Salathiel Lpez Ramrez

Derecho Civil y Constitucional

Introduccin.
JUSTO O LEGAL?
La naturaleza del ser humano es buscar la justicia. Por eso nos incomodan los abusos
en toda su extensin.
La complejidad de la existencia social y de la aplicacin de las leyes no siempre lleva a
la justicia. El filsofo griego Aristteles lleg a recomendar: No permitamos que nos
gobierne el ser humano, sino la ley, porque el ser humano ejerce el poder para s mismo
y acaba por hacerse tirano. Sin embargo, la propia ley requiere a veces ajustes a travs
del empleo de la equidad, tal como lo sostiene Aristteles en su Etica Nicomaquea (Ed.
poca, Mxico, 1999).
Lo equitativo, en efecto, siendo mejor que cierta justicia, es justo; y por otra parte, es
mejor que lo justo no porque sea de otro gnero. Por tanto, lo justo y lo equitativo son lo
mismo; y siendo ambos buenos, es, con todo, superior lo equitativo.
Lo que produce la dificultad es que lo equitativo es en verdad justo, pero no segn la
ley, sino que es un enderezamiento de lo justo legal. La causa de esto est en que toda
ley es general, pero tocante a ciertos casos no es posible promulgar correctamente una
disposicin en general. En estos casos, pues, en que de necesidad se ha de hablar en
general, por ms que no sea posible hacerlo correctamente, la ley toma en
consideracin lo que ms ordinariamente acaece, sin desconocer por ello la posibilidad
de error. Y no por ello es menos recta, porque el error no est en la ley ni en el
legislador, sino en la naturaleza del hecho concreto, porque tal es, directamente, la
materia de las cosas prcticas.

En consecuencia, cuando la ley hablare en general y sucediere algo en alguna

circunstancia fuera de lo general, se proceder rectamente corrigiendo la omisin en
aquella parte en que el legislador falt o err por haber hablado en trminos absolutos,
porque si el legislador mismo estuviera ah presente, as lo habra declarado, y de
haberlo sabido, as lo habra legislado.
Por tanto, lo equitativo es justo, y aun es mejor que cierta especie de lo justo, no mejor
que lo justo en absoluto, sino mejor que el error resultante de los trminos absolutos
empleados por la ley. Y sta es la naturaleza de lo equitativo: ser una rectificacin de la
ley en la parte en que sta es deficiente por su carcter general.

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1.Conceptos Generales del Derecho.

Derecho en general.
Conjunto de las leyes y disposiciones que determinan las relaciones sociales desde el punto
de vista de las personas y de la propiedad. Estas normas jurdicas son reglas de
convivencia impuestas obligatoriamente por el Estado.

Las Normas
Todas las normas regulan conductas. Nos dicen lo que es posible o necesario hacer, o no
hacer, en determinadas circunstancias. Estas reglas son necesarias para lograr una
convivencia social armnica.
Las normas morales, son impuestas por la conciencia de cada uno, basadas seguramente
en la moral colectiva, que coincide en una serie de valores ticos, considerados como
positivos para la convivencia y respeto de la dignidad humana. Para ser respetadas deben
estar de acuerdo con la conciencia individual de quien debe cumplirlas, que recibe esta
imposicin desde su propia conciencia. En caso de no cumplirlas la sancin es el
remordimiento. Por ejemplo, ayudar a un ciego a cruzar la calle, dar alimento a un
necesitado, decir la verdad, etctera.
Las normas religiosas, son prescriptas por la comunidad religiosa a la que cada persona
pertenece, y la sancin en caso de incumplimiento, es divina. Por ejemplo, si no rezas irs al
infierno.
Las normas jurdicas, son aquellas que conforman el ordenamiento legal de un estado,
dictadas por rganos especficos del mismo, y aplicadas tambin por instituciones,
integradas generalmente por jueces. En el caso de estas normas, que deben
necesariamente estar escritas, si el individuo no las cumple, tienen prevista una sancin o
castigo. El conjunto de estas normas conforman el Derecho. Por ejemplo, si robas te
corresponden determinados aos de prisin, o si no respetas las normas de trnsito, sers
castigado con una multa. La ms importante de las normas jurdicas de un estado
democrtico es la Constitucin. Si el resto de las leyes no la respetan, pueden ser
declaradas inconstitucionales.
Las normas morales, religiosas o de etiqueta no tienen una sancin por parte del Estado,
pero si una sancin social. A diferencia de las normas jurdicas que su violacin si tiene una
sancin por parte del sistema jurdico.

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Derecho Positivo y Natural

El derecho positivo (escrito) proclama el cumplimiento de las normas jurdicas, sin tener en
cuenta su contenido, para lograr, sobre todo, la seguridad colectiva. Si pudiera cuestionarse
la validez de las leyes, opinan, alegando normas ticas, que pueden diferir de un grupo de
personas a otro, an dentro de la misma comunidad, la finalidad misma del ordenamiento
jurdico, de lograr la paz social, podra desvirtuarse. Los que sostienen esta posicin,
llamados positivistas, consideran que las leyes no son en s mismas, buenas o malas, justas
o injustas, sino vlidas o invlidas, segn sean dictadas por autoridad competente, de
acuerdo a los procedimientos legalmente establecidos, o no, respectivamente.

El derecho natural es el ordenamiento jurdico que nace y se funda en la naturaleza

humana, no debiendo su origen, por tanto, a la voluntad normativa de
ninguna autoridad, como ocurre con el derecho positivo. Es un conjunto de preceptos
que se imponen al derecho positivo y que ste debe respetar.
Los principios del derecho natural se basan en la naturaleza humana. Pero actualmente,
al hablar del concepto de derecho natural, se alude no slo a la naturaleza del hombre,
sino a un conjunto de realidades en las cuales se desarrolla la convivencia social
(factores culturales, sociolgicos, etc.).

2.Las Fuentes del Derecho

En un sentido gramatical significa el origen, principio o fundamento de donde procede
una cosa.
Las fuentes del Derecho se entienden entonces como aquellas vas que dan vida al
orden normativo jurdico y doctrinariamente se han clasificado en tres tipos: formales,
reales e histricas.
La expresin fuente del derecho se usa para designar el origen del derecho, es decir, la
manera como el orden jurdico brota para su observancia.

Clasificacin de las fuentes del derecho.

Fuentes reales:
Son aquellos factores o elementos que determinan el contenido de las normas
jurdicas; En otras palabras, son las circunstancias y situaciones sociales, polticas,
religiosas y econmicas que contribuyen a la formacin del derecho y deben ser
tomados en cuenta por los legisladores para crear normas jurdicas. P/ej.: la revolucin
mexicana dio origen a los artculos 27 (propiedad y reparticin de tierras) y 123
(proteccin al trabajador) constitucionales.
Fuentes histricas:
Se entiende como tal todo medio que sirve para conocer el derecho que estuvo en vigor
en el pasado y que sirve para entender el presente. Las fuentes histricas estn
integradas por todos aquellos documentos antiguos (inscripciones, papiros, libros) que
contienen el texto de una ley o conjunto de leyes. Son documentos que contienen la

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informacin del derecho vigente en otra poca, en base en los cules nos inspiramos
para crear una determinada ley o institucin jurdica, por ejemplo: las leyes de indias, el
cdigo de Hamurabi, la declaracin de los derechos del hombre y ciudadano de la 1789,
etc.
Fuentes formales: Son los procesos de creacin de las normas jurdicas. Para poder
obtener derecho de stas fuentes es necesario seguir una serie de actos que darn
como resultado una determinada norma jurdica.
Clasificacin de las fuentes formales.
La idea de un procedimiento nos imagina una serie de pasos o etapas ligadas entre s
con un propsito. As entendido, cada fuente formal se constituye por una serie de
etapas o momentos que se suceden en orden, con vistas a cierto cometido.

Las fuentes formales del derecho son:

1.

La Constitucin

2.

Las Leyes correspondientes

3.

La Jurisprudencia

4.

La Doctrina

5.

Los principios Generales del Derecho

6.

Los usos y costumbres

La ley (Constitucin y Leyes correspondientes) en sentido formal es toda aquella regla

jurdica, que regula la conducta social, proveniente de un rgano del Estado, el cual se
encuentra facultado para expedirla. En nuestro sistema jurdico dicho rgano es el
legislativo, o Congreso de la Unin, y sus facultades a nivel federal se encuentran
previstas en la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos.
La Jurisprudencia es un vocablo multvoco. Ya sea que se refiera al arte y ciencia de
estudiar los preceptos legales para su correcta aplicacin por parte de los jueces, como
a la parte de la ciencia jurdica que recibe el nombre de jurisprudencia tcnica, que es
un trmino estrictamente de derecho positivo, y que atiende a los razonamientos lgicojurdicos que realizan los profesionales del derecho. Como dato cultural etimolgico, la
palabra jurisprudencia proviene de los trminos ius, iuris, derecho, pro, delante de
y dens, dentis, diente, lo cual nos permite visualizar claramente que es un acto de
oratoria judicial el dictar una sentencia.
Sin embargo, cuando la jurisprudencia se define como fuente formal del Derecho, se
entiende como cinco resoluciones judiciales (tesis) emitidas por el rgano judicial
federal (Suprema Corte de Justicia de la Nacin y Tribunales Colegiados de Circuito),
que se pronuncian sobre un asunto en un mismo sentido, todas a favor y sin ninguna en
contrario. En consecuencia se afirma que se ha sentado jurisprudencia.
La doctrina son las opiniones de los estudiosos y expertos del Derecho respecto a una
materia o un tema en particular. Numerosos han sido los doctrinarios que han existido

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en la Universidad Nacional Autnoma de Mxico, la Escuela Libre de Derecho y en

general en todas las casas acadmicas formadoras de abogados, destacando entre
ellos las figuras de Eduardo Garca Mynez y su Introduccin al estudio del derecho,
Guillermo Floris Margadant y su Derecho privado romano, Ignacio Burgoa Orihuela y
su Juicio de Amparo y Rafael Rojina Villegas y su Derecho Civil.

Costumbre, se entiende la prctica reiterada y aceptada por la ley de un determinado

uso, conducta o comportamiento. Para que la costumbre sea considerada una fuente
formal del Derecho es fundamental que la propia norma jurdica le otorgue dicho
carcter, ya que de lo contrario la costumbre no producir efectos jurdicos. Como
ejemplo, encontramos que la Constitucin Federal consagra en su artculo 2 el
reconocimiento de las costumbres indgenas.
Los principios generales del derecho son axiomas de aplicacin universal que
encuentran su origen en la tradicin jurdica romana. Son enunciados que encierran un
contenido tico-filosfico y que constituyen, bien podra sostenerse, la mdula espiritual
en la cual descansa el Derecho. Muchos de ellos provienen de juristas de la antigedad
como Ulpiano, Gayo, Papiniano y Saviniano, los llamados Prncipes del Derecho
Romano. Generalmente estn redactados en latn, pero su esencia es la misma con
independencia a la lengua a la cual se traduzcan.

3. Personas Jurdicas
Personas Fsicas y Morales
La persona fsica, en trminos generales, es todo miembro de la especie humana
susceptible de adquirir derechos y contraer obligaciones. En algunos casos se puede
hacer referencia a stas como personas de existencia visible, de existencia real, fsica o
natural.
Las Personas Morales, son el conjunto de personas fsicas que se unen para la
realizacin de un fin colectivo, como es por ejemplo la formacin de una Sociedad o
Empresa y sta puede ser en Nombre Colectivo, Comandita Simple, Responsabilidad
Limitada, Annima (que es la ms comn) Comandita por Acciones, Cooperativas,
Civiles (Asociaciones o Sociedades.
Las personas morales son entes (existencias) creadas por el Derecho. No tienen una
realidad material o corporal (no se puede tocar como tal como en el caso de una
persona fsica). Sin embargo la ley les otorga capacidad jurdica para tener derechos y
obligaciones.
La Capacidad Jurdica.
Capacidad:
Antes de adentrarnos por definir los conceptos de capacidad de goce y capacidad de
ejercicio, debemos entender primeramente el significado de la palabra capacidad.

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El diccionario de la Real Academia Espaola define la capacidad como la aptitud,

talento, cualidad que dispone a alguien para el buen ejercicio de algo.
En ese sentido, debemos de entender la palabra capacidad en el mbito legal como la
aptitud de una persona fsica y moral para ser titular de derechos y obligaciones,
ejercitarlos y comparecer en un Tribunal para ejercerlos por propio derecho.

Capacidad de Goce
Es la aptitud que pose una persona fsica para ser titular de derechos y
obligaciones que adquiere una persona al nacer. Y tiene proteccin de la Ley desde el
momento en que es concebido en el seno materno.
Es decir, una persona, como un embrin humano, tiene derechos de acuerdo a la
legislacin mexicana y tratados internacionales que hemos firmado. A eso se le
llama capacidad de goce, siendo una aptitud ser persona- para poder ser titular de
derechos y obligaciones antes de haber sido desprendida del seno materno y cuando ya
ha nacido.
La manera en que podemos entender ms fcilmente la capacidad de goce, se refiere a
que el ser humano, con independencia de si cuenta o no con alguna
discapacidad mental, puede ser titular de derechos y obligaciones as es por el
simple hecho de ser un humano.
En el caso de las personas morales, ellas cuentan con capacidad de goce y ejercicio al
momento de su nacimiento.

Capacidad de Ejercicio.
Es la aptitud de una persona fsica o moral para poder contraer derechos y
obligaciones, as como tambin ejercitar sus derechos compareciendo en un juicio por
propio derecho. Se adquiere al cumplir la mayora de edad (18 aos).
En ese sentido la capacidad de ejercicio es la capacidad de ejercer directamente sus
derechos, por lo que puede celebrar en nombre propio o en representacin de alguien
ms: actos jurdicos, contraer obligaciones y ejercer acciones legales en Tribunales.
Diferencia entre Capacidad de Goce y de Ejercicio.
Mientras que en la capacidad de goce seala que cuando eres concebido o ya has
nacido eres titular de derechos y obligaciones, la capacidad de ejercicio vendra siendo
tu facultad para poder crear, modificar o extinguir los derechos y obligaciones de los que
eres titular por el simple hecho de cumplir la mayora de edad.
Los atributos de la personalidad jurdica.
En Derecho, son aquellas propiedades o caractersticas de identidad, propias de las
personas, sean estas persona fsicas o personas morales, como titulares de derechos.
Se caracterizan por ser: Intransferibles, Incomerciables, Irrenunciables, Inembargables
e Imprescriptibles.
Atributos de la persona fsica
1) Nombre. Sirve para designar a una persona. El nombre ms el apellido determinan
en cada sujeto su identificacin personal.

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2) Domicilio. Es el lugar donde reside con el propsito de establecerse en l; a falta de

ste, el lugar en que tiene el principal asiento de sus negocios; y a falta de uno y otro, el
lugar en que se halle. Se presume el
propsito de establecerse en un lugar cuando se reside por ms de seis meses en l.
3) Estado Civil. Atributo exclusivo de las personas fsicas consiste en la situacin
particular de las personas respecto de su familia, la sociedad y el Estado.
4) Patrimonio. Conjunto de bienes, derechos, obligaciones y dinero, es decir todo
aquello que sea susceptible de valorarse econmicamente y que constituye una
universalidad.
5) Nacionalidad. Es la pertenencia de un sujeto a un determinado espacio territorial.
Atributos de las personas morales
1) Razn Social o Denominacin Social (nombre en el caso de las personas fsicas).
Constituyen un medio de identificacin necesario para sus relaciones jurdicas.
2) Domicilio. Las personas morales tienen su domicilio en el lugar donde se halle
establecida su administracin, es decir su domicilio fiscal, aun cuando tengan
sucursales.
Las que tengan su administracin fuera del Estado de Sonora, pero que ejecuten actos
jurdicos dentro de l, se considerarn domiciliadas en el lugar en donde los hayan
ejecutado, en todo lo que a estos actos se
refiera.
3) Patrimonio. Es el que se especifica en el acta constitutiva de las sociedades y es
apreciable en monetario.
4) Nacionalidad. Son personas morales de nacionalidad mexicana las que se
constituyan conforme a las leyes de la Repblica y tengan en esta su domicilio legal.
EL NOMBRE
Toda persona tiene el derecho y el deber de ostentar su nombre completo en los actos
jurdicos en que intervenga.
El nombre propio ser puesto libremente por quien registre el nacimiento de una
persona y los apellidos sern el paterno del padre y el paterno de la madre, o en
su caso, solo los de aquel o los de esta.
Slo estar permitido el cambio de nombre propio, o en su caso de los apellidos en los
siguientes casos:
1.- Por nombre conocido en vida social.
2.- Por causa de afrenta o exposicin al ridculo.
3.- Por nombre distinto a la lengua castellana.
4.- Por desconocimiento o reconocimiento de paternidad o maternidad.
5.- Por homonimia que le cause perjuicio.
6.- Por error en la elaboracin del acta de nacimiento.
7. Por errores ortogrficos en la escritura del acta de nacimiento.
El cambio de Nombre de una persona no la priva de sus derechos, tampoco la
libera ni exime de las obligaciones y responsabilidades que haya contrado con el
nombre anterior.
EL DOMICILIO
Domicilio es el lugar en que la ley tiene por situadas a las personas para el
cumplimiento de sus obligaciones y el ejercicio de sus derechos.

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EL ESTADO CIVIL
Es la situacin de las personas fsicas determinada por sus relaciones de familia,
provenientes del matrimonio o del parentesco, que establece
ciertos derechosy deberes.
Determinados ordenamientos jurdicos pueden hacer distinciones de estado civil diferentes.
Por ejemplo, determinadas culturas no reconocen el derecho al divorcio, mientras que otras
consideran incluso formas intermedias de finalizacin del matrimonio (como la separacin
matrimonial).
Del mismo modo, en determinados pases se contemplan distintas formas de matrimonio,
tales como el matrimonio homosexual o la poligamia, lo que lleva a distintos matices del
estado civil.
El estado civil est integrado por una serie de hechos y actos de tal manera importantes y
trascendentales en la vida de las personas que la ley los toma en consideracin, de una
manera cuidadosa, para formar con ellos, por decirlo as, la historia jurdica de la persona.
Generalmente los estados llevan un registro pblico con los datos personales bsicos de los
ciudadanos, entre los que se incluye el estado civil. A este registro se le denominaregistro
civil.
Aunque las distinciones del estado civil de una persona pueden ser variables

Soltero/a

Comprometido/a (Soltero)

Casado/a

Divorciado/a (Soltero)

Viudo/a (Soltero)
Existen solamente estado civil CASADO O SOLTERO.

LA NACIONALIDAD
La nacionalidad mexicana de acuerdo al articulo 30 constitucional se adquiere:
Por nacimiento:
1. Los que nazcan en territorio de la republica, sea cual fuere la nacionalidad
de sus padres.
2. Los que nazcan en el extranjero de padres mexicanos; de padre
mexicano o de madre mexicana; y
3. Los que nazcan a bordo de embarcaciones o aeronaves mexicanas, sean
de guerra o mercantes.
Por naturalizacin:

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1. Los extranjeros que obtengan de la secretaria de relaciones carta de

naturalizacion; y
2. La mujer o el varon extranjeros que contraigan matrimonio con varon o
con mujer mexicanos y tengan o establezcan su domicilio dentro del
territorio nacional

PERDIDA DE LA NACIONALIDAD MEXICANA

Ningun mexicano por nacimiento podra ser privado de su nacionalidad
LA NACIONALIDAD MEXICANA POR NATURALIZACION SE PERDERA:
1. Por adquisicin voluntaria de una nacionalidad extranjera, por hacerse
pasar en cualquier instrumento pblico como extranjero, por usar
pasaporte extranjero, o por aceptar o usar ttulos nobiliarios que impliquen
sumisin a en Estado Extranjero.
2. Por residir por cinco aos contnuos en el extranjero.
3. Por prestar voluntariamente servicios oficiales a un gobierno extranjero
sin permiso del Congreso Federal.
4. Por admitir del gobierno de otro pas ttulos o funciones sin previa licencia
del Congreso Federal, exceptuando los ttulos literario, cientficos o
humanitarios que puedan aceptarse libremente.
5. Por ayudar, en contra de la Nacin a un extranjero o a un gobierno
extranjero en cualquier reclamacin diplomtica o ante un tribunal
internacional.

Hechos y Actos Jurdicos

En Mxico la leyes son dispuestas por tres poderes:
1. Poder Legislativo: Hace las propuestas de Ley. A travs de los diputados
y senadores, los cuales representan a la sociedad.
2. Poder Ejecutivo: Autoriza las leyes y las hace entrar en vigor por medio
del Presidente de la Repblica. Entran en vigor a travs del Diario Oficial
de la Federacin.
3. Poder Judicial: Ejerce la fuerza pblica para que las leyes sean
cumplidas.

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