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Mariana Galon
UFSCar - marianagalon@gmail.com
Mariana Barbosa Ament
UFSCar - edmusical.ma@gmail.com
Pedro Dutra
UFSCar - pedroaugustodutra@gmail.com
Natlia Brigo Severino
UFSCar - nataliadasluzes@gmail.com
Ilza Zenker Leme Joly
UFSCar - ilzazenker@gmail.com
Resumo:Esse artigo tem por objetivo apresentar algumas ideias sobre educao musical
humanizadora. Os conceitos de Enrique Dussel, Ernani Maria Fiori e Paulo Freire nos do base
para definir, de forma sintetizada, o que entendemos por humanizao. Somamos s ideias de
Maura Penna, Carlos Kater, e H-J Koellreutter, para fazer algumas reflexes que possam
contribuir para a compreenso do que seria uma educao musical humanizadora. Esperamos
mostrar caminhos para essa educao construda por meio do dilogo, da amorosidade, do
compromisso, da autonomia, do respeito, da alteridade.
Palavras-chave: Educao Musical, Humanizao, Prticas sociais e processos educativos
1. Introduo
As autoras e o autor deste trabalho fazem parte do Programa de Ps Graduao
em Educao de uma universidade pblica como docente e discentes. Em 2012, iniciou-se o
grupo de estudos Educao Musical, Cultura e Comunidade ligado linha de pesquisa
Diante dessa problemtica o presente artigo busca definir de forma mais ampla o
que uma educao humanizadora e como ela est associada ao ensino musical de
excelncia1
2. Definindo humanizao
Tendo em vista que historicamente a Amrica Latina marcada por processos de
desumanizao, entendemos que faz-se necessrio propor uma educao pautada na
humanizao.
Se compreendemos que humanizao a vocao ontolgica do homem, em
outras palavras, vocao do ser mais, a desumanizao pode ser definida como a distoro
dessa vocao. distoro possvel na histria, mas no vocao histrica (FREIRE 2011
p16). Para Freire o homem um ser inconcluso, por tanto humanizao e desumanizao so
possibilidades para ele.
Mas, se ambas so possibilidades, s a primeira nos parece ser o que chamamos de
vocao dos homens. Vocao negada, mas tambm afirmada na prpria negao.
Vocao negada na injustia, na explorao, na opresso, na violncia dos
opressores. Mas afirmada no anseio de liberdade, de justia, de luta dos oprimidos,
pela recuperao de sua humanidade roubada. (FREIRE, 2011 p.16)
Entendemos por ensino musical de excelncia aquele que valoriza o desenvolvimento tcnico de qualidade
como princpio, mas que amplia as possibilidades de formao do ser humano como ouvinte, apreciador, crtico
e produtor de cultura.
Segundo Freire, a cultura do silncio gerada quando neg-se a homens e mulheres o direito de dizerem sua
palavra.
os
conhecimentos
propriamente
musicais,
enfatizando
domnio
tcnico-
pessoas, e pelo mundo que constroem e habitam, explorando a ateno e a percepo sobre si
e sobre o mundo
Para a coexistncia das funes essencialistas e contextualistas, que acreditamos
no existirem separadamente, se faz necessrio pensar a educao musical com generosidade,
responsabilidade e intencionalidade, a fim de desenvolver primeiramente no educador uma
sensibilidade que o torne capaz de olhar para a realidade com os olhos do outro, e assim, dar
significado a viso de mundo que o educando traz consigo.
A mudana de atitude do educador musical, portanto, o ponto de partida para
que a prtica musical se torne verdadeiramente humanizadora. Para que o educando possa
desenvolver suas potencialidades e adquirir autonomia como sujeito crtico e que atua no
mundo, ns, educadores musicais devemos promover a aquisio de competncias e
habilidades musicais intrnsecas a ele atravs de uma relao dialgica pautada na troca de
saberes e aprendizados e no respeito entre educador e educando. Caso contrrio, estaremos
ensinando msica sem uma preocupao humanizadora, com ausncia de sensibilidade e
realidade.
O objetivo, portanto, de uma educao musical humanizadora transformar a
relao entre o ensino de msica, a produo do conhecimento e as relaes sociais, de modo
que se tenha como perspectiva a procura da expanso das possibilidades dos educandos e dos
prprios educadores, incentivando um raciocnio, uma ao e um sentimento crtico,
conectando seu prprio contexto social, poltico e cultural, com o mundo (ABRAHAMS,
2005). Uma vez questionando, desafiando e incentivando os alunos a experimentarem a
msica do professor, e motivando os professores a compreenderem a msica dos alunos, se
constri dialogicamente, uma terceira viso de mundo, uma realidade que coletiva e que, se
aceita por ambos, tem o potencial de transformar educadores e educandos em pessoas mais
sensveis musical e humanamente.
4. Consideraes finais
Referncias