S I

linitiative de Dominique Dupuy

projet port par le Thtre National de Chaillot

C E

[ S ]

our un journal comme Les Inrockuptibles, pens ds ses prmices

comme le rceptacle des sons dissonants et des voix rvoltes surgies
des trfonds de la scne musicale postpunk du milieu des annes 1980,
le silence est une incongruit apparente. A son ordre imprieux, nous
avons toujours voulu opposer le brouhaha dun monde qui chante et qui
hurle. Parler, entendre, converser, rire, contester: tout ce qui meut
un journal comme celui-ci se dploie dans une logique inverse celle
du silence. Mais est-ce si sr ? Comme chez Bergman, comme chez Antonioni,
o le spectateur ne respire qu la mesure du silence qui flotte entre les
personnages, comme chez Philippe Katerine qui nous exhortait couper le son,
pour mieux repartir dans lnergie vitale de la musique, nous savons que le silence
nous est cher et que, sans lui, rien dclatant ne serait possible. Une conomie
du silence autant quune politique du silence sont des horizons qui nous clairent
condition den faire bon usage. Si le silence se prte aujourdhui un travail
historiographique, comme le souligne le rcent livre dAlain Corbin, Histoire
du silence, il sagit ici moins den faire lhistoire totale que de saisir ses fragments
pars dans nos vies, pour comprendre ce quil dit de nous et du monde. Comme
il existe une sagesse du danseur, la sagesse du silence nous ouvre ses bras.
Sachons nous y lover. Jean-Marie Durand, rdacteur en chef adjoint des Inrockuptibles

remerciements Notre gratitude va tous les acteurs de notre grand voyage et, parmi eux, ceux qui en ont connu les premires escales, amis de longue date
ou de plus rcente rencontre. Cest dans ces premiers moments dchange que leur prsence dabord et leur parole ont contribu donner au projet
les nombreux dveloppements quil connat aujourdhui. Je les avais baptiss ceux du silence, prsent Didier Deschamps leur attribue le nom de silenceux.
Remerciements aussi bien sr aux quipes de Chaillot. dominique dupuy

2 les inrockuptibles silence(s)

d I t o S
F

aire du bruit, du raffut, parler plus

fort, faire grand ramdam sont
bien souvent considrs comme
la marque du succs et de la valeur
dune action.
Si le vacarme nexclut pas la prsence de
contenu et de sens et peut mme en tre
lune des composantes, le boucan a bien
souvent pour effet si ce nest pour
fonction de brouiller la perception,
empcher la rflexion, masquer parfois
linconsistance voire la vacuit de ce
qui est propos.
Le silence quant lui peut aussi tre
lexpression du vide, au sens du creux.
Il peut aussi rsulter dune injonction,
dun ordre de se taire, de se soumettre
une autorit autoritaire.
On peut aussi tre victime du silence,
celui qui rsulte dun empchement,
dune incapacit surmonter une motion,
un choc, une menace.
Mais le silence est surtout ce qui,
en toutes circonstances, nous rend

disponible, ouvert. Le silence nous relie

nous-mmes et favorise ensuite le vrai
change avec lautre, lextrieur.
Cette exprience de lintime est exigeante ;
elle nest pas dans lair du temps.
Lorsque Dominique Dupuy vint Chaillot
proposer ces silences, un monde sest
ouvert, dessinant demble de fort beaux
et nombreux chemins parcourir,
prouver, partager.
Ce projet sest aussitt dfini comme
celui de multiples collaborations avec des
individus et des institutions de diverses
natures, tous et toutes se sentant
profondment concerns et dsireux
de dcliner chacun leur manire la belle
invitation de Dominique Dupuy.
Ce document donne la parole quelquesuns et quelques-unes des Silenceux
et indique le calendrier gnral des
dix-huit mois de ce passionnant parcours.
Prtez attention aux diffrents
rendez-vous que nous vous proposons.
Je souhaite que, loin pour un temps
du brouhaha et de lagitation,
nous puissions nous approcher de cet tat
bien connu mais si mystrieux,
si troublant et si apaisant tout la fois.
Didier Deschamps, directeur
du Thtre National de Chaillot

Thtre National de Chaillot

1, place du Trocadro 75016 Paris renseignements et rservations 01 53 65 30 00 www.theatre-chaillot.fr
Jours de silence
10 h 30 ateliers de pratique proposs par Dominique Dupuy avec Paola Piccolo, Philippe Ducou et Wu Zheng. Adapts tous les publics : enfants de 7 10 ans,
adultes tous niveaux, grand ge, personnes en situation de handicap 12 h 30 djeuner / performance 14 h 30 leon de silence* / performance
tarif ateliers 12 / djeuner 18
24 sepTembre 2016
Faire silence, leon de silence
de Christian Doumet.
Prsence harmonique :
la musique des sphres
de lcoute silencieuse,
performance de David Hykes
et du percussionniste
Bruno Caillat. Silence Among
Noise, performance de
Carolyn Carlson (en lien avec
son spectacle Now).

3 dCembre 2016
Lindicible: silences de lamour,
silences de lamiti, leon
de silence de Jean-Luc Nancy.
Nakhace (sans son), impromptu
propos par Abou Lagraa avec le
bandononiste Olivier Innocenti
et la danseuse Antonia Vitti.
Khawi (monter le son),
improvisation dAbou Lagraa
(en lien avec son spectacle
Le Cantique des cantiques).

25 fvrier 2017
Minutes de silence: politique
et mutisme, leon de silence
de Jean-Michel Rey.
Rverrance, spectacle dOlivier
Letellier avec le circassien
Tho Touvet et le marionnettiste
Simon Delattre. Performance
de Saburo Teshigawara
(en lien avec son spectacle
Flexible Silence).

silence(s) les inrockuptibles 3

Novembre 2017
Echos et silences de lexil
La danse migrante (1933-1945),
leon de silence
de Laure Guilbert.
En lien avec la 3e Biennale
dart flamenco.

2 dCembre 2017
Sensilencer, ce que nous souffle
le silence, leon de silence de
Dominique Dupuy. Performance
des tudiants du Conservatoire
national suprieur dart
dramatique, sous la conduite
de Caroline Marcad.
* les leons de silence feront
lobjet dune traduction en langue
des signes franaise.

S
o
u
N
o F S I L E N C E
d
EN 1957, DOMINIqUE DUPUy FUt
LUN DES PrEMIErS DANSEUrS
INtErPrtEr UNE ChOrgrAPhIE
SANS MUSIqUE. UN ACtE
FONDAtEUr Et LIBrAtEUr
qUI A MArqU tOUt SON PArCOUrS.
ENtrEtIEN AvEC LINItIAtEUr
DE LvNEMENt SILEncE(S).

o est venue votre envie dexplorer

le silence ? De votre exprience de
danseur, de vos gots personnels,
de vos souvenirs intimes ?
Il y a ce qui vient du pass, tout
ce que ma vie a travers et tout
ce qui a travers ma vie. Mais,
lautre bout, il y a aussi le prsent,
ce moment rcent o jai t amen
mimmerger dans le silence,
sur scne, Chaillot, jouant deux saisons de suite
(2013, 2014) la pice de Samuel Beckett, Acte
sans paroles. Jai t trs mu, remu. Cest aprs
cette exprience que jai eu envie de mattaquer
Silence(s).
En quoi cette pice de Beckett est-elle pour
vous une pice aussi forte ?
Cest une pice part mais que je me plais
considrer comme centrale dans luvre
dramatique de Beckett, prmonitoire de beaucoup
de ce quil a produit plus tard pour le thtre
ou la tlvision. Ecrite en 1957, aprs Godot et en
mme temps que Fin de partie. Durant cette anne
1957, nous vivons, ma femme Franoise et moi,
deux moments qui vont profondment marquer
nos travaux et notre parcours. Nous sommes au
travail, avec le danseur-chorgraphe anglais Deryk
Mendel, exil Paris sur la cration de son ballet
Epithalame, musique de Messiaen, quil prsente
au concours international de chorgraphie dans

le cadre du festival dAix-les-Bains. Le ballet

obtient le premier prix lunanimit du jury,
et de ce fait un clatant succs. Cependant,
Messiaen dcide de retirer le droit de danser
sa musique, prtendant quelle nest pas
faite pour les hommes mais pour les anges !
En grande hte, nous dcidons de donner
la deuxime reprsentation du ballet dans
le silence, lui confrant un impact imprvu,
indit et une notorit encore plus grande.
Danser dans le silence sur cette pice a donc
t pour vous un acte fondateur ?
Oui, passer de la musique au silence nous
a donn la sensation daller au plus profond
de la danse. Messiaen est en partie revenu sur
son veto ; selon les circonstances, nous dansons
Epithalame soit sur la musique soit dans le silence
(plus de cent reprsentations de chacune
des versions). Avec la musique, nous allons dans
les hauteurs, dans une interprtation brillante
de la chorgraphie, de ses formes labores,
de son pouvoir de sduction. Dans le silence,
nous avons limpression dentrer dans le profond
de la danse, dans son aspect le plus rudimentaire
et peut-tre pour nous, dans son sens le plus
important. Etre avec la musique cette poque
nous est familier, coutumier ; entrer dans
le silence nous demande chaque fois
un engagement diffrent, une disponibilit
tre lcoute de la situation, du public, etc.,

cest dans
le silence
quon sentend
le mieux Paul Claudel

Thtre aux mains nues

45, rue du Clos 75020 Paris renseignements et rservations 01 43 72 19 79 www.theatre-aux-mains-nues.fr
du 1er au 4 fvrier 2017
Exprience sur le jeu: corps / objets /
silences, stage de pratique
dirig par Yasuyo Mochizuki.
Objectif: questionner le silence
dans son rapport au corps
et lespace. (renseignements
et inscriptions auprs
de Flora Gros: 01 43 72 60 28 /
formation.tmn@wanadoo.fr).

4 les inrockuptibles silence(s)

5 fvrier 2017
salle alain-recoing
La Vie silencieuse
de 10 h 17 h Les dmonstrations
marionnettiques du Thtre Sans
Toit, de Yohann Briz, de Karen
Ramage et la restitution du stage de
Yasuyo Mochizuki viendront ponctuer
une journe de rflexions sur lide
du silence dans les arts et dans la
science. Coordonn par Damien

Schovart, le groupe Voir et

produire des images dart et de
science sinterroge sur lespace
entre le silence absolu et la
cacophonie destructrice. Le silence,
trop souvent rompu, est
profondment structurant. Nest-ce
pas lui qui nous fait sous-entendre,
au-del de lentendu, linattendu
comme prsence ?
entre libre rservation conseille
silence(s) les inrockuptibles 5

18 h Acte sans paroles 1, spectacle

du Clastic Thtre mis en scne
par Aurlia Ivan et Franois Lazaro,
scnographie et marionnette
dAurlia Ivan, avec Rmi Deulceux
et Franois Lazaro.
tarifs de 5 12

et nous amne pntrer dans ce que la danse

possde la fois de plus mystrieux et de plus
simple, de plus apte veiller dans le public
une attention et un regard tout autres. Dans
le mme temps, toujours en 1957, cherchant
confrer la danse moderne une dramaturgie
propre attirer lintrt du public, nous avons
lide de solliciter de quelques auteurs
dramatiques du moment lcriture darguments
de ballets. La premire rponse est celle
de Beckett envoyant Mendel le texte dActe
sans paroles quil cre Londres puis Paris,
lautomne de cette mme anne 1957. Demble,
je suis fascin par cette pice et je me prends
imaginer la jouer un jour. Les annes ont pass.
Je pense profondment que cette pice est
importante dans luvre de Beckett. Pice courte,
trange, sans paroles profres, elle nest pas
sans me faire penser certaines pices du Thtre
de poche de Cocteau qui me fascinent elles aussi.
Elle me semble annoncer la propre production
de Beckett plus tardive, pour la tlvision par
exemple, ou le trs beau Film avec Buster Keaton
et, bien sr, Quad plus tard encore, toutes pices
avares de paroles, sinon silencieuses. Acte
sans paroles est rarement cite par les exgtes
de Beckett et, quand elle lest, considre
et annonce comme pantomime, ce quelle
nest pas, restant rsolument une pice jouer
sans les artifices dun rpertoire de gestes
pantomimiques.
Pourquoi avez-vous attendu aussi longtemps
pour la rejouer ?
Plus dun demi-sicle, oui, mais avec
une prsence quasi continuelle de Beckett
dans ma pense, mes lectures, mes travaux.
toujours avec la sensation que toute son uvre
est marque par la question du silence et que
le silence est peut-tre ce qui fait le lien entre
les tranges situations dans lesquelles il place
les personnages: enfourns dans des jarres,
arpentant un quadrilatre la queue leuleu,
dialoguant avec un magntophone, rduits

une bouche quand je propose Acte sans paroles

Chaillot, mon intention est de mettre la pice
en scne et de faire jouer lunique rle de lhomme
par un acteur sans qualification particulire,
comdien, danseur ou mme acrobate ; mon choix
se porte sur un circassien, le dlicieux interprte
du nouveau cirque, tsirihaka harrivel.
Scnographie et manipulation des objets
omniprsents: jai lide den tre le manipulateur
et dtablir une relation entre nous deux proche
du marionnettiste avec sa poupe, qui puisse
devenir un lment cl de la dramaturgie. Un seul
pas reste faire, celui dune deuxime version
de la pice o les rles seraient inverss.
Ce que je me dcide faire en cours de route.
Ainsi le spectacle, avec ses deux versions
conscutives, dure quatre-vingts minutes dans
le silence le plus complet, pas de parole, musique
interdite, seuls les bruits de nos actes. redoutable.
En quoi est-ce redoutable ?
Pour que lexprience prenne tout son sens,
il faut tenir le public en haleine et faire en sorte
quil entre lui-mme dans le jeu du silence.
Le faire entrer dans notre silence pour mettre
le silence en partage.
Justement, comment fait-on pour tenir
un public en haleine dans le silence ? Comment
habite-t-on ce silence sur scne pendant quatrevingts minutes ? Aviez-vous pens en amont
une technique de jeu particulire ?
Non, certes pas une technique. respecter cette
option, et pour cela accepter de faire le sacrifice
de beaucoup de choses. Aller lessentiel,
y compris bien sr sur le plan gestuel.
Une disposition desprit et un tat de corps
adquat, du minimalisme non conceptuel

jaimerais
un jour parler
de la luminosit
du silence Claude Rgy

universit de paris-sorbonne
1, rue Victor-Cousin 75005 Paris rservations http://silence.evenium.net
26 Novembre 2016
universit paris-sorbonne (paris 4)
amphithtre richelieu
14 h 30 A lcoute de lInde, quand elle dit le
silence,
leon de silence de Charles Malamoud.
16 h Silent Dream, chorgraphie de Luc Petton
pour la danseuse Sun-a Lee.
entre libre inscription obligatoire avant
le 22 novembre 2016

21 avril 2017
universit sorbonne Nouvelle-paris 3
de 10 h 13 h restitution du sminaire
Les Dits du silence INHA (sous rserve),
6, rue des Petits-Champs 75002 Paris
entre libre rservation
auprs de celine.lamalle@univ-paris3.fr

6 les inrockuptibles silence(s)

sminaire de recherche. Sur proposition de Catherine

Naugrette, professeur dhistoire et esthtique du thtre,
les tudiants du master recherche thtre et autres arts
sont associs Silence(s) dans le cadre du sminaire quelle
conduit propos des silences de Beckett.
A partir de la mise en rapport des formes artistiques
mises en jeu dans les pices beckettiennes afin de crer du
silence (des silences), les tudiants sont invits
rassembler des matriaux textuels, crits ou choisis
par eux, ainsi que dautres lments visuels ou sonores,
afin de composer et prsenter une partition :
Les Dits du silence.

celui qui sait ne parle pas, celui qui parle

ne sait pas. Cest pourquoi le sage pratique
lenseignement sans parole Zhuangzi
mais radicalement exprimental qui puisse
affecter ltat de la pense.
Dans vos annes de jeunesse, avant mme
de dcouvrir la scne et den faire votre mtier,
aviez-vous dj mesur la force du silence ?
Absolument. Lorsquil marrive aujourdhui
de revenir sur ce que jai travers, je prends
conscience que cette force du silence que vous
voquez est un des lments phare de mon
parcours. Jai dans de 15 18 ans dans
une exprience particulirement intense, proche
de lagit-prop des annes1930 Berlin. quand
elle prend fin, je me tourne vers lart dramatique
et jentre lcole de Charles Dullin o un de
mes matres est Marcel Marceau. Limprovisation
est une des bases du travail, pratique quotidienne,
effectue presque toujours dans le silence, laccs
au thtre parl nintervenant quaprs cette mise
en condition pralable. quand je suis chez Dullin,
se prsente lcole le metteur en scne raymond
hermantier, la recherche dapprentis comdiens
pour jouer une pice partir des personnages
de la commedia dellarte, en particulier le Pierrot.
Tu nauras pas un mot prononcer, mavertit
hermantier. Je rpte et joue ce Pierrot, prsent
tout au long de la pice et participant activement
lintrigue, muet, au milieu de tous les autres
qui jactent qui mieux mieux, avec lesquels
il communique dans le plus parfait mutisme.
Situation paroxystique, je suis la fois tmoin
de leurs changes auxquels je ne participe
que par mon silence.
Quels sont vos autres souvenirs de silence
au thtre, y compris comme spectateur ?
Jean-Louis Barrault, la scne primitive
des Enfants du paradis, jai 13 ans, je suis fascin
par lintensit de sa prsence silencieuse
au milieu du tintamarre du Boulevard du Crime,
par son jeu entirement muet et intgralement
comprhensible.
Grard Philipe vous a marqu aussi, je crois
A la mme poque, oui, sa premire apparition
sur scne au thtre hbertot. Dans Sodome
et Gomorrhe de Jean giraudoux, une pice
trs bavarde, porte par des comdiens
et comdiennes de grand renom. Lentre
de ce jeune homme la radieuse beaut, lAnge,
muet, en ralit il ne lest pas (je lai constat
depuis), mais sa prsence est tellement intense
quelle pulvrise le texte de giraudoux et le jeu
des autres comdiens.
Et dans votre enfance, dans votre histoire
familiale, vous avez des souvenirs qui ont aussi
dtermin votre got du silence ?
Dans ma famille, on parlait peu. A table,
un enfant de ma gnration ne prenait pas
la parole. Ce ntait pas une brimade
mais une faon daccorder lcoute une valeur

dapprentissage, de donner aux paroles leur juste

place, et ainsi valoriser les mots dans leur sens
et leur beaut intrinsque.
La guerre ne fut-elle pas aussi un moment
de renfermement vous poussant cultiver
le silence ?
La guerre et loccupation. Mme si une grande
part de la vie quotidienne suit son cours, il y a
comme une chape de silence qui recouvre tout
et nous conduit une mise en rserve de
beaucoup de nos motions et des paroles quelles
suscitent. Il y a tout ce quon cache, passe
sous silence, tout ce sur quoi il est impossible
de stendre, les non-dits obligs. vercors
a parfaitement bross cette situation dans
Le Silence de la mer. Pour moi, le plus beau son
de toute cette priode est celui que lon attend
chaque soir, que lon sapprte couter
religieusement en famille ou entre amis et que
lon garde pour soi une fois le rituel accompli.
Dabord, le silence qui prcde le son, la connexion
parfois difficile avec la radio doutre-Manche
puis, aprs les accords beethoveniens, les paroles
fatidiques : Ici Londres, les Franais parlent
aux Franais. Aujourdhui encore, je ne peux
prononcer ces mots sans un serrement de gorge
et des larmes dans les yeux.
Une veille funbre vous a aussi frapp
lpoque, nest-ce pas ?
Jai tout juste 9ans lorsque ma grand-mre
maternelle meurt. Nous sommes la campagne
o le rituel de la veille funbre fait partie
de la vie. Ma mre, qui sait la tendresse rciproque
entre ma mm et moi, a lide de me faire
entrer avec elle dans la chambre mortuaire.
Elle sassoit ct du lit et me prend sur
ses genoux. Nous restons l un moment,
accordant notre silence celui des membres
de la famille prsents. Je suis le seul dentre
mes frres et mes cousins connatre ce moment.
Aujourdhui encore, je suis reconnaissant
ma mre de mavoir fait vivre la puissance
de ce silence.
En vous coutant, on a le sentiment que
lexprience du silence renvoie autant lenfance
qu la vieillesse, comme si lintensit du silence
se jouait aux extrmits de lexistence
Oui, ce sont bien les deux souffles, celui que
le nouveau-n attrape au vol au sortir de la mre

chaque mot est comme

une tache inutile sur
le silence et le nant
Samuel Beckett

silence(s) les inrockuptibles 7

lhomme silencieux est celui

qui, ayant la possibilit de parler,
ne dit jamais un mot de trop Gandhi
et celui que rend le vieillard au moment o il expire,
qui encadrent la longue procession des souffles
dont la plus grande part sont silencieux.
Mais ce qui vous intresse, cest ce que vous
appelez le silence de vie, par opposition
au silence de mort. Quest-ce que cela signifie
prcisment ?
Silence de vie, silence non pas comme
une absence de quelque chose ou un manque,
mais comme prsence accrue au monde qui nous
entoure. Dans cette perspective, le silence ne serait
pas dans larrt, le statique, la fin dune chose
dj manifeste, mais comme dynamique, prlude
laction venir. Il suspendrait lattention,
aiguiserait les sens, nourrirait le sensible. Ainsi,
on pourrait le considrer non comme une fin
en terme de cessation, mais comme une fin
en terme de vise, de but, et donc daction.
Ce vers quoi nous tendons. Possible retour,
chaque instant, lexprience de la matire,
que cache lobsession de limage qui fixe la pratique
et de la parole trop faible qui conclut.
En quoi la distinction que vous faites entre tre
dans le silence et faire silence est-elle dcisive ?
Faire silence, cest pour moi une expression
qui indique un effet de coercition. Faire silence,
nest-ce pas dire quon arrte le sonore, nest-ce
pas un geste qui ressemble au fait de tourner
le bouton de la radio ou aujourdhui dappuyer sur
une touche ? Il me semble qutre dans le silence,
cest simmerger dans la sensation avant la pense,
laisser place ce qui nest pas formulable,
quantifiable, ce qui ne sengrange pas, ce qui a
besoin pour advenir de linstant et son perptuel
renouveau. Cest une sorte dtat de corps.
Le silence convoque plusieurs types et modes
opratoires. Dans cette pluralit de silences,
quels sont ceux qui vous semblent les plus
emblmatiques ?

Le silence impos, nest-ce pas le pire

des silences, celui de lcole, le silence autoritaire,
disciplinaire ? On ne devrait pas stonner que
les minutes de silence organises aprs le 7 janvier
2015 aient t chahutes. A rebours de ce silence
coercitif, il y a le silence que lon dcide
de sappliquer soi-mme, celui dont on dfinit
soi-mme la norme. Ainsi, lorsquon va se
promener, seul ou pas, arrter de jacasser, laisser
le silence emplir le temps. Le silence de solitude,
celle de lartisan dautrefois, celui du savetier
ou du forgeron, silence qui nest pas exempt
des bruits quils provoquent, mais qui leur
appartiennent en propre parce que ces bruits sont
ceux de leurs actes. Le silence est la survivance
de ce moment de lenfance o les mots ne sont
pas encore possibles et la prservation en nous
des moments o le langage tant insuffisant,
inadapt, nous puisons dans des rserves de tous
moyens de communication possible. Le silence
quobserve votre interlocuteur la question que
vous lui posez est un bel exemple du silence de vie,
celui de linterrogation du moment. Le silence est
un temps de rserve, qui prserve de la rponse
immdiate et de sa parole trop prompte qui nest
pas toujours celle dun engagement profond mais
dune raction pidermique sans grand avenir.
Ce nest pas l un phnomne intellectuel mais
le trfonds de notre sensibilit intrieure. Cest
louverture des sens et de tout le sensible dont nous
sommes porteurs. Ainsi le silence peut-il tre sans
doute louverture la posie sous toutes ses formes:
les mots bien sr, quils soient profrs et ils percent
le silence, couchs sur le papier et ils le caressent ;
les sons qui le bercent ; les images qui sen font
lcho ; et peut-tre plus que tous autres, les gestes
qui lemplissent et lui donnent paisseur et
consistance. Dans toutes ces occurrences, le silence
est celui qui prcde et celui qui donne vie.

Centre mandapa
6, rue Wurtz 75013 Paris renseignements et rservations 01 45 89 99 00 / 09 53 13 11 12 www.centre-mandapa.fr
tarifs par vnement de 8 15 / pass journe de 25 35
4 eT 5 JuiN 2017 A la rencontre des langages du silence
4 JuiN
15 h Crmonie du th. Initiation au crmonial du th avec Junko
Murakami: analyse succincte suivie dune dgustation de th accompagn
de douceurs japonaises.
17 h Indicatif prsent, chorgraphie de Jean Guizerix pour Laure Daug
et Fabien Monrose. En cration, une simple dclinaison de linstant
face la question du TU et du VOUS ; est-ce que lon se dit YOU, maintenant ?
20 h Trio soufi de Perse, spectacle de calligraphie, de danse et de musique
avec Abdollah Kiai (calligraphie), Kamnoush Khosrovani (danse)
et David Bruley (nay).

8 les inrockuptibles silence(s)

5 JuiN
15 h Lart de lIkebana. Initiation au crmonial par Yumiko Nakamura
(cole Sgetsu) autour de trois compositions florales, suivie dun goter
japonais.
17 h Sans voix, sans voisins, sans, spectacle de mime du duo
Talkin Toc Out : Vincent Morisse et Xu Chen.
20 h La Musique du silence, concert de dhrupad, musique classique indienne
avec Ustad Saheeduddin Dagar (chant) et Isabelle Anna (tanpura).

Mais le corps du danseur nest jamais dans le

silence complet ; on entend toujours son souffle
Le souffle, qui est peut-tre le son de lactivit
artisanale du danseur ; un son qui ne peut
tre annihil mais qui nest pas adress lautre
et qui ne blesse pas le silence.
Une thorie du silence est-elle possible, ou
prfrez-vous laisser le sujet ouvert, la mesure
de ce que vous appelez une exploration ?
Je suis loin de vouloir faire une thorie. Du reste,
une thorie du silence me semble impossible.
Il y aurait contradiction vouloir faire une thorie
sur le silence en parlant. Dans la plupart
des choses que je fais, je prfre le questionnement
permanent, les interrogations constantes. Je ne
suis pas dans laffirmation, je naime pas terminer
les choses, je naime pas les conclure, les achever.
Mes danses en solo ntaient jamais acheves,
jassumais cet inachvement. Jai beaucoup de mal
finir ce que jcris ; jadore crire des petits papiers,
comme des fragments. Je naime pas mettre un
point final, je naime pas arrter quelque chose qui
est encore capable dune continuation de la pense.
Quest-ce qui, dans les multiples types de rcits
qui prolifrent autour de la thmatique du silence,
vous intresse le plus ?
La posie. Certains potes dans leurs uvres
mmes manifestent une relle allgeance
au silence. Cependant, ils nen font pas thorie,
peine chez certains le mot silence apparat-il
comme une ritournelle discrte dans le flot
des mots. Nous pourrions songer Paul Claudel
bien sr, Saint-John Perse Edmond Jabs,
yves Bonnefoy qui vient de mourir aprs avoir
crit un dernier livre o il relate notamment
le profond silence entre ses parents.

les mots servent

librer une matire
silencieuse qui est
bien plus vaste que
les mots Nathalie Sarraute

Avez-vous des souvenirs de moments

lumineux, absolus, de silence ?
La perfection du silence ne peut tre
la complte absence de sons, qui nexiste pas.
Elle serait dans leur conomie, leur raret, dans
les deux sens du mot, leur adquation au prsent.
Les silences de la nature, la porte ouverte
sur le jardin, ces sons qui ne sont adresss
personne ainsi que le souponne ce koan qui
me ravit : Le vent fait-il du bruit dans les feuilles
quand il ny a personne dans la fort pour
lentendre ? Marcel Proust parle de la chastet
du silence. Dans votre maison bien au chaud
un soir dhiver, aprs la neige qui est tombe,
vous nentendez rien de particulier sinon une sorte
dpaississement du silence qui vous indique
que la neige tombe. Un coup dil par la fentre,
elle est tombe. Certains animaux sont des
champions de silence. Avec son ronron, le chat me
donne limpression de vouloir contenir son bruit,
ne pas le projeter, pour ne pas souiller le silence.
Il faut pour lentendre un contact physique, une
coute profonde, je vais lui, jusqu mettre la
joue sur le ventre du chat. Il rougit intrieurement
de plaisir. Les trilles du merle viennent moi,
je peux les attendre si je les aime beaucoup,
je les entends de loin, elles sont une broderie
de silence.
Quelle diffrence entre le silence et le mutisme ?
Pour moi, le mutisme est un avatar malheureux
du silence. En ce qui me concerne, jaime trop
bouger, parler, crire, jaime trop laction, toutes
activits productrices de sons. Beckett, pour
revenir lui, clbre pour ses longs moments
de silence face une personne rencontre, fait dire
un de ses personnages: Jamais entendu pareil
silence comme un merveillement ou un regret.
Le silence ftichis par tous les sages et
les pratiques de mditation vous fascine-t-il ?
Non. Je suis conquis par le silence de labbaye
et de son clotre. Il est ponctu dactivits
qui le relient la vie. Je redoute le silence pour
le silence, celui des sances de mditation comme
il mest arriv den connatre en Inde. La seule
alternative: hurler ou prendre la fuite.
propos recueillis par Jean-Marie Durand

sCeNe44 . n + n Corsino
Ple Mdia Belle-de-Mai, 37, rue Guibal 13003 Marseille renseignements et inscriptions 04 91 50 18 18 scene44@nncorsino.com /
www.nncorsino.com
du 12 au 14 oCTobre 2017
Silent Party, perceptions du temps dans le silence de la danse.
Trois journes dexprimentations, devents et dateliers avec
la participation du laboratoire PRISM: Perception, Reprsentation,
Image, Son, Musique (CNRS, Marseille), du Laboratoire
de neurosciences cognitives (Aix-Marseille Universit, CNRS)
et de lInstitut des Sciences du Mouvement Etienne-Jules Marey
(Aix-Marseille Universit, CNRS).
Dans le silence, le danseur a une perception cognitive singulire
du temps. Les interprtes dune pice chorgraphique sont
plus sensibles la perception de leur temps propre. Ils modifient

leurs tempi selon la dure globale de la pice. Les dilatations

et contractions temporelles de chacun saccordent prserver
cette dure qui tend rester constante. Ltude des variations
temporelles de chaque interprte lintrieur dune pice
chorgraphique peut confirmer que le temps est compos
dinstants continment modulables. Chacun se distend jusqu
un autre instant, comme des bulles dans une mousse fine:
les danseurs prouvent dans le silence une structure topologique
du temps.
participation sur inscription scene44@nncorsino.com
silence(s) les inrockuptibles 9

10 les inrockuptibles silence(s)

silence(s) les inrockuptibles 11

d o N N E u R

d E

S E N S

CrIvAIN Et PrOFESSEUr DE
LIttrAtUrE, ChrIStIAN DOUMEt
A CONU DES LEONS DE
SILENCE: POUr COMPrENDrE
Et MIEUx trANSMEttrE.

our comprendre ce que

nous dit le silence, la parole
compte. Cest lorsque les
mots prolifrent et les voix
rsonnent que la matire
du silence se rvle
elle-mme. Le silence
est dor, dit-on. En ralit, le silence
est fort, ds lors quon lui confre
un sens, un son. Mieux: une leon.
Partant de ce paradoxe fertile
penser le silence en fracturant
son monde par les mots , Christian
Doumet, crivain et professeur de

littrature, a conu un dispositif

trange et pntrant: des leons
de silence, inscrites au cur de
treize jours de silence, proposes
tout au long de lanne par
des intellectuels, crivains, artistes
tout se prte au silence, ds lors
quon fait attention ce qui nous
agite et ce qui nous entoure.
Et je coupe le son, chante Philippe
Katerine dans son tube Louxor,
jadore: cest dans cette suspension
phmre du bruit permanent que
la vie vibre dune manire renouvele,
que le corps se recharge en nergie.
Mais si le silence nous attend
et nous attire dans tous les plis
de nos vies, la variation de ses
usages demande rflexion. Le silence
est-il un lan ou un frein ? A quelle
fonction le silence se rapporte-t-il
dans notre emploi du temps ? En quoi
le silence est-il la condition de
possibilit dune vie meilleure, plus
rflchie, plus intense, plus juste ?
Inaugur le 24 septembre 2016
au thtre National de Chaillot par
Christian Doumet lui-mme travers

sa leon Faire silence, ce cycle

sera conclu en dcembre 2017
par Dominique Dupuy avec sa leon
Sencilencer, ce que nous souffle
le silence. Entre le dire et le souffle,
le silence sajustera de nombreux
autres champs cratifs, comme
autant de faons denvisager ses
mystres et ses ombres.
Mais comment comprendre que
le silence puisse se prter la forme
acadmique de la leon ? Christian
Doumet confie que lexpression mme
de la leon sest impose lui.
Lide mest venue, je crois, de vieux
souvenirs de lecture de Michel Foucault,
notamment de son cours au collge
de France de 1982 sur lhermneutique
du sujet, o se dploie lide dune
relation sur le silence dans le silence.
Et Doumet de prciser: Foucault
explique que, dans lAntiquit,
les matres de lAcadmie obligeaient
les lves rester dans le silence
durant trois ans, ne pas poser de
questions ; il ny avait que la parole du
matre. Je pense que lexpression leon
de silence vient de l: cest la fois
une leon sur le silence et une leon
dans le silence: on coute quelquun.
cela rejoint les proccupations
de mon mtier denseignant, travaill
par la problmatique plus large
de la transmission.
Enseignant depuis une trentaine
dannes, Christian Doumet mesure
que sa gnration de professeurs
vit sur des modles caducs
et quil faut repenser la question
de la transmission, dont le silence
lui apparat comme un nud vital.

Est-ce que pour recevoir un

enseignement, on a imprativement
besoin de silence ? Je pense quil faut
ngocier avec cet impratif tout le
temps. Sans disqualifier
les nouveaux dispositifs dattention
personnels qui poussent les lves
ne plus travailler que dans
la compagnie des sons (musiques,
films), le professeur pose
comme postulat que le silence
reste une question hautement
politique, en ce sens quelle touche
lorganisation de la cit.
Avant dessayer de saisir pourquoi
faire silence semble difficile mettre
en pratique, il faut donc prendre
la mesure de sa ncessit. Je suis par
exemple frapp que, dans les muses
dart contemporain, les installations
associent sans cesse des sons
alatoires. Que signifie ce geste
de rapatrier le bruit dans des espaces
qui se sont prcisment construits sur
son absence, lpoque o dominaient
la peinture et la sculpture ? Voil
une question que je voudrais poser.
Dans larchitecture aussi, le silence
soulve des questions et des dfis:
le philosophe Jrme Lbre aimerait
rechercher une architecture o la voix
se perd et se demander ce que veut
dire perdre la voix devant et surtout

parle si tu as des
mots plus forts
que le silence, ou
garde le silence

dans un ouvrage architectural, qui

est configur pour cela, pour imposer
ou mnager le silence.
Traditionnellement, larchitecture est
le premier des arts, celui o le langage
ne sest pas encore trouv, prciset-il. Le philosophe sintressera
larchitecture religieuse, au lien
entre lecture silencieuse, prire
silencieuse et glises ; mais aussi
aux lieux profanes destins
au silence (bibliothques, hpitaux) ;
la question de linsonorisation
et du voisinage dans lhabitat priv
et dans la ville. Avant de se demander
sil ny a pas une forme de silence
aux endroits o on lattend le moins
(gares, aroports), o les voix
se perdent dans un fond sonore qui
est le plus profond des silences.
Au silence ncessaire lart
de la transmission, sajoutent ainsi
dautres silences inconditionnels
sans lesquels rien de la vie commune
ou individuelle ne serait possible.
De la cure psychanalytique, pour
laquelle le silence neutre conditionne
le phnomne de transfert et
de contre-transfert, la minute de
silence dont les hommes politiques
font largement usage, du silence
du cosmos et des toiles au silence
des toiles de peinture les leons
de silence enregistrent les chos
et les clats de nos vies qui,
pour se protger de leurs pulsions
frntiques, trouvent leurs ressources
dans un retrait, une suspension,
un repli. Pour mieux repartir dans
le fracas de la vie, mancipe
par ses leons. Des leons de vie. JMD

Euripide

Cit de la musique
philharmonie de paris
221, avenue Jean-Jaurs 75019 Paris renseignements
et rservations 01 44 84 44 84 www.philharmoniedeparis.fr
7 oCTobre 2017
Nuit de silence (en musique)
Silences dans la musique, leon de silence de Peter Szendy.
entre libre
Nuit du 7 au 8 octobre
Sleep, musique pour dormir, concert-performance de Max Richter
(dure huit heures). Dans le cadre de la Nuit blanche.
tarifs communiqus au printemps 2017
12 les inrockuptibles silence(s)

ivT international
visual Theatre
7, cit Chaptal 75009 Paris renseignements
et rservations 01 53 16 18 18 / billetterie@ivt.fr www.ivt.fr
oCTobre 2017 (daTe prCiser)
19 h Silence dans le cinma muet, leon de silence
de Safaa Fathy.
entre libre rservation obligatoire

Collge international de philosophie

1, rue Descartes 75005 Paris renseignements 01 44 41 46 80 www.ciph.org
28 JaNvier 2017
14 h 30 Silences dans la thrapie, leon
de silence dAnne Dufourmantelle
(Columbia Global Centers, Reid Hall,
4, rue de Chevreuse 75006 Paris).
entre libre

22 avril 2017
15 h Le Silence des femmes, leon de silence
de Diogo Sardinha, prsident du Collge
international de philosophie. Dans le cadre
des Bibliothques de lOdon (Odon-Thtre
de lEurope, place de lOdon 75006 Paris).
tarif 6 / rservations au 01 44 85 40 40

silence(s) les inrockuptibles 13

Cit des sciences

et de lindustrie
30, avenue Corentin-Cariou 75019 Paris www.cite-sciences.fr
10 JuiN 2017
15 h auditorium
Le silence ternel de ces espaces infinis meffraie,
leon de silence de Franoise Balibar.
entre libre

LIEU DE SILENCE PAr

ExCELLENCE, LA BNF
ACCUEILLE UNE
PErFOrMANCE POUr
DANSEUrS Et vOLAtILES.

L E
S I L E N C E

d E S

o I S E a u x

uel lieu incarne autant lespace

absolu du silence que lenceinte dune
bibliothque ? Un lieu o le silence
est beaucoup plus quune rgle
et une obligation: un dsir ardent,
un cadre majestueux, une chappe
belle. Un lieu o le silence des lecteurs
ne peut dissimuler lcho sourd de leurs esprits
mouvements. Pour Jol huthwohl, directeur
du dpartement des arts du spectacle la BnF,
il tait au fond logique et naturel daccueillir
en son sein silencieux le projet de Dominique
et Franoise Dupuy.
Entre linstitution et le couple de danseurs,
une vraie proximit de travail existe depuis des
annes. Les Dupuy ont mme confi leurs archives
personnelles la BnF, qui abrite prs de 4millions
de documents et objets issus du monde des arts
du spectacle (manuscrits, archives, maquettes
de dcors et de costumes, estampes, dessins,
affiches, photos, masques ayant appartenu aux
compagnies, aux thtres, aux festivals, mais aussi
aux auteurs dramatiques et metteurs en scne,
de roger Blin Antoine vitez, de Louis Jouvet
Samuel Beckett). Les documents des Dupuy sont
prcieux notamment parce quils rvlent une
histoire un peu oublie et mal documente: celle
de la danse des annes 1950-1960, qui prcde
le dferlement de la danse contemporaine.

En harmonie avec la qute dun silence

rv, la BnF lui consacre ainsi une journe
autour de deux vnements distincts, thorique
(une leon de silence) puis pratique (une
performance pour oiseaux et danseurs).
Un spectacle qui devrait intresser les nombreux
oiseaux cachs dans les arbres du grand
jardin intrieur de la bibliothque, des faucons
aux perviers.
Entre rflexion stimulante et bal des oiseaux,
le silence de cette journe la BnF sera
la mesure dun silence de vie, dun silence
plein: celui par lequel le monde se rflchit,
celui par lequel le souffle se reprend, celui
par lequel les sensations se dploient dans
un nouveau registre. Au fond, le silence,
cest ce qui fonde la bibliothque, estime
Jol huthwohl. Larchitecture dune bibliothque
est en elle-mme une architecture du silence,
une architecture conditionne par lui. Le silence
des magasins, les collections qui dorment, les bruits
touffs par la moquette, ce sont autant de signes
visibles et audibles du sacre du silence. JMD

avant dtre la demeure des livres,

la bibliothque ou le cabinet sont
des lieux protgs du monde
extrieur par une certaine qualit
de silence daniel mnager, Le Roman des bibliothques
14 les inrockuptibles silence(s)

bibliothque nationale
de france
quai Franois-Mauriac 75013 Paris
renseignements et rservations www.bnf.fr
16 mai 2017
auditoriums
16 h 30 Silence, on tourne ! Le silence dans
les images, leon de silence de Daniel Deshays.
entre libre
18 h 30 STILLE, performance pour danseurs
et oiseaux mise en scne par Luc Petton.
tarif pour le spectacle 10

u N E

N u I t

d a N S

L a
F o R t
d o R m a N t E
pulsionnels qui nous habitent,
craindre de ne plus se rveiller :
tousles fantasmes que charrie le
LA rOChE-SUr-yON,
silence de la nuit mobilisent nombre
UNE ExPrIENCE
dcrivains, de cinastes ou de
psychanalystes. Nest-ce pas aussi
SENSOrIELLE INDItE.
parce que la scne de notre
conception, la scne primitive,
nousla concevons imprativement
dans lobscurit, comme le dit Pascal
quignard dans La nuit sexuelle,
omme sil sajustait
dans le brouhaha du monde extrieur. quenous craignons tant le silence
lordre alphabtique,
Le grandr a eu lide, en collaboration delobscurit ?
Le grandr accueille
avec Dominique et Franoise Dupuy,
De la mme faon quil ny a pas
un grandS:
dorganiser le 7octobre une
de temps plus intense que la nuit
la scne nationale
prgrination la tombe de la nuit
pour faire advenir le silence, il ny a
de La roche-sur-yon,
la faveur du silence. Dans le double pas despace plus puissant quune
dirige par Florence
silence des herbes gnreuses et des
fort pour en accueillir les mystres.
Faivre, sassocie au
arbres aux rares essences, et des
Dans le haras de la vende,
projet de Dominique
chevaux de belles lignes, sincrusteront auseuil du crpuscule, entre
Dupuy avec qui elle
les prcieux moments des gestes de la
monde animal et monde vgtal,
collabore depuis des annes.
danse et duverbe des potes, prcisent entre lecture et danse, le silence
La directrice adjointe du grandr,
Florence Faivre et Sonia Soulas.
imposera le rgne de son inquitante
Sonia Soulas, nous confie que
Il ny a rien de plus intense que
tranget. Mais plutt que den avoir
le thtre a choisi douvrir sa saison
la nuit pour abriter le monde du
peur, il sagira de puiser dans
avec le projet Silence(s) en offrant
silence. Cela devient alors un temps
la coexistence dun silence
durant une semaine des propositions de crainte et deffroi. Plonger dans
et dun lieu la possibilit dun
aptes donner une vision passionnante, lenoir abyssal qui terrifie et dans
dplacement dans lespace-temps :
diversifie et attractive du silence.
lesilence mortifre, se sparer
une manire de reconqurir une
Au grand air, ciel ouvert, le monde
de sesproches, affronter la solitude,
intriorit libre des cauchemars
du silence a ses lois et ses rites: pas
seretrouver avec soi-mme et
denfant. ALa roche-sur-yon,
forcment simple den trouver laccs risquer deretomber sur les monstres lesilence sera librateur. JMD

le Grand r, scne nationale de la roche-sur-Yon

esplanade Jeannie-Mazurelle 85000 La Roche-sur-Yon renseignements et rservations 02 51 47 83 83 www.legrandr.com
les 4 (20 h 30)
eT 5 (19 h) oCTobre 2016
le mange
Light Bird, spectacle de Luc Petton.
Un rendez-vous indit avec des oiseaux,
des grues de Mandchourie qui entrent
seules en scne. La danse et la musique
naissent de lcoute du silence, en regard
avec les oiseaux.
tarifs de 6 21

6 oCTobre 2016
12 h 45 Cinma
le Concorde
Projection dACT (2), film de Pascale
Houbin, partir dActe sans paroles
de Samuel Beckett, mis en scne par
Dominique Dupuy.
20 h 30 le Thtre
Panique, traverse musicale
et chorgraphique de Juliette Stolzenberg
et Dominique Petit, partir du mythe
de Pan et de Syrinx.
tarifs de 6 21

7 oCTobre 2016
20 h 30 haras de la vende
Prgrination aux abords de la nuit
la faveur du silence, invitation goter
le silence dans lheureuse conjonction
de celui du vgtal et de celui de
lanimal. Cheminement dans le parc et
les curies du site sous la conduite de
Franoise et Dominique Dupuy, avec
des textes de Caroline de Gunderode,
PaulClaudel, Edmond Jabs et des
danses de Paola Piccolo et Wu Zheng.
tarifs de 6 10

silence(s) les inrockuptibles 15

8 oCTobre 2016
de 10 h 13 h haras de la vende
Silence on danse !, atelier de pratique
propos par Dominique Dupuy et
WuZheng o il ne sagira pas
dtre dans le silence mais de
travailler autour de la notion de silence.
frais dinscription de 10 15

16 les inrockuptibles silence(s)

silence(s) les inrockuptibles 17

C E C I

N E S t

P a S

B L a N C
DIrECtrICE DE LA FICtION
FrANCE CULtUrE, BLANDINE
MASSON DFEND LArt SUBtIL
DU SILENCE LA rADIO.

ilence radio. Lexpression, qui signifie

lorigine linterruption des
communications radio pour viter
de se faire reprer par lennemi en temps
de guerre, dit combien la radio ne
ladmet que lors de moments extrmes :
ceux des combats. En temps normal,
le silence y est proscrit. Car il ny a rien de plus
incongru quun silence la radio. Il concentre
la puissance dun interdit, tant la loi dairain
radiophonique impose la saturation de lespace
sonore. rien ne doit chapper la sensation dun
trop-plein. Le vide y est ressenti comme un gouffre.
Si lauditeur allume son poste de radio, cest
pour y entendre des sons, des paroles de gens qui
conversent, informent, martlent, snervent,

hurlent, rient. Du bruit, toujours du bruit. Pour

que la rumeur du monde sy rpande, le poste
de radio ne sautorise aucune pause.
Pourtant, au cur de cette dbauche sonore,
surgissent parfois quelques temps morts qui
rsonnent dautant plus intensment que des sons
insistants les encerclent. Par exemple, quelques
secondes avant quun orchestre ne se lance dans
linterprtation de sa symphonie. On entend
souvent sur France Musique ces silences qui
prcdent le dchanement des instruments.
Ces longues pauses faisaient aussi partie du jeu
de la conversation longtemps men par Alain
veinstein avec ses invits crivains, dans Du jour
au lendemain sur France Culture. On entend aussi
rgulirement des silences qui simmiscent
au cur de fictions romanesques ou thtrales.
Un comdien parle et, soudain, suspend
son souffle: dix secondes passent. Aquoi nous
convoquent ces silences radiophoniques ? quelle
fonction exercent-ils dans la construction dun
rcit ou dans lvocation du monde ?
Aces questions, quelques rares ralisateurs
et auteurs rflchissent depuis que les fictions
radiophoniques existent. DOrson Welles, adepte
du genre avant de se lancer dans le cinma,
Samuel Beckett, le silence la radio a fait lobjet
dexprimentations audacieuses de la part
dimmenses crateurs, soucieux de trouver dans
la matire dun silence de plomb le mystre

u N

dune vitalit romanesque. Comme dans cendres,

pice radiophonique de Beckett datant de 1966:
la rverie dun promeneur solitaire invoquant
les ombres pour lui tenir compagnie, dans laquelle
le silence est un personnage en soi.
Dans le sillage dune prestigieuse confrrie
de constructeurs de sons, Blandine Masson,
directrice de la fiction sur France Culture, veille
aujourdhui ne pas sacrifier ces silences dont
peu de gens de radio estiment le prix. Mais sils
restent des moments cls qui rythment un rcit,
ilne sagit pas de projeter en eux un dsir
compulsif. On dit beaucoup de btises et de lieux
communs sur le silence la radio, estime Blandine
Masson. On associe souvent le got du silence
une sorte de puret radiophonique, un autre
temps qui serait presque un ge dor de la radio. Or,
je ne crois pas cela et je pense quune sorte dlite
radiophonique se gargarise du rapport au silence,
ce qui na pas de sens. car, rappelle-t-elle, la radio
nest ne que pour cela: parler.
Si elle se mfie de la facilit sacraliser
lesilence, Blandine Masson conoit sa pratique
comme un art. Plutt que den abuser, il faut
apprendre le doser et lajuster dans lconomie
dun rcit. Le silence nest pas un blanc, insistet-elle. Pensant la qualit intrinsque dun
silence, le souvenir des derniers mots de son
matre radiophonique, Alain trutat, crateur du
clbre Atelier de cration radiophonique en1969,

lui est revenu: Silence, silence. Pourquoi ce mot

a-t-il surgi dans le trpas ? Alain Trutat parlait
beaucoup du silence, se souvient Blandine Masson
qui a tout appris ses cts. Cest lui qui lui a fait
couter des nuits entires darchives avec Maria
Casars ou Alain Cuny.
Les fictions que Blandine Masson a ralises
depuis1990 attestent son souci du dtail sonore,
que ce soit pour des adaptations duvres
littraires (Pier Paolo Pasolini, Olivier rolin) ou
des pices de thtre (Samuel Beckett, Jon Fosse,
Fabrice Melquiot) dans lesquelles elle faisait
jouer des comdiens complices tels Pierre
Clmenti ou hugues quester. Auprs deux,
elle a appris mesurer la force du silence dans un
studio de radio, o dit-elle, lintensit du silence est
toujours plus impressionnante que dans une salle
de spectacle. Pour elle, la radio repose sur quatre
motifs essentiels, sans laccumulation desquels
elle ne fonctionne pas pleinement: lebruit,
le silence, la parole, la musique. Au fond, suggret-elle, la radio est le lieu o lon se dbat sans cesse
avec le silence ; cest notre meilleur ennemi ou notre
pire ami, cest une bataille permanente. Soyons
tout ou !, conseillait Alain trutat. Cest dans cette
attention tout ce qui vibre autour delle autant
quaux mots dun texte, que Blandine Masson
peuple ses sons de rares et prcieux silences.
Un silence radio de temps de paix. JMD

chaque cri doit tre suivi

par un silence pour faire
entendre son cho. Cest la
leon des chauves-souris.
Celui qui ne fait que
hurler sa douleur nen
verra jamais le visage
tout autant que celui qui
sobstine la taire
Wajdi mouawad, Anima

festival oriente occidente

Corso Antonio Rosmini, 58 - Rovereto (Italie) renseignements et inscriptions +39 0464 431660
http://www.orienteoccidente.it
du 5 au 10 sepTembre 2017 En silence dans la fort
du 5 au 9 septembre Centro
internazionale della danza
Stage pour 40 danseurs amateurs
dirig par Dominique Dupuy
et Wu Zheng pour la ralisation
dune performance en fort.

8 septembre, 18 h
Rencontre-confrence sur le silence
avec le danseur Dominique Dupuy
et le musicien Mario Brunello.

18 les inrockuptibles silence(s)

10 septembre, 17 h
Promenade dans la fort
accompagne de danse, de musique
et de paroles, conue et anime
par Dominique Dupuy et Giuseppe
Frigeni, avec le danseur Wu Zheng,
le musicien Mario Brunello et la
participation active des stagiaires.

la Colline Thtre national

15, rue Malte-Brun 75020 Paris renseignements et rservations 01 44 62 52 00 ou contactez-nous@colline.fr www.colline.fr
8 oCTobre 2016
partir de 23 h
Sounds of Silence, DJ set de Patrice Caillet, Adam David
et Matthieu Saladin. Le label Silent Entertainment
cre et diffuse du silence sous forme de performances,
DJ sets, installations Lanthologie Sounds of silence
rassemble les silences les plus intrigants de lhistoire
de la musique chez des artistes comme John Lennon,
Sly & The Family Stone, Robert Wyatt, John Denver,
Whitehouse, Crass, Ciccone Youth, Afrika Bambaataa,
Yves Klein, etc.
participation 10 avec une boisson incluse

16 JaNvier 2017
20 h 30 Silence, Silence. Alain Trutat ou lart du silence
radiophonique. Rencontre avec Blandine Masson.
Grand homme de radio, fondateur de France Culture,
Alain Trutat na cess de rappeler que lart radiophonique
est une bataille continuelle avec le silence.
Blandine Masson sattachera ici faire revivre
la mmoire dAlain Trutat, faire entendre des extraits
duvres radiophoniques et dentretiens, faire lire
des textes et donner la parole des artistes
et des personnalits de radio.
entre libre sur rservation
silence(s) les inrockuptibles 19

20 mars 2017
20 h 30 La Minute de silence.
Patrick Boucheron, historien et professeur au Collge
de France, proposera une confrence sur lhistoire
de la minute de silence.
entre libre sur rservation

20 les inrockuptibles silence(s)

silence(s) les inrockuptibles 21

L
u
m
I

R
E
S u R L E
S o N
rENCONtrE AvEC DANIEL
DEShAyS, ExPLOrAtEUr DU
SONOrE POUr LE CINMA,
LE thtrE Et LA MUSIqUE.

xplorateur du sonore:
sur la carte de visite de
Daniel Deshays, cette trange
appellation fait office
de statut professionnel.
De statut existentiel, aussi.
Depuis des dcennies,
il traverse des mers de son et des
contres de bruits, dans toutes les
disciplines artistiques concernes
(cinma, thtre, musique), avec
une question obsessionnelle en ligne
dhorizon : comment fabriquer les
sons les plus justes dans les uvres
de cration ? Dans cette investigation
sonore, le silence prend
naturellement toute sa place. Comme
le disait le cinaste robert Bresson,

muse national des arts

asiatiques Guimet
6, place dIna 75116 Paris renseignements 01 56 52 53 45
en savoir plus sur www.guimet.fr
5 Novembre 2016
11 h salon paul pelliot
LEspace du silence, la promesse de linexprim, rencontre avec Colette Poggi et
Chantal de Dianous: mise en lumire des sources indiennes et chinoises rvlant
les nuances du silence au cur de lart, du rite et de la contemplation.
14 h 30 et 16 h salon paul pelliot
Dun premier silence lmerveillement, comment entrer en rsonance avec la beaut ?,
petite leon de contemplation silencieuse initie par Colette Poggi et Chantal de
Dianous.
18 h 23 h
Offrandes de silences et murmures potiques, visite nocturne dans les collections
permanentes du muse.
entre libre pour la nocturne Inscriptions ncessaires pour les activits
de 11 h, 14 h 30 et 16 h sur resa@guimet.fr

22 les inrockuptibles silence(s)

quil aime citer, cest le cinma

sonore qui a invent le silence.
Suite une rencontre avec
Dominique Dupuy, Daniel Deshays
sest naturellement greff au projet
Silence(s). Le son et le silence, cest
au fond le mme objet de rflexion
pour lui. Sil a abandonn ses micros
aujourdhui, cest pour sengager
pleinement dans un travail plus
thorique et pdagogique, port
par le got de la transmission
de ses expriences. Ses essais
De lcriture sonore, Pour une
criture du son, Entendre le cinma
sont devenus des classiques dans les
coles de cinma. Ecrire depuis les
lieux des pratiques lui semble une

muse des beaux-arts

de lyon
20, place des Terreaux 69001 Lyon
renseignements 04 72 10 17 40 www.mba-lyon.fr
2 JuiN 2017
Silence(s), visites-parcours silencieux parmi les collections
du muse des Beaux-Arts de Lyon.
18 h 30 et 20 h rfectoire
Epitaphe, chorgraphie de Franoise Dupuy avec
la danseuse Paola Piccolo, accompagne de lectures
de Franoise et Dominique Dupuy.
de 18 h 22 h
En parallle des reprsentations dans le rfectoire
haut lieu de silence de lancienne abbaye devenue
muse , les mdiateurs culturels invitent le public
un parcours indit dans les collections.
tarifs entre la nocturne : 5 / gratuit ;
+ 3 pour accder une reprsentation

ncessit, quil fait partager

ses tudiants, y compris les lves
de la filire scnario de la Fmis.
Jaime bien travailler en amont,
afin de faire comprendre ceux qui
crivent limportance du son.
Ce quil dfend se rapproche dun
geste artisanal, fragile, subtil:
un art de la confection. Je ne suis pas
ingnieur du son, tient-il prciser.
Ingnieur, cela sonne Ponts et
chausses ; cest une usurpation de
titre. chef oprateur de son pour
le cinma, metteur en ondes la
radio il y a plein de dnominations
possibles. Tout simplement, jaborde
lobjet sonore: un mtier solitaire.
En prs de quarante ans
de collaborations diverses, il a
accumul plus de 100 films,
180 pices de thtre et 250 disques.
Enregistrement de musiques
de film, son direct, conception sonore
de crations thtrales: ses
interventions sajustent chaque
projet. DAlain Franon Chantal
Akerman, de Philippe garrel xavier

nest-ce pas
le propre
des crations
doprer
en silence ?
Gilles deleuze

Beauvois, de robert Kramer

Paul vecchiali, de John Cale
Barney Wilen, ses collaborations
se dploient dans des champs
artistiques stimulants, o la question
du son est prise au srieux. Ce qui
ne va pas de soi, car il demeure
un enjeu souvent nglig. Daniel
Deshays le sait mieux que personne.
Le sonore nest pas audible au
cinma, observe-t-il avec lucidit.
Quand on sort dun film, on na rien
entendu ; on a vcu des trucs mais
la conscience de lobjet nest jamais
l ; seule la musique nous renvoie
lexprience du film. Quand on parle
du Mpris, on se souvient de
la musique ; mais le son du Mpris,
on nen sait pas grand-chose.
Certains cinastes sont plus
sensibles que dautres la matire
sonore. Pour eux, le son est
essentiel ; il reste constitutif de
la relation aux images. Et la relation
aux images passe par lcoute.
Les cinmas de Jean-Luc godard,
Alain robbe-grillet, Alain Cavalier
ou Jacques tati, par exemple,
sont profondment travaills par
limportance accorde la matire
sonore. Sans parler de David Lynch
ou dAndre tarkovski, dont la seule
vocation suffit clairer le regard
de Daniel Deshays.
La fabrication du son est une
histoire de synthse et danalyse:
on analyse le vivant et on resynthtise
en reconstruisant ; on reconstruit
partir dune page blanche, cest--dire
partir du silence. Selon Daniel
Deshays, Alain Cavalier, par exemple,
a compris cette association entre son
et silence dans son film Libera Me.
Il ny a pas de dialogues, pas de
musique, juste le son des choses.
cavalier se sert de ses souvenirs
de la guerre, de lenfermement, pour
travailler sur la privation de parole.

Il ny a pas de commentaires ; jamais

de spectaculaire ; le sonore nest
de toute faon pas spectaculaire ; cest
limage qui lest.
Pour lui, les grosses machines
hollywoodiennes, o rsonnent
grands frais des sons artificiels
pousss fond, sonnent faux: Dans
lentertainment, on fabrique un objet
qui confirme limage ; on bruite tout
ce qui bouge. cet objet qui se fabrique
na rien voir avec notre coute.
Quand on apporte trop de sons, on
sembourbe, on ne voit plus. car cest
par le son que lon voit.
Le cinma de Jacques tati lui
semble cet gard exemplaire, dans
la mesure o son geste est autant
sonore que visuel. comme quand,
dans un plan gnral, il sattarde sur
un dtail, met le son sur un homme
qui tourne sa cuillre dans sa tasse
de caf. On regarde tous ce dtail dans
le plan large. Tati na mme pas besoin
de recadrer ; ce nest pas lui qui
montre, cest nous qui voyons.
Il a compris que le son est un agent
secret.
Ayant souvent travaill avec
Philippe garrel, Daniel Deshays
a appris mesurer le rle actif
du silence dans la narration
cinmatographique. Les musiques
ne viennent pas rompre un dialogue
chez lui. Le silence rentre ; au bout
dun moment, la musique rentre,
et puis la musique sort, et le silence
continue. Puis laction reprend. Garrel
ne casse pas le silence. ce nest pas
une musique qui vient boucher
les silences ; cest au contraire une
musique qui les fait exister. Cette
approche du silence lui fait penser
celle de Marguerite Duras qui,
au thtre, disait: Jarrive la
musique au moment o la parole ne
peut plus exister, o il ny a plus rien
dire. JMD

arTa (association de recherche des traditions de lacteur)

La Cartoucherie, route du Champ-de-Manuvre 75012 Paris renseignements et inscriptions 01 43 98 20 61 arta@artacartoucherie.com, www.artacartoucherie.com
oCTobre 2016
14 octobre 20 h ARTA
Autour du silence, avec Franoise Dupuy.
Epitaphe et Haku dautomne, chorgraphies de Franoise Dupuy
avec la danseuse Paola Piccolo, textes lus par Dominique Dupuy.
tarif 12
15 et 16 octobre
Stage pour danseurs et acteurs dirig par Franoise Dupuy,
avec la participation de Paola Piccolo.
inscription sur dossier / cots pdagogiques : 180 + 20 adhsion

13 JuiN 2017
19 h 30 la Cartoucherie, espace extrieur
Boue, chorgraphie de Dominique Dupuy, avec le danseur Philippe Ducou.
20 h 15 Thtre du Soleil
Le Silence assourdissant du cosmos, confrence de Jean-Marc Bonnet-Bidaud,
astrophysicien, avec la participation de Lucia Bensasson.
21 h 30 Thtre du Soleil
Churs de silence, performance collaborative conue et orchestre
par Marcus Borja.
tarif pour la soire 12
silence(s) les inrockuptibles 23

S I

C E

[ S ]

mais encore

calendrier des Jours de silence

CenTRe deS MonuMenTS nATionAux - HTel de Sully

(sous rserve)
mars 2017
Architectures et technologies du silence, leon de silence de Jrme Lbre.

24 sept. 2016

Thtre National de Chaillot, Paris

p. 3

4 - 8 oct. 2016

Le Grand R, Scne nationale de La Roche-sur-Yon

p. 15

8 oct. 2016

La Colline-Thtre national, Paris

p. 19

leS BAux-de-PRovenCe
15 avril 2017
Jour et Soir de Silence
Dans la vieille citerne, posie et danse avec Franoise et Dominique Dupuy.
Dambulation dans les rues des Baux jusquau plan du chteau
(site du festival).

14 - 16 oct. 2016 ARTA (Association de recherche des traditions de lacteur), Paris

p. 23

5 nov. 2016

Muse national des Arts asiatiques-Guimet, Paris

p. 22

26 nov. 2016

Universit de Paris-Sorbonne

p. 6

3 dc. 2016

Thtre National de Chaillot, Paris

p. 3

16 jan. 2017

La Colline-Thtre national, Paris

p. 19

28 jan. 2017

Collge international de philosophie, Paris

p. 13

1er- 5 fv. 2017

Thtre aux Mains nues, Paris

p. 5

25 fv. 2017

Thtre National de Chaillot, Paris

p. 3

mars 2017

Centre des monuments nationaux - Htel de Sully, Paris

(sous rserve)

p. 24

le FReSnoy STudio nATionAl deS ARTS ConTeMPoRAinS

Sur une proposition du Thtre National de Chaillot, Le Fresnoy produira
une collection de vidos intitules Minutes de silence. Ces vidos
de soixante secondes autour de lexprience et de la place du silence, filmes
dans les espaces de la salle Jean Vilar, seront supervises par Alain Fleischer,
directeur du Fresnoy, et ralises avec la complicit des artistes invits
de la programmation du thtre, chorgraphes ou metteurs en scne.

20 mars 2017

La Colline-Thtre national, Paris

p. 19

15 avril 2017

Les Baux-de-Provence

p. 24

21 avril 2017

Universit Sorbonne Nouvelle-Paris 3

p. 6

22 avril 2017

Odon-Thtre de lEurope, Paris

p. 13

28 avril 2017

Maison Julien Gracq, Saint-Florent-le-Vieil

p. 24

site

16 mai 2017

Bibliothque nationale de France, Paris

p. 14

www.silence-s.fr

2 juin 2017

Muse des Beaux-Arts de Lyon

p. 22

4 - 5 juin 2017

Centre Mandapa, Paris

p. 8

partenaires

10 juin 2017

Cit des sciences et de lindustrie, Paris

p. 13

13 juin 2017

ARTA (Association de recherche des traditions de lacteur), Paris

p. 23

MAiSon Julien GRACq (SAinT-FloRenT-le-vieil)

28 avril 2017
Silence dans la bibliothque et au jardin
Danse et posie, avec la participation de Franoise et Dominique Dupuy
et Wu Zheng.
ConSeRvAToiRe nATionAl SuPRieuR dART dRAMATique
4 dcembre 2017
Rencontres avec Daniel Deshays et Andr Markowicz (sous rserve)
Performance des tudiants du Conservatoire national suprieur dart
dramatique, sous la conduite de Caroline Marcad.

projet port par

avec la collaboration de

5 - 10 sept. 2017 Festival Oriente Occidente, Rovereto (Italie)

p. 18

oct. 2017

IVT - International Visual Theatre, Paris

p. 12

7 oct. 2017

Cit de la musique - Philharmonie de Paris

p. 12

12 -14 oct. 2017 Scne 44 . n + n Corsino, Marseille

p. 9

nov. 2017

Thtre National de Chaillot, Paris

p. 3

2 dc. 2017

Thtre National de Chaillot, Paris

p. 3

4 dc. 2017

Conservatoire national suprieur dart dramatique, Paris

p. 24

avec la collaboration et la participation de Benot Andr, Arnaud Antolinos, Franoise Balibar, Cathie Barreau,
Ccile Becker, Lucia Bensasson, Pierre Blaise, Patrick Boucheron, Carolyn Carlson, Agns Chemama, Lanfranco Cis,
Nicole Corsino, Norbert Corsino, Didier Deschamps, Daniel Deshays, Christian Doumet, Philippe Ducou,
Anne Dufourmantelle, Dominique Dupuy, Franoise Dupuy, Jean-Franois Dusigne, Florence Faivre, Safaa Fathy,
Laurent Ferrat, Alain Fleischer, Giuseppe Frigeni, Jean-Loup Graton, Denis Gunoun, Laure Guilbert, Pascale Houbin,
Jol Huthwohl, David Hykes, Emmanuelle Laborit, Abou Lagraa, Claire Lasne-Darcueil, Franois Lazaro, Jrme Lbre,
Olivier Letellier, Charles Malamoud, Caroline Marcad, Andr Markowicz (sous rserve), Blandine Masson,
Marie-Madeleine Mervant-Roux, Wajdi Mouawad, Jean-Luc Nancy, Catherine Naugrette, Cristina Negro,
Sophie Onimus-Carrias, Luc Petton, Paola Piccolo, Sylvie Ramond, Jean-Michel Rey, Stphane Roth, Milena Salvini,
Diogo Sardinha, Mikal Serre, label Silent Entertainment (Patrice Caillet, Adam David et Matthieu Saladin),
Sonia Soulas, Peter Szendy, Saburo Teshigawara, Wu Zheng.
chef de projet Benjamin Cachot coordination ditoriale Jean-Marie Durand, Sophie Ciaccafava rdaction Jean-Marie Durand graphisme/maquette Christophe Alexandre
secrtariat de rdaction Vincent Richard, Maya Roux photo Louise Lazuli iconographie Aurlie Derhee fabrication Virgile Dalier, avec Gilles Courtois impression, gravure,
brochage SIEP, ZA Les Marchais, rue des Peupliers 77590 Bois-le-Roi directeur de la rdaction Pierre Siankowski directeur de la publication Frdric Roblot dpt lgal Troisime trimestre2016.
LesInrockuptibles est dit par LesEditions indpendantes, socit anonyme au capital de 326 757,51, 24,rue Saint-Sabin, 75011Paris, n siret 428 787 188 000 21 LesInrockuptibles2016.
Tous droits de reproduction rservs supplment au n 1085 du 14 septembre des Inrockuptibles. Ne peut tre vendu. Ne pas jeter sur la voie publique
Thtre National de Chaillot coordination du tir part et du site www.silence-s.fr assure par Benot Andr, Audiane Plagiau et Elise Fimbel