Caracterizacin de discursos emitidos en situaciones pblicas de enunciacin

a) Situacin de enunciacin
Emisor: investido de autoridad, representatividad, competencia cognoscitiva o tica sobre asuntos
de inters colectivo que se dirige a un receptor colectivo o que representa a una determinada
colectividad o sector de ella; el carcter jerrquico de la relacin emisor-receptor.
Tema o materia: asuntos de importancia o relevancia grupal, colectiva, o comunitaria; materias
propias de la res publica o cosa pblica.
Finalidad: comunicar una determinada concepcin, visin o interpretacin de temas y problemas
que conciernen e importan a la vida de una colectividad para influir en ella, hacindola tomar
conciencia o reflexionar sobre ellos, orientndola o movindola a compartir visiones, metas, tomar
decisiones, acuerdos, adoptar determinadas actitudes o comportamientos.
Contexto y circunstancias de enunciacin: la formalidad, ritualidad que enmarca la emisin de
discursos pblicos: su puesta en escena, el nivel formal del habla, recursos verbales y no verbales
que utiliza para tener alcance y eficacia colectivos.
b) Tipos de discurso pblico
Comunitario: intervenciones verbales ante audiencias representativas de diferentes agrupaciones
comunitarias, tales como juntas de vecinos, centros de padres, de padres y apoderados, de
estudiantes, sindicatos, agrupaciones deportivas, sociales, etc.
Poltico: mensajes o informes de autoridades pblicas ante asambleas polticas o ante la nacin;
declaraciones, propuestas de proyectos, planes de trabajo formulados por autoridades pblicas, por
candidatos a cargos pblicos; discursos de proclamacin de logros en la vida pblica.
Ceremonial o conmemorativo: emitidos en situaciones significativas de la vida nacional,
institucional e incluso familiar o personal que da lugar a ceremonias o actos especficos: discursos
de conmemoracin de hechos histricos significativos, de aniversario de instituciones, de
inauguracin y clausura de eventos; de celebracin de acontecimientos de la vida personal o
familiar, tales como nacimientos, bodas, funerales, cumpleaos, graduaciones y otros ritos de paso,
etc.; de homenaje, bienvenida, despedida de personajes pblicos relevantes o de personas en
ocasiones pblicas.
Religioso: encclicas, sermones, prdicas de autoridades o lderes religiosos.
c) Elementos bsicos constitutivos y estructura del discurso pblico
Integracin de diversas formas discursivas: dialgica, expositiva, argumentativa, epidctica (de
alabanza o vituperio).
Organizacin o disposicin del discurso, las partes constitutivas bsicas y sus funciones:
Introduccin o exordio: unidad discursiva destinada a la identificacin de la situacin en que el
discurso se produce, creacin de las condiciones adecuadas para su recepcin y proposicin del
tema que se abordar.
Exposicin del tema propuesto: desarrollo del tema planteado utilizando los elementos y recursos
discursivos pertinentes a la situacin de enunciacin y a las finalidades y efectos que se quieren
conseguir.
Conclusin o peroratio: unidad discursiva con que se cierra el discurso, haciendo una sntesis de lo
expuesto para afirmar sus sentidos y apelando a los receptores para conseguir de ellos una actitud o
posicin favorable.

El 3 de junio de 1992 una nia de 12 aos llamada Severn Suzuki, quien anteriormente a sus 10
aos de edad fund ECO (Environmental Childrens Organization) con SUS amigos en la ciudad de
Vancouver (Canad). Se desplaz, junto a un grupo de nios (Vanessa Suttie, Morgan Geisler,
Michelle Quigg) pertenecientes a ECO, desde Canad hasta la Conferencia de Medioambiente y
Desarrollo "The Earth Summit" celebrada por la ONU en Ro de Janeiro.
Este es el discurso traducido al castellano:

Hola, soy una nia de 12 aos, hablando en nombre de ECO, una

Organizacin de nios de 12 y 13 aos, a favor del medio ambiente que
intentamos marcar una diferencia. Hemos reunido todo el dinero para venir
aqu nosotras mismas, recorriendo 5 mil millas, para deciros a los adultos
que debis cambiar. Viniendo aqu, hoy, no voy a ocultar mi objetivo: Estoy
luchando por mi futuro.
Perder mi futuro no es como perder unas elecciones o unos puntos en el
mercado de valores. Estoy aqu para hablar en nombre de todas las
generaciones venideras. Estoy aqu para hablar en defensa de los nios
hambrientos del mundo, cuyos llantos son ignorados por todo el mundo. Estoy
aqu para hablar por los incontables animales que mueren en este planeta,
porque no les queda ningn lugar a donde ir. No podemos soportar no ser
odos.
Tengo miedo de tomar el sol debido a los agujeros en la capa de ozono. Tengo
miedo de respirar el aire porque no s qu sustancias qumicas hay en l. Sola
ir a pescar en Vancouver, mi hogar, con mi padre, hasta que hace unos aos
encontramos un pez lleno de tumores. Y ahora omos que los animales y las
plantas se extinguen cada da y desaparecen para siempre.
Durante mi vida, he soado con ver las grandes manadas de animales salvajes
y las junglas y bosques tropicales repletos de pjaros y mariposas, pero ahora
me pregunto si todava existirn para que mis hijos los vean tambin.
Tuvieron que preguntarse ustedes estas cosas cuando tenan mi edad?
Todo sto est ocurriendo ante nuestros ojos, y an seguimos actuando como
si tuviramos todo el tiempo que quisiramos y todas las soluciones. Soy slo
una nia y no tengo todas las soluciones, pero quiero que se den cuenta:
ustedes tampoco las tienen.
No saben cmo arreglar los agujeros en nuestra capa de ozono. No saben
cmo devolver los salmones a aguas no contaminadas. No saben cmo
resucitar un animal extinto. Y no pueden recuperar los bosques,que un da
talaron y que antes crecan donde ahora hay desiertos.
Si no saben cmo arreglarlo, por favor, dejen de estropearlo.
Aqu, ustedes son seguramente Delegados de Gobiernos, empresarios,
organizadores, periodistas y polticos, pero en realidad son madres y padres,
hermanas y hermanos, tas y tos, y todos ustedes son hijos de alguien.

An soy solo una nia, y s que todos somos parte de una gran familia
formada por seis mil millones de personas. De hecho, una familia de treinta
millones de especies, y todos compartimos el mismo aire, agua y tierra. Las
fronteras y los gobiernos nunca cambiarn eso.
An soy solo una nia, y s que todos estamos juntos en esto, y debemos
actuar como un nico mundo tras un nico objetivo.
Aunque estoy llena de rabia, no estoy ciega, y, aunque tengo miedo, no me
asusta decirle al mundo cmo me siento.
En mi pas derrochamos tanto Compramos y desechamos, compramos y
desechamos, y aun as, los pases del Norte no comparten con los necesitados.
Incluso teniendo ms que suficiente, tenemos miedo de perder nuestras
riquezas si las compartimos.
En Canad vivimos una vida privilegiada, plena de comida, agua y proteccin.
Tenemos relojes, bicicletas, ordenadores y televisin.
Hace dos das, aqu en Brasil, nos sorprendimos cuando pasamos algn tiempo
con unos nios que viven en la calle. Y uno de ellos nos dijo: Deseara ser
rico, y si lo fuera, dara a todos los nios de la calle: comida, ropa, medicinas,
un hogar, amor y afecto.
Si un nio de la calle que no tiene nada est deseoso de compartir, por qu
nosotros, que lo tenemos todo, somos tan egoistas?
No puedo dejar de pensar que esos nios tienen mi edad, que el lugar donde
naces marca una diferencia tremenda. Yo podra ser uno de esos nios que
viven en las favelas de Ro; podra ser un nio murindose de hambre en
Somalia; un nio vctima de la guerra en Oriente Medio, o un mendigo en la
India.
An soy slo una nia, y s que si todo el dinero que se gasta en guerras se
utilizara para acabar con la pobreza y buscar soluciones medioambientales, la
Tierra sera un lugar maravilloso.
En la escuela, incluso en el jardn de infancia, nos ensean a comportarnos
bien en el mundo. Ustedes nos ensean a no pelear con otros, a arreglar las
cosas, a respetarnos, a enmendar nuestras acciones, a no herir a otras criaturas,
a compartir y a no ser egoistas.
Entonces, por qu fuera de casa se dedican a hacer las cosas que nos dicen
que no hagamos?
No olviden por qu asisten a estas conferencias: lo hacen porque nosotros
somos sus hijos. Estn decidiendo el tipo de mundo en el que creceremos. Los
padres deberan poder confortar a sus hijos diciendo: todo va a salir bien,
esto no es el fin del mundo y lo estamos haciendo lo mejor que podemos.

Pero no creo que puedan decirnos eso nunca ms. Estamos siquiera en su
lista de prioridades? Mi padre siempre dice: Eres lo que haces, no lo que
dices.
Bueno, lo que ustedes hacen me hace llorar por las noches. Ustedes, adultos,
dicen que nos quieren. Los desafo: por favor, hagan que sus acciones reflejen
sus palabras.
Gracias.