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Introduccin

El sistema braille, inventado en el siglo XIX, est basado en un smbolo formado por 6 puntos: aquellos que estn en relieve representarn
una letra o signo de la escritura en caracteres visuales.

Signo Generador
Es importante destacar que no es un idioma, sino un cdigo. Por lo tanto, las particularidades y la sintaxis sern las mismas que para los
caracteres visuales.
El tamao y distribucin de los 6 puntos que forman el llamado Signo Generador, no es un capricho sino el fruto de la experiencia de Louis
Braille. Las terminaciones nerviosas de la yema del dedo estn capacitadas para captar este tamao en particular.
Pero este signo slo permite 64 combinaciones de puntos, siendo insuficientes para toda la variedad de letras, smbolos y nmeros de cada
idioma. Esta limitacin obligar a la invencin de los llamados "smbolos dobles", que veremos ms adelante.
Se intent utilizar un smbolo braille de 8 puntos (lo que aumentara considerablemente el nmero de combinaciones posibles), pero
resultaba incmodo para la lectura y obligaba a recorrer con el dedo cada uno de ellos para entender qu smbolo representaban.

Alfabeto Braille

Si observamos con atencin, notaremos que los smbolos correspondientes a la primera fila ocupan slo los cuatro puntos superiores del
signo generador. Los que corresponden a la segunda fila son iguales a los de la primera, pero se le agrega el punto inferior izquierdo (salvo
la que es propia del idioma espaol el sistema braille, como su inventor, es de origen francs), y en los de la tercera se agregan los dos
inferiores.
Los puntos negros pequeos son los puntos del signo generador que no estn en relieve, slo se dibujaron para una mejor comprensin de
cada smbolo.

Vocales acentuadas

Ya que no es posible colocar un tilde encima de los puntos correspondientes a las vocales se tuvo que inventar un nuevo smbolo para cada
una.

Smbolos Dobles

Tomando en cuenta los pocos smbolos resultantes de los 6 puntos del signo generador, hubo que inventar los llamados smbolos dobles, que
dan un nuevo significado a la letra que anteceden.
El primer smbolo doble que vamos a conocer es aquel que antecede a otra letra para anunciar que se trata de una mayscula.

Signo de mayscula

Combinacin que forma la B mayscula

El otro smbolo doble que conoceremos ahora es el que antecede a una letra para representar un nmero.

Signo de nmero

Combinacin que forma el nmero 2


Como se observa, lo interesante de este sistema es que un mismo smbolo puede llegar a tener diferentes significados si se encuentra solo,
o precedido por alguno de los smbolos dobles (b minscula, B mayscula o nmero 2).

Nmeros

Los nmeros se forman utilizando las primeras letras del alfabeto de la "a" a la "j" (nmeros 1 al 0), precedidas por el signo numerador.
Mostramos a continuacin algunos ejemplos de distintos nmeros:

El caso de los nmeros fraccionarios tiene la particularidad en que el numerador se representa con el mismo conjunto de puntos que el
nmero normal, pero utilizando los cuatro puntos de abajo.

Signos de puntuacin

La caracterstica resaltable de los signos de puntuacin correspondientes a admiracin, interrogacin y comillas, es que no se diferencian los
smbolos de abrir y cerrar.

El braille a la vista y al tacto


Si escribimos las palabras Louis Braille con el sistema de puntitos que no estn en relieve se vera de la siguiente manera:

Pero en la realidad, slo se notan los puntos que estn en relieve, tanto a la vista como al tacto, por lo cual quedara as:

Caminemos en la luz (1 Juan 5:10)


5 ste es el mensaje que hemos odo de l y que les anunciamos: Dios es luz y en l no hay ninguna
oscuridad. 6 Si afirmamos que tenemos comunin con l, pero vivimos en la oscuridad, mentimos y no
ponemos en prctica la verdad. 7 Pero si vivimos en la luz, as como l est en la luz, tenemos
comunin unos con otros, y la sangre de su Hijo Jesucristo nos limpia de todo pecado.
8 Si afirmamos que no tenemos pecado, nos engaamos a nosotros mismos y no tenemos la verdad.
9 Si confesamos nuestros pecados, Dios, que es fiel y justo, nos los perdonar y nos limpiar de toda
maldad. 10 Si afirmamos que no hemos pecado, lo hacemos pasar por mentiroso y su palabra no habita
en nosotros.
(1 Juan 2:6)
3 Cmo sabemos si hemos llegado a conocer a Dios? Si obedecemos sus mandamientos. 4 El que
afirma: Lo conozco, pero no obedece sus mandamientos, es un mentiroso y no tiene la verdad. 5 En
cambio, el amor de Dios se manifiesta plenamente en la vida del que obedece su palabra. De este modo
sabemos que estamos unidos a l: 6 el que afirma que permanece en l, debe vivir como l vivi.
(1 Juan 2,9:11)
9 El que afirma que est en la luz, pero odia a su hermano, todava est en la oscuridad. 10 El que ama
a su hermano permanece en la luz, y no hay nada en su vida que lo haga tropezar. 11 Pero el que odia a
su hermano est en la oscuridad y en ella vive, y no sabe a dnde va porque la oscuridad no lo deja ver.
(Efesios 4, 25:32)
25 Por lo tanto, dejando la mentira, hable cada uno a su prjimo con la verdad, porque todos somos
miembros de un mismo cuerpo. 26 Si se enojan, no pequen. No dejen que el sol se ponga estando
an enojados, 27 ni den cabida al diablo. 28 El que robaba, que no robe ms, sino que trabaje
honradamente con las manos para tener qu compartir con los necesitados.
29 Eviten toda conversacin obscena. Por el contrario, que sus palabras contribuyan a la necesaria
edificacin y sean de bendicin para quienes escuchan. 30 No agravien al Espritu Santo de Dios, con
el cual fueron sellados para el da de la redencin. 31 Abandonen toda amargura, ira y enojo, gritos y
calumnias, y toda forma de malicia. 32 Ms bien, sean bondadosos y compasivos unos con otros, y
perdnense mutuamente, as como Dios los perdon a ustedes en Cristo.
La vida por el Espritu (Glatas 5, 16:26)
16 As que les digo: Vivan por el Espritu, y no seguirn los deseos de la naturaleza pecaminosa.
17 Porque sta desea lo que es contrario al Espritu, y el Espritu desea lo que es contrario a ella. Los
dos se oponen entre s, de modo que ustedes no pueden hacer lo que quieren. 18 Pero si los gua el
Espritu, no estn bajo la ley.
19 Las obras de la naturaleza pecaminosa se conocen bien: inmoralidad sexual, impureza y libertinaje;
20 idolatra y brujera; odio, discordia, celos, arrebatos de ira, rivalidades, disensiones, sectarismos 21 y
envidia; borracheras, orgas, y otras cosas parecidas. Les advierto ahora, como antes lo hice, que los

que practican tales cosas no heredarn el reino de Dios.


22 En cambio, el fruto del Espritu es amor, alegra, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad,
23 humildad y dominio propio. No hay ley que condene estas cosas. 24 Los que son de Cristo Jess han
crucificado la naturaleza pecaminosa, con sus pasiones y deseos. 25 Si el Espritu nos da vida, andemos
guiados por el Espritu. 26 No dejemos que la vanidad nos lleve a irritarnos y a envidiarnos unos a
otros.

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