Psicologa poltica

Actividad individual
FASE IV

Presentado Por:
Paula Mercedes Gutirrez Marn
Codigo:1117531474.

Tutora : Tatiana Martnez

Universidad Nacional Abierta Y A Distancia

Escuela De Artes Y Humanidades
Programa De Psicologa CEAD Jose Acevedo Y Gomez
Bogot -Abril De 2016

OBSERVACION DESDE LO CONTEXTUAL Y ANALISIS DEL DISCURSO

DOCUMENTAL LA DIGNIDAD DE LOS NADIES

"La dignidad de los nadies" es un documental basado en hechos ocurridos en la Argentina, en la

resistencia social frente al desempleo y el hambre producidos por el modelo de la globalizacin.

El documental empieza dando a conocer hechos dados del fin del 2001 y el gobierno de Duhalde,
se tratan distintos temas como la semana de los 4 presidentes; el movimiento de las asambleas; la
resistencia del pueblo ante las medidas del gobierno y el 1 a 1; la llegada de Roberto Lavagna, el
nuevo ministro de economa y por ltimo, el subsidio a los bancos.
Documental que tiene como base en un conjunto de entrevistas, monlogos, dilogos e historias
de un grupo muy heterogneo de personas, todos hroes annimos
entre ellos el maestro Toba. Es un maestro que trabajaba en una escuela de Liniers.
presentan una problemtica de esta sociedad que pasan la mayor crisis en la argentina y siente
que el estado no escucha las demandas del pueblo argentino.
Exigen igualmente cosas bsicas, que renuncie la corte de justicia y el presidente que fueron
quienes con estas medidas neo liberales que antes de que se desate la crisis se tena una visin
optimista sobre el modelo econmico, sin tener en cuenta las consecuencias que podra traer en
un futuro.pero ya luego les quitaron sus ahorros y su trabajo. En manifestaciones se pueden ver
formas de manifestarse con murgas, mediante canticos populares el pueblo argentino reclama sus
derechos. A esta situacin se suma el hecho de que Saben lo que quieren pero no como lograrlo.
Han derrocado un gobierno sin embargo no estn preparados para asumir el cargo y lo que no
ayuda es la desconfianza de los argentinos en el sistema de partidos polticos. (se organizan a
travs de asambleas generales ).
En el documental se narran historias en donde los protagonistas de cada historia, son personas
que luchan diariamente por su subsistencia. En los multitudinarios piquetes y cacerolazos, se
pueden observar personas expresando que se mueren de hambre. As tambin el compromiso
de solidaridad que asumen, en la que los pobres son quienes ayudan a otros que estn en peores
condiciones. Asi mismo, tambin se suman algunos comerciantes ofrecindoles a los piqueteros
mate cocido y pan. En la mayora de los casos, son gente que se gana la vida mediante changas
o con salarios muy bajos como es el caso del maestro Toba. Sus hogares consisten en precarios
ranchos, en los que sufren grandes dificultades como asinamiento, inundaciones, falta de luz,y
dems servicios. Sin embargo, no slo tienen problemas de alimentacin y vivienda, sino que se
encuentran en barrios olvidados, en los que no cuentan con servicios mdicos, policas, ni
siquiera con alguna posible comunicacin telefnica
Otra situacin en la que se pueden vivenciar estos conceptos es en el campamento piquetero
donde se juntan los sectores marginados para protestar cortando las rutas y marchando. Se
instalan con sus familias, sus perros y caballos. El corte de ruta es la ltima instancia que les

quedaba a los desocupados. Tambin cabe resaltar la cooperacin y solidaridad con la que
conviven estas personas en el caso de la alimentacin comparten entre todos lo que tienen, nos
demuestran que palabras como bondad, dignidad, orgullo, humildad, lucha, esperanza, felicidad y
ayuda adquieren un valor sincero y estos grandes ideales de lucha personas que sumidos en una
pobreza que no podramos entender ni de lejos son un modelo y un ejemplo de estos ideales
tericos; que en todas estas casas se convierten en educadores de manera indirecta en una cultura
de solidaridad. La pobreza no les impide ser inmensamente felices porque son una masa fuerte y
luchadora y mientras ellos sigan al frente no sern los Nadies, sern un pueblo unido al que ni el
colectivo ms fuerte podr acallar sus voces.
Otro punto a tener en cuenta es la accin poltica. Dos asistentas sociales que sostenan que "La
salud no es un negocio, es un derecho" arman un hospital pblico en pleno centro de la capital, en
el que dan consultas y entregan medicamentos.
Silvia y Carola, las dos asistentas, cuentan que los enfermos se van del hospital sin los
medicamentos, y regresan caminando porque no tienen plata para el transporte.
Se arma una marcha hacia el Ministerio de Salud.
Una Muestra de esto se da cuando el presidente de turno nombra un director del hospital que trae
su grupo de asesores que hacen cosas como por ejemplo mala gestin de los residuos patolgicos
que luego son tirados a las afueras del hospital .mientras ellos siguen cobrando grades sumas de
dinero
Los medicamentos poltica de mercado con bien social, no es una mercanca el medicamento o la
salud es un derecho eso protestan !!! . As se producen muertes, heridos, angustia y miedo en la
sociedad.
Una gran parte del sector que estaba en la clase media paso a ser pobre No se pueden estudiar ni
trabajar esa gente a veces simplemente puede subsistir nada mas
Ocuparon una casa para vivir, no quieren ir a vivir un asentamiento
Lo sacaron los hijos a (margarita) una de las protagonista narra . lo mas triste en segn ella no
poder mandar a sus hijos a la escuela (seguramente porque piensa que si no van a la escuela
probablemente tengan el mismo destino que ella)Como el cacerolaso no funciono entonces
recurren al piquete
La respuesta social oficial son subsidios a jefes de familias , ayuda llega a 2.000.000 de
desocupados 5.000.000 queda sin nada .Estn desocupados y hacen toda esta protesta por un plan
de trabajar La esperanza del pobre.
Al final del documental, se recuerda que todos los protagonistas han logrado pequeas o grandes
victorias. La dignidad de los nadie: en donde entendemos que los nadie en realidad son el todo en
donde encontramos las voces de los ms desfavorecidos de estas sociedades neoliberales tratando
de callar a los nios ancianos y de ms personas que se encuentran en un punto mximo de
desesperanza que quieren callar sus voces.