25 Años Del DCS

del Doctorado
en Ciencias Sociales
en la Universidad
de Guadalajara
y en el CIESAS
Ms de trescientas voces
Jorge Alonso / Carlos Barba / Magdalena Villarreal

coordinadores

coordinadores
Dr. Agustn Escobar Latap
Director General del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropologa Social
Dr. Hctor Ral Sols Gadea
Rector del Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara
Los Veinticinco aos del Doctorado en Ciencias Sociales

en la Universidad de Guadalajara y en el CIESAS
Ms de trescientas voces
D.R. 2016 Universidad de Guadalajara

Jurez 976 / C.P. 44600 / Guadalajara, Jalisco, Mxico
D.R. 2016 Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropologa Social
Jurez 87, Tlalpan Centro, 14000, Mxico D.F.
CIESAS Occidente
Calle Espaa 1359 / C.P. 44190
Email: occte@ciesas.edu.mx
Este libro ha pasado por un estricto proceso de evaluacin acadmica
Portada: (Detalle) Inside. Mixta/tela. Medida: 120x90cm.
Diseo, fotografa de portada y obra plstica: Postof
Diagramacin de interiores: Grafisma editores / Rosala Valeriano Palafox
Correccin: Eliana Villanueva Lpez
ISBN CIESAS: 978-607-486-368-0
ISBN Universidad de Guadalajara: 978-607-9326-49-4
Impreso y hecho en Mxico
Printed and made in Mexico
ndice
Introduccin
Andrs Fbregas Puig 9
La genealoga de los dos doctorados
Jorge Alonso 13
Los veinticinco aos del Doctorado en Ciencias Sociales
en la UdeG y en el CIESAS
Juan Manuel Durn Jurez 19
El Doctorado en Ciencias Sociales de la Universidad de Guadalajara:
crnica de una separacin exitosa
Carlos Barba Solano 23
Los aportes de las tesis doctorales en Ciencias Sociales

defendidas en la Universidad de Guadalajara
I. Sociologa 29
Estudios polticos 29
Seguridad pblica 41
Movimientos sociales 45
Cultura 50
Pobreza y polticas sociales 56
Educacin 64
Salud 67
Religin 71
Gnero 71
Juventud 77
Comunicacin 79
Procesos migratorios 92
II. Desarrollo Regional 103

Procesos econmicos 103
Desarrollo agrcola 119
Procesos de urbanizacin 124
Problemtica en torno al medio ambiente
126
III.Estudios Histricos 133
Los veinticinco aos del Doctorado en Ciencias Sociales
del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropologa Social
en el occidente mexicano (CIESAS Occidente)
Magdalena Villarreal 145
Los aportes de las tesis doctorales

defendidas en el CIESAS Occidente
I. Historia Social y Cultural 149
II. Antropologa 187
Antropologa, culturas e identidades
187
Antropologa y procesos socioeconmicos
230
Antropologa y pobreza 248
Antropologa y mundo del trabajo
254
Antropologa y procesos migratorios
265
Antropologa urbana 288
Antropologa poltica 307
Antropologa y pluralidad religiosa
337
Antropologa mdica 361
Antropologa y medio ambiente
371
Antropologa y lingstica 396
Antropologa cognitiva 397
Antropologa de la ciencia 398
A veinticinco aos las ramas salen del mismo tronco
Hctor Ral Sols Gadea 401
El Doctorado en Ciencias Sociales CIESAS-Universidad de Guadalajara
y el occidente de Mxico
Agustn Escobar Latap 405
ndice onomstico 409
Introduccin
Andrs Fbregas Puig1
25 aos del establecimiento del Programa de Doctorado en Ciencias Sociales

que desarrollaron en conjunto la Universidad de Guadalajara y el CIESAS
Occidente, aunque despus se separaron, Jorge Alonso, adems de recopilar una buena
parte de la informacin y coordinar la presente edicin del catlogo de tesis, escribe
un pormenorizado relato de la trayectoria de este programa de posgrado. En dicho
relato, Jorge Alonso menciona con justicia los esfuerzos pioneros de ngel Palerm para
dotar a la antropologa en Mxico de un programa de posgrado capaz de preparar
no slo a cuadros profesionales mejor capacitados, sino a configurar investigadores
del ms alto nivel posible. Dado que el relato de Jorge Alonso cubre con suficiencia
la historia de los doctorados aludidos en Ciencias Sociales en el occidente del pas y
tomando en cuenta la mencin a lo establecido por Palerm, he considerado interesante
completar la informacin acerca de lo que este ltimo logr llevar a cabo. El proyecto
de ngel Palerm, y en justicia debemos agregar a Carmen Viqueira como parte del
mismo, se inici en Mxico en la Universidad Iberoamericana. Corran los aos de la
Andrs Fbregas Puig, director regional del CIESAS Occidente, estudi en la Escuela Nacional
de Antropologa e Historia en la Ciudad de Mxico, de donde egres con el ttulo de etnlogo, la
especialidad en Etnohistoria y el grado de maestro en Ciencias Antropolgicas. Obtuvo el Doctorado en
Antropologa en el CIESAS en 1990, con estudios previos de posgrado en la Escuela de Graduados de
la Universidad Iberoamericana y el Departamento de Antropologa de la Universidad Estatal de Nueva
York en Stony Brook. Andrs Fbregas Puig ha reconocido la influencia en su formacin acadmica de
Guillermo Bonfil, quien le dirigi la tesis de maestra, de ngel Palerm, Pedro Armillas, Phil Weigand
y Lawrence Krader. Fue parte del grupo fundador del Departamento de Antropologa de la UAM
Iztapalapa. Fund el CIESAS Sureste en Chiapas; en ese mismo estado, fund la Universidad de Ciencias
y Artes de Chiapas y la Universidad Intercultural, adems de reestructurar el Instituto Chiapaneco de
Cultura. Es miembro fundador del Seminario Permanente de Estudios de la Gran Chichimeca del que
es coordinador acadmico. Fue parte del grupo que fund el Colegio de Etnlogos y Antroplogos
Sociales del que fue su primer presidente.
dcada de los sesenta. Adems de los acontecimientos sociales y polticos de aquellos

aos no slo en Mxico sino en el mundo, las dcadas de 1960 y 1970 fueron seminales
para la antropologa en Mxico. Palerm fundara en la Universidad Iberoamericana
la Escuela de Graduados, semillero que fue de un doctorado en Antropologa que
cursaron varios de los antroplogos ms destacados del pas en la actualidad. Palerm
recurri a la Universidad Iberoamericana (UIA) porque en aquellos momentos no
encontr condiciones en ninguna institucin pblica del pas para llevar adelante
su proyecto. De hecho, los antroplogos crticos que laboraban en aquellos aos en
la Escuela Nacional de Antropologa e Historia, se vieron forzados a dejarla ante la
represin de las autoridades. En efecto, tanto los estudiantes como una parte de los
profesores de la ENAH, se unieron al movimiento estudiantil de 1968, razn por la que
fueron reprimidos. Los estudiantes de antropologa de la UIA que cursaban la carrera
en esa universidad, tambin participaron en el movimiento estudiantil de 1968. Justo
un ao despus, en 1969, Palerm estableci la Escuela de Graduados. Esta consista en
seminarios que el estudiante cursaba apoyado en un tutor. La planta de profesores la
form Palerm echando mano de sus relaciones, tanto en Mxico como en el extranjero.
De esta manera, quienes estudiamos en la Escuela de Graduados de la UIA, llevamos
seminarios con Germn Guzmn Campos, el antiguo obispo de Barranquilla, Colombia,
amigo del primer sacerdote guerrillero de Amrica Latina, Camilo Torres. Imparti un
curso bien documentado acerca de la violencia en Colombia. Guillermo Bonfil discuti
los movimientos contra coloniales de aquellos momentos, incluyendo el de los Derechos
Civiles encabezado por Martin Luther King y los planteamientos de los Panteras Negras;
Scott Robinson imparti un seminario sobre etnologa de Amrica Sur; Pedro Carrasco,
discuti la estructura poltica del Mxico Prehispnico; el mismo Carrasco junto con
ngel Palerm particip como comentarista en el seminario dirigido por Paul Kirchhoff
acerca de la organizacin social y poltica de Mesoamrica; Eric Hobsbawn imparti
un seminario sobre movimientos sociales; Tams Haffer, antroplogo hngaro, ense
acerca de la organizacin del campesinado en Centro Europa; el propio Palerm dict
un seminario sobre la economa de la URSS y la cuestin campesina. Por cierto, en
este seminario se discuti la posible disolucin del socialismo real aos antes de que
ocurriera; Arturo Warman expuso sus tesis acerca del campesinado en otro seminario.
Otros acadmicos de igual distincin intervinieron en aquella Escuela de Graduados.
Recuerdo el seminario que cursamos un grupo de estudiantes con David Kaplan
y Robert Manners sobre teora antropolgica, que se llev a cabo en Cuernavaca, en
una casa que ambos antroplogos rentaban. El propio Jorge Alonso fue estudiante
en esta Escuela de Graduados, junto con Guillermo de la Pea, Roberto Varela, Mari
10
Veinticinco aos del Doctorado en Ciencias Sociales / Universidad de Guadalajara CIESAS
Jos Amerlinck, Mario Humberto Rus, Carlos Rafael Cabarrs, Teresa Rojas, Jos
Lameiras, Brigitte Bohm de Lameiras, entre otros. Considero que la mencionada
Escuela de Graduados es un antecedente de los posgrados que se establecieron en
antropologa siguiendo el modelo de Palerm al que alude Jorge Alonso. Al llegar a la
Direccin General del Centro de Investigaciones Superiores del Instituto Nacional de
Antropologa e Historia (CISINAH), Palerm estableci el Doctorado en Antropologa,
mismo en el que me gradu como miembro de la primera generacin. Pero antes de
ello, me referir a lo que constituy una parte del plan Palerm para la formacin de
antroplogos en Mxico, como lo fue el envo de becarios a varias universidades del
extranjero. En mi caso, me toc la Universidad del Estado de Nueva York en Stony
Brook, en donde estudi con Pedro Carrasco, Pedro Armillas, Phil Weigand, Louis
Faron, Robert Stevenson, Stanley Reguelson, Richard Gadner, entre otros. En ese mismo
Departamento de Antropologa curs su grado Mari Jos Amerlinck. Otros colegas se
fueron a Inglaterra y a Francia. Recuerdo el comentario de Palerm en aquellos das: es
bueno que se formen en diferentes escuelas tericas y que luego regresen y se peleen.
Palerm propugn por la formacin de cientficos sociales alejados de los dogmas,
con capacidad de discutir sus puntos de vista y ensear en la misma perspectiva. Lo
hizo en un tiempo en que las iglesias ideolgicas tenan una presencia sealada en las
universidades y en el mbito de los movimientos polticos. Como ilustracin de esa
bsqueda de Palerm por la heterodoxia, he mencionado a los profesores que me toc en
suerte escuchar y de quienes aprend una antropologa sin prejuicios. En esa tesitura,
Jorge Alonso ha sido uno de los antroplogos que ha reconocido con insistencia haber
sido alumno de ngel Palerm, lo que ha probado con creces. Sin duda, el Doctorado
en Antropologa fundado por Palerm en el CISINAH fue otra fuente formativa sin la
cual no es posible explicarnos la situacin actual de los posgrados en el CIESAS en
general y en el CIESAS Occidente en particular, como lo seala Jorge Alonso. Al igual
que en la Escuela de Graduados, Palerm ech mano de su extensa red de relaciones
personales para llevar profesores de excelencia al doctorado del CISINAH. Recuerdo
especialmente los seminarios con Jhon Murra, el antroplogo de las culturas andinas,
amigo cercano de Jos Mara Arguedas, el antroplogo peruano pionero de los estudios
antropolgicos comparando a Espaa con Amrica Latina. Igualmente, a Palerm
debemos la presencia de Lawrence Krader, tan importante en la formacin de varios
acadmicos mexicanos. En el contexto que relato, resalta la importancia de la fundacin
del Programa de Doctorado en Ciencias Sociales acordado entre la Universidad de
Guadalajara y el CIESAS Occidente, ilustrado con justeza en el texto escrito por Jorge
Alonso en este mismo libro. Es ms que justificado celebrar los 25 aos de fundacin
Introduccin
11
de dicho programa de doctorado que cuenta entre sus egresados a cientficos sociales
cuyas contribuciones han sido y siguen siendo bsicas dentro y fuera de las fronteras
de Mxico, adems de que entre ellos, varios se dedican a la docencia con excelencia.
No me cabe duda de que ngel Palerm hubiera visto con ojos satisfechos lo que un
discpulo de l como lo es Jorge Alonso, ha contribuido y contribuye al desarrollo de las
ciencias sociales en nuestro pas y en el contexto latinoamericano. Misin cumplida!,
dira ngel Palerm.
12
La genealoga
de los dos doctorados
Jorge Alonso2
ara rescatar la historia del inicio del Doctorado en Ciencias Sociales que se ech a
andar conjuntamente por el CIESAS y la Universidad de Guadalajara, habra que
tener en cuenta algunos antecedentes. En el primer lustro de los aos ochenta conoc al
investigador jalisciense Jaime Tamayo en los seminarios de investigacin que promova
sobre movimientos sociales en Mxico el doctor Pablo Gonzlez Casanova. Dialogando
vimos la conveniencia de que se pudiera organizar un doctorado en ciencias sociales
en Guadalajara. Jaime Tamayo me consigui una cita con el licenciado Ral Padilla
y hablamos sobre esta posibilidad en 1984. Llegu a Guadalajara a mediados de 1985
con un proyecto sobre procesos electorales en Jalisco. Retom la idea del doctorado.
Entonces, tener un doctorado no era un requisito para ingresar a una plaza universitaria
ni para ser incorporado en el incipiente Sistema Nacional de Investigadores. Quienes se
doctoraban haban emprendido esa formacin por el gusto y la satisfaccin de elevar
su nivel acadmico. Era un plus. Tampoco exista entonces una normatividad por parte
del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnologa (Conacyt) para avalar un programa de
doctorado. Me propuse conseguir una masa crtica de investigadores que hubieran
obtenido su doctorado en diversas universidades nacionales e internacionales para poder
ofrecer un doctorado de alto nivel. Investigu los perfiles de importantes doctorados
en Ciencias Sociales en Estados Unidos, Europa y Mxico para discernir un modelo de
programa especfico en la regin. Consider que era indispensable tener al menos quince
doctores para arrancar satisfactoriamente con un programa slido. Ninguna institucin de
Jorge Alonso Snchez obtuvo su doctorado en el CIESAS a inicios de los ochenta. Impuls la
creacin del doctorado conjunto en Ciencias Sociales del CIESAS y de la Universidad de Guadalajara.
Fue el secretario acadmico del doctorado cuando funcionaba unido. Cuando ambos doctorados se
separaron, fungi un tiempo como secretario acadmico del Doctorado en Ciencias Sociales de la
Universidad de Guadalajara. En el Sistema Nacional de Investigadores es investigador emrito.
13
educacin superior en la regin tena por entonces una planta con tal cantidad de doctores
en Ciencias Sociales. Se abra la posibilidad de hacer un doctorado interinstitucional. Pero
ese nmero de doctores a mediados de los ochenta tampoco se lograba entonces sumando
a las instituciones con doctores en diversas ramas de las ciencias sociales: la Universidad
de Guadalajara, el Iteso, el Colegio de Jalisco y un pequeo grupo de antroplogos
del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropologa Social (CIESAS).
Haba que esperar a que varios investigadores que estaban cursando su doctorado en
el extranjero se graduaran y regresaran a Guadalajara. En la espera me di a la tarea de
madurar el perfil del doctorado que se podra iniciar.
Me convenca mucho el programa de doctorado en Antropologa que el doctor
ngel Palerm haba echado a andar en el Centro de Investigaciones Superiores del
Instituto Nacional de Antropologa e Historia (CISINAH) de los aos setenta, que al
inicio de la siguiente dcada se convirti en el Centro de Investigaciones y Estudios
Superiores en Antropologa Social. Palerm ide un doctorado totalmente tutorial el
cual empez a funcionar en 1975. Impuls el programa de doctorado para aumentar el
reducido nmero de profesionales de la antropologa capacitados en la labor docente y de
investigacin a nivel de posgrado (Palerm, 1975: 123) que haba en el pas. El diseo de
este programa radicaba en un proyecto de investigacin de largo aliento. El responsable
del mismo reciba la tutora de reconocidos antroplogos nacionales e internacionales que
se dedicaban a formar a los investigadores que se haban inscrito en el programa doctoral
por medio del desarrollo de dicho proyecto que deba culminar con una tesis con nivel de
doctorado. El plan del doctorado de participacin en cursos y seminarios y la redaccin
de la tesis se diseaba especficamente para cada candidato (Palerm, 1975: 123).
Los candidatos eran investigadores que hubieran cumplido un ao de residencia en el
centro realizando proyectos del mismo. Deberan tener grado de maestra en Antropologa
o ciencia afn. Pero se abra la posibilidad de que aspirantes que no pertenecieran al centro
tambin fueran admitidos si sometan su solicitud a la Comisin Acadmica, la cual
aprobara o rechazara dicha solicitud. Para los que estuvieran en el centro se necesitaba
que su jefe de proyecto o el asesor del programa los recomendara dependiendo de la
calidad del trabajo realizado en el centro. Se peda el dominio de una lengua extranjera.
La Comisin Acadmica estaba integrada por el colegio de doctores del centro. Entre las
atribuciones de esta comisin estaban la aprobacin de las solicitudes de los aspirantes.
Se estableci que el nmero de candidatos no deba exceder las posibilidades acadmicas
del centro. Otra atribucin era la de revalidacin de estudios y trabajos realizados en otras
instituciones nacionales o extranjeras. La Comisin Acadmica tambin estaba encargada
de aprobar los programas individuales de los candidatos; vigilar el nivel acadmico de
14
su plan de doctorado; aprobar las propuestas de los candidatos para formar un comit
acadmico; dar asesora en este ltimo punto para que fuera acertada la eleccin. Siendo
un programa tutorial lo ms importante era la eleccin del tutor correspondiente. Los
tutores deberan tener residencia en el pas para que pudieran cumplir con la supervisin
continua del trabajo de sus alumnos. Slo se aceptara la tutora de un investigador
residente en el extranjero si se garantizaba que poda hacer una evaluacin peridica
del investigador que estuviera a su cargo en el programa doctoral. La responsabilidad
esencial del tutor consista en estudiar con cuidado la formacin acadmica y la
experiencia profesional del candidato (Palerm, 1975: 126).
El tutor tambin tena la responsabilidad de recomendar a la Comisin Acadmica
la duracin de cada una de las etapas formativas del alumno, y esto lo deba hacer con el
acuerdo del mismo investigador inscrito en el programa formativo. Cada tutor enviaba
a la Comisin Acadmica el plan de trabajo, escriba informes semestrales y propona la
composicin del comit acadmico. Dicho comit inclua al menos dos investigadores
especializados en el campo de inters del alumno. Competa al comit acadmico revisar
y aprobar el plan de trabajo del candidato y evaluar peridicamente su desempeo.
Competa a este comit la asesora del alumno para que perfeccionara cada una de las
etapas de su formacin tanto en lo referente a su investigacin como a las lecturas
complementarias, cursos recomendables, etctera (Palerm, 1975: 127); finalmente
este comit tendra que dar el veredicto final sobre la tesis. La formacin inclua el
cumplimiento bajo la supervisin del respectivo tutor de dos reas de concentracin, una
terica ligada al proyecto de tesis y otra en una temtica diferente. Por ejemplo, si la tesis
versaba sobre antropologa poltica, el rea de concentracin terica alternativa poda ser
antropologa econmica. El alumno deba cubrir adems dos reas culturales. La principal
tena que ver con el proyecto de tesis, y la alternativa deba investigar en otros pases para
establecer comparaciones. Por la misma estructura el tutor no poda ser especialista en
todas las reas, por lo que tena el papel de velar que la formacin fuera de muy buen
nivel y que el alumno se pusiera en contacto con especialistas reconocidos en cada una
de las diversas reas de concentracin tericas y en las reas culturales. En esta forma
haba un conocimiento diversificado y un contacto y discusin con doctores nacionales e
internacionales que no se circunscriban a la temtica de la tesis. Tuve en cuenta, adems,
las sugerencias de algunos de los primeros investigadores que siguieron este programa
doctoral. Les pareca muy estimulante la relacin con los tutores y asesores de la tesis, pero
vean conveniente que hubiera una interaccin horizontal entre los mismos alumnos para
poder comentar problemas y aciertos en los procesos de formacin doctoral. Se sugiri
que hubiera un seminario de investigacin en el que se discutieran entre alumnos y
15
maestros los avances de las diferentes tesis. Cuando el CIESAS Occidente y la Universidad
de Guadalajara tuvieron la suficiente cantidad de doctores para proponer un programa
doctoral de alta calidad y habiendo dialogado con quienes integraran dicho programa
hice la propuesta a las respectivas direcciones. La directora general del CIESAS, la
doctora Teresa Rojas, apoy la propuesta. El doctor Juan Manuel Durn, quien impulsaba
en la Universidad de Guadalajara la realizacin de investigaciones en ciencias sociales,
se encarg de conseguir el aval del licenciado Ral Padilla, rector de la Universidad de
Guadalajara. Ambas instituciones firmaron el 6 de marzo de 1991 un convenio por el cual
acordaron desarrollar conjuntamente un programa de doctorado en Ciencias Sociales. Fui
consultado de cmo quera que se llamara el puesto que yo ocupara, que sera de enlace
entre las instituciones y de vigilancia acadmica del programa doctoral, y consider que
lo ms prctico sera que se me denominara secretario acadmico. Plante que hubiera
dos coordinadores, uno por cada institucin. De parte de la Universidad la coordinacin
correra a cargo del doctor Juan Manuel Durn, y de parte del CIESAS Occidente propuse
que quedara quien era el coordinador regional, el doctor Guillermo de la Pea.
Otra propuesta fue que el Colegio Acadmico estuviera integrado por cuatro
doctores de cada institucin. Tambin propuse que hubiera cuatro reas: Antropologa
Social, Historia, Sociologa y Desarrollo Regional. Las dos primeras quedaran a cargo
del CIESAS Occidente, mientras que la Universidad de Guadalajara organizara las otras
dos. La responsabilidad de todo el doctorado recaera en el Colegio Acadmico que sera
la mxima autoridad del programa doctoral. Juan Manuel Durn y yo nos dimos a la
tarea de invitar a los doctores que integraran la primera planta de tutores. Por parte
del CIESAS Occidente quedamos los doctores Guillermo de la Pea, Carmen Castaeda,
Agustn Escobar y yo. Integramos, del CIESAS de la ciudad de Mxico, al doctor Alberto
Aziz. Por parte de la Universidad quedaron, adems de Juan Manuel Durn, los doctores
Enrique Snchez Ruiz, Juan Manuel Ramrez, Juan Jos Palacios, Fernando Leal, Patricia
Arias, Fernando Gonzlez, Jaime Snchez, gueda Jimnez y Jaime Preciado. Para
apoyar el arranque del programa invitamos de la UNAM a lvaro Matute, de la UAM
a Enrique de la Garza, y de El Colegio de Mxico a Gustavo Verduzco y Claudio Stern.
Del CIESAS Occidente inmediatamente despus se integraron Mercedes Gonzlez de la
Rocha y Luisa Gabayet. Conforme se iban sumando a cada institucin nuevos doctores
que provenan de otros programas, la planta de tutores fue aumentando. Haba tutores
que haban obtenido su doctorado en la Universidad de Manchester, Stanford, Cornell,
Nuevo Mxico, San Luis Missouri, Texas, Pars, Toulouse, UNAM, CIESAS y El Colegio
de Mxico. Haba doctores en Antropologa, Sociologa, Historia, Ciencia Poltica,
Educacin, Filosofa, Geografa, Ciencias Sociales, Desarrollo Econmico, Planificacin
16
y Economa. Una importante ventaja fue la combinacin de experiencias de formacin

doctoral tan diversas. El diseo acadmico del nuevo doctorado corri por mi cuenta.
Hubiera preferido que fuera totalmente tutorial, pero opt por un modelo que combinara
una fuerte dosis tutorial con varios seminarios formativos. El programa especific con
detalle las funciones de los tutores y el desarrollo de los planes de trabajo de los alumnos.
Se elabor tanto un reglamento del doctorado como los derechos y obligaciones de los
alumnos del doctorado. Se pidi que hubiera un trimestre propedutico para que los
aspirantes tradujeran sus preproyectos de investigacin con los que haban sido admitidos
en viables proyectos de tesis de doctorado, y en el que avanzaran en su formacin terica
y metodolgica. La columna vertebral del programa eran los seminarios de investigacin
en los que alumnos y profesores discutan los avances de las investigaciones que servan
de base a las tesis doctorales.
El periodo para concluir el doctorado durara cuatro aos, y la meta era que al final
del octavo semestre se presentaran las tesis. Al final de cada semestre habra un coloquio
en el que los alumnos discutiran avances problematizados de sus investigaciones.
Despus del quinto semestre se defendera ante un comit un borrador de la tesis. Se
plane que hubiera un mdulo formativo de concentracin terica con dos campos
y dos unidades cada uno, uno ligado al campo de tesis y otro en algn campo afn.
Haba un mdulo metodolgico con dos unidades, y un campo regional con cuatro
unidades, dos para la regin centro-occidente y dos para alguna otra regin nacional
o internacional. El doctorado arrancaba pensando en acadmicos que tuvieran una
amplia experiencia en la investigacin. Cuando el tutor aprobara la tesis pasara a dos
lectores. El comit de tesis hara observaciones crticas a la tesis. En el examen de grado
el tutor expondra un dictamen en el que sintetizara tanto sus puntos de vista como los
de los lectores. El alumno presentara una disertacin doctoral en la que planteara cmo
hizo la tesis, respondera a las crticas de su tutor y de sus lectores y respondera a los
cuestionamientos de sus sinodales y de los asistentes a su examen. El alumno recibira
el grado de doctor en Ciencias Sociales con la especificacin del rea en la que haba
realizado la tesis. El ttulo sera en Ciencias Sociales. La Universidad de Guadalajara
daba los ttulos correspondientes a Sociologa y a Desarrollo Regional; y al CIESAS
correspondan los ttulos de Historia y de Antropologa Social. El programa que redact
lo present a la discusin del Colegio Acadmico de doctorado el cual lo examin y
despus de algunas sugerencias, lo aprob. Uno de los objetivos de este programa
era propiciar el desarrollo de la investigacin cientfica de alto nivel y la formacin de
doctores en Ciencias Sociales que contribuyeran al impulso cientfico en el occidente
de Mxico. Cada alumno y su respectivo tutor elaboraban un plan que era evaluado y
17
aprobado por el Colegio Acadmico. Los campos temticos y regionales los cubran ya
por seminarios especficos ofrecidos en las instituciones que colaboraban en el programa
o en otras de buen nivel, previa aprobacin del Colegio Acadmico. Tambin se previ
que pudieran llevarse a cabo mediante lecturas dirigidas aprobadas por el tutor. El
trabajo de campo iba en paralelo con las cargas acadmicas. Los semestres eran naturales,
y slo se contemplaban como periodos vacacionales los de finales de ao. El Colegio
Acadmico daba seguimiento puntual a cada uno de los alumnos. En el verano de 1991
se hizo la seleccin de la primera generacin del doctorado, y en septiembre de ese ao
inici el propedutico. En 1992 el Conacyt evalu el programa y lo acept en el padrn
de posgrados de excelencia. Desde 1993, provenientes de doctorados internacionales se
fueron incorporando a la Universidad de Guadalajara y al CIESAS Occidente nuevos
doctores que participaron en el programa unificado. La primera generacin se doctor en
la modalidad de doctorado interinstitucional. Cuando a mediados del segundo lustro de
los noventa ambas instituciones tuvieron un nmero suficiente de doctores que podan
sostener un doctorado cada una por su cuenta, se hizo la separacin. Conacyt reconoci a
los dos doctorados en el ms alto nivel.
Las sntesis y reflexiones de los egresados de los dos doctorados que iniciaron siendo
uno, dan cuenta de lo fundamental de su formacin: los aportes de sus tesis doctorales.3
(Palerm, ngel, 1975. Plan de programa de doctorado, Centro de Investigaciones
Superiores del INAH, nmero 1, Ediciones de la Casa Chata, Mxico)
Para las tesis del CIESAS se solicit a todos los egresados que mandaran un sinttico escrito en
el que destacaran cules haban sido sus aportes. Tristemente tres de los egresados haban fallecido, y
a dos que estaban en el extranjero no pudimos contactarlos. En esos casos tomamos extractos de sus
tesis doctorales. La mayora contest y envi sus textos, pero tres egresados prefirieron no responder, y
tampoco se encuentran sus tesis en el catlogo digital de la biblioteca del centro; aunque s presentaron
su examen doctoral y fueron aprobados: Rivera Morn, Gregorio (2002), La cultura poltica de los maestros
de Autln: prcticas docentes, valores democrticos y formas de hacer poltica; Reyes Ruiz, Francisco Javier
(2005), Polticas ambientales y desarrollo regional en la cuenca del lago de Ptzcuaro, Michoacn 1980-2000;
Ramrez Barreto, Mara Elizabeth (2007), El Comercio de las llantas usadas importadas en Mexicali y su impacto
ambiental. A otros cuatro tampoco se les encontr, pero se consultaron sus tesis en el archivo digital del
CIESAS. Para las tesis de la Universidad de Guadalajara se utilizaron los compendios elaborados por
el Dr. Carlos Barba y Andrea Moreno en Seguimiento de egresados (as) y catlogo de tesis del Doctorado en
Ciencias Sociales de la Universidad de Guadalajara, 1991-2013. En el caso de las tesis presentadas entre 2014
y 2016 pedimos a los egresados que adems de una sntesis enviaran tambin una reflexin sobre sus
aportes. La mayora de los egresados retrabajaron sus tesis y las publicaron ya como libros, ya como
artculos. Algunos reportaron esto en sus textos. Varias tesis recibieron premios. No todos los premiados
compartieron esto en sus envos. Las tesis que aqu reportamos son las defendidas hasta mediados de
julio de 2016. Tambin la mayora ha ingresado al Sistema Nacional de Investigadores (SNI). Las tesis
de ambos doctorados han contribuido sustancialmente al avance de los conocimientos cientficos en las
reas de humanidades y ciencias sociales.
18
Los veinticinco aos del

Doctorado en Ciencias
Sociales en la UdeG
y en el CIESAS
Juan Manuel Durn Jurez4
onsidero importante analizar este Programa de Doctorado en Ciencias Sociales

en el contexto del desarrollo de la investigacin cientfica que genera docencia de
calidad y as podramos afirmar que el programa inicia como el resultado de un proceso
de reubicacin de acadmicos del centro del pas hacia las regiones y del regreso del
extranjero de acadmicos que terminaron sus estudios como becarios; al mismo tiempo,
se realiz un proceso de desconcentracin y formacin de instituciones as como de
reformas institucionales de las ciencias sociales al final de los setenta y sobre todo
durante los aos ochenta, en el occidente de Mxico.
Un primer esfuerzo de desconcentracin consisti en hacer institucin esa imagen
y semejanza de El Colegio de Mxico, fuera del Distrito Federal y fue encabezado por
el Dr. Luis Gonzlez y Gonzalez con la creacin de El Colegio de Michoacn en 1979. Se
entreg la casa en Hermosillo para El Colegio de Sonora inaugurado el 28 de enero de
1982; el Centro de Estudios Fronterizos del Norte en Tijuana firm, en ese mismo ao,
su acta constitutiva de lo que sera El Colegio de la Frontera Norte. El CIESAS particip
en la fundacin de El Colegio de Michoacn, y posteriormente en la del Colegio de
Jalisco (1982). En su propio proceso de descentralizacin el CIESAS form su sede de
occidente en Guadalajara (1987).
Juan Manuel Durn Jurez desde 2007 es el director de la Biblioteca Pblica del Estado de Jalisco.
Obtuvo el Doctorado en Desarrollo Econmico y Social en la Universidad de ParsI, Panten-Sorbonne
a finales de la dcada de los setenta. Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores. En el segundo
lustro de los ochenta fue coordinador del Departamento de Investigacin Cientfica y Superacin
Acadmica. A inicios de los noventa fue fundador del Doctorado conjunto en Ciencias Sociales de la
Universidad de Guadalajara y del CIESAS. Fue fundador y primer rector del Centro Universitario de
Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara. A finales de los noventa dirigi el
Doctorado en Ciencias Sociales de la Universidad de Guadalajara. A inicios del siglo XXI fue de nuevo
rector del CUCSH en dos ocasiones.Ha participado activamente en el doctorado desde su concepcin
y durante sus 25 aos.
19
Al mismo tiempo en los aos ochenta, la Universidad de Guadalajara recuperaba

una tarea abandonada en la institucin por el crecimiento de la docencia y con ello
iniciar lo que iba a ser una ruta para la reforma acadmica de la institucin. La
Universidad de Guadalajara estaba en un proceso de creacin de nuevos centros,
institutos y programas de investigacin, tratando de impulsar la investigacin
cientfica a travs de su Departamento de Investigacin Cientfica y Superacin
Acadmica (DICSA) que permitira sentar las bases para la creacin de una red en
el estado de Jalisco de la Universidad de Guadalajara. La investigacin cientfica
y la formacin de investigadores que se haba limitado hasta entonces a esfuerzos
personales de muy destacados acadmicos de la universidad sirvieron de base a
esta reforma, como son los casos del doctor Manuel Rodrguez Lapuente en ciencias
sociales y del Dr. William Winnie en demografa, y otros acadmicos notables fuera
de las ciencias sociales.
As, una combinacin de esfuerzos federales y estatales por desarrollar las
ciencias sociales, que no fue fcil inicialmente por la falta de infraestructura y de
recursos humanos formados para las tareas de investigacin, se dio para la creacin del
Doctorado en Ciencias Sociales. Considero que no hay estudios sistemticos y detallados
que den cuenta de este proceso durante finales de los aos setenta y ochenta y rescaten
cmo acadmicos formados que trabajaban en instituciones del Distrito Federal salen a
Michoacn, a Guadalajara y a otras ciudades en el occidente del pas al mismo tiempo
que se da el regreso de becarios de diferentes pases a esta regin.
El Programa de Doctorado en Ciencias Sociales se cre unos cuantos aos despus
de fundada la unidad Occidente del CIESAS y en la UdeG, durante su proceso de
reforma acadmica siguiendo una adecuacin del modelo palermiano. En este contexto,
el Doctorado en Ciencias Sociales se inici con un convenio formalizado en 1991, entre
CIESAS y la Universidad de Guadalajara y se convirti en un programa estratgico para
el desarrollo de las ciencias sociales en el occidente de Mxico que ayud a consolidar
una planta acadmica ya que en aquel entonces no se reuna una planta de catorce
doctores entre todas las instituciones de la ciudad de Guadalajara.
En el rea de ciencias sociales, el doctorado fue emblemtico en el pas por su
diseo y la calidad acadmica de su planta de profesores, un apoyo sin precedentes al
trabajo de investigacin y a la docencia de calidad. Reconozco que el programa fue un
esfuerzo colegiado desde sus inicios pero tambin reconozco que el Dr. Jorge Alonso
Snchez fue su principal impulsor.
En la Universidad de Guadalajara, este doctorado contribuy a sentar las bases para
una reforma estructural con la creacin del Centro Universitario de Ciencias Sociales y
20
Humanidades (CUCSH) con su cambio de ley orgnica en 1994. En la Universidad de

Guadalajara, este programa fue el primero de competencia internacional.
Los resultados acadmicos del programa se muestran en el libro MS DE
TRESCIENTAS VOCES. Permanecimos durante ocho aos aproximadamente asociados
UdeG-CIESAS con este programa. Nos tuvimos que separar porque resultaba
conveniente para las dos instituciones y para las relaciones entre sus investigadores. Sin
duda, el programa es el resultado de los esfuerzos de investigacin de calidad en ambas
instituciones y por el inters de desarrollar un proyecto conjunto de ciencias sociales en
el ocidente de Mxico. Felicitamos el esfuerzo personal e institucional de quienes han
participado en sus primeros 25 aos.
Los veinticinco aos
del Doctorado en Ciencias Sociales en la UdeG y en el CIESAS
21
22
El Doctorado en Ciencias
Sociales de la Universidad
de Guadalajara: crnica
de una separacin exitosa
Carlos Barba Solano5
omo ha sido sealado por Andrs Fbregas, Jorge Alonso, Juan Manuel Durn
y Hctor Ral Sols, nuestro doctorado fue creado el 10 de junio de 1991 como
resultado de un convenio firmado por la UdeG y el CIESAS. Fue concebido como un
programa para concluir la formacin de investigadores experimentados en el campo
de las Ciencias Sociales6, en cuatro reas fundamentales: Antropologa Social, Historia,
Sociologa Poltica, y Desarrollo Regional; las dos primeras a cargo del CIESAS, las dos
ltimas bajo nuestra responsabilidad.
El Plan de Estudios inicial reflejaba el carcter multidisciplinario del programa.
En l se estableca la necesidad de que las y los candidatos al programa cursaran un
propedutico, cuyo eje eran cuatro seminarios terico-metodolgicos donde se realizaba
una revisin sinttica del conjunto de aportes y avances de cada una de las cuatro reas.
Una vez que las y los alumnos ingresaban al programa, la formacin tericometodolgica ofrecida por el posgrado se organizaba tambin alrededor de las reas ya
mencionadas. El rea de Antropologa Social se orientaba al anlisis y comprensin de
la organizacin social de instituciones tales como el hogar, la empresa o la iglesia y del
entretejido de relaciones y contradicciones que subyacen a la continuidad y el cambio
social (UdeG, 1991: 2).
Carlos Barba Solano actualmente es el coordinador del Doctorado en Ciencias Sociales del Centro
Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara. Obtuvo su
maestra a principios de los ochenta en la Universidad de Wisconsin-Madison y su doctorado en la
Universidad de Guadalajara. Fue el primer secretario acadmico del Centro Universitario en Ciencias
Sociales y Humanidades de dicha universidad. Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores.
6
De hecho uno de los requisitos de ingreso al programa, adems de haber obtenido el grado de
maestra, era contar con experiencia de investigacin de cuando menos cuatro aos y con produccin
cientfica (UdeG, 1991: 6).
5
23
El rea de Sociologa Poltica tena como objetivo el anlisis del poder en todas
sus manifestaciones la organizacin y los cambios polticos, el Estado, el gobierno y
el rgimen las instituciones pblicas, los fenmenos de la burocracia gubernamental,
el sistema jurdico, los partidos, los grupos de presin, los grupos de inters y los
movimientos sociales, entre otros (UdeG, 1991: 2).
El rea de Historia abordaba: nuevos problemas que ponen en tela de juicio a la
misma historia; nuevos enfoques que modifican, enriquecen y trastornan los sectores
tradicionales de la historia; y temas que se encuentran en el lmite de lo biolgico y lo
mental, de la naturaleza y la cultura, y otros como el mito, la lengua, el libro, la fiesta y
la cocina, la opinin pblica y el cine (UdeG, 1991: 2).
Finalmente, el eje de Desarrollo Regional tena como objeto el conocimiento
cientfico de los procesos econmicos, demogrficos, urbanos y del medio ambiente
en el espacio social denominado regin Y tena como centro el estudio de la regin
occidente de Mxico (UdeG, 1991: 2).
En trminos formativos se pensaba en dos campos tericos, uno ligado al tema
de la tesis y el otro vinculado con un campo afn. En el mbito regional se pensaba
tambin en dos ncleos, uno referido a la regin occidente de Mxico y otro a una
regin diferente. La formacin metodolgica consideraba tres partes: Epistemologa,
Diseo de Investigacin y Tcnicas e Instrumentos de Investigacin.
Un aspecto muy importante lo constituan los seminarios de investigacin donde
las alumnas, los alumnos y sus tutores discutan avances encaminados a la elaboracin
de la tesis de grado. L tenan la obligacin de hacer una presentacin semestral de
dichos avances. Al trmino del quinto semestre deban presentar pblicamente el
primer borrador de la tesis, que era discutido por la directora o el director de la misma
y por dos lectores (as). Al concluir el sptimo semestre este procedimiento se repeta
con la presentacin de un segundo borrador.
El programa acadmico tena una duracin de ocho semestres, que incluan
cursos y seminarios y la realizacin de trabajo de campo. El doctorado ofreca a las y
los alumnos tutora a lo largo de los cuatro aos, al final de los cuales las y los tutores,
y algunas veces las y los asesores, establecan el plazo final para la terminacin de la
tesis. En la ltima etapa del proceso acadmico esta era presentada y defendida ante el
o la directora de la tesis y cinco profesores (as) titulares e invitados (as) del doctorado
(UdeG, 1991: 7).
Durante varios aos este programa se desarroll exitosamente entre las dos
instituciones, pero a mediados de los aos 90 se consider que el grado de consolidacin
acadmica logrado por el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de
24
la Universidad de Guadalajara y por el CIESAS Occidente permita que el doctorado,

originalmente propuesto como un programa interinstitucional, se dividiera en dos
programas, cada uno a cargo de una de estas dos instituciones.
A lo largo de esos aos la Universidad de Guadalajara haba logrado consolidar
una amplia planta de profesoras y profesores de alto nivel, eso hizo innecesaria la
continuidad del convenio acadmico con el CIESAS. De hecho, ese mismo camino
fue seguido por esa institucin, que tambin constituy su propio nuevo doctorado,
aunque con una orientacin distinta (UdeG, 2006: 3).
En marzo de 2006 el Programa Acadmico del Doctorado en Ciencias Sociales fue
modificado por el Consejo General de la Universidad de Guadalajara. El nuevo diseo
entr en vigor a partir del ciclo escolar 2006 A. Como resultado de esta reforma el Plan
de Estudios de este posgrado se inscribi dentro del sistema de crditos implementado
por esta universidad y fij una duracin de ocho semestres.
La modificacin curricular se realiz a propuesta del Colegio Acadmico7 y
estuvo encaminada a lograr una mayor flexibilidad acadmica. El doctorado decidi
combinar dos modalidades curriculares: una escolarizada y otra tutorial. La primera
tendra como eje un conjunto de seminarios de investigacin y cursos de carcter
presencial a lo largo de los primeros cinco semestres; la segunda incluira seminarios
dirigidos y evaluados por las y los tutores durante los semestres siguientes (UdeG,
2006: 2).
Fiel a su historia, el programa modificado mantuvo el objetivo de formar
cientficos sociales de alto nivel en el campo de las ciencias sociales y tambin conserv
la idea de que el mecanismo fundamental para lograr este objetivo sera una slida
formacin terica y metodolgica, como fundamento de investigaciones de tesis
creativas y rigurosas sobre fenmenos sociales. De manera expresa se estableci que
estas investigaciones no slo deberan comprender y explicar dichos fenmenos, sino
tambin proponer soluciones a problemas regionales y nacionales, sin obviar su ntima
relacin con las dinmicas globales (UdeG, 2006: 3).
En trminos generales, el enfoque de nuestro doctorado contino siendo
multidisciplinario, perseverando como centro tres disciplinas: la Antropologa, la
Historia y la Sociologa y un eje interdisciplinario: el Desarrollo Regional. No obstante,
se abandon el enfoque restringido de la Sociologa Poltica, abriendo la posibilidad de
incluir a todos los campos de investigacin desarrollados en el mbito de la Sociologa.
De hecho, al finalizar el proceso formativo y la realizacin y defensa de la tesis nuestro
7
Hasta ese momento principal rgano de gobierno de ese posgrado.
El Doctorado en Ciencias Sociales de la Universidad de Guadalajara: crnica de una separacin exitosa
25
posgrado expide ttulos de doctor o doctora en Ciencias Sociales con orientacin en

alguno de los cuatro ejes acadmicos ya mencionados.
Sin embargo, con el paso de los aos nuestro programa ha logrado construir una
slida perspectiva interdisciplinaria que ha cristalizado en la construccin de seis lneas
de investigacin: Comunicacin, Cultura y Discurso; Poltica Social, Poltica Econmica,
Bienestar social y pobreza; Investigacin sobre procesos migratorios y antropologa
social; Historia y poltica de Amrica Latina y Mxico; y Desarrollo socioeconmico y
globalizacin. Las primeras tres lneas cuentan con tres profesoras o profesores titulares
cada una; mientras la cuarta cuenta con cuatro y la quinta con cinco.
En el nuevo Plan de Estudios la formacin escolarizada se desarrolla durante los
primeros cinco semestres y durante los ltimos tres se despliega la formacin tutorial.
Durante la primera etapa el eje es la formacin bsica, cuyo ncleo son los seminarios
de investigacin (bsicos, particulares y tericos), que constituyen la principal forma
de articulacin entre profesores y alumnos. La dinmica de los seminarios es tanto
formativa como de discusin y evaluacin del desarrollo semestral de los proyectos
de investigacin. El propsito de estos seminarios es fortalecer los proyectos de tesis
y preparar el trabajo que ser emprendido en la siguiente etapa del programa. Estos
seminarios son complementados por los cursos generales de teora y metodologa y,
a partir del tercer semestre, por dos materias optativas, que pueden ser cursadas en
nuestro doctorado o en otra institucin afn a nuestro programa8, siempre y cuando
cuenten con el visto bueno de su director (UdeG, 2006: 6-10).
Al comenzar el sexto semestre esta dinmica es reforzada por un seguimiento
personalizado por parte de las y los directores de tesis, as como de las y los profesores
que forman parte del comit tutorial quienes se enfocan en apoyar la culminacin de las
tesis. En esa etapa se desarrolla el rea de formacin especializante, cuyos seminarios
son tutoriales. En ella se realizan seminarios que buscan consolidar el trabajo de
investigacin realizado por cada alumna y alumno, a travs de lecturas dirigidas y de
la orientacin y supervisin del trabajo de campo, a cargo del director o directora de
cada tesis. Tambin se realizan otros seminarios tutoriales encaminados a fortalecer el
enfoque comparativo de cada investigacin, y uno ms dedicado a analizar el borrador
final, antes de que la tesis sea presentada (UdeG, 2006: 10-11).
Cabe mencionar que actualmente nuestro programa forma parte de un consorcio de doctorados
en Ciencias Sociales ubicados en la Zona Metropolitana de Guadalajara, en el que participan adems
del nuestro doctorados de otras tres instituciones: CIESAS, El Colegio de Jalisco y el ITESO-Instituto
Tecnolgico y de Estudios Superiores de Occidente. Todos estos programas forman parte del PNPC del
Conacyt.
26
Al concluir el quinto semestre las alumnas y los alumnos deben presentar y

defender el primer borrador de su tesis ante su director y dos lectores. Al finalizar el
octavo semestre las y los alumnos deben entregar la versin final de su tesis que es
revisada y comentada por el director de la misma y por dos lectores. Una vez que el o la
alumna toma en consideracin todos los cuestionamientos, comentarios y sugerencias
de los integrantes del Comit de Tesis, el o la doctorante recibe la autorizacin para
publicar la versin final de la tesis y se encuentra en condiciones de defenderla, en un
examen de grado ante un jurado integrado por el comit ya mencionado, adems de
algunos sinodales adicionales, expertos en la temtica tratada, quienes son designados
por la Junta Acadmica.
Actualmente, el ncleo acadmico bsico de nuestro programa est conformado
por 18 profesoras y profesores, quienes cuentan con el grado de doctor en alguna ciencia
social, todos pertenecen al Sistema Nacional de Investigadores, ocho se ubican en el
nivel I, dos en el nivel II y ocho ms en el nivel III (44.5 por ciento). Diez obtuvieron
su doctorado en instituciones en el extranjero9 y ocho lo obtuvieron en instituciones
mexicanas. Ello indica una confluencia de tradiciones acadmicas muy ricas que incluye
procesos de formacin y socializacin en instituciones de diversos pases y en diversas
instituciones nacionales, todas ellas con amplio reconocimiento acadmico.
Tambin es notable la gran pluralidad que existe en las disciplinas en las que se
formaron nuestros profesores titulares, pues cuatro obtuvieron Doctorado en Ciencias
Sociales, tres en Historia, tres en Economa, dos en Antropologa, dos en Comunicacin,
uno en Sociologa Rural, uno en Relaciones Internacionales, uno en Geografa Social y
uno en Filosofa. Esta pluralidad es fundamental para un doctorado como el nuestro
cuyo enfoque es multidisciplinario y tiende a ser interdisciplinario.
Desde la creacin del Doctorado en Ciencias Sociales hace 25 aos han egresado
once generaciones10. De un total de 175 inscritos (as) en nuestra universidad, entre 1991
y 2011, 154 alumnas y alumnos han defendido sus tesis con xito, lo que implica un
porcentaje de eficiencia terminal total del 88 por ciento hasta 2015.
Desde su creacin nuestro posgrado ha logrado un amplio reconocimiento acadmico.
En sus inicios form parte del Padrn de Posgrados de Excelencia del Conacyt y fue
revisado y evaluado exitosamente en cuatro ocasiones, la primera cuando el doctorado era
interinstitucional en 1993, y el resto en su nueva etapa, en 1997, 2001 y 2005. Ese ltimo
Nueve en Europa, uno en los Estados Unidos.

La primera 1991-1995, la segunda 1992-1996, la tercera 1993-1997, la cuarta 1995-1999, la quinta
1997-2001, la sexta 2000-2004, la sptima 2005-2009, la novena 2007-2011, la dcima 2009-2013 y la
undcimo 2011-2015.
10
El Doctorado en Ciencias Sociales de la Universidad de Guadalajara: crnica de una separacin exitosa
27
ao fue reconocido como un programa de calidad internacional. En 2010 fue nuevamente

evaluado por Conacyt, pero ahora dentro del Padrn Nacional de Posgrados de Calidad
(PNPC) y nuevamente fue reconocido como un programa de calidad internacional.
La importancia de este reconocimiento es notable ya que, de acuerdo con datos
del Conacyt, en el pas hay 26 doctorados en ciencias sociales reconocidos por el PNPC
y slo siete son de competencia internacional, nuestro doctorado, al igual que el del
CIESAS, es uno de ellos.
Tras 25 aos de labores, en nuestro doctorado estamos orgullosos tanto de haber
formado y seguir formando doctoras y doctores en Ciencias Sociales de alto nivel
acadmico, que cuentan con las competencias necesarias para realizar investigaciones
rigurosas, originales y pertinentes de fenmenos sociales actuales e histricos; como
de continuar preparando investigadoras e investigadores capaces de integrar desde
una perspectiva interdisciplinaria distintas aportaciones tericas y metodolgicas para
estudiar problemas sociales en distintas escalas.
De acuerdo con el seguimiento de egresados que realizamos en 2014 (Barba y
Moreno, 2014: 28-29), hasta 2013 el 76.42 por ciento de nuestras y nuestros egresados
se dedica a la investigacin, y hasta 2011 casi el 69 por ciento pertenecan al Sistema
Nacional de Investigadores11. Estos datos indican que hemos logrado cumplir dos de
los objetivos ms importantes de nuestro programa, formar cientficos sociales de alto
nivel e impulsar la produccin de conocimiento socialmente relevante.
Estos resultados y los logros de dos comunidades acadmicas que lograron
consolidar un sueo puesto en marcha por Jorge Alonso hace ms de 25 aos, se
expresan tambin en el libro MS DE TRESCIENTAS VOCES, que son el resultado de
un matrimonio exitoso y una separacin necesaria entre la UdeG y el CIESAS, que bien
merece el justo reconocimiento que este libro les ofrece.
Referencias
Barba, Carlos y Moreno, Andrea. (2014). Seguimiento de egresados (as) y catlogo de tesis del Doctorado
en Ciencias Sociales de la Universidad de Guadalajara, 1991-2013.
Universidad de Guadalajara. (1991). Dictamen de creacin del Doctorado en Ciencias Sociales de la
Universidad de Guadalajara.
Universidad de Guadalajara. (2006). Dictamen de modificacin del Programa del Doctorado en Ciencias
Sociales de la Universidad de Guadalajara.
Hasta la generacin 2007-2011 los egresados de nuestro doctorado que pertenecen al SNI
equivalen al 27.5 por ciento de las y los investigadores inscritos en el rea de Ciencias Sociales en el
estado de Jalisco en 2015.
11
28
Los aportes de las tesis

doctorales en Ciencias
Sociales defendidas en la
Universidad de Guadalajara
I. Sociologa
Estudios polticos
Morales Ruvalcaba, Daniel Efrn (2015). El foro BRICS en la reconfiguracin de la
gobernanza internacional del siglo XXI. 12
Por qu Brasil, Rusia, India, China y Sudfrica, coaligados a travs de un nuevo
foro, estn reconfigurando la gobernanza internacional en el siglo XXI? El objetivo de
esta investigacin fue analizar la incidencia que tiene el cambio de posicionamiento
estructural de los Estados ms poderosos en la gobernanza internacional. Para lograrlo,
el primer captulo plante una perspectiva terica-metodolgica para el estudio de la
gobernanza internacional, mismo que consider como sus componentes bsicos: El
poder nacional: se conforma a partir del poder econmico-militar (poder material),
poder socio-institucional (poder semimaterial) y poder comunicativo-cultural (poder
inmaterial); la legitimidad internacional: se erige sobre la base de la legitimidad formal
(en la cual operan el principio de legalidad y el principio de validez) y la legitimidad
sustancial (que se sostiene sobre el principio de materialidad-histrica y el principio
de autoridad); la direccin poltica: dota de sentido y orientacin la gobernanza a
partir de las ideologas (las ms importantes son la conservadora, la liberal y la social/
progresista). Este esquema terico-metodolgico identific el poder nacional como el
elemento central en la configuracin de la gobernanza internacional, motivo por el cual
se procedi entonces a formular una tcnica que contribuyera a la medicin del poder
de los Estados (captulo II) y al establecimiento de una jerarqua o rangos de pases
(captulos III, IV y V). Una vez modelada la estructura internacional e identificada
12
Su tutor fue el doctor Jaime Preciado.
29
la posicin que ocupa cada Estado en ella, se procedi a identificar la incidencia que
tienen el ascenso/descenso estructural del hegemn y las principales potencias en la
gobernanza internacional (captulo VI). Con esta base de anlisis, en la ltima fase
de la investigacin se reuni evidencia documental que permiti verificar que, desde
mediados de la dcada de los 80, la hegemona estadounidense y las dems potencias
mundiales se han encontrado en una situacin de declive o detrimento estructural. Esta
situacin ha llevado al G7 directorio o grupo directivo de Estados en la gobernanza
internacional a un viraje poltico (Captulo VII): abandona el liberalismo para abrazar
el neoconservadurismo. De esta forma, el objetivo del G7 durante los aos 90 y los aos
transcurridos del siglo XXI, ha sido la conservacin del statu quo y la contencin de
los esfuerzos de algunos pases semiperifricos (Captulo VIII) por introducir reformas
mayores en la gobernanza internacional. Con la investigacin pudo concluirse que
Brasil, India, China, Rusia y Sudfrica son los pases que han mostrado el ms acelerado
y destacado incremento en su poder nacional en la ltima dcada. Sin embargo, el
ascenso de los BRICS ha coincidido con el declive estructural de Estados Unidos y las
dems potencias mundiales. En este proceso, las potencias del G7 se han aferrado a
la conservacin, mientras que los BRICS han impulsado cambios en la gobernanza
internacional orientados por ideologa social/progresista que prospera y gana ms
adeptos a nivel mundial.
Hurtado Gonzlez, Javier (2000). El Sistema Presidencial Mexicano: Evolucin y

perspectivas.13
Javier Hurtado (2001) desarrolla una investigacin enfocada en definir el sistema
presidencial mexicano, as como sus alcances, transformaciones, funcionamiento
y pertinencia en la actualidad poltica y social de Mxico. Para lograr su objetivo, el
autor recurri a entrevistas con los principales actores y tomadores de decisiones en
Mxico en los ltimos 30 aos como los expresidentes de la repblica: Luis Echeverra,
Jos Lpez Portillo y Miguel de la Madrid Hurtado. Como parte de los objetivos de la
investigacin, este acercamiento le permite contribuir al desarrollo de investigaciones
sobre tipologas o clasificaciones sobre la adopcin de decisiones en el sistema poltico
mexicano (Hurtado, 2000, p.II).Tericamente, Hurtado (2000) desarrolla una discusin
sobre los diferentes sistemas de gobierno, haciendo mayor nfasis en el sistema
presidencial. De la misma manera, analiza tambin el concepto de rgimen poltico en
13
30
Su tutor fue el doctor Jorge Alonso.
Mxico (normas, instituciones y facultades constitucionales) con el fin de mostrar los

vacos y dificultades que presenta el sistema para desarrollar reformas que adapten lo
formal a lo real (sistema poltico y lo prctico) (Hurtado, 2000, p.IV-V).
Medina Nez, Ignacio (1996). Sindicalismo y Estado: La posibilidad del

neocorporatismo. El caso de los telefonistas mexicanos.14
Ignacio Medina (1996) busca recuperar y explicar el papel del sindicalismo en
Mxico como actor social relevante en las decisiones pblicas y formacin de polticas
respecto al proceso de modernizacin e industrializacin del pas. Particularmente,
se centra en la posibilidad de nuevas relaciones entre Estado y Sindicato a travs del
llamado neocorporatismo o corporativismo social. Para abordar su objeto de estudio,
el autor construye un marco terico centrado en los conceptos de sindicalismo y Estado
en Mxico. Hace uso de una metodologa de corte cualitativo, tomando en cuenta el
caso del Sindicato de Telefonistas de la Repblica Mexicana (STRM) en su papel como
negociador de la modernizacin tecnolgica del pas en el contexto de adelgazamiento
del Estado, reforma, globalizacin y apertura comercial a finales de la dcada de los
ochenta y principios de los noventa. Entre los instrumentos utilizados se encuentran el
anlisis documental y aplicacin de entrevistas.
Zepeda Lpez, Salvador (2003). El poder de la sombra: Historias y mitos en torno a las
organizaciones de masas de Nayarit (El caso de la ACASPEN). 15
Salvador Lpez (2003) centra su investigacin en la persistencia de una serie
de manifestaciones, dentro del mbito poltico, que tienen que ver con el ejercicio del
poder en el mbito local y la persistencia de aejas estructuras, que por dcadas han
permitido la reproduccin del sistema poltico en sus distintos niveles (Zepeda, 2003,
p.2). Particularmente, se interesa por analizar las organizaciones de masas pristas en
el estado de Nayarit, sus interacciones en la poltica, alcances, logros y su traduccin
en cargos en diferentes niveles de gobierno como muestra del conservadurismo y
reproduccin del estilo poltico de dicho partido a pesar de nuevos contextos de
alternancia poltica (Zepeda, 2003, p.I-III). Para abordar su objeto de estudio, el autor
desarrolla un marco terico basado en conceptos como corporativismo, clientelismo,
14
15
Su tutor fue el doctor Alberto Aziz.

Su tutor fue el doctor Juan Manuel Ramrez.
Los aportes de las tesis doctorales en Ciencias Sociales defendidas en la Universidad de Guadalajara / I. Sociologa
31
camarillas y redes, mismos que le permitan explicar la persistencia de prcticas polticas

pristas en el Estado. Metodolgicamente, desarrolla el caso de la organizacin Alianza de
Camioneros y Automovilistas del Servicio Pblico en el Estado de Nayarit (ACASPEN)
de 1981-1994 en razn al tipo (cambiantes segn el momento) de interacciones entre el
sujeto de estudio y los actores polticos de la zona durante dicha poca. Hace uso de
tcnicas como la revisin documental (base Peridico Oficial del Poder Ejecutivo Estatal
de 1979-1993), estadstica, la entrevista y las encuestas; esto para conocer los logros del
ACASPEN, las relaciones entre las organizaciones y sus lderes, y la imagen pblica de
la organizacin (Zepeda, 2003, p.XII).
Vargas Gonzlez, Pablo Elas (1997). Las dificultades de la transicin poltica desde el
nivel local. Caso del estado de Hidalgo. 1980-1994.16
Pablo Elas Vargas (1997) centra su investigacin en la transicin poltica nacional y
las dificultades que ello presenta en entidades federativas, particularmente en los mbitos
local y regional. Su principal objetivo es ahondar en las condiciones de transicin poltica
nacional y el papel que juegan dichas entidades y sus procesos electorales. De acuerdo
con el autor, lo que se vive entre ambas escalas es un problema de asincrona derivado
de los contextos particulares de cada lugar (Vargas, 1997, p.5). Para abordar su objeto de
estudio, el autor desarrolla un marco terico con el fin de entender los procesos polticos
y electorales. Algunos conceptos clave tambin desarrollados a lo largo de la investigacin
son: transicin poltica, federalismo, presidencialismo y poder local, valores y cultura
poltica. Metodolgicamente, Vargas (1997), opta por desarrollar el caso del estado de
Hidalgo como entidad representativa del proceso de transicin a nivel nacional. Desarrolla
su investigacin desde una perspectiva diacrnica para desarrollar el contexto del lugar,
adems de analizar datos electorales que le permitieran explicar la cultura poltica. Se vali
de tcnicas de recoleccin de datos como el anlisis documental y de archivo, hemerogrfico,
observacin, trabajo de campo y entrevistas a informantes clave.
Romero Miranda, Laura Patricia (2001). Alternancia, Democracia y Gobernabilidad

en Jalisco, 1995 -199717
Laura Patricia Romero (2001) desarrolla su investigacin con el fin de responder a
16
17
32

Su tutor fue el doctor Alberto Aziz
la pregunta: cmo es que se est construyendo en Jalisco una democracia gobernable?

Para ello, se da la tarea de realizar un balance sobre la forma en que el primer gobierno
panista en el estado de Jalisco brinda o no las bases para establecer un rgimen
democrtico (Romero, 2001, p.10). Especficamente, se interesa por el cambio de
partido poltico PRI-PAN durante las elecciones de 1995, al considerar que como en el
mbito presidencial, a nivel estatal, la alternancia en gobiernos estatales es un avance
considerable respecto al rgimen democrtico alcanzado (Romero, 2001, p.5). Para
abordar su objeto de estudio, la autora desarrolla un marco terico basado en conceptos
como alternancia y transicin democrtica, gobernabilidad, conflicto y consenso,
rgimen y sistema poltico. Metodolgicamente, busca realizar un balance sobre el
buen gobierno, segn decisiones valorativas basadas en tradiciones acadmicas
y polticas. Algunas tcnicas de recopilacin de informacin utilizadas fueron las
entrevistas, las encuestas de opinin, la consulta de archivos de gobierno del estado y
particulares, prensa, documentos, leyes, informes; trabajo de campo y observacin de
la realidad poltica con base en los esquemas de la sociologa y ciencia poltica. Entre
los principales autores utilizados para la observacin y evaluacin del gobierno son
Dankwart A. Rustow, Ziccardi y Saltalamachia.
Ramrez Sevilla, Luis (2003). De la propuesta partidaria a la prctica de gobierno

municipal: Intereses y lealtades en el camino del dicho al hecho18
Luis Ramrez (2003) centra su investigacin en los procesos polticos de
alternancia poltica municipal en Mxico. Se preocupa por indagar en la experiencia
poltica de los gobiernos municipales, en su relacin con las promesas establecidas
al inicio de sus administraciones, las acciones y resultados de ello. Particularmente,
busca problematizar ese trnsito e indagar sobre los mltiples factores que pueden
incidir para que dicha prctica se desvi de los objetivos formalmente declarados por
esas fuerzas como sus fines oficiales (Ramrez, 2003, p.3). Para abordar su objeto de
estudio, el autor construye un marco terico basado en los conceptos: cultura poltica,
culturas regionales, habitus, campos y subcampos de Bordieu. Metodolgicamente,
opta por un enfoque cualitativo, considerando el anlisis de factores que podran
intervenir en la relacin propuestas- resultados (del dicho al hecho) segn el partido
poltico: el nivel organizacional, la posicin y formacin de los actores, los factores de
contexto o relacin. Igualmente, decide tomar como caso de estudio los municipios de
18
Su tutor fue el doctor Jorge Alonso
33
Zamora y Zacapu, Michoacn, entre 1996-1998. Algunos instrumentos de recoleccin

de informacin utilizados fueron el anlisis documental de fuentes oficiales, el anlisis
hemerogrfico y entrevistas a regidores.
Cedeo del Olmo, Manuel (2003). La relevancia del nivel MESSO en poltica:
democracia, gobierno y participacin en tres alternancias en los noventa19
Manuel Cedeo (2003) centra su investigacin en el estudio de la alternancia
poltica y el inicio de la democratizacin de Amrica Latina y Mxico, cuestionando
los cambios suscitados por los nuevos partidos en la escena poltica. En este sentido,
desarrolla su investigacin con el fin de analizar la instauracin y desempeo de
gobierno de alternancia en los estados de Guanajuato, Jalisco y Zacatecas a lo largo
de la dcada de los noventa (Cedeo, 2003, p.1). Especficamente, relacionado a tres
efectos: la percepcin ciudadana sobre el desempeo gubernamental estatal, los
efectos de las contiendas electorales sobre la divisin del gobierno y las nuevas reglas,
y las implicaciones de la participacin ciudadana (Cedeo, 2003, p.1). Para explicar su
objeto de estudio, el autor hace referencia principalmente al concepto de democracia
en ambientes locales. Metodolgicamente, realiza un estudio comparativo de dos
partidos polticos y tres gobiernos de referencia: el Partido Accin Nacional (PAN) en
Guanajuato y Jalisco, y el Partido de la Revolucin Democrtica (PRD) en Zacatecas.
Algunos de los instrumentos de recoleccin de datos fueron la revisin de una encuesta
(Centro de Estudios de Opinin de la Universidad de Guadalajara), entrevistas
a actores gubernamentales importantes (lderes de las legislaturas y dirigentes de
partidos polticos), revisin de prensa nacional, estatal, y de otras fuentes oficiales
(informes anuales de los gobernadores ante la legislatura del estado, compendios de
leyes y reglamentos, cdigos electorales y leyes de participacin ciudadana) (Cedeo,
2003, p.52).
2003.
Chvez Sevilla, Alberto (2006). Cultura Poltica y Reforma Laboral en Mxico. 1989-
20
Alberto Chvez (2006) inscribe su investigacin en un contexto de transicin

democrtica y la consecuente transformacin en la cultura poltica ciudadana iniciada en
19
20
34

la dcada de los aos ochenta en Mxico. Tomando en cuenta la herencia corporativista

del sistema poltico mexicano, el autor se pregunta si a partir de dicha dcada la cultura
poltica en el pas es ms participativa y democrtica, ms conservadora segn su
orientacin neoliberal o si la cultura poltica autoritaria y el corporativismo an son
obstculos para el proceso de transicin y la construccin de la cultura democrtica
(Chvez, 2006, pp.2-5). Para responder a sus inquietudes, Chvez (2006) hace uso de un
enfoque sociolgico y de anlisis del discurso (anlisis pragmtico y argumentativo) que
le permite comprender la cultura poltica de los actores participantes en el debate sobre
la reforma laboral (1989- 2003) a partir de los cambios y transformaciones econmicas,
polticas y socioculturales en las ltimas tres dcadas (Chvez, 2006, p.1).
Gonzlez Vallejo, Francisco Javier (2011). Ingeniera electoral y representacin

poltica en Mxico21
Francisco Javier Gonzlez (2011) centra su investigacin en el estudio del diseo
de las elecciones o ingeniera electoral y sus efectos en la representacin poltica en
Mxico. Esto en un contexto de transicin poltica facilitado en gran parte por las
reformas electorales de la dcada de los sesenta (Gonzlez, 2011, p.3). Particularmente,
se preocupa por entender la fuerza del voto y su distribucin equitativa entre los
ciudadanos, la sensibilidad (responsiveness) de los representantes hacia sus representados,
la posibilidad y disposicin de rendir cuentas a sus electores y la pluralidad de la
intermediacin partidista. (Gonzlez, 2011, p.6). De tal manera, la pregunta central
planteada por el autor es la siguiente: qu efectos tienen determinados elementos
del diseo del sistema electoral de la Cmara de Diputados del Congreso de la Unin
en Mxico y del Congreso de Jalisco en la representacin poltica? (Gonzlez, 2011,
p.6). Para abordar su objeto de estudio, el autor parte de un marco terico basado en
las reglas electorales como generadoras de incentivos capaces de formar y constreir
el comportamiento poltico (L. Horowitz, 2006), as como en el institucionalismo de la
eleccin racional (Norris, 2003) (Gonzlez, 2011, p.6). Esto con el objetivo de analizar los
efectos de los componentes del sistema electoral puesto en marcha en los comicios de
1997, 2000, 2003, 2006 y 2009 en el caso del estado de Jalisco.
21
Su tutor fue el doctor Marco Antonio Corts.
35
Jimnez Morales, Oscar Antonio (2009). La desilusin sexenal. El abstencionismo

electoral y el detrimento/estancamiento del bienestar social y econmico. FRA de la Zona
Metropolitana de Guadalajara, elecciones federales de 2003 y 2006.22
Oscar Jimnez (2009) centra su investigacin en las elecciones de 2003 y 2006 en
la Zona Metropolitana de Guadalajara (ZMG), especficamente en las demarcaciones
geogrficas denominadas focos rojos de abstencionismo. Desde un enfoque
enmarcado en la ciencia econmica y poltica, busca conocer el peso, presencia
o importancia que tiene la percepcin que poseen los ciudadanos de la ZMG del
detrimento/estancamiento del desarrollo humano en su vertiente del bienestar social
y econmico en los mbitos individual, local y nacional como uno de los factores
explicativos del abstencionismo electoral en los comicios federales tanto de 2003 como
de 2006 (Jimnez, 2009, p.11). Para lograrlo, desarrolla un diseo metodolgico mixto
con preferencia por un paradigma cuantitativo a partir del cual fortalece su estudio
por medio de anlisis estadstico, segn dos variables principales: abstencionismo
voluntarista-poltico y desarrollo humano- dimensin socioeconmica.
Rodrguez Gonzlez, Juan Antonio (2007). Geografa poltica de los empresarios en

Aguascalientes.23
Juan Antonio Rodrguez (2007) centra su investigacin en el estudio de la
relevancia de los actores empresariales en la esfera poltica nacional y local en la
ciudad de Aguascalientes, Ags. Particularmente, busca mostrar cmo fue que se inici
dicho traslape de funciones (empresarial-poltica), considerando que el inters de los
empresarios por aparecer en las urnas es consecuencia de la falta de atencin poltica
en el rea empresarial, as como por sus intenciones de dirigir el proceso de desarrollo
en el estado e ir ms all de su papel como interlocutores (Rodrguez, 2007, pp.4-5). Por
tanto, el autor asume que los empresarios son los protagonistas del cambio y que en
defensa de sus intereses, transgreden la lnea de lo econmico hacia lo poltico sin ser
una cuestin estructural (Rodrguez, 2007, p.8). Para abordar su objeto de estudio, el
autor desarrolla un marco terico-metodolgico basado en la perspectiva de la geografa
poltica. Estudia tanto el comportamiento de los actores estatales y locales. En el primer
caso, elige un periodo de anlisis que va desde Venustiano Carranza (1910) hasta la
cada del rgimen posrevolucionario en el ao 2000. En el segundo caso, se interesa
22
23
36

por el comportamiento del empresario local, especialmente en crisis nacionales de 1982

y 1994, incertidumbres polticas de 1998 y 1994 y a escala local, las crisis de 1992, 1995,
1998. Metodolgicamente, elabor indicadores segn los conceptos utilizados desde la
geografa poltica, especficamente enfocadas en los actores: geografa del poder y la
geografa del apoyo.
Daz Aldret, Ana Leticia (2004). La paz y sus sombras. Cultura poltica en Quertaro:
Entre la tradicin y el minimalismo democrtico.24
Ana Elisa Daz (2004) centra su investigacin en el estudio de las implicaciones
culturales de la democratizacin en el contexto de alternancia poltica; particularmente
la participacin ciudadana, la forma que adopta y las transformaciones del papel de
los actores sociales y polticos en el cambio (Daz, 2004, p.7). El objetivo principal de
la investigacin es analizar los contenidos culturales que subyacen a las relaciones
polticas en Quertaro y, de manera ms concreta, en el examen del sostenimiento o
posible transformacin de las formas de hacer y entender la poltica en el marco de la
alternancia (Daz, 2004, p.4). Con ello en mente, se pregunta: qu permanece y qu
ha cambiado en la cultura poltica queretana? (Daz, 2004, p.10). Para abordar su objeto
de estudio, la autora busca entender tericamente a la cultura poltica y su relacin con
el problema de la democratizacin (Daz, 2004, p.4). Metodolgicamente, elabora un
anlisis cultural sobre la participacin ciudadana en Quertaro a partir de la victoria
del PAN para la gubernatura. Algunos de los instrumentos de recoleccin de datos
utilizados son las encuestas y las entrevistas.
Martnez Barragn, Hirineo (2011). La geopoltica del diferendo territorial entre

entidades federadas: El caso de Cihuatln, Jalisco vs. Manzanillo, Colima 1998-2010.25
Hirineo Martnez Barragn (2011) centra su estudio en el conflicto de actores e
instituciones por espacios y recursos de la frontera Jalisco-Colima (Barragn, 2011,
p.20). Particularmente, un conflicto que se deriv de las denuncias por parte de Jalisco
de una supuesta interferencia de Colima en el territorio de Cihuatln. En esta tnica,
el autor se interesa por conocer si las acciones y negociaciones derivadas de dicho
conflicto, encaminadas de la manera adecuada, podran llevar al desarrollo territorial
24
25

37
de la zona. Para abordar su objeto de estudio, Martnez (2011) desarrolla un marco

terico fundamentado en la geopoltica y la teora del conflicto con el fin de analizar las
fuentes que alimentan el conflicto, las fuerzas que lo mantienen activo y en equilibrio,
as como el desarrollo que presenta en su proceso (Martnez, 2011, p.20). De la misma
manera, propone una metodologa de enfoque cualitativo, basada en la consulta de
archivos y documentos del Centro Estatal de Anlisis Territorial (CEAT) del Gobierno
del Estado de Jalisco, dependiente de la Direccin de Patrimonio. Algunos ejemplos de
lo revisado fueron mapas histricos y actuales, decretos, descripciones geogrficas del
siglo XIX y XX, reportes de campo y entrevistas sobre la controversia constitucional,
notas periodsticas, entre otras cuestiones (Martnez, 2011, p.399).
Snchez Bernal, Antonio (2004). Cambio institucional y desempeo de los gobiernos

municipales en Mxico. El caso de los municipios de Jalisco y Guanajuato, 1980-2000.26
Antonio Snchez Bernal (2004) centra su investigacin en el estudio de la
descentralizacin poltica en Amrica Latina y Mxico durante la dcada de los
ochenta, particularmente en los cambios que represent en la estructura y organizacin
de los municipios as como su importancia en la calidad de vida de sus habitantes. Con
base a ello y bajo el supuesto de que el cambio institucional en el mbito local mejora
significativamente el desempeo de gobiernos municipales, el autor se pregunta En
qu forma afecta el cambio institucional el desempeo de los gobiernos municipales?
(Snchez, 2004, p.10). Para abordar su objeto de estudio, el autor desarrolla un marco
terico basado en la perspectiva del cambio institucional formulada por Douglas North.
Metodolgicamente, desarrolla los casos de los municipios de Jalisco y Guanajuato
desde la dcada de los aos ochenta hasta el ao 2000. Su principal fuente de informacin
son entrevistas realizadas a expresidentes municipales del periodo 1983-2000, aunque
se utiliza tambin el anlisis factorial del ndice de desempeo, as como el anlisis
discriminante para mostrar o no las mejoras en dicho ndice. En general, se utiliz
una estrategia de triangulacin de informacin documental, entrevistas y anlisis de
indicadores.
26
38
Su tutor fue el doctor Juan Jos Palacios.
Garca Btiz, Mara Luisa (2004). Gestin de los procesos de planeacin participativa
en Mxico.27
Mara Luisa Btiz (2004) centra su investigacin en el estudio de la incorporacin
de procesos de participacin ciudadana en la planeacin gubernamental en Mxico
como parte de un proceso mayor de la democratizacin de la gestin pblica en el
caso de asuntos de carcter ambiental. Particularmente, busca explicar los obstculos
que impiden el avance de modelos de planeacin participativa. el siguiente
cuestionamiento: Cules son los factores que influyen en el desarrollo y los resultados
de las estrategias de planeacin participativa? (Garca, 2004, p.22). Para abordar su
objeto de estudio, la autora elabora un marco terico que considera la participacin
ciudadana en procesos de gestin ambiental a partir de dos conceptos centrales:
participacin ciudadana y planeacin participativa.
Ceja Martnez, Jorge (2003). El vnculo local-extra local y la construccin de la

democracia desde abajo en contextos de alternancia poltica municipal.28
Jorge Ceja (2003) centra su investigacin en el estudio de la liberacin poltica
en Mxico, traducido en el fenmeno de la alternancia, el desarrollo de la sociedad
civil, la proliferacin de sus organizaciones, el fortalecimiento de la conciencia de
derechos y sobre todo, la relacin Estado-sociedad (Ceja, 2003, p.6). Particularmente,
se interes por dar cuenta de los patrones de continuidad y cambio en la relacin
entre ciudadanos y gobernantes en contextos de alternancia poltica municipal, sin
descuidar el papel que en este sentido pudiera estar jugando la combinacin de actores
y factores tanto locales como extra locales (Ceja, 2003, p.7). Parte del supuesto de que
lo local es un campo que da cuenta de la incidencia ciudadana y de la construccin de
la democracia desde abajo (Ceja, 2003, pp.7-8). Para abordar su objeto de estudio, el
autor inserta su tesis en el estudio de los fundamentos micro sociales del orden macro
social (Ceja, 2003, p.10), tomando en cuenta conceptos como democracia, construccin
de ciudadana, esferas de poder y vnculo local-extra local, todos vinculados con el
concepto de participacin ciudadana. Metodolgicamente, opt por el desarrollo de
dos casos de estudio, los municipios de Sayula y Cuquo, Jalisco; tomando en cuenta
los ayuntamientos del periodo 1997-2000. Con ello, el propsito del autor fue indagar
en torno a las condiciones locales que, en los dos municipios bajo estudio, podan
27
28
Su tutor fue el doctor Juan Manuel Durn.

39
dar cuenta (o no) de procesos de participacin social y ciudadanizacin, asimismo

tambin de aquellos factores o instancias extra locales que podan influir (o no) en esa
direccin (por ejemplo, las organizaciones gubernamentales y no gubernamentales, los
inversionistas, etctera) (Ceja, 2003, p.13). Algunos de los instrumentos de recoleccin
de datos utilizados fueron las entrevistas a profundidad y la observacin participante
de miembros del gobierno local y miembros de organizaciones ciudadanas.
Chinas Salazar, Dolores del Carmen (2010). La Revolucin Bolivariana en Venezuela.

Nuevos escenarios polticos en Amrica Latina.29
Dolores del Carmen (2010), centra su investigacin en el estudio de nuevos escenarios
polticos en Amrica Latina como respuesta a los resultados de proyectos neoliberales, a
diferencia de estos, enfocados a un proyecto de desarrollo que contemplara mayor equidad
y beneficios a la poblacin (Chinas, 2010, p.28). Particularmente, se interesa por estudiar
el proceso de construccin de la llamada Revolucin Bolivariana, desde que el [entonces]
actual presidente de Venezuela, Hugo Rafael Chvez Fras se levantara en armas en 1989
durante el rgimen de Carlos Andrs Prez, hasta la conclusin del referndum revocatorio
de agosto de 2004 que ratifica a Hugo Chvez en la Presidencia de Venezuela (Chinas, 2010,
p.12). Para abordar su objeto de estudio, la autora desarrolla un marco terico basado en
los abordajes generalmente utilizados para entender el panamericanismo, el pensamiento
de Bolvar y Mart, as como el anlisis estratgico de sistemas de accin concretos de
Crozier/Friedberg. Metodolgicamente, opta por un enfoque de carcter cualitativo, el cual
ejecuta mediante el uso de instrumentos de recoleccin de informacin como investigacin
documental, viajes a Venezuela y entrevistas con funcionarios en un periodo que va de 1989
hasta la fecha de presentacin de la tesis.
Bravo Vergara, Jos de Jess (2011). Estados Unidos tras el 11/09: La prdida de
hegemona durante la administracin de George W. Bush (2001-2008).30
Jos de Jess Bravo (2011) centra su investigacin en el estudio del supuesto declive
de la hegemona histricamente asociada con Estados Unidos a nivel internacional, esto
despus de la llegada a la presidencia de George W. Bush en 2001 y sus repercusiones
en la poltica exterior del pas. Dicha prdida, de acuerdo con el autor, se relaciona
29
30
40
Su tutor fue el doctor Alberto Rocha.

Su tutor fue el doctor Arturo Santana Cruz.
con el rechazo del Protocolo de Kioto el 29 de marzo de 2001 como muestra de una
poltica de mayor unilateralidad y concepcin asocial del poder sustentado por el
pas (Bravo, 2011, p.III). De tal manera, la pregunta principal de la investigacin es
la siguiente: Existe actualmente un declive en la posicin hegemnica de Estados
Unidos a partir del ejercicio unilateral del poder durante la era de George W. Bush?
(Bravo, 2011, p.IV). Para abordar su objeto de estudio, el autor desarrolla un marco
terico centrado en el concepto de hegemona (visin materialista y visin social basada
principalmente en Antonio Gramsci y Robert Cox) y los argumentos de Bary Hindness
sobre poder, as como la concepcin social y asocial del poder de Christian Reus-Smit.
Metodolgicamente, propone un anlisis comparativo de la influencia poltica del pas
en Mxico y Canad en dos ejes: el de mayor hegemona (de 1945-2008) y la etapa de
supuesta disminucin en influencia que va de 1989 a 2000.
Seguridad pblica
Regalado Santilln, Jorge (2001). Sociedad civil y gobierno. La seguridad pblica en
Guadalajara.31
Jorge Regalado (2001) centra su investigacin en el estudio de las relaciones
establecidas entre la sociedad tapata y el gobierno local durante el periodo poltico
1992-1994 con la finalidad de hacer frente a uno de los principales problemas de la Zona
Metropolitana de Guadalajara (ZMG): la inseguridad pblica. De esta manera, este
estudio pretende describir y analizar algunas de las decisiones y acciones concretas que
el gobierno y la sociedad, juntos o por separado, hicieron durante este periodo como
respuesta a esta problemtica histricamente compartida y reconocida. As mismo, las
acciones analizadas son interpretadas como reclamos polticos que cuestionaron con
mayor nfasis el modelo corporativo de relaciones entre el gobierno y la sociedad
(Regalado, 2001, p.1). Para abordar su objeto de estudio, el autor construye un marco
terico desde la perspectiva de los estudios sociopolticos. Para ello, se basa en conceptos
como sociedad civil, gobierno y seguridad pblica, adems que discute dos modelos
de la relacin sociedad-gobierno: corporativo y pluralista. Metodolgicamente, el autor
busc dejar en claro la importancia que el problema de la inseguridad pblica tiene
para la sociedad; luego detectar sus acciones, demandas y propuestas; paralelamente
observar la accin del gobierno a travs de sus instituciones y programas de seguridad
31
41
pblica para, finalmente, contrastar las primeras con las segundas y, de esa manera
poder concluir qu tanto coinciden las preocupaciones, demandas y propuestas sociales
con las decisiones concretas del gobierno (Regalado, 2001, p.37). Particularmente, opt
por analizar tres casos de demandas particulares de la sociedad civil y cuatro casos de
respuestas en materia de seguridad pblica.
Rico Espinoza, Rosa Mara (2011). La influencia de grupos empresariales en el diseo

de polticas pblicas. Los empresarios de Jalisco y la poltica estatal de seguridad pblica, 19921999.32
Rosa Mara Rico (2011) centra su investigacin en la influencia de los grupos
empresariales de Jalisco en la poltica estatal de seguridad pblica de la dcada de
los noventa (1992-1999), esto como respuesta a los niveles de inseguridad sufridos
en el estado, sobre todo el secuestro dirigido al sector empresarial durante la poca.
Particularmente, se plantea el objetivo de analizar el supuesto cambio en polticas
pblicas en materia de seguridad segn la influencia de los empresarios como sujetos
protagonistas del tema de inseguridad ciudadana (Rico, 2011, p.1). Para abordar su
objeto de estudio, la autora parte de un enfoque de anlisis de polticas pblicas,
especficamente a travs del anlisis de la estructura narrativa de Michael Barzelay, la
teora de bote de basura de John Kingdom y el concepto de equilibrios salpicados de
Frank Baumgartner y Bryan Jones. Su propuesta metodolgica parte de un enfoque
fenomenolgico a partir del cual se estudiaron los acontecimientos sucedidos entre
1993-1999 durante los gobiernos estatales de Guillermo Coso Vidaurri (PRI), Carlos
Rivera Aceves (PRI) y Alberto Crdenas Jimnez (PAN). Algunas de las tcnicas de
recoleccin de informacin utilizadas fueron el anlisis documental y de archivo sobre
la trayectoria de los acontecimientos y la aplicacin de entrevistas a empresarios.
Coronado, David (2004). Las percepciones y las prcticas sobre la delincuencia en el

barrio de Analco y de la colonia Providencia.33
David Coronado (2004) centra su investigacin en el contexto local de Guadalajara,
Jalisco; donde argumenta que se han desarrollado polticas pblicas ineficaces para
tratar la delincuencia. Parte de su ineficacia, de acuerdo con el autor, se debe a la
32
33
42
Su tutor fue el doctor Jorge Regalado.

Su tutor fue el doctor Rogelio Luna.
homogeneizacin con la que se trata un problema que en principio es diferenciado y

depende de percepciones, espacios y tiempos muy particulares. Por lo tanto, el objetivo
principal del estudio es la comparacin de las relaciones de dos espacios en los que
sus habitantes cuentan con configuraciones especficas muy plsticas que dan forma a
determinadas percepciones de la delincuencia (Coronado, 2004, p.VII). De tal manera,
la pregunta principal que dirige el estudio est referida hacia la relacin de mutua
implicacin, recursiva entre espacio y las configuraciones de las percepciones (Coronado,
2004, p.VI). Para abordar su objeto de estudio, el autor presenta un marco terico basado
en los conceptos clave de percepcin (desde la filosofa, psicologa y sociologa), mundo
de la vida y estilo de vida. Metodolgicamente, se realiza un estudio comparativo que
adems de reunir las percepciones sobre la delincuencia, tambin ahonda en sus prcticas
y narraciones circundantes (Coronado, 2004, p.I). Particularmente, desarrolla los casos
de estudio de los habitantes del barrio de Analco y la colonia Providencia de la ciudad
de Guadalajara, Jalisco mediante la aplicacin de tcnicas etnogrficas, observacin
participante y entrevistas a profundidad aplicadas a los habitantes de la zona.
Mora Corts, David (2013). Anlisis del Partido Democrtico Popular RevolucionarioEjrcito Popular Revolucionario (PDPR-EPR) 1994-2012. Un enfoque de estudio desde la
visin de la seguridad nacional mexicana para solucionar conflictos armados.34
David Mora (2013) centra su investigacin en los conflictos poltico-armados en
Mxico, particularmente el caso del Partido Democrtico Popular RevolucionarioEjrcito Popular Revolucionario de 1994 a 2012. De tal manera, la pregunta central de
su investigacin es la siguiente: Cules son los motivos que dieron origen al Partido
Democrtico Popular Revolucionario-Ejrcito Popular Revolucionario (PDPR-EPR)
como movimiento poltico armado que busca la implantacin de un nuevo sistema
poltico, cuando en Mxico se viene consolidando un sistema de vida democrtica y
la transmisin del poder por la va legtima y de manera pacfica? (Mora, 2013, p.15).
Esto con el fin de generar un modelo de gestin de conflictos polticos cuyo principio,
argumenta el autor, se tiene en la falta de acceso a niveles mnimos de bienestar por
parte de ciertos grupos poblacionales. Para abordar su objeto de estudio, el autor
elabora un marco terico a partir de conceptos como seguridad nacional y movimientos
insurgentes, implementado a travs de un abordaje metodolgico cualitativo segn
el anlisis documental de bibliografa existente en el rea de inteligencia sobre
34
Su tutor fue el doctor Jaime Tamayo.
43
movimientos armados y el PDPR-EPR. Tambin aplic entrevistas a diferentes actores

que participaron en la guerrilla y funcionaros de agencias de inteligencia civil y militar.
Foust Rodrguez, David (2015). Sentimiento de inseguridad, estigmatizacin territorial

y eficacia colectiva en dos fraccionamientos de la periferia metropolitana de Guadalajara.35
Con el objetivo de contribuir a una comprensin ms profunda de las interacciones
del sentimiento de inseguridad, la estigmatizacin territorial y la eficacia colectiva
en contextos urbanos caracterizados por la creciente precarizacin y polarizacin
socioeconmica, y el incremento de la delincuencia y la violencia, nos preguntamos
si el sentimiento de inseguridad est ejerciendo una influencia en la capacidad de las
personas y los colectivos para organizarse, participar en la vida cvica, proponer y
exigir a sus gobiernos. Las hiptesis se apoyan en tres enfoques: el de la dimensin
expresiva del miedo al crimen (Jackson, Farrall y Gray, 2007; Kessler, 2009); el de las
estrategias de autoproteccin simblica contra la estigmatizacin territorial (Wacquant,
2001 a y b, 2007 y 2011); y el de la eficacia colectiva (Sampson y Raudenbush, 1999). La
investigacin tuvo un diseo mixto, apoyado en una encuesta, entrevistas, observacin
participante y no participante, entre otras tcnicas. Se realiz trabajo de campo entre
2012 y 2014 en dos fraccionamientos de Tlajomulco de Ziga, el municipio con mayor
tasa de crecimiento poblacional y de viviendas de la metrpolis: Real del Valle (15 mil
habitantes), un fraccionamiento de clase media con pretensiones de ascenso social. En el
otro fraccionamiento, Hacienda de Santa Fe (85 mil habitantes), alrededor de un tercio de
las viviendas estn deshabitadas o abandonadas. La victimizacin directa (delincuencia
objetiva, podramos llamarle) y la preocupacin por ser vctima son mayores en Santa Fe.
Encontramos un polo emocional que gira en torno al enojo como actitud de resistencia
contra los delincuentes, los policas y las autoridades, en convergencia con lo encontrado
por Farrall (2004). Desde el modelo de Kemper (1978 a y b; Bericat, 2000, p.156),
interpretamos esta ira como un rechazo a ser doblegado y/o a la autopercepcin como
dbil o menos poderoso. En Santa Fe advertimos indicadores de estigma territorial y de
estrategias de autoproteccin simblica a la manera de lo que seala Wacquant (2007,
2011): establecimiento de fronteras sociales y fsicas, de microdiferencias, mudanzas.
Aunque hubo casos de denigracin del vecino, el repertorio interpretativo (cf. Wooffitt,
2005, p.35) prevaleciente trata de salvar la propia imagen colectiva, de advertir que el
mal viene de afuera, que el estigma est indebidamente atribuido. La percepcin de
35
44
Sus tutoras fueron las doctoras Zeyda Rodrguez y Roco Enrquez.
inseguridad se extiende a ms lugares y situaciones en Santa Fe, pero los parques se

perciben como un poco menos inseguros. Este fraccionamiento tiene en conjunto mejores
indicadores de auto-percepcin de organizacin que Real del Valle. A partir de diversos
elementos se apunta a la intervencin del gobierno municipal para reactivar espacios
pblicos y de representacin vecinal como factor que explica estas percepciones.
Pamplona Rangel, Francisco (2013). Violencia y desigualdad social en Mxico, 1990- 2010.36
Francisco Pamplona (2013) centra su investigacin en el tema de la violencia y
la desigualdad social en Mxico. Particularmente, se interesa por conocer si ambos
conceptos (distintivos de la modernidad capitalista) tienen algn tipo de relacin
emprica como resultado de la implementacin de medidas econmicas neoliberales,
su influencia en el incremento de ndices de pobreza y su posible efecto en ndices de
violencia. A partir de ello, el autor formula algunas preguntas como las siguientes: Es
plausible que las desigualdades sociales ms extremas puedan ser eliminadas y no
slo paliadas de tal forma que dejen de manifestarse en actos o conductas violentas?
Puede la violencia constituirse en actos y conductas aisladas, disminuidas, en las
sociedades en las que la equidad es un valor comn exigible y un bien social concreto?
(Pamplona, 2013, p.15). Para abordar su objeto de estudio, el autor formula un marco
terico que le permita explicar sus conceptos centrales y la posible relacin entre
ambos: desigualdad y violencia. De la misma manera formula un marco metodolgico
de carcter cuantitativo que le permite comparar los indicadores correspondientes a
ambas variables en Mxico, de 1990 a 2010.
Movimientos sociales
Tamayo Rodrguez, Jaime E. (2000). Los movimientos sociales y la conformacin del Estado
Moderno en Mxico (1920-1924).37
Jaime Tamayo (2000) enfoca su estudio en la conformacin del Estado mexicano
entre 1920-1924, asumiendo que dicho periodo fue determinante para el desarrollo del
sistema poltico actual, el Estado y la sociedad civil en Mxico. El autor hace referencia
al papel protagnico de las masas durante la revolucin y especficamente durante el
36
37
Su tutor fue el doctor Hctor Ral Sols.

Su tutor fue el doctor lvaro Matute.
45
obregonismo, su objetivo principal es el siguiente: Determinar la relacin entre los

movimientos sociales y el Estado en el proceso de conformacin de este ltimo en la etapa
1920-1924 y determinar la influencia recproca en su constitucin (Tamayo, 2000, p.48).
Para abordar su objeto de estudio, el autor desarrolla un marco terico-metodolgico
basado en la perspectiva historicista de la vertiente gramsciana. Para ello realiza una
revisin bibliogrfica exhaustiva sobre los conceptos de Estado y movimientos sociales
desde las primeras propuestas tericas que trataron de explicarlos hasta abordar las
explicaciones y propuestas tericas contemporneas al desarrollo de la tesis.
Snchez Parra, Sergio Arturo (2009). La guerrilla en Sinaloa. Formas de sociabilidad y

usos del espacio pblico (1972-1978).38
Sergio Arturo Snchez (2009) centra su investigacin en el estudio de la sociabilidad
y uso del espacio pblico a travs de la violencia poltica. Especficamente, se enfoca en la
movilizacin estudiantil en Mxico y su implementacin de la violencia, entendida como
recurso legtimo y poltico para alcanzar metas (Snchez, 2009, pp.7-8) a partir del caso de
un grupo estudiantil radical en Sinaloa a lo largo de la dcada de 1970. Con ello, se propone
responder a las siguientes preguntas: Cules han sido las formas de sociabilidad que los
estudiantes sinaloenses han desplegado a lo largo del siglo XX, especialmente durante el
periodo de la clandestinidad armada? Qu modalidades y caractersticas asumi el uso
del espacio pblico? Qu importancia tuvo la palabra escrita como estrategia de acceso
al espacio pblico? Qu tipo de representaciones sociales se pueden construir con esa
documentacin redactada? (Snchez, 2009, pp.27-28). Esto, con el fin de indagar qu
importancia tuvieron para el caso las formas de sociabilidad y usos del espacio pblico
como vas para dilucidar y difundir un proyecto poltico revolucionario (Snchez, 2009,
p.5). Para abordar su objeto de estudio, el autor propone un marco terico basado en
el concepto central de violencia; especficamente la violencia poltica y su relacin con
sociabilidades y usos del espacio pblico. Metodolgicamente, opta por un enfoque
cualitativo basado en la revisin de fuentes documentales como reportajes informativos
de un conjunto de diarios estudiantiles, locales y nacionales, hemerografa, testimonios
orales y archivos. El caso de estudio lo desarroll a partir del grupo denominado
Enfermos, perteneciente a la Federacin de Estudiantes Universitarios Sinaloenses
(FEUS) de la Universidad Autnoma de Sinaloa y el grupo poltico-militar al que
pertenecieron, la Liga Comunista 23 de Septiembre (LC23S).
38
46
Su tutora fue la doctora Elisa Crdenas.
Pierre-Olivier Sire (2015). Responsabilidad Social Empresarial (RSE) y sociedad civil

en Mxico. Asociaciones civiles empresariales y ciudadanas que traducen la RSE en nombre de
la parte interesada sociedad civil.39
Esta tesis se compone de dos tomos: 1) un primero que enmarca el problema de
estudio desde sus marcos terico, emprico y metodolgico, seguido por un captulo
que analiza de contenido de referentes multilaterales (OCDE, OIT, AA1000, SAI, Libro
Verde, GRI, Pacto Global UN, ISO 26 000), antes de dedicarse a la descripcin de tres
casos de estudio de asociaciones empresariales partcipes de la traduccin estudiada (el
CEMEFI, la USEM, la FECHAC); y, 2) un segundo tomo que aborda los dos casos de
asociaciones civiles ciudadanas (Red Puentes Mxico, el CEREAL), antes de proceder
al comparativo de ambos grupos categricos de asociaciones con miras a establecer
tipologas de traduccin guiadas por los marcos tericos movilizados y la comparacin
del procesamiento metodolgico de los casos por y entre categoras, para comprobar las
hiptesis y concluir. El marco terico se basa en la sociologa de la traduccin o teora
del actor-red (Akrich, Callon, Latour; etc.) y mtodos etnogrficos correspondientes, as
como en la sociologa francesa de la crtica (Boltanski), el conjunto de corrientes de las
ciencias de gestin que se interesan por la teora de las partes interesadas (Freeman, etc.)
y la RSE (Bowen, etc.) acompaadas por fuentes sociolgicas y lingsticas (Jakobson)
relativas a la performatividad (Austin) de este concepto, as como referencias de la nueva
sociologa econmica (Granovetter et al.) y sobre los movimientos sociales y la sociedad
civil (Haubert, Olvera et al.). La estrategia de triangulacin metodolgica empieza por
el anlisis de contenido sociolingstico mixto para los referentes multilaterales y unos
documentos de las asociaciones observadas, y procede a los estudios de caso mediante
tres etapas: una categorizacin documental, contrastada por entrevistas, comparadas
a la luz de observaciones participantes (un anlisis de contenido de sus herramientas
de traduccin en caso de ausencia de estas ltimas). El marco emprico presenta las
muestras de referentes multilaterales analizado as como de asociaciones estudiadas
segn la dicotoma analtica del ttulo. Asimismo, el primer tomo explica cmo procede
el estudio y sus justificaciones cientficas, antes de atribuir una base de la traduccin
estudiada y conceptos relativos gracias al estudio de los contenidos multilaterales. Luego,
el estudio de las asociaciones civiles empresariales destaca: a) que el CEMEFI traduce
la RSE y la parte interesada sociedad civil como ella misma, a travs de una definicin
filantrpica y mercantil de ambos conceptos que define y galardona; b) la USEM procede
a una definicin filantrpico-catlica de la RSE sustentada por una economa social
39
Sus tutores fueron el doctor Carlos Alba y la doctora Isabel Blanco.
47
de mercado ortodoxa y se apoya en el recurso multilateral para crear herramientas y

aparecer como representante legtimo de la parte interesada sociedad civil que ella y el
empresariado de su credo autodefinen; c) la FECHAC define ambos conceptos tambin
inspirada por la filantropa empresarial, pero de un corte ms pragmtico en cuestin de
sustituirse al gobierno para definir y definirse como la parte interesada sociedad civil y
sus expectativas respecto de la RSE que el empresariado neoliberal define como cspide
mercado-poltica. En el segundo tomo, se presenta la traduccin de las dos asociaciones
civiles ciudadanas: 1) la Red Puentes Mxico, que por su forma organizativa de red
de OSC, evidencia complicaciones en la conformacin de sus redes de actores para la
traduccin de la RSE que procede de forma inductiva al apropiarse los documentos
multilaterales y hacerlos herramientas de monitoreo civil integrando las expectativas
de la sociedad civil de base para contrarrestar la hegemona empresarial en cuanto a
definir la parte interesada sociedad civil de la RSE en Mxico y recuperar este estatuto
sin pretenderlo; 2) el CEREAL que niega ser parte de esta traduccin, aunque se apoya
en las bases internacionales y herramientas multilaterales para defender los derechos
laborales y societales al nivel internacional y as desincrustar la definicin de la parte
interesada sociedad civil de la RSE de mercado siendo un actor glocal que la representa.
La comparacin de categora analticas de asociaciones civiles y comprobacin de las
hiptesis convergen en la constatacin de una traduccin de la RSE de AC empresariales
inspirada por motivos filantrpicos, mercantiles y polticos que vislumbran atribuir
el estatuto de parte interesada sociedad civil a dichas asociaciones al incrustarlo en
terminologas y actores de mercado, cuando las ciudadanas buscan contrarrestar esta
tendencia traduciendo herramientas multilaterales pro-empresariales que definen la RSE
a fin de representar a la parte interesada sociedad civil, intento que fracasa con RPM por
dejarse incrustar en los cdigos empresariales aniquilando su existencia y traduccin,
mientras procede por una negacin con el CEREAL y resulta en su capacidad de apoyarse
en un actor red glocal que busca desincrustar la definicin de la parte interesada sociedad
civil del mercado a travs de herramientas e influencias en el nivel multilateral.
Manzo, Carlos (2011). El Istmo de Tehuantepec. De la economa mundo a la aldea global:

Comunidad, resistencia indgena y neocolonialismo en el sur de Mxico (siglos XVI-XXI).40
Carlos Manzo (2011) desarrolla un estudio histrico-antropolgico de la regin
del istmo de Tehuantepec con el fin de estudiar temticas como regin, teora y
40
48
mtodo, resistencia india y neolocolonialismo, aldea global, neoliberalismo y tiempos

de utopstica. Particularmente, se ocupa por identificar la resistencia/dominacin
india en diversos momentos, reconocerla y enlazarla en su comprehensin histrica
para fortalecerla. Todo ello en el entendido o, si se quiere, hiptesis, de que el modelo
civilizatorio histrico capitalista se encuentra en una profunda crisis sistmica,
irreversible y desestructurante, de donde la comunalidad y la utopstica india se erigen,
en parte, como alternativas histricas a dicho modelo civilizatorio en crisis (Manzo,
2011, p.27). Para abordar su objeto de estudio, el autor desarrolla un marco terico
basado en la antropologa, los estudios subalternos del sur de Asia y la utopstica
descolonial de Amrica Latina para proponer una teora amerindia de la resistencia
(Manzo, 2011, p.26). Metodolgicamente, presenta una propuesta cualitativa de estudio
de las culturas de resistencia a largo plazo a travs de la perspectiva etnogrfica de
pueblos indios del istmo: ikoots, binnizs, chontales, zoques, ayuuks, chinatecos,
nahuas y utajy+is.
Paez Flores, Armando (2004). Los movimientos sociales en la era de la Internet. Caso
EZLN.41
Armando Paez (2004), centra su investigacin en el estudio de la crisis del
capitalismo a mediados de los aos 70, especficamente en los proyectos de resistencia
y propuestas de globalizacin alternativa desde el mbito de la sociedad civil. En dicho
contexto, las ONG intensificaron su estrategia de creacin de redes de colaboracin
de alcance nacional, regional y supranacional, continental y global, estrategia en
la que fueron convergiendo tambin sindicatos, agrupaciones polticas de diversas
ideologas, intelectuales y acadmicos de mltiples lugares del mundo (Paez, 2004,
p.5). Especficamente, se interesa por ahondar en el levantamiento del Ejrcito Zapatista
como movimiento representativo del uso de las redes y las TIC en el contexto de la era
de la informacin e interpretar tericamente si el uso de esas nuevas tecnologas
constituyen los componentes que hacen de esa forma de accin colectiva una expresin
sustancialmente distinta con respecto a las formas previas y establecer los alcances
y lmites de la misma (Paez, 2004, p.7). Para abordar su objeto de estudio, el autor
desarrolla un marco terico basado en el enfoque de la movilizacin de recursos y de la
creacin de marcos interpretativos como base para el anlisis de movimientos sociales.
Metodolgicamente, decidi utilizar archivos de mensajes de las listas de correo
41
49
electrnico (Native-1, Chiapas-1 y Chiapas95) utilizadas por los actores, esto con el fin
de ahondar en la relacin TICS y comunicacin de prozapatistas y su influencia o no
para la transformacin de la accin colectiva. El periodo de estudio comprende desde
el inicio del conflicto hasta el Segundo Encuentro Intercontinental por la Humanidad y
Contra el Neoliberalismo en 1997.
Salcido Serrano, Roco del Carmen (2013). El trabajo a favor de la autonoma,

elaboracin de experiencia y afirmacin anticapitalista.42
Roco del Carmen Salcido (2013) centra su investigacin en el estudio de la
autonoma y experiencia autonomista derivada de los movimientos anticapitalistas
a favor de la autogestin (Salcido, 2013, p.9). Particularmente, se pregunta: para
qu hacer poltica en sentido anticapitalista? (Salcido, 2013, p.9) Esto, con el fin de
explorar la potencialidad crtica y prctica de colectivos que son anticapitalistas,
zapatistas y autonomistas, misma que orienta y determina las relaciones encarnadas, el
hacer sociopoltico y su pensar, de tal modo que trabajan en perspectiva de emplazar
un proceso de resubjetivacin adecuado con la idea de autonoma social e individual
(Salcido, 2013, p.11). Para abordar su objeto de estudio, la autora formula un marco
de anlisis fundamentado en la etnografa, la filosofa de la poltica y la historia, lo
que le permite explicar la experiencia autonmica como despliegue del movimiento
de resistencia anticapitalista que genera rupturas al ritmo de explotacin y despojo,
adems que agrietan el funcionamiento del dominio (Salcido, 2013, p.20). De la misma
manera, plantea un abordaje metodolgico de tipo cualitativo desde la perspectiva
del etnopsicoanlisis a partir de dos casos de estudio: Brigada Callejera de Apoyo a la
Mujer Elisa Martnez, trabajadoras sexuales, y Colectivo Rebelin Cotidiana, ambos
movimientos en el estado de Jalisco.
Cultura
Hernndez Ortiz, Carmen Margarita (2014). La estructuracin del sector cultural en
Mxico.43
Carmen Margarita Hernndez (2014) centra su investigacin en el estudio de la
42
43
50

Su tutora fue la doctora Rossana Reguillo.
estructuracin del sector cultural en Mxico, entendido como un problema complejo

que va ms all del anlisis de polticas pblicas e incluye tanto la desvinculacin
institucional de la cultura como la falta de claridad terica en su abordaje (Hernndez,
2014, p.13). As, el objetivo principal de la investigacin es el siguiente: observar el
sector cultural gubernamental como un campo y clarificar que este forma parte de un
sistema poltico-social que sufre un proceso de estructuracin que produce y reproduce
estructuras significativas (internas y externas) y que ambos procesos (produccin y
reproduccin) son fruto de su relacin con un contexto espacio-temporal especfico y
de la accin de los actores sociales individuales y colectivos involucrados con el sector
cultural (Hernndez, 2014, p.15). Por lo tanto, la autora formula su pregunta principal
de investigacin de la siguiente manera: Cmo se estructura el campo cultural
gubernamental en Mxico y cules son los factores polticos, econmicos e ideolgicos
(internos y externos) que influencian la accin de los actores y las instituciones del
mismo? (Hernndez, 2014, p.18). Para abordar su objeto de estudio, la autora formula
un marco terico-metodolgico de carcter cualitativo, basado en la propuesta de
autores con Bordieu (centralidad del campo) y Giddens (teora de la estructuracin).
Esto con el fin de mostrar cmo el sector cultural en Mxico se entiende como un
producto de ideas, instituciones y actores interrelacionados. De la misma manera, sigue
la propuesta metodolgica de Ral Fuentes Navarro (1998), planteada en su libro de la
estructuracin del campo de la investigacin de la comunicacin en Mxico (Fuentes,
1998).
Corts Guardado, Marco Antonio (2003). Moral y cultura cvica en Mxico.44

Marco Antonio Corts (2003) desarrolla un anlisis cuantitativo sobre los distintos
aspectos de la moral y la cultura poltica de los mexicanos. Tericamente, parte de un
modelo explicativo sobre la cultura poltica y una discusin constante entre la filosofa,
la psicologa, la poltica y el anlisis cultural. Su propuesta metodolgica consiste en
analizar los resultados de varias encuestas nacionales, entre ellas una elaborada por el
autor en 1998 bajo el ttulo: Encuesta Nacional sobre Moralidad Cvica y Cultura Poltica,
la Encuesta Mundial de Valores (1981, 1990, 1996, 1997, 2000) y la Encuesta Nacional de
Cultura Poltica y Prcticas Ciudadanas (Secretara de Gobernacin, 2002).
44
Su tutor fue el doctor Jaime Snchez Susarrey.
51
Rodrguez Salazar, Tania (2006). El modelo cultural de la buena vida: Planes de vida
y sentimientos morales en estratos sociales bajos y medios de Guadalajara.45
Tania Rodrguez (2006), centra su investigacin en el estudio de los modelos
culturales de vida deseable en jvenes de la Zona Metropolitana de Guadalajara.
Es decir, los conocimientos y significados sobre la conduccin de la vida que se
expresan a partir de oposiciones morales, que diferencian y orientan la comprensin
de las acciones, los agentes y las situaciones de vida; que definen aquellos anhelos y
metas a las cuales se les concede un gran valor y una jerarqua alta entre cursos de
accin posibles (Rodrguez, 2006, p.11). Partiendo del supuesto de que estos modelos
culturales surgen del campo de la vida cotidiana, como parte de contenidos culturales
ms o menos compartidos (Rodrguez, 2006, p.12), se pregunta: cules son las
semejanzas y diferencias en los modelos o esquemas culturales sobre lo deseable en la
vida que jvenes de posiciones econmicas distintas y de residencia urbana configuran
y emplean para la organizacin de su vida (eleccin, justificacin y administracin de
objetivos)? (Rodrguez, 2006, p.15). Para abordar su objeto de estudio, desarrolla un
marco terico basado en premisas tericas de distintas disciplinas y perspectivas, como
el enfoque cognitivo sobre cultura, teora cognitiva de las emociones, aproximaciones
filosficas al discurso y argumentacin moral, efectos sobre la racionalidad axiolgica
y costo-beneficio (Rodrguez, 2006, p.20). Metodolgicamente, opta por un enfoque
mixto: primero, aplica encuestas y despus, a partir de los datos agregados, explora
las diferentes formas de significar, categorizar y razonar que utilizan los jvenes
(Rodrguez, 2006, p.14).
Alarcn Olvera, Alejandro (2004). Cosmografas interpuestas. La integracin social

regresiva en el sur de la Sierra Madre Occidental.46
Alejandro Alarcn (2004) centra su investigacin en conocer si el poder de
razonamiento y la seleccin natural, junto con el comportamiento moral, tienen
que ver con la preponderancia del pensamiento ms avanzado para conocer la
Naturaleza Fsica, respecto a otros que difieren de ese avance (Alarcn, 2004, p.15).
Se pregunta entonces si en el contexto del pensamiento racionalista como una forma
superior de entender el mundo con relacin a la religin, la fe, la magia o el mito, es
45
46
52
Su tutor fue el doctor Ral Fuentes.

Su tutor fue el doctor Andrs Fbregas.
la ciencia la forma de pensamiento ms apta para la supervivencia del hombre?, esto

al considerar el tipo de incertidumbres sociales y econmicas a las cuales se ha llegado
a travs del llamado pensamiento ms seguro (Alarcn, 2004, p.15). Para abordar
su objeto de estudio, el autor explora teoras de la naturaleza fsica y humana para la
investigacin antropolgica de la ecologa cultural (Alarcn, 2004, p.10), desarrollando
conceptos como cultura, naturaleza fsica, deidad, integracin sociocultural regresiva,
rea cultural, cosmografa, mito, religin, ciencia y ecologa cultural, entre otros.
Metodolgicamente, el autor realiza una comparacin etnogrfica entre las diferentes
organizaciones socioculturales asentadas en el sur de la Sierra Madre Occidental, a
saber, los descendientes de nativos mesoamericanos entre quienes se encuentran coras,
huicholes y tepehuanos; campesinos mestizos inmigrantes de zonas como los valles
de Durango, Jalisco, Nayarit y Zacatecas (Alarcn, 2004, p.22). Algunas tcnicas de
recoleccin de informacin utilizadas fueron la catalogacin bibliogrfica y el trabajo
de campo.
Le Mr Rozenn, Pauline (2013). La artesana huichola en el circuito turstico de Jalisco

y Nayarit. Estudio comparativo de las estrategias discursivas de los artistas huicholes.47
Pauline Le Mr (2013) centra su investigacin en el estudio de la interaccin
entre huicholes que trabajan en el turismo, artesanos y artistas y otros actores que
forman parte del circuito turstico de Jalisco y Nayarit como turistas extranjeros o
nacionales, coleccionistas, comerciantes, agentes de gobierno, empleados de museos,
etc. (Le Mr, 2013, p.5). Se interesa por la folklorizacin de las culturas locales y la
transformacin que sufren segn el turismo; las formas en que se trabaja la imagen
de la cultura para alimentar el inters del otro y presentar sus artesanas como un
producto comercial. Especficamente, centra su objeto de estudio en el anlisis de las
estrategias discursivas de los artesanos y artistas huicholes: no se tratar de descalificar
los procesos de adaptacin al turismo como prdida de cultura, o como falsedad,
sino analizarlos como procesos de comunicacin y encuentro cultural (Le Mr, 2013,
p.16). Con ello, la autora se formula preguntas como las siguientes: Qu hace que
la artesana huichola sea reconocida como tal? Cmo discursos inicialmente ajenos
se vuelvan parte de lo huichol? A partir de qu grado de variacin lo huichol deja
de serlo? (Le Mr, 2013, p.17). Esto, con el fin de investigar qu enunciados hacen
parte de este gnero discursivo, y cmo estos enunciados se relacionan entre s a partir
47
Su tutora fue la doctora Sarah Corona.
I. Sociologa
53
del tipo de relaciones de poder subyacentes a ello (Le Mr, 2013, p.16). Para abordar
el objeto de estudio, Le Mr (2013) formula un marco terico con el fin de abordar el
aspecto comunicacional y contextual del discurso. Mismo que implementa a travs de
una propuesta metodolgica cualitativa basada en el anlisis crtico del discurso de
cuadros de estambres, piezas de arte y artesana huichola que se han elaborado a la par
del turismo en la zona.
Becerra Santiago, Jos Alberto (2016). Procesos interculturales de los wixaritari en

Colotln. 48
La tesis aborda los procesos de transformacin cultural que estn teniendo los
wixaritari en las ltimas dos dcadas, partiendo de la hiptesis de que se estn viviendo
cambios de gran calado. Se analiza el impacto de los procesos de migracin, la relacin
intercultural con las poblaciones mestizas, el acceso a los medios de comunicacin y el
uso de las tecnologas de la informacin, as como su interiorizacin y resignificacin
cultural en los sujetos. Por otro lado, se considera la influencia que estos sujetos tienen
en la construccin multicultural fuera y dentro de sus comunidades. La investigacin
entra en un debate muy actual que es el de los procesos de interculturalidad y
multiculturalidad en un mundo globalizado, conceptos que hasta la fecha todava
tienen, en trminos tericos, un alto grado de ambigedad, en este sentido, el presente
trabajo es tambin una propuesta para analizar estos fenmenos desde el campo
antropolgico. Es decir, da cuenta de la expresin de estos procesos en realidades
sociales concretas, a travs de la delimitacin y reconocimiento de sus particularidades,
formas y estrategias de insercin en los escenarios actuales, de forma particular cmo
se viven los procesos de globalizacin e interculturalidad de los wixaritari a travs de
las experiencias de vida de algunos de sus habitantes que participan justamente de
estos procesos. Por ltimo las conclusiones del estudio resultan relevantes en la medida
en que: a) La tesis no es slo un trabajo antropolgico, sino que al abordar un tema de
inters pblico es tambin un producto poltico; b) aporta una mirada compleja a los
problemas de la interculturalidad que pueda ayudar a pensar en polticas de atencin
ms pertinentes, que apoyen a la comprensin cultural en todos y cada uno de nuestros
espacios de convivencia; c) la dimensin cultural no puede seguir siendo explicada
exclusivamente a partir de los procesos comunitarios, sino ms bien a partir de las
relaciones e interacciones de los sujetos con mltiples procesos referenciales tanto del
48
54
interior de su comunidad como del exterior; d) Los procesos interculturales se nutren

a partir del surgimiento de nuevos contextos de multiculturalidad y la emergencia de
sujetos que son capaces de incorporar referentes culturales de distintas localidades y
que al mismo tiempo contribuyen con sus acciones a la recreacin de su cultura.
Garca Guerrero, Jos Alejandro (2004). El proceso de indianizacin de los Altos de

Chiapas, 1973-2002.49
Jos Alejandro Garca (2004) centra su investigacin en el estudio del referente
indio y su importancia actual como categora de identidad global de diferentes etnias
y grupos de indios, prcticas y creencias en un proceso ms generalizado llamado
indianizacin (Garca, 2004, p.5). Dicho proceso, ha consistido en una reciente
ocupacin indgena de territorios anteriormente habitados durante siglos por mestizos
(Garca, 2004, p.22). Para abordar su objeto de estudio, el autor se plantea el objetivo de
formular un marco terico que le permita explicar las causas de la indianizacin, as
como las razones de los sujetos o lderes de las organizaciones sociales que encabezan
dicho movimiento (Garca, 2004, p.4). Para ello, decide retomar el marco conceptual
utilizado en la perspectiva de los sistemas sociales complejos de Niklas Luhmann, con
el fin de tratar las conductas colectivas como evidencia de que el proceso sigue un
curso independiente de las voluntades y creencias individuales y al mismo tiempo se
nutre de ellas (Garca, 2004, p.7). La metodologa utilizada es de carcter cualitativo,
basada en el anlisis del discurso de los lderes de organizaciones indgenas y mestizas
en los Altos de Chiapas, de 1973-2002.
Acosta Villavicencio, Sofa de los ngeles (2013). La danza de los tastoanes. Una
prctica performtica.50
Sofa de los ngeles Costa (2013) centra su investigacin en el contexto de la
globalizacin y sus efectos sobre la identidad, especficamente la representacin actual
de la batalla de los tastoanes como una lucha por su identidad comunitaria frente
a la metrpoli que fragmenta su tejido social y arroja a sus habitantes al anonimato
urbano (Costa, 2013, p.6). Es decir, bajo el supuesto de que las prcticas rituales
tradicionales han cambiado su sentido en las sociedades modernas, por lo que la danza
49
50

Su director fue el doctor Jorge Durand.
55
de los tastoanes ha adquirido un significado distinto al tradicional guerrero. Con ello

se propone analizar a la danza de los tastoanes como prctica performtica que
construye y actualiza su sentido cultural en la resignificacin que los actores hacen en el
propio proceso de escenificacin; esto es, en la experiencia de incorporacin de la danza,
generando la evolucin de su esttica (Costa, 2013, p.11). Para abordar su objeto de
estudio formula un marco terico basado en el anlisis de la performatividad segn la
Antropologa del Performance de Vctor Turner (1987), en el caso de Zapopn y Tonal,
Jalisco (2009-2012). Metodolgicamente, opta por un enfoque cualitativo a travs de
tcnicas de recoleccin de informacin como observacin participante, entrevistas,
historias de vida, aplicacin de cuestionarios, fotografas y videos de registro.
Pobreza y polticas sociales

Barba Solano, Carlos Eduardo (2003). El nuevo paradigma de bienestar residual y
deslocalizado. Reforma de los regmenes de bienestar en la OCDE, Amrica Latina y Mxico.51
Carlos Barba (2003) justifica su investigacin en la relevancia de la poltica social
en Mxico, Amrica Latina y otras regiones del mundo a partir de las crisis econmicas
de los aos setenta y ochenta para realizar un estudio cuidadoso de la historia, la
estructura, los paradigmas, las teoras, los actores, las estrategias, las prioridades de
la poltica social, a lo largo de la segunda mitad del siglo XXI (1940-2000), buscando
establecer sus alcances, sus lmites y sus posibilidades (Barba, 2003, p.3). Esto con el fin
de explicar con bases tericas y sociolgicas la conformacin de un nuevo paradigma de
bienestar residual y deslocalizado en la zona y en Mxico a partir de los aos ochenta,
que implic una profunda reforma de los sistemas de proteccin social regionales.
Para lograr tales objetivos, el autor hizo uso de diferentes mtodos y tcnicas, entre
ellas: la clasificacin del corpus bibliogrfico, la realizacin de un anlisis meta terico
de las principales escuelas de la poltica social, la construccin de tipos ideales para
realizar estudios comparativos sobre las estrategias empleadas en distintos pases y
momentos para producir, distribuir, mantener o acrecentar el bienestar social. Esto
le permiti al autor desarrollar una nueva perspectiva terica, que utiliz de manera
heurstica en Amrica Latina el concepto de rgimen de bienestar, concebido por Gosta
Esping-Andersen para dar cuenta nicamente de los tres mundos del bienestar en los
pases centrales de la OCDE. La tesis construy por primera vez en Amrica Latina
51
56
Su tutor fue el Dr. Gustavo Verduzco.
una tipologa regional de regmenes de bienestar utilizada para realizar un anlisis

comparado de varios pases, agrupados en tres tipos: los regmenes universalistas que
incluyen a Argentina, Uruguay, Chile y Costa Rica; los regmenes duales que incluyen
a Brasil, Colombia, Mxico y Venezuela; y, los regmenes excluyentes que incluyen a la
mayora de los pases andinos y de Centro Amrica. Este enfoque posibilit tambin la
realizacin de un anlisis genealgico e histrico del rgimen de bienestar mexicano.
Blas Huerta, Matilde (2015). Del cuidado en el hogar al cuidado institucional.

Experiencias de ancianos y cuidadores. 52
Los seres humanos necesitan desde antes de su nacimiento de semejantes para
que los cuiden y protejan. En diferentes momentos de sus vidas son cuidadores de
alguien, y a su vez requieren ser cuidados por otros. El cuidado adquiere un carcter
central en el bienestar y en el desarrollo de las personas. El cuidado se relaciona con
procesos histricos, y responde a patrones sociales y culturales. En la actualidad el
Estado no responde a la totalidad de las necesidades sociales. En el caso del cuidado
de los adultos mayores los servicios privados son costosos. Al iniciar la investigacin
se quera comprender la experiencia de las personas ancianas que reciban cuidado en
instituciones. La pregunta inicial tena que ver con indagar el impacto de estos servicios
en los cuidados cotidianos. Interesaban los aspectos emociaonales del cuidado. Se
quera saber qu senta el anciano respecto al cuidado que reciba. Al avanzar el trabajo
de campo se tuvo que reflexionar en la importancia de los regmenes de bienestar y
en la conveniencia de hacer dialogar al Estado, el mercado, la familia y la comunidad
en la produccin de cuidados, sin dejar fuera la experiencia a nivel micro de los
cuidados recibidos por los ancianos en las instituciones. Se abord el cuidado en los
regmenes de bienestar. El estudio visualiz las instituciones de cuidado. Se detectaron
tipos institucionales contrapuestos de cuidado y se profundiz en las experiencias
de los ancianos en los espacios de cuidado. El cuidado no se realiza con exclusividad
dentro de los hogares de forma no remunerada, sino que han existido diferentes tipos
de instituciones que, a lo largo del tiempo, se han hecho cargo de las necesidades de
cuidado de la poblacin. La combinacin de cada una de estas instituciones se relaciona
con la nocin de rgimen de bienestar. Se necesita mirar el cuidado como un camino de
cruce entre las diferentes esferas de bienestar, lo cual realza las distintas instituciones
de cuidado en los mbitos pblico y privado. Se encontraron diferentes formas de
52
Su tutor fue el Dr. Enrique Valencia.
57
organizacin de cuidado dentro de los hogares. La tesis indag la clasificacin/

distribucin de la oferta pblica y privada para el cuidado y sus lazos con otras
intituciones de bienestar como la familia y la comunidad.
Silva Medina, Yasodhara (2015). Formas de pensar y vivir la desigualdad social. El

caso de la Zona Metropolitana de Guadalajara.53
La investigacin tuvo como propsito identificar las formas en que se piensa, vive e
interpreta la desigualdad desde diferentes lugares de la estructura social de la poblacin
en relacin a las caractersticas del rgimen de bienestar mexicano, as como los enfoques
con que se aborda desde los gobiernos locales y la sociedad civil organizada de la Zona
Metropolitana de Guadalajara (ZMG) en la actualidad. Se trat de una aproximacin que
a travs de la implementacin de un pluralismo metodolgico (cualitativo y cuantitativo)
utiliz diversas estrategias encaminadas al logro de una mayor comprensin y
acercamiento a la experiencia y significado atribuido en la vida cotidiana al acceso
desigual en el ejercicio de derechos sociales como la salud, vivienda, alimentacin,
educacin, empleo digno y la ciudad; as como de manera complementaria identificar las
posturas que orientan las estrategias de intervencin pblica y las iniciativas ciudadanas
en el combate a la desigualdad. Este abordaje que incluy entrevistas y una encuesta
representativa estadsticamente de la poblacin de 18 aos y ms en la ZMG arroj
resultados que se enriquecieron entre s, permiti ampliar el radio de observacin de
diferentes dimensiones. Por una parte dieron cuenta de las mltiples maneras de vivir
la desigualdad cotidianamente, recoger la experiencia social en sus propias palabras, la
descripcin ntima de las prcticas de acceso a los derechos sociales, las facilidades o
sufrimientos para hacerlos efectivos, las narrativas sobre el reconocimiento de s mismos
y de los otros como grupos sociales, las verbalizaciones que justifican o cuestionan los
accesos diferenciados. As como la posibilidad de identificar y comparar los distintos tipos
de acceso, las percepciones y valoraciones de la poblacin en general y de grupos sociales
segn su posicin (clase social y estrato socioeconmico). Como marco de anlisis del
sistema de garantas de los derechos sociales se recurri a la teora y estudios empricos
sobre las caractersticas del rgimen de bienestar mexicano, donde se revis su trayectoria
histrica y sus tendencias actuales que luchan entre un universalismo incompleto de
muy diversas calidades y la focalizacin de la poltica social que tiene efectos sobre la
profundizacin de la desigualdad social.
53
58
Sus tutores fueron el doctor Carlos Barba y el doctor Jaime Preciado.
Ramrez Plascencia, Jorge (2011). Organizaciones no lucrativas y voluntariado en

Mxico. Aproximaciones macro y micro.54
Jorge Ramrez (2011) centra su investigacin en el estudio de la relacin entre
organizaciones no lucrativas y voluntariado en Mxico. Particularmente, se interesa
en el tema segn la poca aproximacin y seguimiento acadmico que se le ha brindado
por cuestiones principalmente ideolgicas, prejuicios contra las organizaciones por su
papel como evasores fiscales u obstculos para el cumplimiento de las funciones que
le corresponden al Estado (Ramrez, 2011, p.8). De tal manera, el principal objetivo de
la investigacin es: comprender los factores que impulsan la creacin de esfuerzos
no lucrativos, atribuibles a los individuos o a rasgos de estructura social vistos como
subproductos de estas acciones. La segunda pregunta orientadora ha sido comprender
qu clase de factores inhiben o erosionan dichos esfuerzos (Ramrez, 2011, p.14). Para
abordar su objeto de estudio, el autor desarrolla un marco terico-metodolgico con el
fin de analizar el micro y macro nivel de las organizaciones: fundadores, voluntarios;
sus prcticas, motivaciones, redes sociales y discursos de voluntariado que componen
la muestra de anlisis (Ramrez, 2011, pp.12-13). Para lograrlo, operacionaliza conceptos
como representatividad, basado en la adaptacin de las categoras propuestas por
Rosabeth Moss Kanter, grupos sociales desde el modelo de Richard Matland y el
concepto de masa crtica de Drude Dahlerup. Su diseo metodolgico parte de una
perspectiva mixta que contempla el anlisis estadstico, observacin participante,
entrevistas y anlisis retrico de los discursos de los voluntarios.
Garca Falconi, Sulima del Carmen (2004). Las representaciones sociales en torno al
Progresa-Oportunidades en Santiago Mexquititln, Amealco, Quertaro.55
Sulima del Carmen Garca, centra su investigacin en el estudio del programa
social Oportunidades en el estado de Quertaro. Particularmente, decide cuestionar
uno de sus principales objetivos relacionado con la bsqueda por reivindicar las
relaciones de gnero y empoderar a las mujeres beneficiarias. Con la experiencia
histrica de programas sociales que favorecen las relaciones de gnero tradicionales,
la autora realiza su investigacin con el fin de analizar si el programa en estudio
familiariza o des familiariza a la mujer y si logra o no generar su empoderamiento
ante las relaciones asimtricas de gnero. Para abordar su objeto de estudio, elabora un
54
55
Su tutor fue el doctor Carlos Barba.

Su tutor fue el doctor Enrique Valencia.
59
marco terico basado en el enfoque de las representaciones sociales y especficamente

de la perspectiva del actor social. Metodolgicamente, enfoca su investigacin en las
mujeres otomes de la regin de Santiago Mexquititln, Amealco, Quertaro, as como
a los funcionarios pblicos quienes tienen el papel de interlocutores con el programa.
Algunos de los instrumentos de recoleccin de datos utilizados fueron la aplicacin
de una encuesta, entrevistas y grupos de estudio en materia ambiental en tres rdenes
de gobierno: federal, estatal y municipal. Sus principales herramientas de recoleccin
de informacin fueron entrevistas, experiencia participante, anlisis hemerogrfico,
entre otras.
Garca, Sal Alejandro (2015). Impacto de los programas de proyectos productivos de

la estrategia de microrregiones en familias y organizaciones Mazahuas y Otomes del Estado de
Mxico 2004-2006.56
A ms de diez aos de distancia en el que el panismo de Fox lleg al poder como
la primera alternancia poltica en Mxico, los grupos indgenas siguen inmersos en
problemas econmicos, violencia y pobreza. El comienzo de un nuevo siglo, pareca
prometedor para la sociedad en general, con nuevos horizontes y sobre todo la manera
de hacer poltica y de su implementacin. Sin embargo, las cosas no fueron as. La
tesis Impacto de los programas de proyectos productivos de la estrategia de microrregiones en
familias y organizaciones Mazahuas y Otomes del Estado de Mxico, desnuda a travs de la
entonces Estrategia de Microrregiones y de sta, la vertiente proyectos productivos, la
confabulacin entre la nueva estructura gubernamental, los gobiernos y funcionarios
locales municipales, y de la Sedesol para establecer una estructura clientelar y perpetrar
los gobiernos panistas locales y estatales. Algo que el PRI haba perfeccionado con
Solidaridad y Progresa. Ahora a travs de la estrategia Contigo es posible, el panismo
intent establecer una estrategia territorial, principalmente con las comunidades
ms pobres entre las que estn los indgenas y habitantes de las colonias populares.
En el trabajo se describe, la manera en cmo los programas asistencialistas operan en
territorios marginados, los impactos que estos tuvieron y la percepcin de los usuarios
en torno a estos programas. Desde mi perspectiva, la tesis aport varios elementos en
cuanto a los estudios de polticas sociales: la fusin de una poltica indigenista con una
poltica focalizada hacia los pobres, el fracaso de los programas sociales en el campo
rural y sobre todo en la vertiente productiva, y la manera en cmo el PAN intent
56
60
establecer una estrategia territorial clientelar que primero funcion con la llegada de
Caldern y despus fracas con el arribo de Pea Nieto en el 2012.
Tetreault Weber, Darcy Vctor (2007). Los proyectos de abajo para superar la pobreza y
la degradacin ambiental en dos comunidades del Mxico rural: Ayotitln y la Cinega, Jalisco.57
Darcy Tetreault (2007), centra su investigacin en el estudio de proyectos de
abajo que pretenden superar la pobreza y la degradacin ambiental en Mxico.
Especficamente, se refiere a una dinmica social conocida como el desarrollo
alternativo o el ecologismo de los pobres, el cual forma parte de movimientos
sociales y ecologistas del campo mexicano en un sentido ms amplio (Tetreault, 2007,
p.1). Con ello en mente, se plantea la siguiente pregunta: De qu manera y en qu
medida los proyectos de abajo han contribuido a superar los problemas de pobreza y
degradacin ambiental en las dos comunidades mencionadas? (Tetreault, 2007, p.1).
Para abordar su objeto de estudio, parte de un planteamiento terico que le permite
entender la relacin entre la superacin de la pobreza (anlisis de las teoras del
desarrollo) y el pensamiento ecolgico. Metodolgicamente, opta por una metodologa
mixta, cuyo principal enfoque es la eleccin de dos casos de estudio en Mxico: las
comunidades de Ayotitln y la Cinega en Jalisco. Para su anlisis, decide no slo tomar
en cuenta los factores locales (place-based factors), sino tambin aquellos relacionados
con las polticas pblicas mexicanas y la estructura de la economa mundial (non-placebased factors) (Tetreault, 2007, p.15). En este caso, analiza las polticas pblicas nacionales
concernientes al desarrollo rural desde 1917 hasta el ao 2000 y sobre las comunidades,
desde los setenta y noventa, segn el tiempo en el que surgen los primeros movimientos
sociales en cada una de ellas.
Ballesca Ramrez, Mnica Teresita (2011). Microcrdito en Mxico 1990-2010: Una
aproximacin a su prctica y relacin con las condiciones de pobreza.58
Mnica Teresita Ballesca (2010) centra su investigacin en el estudio del uso
creciente del microcrdito en Mxico y alrededor del mundo como una herramienta
financiera de combate a la pobreza (Ballesca, 2010, p.6). En bsqueda de cuestionar
su aplicacin y alcance a las comunidades pobres, el estudio de la autora se enfoca
en el anlisis de los microcrditos segn sus limitaciones y su concepcin como nico
57
58

Su tutora fue la doctora Genevieve Marchini.
61
instrumento efectivo para la superacin de la pobreza (Ballesca, 2010, p.7). De tal

manera, plantea responder a la siguiente pregunta: Por qu el microcrdito ha logrado
en tan solo unos aos expandirse exponencialmente en Mxico? (Ballesca, 2010, p.7).
Para abordar su objeto de estudio, la autora desarrolla un marco terico basado en
las escuelas del microcrdito, as como las principales metodologas para utilizarlo:
crdito solidario o grupal y bancos comunales. Su propuesta de anlisis metodolgico
es de tipo mixto. Por un lado, busca obtener evidencia de los usuarios y de los actores
institucionales, selecciona tres casos de estudio: Grameen Trust Chiapas, Finca Mxico
y el gubernamental fideicomiso FOJAL, esto mediante entrevistas semiestructuradas y
muestras analticas de usuarios. Por otro lado, aplica el mtodo estadstico de regresin
para poner a prueba la relacin entre pobreza y la prctica de microcrdito en Mxico
en el periodo 1999-2010.
Flores Camacho, Orin Arturo (2015). La integracin sociolaboral de personas con

discapacidad. Polticas, procesos y experiencias de bienestar y vida cotidiana en Chile, Mxico
y Ecuador.59
En 2007, la Convencin sobre los derechos de las personas con discapacidad
promulgada por la Organizacin de las Naciones Unidas, se convirti en el documento
rector que articula hasta la fecha los esfuerzos para la construccin de un mundo
accesible y de unas sociedades inclusivas a partir del reconocimiento de las necesidades
y derechos de una poblacin tan particular como lo es la de las personas con discapacidad.
De entre todos los derechos, resalta uno por su relevancia simblica para la construccin
de las sociedades contemporneas: el trabajo, entendido aqu como una herramienta
de integracin social. Si el diagnstico seala que las personas con discapacidad por
sus limitaciones fsicas, sensoriales, cognitivas o psicosociales se encuentran excluidas
de las sociedades por su falta de participacin en las actividades consideradas
como normativas en su entorno, se vuelve necesario entonces traerlas de vuelta,
integrarlas, a partir del trabajo digno, bien remunerado y socialmente reconocido. Los
cambios polticos y programticos son numerosos, pero cules son sus retornos? Qu
sociedades resultan con su implementacin? Qu bienestar, qu oportunidades de
desarrollo, qu derechos genera entre aquellos a los que busca atender? Estas preguntas
abren el panorama analtico en el que se desenvuelve esta tesis, que inicia por ubicar
el impacto que tiene la Convencin y las luchas de las organizaciones de y para la
59
62
Su tutor fue el doctor Gerardo Ordez.
discapacidad en la forma y contenido de los sistemas de proteccin social y las polticas

de integracin laboral para las personas con discapacidad vigentes en Latinoamrica,
y principalmente en Chile, Mxico y Ecuador, pases en transicin econmica y social
producto de profundas modificaciones en su estructura productiva y modelo poltico;
contina con una observacin del amplio panorama institucional creado para ejecutar
estas polticas y programas, los actores sociales que las pueblan, sus acciones concretas,
y la labor que ejercen como articuladoras de la oferta y la demanda laboral, y todo
desde los sectores pblico, privado y de las organizaciones sociales; todo ello para
converger en las personas con discapacidad mismas (43, entrevistadas a lo largo de
los tres pases de la muestra) que, para revertir los efectos de la exclusin a la que se
enfrentan todos los das, buscan acercarse all donde se encuentran las ofertas laborales
con muy diversas expectativas, y que al obtener un empleo (protegido o subvencionado
la mayora de las veces por las polticas y los programas vigentes) genera una serie
de visiones y representaciones de la realidad que permiten construir conclusiones
sobre el tipo de sociedades en las que se desenvuelven. Son sociedades inclusivas,
abiertas, de derechos? El anlisis de los regmenes de proteccin social vigentes en los
pases de la muestra apunta a responder que s, que el cambio paradigmtico ha sido
sensible y alcanza cotas de integracin altas al ver polticas de corte tan expansivas
como la transversalizacin del enfoque de discapacidades en la poltica social chilena,
la integracin en las principales polticas de combate focalizado a la pobreza de la
variable discapacidad, o la consagracin constitucional de la atencin a la discapacidad
como una de las prioridades del Ecuador posterior a 2010 (todas estas, polticas
congruentes con la historia sociopoltica y econmica de cada pas). Las instituciones
parecen, desde su trinchera, aportar a todo esto, al articular las caractersticas ms
relevantes de los regmenes de bienestar vigentes con las necesidades concretas de la
poblacin discapacidad. Sin embargo, las visiones y representaciones de estas desde la
trinchera de la vida cotidiana son ms bien adversas, pues los esfuerzos que desde las
polticas e instituciones se contemplan son limitados, poco sistemticos, focalizados,
que intervienen ms en la persona con discapacidad que en la sociedad misma. Al tener
estas caractersticas, la construccin de sociedades ms abiertas e incluyentes en las
que las personas con discapacidad participen se trunca, y por el contrario, los efectos
adversos de la exclusin se exacerban. Desde estas percepciones, organizadas como
esquemas representacionales que permiten a los actores organizar su conocimiento
sobre lo social, orientar sus acciones, justificarlas, y construirse identitariamente, el
mundo se concibe como un espacio donde convergen intereses bienintencionados (los
de las polticas, los programas y las instituciones) con una sociedad poco permeable, en
63
donde las diferencias funcionales de estas personas resultan ser limitaciones interactivas
insalvables, y esto con independencia del pas del que se hable. Con estas aportaciones,
se puede concluir que las asignaturas pendientes en materia de inclusin, desarrollo,
bienestar y participacin de las personas con discapacidad de las oportunidades
laborales son muchas y muy grandes, que requieren una planeacin poltica y
programtica centrada en la experiencia de stas para que resulten significativas.
Educacin
Sandoval Aragn, Sergio Lorenzo (2003). Entre las determinaciones del campo y la agenda
de los maestros: El postgrado para el magisterio.60
Sergio Sandoval (2003) centra su investigacin en el estudio sobre las determinaciones
de la identidad de profesores del magisterio y su valoracin o infravaloracin respecto
al curso de posgrados. Su principal objetivo es explicar a partir de qu factores se ha
constituido la identidad profesional del magisterio y la aparicin de los postgrados
magisteriales, as como identificar la posicin relativa que stos ocupan en ese campo y
cmo esa posicin explica, en gran medida, sus caractersticas y las prcticas que en ellos
producen y reproducen (Sandoval, 2003, p.XVI). Para abordar su objeto de estudio, el
autor parte de la teora de los campos sociales de Pierre Bordieu, la cual operacionaliza a
partir del anlisis de la posicin del campo en relacin con el campo de poder, la estructura
de la relacin entre agentes e instituciones que compiten en el campo y el anlisis del
habitus de los agentes; es decir, de los docentes de educacin bsica. Algunos de los
instrumentos de recoleccin de informacin fueron el anlisis documental, entrevistas
y anlisis estadstico. Los casos de estudio elegidos fueron los siguientes: la Maestra
en Educacin por el Instituto Superior de Investigacin y Docencia para el Magisterio
(ISIDM) y la Maestra en Educacin con Intervencin de la Prctica Educativa (MEIPE),
promovidas por el sistema de educacin pblica del Estado de Jalisco. De cada uno de
ellos, se interes por analizar la formacin y ejercicio profesional de los docentes de
educacin bsica segn cuatro aspectos: los procesos culturales, sociales, econmicos
y polticos a travs de los cuales se ha constituido dicho grupo profesional; el anlisis
de la estructura y dinmica del campo educativo contemporneo, el anlisis entre la
las reformas del Estado y el sistema de formacin docente, y el caso especfico de los
postgrados en educacin para el magisterio en Jalisco.
60
64
Su tutora fue la doctora Susan Street.
Prez Chagolln, Francisco Javier (2011). La mediacin curricular en la reconfiguracin

de los discursos y prcticas de educacin para la ciudadana en escuelas secundarias.61
Francisco Javier Prez (2011) centra su investigacin en el estudio de la mediacin
curricular en escuelas secundarias para la formacin de ciudadana a partir de la
reforma educativa en 2006. Particularmente, se interesa por conocer cmo es que se
puede modificar una ciudadana pasiva y excluyente hacia una activa y crtica en los
estudiantes a travs de la modificacin del currculum basado en la democratizacin
de prcticas internas. En este sentido, la pregunta central de la investigacin es la
siguiente: Cmo preparan las escuelas secundarias al estudiantado para su ejercicio
ciudadano a travs de la mediacin curricular? (Prez, 2011, p.2). Para abordar
su objeto de estudio, el autor construye un marco terico basado en la relacin de
los conceptos de ciudadana y educacin con el fin de entender su pertinencia ms
amplia en la investigacin como educacin ciudadana. Metodolgicamente propone
un enfoque cualitativo, basado en la revisin de documentos que forman parte de la
reforma, planes de estudio para secundaria y el programa de Formacin Cvica y tica.
Igualmente, se consult a seis integrantes del Consejo Consultivo Interinstitucional de
Formacin Cvica y tica en tres centros escolares de educacin secundaria, dos en la
ZMG y uno en el sureste de Jalisco.
Reynaga Obregn, Sonia (1996). Procesos de formacin y representaciones en

estudiantes de la licenciatura en Sociologa. Un estudio comparativo.62
Sonia Reynaga (1996) realiza un estudio comparativo de cuatro licenciaturas
en sociologa en Mxico (Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Universidad
Autnoma de Baja California, Universidad Autnoma Metropolitana, Unidad
Azcapotzalco (UAM-A), Universidad de Guadalajara) con el fin de conocer el
surgimiento, desarrollo y estado crtico de la formacin de estudiantes (baja significativa
en la matrcula) y su respectivo manejo de los saberes a nivel acadmico e institucional.
Su pregunta principal es: Cul es la relacin entre los procesos de formacin y
representacin que los alumnos construyen de dichos procesos y la llamada crisis de la
licenciatura en Sociologa? (Reynaga, 1996, p.15). Para responder a ello, decide enfocar
su estudio en dos planos: el imaginario de los estudiantes, historia vivida, aspiraciones
profesionales, y espacios a los que accede o no profesionalmente (Reynaga, 1996, p.16).
61
62
Sus tutoras fueron la doctora Zeyda Rodrguez y la doctora Ofelia Woo.

Su tutor fue el doctor Fernando Gonzlez.
65

el paradigma interpretativo o hermenutico. Elige tambin una metodologa de tipo
cualitativo, basada en el desarrollo de historias de vida, as como en la aplicacin
de cuestionarios, entrevistas, testimonios, diagnsticos (primer plano), ubicacin y
destinos laborales de los egresados (segundo plano).
Palencia Villa, Mara de las Mercedes (2007). La construccin de la ciudadana de los

estudiantes de tercero de secundaria en tres contextos escolares.63
Mara de las Mercedes Palencia (2007) desarrolla una investigacin orientada en
conocer cmo estudiantes de secundaria viven su relacin con la autoridad escolar y
asumen normas institucionales con el fin de rescatar el imaginario instituyente que
articula la construccin de la ciudadana (Palencia, 2007, p.1). Esto bajo el supuesto
de que la ciudadana trasciende a lo cotidiano y por tanto, puede observarse en torno
a la institucionalizacin de las escuelas. La pregunta principal de la investigacin es
la siguiente: Qu elementos estructurales en los tres contextos escolares (oficial,
religiosa y elitista) articula la construccin ciudadana de los estudiantes de tercero
de secundaria? (Palencia, 2007, p.41). Para abordar su objeto de estudio, la autora
desarrolla un marco terico basado en conceptos como ciudadana, autonoma y
jvenes. Metodolgicamente, se interesa por rescatar el discurso de los estudiantes sobre
la construccin de su ciudadana respecto a las normas institucionales que determinan
su relacin con la autoridad escolar (Palencia, 2007, p.41). Para lograrlo, desarrolla el
caso de tres escuelas secundarias de la Zona Metropolitana de Guadalajara: una escuela
pblica en Oblatos, una escuela religiosa y una escuela elitista. Algunas de las tcnicas
de recoleccin utilizadas fueron: entrevistas a profundidad, observacin directa,
aplicacin de encuestas y grupos de discusin.
Peredo Merlo, Mara Alicia (2001). El comportamiento lector en adultos: Una

explicacin sociocognoscitiva.64
Mara Alicia Peredo (2001) centra su investigacin en el comportamiento del lector
adulto, centrndose especficamente en qu leen y de qu depende. Partiendo de la
importancia de la cultura escrita en diferentes mbitos de la vida, desde una perspectiva
63
64
66
Su tutor fue el doctor Adrin Acosta.

Su tutora fue la doctora Esmeralda Matute.
sociocognoscitiva, as como herramientas de la lingstica y psicologa cognoscitiva,

busca explicar la dimensin social de la lectura: Cmo las personas adultas (enfocada
en una generacin nacida en la dcada de los aos cincuenta en el estado de Jalisco) leen,
eligen o deciden leer un texto? Metodolgicamente, la autora desarrolla un diseo que
parte del supuesto fenomenolgico, es decir, desde los lectores como actores de dicha
prctica (Peredo, 2001, p.94). Algunos de los instrumentos y tcnicas de recoleccin de
datos utilizados fueron el diario lector y las entrevistas a profundidad.
Salud
Oliver Snchez, Lilia V. (1998). Salud, desarrollo urbano y modernizacin.65
Lilia V. Oliver (1998) presenta un estudio enfocado en conocer cmo se inici
y cmo se dio el proceso de modernizacin social y cultural de la Guadalajara
decimonnica en relacin con los antecedentes de la institucionalizacin de la salud
pblica, la secularizacin de los hospitales y la modernizacin de las ciencias mdicas.
Considera que cada uno de dichos cambios fue posible debido a los procesos de
modernizacin experimentados en Jalisco, especialmente despus del Porfiriato y
fuertemente influenciados por los cambios en Europa y epidemias de clera presentes
en la regin durante la poca (Oliver, 1998, pp.17-18). Algunas preguntas centrales
para la investigacin son las siguientes: Cules fueron las acciones concretas
puestas en prctica para lograr la secularizacin del Hospital de San Miguel de Beln
y la modernizacin de la medicina en Guadalajara?, cules fueron los resultados
obtenidos?, qu reaccin tuvo la Iglesia frente a esos procesos?, particip en ellos esa
sociedad tradicional heredada de la Colonia, esos ciudadanos imaginarios? (Oliver,
1998, pp.21-22). Para abordar su objeto de estudio, la autora construye un marco terico
centrado en postulados sobre la modernidad y poca moderna para explicar cmo el
desarrollo de la salud pblica en Jalisco form parte de procesos de modernizacin
ms amplios (Oliver, 1998, p.14). Metodolgicamente, como adelanta en sus preguntas,
elabora un anlisis histrico sobre el caso del Hospital de San Miguel de Beln.
65
67
Lizardi Gmez, Alejandra Guadalupe (2011). Familias transnacionales y

padecimientos crnicos. Sus estrategias y espacios de atencin.66
Alejandra Guadalupe Lizardi (2011) centra su investigacin en la
transnacionalizacin de comunidades locales y sus efectos en los procesos de
medicalizacin de las mismas, especficamente la relacin entre sistema de salud y
sociedad segn prcticas y significados de la salud, la enfermedad y la muerte. A
partir de ello, la autora se plantea el objetivo de identificar y describir las estrategias
de atencin a los procedimientos crnicos en familias transnacionales, analizar el
propsito, los medios y las formas por las que se implementan las estrategias de
atencin a los padecimientos crnicos (Lizardi, 2011, p.14). Esto, bajo el supuesto de
que la atencin a padecimientos crnicos en un contexto transnacional es resultado
de una combinacin de recursos materiales y simblicos entre lugares de origen y
destino, lo que permite fortalecer el derecho de atencin de los involucrados, su
participacin y bienestar (Lizardi, 2011, p.14). Para abordar su objeto de estudio,
la autora desarrolla un marco terico basado en el interaccionismo simblico.
Metodolgicamente, opta por una perspectiva cualitativa, segn el caso de las redes
de apoyo en la ciudad de Yahualica, Jalisco. Recurre a las narraciones de miembros
de las redes en dicha ciudad, as como al desarrollo de etnografa y de una teora
fundamentada bajo principios constructivistas.
Melchor Barrera, Zoraya (2013). La salud pblica en Jalisco, 1895-1992. Factores de

cambio institucional: Del consejo superior de salubridad a la Secretara de Salud.67
Zoraya Melchor (2013) centra su investigacin en el estudio de los procesos de
creacin, fin y cambio institucional de la salud pblica en el estado de Jalisco entre 1985 y
1992, esto en un contexto de constante conflicto por la centralizacin y descentralizacin
institucional en materia de salud que se dio en el estado durante la poca. Con ello, la
autora busca responder la pregunta: Cules fueron los factores que determinaron
o influyeron en el surgimiento, desaparicin o modificacin de las instituciones de
salud pblica en Jalisco en el periodo indicado? (Melchor, 2013, p.9). Para abordar
su objeto de estudio, la autora formula un marco terico basado en el enfoque del
neo institucionalismo histrico, centrado en tres cuestiones: las coaliciones polticas,
los grandes procesos socio-econmicos y polticos, las comunidades epistmicas y
66
67
68
Su tutor fue el doctor Francisco Javier Mercado.

los tomadores de decisiones. Metodolgicamente, opta por un enfoque cualitativo a

travs de tcnicas de recoleccin de informacin como el trabajo de archivo y acervos
documentales diferente tipo.
Salcedo Rocha, Ana Leticia (2003). La vivencia del embarazo en la mujer adolescente:
Significados y prcticas de atencin en tres estratos socioeconmicos de Guadalajara.68
Ana Leticia Salcedo (2003) centra su investigacin en el estudio de la construccin
de significados sobre el embarazo en adolescentes, lo cual se constituye como una
mediacin entre lo individual y lo social, que se arraiga en la experiencia y en la
constitucin de la subjetividad (Salcedo, 2003, p.10). Por tanto, la autora se interesa por
responder la siguiente pregunta: Cmo la mujer convierte la experiencia del embarazo
y su atencin en una vivencia en el contexto del sentido comn y de lo cotidiano?
(Salcedo, 2003, p.14). A largo plazo, la respuesta a dicho cuestionamiento otorga
relevancia social a la investigacin, pues se busca contribuir al trnsito del discurso
y prcticas de la poblacin beneficiaria en las prcticas institucionales que suelen dar
atencin al embarazo (Salcedo, 2003, p.10). Para abordar su objeto de estudio, Salcedo
(2003) parte de los supuestos tericos basados en la subjetividad de la accin social
en la vida cotidiana, orientando su investigacin a mujeres adolescentes embarazadas
que viven en colonias de estrato marginal, bajo y medio de la ciudad de Guadalajara
(Salcedo, 2003, pp.8,14). Metodolgicamente, opta por un enfoque cualitativo a travs
de la aplicacin de entrevistas.
Caballero Hoyos, Jos Ramiro (2001). Construcciones sociales sobre el riesgo sexual
de infeccin del VIH-SIDA, en adolescentes de tres estratos socioeconmicos de Guadalajara.69
Jos Ramiro Caballero (2001), desarrolla su investigacin con el fin de conocer
la forma en cmo los adolescentes de 15-19 aos de distintos contextos socioculturales
urbanos elaboran construcciones sociales sobre el riesgo sexual de transmisin del
VIH/SIDA, as como la forma en que se relacionan esas construcciones con el desarrollo
de comportamientos sexuales de riesgo en la sociedad (Caballero, 2001, p.35). El
autor, justifica su investigacin en un contexto de creciente contagio en adolescentes
y la influencia socioeconmica en la percepcin de los riesgos que representa para la
68
69
Su tutor fue el doctor Claudio Stern.

Su tutor fue el doctor Claudio Stern.
69
salud y por tanto, la actitud de prevencin que puedan adoptar frente a la enfermedad.
Las preguntas que guan su investigacin son las siguientes: Cmo se efecta la
construccin social del riesgo sexual de transmisin del VIH/SIDA en adolescentes de
diferentes estratos socioeconmicos de Guadalajara?, existen semejanzas y diferentes
en la construccin social del riesgo sexual, segn contextos de estrato socioeconmico e
identidades de gnero?, en ambos casos, las construcciones sociales favorecen factores
de proteccin o de vulnerabilidad ante situaciones de riesgo sexual de transmisin del
VIH?, y cmo las condiciones estructurales de cada contexto condicionan las formas
de construccin social? (Caballero, 2001, p.31). Para abordar su objeto de estudio, el
autor hace uso de un enfoque constructivista con nfasis en el lenguaje como forma
de accin que cumple un rol performativo dentro de la dinmica de la interaccin
sociocultural (Caballero, 2001, p.130), aunque tambin se pone atencin en conceptos
como sentido comn y riesgo con el fin de explicar la construccin social del riesgo en
adolescentes (Caballero, 2001, p.133). Metodolgicamente, Caballero (2001) realiza un
estudio comparativo (jvenes de distintos estratos socioeconmico) de corte cualitativo,
basado en estrategias como la teora fundamentada y la etnociencia. Algunas de las
tcnicas de recoleccin de datos utilizadas fueron los grupos focales, entrevistas a
profundidad, listados libres, etc.
Robles Silva, Leticia (2002). Del amor al trabajo. La invisibilidad del cuidado a los
enfermos crnicos.70
Leticia Robles (2002) centra su investigacin en el estudio de la comunidad
invisible del cuidado como una cuestin recluida al mbito familiar y a lo privado,
restringido como temtica secundaria y marginal del campo cientfico (Robles, 2002,
p.1). En este caso, al considerar que la enfermedad crnica es un asunto de enfermos
y cuidadores, justifica su investigacin en profundizar el conocimiento sobre el nivel
micro social de la problemtica para conocer prcticas y experiencias cotidianas de los
cuidadores, particularmente la visin nativa de la prctica. Algunas de las preguntas
desarrolladas por la autora son: Cules son las condiciones sociales que explican
la valoracin del cuidado como una carga pesada?, y por qu los individuos no
abandonan el cuidado? (Robles, 2002, p.5). Para explicar su objeto de estudio, la
autora hace uso de un marco terico que le permite abordar el fenmeno desde un nivel
micro-macro para entender el cuidado desde dos conceptos clave: experiencia subjetiva
70
70
Su tutora fue la doctora Patricia Arias.
(tiempo y espacio), y trabajo. La permanencia del cuidador en su rol se analiza a travs

del concepto de dispositivo disciplinario de Foucault, denominado por la autora como
el dispositivo disciplinario del cuidado. El anlisis macro lo componen las posiciones
sociales del cuidador (Robles, 2002, p.87). La metodologa utilizada en el estudio es
de carcter cualitativo a travs de la etnografa. Elige un caso de estudio urbano, en el
barrio de Oblatos de la ciudad de Guadalajara, Jal.
Religin
Prez Cruz, Ofelia (2007). Devociones populares como termmetros sociales. San Lzaro y la
virgen de San Juan de los Lagos, dos contextos y una realidad socioreligiosa.71
Ofelia Prez (2007) desarrolla una investigacin que pretende verificar a las
devociones como termmetros o indicadores de lo que ocurre en una realidad concreta,
en la dinmica social de la cual a su vez forman parte y mostrar un fenmeno que se
construye no desde presupuestos uni causales ni relaciones preconcebidas, sino desde
la interaccin constante de factores mltiples que incluyen lo poltico-econmico, lo
sociocultural, lo individual, lo grupal y lo institucional (Prez, 2007, pp.9-10). Partiendo
de un contexto en el que lo devocional suele atribuirse al mbito privado, se simplifica y
menosprecia, la autora se realiza algunas preguntas: Qu son hoy las devociones desde
la teora y la prctica?, y qu caractersticas asumen segn contextos sociohistricos
diferentes? (Prez, 2007, p.9). Para abordar su objeto de estudio, la autora desarrolla
un marco terico-metodolgico desde un abordaje sociopsicolgico de la realidad.
Particularmente, toma en cuenta el cuerpo terico conceptual e instrumental elaborado
por el Departamento de Estudios Sociorreligiosos en Cuba, para desarrollar un estudio
comparativo entre dos figuras religiosas importantes en Mxico y Cuba, respectivamente:
La Virgen de San Juan de los Lagos (1990-2006) y San Lzaro (1983-2006).
Gnero
Olvera Maldonado, Briseida Gwendoline (2011). Slo para adultos: Gnero, cuerpo y
globalizacin en la industria del sexo en Guadalajara.72
71
72

Su tutora fue la doctora Cristina Palomar.
71
Briseida Gwendoline Olvera (2011) centra su investigacin en el estudio de

la industria del sexo en la ciudad de Guadalajara, Jalisco. Es decir, un fenmeno
caracterstico de las sociedades urbanas actuales, que sirve para enmarcar la diversa
gama de actividades, establecimientos y sujetos (clientes, empresarios, trabajadores,
entre otros) que participan directa o indirectamente en la venta de productos y servicios
relacionados, como su nombre lo dice, con el sexo (Olvera, 2011, p.2). Bajo el supuesto
de una notable influencia entre el fenmeno de la globalizacin y dicha industria, la
autora plantea preguntas como las siguientes: Qu cambios se han evidenciado en el
trabajo sexual, en las prcticas sexuales y, en el significado de cuerpo y las relaciones de
gnero de los sujetos que participan en esta? Cmo ha influido la globalizacin en la
expansin de la industria del sexo? (Olvera, 2011, pp.7-8). Esto con el fin de mostrar
cmo se manifiesta la industria del sexo en Guadalajara, y abordar las percepciones de
algunos de los sujetos que participan en sta, sobre aspectos relacionados con el trabajo
sexual, las prcticas sexuales, el significado del cuerpo y las relaciones de gnero
(Olvera, 2011, p.6). Para abordar su objeto de estudio, la autora desarrolla un marco
terico basado en los estudios de gnero para el anlisis de los discursos sobre el trabajo
sexual, as como de la teora crtica feminista para el anlisis de discursos actuales sobre
el trabajo sexual, el cuerpo, la agencia, la sexualidad y sus prcticas (Olvera, 2011,
p.9). Metodolgicamente, plantea un diseo cualitativo basado en la etnografa y la
observacin participante en su asistencia a diferentes establecimientos y su contacto
con bailarinas erticas, masajistas, entre otros actores involucrados.
Barn Len, Mara de Lourdes (2003). Participacin de la mujer en la construccin de

la autonoma del pueblo purhpecha.73
Mara Barn (2003) centra su investigacin en el estudio del papel de las mujeres
en la autonoma de las comunidades y del pueblo Purhpecha en su conjunto (Barn,
2003, p.1). Particularmente, busca entender el papel econmico, social y poltico de la
mujer enla construccin de la autonoma del pueblo purhpecha (Barn, 2003, p.5), al
suponer que las mujeres de dicha etnia contribuyen a su autonoma a travs de mbitos
econmicos, socioculturales y polticos. Tericamente, los conceptos principales
de la investigacin son autonoma, desarrollo sustentable y gnero. Respecto al eje
metodolgico, la autora desarrolla una investigacin aplicada y orientada a la accin,
que integra tanto una metodologa cuantitativa para fines de diagnstico, como el
73
72
uso de tcnicas participativas que dan pie a un abordaje cualitativo complementario

al implementar un proyecto de desarrollo sustentable mediante la produccin de
cerdos de traspatio (Barn, 2003, p.57). Especficamente, toma como caso de estudio
dos comunidades de la meseta purhpecha: San Lorenzo y Caltzontzin, en el periodo
de 1999-2002. Otras tcnicas de recoleccin de datos relevantes fueron las entrevistas
formales e informales.
Melchor Barrera, Diana (2011). Las mujeres en el Congreso y en los ayuntamientos

del estado de Jalisco Representacin o subrepresentacin? Legislaturas LVII a la LIX y
administraciones municipales 2004-2012.74
Diana Melchor (2011) centra su investigacin en el estudio de la representatividad
poltica de la mujer en el estado de Jalisco. Particularmente, se preocupa por conocer
cmo es que el orden social basado en roles de gnero implica una subrepresentacin
cuantitativa y cualitativa de mujeres en la esfera poltica a pesar de las cuotas de gnero
obligadas en dichos puestos (Melchor, 2011, p.32). El enfoque cuantitativo corresponde
al objetivo de medir la representatividad femenina en cargos de eleccin popular y el
cualitativo, corresponde al anlisis de la calidad y acciones de representacin por parte
de las mujeres con dichos cargos (Melchor, 2011, p.20). Para abordar su objeto de estudio,
la autora formula un marco terico basado en el modelo de Richard Matland para
identificar las barreras de la mujer para acceder a rganos de representacin poltica.
Respecto al enfoque cualitativo, utiliza el concepto de masa crtica elaborado por Drude
Dahlerup (Melchor, 2011, p.28). Metodolgicamente, consider el desarrollo de los casos
de estudio de las legislaturas LVII, LVIII y LIX y administraciones municipales de 20042012. Algunas tcnicas de recoleccin de datos utilizadas fueron el anlisis documental,
revisin hemerogrfica y la aplicacin de entrevistas semiestructuradas a 20 mujeres
legisladoras, ediles del Congreso y ediles de ayuntamientos de Jalisco.
Hernndez Rodrguez, Tania Marcela (2015). Procesos de empoderamiento de mujeres

empresarias de la rama restaurantera de la Zona Metropolitana de Guadalajara. 2010-2014.75
Este trabajo de investigacin se suma a otros trabajos realizados por acadmicas
y acadmicos en los que se trata de reconstruir los procesos de empoderamiento que
74
75
Su tutora fue la doctora Raquel Partida.

Sus tutoras fueron las doctoras Elena de la Paz Hernndez y Celia Magaa.
73
atraviesan las mujeres. En este caso, se trata de mujeres que adems tienen el papel
social de contribuir con la generacin de empleo para otros individuos a travs de su
desempeo profesional como empresarias. El objetivo principal de este trabajo fue el de
reconstruir los procesos de empoderamiento de las mujeres empresarias a partir de las
estrategias de negociacin, compensacin, resistencia y subordinacin que emprenden,
tanto en las dimensiones personales, como en las relaciones cercanas y colectivas a partir
de una propuesta terica desarrollada por Rowlands (1997). Se utiliz una enfoque
cualitativo, en el que por medio de entrevistas a profundidad se reconstruyeron sus
historias individuales, para que a travs de las perspectivas de relatos y cursos de vida,
identificar aqullos momentos y situaciones que fueron determinantes en la vida de estas
mujeres, los avances y retrocesos de las relaciones de poder que se presentan cuando
interactan con otros individuos y toman decisiones que tienen un impacto a nivel
personal y/o colectivo; as como la cadena de acontecimientos que lleva a una mujer a
desempear dobles roles de trabajo y los motivos por los que incursionan en mercados
dominados por hombres. La tesis est conformada por siete captulos el primero hace
referencia al marco terico, el segundo describe la trayectoria metodolgica, el tercer
captulo hace un recorrido histrico en bsqueda del concepto de empresaria, el cuarto
hace un recuento estadstico de la participacin de la mujer como empresaria en Mxico,
Jalisco y la ZMG, para en los captulos cinco y seis describir las historias de vida de las
cinco empresarias que forman parte del trabajo de investigacin. En el captulo seis se
reconstruyen los procesos de empoderamiento a partir de las dimensiones de anlisis
del empoderamiento: personal, de las relaciones cercanas y de las relaciones colectivas.
Este trabajo de investigacin contribuye tanto con la identificacin de aqullos
elementos que le permiten a una mujer ser parte de un proceso de empoderamiento, as
como aquellos factores que inhiben o limitan su ejercicio de poder tanto en lo individual
como en lo colectivo, a la vez que contextualiza sobre la realidad socioeconmica en las
que estn insertas las mujeres empresarias de la ZMG.
De Souza Barbosa, Luanna Mirella (2015). Las muxes de Juchitn: de hombre para
hombre.76
Esta tesis analiza el caso de transgeneridad femenina de Juchitn, en el Istmo
de Tehuantepec. Como para todo caso de transgeneridad, uno de los ejes que definen
la muxe es la transgresin. Las muxes, en su trayectoria de vida, se enfrentan con
76
74
Sus tutores fueron el doctor Robert Curley y la doctora Patricia Ponce.
parientes, con la amenaza de perder herencias, respeto y cario, todo con tal de vivir
su deseo de verse femeninas. Se verifica para toda muxe, sea vestida de hombre o de
mujer, una intensa autoginefilia, o sea, el deseo de lo femenino en s; para ello, las
muxes, de manera general, van a ejercer un papel social femenino, oficios femeninos y
vincularse a mujeres en su trato cotidiano. No se debe, sin embargo, como se observa
para la mayora de los trabajos anteriores, confundirse la figura de la muxe con la del
homosexual zapoteco. La relacin ertico-afectiva con un hombre, para la definicin
de una identidad muxe, es secundaria. Aqu nos confrontamos con el discurso global
que adoptan las muxes: la asuncin de un paquete que hace equivaler performance,
identidad de gnero y orientacin sexual. Los tres aspectos no deben ser analizados
en conjunto. Una muxe puede tener una performance ms femenina o ms masculina,
puede identificarse como hombre, como mujer o como muxe; y puede tener una
orientacin sexual hacia los hombres, hacia las mujeres, hacia muxes o hacia los tres.
La presencia de un deseo sexual direccionado a mujeres, particularmente, es mal vista
por toda la comunidad muxe se trata de un tab. A la vez, es uno de mis objetivos
no tratar la muxe como un sujeto fijo. La muxe es susceptible a la errancia constitutiva
del deseo; pero la posibilidad de que una muxe asuma su deseo va a depender de la
presin de la comunidad y del peso que esa tiene para ella. Sin embargo, no se puede
analizar la muxe solo por el prisma del gnero y de la sexualidad. Conocer las muxes
significa conocer: la cultura zapoteca, la cultura juchiteca, el sistema de fiestas, el
valor de la reciprocidad, el fenmeno de la zapotequizacin, la indumentaria local, la
adopcin de valores nacionales y locales, la historia de las velas muxes, la presencia
de la prostitucin, la importancia del comercio en el imaginario social, la coexistencia
de la religin catlica con la brujera, la presencia de una comunidad diasprica en la
ciudad de Mxico, finalmente, la relacin fuerte que se da entre muxes y antroplogos,
periodistas y fotgrafos. Hay que observarse, tambin, la importancia de las disputas,
que marcan las relaciones muxes, hay disputas entre velas, entre muxes hombre y
muxes mujer, entre muxes de las secciones de arriba y las de abajo, entre las que
viven en Juchitn y las que viven en Mxico. Pero tambin hay una cierta unin: todas
las muxes se van a frecuentar, todas las muxes se van a hablar, porque siempre van a
ser muxes.
Algunos de los aportes de esta tesis residen en que cuestiono la figura de la muxe
a travs de ejes como: el machismo local y su influencia en la constitucin subjetiva de
la muxe; la heterosexualidad obligatoria que se reproduce en Juchitn; la falacia del
paraso queer; la incoherencia del concepto de ser muxe, divulgado hasta entonces; y
la relacin muxe-mujer. Por ejemplo, hay que desconstruirse la idea de que Juchitn es
75
el paraso de las muxes. Las muxes sufren violencia fsica y simblica por parte de sus
parientes, del vecindario, de sus compaeros de escuela, de amigos y de sus parejas. Si
es cierto que, por un lado, hay ms tolerancia hacia la diversidad sexual en Juchitn,
no se puede hablar de aceptacin ni de libertad. Las muxes ejercen funciones precisas:
1. Divulgan el nombre de la ciudad internacionalmente; 2. garantizan a los padres un
cuidado en la vejez, porque, como de manera general los hombres no las aceptan como
para un matrimonio, ellas se quedan cuidando los padres, lo que ocasion el mito
de que toda familia quiere un hijo muxe; 3. mantienen la existencia del machismo; 4.
estabilizan la presencia de la heterosexualidad en el imaginario social; 5. empiezan a ser
parte de las luchas LGBTT globales.
Ramos Escobedo, Alejandro (2004). Toma de decisiones, relaciones de poder y

significados en el divorcio: Estudio cualitativo de mujeres y hombres del sector popular de
Guadalajara.77
Alejandro Ramos (2004) inscribe su investigacin en un contexto amplio sobre
la crisis del patriarcado y la creciente incidencia e importancia del divorcio a nivel
nacional, estatal y local como una las causas ms importantes de dicha crisis. Con ello
en mente, propone estudiar el divorcio desde una perspectiva ms amplia y compleja
al considerarlo como una prctica social y cultural que involucra temticas como la
toma de decisiones, relaciones de poder y significados. Las preguntas principales que
guan su investigacin son las siguientes: Cules son las decisiones fundamentales en
el proceso legal?, cmo se llega a ellas?, y qu significado tienen para los cnyuges
involucrados? (Ramos, 2004, p.38). Para abordar su objeto de estudio, el autor formula
un marco terico que le permite entender el concepto de divorcio y las decisiones de
poder conyugales involucradas en este. Metodolgicamente, desde una perspectiva
cualitativa, desarrolla el caso de once procesos de divorcio atendidos por el Supremo
Tribunal en Guadalajara, Jalisco. Segn su propuesta sobre el estudio de la complejidad
del divorcio, decide formular su estudio segn la perspectiva de hombres y mujeres,
por lo que seis de sus casos corresponden a demandas de mujeres y cinco, de hombres.
Entre las principales tcnicas de recoleccin de informacin utilizadas se encuentran la
aplicacin de entrevistas, la revisin de expedientes y la revisin de archivo estadstico
del Supremo Tribunal. Para el anlisis de informacin se hizo uso del anlisis de
contenido, anlisis hermenutico y bases de la teora fundamentada.
77
76
Su tutor fue el doctor Francisco Mercado.
Juventud
Rodrguez Morales, Zeyda (2004). Relaciones amorosas entre los jvenes: Sentimientos y
experiencias en reconfiguracin.78
Zeyda Rodrguez (2004) inscribe su investigacin en el contexto de la modernidad
y el conservadurismo persistente sobre derechos y libertades individuales, as como
sus efectos sobre la subjetivacin del cuerpo, los aspectos sexuales y afectivos de
las personas (Rodrguez, 2004, p.1). Particularmente, se interesa por analizar la
reconfiguracin de los sentimientos amorosos en su relacin con las prcticas afectivas
y sexuales de las personas, de los jvenes en particular, concebidos como el sujeto
que est siendo capaz de producir una cultura emergente al respecto (Rodrguez,
2004, p.22). En dicho caso, seran los jvenes y no otro grupo etario, quienes deberan
incorporar a su vida afectiva los cambios sociales potenciados por la modernidad
(Rodrguez, 2004, p.11). Para abordar su objeto de estudio, la autora desarrolla un
marco terico basado en dos conceptos eje para la investigacin: el poder que ejercen
diversas instituciones; y la resistencia que los sujetos, individual y colectivamente,
ejercen frente a ese poder en el mbito de los sentimientos y prcticas amorosas y
sexuales (Rodrguez, 2004, p.76). Especficamente, desarrolla conceptos como habitus,
campo social y narrativa. Metodolgicamente, algunas de las tcnicas de recoleccin
de informacin fueron encuestas, entrevistas semiestructuradas y grupos de discusin.
Desarrolla particularmente el caso de jvenes incorporados de la Zona Metropolitana
de Guadalajara entre 16 y 25 aos. Es decir, jvenes cuyas caractersticas los ubican
dentro de una situacin en la que podra suponerse, sera posible la generacin de
expectativas de vida por dentro de los canales tradicionales, conservndose como parte
de la cultura hegemnica dominante (Rodrguez, 2004, p.9).
Collignon Goribar, Mara Martha (2007). Placer, orden, trascendencia y amor.

Construcciones reflexivas juveniles en torno a la sexualidad y el SIDA. 79
Mara Martha Collignon (2007) centra su investigacin en el estudio de las
condiciones socioculturales que intervienen en la percepcin y valoracin del SIDA,
y ejercicio de la sexualidad en jvenes (Collignon, 2006, p.83). Considera pues, que
la alta incidencia de casos de VIH en jvenes a nivel nacional y estatal en Jalisco, da
78
79

77
cuenta de la relacin entre los cambios sociales suscitados por la modernidad y las
condiciones estructurales y socioculturales moralmente restrictivas mediante las cuales
viven su sexualidad. De forma general, la pregunta principal de la investigacin es
la siguiente: Cmo la aparicin del SIDA en Mxico ha hecho visibles los cambios
llevados a cabo, y los cambios que faltan por hacer en torno a la forma en que se percibe,
se ejerce y se valora la sexualidad de los jvenes y en los jvenes? (Collignon, 2007,
p.2). Para abordar su objeto de estudio, la autora desarrolla un marco terico con el fin
analizar la sexualidad juvenil atravesada por el SIDA en una plataforma de tres caras:
estructuracin y articulacin de lo social, los sujetos actores sociales y la sexualidad
(Collignon, 2006, p.14). Metodolgicamente, desarrolla el caso de hombres y mujeres
jvenes entre los 15 y 24 aos de edad en la ciudad de Guadalajara, Jalisco entre 20022005. Las tcnicas de recoleccin de informacin se eligieron con el fin de rescatar la
perspectiva subjetiva de los actores, por lo que se utiliz la etnografa, la observacin, la
aplicacin de entrevistas individuales y colectivas, y el anlisis hemerogrfico.
Hernndez Vargas, Carlos Rafael (2013). Nueva historia de piratas: El consumo de

ropa de marca pirata entre los jvenes universitarios de la Zona Metropolitana de Guadalajara.80
Carlos Rafael Hernndez (2013) centra su investigacin en el estudio del fenmeno
de la piratera de ropa, particularmente en el tipo de elementos socioculturales
implicados como el consumismo, el mercado centrado en la marca y la influencia del
Internet (Hernndez, 2013, p.6). Centrado en el papel de los jvenes y la compra/uso de
marcas y productos pirateados (ropa, principalmente), sostiene que la piratera facilita el
acceso de este grupo al mercado al igual que funciona como un paliativo ante la presin
estructural que ejerce el consumo y la inseguridad laboral (Hernndez, 2013, pp.6-7). A
partir de ello, el autor formula la siguiente pregunta: Son las prcticas de consumo de
los individuos determinadas por el mercado, las marcas, el consumismo y el discurso
de la publicidad, o los individuos tienen mrgenes de libertad y accin propias?
(Hernndez, 2013, p.29). Esto, con el fin de analizar las prcticas de los sujetos de
investigacin pero, evidentemente, tambin la construccin de su subjetividad con el
fin de comprender el sentido del consumo de mercancas de marca piratas de gastos de
representacin de uno mismo en el marco global de la sociedad consumista (Hernndez,
2013, p.24). Para abordar su objeto de estudio, el autor formula un marco terico que
le permite entender la relacin estructura-subjetividad-resistencia basado en la visin
80
78
Su totora fue la doctora Cristina Palomar.
constructivista de Lipovetsky (1996) y su propuesta sobre el consenso de fondo sobre la

moda y el consumo. Su propuesta metodolgica es de carcter cualitativo, mediante la
elaboracin de etnografa y entrevistas semiestructuradas a jvenes universitarios de la
Zona Metropolitana de Guadalajara.
Morales Martnez, Mario Alberto (2011). La participacin juvenil en tiempos de

escepticismo. Jvenes y accin colectiva en El Salto y Juanacatln, Jalisco.81
Mario Alberto Morales (2011) centra su investigacin en el estudio de la
participacin juvenil en acciones colectivas en el estado de Jalisco. Particularmente, se
interesa por abordar la desproporcin entre el nmero de jvenes que participan en
acciones colectivas y aquellos que no lo hacen en la zona occidente de Mxico, donde
Guadalajara destaca con los menores ndices de participacin (Morales, 2011, pp.1-2).
La pregunta principal de la investigacin es la siguiente: Por qu algunos jvenes
mexicanos participan en las actividades de una eleccin colectiva, especficamente
de un movimiento, mientras otros no lo hacen, a pesar de que son afectados por las
mismas situaciones problemticas? (Morales, 2011, p.2). Para abordar su objeto
de estudio, el autor desarrolla un marco terico basado en conceptos como jvenes,
juventud y accin colectiva. Metodolgicamente, se parti de un enfoque cualitativo
basado en el desarrollo del caso del movimiento ambiental de los municipios de El
Salto y Juanacatln. Algunas tcnicas de recoleccin de informacin utilizadas fueron
la consulta documental, la observacin directa y la aplicacin de entrevistas a jvenes y
adultos en los municipios mencionados.
Comunicacin
Fuentes Navarro, Ral (1995). Determinaciones socioculturales del campo acadmico de la
comunicacin en Mxico.82
Situando su investigacin en la crisis de sentido en las ciencias sociales, Fuentes
Navarro (1995), explica la estructuracin del campo de la comunicacin en Mxico.
Desde una postura auto reflexiva y compleja por su papel como sujeto de su propio
objeto de investigacin, el autor se pregunta lo siguiente: cules son y cmo operan
81
82

Su tutor fue el doctor Enrique Snchez Ruiz.
79
los factores socioculturales determinantes de la confluencia entre las configuraciones

del conocimiento (saberes prcticos, instrumentales, formales) y las prcticas que
ejercen los investigadores acadmicos en la constitucin del campo acadmico de la
comunicacin en Mxico? (Fuentes, 1995, pp.5-6). Para lograr lo anterior, hace uso de
una postura epistemolgica constructivista, racionalista y dialctica que le permiten
plantear la relacin histrica sujeto-estructuras y una perspectiva sociocultural para
explicar las relaciones multidimensionales entre actores, estructuras y sentido que
son los elementos constituyentes del campo acadmico de la comunicacin en Mxico
(Fuentes, p. 1995, p.6). El autor concluye la tesis con el producto final y central de la
investigacin: un modelo sobre las determinaciones socioculturales de la legitimacin
de la prctica acadmica de la investigacin de la comunicacin en Mxico.
Hernndez Lomel, Francisco (2004). La televisin mexicana en la era de la

informacin.83
Francisco Hernndez (2004) centra su investigacin en el estudio de las estrategias
empresariales de innovacin puestas en marcha por un grupo de emprendedores
con el fin de crear la industria mexicana de la televisin y convertirla en una actividad
rentable (Hernndez, 2004, p.11). Por innovacin, el autor entiende no slo el cambio
tecnolgico sino tambin el proceso mediante el cual los actores sociales conciben tanto
la creacin de una nueva industria y sus procesos de produccin y comercializacin
de sus productos, as como los cambios en la organizacin, en la manera de producir y
comercializar mercancas y servicios en una industria ya existente (Hernndez, 2004,
p.11). Guiado por dicho inters, algunas de las principales preguntas que guiaron su
tesis fueron las siguientes: Cmo logr la televisin mexicana convertirse en una
actividad lucrativa y una institucin omnipresente en la vida social en el trmino de
20 aos?, de qu estrategias se valieron los empresarios mexicanos de la televisin
para apoderarse de ms del 60 por ciento de gasto publicitario en Mxico?, cmo
fue configurndose a travs de los aos el patrn de difusin de la televisin en
Mxico?, cmo inici la exitosa distribucin de programas mexicanos de televisin
en el mercado estadounidense?, cmo logr la industria de la televisin convertirse
en el mayor productor, exhibidor y exportador de programas en lengua espaola?
(Hernndez, 2004, p.3). Se realiza un anlisis desde la perspectiva de la mediatizacin
social. Se estudian los patrones de consumo de medios de comunicacin en la poblacin
83
80
de Jalisco durante la primera dcada del presente siglo. Un objetivo primordial ha

sido ponderar el fenmeno en cuestin tomando en cuenta factores contextuales
como son los rasgos distintivos del desarrollo de una regin en la que prevalecen
realidades contrastantes y contradictorias. Realidades socioeconmicas sintomticas
de la desigualdad social. Se plantea la hiptesis de una relativa correspondencia
entre las tendencias del consumo de productos de naturaleza simblica (medios y
mensajes) y las inequidades que le dan forma a la estructura social. El estudio recurre
al concepto de la mediatizacin como marco de interpretacin del fenmeno del
consumo meditico, considerando que ste es una manifestacin clave para sopesar
la permeabilidad de las tecnologas de informacin y comunicacin. Los procesos
de consumo de medios dibujan una sociedad supeditada a la cultura televisiva y
ajena relativamente a otro tipo de expresiones comunicativas. A partir del uso de
ciertas metforas, se concluye la prevalencia de una estructura de alimentacin
simblica desigual y paradjica. Se trata de una dieta en la que los elementos ms
sustantivos permanecen ausentes en correspondencia con la cultura cvica propia de
la regin bajo estudio. La evidencia emprica que da sustento a la tesis consiste de tres
encuestas estadsticamente representativas de la poblacin mayor de 16 aos radicada
en el estado de Jalisco. Cada una de estas encuestas se conform con una muestra de
alrededor de novecientos casos localizados en una tercera parte de los municipios de
la entidad. En ellas se controlaron estadsticamente las variables de gnero, edad y
ubicacin espacial, y se consider tambin la variable educativa. Son tres fotografas
que pretenden plasmar y corroborar las tendencias predominantes en el mundo del
consumo meditico, entendido como expresin de la mediatizacin social. Se trata de
un estudio cuya originalidad radica no slo en la escasez de abordajes equivalentes en
esta regin, sino en el marco conceptual utilizado para el anlisis de los datos.
Lay Arellano, Israel Tonatiuh (2009). Los mecanismos de influencia de los poderes
facticos en el Estado Mexicano: El caso de la discusin de las reformas a la Ley Federal de Radio
y Televisin.84
Israel Tonatiuh (2009) inscribe su investigacin en el contexto meditico mexicano.
Especficamente en la relacin histrica entre gobierno-medios de comunicacin y
su influencia en el cuestionamiento y reforma a la reglamentacin correspondiente
(establecido en 1960) durante el ao 2000, a cuarenta aos de su implementacin y
84
Su turor fue el doctor Jorge Alonso.
81
posibilitado por el cambio del partido poltico en el poder. Partiendo del supuesto de
que para la reforma implementada durante dicho periodo se gener un proceso en el
que la democracia deliberativa fue desplazada por intereses empresariales (Televisa
principalmente) a travs de sus poderes fcticos (Lay, 2009, p.28), el autor se plantea el
siguiente objetivo: describir y analizar el proceso para reformar la legislacin de medios,
la forma en que los poderes fcticos intervinieron, y su impacto en la democracia (Lay,
2009, p.4). Para lograrlo, Lay (2009) desarrolla un marco terico que le permite explicar
conceptos como democracia deliberativa, sociedad civil y poderes fcticos. De la misma
manera, propone una metodologa cualitativa basada en la explicacin de un caso
emprico (la discusin a las reformas a la Ley Federal de Radio y Televisin) con base
en los conceptos acotados en su marco terico, el uso de herramientas como la revisin
documental y las entrevistas (Lay, 2009).
Vzquez Anderson, Annel Alejandra (2011). El poder de la televisin en Mxico: La

forma en la que los noticieros presentan la poltica.85
Annel Alejandra Vzquez (2011) centra su investigacin en el estudio de la
creciente influencia de los medios de comunicacin en la poltica y la opinin pblica,
particularmente de las consecuencias que presenta la televisin en la trivializacin de
lo poltico. Su pregunta principal es: De qu manera la televisin influye en la forma
de entender la poltica en pases democrticos? (Vzquez, 2011, pp.8-9). Igualmente,
considerando el estudio de los mensajes desde la perspectiva de los efectos de los
medios, se pregunta: Cmo es presentada la poltica en los noticieros televisivos?
(Vzquez, 2011, pp.8-9). Para abordar su objeto de estudio, la autora desarrolla un marco
terico fundamentado en la teora crtica de Habermas y el enfoque de estudio de los
efectos de los medios. Metodolgicamente se decide por un abordaje mixto con el fin
de abordar dos mbitos de la cobertura televisiva: la personalizacin y ficcionalizacin
de notas polticas. El caso de estudio desarrollado refiere a la produccin de mensajes
de dos noticiarios durante el periodo de campaa electoral de 2006: Hechos con Javier
Alatorre de TV Azteca y El Noticiero con Lpez Driga de Televisa.
85
82
Su tutor fue el doctor Francisco Hernndez.
Cervantes Barba, Cecilia (2002). La construccin del acontecer pblico: El caso del
noticiero televisivo Al tanto. 86
Cecilia Cervantes Barba (2002) centra su investigacin en la relacin entre
la produccin noticiosa y su influencia en la construccin del acontecer pblico.
Particularmente, la relacin entre el proceso de produccin de noticias en una estacin
televisiva local del estado de Jalisco en Mxico y la manera como ese proceso contribuye
a la construccin de ciertas imgenes y de saber sobre el acontecer pblico (Cervantes,
2002, p.13). Para abordar su objeto de estudio, la autora formula un marco terico basado
en la teora fundamentada, haciendo uso de una metodologa cualitativa segn tcnicas
como la etnografa, el anlisis de contenido y anlisis de discurso. Los conceptos ejes de
la investigacin son los siguientes: prctica periodstica y representaciones mediadas
sobre el acontecer pblico. Segn el trabajo de la autora, cabe destacar que los resultados
adems de la explicacin de su objeto de estudio, permiten dar sentido a un estado de la
cuestin que carece de sistematicidad, de objetos de estudio claros y abordajes tericos
y metodolgicos fundamentados a detalle.
Arredondo Ramrez, Pablo (2015). Tendencias, inequidades y paradojas del consumo

meditico en sociedades desiguales. El caso de Jalisco (2003-2008). Un anlisis desde la
perspectiva de la mediatizacin social.87
La tesis se centra en el anlisis de los patrones de consumo de medios de
comunicacin en la poblacin de Jalisco durante la primera dcada del presente siglo.
Un objetivo primordial ha sido ponderar el fenmeno en cuestin tomando en cuenta
factores contextuales como son los rasgos distintivos del desarrollo de una regin en
la que prevalecen realidades contrastantes y contradictorias. Se analizan las realidades
socioeconmicas sintomticas de la desigualdad social. Se plantea la hiptesis de una
relativa correspondencia entre las tendencias del consumo de productos de naturaleza
simblica (medios y mensajes) y las inequidades que le dan forma a la estructura
social. La tesis recurre al concepto de la mediatizacin como marco de interpretacin
del fenmeno del consumo meditico, considerando que este es una manifestacin
clave para sopesar la permeabilidad de las tecnologas de informacin y comunicacin.
Los procesos de consumo de medios dibujan una sociedad supeditada a la cultura
televisiva y ajena relativamente a otro tipo de expresiones comunicativas. A partir del
86
87
Su tutor fue el doctor Jos Carlos Lozano.

83
uso de ciertas metforas, se concluye la prevalencia de una estructura de alimentacin

simblica desigual y paradjica. Se trata de una dieta en la que los elementos ms
sustantivos permanecen ausentes en correspondencia con la cultura cvica propia de
la regin bajo estudio. La evidencia emprica que da sustento a la tesis consiste de tres
encuestas estadsticamente representativas de la poblacin mayor de 16 aos radicada
en el estado de Jalisco. Cada una de estas encuestas se conform con una muestra de
alrededor de novecientos casos localizados en una tercera parte de los municipios de
la entidad. En ellas se controlaron estadsticamente las variables de gnero, edad y
ubicacin espacial, y se consider tambin la variable educativa. Son tres fotografas
que pretenden plasmar y corroborar las tendencias predominantes en el mundo del
consumo meditico, entendido como expresin de la mediatizacin social. Se trata de
un estudio cuya originalidad radica no slo en la escasez de abordajes equivalentes en
esta regin, sino en el marco conceptual utilizado para el anlisis de los datos.
Aceves Gonzlez, Francisco de Jess (2001). Los medios de comunicacin y el

electorado tapato en las elecciones presidenciales de 1994. La construccin de la imagen pblica
de los candidatos presidenciales y su impacto en la percepcin de los usuarios.88
Francisco Aceves (2001) centra su investigacin en el estudio de la relacin
medios de comunicacin, Estado y electorado. Particularmente, busca realizar una
aproximacin, lo ms estricta y rigurosa posible, acerca de la relacin que existe entre
la accin informativa de los medios de comunicacin, particularmente la prensa y la
televisin, y la conformacin de la opinin electoral entre los habitantes de Guadalajara
(Aceves, 2001, p.19). Se interesa por detectar si existe dicha relacin partiendo de la
siguiente pregunta: De qu manera y en qu extensin impacta el contenido de los
mensajes informativos a la definicin del voto? (Aceves, 2001, p.19). Para abordar su
objeto de estudio, el autor construye un marco terico basado en los conceptos: medios
masivos, procesos electorales, opinin pblica, espacio pblico y comunicacin poltica.
Hace uso tambin de una metodologa mixta basada en las herramientas metodolgicas
de la agenda setting: sondeo de opinin y anlisis de contenido (Aceves, 2001, p.72).
Como caso de estudio, elige las elecciones presidenciales de 1994.
88
84
Loyo Beristin, rika Adriana (2004). La reconfiguracin de la poltica en Mxico de

los 90. Espacio pblico meditico y formas simblicas.89
rika Loyo (2004) centra su investigacin en el estudio de la reconfiguracin de
la democracia segn la influencia de la globalizacin y mundializacin, su primaca
sobre el factor iconogrfico y la conformacin de un nuevo tipo de espacio pblico
meditico segn los cambios en el control y ejercicio del poder (de la calle a los medios
de comunicacin) (Loyo, 2004, pp.8-9). Particularmente, se interesa por esclarecer
el proceso de reconfiguracin de la poltica mexicana, analizando diversos hechos,
acontecimientos y actores de la dcada de los 90, y tratando de visualizar cmo
influye el espacio pblico meditico en este proceso (Loyo, 2004, p.142). Para ello,
desde una perspectiva metodolgica basada en la hermenutica profunda y un marco
terico complejo basado en los conceptos de globalizacin y espacio pblico, busca
responder lo siguiente: Cules y cmo son los procesos de reconfiguracin de la
poltica mexicana conformados a partir de la concepcin, creacin, difusin y recepcin
de imgenes, discursos y formas simblicas que se difunden en el espacio pblico
meditico mexicano? (Loyo, 2004, p.142).
Farina Ojeda, Hctor Claudio (2013). La transicin de los peridicos mexicanos: Del
soporte papel a las ediciones en lnea. Estudio de caso del El Informador. Cambios consolidados,
controversias abiertas y experimentos en su proceso de transformacin.90
Hctor Claudio Farina (2013) centra su investigacin en el estudio de la
transformacin de las empresas periodsticas desde su produccin en soporte papel a su
transicin digital en el periodismo en lnea, asumiendo que dicha transicin responde a
una necesidad de supervivencia en el mercado, en medio de una crisis del periodismo
a nivel nacional y en el mundo. As, el autor formula la siguiente pregunta: Cmo
y para qu los peridicos impresos en papel se estn transformando en peridicos en
lnea? (Farina, 2013, p.17). Esto con el fin de comprender las pequeas transiciones
que se dan en la produccin de contenidos periodsticos, en tanto el objetivo final es
identificar la manera particular en la que el peridico se est transformando desde su
lgica de papel a la lgica digital, que incluye las diversas plataformas, las redes sociales
y las herramientas propias de Internet (Farina, 2013, p.14). Para abordar su objeto de
estudio, el autor (2013) formula un marco terico basado en la teora del actor-red (TAR)
89
90

Su tutor fue el doctor Francisco Hernndez.
85
de Bruno Latour, mismo que implementa a partir de la propuesta de etnografa virtual

de Cristine Hine (2004) y algunos conceptos de Latour (procesos cerrados y abiertos)
que le permiten explicar el carcter de transformacin constante del peridico en papel
a su transformacin digital. Particularmente analiza el caso del peridico El Informador
en Guadalajara, Jalisco.
Rodelo Amezcua, Frida Viridiana (2015). El tratamiento de la Iniciativa Mrida en

los peridicos mexicanos: anlisis de encuadres y exploracin del papel de la orientacin poltica
de las publicaciones y el media input presidencial. 91
Para ayudarse en la formacin de opiniones sobre asuntos de inters, las personas
acuden a los reportes periodsticos, los cuales tienen el potencial de influenciar la
opinin pblica. Un asunto de relevancia en Mxico fue el proyecto de cooperacin
internacional denominado Iniciativa Mrida, el cual mereci una amplia cobertura de
los medios por sus implicaciones para la poltica mexicana de seguridad nacional y
combate al trfico de drogas. En este trabajo se realiz un anlisis de los encuadres sobre
la promocin y aprobacin de la Iniciativa Mrida (mayo de 2007-junio de 2008) en los
reportes de tres peridicos mexicanos de prestigio y diferente orientacin poltica (El
Universal, La Jornada y Reforma) as como en el media input (comunicados, conferencias
de prensa, entre otros) difundido por la Presidencia de la Repblica y la Secretara de
Relaciones Exteriores. El propsito del anlisis fue inferir inductivamente cules fueron
los encuadres especficos en la cobertura meditica y el media input gubernamental
sobre este asunto durante un periodo de catorce meses, comparar los tratamientos de
los peridicos analizados y sealar si el media input gubernamental y la orientacin
poltica de los peridicos como variables relevantes en el proceso de construccin
de encuadres noticiosos fueron factores significativos para la predominancia de
los encuadres de la Iniciativa Mrida que fueron identificados en los peridicos. Para
lograr lo anterior, se realiz un anlisis de contenido y una identificacin inductiva
de encuadres mediante un anlisis de conglomerados jerrquico. Se obtuvieron: 1)
Una descripcin de los encuadres de la Iniciativa Mrida, los cuales posiblemente
puedan encontrarse en otros asuntos relacionados con el combate al trfico de drogas
y la seguridad nacional; 2) un anlisis comparativo del tratamiento realizado por los
peridicos de diferente orientacin poltica; 3) un anlisis longitudinal de la presencia
de encuadres durante los catorce meses de cobertura seleccionados; y 4) una exploracin
91
86
Sus tutores fueron los doctores Mara Elena Hernndez y Carlos Muiz.
del papel del media input gubernamental y de la orientacin poltica de los peridicos en
el proceso de construccin de encuadres noticiosos sobre este asunto en los peridicos
mexicanos de prestigio analizados. En esta tesis se investigan las caractersticas de los
encuadres y el rol de las fuentes institucionales en el periodismo desde una perspectiva
emprica y cuantitativa. Dada la carencia de anlisis de frames y anlisis de frame-building
que tengan como objeto el periodismo latinoamericano, puede afirmarse que esta tesis
llena un hueco en la literatura de los estudios sobre periodismo. Asimismo, con esta
tesis se contribuye a desmitificar el papel de la orientacin poltica de los peridicos y el
impacto de la comunicacin gubernamental en las agendas y encuadres periodsticos,
pues ante la ausencia de evidencia los opinadores frecuentemente exageran la influencia
de estas variables.
Macas Rodrguez, Hctor Jaime (2009). El papel de los medios de comunicacin en la

decisin del voto de los residentes de Tijuana durante el proceso electoral presidencial 2006 en
Mxico.92
Hctor Jaime Macas (2009) centra su investigacin en el estudio del papel de los
medios de comunicacin en los procesos electorales. Particularmente, se enfoca en el
caso del proceso electoral de 2006, segn el autor, como uno de los ms competidos
en la historia reciente del pas as como uno de los ms controversiales y polarizantes
segn el papel de los medios de comunicacin en la definicin del voto ciudadano y los
resultados de la eleccin (Macas, 2009, p.1). Partiendo del supuesto de que los medios
de comunicacin masiva han cambiado no slo la forma de hacer poltica sino tambin
de entenderla (Macas, 2009, p.1), el autor se plantea el siguiente objetivo: explorar
el papel que los medios de comunicacin tuvieron en la decisin del voto del electorado
tijuanense durante el proceso electoral que se llev a cabo en nuestro pas durante
el ao 2006, a fin de hacer una exploracin acotada en un contexto muy especfico
(Macas, 2009, p.4). Para abordar su objeto de estudio, el autor desarrolla un marco
terico enfocado en el entendimiento del comportamiento electoral que explica el papel
de los medios de comunicacin en las decisiones de los votantes. Metodolgicamente,
opta por un abordaje principalmente cualitativo (grupos de enfoque y entrevistas) y en
favor de un enfoque inductivo (y a partir de una perspectiva de teora fundamentada)
para conocer la posible influencia de los medios en los sujetos.
92
Su tutor fue el doctor Francisco Aceves.
87
Ibarra Lpez, Armando Martn (2003). Televisin y socializacin poltica de escolares

en la Zona Metropolitana de Guadalajara.93
Armando Ibarra (2003) centra su investigacin en el estudio de la televisin
como un actor importante e influyente en el proceso de socializacin vinculado a la
politizacin de los nios (Ibarra, 2003, p.2). Particularmente, busca reconstruir los
procesos de recepcin televisiva de escolares sexto grado de Educacin Bsica en
la socializacin poltica y como se producen y reproducen rasgos de la cultura poltica
infantil de la Zona Metropolitana de Guadalajara durante el periodo 1998-2001 (Ibarra,
basado en las teoras del desarrollo y socializacin del nio, televisin y socializacin
poltica infantil. Metodolgicamente, decide analizar dos polos: el de la produccin
del mensaje y el de la recepcin. Para ello, desarrolla un modelo de aproximacin
multimetodolgico que contempla el anlisis de la agenda televisiva, anlisis de
contenido, la aplicacin de encuestas y entrevistas a profundidad, enfocando su estudio
en la influencia de dos producciones de dibujos animados: Los Simpson y Dragon Ball Z.
Renero Quintanar, Mara Martha (2003). La vida privada como espectculo pblico:
El gnero televisivo Talk Show en Mxico.94
Mara Martha Renero (2003) centra su investigacin en el estudio del talk show y
la construccin de la visibilidad de la gente ordinaria durante la dcada de los noventa
en Mxico, como resultado de la hegemona cultural de la televisin comercial de
flujos globales (Renero, 2003, p.26). A partir de ello, algunas preguntas centrales en su
investigacin son las siguientes: Bajo qu condiciones de produccin y reproduccin
sociocultural, la vida privada de la gente ordinaria es transformada por la industria
televisiva en el espectculo pblico?, a travs de qu dispositivos se lleva a cabo
esta transformacin? y con qu implicaciones para la constitucin de identidades
culturales? (Renero, 2003, p.23). Para abordar su objeto de estudio, la autora desarrolla
un marco terico basado en autores como Giddens, Foucault, S.Hall, L. Grossberg y J
Shauttuc de quienes desarrolla conceptos como agentes, agencia social, prcticas sociales,
consecuencias no buscadas, prcticas discursivas, discurso, polticas de identidad,
principalmente. Desde la perspectiva de Giddens, por ejemplo, plantea analizar
el peso material y simblico de la industria televisiva y el modo en que se consolida
93
94
88
Su tutor fue el doctor Enrique Snchez Ruiz.

Su tutor fue el doctor Guillermo Orozco.
como institucin que produce y reproduce accin social a distancia, porque articula a
travs de una doble hermenutica, las propiedades constitutivas y constituyentes de
la accin social de los sujetos (agentes) en relacin con las instituciones y estructuras
de larga data (Renero, 2003, p.18). Metodolgicamente, la autora busca mostrar las
particularidades del gnero talk show, haciendo uso de la perspectiva sociosemitica
para la comparacin de programas de inicios y finales de la dcada de los noventa.
Igualmente, realiza investigacin documental, anlisis de contenido de los productos
audiovisuales y discursos de productores e internautas, observacin etnogrfica y
entrevistas a lites (Renero, 2003, pp.28-29).
Torres Nabel, Luis Csar (2011). El impacto de la blogsfera poltica. La construccin de

un marco de anlisis para el impacto poltico de blogs, redes sociales y dispositivos de Internet.95
Luis Csar Torres (2011) centra su investigacin en el estudio del uso creciente del
Internet en el mbito poltico como referente informativo para empresarios y ciudadana
en general. Particularmente se ocupa por describir y explicar lo poltico a travs del
uso de blogs. Algunas de sus preguntas principales son las siguientes: Qu se define
como poltico?, cmo se produce lo poltico en Internet? y qu importancia tiene
Internet en lo poltico? Y en especfico, la blogsfera en lo poltico? (Torres, 2011, p.10).
Para abordar su objeto de estudio, el autor construye un marco terico fundamentado
en la teora de redes. Metodolgicamente su objetivo es amplio debido a la calidad
ensaystica de los trabajos que suelen abordar el tema. De tal manera, implementa un
marco metodolgico descriptivo de tipo mixto, cuya base es el anlisis de redes sociales
o social network analysis (SNA) en el caso del fraude electoral de 2006, rastreando el
primer post de 12 de diciembre de 2004 hasta el 10 de julio de 2006.
Amaya Trujillo, Janni (2013). Melodrama televisivo, ideologa y revolucin en Cuba.

Un estudio sobre telenovela y prcticas de (re) produccin del poder en el contexto de la crisis del
socialismo cubano (1990-1999).96
Janni Amaya (2013), centra su investigacin en su propia historia de vida. La
forma en que vivi y vio vivir los aos de la crisis del socialismo cubano (1990-1999) a
travs de las telenovelas en medios de comunicacin y sus contenidos supeditados al
95
96
Su tutor fue el doctor Martn Mora.

89
poder del Estado. Particularmente, se interesa por la construccin y sostenimiento de

relaciones de dominacin a travs de la telenovela, su produccin y (re) produccin de
significados que perpetan o intentan perpetuar el poder poltico estatalizado (Amaya,
2013, p.9), de manera que los principales cuestionamientos que plantea en su trabajo
son los siguientes: Cmo particip la telenovela en la produccin y reproduccin
de la ideologa de la revolucin cubana durante la dcada de 1990? Qu condiciones
sociohistricas especficas explican la articulacin de estas relaciones entre telenovela
e ideologa en Cuba? (Amaya, 2013, p.8). Para responder a sus preguntas, la autora
formula un marco terico fundamentado en los conceptos de ideologa y discurso de
dominacin, desde el enfoque de la hermenutica profunda de Jhon B. Thompson (1998)
y, el enfoque construccionista del lenguaje y produccin de sentido. Metodolgicamente,
hace uso de los tres niveles de la hermenutica profunda: el anlisis sociohistrico,
el anlisis formal o discursivo, y la interpretacin-reinterpretacin, aplicados al caso
particular de la telenovela Si me pudieras querer (1999) como primera representacin
ficcional y melodramatizada de la sociedad cubana emergente de la crisis (Amaya,
2013, p.14), aunque tambin considera otras telenovelas desde el ao 1990.
Klenk, Matthias (2015). El tragaluz tridimensional. Los sujetos audiencia en el

proceso de la recepcin y documentacin de un nuevo-viejo medio: el cine estereoscpico digital.97
El cine estereoscpico ha existido junto con el cine bidimensional. Como tecnologa
ya exista antes del oficial nacimiento del cine. El cine 3D es un avance teconolgico, y el
fenmeno tiene un interes mercantil. Lo que se necesitan son historias que diviertan.
La comercializacin ha permitido una entrada ms intensa al mundo flmico; pero esa
promesa ya no atrae tanto y la tesis se propuso descubrir las razones de esto. Se centr
en la experiencia que se construye alrededor del cine estereoescpico digital. Se estudi
el fenmeno visto por medio de los sujetos: a travs de la recepcin y percepcin del
mismo. El cine 3D digital es un nuevo lenguaje visual. En la tercera dimensin se utilizan
conceptos como la inmersin, la corporalidad y la teatralidad. Hay una nueva esttica
en una cultura visual digital que se localiza en el marco de una industria cultural global,
y en estudios de caso de la industria cinematogrfica de Hollywood y Mxico. Hay
unos sujetos-audiencia que asignan muy conscientemente sus propias interpretaciones
a los fenmenos transformantes de las nuevas tecnologas. La tesis analiza tericamente
el proceso de recepcin refirindose al contexto cultural. Se construye una metodologa
97
90
Sus tutores fueron los doctores Guillermo Orozco y Diego Zavala.
adecuada para investigar las audiencias y sus observaciones que incluyan tcnicas de
segregacin tanto social como esttica. Se toma en cuenta la produccin de identidades
por medio de este fenmeno social. Se aborda la construccin social de tecnologas. La
tesis destaca una cine audiencia. Se ofrece un panorama del estado del arte de los estudios
de recpecin de cine, y el estado de la cuestin del cine 3D. Hay una profundizacin
terica de la problmatica de los etudios de recepcin. Se establece una relacin entre
la recepcin del cine con la tecnologa. Hay un abordaje del complejo cinematogrfico
tanto desde su aspecto econmico como social. Se destaca el cine digital como base para
el desarrollo del cine estereoscpico novedoso. Hay un avance en el entendimiento de
la recepcin del cine. Se revisa una historia de la construccin social de la tecnologa
relativa al cine. Hay acercamientos al nuevo lenguaje que est en torno al cine 3D, y se
le contextualiza con la audiencia y su recepcin.
Ramrez Cern, Giovanna Georgina (2015). Usos y significados de Facebook en la

vida cotidiana de los adolescentes del grupo San Eugenio Papa en Guadalajara, Jalisco.98
Esta tesis surgi de las observaciones directas de las formas de relacionarse de los
adolescentes de un grupo parroquial por medio de Metroblog y luego por medio de
Facebook. Esto los conectaba, y tambin provocaba conflictos. Se vio que las tecnologas
de la informacin y la comunicacin se han hecho presentes en diversas prcticas
cotidianas (escolares, laborales, econmicas, de interaccin, etc.). Quienes han nacido en
este mundo digitalizado viven transformaciones en las formas de aprender, relacionarse
y comunicarse. Prefieren las imgenes, al texto; manejan habitualmente computadores
y telfonos mviles. Llevan a cabo muchas tareas simultneamente. Se organizan en
redes. Se indagaron los usos que los adolescentes de ese grupo daban al Facebook.
Se ve el contexto global en el que est inserto el Facebook en la sociedad red. Se hizo
una investigacin de campo en grupos juveniles y de adolescentes catlicos. Se realiz
una profudnizacin en los usos, significados y gratificaciones obtenidas por medio
del Facebook por parte de dichos adolescentes. Se dise una muestra metodolgica
para entender los usos y significados en el grupo elegido. Se indagaron la cantidad
de perfiles, aos de uso del sitio. Aunque Facebook pase de moda, las herramientas
que ofrece como formar una pgina personal en donde se publica lo que cada uno
tiene en mente y se utiliza la mensajera instantnea comparitendo fotos y videos, ser
un antecedente para futuras plataformas que cubran las mismas necesidades de los
98
Sus tutores fueron los doctores Enrique Snchez Ruiz y Silvia Domnguez.
91
usuarios de Facebook. Todava no se puede hablar de una nueva sociedad organizada

por las nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin; pero s es posible
hablar de que estas tecnologas han potenciado una serie de cambios en las sociedades
actuales, ya sea en las formas de enseanza y de comunicacin, y en las maneras de
relacionarse con los dems, en la construccin de identidades y en la velocidad con la
que fluye la comunicacin.
Procesos migratorios
Woo Morales, Ofelia (1997). La migracin de las mujeres mexicanas hacia Estados Unidos.99
Ofelia Woo Morales (1997) centra su investigacin en el cambio de los patrones
migratorios de Mxico a Estados Unidos, particularmente en la migracin femenina. Se
plantea el objetivo de conocer cmo se incorpora la mujer mexicana en la migracin
hacia Estados Unidos, especficamente en el contexto familiar, y en un contexto
transnacional; el cual consiste en la interaccin de relaciones sociales, econmicas y
polticas de la comunidad de origen, lugar de cruce y de destino en Estados Unidos
(Morales, 1997, p.1). Con un enfoque en la migracin femenina, la autora se ocupa de
analizar dicho fenmeno en la dcada de los ochenta, principalmente por la creciente
participacin del gnero en movimientos migratorios a EUA a partir de la aprobacin
de la ley migratoria: Immigration Reform and Control Act, implementada en 1968. Para
abordar su objeto de estudio, la autora argumenta que el entendimiento de la migracin
femenina debe realizarse desde diferentes perspectivas y elementos tericos, por lo
que propone un marco conceptual variado que le permite explicar el movimiento de
migracin femenina a EUA (Morales, 1997, p.50). Metodolgicamente, la investigacin
est enfocada en los casos de tres ciudades consideradas comunidad de origen, de
cruce y destino: Ciudad Guzmn, Jal., Tijuana, BC., y Los ngeles. Entre las tcnicas de
recoleccin de datos utilizadas se encuentra la consulta hemerogrfica y bibliogrfica, y
entrevistas; adems de fuentes de informacin cuantitativa como la Encuesta de hogares
a migrantes 1990 y la Encuesta de 1993, realizada por INESER/ORSTON en Cd. Guzmn
(Morales, 1997, pp.27-28).
99
92
Castaeda Camey, Nict Soledad (2011). Juventud urbana y migracin a Estados

Unidos, capital social e imaginario.100
Nict Soledad Castaeda (2011) centra su investigacin en el estudio de la
migracin de jvenes urbanos a Estados Unidos como resultado de la transformacin
del fenmeno migratorio en Mxico (Castaeda, 2011, p.3). Particularmente, le interesa
abordar los factores que favorecen el fenmeno de la migracin juvenil en la Zona
Metropolitana de Guadalajara (ZMG) con el objetivo de conocer el imaginario de la
migracin y de la vida en Estados Unidos, as como la formacin y dinmica de las redes
y recursos juveniles que posibilitan la migracin (Castaeda, 2011, p.1). Para abordar
su objeto de estudio, la autora desarrolla un marco terico basado en los conceptos
de imaginario social, capital social, redes, migracin y juventudes, principalmente.
Su propuesta metodolgica es de carcter mixto, basada en el mtodo biogrfico
interpretativo y su combinacin con el anlisis de la dimensin socioestructural del
caso de la colonia Constitucin de la ZMG. Para la etapa cuantitativa se consider el
anlisis documental, de bases de datos como INEGI, CONAPO, INM Y COLEF, as
como encuestas y otras bases de datos a nivel internacional. Para la etapa cualitativa, se
aplicaron entrevistas semiestructuradas para la elaboracin de relatos de vida.
Flores vila, Alma Leticia (2010). Hogares urbanos y migracin a Estados Unidos.
Perspectiva femenina de tres generaciones de la colonia Constitucin, Zona Metropolitana de
Guadalajara, 1969-2009.101
Alma Flores (2010) centra su investigacin en el estudio de los procesos de
migracin urbana a EUA, el papel de las remesas en los cambios sociales de los hogares
y el papel de las mujeres en su organizacin (Flores, 2010, p.39). Especficamente, se
interesa por conocer qu cambios sociales produce la migracin a Estados Unidos y
especialmente cmo las mujeres asumen este proceso en la organizacin de sus hogares
(Flores, 2010, p.6). De la misma manera, busca contribuir al campo de la migracin
internacional desde los espacios urbanos, reconociendo el papel reflexivo de la mujer,
como gestoras de su realidad y no como vctimas, posicin en la que generalmente
suelen representarse (Flores, 2010, p.15).
100
101
Su tutora fue la doctora Ofelia Woo.

93
Vega Villaseor, Heriberto (2016). Migracin de trnsito y accin humanitaria.102

La migracin de trnsito es un apartado especfico de la migracin internacional.
En el caso mexicano se destaca la atencin organizada por parte de la sociedad civil,
especialmente de grupos vinculados directa o indirectamente a la Iglesia catlica de
Mxico. En la tesis se abordan las teoras sobre la migracin desde la perspectiva de la
migracin de trnsito y se llega a la conclusin de la necesidad de un mayor desarrollo
de una teorizacin especfica sobre este apartado del fenmeno migratorio y se ofrece
una definicin especfica. Por otra parte se recurre al concepto de accin humanitaria,
propio del Derecho Internacional Humanitario para caracterizar y contrastar el tipo
de trabajo que se realiza a favor de las personas migrantes en trnsito por el territorio
mexicano con destino a los Estados Unidos. Como estudio de caso se analizan cuatro
escenarios de accin en la repblica mexicana y uno en los Estados Unidos. Para ello se
recurri a la aplicacin de una etnoencuesta tanto a personas migrantes como a personal
que labora en: el Albergue Beln de Tapachula, Chis.; la Casa de la Caridad Cristiana
Hogar del Migrante, en San Luis Potos; la Casa del Migrante de Saltillo, en Saltillo,
Coah.; y en el Centro de Atencin al Migrante de FM4 Paso Libre, en Guadalajara,
Jal. En cada uno de esos lugares se realizaron tambin levantamientos etnogrficos, as
como en la Casa Juan Diego de Houston, Tx., donde tambin se tuvieron entrevistas
para obtener testimonios de vida. Se concluy que en los cuatro escenarios en Mxico
s se puede concebir que se realiza accin humanitaria aunque con estilos propios y, en
cierta forma, diversos. De las personas migrantes se concluye que la homogeneidad
que en algn momento tuvo el perfil del migrante ahora se ha multiplicado, pero
en comn comparten un proceso continuo de vulnerabilizacin conforme se avanza
hacia la frontera norte del pas. De la sociedad civil se rescata el trabajo organizado y
sistemtico que puede ser comprendido en su proceso histrico. Los testimonios de
vida sobre el trnsito: quien no tuvo dificultad para pasar, quien pas con coyote, quien
pas a lomo de la bestia, quien pas en una caravana de migrantes o bien, quien decidi
cambiar el destino durante el trnsito, son modelos ejemplares y representativos de
algunas modalidades de trnsito y son una muestra de la posible interrelacin entre
personas migrantes y los defensores de sus derechos, as como los efectos que pueden
generarse de forma mutua. La tesis aporta una definicin de la migracin de trnsito
y problematiza el concepto al sealar, por la evidencia emprica, que an llegando al
pas de destino las personas continan en trnsito y sta culmina una vez que pueden
asentarse y mantenerse por s mismas. Por otra parte se ofrece la perspectiva del Derecho
102
94
Su tutor fue el doctor Jorge Durand.
Internacional Humanitario para introducir el concepto de accin humanitaria para

analizar las actividades organizadas a favor de las personas migrantes. Dos conceptos
surgen a partir de una investigacin multisituada a lo largo de la ruta de trnsito:
hbitus migrante, para caracterizar la estructura estructurada y estructurante que se
incorpora en las personas migrantes en su travesa como un estado de excepcin, y la
de vulnerabilizacin, para mostrar que el internamiento en el territorio mexicano opera
como un aumento progresivo de la exposicin fsica al riesgo, junto con un acceso cada
vez ms limitado a los recursos.
Navarro Ruvalcaba, Mario Alfredo (2009). Los migrantes mexicanos y el rgimen de

bienestar social norteamericano.103
Mario Alfredo Navarro (2009) centra su investigacin en el estudio de la
reforma migratoria estadounidense de 1996, as como sus implicaciones en los
beneficios sociales de la poblacin mexicana inmigrante en dicho pas; por ejemplo,
la prohibicin de servicios en los primeros cinco aos de residencia como medida de
control migratorio (Navarro, 2009, pp.19-20). Su principal objetivo es: presentar un
anlisis de las circunstancias econmicas y sociales, las estrategias que utilizan y las
formas de participacin en el sistema de bienestar de los padres de familia migrantes
de origen mexicano que han residido en el condado de los ngeles, California desde
antes de 1995, aos anteriores a la reforma del bienestar, y hasta el ao 2006 (Navarro,
enfocado en los conceptos de regmenes de bienestar y migracin internacional, as
como un abordaje metodolgico cualitativo basado en la aplicacin de entrevistas
semiestructuradas, diario de campo y observacin participante. De la misma manera,
se aplica un anlisis cuantitativo complementario sobre las estadsticas del contexto
social (perfil demogrfico, educacin, salud, uso de servicios sociales) que abarcaron
el periodo de estudio. Para ello se utiliz informacin de los censos demogrficos y
encuestas de bienestar social de Estados Unidos (Navarro, 2009, p.12).
Prez Soria, Judith (2013). Organizacin social de inmigrantes mexicanos en los Estados
Unidos. El caso de las federaciones de clubes de oriundos.104
103
104

Su tutor fue el doctor Jorge Regalado.
95
Judith Prez (2013) centra su investigacin en el estudio de las organizaciones

de participacin formal e informal de inmigrantes que se han generado en Estados
Unidos (federaciones de clubes de oriundos) como representacin de la transformacin
de flujos y patrones del fenmeno migratorio. De tal manera, algunas de las preguntas
principales de la investigacin son las siguientes: En qu condiciones se organizan
los migrantes mexicanos en los Estados Unidos? Qu tipo de actividades realizan en
el lugar de residencia? Cules son los factores que explican las acciones sociales y
polticas en los Estados Unidos? (Prez, 2013, p.6). Esto, con el fin de dar cuenta de
los procesos, de los recursos y de las condiciones de los clubes de oriundos y de las
federaciones en los Estados Unidos, partiendo de la importancia del lugar de residencia
en los procesos organizativos de los migrantes. La autora justifica este enfoque debido a
la amplia documentacin que existe sobre las sociedades de origen y el sesgo existente
respecto sociedades destino. Para abordar su objeto de estudio, la autora formula un
marco terico fundamentado en la teora de la accin social y teora de la accin colectiva,
asumiendo que los inmigrantes, como sujetos sociales, se enfrentan y resuelven los
problemas de accin colectiva desde posiciones sociales desiguales definidas por las
sociedades de referencia inmediata (Prez, 2013, p.7). De la misma manera, plantea
un abordaje metodolgico de carcter cualitativo segn una estancia en Los ngeles,
California, realizada de mayo a octubre de 2012.
Snchez Snchez, Ernesto (2010). Redes migratorias diversas e insercin laboral:

culiacanenses en Los ngeles, California.105
Ernesto Snchez (2010) centra su investigacin en el estudio de la migracin
mexicana a Estados Unidos segn su crecimiento constante en los ltimos aos. De
acuerdo con el autor, dicha dinmica posibilita la incorporacin de nuevos actores que
protagonizan una tradicin migratoria que hace uso de redes sociales que facilitan la
insercin laboral de los migrantes llegados a zonas urbanas con reciente migracin
mexicana (Snchez, 2010, p.II). A partir de ello, se pregunta: De qu manera y con qu
recursos se sirven los migrantes culiacanenses urbanos y rurales y para insertarse en los
mercados laborales de Los ngeles California? (Snchez, 2010, p.IV). Para responder
abordar su objeto de estudio, el autor propone un marco terico que le permite explicar la
relacin entre redes sociales, capital social y fenmeno migratorio. Metodolgicamente,
opta por un enfoque cualitativo segn el caso de estudio dela ciudad de Culiacn,
105
96
Su tutora fue la Dra. Ofelia Woo.
Sinaloa (origen) y los ngeles, California (destino). Entre las tcnicas utilizadas se
contempl el uso de entrevistas, la revisin documental y hemerogrfica.
Montoya Zavala, rika Cecilia (2007). Factores que incentivan y omiten el uso
productivo de las remesas en una localidad de reciente migracin: Gabriel Leyva Solano.106
rika Montoya (2007) centra su investigacin en el estudio de la migracin dirigida
a Estados Unidos en Mxico y el papel cada vez ms importante que juegan las remesas
en la economa del pas. Particularmente, busca analizar la migracin y las remesas
en la localidad de Gabriel Leyva Solano, Sinaloa con el objeto de conocer los factores
que incentivan y limitan la inversin productiva de las remesas en la zona (Montoya,
2007, p.4). De acuerdo con la autora, la cuestin fundamental no es qu se hace o qu
no se hace con las remesas, sino por qu parecen estar asociadas con la inversin en
algunas reas expulsoras de migrantes y en otras no. La inversin de las remesas en las
localidades es influida no slo por su monto, sino por el ambiente econmico y social
de las localidades expulsoras y de las familias del migrante, en el cual la decisin de
emigrar es tomada y dentro del cual se dan los flujos de remesas (Montoya, 2007, p.7).
estudios de caso de El Salvador, Repblica Dominicana, India y Marruecos, cada uno
enfocado en el uso de las remesas y sus efectos en la zona. Metodolgicamente, opta
por la elaboracin de trabajo de campo: encuestas a hogares, negocios, entrevistas a
mujeres jaiberas en Carolina del Norte y entrevistas a dueos de negocios remeseros en
Gabriel Leyva Solano. Tambin se elabor un anlisis estadstico para contextualizar el
poblado. Para ello, algunas de las bases de datos consultadas fueron el Censo Nacional
de Poblacin y Vivienda de 2000, el Estudio Nacional de la Dinmica Demogrfica de 1998, y
la Encuesta sobre Migracin en la Frontera del Colegio de Mxico.
Correa Cortez, Mara Esmeralda (2007). Identidad individual y social de la comunidad

de San Sebastin el Grande.107
Mara Esmeralda Correa (2007), desarrolla su investigacin con el objetivo de
comprender cmo se construyen, alteran y negocian las identidades y cmo estas
estn relacionadas con los procesos de inmigracin y urbanizacin de la comunidad
106
107
Su tutora fue la Dra. Ofelia Woo.

97
de San Sebastin el Grande, Jalisco (Correa, 2007, p.39). Esto, inscrito en un contexto
en el que el pueblo ha sido modificado por la inmigracin urbana y diferentes clases
de migraciones en distintos momentos. Especficamente, se pregunta: qu elementos
influyen para que un ser humano se defina asimismo y como miembro de una
comunidad? Es decir, a partir de qu elementos se fundamenta la identidad individual
y social de un individuo en espacios rurales cuya comunidad se ha visto expuesta a la
inmigracin urbana y su incorporacin a la ciudad? (Correa, 2007, p.1). Para abordar
su objeto de estudio, la autora desarrolla un marco terico basado en la perspectiva de
los estudios sobre cultura urbana y rural, y en esa apuesta, considera que la identidad
de los pobladores originarios e inmigrantes del pueblo se construye con base en una
coexistencia de elementos tradicionales y modernos y en la reelaboracin de nuevos
referentes, con una tendencia a marcar nuevas formas identitarias a la vez atribuir
nuevos significados a sus identidades (Correa, 2007, p.40). Metodolgicamente,
opta por un enfoque cualitativo para abordar los conceptos de identidad individual y
colectiva mediante la aplicacin de tcnicas como entrevistas exploratorias, historias de
vida, entrevistas a profundidad y observacin participante.
Ortiz Cadena, Kenia (2013). Redes sociales y representaciones interculturales en la

dispora: La translocalidad de los sujetos y de los procesos socioculturales. Estudio de caso en
Juanchorrey, Zacatecas.108
Kenia Ortiz (2013), inserta su investigacin en el estudio del fenmeno migratorio
en Zacatecas, como uno de los estados en Mxico con mayores ndices de emigracin.
Particularmente, se interesa por estudiar el pueblo de Juanchorrey y la translocalidad
de sus procesos socioculturales como resultado del escenario de migracin en el lugar.
La autora formula preguntas como las siguientes: Cmo se construyen las nuevas
relaciones y sentidos comunitarios con la migracin?, qu estrategias colectivas e
individuales se implementan para mantener y actualizar los nexos sociales, culturales,
econmicos y polticos del grupo?, entre otras (Ortiz, 2013, p.10). Esto con el fin de
analizar las nuevas formas de crear relaciones y sentidos comunitarios en un campo
diasprico, y las implicaciones que tiene la localidad de origen en este proceso (Ortiz,
2013, p.10). Para abordar su objeto de estudio, la autora formula un marco terico
basado en el concepto campo diasprico, entendido como el espacio local en el que
se mueven los migrantes, lo cual le permite explicar la relacin entre comunidad108
98
Su tutora fue la doctora Rene de la Torre.
migracin-localidades translocalizadas. De la misma manera, formula una metodologa

de carcter cualitativo basada en estudios de comunidad llevados a cabo de 2009-2013.
Algunas de las tcnicas de recoleccin de informacin utilizadas fueron las siguientes:
la etnografa, entrevistas y trayectorias de vida, diarios de campo y trabajo documental
sobre la fiesta patronal de Juanchorrey y otros momentos de congregacin de los
migrantes y la comunidad local.
Nakasone, Takako (2013). Los inmigrados e inmigrantes japoneses en Guadalajara

(1970-2011): Su comunidad y sus adaptaciones.109
Takako Nakasone (2013) centra su investigacin en el estudio de la transformacin
constante de la migracin japonesa desde tiempos de la posguerra hasta la apertura
migratoria de Estados Unidos a finales de la dcada de los aos sesenta; un tipo de
migracin distinta a la mexicana. Particularmente, se interesa por el caso de adaptacin
de los inmigrados e inmigrantes japoneses con residencia en Guadalajara, Jalisco
desde 1970-2011. De tal manera, algunas de las preguntas principales de su investigacin
son las siguientes: Qu perfiles de estancia tienen los inmigrados (residentes
permanentes) e inmigrantes japoneses (residentes temporales que alargan su estancia)
en Guadalajara? Cules son los factores de expulsin y atraccin que llevaron a cabo
el cambio de lugar de residencia a Guadalajara y cules son sus patrones? Cules
son las manifestaciones de adaptacin transcultural de los inmigrados e inmigrantes
japoneses en Guadalajara? (Takako, 2013, pp.23-24). Esto con el objetivo de analizar
las manifestaciones de adaptaciones transculturales de los sujetos japoneses con el fin
de determinar los factores que a ellos los han influenciado para permanecer en la Zona
Metropolitana de Guadalajara (Takako, 2013, p.4). Para abordar su objeto de estudio,
la autora parte del concepto adaptaciones transculturales del ingls cross-cultural
adaptation de Alsina (1999), implementado para el anlisis a travs de una propuesta
metodolgica mixta, segn la aplicacin de encuestas, cuestionarios y entrevistas.
Lpez Almejo, Jos de Jess (2015). Influencia de abajo hacia arriba: El cabildeo de los
Estados y las disporas en Estados Unidos.110
La tesis es un anlisis novedoso que analiza la capacidad de influencia que
109
110
Sus tutoras fueron las doctoras Ofelia Woo y Melba Falck.

Su tutor fue el doctor Arturo Santa Cruz.
99
tienen los actores ms pequeos sobre los grandes en el contexto de las relaciones
internacionales asimtricas. En ese orden de ideas, este es un estudio que compara las
estrategias de cabildeo tradicional frente a las de cabildeo de las disporas a las que
recurren los gobiernos extranjeros de alcance limitado cuando intentan influir en la
poltica estadounidense sobre decisiones que les afectan. Se estudia la capacidad que
tienen las disporas para fungir como palancas de apoyo de las polticas exteriores de
sus pases de origen cuando stos se acercan a ellas para influir de manera coordinada
la poltica interna de Estados Unidos. Los hallazgos aqu presentados son contundentes
con respecto a las ventajas comparativas que en ese sistema poltico ofrece el cabildeo
diasprico para los gobiernos de la patria, frente al cabildeo tradicional de los lobbies.
La tesis cuenta con seis captulos: dos de ellos son tericos (acerca de las diferencias
conceptuales entre poder e influencia en la teora constructivista y liberal) y cuatro son
estudios de caso en los que se comparan las estrategias de cabildeo tradicional frente
a las de cabildeo diasprico. Los captulos tres, cinco y seis fueron desarrollados en la
ciudad de Washington DC donde se realiz trabajo de campo entre septiembre de 2013
y agosto de 2014, el cual consisti en una serie de entrevistas cara a cara a congresistas
estadounidenses en el capitolio, a excongresistas, activistas-miembros de diferentes
disporas, cabilderos en activo y excabilderos, y diplomticos de diferentes pases. El
trabajo de campo en Estados Unidos incluye tambin entrevistas a la exsecretaria de Estado,
Madeleine Albright, as como al expresidente mexicano, Vicente Fox. El captulo cuatro
fue realizado en la ex Repblica Sovitica de Armenia. El trabajo de campo en este pas
consisti en entrevistar a acadmicos expertos en el tema de la movilizacin de las bases y
las relaciones Estado-dispora; adems, se entrevist tambin a funcionarios del gobierno
armenio para obtener informacin sobre la centralidad del genocidio armenio como tema
de cohesin en torno al cual ser articula el cabildeo de la dispora armenia, dominante
en Estados Unidos. En este sentido, es pertinente destacar que las aportaciones de este
trabajo impactan directamente a las ciencias sociales, pues contribuye de manera directa
a la literatura acadmica en los campos de estudio de las disporas y poltica pblica
(domstica y exterior), cabildeo, influencia y relaciones internacionales asimtricas, as
como en el terreno de la ciencia poltica en trminos del papel que juegan los grupos de
inters en la conformacin de las preferencias de los Estados y de la teora de relaciones
internacionales en torno a la importancia de las identidades para la accin colectiva. En
conclusin, los temas desarrollados en el trabajo no slo son de actualidad, sino tambin
relevantes para informar la poltica exterior de Mxico en la vinculacin para apoyar
y apoyarse en la dispora mexicana. Con ello, se avanza en la construccin dialctica
del conocimiento en este campo. Los otros dos casos planteados para ejemplificar la
100 Veinticinco aos del Doctorado en Ciencias Sociales / Universidad de Guadalajara CIESAS
influencia del cabildeo, sea el cabildeo tradicional (Turqua) o el diasprico (Armenia) en

Estados Unidos, ayudan, sin duda, a entender mejor el caso mexicano en su asimtrica
relacin frente al vecino del norte y sobre cmo se le puede influir de mejor manera por
las facilidades que otorga su sistema legal.
Pierrelus Franois Jefferson Frenel, Junior (2015). Entre la exclusion social y la

discriminacin tnico-racial: inmigrantes haitianos en la industria de la construccin y como
vendedores ambulantes en Repblica Dominicana durante el periodo 1986-2013. 111
Esta tesis formula uno de los viejos dilemas y nuevas agendas de investigacin
sobre la discriminacin y exclusion en las migraciones internacionales destacando
el caso de los inmigrantes haitianos en Repblica Dominicana. Realiza una revision
sobre la temtica tanto terica como empricamente. Las causas de la inmigragcin
son multifactoriales. Emigrar es instalarse en la paradoja de no ser de aqu ni de
all, a la vez que cargar con lo de aqu y lo de all. Los millones atrapados en la
red de miseria y de injusticia buscan liberarse por medio de la emigracin. Una vez
instalados en otro pas los inmigrantes pobres sufren el rechazo de instancias polticas,
culturales, econmicas y sociales. En el caso concreto de estudio se detect una
misohaitianidad y una aporofobia. Hay la negacin de la negritud. En los inmigrantes
se instala el rechazo como estilo de vida. La tesis explica cmo naci esa haitianofobia.
Se diferencian los momentos de gestacin y de consolidacin de inmigracin. Se
examinan los antecedentes de la inmigracin haitiana a Repblica Dominicana y los
cambios en el flujo migratorio. Se destacan los aspectos sociopolticos y econmicos
de ambos pases. Se hizo un acercamiento terico a la discriminacin tnico-racial,
vulnerabilidad, negacin de derechos y de la exclusion desde el enfoque migratorio. Se
analiz la discriminacin institucional-social y la exclusin social de los trabajadores
inmigrantes haitianos de la construccin y de los vendedores ambulantes. Los
inmigrantes luchan con resignacin y heroismo para conseguir sobrevivir pese a la
negacin de sus derechos y a la exclusin social.
111
Su turora fue la doctora Ofelia Woo.
Los aportes de las tesis doctorales en Ciencias Sociales defendidas en la Universidad de Guadalajara / I. Sociologa 101
II. Desarrollo Regional
Procesos econmicos
Rosales Saldaa, Jorge Abel (2003). Los actores de la integracin liberal en la integracin
neoliberal. En el caso del Acuerdo de Complementacin Econmica entre Chile y Mxico, 19901998.112
Jorge Saldaa (2003) centra su investigacin en las implicaciones econmicas y
sociales de la apertura comercial de Amrica Latina desde una postura unilateral de
economa abierta, as como en posibilidad de la construccin de esquemas regionales
de libre comercio en la zona (Saldaa, 2003, pp.2). Particularmente, se preocupa por
conocer si en la negociacin y aplicacin del Acuerdo de Complementacin Econmica
(ACE) entre Mxico y Chile en 1991, se pusieron en juego intereses polticos y
econmicos (actores estatales y privados) sin tomar en cuenta a los agentes productivos
y sociales no pertenecientes a la cpula del poder (Saldaa, 2003, p.9). De tal manera,
busca caracterizar y analizar los recursos de poder e intereses que los actores
gubernamentales, privados y laborales pusieron en juego en el proceso de negociacin
que dio origen al Acuerdo de Complementacin Econmica (Saldaa, 2003, p.15). Para
abordar su objeto de estudio, el autor desarrolla un marco terico anclado en los campos
de las relaciones internacionales y la economa mundo, segn literatura especializada
en el tema de la integracin econmica e interdependencia mundial, globalizacin,
regionalizacin y el papel del actor en la integracin neoliberal. Metodolgicamente,
desarrolla el caso del ACE, enfocando su estudio en la dcada de los noventa en razn
de la cantidad de proyectos de integracin comercial durante la poca como el TLC,
112
Su tutor fue el doctor Jaime Stay.
103
MERCOSUR, Grupo de los Tres, Asociacin de Estados del Caribe, etc. Algunas de
las tcnicas de recoleccin de informacin utilizadas fueron las entrevistas, el anlisis
documental, la revisin de estadsticas y la observacin directa en Chile.
Gonzlez Gmez, Ovidio Arturo (1997). Implicaciones territoriales de la apertura

econmica en Mxico. La frontera norte, 1985-1994.113
Ovidio Gonzlez (1997) centra su investigacin en el estudio de los cambios
territoriales de la frontera norte mexicana y su relacin con la apertura econmica
de la dcada de los aos ochenta. Su principal objetivo es demostrar que la apertura
comercial de dicha dcada ha implicado una adecuacin del territorio fronterizo que
se define por las redes internacionales de produccin y flujos comerciales de alcance
continental y no debido a los cambios econmicos, procesos de alcance local y nacional
como regularmente se ha asumido (Gonzlez, 1997, p,14). Para abordar su objeto de
estudio, el autor formula un marco terico basado en conceptos sobre lo regional, la
configuracin en red, jerarqua y relaciones internacionales, entendiendo tambin
el concepto de sistemas histricos desde la perspectiva de Immanuel Wallerstein.
Metodolgicamente realiza un anlisis de datos econmicos y poblacionales que le
permiten cuestionar la tesis sobre los cambios en el territorio del norte mexicano y la
apertura econmica nacional.
Pineda Ortega, Pablo (2004). La crisis bancaria en Mxico; orgenes, polticas y

resultados.114
Pablo Pineda (2004) centra su investigacin en el estudio de la liberalizacin
econmica vivida en Mxico durante la dcada de los aos noventa, as como la sucesiva
crisis bancaria vivida en el pas. Particularmente, se interesa por analizar el proceso
mediante el cual una inadecuada liberalizacin econmica, y muy centralmente de
su sector financiero, puede abonar hacia la concrecin de una crisis (Pineda, 2004,
p.2), as como estudiar las consecuencias ms ostensibles de esta, para analizar
los trminos en que pueden ser enfrentadas a travs de distintas acciones de poltica
pblica (Pineda, 2004, p.3) durante el periodo 1994-1995. Para abordar su objeto de
estudio, el autor formula un marco terico desarrollado a partir del paradigma de la
113
114

Su tutora fue la doctora Genevieve Marchine.
liberacin financiera, utilizado tambin por el gobierno mexicano durante la poca

de estudio. De la misma manera, desarrolla los conceptos de crisis financiera y cmo
se enfrentan. Metodolgicamente, desde un enfoque multidisciplinario, evala tres
momentos: gestacin de la crisis, instrumentacin pblica sobre la crisis y sus efectos
en la banca (Pineda, 2004, p.6).
Hernndez guila, Elena de la Paz (2002). Las estrategias de reestructuracin

productiva de los empresarios tapatos de la industria del calzado.115
Elena de la Paz (2001) centra su investigacin en los cambios suscitados en la
industria nacional a partir de la apertura comercial durante la dcada de los aos ochenta,
as como el tipo de estrategias de reestructuracin implementadas por los empresarios
y los factores de mayor influencia en la toma de decisiones. Particularmente, busca
responder las siguientes preguntas: Cules son los factores estructurales y culturales
que intervienen en el diseo de estrategias empresariales?, qu tipo de estrategias
fueron diseadas por los empresarios tapatos para enfrentar la crisis econmica y el
proceso de apertura?, cmo se gestan las estrategias empresariales de reestructuracin
en un contexto regional? (De la Paz, 2002, p.20). Para abordar su objeto de estudio, la
autora decide formular un marco terico que le permite entender el tema de la crisis
econmica y la reestructuracin productiva. Hace uso de teoras de la flexibilidad de
la escuela francesa, de la nueva divisin del trabajo y la teora del sistema mundo de
Wallerstein (De la Paz, 2001, p.38). Metodolgicamente, desarrolla el caso de estudio de
la industria tapata del calzado en el periodo de inicio de la apertura econmica en 1981
y la reforma de Estado en 1983 durante el gobierno de Miguel de la Madrid. Entre los
instrumentos utilizados se encuentran la aplicacin de la Encuesta Nacional sobre Modelos
de Industrializacin en Mxico, as como la aplicacin de entrevistas a profundidad a
empresarios de la industria del calzado en Guadalajara, Jalisco, y Len, Guanajuato.
Partida Rocha, Raquel Edith (1998). El impacto de la reestructuracin productora en

la industria electrnica y alimenticia en Jalisco.116
Raquel Edith Partida (1998) centra su investigacin en la heterogeneidad
de la reestructuracin productiva en Mxico durante la dcada de los ochenta.
115
116
Su tutor fue el doctor Carlos Alba.

Su tutor fue el doctor Fernando Pozos.
Los aportes de las tesis doctorales en Ciencias Sociales defendidas en la Universidad de Guadalajara / II. Desarrollo Regional 105
Particularmente, se interesa por demostrar el impacto de la reestructuracin productiva

en la industria alimenticia y electrnica en Guadalajara (Partida, 1998, p.4), entre la
dcada de los ochenta y principios de los noventa. Para abordar su objeto de estudio,
la autora considera que los marcos tericos universales utilizados para entender la
industria o el trabajo son insuficientes para explicar el proceso de la industria nacional.
Por lo tanto, propone entender el contexto mexicano a travs del concepto mutacin
del proceso productivo, entendido como la variacin por parte de la fbrica mexicana
de los modelos dominantes (gestin japonesa o norteamericana), lo que da como
resultado diferencias nicas que permiten pensar en la reaccin de modelo reciente
de produccin (Partida, 1998, p.27). Metodolgicamente, la autora propone un
estudio comparativo a travs de casos de estudio: tres empresas electrnicas y tres en
el rubro alimenticio. Para lograrlo, realiza una revisin hemerogrfica de la historia
de las empresas, aplica entrevistas semiestructuradas con informantes clave y realiza
observacin directa no participativa dentro de la fbrica.
Jaen Jimnez, Bernardo (2007). El papel de las empresas transnacionales en el origen y

escalamiento del clster de la electrnica de la regin metropolitana de Guadalajara.117
Bernardo Jaen (2007) centra su investigacin en el estudio del desarrollo del Valle
del Silicio Mexicano o clster de la electrnica. Es decir, la transformacin productiva y
comercio exterior en Jalisco a partir del crecimiento de empresas dedicadas al ensamblaje
de productos electrnicos, especficamente en la Regin Metropolitana de Guadalajara.
Particularmente, se interesa por investigar, en trminos cualitativos-cuantitativos
el impacto que han tenido las ET empresas transnacionales en el surgimiento y
escalamiento del clster, as como describir y explicar las caractersticas que fue
adquiriendo esta industria en los aos ms recientes (Jaen, 2007, p.9). Algunas de las
preguntas especficas que busca responder a partir de su anlisis son las siguientes:
Qu papel han jugado las ET en la conformacin del clster de la electrnica de
la RMG?, por qu las empresas transnacionales (ET) de sectores dinmicos, como
la electrnica, han tendido a concentrarse en esta regin?, qu tan importante es la
cooperacin entre las empresas del clster de la RMG?, qu importancia ha tenido
la cooperacin entre las empresas y las instituciones para que permanezcan en esta
regin?, qu factores macroeconmicos y mesoeconmicos atraen o expulsan a las
empresas de este clster? (Jaen, 2007, p.19). Para abordar su objeto de estudio, el autor
117
Su tutora fue la doctora Elena de la Paz Hernndez.
elabora un marco terico basado en el enfoque del clster, desarrollado por Porter.
Metodolgicamente, opta por un enfoque cuali-cuanti. Cuantitativamente, se busca
estudiar el papel de la IED en el origen y desarrollo del clster, se revisa el desempeo
econmico de la industria (nmero de establecimientos, empleos, divisas, etc.) (Jaen,
2007, p.23). Cualitativamente, se desarrollan tres casos de estudio: IBM, SanminaSCI y Ureblcok, se aplicaron entrevistas a directivos y a funcionarios de organismos
empresariales como SEPROE y CANIETI.
Jimnez Prez, Mara Gabriela (2013). Estrategias de competitividad en las empresas

de la industria del vestido en Jalisco ante la apertura comercial. 1995-2008.118
Mara Gabriela Jimnez (2013) inserta su investigacin en el estudio de la apertura
comercial de la dcada de los noventa y su influencia en la industria del vestido de Jalisco.
Particularmente, se interesa por el tipo de problemas enfrentados segn la respuesta
de los empresarios ante nuevos retos y obstculos que no se tenan con la proteccin
gubernamental de la industria en aos anteriores. As, algunos de los cuestionamientos
principales formulados por la autora son los siguientes: La apertura comercial ha
provocado efectos negativos en todas las empresas de la industria del vestido de
Jalisco?, qu hicieron las empresas para enfrentar la mayor competencia derivada
de la apertura?, hay empresas que s reaccionaron con acciones adecuadas frente a
la apertura comercial? Si es as, qu estrategias competitivas han implementado las
empresas de la industria del vestido de Jalisco que han podido enfrentar exitosamente
la mayor competencia derivada de la apertura comercial? (Jimnez, 2013, p.23). Esto,
con el fin de analizar las estrategias competitivas que se han implementado en la
industria a partir de la apertura comercial y determinar qu efecto han tenido en su
competitividad (Jimnez, 2013, p.23). Para abordar su objeto de investigacin, Jimnez
(2013) formula un marco terico basado en la teora econmica clsica, aunque retoma
tambin aportaciones de otras teoras para entender las prcticas de competitividad y la
relacin entre empresa y entorno. La autora presenta tambin un abordaje metodolgico
mixto, mediante el anlisis estadstico de indicadores de crecimiento econmico y la
aplicacin de entrevistas a profundidad a empresarios con el fin de ahondar en las
estrategias de competitividad implementadas.
118
Jurado Montelongo, Mario Alberto (2003). Formas de empleo de los tcnicos y

profesionistas en la Zona Metropolitana de Monterrey (1987-2000).119
Mario Alberto Jurado (2003) centra su investigacin en las transformaciones de
la oferta laboral (empleos y formas de empleos) reciente a los cambios de liberacin de
la economa y sus implicaciones en la poca estabilidad profesional y heterogeneidad
de la vida laboral de recin egresados, independiente de sus perfiles profesionales
(Jurado, 2003, p.15). Particularmente, busca indagar sobre la calidad del empleo de
los tcnicos y profesionistas y las diferencias que se observan entre los hombres y
mujeres, entre los grupos de edad y entre los grupos de ocupacin (Jurado, 2003, p.15).
Esto, en el caso de la Zona Metropolitana de Monterrey durante el periodo 1987-2000.
Para abordar su objeto de estudio, el autor desarrolla un marco terico con el fin de
explicar la situacin del mercado laboral, la segmentacin y diferencias de gnero en el
mismo. Metodolgicamente, desarrolla una tipologa de formas de empleo a partir de
la revisin y anlisis estadstico de las formas de insercin y desarrollo del empleo de
la Encuesta Nacional de Empleo Urbano (ENEU), aplicada trimestralmente por el INEGI.
Rodrguez Carrillo, Carmen (2011). Los procesos de aprendizaje en el sistema regional

de innovacin en Baja California. El rol del gobierno, las instituciones de conocimiento y las
empresas subsidiarias.120
Carmen Rodrguez (2011) centra su investigacin en el estudio de la relevancia del
conocimiento en el mbito de la innovacin empresarial. Particularmente, se interesa por
identificar y analizar los procesos de aprendizaje que se suscitan en una regin como
Baja California (Tijuana y Mexicali), y la forma en que dichos procesos de aprendizaje
inducen procesos de innovacin en la entidad (Rodrguez, 2011, p.18). Su pregunta
principal es la siguiente: Qu tipos de conocimientos se requieren para generar
procesos de aprendizaje que induzcan a la innovacin? (Rodrguez, 2011, p.25). Para
abordar su objeto de estudio, la autora desarrolla un marco terico basado en la teora
institucional, la teora econmica evolutiva y del aprendizaje. Metodolgicamente,
desde una perspectiva cualitativa, desarrolla un estudio de caso (tres empresas
electrnicas y una aeroespacial) con el fin de analizar el papel del gobierno, las
instituciones de conocimiento (IES y CPI) [Instancias de Educacin Superior, Centros
Pblicos de Investigacin], las empresas subsidiarias y los organismos de operacin de
119
120

diversos mecanismos de articulacin que los agentes del sistema ponen en prctica con
la finalidad de allegarse de distintos recursos, tales como el conocimiento y los de tipo
financiero, principalmente (Rodrguez, 2011, p.18).
Len Snchez, Mara Mercedes (2010). Especializacin y productividad laboral en la

industria manufacturera de la Zona Metropolitana de Guadalajara.121
Mara Mercedes Len (2010) enfoca su investigacin en el tema de la especializacin
de la industria manufacturera a partir de la apertura comercial de la dcada de los
ochenta en la Zona Metropolitana de Guadalajara entre 1985-2003. Partiendo del
supuesto de que la apertura econmica de la zona implic tambin una importante
reestructuracin comercial, productiva y laboral con influencia en la especializacin
de la industria manufacturera de la regin, la autora se plantea la siguiente pregunta:
Cmo se dio el proceso de especializacin productiva en la industria manufacturera
de la ZMG? (Len, 2010, p.7). Esto, con el fin determinar cules actividades
productivas tuvieron mayor dinamismo en la produccin y el empleo, que las llev a
especializarse con la apertura comercial de las ltimas dos dcadas (Len, 2010, pp.78). Para abordar su objeto de estudio, Len (2010), configura un marco terico basado en
la teora del comercio internacional que le permite entender cmo la supervivencia de
las empresas, a partir de la apertura comercial, suele relacionarse con la especializacin
de sus procesos. De la misma manera, elabora una metodologa de carcter cualitativoexplicativo a partir de un anlisis estadstico sobre el grado de especializacin referente
a 54 ramas industriales del sector manufacturero del estado de Jalisco. Para abordar
su objeto de estudio, el autor desarrolla un marco terico con el fin de explicar la
situacin del mercado laboral, la segmentacin y diferencias de gnero en el mismo.
Metodolgicamente, desarrolla una tipologa de formas de empleo a partir de la
revisin y anlisis estadstico de las formas de insercin y desarrollo del empleo de
la Encuesta Nacional de Empleo Urbano (ENEU), aplicada trimestralmente por el INEGI.
Basulto Castillo, Anglica (2013). Iniciativa empresarial e integracin a cadenas

globales de valor: El caso de los proveedores locales de las multinacionales de la electrnica de
Jalisco, Mxico.122
121
122
Su tutor fue el doctor Jess Arroyo.

Anglica Basulto (2013) centra su investigacin en el estudio de la influencia

de la liberalizacin y globalizacin econmica sobre la competitividad de empresas
locales electrnicas de Jalisco, sus cadenas de valor y produccin, particularmente.
En dicho sentido, la autora asume que la industria electrnica, por ejemplo, es una
de las ms globalizadas y que adems depende fuertemente del tipo de vnculos que
genere con empresas inmersas en Cadenas Globales de Valor (Basulto, 2013, p.5-6).
Particularmente, se plantea los siguientes objetivos: identificar las caractersticas
relevantes de las empresas proveedoras locales, as como su potencial e iniciativa para
atender la demanda de insumos de las empresas multinacionales de la electrnica
localizadas en Jalisco, conocer la evolucin de los proveedores locales y de los productos
demandados por las empresas multinacionales de la electrnica a partir de la dcada
de los dos mil, e identificar los cambios en las estructuras productivas de las firmas
que han impulsado o favorecido el desarrollo de una base de proveedura en Jalisco
para tender su demanda e insumos manufactureros (Basulto, 2013, p.7). Para abordar
su objeto de estudio, la autora desarrolla un marco terico fundamentado en la teora
de los costos de transaccin y enfoque conceptual de las CGV (Cadenas Globales de
Valor). Metodolgicamente opta por un diseo inductivo, el cual se compone de un
anlisis diacrnico y sincrnico del caso de estudio (evolucin de proveedores locales y
sus nexos con proveedores multinacionales) desde el ao 2000 a la fecha de trmino de
la tesis. De la misma manera se aplicaron entrevistas a profundidad a funcionarios de
gobierno, directivos de cmaras industriales y de empresas multinacionales; encuestas
a directores de empresas proveedoras locales y a empresas multinacionales localizadas
en Jalisco.
Merchand Rojas, Marco Antonio (2002). La poltica de promocin industrial jalisciense

y las empresas transnacionales de la industria electrnica en la dinmica econmica de la Regin
Metropolitana de Guadalajara (RMG), Mxico. Desde una perspectiva regional y un enfoque de
competitividad sistmica.123
Marco Antonio Merchand (2002) centra su investigacin en el estudio de la
empresa transnacional del sector electrnico y su influencia en el crecimiento econmico
del estado de Jalisco (Merchand, 2002, p.1). Al respecto, considera que a pesar del
impulso federal y estatal de la inversin extranjera para la reestructuracin industrial,
el conglomerado electrnico de la Regin Metropolitana de Guadalajara (RMG)
123
Su tutor fue el doctor Gustavo Verduzco.
corresponde ms a las empresas estadounidenses globalizadas que al desarrollo interno

de la regin (Merchand, 2002, p.16). El autor decide abordar su objeto de estudio desde
una perspectiva del desarrollo regional y del enfoque de competitividad sistmica,
empleando como conceptos eje: globalizacin, regin y estrategias transnacionales.
Metodolgicamente, hace uso de dos enfoques de abordaje: sincrnico y diacrnico,
los cuales le permiten relacionar lo concreto (la regin o localidad), con lo abstracto, o
sea, el estudio del paradigma industrial (flexibilizacin productiva) y sus efectos locales
y sectoriales, diseminados en el espacio mundial (Rojas, 2002, p.14). Algunos de los
instrumentos de recoleccin de datos utilizados en la investigacin son la revisin
y anlisis de datos agregados sobre el sector, entrevistas y revisin hemerogrfica,
principalmente.
Carrillo Regalado, Salvador (2002). Reestructuracin econmica y proceso de

informalidad de la fuerza de trabajo asalariada en la Zona Metropolitana de Guadalajara 19871998.124
Salvador Carrillo (2002) centra su investigacin en el estudio de las implicaciones
del desarrollo capitalista sobre la desregulacin del trabajo asalariado, especficamente,
el tipo de empleos asalariados que se generan en el contexto informal (extra legalidad y
no registro institucional). Algunas preguntas planteadas en torno a dicho inters son las
siguientes: El nuevo modelo de desarrollo capitalista impone modalidades propias
a la flexibilidad extralegal asalariada? Siguen siendo los sectores de actividades
econmicas tradicionales y de pequeas empresas que explican la dinmica de la
ocupacin extralegal asalariada? Se atiende actualmente a una re funcionalizacin de
esta forma de gestionar la fuerza de trabajo a cargo de las empresas con mayor insercin
en el nuevo modelo de desarrollo? (Carrillo, 2002, P.1). A partir de ello, el principal
objetivo de la tesis es abordar la relacin entre el cambio estructural de la economa en
los ltimos 15 aos, concebido como un cambio profundo en la estrategia del desarrollo
nacional, y la flexibilidad en los mercados del trabajo (Carrillo, 2002, p.1). Para
abordar su objeto de estudio, el autor construye un marco terico basado en conceptos
como informalidad laboral, flexibilizacin informal del trabajo, reestructuracin y
globalizacin. A nivel emprico, explica, mide y describe las determinantes de la
flexibilidad laboral y el uso ilegal del trabajo asalariado en las reas metropolitanas
ms importantes de Mxico y especialmente en Guadalajara, Jalisco, durante el periodo
124
de 1987-1998 (Carrillo, 2002, p.1); esto segn su nivel de afectacin por el desarrollo
capitalista (Carrillo, 2002, p.3).
Cota Yez, Mara del Rosario (2004). Reestructuracin y redes productivas en la

industria de la ropa en Zapotlanejo, Jalisco. 1994-2003.125
Mara del Rosario Cota (2004) desarrolla su investigacin con el fin de analizar
las redes sociales de produccin construidas en Zapotlanejo, Jalisco a partir de la
fabricacin y comercializacin de ropa en el periodo 1994-2003. Esto, en un contexto en
el que la apertura comercial propiciada por las reformas macroeconmicas en el pas, a
pesar de afectar gran parte de la industria local (organizacin, produccin, desarrollo,
etc.), Zapotlanejo opt por un desarrollo principalmente endgeno, que de acuerdo
con supuestos de la autora, dependieron de las relaciones sociales de produccin entre
empresarios, de forma individual y estratgica de los actores. Para abordar su objeto de
estudio, la autora parti del enfoque terico de redes, as como por una metodologa
cuanti-cuali basada en el anlisis estadstico y entrevistas abiertas, el desarrollo de
historias de vida y aplicacin de encuestas.
Chapa Garca, Jos Benjamn (2003). Poltica industrial en Jalisco, 1989-2001.126

Jos Benjamn Chapa (2003) centra su investigacin en el debate acadmico y
poltico sobre el desuso de la poltica industrial a nivel nacional y local en Mxico segn
la supuesta retirada del Estado de la esfera econmica a partir de la liberalizacin de
los mercados durante los aos ochenta. No obstante, independiente al actual modelo
neoliberal, el autor argumenta que el debate sobre las polticas industriales no ha
terminado. Al respecto, considera que dos vertientes ntimamente unidas se notan
en la polmica: el tipo de poltica industrial y el papel que deben jugar los diferentes
niveles de gobierno (federal o local) en su implementacin. A esto habra que aadir
las repercusiones sectoriales y regionales de dichas acciones, as como la participacin
de los actores sociales implicados (Chapa, 2003, p.22). Con ello, el autor plantea dos
cuestionamientos centrales: Cmo podemos caracterizar los programas que se
establecen?, y qu tipo de relacin existe entre los programas hacia la industria y su
desempeo y disposicin espacial-regional? (Chapa. 2003, p.7). Para abordar su objeto
125
126
Su tutora fue la doctora Raquel Partida.

de estudio, Chapa (2003) desarrolla un marco terico basado en el concepto de Estado y

sus posibilidades de intervencin econmica en la poltica industrial; actores y formas de
articulacin. Empricamente, se interesa por abordar los programas y acciones concretas
que se aplican en el estado de Jalisco, la manera en que son generadas y sus posibles
repercusiones sectoriales y espaciales, y la manera en que estos elementos podran incidir
en la conformacin de una poltica industrial (Chapa, 2003, p.44). Particularmente, toma
como caso de estudio el anlisis del periodo 1989-1998, mismo que desarrolla mediante la
consulta documental, hemerogrfica y aplicacin de entrevistas.
Villa Flores, Arturo (2011). Gestin local y desarrollo regional: El papel de los actores
locales en la apropiacin de la riqueza tequilera exportable de la regin Valles de Jalisco.127
Arturo Villa (2011) centra su investigacin en el estudio de los actores locales y
su papel en el desarrollo de la regin Valles de Jalisco (Amatitn, Arenal, Magdalena,
Tequila y Teuchitln), fuertemente vinculado con las dinmicas de exportacin de
Tequila. Su pregunta principal de investigacin es la siguiente: De qu forma y en qu
medida han participado los actores locales en la apropiacin de la riqueza exportable
de la regin Valles de Jalisco y cmo se ha reflejado eso en el desarrollo de sta? (Villa,
2011, p.4). El autor formula un marco terico basado en teoras del desarrollo regional
y local. Con ello busca analizar la capacidad de aprendizaje, organizacin y gestin de
los actores locales para captar y retener los excedentes de exportacin en un contexto
de globalizacin econmico (Villa, 2011, pp.2-4). Metodolgicamente, opta por un
abordaje mixto, el cual le permite estudiar la formacin de la regin, los indicadores de
las actividades econmicas, las perspectivas y estrategias de los actores sociales (Villa,
2011, p.14). Algunas de las tcnicas de recoleccin de informacin utilizadas fueron las
siguientes: anlisis documental, histrico, descriptivo (anlisis cuantitativo descriptivo,
estadsticas sobre el turismo cultural), trabajo de campo, observacin directa, entrevistas;
anlisis temtico (segn sus conceptos tericos) para entender la cadena productiva de
la regin y a sus actores e influencia en el aprovechamiento de excedentes.
Ponce Conti, Yolanda del Carmen (2004). Cooperativas y reforma econmica: El caso
de las cooperativas ribereas de camarn en Sinaloa. 1982-2003.128
127
128

Yolanda Ponce (2004) centra su investigacin en el estudio de las cooperativas

como forma de desarrollo en Mxico, un asunto que tericamente no ha sido explicado
a profundidad y que tampoco se ha reconocido como una forma de desarrollo
econmico debido a su carcter no empresarial/capitalista. Especficamente, decide
enfocarse en las cooperativas del sector pesquero en el estado de Sinaloa, Mxico (19822003), segn las consecuencias de la liberalizacin econmica sobre la apropiacin
ecolgica de especies de crustceos por parte de organismos econmicos privados
y la reciente preocupacin gubernamental por regresar la mirada a las cooperativas
debido al deterioro de la calidad de vida de los pesqueros y la agenda ambiental en
Mxico (Ponce, 2004, p.13). As, la pregunta central de la investigacin es la siguiente:
Cul es el papel de la cooperativa en la vida de los pescadores sinaloenses despus
de los procesos de reforma econmica y ante el actual cuestionamiento a anteriores
patrones de explotacin de recursos? (Ponce, 2004, p.13). Para abordar su objeto
de estudio, la autora desarrolla un marco terico basado en el paradigma del tercer
sector. Metodolgicamente, opta por un enfoque cuali-cuanti mediante el desarrollo
del caso de las cooperativas ribereas de camarn en Sinaloa durante el periodo antes
mencionado, as como el anlisis de estadsticas oficiales y la aplicacin de entrevistas
personales a los pescadores.
Gonzlez Rodrguez, Sergio Manuel (2007). Globalizacin, funcionalidad econmica

y estructura urbana en Guadalajara, 1980-2000.129
Manuel Gonzlez (2007) centra su investigacin en el estudio del papel econmico
y urbano de la Zona Conurbada de Guadalajara (ZCG) en el contexto de la globalizacin
de las zonas perifricas a las ciudades globales. Esto con el fin de analizar las nuevas
funciones que desempea la ZCG a raz de su incorporacin a la globalizacin
econmica, as como las implicaciones de ella en su actividad econmica (Gonzlez,
2007, p.5), teniendo como antecedente la instalacin de empresas subsidiarias en
dichas zonas en los rubros de electrnica y telecomunicaciones. La pregunta central
de la investigacin es la siguiente: Cul es la funcin econmica que desempea la
ZCG en la reproduccin del capital global y cmo se manifest en su base econmica
y su estructura urbana en las dos ltimas dcadas del siglo XX? (Gonzlez, 2007, p.4).
Para abordar su objeto de estudio, el autor desarrolla un marco terico basado en el
abordaje de la globalizacin, esto para explicar la integracin y funciones de la ZCG en
129
Su tutor fue el doctor Felipe Cabrales.
el fenmeno. Metodolgicamente, opta por un enfoque cuali-cuanti. En primer lugar,

presenta un anlisis de los modelos econmicos de la poca para entender el papel de
las empresas transnacionales y la inversin extranjera directa en tres momentos: 19601980, 1980 y 1990-2000 (Gonzlez, 2007, p.6). Para evaluar lo anterior, el autor aplic
los ndices de especialidad econmica y productividad urbana, al igual que analiz
tambin los censos econmicos en la zona. En segundo lugar, se construyeron tambin
tres bases de datos que permitieran observar el impacto de la funcionalidad econmica
de la zona con cambios en la estructura urbana, esto mediante la integracin del anlisis
de las variables anteriores junto con el anlisis de los parques industriales; es decir, las
zonas de la ciudad que se han integrado a la economa mundial (Gonzlez, 2007, p.11).
Camacho Sandoval, Fernando (2007). La ciudad de Aguascalientes frente a la

globalizacin. Economa, trabajo y territorio.130
Fernando Camacho (2007) centra su investigacin en la ciudad como eje de
desarrollo de regiones y nodo comunicante de relaciones econmicas, sociales y
culturales entre pases, segn su relevancia en el proceso ms amplio de globalizacin.
En dicho contexto, parte del supuesto de que las ciudades medianas y pequeas
han cobrado mayor importancia segn las externalidades negativas de las ciudades
grandes, como contaminacin, sobreexplotacin de recursos, desigualdad, inseguridad,
debilitamiento de las relaciones sociales, etc. (Camacho, 2007, p.9). La idea general del
estudio, de acuerdo con el autor, es hacer una balance de cules han sido los beneficios
pero tambin los riesgos que ha tenido el proceso de globalizacin y contribuir a
generar una visin del futuro de la ciudad considerando su vinculacin internacional y
nacional, reconociendo que todo proceso de reestructuracin trae costos y ventajas, pero
que aprovechar stas ltimas depender de las condiciones locales en trminos de la
formacin de consensos y estrategias (Camacho, 2007, p.9). Para abordar su objeto de
estudio, el autor desarroll un marco terico con el fin de explicar la relacin existente
entre la globalizacin econmica y sus implicaciones para la ciudad media en el siglo
XXI. Metodolgicamente, propone analizar la transformacin de la ciudad mediante la
evaluacin de cuatro temas: desempeo econmico, evolucin del empleo, crecimiento
y aspectos morfolgicos (Camacho, 2007, p.19). Algunas de las tcnicas de recoleccin
de informacin utilizadas fueron: la elaboracin de una fuente estadstica, un sistema
de informacin geogrfica para mostrar la informacin de los fenmenos sociales y
130
Su tutor fue el doctor Jess Arroyo.
econmicos de la ciudad (Camacho, 2007, p.22), mapas temticos para observar

la evolucin de los fenmenos, aplicacin de encuestas y entrevistas a empresas en
Aguascalientes, consulta bibliogrfica y documental.
Ibarra Ibarra, Xchitl Berenice (2004). Hacia una nueva centralidad regional en el
capitalismo global: reestructuracin econmica urbana y produccin de servicios especializados
en las principales ciudades del centro occidente de Mxico. 1990-2000.131
Xchitl Berenice Ibarra (2004) centra su investigacin en el estudio de la
reestructuracin econmica de las ciudades y su papel en la globalizacin en Mxico a
partir de la dcada de los noventa. Al respecto, considera que entre la diversificacin
econmica, especializacin e inversin extranjera en las ciudades, estas se conforman
como redes que articulan, coordinan y dirigen la dinmica econmica global
(Ibarra, 2004, pp.1-2). De tal manera, su principal objetivo es: identificar y explicar
la formacin de una nueva centralidad regional en el centro occidente mediante el
estudio de la produccin de servicios especializados y las posibles redes de intercambio
que articulan la regin y la vinculan con la dinmica global (Ibarra, 2004, p.1). Sus
preguntas principales son las siguientes: Se est produciendo una nueva centralidad
regional en el centro occidente?, cules son sus caractersticas?, cul es su lgica de
funcionamiento?, y cul es su expresin territorial? (Ibarra, 2004, p.3). Para abordar
su objeto de estudio, la autora desarrolla un marco terico desde la perspectiva de la
reestructuracin territorial y especficamente desde los enfoques tericos de la ciudad
global y la alta primaca urbana. Metodolgicamente, desarrolla el caso de estudio
de las ciudades de Guadalajara (considerando las ciudades que integran la ZMG),
Len y Aguascalientes en el periodo 1990-2000, por la entrada en vigor del TLC, la
intensificacin, concentracin y desconcentracin de tendencias econmicas que se dio
durante la poca (Ibarra, 2004, p.9). Igualmente, decide estudiar el impacto de estas
actividades econmicas en la regin. En general, su estrategia metodolgica consiste,
primero, en describir y analizar los procesos de dispersin y concentracin
econmica como caractersticas de la centralidad regional. En segundo lugar se miden
las caractersticas de la concentracin regional de servicios especializados que est
teniendo lugar en occidente, as como las caractersticas de sus redes de intercambio
(Ibarra, 2004, p.8).
131
Meza Calleja, Adriana Marcela (2015). Sentido del trabajo en la informalidad: un

estudio con personas adultas mayores vendedoras ambulantes.132
La tesis centra su estudio en el sentido, las condiciones y la dinmica del trabajo de
las personas adultas mayores vendedoras ambulantes (PAMVA). En esta investigacin
se examina el sentido que las personas adultas mayores atribuyen al trabajar en la
venta ambulante y cmo se configura este sentido en la cotidianidad de este tipo de
empleos. Fue un estudio mixto en dos fases, en el cual se utilizaron tres instrumentos de
investigacin: la observacin, la encuesta y la entrevista a profundidad. La primera fase
fue desde la metodologa cuantitativa, con el objetivo de identificar las condiciones de
vida y de trabajo de las PAMVA, consisti en un conteo sistematizado en 58 manzanas
del centro de Guadalajara donde se concentra la venta ambulante, encontrando a
aproximadamente 304 PAMVA. Posteriormente se calcul una muestra representativa
(170) a la cual se le aplic la encuesta. La segunda fase desde la metodologa cualitativa,
el objetivo fue reconocer el sentido del trabajo y la dinmica del ambulantaje en este
grupo de personas, se entrevist a 20 PAMVA, 12 varones y 8 mujeres. El escenario fue
el centro de Guadalajara, Jalisco. Las personas participantes fueron adultos mayores
de 60 aos o ms que venden productos u ofertan servicios, estos se englobaron en 14
actividades econmicas, 9 cluster de productos y 5 diferentes servicios. Los resultados
muestran que las condiciones de vida y del empleo son precarias y que las PAMVA
tienen que desempear su trabajo con mayores desventajas y mayor vulnerabilidad.
Se identific la dinmica del ambulantaje, sus caractersticas y condiciones. Las
personas adultas mayores valoran significativamente el ambulantaje por el ingreso que
obtienen del trabajo y porque les permite mantenerse activos, sentirse tiles y con cierta
independencia. Adems, se observa una relacin con su condicin de personas adultas
mayores, pues esta actividad toma mayor importancia al percibirse en mayor desventaja
y vulnerabilidad. Igualmente, se reconoce el papel del trabajo como experiencia personal
y social a partir del significado que dan a las actividades que desempean en este tipo
de empleos y el papel que tienen en su experiencia de envejecimiento.
Ramos Esquivel, Jpiter (2015). El trabajo en una empresa de servicios de manufactura

electrnica en Jalisco. Representaciones sociales, identidades y proyectos de vida.133
La tesis se centra en el estudio de las representaciones sociales (RS) que se
132
133
Fueron sus tutores los doctores Ricardo Fletes y Salvador Carrillo.

Sus tutoras fueron las doctoras Raquel Partida y Celia Magaa.
construyen sobre el trabajo y sobre su relacin con la construccin de identidades y

proyectos de vida del personal de una empresa de la industria electrnica. La perspectiva
epistemolgica del estudio recupera aportes de la psicologa social y de la sociologa
del trabajo. As, se analiza la experiencia subjetiva que se produce en el orden laboral
flexible (flexibilidad laboral) y corresponde al personal de una empresa de servicios de
manufactura de la industria electrnica (IE) de la Zona Metropolitana de Guadalajara,
en el estado de Jalisco, Mxico. El objetivo general de la investigacin fue identificar
las representaciones sociales, las identidades y los proyectos de vida sobre el trabajo
que construye el personal calificado y no calificado de una empresa de la industria
electrnica de la Zona Metropolitana de Guadalajara. La metodologa se dise desde
una aproximacin cualitativa en la modalidad de estudios de caso (Creswell, 2009). La
muestra se conform por el personal calificado y no calificado de una empresa que ofrece
servicios de manufactura electrnica por contrato. Los instrumentos de indagacin
utilizados fueron la tcnica de asociacin libre para el estudio de las representaciones
sociales y las entrevistas a profundidad. Los resultados del estudio muestran que el
sentido del trabajo se configura a partir de las condiciones que plantea la flexibilidad
laboral y la organizacin del trabajo de este tipo de empresas. Particularmente, se
reconocen tres elementos centrales para la construccin de las representaciones: 1) el
sentido del trabajo est relacionado a las capacidades o competencias para el trabajo
en las lneas de produccin, lo que genera que el personal enfrente constante presin
para responder a las condiciones cambiantes del trabajo; 2) un conjunto de estrategias
y prcticas de adaptacin a la flexibilidad, en las que sobresale el individualismo como
principal estrategia; y 3) la construccin de identidades flexibles y proyectos de vida
inciertos, que tienen que adaptarse constantemente a las altas exigencias, presiones
y cambios en el trabajo de las lneas de produccin. Adems, se reconoce un papel
importante a las condiciones del trabajo, en las que el personal sufre una constante
explotacin, incertidumbre e inseguridad, as como un proceso de diferenciacin entre
grupos de trabajo, en la que influyen aspectos como la condicin social, de clase y de
gnero.
Basave Jimnez, Francisco Javier (2011). El estilo de mando en la industria

manufacturera en Jalisco.134
Francisco Javier Basave (2011) centra su investigacin en el estudio del liderazgo
134
Sus tutores fueron los doctores Carlos Alba y Jorge Alonso.
empresarial y sus beneficios sociales y econmicos a largo plazo dentro y fuera de las
empresas. Esto segn el papel cada vez ms relevante de dichas organizaciones para
el desarrollo econmico, generacin de fuentes de empleo y de riqueza. Con ello en
mente, se da la tarea de diagnosticar las principales caractersticas de liderazgo en
el contexto geogrfico de la investigacin, as como su efecto en el comportamiento
de los subalternos o colaboradores (Basave, 2011, p.20), adems de detectar las
caractersticas de liderazgo ms convenientes para lograr mejores resultados. Para
abordar su objeto de estudio, el autor propone un marco terico-metodolgico basado
en la aplicacin del modelo de anlisis multifactorial de Bernard Bass a un conjunto de
empresas manufactureras del estado de Jalisco, Mxico. De la misma manera, aplic
un cuestionario dirigido a los lderes empresariales, cuyos datos fueron analizados
estadsticamente para formular un diagnstico sobre la correlacin existente entre el
liderazgo y los aspectos de la satisfaccin personal, la eficacia y la disposicin de dar un
esfuerzo extra sin exigir nada a cambio, el cambio de forma y de grado de participacin
en ambientes diferentes (Basave, 2011, p.34).
Desarrollo agrcola
Martnez Gmez, Francisco (2001). La globalizacin en la agricultura: Las negociaciones
internacionales en torno al germoplasma agrcola.135
Francisco Martnez (2001) centra su investigacin en la influencia y reemplazo de
la produccin de semillas y productos agrcolas por la tecnologa como consecuencia
de la globalizacin y el adelgazamiento del Estado y control respecto al tema (Martnez,
2001, p.2). Particularmente, desarrolla su investigacin con el fin de estudiar las
negociaciones internacionales en torno al germoplasma, desarrolladas entre 1981 y 1997
(foro de la Comisin de Recursos Genticos para la Agricultura y la Alimentacin de
la FAO, la Organizacin Mundial del Comercio y el Grupo Consultivo Internacional
de Investigaciones Agrcolas), as como la influencia de ello en el desarrollo de los
pases involucrados, especficamente la aprobacin de la Ley Federal de Proteccin
de Variedades Vegetales en Mxico, con un impacto considerable en la administracin
agrcola del germoplasma a nivel nacional (Martnez, 2001, p.1). Para abordar
su objeto de estudio, el autor desarrolla un marco terico pluralista, parte de un
enfoque interparadigmtico para trabajar diversas nociones y cuerpos de teora que
135
Su tutor fue el doctor Gabriel Torres.
le permitan entender su objeto de estudio. Algunos de sus conceptos eje son: redes
sociales, formaciones sociales discursivas, relaciones internacionales, relaciones
geopolticas, relaciones poder-saber (Gmez, 2001, p.10). Metodolgicamente, aplica
un anlisis discursivo sobre los principales textos y grabaciones resultantes de tales
discusiones y otros textos oficiales, con lo que pretende dar cuenta de la evolucin de
las negociaciones, los temas de discusin y su relacin con conceptos que definen las
relaciones internacionales y nacionales respecto al tema (Gmez, 2001, p.6).
Aboites Manrique, Gilberto (2000). Los fitomejorados mexicanos: Ciencia, nacin

y compromiso social.136
Gilberto Aboites (2000), desde una perspectiva centrada en el sujeto, se da la tarea
de conocer el sentido social del fitomejoramiento, es decir: sealar quines son, desde
cundo empiezan su labor, cul es la trascendencia de su trabajo en trminos de su aporte
a la produccin agrcola y al desarrollo de los hombres del campo (Aboites, 2000, p.15).
El autor entiende al sector de cientficos dedicados al fitomejoramiento como hombres
insertos en circunstancias sociales especficas y que por tanto, se insertan tambin en un
tipo de tensin social que los hace portadores de intereses y contradicciones (Aboites,
2000, p.1).Tericamente, el autor entiende su objeto de estudio como un cruce entre
ciencia, poder, discurso y sociedad (Aboites, 2003, p.16). Para ello, hace uso las obras de
Gadamer (1960), Garfinkel (1992) y Latour (1993), principalmente. Metodolgicamente,
hace uso de un enfoque mixto, empleando tcnicas como la inferencia estadstica,
la etnografa y la hermenutica, el trabajo emprico, cuestionarios y entrevistas.
Particularmente, realiza un recorrido histrico desde la dcada de los aos treinta a
la fecha de conclusin de su tesis, enfocndose en diversas instituciones cientficas del
pas dedicadas al estudio cientfico de la mejora del maz, haciendo mayor nfasis en el
caso de la Universidad Autnoma Agraria Antonio Narro.
Hernndez Hernndez, Roberto (1997). Seguridad alimentaria y poltica agrcola en

la cuenca del Pacifico: Los casos de Japn, China, los EU y Mxico.137
Roberto Hernndez (1997) centra su investigacin en demostrar que el desarrollo
agrcola y la seguridad alimentaria de un pas no dependen de factores orogrficos o
136
137

climatolgicos, sino de estrategias exprofeso aplicadas por clases dirigentes (Hernndez,

1997, p.4). Es decir, apoyos a produccin y distribucin agrcola, estrategias de
desarrollo agropecuario, rentabilidad del sector, acceso de la poblacin a los alimentos
y sus consecuencias en los niveles de vida y dieta de los productores agrcolas. Sobre
todo lo anterior, considera que las estrategias de desarrollo y polticas agrcolas derivan
de la forma como las clases dirigentes perciben y enfrentan el problema alimentario
(Hernndez, 1997, p.3). Para abordar su objeto de estudio, el autor formula un marco
terico basado en la perspectiva de la economa poltica alimentaria o economa poltica
de la agricultura. De la misma manera, el autor busca definir el concepto de seguridad
alimentaria. Metodolgicamente, desarrolla un trabajo de tipo referencial entre los
casos de Japn, China, Estados Unidos y Mxico, con base en un anlisis estadstico
relacionado con granos bsicos (maz, trigo, arroz y sorgo) en los aos ochenta y
noventa, principalmente.
Gonzlez Santana, Octavio Martn (2010). El pequeo riego y sus implicaciones

sociales. El caso del valle de Ecuandureo en Michoacn.138
Octavio Gonzlez (2010) centra su investigacin en la relevancia de la tecnologa
en el campo de la produccin agrcola en Mxico; particularmente los modelos de
irrigacin utilizados por el Estado: gran irrigacin, cuencas hidrogrficas y pequeo
riego. Particularmente, se interesa por analizar los impactos del papel del Estado en
aquellos espacios ejidales donde la presencia del pequeo riego es relevante. Por medio
de programas especficos que posibilitaron a entidades gubernamentales influir en las
decisiones tecnolgicas, productivas, de comercializacin y otras estrategias polticas de
los agricultores locales (Gonzlez, 2010, p.3). Para abordar su objeto de estudio, el autor
desarrolla un marco terico basado en conceptos como Estado y sociedades agrcolas,
cambio tecnolgico para el manejo del agua, estrategias sociales del manejo del agua en
la agricultura y sustentabilidad agrcola. Metodolgicamente, plantea un diseo de tipo
cualitativo, basado en el anlisis del caso de la comunidad de Ecuandureo, Michoacn en
un periodo de principios del siglo XX hasta el ao 2005. Entre las tcnicas de recoleccin
de informacin utilizadas por el autor se encuentran la aplicacin de entrevistas a regantes
de ejidos en el valle de Ecuandureo, lderes locales, ejidatarios, entre otros. Se realizaron
tambin recorridos de campo y consulta de archivos como el Archivo Histrico del Agua,
el Registro Pblico de Derechos de Agua, INEGI, entre otros.
138
Morales Mrquez, Juan Jos (2007). Las alternativas del desarrollo rural en los
municipios de Yahualica de Gonzlez Gallo y Tepatitln de Morelos.139
Juan Jos Morales (2007), centra su investigacin en el estudio y explicacin de las
diferencias de desarrollo en los municipios de Yahualica de Gonzlez Gallo y Tepatitln
de Morelos, Jalisco durante el siglo XX (Morales, 2007, p.3). Al respecto, considera que
las desigualdades econmicas entre ambos lugares deben entenderse no slo a partir de
indicadores, sino a travs de las historias locales particulares a cada ciudad. Partiendo
del supuesto de que el papel de los actores locales ha sido mayor que aquel del estado
en el desarrollo local, el autor se pregunta: Cules son los principales factores que
han influido en el desarrollo desigual de los municipios de Yahualica de Gonzlez
Gallo y Tepatitln de Morelos en la regin de los Altos y qu papel han jugado los
actores locales en esa desigualdad? (Morales, 2007, p.9). Para abordar su objeto de
estudio, el autor desarrolla un marco terico basado en los conceptos de cacicazgo y
actores sociales. Metodolgicamente, opt por un enfoque mixto en miras de lograr
un mtodo de triangulacin de datos, lo que le permiti por un lado tener datos
claros y oficiales que sustentaran el desarrollo de la regin por otro recuperar desde la
perspectiva de los actores la influencia que tuvieron en el desarrollo de sus localidades
y cmo ello propici las diferencias entre sus municipios (Morales, 2007, p.31). As,
hizo uso de tcnicas de recoleccin de informacin como entrevistas semiestructuradas
a lderes locales, a lderes polticos, empresarios, lderes sociales y de opinin, miembros
del clero, migrantes, personas de la tercera edad; tambin se hizo observacin no
participante y anlisis de informacin estadstica: censos y bases de datos como el
Sistema de Informacin Empresarial Mexicano (SIEM) y la base del Banco Mexicano
del Comercio Exterior (Bancomex).
Morales Valderrama, Joaqun G. (2004). La cadena agroalimentaria del maz comercial

en Jalisco (1990-2000). Reconversin de sus instituciones.140
Joaqun G. Morales (2004) centra su investigacin en el estudio de las implicaciones
de los arreglos institucionales para la produccin del maz a partir de las reformas
estructurales llevadas a cabo por el gobierno mexicano durante la dcada de los aos
noventa. De forma general, busca conocer cul es la conformacin institucional actual de
la cadena agroalimentaria de maz comercial en Jalisco. Especficamente, una pregunta
139
140
Su tutor fue el doctor Gustavo Verduzco.

Su tutor fue el doctor Roberto Hernndez.
constante en su investigacin es la siguiente: Qu hicieron los agentes especficos

para contrarrestar, construir o fortalecer los lazos institucionales de la cadena del
maz? (Morales, 2004, p.5). Esto, entendiendo que el individuo al igual que las fuerzas
globales, tiene un papel importante y activo en la reformulacin institucional. Para
abordar su objeto de estudio, el autor desarrolla un marco terico basado en el enfoque
del neoinstitucionalismo, lo que le permite comprender los arreglos institucionales
establecidos por los agentes en una cadena agroalimentaria (Morales, 2004, p.5).
Metodolgicamente, opta por un enfoque cuali-cuanti, basado en tcnicas de recoleccin
de informacin como entrevistas abiertas, consultas a fuentes de informacin primaria
y secundaria, elaboracin de tendencias estadsticas y discusin con algunos agentes
sobre su experiencia y algunos captulos de la tesis (Morales, 2004, p.7).
Lpez Jimnez, Jos Jaime (2004). Reestructuracin de la agricultura y adaptacin de

los agricultores en Mxico, Nueva Zelanda y Chile.141
Jos Jaime Lpez (2004) centra su investigacin en el estudio de la desregulacin y
reestructuracin de las actividades agropecuarias a nivel mundial. Especficamente, se
interesa por el caso de tres economas relativamente distintas para conocer Cmo y en
qu medida se han adaptado los agricultores ante el proceso de reestructuracin de la
agricultura en Mxico (1982), Nueva Zelanda (1984) y Chile (1973)? (Lpez, 2004, p.10),
despus de diferentes reformas econmicas impulsadas en los tres pases. En trminos
ms especficos, el autor se plantea el objetivo de investigar por qu los productores
agrcolas se han visto obligados a adoptar medidas tan diversas en respuesta a estos
procesos; entre ellas la modernizacin de sus sistemas de produccin; la diversificacin
de cultivos; la vinculacin con la agroindustria y los mercados agrcolas globales; la
utilizacin de mano de obra familiar en las actividades agrcolas; la integracin de los
productores y sus familias al mercado de trabajo, nuevas formas de organizacin y
de asociacin; la cra de ganado; la venta o renta de tierras y equipo; y la migracin
(Lpez, 2004, p.6). Para abordar su objeto de estudio, el autor desarrolla un marco
terico basado en la economa poltica, enfoques y postulados ms generales sobre el
desarrollo econmico en general y de la agricultura en particular. Se busc el auxilio
de disciplinas sociales como la economa, la geografa y la sociologa a la par de un
enfoque histrico, partiendo del concepto principal del bandolerismo, desarrollado por
Eric J. Hobsbawm. Metodolgicamente, opta por un enfoque cuali-cuanti, mediante
141
Su tutor fue el doctor Roberto Hernndez.
el anlisis de estadsticas de organismos nacionales e internacionales como INEGI y

SAGARPA, ONU, CEPAL, OMC, OCDE, FMI y el Banco Mundial. De la misma manera,
analiza documentos oficiales sobre los discursos ideolgicos que respaldan las polticas
agrcolas aplicadas en cada pas de referencia.
Procesos de urbanizacin
Cervantes Medina, Mario Gerardo (2009). Voces del campo. Las percepciones de los
ejidatarios sobre las transformaciones del ejido frente a la urbanizacin y la modernidad. El caso
de la comunidad ejidal de Santa Anita.142
Mario Gerardo Cervantes (2009) centra su investigacin en el estudio de la
transformacin de comunidades ejidales frente a los fenmenos de la modernizacin
y urbanizacin. Especficamente, se interesa por estudiar las percepciones de los
ejidatarios ante dichos cambios en el ejido de Santa Anita, as como el tipo de estrategias
familiares desarrolladas para enfrentarlos y subsistir ante la presin generada por los
nuevos asentamientos (Cervantes, 2009, p.55). De la misma manera, se interesa por
conocer la influencia de las reformas al art. 27 constitucional y la Ley Agraria en su
objeto de estudio.Tericamente, el autor propone estudiar su objeto a partir de una
perspectiva sociolgica o nueva sociologa rural para abordar la urbanizacin del
campo. Metodolgicamente, opt por un enfoque de carcter cualitativo con el
fin de abordar las percepciones de los ejidatarios. Algunos de los instrumentos de
recoleccin de informacin utilizados fueron entrevistas exploratorias y entrevistas
semiestructuradas, tomando en cuenta tres generaciones de habitantes: padres, hijos
y nietos. Como parte de los resultados se elabor tambin un cortometraje en el que se
incluan las voces de los tres actores.
Carrasco Gallegos, Brisa Violeta (2011). Urbanizacin turstica privada a partir del
imaginario social: Desarrollo inmobiliario y cultura mexicana. Caso de estudio Puerto Peasco,
Sonora, 1990-2009.143
Brisa Violeta Carrasco Gallegos (2011) centra su investigacin en la creciente
sustitucin del turismo hotelero por el turismo de tipo residencial y sus consecuencias
142
143

en la tipificacin de las ciudades y la privatizacin del espacio, del patrimonio natural

y del paisajismo del territorio por fines meramente tursticos (Carrasco, 2011, p.12).
Particularmente, se preocupa por analizar las consecuencias sociales y territoriales
que tiene en una comunidad el aprovechamiento del territorio para uso turstico,
en la modalidad de segundas residencias con planteamiento de diseo privatizador
del espacio urbano (Carrasco, 2011, pp.27-28). De acuerdo con la autora, algunas
consecuencias de lo anterior son los conflictos sociales entre ciudades diferentes,
as como el desarrollo de representaciones particulares de la cultura local con el fin
de tipificar lo turstico. Con ello en mente, se plantea responder a las siguientes
preguntas: Cmo se presenta tal oferta ante los clientes potenciales?, y cul es el
uso que se hace de la arquitectura, para ofrecer a los clientes referentes culturales que
representen los sitios visitados? (Carrasco, 2011, p.27). Para abordar su objeto de
estudio, la autora desarrolla un marco terico basado en la teora de los imaginarios
sociales para abordar las representaciones de la cultura mexicana y el urbanismo
urbano en el caso de estudio. Metodolgicamente, opta por un enfoque cualitativo,
centrado en el caso Puerto Peasco, Sonora, en el periodo 1994-2009. Algunos de
los instrumentos de anlisis utilizados fueron: anlisis documental, hemerogrfico,
entrevistas semiestructuradas, levantamientos fotogrficos y recorridos de
reconocimiento del lugar (Carrasco, 2011, p.28).
Gmez Nieves, Salvador (2003). El turismo y los cambios en los modos de vida de la
poblacin residente de Puerto Vallarta, Jalisco.144
Salvador Gmez Nieves (2003) centra su investigacin en el estudio del turismo
como un fenmeno social con implicaciones en la vida de los pobladores ms que como
una mera actividad econmica. Particularmente, decide enfocarse en el anlisis de los
cambios del modo de vida de los pobladores de Puerto Vallarta, Jalisco segn la
influencia del turismo en la sociedad vallartense y su cultura. Su objetivo principal es
determinar lo que la gente hace y sus reflexiones acerca de ello (vida cotidiana), tanto
en el espacio hogar, centros de trabajo y en los lugares recreativos y relacionarlo con la
estructura del turismo (para determinar los modos de vida) (Gmez, 2003, p.17). Para
abordar su objeto de estudio, el autor desarrolla un marco terico centrado en la visin
holista del concepto modos de vida; es decir, desde un punto de vista micro-macro,
estructura-accin o sociedad-individuo (Gmez, 2003, p.165). Metodolgicamente,
144
parte de una perspectiva hermenutica-interpretativa a travs de tcnicas de recoleccin

de datos como las encuestas, el anlisis etnogrfico y las entrevistas semiestructuradas.
Problemtica en torno al medio ambiente

Torres Rodrguez, Alicia (2009). Abastecimiento de agua a la Zona Metropolitana de
Guadalajara. Desarrollo urbano y conflictos por el agua 1956-2005.145
Alicia Torres (2009) centra su investigacin en el tema del abastecimiento de
agua en la ZMG y su complejidad regional en materia de conflictos polticos por
su disponibilidad, vulnerabilidad del ambiente, aspectos demogrficos, legales,
administrativos, etc. (Torres, 2009, p.5). Considera pues que el agua es una fuente
de poder y la lucha por su obtencin ha originado conflictos en la ZMG y a lo largo
de la cuenca Lerma-Chapala-Santiago, a partir de sus trasvases al lago de Chapala y
la transferencia de agua del uso agrcola a urbano e industrial (Torres, 2009, p.7). De
tal manera, la autora se plantea la siguiente pregunta: Cul ha sido la problemtica
del abastecimiento y distribucin de agua en las zonas urbanas y su impacto en el
medio ambiente, as como los conflictos que se originan por la sobreexplotacin y
contaminacin como consecuencia del crecimiento urbano-industrial de la ciudad?
(Torres, 2009, P.6). Esto con el fin de describir y explicar el proceso de abastecimiento
de agua y su impacto en el medio ambiente en la Zona Metropolitana de Guadalajara
(ZMG) en los ltimos 50 aos. Enfocando nuestro estudio en el acceso, distribucin y
manejo del agua en la ciudad de Guadalajara desde principios de la dcada de 1950
(Torres, 2009, p.6). Para abordar el objeto de estudio, la autora construye un marco
terico a partir de la teora del desarrollo, la teora poltica del poder y los enfoques
sobre las relaciones de poder, medio ambiente e institucional. Metodolgicamente,
opt por un diseo de carcter cualitativo para el anlisis de polticas nacionales y
locales sobre el tema a travs de la metodolgica de la lectura sobre conformacin
de las regiones, la revisin bibliogrfica, hemerogrfica, entrevistas a exfuncionarios,
encuestas, entrevistas abiertas a presidentes de colonos, a delegados y recorridos de
campo por la infraestructura hidrulica y fuentes de abastecimiento (Torres, 2002,
pp.6-8).
145
Prez Pea, Ofelia (2004). Chapala un lago que refleja un pas: Poltica ambiental,
accin ciudadana y desarrollo en la cuenca Lerma, Chapala, Santiago.146
Ofelia Prez Pea (2004) centra su investigacin en la situacin ambiental del
Lago de Chapala, mismo que a pesar de ser objeto de mltiples estudios, discursos,
obras literarias, etc. es tambin objeto de un acelerado deterioro que no ha sido posible
detener. Particularmente, decide enfocarse en sus dos ms grandes crisis del siglo XX,
los aos cincuenta y noventa. De tal manera, cuestiona la historia, dinmica social y
prospectiva en torno al lago con el objetivo de mostrar la infinidad de interrelaciones
e intereses que se juegan ante una condicin de eco escasez de un recurso natural, los
significados que la gente atribuye a sus acciones, as como, los mrgenes de maniobra
que posibilitan la reinvencin de la naturaleza y de la sociedad y la construccin de
espacios hacia la transformacin de prcticas sustentables (Prez, 2004, p.14). Para
explicar su objeto de estudio, la autora decide formular un marco terico basado en
dos conceptos principales: eco escasez y ecologa poltica. Igualmente desarrolla
una metodologa de corte cualitativo con el fin de identificar actores e instituciones
relevantes y reconstruir sus discursos, precisar impacto de acciones y omisiones,
hacer acopio de elementos alternativos para un manejo sustentable del lago (Prez,
2004, p.14), esto mediante la recuperacin de actores clave, consulta hemerogrfica y
bibliogrfica, acceso a documentos, archivos personales, talleres, ordenamientos legales
y medidas ambientales, etc. (Prez, 2004).
Hernndez Garca, Adriana (2009). Regin, agua y tequila: impactos ambientales en

la cuenca del ro Zula.147
Adriana Hernndez (2009) centra su investigacin en el estudio del proceso de
transformacin del ro Zula en el estado de Jalisco durante el siglo XX, as como las
implicaciones econmicas de los municipios de la cuenca: Arandas, Atotonilco el Alto,
Tototln y Ocotln. Especficamente, se interesa por estudiar los procesos generados
a partir de la reconfiguracin regional de la industria del tequila en los municipios de
(.) y los principales actores que intervienen. Asimismo, determinar cules han sido los
cambios ocasionados en el ro Zula debido a la multiplicacin de los usuarios del agua
(Hernndez, 2009, p.17). De tal manera, las preguntas centrales de su investigacin
son las siguientes: Cules han sido los cambios en el uso del agua del ro Zula y
146
147

cmo han impactado a los habitantes de la cuenca?, cmo se ha desarrollado la agroindustria del tequila en la cuenca del ro Zula?, la produccin de agave ha desplazado
el cultivo de otros productos agrcolas?, cules han sido los impactos ambientales de
la agroindustria del tequila en el ro Zula? (Hernndez, 2009, p.16). Para abordar su
objeto de estudio, la autora desarrolla un marco terico basado en la perspectiva de
estudios sobre el territorio, buscando una reflexin sobre el concepto de regin, as
como los conceptos de cultura, sociedad y ambiente. Metodolgicamente, desarrolla
una propuesta basada en la antropologa y especficamente en el mtodo etnogrfico,
aunque se elabor tambin un anlisis documental histrico (segn el enfoque de ros
y cuencas como unidades analticas con transformacin local y regional), se aplicaron
encuestas y entrevistas a productores de tequila.
Rojas Ramrez, Jos Juan Pablo (2012). Relaciones intergubernamentales y conflicto

intergubernamental por el agua entre Guanajuato y Jalisco: 1995-2006.148
Juan Pablo Rojas (2012) centra su investigacin en el estudio del conflicto
intergubernamental por el agua de la cuenca Lerma-Chapala-Santiago entre los
estados de Jalisco y Guanajuato en el periodo 1995-2006. De acuerdo con el autor,
dicho conflicto se desenvolvi principalmente por representantes polticos de
diferentes mbitos de gobierno, estatal y federal. Los gobernadores de Guanajuato y
Jalisco, as como el presidente de la repblica mexicana. ste surgi a causa de la falta
de consolidacin de proyectos hidrulicos que rescataran del stress hdrico a zonas
econmicas prioritarias (Rojas, 2012, p.15) sin dejar claro si el objetivo contemplaba
zonas urbanas o agrcolas. La pregunta principal es por qu surgi el conflicto por el
agua entre actores procedentes de instituciones de gobierno de entidades como Jalisco y
Guanajuato al interior de la cuenca Lerma-Chapala-Santiago? (Rojas, 2012, p.44). Esto,
con el fin de analizar y explicar las causas del conflicto por el agua entre los gobiernos
de Guanajuato y Jalisco y comprobar la conexin de eventos (Rojas, 2012, p.48). Para
abordar su objeto de estudio, el autor plantea un marco terico basado en la teora del
conflicto, la funcional-estructuralista e interaccionismo simblico. Metodolgicamente
opta por un enfoque cualitativo basado en tcnicas de recoleccin de informacin como
anlisis bibliogrfico, hemerogrfico y entrevistas semiestructuradas a actores clave.
148
Seefoo Lujn, Jos Luis (2003). La calidad es de Bayer, la intoxicacin de usted!

Atribucin de responsabilidad en las intoxicaciones por plaguicidas agrcolas en Zamora,
Michoacn, 1997-2000.149
Jos Luis Seefoo (2003) desde la perspectiva de los estudios culturales de riesgo,
enfoca su investigacin en las prcticas discursivas en torno al trabajo y riesgo producido
por el uso de plaguicidas agrcolas. Especficamente, se interesa por comprender cmo
los trabajadores agrcolas seleccionan y organizan la informacin disponible para sortear
los riesgos derivados del trabajo; identificar en la prctica discursiva de los peones la
construccin de algunos mecanismos socioculturales, como la experiencia prxima, la
percepcin de riesgo, la confianza y la atribucin, con los que asumen, internalizan los
riesgos del trabajo; y, explicar cmo esos constructos refuerzan la subordinacin de los
trabajadores agrcolas respecto de sus patrones y cmo contribuyen a la aceptacin de
que los costos de mantenimiento y reparacin de la salud sean absorbidos por la familia
del jornalero. El autor toma como caso de estudio una colonia popular de Zamora,
Michoacn, la Casita Blanca, donde aplic entrevistas de profundidad a los habitantes
de la zona entre 1999-2000, con algunas entrevistas complementarias en 2001 para
conocer con detenimiento qu piensan y qu sienten estas personas en torno al uso de
agroqumicos.
Robertson Sierra, Alejandra (2010). Planeacin ambiental por consenso y dilogo

colaborativo en Mxico: La incorporacin de los empresarios de la industria metal mecnica de
la Zona Metropolitana de Guadalajara en la poltica ambiental.150
Alejandra Robertson (2010) centra su investigacin en el estudio del dilogo
poltico y los espacios de participacin entre gobierno y actores sociales en Mxico.
Especficamente, se interesa por abordar la coyuntura de atencin ambiental que
ha puesto en discusin la necesidad de creacin de canales de comunicacin entre
actores gubernamentales y sociales segn la naturaleza compleja del fenmeno por
atender (Robertson, 2010, p.4). A partir de ello, se propone responder lo siguiente:
En qu medida las estrategias generales del gobierno para incorporar a los actores
no gubernamentales en la lucha por la conservacin del medio ambiente, los arreglos
institucionales existentes, los aspectos organizacionales y las condiciones y dinmicas
de procesos colaborativos influyen en el tipo de dilogo entre gobierno y empresarios
149
150
Su tutor fue el doctor Gerardo Bernache.

Su tutora fue la doctora Mara Luisa Garca.
manufactureros y en las posibilidades de que este dilogo resulte en programas de

accin y medidas consensuadas que permitan alcanzar metas de poltica ambiental?
(Robertson, 2010, pp.12-13). Esto, con el fin de conocer el tipo de dilogo que las
agencias gubernamentales responsables del medio ambiente han establecido con los
grupos de inters en Mxico (Robertson, 2004, p.4). Para abordar su objeto de estudio,
la autora propone un marco terico basado en el dilogo entre actores institucionales
y no gubernamentales para promover la participacin poltica. Metodolgicamente,
opta por un enfoque cualitativo centrado en el estudio de caso de la relacin gobiernoempresarios manufactureros en el proceso de diseo e implementacin de la poltica
ambiental de la Zona Metropolitana de Guadalajara. Las principales tcnicas de
recoleccin de informacin fueron anlisis documental sobre casos tericos de
participacin de actores en espacios pblicos y entrevistas semiestructuradas, aplicadas
en seis empresas ubicadas en la ZMG, tres agencias ambientales a nivel federal y estatal,
y dos cmaras industriales, una local y una estatal.
Padlog Schoisman, Mabel (2004). Percepcin de riesgo de erupcin volcnica en la

comunidad de Juan Barragn municipio de Tonila, Jalisco.151
Mabel Padlog (2004), centra su investigacin en el estudio de los escenarios de riesgo
por erupcin volcnica vividos en la comunidad de Juan Barragn, en el municipio de
Tonila, estado de Jalisco. Su mayor inters es acercarse al mundo cultural de los actores
involucrados y su conocimiento sobre la percepcin de riesgo en un contexto donde
concurren formas de conocimiento que intentan ponerse por encima del conocimiento
producido por las culturas locales, en donde se crea una lucha entre lo conocido y las
innovaciones, entre tradicin y modernidad, justificando la disputa por garantizar la
seguridad de la sociedad (Padlog, 2004, p.10). Desde una metodologa cualitativa
(grupos focales, entrevistas, anlisis del lenguaje y prcticas sociales), as como desde el
concepto percepcin social de riesgo, busca explicar cmo la interaccin entre actores
y saberes distintos generan tanto la desarticulacin de saberes tradicionales como el
reforzamiento de vnculos de autoridad de los saberes expertos (Padlog, 2004, p.16).
151
Varga, Peter (2004). Ecoturismo y comunidades amaznicas. El caso de los siona,

Ecuador.152
Peter Varga (2004), centra su investigacin en el estudio de transformacin de
grupos indgenas (tradicionalmente aislados) en su contacto con Occidente, cada vez
ms veloz por la incidencia de la globalizacin y en su caso de estudio, por el turismo.
Especficamente, decide enfocarse en el caso de la comunidad indgena siona de la
jungla amaznica de Ecuador, se interesa por los posibles cambios generados desde
la inversin en el ecoturismo; en la cual, se conjugan tres dimensiones: local, nacional
y global. Particularmente, se pregunta: El fenmeno del turismo/ecoturismo tiene
efectos en los nativos de la Amazona ecuatoriana? Hasta qu nivel afecta sus vidas
en la realidad? Qu piensan ellos acerca de eso? (Varga, 2004, p.7). Para abordar su
objeto de estudio, el autor desarrolla un marco terico basado en la antropologa del
turismo. Metodolgicamente, desarrolla el caso del Cubayeno, Ecuador, mediante
la elaboracin de trabajo de campo en el rea, de enero a diciembre de 2001. Realiza
tambin entrevistas y elabora una encuesta, cuyos datos cuantitativos se convierten en
un importante referente para sus resultados y conclusiones.
152
III. Estudios Histricos
Lpez Castillo, Gilberto (2006). El poblamiento en tierra de indios cahitas, transformaciones

de la territorialidad en el contexto de las misiones jesuitas, 1591-1790.153
Gilberto Lpez (2006) centra su investigacin en el estudio del poblamiento del
norte novohispano en el contexto de las misiones jesuitas entre 1591-1790; el cual estuvo
caracterizado por una fuerte movilidad de indios hacia los asentamientos agrcolas,
ganaderos y mineros, tanto al interior del antiguo territorio cahita (lamos, Los Frailes,
Baroyeca), como de otros ms alejados, como el de San Juan Bautista de Sonora y el de
San Joseph del Parral en el altiplano neovizcano (Lpez, 2006, p.13). Particularmente,
busca examinar el tipo de polticas de poblamiento seguidas por la monarqua espaola
y la Compaa de Jess en cuestin de la ocupacin indgena de las zonas anteriormente
mencionadas, aunque no ignora el papel de otros actores en el proceso, como los indios
cahitas, los gobernadores, capitanes del presidio, tenientes y otros funcionarios de la
monarqua en la zona. Dicho abordaje le permite incluir en su investigacin aspectos
que no han sido mencionados en otros estudios sobre poblamiento, como su relacin
con el proceso de secularizacin (Lpez, 2006, p.9). Para abordar su objeto de estudio,
el autor opta por una perspectiva historiogrfica. Metodolgicamente, realiza una
consulta exhaustiva de fuentes histricas, principalmente eclesisticas. Algunas de
ellas de la Compaa de Jess, otras del Archivum Romanum Societatis Iesu de Roma
o de las publicaciones del Institutum Historicum Societatis Iesu. Tambin se revisaron
documentos incorporados en otros estudios historiogrficos como la Historia de la
provincia de la Compaa de Jess de Nueva Espaa, de Francisco Javier Alegre S.J. y la
153
133
serie documental llamada Monumenta Mexicana. Finalmente, se consider tambin

la consulta de fuentes civiles de la administracin virreinal para obtener una visin
complementaria a las fuentes eclesisticas (Lpez, 2006, p.34).
Cruz Lira, Lina Mercedes (2013). Los Gmez de Portugal de Santa Mara de los Lagos.
Historia de la familia y lite local, 1563-1810.154
Lina Mercedes Cruz (2013) centra su investigacin en el estudio de familias de lite
local y su preeminencia social segn su habilidad para aprovechar los privilegios que
ofreca la Corona espaola como apoyo para el afianzamiento de su autoridad en tierras
recin conquistadas. Particularmente, estudia la historia de los Gmez de Portugal de
Santa Mara de los Lagos desde su llegada al territorio de Nueva Galicia en 1563 hasta
el movimiento de independencia en 1810. La pregunta central de la investigacin es:
Cmo la familia Gmez Portugal logr perpetuar prestigio, poder y riqueza por
varios siglos? (Cruz, 2013, p.2). Esto, con el fin de aportar en el conocimiento de la
historia de las familias de lite del Antiguo Rgimen localizadas en lugares alejados
de las grandes urbes (Cruz, 2013, p.7), as como sealar los patrones de escalamiento
social seguidos por las familias de lite local para mantener su posicin social. Para
abordar su objeto de estudio, la autora desarrolla un marco terico basado en el estudio
de las familias de lite del Antiguo Rgimen desde la sociologa y la antropologa. Entre
los conceptos ms nombrados se encuentran lite, poder, parentesco, reproduccin
social y redes sociales (Cruz, 2013, p.8). Metodolgicamente, opta por una perspectiva
cualitativa basada en las genealogas sociales a travs de la consulta de archivos y
documentos de diferente ndole. Algunos de ellos fueron los siguientes: manuscritos
en propiedad de la familia, Archivo Histrico de la Arquidicesis de Guadalajara,
el Archivo Histrico de Jalisco, el Archivo de Instrumentos Pblicos, Archivo de la
Real Audiencia de la Biblioteca Pblica del Estado de Jalisco, Archivo Histrico de la
Parroquia de la Asuncin de Lagos de Moreno, entre otros.
Llanes Espinoza, Wilfrido (2011). El reformismo borbnico en Sinaloa y Sonora:

Frontera, extraamiento y secularizacin en la segunda mitad del siglo XVIII.155
Wilfrido Llanes (2011) centra su investigacin en el estudio de la aplicacin
154
155
Su tutora fue la doctora Celina Becerra.

y variacin de las reformas borbnicas en Sinaloa y Sonora a mediados del siglo

XVIII. Particularmente, se centra en el proceso de secularizacin y sus efectos en la
reorganizacin del espacio y el poder en Amrica. El concepto de frontera utilizado
por el autor implica un espacio de negociacin de control y poder, mismo que se utiliza
para definir la implementacin de medidas de secularizacin en los estados de Sinaloa y
Sonora de la geopoltica de la poca. Se propone un marco terico basado en conceptos
como frontera y secularizacin, implementado para el anlisis de tres casos especficos:
el decreto de expulsin de la Compaa de Jess, el establecimiento de la Intendencia
de Arizpe y la reorganizacin eclesistica como parte de las medidas poltico-religiosas
tendientes a injerir en la direccin de la Iglesia.
Lpez Taylor, Rosa Vesta (2011). El ejrcito en la Nueva Espaa y Mxico (17681836). Una historia a partir de los conceptos.156
Rosa Vesta Lpez (2011) centra su investigacin en la palaba ejrcito, sus usos y
sentidos a travs del tiempo entre la segunda mitad del siglo XVIII y la primera del siglo
XIX en la Nueva Espaa y Mxico (Lpez, 2011, p.1). Justifica su investigacin como
un tipo de historia de conceptos tan relevante como cualquier otro tipo de datos que
permiten precisar sujetos, lugares y fechas en las que se desarrollaron acontecimientos
especficos como el caso de estudio, un periodo de lucha poltica en distintos escenarios
(vida cotidiana, oralidad, escritura) donde el ejrcito tuvo un lugar preponderante
(Lpez, 2011, pp.10-11).Tomando en cuenta lo anterior, la autora se propone el objetivo
de contribuir () a la comprensin de la relacin (o la disociacin) entre el contexto
de los usos del lenguaje y los cambios en las prcticas sociales y polticas de los
hombres y mujeres que vivieron en un periodo de cambios acelerados por medio
de presentar una historia del concepto ejrcito, a partir de los distintos usos y
sentidos que presenta la palabra, a fin de bosquejar algunas tesis que sean referente
comparativo y sugerente para otros similares (Lpez, 2011, p.3). Para lograr lo anterior
la autora plantea un enfoque terico-metodolgico interdisciplinario, haciendo uso de
herramientas de la sociologa, la antropologa y la lingstica, entre las que destaca la
perspectiva del anlisis del discurso.
156
Su tutor fue el doctor Sergio Valerio.
Los aportes de las tesis doctorales en Ciencias Sociales defendidas en la Universidad de Guadalajara / III. Estudio Histricos 135
Czares Aboytes, Pedro (2013). El contrabando en el Pacfico Norte, 1821-1872.

Prcticas, discursos y legislacin.157
Pedro Czares (2013) centra su investigacin en el estudio del fenmeno del
contrabando en el Pacfico Norte mexicano entre 1821 y 1872. Al respecto, considera
que el fenmeno estuvo fuertemente influenciado por las debilidades del Estadonacin mexicana, lo cual beneficiaba a las lites interesadas en este tipo de comercio
por encima de sectores populares que s eran castigados por este tipo de prcticas
(Czares, 2013, p.18). Con ello, el objetivo principal de la investigacin es el siguiente:
Conocer los niveles de la prctica del contrabando, sus artfices, caractersticas del
contrabando, los productos extrados o internados al pas de manera ilegal, las rutas
por las cuales se conducan las mercaderas a travs de sus discursos en torno a su
prctica, medidas para evitarlo y el papel de las autoridades involucradas (Cazares,
2013, p.19). Para abordar su objeto de estudio, el autor formula un marco terico
basado en la propuesta del anlisis de contrabando de Muriel Laurent (cuatro ejes de
anlisis: poltica econmica, administracin de aduanas, aplicacin de legislacin que
castig la prctica y prcticas sociales), as como las reflexiones tericas aportadas por
Fernando Jumar e Isabel Paredes sobre el tema (decomisos y contrabando hormiga).
La perspectiva metodolgica utilizada es de tipo cualitativo, basada en un anlisis
documental de consulta de fuentes primarias sobre los puertos de Jalisco, Durango,
Chihuahua, Sinaloa y Sonora.
Morado Macas, Csar (2007). La Batalla de Monterrey, fuerzas militares, frontera y

sociedad. El papel de los actores locales en la guerra entre Mxico y los Estados Unidos.158
Csar Morado (2007) desarrolla una investigacin con el objetivo de analizar
la guerra Mxico-Estados Unidos desde un ngulo distinto a las historias generales
del conflicto, partiendo del acontecimiento definido como Batalla de Monterrey,
ocurrido en septiembre de 1846, para visualizar el papel desempeado por los actores
locales autoridades y vecinos de Monterrey, Nuevo Len, frente a dos ejrcitos
nacionales mexicano y norteamericano que ocuparon dicha ciudad (Morado, 2006,
p.8). Desde un nivel micro-histrico, el autor ubica temporalmente el acontecimiento
para ir ms all de la batalla y conocer el rol que jug en la configuracin regional, en la
construccin de la frontera y el estado nacional. En el sentido anterior, el autor aborda
157
158

su objeto de estudio desde un enfoque diacrnico y de historiografa militar (con un

enfoque social) a travs de la consulta de fuentes primarias.
Vzquez Flores, rika Julieta (2006). Racismo y poder: Anlisis crtico del discurso en
la prensa jalisciense de la segunda mitad del siglo XIX.159
rika Julieta Vzquez (2006) centra su investigacin en el estudio de las estrategias
(principalmente racistas) de integracin indgena al prototipo del ciudadano civilizado
del Mxico independiente (Vzquez, 2006, p. 6). Especficamente, se interesa por
conocer cmo y por medio de qu estrategias discursivas representaron la imagen
del indgena en la prensa del XIX, lo que lleva a explicar las relaciones de poder entre
los grupos dominantes, su visin de los pueblos indgenas y la poltica de Estado
que establecieron para ellos (Vzquez Flores, 2006, p.8). Desde un enfoque terico
metodolgico basado en los presupuestos del anlisis crtico del discurso, busca
responder la siguiente pregunta: Cmo hablaban estos la prensa acerca de los
indgenas, de los otros?(Vzquez, 2006, p.9). Para responder a ello, desarrolla como
caso de estudio las notas periodsticas de dos diarios de Guadalajara: Juan Panadero y
La Voz de la Patria de 1881-1886.
Monroy Merchn, Mara del Pilar (2015). Nahuas y cherokees: tierra, lucha y
reinvencin. El proceso de individualizacin en el siglo XIX.160
Esta tesis se centra en reconstruir el desarrollo de la poltica liberal en el siglo XIX
en dos comunidades indgenas: los nahuas del sur de Jalisco, Mxico, y los cherokees
asentados en Oklahoma, Estados Unidos. A primera vista parece que los dos grupos
indgenas son radicalmente dismiles y que no existen puntos de convergencia. Sin
embargo, de la mano de la historia social comparada es posible reconstruir y analizar
cmo los nahuas y los cherokees compartieron una misma experiencia: el fin de la
tenencia comunal de la tierra y la entrada en vigor de la propiedad individual (proceso
que es definido como individualizacin). La tesis que plantea este estudio es demostrar
que en un contexto caracterizado por la difusin y puesta en prctica de las reformas
liberales, las comunidades indgenas nahua y cherokee llevaron a cabo diferentes
formas de resistencia; pero ante el inevitable desarrollo de las reformas finalmente se
159
160

Sus tutores fueron los doctores Sergio Valerio y Laura Ibarra.
volcaron a recuperar y desarrollar sus visiones de mundo presentes en las fiestas y

celebraciones religiosas, estas les permitieron continuar como un tipo de comunidad
indgena para la siguiente centuria. El estudio se llev a cabo en distintos archivos de
Mxico y Estados Unidos, con los documentos trabajados se comprob que existi una
historia paralela en el siglo XIX en ambos grupos indgenas, la cual se caracteriz por
la larga lucha que emprendieron el pueblo nahua y el pueblo cherokee en las diferentes
instituciones gubernamentales para impedir la puesta en marcha de la reforma liberal.
No obstante, a pesar de las diferentes formas de resistencia que desarrollaron los grupos
indgenas para finales del siglo XIX nahuas y cherokees carecan de tierras colectivas
y un gobierno autnomo. Sin embargo, ambos grupos hicieron de su cultura y de su
memoria histrica un tipo de bien intangible que no poda ser fcilmente erradicado,
este fue el tipo de resistencia de larga duracin que les permiti sobrevivir y continuar
como un tipo de comunidad. La individualizacin de tierras fue igualmente el inicio del
fin de los bienes tangibles de los indgenas y de su antigua forma de gobierno. Indios de
diferentes latitudes compartieron una misma experiencia. Nahuas y cherokees tuvieron
que enfrentar al Estado-nacin que se estaba consolidando en el siglo XIX a travs del
modelo liberal. Con importantes diferencias con respecto al liberalismo mexicano, el
liberalismo estadounidense tambin trat de asimilar al indio mediante la propiedad
privada y la anulacin de sus gobiernos tradicionales a travs de la frmula: adjudicacin
de tierras en propiedad privada + extensin de ciudadana = anulacin de la soberana
indgena. Tanto en Mxico como en Estados Unidos dicha poltica tuvo como propsito
convertir al indgena en un propietario individual, por lo tanto deba idear su futuro
prescindiendo de los vnculos comunitarios basados en la tenencia colectiva de la tierra
y el gobierno indgena. En ambos pases, la poltica liberal conceba que al suprimirse
estos dos vnculos el indgena dejaba de pertenecer a su grupo originario e iniciaba de
forma inmediata una nueva etapa en su biografa personal como individuo miembro
de un Estado-nacional. La tesis demuestra que a medida que avanza el proceso de
individualizacin de tierras hay una evolucin de las formas de resistencia, por lo que
se pasa de un tipo de resistencia poltica que utiliza mecanismos legales, a una forma de
resistencia abierta de levantamientos indgenas durante el desarrollo de las titulaciones
de tierras. Finalmente, se transita hacia un tipo de resistencia de tipo cultural, en el que
las tradiciones religiosas resultan ser el nico medio para que sobreviva y se recree un
tipo de gobierno indgena. As al no poderse detener la titulacin de las tierras que
supone el fin de la propiedad colectiva, los indgenas se concentran en reconstruir y
fundamentar su universo ceremonial y mediante estas acciones, nahuas y cherokees
manifestaban que la comunidad indgena poda subsistir aunque carecieran de bienes
comunales y formas legtimas de gobierno. Con la invencin de la tradicin, los nahuas

y los cherokees fueron capaces de sortear la individualizacin de los bienes comunales
y el fin de su gobierno, al rescatar y desplegar los recursos culturales como herramientas
pragmticas para responder a las nuevas circunstancias histricas.
Bastarica Mora, Beatriz (2013). Guadalajara, 1850-1910. El vestido, la moda y la

civilizacin.161
Beatriz Bastarica (2013) centra su investigacin en el estudio de la moda y el
vestido (las prcticas y representaciones vestimentarias) desde la perspectiva de las
ciencias sociales como punto de partida para entender que muchas de las posesiones
materiales de los individuos les sirven para construir y comunicar su identidad, y esto
se convierte en la puerta de entrada, crucial, al estudio de las dinmicas de gnero, de
clase y de poder (Bastarica, 2013, p.17). Especficamente, se interesa por el caso
de Guadalajara, Jalisco durante el periodo de 1850-1910, por su valor econmico e
identitario de la ciudad durante la poca, misma que identifica como importante para
el mbito de la moda a pesar de la inestabilidad poltica e inseguridad ciudadana
que se vivi aos previos al Porfiriato (periodo con mayor impulso y estabilidad de
la moda). Para abordar su objeto de investigacin, Bastarica (2013) formula un marco
terico fundamentado a partir de conceptos como habitus de Pierre Bordieu,
representacin y apropiacin de Roger Chartier, fachada personal de Erving
Goffman y prctica por Michel de Certeau. De acuerdo con la autora, las elecciones
conceptuales se relacionan con los objetivos de su investigacin: estn directamente
relacionados con la capacidad de creacin y comunicacin simblica del ser humano,
especficamente en contextos de relaciones de clase y de gnero (Bastarica, 2013, p.22).
La metodologa seguida en la investigacin fue de corte cualitativo, a partir del anlisis
documental de fuentes secundarias y primarias: imgenes pictricas, fotogrficas,
notas, artculos y grabados extrados de la prensa, y testamentos e inventarios hallados
en libros denotarios (Bastarica, 2013, p.29).
Aldana Rendn, Mario Alfonso (2004). Manuel M. Diguez y la Revolucin

mexicana. Poder regional y lite militar en el carrancismo.162
161
162

Mario Alfonso Aldana (2004) centra su investigacin en la importancia que juega

el individuo en la historia, sobre todo en el caso mexicano donde algunos personajes
han marcado pautas importantes para la historia social nacional. En este sentido, el
autor desarrolla un estudio biogrfico sobre el papel social de Manuel M. Diguez
como lder militar y regional durante la Revolucin mexicana entre 1914-1920. Lo
que busca, adems de reconstruir el papel de dicho personaje en el movimiento, es
aportar elementos que reconozcan el valor de las lites militares en la lucha por el
poder durante la Revolucin. Por lo tanto, contrario a lo comnmente aceptado sobre
la ruptura revolucionaria, los principios ideolgicos e intelectuales no definieron a
unos ms revolucionarios que a otros (Aldana, 2004, p.34). Para desarrollar su objeto
de estudio, el autor hizo uso de una consulta de archivo a profundidad. Algunas de
las principales fuentes consultadas fueron el Archivo General de la Nacin, Archivo
General del Estado de Sonora, Archivo Histrico de Jalisco, Gobierno de Jalisco; Archivo
Histrico del Congreso del Estado de Jalisco, Archivo Histrico de la Secretara de la
Defensa Nacional, Biblioteca del INAH, Biblioteca del Colegio de Sonora, Museo del
Movimiento Obrero, Cananea, Sonora, entre otras.
Ojeda Gastelum, Samuel Octavio (2004). El villismo jalisciense: una revuelta rural,
clerical y bandolera (1914-1920).163
Samuel Octavio Ojeda (2004), desde una perspectiva histrica, centra su
investigacin en el estudio del surgimiento y devenir del villismo jalisciense en torno
a la postura de resistencia y disidencia que adopta la poblacin segn revolucionarios
llegados del noroeste, quienes ejercen una fuerte influencia en la transformacin del
poder estatal, el mando militar, las estructuras sociales, polticas e ideolgicas que
daban sustento a una identidad regional (Ojeda, 2004, p.24). Con ello en mente, el autor
se interesa por caracterizar el sentido que tuvo la incorporacin y las acciones de
resistencia y bandolerismo de un grupo de jefes villistas de origen jalisciense (Ojeda,
2004, p.11), as como conocer las causas particulares que los motivaron a unirse a las
filas del movimiento en su relacin con las especificidades regionales (Ojeda, 2004, p.11).
Para abordar su objeto de estudio, el autor desarrolla un marco terico-metodolgico
basado en una perspectiva histrica, con el fin de abordar a los actores individuales,
insertos en el tejido social que los origin y al que estn adheridos por rasgos de
identidad (Ojeda, 2004, p.12). Algunas de las tcnicas de recoleccin de informacin
163
utilizadas fueron la consulta de diversas reservas documentales, fondos archivsticos

y publicaciones hemerogrficas en la regin y otros lugares del pas, as como apoyos
bibliogrficos y hemerografa.
Gmez Santana, Laura Guillermina (2009). Identidades locales y la conformacin del

Estado mexicano, 1915-1924: Comunidades, indgenas y pobres ante el reparto agrario en Jalisco
central.164
Laura Guillermina Gmez (2009) centra su investigacin en el estudio de la
configuracin histrica de la identidad del campesino ante el reparto agrario en Jalisco.
Asume que el trmino es una construccin histrica que surge como resultado del derecho
agrario y reparto de tierras a principios del siglo XX. Sin embargo, existan diversas
identidades en los habitantes del campo, cuya definicin variaba en modalidades del
uso de la tierra y acumulacin de recursos que no necesariamente reflejaban la supuesta
identidad del campesino. Particularmente, la autora se pregunta: quines eran los
solicitantes de tierras?, cmo se presentaron ante las instancias burocrticas? (Gmez,
2009, p.2). Para abordar su objeto de estudio, la autora desarrolla un marco terico con el
fin de indagar en el origen del concepto campesino y su poca relacin con las condiciones
del campo mexicano, especialmente el jalisciense. Metodolgicamente, desarroll el
caso del reparto agrario en Jalisco central en el periodo 1915-1924, argumentando que
dicha zona geogrfica correspondi a 43 de los 46 pueblos que fueron beneficiarios
con tierras de 1915-1924; es decir, desde que inicia la participacin de los pueblos en el
reparto agrario en 1915 hasta la ejecucin de resoluciones presidenciales. Su principal
tcnica de anlisis fue el anlisis documental y de archivo. Se consultaron fuentes como
peridicos, revistas de gobierno, diarios independientes y producidos por empresarios
locales.
Santos Cenobio, Rafael (2013). Entre las aspiraciones agrarias y los vaivenes de la
poltica en Sinaloa: 1915-1969.165
Rafael Santos (2013) centra su investigacin en el contexto revolucionario
y el papel de los cabecillas de las comunidades y jefes locales como articuladores o
intermediaros en el naciente sistema poltico mexicano; es decir, como una forma de
164
165
Su tutor fue el doctor Robert Curley.

Su tutor fue el doctor Robert Curley.
observar las historia poltica y militar desde abajo (Santos, 2013, pp.6-11). As, se
propone los siguientes objetivos: estudiar el cacicazgo de ngel Flores y Rodolfo T.
Loaiza; segundo, analizar la construccin de los liderazgos polticos y agrarios como
ejes articuladores entre campesinos y obreros y el Estado posrevolucionario; tercero,
reflexionar sobre la politizacin de los obreros y campesinos; cuarto, estudiar el ascenso
de poder de los actores multicitados (Santos, 2013, p.10). Para abordar su objeto de
estudio, el autor formula un marco terico fundamentado en la ptica de Florencia
Malln, quien argumenta que a travs del imbricado anlisis del discurso y
la lucha poltica, manifiesta que los actores histrico concretos luchan por el poder,
pero articulan el significado de sus luchas a travs de discursos, sobre ciudadana,
legitimidad, justicia y comunidad (Santos, 2013, pp.10-11). Por tanto, formula tambin
un abordaje metodolgico de tipo cualitativo basado en el anlisis del discurso y la
construccin de coaliciones polticas con el fin de entender la poltica y los debates
ideolgicos nacionales, especficamente en el caso de la poltica en Sinaloa durante el
periodo 1915-1969 (Santos, 2013, p.11).
Prez Daniel, Gustavo Hern (2009). La esfera pblica en Nuevo Len: Poltica y
modernizacin hacia 1933.166
Daniel Prez (2009) centra su investigacin en el estudio de la historia poltica de
Nuevo Len en el ao de 1933 a partir de los procesos de modernizacin de la poca y el
consecuente desarrollo de una esfera pblica. La pregunta principal de la investigacin
fue la siguiente: cmo fue la esfera pblica de Nuevo Len, especficamente hacia
cmo se ha construido la modernizacin poltica en Nuevo Len, por lo menos desde
el siglo XIX hasta el ao estudiado (Prez, 2009, p.17). Esto con el objetivo de perfilar
la esfera pblica en Nuevo Len durante el periodo 1842-1933, as como retratar y
explicar la historia poltica local (Prez, 2009, p.20). Para abordar su objeto de estudio
el autor elabora un marco terico basado en los conceptos de esfera pblica sistmica
y opinin pblica. Metodolgicamente, opta por un diseo de corte cualitativo a partir
del anlisis de dos peridicos de la poca: El Porvenir y el Peridico Oficial. El trabajo
consisti en tematizar los contenidos de los diarios entendido como esfera pblica local
para comprender la agenda y accin poltica de la poca (Prez, 2009, p.15).
166
Garca Rojas, Irma Beatriz (2004). Historia de la visin territorial del Estado en
Mxico.167
Irma Beatriz Garca (2004), centra su investigacin en el estudio de la visin
territorial del Estado mexicano. Particularmente, se pregunta: Cmo, por qu y para
qu y con qu caractersticas el Estado mexicano ha interpretado, durante el siglo
XXI, al espacio geopoltico que constituye al territorio nacional? (Garca, 2004, p.11).
Esto con el fin de conocer, rescatar e interpretar las mltiples y variadas estrategias y
procesos que el Estado mexicano despleg acerca de su territorio, durante el siglo XX
a travs de la planeacin del pas, del estado de Jalisco y de Guadalajara, como parte
de sus tareas de salvaguarda de la integridad de ese territorio, de aseguramiento
de la continuidad de su organizacin poltica y de mantenimiento o reconformacin
de la identidad de la sociedad de la que es parte (Garca, 2004, p.11). Para abordar
su objeto de estudio, la autora formula un marco terico basado en una perspectiva
terica-metodolgica histrica y geogrfica. Algunos de los conceptos claves
utilizados fueron: espacio, lugar, territorio, regin, campo, ciudad, local y global,
imaginario, entre otros. Metodolgicamente, opta por un enfoque cualitativo que
le permite analizar al Estado mexicano en el siglo XX, XIX y previos, a travs del
discurso escrito, grfico y monumental de la planeacin expresa o implcita y su
ejecucin (Garca, 2004, pp. 12-13).
167
Los veinticincos
aos del Doctorado
en Ciencias Sociales
del Centro de
Investigaciones y
Estudios Superiores en
Antropologia Social en
el occidente mexicano
(CIESAS Occidente)
Magdalena Villarreal168
n CIESAS el Doctorado en Ciencias Sociales ha crecido de manera sustantiva.

Nos hemos expandido poco en trminos numricos cuidando la seleccin de
candidatos al elegir slo aquellos que garanticen un alto nivel acadmico, pero
podemos enorgullecernos de habernos ido consolidando en trminos de calidad y
prestigio. El Programa de Doctorado del CIESAS Occidente goza actualmente de nivel
internacional ante Conacyt, lo cual da cuenta de su trayectoria de excelencia.
En parte esto se debe a la gran capacidad de los profesores involucrados, pero
tambin a la solvencia intelectual de los alumnos, quienes han mostrado considerable
inters en profundizar de forma slida y sistemtica sus temas de estudio, contribuyendo
de manera importante al avance de la ciencia. No son pocos los egresados que ahora
sobresalen en sus reas de especializacin, tanto a nivel nacional como internacional.
Magdalena Villarreal es coordinadora del Doctorado en Ciencias Sociales del CIESAS Occidente.
Es miembro de la Academia Nacional de Ciencias y del Sistema Nacional de Investigadores. Obtuvo
el doctorado con summa cum laude en la Universidad de Wageningen, en Holanda, y ha sido profesora
visitante en la Universidad de Wageningen, en Holanda, en la Universidad de California, en Santa
Brbara, y la Universidad de Texas, en Austin.
168
145
Algunos siguen asociados a nuestro programa como profesores investigadores del

CIESAS y como asesores, lectores y examinadores.
Hemos contado tambin con asesores, lectores y examinadores externos, muchos
de ellos de reconocido prestigio internacional. Esto llev a que los seminarios y coloquios
se constituyeran en espacios crticos de discusin, cuestionamiento y debate, que los
textos presentados fueran siempre pulidos y que surgieran de ellos publicaciones
de primer nivel. De hecho, un nmero significativo se han convertido en libros de
amplia circulacin, y ms del treinta por ciento de las tesis han obtenido algn premio,
reconocimiento o distincin.
Ahora el Programa de Doctorado del CIESAS se organiza en torno a cuatro lneas
de investigacin: Poltica y Sociedad, Procesos Socioeconmicos y Medio Ambiente,
Historia Social y Cultural, y Culturas e Identidades Contemporneas. Sin embargo, hay
una dinmica interaccin entre estas, y las temticas de investigacin tienden a cruzar
dos o ms lneas, como se podr observar en los resmenes que se presentan enseguida.
Se han estudiado distintos perodos histricos en distintas regiones para dar
cuenta de la organizacin social, econmica y poltica, los vnculos ancestrales, las
cosmovisiones y las resistencias.Un enfoque particular ha sido el de la historia de
mujeres y gnero, tanto en trminos de educacin como narrativas personales y culturas
materiales. Se han producido biografas polticas y estudios sobre movimientos sociales
y polticos desde una perspectiva diacrnica.
Desde otros enfoques, se ha contribuido a los estudios sobre sociedades indgenas,
tanto en el medio rural como el urbano, en el presente y en el pasado, indagando
cuestiones culturales, sociales y lingsticas. Algunas tesis han enfocado el estudio
de ciertos grupos sociales, desde los indgenas chichimecas hasta los mapuches. Se
ha explorado a profundidad los movimientos sociales en sus distintas expresiones, su
dinmica y su potencialidad de cambio en la sociedad actual. El fenmeno migratorio
ha sido tambin escudriado, desde los movimientos de personas de ida y vuelta entre
Centroamrica, Mxico y Estados Unidos, hasta las polticas que sobre estos se han
ido generando y debatiendo. No se han quedado atrs las dimensiones polticas y
econmicas de la sociedad, incluyendo afinaciones y discernimientos sobre ingresos,
pobreza y programas gubernamentales orientados a atenderlos y los esfuerzos de
pequeos emprendedores y de quienes buscan un cambio en la sociedad a travs de
monedas alternativas.
Algunos de los trabajos han sido pioneros en sus anlisis sobre la reconfiguracin
agroecolgica y desarrollo rural, poltica ecolgica y medio ambiente, la produccin
agrcola y ganadera, los mercados agroalimentarios y sus problemticas polticas
y sociales. Se han hecho contribuciones importantes al estudio de los paisajes, el

ordenamiento territorial y el problema de la distribucin y contaminacin del agua,
tanto para uso agrcola como urbano. Estos temas son de gran relevancia para el mundo
de hoy, y nuestros alumnos han sobresalido en su activismo acadmico en torno a
iniciativas tanto gubernamentales como de la sociedad civil para combatir los
problemas relacionados a esto.
Se han estudiado tambin cuestiones sociales vinculadas a la salud, incluyendo
el estudio a profundidad sobre la problemtica social de la diabetes y el cncer
crvico-uterino hasta las polticas que sobre la salud implementa el gobierno. Se han
producido publicaciones relevantes sobre familia, gnero y sexualidad desde distintas
perspectivas. Destacan tambin temas de identidad juvenil, cultura urbana, religin,
pluralidad religiosa y espacios sagrados. Nuestros egresados son llamados con
frecuencia a impartir conferencias y expresar opiniones entre los especialistas de estas
reas de conocimiento.
Adems del trabajo intenso de alumnos y maestros, es preciso reconocer a quienes
han jugado un papel indispensable en el da a da del doctorado: nuestras secretarias
tcnicas. Reconocemos el trabajo de Cecy Lezama, quien abri brecha en los inicios del
programa. Posteriormente se incorporaron Imelda Lpez, Blanca Smith, Joana Arvalo
y, en la ltima dcada y media, Cuqui Ayala y Elodia Ortega, quienes han tomado a
cuestas las mltiples tareas de administracin y organizacin, adems de preocuparse
por el bienestar de nuestros alumnos, ayudndoles a establecerse de mejor manera en
la ciudad y prestando un odo atento a sus problemas.
Agradecemos a todos los involucrados en forjar lo que es hoy el Programa de
Doctorado en Ciencias Sociales del CIESAS Occidente.
Los veinticinco aos del Doctorado en CIESAS de Occidente 147
Los aportes de las tesis

doctorales defendidas en
el CIESAS Occidente
I. Historia Social y Cultural
Lpez Mestas Camberos, Martha Lorenza (2011). Ritualidad, prestigio y poder en el centro
de Jalisco durante el preclsico tardo y clsico temprano. Un acercamiento a la cosmovisin e
ideologa en el occidente del Mxico prehispnico.169
Mi tesis es una investigacin que trasciende los estudios de cultura material,
arquitectura y patrn de asentamientos que dominaban la interpretacin arqueolgica
regional para adentrarse en los aspectos de ideologa, cosmovisin, poder y hegemona
contenidos en las prcticas rituales, sobre todo las de tipo funerario, en el occidente
de Mxico durante el preclsico tardo y clsico temprano. Es un estudio que pone en
la discusin un tema y un enfoque inditos en el mbito de la arqueologa regional,
puesto que reinterpreta las manifestaciones materiales de estas sociedades pretritas
apoyndose en conceptos y categoras de la antropologa simblica. El anlisis est
orientado al proceso de transformacin material, social y cultural de las sociedades
asentadas en esta regin basado en un conjunto amplio de datos y vestigios obtenidos
en investigaciones de campo y colecciones arqueolgicas, pero que descansa en
un estudio de caso crucial que brinda caracterizaciones de ndole genrico sobre el
fenmeno y la temporalidad al destacar sus especificidades y vincularlas con procesos
locales, regionales y extrarregionales. La investigacin fluye de la interpretacin de las
prcticas y actores econmicos que se conectan a circuitos de comercio e intercambio en
amplias escalas y que se interrelacionan con los procesos sociales y prcticas culturales
con indudable conexin mesoamericana, y se detiene al observar estas mismas
manifestaciones con nfasis en el asentamiento prehispnico de Huitzilapa, ubicado de
la zona central de Jalisco. En este estudio de caso, las interpretaciones se desprenden
169
Su tutor fue el doctor Luis Vzquez.
149
de un anlisis meticuloso de los espacios pblicos y privados, las tumbas, los patrones
de enterramiento y los objetos ofrendados. La arquitectura monumental y los centros
cvico-ceremoniales del sitio y otros perifricos son interpretados como epicentros de
cosmovisiones y valores que organizan la vida material, el imaginario y las relaciones
sociales, en este caso, asimtricas y exclusivas. Esto indica que los objetos ubicados
en dichos sitios fueron de uso, apropiacin y consumo privilegiado, de ah que tales
objetos sean marcadores de diferenciacin social y ostentacin de ideas y poder. En
general, mi tesis presenta una sociedad prehispnica regional con un grado ascendente
de complejidad y estatificacin social en ascenso y con grados de conexin con el resto
de las manifestaciones materiales y rituales del mundo mesoamericano, aunque en este
caso no se exponga una presencia estatal consolidada.
Rodrguez Tomp, Rosa Elba (2005). Los lmites de la identidad. Los grupos indgenas
de Baja California ante el cambio cultural. 170
En mi tesis me propuse contribuir en la clarificacin de la diversidad cultural que
subyace a la apariencia de homogeneidad entre los grupos que poblaron la pennsula
de California. Me concentr en explicar los cambios que tuvieron lugar desde que las
bandas de cazadores-recolectores se relacionaban entre s y con el medio en el que
se desarrollaba su existencia y los ms drsticos que sobrevinieron cuando entraron
en contacto con representantes de la cultura europea a partir de la Conquista y la
implantacin de un sistema misional. Entre los intereses fundamentales se cuenta el
de reconstruir los lmites identitarios de los grupos indgenas peninsulares en la poca
previa al contacto con Occidente y despus de la Conquista y la evangelizacin por
medio de la observacin de las secuelas de estos fenmenos incluso en los reductos
que sobrevivieron al proceso de declinacin demogrfica y cuyos herederos culturales
viven an hoy en el norte. Para ello se trat de recoger, sistematizar e interpretar una
gran cantidad de datos recabados en estudios de carcter arqueolgico realizados
desde el siglo XIX, as como de todas las fuentes histricas y etnogrficas primarias y
secundarias disponibles. Buena parte del trabajo se sustenta en el mbito explicativo de
la ecologa cultural, que parte del hecho incuestionable de que para una sociedad con
una economa de apropiacin, sujeta por lo mismo a una relacin ms cercana e ntima
con su medio, el sistema cultural tiene una funcin equivalente a la que ejercen las
Su tutora fue la doctora Teresa Rojas. Recibi mencin honorfica en los premios del INAH. Fue
publicada como libro por el gobierno del estado de Baja California Sur.
170
relaciones entre organismos y en interaccin con todos los elementos de su ecosistema.

Por ello es posible considerar que el anlisis comparativo de los utensilios, materiales
y otros vestigios culturales que aparecen en la pennsula, integrados en una dimensin
espacio-temporal y sobre la base del elemento ecolgico, contribuyen a explicar el
sustrato general y las particularidades con mayor acuciosidad de la que nos permite la
simple revisin de las fuentes histricas.
Carrano Aguayo, Diana Gabriela (2016). Los corregidores de Tequila: surgimiento y

desarrollo de una institucin neogallega (1563-1789). 171
La tesis se inscribe en los estudios sobre las instituciones, se enfoca concretamente
en quienes estuvieron al frente de estos gobiernos: los corregidores indianos. Los
gobiernos provinciales, constituidos por corregimientos y alcaldas mayores, existieron
desde los primeros asentamientos de los espaoles con una permanencia de ms de
dos siglos, constituyndose como los pilares de la organizacin gubernamental en
las zonas rurales. Tanto los corregimientos como las alcaldas mayores estuvieron
sustentadas en el llamado gobierno de la justicia. En este modelo el rey estaba
a la cabeza de la estructura gubernamental con un propsito: dar a cada quien lo
que le corresponde a travs de los jueces provinciales, mismos que cumplieron con
mltiples funciones que se incrementaron segn las necesidades gubernativas. Con la
conformacin de corregimientos se construyeron regiones y delimitaciones polticas
que se han mantenido hasta nuestros das. El corregidor novohispano, igual que en los
reinos de Castilla, sirvi para correger lo que se malfaze, su jurisdiccin estaba integrada
por pueblos de indios entre quienes administraba justicia. A su arribo a las indias,
independientemente de su labor principal de juez, fue designado como recolector del
tributo que se entregaba al encomendero, pero posteriormente se ampli su jurisdiccin
a todos los que habitaran dentro las fronteras de la demarcacin: indios y espaoles;
as mismo sus facultades crecieron para impartir justicia en los ramos civil y criminal,
acrecentando el poder de accin entre los vecinos y con ello la importancia del cargo. A lo
largo del periodo colonial los corregimientos fueron anexados a alcaldas mayores hasta
casi desaparecer. Debido a ello, el caso del corregimiento de Tequila fue excepcional,
pues permaneci hasta el advenimiento de las reformas borbnicas a fines del siglo
XVIII. La demarcacin mantuvo casi intactas sus fronteras jurisdiccionales que hoy en
da son tan representativas de lo mexicano al ser una de las ms importantes reas
171
Sus tutores fueron los doctores Jos de Jess Hernndez y Claudia Paulina Machuca.
Los aportes de las tesis doctorales defendidas en CIESAS Occidente / I. Historia social y cultural 151
productoras de tequila. De ah el inters por saber por qu el corregimiento de Tequila

perdur durante tantos siglos, cuando en occidente la poblacin indgena era escasa?,
pero sobre todo saber cules eran las caractersticas del corregidor de Tequila que lo
habit? As, el trabajo se concentr en este funcionario real buscando definir cules
fueron sus caractersticas particulares. Sus acciones y perfil se fueron revelando a travs
de la consulta de documentos procedentes de diversos archivos histricos, incluido su
propio repositorio documental ubicado en Tequila, pero tambin contrastndolo con
las leyes que lo regulaban, mismas que le otorgaban facultades y que al mismo tiempo
lo restringan en su actuacin. En la tesis se presentan fragmentos de sus biografas
que pudieron reconstruirse mediante los protocolos de notarios, analizando tanto
testamentos como las cartas dote de sus esposas o las que ellos otorgaron a sus hijas.
Estos documentos revelaron su procedencia, sus ligas familiares y hasta sus actividades
adicionales, como el comercio o el ejercicio de otro oficio, como el de escribano. La
tesis est divida en cinco captulos, en donde los dos primeros son introductorios,
en el resto se profundiza en la actuacin del corregidor dentro de la demarcacin. El
primero trata sobre la definicin del corregidor en Espaa y su adaptacin a las Indias;
el segundo, es el contexto en el que se movi el corregidor en trminos geogrficos y
de poblacin. El tercero va de 1563, ao de la primera noticia sobre un corregidor, y
llega hasta 1673 cuando finaliza un hecho que impact al corregimiento, la fundacin
de una villa de espaoles dentro del pueblo de indios de Tequila. El captulo cuarto
va de 1674 hasta 1754, en l se busca mostrar el impacto de la fundacin de la villa y
se sigue la trayectoria de varios corregidores. El ltimo captulo cierra en el ao de
1789 y trata dos hechos que impactan al corregidor de Tequila, el auge minero en su
Real de San Pedro Analco y la instauracin del estanco de vino mezcal y de cocos en
la jurisdiccin. Los datos reunidos indican que si bien el corregidor de Tequila actuaba
bajo las mismas normas que regan a todos los jueces provinciales indianos, adquiri
personalidad propia al transitar por la jurisdiccin. En el estudio no slo emerge la figura
del corregidor de Tequila, tambin surgi la historia de las personas que habitaron los
pueblos, sus actividades productivas y las relaciones entre ellos y el corregidor. La tesis
abona al escaso conocimiento de las instituciones en la Nueva Galicia, principalmente
porque muestra a un funcionario real poco o nada estudiado, el corregidor de la Nueva
Galicia, pero tambin se muestra su relacin con la poltica de la Corona. Es decir, es el
estudio de un juez provincial en el marco de las disposiciones generales para los reinos
de ultramar y la forma en que estos se adaptaron a ellas. Por otro lado, al observar
al corregidor a lo largo de los siglos, se asiste tambin a la conformacin de una
regin econmica. En el corregimiento de Tequila se adoptaron diversas actividades
productivas, una de ellas fue la siembra de caa y produccin de dulce practicada en

cada una de sus poblaciones. Esta actividad incorpor al corregimiento a la dinmica
econmica que tena como eje a la capital del reino, Guadalajara, as como con otras
zonas que demandaban sus productos. Al final de la existencia del corregimiento, antes
de convertirse en subdelegacin, se estableci el estanco de vino mezcal, este hecho
tambin delimit un rea de produccin del destilado que perdura hasta nuestros das.
El trabajo abona a la historia de una demarcacin que hoy en da es tan significativa para
los mexicanos por ser una de las principales productoras de tequila, este es el marco
para los estudios sobre la produccin del llamado vino mezcal, es decir, contribuye
al conocimiento sobre el surgimiento y desarrollo de una de las agroindustrias ms
pujantes en la actualidad, y que por ende siente la necesidad de hurgar en sus races. Lo
que se expone en esta tesis, es la historia ignorada sobre la conformacin de la regin
y de sus actores as como de los funcionarios de gobierno que contribuyeron, con sus
actos, a la creacin de regiones as como al mantenimiento, casi intacto, de las fronteras
jurisdiccionales hasta nuestros das.
Fernndez Jimnez, Rodolfo (1996). Mucha tierra y pocos dueos: estancias, haciendas
y latifundios avaleos.172
Considero que las aportaciones al conocimiento hechas por mi tesis se pueden
dividir en dos vertientes: estricta y laxa. De conocimiento estricto, creo haber aportado
un modelo conceptual propio, calificable como de equilibrio de la vertiente que se
explica por las relaciones de dominacin, y que pretende un balance entre la perspectiva
estructural y la del actor, como entre la diacrona y la sincrona. Propongo que las
actividades productivas predominantes organizan el espacio construido a partir de un
territorio transformado constantemente por las relaciones sociales. Naturaleza y cultura
interactan de manera equilibrada. Se trata de un modelo relacional porque la regin
y sus subunidades de organizacin social, el seoro, la comunidad, la hacienda y la
unidad domstica son relaciones socioespaciales donde el espacio es un protagonista
igual que los actores humanos. Me interesa la manera en que los actores sociales
organizan su espacio y lo expresan usando la idea de gestalt-experiencial procedente
de la antropologa cognitiva para explicar cmo la relacin ntima entre los actores y
sus continentes de pertinencia producen espacio e identidad regionales. En ese sentido
se trata de un modelo espacial, porque parte del territorio para construir espacio y no
172
Su tutora fue la doctora gueda Jimnez. Fue publicada como libro por el INAH.
al revs, dado que los modelos territoriales privilegian en sus reflexiones la realidad
objetiva y desprecian la subjetiva, que considero trascendental. Las aportaciones
pertinentes al conocimiento laxo, comprenden la reconstruccin del proceso regional
centrado en la cuenca de Sayula Jalisco, entre el postclsico tardo y la creacin de las
intendencias alrededor de 1786. Divido el proceso en tres periodos que se distinguen
por los cambios en las actividades productivas predominantes en la regin: el primero,
salinero; el segundo, ganadero; y el tercero, de agricultura comercial. Considero
frustrado un periodo minero, entreverado entre el salinero y el ganadero, por la falta de
desarrollo de esta actividad.
Ruiz Guadalajara, Juan Carlos (2003). Calamidad y devocin: la construccin

sociorreligiosa de la Provincia Mayor de Michoacn, 1580-1810. (El eje Ptzcuaro-Valladolid).173
El objetivo central de mi tesis fue comprender histricamente los procesos
religiosos de una regin de la Nueva Espaa, a saber, la Provincia Mayor de Michoacn,
por medio de las respuestas colectivas que los habitantes de sus dos principales centros
urbanos (Ptzcuaro y Valladolid) desarrollaron en situaciones de desastre, as como el
estudio de los sentidos que dichas sociedades le atribuyeron a estos sitios a partir del
periodo postridentino. Ello implic el anlisis de la formacin de creencias y de las
prcticas religiosas desde la perspectiva de la larga duracin y de la historia cultural,
con el fin de establecer las representaciones colectivas que mediaron el entendimiento
de la vulnerabilidad y del prodigio con base en los conceptos, ideas y creencias vigentes
en el periodo de estudio, y que orientaron la accin social para contrarrestar los efectos
de las calamidades, denominacin histrica que incluy indistintamente males de
tipo social y natural (terremotos, sequas, hambrunas, tormentas, plagas, volcanes y
guerras, principalmente). Esto ltimo puede considerarse como una de las principales
aportaciones de la tesis: el rescate y uso adecuado de las herramientas culturales que los
grupos sociales de la poca utilizaron para dar sentido a la calamidad y establecer lecturas
diferenciadas en la bsqueda de explicaciones y en la atribucin de responsabilidades.
Para ello el paradigma de Job se construy como herramienta interpretativa, esto es,
una forma sapiencial de conocimiento e interpretacin de las desgracias individuales
y colectivas en su relacin con los misterios de la divinidad y en funcin del drama
de la libertad del hombre. As, los acontecimientos extraordinarios, como las
calamidades o diversos prodigios, permitieron a la sociedad auscultar las intenciones
173
Su tutora fue la doctora Virginia Garca.
castigadoras de Dios y realizar evaluaciones constantes sobre la salud espiritual del

conjunto social, mismas que dejaron al descubierto en las fuentes histricas aspectos
difcilmente observables en situaciones de estabilidad, como las relaciones de conflicto
y solidaridad entre los grupos sociales que formaban aquella sociedad estamental, o
bien las relaciones intertnicas y los procesos de hibridacin cultural desarrollados
bajo la hegemona y dominacin de la monarqua catlico-hispnica. Las calamidades
y las respuestas devocionales que generaron tambin fueron espacios efectivos para
la articulacin de diversos mbitos de la realidad monrquica, enlazando la accin
social de una localidad con las necesidades devocionales de la monarqua, todo bajo la
gestora del proyecto catedralicio de Valladolid de Michoacn y su clereca diocesana
en lo que corresponde a la zona de estudio. Lo anterior se tradujo en la construccin
de una regin devocional a partir de cultos fundantes y de la posibilidad de expandir
los efectos protectores de estos en situaciones calamitosas ocurridas en cualquier punto
de la dilatada monarqua. Por ltimo, intentamos dar cuenta del cambio social a travs
del cambio religioso registrado desde la segunda mitad del siglo XVIII alrededor de
las nuevas medidas y actitudes frente a la calamidad, las cuales tuvieron como fuente
la introduccin paulatina de nuevos elementos de explicacin que marcaron el inicio
de un desplazamiento de la antigua etiologa del pecado en abono de una incipiente
racionalidad cientfica, generando con ello adaptaciones y resistencias que se reflejaron,
incluso, en posturas polticas novedosas al interior de la sociedad novohispana.
XVII.
Machuca Chvez, Claudia Paulina (2010). El cabildo de la Villa de Colima en el siglo

174
El tema de mi tesis resultaba desde un principio un tanto inquietante para

quienes me asesoraron primero la doctora Carmen Castaeda, ms tarde la doctora
Julia Preciado, pues la pregunta obligada era cmo realizar una tesis doctoral
sobre el cabildo de la Villa de Colima durante el siglo XVII, si para dicho periodo no
existen las actas de cabildo? La preocupacin era, desde luego, legtima. Sin embargo,
ante la ausencia de este tipo de fuentes utilic la metodologa de la historia cultural
y, particularmente de la microhistoria, con el fin de buscar en los resquicios de los
documentos algn indicio o clave para desentraar la vida capitular de una pequea
villa como Colima en un contexto en el que la historiografa da prioridad al estudio de
los ayuntamientos en las grandes ciudades y deja de lado las pequeas poblaciones
174
Su tutora fue la doctora Julia Esther Preciado.
con ritmos y dinmicas distintas. Hasta hace poco tiempo tenamos conocimiento
limitado sobre el funcionamiento del ayuntamiento de Colima durante la poca
colonial. Nos llegaban noticias escasas, de manera aislada, sobre sus fundadores,
quiz sobre los grandes momentos, pero carecamos de un estudio sistemtico que
nos revelara la dinmica que sigui esta importantsima institucin en la vida poltica,
social y econmica de la localidad. Poco a poco salieron a la luz nuevas evidencias
de las instituciones de gobierno en Colima en el siglo XVI, pero la centuria siguiente
permaneca, literalmente, empolvada y guardada en cajas. Por qu fue importante el
siglo XVII en Colima? Porque en este periodo se extendieron las plantaciones de cocotero
provenientes del sudeste asitico, lo que permiti un periodo de bonanza econmica
para sus vecinos y miembros del cabildo mediante la elaboracin del llamado
vino de cocos. Asimismo, el siglo XVII fue la poca en que se consolid la institucin
municipal, despus de un accidentado siglo XVI cargado de vaivenes. En este contexto
histrico, el estudio del cabildo resulta fundamental para entender otros temas de corte
poltico, econmico y social de la villa colimense, al tratarse de un rgano que rega
gran parte de los destinos de las villas y ciudades en Hispanoamrica. Me dediqu a
unir las piezas de un gran rompecabezas, a recabar fragmentos aislados a travs de
noticias de corte judicial, notarial y de correspondencia oficial en archivos de Mxico y
Espaa. El resultado es, a mi juicio, una aportacin seria al entendimiento de la historia
regional sobre las instituciones de gobierno en el occidente de la Nueva Espaa: un
cabildo de Colima donde se heredaban los cargos de padres a hijos mediante prcticas
muy particulares. Un cabildo fuerte, capaz de defender y negociar sus intereses ante las
autoridades virreinales, pero a la vez con marcadas pugnas internas que reflejaban las
disputas por el poder. Un cabildo en el que se puede encontrar, quiz, el inicio de una
identidad local.
Gonzlez Velzquez, Eduardo (2005). El dinero no es Dios, pero cmo hace milagros.
Prcticas y discursos en la disputa por el diezmo en el obispado de Michoacn, siglos XVII y
XVIII. Agustinos y cabildo catedral.175
En mi tesis pude establecer con claridad las relaciones, por momento tensas,
que existieron entre los agustinos y el cabildo catedral en la disputa decimal. En la
arena poltica, las dos corporaciones eclesisticas tuvieron su momento de victoria
y descalabro. Resulta inadmisible afirmar que alguno de los dos grupos gan y el
175
otro perdi, dicha afirmacin sera aventurada e irresponsable. El matiz se impone.

Asistimos a una riqusima actividad poltica donde la regla fue la abundancia de
prcticas y discursos en un constante enfrentamiento poltico, religioso y econmico
donde los sitios del ganador y del perdedor constantemente cambiaron de inquilino.
A lo largo del trabajo qued expuesto claramente que a pesar del gran nmero de
reformas a la poltica decimal, por momentos la catedral de Valladolid no obtuvo los
recursos esperados, las razones fueron varias: epidemias, descenso en los niveles de
la poblacin, sequas, maridaje entre los recaudadores y los productores y la evasin
decimal que en algunas pocas alcanz niveles preocupantes. El tipo de economa
llevada a cabo por los agustinos a momentos pareca centrada en el eje de la alta
productividad, en las inversiones generadoras de mayores recursos econmicos,
en polticas econmicas agresivas para controlar el mercado. Por ejemplo: acaparar
los granos cuando la produccin era abundante y los precios disminuan, con ello
obligaban a que los pequeos productores no se beneficiaran de esa situacin. Es decir,
muchas veces los precios bajos no eran aprovechados por los pequeos productores
que pudieran comprar los granos para mantenerlos en su almacn durante todo el ao
porque al retirar de la circulacin una cantidad considerable de granos, los agustinos
encarecan el mercado. Conforme los rancheros se iban acabando sus reservas, los
agustinos sacaban al mercado, ya encarecido, parte de su produccin con lo cual
recogan las ganancias de su actividad especulativa.
Gamio Estrada, Claudia (2009). El recurso de fuerza en las Audiencias de Nueva

Galicia: siglo XVIII. 176
Uno de los principales aportes de mi tesis es el tema en s mismo. El recurso de
fuerza ha sido poco estudiado y podramos definirlo como una institucin jurdica
que posibilita, a quienes acuden a l, la defensa ante la justicia secular por los actos
de abuso de autoridad ocasionados por los jueces eclesisticos. Su estudio nos remite
a las relaciones de poder entre autoridades espirituales y temporales establecidas en
los territorios indianos, situaciones que pueden observarse en la tesis. Se plantea un
estudio del derecho de patronato y del ejercicio de la justicia. Ambos elementos como
atribuciones de la monarqua hispana en las Indias. Las querellas presentadas ante la
Audiencia permiten observar conflictos de poder y de intereses que en algunos casos
derivaron en amplias discusiones jurdicas, que a su vez nos remiten al ejercicio de la
176
Sus tutores fueron los doctores Guillermo de la Pea y Rafael Diego-Fernndez Sotelo.
justicia y la defensa de los derechos y privilegios. Asimismo, las quejas por recurso
de fuerza nos conducen a contextos ms amplios que posibilitan la comprensin de
la relacin de la Corona espaola con la Iglesia catlica a partir del ejercicio del regio
patronato. El anlisis de los casos permite entender el papel de las Audiencias como
mediadoras de conflictos y como autoridad suprema en su resolucin. Las querellas
examinadas permitieron tender un puente para traducir la complejidad de la sociedad
y la organizacin del poder poltico a partir de un orden jurdico que no siempre lograba
mantener la armona entre el poder temporal y el espiritual, ambos bajo el mandato
absoluto del monarca. La revisin bibliogrfica, documental y terica proporcion
elementos para afirmar que las disputas entre el poder espiritual y el temporal slo
son una parte del entramado de posibilidades que proporciona el recurso. Las quejas
introducidas tambin reflejan la interrelacin entre los distintos niveles de la jerarqua
eclesistica. El recurso ha sido sealado por algunos autores como el antecedente del
amparo mexicano, por lo que la tesis posibilita a los investigadores del derecho acceder
su desarrollo en la poca colonial. El tema permite vincular las instituciones coloniales
con una parte del sistema de justicia contemporneo. Algunos elementos que dan
sentido al juicio de amparo pueden ubicarse en el recurso de fuerza, sobre todo si se
considera que quienes defendieron y justificaron los recursos lo presentaron como una
defensa contra los abusos de autoridad y de violencia contra los cnones y la legislacin
sin importar de dnde proceda el agravio. La tesis est organizada en cinco captulos.
Los dos primeros exploran y definen los temas que la conforman: el patronato y el
recurso de fuerza. Los tres ltimos reconstruyen las historias generadas a partir de los
recursos de fuerza en la Nueva Galicia. La tesis pretende abrir la discusin en torno a
la historia del recurso de fuerza en las Audiencias indianas y aportar al estudio de los
recursos, pero tambin sealar y mostrar que su base de legitimacin fue el derecho de
patronato y el ejercicio de la justicia, y sobre todo que a partir de los recursos de fuerza
se pueden traducir las relaciones de poder en las sociedades coloniales bajo el dominio
de la monarqua hispana.
Miranda Guerrero, Roberto (2000). La vida al filo de las espadas. Familia, matrimonio,
sexualidad y eleccin de la pareja en el obispado de Guadalajara 1776-1828.177
Las preguntas que guiaron mi tesis fueron: Cmo se elige al cnyuge y se
vive el matrimonio en una sociedad patriarcal, bsicamente agrcola y dominada
177
Su tutora fue la doctora Carmen Castaeda.
ideolgicamente por la Iglesia en un contexto de transformacin poltica y disputa con

el Estado? Cmo modificaron las reformas borbnicas y la guerra de independencia
la eleccin del cnyuge, la vida matrimonial y el patriarcado? Pretend decir qu es
el patriarcado, la Iglesia, el Estado y el cambio social. Mi objetivo fue contar cmo
observ estas organizaciones e instituciones en el obispado de Guadalajara entre
1776 y 1828, y qu transformaciones sufrieron a raz de las reformas borbnicas y
de la guerra de Independencia. Si esta es una investigacin novedosa, se debe a que
nadie lo ha expresado como yo lo digo y lo cuento, en gran parte por mi estilo y por
las circunstancias en las que realic el trabajo. La historiografa y las fuentes guan la
investigacin, pero no dirigen la interpretacin ni el orden expositivo. Al matrimonio le
precedan relaciones polticas, clientelares, familiares y econmicas. Una vez efectuado
contribua a solidificar tales vnculos, dada la carencia de instituciones econmicas
modernas. Abordo el matrimonio y las normas ntimas que se tejieron sobre l, las
tensiones entre el discurso prescriptivo y el ejercicio descriptivo de la sexualidad que
preparan la formacin del vnculo y la vida en pareja. Analizo el ritual de la confesin
y sus potenciales efectos sobre la sexualidad, la administracin de las penitencias y su
tendencia hacia una mayor privacidad, las desviaciones erticas y el control poltico
sobre la poblacin, producto de los conflictos entre la Iglesia y el Estado en torno a la
sancin de la moral pblica. Destaco la organizacin familiar, las responsabilidades
de los padres e hijos, los conflictos familiares comunitarios por eleccin del cnyuge,
as como los cambios ocurridos tras la guerra de Independencia, principalmente la
ruptura del sistema de justicia, la reorganizacin poltica y las consecuencias para
los grupos sociales, las mujeres y los varones por la emergencia de nuevas zonas de
incertidumbre. Analizo la formacin del matrimonio visto desde los actores principales:
los contrayentes. De ellos investigu su infancia, indagu su edad cuando contrajeron
matrimonio, sus rituales amorosos, las prcticas que siguieron para conseguir la
venia de padres, familiares, superiores burocrticos y militares para sus enlaces y las
desavenencias prenupciales en un escenario cambiante y de ruptura de solidaridades
colectivas que creo encontrar en el trnsito al Mxico independiente. Cuando en una
etapa histrica las instituciones por las cuales se procesan y se negocian los conflictos
de clase, de etnia, de gnero, etctera, dejan de ser significativas y eficientes para los
sujetos involucrados, el orden social se transforma. Si las instituciones se disearon
histricamente para mantener a las mujeres sometidas a los padres simblicos y
reales, en los intercambios controlaron varias zonas de incertidumbre y derechos para
exigir en las organizaciones que los varones cumplieran con su papel. En Mxico, el
patriarcalismo autoritario y fundamentalmente el machismo, son un invento del siglo
XIX, pero a diferencia de aquellos pases europeos fue resultado del fracaso mismo de
las reformas econmicas y polticas que al abrir nuevas relaciones de poder regionales
y corporativas, taladraron directamente la hegemona cultural, creando el caldo de
cultivo necesario para el desarrollo del autoritarismo patriarcal una vez que evolucion
la desintegracin del sistema colonial. Cabe destacar que nadie antes haba trabajado
todo el conjunto de informacin matrimonial como lo hice en la tesis.
Mantilla Trolle, Marina del Sagrario (2004). La Audiencia de Guadalajara y el

proyecto borbnico, 1776-1824.178
Mi tesis tuvo como producto colateral la publicacin de fuentes primarias relativas
a los casos que se ventilaron en esa institucin durante el periodo estudiado, cuando
en la Audiencia de Guadalajara figuraba como agente fiscal el licenciado Juan Jos
Ruiz Moscoso, autor de los libros de Papeles de Derecho de la Audiencia, los cuales fueron
el corpus documental eje para mi trabajo. Adems del importante rescate de fuentes
para la historia del derecho, el anlisis que inici sobre la institucin se ha mantenido a
fin de observar las continuidades y rupturas que sucedieron durante la transicin del
Antiguo Rgimen al Estado nacional en el mbito de la administracin de la justicia. Un
aporte de esta investigacin es la presentacin del nuevo orden institucional posterior
a la Ordenanza de Intendentes, cuando en el imaginario institucional empieza a
desdibujarse la Audiencia al fragmentar su territorialidad con esta disposicin y con
ello debilitar el poder poltico de este cuerpo colegiado que, sin embargo, demostr la
realidad: que la Audiencia de Guadalajara continuaba como rgano de gestin ante la
Corona. Muestra palpable de ello son los cuatro volmenes elaborados por el agente
fiscal y que publicamos bajo el ttulo de La Audiencia de la Nueva Galicia en el ocaso del
Imperio espaol.
Monroy Castillo, Mara Isabel (2003). Los extranjeros en San Luis Potos, 18211845.179
Mi tesis tuvo su origen cuando realizaba un extenso trabajo sobre la migracin de
potosinos hacia los Estados Unidos de Amrica durante las ltimas dcadas del siglo XIX y
las primeras del XX. Las fuentes que consultaba daban datos abundantes sobre la presencia
178
179
Su tutor fue el doctor Jaime Olveda

Su tutora fue la doctora Patricia Arias. Fue publicada como libro por El Colegio de San Luis.
de extranjeros en San Luis Potos, pero pasaban por alto la migracin al pas del norte.
Finalmente encontr la forma de documentar esta migracin escasamente registrada. Ante
la oportunidad de elegir tema para la tesis doctoral, decid concentrarme de nuevo en los
procesos migratorios. Ahora me interesaba saber sobre los extranjeros que haban llegado
a San Luis Potos. Al delimitar el tema, comprend la necesidad de acotarlo a la primera
mitad del siglo XIX, as que decid situarlo entre dos momentos fundamentales del siglo
XIX: la consumacin de la Independencia y la guerra con los Estados Unidos, conflicto por
el que Mxico perdi ms de la mitad de su territorio. El periodo de estudio va de 1821 a
1845. A raz de la consumacin de la Independencia, las fronteras, anteriormente vedadas,
quedaron abiertas a personas de diversas naciones que con distintos proyectos y aun sin
ellos, decidieron venir para probar suerte. Ingleses, franceses, estadounidenses, espaoles,
alemanes, italianos y latinoamericanos se establecieron en las muchas poblaciones de la
antigua provincia y despus estado de San Luis Potos donde ejercieron los ms variados
oficios: comerciantes, mineros, mdicos, maestros, carpinteros, sastres, panaderos, artistas,
fabricantes, etc. La introduccin de los extranjeros ocurri a la par de varios procesos
fundamentales en la vida del pas: las opciones polticas ante las que se decida la forma
de gobierno de la nacin, los propios procesos internos de conformacin de Estado y
de la nacin, la bsqueda del reconocimiento internacional y el mantenimiento de un
sano equilibrio en las relaciones con otras naciones, la difcil vecindad con los Estados
Unidos de Amrica, la reconstruccin de las actividades econmicas y la rehabilitacin
del mercado interno, as como la dificultad para definir un cuerpo de leyes que regulara
la vida interna de la nacin. A partir de los registros de ingreso de los extranjeros al pas,
as como de sus actividades y localizacin, busqu historiar el proceso de su aceptacin
y adaptacin en las comunidades donde se insertaron. As la aparicin de personas de
origen, lengua, religin y costumbres diferentes, junto con la llegada de nuevos productos
comerciales y la introduccin de nuevas tcnicas de trabajo permiti la paulatina
construccin cotidiana de la nueva nacin a partir de los lugares de trabajo, educacin,
esparcimiento y convivencia donde se evidenciaron alianzas y rupturas que obedecieron
a estrategias de los habitantes locales. El proceso de diferenciacin que se desarroll
frente a distintas nacionalidades permite apreciar con mayor nitidez la construccin de
la propia imagen, que paulatinamente condujo a la formulacin del concepto del Estado
nacional y al fortalecimiento de las identidades regionales. San Luis Potos fue uno de
los ejes donde las redes de relaciones establecidas entre estos extranjeros entre s y con
los mexicanos permitieron la aparicin de nuevos escenarios en la vida cotidiana de las
regiones mexicanas.
Reyes Ruvalcaba, scar (2005). Imaginarios, representaciones y comportamientos de la

niez en Guadalajara durante el Porfiriato (1876-1911).180
Considero que mi tesis, adems de un tema poco trabajado en Mxico la historia
de la infancia, fue novedosa por la perspectiva elegida: la comparacin entre las
representaciones de la niez respecto a las prcticas. La mayora de los textos sobre
el tema tratan sobre las representaciones pero pocos consideran las prcticas de las y
los nios, es decir, la propia perspectiva infantil. Otro aspecto relevante fue el carcter
holstico de la investigacin, pues procur abarcar diversos aspectos como la infancia
en las calles y barrios, en las escuelas, en la iglesia, en la familia, en sociedad, etc. Desde
la perspectiva metodolgica, mi tesis tuvo la novedad de incorporar no slo fuentes
clsicas de archivo: me ocup de considerar memorias, autobiografas y recreaciones
literarias. Debidamente tratadas, me sirvieron como orientacin heurstica, puesto que
me condujeron a explorar temas poco tratados sobre la niez, por ejemplo, actitudes
de seduccin entre menores. Como clave hermenutica, me apoyaron al realizar
interpretaciones sobre algunos temas de la infancia; como fuente histrica, como el caso
de las memorias y autobiografas, y como modelo de comunicacin, la propia narracin
literaria apoy una redaccin libre de esos academicismos que, lejos de ayudar,
entorpecen el dilogo con los lectores.
Gonzlez Garca, Ana Rosa (2011). Historia sociocultural del agua en Guadalajara
durante el Porfiriato.181
Mi tesis tuvo como objetivo estudiar la dimensin sociocultural del agua en
Guadalajara porque en ese perodo se inaugur un sistema de abasto y saneamiento
moderno que posibilit que el agua fluyera en la ciudad a travs de las tuberas sin
depender de las estaciones del ao. Este flujo constante transform la imagen del
agua en la ciudad, las relaciones entre los usuarios y sus autoridades, su gestin, al
mismo tiempo que posibilit nuevas formas de apropiacin y lgicas de consumo
al incrementar la oferta de agua, incluso ms all de las necesidades reales de la
poblacin. Estudi a la ciudad de Guadalajara por ser una de las ms importantes de
Mxico de finales del siglo XIX. Durante este perodo la burguesa tapata se consolid
al diversificar su capital, mientras que el Estado implement las polticas necesarias
para robustecer su presencia en la sociedad, ocupando el espacio que tiempo atrs le
180
181

haba correspondido a la Iglesia. En la tesis detallo el proceso por el cual la sociedad

adopt y adapt diferentes proyectos de abasto y saneamiento, as como la distribucin
del agua en la ciudad, la permanencia de las formas tradicionales de abasto junto a las
modernas, los conflictos que se presentaron entre los diferentes usuarios no slo por el
aprovechamiento de las mismas fuentes, sino por la abundancia del agua y las formas de
escasez que permanecieron. Llevar agua a las poblaciones ha significado mucho ms que
simplemente dar de beber al sediento y, en el caso particular de las poblaciones urbanas
modernas e industriales, la dotacin de un constante flujo de agua es indispensable para
su sostenimiento. El enfoque sociocultural es fundamental para entender la dimensin
simblica y de significacin que se incluye en la relacin sociedad-agua, la cual es poco
estudiada en los trabajos sobre historia del abasto urbano. La dimensin sociocultural
implica reconocer el proceso por el cual se transform el sistema de abastecimiento y
no solamente entenderlo como si se tratase de un evento consumado, en todo caso,
su construccin es el resultado de una visin concreta sobre el agua. La dimensin
cultural es el marco simblico o de significacin bajo el cual, los valores y las acciones
toman sentido. Si bien es cierto que las poblaciones urbanas siempre han necesitado de
mayores volmenes de agua para su sostenimiento, las razones para traer agua, cmo
traerla, para qu traerla y qu uso darle, difieren de una poca a otra y de una sociedad
a otra. Los aspectos de significacin no deben confundirse con esquemas de conducta,
ms bien se trata de incluir en el anlisis los valores, el imaginario, los smbolos que
se construyen dentro de una matriz sociocultural. Este enfoque permite un anlisis
integral sobre el sistema de abasto de agua potable y drenaje y trasciende a la visin
tcnica que gusta de la descripcin de las obras hidrulicas y maquinaria empleada, as
como de las disponibilidades, usos y destinos del agua. Tambin va ms all de explicar
los usos sociales del agua al permitir un anlisis sobre los aspectos de la significacin
en las acciones. Para la recopilacin de datos y reconstruccin de la narrativa histrica
recurr a la informacin que proporcionaron documentos provenientes de diferentes
archivos histricos, principalmente: el Archivo Histrico Municipal de Guadalajara, el
Archivo Histrico de Jalisco y el Fondo Especial de la Biblioteca Pblica del Estado de
Jalisco. Consult documentos elaborados en las oficinas gubernamentales como oficios,
cartas, solicitudes, reglamentos, acuerdos. Tambin revis material visual como mapas,
planos, fotografas, iconografas, as como obras materiales de carcter hidrulico y
urbano (edificios, tanques almacenadores de agua, bombas y un acueducto). Recurr a
la consulta de peridicos y revistas de la poca con la finalidad de identificar algunas
de las transformaciones ms significativas en la ciudad, a partir de la disposicin
del agua bajo el modelo sanitario y document las transformaciones en las prcticas
sociales como la cotidianidad urbana y su relacin con el agua. La lectura y anlisis

de los documentos histricos fue parte importante de la investigacin, no slo por lo
que el texto dice propiamente, sino cmo lo dice, quin lo dice, a quin se lo dice y
qu cosas no menciona. La idea fue analizar discursivamente el documento, entenderlo
a partir de su construccin social. Las principales aportaciones de la tesis fueron: la
construccin de un marco interpretativo para el anlisis de los estudios de sistemas de
abasto urbano y saneamiento bajo una perspectiva histrica, la reconstruccin de las
transformaciones y las consecuencias que se derivaron por la introduccin del agua
potable y saneamiento urbano, el estudio de los efectos de los cambios en otros servicios
en la ciudad y de la poltica de saneamiento e higiene pblica que se establecieron en
la ciudad como respuesta a la modernizacin y globalizacin de la poca. Al ser una
investigacin histrica, se sigui la metodologa cualitativa donde lo importante no era
comprobar una ley a partir de los datos empricos, sino explicar una realidad concreta,
comprender los datos a partir de ciertos principios que ofrece un planteamiento terico.
Lizama, Silvia Gladys (1998). Familias, fortunas y economa. Zamora en el Porfiriato.182

En 1992 entr a la especialidad en Historia del Programa de Doctorado en
Ciencias Sociales. Soy parte de la segunda generacin de dicho programa lo que
signific un enorme esfuerzo de trabajo y estudio para estar a la altura de las exigencias
que el cuerpo de profesores tena, sobre todo en la formacin terica. Me designaron
como directora de tesis a Carmen Castaeda, distinguida formadora y maestra que
desgraciadamente ya no est con nosotros. Originalmente quera estudiar la burguesa
zamorana del siglo XIX, pero el proyecto fue cambiando hasta acabar en mi tesis que
hace una reconstruccin histrica del origen y desarrollo de cinco grandes fortunas
familiares del valle de Zamora, Michoacn: los Dvalos, Perfecto Mndez Garibay y
sus descendientes, los Mndez Padilla; Miguel Mndez Cano y sus hijos, los Mndez
Bernal; los Plancarte y Lus Verduzco Lpez. El reto era encontrar a la familia en fuentes
que documentaran principalmente a individuos. La respuesta metodolgica sigui dos
caminos: la reconstruccin de las genealogas familiares y luego armar el rompecabezas
familiar de las mltiples operaciones econmicas durante ms de treinta aos a partir
de las acciones notariales. Recog la informacin documental proveniente de todos los
protocolos registrados ante notarios: testamentos, compra-venta de bienes rurales y
urbanos, fianzas, contratos, formacin de compaas, cesiones de crdito, subrogaciones
182
y arrendamientos. Adems, recurr a planos y mapas de la regin para ubicar y localizar

las acciones de las cinco familias seleccionadas. En la tesis logr reconstruir la historia de
las fortunas de las cinco familias seleccionadas que fueron de gran influencia durante el
Porfiriato y las ms importantes en los negocios y en las actividades econmicas. Pude
convertir un espacio regional de importancia intermedia en objeto de estudio apto para
comparacin histrica. La tesis fue publicada como libro en 2000 por El Colegio de
Michoacn en coedicin con el Ayuntamiento de Zamora bajo el ttulo Zamora en el
Porfiriato. Familias, fortunas y economa. A los pocos aos se agot y la editorial de El
Colegio de Michoacn hizo la primera reimpresin en 2009.
Lpez Prez, Oresta (2003). Destinos controlados: educacin y lectura en la academia

de nias de Morelia 1886-1915.183
Los hallazgos de mi tesis han tenido valor para la historia de las mujeres mexicanas,
pues permiten comprender los rasgos centrales de la escolarizacin femenina en el
Porfiriato. Las academias de nias reunan a una gran cantidad de mujeres de la regin
para que pudieran concluir sus estudios primarios y tener alguna profesin. La mayora
escoga el magisterio. Se ofrecen por primera vez datos consistentes y organizados
para comprender el paso de seis generaciones en una escuela femenina de Morelia
desde su fundacin en 1886 hasta su cierre en 1915. La tesis da a conocer y analiza sus
particularidades: grupos etarios, modalidades de inscripcin, procedencia geogrfica,
elecciones curriculares hacia la ciencia, el arte, los idiomas, la preparacin para un
oficio, las materias y horarios que fomentaban el desarrollo de habilidades mujeriles.
En mi tesis explico el comportamiento del currculum diferenciado en relacin con las
frecuencias de las materias y las elecciones de las alumnas. El modelo de feminidad que
reproduca la academia colocaba como eje la costura, el dibujo y la msica. El carcter
multietario de la academia pues reciba a mujeres de todas las edades, los rasgos
de diversidad cultural y multiclasistas por el acceso de mujeres de diversos grupos
sociales provenientes no slo de la ciudad de Morelia, sino del resto del estado y
entidades vecinas, y el proceso de paulatina estandarizacin de la edad de las mujeres
para su ingreso a la escuela, estableciendo el rango de los siete a los doce aos como
edad promedio para cursar la primaria elemental o primaria superior, y de los trece a
los dieciocho aos para la realizacin de estudios secundarios o la carrera de profesoras.
Document los elementos de la poltica sexual porfiriana que han dado soporte a nuevas
183
investigaciones histricas sobre lectura, educacin y profesin femenina en los estados,

apreciable en diferentes tesis y publicaciones que la citan.
Camacho Mercado, Eduardo (2012). Reforma eclesial y catolicismo social en Totatiche

y el can de Bolaos, 1876-1926.184
Esta tesis contribuye, desde la microhistoria, a conocer mejor la reforma eclesial y
el catolicismo social en Mxico, en los 50 aos que van del inicio del Porfiriato al inicio
de la rebelin cristera (1876-1926). Estudia estos proyectos hegemnicos de la Iglesia, y
el conflicto con el naciente Estado revolucionario, en las parroquias rurales del norte de
la Arquidicesis de Guadalajara. Privilegia las relaciones cotidianas, cordiales y
conflictivas, entre la jerarqua eclesistica, los sacerdotes y los feligreses; y entre la
Iglesia y los catlicos, con las autoridades locales y grupos liberales y revolucionarios.
En un sentido ms amplio, es un estudio sobre la interrelacin entre proyectos
hegemnicos y culturas locales. Esta tesis utiliza las herramientas de la corriente
historiogrfica postrevisionista de la Revolucin mexicana que analiza las relaciones
entre cultura popular y formacin del Estado para estudiar las relaciones entre
religiosidades locales y ortodoxia catlica. No olvida la dimensin poltica de las
prcticas religiosas y el papel desempeado por el catolicismo social como proyecto
contrasecularizador. De la pregunta rectora: cmo se llevaron a cabo los proyectos
hegemnicos de reforma eclesial y catolicismo social en las parroquias rurales del norte
de la Arquidicesis de Guadalajara, y cmo se expres localmente el enfrentamiento
con el proyecto hegemnico del naciente Estado revolucionario?, se derivaron las
siguientes preguntas: qu prcticas y creencias religiosas nuevas (o renovadas) logr
la Iglesia incorporar a la religiosidad local?; qu aspectos de la religiosidad local toler
la Iglesia y cules combati?; qu tradiciones histricas y culturales atravesaban las
relaciones de los feligreses con la Iglesia?, con esto me refiero, por ejemplo, a la
correlacin entre etnia y prctica religiosa, a los antecedentes liberales de alguna
poblacin o sector de la poblacin, a los conflictos agrarios, a tendencias autonmicas y
de rebelda, a cambios demogrficos bruscos, entre otros; cules eran las aspiraciones
y proyectos de los feligreses y cmo se articularon con el proyecto de reforma eclesial y
con el catolicismo social? En los casos en los que hubo resistencia, cmo se manifest?,
Su tutor fue el doctor Guillermo de la Pea. Obtuvo una mencin honorfica en el Premio Banamex
Atanasio G. Saravia de Historia Regional Mexicana y el Premio Francisco Javier Clavijero de Historia y
Etnohistoria del INAH.
184
fue directa o subrepticia?; qu distinciones de participacin tuvieron lugar al interior

del laicado, por ejemplo, segn diferencias de gnero, edad, etnia, clase social?; cmo
se insert el catolicismo social en el proceso de reforma eclesial y cmo se entrelaz con
la religiosidad local y con las condiciones econmicas, sociales y polticas?; cmo se
manifest en el mbito local la lucha por la hegemona con el Estado? La mayora de
estas preguntas se refieren a las relaciones internas de la Iglesia (jerarqua eclesisticasacerdotes-feligreses). Otras, se refieren a las relaciones de la Iglesia con el Estado y
otros grupos sociales. Los resultados de esta investigacin aparecen organizados en
siete captulos y un apartado de consideraciones finales. El primero de ellos
restauracin catlica y catolicismo social en Mxico, aborda la historia de la Iglesia
catlica en Mxico durante el Porfiriato y la Revolucin. Trato en particular las
estrategias y acciones que implement la Iglesia para recuperar su influencia en la
sociedad, dentro del margen de accin que acotaban las leyes y los gobiernos liberales.
Estudia tambin el desarrollo del catolicismo social en Mxico durante la Revolucin,
en un contexto de enfrentamiento de la Iglesia con el nuevo Estado. El segundo captulo
el arzobispado de Guadalajara (1876-1926): renacer catlico y conflicto con el Estado
revolucionario expone los proyectos y las estrategias de gobierno que implementaron
los cuatro arzobispos de Guadalajara que gobernaron en el periodo de estudio, para
que la Iglesia catlica recuperara (conquistara o acrecentara) su influencia en la sociedad:
alejamiento de la poltica, reconquista de las zonas rurales, formacin y disciplina del
clero, fortalecimiento institucional y acercamiento a Roma, reforma espiritual,
apostolado seglar y accin social. El captulo tercero formacin histrica de la
regin ofrece un recorrido histrico por la regin donde se asientan las parroquias de
los llanos de Totatiche y del can de Bolaos. Esta visin panormica es necesaria para
identificar diferencias y similitudes entre parroquias y al interior de las mismas.
Diferencias y similitudes que condicionaron y propiciaron formas y estrategias de
administracin parroquial, relaciones feligreses-prrocos, y la formacin de
religiosidades populares diversas, cuya continuidad histrica se proyect hasta el
periodo que interesa. En el captulo cuatro sacerdotes y feligreses se reconstruye el
mbito regional en el que el proyecto de restauracin catlica se llev a cabo: un
conjunto de parroquias rurales donde se entretejen las relaciones cotidianas entre
sacerdotes y feligreses. Los primeros, intermediarios entre los hombres y lo divino, al
mismo tiempo agentes de los intereses de la Iglesia y gestores (y en ocasiones principal
obstculo) de los deseos y necesidades de la feligresa ante el gobierno eclesistico. Los
segundos, la comunidad de creyentes en general, y los laicos, el grupo selecto de
catlicos que participaba activamente en los proyectos de la institucin religiosa. Se
trata de una composicin de lugar y trazo del perfil de los actores que dan nombre al
captulo. El objetivo del captulo cinco el culto bajo control de la Iglesia: tradicin,
reforma y conflictos es acercarnos a la prctica del catolicismo en los pueblos de
Totatiche y el can de Bolaos para observar cmo se implement la reforma eclesial.
Se reconstruye el culto pblico bajo control de la Iglesia, es decir, los ritos y ceremonias
del calendario litrgico, as como las asociaciones piadosas que sostenan el culto divino
y organizaban los ejercicios devotos al cobijo de la Iglesia. Se abordan aquellos casos en
los que el proyecto hegemnico enfrent resistencia de grupos locales, as como
prcticas religiosas que la Iglesia no controlaba. En el captulo seis el catolicismo
social en las parroquias se analiza el proyecto de catolicismo social en la regin, y se
explican las condiciones y circunstancias que hicieron de Totatiche una parroquia
exitosa en la organizacin de los laicos, y cmo, desde esta parroquia comenz, hacia
1919, un proceso de expansin del proyecto catlico social a las parroquias vecinas. El
ltimo captulo accin social y conflicto con el Estado trata de las relaciones de la
Iglesia con el Estado en el mbito local, es decir, de prrocos y laicos con presidentes
municipales, jefes polticos, y grupos de ciudadanos liberales o que simpatizaban con la
revolucin. Dos son los aspectos en los que se centra la atencin durante el Porfiriato: la
educacin y el culto externo. Por lo que toca a los conflictos con las nuevas autoridades
revolucionarias, se organizan, para su exposicin, en tres arenas, que tienen que ver con
la lucha por el predominio ideolgico y simblico: la lucha por las conciencias a travs
de la escuela y la prensa; la lucha por el espacio, o las estrategias geopolticas y
simblicas que se manifestaban en la ereccin de parroquias y municipios, o en el
bautizo o rebautizo de los espacios pblicos como las calles o las plazas, vistos como
actos de apropiacin simblica que buscaban modelar la memoria pblica; y, por
ltimo, la lucha por el tiempo, es decir, la funcin normativa del calendario. Quien
gobernaba el calendario marcaba el ritmo de vida de las personas y estableca las
razones por las que se descansaba o festejaba. El recorrido por esta historia, termina con
un ltimo apartado de conclusiones o consideraciones finales. El propsito inicial de
este trabajo era demostrar: que los fieles catlicos no eran receptculos inermes de
ideas, ni pobres campesinos manipulados por el poder opresor de la Iglesia, y que si los
proyectos hegemnicos tuvieron xito (y en este caso creo que lo tuvieron), se debi a la
capacidad de la Iglesia para negociar con las culturas locales y generar espacios para el
reacomodo constante de fuerzas, en una mezcla de coercin y consentimiento; que las
respuestas a los proyectos hegemnicos de la Iglesia fueron diversos, pero en general,
terminaron por transformar las religiosidades locales, al incorporar un catolicismo
romanizado y sacramentalizado, sin que esto supusiera la homogeneizacin de la
prctica; que se produjo un renacimiento catlico y los laicos militantes, desde su fe,
aun y cuando fueran una minora dentro del universo de los catlicos, creyeron
realmente que era posible restaurar todo en Cristo y trabajaron para implantar el
proyecto de sociedad catlica en Mxico, frente a otras opciones que se debatan al final
del Porfiriato y durante la Revolucin; por ltimo, que en los pequeos y olvidados
rincones del mundo, no slo se debatieron y se enfrentaron los grandes problemas
derivados de diversas corrientes de pensamiento sobre cmo tena que organizarse la
sociedad, tambin, por lo menos en parte, colaboraron en su resolucin. Este trabajo
concluye que la Iglesia consolid su hegemona en la regin, por su capacidad para
dotar a los feligreses de espacios de expresin. Les inculc un sentido de pertenencia
como miembros de la Iglesia universal, al mismo tiempo que fortaleci las identidades
y autonomas locales. La Iglesia gener formas de participacin y organizacin social
que el Estado no haba logrado, sobre todo en regiones marginales como la del norte de
Jalisco. En las parroquias donde la Iglesia logr mayor identidad entre religiosidad
oficial-religiosidad local, mayor control en la administracin de la religin, y consolid
un grupo de laicos activos en las asociaciones piadosas y las actividades catequsticas,
el catolicismo social tuvo xito. Por otra parte: en aquellas actividades en donde la
Iglesia tena tradicin, como la prensa, la caridad y la educacin, tuvo xitos importantes
que fortalecieron los lazos con la poblacin y aseguraron su lealtad. En las acciones que
tenan que ver con organizar trabajadores del campo y artesanos, los resultados si
exceptuamos los beneficios espirituales fueron modestos. Pero si bien la Iglesia no
logr sus propsitos, por lo menos cont con la lealtad de la gente. En otras palabras: la
capacidad de la Iglesia para movilizar a los campesinos y atraer lealtades fue muy
grande. Los resultados concretos en la mejora de las condiciones de vida materiales,
muy pocos.
Dorantes Gonzlez, Alma (2004). Protestantes de ayer y de hoy en una sociedad

catlica: el caso jalisciense. 185
El tema central de mi tesis es el establecimiento, desarrollo y estancamiento
del protestantismo histrico en Jalisco, entre 1872 y 1914, con especial atencin
en la denominacin congregacional que constituye el estudio de caso. Explica las
circunstancias polticas y sociales prevalecientes en Mxico y en Estados Unidos en
Su tutora fue la doctora Carmen Castaeda. Obtuvo una mencin honorfica en el XI premio
Banamex Anastasio G. Saravia de historia regional mexicana.
185
ese periodo con la finalidad de entender las complejas relaciones instituidas entre los
misioneros norteamericanos, el clero y feligreses catlicos, los polticos liberales, los
conversos y la prensa catlica y liberal. Ofrece un panorama de las caractersticas de
cinco iglesias protestantes histricas presentes en Guadalajara a finales del siglo XX,
las cuales son el corolario, directo o indirecto, de la labor misionera de la centuria
anterior. Esta tesis demuestra el fructfero resultado que deriva de la utilizacin de la
perspectiva histrica y antropolgica, tanto en el tratamiento de los problemas como en
el mtodo de trabajo que permite a la autora explicar, por ejemplo, tabes, prejuicios
y estereotipos difundidos en los pases mencionados sobre el otro cercano, es decir, el
misionero norteamericano y el converso mexicano, as como acerca de Mxico como
nacin catlica y Estados Unidos como nacin protestante. Encontr ngulos poco
conocidos del proceso de formacin de los Estados-nacin citados, las ideologas y
doctrinas filosficas en boga en el siglo XIX y su influencia en los imaginarios sociales,
as como en las representaciones sociales del otro. La tesis hace aportaciones a nuestro
conocimiento de momentos paradigmticos de la historia de Mxico y de Estados
Unidos y construye un original captulo de la historia compartida por ambos pases.
Ochoa Rodrguez, Hctor Porfirio (2012). Los estibadores del puerto de Manzanillo
entre el Porfiritato y la Posrevolucin. 186
Mi tesis se refiere al caso de los estibadores del puerto de Manzanillo, Colima,
en las costas del Pacfico mexicano, durante el Porfiriato y la Posrevolucin, y
ha buscado contribuir al conocimiento de esa historia. La pregunta general de
investigacin fue: Cmo se convirti un grupo desorganizado de estibadores, y
con pocos integrantes a fines del siglo XIX, en la principal organizacin sindical del
puerto de Manzanillo hacia 1930? Y las siguientes preguntas particulares: Cmo
impactaron las polticas de modernizacin portuaria del Porfiriato a los estibadores
manzanillenses? Qu consecuencias tuvo la dcada revolucionaria de 1910-1920 en
la vida cotidiana, la identidad laboral, las luchas reivindicativas y la organizacin de
esos mismos trabajadores? Cul fue el impacto de los procesos de construccin del
Estado posrevolucionario de los aos veinte en los estibadores manzanillenses? Qu
diferencias y/o similitudes se pueden establecer entre los tres periodos histricos
considerados (Porfiriato, Revolucin, Posrevolucin) respecto a los procesos formativos,
organizativos, ideolgicos y culturales de los estibadores manzanillenses? Cmo
186
Su tutora fue la doctora Teresa Fernndez.
interactuaron los niveles internacional, nacional, estatal y local en esos procesos?

A manera de hiptesis general de trabajo se formul la siguiente: Los estibadores
manzanillenses experimentaron procesos de transformacin externos (modernizacin
de la infraestructura en el porfiriato; vaivenes del comercio exterior; estallido de la
Revolucin y sus consecuencias en los campos poltico, econmico, social y cultural;
reconstruccin del Estado posrevolucionario y sus nuevas polticas agrarias, laborales,
educativas, culturales, financieras, entre otras; integracin a confederaciones sindicales
de corte nacional; movilizaciones de trabajadores portuarios similares en otras partes del
pas y del extranjero) e internos (cambios en su vida cotidiana, luchas y movilizaciones
laborales, procesos de organizacin sindical con impulsos locales, participacin polticoelectoral), que les permitieron transitar de una condicin marginal en la vida del puerto
a una situacin protagnica como trabajadores organizados sindicalmente y con fuerte
intervencin en la vida poltica y social del puerto desde el momento de su fundacin.
El objetivo general fue analizar los distintos procesos de transformacin externa e
interna que experimentaron los estibadores manzanillenses a lo largo del porfiriato, la
revolucin y la posrevolucin, para caracterizar sus rasgos principales, establecer un
marco comparativo entre los tres periodos y poder describir su paso de grupo marginal
a sector protagnico de la vida del puerto. Los objetivos particulares fueron: Describir
el impacto de la modernizacin porfirista en el puerto de Manzanillo y los estibadores
del mismo. Analizar las consecuencias que la dcada revolucionaria de 1910-1920 tuvo
en la vida cotidiana, la identidad laboral, las luchas reivindicativas y la organizacin de
los estibadores manzanillenses. Valorar el impacto de los procesos de construccin del
Estado posrevolucionario de los aos veinte en esos mismos trabajadores. Establecer las
diferencias y/o similitudes entre los tres periodos histricos considerados (Porfiriato,
Revolucin, Posrevolucin) respecto a los procesos formativos, organizativos, ideolgicos
y culturales de los estibadores manzanillenses. Analizar, en la medida de lo posible, la
interaccin de los niveles internacional, nacional, estatal y local en esos procesos. Esta
investigacin se ha realizado mediante el anlisis histrico de variados documentos de
archivo, reportes de viajeros, notas hemerogrficas y materiales bibliogrficos diversos.
Adems, se busc mantener un enfoque comparativo, para no concebir a los estibadores
manzanillenses como sujetos aislados, sino en sus relaciones con otros trabajadores
portuarios mexicanos y extranjeros de la poca. Se trat de considerarlos de manera
dinmica, comprendiendo la variabilidad que tuvieron en el tiempo y en el espacio, lo
cual complic su comprensin, pues no representaron una categora esttica, definida
externamente, de una vez y para siempre. Se busc analizar semejanzas y diferencias
a lo largo de tres momentos histricos distintos: la ltima dcada del Porfiriato, la
Revolucin y la primera dcada posrevolucionaria, entendiendo que dichos periodos

deben caracterizarse como resultado de la interaccin entre sus caractersticas locales,
regionales y nacionales. Se analizaron los cambios surgidos en el estado de Colima a
mediados de la dcada de los veinte y se reconstruy el surgimiento de la Unin de
Trabajadores de las Obras del Puerto en 1925 y la posterior formacin de la Federacin
de Trabajadores de Mar y Tierra del Puerto de Manzanillo en 1930. Las fuentes con
que se elabor fueron tanto primarias como secundarias. En suma, en el Porfiriato
los estibadores manzanillenses no protestaron, no se organizaron ni participaron en
las inquietudes polticas del fin de rgimen. La Revolucin abri un espacio para la
protesta laboral, que, sin embargo, en el puerto colimense no condujo a un proceso
organizativo, como s se dio en otros puertos del pas. La COM parece no haber tenido
influencia en Manzanillo, a contrapelo de lo que ocurri en los principales fondeaderos
del Golfo. A fines de la dcada revolucionaria, no obstante, los estibadores establecieron
el primer sindicato que tuvo permanencia en el estado de Colima y que en la primera
mitad de los veinte se convirti en un importante polo de agitacin sindical y poltica.
En la segunda mitad de esa dcada, el activismo sindical y poltico de los estibadores
disminuy, aunque estimularon la organizacin de los trabajadores de las obras del
puerto, y a fines del decenio seguan auspiciando los procesos de sindicalizacin de
otros grupos laborales en Manzanillo. De tal suerte que ni el Porfiriato ni la Revolucin
influyeron de manera inmediata en los procesos organizativos de los estibadores. Ms
bien, parece que se fue dando un paulatino aumento de tensin, que slo despus de
promulgada la Constitucin de 1917, empez a hacer evidentes los afanes organizativos
y reivindicativos de los estibadores manzanillenses.
Gmez Estrada, Jos Alfredo (2007). Sonorenses. Historia de una camarilla de la lite
mexicana, 1913-1932.187
Aun cuando el grupo sonorense es frecuentemente mencionado, la historiografa
de la Revolucin mexicana todava no ha sido estudiada a profundidad. El conocimiento
que tenemos sobre su integracin, desarrollo y desarticulacin es parcial. La tesis aporta
informacin sobre este grupo a travs del estudio de la formacin y consolidacin de
una de sus camarillas en el periodo 1913-1932. Mi tesis reconstruye el inters comn
en ascender en la esfera poltica y gubernamental, as como en los negocios. Explica
los vnculos institucionales y personales de Abelardo L. Rodrguez, lvaro Obregn,
187
Plutarco Elas Calles, Juan R. Platt, Jos Mara Tapia y Francisco Javier Gaxiola Zendejas.
La investigacin permite visualizar al grupo como un conjunto de hombres integrado a
una red, unidos por relaciones clientelares y amistosas donde convergen el paisanaje, la
amistad, los rasgos culturales compartidos, la confianza, la reciprocidad, la solidaridad
y la lealtad. El trabajo explica con detalle las alianzas y compromisos de Abelardo L.
Rodrguez con Plutarco Elas Calles, lvaro Obregn y otros personajes sobresalientes
en el movimiento de Agua Prieta. En particular, se analiza la lealtad de Rodrguez a
los grandes jefes durante las rebeliones de Serrano, Gmez y Escobar en 1927 y 1929,
pasajes en los que se ponen en evidencia el grado de cohesin de la lite de Estado, sus
pugnas, contradicciones y ambigedades. La historiografa en general da por sentadas
las explicaciones sobre el poder de lvaro Obregn y Plutarco Elas Calles. Con el caso
de la camarilla aqu analizada se demuestra que el poder no estaba concentrado en
los jefes. El de Elas Calles, por ejemplo, estaba dado por los recursos informacin,
dinero, fuerza militar que le proporcionaban Rodrguez y otros subalternos como
Luis L. Len, Juan Andreu Almazn, Lzaro Crdenas y un largo etctera.
Preciado Zamora, Julia Esther (2002). Los agraristas de Suchitln y los pacficos de La
Esperanza.188
Considero que una aportacin fundamental de mi tesis se refiere a la historia del
rea cultural que abarca las faldas del Volcn de Colima, es decir, que cubre partes del
norte de Colima y del sur de Jalisco, as como a la historiografa del levantamiento
cristero. En esa rea cultural particular estudi el caso de tres comunidades que
respondieron de maneras diferentes a la poltica anticlerical y proagrarista que
implement el Estado mexicano. Los indgenas de Suchitln, en el municipio de Comala,
Colima, se aliaron al gobierno, los exindgenas y mestizos de la cabecera municipal de
Tonila, Jalisco, y ciertas comunidades aledaas, se alzaron en armas contra el Estado,
mientras que los trabajadores mestizos de La Esperanza, en Tonila, permanecieron
neutrales al conflicto. Adems de analizar el partidismo poltico de las tres comunidades
ante el movimiento cristero, mi segunda aportacin a la historiografa del tema fue
puntualizar las repercusiones que la Cristiada tuvo en las maneras en que los miembros
de las distintas comunidades recibieron el programa de la reforma agraria. Durante
las dcadas posteriores a la Cristiada, la forma en que los habitantes de Suchitln y
Su tutora fue la doctora Carmen Castaeda. La tesis, convertida en libro, fue publicada por el
CIESAS.
188
de La Esperanza vean su pasado reciente relacionado directa e indirectamente con

la insurreccin, repercuti en el tipo de programas polticos agrarios por los que
optaron: de ah que la Cristiada se convirtiera en un prembulo para examinar las
polticas agrarias que cada una de las comunidades eligi. Con el movimiento cristero
como trasfondo, pude profundizar en lo acontecido a las comunidades. En resumen, mi
aportacin a la historiografa del movimiento cristero refuerza y refina la tesis, expuesta
por otros estudiosos del tema, de que no se puede hablar de una sola Cristiada, sino
de varias. Es decir, cada comunidad del centro-occidente vivi su propia guerra con las
particularidades que la regin le imprimi.
Brito Rodrguez, Flix (2005). Dinmica sociopoltica en el Sinaloa posrevolucionario:

1920-1940. 189
El anlisis que hice en mi tesis que estudi a los 200 individuos pertenecientes a
la lite poltica me llev a concluir que el principal mecanismo de ingreso a la lite en
Sinaloa no es una capacidad poltico-profesional, sino los vnculos personales como
la familia incluido el parentesco religioso, la amistad, la escuela, el ejrcito y el
partido, mismos que definen la continuidad o inactividad de los sujetos en su carrera
poltica. La capacidad no result ser la base de la seleccin del personal poltico, sino
el respaldo brindado por un grupo, sector o familia a la cual representan cuando
estos personajes ocupan puestos pblicos. La lealtad personal fue un mecanismo que
norm la vida poltica. Se vio ampliado a una lealtad institucional tras el surgimiento
del Partido Nacional Revolucionario, y ambos significaron el principio bajo el cual se
desarrollaron los grupos polticos locales. Por medio de las vidas de los protagonistas
de la poltica mexicana de principios del siglo XX, profundic en conceptos como
parentesco, amistad, fidelidades de poca de guerra, favores y lealtad. Estos trminos
estn presentes necesaria y continuamente al trazar una biografa y describir una
carrera poltica. Este es el universo poltico real que emerge despus de la Revolucin
mexicana, no el deseado y estipulado en la Constitucin de 1917, que nos habla de
ciudadanos, elecciones y democracia. Sin embargo, la realidad analizada no se deja
encerrar en estas categoras. Despus de casi 20 aos de lucha armada, la Constitucin
de 1917 y el principio democrtico eran un estandarte sagrado para la nueva lite, que
estaba convencida de su tarea de cumplir con la construccin de una nueva sociedad
y de implantar una moderna concepcin ideolgica opuesta a los hbitos y tradiciones
189
porfiristas. Sin embargo, las instituciones tradicionales estaban suprimidas y el quehacer

poltico se limitaba a una minora, la pasividad poltica de las masas y la abstencin
electoral. Mi investigacin me condujo a concluir que existi una lite que mantuvo su
participacin en el mbito de la poltica local mediante la actuacin de varios grupos
que lograron sobrevivir mediante la disminucin de las diferencias, movidos por los
intereses de las fuerzas sociales a que corresponden y por sus propios intereses y
adaptndose a los cambios impuestos por la poltica nacional. El sistema poltico del
Sinaloa postrevolucionario es, a su vez, un subsistema del sistema poltico nacional.
Como subsistema tiene un gobierno y redes integradas de relaciones de poder, grupos
que las materializan, actores que las representan, equilibrios y conflictos.
Almaraz Alvarado, Araceli (2007). Origen y continuidad de los empresarios de

Mexicali, Baja California (1912-1939). 190
Mi tesis aporta elementos para entender la configuracin del empresariado
fronterizo, as como la importancia que fueron adquiriendo los empresarios de
origen mexicano en el norte de Mxico y las vas de acumulacin que permitieron
su permanencia histrica. A partir de un exhaustivo trabajo de archivo sobre la
constitucin de sociedades mercantiles en el poblado de Mexicali, Baja California,
identifiqu los primeros grupos en la zona y el peso de cada uno de ellos en la
configuracin empresarial de las primeras dcadas del siglo XX. Los hallazgos en este
sentido destacan: la relevancia de las sociedades annimas de norteamericanos desde
1910 hasta la dcada de 1930 y su vinculacin con intermediarios de tierras de origen
mexicano; el papel de los empresarios chinos que se mantuvo presente a travs de
sociedades en nombre colectivo con escasa participacin de otros grupos locales y
la importancia de un creciente grupo de empresarios mexicanos que no tuvo un peso
importante en la red local de negocios, sino hasta la segunda mitad de la dcada de
1920. Posteriormente, reconstru la trayectoria de siete familias empresariales a partir
de entrevistas a profundidad a miembros de la tercera y cuarta generacin, resaltando la
importancia de los lazos familiares como una de las vas principales para la acumulacin
y continuidad de capitales en empresas de mexicanos. Otros aportes de la tesis apuntan
a un nuevo debate sobre los sucesos de la Revolucin mexicana y sus repercusiones en
el norte de Mxico, que en el caso de Mexicali, se manifest con la paulatina llegada
Su tutora fue la doctora Mara Eugenia de la O Martnez. Obtuvo el Premio de Estudiante

Distinguido otorgado por el Instituto Nacional de Estudios Histricos de las Revoluciones de Mxico.
190
de emprendedores y constitucin de empresas entre 1910 y 1917. Por otro lado, la

tesis destaca la discusin sobre los efectos del agribusiness de California, de la Primera
Guerra Mundial y de la Ley Volstead en el auge agroindustrial de la localidad. En tercer
trmino revela la complejidad de la empresa familiar a travs de tres categoras de
organizacin: la empresa familiar-nuclear, la empresa familiar-compuesta y la empresa
familiar de tipo extendido.
Briones Franco, Jorge (2010). Prensa y poder en Sinaloa. El Demcrata Sinaloense: de

tribuna partidista electoral a empresa periodstica, 1919-1940.191
Los problemas sociales son complejos, no pueden entenderse con simples
preguntas, con simples teoras y con inspiracin autrquica, con disciplinas aisladas.
La relacin entre la prensa y el poder es de esos problemas cuyo estudio no puede
plantearse y emprenderse de manera simple. Un problema complejo requiere de
herramientas y de metodologas complejas, as como de disciplinas convergiendo en
la bsqueda de su compresin y explicacin. No es una simple declaracin, es parte
del conflicto de investigar la realidad social histrica y actual. Esa fue, esa es, la
primera dificultad y una de las contribuciones de mi proceso de investigacin y de su
resultado: la conciencia de que ningn fenmeno social convocado a la investigacin
es simple, sencillo, banal, rutinario. Es complejo, interdependiente, socio-histricopoltico-econmico y por ende cultural desde una perspectiva simblica. Si bien toda
realidad es compleja y toda teora que la pretende explicar lo es tambin es el caso
de la teora de las mediaciones de Manuel Martn Serrano que apliqu, debemos
hacerla comprensible, es decir discernible en su aplicacin para los casos en que fue
formulada y para aquellos en que nos permitimos aplicarla. Esta es otra enseanza
de mi aprendizaje y del modo en que mi tesis contribuye a entender que toda teora
adems de ayudar a comprender, explicar nuestro problema en estudio, debe ser
asimilada-asimilable. El valor otorgado a la prensa como fuente y objeto de estudio
a pesar de la satanizacin y vilipendio de que es sujeta. La contribucin de mi tesis
es otorgarle ese valor no de modo automtico, sino como resultado de su insercin
consciente, no un valor per se sino un valor contextualizado, es decir crtico, atendiendo
a lo que se busca responder. Crtica de fuentes s, pero no en el sentido de invalidar,
sino de iluminar el problema en estudio. Todo ello mediante un acercamiento crtico
del manejo y aprovechamiento de la prensa como fuente y objeto de estudio. La
191
Su tutora fue la doctora Celia del Palacio Montiel.
aplicacin de una metodologa de temporalizacin del periodo es otro de los aportes de

la tesis cuyo corolario sera realizar cortes temporales no es un ejercicio fortuito, banal,
marginal, arbitrario, anecdtico o un simple afn de marcar aos. A travs de ellos se
construye el objeto mismo en el tiempo, los cortes temporales definen procesos sociales
vitales para la comprensin del problema en estudio y se establecen con base a ellos. Mi
tesis contribuye a hacer relevante el carcter de la comunicacin pblica a travs de la
prensa, como un poder mediado por mltiples intereses y factores, que al ser ejercido se
ve inmerso en la accin de otros poderes que favorecen o limitan su desarrollo e incluso
su existencia. Tambin contribuye a crear una conciencia ms problemtica y compleja
de lo que signific el ejercicio del periodismo en el estado de Sinaloa de la poca, lo
que a su vez ayuda a explicarnos la sobrevivencia de viejos modelos de intervencin
en la prensa y de la nada idlica funcin que ella misma juega, dado que su ejercicio,
como queda revelado en la tesis, se halla siempre modelado por intereses y factores
que es posible y necesario conocer y discernir. Externo a su contenido, el proceso de
investigacin que dio como resultado la tesis, gener una base de datos constituida por
alrededor de seis mil editoriales y artculos sobre la historia de los procesos sociales,
polticos, culturales, comerciales de Sinaloa en los aos de 1919 a 1940. Este acervo
de informacin es una contribucin de mi tesis pues permitir, una vez procesada,
organizada y puesta en lnea, acercarnos a un mapa cultural plural de la sociedad de
esa poca y favorecer otros estudios de diversa ndole.
Calvillo Unna, Toms Javier (2005). La inversin norteamericana en San Luis Potos y
la conformacin del poder poltico en la dcada de 1920-1930. El caso de la American Smelting
& Refining Company (ASARCO-Fundicin de Morales).192
El eje temtico de mi tesis es la construccin del Estado nacional desde San Luis
Potos en la dcada de 1920, tomando como referencia y objeto de estudio la ASARCO
en la capital potosina. El estudio de la Fundicin de Morales nos muestra algunos de los
principales actores sociales que definieron la construccin del Estado nacional desde
la regin. En primer lugar debemos sealar a la clase obrera minera que comienza
a fortalecerse por la presencia de un grupo de trabajadores con experiencia previa
provenientes de otras zonas del pas y una mayora de campesinos que empiezan a
incorporarse a la rama industrial y cuyas primeras demandas estarn vinculadas a
la seguridad y a la salud. Son destacables tambin los gobernadores Rafael Nieto y
192
Aurelio Manrique que representaron a los sectores medios ilustrados nacionalistas,

constructores de un lenguaje poltico que apunt a la definicin de un estado
moderno cuyo papel entre otros sera el de arbitrar los intereses entre los obreros y
el capital. Dichos gobiernos expresaron su crtica profunda a la presencia imperial
norteamericana, no obstante apoyaron y protegieron los intereses estadounidenses en
la minera, particularmente en el caso de la Fundicin de Morales. Los norteamericanos
tambin fueron actores relevantes. Por un lado los dueos, la familia Guggenheim cuyo
mapa de intereses era mundial. Sus administradores en San Luis Potos disearon una
organizacin del trabajo que evit el trato directo y por lo mismo las posibles fricciones
con los trabajadores locales al delegar y responsabilizar el orden del trabajo industrial
a trabajadores mexicanos. Por otro lado, los cnsules norteamericanos en la capital
potosina que constantemente informaban a su gobierno sobre el riesgo bolchevique
que implicaban los gobernadores potosinos particularmente en el caso de Aurelio
Manrique. Aunque les tom tiempo en sus propios informes, sealan la debilidad de los
gobiernos en turno ante el poder militar y poltico de un lder agrario como Saturnino
Cedillo. La dinmica de todos estos actores nos revelala complejidad de la construccin
del Estado nacional en una regin particular del pas y tambin nos advierte que la
ecuacin privada y extranjera juega un papel preponderante y de larga duracin que
influir decisivamente para transferir el espacio del poder poltico regional del campo
a la ciudad. El paso de una economa agraria a una cada vez ms economa industrial.
Este proceso contrasta con el discurso poltico, en ocasiones radical y nacionalista de
los gobernantes en turno.
Castillo Ramrez, Mara de la Gracia (2004). Vida cotidiana y memoria. Historia de la

gente comn en un barrio de Guadalajara.193
La historia de la vida cotidiana implica una concepcin de la sociedad que asigna
un papel activo a todo y todas los que la componen. En la concepcin de la sociedad como
un tejido de personas interdependientes, ligadas entre s en varios niveles y de diversas
maneras, percibimos que los sujetos sociales no tienen existencia independiente, sino
que cada uno denota niveles diferentes pero inseparables del mundo humano y por lo
tanto de la historia. Ni los grandes acontecimientos y personas, ni la gente comn y
sus vidas son fenmenos aislados, unos y otros se interrelacionan en y a travs de los
procesos sociales. Esta nocin conduce a entender a todos los grupos sociales como
193
Su tutora fue la doctora Carmen Ramos.
agentes que afectan al mundo en que viven y por tanto como sujetos importantes de
la historia. Esta perspectiva implica la concepcin del poder como algo que se encuentra
difundido de diversas maneras entre todos los sectores de la sociedad. Considero al
poder como la capacidad de agencia que tienen los sujetos socialmente ubicados de
apropiarse de la norma o sistema cultural y emplearlo de manera propias, adecundolo
a su situacin y requerimientos sociales o necesidad de dar sentido a sus vidas y, en
ocasiones, como un instrumento de resistencia frente a las acciones del poder que tiene
a lo hegemnico. El poder se ejercita continuamente en la vida cotidiana y permite que
los individuos pongan en prctica el sistema cultural en que se ubican y al practicarlo
lo modifiquen. El poder se manifiesta en el sinnmero de prcticas cotidianas que se
realizan en espacios y tiempos concretos. A partir de la concepcin de lo cotidiano como
el aprendizaje, apropiacin, puesta en prctica y transformacin de la cultura en que se
vive, analizo en la tesis el poder y la fuerza de la vida cotidiana de la gente comn en
la historia. Eleg como sujetos de estudio a los habitantes del barrio tapato de Analco
durante el siglo XX. Consider lo espacial no slo como lo fsicamente construido, sino
tambin y fundamentalmente como el escenario donde se desarrolla parte importante
de la vida de los analquenses, como el territorio del que se apropian y al que significan
al usarlo y por lo tanto propicia un sistema de referentes y representaciones comunes.
Abord lo religioso debido a que desde la primera infancia, y a lo largo de su vida,
la mayora de la gente comn recibe, aprehende, se apropia, adapta y modifica un
conjunto de creencias, valores y principios religiosos, los cuales al formar parte de
un sistema cultural, orientan su cosmovisin, prcticas y vida diaria. Por otra parte,
debido a que precisamente para asegurar y orientar la transmisin y conservacin
de los principios y cultura religiosa, la iglesia catlica a travs de las parroquias ha
impulsado una labor pastoral que incluye una serie de actividades que adems de
su funcin principal o precisamente por ello dan sentido a la vida de la gente y
propicia relaciones y costumbres, que se convierten en parte importante de la vida
cotidiana de los individuos. Estudi las interrelaciones humanas que se dan en el espacio
analquense, tanto en lo vecinal como en lo barrial. Destaqu las actividades conjuntas,
las ayudas solidarias, las rutinas habituales, las plticas informales, la convivencia entre
personas de diferentes generaciones y gneros que forman parte del pequeo mundo
de lo cotidiano y de la cultura que consumen y practican desde la creatividad que les
posibilita su situacin particular y social. Privilegi las evidencias proporcionadas por
los propios analquenses a travs de 50 entrevistas autobiogrficas realizadas utilizando
el mtodo de la historia oral. Estas versiones se confrontan, completan y ubican en
contexto a partir de las evidencias proporcionadas por fuentes oficiales, tanto religiosas
como gubernamentales, de tipo documental, hemerogrfico y planos, y tambin con

recorridos por el barrio. Los aportes principales de mi tesis son tres: el primero tiene que
ver con el hecho de que, ms all de la organizacin y reglamentacin de los usos de los
espacios pblicos e incluso privados como es el caso de las normas constructivas de
las casas, por ejemplo, la gente los usa de manera propia y creativa, a veces tomando
en cuenta y a veces ignorando las disposiciones administrativas. Hice ver que, si bien
la iglesia y la doctrina estn presentes en la vida de las personas, la religiosidad de los
analquenses obliga a la institucin a celebrar o modificar ciertos ritos, que los habitantes
del barrio practican la doctrina segn su entender, cosa que frecuentemente tienen
que aceptar o tolerar las autoridades eclesisticas, y que la membresa en asociaciones
y actividades religiosas puede constituir de diversas maneras un equivalente a la
participacin en la vida pblica. Encontr que, si bien hay una legislacin que establece
la forma de relacionarse de los ciudadanos, los vecinos son capaces de establecer
cdigos y normas locales que se tornan ms significativas, la seguridad que brindan
los cercanos y conocidos en ocasiones llega a ser ms importante que la brindada por el
gobierno, y que las solidaridades y ayudas en ocasiones sustituyen a algunos servicios
pblicos. En conjunto, mi tesis muestra que la vida cotidiana de la gente comn tiene
un papel social y un poder significativo en la historia, ya que a travs de la forma en que
se consume y practica el sistema cultural se contribuye a que este contine sin cambios
o se modifique. Ante la modernidad que se ha ido imponiendo como un proceso
generalizado, la gente comn ha sido capaz de idear formas de conservar prcticas,
resignificar viejos referentes o crear nuevos, de utilizar el espacio pblico en contra de
lo establecido por la autoridad, de crear redes de comunicacin, ayuda y solidaridad,
en ocasiones ms eficientes que las institucionales, y entre otros muchos aspectos, de
construir efectivas resistencias culturales.
Gutirrez Portillo, Susana (2015). Nunca fue la isla de los hombres solos:
Representaciones de gnero y las primeras ingenieras de la Universidad Autnoma de Baja
California (1967-1990). 194
La Escuela de Ingeniera en la Autnoma de Baja California se cre en 1967 con
base en el modelo de la UNAM. Esto sucedi cuando las mujeres en el centro del pas
ya haban ganado su ingreso en ingeniera y otras reas. Desde sus inicios, esta escuela
fue conocida popularmente como la isla de los hombres solos; pese a que las mujeres
194
ingresaron desde el ao de su creacin en 1967. El objetivo principal de mi tesis fue

analizar y visibilizar su experiencia. Las mujeres, ingresaron a la Escuela de Ingeniera a
finales de los sesenta; las carreras de Ingeniera no estaban cerradas para ellas de manera
explcita en el discurso universitario. Esto debido a la coyuntura de diferentes situaciones
polticas y sociales: Baja California era un estado en desarrollo que necesitaba formar
cuadros profesionales; el trgico desenlace del movimiento estudiantil del 68 confiri a la
juventud un estatus privilegiado; las mujeres a nivel nacional aumentaban su presencia
en la esfera pblica. En mi tesis analizo diferentes representaciones histricas de gnero
que estaban presentes en este espacio. La primera fue la de la Escuela de Ingeniera como
la isla de los hombres solos que adverta la invisibilidad de las mujeres que ingresaban
a ingeniera e institua simblicamente una cultura escolar masculinizada de la que se
exclua a las mismas. Otras representaciones (las feas de ingeniera, las mientras me
caso, los ingeniebrios, los todlogos, los silvestres) intentaban reproducir un modo de
ser hombre y mujer en la escuela y se relacionaban con representaciones tradicionales
(mujeres sumisas, abnegadas que ingresan a la universidad nicamente para encontrar
marido; hombres fuertes, rudos, racionales, cuyos cuerpos eran masculinos y aptos para
el trabajo fsico). Mi investigacin demuestra sin embargo que los actores se apropiaban
de estos significados pero no de manera unvoca; tanto mujeres como algunos hombres,
transgredieron en sus prcticas y acciones cotidianas las representaciones disponibles
en su contexto. Algunas mujeres se definieron como ingenieros; negaron la sumisin
pues se consideraban pollas con ms plumas que un gallo; se reconocieron tan aptas
para las matemticas como los hombres, adoptaron prcticas sociales masculinas como
la carrilla; algunas masculinizaron sus cuerpos y otras se permitieron casarse o exaltar
su feminidad y al mismo tiempo concluir sus estudios; los hombres por su parte se
convirtieron en locas durante las semanas culturales y se manifestaban contra el rigor
y la estricta autoridad que impona la disciplina; aunque mantenan al mismo tiempo
las reglas de sociabilidad masculinizada (trato rudo, carrilla, camaradera, entre otras).
El anlisis histrico me permiti entender cmo estas representaciones emergieron, y se
transformaron a partir de procesos sociales y cambios globales; uno de ellos fue el auge
tecnolgico que propici la apertura de la carrera de Ingeniera en Computacin. Las
mujeres que estudiaron en los aos sesenta y setenta se representaron como mujeres
ingeniero pero ya entrada la dcada de los ochenta, las estudiantes de computacin
se autodenominaron ingenieras. Mi tesis ayuda a entender cmo se construyen las
diferencias en una disciplina masculinizada y por qu la ingeniera se ha mantenido
como un campo cuya matrcula femenina es una minora. Tambin revela que las
representaciones tradicionales que excluyen a las mujeres en ingeniera persisten en
el tiempo, pero que las mujeres tambin construyen representaciones subjetivas de

ser mujer en este espacio aunque estas son complejas, contradictorias y cambiantes.
Finalmente mi investigacin comprueba que la Escuela de Ingeniera Nunca fue la isla de
los hombres solos y que su presencia en el campo fue una pauta para que otras mujeres
estudiaran estas carreras.
Flores Magn, Guzmn David (2015). Muerte, traslado y honras fnebres de un hroe
popular anarquista.195
La idea de mi tema de investigacin surgi de la inquietud por explorar el archivo
personal de mi bisabuelo paterno Enrique Flores Magn. El acervo forma parte de la
historia ntima de mi familia, pero sobre todo, forma parte de un periodo de la historia
de Mxico y Estados Unidos. A travs de explorar los documentos que se encuentran
ah, mi trabajo de investigacin tuvo como eje subyacente la historia, el archivo y la
memoria familiar. Existe entonces, una relacin entro lo pblico y lo privado, lo ntimo
y lo social, que enriquece la investigacin dotndola de informacin nica e indita.
Mi bisabuelo Enrique Flores Magn fue un hombre que comprendi la importancia
de resguardar miles de documentos a travs de dcadas para que la historia de los
hermanos Flores Magn, el movimiento magonista, la Revolucin mexicana, el
movimiento anarquista y su historia de vida fueran contadas. Enrique siempre fue
un impulsor de la memoria del magonismo, pero sobre todo, de su hermano Ricardo
que siempre admir. Gran parte de su vida estuvo fungiendo como mano derecha
de su hermano, y tras su fallecimiento, trabaj para exaltar su memoria. Por lo tanto,
al igual que Ricardo, Enrique Flores Magn es un personaje central en mi trabajo de
investigacin. Su labor como impulsor de la historia del magonismo es fundamental
para comprender lo que sucedi en la muerte, traslado y honras fnebres de su hermano
Ricardo. El archivo se compone de un nutrido retrato genealgico, poltico y social, que
abarca desde los primeros aos de lucha de los hermanos Flores Magn (1900), hasta
la muerte de Enrique a mediados de la dcada de 1950. Al momento el archivo Centro
Documental Flores Magn es prcticamente indito, aunque se encuentra en la etapa
de ser un acervo pblico-privado digital a travs del proyecto archivstico y cultural
de la Casa de El Hijo del Ahuizote. El tema de mi tesis se ubica dentro del enfoque
de la historia cultural, encargada de explicar la experiencia histrica, representaciones,
imaginarios y prcticas socioculturales. Trabajo a travs del estudio simblico de los
195
Su tutora fue la doctora Julia Preciado.
funerales como punto de partida para entender cmo se representa la figura de Ricardo
Flores Magn a partir de la construccin de un imaginario cvico-religioso-heroico
presente durante los actos fnebres realizados en su honor. En la bibliografa sobre la
vida y obra de Ricardo Flores Magn, me di cuenta que el tema no haba sido indagado
de forma profunda. Con frecuencia, los estudios sobre los hermanos Flores Magn,
especialmente enfocados en Ricardo, estn determinados por tres caractersticas
centrales. En primera instancia se orientan a su tarea ideolgica como precursores
de la Revolucin; en segundo trmino, a la creacin y desarrollo del Partido Liberal
Mexicano (PLM) y por ltimo a su tarea como impulsores de peridicos como El hijo
del Ahuizote y Regeneracin entre otros. La mayora de las publicaciones se basan en la
compilacin de correspondencia y los artculos polticos publicados por Ricardo Flores
Magn. Contienen prlogos o introducciones breves que explican la justificacin de
la seleccin de los documentos, algunos de ellos con semblanzas sobre la vida y obra
de Flores Magn. El anlisis simblico de los funerales de Ricardo Flores Magn, tras
su muerte en 1922, es un tema indito en la historia de este personaje. Los escritos
biogrficos sobre Ricardo slo mencionan su fallecimiento, omiten ms datos y dejando
de lado la imagen de su figura posterior a su muerte. A partir de esto me interesa
examinar cmo se construye o reconstruye la imagen de Ricardo Flores Magn como
figura pblica a lo largo del tiempo y entender por que fue representado como un gran
hombre, un maestro, un idelogo, un hroe popular. Esto lo analizo a travs de los
planteamientos tericos metodolgicos de la historia cultural, las narrativas, la cultura
visual y el funeral como marco interpretativo. Mi pregunta central de investigacin
es: Cmo se construy (o reconstruy) la imagen de Ricardo Flores Magn en sus
ritos fnebres, desde los distintos contextos histricos, discursos y actores sociales
involucrados: organizaciones obreras, gobiernos, prensa, movimientos sociales? Mi
supuesto es que la figura de Ricardo Flores Magn se encuentra constantemente en una
posicin polarizada, polmica, sobre todo dentro de los mbitos jerrquicos, elitistas y
de la clase poltica conservadora. Sin embargo, la construccin de su figura en sus honras
fnebres de 1923 y 1945 fue un escenario ideal para entender su representacin como
un hroe popular smbolo de la clase obrera. La importancia de mi estudio radica
en que antes de esta tesis, no se ha visto a Ricardo Flores Magn como una figura que
gener diferentes discursos que se interconectan dentro de un contexto de movimientos
sociales, culturales y polticos. El encarcelamiento de Ricardo Flores Magn en 1918,
su muerte en 1922, y sus honras fnebres de 1923 y 1945, son el marco interpretativo
y de contexto que sirve para entender la trascendencia de su figura y su relacin con
la historia de Mxico, Estados Unidos y el contexto global centrado en las dos Guerras
Mundiales. A partir de esto, mi objeto central de investigacin, es analizar el significado

simblico y discursivo de las honras fnebres de Ricardo Flores Magn a partir de dos
contextos: 1) 1922-1923 durante el traslado del cuerpo de Ricardo, de Estados Unidos
a Mxico, para su entierro en el Panten Francs, y 2) el 1 de mayo de 1945 cuando lo
trasladaron a la Rotonda de las Personas Ilustres de la ciudad de Mxico.
Zamora Garca, Jess (2014). Revisin histrica de la guerrilla en Guadalajara. Las

Fuerzas Revolucionarias Armadas del Pueblo (1972-1982).196
Mi tesis versa sobre el origen y desaparicin de una de las tres grandes
organizaciones armadas que operaron en Guadalajara en la poca de los setenta,
durante la fase conocida histricamente como la Guerra Sucia. Los otros dos grupos
fueron la Liga Comunista 23 de Septiembre y la Unin del Pueblo. Conforme se ha ido
difundiendo entre los interesados del tema el resultado de esta investigacin, considero
que hay dos elementos importantes como aporte. El primero de ellos es el anlisis que
se hizo sobre la naturaleza de la clandestinidad como sistema de proteccin creado por
los militantes de la guerrilla. En lo personal y luego de ms de una dcada de estudiar
el fenmeno de la guerrilla en la ciudad de Guadalajara, result relevante para m
identificar las condiciones para la preparacin de una lgica secretista mediante la cual
se tejieron infinidad de pequeas maniobras para ocultar de la vigilancia del Estado,
los avances de los grupos guerrilleros que operaban en esta ciudad. Es interesante
destacar que algunas de estas maniobras fueron el resultado de una mimesis que
logr el movimiento armada respecto a las propias estrategias del Estado: las casas se
seguridad, la doble o triple identidad de los militantes, la creacin y el manejo de un
sistema de cdigos secretos y la complicada compartimentacin de la estructura de una
organizacin como las FRAP, nos habla de la evolucin militarista de estos grupos, que,
aunque pequeos, contaban con una solidez de combate que les permiti desplegar
ampliamente la fase difusiva de la existencia de un movimiento revolucionario a nivel
popular. El siguiente aporte de la investigacin se encuentra en la problematizacin
alcanzada sobre el concepto Estado, como una entidad que departamentalizaba la
violencia en una serie de niveles que, por lo regular, pasaban desapercibidos para
quienes estudiamos este. En ese sentido y teniendo como instrumento de estudio el
breve texto de Philip Abrams, Notes on the difficulty of studying the state (1977), logr
adentrarme en una reflexin que fue ms all de la nominacin abstracta del Estado
196
como una entidad represiva, logrando fragmentarlo en varios campos de anlisis,

entre otros el de las funciones especficas, el de los actores/ejecutores de la violencia
y el de los mecanismos gubernamentales para ocultar esa violencia. Dicho avance
me permiti superar la concepcin que sobre el Estado reiteradamente encontramos,
al definrsele sin mucha profundidad como un aparato cuya nica funcin es la de
reprimir. El desentraamiento conceptual de la clandestinidad de la guerrilla, as como
la desarticulacin analtica del Estado como estructura operada por actores especficos,
fueron sin duda dos de los ms importantes aportes logrados a mi paso por el CIESAS
de Occidente, institucin con la que estar siempre agradecido.
II. Antropologa
Antropologa, culturas e identidades

Lameiras Olvera, Jos (2003). Pensamiento antropolgico en novelistas decimonnicos en
Mxico.197
Mi tesis muestra cmo hacia el fin del siglo XIX, bajo los influjos de los socilogos
europeos, ya era un hecho que algunos intelectuales mexicanos reparaban en la
complejidad y la diversidad de la sociedad mexicana. Ellos dieron origen a lo que
llamamos los sabios del museo. Pero desde su perspectiva, que era enteramente
nacional, contemplaron a un pas atractivo por sus antecedentes y por su ser
indgena. Varios de ellos participaron de la vida mexicana arrancada en el siglo XVIII,
formaron parte del Mxico emancipado en 1821 y lucharon a lo largo de sus vidas por
la constitucin del pas en pleitos interminables entre liberales y conservadores, entre
sectas masnicas, entre pudientes y desarraigados. Al percibir la ausencia de datos de
la sociedad mexicana en su conjunto y relativamente desde la conquista pens en
dnde encontrarlos. Desde el principio de los aos cincuenta del siglo pasado, por medio
de las clases de historia y literatura se me hizo consciente de una necesaria bsqueda de
esas fuentes de lo que entonces no haba sido mi identidad mexicana. Quiz aquellas
lecturas, su refrendo en la preparatoria de San Ildefonso y el enfrentamiento, como joven,
a graves problemas nacionales como las huelgas de ferrocarrileros, mdicos y maestros
me lanzaron an ms a saber el cmo y por qu ser mexicano. Participar en cursos y
ritos universitarios, el habitar el centro de la gran ciudad capital, el traslado temprano
al hermoso campus universitario y mis primeras experiencias como trabajador lograron
197
Su tutor fue el doctor Guillermo de la Pea.
187
en m la identidad deseada. Se hizo una investigacin sobre la literatura mexicana, y

en particular la narrativa, como fuente privilegiada para un anlisis antropolgico
del Mxico del siglo XIX. Fueron seleccionados cinco autores cuyas vidas cubren el
siglo XIX y cuya obra en conjunto narra pormenorizadamente la vida mexicana, tanto
en la capital como en la provincia, durante las pocas de las guerras de Reforma, la
Intervencin francesa y el Segundo Imperio, la Repblica Restaurada y el temprano
Porfirato. Estos autores son Manuel Payno, Guillermo Prieto, Vicente Riva Palacio,
Ignacio Manuel Altamirano y Jos Lpez Portillo y Rojas. En la primera parte de la
investigacin se contextualiza la obra de los cinco y sus respectivas vidas, todas ellas
agitadas y novelescas. De Payno, liberal muy moderado e incluso simpatizante, en
cierto periodo, del Segundo Imperio, se abordan sus dos caudalosas novelas, El fistol del
diablo y Los bandidos del Ro Fro, donde se encuentra un muestrario exhaustivo de tipos
humanos, relaciones de clase, religiosidades, ideologas polticas, rincones urbanos y
provincianos, instituciones y costumbres, y situaciones de conflicto y alianza. A Prieto,
juarista acrrimo, se le encuentra como liberal radical pero humanista, ms interesado
en la observacin que en el juicio. Sus Memorias de mis tiempos retratan fidedigna y
equitativamente a personajes de todas las banderas polticas, y su Musa callejera nos
habla con humor y respeto de las tragedias, alegras y picardas de las clases populares,
sobre todo urbanas. El multifactico Riva Palacio, abogado, militar, periodista, poeta,
novelista, historiador, diplomtico, poltico, tambin liberal de los llamados puros, pero
poco simpatizante de Jurez y crtico implacable del juarismo y el lerdismo autoritarios
del liberalismo triunfante, as como de la dictadura de Daz, se encuentra representado
por la novela quizs ms caracterstica de la lucha armada contra la intervencin, Calvario
y Tabor, y por sus crnicas militantes, reunidas en el volumen Los ceros. De Altamirano,
cuyo liberalismo radical no le impedira buscar la definicin de una literatura nacional
que uniera a mexicanos de distintas ideologas, se toman los Textos costumbristas y los
Diarios. Y finalmente, Jos Lpez Portillo y Rojas, testigo y partidario de la ascensin
del Porfirismo, y luego crtico de este pero tambin del maderismo, se discuten en dos
de sus novelas: La parcela y Fuertes y dbiles. Se plantea que, pese a no ser estrictamente
contemporneos, una red de relaciones sociales los une a todos ellos. En la segunda y
la tercera parte de la investigacin referidas al entorno y a la normatividad, moral
y criminalidad, se recuper la informacin que, a partir de las obras mencionadas,
permite construir un panorama etnogrfico e ir induciendo los principales procesos
sociales, tanto de reproduccin de la sociedad y la cultura como de cambios estructurales.
Esto posibilita captar los contrastes entre la ciudad y el campo. Las visiones sobre la
arquitectura, el urbanismo y la organizacin espacial del agro, la vida cotidiana en las
haciendas, ranchos y comunidades indgenas, los vestidos y los alimentos de aqu y

all, la moralidad vigente, las sanciones para protegerla e imponerla, y las violaciones
sistemticas de ella, la elaboracin de personajes emblemticos de la virtud y el vicio,
las concepciones de salud y enfermedad, locura y cordura, las distinciones entre pobres
y ricos y sus estilos de vida, tanto en la ciudad como en el campo, los conflictos clasistas,
tnicos y regionales, las visiones de la poltica y el poder y los usos y abusos de los
polticos y poderosos. Todo esto conduce a la inteleccin de la bsqueda paradjica de
la unidad y el orden en un pas enconado y catico.
Camus Bergareche, Manuela (2000). Ser indgena en la ciudad de Guatemala.198

Mi tesis es un fresco etnogrfico e histrico de la situacin y la identidad tnica
de los indgenas y sus hogares residentes en la ciudad de Guatemala. Para este pas
era un estudio pionero en el tratamiento de este colectivo de annimos urbanos. Fue
un ejercicio fruto de un aprender a escuchar y a dar voz a los sujetos y a modificar las
hiptesis con ellos. Deca entonces que cada personaje que conoc podra cuestionar y
discutir a muchos tericos. Su abordaje se realiza desde diferentes enfoques, por ello la
tesis se compone de tres partes con aportes propios. La primera, Los presupuestos,
contiene un repaso de los planteamientos sobre la etnicidad y su gnesis a travs de
diferentes contextos histricos y a travs de los dos ejes que se han tendido a privilegiar
en las propuestas: la cultura o la sociedad. Busca desideologizar este campo de estudios
y rescatarlo y posicionarlo como herramienta de anlisis y como objeto de estudio. Esta
sistematizacin ha sido de ayuda para alumnos y profesores en cursos, seminarios
y desarrollos tericos de este gran marco de la etnicidad y ha facilitado adoptar sus
propios cuadros interpretativos con conocimiento de causa. Por otro lado, en esta
primera parte se haca una sntesis histrica del por qu la sociedad guatemalteca se
construye dividida tnicamente en dos grandes sectores antagnicos de indios y ladinos;
exponiendo adems el proceso de metropolizacin y la insercin de los indgenas en el
mismo. Incluso se desarrollaba un apartado donde se comparaba este caso con otras
metrpolis latinoamericanas con presencia indgena significativa: Lima, Quito, La Paz,
ciudad de Mxico. Esto daba muchas luces sobre las semejanzas y diferencias de cada
una y rompa uno de los vicios de las academias nacionales de auto-referenciarse y
no levantar la mirada a los pases vecinos que son nuestros primos hermanos. Una
Su tutor fue el doctor Guillermo de la Pea. Esta tesis recibi el premio de mejor tesis de doctorado
en antropologa por la Academia Mexicana de Ciencias. Fue publicada como libro por la Facultad
Latinoamericana de Ciencias Sociales de Guatemala.
198
Los aportes de las tesis doctorales defendidas en CIESAS Occidente / II. Antropologa 189
segunda parte entraba de lleno al aterrizaje narrativo en tres reas de la ciudad de

Guatemala donde reside poblacin indgena. Iniciaba con un esfuerzo por posicionar
mi autora respecto a los mtodos privilegiados: la induccin, el acercamiento a sujetos
annimos y sus identidades sociales, el testimonio, la interpretacin, elementos con los
que pretenda alcanzar una interpretacin subjetiva dentro de las extremas condiciones
objetivas en que se mueve la cotidianidad de los hogares indgenas en la ciudad. Creo
que en esta apuesta resaltara el eclecticismo y la complementariedad de mtodos
de generacin de informacin, desde las encuestas hasta la observacin etnogrfica
y las entrevistas para una reconstruccin biogrfica, desde lecturas de historia hasta
prensa o literatura. De manera aun intuitiva se introduca un importante apoyo
de imgenes fotogrficas. Fueron diferentes elementos que quizs habra que haber
desarrollado ms crticamente. En cada uno de las tres etnografas: el mercado central,
una colonia de la periferia-frontera urbana y una comunidad dentro del corazn de
la ciudad, pormenorizaba la gnesis de los hogares y me detena en sus historias de
vida, caracterizaba sus inserciones laborales preferentes y sus redes de supervivencia,
las actividades de sus miembros, sus trayectorias migratorias, sus aspiraciones, sus
pertenencias religiosas, diferencias generacionales y de gnero. Cmo los hogares
indgenas conviven en interaccin con otras familias no indgenas pero en endogamia
tnica?, cmo no se establecen organizaciones ni instituciones propias formales
y se vive la identidad tnica en su doble cara: la positiva de pertenencia al grupo y
la inferiorizada de grupo subalterno? Lo que se obtena era un escenario con una
informacin abrumadora y unos hogares, sujetos y relaciones complejos. La tercera
parte inclua subsecciones donde se ofrecan interpretaciones transversales a los mismos
sujetos y situaciones. Con ello se lograba ordenar el cmulo informativo previo de las
etnografas. Una relacionando el espacio con etnicidades distintivas y metaforizadas:
el mercado como isla de los comerciantes kichs, la colonia perifrica como corredor
kaqchikel y receptora de migrantes indgenas del altiplano occidental, la recreacin de
la cntrica comunidad sakapulteca como modelo de insercin relativamente exitosa a la
vida urbana. Este anlisis permiti dar a algunos grupos predominantes en cada uno de
ellos un seguimiento histrico de su presencia, sus formas de adaptacin urbana en nichos
espaciales y laborales y sus lgicas peculiares. Otro desde el ser mujer y el uso simblico
que hacen de sus trajes, observando cmo en las segundas generaciones se introducen
variantes urbanas que remiten a la incorporacin de una identidad panindgena por
encima de la referencia municipal de sus cortes y sus huipiles. Fue un estudio novedoso
que revisaba el papel que se le otorga a la mujer como smbolo tnico y guardianatrasmisora de la cultura. La ltima seccin sobre los jvenes result controvertida. Se
diriga a mirar las transformaciones en los socializados en la ciudad. En su diversidad

mostraba cmo muchos luchaban por romper el cors de una identidad terminal y
dicotmica y cmo tenan que vadear las clasificaciones tnicas ofensivas a travs del
camaleonismo y el disimulo segn las ocasiones para defenderse entre un mundo
urbano moderno y globalizado y el corporatismo indgena de las familias. Finalmente
destacaba la persistencia de relaciones estamentales, desigualdad social, exclusin y
racismo en una Guatemala que estaba adoptando el discurso multicultural y donde
el Estado y los sucesivos gobiernos hacan su aparicin como un intermediario-gestor
de la diferencia cultural sin entrar a estos rezagos estructurales. Por ltimo subrayara
dos puntos: lo que supuso la tesis como fortalecimiento de la lnea de los indgenas en
el mundo urbano dentro de los estudios tnicos mexicanos tradicionalmente dirigidos
a la comunidad rural, y cmo la vida propia que toman los libros fue importante
para los indgenas urbanos guatemaltecos. La aparicin del libro ayud a legitimar
su presencia en una metrpolis que los negaba rompiendo el mito de la comunidad
maya y los hombres de maz desde el que se construye el discurso oficial de este
movimiento poltico. El reconocimiento de los indgenas urbanos liber una identidad
ocultada y estigmatizada, permitiendo que ellos reclamaran su pertenencia a la misma
y reivindicaran su idiosincrasia como sujetos modernos, alejados de los estereotipos,
con propuestas de futuro e identidades heterodoxas.
Bastos Amigo, Santiago (2000). Cultura, pobreza y diferencia tnica en ciudad de

Guatemala.199
Mi tesis se bas en una comparacin sistemtica de las formas, estrategias y lgicas
de subsistencia desplegadas en hogares indgenas y no indgenas residentes en los
espacios populares de la ciudad de Guatemala. Inici buscando comprender los alcances
de lo que parecan concepciones del hogar diferenciadas y acab trabajando sobre los
efectos de la diferencia tnica en la dotacin de significado a las prcticas cotidianas
relacionadas con la subsistencia de los hogares populares urbanos. La tesis supuso un
esfuerzo por unir dos formas de anlisis, complejizando ambas. Por un lado, busc
enriquecer el anlisis de temas relacionados con la sobrevivencia, empleo, migracin
y organizacin domstica, introduciendo la cultura como elemento explicativo que
permitiera entender las diferencias de significado otorgado a ciertas prcticas. Es
Su tutor fue el doctor Agustn Escobar. Esta tesis recibi el Premio Casa Chata a la mejor tesis de
doctorado en antropologa.
199
decir, se trat de un anlisis de comportamientos econmicos cotidianos analizados

como hechos culturales, cargados de significados para quienes los realizan, adems
de marcados por el contexto socioeconmico, como se han estudiado normalmente.
Por otro lado, el anlisis de la cultura tampoco se hizo de forma clsica. No se realiz
a travs de elementos simblicos o expresivos que constituyen los marcadores de la
diferencia tnica, sino precisamente a partir de estos comportamientos considerados
hechos culturales. Fue a travs de la idea de lgicas de subsistencia, entendidas como
la serie de presupuestos implcitos que orientan las acciones, construidas a partir de
diferentes tramas significativas: las ligadas al gnero, concepcin de la familia, del
trabajo, la comunidad, etc. Estos significados no se conciben como propiedad ni esencia
de los grupos, sino que son efecto de una construccin histrica determinada. Es decir,
la historia crea grupos sociales como los indgenas y no indgenas y da forma a las
relaciones entre ellos, pero adems, ensea cosas distintas a esos grupos socialmente
diferenciados. El repaso histrico realizado permiti mostrar que la forma de concebir
la responsabilidad domstica, el trabajo, los patrones de gnero en los hogares indgenas
que a fines del siglo XX residan en la ciudad de Guatemala se pueden entender como
una actualizacin de comportamientos creados en el contexto de la llamada comunidad
indgena. Este espacio social en el cual se ha dado la reproduccin de los indgenas al
menos desde el siglo XVI, se convirti tambin en una matriz cultural de la cual surgi o
se recre un comportamiento holista, por el que cada persona es concebida en su calidad
de miembro de cuerpo comn la familia, la misma comunidad. Este microholismo
se adapta al contexto urbano y permite explicar los elementos en que la reproduccin
cotidiana de los indgenas se mostraba diferente a quienes no se consideraban as. Frente
a la relativa homogeneidad de la experiencia histrica de los considerados indgenas,
los que no lo son se definen tanto histrica como actualmente por una heterogeneidad
de comportamientos por la que en la tesis no se habla de ladinos, sino de no indgenas,
pues lo nico que comparten es eso: no ser considerados indgenas. Estas ideas se
desarrollaron en las tres partes en que se dividi la tesis, cada una con un objetivo,
una metodologa y un enfoque propios, que en parte responden al objetivo central de
la tesis y en parte implican resultados propios. La primera es una reconstruccin de
la formacin histrica de la diferencia tnica en Guatemala buscando comprender la
formacin de los indgenas y ladinos como etiquetas tnicas, su distribucin espacial y
la formacin del holismo comunitario. La segunda compara sistemticamente, a travs
de un anlisis estadstico de ms de 300 encuestas, las actividades relacionadas con la
subsistencia migracin, empleo, conformacin domstica, escolarizacin, quehaceres
domsticos buscando los factores del contexto y de la concepcin cultural que
expliquen las diferencias encontradas. La tercera parte se centra en el objetivo inicial de

la tesis: la concepcin del hogar a travs de un anlisis de las prcticas y testimonios de
miembros de ms de 50 hogares.
Barreno Anleu, Silvia (2009). Sangre china, corazn chapn. La construccin de la

etnicidad china en la ciudad de Guatemala. El caso de la familia Len.200
Mi tesis tuvo el objetivo de comprender el proceso de insercin de los inmigrantes
chinos y los mecanismos de construccin de la identidad tnica que implementaron
las familias de estos en la sociedad guatemalteca en los siglos XIX y XX. La revisin
del proceso de migracin permiti mostrar que la primera generacin de inmigrantes
no cre un barrio chino. Al contrario, la comunidad se fundament en la solidaridad
y en las redes de relaciones entre los paisanos y su patrn de asentamiento fue
disperso. Institucionalmente, la colonia china figur como eje de unin, asumi el rol
de representante de los inmigrantes y posteriormente se constituy en mediadora y
negociadora entre ellos y el Estado. Adems, procur la celebracin de festividades
y el mantenimiento de la cultura. En el anlisis del proceso de socializacin y de
las estrategias utilizadas por los inmigrantes para la transmisin y conservacin de
la identidad tnica, se puede distinguir a la familia como generadora de cultura e
identidad, pero tambin de cambios. La formacin familiar inculc elementos culturales,
el conocimiento y la vinculacin con la tierra de origen, as como un sistema de creencias
que manifiestan conductas, valores y una concepcin de la vida. Aunque las familias se
integraron al culto catlico, al interior de ellas se practicaban los rituales y costumbres
chinas, proceso que dio como resultado la coexistencia de ambos ritos. Los hallazgos
permiten afirmar que los inmigrantes chinos lograron una incorporacin exitosa y a
pesar de los cambios en las nuevas generaciones, se mantiene una identidad distintiva
fundamentada en la enseanza familiar y en la medida que los jvenes reflexionan
sobre s mismos y valoran la cultura de sus abuelos. En el caso de Guatemala, los
estudios sobre los inmigrantes chinos son incipientes pues solamente se han realizado
dos trabajos. De ah, que la presente investigacin contribuya a la disminucin del vaco
de estudios sobre los inmigrantes chinos. Mis aportes estn centrados en lo siguiente:
la bsqueda de una explicacin mltiple tanto para el tema de la insercin de los
inmigrantes, como la compleja cuestin de la identidad, el acercamiento diacrnico a la
temtica para entender los contextos macro y los aspectos micro de las familias de
200
inmigrantes, para lo cual se acudi a las historias de vida y el anlisis de los cambios en
tres generaciones, la etnografa que enfoc el parentesco, la socializacin y los rituales,
lo que permiti profundizar en la constitucin de nuevas subjetividades, y las formas
de insercin, patrones de asentamiento y de incorporacin segregada que utilizaron
los inmigrantes chinos en la sociedad guatemalteca, la caracterizacin del sistema
de parentesco en el cual estaba formada la primera generacin y los cambios que se
suscitaron en ste en el contexto guatemalteco en la segunda y tercera generacin de
inmigrantes, el nexo que existe entre la enseanza en el ncleo familiar, los patrones
de crianza, la construccin de la identidad tnica y las estrategias utilizadas por los
inmigrantes para la transmisin y mantenimiento de la cultura en sus descendientes,
la caracterizacin de la comunidad china en Guatemala y el nivel de organizacin de
las comunidades chinas en la regin centroamericana que incluye una organizacin
especfica para jvenes.
Rojas Corts, Anglica (2006). Entre la casa, la banca y la banqueta: socializacin y

matemticas entre nios otomes que viven en la zona metropolitana de Guadalajara.201
Mi tesis busca comprender qu elementos entran en juego en la negociacin que
realizan los nios otomes inmersos en contextos socioculturales distintos del
conocimiento matemtico desarrollado espontneamente y aquel que se presenta en la
escuela. La tesis muestra una investigacin de ms de tres aos de trabajo de campo. La
etnografa describe lo que implica para las nuevas generaciones de indgenas urbanos
crecer y socializarse en la zona metropolitana de Guadalajara y, sobre todo, conciliar
los diferentes mundos de vida que transmiten la familia, el trabajo en el comercio en la
va pblica y la escuela. Esto constituye una aportacin a la antropologa centrada en
la infancia. La estrategia metodolgica combina el uso de tests y pruebas matemticas
con la observacin etnogrfica y con las entrevistas formales e informales. Se busca
permanentemente establecer contrastes: entre escuelas en la ciudad de Guadalajara,
entre escuelas con presencia otom en Guadalajara y en la comunidad de origen, entre
grados escolares, entre alumnos indgenas y no indgenas y entre la escuela, el trabajo y
la familia. Esto permiti resaltar la importancia no slo del contexto donde se incluye
la orientacin de valores y las relaciones intertnicas, sino tambin de las acciones, lo
cognitivo y lo afectivo, para comprender procesos de conocimiento que se construyen
en marcos culturales distintos. A propsito de reas muy concretas de matemticas,
201
como son la organizacin espacial y la aritmtica, fue surgiendo la necesidad de ir

ampliando cada vez ms la investigacin, como una especie de espiral que ira llevando
a entender los marcos socioculturales ms generales.
Chvez Gonzlez, Mnica Lizbeth (2010). Familias, escolarizacin e identidad tnica

entre profesionistas nahuas y tenek en la ciudad de San Luis Potos.202
El objetivo central de mi tesis es analizar el papel que juegan la dinmica familiar
y escolar en la reconstruccin de la identidad tnica de los tenek y nahuas asentados
actualmente en la capital potosina. Para ello se realiz un perfil sociodemogrfico
de la poblacin hablante de lengua indgena en la capital potosina, resaltando las
especificidades de los dos grupos antes sealados. Se reconstruyeron las trayectorias
de escolarizacin y de relaciones familiares a travs de las narrativas autobiogrficas
y la etnografa, las cuales se analizaron a nivel familiar mediante estudios de caso. Y
finalmente se analizaron las diferencias entre padres e hijos para enfatizar la dimensin
temporal de las reconfiguraciones identitarias a partir de la vivencia de experiencias
especficas y los sentidos que se les otorga a estas con el paso del tiempo. Uno de los
aportes de mi tesis consiste en mostrar que los tenek y nahuas en la capital potosina no
coinciden con el tipo de etnicidades urbanas que han sido sumamente abordadas por la
antropologa actual. No todos los indgenas viven de manera corporada ni construyen
discursos reivindicativos para hacerse vivibles, no realizan los grandes rituales ni
festejos religiosos que los aglutina como grupo, ni reproducen muchas prcticas de su
vida comunitaria como ocurre en las llamadas comunidades morales. En el caso de
ambos grupos se observa que pequeos grupos familiares viven su etnicidad de forma
muy ntima y cotidiana; dentro del espacio familiar, articuladas por las relaciones de
parentesco y creando comunidades afectivas que no pasan por grandes manifestaciones
polticas ni religiosas, sino que viven de forma ms personal y directa este apego
afectivo con la comunidad tnica. Esto es lo que sucede con los indgenas que arriban a
la ciudad sin grandes redes de apoyo y tejen puentes de manera directa con sus lugares
de origen y sus familias extensas en la comunidad para reforzar su pertenencia tnica.
En los espacios urbanos es donde se estn construyendo las nuevas identidades tnicas
de este pas, es donde adems estn mostrando su dinamismo a paso acelerado. La
investigacin que realic ha tocado una parte de las complejas y variadas formas de ser
indgena en Mxico.
202
Su tutora fue la doctora Sverine Durin.
De la Torre Daz, Alejandra (2016). Entre el sendero rural y el trayecto personal.

Trayectorias educativas y laborales como vas de movilidad social de jvenes rurales.203
Para las y los jvenes rurales las posibilidades de una movilidad social ascendente
estn asociadas con una mayor escolaridad y con su inclusin en los circuitos formales
de insercin laboral de las regiones donde residen y fuera de ellas. De ah que sus
dinmicas y sus trayectorias de formacin y de ocupacin estn relacionadas con una
continua movilidad geogrfica y responden a los cambios profundos que est sufriendo
el campo desde hace ya varias dcadas. En este estudio se ha querido responder a la
pregunta: Cules son las opciones ms significativas y las estrategias puestas en
prctica por las y los jvenes en el medio rural para trazar sus trayectorias de
incorporacin a la vida social siguiendo el eje educacin-trabajo, y qu efectos tienen en
trminos de movilidad ocupacional y como vas de movilidad social ascendente, desde
su contexto, su biografa y el valor personal otorgado? Con la cual se ha buscado
indagar en el espectro de posibilidades y opciones de los que hacen uso las y los jvenes
rurales actualmente como parte de sus estrategias de formacin, ocupacin e insercin
laboral en un contexto de transformaciones en lo rural (especialmente en relacin al
aumento de la oferta y la cobertura educativa y a la diversificacin del mercado de
trabajo hacia el sector secundario y terciario) y pensando en las vas para una movilidad
social ascendente. A travs del trabajo etnogrfico, particularmente mediante entrevistas
en profundidad, se buscaron recuperar los relatos de vida de cada joven (analizado
como caso) y reconstruir sus trayectorias tanto educativa como laboral como parte
de su biografa y dentro de una historia familiar y de un contexto. Con ello se
identificaron rasgos generales que las caracterizan y que han dado cuenta de largos y
discontinuos itinerarios, mediante los cuales han ido readecuando sus proyectos
biogrficos entre la educacin, el trabajo y la formacin de la familia. Se constat un
aumento (respecto a generaciones anteriores) en la carga de trabajo, de responsabilidades
y de proyectos que los y las jvenes han incorporado en sus carreras de ascenso social,
y que han dado como resultado, entre otras cosas, una particular movilidad geogrfica
intrarregional que ha representado un dinamizador regional en los mbitos rurales
donde el joven tiene un papel protagnico. Parte de los rasgos identificados de las
trayectorias educativas, por ejemplo, fueron su alargamiento al mismo tiempo que su
fragmentacin (interrupciones temporales) en diversos momentos de la biografa, por
motivos de trabajo o familiares como la unin conyugal o el nacimiento de los hijos, y
combinadas con diversas estrategias formativas fuera del sector formal. Respecto a las
203
Su tutora fue la doctora Mercedes Gonzlez de la Rocha.
trayectorias ocupacionales, se identificaron trayectorias largas (inicio temprano y

mayor nmero de eventos de trabajo), fragmentadas, diversificadas (en los diversos
sectores de la economa y en los oficios), simultneas (ocupacin mltiple simultnea),
que originan a su vez un alargamiento en el tiempo social en el que la juventud debe
cumplir diversos roles al mismo tiempo, o compaginar distintos proyectos de vida. En
cuanto a la movilidad ocupacional, se encontr que la movilidad vertical suele
presentarse considerando ascensos entre aquellos empleos sin contrato hasta obtener
uno con contrato. Slo una minora logra ascender a los empleos de carcter profesional
donde la remuneracin suele ser mayor. Los y las jvenes deben enfrentarse a las rutas
de desarrollo ocupacional, laboral o profesional que responden a las puertas que abre la
urbanizacin en marcha, y a categoras ocupacionales que estn mutando ante un
mercado de trabajo profundamente segmentado. Los resultados, pensando en las vas
para una movilidad social ascendente, apuntaron hacia una trayectoria de vida en la
que se pueda privilegiar un trnsito lineal y continuo por el trabajo (y en funcin de la
urbanizacin); una escolaridad que, aunque de manera simblica, brinde un respaldo a
dicho trnsito; un capital social amplio; y una consecuente postergacin de la unin
familiar. Adems, tomando en cuenta las dimensiones estructural y subjetiva en el
estudio de la movilidad social, se recuperaron elementos muy importantes de aquello
que representan estas trayectorias entrelazadas, en donde adquieren relevancia las
capacidades personales (libertades, subjetividades y las emociones) con las cuales los
jvenes se ajustan a su entorno y construyen un camino. Su actual insercin en los
niveles de educacin media superior y, en algunos casos superior, representa un recurso
simblico para su redefinicin identitaria; recurso compuesto tambin por los
significados asociados a la ciudad o a localidades ms grandes donde pueden establecer
relaciones sociales ms amplias. Les permite, adems, restar centralidad al presente y
ver a futuro. En el caso del trabajo, en los primeros eventos, est ligado a la obtencin
de un ingreso, pero especialmente a la ampliacin de espacios de sociabilidad donde
entablan o fortalecen vnculos sociales y a la viabilidad de hacerse cargo de su propio
consumo. Posteriormente, la ocupacin ya sea a travs de un oficio, un empleo
informal o formal comporta sentimientos asociados con el bienestar subjetivo como
la satisfaccin, la seguridad y la proyeccin a futuro, independientemente si esta se
concreta o es viable, y es tambin un recurso de formacin, puesto que hay un proyecto,
de mediano o largo plazo, de movilidad ocupacional. As, se argument que la
movilidad social no slo debe atenderse a travs de las estructuras de oportunidades,
sino de una revisin que incluya al sujeto en sus capacidades (libertades), adems de su
dimensin afectiva-emotiva. Esto significa que el enfoque de la igualdad debe ir ms
all de un anlisis basado en la clase social (y su movilidad) hacia el aseguramiento de

las libertades. Plantendolo as, el aporte de este trabajo, por un lado, se refiere al
estudio de las ruralidades y del impacto de sus transformaciones estructurales desde la
ptica de las generaciones jvenes, quienes experimentan fuertemente estos cambios,
adems de estar enteramente involucrados en dichas transformaciones gracias a sus
trayectorias escolares y de insercin laboral. El o la joven rural resulta un actor de
movilizacin en estos mbitos, cuyas dinmicas han llevado a pensar en otros modelos
de anlisis en torno a lo rural y frente a lo urbano. Se ha observado una concentracin
de poblacin joven en la regin que, con su movilidad intrarregional, ha producido un
rejuvenecimiento de la poblacin rural. Hoy las formas de ser joven se definen por sus
trayectorias (traslapadas). Y esta visin, a partir de los hallazgos, rompe por completo
con el estereotipo del joven rural. En este sentido, la mirada puesta en los actores
jvenes permiti tambin identificar fenmenos relevantes a propsito de las
transformaciones rurales, como los procesos de interaccin regionales entre las distintas
reas rurales y las urbanas; la transformacin del perfil sociolgico de la poblacin rural
ahora semejante al de la urbana, y, por lo tanto, las nuevas funciones del campo y
las nuevas demandas sociales para el campo. Lo que ha llevado a pensar las posibilidades
de lo rural desde la problemtica de la urbanizacin extendida y de las periferias, y no
slo desde la situacin del sector agrcola. Por otro lado, se aport una perspectiva
distinta en el estudio de la movilidad social desde una dimensin dual estructural y
subjetiva, que otorga una especial atencin a la construccin de subjetividades y a la
dimensin emotiva en las trayectorias de vida de un grupo poblacional particular. Lo
que permitira pensar en nuevas rutas para la definicin de polticas educativas y
sociales para este sector y para estos mbitos. As, la juventud y el campo se han
propuesto como dos categoras que en su cruce nos llevan a considerar nuevas lneas de
estudio y de intervencin respecto a la ruralidad mexicana y a los fenmenos de
urbanizacin y de las periferias. Al tiempo que se ha planteado otra perspectiva al tema
de la estratificacin social que requiere de nuevas aristas de anlisis. Finalmente, pensar
la movilidad social desde la perspectiva antropolgica ha resultado una propuesta para
analizar el horizonte de posibilidades, es decir, para analizar el marco real donde los
actores sociales pueden realmente construir sus carreras de ascenso en la estructura
social e impulsar el desarrollo social. La propuesta est en utilizar esta nocin como
marco de anlisis amplio, ms que como hiptesis o fenmeno a revisar. Como un
horizonte analtico que puede reflejar transformaciones profundas a nivel micro y
macro, y vislumbrar las vas de desarrollo en los mismos niveles.
De la Mora Prez Arce, Rodrigo Alberto (2011). Yuitiarika huyeyarite. Los caminos
de la msica: espacios, prcticas y representaciones de la msica entre los wixaritari.204
Mi tesis analiza la realidad sociocultural wixarika a travs de la observacin de
la msica en sus diversas manifestaciones: canto de maraakame, sones de xaweri y
kanari, y msica regional mariachi tradicional, pretendiendo comprobar el papel
de esta como factor significativo en las dinmicas de interaccin que conforman y
transforman la cultura y la sociedad wixarika. La pregunta central de la tesis fue de
qu manera las diferentes prcticas musicales, en sus diversos contextos espaciales
se relacionan con los procesos de reproduccin o transformacin social y cultural
al interior de las localidades de los wixaritari, as como tambin al exterior, en el de
las mismas en el mundo mestizo. Planteo que las distintas prcticas musicales de los
wixaritari, ms all de ser un mero reflejo de los procesos sociales, son en s mismas
procesos de conformacin, reproduccin y transformacin del mundo social y cultural
de este pueblo, al involucrar el carcter de agencia de los sujetos inmersos en dichas
prcticas. Mi diseo metodolgico integr tanto el modelo antropolgico de anlisis de
cultura regional y las concepciones de espacio social, como el enfoque etnomusicolgico
sobre tipificacin de performances musicales. Tambin segu el modelo etnogrfico de
anlisis de performance musical. Realic el trabajo de campo de 2006 a 2009 tanto en
comunidades wixaritari de la Sierra Madre Occidental de Jalisco, como en la ciudad
de Guadalajara. Especficamente trabaj en las comunidades de Tateikie, San Andrs
Cohamiata y Tuapurie, Santa Catarina Cuexcomatitln, ambas en el municipio de
Mezquitic, Jalisco. Divid mi tesis en tres partes: la primera enfocada a la exposicin y
explicacin del contexto de estudio, as como de los conceptos tericos y la manera en
que se aplican al anlisis de los casos de estudio; la segunda, enfocada a la descripcin
de los diferentes tipos de msica wixarika y los contextos en los que tienen lugar; y la
tercera, dedicada al anlisis de casos y regiones en los que se interrelaciona la msica,
el espacio y diferentes formas de relacin social. Considero que mi principal aporte es
la propuesta de un modelo msico-espacial para la comprensin de la vida social. Mi
estrategia central fue integrar la dimensin social y la dimensin musical a partir de la
referencia y estudio de los espacios en los cuales las prcticas musicales y sociales tienen
lugar en tanto marcos de interaccin. Abord el estudio de las prcticas musicales en
los diferentes contextos en que tienen lugar: desde lo local hasta lo translocal; desde
lo regional, hasta lo hipermeditico, destacando como elementos de inters especial
las transformaciones creativas de dichas prcticas musicales, en correlacin con las
204
Su tutora fue la doctora Alejandra Aguilar.
dinmicas sociales y culturales. Considero que un aporte significativo consiste en

demostrar que por medio de la prctica de nombrar al cantar, aludiendo o enunciando
al espacio, y recorrer el mismo ya sea virtual o fsicamente, se lleva a cabo una de las
estrategias por medio de las cuales los wixaritari se apropian, continua y repetidamente
tanto de su territorio agrario, como de su territorio sagrado, del espacio nacional y del
espacio transnacional.
Villarruel Gascn, Carlos (2009). Celebracin, compadrazgo e identidad. La festividad

de la Santa Cruz en Tuxpan, Jalisco.205
En mi tesis la experiencia festiva en Tuxpan se muestra como componente
esencial de las prcticas festivas populares de la regin sur del estado de Jalisco. Damos
cuenta de los aspectos ms relevantes relacionados con la antropologa cultural, la
antropologa de la experiencia, as como del trabajo etnogrfico profundo y denso, y
del registro iconogrfico del proceso festivo. Manifiesto un hallazgo significativo sobre
la complejidad de las prcticas de religiosidad popular, en el anlisis e interpretacin
de la festividad de la Cruz, como un proceso simblico de: alianza, intercambio
y reciprocidad del proceso festivo. Descubro que toda relacin de compadrazgo
que se establece, proviene del apadrinamiento de imgenes y que inicia a travs de
la estructura parental y se transforma con las relaciones de cercana no parental, de
conocimiento personal, relacionado con lugares comunes de convivencia, quedando
reforzada y ampliada la relacin de manera automtica. No slo tiende a ser extensiva
estableciendo finalidades estratgicas y, es intensiva incorporando a ncleos familiares
amplios y de conocidos, para determinadas funciones, sino que transforma acuerdos
sociales, econmicos y culturales de las prcticas de religiosidad popular. Tuxpan es
un espacio sociocultural de prcticas que integran estructuras simblicas de expresin,
relaciones de intercambio y de reciprocidad a travs del compadrazgo, experiencia
social y procesos de identidad festiva vinculados al ciclo ritual anual. Reconstruccin
conceptual y metodolgica de la prctica festiva popular que comprende la pertenencia
a una estructura cultural determinada, a partir de un ir y venir del pasado y en el tiempo
actual, entre creencias y prcticas e identidades que se transforman, en vinculacin
con la organizacin festiva y en interrelacin con el compadrazgo, que dan cuenta
de una expresin otredad, cultural muy propia y diferenciada. Destaco tres atributos
relacionados con el esfuerzo de investigacin, de descripcin, anlisis e interpretacin:
205
Su tutor fue el doctor Jorge Aceves.
la bsqueda y descubrimiento de los procesos simblicos-rituales del ciclo festivo anual,

especficamente de la celebracin de la Cruz; el acercamiento a la expresin simblica
del compadrazgo, como eje articulador-conductor de una experiencia de identidad
festiva en un proceso celebratorio en constante reconstruccin cultural; el nfasis de la
prctica festiva popular, como aglutinador y diferenciador de una identidad festiva, sui
generis, propia de Tuxpan, Pueblo de la Fiesta Eterna.
Panqueba Cifuentes, Jairzinho Francisco (2010). Jubilaciones del indigenismo y

mercado de etnicidades en el municipio de Tila, Chiapas: sus manifestaciones en las itinerancias
territoriales del magisterio chol.206
Mi tesis ofrece un aporte al tema del ejercicio de la profesin docente en el
medio indgena. Ha sido recurrente en la tradicin acadmica el concepto del docente
indgena como un privilegiado. El salario regular y la estabilidad laboral son dos
seales que han llevado a dicha estigmatizacin. A causa de su papel de intermediacin
poltica, cultural y econmica entre las comunidades y autoridades locales, estatales y
nacionales, el maestro bilinge ha sido clasificado como cacique. En esta investigacin
se tejen conversaciones con los maestros y las maestras. Sus testimonios informan sobre
las carreras particulares, que no son ms que el reflejo de los esfuerzos comunitarios,
familiares y personales. De esta forma sus trayectorias de vida brindan informacin
sobre los esfuerzos que en todos los mbitos deben hacer los y las indgenas para el
logro de alguna repercusin social en sus contextos. La investigacin da cuenta sobre
las formas en que las comunidades, demandando educacin, fueron tejiendo en el
norte de Chiapas un nicho magisterial importante. Tanto as que en el municipio de
Tila lograron, de la mano de lderes magisteriales, indgenas choles, la constitucin
de una dimensin-dinmica de la regin como prestadora de servicios educativos.
Impulsaron la formacin preescolar, primaria, secundaria, bachillerato y universitaria,
a travs de la creacin de centros educativos y de programas de licenciatura. Pero otras
dos dimensiones-dinmicas regionales aportaron lo pertinente para este fin. Una es la
religiosa en torno a la peregrinacin sagrada, con el Cristo Negro de Tila como centro
de devocin. Y la otra es su dimensin-dinmica regional en torno al suministro de
mano de obra que la regin suele tener a disposicin para su desplazamiento a distintas
partes de la geografa meso y norteamericana. Es as como llegamos a otro de los
aportes de la investigacin: las itinerancias territoriales como manifestacin vital de
206
los pueblos indgenas. Por consiguiente, en el trabajo de campo el enfoque tuvo que
hacerse itinerante. Fue as como revisamos algunas pedagogas que van pasando de
una generacin a otra, gracias a la movilizacin de territorios y territorialidades. El
enfoque priorizado demuestra que el actual fenmeno conocido como migracin ha
sido una de las formas como los pueblos mesoamericanos han estado sobreviviendo.
Las personas conforman sus propios territorios a partir de los lugares frecuentados
y a su vez las personas se constituyen ellas mismas en territorios a partir de sus
itinerancias. Estas dinmicas han permanecido puestas de lado desde la formulacin
de polticas indigenistas. Pero al mismo tiempo, han sido estas formas de rebuscar la
vida las que han llevado a contribuir con el actual inters del mundo por lo tnico.
Por eso la investigacin tambin aporta una propuesta para observar a travs de las
etnicidades, el mundo de las transacciones que en el mundo se ciernen sobre las formas
de identificacin que cada vez se hacen ms diversas, as como las formas, o sistemas,
de adscripcin a unas u otras.
Vivar Quiroz, Karla (2014). Trayectoria y desplazamiento de modelos tericos e

ideolgicos: de la educacin indgena a la educacin intercultural en Mxico. Una crtica
antropolgica.207
De una tesis imaginada desde la historia, pas a construir una tesis de carcter
etnogrfico y testimonial sobre los estudiantes y primeros egresados del modelo
Universidad Intercultural. Sin tener como objetivo aportar desde ese frente, el trabajo hoy
es pionero por haber colocado en un primer plano las voces de quienes experimentaron
y vivieron la propuesta intercultural en sus primeros aos de operacin, dentro de las
cuatro unidades acadmicas que se pusieron en marcha del 2004 al 2006: Estado de
Mxico, Chiapas, Guerrero y Michoacn. Aunque resulte paradjico, debo decir que
en distintos momentos del proceso de investigacin fui renuente al trabajo etnogrfico.
Varias veces insist en sostener el motivo de origen: llevar a cabo una revisin histrica
de la educacin indgena a nivel superior; sin embargo las contingencias, aquellas de
las que hablaba Malinowski, terminaron por convertir a la etnografa en el eje principal.
Ahora bien, vale aclarar que pese al cmulo de interrogantes y temticas que se
desplegaron en el camino, logr vislumbrar dos certezas: no hacer un trabajo desde la
antropologa y la etnografa de la educacin y recuperar en algn momento la figura de
Gonzalo Aguirre Beltrn, especficamente su participacin en las discusiones referidas
207
a la educacin indgena a nivel superior en la dcada de los setentas del pasado siglo.
La primera certeza pudo mantenerse. La tesis no aborda ni profundiza sobre aspectos
pedaggicos del proceso de enseanza-aprendizaje en las aulas interculturales. Hoy
que preciso de revisar el trabajo para elaborar esta suerte de postdata, confirmo que
lo relevante fue el hallazgo de conocer cmo se viva ese modelo educativo ms all
del aula, es decir, qu signific en el seno de la familia y la comunidad ser estudiante o
profesional intercultural. De ello se desprende otro aporte que considero fundamental:
haber logrado mirar a la comunidad, a la familia, a las autoridades auxiliares y a los
propios jvenes fuera de ese espacio artificial que es cualquier universidad, no slo las
interculturales. Los testimonios recopilados son valiosos por ser los primeros que dan
cuenta de lo que pas con cada uno de estos hombres y mujeres previo a su llegada a
la escuela. Con qu capital econmico, social, educativo y cultural venan a cuestas, as
como los costos y beneficios que tuvo el haber decidido embarcarse en este proyecto
formativo. Sin duda esta informacin fue consistente y til para engarzarse con la
etnografa cotidiana del Estado, perspectiva terico-metodolgica que gui al trabajo y
que termin por arrojar una primera radiografa de esta poltica educativa estatal, con
base en la observacin y seguimiento de la vida cotidiana de egresados y estudiantes.
La segunda certeza termin por convertirse en la parte fallida del escrito o dicho en
otras palabras, la parte con la que hasta hoy me siento en deuda. Este es el momento de
decir qu paso con la figura de Gonzalo Aguirre Beltrn, que acab desdibujndose a lo
largo de 236 pginas. En el segundo periodo de campo en Chiapas, dediqu ms de una
semana a la revisin minuciosa del archivo histrico tsotsil-tzeltal del Centro Regional
Indigenista de San Cristbal de las Casas a cargo de la CDI. Hubo hallazgos importantes
de misivas, informes, telegramas y propuestas dirigidas a distintos funcionarios por
parte del Dr. Aguirre Beltrn; de todos ellos pude hacer una seleccin y sacar fotografas.
Sin embargo el tiempo fue apremiante y el cmulo de historias de vida y testimonios
terminaron por ganar la primera plana. Conforme avanzaron los meses, la etnografa
marc el rumbo de la tesis, por lo que result cada vez ms difcil dedicar la atencin
que merecan estos documentos y anclarlos de manera correcta y justa en el marco de la
discusin. De manera irremediable fue necesario descartar temas y personajes, as que
en el tintero quedaron las primeras aproximaciones al anlisis de esta documentacin,
que espero en mediano tiempo presentar en algn espacio de divulgacin acadmica.
Cada ciclo formativo merece un balance. Hoy es el tiempo de hacerlo con el doctorado
y no es tarea sencilla porque exige abrir el espectro para reconocer con justa dimensin
el valor de cada palabra, cada lectura, cada correccin, cada persona y cada mentor que
algo dio o quit para culminar este ciclo que por muchos es comprendido como el fin y
el principio de una carrera profesional. Dos palabras me vienen a la mente despus de

este nuevo encuentro con la tesis: aprendizaje y agradecimiento. Nada de esto hubiera
sido posible sin las voces e insistencias de los colegas y docentes que tantas veces
escucharon y leyeron con paciencia lo que iba surgiendo de las andanzas etnogrficas.
Me resulta vital reconocer la trascendencia que los seminarios presenciales, los coloquios
internos y la presentacin de avances tuvieronen mi formacin y especficamente en el
desarrollo del escrito. De cada uno de esos momentos aprend de m, de la antropologa,
de la etnografa y de la profunda responsabilidad que implica generar investigacin
social en nuestro pas. Reconsidero el papel de la etnografa como acto primordial de
lo que como antroplogos hacemos. En ese sentido, la tesis logra hacer visible este
aprendizaje. Debo tambin dejar de manifiesto que lo etnogrfico precisa de una amplia
teorizacin. De ah que otra de las ganancias es la necesidad de atender y fomentar con
las nuevas generaciones la capacidad de abstraccin sobre las habilidades descriptivas.
Botero Villegas, Luis Fernando (1999). Lzaro Condo, muerto y resucitado.

Movilizacin indgena, etnicidad y procesos de simbolizacin en Ecuador.208
En mi tesis, pretend mostrar la relacin existente entre los cambios agrarios,
la movilizacin india y, dentro de esos procesos, la constitucin histrico-cultural
de smbolos polticos. Enfatic que el proceso de simbolizacin es un elemento o
componente poderoso en la construccin tanto de la identidad como de la etnicidad,
entendidas como estrategias eleccin consciente de las organizaciones indias,
para la conformacin y prcticas del movimiento tnico en Ecuador. Hice ver que la
muerte de Lzaro Condo y su proceso de constitucin en smbolo por parte de los
indgenas organizados, apoyaron y fortalecieron no slo la movilizacin india surgida
al calor de las luchas por la tierra, sino tambin la constitucin del movimiento
indgena en la medida en que la lucha por la identidad es tambin una lucha poltica.
Discut las relaciones entre simbolismo, o procesos de simbolizacin, y el mbito
de lo poltico por medio del caso concreto de Lzaro Condo, que fue constituido en
uno de los smbolos principales del movimiento indgena y que se hizo un elemento
o componente fundamental en la negociacin y construccin de identidad para la
conformacin del movimiento tnico en Ecuador. Sostengo que existen unos elementos
que los discursos utilizan, crean, ocultan, manipulan o reproducen: los smbolos. Su
El tutor fue el doctor Guillermo de la Pea. Esta tesis fue publicada como libro por Ediciones AbyaYala en Quito.
208
aprovechamiento dentro de un discurso puede ayudar a deslegitimar al adversario y

buscar legitimidad para quien lo profiere, ya sea un individuo o un grupo. Podemos
encontrar, igualmente, smbolos inscritos en discursos que promueven ciertas formas
de violencia destinados a un adversario exterior o, inclusive al interior de un grupo
dentro del cual un individuo o un subgrupo buscan legitimar su posicin frente a los
dems miembros. Los smbolos contenidos y utilizados en los discursos sirven para
crear o fortalecer identidades. Los smbolos tambin sirven para la conformacin de
comunidades imaginadas, como en el caso de una nica comunidad india en Ecuador
pese a la diversidad cultural o, inclusive, una comunidad andina que va ms all de las
fronteras nacionales establecidas. Los smbolos no slo se inscriben en las prcticas de
los actores sociales, sino que ellos mismos son hechos sociales. La movilizacin indgena
centrada en la lucha por la tierra y en el reclamo del derecho a ejercer la diferencia
tnica condujo a la constitucin de un movimiento tnico en Ecuador que ha logrado
entrar plenamente en la esfera poltica gracias a la forma como ha ido definiendo su
propio discurso poltico, el cual, a su vez, lo ha llevado a adquirir mayor madurez y
eficacia. El dilogo entre la Confederacin de Nacionalidades Indgenas del Ecuador,
el Estado, y los terratenientes representados por la Cmara de Agricultura de la Sierra,
y que fuera difundido por medio de la televisin y la radio, se convirti en un gran
debate pblico y poltico: los representantes tnicos expusieron un discurso global de
los problemas y, unido a esto, una visin nacional de la sociedad y del Estado. La
tarea fundamental del movimiento ecuatoriano en esta etapa fue formarse como sujeto
para poder as convertirse en un actor colectivo que consiguiera ser un interlocutor
frente al Estado, participando en negociaciones e intercambios. De igual manera, en
esta etapa formativa, el movimiento indgena ecuatoriano mediante la accin expresiva
y la participacin directa durante los levantamientos de 1990 y 1994, o las elecciones
de 1996, por ejemplo, busc la articulacin de una identidad colectiva con el fin de
influir polticamente en la esfera pblica para ganar reconocimiento como nuevo actor
colectivo. El movimiento indgena se consolida y pasa de la fase de movilizacin a la
de movimiento y propicia la emergencia de nuevos roles en los miembros, as como de
nuevos lderes. El logro del movimiento no ha sido slo el hecho de haber llegado a
tener reconocimiento e inclusin en la esfera poltica, sino tambin el haber participado
con su accionar en la democratizacin de la cultura poltica. El movimiento juega un
rol importante en la actividad autodemocratizadora de la sociedad civil ecuatoriana en
la medida en que, si bien no ha logrado poner freno al elitismo poltico, s ha podido
entrar en la contienda proponiendo nuevos temas de discusin en la esfera pblica.
Levil Chicahual, Ximena Luisa (2011). Configuraciones del movimiento mapuche en

Chile y Argentina. Procesos polticos y etnonacionalistas que se construyen a partir del accionar
y reflexin de sus representantes.209
En mi tesis presento los resultados que obtuve en la investigacin realizada,
entre 2007 y 2009, en Temuco, Chile, IX Regin de la Araucana, y en Argentina, en
la Ciudad y Provincia de Neuqun. En mi tesis busqu comprender un aspecto del
movimiento mapuche, referido al surgimiento de una idea etnonacionalista. Lo ms
relevante de este fenmeno es que la elabor desde el punto de vista poltico ideolgico,
por integrantes de este pueblo, que participan activa o pasivamente en el mbito
organizacional mapuche. Por ello considero que en general la investigacin, es un
aporte para quienes estn interesados en la temtica mapuche de Chile y Argentina,
pues constituye un intento por vincular y comparar ambas realidades a travs del
estudio de dos experiencias organizacionales que se desarrollan en cada contexto. Estas
son la Confederacin Mapuche Neuquina en Neuqun y Wallmapuwen en Araucana.
Despus del recorrido realizado, tanto en Temuco-Araucana-Chile y NeuqunArgentina, el aporte para la discusin es que el movimiento poltico mapuche, est
transitando hacia el desarrollo de un incipiente proceso etnonacionalista, que est en
construccin y no se presenta con el mismo grado de avance en Chile y Argentina.
Sin embargo, se presume que en ambos contextos existen elementos que nos van
revelando que se estn produciendo cambios que apuntan en direccin a configurar un
nacionalismo mapuche con fuerte contenido tnico y poltico. Las mayores diferencias
entre las experiencias estudiadas, en relacin con el etnonacionalismo mapuche radican
en que en Neuqun, la Confederacin Mapuche Neuquina tiene una postura poltica
culturalista y no se definen abiertamente como nacionalistas mapuche. En la Araucana
en cambio, Wallmapuwen ha desarrollado un discurso basado en una posicin poltica
nacionalista mapuche. El reciente etnonacionalismo mapuche est en directa relacin
con la reflexin y accionar de algunos integrantes de las organizaciones que forman
parte del movimiento mapuche, pues son los propios mapuche los que estn llevando
adelante esta idea. Es necesario decir que la emergencia de un movimiento etnonacional
mapuche en Chile se presenta como un fenmeno reciente, que avanza ms rpido
reflexiva que operacionalmente. El hecho de definirse como una nacin mapuche,
implica que se est buscando pasar a otra etapa de reconocimiento poltico.
209
Garibay Orozco, Claudio (2005). Transformacin corporativa del comunalismo

forestal.210
Mi tesis fue publicada por El Colegio de Michoacn con el nombre Comunalismos
y liberalismos campesinos. Identidad comunitaria, empresa social forestal y poder corporado
en el Mxico contemporneo. Se trata de un interesante aporte a la aeja discusin entre
posturas filosficas y polticas que pugnan por un orden social comunalista frente a
un orden liberal. Lo novedoso del estudio es que logr ilustrar, mediante una analoga
etnogrfica e histrica de dos comunidades campesinas de ascendiente indgena en dos
regiones de Mxico, el fuerte acento comunalista y de propiedad colectiva del territorio
persistente en las sociedades campesinas mexicanas a lo largo de su historia, a la vez
que mostrar las tensiones vividas en el orden social de estas comunidades por las
transformaciones liberales y la fragmentacin del territorio colectivo en propiedades
privadas. Considero que el aporte relevante de mi tesis consiste en la presentacin de
una teorizacin actual de las caractersticas que definen el orden social y los procesos
polticos en comunidades campesinas mexicanas de hoy.
Ventura Patio, Mara del Carmen (2008). Reforma y derechos indgenas en Michoacn
2000-2006.211
Mi tesis invita a la reflexin sobre la compatibilidad de los derechos individuales
y colectivos en nuestras sociedades modernas. Presenta la complejidad de los distintos
caminos para el reconocimiento de los derechos indgenas. El de jure, en nuestro pas, en
el que se confrontan diversas posiciones desde el liberalismo hasta el multiculturalismo
neoliberal, cuyo alcance es reconocer ciertos derechos culturales que permitan el avance
de la agenda del capital y su firme renuencia a reconocer los derechos fundamentales,
como los econmicos, polticos y territoriales, que son imprescindibles para la
reproduccin y el futuro de los pueblos y comunidades indgenas. Sobre esta va de
jure, la tesis expone el difcil proceso de una Iniciativa de Ley Indgena en Michoacn,
promovida por el gobierno perredista que no prosper debido a la negativa de las
posiciones conservadoras en el Congreso del Estado, pero s en cambio se aprob por
unanimidad una reforma en materia de justicia comunal propuesta por el Partido
Su tutor fue el doctor Gabriel Torres. Esta tesis recibi mencin honorfica en ciencias sociales en los
premios del Instituto Nacional de Antropologa e Historia.
211
Su tutor fue el doctor Jorge Alonso. Esta tesis gan el Premio en la categora de Mejor Tesis de
Doctorado Vania Salles 2009, otorgado por la Asociacin Mexicana de Estudios Rurales. Fue publicada
como libro por El Colegio de Michoacn.
210
Revolucionario Institucional que desconoce el ejercicio autonmico en la resolucin de

los conflictos internos por parte de las comunidades indgenas y promueve una mayor
injerencia del estado. Esta investigacin tambin devela las nuevas formas de exclusin
principalmente poltica que viven las comunidades indgenas a partir de su relacin
con los partidos polticos y los lmites de la propia democracia electoral. Respecto a la
va de facto, analiza las vicisitudes de los distintos proyectos de ciudadana comunal
que ponen en prctica algunas comunidades para ejercer en los hechos sus particulares
formas de gobierno, los distintos ensayos autonmicos como formas paralegales al
ejercicio del poder institucional, como experiencias contrahegemnicas, a partir de
construcciones novedosas de participacin poltica y de una idea de cohesin y unidad
comunal, aunque no libres de conflicto a su interior. En ese sentido, la tesis busca
aportar al debate sobre ciudadana, democracia, nacin y Estado.
Hernndez Arciga, Esperanza (2008). A la orilla del camino. Identidad local, prcticas
y representaciones espaciales en Chilpancingo, Guerrero.212
En mi tesis abordo el estudio de la identidad local, ubicando y visualizando los
referentes ms importantes que se incorporan en su construccin y sus expresiones
prcticas. Tomando en cuenta que la identidad no es nicamente un conjunto de
referencias e ideas que fortalecen un sentido de pertenencia hacia un determinado lugar,
sino que la misma se encuentra en la base de las acciones de las personas. La pregunta
central, interroga acerca de las representaciones que los habitantes incorporan, tomando
en cuenta que la ciudad ha experimentado constantes modificaciones, las cuales no han
servido para contribuir a la formacin de una imagen que los habitantes consideren
agradable o placentera. Aunado a la mirada de los otros, que est objetivada en
cuestionamientos a su nombramiento como capital y a su poco inters turstico. Expongo
los hallazgos sobre la ciudad de Chilpancingo desde tres mbitos: la ciudad habitada
donde analizo la vida de dos vecindarios ubicados en zonas geogrficas distintas y
posiciones culturales diferencias: migrantes y nativos; la ciudad recorrida, cuyo punto
de partida son los asentamientos estudiados el recorrido urbano que describo en
este punto implica un viaje en el tiempo y en el espacio en la constitucin de lugares
significativos, y de prcticas espaciales, y se resalta tambin el papel de la memoria y
la informacin espacial en los mismos; y la ciudad ritualizada donde estudio cules
son los elementos con que se construyen las representaciones de la ciudad desde la
212
Su tutora fue la doctora Patricia Safa.
historia y la memoria, el juego de posiciones identitarias que se establece durante la

misma, as como una manera diferente de ocupar el espacio. La importancia de mi tesis
radica en el anlisis que realizo de la ciudad al enfocarla desde las tensiones que se
viven entre autoridades y vecinos, a partir de las imposiciones de los primeros en las
transformaciones urbanas y las tradiciones, y las prcticas de resistencia y defensa civil
de los segundos, as como las tensiones entre originarios y migrantes, lo que genera
disputas simblicas que se establecen alrededor de los espacios pblicos y la ciudad.
Muestro la existencia de debates que parten de representaciones enfrentadas sobre el
uso de la calle, de las plazas, y que se reactivan durante los conflictos y que se producen
por una apropiacin diferenciada de la ciudad, determinada por las relaciones de poder.
Almada Alatorre, Rossana A. (2004). Juntos, pero no revueltos. Multiculturalidad e

identidad en Todos Santos, Baja California Sur.213
La pregunta fundamental que presenta y resuelve mi tesis fue cmo la migracin
internacional, fundamentalmente de origen estadounidense que llega a nuestro
pas, reorganiza la vida social y cultural de los pueblos receptores? Para resolverla
consider fundamental observar la forma en que las identidades se construyen,
deconstruyen y reconstruyen en el pueblo de Todos Santos, Baja California Sur, pues
los cambios sociales y culturales que dicho pueblo ha sufrido a partir de la llegada de
los extranjeros son de gran relevancia para la vida de sus habitantes. La aportacin
principal del trabajo es, a mi juicio, el anlisis de los procesos de transformacin que
viven algunas comunidades con base en una forma migratoria poco estudiada, es decir,
la que procede del norte rico y prspero y avanza hacia el sur carente de riquezas
materiales, pero sumamente atractivo en trminos de tranquilidad y paisajes. Dicha
migracin, denominada plcida por Omar Lizrraga en su tesis doctoral, representa
el movimiento de un contingente humano especfico: la mayora de ellos son jubilados
cuya renta mensual (entre tres mil y seis mil dlares en promedio) resulta exigua en su
pas, pero en Mxico se convierte en suficiente para ocupar los espacios privilegiados
del la jerarqua social en los pueblos receptores, en este caso, Todos Santos. La estrategia
metodolgica consisti en dividir a la poblacin de Todos Santos en tres grupos
principales: los todosanteos, los mexicanos no sudcalifornianos y los extranjeros.
Cada uno fue fundamental para la investigacin, pues durante el trabajo de campo tuve
Su tutora fue la doctora Patricia Safa. Esta tesis fue publicada como libro por la Universidad
Autnoma de Baja California Sur y El Colegio de Michoacn.
213
la oportunidad de realizar entrevistas de larga duracin con algunos informantes clave,

pero sobre todo pude acercarme a los actores sociales de cada uno de los grupos. Con el
fin de comprender las diferencias y convergencias culturales entre los contingentes me
avoqu al anlisis del uso de los espacios: cmo utiliza cada grupo los espacios pblicos,
cmo distribuyen y organizan los espacios privados y cmo es, en trminos espaciales,
el Todos Santos que cada uno imagina para el futuro. Estas estrategias metodolgicas
me permitieron comprender que la coexistencia entre grupos provenientes de culturas
distintas pueden coincidir en un espacio territorial y social que comparten con base en
una serie de arreglos y negociaciones que incluyen a las identidades construyndolas
en movimientos errticos constantes que les permiten vivir juntos, pero no revueltos.
Freitag, Vanessa (2012). Memorias del oficio artesanal: un estudio con familias de
artesanos de Tonal, Jalisco.214
El propsito principal de la tesis fue entender cmo la memoria colectiva colabora
en la constitucin de una identidad artesanal an en la infancia, y de cmo las distintas
generaciones de artesanos asumen y reinventan versiones particulares y subjetivas
del oficio, como forma de dar sentido a la experiencia vivida y significado al trabajo
desempeado por el ncleo familiar. Para tal efecto, se realiz trabajo de campo de
agosto de 2009 a agosto de 2010, cuyo punto de partida fue conocer las memorias,
las historias y las narrativas de las familias de artesanos de Tonal, Jalisco, sobre sus
oficios y sus vidas cotidianas. Con el pasar del tiempo y del proceso de investigacin en
campo, mi atencin se ampli y enriqueci cuando inclin mi inters en el proceso de
enseanza-aprendizaje del oficio artesanal en las diferentes generaciones de familias de
artesanos y de cmo stas lograban sobrevivir y mantenerse en el mismo. El artesano,
en trminos generales, se define por el trabajo que realiza en un dado espacio, contexto
y tiempo. Para ser artesano, hay que poseer un oficio o calificacin. En muchos casos,
son dueos de sus medios de produccin y de conocimientos tcnicos adquiridos a
travs del tiempo, de la observacin cuidadosa, de la prctica constante y disciplinada,
de los aprendizajes dentro y fuera de la familia y de la dedicacin a su especialidad.
El oficio tambin se caracteriza por ser manual, con talleres organizados internamente
de acuerdo con la tcnica, cantidad de personas dedicadas al trabajo y la demanda
de los productos creados. El trabajo realizado por los artesanos se define por un
oficio que puede ocupar buena parte de sus vidas y abarcar varias generaciones, pero
214
Su tutor fue el Dr. Jorge Aceves.
tambin, ser susceptibles a cambios y a innovaciones en sus quehaceres artesanales

y vulnerables a las dinmicas del mercado. Por ello, trat de conocer sus memorias
personales y colectivas, entendidas como los recuerdos vividos y recordados por
los sujetos a travs de las experiencias personales y comunitarias dentro y fuera del
oficio. Estas memorias poseen una estrecha relacin con el universo laboral y con
las prcticas socioculturales cotidianas de los respectivos artesanos. A travs de las
actividades laborales y de los recuerdos vividos por uno es posible abarcar un universo
de creencias, representaciones, imaginarios y significados tejidos sobre los quehaceres
cotidianos y sobre las relaciones sociales. Las tres familias consideradas en este estudio
fueron cordialmente invitadas a participar de la investigacin despus de que conoc
algunos talleres artesanales en Tonal y luego de haber diseado los criterios de
eleccin con base terica para poder dar inicio al trabajo. Dentro de los criterios, se
pueden mencionar el que ha sido determinante y que ha excluido la mayora de los
dems talleres visitados: familias con varias generaciones conviviendo y trabajando
en el mismo taller. Esto me permiti conocer la visin construida y heredada por
las familias de artesanos en su trabajo. Cuando recuerdan la trayectoria familiar en
el oficio, las tcnicas y saberes aprendidos, de alguna forma, los artesanos reviven
las tradiciones y costumbres que les han sido heredadas y que a la vez, les permite
transmitir y valorar a las generaciones subsecuentes. Tanto el pasado como el futuro
estn atravesados por la experiencia, es decir, por los acontecimientos incorporados.
Para los artesanos entrevistados, realizar el oficio de los padres y abuelos era visto con
orgullo y una posibilidad de seguir con la herencia familiar, con la tradicin. En cuanto
a los motivos o razones para que sigan en el oficio, podra destacar: hay un motivo que
atae a lo subjetivo, a la realizacin personal y a las expectativas de vida que el artesano
va formando a lo largo de la vida, estn en el oficio porque les gusta y dan sentido a lo
que hacen; es su modo de vida; y sobre todo, es lo que saben hacer. Por lo regular,
en el aspecto econmico, el oficio es inestable pero el hecho de trabajar en casa, con sus
familiares son ventajas significativamente importantes para ellos y sus permanencias
en el oficio. Para lograr algn trabajo que no sea el artesanal, demandara trasladarse
a Guadalajara y eso significara gastos en transporte, tiempo y el lidiar con personas
que piensan de forma distinta a la del pueblo. A pesar de lo expuesto aqu, es muy
difcil predecir el futuro de las artesanas tonaltecas. Mantener la tradicin y la memoria
familiar es un discurso recurrente entre las familias de artesanos que se encuentran
estables en el oficio y gozan de cierto reconocimiento entre el gremio artesanal tonalteca.
Por lo mismo, podra concluir diciendo que cada artesano, en el interior de la familia,
resignifica el oficio con base en las experiencias inicialmente tenidas en la infancia y
tomando en consideracin las condiciones econmicas y estructurales vividas por el

taller familiar en la actualidad. Sin duda, la memoria cumple un importante papel en
la cohesin de saberes, costumbres y los secretos del oficio entre las generaciones de
alfareros pero no es el nico. De entrada, la mayora de los alfareros visitados tienen
opiniones diversas sobre qu pasar con su oficio, aunque afirman creer que tarde o
temprano, estar destinado a desaparecer, un discurso muy presente entre los artesanos
de diferentes localidades y especialidades artesanales de Mxico. Esta desaparicin
puede estar relacionada con el abandono del oficio por parte de algunas familias o
con los cambios drsticos que se observan en las tcnicas alfareras realizadas en este
contexto. A ejemplo de lo anterior: falta de barro de buena calidad y de colorantes
naturales afectan el tiempo de realizacin de una pieza, su costo y consecuentemente,
su rpida venta. Sin embargo, todava hay artesanos firmemente dispuestos a trabajar
en su oficio y a mantener su memoria familiar, dado que llevan consigo la creencia y
la necesidad de seguir con la herencia familiar. Para ello, se requiere del artesano
una nueva postura: que sepa gestionar su propio trabajo; encontrar medios para
difundirlo; que conozca nuevas formas de comunicarse y promocionar sus piezas;
que participe cada vez ms de eventos y concursos artesanales; que aprenda idiomas
y a manejar las nuevas tecnologas; y que innove en sus diseos y piezas artesanales
sin abandonar la tradicin. Estos fueron algunos de los rasgos encontrados en las tres
familias consideradas en este estudio y que han posibilitado, adems de los aspectos
discutidos en este breve texto, la permanencia de sus tradiciones. Termino diciendo que
a raz de la investigacin realizada con artesanos tonaltecas y mi insercin laboral en
la Universidad de Guanajuato, Campus Len, me han interesado varias perspectivas o
derivaciones del estudio con artesanos: la primera, tiene ver que ver con la carencia de
polticas pblicas y el mercado artesanal en el contexto guanajuatense; la segunda, todo
lo que se refiere a los concursos artesanales en Mxico y los medios de difusin que
utilizan los artesanos para dar visibilidad a su trabajo; a raz de su participacin en los
concursos, me ha interesado el debate que tanto terico como empricamente se hace
sobre la relacin entre arte y artesanas. La necesidad de trabajar de manera colegiada
con colegas que tienen formaciones e intereses distintos me ha posibilitado ver otras
dimensiones y problemticas que ataen el tema artesanal. De igual manera, profundizar
las problemticas planteadas durante la investigacin doctoral y replantearlas en un
nuevo contexto, que ahora, sera el de los artesanos guanajuatenses.
Zrate Hernndez, Jos Eduardo (1995). Procesos de identidad y globalizacin

econmica.215
Mi tesis trata del estudio del cambio social en la regin del Llano Grande en el
sur de Jalisco. Revis los distintos modelos para el anlisis regional y propuse que
la regin no es solo una construccin geogrfica, social e histrica, sino tambin
discursiva. El Llano Grande tiene una presencia en la literatura de Juan Rulfo y en
mitos y leyendas locales. Esta dimensin no puede ignorarse pues nos permite
entender que el espacio regional no es algo dado, sino que es resultado tambin de los
significados que le asignan los distintos grupos que en l interactan. Conceptualic
los procesos de transformacin y reproduccin en tres rubros: la redefinicin de las
relaciones con el Estado, la diversificacin del campo poltico regional y el renacimiento
de las identidades locales. Para entenderlos examin tres instituciones ms que en
sus aspectos organizativos, en sus dimensiones simblicas e ideolgicas: la religin
catlica, la familia y el patronazgo poltico. Propuse que estas instituciones constituyen
la matriz cultural que les ha permitido a las identidades locales asimilar las principales
transformaciones que han ocasionado tanto las polticas modernizadoras del Estado
mexicano durante gran parte del siglo XX, como en la poca actual, la globalizacin
econmica. Con respecto a sta ltima discut cmo desde el nivel local adems de
redefinir el contenido de sus identidades se ha reformulando tambin el proyecto de
integracin a la sociedad nacional.
Torres San Martn, Patricia (2004). Del sujeto a la pantalla: el cine mexicano y su
audiencia en Guadalajara.216
El objetivo principal de mi tesis, fue investigar los procesos de identificacin,
negociacin, resistencia y significacin que se dieron entre dos filmes mexicanos
contemporneos: Amores perros (2000) de Alejandro Gonzlez Irritu e Y tu mam
tambin (2001) de Alfonso Cuarn, y varios segmentos de audiencia de Guadalajara (300
participantes), a partir de un enfoque de los estudios de recepcin emprico, los estudios
culturales, y una perspectiva de investigacin cualitativa. Mi corpus terico se centr en
analizar el significado y construccin de sentido de estas propuestas flmicas nacionales
en convergencia con las mediaciones culturales, las comunidades de interpretacin,
las nuevas propuestas del cine nacional, y los nuevos hbitos de consumo del cine
Su tutor fue el doctor Guillermo de la Pea. Esta tesis fue publicada como libro por El Colegio de
Michoacn.
216
215
que imperan en el contexto social de los segmentos de audiencia. Metodolgicamente

hablando trabaj con tres artificios: encuestas orales, escritas, entrevistas a profundidad
y grupos de discusin. Dise un modelo de anlisis en tres niveles: proceso de recepcininteraccin, usos sociales y gratificaciones, y proceso de identificacin, negociacin y
resistencia. Dicho modelo funcion para entender la dimensin social que tiene el cine, su
capacidad de operar como dispositivo de representacin social y su gran potencial para
construir identidades colectivas e individuales. La interaccin que se hizo del material
emprico con las unidades temticas y posiciones identitarias de los segmentos de
audiencia, fue una ventana para poder reconocer si los modelos de sociedad que el cine
mexicano est representando mediante sus relatos y premisas dramticas, han tenido
una repercusin de orden colectivo y social, o en su caso por qu no. Considerando que
las propuestas de ambos filmes narran historias ligadas a problemas sociales que ataen
a un sector mayoritario del sector juvenil en Mxico: desempleo, rezago educativo,
familias fuera de la estructura tradicional, crisis de la ideologa patriarcal, en suma, la
descomposicin del tejido social mexicano contemporneo, la mayora de los jvenes
participantes mostraron resistencia a dichos modelos. En principio, porque presentan
modelos de sociedad fuera de los contextos reales que viven los jvenes mexicanos.
Por ello, se puede afirmar, que si bien ambos marcaron un precedente importante en
el imaginario colectivo mexicano y son referentes obligados para entender los vnculos
de cine y sociedad, para la audiencia de jvenes tapatos no se convirtieron en formas
estandarizadas de ver y entender el mundo.
Cuenca, James (2008). Jvenes que viven en una colonia popular: prcticas sociales que
caracterizan su vida cotidiana.217
El aporte que hace mi tesis es que logra realizar una detallada aproximacin a
la vida cotidiana de grupos juveniles que viven en contextos de pobreza mostrando
la manera como constituyen sus identidades en relacin con sus mbitos familiares,
escolares, laborales y barriales. La tesis logra mostrar que los jvenes que viven en
estos contextos tienen en sus grupos primarios, principalmente la familia, y en otras
instancias de socializacin secundaria, como el grupo de pares, la escuela, el trabajo
y la iglesia, referentes fundamentales desde los que constituyen una imagen de s
mismo y sistemas simblicos desde los cuales interpretan su realidad. Sin embargo,
en contra de la obviedad que pueda tener esto, la investigacin consigue hacer ver la
217
manera en que se presentan estos procesos, destacando principalmente las diferentes

tensiones y contradicciones en las que se encuentran los jvenes al enfrentarse a
sistemas simblicos distintos, como puede ser el que propone la familia o la iglesia y el
que vive con sus amigos. A nivel metodolgico y terico la tesis desarrolla el concepto
de vida cotidiana como el escenario fundamental en el que los jvenes se constituyen
como actores sociales al tiempo que reproducen y producen el tejido social. La utilidad
que tiene este concepto en el estudio de los jvenes es que permite entender que es
en el da a da donde claramente se articula la singularidad de la vida de cada uno
de ellos con los mbitos sociales institucionales a los que igualmente pertenecen.
Si se pierde de vista esta relacin entre sujeto y sociedad, no se podrn mostrar los
distintos hilos que se conectan entre, por ejemplo, una experiencia concreta como la
de sentarse en una banqueta a conversar y tomar cerveza y la experiencia institucional
referida a la escuela y el trabajo. Un aspecto que fue fundamental en la tesis es que
se estableci una comparacin entre un grupo de jvenes vinculado a una capilla y,
por lo tanto, representaba una expresin con una alta aceptacin social, principalmente
entre los adultos de la colonia, y otro grupo de jvenes que se paraban en una tienda
a tomar cerveza, conversar y drogarse ocasionalmente, hasta altas horas de la noche.
Estas particularidades de los grupos permitieron identificar las prcticas sociales
diferenciadas y similares que compartan los jvenes, as como las representaciones que
adultos y jvenes constituan alrededor de cada uno de ellos.
Ramrez Ortiz, Mara Guadalupe (2008). Identidades y representaciones sociales de los

jvenes consumidores de drogas: estudio de caso en la Preparatoria de Tonal de la Universidad
de Guadalajara.218
El objetivo de mi tesis fue analizar el proceso de construccin sociocultural de
la identidad de los estudiantes consumidores de drogas (ECD) en sus contextos de
interaccin, y si sus representaciones influyen en la construccin de una identidad
social estigmatizada, discriminada y criminalizada, con lo que se favorece la
susceptibilidad a la exclusin social. Hice un estudio antropolgico en el que, mediante
trabajo etnogrfico, particip en la vida cotidiana de los jvenes. La recoleccin de
informacin fue a travs de observacin de contextos, entrevistas a diferentes actores e
historia oral temtica de ECD durante 2004-2007. Los barrios donde viven los jvenes
se caracterizaron por el impacto de las crisis econmicas en el deterioro de los vnculos
218
Su tutora fue la doctora Patricia Safa.
sociales y por tanto en una crisis de identidad y de derechos de insercin social. La

escuela fue espacio de identificacin con pares consumidores de drogas (CDs). Los ECD
fueron representados como carentes de un vnculo identitario escolar, como jvenes
que no interiorizan normas escolares, cuestin que faculta a los profesores a negarles
la oportunidad de progresar acadmicamente y legitima su exclusin educativa.
Las instituciones reforzaron su imagen estigmatizada, culpabilizada u omitieron su
consumo. Para unos el consumo de drogas (CD) funcion para formar parte del grupo
de pares, contexto para lograr la emancipacin respecto a los adultos. Para otros el CD y
otras prcticas participar en rias, robar, vender drogas y evadir la autoridad fueron
representativos de su identidad individual y colectiva, donde dichas prcticas no se
asumieron como producto de una decisin, sino que formaron parte de su socializacin
primaria. Quienes abandonaron el CD pasaron por un proceso de recadas que los llev
a tomar conciencia de los daos y percibirse como enfermos pero vulnerables a recaer.
El CD y la demanda de servicios de salud pusieron en evidencia el pobre impacto de
la tarea preventiva en los mbitos educativos y de salud. Los centros de tratamiento
a los que acudieron los ECD fueron fuentes de tensin expresada en violencia fsica,
emocional y explotacin econmica por lo que los jvenes optaron por estrategias de
control del consumo para disminuir el dao a su salud o bien seguir consumiendo
drogas. Las diferentes experiencias de vida indican que las estrategias de control de CD
no deben ser homogneas. Las instituciones deberan interpretar los sentidos que los
jvenes dan al CD y a prcticas asociadas con su uso y no tratar de imponer valores y
prctica en torno al rechazo de las drogas. Deberan orientarse a igualar posibilidades
de integracin social, superando condiciones socioeconmicas de los contextos y liberar
a los jvenes de construcciones socioculturales estigmatizantes.
Martnez Lozano, Consuelo Patricia (2007). Sexualidad y gnero. Significaciones,

mediacin y contravenciones en la percepcin del cuerpo y el desarrollo de las relaciones sexuales
en jvenes universitarios de Guadalajara.219
Considero que mi tesis perfila aportaciones en diversos rubros. Si bien los
estudios de gnero, sexualidad y juventud en Mxico no son extraos en el mbito
de las ciencias sociales y la antropologa, encontrarlos de manera conjunta en una
investigacin s resulta una aportacin pertinente. A pesar de los aos transcurridos, la
temtica de la tesis mantiene vigencia, sobre todo porque en ella se abordan tpicos que
219
recientemente han adquirido particular relevancia, como la violencia en el noviazgo,

las significaciones religiosas en la juventud y la construccin del gnero en los entornos
familiares y escolares. Los estudios de gnero en la poblacin juvenil siguen siendo
una cuenta pendiente y territorio inexplorado. Las comunidades juveniles menos
estudiadas, al menos en los contextos urbanos de Mxico, son las y los jvenes de
sectores medios y altos pertenecientes a ciertas lites como la poblacin universitaria.
Particularmente, el estudiantado adscrito a instituciones de educacin superior de
carcter privado confesional constituye una poblacin en muchos sentidos desconocida.
La tesis es de los pocos estudios que han logrado acercarse a esta poblacin juvenil y,
adems en su propio mbito, es decir, interactuar con los sujetos participantes en el
estudio y entrevistarlos al interior de estos planteles. La tesis encuentra su base terica
fundamental en algunos de los planteamientos como los de cuerpo y habitus. Sin
embargo, considero que las aportaciones de la investigacin en el rubro terico se ubican
principalmente en haber construido un planteamiento terico en funcin de perspectivas
o plataformas conceptuales que abrevan de distintas ramas de las ciencias sociales como
la antropologa, la sociologa y las ciencias de la comunicacin. A partir de ello, la tesis
intenta configurar una contribucin terica perfilando el concepto de zonas de trnsito,
como los espacios de reconfiguracin y reformulacin de los esquemas de pensamiento
y accin (habitus), en contradiccin con las acciones transgresoras de lo establecido que
desarrollan los sujetos, reconfiguraciones que los actores sociales elaboran e hilvanan a
lo largo de su vida y que estn mediadas por los sentimientos. Metodolgicamente me
propuse explorar las significaciones de lo sexual en trminos que aluden a la vida social
y personal de las y los jvenes. Para configurar la expresin de cmo se percibe y se vive
lo sexual a partir de la visin colectiva juvenil, las entrevistas grupales constituyeron una
herramienta cualitativa de grandes posibilidades. Considero que metodolgicamente,
para estudiar las significaciones relacionadas con el gnero y la vida sexual de las
personas, en funcin del discurso colectivo, el desarrollo de entrevistas grupales de
gnero grupos de hombres, grupos de mujeres constituyen una base medular. Por
otro lado, me parece tambin que los estudios cualitativos interesados en la juventud
deben considerar la utilizacin de entrevistas grupales como una tcnica fundamental
que en esta poblacin de sujetos funciona de manera enriquecedora. En lo personal
elaborar esta tesis encauz en gran parte el abordaje de las lneas de investigacin que
marcan mi trabajo en el mbito acadmico, o al menos por el que intento, modestamente,
transitar. Asomarme aos despus a la tesis, me permiti incursionar en otros caminos
de la investigacin, en lneas novedosas de indagacin, a partir de aspectos que la tesis
posee y que no percib en su momento. Considero que un programa de doctorado s
logra formar a los alumnos que lo cursan, es decir, que la institucin que lo imparte s
tiene la oportunidad de brindar a sus alumnos, en cuatro aos, una visin de la realidad
y las maneras de estudiarla a travs de los cursos, seminarios, del perfil y trabajo de sus
investigadores y de los asesores de tesis. CIESAS Occidente me form, generosamente,
como antroploga, aspiracin que agradezco me haya permitido lograr.
Padilla Bentez, Guillermo (2011). Las maras, un desafo terico y social: comparacin
entre San Salvador y Tapachula.220
Mi tesis presenta una investigacin cuyo principal sujeto fueron las pandillas
juveniles conocidas como maras estudiadas en dos contextos socioculturales y nacionales
distintos: San Salvador, El Salvador, y Tapachula, Chiapas, Mxico. En trminos
generales, uno de los aportes de esta investigacin consiste en que aborda el estudio de
las maras a partir de la problemtica misma de los jvenes en su vida cotidiana, tomando
como teln de fondo el impacto de las transformaciones socioeconmicas, culturales y
polticas ocurridas en las sociedades contemporneas. En este sentido, trata de entender
las dinmicas, vivencias y experiencias de los jvenes mareros como expresiones de
su interaccin con el entorno sociocultural, ms all o ms ac del estigma que los
criminaliza y los hace sujetos portadores de violencia, e intenta conocer a los jvenes de
carne y hueso, con sus virtudes y defectos, con sus aciertos y desaciertos, coherencias y
contradicciones. Tericamente, la investigacin se enmarca en la discusin en torno a la
relacin que existe entre sujeto o agencia y estructura. El debate en torno a si el contexto
sociocultural determina el comportamiento y las identidades de los individuos, y en tal
sentido si estos son hijos y vctimas de su contexto, o por el contrario, los sujetos, an y
cuando estn condicionados socioculturalmente, tienen capacidad de construir, inventar
y reinventar sus identidades, individuales y colectivas, as como sus identificaciones.
La investigacin apuesta a que, entre agencia y estructura, ms que una relacin hay
una correlacin: las personas y los colectivos nacen y se desarrollan en un contexto
que los condiciona, pero, al propio tiempo, ellos mediante sus acciones condicionan
y transforman su contexto. De modo ms preciso, la apuesta central y por tanto
su principal aporte en trminos tericos, es que las formas de agregacin juvenil,
como las maras, surgen de las mismas dinmicas de interaccin de los jvenes con sus
pares. En dichas dinmicas se plasman las necesidades de socializacin, identificacin
e integracin propias del ser humano, conforme con el contexto sociocultural y con el
220
Su tutor fue el doctor Rafael Sandoval.
momento histrico en el que vive. Precisamente, las caractersticas del tipo agregacin
que los jvenes construyen y las formas de expresin que estas adopten, hunde sus
races y pueden ser comprendidas desde la vida cotidiana de los jvenes. Por otra parte,
en trminos concretos, los resultados del estudio apuntan a que gran parte de los jvenes
mareros hacen su da a da en entornos y condiciones profundamente adversas, no slo
en trminos socioeconmicos, sino comunitarios y familiares. Integrarse a las pandillas,
para algunos de ellos, es un modo de afrontar y sobrellevar la carga que implica
sobrevivir en aquellas condiciones. El grupo les proporciona cobijo emocional, afectivo
y les da sentido de pertenencia; adems, les proporciona el acceso a recursos que, de
otra forma, difcilmente accederan. De ah la robustez de los lazos de solidaridad que
desarrollan. Estos les permiten enfrentar las exigencias que el entorno les impone, las
que al ser trasladadas hacia el interior del grupo ayudan a ordenar el comportamiento de
sus miembros. En el caso de las maras salvadoreas, ha sido precisamente la necesidad
de dar respuesta a los requerimientos del entorno lo que ha fortalecido la cohesin
grupal y las transformaciones a nivel de su estructura organizativa. La dinmica de la
violencia con la pandilla contraria, las polticas de combate y represin gubernamental
implementadas contra ellas contribuyeron a que las maras se organizaran de mejor
manera, se tornaran ms hermticas y dispusieran de medidas de control, hacia su
interior como hacia el exterior, ms violentas. La necesidad de recursos para pagar
abogados, fianzas, atender las necesidades de los detenidos y heridos, propici que
dichas agrupaciones ampliaran su participacin en diversas actividades, ilcitas y
delictivas, pero lucrativas. Sus acercamientos a grupos del crimen organizado, as como
su expansin hacia otros contextos socioculturales obedecen y deben ser entendidos
dentro de esa dinmica. Un hallazgo de esta investigacin es que tales acercamientos
tienen un carcter menos formal de lo que suele pensarse, y que obedecen a una prctica
de algunos miembros de las pandillas y de ciertas clicas de ellas, y no a una prctica
sistemtica que implique un compromiso o relacin orgnica entre las maras con grupos
del crimen organizado. Y es que, hacia su interior, las maras son menos homogneas de
lo que se cree. Ciertamente, poseen una estructura organizativa bastante consolidada,
pero es menos rgida y vertical de lo que se pretende. Dicha estructura no est presente
ni opera de la misma manera en todas las clicas. Por otro lado, las tensiones internas
por diferencias entre lderes y por liderazgos han contribuido a debilitar la unidad.
Definitivamente, el encarcelamiento de muchos de sus lderes contribuy a estrechar
las relaciones entre diferentes clicas de una misma pandilla as como a planificar y
coordinar de mejor manera las acciones a nivel nacional. No obstante, ello provoc
tambin la emergencia en las calles de nuevos liderazgos, algunos de los cuales se niegan
a reconocer la autoridad de quienes guardan prisin. Si estas diferencias se manifiestan

dentro de un mismo contexto sociocultural, estas se acentan cuando se analiza lo que
sucede en dos contextos. Precisamente otro de los hallazgos de esta investigacin es que
las maras tapachultecas, pese a que presentaban rasgos similares nivel organizativo,
normativo y de identidad con las filiales de El Salvador, funcionaban de manera
distinta. En trminos organizativos, las maras tapachultecas eran mucho menos rgidas
que las maras salvadoreas. Reconocan la autoridad de ranfleros o palabreros, pero
el rol que cumplan estos, en algunos casos, era ms paternalista que en el caso de las
de sus similares salvadoreas. Las actividades para recoleccin de recursos y fondos,
adems, eran bastante restringidas. El ejercicio de violencia, tanto hacia el interior de la
pandilla, como hacia afuera, era mucho ms contenido que en el caso de las pandillas
salvadoreas. La predisposicin de sus integrantes hacia el cotorreo y a llevar ms
relajadamente la vida contrastaba con la existente entre las pandillas salvadoreas.
Evidentemente, las exigencias del entorno tapachulteco difieren tremendamente de las
de San Salvador y de las de otras regiones centroamericanas, en consecuencia no es de
extraar que las maras o pandillas tapachultecas hayan adoptado unas caractersticas
distintas a las que presentan sus similares salvadoreas y centroamericanas.
Palomar Verea, Cristina (2002). El orden discursivo de gnero en los Altos de Jalisco
(1997-2001).221
El hilo conductor de mi tesis fue el orden de gnero en tanto organizador social
en la regin jalisciense altea caracterizada por una cultura muy distintiva. Fue
clave encontrar el sentido de dicho orden, ya que organiza el universo simblico que
condensa los significados que ah se atribuyen a la diferencia sexual, a la sexualidad y
sus prcticas, y que est ntimamente trenzado con el registro identitario. Al analizar los
elementos que explican la presencia de formaciones discursivas, entre los que sobresale
el de la identidad regional, qued de manifiesto cmo las prcticas discursivas de
gnero participan en la construccin social de la identidad altea, y estas, a su vez,
forman parte de los discursos relacionados con la identidad nacional. De esta manera
se logr producir un anlisis en el cual fue central la consideracin de diversos ejes
de estructuracin social: el gnero, la cultura regional, la clase social, la etnicidad y
la religiosidad, tejidos en la produccin del relato de la historia comunitaria. Para el
Su tutora fue la doctora Magdalena Villarreal. Fue publicada como libro por la Universidad de
Guadalajara.
221
anlisis del orden discursivo de gnero, se eligieron dos arenas sociales de relevancia en
la cultura regional en las cuales se ponen en escena con gran elocuencia, los smbolos,
figuras y representaciones que crean y recrean el imaginario local en lo relativo a la
masculinidad y la feminidad: la fiesta charra y el concurso de belleza, que tienen
un lugar central en las fiestas que se celebran ao con ao en Tepatitln de Morelos,
Jalisco. Se trata de poderosas estrategias que permiten interiorizar los roles y estatutos,
impuestos y adquiridos, con los que se configura la personalidad local. A travs del
estudio de estas arenas se obtuvieron las claves para comprender las identidades,
constituidas en la accin social, y refrendadas en el mbito simblico. La investigacin
permiti plantear la existencia de actos performativos donde se representa el gnero
(actos de gnero). Dichos actos son diversos: pueden ser discursos (en formato de
textos escritos y orales, acadmicos y legos, institucionales e informales, entre otros),
o pueden ser rituales y ceremonias. Discursos y rituales se presentan en una profunda
interrelacin. La representacin no es homognea ni necesariamente coherente, sino
un conjunto mltiple y plural de expresiones culturales para darle sentido a las ideas
que permiten establecer y definir las diferencias entre los hombres y las mujeres
como un hecho perceptible, explicable y constitutivo de las relaciones intersubjetivas.
Con esta investigacin se busc echar a andar una conceptualizacin de gnero que
resultara realmente orgnica, consustancial al anlisis del objeto construido, un
dispositivo mecnico. Se logr, de esta manera, una aplicacin clarificadora de ideas
de diversos pensadores y pensadoras, verdaderamente puestas en juego para probarlas
como herramientas explicativas. Explorando nuevas vas de pensamiento, se lleg a
transparentar algunos de los oscuros ngulos conceptuales del gnero en el contexto
concreto de la investigacin, ya que solamente ah se torna un concepto pleno de
significado, y su uso se justifica en la argumentacin terico-conceptual y metodolgica.
De esta manera, el gnero se revela no como la panacea que otros estudios pretenden,
sino que es utilizado de manera acotada y especfica, dejando de lado la retrica
acadmica.
Jurez Cerdi, Elizabeth (2002). Modelando a las Evas. Mujeres de virtud y rebelda.222
Mi tesis presenta un amplio panorama acerca del papel de las mujeres en una
ciudad media de Michoacn y la influencia que tiene la doctrina y normatividad de
Sus tutoras fueron las doctoras Magdalena Villarreal y Patricia Fortuny. Esta tesis fue publicada por
El Colegio de Michoacn.
222
iglesias histricas, pentecostales y paracristianas sobre algunas de ellas. En particular

explora cmo los valores surgidos de la doctrina son proyectados en el mbito domstico,
laboral y social de las mujeres, pero tambin se acerca a los sentimientos individuales
de estas como el lugar donde se produce la valorizacin de la conciencia como sujeto
creyente. El aporte es haberse enfocado en los mrgenes de maniobra que tienen las
mujeres, aun en un espectro limitado de posibilidades, para negociar, resistir y trasgredir
una normatividad religiosa que rige su deber ser, dentro de una estructura de total
dominacin masculina. Llevan a cabo este proceso sin, necesariamente, enfrentamientos
violentos o radicales, utilizando en muchos casos, el mismo discurso que las norma.
Modelando a las Evas contribuye a aclarar preguntas acerca de la vitalidad de la vida
religiosa en la poca contempornea en poblaciones que viven rpidos procesos de
cambios socioculturales y de urbanizacin. La dimensin y perspectiva de anlisis,
adems de los aportes particulares sobre trasgresin, normatividad, relaciones de
poder, agencia, sugieren, ms que una conclusin, una serie de planteamientos que
en distinta forma los interesados en el tema pueden recuperar y compartir. Esta obra
fue distinguida con mencin honorifica en el certamen nacional de tesis de doctorado
sobre gnero Sor Juana Ins de la Cruz, Primera Feminista en Amrica, convocado por
el Instituto Nacional de las Mujeres.
Rodrguez Prez, Beatriz Eugenia (2004). Alianza matrimonial y conyugalidad en

jornaleras migrantes. Las y los tiquis en la horticultura sinaloense.223
Mi tesis obtuvo el premio nacional de tesis en gnero Sor Juana Ins de la Cruz,
Primera Feminista de Amrica, segunda edicin 2004, el primer lugar en la categora
tesis de doctorado otorgado por Instituto Nacional de las Mujeres, y fue editada en 2005
por este organismo. Ha sido referencia para varias investigaciones sobre migracin
femenina y jornaleros agrcolas, lo que puede constatarse al revisar Internet. Creo que
una de las principales aportaciones del estudio es lograr el tratamiento adecuado de
la etnia, el gnero y la clase, al buscar comprender los significados que tiene para las
triquis la costumbre de compra-venta de la novia en el contexto del proceso migratorio,
y analizar el impacto del trabajo asalariado de las mujeres en las relaciones de pareja y
en su participacin en la toma de decisiones familiares. En particular, consider que las
transformaciones de las migrantes y el impacto de estas en la familia no es producto de
la asimilacin de valores de la cultura dominante, ni de la concientizacin de las mujeres
223
Su tutora fue la doctora Guadalupe Rodrguez.
acerca de sus derechos, sino de la conexin de experiencias vividas y contrastantes que

les permiten tener elementos para comparar y elegir. De ah que la hiptesis de trabajo
fue validada al demostrar que para las mujeres viajar a Sinaloa significa transformar
su condicin de subordinacin e identidad de gnero, que si bien puede ser pequea,
genera espacios de poder que impactan su vida cotidiana. En mi tesis identifiqu que
las nuevas responsabilidades no se traducen automtica ni necesariamente en mayor
capacidad de decisin de las mujeres, ni les otorga mejor posicin de poder o prestigio al
interior de sus familias y comunidades, pero la sobrecarga de trabajo y los recursos que
aportan a sus hogares las orillan a buscar modificaciones internas en la familia, sobre
todo distribuyendo responsabilidades, obligaciones y derechos, bajo nuevos trminos
y condiciones. Esa situacin es la que abre un campo de conflictos, negociaciones y
acuerdos que sugieren la inexistencia de una relacin directa y mecnica entre mayor
autonoma femenina e incremento de la migracin, ni entre migracin femenina y
mejor posicin relativa de las mujeres. De ah que lo importante no sea presuponer su
ocurrencia sino evaluar su impacto, por medio de la compleja mediacin del gnero.
Ramrez Rodrguez, Juan Carlos (2003). Masculinidad y violencia domstica.224

El objetivo de mi tesis fue incursionar en la relacin de violencia que se da en
la pareja y su dinmica: no como sometimiento absoluto de la mujer al varn, sino
como el juego de los lmites del ejercicio de poder-resistencia. Las formas que adquiere
la violencia masculina contra su pareja pueden ir desde lo simblico hasta agresiones
fsicas severas, cuyo propsito es, independientemente de cmo se ejerce, mantener
una asimetra en la relacin. Las clases de violencia tienen su cimiento en la legitimidad
social de su ejercicio: las de carcter simblico son las ms ocultas y, por tanto, las
menos cuestionables. Incluso, pueden asumirse como normas o valores. Se analiza el
entramado de formas y legitimidades desde la perspectiva de la masculinidad. A la
relacin de pareja y a la de violencia se les atribuyen distintos significados, se perciben
e interpretan de acuerdo con la posicin de gnero del sujeto, de ah la importancia
de recuperar la visin construida colectivamente y modificada por los sujetos que en
ella intervienen. Para entender la violencia domstica masculina contra la pareja se
estructur un cuerpo terico fundamentado en tres ejes analticos: las relaciones de
poder, las relaciones de gnero/masculinidad y las relaciones de violencia. Se propuso
una categorizacin para el anlisis emprico de relaciones de poder-resistencia a las que
224
Sus tutores fueron los doctores Mercedes Gonzlez de la Rocha y Agustn Escobar.
denomin expositivas e impositivas con sus variantes, que se articulan al contexto

de dominacin masculina. Asimismo se present evidencia de la manera como se
construye la masculinidad e incorpora la violencia como un elemento constitutivo de
la misma. Lo cual no es resultante de una eleccin de un individuo, sino un proceso
sociocultural cuyos elementos estn presentes en las relaciones familiares, el trabajo,
la sexualidad, las relaciones de pares, los discursos religiosos, entre otros, que de
manera conjunta ponen en juego el orden simblico del gnero/masculinidad como un
ordenador de la vida social, de las relaciones de poder-resistencia y de la violencia en las
relaciones de pareja. La tesis fue publicada en 2005 por Plaza y Valds y la Universidad
de Guadalajara con el ttulo Madejas entreveradas: violencia, masculinidad y poder. Varones
que ejercen violencia contra sus parejas. En 2008 se hizo una primera reimpresin y en 2009
fue editada en Espaa.
Minello Martini, Nelson (2001). La masculinidad en Mxico al fin del milenio.225

Formado en una poca donde la visin de la sociedad, el proceso, la historia
eran pilares de los estudios en ciencias sociales, me resultaban enriquecedoras las
investigaciones centradas en el individuo, pero siempre tambin me dejaban una
sensacin de que corramos el riesgo de olvidarnos de la sociedad. Por ello, estimo que en
mi tesis son tres los rasgos definitorios de mi investigacin: uno, pensar la masculinidad
como un concepto en construccin; dos, plantear dicha elaboracin desde el gnero
y, tres, entender la idea de masculinidad como una herramienta analtica. Quizs lo
ms importante para m es verla desde el gnero, es decir, rechazar las posiciones
esencialistas y sostener que lo masculino y lo femenino y otras formas de expresin
genrica que puedan existir son construcciones sociales cuyas especificidades
estarn determinadas por las relaciones sociohistricas de cada sociedad en cuestin.
Estructuralista de viejo cuo, en el transcurso del programa de doctorado aprend a
ver no slo a esa sociedad a la que me refiero sino tambin al individuo. Como sealan
los clsicos el quid del asunto est en la conjuncin, la ye, de individuo y sociedad.
Por ello, me propuse una mirada de conjunto. Esta mirada comienza con un anlisis de
datos de tres censos generales, contina con la reflexin en clave de gnero de novelas,
cuentos y ensayos, presenta entrevistas y cuestionarios realizados especialmente para
esta investigacin y termina con mis reflexiones, a partir del mbito urbano o rural de
los personajes, su ciclo de vida (mayores, adultos, jvenes). La idea general es analizar
225
los cambios y permanencias de las visiones de ser varn. Una conclusin, algo obvia
pero que siempre debe tenerse en cuenta, es que a pesar de los cambios sectoriales, la
dominacin masculina quizs algo deteriorada, pero todava con mucha fuerza se
mantiene a lo largo de todos los documentos analizados.
Borda Nio, Adriana Carolina (2012). Qu es eso? La vida y sus posibilidades en el

comercio sexual: mujeres jvenes indgenas en Colombia.226
La tesis aborda la constitucin multisituada de los procesos de incorporacin de
prcticas discursivas relacionadas con el control de la sexualidad y la reproduccin
incesto y otras formas de intercambio sexual comercial a los que sobreviven mujeres
entre los doce y los diecisiete aos, autoidentificadas e identificadas como indgenas en el
noreste amaznico y la Orinoqua colombiana, en el marco del conflicto armado
colombiano. El anlisis se realiza en el marco de los procesos de cambio social y cultural
que viven las comunidades donde se desarrollan procesos de reivindicacin tnica
asociados al proceso de integracin nacional de la regin amaznica. En las prcticas que
sirven de escenario para la transformacin y/o sedimentacin de discursos, son diversas
las relaciones de poder en que participan los sujetos. En consecuencia, el cuerpo, en tanto
escenario de la experiencia, es uno de los lugares de disputa de las definiciones y disputas
del gnero. Por ello el anlisis de la constitucin corporal de la violencia adquiere
centralidad en este estudio. El trabajo de campo transcurri entre tres sitios. Por un lado,
dos regiones del oriente colombiano donde el conflicto armado interno hace parte de la
vida cotidiana de sus pobladores. El Departamento de Arauca en la zona de la Orinoqua,
y el Departamento del Guaina, zona de transicin entre la Orinoqua y la Amazona. El
tercer lugar es un hogar teraputico, propiedad de una ONG y situado en Bogot, donde
producto de un contrato con el Estado, son internadas mujeres y hombres jvenes de todo
el pas porque segn la interpretacin estatal de las leyes dichas personas son explotadas
sexualmente y requieren un tratamiento teraputico que alivie los efectos emocionales
ocasionados por dichos eventos, para luego retornarlos a sus comunidades de origen.
Considero la categora de explotacin sexual comercial de nios, nias y adolescentes
como una de las posibilidades de enunciacin del fenmeno de este fenmeno de
violencia. Sin embargo, no la considero una definicin englobante. La tesis compara dos
regiones donde se desarroll un trabajo de campo exhaustivo. Por otra parte, se analizan,
desde adentro, las dinmicas discursivas y relaciones de poder de un tercer espacio nunca
226
Su tutor fue el Dr. Fernando Gonzlez. La tesis obtuvo mencin honorfica.
antes estudiado: una institucin teraputica (contratada por el Estado) para mujeres y
hombres menores de dieciocho aos, indgenas y no indgenas, que son clasificados como
explotados sexualmente. En la investigacin demuestro que las categoras aparentemente
unificadas que se presentan en las normas estatales sobre la materia son objeto de disputa
y de procesos de redefinicin cuando se observan en los espacios de su aplicacin. En las
zonas donde tuvo lugar el trabajo de campo, los actores producan normas de
comportamiento, categoras y relaciones con cierta autonoma respecto de los espacios
donde la prostitucin de hombres y mujeres jvenes no era una realidad tan cercana. Tal
caracterstica y su relacin comn con las dinmicas de prostitucin las primeras desde
el lugar de la prostitucin y el segundo desde el lugar de la intervencin teraputica,
permitan que algunas normas de comportamiento, categoras y relaciones pudieran
desplazarse mutuamente sufriendo pequeas transformaciones que les permitieran ser
tiles en el nuevo contexto. Haba pena y desprecio hacia las mujeres jvenes en
prostitucin por parte de las personas que habitaban las zonas de conflicto armado,
siendo ellas mujeres jvenes, pero tambin, segn la perspectiva de algunos actores,
salvajes incivilizadas, y mujeres malas. El discurso de un cura catlico que se
apenaba de la prostitucin de las mujeres jvenes por la violencia que ella implicaba era
acompaado por su explicacin de la profesin de la prostitucin. En un mismo espacio
se encontraban vivencias de otros tiempos con otras nuevas, y su confluencia posibilitaba
la produccin de las experiencias de las mujeres jvenes que estaban en prostitucin,
como se explicar en el caso de la constitucin de la experiencia de Amelia, una de las
mujeres jvenes en prostitucin a quienes conoc. Tales experiencias estaban relacionadas
con prcticas discursivas actuales y pasadas, que se reactualizaban en la manera en que
las mujeres jvenes, as como las personas en cada regin, daban sentido a lo que estaba
pasando en el tiempo presente. Finalmente, el hecho que prcticas que en ambos tipos de
espacio tenan lugar no eran parte de la vida cotidiana de la gran mayora del territorio
nacional haca parecer que tales lugares eran una ilusin, un espacio irreal, es decir,
inimaginable, pero real y poderoso. Tales prcticas discursivas provenan del corazn
mismo de cada espacio: en el hogar teraputico, lo eran la administracin de drogas
psiquitricas, la posibilidad de excluir de la vida social la figura teraputica denominada
fuera de estructura como castigo a los hombres y mujeres jvenes internados, la
administracin de sus relaciones familiares, el intento de control sobre todas sus
actividades, y el poder de las autoridades de la institucin para determinar quin era
reconocido como nio-nia o como prostituta dos extremos de nominacin usados
para presionar a los y las internadas a aceptar las normas de la institucin. Todas esas
prcticas discursivas de sujecin y subjetivacin tenan por objeto transformar al
nio, hacerlo rechazar la prostitucin, pero no las relaciones de poder que la hacan
posible, sino ms bien, hacer uso de ellas dentro del proceso teraputico. En las zonas de
conflicto armado, se regulaba de manera discrecional, segn el actor armado o la relacin
con uno y sus prioridades inmediatas, el derecho a la vida, as como el derecho a las
relaciones sociales (el destierro, los paros armados, los toques de queda, la divisin
geopoltica de los municipios). Tambin se legitimaban prcticas de prostitucin de
hombres y mujeres jvenes cuando estas eran tiles a fines estratgicos de los grupos
armados y otros con poder (el control de la poblacin indgena y sus territorios, la
extraccin minera, y la afirmacin de poder frente a la poblacin en general). Las acciones
de los miembros de los grupos armados tenan por objeto el control territorial (poblacin,
tierras, economa) de las regiones. Para sobrevivir, las personas que no pertenecan a
ningn grupo deban acomodarse a las normas impuestas por los grupos, usndolas en
beneficio propio, aceptndolas de manera callada u oponindose a ellas (lo que implicara
legitimar a otro grupo armado o sumarse a organizaciones sociales que defienden su
posicin neutral y su derecho a una vida sin guerra). Las prcticas discursivas en cada
lugar estaban articuladas a instituciones, leyes, distribuciones del espacio, decisiones
administrativas. Eran tambin acompaadas de afirmaciones no dichas pero no por ello
menos reales, que simplemente eran aceptadas como parte del funcionamiento mismo de
las redes de poder a las que estaban articuladas. Los paros armados decretados por los
grupos guerrilleros, por ejemplo, podan prolongarse por meses afectando la economa
de los municipios, y aun as nadie los cuestionaba dentro de la regin a excepcin de
las autoridades administrativas centrales y los mandos de las fuerzas armadas (desde sus
oficinas en la capital, claro est). Las nuevas ideas propuestas por los terapeutas en el
internado, tales como amarrar un aro de un metro de dimetro a la cintura de una nia
para ensearle a respetar el espacio individual de los dems, terapia que duraba das
enteros, eran aceptadas con cierta resistencia por los y las internadas, y no merecan
ninguna opinin a favor o en contra por parte de los dems trabajadores. Eran acciones
que estaban ms o menos aceptadas, y si bien eran producto de la creatividad de la
psicloga, es decir, nuevas, se ajustaban a la estructura del discurso teraputico de la
institucin y sus normas. La institucin funcionaba a partir de la jerarquizacin de la
capacidad de toma de decisiones, altamente concentradas en las directivas. Aun as, los
funcionarios gozaban de una capacidad de maniobra considerable para la organizacin
de le vida cotidiana del internado, siempre que estas decisiones, al ser conocidas por las
directivas gracias al control constante mediante llamadas telefnicas, reuniones y
formatos que eran diligenciados por los funcionarios, fueran articuladas a las estrategias
dominantes del dispositivo teraputico. En el caso de las zonas de prostitucin, el
dispositivo primario era el de la guerra, aunque otras necesidades, propias del desarrollo
mismo del dispositivo, surgiran para dar lugar a nuevas estrategias, entre ellas la
prostitucin de las mujeres jvenes indgenas. El dispositivo de la guerra, cuya estrategia
fundamental es la pervivencia de la guerra misma y la disputa por el monopolio legitimo
del uso de la fuerza, existe gracias a un conjunto de normas internacionales y nacionales,
normas prcticas no establecidas en tratados (distribucin de zonas, uso de tierras, formas
de los combates, distribucin de las legitimidades, control sobre las actividades de
narcotrfico como sustento del grupo armado), instituciones nacionales, regionales y
locales, decisiones y modos de operacin prctica, y proposiciones ideolgicas de los
actores armados. De este dispositivo, es decir, de su devenir, han surgido efectos no
necesariamente esperados, constituidos en necesidades (estrategias) que han requerido
ser revisadas dentro del dispositivo en su conjunto para su reajuste, ocasionando la
transformacin del dispositivo mismo. Existe un contrato social, a travs del cual hombres
y mujeres devienen ciudadanos y aceptan el monopolio del uso de la fuerza por parte del
Estado. Dentro del dispositivo de guerra, sin embargo, varios actores entran a cuestionar
tal legitimidad, y el contrato social se ve quebrantado, pero no destruido. En las zonas de
guerra, los miembros de las fuerzas armadas estatales, as como de algunas instituciones
del Estado, gozan de parcial legitimidad. La prostitucin se justifica en la sexualizacin
de proyectos de nacin, su disputa, as como en la legitimacin de formas de actuar
sexualizadas en el contexto de la guerra, que en otros espacios pueden aparecer como
salvajes, pero que son legitimadas como una necesidad de la guerra. De este modo,
la prostitucin se constituye en uno de los rellenos estratgicos del dispositivo de guerra.
Las mujeres jvenes indgenas en prostitucin, son calificadas y ubicadas dentro del
mismo sistema de clasificacin. En realidad, las opciones de la supervivencia en
condiciones precarias no son sinnimo de libertad. Este tipo de interpretaciones se cruza
con otras que naturalizan la prostitucin de ciertos hombres y mujeres jvenes, no de
todos: las mujeres jvenes, las pobres, las indgenas. Para ello se hace uso de otras
jerarquizaciones basadas en la identificacin de los sujetos segn variables tnicas, de
gnero y clase, y que han sido efectivas en otros tiempos, tanto como ahora, para legitimar
ciertas divisiones tnicas, generacionales, de clase y gnero, del trabajo y los derechos. De
este modo, la prostitucin de las mujeres jvenes indgenas es constituida en las prcticas
discursivas y no discursivas de los actores en zonas de guerra, como un hecho social (de
decisin y discernimiento individual en un contexto determinado), pero al mismo tiempo
natural (que ratifica clasificaciones sociales naturalizadas).
Aceves Arce, Rodolfo Humberto (2012). Identidades sociales y violencia colectiva

en el futbol: un estudio sobre los aficionados en la Zona Metropolitana de Guadalajara en la
actualidad.227
Esta tesis se centra en algunas de las formas en que el futbol opera como un fenmeno
social en la ciudad de Guadalajara, Jalisco, Mxico. El argumento es que la prctica de la
aficin futbolera ha intervenido en la integracin de grupos que se distinguen entre s
de acuerdo con diferentes categoras: fidelidad a un equipo, ejercicio de prcticas como
aficionados a diferentes grados de intensidad y compromiso, grupos de edad. Es decir,
ha contribuido con los procesos de generacin de identidades colectivas. Adems, la
manifestacin de estas identidades ha estimulado, bajo circunstancias especiales, la
expresin de ciertas variantes de violencia entre los aficionados futboleros tapatos.
El diseo de esta investigacin fue concebido desde una perspectiva metodolgica
cualitativa y se bas en una estrategia etnogrfica multisituada. La mayor parte
del cuerpo de datos de esta bsqueda se construy a partir de la observacin y del
dilogo con los sujetos de investigacin, es decir, con los miembros de los grupos de
aficionados futboleros organizados de la Zona Metropolitana de Guadalajara. En un
primer momento esta investigacin intenta caracterizar a los grupos organizados de
aficionados tapatos y mostrar cmo configuran una serie de prcticas que generan
sentidos de pertenencia y de distinciones que expresan formas de ser y de posicionarse
en la sociedad tapata, a travs de la apropiacin de algunos rasgos derivados de
sus equipos, como ciertos elementos histricos, estilos de juego, conformacin de los
equipos en cuanto a las nacionalidades de sus jugadores y trayectorias deportivas que
se traducen en formas de autopercibirse y de percibir al otro. Dos conceptos tiles
en este sentido fueron el de memoria colectiva y de representaciones sociales como
conformadores de las identidades colectivas de los grupos de aficionados. Asimismo,
en un segundo momento, centra la atencin en las formas en que las oposiciones entre
identidades pueden contribuir a diversas manifestaciones de violencia colectiva, fsica
y simblica, atendiendo a diversos criterios: violencia en cancha, en tribuna y otros
espacios, oposiciones deportivas e identitarias, contextos, usos y apropiaciones del
espacio, expresiones de masculinidad. Algunos partidos del circuito de la Primera
Divisin presuponen una alta probabilidad de enfrentamientos fsicos fuera de los
estadios y de luchas simblicas dentro de los mismos. Los grupos organizados que
apoyan a dichos equipos, especialmente los denominados barras, compiten por
territorios simblicos y por la supremaca de unos sobre otros, en trminos de ser
227
Su tutor fue el Dr. Jorge Aceves.
las ms vistosas, las ms bulliciosas, las ms aguantadoras, las ms ofensivas, las

ms ingeniosas, las ms grandes, las ms antiguas. Gran parte de las expresiones
encaminadas a lograr su triunfo en la competencia frente al otro se desarrollan en
procesos ritualizados, en donde los cnticos, las coreografas y la parafernalia se
conjuntan para expresar y reafirmar un sentimiento colectivo compartido. En estas
prcticas encontramos un amplio abanico de expresiones de masculinidad y de
violencia simblica, que en ciertas ocasiones llega a demostrarse en enfrentamientos
fsicos entre grupos antagonistas. La violencia es un asunto que socialmente tiene una
gran relevancia, tanto para el Estado como para la sociedad civil. Es por ello que esta
investigacin pretende contribuir al anlisis de este fenmeno a partir de los hechos y
procesos entre los aficionados al deporte ms popular en el mundo. Asimismo, busca
encontrar las convergencias y divergencias que sobre este asunto se presentan en otras
latitudes. Cabe sealar que el tema responde a la necesidad acadmica y pragmtica
de contribuir a un campo de estudio que se encuentra en construccin en nuestro pas,
por lo que intenta aportar herramientas tericas y metodolgicas para su abordaje y
para la generacin de discusiones que apunten hacia la solucin de problemas desde
las ciencias sociales. Esta investigacin tambin busca aportar miradas diferentes a un
fenmeno que es mayoritariamente difundido a travs de los medios de comunicacin
que, en trminos generales, tienden a exagerar los hechos de violencia en el mbito
futbolero y a estigmatizar a los miembros de los grupos de aficionados, sin profundizar
ni vincular estos acontecimientos con otros procesos sociales que inciden en ellos. Aqu
se intenta mostrar un estudio que contribuya a relativizar la magnitud del fenmeno y
a comprender la forma en que los aficionados futboleros se insertan en l.
Antropologa y procesos socioeconmicos

Padilla Dieste, Mara Cristina (1995). Todo queda en familia: familia y empresa en el mercado
de abastos de Guadalajara.228
Mi tesis tuvo como desafo central abordar un problema propio de sociedades
complejas como un mercado de abasto en la ciudad de Guadalajara, Jalisco. Analizar el
entramado de relaciones sociales existentes entre la familia y la empresa en una suerte
de simbiosis entre relaciones primarias de parentesco y compadrazgo con aquellas otras
propias de los mercados. Quiero destacar cmo la organizacin y funcionamiento de un
228
Su tutor fue el doctor Carlos Alba Vega. Esta tesis fue publicada por la Universidad de Guadalajara.
mercado de abasto pasa por la involucracin comprometida de todo tipo de relaciones

que tiene en el centro la capacidad de la familia para crearlas, retroalimentarlas y
reproducirlas. El xito del negocio depender de esta caracterstica. Otro elemento a
resaltar es cmo por medio de un mercado se visibiliza la relacin entre produccin y
comercializacin entre distintos productos, mercados y territorios. La dependencia de
otras ciudades y regiones con el mercado de abastos y constituir un tramado de reparto
de productos y distribucin. Llamo la atencin acerca de que el estudio de las familias
que controlan el mercado tambin se tejen relaciones de poder que tienen como principal
ncleo de influencia la ciudad y el estado de Jalisco pero que tienen la capacidad de ir
ms lejos una vez que estn posicionadas en el conjunto del grupo de bodegueros.
Constituyen un poder econmico incuestionable pero tambin logran mayor eficacia
poltica y una paulatina ubicacin al paso generacional entre los grupos sociales de las
familias ricas de la ciudad. Enfrent el reto el poder recrear el acercamiento cualitativo y
las aproximaciones cuantitativas. Ambas fueron estrictamente necesarias. La realizacin
de mi tesis me permiti conocer una realidad hasta entonces no estudiada. Sin duda me
dio una perspectiva como antroploga al analizar una realidad en extremo compleja,
lo que despus me permitira abordar el sistema de distribucin de alimentos cubano.
Gonzlez Segu, Hctor Oscar (2000). Negocios de videojuegos en Zamora. El lugar

actual de lo material y simblico en economa y antropologa.229
Los videojuegos son la base emprica de una investigacin sobre la poca
histrica en que vivimos. Me sirven para ilustrar las formas novedosas en que las
relaciones e intercambios econmicos impulsan la reproduccin o el cambio social.
Una pregunta que me interesaba era si las mercancas son an una va de entrada
para conocer la historia del presente y el devenir de los procesos sociales generales
y locales. Las mercancas son un objeto abstracto: lo observable son el plano de las
personas, productos y cosas. Pero tambin los objetos tienen su propia temporalidad
y pasan por etapas de mercanca o de individuacin. Estudios que hacan seguimiento
de biografas y vida social de las cosas me animaron a seguir con esa intencin los
juegos. El estudio se propuso explorar los videojuegos como mercancas/objetos,
describirlas, descubrirlas, escudriarlas con el trasfondo de una visin de antropologa
y pensando en hacer un aporte a las discusiones tericas. Los videojuegos son en esta
tesis el referente concreto de los objetos ms recientes del intercambio econmico y el
229
Su tutor fue el doctor Agustn Escobar.
cambio cultural actual. Esta es la primera investigacin realizada en Mxico sobre el

uso de videojuegos, y es una investigacin sobre el tema hecha desde ac y desde la
perspectiva de ciencia social. La revisin de los videojuegos y su bibliografa mostr
que el tema fascina a los estudiosos de historias empresariales, a los que se interesan
en la revolucin de las tecnologas informticas. El hilo conductor de la tesis ha sido
el de las mercancas tecnoculturales: cmo se producen, distribuyen y consumen, y
los efectos sobre los jvenes en un medio social determinado. En los aos noventa
aparece el mercado como rbitro y creador principal de nuevas relaciones sociales.
Equivale a decir que agentes econmicos no refuerzan ni combaten el orden que
antes tuvo vigencia, pero compiten, de hecho, como generadores de ideologa frente
a adultos, pudientes locales, jerarqua religiosa y conduccin poltica con autoridad
que-no-se-discute. Los agentes econmicos se fijan en producir algn efecto y no en sus
efectos colaterales. Sin embargo, su actividad plasmada en artefactos, en mensajes
publicitarios o en interacciones fsico-neuro-culturales influye directamente en la
educacin de percepciones y emociones, crea hbitos y media interacciones sociales.
Ms all de su voluntad, son agentes que influyen decididamente en la cultura y en el
cambio social. En el aspecto metodolgico, creo haber constatado que el seguimiento de
las mercancas tecnoculturales es una va para conocer cambios en las relaciones sociales
y que el enfoque permite dar la necesaria dimensin histrica a la transformacin de
significados y prcticas a travs del tiempo. Se puede concluir que los videojuegos y
otros productos de las industrias culturales disminuyen las posibilidades expresivas
con respecto a los juegos creados por los nios. Cuestiono que la significacin y la
cultura la crean los consumidores de los productos culturales, pues esto termina por
ocultar la restriccin de libertad y la reduccin de capacidades literalmente puestas
en juego. En ese sentido mis observaciones van ms de acuerdo con planteamientos que
sostienen que los libres ciudadanos consumidores que crean cultura cuando demandan
bienes culturales existen slo como parte de una fantasa ideolgica. Mi tesis aboga
por constituir unidades de anlisis que no separen lo econmico de lo cultural y lo
poltico. El intento principal ha sido mostrar la necesidad y posibilidad de que las otras
disciplinas sociales se inmiscuyan en la economa sustantiva del presente y aporten
informacin para desarrollar modos alternos y ms profundos de conocer, para ver lo
que la llamada ciencia econmica, metodolgicamente reduccionista e ideolgicamente
totalitaria, no ver jams. Procur mostrar que una economa poltica entendida como
actividad, no como disciplina de estudio se desarrolla basada en la expansin de las
mercancas culturales y las tecnologas de informacin. Mostr que lo que acontece
en estos mercados afecta a los adolescentes consumidores de juegos, pero incumbe al
conjunto social. Trat tambin de sealar que las nuevas mercancas son la parte visible
de una nueva economa poltica que se expande y sobredetermina otros intercambios
sociales. La lucha es por el mercado para la ganancia. Las artes del capital no son ni
la organizacin ni el conocimiento, sino el arte de ganar y dominar mercados. Se ha
puesto en evidencia la preocupacin por las consecuencias del avance de la economa
financiera sobre los acervos de cultura y orden social.
Corts Cceres, Fernando Alberto (1997). La distribucin del ingreso en Mxico en

pocas de estabilizacin y reforma econmica.230
Los principales hallazgos de mi tesis titulada pueden sintetizarse en los siguientes
puntos. El concepto de estrategias de supervivencia, basadas en la teora de Chayanov
se haba empleado para dar cuenta que los hogares reaccionan no son neutrales
ante las condiciones econmicas adversas. Se haba mostrado en los estudios de pobreza
que los grupos domsticos usan todos los recursos de que disponen para evitarla. Esta
tesis extendi el dominio de aplicacin de dicha teora al campo de la desigualdad en
la distribucin del ingreso y concluy que la inequidad sera mucho ms pronunciada
si los hogares no hubiesen recurrido a su fuerza de trabajo secundaria. Adems, es
el primer estudio realizado sobre el tema empleando muestras con representatividad
nacional. El desarrollo de un procedimiento estadstico que permite calcular cul habra
sido el cambio en la desigualdad si el nmero de perceptores de ingreso por hogar no se
hubiese modificado a lo largo del tiempo. Sobre la base de esta informacin es posible
estimar cul habra sido la magnitud del ndice de Gini si no se hubiese autoexplotado
la fuerza de trabajo de los hogares. Poner rostro a los deciles de ingreso. Era y es
bastante habitual referirse a la distribucin del ingreso segn deciles de hogares, pero
esta informacin no es suficiente para ligarla con actores sociales. En esta parte de la
tesis se profundiz en los estudios que fueron desarrollados conjuntamente con Rosa
Mara Rubalcava en 1990. Disponer de los microdatos permiti anlisis bastante ms
detallados que los que podamos realizar con la informacin publicada por Instituto
Nacional de Estadstica Geografa e Informtica. Teorizar y analizar las consecuencias
del truncamiento del ingreso en los diversos levantamientos de la Encuesta Nacional
de Ingresos y Gastos de los Hogares (ENIGH) para la medicin de la desigualdad en la
distribucin del ingreso. Dicho truncamiento haba sido detectado en un estudio,
230
Su tutor fue Adam Przeworski. Esta tesis fue publicada como libro por el CIESAS y Miguel ngel
Porra.
tambin con Rosa Mara Rubalcava, que compar los datos censales de 1990 con los
de la ENIGH 1989. La conclusin fue que la desigualdad medida con los datos de las
ENIGH excluye a los sectores sociales de ms altos ingresos y tambin a una parte
importante de los pobres extremos, de modo que la interpretacin de las mediciones
debe ser cuidadosa y referirse exclusivamente a los sectores sociales cuyos ingresos
estn registrados en las ENIGH. Si no se toman precauciones en la interpretacin de
los cambios en la desigualdad medida podra ocurrir, en un caso extremo, que una
redistribucin a favor de los sectores ms adinerados no incluidos en la muestra que
debera llevar a mayores niveles de desigualdad podra originar una disminucin de
la desigualdad medida.
Rubalcava Ramos, Rosa Mara (1999). Necesidades, recursos y posibilidades: el ingreso

de los hogares mexicanos en el periodo 1984-1994.231
En mi tesis enfrent el problema de articular varios niveles de anlisis y tomar en
cuenta que en cada uno tienen lugar diversos procesos de inters: las individualidades
de quienes integran los grupos domsticos, los colectivos denominados hogares que
surgen como mbitos de conflicto y colaboracin para el sustento econmico de sus
miembros, y el entorno comunitario como espacio que inhibe o propicia posibilidades
para obtener ingresos monetarios. Los principales conceptos que permitieron alcanzar
este propsito fueron la jefatura econmica femenina y la fuente del ingreso monetario
que predomina en el hogar, que condujeron a un anlisis con perspectiva domstica, de
gnero y de generaciones. La distribucin del ingreso de los hogares se analiza mediante
agregados, en diez unidades estadsticas denominadas deciles, cada una conformada
por la dcima parte de los hogares del pas (ordenados de menor a mayor ingreso del
hogar), sin algn rastro sustantivo que permita identificar a las personas y hogares
reunidos en cada decil. Considerar a los hogares como unidades sociales y culturales,
adems de econmicas, y examinar su evolucin como sistemas complejos orientados
tanto a la reproduccin domstica como a la reproduccin social, fue mi principal inters
de investigacin. A partir de la gran crisis de 1982 diversos estudios sociodemogrficos
y anlisis efectuados desde la antropologa mostraban que los grupos domsticos
haban sido empujados a intensificar el uso de sus recursos humanos y materiales para
generar el ingreso monetario que exiga su subsistencia. La tarea que deba emprender
era conciliar estos hallazgos con lo que se haba dicho desde la macroeconoma acerca de
231
Su tutora fue la doctora Haley Browning.
los cambios estructurales impuestos por la poca. La riqueza del proceso de desarrollo
de las investigaciones etnogrficas y de cultura a las que acced gracias al programa de
doctorado, me dieron inspiracin para atreverme a imaginar quines eran las personas
cuyos hogares constituyen las unidades de observacin para las encuestas de ingresos
y gastos de los hogares que levanta el Instituto Nacional de Estadstica Geografa e
Informtica (INEGI) con el fin de ver cmo evoluciona la distribucin funcional del
ingreso, entre patrones y trabajadores, y calcular los ndices de precios al consumidor.
Mi anlisis del ingreso monetario de los hogares en una dcada acotada por dos graves
crisis econmicas la de agosto de 1982 y la de diciembre de 1994 permiti apreciar
que la gran mayora de los hogares con bajos ingresos combinan diversas fuentes para
generarlos: trabajo asalariado, trabajo por cuenta propia, rentas de animales, solares
o cuartos, remesas que reciben como regalo de otros hogares, y los menos, como
transferencias de programas sociales o de pensiones de la seguridad social. Este
resultado es consistente con los estudios de comunidades campesinas que condujo
Chayanov en el inicio del siglo veinte. Para detectar las diferencias de ingresos enfoqu
mi inters en tres variables demogrficas de los miembros del hogar: parentesco con la
jefa o jefe, edad y sexo. El hallazgo que considero ms relevante es que pude mostrar
que las crisis provocan una mayor contribucin de las mujeres, y en general de la fuerza
de trabajo secundaria, al presupuesto domstico en prcticamente todos los hogares.
El concepto de jefatura econmica femenina que propuse mostr ser ms pertinente
para explicar la organizacin domstica necesidades y recursos del hogar que
el de jefatura femenina que utiliza el INEGI y diversas encuestas sociodemogrficas.
Asimismo la hiptesis con que inici la investigacin, referida al vnculo de los rubros
que componen el ingreso del hogar con la organizacin domstica, me llev a construir
una tipologa de hogares que dio luz sobre cmo las mismas medidas macroeconmicas
tienen efectos diferenciados en los diversos tipos de hogares, ocasionando en algunos
mayor diversificacin de fuentes de ingreso monetario, en otros que se incremente el
nmero de perceptores, y en los ms usar ambos recursos. Un resultado incuestionable
es que, debido a la crisis, el ingreso acumulado en el hogar por todos sus perceptores
apenas fue suficiente para mantener en trminos reales el que tena antes de la crisis.
Tambin considero como aportacin de mi trabajo los ndices de rentabilidad del
ingreso y carga econmica sobre los perceptores que permitieron demostrar que el
ingreso per cpita es un indicador desfavorable para las mujeres porque, en general, en
los hogares con jefatura econmica femenina hay menos miembros faltan hombres,
especialmente en edades activas y ms perceptores hacen mayor uso de su fuerza
de trabajo secundaria. Estas caractersticas tienen el efecto de aumentar el ingreso per
cpita en sus hogares ms perceptores tienden a incrementar el numerador, y, menos

miembros reducen el denominador. El ingreso per cpita es el cociente de los dos
ndices simples que captan estos rasgos y algebraicamente elimina a los perceptores,
lo que explica por qu al usar el ingreso per cpita como indicador de la condicin
econmica del hogar diversos estudios concluyen que los hogares con economa
feminizada no son ms pobres. El ingreso per cpita oculta la autoexplotacin forzada
de la fuerza de trabajo del hogar que Fernando Corts y yo habamos estudiado y
publicado en un libro. No obstante en la investigacin de tesis apenas fue posible esbozar
lo que denomin complejidad detrs de la olla para explicar cmo las necesidades, los
recursos y las posibilidades surgen y se transforman en la organizacin domstica, en
su insercin en una comunidad y enmarcados en la economa del pas. Una conclusin
de la tesis es que para continuar avanzando en esta lnea de anlisis habra que precisar
en los hogares los subsistemas demogrfico, econmico y sociocultural para, a partir de
las interacciones entre s y con su entorno, comprender cmo modulan la organizacin
domstica con el propsito de generar ingresos monetarios.
Medor Bertho, Ducange (2012). Antgonas del siglo XXI. Madres divorciadas jefes de
hogar de clase media: vulnerabilidad, activos y estrategias.232
Esta tesis indaga en torno a los impactos de un divorcio sobre el bienestar
econmico y social de los hogares de jefatura femenina en la clase media. Una extensa
literatura ha documentado, por un lado, la vulnerabilidad de los hogares pobres frente
a los cambios en su entorno econmico y, por el otro, la situacin de precariedad y de
vulnerabilidad que, a raz de las transformaciones ocurridas en el mundo del trabajo
y en las polticas de proteccin social, enfrentan amplios segmentos de las sociedades
actuales, individuos y hogares de la clase media incluidos. Aqu se parte de estas
constataciones para plantear una hipottica condicin de vulnerabilidad de los hogares
encabezados por una mujer de clase media a raz de una ruptura conyugal. La tesis
moviliza el enfoque terico vulnerabilidad-activos-estructura de oportunidades
cuya propuesta es analizar la vulnerabilidad de individuos u hogares desde una
mirada diacrnica y relacional. Esto es, entender la vulnerabilidad como una situacin
dinmica cuya aprehensin pasa por poner en relacin los activos (empleo, escolaridad,
fuerza de trabajo, etc.) de que dispone un individuo o un hogar con las oportunidades
que le ofrece el entorno (estado, sociedad, mercado) y las posibilidades objetivas que
232
tiene de aprovechar dichas oportunidades. Por tratarse aqu de mujeres-madres, la

tarea de empatar activos y oportunidades es posibilitada por ciertas disposiciones
femeninas fruto de su proceso de socializacin de marcado sexismo. La informacin
emprica construida con base en entrevistas etnogrficas a una muestra saturada de
madres divorcias y otra muestra de madres an casadas, con el afn de contrastar
ciertas situaciones de vida, conduce a la conclusin de que no existe relacin causal
necesaria entre divorcio y vulnerabilidad de los hogares de jefatura femenina en la clase
media. Son vulnerables los hogares donde los hijos no reciben pensin, cuya jefa tiene
una relacin precaria o errtica con el mercado laboral y no cuentan con una slida red
de solidaridad. De lo contrario, esas madres y sus hogares pueden no tener nada que
envidiar a los de jefatura masculina y el divorcio puede ser una ventana del cambio,
al menos, para ellas.
Serna Prez, Mara Guadalupe (2000). Aqu no hay seguro contra crisis
Empresarias, empresas y hogares en dos zonas metropolitanas de Mxico.233
Mi tesis fue publicada por el Instituto Mora y el CIESAS. En ella analic las
razones por las cuales las mujeres con responsabilidades hogareas participan en
actividades de tipo empresarial y el efecto que, al ocuparse de estas actividades, tiene
tanto en la unidad domstica como en la unidad econmica, todo ello en la dcada de
los noventa en dos zonas metropolitanas (en la capital del estado de Aguascalientes y
en la veracruzana zona de Crdoba-Orizaba). Emprend el estudio de la participacin
empresarial femenina a partir del seguimiento simultneo del hogar y la empresa.
Al realizar este tipo de anlisis ahond ms en las posibilidades de comprensin
de la dinmica en la que se insertan las mujeres de empresa ya que se atiende a la
peculiaridad que este fenmeno reviste y a los efectos que esto produce en la estructura
econmica de las regiones donde tiene lugar. Considero que resulta relevante este tipo
de investigacin ya que ampla el conocimiento que se tiene sobre los hogares de los
sectores medios y el efecto de la participacin econmica femenina en ellos. Pero sin
duda el aspecto ms destacado fue haber profundizado en las peculiaridades que tienen
las empresas dirigidas por mujeres y enlazar el proceso de gestacin y desarrollo de una
unidad econmica con los procesos de consolidacin de la unidad de reproduccin y
consumo: el hogar. Incorpor al anlisis el conjunto de elementos y presiones cruzadas
puestas en juego como consecuencia de la insercin de la mujer en dos unidades
233
coordinadas de manera simultnea: el hogar y la empresa; es decir, una unidad de

produccin y otra de reproduccin y consumo. El peculiar acercamiento y el tipo de
anlisis respecto de esta simultaneidad implicaron una novedad ya que previamente
no se haba realizado algn tipo de estudio con este tipo de planteamiento analtico
y metodolgico. Al estudiar a estas mujeres de empresa que operan sistemticamente
bajo riesgo constante, no solamente de su empresa sino de su propio hogar, detect que
son grandes administradoras y gestoras de control de riesgo, que por otra parte asumen
como tal, y que lo ponen en ejercicio cotidiano mediante negociaciones sistemticas. Al
enfocar la unidad domstica observ que la mujer insertaba la etapa del ciclo domstico
en la unidad econmica, as como la manera en que las responsabilidades hogareas
constituan un aspecto clave para comprender el significado que la mujer le atribua
a su actividad econmica, y por tanto explicar su insercin o la decisin de dejarlo.
Emprend un estudio comparativo centrado en dos regiones con tradiciones econmicas
completamente diferentes: una particularmente inclinada al comercio, como fue el caso
de Crdoba-Orizaba, y la otra enfocada a las actividades productivas en Aguascalientes.
Esto dio como resultado dos tipos de unidades econmicas encabezadas por mujeres
distintas, con hogares y negociacin de espacios econmicos tambin diferentes en las
empresas.
Robertos Jimnez, Julio Csar (2009). La ilusin del mar turquesa: unidad
domstica y trabajo en Playa del Carmen, Quintana Roo.234
Mi tesis trata sobre la reproduccin social de un amplio grupo de habitantes de la
ciudad de Playa del Carmen; los trabajadores de bajos ingresos que ocupan las zonas
ms precarias del espacio urbano. Elabor un modelo propio de insercin laboral para
el caso de estudio. Relacion en el proceso reproductivo los diferentes ciclos que lo
afectan, entre ellos el ciclo de vida del trabajador en el mercado, el ciclo domstico, el
ciclo particular de expansin-contraccin estacional del mercado laboral en un entorno
turstico de costa y finalmente el ciclo mayor de la produccin capitalista de ganancias
en oposicin al ciclo de la produccin social de bienes o servicios de consumo. Estudi
el tipo de estructuras domsticas que corresponden a estas nuevas ciudades tursticas
tpicas de la segunda etapa de terciarizacin de la economa nacional. Explor en
estas condiciones estructurales el peso de los factores de tipo interno y externo en la
organizacin laboral domstica. Destaqu la correlacin que existe entre las formas que
234
adoptan las estructuras del mercado de trabajo y las de la unidad domstica. Encontr
que la actividad domstica fuera del mercado de trabajo tiene una consecuencia
directa sobre dicho mercado, y hace posible que se vuelva relativo el sistema de la
segmentacin laboral por habilidades y competencias. El anlisis de los salarios
mostr, con la herramienta de la regresin estadstica, que existen diferencias salariales
asociadas a distintos atributos de la fuerza de trabajo como es la edad, la escolaridad,
la experiencia, o la antigedad. Sin embargo, esas diferencias son tan dbiles, y tan
relativas a los tipos de economas del mercado (y sus recompensas por el mismo
trabajo) que no puede afirmarse que constituyan factores efectivos de segmentacin del
mercado laboral (sobre el gnero hay que hacer una excepcin, pues es quizs el nico
elemento real de segmentacin del mercado). Habra que afirmar que en el mercado
laboral turstico de Playa del Carmen basta ser joven y estar disponible para conseguir
algn empleo, y que la retribucin es ms bien una gran banda homognea establecida
muy cerca de los lmites mnimos sociales necesarios para sobrevivir. Por lo contrario,
las ocupaciones que claramente descuellan por la superioridad de sus recompensas
pertenecen al segmento del mercado no asalariado de los trabajadores por cuenta
propia, en el que las condiciones domsticas juegan de otra forma en la determinacin
de las recompensas del trabajo. En este sentido, considerando ambos factores (el
subsidio de trabajo domstico al salario y el sistema de recompensas salariales por
calificaciones), puedo afirmar que no existe una clara segmentacin del mercado laboral
por efectos de la salarizacin. No hay evidencia que indique que a un determinado
tipo de trabajador corresponda un determinado tipo de recompensa sustancialmente
distinta en montos de la que corresponde a otro tipo de trabajador. En su gran mayora
no se trata de trabajadores especializados o altamente calificados en ramas innovadoras
de la tecnologa. La diferencia de sueldos entre un mesero, un botones o un animador
de playa no es factor diferenciador de la clase trabajadora de Playa del Carmen. El
anlisis de los presupuestos domsticos aporta otro elemento que tiene importancia
crucial: el valor proporcional que representa el trabajo no asalariado en el presupuesto
domstico. Al parecer, en el momento del anlisis de las ciudades industriales de los
ochenta este se estimaba en un 15 por ciento, en tanto para nuestros datos se calcula
en un 25 por ciento. Aqu cabe la posibilidad de pensar que la homogeneizacin del
salario en cierto nivel bajo o alto, depende tanto de las condiciones domsticas como
de los trmolos del mercado. El estudio de la diferenciacin de los trabajadores dentro
de la economa de los servicios tursticos arroj pocos elementos que hicieran pensar
en el trabajo asalariado como un genuino factor de segmentacin del mercado. Me
encontr un escenario donde slo un muy pequeo grupo de trabajadores asalariados
poda considerarse en condiciones econmicas superiores al resto por virtud de sus

retribuciones y tomando en cuenta que escaparon al ciclo de su insercin al mercado
donde los dems ya no podrn aparejarlos en la dimensin diacrnica. Las diferencias
ms claras de hecho estuvieron sobre los ejes de la edad y el gnero. En este sentido, y
como hizo evidente el trabajo de campo, las diferencias ms importantes en cuanto a
segmentacin del mercado laboral deben buscarse entre los trabajadores asalariados y
otros tipos de trabajadores no asalariados.
Guevara Zrraga, Estela (2005). La Feria Regional del Queso Cotija: el impacto
sociocultural de un proyecto de investigacin entre productores rurales.235
Mi tesis de doctorado, da cuenta de la manera en que un espacio de produccin
artesanal se modifica a partir de la intervencin de un equipo de acadmicos que
dirigieron un proyecto de investigacin centrado en la calidad del alimento conocido
como queso Cotija. En mi ejercicio de observacin y anlisis encontr que los cientficos
haban creado un marco de representacin para los roles que ellos mismos haban
gestado entre los productores-usuarios de su proyecto, este fue la Feria Regional del
Queso Cotija. Ah pude observar cmo las relaciones sociales de una comunidad como
la cotijense se involucraron con el nuevo discurso forjado en torno a su producto
ms distintivo, el queso aejo. Comprend que instituir la feria y haber organizado
formalmente a los queseros-usuarios permita ver cmo el discurso cientfico dota
de autoridad a un equipo de trabajo gracias a la conviccin social de la ciencia como
aspiracin de progreso y bienestar. Observ la forma en que las relaciones sociales se
reorganizan cuando participan en un proceso de intervencin al que consideran de
provecho comunitario. Para el caso de las localidades serranas de Cotija de la Paz,
esa era la alternativa que les podra dotar del reconocimiento social que pretendan
capitalizar para proyectarse ms all de su trabajo. Para los vecinos de la cabecera
municipal, aceptar los resultados de aquel proyecto cientfico, brindara la oportunidad
los aos de esplendor regional del que alguna vez gozaron. Sin embargo, la estructura
se alter poco: se mantuvieron las segmentaciones sociales entre rancheros y cotijenses,
aunque se incorpor un grupo nuevo, la Asociacin Regional de Productores de Queso
Cotija que ejerci relaciones diferenciadas entre los habitantes de la sierra: los que
estaban dispuestos a estandarizar su producto para exponer en la feria, y los que no.
A la par, me toco observar a la otra estructura. Al equipo de cientficos responsables
235
del proyecto de investigacin-intervencin, quienes impulsaron los cambios hacia la

estandarizacin del proceso productivo para lograr una distincin legal/comercial: la
denominacin de origen para el queso Cotija. Entend este aspecto como una forma
de hacer prevalecer la visin formal de la ciencia sobre el empirismo del saber-hacer
comunitario. Igualmente, me pareci importante ver a la Feria Regional del Queso
Cotija y el discurso hacia la denominacin, como alternativas para institucionalizar el
poder de un grupo a partir del uso discursivo del conocimiento cientfico. La tecnologa
y la calidad, tambin presentes en el proceso de transferencia, como estrategias para
conformar relaciones desiguales entre los actores involucrados. Esta tesis me permiti
encontrar cauces por lo que transitaron los postulados tericos de la antropologa junto
con las exigencias que la realidad me haca para convertir los conceptos en lentes que
me dieran claridad, encontrar en los soportes, engranes y cables de aquel mecanismo
que funciona con personas social y culturalmente configuradas.
Macas Macas, Alejandro (2006). Empresarios, estrategias y territorio en la produccin

hortcola en Mxico (el caso de Sayula, Jalisco).236
Mi tesis, se bas en un estudio de caso realizado entre los empresarios productores
de hortalizas en Sayula, en el occidente de Mxico. Por medio de este estudio analic los
procesos mediante los cuales se forman las estrategias econmicas de los empresarios,
as como las posibilidades de su realizacin y los resultados de las mismas. Tres fueron
los aspectos centrales que orientaron mi investigacin: identificar los factores que
influyen en la trayectoria y resultados de una empresa; la manera como se construyen
las estrategias econmicas de los empresarios de acuerdo a la posicin que ocupan
ellos y sus unidades econmicas en los campos empresariales en que compiten; y la
forma como la distancia geogrfica, social, cultural, afectiva y/o de intereses, influye
en la intensidad con que un empresario se compromete en sus decisiones tanto con el
territorio como con la actividad productiva que desempea. Considero que la principal
aportacin de la tesis es que, a diferencia de lo planteado por la economa ortodoxa,
que ve en el actor econmico a un sujeto asocial, autnomo, plenamente consciente
de sus motivaciones y que no enfrenta ninguna restriccin no econmica para
tomar sus decisiones; en la tesis sostuve que en la configuracin de las estrategias de
los empresarios y en los resultados de estas se interrelacionan tres ejes conceptuales,
mismos que concatenan la estructura con la agencia. Estos son: el habitus, los campos
236
Su tutor fue el doctor Humberto Gonzlez.
econmico-empresariales, y los recursos, no slo fsicos, sino tambin culturales y

sociales, que el actor puede movilizar para obtener un beneficio. Es en la conjuncin de
estos tres factores como pueden entenderse la lgica de las estrategias empresariales y
los resultados de stas.
Fletes Ocn, Hctor B. (2008). La construccin de cadenas agroindustriales de mango

en Chiapas. Diversidad y contingencia en la globalizacin.237
Mi tesis presenta un estudio etnogrfico de la construccin de cadenas
agroindustriales de mango, anlisis centrado en la regin Soconusco-Costa de Chiapas,
zona agroexportadora de la cual existen pocos estudios con perspectiva sociocultural.
A diferencia de los anlisis de sistemas, organizacin agroindustrial o agregacin
de valor en los alimentos, sostiene que las cadenas globales de mercancas no slo
revelan relaciones de intercambio mercantil sino procesos diversos y contingentes
que, en diversas escalas, abarcan economa, cultura, conocimiento y poder. Propone el
anlisis de la articulacin de proyectos de diversos grupos de actores, sus significados,
contiendas y redes sociales en un contexto regional histrico concreto, como estrategia
para superar las dualidades analticas global/local, consumo/produccin o cultura/
sociedad que subyacen en las perspectivas mencionadas. Estudia la diversidad
sociocultural y la praxis de los actores sociales. Enlaza el inters por la economa poltica
con el inters por el poder, la desigualdad y la hegemona, con atencin especial en la
habilidad de los individuos para rehacer el mundo frente a esta desigualdad, poniendo
de manifiesto los espacios de maniobra que utiliza la gente. Realiza una mirada a
los encuentros micropolticos entre agricultores, compradores de mango, y agentes
oficiales. Presenta un aporte crtico a los programas estatales de sanidad vegetal en las
reas agroexportadoras y desenmascara el discurso biologista en el que se sustenta.
Permite comprehender la complejidad y dinamismo de la construccin del mercado,
categora analtica que desde otros enfoques centrados en economa, o economa
poltica exclusivamente, se ha reificado y, al igual que la globalizacin o el Estado, se
les ha entendido como estructuras, tal que se imponen no solo sobre las vidas de los
actores, sino sobre las interpretaciones que en algunos mbitos acadmicos se realizan
de los procesos sociales. Contribuye, con todo, a entender las maneras en que opera el
capitalismo y cmo los individuos pueden rechazar y rehacer mercados, y ganarse as la
vida. Finalmente, contribuye a entender que lo local y lo global de las relaciones sociales
237
y mercantiles no est definido de manera esttica sino constantemente construido por

las prcticas, materialidades, discursos y formas de poder de los diversos actores. As,
el estudio da cuenta de la diversidad, contingencia y exclusin en la globalizacin. El
Estado es un actor fundamental en estos procesos, aun bajo el discurso neoliberal que
haba declarado su extincin.
Esparza Lpez, Juan Rodrigo (2010). La revalorizacin de la obsidiana en la era de la

globalizacin: un material patrimonio cultural de Mxico.238
En mi tesis, discuto la importancia de la obsidiana desde el punto de vista histrico,
cultural y patrimonial. El estudio se enmarca en el trabajo de campo que realic en
Jalisco y en el Estado de Mxico donde la tradicin persiste en la manufactura de
objetos de obsidiana. La obsidiana ha sido siempre de gran inters para Mxico debido
a su utilidad de consumo desde la poca prehispnica hasta nuestros das. La tesis
gira sobre la revalorizacin actual de la obsidiana a travs del estudio en la aplicacin
metodolgica de las cadenas productivas y sus cadenas de valor que por lo regular se
utilizan para el estudio del desempeo en cadenas agrcolas. Mi propuesta consiste en
utilizar estos conceptos de anlisis para reconocer las consideraciones que conllevan
a una revalorizacin de la obsidiana como un objeto de valor histrico-patrimonial.
Esta revalorizacin est mediada por intereses polticos, sociales y culturales que han
cambiado en el tiempo pero que siempre han rodeado el uso de esta materia prima.
En s, podemos reconocer dos vertientes de su valorizacin: la primera como una
construccin simblica del objeto mismo relacionada a su tradicin histrico-cultural
o patrimonial y por otro lado, una construccin econmica de compra y venta a nivel
mundial. A lo largo de la tesis pude apreciar como a travs de los actores sociales de
la cadena son los que procuran el valor mismo de la obsidiana. Esta construccin de
valor est presente desde los que extraen la obsidiana del yacimiento, pasando por
los talleres y comerciantes de materias primas hasta el consumidor que se encarga de
cerrar la cadena. Esta relacin constituye interfaces de comunicacin entre los actores
que generan conflictos y desarrollos desiguales donde se involucran las tradiciones, la
cultura, pero sobre todo los designios dados por la globalizacin.
238
Santiago Nabor, Eduardo (2011). Para ser maquilador se necesita no tener corazn:
neoliberalismo y diversificacin empresarial en la industria maquiladora del vestido del sur de
Puebla.239
Mi tesis se centra en el empresariado maquilador. Me enfoco en un tipo de
empresarios que surgieron de la prctica de subcontratacin que se desarroll en el
periodo entre 1990 y 2002 en la maquiladora del vestido en la regin de Tehuacn, al
sur del estado de Puebla. Su principal caracterstica es que son empresarios locales que
construyen redes de comercializacin y produccin transnacionales. Pero muchos de
ellos surgen de las filas de mano de obra que capt la industria maquiladora regional
cuando comienza a operar en la dcada de los noventas con capitales extranjeros y
regionales, pero de empresarios de lite. Distingo al empresariado de lite del que
llamo empresariado local. El de lite es de tradicin larga y concentrado en la ciudad
de Tehuacn, mientras que el local se concentra en localidades aledaas y son personas
que diversificaron sus actividades, principalmente aprovechando la sobredemanda de
prendas que exiga el mercado a finales de los noventa, por lo que la planta industrial
establecida en ese entonces no se dio a basto y surgi la prctica de submaquila, que
inclua trabajo a domicilio y talleres clandestinos. Esta nueva figura en el ciclo de la
produccin de prendas de vestir, estuvo en manos de trabajadores de la maquila,
originarios de pequeos pueblos de la regin y que a la postre se consolidaron y se
independizaron de la maquiladora internacional, para finalmente trabajar para la
demanda nacional, pero con sus propias redes y recursos. El aporte de mi tesis consiste
en describir cmo emerge un tipo empresario local en el contexto de la globalizacin y
neoliberalismo. Esto lo observo en el pequeo pueblo de Santiago Miahuatln, Puebla,
donde se dio el crecimiento de empresas maquiladoras de dueos de la localidad.
Encuentro que el tipo de industria flexible, globalizada, en el marco del neoliberalismo,
se une a condiciones histricas que permitieron que agentes locales se insertaran a
la maquiladora como empresarios. El trabajo es el anlisis de las respuestas que un
grupo de empresarios locales dieron a los diversos contextos de crisis, generando
adaptaciones al contexto de globalizacin. Me interesa con este trabajo, comprender el
tipo de resultados que se dan cuando la globalizacin econmica, internacionalizacin
de la produccin y procesos de liberalizacin se asientan en regiones rurales. En este
caso, el proceso histrico ligado al carcter de la economa regional puede ser una pista
para entender las causas que permitieron que agentes locales comenzaran a participar
en los procesos productivos y comerciales internacionales de la ropa.
239
Cruz Monje, Micaela Rosalinda (2009). La disputa en la construccin social de la

frontera Chiapas-Oaxaca, 1950-2000.240
Mi tesis tuvo la intencin de aportar informacin novedosa en torno a la
problemtica de la construccin social de la frontera entre el occidente de Cintalapa,
Chiapas y el oriente de los Chimalapas, Oaxaca. Me centr en analizar cmo el proceso
de colonizacin, poblamiento y ocupacin de las tierras de Cintalapa llevado a cabo por
madereros, extrabajadores mineros, hijos de exmineros, campesinos sin tierra, jornaleros
agrcolas, extrabajadores madereros, campesinos indgenas y no indgenas, as como
ganaderos, principalmente, venidos tanto del estado de Chiapas como de entidades del
norte, occidente y centro del pas, ha incidido en la configuracin de nuevos espacios
regionales de frontera, especficamente en las montaas de Cintalapa, Chiapas; y, a su
vez, ha trado consigo una serie de conflictos por la construccin social de la frontera
discontinua y abierta entre los estados de Chiapas y Oaxaca, a lo largo de la segunda
mitad del siglo pasado reciente. Sostengo que la configuracin del espacio de una regin
no es algo dado por s mismo en la historia, sino que se establece por medio de la prctica
de la accin de determinados grupos sociales, por lo que la creacin de una regin
aunque no est reconocida oficialmente como tal est trazada por hechos moldeados
en el quehacer de los seres humanos. En este sentido, la configuracin del espacio de
la regin de estudio, junto con la disputa por la construccin social de la frontera entre
Chiapas y Oaxaca, ha estado determinada por el proceso de colonizacin, poblamiento y
ocupacin de las tierras en dicha regin. Hice un estudio emprico cualitativo que busca
comprender fenmenos socioterritoriales, tal como la construccin social de nuevos
espacios regionales de frontera, a partir del uso de fuentes documentales (archivos
especializados, peridicos locales, suplementos y revistas), cartogrficas, estadsticas
(revisin de censos de poblacin y vivienda a nivel de localidad, municipio y entidad
federativa de varios aos) y trabajo de campo mediante la aplicacin de entrevistas
estructuradas dirigidas a autoridades e informantes claves de la regin, con el objeto
de describir el proceso de colonizacin, poblamiento y ocupacin de las tierras de la
montaa de Cintalapa, as como la configuracin de la frontera regional entre Chiapas
y Oaxaca, en las ltimas cinco dcadas del siglo XX.
240
Santana Echegaray, Mara Eugenia (2008). Reinventando el dinero: experiencias con

monedas comunitarias.241
El objetivo de mi tesis fue analizar el dinero comunitario, como parte fundamental
de la economa solidaria: los sistemas de representaciones asociados a la creacin y
uso de formas alternativas de dinero, as como los posibles cambios en las prcticas
sociales a ellos asociados. En efecto, los impulsores de la economa solidaria asocian al
uso de monedas comunitarias un cambio de conducta hacia la equidad, la cooperacin y
la ayuda mutua, que contrastan con el individualismo y la competencia que propicia la
bsqueda y el uso del dinero convencional en el sistema capitalista. Analic la operacin
y el funcionamiento de este tipo de dinero que sirve para facilitar los intercambios de
bienes y de servicios entre productores que conforman grupos solidarios; asimismo, se
examin la viabilidad de la puesta en marcha de esta propuesta financiera. Expliqu la
importancia de tener un medio alternativo de intercambio sobre todo en las condiciones
actuales de desempleo, cuando la gente no tiene ingresos por la va de un sueldo. Un
medio de intercambio alternativo es til porque muchos desempleados no dejan de
trabajar en sus casas y, agudizando el ingenio, producen distintos bienes en forma
domstica y/o artesanal. El problema que se les presenta consiste en vender sus
productos a otras personas que tampoco tienen dinero. Por ello, este tipo de dinero es
parte de la economa solidaria. La condicin necesaria para su uso es que los miembros
del grupo que realizar intercambios, acepten este smbolo de valor como medio de
intercambio y se comprometan a aportar algo til y de calidad. Realic estudios de caso
de monedas comunitarias de Mxico y Argentina e hice comparaciones. Estudi los
obstculos y ventajas de distintos sistemas de intercambio alternativo. Comprob que
en Mxico el uso de las monedas comunitarias es todava limitado y hace falta mucho
trabajo social para que la gente comprenda la naturaleza del dinero convencional y
la necesidad de tener medios alternativos para intercambiar, pues aunque el dinero
es parte de la vida cotidiana, suele permanecer en el inconsciente de la mayora de
las personas, es decir, pocas veces nos detenemos a pensar qu es, cmo se mide, de
dnde sale, qu le da valor. Estos temas forman parte del estudio as como la forma y
uso del dinero comunitario o complementario (se le llama tambin as porque este no
se pretende desplazar al dinero convencional, sino tener uno que se utilice en distintos
momentos o se complemente para los pagos dentro del grupo de intercambio). Si bien
an falta tiempo para que las monedas comunitarias puedan convertirse en el dinero
del futuro, en las experiencias de uso de este dinero, observadas durante el trabajo
241
Su tutora fue la doctora Magdalena Villarreal.
de campo, pude constatar cmo su uso propicia un ambiente festivo de equidad y

reciprocidad, as como la prctica de un tipo de resistencia contrahegemnica en hechos
concretos.
Angulo Salazar, Lourdes del Carmen (2008). La definicin cotidiana de la poltica de

microfinanciamiento. El SIFRA: actores, alianzas y negociaciones.242
Uno de los aportes de la tesis es que incluye una revisin de los enfoques analticos
que se han empleado en estudios sobre microcrditos y lo que considero son aportes
y limitaciones para este trabajo. Procuro tambin situar las coordenadas en cuanto a
recursos tericos y conceptuales que fueron gua al formular preguntas e hiptesis y
al elegir las herramientas metodolgicas. El objeto de estudio del proyecto requiri
adentrarse en procesos micro, situados en distintos espacios geogrficos y sociales, sitios
de observacin y participacin a fin de analizar las conexiones entre lo local y situaciones
ms amplias, los mundos de vida con aspectos sistmicos y cmo se entrelazan e
influencian. Despus doy una panormica histrica de las polticas de financiamiento
para el campo mexicano, cambios y continuidades, as como la emergencia de nuevos
actores ante el replanteamiento del papel del gobierno en este mbito. Para alcanzar
una mayor comprensin del programa que fue objeto del estudio, doy cuenta de los
procesos a travs de los cuales se cre el SIFRA, con nfasis en los momentos, actores
y propuestas que dieron lugar a la configuracin del programa. Especialmente analizo
cmo se fue dando la integracin de distintos actores, as como los momentos y las
circunstancias que hicieron necesaria esa inclusin; cmo se fueron incorporando con
tareas y responsabilidades especficas y qu arreglos internos propiciaron las distintas
rutas trazadas y reconfiguradas, los cambios e inflexiones en el programa; analizo la
cobertura alcanzada por el programa y contrasto, tanto a nivel local como municipal,
hasta qu punto esa ruta tuvo como horizonte llegar hasta la gente ms necesitada
y presento un balance de lo que considero los aciertos de la intervencin. Otro
aspecto en el que el trabajo hace un aporte es en el anlisis de las maneras concretas
en que el propsito del SIFRA de restituir el tejido social se hace realidad. Para ello
me ocupo de dilucidar las situaciones en que las constelaciones sociales se crean e
invocan, cmo se las arreglan para responder en reciprocidad, los significados de la
solidaridad y los casos en que es negada. Tambin contribuye a comprender cmo se
reformulan las dinmicas productivas de las familias y qu tipo de arreglos se dan en
242
Su tutor fue el doctor Enrique Valencia Lomel.
cuanto al control de los recursos, al ahorro, las prioridades de gastos e inversiones.

Tambin ayuda a entender los significados que tiene para las mujeres ser parte de estos
procesos y dentro de estos, su relacin con el dinero, sus identidades, aspiraciones y
proyectos; y para llegar a esta comprensin doy cuenta de los elementos tangibles e
intangibles que llevan a determinar el valor del trabajo y las mercancas que venden
las mujeres. Indago respecto a los usos, el etiquetamiento y el significado del dinero y
discuto la coexistencia de valores, compromisos y significados no mercantiles que se
entrelazan con las transacciones de mercado. Analizo el papel de las instituciones y sus
representantes en la creacin de alternativas o entornos que favorecen la consecucin de
objetivos, proyectos o metas propuestos por los socios con el fin de robustecer y ampliar
sus medios de sustento. Para llegar a lo anterior, presento una caracterizacin del tipo
de instituciones e intermediarios que han trabajado en distintas fases del programa, sus
roles y responsabilidades. Enseguida analizo un tipo especfico de estos intermediarios:
el asesor experto en proyectos; para ello me apoyo en la observacin y el anlisis de
situaciones donde se ponen en evidencia intereses, visiones y prioridades divergentes
entre los actores. En sntesis, la tesis aporta a la comprensin de las dinmicas sociales
que se desencadenan con las acciones que conlleva la ejecucin de un programa de
microcrditos; indaga en la conformacin de grupos que tienen objetivos en comn
y diferencias, y cmo las resuelven. El acercamiento tiene como punto de partida los
procesos de interaccin, que ocurren en distintos escenarios e implican encuentros con
actores heterogneos con quienes negocian, acuerdan o expresan sus discrepancias.
Antropologa y pobreza
Boltvinik Kalinka, Julio (2005). Ampliar la mirada. Un nuevo enfoque de la pobreza y el
florecimiento humano.243
Las aportaciones de mi tesis se pueden dividir en aportaciones tericas y en
aportaciones crticas. En lo primero es posible destacar la distincin explcita de
los ejes conceptuales de florecimiento humano (EFH) y de nivel de vida (ENV) y la
identificacin del procedimiento de recorte para pasar del primero al segundo. Esta
aportacin, junto con la primera aportacin de crtica (mostrar los errores que se
cometen cuando se aborda directamente el eje del nivel de vida y, por tanto, la pobreza
Su tutor fue el doctor Agustn Escobar. Esta tesis obtuvo el premio del Instituto Nacional de
Antropologa e Historia como mejor tesis de doctorado.
243
y la desigualdad), se constituyen en el hilo conductor de la tesis, que gua la crtica

y rescate de las ideas de los diferentes autores examinados y la construccin terica
emprendida. Otro punto relevante es la postulacin de la unidad de las necesidades y
capacidades (en el sentido lato del trmino capacidades) como elemento constitutivo
del eje de florecimiento humano. Se debe tener en cuenta la necesidad de manejar
subejes a nivel societal y subejes a nivel individual, dada la posibilidad de que ambos
niveles se muevan en sentidos contradictorios, sobre todo en presencia de la alienacin.
Considero que la aportacin ms ambiciosa es haber logrado delinear un enfoque
radicalmente nuevo de la pobreza y el florecimiento humano que comprende ambos
ejes, la operacin de recorte y corte y que est fundamentado en una concepcin de
la esencia humana y operacionalizado (parcialmente) para la medicin de los nuevos
conceptos de pobreza acuados. Quiero llamar la atencin acerca del desarrollo de dos
conceptos de pobreza: pobreza humana y pobreza econmica, cada uno subdivido
en dos dimensiones, la del ser y la del estar. Formul cuatro subejes en cada uno de
los ejes de florecimiento humano y nivel de vida: dos societales y dos individuales
(uno en la dimensin del ser y otro en la del estar en cada nivel). Desarroll tanto una
nueva medida agregada de pobreza, como una tipologa de satisfactores formada por
objetos (bienes y servicios), relaciones, actividades, capacidades e instituciones. Resalt
los esquemas de reproduccin-circulacin de los hogares y la tipologa de hogares
como fundamento de la nocin de fuentes de bienestar. Esboc una nueva teora del
consumidor basada en la nocin de jerarqua de necesidades. Una primera aportacin
crtica fue mostrar los errores que se cometen cuando se aborda directamente el eje
del nivel de vida (y, por tanto, la pobreza y la desigualdad). Emprend una crtica de
la crtica a la teora de la jerarqua de necesidades de Maslow por parte de Doyal y
Gough, Fitzgerald, Springborg y Maccoby. Hice evaluaciones crticas de la concepcin
(y lista) de impulsos-valores de M. Maccoby; de la teora de necesidades-satisfactores
y bienes de Max-Neef y coautores; de la teora de necesidades de Doyal y Gough; y del
enfoque de capabilities/functionings de Amartya Sen. Entre las evaluaciones criticas de
autores, considero que esta ltima es la ms importante, por la gran influencia del autor
y porque el deslinde del significado real del concepto de capabilities era central si se
quera desarrollar un enfoque en el cual las capacidades humanas (en el sentido lato del
trmino) tuviesen un papel central. Realic adems una crtica de la teora neoclsica
del consumidor. Esta tambin fue una crtica importante debido a que se trata de una de
las teoras sociales ms antiguas e influyentes a pesar de sus terribles inconsistencias.
Quiero resaltar adems otras evaluaciones crticas comparativas de los conceptos de
pobreza de Sen, Altimir, Townsend y otros. Como aportes tambin deseo sealar las
crticas tanto de los mtodos de medicin de la pobreza como de las mediciones de la

pobreza realizadas en Mxico. Otra aportacin fundamental consisti en la crtica de las
medidas agregadas de pobreza sensibles a la distribucin entre los pobres, la cual me
sirvi para desarrollar la propuesta de una nueva medida agregada de pobreza.
Enrquez Rosas, Mara del Roco (2002). El crisol de la pobreza. Malestar emocional y
redes de apoyo social en mujeres pobres urbanas.244
Mi tesis se bas en un estudio de caso centrado en los dinamismos de la pobreza
urbana y la exclusin social en la zona metropolitana de Guadalajara. La indagacin
central fue encontrar explicaciones que permitieran profundizar en las formas
especficas en que los pobres urbanos, particularmente las mujeres, en tanto sujetos
sociales ubicados en un contexto familiar y sociocultural, significan, enfrentan y
regulan sus emociones, entendidas como construcciones sociales y el papel que juegan
las redes sociales y de apoyo emocional en este sentido. Los objetivos del estudio
fueron caracterizar los hogares en cuanto a su configuracin, ciclo domstico, tipo de
jefatura y dinmicas domsticas en un asentamiento en pobreza extrema en la zona
metropolitana de Guadalajara y con una muestra formal compuesta por sesenta
hogares; analizar el trabajo extradomstico de las mujeres y dinmicas domsticas
y sociales; profundizar en las construcciones sociales femeninas con respecto a la
pobreza, la exclusin social y las posibilidades de inclusin social; explicar cmo
las mujeres pobres urbanas denominan, significan, representan corporalmente y
enfrentan sus emociones as como la relacin que ellas mismas atribuyen a su malestar
y a las situaciones sociales y econmicas que enfrentan cotidianamente; indagar las
caractersticas de las redes sociales y de apoyo emocional a las cuales tienen acceso las
mujeres y sus familias en la vida cotidiana; y por ltimo, dar cuenta de las relaciones
existentes entre la condicin econmica experimentada por las mujeres, las redes de
intercambio emocional y ayuda mutua con las cuales cuentan, y las condiciones de
pobreza y exclusin en las cuales viven cotidianamente. Estoy convencida de que
estudiar la pobreza a partir de su dimensin emocional, es una aportacin central de
esta investigacin. El anlisis de las emociones ligadas al sufrimiento en contextos de
exclusin y precariedad econmica, muestra las mltiples formas en que se entretejen
las condiciones estructurales de las sociedades contemporneas y las formas en que
Su tutora fue la doctora Mercedes Gonzlez de la Rocha. Esta tesis recibi mencin honorfica en
los premios a tesis doctorales de La Casa Chata. Fue publicada como libro por el Instituto Tecnolgico y
de Estudios Superiores de Occidente (ITESO).
244
significamos, representamos y enfrentamos nuestras emociones: tristeza, miedo, enojo,

desesperanza. Trabajar la dimensin sociocultural de las emociones en contextos
de pobreza y exclusin, abre una puerta importante para el entendimiento de las
subjetividades. Las emociones dan cuenta de las mltiples formas en que interpretamos
y enfrentamos los hechos sociales. Las emociones se encarnan necesariamente en los
contextos y es en las historias, en las formas en que representamos las experiencias
de la vida en sociedad, como podemos tener acceso a esta fuente de informacin. La
pobreza entendida como un fenmeno complejo y multidimensional, necesita tambin
ser abordada a partir de su dimensin emocional. El malestar emocional femenino tiene
una implicacin estructural. El hambre, las privaciones, el entorno urbano marginal,
la precariedad laboral, son elementos determinantes en la configuracin social de las
emociones como la tristeza, la desesperanza, la inseguridad y el miedo, la impotencia y
la desesperacin. Las emociones se acrisolan en los receptculos de las clases sociales,
de las relaciones de gnero, de las identidades tnicas. En las emociones sociales se
cristalizan las relaciones de poder, las lgicas de inclusin-exclusin social, las formas
en que los distintos actores sociales se perciben a s mismos y construyen sus relaciones
y formas de intercambio con los otros. La tristeza de las mujeres del asentamiento
estudiado, al ser analizada desde el enfoque construccionista, revela el origen social de
esta emocin y las diversas formas en que el discurso hegemnico busca individualizar
y trabajar bajo estos trminos (medicar) la experiencia emocional. La tristeza se registr
emparentada con emociones tales como cansancio, desesperanza por falta de recursos
y soledad por no tener con quin comunicarse. Las mujeres de este asentamiento
consumen con alta frecuencia medicamentos que amortigen los dolores de cabeza y el
cansancio, otras buscan mitigar el malestar emocional con el consumo de calmantes y
herbolaria. Ellas han aprendido a traducir el contexto de carencias y limitaciones en un
malestar individual que no amenaza el orden social.
Ochoa valos, Mara Candelaria (2007). Los lmites de la pobreza: desigualdad y

exclusin de las mujeres jefas de familia.245
Durante aos he credo que la desigualdad entre hombres y mujeres tiene que
erradicarse, por ello, desde los lugares en donde he estado, he puesto empeo de
distintos tipos en esta tarea. Por eso emprend la realizacin de la tesis por la cual
Su tutor fue el doctor Jorge Alonso. Esta tesis fue publicada como libro por la Universidad de
Guadalajara en 2010.
245
me pude dar cuenta que las denuncias, ponencias, lecturas y discusiones sobre dicha
desigualdad haban sido limitadas, lo que me gener muchas interrogantes. Conocer
en mi trabajo de campo la experiencia de vida de las mujeres pobres entre las pobres,
fue enfrentarme con una realidad estrujante. Mi tesis contribuye a reconocer las
limitaciones, exclusiones y discriminaciones de las mujeres que viven en pobreza, para
que las polticas de gnero se correspondan con el reconocimiento de las mujeres
como ciudadanas plenas, con derechos polticos y sociales. Estoy convencida de que
mientras no exista un reconocimiento y una redistribucin, no se podr erradicar
la desigualdad sexual. Retom el Programa para Mujeres Jefas de Familia, como
el modelo de la poltica social para atender a las mujeres y comprob que se haba
propuesto el diseo y la operacin del mismo, operar bajo la perspectiva de gnero
y se argumentaba que era muy importante atender a este sector de la poblacin por las
carencias que tenan las mujeres en el cuidado y crianza de los hijos, los bajos salarios
que reciban y/o el desempleo abierto que enfrentaban. Con sorpresa encontr que
prcticamente nada se haca por mejorar los niveles educativos de las mujeres en los
talleres y cursos desarrollados en Jalisco en dicho programa. Constat que a las madres
de familia tampoco se les haba ofrecido acceso a cursos de educacin a distancia, abierta
o de otra naturaleza. Los cursos desarrollados fueron en valores, y sus contenidos
eran de lo ms diverso, desde la calidad de ser madres, hasta el empoderamiento y
la autoestima. En cuanto a la capacitacin laboral se desarrollaron talleres como la
elaboracin de jabones lquidos y suavizantes para ropa y la elaboracin de colchas y
edredones, pero los resultados fueron actividades de convivencia y ocupar el tiempo
libre de las mujeres, y no una accin para obtener recursos econmicos y capacitarse
para el mercado laboral. Ni los cursos en valores, ni los talleres productivos a los que
di seguimiento tuvieron una evaluacin para proponer qu tipo de taller llevar a cabo,
qu solicitaban las mujeres, las posibilidades de mercado del producto para analizar si
eran pertinentes y tampoco hubo un seguimiento despus de que terminaron. Aprend
que con discursos no se generan acciones colectivas en automtico. Los frutos reales y
palpables, fueron la habilitacin, equipamiento y construccin de Centros de Atencin
Infantil Comunitario, que a pesar de que no funcionaron como guarderas y con todas
las limitaciones, fueron un aliciente a la necesidad de las madres trabajadoras o a la falta
de escuelas en las colonias populares de la Zona Metropolitana de Guadalajara. Por
otro lado, debo reconocer que este programa no estuvo exento de los vaivenes polticos,
accin desafortunada para las mujeres, y an cuando el programa se propuso trabajar
con la perspectiva de gnero, se pudo demostrar que ni las asociaciones civiles que
operaron el programa, ni los funcionarios, conocen el significado de la equidad de gnero
y aunada a la discontinuidad en los programas de poltica social, esto los convierte en

una desventaja, ya que la falta de capacitacin de los funcionarios, la falta de capacitacin
de las asociaciones, la falta de planificacin y contenidos, impact de manera negativa
en los proyectos. Considero que erradicar la pobreza de gnero es fundamental, pero
este programa no lo hizo. Los programas desarrollados hacia las mujeres, las han
tratado ms como individuos en riesgo, que como sujetos de derechos; consideran
a las mujeres como objetos, ms que sujetos de la poltica pblica; se han concentrado
en su papel como reproductoras, ya que la familia depende ms de las mujeres que son
vistas como el motor por medio del cual funciona el hogar, y no se han desarrollado
polticas para maximizar su independencia econmica como parte de una estrategia
contra la desigualdad de gnero. El supuesto de la revalorizacin de las mujeres en
sus distintos roles significa en los hechos seguir cargndolas con actividades que las
responsabilizan adems del cuidado y crianza de los hijos, de construir su autoestima,
su liderazgo, su participacin social y el desarrollo de sus capacidades, lo que realmente
parecen tareas imposibles de cumplir, porque no cuentan con apoyos para que adems
de ser madres y jefas de familia, desarrollen su liderazgo y autoestima. La desigualdad
se expresa en todas estas situaciones en las que las mujeres lo viven aparentemente
como algo natural, pero que en realidad se trata de una violencia deshumanizada: ser
pobre, sufrir violencia y permanecer en la desigualdad. Los casos analizados en la tesis
podran ser paradigmticos de las mujeres pobres. Esta realidad cotidiana y extendida
tenda a ser visualizada como natural, pero la tesis demostr que esto no es as. La
investigacin contribuy a comprobar que la poltica asistencialista del gobierno foxista
fue retrica, demaggica y sin resultados contundentes para atenuar la desigualdad de
gnero. En la investigacin procur escuchar lo que dicen las mujeres para entenderlas
en su pobreza y exclusin. Pude dar cuenta de lo mucho que soportan y sufren. En esas
condiciones detect una alienacin econmica, social y personal que no se puede tolerar
como natural. Para que esas mujeres puedan luchar por su libertad tendran que pasar
de ser objeto de limosnas, a reclamar como sujetos sus derechos. En mi tesis mostr
las condiciones donde las mujeres apenas sobreviven pauperizadas. Entend que slo
si hablan y son escuchadas, si conjuntan sus aspiraciones podrn hacer que haya una
visin de gnero en los necesarios combates contra toda dominacin.
Antropologa y mundo del trabajo

Snchez Daz, Sergio Guadalupe (1995). Obreras, funcionarias y sindicatos. El poder en los
sindicatos de las maquiladoras de la ciudad de Chihuahua.246
Me complace haber sido el primer titulado del Doctorado en Ciencias Sociales que
entonces era un programa de posgrado conjunto entre el CIESAS y la Universidad de
Guadalajara. Mi tesis const de 400 pginas, a rengln seguido, y estaba conformado
por trece captulos, ms anexos y bibliografa. Siete captulos estaban dedicados
a la revisin terica del problema del poder, desde diversas perspectivas analticas.
Incorpor los aportes del feminismo, y profundic en el corporativismo. Me propuse
entender al sindicalismo mexicano desde la conformacin del llamado sistema de
relaciones laborales de la Revolucin mexicana. Los otros seis captulos los dediqu
al anlisis del poder en los sindicatos de una serie de empresas maquiladoras de
exportacin, en la ciudad de Chihuahua. Realic un anlisis de problemas que tienen
que ver con la cultura regional, es decir, la cultura en el estado de Chihuahua. Hice un
exhaustivo estudio de la poblacin y la industria en la ciudad capital de ese estado; y
plante el desarrollo maquilador en dicha entidad. Trat la contratacin colectiva de
nueve empresas maquiladoras de exportacin. Cerr la tesis con el estudio de la vida
interna en cuatro sindicatos de la Confederacin de Trabajadores de Mxico, central
hegemnica en ese entonces en el estado, la ciudad y en las maquiladoras de la misma
ciudad capital. Mi tesis fue una contribucin a los estudios sobre el sindicalismo
maquilador en Mxico. Descubri los rasgos especficos de la contratacin flexible en
esas empresas: la regresin de derechos de esta nueva (entonces) clase obrera, el nuevo
comando empresarial, que nos hicieron adelantar la idea de un neocoporativismo en el
sector. Y la informacin emprica sobre los sindicatos habl de sindicatos de casa, es
decir, sindicatos muy subordinados a las empresas, al estilo del modelo de sindicalismo
japons, pero estos se presentaron como sindicatos con fuertes tendencias a la oligarqua,
al control por parte de la cpula cetemista, con escasos elementos de democracia de
base. Igualmente se revelaron diferencias considerables entre estos sindicatos, pues
detect que algunos contaban con delegados departamentales, lo cual, sin embargo,
no impeda que hubiera muy poca democracia sindical; ms bien los delegados eran
vehculos para el autoritarismo de los dirigentes. Esta tesis estuvo dirigida por el doctor
Enrique de la Garza Toledo, de la UAM Iztapalapa, quien mucho contribuy al aliento
que esta tesis adquiri, la cual , luego de varios tropiezos en la labor editorial, en el
246
Su tutor fue el doctor Enrique de la Garza.
ao 2000 fue publicada como libro por el CIESAS con el ttulo Del nuevo sindicalismo
maquilador en la ciudad de Chihuahua. Un ensayo sobre el poder entre la nueva clase obrera.
Nieto Calleja, Ral (1997). El trabajo y la construccin de un orden urbano. Un estudio

de prcticas y procesos sociales y culturales en la ciudad de Mxico.247
Mi tesis pone en relacin dos rdenes tericos de la realidad social que
tradicionalmente se han abordado de manera separada: aquel del mundo laboral
entendido como algo ms amplio que trabajo industrial o momento productivo y
aquel otro que es propio de las formas de vida contemporneas en las grandes ciudades.
Para poder construir tal interrelacin, combin recursos propios de la sociologa
(como la encuesta de prcticas culturales) con trabajo etnogrfico mediante el cual
se seleccionan, para analizar en profundidad, distintos casos que son representativos
de la desigualdad social y laboral presente en la metrpoli, que est implcita en la
diversidad de prcticas laborales y de habitar. As, el habitar y el trabajar van de la
mano. Sin embargo reconocemos que el ocio no empieza donde termina el trabajo.
Que el trabajo puede significar negatividad, pero tambin puede ser investido de un
significado positivo. Que al terminar la jornada laboral diaria, por la que las personas
son remuneradas, el trabajo (entendido como actividades reproductivas) reaparece,
en esos espacios, lugares y tiempos supuestamente libres de trabajo. La encuesta que
levantamos en ms de mil hogares del rea metropolitana de la ciudad de Mxico
demostr que 23 de cada 100 personas entrevistadas, durante los fines de semana
temporalidad socialmente destinada al descanso simplemente trabajan o realizan
quehaceres domsticos. Los trminos descanso y ocio, aunque emparentados y a
veces usados como sinnimos, no son lo mismo: ambas se construyen en oposicin
al trabajo. Ambos trminos refieren a un mundo del no-trabajo, al espacio y tiempo
libres de trabajo. Es precisamente en esos lugares donde la eleccin y la compulsin
aparecen y cargan de positividad o negatividad las actividades que se realicen o dejen
de hacerse. Los estudios de caso presentados permiten reconocer en el tejido urbano
la existencia de mundos electivos y compulsos; y en ellos podemos apreciar que no
necesariamente se corresponden, de manera unvoca, con el trabajo y no-trabajo. Por
actividades compulsas estamos designando aquellas que forman la parte obligatoria
de la vida, de la que no pueden escapar los sujetos y que suelen estar asociadas a un
mundo de rutina que existe desde luego en el trabajo, pero no slo en l, reaparece en
247
la escuela, en la crianza de nios, en las actividades del abasto, del quehacer domstico,
del mantenimiento de la casa, etc; en ellas los sujetos muchas veces se perciben a s
mismos como prisioneros, como atrapados. Por su parte al lado de este mundo de
compulsin, existe otro conjunto de prcticas sociales en las que el individuo puede
optar, escoger (consciente o inconscientemente), donde da rienda a una dimensin
subjetiva o interior de s mismo, donde reaparece el deseo, y que, por oposicin a las
primeras, aparecen como excepcionales, no rutinarias. A este conjunto de actividades
las denomin electivas. Bajo esta denominacin entiendo aquel conjunto de otras
actividades, en las que los sujetos pueden, dentro de ciertas condiciones y limitaciones
objetivas, subjetivamente optar por realizarlas, o no, tales como lo que de forma corriente
se denomina tiempo libre, ocio, juego, fiesta o, en otras coordenadas tericas consumo
cultural. As pude plantear que existe una ntima conexin entre ambas dimensiones
de la existencia y que entre ellas se teje una red de significado que da sentido a la vida
individual y permite integrar al sujeto a una dimensin familiar, grupal y social mayor,
donde mediante distintos procesos de socializacin se comparte la experiencia de la
construccin de distintos mundos de vida urbanos, en apariencia excluyentes pero
finalmente articulados. El mundo de actividades compulsas y electivas aparecen en mi
propuesta sintetizadas bajo la dicotoma que se puede establecer entre el trabajo y el
juego. Ambas dimensiones articulan un conjunto de oposiciones que binariamente se
desdoblan y transmiten sus cargas semnticas a otras partes de la existencia humana.
As el trabajo devino en quehacer, en rutina, en tedio mientras que el juego da sus
sentidos a lo excepcional, a la fiesta, al placer. Identifiqu al imaginario como una
dimensin relevante que articula tanto el orden urbano como el laboral, dimensiones
de la existencia individual y social. La ciudad reaparece, no slo como el escenario
de distintas prcticas sociales, es decir un lugar, un sitio, sino que tambin puede
ser considerada como una trama que objetivamente sostiene el sentido de una vida
cada vez ms secularizada, donde lo ritual adquiere una dimensin familiar, vecinal,
grupal y permite establecer conexiones, vasos comunicantes, con otros mundos de
vida como el mundo del trabajo y aquellos otros que metonmicamente se relacionan
con l. Comprender esta articulacin nos permite entender la semiosis con que ha
sido pensada, representada y vivida esta ciudad. Las estructuras imaginarias de la
ciudad son una dimensin que puede ser pensada como esa red elaborada, organizada,
reactualizada colectiva y socialmente, que da fundamento a las prcticas individuales
en un entorno social. El imaginario urbano constituye una dimensin por medio de
la cual los distintos habitantes de una ciudad representan, significan y dan sentido a
sus distintas prcticas cotidianas en el acto de habitar; constituye una dimensin en la
que se establecen distintas identidades, pero y esto es muy importante tambin

diferencias. A lo largo de la tesis se sostiene que el orden urbano y el orden laboral
a la manera de los ros son tributarios de un orden social que est fundado en la
desigualdad y en la existencia de clases sociales. En la ciudad esta desigualdad social,
se expresa en la diferenciacin reconocible en las prcticas sociales que realizan sus
habitantes. Entre estas prcticas, las culturales, la reproducen con importante nitidez.
El riesgo, en cualquier caso, es que en nombre del relativismo cultural, se pretenda
pasar por naturales diferencias que no slo son culturales, sino sociales. Es claro que
no toda diferencia cultural necesariamente es desigualdad social; pero la desigualdad
social que explor adquiri el rostro de la diferencia cultural.
Bustos Torres, Beatriz Adriana (2000). Familia y divisin sexual del trabajo en la Zona
Metropolitana de Guadalajara.248
Mi tesis tuvo como objetivo indagar los arreglos y dinmica familiar que se da a partir
de la segmentacin del trabajo por sexo, tanto en el mbito laboral como en el familiar.
En ese trabajo consideramos la divisin sexual del trabajo desde una perspectiva que
abarca el anlisis del trabajo productivo o econmico como reproductivo o domstico.
La metodologa utilizada nos permiti dar cuenta de las estructuras y caractersticas
predominantes en el mercado laboral de la Zona Metropolitana de Guadalajara (ZMG),
y el involucramiento de los distintos miembros de la familia en l. Por otra parte,
permiti adentrarnos en los arreglos y ajustes que la familia hace para llevar a cabo
actividades econmicas que permite allegar el ingreso monetario a la familia, as como,
aquellas labores encaminadas a atender las necesidades reproductivas de los miembros
de la familia. En suma el trabajo se concibe, en este estudio, en su sentido ms amplio
donde encontramos tanto el trabajo productivo como el reproductivo. Dentro de ese
marco, se analizo la divisin del trabajo por sexo de los miembros de la familia. El
anlisis de las familias de la ZMG abarc 4 estratos socioeconmicos, definidos estos
a travs de la categorizacin segn AGEBS del INEGI. Algunos hallazgos sobresalen,
entre ellos, la condicin de las familias como unidades econmicas que aglomeran
ms de dos proveedores, es decir, las familias responden a un modelo de proveedores
mltiples, y no como antao con un proveedor. Se reconoce la contribucin monetaria de
las mujeres como indispensable para reunir el gasto familiar, en contraposicin a la idea
Su tutor fue el doctor Fernando Pozos. Esta tesis obtuvo el Premio Nacional de Investigacin 2001
otorgado por la Secretaria del Trabajo y Previsin Social y la Presidencia de la Repblica en la categora
tesis de posgrado.
248
del ingreso de las mujeres como complementario a la familia. Es escasa la participacin

de los hombres en las tareas domsticas o de reproduccin, lo que mantiene los roles de
gnero en ese rubro casi sin modificacin, en contraposicin de la autoridad, toma de
decisiones, jefatura declarada que tienden a modificarse al existir mayor participacin
de diversos miembros de la familia en la recaudacin del ingreso familiar.
Silva Rodrguez, Juan Manuel (2011). Mineros y minerales en crisis: la lucha contina.
Miradas al sujeto histrico en las huelgas de Cananea, Sonora, 1900-2007.249
En la tesis hice un intento de reunir dos disciplinas que son fundamentales en
las ciencias sociales: la historia y la antropologa. Desde la historia me propuse reunir
los elementos necesarios para explicar un fenmeno de tipo social relacionado con un
problema de tipo laboral que se est dando en la actualidad en la minera sonorense;
me refiero a las huelgas que se han presentado desde 1989, a raz de la incorporacin
de la iniciativa privada en la produccin del cobre en el mineral de Cananea, Sonora.
Para la comprensin del fenmeno que se estudia, y desde la antropologa, se intent
ligar dos conceptos antropolgicos relacionados con la crisis actual del problema
minero: el status de la subjetividad humana y su negacin en momentos de crisis;
momentos a los que en el trabajo llamo, momentos de peligro, utilizando palabras de
Walter Benjamin. El papel jugado por la Seccin 65 del Sindicato Minero Nacional en
la ltima huelga, iniciada el 31 de julio de 2007, lucha que contina despus de tres
aos y medio, contra la empresa Mexicana de Cananea, S. A. del Grupo Mxico cobra
vital importancia por la solidaridad que han mantenido los trabajadores en su lucha
por mejorar las condiciones laborales en materia de seguridad y por la lucha de su
autonoma sindical. En esta lucha que se da entre capital y trabajo se violentaron los
derechos laborales de los trabajadores mineros al dejarlos sin su principal fuente de
trabajo y rescindir su Contrato Colectivo de Trabajo que mantenan firmado con la
empresa desde 1990. Sin embargo, cabe resaltar que este mismo contrato colectivo es
un contrato histrico que data desde 1935 y por el cual el Sindicato Minero Nacional
lucha por preservar inclume y sin menoscabo dentro de la minera nacional. En este
desmantelamiento y conculcacin de los derechos laborales de los trabajadores mineros
ha sido preponderante el papel protagnico de la autoridad laboral, que ms que servir
como un medio para aplicar la justicia en materia laboral, ha servido como una fuerza
de choque contraria a los trabajadores de la minera, ponindose as, al servicio de
249
los grupos de poder econmico de nuestro pas utilizando toda la fuerza del Estado
moderno burgus. Para explicar este fenmeno, que no es nuevo en nuestro pas, pero
que se est dando recurrentemente en todo el mundo capitalista, a partir de la cada del
Muro de Berln y la cada de los regmenes totalitarios occidentales, recurr al concepto
de crisis, que no es slo un concepto aplicado a la economa, como se le menciona
normalmente, sino tambin un concepto de orden civilizatorio que involucra una crisis
mundial de la cultura, de la ciencia, de las artes, de las instituciones y por supuesto,
la crisis del sujeto al que se ha intentado ocultar y negar a travs de la misma historia
y la antropologa. En el terreno terico-metodolgico del trabajo de tesis se intent
relacionar teora y prctica. Por tal motivo se dise y aplic un modelo de explicacin
histrica que diera cuenta de la realidad que estaban viviendo los sujetos de estudio.
Desde el campo de trabajo, se vivi y se experiment la lucha que estaban librando los
trabajadores mineros. Para lograr este objetivo se obtuvieron entrevistas con los actores
principales del conflicto: los mineros, los lderes del movimiento, la poblacin afectada
por el conflicto, los lderes de opinin y los empresarios. En el intento de describir esa
realidad vivida, se lleg a la conclusin que la nica explicacin posible del fenmeno
que se estaba observando era la negacin del sujeto. Es decir, la negacin total del ser
humano que se da en momentos en que una sociedad entra en crisis. Esto me oblig
a teorizar sobre el problema. Lo que hice fue intentar reflexionar desde la historia, y
particularmente desde la historiografa sonorense, los momentos en que se ha negado
al sujeto. La negacin del sujeto es un concepto que, desde mi punto de vista es un
problema terico que se relaciona con la filosofa y la teora del conocimiento. As, desde
la filosofa se intent ver a los principales tericos de la subjetividad humana, quienes
en su bsqueda de explicacin de la realidad, ven en la dupla sujeto-objeto el modelo a
seguir para desarrollar las teoras sobre el sujeto. Esta relacin, hasta ahora antagnica
y ms de las veces, problemtica, separa al sujeto del objeto como premisa para lograr
el conocimiento de la realidad percibida. En el intento de explicacin histrica de
un problema social que se da a partir de un problema laboral, se intent reflexionar
sobre los momentos en que el ser humano entra en crisis. A esos momentos los llam,
momentos de peligro; utilizo para ello una idea desarrollada por Walter Benjamin que
ve en la historia esos momentos como el punto culminante para los seres humanos en
donde despliega toda su subjetividad para alcanzar, por medio de la esperanza utpica
y la rebelda, un mundo posible lleno de libertad y autonoma. A ese sujeto que an est
en construccin lo llam sujeto histrico. Un sujeto que deber darse por necesidad en
las sociedades democrticas del futuro.
Luvano Bustamante, Guillermo (2012). Los trabajadores de la Vidriera del Potos:

entre el corporativismo y el movimiento social.250
La pregunta central que gui esta investigacin fue: Cules y cmo son los cambios
en las prcticas polticas de los trabajadores de la Vidriera del Potos en un momento
de conflicto contra la empresa, contra el sindicalismo corporativo y contra el gobierno?
Aunque fueron surgiendo luego otras muchas preguntas, surgidas del proceso de
recoleccin de datos y del rumbo que fue tomando el movimiento de los vidrieros.
Principalmente me interesaba saber si el movimiento transitaba de lo puramente
sindical al movimiento social. La diferencia entre lo uno y lo otro radica en su nivel de
impugnacin poltica, sus alcances y las demandas que se reivindican. En el movimiento
sindical, las reivindicaciones son salariales o econmicas. En el movimiento social las
demandas son por la defensa de una identidad. Es decir, la diferencia es la sustitucin
de lo econmico y poltico, por lo cultural, aunque no deja de tener un alto contenido
poltico. Las respuestas que fui encontrando a lo largo del proceso de investigacin a
estas interrogantes podran ser formuladas as: En primer lugar, los cambios no fueron
totales ni automticos, es decir, los procesos de construccin y modificacin de la cultura
poltica que inicialmente puede ser definida como clientelar-corporativa a una que se
ubica dentro del sindicalismo independiente han sido paulatinos y moderados; las
diferencias identificables se hallan en prcticas polticas concretas y colectivas como la
realizacin de asambleas, rendicin de cuentas, rotacin de cargos; tambin es posible
identificar cambios de comportamiento en prcticas individuales como la adquisicin
del hbito de la lectura, la discusin, la modificacin de patrones de conducta en el
mbito familiar, la forma de relacionarse con funcionarios pblicos, con organizaciones
sociales en los discursos de los trabajadores, en sus representaciones simblicas respecto
al ejercicio del poder poltico. Inicialmente supuse que habra grandes transformaciones
en el comportamiento poltico y social de los trabajadores, de gran alcance, por ello
eleg al iniciar el planteamiento de la investigacin el concepto de la cultura poltica.
Sin embargo, cuando comenc a recopilar datos y a interactuar con los trabajadores
me di cuenta que los cambios no fueron a gran escala, sino medibles slo en un grado
individual, no observables desde una perspectiva panormica, sino perceptibles en un
nivel de anlisis ntimo, ms cercano. Por ello el mtodo etnogrfico se volvi muy
til. Reconstruyo la historia de la empresa, del Grupo Modelo, pero principalmente del
establecimiento de la Industria Vidriera en San Luis Potos. Describo tambin cmo es el
proceso productivo en la fbrica, las modalidades de contratacin, el tipo de relaciones
250
Su tutora fue la doctora Mara Eugenia de la O Martnez.
y condiciones de trabajo que rigen en la misma. Abordo la gnesis del movimiento de

los vidrieros, que en un primer momento tuvo por objetivo independizar a su sindicato
de la CTM. Recupero las narraciones de diversos trabajadores en torno a los orgenes
del movimiento, sus estrategias organizativas, el plan de accin inicial del grupo
precursor de la renovacin, as como las condiciones que enfrentaron y los primeros
despidos de los activistas. Contino con la narracin de la historia del movimiento,
rescato la voz de los trabajadores, del grupo de dirigentes, pero tambin de algunos
que han ido abandonando el movimiento, negociaron sus liquidaciones o se vieron
obligados a buscar otros empleos. Estudio las prcticas cotidianas que pude observar
en el sindicato, la forma de relacionarse y tambin las prcticas polticas y la forma
de conducirse frente a los rganos de gobierno y las organizaciones sociales. Incluyo
algunas etnografas, y su posterior anlisis, que dan cuenta de los registros de trabajo
de campo donde se exponen tres tipos de eventos que son recurrentes en las narrativas
de los vidrieros: las asambleas, las marchas y la eleccin sindical.
Hernndez Lpez, Rafael Alonso (2015). Globalizacin y racismo: jornaleros

indgenas en los campos agaveros de los Altos de Jalisco.251
La investigacin tuvo por objetivo el mostrar cmo se actualiza el racismo en la
globalizacin. Para ello, se ha tomado como referente el caso de la insercin de jornaleros
indgenas, mayoritariamente chiapanecos, en la agroindustria del tequila de la regin
de los Altos de Jalisco, a partir de mediados de la dcada de los noventa del siglo
pasado. El escenario alteo es considerado un espacio que ha estado alineado
histricamente con la ideologa nacional dominante. Se trata de una regin ganadera,
agrcola, migrante y religiosa productora de una bebida que ha catapultado a Mxico al
escenario mundial. Caractersticas todas que han configurado un imaginario que
igualmente converge con una imagen de la identidad oficial mexicana: el charro, el
tequila, el catolicismo. Por su parte, los indgenas provienen de regiones histricamente
marginadas y pobres, que los ha posicionado como mano de obra dispuesta para
laborar en mercados de trabajos precarios, en lo que su condicin de clase y tnicoracial es funcional para garantizar la explotacin de la empresa capitalista. El mercado
de trabajo agrcola alteo es un espacio en el que se hace evidente el acoplamiento de
las dinmicas de clase con la etnicidad, donde se da la recreacin del racismo, manifiesta
en la creacin de sujetos precarios, identificados por ser una mano de obra barata,
251
Su tutor fue el doctor Santiago Bastos.
abundante, siempre disponible y adaptable a las necesidades de la empresa y los

empleadores, con poca especializacin, segmentada y sin organizacin. Bajo estas
dinmicas, las relaciones laborales se etnizan y decantan en prcticas que se explican a
travs de argumentos identitarios que posibilitan la desigualdad, la naturalizan y la
replican de manera constante. Esos esquemas posibilitan los bajos salarios, e incremento
de la jornada laboral e incluso el maltrato. La desigualdad en el mercado de trabajo se
explica a travs de la generacin de categoras tnicas, que engloban lo que, se supone,
es la condicin del jornalero. Bajo esa perspectiva, el indgena en los Altos es etiquetado
como un chiapas, independientemente de la geografa o del grupo tnico que
provenga. Ser considerado como un chiapas posibilita una insercin laboral y social
en desventaja. De esta forma, el racismo opera en la actualidad a travs de los mercados
de trabajo en los que laboran los indgenas como una variable explicativa de las
migraciones de stos (por su desigualdad histrico-estructural), sus relaciones en el
lugar de origen y de su insercin laboral. Creando con ello, la rearticulacin de un
sistema de dominacin. Los contenidos fundantes de la identidad altea: origen
europeo, particularmente espaol, el acendrado catolicismo, el espritu ranchero, los
fuertes lazos de parentesco, sirven como categoras de adscripcin e identificacin que
organizan la interaccin hacia con los indgenas, dando paso a relaciones entre grupos
tnicos. La identidad altea, vinculada a una identidad hegemnica nacional, es la que
media y configura las relaciones laborales y sociales con los jornaleros indgenas. El
vnculo identidad altea-identidad indgena es la actualizacin de un sistema
clasificatorio emanado en la colonia. La reproduccin de doctrinas fundamentadas en
la diferenciacin entre blancos (espaoles) e indios (autctonos) y su concrecin en la
prctica colonizadora, crearon una imagen social de los segundos, como personas
pasivas, sujetos urgidos de una accin externa que los sacara del rezago y los visibilizara.
De tal suerte que los indios fueron posicionados de manera subordinada en la jerarqua
social. En ese sistema de dominacin, los otros no europeos fueron percibidos y
tratados sistemticamente como diferentes e inferiores. Este tipo de racismo de corte
colonial, posibilitar el surgimiento de un sistema de clasificacin que garantizar
condiciones estructurales de marginacin, precariedad y miseria. Actualizndose en las
sociedades modernas a travs de la idea de lo nacional y en la accin del Estado como
constructor de esta narrativa sustentada en la hegemona y dominacin. Por ello en la
tesis, se da cuenta de lo que acontece en el primer eslabn de la cadena productiva: el
espacio agrcola, siendo ste, uno de los lugares donde tales transformaciones han
tenido un mayor impacto, pues se trata de la organizacin laboral en torno a un cultivo
que lleg a ser considerado tradicional, que gracias a su inclusin en las lgicas del
capitalismo global, dinamiz y reconfigur las dinmicas de la vida social, ecolgica,

cultural, poltica, econmica y tecnolgica de la regin de los Altos de Jalisco. El trabajo
que histricamente haba sido desarrollado por los alteos recibi contingentes de
mano de obra de otras latitudes, entre las que destacan hasta hoy da, no tanto por la
cantidad sino por las condiciones de su insercin, el grupo de los jornaleros indgenas,
los cuales no es que hayan desplazado laboralmente a los alteos, quienes normalmente
se quedan con los trabajos que son mejores pagados, que exigen cierta especializacin o
no requieren mucho desgaste fsico. Mientras que la llegada de los indgenas supuso la
creacin de nichos laborales etnizados, visibles por requerir en algunos casos mayor
exigencia, desgaste fsico, menor retribucin, o simplemente y en razn de la sola
presencia indgena, ya no fueron valorados para ser ocupados por los alteos. Las
transformaciones de la agroindustria tequilera en este contexto de globalizacin
optimizaron la acumulacin de excedente en base a la gestin de mano de obra indgena
proveniente del sureste del pas. En la dinmica real, estos hechos se tradujeron en la
disminucin de los costes laborales para la industria, a travs de la precarizacin de la
mano de obra indgena. Es en este escenario que se generaron relaciones laborales
sustentadas en atributos de corte tnico que se fueron mezclando y complejizando con
la situacin de clase, gnero, edad de los grupos en cuestin, lo cual propici que el
negocio del tequila se volviera cada vez ms rentable, pues desde sus lgicas de
operacin, la parte ms simple de la produccin, la menos calificada, fue la ms afectada.
Desde esta lgica, el mercado de trabajo alteo se ha vuelto un espacio etnizado por el
tipo de relaciones que en su interior se gestan, entre dos grupos culturales histricamente
diferenciados. La etnicidad se convierte en factor de la maduracin de un orden
capitalista postcolonial caracterizado por marcadas asimetras; en la globalizacin
proporciona una base cultural y organizacional para una divisin del trabajo muy
estratificada, racionaliza la posibilidad de ascenso social. El trabajo agrcola alteo, va
la industria del tequila, da la posibilidad de pensar, analizar y confrontar dos realidades
en trminos de etnicidad: la de un grupo dominante expresado en la categora altea
versus uno histricamente considerado inferior representado en los jornaleros indgenas
migrantes. Va a ser justamente esta tensin la que d pie a pensar cmo se contraponen
en esta regin etnicidades diferenciadas en el contexto del mercado de trabajo agrcola
regional del tequila. El mercado de trabajo, en este caso el agrcola, quedar configurado
como un campo de desigualdades donde se pugna por el excedente en trminos de
condiciones de explotacin. Existe una asimetra que es estructural y tiene, adems, una
naturaleza de clase (en la que se enfrenta el capital contra el trabajo) porque es el
excedente lo que est en disputa. Desde la postura aqu asumida, sin la etnizacinLos aportes de las tesis doctorales defendidas en CIESAS Occidente / II. Antropologa 263
racializacin de las relaciones laborales, el proceso de acumulacin en la industria del

tequila (pero tambin en el cultivo del tomate en el que participan jornaleros de otros
grupos tnicos) no sera viable. Lo cual destaca el papel de las relaciones tnicas en la
cadena de explotacin. Desde estas situaciones, la figura del indgena, o de lo indgena,
desde el mercado de trabajo,visibles en la creacin de categoras tnicas que se suscitan
en el contexto laboral y que permean toda la dinmica social, ha dejado de ser una
cualidad demostrativa en trminos geogrficos, para volverse una expresin dotada de
una carga simblica de apreciacin negativa que viene a significar, poner en evidencia
a aquellos que en la estima social son considerados tercos, testarudos, sucios,
incivilizados, salvajes, elemento que juega tambin de manera contradictoria en
apariencia, pues mientras hay esa aseveracin social en tono de estigma, hay una
apreciacin que apela a dichas diferencias como culturales para justificar los mecanismos
de explotacin de los que son sujetos, situacin que aqu se explorar como argumento
racista. El racismo se vuelve funcional al sistema porque permite la reproduccin de
ste ltimo, a travs del reforzamiento de la desigualdad en los mercados de trabajo, as
como en otros mbitos de la vida social, por medio de la creacin de una mano de obra
subordinada, inferiorizada, siempre dispuesta a formar parte del mismo a travs de la
venta de su fuerza de trabajo. El sistema crea en los indgenas un ejrcito industrial de
reserva, fuerza de trabajo siempre disponible, cuyas necesidades de subsistencia limitan
siquiera la visualizacin de mejores condiciones. El racismo tambin es funcional a una
sociedad que ha crecido con un imaginario de clase como tnico-racial, puesto en los
modelos civilizatorios blancos. En el que la desigualdad se naturaliz, la dicotoma
entre ricos y pobres, blancos e indgenas, o ms precisamente indgenas y no indgenas
pas a ser normal. El racismo da sustento para afirmar la que se piensa es la supremaca
de un grupo, favoreciendo con ello las lgicas de acumulacin de industrias globales,
acrecentando y acelerando las desigualdades. En la globalizacin, la migracin, as
como la insercin de los jornaleros indgenas en mercados de trabajo precarios, se
explica por la situacin de desigualdad histrica, la cual se actualiza en el contexto
laboral, reforzando la exclusin. Queda claro, que para el despliegue de la industria
capitalista, es fundamental la inferiorizacin para poder lograr la explotacin. El
racismo entonces, se vuelve una condicin necesaria que operar de acuerdo a la
especificidad de la acumulacin.
Antropologa y procesos migratorios

Lizrraga Hernndez, Arturo (2002). Me llev la ventolera... El proceso de la migracin
rural al extranjero. Los casos de Cosal, Concordia y San Ignacio.252
Mi tesis realiz varios aportes a los estudios de la emigracin. Primero, porque fue
pionera en abordar sistemticamente el tema de la emigracin internacional (EI) desde
esa entidad, toda vez que anteriormente se negaba la importancia de tal fenmeno
en Sinaloa. En efecto, ya que a esa entidad llegan miles de trabajadores agrcolas
ao con ao, el sentido comn indicaba que la EI era nula o de escasa importancia;
contrariamente a ello, el autor observ que el nmero de emigrantes va en aumento
paulatinamente y que el flujo tiene algunas causales diferentes a los de otras regiones
del pas. Otro de los aportes de la tesis es el haber descubierto que, en los lugares donde
realiz su trabajo, el desplazamiento de personas ha presentado vaivenes histricos,
y que estos obedecen, de manera muy importante, a periodos de auge o de declive de
una actividad que se realiza ah desde los aos cuarenta: el cultivo de estupefacientes.
Sostuve que cuando existen condiciones para que el narcotrfico se desarrolle, por la
siembra y cosecha de mariguana y amapola con la derrama econmica consecuente, la
poblacin se arraiga en los lugares de nacimiento; pero luego, cuando se le combate el
cultivo de los estupefacientes, ante la ausencia de otras fuentes de trabajo, la gente se ve
obligada a dejar sus localidades de origen. A esto ltimo, se agrega otro hecho: los altos
ndices de violencia practicada tanto por los que se dedican al trasiego de drogas
como de quienes lo combaten ejerce mayor presin para que las personas emigren,
siendo los principales afectados los jvenes, quienes se dirigen principalmente hacia
los estados del suroeste de los Estados Unidos. Una vez que la tesis fue publicada como
libro, en el estado de Sinaloa proliferaron proyectos que tienen como objeto de estudio
la emigracin, y son llevados a cabo tanto por tesistas, como por investigadores con
mayor experiencia profesional.
Hernndez Ceja, Agustn (2006). El retorno a la tierra soada entre los alteos de
Jalisco.253
En mi tesis trat acerca de la organizacin social de una tradicin cultural
migratoria en las localidades de origen de los migrantes internacionales. Para dar
252
253
Su tutor fue el doctor Jorge Durand. Esta tesis fue publicada como libro por El Colegio de Sonora.
Su tutora fue Patricia Fortuny.
cuenta de este tema, hice un estudio antropolgico en la regin Altos Sur del estado
de Jalisco, del ao 2000 al 2005. Este tema contribuye a conocer el impacto de la
migracin internacional en la dinmica sociocultural de los lugares expulsores de
migrantes. Identifiqu el retorno de los emigrantes internacionales a sus localidades
de origen como el fenmeno social clave de estudio. Por medio de l pude conocer las
motivaciones que tuvieron los tepatitlenses, los alteos y los habitantes de nuestro pas
para emigrar hacia Estados Unidos y tambin, para regresar a su terruo; las relaciones
que mantienen los emigrantes con su territorio, sus familiares y amigos no emigrantes
y con su santo patrono; las organizaciones sociales de ayuda mutua y convivencia que
se encuentran orientadas hacia su comunidad de origen; las formas de adquisicin y
transmisin de la experiencia migrante a las nuevas generaciones; los ritos de paso
necesarios para la reinsercin social en su comunidad de origen, y el proceso de
construccin social de la identidad emigrante, como hijo ausente, de manera positiva, y
como norteo, de manera negativa. A nivel terico hice un ejercicio desde la dialgica
bajtiniana para integrar un enfoque social transdiciplinar que permita comprender
las dimensiones del tema: las disciplinas y enfoques que entran en conjuncin son
la literatura, filosofa y antropologa. A nivel metodolgico consider relevante en
la tradicin cultural migratoria la trasmisin y adquisicin de los conocimientos, de
esta forma incorpor a un nuevo sujeto de estudio dentro de los estudios migratorios:
los jvenes universitarios. Asimismo, su lugar de estudios, un Centro Universitario
Regional, al cual concurren estudiantes de ms de diez municipios de la regin, lo
pens como un lugar de convergencia regional desde donde es posible para un solo
investigador acceder al conocimiento regional. Esta perspectiva contribuye a expandir
las formas de estudiar una regin.
Bayona Escat, Mara Eugenia (2007). La ciudad como oportunidad y peligro. La

comunidad inmigrante de comerciantes purpechas en Guadalajara.254
Mi tesis aborda la descripcin de un grupo de purpechas inmigrantes que viven
en la ciudad de Guadalajara y provienen de la comunidad de Pamatcuaro, en el
municipio de los Reyes Michoacn. El estudio se realiz en la colonia El Campesino, en
el municipio de Tlaquepaque, donde viven cerca de 300 inmigrantes purpechas que
se relacionan por parentesco y paisanazgo en la ciudad. En la ciudad han encontrado
trabajos en los mercados ambulantes, son comerciantes y venden utensilios de cocina
254
y de plstico, ropa y compactos que consiguen en tiendas al mayoreo en el centro de la

ciudad. Mi propsito fue describir un grupo de inmigrantes en un espacio residencial
desde la apropiacin que tienen entre lo urbano y lo local. La tesis indag si los
recursos sociales utilizados entre los inmigrantes para mantenerse como un grupo
corporado (la identidad grupal, la utilizacin de redes y relaciones primarias, las
divisiones estructurales, la conformacin de una comunidad descentrada de territorio
y los mecanismos de control) fueron propicios para mantener una cohesin que a la
vez comportaba un cierto aislamiento con respecto al mundo urbano. La ciudad es un
espacio lleno de oportunidades para enfrentarse a la discriminacin, a los conflictos, a
las tensiones, a la diferencia social y las transformaciones inevitables que suceden en una
vida en constante circulacin entre la ciudad y el campo. Intent hacer una descripcin
lo ms detallada posible de dos espacios que estn continuamente conectados. Las
relaciones sociales, valores y significados no se pueden entender sin esta conexin.
Apliqu al trmino de comunidad descentrada para explicar que este fenmeno no
se centra en un espacio, sino en varios. Tambin recalqu que Pamatcuaro es una
comunidad que se caracteriza por una inmigracin nacional, que existen comunidades
purpechas repartidas por varias ciudades de Mxico, pero que a la comunidad vuelven
los inmigrantes en los das sealados y los cambios suceden en diferentes mbitos. Hay
que tener en cuenta que los purpechas no viven en la ciudad, sino que la utilizan para
sacar dinero. La visin que tienen de la ciudad es de peligro y vicio, en parte por la
hostilidad que reciben. Mantienen contactos y se cierran ante lo urbano porque todava
se identifican ms en la comunidad de origen que en la ciudad. Por otro lado, una de
las explicaciones de formarse como grupo compacto que marca fronteras diferenciadas,
es que la ciudad los obliga a formarse como grupo corporativista que utiliza diversas
estrategias. En la ciudad hay rechazo y discriminacin en varios mbitos sociales. Los
purpechas sobreviven en la ciudad por haber capturado un nicho laboral en base a una
compacta red de paisanos y parientes. Existe una creacin y mantenimiento de fronteras
tnicas que se explican por lo menos, porque esta colectividad se ha organizado para
capturar un nicho laboral especifico. Se trata de una etnicidad que significa el trabajo, la
familia, la residencia, las rutinas cotidianas, los espacios que se vinculan entre el campo
y la ciudad. Sin las redes parentales y paisanajes que han construido en la ciudad,
los purpechas no pueden empezar un negocio, comprar mercanca fiada, cambiar
productos de venta o invertir en otros negocios. Los que ahora son intermediarios
y tienen un mayor poder econmico y social invierten en la construccin de casas y
apoyan a nuevos comerciantes de la red. Los pioneros tienen un status diferente. Se
convierten en intermediarios y acceden a una clase social ms alta. Estos pioneros no
slo pertenecen a familias que tienen ahora un mayor prestigio por su xito comercial
urbano, sino que tambin condicionan la mercanca que venden el resto de purpechas
y las rutas que deben seguir para la venta. En la actualidad, y a pesar de posibles
cambios, los inmigrantes de Pamatcuaro siguen perteneciendo a la comunidad,
redefinen continuamente su procedencia y construyen espacios conectados, no exentos
de negociaciones y conflictos.
Serrano Aquino, Javier (2006). El sueo mexicano: el retorno imaginado en las

migraciones internacionales.255
Dos mitos tenaces animan la migracin Mxico-Estados Unidos, su orientacin es
dismil. Uno apunta hacia el norte, es el sueo americano que augura prosperidad y
rpidos logros materiales. El otro, el gran mito de los migrantes al sur del Ro Bravo,
mira en la direccin opuesta y se asemeja al del retorno al paraso, metfora inequvoca
del pas de origen. Con notable paradoja, para realizar sus sueos en Mxico una
abrumadora cantidad de mexicanos considera necesario o inevitable migrar a Estados
Unidos. Hablamos entonces del sueo mexicano. En mi tesis abordo esta temtica.
Cuando alguien decide migrar al norte en Tlacotalpan o Tapalpa, las dos poblaciones
en que se centra mi tesis, normalmente lo hace cavilando en regresar algn da al lugar
de procedencia una vez que haya mejorado ostensiblemente su situacin general.
El proyecto migratorio es en esencia, al menos inicialmente, un proyecto de retorno
basado en el principio esperanza. Esto es independiente de que el migrante en verdad
alguna vez regrese o nunca lo haga, y de que antes de partir formule planes de retorno
explcitos y bien diseados o difusos y abiertamente sometidos al azar. Hemos puesto
la atencin en aquellas imaginaciones que prefiguran un porvenir venturoso y que en
s mismas constituyen un desafo a las condiciones del presente. Estas imaginaciones
se conciben como posibles a travs del desplazamiento al extranjero e invariablemente
incitan a migrar. El futuro soado tiene su sede principal en la comunidad de origen,
pues es all donde habitualmente se proyecta la prosperidad que la migracin promete.
De modo que en la partida est formulado ya el regreso. Aunque estn siempre sujetos
a modificaciones, durante la estada en el extranjero los anhelos y expectativas que
apuntan al contexto social y geogrfico de origen no pierden su vigencia e incluso
pueden resultar reforzados. Los sueos empujan a volver y de hecho no pocos
migrantes retornan, lo que no implica que sus expectativas iniciales se hayan cumplido.
255
En cualquier caso, la imaginacin del retorno es un elemento clave para entender las
migraciones de nuestro tiempo, y ella no se limita a la prosperidad econmica sino
que involucra crucialmente otras dimensiones de la vida social tales como el prestigio
y el poder. En esta tesis se examinan los sueos del regreso y los procesos sociales y
simblicos vinculados a ellos, as como su incidencia en los movimientos migratorios,
tanto en relacin con los momentos previos como a lo largo y al final de la aventura de
los migrantes. Llamamos a esto retorno imaginado, mismo que en todos sus alcances
y consecuencias constituye el objeto de estudio principal. De esta manera, no se trata
de un estudio sobre las migraciones de retorno propiamente dicho sino acerca de los
significados del retorno en las migraciones. El anlisis opera en distintos niveles y ofrece
la posibilidad de entender mejor, a partir de un nuevo punto de vista, la intrincada
complejidad de las migraciones internacionales de nuestro tiempo. Esperamos con ello
contribuir sustancialmente a la etnografa de las migraciones. La informacin original
que se presenta refiere en sentido estricto a las poblaciones oriundas de los municipios
de Tapalpa en Jalisco y Tlacotalpan en Veracruz; all indagamos el retorno imaginado.
Pero pensamos que nuestros resultados extienden su validez a la mayor parte del
Mxico rural y que con toda probabilidad sern tiles para la ntima comprensin de
los procesos migratorios en general.
Roque Puente, Carlos Alberto (2009). No nos fuimos por necesidad! Familias
migrantes de clase media rural. Medio siglo de circulacin de recursos sociales y econmicos en
el Altiplano Potosino (1944-2006).256
En mi tesis mostr una forma de dinamizacin de los circuitos migratorios desde
la concepcin de clase media. La interaccin de este tipo de redes se dio en funcin
del tipo de relaciones interpersonales a travs ciertos lazos o vnculos que brindaron
oportunidades basadas en el capital social y recursos sociales. En este sentido, fue central
su percepcin de clase como la posibilidad de capitalizar oportunidades, es decir, el
acceso que tuvieron los primeros emigrantes de las familias al irse como braceros y
acudir a ciertas redes previamente establecidas en Estados Unidos, les proporcion el
cobijo necesario para que estos se insertaran en el ramo industrial como trabajadores
especializados. La generacin 1.5 y segunda generacin asistieron a escuelas catlicas,
ampliaron sus horizontes educativos que en algunos casos les llevaron a realizar
posgrados en universidades sobresalientes como Illinois, Harvard y Princeton. Otro caso
256
de estas segundas generaciones nacidas en la Unin Americana se dio con la migracin

de retorno, se formaron en Mxico y al trmino de sus estudios realizaron posgrados
y se desarrollaron profesionalmente en Estados Unidos. El tema resulta importante
analizarlo, porque los estudios de la migracin de mexicanos a Estados Unidos se han
centrado en trabajadores migrantes no especializados o jornaleros agrcolas. Desde esta
perspectiva analizar la migracin de personas con mayores recursos es un tema poco
trabajado; asimismo sabemos poco del flujo de personas que se han ido con un bagaje
(clase) distinto al de la mayora de los migrantes mexicanos. El caso que presento a
travs de las familias con que trabaj se relaciona con el tipo de circuito que forjaron,
el tipo de vnculos a los que tuvieron acceso y la forma en la que han dinamizado el
flujo del dinero en ambas direcciones. Estos tres ejes de anlisis: nocin de circuito, el
tipo de redes sociales y las remesas de ida y vuelta las encontramos en la etnografa.
Las historias de familias estn directamente relacionadas a coyunturas histricas que
impactaron a la regin del Altiplano Potosino y marcaron los procesos migratorios. El
tipo de vnculos en el mbito de lo social les llev a relacionarse con esferas laborales,
comerciales, educativas y profesionales a ambos lados de la frontera. La circulacin del
dinero de mexicano en su momento contribuy a ciertos fines familiares como ayuda en
el establecimiento de negocios en la Unin Americana, manutencin de estudios en ese
pas y la acumulacin de dinero, ahorros (los que realizaron actividades productivas)
o dinero generado en Mxico ha encontrado un destino en sus cuentas bancarias
norteamericanas.
ngel Lara, Hiram Abel (2012). Retos y dificultades que enfrentan los estudiantes
mexicanos indocumentados por ingresar a la universidad en Estados Unidos y en Mxico a
principios del siglo XXI.257
Es ms o menos conocido que los hijos de los inmigrantes indocumentados
mexicanos, que cruzaron la frontera junto con sus padres siendo an nios, lo hicieron
desconociendo no slo la cultura y el lugar al que viajaban, sino, incluso dependiendo
de la edad, sin haber acabado de madurar sus lazos culturales con Mxico. Los nicos
espacios donde estos lazos podran prevalecer ya estando en Estados Unidos (EU)
seran el familiar y con los compaeros de escuela que se encontraban en situaciones
similares a las de ellos. Con estos compaeros, la afinidad del idioma y del origen
nacional de sus padres fortaleceran sus lazos de amistad, pero, tambin con ellos iran
257
aprendiendo el lenguaje del lugar de residencia, dado que las clases slo se impartan
en ingls. En principio, el aula escolar, y luego la vida cotidiana, los vinculara
directamente con el nuevo idioma y, sobre todo, las necesidades de la familia para
poder comunicarse con la sociedad de recepcin, donde los hijos, con el tiempo, seran
los traductores de los padres. En su proceso de adaptacin de la niez a la adolescencia
y a las primeras etapas de la edad adulta, estos nios iran nutrindose de los valores y
las costumbres tanto de Mxico (a travs de la familia) como de Estados Unidos (en su
vida cotidiana), creando su condicin de biculturalidad. Esta idea es opuesta a pensar
que la condicin cultural de los jvenes mexicanos en EU se ha construido como una
condicin monocultural que, en s misma, subordina, oprime y excluye, en tanto que
son vctimas de fuerzas culturales contradictorias e incompatibles que afectan su
desarrollo en la sociedad en la que habitan (es decir, una sociedad de recepcin que no
los reciba, y una sociedad y cultura de origen que no los protega, que parecera no
transferirles valores positivos que les fueran tiles en sus procesos de integracin) y
que genera un choque cultural irremediable, que le imposibilitar obtener lo mejor de
los valores culturales de cada uno de los pases de los que han heredado ideas, idioma,
formas de comportamiento y costumbres. Uno de los objetivos de la tesis fue mostrar
que los jvenes indocumentados en EU s desarrollaban una biculturalidad y valores
positivos que les ayudaban a fortalecer su adaptacin al pas en el que llegaron a residir
y que, en el caso de los estudiantes que decidieron continuar con sus estudios
universitarios (los conocidos como dreamers), les daba una fuerza excepcional para
enfrentar adversidades reales y para sobreponerse a ellas; aunque tambin en esta
investigacin se mostr que la biculturalidad no los salvaba de enfrentar grandes
riesgos como la discriminacin, la velada persecucin por parte de las autoridades
policiacas y los conflictos familiares. Es decir, si bien la biculturalidad fue un insumo
importante para su desarrollo, no era el nico, en tanto que necesitaba conjugarse con
una serie de elementos adicionales para que las posibilidades de xito fueran mayores.
En la tesis no slo se trat el tema de la situacin de los jvenes mexicanos
indocumentados en Estados Unidos que intentaron ingresar a la universidad, tambin
el de los jvenes que, habiendo vivido toda su educacin preuniversitaria en el pas del
norte, debieron regresar a Mxico para poder continuar sus estudios. Al mismo tiempo,
y al tener como eje de anlisis a los jvenes en Estados Unidos, tambin se investig,
indirectamente, a sus familias y sus contextos socieconmicos, as como sus problemas
para integrarse a la vida en el pas de arribo. Actualmente, ya es conocido que los
estudiantes que no cuentan con documentos para probar su residencia legal en EU son
conocidos como dreamers, debido a que pertenecen al grupo de inmigrantes
indocumentados que eran los potenciales beneficiarios de la propuesta Development,

Relief, and Education for Allien Minors, mejor conocida como The Dream Act. El
objetivo de esta propuesta de ley era brindar un camino hacia la residencia permanente,
o bien, a la ciudadana, a los estudiantes indocumentados que hubieran llegado a EU
siendo menores de edad y que se hubieran graduado de la preparatoria, que tuvieran
aspiraciones de ir a o ya estar cursando la universidad, o bien, que estuvieran
enlistados en la milicia. En Mxico hasta el da de hoy no hay un concenso generalizado
para identificarlos, aunque estos jvenes retornados han realizado desde 2012 algunas
acciones y cabildeo con el gobierno federal, universidades, medios de comunicacin
y organizaciones de la sociedad civil para poder ser visualizados. Poco a poco esos
actores los han comenzado a conocer como los dreamers mexicanos, aunque a diferencia
de los estudiantes de Estados Unidos sus demandas y objetivos son distintos. El
fenmeno es reciente en ambos pases pero lo es ms del lado mexicano, de all que esta
investigacin se hubiera planteado preguntas del tipo: Quines son estos jvenes que
se hacen llamar dreamers en ambos lados de la frontera y que luchan por continuar sus
estudios universitarios o asisten a la universidad en cualquiera de ambos pases? En
qu momento estos estudiantes se asumen como dreamers? A qu tipo de escuelas se
encuentran asistiendo? De qu forma estos estudiantes han logrado incorporarse a los
colegios o universidades en EU y Mxico a pesar de todas las adversidades que han
enfrentado en su vida? Contra qu factores del contexto social se han enfrentado y de
qu forma han resuelto los problemas que de ellos se derivan? Qu papel juegan la
familia, los amigos y los profesores en lograr que estos estudiantes cumplan su objetivo
de seguir estudiando? Estas preguntas fueron las que guiaron los cuatro objetivos
perseguidos de esta investigacin: en el primero de ellos se trat de ubicar el fenmeno
de los estudiantes indocumentados en el contexto de los dreamers y, tambin, como un
proceso binacional cuyas primeras caractersticas se encontraron en las familias
mexicanas, as como identificar los esquemas de marginacin y segregacin a los que se
enfrentaban ya estando en EU y en su regreso a Mxico; segundo, mostrar que la llegada
y la permanencia en los niveles de educacin superior para estos jvenes se vea
afectada por la estabilidad familiar y los problemas que all se originaban, muchos de
ellos provocados por la condicin de poblacin marginada, racializada y discriminada
y que, por lo tanto,su arribo a los niveles universitarios ocurra a contracorriente;
tercero, que la familia, el bilingismo y el biculturalismo no vulneraban los valores y
prcticas de ninguno de los pases, como lo venan sosteniendo los neonativistas
estadounidenses, sino que, precisamente, los fortalecan y funcionaron como un crisol
de nuevas ideas y actitudes positivas para ambos pases; y, finalmente, que los
estudiantes mexicanos que regresaban con aspiraciones universitarias eran un grupo

de jvenes cuyo potencial acadmico era desaprovechado de manera errnea por las
instituciones de ambos pases y que reflejaba la falta de planeacin y carencia de ideas
en particular del gobierno de Mxico sobre la poltica binacional. Un hallazgo
importante dentro de esta investigacin fue que la autodenominacin como dreamers
era un proceso identitario que slo iniciaba en el momento en que los jvenes estudiantes
eran conscientes de que, al terminar sus estudios de preparatoria, no podran continuar
hacia la universidad; pero no todos los estudiantes que se percataron de esto se
asumieron de inmediato como dreamers, sino que lo hicieron ya estando en la bsqueda
de una institucin de nivel superior pblica o privada que pudiera aceptarlos. Incluso,
siendo aceptados, algunos de estos estudiantes desconocan el movimiento que daba
origen al apelativo de dreamer y slo se consideraban como un estudiante sin
documentos inscrito en un colegio comunitario o una universidad en el caso de
Estados Unidos. En Mxico la distincin no resultaba an muy clara para el tiempo en
que esta investigacin se desarroll, en tanto que para la poblacin ajena al fenmeno
en Estados Unidos el concepto resultaba incomprensible. Por ello, no resulta errneo
sealar que para sentirse parte del grupo (tanto para el estudiante indocumentado en
Estados Unidos como para el estudiante retornado a Mxico) se necesitaba tener
conocimiento de la lucha por los derechos del movimiento que inici con el surgimiento
del Dream Act. A pesar de esa identificacin nacional, en Estados Unidos se encontr
que haba matices importantes a nivel estatal, por ejemplo en el caso de California, los
estudiantes tambin se hacan llamar estudiantes AB540 y no son slo dreamers;
aunque muchos otros inscritos en los Community Colleges, no estaban siquiera
enterados de la existencia de la legislacin particular que les otorg derecho de acceso
a apoyos econmicos para pagarse sus estudios. Un trabajo como este, que indagaba
sobre la realidad de los estudiantes mexicanos, en Estados Unidos no podra haberse
realizado sin la revisin de investigaciones especializadas en la educacin de la minora
inmigrante en EU. Por otra parte, la aproximacin a los sujetos de estudio ocurri con
visitas a diversas ciudades de California, como Los ngeles, Vallejo, San Jos, Oakland
y Santa Cruz; pero tambin a ciudades como New London, en Connecticut, y Washington
D.C. Para tener una perspectiva ms completa de la vida de estos jvenes y sus familias
finalmente se tom la decisin de hacer un acercamiento a la comunidad mexicana que
habita actualmente la ciudad de San Jos, en California. Por la importancia que tiene
para este trabajo entender la vida de los mexicanos indocumentados en Estados Unidos,
en uno de los captulos se abund sobre las experiencias de este grupo en esa ciudad,
sus formas de vida y sus problemas al vivir en una condicin legal desfavorable en EU.
En el caso de Mxico, los acercamientos a los jvenes estudiantes ocurrieron en ciudades

como Mxico, Monterrey y Guadalajara.
Velsquez Velsquez, Sandra Patricia (2009). Los que salen por la puerta de atrs. La
migracin reciente de colombianos a Ecuador.258
Mi tesis, ha sido un aporte no slo al estado del arte en los estudios sobre migracin
en Colombia, donde la situacin de emigracin ha sido particularmente fuerte en los
ltimos diez aos, sino que adems ha contribuido a la categorizacin de la poblacin
migrante hacia Ecuador. En esta zona en particular confluyen varios fenmenos
de movilidad que a la fecha la siguen haciendo una zona gris para las instituciones
encargadas de atender la problemtica (el Fondo de Poblacin de las Naciones Unidas
UNFPA y el Departamento Administrativo Nacional de Estadsticas, DANE). Con estas
instituciones se ha logrado un trabajo importante de difusin de esta tesis. He logrado
poner sobre el tapete la importancia de avanzar en el conocimiento de los procesos
migratorios colombianos antes de desarrollar algn tipo de poltica pblica sobre el
tema. La tesis ha sido difundida en diferentes espacios, y me ha permitido voz y voto
ante la comunidad acadmica y estudiosa de la migracin en el pas. Con base en ella
he asesorado a dichas instituciones en el diseo de varios trabajos sobre migracin
internacional en Colombia.
Prez Mrquez, Claudia Elizabeth (2015). Ser padre y migrante: cuatro generaciones
de mezcalenses en California (1942-2012).259
A travs de este estudio se busc analizar el impacto de la migracin transnacional
en la construccin social de las paternidades en cuatro generaciones de hombres
migrantes originarios del pueblo ribereo de Mezcala, al norte del Lago de Chapala, en
Jalisco. Por varias generaciones y durante ms de ocho dcadas, estos hombres han
emigrado a Estados Unidos en busca de empleo. Ellos se han trasladado a Washington,
Utah, regon y California. Particularmente a los condados de Fresno y el centro sur del
rea metropolitana de la ciudad de Los ngeles. El supuesto que orient la presente
tesis es que el proceso migratorio de ms de ochenta aos ha impactado la concepcin
y el ejercicio de las paternidades en hombres migrantes de Mezcala generando una
258
259

Su tutora fue la doctora Mara Eugenia de la O Martnez.
compleja dinmica transnacional en las relaciones parentales. Esta incidencia vara

segn el grupo de edad y, en cierta medida, las polticas migratorias entre Mxico y
Estados Unidos, las cuales definieron potencialmente sus trayectorias migratorias,
posibilitando o no la reunificacin familiar, la separacin temporal o definitiva de su
grupo familiar debido a las recientes deportaciones. Al migrar por perodos cortos,
largos o permanentes, la familia de estos hombres va construyendo y redefiniendo el
concepto de ser padre lo que genera una interesante representacin de la figura paterna
a la distancia. De tal forma que, ser padre implica prcticas realizadas por el grupo
familiar (cnyuges, padres/madres, hijos mayores, tos, etctera) durante la migracin.
Para esta investigacin nos propusimos desarrollar la idea de las esferas de la vida
social atendiendo a la conformacin de espacios en los que se gestan instituciones
tradicionales donde se reproduce social y culturalmente la comunidad, se generan
sentidos de pertenencia, pero tambin se originan tensiones y conflictos comunitarios.
Las instituciones que observamos fueron la Asamblea Comunitaria, el sistema de cargos
religiosos, las formaciones econmicas y la constitucin de grupos domsticos. Estas
formas de institucionalizar la vida social responde a una prctica comunitaria que ha
pasado de generacin en generacin, y de la cual, los mezcalenses estn orgullosos de
ser un pueblo con tradiciones inmemorables. Desde nuestra perspectiva estas esferas
dan sentido de organizacin social, la pertenencia y seguridad de poder ser, quienes
ellos son. Lo que sugerimos es que en la comunidad y vida social intervienen
instituciones locales que los sujetos constituyen, y en los cuales participan indistintamente
de acuerdo con sus intereses de desarrollo comunitario, de defensa de su territorio, de
prcticas religiosas y de formacin de grupos familiares. Se trata de esferas o espacios
sociales en las que los individuos interactan, ordenan y generan solidaridad. En estas
entran y salen dependiendo de sus grupos de inters y pertenencia. En conjunto, hacen
frente a la desigualdad en la que estn inmersos, por ser indgenas o por ser migrantes
sin documentos en Estados Unidos. Las esferas resultan ser un espacio ontolgicamente
seguro en el que muestran y reproducen sus prcticas socioculturales que los diferencian
de otros pueblos tanto en la ribera de Chapala como en Estados Unidos. Tambin
recurrimos a las propuestas del transnacionalismo visto como una relacin social
existente entre estados nacionales y en la vida cotidiana de los migrantes a partir de la
observacin de sus prcticas y discursos. El transnacionalismo se vive con diferente
intensidad y temporalidad segn la condicin de gnero, edad y estatus migratorio, por
ejemplo. El caso de la migracin de mezcalenses a Estados Unidos nos plante una
transnacionalidad ms amplia, compleja y de mltiples aristas. Por ello nos oblig a
repensar la comunidad y las redes sociales entre las fronteras de Mxico y Estados
Unidos donde los sujetos renuncian a participar de sus redes sociales al otro lado de la
frontera norte. A nivel metodolgico utilizamos la herramienta del proceso longitudinal
y recurrimos a las nociones de generacin y de curso de vida. Con ello se pudo
reconstruir eventos sustantivos en la vida de hombres y mujeres tales como sus uniones
matrimoniales, nacimientos de hijos, trayectorias laborales y migratorias en contextos
especficos; pero tambin en el caso de los hombres, su participacin en celebraciones e
instituciones comunitarias. En estos hombres y mujeres con experiencia migratoria en
calidad de esposos, esposas, hijos e hijas, nos permiti observar los aspectos que
involucran la prctica de las paternidades. Adems las generaciones se basaron en
oleadas migratorias que han sido consideradas ms o menos homogneas adscritas por
un lado a polticas bilaterales entre Mxico y Estados Unidos y el proceso mismo de
migracin hacia el vecino pas del norte. Estas generaciones fueron: Programa Bracero
(1942-1964), Periodo Indocumentados (1965-1985), Amnista Reforma y Control de la
Inmigracin (1986-1995) y Retornados y Deportados (1996-2012). En un primer
momento, en el trabajo etnogrfico en Mezcala se pudo observar y decidir qu perfiles
representaban a cada generacin y la variabilidad de las experiencias de los migrantes.
Un aspecto importante fue que stos no contaban con un solo perfil migratorio, ni un
solo punto de arribo en la Unin Americana, ni una sola condicin documentada; la
versatilidad de casos que se pudieron agrupar en cada generacin permitieron
comprender que el proceso migratorio en Mezcala es de gran complejidad. Lo que
plante la necesidad de hacer una etnografa multisituada (Marcus, 2001) que rescatara
alguna convergencia de las experiencias migratorias de cuatro generaciones de hombres
mezcalenses en California. La otra cara de la investigacin se encontraba en los
migrantes residentes en Estados Unidos, varios mezcalenses habitaban en Sanger en el
condado de Fresno y en Los ngeles. En estas ciudades observamos la composicin y
dinmica de las familias, sus tensiones y conflictos debido a las ausencias de los padres
y esposos. Las vicisitudes a las que se enfrentaban estando lejos de la familia, as como
las negociaciones para participar en las dinmicas familiares a nivel transnacional.
Durante la estancia en Mezcala observamos la importancia del tiempo ritual en la vida
de sus habitantes, los itinerarios festivos y las dinmicas econmicas asociadas a estas
celebraciones. Con esta forma de expresar la identidad colectiva mediante un calendario
asociado con santos, vrgenes y cargos religiosos, pudimos constatar el funcionamiento
comunitario y la importancia de las remesas en estas celebraciones. Por ello fue
importante seguir el calendario de festividades catlicas con el ritmo de las entrevistas.
As mismo estas tambin mostraron la vida laboral de los mezcalenses y como estas
conmemoraciones propiciaron cambios en esta esfera desde los aos ochenta del siglo
pasado. Los empleos en las maquilas del cercano municipio de El Salto y su labor como
albailes en las empresas de la construccin en Guadalajara y Ocotln configuraban la
dinmica cotidiana entre el trabajo, la religiosidad y la migracin en Mezcala. En el caso
de los migrantes mezcalenses residentes en California las celebraciones religiosas
permitan confluir a los paisanos residentes en Sanger por ejemplo, quienes mientras
laboraban en la recoleccin y empaque de ctricos o frutas, celebraban a la virgen de
Guadalupe a la usanza tradicional de Mezcala. En tanto, en la ciudad de Los ngeles,
la organizacin del Club Mezcala Inc., ha sido una fuente de organizacin comunitaria
transnacional de pequea escala que ha servido para crear infraestructura urbana en
Mezcala. Al mismo tiempo que ellos laboran como empleados de limpieza en hospitales,
centros comerciales o jardinera, limpieza y cuidado de nios en residencias de
norteamericanos. En el presente trabajo nos referimos a la migracin transnacional
como la que atiende a una constante comunicacin entre las fronteras de ambos estados
nacionales. En este nuevo espacio los sujetos crean estabilidad residencial y laboral en
los lugares de destino en Sanger y Los ngeles. All se configuran otras agendas locales
tales como son las laborales, escolares, organizativas, y religiosas; lo que permite un
asentamiento ms permanente que los involucra con nuevas comunidades. La
migracin del pueblo de Mezcala, a diferencia de otros pueblos de migrantes del
occidente de Mxico mostr cierta heterogeneidad, y no siempre busc recrear la idea
de comunidad en el lugar de destino y de paisanaje. Aunque los aspectos religiosos y
organizativos comunitarios estn presentes, no se observ una transnacionalidad en el
sentido estricto del trmino. Lo que se registr fue cierta fragmentacin de las redes
sociales entre los migrantes de Mezcala debido a intensos conflictos en la dinmica
familiar y comunitaria ya que entre las generaciones no comparten los mismos proyectos
de vida y de comunidad. Aunque la llamada comunidad transnacional para nuestro
estudio de caso no se produce con la intensidad con la que se ha observado en otros
grupos como los mixtecos y zapotecos en Los ngeles. En el caso de los mezcalenses, la
heterogeneidad de prcticas sugieren un tipo de transnacionalidad diversificada que
conjunta experiencias de los sujetos que eligen participar en grupos organizados en
California, pero otros deciden no integrase a esa comunidad y tener agendas diferentes;
en algunas ocasiones esa situacin ha debilitando sus vnculos con los paisanos. La
transnacionalidad que practican los migrantes residentes en Estados Unidos y en
Mezcala no se revela al mismo nivel de institucionalidad que entre otros grupos de
migrantes. Lo que ellos practican es un transnacionalismo menos organizado y en dos
esferas sociales principalmente, que son la formacin del grupo domstico y la
religiosidad. Por otro lado, la relevancia de nuestro estudio radic en mostrar las
dinmicas que se gestaron entre los hombres como padres migrantes. Esta imagen se
negocia continuamente as como su autoridad en la organizacin familiar. Estos
hombres pueden tener sus documentos en orden. Otros fueron migrantes temporales,
otros se quedaron a vivir en Estados Unidos sin documentos y otros regresaron a
Mezcala. Lo que mostr una diversidad de circunstancias que inciden en el tipo de
presencia de los hombres en el grupo familiar y los lmites o posibilidades de ejercer su
paternidad. Se trata de varias generaciones que han afrontado aspectos emergentes
tales como la manutencin del hogar, el cuidado de las esposas e hijos, el ejercicio de la
violencia, el abuso del alcohol y distintas formas de control parental y comunitario
sobre los miembros de la familia. Estos factores estn inmersos en la construccin de la
paternidad, que incluye padres ausentes por perodos prolongados, padres presentes
por temporadas y padres emergentes entre las nuevas generaciones de mezcalenses ya
residentes en California, o padres que han regresado a Mezcala despus de una
deportacin o por retorno voluntario. Pero tambin est la presencia de las mujeres que
contribuyen de manera sustantiva a la conformacin de la idea sobre lo que es un buen
padre, ya sea como proveedor o ligado a aspectos del cuidado de los nios, que en
muchas ocasiones es asumido por los abuelos o la familia cercana. Adems del fenmeno
emergente de la reunificacin familiar debido a las crecientes deportaciones por parte
del gobierno de Estados Unidos. La paternidad social de los mezcalenses tiene un
sustento comunitario, ya que la estructura familiar proviene de la construccin del
parentesco y de la organizacin social, as la residencia posmarital y la herencia de la
tierra enfrentan cambios ante la presencia de las familias en Estados Unidos. Los grupos
domsticos estn inmersos en lo que se llama una familia transnacional. Los efectos
de dicha migracin constituyen un proceso de cambio social paulatino con
modificaciones lentas pero relevantes que son producto de una serie de condiciones
materiales y de la experiencia de vivir en condiciones de transnacionalidad.
Nelson, Katherine Anna (2015). Entre la ciudadana y la extranjera: la identidad

flexible de los estudiantes mexicanos informalmente autorizados en Minnesota, Estados
Unidos.260
El propsito de mi tesis era examinar la manera en que la asociacin con la
etiqueta de ilegal es experimentada por estudiantes mexicanos informalmente
autorizados en la educacin superior en Northfield, Minnesota EEUU, y por aquellos
260
con los que interactan. Examin cmo quienes estn sujetos al discurso del extranjero
ilegal experimentan sus vidas frente a las representaciones sociales de la ilegalidad.
Uno de los principales objetivos de la investigacin fue producir una etnografa de
una dimensin de la ilegalidad; es decir, explor los efectos de la etiqueta de ilegal
tal y como es percibida por agentes individuales sujetos a la categora social, as como
por aquellos con los que interactuaban regularmente. Para lograr estos objetivos,
recolect datos cualitativos descriptivos y describ las historias de vida de seis jvenes
informalmente autorizados nacidos en Mxico que estaban viviendo en Northfield,
Minnesota. Present cada historia de vida en detalle y analic la significacin ms
amplia de sus experiencias individuales. Tomadas en conjunto, sus narrativas ilustran
problemas que van al corazn de lo que significa pertenecer en los Estados Unidos para
estos jvenes. Dediqu una atencin especial en el estudio a explorar las tensiones que
surgen cuando se intersectan nociones contrastantes y a menudo en conflicto de
ciudadana, pertenencia e identidad. Mi tesis indica que los jvenes indocumentados
se convierten en potentes smbolos de las tensiones que surgen en la sociedad entre
las diferentes ideas de lo que es la ciudadana y cmo debemos definir los lmites de
la nacionalidad, y todo lo que eso lleva consigo. En otras palabras, estos jvenes han
venido a encarnar un conflicto nacional en el punto de contacto local entre paradigmas
que difieren, jurisdicciones de la ciudadana, pertenencia, extranjera y exclusin. Los
estudiantes universitarios informalmente autorizados que crecieron en los Estados
Unidos demuestran las consecuencias de esas tensiones, ya que es posible ver que sus
experiencias materializan contradicciones simultneas. Por ejemplo, aunque por un
lado eran nios inocentes cuando fueron trados de manera extra-legal a los Estados
Unidos, por otro lado son vistos tambin como violadores de las leyes estadounidenses.
Crecieron en los Estados Unidos y se socializaron en las mismas comunidades locales
que sus pares nacidos en los Estados Unidos, pero no son considerados miembros
legtimos de la nacin-Estado. Puede que disfruten algunos derechos civiles, pero
carecen de muchos derechos polticos. Sus derechos econmicos estn prohibidos de
manera formal pero son estimulados de manera informal y tienen demanda en ciertos
sectores laborales de bajos ingresos. Los estudiantes en mi estudio estn cumpliendo
activamente las normas y expectativas al estudiar en la universidad, y sin embargo
enfrentan restricciones al asistir y pagar por sus estudios, y al graduarse sus potenciales
aportaciones a la sociedad no son reconocidas al ser formalmente excluidos de las
fuentes de empleo. Son al mismo tiempo ciudadanos y extranjeros, un problema
imposible. La naturaleza imposible de su existencia en contraste con la realidad de
sus vidas crea un problema secundario, por el cual se convierten en el blanco de
una retrica deshumanizante y smbolos de un sistema migratorio defectuoso y

una sociedad defectuosa. Un anlisis ms detallado de los datos muestra hallazgos
principales. En primer lugar, dentro de la sociedad actual de los Estados Unidos existen
diferentes visiones de la ciudadana y la pertenencia nacional. Mi investigacin indic
que los jvenes de mi estudio se convierten en potentes smbolo de este problema en
el punto de encuentro entre los distintos paradigmas de ciudadana y pertenencia. Han
llegado a simbolizar las contradicciones al interior de estos paradigmas de ciudadana
falsamente mezclados y el conflicto nacional resultante. Por ejemplo, son vistos al
mismo tiempo como ilegales y ciudadanos, como que pertenecen y que no pertenecen,
como forasteros y locales, como estadounidenses y extranjeros y como imposibles y
posibles. Estas contradicciones parecen colocar a mis informantes en el epicentro de
las tensiones al interior de la sociedad. Otro hallazgo importante es que los jvenes
informalmente autorizados que crecen en los Estados Unidos tienden a convertirse en
hbiles negociadores culturales. Entrenados por la experiencia de tener que moverse
continuamente entre los diferentes paradigmas de ciudadana, extranjera, pertenencia
y exclusin, estos jvenes se convierten en intermediarios culturales competentes.
Se vuelven excepcionalmente giles para negociar la pertenencia dentro de diversos
espacios simblico-culturales, as como para bordear los lmites de sus limitaciones
legales. Muchos de mis informantes lamentaban que sus destrezas lingsticas en
ingls y en espaol eran percibidas por otros como poco desarrolladas. Su sentido
de identidad nacional y pertenencia suele ser provisional, incompleto o cambiante.
Su necesidad de estar constantemente conscientes del contexto cultural en el que se
encuentran significa que rara vez se sienten completamente cmodos en cualquier
entorno sociocultural. As, aunque mis informantes se vuelven competentes para
navegar los complejos terrenos culturales de sus vidas, esta agilidad suele darse a
costa de un sentido de plena incorporacin. Mis hallazgos de investigacin indican que
cada uno de mis informantes renegocia su identidad frente a la etiqueta de ilegalidad.
En vez de permitir que las restricciones de la etiqueta circunscriban sus vidas y su
sentido de identidad y de pertenencia, mis informantes construyen activamente las
subjetividades de una identidad alternativa. En algunos casos, esta renegociacin es
incompleta y provisional. En otros casos es postnacional y tiene lugar fuera de las
fronteras geogrficas de los Estados Unidos, y en otros casos tiene lugar en el contexto
de su cambiante estatus legal. Tomada en su conjunto, la flexibilidad en la construccin
de la identidad ilustrada por las vidas de mis informantes apunta hacia un fenmeno
importante y poco estudiado en los estudios de inmigracin y de antropologa
poltica: el poder contrahegemnico de las subjetividades de una identidad flexible.
Al analizar las maneras en las que los jvenes informalmente autorizados transitan
entre ciudadana y extranjera nos podemos acercar, como sociedad, a analizar las
ambigedades incrustadas en nuestro tratamiento discursivo comn de la ciudadana.
Tal anlisis nos permitira examinar crticamente el proceso de normalizacin de las
polticas y prcticas de inmigracin actuales, y permitira tambin una reevaluacin del
aparentemente natural e inevitable tratamiento de los informalmente autorizados en
la sociedad.
Flores Laffont, Ivette (2015). Por la estudianza todo se alcanza? Escolarizacin,

trabajo y ciudadana: migrantes indgenas en la Zona Metropolitana de Guadalajara.261
En esta tesis se observa elproceso de escolarizacin de los migrantes indgenas
en la Zona Metropolitana de Guadalajara (ZMG) partiendo de que dicho proceso se
desarrolla en trminos de desigualdad respecto del resto de la sociedad. Los indgenas
que migran a la ciudad han visto en la escolarizacin una va para la adquisicin de
conocimientos y habilidades que facilita la insercin social y laboral y el ejercicio de
sus derechos. Esta investigacin dio muestra de que una mayor escolaridad no siempre
cumple con las expectativas de las familias indgenas. Por lo anterior, fue necesario
identificar el contexto escolar y familiar y su influencia en el desempeo escolar
y en la continuidad de los estudios de los indgenas en zonas urbanas. Para ello se
dio seguimiento a trayectorias escolares de migrantes indgenas que han realizado
sus estudios en los distintos niveles educativos en la ZMG, que mostrara los factores
que influyen en su escolarizacin desde el componente tnico. La reconstruccin de
las historias escolares fue fundamental ya que, por una parte, hay una insistencia
por parte de los indgenas que llegan a la ciudad en insertarse en las escuelas pero,
por otro lado, tambin persisten las situaciones de discriminacin, segregacin y las
condiciones precarias en el mbito laboral. Lo anterior llev a cuestionar la efectividad
de la escolaridad para los indgenas, principalmente en las ciudades, as como el
cumplimiento de las expectativas enunciadas por los migrantes. El rastreo de las
trayectorias escolares de migrantes indgenas en la ZMG permiti observar lo que
hay ms all de asistir a la escuela por un reconocimiento oficial y de la bsqueda de
herramientas que faciliten la insercin a las ciudades. Las historias dieron cuenta de la
multiplicidad de factores que intervienen en la ardua y dispar experiencia escolar de
los migrantes indgenas en la ciudad. Cada historia escolar puede ser distinta, pero en
261
Su tutor fue el doctor Guillermo de la Pea
general impera una atmsfera de hostilidad hacia los estudiantes indgenas. La labor de
esta investigacin fue identificar los factores que influyeron en los casos estudiados
en el desempeo escolar y los resultados en la permanencia o desercin de la escuela.
A la vez, se busc entender la correspondencia entre la escolarizacin y el desempeo
laboral as como los efectos de la bsqueda de la escolarizacin como un derecho
de la poblacin indgena en las ciudades. Esta investigacin ha dado luces sobre la
bsqueda de la ciudadana de los indgenas por medio de la escuela, identificando a
sta como una va para aminorar las desigualdades. Deja ver cmo el rezago escolar, al
menos en las ciudades, se reduce, ya que los niveles de escolarizacin alcanzados por la
poblacin indgena se han incrementado pero no en la misma medida que la movilidad
laboral, lo que muestra que la escuela no siempre es el factor primordial para la mejora
en el trabajo y la bsqueda de la ciudadana y que existen otros factores ajenos a la
escolarizacin, tales como la organizacin social indgena y la dinmica citadina. En
las trayectorias escolares de los migrantes indgenas plasmadas en esta tesis se refleja
la influencia de mltiples factores. No puede hablarse, por tanto, de un patrn general,
sino de trayectorias diversas. Ambas caractersticas lo multifactorial y lo diverso no
son exclusivas de la poblacin indgena; sin embargo, hay componentes que responden
a la condicin tnica que comparten los indgenas de distintos grupos que se han
escolarizado en la ciudad. Los casos expuestos permiten mostrar tanto las caractersticas
comunes como las variaciones de las condiciones escolares en las que se desenvuelven
los migrantes que arriban a la ciudad de Guadalajara y pasan por las aulas citadinas.
Los relatos de vida compartidos por los informantes permitieron obtener testimonios
de sus experiencias en su paso por las escuelas de la ZMG desde su posicin como
indgenas y como miembros pertenecientes a un grupo tnico. En las historias escolares
fueron determinantes las vivencias dentro de un contexto citadino y los impactos de la
escolarizacin para el cumplimiento de las expectativas enunciadas. As, los testimonios
recolectados de las entrevistas y observaciones mostraron los distintos escenarios y la
multifactorialidad de las trayectorias. La elaboracin de las genealogas fue esencial
para la recoleccin los datos y para comparar la movilidad escolar y laboral a travs
de tres generaciones, lo cual permiti identificar las variaciones entre ellas y sealar
los elementos que juegan en la movilidad, principalmente en el contexto de migracin
a la ciudad. La informacin obtenida de las entrevistas y observaciones se acompaa
de datos duros que ayudaron a la contextualizacin de los indgenas en las ciudades
y mostraron tendencias respecto a la escolarizacin. La utilizacin de las grficas
y estadsticas, en conjunto con las historias de vida, permitieron clarificar ciertos
elementos. El contacto con la ciudad ha dado distintos matices a la escolarizacin a
travs de las generaciones, mostrando caractersticas particulares en cada una de ellas,

exponiendo la permanencia de estructuras familiares y comunitarias, pero tambin los
recursos que se han proporcionado para la escolarizacin por su asentamiento en la
ZMG, insistiendo en la bsqueda del reconocimiento por medio de la escolarizacin.
A lo largo de la tesis se mostr que la escolarizacin tiene una relacin directa con
las condiciones de vivienda, trabajo y situaciones de discriminacin que se presentan
en las ciudades y por lo tanto se convierte en la va privilegiada para mejorar las
circunstancias de los indgenas en la ciudad. Aunque algunos migrantes indgenas con
mayor escolarizacin logren mejorar sus condiciones de vida, el hecho de que dentro de
la escuela se reproduzcan las situaciones de desigualdad, influye en el fracaso escolar
de muchos nios y jvenes indgenas. Es necesaria la disminucin de situaciones de
discriminacin y segregacin dentro de los planteles, de lo contrario la escolarizacin
de los indgenas seguir resultando difcil y sus impactos no se reflejarn en el trabajo
ni el ejercicio de sus derechos. La construccin de un eje analtico entre escolarizacin
y procesos de ciudadanizacin, es un aporte en la pesquisa para comprender los
elementos que los indgenas identifican en la escolarizacin a pesar de las condiciones
de discriminacin que persisten en las escuelas y que an requiere de investigacin,
especficamente en el contexto especficos como el de la ZMG. Esta investigacin
deja abierta las opciones sobre la relacin entre la escolarizacin y el trabajo en los
grupos indgenas, principalmente en el contexto citadino. Asimismo, abre una lnea de
investigacin de la escuela como un espacio que apoya en la defensa de los derechos de
los indgenas en el contexto urbano.
Rivas Castillo, Jaime Roberto (2013). Los que se quedan en el camino. Inmigrantes
salvadoreos en Puerto Madero, Chiapas.262
Esta tesis es el producto final de un proceso de seis aos, en el marco de la
vinculacin entre la Maestra en Antropologa Social en la Unidad Sureste (San Cristbal
de las Casas, Chiapas) y el Doctorado en Ciencias Sociales en la Unidad Occidente
(Guadalajara, Jalisco). Como tal, le da seguimiento a un proceso de investigacin
iniciado en el ao 2006, cuyo punto intermedio fue la defensa de la tesis de maestra
intitulada Tejiendo redes frente al riesgo y la vulnerabilidad. Migrantes centroamericanos y
organizaciones civiles de apoyo en Tapachula, Chiapas. Esta ltima haba abierto
algunas vas de investigacin, siendo la primera la necesidad de distinguir los flujos de
262
trnsito de migrantes centroamericanos por Mxico de aquellos que abandonan su

proyecto original y terminan quedndose en muchas localidades mexicanas. La tesis
doctoral pretende dar respuesta a las razones por las que los migrantes modifican sus
planes migratorios o simplemente se dirigen al sur de Mxico como primera opcin.
Necesario fue realizar un extenso ejercicio etnogrfico en uno de los principales puntos
notales en la ruta de internacin de centroamericanos en el sureste: la regin del
Soconusco chiapaneco y su capital y principal localidad portuaria, Tapachula y Puerto
Madero, respectivamente. La tesis de doctorado se presenta en seis captulos, precedidos
de una introduccin y seguidos de las conclusiones finales. El captulo I se compone de
relatos escritos en primera persona, trasladados casi textualmente del diario de campo,
con el nimo de introducir al lector, desde un primer momento, en la trama de relaciones
socioculturales vividas por las personas migrantes. El autor, pese a reconocer el riesgo
de la subjetividad que implica un enfoque cualitativo centrado en las historias de vida,
las entrevistas en profundidad y la observacin participante, considera que aquellos
relatos tienen un valor epistemolgico en tanto que escriben en minsculas los grandes
conceptos utilizados en los debates sobre la migracin internacional. El captulo recoge,
en consecuencia, seis relatos seleccionados del diario de campo esta fuente de
informacin que los antroplogos pocas veces sacan a la luz, con la intencin de
introducir al lector en la trama de relaciones y significados sociales compartidos y
construidos por los migrantes y los habitantes de estas localidades fronterizas. Este es
el principal objetivo del captulo, que tambin, e irremediablemente, pone en evidencia
la posicin del etngrafo que participa de aquella construccin social. En el captulo II
se apuntan algunas lneas con el nimo de construir un sustento terico a la presente
investigacin, como complemento al apartado metodolgico abordado en una seccin
de la introduccin. El captulo parte del convencimiento de que es posible esbozar y
sostener una perspectiva de anlisis, un horizonte terico desde el cual podamos
aproximarnos al proceso migratorio centroamericano que ocurre en el sur de Mxico,
pero que bien pudiera servir como marco de un anlisis ms global. Dicho marco parte
del supuesto de que los procesos migratorios no pueden soslayarse de las dinmicas
sociales ms amplias y que, por lo tanto, una perspectiva terica sobre las migraciones
no puede desentenderse de la teora social en su conjunto. Se traza, en consecuencia, el
andamiaje terico que tiene en su base los conceptos de cambio social, actor social,
fragmentacin social, capital social y tejidos sociales, discutidos en las distintas partes
de la tesis. El captulo III es una invitacin a mirar a la regin del Soconusco en Chiapas
a travs de las andaduras centroamericanas, en un intento por explicar que lo que
vemos hoy tiene hondas races geogrficas, histricas y culturales. La gente transita o se
queda en esta regin porque as lo ha hecho desde hace dcadas, con el cuidado de no
resbalar en una posicin esencialista para explicar estos procesos. Es decir, no esperar
el lector una explicacin casi mitolgica de los ires y venires centroamericanos en el
Soconusco, como si estos acusaran un origen ancestral, a partir del cual se desencadenaran
las continuidades. Por el contrario, en consonancia con una perspectiva procesual de la
cultura, de las identidades y de los procesos migratorios mismos, lo que encontrar el
lector sern constantes luchas por parte de los centroamericanos para hacer suyo el
territorio transitado o vivido, precisamente porque su presencia en la comarca no
siempre es bien recibida. La presencia centroamericana en el Soconusco debe ser vista,
acaso, como un afn por garantizar nuevos espacios de supervivencia, en los saltos que
los migrantes dan desde las grietas de sus sociedades. La lgica se prolonga en el
captulo IV, el cual nos traslada, bajo la figura del caminante, a los senderos
soconusquenses andados por los centroamericanos en esta indmita regin. Hay pocas
figuras tan poderosas como la del caminante, que abre brecha en territorios
ingobernables, pero permeables al mismo tiempo, lo cual se explica por las tensiones
inherentes a los procesos migratorios. El Soconusco es visto como un territorio que a
ratos se muestra inalcanzable, pero que cotidianamente es traspasado por los migrantes
en sus andaduras. El captulo se complementa con una caracterizacin etnogrfica de
Puerto Madero, realizada con el objetivo de ilustrar y situar temporal, espacial y
territorialmente la vida cotidiana de las personas migrantes en interaccin con las
poblaciones locales. Debajo de esta detallada descripcin que el lector podr soslayar
si prefiere pasar de largo los pormenores subyace la idea de que se da una especie de
reproduccin social de las fracturas y fragmentaciones de las que vienen huyendo los
centroamericanos: estos vienen a recalar, a fin de cuentas, en espacios igualmente
fragmentados, slo que identificados por otros colores en las banderas, con diferente
ropaje estatal y con otros prceres y hroes. La fragmentacin social se incrusta en la
vida cotidiana de estos migrantes en el origen y se prolonga durante el trnsito y el
destino temporal/definitivo. No podamos dejar de presentar las historias de vida de
hombres y mujeres migrantes, que le dan vitalidad a esta tesis. Los captulos V y VI
estn reservados para desarrollar el argumento de la tesis a partir de la vida de aquellos
o, mejor dicho, para presentar las trayectorias vitales de personas migrantes de carne y
hueso y, como pretexto, sostener y defender una tesis. Porque en definitiva eso parecen
ser las tesis doctorales de antropologa: ilustramos la vida de las personas, presentamos
situaciones sociales, describimos paisajes, recorremos los recovecos de localidades y
pueblos y, con ello, no con nmeros ni con generalizaciones nos enfrentamos a los
grandes debates de las ciencias sociales. Esta tesis quedara incompleta sin sus
verdaderos protagonistas. La mdula est en las vidas de estas personas y sus historias
conforman, precisamente, la estructura de los ltimos dos captulos de la tesis. El
captulo V nos muestra historias de migrantes que ejercen sus capacidades de movilizar
los limitados recursos que les dejan las variadas rupturas, que actan como pesados
lastres en los procesos migratorios. Estos migrantes despliegan toda una suerte de
estrategias, buscando, persiguiendo, negociando, tanteando acciones ya anunciadas en
los subttulos de este apartado. En resumidas cuentas, el captulo describe y explica la
precariedad que define las trayectorias migratorias de la gente que emigra desde las
mrgenes de la fragmentada sociedad centroamericana. Se trata, en consecuencia, de
trayectorias igualmente fragmentadas, truncadas, suspendidas en el tiempo y el
espacio, pero vitales en su sentido ms logrado: trayectorias de vida. Lo que habra que
destacar de este captulo es que las mltiples fragmentaciones que originan los procesos
migratorios se incrustan en la vida de las personas y terminan marcando drsticamente
sus trayectorias. Finalmente, el captulo VI se enfrenta al problema de la ausencia de
iniciativas organizativas entre los salvadoreos y dems centroamericanos en estas
localidades. Se enfatiza que distintas formas de violencia seran algunas de las fracturas
que minan cualquier esfuerzo asociativo desde el origen de las trayectorias migratorias
mismas, sumado a los elementos propios de un contexto hostil hacia la otredad
extranjera centroamericana, en la lnea de lo que se insiste en los precedentes. En las
historias de vida, principal insumo de este captulo como del anterior, se exponen
situaciones como la que ac llamamos trata de facto, discriminacin y envidias, erosin
de la solidaridad, desconfianza hacia los salvadoreos, nulos apoyos gubernamentales,
abuso de intermediarios y violencia domstica. Por otro lado, y no menos importante,
se desarrolla el argumento que sostiene que Puerto Madero se ha convertido en el
ltimo refugio de gente que persigue pasar desapercibida, otra de las posibles razones
por las que no llegan a organizarse. No obstante, como queriendo cerrar con algo de
esperanza, se presenta la historia de Ana que encarna lo paradjico de este proceso
migratorio: la posibilidad de una vida mejor saliendo de las cuatro paredes de una
cantina. Cul sera el aporte de esta tesis? Menuda pregunta formulada a tres aos de
su defensa y a cinco de la realizacin del trabajo de campo. Su principal mrito quizs
sea haber puesto sobre el divn una fotografa del paisaje humano soconusquense
desde la ptica centroamericana: cmo nosotros miramos y nos apropiamos de espacios
y territorios a los que nos llevan nuestras bsquedas insatisfechas. Aquella fotografa,
tomada a contraluz, ha tratado de explicar los significados tejidos por salvadoreos
migrantes en su vida cotidiana, tratando de hacer suyos estos espacios fronterizos.
(Sobre)vivir en Puerto Madero no es cosa fcil, con todo y que Puerto Chiapas, paladn
de desarrollo del gobierno estatal, est a escasos metros. An as, la vida parece estar
asegurada para aquellos que huyen de sus pases por razones de violencia e inseguridad
o por pobreza. La tesis intenta explicar este proceso migratorio y problematizar la idea
de trnsito, que es frecuentemente reducida a un momento en el que no se est en el
origen y no se ha llegado al destino. El trnsito es mucho ms que eso. La gente misma
no habla del trnsito porque all pasan cosas de las que no es agradable hablar. Todos lo
sabemos o lo imaginamos, pero lo esquivamos tras la primera oportunidad. Hemos
convertido al trnsito en un tab; lo hemos metido al bal de lo inefable, porque lo que
duele no siempre puede contarse, como cuando a las vctimas del crimen organizado e
incluso a los mismos defensores de migrantes e investigadores sociales se les corta la
voz al hablar de cientos de casos de agresiones y violaciones a los derechos humanos.
Sin embargo, el trnsito nos dice tanto de nuestro proceso migratorio como el origen y
el destino. El trnsito marca los itinerarios de la gente, tanto as que muchos terminan
abandonando sus planes originales de cruzar la frontera entre Mxico y Estados Unidos
y acaban quedndose en el camino. Si bien se quedan a lo largo y ancho de toda la
geografa mexicana, la regin fronteriza del sur es un lugar recurrente entre la gente de
Centroamrica que no ha logrado hacerse de los servicios de un buen coyote o que se
qued sin dinero, que sufri un accidente grave que le imposibilit continuar su viaje o
que, como en el caso de No, aquel personaje salvadoreo del documental de Uli
Stelzner, Asalto al sueo, se consumi por la difcil experiencia migratoria. No obstante,
el trnsito existe y nos dice ms de lo que le hemos autorizado a decirnos. Nos dira
tanto, porque parece que en las situaciones ms vulnerables de nuestra vida es cuando
mostramos nuestra verdadera cara. Y el trnsito es eso, es vulnerabilidad; es la
suspensin de todo juicio; es el sitio, mejor dicho, el no-lugar en donde, incluso, nuestros
valores ms ntimos son puestos a prueba; es donde las situaciones lmite nos obligan a
tomar decisiones insospechadas. El trnsito es el escenario perfecto para las
transformaciones. Salimos siendo una persona y llegamos siendo otra. Emigrar es
cambiar y el trnsito es como el gran tnel en donde quedan desparramados los viejos
harapos, en donde nos despojamos de nuestros pellejos.
Antropologa urbana
Rodrguez Herrero, Pedro Hiplito (1996). Movilidad social y espacio urbano en dos
ciudades del Golfo de Mxico.263
Tratando de contribuir a la renovacin de los estudios sobre la movilidad social
en Mxico, en mi tesis propuse ligar a la movilidad ocupacional con la movilidad
residencial, de manera que ambas proporcionaran un conocimiento ms preciso de los
cambios en la estratificacin social. A fin de examinar la viabilidad de esta propuesta
terica, estudi la movilidad social en dos ciudades del centro de Veracruz: Xalapa
y el puerto de Veracruz. En la tesis articul la historia laboral con la historia urbana,
los cambios en las estructuras del trabajo con los cambios en la estructura del espacio
urbano. Mostr que el vnculo que une ambos procesos se encuentra en los cdigos
de oportunidad que el espacio de trabajo y el de residencia se brindan mutuamente.
Los trabajadores acceden a diversas oportunidades de ocupacin y de residencia en
un proceso complejo en el cual ambas formas de movilidad se abren alternativas una
a la otra. Mike Savage (en Missing Link? The relationship between spatial mobility
and social mobility, 1988) haba explorado esta problemtica en Inglaterra, con el
propsito de captar los cambios en la estructura de la estratificacin en el capitalismo
avanzado. Por mi parte, asesorado por la tutora de Agustn Escobar en el seno del
proyecto colectivo Reestructuracin de la sociedad urbana en Mxico, precis las nuevas
formas de movilidad que surgen en un periodo de cambio. En el umbral de los aos
ochenta, en Mxico los ingresos de la poblacin trabajadora se desplomaron. La vivienda
en propiedad se multiplic pero la naturaleza del espacio urbano al que pudieron
acceder los estratos populares se deterior. El acceso a la propiedad no signific el
acceso a mejores condiciones de vida ya que la vivienda es un factor que depende de
su entorno. La calidad del espacio habitacional depende tanto de las inversiones que
los grupos domsticos hacen sobre su vivienda como de las que el Estado hace sobre
el equipamiento y la infraestructura. Si los recursos destinados a este fin se contraen,
entonces la calidad del entorno urbano se empobrece. El deterioro ambiental de los
espacios habitados por la poblacin trabajadora es fruto de esta reconfiguracin.
Los espacios urbanos pobres, con escaso equipamiento, desventajas ambientales y
viviendas precarias, hicieron crecer las periferias de las ciudades en esos aos. Las crisis
econmicas y la contraccin de los mercados de trabajo dejan huella en las ciudades. La
proliferacin de asentamientos irregulares perifricos a lo largo de las ltimas dcadas
263
indica cmo los trabajadores asumieron los costos de la crisis: la cada de sus ingresos
los impeli a construir viviendas en predios de escaso valor. El alto costo de la vivienda
y el suelo origin hacinamiento e invasiones. La accin habitacional del Estado se redujo
y dej crecer las transacciones irregulares hechas al margen del mercado formal de la
vivienda. El deterioro de las oportunidades de movilidad laboral acentu la segregacin
espacial urbana y sta a su vez contribuy a obstruir an ms la movilidad laboral:
las nuevas reas residenciales pobres, habitadas por una constelacin heterognea de
trabajadores formales, autoempleados y estratos medios empobrecidos, se alejan, en las
periferias en expansin, de los espacios de trabajo. Los estudios sobre la movilidad y la
estratificacin social no pueden omitir la consideracin del territorio para describir el
nuevo capitalismo.
Villanueva Olmedo, Minerva (2000). De villa fabril a ciudad conurbada.

Transformacin urbana y cambio social en una ciudad de Veracruz.264
Mi tesis tuvo como objetivo general conocer cmo se constituyeron y emergieron
nuevas estructuras, actores colectivos y formas de asociacin en una localidad
inserta en un proceso de desindustrializacin regional. La industrializacin y
desindustrializacin son procesos que se han vivido de manera intensa en diferentes
niveles en todo el mundo. A nivel local se aprecia en la cada vez mayor ausencia de
establecimientos industriales en las regiones que histricamente haban albergado
la planta industrial sometiendo a stas a cambios econmicos. Pero esta cuestin
no es slo de ndole econmica. Las repercusiones sociales de este proceso a nivel
local y regional se manifiesta de distintas maneras: desempleo, reorientacin de las
estructuras ocupacionales, prdida de organizaciones tradicionales, emergencia de
nuevos actores y dinmicas, por mencionar algunas. La industrializacin de siglos
pasados, que promovi la construccin de grandes establecimientos fabriles en donde
se concentraron de centenares a miles de trabajadores, es actualmente una figura
que rpidamente ha pasado a la historia; lo mismo ha sucedido con las localidades
que albergaron a esta planta (las villas fabriles, las industriales, los barrios obreros),
lugares en donde residan los trabajadores fabriles y en donde la actividad de sus
habitantes giraba en torno a la planta industrial. Estos establecimientos impusieron
los ritmos, prcticas y formas de vida en la localidad. Estas localidades fabriles se han
transformado gradualmente tanto social como econmicamente. El trabajo de campo
264
Su tutora fue la doctora Luisa Gabayet.
lo realic en Ciudad Mendoza, localidad situada en la zona centro occidental del

estado de Veracruz. Antes llamada Santa Rosa Necoxtla, tuvo como origen una fbrica
textil y mantuvo su dinmica en torno al trabajo y la organizacin sindical. Por varias
dcadas, esta fbrica ocup a la casi totalidad de su poblacin. En el momento de la
investigacin, la situacin haba cambiado. Estos cambios formaron y transformaron el
rostro de un actor colectivo cuyas acciones estuvieron ligadas estrechamente al trabajo
industrial, rostro al cual el reflujo de la inversin industrial retir tambin las bases
sobre las que este actor se identificaba y sobre las que encauzaba su accin colectiva
para incorporar otras vinculadas con su entorno urbano, su ciudad. Un rostro que,
en la actualidad, se presenta en mltiples facetas y formas de accin y participacin,
siendo la ms representativa las organizaciones en torno a la ciudadanizacin y defensa
del patrimonio histrico. Dar cuenta de este proceso me introdujo a los cambios que
la sociedad mexicana en general y, sociedades locales ancladas en un pasado fabril,
estaban experimentado en los albores del siglo XXI.
Reguillo Cruz, Rossana (1995). La construccin simblica de la ciudad. Cultura,

organizacin, comunicacin. El 22 de abril en Guadalajara.265
Pocos minutos despus de las diez de la maana del 22 de abril de 1992, exactamente
a las 10:10, ocho terribles explosiones sucesivas en el colector intermedio-oriente del
sector Reforma en Guadalajara, en el sistema de drenaje profundo, devastaron ms de
ocho kilmetros de calles y ocasionaron innumerables daos humanos y materiales
en una zona densamente poblada, el sector Reforma de Guadalajara. Los saldos
del desastre fueron 210 muertos, 1 407 heridos, 4 443 damnificados, 1 290 viviendas
daadas o destruidas, 637 vehculos totalmente destruidos, en un total de 26 manzanas,
233 negocios y empresas resultaron afectadas, a estas cuentas se sumaron como saldo,
la agudizacin de la desconfianza ciudadana frente al gobierno y las autoridades y el
descrdito de la poltica formal. Ese fue el objeto de mi tesis doctoral, que obtuvo en 1995
el Premio Fray Bernardino de Sahagn a la mejor investigacin en antropologa social,
otorgado por el Instituto Nacional de Antropologa e Historia y, en 1996, el Premio
a la Mejor Investigacin Municipal y Regional, otorgado por la Unin de Ciudades
Capitales, Madrid. Lo que despus sera un libro, publicado por el Instituto Tecnolgico
y de Estudios Superiores de Occidente, la universidad donde trabajo, enseo y hago
investigacin, va ya por su tercera edicin. En el Google acadmico, aparecen 1 400
265
referencias y enlaces al libro en el que ms all del dato numrico, me permiten observar
la expansin regional de un tema que es central para la sociedad contempornea: el
riesgo y su manejo poltico. La tesis, que realic bajo la tutora del doctor Jorge Alonso
y con la ayuda fundamental de los doctores Gilberto Gimnez y Juan Manuel Ramrez
Saz, pone su foco en la organizacin independiente de damnificados (mejor,
afectados), que minutos despus de la tragedia que cambi para siempre sus vidas,
fueron capaces de articular su dolor y su indefensin en una organizacin espontnea
cuya fuerza fue la legitimidad de sus demandas y su lucha. De una crnica crtica y
analtica de los acontecimientos hasta un anlisis detallado de las formas que asumi
este movimiento, la tesis se aliment en todo momento de una etnografa situada,
del seguimiento cotidiano e intensivo de las personas, mujeres y hombres, jvenes y
adultos de los barrios afectados por el desastre. Adems, del seguimiento y anlisis
del papel de los medios de comunicacin, de los poderes fcticos y otros actores de la
sociedad civil (organizada y no organizada, que volvieron suya esta tragedia). Fueron
dos aos de intenso trabajo en el que simultneamente al trabajo de campo, avanzaba
en mi formacin doctoral, en seminarios, tutoras, lecturas y aprendizajes de muy
distinto cuo. Debo un agradecimiento especial a la doctora Carmen Castaeda por su
generoso y sabio acompaamiento. Me resulta difcil dar cuenta de lo que considero
los aportes centrales de la tesis; pero quizs, al paso de los aos que han transcurrido,
puedo decir que encuentro tres claves en mi trabajo: la articulacin interdisciplinaria y
el cruce de categoras tericas entre la antropologa, la politologa, la comunicacin, la
antropologa visual, la sociologa y la semitica (que me permitieron avanzar de una
manera multidimensional atendiendo a la complejidad del objeto que estudiaba); mi
propuesta terico/metodolgica en torno a lo que llam el espacio intermedio, que
me permiti proponer un espacio analtico que rompa el esquema normalizado de la
literatura en catstrofes (antes y despus) y, trabajar intensamente en el momento de
las desarticulaciones y la generacin cotidiana de un orden social que obedeca a la
copresencia en el espacio pblico; y el dispositivo analtico que utilic, alimentado por
lo que considero las mejores tradiciones de anlisis crtico del discurso, los imaginarios
y el anlisis de los nuevos movimientos sociales, que me permiti conservar al centro
de mi investigacin, la centralidad del poder en la configuracin de lo social. Sin duda,
habra muchas cosas que hoy hara mejor; pero volvera a optar por el tema, por las
decisiones tico/polticas que tuve que asumir (narradas en el libro) y, sobre todo, por
el mismo programa doctoral que adems de ofrecerme una formacin rigurosa, fue
un espacio en el que conoc la necesaria vinculacin entre el trabajo acadmico y el
compromiso con la sociedad.
Gmez Naredo, Jorge (2012). Con la revolucin dentro. Los lesionados por las
explosiones del 22 de abril de 1992 en Guadalajara: sus organizaciones sociales y estrategias de
participacion.266
Cuando hice trmites al Ciesas Occidente para ingresar al doctorado en ciencias
sociales, yo llevaba un proyecto destinado a decir lo que se haba dicho ya: que las
explosiones del 22 de abril de 1992 haban marcado a la ciudad de Guadalajara, que
posibilitaron la alternancia, que hubo una especie de despertar ciudadano y que
algo se movi. Con ese proyecto me admitieron. Ahora me doy cuenta que la gente
que decidi escribir el aceptado en mi expediente de aspirante fue muy benvola
conmigo. Cuando comenc a investigar, no quera aceptar de buen agrado que mi
proyecto estaba destinado a decir lo mismo que ya haban dicho otras personas. Eso s,
lo quera decir con otras palabras; o con matices distintos; o con diferente radicalidad.
Gracias al apoyo de asesores, profesores, lectores y compaeros pude darme cuenta
poco a poco (aunque no tan poco a poco), que haba mucho ms qu decir del 22 de
abril, que haba algo no dicho. Algo as como olvidos. En las primeras incursiones que
hice a campo (una actividad relativamente nueva en ese entonces para m, pues no lo
haba hecho antes de forma sistemtica) detect que exista un tema que aunque haba
sido abordado, no se haba hecho de una forma muy clara, profunda y, especialmente,
continuada. Ah encontr a mis sujetos de estudio. Y ellos fueron los lesionados del 22
de abril de 1992. Digamos que ah comenz formalmente la investigacin de tesis para
obtener el grado de doctor en Ciencias Sociales. El proceso al principio fue complicado.
Entablar contactos, ganarse la confianza de los lesionados para que me dijeran algo,
para que me miraran sin suspicacias. Acompaarlos. Estar con ellos. Despus todo se
volvi muy fcil, o ms bien no fcil, sino fluido. S, muy fluido. Contactos, entrevistas,
plticas amistosas, risotadas, caras tristes por lo que me contaban, acudir a
manifestaciones que organizaban, estar con ellos en su vida cotidiana, discutir de temas
que no eran de la tesis, sentir empata. De ah naci la tesis. Ahora bien, cmo responder
a preguntas muy concretas tales como: De qu trata mi tesis de doctorado? Cmo la
puedo describir? Qu pienso que la tesis aporta? Lo ms fcil es decir que la
investigacin que realic aborda el 22 de abril. Pero no es tan simple. Sin duda aborda
ese suceso, pero no representa el tema principal. El tema principal de la investigacin
son los lesionados del 22 de abril. Es decir, mi investigacin comienza quiz donde
concluyen las investigaciones que se haban hecho sobre la catstrofe. Pero indicar que
la tesis aborda a los lesionados del 22 de abril, es mencionar poco, es describir casi nada.
266
Su tutor fue el Dr. Gabriel Torres.
Y es que el estudio no se ci a argumentar que los lesionados conformaron un conjunto

de personas que tuvieron heridas tan graves en sus cuerpos durante las explosiones del
22 de abril de 1992 que no pudieron despus seguir trabajando. No. Hay ms. Y eso es
lo que explica la tesis. Es ah hacia donde se dirigi la investigacin que realic. Abordo
en la investigacin, digamos, la conformacin de un grupo que tuvo (e incluso hoy
tiene) actividad social y visibilidad poltica y meditica. Pero vayamos por orden. Para
hacer la tesis, primero tuve que establecer el contexto. El origen de los lesionados. Y ese
origen era la parte ms estudiada desde el punto de vista acadmico: las explosiones. Y
qu fueron las explosiones. Sin duda, un desastre. Por ello hice mencin de lo que se ha
llamado sociologa de los desastres. Qu es un desastre? Cmo se dan? Qu
caractersticas tiene? Tuve que contar qu sucedi, cmo pas, qu reacciones hubo,
cmo autoridades y damnificados entablaron dilogos y discusiones. Describ los
enojos de la gente, su ira, la forma en cmo el desastre fue achacado a las autoridades
por irresponsables, porque fueron culpables por no prevenir, porque pudieron evitar el
desastre en la gente y no lo evitaron. Despus de eso, cont la forma en cmo autoridades
y damnificados se interrelacionaron para establecer acuerdos de recuperacin de bienes
afectados por las explosiones. Ah analic que, los entonces funcionarios pblicos
(algunos de los cuales todava estn en activo), va un patronato, trataron de inmovilizar
a los damnificados tratando de separarlos, de crear diferencias entre ellos. Es decir,
entre ms desunidos, mejor, porque as me imagino que pensaron esos que estaban
en puestos pblicos los damnificados no se juntaban y no protestaban y los metan en
ms problemas de lo que ya tenan. Explicada (e interpretada, evidentemente) esta
parte, pas a los sujetos de estudio, es decir, a los lesionados. Qu significa ser
lesionado? Pero no solamente eso. Qu significa ser lesionado de un momento a otro,
de repente? Qu significa que esa lesin no haya sido provocada por, digamos, un
accidente, un mal da en la vida cotidiana, sino por una tragedia, por un desastre, por
una afectacin colectiva? Y especialmente, qu significa que esa lesin que les impidi
a mis sujetos de estudio continuar su vida laboral como antes de la tragedia, hubiera
sido provocada por la irresponsabilidad de una autoridad? Esta ltima cuestin fue
muy importante, pues eso les dio a los lesionados motivos justificables y sujetos
identificables para protestar, para tener ira, para buscar que alguien les diera un poco
de lo que tenan antes de la tragedia colectiva y de su lesin particular (aspirar a un
futuro donde tuvieran aunque sea algo, donde no estuvieran destinados a pasar hambre
y dolor constantes). Los lesionados, pues, fueron (y son) un grupo de damnificados con
una afectacin que no se acababa con la restitucin de una casa, o con un cheque
entregado por algn funcionario pblico. El hacer justicia implicaba para los
lesionados que se les proporcionara atencin mdica permanente a sus cuerpos

quebrantados por la tragedia, que se les diera dinero constante porque, eso de trabajar,
ya les era imposible. Que se les tratara con dignidad. Esta cuestin que sin duda parece
lgica, tan de sentido comn, no la entendieron las distintas autoridades (ni las que
estaban en 1992 ni las que vinieron despus), y fue que los lesionados tuvieron que
pelear por algo. Esa pelea, ese estar pidiendo justicia, es el grueso de la tesis. Es de lo
que tratara principalmente la investigacin. Construir (si nos ponemos posmodernos) o
reconstruir (si nos asumimos clsicos) no es cosa fcil. Hay que ir tejiendo lo que qued
en el olvido. Hay que ir conociendo y reconociendo el pasado. Y ese pasado no se le
suele encontrar en un solo lugar. Hay varias fuentes. Hay que ir a varios lados. Revis
repositorios oficiales, entrevist a damnificados, encontr archivos privados, busqu en
peridicos. Y esos datos que obtena los fui acomodando, les fui dando forma para
contar (y explicar) la historia de esas personas que, de un da para otro, pasaron a ser
damnificados-lesionados, pasaron a cambiar de vida: a tener una vida rota. Ahora bien,
esa historia que encontr, que me contaron, que analic, refleja tambin la historia de
una parte de nuestra ciudad y de la forma en cmo se ha ejercido la poltica y el
poder desde las distintas autoridades hacia ciertos tipos de movimientos sociales.
Pero no solamente es la historia de esas autoridades que se negaban a ponerle al asunto
de los lesionados algo de justicia. Tambin es la historia de un conjunto de personas que
pasaron de lo privado a lo pblico, de la vida en sus casas a aprender a organizarse,
plantearse demandas, a hacer marchas, a entablar dilogos y/o decretar plantones. Es
la historia de cmo se aprende una forma de pedir justicia, de exigir justicia. La lucha
de los lesionados por las explosiones del 22 de abril no fue una lucha de dos meses. O
medio ao. Fue una lucha continuada donde supieron entablar relaciones con distintos
actores polticos y sociales para lograr sus objetivos. Hubo momentos de tensin, de
dilogo, de rompimiento, de pausa, de regresar con ms fuerza. Los lesionados lograron
varios puntos, varias victorias. Lograron que se les prestara atencin mdica
personalizada en un hospital pblico, con medicinas. Por eso, en el Hospital de
Zoquipan, en Zapopan, hay un consultorio para ellos. Tambin lograron un fideicomiso.
Primero fue Pemex, que les otorg 40 millones de pesos, y despus lo han estado
incrementando (es importante incrementarlo porque cada da dicho fideicomiso tiene
prdidas) con aportaciones que han logrado obtener del gobierno estatal y del de
Guadalajara. Este fideicomiso es el que aporta las medicinas y quien otorga una pensin
a los lesionados. Esta pensin les permite a ellos vivir, les permite comer. Y es que los
lesionados estn impedidos para continuar una vida laborable normal. Pero no todo fue
miel en esta lucha. Hubo escisiones, hubo pleitos entre lesionados, divisiones. Se
establecieron jerarquas, momentos de autoritarismo al interior. Muchas de ellas debido

a cuestiones netamente internas, de celos, de gnero, de poder. Pero otras debido a la
intromisin de las autoridades, que han buscado por todos los medios posibles separar
a los damnificados para que ya dejen de estar dando lata y se callen, y no anden
pidiendo an ms cosas. La divisin siempre ha sido la estrategia de las autoridades
para desmovilizar (y desmoralizar) a los lesionados. Y an hoy contina. Esta es, pues,
otra parte de la tesis: cmo las autoridades, va distintos artilugios, han buscado incidir
y desestabilizar a grupos sociales. Son mecanismos que a veces parecen imperceptibles,
y que me gust que quedaran planteados en la tesis. Y s, de eso trata la tesis que realic.
Recapitulando: comenc la tesis pensando que tena claro todo y ese todo se cay en
pedacitos. Pero que se haya cado fue algo bueno. Digamos que sano. Incluso hasta
divertido. Gracias a eso pude realizar una investigacin sobre algo que no se haba
abordado, una historia que no se haba contado desde la academia. Y esa historia me
mostr un montn de estrategias que se dan y se usan tanto al interior de un movimiento
social como en la esfera gubernamental. Me imagino que eso es aportar algo de
conocimiento en el gremio. Ojal que as haya sido, que lo haya logrado.
Osorio Franco, Lorena Erika (2012). Jurica, un pueblo que la ciudad alcanz. La
construccin de la pertenencia socioterritorial.267
La incorporacin de pueblos y ejidos a las ciudades es un proceso indiscutible.
ste fenmeno comenz a ser observado en el pas desde fines de los aos setenta, pero
ha cobrado mayor fuerza en los ltimos aos debido principalmente al crecimiento de
las ciudades. La estratgica ubicacin geogrfica de Quertaro, la cercana con la ciudad
de Mxico y el potencial econmico propio de la regin, hicieron que rpidamente se
integrara a las polticas nacionales de desarrollo. Desde los aos cuarenta, la ciudad
comenz a recibir aparte de la industria que se estaba descentralizando de la Zona
Metropolitana de la Ciudad de Mexico (ZMCM), de esta manera comenzaron a poblarse
paulatinamente reas que otrora fueran para cultivo. El caso de Jurica puede considerarse
un microcosmos donde es posible observar cambios relacionados con un proceso de
urbanizacin que impacta la vida del pueblo y sus habitantes en diferentes rdenes:
social, cultural, simblico, econmico, territorial que no se agotan en las fronteras de
este pueblo, sino que estn presentes en buena parte de los poblados cercanos a las
ciudades que conforman este pas. Jurica, al igual que otros pueblos que hoy estn
267
Su tutora fue la Dra. Patricia Safa.
inmersos en la ciudad, tiene una larga historia y ricas tradiciones por lo que sus vnculos
con el pasado son fuertes, su territorio se conforma con base a una herencia signada por
prcticas y creencias culturales, como la fiesta patronal, la rutina diaria arraigada a
modos de vida tradicionales que se realizan en el pueblo (principalmente en el caso de
las personas mayores), las redes familiares, vecinales y de compadrazgo que perviven
como formas sustanciales de la reproduccin cultural. Los acontecimientos que han
trasformado el territorio y la vida de los juriquenses se pueden clasificar en cambios de
orden interno y de orden externo, los divid para fines analticos pero se trata de cambios
que en la realidad han estado estrechamente relacionados. En el orden interno, los ms
importantes se vinculan con el reparto agrario sucedido a fines de los aos treinta y la
desestructuracin de la hacienda de Jurica, ocurrida por su venta en los aos sesenta.
Con el reparto agrario no todos los jefes de familia en Jurica fueron beneficiados los
que se quedaron sin tierra siguieron trabajando en la hacienda, mientras que los nuevos
ejidatarios comenzaron a trabajar sus parcelas, lo que sucedi fue que a pesar de la
resolucin presidencial sobre la dotacin de tierras en Jurica (1939), el hacendado Carlos
Urquiza no entreg ms de 400 hectreas que se supona eran para el ejido. El litigio fue
largo, todava a mediados de los aos sesenta haba quejas por incumplimiento y los
ejidatarios seguan solicitando que se les restituyera la superficie ejidal total o se hiciera
una ampliacin, pero no sucedi ni una ni otra cosa. En 1960 Carlos Urquiza vendi la
hacienda y con esto prcticamente se diluyo el conflicto. El casco de la hacienda se
convirti en hotel y las hectreas que haban sido sembrados, llamadas por los
lugareos los bordos (las reclamadas por los ejidatarios) se lotificaron rpidamente
para convertirse en un fraccionamiento campestre. La desestructuracin de la hacienda
llev a varias personas a emigrar a la ciudad en busca de trabajo, otras se emplearon en
el hotel como jardineros, bell boy, recamaristas. Y en el fraccionamiento campestre como
empleadas domsticas, jardineros, mozos. El orden externo se relaciona con el proceso
de industrializacin ocurrido a mediados de los aos sesenta. La llegada de importantes
trasnacionales requera espacio no slo para la industria sino tambin para vivienda, de
esta manera comenz a atenderse la demanda creciente de diferentes estratos de
trabajadores (en el caso del fraccionamiento Jurica Campestre se pens en residencias
para los mandos medios y gerenciales). Comenz as una importante oleada de
inmigrantes, Jurica, se convirti en receptculo de parte de las corrientes migratorias
que llegaban a la ciudad, en buena medida por los costos ms bajos del suelo y la
vivienda, y por la cercana con los lugares de trabajo (el hotel y zona industrial
principalmente). Mi perspectiva parte desde la mirada del pueblo, me interesaba el
punto de vista del juriquense y no tanto la visin desde la ciudad o desde los inmigrantes
que han llegado a radicar a dicho poblado (aunque no por ello dejo de lado esta mirada
ya que la identidad social es relacional). Mi inters se centr en las personas originarias
como ese sector poblacional que se adjudica por derecho de antigedad el pueblo y
que lo reconocen como tal. Desde ah, construyen una identidad que se ancla fuertemente
al territorio, el pueblo representa el marco espacial y temporal a partir del cual se
articulan las relaciones sociales que sustentan una historia y una cultura comn, que
trascienden y se reproduce en la vida cotidiana y en los rituales. En la construccin de
la pertenencia intervienen aspectos esenciales como el arraigo a un territorio, la
existencia de fuertes vnculos sociales y una relativa homogeneidad de valores y
costumbres (dentro de la cultura local el culto al Santo Patrono es fundamental). En la
construccin social de la pertenencia la socializacin juega un papel preponderante
dado que es a travs de esta que los sujetos interiorizan progresivamente el complejo
simblico cultural de su colectividad. Este complejo est fuertemente anclado en el
territorio ya que la identificacin con este genera sentimientos de seguridad y
estabilidad. En el marco de la antropologa urbana mexicana esta investigacin se suma
a otras ms que estudian los significados que los habitantes construyen sobre el espacio
urbano y que son fundamentales para comprender la pertenencia, las formas de usar y
habitar el espacio, as como la construccin de la identidad local. Esta investigacin
permite vislumbrar cmo, desde diferentes dimensiones, es posible comprender la
construccin de la pertenencia socioterritorial. Si bien es cierto es un tema que ya se ha
trabajado, por lo general se tiende a privilegiar la dimensin territorial a partir de la
construccin social del espacio, o bien se analizan los rituales en referencia a la identidad
local, o la identidad local a partir de la reproduccin y la interaccin en la vida cotidiana.
Aqu abord la pertenencia desde esos mismos aspectos, pero en conjunto, sin privilegiar
uno sobre otro, sino como un complejo en el que se entretejen y se interrelacionan unos
y otros. La tesis se estructura en seis captulos que organizan la informacin as como
las reflexiones generadas durante el proceso de investigacin. En el primer captulo
abordo los referentes tericos y conceptuales que permitieron explicar los hallazgos
durante la investigacin. En este mismo captulo desarrollo la estrategia metodolgica,
doy cuenta del trabajo etnogrfico y explico las diferentes tcnicas empleadas. En el
siguiente captulo presento una contextualizacin del pueblo, su historia; una historia
que fue recuperada a partir de fuentes documentales, bibliogrficas y testimoniales.
Sobre Jurica no hay publicacin alguna, se hace referencia al lugar pero de manera
secundaria por lo que me di a la tarea de ir acomodando las piezas sueltas para tratar
de articular un documento que permita al lector ubicar los orgenes y el proceso de
desarrollo que ha seguido el pueblo de Jurica. En este proceso se pueden ubicar tres
etapas: antecedentes histricos y pasado indgena; la vida en torno a la hacienda (hasta

antes del reparto agrario); la dotacin del ejido y los conflictos por la tierra. En el tercer
captulo presento la construccin social del espacio. En el espacio practicado doy cuenta
de los usos; mientras que en el espacio imaginado se da rienda suelta a las evocaciones
y a lo que la gente dice en torno a cmo les gustara que fuera su pueblo. En cuanto al
espacio como referente de identidad, se habla de lo que les gusta del pueblo, lo que los
identifica, su historia y sus lugares. Finalmente, en contraposicin, en el espacio real
se habla sobre las problemticas del entorno. En el cuarto captulo presento lo referente
a la vida cotidiana. Aqu el lector podr conocer los elementos que han cambiado en
trminos de la socializacin, el papel que juega la familia y la comunidad en la
reproduccin social, tanto en el mbito de la familia, como en el mbito vecinal, el
laboral y el del tiempo libre. Asimismo, describo la interaccin social a partir de las
redes y de los desplazamientos (estos ltimos se amplan conforme avanza la
urbanizacin, tanto por la construccin y mejoramiento de caminos, as como por la
ampliacin en el servicio de transporte: ms rutas y ms corridas). En el quinto captulo
abordo el tema del culto al santo patrono. La realizacin de la fiesta descansa en el
sistema de cargos, la organizacin comunitaria en donde el pueblo deposita sus
tradiciones. Cierro con las conclusiones generales y con un apndice metodolgico en
donde incluyo algunas consideraciones en trminos de reflexividad derivadas de la
experiencia etnogrfica y de la interaccin que se establece en campo ms all de la
relacin investigador-entrevistado. La tesis abona al campo de la antropologa urbana
interesada en entender los procesos de cambio sociocultural considerando los procesos
de industrializacin y de urbanizacin a escala regional y local. Como estudio de caso,
el pueblo de Jurica result ser un buen ejemplo para dar cuenta de las diversas maneras
como se relaciona el mundo agrario con el urbano-industrial, permiti reconstruir los
procesos de transformacin en los modos de vida rurales y su adecuacin e insercin
diferenciada al espectro del modo urbano de vida. El caso de Jurica no es nico, son
muchos los pueblos y ejidos cuyos espacios se han visto trastocados por la expansin
metropolitana. En este sentido, me parece que esta investigacin puede ser un referente,
si se pretende hacer un anlisis comparativo de la problemtica, en otros espacios
urbanos, y en otras ciudades. Tambin puede ser un referente en el caso de polticas
sociales que pretendan atender y cubrir las necesidades colectivas de estas zonas
marginadas en su mayora dado que la expansin urbana se ha hecho, y se sigue
haciendo, a expensas de las reas naturales y los espacios libres que an quedan, reas
que otrora fueran las zonas de cultivo de los ejidos de los antiguos pueblos que se
transforman da a da ante la vorgine de la urbanizacin. Espacios que fueron referentes
geosimblicos desaparecen ante la mirada atnita de sus moradores porque son

espacios que carecen de significado a los ojos del capital inmobiliario. Estudiar estos
espacios permite reconocer y mirar la otra cara de la moneda. El proceso de
industrializacin, si bien es cierto, signific un importante desarrollo econmico para la
entidad, en paralelo, estimul una importante transformacin en las formas de usar y
habitar esos espacios, de los significados y referentes geosmbolicos que fueron sustento
de la vida cotidiana y la reproduccin social, as como de la identidad local. El estudio
de los pueblos en la ciudad (como el caso de Jurica), permite a las autoridades
competentes, planificadores y diseadores urbanos tener herramientas sobre la realidad
que priva en los espacios que han sido marginados y subordinados por el crecimiento
de la ciudad. Para lograr mayores niveles de eficacia (en cuanto a infraestructura,
servicios y vivienda), que redunden en una mejor calidad de vida, resulta indispensable
contemplar las relaciones identitarias que existen en los mltiples espacios que forman
parte de la ciudad, y atender sus legtimas demandas. Investigar sobre los pueblos
urbanos nos permite poner en evidencia la importancia que estos lugares tienen en la
construccin de las tradiciones urbanas y contemporneas en tanto son testimonios
vivos de la multiculturalidad de nuestras ciudades.
Nez Miranda, Beatriz (2003). Hbitat y vida cotidiana en la Zona Metropolitana de

Guadalajara. El caso de Loma Dorada.268
En mi tesis doy cuenta de una forma de hacer ciudad que aparece haber caducado:
los grandes conglomerados habitacionales abiertos, conformados por diferentes tipos
de vivienda casas individuales, dplex y edificios multifamiliares. Asimismo,
en el trabajo se documenta lo que acarre la crisis de 1982 en los proyectos de
urbanizacin que estaban en marcha en ese momento en el pas y de la transformacin
tan acelerada de las modalidades de urbanizacin en esa dcada. Tonal, uno de los
cuatro municipios integrantes de la zona metropolitana de Guadalajara en el perodo
1980-1990, experiment no slo el crecimiento ms espectacular de su historia como
asentamiento humano, sino adems el mayor del estado de Jalisco. Ese crecimiento
marc el fin de la vida pueblerina del sitio, asociado a la aparicin de un desarrollo
habitacional en su territorio, nombrado Ciudad Loma Dorada, imaginado, propuesto
y construido a finales de la dcada de 1970 como toda una ciudad, con vivienda
residencial de clase media, el cual se convirti finalmente en un desarrollo habitacional
268
Su tutor fue el doctor Jorge Aceves. Esta tesis fue publicada como libro por El Colegio de Jalisco.
de modestas casas de inters social que albergaba en 2005 a 49 885 moradores. Ante tal
modalidad de urbanizacin, poco analizada en la zona metropolitana de Guadalajara,
la cual afecta a miles de pobladores, en la tesis expongo mi preocupacin analtica
por comprender el proceso de construccin del espacio urbano con hincapi en
las interacciones entre los pobladores, el espacio pblico y la vida cotidiana, en los
estudios urbanos desde la perspectiva de la antropologa social, vinculada a la historia,
la sociologa y el urbanismo. En ese sentido, reconstru de manera minuciosa y con
instrumentos metodolgicos especialmente construidos para esta investigacin como
la recuperacin grfica a travs de fotografas y cartografa mapas y planos, con la
utilizacin de documentos e informacin oficiales en archivos, peridicos. As como la
utilizacin de las AGEB y la elaboracin y aplicacin de una encuesta ad hoc, adems
de participar en diversas actividades y estar presente en el sitio, pude seleccionar a 32
informantes en cada una de las secciones en que se divide el desarrollo habitacional,
as, con informacin directa de los habitantes primigenios, pertenecientes a una
generacin que empez a tejer formas de vida y relaciones sociales inditas para ellos y
sus descendientes, pude captar y recuperar la historia de ese proyecto de ciudad y del
proceso de apropiacin que hicieron de l sus pobladores.
Safa Barraza, Patricia (1996). Vecinos y vecindarios en la ciudad de Mxico. Un estudio

sobre la construccin de la identidad local en Coyoacn, DF.269
En la literatura sociopoltica predomina la imagen conservadora de las
organizaciones vecinales; se les considera como organizaciones preservacionistas
que buscan resolver los problemas locales y que no se preocupan por la discusin de
los problemas de la ciudad en su conjunto. En la tesis sostengo que toda forma de
asociacin, como las vecinales, contribuye a la democracia como lugares de informacin
y socializacin, pero tambin como espacios propositivos para la administracin pblica
de la ciudad. Para este trabajo se realiz una investigacin antropolgica comparativa
de tres espacios de la Delegacin Coyoacn: el centro histrico, el pueblo de Los Reyes
y las colonias populares de los pedregales. El objetivo de la investigacin fue estudiar
por qu y cmo la gente se organiza para mejorar su entorno habitacional y negocia
con las autoridades locales sus demandas como vecinos de la ciudad de Mxico. Al
mismo tiempo, se realiz un estudio hemerogrfico sobre demandas vecinales en la
ciudad de Mxico en su conjunto. Esta tesis se public en diversos artculos, captulos
269
de libro y en el libro: Vecinos y vecindarios en la ciudad de Mxico. La construccin de la

identidad local en Coyoacn, D.F., UAM-CIESAS-Porra, 1998 (segunda reimpresin,
2001). El libro recibi la mencin honorfica del Premio Fray Bernardino de Sahagn
(1999) en la categora de investigacin correspondiente al campo de Antropologa
Social. Para realizar la investigacin se recibi apoyo de la Fundacin Rockefeller,
Conaculta y la beca de Conacyt. En mi tesis analic cmo se construyen las identidades
vecinales, el sentido de pertenencia y el arraigo al lugar por ser la base de la formacin
de organizaciones vecinales que, a pesar de la pluralidad de sus demandas y su carcter
restringido, constituyen un reto para la democracia. Su heterogeneidad y presencia en
la vida pblica, nos oblig a repensar su importancia poltica. La lucha por la identidad
de tipo territorial que defienden los grupos vecinales se propuso entenderla como
una construccin sociocultural que se elabora con base en los elementos comunes
y compartidos por ellos definidos y que se activa no slo para volcarse sobre s
mismos, sino para enfrentar los conflictos provocados por el crecimiento acelerado
y descontrolado de las grandes ciudades como la ciudad de Mxico. La valoracin
positiva de lo propio y el deseo de autodeterminacin es una respuesta frente al acceso
desigual a los bienes y servicios urbanos pero tambin a la prdida de la calidad de
vida en las grandes metrpolis y a la falta de canales efectivos que les permita acceder
e incidir en la toma de decisiones sobre la ciudad. En el caso de los grupos vecinales,
la defensa y preservacin del lugar de residencia es uno de los motivos que permiten
su organizacin. Las autoridades que planean y gestionan los asuntos de la ciudad
y las compaas inmobiliarias o comerciales, son los actores con los que tienen que
negociar para defender y luchar por una mejor calidad de vida urbana. Lo anterior
coloca en una tensin, a veces irresoluble, los intereses particulares de estos grupos
con la planeacin y gestin del conjunto de la ciudad. La lucha por la identidad vecinal
busca el reconocimiento del derecho de los habitantes de la ciudad a decidir sobre el
presente y futuro de su espacio residencial. Consideran que los planes de desarrollo
urbano no son slo asuntos de inversin y regulacin, tambin tienen que ver con los
proyectos de vida de sus habitantes. Lo cotidiano, lo vecinal, lo cercano, en este sentido,
se politiza. Este problema se agudiza en una ciudad como la de Mxico que carece de
estructuras intermedias eficaces entre las autoridades y sus habitantes.
Morfn Lpez, Catalina (2012). Un atentado amoroso para recuperar la ciudad.

Cultura poltica en jvenes movilizados por la redefinicin de los espacios pblicos en
Guadalajara.270
En los aos 2006 y 2007 la ciudad de Guadalajara fue escenario del surgimiento
de una gran cantidad de grupos ciudadanos que demandaban mejores condiciones en
los espacios pblicos y tenan una nutrida participacin de jvenes. Esta efervescencia
de jvenes activistas, ofreca un espacio para profundizar en el conocimiento de los
procesos que detonan acciones y prcticas colectivas que quieren participar e incidir
en lo comn y en lo pblico, lo cual vena a contradecir el supuesto desinters de
los jvenes hacia la poltica y la participacin social, documentada en estudios como
la Encuesta Nacional de la Juventud y comentada cotidianamente entre mis colegas,
los profesores universitarios. El objetivo de la investigacin fue comprender la(s)
cultura(s) poltica(s) de los jvenes de la Zona Metropolitana de Guadalajara (ZMG),
que participan en agrupaciones preocupadas por mejorar los espacios pblicos de la
ciudad. Me preguntaba por los detonantes de esta accin colectiva, por los procesos
de socializacin poltica de estos jvenes, por la manera en que conceban su condicin
como ciudadanos, la importancia que otorgaban al espacio pblico y su valoracin de
la autoridad en el gobierno, entre otras cuestiones. En palabras de Gimnez (2007),
el propsito fue acercarse y dar cuenta de los conocimientos, creencias, valores y
actitudes que permiten a los jvenes activistas dar sentido a la experiencia rutinaria
de sus relaciones con el poder que los gobierna, as como con los grupos que les sirven
como referencias identitarias. A partir del reconocimiento, registro y anlisis de las
prcticas de los jvenes reunidos en cinco colectivos: Ciudad para Todos, Metro Gdl,
Guadalajara en Bici, Ciudad Alterna y Comit Salvabosque Tigre II, el estudio da
cuenta de diversos enfoques de interpretacin de la cultura poltica, desde los aspectos
que aparecieron como ms significativos a los propios sujetos: a) su relacin con la
autoridad en el gobierno, b) el significado y el valor que otorgaban al espacio pblico
y c) su manera de entenderse como ciudadanos. La investigacin parte de que la
cultura poltica no se puede analizar nicamente desde la relacin con las instituciones
formales del sistema poltico y por tanto, existe la necesidad de ampliar la nocin de
poltica desde prcticas ciudadanas que los sujetos realizan ms all de los lmites que
el Estado les impone. En segundo lugar, se argumenta que la juventud no es un dato
dado, sino una construccin social e histrica cambiante, atravesada por la diversidad
y la desigualdad. Esta tesis analiza tambin la nocin de ciudadana que, aunque se ha
270
Su tutor fue el doctor Rogelio Marcial.
construido como referente ideal de un sujeto con derechos que han de ser protegidos y
obligaciones que ha de cumplir en beneficio de su sociedad, en realidad, su significado
se construye desde la experiencia cotidiana que, muy probablemente no coincide con
ese ideal. Dos realidades cruciales, desde donde se construye esa nocin de ciudadana
de los jvenes en Mxico son: la precariedad democrtica y el Estado ambivalente.
Ms que un significado homogneo y singular, la idea de ciudadana aparece entre
los activistas como expresin de resistencia que busca impedir el disciplinamiento
al poder, que obliga a olvidar la subjetividad, la creatividad y el cuidado de s. Esta
tesis estudia el espacio pblico en su materialidad fsica como detonador de estos
movimientos sociales urbanos y como contexto anhelado para la construccin de una
sociedad ms solidaria, y por otra parte, entender la intensa utilizacin y explotacin
de las tecnologas de la informacin y comunicacin que estos grupos hacen, como
formas de abrir nuevas esferas pblicas para debatir el sentido y el rumbo de la ciudad.
La investigacin tambin profundiza en uno de los rasgos de la cultura poltica de los
jvenes activistas: las formas de entender y practicar su relacin con las autoridades
en el gobierno y cmo, mediante esas formas expresan una bsqueda por restablecer
o romper un pacto social que por ahora les resulta insatisfactorio. Para ello, se revisan
los diversos modos de entender, tanto al Estado como a la sociedad civil, a fin de
comprender el carcter dinmico de sus relaciones, visible en la informacin emprica.
Este anlisis da pie para postular que estos jvenes activistas poseen capitales sociales,
culturales y econmicos, que al no encontrar espacios institucionales para invertirlos y
hacerlos producir para beneficio individual y social, trasladan su capacidad de agencia
soportada en ese capital hacia acciones de impugnacin, protesta contra la autoridad,
pero tambin a prcticas autogestivas que evidencian la inutilidad de los gobiernos.
Es decir, son jvenes ilustrados, que han visto disminuidas las expectativas de calidad
de vida y de empleo estable, a pesar de su preparacin. Son jvenes que por la falta
de oportunidades se han visto obligados a prolongar una etapa en la que no existe la
responsabilidad de sostener una familia o tener dependientes econmicos. Se discute
la necesidad de resignificar la nocin de ciudadana por medio del anlisis del sentido
que, ser ciudadano, tiene para los jvenes activistas, tanto en sus prcticas como en sus
discursos, a la luz y en contraste con algunos de los modelos que nos ofrece la teora
poltica y desde algunas explicaciones sobre la construccin de la ciudadana en Mxico.
Finalmente la idea del ttulo de esta tesis est tomada de una expresin de uno de los
activistas (quien ahora, al igual que la mayora de los sujetos de la investigacin, ocupa
un cargo pblico en el municipio), que consideraba las acciones de estos movimientos,
en los cuales l participaba, como atentados para recuperar la ciudad, mediante la
bsqueda de soluciones inteligentes y amorosas a sus problemas. Esta expresin trata

de darle un nuevo significado al verbo atentar, unindolo al amor y a la inteligencia, lo
que me pareci condensaba dos de las principales caractersticas de la cultura poltica
de los jvenes sujetos del estudio: la necesidad de reinventar significados, prcticas,
valores y de hacerlo integrando la subjetividad.
Strickland, Rebecca Danielle (2012). Las interfaces callejeras: logros, desafos y

oportunidades para las organizaciones de la sociedad civil.271
En mi tesis se analizaron las interfaces entre los jvenes en situacin de calle y las
organizaciones de la sociedad civil (OSC) que trabajan con ellos con el propsito de
entender por qu tan pocos nios, adolescentes y jvenes que llegan a vivir en la calle
salen de ella. La pregunta que se abord fue, cmo disminuir las discontinuidades en
las interfaces entre OSC y los jvenes en situacin de calle para llevar a cabo procesos
que promuevan una conciencia autnoma y permitan que estos jvenes replanteen su
libertad en un rgimen de derechos? A lo largo de la investigacin se revisaron muchas
teoras y estudios relacionados con la exclusin social, el fenmeno de poblaciones
callejeras y las diversas estrategias para trabajar con ellas. El trabajo de campo se realiz
en la ciudad de Mxico con observacin participante y entrevistas con jvenes en
situacin de calle, educadores que colaboran con OSC dedicadas a atender a esta
poblacin y otros actores del mundo callejero. Se encontr que existen grandes
diferencias en las perspectivas de estos jvenes y sus educadores sobre la vida en la
calle. Llevar a cabo procesos a beneficio de las poblaciones callejeras y la sociedad en
general requiere una consciencia sobre las discontinuidades y oportunidades que
pueden ocurrir en estas interfaces. Independientemente de si los jvenes salen de la
calle o no, la promocin de la autonoma basada en los derechos humanos es primordial
para combatir la discriminacin, desigualdad e injusticias que sufren las poblaciones
callejeras da tras da. Las conclusiones de la investigacin incluyen tres planteamientos
innovadores al campo de estudio, con el propsito de contribuir a la mejora continua
del trabajo de las OSC dedicadas a las poblaciones callejeras en Mxico. El primero es
terico y se trata de abordar la autonoma y la resiliencia como factores de arraigo a la
calle. Estos conceptos han sido utilizados con las poblaciones callejeras, pero
principalmente con relacin a las salidas de la calle y hasta ahora no se haban explorado
dentro del mundo de vida de la calle. Siguiendo el planteamiento de Castoriadis hay
271
Su tutora fue la Dra. Susan Street.
que promover la conciencia de que somos nosotros, los miembros de una sociedad, los
que creamos y controlamos los imaginarios. Solo as podemos esperar que los callejeros
o cualquier otro grupo tomen acciones en favor de la autonoma. De la misma manera,
se requiere promover la conciencia autnoma en favor del bien comn, en vez de los
intereses propios. Con excepcin a Stoecklin la revisin de literatura no arroj ningn
estudio previo que considera la autonoma dentro de la cultura callejera. Stoecklin
destaca la habilidad de los chavos callejeros para adaptarse a un ambiente inestable
como evidencia del pensamiento autnomo, argumentando que la autonoma se
desarrolla con la necesidad de crear estrategias para escapar a los abusos. Si tomamos
las lecturas de Castoriadis y Stoecklin en conjunto, vemos cmo los chavos ya
demuestran caractersticas autnomas y de ah la posibilidad de promover la autonoma
dentro de la cultura callejera. Este conocimiento podra generar un gran impacto para
los proyectos con poblaciones callejeras, a pesar de si el fin de la intervencin con ellos
sea el desarraigo de la calle o la reduccin de daos. Con relacin a la resiliencia, los
estudios previos argumentan que la atencin psicolgica e intervenciones educativas
pueden ayudar al nio a salir del looping de los traumas que ha vivido para ensearle el
apego seguro y as animarse a dejar la calle. En general, los autores relacionan la
resiliencia con la idea de recuperar un lugar en la sociedad. As, la pertenencia de un
chavo al grupo callejero es fortalecida por su persecucin. Si se supera la dicotoma
calle-no calle, se ve cmo los chavos responden a los traumas cotidianos dentro de la
cultura callejera con el apoyo de la banda y otras estrategias de sobrevivencia, algo que
no apareci en la revisin de literatura al inicio de esta investigacin. As se podra
argumentar que la exclusin o persecucin de los callejeros fomenta su resiliencia, pero
esta resiliencia contribuye ms a su identidad callejera que a su reintegracin social. El
arraigo a la calle es una de las teoras ms relevantes para este estudio y hasta ahora no
se haba relacionado con la autonoma y la resiliencia. Existe una adiccin en la calle
aparte de la de las drogas: una adiccin a la vida callejera, que resulta en la adopcin de
la identidad callejera. Esta puede ser fortalecida por el sentido de pertenencia al grupo
y la solidaridad del mismo, que se recrudecen como resultado de la persecucin de los
callejeros y el estigma contra ellos. La segunda contribucin de esta investigacin es
ms emprico y considera el juego de prcticas de las OSC en el mundo callejero. A
grandes rasgos, las OSC cuentan con un modelo operativo que tiende a ser distinto a las
prcticas cotidianas de los educadores, quienes tienen una perspectiva ms realista de
cmo trabajar con los chavos. Ellos reconocen la regularidad de recadas, la ilegalidad
de muchas estrategias de sobrevivencia y prcticas comunes de los chavos, el desinters
de dejar la calle y la paciencia que se requiere para ganar su confianza y llevar a cabo
cualquier proceso con ellos. Por otro lado, los chavos tienen su propia agenda para la
relacin que llevan con las OSC. Saben que necesitan discursos para acceder a ciertos
apoyos y que hay reglas que deben respetar, pero reconocen su habilidad de sacar
provecho de las OSC sin cumplir con los procesos que se les exigen o un plan para salir
de la calle. La investigacin analiza y compara cuatro diferentes modelos educativos
enfocados a la reduccin de daos en la vida callejera y/o la reintegracin social. En vez
de abogar por un modelo u otro, el texto plantea que ambas estrategias son vlidas y
necesarias dependiendo del caso. La autora propone una tercera prctica que busque
empoderar a los jvenes con la concientizacin y la promocin de una autonoma
basada en derechos, sin importar si salen de la calle o no. El cambio de conciencia que
se pretende lograr con este enfoque resulta en sujetos que no solamente reconocen sus
derechos, pero tambin actan para asegurarlos. Adems, sus intereses se basan en un
bien comn, estando conscientes de su habilidad y su deber de apoyar a otras personas.
El tercer aporte es estratgico, planteando las interfaces como oportunidades para la
concientizacin y la promocin de una autonoma de derechos entre los callejeros. Las
rupturas en las relaciones entre educadores y chavos, notados como discontinuidades
en las interfaces, pueden reflejar hasta una mayora de los procesos de las OSC
estancados en el mundo callejero. En otras palabras, estas discontinuidades son la causa
de que aproximadamente 80 por ciento de los chavos callejeros abordados por las OSC
en el DF no salen de la calle. A lo largo del texto, se notan discontinuidades en las
interfaces y rupturas en los procesos con los chavos, pero al final, la autora plantea que
las interfaces pueden ser muros o pueden ser puentes. Ella argumenta que es justamente
en los espacios de interfaz donde se permite identificar los tipos de procesos que se
pueden llevar a cabo con los chavos para promover la autonoma y convertir los
discursos sobre los derechos humanos en acciones. El actor clave para reducir las
discontinuidades, o bien para aprovechar las oportunidades en las interfaces, es el
educador. A pesar de tantas discontinuidades en las interfaces, los educadores son
respetados y admirados por los chavos y se encuentran en una posicin en la que les es
posible influenciar sus vidas. No siempre podrn promover salidas de la calle, pero
pueden impactar en la conciencia callejera y promover una autonoma de derechos
entre ellos. En las palabras de la Dra. Jacqueline Butcher, quien escribi el prlogo para
la publicacin de esta tesis en forma de libro, el proyecto busca contribuir con el
conocimiento a profundidad de la problemtica descrita, esperando que ello fomente
polticas pblicas, programas de apoyo y acciones de la ciudadana que consideren el
fenmeno de la callejerizacin desde una perspectiva holstica, en la cual existe siempre
una interaccin entre la familia, la violencia, las adicciones y la imposibilidad de
imaginar un futuro mejor (Strickland, Danielle, 2015, Las interfaces callejeras: logros,
desafos y oportunidades para las organizaciones de la sociedad civil. Mxico, D.F. CEMEFI).
Las aportaciones al conocimiento en las ciencias sociales ms valiosas son las que
lleguen a convertirse en acciones para enfrentar las problemticas de nuestro mundo.
Antropologa poltica
Rionda Ramrez, Luis Miguel (1997). Guanajuato, una democracia de laboratorio. Evolucin
y perspectivas de una sociedad en transformacin poltica, 1917-1995.272
Mi tesis es el resultado final de una investigacin desarrollada durante los aos
de 1992 a 1996. Se trabaj sobre un tema que hasta entonces se haba mantenido
poco atendido por la comunidad acadmica local y nacional: la evolucin histricopoltica de una entidad sujeta recientemente a un acelerado proceso de cambio en su
convivencia poltica cotidiana; transformaciones que tenan orgenes desiguales y que
respondan a una compleja trama de elementos polticos exgenos y endgenos. Esa
transformacin estaba a punto de producir un nuevo modelo de convivencia, nunca
experimentado en la entidad y sus sujetos sociales: la competencia electoral autntica,
la divisin efectiva de los poderes pblicos y la emergencia de nuevos actores sociales
locales, tanto de derecha como de izquierda, ms participativos y comprometidos con el
cambio democratizador. La tesis se integra por dos partes fundamentales: primero, un
anlisis histrico donde se describe y analiza el desarrollo poltico de la entidad desde
1917 hasta los aos ochenta. No exista un ejercicio previo de este tipo para la entidad,
y el trabajo de investigacin exploratoria demostr que era muy necesario realizar
esta exploracin previa sobre los antecedentes locales de los partidos y sus corrientes
internas, de los movimientos populares y polticos, de los actores y lderes sociales,
antes de ensayar cualquier interpretacin sobre los sucesos ms cercanos en el tiempo.
Esto se logr, y sobre esa base despega la segunda parte de la tesis, que analiza desde
una perspectiva sociolgica y politolgica el desarrollo de los sucesos acaecidos entre
1991 y 1995, cuando se concret la alternancia en el poder ejecutivo estatal, primero con
el interinato de Carlos Medina Plascencia, y despus mediante la va electoral con el
triunfo de Vicente Fox en el ltimo ao, esto transitando por la reforma poltica local.
La dinmica poltico-electoral de dimensin estatal y municipal fue abordada con los
instrumentos de la tradicin sociolgica de los estudios electorales, pero se aderez con
272
una perspectiva antropolgica y particularista, dada mediante los aportes vivenciales

de ms de cincuenta actores a los que se les realiz una entrevista a profundidad. La
hiptesis principal de la investigacin, que se plante como conclusin principal de la
tesis, consisti en afirmar que, aunque existan condiciones sociopolticas previas que
abonaban la posibilidad de un cambio sustancial en los esquemas locales de ejercicio
del poder y la poltica, la intervencin del ejecutivo federal en la resolucin del conflicto
postelectoral de 1991, luego de unas cuestionadas elecciones para gobernador, indujo
y violent los cambios que debieron darse de manera consensuada entre los actores
locales. El centralismo autoritario no ayud a aceitar la transicin democrtica regional,
sino que la complic. Se insisti en que esta idea no trataba de demeritar las evidentes
fuerzas internas de la entidad que pugnaban desde al menos dos dcadas atrs por
una liberalizacin del sistema poltico. Se trataba ms bien de poner en evidencia que
el salto adelante que en trminos de convivencia poltica signific el interinato, tuvo
origen en una iniciativa externa a las aspiraciones contradictorias de los actores locales,
y que la solucin salomnica responda ms al cuidado de prioridades nacionales
coyunturales que al deseo de corregir un abuso electoral.
Lomel Meillon, Mara de los ngeles de la Luz (2000). Los electores en el estado
de Jalisco.273
Mi tesis estudia el comportamiento electoral de los jaliscienses durante la novena
dcada del siglo XX, perodo donde las reformas electorales conformaron un sistema
electoral competitivo y el sentido del voto cobra relevancia. Part de la afirmacin
de que, en la democracia, el voto no es un simple medio para elegir gobernantes
sino la expresin de una decisin poltica que confiere/delega autoridad; por ello, los
electores son actores polticos y el sufragio es la piedra angular que sostiene toda la
institucionalidad democrtica. Sin ello, las democracias no son tales. Es el punto de
partida para las diversas facetas de la democracia y el sustento del derecho ciudadano
a la participacin poltica en su sentido ms amplio y a exigir la rendicin de cuentas
de los gobernantes. Las preguntas iniciales que guiaron la investigacin fueron: cul
o cules son los significados de la democracia para los jaliscienses?, y cul es el tipo
de democracia que los votos jaliscienses impulsan dentro del estado? Para dar cuenta
de ello realic entrevistas a profundidad y analic las cifras electorales a nivel de las
casillas en las elecciones de diputados locales y federales celebradas durante los aos
273
Su tutor fue el doctor Alberto Aziz Nassif.
noventa del pasado siglo. Haber hecho el de cmo se fue presentado el voto jalisciense
casilla por casilla result y permiti situar con precisin cmo se ha conformado el
voto jalisciense. Los comentaristas de la tesis alabaron lo que les pareci un trabajo
de filigrana en el anlisis electoral. La tesis consigui hacer ver cmo se constitua un
electorado, busc identidades y agregacin de preferencias. El anlisis comparativo a
nivel de casillas condujo a descubrir el tamao del voto consistente, de las clientelas
electorales partidistas y la dimensin del voto voltil. Al combinarse datos electorales
con percepciones obtenidas por medio de entrevistas a profundidad se devel cmo
se fue distribuyendo regionalmente la diversidad del voto. La tesis permiti ubicar
ncleos de electores; y posibilit la elaboracin de una serie de mapas basados en
mediciones precisas de la distribucin del voto. Fue analizado el llamado voto duro
y el cambiante; se esclareci cmo se formaban las clientelas partidistas triunfadoras.
La tesis emprendi una diseccin regional del voto jalisciense; y estudi el cambio de
preferencias electorales. Fue construida una convincente taxonoma acerca de los niveles
de preferencias. Cabe resaltar que este estudio mostr cmo se ha ido configurando
el voto jalisciense, y de manera relevante los cambios que ha experimentado. La tesis
deline dinmicas electorales desde una perspectiva de larga duracin. La tesis fue
publicada por el Instituto Tecnolgico y de Estudios Superiores de Occidente en 2001
con el ttulo El sentido del voto. Electores, votos y sistema de partidos en Jalisco.
Reyes Rodrguez, Andrs (2004). Nudos de poder. Liderazgo poltico en Aguascalientes.

Principio y fin de un ciclo poltico, 1920-1998.274
Mi tesis ofrece la primera y, hasta ahora, la nica historia del sistema poltico local
con una perspectiva de largo aliento. Es tambin el primer trabajo acadmico que intenta
explicaciones sobre los procesos polticos contemporneos recientes. Esta tesis describe
las caractersticas de la clase poltica constituida luego de terminada la fase violenta de
la Revolucin mexicana. Tiene adems una base de datos electorales validada por el
IFE y el Instituto Estatal Electoral, una informacin que presenta resultados federales,
estatales y municipales desde 1920 hasta 1998. Inici una discusin, con datos empricos,
sobre el papel del PRI y de sus candidatos en los procesos electorales. Tambin pone
nfasis en los liderazgos ms sobresalientes del siglo XX y de la vinculacin que estos
tuvieron con las lites polticas. Evala las diferentes indagaciones antes descritas, en
Su tutor fue el doctor Jorge Alonso. Esta tesis fue publicada como libro por la Universidad
Autnoma de Aguascalientes.
274
el escenario de la alternancia poltica, y de la probable democracia local. Ofrece una

lectura crtica del sistema poltico que ha rebasado el sentido comn, las causalidades
aisladas y las apologas. Entre los aportes acadmicos sobre la vida poltica local se
pueden destacar varios elementos en mi tesis doctoral. Inician en Aguascalientes las
investigaciones de carcter poltico con datos empricos. Demuestra la vigencia del
anlisis sobre el poder a partir de las teoras elitistas. Descubre fusiones de prcticas
modernas y tradicionales en el ejercicio poltico, y muestra que la tendencia del sistema
poltico local est dirigida a la consolidacin de la democracia electoral. Integra un
enfoque multidisciplinario en el que participan simultneamente los enfoques y las
metodologas de la sociologa, la ciencia poltica, la antropologa y la historia. Muy
especialmente supera las explicaciones tradicionales sobre el declive del PRI basadas
en la corrupcin, divisin interna, hartazgo y crisis econmica, entre otras, y pone
sobre la mesa como razn fundamental de las derrotas electorales, la falta de capacidad
para renovar los dirigentes de la clase poltica. Finalmente plantea algunos escenarios
probables, y tambin algunos retos especficos, sobre el inicio de la democracia y su
actual desencanto. Desde su publicacin ha sido referencia obligada de trabajos
posteriores sobre temas polticos, y lectura frecuente de los equipos de trabajo de
candidatos en campaas electorales como un referente de cultura general. Forma parte
de la bibliografa bsica de la Licenciatura en Ciencia Poltica y Administracin Pblica
de la Universidad Autnoma de Aguascalientes, y ha dado lugar a la integracin de
nuevos proyectos de investigacin entre alumnos y profesores de la Universidad, as
como temas para proyectos de posgrado.
Tejeda vila, Roberto (2008). La calidad democrtica del proceso electoral federal 20052006.275
Mi tesis estudia el proceso electoral federal 2005-2006 en sus componentes
de calidad de la democracia, con especial atencin en la campaa presidencial. El
documento se divide en cuatro captulos: el primero presenta una adaptacin del modelo
de calidad de la democracia que sirve para el estudio de procesos electorales. Se ofrece
una matriz de variables e indicadores asociados a las cinco dimensiones de la calidad
de la democracia, que puede servir para estudiar la calidad democrtica de cualquier
proceso electoral. Esta adaptacin es quizs el principal aporte de la tesis, que pone a
prueba la siguiente hiptesis de trabajo: En Mxico hasta el ao 2 000 los mejores logros
275
para nuestra incipiente democracia se haban dado en el campo de la arena electoral,

que a partir de entonces paradjicamente con la llegada de la alternancia al poder sufre
un proceso de involucin democrtica. Por tal motivo, se desarrolla un marco histrico
de referencia correspondiente al periodo 1988-2006. As, otro aporte de la tesis es que
dicho periodo se analiza a partir de una nueva perspectiva: la calidad democrtica
de lo que ocurre en la arena electoral se observa con el modelo terico mencionado.
En el captulo tres se analizan los hechos de la campaa presidencial que pusieron
en evidencia la mala calidad de la democracia electoral mexicana. En este sentido, el
captulo se constituye como un documento de consulta para aquellos investigadores
interesados en informacin relevante, que resalta las faltas e irregularidades ocurridas
en el proceso electoral de marras relacionados especficamente con la campaa
presidencial. Finalmente, en el captulo 4 se describe la experiencia de organizacin de
los comicios en el Distrito Electoral 19 en el Distrito Federal, con sede en la delegacin
Iztapalapa. Teniendo como referencia lo acontecido en uno de los 300 distritos electorales
del pas, se lleva a cabo un esfuerzo por contrastar lo ocurrido en el nivel operativo
y lo acontecido en el nivel nacional. Este ejercicio contribuye a ensanchar el trabajo
etnogrfico que se desarrolla en distintas partes del mundo en el campo de los estudios
sobre la calidad de la democracia, y que en estos momentos se encuentra necesitado de
estudios cualitativos que permitan la comprensin de los aspectos sociales y culturales,
locales y regionales, que se expresan en el seno de las democracias realmente existentes.
Acosta Rico, Fabin (2012). La derecha popular en Mxico: el caso de la Unin Nacional
Sinarquista y el Demcrata Mexicano.276
En los aos treinta del siglo pasado, de las cenizas de las Legiones, las Bases y la
Unin (todos movimientos que sucedieron a la Liga Nacional de Defensa Religiosa)
surgi la Unin Nacional Sinarquista (UNS). Retomando las banderas de la Cristiada,
pero desde la trinchera de la lucha cvica, el sinarquismo combati al Estado anticlerical
y defendi las causas e intereses de los pequeos propietarios rurales ante el reparto
agrario. No obstante, un punto que destaco en mi investigacin es que la UNS no
termin de fraguarse en lo ideolgico porque jams ejerci el poder ni edific, por tanto,
un Mxico sinarquista, con el que tanto soaban sus partidarios. La conquista del
Estado le hubiera ayudado al sinarquismo a madurar polticamente. Lo anterior nos
conduce a otra pregunta: Por qu no pudo la UNS, a pesar de su organizacin y nutrida
276
Su tutor fue el doctor Rubn Aguilar.
militancia, hacerse con el poder? La pregunta no tiene una fcil respuesta. En mi trabajo,
entre datos histricos y antropolgicos, la voy respondiendo. De entrada, teniendo de
contraejemplo el movimiento cristero, los sinarquistas no aceptaron la va armada para
subvertir el orden imperante. Ni siquiera contemplaron dar un golpe de Estado, como
sus antecesores los Legionarios. Les ganaba un celo pacifista sucedneo de su moral
cristiana. Esa misma moral los imposibilit para sacar provecho de coyunturas histricas
en las que el rgimen estuvo dispuesto a negociar con ellos espacios de poder, a cambio
de cierta docilidad poltica o contubernio. Estaban listos para sacrificar sus vidas,
dejarse matar defendiendo la libertad o exigiendo el respeto al voto; pero, no estuvieron
dispuestos a sortear riesgos como tomar las armas o negociar con el poder. No era falta
de valor, sino exceso de fidelidad a los principios (o de escrpulo). En mi estudio
descubr que por carecer de una doctrina poltica, si no definitiva al menos perfilada, el
sinarquismo no se ha sabido definir como movimiento cvico ni como partido poltico.
Por esa carencia, siempre ha tenido en activo ambas vas: la cvica y la poltica. Esta
indefinicin los ha obligado a adoptar distintas doctrinas o corrientes polticas, sobre
todo a la hora de crear un partido y de darle una definicin ideolgica. Hasta la fecha,
los sinarquistas insisten e insistirn en tener un partido poltico; en un ltimo esfuerzo,
una parte de los dirigentes y de la escasa militancia de la UNS apoy la formacin del
Partido Humanista. Persiguiendo el sueo de tener una organizacin poltica de
carcter electoral, los sinarquistas han revestido su proyecto poltico-partidario con la
ideologa que mejor les ha acomodado o servido, sin salirse del espectro de la derecha
y de su men de opciones o posturas: fascista, social-cristiana, demcrata-cristiana,
humanista-personalista, nacional-tradicionalista (hispnico-catlica). Llegado el caso,
incluso podran asumir algunas de las actitudes e ideas de la nueva derecha europea.
Por ejemplo, en la corriente restauradora del sinarquismo encontramos gente que
simpatiza con esta postura. La UNS naci con vocacin poltica. Sus artfices, entre ellos
Malo Juvera, la fundaron con la intencin de conquistar el poder: un propsito
enteramente poltico. La concibieron, y esa es una apreciacin personal, como un
movimiento cvico nacionalista porque las circunstancias y las pasadas experiencias
indicaban que era lo mejor. Ya los catlicos militantes haban tenido un partido, el
Partido Catlico Nacional, y un movimiento armado, la Guardia Nacional Cristera, y
ninguno de los dos tuvo xito en su propsito de instaurar un orden social cristiano en
Mxico. En la creacin del sinarquismo hubo un cambio de estrategia, pero no de
propsito: una estrategia cvico-social, destacada por los sinarquistas cvicos; y un
propsito poltico o de conquistar del poder, en el que han insistido los sinarquistas
polticos. Los primeros, por tanto, han errado al desconocer el objetivo por el cual fue
fundado el movimiento, apostndole a una transformacin cvico-social del pueblo

mexicano a travs de tareas de educacin cvica y organizacin social (formacin de
cooperativas, uniones de productores, de usurarios). Esta labor es ardua, lenta y de
resultados inciertos o limitados. Los segundos, por su parte, han persistido en el error
de descuidar lo que, en su momento, le dio fuerza y proyeccin al movimiento: su
capacidad de movilizar y organizar a las clases populares en tareas de beneficio pblico
o comunitario. Desde siempre, los campesinos han sido la base social del movimiento y
todo indica que la nica posibilidad de resurgimiento que tiene, de momento, el
sinarquismo, est en la Unin Nacional de Trabajadores del Campo (UNTC). En mi
trabajo demuestro que cuando lograron coordinarse la UNS y su partido, el Partido
Demcrata Mexicano (PDM); ambas se complementaron y alcanzaron algunos triunfos
polticos y sembraron significativos avances en la conformacin y consolidacin de
organismos de proyeccin. Y todo esto lo consiguieron a pesar de la represin y ataques
del gobierno y de sus enemigos. Una de mis aportaciones al tema fue el descubrir que
al interior de la UNS-PDM y posteriormente de la UNS (ya sin partido) no han existido
dos facciones en pugna (una cvica y otra poltica), sino un mismo grupo polarizando
entre una y otra (segn las oportunidades o la tnica de sus convicciones o preferencias).
En ciertos momentos, se han radicalizado las posturas y acentuado las preferencias al
grado de que da la impresin de que existen, en efecto, sinarquistas cvicos y sinarquistas
polticos, delimitados y antagnicos. Sin embargo, las constantes nos indican que los
sinarquistas, con arraigo histrico o familiar, lo mismo se declaran, dadas las
circunstancias, incondicionales de la UNS o, si los tiempos son propicios, los tenemos
defendiendo o apoyando el proyecto de crear un partido. Sobran los casos de esta
aparente ambigedad en los militantes y, sobre todo, en los dirigentes sinarquistas:
David Lomel, Vctor Atilano, Adelaida Mrquez, Miguel Valadez. El mejor ejemplo de
esta contradiccin de miras y prioridades es Ignacio Gonzlez Gollaz: cofundador del
PDM y candidato a la presidencia de la repblica quien, hasta la fecha se declara, por
sobre todas la identidades polticas, como sinarquista. Por lo tanto, no slo por la
intencin de sus fundadores, sino tambin por su conformacin poltico-antropolgica,
la UNS siempre ha sido la matriz, y no la semilla, de un partido poltico. Hay una
diferencia enorme entre ser matriz y no semilla; pues de ser lo segundo indicara que su
razn de ser es morir como movimiento cvico para dar vida a un partido. El no
comprender este hecho ha sido la causa de muchas de las rencillas al interior del
sinarquismo. El movimiento necesita de su partido para cumplir su objetivo. El partido
no puede prescindir del movimiento que le da sustento social. Al respecto, parafraseo a
Vctor Atilano al decir que sin el PDM la UNS hubiera seguido agonizando. El
Demcrata Mexicano le inyect fuerza y empuje a la Unin Nacional Sinarquista:

motiv a la militancia y disuadi a muchos jvenes lderes sinarquistas de pasarse a las
filas del Partido Accin Nacional (PAN). Cuando se present la separacin entre ambos:
con la creacin del Partido Alianza Social (PAS), qued demostrado cunto se
necesitaban mutuamente. El PAS requera de la base social de la UNS para asuntos tan
elementales como el cumplir con el nmero de afiliados para alcanzar su registro. Por
su parte, la UNS padeci, de entrada, de graves problemas econmicos sin el subsidio
que le pasaba su partido. Uno de mis descubrimientos ms desconcertantes, que explica
el fracaso del sinarquismo como fuerza poltica fue que la formacin nacionalista, social
y sobre todo moral que el militante recibe de la UNS no lo prepara para los fragores de
la vida poltica, en su realidad y crudeza. Desde su idealismo (o ingenuidad) poltica,
no comprendieron los sinarquistas la estructura y dinmica del modelo democrticomexicano, o juego de rgimen, imperante en la poltica de partidos y en las competiciones
electorales. Su reaccin ante los fraudes que le cometieron a su partido, el PDM,
durante la primera mitad de los aos ochenta del siglo pasado, fue muy sinarquista o
inspirada (si se quiere) en la mstica de la sangre y la milicia del espritu. Su desconcierto
ante los robos electorales, contrastaba con la reaccin de los panistas, ms conscientes
de las reglas del juego democrtico impuesto por el rgimen. Los sinarquistas jugaron
al juego de la deslegitimacin cuando las circunstancias no estaban dadas para hacerlo.
La confrontacin directa contra el rgimen les trajo represalias, la ms efectiva result
la cancelacin del registro. Las derrotas electorales y la poca eficacia de la resistencia
civil contra los robos electorales desalentaron a los nuevos militantes (pedemistas) y
convencan a los ms veteranos de renunciar a la poltica. Otros, con igual o menor
fuerza poltico-social que la UNS-PDM, supieron esperar, adaptarse y al final pudieron
participar en el juego de la alternancia como fue el caso del PAN y de los partidos que
dieron origen al Partido de la Revolucin Democrtica (Partido Socialista Unificado de
Mxico, Partido Mexicano Socialista, Partido Mexicano de los Trabajadores), juego al
que ya no pudo asistir ningn partido sinarquista por falta de registro. Dos lecciones no
aprendidas; una de la derecha, la otra de la izquierda: saber negociar con el poder o
ingenirselas para construirlo mediante alianzas. En momentos en que el rgimen les
mostr su cara ms hostil (con los presidentes Miguel Lpez Portillo y Miguel de la
madrid) no supieron los sinarquistas negociar; se mantuvieron en su intransigencia
heroica, doctrinal y moral. Cuando el rostro del rgimen torn a uno ms afable y
condescendiente (con Carlos Salinas de Gortari) tampoco quisieron negociar para no
prestarse a tratos que deshonraban sus principios ideolgicos (otros, como los panistas,
supieron dialogar y acordar ante los dos rostros del rgimen: el de la intransigencia y el
de la condescendencia). La izquierda, por su parte, encontr las estrategias y supo hacer

de lado los distanciamientos histricos e ideolgicos para pactar alianzas y conformar
coaliciones electorales que les permitieron jugar, con ventaja y fuerza, en el juego de la
transicin. Cosa impensable para la UNS-PDM que teniendo de aliado natural al PAN,
lo ha repudiado y criticado histricamente. El heredero del PDM, hijo emancipado o
libre de la tutela de la UNS, el PAS, tuvo buena disposicin para pactar alianzas (con la
izquierda, durante la segunda postulacin de Cuauhtmoc Crdenas) y la mostr
mayor para negociar con el poder, sino con el poltico s con el econmico, como fue el
caso de las negociaciones con Vctor Gonzlez Torres, el Doctor Simi. Para su mala
fortuna, el poco peso social y poltico del PAS no le alcanzaba para pactar o negociar
con fortuna y aspiracin. Necesitaba de la UNS para ser tomado en serio, y de las siglas
y emblema del PDM para ser reconocido. Me queda tambin claro que hasta el momento,
el Gallo Colorado y las siglas PDM son insustituibles para los sinarquistas. La historia, los
xitos y quiz tambin las derrotas (las prdidas de los registros, las batallas
postelectorales) consolidaron el logotipo y el nombre. La carga semitica e histrica de
ambos pervive en el imaginario colectivo de los sinarquistas. El emblema del partido
por el que compiti Gonzlez Gollaz (el Gallo de Jalisco) es la contracara poltica de la
UNS. Los intentos de sustituirla han fracasado por esa razn. Los sinarquistas
descartaron otros nombres para su organizacin poltica. Incluso, ms all de los
impedimentos de ley, rechazaron el membrete de Partido Demcrata Cristiano. De
igual forma tomaron por versiones espurias de su partido, el PDM, a la Unin Nacional
Opositora y al PAS. Otras organizaciones derivadas indirectamente de la UNS:
Evolucin y Solidaridad ni siquiera pintan como partidos sinarquistas. En la Asamblea
Nacional celebrada en el marco del 73 Aniversario de la UNS, celebrado en Dolores
Hidalgo, Guanajuato, en mayo de 2010, el propio Jos Antonio Caldern (fundador del
PAS y promotor de Evolucin) exhort a los jefes sinarquistas para sumarse al proyecto
de refundar y trabajar por el registro del PDM. En este tenor, anunci la creacin de una
comisin nacional organizadora encargada, en primera instancia, de crear los estatutos
del partido. Ms all de los vaivenes polticos, movimientos como la UNS, fundados
sobre una herencia histrica con una potente mitologa de personajes, dueo de
smbolos (himnos, banderas, emblemas) y de una tradicin cvica, poltica y hasta
espiritual tienden a crear arraigo entre sus militantes. Y obvio que su influencia es
mayor entre quienes se asumen como herederos del movimiento y de su tradicin. He
aqu la bondad y maldicin de la UNS. Su tradicin y smbolos engendran un celo
ideolgico, identitario y militante, que le permite subsistir y a la vez le imposibilita
crecer. Movimientos como el sinarquista terminan convirtindose en un culto poltico,
local y familiar, inculcado de padres a hijos a la manera de un credo religioso que

moldea la visin del mundo y estructura la conciencia. Cuando la tradicin sinarquista
y sus smbolos dejen de ser inculcados o caigan en el olvido, entonces, y slo entonces,
desaparecer por completo la Unin Nacional Sinarquista. Entonces qu es el
sinarquismo? El sinarquismo resulta una tradicin (de all su persistencia o
perdurabilidad) y como tal tiene en su planteamiento y estructuracin (simblica,
ideolgica y tica) similitudes con los cultos religiosos y con corrientes polticas, como
el fascismo (en particular con el falangismo) que se autosacralizan a travs de un culto
laicista a la organizacin y por medio de una serie de mitos redentoristas y mesinicos
que divinizan personajes y grupos. El sinarquismo, desde sus comienzos, se anunci
como el salvador de Mxico y a personajes como Jos Antonio Urquiza y Teresita Bustos
los elev a la dignidad de mrtires. De la tradicin sinarquista, verdadero culto cuyos
proslitos lo asumen como un estilo de ser y de hacer, emergi (como lo refiero a la hora
de contar su historia) primero un movimiento y posteriormente varios partidos. En el
sinarquismo persiste la fiscalizacin y la sancin moral, como en las religiones; llama la
atencin el cmo los militantes se cuestionan entre s acerca de qu tan sinarquistas son:
en el sentido de cumplir con los preceptos de la UNS y se interrogan, unos a otros, para
sondear qu tanto saben o desconocen de la historia y de los hroes del movimiento.
Todo lo anterior da cuenta de la complejidad del sinarquismo y de cmo su abordaje
exige un anlisis que vaya ms all de la revisin histrica o del anlisis centrado en los
aspectos doctrinales o filosficos. En lo personal me demand hablar, convivir y conocer
a los sinarquistas para poder comprender, ms que su ideologa o discurso, su tradicin
y mstica: la tradicin y la mstica sinarquista.
Peralta Varela, Carlos Armando (2008). Entre la democracia participativa y la

cotidianidad democrtica en Jalisco; interaccin entre el gobierno panista y organizaciones
civiles en juntas de gobierno y consejos directivos.277
Realic mi tesis asumiendo que existe un contexto internacional en el cual se
reconoce que la democracia representativa no genera por s sola mejor calidad de
vida, ms an, aumenta la crtica y el descontento sobre los aportes de la democracia.
Me propuse hacer una contribucin en el conocimiento de los procesos que pueden
ahondar la democratizacin del Estado mexicano, particularmente de aquellos que se
generan en la interaccin entre las organizaciones se la sociedad civil (puntualmente
277
Su tutor fue el doctor Jorge Alonso. Fue publicada como libro por el ITESO.
las organizaciones civiles) y los gobiernos emanados del Partido Accin Nacional en
Jalisco. Para ello se analiz la interaccin en juntas de gobierno y consejos, que fueron
pensados con la supuesta finalidad de tomar conjuntamente decisiones pblicas (en
forma cogestiva), que deberan tener carcter vinculante. Al identificar y analizar
significados en las relaciones, finalidades, recursos, posibilidades, lmites y lneas de
accin en torno a la participacin e incidencia pblica en estos espacios, se busca aportar
al conocimiento de las dinmicas y alcances de una posible democracia participativa en
Jalisco y por extensin, en otros estados gobernados por el Partido Accin Nacional.
Mi tesis ofrece diferentes aportaciones. Contribuye a un entendimiento ms profundo
sobre la accin pblico-poltica de las organizaciones de la sociedad civil en Jalisco y
en Mxico. Hace una valoracin objetiva y amplia sobre la eficiencia de los espacios de
participacin e interaccin entre gobierno y sociedad. Plantea un modelo de anlisis
integral para estudiar los espacios donde interactan y toman decisiones conjuntas,
gobierno y sociedad civil. De cara a las organizaciones de la sociedad civil, describe y
analiza hechos que permiten identificar lmites y obstculos (propios e impuestos por
el gobierno), en la incidencia y la gestin de polticas pblicas a travs de estos espacios
de participacin. La tesis evidencia las debilidades de las organizaciones civiles de
cara a la incidencia y la gestacin de polticas pblicas. A partir de esta informacin
las organizaciones podran realizar procesos de autocrtica constructiva como punto
de partida para reflexionar programas de capacitacin y desarrollar actividades de
vinculacin, que les permitan mayor efectividad en la incidencia. En sntesis, la tesis
aporta reflexiones tericas sobre las organizaciones de la sociedad civil, y a travs de un
anlisis profundo de la eficacia de juntas de gobierno y consejos, brinda elementos para
construir espacios ms significativos de democracia participativa.
2009.
Arellano Ros, Alberto (2009). Cambio poltico y campo judicial en Jalisco: 1989278
Mi tesis analiza la forma en cmo se manifiesta un proceso de cambio poltico

en un campo judicial. El documento tiene como espacio de estudio y anlisis al estado
de Jalisco. El argumento central de la obra es que un cambio poltico deviene en un
cambio institucional en el Poder Judicial, el cual es tardo e intermitente bsicamente
porque un campo de poder y un habitus jurdico-burocrtico con una serie de
prcticas y una estructura de relaciones sociales se oponen a su transformacin. Esto
278
Su tutor fue el Dr. Alberto Aziz Nassif. Fue publicada como libro por El Colegio de Jalisco.
condicion realizar una investigacin concreta y exhaustiva de una compleja red de

actores e instituciones que erigen un campo social en especfico. De tal modo que se
analiza meticulosamente cmo se estructura e interrelaciona el campo judicial con otros
espacios sociales y cmo se desenvuelve en un proceso de cambio poltico. La obra se
enmarca como un estudio poltico y adopta un enfoque interdisciplinario al hibridar
la sociologa histrica, la antropologa y la ciencia poltica. De esta ltima disciplina
cuestiona la simplicidad de los modelos utilizados en el anlisis del Estado y los
procesos de cambio poltico imperantes en nuestro pas, y quiz en Amrica Latina. El
modelo de anlisis utilizado da cuenta de la diversidad y la complejidad de situaciones
sociales tangibles y simblicas al prestar atencin en lo que verdaderamente se disputa.
Este modelo asienta su adaptabilidad, flexibilidad y pertinencia. La tesis es un ejercicio
de anlisis poltico y social que intenta dar lgica y clarificar situaciones longitudinales
y transversales mediante una ardua labor de indagacin documental, entrevistas con
informantes clave y algunos actores. Del mismo modo, se suma al inters de las ciencias
sociales en temas que son del inters nica y exclusivamente del derecho y en especfico
de su campo profesional, as como la reflexin crtica del sistema legal instituido que sin
duda afecta la consolidacin del rgimen democrtico.
Coutigno Ramrez, Ana Claudia (2012). Los sueos democrticos no entran en las
urnas. La abstencin electoral en el municipio de Tijuana, Baja California, 1989-2010.279
Mi tesis tuvo como objetivo general identificar y analizar las condiciones sociales
y polticas que han hecho posible el incremento del abstencionismo en Tijuana, Baja
California, durante el periodo 1989 a 2010. El recuperar el punto de vista del ciudadano
fue la estrategia metodolgica fundamental en esta investigacin, pues se hizo factible
rescatar el sentido o significado que el ciudadano le otorga actualmente a su abstencin
electoral y si realmente corresponde a una evaluacin del sistema democrtico. Sumado
a ello, se presenta un anlisis estadstico de la cultura poltica del ciudadano residente
en este municipio a travs de una encuesta representativa levantada especialmente
para esta investigacin denominada Encuesta sobre cultura poltica y conducta
electoral de los ciudadanos residentes en el municipio de Tijuana, Baja California,
febrero 2010. Las principales conclusiones a las que llega esta investigacin sealan
que la abstencin electoral tiende a ser diferente en cuanto a su intensidad y ubicacin
279
Su tutor fue el Dr. Alberto Aziz Nassif.
de acuerdo al anlisis a nivel de seccin electoral. La percepcin de los ciudadanos

abstencionistas respecto del funcionamiento del sistema democrtico nos ayud, en
trminos generales, a observar cmo se transform su sentir hacia los candidatos, los
partidos polticos y hacia la administracin pblica. De un descontento a desilusin y
de una frustracin a un malestar. Este hilo conductor permiti de alguna manera
entender por qu el ciudadano se ha alejado de las urnas, cules fueron las condiciones
sociopolticas que argumenta como las causales de su alejamiento. Ellos, como
ciudadanos crticos, y no apticos, respecto de los asuntos en la esfera pblica, adems
utilizan su abstencin electoral como un medio de expresin de malestar democrtico.
Me propuse investigar la abstencin poltico electoral y analic las razones por las que
el ciudadano decide abandonar este ejercicio democrtico, y se ofrecen elementos
sustantivos conducentes hacia una evaluacin de la calidad de la democracia. La
abstencin electoral es un tema que se discute en el marco de la democracia
contempornea, la cual seala un conjunto de principios que determinan el modo en
que los ciudadanos se conducen bajo un rgimen democrtico. Estos principios se
utilizan como supuestos que orientan los procesos democrticos y el rol que desempea
el ciudadano en su desarrollo, as como la capacidad de este para evaluar su calidad.
Dicha evaluacin la ejerce a travs de su participacin poltica electoral donde valora al
rgimen y se expresa por medio de la eleccin de sus representantes. Sin embargo,
durante el proceso electoral la abstencin se manifiesta como una expresin que
tericamente es contradictoria a los principios del rgimen. Esta actitud poltica no est
considerada como algo que debiera suceder si partimos de los fines de la democracia
procedimental, la cual considera al ciudadano y a su participacin como el eje central
para su construccin. Con base en esta problemtica, el objetivo de esta investigacin
fue identificar y analizar las condiciones sociales y polticas que hicieron posible el
incremento de la abstencin electoral en el municipio de Tijuana, Baja California,
durante el perodo de 1989 a 2010. Partiendo de este conjunto de ideas, el enfoque
metodolgico de esta investigacin fue diseado desde las perspectivas cuantitativa y
cualitativa para identificar quin es este ciudadano abstencionista, en qu distritos
reside, en qu proceso electoral se refleja con mayor intensidad su abstencin, cul es su
cultura poltica, cul es su opinin sobre el alejamiento de las urnas, y recuperar su
perspectiva de la democracia. De los resultados de la estadstica electoral para el
municipio de Tijuana se se confirma que es a partir del proceso electoral de 1997, que se
identifica su clara tendencia al incremento. Los datos indican que en el ltimo proceso
electoral de 2010 votaron tres de cada diez ciudadanos, dato que sugiere la construccin
de un proceso de separacin entre el ciudadano y la democracia electoral. A pesar de
que el voto representa el derecho elemental de cada ciudadano a participar en la poltica

y al mismo tiempo los principios de igualdad y libertad de toda democracia, este slo
lo ejerce una minora. En cuanto a los perodos en que la abstencin electoral es ms
intensa, la actitud poltica del residente de este municipio no considera una diferencia
entre una eleccin federal y una local. Siguiendo en la perspectiva cuantitativa, el
anlisis que se presenta de la cultura poltica de los abstencionistas parte en exclusiva
de los datos obtenidos de la Encuesta sobre cultura poltica y conducta electoral de los
ciudadanos residentes en el municipio de Tijuana, Baja California, febrero 2010. Para
trabajar esta encuesta se elaboraron indicadores que permiten distinguir y ponderar la
cultura poltica, de acuerdo con su grado de importancia para el ciudadano elector, su
nivel de complejidad, reconociendo mbitos, intensidades y modalidades de
participacin. Los ndices generados son: ndice de ubicacin ideolgica; ndice de
participacin ciudadana; ndice de confianza institucional, e ndice de participacin
electoral. As mismo, se consideraron tres categoras de anlisis: participantes,
abstencionistas itinerantes y abstencionistas constantes. Desde este ngulo, se destacan
algunas conclusiones: Los abstencionistas tienen una idea del voto como forma de
expresin respecto del funcionamiento del sistema poltico. Los abstencionistas tienen
una idea de la democracia como algo instrumental y utilitarista. Los electores
entrevistados que se autoubicaron en la derecha ideolgica, participan electoralmente o
son abstencionistas itinerantes. Existe una asociacin significativa positiva entre la
variable sin confianza en las instituciones y la abstencin. Hay una asociacin positiva
entre la evaluacin del desempeo gubernamental, la representatividad de los partidos
polticos y la abstencin. Desde otro observatorio y con el fin de estudiar con detalle la
abstencin electoral en Tijuana, se utiliz un modelo de regresin logstica. Los
principales resultados que se obtuvieron a partir de este modelo son los siguientes: A
mayor edad se observa una menor probabilidad de ser abstencionista. Un hombre tiene
ms posibilidad de ser abstencionista que una mujer. Una persona nacida en la entidad
tiene ms posibilidad de ser abstencionista que un inmigrante. Las personas con niveles
de estudio de secundaria, preparatoria y profesional tienen menor probabilidad de ser
abstencionistas que quienes tienen slo primaria. Las personas que ideolgicamente se
ubican en el centro y derecha tienen menor probabilidad de ser abstencionistas en
relacin con los que se ubican en la izquierda. Las personas con menor confianza en las
instituciones tienen ms posibilidad de ser abstencionistas. Los que simpatizan con el
PAN tienen mayor probabilidad de ser abstencionistas que los que simpatizan con
cualquier otro partido poltico. Pero tambin los que no simpatizan con ningn partido
tienen ms posibilidad de ser abstencionistas que los del PAN. Entre menos favorable
sea la evaluacin de los ciudadanos sobre el desempeo del gobierno local, son ms las
probabilidades de ser abstencionista. Si la evaluacin que los ciudadanos realizan al
desempeo de los partidos polticos es menos favorable, ms posibilidad hay de ser
abstencionista. Para analizar la opinin de los ciudadanos abstencionistas, en el anlisis
por categora, se concluye que el cdigo asociado con la causa de perplejidad sin
opcin/desencanto democrtico, present una frecuencia significativa respecto del
nmero de ciudadanos entrevistados y, en una segunda frecuencia, sobresalen las
causas personales, entre las que se encuentra el haber salido de Tijuana por diferentes
ocupaciones de la vida cotidiana. Respecto del anlisis desde el ngulo por edad, los
resultados cualitativos son muy reveladores. Una de las conclusiones importantes
obtenidas de los abstencionistas jvenes ubicados en el rango de entre 20 y 29 aos de
edad, es que entre las causas de su no asistencia a las urnas destaca un desinters
poltico y falta de motivacin para realizar este deber cvico. En las entrevistas se
registraron expresiones como no tengo tiempo para ello (hombre de 28 aos que vive
en Tijuana hace 21 aos, abstencin constante) y no me motiva nada para ello (mujer
de 22 aos que vive en Tijuana hace 20, abstencin en 2010). Es decir, la participacin
poltica electoral en este grupo de edad se encuentra en un segundo plano de su vida
cotidiana, no es su prioridad. Otra forma de pensar es la de los adultos jvenes y adultos
mayores, que tienen edades entre los rangos de 30-39 y 50-59 aos. Su opinin hace
referencia a la perplejidad sin opcin y al desencanto democrtico. En estos grupos la
causa de la abstencin electoral que sobresale est asociada con la protesta o el castigo
y se expresa con frases como: no vale regalarles mi voto (hombre de 31 aos que vive
en Tijuana hace 23, abstencin en 2010). Se percibe a un ciudadano interesado en los
asuntos pblicos pero molesto con las propuestas de los partidos polticos. Estas
expresiones son muy semejantes a las emitidas por ciudadanos en el rango de 60-69
aos de edad. Estos datos son significativos porque evalan la calidad de la democracia
y confirman que, a travs del tiempo, el ciudadano no encuentra en los partidos polticos
ni en los candidatos una opcin o alternativa que valga la pena elegir para ser
representados. Entre las expresiones destaca, por ejemplo, que la decisin de no votar
fue porque no encontr ni el candidato ni el partido como para que valiera la pena ir a
depositar mi voto (hombre de 54 aos, con 42 aos de vivir en Tijuana, abstencin en
2010). Los ciudadanos abstencionistas se muestran incrdulos en relacin con el
cumplimiento de los compromisos de campaa. Opinan que si en realidad se realizaran,
s acudiran a ejercer su voto. Un ciudadano abstencionista itinerante, seal que se
vota con ilusin de que la gente que se elige siga haciendo el trabajo que vena haciendo
el anterior, que lo bueno contine y lo que se vena haciendo mal se elimine y se mejore,
y que ese sera realmente el nico motivo para asistir a votar. En opinin de los
ciudadanos abstencionistas, la representacin poltica est en crisis, distribuyendo su
opinin en el sentido de que se sienten entre regular y mal representados. Los resultados
de esta investigacin indican que esta variable tiene tambin un valor muy significativo
para abstenerse de asistir a los procesos electorales. Los abstencionistas opinan que los
candidatos slo buscan su propio beneficio, y que slo estn en la administracin por
cuestiones personales y no para beneficio de la comunidad. Despus de analizar las
diversas opiniones de los ciudadanos abstencionistas, surge la pregunta: entonces, la
abstencin electoral en el municipio de Tijuana est justificada? La percepcin de los
ciudadanos abstencionistas respecto del funcionamiento del sistema democrtico nos
ayud, en trminos generales, a observar cmo se transform su sentir hacia los
candidatos, los partidos polticos y hacia la administracin pblica. Ha ido de un
descontento a una desilusin y de una frustracin a un malestar. Este hilo conductor
permiti de alguna manera entender por qu el ciudadano se ha alejado de las urnas, y
cules fueron las condiciones sociopolticas que argumenta como las causales de su
alejamiento. Ellos, como ciudadanos crticos y no apticos respecto de los asuntos en la
esfera pblica, adems utilizan su abstencin electoral como un medio de expresin de
malestar democrtico.
Cano Castellanos, Ingreet Juliet (2013). De montaa a reserva forestal.

Colonizacin, sentido de comunidad y produccin de la conservacin ecolgica en el sureste de
la Selva Lacandona.280
La tesis de doctorado que realic en el marco del convenio de formacin conjunta
entre el CIESAS Occidente y la Universidad de Paris Ouest Nanterre La Dfense se trat
de una investigacin de largo aliento en la que me propuse comprender la transformacin
social, cultural, ecolgica y poltica que tuvo lugar en el extremo sureste de la Selva
Lacandona (Chiapas) desde 1970 a la actualidad. Dicho espacio regional, conocido
hasta el da de hoy con el nombre de Marqus de Comillas es al mismo tiempo un
territorio de frontera internacional y una zona de amortiguacin ecolgica. Comprende
las tierras que colindan por el suroriente con el vecino pas de Guatemala y por el
noroccidente con la Reserva de la Biosfera Montes Azules (REBIMA). A diferencia de
los procesos de ocupacin espontnea de las zonas norte y oriente de la Selva Lacandona,
la colonizacin que tuvo lugar en Marqus de Comillas fue promovida por el Estado
280
Sus tutores fueron los doctores Jos Luis Escalona y Jacques Galinier.
mexicano, respaldada por el inters gubernamental de controlar la frontera en tiempos

de guerra civil en Guatemala y protagonizada por decenas de familias procedentes del
norte, centro y sur del territorio mexicano (Ponciano, 1990). Abordar la complejidad con
la que se dio este proceso, implic tener en cuenta estos factores geopolticos, pero sobre
todo comprender quines eran esas mujeres y esos hombres que se lanzaron a lo
desconocido, la selva, dejndolo todo lo posedo en el lugar de origen o emprendiendo
una aventura ms en una larga trayectoria de desplazamientos. De modo que me fue
posible evidenciar, por una parte, la poca o nula familiaridad de la mayora de los
colonizadores con los entornos de selva, y por otra, la gran movilidad econmica y
cultural que haban experimentado muchos de ellos en sus lugares de procedencia.
Ambos aspectos resultaban llamativos puesto que ofrecan poca claridad respecto al
inters, recientemente manifestado por algunos grupos, en torno a la conservacin
ecolgica de reas de selva presentes en los territorios apropiados. De hecho, al
relacionar las trayectorias de vida de estos grupos antes de la colonizacin, con su
inters actual por la conservacin ecolgica, era evidente que haban experimentado un
cambio cultural en su manera de ver, valorar y apropiar los ecosistemas de selva en los
que se haban establecido. Sin embargo, cmo deba comprenderse dicho cambio, ms
an cuando sus trayectorias pasadas no denotaban algn tipo de afinidad ecolgica,
si no antes bien una visin de mundo que valoraba la tierra como el medio para salir de
la precariedad? La exploracin de los recuerdos acerca de los primeros aos de
interaccin con los entornos de la regin, dejaban ver a la selva, tambin llamada
montaa, como aquello que deba desmontarse para acceder a las tierras aoradas. Por
ello, en la investigacin result necesario explorar otras facetas de la experiencia
colonizadora, con el fin de comprender mejor el cambio suscitado respecto a la
conservacin de los ecosistemas propios de la regin. La apropiacin colectiva de la
tierra fue justamente otra de las facetas del proceso vivido por los colonizadores al
llegar a la selva de Marqus de Comillas. La mayora de los que all llegaron venan con
sus familias. Sin embargo, en sus objetivos no estaba el apropiar con otras familias, las
tierras de las que viviran. De hecho, hacia 1970 la ocupacin de un pedazo de tierra
poda estar sujeta a dinmicas de acaparamiento y especulacin en funcin de la llegada
de los colonizadores. No obstante, pocos aos despus fue de conocimiento pblico que
el gobierno haba destinado las tierras de la regin para la formacin de ejidos. Muchos
desconocan que era un ejido y aquellos que tenan una idea de ello, desconocan cmo
se haca y qu representaba acceder a una parcela de tierra a travs de la figura agraria
ejidal. De modo que las familias colonizadoras tuvieron que incursionar en el entorno
burocrtico que caracterizaba a las instancias agrarias del aparato de Estado mexicano,
al mismo tiempo que lidiaban con las hostilidades de la selva. Aunque el proceso a
seguir para constituir los ejidos no estuvo exento de contradicciones, incertidumbres y
dificultades burocrticas, la obtencin de los documentos agrarios de los 34 ejidos que
se formaron en la regin se dio con relativa rapidez. Particularidad que slo resulta
comprensible, a la luz de la intencin gubernamental de asegurar este territorio
fronterizo, dada la intensidad del conflicto en Guatemala. Aunque la incertidumbre
agraria vivida en Marqus de Comillas fue menor, el hecho de juntarse con desconocidos
para apropiar las tierras ejidales generaba inquietudes en la mayora de las familias. Por
ello algunos hicieron lo necesario para integrar el grupo de ejidatarios entre parientes o
paisanos, mientras que otros libraron conflictos con tal de formar un grupo ejidal
entre personas afines por sus creencias religiosas, su pasado compartido o su identidad
tnica. En cualquiera de los casos, aquello que estaba en juego era la emergencia del
sentido de comunidad; es decir, ese sentimiento compartido de formar parte de un
mismo grupo, un mismo territorio, de un mismo proyecto de trabajo e incluso, de un
mismo propsito de cambio. Las cuidadosas o arriesgadas estrategias adoptadas para
formar cada ejido, pronto seran insuficientes para evitar las tensiones y los conflictos
propios de la dinmica colectiva determinada por esta figura agraria. La distribucin y
apropiacin de las tierras ejidales, la formacin del poblado, la integracin del
comisariado ejidal, y en general la toma colectiva de decisiones, se vivan como
propsitos que podan poner en cuestin o impedan la consolidacin de un sentido de
comunidad entre los miembros de cada ejido. Puesto que la construccin de una idea de
lo colectivo estaba atravesada por importantes dificultades, entonces deb ahondar en
el anlisis de aspectos trascendentales en las trayectorias de vida de algunos grupos
colonizadores de la regin. Ello me permiti evidenciar cmo ciertas experiencias
sucedidas antes del desplazamiento, adquirieron un significativo valor para la vida en
comunidad en la selva. Los lazos de parentesco fortalecidos tras una tragedia familiar,
la conversin a credos religiosos protestantes o bien, el nacer y crecer bajo el dominio
de finquero ladino, resultaban ser vivencias cruciales para comprender los modos de
actuar y las decisiones colectivas que se tomaban ya estando en la selva y habindose
reconocido como ejidatarios. De hecho, este tipo de experiencias me permitan
comprender mejor las reflexiones ofrecidas por mis interlocutores respecto a la
importancia de ser una comunidad o en cuanto a la dificultad de estar organizados.
Al adentrarme en el estudio de la conformacin de los ejidos pude identificar que en
este periodo se haban dado las condiciones para que algunos grupos ejidales
mantuvieran dentro de sus territorios reas de selva sin distribuir y por lo tanto sin
desmontar. La economa de subsistencia que predominaba entre las familias, las
disposiciones gubernamentales que impidieron los desmontes durante varios aos o

los preceptos agrarios respecto a la delimitacin de reas de uso comn fueron factores
que posibilitaron la continuidad de reas de selva en ciertos ejidos de la regin.
Asimismo, pude concluir que tal particularidad territorial no haba sido un propsito
claramente acordado por el conjunto de los miembros de cada ejido, sino ms bien una
circunstancia cuya importancia se fue comprendiendo localmente con el paso de los
aos. No obstante, dicha conclusin contrastaba con las narrativas de algunos lderes
ejidales quienes se referan a la conservacin de reservas forestales en sus territorios,
como el producto de una iniciativa local. De modo que resultaba fundamental
comprender a profundidad el sentido que condensaban estas palabras. As entonces,
proced a abordar a detalle las dinmicas que se haban dado en Marqus de Comillas,
en torno la conservacin de los ecosistemas propios de la regin. Puesto que desde los
aos ochenta Marqus de Comillas fue designada zona de amortiguacin ecolgica de
la REBIMA, los colonizadores poco tiempo despus de haber llegado a la regin
entraron en contacto con los intereses gubernamentales de conservacin de la selva.
Aunque la formacin de ejidos haba sido avalada por las instancias agrarias, los actores
del sector ambiental ponan en cuestin la colonizacin por sus impactos ecolgicos.
Durante varios aos, este cuestionamiento gener contradiccin entre la poblacin e
incluso condujo a una sobreexplotacin forestal y una deforestacin, difcilmente
controlada por las instituciones ambientales. Dichos eventos, producidos entre 1989 y
1998, no slo implicaron un cambio significativo en los paisajes y una transicin de las
economas domsticas hacia la ganadera. Tambin condujeron a un reposicionamiento
de las instituciones ambientales, quienes empezaron a promover el manejo sustentable
de los ecosistemas de selva, como un objetivo compartido con las poblaciones de la
regin. Hacia finales de los aos noventa, la gran mayora de los ejidos de Marqus de
Comillas dejaron de tener coberturas de selva en sus territorios, sin embargo algunos
pocos ubicados a inmediaciones de la REBIMA continuaban teniendo reas forestales
de ms de mil hectreas. Para este momento, la persistencia de estas reas estaba
claramente ligada con las relaciones establecidas con distintos actores gubernamentales.
Estos ltimos, implementadores de proyectos de desarrollo rural o programas de
aprovechamiento forestal comunitario. A travs de una etnografa acerca de estas
relaciones, as como de los mutuos aprendizajes que adquiran ejidatarios y actores
gubernamentales, pude mostrar el cambio en la valoracin de los entornos, el
surgimiento de nuevas categoras para nombrar la selva y la redefinicin de la relacin
entre los colonizadores y el Estado mexicano. Esta gama de transiciones son condensadas
en la frase De montaa a reserva forestal, la cual justamente da ttulo a la tesis y sintetiza
el problema central de la investigacin. Parte del cambio simblico experimentado por

los entornos y por ciertos grupos ejidales se produjo mediante el desarrollo de proyectos
afines a la conservacin ecolgica. Para los ejidatarios dichos proyectos concretizaron la
nocin de reserva forestal y la idea de que ellos podan contribuir a la conservacin
de los ecosistemas de la Selva Lacandona. El establecimiento de un centro ecoturstico,
la vinculacin al mercado internacional voluntario de captura de carbono y la
suscripcin al programa gubernamental Pago por Servicios Ambientales (PSA)
mediaron entonces la transicin. Aunque los proyectos y el programa ambiental
generaron nuevos ingresos en los ejidos, su valor econmico difcilmente igualaba al
obtenido por actividades productivas como la ganadera. De modo que comprender la
importancia de las actividades de conservacin ecolgica, requiri trascender la
dimensin econmica, para ahondar el anlisis en la dimensin poltica que fundamenta
la transformacin. Dos facetas de lo poltico se complementan en el proceso vivido por
las poblaciones ejidales actualmente vinculadas con los propsitos de conservacin
ecolgica. Una de ellas refiere a las relaciones de poder local, la otra a las relaciones de
poder entre las poblaciones locales y el Estado. Mediante un anlisis de las tendencias
en el manejo de los cargos ejidales, as como de las trayectorias de los lderes ejidales,
pude describir cmo el sentido de comunidad fue orientado al tema de la conservacin
ecolgica. Teniendo en cuenta que las dinmicas ejidales se caracterizan por esa
constante tarea de mantener o procurar la emergencia de una idea de lo colectivo, era
de suponer que este tema hubiera sido traducido y apropiado por los ejidatarios a
travs de aquello que los haca ser una comunidad. En este proceso, los lderes
ejidales haban contribuido a hacer comprensible la importancia de emprender
proyectos de este tipo. El modo de manejar los cargos ejidales permita comprender
cmo los grupos ejidales sacaban adelante o tendan a abandonar los proyectos afines
a la conservacin. Independientemente de si las autoridades y lderes ejidales logran o
no orientar el sentido de comunidad al tema de la conservacin, es indudable que estas
poblaciones ejidales redefinieron sus relaciones con el Estado. Si durante la colonizacin
dicha relacin se fundaba en el acceso a una porcin de tierra y en hacer de ella algo
productivo, en los ltimos 25 aos tambin se ha basado en el propsito de conservar la
riqueza bitica de la regin. Al ser planteado como un objetivo compartido, las
poblaciones ejidales que cuentan con recursos para ello, han comprendido la posicin
estratgica que ello les otorga, as como la oportunidad que ello les abre para discutir
sobre necesidades que siguen vigentes en sus localidades. Con este objetivo poltico en
mente, estas agrupaciones han adoptado un discurso ecologista y se han referido a las
reas forestales presentes en sus territorios como evidencias concretas de su compromiso
con la conservacin ecolgica. Aunque tal posicionamiento no implica una trasformacin

de fondo de las relaciones de poder entre el Estado y las poblaciones locales, s expresa
un cambio en los trminos en los que hoy se da dicha relacin. Algunos de los aportes
que ofrece esta investigacin estn relacionados con tres mbitos de discusin en las
ciencias sociales. Por una parte estn los problemas derivados de las categoras analticas
utilizadas en la descripcin y anlisis de las realidades rurales contemporneas. Por
otra parte estn los debates en torno a la nocin de comunidad y su importancia en la
comprensin de la accin colectiva. Y finalmente, est la importancia de consolidar
nuevas formas de abordar el anlisis del poder y en particular la relacin de poder entre
estado y sociedad. Heredera de los estudios rurales, esta investigacin ofrece nuevos
elementos de discusin a los debates sobre el campesinado, pero tambin a los debates
sobre la identidad cultural. Basndome en la diversidad y complejidad sociocultural
incorporada y proyectada por mis interlocutores, en la tesis problematizo categoras
analticas como campesino y colonizador, adems de cuestionar la oposicin analtica
indgena-mestizo, ampliamente utilizada en los estudios sociales. Ms que buscar
descalificar o proponer desprendernos de estas categoras, a travs de mi investigacin
invito a emprender estudios en los que demos cuenta de la complejidad de los sujetos
con quienes elaboramos nuestros anlisis, de tal modo que nuestra comprensin del
mundo rural contemporneo adquiera versatilidad y sea capaz de dar cuenta de la
dinamicidad con la que este experimenta cambios. Una postura semejante invita
adems a profundizar nuestra mirada acerca de la mutua incidencia entre lo cultural, lo
econmico y lo poltico y de cmo ello se expresa en espacios y poblaciones insertas en
procesos de gran envergadura como el desarrollo sostenible o la conservacin ecolgica.
Siendo esta una tesis inscrita particularmente en el campo de la antropologa y elaborada
a travs de mtodos de investigacin propios de esta disciplina, no es de extraar que
ofrezca una discusin en torno al concepto de comunidad. En la prctica, esta
circunstancia fue asumida por m como una oportunidad para ofrecer nuevas
reflexiones, siempre de la mano de la evidencia emprica. De tal modo que me propuse
a hablar del sentido de comunidad. Ms que un concepto, esta es una categora analtica
que interroga la idea de lo colectivo no slo en el mbito de los objetos, las ideas, los
atributos y los vnculos, sino tambin en el mbito de las acciones y su devenir en el
tiempo. De forma que en la tesis procuro evidenciar cmo lo colectivo es tambin una
idea que se realiza en la accin grupos sociales, al mismo tiempo que se hace efmera en
tanto la interaccin social pierde sentido para aquellos que la llevan a cabo. De ah que
el sentido de comunidad implique para aquellos que lo desean mantener o alcanzar,
una constante realizacin simblica y material, emprendida de acuerdo con los
imperativos de procesos de gran envergadura que inciden en las cotidianeidades.

Finalmente puedo decir que al inspirarse en los aportes de la antropologa poltica, mi
investigacin contribuye a las discusiones sobre las relaciones de poder entre Estado y
sociedad. Particularmente puede considerarse como una etnografa de dicha relacin,
elaborada a partir de un acercamiento minucioso a la colonizacin y la conservacin
ecolgica. Ambas, entendidas como proyectos a travs de los cuales el aparato de
Estado ha procurado ejercer su poder sobre los territorios y las poblaciones. Aunque
muchos anlisis han sugerido ver la colonizacin y la conservacin ecolgica como dos
expresiones subsecuentes del ejercicio gubernamental, mi propsito ha sido
considerarlas adicionalmente como proyectos en disputa al interior del mismo aparato
burocrtico. De este modo, he procurado hablar del poder ejercido por el Estado como
fuerza cargada de contradicciones e incoherencias. Por otra parte, al adentrarme
minuciosamente en la experiencia de los pobladores de Marqus de Comillas,
procurando comprender los aprendizajes adquiridos y los cambios vividos, puede
hablar de la colonizacin y la conservacin ecolgica como proyectos de Estado
constantemente cuestionados en los espacios locales y las prcticas colectivas.
Castan Reyes, Hctor Eduardo (2014). Redes de cambio: asociaciones noinstitucionales en la produccin del cambio social.281
Esta tesis explora las reconfiguraciones sociales que ocurren de cara a una
realidad en donde las formas de relacin establecidas no bastan y con frecuencia
estorban para resolver una serie de necesidades fundamentales para el desarrollo
de la vida en comunidad. La hiptesis de base es que a escala global atendemos a una
progresiva descentralizacin-desinstitucionalizacin de la solucin de problemas, en
donde las dinmicas sociales han desbordado los marcos institucionales que pretenden
contenerlas configurando nuevos campos de relacin, al tiempo que observamos
violentas reacciones de instituciones que se resisten a perder espacios de centralidad y
control en la toma de decisiones, intensificando la tensin entre las formas emergentes
y las formas establecidas. En medio de estas tensiones, hoy podemos afirmar que en
Mxico prcticamente la mitad de su poblacin trabaja, se prepara, se comunica, se cuida
y/o comercia al margen de las instituciones oficiales (OIT, 2014; SEP, 2014; IMSS, 2014;
INSYDE, 2012; INEGI, 2014). Es evidente que las formas de relacin no-institucionales
cobran cada vez mayor presencia y relevancia en muy distintos planos de nuestra vida
281
cotidiana. De esta manera, las preguntas que guan este trabajo son las siguientes: Qu
formas de relacin social se estn configurando ms all de los marcos institucionales?
A travs de qu procesos se crean y se sostienen estas formas? En qu forma coexisten
y alteran el orden instituido? Para estudiar estas dinmicas de cambio se seleccionaron
tres contextos urbanos y uno virtual todos ellos localizados en el rea Metropolitana
de Guadalajara, Mxico, los cuales presentan distintas trayectorias histricas, y
distintos marcos socioculturales, polticos y econmicos, lo que permite explorar la
manera especfica en que el territorio, la tecnologa y la cultura, son utilizados por
las y los sujetos como dispositivos para la transformacin de su realidad. La tesis se
centra en el estudio antropolgico de sujetos participantes en estos procesos de cambio,
a travs de quienes se busca entender los contextos espacio-temporales en donde
ocurren dichas transformaciones, y la manera en que estos procesos transitan desde
la escala micro hasta la instalacin de modos de relacin que trastocan las estructuras
sociopolticas instituidas. El anlisis se basa en la perspectiva del sujeto, utilizando la
aproximacin metodolgica propuesta por la Teora del Actor-Red, en donde las y los
sujetos incorporan elementos de distinto orden: material, simblico y humano, para
configurar redes de accin a travs de las cuales participan en la produccin del cambio
social. La red, desde esta comprensin, constituye una forma social que es al tiempo
figura y modo de relacin. La figura social se refiere a los trazos afectivos que conectan
distintos nodos humanos y no humanos, materiales y simblicos; y el modo social, tiene
que ver con la manera en que se sostienen estos vnculos por lo que fluye a travs de
ellos; es decir, se refiere a la cualidad de las relaciones particulares. La (re)configuracin
de dichas formas seran, en principio, el resultado de un acto comn de deseo y libertad
de los sujetos en asociacin. Sin embargo, esta posibilidad se encuentra constantemente
resistida por actos de poder que procuran figuras cerradas, y modos de relacin
basados en la dominacin y la explotacin. Este enfoque sobre las formas nos permite
distinguir las diferencias entre una institucin que supone una forma de relacin
estatizante, que pretende fijar contra la libertad a partir de un centro de control, y una
instalacin que se refiere a una forma de relacin basada en el acuerdo libre entre las
y los sujetos que le dan vida, y en la que se comprende el ejercicio asociativo como un
proceso inmanente y de control distribuido. Para representar a la institucin se recurre
a la metfora de la estatua que, por un lado, no se puede imaginar sin un pedestal o
un punto de apoyo, que representara el centro de control y de poder que sostiene la
figura en pie; y por el otro, nos remite a trazos rgidos y formas contenidas con las
que se busca emular una figura viva, sin llegar a serlo. Es por ello que en este trabajo
se propone pensar las instituciones como formas-estatua. Por su parte, la instalacin
social podra representarse adecuadamente con la metfora de la red, a la que podemos

imaginar flotando en el espacio, sin depender de un punto de soporte, y sin una figura
determinada, sino cambiante y viva, que se produce por la interaccin de los nodos
que la con-figuran. En este tipo de redes, no existe un centro de control, sino una
energa distribuida gestionada de manera recproca bajo acuerdos mutuos y latentes,
que le confieren un cierto grado de estabilidad. Podramos, entonces, imaginarnos
las instalaciones sociales como formas-red. Entre ambas formas existe una constante
tensin; una disputa por la forma, entre las fuerzas de liberacin y creacin que
producen formas-red, y las fuerzas de contencin, jerarquizacin y control que procuran
formas-estatua. El cambio social podra entenderse, entonces, como la configuracin
resultante de la interaccin entre estas fuerzas que se encuentran permanentemente
en conflicto. A lo largo de la tesis se exploran campos tan diversos como la historia, la
msica, la neurociencia, la conciencia, la produccin de subjetividades, la poltica y las
redes sociales como dispositivos afectivos a travs de las cuales circulan emociones que
han mostrado ser fundamentales en la configuracin de comunidades de cambio para
alterar el orden instituido. El objetivo de la tesis consiste en ampliar la comprensin
sobre los procesos de cambio social, en un contexto histrico marcado por altos niveles
de violencia, degradacin ambiental, inequidad y aguda crisis institucional, que
reclama la produccin de nuevas formas de relacin ms ac y/o ms all de un orden
instituido que pretende descalificarlas, hacindolas parecer amenazantes, caticas,
utpicas, delincuentes o informales, todo lo cual podra entenderse como deseable, si
se les aproxima desde una ptica en que es urgente la irrupcin de nuevos escenarios
de posibilidad.
Amador Rodrguez, Zulma Vianey (2012). Ocupando, resistiendo, aprendiendo a

organizarse: movimento dos trabalhadores rurais sem-terra (mst), Zona da Mata, Nordeste de
Brasil.282
La tesis aborda el problema de la construccin y formacin de conciencia crtica al
interior de un movimiento social popular que se ha constituido en sujeto educador. El
movimiento de los Trabajadores Sin Tierra en Brasil ha decidido tener en sus manos la
formacin poltica y educativa de sus integrantes haciendo de cada espacio cotidiano
y por medio de la participacin social una situacin de enseanza-aprendizaje. Se
investig el proceso de formacin de este movimiento por medio de la lucha de las
282
Su tutora fue la doctora Susan Street
mujeres y hombres sin tierra en el nordeste brasileo. Ocupar tierras es una realizacin
de las personas en su derecho de subsistencia, produccin y reproduccin, creacin en
un espacio fsico negado histricamente. Se hace ver que el proceso tiene sus paradojas
y desafos. Se hizo nfasis en emprender una investigacin por medio del dilogo y
desde las experiencias de la gente comn para mostrar cmo se han ido construyendo
en sujetos sociales en y con contradicciones, pero con un proyecto que se pone en
prctica a diario. Se revis la historia de dicho movimiento, se exploraron sus contornos
socioculturales. La tesis profundiz en el proyecto poltico pedaggico del movimiento.
La investigacin desentra la compleja dinmica de las relaciones sociales y de la
organizacin al interior del campamento Chico Mendes. Etnogrficamente se present
y analiz el proceso de resistencia que ha desplegado el movimiento en este sitio. Hay
un anlisis de los espacios y tiempos de la formacin poltica y de la configuracin de
la conciencia crtica desde las experiencias subjetivas. Se fueron articulando diversas
voces para mostrar la diversidad, complejidad y contradicciones de un proceso de
formacin de conciencia crtica. La tesis tiene el aporte de discutir el complejo proceso
de la construccin de la organizacin y de lo colectivo en la vida cotidiana. Se adentra en
la lucha social expresada en un proceso de consolidacin y reconfiguracin de nuevos
sujetos sociales y de otra forma de hacer poltica. Se encontr que el espacio de la accin
poltica tambin es el espacio de construccin de conocimientos. Se estudiaron las
trayectorias de vida de participantes en este movimiento y se dio cuenta de los procesos
de confrontacin que las personas viven en sus procesos de lucha por el territorio. Se
destac que reivindicar la ocupacin del territorio es un acto de insubordinacin frente
al Estado y el capital en busca de la justicia social. Se analizaron las implicaciones de
la construccin de lo colectivo. Se detect que la accin del movimiento ha implicado
caminar a contracorriente entre veredas contradictorias; pero que ms all de las
tensiones se hace prevalecer lo colectivo. La tesis contribuye a la comprensin de los
novedosos movimientos autogestivos y emancipatorios.
Torres Guilln, Jaime (2012). Dialctica de la imaginacin: Pablo Gonzlez Casanova,

una biografa intelectual.283
Mi tesis doctoral se convirti en libro. Fue publicado por Ediciones La Jornada en
octubre de 2014. La tesis fue resultado de una investigacin biogrfica intelectual, sobre
Pablo Gonzlez Casanova. La base de construccin de la misma, tuvo una orientacin
283
terica y metodolgica especfica. En su aspecto terico, se discuti la pertinencia de

leer una determinada sociedad, a partir de la accin y las ideas de los sujetos que la
integran. En esta parte, existe una posicin a favor de la historia social como una ciencia
que da cuenta de la comprensin del pasado, a travs del dinamismo que la estructura
social impone a los sujetos que la componen, as como la influencia que ejercen estos en
aquella. Por lo que respecta a la metodologa, se puso en marcha un mtodo biogrfico
que como estrategia, mostr la pertinencia de los supuestos tericos que se defendieron.
La investigacin contiene tambin un supuesto poltico, a saber, que el conocimiento
sobre la historia contempornea de un pas, vista a travs de los sujetos que han
marcado una determinada orientacin, sea en las ideas, las instituciones, la ciencia, la
cultura o el arte, es de suma importancia no slo en lo que concierne a la comprensin
del pasado de un pueblo, sino en la necesaria prospectiva de lo que se quiere proyectar
en el futuro. En suma, el lector encontrar en esta tesis no slo la biografa intelectual
de Pablo Gonzlez Casanova, sino una historia del Mxico contemporneo en lo que
concierne a las instituciones universitarias, el desarrollo de las ciencias sociales, los
procesos polticos, el estudio y lucha por la democracia, siempre vista a la luz del
personaje. Otro tanto se hace con algunas dimensiones histricas de Amrica Latina
y el mundo. El aporte de la investigacin se hizo patente cuando se edit en forma de
libro. Vctor Flores Olea lo calific como un libro extraordinario no slo porque se trata
de la biografa de Gonzlez Casanova, sino por la extensa investigacin y la reflexin
sumamente cuidadosa del tema que, segn Flores Olea, el texto es de gran vala porque
ser indispensable para quien se proponga estudiar la evolucin del pensamiento
sociolgico en Mxico y, en buena medida, en Amrica Latina. Julio Labastida lo
present como una ambiciosa matriz de varios proyectos de libro en distintos grados
de desarrollo en el que la biografa intelectual de Pablo Gonzlez Casanova y una
historia contempornea de Mxico se traduce en que el centro de atencin del autor
y del lector se desplaza con frecuencia de uno al otro sin que necesariamente se
relacionen. Jos Luis Reyna expres que la investigacin fue atrevida porque revisa de
manera ntegra, la obra de Pablo Gonzlez Casanova y por que, al escudriar en la
productividad intelectual de Gonzlez Casanova, el autor nos permite caminar por la
historia, la sociologa y la ciencia poltica del siglo XX y parte del actual. Nos redescubre
autores como C. Wright Mills y su imaginacin sociolgica, a la par que nos lleva por ese
Mxico en el que transita la investigacin de su sujeto de estudio, el maestro Gonzlez
Casanova durante las ltimas siete dcadas. Luis Hernndez Navarro describi que
Dialctica de la imaginacin es fundamental para el pensamiento crtico porque aborda
el pensamiento y el trabajo de un personaje central no slo en el pas, sino tambin en
Amrica Latina y otras naciones del tercer mundo. Aclar, como tambin lo hizo en
su momento Fernando Castaeda, dos de los estudiosos en Mxico sobre la obra de
Gonzlez Casanova, que como esta investigacin, no existe otra en el pas, ni en Amrica
Latina. En suma, la investigacin ahora publicada en forma de libro, llena una laguna
en el campo de las ciencias sociales en Mxico, sobre todo, en el sentido de recuperar
la historia de las disciplinas cientfico-sociales del pas, su trayectoria, sus creadores y
la forma en que se instalaron en las universidades y centros de investigacin del pas.
Es adems, una propuesta terica y metodolgica para la construccin de biografas
intelectuales y un estmulo para rescatar las ideas y el pensamiento crtico de Mxico y
Amrica Latina.
Pacheco Rivas, Juan Alonso (2011). Estructura y cambio social en la sociedad Mapuche.
Polticas de Estado, dominacin, poder y resistencia.284
No podemos explicar coyunturas actuales sin entender que hay una formacin
histrica en cada uno de los procesos que se viven. El actual conflicto mapuche responde
a una lgica marcada por una relacin histrica en donde la competencia por el territorio
y la diferenciacin tnica han sido motores de una violencia estructural que hoy se
replica en la lucha por el territorio. En el anlisis que aqu se propone hablamos de un
proceso de esquizognesis complementaria, en donde la construccin de identidades
por oposicin marca el proceso de violencia por el cual tanto uno como el otro se niegan
mutuamente, pero se requieren para darse un proceso de identidad. La lucha territorial
es el eje de disputa histrico entre la sociedad mapuche y la sociedad criolla, est claro
que la sociedad mapuche tena el control del recurso ganadero y por lo tanto era la
sociedad rica de la colonia. Pero el aislamiento general y los cambios globales llevaron
a una sociedad criolla con un Estado naciente a irrumpir en el territorio mapuche y ms
all de sus fronteras. Lo que marca la diferencia a comienzos del siglo XIX es el
surgimiento del Estado de Chile. En ello se plasma una institucin social que comienza
a ser el eje de extensin de una sociedad criolla que busca la expansin territorial como
medio de asegurar su control poltico sobre otros estados como tambin su empresa
econmica. Segn ya lo he sealado hay tres elementos que marcan la estrategia de
dominacin del Estado; en primer lugar, la empresa militar, que busca asegurar el
control territorio, que consideran heredados segn el uti possidetis, empresa que
finalmente se plasma en las guerras contra Per y Bolivia y en la Pacificacin de la
284
Araucana. Respecto a esto ltimo, la Pacificacin de la Araucana es ms que una sola

guerra de ocupacin, sino que comprende la intervencin de un Estado sobre una
sociedad sin Estado. Una definicin que antroplogos como Pierre Clastres definen
como etnocidio. El control militar en primer lugar llevar a la fragmentacin y disolucin
de la sociedad mapuche, rompiendo con su estructura social, y creando nuevas unidades
familiares que entrarn en conflicto entre s. En este proceso de ocupacin militar
vendr de la mano la estrategia de desarrollo econmico, una estrategia que el Estado
de Chile necesitaba implementar para poder ser parte del proceso de integracin global.
Es el periodo del salitre y de la prosperidad econmica de la aristocracia que se consolida
en 1891 con la revolucin contra Balmaceda. Sin embargo, el escenario mundial y el
conflicto internacional preguerra llevar a que la riqueza de Chile de entonces, el salitre,
decaiga, y por consiguiente tambin toda la economa del pas. Ser el caso tambin de
la Araucana, donde fracasarn las empresas colonizadoras, constituyndose el gran
latifundio, que entrar en conflicto con las tierras an rescatadas por la comunidad
mapuche. La crisis de salitre, unida a un Estado ineficiente y un escenario mundial
adverso por la crisis del 29, provocar el estallido de la Cuestin Social. El Estado de
Chile se ver en la necesidad de atender los conflictos sociales que van surgiendo por la
pobreza y la discriminacin social. Ser el Estado de Chile quien acoja con fuerte
necesidad los acuerdos de Bretton Woods, tratando de generar un modelo neokeynesiano
que d respuesta a la crisis social de entonces. En ese periodo la sociedad mapuche se
ver en muchas dinmicas de conflicto por el abuso de los latifundistas y el Estado de
Chile. Surgir en ese periodo la Sociedad de Proteccin Indgena, formada por la Iglesia
catlica, la Iglesia evanglica y partidos de izquierda, contra el abuso de terratenientes
y funcionarios del Estado, y se levantarn las reivindicaciones territoriales e indigenistas
como parte de las necesidades de la lucha poltica. A pesar de todo el modelo de
desarrollo del Estado de Chile fracasar, primero por no tener los acuerdos y consensos
de las clases sociales que entran en conflicto por el poder. Y en segundo lugar por la
aristocracia terrateniente no dispuesta a dejar sus privilegios. As se arribar a los aos
sesenta, donde comienza todo el tema de recuperacin de tierras a travs de la Reforma
Agraria. Proceso que no contar con el contenido tnico del pueblo indgena excluido y
marginalizado slo por ser mapuche. El proceso de Reforma Agraria llevar a
recuperaciones de tierras dentro del marco poltico de la Unidad Popular, y ser motivo
para que socilogos como Alejandro Saavedra hablen de reivindicaciones sociales, en
vez de reivindicaciones tnicas. Sin embargo, el contenido tnico quedar oculto y se
har solamente presente con mucha fuerza en la represin militar contra las comunidades
mapuches. Con el golpe de Estado se reinicia un proceso de reconstruccin de la forma
de dominacin. En primer lugar, el Estado de Chile tendr la lgica de control militar,

pero esta vez con la concepcin del enemigo interno, tesis avalada por la doctrina de
seguridad nacional, del Departamento de Estado norteamericano. Sin embargo, la
estrategia econmica no se reimplementar hasta 1980, con el modelo neoliberal, en
donde se retoman las estrategias siempre seguidas por el Estado de Chile: privatizacin,
exportacin y expoliacin de los recursos naturales. Ser esto ltimo lo que ms afecte
a las comunidades mapuches en su territorio, ya que la estrategia del Estado ser
apoyar el crecimiento de la industria forestal, que llevar al desecamiento de tierras,
prdida de recursos naturales y empobrecimiento, que llevar a profundas
transformaciones en la sociedad mapuche. Lo anterior est unido con la dictacin del
Decreto Ley 2.579 que lleva a la subdivisin de la propiedad de la tierra comunitaria.
Este Decreto ser la ruptura entre familias y comunidades, por un lado, entre urbanos
y rurales, y en segundo lugar dentro de las comunidades, lo que inicia un proceso de
desestructuracin social, marcado por la nuclearizacin familiar y la prdida de poder
del Lonco mapuche. Las consecuencias de esto, se da la profunda desestructuracin
familiar, marcada por la pobreza, una violencia interna fuerte, y procesos de
desintegracin social, como alcoholismo, suicidio y emigracin. Se puede decir que la
sociedad mapuche entra en un proceso de etnlisis. Frente a esta realidad, con el retorno
a la democracia se busca dar respuesta al problema social mapuche, primero como una
estrategia de superacin de la pobreza, que se plasma primero con la creacin de la
CONADI y el Fondo de Tierras y Aguas Indgenas. Sin embargo, ser una forma
incompleta de dar respuesta, ya que el carcter tnico y la reivindicacin histrica no
entran en el marco poltico que ofrece el Estado. No habr reconocimiento constitucional
ni validacin del Convenio 169 de la OIT, y slo ser un mecanismo de estrategias para
la implementacin de megaproyectos en la zona indgena, vase, por ejemplo, el caso
Ralco. Ante lo ocurrido en Ralco, algunas organizaciones mapuches tendrn una
postura ms radicalizada, como ser la CAM. Adems, la lucha poltica entrar en una
nueva dinmica, con un carcter ms tnico y contestatario que antes. El Estado asumir
dos estrategias: por un lado implementar el concepto de desarrollo con identidad a
travs del Programa Orgenes que fue generando una larga cadena de clientelismos
polticos; por otro lado, una estrategia de represin e inteligencia que se dedicar a
desarticular las organizaciones mapuches. Ser nuevamente la estrategia de guerra la
que primar entre Estado y sociedad mapuche, en donde la necesidad de mantener el
poder por parte del Estado, pasa por la necesidad de mantener la violencia al interior
de las comunidades. Las comunidades mapuches slo tendrn como respuesta la
necesidad de organizarse dentro de sus estrategias de lucha histricas frente a un
Estado dominador. Ser la continuidad de la guerra, de la oposicin complementaria y

de la necesidad de tenerse uno al otro el que marque nuevamente el proceso de larga
duracin. As, a travs de la historia, ser la violencia la que genere una relacin de
permanente oposicin que lleve adelante el motor del conflicto tnico en Chile. Pero
adems la sociedad mapuche responder a travs de formas tradicionales de
organizacin social, que se irn adaptando para mantener su sistema de poder interno
y sus formas de socializacin en el marco de una sociedad que se encuentra en crisis y
decadencia. Estas instituciones correspondern a formas patriarcales de organizacin
como es la jefatura del Lonco y la valorizacin de la masculinidad al interior de las
comunidades. La relacin de la situacin con las comunidades mapuches, ya desde el
proceso de reduccin, ha implicado una dinmica de reestructuracin de la sociedad
mapuche, primero en torno a la reduccin, y segundo, en torno a los procesos de
recomposicin de su estructura social en lo que se ha llamado campesinizacin y
proletarizacin. La discusin central es que la sociedad mapuche ha sido incorporada a
la dinmica de clases de la sociedad chilena, siendo el factor de identidad tnica un
elemento secundario y diferenciador de estos. Sin embargo, el cambio en su estructura
social, desde la sociedad de clanes, en donde la familia extensa y polgama era una de
sus instituciones centrales, a la composicin de una familia nuclearizada, reducida en
sus componentes y en extremo vulnerable a las condiciones de pobreza y marginalizacin,
son an fenmenos no datados desde esta perspectiva. Ms en la idea de estructuracin
social, como lo propondra Giddens, o de procesos de formacin de estructuras
estructurantes, como lo desarrollara Bourdieu; la sociedad mapuche recompone su
estructura social para hacer frente a un proceso de ocupacin de su territorio, dominacin
del Estado y posteriormente de control social. En lo propuesto en esta tesis, se han
identificado tres elementos que dan forma a este proceso de estructuracin. Por un
lado, se ha identificado la conflictividad normativa entre Estado y sociedad mapuche,
como tambin un proceso de cambio y reestructuracin de sus sistemas de parentesco
y sus redes sociales, como del mismo modo, el desarrollo de un contracultura o cultura
de la resistencia. En este proceso de respuesta de sus estructuras sociales, en donde la
realidad del patriarcado se hace ms evidente como estructura de fondo que se resiste
a cambiar, es que hay que centrar a las polticas indgenas y los programas sociales. Si
bien ya se ha indicado este hecho en captulos anteriores, aqu se pretende sealar que
son los programas sociales los que generan el campo poltico desde el Estado para la
expresin de las estructuras de transicin. En la condicin de pobreza, marginalizacin
y conflicto tnico, la integracin de las comunidades a travs de la lucha poltica surge
como respuesta natural frente a los procesos de dominacin que se desarrollan con el
Estado. Los programas sociales hacen patente la accin material del Estado, y tambin
la accin restrictiva de este. El desarrollo del campo poltico toma una relevancia mayor
cuando este constituye un medio para el acomodo de las comunidades y la expresin
de sus dinmicas de reestructuracin. Es posible plantear que de esta forma el campo
poltico generado por los programas sociales abre la puerta para que el proceso de
estructuracin social adems genere dinmicas de etnognesis, en donde el uso de estos
programas va permitir expresiones de identidad, organizacin poltica y reestructuracin
de sus relaciones de poder interno. Los nuevos escenarios polticos en torno al tema de
lo indgena hacen que las comunidades reinterpreten su identidad y organizacin, y en
aquella medida las oportunidades ofrecidas por los programas desde el Estado es un
inductor de esta etnognesis. Del mismo modo hablar de desarrollo inducido, a travs
de estos programas sociales, es una forma de entender que estos generan un impacto
que no deja indemne a los procesos de cambio que se viven al interior de ellas. Para
comprender el impacto de estos programas hay que situarse sobre los fenmenos de
cambio que se viven en la comunidad, en donde la migracin, la nuclearizacin, la
postergacin del matrimonio, las madres solteras y los hijos naturales, el envejecimiento
de las comunidades, la feminizacin urbana y la masculinizacin rural, son elementos
que expresan este fenmeno de transicin y cambio. Se hace patente entonces cules
son los efectos esperados en las comunidades a travs de estos programas sociales, si en
alguna medida van a permitir mitigar el proceso de transformacin o van a dar la
posibilidad para que estos procesos de cambio entren en una dinmica ms acelerada o
generen un estado de equilibrio que, como se ha mostrado en la tesis, se sustentan en el
conflicto.
Antropologa y pluralidad religiosa

Hernndez Madrid, Miguel Jess (1996). Dilemas posconciliares. Ideologa y cultura
poltica catlica en la dicesis de Zamora, Michoacn.285
El objetivo de mi tesis es describir y analizar cmo los catlicos de la dicesis
de Zamora, Michoacn han construido socialmente su Iglesia y cmo para lograrlo
se forj, consolid y entr en crisis una cultura regional fundamentada en la doctrina
social catlica. No se trata en s de una historia de la Iglesia en Zamora, sino una lectura
poltica de los procesos que han contribuido a formar la identidad, pensamiento y accin
285
de los sacerdotes y laicos catlicos en esa parte del noroeste michoacano. La principal
contribucin de esta tesis es la de aportar una reflexin, sustentada en un enfoque
interdisciplinario, sobre las dificultades y posibilidades de la experiencia eclesistica
estudiada para participar en los procesos de cambio cultural y poltico que sucedan
a finales del siglo XX en Mxico y en el marco global de la geografa cristiana. Dilemas
posconciliares es una manera de sintetizar la tesis de esta investigacin: que la nueva
Iglesia perfilada en el Concilio Vaticano II se hallaba en un momento de transicin
con respecto a la formacin de sujetos y al reconocimiento de sus posiciones dentro
de la estructura jerrquica para hacer viable el proyecto de ecumenismo, libertad y
asamblea de fieles propuesto en los documentos del citado concilio. Un dilema supone
decidir entre premisas contradictorias que aparentemente son compatibles y se viven
como verdades. El dilema de la Iglesia posconciliar estriba, por una parte, en resolver
la tensin que provoca una interpretacin de las realidades sociales contemporneas,
a travs de una cultura catlica patriarcal e intransigente con el proyecto poltico
del liberalismo, y por otra parte, en responder pastoralmente a los retos de cambio
religioso, social y poltico sin una estructura de relaciones intraeclesiales que toleren y
recuperen las experiencias diferenciales de los laicos como parte de la sociedad civil. En
este contexto, la utopa conciliar de una cultura catlica emancipatoria corre el riesgo de
perderse en mediaciones de tipo ideolgico que soportan a las relaciones de poder en el
campo religioso. Esta tesis fue editada como libro y publicado en 1999 por El Colegio de
Michoacn, A.C. con el ttulo de Dilemas posconciliares. Iglesia, cultura catlica y sociedad
en la dicesis de Zamora, Michoacn.
De la Torre Castellanos, ngela Rene (1998). La Eclessia Nostra. La Arquidicesis

de Guadalajara desde la perspectiva de los laicos.286
Mi tesis tuvo como tema central el estudio del impacto de la accin de los laicos
catlicos, en las profundas transformaciones polticas que la sociedad de Guadalajara
experiment durante la dcada de los noventa. Entre las ms importantes cabe destacar
la cada del rgimen priista y el asenso del gobierno del Partido Accin Nacional; la
emergencia del abanderamiento de la defensa de los derechos humanos; el regreso
de la derecha, el neoliberalismo y el conservadurismo como importantes fuerzas
sociales y polticas; la crisis de la izquierda en la poltica local, y las dinmicas de
recomposicin de un modelo particular de laicidad, que durante muchos aos dividi
286
los campos especializados de la religin y la poltica, pero que durante esta dcada
vivi un importante impulso de desecularizacin. En esta dcada, en la cual se estaba
reconfigurando la arena social y poltica local, hubo que ofrecer respuestas a la pregunta
qu papel jug la Iglesia, a travs de la accin de los laicos en este proceso de cambio?
Para responder a ello requera de un modelo conceptual y metodolgico diferente
al que se acostumbraba usar para los estudios del catolicismo. Quiz aqu estriba el
principal logro o aporte de mi tesis: conciliar dos visones que en los estudios sobre
religiones haban estado divorciadas. Por un lado, propuse un estudio de la diversidad
de la institucin catlica, que en los estudios previos apareca como hermtica,
autocontenida, y muchas veces estudiada solo a travs de sus voces especializadas, es
decir de su jerarqua. Para ello se retom el concepto de institucin transversalizada
para apreciar una institucin compleja que atendiera a la vez: la interaccin entre
estructuras objetivadas de procesos verticales de control de los recursos institucionales
y procesos horizontales de creacin de nuevas identidades catlicas; la diversidad de
actores que, desde posiciones diferentes, muchas veces contradictorias y antagnicas,
pugnaban por conquistar la definicin y el sentido mismo de lo que significa ser
catlico en sociedad; la institucin como espacio trazado por la disputa simblica, con
lo cual se buscaba apreciar los conflictos y tensiones a nivel intrainstitucional como en
su relacin con la sociedad civil y poltica; la ruptura de la compartimentacin de los
campos especializados y la propuesta del estudio de campos de interaccin y arenas de
conflictos entre los campos, con lo cual logr ver la mutua implicacin y redefinicin
de la interaccin entre sociedad civil, poltica y religin; y por ltimo, una concepcin
alternativa de la secularizacin, ya no como algo dado, sino enmarcada en una tensin
dialctica. Como lo indic mi tutor Fernando Gonzlez: se analiz el desenvolvimiento
del catolicismo en la modernidad como una institucin que sufre las repercusiones
de la secularizacin, pero que a su vez busca resacralizar y colonizar lo secular. Este
trabajo recibi en 1999 el Premio Casa Chata 1998 a la mejor tesis de doctorado, y en
2006 una versin actualizada de la tesis, fue publicada con el ttulo La Ecclesia Nostra. El
catolicismo desde la perspectiva de los laicos: el caso de Guadalajara, por CIESAS y el Fondo
de Cultura Econmica.
Garca Figueroa, Gabriela (2010). El conservadurismo catlico y la disputa por la

sexualidad en Hermosillo, Sonora.287
287
Los principales aportes de mi trabajo de tesis tienen que ver con el aspecto
metodolgico y con el abordaje mismo de los sujetos de estudio. Dicho de otro modo,
la investigacin se concentr en el avance y/o fortalecimiento del conservadurismo
catlico en Hermosillo, a partir del posicionamiento en puestos clave de la administracin
pblica de actores conservadores pertenecientes a las lites econmicas y polticas de la
localidad, que gracias a coyunturas polticas especficas y al cerrado circuito de relaciones
en que se mueven, han sido capaces de incidir en polticas pblicas relacionadas con
la educacin sexual y la salud reproductiva. Privilegi la metodologa del actor; es
decir, por medio del desarrollo de historias de vida y de entrevistas a profundidad, les
di voz a los actores conservadores para que desde su propia trayectoria, relatada por
ellos mismos, fueran definindose y construyndose como conservadores, a partir de
su posicionamiento respecto a determinados temas: anticonceptivos artificiales, sida,
aborto, relaciones sexuales prematrimoniales, virginidad, el rol social de la mujer, la
familia, la educacin de la sexualidad y los programas oficiales para la educacin de
la misma, etc. Dentro de este aporte puede incluirse tambin la operacionalizacin del
modelo terico de los campos que permiti la construccin de intercampos (espacios
que no terminan de pertenecer a uno u otro campo; en este caso el poltico y el religioso,
principalmente), donde se libran las batallas por el mejor posicionamiento de los
diferentes actores en disputa (a travs del monto acumulado de su capital poltico,
econmico, simblico) que buscan incidir sobre las decisiones polticas finales que tocan
la vida y la sexualidad de los habitantes de Sonora. De igual manera, el acceder a los
sujetos mismos de investigacin puede considerarse tambin un aporte, en el sentido
de que los sealados actores conservadores, pertenecientes a la clase social privilegiada
en Sonora, no suelen ser objeto de estudio de la antropologa, y tampoco consienten
fcilmente conceder entrevistas, sobre todo respecto de temas que, por su naturaleza
misma y los intereses que involucran, se consideran delicados.
Sols Domnguez, Daniel (2006). La escuela pblica frente a las Iglesias. Relaciones
entre prctica escolar y prctica religiosa: identidad, normas y valores en dos colonias populares
de Guadalajara.288
Mi tesis se concentra en la descripcin, anlisis e interpretacin de las relaciones
entre dos aspectos de la vida social que son sumamente influyentes en las acciones de
los individuos: los procesos de laicidad en las escuelas implementados por el Estado
288
mexicano y los procesos de evangelizacin llevados a cabo por las distintas Iglesias. En
Mxico, como se sabe, la esfera religiosa y la educativa estn delimitadas jurdicamente,
por lo que sus mbitos de competencia en la vida social quedan claramente indicados.
En todo caso, se trata de que una y otra se mantengan separadas y que sus posibles
relaciones se enmarquen dentro de la legislacin correspondiente. Dado que en Mxico,
la cultura est compenetrada con la religin, el marco jurdico no es suficiente para
mantener cada mbito separado. Dentro de los marcos culturales concretos, a travs de
los cuales transcurre la vida cotidiana de los individuos, mantienen mltiples maneras
de relacionarse y de relacionar estos dos aspectos. De acuerdo con lo anterior, enlistar
los aportes de mi tesis. En lo terico, si bien la teora de los campos fue pertinente
para la descripcin, interpretacin y explicacin de los procesos de laicidad y religiosos,
no lo es tanto para explicar las relaciones entre ambos campos. No obstante, de esta
teora pudo derivarse un marco terico que privilegia las relaciones entre los campos,
de lo cual surge un espacio que denomino espacio de interseccin de campos. Es
este un aporte de la tesis en la dimensin terica. As, se hace nfasis en los aspectos
que si bien son parte de los campos tienden a estar en los lmites, descentrados, en las
intersecciones entre campos. En lo metodolgico, desarroll una propuesta que permite
el estudio de dimensiones de anlisis que operan como mediaciones socioculturales
entre lo estructural y la agencia. Realic un anlisis macrosocial desde el punto de vista
del actor, por medio de la identificacin de unidades de anlisis que integran y operan
el espacio de interseccin entre campos y las estructuras generales con las cuales operan
los campos. Otro de los aportes que considero relevante mencionar es que estas lneas
de investigacin las he desarrollado ltimamente en proyectos de investigacin y he
podido sealar recomendaciones respecto a polticas educativas, asunto relevante pues
la tesis tiene potencialidad que habr que seguir explorando y usando. Por ltimo,
considero que un aporte de la tesis es su aspecto formador, no slo como profesional
sino como persona. Mi formacin como investigador social en el rea de la educacin
y de la religin desde un enfoque antropolgico me permiti saber convivir mejor, y
saber, con mejores fundamentos, criticar la desigualdad y la injusticia, pero no slo eso
sino tratar de proponer soluciones pertinentes, participativas y crticas. Esto, aunque
diferido, es un aporte de la tesis que trato de llevar a cabo en mi prctica docente en mi
actual centro de investigacin en tierras potosinas.
Castaeda Seijas, Minerva Yoimy (2009). La experiencia de ser otro. Significados de

la conversin al adventismo en Tapilula, Chiapas.289
Mi tesis analiza los significados del proceso de conversin para los individuos
que viven la experiencia de ser otro, al incorporarse a la Iglesia Adventista del
Sptimo Da en Tapilula, municipio de la regin norte de Chiapas. De esta manera,
el proceso de conversin y los conversos constituyen ejes centrales para reflexionar
sobre el crecimiento y significacin de las religiones cristianas no catlicas, en la
dinmica de cambios que evidencia el fenmeno religioso hoy en da. Los adventistas
si bien son considerados como minoritarios en el panorama religioso chiapaneco, en
esta regin norte de Chiapas tienen una influencia importante, porque han logrado
construir una regin religiosamente hablando. Por ello, uno de los principales aportes
de la investigacin radica en visualizar y describir este grupo religioso al caracterizar
su propuesta religiosa y sus prcticas rituales. Los adventistas son significativos en
Tapilula no slo en trminos numricos, sino porque constituyen la segunda opcin
religiosa para la poblacin y, adems, cuentan con una presencia institucional visible
en sus templos, las redes de creyentes y en su cotidianidad. La propuesta tericametodolgica fue otra de las apuestas de la investigacin en la medida que interesaban
las variables explicativas de la conversin. Se entrecruzan tres ejes analticos: la
conversin y el convertido; las modalidades de identificacin religiosa y los relatos que
unidos al ritual, permiten una lectura compleja del fenmeno religioso. Igualmente los
datos y su anlisis se rigen por esta construccin, un anlisis desde los censos explica
la presencia de los adventistas en la regin y su caracterizacin sociodemogrfica
los ubica de manera distintiva. Tambin se reconstruy la experiencia de los nuevos
conversos enfatizando en sus procesos de identificacin religiosa durante la conversin
y su incorporacin al grupo religioso como parte del proceso de cambio moral que
implican los procesos de conversin. Se concluy entonces, que la identidad religiosa
es concebida no como un lmite a ser mantenido sino como un nexo de relaciones y
transacciones que comprometen activamente a los creyentes en tanto sujetos que se
reconstruyen desde su activismo en busca de una opcin de salvacin. Ello se traduce en
una experiencia diferente de vida, guiada por un estilo de vida que promueve (aunque
no siempre se practica) la buena alimentacin, el cuidado corporal, la dedicacin a
Dios y la conquista espiritual de nuevas almas. As deviene un nuevo tipo de accin
social dirigida hacia los otros: los no adventistas. Esta identidad siempre se dar en
comparacin a un pasado, diferente, pecador y, por oposicin a otros grupos religiosos
289
Su tutora fue la doctora Carolina Rivera Farfn.
presentes en los escenarios socioculturales. La identidad de los adventista tapilultecos

se maneja como un juego de identidades, donde la religin da la pragmaticidad de las
prcticas asumidas y centraliza la conversin en los nuevos estilos de vida asumidos
que se conjugan con sus identidades primarias (familiares, tnicas, comunitarias). A
su vez permite que los creyentes no sean vistos con un estigma social asociado a la
marginalidad ni a la reclusin. El nosotros adventista es una identidad fuerte frente a
los otros grupos religiosos de la ciudad y la regin.
Chirix Garca, Emma Delfina (2012). Chakulal, chuqaibil chuqa banobl:
mayabixoqi chi ru pam jun kaxlan tzapatl tijonik. Cuerpo, poder y polticas: Mujeres mayas
en un internado catlico.290
La tesis, que se convirti en libro, trata sobre el proceso civilizatorio y las
disciplinas corporales de dos generaciones de mujeres mayas de Guatemala, entre los
aos cincuenta y setenta, en el internado catlico, Instituto Indgena Nuestra Seora del
Socorro. La investigacin se bas en un amplio aparato terico para discutir las
categoras de proceso de civilizacin, interseccionalidad, cuerpos, poder y alimentos.
Abord la contradiccin que genera mi lucha por descolonizar el conocimiento pero al
mismo tiempo recurro a algunos autores y conceptos occidentales que no denigren o
violenten la vida, las historias, el pensamiento y los cuerpos de las mujeres mayas. En
el campo metodolgico, me nutro de la antropologa reflexiva, de la sociologa
comprometida, de los estudios feministas descolonizados y poscoloniales del cuerpo
para retar a la etnografa occidental y a la antropologa aplicada. Y con el objetivo de
que el cuerpo no sea homogeneizado y blanqueado, acudo al concepto de
interseccionalidad para visibilizar la manera en que se cruzan las opresiones genricas,
raciales y de clase, pero tambin las resistencias. Analizo desde adentro a travs de
mi experiencia corporal junto a las dems internas, la manera en que nuestros cuerpos
mayas fueron domesticados, construidos y materializados a travs de la reiteracin de
normas, valores, castigos y prohibiciones. El efecto de poder de estas disciplinas
corporales marc en la mayora de internas mayas la subordinacin, la actitud servil, la
resignacin y el sometimiento principalmente a los valores cristianos, en tanto que una
minora de internas constantemente reflexionamos y manifestamos nuestra resistencia
ante las opresiones vividas en el internado. Mediante cortes histricos, abordo el papel
civilizatorio de dos instituciones hegemnicas, como son: el Estado y la Iglesia catlica.
Su tutora fue la Dra. Ada Hernndez. Su tesis fue publicada por una universidad
centroamericana.
290
A travs de fuentes primarias y entrevistas construyo la historia de las mujeres mayas

y su relacin con la educacin. Las instituciones hegemnicas anteriormente
mencionadas han creado sistemticamente estrategias de dominacin y asimilacin a
travs de la educacin para el pueblo maya. En el estudio analizo acontecimientos y
factores que facilitaron el origen del internado El Socorro y por qu actualmente
contina siendo un centro educativo para mujeres mayas. Las estrategias de dominacin
civilizatoria del internado se materializaron a travs de la poltica de cristianizacin; la
poltica estatal que impulsaba la superacin del indgena, y la poltica de
blanqueamiento que persegua matar a la india para modernizarlas. La superacin
del indgena fue una idea impuesta por el Estado y apropiada cooptada por varias
familias a finales de la dcada de los cincuenta. A partir de estos aos, algunos padres
de familia, cristianos, creyeron en la iniciativa de monseor Rossell Arellano de dar
educacin a las mujeres indgenas. En ese marco patriarcal-local, varias generaciones de
nias mayas se vieron obligadas a dejar a sus familias y abandonar sus comunidades
para ingresar al internado para mujeres indgenas. El ideal de los padres de familia era
que sus hijas aprendieran a leer y a escribir bien. Las alumnas llegaron a un lugar
desconocido y con gente desconocida. Las estudiantes de la primera promocin siendo
nias iniciaron su formacin en la ciudad capital y fueron moldeadas segn los objetivos
de monseor Rossell. En cambio, la mayora de la promocin XIV se incorpor al
internado siendo adolescente. Ambos grupos de estudiantes aprendieron a sobrevivir
en un lugar extrao, asumieron la responsabilidad de estudiar y graduarse de maestras
de educacin primaria urbana. Aprendieron a valerse por s mismas, a enfrentar una
realidad sin la compaa de sus seres queridos. A partir de las categoras experiencia
corporal y materialidad del cuerpo, abordo las vivencias individuales y colectivas de
las internas. Los cuerpos de las estudiantes mayas fueron entrenados para vivir en la
ciudad, pero no con la idea de quedarse en este lugar, se les inculc que seran ms
tiles en sus comunidades. Regresar a sus comunidades conllevaba un doble objetivo:
por un lado, siempre se ha credo que la ciudad no es para las y los mayas sino para los
criollos, ladinos y de otras nacionalidades. Este racismo biolgico-territorial promueve
y permite que algunas mujeres indgenas se eduquen en la ciudad pero ya civilizadas
debern volver a sus comunidades porque este es el lugar de los indios y no en espacios
con dominacin criolla y ladina. Regresar tambin puede significar una expresin
multicultural, es decir, las mujeres mayas vuelven con sus familias y sus comunidades
para que se civilicen y qu mejor si una mujer e indgena civilizara a su propia gente, es
decir, que asuma el compromiso de reproducir las ideologas anticomunistas,
etnocntricas y cristianas. El fundador del internado, monseor Rossell y la congregacin
Bethlemita promovieron un modelo de mujer indgena que se caracterizaba en: ser

civilizada, urbana, anticomunista, cristiana y ladinizada. El Socorro, como institucin
del conocimiento, mantuvo una poltica en la cual el sistema educativo, a raz de su
concepto de conocimiento oper la repeticin, la persistencia, la memorizacin y la
prctica cotidiana de normas y valores civilizatorios que se sustentaban en disciplinas
corporales vinculadas al trabajo domestico, a las normas de urbanidad, a la exigencia
de la limpieza del cuerpo, a la obediencia y al silencio; entre las normas y valores
cristianos se concretaban en valores morales, rezar, ir misa y ser temerosas de Dios. Para
el control y la vigilancia de los cuerpos no es suficiente analizar la reiteracin de las
normas y valores sino tambin es importante analizar cmo se materializa en los
cuerpos, es decir, reflexionar sobre los efectos del poder que se manifiestan en la
reproduccin de formas de opresin personal y colectiva que se concretan en prcticas
de sumisin y humillacin, el miedo, los traumas a raz del destierro y la falta de afecto
de los seres queridos, castigos, prohibiciones y la experiencia del hambre. Esta ltima
experiencia corporal, me permiti comprender la existencia de polticas no escritas,
pero naturalizadas racialmente hacia las mujeres mayas. A travs de la implementacin
de comida diferenciada y desigual, pude constatar las relaciones de poder entre mujeres;
por un lado, la comida de ricas para las monjas ladinas y mestizas y por el otro, la
comida de pobres para las internas indgenas. Las internas mayas aprendieron a
convivir en un mundo de encierro, separadas de su familia y comunidad y en este
espacio de encierro y de dominio ladino, la mayora aprendi a someterse para generar
cuerpos dciles y un profundo temor a la realidad. El proceso civilizatorio del internado
inculc una nueva colonizacin que se caracteriz por ser planificada y sistemtica a
travs de un programa de educacin. Y como cosa natural para su integracin, las
alumnas internalizaron la educacin etnocntrica y cristiana como el modelo de
educacin a seguir y reproducir. Aceptaron hasta cierto punto estudiar de manera
civilizada en lugar de ser esclavas en las fincas y ser sirvientas para las familias
criollas, ladinas e indgenas. Soportaron el internado porque no las obligaron a usar el
uniforme ladino y no vivieron el racismo entre compaeras. A pesar de las condiciones
de opresin en que vivan, manifiestan que gozaron de la solidaridad y alegra entre
compaeras y las relaciones de amistad, as como tambin, al ejecutar un instrumento
musical porque signific una fuente de alegra que les permita olvidarse del hambre,
de sus penas y preocupaciones. En este espacio de encierro no todo fue pasividad,
sometimiento y subordinacin. Las historias de mujeres mayas han sido complejas,
porque se han desarrollado entre paradojas, contradicciones y ambivalencias, y en ese
lugar de encierro, de poder y de sumisin, se abrieron ventanas para dar lugar a la
resistencia corporal. En esa ideologa modernizante que pretenda formarlas para ser
maestras de ciudad, anticomunistas y cristianas existieron las rebeliones. Por eso, la
aculturacin no fue total porque las formas de vivir y pensar maya fueron inculcadas
cuando tenan contacto con sus familiares y comunidades. En las distintas generaciones
de estudiantes hubo grupos de rebeldes. Las internas rebeldes no se quedaron con los
brazos cruzados en el internado, ellas respondieron contra la rutina y la repeticin de
reglas, cuestionaron la incoherencia entre el discurso y la prctica, respondieron ante
los castigos y prohibiciones; la mayora enfrent el hambre, y para que los cuerpos no
fueran inmovilizados optaron por el baile, lucharon por la libertad, por la alegra y el
bienestar, y colectivamente asumieron una actitud histrica, convocaron a una asamblea
para rebelarse de las opresiones. Las rebeldes expresaron su inconformidad a travs de
gestos, teatro, fugas, engaos, lectura de documentos y libros prohibidos para cuestionar
a la autoridad del internado pero, tambin, sus crticas eran contra el sistema implantado.
A partir de las historias y las experiencias corporales de las egresadas del internado es
importante iniciar el proceso de descolonizacin, reconociendo cmo opera la
hegemona y las estrategias de dominacin hacia el ser y cuerpos de las mujeres mayas.
La descolonizacin de las mujeres indgenas debe iniciar con otro tipo de educacin que
no sea en un internado, y que tampoco sea administrado por monjas porque siguen
subordinadas a la jerarqua religiosa masculina y porque no luchan por la dignificacin
de las mujeres mayas. La descolonizacin permite medir hasta qu punto el internado
redujo al silencio los conocimientos, la cosmovisin, la historia indgena, la organizacin
y economa maya. Es luchar por ri ketamabl qatit qamama (la sabidura de las abuelas y
abuelos), ki kutbl (sus enseanzas), ri utzilj taq naoj (sus buenas ideas). Es tener el
valor y la fortaleza para contrarrestar todo atropello sobre sus cuerpos y sus territorios.
Descolonizar implica recuperar el pasado y la historia de las mujeres indgenas, es
buscar las desesperanzas de sus cuerpos, las causas de la explotacin y de las opresiones,
el saqueo de sus recursos, acabar la prohibicin que se les impona para ser felices y
para tener esperanza. Pero no basta alcanzar la comprensin ms crtica de la situacin
de las opresiones, esto no permite liberar a las mujeres mayas; al desnudarlas damos un
paso pero eso no es suficiente si no nos ajustamos a la lucha poltica por la transformacin
desde el pueblo maya. Las mujeres educadas no necesariamente son transformadoras
de cambios, muchas veces se convierten en aliadas de polticas y programas
etnocntricos, de gobiernos o partidos etnocidas. Se sabe tambin que los cambios por
s solos no pueden lograr la transformacin. Urge la reflexin y alianzas entre las mayas,
con los mayas; con organizaciones y sectores que respondan al ser y saber indgena,
para lograr los cambios de las condiciones concretas que causan la explotacin y las
opresiones no slo de las mujeres mayas sino de la sociedad en general. Este camino de
lucha nos permitir ser sujetos histricos, econmicos y polticos para transformar la
realidad. Urge unir nuestras voces, nuestros pensamientos y nuestras luchas, es preciso
recordar la motivacin de una exalumna: Xin xi koje chiri, nwajo chi ri tijonik njalatjta
ruwch, chuqa ni yaoxta ru qij ri mayabixoq Yo estuve all, yo quiero que la educacin
cambie y mejore para las mujeres mayas.
Vacas Mora, Vctor Ramn (2014). Comunidad plural, cuerpos rituales.291

La tesis tuvo como punto central los rituales en una comunidad indgena del
Mxico contemporneo. Me empe en buscar posibles implicaciones del ritual con
otros mbitos. Entiendo el ritual como una modalidad de la agencia corporal
ideolgicamente contextuada. Ubico estas prcticas en un campo ms amplio donde la
ontologa y simbologa se articulan e implican con cuestiones tales como la construccin
de la comunidad, la identidad tnica y las relaciones de poder (en las cuales hegemona,
ideologa y cultura se dan cita). Todo ello dispuesto en un espacio-tiempo en (y sobre)
el que actan, y en constante relacin con un entorno mayor, regional y nacional, de la
que la comunidad no puede ser escindida para su estudio. Con ello, estudiar el ciclo
ritual en una sociedad de pequea escala me permiti analizar cmo a partir de un
conjunto de prcticas corporales reiterativas, cclicamente pautadas y formalmente
estipuladas, se avanzaba en la construccin de un tipo concreto de comunidad, asociada
a una identidad determinada (tnica), mientras se la dotaba de contenidos definidos en
su transcurso. Estos contenidos incluyen una disposicin concreta de las relaciones
sociales, de las estructuras de poder y de la hegemona de ciertos grupos sobre otros,
presentndose como naturales en estas actividades y prcticas. A partir del cuerpo, la
generacin de un habitus y una forma concreta de ser y estar en el mundo, las praxis
rituales y festivas, junto con otras formas de la accin, reproducan este tipo de
comunidad dentro de un territorio concreto (que en las grandes celebraciones
comunitarias se delimitaba y apropiaba) mientras proyectaban atrs en el tiempo en
forma de tradicin el conjunto resultante. Todo lo anterior dentro de una economa
poltica regional donde lo mestizo domina las instituciones polticas y econmicas y su
reproduccin en enfrentamiento con los indgenas como grupo subalterno. Desde hace
ya unos aos, la agencia, por mucho tiempo desplazada por la cultura y los smbolos,
las ideas y las cosmovisiones, ha regresado a la agenda de los investigadores sociales. Y,
291
Su tutora fue la doctora Alejandra Aguilar.
a grandes rasgos, este trabajo se esfuerza por contribuir en la construccin del andamiaje
terico donde la prctica social intersubjetiva, con el cuerpo como eje, se halle presente
en un mismo nivel que la cultura, conformando un total que opera dialcticamente en
la reproduccin o la modificacin de la construccin social de la realidad. Por lo
mismo, buscaba modos de la accin donde ciertas concepciones sobre el mundo
(desigualdades sociales incluidas) se interiorizan y se convierten en naturales para los
agentes mientras las reproducan socialmente en escenarios y arenas definidos. Y el
ritual, adems de ser una forma de agencia intersubjetiva reiterativa con especial
relevancia para los propios actores, se muestra como canal que vinculaba la visin del
mundo catlico-tradicional hegemnica en la que se ratificaba el sistema de gobierno
comunalista indgena, con las estructuras sociales y polticas que sustentaban la forma
que la comunidad asuma dentro de su entorno econmico-poltico regional. En dicho
sistema, en ausencia de otros medios de transmisin masiva, los rituales comunitarios
se convirtieron en medios de difusin de formas ideolgicas relativas a la preservacin
del statu quo comunitario imperante durante parte del pasado siglo XX. Pero no slo
eso, es decir, encontrar modalidades de la agencia que, a partir del cuerpo en actividad
intersubjetiva, naturalicen para los agentes cierta forma de ser y estar en el mundo,
aceptando como naturales las desigualdades y contradicciones que toda formacin
social contiene, sino y tambin analizar la forma en que dicho proceso se produce (y
reproduce). Y, si lo primero pudiera ya de por s ser relevante y aportar intereses frescos
al estudio de los rituales, lo segundo (el anlisis de las maneras en que esto se lleva a
cabo) es donde verdaderamente se produce un aporte novedoso. A tal fin, ano el
enfoque de la teora del embodiment con ciertos lineamientos del disciplinamiento
corporal y los anlisis de ontologas indgenas locales o del tipo de persona y agente
social operante en Mesoamrica como rea cultural, en un ejercicio metodolgico
ciertamente innovador. En esta lnea, otorgando primaca al cuerpo como unidad total
(esto es, colapsada la dualidad mente/cuerpo), me fijo antes que en los smbolos que los
actos rituales y festivos pudieran contener, en las tcnicas corporales que los ritos y
fiestas implican. Con ello, desplazo el foco de atencin de la reflexin a la inmediatez
del cuerpo; del pensar y meditar al ser y estar; de la consciencia e interpretacin a los
sentimientos y las emociones... A partir de lo anterior, delineo un examen de los rituales
que me permite avanzar en cuestiones hasta ahora un tanto perifricas en los trabajos
que a su estudio se han consagrado. El resultado es un conjunto que da cuenta de la
reproduccin de la comunidad, con la(s) identidad(es) que la configuran y, hasta cierto
punto, cohesionan (especialmente, la tnica), las estructuras polticas y relaciones de
poder a su interior, la ideologa que sustenta la hegemona de lo anterior y los elementos
culturales que en tal empresa se movilizan desde los sectores con primaca en la vida
comunitaria. Dispuesto lo anterior en la lnea histrica de San Pedro dentro de su marco
regional, los progresivos cambios en el ciclo ritual y festivo coinciden con los desarrollos
en la economa poltica de la Sierra Norte de Puebla as como con las modificaciones en
la organizacin sociopoltica de la comunidad, lo cual ratifica mi presupuesto de partida
acerca de la implicacin de los rituales en campos que van ms all de lo meramente
cultural, religioso y semitico. Para desarrollar el planteamiento dise un itinerario
que, a lo largo de siete captulos, nos lleva desde una presentacin donde se trazan las
preocupaciones centrales as como los conceptos tericos y metodolgicos, hasta unas
conclusiones que recapitulan el trayecto realizado. Entre medias, dispuestos como
jalones en el camino, los captulos componentes del texto van desgranando el argumento
en forma progresiva. El primero de ellos presenta diacrnicamente la comunidad de
San Pedro Petlacotla y su marco regional, bosquejando la evolucin sociopoltica de la
poblacin en relacin a dicho contexto supralocal y los grupos sociales (con sus intereses
y afiliaciones) al interior de la poblacin. Esta evolucin a lo largo del tiempo en relacin
a la sociedad mayor explica el surgimiento y mantenimiento de un proyecto sociopoltico
concreto en la administracin y direccin de la comunidad, aquel que aqu se estudia.
En el segundo bloque es expuesto el marco cultural y religioso que moviliza
ideolgicamente el proyecto hegemnico que centra el inters de este trabajo (el
comunalismo indgena), especialmente como contexto del sistema ritual como praxis:
la comunidad sobre el sujeto en sus necesidades y reproduccin, as como la visin del
mundo (incluido el tipo de agente operante en ella) que moviliza este proyecto social,
en la que se funde y se legitima. Con ello, se hace posible pasar al tercer captulo, all
donde me fijo en los modos de agencia que permiten materializar socialmente (a partir
del cuerpo en su actividad intersubjetiva) los contenidos de dicha visin cultural. Con
motivos metodolgicos, en esta seccin estudio tan solo dos tipos de rituales (curaciones
personales y de tipo familiar), aqullos que objetivan la realidad culturalmente
compuesta, priman ciertas formas de relacin social y atraen la atencin hacia un tipo
concreto de agente en su entorno de experiencia. Lo que en su hegemona, ser
utilizado por las estructuras de poder para consumar los grandes rituales comunitarios
y justificarse en su permanencia institucionalizada (entiendo que para comprender qu
disposiciones movilizan las instituciones comunitarias en su legitimacin y
reproduccin, aceptadas [desigualmente] por la gente, antes debemos observar cmo
aquellas estructuras culturales toman realidad social para los actores en s, cmo son
experimentadas como realidades tanto a nivel personal como por las unidades
familiares implicadas en la reproduccin comunitaria). De los grandes ritos colectivos,
aquellos polticamente cargados, me encargo en los siguientes episodios, cuarto, quinto,

sexto y sptimo del texto. El captulo cuatro supone un salto temporal, ruptura que nos
sita en el siglo XXI. En l expongo los cambios una vez se colapsa el comunalismo
como sistema incapaz de adaptarse a nuevas condiciones regionales. Estos cambios son
principalmente sociales, polticos y econmicos pero tienen una notable influencia en la
etnicidad y el sistema ritual (lo cual se exhibe en este apartado). Empero, dos ejemplos
nos mostrarn cmo el ritual comunitario y la etnicidad siguen siendo recursos posibles
en los conflictos polticos contemporneos. En su contrahegemona, la faccin
tradicionalista moviliza el ritual colectivo con intenciones polticas y reivindicativas.
Esta vigencia del ritual catlico-tradicional nos devuelve a su importancia como recurso
social y poltico, tanto en la actualidad como lo fue para el comunalismo, permitindonos
hilar hacia atrs en el tiempo para continuar nuestro estudio de estos grandes actos
rituales durante el rgimen comunalista (1948-1980). As, en los tres siguientes captulos,
analizo algunas de las implicaciones de los rituales colectivos en relacin a la
reproduccin social y el ordenamiento poltico (anunciadas desde este mismo apartado
introductorio): cmo colaboran en la generacin y vivificacin de una identidad
terminal comunitaria (y tnica), y en qu manera, dentro de su alcance, liman tensiones
y conflictos entre los actores sociales mientras reducen la oposicin al rgimen
sociopoltico, mientras cierran la comunidad; cmo legitiman el proyecto comunalista
(y lo resitan en las relaciones regionales) por presentarlo como nico capaz de mediar
con la realidad cultural intersubjetivamente elaborada y con carcter hegemnico (la
que toma vida desde los rituales de curacin individual y familiares); cmo extienden
las estructuras de dominacin y hegemona a lo largo del espacio, convirtindolo con
ello en territorio para aquellos que participan del sistema; y en qu forma intentan fijar
en el tiempo las estructuras de poder, con sus desigualdades, y el orden social (generando
con ello memoria histrica) en la forma de tradicin selectiva. Con ello, acabo el
recorrido habiendo demostrado la forma en que un sistema ritual en un caso de estudio
concreto y a partir de la manipulacin de los cuerpos en actividad intersubjetiva,
coadyuva a vincular lo subjetivo con el orden estructural objetivo, lo cultural con lo
social, y lo fenomenolgico con lo poltico; as cmo, coligado con cierto rgimen
institucional comunitario, se relaciona con el mantenimiento de una determinada forma
de entender la realidad, discursiva y hegemnicamente compartida y mantenida, as
como en sus formas de accin colectivas se implica en la reproduccin de unas
estructuras polticas y un orden social, con sus desigualdades y asimetras, fijndolas en
el espacio y a lo largo del tiempo en relacin a un contexto regional y nacional cambiante.
Cmo, en definitiva, a partir de la agencia se construye una idea de comunidad mientras
se expulsa de ella y sus instituciones de poder a ciertos sujetos en base a identidades,

o se excluyen modalidades organizativas (polticas, sociales y econmicas) de entre sus
contenidos definicionales. Ahora, tiempo despus, volver a releer esto me traslada de
nuevo a todas las incertidumbres e inseguridades que me acompaaron en el trayecto
doctoral. Pero, igualmente, vuelve a situarme ante certezas que en dicho trazado
instaur y ahora slo puedo volver a defender.
Olivas Hernndez, Olga Lidia (2014). Danzando la identidad. Apropiaciones de la

tradicin de la danza azteca en la frontera de las Californias.292
En la sociedad contempornea el debilitamiento del Estado, la Iglesia y la creciente
migracin e individualizacin propias de la modernidad, han abonado a la fragmentacin
y debilitamiento de comunidades de pertenencia. Sin embargo, contina permeando la
necesidad de compartir un sistema de creencias y prcticas con una colectividad, lo cual
ha dado lugar a la emergencia de formas alternas de organizacin e identificacin
social. Las cuales son definidas en este trabajo a travs de la apropiacin contempornea
de tradiciones imaginadas como ancestrales, desde las cuales los sujetos construyen
referentes sociales, culturales, etnonacionales y polticos comunes, que les permiten
percibirse como pertenecientes a una comunidad imaginada desde los mrgenes. Este
estudio consiste en un anlisis comparativo de las apropiaciones que hacen de la
tradicin de la danza azteca, tres agrupaciones establecidas en la frontera entre
California y Baja California. Se realizaron entrevistas en profundidad con los miembros
que tienen algn cargo dentro de estos colectivos y a su vez se registraron
etnogrficamente las participaciones grupales en celebraciones rituales, eventos
culturales-educativos y poltico-culturales. El trabajo est centrado en cuatro
dimensiones analticas: la nacional, la poltica, la religiosa y la corporal. La investigacin
presenta un anlisis que parte de la experiencia de los grupos de danza azteca, pero los
trasciende, para avanzar en la construccin de conocimiento cientfico relativo a la
articulacin de la etnicidad, nacin, religin, poltica y experiencia corporal, en los
procesos contemporneos de construccin de identidades. Por lo cual el anlisis de la
danza logra capturar el sentido profundo que tiene esta ritualidad en el tiempo presente
y en el complicado contexto de la frontera Mxico-Estados Unidos. Aunque esta tesis
documenta con datos originales el fenmeno particular de la danza azteca, al ser
ubicado en el contexto bilateral y a la vez umbral de la frontera Mxico-Estados Unidos,
292
adquiere un sentido contracultural que emerge de cara a los regmenes nacionales de la

diferencia de cada una de las dos naciones. Por ello es un aporte importante para la
comprensin de la realidad social, poltica, religiosa y cultural de la frontera MxicoEstados Unidos. En este contexto la identidad, la etnicidad y la ciudadana de las
personas de ascendencia mexicana se modifica al traspasar la frontera. Y en este sentido
la danza otorga un medio para construir una manera de sentirse, actuar y ser reconocidos
como pobladores originales que reclaman con ello una ciudadana de primera y se
oponen a la exclusin y degradacin que han sufrido como migrantes, mexicanos y/o
chicanos. El trabajo presenta una etnografa multisituada de tres colectivos de danzantes,
la cual es guiada por su trayectoria anual a travs de un ciclo ritual, as como su
participacin social, poltica y cultural con otras redes, lo cual permite tanto la
reconstruccin de circuitos, como el anlisis de sus genealogas y su movilidad colectiva
en dimensiones locales, transfronterizas y transnacionales; sin dejar de lado las
trayectorias individuales a travs de las historias de vida de actores clave. La
caracterizacin de los grupos en cuanto a su orientacin y fuentes de legitimacin en la
tradicin, tienen una expresin en la configuracin de su movilidad territorial, lo cual
constituye una estrategia metodolgica innovadora en el campo de las ciencias sociales
ms conscientes de la dimensin espacial, que permite reconocer cmo la identidad
est mediada por el espacio. La eleccin de los casos de estudio son representativos de
distintas concreciones identitarias, ideolgicas y polticas del ritual de la danza azteca.
A saber, se estudiaron las siguientes modalidades: concheros sincrticos que reivindican
el folklor como un derecho a la diferencia cultural de los chicanos de San Diego,
California; la mexicanidad restauradora de la nacin imaginada del Anhuac que
reivindica los derechos polticos de las personas de ascendencia mexicana y otras
minoras tnicas en Los ngeles California; y neomexicanidad eclctica (mezcla de
misticismo new age y mexicanidad prehispnica) que busca una manera de reencontrarse
con la naturaleza y el sentido mstico atribuido a lo nativo. El anlisis comparativo de
los tres colectivos, permiti distinguir los elementos centrales del proceso estudiado,
sin perder la riqueza en las expresiones empricas variables, por el efecto entre otros
de los contextos geopolticos e histricos de cada uno de los grupos analizados, as
como las trayectorias individuales de quienes los conforman. El trabajo etnogrfico
aporta una amplia informacin relativa a la formacin de grupos de danza azteca en la
regin fronteriza de las californias, y su articulacin intra e interregional. La estrategia
analtica permite comprender que estas formas organizativas de las agrupaciones de
danza, no pueden ser entendidas nicamente como grupos religiosos, artsticos/
culturales o polticos, y el trabajo destaca la necesidad de reflexionar sobre las
articulaciones que de estos ejes se hace en torno a la etnicidad. El anlisis multidimensional

de la danza esquiva su reduccionismo a mero folklore o espiritualidad, atendiendo su
proyeccin social en la medida en que se relaciona con redes de movimientos sociales
(Melucci) y con proyectos de ciudadana poltica y cultural; lo cual da cuenta del sentido
con que se practica la danza en vinculacin con acciones colectivas reivindicativas y de
resistencias amplias, as como de la conformacin de nuevos rituales polticos de
protesta y accin afirmativa. Por su parte el anlisis de la apropiacin de la danza desde
la dimensin religiosa da cuenta de nuevas formas de religiosidad al margen de las
religiones histricas en la sociedad contempornea, que encadena a los integrantes de
estos colectivos como herederos de linajes ancestrales a travs de su adscripcin a la
tradicin. Otro de los ejes que gua la tesis y donde se ubica una importante contribucin,
es el estudio de la dimensin tnica de los grupos de danzantes. El anlisis realizado
permiti mostrar la centralidad y al mismo tiempo la complejidad de esta dimensin en
un fenmeno que como el de la danza azteca se apropia y resignifica lo indgena en
su forma azteca/mexica, como el referente fundamental de la tradicin a la que
los danzantes se adscriben. Con ello es posible mostrar la polisemia e incluso la
ambigedad del trmino indgena, que hace referencia tanto a una cultura o
civilizacin pasada como a un grupo social actual que supuestamente la contina. Pero,
fruto de la construccin de la ideologa nacional mexicana y de las mismas prcticas de
los indgenas; esa continuidad tambin puede ser reclamada por quienes no se adscriben
ni son socialmente adscritos como indgenas. Lo interesante es cmo la apropiacin de
la tradicin de la danza azteca en la sociedad contempornea, est permitiendo una
redefinicin de estas categoras tnicas, a la vez que produce una etnizacin de lo
mestizo, ahora vinculado a lo indgena-autctono y no a lo blanco europeo. Por tanto,
el valor del aporte es que permite atender la etnizacin de los mestizos a travs de la
danza azteca, sea en su variante tnico-nacional, tnico-cultural e incluso tnico-poltica.
Estas dimensiones de anlisis (etnoculturales, polticas y religiosas) combinadas con la
experiencia corporal analizada desde el paradigma del embodiment (Csordas) permiti
acceder al aspecto fenomenolgico del proceso de incorporacin de la tradicin. En este
rengln cabe destacar que el anlisis de la identidad de los danzantes a travs de la
dimensin corporal permiti entender la construccin e interaccin de sentidos no slo
verbales, sino no verbales. Estos aspectos permitieron comprender el papel que juega el
aspecto emocional de quien se transforma identitariamente al experimentar la danza,
pero a la vez permitieron entender el aspecto performativo del ritual y su articulacin
con la dimensin religiosa, poltica y etnocultural. Esta tesis constituye un referente
relevante para comprender el surgimiento y las transformaciones de los grupos de
danza azteca en distintos contextos. El estudio de los grupos de danza azteca de

California y Baja California resulta de la mayor relevancia, no solamente por sus
caractersticas singulares, sino tambin porque resulta un caso paradigmtico para el
anlisis de la articulacin de los ejes analizados (nacin, religin, poltica, experiencia
corporal). Finalmente, este trabajo aborda un fenmeno que da cuenta de la configuracin
de nichos de identidad colectiva en la sociedad contempornea, desde los cuales los
sujetos construyen referentes nacionales, etno-culturales, polticos y religiosos a partir
de los cuales se definen como parte de una misma comunidad, aunque imaginada
desde los mrgenes. Esta tesis contribuye al campo de la antropologa social no slo en
particular a los estudios de la danza azteca como una expresin el patrimonio cultural
mexicano, sino tambin a quienes estudian el papel que tienen las ritualidades
nacionales en contextos transnacionales; a los estudiosos de la frontera Mxico-Estados
Unidos y de las emergencias socioculturales en contextos fronterizos en general; as
como a los estudios que buscan entender el nuevo papel de los Estados naciones y la
emergencia de naciones imaginadas desde los mrgenes (siguiendo la tradicin de
Anderson y Chaterjee); a los debates sobre etnicidad o identidades tnicas, al estudio de
las nuevas manifestaciones de la religiosidad contempornea (continuando con la lnea
de las religiosidades de la modernidad emprendida por Hervieu-Lger), as como el
papel que desempea el cuerpo entendido como sujeto y campo existencial de la cultura
(Csordas), en la configuracin de identidades en la sociedad contempornea.
Brcenas Barajas, Karina Berenice (2015). De los homosexuales tambin es el reino

de los cielos: las iglesias y grupos espirituales para la diversidad sexual y de gnero en el campo
religioso de Guadalajara.293
En mi tesis planteo un tema escasamente estudiado por las ciencias sociales en
Mxico. Son prcticamente nulas las investigaciones que dan cuenta de la presencia de las
iglesias para la diversidad sexual en el campo religioso, por lo que constituye un aporte
importante para la sociologa y concretamente para los estudios de gnero y religin. El
escenario de la investigacin es la ciudad de Guadalajara, elegida por los contrastes de
su catolicismo hegemnico en el campo religioso y su fuerte movimiento Lsbico, Gay,
Bisexual y Trans (LGBT), uno de los ms antiguos y consolidados en el pas. A travs de la
genaloga de lo clandestino y lo invisible, que abarca casi medio siglo de intersecciones
Su tutora fue la doctora Rene de la Torre. Esta tesis recibi el premio a la mejor tesis en Ciencias
Sociales y Humanidades por parte de la Academia Mexicana de Ciencias.
293
entre lo global y lo local, tej los entramados polticos y religiosos que marcaron las
condiciones seculares para la bsqueda de reconocimiento de la diversidad sexual en
el campo religioso, por lo que esta genealoga constituye una contribucin importante
para explicar en trminos histricos, cmo desde la diversidad sexual se ha interpelado
el derecho a la igualdad en la diferencia. Si bien, la investigacin parte del triple objeto
de la antropologa identificado por Marc Aug, es decir, de la relacin entre la identidad,
la alteridad y la pluralidad, el modelo terico y analtico es eminentemente sociolgico.
Part de la teora de los campos del socilogo Pierre Bourdieu, a travs de sus principales
conceptos (campo, habitus y capital) pero desde una perspectiva centrada en el actor,
a travs de lo cual mantuve la tensin entre la agencia y el campo. Si bien, la teora de
los campos de Bourdieu inicialmente fue diseada para explicar la reproduccin social,
asumir una perspectiva centrada en el actor y en su capacidad de agencia, me permiti
dar cuenta del habitus y del campo en movimiento, es decir, hizo posible el anlisis de
la reinvencin de las instituciones religiosas por un grupo de identidades disidentes y
transgresivas. La investigacion se situa en un espacio de interseccion entre-campos, es
decir, en la interseccion del campo religioso con el campo de la sexualidad y el genero y
el campo politico. Da cuenta de las disputas en el campo religioso de las iglesias para la
diversidad sexual y sus agentes religiosos por la competencia y el acceso a los bienes de
salvacion para las identidades no heterosexuales, por el reconocimiento en igualdad de
todas las identidades sexuales y de genero, asi como por la construccion de una moral
publica que trascienda las fronteras de la heteronormatividad. Nombro a las iglesias que
conforman esta investigacion iglesias para la diversidad sexual porque la busqueda de
reconocimiento en el campo religioso no se restringe a las identidades no heterosexuales,
como las LGBT. Si bien estas iglesias generan un espacio de inclusion para las identidades
disidentes, que han sido marginadas, la apuesta se centra en el reconocimiento de todas las
identidades sexuales y de gnero, incluyendo las heterosexuales, en un marco de igualdad.
Por lo tanto el titulo De los homosexuales tambien es el reino de los cielos marca la ruptura
con un sistema heteronormativo iniciada de manera mas evidente por homosexuales y
lesbianas. Para el modelo analtico tambin tom como eje principal la relacin agenciacampo, bajo el principio de que la agencia de las identidades no heterosexuales que se
congregan en las iglesias para la diversidad sexual modifica la dinmica del campo y las
disputas que en l se desarrollan. Sin embargo, lo ms significativo de esta relacin es
que plante la interseccin de tres campos que tienden a pensarse de manera disociada
para el estudio de las identidades no heterosexuales (concretamente las homosexuales):
el campo religioso, el campo poltico y el campo de la sexualidad y el gnero. Es decir,
analic cmo un conjunto de identidades minoritarias se plantaban en un espacio
de interseccin entre campos para desplegar una agencia tctica y performativa del
gnero y la sexualidad a la par de la performatividad de los rituales religiosos, que
simblicamente transgreden lo establecido por las grandes iglesias hegemnicas. Para
analizar las tcticas de las iglesias para la diversidad sexual y sus agentes en el espacio
de interseccin, donde confluyen el campo religioso, el campo poltico y el campo de
la sexualidad y el gnero, dise cuatro modelos de institucionalizacin religiosa que
por la tensin entre la agencia, el habitus y el campo dan cuenta de lo instituyente y no
de lo instituido: la reinstitucionalizacin del capital religioso, la reinstitucionalizacin
de la ideologa religiosa, la institucionalizacin de la ideologa poltico-social e
institucionalizacin de la moral sexual heterodoxa y post heteronormativa, queer. Estos
modelos de institucionalizacin tambin pueden ser tiles para otros objetos de estudio
en los que se pretenda explicar la transgresin y resignificacin de los marcos morales.
Cada modelo est conformado por un eje de anlisis y distintas categoras a travs de las
cuales establezco cmo se desarrollan las disputas por el reconocimiento y la legitimidad
de la diversidad sexual en un periodo de casi medio siglo, tomando como punto de
partida que la primera iglesia para la diversidad sexual se fund en 1968. A travs de
los modelos de institucionalizacin tambin mostr una dinmica distinta del campo
religioso a la establecida por Bourdieu, ya que la competencia, el acceso y la gestin de
los bienes de salvacin no se realiza por especialistas sino por agentes, que al momento
de fundar una iglesia o asumir un liderazgo religioso carecen de la preparacin para
el ministerio sacerdotal. Este anlisis revel que en trminos de lo instituyente es ms
importante la agencia, para ejercer un poder que transgreda y resignifique lo instituido,
que el dominio de otros capitales religiosos ms especializados. Para dar cuenta de la
agencia, desarroll la categora habitus entre-medio o in between, a travs de la cual
analic cmo desde espacios de estigmatizacin y marginacin, desde la diferencia y
la disidencia, se generan estrategias de identidad para resignificar una posicin en un
campo o en un espacio de interseccin entre campos, ya que las trayectorias de los lderes
religiosos de las iglesias para la diversidad sexual dejan al descubierto la tensin que
genera el ejercicio de su sexualidad con sus creencias y pertenencias religiosas as como
con la necesidad de ser reconocidos como sujetos de derechos y libertades en el marco
de un estado laico. Finalmente, debido a que Brasil es el pas de Amrica Latina en el que
ms han crecido las iglesias para la diversidad sexual, a pesar de su presencia tarda
en el campo religioso, en la parte final presento una perspectiva comparada entre la
dinmica de las iglesias para la diversidad sexual en Guadalajara y en Ro de Janeiro en
la que doy cuenta de la dinmica de estas iglesias en funcin de las particularidades del
campo religioso mexicano y brasileo.
Aguilar Mendizbal, Mnica Rosalba (2012). Diversidad religiosa y transformacin

cultural en el mundo de vida cotidiana en Amatenango del Valle, Chiapas.294
Mi tesis se sita en la discusin, an en boga, acerca de los procesos de cambio
religioso y tendencia a la pluralizacin religiosa en Mxico y en otros pases
centroamericanos y de Latinoamrica. Si bien, podramos decir que en una regin como
Latinoamrica, la diversidad religiosa ha estado presente, an desde la poca
precolombina, sta se ha intensificado, principalmente a partir de la segunda dcada de
los aos 1850 con la aparicin y expansin de numerosos grupos protestantes y
evanglicos, y con ello un posible fenmeno de coexistencia de las muy distintas
opciones y credos. Esta creciente diversificacin ha tocado lugares remotos y
relativamente pequeos en trminos demogrficos, como algunas localidades del sur
de Mxico, especficamente el estado de Chiapas, lo que marca un inters particular por
conocer lo que all ocurre, ms all de lo estudiado en las grandes metrpolis del pas y
del continente. As, con esta investigacin, pretend un acercamiento a una realidad que
se enmarca en el extenso campo de estudios del fenmeno religioso en Mxico, y que ha
sido inters de numerosos estudios de corte sociolgico y antropolgico de orden
macro, pero poco estudiado en el orden de los procesos ms locales, incluso personales
y subjetivos. De tal suerte que, adems de mostrar un panorama amplio en cuanto a la
diversidad religiosa a nivel nacional, estatal y local; un inters primordial, fue abordar
los procesos de vivencia de la religiosidad y sus implicaciones con otros mbitos de la
sociedad y la cultura, como el establecimiento de uniones conyugales y la naciente
relacin de noviazgo, en un espacio claramente tendiente a la diversidad religiosa. El
lugar de la investigacin es la cabecera municipal de uno de los municipios de la regin
Altos de Chiapas, Amatenango del Valle, conocido tambin como Tzoontahal (lugar de
amates) en su nombre de origen nhuatl. Poblada por grupos tzotziles y tzeltales,
herederos de una tradicin maya y sus lenguas derivadas de la familia mayense, al
experimentar el contacto con los conquistadores y evangelizadores, sufrieron
modificaciones radicales en su esquema de pensamiento y prctica religiosa. El pueblo
de Amatenango del Valle, data de la poca colonial, seguramente resultado del sistema
de congregaciones implementado por los colonizadores. En la cabecera o zona centro se
encuentran concentrados aproximadamente 6 000 habitantes, mientras que el total de la
poblacin se acerca a las 9 500 personas. Se trata de una poblacin cuya actividad
econmica ms importante es la alfarera, mientras que la agricultura y la ganadera,
actividades tambin importantes, estn siendo sustituidas por otras actividades
294
novedosas como el comercio, el transporte, la migracin y otras en menor medida como

el bordado de prendas artesanales que mujeres de localidades vecinas, solicitan a las
amatenanguenses. La poblacin es prcticamente bilinge (espaol-tzeltal) aunque en
trminos de la escritura sean en su mayora poblacin con un rezago el ndice de acceso
a la educacin. En cuanto a la religin, la localidad ha tenido una tendencia histrica del
catolicismo en el imaginario de la poblacin se habla de 50 por ciento o menos de
poblacin catlica, mientras los datos duros, arrojan lo siguiente: en 1990, 96.1 por
ciento, en el 2000, 76.7 por ciento, y en el 2010, 66.29 por ciento. Existe presencia de
grupos de adscripcin protestante (histricos), pentecostales y neopentecostales, otras
evanglicas y bblicas evanglicas como los Testigos de Jehov y Adventistas del
Sptimo Da. Esto nos habla de un panorama sumamente diverso considerando la
extensin de la cabecera municipal: existen diez diferentes centros de culto religioso,
incluyendo la Iglesia catlica. Bajo este marco sociodemogrfico, el objetivo general de
la investigacin se centr en mostrar, analizar y ofrecer algunas interpretaciones en
torno a la discusin de los vnculos entre religin y cultura, as como abonar en torno a
la discusin sobre diversidad religiosa y pluralismo religioso. Bajo una preocupacin
por conocer las interconexiones entre cultura y religin, el desarrollo de esta
investigacin, ha estado guiado por la pregunta: Es la religin, al interior de un
panorama de diversidad religiosa, la que se encuentra transformando formas culturales
locales de los pueblos indgenas o son las culturas las que se apropian de stas,
adecundolas, e imprimindoles ciertos elementos de la cultura local, dando por
resultado una religiosidad culturalmente especfica? En este mismo sentido, es posible
hablar de una etnizacin de la religin? O, estamos frente a un proceso de incorporacin
religiosa en los modelos culturales? Para indagar sobre esta interrogante el trabajo
centr su discusin terica desde dos perspectivas: la fenomenologa social y cultural,
y el paradigma del embodiment o corporeizacin. Desde esta mirada terica, se desarroll
una metodologa que tocaba tres mbitos de la vida social, a saber: cuerpo social
(haciendo referencia a la cultura), cuerpo religioso (las prcticas religiosas), y cuerpo
sexuado (las prcticas del cortejo, noviazgo y la unin conyugal). Se parti de la premisa
terica de que la religin implica una forma de ver y vivir el mundo, un ethos, una
forma de relacionarnos en y con el mundo, con nuestro propio ser, con el de los otros,
con quienes compartimos el mundo de la vida. Esta posicin me llev necesariamente
a observar el fenmeno en una dimensin compleja en la que se encuentran amalgamados
los tres mbitos de anlisis antes mencionados, para comprender la relacin existente
entre cultura y religin. Desde este planteamiento, me di a la tarea de explorar el
universo de estudio, realizando la debida investigacin documental, sociodemogrfica,
as como una serie de entrevistas, observacin participante, en un periodo de

aproximadamente tres aos. Asimismo, y dado que la investigacin exiga hablar sobre
cambios o transformaciones, se utiliz tambin una metodologa de corte generacional,
a travs de entrevistas a personas de tres generaciones. Esta tesis se conforma de cinco
captulos, precedidos de un apartado introductorio y como corolario, un captulo
conclusivo. El primer apartado, est dedicado a la introduccin general de la tesis, en la
que se presentan los antecedentes y fundamentos empricos que definieron la
construccin del problema de investigacin. De igual forma, se presentan la hiptesis
central y los principales presupuestos empricos que la sustentan. Enseguida se incluyen
la pregunta central que gui el desarrollo del estudio, as como los objetivos, general y
especficos. El captulo I est dedicado a la exposicin de los fundamentos tericos que
han servido de base para llevar a cabo el dilogo entre los datos empricos, las categoras
y conceptos que han auxiliado en la comprensin, el anlisis y discusin del problema
de investigacin. De la mano, se presenta la estrategia metodolgica que ligada a los
conceptos y constructos tericos desarroll un modo de ver, que me condujo al
universo de estudio en un sentido amplio: los sujetos de la investigacin, los diferentes
actores que participan de un espacio compartido, la etnografa que muestra desde la
posicin de la investigadora un acercamiento a la cotidianidad vivida por los actores
principales de la investigacin. Los siguientes captulos nos adentran propiamente al
campo mismo de la investigacin, entretejiendo la informacin documental y censal
con la informacin emprica, con las premisas o cuestionamientos principales. As, el
captulo II pretende mostrar mediante el acercamiento a los datos que representan el
contexto sociodemogrfico, adentrarnos en el terreno o espacio fsico de la investigacin:
la cabecera municipal de Amatenango del Valle, Chiapas. Se exponen y resaltan datos
sobre el escenario religioso, enmarcado en un espacio ms amplio de diversificacin
religiosa, como es Mxico y Amrica Latina, hasta centrarnos en la regin de los Altos
de Chiapas y su composicin religiosa tambin diversa. A lo largo del captulo se dedica
tambin espacio a la configuracin sociodemogrfica del municipio, acompaada de
mapas y grficos de la regin, centrndose en la poblacin local de la localidad en
cuestin. El captulo III est dedicado a la exposicin etnogrfica del mundo de vida
cotidiana en Amatenango. Se presentan y resaltan aqu aspectos relacionados con la
dinmica cultural del da a da, centrndose en la presentacin de stos, entendidos
como constitutivos del cuerpo social que identifica culturalmente a los amatenanguenses,
la dinmica de identificacin, pero tambin de negociacin y transformaciones o
rupturas. Al mismo tiempo que se hace un paseo por tres generaciones, con la finalidad
de observar esa dinmica en el transcurrir del tiempo. El captulo IV tambin con un
carcter etnogrfico, y en algunos momentos apoyado en informacin documental,

pretende desplegar la descripcin del panorama de diversidad religiosa del lugar de
estudio. En ste se describen las diferentes adscripciones que se ubican en la cabecera
municipal, presentando datos sobre su desarrollo histrico y presencia en la localidad;
la composicin al interior u organizacin jerrquica y ritual; las estrategias pastorales y
proselitistas que se emplean para el mantenimiento de y la reproduccin de sus
doctrinas, as como la expansin de su comunidad de fieles. Al final de este captulo se
dedica un apartado a una muestra de cinco experiencias de adeptos a diferentes cultos,
y su prctica ritual cotidiana como forma de apropiacin religiosa, o bien, de la
corporeizacin de la religin , representada en lo que he llamado aqu, el cuerpo
religioso. El captulo V, y ltimo de la exposicin de esta investigacin, da cuenta de la
concrecin de la corporeizacin de la prctica religiosa en el mbito de la unin
conyugal, desde su paso por el cortejo, el novedoso noviazgo, hasta llegar al matrimonio
u otras formas de unin. Con esto se pretende mostrar la prctica del cuerpo sexuado,
en vnculo con el credo religioso que se profesa. A travs de este captulo, se muestran
tambin de manera etnogrfica las vivencias de las nuevas prcticas como el noviazgo,
a la luz de los acuerdos y diferencias existentes entre las diferentes adscripciones
religiosas y el sello que cada una de stas imprime en los patrones de conducta o
imperativos morales frente al actuar de sus fieles. Finalmente, el apartado VI est
dedicado a la presentacin de las reflexiones finales. Dentro de los aportes de esta
investigacin se pueden considerar los siguientes: Es un estudio que aborda un tema de
relevancia y actualidad dentro del campo de los estudios del fenmeno religioso en
Mxico, enmarcado en la realidad latinoamericana. La propuesta terica metodolgica
nos permite constatar la necesidad de llevar a cabo ms investigaciones que abunden
sobre la forma de vivir la religiosidad, el puente entre la doctrina religiosa institucional
y la prctica y vivencia cotidiana de esos preceptos y normatividades. La construccin
subjetiva y la corporeizacin de esas doctrinas nos permiten ver por un lado la
efectividad de stas, pero tambin la enorme complejidad entre el ser y el deber ser,
entre la normal social y cultural y la negociacin, negacin, adecuacin o resiginificacin
que dan las personas que lo experimentan. El entremado que se teje entre cultura y
religin nos permite una mirada ms detallada de procesos complejos entre los
individuos y la colectividad, en algn sentido entre las estructuras y la vivencia
personal. La etnizacin de la religin y la religin estrechamente vinculada a formas
culturales con matrices ancestrales, pero que se exponen y presentan con un dinamismo
totalmente alejado de la visn de las comunidades tradicionales estticas, cerradas con
tradiciones inamovibles. Con los resultados de la investigacin queda de manifiesto la
necesidad de realizar investigaciones que indaguen an ms sobre la tendencia hacia la

pluralizacin religiosa, la convivencia interreligiosa o el conflicto, temas que parecieran
ser parte de un pasado ya estudiado, pero que continan vigentes en esta regin del
pas. En el caso estudiado, se plantea un pluralismo religioso, como escenario plausible,
no obstante, defiendo un pluralismo que sea conciente de los peligros. En este sentido,
la sociedad amatenanguense no pretende ser presentada como el paraso terrenal,
pero que tampoco es un campo minado en el que el conflicto est latente. La
construccin de las condiciones de diversidad religiosa presentes en esa localidad,
pueden ser las de muchas otras realidades de la regin y del pas.
Antropologa mdica
Aranda Gallegos, Patricia (2005). Saberes relacionados con el Papanicolaou y el cncer
cervicouterino. Estudio con derechohabientes del Instituto Mexicano del Seguro Social en
Hermosillo, Sonora.295
Al realizar mi tesis emprend un estudio etnogrfico. Realic un trabajo de campo
durante cuatro meses en dos Unidades de Medicina Familiar del IMSS en Hermosillo.
Document las condiciones laborales, la rutina y la importancia de la relacin enfermeramujer en los programas preventivos en general, pero en particular en el programa de la
deteccin oportuna de cncer. Identifiqu tanto las prcticas de deteccin oportuna de
las mujeres que acuden a este espacio mdico, como los puntos clave de desencuentros
entre el mundo mdico y las pacientes. Analic su relacin con la construccin de lo
que saben de las mujeres sobre la prueba citolgica y la enfermedad, sus aportes y
dificultades. Aport elementos a los estudios sobre el desconocimiento de las mujeres
respecto a su propio cuerpo y profundic en las representaciones sociales de las mujeres,
acerca del Papanicolaou y el cncer cervicouterino. Mi tesis realiz aportes desde las
ciencias sociales a la discusin de los problemas relacionados con la prctica de deteccin
oportuna en espacios de primer nivel de atencin. Y dio elementos para comprender el
impacto de la experiencia de relaciones sociales durante prcticas de deteccin oportuna
a partir de las instituciones de salud y se da seguimiento con entrevistas a lo que aportan
otros espacios como las redes familiares, amicales o los espacios de trabajo. Analic las
relaciones entre enfermeras y mujeres en el servicio de medicina preventiva de Unidades
Mdicas Familiares del IMSS en la ciudad de Hermosillo, Sonora y di elementos para
295
Su tutora fue la doctora Catalina Denman.
comprender las decisiones, las dificultades y los apoyos con los que cuentan para su
prctica preventiva. Escog la relacin entre el personal de enfermera y las mujeres
debido a que en el IMSS es el que toma la muestra del Papanicolaou, por la relevancia
en trminos de educacin y el peso de la prctica (de acuerdo a su experiencia) para el
cuidado a su salud. Durante el proceso de formacin particip en programas de radio
y en foros, eventos acadmicos, para difundir y discutir los avances de investigacin,
muestra de la anterior fue la ponencia presentada en El Colegio de la Frontera Norte en
Tijuana, Baja California, el 11 de julio de 2003 en el Seminario Poblacin y salud en la
frontera norte de Mxico, al cual se invit a funcionarios y acadmicos para hablar de
temas prioritarios de salud. Durante el doctorado dirig la tesis El arte de cuidar a otros
inicia cuando aprendes a cuidarte: Enfermera y el programa de deteccin oportuna de cncer,
de Mara Remedios Olivas Peuri, egresada de la maestra en Ciencias Sociales de
El Colegio de Sonora, quien se titul en el 2004. A partir de este trabajo se fortaleci
la posibilidad de colaborar con la escuela de enfermera de la Universidad de Sonora,
licenciatura de donde la maestra es docente. Finalmente, algunos de los hallazgos de
este estudio sirvieron para ampliar los contenidos del taller sobre salud reproductiva
coordinado por la Lic. Marcia Contreras en el Instituto Sonorense de la Mujer del 2004
al 2009. Mi tesis fue publicada como libro en 2010 por El Colegio de Sonora con el ttulo
Los motivos de la desidia: Estudio sociocultural de los saberes legos sobre el Papanicolaou y el
cncer cervicouterino.
Gaytn Hernndez, Ana Isabel (2006). La prevencin reto antiguo de enfermedades

contemporneas: el Instituto Mexicano del Seguro Social Jalisco frente a la hipertensin y la
diabetes.296
El principal aporte de la tesis fue ahondar en la comprensin de las enfermedades
crnico-degenerativas como padecimientos y entender a los diabticos e hipertensos
como personas y no solo como enfermos. Sentir la textura de los mundos cotidianos
de los pacientes diabticos e hipertensos y el mundo de la prctica mdica de los
trabajadores que los atienden. Analizar el problema desde esta perspectiva me permiti
explicar el papel de la experiencia en los procesos de las conductas frente a la salud. Se
demostr que estas, estn conformadas de permanencias, cambios y transformaciones
en las formas de sentir, pensar y actuar sobre la diabetes o la hipertensin en una travesa
situada sobre el cuerpo. Las vivencias tienen espacios y tiempos, se desarrollan en
296
acontecimientos cotidianos, momentos candentes y situaciones vitales en las biografas

de los actores sociales participantes. As mismo se mostr que las instituciones no
son entes abstractos, sino que tienen una vida interna, una rica dinmica de trabajo,
libran una batalla real y peculiar en su lucha por la salud de sus derechohabientes. Su
trabajo cotidiano se topa con limitantes estructurales en cuanto a recursos econmicos
y de infraestructura; pero tambin en cuanto a recursos de comprensin acerca de los
retos que las enfermedades crnico-degenerativas implican. Los hallazgos acerca de
la diversidad en la efectividad del trabajo mdico bajo un mismo techo institucional
muestran que la dinmica de la atencin no depende de un solo factor, sino de varios
elementos que, tomados en conjunto pueden llevar a configurar un modelo, si no ideal,
s el ms conveniente para enfrentar los retos de la problemtica estudiada. El punto es
justamente la comprensin de que una institucin de salud trata con personas y no con
enfermedades. En su interior conviven sujetos con personalidad y capacidad de agencia.
En la relacin individuo/sociedad las posibilidades de proteccin o riesgo frente a la
salud de una persona dependern tanto de las caractersticas biolgicas individuales
como tambin de su contexto social de vida. Es por esto que planteo el concepto de
estresores sociales para ubicar aquellas situaciones especficas de las condiciones de
vida de los pacientes que funcionan como un gatillo detonador de hipertensin o
diabetes. Resalto en la tesis las situaciones relacionadas con el espacio del consumo, del
trabajo y de la red de relaciones familiares. Fue notable encontrar profesionales de la
salud especialmente mdicos, cuyo inters no est centrado solamente en prescribir un
medicamento adecuado, sino en recobrar conjuntamente con el paciente el sentido del
bienestar tal y como si se estuviera sano y trabajar a la par en un proceso de largo plazo
sobre la conducta ms idnea para lograrlo considerando las condiciones especficas
de cada contexto de vida. La experiencia es un proceso continuo a partir de la cual
se reflexiona, se aprende y se acta. Este proceso pudiera ser compartido y validado
para darle sentido a la accin programtica que revolucione el trato a los pacientes. El
inters principal debe dirigirse a los procesos de la conducta que mdicos y pacientes
siguen frente al problema. En el tratamiento del paciente, una intervencin con esta
intencin permite trascender de la nocin biomdica de enfermedad hacia la nocin
antropolgica del padecimiento, cuando se atiende a los mltiples y complejos efectos
que las enfermedades tienen en la vida cotidiana de las personas. Es entonces que la
riqueza de la experiencia puede ser utilizada para la transformacin de las conductas
en contra de la permanencia de acciones perjudiciales para la salud. Sobre estas
bases puede dirigirse un trabajo orientado a la posibilidad de construir primero la
identificacin de tener diabetes o hipertensin, llegar a la identidad de ser diabticos
e hipertensos y posteriormente transformar los comportamientos. Los resultados de

la tesis revelan que el ejercicio de la prctica mdica en las UMF del IMSS, debe ser
revisado y revalorado. La experiencia de la atencin requiere una competencia tcnica
pero tambin una competencia en la comprensin integral del paciente y su contexto de
vida. Sera deseable, que la misma formacin de los profesionales de la salud pudiera
replantearse para avanzar en la solucin de los nuevos retos de la salud pblica. Porque
el desafo ms importante de todos es lograr reconocimiento y legitimidad del poder
de la ciencia mdica en beneficio del paciente. De igual forma, reconocer el poder del
paciente: de sus saberes y conocimientos particulares, de sus capacidades y habilidades
para el autocuidado de su cuerpo y de su influencia sobre el entorno ambiental y social.
Esto podr evitar que su vida se complique, pero tambin, y esto puede ser lo ms
importante, estimular la transmisin a las generaciones futuras de su sabidura. Que
los diabticos e hipertensos de hoy, enseen a hijos y nietos una conducta cotidiana de
cuidado sobre el cuerpo antes de que el dao se presente. Heredar no slo enfermedades,
sino la capacidad del autocuidado y el empoderamiento, para construir ambientes
sociales adecuados para la salud y la calidad de vida.
Rangel Figueroa, Arturo (2007). Cncer crvico uterino y entuertos. La perspectiva

de las usuarias de los servicios de deteccin oportuna de cncer crvico uterino. El caso de la
Secretara de Salud Jalisco.297
Hoy en da en el estado de Jalisco existen varias instituciones de educacin
superior vinculadas con el tema de salud. Sin embargo, en el campo especfico de la
salud pblica solamente la Universidad de Guadalajara ofrece cursos de postgrado
en esta disciplina. No es de extraar que un campo del conocimiento cientfico, que
en nuestro pas solo puede ejercerse desde las instituciones pblicas de salud, resulte
poco atractivo para las universidades privadas, ms preocupadas en la formacin de
los cuadros tcnicos que las empresas de la iniciativa privada necesitan. Lo que si llama
la atencin, salvo la excepcin de la Universidad de Guadalajara, es la poca produccin
de investigaciones de salud, desde la mirada de las ciencias sociales. Por otro lado, las
investigaciones de salud del CUCS, si bien abarcan diferentes perspectivas y enfoques
metodolgicos, no han podido o no han querido tomar en cuenta a los servicios de
salud. Mi tesis intenta una triangulacin entre las ciencias sociales, las ciencias de la
salud y la administracin de los propios servicios. Triangulacin cuyos resultados
297
invariablemente se orientan para apuntar hacia una posible solucin. Los sanitaristas
tenemos ese defecto o si ustedes son suficientemente indulgentes, virtud: Estudiamos
los problemas porque queremos intervenir en su solucin. El cncer del cuello uterino,
que fue el tema central de mi tesis, result ser mucho ms complejo de lo que yo mismo
esperaba y como todo problema profundo y bien enraizado, no puede ser aprendido
desde una sola perspectiva. A lo largo del trabajo intent hacer uso de distintas
herramientas y perspectivas tericas para tratar de abarcarlo de la mejor manera
posible. Al final, espero que aquel que lea mi trabajo, tenga una perspectiva integral
y entienda que el problema no solamente es un asunto de derechos de salud sexual
y reproductiva de las mujeres, ni solamente una enfermedad del rezago, inequidad
y pobreza, ni un problema de estrategia y operacin de la salud pblica ni slo un
problema individual o individualizado de responsabilidad y eleccin de un estilo de
vida del sujeto. En cada perspectiva encontr visiones tiles y cosas por hacer, que
en conjunto pueden arrojar evidencias, conocimientos y estrategias en la lucha contra
esta enfermedad. Por otro lado mi tesis tambin plantea (desenmascara) algunas de
las debilidades de la salud pblica: su afn de intervenir en los eslabones causales ms
cercanos al sujeto: las medidas que la persona tiene que hacer o dejarse hacer, para
eludir o controlar un riesgo a su salud y la facilidad con que olvida la responsabilidad
del Estado con la promocin de la salud. Al final de este trabajo los procesos y los
actores que los ejecutan han cambiado de manera vertiginosa y sin embargo dan la
impresin de haber permanecido en el mismo lugar. Hay pocos profesionales de la
salud interesados en estudiar los procesos de salud-enfermedad desde la ptica de las
ciencias sociales, habr profesionales de las ciencias sociales interesados en estudiar
fenmenos de salud-enfermedad desde la ptica de la salud pblica? Si los hay, este
trabajo habr tenido, sin duda, el mayor de sus aportes.
Reyes Prez, Martn Gabriel (2011). Sujeto y corporalidad: la experiencia del

padecimiento en contextos de hospitalizacin.298
Mi tesis explora las dimensiones de la experiencia del padecimiento en los nios
y nias internados en los servicios de Hemato/Oncologa en dos hospitales pblicos
localizados en la ciudad de Guadalajara, Jalisco. Su referente terico ms importante es
la distincin, establecida en la bibliografa de habla inglesa, entre disease (la enfermedad
tal y como es postulada por el equipo mdico) e illness (la enfermedad considerada
298
desde la perspectiva del paciente, y que suele traducirse como experiencia del
padecimiento). La argumentacin central de esta tesis se desmarca de una lectura
dicotmica del modelo enfermedad/padecimiento, sobre todo de la pretensin de
inscribir el padecimiento exclusivamente en espacios sociales distintos del hospital
y/o consultorio medico; por ello intent problematizar el concepto de experiencia,
destacando sus races etimolgicas y conceptuales en el pathos (en lo que se padece) y,
por otro lado, cartografiando la brecha que se instaura entre la experiencia y la narrativa
en los sujetos investigados. Una de las principales dificultades de esta investigacin fue
modular el proceso de inmersin/distanciamiento, que es propio de la investigacin
etnogrfica, en funcin de los constreimientos derivados de la lgica burocrtica as
como de una deontologa muy estricta, implcita en su mayor parte y sostenida sobre
todo por los padres-cuidadores de los nios hospitalizados, que elude apalabrar la
experiencia de stos ltimos, suponiendo que de esa manera habrn de evitarles el
sufrimiento que deriva de la eficacia del smbolo. Esto me orill a forjar un rol, a la
manera de un performance, que fuera aceptable por el equipo mdico, los padres y los
nios, y tambin a abrevar en la experiencia propia, en buena medida homloga a la
de la poblacin estudiada. Encontr que la experiencia del padecimiento, en los nios
hospitalizados, se inscribe en tres grandes ejes, los que agrup en pares conceptuales
entre los cuales postulo una relacin similar a la que Freud establece mediante su
concepto de series complementarias: emocin/sentimiento; dolor/sufrimiento; y
pornografa de la muerte, concepto ste ltimo que retom de Geoffrey Gorer y que
alude, en el contexto de mi tesis, a la paradoja que se instaura entre la elusin de la
muerte y el hecho palmario de que los nios son forzados, por las circunstancias mismas
de la hospitalizacin, a ser testigos del acontecimiento de la muerte del vecino de
cama, y as a anticipar la suya. Di cuenta tambin de la relacin compleja (concurrente,
complementaria y contradictoria) que se instaura entre dos dispositivos de saber/
poder en el espacio de los servicios, y que design como dispositivo biomdico y
dispositivo de cuidado; atenindome a las implicaciones de este concepto, acuado
por Foucault, me deja en claro que el antroplogo observador/participante se inscriba
en un dispositivo similar en todo a los otros dos mencionados y que al mismo ttulo
modulaba la experiencia del nio hospitalizado. Asent que, si bien la experiencia
del padecimiento no se trasvasa llanamente en una narrativa, no por ello es ajena a la
impronta del lenguaje y del repertorio cultural, particularmente en lo que se refiere a
la cultura mesinica del sufrimiento, arraigada en la religin judeo-cristiana; adems,
me vi orillado a subrayar las articulaciones entre la corporalidad y la dimensin del
sujeto en una perspectiva que intenta remontar el dualismo cartesiano de las sustancias.
Conclu, en lo que al mismo tiempo es una apuesta terica, que en las circunstancias
en que el sujeto se encuentra sujetado en la malla compacta de los dispositivos de
saber/poder, caso de los nios hospitalizados y sus padres, es posible encontrar ah
los rudimentos de una agencia que no presuponga la soberana de un sujeto; cuestin
que supone equiparar la experiencia con la infancia, entendida esta ltima como
la distancia entre lo lingstico y lo humano, o el hecho innegable de que el hombre no
sea desde siempre hablante.
Yaez Moreno, Pedro (2016). La pena muda: sufrimiento en cuidadores de familiares

con diabetes mellitus tipo 2 y amputacin en Guadalajara.299
La tesis trata sobre el sufrimiento de un grupo de cuidadoras y cuidadores que
atienden a su familiar que padece diabetes mellitus tipo 2 (DMT2), y que por
complicaciones de pie diabtico deriv en amputacin no traumtica, residentes de
Guadalajara, Jalisco, Mxico. Las personas que colaboraron con la investigacin cuentan
con los mnimos recursos econmicos, polticos y asistenciales para cuidar, por lo que
se privilegi la comprensin de sus vidas. Ello demuestra que el estudio ofrece
elementos que facilitan el acercamiento al universo de estudio desde una versin de la
realidad y no posee intenciones de representatividad estadstica. El elemento central
por el cual se organiza la investigacin, no es en la enfermedad o el padecimiento que
vive la persona con DMT2 y amputacin en estricto como sucede en estudios ya
realizados desde distintas reas/disciplinas (que han privilegiado ese o aquel aspecto y
que son claves para comprender la trama de los acontecimientos que se esperan). En el
siglo XXI, parte del acercamiento de la antropologa mdica mexicana al mundo, es
comprender el tema de las enfermedades crnicas, pero, para este caso el objetivo ser
el del reconocimiento de las formas de sufrir la vida de las personas cuidadoras que
asisten a sus familiares con DMT2 y amputacin por pie diabtico, y cmo es que la
asistencia mal lograda deteriora la salud y las pone en riesgo de muerte prematura. Esta
tesis forma parte de una realidad real del mundo de vida en Guadalajara y sobre el
mismo no hay representatividad, sino elementos de estructuracin y significacin que
facilitan el acercamiento al fenmeno del sufrimiento con detenimiento y profundidad
en un contexto orgnico. Los aportes dan cuenta del problema de la trayectoria del
sufrimiento, privilegiando la vida de las cuidadoras y los cuidadores, para poder
recuperar las emociones (o expresin de lo vivido) como una manera de identificar qu
299
Su tutor fue el Dr. Javier Garca de Alba.
tipo de determinantes potencian el sufrimiento a travs de vivencias significativas o

compartidas. De este modo se pudieron construir cuatro tipos de sufrimiento los cuales
tienen que ver con el (sufrimiento relacional) aprendizaje de valores para desarrollarse
en el mundo de vida; cmo repercute el (sufrimiento corporal) mundo exterior en la
persona; la representacin de la relacin del (sufrimiento personal) acompaamiento
por medio de la conciencia del ser, del hacer y el quehacer del cuidar; y, finalmente la
comprensin del (sufrimiento de gnero) hombre o mujer en la manera de vivir las
problemticas cotidianas en el acto de cuidar. La crtica a esta postura, deriva en que los
estudios llevados a cabo sobre la trayectoria del sufrimiento no han articulado una gua
que oriente el pensamiento y la accin del sufrimiento, para que eventualmente puedan
tener utilidad en la prctica. En la tesis se pudo corroborar los supuestos de estudio tras
identificar cmo se convierte una persona en cuidadora, a raz de la moral y la gran
influencia que tiene la familia para asignar roles, para dar direccin a la ruta del proceso
salud-enfermedad-atencin-muerte y prevencin, que debe seguir una persona con
DMT2, y amputacin. Tambin se pudo determinar el paso por el aprendizaje de los
cuidados basado en el ensayo-error, por falta de un conocimiento mnimo necesario. A
lo que se debe sumar la configuracin de situaciones crticas que resultaban invisibles y
que tenan que resolverse no importando la propia salud. La gran similitud que existe
entre las personas cuidadoras al momento de conocer las necesidades sentidas, y cmo
se proyectan, es de utilidad para dejar actuar libremente en sus proyectos de vida de
cuidado con conocimiento para hacerlo. Es decir, una utilidad eclctica para comprender
cmo se estructura, desarrolla y significa la vivencia de los procesos vitales, incorporando
las consecuencias e interpretaciones que crean las personas al vivir el sufrimiento con
los otros, y analizando su situacin personal en contexto natural, en el sentido de
visibilizar los valores socioculturalmente construidos que requiere una persona para
poder disminuir la autoexigencia, la hiperresponsabilidad y las expectativas, para hacer
frente a las repercusiones emotivas y fsicas que sobre ella recaen. Por este motivo, para
reconstruir dicho mundo, la fenomenologa del cuidar (como herramienta de anlisis
en la tesis) dio cuenta de las probables causas del sufrimiento las cuales fueron oscilantes
e inestables. Para enfrentar y hacer visibles las problemticas que causan sufrimiento,
la captacin de las emociones a travs del cuerpo vivido se obtuvieron con los relatos
para conocer la trayectoria de vida y las narraciones para referir los momentos de crisis,
lo que en complementacin resultaron la mejor estrategia de indagacin en la realidad
real. Cabe decir, que la confeccin de la fenomenologa del cuidar result un mtodo
til acerca de la caracterizacin del sufrimiento, en la medida en que se leyeron los
posibles significados de los hechos vividos, como parte de una trayectoria, a veces
interrumpida con la abrupta muerte. No obstante los gestos, la misma presencia y

participacin de mi persona durante los dilogos, as como los silencios y el
entrecruzamiento de las emociones, habilita vacos de conocimiento en la propia
manera de vivir el sufrimiento. Lo que en la teora que gua hacia la prctica de
conocimiento impacta en la naturaleza y mbito de la misma. Las cuidadoras y los
cuidadores resienten mucho el significado de minusvala de sus familiares, porque
saben que su situacin de asistencia se puede prolongar indefinidamente, al grado que
no sienten que se encuentran en situacin crtica de sufrimiento, ni son conscientes de
la gravedad de su estado anmico y/o fsico, porque la transformacin de sus
planteamientos de la vida diaria de cuidado ha sido limitada a la expectativa y
supervivencia de vida de sus familiares. Situacin que depende mucho de las
caractersticas socioculturales al momento de captar las necesidades que viven. En
consonancia, la insercin de todas estas obligaciones debe suponer en conjunto la
articulacin del apoyo familiar descargado en toda la familia y no slo destinada a la
cuidadora y/o cuidador. Pero adems se insiste en que el conocimiento proporcionado
por las instituciones especializadas en el quehacer de los cuidados es un requerimiento
indispensable para que se puedan ejercer apropiadamente los cuidados en hombres y
mujeres con padecimiento de la diabetes mellitus, complicacin de pie diabtico y
amputacin. Solo as el reconocimiento de esta actividad dentro de la familia, y por la
sociedad, ser considerado como parte de las motivaciones que guan a las personas a
entregar su salud cuando se presenta una situacin de convalecencia que pone en riesgo
de muerte a un miembro de la familia. El problema es que la medicina no se interesa en
disminuir la tensin emocional que sufren sus eternos acompaantes, al considerar de
escasa entidad los malestares que padecen por su difcil localizacin corporal, porque
dedica grandes recursos y desvelos a alargar la vida, pero no centra sus objetivos, en
conseguir que las personas mueran en paz y con el mnimo sufrimiento posible.
Universalizar por lo tanto la tarea de cuidar, y evidenciar la falta de recursos de
aprendizaje y econmicos para fortalecer las acciones de asistencia, es parte de lo que
ayudar a que sean visibles polticamente las cuidadoras y los cuidadores, para con ello
construir programas de seguimiento con calidad y calidez para la asistencia en
domicilio. Es preciso contemplar la pronta insercin de coberturas sociales no slo para
personas que sufren de una enfermedad crnica, sino tambin de apoyo y cuidado a las
personas que socorren. No se debe olvidar que para poder cuidar, existe un conocimiento,
el cual se observa en la prctica, y este a su vez se transmite por medio de las
percepciones, actitudes, habilidades e intereses, teniendo en cuenta la flexibilidad
secuencial y coherencia del aprendizaje. Para con ello motivar a pensar, actuar
fortaleciendo a las cuidadoras y cuidadores, y reconociendo el propio sentir,

identificando las emociones, los sentimientos, las sensaciones y desde luego sus
necesidades. Esto da como resultado la proteccin, engrandecimiento y preservacin
de la dignidad humana. Finalmente el ejercicio de configurar comportamientos y
significados compartidos en el sistema familiar tapato de escasos recursos y que no
cuentan con derechohabiencia, a partir de las prcticas especficas de cuidado en
mbitos como crculos domsticos localizados, los roles de gnero, los cuidados hacia
los ancianos, nios, as como costumbres y cambios en la formacin de la pareja, pero,
para este caso de dependientes enfermos amputados, es parte del conocimiento
relacional que se necesita para comprender las apremiantes necesidades de quienes
carecen de un legado de informacin pertinente para un adecuado control de la
enfermedad (acompaado de una trasferencia generacional de rezagos y a la violencia
estructural que impacta sensiblemente sus vidas); pero adems y sobre todo del
conocimiento suficiente para cuidar con la fortaleza de hacerlo por amor. Reconozco
que la investigacin antropolgica del sufrimiento me coloc en dilemas trgicos sobre
todo por mi corta experiencia como investigador, tal vez porque no he sufrido prdidas
de familiares con diabetes mellitus tipo 2 y que adems hayan sufrido amputacin. Slo
tengo el recuerdo de un anuncio de radio en los aos de 1990, que haca alusin al tema
de las complicaciones por pie diabtico. ste deca ms o menos as: perder a un
familiar duele mucho, pero perderlo por partes duele ms. No obstante, estoy
totalmente convencido que si se prestara atencin a este proceso anmico y mrbido, y
se concibiera a la persona como actor interviniente de su propia realidad, y su
corporeidad, se tendra que considerar brindarle educacin especfica y formacin
suficiente, lo que retrasara o evitara la pena muda, pero tambin se disminuira o
evitara la adversidad en este tipo de fenmenos donde nadie quedamos exentos de
sufrir. Desde esta visin, los resultados de esta investigacin y otras que tambin
aprehenden la realidad real con sentido de reconocimiento de la otredad como legtima,
se puede ver que en la actualidad las ciencias sociales disponen de un catlogo con
soluciones an no utilizadas que pueden ser extradas en el dilogo comn. Dilogo el
cual urgen plantearse a partir de nuestra diferencia, desde diferentes marcos de
referencia, con un objetivo de horizontalidad y convivencia dirigido hacia la necesidad
de cuidar la vida. Desde esta postura, soy consciente de que la enfermedad crnica en
Mxico se incrementa cada da, y que quiz en el futuro la diabetes mellitus tipo 2
(DMT2) y las consecuencias de la amputacin representarn una carga insoportable
para todos y todas, donde no habrn recursos humanos, materiales y econmicos
suficientes para dar batalla a esta problemtica que se presenta cada vez ms amarga y
prematura. Aqu el cuerpo propio, tiene un valor inconmensurable considerado como

parte de la persona, porque participa de la misma dinmica o lgica del don. Somos
seres que podemos realizarnos slo cuando nos donamos a los dems, cuando
salimos de nosotros, sirviendo, cuidando y entregndonos con solidaridad y compasin.
La prevencin por lo tanto nos toca en conjunto, pero no me refiero a aquella que
anuncian los medios informativos del deber ser, sino la que se comparte con la
posibilidad verdadera de acceder a l. La prevencin que tiene que ver con la vida
cotidiana, con solidaridad, compasin, unin, con la informacin y conocimiento para
practicarlo. Por consecuencia, en el conjunto de experiencias, las mujeres y hombres
cuidadores, los miembros del equipo de atencin y nosotros aprendimos que saber algo
no es igual a saber lo que se siente. De tal modo que la experiencia de algunas personas
que vivieron la trayectoria de cuidado emprendido hacia su familiar, caracteriz parte
de la recuperacin de la cultura del sufrimiento en la capital tapata.
Antropologa y medio ambiente

Aceves Lozano, Jorge E. (1966). Nuevos movimientos sociales y ecologismo.300
El objeto de mi tesis es el ecologismo como fenmeno social emergente, inters que surge
al tratar de comprender las nuevas manifestaciones de accin colectiva desarrolladas por
la sociedad civil mexicana a partir de los sismos de 1985 y la actividad poltica desarro
llada por amplios sectores populares en los aos posteriores. Los llamados nuevos
movimientos no son tan novedosos histricamente, sin embargo, su protagonismo
en la vida pblica adquiere una mayor significacin a partir de los aos setentas. La
historia ms cercana e inmediata de la vida social y poltica en Mxico, ha hecho de
estos nuevos actores sociales protagonistas ineludibles y dignos de toda la atencin.
Estos actores sociales que han aparecido en todo el escenario nacional, como es el caso
del ecologismo, han tenido un desigual impacto e importancia en la vida pblica. Su
crecimiento y solidez ha sido variable; su prctica y lo que van aportando a la nueva
cultura ciudadana convierten a estos actores no estatales, en factores de inclusin y
pluralidad democrtica. El ecologismo es un desafo civilizatorio que incluye a todos
y en todas partes. Como novedoso movimiento social tiene mucho que hacer en los
diferentes niveles de accin: local, regional, nacional y planetario. El ecologismo era
imaginado como una ventana para conocer nuevos modelos o proyectos utpicos para
300
reorientar el destino de la humanidad. Tambin expresaba un campo social complejo,

plural, heterogneo y contradictorio, ya que en su seno se incluyen diversas posturas
ideolgicas, polticas o culturales, que van desde la ms crtica y alternativa, pasando
por la esotrica y naturalista, hasta la ms tecnocrtica e instrumentalista. El ecologismo
es un campo de afiliacin social muy amplio, ya que lo verde es inters colectivo, y
cada actor social (desde el individuo hasta el Estado) lo concibe y se lo apropia desde
sus especficos intereses. El valor que se le asigna a la naturaleza es efectivamente un
campo de negociacin y de lucha social. Por lo que despejar esta universalidad homoge
neizadora es de inters en este trabajo. El ecologismo se presenta como un frente de
lucha donde se regeneran races de pertenencia frente a la tendencia globalizadora de
romper con ellas; la responsabilidad frente a la depredacin humana en la fase actual de
renovacin capitalista. Con el ecologismo se desarrolla una idea acerca de una ciudadana
de responsabilidad global, que trasciende las clases, culturas, fronteras territoriales
y especies. Esta tesis, ms que pretender realizar una historia oral del ecologismo
mexicano, se orienta a la construccin de relatos de vida de militantes en el campo de
dos ONG del ecologismo. Es una mirada interpretativa de algunos aspectos que transcu
rren en su interior centrndose en la versin del actor individual. Experiencias que
inciden en la construccin de las identidades y trayectorias de militancia as como para
el reconocimiento de la diversidad de experiencias biogrficas al participar dentro de
una ONG. Qu es el ecologismo mexicano? De dnde viene? Quines forman parte
de l? Es un movimiento social tpico o es de tipo nuevo? Qu est aportando a las
nuevas formas de accin ciudadana? Cmo est replanteando las utopas modernas?
Cul es la conciencia ecolgica que se ha desarrollado? Qu dicen y piensan los actores
sociales de este mbito de accin social? Son algunas de las cuestiones que motivaron
indagar la cuestin del ecologismo. Estructura y contenido. Esta tesis se compone de
seis captulos. El captulo uno plantea el problema de la investigacin, aspectos de
relevancia metodolgica, as como el diseo de investigacin. En esta parte se desarrolla
tambin el enfoque de la historia oral. El captulo dos hace un balance del estado de la
cuestin sobre la investigacin y teorizacin acerca de los nuevos movimientos sociales
y destaca las principales propuestas analticas. El captulo tres hace un rastreo de las
organizaciones no gubernamentales (ONG); reconstruye los antecedentes generales, el
marco histrico del que emergen, su desarrollo, sus caractersticas y sus problemas. El
captulo cuatro describe al ecologismo mexicano como un conjunto de actores sociales
diverso y heterogneo. Se narran su breve historia y su desenvolvimiento general; se
hace una caracterizacin y una tipificacin de los actores involucrados. En el captulo
cinco se describe ms emprica que analticamente, los rasgos y estructura de las ONG
del ecologismo. Cuntas son, dnde estn, cmo se llaman, qu hacen, quines son,
etc. Por ltimo, el captulo seis realiza un ensayo de interpretacin al contenido de la
fuente oral producida mediante entrevistas a determinados actores individuales, en
torno a dos temas/problemas que tienen que ver con la construccin de la identidad y
con el papel de la experiencia biogrfica en la construccin de la memoria personal y
colectiva. La tesis termina con algunas consideraciones finales en torno a la experiencia
y resultados de la investigacin. Se aaden tres anexos de tipo metodolgico y cierra
con una bibliografa general presentada en cuatro secciones: Historia oral y de
vida, Movimientos sociales y nuevos movimientos sociales, Organizaciones nogubernamentales, y Ecologa y ecologismo.
vila Garca, Patricia (2001). Urbanizacin popular y conflictos por el agua en

Morelia.301
A la par que realic los estudios de Doctorado en Ciencias Sociales con especialidad
en Antropologa en el Centro de Investigacin y Estudios Superiores en Antropologa
Social (CIESAS Occidente), realic un diplomado internacional sobre Medio Ambiente
y Desarrollo, del Instituto LEAD/Fundacin Rockefeller con sede en El Colegio
de Mxico y con entrenamientos acadmicos dentro y fuera de Mxico (Costa Rica,
Tailandia, Zimbabwe) por un tiempo de dos aos. La idea de realizar ambos estudios
de forma simultnea fue con el fin de tener una formacin acadmica ms slida
tanto en el campo de las ciencias sociales como en la cuestin ambiental, y de esta
manera integrarlos en la comprensin de los problemas del agua en los asentamientos
humanos. Mi proyecto original de investigacin doctoral denominado Gestin del
agua y conflictos urbano-ambientales en la ciudad de Morelia y su entorno rural,
tuvo como objetivo estudiar la compleja relacin sociedad-agua desde un enfoque
interdisciplinario. Sin embargo, el desarrollo de la tesis de doctorado se convirti
en un proceso tortuoso y largo, por la ortodoxia y falta de apertura de las ciencias
sociales hacia otros campos de conocimiento donde se abordaban temas de frontera,
como los urbano-ambientales. El costo personal fue muy alto. La primera batalla en el
Programa de Doctorado en Ciencias Sociales (UdG-CIESAS) se tuvo con la Universidad
de Guadalajara que nunca entendi el proyecto de investigacin que propona; como
resultado me fui al CIESAS Occidente y la manera en que pude avanzar fue quitando
lo interdisciplinario del proyecto y enfocndome en una perspectiva antropolgica.
301
La propuesta metodolgica fue literalmente vetada: eliminar todo lo que hablara

de complejidad. A pesar de ello, continu trabajando con ese enfoque y apertura
disciplinaria, cuestin que implic mayor esfuerzo ya que prcticamente hice dos tesis
de doctorado: la tesis no defendida se public en 2006 con el ttulo Agua, ciudad y medio
ambiente: una visin histrica de Morelia. La tesis defendida fue una versin simplificada
y disciplinaria de la realidad compleja que haba estudiado. La investigacin de tesis
se enfoc en estudiar la dimensin social y poltica de los conflictos por el agua en
las zonas urbanas y rurales y los cambios en la gestin del recurso (privatizacin,
cogestin social-pblica). Ello implic desarrollar una propuesta terico-metodolgica
para integrar los enfoques sociolgicos y antropolgicos con los ambientales, adems
de que se aplicaron diversas tcnicas etnogrficas, sociolgicas e historiogrficas para
la obtencin y anlisis de la informacin documental y de campo. Entre las principales
aportaciones de la investigacin fueron: identificar los cambios en la relacin sociedadagua a travs del estudio de la problemtica del agua en una ciudad y entorno rural;
analizar a profundidad los conflictos por el agua que se generan en una ciudad y el rol
que juegan el poder, el Estado y los actores sociales; estudiar los movimientos urbanos
y luchas por el agua y su maduracin en torno a sus demandas en una ciudad media;
analizar las nuevas formas de participacin de los actores urbanos (colonos) en la gestin
social de los servicios de agua, como una respuesta a la privatizacin (cogestin); y
documentar los cambios en la relacin Estado-sociedad y, en especfico, las relaciones
clientelares y formacin de liderazgos en los asentamientos populares. El resultado de
la investigacin fue interesante: pocos comentarios y retroalimentacin al interior del
programa de doctorado, y una amplia aceptacin y reconocimiento por su calidad y
relevancia en los crculos acadmicos nacionales e internacionales. La investigacin
doctoral recibi un Premio Internacional de Investigacin en Ciencias Sociales de la
Red de Desarrollo Global-Banco Mundial por su contribucin en el tema de gestin de
servicios urbanos; y una mencin honorfica en el Premio Nacional de Antropologa
Social Fray Bernardino de Sahagn del Instituto Nacional de Antropologa e Historia.
En 2003 obtuve un reconocimiento nacional por la trayectoria como investigadora y
aportaciones en temas de frontera en las ciencias sociales: el Premio Nacional de
Investigacin en Ciencias Sociales para cientficos jvenes por la Academia Mexicana
de Ciencias (AMC). En resumen considero que la clave para conocer de manera ms
profunda la realidad y su complejidad no est en estudiar cosas difciles o complicadas,
sino en aproximarse de forma natural y con total apertura hacia todo lo que en ella
aparece. En ciertos momentos de la investigacin, es importante hacer a un lado los
conceptos y presupuestos tericos, y dejar espacio a la intuicin y creatividad. Una vez
que se ha logrado esa visin profunda, se pueden usar todos los conocimientos que
sean necesarios, sin importar de la disciplina que provengan. As es como se penetra en
la complejidad: fluyendo como el agua sin ms lmites ni fronteras.
Lezama Escalante, Cecilia (2002). Patrones de comportamiento ambiental en la

industria de Guadalajara. Tres estudios de caso.302
La investigacin, que culmin con mi tesis doctoral en el 2002, se llev a cabo a
fines de la dcada de los noventa, periodo en que los altos niveles de contaminacin
industrial parecan rebasar toda capacidad tecnolgica, econmica y jurdica para lograr
abatirla. A pesar de la promulgacin de la legislacin ambiental en 1988, se registraba
una gran laxitud en los estndares de cumplimiento de las nuevas regulaciones, por
lo que un sinnmero de empresas eran sancionadas o clausuradas. Por lo mismo, esta
coyuntura se perfilaba como un momento pertinente para estudiar los cambios en los
patrones de comportamiento de los industriales para adaptarse a una nueva realidad.
Hasta entonces, el estudio de los problemas del desempeo ambiental en la industria
haba sido abordado principalmente desde el punto de vista tcnico, econmico y legal,
sin considerar el sustrato cultural que yace en la resistencia de la industria para invertir
en tecnologa ambiental. Pocos estudios se haban propuesto un estudio comparativo
de empresas de una misma rama industrial, donde fuera posible aislar variables y
comparar los factores culturales que inciden sobre su desempeo ambiental. El abordaje
de esta problemtica a travs de un enfoque antropolgico permiti introducir el anlisis
cultural de los patrones de comportamiento ambiental en la industria, proporcionando
los datos etnogrficos que aportan la evidencia emprica para validar los modelos
interpretativos del cambio. La investigacin se orient a detectar cmo se manifestaba
la cultura empresarial en el campo especfico de su desempeo ambiental, tratando
de ubicar aquellas prcticas, actitudes y valores en torno a la proteccin ambiental
que singularizan determinados patrones de comportamiento en el sector industrial. El
objeto de anlisis se centr por tanto, en las estrategias de los empresarios para enfrentar
los nuevos retos ambientales, con la intencin de explicar la funcin que desempean
los factores culturales en los procesos de cambio tecnolgico, en la percepcin social de
los riesgos y peligros generados por la actividad industrial y en la emergencia de los
nuevos valores ambientales. Con base en el anlisis de la informacin recabada a travs
Su tutor fue el doctor Gerardo Bernache. Esta tesis fue publicada como libro por El Colegio de
Jalisco y Coecytjal.
302
de una encuesta y de tres estudios de caso en el sector de la industria metal mecnica

de Guadalajara se obtuvo una caracterizacin del perfil de la cultura empresarial.
Dicha caracterizacin contribuy a tipificar a grandes rasgos diferentes patrones de
comportamiento ambiental de acuerdo a las prcticas, actitudes y opiniones de los
industriales, tal como se manifiestan en sus polticas ambientales, el cumplimiento de
la normatividad vigente, el manejo de insumos, energa, descargas, emisiones, residuos
industriales, uso de informacin y asesora especializada, introduccin de tecnologa
ambiental e innovaciones, entre otros. Los hallazgos derivados de la aplicacin de
los mtodos de la antropologa social contribuyeron a plantear un diagnstico de las
deficiencias en el desempeo ambiental de la industria para proponer alternativas de
solucin ms acordes con la realidad, as como para reorientar y fortalecer las polticas
pblicas enfocadas a la planeacin y reordenamiento del desarrollo industrial.
Moreno Vzquez, Jos Luis (2000). Apropiacin y sobreexplotacin del agua

subterrnea en la costa de Hermosillo, 1945-2000.303
Mi tesis document por primera vez en Mxico la historia de un distrito de
riego por bombeo, empleando una diversidad de recursos metodolgicos y fuentes
de informacin (consulta de archivos, hemerografa, entrevistas, decretos, estudios,
bases de datos). Es la historia de un grupo de beneficiarios del negocio agrcola que
controlan la fuerza de trabajo, el poder poltico y el agua en una regin del semidesierto
de Sonora. La explotacin voraz de este recurso natural tuvo como consecuencia
temprana el abatimiento del nivel del acufero, posteriormente la intrusin salina
en las tierras ms cercanas al mar, y despus, el abandono de campos por parte del
sector ejidal y de colonos. A pesar de las numerosas disposiciones legales tomadas por
el gobierno federal (vedas, reglamentos, programas de reduccin de extracciones) la
sobreexplotacin del acufero continu y la concentracin del agua en pocas manos
de grandes propietarios se agudiz. Este proceso se mantiene gracias a los subsidios
a la energa elctrica para la extraccin de agua a gran profundidad. La tesis discute
el desarrollo de las ciencias llamadas duras y en particular el de las ingenieras y la
geohidrologa, cuyos estudios sirvieron para dar un respaldo cientfico al patrn de
extraccin de agua. Se enfatizan aspectos de desigualdad social y de la concentracin de
tierra y agua en unas cuantas familias. A diferencia de algunos estudiosos que insisten
Su tutor fue el doctor Gerardo Bernache. Esta tesis fue publicada por El Colegio de Sonora en 2006
con el ttulo Por abajo del agua. Sobreexplotacin y agotamiento del acufero de la costa de Hermosillo 1945-2005.
303
en el podero del Estado, este trabajo muestra el poder de los grandes agricultores
y el papel de un Estado complaciente y hasta promotor de este tipo de agricultura
mediante la construccin de carreteras, entrega de subsidios y otros apoyos. Una
fortaleza oligrquica que posiblemente se encuentre en otros distritos de riego del pas.
El apuntalamiento de este proceso se coron con la expedicin de la Ley de Aguas de
1992 y la transferencia del distrito de riego a los usuarios. Finalmente, la tesis revela
cmo las falacias del discurso ambientalista y de la escasez de agua son utilizados como
mecanismos de exclusin de los agricultores ms dbiles. En esta historia de poco ms
de medio siglo, se transita por dos periodos claramente diferenciados: de una poca
optimista de progreso y expansin y de recurso abundante e infinito, a una poca de
pesimismo, reduccin y contraccin con un deterioro ambiental acumulado difcil de
revertir. En suma, una agricultura tipo minera que explota el recurso hasta agotarlo
como lo advirti Jacques Chonchol en su estudio clsico sobre los distritos de riego del
noroeste a mediados del siglo XX.
Rodrguez Esteves, Juan Manuel (2007). La construccin social del riesgo de desastre
en el noroeste de Mxico: ENSO (El Nio/Southern Oscillation) en la cuenca del ro Tijuana.304
En mi tesis abordo la construccin social del riesgo de desastre con el anlisis
de los procesos de conformacin urbana, relaciones sociedad-naturaleza y procesos
socioeconmicos, as como los elementos culturales que intervienen en la conformacin
del riesgo de desastre. En el proceso de anlisis, un elemento central lo representa la
vulnerabilidad en sus diferentes dimensiones, ya que es a travs de esta que se explica
cmo se construye el riesgo de desastre desde una perspectiva material. Sin embargo,
la vulnerabilidad es considerada como un trmino netamente social, y est basada en
las formas en que las personas y la sociedad hacen frente a la manifestacin de una
amenaza, por otro lado, la vulnerabilidad estudia cmo las comunidades asimilan, o
no, el impacto de la amenaza cuando sta modifica la vida cotidiana de las personas.
En mi tesis trato el tema de riesgo desde el enfoque de la vulnerabilidad en la cuenca
del ro Tijuana y de manera particular se consideran tres localidades que son Tijuana,
Tecate y Valle de las Palmas, para analizar las diferentes formas o tipos de riesgo en
estos asentamientos urbanos. Para ello, apliqu entrevistas a funcionarios pblicos
y a residentes de estas localidades, datos histricos, informacin hemerogrfica y la
informacin espacial la integr en un sistema de informacin geogrfica. El principal
304
La tutora fue la doctora Virginia Garca.
aporte de la investigacin lo representa el modelo multicausal del riesgo de desastre,

el cual presenta al riesgo como un proceso dinmico con diferentes dimensiones que
determinan las formas en que la sociedad construye el riesgo de desastre. Entre las
dimensiones sealadas destaca la socionatural, la sociohistrica, la sociocultural y
la institucional. Planteo que el riesgo de desastre ante lluvias intensas asociadas al
fenmeno climtico de El Nio y la Oscilacin del Sur, debe ser estudiado como un
proceso social, y la manera de estudiarlo con un enfoque dialctico es la construccin
social del riesgo de desastre.
Escobar Hernndez, Bogar (2009). Los seores del agua. Relaciones de poder en el
abasto hdrico en la Zona Metropolitana de Guadalajara.305
El principal aporte de mi tesis estrib en que no solamente presenta retratos
estticos de la realidad, sino que procur captar el dinamismo derivado de las decisiones
y acciones polticas tomadas con relacin a la gestin hdrica. En un contexto urbano en
el cual los vecinos de la ciudad de Guadalajara, por medio de sus diferentes etapas de
crecimiento urbano y poblacional, se han caracterizado por sus recurrentes esfuerzos
para intentar asegurarse el abasto de agua en una dinmica bastante azarosa. Asimismo,
se destaca el hecho de que cada uno de los grupos de inters constructores, grupos
polticos, instituciones pblicas o privadas, han procurado intereses particulares y
no un objetivo comn estructurado que responda a consensos efectivos convenientes
para cada uno de los actores involucrados. El resultado de esas acciones unilaterales
ha favorecido la aparicin de efectos perversos cuyo ejemplo paradigmtico esta dado
por la intensificacin del proceso de desecacin del lago de Chapala. Originado por la
duplicacin de la extraccin de agua originada a partir de la construccin del acueducto
Chapala-Guadalajara y el incumplimiento de la oferta social contenida en las obras
hdricas proyectadas. Puesto que el beneficio para la poblacin devino en un potencial
perjuicio, sea en la forma del uso de fondos pblicos en beneficio de un grupo particular.
A partir de la condicin descrita, no se puede aplazar por ms tiempo la utilizacin
de nuevos esquemas de gestin del agua dado que se trata de un recurso limitado,
que presenta cada vez mayores problemas de contaminacin y desabasto, y que se
encuentra en creciente competencia. Los efectos no deseados derivados de un objetivo
que en principio resultaba positivo, el abasto de agua, manifiestan las contradicciones
fundamentales de un tipo de gestin que cobra un alto costo por mantener un modelo
305
Su tutora fue la doctora Cecilia Lezama.
de poblamiento que demanda un considerable consumo de recursos naturales,

humanos y econmicos, para su subsistencia, lo que finalmente le conlleva un alto nivel
de vulnerabilidad.
Loeza Corichi, Alicia (2011). La problemtica de la gestin del agua potable en la Zona
Metropolitana de Guadalajara.306
La propuesta central de este trabajo se bas en la siguiente premisa: La gestin del
social del agua exhibe con fidelidad la desigualdad y la inequidad de la sociedad tapata,
ya que estas prevalecen desde su fundacin y se han agudizado en el contexto econmico
y poltico local, estatal y nacional de las ltimas dcadas. Algunas de las preguntas que
guiaron la presente investigacin fueron: Cmo se realiza la gestin del agua potable en
la Zona Metropolitana de Guadalajara (ZMG)? Cul es la normatividad y las polticas
pblicas relativas a la gestin del agua en Mxico? La normatividad existente regula la
participacin ciudadana en el tema del agua y esta se ejerce de forma efectiva? Todos los
usuarios del agua potable son iguales ante la ley y el organismo operador del servicio?
Cmo influye la organizacin interna de los grupos de usuarios en la gestin del agua
potable? Este trabajo se bas en la investigacin documental y de campo as como en el
anlisis de dos estudios de caso. Se revisaron las extensas y variadas fuentes bibliogrficas,
hemerogrficas y electrnicas relacionadas con las polticas y gestin del agua en Mxico
y luego a nivel local, as como de las instituciones encargadas de la administracin y
gestin del agua, principalmente de las zonas urbanas. Tambin se revis y analiz el
marco normativo del agua en Mxico para los tres niveles de gobierno y en particular
para la ZMG. Se describieron y analizaron las difrentes formas de organizacin as como
las caractersticas de los usuarios que fueron seleccionados para este trabajo (comunidad
indgena de Santa Mara Tequepexpan y colonia Chapalita). Con estos elementos fue
posible realizar una diferenciacin espacial y social de los usuarios y relacionarla con el
acceso diferenciado al servicio de agua potable. Con base en lo anterior se explor en los
procesos de metropolizacin y su relacin con el acceso diferenciado al servicio del agua
potable en ZMG as como con la situacin de la agencia y el poder de los usuarios
seleccionados con la consecuente diferenciacin en la gestin del recurso del agua
potable. Como resultado se observ la falta de coherencia, contradicciones y omisiones
que ocurren entre los diferentes textos jurdicos y la aplicacin de las leyes para las
polticas pblicas, lo que plantea diferentes prcticas rutinarias que resuelven los
306
problemas del agua en la ZMG las cuales dependen de la agencia que ejerzan los distintos
actores sociales, polticos y econmicos. Se concluye que en la ZMG el control del acceso
al agua potable refleja las relaciones de poder, ya que en el caso de los usuarios domsticos
se presenta un acceso diferenciado al recurso el cual refleja una segregacin urbana en lo
espacial y en lo social desde el origen de la ciudad de Guadalajara. El crecimiento de las
ciudades ha provocado que el acceso a los recursos naturales en las zonas urbanas est
en crisis, convirtindose en una de las principales demandas de la poblacin y por lo
tanto, que sea una tarea prioritaria para sus representantes. El agua ocupa un lugar
primordial dentro de los recursos naturales que requieren polticas de regulacin, debido
a su impacto actual en la agenda local y global. Por tanto, en nuestro pas el agua es un
recurso considerado como estratgico y de seguridad nacional. As, esta se convierte en
uno de los temas centrales del desarrollo sustentable, dada la necesidad del
involucramiento de gobiernos y usuarios en su gestin. El anlisis del agua como un
bienestar tiene implicaciones directas para la investigacin emprica pues es un indicador
de los grupos que estn involucrados en conflictos relativos a los servicios del agua
potable, principlamente cuando estos no son adecuados. Pero bajo condiciones de
escasez, la distribucin de este vital lquido refleja las dinmicas sociales, los procesos
polticos, as como las prcticas administrativas. Por otra parte, la gestin social a travs
de la participacin ciudadana en forma grupal ha sido importante para tratar de
solucionar el problema a travs del tiempo en algunas ciudades del pas. En muchos
casos, las decisiones no tienen mayor relevancia pero existen algunas que son de vital
importancia y que desafortunadamente, obedecen a intereses de grupo por lo que se
continan beneficiando ciertos sectores de la sociedad pero no las mayoras. El poder
econmico de los habitantes de las colonias residenciales (poniente) les provey de una
contrastante diferencia con respecto a los usuarios de las colonias populares (oriente)
para un caso similar: una demanda legal en contra del SIAPA para mantener bajo su
control los pozos de agua que se encontraban en sus propiedades. Los dos casos
analizados en este trabajo son diametralmente opuestos (Chapalita y Santa Mara
Tequpexpan) pero con elementos en comn: En ambos casos existe una organizacin que
aglutina a sus habitantes, aunque el grado de consolidacin sea distinto. La cohesin al
interior de la organizacin, que tambin difiere entre una y otra. La presencia de normas
o estatutos propios de la organizacin y su respeto o cumplimiento por parte de sus
agremiados y las autoridades. El logro de objetivos comunes. Los usuarios de la colonia
Chapalita ganaron el caso ya que el juicio se prolong por varios aos lo cual tuvo un
costo mayor derivado de los servicios del bufete jurdico contratado aunado a la cohesin
entre los agremiados a la asociacin de colonos. Para los usuarios de la colonia Santa
Mara Tequepexpan el caso se resolvi en contra, perdiendo los pozos que se encontraban
bajo su administracin, ya que no tuvieron el dinero suficiente para costear un juicio tan
prolongado as como por los problemas internos entre los comuneros. Tambin es
necesario asentar que los partidos polticos se involucran indirectamente en el acceso de
los usuarios al agua potable, ya que en el caso de Sta. Mara Tequepexpan se ha visto que
en la dcada del setenta el PRI prometi a los comuneros su ayuda con respecto al litigio
de tierras contra empresas e industrias que se asentaron en sus terrenos, as como en la
consecucin de los servicios bsicos. No se logr la introduccin de los servicios a toda
la comunidad, slo aquellos habitantes que se afiliaron al partido lograron el objetivo.
Sin embargo, algunos comuneros vieron la oportunidad de sacar provecho y comenzaron
a vender sus tierras y las de otros comuneros (con o sin su consentimiento), lo cual
provoc fracturas en la organizacin comunal. Para el caso de la colonia Chapalita, su
Asociacin de Colonos ha sido capaz de mantener su independencia de los partidos en
el gobierno y logr alcanzar su consolidacin como organismo pblico descentralizado.
Con ello, pudo conservar el control de sus pozos de agua as como la gestin de sus
propios servicios pblicos. Todo esto ha sido gracias a la cohesin interna de sus
agremiados con base en su estatuto, los intereses en comn y el apoyo total de los colonos
en todas las acciones emprendidas. Al comparar el trato que reciben las colonias
residenciales versus las colonias populares en cuanto a los tandeos observamos, tanto en
la informacin de la prensa como a la que proporciona el SIAPA, que la constante es el
que las colonias que se encuentran en el oriente de la ZMG y su fuente principal de
abasto es el lago de Chapala son las que se seleccionan para participar en los tandeos. De
hecho existen colonias que han participado en los tandeos en dos o tres ocasiones, ya sea
de forma consecutiva o no (incluyendo el tandeo del 2011). As, es posible constatar que
persiste la diferenciacin espacial y social entre usuarios, ya que las colonias con mejores
condiciones para la gestin del agua tales como el tener aljibes, tinacos y bombas o
equipos hidroneumticos se ven poco o nulamente afectados por los tandeos, ya que
tienen recursos distintos para almacenar agua durante varios das. En contraste, las
colonias de escasos recursos carecen de estos equipos por lo que se ven mayormente
afectados por los tandeos. Es decir que existen condiciones fsicas y econmicas que
diferencan a las colonias como usuarios ante el SIAPA. Como aporte metodolgico se
encuentra el reconocer que las conversaciones informales y las historias de vida lograron
un mayor resultado que las entrevistas semiestructuradas que se aplicaron. Los
informantes se sientieron ms cmodos y libres de expresarse y as la informacin fue
ms fluda, con contenidos distintos a los obtenidos en las entrevistas. La participacin
de estos fue ms espontnea, activa y enriquecedora.
Rangel Martnez, Francisco Javier (2009). Percepcin diferenciada de riesgo. Una

perspectiva contextualista de las impresiones, actitudes y juicios locales sobre la naturaleza
amenazante de un basurero txico en Guadalczar.307
Considero que mi tesis tiene aportaciones tericas, metodolgicas y prcticas.
En el caso de Guadalczar, la precepcin del riesgo de un basurero txico entre los
habitantes de una comunidad cercana al sitio, llamada El Huizache, variaba de
peligroso, no peligroso a intrascendente; de familia a familia (entre parientes); de hogar
a hogar (entre vecinos); de lugar a lugar (los que vivan cerca y los que vivan lejos
del basurero) y, en ocasiones, haba cambiado en el transcurso del tiempo (a ciertos
pobladores antes les aterraba el sitio, ahora no, y viceversa). Siempre consider dicha
diferenciacin como la limitante mayor para la formacin de una identidad nueva y
compartida que definiera eficazmente una comunidad de intereses entre aquellos
que residan dentro de ese territorio txico. Mis hallazgos me permitieron inducir
que dicha variacin en las percepciones de riesgo podra deberse a que durante el
revuelo institucional generado por el tiradero txico se habra originado un debate
en el que acadmicos, tcnicos y abogados, entre otros especialistas del gobierno y de
la industria, definan problemas centrales como la seguridad y el riesgo que corra la
poblacin afectada. Deduje que, durante dicho debate, los habitantes de El Huizache
habran quedado envueltos en un contexto institucional complejo, poco familiar para
la mayora de ellos, que les obligaba a depender de otros para entender lo que le haba
ocurrido a su comunidad como consecuencia del basurero txico. Conclu, finalmente,
que los mltiples juicios de riesgo a los que los pobladores fueron expuestos durante
el revuelo generado por el tiradero (los eventos de informacin, la variedad de los
mensajeros y los distintos puntos de vista e intereses que cada uno defenda) habran
exacerbado la duda y la confusin entre ellos, detonando percepciones diferenciadas
de riesgo. Hasta ahora, el campo de estudio desarrollado alrededor del fenmeno de
exposicin comunitaria a residuos peligrosos parece haber cumplido dos propsitos
fundamentales: Primero, resolver un problema prctico, es decir, hacer investigacin
aplicada para ayudar a que lo que le ha sucedido a las familias expuestas a este tipo
de sitios contaminantes no le suceda a otras familias alrededor del mundo. Segundo,
producir conocimiento y teora, esto es, realizar investigacin bsica para establecer
hiptesis, afirmaciones y conceptos que pueden someterse a prueba en la realidad.
As, en el mbito prctico el asunto ha sido disminuir el riesgo, y desde la perspectiva
terica, los hallazgos han evidenciado que las instituciones responsables de hacerlo
307
no se comunican debidamente con los afectados. En este sentido, esta tesis destaca
que para atender el problema de la exposicin comunitaria a residuos peligrosos los
problemas de significado, comunicacin y traduccin de la informacin adquieren
relevancia inmediata. La tesis hace nfasis en el papel que juega la comunicacin
humana en la percepcin del entorno natural, en la definicin de aquello que constituye
un problema ambiental y en la eleccin de estrategias a seguir materia de gestin
ambiental, especialmente aquella de los residuos peligrosos. La tesis destaca que una
comprensin ms profunda y completa de la manera en que nos comunicamos unos
con otros sobre el mundo natural y nuestra relacin con l es esencial para encarar los
problemas ambientales que nos aquejan. Y lo hace mediante el caso Guadalczar
explorando y explicando los mltiples niveles de comunicacin generada por
instituciones sociales y la forma en que es transmitida a la cultura popular, a la gente
comn y corriente. La ruta principal de exposicin a residuos peligrosos suele ser el
agua subterrnea. Cuando estos residuos se filtran en el subsuelo, llegan a los depsitos
profundos de agua y, de ah, se prolongan a las fuentes de consumo humano, generando
distintos riesgos a la salud y el medio ambiente. La experiencia ha demostrado que,
con el tiempo y en distintos lapsos, los sitios de almacenaje de residuos peligrosos
basureros, tiraderos y confinamientos controlados han fallado, o habrn de fallar. No
obstante, en el caso del basurero txico de Guadalczar, las conclusiones de la CNA y
el Instituto de Ingeniera de la UNAM, derivadas de la revisin del sitio, estimaban
prudente investigar la posibilidad de escurrimientos superficiales no adecuadamente
controlados por las instalaciones del tiradero. Ya antes, las auditoras al sitio realizadas
por Greenpeace sealaban que justamente en el predio del basurero confluan tres
arroyos, y que en el cauce de esos arroyos haba ocurrido, en 1991, una inundacin
que haba acabado con las cosechas de los pobladores de El Huizache, aguas abajo del
predio, debido al torrente de tambos y lodos txicos a granel procedentes de tiradero,
contaminando el tanque de captacin de agua para ganado y uso domstico de la
comunidad. Este dato-problema hidrolgico oblig a profundizar el examen de algunos
procesos de hidrologa superficial y, tomando en cuenta dicha variable hidrolgica,
motiv un cierto nivel de improvisacin metdico-analtica que cristaliz en una
estrategia de bsqueda etnohidrolgica. Este planteamiento etnohidrolgico, derivado
de la certeza de contaminacin de agua superficial en la comunidad, dio sentido a
los recorridos sucesivos por el lugar, recorridos que permitieron detectar que el caso
del tiradero constitua un hecho excepcional, considerando que la contaminacin de
aguas superficiales suele ocurrir en contextos hmedos, tropicales, donde abundan ros
y lagos, y no en parajes ridos, semidesrticos, como El Huizache. Combinados, los
mtodos de la hidrologa y la antropologa, permitieron comprobar que en territorios

ridos como El Huizache dependientes de un vaso de almacenamiento para regular
y almacenar el volumen de agua que escurre en las temporadas de lluvia y utilizar
el exceso en pocas de sequa, cuando los escurrimientos son escasos an la ms
pequea alteracin, tanto en la precipitacin pluvial como en la pureza del agua, puede
producir un cambio en las variables de demanda, uso y significado del recurso.
Arellano Montoya, Rosa E. (2007). Tejiendo puentes para construir la sustentabilidad.

La necesidad de la mediacin y el papel de los mediadores: El caso de Lagunillas en Atemajac de
Brizuela, Jalisco.308
Los aportes de mi tesis se enmarcan al abordar un contenido muy innovador y
de gran relevancia para los estudios ambientales y el mbito de la antropologa social:
la mediacin y el papel de los mediadores en la construccin de la sustentabilidad a
travs de un estudio de caso etnogrfico. En el texto se ubica de manera muy clara,
la diversidad de actores, intereses, visiones y jaloneos que se dan entre los distintos
agentes que inciden en la microcuenca estudiada, lo cual permite entender los vnculos y
el significado de las acciones organizativas, productivas y polticas que se promovieron
bajo el enfoque de la sustentabilidad. Es de distinguir tambin el acercamiento terico
hacia el discurso del desarrollo sustentable, discurso que se empieza a desdibujar como
uno de los modelos alternativos para hacer frente a la crisis ambiental, debido a las
dificultades en su aplicacin integral y a los problemas para asumir las dimensiones
que plantea. En este sentido, este trabajo es pionero al concebir la sustentabilidad como
proceso dinmico de construccin social, lo que lo diferencia de aquellos que ven la
sustentabilidad como la meta a alcanzar de forma lineal. Asimismo, dicho trabajo
brinda particular atencin a las percepciones locales con respecto a su situacin, sus
necesidades y el potencial de una intervencin gubernamental por medio del Programa
Estatal de Microcuencas en Jalisco, argumentando que son las acciones de los habitantes
comunitarios que posibilitaron el xito del mismo. Sin embargo, esto no pudo lograrse
sin las interrelaciones de una gama de mediadores, quienes tejieron puentes entre las
dinmicas y marcos de conocimiento gubernamentales y los escenarios locales. Las
mediaciones se hicieron presentes incluso dentro de las esferas locales, en la interaccin
entre distintos grupos sociales, entre familias y entre hombres y mujeres. En estos
procesos se recurri a una diversidad de recursos tangibles e intangibles que facilitaron,
308
pero a veces tambin entorpecieron los caminos del programa. Aqu, se discutieron la
nocin de capital social, el cual fue importante conceptualizar en su justa medida, no
como una panacea, sino tomando en cuenta tambin, sus limitaciones.
Zetina Rodrguez, Mara del Carmen (2011). La vida cotidiana en un territorio

contaminado, el ejido La Zacatecana en Guadalupe Zacatecas.309
Mi tesis busc responder la pregunta: cmo conviven simblica y materialmente
los habitantes de La Zacatecana en un territorio contaminado? Cabe sealar que el
territorio que ocupan desde hace ms de un siglo alberga metales pesados provenientes
de la minera virreinal y en una extensin importante del ejido que se usa como tierras
de cultivo estas son irrigadas con aguas negras provenientes de la ciudad de Zacatecas.
Pero, a diferencia, de otros casos de contaminacin en donde los pobladores estn en
contra de ella o de las industrias mineras que tratan de establecerse en sus dominios,
los pobladores de La Zacatecana negaron reiteradamente tener problemas ambientales
dentro de su ejido para explotar los jales con residuos minerales que se encuentran en sus
parcelas de cultivo. Adems, los estudios cientficos y tcnicos que se han realizado no
han podido demostrar que existan problemas de polucin en esa zona que efectivamente
afecten a los seres humanos o a la biota. Los habitantes de La Zacatecana fundamentan
sus certidumbres sobre la inocuidad de sus tierras en diferentes factores: uno de ellos
es que las rutinas agrarias aparentemente no sufrieron ningn cambio a lo largo del
siglo XX; otro elemento es la apreciacin que tienen sobre la calidad y cualidades de
sus tierras, las cuales equiparan con un tesoro; y finalmente, los estudios cientficos y
tcnicos que se han realizado hasta ahora, no han podido demostrar ninguno de los
efectos de la contaminacin sobre los seres humanos. La teora de la estructuracin
que us en la tesis, me permiti comprender de qu forma los habitantes de La
Zacatecana fueron construyendo sus certidumbres. En este caso, a partir del concepto
de rutinizacin se explic cmo por medio de acciones conscientes realizadas en sus
entornos cotidianos construyeron esas certezas, para luego ver cmo dichas certezas
se asocian y les permiten responder de manera creativa a las interrogantes que surgen
en los momentos de crisis (que se han presentado tales como la mortandad de peces y
los patrones recurrentes de enfermedades de la piel y retrasos en el aprovechamiento
escolar). En la experiencia de esta comunidad se observa cierta continuidad en las
rutinas de subsistencia de los habitantes de La Zacatecana a lo largo del siglo veinte,
309
pero tambin ciertas pautas que marcan las transformaciones que mayormente se han
presentado en momentos de crisis como la Revolucin de 1910. Adems, la forma en
que respondieron a los conflictos legales que tuvieron que entablar con el Estado y las
empresas mineras en la defensa de sus derechos al uso del suelo y agua en diferentes
pocas; ello los prepar para enfrentarse a nuevas circunstancias como el cambio en las
instituciones gubernamentales. Sin embargo, sus acciones reflejan un cierto nivel de
conciencia en la defensa de sus derechos al uso de suelo y agua, accin que realizan en
medio de dificultades, que les significaron quedarse al margen de beneficios sociales
y materiales. La explicacin para dicha exclusin se hizo mediante el concepto de las
consecuencias no buscadas, segn el cual los actos premeditados provocan efectos
no planeados que tienen diversas consecuencias en la perspectiva inmediata y futura.
Durante el trabajo de campo se pudo observar que los habitantes de La Zacatecana
consideraban a sus tierras como una mina de oro. Por ello, se recurri a la teora de la
construccin social del valor. La cual permiti explicar cmo los ejidatarios recrearon
la idea de que sus tierras eran un tesoro. Ello las colocaba en una lgica de valor ms
all del sentido material. Por otra parte, la biografa del ejido permiti analizar bajo
qu circunstancias ese escenario natural se convirti en una mercanca. La teora del
actor-red me sirvi para comprender cmo se realizaron las investigaciones sobre la
polucin y de qu forma resultaron ser insatisfactorias porque no lograron aclarar
mucho sobre los efectos de la contaminacin hacia los pobladores, la biota y las tierras
en La Zacatecana. Esta perspectiva me permiti analizar los distintos escenarios y las
conductas de los actores que influyen en la creacin de conocimiento cientfico. A partir,
de ello se demostr que la investigacin y sus resultados no obedecieron solamente
al trabajo de un investigador o un grupo de personas dedicadas a la ciencia, en ese
proceso han influido diferentes factores e intereses.
Zrate Toledo, Ma. Antonieta (2015). Tierra, bosque y agua en las Lagunas de
Montebello: Procesos espaciales y disputas por los recursos en Ojo de Agua, Chiapas.310
La pregunta central de la tesis fue cules son los factores que constrien o
favorecen el desarrollo de un proceso de construccin cooperativa y corresponsable de
acuerdos entre los distintos actores locales y el Parque Nacional Lagunas de Montebello
para lograr el manejo integrado de los recursos naturales en esa rea. La tesis se teje
a partir de un trabajo antropolgico y etnogrfico, realizado en la regin fronteriza
310
Sus tutoras fueron las doctoras Mara Guadalupe Rodrguez y E.F. Kauffer.
conocida como Lagunas de Montebello en el estado chiapaneco. Se estudi el ejido

Ojo de Agua, situado en el municipio de La Independencia, que se encuentra en el
rea de influencia del Parque Nacional. El objeto de la tesis fue conocer y examinar los
procesos territoriales y las disputas por los recursos naturales en dicha rea. Parte de los
procesos sociales que se derivaron de la ocupacin territorial y que arrancaron con la
reforma agraria en la dcada de los aos cuarenta del siglo XX. Se hizo un seguimiento
hasta inicios de la segunda dcada del siglo XXI. Se evidenciaron las contradictorias
relaciones entre las poblaciones con el medio ambiente y el territorio, as como entre
estos y las institucionales estatales encargadas de regular el uso y manejo de los recursos
naturales y sus dinmicas gubernamentales que influyen material y simblicamente en
su vida cotidiana.
Lucio Lpez, Carlos Federico (2012). La lucha indgena por la dignidad humana.
Conflictos socioambientales y derechos humanos en el movimiento indgena del Istmo de
Tehuantepec.311
El objetivo de la tesis fue analizar la emergencia de los conflictos socioambientales
y su relacin con el respeto a los derechos humanos de los pueblos indgenas en la
regin del Istmo de Tehuantepec. En ese contexto se observaron las luchas indgenas
por los derechos humanos como una gramtica moral que cuestiona la discriminacin.
En esta investigacin se considera que las luchas por el reconocimiento de los pueblos
indgenas constituyen una gramtica moral de los conflictos sociales donde se lucha
por la dignidad humana, y se busca revertir los sentimientos de menosprecio. Se
toma como hiptesis de trabajo que el incremento de las tensiones en la relacin
entre los pueblos indios y el Estado, se da en el marco de la persistencia de formas de
colonialismo interno que se encuentran asociadas a las polticas econmicas y modelos
de desarrollo que adems de generar una elevada conflictividad socioambiental niegan
y deconstituyen al sujeto de los derechos indgenas, a partir de una visin monocultural
y reductiva tanto de la diversidad biolgica como de la cultural. Se propone el anlisis
de dos procesos de defensa territorial, ambiental y cultural que reflejan una clara lucha
por los derechos histricos, sociales y culturales de los pueblos originarios ubicados
en dos microrregiones del Istmo de Tehuantepec. Se observa cmo la politizacin de
la etnicidad se vuelve una forma de confrontar un modo de dominacin anclado en
un horizonte colonial de larga duracin, en el que se sustentan las actuales formas
311
Su tutor fue el doctor Santiago Bastos.
de estratificacin y diferenciacin social bajo modalidades de colonialismo interno,

adems de que el desarrollo constituye, hasta la fecha, una de las principales formas de
violacin de los derechos humanos de la poblacin indgena y una de las principales
amenazas a su patrimonio biocultural. Al final del texto se pone de relieve que las
gramticas de la diversidad de los pueblos indgenas, en el marco de la discusin
sobre el (post)desarrollo y la defensa de los bienes comunes, pueden ser entendidas
como las nuevas gramticas de la descolonizacin que buscan superar el complejo
eslabonamiento de relaciones coloniales que ha estructurado las formas de relacin
entre los pueblos indios y el Estado. Estos procesos fueron resultado de los proyectos
de modernizacin/recolonizacin de las polticas de desarrollo, cuya imposicin ha
dado lugar a un nuevo ciclo de movilizaciones y a la renovacin de los repertorios de
la protesta social. La tesis ofrece algunas aportaciones en torno a los estudios crticos
del desarrollo y sobre la relevancia de los movimientos indgenas en la construccin de
estrategias de resistencia contra el despojo y la defensa territorial. El primer captulo
trata de responder de qu manera se han configurado los procesos de construccin
del sujeto de los derechos indgenas, determinados an por dinmicas de colonialismo
interno. En ese contexto, las luchas indgenas iran ms all de una simple lucha por
los derechos y en todo caso llegan a constituir luchas por la dignidad humana. En el
segundo captulo la propuesta es analizar el contexto geogrfico e histrico del Istmo de
Tehuantepec, haciendo nfasis en los impactos de las sucesivas olas de modernizacin
de las polticas de desarrollo y sus efectos en la reactualizacin de modalidades de
colonialismo interno, cuyas consecuencias en trminos socioambientales fueron
muy negativas en esa regin. Sobre todo, en cuanto a la disminucin del patrimonio
biocultural del Istmo de Tehuantepec. Finalmente, los movimientos etnopolticos se
ven como parte de los conflictos ecolgicos distributivos, llamado ecologismo de los
pobres, en tanto implican luchas por la defensa de los bienes comunes, en particular
por la defensa de la tierra y el territorio. Este captulo sirve para ofrecer una perspectiva
histrica y estructural que contextualiza los estudios de caso presentados en los
captulos siguientes. El captulo tercero expone el caso de Jaltepec de Candayoc en el
bajo mixe, que resiste a los procesos de expropiacin y despojo territorial impuestos
por la Comisin Papaloapan en el contexto del desarrollo regional a partir de cuencas
hidrolgicas. Una situacin que se agrav con las sucesivas polticas de desarrollo
calificadas como de colonizacin del trpico. El cuarto captulo analiza, mediante un
estudio de caso, las consecuencias del desarrollo bajo el neoliberalismo en la planicie
costera del Istmo de Tehuantepec, en el marco de la implementacin del corredor elico
del Istmo. En el ltimo captulo se hace una reflexin sobre los principales hallazgos
de investigacin a la luz de la discusin terica expuesta en la primera parte de este

trabajo. Se confirma que la renovacin de los repertorios de accin de los movimientos
indgenas se propone por distintas vas la superacin del colonialismo interno, sobre
todo mediante una nueva forma de relacin con el Estado y la sociedad nacional. Por
otro lado, los pueblos indgenas desmontan la hegemona del desarrollo y sostienen la
defensa de sus modo de vida asociados a la comunalidad indgena, la defensa de los
bienes comunes y la conservacin del patrimonio biocultural.
Gmez Fuentes, Anah Copitzy (2010). Entre embalses y trasvases. Territorio y

resistencia social en la montaa de Aragn.312
En mi tesis trat la escasez, la contaminacin, la privatizacin, la gestin inadecuada
del agua, y cmo las construcciones de grandes obras hidrulicas, han sido detonadores
importantes de distintos conflictos sociales y polticos en diferentes pases, tanto en
el mbito urbano como en el rural. Los conflictos que surgen por la construccin de
grandes presas estn directamente relacionados con la injusticia territorial y ambiental,
con la marginacin social, con la inequidad, con el ejercicio inadecuado del poder y
con el nfasis colocado en los intereses econmicos y polticos de los diferentes grupos
implicados. Son el resultado de una profunda falta de democracia, en el sentido de que
el Estado es incapaz de atender los derechos y los intereses de las minoras. La tesis
surgi de la necesidad de comprender y analizar cules son las razones que posibilitan
que la gente se movilice social y polticamente por la defensa de su territorio y en contra
de la construccin de una gran obra hidrulica. Una de las principales aportaciones
de esta tesis es precisamente el anlisis de los conflictos por la construccin de presas
desde una perspectiva internacional. El trabajo de campo fue desarrollado durante un
ao en Aragn, Espaa, especficamente en el Pirineo aragons con grupos de afectados
por proyectos de construccin de presas y organizaciones sociales movilizadas en
contra del trasvase del ro Ebro. La tesis est organizada en siete captulos por medio
de los cuales se presenta una perspectiva global de los conflictos por la construccin
de presas en el mundo. Se habla de la poltica hidrulica en Espaa centrada en grades
obras y trasvases. La perspectiva terica est ubicada en comprender los conflictos por
la construccin de presas y la defensa del territorio a partir de la ecologa poltica, de la
ciudadana y de la teora de los movimientos sociales. Desde la propuesta de la Nueva
Cultura del Agua se presenta una reflexin sobre los elementos ticos, ideolgicos y
312
Esta tesis fue defendida el 6 de diciembre de 2010. Su tutor fue el doctor Gerardo Bernache.
prcticos, la cual sirve como marco de referencia para el anlisis de la organizacin y

defensa del territorio por parte de los afectados, as como para comprender todos aquellos
componentes que han estado impulsando un cambio del paradigma tradicional en la
gestin de las aguas, hacia la gestin ecosistmica de los recursos en Espaa. Desde una
reflexin metodolgica, una aportacin importante para la antropologa mexicana es la
realizacin de trabajo de campo en otro pas, desde donde las diferentes situaciones se
observan desde fuera, es decir, desde una cultura y experiencia de vida diferente. Esta
tesis demuestra que desde una perspectiva mexicana, es posible estudiar fenmenos
sociales y culturas que histricamente han sido consideradas como colonialistas. En
este mismo sentido, la realizacin de investigacin fuera del mbito mexicano ofrece
una importante riqueza para posteriores estudios comparativos y para hacerlo desde
una perspectiva global que ayude a comprender las similitudes y diferencias de las
diferentes realidades sociales.
Pea de la Paz, Francisco Javier (2003). Peces chicos en la cuenca de Cuitzeo. La

gestin del agua en una regin de Mxico.313
Mi tesis se propuso como objetivo analizar la interaccin entre poltica y territorio
en la disputa de un bien ambiental estratgico, a partir del anlisis de lo que llamamos
nueva gestin del agua, aludiendo a las modificaciones experimentadas en la
administracin del lquido, como parte de las reformas neoliberales de las dos ltimas
dcadas del siglo XX. La tesis tiene la forma de un estudio de caso: el de los cambios en
la apropiacin del agua en la cuenca de Cuitzeo, Michoacn, Mxico, durante el ltimo
siglo. El contexto mayor es la cuenca como espacio orogrfico y de intervencin estatal,
pero la unidad de anlisis es la vida social en torno al vaso lacustre, concentrando el
trabajo etnogrfico en una localidad de pescadores-agricultores. Los hallazgos pueden
resumirse de la siguiente manera: la disputa por el agua es siempre un conflicto territorial
y cuando menos para algunas regiones de Mxico, la fuerza e imposicin estatal no
fue ni absoluta, ni inmediata. El caso analizado mostr que las heterogneas fuerzas
locales, de influencia poltica menor y comportamientos errticos e intermitentes,
los que llamamos peces chicos, tienen mucha mayor capacidad de influencia de la
que generalmente se les reconoce. La democratizacin en la administracin del agua
y quiz en la administracin de otros bienes fundamentales no camina por los
organismos artificiosamente participativos, sino por otras vas, en donde es central la
313
iniciativa de construccin territorial que despliegan los distintos actores involucrados.

Los cambios en la gestin del agua no suceden en un territorio vaco, en el sentido ms
amplio de que todo espacio social est ocupado simblica, poltica y prcticamente.
Existen tradiciones y reglas anteriores sobre las cuales se construyen nuevos acuerdos.
Esas reglas han dejado huellas profundas en la organizacin y materialidad del
territorio y cargan de sentido todos los artificios construidos. Modificar los contornos
de cualquier campo de accin social (en este caso el de la administracin de agua), trae
como consecuencia una etapa de ajustes y resistencias donde los peces chicos son
protagonistas centrales, aunque las evidencias ms superficiales no nos permitan verlo
de inmediato.
lvarez Contreras, Mara Dolores (2016). El ocio y la cultura ambiental en reas

naturales de Guadalajara: el bosque de La Primavera y la barranca del ro Santiago.314
Las causas de la degradacin de los ecosistemas se sitan ms all del orden
ecolgico. Este hecho obliga un cambio en la concepcin de la sociedad sobre s
misma y de su lugar en el mundo respecto de la naturaleza. En esta investigacin se
reflexiona acerca de nuestra cultura, marcadamente occidental, cuyos entendimientos
del mundo han conducido al estado ambiental que marca los tiempos presentes y
amenaza el hbitat humano. Se sita en una ciudad de segunda importancia en un pas
latinoamericano. Guadalajara en la segunda dcada del siglo XXI es metropolitana. La
modestsima ciudad por decreto del siglo XXI, abarca en el presente un municipio
completo y parte de otros siete. La expansin urbana ha conducido a las reas naturales
circundantes a una situacin perifrica. Es el caso de la sierra de La Primavera
denominada popularmente como bosque y de la barranca del ro Santiago. Las reas
naturales periurbanas desempean un papel relevante como proveedoras de servicios
ambientales. Representan, al mismo tiempo, un conjunto de recursos estratgicos que
deben ser protegidos para su conservacin. La sierra de La Primavera, localizada al
poniente de la ciudad, y la barranca del ro Santiago, el accidente geogrfico que limita
Guadalajara en su margen nororiente, renen tales caractersticas. Como otros espacios
naturales, estn sujetas a presiones por la demanda del mercado inmobiliario y de otros
actores sociales, tanto del sector pblico como del privado, as como grupos de personas
que ven en estos lugares los espacios idneos para asentarse de forma irregular. En
esta investigacin se presenta un anlisis de la cultura ambiental en la Barranca y La
314
Su tutor fue el Dr. Gerardo Bernache.
Primavera. La cultura ambiental se refiere a los significados y prcticas que conforman

nuestra relacin con el ambiente. As, para la investigacin se parti de los significados
de tales entornos para quienes los frecuentan con fines de ocio y, luego, analiz su
vinculacin con las prcticas. Por dcadas estos lugares han sido frecuentados por
los citadinos. Los paseos y ms recientemente el deporte son las actividades de ocio
predominantes, sin ser las nicas. En el proceso de interaccin de las personas con
estos entornos naturales, se les ha atribuido significaciones, funciones, caractersticas,
etctera, relacionadas con su carcter de representaciones de la naturaleza. En efecto,
el bosque de La Primavera y la barranca del ro Santiago son smbolos de la naturaleza
para los habitantes de esta urbe. Esta caracterstica les confiere un papel relevante en
la conformacin de la cultura ambiental. La Primavera se considera actualmente la
ltima reserva boscosa de la ciudad. Es el referente ambiental ms importante y hasta
ahora la nica rea natural del territorio periurbano con declaratoria de proteccin
federal, programa de manejo y un organismo encargado de ejecutarlo. La otra rea
de estudio es la barranca del ro Santiago. Est vinculada a la historia de Guadalajara
desde su fundacin en el siglo XVI, asunto en el que este largo accidente geogrfico fue
definitorio. Para su proteccin existen dos declaratorias de ndole municipal, una de
ellas desestimada por el Poder Legislativo, por lo que no tiene efecto en la actualidad.
Para la ciudadana en general la importancia de la barranca como activo ambiental es
menor en comparacin con La Primavera, si bien el saneamiento del ro Santiago un
ro muerto debido a las descargas de contaminantes es una de las demandas que
ms difusin han tenido en los medios y, por ende, uno de los problemas ambientales
ms conocidos por los comunes. La Barranca y La Primavera se caracterizan por ser
espacios pblicos para el ocio; en ellas interactan individuos y grupos que asisten
espordicamente ya sea de paseo o da de campo o que acuden cotidianamente a
ejercitarse. Se plante como objetivo de la investigacin explicar la cultura ambiental
en la Barranca y La Primavera a partir del entendimiento de las prcticas de los
paseantes, mismas que vinculan dos esferas simblicas: la del medio ambiente y la
del ocio. Se llev a cabo mediante tcnicas procedentes de la etnografa: observacin,
observacin participante y entrevistas. El trabajo etnogrfico se efectu con paseantes
en La Primavera y deportistas en la Barranca, la mayora residentes de los municipios
metropolitanos; as, los sujetos de esta investigacin tienen en comn su afinidad a
los entornos naturales. Mediante la interpretacin de las prcticas de ocio, se concluye
que la cultura ambiental de los sujetos de estudio est basada en valoraciones de la
naturaleza construidas a partir de las necesidades humanas, en particular de la forma
de vida urbana: naturaleza para el ocio, naturaleza generadora de servicios y bienes
ambientales, y la naturaleza como patrimonio colectivo. Las tales valoraciones operan en

las prcticas de ocio, manifestndose en diferentes actitudes de los sujetos respecto del
entorno natural. Se encontr que la cultura ambiental es diversa, que en su composicin
las caractersticas de las reas naturales desempean un papel importante en la cultura
ambiental, as como las formas de ocio a las que se han destinado estos espacios. Con
este trabajo se tiene la intencin de formar parte de las contribuciones que, dentro de la
antropologa, se insertan en la bsqueda de un futuro viable. Se sita entre los estudios
indicativos de las transformaciones que se requieren para armonizar las interacciones
de una sociedad y su medio ambiente de acuerdo con el desarrollo sustentable. Aunque
la accin est fuera del alcance de la tesis, se estima que la comprensin de las culturas
locales contribuye a redirigir las relaciones socioambientales, aun considerando que las
variaciones en la esfera cultural son lentas mientras que los impactos en los ecosistemas
son continuos o repentinos. Se reconoce que las transformaciones sociales deben exceder
el mbito de la cultura para lograr encarrilarse hacia la sustentabilidad, no obstante se
tiene la certeza de que los cambios culturales pueden ser un buen principio. El estudio
antropolgico acerca de las relaciones socioambientales en un entorno urbano es uno de
los elementos que se considera aqu como un aporte, ya que los estudios predominantes
en el tema generalmente tienen lugar en comunidades indgenas o rurales. El ocio no es
un tema recurrente como tal, no slo en los estudios antropolgicos, sino en las ciencias
sociales en general. El ocio, desde un punto de vista antropolgico, revela su potencial
para contribuir en la comprensin de las culturas. Se considera otra aportacin del
trabajo el tratar un tema social en reas naturales, ya que estos asuntos se han dejado
de lado en los estudios acerca del bosque de La Primavera y de la barranca del ro
Santiago. En efecto, se evidencia que, con todo y los sealamientos de estudiosos de las
reas naturales, la conservacin generalmente es vista desde una perspectiva biologista,
dejando de lado los temas sociales, econmicos, culturales y polticos.
Hernndez Ramos, Hctor Gerardo (2014). Lo irracional de la racionalidad en la

gestin de la basura del centro histrico de Guadalajara. Polticas pblicas, organizacin y redes
en el manejo de los residuos slidos (trienio 20102012).315
En la actualidad, las problemticas que acarrea la contaminacin por basura
no son slo de tipo ambiental sino tambin sociales, econmicas y polticas, sobre
todo en las grandes ciudades industrializadas o en las que pasan por un proceso de
315
Sus tutores fueron los doctores Jos de Jess Hernndez y Cecilia Lezama.
urbanizacin y modernizacin. Dichas ciudades demandan una cantidad considerable

de bienes de consumo que, en consecuencia, aumentan a su vez el volumen de
los desechos producidos. La generacin de basura (cantidad y tipo) se relaciona
directamente con la forma de vida que rige al ser humano actualmente, es decir, una
forma de vida basada en el consumo de bienes, productos y servicios. El incremento
de la poblacin mundial conlleva un consumo exagerado de objetos, algunos de ellos
innecesarios, que se desechan en un periodo corto. As, la demanda de bienes de
consumo aumenta exponencialmente provocando con ello un incremento importante
en la generacin de basura. El planteamiento de este trabajo se deriva de una primera
pregunta: La generacin de basura es un problema actualmente? Podramos contestar
que, efectivamente, s lo es. Por qu? Porque la basura est teniendo un impacto de
degradacin ambiental, tanto en el entorno inmediato (una zona urbana por ejemplo),
como en determinados ecosistemas a las afueras de las ciudades. Otra de las preguntas
centrales de esta investigacin es la siguiente: Especficamente, existe un problema
con la generacin de basura en Guadalajara? Una respuesta afirmativa a esta pregunta
tendra que cumplir al menos uno de los siguientes tres requisitos: a) Hay indicadores
de que cada determinado tiempo aumenta la cantidad de basura, b) la basura no se
dispone apropiadamente por quien la genera, y c) hay deficiencias en la gestin de la
basura (barrido, recoleccin, traslado y confinamiento). Para el caso de Guadalajara, por
desgracia, se cumplen los tres requisitos. A nivel global y local existe una preocupacin
con respecto a qu hacer con los desechos que se generan, siendo este un tema que
los gobiernos locales han tenido que enfrentar constantemente. Sobre todo, a partir
de la Revolucin Industrial, cuando comenzaron a producirse objetos y materiales
ms sofisticados, tanto en diseo como en composicin; pero tambin en cantidad.
Se considera que la produccin en masa de empaques, las formas de consumo y los
estilos de vida modernos son unos de los principales factores de la generacin excesiva
de basura. As, uno de los retos ms apremiantes para los gobiernos y la sociedad en
general es la gestin adecuada de la basura. A partir de una revisin histrica de las
polticas pblicas que se han practicado desde finales del siglo XVIII y hasta la dcada
anterior, se encontr que las polticas actuales implementadas por el Ayuntamiento de
Guadalajara para la gestin de la basura no se diferencian en lo esencial de las que se
utilizaron en pocas pasadas. El problema de la produccin de basura consiste en que
los desperdicios que generamos requieren de una atencin prioritaria. En Guadalajara
los ayuntamientos que han gobernado la ciudad en diferentes pocas, han puesto
atencin a esta problemtica mediante diversos programas mayoritariamente tcnicos
con respecto a la gestin de residuos. No obstante, esta visin mecanicista no ha podido
lograr una resolucin del todo eficaz en el manejo adecuado de los residuos slidos, y
mucho menos han logrado detener o revertir el aumento de la produccin de basura.
En otras palabras, las polticas pblicas ambientales para resolver el problema de la
basura en el centro histrico de Guadalajara tienden a basarse en un razonamiento
instrumental. Esto significa que las autoridades municipales han venido dando
prioridad a esquemas de gestin de basura que se basan en mejoras que cubren
bsicamente el aspecto tcnico de su manejo; dejando de lado los aspectos sociales que
son necesarios para enfrentar el problema de manera realmente integral. La gestin
de la basura se reduce fundamentalmente a asear las calles y banquetas por medio de
barrido, y a recolectarla de forma manual o mecnica para finalmente confinarla en sitios
de disposicin de residuos a las afueras del rea metropolitana. Se deduce, por tanto,
que el razonamiento que impera en esta estrategia de gestin es de carcter econmico
e instrumental. As, la prctica comn de los ayuntamientos en Guadalajara se enfoca
en otorgar concesiones a empresas privadas para realizar las tareas de recoleccin de
basura. A pesar de la complejidad que han adquirido con el tiempo los departamentos
encargados del aseo del centro histrico de Guadalajara, estos no han institucionalizado
otros aspectos importantes como seran, por ejemplo, programas de educacin ambiental
y de concientizacin para reducir la basura en la fuente (modificando los patrones de
consumo); adems de promover, entre la sociedad en general, actividades como la
correcta disposicin de la basura, el reciclaje y la reutilizacin de diversos materiales
desechados. A la par de lo anterior, se encontr que existe un conjunto de recolectores
de subproductos en el centro histrico de Guadalajara que no trabajan formalmente,
actividad que realizan principalmente con fines econmicos para su sustento diario o
para complementar los ingresos que obtienen de otras fuentes de trabajo. La organizacin
de los sujetos informales es igual o ms compleja que la del sector formal y en ella se
han establecido redes sociales basadas en solidaridad, confianza y amistad, entre otros,
pero tambin en la competencia por la basura; que mantiene en movimiento toda una
maquinaria social nutrida de saberes y conocimientos dedicada al aprovechamiento
de subproductos provenientes de la basura. El trabajo informal de estos sujetos no es
reconocido por los gobiernos locales ni por la sociedad, pero de forma indirecta y en la
mayora de los casos sin pretenderlo, sus actividades impactan de manera positiva el
entorno ambiental al evitar que diversos materiales que componen la basura lleguen
a los vertederos de residuos. El razonamiento de estos sujetos encaja en lo que he
denominado una racionalidad intermedia o racionalidad intersticial, porque aunque
el inters principal de estos individuos es la ganancia econmica, la repercusin de su
actividad acta en favor de la ecologa; movindose en los espacios intermedios que la
organizacin formal no alcanza a cubrir por diversas razones. Independientemente de

ello, la labor de esta organizacin informal nos muestra el camino hacia una verdadera
racionalidad ambiental, es decir, una sustentabilidad efectiva constituida, como apunta
Enrique Leff, por un sistema de razonamientos, normas, valores y acciones rescatados
de las necesidades inmediatas, los saberes tradicionales y los conocimientos prcticos;
en este caso aplicados a la reduccin, reciclaje y reutilizacin de una amplia variedad
de materiales y subproductos que se encuentran en la basura. Analizar la problemtica
de la basura utilizando los conceptos socioantropolgicos de racionalidad ambiental,
racionalidad econmica, polticas pblicas, organizacin y redes sociales, permite,
desde la perspectiva de este trabajo, poner en valor figuras sociales, as como sus
prcticas, saberes e instituciones sociales que hasta ahora haban sido pasadas por alto;
y que son elementos clave para integrarlos en la solucin de una parte importante del
problema de la generacin de basura.
Antropologa y lingstica
Cera Tecla, Ernesto (2003). Discurso instrumental y rendimiento escolar: un estudio de caso
en la zona escolar 72, en Tulpetlac, Ecatepec, Estado de Mxico.316
Mi tesis aborda el problema del rendimiento escolar y las prcticas discursivas
instrumentales en educacin bsica. La tesis tiene tres partes. En la primera se plantea
un acercamiento al hecho social a travs del autosocioanlisis. En la segunda se discute
la transicin del hecho social a la ciencia social. En esta transicin se discuten tres temas:
el objetivismo (humanismo o discurso); el subjetivismo I (el sujeto monolgico), y el
subjetivismo II (el sujeto dialgico). En la tercera parte se aborda el bajo rendimiento
escolar y el discurso instrumental en el aula de clase a partir de dos referentes: la
escuela por fuera (formas culturales motivantes del discurso instrumental), y la
escuela por dentro (formas culturales motivantes del discurso instrumental). La parte
fundamental de la tesis se localiza en la primera y segunda parte del texto, es decir, en
la construccin de una propuesta metodolgica para el estudio en ciencias sociales. En
la propuesta metodolgica se discuten y entretejen las premisas de autosocioanlisis,
objetivismo, subjetivismo e intersubjetividad. Este referente epistemolgico presupone
al autosocioanlisis como punto de partida en la construccin del objeto de estudio en
ciencias sociales. Por tanto, el autosocioanlisis aparece como un puente entre el hecho
316
Su tutor fue el doctor Jos Antonio Flores Farfn.
social y el hecho de la ciencia social. Y el hecho de la ciencia social o el objeto de estudio

en ciencias sociales como resultado de la relacin entre objetivismo, subjetivismo e
intersubjetividad. La propuesta metodolgica permiti describir las formas culturales
(por dentro y fuera de la escuela) en que se funda el discurso escolar instrumental. Al
final, encontramos que el discurso escolar instrumental (directivo u horizontal) en el
rendimiento escolar se compone de formas ideolgicas y estas formas ideolgicas son
las que sustentan las prcticas escolares (autoritarias o democrticas, logro o fracaso
escolar) de los actores.
Antropologa cognitiva
Deraga Huffman, Daria E. (2003). Los ganaderos de la sierra del Tigre: un estudio de
antropologa cognitiva.317
El enfoque terico de mi tesis se ubica dentro de la vertiente que estudia la relacin
entre la sociedad y el pensamiento humano. En el caso de este, el saber es tericamente
central. Se trata de la exploracin y la identificacin de los procesos cognitivos, en
particular los saberes de los ganaderos y cmo estos son distribuidos entre los actores.
Adems, se interesa en cmo el ranchero ganadero y las dems personas relacionadas
con la ganadera mayor, piensan y conciben los objetos y los eventos que componen
su mundo. La hiptesis principal de mi tesis fue que la ganadera equina y bovina
es una actividad productiva que solamente funciona a travs del trabajo en equipo,
que implica una distribucin de los saberes ganaderos especializados entre los diversos
actores que componen este mundo. Adems que existe una jerarqua en la distribucin
de las tareas cognitivas y fsicas, sujeta a la actividad en cuestin que depende de quin
tiene ms autoridad o ms saber, segn el caso. El contexto situacional de la accin y la
comunicacin de los actores es clave. La propuesta es que la adquisicin de los saberes
ganaderos est fuertemente ligada con la experiencia directa y el contacto diario, sea
fsico o por observacin, desde la infancia, junto con la comunicacin oral entre la
familia y las dems personas activas en las tareas comunes a la ganadera. Se propone
que es la manera principal de la adquisicin de los saberes, los esquemas, modelos
mentales y las etnoteoras tan particulares del mundo ganadero. El saber ganadero
es algo colectivo dentro del grupo cultural. Cuando el individuo nace dentro de esta
cultura, comienza desde la niez a procesar y retener mentalmente ese saber colectivo,
317
Su tutor fue el doctor Fernando Leal.
o saber ganadero. Eso ocurre a travs de los procesos mentales de fijar en la memoria,
nueva informacin y, a la vez y cuando sea necesario, la capacidad mental de modificar
y transformar informacin preexistente.
Antropologa de la ciencia
Vzquez Len, Luis (1995). El Leviatn arqueolgico. Antropologa de una tradicin
cientfica.318
Cuando di por concluida mi tesis, cobr plena conciencia de haber incursionado
en un campo de conocimiento que haba sido poco visitado en Mxico, el de la
antropologa del trabajo cientfico. Desde luego, la pionera en ese campo fue Larissa
Lomnitz, a quien le profusamente y me acompa en mi recepcin. Ms an, en sus
inicios como proyecto hubo la idea de explorar una antropologa de la antropologa
hecha en el INAH. Al final, por muchas causas que sera largo de relatar, se centr
en la arqueologa. Reconozco que ese inters lo debo en mucho a Guillermo Bonfil
Batalla. El seleccionar a la arqueologa mexicana no fue fortuito. An hoy es una de las
expresiones antropolgicas de mayor visibilidad social, prestigio que la antropologa
ha ido perdiendo rpidamente en las ltimas dcadas. No es el caso de arqueologa.
Pero adems de ello, en el horizonte histrico que hice mi etnografa inspirada en la
etnometodologa de Garfinkel, lo ms ostensible de la actividad arqueolgica eran los
as llamados megaproyectos respaldados por el gobierno de Carlos Salinas de Gortari.
Era la gran arqueologa. Me dediqu en especial a indagarlos, pero no me circunscrib
a ellos. Me interesaron por igual proyectos de menor intensidad, y con sentidos mucho
menos politizados, si no es que acadmicos. Fue ese un acierto que hoy se ha hecho
comn, pues la arqueologa se ha ido implantando en varias universidades y an en
centros pblicos de investigacin, sin demrito de la gran arqueologa del INAH. Esta
riqueza, de una franca diversidad, es perceptible en la composicin de la Red Mexicana
de Arqueologa en nuestros das. Otro aporte central fue indagar el sistema de
premiacin y cmo lograrlo. Us la teora de la eleccin racional, adecuada para grupos
reducidos de competidores. Apunt que la estructuracin institucional de la disciplina
contribua a elegir siempre como si se viviera en un juego de suma cero, en vez de
buscar un equilibrio Nash (que sigue siendo competitivo), pero tambin soluciones
Su tutor fue el doctor Guillermo de la Pea. Esta tesis fue publicada como libro por el CIESAS y
Miguel ngel Porra.
318
abiertas a la cooperacin. Sospecho que obrar as es tambin un comportamiento comn

en otras disciplinas cientficas, metidas en la consecucin de beneficios personales y
no en las soluciones sociales para su propia disciplina o para el pas. No es el lugar
para extenderme sobre esta afirmacin hipottica, pero pienso que todava da para
comprender la situacin de la ciencia y la tecnologa en el Mxico del siglo XXI.
A veinticinco aos las

ramas salen del mismo
tronco
Hctor Ral Sols Gadea319
niciaba septiembre de 1991, en Guadalajara, hace justamente un cuarto de siglo,

cuando naci un proyecto fundamental para la vida universitaria del occidente
de Mxico: de manera formal comenzaba sus actividades el Doctorado en Ciencias
Sociales, organizado entre la Universidad de Guadalajara (UdeG) y el Centro de
Estudios Superiores en Antropologa Social de Occidente (CIESAS).
En lo personal, no particip en esa iniciativa como estudiante, que habra sido lo
natural por razones biogrficas y escolares, pero s tuve el privilegio de conocer a varios
de los acadmicos que se embarcaron en el esfuerzo, porque algunos aos antes varios
de ellos fueron mis profesores en la Maestra en Sociologa, la cual, por cierto, tambin
result de un propsito de cooperacin entre maestros de la UdeG y el CIESAS.
Recuerdo que un da lleno de sol vi a los integrantes del claustro del doctorado
a las afueras del edificio de la Rectora de la Universidad de Guadalajara; venan de
entrevistarse con el rector Ral Padilla y las seales eran positivas para la fundacin
del nuevo programa. Por cierto que el entusiasmo del Doc Alonso se haca notar, como
siempre fue y como hasta ahora contina, para fortuna de todos nosotros. El lector lo
podr constatar al leer el texto que l ha publicado aqu; pero lo que tal vez no pueda
percibir, sobre todo si es demasiado joven, es la importancia que para los estudiantes
de mi generacin y los que vinieron despus tuvo el trabajo de todo ese grupo de
entusiastas profesores. Sin duda, gracias a todos ellos se abri una poca de creatividad
intelectual e innovacin educativa en nuestro medio, pues los colegas del CIESAS y la
UdeG han mantenido sus vnculos y colaboran en muchas otras tareas.
Hctor Ral Sols Gadea actualmente es rector del Centro Universitario de Ciencias Sociales y
Humanidades de la Universidad de Guadalajara. Obtuvo su doctorado por la New School for Social
Research, de Nueva York. Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores.
319
401
Quiero referirme al relato que hace el doctor Andrs Fbregas, aqu mismo, pues
deja ver que detrs de todo esto, por esa fuerza que tienen las cosas de verdadero valor,
subyaca la mstica del antroplogo ngel Palerm. Palerm aliment las ilusiones de un
grupo de jvenes investigadores que se haban formado con l y que en aquel momento
llegaban de otras latitudes. A la figura antropolgica de Palerm, como inspiracin y
antecedente, podramos poner en paralelo la generosa apuesta del profesor Manuel
Rodrguez Lapuente por el impulso a la investigacin cientfico-social en la Universidad
de Guadalajara desde mediados de 1976. Su ejemplo, me atrevo a decirlo, tambin
estuvo presente.
Considerar esto es importante porque nos ayuda a comprender la significacin
de un proyecto que identific los sueos de toda una generacin de profesores y que,
adems, se constituy como un buque insignia de la voluntad de la Universidad
de Guadalajara por modernizar sus estructuras de enseanza e investigacin.
Seguramente lo mismo se puede afirmar del CIESAS, institucin que contribuye de
manera importante a la presencia de Guadalajara en el campo de la antropologa social
nacional e internacional.
La idea fue visionaria. El doctorado result un xito de primer orden en el
panorama de la academia jalisciense y nacional, como se puede constatar en las pginas
de este libro que presentan una inmensa riqueza de trabajos de tesis. Estos se enfocan a
temas de lo ms diverso entre la historia, la antropologa, la sociologa y otras ciencias
sociales, pero todos entrelazados por un compromiso con el rigor analtico y la crtica.
Quiero felicitar al doctor Jorge Alonso Snchez, al doctor Carlos Barba Solano y a
la doctora Magdalena Villarreal, por haber coordinado este libro cuya utilidad va ms
all de la merecida celebracin de los primeros veinticinco aos del doctorado. Este
magnfico libro recoge los resultados de trabajo de una gran cantidad de personas, entre
profesores y estudiantes, as como tambin de funcionarios y empleados de las dos
instituciones. Cuntas reuniones y asesoras, cunto esfuerzo de cada estudiante, est
detrs de todas y cada una de las tesis aqu recogidas y sintetizadas.
Este esplndido libro ser de gran utilidad para el quehacer de los historiadores de
nuestra vida intelectual y cientfico-social, y para los propios investigadores y profesores
de aqu y de cualquier parte. Es un punto de partida porque a los historiadores, insisto,
les quedar la tarea de reconstruir los afanes de los que estn detrs de esta experiencia.
A las autoridades acadmicas tambin les servir en la toma de decisiones hacia el
futuro. Ser necesario valorar la significacin epistemolgica, cientfica y cultural de
este cmulo de obras.
Adems, este aniversario debe ser motivo de satisfaccin no slo para la
comunidad acadmica de ciencias sociales del occidente de Mxico, sino tambin para
la de todo el pas, incluyendo al Consejo Nacional de Ciencia y Tecnologa, a la Secretara
de Educacin Pblica y al sistema nacional CIESAS. Nadie puede negar que todo esto
no se hubiera logrado sin el apoyo de muchas instancias pblicas y gubernamentales.
El doctor Jorge Alonso Snchez merece una felicitacin especial. Su liderazgo
contribuy de manera particular a la creacin del doctorado; recordemos que l fungi
como secretario acadmico del doctorado. Algo similar debe decirse acerca de los dos
primeros coordinadores, el doctor Guillermo de la Pea Topete, de CIESAS, y el doctor
Juan Manuel Durn Jurez, de la UdeG. Pero la labor de los directivos no debe opacar el
hecho de que, en el fondo, se trat de una experiencia de aprendizaje de una comunidad
de acadmicos, quienes fueron capaces de conjugar sus visiones distintas del mundo,
sus formaciones intelectuales diversas y hasta sus intereses personales, de manera que
se unieron con el nico propsito de sacar adelante la misin de impulsar las ciencias
sociales en Jalisco.
A final de cuentas, las ciencias sociales y las humanidades, ms all del
impresionante desarrollo y especializacin disciplinar que han vivido durante las
ltimas dcadas, comparten una misma preocupacin: descifrar el significado de la
vida social, o, para decirlo de otro modo, comprender las relaciones entre la historia,
la biografa personal y los hechos estructurales de la sociedad, como dira el eminente
socilogo C. Wright Mills. Si eso se alcanza estaremos en posibilidades de ofrecer al
pblico nuevos caminos para la comprensin de sus problemas y la bsqueda de sus
soluciones. Creo que aquella promesa es ms vigente hoy que nunca y que, en nuestro
medio, gracias al quehacer de un cmulo de acadmicos y estudiantes, se ha cumplido
de manera aceptable.
Felicidades a la amplia comunidad compuesta por las ms de trescientas voces.
Qu vengan muchos aos ms para este doctorado que ahora es dos uno en el CUCSH
de la UdeG y otro en CIESAS Occidente pero que sigue siendo uno, porque las ramas
salen del mismo tronco, que ahora es ms fuerte y tiene dos races ms profundas para
seguir creciendo.
A veinticinco aos... las ramas salen del mismo tronco 403
El Doctorado en
Ciencias Sociales CIESAS Universidad de Guadalajara
y el occidente de Mxico
Agustn Escobar Latap320
25 aos de su creacin, nuestro doctorado puede celebrar muchos logros. Uno

particularmente notable reside en el impulso que brind a las ciencias sociales en
una amplia regin. Aunque los (ahora) dos doctorados institucionales se distinguen
por ser multiregionales e internacionales de hecho con docentes, directores, asesores
y alumnos de todo Mxico y otros pases, adems de serlo de derecho (la clasificacin
como internacionales por parte de Conacyt), el desarrollo y la institucionalizacin de
las ciencias sociales en el occidente y el noroeste de Mxico hubieran progresado mucho
ms lentamente sin la aportacin de nuestro doctorado. Este programa logr: 1) brindar
una oportunidad de certificacin y superacin a un reducido pero notable grupo de
acadmicos que ya realizaba investigacin de excelencia desde la ciudad de Mxico
hasta Tijuana, adems de 2) ofrecer y mantener un currculum de alta calidad para
una gran cantidad de jvenes que, a su vez, han profesionalizado y promovido sus
departamentos universitarios, centros de investigacin, organizaciones y gobiernos.
Dos jvenes investigadores de San Luis Potos, que durante aos viajaron por
carretera para participar en el doctorado, han sido posteriormente presidentes de
El Colegio de San Luis; cuatro investigadores de El Colegio de Mxico cursaron el
doctorado con nosotros; cinco de El Colegio de Michoacn; y hoy la red de egresados
se encuentra en El Colegio de la Frontera Norte, El Colegio de Sonora, La Universidad
Autnoma de Sinaloa, varias instituciones de Chihuahua, la Universidad Autnoma
de Nayarit, otros investigadores de San Luis Potos, Guanajuato, Quertaro, y una
Director general, CIESAS. Obtuvo su maestra y su doctorado en la Universidad de Manchester,

bajo la direccin de Bryan Roberts, en 1984. Profesor fundador del Doctorado en Ciencias Sociales
CIESAS-Universidad de Guadalajara. Coordinador del doctorado por CIESAS, 1997-1999. Director
regional de CIESAS Occidente, 2001-2003.
320
405
cantidad respetable de la ciudad de Mxico. Por el sur, desde los fronterizos Chiapas
y Quintana Roo hasta Oaxaca, Veracruz y Puebla. Adems, desde luego, de mltiples
otras unidades del propio CIESAS.
Es notable el alcance internacional, tema meritorio de otro texto. Aqu conviene
resaltar que en Mxico nuestro programa fue central para la descentralizacin de la
formacin de excelencia en ciencias sociales. El programa CIESAS-UdG reforz y
fue reforzado por un movimiento simultneo en el mundo acadmico mexicano:
la descentralizacin de la educacin superior, y la implantacin de la meritocracia
acadmica en todo el pas.
Guadalajara haba sido el centro acadmico histrico del occidente y el noroeste de
Mxico desde que resurgi la Universidad de Guadalajara en los aos veinte del siglo XX
y se fundaron universidades privadas de distintos matices: el Instituto Tecnolgico de
Estudios Superiores de Occidente, la Universidad Autnoma de Guadalajara, y muchas
otras posteriores. Esto para no mencionar los seminarios y escuelas disciplinarias
del siglo XIX y la Colonia, que en parte fueron reagrupadas en la Universidad de
Guadalajara. Sin embargo, las universidades estatales no se consideraban centros de
alto nivel en la investigacin.
En Guadalajara, CIESAS y la Universidad de Guadalajara innovaron un modelo
educativo y de investigacin social que responda a los ms altos estndares nacionales
e internacionales. Sin embargo, nuestro doctorado hubiera permanecido como un
destello en el crepsculo sin el impulso que recibi la investigacin de calidad a partir
de mediados de los aos ochenta. Primero el Sistema Nacional de Investigadores,
despus el proceso de certificacin de los posgrados, adems de los sistemas de
financiamiento de proyectos y de acreditacin de publicaciones que promovieron, por
el lado de los investigadores y profesores, que la investigacin y la docencia rigurosas
se institucionalizaran, en un proceso guiado por Conacyt. Por su parte, la SEP foment
la desconcentracin y la institucionalizacin de la educacin superior y la meritocracia
en el sistema de universidades pblicas de los estados.
Ambos movimientos hicieron posible que nuestro doctorado fuera doblemente
valioso como proceso de formacin de alta calidad, pero tambin como puerta de
acceso a puestos formales de docencia e investigacin con seguridad y remuneraciones
dignas. Nuestros egresados son buscados y se han desempeado brillantemente gracias
a su esfuerzo, a esta excelente formacin y a un ambiente que reconoce los logros
acadmicos rigurosos.
Hoy existen movimientos importantes de cuestionamiento de los procesos y
estndares con los que se evalan las actividades y logros acadmicos de individuos,
posgrados e instituciones. La crtica es necesaria y parte sustancial de la vida democrtica.

Sin embargo, conviene preguntar cul sera el paisaje acadmico sin el doble empuje
de una poltica de acreditacin del desempeo, por una parte, y, en occidente, de un
doctorado, semilla que mostr que era posible desarrollar un programa de competencia
internacional en la provincia, para institucionalizar la investigacin de alto nivel
en toda esta amplia regin, y fomentar la creacin de muchos otros programas que
han aprovechado la experiencia de este. El xito es manifiesto en el hecho de que este
Doctorado en Ciencias Sociales ya no est solo. Y este crecimiento y reproduccin es
obra de todos.
Esta visin hace recordar que la misin docente del CIESAS tiene y debe tener dos
facetas. Por una parte, debemos mantener, dentro de nuestros programas, las condiciones
que hacen posible mejorar el nivel de excelencia de nuestra formacin. Pero en segundo
lugar, que como instituciones debemos participar en las reflexiones, las propuestas y
los movimientos de poltica educativa y de ciencia que nos han trado hasta el punto
actual, para superarlo. CIESAS participa en estas discusiones y formulaciones, y estoy
seguro de que contribuir a mejoras significativas en la investigacin y la docencia en
ciencias sociales.
Agradezco a Jorge Alonso, a Magdalena Villarreal, a CIESAS Occidente, y
naturalmente a nuestros socios de ahora y entonces en la Universidad de Guadalajara,
haber recibido con entusiasmo de nuestra parte la idea de esta celebracin, que como
espero haber expresado, es muy merecida y oportuna.
El Doctorado en Ciencias Sociales CIESAS-Universidad de Guadalajara y el occidente de Mxico 407
ndice onomstico
Aboites Manrique, Gilberto, 120

Aceves Arce, Rodolfo Humberto, 229
Aceves Gonzlez, Francisco de Jess, 84
Aceves Lozano, Jorge E., 371
Acosta Rico, Fabin, 311
Acosta Villavicencio, Sofa de los ngeles, 55
Aguilar Mendizbal, Mnica Rosalba, 357
Alarcn Olvera, Alejandro, 52
Aldana Rendn, Mario Alfonso, 139
Almada Alatorre, Rossana A., 209
Almaraz Alvarado, Araceli, 175
lvarez Contreras, Mara Dolores, 391
Amador Rodrguez, Zulma Vianey, 330
Amaya Trujillo, Janni, 89
ngel Lara, Hiram Abel, 270
Angulo Salazar, Lourdes del Carmen, 247
Aranda Gallegos, Patricia, 361
Arellano Montoya, Rosa E., 384
Arellano Ros, Alberto, 317
Arredondo Ramrez, Pablo, 83
vila Garca, Patricia, 373
Ballesca Ramrez, Mnica Teresita, 61

Barba Solano, Carlos Eduardo, 56
Brcenas Barajas, Karina Berenice, 354
Barn Len, Mara de Lourdes, 72
Barreno Anleu, Silvia, 193
Basave Jimnez, Francisco Javier, 118
Bastarica Mora, Beatriz, 139
Bastos Amigo, Santiago, 191
Basulto Castillo, Anglica, 109
Bayona Escat, Mara Eugenia, 266
Becerra Santiago, Jos Alberto, 54
Blas Huerta, Matilde, 57
Boltvinik Kalinka, Julio, 248
Borda Nio, Adriana Carolina, 225
Botero Villegas, Luis Fernando, 204

Bravo Vergara, Jos de Jess, 40
Briones Franco, Jorge, 176
Brito Rodrguez, Flix, 174
Bustos Torres, Beatriz Adriana, 257
Caballero Hoyos, Jos Ramiro, 69

Calvillo Unna, Toms Javier, 177
Camacho Mercado, Eduardo, 166
Camacho Sandoval, Fernando, 115
Camus Bergareche, Manuela, 189
Cano Castellanos, Ingreet Juliet, 322
Carrano Aguayo, Diana Gabriela, 151
Carrasco Gallegos, Brisa Violeta, 124
Carrillo Regalado, Salvador, 111
Castaeda Camey, Nict Soledad, 93
Castaeda Seijas, Minerva Yoimy, 342
Castan Reyes, Hctor Eduardo, 328
Castillo Ramrez, Mara de la Gracia, 178
Czares Aboytes, Pedro, 136
Cedeo del Olmo, Manuel, 34
Ceja Martnez, Jorge, 39
Cera Tecla, Ernesto, 396
Cervantes Barba, Cecilia, 83
Cervantes Medina, Mario Gerardo, 124
Chapa Garca, Jos Benjamn, 112
Chvez Gonzlez, Mnica Lizbeth, 195
Chvez Sevilla, Alberto, 34
Chinas Salazar, Dolores del Carmen, 40
Chirix Garcia, Emma Delfina, 343
Collignon Goribar, Mara Martha, 77
Coronado, David, 42
Correa Cortez, Mara Esmeralda, 97
Corts Cceres, Fernando Alberto, 233
Corts Guardado, Marco Antonio, 51
Cota Yez, Mara del Rosario, 112
Coutigno Ramrez, Ana Claudia, 318
409
Cruz Lira, Lina Mercedes, 134

Cruz Monje, Micaela Rosalinda, 245
Cuenca, James, 214
De la Mora Prez Arce, Rodrigo Alberto, 199

De la Torre Castellanos, ngela Rene, 338
De la Torre Daz, Alejandra, 196
De Souza Barbosa, Luanna Mirella, 74
Deraga Huffman, Daria E., 397
Daz Aldret, Ana Leticia, 37
Dorantes Gonzlez, Alma, 169
Enrquez Rosas, Mara del Roco, 250

Escobar Hernndez, Bogar, 378
Esparza Lpez, Juan Rodrigo, 243
Farina Ojeda, Hctor Claudio, 85

Fernndez Jimnez, Rodolfo, 153
Fletes Ocn, Hctor B., 242
Flores vila, Alma Leticia, 93
Flores Camacho, Orin Arturo, 62
Flores Laffont, Ivette, 281
Flores Magn, Guzman David, 182
Foust Rodrguez, David, 44
Freitag, Vanessa, 210
Fuentes Navarro, Ral, 79
Gamio Estrada, Claudia, 157

Garca Btiz, Mara Luisa, 39
Garca Falconi, Sulima del Carmen, 59
Garca Figueroa, Gabriela, 339
Garca Guerrero, Jos Alejandro, 55
Garca Rojas, Irma Beatriz, 143
Garca, Sal Alejandro, 60
Garibay Orozco, Claudio, 207
Gaytn Hernndez, Ana Isabel, 362
Gmez Estrada, Jos Alfredo, 172
Gmez Fuentes, Anah Copitzy, 389
Gmez Naredo, Jorge, 292
Gmez Nieves, Salvador, 125
Gmez Santana, Laura Guillermina, 141
Gonzlez Garca, Ana Rosa, 162
Gonzlez Gmez, Ovidio Arturo, 104
Gonzlez Rodrguez, Sergio Manuel, 114

Gonzlez Santana, Octavio Martn, 121
Gonzlez Segu, Hctor Oscar, 231
Gonzlez Vallejo, Francisco Javier, 35
Gonzlez Velzquez, Eduardo, 156
Guevara Zrraga, Estela, 240
Gutirrez Portillo, Susana, 180
Hernndez guila, Elena de la Paz, 105

Hernndez Arciga, Esperanza, 208
Hernndez Ceja, Agustn, 265
Hernndez Garca, Adriana, 127
Hernndez Hernndez, Roberto, 120
Hernndez Lomel, Francisco, 80
Hernndez Lpez, Rafael Alonso, 261
Hernndez Madrid, Miguel Jess, 337
Hernndez Ortiz, Carmen Margarita, 50
Hernndez Ramos, Hctor Gerardo, 393
Hernndez Rodrguez, Tania Marcela, 73
Hernndez Vargas, Carlos Rafael, 78
Hurtado Gonzlez, Javier, 30
Ibarra Ibarra, Xchitl Berenice, 116

Ibarra Lpez, Armando Martn, 88
Jaen Jimnez, Bernardo, 106

Jimnez Morales, Oscar Antonio, 36
Jimnez Prez, Mara Gabriela, 107
Jurez Cerdi, Elizabeth, 221
Jurado Montelongo, Mario Alberto, 108
Klenk, Matthias, 90
Lameiras Olvera, Jos, 187

Lay Arellano, Israel Tonatiuh, 81
Le Mr Rozenn, Pauline, 53
Len Snchez, Mara Mercedes, 109
Levil Chicahual, Ximena Luisa, 206
Lezama Escalante, Cecilia, 375
Lizama, Silvia Gladys, 164
Lizardi Gmez, Alejandra Guadalupe, 68

Lizrraga Hernndez, Arturo, 265
Llanes Espinoza, Wilfrido, 134
Loeza Corichi, Alicia, 379
Lomel Meillon, Mara de los ngeles de la
Luz, 308
Lpez Almejo, Jos de Jess, 82
Lpez Castillo, Gilberto, 133
Lpez Jimnez, Jos Jaime, 123
Lpez Mestas Camberos, Martha Lorenza, 149
Lpez Prez, Oresta, 165
Lpez Taylor, Rosa Vesta, 135
Loyo Beristin, rika Adriana, 85
Lucio Lpez, Carlos Federico, 387
Luvano Bustamante, Guillermo, 260
Nelson, Katherine Anna, 278

Nieto Calleja, Ral, 255
Nez Miranda, Beatriz, 299
Pacheco Rivas, Juan Alonso, 333

Padilla Bentez, Guillermo, 218
Padilla Dieste, Mara Cristina, 230
Padlog Schoisman, Mabel, 130
Paez Flores, Armando, 49
Palencia Villa, Mara de las Mercedes, 66
Palomar Verea, Cristina, 220
Pamplona Rangel, Francisco, 45
Panqueba Cifuentes, Jairzinho Francisco, 201
Partida Rocha, Raquel Edith, 105
Pea de la Paz, Francisco Javier, 390
Peralta Varela, Carlos Armando, 316
Peredo Merlo, Mara Alicia, 66
Prez Chagolln, Francisco Javier, 65
Prez Cruz, Ofelia, 71
Prez Daniel, Gustavo Hern, 142
Prez Mrquez, Claudia Elizabeth, 274
Prez Pea, Ofelia, 127
Prez Soria, Judith, 95
Pierrelus Franois Jefferson Frenel, Junior, 101
Pierre-Olivier Sire, 47
Pineda Ortega, Pablo, 104
Ponce Conti, Yolanda del Carmen, 113
Preciado Zamora, Julia Esther, 173
Machuca Chvez, Claudia Paulina, 155

Macas Macas, Alejandro, 241
Macas Rodrguez, Hctor Jaime, 87
Mantilla Trolle, Marina del Sagrario, 160
Manzo, Carlos, 48
Martnez Barragn, Hirineo, 37
Martnez Gmez, Francisco, 119
Martnez Lozano, Consuelo Patricia, 216
Medina Nez, Ignacio, 31
Medor Bertho, Ducange, 236
Melchor Barrera, Diana, 73
Melchor Barrera, Zoraya, 68
Merchand Rojas, Marco Antonio, 110
Meza Calleja, Adriana Marcela, 117
Minello Martini, Nelson, 224
Miranda Guerrero, Roberto, 158
Monroy Castillo, Mara Isabel, 160
Monroy Merchn, Mara del Pilar, 137
Montoya Zavala, rika Cecilia, 97
Mora Corts, David, 43
Morado Macas, Csar, 136
Morales Mrquez, Juan Jos, 122
Morales Martnez, Mario Alberto, 79
Morales Ruvalcaba, Daniel Efrn, 29
Morales Valderrama, Joaqun G., 122
Moreno Vzquez, Jos Luis, 376
Morfn Lpez, Catalina, 302
Nakasone, Takako, 99
Navarro Ruvalcaba, Mario Alfredo, 95
Ochoa valos, Mara Candelaria, 251

Ochoa Rodrguez, Hctor Porfirio, 170
Ojeda Gastelum, Samuel Octavio, 140
Olivas Hernndez, Olga Lidia, 351
Oliver Snchez, Lilia V., 67
Olvera Maldonado, Briseida Gwendoline, 71
Ortiz Cadena, Kenia, 98
Osorio Franco, Lorena Erika, 295
Ramrez Cern, Giovanna Georgina, 91

Ramrez Ortiz, Mara Guadalupe, 215
Ramrez Plascencia, Jorge, 59
Ramrez Rodrguez, Juan Carlos, 223
Ramrez Sevilla, Luis, 33
Ramos Escobedo, Alejandro, 76
Ramos Esquivel, Jpiter, 117
411
Rangel Figueroa, Arturo, 364

Rangel Martnez, Francisco Javier, 382
Regalado Santilln, Jorge, 41
Reguillo Cruz, Rossana, 290
Renero Quintanar, Mara Martha, 88
Reyes Prez, Martn Gabriel, 365
Reyes Rodrguez, Andrs, 309
Reyes Ruvalcaba, scar, 162
Reynaga Obregn, Sonia, 65
Rico Espinoza, Rosa Mara, 42
Rionda Ramrez, Luis Miguel, 307
Rivas Castillo, Jaime Roberto, 283
Robertos Jimnez, Julio Csar, 238
Robertson Sierra, Alejandra, 129
Robles Silva, Leticia, 70
Rodelo Amezcua, Frida Viridiana, 86
Rodrguez Carrillo, Carmen, 108
Rodrguez Esteves, Juan Manuel, 377
Rodrguez Gonzlez, Juan Antonio, 36
Rodrguez Herrero, Pedro Hiplito, 288
Rodrguez Morales, Zeyda, 77
Rodrguez Prez, Beatriz Eugenia, 222
Rodrguez Salazar, Tania, 52
Rodrguez Tomp, Rosa Elba, 150
Rojas Corts, Anglica, 194
Rojas Ramrez, Jos Juan Pablo, 128
Romero Miranda, Laura Patricia, 32
Roque Puente, Carlos Alberto, 269
Rosales Saldaa, Jorge Abel, 103
Rubalcava Ramos, Rosa Mara, 234
Ruiz Guadalajara, Juan Carlos, 154
Safa Barraza, Patricia, 300

Salcedo Rocha, Ana Leticia, 69
Salcido Serrano, Roco del Carmen, 50
Snchez Bernal, Antonio, 38
Snchez Daz, Sergio Guadalupe, 254
Snchez Parra, Sergio Arturo, 46
Snchez Snchez, Ernesto, 96
Sandoval Aragn, Sergio Lorenzo, 64
Santana Echegaray, Mara Eugenia, 246
Santiago Nabor, Eduardo, 244
Santos Cenobio, Rafael, 141
Seefoo Lujn, Jos Luis, 129
Serna Prez, Mara Guadalupe, 237
Serrano Aquino, Javier, 268

Silva Medina, Yasodhara, 58
Silva Rodrguez, Juan Manuel, 258
Sols Domnguez, Daniel, 340
Strickland, Rebecca Danielle, 304
Tamayo Rodrguez, Jaime E., 45

Tejeda vila, Roberto, 310
Tetreault Weber, Darcy Vctor, 61
Torres Guilln, Jaime, 331
Torres Nabel, Luis Csar, 89
Torres Rodrguez, Alicia, 126
Torres San Martn, Patricia, 213
Vacas Mora, Vctor Ramn, 347

Varga, Peter, 131
Vargas Gonzlez, Pablo Elas, 32
Vzquez Anderson, Annel Alejandra, 82
Vzquez Flores, rika Julieta, 137
Vzquez Len, Luis, 398
Vega Villaseor, Heriberto, 94
Velsquez Velsquez, Sandra Patricia, 274
Ventura Patio, Mara del Carmen, 207
Villa Flores, Arturo, 113
Villanueva Olmedo, Minerva, 289
Villarruel Gascn, Carlos, 200
Vivar Quiroz, Karla, 202
Woo Morales, Ofelia, 92
Yaez Moreno, Pedro, 367
Zamora Garca, Jess, 184

Zrate Hernndez, Jos Eduardo, 213
Zrate Toledo, Ma. Antonieta, 386
Zepeda Lpez, Salvador, 31
Zetina Rodrguez, Mara del Carmen, 385
413

coordinadores
Se termin de imprimir en noviembre de 2016

en Grafisma editores S.A. de C.V.
Jaime Nun 670 / Colonia Santa Teresita, Guadalajara, Jalisco.
El cuidado de la edicin estuvo a cargo de los editores.
Su tiraje fue de 1,000 ejemplares y en su diseo
se emplearon las familias tipogrficas Palatino y Trajan pro.
415
Ms de Trescientas Voces
Los veinticinco aos del Doctorado en Ciencias Sociales en la

Universidad de Guadalajara y en el CIESAS
Ms
de trescientas voces se escuchan en este libro

voces que dan cuenta de mltiples y profundos trabajos
de investigacin que se han elaborado en los veinticinco
aos que lleva operando el Doctorado en Ciencias Sociales
entre la Universidad de Guadalajara y el CIESAS.
Dichos trabajos no son nicamente un resultado final
de aos de esfuerzo, investigacin y estudio de cada
uno/una de los y las doctorantes, enuncian tambin los
dilemas, los cuestionamientos, los hallazgos y las discusiones sobre diversas temticas que en su mayora son de
suma importancia para una mejor comprensin de nuestra
sociedad. Se trata de contribuciones importantes al avance
de la ciencia y a la bsqueda de soluciones para graves problemas sociales.
El Doctorado en Ciencias Sociales, que inici como un
programa conjunto entre la UdG y el CIESAS, ahora
cumple veinticinco aos, tiempo durante el cual ha logrado un gran prestigio por su calidad acadmica, por la solidez de su planta de profesores y la competitividad y buen
desempeo de quienes fueron sus alumnos y han egresado
de este posgrado. Los trabajos aqu representados son
muestra de ello.
DOCTORADO EN CIENCIAS SOCIALES

UNIVERSIDAD DE GUADALAJARA

25 Años Del DCS

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del Doctorado

Jorge Alonso / Carlos Barba / Magdalena Villarreal

Jorge Alonso / Carlos Barba / Magdalena Villarreal

Dr. Agustn Escobar Latap

Director General del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropologa Social

Dr. Hctor Ral Sols Gadea

Rector del Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara

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