l concepto de sujeto pedaggico es una construccin que

Tener experiencias anteriores de educacin formal y estar motivados a

Ser alfabetizados o aspirar a serlo.

Espacios Curriculares Bibliografa

Poseer una diversidad de conocimientos y saberes y estar incluidos en

La heterogeneidad de las experiencias vitales de jvenes y adultos exige al

Entre los sujetos destinatarios de la Educacin Permanente de Jvenes y

El adolescente como educando

participacin activa y efectiva en la estructuracin y desarrollo de sus

os educadores de jvenes y adultos tienen caractersticas muy

Tambin se encuentran roles o funciones como asesor, animador,

Solo se lograr con una clara y sostenida poltica promovida en forma

El desarrollo de la innovacin no debe dejarse librado al voluntarismo de

Es un grupo que carga un bagaje de fracasos escolares tan frustrante,

Requiere tambin de un compromiso institucional de cada espacio

Asume personal y colectivamente el sentido tico- poltico del

Promueve situaciones de enseanza que posibilitan el

El/la docente debe dar cuenta de un profundo dominio de los

Sentirse habilitado para imaginar y proyectar un futuro de desarrollo

Desde esta mirada la tarea docente se enfrenta con mltiples desafos

Posibilitar el desarrollo humano y social significa poner en juego todas las

Esto implica tambin asumir la responsabilidad social ligada a la tarea

Es mediador/a en los aprendizajes