GUERRERO

ESPIRITUAL III

Consuelo para el Corazn en Tiempos Difciles

Bhakti-Tirtha Swami

TRADUCCIN KAISORI DEVI DASI

(Christian A. Carrillo)

Otros Trabajos de B.T.Swami (Swami Krishnapada)

Liderazgo para una Era de Conciencia Superior I
Administracin desde una Perspectiva Metafsica
Liderazgo para una Era de Conciencia Superior II
Sabidura Antigua para Tiempos Modernos
El Mendigante I
Meditaciones y Oraciones en el Seor Supremo
El Mendigante II
Suplicando por la Misericordia
El Mendigante III
El Ego Falso: El Mayor Enemigo del Lder Espiritual
Guerrero Espiritual I
Descubriendo Verdades Espirituales en el Fenmeno Psquico
Guerrero Espiritual II
Transformando la Lujuria en Amor
Guerrero Espiritual III
Consuelo para el Corazn en Tiempos Difciles
Reflexiones en Enseanzas Sagradas I
Sri Siksastaka
Reflexiones en Enseanzas Sagradas II
Madhurya-Kadambini
Reflexiones en Enseanzas Sagradas III
Harinama Cintamani

Dedico este libro a todos los

guerreros espirituales que han venido
a re-espiritualizar la sociedad.

Contenido
Agradecimientos
Prologo
Prefacio del Editor
Introduccin
Capitulo 1:
Una Eleccin ante la Humanidad
La Humanidad est en una Encrucijada! * Un Mundo en Guerra * La
Naturaleza de la Eleccin * Un Legado Olvidado * Distorsiones
Materialistas en la Forma de ver al Mundo * Falta de Comunidad * Una
Perspectiva Deformada de la Historia * La Evolucin de la Sociedad
Moderna * Las Deficiencias de la Sociedad Moderna * El Renacimiento:
Don o Perdicin? * El Descuido de la Reforma * Una Degradacin de
Conciencia * El Vaco del Sueo Americano * Negacin de la
Eternidad del Alma * La Necesidad de Simplicidad * La Necesidad de
una Recuperacin * Un Nuevo Tipo de Ser Humano * Un Llamado de
Valor
Capitulo 2: Predicciones y Profecas
El Mundo se est Desmoronando * Un Falso Sentido de Seguridad *
Por qu esta Sucediendo este Acontecimiento? * Una Mayor Transicin
Venidera * La Necesidad de una Conciencia Superior * Las Advertencias
a lo largo de la Historia * Los Psquicos Revelan el Futuro * El Informe
de los Astrlogos Alrededor del Mundo * Las Predicciones de los Sueos
* Observaciones de la Hipnosis y Regresin * El Psicomantium del Dr.
Raymond Moody * El Mensaje de los Dinosaurios * La Evidencia de las
Pirmides * Cronograma de los Nativos Americanos * La Visin del
Budismo sobre el Futuro * El Islam Predice la Cada de la Civilizacin *
Las Advertencias de La Virgen de Mara * Otras Advertencias de la
Tradicin Judeo-Cristiana * Las Predicciones Vdicas * Los Cometas *
Contactos Extraterrestres * El Incremento del Inters Pblico en los
OVNIS * Clonacin * Confusin en Incremento * Los desastres Exponen
Nuestras Verdaderas Motivaciones * Una Gran Disponibilidad de
Conocimiento Superior * Un Llamado para Despertar
Capitulo 3: La Condicin de nuestra Sociedad
La Tecnologa No es Neutral * La Superficialidad del Conocimiento * La
Mala Calidad de Vida * La Magnitud de la Necesidad Humana *
Adoracin Mal Dirigida * Modelos a Seguir Inadecuados * La Necesidad
de un Liderazgo Verdadero * La Corrupcin Es Comn * La Polica
Corrupta * Intereses Propios a Corto Plazo * La Devastacin Ecolgica *
La Explotacin Econmica * Una Economa Basada Deudas * Las Casas
de Culto en Declive * Ningn Refugio Sagrado * La Hipocresa de los
Lderes Religiosos * Atrocidades en el Nombre de Dios * Corrupcin
Sutil * Egocentrismo en Exceso * Nios y Juventud Perdidos * Los
Valores Sesgados * El Problema de los Farmacuticos * La Dependencia
4

es Extendida * La Guerra y una Cultura de Armas * Armas en la Casa y

en las Escuelas * El Crimen Extendido * Lujuria Irrestricta * La
Conducta Ilcita es Indefinida * Sexualidad Deformada * La Tragedia del
SIDA * La Pornografa Alrededor del Mundo * Violacin y Violencia * El
Incesto en Incremento * El Dao del Aborto * La Negacin no Ayuda

Capitulo 4: Qu hay detrs de todo esto?

Las Fuerzas Negativas a lo largo del Mundo * Qu es el Mal? * Una
Perspectiva Histrica * El Conflicto y la Fragmentacin * La Estrategia
de Dividir y Conquistar * Semidioses y Demonios * Quines son los
Demonios? * Un Ejemplo de la Vida Real * La Agenda Demonaca *
Cmo Funciona * La Esclavitud en Existencia * El Tren de la Vida
Moderna * Los Planes para Manipular * La Manipulacin Psquica * El
Dominio a travs de la Propaganda * Drogadiccin para Controlar la
Sociedad * La Creacin Deliberada de Problemas * Los Gobiernos han
Traicionado Nuestra Confianza * Las Sociedades Secretas * El
Gobierno Invisible * Algunas Preguntas Importantes * La Relatividad y
Supresin del Conocimiento Superior
Capitulo 5: Somos Vctimas Fciles
Control de la mente * Tcnicas de Manipulacin * El Control Psquico *
Manipulacin de los Medios de Comunicacin * La Influencia de los
Anuncios Publicitarios * El Poder de la Televisin * Obsesin por el
Cuerpo * La Glorificacin del Suicidio * El Suicidio Colectivo * El
Pensamiento Unidimensional * El Fracaso de Nuestro Sistema *
Relaciones Pobres * Obstculos en las Interacciones Amorosas * El
Declive de las Familias y la Comunidad * La Crisis de la Salud Mental *
Un Desafo a los Psiquiatras * Mdico, Crese a S Mismo! * La
Importancia de los Modelos a Seguir * La Verdad no se Debe
Tergiversar * La Necesidad de Ejemplos Positivos * Nuestro Vinculo a la
Conciencia Colectiva * Mal Empleo de la Mente * Modelos
Autodestructivos * Podemos Hacer un Cambio
Capitulo 6:
La Visin del Mundo de un Guerrero Espiritual
No Somos el Cuerpo * La Bsqueda del xtasis * La Verdadera
Liberacin * Las Cualidades Engaadoras de la Naturaleza Material *
Las Tres Modalidades de la Naturaleza Material * Reencarnacin:
Hecho o Ficcin? * Nuestros Modelos Krmicos * Control Sensorial * El
Reino de Dios * Un Acercamiento Personal
Capitulo 7: 12 Cualidades del Guerrero Espiritual
Guerra Espiritual * La Lista de Control del Guerrero Espiritual * Control
de los Sentidos y Dominio de la Mente * Humildad * Valenta *
Veracidad * Compasin y Falta de Orgullo * Agotamiento Material y
Desinters en Premios Materiales * No Perder el Tiempo * Paciencia y
Desinters * Fe Firme * Perseverancia * Curiosidad y Entusiasmo para
Aprender y Crecer * Rendicin a la Voluntad Divina
Capitulo 8:

Cmo Fortalecernos
5

La Vida Espiritual es Desafiante * Incluso los Grandes Maestros fueron

Probados * Trabajando en Nuestra Propia Conciencia * Sacando de Raz
los Saboteadores de la Devocin * Auto-proteccin * El Valor del
Discernimiento * Lo Normal no es Natural * El Impacto del Fenmeno
Sutil * La Vibracin Sonora * La Noche Oscura del Alma * Escogiendo
Nuestro Camino con Cuidado * La Importancia del Compromiso * La
Pureza es la Fuerza * Convocando los Nombres del Seor * La Devocin
* La Salud y la Sanacin * Karma y Sanacin * Mantn la Meta Presente
Capitulo 9: Pautas para la Accin Responsable
Siempre Estamos Actuando * Ayudando y Sirviendo * La Humildad del
Servicio * Buscando el Empoderamiento Divino * Poder del
Entendimiento * Identificando los Tipos de Poder * Poder Fsico * Poder
Institucional * Poder Emocional * Poder Acadmico * Poder Intuitivo *
Poder Sagrado * Poder Divino * Mantenindonos Espiritualmente
Armonizados * Siendo Lderes Responsables * Siendo Alertas y
Estratgicos * Actuando como Revolucionarios * Siendo un
Revolucionario en el Mundo de Hoy * Parndonos Firmemente *
Evaluando Nuestras Acciones
Capitulo 10: Sirviendo la Comunidad Mundial
Creando un Futuro Viable * La Verdadera Cultura * Un Ncleo Espiritual
* Combinando lo Mejor del Este y Oeste * El Arte Sagrado de Morir *
Restableciendo la Verdadera Cultura * Tolerancia y Diferentes
Religiones * Conexin con la Naturaleza * Simplicidad y Autosuficiencia
* La fuerza en la Comunidad * Creando Comunidad * Cuatro Principios
para Construir una Comunidad * Construyendo Familias Fuertes * La
Cooperacin y la Comunidad * Resolviendo Conflictos dentro de la
Comunidad * Manteniendo un Ambiente Positivo en Comunidad *
Compromtete
Acerca del Autor

Agradecimientos
Me gustara expresar mi profundo aprecio a todas las personas que
dedicaron tiempo y esfuerzo para hacer realidad este libro. Greg Gurewitz
reprodujo un sin nmero de cintas que otros transcribieron. A Lisa DeSoto,
Christina af Wetterstedt, Laurice Stuart, Michelle Stanfill, Isis Bey, Lauren
Kossis, James Parks, Marcus Laurence y Walter Howard que cuidadosamente
transcribieron las cintas de las cuales el texto fue tomado. A Frederick
Waddell, John Papazagalou, Leigh Clements, Adam Kenney, Robin Cannon,
Marilyn Wood y Krista Oliver que proporcionaron ayuda de correccin
inestimable. A Stewart Cannon quien hizo el maravilloso esquema y diseo
de portada. Tambin me gustara agradecer a Phillip Malpass de Libros
Goloka por su generosidad por una vez ms permitirnos usar el dibujo del
primer volumen de Historias Ilustradas del Bhagavatam como parte de
nuestro diseo de portada.
A travs de su perseverancia en el desarrollo de este libro, ustedes han
manifestado las maravillosas cualidades de verdaderos guerreros
espirituales.

Prologo
En 1893, el Parlamento Mundial de Religiones dio nacimiento a una
cspide religiosa organizada, y marc el principio de un dilogo entre las
tradiciones religiosas del Este y Oeste. Un siglo despus, en 1993, el
Parlamento Mundial de Religiones volvi a nacer en Chicago, y el dilogo fue
intensificado. Ms de ocho millones de personas alrededor del mundo se
reunieron para explorar las respuestas religiosas y espirituales a los
problemas crticos que confrontan la comunidad internacional. Esta reunin
vigorosamente celebr el papel de la diversidad al crear armona entre las
personas.
En 1999, no fue coincidencia que el Parlamento Mundial de Religiones
se sostuviera en el continente Africano en Capetown, Sudfrica. Muchos
sintieron que fue un testimonio de modelos que manaban unidad en el
mundo. Sudfrica representa un microcosmos del resto del mundo, y su
historia en la ltima dcada del siglo veinte, es un testimonio de la
capacidad de cooperacin de las personas para crear nuevos niveles de
liberacin material y espiritual para la sociedad. Al fruncir el camino espinoso
para reconstruir su sociedad en las prximas dcadas del nuevo siglo,
Sudfrica est forjando nuevas maneras de vida donde las personas puedan
vivir y trabajar juntas. Este proceso incluye el espritu y propsito del
Parlamento Mundial de Religiones, y Sudfrica demostr ser una matriz digna
para la expresin de nuestro propsito mientras amanece el nuevo milenio.
El 1999, la conferencia del Parlamento Mundial de Religiones reuni a
las religiones del mundo en el momento ms crtico en la historia humana.
Mientras termina el siglo veinte, algunos de los problemas ms grandes que
enfrenta la humanidad son aquellos de sectarianismo, racismo, tribalismo,
nacionalismo, conflictos de gnero y fanatismo religioso. Estos problemas
estn fragmentando el planeta y estn diezmando la base de las sociedades
humanas por todo el mundo.
Qu extremamente importante era, que las personas religiosas e
instituciones se reunieran para confrontar estas contiendas mundiales a
travs de compartir perspectivas y soluciones espirituales, y el comienzo de
iniciativas prcticas para el cambio. Los crculos ms vastos de unidad
creados en el Parlamento, siguen librando una voluntad colectiva para
combatir los problemas de la era y desarrollar un mundo que conserve el
honor y destino de cada alma.
Una de las principales metas del Parlamento de 1999 fue inspirar a los
individuos, organizaciones, naciones y comunidades religiosas a ofrecer
regalos de servicio diseados para representar las diferencias a largo plazo
en el mundo. Su Santidad Bhakti Tirtha Swami Krishnapada ha designado
este nuevo libro, Guerrero Espiritual III: Consuelo para el Corazn en
Tiempos Difciles, como tal regalo de servicio a la comunidad humana global.
Esta es una ofrenda ms, en su largo registro de servicio para el avance de
la conciencia humana y espiritualidad.
Guerrero Espiritual III y su libro anterior, Liderazgo para una Era de
Conciencia Elevada, presentan maneras de dirigirnos a problemas materiales
8

con soluciones espirituales. El excelente registro internacional de Bhakti

Tirtha Swami en el dilogo de diferentes religiones, relaciones
internacionales, resolucin de conflictos, consultacin con los lderes
mundiales y desarrollo de comunidades autosuficientes, es una evidencia de
su compromiso por crear un saludable cambio mental global.
Como el nico Guru Vaishnava Afro americano, graduado de Princeton
y Gran Jefe Africano, l rene la visin del mundo Oriental, Occidental y
Africano en todos sus libros y en su vida diaria. l es un alma
verdaderamente amorosa y tierna, y su misma vida es su mensaje. l
ejemplifica el poder y la paz que provienen de servir a la humanidad y crear
unidad a travs de la diversidad.
Que todos los que lean este precioso regalo de servicio, se inspiren
para reflexionar en qu regalos podemos ofrecer nosotros mismos, para
ayudar a introducir en los seres nuevos niveles de conciencia humana y
unidad.
Dr. Amy Marks
Co-Presidente
Parlamento Mundial de Religiones
Sudfrica, 1999.

Prologo del Editor

Guerrero Espiritual III: Consuelo para el Corazn en Tiempos Difciles
consiste de conferencias dadas por Su Santidad Bhakti Tirtha Swami (Swami
Krishnapada), a una gran variedad extendida de auditorios en vivo, radio y
televisin alrededor del mundo, por un perodo de muchos aos. Como los
temas fueron originalmente presentados en un formato de conferencia, el
estilo es interactivo e informal. En el proceso de edicin, hemos modificado
el texto para reforzar la legibilidad, y conservado algunos de los matices
verbales que mantendran el humor de las presentaciones originales. Al
hacerlo, esperamos crear una atmsfera que literalmente te haga parte del
pblico, dnde puedas experimentar la vigorosa presencia del autor mientras
l comparte nutricin esencial para el alma.
Nos gustara mencionar algunas otras consideraciones estilsticas. En
el curso de sus discusiones, Bhakti Tirtha Swami incluye perspectivas de
diferentes filosofas espirituales, sin embargo como sus pblicos se
componen principalmente de personas de las tradiciones Cristianas y
Vdicas, l hace referencias ms extensas de estas escrituras. A veces l usa
terminologa Snscrita de los Vedas, un inmenso cuerpo de escrituras
antiguas que se originan en el rea del mundo conocida hoy en da como la
India. Hemos traducido y removido estas condiciones donde fue posible, pero
dnde el uso de los trminos pareca importante al punto, nos empeamos
para explicarlos dentro del contexto de la discusin. Tambin, el final de
cada captulo se incluyen algunas de las muchas preguntas y respuestas
intercambiadas durante las conferencias originales. Esperamos que
respondan algunas de las preocupaciones que puedan surgir en el curso de
tu lectura. Estas discusiones entre Bhakti Tirtha Swami y el pblico tambin
te pueden dar diferentes ngulos para analizar los temas presentados.
Este libro es el tercer volumen en nuestras series Guerrero Espiritual.
Los primeros dos volmenes, Guerrero Espiritual: Descubriendo Verdades
Espirituales en el Fenmeno Psquico, y Guerrero Espiritual II: Transformando
La Lujuria en Amor, ya estn impresos, y han sido traducidos en varios
idiomas junto con los otros trabajos de Su Santidad. La informacin
presentada dentro de estas pginas es sumamente rara, y esperamos que
saques el mayor provecho del conocimiento que contienen. Si tomas estas
enseanzas seriamente, pueden transformar tu vida en una aventura ms
sublime y amorosa.

10

Introduccin
Los guerreros espirituales son inconvencionales, para decir lo menos.
No luchamos con armas convencionales, no luchamos en campos de batalla
convencionales, y no luchamos por objetivos convencionales.
Muchas de las guerras en la historia humana han tenido algunos
reflejos religiosos, pero un anlisis ms profundo generalmente revela que
los combatientes en realidad estaban ms interesados en alguna ganancia
poltica o territorial. En estos casos, las diferencias religiosas simplemente se
sostienen como estandartes, como la raza, gnero o clase, para minimizar la
humanidad de otros y justificar las acciones injustificables. Los guerreros
espirituales no tienen nada que ganar por tales hazaas nosotros vemos
que estos recursos y poder por los que estos grupos luchan tan
vigorosamente son transitorios, y no traen verdadera felicidad.
Existe una diferencia entre religin y espiritualidad. La religin puede
jugar un papel importante en nuestro desarrollo de comprensin espiritual,
pero tambin puede promover divisiones y sectarianismo. Ya sea que
sigamos la Biblia, la Torah, el Corn o los Vedas, debemos reconocer que la
verdadera bsqueda espiritual busca una tierra comn para todas las cosas
y todos los seres, y esto se desarrolla por un estudio cuidadoso de toda la
sabidura antigua que es disponible a nosotros.
El verdadero guerrero espiritual se esfuerza por dominar las armas de
amor, humildad, compasin, fe y auto-conocimiento. Nuestro campo de
batalla es el reino de la conciencia humana, dnde emprendemos la guerra
contra la ignorancia y lujuria que ahora satura la sociedad humana como un
ejrcito dominante. Nuestro objetivo es una civilizacin dnde las personas
vivan en armona los unos con los otros y con Dios, despiertos y conectados
con los ambientes espirituales refulgentes que nos son disponibles. Hacia
estos fines, nos esforzamos por desarrollarnos y compartir nuestro
entendimiento con las personas que encontramos, dndoles las
herramientas que necesitan para descubrir y experimentar la verdad por
ellos mismos.
Soluciones Espirituales para los Problemas Materiales
Los problemas que hoy enfrentamos son tan inmensos y variados que
incluso los ms paranoicos tienen dificultad para saber de qu preocuparse
en cualquier da dado. La guerra, el racismo, el crimen, la enfermedad, las
catstrofes naturales... La lista contina. Cada uno de estos problemas es
tan agobiante y complejo que parece que cualquiera de ellos podra ser
fcilmente la cada de nuestra existencia.
La humanidad ha experimentado perodos de gran calamidad a lo largo
de la historia. Misteriosamente sin falta, cada vez que estas calamidades han
alcanzado niveles de crisis, un gran gua o profeta ha aparecido con un
mensaje poderoso. Estos maestros revolucionarios han venido en diferentes
razas, han aparecido en diferentes partes del mundo y han presentado
11

sistemas religiosos diferentes; y al mismo tiempo, cada uno de sus mensajes

ha abrazado los mismos tres principios bsicos: Ama al Seor con todo tu
corazn, ama a tu prjimo como a ti mismo, y este mundo no es tu
verdadera casa.
Todos hemos odo estos refranes, de una forma u otra, muchas veces
han sido trivializados en la mayora de las sociedades. Sin embargo solo
piensa por un momento, qu tipo de mundo sera este, si todos tomamos
estos tres principios bsicos de verdad en el corazn.
Hay dos maneras de regar un rbol. Puedes ir de hoja en hoja llevando
una pequea gota a cada una, o simplemente puedes verter agua en la raz.
La ltima requiere menos esfuerzo, y en realidad hace un mejor trabajo para
entregar el agua dnde se necesita. Las complejidades del mundo material
tienen mucho ms ramas y hojas de lo que podemos percibir, pero segn
nuestros grandes maestros la raz de nuestros problemas yace en nuestra
relacin con Dios y con cada uno de nosotros.
Los guerreros espirituales buscan sanar y nutrir estas relaciones,
primero al aprender a identificar y honrar la verdadera persona, despus al
aprender a reconocer la esencia de Dios en nosotros mismos y en todos en
nuestro ambiente.
Conciencia Divina y Demonaca
De la misma manera que la luz lastima nuestros ojos cuando nos
despertamos en la maana, abrir nuestros ojos a la verdadera naturaleza de
nuestra existencia puede dejarnos al principio queriendo voltearnos y tirar
de las cobijas de vuelta a nuestra cabeza. sta es una reaccin natural, y es
el deber de aquellos que ya han despertado ayudar a otros a ajustarse a la
luz.
Desgraciadamente, no todos estn interesados en compartir la verdad.
Existen aquellos que han despertado hasta cierto punto, pero que en
realidad prefieren mantener a los dems en la oscuridad. Alimentando los
miedos de la gente a lo desconocido, los individuos impos se esfuerzan por
mantener a las masas confundidas, sosegadas y completamente
dependientes de ellos para su sustento, simplemente para alimentar sus
propias convicciones egostas, para manipular a las personas y recursos, y
poder hacerse dioses poderosos en sus propios dominios.
Tales personas han existido desde el principio de la civilizacin. A ellos
se les refiere en los Vedas como asuras, o demonios, porque ellos trabajan
activamente para usurpar el poder del Seor para ellos mismos.
Debemos tener presente que incluso las distinciones entre lo
devocional y lo demonaco realmente son cuestin de conciencia. Casi cada
gran profeta ha encontrado resistencia de individuos poderosamente
demonacos, pero los agobiaron con tal amor y pureza que incluso estos
individuos malignos fueron redimidos en el proceso. sta es la verdadera
esencia de la guerra espiritual.
stos son Tiempos Difciles
El mundo moderno est lleno de contradicciones entre el ambiente que
queremos vivir y el ambiente que en realidad creamos para nosotros. Todos
parecemos querer paz, pero existen numerosas guerras en accin mientras
lees esto. Casi todos estamos buscando amor profundo y compaerismo, aun
12

as incluso dentro de las relaciones, muchas personas estn sintiendo un

sentido profundo de soledad. Los trabajadores quieren sentirse valorados y
desean un sentido de seguridad en su trabajo, pero las mquinas creadas
por nuestra propia industria devalan a muchos obreros experimentados. Los
estudiantes dedican aos de estudio en las universidades, slo para
encontrarse preparados inadecuadamente para el rpido ritmo del mundo
comercial en el que sus habilidades ya son obsoletas. Los padres quieren que
sus hijos crezcan saludable y felizmente, aun as muchos nios terminan
deprimidos, enfadados y autodestructivos.
Nosotros acudimos a nuestros amigos por consolacin y
entendimiento, pero a menudo quedamos sintindonos solos porque nadie
tiene tiempo para nadie. Vemos que los lderes sociales y polticos mejoran la
calidad de nuestras vidas, slo para aprovecharse de nosotros masivamente.
En muchas partes del mundo, hasta la polica explota y abusa a las personas
que se acercan a ellos por proteccin. Incluso mientras las personas se
alejan del paradigma moderno e intentan pasar a escenas ms naturales, los
cambios de clima y las catstrofes naturales devoran sus comunidades.
Aquellos que buscan resguardo en las drogas para escapar de la miseria,
terminan ms miserables que nunca.
Finalmente, en frustracin, algunas personas buscan a sus lderes
religiosos para traer algn sentido y direccin en sus vidas, slo para ser
defraudados por lderes espirituales impotentes que estn aun ms
desconcertados y son ms pecaminosos que aquellos que se supone estn
guiando. stas y otras desilusiones aplastantes han llevado al incremento
global en la depresin, enfermedad mental, homicidio y suicidio.
Es el deber del guerrero espiritual conectarse con el poder divino y
desarrollar la fuerza, compasin y amor desinteresado que guiar y dar
consuelo a los corazones de aquellos que el Seor confa a nuestro cuidado.
Amados, ya ha llegado el tiempo para re-espiritualizar la sociedad, y grandes
aventuras esperan a aquellos que estn deseosos y capaces de encontrar el
desafo de hacerse verdaderos guerreros espirituales.

13

Captulo

Una Eleccin ante la Humanidad

La Humanidad est en una Encrucijada!
La humanidad se encuentra al borde de una emergencia espiritual y
en un profundo despertar espiritual. Las fuerzas espirituales que cubren el
planeta se estn intensificando, ocasionando que aquellos que estn menos
conectados con la tierra se confundan completamente; al mismo tiempo
estn reforzando el compromiso de aquellos que autnticamente desean el
avance espiritual.
Un Mundo en Guerra
Hoy en da parece que todo lo que puede salir mal est saliendo mal, y
la mayora de la gente se siente completamente fuera de control. Ahora
mismo, parece como si las fuerzas demonacas tuvieran ms xito que las
espirituales. Diariamente, la gente se est volviendo menos capaz de
lamentar su pecaminosidad, ya que la conducta aberrante se ha vuelto la
norma cada vez ms. Nuestra historia est llena de perodos como este,
dnde la locura reina durante algn tiempo, seguido de una polarizacin
masiva y una limpieza similar a lo que est sucediendo hoy en da.
A pesar de ciertas apariencias de lo contrario, estamos en un mundo
en guerra. Por ejemplo, estamos en guerra en las arenas polticas y sociales,
siendo bombardeados con azotes tales como el tribalismo, sexismo,
intolerancia religiosa y racismo. Entretanto, nos hemos vuelto una cultura
moralmente depravada que complace el abuso a los menores, abuso a los
ancianos, el incesto, la pornografa y por supuesto, el abuso a nosotros
mismos. Todas estas conductas son sntomas del continuo declive de los
valores humanos.
Ahora vamos a analizar la situacin material del mundo. Siempre es
importante reconocer la intensidad del problema de ante mano, para que no
hagamos ningn clculo errneo. Si no estimamos la capacidad del enemigo
u oponente, podemos ir a nuestra defensa de una manera gravemente
superficial. Tal situacin puede garantizar nuestro fracaso. Pero cuando
apreciamos el poder potencial de nuestros oponentes y llevamos su registro,
entonces podremos juzgar mejor cmo tratar con ellos, a que paso podemos
ir y, finalmente, cmo derrotarlos.
Tan slo hace algunos aos, nuestro mundo era bsicamente bipolar,
con la demarcacin y rivalidad de dos grandes poderes mundiales. Ahora nos
encontramos en un mundo ms multipolar en el cual casi cada unin social y
poltica es completamente inestable y transitoria. El equilibrio internacional
del poder esta sujeto al cambio constante, lo cual es sumamente peligroso.
La Naturaleza de la Eleccin
Las verdaderas fronteras trazadas a lo largo del planeta no estn
basadas en nacionalidad, complexin, idioma, credo, estilo o moda. Si no
14

que estn basadas en los grados de piedad y pureza. Alrededor del mundo,
la polarizacin est aumentando entre aquellos de nosotros que somos
espirituales y consagrados a la conciencia superior y aquellos de nosotros
que somos materialistas, o incluso demonacos. La una vez extensa tierra
intermedia est cediendo. Aquellos que emigran hacia el materialismo y se
anestesian contra sus sentimientos de ser incompletos, esperando ganar
alguna medida de paz a travs de medios artificiales, se estn degradando
cada vez ms. Por otro lado, aquellos cuyos sentimientos de ser incompletos
los estn llevando a seguir un entendimiento ms profundo de la condicin
humana y su relacin con Dios, estn encontrando mayor realizacin y
empoderamiento.
Las intensas presiones que la gente enfrenta diariamente estn
dejando a varios enmudecidos, a veces incluso totalmente locos y
engaados. Otros, quienes ya han tenido suficiente de la locura, se estn
esforzando por una mayor sanidad y equilibrio, retomando caminos ms
holsticos. Todava otros estn buscando una trascendencia completa,
intentando ir ms all de las limitaciones del mundo material y los modelos
mundanos de simplemente comer, dormir, procrear y defenderse.
Por naturaleza, los seres humanos del mundo material no son ni
totalmente buenos ni totalmente malos. En cambio, estamos en una
frontera, y podemos oscilar en cualquier direccin. Desgraciadamente, las
influencias ms negativas dominan temporalmente el mundo, como las
varias evidencias de calamidades que estamos enfrentando tales como el
abuso de drogas, la guerra, el SIDA y las catstrofes naturales. Muchos
consideran que stos son castigos directos de Dios y Sus agentes en
respuesta al nmero de actos pecaminosos que se realizan por la poblacin
del mundo. Sin embargo, para aquellos de nosotros que vemos estas
calamidades como incentivos para elevar la ocasin, estos mismos
problemas se nos presentan como una gran oportunidad para hacer los
cambios positivos.
Un Legado Olvidado
Los guerreros espirituales enfrentan muchos desafos, sobre todo en el
mundo Occidental. El Oeste ya no tiene una cultura de reverencia y orden.
La sociedad occidental est perdiendo su sistema bsico de valores, y tiende
a derribar a las personas espiritualmente en lugar de apoyar su
levantamiento ascendente. Por ejemplo, ya no mostramos respeto a nuestros
padres y superiores. Hemos perdido la mayor parte de nuestra comprensin
sobre cmo contactar a los ngeles u otros seres divinos para darnos gua.
De hecho, incluso hemos perdido nuestro miedo y reverencia por Dios. Ya no
estamos disponibles para realizar las austeridades y hacer los sacrificios que
podran convocar la intervencin divina.
En breve, todos hemos olvidado que somos producto de un gran
legado, y de intervenciones divinas profundamente poderosas que han
tenido lugar a lo largo de nuestra historia. Es este mismo olvido lo que est
llevando a este planeta a una encrucijada evolutiva. Al no entender nuestras
races espirituales, nos estaremos apoyando cada vez ms en las inestables
formas de ilusin de plenitud, como el dinero, prestigio, distincin y
adoracin. Tendemos a sustituir lo sustancial por lo transitorio, aunque el
verdadero propsito de la cultura es ayudar en la expresin de nuestra
individualidad genuina y creatividad. La verdadera cultura es altamente
15

espiritual y nos permite ponernos en contacto con nuestra esencia ms

profunda.
Las distorsiones Materialistas en la forma de ver el Mundo
Mientras entramos al siglo veintiuno, el modelo materialista Occidental
de
la
sociedad
ha
ganado
predominio
alrededor
del
globo.
Desgraciadamente, debido a las serias distorsiones inherentes en la forma
de ver el mundo materialista, la humanidad no podr tener un futuro viable a
menos que cambiemos nuestra perspectiva y conducta.
Cuando consideramos que los seres humanos, y este planeta, son
simples entidades fsicas y objetos para ser manipulados para nuestros
propios fines egostas, entonces no estamos motivados para examinar las
ramificaciones e implicaciones de nuestros propios actos. Slo pensamos en
lo econmicamente factible para el momento, o qu es lo que traer poder y
control, sin considerar las consecuencias futuras. Al no factorizar entre lo
fsico y espiritual, hay un gran potencial para que causemos dao a los
dems y eventualmente a nosotros mismos.
Hace unos aos, asist a algunas reuniones con el entonces presidente
Kaunda de Zambia. l quera tener un banquete en nuestro honor mostrando
su aprecio por el servicio de nuestro Instituto en su pas. Naturalmente, l
invit a los miembros de su Comit Central, los cuales en su mayora eran
Marxistas. Esto result ser sumamente interesante.
En nuestras discusiones, yo desafi a los miembros de su comit
diplomticamente para poder analizar seriamente el sentido contradictorio
de su identidad: "Ustedes se dicen Marxistas", les dije. "Aun as, tambin son
Africanos y personas espirituales. Ustedes han crecido rodeados de antiguas
profecas y sabidura. Qu no ven que tan incongruente es el Marxismo con
su orientacin Afro-espiritual?. El Marxismo es una perspectiva conductista
que presume que el ser humano es una mera entidad mecnica, no
coordinada con el universo o con ningn esquema superior de existencia.
Cmo es que estas dos filosofas pueden armonizar cundo naturalmente
son contradictorias?."
Una vez que obtuve su atencin, reconoc que el Marxismo tiene
buenas intenciones, porque en esencia trata de ser el protector de tus
hermanos y hermanas. Tambin ataca la distincin de clase y el racismo. Sin
embargo, a pesar de sus buenas intenciones, no lleva a cabo sus propias
premisas. Cmo es que pueden ser el protector de sus hermanos y
hermanas cundo niegan la existencia de su Madre y Padre divinos?. Qu
los hace hermanos y hermanas si no tienen padres en comn?.
Semejantemente, cmo pueden ser los protectores de sus hermanos y
hermanas cundo se apoyan nicamente en comodidades materiales que
son completamente transitorias y temporales?.
Ahora vemos que mundialmente, la orden comunista se ha cado en
pedazos. Pero, hablando espiritualmente, hay poca o ninguna diferencia
entre la llamada nacin capitalista y la comunista, ya que ninguna alienta la
conciencia superior. Ambos sistemas polticos y econmicos comparten una
similar perspectiva materialista de la realidad. Ellas tambin tienen una
motivacin central en comn: la explotacin. Cul es la diferencia entre ser
explotado por los comunistas o por los capitalistas, por una monarqua o por
una oligarqua?. La explotacin es la explotacin.
16

Falta de Comunidad
Otro problema que ha causado dificultades es el hecho de que la
cultura materialista moderna carece un fuerte sentido de comunidad. Una
vez, mientras visitaba al presidente de Nigeria, al General Olusegun
Obasanjo, l cit un ejemplo interesante acerca de las diferencias entre la
forma de ver el mundo Occidental y de su propio pas. En sus primeros das,
cuando l estaba estudiando en Inglaterra, su vecino falleci. Lo que ms le
sorprendi de este evento fue que le tom un mes para enterarse. Aunque l
viva junto a l, l nunca conversaba con ninguno de sus vecinos. Incluso
cuando ellos salan por su peridico o su leche, ellos trataban de evitar el
contacto visual. Todo este contacto era bastante extrao para l. l me dijo:
"En mi pas, no slo hubiramos sido conscientes de la muerte en la familia,
sino que tambin hubiramos estado all, ofreciendo condolencias y apoyo, y
hubiramos sentido que la prdida de nuestro vecino era nuestra prdida."
En la mayor parte de las culturas antiguas, aun existe una comunidad
natural un sentido natural de familia y un aprecio natural de la
responsabilidad de los seres humanos con sus hermanos y hermanas.
Desgraciadamente, incluso muchas de estas culturas se estn absorbiendo
en la mentalidad materialista moderna, tipificada por la filosofa de
Descartes,: "Pienso, luego existo." Esta es una perspectiva sumamente
centrada en el "yo" y "lo mo". En contraste, una visin ms saludable es:
"Siento, me relaciono, sirvo, me asocio, experimento, cuido, amo por
consiguiente existo." Si nosotros no somos valiosos a los dems, si slo nos
preocupamos por el valor que los dems nos pueden proporcionar, entonces
estamos perdiendo el punto de la existencia humana.
Un Perspectiva Deformada de la Historia
La mayor parte del mundo ha sido atrapado en un poderoso, seductor
y materialista trance en un sueo que se hace pasar por realidad. Como
todos sabemos, los sueos siempre tienen un contenido ilusorio, no importa
que tan reales parezcan. La ilusin es la naturaleza del estado de sueo.
Nosotros nos hemos ocupado en soar despiertos y dormidos
hednicamente. Cuando un sueo se extiende ms all del estado de sueo
a la conciencia de vigilia, se vuelve un engao. Cuando mucha gente
comparte el engao, se vuelve parte de la mentalidad pblica que puede ser
sumamente insidiosa y contagiosa.
De los muchos sueos colectivos y engaos compartidos por los
americanos, uno de los principales es nuestra perspectiva de la historia. Si
consideramos las tendencias histricas de este pas y en la mayora de las
naciones Occidentales, podemos notar que gradualmente nos hemos alejado
de nuestra civilizacin agrcola original a una basada en la produccin
orientada al consumismo. Sin embargo, una sociedad centrada en la
agricultura es ms natural y le permite a la gente ms control en las
variables de sus vidas. En tal ambiente, los individuos pueden seleccionar el
tipo de comida que quieren producir, plantar hierbas medicinales, arreglar un
suministro de agua fresca e incluso hacer su propia ropa. Cuando la gente es
autosuficiente de esta manera, adquiere habilidades tiles y siente un
sentido natural de propsito y logro.
La Evolucin de la Sociedad Moderna
17

Este estilo de vida ha sido reemplazado principalmente por la masa

industrial un cambio que ha causado el desplazamiento de muchos que
alguna vez trabajaron en casa. Como resultado, una proporcin regular de la
poblacin se ha vuelto dependiente de patrones despreocupados por su
bienestar. En este estado de existencia alienado, los nios en vez de ser
vistos como elementos que comparten el trabajo o como herederos
potenciales de un oficio, se ven como grandes cargas, imponiendo los
requisitos de ms bocas que alimentar y cuerpos que vestir. Adems, los
ambientes urbanos han creado una gran tensin, se han vuelto tierras
generadoras de enfermedad, y han producido altos grados de crimen,
congestin, y contaminacin.
En aos ms recientes, nos hemos movido de una sociedad de
produccin en masa y consumista de artculos a un modelo tecnolgico y
cientfico ms aun "adelantado" conocido como la edad de la informacin."
Este movimiento ha esencialmente remitido el enfoque de la sociedad de la
fabricacin a las reas ms intangibles del conocimiento, datos y
comunicaciones. En tal sociedad, la informacin se vuelve un artculo en s
mismo, y el procesamiento de datos ha surgido como una nueva habilidad de
supervivencia.
La mayora de los empleos en el lugar de trabajo americano, estn
tratando con la coleccin de datos, procesamiento y comunicaciones.
Seguramente no hay falta de datos en nuestra sociedad. A diario se publican
miles de peridicos cientficos mundialmente. Alimentados por la expansin
de las computadoras en cada rea de la vida y por un crecimiento fenomenal
de correo electrnico e Internet, la explosin de informacin amenaza
bombardear a todos y cada uno de nosotros a tal magnitud que todos
padecemos hasta cierto punto de excesiva informacin. Cada pocos aos, la
cantidad de informacin cruda disponible en el mundo se duplica
literalmente. En nuestras instituciones educativas, la informacin que
adquirimos se ha vuelto obsoleta incluso antes de que nos graduemos.
Las deficiencias de la Sociedad Moderna
Algo est sumamente equivocado. Mientras las facilidades de
comunicacin son mucho ms grandes que nunca antes con nuestras
maquinas de fax, computadoras, satlites y otras tecnologas de
comunicacin nuestra inteligibilidad mutua y habilidad para relacionarnos
entre nosotros se est declinando drsticamente. La humanidad moderna ha
intercambiado la sabidura por los datos y ha reemplazado la serenidad por
la locura. Mucho del aumento en el racismo, problemas de gnero,
sectarianismo religioso, tribalismo, y fanatismo alrededor del mundo se
relaciona directamente a nuestro gran nfasis en el procesamiento de datos
y minimizacin del verdadero conocimiento y sabidura.
Aunque estamos rodeamos de informacin constantemente cambiante
y cdigos cambiantes de conducta, no es verdad que todo es transitorio y
relativo. Muchos valores y necesidades estn universalmente presentes en
cada ser humano. Por ejemplo, si somos masculinos o femeninos,
americanos, africanos, indios o europeos, todos nosotros experimentamos la
necesidad de amar y ser amados, y la necesidad de entendernos a nosotros
mismos y a nuestro Creador. Cuando las interacciones humanas se basan en
lo que tenemos en comn, las diferencias nos sirven para reforzar y
18

profundizar nuestras relaciones. De hecho, tal diversidad dentro de un marco

de unidad realmente ayuda a crear una sociedad ms fuerte y equilibrada.
Desgraciadamente, el orden mundial de hoy en da ignora muchos de estos
universales y en cambio da nfasis a las diferencias, no importa que tan
superficiales sean, al punto de la fragmentacin.
La forma moderna de ver el mundo anima tal fragmentacin, porque
sus valores fundamentales incluyen el individualismo, la competicin y
gratificacin personal a expensas del todo. Como los miembros de la
sociedad moderna tienen preocupaciones egostas en casi todo lo que hacen,
ellos crean una atmsfera "dame" en la que los grupos e individuos rivalizan
por obtener tanto como puedan para ellos mismos, mientras raramente se
preocupan por las dificultades que puedan causar a los dems.
El Renacimiento: Don o Perdicin?
La mayora de nosotros en esta cultura hemos aceptado
inconcebiblemente la idea de que, los cambios histricos de la civilizacin
Occidental han sido seales de progreso inexorable. Con esta visin, cada
cambio principal ha reemplazado las viejas y primitivas formas del ser con
los mtodos ms nuevos y superiores. Pero, realmente ste es el caso?.
Por ejemplo, muchos cursos de historia contempornea ensean que el
Renacimiento fue un perodo de un exquisito desarrollo humano, un tiempo
sumamente progresivo en la evolucin de la sociedad Occidental. Durante
esta poca, las personas supuestamente empezaron a librarse de las viejas
maneras de pensar y se permitan mucho ms creatividad y expresin,
contribuyendo al progreso general de la civilizacin humana. Sin embargo,
existe otro punto de vista. Como esta expresin fue principalmente
desenfrenada, el Renacimiento en realidad paviment el camino hacia el
declive de los valores humanos. Como muchos de los perodos que tienen
una reputacin tan admirable, el Renacimiento de alguna forma, se debe
considerar realmente como un salto en retroceso que ha contribuido a la
degradacin y al caos masivo que el mundo se encuentra experimentando.
Vamos a explorar esto de una forma ms extensa. Una afirmacin de
La Enciclopedia Universitaria Columbia vierte luz en los logros de este
perodo, diciendo: "El Renacimiento tendi a desarrollar un nfasis en el
individuo; [l] trajo una nueva importancia a la expresin individual,
conocimiento de uno mismo y experiencia mundana; culturalmente, fue un
periodo de nuevas corrientes y brillantes logros en la academia, en la
literatura y en las artes... Generalmente, fue una poca de emergentes
naciones-estado, de exploracin y descubrimientos, del principio de la
revolucin comercial y de una revolucin en la ciencia."
Sondeando por debajo del entusiasmo e idealismo de esta declaracin,
podramos concluir que el Renacimiento realmente marc el escenario para
el conflicto creciente entre los individuos y las naciones. Por ejemplo,
podemos considerar la frase "emergentes naciones-estado" como una buena
manera de decir que las nuevas divisiones se levantaron entre las
anteriormente unificadas entidades. Entretanto, si vemos las biografas de
algunas de las personalidades renombradas de ese tiempo, encontramos
que muchos de ellos no solo exploraban nuevas tcnicas en el arte y la
literatura, sino que tambin exploraban nuevas tomas de corriente para su
carnalidad y codicia.
19

El Descuido de la Reforma
La Reforma Protestante fue otro periodo que se destaca en historia
Occidental, el cual produjo confusin masiva en las mentes de los habitantes
de este planeta. Nosotros no pretendemos implicar que los Luteranos,
Presbiterianos o Baptistas estn desencaminados, ya que surgieron de la
revolucin Protestante. Ms bien, deseamos sealar que durante este
perodo, mucha de la sagrada autocracia del anterior sistema divino intacto,
fue minimizado y atacado, y sta fue una gran prdida.
Haban, claro esta, razones legtimas para este rechazo de las
enseanzas de la Iglesia. Los sacerdotes de ese tiempo estaban
aprovechndose y engaando a sus parroquianos, as que naturalmente las
personas se rebelaron e intentaron crear un sistema que fuera menos
burocrtico uno en el que todos tuvieran acceso directo a las oraciones,
escrituras y mtodos de culto. Aunque la intencin detrs de esto fue buena,
el resultado fue imperfecto y dej a mucha gente a la deriva.
De hecho, el mundo material est lleno de este tipo de dualidad
paradjica. Para corregir un mal, tambin destruimos los aspectos positivos
de una situacin en particular. Es como si hubiramos decidido explotar una
presa para rociar un fuego ardiente en el valle. Aunque podemos tener xito
apagando el fuego, tambin causamos un dao masivo de agua al pueblo
que estamos intentando salvar. Hasta cierto punto, el Protestantismo roci el
fuego de explotacin sacerdotal y corrupcin, pero tambin cre otro
problema en el proceso. Origin los principios de la anarqua religiosa y
rechaz muchos procesos potentes para la liberacin espiritual que haban
sido, y podran haber continuado siendo, de gran beneficio a la humanidad.
Una Degradacin de Conciencia
Otra fuente de mayor confusin masiva en este planeta provino de la
emigracin Europea a las Amricas. Antes de esta entrada de Europeos en
Amrica, aproximadamente 80 millones de personas indgenas vivan en el
continente. Aun as, despus de unos aos de presencia europea, slo 10
millones de personas sobrevivieron. La conducta Europea en el Nuevo Mundo
conform la conciencia colectiva del imperialismo en ese momento, cuando
un poder despus de otro viajaba a tierras extranjeras para adquirir recursos
y artculos, a veces por la fuerza, a veces por trueque y a veces por engao
y decepcin.
Tal examen de la historia social y poltica nos puede dar una pista
acerca de la direccin que la cultura materialista moderna est tomando.
Con esta perspectiva, podemos notar que hasta el siglo diecisiete, casi toda
investigacin sociolgica, astronmica y cientfica fue basada en una
aceptacin testa de la realidad del Ser Supremo. Desde ste punto de vista,
el propsito de la vida humana era entender la posicin de cada persona
respecto a ese Ser dentro de Su cosmos, y ofrecer servicio a la Divinidad.
Despus, el Renacimiento y otros saltos en retroceso, animaron a que las
personas se deshicieran de la nocin de una Deidad Suprema por completo.
Esta tendencia alejada de Dios y dirigida hacia una perspectiva
material de la vida, incrementa grandiosamente mientras pasamos a la
revolucin cientfica, a la revolucin industrial y a la revolucin de la
informacin. Ahora, desgraciadamente, podemos pasar nuestras vidas
sentados en un lugar, cambiando canales de televisin o navegando por el
20

Internet. Como resultado, la mayora de las personas

una fuerte creencia en Dios, ahora han dirigido su fe
pequeos, incluyendo la ciencia, la tecnologa,
computadoras. A la larga, estos dioses no pueden
confiables como nos gustara creer.

que una vez tuvieron

a nuevos dioses ms
la televisin y las
ser tan benvolos o

El vaco del Sueo Americano

Cuando observamos nuestra situacin inmediata aqu en la Unin
Americana, debemos empezar a reconocer la naturaleza ilusoria de nuestro
llamado Sueo Americano y el precio empinado que hemos pagado por l.
Por ejemplo, en los ltimos diez aos, millones de trabajos han desaparecido
en los Estados Unidos, principalmente debido a la automatizacin moderna
que puede reemplazar a tenares, cientos, e incluso miles de personas en un
momento.
Otro efecto de nuestra dependencia creciente en la tecnologa es que
las personas se estn volviendo cada vez ms impersonales. Es una tragedia
fenomenal que las personas realmente crean en la posibilidad de simular
una experiencia mirndola en una pantalla plana. Mientras vemos romance y
aventura en la televisin o en la pantalla, empezamos a creer que nosotros
mismos estamos involucrados en tales experiencias. Al constantemente
relacionarlas a fantasas, realidades virtuales e imgenes que podemos
controlar, que no responden y que podemos desechar en cualquier
momento, estamos perdiendo nuestra habilidad de relacionarnos con
personas reales e imperfectas de nuestro mundo cotidiano.
Negacin de la Eternidad del Alma
El Sueo Americano se est gradualmente convirtiendo en una
pesadilla. Quiz el componente ms espeluznante de este Sueo
Americano es toda la supresin de informacin acerca de la reencarnacin.
A lo largo del mundo, las principales religiones y las ampliamente aceptadas
filosofas fidedignas, han aceptado el concepto de reencarnacin. La
reencarnacin es de hecho una parte ntegra de la filosofa Americana
Nativa, la filosofa Africana, el Hinduismo, el Budismo, el Taosmo, la antigua
filosofa Griega, el Judasmo mstico, e Islam mstico. Los estudiosos que
estudian la historia religiosa, tambin pueden confirmar que la
reencarnacin fue una parte integral de los principios de la Cristiandad
mstica.
Fue en el siglo sexto, despus de que el Emperador Justiniano
proclam que la reencarnacin ya no poda ser aceptada y sera considerada
una doctrina hereje, que los Cristianos empezaron a denunciarla. Los
manuscritos de los primeros Cristianos como San Jerome en el siglo cuarto,
explican que la reencarnacin fue considerada una doctrina esotrica que
deba entenderse y defenderse por la filosofa Cristiana. En el siglo segundo,
Origen discuti temas de reencarnacin en su libro titulado En Primeros
Principios, el cual sigue en las bibliotecas actuales. Mientras investigamos en
las diferentes escrituras, todava podemos encontrar claves de la
reencarnacin en todas ellas.
La verdad es que los antiguos filsofos, yoguis msticos modernos y
espiritualistas liberales siempre han reconocido la eternidad del alma. De
hecho, el concepto es tan ampliamente aceptado en muchas partes del
21

mundo, que aquellos que no creen en la reencarnacin se pueden considerar

engaados. Sin embargo, aqu en el Oeste, la represin y trivializacion de
este concepto es tan penetrante, que incluso aquellos que reconocen la
existencia eterna del alma, eventualmente estarn tentados a rechazar esta
profundidad de entendimiento.
Este rechazo es sumamente denigrante para el alma y para todo
razonamiento superior, porque convence a las personas de que ellos slo
deben vivir en el "aqu y ahora" fsico y abandonen todo de una naturaleza
superior, ms sutil. Claro, mantener tal sueo requiere que dormimos
mientras caminamos, y todos sabemos que los sonmbulos encuentran un
gran peligro de accidentes, cadas y lesiones.
La Necesidad de Simplicidad
Las familias en sociedades agrcolamente basadas, solan dominar uno
o dos comercios suficientes para que uno o dos adultos alimentaran a una
familia entera, incluyendo la familia extendida, mientras al mismo tiempo se
imparta ese comercio a sus hijos. Hoy en da, se necesita un personal entero
o facultad para ensear habilidades vocacionales o profesionales. Aun as, en
muchos casos, mientras la economa pasa por ciclos imprevisibles, estas
habilidades pueden ser insuficientes para proporcionar las necesidades de la
vida.
Por ejemplo, mientras entramos al nuevo milenio, no hay ninguna
garanta de que aquellos que tengan grados universitarios puedan
sustentarse a s mismos o a su familia. De hecho, la probabilidad de que una
educacin universitaria sea til se hace ms estrecha con el pasar de los
aos, mientras el creciente paso de la tecnologa hace que lo aprendiendo el
ao pasado sea obsoleto hoy, y reemplaza a los seres humanos con la
automatizacin. Como cultura, nos hemos vuelto mas vulnerables mientras
nos desviamos cada vez ms lejos de los elementos esenciales de lo qu las
personas requieren genuinamente para su supervivencia.
En las sociedades ms simples, el comercio se relacionaba
directamente a las necesidades inmediatas fundamentales. Las personas
cosechaban su propia comida y producan artculos cotidianos tales como
zapatos, ropa, mantas, velas y jabones. Ellos aprendan habilidades
esenciales, incluyendo la carpintera, el cuidado mdico y la partera. Con
estas ocupaciones pertinentes, los miembros de la comunidad podan
intercambiar artculos para adquirir los bienes y servicios que necesitaban de
entre ellos mismos, y todas sus necesidades eran proporcionadas.
Sin embargo, en la edad de la informacin, nuestros artculos son tan
extraos e intangibles que el sistema entero se vuelve un poco absurdo.
Muchos de nosotros nos enredamos en el despilfarro del consumismo y
terminamos trabajando, ganando y gastando una cantidad inmoderada de
dinero para aumentar una variedad de posesiones y experiencias.
Irnicamente, a menudo nos encontramos solos y sin plenitud, incapaces de
encontrar significado en nuestras vidas. Nuestra demanda por la satisfaccin
material ha disimulado nuestro profundo anhelo genuino de relaciones
amorosas y un sentido de comunidad. En un nivel aun ms profundo, hemos
ignorado las necesidades humanas ms fundamentales de inquirir en el
conocimiento superior, entender el propsito de la vida humana, desarrollar
una relacin ntima con Dios, y ofrecernos a nosotros mismos en un dedicado
servicio amoroso.
22

La Necesidad de una Recuperacin

De hecho, la calidad de las relaciones humanas esta enfticamente en
declive y lo ha estado durante mucho tiempo. Ahora mismo, algunas de las
ms grandes amenazas para el progreso humano, la seguridad y la
supervivencia son los individuos txicos, mdicos txicos, obreros txicos,
instituciones txicas y comunidades txicas, las cuales se estn combinando
para producir una sociedad txica y un planeta txico. Como mundo,
nosotros necesitamos una seria recuperacin.
En cuanto a nuestro futuro, la Organizacin Mundial de la Salud predice
que durante los prximos veinte aos, uno de los problemas de salud
mundial ms grandes ser la enfermedad mental. Esto debe ser esperado,
mientras las personas experimenten la creciente dificultad de intentar
disfrutar meramente los placeres materiales, sin reconocer que nosotros
somos mucho ms que simplemente entes fsicos. Nuestra creciente
dependencia en la tecnologa como un reemplazo para las relaciones
humanas y comunidad, combinado con nuestra persecucin competitiva de
ganancia material y poder, slo puede ahondar la soledad y alienacin que
tantos de nosotros experimentamos.
La perspectiva occidental materialista mundial, intenta desintegrar
cada asunto en elementos para poder entender y controlar sus causas ms
eficazmente. Sin embargo, ste no es un acercamiento invariablemente
exitoso. De hecho, los eventos contemporneos estn demostrando sus
limitaciones. Por ejemplo, si alguna leccin surge del fracaso de la
espectacular medicina Occidental para erradicar la enfermedad, es que la
enfermedad no puede reducirse a una sola causa, ni puede explicarse dentro
de la linear predominante de los parmetros cientficos. En otros trminos, la
complejidad es el sello de la enfermedad.
Nuestra forma reduccionista de ver el mundo, necesita aceptar un
modelo holstico y una manera de vivir que sea ms espontnea, pluralista,
jubilosa, integradora, constructiva y sustancial. Necesitamos una cosmologa
que nos ayude a ver el gran panorama y ser conscientes del contexto de
cada
problema.
Nuestras
soluciones
deben
volverse
holsticas,
transnacionales, transgeneracionales y esperanzadamente con un enfoque
trascendental.
Cuando miramos tales prolferos problemas mundiales como el
ecocidio, matricidio, genocidio, homicidio y suicidio, podemos ver que estos
varios sntomas de trastorno, son sistmicos y lo penetran todo. Muy pocas
personas cuestionaran la necesidad de una seria sanacin en este planeta.
Sin embargo, para que ocurra, debemos reconocer y aceptar la necesidad de
un cambio profundo en nuestro paradigma generalmente aceptado.
Debemos estar deseosos de adoptar una perspectiva menos materialista de
lo que constituye la verdadera felicidad; debemos adquirir una comprensin
del ltimo propsito espiritual de la vida humana y de quin realmente
somos como seres humanos.
Un Nuevo Tipo de Ser Humano
Mientras nos enfrentemos a los desafos que nos confrontan y elegimos
la supervivencia en lugar de la destruccin, un nuevo tipo de ser humano
emerge, el cual puede expresar las realidades espirituales en medio de la
23

confusin de la vida diaria. Al mismo tiempo, otro tipo de ser humano est
en declive. Los individuos absortos en egosmo, cuyos nicos pensamientos
radican en la economa de la gratificacin sensorial, se estn dirigiendo a un
camino de autodestruccin voluntariamente. Ellos pueden ser drogadictos o
alcohlicos, cuyas vidas son reducidas por sus adicciones. Ellos pueden ser
polticos o gente de negocios, cuyos egostas estilos de vida llenos de estrs,
destruyen a sus familias y debilitan su salud. Cualquier camino que tomemos
enfocado en la gratificacin sensorial, nos est distanciando gradualmente
de nuestra propia humanidad, volvindonos cada vez ms inmersos en
preocupaciones y ataduras materialistas.
Para surgir victoriosos de este forcejeo, y para escoger el camino de
conciencia superior disponible a la humanidad, cada uno de nosotros debe
poseer las caractersticas de un guerrero espiritual poderoso. Nosotros
debemos sintonizarnos a los reinos espirituales y metafsicos para poder
recibir el apoyo que es ah disponible, necesitaremos valor y entendimiento
para utilizar la municin que Dios nos ha dado para ayudar a otros.
Un Llamado de Valor
A pesar de la gravedad de la situacin, no debemos permitir que
nuestro conocimiento de la degradacin en el mundo de hoy nos
desmoralice o active nuestros miedos. Ms bien, debemos usar esta
informacin como un catalizador para acelerar nuestra persecucin de
conciencia superior. Si "enloquecemos" absolutamente y corremos para
cubrirnos, slo nos haremos un blanco fcil de estos modelos negativos. En
cambio, debemos permanecer tranquilos y centrados, recordando que la
preocupacin es una oracin por algo que no queremos. Cuando nos
obsesionamos y reaccionamos exageradamente a nuestros miedos, nos
estamos enfocando en la negatividad. Por consiguiente, como la energa
sigue al pensamiento, la concentracin de nuestra atencin en nuestros
miedos, tiende a provocar las mismas condiciones que estbamos
intentando evitar.
S, es verdad que estamos en guerra una guerra espiritual. La
humanidad est en una critica encrucijada. Las fuerzas se estn
encuadrando para un forcejeo poderoso entre lo piadoso y las influencias
impas. Las sociedades que dominan nuestro mundo no son verdaderas
culturas. Ellas estn desprovistas de conciencia de Dios, carecen de
reverencia y no reflejan un entendimiento espiritual de la vida. Las grandes
culturas espirituales del pasado ya no existen, y el estilo de vida que
presenciamos todos los das es depravado moralmente y txico. Para ir ms
all de nuestra cultura degradada, primero debemos reconocer para que
sirve, y entender el poder que tiene sobre nosotros. Slo entonces podremos
tomar la accin sabia y eficaz como guerreros espirituales.
El miedo y el amor no van juntos. El miedo es impositivo, egosta y
auto-conciente, mientras que el amor es expansivo, desinteresado, generoso
y dirigido hacia el servicio. Para volvernos guerreros espirituales eficaces,
debemos aprender a cultivar amor genuino, valor, y compasin, depender de
nuestras facultades internas en lugar de lo externo. Esto nos permite
entender nuestra propia naturaleza verdadera ms profundamente, y
comportarnos como los hijos y sirvientes de Dios que somos. Entonces,
firmemente establecidos en un estado superior de conciencia, podemos
24

servir a los dems y al mundo desde el aspecto ms profundo, ms

consciente y amoroso de nosotros durante estos tiempos tan desafiantes.
Preguntas & Respuestas
Pregunta: He ledo artculos de peridico sobre algunas de sus reuniones
con diplomticos y presidentes de varios pases. Tambin conozco a algunos
profesionales que tomaron su curso de liderazgo en la Universidad de
Montgomery. Usted slo trata con los lderes y la clase "lite" de la
sociedad?. Su mensaje es slo para ellos?.
Respuesta: En la guerra, uno debe usar diferentes tipos de armas y debe
poder llegar a toda clase de personas. La historia ha mostrado que para
cambiar la conciencia eficazmente, uno debe poder influir en el liderazgo, as
como a la persona promedio. Por ejemplo, los primeros Cristianos fueron
tirados en los cubiles de leones, fueron asesinados y atormentados en todo
tipo de maneras. Sin embargo, cuando el Emperador Constantino se
convirti a la Cristiandad, estos mismos Cristianos de repente tenan un
apoyo total, y la moral y valores de la cultura fueron elevados. El Budismo
tuvo tantas dificultades, pero cuando el Rey Ashoka Maurya lo acept,
empez a extenderse. Cuando Srinivasa convirti al rey de Visnupur en
Bengala Oriental, el rey hizo del Vaisnavismo la religin estatal. Narottama
Das similarmente convirti al rey de Manipur, que a su vez hizo de Manipur
un estado Vaisnava.
Yo no estoy recorriendo la comunidad global slo para convertir a las
personas, pero como guerrero, definitivamente tengo una misin. Mi meta es
ayudar a la gente a enfrentar y superar sus dificultades, con un nfasis en
particular en soluciones espirituales a los problemas materiales. Sin
embargo, en la crisis del liderazgo yace la raz de muchos de los problemas
actuales del mundo, y por consiguiente frecuentemente doy al blanco de los
lderes.
Pregunta: Usted discute la necesidad de sanar el planeta, enfatizando que
nosotros no slo tenemos un planeta txico, sino tambin un liderazgo
txico, instituciones txicas, mdicos txicos e individuos txicos. En la
guerra espiritual, cual rea es la ms afectada por esta toxicidad?
Respuesta: Finalmente, todo se reduce a un nivel personal. La familia es un
microcosmos de la raza, la tribu, la nacin, e incluso del planeta. Cuando
nuestras unidades familiares son saludables y espiritualizadas, esto afecta
cada aspecto de nuestra existencia. Debemos mirar a la familia ms de
cerca mientras observamos a los individuos.
Uno de los temas que discutimos en nuestras conferencias mdicas y
las clases de liderazgo, es el papel que juega el sentirse amado y valorado
en la salud y la productividad. Desde un punto de vista mdico, las personas
que se sienten alienadas y no amadas, son de cuatro a cinco veces ms
susceptibles de enfermarse, y aproximadamente cinco veces ms probables
de encontrar muerte prematura. Cuando nos sentimos no amados, nuestro
subconsciente literalmente enva mensajes de autodestruccin a los varios
tejidos de nuestro cuerpo, y esto toma parte en atraer la enfermedad.
Desde un punto de vista comercial, mientras la competencia se pone
ms feroz, la direccin constantemente debe esforzarse por producir sus
25

productos ms rpido, ms barato y con la misma buena calidad de antes.

Muchos de los principales lderes comerciales han descubierto que la llave
del xito yace en el empoderamiento de nuestro personal. La direccin
exitosa slo se trata de aproximadamente 20% de tcnica y 80% de relacin.
Cuando los empleados no se sienten suficientemente valorados y cuidados,
ellos no producirn lo suficiente para mantenerse incrementando o para
superar la competencia.
Jack Collins da nfasis a este punto en su libro Cuando Su Cliente
Gana, Usted No Puede Perder. Segn su investigacin, solo el 9% de los
clientes dejarn de patrocinar un negocio simplemente porque la
competencia ofrece algo mejor, y slo aproximadamente el 14% cambiarn
debido al descontento del producto. Por otro lado, aproximadamente el 75%
de los patrocinadores se van cuando perciben que no son valorados. Todo
esto lleva nuestra atencin al hecho de que dar el cuidado adecuado al
individuo, naturalmente atraer familias ms saludables, instituciones ms
saludables y un planeta ms saludable.

26

Captulo

Predicciones y Profecas
Todos hemos escuchado predicciones de calamidades y cambios
globales, sobre todo mientras entramos al nuevo milenio. Los estudiosos de
varias tradiciones religiosas han sealado que el orden mundial actual tiene
un parecido aterrador a las circunstancias que sus escrituras dicen,
precedern la devastacin. De hecho, muchas personas dicen haber tenido
visiones msticas, y algunas han demostrado ser notablemente exactas.
Otras predicciones han sido propagadas por fanticos y han demostrado ser
notablemente destructivas.
Aunque muchas de estas predicciones no han demostrado ser
verdaderas, muchos indican que tienen un poco de mrito. Todos hemos
tenido un mal presentimiento el cual nos impidi caminar por una calle en
particular o manejar en un momento en particular. Quiz nunca podamos
saber de qu peligros fuimos protegidos en aquellos casos, incluso nos
podemos sentir un poco avergonzados pero el caso es que no hicimos nada
malo al seguir nuestros instintos. Algunos creen que estas predicciones y
profecas sirven con un propsito similar a la comunidad mundial: Ellas
sirven como advertencias de que nuestro curso de accin actual nos est
llevando a un camino peligroso, y si nos armonizamos con la raz del
mensaje de estas advertencias y cambiamos nuestra conducta a tiempo,
frecuentemente podremos evitar las catstrofes.
Vamos a examinar algunas de las predicciones ms prevalentes de los
prximos aos, cmo se han empezado a manifestar en nuestra realidad
actual, y qu es lo que nosotros, como guerreros espirituales, podemos
hacer para mejorar la perspectiva global.
El Mundo se est Desmoronando
Muchas personas sienten que el mundo se est desmoronando
ecolgicamente, geolgicamente y econmicamente. La contaminacin es
bastante seria como para afectar el planeta entero, no slo una regin, un
pas, o un continente. Casi cada semana hay una erupcin volcnica, un
huracn, diluvio o sequa en alguna parte del globo, causando un gran
sufrimiento a innumerables seres humanos y otras formas de vida.
Tenemos una verdadera causa de preocupacin. La Tierra se ha vuelto
sumamente enferma. El remedio normal ante la enfermedad o el
padecimiento es hacer una limpieza, y de hecho, la Madre Tierra est
intentando limpiarse para reestablecer su equilibrio. Muchos de los desastres
mencionados en varias de las escrituras, han empezado a desplegarse
mientras progresa este proceso limpiador.
Solo en 1998, 300 millones de personas fueron reubicadas en otros
lugares debido a terremotos, diluvios y tornados; y ms de 50,000 personas
perdieron sus vidas en estos desastres mundiales. Nosotros debemos poner
atencin en estos ageros en lugar de entorpecernos con diversiones.
Un Falso Sentido de Seguridad

27

De hecho algunas personas estn observando muy seriamente estas

situaciones, pero otros todava no ven su panormica, porque los eventos
estn sucediendo de una manera fragmentada. Desgraciadamente, como los
reportes de las noticias ponen mucho nfasis en las noticias del da,
tendemos a pasar por alto los modelos generales. Tendemos a pensar que
estas calamidades slo le pasan a "otras personas." Nosotros no vemos el
bosque de los rboles, y no reconocemos el hecho de que la Madre
Naturaleza est tomando vidas de este planeta con una frecuencia creciente.
La naturaleza no es irregular o temperamental. Ella responde
reciprocando con nuestras acciones hacia ella. La humanidad ha sido y
continua siendo muy abusiva hacia la Madre Naturaleza, y su primera
reaccin natural es retirar sus servicios y ayuda. Si la conducta daina
contina, ella finalmente debe rebelarse y defenderse. Esto es lo que est
pasando actualmente.
Por qu esta sucediendo este acontecimiento?
Tal disturbio y devastacin pueden parecer muy perplejos. Si todo tiene
un orden en el arreglo csmico, entonces por qu hay tanta falta de
recursos, crimen, racismo, tribalismo, codicia, y agresin?. Por qu hay
holocaustos masivos uno despus de otro, cundo se supone que existe un
orden csmico preordenado?.
Como seres sensibles, naturalmente somos inquisitivos sobre las
verdades permanentes y los asuntos importantes. Cuando vemos todas
estas preguntas, primero debemos emplear el desapego y comprender que
todo lo que esta compuesto de materia pasa por transiciones. Toda la
materia, ya sea animada o inanimada, experimenta un ciclo el cual podemos
caracterizar como nacimiento, mantenimiento y deterioro. Nada hecho de
materia escapa este proceso. Desde esta perspectiva, no hay nada
sorprendente sobre los cambios profundos de la Tierra.
Una Mayor Transicin Venidera
Estamos en un punto de transicin en la historia. Mientras una era se
desaparece y otra empieza a desplegar, la manera en que las personas se
ven y su realidad empiezan a cambiar. sta es la misericordia de Dios,
preparndonos para los prximos captulos de lo que nosotros llamamos
historia humana.
Cuando las actitudes divisorias vienen al frente, slo es cuestin de
tiempo para que Dios deba ajustar las cosas, para que Sus devotos no sufran
severamente y las personas inocentes no sean desencaminadas. El Seor
pondr en orden las tribulaciones en las vidas de aquellos que lo aman,
porque al soportar las dificultades, los individuos dedicados se vuelven ms
fuertes, ms fieles y finalmente ms gloriosos. Estos desafos nos muestran
que Dios Madre y Padre no son indiferentes o descuidados y que no se han
olvidado de nosotros. Esto mismo debe darnos esperanza.
La verdadera razn de todo este sufrimiento global, es que la
humanidad est en el proceso de pasar sus ltimos exmenes. Todos en el
planeta estn sufriendo pruebas importantes, cuyos resultados determinarn
qu tan bien la humanidad continuar a travs de los venideros desafos si
28

atravesamos por ellos del todo. El poder del cambio est dentro de nosotros,
pero depende de nosotros hacer lo necesario.
Desgraciadamente, muchos de nosotros somos indiferentes o apticos
y desprevenidos de la gravedad de la situacin. Finalmente, nuestros propios
estilos de vida pueden ser ms peligrosos que la amenaza de la apata
pblica. Las sociedades que no han desarrollado un aprecio por la vida
simple, la bondad hacia la naturaleza y la autosuficiencia, tendrn los peores
cambios. Las sociedades que han sido extremadamente consentidas y que
han desarrollado grandes apetitos por el lujo, sern despertadas rudamente,
y simplemente muchos no tendrn el temple emocional para sobrevivir las
penalidades sbitas.
La Necesidad de una Conciencia Superior
Cuando discutimos los cambios de la tierra o las calamidades
inminentes, la primera cosa que la mayora de las personas se pregunta es
"Cmo puedo salvarme?, Dnde es el lugar ms seguro para encontrar
resguardo?, Cunto tiempo tengo?, Cmo puedo guardar comida y agua?."
La mayora de las personas de la era presente esta completamente centrada
en si misma, les hace falta carcter, integridad y generosidad. No hay
ningn pensamiento o aprecio por el sacrificio. Es raro que alguien pregunte
"Qu puedo hacer para ayudar a mi vecino o a ese invlido que no podr
huir del fuego o correr para protegerse?." La mayora de las personas
piensan solamente en s mismas.
Tratar de corregir una situacin por medio de la misma conciencia que
la cre, nunca funcionar. A menos que gradualmente nos elevemos
ejercitando el amor en accin, nunca podremos experimentar nuestra
divinidad inherente. La conciencia divina trae inmensa proteccin y plenitud,
as como otros dones que desafan la descripcin. Pero finalmente, los seres
humanos slo son potencialmente divinos. Debemos hacer nuestra parte.
Nada de esto debe sorprender a un guerrero espiritual. Un guerrero
espiritual esta equipado con la naturaleza de la mente humana y su
tendencia a racionalizar. La mente condicionada siempre esta inclinada hacia
el pensamiento deseoso. La mente tiene la tendencia de ignorar y negar las
verdades desagradables, no importando que tan obvias sean.
Las Advertencias a lo Largo de la Historia
Las advertencias sobre los eventos cataclismicos, han venido de
muchas direcciones a nuestro alrededor durante siglos. Algunas de las
mentes ms piadosas, ingeniosas y contemplativas del mundo, se han
empeado en alertarnos de los peligros de la tecnologa y de manipular
indebidamente a la naturaleza.
A lo largo de la historia, escritores de ciencia-ficcin, novelistas y
satricos, han intentado despertarnos de los males del orgullo y la codicia
humana. Jonathan Swift, Lewis Carroll, Charles Dickens y Mark Twain dieron
profundas advertencias de la daina direccin en que la sociedad fue
encaminada, como lo hicieron Aldous Huxley, H.G. Wells, George Bernard
Shaw e Isaac Asimov. Todas estas grandes mentes vieron las seales del
fallecimiento humano. Muchos de ellos, como Aldous Huxley en Un Mundo
Feliz, incluso volvieron al misticismo oriental y trascendentalismo despus de
que el materialismo moderno los hizo cnicos.
29

Preguntas como stas surgen de las mentes de personas inteligentes.

Aunque no nos debemos obsesionar con las crisis potenciales, tampoco
podemos ser indiferentes, sobre todo a la luz de todo lo que tantas antiguas
profecas han predicho. Por consiguiente, vamos a observar algunas de estas
profecas directamente para ahondar nuestro conocimiento de los mensajes
que nos tienen.
La mayor parte de estas predicciones tienen origen en varias
tradiciones espirituales y metafsicas. Existen pocas profecas de los ateos
sobre el desastre. Se debe a que las personas espirituales padecen de
paranoia en masa, o se debe a que tales personas estn dotadas de una
segunda visin o visin ms profunda?. Yo les dejo a ustedes responder por
s mismos.
Los Psquicos Revelan el Futuro
Algunas personas nacen con habilidades psquicas. Quiz algunas de
estas personas fueron yoguis en sus vidas anteriores y vinieron a este
mundo con ciertos regalos de visin. Otros pudieron haber venido de otros
reinos, dnde posean facultades superiores. Estos regalos son raros, y
cuando tales personas dotadas entran a este reino terrenal, ellos sobresalen
como extraordinarios.
Algunos de los psquicos que estn haciendo predicciones estn en
esta categora. Ellos tienen un karma muy inusual. Hay algo especial en
ellos, y ellos brillan debido a su karma positivo y experiencias de vidas
previas. Muchos de ellos poseen o poseern facultades superiores pronto.
Durante los ltimos milenios, han existido varios profetas cuyas
predicciones han demostrado ser increblemente exactas. Bien, sostnganse
de sus asientos, porque muchos de estos mismos profetas han predicho
algunos cambios increbles en este planeta en el futuro cercano. Algunos de
ellos incluso han sugerido que dos terceras partes de la poblacin del
planeta morirn.
A lo largo de la historia han habido personalidades como Edgar Cayce
y Nostradamus, personas de piedad y pureza extrema que parecen ser
"residuos" de otra poca. Un porcentaje sumamente alto de las predicciones
de Nostradamus ha sido correcto.
Edgar Cayce despleg increbles poderes de prediccin. En su instituto
en la Playa de Virginia, la Asociacin para la Investigacin e Iluminacin
(A.R.E.), existen innumerables archivos de predicciones que Cayce hizo
mientras estaba en trance. Casi todos ellos fueron exactos. Cayce predice
que Japn se hundir en el Ocano pacfico y que los terremotos destruirn a
California alrededor del cambio del siglo. l tena mucho que decir sobre
cmo estos eventos aumentarn durante los prximos aos.
El Informe de los astrlogos Alrededor del Mundo
En Bangalore, India, un astrlogo muy importante llamado B.V. Rama,
hizo un estudio bastante nico. l contact a varios de sus colegas y
principales astrlogos alrededor del mundo y compilo un libro de todas sus
predicciones. Increblemente, todos excepto uno, advirtieron las intensas
catstrofes y calamidades que ocurrirn mundialmente en los primeros aos
del siglo veintiuno. Algunos de ellos atribuyeron la devastacin a las guerras,
30

otros a los diluvios y terremotos, y otros a los cambios a gran escala de la

tierra, pero casi todos los anlisis astrolgicos produjeron una visin de
tremendos desastres que plagan el planeta entero.
Las Predicciones de los Sueos
Las investigaciones del sueo son otra fuente de profecas. Como yo
escribo y hablo bastante sobre los fenmenos psquicos, y a menudo recibo
cartas de muchas personas alrededor del mundo con experiencias similares,
segn los informes que he recibido, numerosas personas estn teniendo
sueos sugestivos de futuras calamidades masivas. Es interesante que el
contenido de los sueos parece ser similar en todas partes del mundo,
independientemente del idioma y cultura. Esto tiende a concordar con la
investigacin de Chet Snow acerca de sueos masivos, que indica que estos
tipos de visiones estn ocurriendo por todo el mundo.
Observaciones de la Hipnosis y Regresin
Como estudiante de la Universidad de Princeton, escrib una
disertacin interdisciplinaria sobre filosofa Oriental y psicologa Occidental.
Como resultado de mi investigacin en la regresin hipntica para esta tesis,
me convenc de la realidad de la vida despus de la muerte, y que las
personas podan ver tanto sus vidas pasadas como futuras durante la
hipnosis.
Las personas que son escpticas sobre la reencarnacin deben
considerar el hecho de que muchos de los defensores ms fuertes de la
reencarnacin, originalmente fueron grandes escpticos. El Dr. Jess Stern y
su materia de hipnoterapia, la novelista Janet Taylor Caldwell; el principal
psquico Ruth Montgomery; e incluso Edgar Cayce, todos fueron escpticos
de esta realidad hasta que fueron enfrentados con evidencia abrumante.
Hubo otro elemento desalentador en nuestro estudio. Durante
momentos de intensa progresin hipntica, cuando los individuos fueron
llevados al futuro, a los siglos vigsimo primero y vigsimo segundo la
mayora de las personas no se vean existiendo en una encarnacin futura.
De hecho, casi ninguno de los individuos que fueron estudiados se vieron a s
mismos vivos en el siglo vigsimo segundo.
Algunos de los sujetos que fueron rpidamente remitidos al siglo
veintiuno se vieron con existencia, y dieron descripciones increblemente
similares. Muchos vieron tremendas calamidades e inmensos cambios
mundiales. Mientras estaban en estado de trance, ellos percibieron que la
mayora de las personas no sobreviva a los desastres, y que aquellos que
sobrevivan estaban viviendo vidas muy aisladas en ambientes rurales,
establecidos fuera de las trampas de la tecnologa moderna.
El Psicomantium del Dr. Raymond Moody
Hay otro mtodo de adivinacin llamado psicomantium un cuarto
oscuro en el que las personas pueden ver el futuro o comunicarse con
amados que ya partieron, al mirar fijamente un espejo. El Dr. Raymond
Moody cre un cuarto en el cual la gente pudiera hacer esto precisamente.
Su instrumento demostr ser tan exacto que se escribieron muchos artculos
sobre l. En muchos casos, las personas que usaron el dispositivo del Dr.
31

Moody, experimentaron visiones similares del futuro. Ellos vieron grandes

calamidades en las que millones de personas sufrieron y murieron, seguido
de la ocurrencia de una nueva civilizacin.
El Mensaje de los Dinosaurios
Han habido descubrimientos recientes de restos de dinosaurios
congelados durante milenios bajo el hielo y la nieve. Los cientficos han
podido ver los fsiles e incluso los cadveres de dinosaurios enteros, como
fueron originalmente. En ciertos casos, los cientficos han examinado los
estmagos del mamut y descubrieron remanentes no digeridos de plantas
tropicales.
Al principio, los cientficos estaban perplejos porque los dinosaurios se
encontraron en regiones rticas dnde esas plantas y comestibles no
existen. Eventualmente, los cientficos pudieron deducir de sus estudios qu
tan severos han sido los cambios climticos en stas reas. Al parecer, el
clima de la tierra cambi drsticamente de tropical a rtica, dentro del
periodo de vida de estos dinosaurios.
La Evidencia de las Pirmides
Volviendo a la sabidura del antiguo Egipto, los expertos que estudian
la Gran Pirmide de Giza parecen haber destapado las predicciones de que lo
que nosotros consideramos como civilizacin mundial actualmente, acabar
en el ao 2001.
Cronograma de los Nativos Americanos
Los Nativos Americanos tienen la tradicin de estar armonizados con la
naturaleza y de interactuar con sus antepasados, as como con seres
incorpreos y extraterrestres. La forma de ver el mundo Maya predice que la
tecnologa gradualmente se pondr en contra del hombre y traicionar a las
personas. De acuerdo a su calendario, alrededor del ao 2012 mucha de la
tecnologa de la cual dependen las personas modernas, producir una
repercusin negativa que literalmente destruir el mundo.
Sera sabio considerar sus advertencias. Durante siglos, el calendario
Maya ha predicho el nmero de papas con precisin. El sistema Maya predice
que solo un Papa reinar despus del actual, y despus ningn otro. La razn
de esto, de acuerdo a sus predicciones, es que la civilizacin ser
bsicamente destruida. Las escrituras Mayas tambin dicen que un esquema
completamente diferente de vida tendr que existir para que las personas
funcionen. Los Aztecas y los indios Hopi han hecho predicciones similares.
Ambas tradiciones orales predicen extremas calamidades en el futuro
cercano.
La Visin del Budismo sobre el Futuro
Muchas tradiciones religiosas estn haciendo predicciones similares a
las de los psquicos individuales. Por ejemplo, el Budismo ha predicho por
mucho tiempo que su linaje y tradicin durar por 2,500 aos, despus
cambiar drsticamente o desaparecer por completo. A finales del ao
2000, el Budismo habr existido por 2,500 aos. La teologa Budista Tibetana
32

predice que despus del decimocuarto Dalai Lama, no habr ningn

heredero al trono. El decimocuarto Dalai Lama esta reinando ahora mismo.
El Islam Predice la Cada de la Civilizacin
Los textos Islmicos tambin dicen que poco despus de que el
hombre vaya a la luna, la civilizacin mundial como la conocemos se
desmoronar. Muchas tradiciones tambin han predicho que la era presente
se caracterizara por una incidencia creciente en el control mental. Los textos
Islmicos esotricos, por ejemplo, se refieren a un monstruo de un ojo que
controlara cada casa desde adentro. Claro, ste es el monitor de la
televisin.
Las Advertencias de La Virgen Maria
Han habido aumentos recientes en la frecuencia de las apariciones de
la Virgen Maria alrededor del mundo. En los ltimos aos, su aparicin ha
sido reportada en muchos lugares diferentes, como en Medjugorje, Bosnia.
Ella se ha aparecido a miles de personas alrededor del mundo. En casi todas
estas apariciones, la Virgen Maria ha dado un consistente mensaje bsico,
que el mundo puede ser salvo si y slo si suficientes personas cambian sus
vidas, se arrepienten y vuelven a Dios. La segunda parte de su mensaje es
que si la gente se vuelve ms pecaminosa, podemos esperar una increble
devastacin.
Otras Advertencias de la Tradicin Judeo-Cristiana
Informacin similar puede encontrarse en el Judasmo, entre los
Kabalistas en sus cdigos del Zohar. El Zohar describe intensas tribulaciones
y levantamientos globales. Igualmente, millones de Cristianos que han ledo
el Libro de las Revelaciones de la Biblia, estn totalmente convencidos de
que stos son "los ltimos das y tiempos," y que habr una seria
devastacin en nuestro planeta.
Los movimientos religiosos como la Profeca Elizabeth Clare y los Amos
Ascendidos han encauzado revelaciones que corroboran estas ideas. Estos
grupos y los Santos de los ltimos Das Mormones, han estado haciendo
predicciones y preparaciones para los desastres del siglo veintiuno durante
aos.
Las Predicciones Vdicas
Segn el Mahabharata, siempre que dos eclipses tienen lugar en una
sucesin cercana, estn a punto de ocurrir eventos desfavorables. Otra seal
inauspiciosa es la alineacin de siete planetas en un signo o casa zodiacal.
Ambos eventos pasaron justo antes de la terrible guerra descrita en el
Mahabharata. Las predicciones astrolgicas modernas indican que dos
eclipses tendrn lugar en el ao 2000, y que el mismo tipo de alineacin
planetaria descrita en el Mahabharata y en el Bhavisya Purana, ocurrir de
nuevo en mayo del 2000.
Otro aspecto de cambios en la tierra concierne al concepto de
pralayas. Pralaya es un trmino Snscrito que significa tiempo de
destruccin o retiro, una interrupcin de la manifestacin. Pralaya se define
33

frecuentemente como el estado de latencia o descanso entre dos

manvantaras, o grandes ciclos de vida. Estos pralayas generalmente
preceden perodos de calamidad o destruccin. Los Vedas describen
diferentes tipos de situaciones que pueden derrumbar la civilizacin
humana. En el mundo contemporneo, hay un sinnmero de fenmenos que
podran ser indicadores de un pralaya inminente. Por supuesto que es difcil
saberlo con toda seguridad, pero cualquiera de estas circunstancias en s
misma, podra extinguir a la mayora de los habitantes del planeta.
El Efecto de Invernadero. El primer indicador de una posible pralaya
es el efecto de invernadero. El calentamiento global es el aumento de la
temperatura de la Tierra, causada por demasiados gases de invernadero. La
suma excedente de anhdrido carbnico, metano, y xido nitroso encierran
demasiado calor infrarrojo proveniente del sol, causando un aumento en la
temperatura de la Tierra. Durante los ltimos cincuenta o sesenta aos, los
cientficos han notado que el planeta est ponindose ms y ms caliente,
mientras intenta resistir niveles mayores de contaminacin. Si esto contina
al paso que va, esto podra devastar a la humanidad mundial. Este gradual
calentamiento global tambin puede causar que los polos se derritan,
causando diluvios devastadores como el incremento de los niveles de agua y
posiblemente pueda sumergir pases enteros.
Adelgazamiento de la capa de Ozono. El segundo indicador es el
fenmeno conocido como adelgazamiento de la capa de ozono. Vamos a
citar algunos recientes titulares de las noticias. Uno de ellos simplemente
dice El Ozono Desaparece, y No slo en el Polo Sur. Otro titular reciente
dice, Los Contaminantes hechos por el Hombre estn produciendo los
Cambios en el Clima de la Tierra, los cuales pueden ser Catastrficos. Otro
titular dice: Gases de Invernadero en incremento estn Empeorando la
destruccin del Ozono del rtico y pueden Retrazar la Recuperacin del
Ozono.
La capa de ozono es una cubierta que envuelve todo el planeta. Es
parte de un diseo divino que, entre otras cosas, nos protege de quemarnos
a muerte por los rayos del sol. Debido a varios contaminantes antinaturales
y emisiones extremas de productos hechos por el hombre, la capa de ozono
se est adelgazando, y los rayos ultravioleta estn penetrando la atmsfera
superior.
Ahora hay agujeros grandes en la capa de ozono localizada en la
Antrtica y en otros lugares. Los cientficos ignoraron el problema al
principio, esperando que desapareciera, sin embargo, se ha empeorado. Los
agujeros se estn extendiendo y estn permitiendo que la radiacin solar
daina entre. El peligro es que sta radiacin puede daar a millones de
personas y a otros tipos de vida. Ya existe un indicador de que ste factor
est aumentando el porcentaje de cncer de piel en los seres humanos. Este
problema tambin puede daar ciertas cosechas y puede afectar la vida
marina y otras formas de vida, afectando el plancton.
Guerra Nuclear. El tercer indicador de una posible pralaya es la
amenaza propuesta por las armas nucleares y la guerra. Como casi todos lo
saben, los EE.UU. casi empiezan una tercera guerra mundial cuando el
Presidente Kennedy estaba en la oficina, como resultado de la crisis del
proyectil cubano. La informacin ha salido a la luz en los ltimos aos acerca
de qu tan seria realmente era la situacin. Rusia estaba lista para apoyar a
Cuba y atacar. Aunque la lnea dura del gobierno comunista Ruso se ha
desmantelado, todava existen muchas armas nucleares expertas y tcnicos
34

quienes la nueva economa Rusa no ha podido emplear, y hay armas y

materiales que muy fcilmente pudieron acabar en manos peligrosas.
Quiz nuestro gobierno originalmente no comprendi el peligro de
utilizar estas tcnicas a la ligera. Pero ahora, hemos sabido de
organizaciones terroristas y gobiernos que han reclutado algunas de ellas. El
miedo a este peligro nuclear es ciertamente legtimo, sobre todo cuando
pusimos la situacin en un contexto histrico. Es raro que aquellos en la
historia, que estn en el poder y tienen armas, no las usen. A pesar del
hecho de que actualmente existen docenas de pases que no han aceptado
totalmente el desarrollo o uso de armas nucleares, tambin existen muchos
pases con capacidades nucleares que no han firmado ninguna garanta de
paz. Puede ser slo una cuestin de tiempo antes de que la historia se repita
y alguien comience otra guerra.
Si esto ocurre, podramos estar en serios problemas. El riesgo ha
escalado verdaderamente debido al predominio del terrorismo y fanatismo.
Los terroristas pueden hacer bombas nucleares lo bastante pequeas como
para caber en una maleta pequea, lo suficientemente poderosa para matar
cientos de miles de personas. Muchos expertos creen que slo es cuestin
de tiempo antes de que las catstrofes polticamente motivadas ocurran.
En el pasado, la mayora de los pases dudaban atacar a otros,
temiendo que los poderes contrarios contraatacaran. Pero los fanticos de
hoy en da no tienen tal preocupacin. Como hemos visto en las noticias,
muchos terroristas no tienen miedo de perder sus propias vidas. Debido a su
mentalidad trastornada sobre la salvacin a travs de la persecucin
violenta a otros, estos terroristas se sacrificarn alegremente a s mismos,
para daar seriamente a aquellas personas que perciben como enemigos.
La Guerra Qumica y Biolgica. La cuarta circunstancia indicativa de
una pralaya es la guerra qumica y biolgica. Algunos de ustedes pueden
recordar que slo hace algunos aos, Israel invirti en mscaras de gas para
proteger a las personas contra una posible guerra qumica. El peligro de la
guerra qumica y biolgica es que tal procedimiento es infinitamente ms
barato, y por consiguiente mucho ms accesible que el armamento nuclear.
Las armas qumicas pueden rpidamente incapacitar y matar a grandes
poblaciones, y las armas biolgicas pueden causar la rpida propagacin de
enfermedades catastrficas. Muchas personas informadas temen que la
guerra biolgica pueda salrseles de las manos, causando todo tipo de plagas
y diezmando a la familia humana.
Desplazamientos Polares. El quinto fenmeno es la posibilidad de
un desplazamiento polar. Un cambio polar es un evento sumamente
peligroso, porque mientras los polos cambian de posicin, la esfera terrestre
se mueve de maneras imprevisibles, produciendo terremotos, diluvios y
otras catstrofes naturales. Los arquelogos han descubierto formaciones de
piedra que sugieren que tales cambios han ocurrido varias veces en el
pasado. Muchas personas creen que los polos se encuentran cambiando
gradualmente y que un cambio ms sbito es inminente.
Los Cometas
Los cometas tambin pueden pronosticar un tiempo de levantamiento
planetario. Un cometa no solo es una gran masa de materia u objeto
inanimado. Tiene un nivel de conciencia, como todo lo dems en el universo,
ya que sta es la naturaleza de las energas del Seor Supremo. Muchos de
35

nosotros somos conscientes de que la Tierra es nuestra Madre un ser

viviente. La Tierra, la luna, el sol, y la misma galaxia son todos seres
vivientes. Las entidades vivientes tienen una cierta presencia, una cierta
conciencia. Como tambin lo tienen los cometas.
En aos recientes, se ha aumentado la atencin dada al nmero de
cometas que pasan cerca de la tierra, debido a la amenaza de que uno de
estos cometas pueda chocar con la tierra y causar una tremenda destruccin
por el impacto directo, o afecte nuestra rbita. Claro, los pecados que las
personas han cometido en este planeta son suficientes como para atraer
todo tipo de desastres e infortunios. No necesitamos un cometa o
extraterrestres nocivos para estar en peligro. Aunque muchos de estos
eventos son parte del proceso necesario en este momento de la historia, no
son necesarios para provocar nuestra destruccin. Considrelo de esta
manera: Si alguien esta afligido con cinco enfermedades mortales y contrae
otra, no importa tanto. Una persona al borde de la muerte, con una
enfermedad ms, bsicamente es inconsecuente, porque el resultado ya es
cierto.
A pesar de todo esto, cuando los cometas se acercan a nuestro
planeta, no nos debemos sorprender que eventos dainos coincidan con su
llegada. Muchos de estos cometas y otras influencias planetarias, tienen un
efecto adverso en nuestra conciencia y pueden sacar nuestras peores
respuestas condicionadas. Tenemos ejemplos de esto en la vida cotidiana: en
el momento de la luna llena, los seres ms sensibles pueden sentir su
influencia. Ms crmenes ocurren; los animales allan. Los cometas, tambin,
pueden intensificar nuestras propensiones para bien o para mal.
Contactos Extraterrestres
En este tiempo de levantamiento global, muchas predicciones existen
acerca de importantes intervenciones extraterrestres, ya sea para ayudar al
planeta a su salvacin o para acelerar su devastacin. El tema de los
contactos extraterrestres siempre ha sido muy polmico, aun as muchas
antiguas escrituras enfatizan el hecho de que seres superiores siempre han
existido. Estos seres viajan por varios universos y visitan este planeta como
parte de su itinerario. Al leer los Vedas, la Biblia, el Corn y la Torah,
encontramos una mencin frecuente de visitas de ngeles y seres
superiores. La Biblia tambin habla acerca de los hijos de Dios que se casan
con las hijas del hombre, y a travs de todas las antiguas tradiciones orales,
se han discutido asuntos similares. Los yoguis y msticos que han podido
viajar entre las diferentes dimensiones de la creacin de Dios, han existido
desde tiempo inmemorial. Debido a que muchas de estas experiencias ya no
nos son comunes, o incluso puedan parecer inverosmiles, la gente tiende a
etiquetarlas como mitologa. Aun as, muchas de estas ocurrencias
probablemente sucedieron exactamente como fueron reportadas. Esto es
fcil de entender si recordamos que en aquellos tiempos la gente era ms
natural, tena ms reverencia a Dios y era consciente de que eran ms que
slo cuerpos fsicos.
Esta ya no es la situacin actual. Las personas de hoy en da son todo
lo contrario. A pesar de nuestra creencia persistente de que somos una
civilizacin avanzada, en realidad nos hemos vuelto ms primitivos, porque
somos alimentamos a la fuerza por el materialismo. Tendemos a no mirar la
esencia de las cosas. La sociedad moderna est gradualmente encontrando
36

ms sustitutos de Dios, y como resultado estamos perdiendo nuestra

habilidad de apreciar la divinidad y nuestras conexiones con las dimensiones
superiores de la existencia.
Por consiguiente, para la mente moderna, todas estas ocurrencias
parecen mitolgicas. Pero si examinamos las tradiciones de los Egipcios, los
Indios, los Celtas, los antiguo Druidas, el Dogon o el Zul, encontramos que
todas estas culturas tenan un inmenso conocimiento de los extraterrestres,
sus visitas, y comunicacin con otros reinos.
Las escrituras Vdicas constantemente se refieren a las relaciones
entre los varios universos y planetas, y a las conexiones entre los seres
humanos y otros tipos de especies muy inteligentes. Estos textos sugieren
que seres poderosos que son parte de esta galaxia, tienen una gran
influencia en los eventos aqu en la Tierra. Estas antiguas enseanzas,
deliberadamente escritas y conservadas por miles de aos, sirven para
advertirnos de los levantamientos que estn ocurriendo hoy en da.
El Incremento del Inters Pblico en los OVNIS
Los seres extraterrestres han visitado nuestro planeta durante
dcadas. Sabiendo que las personas no estaban listas para escuchar de los
OVNIS, ellos encontraron maneras de infiltrarse en los medios de
comunicacin y campos literarios, para introducir las ideas sobre la vida
extraterrestre al pblico en general. Ellos inspiraron la produccin de libros,
programas de televisin y pelculas, sabiendo que cuando la informacin
fuera propagada, incluso en nombre de la fantasa, afectara la conciencia
colectiva y despertara a las personas. De hecho, ha habido un firme
aumento en la investigacin y discusin de estos temas durante aos.
El gobierno en realidad ha sido consciente de los contactos
extraterrestres por algn tiempo, y ha intentado cubrir la situacin
activamente y ha causado que los hechos parezcan como fantasas, o como
los primeros sntomas de individuos mentalmente desequilibrados. Sin
embargo, desde que el mundo se encuentra en tal estado inestable de
transicin, los gobiernos estn reconociendo su incapacidad para controlar
los eventos futuros. Por consiguiente, los oficiales estn permitiendo que
ms informacin sea disponible. Ellos esperan que si estas realidades
inquietantes llaman la atencin de la poblacin de una manera gradual,
habr menos miedo y trauma cuando la gente realice que los gobiernos y
fuerzas del ejrcito pueden hacer poco para protegerlos.
Desgraciadamente, la gente esta tan absorta en la vida material, que
no comprende que tan peligrosa es la situacin. Muchas de las ocurrencias
negativas en este mundo son resultado de la quiebra espiritual y conciencia
inferior de los habitantes del mundo. sa es una razn por la cual la vida
espiritual es en verdad una cuestin de supervivencia actualmente incluso
supervivencia fsica porque una conciencia superior puede cambiar las
circunstancias exteriores o, si ya es demasiado tarde para eso, prepararnos
para enfrentar la adversidad extrema con serenidad, habilidad y valor.
Aproximadamente hace veinte aos, yo estaba hablando sobre una
variedad de asuntos en un programa de radio en Cleveland, Ohio. Las
personas estaban llamando, sumamente entusiastas e involucradas en lo
que yo estaba discutiendo. El programa continu de esta manera por una
hora y media. Despus hice unos comentarios acerca de los OVNIS y de
37

repente las personas empezaron a llamar quejndose: "Swami, su

presentacin fue maravillosa hasta que menciono tales tonteras."
Entonces comprend que las personas no estaban listas para escuchar
acerca de los extraterrestres y OVNIS. Pero la situacin est cambiando
rpidamente ahora. En estos das, no es raro or hablar de OVNIS y de
secuestros extraterrestres. Por ejemplo, recientemente en el programa de
Oprah Winfrey uno de los programas de televisin ms populares en
Amrica un panel discuti sobre los OVNIS, fenmenos extraterrestres y
secuestros extraterrestres.
Uno de los invitados de este programa era un psiquiatra con una
posicin de enseanza muy activa en la Universidad de Harvard una de las
escuelas ms famosas y respetadas en el pas. Piensen en esto: aqu estaba
un experto de una gran universidad hablando sobre fenmenos ms all del
rango normal de lo que consideramos realidad, visto por millones de
personas, en uno de los programas ms populares de la nacin. ste es
simplemente un ejemplo indicativo de que definitivamente se estn
discutiendo ms estos tipos de temas.
Este psiquiatra, el Dr. John Mack, dijo que nuestra cultura
conscientemente ha querido evitar discutir tales temas, como los secuestros
extraterrestres. En cambio, l agreg, conscientemente hemos puesto un
gran esfuerzo en creer que las personas que informan tales experiencias con
extraterrestres estn padeciendo de neurosis, psicosis o por lo menos,
alucinaciones.
En este programa en particular, varias personas informaron que los
secuestros haban continuado durante muchos aos, y que hasta ahora
pudieron salir del armario para hablar sobre sus experiencias. Ellos se
sentan ms capaces para discutirlos por los tantos libros y artculos que han
sido publicados sobre el asunto, y porque las personas se han vuelto ms
receptivas a estas ideas.
Aquellos que hablaron acerca de haber tenido contacto con los OVNIS,
frecuentemente describieron el mismo tipo de seres extraterrestres con
cabezas extraordinariamente formadas, grandes ojos y un color superficial
bastante plido. Los secuestrados describieron la misin de estos seres,
como una misin de supervivencia. Los secuestrados hablaron de haber sido
sexualmente explotados, operados y de haber soportado un dolor severo.
Algunos dijeron haber sostenido a bebs que parecan parte humanos y
parte extraterrestres bebs que eran propios como resultado de una
cruzada. Adems, algunas mujeres informaron haber estado embarazadas y
despus haber tenido un aparente aborto. Despus, al ser examinadas por
un doctor, no haba rastro alguno de su embarazo.
Muchos secuestrados no podan dar razn a su experiencia, y con toda
la razn estaban molestos y perturbados. Si visitaban a un terapeuta para
obtener ayuda, el terapeuta no poda creer que tales fenmenos eran
posibles. En cambio, el terapeuta tenda a diagnosticar a la persona como
mentalmente inestable.
El Dr. Mack dijo que estos tipos de secuestros siempre han ocurrido, y
que un elemento interesante de stos registros de rapto, es que le
demuestran a muchas personas que hay conexiones y comunicaciones ms
all de lo que nosotros normalmente vemos, sentimos, tocamos,
escuchamos y probamos. De hecho, en otras culturas del mundo dnde hay
un mayor nfasis en lo mstico y lo metafsico, no es raro que la gente
38

entienda que pueden haber contactos ms all de nuestra conciencia

cotidiana material.
No hay nada particularmente sorprendente acerca del reino psquico o
metafsico. Es parte de nuestra realidad si nos armonizamos con l. Nosotros
tenemos un cuerpo fsico; adems hay una presencia metafsica o sutil, y por
supuesto, el alma. Muchas personas inicialmente van ms all del nivel
material de la realidad como resultado de una fascinacin con lo psquico y
lo metafsico. Esto les ayuda a inquirir ms profundamente sobre lo que est
detrs de los muchos fenmenos de la vida. Eventualmente, ellos empiezan
a comprender que hay algo ms all de la experiencia humana de lo que
nuestros sentidos normalmente nos muestran.

Clonacin
Zecharia Stitchin, en su libro Revisitando el Gnesis, concluye que los
seres humanos fueron producidos originalmente por ingeniera gentica.
Segn Stitchin y otros, los seres humanos de hoy en da, y los primeros de la
historia humana, pudieron haber sido deliberadamente diseados
genticamente por colonos extraterrestres para producir esclavos
dispuestos. Mientras sigue la historia, una amistad se desarroll entre esos
hermanos y hermanas grandes y los hermanos y hermanas pequeos de
este planeta. Pero inicialmente, las relaciones no se basaban en simpata o
reparto mutuo, sino en crear una clase inferior de seres con poca inteligencia
y gran fuerza corporal, que pudiera realizar una gran labor fsica.
Si incluso una parte de esta teora fuera cierta, la clonacin no es un
nuevo concepto del todo. Ms bien, es tan viejo como la existencia humana.
En el Gnesis 1:26.6 dice, "Vamos a hacer al hombre a nuestra imagen y
semejanza." Tambin debemos preguntarnos si la historia de Eva creada de
la costilla de Adn es ms que slo una metfora.
Confusin en Incremento
Estas discusiones sobre extraterrestres, cometas, clonacin y
predicciones de desastre tienen relevancia para la vida espiritual. Ellas
demuestran que nuestro planeta Tierra est en una gran confusin como
resultado de un incremento en la violencia y mal uso de los recursos
naturales, financieros e intelectuales. Debemos recordar que todos los
sistemas tienen umbrales que van ms all de los que pueden perder su
estabilidad, y producir una explosin o erupcin. As como el agua se
congela a una cierta temperatura y hierve a otra, los habitantes de este
planeta pueden sufrir una transformacin positiva o pueden provocar una
conducta desequilibrada debido a los prximos eventos.
Las antiguas escrituras Vdicas predicen que la situacin se pondr tan
intensa durante Kali-yuga la Era de Ria en que vivimos que los
ciudadanos huirn a los bosques para escapar. Estas escrituras tambin
predicen que, en cuanto esta era progrese, la duracin de vida de la gente
ser ms corta, que la religiosidad se convertir en irreligin, y que habr un
incremento inmoderado en el suicidio. En ciertos lugares en el planeta
actual, los soldados armados y la polica estn atacando a los ciudadanos
39

que se supone deben proteger, y los delincuentes estn saqueando y

asaltando a las vctimas con impunidad. Alrededor del mundo, hogar para
muchas mujeres, nios y personas mayores, es un lugar dnde son
fsicamente hostigados, abusados, intimidados o molestados de la noche a la
maana. La lista de las formas en que estamos abandonando nuestras
responsabilidades dadas por Dios de amar y servirnos los unos a los otros y a
nuestro planeta es interminable.
Los Desastres Exponen nuestras Verdaderas Motivaciones
Cuando los desastres ocurren, se exponen los verdaderos corazones y
motivaciones de todos nosotros. Las personas egostas simplemente
permanecen como parte de la atmsfera de negatividad en general, tratando
de protegerse a s mismas y exacerbando los problemas en lugar de ayudar
a resolverlos. Pero los verdaderos guerreros espirituales no piensan de una
manera tan egosta. Ellos no buscan salvarse a s mismos primero. Ellos son
amantes de Dios y saben que herir o descuidar a los dems daara su
relacin con la Divinidad, ellos harn cualquier cosa para evitar ser alejados
del Espritu Supremo. Despus de todo, toda su aspiracin es complacer al
Seor Supremo y volverse dignos de asociacin divina.
Una Gran Disponibilidad de Conocimiento Superior
Mientras empezamos el siglo veintiuno, incluso aquellos que son
materialistas tendrn la oportunidad de cambiar su perspectiva sobre ellos
mismos y su realidad. Una razn importante para esto es que el
conocimiento superior est penetrando esta cultura como resultado del
entretenimiento en masa. Cuntas veces al mes hay un programa de
televisin o pelcula que trata de fenmenos psquicos, OVNIS, o de la vida
despus de la muerte?. Tales temas son frecuentes estos das.
Es la misericordia del Seor que tal informacin se haga ms accesible.
Los puntos de vista no materiales pueden hacernos pensar ms
profundamente, y pueden ayudarnos a sobrepasar nuestros hbitos
desenfrenados y patrones de pensamiento. No necesariamente tenemos que
participar en grupos espirituales para aprender sobre los aspectos ms
profundos de la realidad. En cambio, podemos aprender a mantener nuestros
ojos y odos abiertos a nuestros ambientes. Debemos tener presente que
tambin estamos siendo bombardeados por mucha informacin daina. A
menos que podamos desarrollar asociacin espiritual con personas de una
misma mentalidad, probablemente no aprovecharemos totalmente la
informacin disponible, o simplemente veremos las nuevas ideas como
impertinentes o imprcticas.
Un Llamado para Despertar
No podemos enfatizar suficientemente que la atmsfera actual de
egosmo masivo, codicia y explotacin continuar aumentando si
continuamos con nuestros viejos hbitos, si persistimos devastando el
planeta y si los lderes permiten que sus deseos ms bajos los dominen.
Mientras contine tal situacin negativa, pocos de nosotros tendremos la
oportunidad de entrar al siglo veintiuno con la seguridad espiritual que
40

podramos tener si nos armonizamos ms con los niveles superiores de

existencia. Es este el futuro que queremos para los dems?.
Preguntas & Respuestas
Pregunta: El Bhagavad-Gita predice que Kali-yuga, la Era de Ria, durar
por 432,000 aos despus de los cuales el reino material ser destruido.
Cmo es que todas estas otras predicciones de calamidades y cambios en
la tierra corresponden a este perodo de 432,000 aos?.
Respuesta: En el Brahma-Vaivarta Purana, Krishna le dice a Ganga-devi que
habr un periodo dorado dentro de Kali-yuga que empezar
aproximadamente 5,000 aos despus del comienzo de la era y durara
10,000 aos. Despus de ese perodo, toda la fuerza de la Era de Ria se
manifestar en este planeta. Se considera que nosotros estamos en las
primeras fases de este periodo dorado, durante el cual alguna polarizacin y
purificacin tendr lugar. Se cree que los cambios actuales son parte de esta
transicin.
Pregunta: Usted ha dicho que estamos recibiendo castigos directos de Dios.
Cmo es que Dios puede ser todo bueno, todo poderoso y lleno de amor, y
ser un castigador al mismo tiempo?. Si Dios estuviera lleno positivismo y
desprovisto de negatividad, por qu l castigara a las personas?. Qu esta
no es una contradiccin?.
Respuesta: Realmente es lo contrario. La Biblia dice "A Quien el Seor ame,
l lo castigar." As que la disciplina es para rectificar, para ayudar a arreglar
la situacin o la persona. Los padres que no disciplinan a sus hijos son
considerados no saludables, despreocupados e irresponsables. El castigo es
parte de lo que restringe la mala conducta en los hijos. Esto tambin se
aplica a los adultos. Por ejemplo, nosotros vemos que la magnitud de la vida
sexual ilcita alrededor del mundo, ha sido una de las principales causas del
azote extendido del SIDA. Si no se toma una medida pronto, el SIDA casi
podra limpiar pases enteros dentro de los prximos 10 o 20 aos. Los
expertos predicen que ms de un tercio de la poblacin mundial podra ser
devastada algo similar a la Plaga Negra. Alrededor del siglo decimotercero,
la Plaga Negra diezm Europa, matando a casi 30 millones de personas de
una poblacin de 75 millones, que se extenda de Italia a Suiza en slo
cuatro aos.
Algunos eventos vigorosos pueden ocurrir como parte de un
asombroso
plan
arreglado
por
Dios
para
ayudarnos.
Mientras
experimentamos situaciones dolorosas, puede que no las consideremos
tiles, pero debemos tener una visin a la larga. Eventualmente, para ser
verdaderamente felices, debemos aprender a vivir de acuerdo a las leyes de
Dios. El resultado final depende de nosotros. Si tenemos cuidado y
empezamos a vivir de una manera virtuosa y justa, dejaremos de recibir
reacciones punitivas. Entonces podremos empezar a restaurar al planeta y a
nosotros mismos en un estado saludable.
Pregunta: Usted mencion que durante la hipnosis, algunas personas
pueden aprender sobre sus vidas anteriores. Cmo puede autenticar esto?.
41

Hay estudios de personas que tengan recuerdos de una vida anterior para
verificar la exactitud de sus informes?.
Respuesta: Una pregunta que podemos querer investigar es: Cmo es que
podemos saber cualquier cosa?. Nosotros recibimos una entrada de
informacin a travs de nuestros sentidos, o decidimos que algo parece
probable, pero Podemos poner nuestra hiptesis a prueba de varias
formas?. Si bajo la hipnosis, alguien informa haber muerto en un fuego,
podemos notar que la persona experimenta una fobia al fuego en su vida
actual. Esto puede hacer el informe ligeramente ms creble. Para investigar
ms, nosotros podemos tener la oportunidad de verificar ciertos archivos de
corte o archivos familiares para corroborar los eventos informados. Podemos
encontrar que un nio en particular, en realidad vivi en el momento
indicado, que un accidente en especfico ocurri, o que cierta jornada tuvo
lugar. Podemos investigar quienes fueron los padres. Hay tantas piezas que
pueden encajar en un lugar. Hay varios estudios cuidadosos que dan prueba
slida; aqu tenemos dos ejemplos:
El Dr. Ian Stevenson ha escrito muchos libros sobre este asunto, dos de
ellos son Los Nios Que Recuerdan y Veinte Casos Sugestivos de
Reencarnacin. El Dr. Stevenson document cuidadosamente las
declaraciones de miles de nios que dijeron recordar una vida pasada. l
entonces identificaba a la persona difunta que el nio recordaba ser, y
comparaba los hechos de la vida de la persona difunta con los recuerdos del
nio. Su mtodo de investigacin era estricto y metdico, y le permita
descartar todas las posibles explicaciones "normales" para los recuerdos que
los nios tenan.
Otro libro, de la terapeuta Carol Bowan, titulado Las Vidas Pasadas de
los Nios: Cmo los Recuerdos de las Vidas Pasadas Afectan a Sus Hijos,
provino de sus propias memorias infantiles de haber sido un soldado de la
Guerra Civil. Este relato fue tan exacto que un historiador pudo verificar los
eventos.

42

Captulo

La Condicin de Nuestra Sociedad

La mayora de nosotros cree que los beneficios de la civilizacin
contempornea son evidencia del progreso humano, pero existe otro punto
de vista. En lugar de estar adelantando en nuestro actual estado, quizs
hemos retrocedido del pasado, de un perodo agrario ms natural. Hemos
cambiado de una sociedad basada en la agricultura a una sociedad
industrial, cientfica, y tecnolgica y ahora a una cultura de informacin.
Mientras esta secuencia progresa, nuestra civilizacin se ha vuelto cada vez
ms impersonal. Hemos colocado a las comodidades en el centro de nuestra
existencia, mientras vamos minimizando a la comunidad y nuestro
entendimiento de las relaciones mas profundas, del alma y las dimensiones
espirituales de la vida. La cosmologa occidental se ha vuelto manipuladora y
explotadora, y funciona en un paradigma que no considera el bienestar del
todo. Esto es progreso?
La Tecnologa No es Neutral
Muchas personas atentas pueden preguntarse, Qu no es neutral la
tecnologa?. La respuesta es tanto s como no. La tecnologa puede ser
neutral en si misma, pero su uso no lo es, y su predominio en todas las
sociedades, es frecuentemente un sntoma de problemas subyacentes. La
tecnologa material generalmente es prominente en las sociedades ms
degradadas, porque las personas estn principalmente interesadas en la
gratificacin sensorial. Por consiguiente, siempre estn vidos por nuevas
emociones y conquistas. Cuando la gente abandona la vida de espiritualidad,
simplicidad y serenidad, deben encontrar otras salidas para su energa
mental y fsica.
La Superficialidad del Conocimiento
La mayor parte de la juventud actual asiste a escuelas y universidades,
dnde se espera que se vuelvan ms refinados y aprendan a enfrentar mejor
el mundo. Las universidades modernas y escuelas, tanto pblicas como
privadas, se han vuelto fbricas creadoras de una mentalidad animalista
sofisticada. Un gran nmero de estudiantes se ocupa en drogadiccin y
promiscuidad, y hay una creencia extendida de que todos los valores,
principios y verdades son relativos. Los maestros deben ser sumamente
cuidadosos al mencionar asuntos que indiquen espiritualidad, porque la
academia tiene muy poco inters en las verdades espirituales y casi ningn
entendimiento de algo ms all de los sentidos, la mente y la inteligencia.
Como la bsqueda acadmica actual est ocupada principalmente en
actividades de recoleccin de datos, en lugar de bsqueda de conocimiento
real y eterno, ellos no tratan con la esencia de cada individuo el alma. En
cambio, al dar nfasis a los valores relativos y conocimiento objetivo, el
aprendizaje contemporneo produce un gran estmulo hacia la gratificacin
sensorial, manipulacin y explotacin.

43

La Mala Calidad de Vida

Innumerables personas estn corriendo de un lugar a otro con
negocios urgentes, o simplemente revolviendo papeles de una manera ms
sofisticada. Ellos no han tenido una comida hecha en casa en aos, e incluso
una que haya sido calentada en microondas. Ellos se sientan bajo luces
fluorescentes, comen comida desnaturalizada, trabajan todo el da en
ambientes sin ventanas, y manejan en autopistas inhalando qumicos
txicos.
Al evaluar el progreso de una sociedad, debemos examinar lo que
esa sociedad ha sacrificado para ganar sus supuestas ventajas. La sociedad
moderna ha sacrificado comunidades por comodidades. Hemos sacrificado
conocimiento por informacin, y sabidura por propaganda. Adems, hemos
sacrificado religin por poltica y, ms desafortunadamente, hemos
sacrificado amor por lujuria.
La Magnitud de la Necesidad Humana
Hemos sacrificado el bienestar de billones de personas en el altar del
xito econmico, por relativamente unos cuntos. Ms de la mitad de las
personas en el mundo moderno van a dormirse hambrientos todas las
noches. Un cuarto de las personas de este planeta son analfabetas, y ms de
la mitad de los habitantes de la Tierra no tienen agua potable aceptable.
Millones de personas no tienen hogar.
Estos problemas no estn restringidos a un grupo racial o sociolgico
en particular. Incluso en los Estados Unidos, la nacin ms rica del mundo, se
habla enigmticamente de desnutricin. En una era dnde tenemos la
habilidad de mitigar tantos tipos de sufrimientos, es sumamente
entristecedor descubrir que hay un aumento en los problemas ms bsicos
de supervivencia humana.
Uno de los problemas contemporneos ms tambaleantes en todas las
partes del globo, es la condicin de los refugiados. Su situacin es
sorprendente. Millones de personas han tenido que dejar todo atrs y correr
por sus vidas, o han tenido que emigrar a otro lugar para satisfacer sus
necesidades fundamentales de comida, agua y resguardo. Existen
aproximadamente 30 millones de refugiados en el mundo ms si contamos
a aquellos que no pueden dejar sus pases, y que son incapaces de
permanecer seguros en sus propias casas.
Adoracin Mal Dirigida
No slo estamos construyendo altares al dinero y al sistema
empresarial libre, sino que estamos adorando a muchas personalidades
pblicas que son menos que modelos a seguir deseables. La cultura
moderna ha tendido a deificar a personas con valores degradados.
Hace algunos aos, un grupo de rock britnico, organiz un
espectculo en India que el pblico Hind consider irreverente a una diosa
en particular. Bueno, que Dios los bendiga, porque los Hindes protestaron
con tal vigor que el grupo fue obligado a dejar el pas. Esto demuestra que
tan dedicadas son muchas de las personas en la India a mantener la pureza
de la vida espiritual.
44

Pero cmo es que los americanos reaccionan a las estrellas de rock

lujuriosas, medio desnudas, y sacrlegas?. Nosotros protestamos?. Claro no.
Nosotros los deificamos, imitamos, compramos sus discos en millones y los
hacemos un gran xito. Qu es lo que los americanos hacen con un
anfitrin de programa de panel, que habla suciamente, que puede instigar
todo tipo de violencia entre diferentes grupos y muestra irreverencia total
para todo lo sagrado?. Nosotros lo veneramos, hacemos pelculas de su vida,
le damos ms tiempo en vivo, y lo premiamos con un sueldo ms alto.
Los entretenedores que despiertan nuestra lujuria y deseo por el sexo
caprichoso, se han vuelto los dolos que muchos americanos adoran. Al
mismo tiempo, los bancos, casinos y compaas de seguros son edificios que
volvemos lugares de culto. Todos estos factores estn ayudando a
incrementar la decadencia de la cultura moderna.
Es comn que los humanos se ocupen en varias formas de culto. En
nuestra cultura, nosotros adoramos a los entretenedores, deportistas, e
incluso delincuentes. La televisin se enfoca en los delincuentes a tal
magnitud, que la persona que comete actos violentos frecuentemente se
vuelve glorificada. Las personas que observan stos modelos a seguir, a
veces se sienten tentados a emularlos inconscientemente.
Modelos a Seguir Inadecuados
Recuerdo un grupo de msica sumamente influyente, que estuvo en
las listas de popularidad durante dcadas. En sus comienzos, este grupo
entregaba mensajes polticos y sociales muy poderosos. Sin embargo,
cuando paso el tiempo, el grupo empez a mandar mensajes cada vez ms
degradantes, que eran ms subyugadores que liberadores. Los miembros del
grupo se haban dado a conocer por su ingeniosa creatividad. Con el tiempo,
para poder mantener su sobresaliente prestigio y popularidad, empezaron a
mal dirigir esta creatividad usando sonidos de animales y ladridos en su
msica. Aparte de los ritmos detallados y embriagadores, estos seres
humanos hacan sonidos de ladridos mientras cantaban letras que
alardeaban su naturaleza perruna.
Su puesta en escena era aun ms degradante. En concierto, estos
hombres adultos llevaban pelucas ridculas con un pelo ultrajantemente
pintado, y uno de sus miembros era famoso por usar paales de beb.
Indudablemente, debido a su fama e influencia, los miembros de este grupo
fueron el blanco de poderes ms siniestros que forzaban, engaaban o
inducan la transmisin de mensajes y conducta tan auto humillante.
En sus primeros das, este grupo tena el potencial de ser
revolucionario. Fue muy popular en el momento en que los Afro Americanos
empezaban a afirmarse fuertemente en la cultura Americana. Como muchas
personas de mentalidad revolucionaria de todos los colores los escuchaban y
se identificaban con ellos, este grupo pudo haber inspirado a la gente a
producir los cambios que se requeran para construir una sociedad ms
justa. Desgraciadamente, cuando este grupo y otros se empezaron a
degradar y retroceder su conciencia, ayudaron a desmantelar cualquier
esfuerzo real para la revolucin, la redistribucin de riqueza o para la
persecucin de justicia poltica.
El punto bsico es que muchos de los artistas que el pblico piensa
que son buenos se han absorto completamente en la gratificacin
sensorial. Qu tipo de contribucin positiva le hace al bienestar de la
45

sociedad un mujeriego pblicamente adulado, atrapado en las drogas y que

gana millones al ao?. Qu clase de modelos a seguir ofrecen las personas
que ladran como perros?.
Desde la perspectiva del conocimiento superior, nada le puede ser ms
degradante al alma humana que imitar la conducta animal. Esto no es slo
una cuestin de esttica o refinamiento. Las leyes divinas que gobiernan
este universo dictan que cuando el cuerpo se ocupa en conducta animalista,
nuestra conciencia lo sigue, y claro, lo opuesto tambin es verdad. La misin
divina de los seres humanos es seriamente denigrada por la regresin a un
nivel de desarrollo inferior.
Cuando los seres humanos se inclinan al nivel de imitar a los animales,
ya han sucumbido a la derrota. El conocimiento ms sagrado en este planeta
nos dice que toda entidad viviente tiene un alma. La diferencia principal
entre los animales y los humanos es que los humanos tienen un sentido de
refrenamiento, autodominio, y conciencia. Es por esta razn que se le da
ms latitud y dominio a los humanos en la Tierra. Nunca debemos de olvidar
que, como seres humanos, somos responsables de nuestras acciones,
mientras que los animales estn bajo la jurisdiccin del instinto y por
consiguiente no son responsables de sus acciones.
La Necesidad de un Liderazgo Verdadero
Nuestros gobiernos contemporneos y otras instituciones son
penosamente carentes de lderes poderosos, responsables y generosos. No
crean equvocamente que los medios de comunicacin estn jugando
cuando exponen a los lderes y desentierran los escndalos. Su mensaje es
uno muy serio: No podemos confiar en la mayora de nuestros lderes. Por
qu no?. Porque muchos de ellos estn ocupados en gratificacin sensorial
egosta y manipulacin para ganar poder.
Los lderes de la mayora de los pases, estn guiando a las personas
cada vez ms lejos de la vida espiritual, y muchas de sus polticas estn
oficialmente animando a la inmoralidad masiva. Por ejemplo, muchos
estados estn explorando cmo legalizar el juego porque es una manera
eficaz de construir el rdito. Sin embargo, es esto constructivo para las
personas que estn jugando?. Qu hay sobre las polticas econmicas que
exacerban ms las divisiones entre el mundo rico y pobre?.
Surge una seria situacin cuando las ilusiones materiales se hacen tan
fuertes que el pecado se comete audaz y colectivamente, mientras se vuelve
una parte prominente de la cultura. Yo personalmente he observado los
efectos de este engao global durante mis viajes alrededor del mundo.
Entretanto, nuestros otros guardianes no han demostrado ser mejores.
Por ejemplo, Amrica ha estado destapando muchos casos de trato
irrespetuoso, violacin y abuso en las instituciones de salud mental y las
casas de cuidado. Han habido numerosas exposiciones en los medios de
comunicacin, que informan de historias de pacientes desvalidos, postrados
y paralizados que fueron violados en sus cuarteles por sus llamados
practicantes de salud.
La Corrupcin Es Comn

46

No importa donde se viva alrededor del mundo, las personas en una

posicin de poder caen o se corrompen por razones similares. Nosotros
vemos que cuando los lderes se apegan a sus posiciones y a la ganancia
asociada, son incapaces de entender sus papeles como sirvientes de Dios.
Sin un sentido de desapego, son incapaces de proveer eficazmente a la
gente. Ellos usan su poder para promover sus propias agendas, en lugar de
ofrecerse en servicio a aquellos que se supone dirigen.
Tales lderes son manipuladores directos y encontrarn maneras de
justificar sus acciones por cualquier medio. Ellos malemplean sus posiciones
para sabotear todo de una naturaleza superior. Ellos se aprovechan de las
situaciones para su ganancia personal y traicionan la confianza de aquellos
que ponen su fe en ellos.
Es indeciblemente triste que el presidente de los Estados Unidos fue
investigado recientemente por serias transgresiones morales y legales. Aun
as, el clima mundial se ha vuelto tan permisivo que las personas consideran
que el adulterio y la mala conducta sexual son comunes, y ni siquiera
parpadean. Esto enva un mensaje terrible. Los ciudadanos naturalmente
tienden a imitar esta conducta inmoral o desean posiciones en las que
puedan aprovecharse de otros con impunidad.
Cundo incluso nuestros lderes acuden a la explotacin y abuso,
criando una cultura de degradacin en lugar de liberacin, qu esperanza
hay para la mayora de nosotros para romper libremente las garras de la
ilusin?.
La Polica Corrupta
En algunas naciones, la fuerza policaca una de nuestras supuestas
agencias de proteccin es tan ineficaz que los delincuentes entran
audazmente en las comisaras y roban los uniformes y armas de los policas.
A veces los delincuentes han mandado avisos para advertir a las vctimas de
su intencin de robar sus casas en una fecha y momento en particular. En
tales casos, sera sabio que las vctimas potenciales dejaran vacantes las
premisas.
En otras partes del mundo, los cuerpos de polica son tan corruptos
que algunos policas son delincuentes. Yo vi esto en algunos de los pases en
desarrollo de frica. Durante el da, ellos servan como policas uniformados,
y de noche, se enmascaraban como delincuentes. Yo tambin presenci
casos dnde la polica alquilaba sus armas a los delincuentes incluso a
aquellos que haban arrestado. Este tipo de conducta est ocurriendo por
todo el planeta.
Intereses Propios a Corto Plazo
En muchos casos, nuestros lderes son ineficaces porque no se han
entrenado en las artes de autodisciplina y austeridad. En la persecucin de
sus propios intereses egostas, ellos usan los mismos atajos y avenidas de
explotacin que los delincuentes usan. Como resultado, cuando toman
responsabilidades, a veces hacen un enredo aun mayor de las cosas.
Vamos a analizar la situacin mundial actual directamente. No es raro
ver la explotacin desenfrenada de las masas por los polticos, oficiales
gubernamentales y otros lderes. Ciertos lderes del tercer mundo han
vendido sus propios pases al permitir la descarga de desperdicios txicos en
47

sus patrias, slo para poder depositar grandes sumas de dinero en sus
cuentas bancarias en Suiza.
El pensamiento egosta a corto plazo de nuestros lderes puede tener
efectos devastadores en el mundo por generaciones. Por ejemplo, algunos
reactores nucleares han sido construidos con una duracin de slo 50 aos.
Aun as, la contaminacin nuclear que han creado es nociva por miles de
aos. Los magnates que han creado estos venenos, permitirn que guarden
estas basuras txicas en sus propios jardines?. Claro que no. Ellos envan
estos desechos a lo largo del pas, poniendo en peligro al pblico, o entierran
el material txico en el mar, o lo ponen en barcos y los envan a pases con
lderes que venden a sus ciudadanos por algunas ganancias temporales.
La Devastacin Ecolgica
La gente esta consciente de la degradacin ecolgica del planeta.
Como avariciosos cazadores de fortuna, los magnates y especuladores
construyen ms fbricas, minan ms minerales y excavan ms pozos de
aceite, y literalmente estn rompiendo el tero de la Madre Tierra. Sus
transgresiones de descargar la prdida txica, contaminando el agua y
contaminando el aire, sern sumamente devastadoras para las personas de
este planeta en el futuro cercano.
Cuando los negocios y las naciones persisten en ocuparse en la
conducta de explotacin por la ganancia a corto plazo y poder, sin considerar
las ramificaciones de esa conducta, entonces se nos pone a todos nosotros
en un riesgo extremo. La Madre Tierra est llegando a su lmite en
muchsimas reas. Por ejemplo, la tala de rboles masiva esta disminuyendo
nuestro suministro de oxgeno. Nuestro suministro de agua limpia casi ha
desaparecido en muchas partes del mundo, y la provisin de cantidades
adecuadas de agua potable se est volviendo un problema mundial
rpidamente. Todos nosotros somos responsables de esta situacin, porque
todos estamos contribuyendo al agotamiento de nuestros recursos y a la
contaminacin de este planeta.
La Explotacin Econmica
La explotacin econmica es un problema particularmente serio,
porque aquellos que controlan el sistema econmico controlan a la gente, al
ambiente, la nacin e incluso el planeta. sta es la naturaleza del paradigma
que ve la realidad como material en lugar de espiritual.
Esto revela hasta que grado los intereses egostas pueden capturar las
mentes y estilos de vida de las personas modernas. El sistema de banca
americano actual esta controlado por la Reserva Federal, que ni siquiera es
una agencia gubernamental. La Reserva Federal es un consorcio de
banqueros privados; en otras palabras, es un negocio completamente
privado que pasa por una agencia gubernamental, cada dlar que circula en
la economa americana se le pide prestado a la Reserva Federal.
Una Economa Basada en Deudas
Amrica es uno de los muchos pases que nunca pueden librarse de
deudas. Por qu? Porque para poder pagar una deuda, el gobierno
americano tiene que pedir prestado. Esto significa que para poder pagar su
48

deuda actual, la nacin tiene que incurrir en aun ms deudas. Como

resultado de la prctica bancaria moderna de reserva fraccionaria de
prstamos, hay mucho ms deudas que el dinero que circula. Cuando tienes
un adeudo, estas obligado a seguir las reglas que los deudores pongan.
Incurrir en adeudos es una prctica ampliamente aceptada hoy en da, y una
manera sumamente eficaz de ciertos elementos de la sociedad, para ganar
poder y para que otros lo pierdan.
En otro frente econmico, muchas personas que cuentan con derecho
de seguros y estipendios del seguro social, estarn muy defraudadas. Aun
ahora, mientras el mundo experimenta el incremento de las catstrofes
naturales, muchas compaas de seguros tienen problemas para cubrir las
prdidas. Estas agencias nunca fueron diseadas para ser magnnimas o
cuidar de sus asegurados. Estas compaas fueron diseadas para ganar
tanto dinero como fuera posible, y pagar las reclamaciones slo cuando
fueran muy necesarias. Por consiguiente, ellos cubren los costos de sus
servicios elevando sus tarifas... Es obvio de qu lado estn.
Las personas se vuelven especialmente agresivas cuando perciben una
escasez de productos, servicios o necesidades. Tal escasez parece ser
penetrante en el mundo de hoy. Aunque en realidad no existe escasez en
ningn lado del planeta. Slo existe la escasez creada por la acumulacin del
rico y el poderoso.
Un pequeo porcentaje de personas posee una inmensa parte de toda
la riqueza del mundo. El planeta esta dividido en "los que tienen" y los que
no tienen. Cuando los que tienen se hacen ms adinerados, el sufrimiento
de los que no tienen aumenta diariamente.
Las Casas de Culto en Declive
Incluso nuestros lugares de adoracin estn enredados en el declive
general de la moral. Las mezquitas, templos, sinagogas e iglesias son
lugares supuestamente sobrecargados de energa espiritual. Si un lugar es
propiamente espiritualizado, casi cualquier persona que camina por ah o
entra, puede sentirlo. A veces, incluso los animales se vuelven ms
tranquilos y actan de una manera ms pacfica y mansa.
Sin embargo hoy en da, cuando vamos al lugar de adoracin
promedio, frecuentemente tenemos que regresar a casa para encontrar paz
debido a tanta murmuracin, maniobras polticas y confusin. El fracaso de
los centros espirituales para elevarnos crea una atmsfera de desconfianza y
desilusin. Cuando los lugares de adoracin se enredan en la turbulencia
general del mundo, la gente no esta adecuadamente protegida del ambiente
exterior de contaminacin.
Frecuentemente, los miembros de las denominaciones religiosas se
ocupan en la oracin para cumplir sus deseos materiales, ganar control
sobre alguien ms o para tomar lo que no les pertenece. Muchas de las
oraciones de la gente son sobre manipulacin, en lugar de devocin y
rendicin a la voluntad divina. Sin embargo, Dios no es un "tomador de
ordenes" y no provee para tales oraciones.
Ningn Refugio Sagrado
En los primeros tiempos de la historia, la gente buscaba refugio de
persecucin o de los criminales al entrar a una iglesia, templo o mezquita.
49

Desgraciadamente, esta ya no es la situacin actual. Demasiadas iglesias

modernas proveen comida al egocentrismo y a la impotencia espiritual. No
pueden proporcionar ningn refugio verdadero. Es natural que las personas
corran a sus refugios espirituales cuando estn sufriendo, pero el mal no
cuida donde nos vamos a esconder. En algunos pases que he visitado, los
delincuentes y soldados violan, abusan y asesinan a la gente incluso dentro
de las paredes de la iglesia.
Debemos ver por bajo de la superficie y ver cual es la situacin
existente. En estos das, las personas ven tanta hipocresa en sus iglesias y
templos, que pierden su fe en las tradiciones espirituales y sus practicantes.
De otra manera, por lo menos existira algn clima de reverencia, y las
personas que pasaran por lugares sagrados de culto, los reconoceran como
las moradas de Dios.
Cuando una cultura no demuestra suficiente amor y respeto por Dios,
la gente simplemente ver la religin como otra forma de explotacin. Esta
es la razn por la que muchas monjas, obispos y sacerdotes estn siendo
asesinados alrededor del mundo

La hipocresa de los Lderes Religiosos

En una de mis visitas a Nigeria, aparec en un programa de televisin
hablando sobre las razones del secuestro y asesinato de tantos ministros
religiosos en ese pas. Primero suger que quizs las vctimas no eran
ministros de Dios en realidad. Muchos de ellos llevaban el vestido y hablaban
de Dios, pero todos nosotros sabemos que tales apariencias externas no
necesariamente hacen que uno sea un ministro.
A veces los candidatos ministeriales van a escuelas dnde ellos
aprenden a citar versos, hablar con la inflexin correcta y pausas en los
momentos adecuados. Pero a menos que haya un cambio en sus propios
corazones y conciencia, simplemente estn aprendiendo a dar un
espectculo. La seal ms grande de un cambio positivo en nuestra
conciencia, es la habilidad de elevar la conciencia de otras personas un
factor que es penosamente carente en muchas de las instituciones religiosas
de hoy en da.
Atrocidades en el Nombre de Dios
En algunas partes del mundo, vemos a los Hindes y Musulmanes
peleando entre s. En Irlanda los Catlicos y Protestantes han estado en
guerra por muchos aos, y en el Medio Oriente los Judos y Musulmanes
rabes se han estado atacando por dcadas. En qu parte de la Biblia,
Corn, Torah, o escritura Vdica dice que salgamos a asesinar a aquellos que
tienen una perspectiva espiritual diferente?. En qu libro santo se
recomienda esta violencia?. Estas escrituras en realidad ensean
exactamente lo contrario, enfatizando la tolerancia religiosa y compasin.
Usando palabras diferentes, todas estas escrituras nos exhortan a amar a
nuestro prjimo como a nosotros mismos.
En el pasado reciente, la religin una vez propuso que las mujeres no
tenan alma, y en esta supuesta evidencia, las mujeres fueron sujetas a un
abuso terrible. La Inquisicin y la quema de brujas eran ejemplos espantosos
50

del maltrato a las mujeres, y otros que fueron considerados fuera del poder
redentor de la iglesia. Incluso ms recientemente, no se le permita a la
mujer votar o poseer propiedad privada.
En el mundo moderno, la cultura popular frecuentemente ridiculiza el
valor de la religin y espiritualidad, implicando que las personas espirituales
son arcaicas, mojigatas y reaccionarias. Esto hace ms fcil que las agendas
auto-indulgentes y ateas ganen prominencia en nuestra cultura. Sin
embargo, como guerreros espirituales, estamos interesados en la verdad, en
vivir y compartir esa verdad con otros. Esto significa que no debemos
permitirnos enredarnos en las ilusiones tan prominentes de nuestra
sociedad.
Corrupcin Sutil
La iglesia tiene su porcin de corrupcin. A veces, si el sermn de un
ministro es demasiado veraz, un dicono sentado en la parte de atrs de la
iglesia puede hacerle una seal para indicar que est pisando a algunos
miembros de la congregacin. Despus, en privado, el dicono incluso le
puede decir: Sabe en que casa vive?. Nosotros la poseemos. Y el buen
automvil que usted maneja?. Tambin lo poseemos. Si no tiene cuidado,
usted podra perder todo. Entonces, de repente, el clrigo vuelve a pensar
lo que dijo, dndose cuenta que fue un poco lejos para su propio bien.
Y cul fue su crimen?. Aquellos de nosotros que somos predicadores
conocemos bien la situacin. Cuando hablamos, nos llenamos del espritu
santo y queremos ayudar otros a hacer el salto de fe para hacerse ms
responsables, para ponerse de pie un poco ms alto, caminar ms
uniformemente y resistir las muchas tentaciones que nos rodean. Es nuestro
deber, despus de todo, rembolsar a la gente dndoles verdades potentes
que puedan representar un cambio en sus vidas no verdades digeridas e
impotentes.
As como los maestros de la escuela tienen que sealar los defectos en
la caligrafa, puntuacin o pronunciacin para que los estudiantes puedan
corregirse, los predicadores tienen que mostrarle a la gente dnde necesitan
mejorar. Sin embargo, la mayora de los adultos, en vez de apreciar la gua
verdadera, slo quieren golpes agradables y palabras consoladoras. Ellos no
quieren ser desafiados a mirar sus propias limitaciones para descubrir donde
se estn atrasando e impidindose obtener la misericordia divina ms
completa que hay disponible.
Egocentrismo en Exceso
Todo lo que vemos nos dice que la situacin mundial est seriamente
fuera de control, y uno de los mayores indicadores es el grado en que las
personas se estn volviendo egocntricas. En esta cultura, incluso a nuestros
nios se les permite desplegar niveles extremos de egocentrismo. Por
ejemplo, mientras una vez fue comn que los estudiantes llevaran uniformes
o ropa simple a la escuela, ahora los nios pequeos intentan distinguirse de
sus compaeros de clase por su atavo exterior no por su carcter o
actuacin.
Los uniformes escolares servan para propsitos mltiples: Ellos hacan
a los estudiantes ms humildes, ms unidos y menos distrados por los
aspectos superficiales de la existencia. Los ricos y pobres vestan
51

igualmente. Ahora, existe tanto nfasis en la apariencia que las personas se

han vuelto competitivas, inseguras y finalmente ms egostas. Realmente
hemos retrocedido en nuestro desarrollo a estados sumamente infantiles.
Nosotros vemos las seales de este egocentrismo dondequiera que
vamos en la forma en que vamos de compras, comemos e intentamos
disfrutar. Esto es particularmente cierto en el fenmeno del baile. Hasta hace
unas dcadas, el baile era un mtodo de unir y fortalecer la comunidad. Las
personas bailaban en grupos, cuadrados o crculos. Despus, los compaeros
se reunan en parejas de hombre y mujer para bailar de una forma ms
aislada, pero comunicativa.
Ahora, nosotros vemos que el baile de estilo libre se ha vuelto muy
popular, dnde los participantes hacen lo que quieren de una manera
anrquica. Los bailarines expresan su propia independencia e instinto, sin el
esfuerzo de combinarse con otros. Los bailarines de estilo libre no son
juzgados por su habilidad de emparejar, armonizar o complementar el
esfuerzo del grupo, sino por su habilidad de separarse y presumir su propia
proeza individual.
Claro, sta es simplemente una expresin de egocentrismo entre
muchos. Nuestra conducta en nuestras casas es otro indicador de la misma
tendencia. Hoy, una persona puede sentarse en la casa, ordenar comida a
domicilio, y ver videos al presionar unos botones. Pero cuando vemos un
programa en la pantalla, simplemente observamos sin participar. No hay
nada normal en este sndrome tubrculo de lecho. Este tiene un efecto
negativo en nuestra conciencia porque nos estamos privando de
oportunidades para aprender y amar al interactuar con las personas.
Nosotros crecemos y nos descubrimos al relacionarnos. Cuando
nicamente somos espectadores y observadores de vida, estamos creando
muchos desrdenes humanos no saludables. Tal estilo de vida crea inercia,
inseguridad, enojo, frustracin y posiblemente incluso actos de violencia. No
es una manera agradable de vivir. Solo piensa: cuando queremos castigar a
un nio por su mala conducta, le damos un "tiempo fuera" a ese nio. Al nio
no se le permite interactuar con los dems y tiene que sentarse en un lugar
aislado. Esto puede ser insoportable para un nio; incluso la mayora de los
adultos lo encontraran difcil. Sin embargo, ver la televisin es como la
experiencia de tiempo fuera. En este estado inactivo, uno aprende a ser
pasivo, egosta y aislado.
Nios y Juventud Perdidos
La mayor parte de la juventud Estadounidense son almas perdidas.
Ellos dan paseos por las calles tatuados y empedrados, con partes de su
cuerpo agujereadas, ojos irritados, y ropa que parece uniforme de ejrcito o
prisin. Por qu apenas podemos reconocer a nuestros hijos?. La respuesta
es que como la mayora de nosotros, ellos se sienten ignorados y no amados.
Esto es lo que sucede cuando el amor real no es disponible.
Existen muchos tipos de amor saludable, pero son casi imposibles de
experimentar cuando las personas constantemente se sujetan a estmulos
visuales y auditivos que plantan semillas de lujuria y violencia en ellos.
Nuestra juventud ha sido entrenada por videos y msica enfermizos,
cargados de lujuria. Adems, nuestras escuelas parecidas a una fbrica, no
ensean nada sobre el alma y se enfocan en las dimensiones materiales de
la vida. Nuestros hijos se han vuelto perezosos y arrogantes ante los lujos e
52

indulgencias que no revelan un significado profundo en la vida. Estn tan

vacos por dentro que se sienten sin valor, sin alguna nueva conquista que
les d animo temporal.
Desde sus primeros aos, las personas jvenes de hoy se criaron en
una dieta constante de televisin. Adems del aislamiento y del estado
hipntico que la televisin induce, otra grave desventaja es que los
espectadores de la televisin americana ven violencia. En promedio, un nio
de diez aos y medio ya ha visto miles de asesinatos y actos de violencia en
la televisin. Los dibujos animados son a menudo los peores ofensores.
Claro, mientras que los nios estn viendo estos actos de violencia, tambin
estn aprendiendo falta de respeto, sarcasmo, arrogancia, rivalidad y
conducta agresiva. Esto estimula un apetito de conducta no saludable. Es
sorprendente que nuestros hijos se estn haciendo tan hostiles y
animalistas?. Estas juventudes violentas son el futuro de nuestras
naciones!.
Los Valores Sesgados
Mientras tantos seres humanos estn sufriendo, algunos negocios
estn creciendo. Ninguna empresa sobre la Tierra gana ms dinero que la
industria farmacutica y el comercio de drogas ilcitas; combinadas, ellas
forman el negocio numero uno del mundo. La segunda industria ms grande
es la defensa. En un anlisis final, esto significa que nos hemos vuelto una
civilizacin que est perfeccionando su habilidad de matar, mientras nos
entorpecemos simultneamente con drogas.
La civilizacin mundial esta afectada por estas dos grandes influencias:
la intoxicacin y la violencia. Las estadsticas muestran que en 1987, la
industria farmacutica y el negocio de droga ilcita creo un estimado de $71
trillones de dlares. Esto se compara al producto nacional bruto de la Unin
Sovitica durante ese ao. Al mismo tiempo, el negocio de droga ilcito en
Amrica gan un estimado de $300 millones de dlares. Ahora contrasten
eso a General Motors, que en 1987 fue el negocio legal ms grande del pas.
Ellos ni siquiera produjeron un tercio de la suma que el negocio de droga
ilcito gan.
La escena de droga actual es un Goliat!. Es un enemigo muy
formidable. En Amrica, 80 por ciento de todas las personas han tomado
algn tipo de droga ilcita al llegar a los 21 aos. De hecho, 50 por ciento de
todas las drogas ilcitas en el mundo tienen su mercado en los Estados
Unidos. Desgraciadamente para el mundo a gran escala, las personas
alrededor del globo estn tan desesperadas por imitar los valores y estilos de
vida americanos, que ellos, tambin, estn empezando a contaminarse en
una proporcin alarmante.
Por lo menos en Amrica, un tercio de los prisioneros federales estn
encarcelados debido a la droga relacionada a problemas. Si, Dios la prohbe,
el nuevo trato de drogas que manejan los pases, en verdad puede
reproducir la pesadilla americana correctamente, ellos tambin pueden crear
una situacin dnde un gran porcentaje de su poblacin estar en prisin,
componentes importantes de su sociedad se volvern pasivos en lugar de
elementos activos, y las prisiones se volvern tremendas cargas para los
contribuyentes.
Al ver la situacin mundial, vemos que muchos pases de hoy reciben
mayores rditos del negocio de droga ilcita. Nosotros enfrentamos un
53

problema muy grave, porque pases como Jamaica, Colombia, Per y Bolivia,
slo para nombrar unos cuantos, se alegan de derivar su mayor ingreso al
ayudar a contaminar y narcotizar el mundo. De hecho, parecera que este
ingreso dirige a estas naciones al por mayor.
Nosotros tambin podemos notar que algunos de los individuos ms
ricos del mundo tienen alguna conexin con el negocio de la droga ilcita. Los
empresarios, lderes religiosos y polticos a lo largo del mundo,
frecuentemente son usados como frentes para el narcotrfico.
El Problema de los Farmacuticos
En que parte del panorama encajan las drogas farmacuticas?.
Muchas prescripciones para reducir la tensin son adictivas y sujetas a su
abuso. A menudo, las drogas prescritas por el mdico para un problema en
particular crean otro problema, a veces uno ms serio. Ha veces se
encuentran elementos adictivos y dainos en varias prescripciones, que
causan complicaciones que no se ven por algn tiempo.
Los efectos secundarios de las drogas farmacuticas pueden ser
tremendos. En el Oeste, nuestros ciudadanos mayores son farmacias
ambulantes: el ciudadano mayor promedio, toma aproximadamente 15
prescripciones al da. De acuerdo a los investigadores de la Universidad de
Toronto, las prescripciones medicas causan ms de 100,000 muertes y 2.1
millones de reacciones adversas.
Cualquier
doctor
testificar
que
estos
problemas
surgen
frecuentemente. Pero qu es lo que un mdico individual puede hacer?. La
filosofa mdica de droga intensiva de esta cultura, es apoyada por
organizaciones poderosas e instituciones sociales. Muchas de stas, estn
diseadas para instilar a los nuevos doctores con una lealtad silenciosa a la
profesin que raramente los hace cuestionar sus procedimientos.
La Dependencia es Extendida
En un examen cuidadoso, podemos notar que las diferencias entre el
negocio de la droga ilcita y la industria de droga farmacutica no son
grandes. Ambas son similares en su estmulo de dependencia. El hecho es
que en el mundo moderno, muchas personas necesitan drogas para poder
acabar el da. Usamos pldoras, tabletas y reforzantes de humor para dormir,
despertar, obtener energa o relajarnos.
Entre ms nos ocupemos en tomar drogas, ms incrementamos
nuestra dificultad como sociedad. Claro, los problemas hoy en da son
particularmente severos, porque ciertos intereses poderosos estn
manipulando la sociedad. La distribucin masiva de drogas es una de las
principales tcnicas que usan estos grupos para poner a la civilizacin
humana bajo su mando. sta no es una ocurrencia incidental; realmente es
un paso fundamental en un plan cuidadosamente planeado para el
fortalecimiento de estos grupos egostas.
La Guerra y una Cultura de Armas
La humanidad est en una situacin muy incierta en otro frente: la de
la competencia de brazos. No slo estamos sumamente fragmentados
poltica y religiosamente, sino que ahora ms que nunca, la comunidad
54

mundial tambin se ha vuelto una cultura de armas. La vida humana se

valora cada vez menos.
Literalmente somos una cultura de violencia. La mayora de los
gobiernos gastan ms dinero en defensa de lo que gastan para educar a sus
nios. Esto es significante, porque en lo que una nacin gasta su dinero,
revela la conciencia colectiva de ese pas y sus lderes. Obviamente,
nuestras prioridades estn totalmente engranadas hacia la violencia y
agresin. Paradjicamente, mientras innumerables charlas de paz y
negociaciones ocurren mundialmente, tambin hay un aumento continuo de
armamento.
No queremos implicar que hay algo malo en una sociedad que tiene
una defensa fuerte. Incluso en la antigua cultura Vdica, la cual era
orientada espiritualmente, el ejrcito jug un papel importante. Pero cuando
el principal nfasis de los lderes de una nacin, es desarrollar armas ms
poderosas para la destruccin de la vida, esta actitud naturalmente se
filtrar a los ciudadanos.
De la misma manera, los nios imitan los modelos a seguir
establecidos por los adultos. En nuestra sociedad, la violencia se ha vuelto
una norma desgraciadamente. Cuando las personas jvenes entran a sus
carreras, estn entrando en una comunidad global que se funda en las
conductas destructivas y perjudiciales. Ellos estn entrando en un ambiente
que propaga la idea de que las personas deben resolver los conflictos usando
la fuerza. Esto significa que ellos no se enfocan en la cooperacin, sino en la
competicin, dominacin y poder destructivo.
Armas en la Casa y en las Escuelas
Recientemente, como todos lo saben, han habido un salpullido de
homicidios juveniles en Amrica, incluyendo el tiroteo fatal de 15 nios de
secundaria por sus compaeros de clase adolescentes en una escuela en
Denver, Colorado. Esa atrocidad fue cometida por emociones, y cuando
acabaron los asesinos de matar a sus compaeros, ellos se dispararon a s
mismos. Esto produjo crmenes de imitacin por otros jovenzuelos alrededor
del pas.
Como resultado, los estudiantes de muchas escuelas deben pasar por
detectores de metal, tal como los pasajeros de los aeropuertos. Es
desconcertante que los ambientes diseados para la educacin, para el
mejoramiento del carcter, y para desarrollar una mayor comprensin de la
vida, se hayan vuelto el escenario de tanta violencia.
Estos crmenes tan violentos estimularon una gran controversia en el
Congreso Americano, acerca de s se deberan vender armas de fuego "por
encima del contador" o deberan ser controladas por el registro.
Eventualmente, el problema fue decidido por un voto a favor de exigir a los
clientes de armas que consiguieran un permiso proceso que toma solo dos
semanas. En este pas, uno de cada tres americanos tiene un arma de mano,
y ningn otro pas en el mundo tiene ms provisin militar.
El Crimen Extendido
Desgraciadamente, encontramos que en muchos lugares, los
criminales tienen ms control sobre la situacin que el ejrcito, la polica, los
legisladores e incluso las ramas judiciales del gobierno. Mientras observamos
55

nuestros ambientes cuidadosamente, podemos notar que los delincuentes

han tomado muchas de nuestras colonias y comunidades; en algunos casos
han asido naciones enteras. Recientemente, vimos que los narcotraficantes
en Colombia y otras naciones sudamericanas, propusieron pagar la deuda
del Estado de sus naciones a cambio de que se les permitiera vender su
mercanca ilcita libremente.
Alrededor del mundo, las personas no encuentran ningn resguardo de
la agresin de los criminales, y los americanos privilegiados no deberan
continuar creyendo que estas tragedias slo pasan en otras partes del
mundo. Las personas se estn atacando porque no pueden posponer su
gratificacin, ni siquiera por un minuto, y aunque este tipo de conducta
delictiva es un poco menos prevaleciente en los Estados Unidos de hoy en
da, la violencia global podra escalar en cualquier momento.
Lujuria Irrestricta
Cundo la gratificacin sensorial se vuelve nuestro enfoque primario,
la actitud hacia todo tipo de conducta se vuelve un por qu no?. Las
personas que se ocupan en conducta egosta y lujuriosa, sucumben a las
tentaciones de ganancia, placer sensual y fama mucho ms rpido que la
gente piadosa. Debemos recordar que las energas demonacas capitalizan
tal conducta. Si no tenemos cuidado, podemos volvernos el blanco de las
fuerzas destructivas que pueden manipularnos para causar dao en nuestros
ambientes como resultado de apetitos desenfrenados.
Muchos individuos que se ocupan en conductas licenciosas, son
simplemente maliciosos de poco tiempo y desencaminados alborotadores,
tal como los emprendedores de droga local de las calles. Ellos son
sumamente egostas y de conciencia inferior, con apetitos sensuales
cordiales, y son fcilmente incitados a aprovecharse de otros. Aunque no son
los cerebros detrs de nuestro decaimiento social, no son elementos
importantes en ella. Sin su complicidad, aquellos que desean ms control
para sus propios fines destructivos, tendran menos poder.
La Conducta Ilcita es Indefinida
Las personas que se ocupan en actividades ilcitas no se detienen en
algn punto. La actividad ilcita es sumamente difcil de moderar. Hemos
visto prueba de esto en la guerra de las drogas. Incluso la regulacin
gubernamental tiene poco efecto para eliminar el abuso de drogas y
narcotrfico, ya que estas situaciones son el resultado de apetitos voraces,
adicciones poderosas y un intenso deseo de dinero fcil. El potencial para las
ganancias es tan alto, que las personas estn dispuestas a arriesgar sus
vidas repetidamente para involucrarse con el comercio de drogas.
El sexo ilcito tambin es muy difcil de regular. A menudo, aquellos
ocupados en encuentros sexuales breves quieren un "xtasis" o ponerse
ebrios en el proceso, porque inconscientemente saben que su conducta es
inmoral y autodestructiva. Por ejemplo, cuando un hombre busca los
servicios de una prostituta, l tiene dificultad para hacerlo en una conciencia
normal. Si l toma una bebida o narctico de antemano, tiende a sentirse
menos culpable, por lo menos durante un tiempo. Con su conciencia
entorpecida, l no se siente tan perturbado por su desviacin de los
principios superiores de la vida.
56

A veces las mujeres no ayudan a mejorar la situacin sexualmente

cargada de la cultura moderna. Muchas mujeres Occidentales hoy da visten
como si acabaran de salir de la ducha!. En algunos casos, sus faldas apenas
cubren sus caderas, y todava se preguntan por qu los hombres se sienten
tan perturbados. Por su lenguaje corporal y cdigo de vestido, estas mujeres
le estn anunciando a las personas: Estoy disponible. Una mujer debe
apreciar y querer la forma que Dios le ha dado, y no simplemente usarla
para atraer a un hombre. Cualquier hombre que ella atrae en tales
circunstancias, no vale la pena de todas formas. Como las madres del
mundo, las mujeres no necesitan relaciones basadas solamente en la
atraccin fsica, porque stas no tendrn ningn sentido de durabilidad.
Sexualidad Deformada
En la sociedad de hoy, la sexualidad ha sido gravemente
malentendida. Muchos males sociales pueden remontarse a un mal uso de la
energa sexual. Por ejemplo, no podemos discutir la propagacin del SIDA,
sin hablar del tema del sexo ilcito, porque estos dos males estn
indisolublemente vinculados. Tampoco podemos hablar sobre sexo ilcito, sin
discutir la violacin, el incesto o el abuso a menores. El fenmeno social de
la pornografa y el crimen del aborto tambin deben ser considerados. Todos
estos deshumanizantes problemas estn interrelacionados.
Amor Real significa no tener un inters personal, honestidad y cuidado.
Significa que vivimos para el bienestar el otro. Pero en estos das, la mayora
de nosotros hemos olvidado cmo amar. Estamos ms preocupados por
intentar impresionar, adular y manipular a los dems. En lugar de promover
nuestros mejores intereses de gran alcance, y los intereses de gran alcance
de aquellos con quienes entramos en contacto, buscamos placeres
temporales que eventualmente llevan a enredos frustrados.
La nocin de que somos meramente estos cuerpos fsicos, es la raz de
todas nuestras aflicciones sociales. Es parte de nuestra condicin humana
experimentar amor darlo y recibirlo. Sin embargo, las personalidades
modernas que imitamos y tenemos como modelos a seguir, no promueven
relaciones amorosas. Nos debemos preguntar si la tica Hollywoodense
realmente vale la pena ser emulada. Por ejemplo, muchos romances
Hollywoodenses de la vida real son sumamente egostas y adictos a la
lujuria, adems las personalidades Hollywoodenses se ocupan en toda
variedad de conducta desviada. Como las estrellas de cine son animadas a
ser vanas y egostas por toda la adulacin que reciben, no es sorprendente
que muchos de ellos no sepan como relacionarse de una manera profunda y
significante. Es de maravillarse que los encuentros sexuales a corto plazo y
egostas sean tan predominantes en nuestra sociedad?.
La Tragedia del SIDA
En la raz del problema del SIDA, encontramos el hecho infortunado de
que la mayora de las personas han perdido su entendimiento de la
naturaleza gloriosa y sagrada del acto sexual. Las estadsticas mundiales del
SIDA estn tambalendose. En menos de 20 aos, el 40 por ciento de todos
los Afro Americanos en los Estados Unidos tienen SIDA. Dos y medio millones
57

de mujeres en frica tienen SIDA, y 80 por ciento de todas las mujeres del
mundo infectadas de SIDA estn en frica.
La Pornografa Alrededor del Mundo
La pornografa es una de las industrias en crecimiento ms grandes del
mundo Occidental, y ahora ha penetrado en los pases tercermundistas. La
pornografa aumenta el abuso de mujeres y nios, contribuye al divorcio, al
abandono y a la violencia en general. Esto se debe a que tiende a agitar
nuestra naturaleza ms baja, y nos entorpece a los niveles en incremento de
explotacin y abuso. Tambin se cree que la pornografa aumenta la
incidencia de violaciones, ya que los retratos falsos de sexo violento en la
pantalla, pueden causar que algunos hombres sientan que las mujeres
quieren ser violadas.
Violacin y Violencia
Hubo un tiempo cuando las personas eran ms renuentes a intentar
violar de lo que lo son ahora. Hoy en da, muchos abusadores se ocupan en
tal conducta sin preocuparse de las consecuencias. Ellos ven las atrocidades
de violacin y violencia en el cine, en la televisin y en los medios de
comunicacin impresos constantemente. A menudo, entre ms sucia es la
conducta, ms se aplaude y ms atencin consigue. Esto crea apetitos en las
personas para experimentar este tipo de violencia ellos mismos.
El Incesto en Incremento
El incesto y abuso infantil estn incrementando diariamente porque, en
esta sociedad, se est intercambiando amor menos real, y ms lujuria se
est estimulando en los corazones de la gente. Claro que es apropiado y
deseable que las madres y padres tengan sentimientos amorosos para sus
hijos. Pero cuando ese amor se convierte en lujuria, los padres pueden
buscar a sus propios hijos para su gratificacin sexual, como una expresin
pervertida de su amor. Esto es detestable y abominable, pero tambin
debemos comprender que muchos factores de nuestra sociedad, como los
intoxicantes y estmulo de los medios de comunicacin, son fuertes
afrodisacos que despiertan el apetito sexual. Cuando no hay maneras
saludables de expresar este deseo, algunas personas dbiles pueden acudir
a sus hijos para proporcionarles una salida.
El Dao del Aborto
Una de las peores violaciones a los derechos humanos es el aborto. El
aborto se da principalmente porque las personas quieren gratificacin
sensorial sin compromiso. El aborto se legaliz por primera vez en 1920 en
Rusia. China lo legaliz en 1950. Se volvi legal en Inglaterra en 1960 y,
finalmente en 1970, los Estados Unidos legalizaron el procedimiento.
Por qu se legaliz primero en Rusia?. La filosofa atea propone que la
forma humana no es nada ms que una coleccin de rganos y tomos. Si
nos adherimos a tal punto de vista, cul es el problema de eliminar un
tejido superfluo?. Millones de abortos se practican mundialmente cada ao, y
58

las complicaciones krmicas que esos padres pueden sufrir por cometer este
crimen son aterradoras de contemplar.
La prctica de hacer todo valor relativo ha permitido que millones de
personas acepten el aborto y lo llamen libertad. Aun as, cmo podemos
ignorar el hecho de que en slo tres semanas, el embrin tiene latidos de
corazn?. En siete semanas, su cerebro est funcionando. Desde el mismo
principio, todos los cromosomas que se necesitan para producir un humano
estn presentes.
A pesar de estas realidades, los presidentes, senadores y otros lderes
no pondrn fin a este crimen, porque temen que el poder de los cabilderos
de la pro-eleccin influya en sus elecciones. Incluso los ministros y
sacerdotes tienen miedo de cambiarlas, temiendo ser sacados de sus
congregaciones.
El aspecto ms triste de la situacin es que las mujeres jvenes
acuden al aborto sin entender que han sido bendecidas para ser las
encargadas de un alma en particular. En cambio, estas mujeres estn
matando al nuevo cuerpo de esa alma el cuerpo de alguien que pudo haber
sido un asociado ntimo de ella en otra vida, o de alguien que pudo haberle
dado lecciones maravillosas y regalos. Pero nuestra "civilizacin" presente
dice que es permisible matar un embrin que no puede hablar por s mismo.
Muchas almas estn tratando de entrar a este mundo para ayudar a
hacerlo un lugar mejor, pero estn siendo obstruidas por millones. La
principal razn de esto es que hemos perdido totalmente nuestra reverencia
a la sagrada naturaleza de la sexualidad. Muy frecuentemente, el sexo se ha
vuelto simplemente una cuestin de cuerpos frotndose para obtener placer.
La Negacin No Ayuda
La negacin de las realidades desagradables nunca tendr xito para
corregir los problemas del mundo. Ni la reclamacin de ser una persona
espiritual sirve como excusa legtima para apartarnos de la situacin
presente. Si estudiamos las vidas de las personas ms espirituales que la
historia nos ofrece desde Jesucristo hasta Harriet Tubman, del Dr. Martin
Luther King, Jr. a Mahatma Gandhi, de Nelson Mandela a la Madre Teresa
veremos que cada una de estas personas estaba sumamente preocupada
por el mundo.
Algo est mal con la manera en que vivimos. Debemos preguntarnos
por qu. Enfrentndonos a tantos recursos, tanta habilidad e inteligencia, y
tales buenas intenciones, por qu hay tanta destruccin y sufrimiento
humano en el mundo de hoy?.
Preguntas & Respuestas
Pregunta: Por favor explique con ms detalle cmo la tecnologa no es
neutral.
Respuesta: Cuando dijimos anteriormente, la tecnologa puede ser neutra
en si misma, pero su uso definitivamente no lo es. Entre ms degradada sea
la conciencia del usuario, la tecnologa es ms peligrosa en sus manos. El
peligro producido de los grandes negocios y la mala ciencia puede ser una
gran amenaza para la humanidad, y esto es la razn por la cual muchas
59

personas temen algunos de los experimentos que se estn realizando en la

biotecnologa.
Normalmente pensamos que una sociedad muy avanzada es la que
puede fabricar muchas cosas externamente poderosas, pero en realidad esto
es a menudo una seal de que las personas estn rindiendo su poder a las
mquinas y a lo externo. Una civilizacin verdaderamente avanzada, es una
dnde las personas no estn esclavizadas a las cosas externas, sino que
tienen acceso a su poder interior inherente, para crear y manifestar lo que
ellos necesitan. Hay una historia en los Vedas donde Arjuna salv la vida de
un demonio llamado Mayadanava, quien a cambio quiso repagar a Arjuna
ensendole la ciencia mstica de los yantras la fabricacin de mquinas.
Sin embargo, Krishna le pidi a Arjuna que no estudiara esta ciencia,
explicando que conduce a un camino pecaminoso. La historia nos ha
mostrado que la industrializacin y el avance cientfico en las manos
equivocadas pueden crear una gran destruccin, y que la tecnologa en
contacto con las personas de mente dbil, puede atraparlos y llevarlos a un
camino de degradacin.
Pregunta: Cmo es que usted reconcilia todas nuestras dificultades, con el
hecho de que los Estados Unidos son la oficina principal de tantas
organizaciones espirituales importantes?. Hay tantos grupos espirituales y
metafsicos fuertes en los Estados Unidos, aun as los Estados Unidos estn
llenos de conducta destructiva y antisocial.
Respuesta: Esto se debe a la dualidad. La dualidad es un componente
esencial del mundo material, as como el agua es un componente esencial
del ocano. El mundo material esta inherentemente inmerso en un misterio
de dualidad; todo lo bueno tiene algo malo mezclado. La bondad pura slo
existe en el mundo espiritual. sa es la diferencia entre lo absoluto y la
dualidad. En el mundo material, siempre que hay una fuerza muy positiva,
tambin existe una fuerza muy negativa. Ambas van de la mano en esta
realidad.
Sin embargo recuerda, que el poder en s es neutral ya sea el poder
econmico, poder mstico o cualquier otro tipo de poder. El poder puede
acompaar tanto a las fuerzas de la oscuridad y como a las de luz. As como
existen los Masones y otras sociedades secretas bien intencionadas en
Amrica, tambin existen sociedades secretas con motivos corruptos. No
todas las sociedades secretas son negativas, pero son secretas porque sus
prcticas no son disponibles al pblico. Sus metas son frecuentemente
constructivas. Muchos de estos grupos se han concentrado en Amrica
debido al papel que este pas representa en el mundo en este momento
particular de la historia. El poder naturalmente gira de una manera
sistemtica. Primero se le da una oportunidad a un imperio de ganar y
sostener la gloria, pero de acuerdo al uso o mal uso de su poder, despus
pueden perder su estatus en el escenario mundial.
Muchos metafsicos sugieren que frica fue el centro del mundo en
conocimiento y tecnologa hace miles de aos. Sin embargo, debido al abuso
del conocimiento psquico, este continente perdi su estatus como gua.
Cada cultura tiene su oportunidad. El karma se despliega de maneras
diferentes, y no es accidente que unos obtengan poder y otros lo pierdan.
Esto pasa con individuos tanto con naciones. Pueden haber espacios de
tiempo entre la accin y la reaccin, durante la cual Dios nos da la
60

oportunidad de corregirnos, pero en cierto punto los eventos pueden ir

demasiado lejos, y las cadas son inevitables.
Hagan una pausa por un momento y consideren la historia. Recuerden
cmo es que Amrica gan la mayora de sus tierras y prominencia
econmica. La mayora de los medios fueron totalmente pecaminosos
esclavitud, explotacin econmica, y exterminio de los Americanos Nativos,
para dar unos ejemplos. Por consiguiente, el dado ha sido lanzado. Las
reacciones se estn dando, y Amrica tendr que pagar el precio de
construir una economa basada en la sangre y la violencia.
Mucha de la economa americana temprana se construy en la
institucin de la esclavitud. Adems de la abominacin de la esclavitud,
estaba la Revolucin Industrial, dnde las personas tanto blancos como
negros fueron esencialmente esclavos. En Inglaterra, la madre patria de
Amrica, los nios trabajaban de 12 a 15 horas diarias, y Amrica adopt
tcticas muy similares. Para empeorar las cosas, Amrica constantemente ha
abusado las naciones ms "dbiles" y sus respectivos ciudadanos dbiles,
mientras raramente los compensa adecuadamente por su labor y servicios.
Para ponerlo bruscamente, mucho de lo que ha hecho a Amrica una
nacin fuerte, ha sido la energa demonaca. Amrica no es el nico culpable
no estamos tratando de acusar a una nacin en particular. Pero hemos
aprendido de la historia humana, en esta actual Era de Ria, que aquellos en
el poder, tienden a aprovecharse de las personas a su cargo, en lugar de
protegerlos.
El punto es que a menudo vemos el xito muy superficialmente. Slo
vemos los efectos a corto plazo e ignoramos el resto. Una persona
pecaminosa puede adquirir algo muy rpidamente, pero despus las
consecuencias dolorosas demostrarn que tales atajos no valan la pena.
Conciencia de Dios significa vivir dentro de las leyes de Dios y aceptar la
cuota que se nos d. Las personas egostas e inmorales se rebelan y exigen
ms, pero inevitablemente sufren a la larga.
Observen las biografas personales de muchos de los sper ricos. No
estn contentos del todo. Muchos han cometido suicidio o se han muerto
prematuramente. A pesar de toda la riqueza y opulencia de nuestra
sociedad, la enfermedad mental est incrementando. Los psiquiatras tienen
tanta demanda, que slo un edificio en Washington, D.C. aloja a ms
psiquiatras de los que existen en pases enteros. Amrica tiene niveles
completamente trgicos de descontento y desesperacin.
Otras naciones deben tomar esto como advertencia. En lugar de seguir
la primaca de Amrica, deben ser meticulosos al discernir lo bueno de lo
malo. El paso ms saludable que las naciones del mundo pueden tomar para
su propia supervivencia, es adoptar una forma de comunalismo conveniente
para su propia cultura. Esto ha sido parte del vivir indgena natural desde el
principio de los tiempos.
Debe haber una reverencia natural hacia la jerarqua, y un
reconocimiento de que ste es el plan de Dios. La democracia es a menudo
una farsa, porque nada puede ser eficazmente dirigido por una masa de
personas. Es un proceso ponderoso que en realidad retarda el progreso.
Adems, durante los ataques u otras crisis, la democracia no es una manera
prctica de tomar decisiones. Todo lo que una sociedad necesita para
funcionar bien, es un jefe entrenado y espiritualmente centrado, o un ncleo
pequeo de individuos especializados con unos cuantos consejeros. De
61

hecho, las personas indgenas alrededor del mundo han practicado este
estilo de liderazgo durante milenios.
Los mtodos viejos deben de volverse a aplicar. Debemos mostrar
respeto por los ancianos, proteger a nuestros nios, y exhibir una reverencia
natural hacia la Madre Naturaleza y Dios. La ideologa materialista ha
infiltrado nuestro pensamiento a tal magnitud que hemos minimizado estos
elementos esenciales. Nos hemos vuelto tan materialistas e individualistas
que todos estamos en peligro. Si podemos adoptar programas fuertes para la
propia purificacin y si podemos apreciar los grandes recursos que la Madre
Naturaleza nos ha dado, podemos hacer mucho para ayudarnos a nosotros y
a otras partes del mundo.

62

Captulo

Qu hay detrs de todo esto?

Uno de los fenmenos del planeta ms peligrosos en este momento, es
el esfuerzo sistemtico de reprimir la cultura saludable, en un esfuerzo
deliberado por destruir la espiritualidad de cualquier tipo. Los ingenieros de
este proyecto estn usando cada herramienta a su disposicin para crear
corrosin cultural en niveles obvios y sutiles. Su meta es provocar un estado
de confusin, al introducir estilos de vida y hbitos opuestos a la elevacin
de la conciencia individual y colectiva. Querido, ciertamente algunos de tus
propios problemas son debido a las influencias de la propaganda de la
cultura pecaminosa, sin embargo tu encontrars consuelo y fuerza en el
camino del guerrero espiritual.
Como guerreros espirituales, debemos entender que la supervivencia
no depende solamente de nuestras acciones, sino tambin de nuestra
respuesta a la conducta de los dems. Nadie esta aislado. Debemos
mantener un alto nivel de conciencia ante los valores degradados de la
sociedad, y debemos trascender las influencias negativas que nos rodean.
Para lograr esto, primero debemos darnos cuenta de la verdadera naturaleza
de las fuerzas alineadas en nuestra contra.
Las Fuerzas Negativas a lo Largo del Mundo
En Los ngeles, la Revista New Times cubri la historia titulada
Arrebatador del Alma declarando, En una construccin abandonada en
Santa Mnica, Glen Mason adoraba a Satans e hipnotizaba a sus novias
adolescentes. l necesitaba una vctima conveniente para ofrecer a su dios,
y encontr una en una nia de 14 aos, Shevawn Geoghegan. El
abominable incidente que sigui es slo una de las muchas atrocidades
similares, e ilustra la ola de negatividad que esta tomando el mundo
moderno. La cultura materialista est deformando las personalidades de la
gente moderna. Este fenmeno peligroso necesita ser reconocido y dirigido.
Qu es el Mal?
El mal ha invadido nuestra sociedad y sus instituciones. Uno puede
preguntarse por qu deberamos dirigir nuestra atencin a este mal. Qu no
solamente nos deberamos enfocar en el bien?. La respuesta es que
debemos conocer a nuestro adversario para evitar volvernos vctimas
inconscientes. Al entender el mal, nos damos cuenta de las incursiones
sutiles que tal negatividad tiene en nuestra sociedad y en nuestras propias
psiques. Armados con este entendimiento, nos volvemos ms alertas y
podemos prevenir o neutralizar su dao.
La palabra "mal" tiende a evocar imgenes de crmenes espantosos
como las matanzas en serie, el abuso de nios, el funcionamiento de campos
de muerte en los Balcanes o el conflicto horrendo y pobreza de las reas de
Sudn y Somalia. El trmino "mal" tambin nos recuerda a Hitler, Mussolini,
Stalin y otros annimos que fueron responsables del tremendo holocausto
que aniquil a millones de Judos, Europeos y Rusos; a los cientos de millones
63

Nativos Americanos; y a ms de 60 millones de Africanos en el comercio de

esclavos.
El mal tambin tiene una cara ms insidiosa, incluyendo un esfuerzo
deliberado de presentar el mundo material como la nica realidad vlida.
Cuando desarrollamos un apego a la gratificacin sensorial una
consecuencia natural de ver el mundo fsico como la ltima verdad nos
volvemos esclavos de nuestros deseos y somos fcilmente susceptibles al
control externo. En nuestra bsqueda, nos sentimos cada vez ms obligados
a competir con otros, porque todos se vuelven una amenaza potencial para
nuestro placer. Nos volvemos vulnerables cuando nuestro sentido de
bienestar se enlaza a la posesin de objetos y a placeres fsicos, que pueden
ser fcilmente robados o disminuidos.
Como nosotros tendemos a ver en otros la negatividad que negamos
en nosotros mismos, creemos que la gente mentir, manipular y robar
para adquirir el placer sensorial a nuestra cuesta. El resultado es un mundo
lleno de miedo, conflicto e ignorancia de las realidades superiores de la vida.
Un corolario de esto es un mundo poblado de seres humanos cuyos miedos
los hacen sumamente fciles de manipular y controlar.
Una Perspectiva Histrica
Las escrituras sugieren que nuestro universo fue originalmente libre de
las influencias malas, y que la pureza y conciencia elevada rein a lo largo
de l. Despus vino un perodo donde la maldad y la rectitud pudieron existir
dentro del mismo universo y en el mismo planeta. Todava despus vino un
momento cuando los individuos malos y virtuosos pudieron tomar
nacimiento en el mismo clan o familia. Hoy en da tenemos un modelo an
ms desafiante, dnde la maldad y la rectitud realmente pueden coexistir
dentro del mismo individuo. Esto significa que hay un aspecto piadoso y
demonaco en todos nosotros. Por consiguiente, nuestra responsabilidad
individual es darnos cuenta de esta realidad personal interna, y hacer las
elecciones apropiadas de momento a momento que apoyarn la conciencia
superior.
Esto requiere vigilancia constante, porque el pecado tiene muchas
caras. Sin embargo, debemos tener cuidado de ver el mal dnde no existe.
No debemos sucumbir a estereotipos que nos animan a proyectar el llamado
mal ah afuera" para evitar nuestra propia desconfianza en nosotros
mismos. Todos hemos odos tales generalizaciones como Todas las personas
blancas son explotadoras egostas, Todas las personas negras son
perezosas, o Todas las mujeres son tentaciones. Muchos encuentran muy
fcil de creer que el diablo esta dentro de los miembros de otra raza o
cultura, y muchos hombres creen que todas las mujeres son sirenas
peligrosas, seductoras o brujas.
Realmente no es as de simple. Tales designaciones nunca son tan
tajantes y secas. Nuestra percepcin de los dems depende de nuestro
estado de conciencia y la condicin de nuestros corazones. Las personas de
corazn puro, aun cuando son provocadas para ser racistas o sectarias por
las presiones externas, resistirn toda influencia daina debido a su
comprensin interna y percepciones superiores.
El Conflicto y la Fragmentacin
64

Los demonios aman crear fragmentacin y distraernos de nuestra

conciencia interior de totalidad y conexin a otros. Un mtodo es animar el
prejuicio, racismo, sexismo, un organizador de otros -ismos" y a veces
incluso asesinato en masa. Ante tales influencias, siempre debemos recordar
que nosotros somos hermanos y hermanas por la conciencia, no por la
calidad de pelo, complexin, edad o sexo. Adems, la persona que vende
drogas a nuestro pequeo primo o lleva a nuestro amigo a una prostituta, no
se est comportando como nuestro hermano o hermana, sin considerar las
afiliaciones raciales u otras en comn. Si aceptamos a tal persona como un
miembro familiar basndonos en cosas tan superficiales como el color de la
piel, edad o dialecto, entonces tenemos una visin sumamente pervertida de
la definicin de familia, y no sobreviviremos por mucho tiempo.
La historia tambin demuestra la tendencia de las personas
destructivas que dan mayor importancia a las diferencias externas que a las
similitudes. Por ejemplo, todos somos conscientes del nfasis de Hitler en las
diferencias entre los Judos y los Gentiles y su interpretacin deformada del
concepto Vdico de la raza Aria. Su doctrina de superioridad racial Aria,
estaba basada en una identificacin equivocada de Arios con los rasgos
externos de calidad de pelo, complexin y linaje. Sin embargo, el significado
original de Ario se refiere a alguien que entiende los valores humanos
superiores. No tiene ningn componente geogrfico o racial. Un Ario es
cualquiera que entiende la misin humana de devolver al reino de Dios a
travs del amor y servicio.
Otras tcticas similares se usaron para diezmar otros grupos
subalternos como los Africanos y los Nativos Americanos. Cuando los
Europeos vinieron a Amrica por primera vez, los Nativos Americanos fueron
considerados salvajes, y esta etiqueta fue usada para justificar el
genocidio extendido cuando los colonos Yanquis extendieron la viruela a lo
largo de la poblacin Nativa Americana, dndoles mantas infectadas con el
virus. Todo esto fue aceptable porque en las mentes de los colonos estas
personas no eran bastante humanas. No hace mucho tiempo, los Afro
Americanos tambin fueron considerados no suficientemente humanos y
fueron categorizados como enseres, similares a los animales. Privados de su
dignidad humana ante los ojos de los Americanos blancos, innumerables
negros fueron linchados, violados y negados de muchos derechos humano
bsicos y legales.
Sin embargo, como las diferencias superficiales finalmente no tienen
ningn significado, cambiar de raza o grupo tnico al que est encima de la
escalera del mano social, no alterar nada substancialmente. Una vez ms,
el verdadero cambio es una cuestin de conciencia. Por ejemplo,
frecuentemente escuchamos que las personas negras dicen que el hombre
blanco caus sus problemas, y es por eso que estn luchando ahora en el
pas de origen. Todo esto no tiene sentido. Tanto el crimen de negros a
negros y el crimen de blancos a blancos siempre ha existido a lo largo del
mundo material por eras.
Simplemente miremos a Irlanda, dnde ha existido tanta inquietud civil
y disputa religiosa. Y ustedes piensan que la mayora de las guerras que
ocurren en frica son debido al racismo?. Como ejemplo, vamos a analizar
un problema reciente. El artista magnetofnico de Nigeria y el prisionero
poltico, Fela Anikulapo Kuti, estaban luchando en contra de un opresor
Africano negro de los aos setenta hasta su muerte en los aos noventa.
Esos opresores negros hicieron varios intentos de asesinato a Fela y
65

realmente tuvieron xito al matar a su madre al quemar su casa hasta

hacerla cenizas. El color de la piel no tena nada que ver con esto; de nuevo,
fue una cuestin de conciencia.
Solamente en Nigeria, han habido ms de 250 guerras religiosas desde
que la independencia se gan de la regla colonial. Ninguna de estas guerras
tena algo que ver con el racismo. De hecho, algunos de los ms grandes
conflictos se han originado entre personas del mismo color. En las iglesias,
los conflictos ms intensos se dan entre los practicantes de la misma
religin, as como el problema ms severo que cualquier polica americano
encuentra, es a menudo la violencia domstica. Las amenazas y problemas
ms serios frecuentemente ocurren dentro de la misma familia, ms que con
extraos.
Cuando estamos apegados a los objetos de la gratificacin sensorial,
queremos proteger lo que pensamos que hemos ganado. Como resultado, el
mundo est lleno de grupos de adentro y grupos de afuera, implicando
que un grupo incluye a los amigos y el otro grupo consiste de enemigos. La
paradoja es que, en los intereses de seguridad y auto-proteccin, hemos
creado justo lo contrario: una cultura llena de miedo, conflicto y peligro.
Alrededor del globo, los problemas tnicos, el tribalismo, racismo y
genderismo estn proliferando. sta es una seal clara de nuestra ignorancia
colectiva del verdadero propsito de la vida humana y de la urgente
necesidad de una conciencia elevada en todos nosotros.
Es verdad que dos entidades vivientes no son completamente iguales.
Nosotros somos como copos de nieve, cada uno con un diseo nico. Aun as
en la esencia, todos somos iguales, tal como todos los copos de nieve estn
hechos de agua. Las fuerzas demonacas, para poder externalizar nuestra
conciencia y mantenernos perpetuamente desequilibrados, nos han
persuadido de que hay ganancia en indebidamente distinguirnos de los
dems y competir contra las personas. De esta manera, mientras nos
separamos, nos pueden controlar mas fcilmente para llevar a cabo sus
planes para sus propios fines. Mientras nos debilitemos por nuestro
aislamiento y por nuestra necesidad de sentirnos amados, ellos pueden
manipularnos fcilmente para dominar y desnaturalizarnos cuando tengan la
oportunidad.

La Estrategia de Dividir y Conquistar

El bien y el mal nunca han sido una cuestin de raza o tribu. Sin
embargo, los individuos de varios grupos estn intentando inflamar
problemas raciales, nacionales, entre tribus, de clase social o cualquier otra
posible divisin entre las personas, para poder ganar poder y debilitar su
oposicin. De esta manera, ellos buscan inmovilizar las fuerzas del bien,
impidindoles unirse y reconocer sus lazos comunes. Es parte de la
estrategia demonaca poner al hombre en contra de la mujer, a una raza en
contra de otra raza, nacin contra nacin y tribu contra tribu. Una vez que la
raz de la discordia crece, nos ocupamos en remolcadores intiles de guerra
y nos volvemos fcilmente controlados por aquellos que desean
manipularnos.
66

Naturalmente, las personas que hacen el mal y piensan en el mal,

prefieren un ambiente de confusin, porque en tal atmsfera pueden
esconder sus motivaciones, robar cualquier cosa que desean y comprometer
cualquier tipo de crimen secreto. Ellos facilitan sus actividades velando las
verdades o distrayndonos de las conductas secretas, subrepticias y crueles
en que nos estn ocupando. Las personas negativas siempre buscan
maneras de tomar nuestros bolsillos, manchar nuestra pureza y sutilmente
contaminar nuestra conciencia.
Semidioses y Demonios
Debemos usar un acercamiento holstico para analizar todo. Esto
significa que primero intentamos observar y entender la condicin humana.
Dios deliberadamente ha hecho este ambiente terrenal hostil para nosotros,
porque l no quiere que estemos a gusto aqu. l sabe que estar lejos de l y
cubiertos de ilusin es una experiencia sumamente dolorosa y peligrosa, que
nos causa mucho pesar y sufrimiento. l tambin sabe que la contaminacin
presente en este ambiente nos causa invitar incluso ms sufrimiento al
ocuparnos en actividades pecaminosas. Pero cul es el instrumento exacto
de nuestro sufrimiento aqu?. Es la energa demonaca, que se nos presenta
en innumerables disfraces seductores.
Como guerreros espirituales, debemos esforzarnos por abrazar lo
positivo y combatir lo negativo. Al hacerlo, tenemos que evaluar las
diferencias entre los demonios y los ngeles o semidioses. Muchos demonios
estn empoderados y poseen potencias msticas, as como tambin los
semidioses. La diferencia entre los dos, es la motivacin y los resultados.
Alguien poderoso y piadoso eleva la civilizacin humana, mientras que
alguien poderoso pero impo dirige las energas hacia la destruccin,
degradacin y aniquilacin. Los demonios poderosos, as como los seres
espirituales poderosos, se ocupan en varios rituales. Todos los rituales estn
diseados para intervenir en las leyes fijas del universo, y autorizar que las
personas cumplan sus varias agendas, ya sea para bien o para mal.
Las escrituras Vdicas explican que cuando un demonio poderoso toma
nacimiento, toda la atmsfera y ter del planeta se alteran. El nacimiento de
estos seres puede causar huracanes, sequas, terremotos o tornados. A
veces el cielo se pone negro y hay relmpagos en los cielos. Su nacimiento
causa estos disturbios, porque la voluntad de estos demonios es
vehementemente opuesta a la de Dios.
Las escrituras y otras fuentes crebles, informan que muchos demonios
poderosos no son residentes de este planeta, y que tienen gran
conocimiento de los reinos invisibles. Ellos son capaces de usar varios
poderes y energas sutiles para afectarnos en muchos niveles. Ellos tienen
los medios para afectar la materia, as como tambin la mente humana.
Estos demonios realmente pueden transformar la materia y conciencia,
porque son expertos en tratar con las energas mentales y materiales.
Tanto los semidioses como los demonios estn msticamente
empoderados, pero los demonios por naturaleza tienen algunas ventajas,
sobre todo en el reino material. La principal ventaja de los demonios es que,
a diferencia de los devotos del Seor que son tranquilos, satisfechos y
desapegados, los demonios son sumamente apegados, agresivos e
iracundos. Esta pasin, en la que los demonios crecen, los hace sumamente
enrgicos y agresivos.
67

Ntese, por ejemplo, cmo los demonios han alterado el mtodo de

adoracin de la humanidad moderna. No hace mucho tiempo, la arquitectura
ms vistosa de una cultura y las construcciones ms magnficas, eran las
iglesias y catedrales, templos, mezquitas y sinagogas. Hoy, la arquitectura
ms exquisita e impresionante se usa para los bancos y casinos. En Las
Vegas, la capital del juego, muchas construcciones deslumbrantes se
renuevan en muy pocos aos. sta es una reflexin de nuestro sistema de
valores moderno.
Debemos recordar que la primera meta de la mayora de las personas
en el universo material es tener un sentido de poder sobre los dems. De
hecho, este deseo de enseorearse de los dems es el mismo factor que
nos trajo aqu a vivir en el planeta Tierra. Esto es especialmente verdadero
para los demonios. Uno de los mtodos que les da un sentido de dominio y
poder mas rpidamente es torturar a otros seres. A veces se vuelven lderes,
incluso en organizaciones espirituales, slo para destruirlas o explotarlas e
incluso tomar las vidas de cientos de seguidores.
El hecho triste es que los demonios desprecian a Dios realmente y
quieren reemplazarlo. Son la misma anttesis de Dios. Los demonios siempre
estn dispuestos a ocuparse en actividades que les permiten sentirse Dios, y
derivan placer al ser adorados. Sin embargo, para poder ser adorados,
necesitan ganar cada vez ms control y poder. Ellos buscan hacer a las
personas sus esclavos para que la humanidad sea obligada a depender de
ellos para todo. De hecho, esta es la agenda demonaca para el siglo
veintiuno. Permitan que esto nos sirva como recordatorio como guerreros
espirituales. Debemos ser constantemente vigilantes de nuestra conducta y
motivaciones, y ser sumamente discriminantes sobre la msica, pelculas y
otras influencias a las que sujetamos nuestras mentes. Slo de esta manera
escaparemos de la contaminacin, degradacin y esclavitud inconsciente.
Quines son los Demonios?
Los demonios no nada mas son alguna invencin de la imaginacin
Hollywoodense. Ni son una clase inventada de entidades de las mentes
"ingenuas" de la Edad media, o de culturas no-occidentales aceptadas como
verdaderas, pero que la mente moderna puede desechar como mera
supersticin. Los demonios en realidad existen, y nuestra creencia extendida
de cultura materialista "cientfica" slo fortalece su poder sobre nosotros.
Frecuentemente pensamos que las escrituras son mticas o, a lo
mucho, relatos inexactos de la historia. Nosotros olvidamos que las
escrituras tambin sirven como telescopios al futuro y son una ventana a
otras dimensiones. No comprendemos que las escrituras nos dan la visin de
lo qu debemos esperar de la Tierra. Por ejemplo, cuando estudiamos la
naturaleza de los demonios en las escrituras, encontramos que, no importa
donde se localicen, su conducta siempre es la misma.
Adems, los demonios no estn confinados a un tipo de ser. En cambio,
existen muchas variedades de entidades demonacas. Algunos son humanos
y algunos son de origen extraterrestre. Tal como este universo est lleno de
razas diferentes, tribus, pases y planetas, tambin es casa de diferentes
tipos de demonios, que encajan en categoras especficas y realizan acciones
basadas en su misin particular.
Quines son los demonios maduros?. Segn muchas de las escrituras
del mundo, cuando las personas dejan su cuerpo en la muerte fsica, y antes
68

de que puedan entrar en otra existencia fsica, sus vidas anteriores se

evalan por la suma total de sus acciones pasadas. En su prxima fase de
evolucin, ellos reciben un cuerpo para alojar y acompaar sus almas,
basados en sus motivaciones y mritos o demritos acumulados. Algunos
seres tienen un fuerte deseo de ambientes sumamente pecaminosos. Ellos
pueden volverse demonios, que despus toman nacimiento en ambientes
dnde pueden rodearse del tipo de cultura que les permite perfeccionar su
conducta demonaca y saborearla.
Las antiguas escrituras Vdicas nos alertan que los demonios son
entidades empoderadas para la destruccin. Ellos no son pecadores a corto
plazo que hacen planes a corto plazo. Ellos no slo son seres humanos
normales que han sido convencidos para desviarse de lo "recto y angosto"
debido a un inters monetario o de alguna forma de poder. En cambio, ellos
son seres que han nacido con el propsito explcito de destruir y explotar, o
han sido engendrados expresamente para este propsito.
Los demonios muy poderosos son capaces de afectar la conciencia
humana en una escala masiva. Las escrituras Vdicas tambin declaran que
tales demonios se ocupan en muchos rituales y gustan de comer carne
humana particularmente los demonios que intentan minar aspectos de la
sociedad humana, la cual es espiritual por naturaleza. De hecho, la mayor
parte de los rituales de los demonios son lo contrario de los que refuerzan la
vida espiritual. Ellos manchan la cruz y abusan las escrituras. Ellos crean
tanta asquerosidad como les es posible. Como resultado de sus rituales, los
demonios canbales estn dotados de poderes msticos para manipular las
energas materiales en todo tipo de formas anormales.
Un Ejemplo de la Vida Real
Para que usted no piense que sta es una exageracin melodramtica,
permtame contarle una ancdota de mi propia experiencia. Cuando fui
estudiante en Princeton, me hice amigo de un profesor internacional
poderoso. Un da este profesor me dijo en confidencia que l personalmente
sabia de lugares en el Caribe y Europa dnde los hombres de negocios
multinacionales y adinerados se reunan para ocuparse en rituales que
involucraban comer carne humana. Cuando l me lo dijo, yo pens que l
estaba siendo demasiado dramtico, y toda la idea pareca completamente
ridcula. Sin embargo, cuando le otras fuentes y estudi las escrituras a
fondo, pude entender finalmente que el informe del profesor era muy
factible.
De hecho, en tiempos recientes han habido exposiciones de lderes
mundiales que se ocupan en comer partes humanas. Estos individuos, y
aquellos como ellos, estn ejerciendo una dominancia incluso mayor en la
sociedad y han tenido xito al propagar la mentalidad de Kali Yuga, que es
una mentalidad de creciente degradacin. Por ejemplo, no es accidental que
las drogas estn tan extendidas alrededor del globo, y que las masas de
personas se hayan hecho adictas. La distribucin de droga es la actividad
favorita de los demonios, ya que a travs de las drogas la gente es
esclavizada, no discrimina y es propensa a toda clase de conducta delictiva.
Los rituales demonacos siempre involucran gratificacin egosta e
individual. Esto es la razn de tantos casos de demonios que se dan la
espalda entre s, rompiendo varios pactos y traicionando su confianza. Los
demonios estn afuera para el ego. Si ellos comparten algo con otros, es slo
69

para aumentar al mximo sus propios esfuerzos para obtener lo que desean.
Estos demonios a veces existen disfrazados aqu en la Tierra, as como en los
lugares ms remotos donde ellos pueden influir en nuestro planeta.
La Agenda Demonaca
La conciencia demonaca esta mucho ms extendida de lo que
podemos pensar, y es mucho ms daina de las casualidades aisladas de
conducta monstruosa. Tan terrible como pueda ser, la situacin realmente es
mucho peor. El satanismo se ha empotrado en la fabrica de nuestra
sociedad, dirigiendo los movimientos sociales, incitando conflictos globales y
manipulando los sistemas polticos y econmicos entre bastidores a una gran
escala. Como cada uno de nosotros ha estado durmiendo a travs de la vida,
enfocndonos en nuestros deseos y necesidades prcticas diarias, un plan
demonaco ha sido llevado a cabo para gradualmente corromper las mentes
de nuestra impresionable juventud, ha alimentado una degradacin general
en la poblacin, y ha esclavizado a las masas a travs de las drogas, los
medios de comunicacin y la explotacin econmica. Su intento es estimular
nuestra naturaleza ms baja despertando enojo, miedo, codicia, depresin
y odio mientras simultneamente bloquean nuestro conocimiento de las
realidades superiores de la existencia humana.
En este momento de la historia, hay un tremendo arrebato de actividad
demonaca en el planeta, en la forma de un esfuerzo masivo por centralizar
el poder, para que las personas literalmente se vuelvan esclavos robticos.
Para entender este fenmeno, primero debemos ganar una comprensin de
la esclavitud y qu realmente es un esclavo.
Los esclavos son personas que no tienen ningn derecho personal y
quines han perdido el control de su destino. Ellos ya no pueden ejercer su
libre albedro. En cambio, los esclavos deben trabajar exclusivamente para
los intereses de un grupo externo. El grupo externo, o el amo del esclavo,
raramente, si es que lo hacen, consultan a los esclavos o les permiten
compartir los frutos de su labor. La libertad de los esclavos esta sumamente
refrenada por cualquier nmero de medios, porque sustraer la libertad es la
misma naturaleza de la esclavitud.
Tendemos a asociarnos con los grilletes de la esclavitud, porque en los
primeros tiempos los amos de los esclavos usaron medios fsicos para
confinar a la gente y restringir sus libertades. Este ya no es el caso. La
mayora de los grilletes de hoy en da son mentales y emocionales, pero son
tan eficaces si no es que ms que los antiguos, porque, seducidos por
nuestras comodidades y un sentido falso de seguridad, ya no reconocemos
nuestra falta de libertad.
De modo similar en que una persona promedio usa el control remoto
para cambiar canales de un televisor, muchas personas en el mundo
moderno han sido confinadas y manipuladas por un dispositivo de control
remoto. Por ejemplo, hay alguna opcin al elegir entre dos candidatos,
ambos que estn llevando la misma agenda secreta?. En otros trminos, la
clase demonaca ha estado practicando durante mucho tiempo, y sus
miembros han ganado una experiencia inestimable al oprimir, as la
esclavitud moderna se ha vuelto mucho ms sofisticada que en el pasado.
Cmo Funciona
70

Por ejemplo, imagina que he ganado control sobre todas tus

propiedades tan gradualmente que apenas te diste cuenta de ello. Despus
imagina que te doy una concesin de dinero, ofrecindote la oportunidad de
gastar estos fondos ilimitadamente en cualquier tienda que elijas, las cuales
me pertenecen ahora. Sigue suponiendo que te creo tantos estresores que
estas dispuesto a comprar todas las diversiones que te estoy
comercializando.
La captura, claro esta, es que cualquier cantidad de dinero que gastes
entrar a mis bolsillos. Esto es a pesar del hecho de que todo lo comprado
venia de propiedad que originalmente te perteneca, tanto como ahora me
pertenece a m. En otras palabras, toda la mercanca que te estoy vendiendo
viene de recursos de los que deberas tener acceso libre, salvo el hecho de
que he exigido todo ilegalmente para m. Realmente, slo te he dado dinero
para que puedas incrementar mi ingreso, y slo te he dado la apariencia de
libertad para que me des este dinero ms dispuestamente.
Los amos de esclavos pueden tener cualquier nmero de motivos de
ganancia y agendas. Sin embargo, la nueva casta actual de amos de
esclavos es diferente de cualquier tipo que haya existido anteriormente,
porque los objetivos de los amos de esclavos modernos son principalmente
recreativos. Este nuevo tipo de amo de esclavos es tan absolutamente
adinerado, que la esclavitud de otros slo ocurre como deporte y recreacin.
Cuando el juego de dinero se pone aburrido, estas personas tienen que
encontrar otros medios de estmulo. Como ellos no pueden gastar todo el
dinero que han juntado, el siguiente desafo para ellos se vuelve ganar
poder, control y manipulacin. Esta es la razn por la que los ricos y sper
ricos estn entre los ms pervertidos del planeta.
Los esclavos se vuelven los medios por los cuales los amos de esclavos
pueden ejercer su manipulacin y control. Por ejemplo, una de las metas de
los amos de esclavos de hoy en da, es encontrar maneras de emplear labor
barata o gratuitamente con la que puedan construir canales, carreteras,
sistemas de ferrocarriles, fbricas o cualquier otro instrumento importante
de supremaca y control. Ellos tambin buscan dominar las arenas polticas y
econmicas.

La Esclavitud en Existencia
En este planeta existen muchos esclavos que parecen ser seres
humanos normales y cotidianos. stas son personas cuyas mentes han sido
subvertidas deliberadamente por las drogas, injertos y otros medios. Algunos
realmente han escapado y publicado sus historias, pero en la mayora de los
casos, estos relatos estn circulando a pequea escala en los crculos
subterrneos limitados, slo para proteger a los esclavos anteriores de ser
destruidos totalmente.
Adems de los individuos especficamente designados para la
esclavitud para llevar a cabo las agendas especficas, muchos de nosotros en
este planeta estamos esclavizados por los deseos fsicos: las drogas, los
medios de comunicacin y comodidades materiales. Qu es lo que nos
esclaviza exactamente a nuestras pasiones?. Simplemente es nuestro apego
71

al materialismo burdo. Quin promueve el materialismo burdo?. Adivina

quin!
En esta coyuntura presente de la historia, el mundo se encuentra en
una seria crisis, porque la mayora de las personas ya estn controladas. No
es que estn a punto de ser controladas; ya estn controladas. Por ejemplo,
cuntas personas no pueden durar mucho sin una bebida, cigarrillo,
programa de televisin o droga en particular?. Ciertos adictos de la televisin
estn tan controlados que, si alguien intenta cambiar los anuncios o
programa que estn viendo, se ponen furiosos porque su dependencia a ese
tipo de estmulo es muy grande.
Toma de ejemplo a las drogas. Cuando deseamos algo tan fuertemente
que nos negamos de comida, sexo y compaa, y perdemos todo sentido de
moral, incluso abusamos, descuidamos, o robamos a nuestras familias, no es
ningn arreglo delictivo de poca importancia. Las drogas que les han dado a
los adictos sus poderosos "xtasis" no son las invenciones que unos nios
hicieron en el stano de sus casas con qumicos encontrados por ah. Estos
opios y alucingenos, frecuentemente son mandados desde los lugares ms
remotos alrededor del globo. La empresa mundial esta sostenida por una
suma seria de dinero, y por jefes sofisticados y cientficos que han dirigido la
investigacin por aos, mientras son apoyados por demonios en posiciones
sumamente poderosas.
El Tren de la Vida Moderna
El ciudadano promedio no est usando su libre albedro. De hecho,
cmo pueden ser considerados libres cundo mucho de lo que entienden ha
sido alimentado a la fuerza?. Las llamadas personas normales estn tan
completamente agobiadas por los impuestos y enrgicamente debilitados,
que apenas pueden funcionar. Hay tantos criterios que comprender y tantos
aros que atravesar slo para sobrevivir en el mundo moderno, que apenas
tienen tiempo, si es que lo tienen, para realmente pensar. Ellos simplemente
tienen que seguir pagando sus deudas y cumpliendo con sus obligaciones.
Todo lo que pueden hacer es mantenerse en la rueda del molino, como un
hmster en una jaula, y esperan que nada se excave debajo de ellos. Cuando
llegan a casa del trabajo, comen un poco de comida, tratan de pagar las
facturas, ven la televisin y descansan un poco.
Dnde qued el tiempo para pensar y discernir?. No lo hay. Para poder
mantener la pretensin y evitar el derrumbamiento total, ellos acuden a
alternativas no saludables como las drogas, el juego y el alcohol, slo para
que puedan atravesar la semana sin una avera mental. Eventualmente, algo
se derrumba y a menudo es en sus corazones o en sus acosadas mentes.
Estas exigentes actividades materiales, hacindose pasar por el paso
frentico de la vida moderna, estn entrenando a las personas a no
cuestionar las fuentes de tal continua ocupacin, en cambio, slo los hace
aceptar sin ningn criterio cualquier cosa que sea disponible. Su intento es
impedirnos realizar las preguntas ms importantes de la vida, mantenernos
enfocados en los desafos materiales de la vida diaria y abanicar nuestros
deseos de gratificacin sensorial como una salida fcil de las presiones que
nos asedian. Los demonios siempre quieren despertar nuestro anhelo de
placer sensual para que descuidemos las experiencias ms profundas de la
vida y nos preocupemos con intentar disfrutar cualquier cosa que nos excite.
La ltima meta es centralizar el poder a lo largo del mundo, y controlarnos a
72

todos fcilmente sin ningn esfuerzo. Una vez que este arreglo tiene lugar,
nosotros podemos ser explotados y manipulados ms directamente.
Los Planes para Manipular
Tal como los seres humanos hacen planes para el crecimiento
comercial, nuevos proyectos detallados de construccin de edificios o
desarrollo de carreras, los demonios hacen planes para promover el atesmo,
la anarqua y la esclavitud en masa. Ellos inventan campaas especficas
para influir los pases, planetas y universos enteros.
Los demonios, particularmente los muy poderosos, siempre tienen
sumamente claro quines son sus adversarios. Es su negocio saber lo que se
necesita para debilitarnos y destruirnos. Ellos saben como estimular nuestras
pasiones ms bajas, y son especialistas en identificar nuestras debilidades y
capitalizarlas.
Hoy, los demonios se han vuelto tan poderosos, que la mayora de
ellos estn diciendo esencialmente Y que?, y estn retndonos a hacer
algo. Ellos estn diciendo, "Es correcto; nosotros matamos a su JFK, a su
Malcolm X, a su Dr. King. Matamos a su Gandhi, y si no tienes cuidado, te
vamos a silenciar.
Est en la naturaleza de los demonios, poner en orden la explotacin
financiera, manipular la ecologa y animar el genocidio. Su programa
tambin establece las dictaduras corruptas con personalidades totalitarias
como tteres. Ellos buscan controlar nuestras mentes y corazones. Todas
estas actividades, y muchas ms, constituyen el comercio de costumbre
para ellos, porque su agenda entera es una de poder y dominacin.
La Manipulacin Psquica
Un pequeo mtodo reconocido del control demonaco es la
manipulacin psquica. Est siendo gradualmente claro que muchos de los
mayores poderes mundiales estn entrometindose en la investigacin
psquica, que es el equivalente a decir que los seres demonacos estn
desarrollando poderes msticos. Tal como los yoguis sinceros usan tales
mtodos para ayudar a la sociedad, hoy muchos demonios acuden a
mtodos similares para destruir la sociedad. Como un cuchillo, los mtodos
psquicos son neutros. En manos de un cirujano, un cuchillo es una
bendicin, pero en manos de un delincuente es una maldicin.
Algunas personas ya no se sienten satisfechas al considerar los
fenmenos paranormales como mera mitologa. Ellos quieren saber cmo
controlarlos y entenderlos bien para ganar poder sobre los dems. Por
consiguiente, pases como la anterior Unin Sovitica y los Estados Unidos
han invertido una tremenda cantidad de dinero en la investigacin de
fenmenos psquicos como un medio para este fin.
El Dominio a travs de la Propaganda
Como los elementos demonacos estn constantemente buscando
destruir la civilizacin, ellos usan todos los medios a su alcance para crear
propaganda perjudicial. sta incluye los mantras del da moderno como los
eslganes, tintineos y msica pop para influir en la atmsfera general y
saturarla con energa negativa. Muchos de los anuncios aparentemente
73

inocentes, producen un efecto similar al de una inyeccin de droga en

nuestro torrente sanguneo. Cuando estamos sujetos por mucho tiempo a
tales estmulos, gradualmente agotamos nuestra energa vital al enfocar
nuestra atencin en nuestros sentidos materiales de una forma mundana o
animalista. El juego de los demonios es impedirnos acceder a niveles ms
profundos de entendimiento para que nos despojemos de la armadura
mental y espiritual necesitada para evitar la manipulacin y el control.
No piense equvocamente que esta situacin es accidental. Elementos
de este mundo estn deliberadamente usando el control mental y los efectos
subliminales para tomar nuestros procesos de pensamiento. Todos estos
esfuerzos se dirigen hacia la meta de hacernos tan confundidos y
desesperados, que vendamos nuestras almas prontamente a cambio de un
poco de alivio y serenidad. Los demonios quieren que estemos en el borde
para que aceptemos fcilmente cualquier tipo de apoyo incluso cuando tal
apoyo es completamente destructivo.
A veces los medios de comunicacin, bajo la direccin de stas uniones
dainas, usan implicacin e indirectas para manipular la opinin pblica y
cerrar nuestras mentes para no inquirir. stas fuerzas negativas quieren que
creamos que todas las preguntas sobre la metafsica, espiritualidad, o la vida
extraterrestre son peligrosas y de culto. Por obvias razones, quieren
monopolizar esta esfera de conocimiento para que ellos puedan mantener su
control y puedan mantener al pblico ignorante, esclavizado e impotente.
Drogadiccin para Controlar la Sociedad
Ya hemos mencionado otro fenmeno en el mundo contemporneo que
no es accidental: la drogadiccin. Lo que estamos presenciando actualmente
es una iniciativa sistemticamente planeada para ahondar el estado ya
anestesiado de los seres humanos de la civilizacin actual. Desconocido para
una gran parte de las personas del mundo, muchos de los gobiernos
mundiales son activos en el comercio de droga. Por ejemplo, en los Estados
Unidos, a pesar de la guerra a las drogas, la evidencia ha encendido
muchos cuartos sobre el supuesto envolvimiento de la CIA en las actividades
del narcotrfico.
Recuerde que las drogas daan el juicio, disminuyen nuestro periodo
de atencin y crean desorientacin y paranoia, haciendo casi imposible que
identifiquemos a nuestros verdaderos enemigos. Las drogas son adictivas, y
crean una dependencia que hace a los usuarios dciles y fcilmente sujetos
a la manipulacin. Las estadsticas estn tambalendose. Aproximadamente
20 millones de personas en Los Estados Unidos son adictas a la marihuana.
Al mismo tiempo, slo en los Estados Unidos, aproximadamente ocho
millones de personas son adictas a la cocana y ms de un milln son adictos
a la herona.
La evidencia sorprendente es que, en promedio, menos de un tercio de
aquellos adictos a una sustancia en particular, superar esa adicin. Como
resultado, la fabrica moral de todas las sociedades se est debilitando da a
da. A su tiempo, menos y menos personas podrn conquistar sus adicciones.
De hecho, muchos de sus mentores y rehabilitadores, van a ser adictos de
algn tipo.
Interesantemente, la entrada de drogas en la sociedad aumenta
durante ciertos perodos, especialmente cuando hay una campaa
significante para elevar la conciencia. Adems, cuando se dan
74

levantamientos polticos, frecuentemente vemos un diluvio sbito de drogas

fcilmente disponibles. Esta estrategia, tambin, es parte de un esfuerzo
demonaco para capturarnos y esclavizarnos. Cuando el caos y la confusin
reinan en los momentos estratgicos, nuestra energa se dispersa y podemos
empezar a olvidar cuales son los verdaderos problemas.
La Creacin Deliberada de Problemas
Qu mejor manera de fortalecer el poder que clandestinamente crear
problemas aparentemente insuperables y entonces, en respuesta a la
demanda pblica, desarrollar las medidas drsticas para resolverlos?. sta es
una tcnica que usan las fuerzas negativas para mantener y aumentar su
dominio, con todo el apoyo y aprobacin del pblico.
Por ejemplo, con la colusin de gobiernos, las grandes corporaciones
pueden deliberadamente destruir la autosuficiencia agrcola en una regin y
despus vender semillas y suministros agrcolas a los granjeros restantes y
as extender su control centralizado. Las guerras han empezado y se han
acabado, con una paz inestable supervisada por las fuerzas de
pacificacin. Los arranques de violencia de armas en los Estados Unidos
tienen el clamor pblico para el control de armas. Todo el proceso es el
ms insidioso, dado que alimentar a los hambrientos del mundo, mantener la
paz, o controlar la violencia de armas son metas laudables en ellos. De esta
manera, las fuerzas clandestinas siempre parecen ser nuestros amigos,
cuando de hecho solo estn usando la decepcin e inmoralidad para influir
en el poder.
Los gobiernos han Traicionado Nuestra Confianza
Puede que no nos sorprenda que algunos elementos de nuestros
gobiernos no tienen nuestro mejor inters en mente. Sin embargo, muchos
de nosotros no somos conscientes de hasta que punto hemos sido
traicionados por aquellos que claman ser nuestros bienquerientes. La
verdad, la cual se revelar con el tiempo, es mucho ms destructiva de lo
que hemos aprendido a la fecha, a travs de las tantas exposiciones en los
medios de comunicacin. A travs de estos programas y artculos, nosotros
hemos aprendido que lo que habamos credo sobre nuestro gobierno, los
lderes locales y las facultades de la escuela, son a menudo el contrario
exacto de la realidad. Hemos descubierto que muchos de nuestros
supuestamente dedicados sirvientes pblicos, estn totalmente vendidos y
son traidores, envueltos en mentiras, lavado de dinero, seduccin,
manipulacin, y cosas aun peores.
sta es slo la pequea punta del iceberg. En lugar de promover los
intereses de la gente, muchos de aquellos en el poder buscan manipular y
aprovecharse de las masas. Como si no fuera suficientemente espantoso
para muchos de nosotros, esto no slo es verdad para las naciones en vas
de desarrollo, cuyos abusos han recibido mucha publicidad en el extranjero.
Tambin es verdad para los principales poderes mundiales, en los cuales
muchas figuras polticas y regmenes estn principalmente dedicados a la
destruccin de la economa mundial y a la re-introduccin de los tipos de
esclavitud sutil que hemos discutido aqu. Todo esto es una estrategia
deliberadamente planeada que es parte de la agenda demonaca.
Las Sociedades Secretas
75

La razn principal de todos los conflictos y confusin alrededor del

mundo es lo que yo llamo La Gran Mentira. Una de las mentiras ms grandes
que se han dicho a la humanidad es, Lo que ves es lo que obtienes. En
realidad, ste no es el caso. Est mentira es la raz central de una serie
entera de mentiras menores. En la perspectiva econmica, poltica y social
innumerables planes deshonestos y decepciones existen para engaar al
pblico. Casi nada es como parece ser.
Como las escrituras antiguas han profetizado, el mundo material esta
actualmente manejado y controlado por sociedades secretas que forman a
un gobierno invisible. En prcticamente cada divisin de vida, los grupos,
uniones y fraternidades existen para poner planes y programas especficos
en movimiento. Las sociedades confidenciales no slo se extienden en
Europa y los Estados Unidos; ellas crecen por todo el mundo. Los oficiales
elegidos que vemos pblicamente raramente son los que realmente manejan
los asuntos.
Es supuesto que en la historia ms temprana de los Estados Unidos y
otros pases, se formaron sociedades secretas para conservar la informacin
y conocimiento sagrado para el beneficio de la humanidad. Debido a la
crueldad de sus antagonistas, muchas de estas sociedades tenan que ser
secretas para tratar de conservar la antigua sabidura, conocimiento
universal y comprensin metafsica superior, para que este conocimiento
pudiera salvarse y hacerse disponible despus a los dems.
Desgraciadamente, a pesar de sus intenciones honorables, muchas de
las sociedades que fueron ocultas para conservar el conocimiento sagrado
fueron infiltradas fuertemente por elementos menos constructivos. Cuando
los demonios quieren, ellos espan las actividades de estas sociedades,
entran como miembros, aprenden sus tcnicas y las usan para ganar ms
influencia en las masas. Es triste decir que, muchas sociedades y grupos
secretos que tienen algn entendimiento avanzado sobre la condicin
humana y el cosmos, han sido infiltrados.
Esto no es para sugerir que cada sociedad confidencial o lite de poder
tiene una orientacin egosta o destructiva. Sin embargo, nos recuerda
ejercer vigilancia extrema y no ser engaados por las apariencias. La
tendencia es que aquellos que tienen el poder, la riqueza y el mando lo
mantienen para ellos mismos, minan la influencia de los competidores y nos
privan a todos de la forma que pueden.
El Gobierno Invisible
Estas sociedades secretas ejercen una influencia poderosa sobre el
gobierno invisible que manipula el curso de la historia mundial. Si miramos
cuidadosamente los eventos mundiales y las causas detrs de ellos, es
probable que descubramos que unos cuantos individuos poderosos y
organizaciones, estn realmente dictando el orden de las cosas. Elites de
poder y banqueros multinacionales orquestan mucho de lo que sucede
alrededor del globo. En muchas esquinas del mundo, pedazos aislados de
informacin estn sugiriendo la existencia del gobierno invisible, que est
controlando este planeta, y sobre los posibles eslabones de este gobierno
con los grupos como el Consejo de las Relaciones Extranjeras, el Fondo
Monetario Internacional y la Comisin Trilateral.
76

Muchos creen que este gobierno invisible es la fuerza que dirige por
detrs a mucha de la conducta destructiva que aflige este planeta
actualmente. Este gobierno se ve a menudo como malvolamente motivado,
y poltica y econmicamente astuto. Por ejemplo, ciertos banqueros
multinacionales pueden determinar si un pas experimenta depresin o
retroceso, slo por la estructura de las polticas que estn en movimiento.
Los miembros de este gobierno secreto tambin estn conscientes de
las realidades no-fsicas que han sido deliberadamente ocultas al pblico en
general. Como resultado, algunos estn en contacto con seres poderosos
que residen en otras dimensiones seres empoderados que llevan a cabo
acciones altamente devastadoras en el planeta Tierra.
Algunas Preguntas Importantes
Nos podemos preguntar cmo un Dios todo misericordioso puede
permitir que una situacin de esta magnitud se desarrolle. Por qu hay
tantas influencias satnicas y poderes entre nosotros?. La rectitud puede
salir victoriosa encima del mal?. Hemos sido capturados por influencias
demonacas?. Y si este es el caso, es posible que el elemento demonaco
sea superior al divino?.
stas son preguntas que tenemos que hacernos, porque ahora parece que
las estructuras bsicas de nuestra sociedad promueven la conducta ms
daina, ms que los actos de bondad. Las personas han empezado a aceptar
la actividad pecaminosa, en lugar de la energa sana, como normal. Cules
son las implicaciones de esto?. Los soldados de la rectitud han perdido la
batalla?. Estn rindindose a cada vez ms manipulacin y control?.
Nosotros debemos recordar que ste universo esta basado en la
dualidad. Todas las escrituras, como la Biblia, el Corn, la Torah y los Vedas,
nos hablan sobre personalidades de otros mundos como los ngeles y
arcngeles. Y siempre que hay una polaridad, su contrario tambin existe. El
equilibrio entre estas polaridades a menudo se le refiere como ying yang o
lo masculino y femenino. Dondequiera que exista la bondad en este
universo, se contrapesa por el mal.
En la Tierra, nosotros vemos una constante guerra entre lo piadoso y lo
impo, surgiendo de la agresin y criminalidad de los demonios. ste es un
aspecto eterno del ambiente material, y una caracterstica primaria de esta
guerra es que los demonios constantemente estn intentando reclamar
nuestras mentes y contaminarnos para poder inclinar el poder a su favor.
La Relatividad y Supresin del Conocimiento Superior
Los sistemas antiguos de conocimiento incluyeron costumbres
especficas y tradiciones que impedan que el mal adulterara sus principios
fundamentales. Hoy, este ya no es el caso. En lugar de una cultura basada
en una fundacin de verdad absoluta, el mundo moderno nos ofrece un clima
de relatividad. Como la civilizacin moderna considera que todo es relativo,
los valores destructivos pueden infiltrarse fcilmente en la conciencia
colectiva. Por consiguiente, el pensamiento predominante de hoy es que
cada uno de nosotros haga lo que quiera, cuando quiera, y como quiera, sin
tener en cuenta el efecto en los dems. En nuestra prisa por la gratificacin
personal, hemos perdido nuestro sentido de comunidad y de ser los
guardianes de nuestros hermanos o hermanas.
77

En estos das, muchos libros de xito en el mercado, recomiendan que

nos pongamos en contacto con nuestros sentimientos, sin considerar el
impacto de nuestra conducta sobre los dems. Somos animados a hacer lo
que nos plazca, libres de cualquier inhibicin. Desgraciadamente, este tipo
de mentalidad no est muy lejos del nivel de vida animal. Siempre debemos
recordar que, como seres humanos, estamos dotados de una conciencia
interna que nos da los medios para practicar el auto-refrenamiento.
Sin embargo, muchos de nuestros dolos de los medios de
comunicacin, terapeutas, psicoanalistas y en algunos casos, incluso
predicadores, nos instruyen en el nombre de lograr nuestros propios deseos,
a hacer lo que nos agrade sin reprimir nuestras fantasas. Obviamente, estos
impostores solo estn ayudando a las personas a sentirse cmodas con sus
vidas egostas, sin ningn sentido de escrpulo o remordimiento.
La situacin se ha vuelto una realidad del enfermo tratando al
enfermo. La ms grande estafa es que hemos sido coercidos a creer que no
hay nada absoluto y que todos los valores son relativos. sta es la tontera
moderna.
Los sistemas tradicionales tienen una estructura que aseguran que la
pureza de los valores absolutos sean conservados de generacin a
generacin. Por ejemplo, en el Islam los Sheiks son confiados para mantener
y transmitir el conocimiento sagrado, como tambin los gurus en India, los
lamas en el Tbet y los reyes y jefes en frica. Estos individuos actan como
medios para la entrada divina. Es ms, si su conducta alguna vez se vuelve
incongruente a los principios divinos y violan su tarea sagrada, la asamblea
de superiores, sacerdotes y maestros aseguran que estos lderes espirituales
cumplan sus deberes o se retiren de sus posiciones.
En otras palabras, en los sistemas tradicionales, los sacerdotes, reyes o
jefes estn lejos de ser autcratas exentos de supervisin. Aunque stos
individuos especialmente designados, sirvan como canalizadores a travs de
los cuales las bendiciones divinas puedan alcanzar a la comunidad, ellos
todava deben ser responsables por sus acciones. Desgraciadamente, la
civilizacin materialista Occidental nos ensea que tales sistemas
tradicionales son arcaicos e irrelevantes para la vida moderna. En cambio,
nos hemos vuelto cada vez ms faltos de cultura, al desechar todos los
resguardos que nos prevendran descaminarnos por los falsos valores y el
conocimiento incompleto.
Cuando la filosofa Occidental construye sus valores basndose en la
instancia, Pienso; luego existo, o cuando los expertos nos aconsejan que
hagamos lo propio, haramos bien en correr hacia la otra direccin. Tal
admonicin es perjudicial y peligrosa. La existencia real no est basada en
nuestras propias necesidades y deseos, y no se revuelve alrededor de
nuestros anhelos egostas para la realizacin personal. En cambio, se trata
de servicio a otros dentro del contexto de nuestras relaciones con nuestras
familias, nuestras comunidades, nuestra sociedad y, finalmente, con Dios. A
pesar de esto, el paradigma Occidental dominante sugiere que el individuo
es el principio y fin de todo en la existencia. As, somos animados a
competir contra otros para obtener tanto como podamos para nosotros, sin
tener en cuenta las consecuencias. Esto, amados, es malo, y nunca nos dar
verdadero consuelo o felicidad.
Una cultura saludable y lozana tiene preocupaciones ms grandes. En
tal cultura, cada persona existe como parte de un todo. Como mencionamos
antes, una premisa bsica del pensamiento Occidental es, Pienso; luego
78

existo. A lo mejor, pero sobre qu estamos pensando?. Podemos estar

pensando en molestar a un nio, violar a una mujer o robar a un superior. Es
la calidad de nuestros pensamientos y nuestras acciones resultantes lo que
cuenta, no simplemente el hecho de que existamos como entes pensantes
separados. Como pertenecemos a una comunidad y estamos, en un ltimo
anlisis, ntimamente relacionados al cosmos es que tenemos valor. No
podemos existir en aislamiento. Cuando interactuamos en la comunidad, nos
volvemos responsables ante los dems por nuestras acciones y sus
consecuencias. Esto es lo que hace nuestra existencia importante.
Desgraciadamente, el nfasis en el conocimiento y valores relativos tan
prevalentes en la sociedad moderna, nos anima a sentirnos cada vez menos
responsables.
En la actualidad, muchas personas se han frustrado con la relatividad.
Estn empezando a preguntarse por qu deberan trabajar a muerte para
aprender una habilidad que es relativa a las tendencias del da, o seguir una
carrera que tambin se ve como relativa mientras se espera que nos
comportemos como si fueran absolutas. Que triste es que nuestro paradigma
presente no nos anime a reflexionar en algo verdaderamente absoluto y
eterno. En cambio, la cultura moderna nos anima a dedicarnos solamente a
aquello que es funcional, sin examinar las mayores preguntas de la vida. En
estas circunstancias, seria un buen consejo preguntarnos,: Funcional para
quien?. Quin se esta beneficiando de este enfoque exclusivo de los
aspectos prcticos, funcionales de la vida a expensas de algo mejor?.
La sociedad moderna ha producido descubrimientos cientficos e
innovaciones tecnolgicas sorprendentes. En los primeros tiempos, como
sabemos, muchas personas pensaron que la tierra era plana. Nuestro
conocimiento cientfico ha progresado al punto en que nosotros entendemos
el error de este punto de vista. Hoy, tenemos indudablemente una inmensa
serie de tecnologas para resolver problemas aparentemente imposibles. Y
aun as de muchas maneras, nuestra cultura es mucho ms primitiva que
aquella de nuestros antepasados. Slo tenemos un entendimiento superficial
del verdadero propsito de la vida humana y hemos perdido nuestro sentido
de comunidad y responsabilidad. Para arreglar el problema, muchos de
nuestros llamados adelantos tecnolgicos han servido slo para complicar
nuestras vidas aun ms, sin dirigirse a las necesidades humanas
fundamentales de significado, servicio y amor.
A pesar de su panormica limitada en muchos asuntos, la cultura
materialista moderna generalmente entiende que los humanos slo usan un
pequeo porcentaje de su capacidad cerebral. Mucha de nuestra conciencia
permanece inactiva. Podemos ganar pequeos vislumbres del increble
potencial de los seres humanos cuando observamos a personas nacidas con
percepciones y facultades superiores de las que consideramos normales.
Despus comprendemos que tan poco realmente sabemos. Adems, la
ciencia usa instrumentos que son parciales e imperfectos, y nuestro
conocimiento cientfico se deriva finalmente de nuestros sentidos, que
frecuentemente son relativos e inestables tal como la fsica moderna nos ha
demostrando que el observador afecta lo observado, o que la luz a veces
parece una partcula y a veces una ola.
Una de las principales metas de las fuerzas demonacas es suprimir la
espiritualidad en el mundo moderno. A veces los demonios intentan suprimir
nuestro envolvimiento espiritual directamente, pero si no tienen xito al
hacerlo, entonces cul es su prximo paso?. Ellos intentan adulterar la
79

religin y espiritualidad, cambindolos sutilmente para satisfacer sus propios

fines. De esta manera, las personas son desencaminadas a creer que se
estn comprometiendo en prcticas espirituales genuinas, cuando en
realidad estn sujetndose a la manipulacin y control daino.
Otra manera en que tales fuerzas trabajan en contra de la
espiritualidad, es tratar de descorazonar a las personas que estn en gran
necesidad. Por ejemplo, ellos podran preguntar a los hambrientos, Qu
necesitas: pan, dinero o comida?. Despus pueden ridiculizar a tales
personas dicindoles que oran a su Dios, para que les proporcione estas
necesidades.
Claro, esto es un hlito devastador para alguien que no tiene un cierto
nivel de madurez espiritual. Cuando tales individuos hacen sus oraciones a
Dios y no consiguen resultados instantneos, se vuelven sumamente
descorazonados. Esto es por lo que la madurez espiritual y la fe fuerte son
necesarias. Los guerreros espirituales entienden que Dios no es un tomador
de ordenes. l no es un muchacho del mandado, que corre al supermercado
para cumplir nuestros deseos materiales. Los guerreros espirituales son muy
claros en muchos de los trucos e ilusiones construidos por la clase
demonaca y estn entusiastas por evitar tales trampas mientras advierten a
otros de los peligros.
Preguntas & Respuestas
Pregunta: Usted est presentando con mucho detalle algunos temas muy
inusuales. Por qu este conocimiento no es ms accesible para la persona
promedio?.
Respuesta: Este conocimiento es disponible para todos, pero muchas
personas prefieren no ver ciertas realidades desagradables. Como
mencionamos previamente, no hay ninguna escasez de individuos ansiosos
de abusar de aquellos que siguen ciegamente. Frecuentemente omos hablar
de los peligros reales de seguir ciegamente a lderes religiosos, sin el
escrutinio apropiado, pero qu hay de los peligros de comprar ciegamente
esta cultura materialista?. Constantemente estamos aceptando los datos
como el conocimiento y la propaganda como la sabidura.
Una historia de las enseanzas Vdicas ilustra esto muy bien. Haba
una vez un lavandero de un rey que mantuvo un asno para ayudar a llevar
sus cargas pesadas. l estaba muy apegado a este asno l le cantaba, lo
alimentaba muy bien y pensaba en l todos los das. El asno, llamado
Sunanda-Gandharva, era su asociado ms ntimo, hasta el triste da en que
Sunanda-Gandharva muri. En ese entonces, era una prctica comn afeitar
la cabeza cuando un miembro familiar u otra persona importante mora. El
lavandero, herido con pesar por la prdida de su amigo, decidi afeitar su
cabeza. Mientras viajaba hacia el palacio, el sacerdote del Rey lo vio y le
pregunt por qu se haba afeitado. El lavandero contest, Mi estimado
Sunanda-Gandharva muri hoy. El sacerdote asumi que una persona muy
especial haba muerto, as que l tambin entr en lamentacin, afeit su
cabeza y tom un bao en el ro sagrado. Los ministros del Rey vieron al
sacerdote y al lavandero, y preguntaron por qu haban afeitado sus
cabezas. El sacerdote del Rey contest, Qu no saben? SunandaGhandarva muri hoy. As que naturalmente el ministro tambin afeit su
cabeza y se ba en el ro. El Rey vio a su sacerdote, ministro y lavandero
80

con las cabezas afeitadas e hizo la misma pregunta. Queriendo apoyar uno
de sus asuntos leales, l afeit su cabeza y tambin se ba en el ro.
La Reina vio que el lavandero, el sacerdote, el ministro, y su querido
Rey tenan afeitadas sus cabezas, y pregunt a su marido por qu. Cuando el
Rey contest que una gran personalidad llamada Sunanda-Ghandarva haba
muerto, la reina inquiri, Exactamente quin era este Ghandarva?. El rey
no tena respuesta, y le pidi que esperara mientras le preguntaba a su
ministro. Cuando le pregunt al ministro, el ministro contest que tena que
preguntarle al sacerdote. Cuando el ministro le pregunt al sacerdote, el
sacerdote contest que l tena que preguntarle al lavandero.
El sacerdote se acerc al lavandero y le pregunt, Exactamente
quin era este Sunanda-Ghandarva?. El lavandero estall inmediatamente
en lgrimas, explicando que tan maravilloso era Sunanda; cmo tenan tanto
amor el uno por el otro; y que su vida nunca sera la misma ahora que su
gran asociado haba partido. El sacerdote dijo ms persistentemente, Lo
siento, pero no tengo ningn recuerdo de l, quin era exactamente esta
persona?. Finalmente, en un estado aun ms lloroso y con una voz ahogada,
el lavandero exclam que Sunanda-Ghandarva era su asno.
Esta historia ilustra el riesgo de aceptar y actuar basndose en
informacin sin una comprensin genuina. En Snscrito esto es llamado
gaddalika o como una oveja. Cuando una oveja se mete en una fosa, la
bandada entera la sigue.
Pregunta: Usted piensa que su mensaje realmente puede penetrar lo
bastante profundo como para reformar a las personas y hacerlas ms
conscientes de Dios, al grado de que se comporten de la manera
constructiva que usted describe?.
Respuesta: Esto depende de muchos factores. Depende de qu tan bien se
disemine el mensaje y qu tan rpidamente se implemente. Normalmente, el
mensaje de Dios y Sus embajadores slo se escucha y acepta por un
pequeo nmero de personas. Este mensaje, que el profeta Mahoma, el
Seor Jess, Buda y muchos otros grandes maestros trajeron al mundo, es
un mensaje universal de amor y coexistencia pacfica. Ellos ensearon que
no debemos estar demasiado apegados a esta existencia temporal. Pero, a
pesar del hecho de que tales personalidades tan poderosas impartieron
conocimiento divino e inspiracin, la mayora de los ciudadanos no
aprovecharon tales regalos en su momento. Sin embargo, Dios es tan
misericordioso que, una y otra vez, l empodera a maestros con diferentes
niveles de comisin para caminar entre nosotros, ensear las verdades
superiores de la existencia humana y recordarnos lo que es correcto.
Pregunta: Como una persona consciente y preparada que es usted, cmo
reconcilia la idea de que la religin es el opio de las masas con su
compromiso religioso?.
Respuesta: Yo soy espiritual en lugar de religioso, y constantemente diserto
sobre la necesidad de ir ms all de la religin. Tenemos que comprender
que muchas religiones no tienen nada que ver con una creencia en Dios. Por
ejemplo, muchas personas han creado una religin del consumo de drogas,
del rock & roll y de ver deportes. No estoy siendo gracioso. El problema con
la religin es que tiende a crear divisiones, y las divisiones siempre
81

complican las cosas. Cuando examinamos la mayora de los conflictos en el

mundo en este momento, notamos que muchos de ellos son resultado del
sectarianismo religioso. Hay una urgente necesidad en el mundo de hoy de
personas que vallan ms all de la religin y se conviertan a la
espiritualidad.
Muy frecuentemente, las religiones contienen rituales, la forma y las
diferencias externas. Pero mientras vamos ms profundamente en cualquier
tradicin religiosa fidedigna, empezamos a tocar las verdades universales
que son comunes a todas las religiones. Parte del problema es que las
personas estn tan absortas en las prcticas externas, sentimentalismo,
emocionalismo y escapismo, que usan la religin para un negocio, poltica y
un sentido de pertenencia, en lugar de realmente explorar y descubrir la
posibilidad de experiencias conscientes ms profundas. Muchos de estos
sentimientos sectarios son parte de la agenda demonaca.
Si
nosotros
cavamos
profundamente
dentro
de
nosotros,
descubriremos la universalidad en la raz de todas las religiones. Hubo un
tiempo donde los estudiosos tenan que saber muchos idiomas, as como
historia, biologa, filosofa, y un organizado de otros asuntos. Pero ahora, en
esta era de especulacin, somos animados a enfocarnos en las reas ms
diminutas. Incluso podramos obtener un grado en cmo las hormigas
mueven sus piernas cuando se mueren, cmo las cucarachas se arrastran o
cmo las mariposas se aparean. Estudiamos los temas ms intrascendentes.
Claro, esto es necesario a cierto grado en la sociedad cientfica de hoy, pero
a veces slo nos volvemos expertos en las reas ms insignificantes, slo
para ser imbciles en muchos otros aspectos de la vida.
El conocimiento es muy interdisciplinario. Cuando exploramos
cualquier disciplina a fondo, vemos cmo se conecta a otras disciplinas. En
lugar de aprender a decir de nosotros mismos: Soy un matemtico, o soy
paleontlogo, deberamos aprender a mejorar la calidad de vida para los
dems. Esto nos exige que veamos las relaciones mutuas entre todas las
formas de conocimiento.
Pregunta: Cmo nos podemos proteger de las malas influencias?.
Respuesta: Cuando actas como los grandes maestros espirituales de
historia han actuado, ests bajo un paraguas de proteccin. Si te comportas
de otra manera, eres un candidato maduro para el desastre. Por
consiguiente, debemos actuar como guerreros espirituales. Como guerreros,
debemos echar una mirada ms ntima al conocimiento espiritual que se ha
dado. Debemos echar una mirada ms cercana para ver cmo el Seor, que
te ha trado tan lejos, est intentando llevarte aun ms lejos.
Cules son algunas maneras especficas de reafirmar esa
harmonizacin espiritual?. Un paso importante que podemos tomar es
enfocarnos en el poder colectivo de convocar los nombres de Dios. sta es
una poderosa herramienta de liberacin. Usar cualquier nombre de Dios con
el que te sientas cmodo, llama ese nombre con sentimiento y conviccin.
La mayora de los sistemas religiosos actuales han abandonado la idea
de convocar los nombres de Dios. Y si lo hacen, solo lo hacen para entregar
una lista de compras: Necesito un carro nuevo, Necesito una casa nueva,
Necesito un aumento; y no te olvides de mi novio.
Usted piensa que el Seor est contento con tal acercamiento?. l
quiere ver cmo genuinamente estamos cambiando y volvindonos como un
82

nio listo para recibir el amor de un padre. Cuando decimos los nombres de
Dios, estamos invocando al Seor, as que debemos estar listos para recibir.
Si empezamos a llamarlo, si empezamos a orar, si empezamos a meditar, si
empezamos el viraje, si empezamos a cantar y no estamos listos para recibir
al Seor, vamos a estar confundidos. Esto es porque no vamos a ser
materialistas o espiritualistas, sino algo vago en medio.
Si somos ateos totalmente, por lo menos podemos ser buenos ateos.
Pero si somos espiritualistas imparciales, estamos en la tierra de ningn
hombre, porque sabemos las enseanzas superiores y no las estamos
siguiendo. Si no vivimos basndonos en lo que sabemos, nuestra naturaleza
interna sabe la verdad y nuestra hipocresa nos estrangula. Y mientras
estamos sonriendo y hablando a los dems, interiormente estamos sintiendo
algo totalmente diferente. Esto es porque nuestra mente est bajo asedio y
el alma est suplicando, pidiendo un verdadero sentido de libertad y
liberacin.
En resumen, lo que tenemos que hacer es ver al interior de nosotros
mismos. Tenemos que volver al equilibrio, a nuestro estado natural. Tenemos
que dejar de poner demasiado nfasis en lo material y lo externo. Siempre
debemos recordar que somos seres espirituales, que actualmente tienen
cuerpos materiales, y que nuestra existencia real es como almas
espirituales.

83

Captulo

Somos Vctimas Fciles

A pesar del hecho que las fuerzas destructivas en este planeta han
podido crear confusin de masa, no son completamente culpables de
nuestras dificultades. En realidad, nuestro ms grande enemigo no es algn
mal externo, sino nuestras propias constituciones dbiles. En otras palabras,
los poderes negativos slo pueden ejercer control en nosotros en el grado en
que nos abramos a su influencia.
Las acciones de una sociedad son el agregado de las actividades de los
individuos dentro de esa sociedad. Por consiguiente, cuando encontramos
faltas en la conducta de la sociedad, cuando observamos una avera general
en los valores dentro de nuestras comunidades, nuestra primera respuesta
debe ser mirar en nuestro interior. Debemos escrutar nuestra propia
conducta y valores, y analizar seriamente la calidad de nuestras relaciones
con las personas a nuestro alrededor. No podemos analizar el declive de la
sociedad moderna, sin examinar cmo cada uno de nosotros, a travs de
nuestras acciones diarias, nos permitimos ser parte del problema.
Control de la Mente
Una de las ms grandes armas en la batalla para destruir una
civilizacin, es la habilidad de dirigir los pensamientos y percepciones de la
poblacin. Cualquiera que pueda hacer esto, puede influir en los valores y
conducta de una sociedad, porque todas las acciones empiezan en la mente.
As, el control de la mente se ha vuelto un medio poderoso para manipular y
esclavizar a otros.
Cuando la tecnologa se vuelva muy sofisticada, el control de la mente
ser uno de los problemas ms grandes en el siglo veintiuno. Usando cada
vez mas mtodos sutiles y penetrantes, los cientficos continuarn
inventando maneras ingeniosas de enajenar nuestra energa mental, sin que
nos demos cuenta de ello. Los gobiernos han consagrado inmensos recursos
para investigar y dominar tcnicas de control mental, y ellos aplican los
resultados de sus experimentos al pblico y escenas privadas, desde la base
del ejrcito hasta los centros comerciales. Como cada anuncio refleja un
esfuerzo consciente para engaar o controlar al pblico, tales fenmenos
como la msica de fondo en las tiendas, sugestiones subliminales en
anuncios y apelaciones al deseo sexual a lo largo de la cultura, se han vuelto
herramientas para muchos grupos determinados, bien organizados y
malvolamente motivados.
Tcnicas de Manipulacin
Actualmente, existen varios programas para entrenar a ministros,
abogados y portavoces pblicos en las tcnicas del control mental sutil. Bajo
la mascara de hablar eficazmente al pblico, ellos aprenden a controlar su
tono, metro y gestos, y arreglan escenas cuidadosamente orquestadas para
crear una mentalidad deseada en su pblico. Estas tcnicas estn basadas
84

en estudios detallados de psicologa individual y grupal, y usan conocimiento

ganado de un anlisis cuidadoso de las tendencias y actitudes actuales.
Aquellos que carecen de una disciplina espiritual fuerte, o que no pueden
separarse de la mentalidad de las masas, es probable que sean vctimas
repetidamente de estos tipos de intrusin mental, al punto de aceptar la
opinin de otros como propia. Cuando construimos nuestra fuerza espiritual
y entendemos ms sobre quin realmente somos, desarrollamos un escudo
contra tal invasin.
El Control Psquico
Algunas negociaciones sumamente altas al nivel de la ONU y otros
lugares, a menudo plantan deliberadamente a psquicos en el pblico para
intentar influir en las mentes de las personas en asistencia. Esto no es tan
raro cuando piensas realmente en esto. Siempre que un nuevo adelanto en
la tecnologa se vuelve disponible, las personas egostas inevitablemente
encontrarn maneras de usarlo para manipular a otros. As como se han
usado a psquicos para encontrar a nios perdidos o ayudar en otro esfuerzo
constructivo, estas capacidades bastante reales tambin pueden usarse para
influir las mentes de la gente en maneras negativas. Cuando el mundo cae
cada vez ms bajo en la oscilacin de las influencias negativas, debemos
protegernos activamente no slo de las aberraciones burdas, sino tambin
de la manipulacin y control sutil.
Una vez me pidieron que diera una presentacin a un "club de
meditacin" en el Pentgono. Claro, los guerreros espirituales estn
deseosos de ir a cualquier lugar a impartir conocimiento superior y atacar
aquello que sea devastador a la condicin humana. Sin embargo,
rpidamente comprendimos que algunos miembros de este club
simplemente queran aprender las prcticas de varias personas progresivas,
para explorar nuevos sistemas de control mental y fenmenos psquicos
como medio de explotacin.
Manipulacin de los Medios de Comunicacin
Los miembros de la sociedad moderna estn en un estado constante
de lucha mental y psicolgica, como resultado del bombardeo implacable de
los medios de comunicacin y anuncios, que nos asaltan todos los das y nos
persuaden a pensar que solamente somos cuerpos meramente fsicos en un
universo fsico.
Por ejemplo, muchas canciones populares estn diseadas para influir
el subconsciente de la gente de una manera negativa y animarlos
gradualmente a degradarse cada vez ms. La msica que aumenta nuestra
lujuria nos esclaviza. Mientras nuestros cuerpos se sientan en un lugar y
nuestras mentes se entorpecen y vacilan, nuestros deseos crecen
salvajemente, fantaseando sobre un sinnmero de placeres sensuales
excitantes.
La televisin tambin nos est esclavizando e hipnotizando. Esta "caja
idiotizante" es una de las principales fuerzas contemporneas que estn
causando que la humanidad se vuelva ms analfabeta, anestesiada e
inmoral. Para muchos de nosotros, el proceso de ver las noticias, los
principales eventos deportivos y otros programas de televisin populares, se
ha vuelto el equivalente moderno de ser bien versado. Como podemos
85

observar, la opinin popular y los temas generales de conversacin estn

dominados por la programacin de la tarde anterior. El peligro es que los
productores de programas de televisin y anuncios populares estn en una
posicin sumamente poderosa para manipular la opinin pblica y
percepciones. Es tan difcil creer que algunas de estas personas reconocen
este poder y lo usan para su ventaja?.
Los Psiclogos definen cuatro estados generales de conciencia,
basados en el tipo de seales electrnicas que son dominantes en el cerebro
humano, medidos por un electroencefalograma, o EEG. El estado beta es el
estado normal de conciencia en la vigilia, cuando estamos despiertos y
armonizamos a nuestros ambientes. El estado alfa se asocia con la
meditacin profunda, la hipnosis, soar despierto y el sueo REM
(movimiento ocular rpido). Los sujetos tienden a fijarse en un punto
particular de concentracin, y pueden ser hasta veinticinco por ciento ms
susceptibles a la sugestin en el estado alfa que cuando se esta en el estado
beta. Los estados theta y delta son niveles progresivamente ms profundos
de inconsciencia, que generalmente ocurre solamente durante el sueo
profundo o bajo anestesia.
Cuando nos sentamos en nuestras lindas y seguras casas, con
calefaccin, en nuestros sillones favoritos, disfrutando de nuestros bocadillos
favoritos, viendo horas de televisin, tendemos a entrar en un estado alfa en
varios grados sin darnos cuenta. Estamos literalmente hipnotizados en un
programa que es difcil de romper. No procesamos lo que vemos y omos con
la misma cautela en que lo haramos en una conversacin normal.
La Influencia de los Anuncios Publicitarios
Los publicistas se aprovechan total y deliberadamente de esta
situacin, empleando a los mejores psiquiatras, psicoterapeutas e
hipnotizadores especializados para programarnos a comprar sus productos.
Constantemente recibimos injertos en nuestra conciencia, al punto en que
podemos tener dificultad que distinguir entre nuestros propios pensamientos
y aquellos que han sido implantados por medio de las sugerencias posthipnticas. En realidad podemos desorientarnos, perdiendo nuestro juicio y
discrecin mientras las lneas manchan lo que es real y perdurable, y lo que
es falso y temporal.
Mucho de esto se relaciona al costo sumamente alto de hacer
publicidad. Las estaciones de televisin cobran a los anunciantes miles de
dlares por unos segundos de tiempo al aire. Ciertamente, estos anunciantes
tienen la intencin de hacer que sus inversiones paguen por ellos, y para
hacerlo, la mayora de ellos usarn cualquier ventaja que la ciencia moderna
les haga disponible.
Los exorbitantes precios de estos anuncios tambin tienden a impedir
que muchos mensajes buenos y positivos sean transmitidos. No son nuestros
amigos, bienquerientes y compatriotas los que producen la mayora de estos
anuncios. Quin puede permitirse el lujo de pagar estas sumas de dinero?.
Los propietarios de nuestras tiendas locales de comida saludable?. No!. Las
mismas personas que estn tratando de controlar las masas y dictar el
nuevo orden mundial estn planeando nuestras dietas recreativas. Nos
debemos preguntar honestamente: Tales personas realmente piensan
darnos el secreto del xito?. Claro no!. Ellos slo estn ejecutando sus
propias agendas.
86

Lo qu ellos constantemente bombean en nuestras mentes es su

propia informacin, diseada para sus propias metas especficas. Compra
esto. Pngase aquello. Coma esto. En otras palabras: Pon dinero en mi
bolsillo y, si posible, absrbete tanto en mi agenda que todos ustedes se
olviden de su propio propsito y simplemente sigan mi orden. Haz notado
qu productos se anuncian durante el Sper Bowl o las Series Mundiales?.
Productos educativos o enriquecedores para la vida?. Estamos mucho ms
propensos a ver interminables anuncios de comida rpida, automviles
rpidos y "xtasis" rpidos.
Otro fenmeno que podemos notar mientras vemos la televisin, es
que el volumen sube ms durante los anuncios. Adems, el ritmo de la voz
del portavoz durante estos anuncios se mide frecuentemente de tal manera,
que tiene un efecto subliminal en la conciencia del espectador. Como
estudiante de psicologa en Princeton, hice un poco de investigacin en la
hipnosis, y siempre me he asustado del grado en que podemos ser
literalmente hipnotizados sin ni siquiera darnos cuenta.
El Poder de la Televisin
Aun ms alarmante es el contenido de los programas de televisin a
los que consagramos nuestra atencin. Con excepciones raras, la mayora de
los episodios que vemos en televisin son productores de miedo y despiertan
nuestra adrenalina. Ellos pueden causar que nos sintamos exhaustos aunque
no hayamos dejado nuestros asientos, y la exposicin continua puede
dejarnos sintindonos agotados en nuestras vidas diarias, como si
hubiramos sido sujetos a genuinas experiencias traumticas.
Cuando los jvenes en Amrica tienen 18 aos, ellos han presenciado
cientos de miles de crmenes violentos en televisin. No es maravilla que los
crmenes violentos de la juventud estn incrementando. Incluso cuando
escuchamos a nios que juegan en el patio de la escuela, frecuentemente
les omos exclamar, voy a matarlo!. Ellos usan armas de juguete y
representan guiones violentos.
Frecuentemente nos calmamos con un falso sentido de seguridad
debido a nuestra creencia de que lo que vemos en la televisin no es real.
Esta actitud es sumamente peligrosa, sin embargo, como las imgenes de
televisin en realidad dejan impresiones en nuestras mentes, pueden
causarnos ansiedad y agitacin; incluso pueden animar que algunas
personas representen guiones similares en la vida real. Ver televisin agita
nuestras propensiones lujuriosas, al punto de que muchos individuos ahora
son como bombas de tiempo, listas para explotar con toda la violencia que
han visto desde la niez.
La mayora de nosotros, sobre todo si somos espiritualmente
orientados, nunca permitiramos que los eventos que vemos en televisin
ocurran en nuestras casas. Aun as, desgraciadamente, somos
desprevenidos de la energa de estas ocurrencias que entra profundamente
en nuestra atmsfera mientras vemos la televisin, como si realmente
hubiera pasado en nuestras vidas.
Obsesin por el Cuerpo

87

La mayor parte del contenido de la televisin es una campaa

interminable para la comodidad corporal. Esto se debe a que los
patrocinadores de la mayora de los programas de televisin fabrican
productos que proveen para nuestras comodidades corporales. Esto a su vez
produce un inters obsesivo en las preocupaciones del cuerpo, y una
extrema distraccin de las materias del alma. Este enfoque es
absolutamente contraproducente para el progreso humano. No obstante,
todos los das, inconscientemente continuamos sujetndonos a influencias
que despiertan ms profundamente esta obsesin con el cuerpo, a expensas
de nuestras almas.
Debido a todos los pensamientos e imgenes negativos que
constantemente nos estn bombardeando, aquellos que no estn dedicados
a elevar la conciencia, se encontrarn totalmente incapaces de pensar
libremente. Si no estamos ocupados en alguna prctica de rejuvenecimiento
espiritual, de oracin y purificacin, vamos a ser atrapados por la corriente
de egocentrismo, competicin, odio y eventualmente violencia.
Esto no quiere decir que la televisin misma es mala. Es slo nuestra
absorcin total en las diversiones ofrecidas por la televisin lo que crea un
problema. Tal absorcin tiende a distraernos de los verdaderos actos que nos
afirman como seres humanos, como amar a otros e inquirir acerca de
nuestra naturaleza superior. Y cuando no somos conscientes del propsito
superior de la vida, o cuando nos sentimos aislados y fuera de contacto con
otros seres humanos, nosotros respondemos ya sea entorpecindonos,
distrayndonos, o volvindonos deprimidos, incluso suicidas.
La Glorificacin del Suicidio
El deseo de tomar nuestra propia vida es ms probable que surja
cuando los miembros de la sociedad y sus lderes no reconocen las
dimensiones espirituales de la existencia, enfocndose en los aspectos
materiales de la experiencia humana o los caminos metafsicos que no
ahondan profundamente en el verdadero significado de la vida. Si no
tenemos suficientes conexiones con el reino trascendental, fcilmente
podemos quedar atrapados en una gran ola de apata y depresin. Cuando la
gente comete suicidio, puede abrir una avenida para otros individuos y
grupos para que hagan lo mismo, ya que todos somos criaturas sociales que
tienden a ser susceptibles a las tendencias a nuestro alrededor.
Es interesante notar que aquellos que parecen tenerlo todo desde
una perspectiva material, parecen cometer suicidio ms que las personas en
cualquier otro grupo social. Adems, algunos de los miembros ms
inteligentes de la sociedad abogan puntos de vista que tienden a animar una
actitud negativa hacia la vida humana. Por ejemplo, la filosofa del
existencialismo, que influy toda una generacin, vino de los intelectos mas
grandes de las llamadas grandes mentes como Alberto Camus y Jean Paul
Sartre. La Nueva Enciclopedia de Columbia dice que la obra existencialista
de Sartre examina al hombre como un ser responsable pero solo, cargado
de una libertad espantosa para escoger y poner a la ventura en un universo
sin sentido.
Estos pensadores claramente eran muy materialmente inteligentes,
pero como eran ateos y slo reconocieron los fenmenos materiales, su
anlisis de la historia y la condicin humana los llevaron a dar conclusiones
de futileza y desesperacin. Muchos de aquellos expuestos a esta filosofa
88

inevitablemente terminaron preguntndose, Cul es el valor de la vida si

slo nacemos para esforzarnos y morir?. Ellos han sido llevados por los
principios del existencialismo para hacer interpretaciones pervertidas de la
libertad que implica. Desde su punto de vista, dado que esta vida no tiene
ningn significado trascendente, el suicidio se vuelve un acto permisible y
justificable.
Sylvia Plath es otro ejemplo de la glorificacin del suicidio. Ella era una
autora y poeta femenina popular cuyos poemas y novelas son admirados y
enseados en muchos cursos contemporneos de literatura inglesa. Ella y
otra escritora contempornea, Virginia Woolf, se han vuelto populares
heronas casi legendarias, en parte debido a su rechazo de las demandas de
la vida, que en ambos casos las llevo finalmente al suicidio. Plath se asfixi
al poner su cabeza en un horno, mientras Woolf at piedras pesadas a ella y
despus lanz su cuerpo en el agua.
Estos suicidios son muy trgicos, pero otra gran tragedia es que estas
mujeres han sido casi deificadas por la academia. Esto hace su eleccin
mucho ms atractiva y aceptable. Cuando ellas son honradas como grandes
autoras, ellas se vuelven modelos a seguir para otros intelectuales
frustrados. Entonces es ms fcil que ellos proclamen que el acto de
reconocer su miseria al tomar una pldora o dispararse es un logro honesto y
valeroso.
El Suicidio Colectivo
A veces, la glorificacin del suicidio ocurre en una escena colectiva.
Hay nmeros crecientes de suicidios, homicidios, y guerras santas en las que
grupos de personas siguen voluntariamente a algn chiflado carismtico a
una tumba adelantada. Por ejemplo, en 1997, treinta y nueve varones
adultos de clase media superior, cometieron suicidio al usar una
combinacin de barbitricos, vodka y sofocacin. Esta tragedia tuvo lugar en
Rancho Santa Fe, California, bajo la direccin de un lder religioso
autodenominado, llamado Mariscal Applewhite. El grupo infortunado de
individuos descaminados se hacan llamar los adhesivos de la Puerta del
Cielo, y cada uno crea que al suicidarse podan unirse al cometa Hale-Bopp
como seres espirituales, y atravesar la puerta del reino fsico al mundo
espiritual.
En el corazn de estos tipos de eventos aparentemente imposibles,
esta el hecho de que la mayora de las personas involucradas han
abandonado la excitante aventura universal de la vida. Las ms grandes
aventuras de la vida son del auto-descubrimiento, la auto-actualizacin y el
amor. Cada uno de estos tres de aspectos estn ntimamente relacionados,
porque si autnticamente nos descubrimos, tambin lograremos la autoactualizacin y hallaremos que somos eternamente, constitucionalmente
criaturas amorosas. La belleza del amor es que funciona de ambas maneras:
amarnos verdaderamente requiere que amemos a los dems, y,
recprocamente, si nos amamos lo suficiente, naturalmente amamos a los
dems porque amar a los dems cumple una necesidad original en nosotros
mismos.
El Pensamiento Unidimensional

89

No debemos permitirnos ser influenciados por un clima social que

acepta cualquier forma de suicidio. Segn todas las enseanzas espirituales
fidedignas, la verdad de la materia es que el suicidio no es una manera
aceptable de acabar el sufrimiento y no asegura la entrada al reino
espiritual. Estamos aqu en la Tierra con un propsito, y la muerte no es un
estilo de vida alternativo. El suicidio es un acto sumamente lastimoso y
cobarde, incitado por un entendimiento simplista y unidimensional de la
vida.
Desgraciadamente, muchas personas tienen miedo de que sus
sistemas de creencias sean desafiados y tienen miedo de dejar ir sus formas
habituales de pensar, cuando se enfrentan con otras perspectivas en la vida.
Ellos son renuentes de investigar la sabidura antigua, porque estn
aterrados de lo qu tal sabidura les pueda requerir. Entonces tambin,
muchas personas se sujetan a las tres modalidades de la naturaleza
material, conocidas en las antiguas escrituras Vdicas como sattva, rajas y
tamas. stas traducen a las modalidades de bondad, pasin e ignorancia.
Hoy en da, las modalidades de pasin e ignorancia estn sumamente
extendidas alrededor el mundo sobre todo la modalidad de la ignorancia.
La modalidad de la ignorancia se caracteriza por la pereza y torpeza
mental. Las personas en esta modalidad, se inclinan a la intoxicacin y el
engao. Bajo la influencia de la modalidad de la ignorancia, los individuos
tienen gran dificultad para entender algo ms all del reino material familiar.
Cuando la luz superior de la espiritualidad se le niega al alma, ya sea por las
propias acciones del alma o por las acciones de otro, esa alma no puede asir
los problemas ms sutiles de la vida y eventualmente se vuelve
extremamente deprimido. De hecho, las personas en la modalidad de la
ignorancia, a menudo se vuelven ateas, preguntndose, Por qu Dios
permite que millones de personas sufran? o Por qu un Dios amoroso
permite el genocidio, los holocaustos y catstrofes naturales?.
Frecuentemente, estas personas no entienden las reglas del juego de
la vida, no reconocen la justicia esencial de cada evento. Por consiguiente,
tienen poco incentivo para continuar viviendo al confrontarse con las
injusticias csmicas aparentemente arbitrarias y aleatorias. Piense en esto.
Si creemos que no tenemos ningn control sobre nuestro destino si ninguna
autoridad superior esta empoderada para imponer justicia, o si esa autoridad
superior no tiene amor por nosotros entonces puede seguir fcilmente que
la solucin ms sensata y viable sea acabar con todo tan rpidamente y sin
dolor como sea posible.
Claro, como guerreros espirituales sabemos que no somos los ltimos
dueos de nuestros cuerpos. En cambio, nosotros entendemos que Dios es el
propietario de todo, incluyendo estos cuerpos, y que destruir la propiedad de
otra persona es una violacin. Tambin sabemos que a cada uno de nosotros
se nos ha dado un perodo especfico para estar dentro de nuestros cuerpos
particulares. Si prematuramente interrumpimos cualquier duracin de vida
particular, podemos ser obligarnos a vivir nuestro trmino asignado en un
ambiente que posiblemente es peor. Los guerreros espirituales genuinos no
tienen nada que ver con el suicidio.
El Fracaso de Nuestro Sistema
Cuando comprendemos que no somos nuestros cuerpos, sino almas
que residen en un cuerpo, ganamos una llave importante para nuestra
90

felicidad y sanidad. De hecho, a menos que entendamos que somos almas

espirituales eternamente puras, no permaneceremos pacficos, felices o
plenos por mucho tiempo incluso poseyendo una gran riqueza. Si no
estamos dispuestos a tomar el tiempo suficiente para descubrir y confirmar
nuestra naturaleza eterna, no podremos evitar la ansiedad y depresin.
Simplemente estaremos importunados con miedo, tristeza y enojo,
angustiados por proteger lo que tenemos y asustados de perder todo.
Hay un axioma Vdico que dice que nosotros podemos juzgar un rbol
por la fruta que lleva. Si sta es una medida vlida, entonces tres fuertes
indicadores contemporneos revelan que nuestro estilo de vida es un
fracaso: el suicidio extendido, el uso de drogas y la enfermedad mental.
Todos estos factores apuntan hacia una conclusin similar: quiz el xito
material no es suficiente en s mismo. Quizs el cmulo de artculos
tangibles y la habilidad de manipular los bienes personales no son garantas
suficientes de felicidad. Y, bastante posible, el conocimiento ganado de la
investigacin acadmica y emprica no es adecuada en si misma para
asegurar que nuestras vidas tengan significado. stos son fenmenos
relativos y subjetivos, que nos agradan por un momento y nos defraudan en
otro. Ellos no pueden traernos plenitud duradera.
Adems de su nfasis casi exclusivo en las satisfacciones materiales, la
sociedad moderna parece estar diseada para aislarnos los unos de los
otros. Aun as, finalmente, todos estamos interrelacionados todos afectamos
a los dems y al ambiente, de maneras innumerables. Cuando somos
egostamente individualistas, en lugar de dedicados al bienestar colectivo,
todos sufrimos porque finalmente nos herimos a nosotros mismos cuando
arruinamos a los dems. Todos nos identificamos con las percepciones de las
dems personas sobre nosotros por el tipo de contribuciones que hacemos
y por las maneras en que stas son aceptadas o rechazadas. Cuando nos
sentimos intiles y dispensables, o incompetentes para realizar nuestras
funciones, nos afligimos, nos volvemos apticos y posiblemente suicidas.
El xtasis es una necesidad humana innata y un estado humano
natural. Cada entidad viviente desea una experiencia mxima o un xtasis
sin esfuerzo. Es normal que busquemos niveles ms profundos de felicidad
especialmente en estos momentos cuando la gente habla a cada uno en vez
de con cada uno, y cuando muy pocos de nosotros podemos decir que
amamos a alguien de verdad o que alguien genuinamente nos ama. Es tan
sorprendente que el suicidio este tan extendido en nuestra sociedad?. El
suicidio dice enfticamente, Soy profundamente infeliz. No me amo, y
tampoco te amo lo suficiente como para vivir por ti!." Esto va incluso ms
all, No siento bastante amor de nadie para hacer que mi vida valga la
pena ser vivida.

Relaciones Pobres
Es una triste irona que mientras tantos mtodos sofisticados de
comunicacin existen en el mundo, la inteligibilidad mutua la habilidad que
las personas tienen para entenderse y conocerse en un nivel ms profundo
esta en su punto ms bajo.
91

Cuando las relaciones se vuelven ms superficiales y cosmticas, no se

nos exige pensar o interactuar profundamente. No sostenemos
responsabilidad por nuestras acciones, y no estamos obligados a
expresarnos honestamente. Sin embargo al final del da, tal modo poco
profundo de relacionarnos tiende a dejarnos aburridos, secos e insatisfechos.
Cuando nos ocupamos en actividades extracurriculares, en un esfuerzo por
llenar el vaco, podemos acudir a las substancias adictivas como manera de
minimizar nuestro sufrimiento, o por lo menos sufrir pacficamente.
Hoy en da, muchas avenidas son fcilmente disponibles para que
disfrutemos ciegamente, con pocos requisitos para la interaccin y
comunicacin genuina. Las personas estn sufriendo considerablemente
debido a las relaciones vacas o abusivas. Ellos estn siendo defraudados y
explotados por sus madres, padres, novios, novias, maridos, esposas, hijos e
incluso ministros o polticos.
Tales relaciones nos pueden herir profundamente, porque stas son las
personas que nos son ms estimadas. Nosotros dependemos de ellos para
darnos el ms grande amor, atencin y ayuda. Nadie nos puede herir ms de
aquellos que realmente amamos. Claro, estas mismas personas tambin
pueden darnos la ms grande felicidad, proteccin y satisfaccin.
Obstculos en las Interacciones Amorosas
Una de las razones principales de este estado triste de problemas es la
concepcin Hollywoodense de las relaciones. Debido a los ejemplos dainos
que estn siendo alimentados a la fuerza en las personas, las parejas estn
teniendo serios problemas con las relaciones amorosas, los nios no saben
ser respetuosos con sus padres y los padres no entienden cmo querer a sus
hijos adecuadamente. Incluso cuando reconocemos que algo est mal, no
podemos apuntar con precisin la causa, porque estamos desprovistos de los
efectos profundos que los modelos a seguir negativos en los medios de
comunicacin pueden tener en nuestra conciencia.
El Declive de las Familias y la Comunidad
El trmino comunidad significa comunin. Indica cooperacin y
comunicacin. Pero en el orden mundial presente, las comunidades genuinas
son raras. En cambio, tenemos seudo-comunidades innumerables. Muchas
de las instituciones, grupos y familias que nos rodean carecen de intimidad
real o comunicacin. Pero el amor e intimidad son esenciales para la vida.
As como el amor cura, la falta de amor puede matar.
Cualquiera que viva en una comunidad que pone una gran prioridad en
los recursos materiales una comunidad donde las personas trabajan ms
por adquirir riquezas que por crear intimidad, est propensa a caer presa de
la desesperacin, as como sus amigos, colegas y mentores lo hacen. Esto es
lo que pasa en la civilizacin moderna.
Las comunidades fuertes y amorosas son particularmente importantes
para criar nios saludables y felices. Los nios estn especialmente heridos
cuando aquellos que se supone los protegen los hieren, ignoran o atacan en
cambio. Ellos estn particularmente daados si aquellos que se supone les
proveen, slo hacen lo mnimo en su nombre o incluso peor, arreglan su
explotacin.
92

La Crisis de la Salud Mental

Ms que cualquier persona, los terapeutas, consejeros y ministros
reconocen la severidad de los problemas asociados a la comunicacin pobre
y falta de comunidad en esta sociedad. Debido a las conexiones insuficientes
y las relaciones fracturadas, innumerables individuos se sienten solos,
oscuros, deprimidos y frustrados, y muchos estn perdiendo su deseo de
funcionar eficazmente en las arenas normales de la existencia. Muchos
llevan vidas de desesperacin silenciosa, mientras otros adoptan una
conducta violenta y destructiva.
Como discutimos anteriormente, la Organizacin Mundial de la Salud
ha declarado que una de las crisis ms grandes de salud que enfrentar la
comunidad global durante los prximos veinte aos ser la enfermedad
mental. Varias formas de enfermedad mental ya son prximas a niveles de
epidemia, un inmenso nmero de personas alrededor del mundo,
experimentan deterioro en sus relaciones familiares y enfrentan desilusiones
profundas en la vida.
El tema de salud mental esta ntimamente vinculado a la poltica y
opresin, como lo ha sido a lo largo de la historia humana. Ahora ms que
nunca, la salud mental de las personas del mundo est a merced de las
influencias que no se pueden controlar. El abuso abierto y tirana han sido la
regla en el pasado, y ciertamente contina sindolo hoy. Aun as, la
manipulacin sutil y control a travs de los medios de comunicacin se han
vuelto nuevas armas poderosas en las manos de la elite, con consecuencias
devastadoras. Cuando las fuerzas externas manipulan nuestras mentes,
nuestra degradacin y esclavitud pueden volverse catastrficas.
Como hemos visto, los medios de comunicacin animan a su pblico a
enfocarse en los aspectos materiales de la existencia, a expensas de la
conciencia superior. En la raz del incremento actual en la enfermedad
mental, violencia, homicidio y suicidio, esta el hecho de que, a pesar de la
indulgencia exagerada en nuestros apetitos materiales, la mayora de las
personas est muriendo de hambre espiritualmente.
Todos nosotros tenemos un deseo inherente y natural de amor y de
conexiones profundas con los dems. Sin embargo, en oposicin directa a los
requisitos de nuestras naturalezas individuales, la sociedad est
evolucionando cada vez ms hacia la confianza en lo mecnico y superficial.
Como resultado de las alucinantes ilusiones, las personas estn tomando
refugio en la conciencia material y acudiendo a formas de gratificacin
sensorial ms sofisticadas. Muchos de nosotros simplemente vivimos de da
a da como conejos cazando zanahorias colgantes, sin entender que tan
incierta es nuestra situacin. Cuando seguimos los dictados de nuestras
mentes falibles y sentidos, nos hacemos vulnerables a las consecuencias
inevitables que surgen cuando la gratificacin inmediata ya no nos es
disponible.
Debemos ir ms all de los acercamientos ortodoxos a la salud mental
para poder remediar la situacin. Es obvio que los acercamientos
tradicionales de la psiquiatra, psicologa y consejera, no han sido suficientes
para apartar las tragedias humanas extendidas, que estn ocurriendo
alrededor del mundo. Estos problemas no pueden resolverse en el nivel en
que se presentan; en cambio, deben ser tratados desde una plataforma
espiritual y holstica, dnde veamos nuestras dificultades dentro de un
contexto mucho mejor que las preocupaciones inmediatas de la vida diaria.
93

Una de las caractersticas que nos hacen humanos es nuestro libre

albedro. Sin un albedro desarrollado, caemos presa fcil de fuerzas que no
podemos controlar. Esto es por lo cual la prctica espiritual es importante,
porque la fuente del libre albedro genuino es un estado superior de
conciencia. Si no nos ocupamos regularmente en una seria disciplina
espiritual, y en cambio enfocamos toda nuestra atencin en los placeres
materiales, tendremos muy poco acceso a este libre albedro. Estaremos
capturados por las modalidades de la naturaleza material y nos permitiremos
ser manipulados por los astutos tiranos, que ya nos han convencido de
adorar al dinero, prestigio y adquisiciones materiales.
Un Desafo a los Psiquiatras
Hace algunos aos, di una conferencia a un grupo de psiquiatras en
una universidad en Michigan. Mi principal punto, presentado de una manera
diplomtica, fue que los psiquiatras bsicamente son unos charlatanes. Me
sent obligado a desafiar a mi pblico de esta manera para atraer su
atencin a las asunciones insostenibles que forman la base de su trabajo.
Los psiquiatras estn entre los profesionales mejor pagados del
mundo, y ellos se benefician de la confianza implcita de aquellos en su
cuidado. De hecho, las vidas de muchas personas son profundamente
afectadas por las evaluaciones psiquitricas. Ya sea que el problema sea la
responsabilidad de un crimen, el compromiso a una institucin mental, la
conveniencia para un empleo o la interpretacin y tratamiento de
desviaciones especficas de la conducta "normal", las valoraciones
profesionales psiquitricas llevan un gran peso.
Habiendo estudiado psicoterapia en Princeton, les record a los
psiquiatras que ni ellos ni los psiclogos han podido estar de acuerdo acerca
de lo que "la mente" es en verdad. Aun as los miembros de estas
profesiones se dirigen a problemas de la mente todos los das, actuando
como expertos, a pesar del hecho de que no tienen ningn entendimiento
claro de lo que estn haciendo. Para complicar las cosas un poco mas, estos
profesionales tambin carecen de algn acuerdo general claro sobre lo que
es considerado "normal."
Cmo es que profesionales que tratan con la mente y la conducta
anormal no tienen una definicin clara de lo que realmente es "normal?. Es
ms, cmo es que los psiquiatras y psiclogos pueden tratar las vidas
emocionales de sus pacientes, cundo ningn libro de texto psicolgico o
psiquitrico ofrece una definicin clara de una emocin?. En otras palabras,
estos profesionales pueden cobrar a sus pacientes ms de $100 dlares por
hora por ofrecer un "tratamiento" de problemas que los psiquiatras y
psiclogos no entienden totalmente.
Mdico, Crese a S Mismo!
En la cultura Occidental, aquellos que profesan sanar a otros estn a
menudo en una tremenda necesidad de sanarse a s mismos. Los psiquiatras
no son los nicos que se paran en tierras movedizas. Los mdicos de todos
los tipos estn experimentando dificultad en sus vidas. Si vamos a sanar al
individuo, la comunidad o el planeta, debemos prestar atencin particular al
estado de nuestros sanadores. Desgraciadamente, un gran nmero de
mdicos est padeciendo varios grados de trastorno y depresin incluso al
94

punto de cometer suicidio. Como regla, los mdicos occidentales tienen la

peor salud de cualquier otro grupo profesional, y tienen duraciones de vida
por lo menos diez aos ms cortas. Adems de las grandes tasas de suicidio,
las estadsticas muestran que los mdicos tienen los porcentajes ms altos
de divorcio y niveles serios de drogadiccin. Ciertamente estos problemas no
provienen de una falta de conocimiento cientfico, ni de ningn dficit
material o financiero. Ms a menudo, esto se debe a una quiebra espiritual
interna.
Si los mdicos van a ser lderes eficaces y guerreros espirituales como
deberan ser deben mantener un equilibrio saludable entre lo material y lo
espiritual, y entender los principios espirituales que apoyan las ciencias
fsicas. Los mdicos deben basar sus prcticas en una integracin fuerte de
conocimiento espiritual y habilidades cientficamente basadas. Tambin
deben tener un gran deseo, apoyado por la accin deliberada, de hacer
contribuciones positivas a sus comunidades.
Por lo menos hace 2,500 aos, Hipcrates, uno de los fundadores de la
profesin mdica, dijo, Su comida ser su remedio. l tambin declar que
todos tenemos un doctor dentro de nosotros. Sin embargo, el mtodo actual
de la practica medica moderna se ha desviado muy lejos de este paradigma.
De hecho, muy frecuentemente, la medicina moderna se ha desviado de
plataformas que de verdad sanan al individuo. El conocimiento de esta
situacin puede ayudarnos a desafiar nuestros acercamientos bsicos a la
salud y la sancin. Cambiar nuestro punto de vista sobre el tratamiento
mdico es sumamente importante, porque nuestro abrazo entusiasta a las
drogas, supresin de sntomas y remedios completamente fsicos, han sido
responsables de una inmensa cantidad de sufrimientos y miserias humanas.
Afortunadamente, muchos profesionales mdicos de hoy han
empezado a explorar reas de conocimiento metafsico, paranormal y
espiritual. Ellos estn reconociendo la relacin ntima entre la mente y el
cuerpo. Algunos, incluso estn considerando la posibilidad de que en verdad
somos mucho ms que nuestros cuerpos y mentes. Cuando los doctores y
otros practicantes mdicos cambien su perspectiva del acercamiento
reduccionista estricto, empezarn a ver a los pacientes y enfermedades ms
holsticamente. Esperanzadamente, este desarrollo los llevar a entender
ms profundamente los factores sutiles que tienen una produccin en el
origen y tratamiento de la enfermedad.
Los ejemplos de nuevos desarrollos incluyen descubrimientos en el
campo del nacimiento de la psiconeuroinmunologa, que valida la conexin
ntima entre la mente y el cuerpo; y en los escritos del mdico Larry Dossey
sobre la realidad de la mente no localizada y sus implicaciones para la
prctica mdica. Adems, un peridico mdico resumi recientemente un
proyecto de investigacin de Harvard diciendo: "La conclusin que
encontramos en el grupo de trabajo de Harvard acerca de los nuevos y
resurgentes informes de enfermedades... la enfermedad no puede
entenderse aislada del contexto social, ecolgico, epidemiolgico y evolutivo
en que surge y se extiende."
La Importancia de los Modelos a Seguir
Cmo pueden sanarse los mdicos?. Ellos lo pueden hacer al
reconocer las verdades superiores de la vida y responsabilizarse con los
dems de la manera ms desinteresada posible. Su gran responsabilidad,
95

poder e influencia les da la capacidad de volverse algunos de los guerreros

espirituales ms importantes de la sociedad. Para lograr esto, deben
aprender a integrar sus mentes, cuerpos y almas en un propsito unificado.
De hecho, esta integracin y sentido de propsito, son las marcas de los
verdaderos guerreros espirituales y las personas genuinamente espirituales.
Alguien leal a estos compromisos se esforzar por vivir una vida congruente,
en la que sus palabras y acciones estn alineadas entre s.
La mayor parte del futuro del mundo est en las manos de la
comunidad mdica. Los mdicos y otras personas en posiciones prominentes
en la sociedad les guste o no sirven como modelos a seguir. Por
consiguiente, es sumamente importante que tales personas trabajen hacia el
equilibrio y la salud en sus propias vidas. Como modelos a seguir, ellos
influyen a toda la sociedad. Ms de cualquiera, los profesionales de la salud
deben desplegar al mundo la posibilidad del trato personal total integrado,
que se dirija a las preocupaciones del cuerpo y del alma. El antiguo
Bhagavad-gita apoya esta perspectiva en el verso 3.21: Los hombres
comunes siguen los pasos de un gran hombre, sea cual fuere la accin que
ste ejecute. Y cualesquiera que sean las pautas que l establezca mediante
actos ejemplares, el mundo entero las sigue. Los lderes deben demostrar
una vida saludable a travs sus propios ejemplos.
Los doctores no solamente poseen gran responsabilidad y gran
potencial, tambin tienen un mpetu sumamente fuerte para cambiar sus
panoramas y conducta. Esto es porque, como mencionamos anteriormente,
los mdicos tienen algunas de las vidas ms cortas y estresantes. Es
consecuentemente benfico para los doctores mismos, as como para la
sociedad, que ellos amplen sus perspectivas mdicas e investiguen la salud
holstica. De esta manera, ellos pueden sanarse a s mismos y por lo tanto
ser de mayor beneficio a los dems.
Estas advertencias se aplican a todos nosotros, no solamente a los
mdicos. Cuando hacemos preguntas y cambiamos nuestras perspectivas en
la vida, en algn punto comprenderemos que no nos estamos ocupando
meramente en un ejercicio intelectual. Como guerreros espirituales,
aprendemos a reconocer y aceptar nuestra responsabilidad con los dems.
Hay personas inocentes en todo el mundo que cuentan con que seamos
serios y vigorosos en nuestra bsqueda de soluciones que se dirijan a los
verdaderos problemas fsicos y mentales que todos enfrentamos.
La Verdad No se Debe Tergiversar
Uno de los problemas de la cultura Occidental es que se niega a
respetar los logros de las civilizaciones ms tempranas, o de sociedades no
occidentales contemporneas. ste es un error serio. Hay mucho que
podramos aprender de los sistemas tradicionales de conocimiento. En
cambio, reservamos nuestra estima a los pensadores "originales" y aquellos
que cuestionan los logros del pasado. No todas las culturas adoptan este
acercamiento al conocimiento.
En las escrituras Vdicas, un trmino ligeramente desacreditando se
refiere a un tipo de filsofo conocido como muni. Los munis son conocidos
por alterar las ideas de sus filsofos predecesores en un esfuerzo de ganar
nombre y fama para s mismos. Los genuinos amantes de la verdad en la
cultura Vdica, consideran que la prctica de tales munis es un perjuicio
96

serio a la sociedad, porque esta basada en el orgullo y falta de respeto, en

lugar de una apreciacin humilde de las enseanzas originales puras.
Otra categora de filsofos, que tiene una mucho mejor estima, es uno
que aprende la verdad a travs de la humilde recepcin directa de las
fuentes autoritarias. Tal filsofo, mientras permanece fiel a las enseanzas
originales, despus expone lo que se le ha transmitido con nuevos ejemplos,
analogas y visiones personales. De esta manera, la creatividad y habilidades
de un individuo se usan para defender, analizar e iluminar las verdades
aprendidas de las fuentes de confianza. En los tiempos Vdicos, esto fue
considerado como una manera aceptable de utilizar el intelecto, porque
haba una gran reverencia para la tradicin y una sospecha saludable de
conjetura arbitraria.
La prctica contraria que disputa las verdades previamente
declaradas para poder promover nuestro propio estatus fue considerada
injusta, produciendo nada ms que arrogancia y confusin. Este es el punto
hasta el cual los sabios Vdicos se sentan protectores de la verdad. De
hecho, podramos aprender mucho de ellos. La verdad es digna de
proteccin. Esto no es para decir que la verdad sea frgil. Al contrario, somos
nosotros quines somos frgiles, y cuando protegemos la verdad, realmente
nos protegemos a nosotros mismos, al evitar la conducta defectuosa. En este
da y poca, nuestra ignorancia y falta de respeto por las antiguas
enseanzas, estn causndonos un profundo sufrimiento.
La Necesidad de Ejemplos Positivos
No slo nos ha fallado honrar la sabidura de las culturas tradicionales,
sino que tambin veneramos a las personas equivocadas. En el mundo
moderno, tenemos demasiados modelos a seguir defectuosos. No podemos
recalcar suficientemente el hecho de que atraemos lo que somos.
Dondequiera que el comportamiento inmoral es desenfrenado, es probable
que ms de tal comportamiento ocurra. Hay un dicho Confuciano que dice
que si cometes un pecado dos veces, ya no te parecer un pecado del todo.
Las personas modernas se han vuelto tan dormidas a las consecuencias de
su conducta daina, que estn portndose mal a cada paso sin el mnimo
escrpulo o vacilacin.
Debemos evitar poner pretextos por nuestras debilidades. Si la
conducta de otro nos molesta, no es la culpa de esa persona. En cambio, es
porque nosotros estamos en tierras movedizas. Debemos desarrollar
bastante fuerza interna para impedir que las tonteras de otras personas nos
hagan una tontera a nosotros. Si sucumbimos a la debilidad, es porque no
tenemos una resolucin suficiente. Debemos dejar de ser vctimas propicias
de otros y debemos hacer lo necesario para fortalecernos.
A pesar de algunas excepciones notables, la era de los mal vivientes
"sper-malos" y los dolos de pantalla "machos" de Hollywood estn en
declive. Algunos de esos "hroes" fumaron demasiados cigarros, y unos aos
despus de sus muertes, sus caras han aparecido en las carteleras pidiendo
a la juventud que no sean tan tontos como ellos lo fueron. Cuando los
infringidores de la ley espiritual desaparecen de la escena, la naturaleza est
dejando paso a los guerreros espirituales para prevalecer y reestablecer el
orden divino. Pero si nos quedamos atrapados en la rodada del
materialismo quien sabe que ser de nosotros?. Debemos tomar una
mirada profunda en nosotros mismos. Si desperdiciamos nuestro tiempo
97

jactndonos de qu tan "malos" somos, podemos volvernos candidatos para

la lista de especies en peligro del planeta. Estamos destinados a un mejor
destino, pero depende de nosotros hacer las opciones correctas.
No es accidental que hoy, cuando la actividad ilcita es comn
alrededor del planeta, los problemas de la enfermedad y adiccin estn
incrementando. En muchos casos, las personas realmente creen que se las
van a librar con su conducta egosta materialista. Esto es el resultado de la
ignorancia. El hecho es que, cuando acudimos a estmulos artificiales para
obtener placer, nos perdemos la oportunidad de experimentar las emociones
genuinas que acompaan la espiritualidad avanzada. Entre ms entendamos
que tanta bienaventuranza nos es accesible cuando armonizamos nuestros
pensamientos y acciones con la voluntad Divina, ms querremos escapar de
esta confusin, e iremos a la luz de la verdad. Sin embargo, comprender esto
requiere madurez espiritual, la cual trae la tolerancia necesaria y flexibilidad
para abrir nuestras mentes.
Nuestro Vinculo a la Conciencia Colectiva
Como miembros de la civilizacin moderna, estamos tan
anestesiados por nuestras adicciones y por nuestra lujuria, ilusiones y
fijaciones en lo temporal que somos vctimas fciles de cualquier juego
otros puedan desear jugar con nuestra conciencia. Por consiguiente, la
humanidad se est volviendo cada vez ms esclava de los impulsos viciosos
quizs los ms viciosos que este planeta ha visto alguna vez. Por ejemplo,
los drogadictos no tienen amigos, porque la amistad puede interferir con su
meta primaria de obtener el prximo ajuste. Su adiccin se vuelve su nica
fijacin e impulso, y se detendrn en la nada para conseguir lo que
necesitan. Las drogas se vuelven su misma lnea vital.
Todos los pensamientos son parte de la conciencia colectiva de su
cultura, su nacin y planeta. Estos pensamientos colectivos, deseos y
acciones constantemente nos bombardean y producen efectos sumamente
poderosos. La mayora de las personas son dciles y tienden a seguir las
ltimas novedades y los modelos cotidianos normales de aquellos a su
alrededor. Sin embargo, lo que necesitamos hoy en da, es la fuerza de
carcter para pensar por nosotros mismos y permanecer no afectados por
las energas negativas a nuestro alrededor. Siempre debemos recordar que
Dios nos est observando, y que nuestras acciones y actitudes influyen en
otros y contribuyen a la atmsfera colectiva, ya sea de una manera
constructiva o destructiva.
Mal Empleo de la Mente
Todo nuestro problema se puede resumir en una palabra: la conciencia.
El problema de la conciencia esta ntimamente relacionado a la mente.
Desde una perspectiva espiritual, nuestra conciencia esta basada en la fe, y
la fe depende de la potencia de la mente. La calidad y capacidad de nuestra
mente determina nuestras realizaciones, experiencias, percepciones e
interpretaciones de lo que nos pasa. Finalmente, es nuestra mente la que
decide el significado de nuestras vidas. Nuestra mente puede ayudarnos o
hacernos dao. Puede cavar bajo las apariencias para ayudarnos a descubrir
las verdades de la existencia, o puede desnatar la superficie de fenmenos,
esclavizndonos a ilusiones egostas.
98

Debemos enfatizar de nuevo que ninguna tecnologa externa perpeta

nuestras ilusiones ms que el todopoderoso televisor. No toda la
programacin televisiva es intil o daina, pero sus efectos sutiles pueden
ser bastante peligrosos. Toda la esfera de existencia de algunas personas
consiste en un supermercado, un centro comercial, un pequeo cubculo de
oficina, y una silla cmoda delante del televisor. Como ellos constantemente
miran la "caja idiotizante", se creen grandes aventureros, valientes
reforzadores de la ley, luchadores poderosos, agentes secretos, detectives
famosos, delincuentes atrevidos, grandes amantes, exploradores espaciales
o pioneros. Ellos pueden cumplir sus fantasas con sus ojos pegados a la
pantalla mientras sus vidas se les van.
Fantasear tiene dos problemas inherentes. Primero, al fantasear, las
personas pueden sentir como si la experiencia fuera real, creando un sentido
artificial de satisfaccin y removiendo nuestra motivacin de lograr lo que
realmente queremos. El segundo problema involucra la materia misma.
Como podemos oscilarnos en varias direcciones por el contenido de nuestras
fantasas, si nos enfocamos en modelos base e inmorales, tendemos a
parecernos a lo que nos imaginamos. En otras palabras, la fantasa tiene un
gran potencial de crear letargo o conducta licenciosa.
Claro, muchas personas no fantasean meramente sobre los programas
que ven en televisin. Algunos de ellos toman las cosas un paso ms all y
realmente representan estas fantasas imitando a sus hroes de televisin. El
nico problema aqu, es que muchos de estos hroes en realidad son falsos.
Esto significa que en muchos casos, la gente est imitando las imitaciones.
Ciertamente, los papeles interpretados en los dramas de televisin
existen en la vida real: hay reforzadores de la ley, detectives, abogados,
doctores, enfermeras y modelos de moda muy bien pagados. Sin embargo,
en nuestro mundo cotidiano, muchas de las vidas personales de estas
personas no estn realizadas, y pocos de ellos son tan plenos como la
televisin lo aparenta. La pantalla de televisin slo muestra la mitad de la
historia. Retrata caracteres que tienen una emocin por minuto, mientras
resuelven los crmenes y esposan delincuentes. Esto tiende a pasar por alto
el hecho de que ellos igualmente se sienten desilusionados, desencantados,
divorciados, solos, alcohlicos, narcotizados, estresados o suicidas.
Modelos Autodestructivos
Adems de la fantasa, la mente tiene muchos otros mecanismos que
pueden desencaminarnos. Las actividades principales con que la mente nos
sabotea son la estupidez, vivir en el pasado, racionalizacin y apego.
Una mente torpe nunca es nuestra amiga porque no usar sus poderes
de recuerdo y anlisis para reconocer por qu estamos en una dificultad
particular. Tal mente no est interesada en encontrar una solucin a los
problemas; de hecho, ni siquiera puede haber descubierto cuales son esos
problemas. Este tipo de mente esta atrapada en la modalidad de la
ignorancia, que se caracteriza por la pereza, el sueo e inercia. Esto es por lo
cual una mente torpe es lenta para diagnosticar su estado real. Segn las
escrituras antiguas, la "tontera, locura e ilusin" son los hijos de este
manera ignorante de vivir. As que debemos ser sumamente cuidadosos de
evitar la estupidez mental y tratar de purificar nuestras mentes por medio de
prcticas espirituales.
99

La tendencia de la mente a aferrarse a las impresiones y pensamientos

del pasado incluso los no muy bien recibidos es lo que llamamos
retencin. Todos hemos tenido la experiencia de un comercial que repite
tintineos en nuestro cerebro hasta que se vuelven casi insoportable. Aunque
no nos guste la cancin, sus letras o el producto anunciado, nuestra mente
repite la meloda implacablemente en nuestra cabeza una y otra vez. A
menos que sea remitida de una manera positiva, esta tendencia de la mente
de retener pensamientos o impresiones habituales, no deseadas, es un gran
impedimento para el avance espiritual. El avance espiritual depende en una
gran medida de guiar a la mente conscientemente en direcciones
constructivas y divinas.
La racionalizacin es otro obstculo importante en nuestro propio
crecimiento. La escritora religiosa Marilyn Hickey escribe, La racionalizacin
es un callejn sin salida, y son muchos los que lo encuentran." La
racionalizacin es una afliccin seria de la mente. A veces la mente teme y
evita la madurez, porque no sabe lo que esta a la vuelta de la esquina
esperando. Nosotros somos aprehensivos sobre lo que se nos exigir
despus de que pasemos a una nueva esfera de pensamiento y accin, y
nuestra inseguridad nos causa resistirnos y subconscientemente hace
nuestro propio crecimiento casi imposible.
La racionalizacin nos impide ver las faltas en nosotros mismos. En
cambio, nos hace cambiar todo el reproche de nuestras imperfecciones a los
dems. Cuando racionalizamos, tenemos la tendencia de justificarnos
diciendo, "Hice lo mejor que posiblemente se poda hacer bajo las
circunstancias." No vemos que otros en la misma situacin podran haber
producido un resultado mucho mejor, aplicndose con ms humildad, ms
entusiasmo, ms determinacin, o ms sinceridad. La racionalizacin
minimiza nuestra capacidad de crecer y minimiza nuestro esfuerzo, al
convencernos que ya somos perfectos o lo mejor que podemos ser. sta no
es una actitud conducente al avance espiritual. Nadie logra resultados
ptimos con este acercamiento. Para evitar esta trampa, los guerreros
espirituales deben ser estrictos consigo mismos e indulgentes con los
dems.
Este estado de conciencia normalmente acompaa la estupidez
mental, porque generalmente ataca a aquellos que son perezosos. Aun
cuando nuestro intelecto es fuerte, si la mente se niega a ocuparse en el
auto-anlisis con humildad y honestidad, podemos actuar alocada y
destructivamente debido a esta tendencia a racionalizar. Para ponerlo de
otra manera, la persona que constantemente racionaliza es como un
constructor de msculos que slo ejercita un msculo en una direccin y
nunca logra ninguna meta til.
El apego es el hbito de vivir en el pasado en un gran exceso. El apego
generalmente surge cuando no alimentamos a nuestras mentes
adecuadamente con estmulos nuevos y positivos. As como aquellos que
estn desnutridos tienden a constantemente soar con su ltima comida
buena, una mente desnutrida tiende a enfocarse en sus recuerdos ms
aficionados y pone importancia indebida en ellos.
El apego es un aspecto natural de nuestro ser. Sin embargo, cuando
nuestro apego esta mal dirigido hacia los asuntos mundanos, la mente nunca
puede encontrar una satisfaccin total. En cambio, vaga como una hurfana
en busca de sus padres. Para que podamos lograr felicidad genuina,
debemos dirigir nuestros apegos hacia el reino espiritual. A menos que la
100

mente se absorba suficientemente en el conocimiento divino para apegarse

a los objetos espirituales apropiados, cambiar nuestros hbitos mentales es
casi imposible. Por consiguiente, no debemos esperar que nuestras mentes
cooperen, a menos que estemos deseosos de desarrollar la disciplina mental
necesaria para dirigir nuestros pensamientos adecuadamente.
Podemos hacer un Cambio
Afortunadamente, hoy en da cada vez ms personas entienden la
necesidad de un cambio mental completo una revolucin en la conciencia
para asegurar un futuro viable para la humanidad y el mundo. Los cambios
superficiales son insuficientes. Requerimos mucho ms que "planes de
accin," no obstante bien concebidos, o una serie de rpidos y cmodos
ajustes. Lo qu necesitamos urgentemente es un cambio profundo en la
forma de pensar que est debajo de toda nuestra conducta. Los modelos
viejos de pensamiento, que crearon esta dificultad en primer lugar, deben
poner en evidencia algo nuevo.
Dada esta situacin, cada uno de nosotros debemos realizar que
esenciales somos para el futuro de la vida en este planeta. La participacin
de cada uno de nosotros es vital. Debemos hacer un compromiso firme para
elevar el nivel de nuestra conciencia, da a da, momento a momento. Todos
tenemos la capacidad de volvernos guerreros espirituales si estamos
deseosos hacer la eleccin y abrazar sus consecuencias. Estas
consecuencias incluyen seguir la verdad seriamente y hacer nuestro mejor
esfuerzo por crear los modos ms saludables de vida, fundados en
responsabilidad, madurez y finalmente pureza. La pureza nos protege y a
nuestro mundo porque cuando somos honestos y francos, nadie puede
estafarnos y no podemos daar a los dems. As que todos vamos a hacer de
la integridad nuestra pliza de seguro y hacer lo que debemos para sanar
este planeta.
Preguntas & Respuestas
Pregunta: Parece que esta sociedad en particular crece en la ignorancia de
las personas cuando se trata de la espiritualidad. Por ejemplo, parece que
hay individuos que conocen la poderosa influencia positiva que puede tener
la prctica espiritual regulada, y realmente quieren mantener a la mayora
de la gente en la oscuridad sobre esto.
Respuesta: Imagine que esta sentado en un restaurante y no entiende el
idioma del men o no sabe como son los platillos. Si pide algo
arbitrariamente, usted puede obtener algo que le guste o no. Muchas
personas realmente viven sus vidas de una manera similar, eligiendo
caprichosamente, basndose en lo que se siente bien en el momento. Ellos
esperan que la naturaleza material les d algo bueno a cambio. A veces ellos
estn contentos con lo que consiguen, a veces no. No es hasta que hacemos
un estudio a profundidad de las reglas que gobiernan la naturaleza material,
que podemos tomar decisiones que de forma consistente nos beneficien a
todos.
Cuando entendemos las reglas de esta prisin material, tambin
sentimos un sentido de responsabilidad por nuestras acciones y por los
efectos que dejamos en otros. sa es una de las razones principales de
101

nuestro miedo de saber la verdad de nuestra situacin. Tenemos miedo de

desprendernos de nuestros modelos fciles y cotidianos, porque tememos lo
desconocido. Nos hemos vuelto cmodos dentro de nuestras ilusiones, que
no nos exigen pensar. Slo y cuando empezamos a pensar demasiado,
frecuentemente nos entorpecen con intoxicantes para poder regresar a la
seguridad aparente de una situacin ms familiar.
No hay escasez de individuos dispuestos a explotar y ganar de la
ignorancia y miedo de los dems. Cuando estas personas ganan posiciones
de influencia y poder, abusos terribles se vuelven posibles. Es por esta razn
que, mientras trabajamos para protegernos, tambin debemos hacer un
esfuerzo determinado para ayudar a aquellos que estn esforzndose en
este campo de batalla de la conciencia humana.
Pregunta: Las personas a menudo dicen que la sociedad es simplemente lo
que es. Ellos dicen, Esto es como siempre ha sido y cmo siempre ser.
Ellos dicen que nuestra misma naturaleza nos liga a una periodicidad cclica
entre lo positivo y negativo, y que somos ingenuos por creer que podemos
cambiar algo.
Respuesta: En la guerra, los lderes a menudo usan la propaganda para
intentar hacer que el otro lado pierda esperanzas. Ellos envan mensajes
como, Ya estas derrotado," o Nuestro lado es mucho ms poderoso; vamos
a derrotarte. La esperanza es que el enemigo se desmoralice y rpidamente
se rinda. Esto tambin se debe esperar en la guerra espiritual. Aqu, la
propaganda es mucho ms sutil, alentando a las personas a que piensen,
No hay problema; no es nada. Seguir con mi gratificacin sensorial regular,
porque se siente tan bien. En otras palabras, el enemigo est manipulando
a otros para que continen siendo esclavos y para que supriman cualquier
nusea.
No debemos permitirnos ser descorazonados por la cultura degradada
que nos rodea. Debemos reconocer que nuestras acciones positivas agregan
a la atmsfera colectiva, as como las acciones negativas de otros lo hacen.
Nuestra devocin e intensidad van ms all de nuestro ambiente inmediato.
Aunque la confusin y negatividad nos pueda rodear, debemos hacer
nuestra parte para ayudar a elevar la conciencia. Cada uno de nosotros tiene
sus propias propensiones y regalos, nuestras propias fuerzas y debilidades.
Debemos usar nuestros talentos en todos los sentidos que podamos para
hacer una diferencia en la conciencia colectiva del planeta.

102

Captulo

La Visin del Mundo de un Guerrero Espiritual

Existen dos categoras de personas felices en el mundo material: los
tontos y los transcendentalistas. Los tontos son tan olvidadizos que logran
convencerse que estn contentos en esta prisin material. Los
trascendentalistas estn contentos porque pueden ver sobre las dualidades
materiales, y saben que su libertad provisional esta a la mano. Todos los
dems son esencialmente miserables. Esto es porque la calamidad en el
mundo material no puede evitarse, tal como el agua no puede evitarse en el
ocano.
El mundo material es temporal y esta constantemente cambiando. Una
de las primeras habilidades que debemos desarrollar como guerreros
espirituales es estar equilibrados ante el cambio constante y el caos
aparente. No debemos orgullecernos demasiado en un momento de
felicidad, o ser demasiado temerosos en un momento de dolor. La felicidad y
la afliccin vendrn a nosotros por su propio acuerdo, mientras residamos en
este reino.
En nuestra bsqueda de volvernos guerreros espirituales fuertes,
debemos tener presente la diferencia entre la religin y la espiritualidad. La
religin frecuentemente se liga a las diferencias superficiales de las doctrinas
y la estructura institucional. Aunque la religin puede jugar un papel
importante en nuestro desarrollo de la comprensin espiritual, tambin
puede promover divisiones y sectarianismo. En contraste, la verdadera
bsqueda espiritual es unificante, porque busca una tierra comn entre
todos los acercamientos a la divinidad. Podemos desarrollar una
comprensin espiritual genuina por un estudio cuidadoso y prctica de las
enseanzas ms profundas de las tradiciones de la sabidura antigua
disponibles a nosotros.
No Somos el Cuerpo
Una premisa fundamental de las enseanzas espirituales alrededor del
mundo es que no somos el cuerpo fsico. En la Biblia, Corintios 1 captulo 15
nos dice que existen tanto las realidades celestiales como terrestres, y que
los humanos tenemos ambos aspectos dentro de nosotros. Esta escritura nos
recuerda que mientras estamos en el aspecto terrestre, o fsico, estamos
lejos del Padre. Al estar acostumbrados a la existencia material, podemos
percibir fcilmente los aspectos fsicos de nuestro ser, mientras que nuestras
partes celestiales son menos fciles de percibir. Sin embargo, a pesar de
esta dificultad perceptual, debemos recordar constantemente que no somos
seres fsicos. En cambio, somos entidades fundamentalmente espirituales,
transcendentales, anti-materiales que simplemente estn usando estos
cuerpos fsicos como vehculos. Cada cuerpo es como un vestido, el maniqu
de un ventrlocuo. Sin la chispa espiritual dentro de l, nuestra carne es
completamente inanimada.
Considere el ejemplo de un muchachito que ha sido fatalmente
atropellado por un automvil. Su madre corre y se lamenta, Mi hijo Ahmed
103

han ido! A quin se est refiriendo?. El cuerpo fsico sigue ah, pero
sabemos como hecho que el real Ahmed se ha ido. Lo que ella quiere decir
es que la fuerza de vida de Ahmed, su esencia espiritual, ha partido ahora. El
real l se ha seguido su camino.
Aunque podamos perder un brazo o una pierna o incluso tener un
trasplante de corazn todava seguimos siendo la misma persona.
Claramente no somos estos rganos fsicos. A veces estos miembros,
rganos y partes del cuerpo nos defraudan y a veces nos dan placer. Pero no
constituyen nuestra identidad. Han habido numerosos casos de personas
que informan, despus de traumas mayores, que literalmente flotan sobre
sus cuerpos y que ven a los doctores trabajar para resucitarlos. Claramente,
estas circunstancias demuestran una separacin de sus formas fsicas.
No slo existimos separadamente de nuestros cuerpos, sino tambin
dependemos de nuestros sentidos fsicos para obtener conocimiento exacto.
Nuestros sentidos son inestables. Por ejemplo, nuestros ojos nos estn
mintiendo a cada momento. Mientras miramos en una taza, nuestros ojos
pueden decirnos que est vaca. Sin embargo, un escrutinio cuidadoso con
un microscopio revelara todos los tipos de grmenes y microbios que tiene.
Nuestros odos son tan torpes que ni siquiera podemos or lo que est
pasando a dos cuartos de nosotros y somos sordos a los sonidos agudos que
un perro puede escuchar. Cuando nos ponemos ropa, frecuentemente
nuestros sentidos son tan torpes que ni siquiera son conscientes de la
percepcin del tejido en nuestra piel. Nuestro sentido del sabor
frecuentemente nos lleva a comer demasiado y desea comidas que no son
saludables para el cuerpo.
En conjunto, nuestros sentidos son sumamente torpes y
constantemente nos desencaminan. Aun as, en todas las ciencias modernas,
continuamos diciendo que hemos hecho observaciones definitivas, sabiendo
muy bien que todas nuestras herramientas son defectuosas. Es crucial que
nosotros, como guerreros espirituales, entendamos que tenemos una
esencia no-fsica que es eterna, tenemos una misin y estamos buscando
maneras de amar y servir.
La Bsqueda del xtasis
Una de las premisas fundamentales en casi todos los caminos
espirituales, es que los seres humanos buscan una experiencia profunda de
xtasis. Todos queremos placer; todos queremos un natural "xtasis." Si no
hemos experimentado las alegras de un gusto superior, nos conectamos con
los placeres ms bajos, pero nunca estamos bastante satisfechos con tal
solucin porque los sentidos son insaciables.
En cambio, simplemente nos encerramos en un ciclo de deseo en
incremento. Entre ms narcticos tomemos, ms necesitamos para el mismo
estmulo. Entre ms vida sexual tenemos, ms queremos; en lugar de
sofocar nuestros deseos, la actividad sexual excesiva agita los sentidos al
punto dnde el sexo normal no funciona. Sin embargo, bajo circunstancias
adecuadas, un encuentro sexual puede ser favorablemente espiritualizado.
Si queremos placer duradero, debemos verificar nuestros ms bajos impulsos
conscientemente y buscar los placeres ms elevados de todos: Relaciones
amorosas genuinas, afectuosas y centradas en Dios.
Naturalmente, todos buscamos el xtasis. Tenemos un deseo innato de
sentir tal xtasis porque, como el Seor, somos buscadores de placer. Si no
104

experimentamos estos placeres superiores a travs de actividades

espirituales y absorcin espiritual, inevitablemente acudiremos a medios
artificiales. Acudir a medios artificiales requiere que rompemos las leyes de
Dios, que han sido llevadas por los grandes profetas. Al hacerlo de esta
manera, incurrimos en varias reacciones krmicas individuales y colectivas.
Tambin nos privamos de una realizacin genuina y duradera.
El xtasis sublime es la primogenitura de todos los seres humanos que
buscan divinidad. Sin embargo, debemos hacer un esfuerzo por descubrir
este xtasis, al soltar las ataduras y deseos de nuestros egos limitados.
"Busca y lo encontrars" es una frase muy conocida que se refiere a esta
bsqueda, pero siempre debemos recordar que la meta de la bsqueda no
tiene nada que ver con los tesoros temporales, materiales. Jess dijo que
debemos construir nuestras riquezas en el reino del cielo. Incluso Benjamn
Franklin dijo, "Aquellos que buscan resguardo temporal por encima de sus
libertades bsicas, no las merecen." Si queremos actualizar el potencial ms
alto de nuestra especie una especie que se le dio dominio por encima de
todo en este plano debemos confiar y actuar en las palabras del Seor y
Sus representantes, o nos hacemos una gran injusticia.
La Verdadera Liberacin
Los seres humanos tienen un anhelo innato de libertad de una
liberacin de los constreimientos y limitaciones que nos mantienen
sufriendo. Tambin tenemos un hambre profunda de comunidad y relaciones
amorosas. Aun as, el aumento global en el homicidio, suicidio y ecocidio
pueden remotarse al hecho de que hemos perdido el entendimiento de cmo
coexistir entre nosotros en este planeta. En nuestra demanda no dirigida de
libertad, hemos olvidado lo que esta libertad realmente significa. La libertad
no es slo una materia de dominar la naturaleza y extraer sus riquezas
enrgicamente. Libertad es una cuestin de vivir en armona con otros seres
vivientes y con la Madre Naturaleza, porque cuando ella est contenta con
nosotros, sus rboles estn llenos de frutas y ella da una riqueza de plantas,
comestibles, follaje y hierbas curativas.
Nuestra verdadera liberacin no suceder a travs del dominio de la
tierra. Ni pasar a travs de la reforma social. No es cuestin de reemplazar
un sistema material con otro, de valorar una raza por otra, de afiliarse a un
partido poltico en vez de otro. Lo qu debemos alterar es la tendencia de
cada uno de nosotros a dominar, manipular y explotar, y tambin debemos
verificar nuestros esfuerzos de acumular y engaar la naturaleza, tomando
ms de nuestra porcin adecuada.
Finalmente, debemos apuntar a purificar nuestros propios corazones y
conciencia para que a su vez podamos purificar la atmsfera a nuestro
alrededor. Entonces y slo entonces podemos dejar el reino de limitaciones
y re-entrar a la realidad eterna: El reino de Dios Madre y Padre.
Existe una ciencia espiritual especfica para transferirnos fuera de esta
prisin y lograr liberacin. Esta ciencia involucra purificacin y reforma de
nuestro carcter, la adquisicin de conocimiento pertinente y, finalmente,
reordenacin con la voluntad divina a travs del servicio y de la accin para
que podamos reestablecer una relacin amorosa con el Supremo.
Los materialistas que carecen de este conocimiento estn en una seria
desventaja. Sin una comprensin de las leyes del karma de accin y
reaccin concomitante las personas toman opciones cegadas, basadas en la
105

satisfaccin inmediata, que despus sirven para enredarse ms en el reino

material.
Bsicamente, dondequiera que vemos en la esfera material,
encontramos entidades vivientes que tratan de ser Dios en diferentes
capacidades. El tema constante de la existencia material es tratar de
dominar y enseorearse de otros, para establecer una supremaca
imaginada. Aun as, la ltima felicidad de la vida humana es totalmente
ofrecerse a s mismo en el servicio amoroso al Seor, abandonando todos los
deseos de dominio y control.
Las Cualidades Engaadoras de la Naturaleza Material
En estos tiempos hedonistas y auto-gratificantes, la mayora de las
personas no quieren or que el mundo material es un lugar de pruebas y
lecciones. Los aspectos calidoscpicos de este mundo estimulan nuestra
curiosidad, y la mayora de las personas slo quieren probar y disfrutar todas
las tentaciones que la naturaleza les ofrece. Aun as, muchos de estos
llamados "placeres" en verdad nos ponen en peligro una vez que los hemos
probado.
Las diferentes tradiciones espirituales representan estas tentaciones
materiales de varias maneras. Mientras encontramos la referencia de
"Satans" en la Biblia, como una personificacin de mal, opuesto al Seor y
determinado a capturar almas en su servicio, las escrituras Vdicas se
refieren a "Maya" como una personificacin de la ilusin material. En vez de
estar opuesta al Seor, ella es su sirviente, cuya tarea ingrata es ofrecer a
las almas condicionadas todo tipo de venenos azucarados para que los
prueben, y finalmente reformarnos ensendonos a la mala hasta que
desarrollemos un buen juicio y discriminacin para no desviarnos del camino
de la verdadera felicidad.
As como un soldado debe aprender a identificar los uniformes y equipo
del enemigo y familiarizarse con las tcticas del enemigo, el guerrero
espiritual debe aprender a discernir los ataques de las influencias dainas y
degradantes en toda circunstancia. Nosotros debemos, claro esta, no
volvernos paranoicos o permitir que nuestros miedos nos gobiernen. Por otro
lado, si no estamos armonizamos con el poder devastador de nuestro
adversario, no podremos resistir intensamente para salir victoriosos.
Maya primero intenta hacer que todos se ocupen activamente en
actividades destructivas y dainas. Para aquellos que no pueden ser
cautivados tan fcilmente, maya intenta hacer que los individuos se sientan
agobiado, aislados y desesperados al punto de creer que es imposible hacer
un cambio, o vano tratar. De esta manera, incluso aquellos que no son
burdamente materialistas todava se mantienen vigilados.
Todo el que reside en un cuerpo material es un blanco. Sin embargo,
antes de enfadarnos demasiado con maya, como guerreros espirituales
honestos, debemos aceptar el hecho de que nos hemos puesto en este
predicamento. El mismo hecho de que estamos en cuerpos materiales
significa que nosotros, en algn punto, nos alejamos del amor de Dios.
Hemos rechazado nuestro estado natural como sirvientes amorosos del
Seor, eligiendo los confines del reino material a cambio. En este reino,
podemos olvidarnos durante algn tiempo que no somos iguales a Dios, y
podemos pretender poseer, crear, dominar y destruir como nos plazca.
Aunque esta opcin es un derecho literalmente dado por Dios, la
106

consecuencia inevitable es que debemos confinarnos al mundo material y

debemos competir por dominar a otros que igualmente piensan degradada e
ilusoriamente.
En lugar de ver a maya como una antagonista mala inclinada a nuestra
destruccin, podemos empezar a verla ms como una vigilante de esta
prisin material, encargada de mantenernos encerrados hasta que
decidamos que ya hemos tenido suficiente de este reino de sombras.
Entonces ella, puede ensearnos y desafiarnos hasta que demostremos estar
ms all de la duda, que nuestro nico deseo es regresar a nuestra posicin
natural de servicio al Seor.
Hemos sido proporcionados de amplia ayuda a lo largo del camino. Las
escrituras religiosas del mundo no se nos han dado con un valor de
entretenimiento. Literalmente son manuales de instruccin para ayudarnos a
hacer lo mejor de nuestra existencia humana y lograr nuestra libertad bajo
palabra de vuelta al mundo espiritual. Sus lecciones estn diseadas para
ensearnos las reglas de los mundos materiales y espirituales, y
proporcionarnos las herramientas necesarias para empezar a tomar mejores
decisiones. Habiendo recibido estas herramientas, cada uno de nosotros
debe hacer una eleccin consciente individualmente, para emplearlas para
conquistar nuestros deseos egostas y pasar las pruebas de maya cuando
vengan.
Las Tres Modalidades de la Naturaleza Material
El Bhagavad-gita trata minuciosamente sobre la manifestacin de la
materia, y analiza las actividades materiales basadas en las tres
modalidades: sattva, rajas y tamas, que traducen a las modalidades de
bondad, pasin e ignorancia.
Segn el Gita, aquellos situados en la modalidad de la bondad
desarrollan un sentido de felicidad y bienestar a travs del servicio
desinteresado y la bsqueda del conocimiento. Mientras continan
madurando espiritualmente, gradualmente se preparan para la plataforma
de la trascendencia. La modalidad de la pasin nace de los deseos lujuriosos.
Las personas en esta modalidad, pasan vidas enteras en un ciclo
interminable de bsqueda de satisfaccin de estos deseos voraces, slo para
reemplazarlos con nuevos. En la modalidad de la ignorancia, las entidades
vivientes son gobernadas por la pereza e inercia, y actan sin consideracin
de las consecuencias de sus acciones egostas. Las personas que viven de
esta manera, tienden a hundirse en espiral en los niveles ms profundos de
desesperacin, intoxicacin y engao.
El Gita da numerosos ejemplos de los efectos de las diversas
actividades realizadas en las diferentes
modalidades. Hablando
generalmente, las acciones realizadas por deber y para el beneficio de otros,
se considera que estn en la modalidad de la bondad. Las acciones
realizadas con el deseo de distincin, ganancia o satisfaccin personal, estn
en la modalidad de la pasin, y las acciones realizadas caprichosamente, sin
considerar sus efectos, estn en la modalidad de la ignorancia.
Podemos usar estas descripciones para evaluar mejor nuestras propias
situaciones. Por ejemplo, si nos encontramos sintindonos frustrados y
descontentos con nuestras vidas, como si siempre buscramos algo que no
podemos alcanzar, podemos verlo como un sntoma de la modalidad de la
pasin. Si nos observamos honestamente, probablemente encontraremos
107

que la mayora de nuestras actividades diarias revuelven alrededor de

nuestra propia glorificacin y gratificacin sensorial.
Similarmente, si nos encontramos sintindonos desesperados y
creemos que la vida es injusta y creemos que constantemente nos da
infortunios inmerecidos, podemos descubrir que hemos estado actuando en
la modalidad de la ignorancia. Podemos encontrarnos preocupados
nicamente con lo que se siente bien en el momento y sin ningn plan o
consideracin de las consecuencias a largo plazo de nuestras acciones.
Por otro lado, aquellos que actan bajo la modalidad de la bondad,
llenan sus vidas de servicio desinteresado a los dems, experimentando un
profundo sentido de alegra, plenitud y progreso a travs de los sacrificios
que hacen, a pesar de los obstculos y dificultades en el camino.
Generalmente hablando, la mayora de nosotros estamos dominados
por diferentes modalidades en diferentes momentos, dependiendo de la
calidad de nuestra conciencia. Sin embargo, esto funciona de ambas
maneras, y el Bhagavad-gita sugiere que, mientras elevemos nuestras
actividades, de las modalidades ms bajas de ignorancia y pasin a la
modalidad de la bondad, nuestra conciencia se purifica y nos calificamos
para empezar la jornada de trascender el reino material totalmente.
Reencarnacin: Hecho o Ficcin?
Muchas, si no es que la mayora de las tradiciones espirituales del
mundo, aceptan la reencarnacin como un hecho. Las culturas Africanas
Antiguas, las culturas Indias Americanas, el Hinduismo, Budismo, Taosmo y
la Cristiandad mstica reconocen la validez de la reencarnacin. Slo es el
mundo "moderno" el que ha sido lento para reconocer esta idea.
Hay evidencia abrumadora de la reencarnacin en los tiempos
antiguos y modernos. En la cultura moderna Occidental, por ejemplo, los
mtodos como la regresin hipntica evocan recuerdos claros de vidas del
pasado. Las personas bajo hipnosis pueden hablar idiomas que nunca han
odo o recitado detalladamente antes, y tienen recuerdos comprobables de
perodos anteriores a su nacimiento actual.
La tradicin Vdica confirma la realidad de la reencarnacin. Por
ejemplo, el Bhagavad-gita (2.13) explica la trasmigracin del alma, diciendo,
As como en este cuerpo el alma encarnada pasa continuamente de la niez
a la juventud y luego a la vejez, de la misma manera el alma pasa a otro
cuerpo en el momento de la muerte. A la persona sensata no la confunde
ese cambio.
En el Bhagavad-gita 8.16 explica: Desde el planeta ms elevado del
mundo material hasta el ms bajo de ellos, todos son lugares de sufrimiento
en los que ocurre el reiterado proceso del nacimiento y la muerte. Esto
significa que, no slo tenemos que morir una vez, sino que debemos perecer
una y otra vez mientras estemos en la dimensin material, cayendo vctimas
de los infortunios del accidente, enfermedad, homicidio o algn otro mal
doloroso.
El Corn (2.28) declara: "Cmo pueden negar a Al?, Ustedes estaban
muertos y l les dio vida. De nuevo l causar que mueran y de nuevo los
traer a la vida, despus l los llevar de regreso a l."
Sin embargo, el pensamiento moderno reduccionista, combinado con el
incentivo econmico de mantenernos apegados a los deseos materiales,
propone que no somos mas que colecciones de rganos fsicos y reacciones
108

qumicas. Esta perspectiva tiende a apoyar la actitud de "slo se vive una

vez," sin el incentivo de actuar responsablemente en esta vida.
En contraste, tenemos a los individuos maduros que estn listos para
ser responsables. Slo las personas inmaduras no se interesan en la
responsabilidad. La cultura de tren de vida rpido e impersonal en la que
actualmente estamos, influye a las personas alrededor del mundo a volverse
menos y menos responsables, y simplemente los hace funcionar
impulsivamente, basados en la satisfaccin de los sentidos. Esto, claro esta,
hace a la gente fcilmente manipulables, explotados y controlados.
Incluso en el Oeste, la idea de la reencarnacin originalmente fue parte
de la perspectiva Cristiana. Por ejemplo, los primeros Padres de la Iglesia
como Justin Martyr (100-165 DC), San Clemente de Alejandra (150-220 DC)
y Origen (185-254 DC) ensearon aspectos de la reencarnacin. La creencia
en la reencarnacin permaneci en ciertas corrientes de la Cristiandad hasta
el siglo sexto, cuando el emperador Justiniano, buscando unificar su imperio,
proscribi la creencia. Los miembros de la clase sacerdotal tambin
empezaron a comprender que la Iglesia poda ganar poder y explotar a las
masas ms fcilmente, si el pblico general no tena acceso al conocimiento
espiritual superior y crean que slo vivan una vez.
Nuestros Modelos Krmicos
Los guerreros espirituales deben examinar la idea de la reencarnacin
tan profundamente como sea posible, porque nuestra situacin presente
esta indisolublemente enlazada a nuestras vidas anteriores. Dado que somos
eternos y que nuestra identidad real existe dentro de un continuo, nuestras
vidas futuras sern formadas por la suma final de todo lo que estamos
haciendo y pensando en el presente. Finalmente, es nuestra interaccin con
las leyes csmicas de Dios, lo que es especialmente pertinente para la
prxima vida que nos estamos preparando. Nuestros pensamientos y
acciones actuales dan forma a lo que seremos.
Nuestra vida actual combinada con el residuo de las vidas previas,
determinar nuestro karma futuro. El karma es el principio de que cada
accin produce una reaccin, y de algn modo afecta a cada entidad
viviente en la creacin de Dios. Los efectos que producimos sern
eventualmente reflejados de vuelta a nosotros. La manera en que otros ven
y se comportan hacia nosotros esta directamente afectada por cmo vemos
y nos comportamos hacia Dios y nuestros compaeros. No solamente
debemos experimentar de vez en cuando varias miserias basadas en nuestro
karma acumulado, sino que tambin debemos comprender que el grado
acompaado de dolor, miedo o sufrimiento que experimentamos es una
medida de la magnitud de nuestro karma.
Con tantos de nosotros actuando caprichosamente, sin consideracin
de la polucin krmica que podemos estar produciendo, el ambiente
resultante puede volverse sumamente complejo. Podemos empezar a creer
que los eventos ocurren por accidente, sin rima o razn. Sin embargo, ste
no es el caso. Muchas de las calamidades que ocurren en el planeta hoy en
da, estn directamente relacionadas al karma colectivo de la humanidad por
los niveles de disturbio que se han generado en el pasado. Cuando
desarrollamos una mayor comprensin del karma y cmo acta sobre
nosotros, empezamos a comprender que no hay accidentes. Cuando las
vueltas y desviaciones del destino se vuelven menos misteriosas y
109

aterradoras, empezamos a aceptar la responsabilidad por el futuro que

estamos creando, y soportamos nuestras dificultades presentes como la
purificacin que necesitamos. ste es un paso crucial en nuestro proceso de
maduracin.
Algunos ejemplos son ms obvios que otros. Los miembros sper ricos
de la clase ociosa que abord el Titnic, salieron para probar su dominio
sobre uno de los elementos ms invencibles del Creador el ocano. En la
plenitud de su arrogancia, la nave se hundi, ahogando a muchos de los
pasajeros y reducindolos a un estado de miedo absoluto, desesperacin e
impotencia.
No todo el karma es negativo. Tambin llevamos con nosotros las
reacciones positivas de aquellas actividades que hemos realizado en la
modalidad de la bondad. Incluso podemos llevar con nosotros ciertas
habilidades y entendimiento tiles de una vida a otra. El "instinto" es un
trmino moderno para el conocimiento o habilidad que parecen innatos, sin
ningn aparente modelo aprendido. Sin embargo, lo que llamamos instinto,
puede estar en correlacin directa a lo aprendido en vidas anteriores.
Las escrituras pueden ayudarnos a evitar las reacciones krmicas
negativas, al prescribir estilos de vida que nos ayudan a llevar claramente el
problema. Por ejemplo, muchas escrituras recomiendan un estilo de vida
vegetariano. Al negarnos a infligir crueldad en nuestras entidades vivientes
compaeras, tambin podemos evitar las ramificaciones speras que tal
crueldad institucionalizada trae a nuestra sociedad: violencia, hambre,
sufrimiento y una gran serie de problemas en la salud, entre otros.
Control Sensorial
Como seres humanos, naturalmente somos sirvientes. Siempre
estamos sirviendo a alguien o a algo. Dado este hecho, vamos a unir
nuestros esfuerzos en el servicio de Dios Madre y Padre y sus devotos, o nos
encontraremos sirviendo nuestros sentidos. Desgraciadamente, el frenes
para satisfacer las tenaces demandas de los sentidos, tiende a dejarnos
empinados en las modalidades de la pasin e ignorancia.
Los sentidos desenfrenados nos llevan a aprovecharnos de otros y de
nuestro ambiente, mientras que los sentidos controlados nos ayudan a servir
a los dems. Una atmsfera espiritual apropiada refuerza las relaciones y las
actividades positivas y saludables, y nos ayuda a manejar nuestros sentidos.
Como resultado, es ms fcil enfocarnos en servirnos los unos a los otros.
Entre ms vivamos una vida de degradacin, es ms fcil ser
dominados por las fuerzas que parecen estar ms all de nuestro control.
Mientras sucumbamos a los poderes de los sentidos, permaneceremos
atrapados en la prisin de la gratificacin sensorial, manipulacin y
explotacin. Pero siempre que simplemente "decimos no" a la gratificacin
sensorial desenfrenada, nos calificamos para volvernos guerreros
espirituales genuinos, personas centradas en principios con una divinidad
muy acelerada. La opcin siempre es nuestra, incluso cuando nos sentimos
vctimas e impotentes.
Cada uno de nosotros tiene ser inferior y superior. Si queremos evitar
las tentaciones que despiertan la desobediencia impaciente de nuestra
naturaleza inferior, debemos ejercitar la vigilancia. Cuando nos encontramos
absortos en las experiencias de una naturaleza temporal o relativa, que no
110

proporcionan algn sentido duradero de plenitud, estamos escogiendo servir

nuestra naturaleza inferior.
Cuando nos ocupamos en actividades que ocasionan que minimicemos
la comunidad, rechacemos la familia y pongamos a un gnero o raza contra
del otro, estamos cayendo en una mentalidad negativa y autodestructiva.
Cuando aceptamos la nocin de que la vida se trata nicamente de dar
placer a nuestros sentidos materiales, estamos abrazando la cultura de la
destruccin, por la que tarde o temprano pagaremos el precio.
Los engaadores quieren resultados sin pagar un precio. Los
delincuentes y manipuladores quieren obtener tanto como pueden sin dar
nada a cambio; es ms, ellos quieren tomar lo que le pertenece a los dems.
Si vamos por la vida de esta manera, las soluciones rpidas y temporales
que podemos obtener, a lo mucho sern cosmticas.
Los seres humanos han sido provistos de un razonamiento superior
para desplegar la compasin, humanidad y, finalmente, divinidad. Slo la
vida animal esta diseada para centrarse en la supervivencia y sensualidad.
A los animales se les permite ocuparse en el materialismo burdo, porque no
son capaces de hacer nada ms. El materialismo burdo en el nivel humano
pone a los individuos en contra de los individuos, a las tribus contra tribus, a
un gnero contra el otro y reduce a los humanos a un estado de conciencia
retrocedido y animalista, lejos de nuestra capacidad.
El Reino de Dios
El reino de Dios no es mtico. Todos los sistemas antiguos revelan que
un reino espiritual existe ms all del mundo material. En cuanto a por qu
no sabemos sobre la existencia del reino espiritual, hay muchas posibles
respuestas. La ms notable es que tendemos a usar el escepticismo como
justificacin de nuestra absorcin en los placeres inmediatos y nuestro
desinters en Dios y Su reino. Otra causa de nuestro desinters, como se
mencion anteriormente, es que nosotros mismos optamos dejar el reino de
Dios. As, en grados variantes, tenemos poco o ningn deseo de volver ah,
porque estamos atrapados en nuestra propia envidia del poder de Dios y
nuestra falta de rendicin.
Pero el paraso s existe. Todos los sistemas antiguos hablan sobre l.
Sin embargo, estas discusiones estn diseadas especficamente para el
bienestar de las almas rendidas, o que estn rindindose, que han
acumulado una cantidad suficiente de mrito espiritual para apreciar la
gloria del reino del Seor y reconocer la futileza de buscar los placeres del
mundo material.
Nos han mentido todas estas religiones?. Slo han creado una
falsedad?. Han formado una coalicin para engaarnos?. Claro que no. Nos
estn dando una enseanza esencial, y nuestro progreso espiritual se basa
en qu tan avanzados estamos armonizados a ese mensaje.
Un Acercamiento Personal
La mayora de las filosofas que tratan del significado de la vida" caen
en cuatro categoras bsicas: materialismo, voidismo, impersonalismo y
personalismo. Las filosofas materialistas, como el conductismo y empirismo,
dan nfasis a la primaca de la realidad fsica y la inexistencia de algo
llamado "alma." Para los conductistas, somos esencialmente una coleccin
111

de respuestas condicionadas, y para los empricos, solo lo que es fsicamente

tangible y objetivamente mesurable es considerado un asunto vlido de
conocimiento. Estas filosofas tienden a pasar por alto los aspectos ms
sutiles de nuestra existencia.
En contraste al materialismo, las filosofas voidistas intentan explorar
nuestra existencia ms all del nivel fsico burdo. Los voidistas creen que la
interaccin con el mundo fsico simplemente trae dolor y desilusin, y por
consiguiente, se esfuerzan por ir ms all del mundo fsico y absorberse en
una "unidad" csmica. Esto es un inmenso vaco, toda la actividad cesa y
todos los individuos se unen en una sola conciencia unificada. En esta unin
libre de deseo, actividad o incluso identidad los voidistas creen que
experimentarn plenitud.
La filosofa del impersonalismo comparte el vaco del voidismo,
aceptando que una fuerza creativa distinta ha dado lugar al universo. El
impersonalismo enfatiza la idea de que todo se conecta con todo lo dems,
as que ms all de las experiencias fsicas inmediatas, podemos descubrir
una unidad universal la ltima realidad que fluye a lo largo de la creacin y
se presenta dentro de nosotros. A travs del estudio continuo y la
meditacin, los impersonalistas se esfuerzan por alcanzar un estado de
samadhi donde pueden unirse a esta conciencia universal.
Los personalistas creen que todos los aspectos de los mundos
espirituales y materiales han sido creados meticulosamente por una Deidad
Suprema omnipotente y amorosa, que muestra un inters personal por cada
aspecto de Su creacin. Aquellos que abrazan este acercamiento, se dedican
al servicio amoroso a Dios, con la meta de finalmente ganar Su asociacin
eterna.
Mientras mantenemos este acercamiento en la vanguardia de nuestras
mentes, nuestros otros pasatiempos ordinarios de trabajar, dormir, querer a
nuestras familias, y servir a otros empiezan a conectarse con nuestra misin
eterna de reconectarnos con el Supremo. sta es la clave de lo que el
Bhagavad-gita se refiere como bhakti-yoga, la ciencia espiritual de superar
nuestros deseos materiales y volver a desarrollar nuestra sed por el servicio
devocional puro al Seor.
En todas sus acciones, los guerreros espirituales permanecen
enfocados en las preguntas ms importantes: Cmo nos volvemos a poner
en contacto con Dios Madre y Padre?. Cmo podemos transformar esta
sociedad que se aprovecha, en una cultura ms sana y amorosa
conducente al crecimiento espiritual, los intercambios espirituales y la
actividad espiritual?. Cmo dedicamos nuestra experiencia terrenal a lo que
es ms importante: ir de vuelta a casa, al reino de Dios?.

Preguntas & Respuestas

Pregunta: Los conceptos de vergenza, culpa y expiacin existen en todas
las religiones. Mientras entramos en la "nueva era," el nfasis en estas
actitudes est empezando a disminuir. En cambio, las personas estn
cediendo a una total auto-aceptacin. Aun as, parece que a menudo, los
sentimientos culpables naturalmente surgen sin ninguna incitacin. Cul es
el valor de la vergenza y la culpa, son realmente tiles en nuestros
esfuerzos para progresar a lo largo del camino?.
112

Respuesta: sta es una pregunta muy pertinente. La vergenza y la culpa

pueden ayudarnos, pero debemos usarlos con un propsito. Primero, las
personas no deben falsificar estos sentimientos. En completa honestidad,
deben mirar sus propias vidas y abrazar la culpa genuina si se justifica. Al
mismo tiempo, no deben paralizarse por tal culpa, sino emplearla como un
catlisis para la accin. Piense en ello como una erupcin o grano en el
cuerpo. Una erupcin o grano indica la presencia de toxicidad, pero no
debemos mirar la mancha y decir, No hay problema, mi cuerpo tiene
toxinas." Ms bien, nuestro reconocimiento de la toxicidad debe llevarnos a
la accin. Debemos remediar la situacin tomando las hierbas apropiadas,
yendo a saunas o cambiando nuestra dieta.
Lo mismo es verdad para la espiritualidad. Cuando reconocemos que
tenemos pensamientos txicos, los podemos alterar mejorando nuestro
estilo de vida, nuestra perspectiva y la calidad de nuestro hablar, amistad y
pasatiempos. Por ejemplo, podemos leer la literatura ms espiritual,
podemos evitar pelculas de mala calidad y podemos escuchar msica
menos mundana. Podemos empezar una prctica espiritual regular como
cantar, leer, orar o hacer un trabajo de servicio. De esa manera, utilizamos
nuestra culpa y vergenza adecuadamente como un estmulo para la accin
de indemnizacin. Pero simplemente vivir en la culpa y la vergenza de una
manera melanclica, sin producir la accin positiva, es contraproducente.
Pregunta: Nosotros sabemos que muchos de los grandes descubrimientos
cientficos han sido resultado de la inspiracin, ms que de la investigacin
erudita. Cul es la conexin entre la inspiracin y la mente?.
Respuesta: La habilidad mental de ir ms profundamente en el depsito del
ser superior yace inactiva dentro de nosotros. La mayora de nosotros
estamos desprevenidos de este potencial. Aun as, es disponible para
muchos, y aparentemente milagrosos descubrimientos han venido de
ponderar sobre un problema en particular y despus recibir una inspiracin,
sobre todo durante el sueo. Cuando ponemos el cuerpo fsico a descansar,
otros aspectos de nuestra conciencia se vuelven ms accesibles y nos
permiten conectarnos con los niveles de realidad internos y subjetivos.
Todos somos tocados hasta cierto punto por los reinos ms sutiles. Por
ejemplo, a veces varias personas tienen el mismo sueo, o un sueo puede
resultar ser una premonicin que se hace realidad. En otros sueos,
podemos experimentar el contacto claro con otra forma de vida u otras
dimensiones. Incluso cuando estamos despiertos, a veces podemos saber
que estn pensando los dems, o podemos tener un mensaje interior de que
alguien cercano a nosotros tiene dolor. Esta comunicacin sutil siempre est
ocurriendo a cierto nivel. Es simplemente cuestin de qu tanto la notamos.
Pregunta: Por qu a veces omos que Dios slo tiene un hijo?.
Respuesta: Muchas personas dicen que Jess es el nico hijo de Dios. De
hecho, l era un hijo muy poderoso. l vino a la tierra y logr muchas cosas
en tan slo 33 aos. Sin embargo, al exigir que Dios slo puede tener un hijo,
estas personas minimizan la habilidad de Dios para actuar segn Su propia
voluntad independiente. Tales creyentes estn muy interesados en el
113

sectarianismo religioso, aunque se esconden detrs de una fachada de

espiritualidad.
Estos individuos no han podido entender la inmensidad de Dios. En
este mundo, muchos son tan envidiosos de Dios, que indirectamente tratan
desacreditarlo incluso mientras profesan una religiosidad profunda. Un Dios
con tan slo un hijo es un Dios limitado. Nosotros no adoramos a un Dios con
slo uno hijo ms de lo que nos consagramos a un Dios de una ciudad, una
religin, una nacin, un planeta, una galaxia, o incluso un universo.
Permitan que Cristo hable por s mismo. l dijo en John 14:12, "Aquel
que cree en m, en los trabajos que yo hago, l tambin los har; y trabajos
ms grandiosos que stos l realizar; porque yo voy hacia mi Padre." l
tambin dijo en John 6:38.19, "Porque yo baj del cielo, no para hacer mi
propia voluntad, sino la voluntad de aquel que me ha enviado." Siempre han
habido grandes personalidades como el Profeta Mahoma, Cristo, Buda y
otros que entregan mensajes que son universales, si miramos la esencia.
Son sus seguidores los que han creado las divisiones sectarias. La filosofa de
la Cristiandad mstica no es muy diferente a la del Sufismo. El Islam mstico
no es profundamente diferente de las enseanzas del Budismo o Hinduismo.
Todas estas tradiciones espirituales son simplemente vehculos diferentes
que nos llevan a un destino particular, y tal como un automvil o avin, una
vez que llegas a tu destino, los medios de transporte ya no son relevantes.
Cada religin tiene prcticas y enseanzas "exotricas" y "esotricas".
Los practicantes exotricos estn envueltos en rituales, escrituras y las
apariencias exteriores. Como estos practicantes miran los aspectos
superficiales y materiales de sus tradiciones, dnde las diferencias son
fcilmente perceptibles, tienden a ser los que luchan con otros de diferentes
persuasiones. Aquellos que estn envueltos en los aspectos esotricos, se
enfocan ms en la esencia. Ellos dirigen sus energas a elevar la conciencia y
la auto-realizacin, yendo ms all de las apariencias en una experiencia
directa de la divinidad. Si estudiamos cualquier proceso espiritual fidedigno
profundamente, destaparemos la antigua sabidura eterna que es universal a
la humanidad.
Debemos exigir que nuestras iglesias dejen de decirnos mentiras
absurdas, diciendo que Dios aparece solamente de una manera y que tiene
slo un hijo. Si esto fuera verdad, por qu Jess dira, "En la casa de mi
Padre hay muchas mansiones?. Dejemos de hacer nuestras propias
interpretaciones y permitamos que los profetas hablen por ellos mismos.
Por qu hemos creado docenas de versiones diferentes de la Biblia?. Por
qu, cuando leemos el Corn, otros dan sus propias opiniones, diciendo "No
significa eso; no puede significar eso y aunque as fuera, no se aplica
ahora". Esta conducta no tiene sentido, ya sea para las enseanzas Vdicas,
Cristianas, Ba'hai, o la escuela de misterio. En todo momento y
circunstancia, grandes maestros han venido a mostrar por su ejemplo lo que
es necesario y lo que es posible en la vida espiritual.
Pregunta: A luz de todo lo que usted dijo anteriormente sobre el karma y
nuestra cosecha de disfrute o sufrimiento basado en ese karma, me
pregunto acerca de la intervencin divina. En nuestra relacin con Dios, hay
alguna justificacin al hacer peticiones especficas?. Podemos pedirle a Dios
en oracin cualquier cosa que consideremos necesaria y deseable, o
debemos estar satisfechos con la situacin y permitirle intervenir como l lo
desee?.
114

Respuesta: Siempre debemos orar por algo, pero debemos orar

inteligentemente. Esto significa que siempre debemos orar por lo mejor. Lo
mejor se conecta con la comprensin de que Dios es eternamente nuestro
ms grande bienqueriente. Entre ms comprendamos que Dios sabe lo que
necesitamos y queremos, ms genuinamente podemos proferir la oracin,
"Que se haga tu voluntad." Despus podemos orar as: Por favor seme
como quieras. No entiendo toda la contaminacin en mi conciencia, que ha
sido resultado de malas opciones en esta vida y vidas anteriores. No soy
totalmente consciente de lo que me espera como resultado de lo que he
puesto en accin. Todo lo que puedo hacer es pedirte me permitas ser Tu
humilde sirviente.
Cuando nos encontramos orando por un resultado en particular, el cual
puede ocurrir, debemos orar con un sentido de pesar, de que tenemos que
enfocarnos en algo ms que mejores oportunidades para servir. Pedirle al
Seor volvernos mejores sirvientes, automticamente incluye tener nuestros
obstculos internos removidos. Tales oraciones son ms, no menos,
inclusivas que las oraciones enfocadas en un resultado especfico, y las
respuestas pueden incluir cualquier cosa que necesitemos, pero que no
sabemos pedirlas.
Por Su gran misericordia, el Seor quiere ayudarnos aun ms de lo que
queremos ser ayudados. Si no nos aprovechamos del amor y
empoderamiento de Dios cuando viene a nosotros, simplemente nos
volvemos una vergenza. El espectculo que creamos puede incluso influir a
que los dems se vuelvan ateos.
Pero para poder aceptar la ayuda divina, tenemos que apreciar que
estamos un poco locos bastante locos realmente y que somos sumamente
inteligentes para encontrar maneras de correr lejos del amor de Dios.
Cuando empezamos a comprender esto, podemos escoger dejar de huir y
permitirnos volvernos a enamorar del Seor.
Pregunta: Como guerreros espirituales, cmo evitar distraernos de
nuestras metas?.
Respuesta: Hay una historia Vdica sobre un gran guerrero y maestro
llamado Dronacarya. Una vez, mientras entrenaba a algunos de sus mejores
estudiantes de tiro de arco, l puso un blanco con forma de pez en lo alto de
un rbol y les pidi a sus estudiantes que dispararan una flecha a travs del
pequeo ojo del pez. Mientras su primer estudiante, Yudhisthira, inclin su
arco, Dronacarya lo detuvo y le pregunt, "Qu es lo que ves?. Ves el
rbol?. Las hojas?. El pez?." Yudhisthira contest que l vea todas estas
cosas. Dronacarya dijo que Yudhisthira no dara en el blanco, y le pidi que
se sentara. l llam a cada uno de sus estudiantes e hizo una pregunta
similar antes de que dispararan. Cada uno de ellos respondi que poda ver
claramente el rbol, las hojas y el pez, y a cada uno se le neg la
oportunidad de disparar.
l llam a Arjuna, quien era su estudiante muy especial, y le pregunt,
"Ves el rbol?" Arjuna dijo, "No." Ves las hojas?" Arjuna contest de nuevo,
"No." Ves el pez entero?" "No." Ves la cabeza del pez?" "No." Dronacarya
pregunt entonces, "Qu ves?." Sin quitar su mirada del blanco, Arjuna
contest, "Veo slo el ojo." Dronacarya le permiti a Arjuna disparar, y la
flecha dio en el blanco.
115

ste es un muy buen ejemplo de la concentracin y enfoque necesario

de un guerrero espiritual. Siempre habr elementos distractores en nuestro
ambiente siempre habr retrocesos y problemas que nos distraigan o
retracen pero los guerreros espirituales no permiten que tales cosas los
estanquen.
Pregunta: Cmo podemos, como cientficos, desarrollar una apreciacin
ms profunda por lo que no es muy cientfico?.
Respuesta: Puedes empezar siendo honesto y preguntndote que es
cientfico en realidad. En otras palabras, algo es cientfico debido a las
estadsticas?. Algo es cientfico si esta basado en modelos culturales
relativos o percepciones?. En ciertas culturas, una actividad particular puede
ser aceptada, mientras que en otra parte del mundo, la misma accin puede
ser condenada. Todos sabemos que somos afectados por factores heredados
del medio ambiente, que determinan cmo codificamos nuestros ambientes.
En esta cultura, llamamos "cientfico" a cualquier cosa que sea lo mejor
de lo que conocemos empricamente en un momento particular. Aceptamos
el conocimiento actual y lo usamos porque, claro esta, tenemos que ser
funcionales. Por otro lado, aquellos que creen que han adquirido todo el
conocimiento posible de cualquier rea no son cientficos o estudiosos,
especialmente hoy. Qu no es verdad que entre ms aprendemos, ms
comprendemos cunto ms hay que aprender?. Slo alguien que tiene poco
conocimiento dir, De acuerdo, ya he dominado eso; ahora lo s todo sobre
ello."
La ciencia y la espiritualidad pueden complementarse. El trmino de
tecnologa espiritual aplica el mtodo cientfico de observacin,
experimentacin y prueba del conocimiento contenido en las escrituras.
Mientras aplicamos estos principios antiguos en nuestras vidas y
descubrimos la sabidura detrs de ellos, desarrollamos una fe fuerte,
basada en nuestras propias experiencias.
stos no son das para el sentimentalismo. stos no son das para
mentes cerradas. stos no son das para permitirnos ser engaados. No te
engaes a ti mismo al pensar solamente en el modelo fsico, y no te engaes
abrazando la religin dogmtica excesivamente, la cual minimiza la
universalidad de Dios. Pon a prueba las escrituras. Prubalas, salas, y
disfrtalas y ms que nada, aprende a ser ms amoroso con los dems. El
amor se volver un arma sumamente poderosa mientras te vuelvas ms
desinteresado. Cuando nos volvemos ms amorosos, recibimos todo tipo de
empoderamiento, mientras atraemos cada vez ms amor hacia nosotros.
Cada uno de nosotros debe poner estas enseanzas a prueba y debemos
juzgarlas por los resultados.

116

Captulo

12 Cualidades del Guerrero Espiritual

Guerra Espiritual
A primera vista, algunas almas gentiles son postergadas por la nocin
de una guerra espiritual. La frase parece contradictoria. Puede ser violento
un verdadero espiritualista?. La guerra espiritual es raramente violenta en el
sentido literal, pero los espiritualistas deben resistirse conscientemente a los
ataques agresivos y cubrir las influencias que quieren deformar su identidad.
Un verdadero espiritualista debe comprometerse en la batalla, slo para
evitar ser consumido por el alud de impiedad y materialismo en incremento
de la vida que rpidamente est engolfando el mundo. Los verdaderos
espiritualistas deben ocuparse en la batalla, o sern engaados de nuestra
herencia espiritual.
Nuestra verdadera identidad es que somos seres eternos, y es
importante pensar y actuar como seres eternos. Debemos recordar que cada
persona juega un papel en la energa universal del planeta. Podemos elegir
hacer algo positivo y hacer algunos cambios serios en el mundo, o podemos
sentarnos a esperar, volvindonos un producto de la agresin y violencia
creciente de este mundo material.
Para vivir una verdadera vida sin violencia, debemos entender y
absorber las caractersticas de un guerrero espiritual. Si te vas a embarcar
en una misin espiritual, sobre todo en esta era de ria e hipocresa, debes
agudizar las artes del guerrero espiritual a travs del estudio sincero y la
aplicacin.
Nuestra meta es darte las herramientas necesarias para prepararte
durante el siglo veintiuno. Si sientes que stas herramientas son para ti,
entonces salas; hazlas tuyas. Si sientes que las herramientas no son para ti,
djalas ir, pero por favor comprende que la humanidad est en una situacin
muy incierta.
Debemos comprender que estamos en una situacin blica y debemos
aprender a protegernos. Debemos saber cmo mejorar nuestra resistencia y
cmo combatir las influencias negativas, o seremos susceptibles a los
ataques.
Si ests listo para integrar todos tus departamentos de conocimiento
en una sola fuerza de rectitud, entonces has escuchado la llamada para la
guerra. Si todava no ests listo para llevar la antorcha de la guerra espiritual
de tiempo completo, te deseamos xito en todos tus encuentros, pero ten en
cuenta que las herramientas que te estamos dando te beneficiarn mucho.
La Lista de Control del Guerrero Espiritual
Considera la siguiente lista como tu lista de control oficial de guerrero
espiritual, y no salgas de casa sin ella. Esta lista proporciona los atributos
que puedes aspirar, y un barmetro para medir tu progreso. Usa esta lista de
control para ver donde te ubicas en tu guerra espiritual. Presta mucha
atencin a cada artculo, y honestamente evala tu dominio de ellos.
117

La aplicacin vigilante de la guerra espiritual puede demostrar ser

nuestra misma lnea vital, ya que nuestro planeta gradualmente est siendo
tomado por fuerzas negativas. Cada artculo es crtico para el xito de tus
esfuerzos; as que por todos los medios, no tomes esta lista de control a la
ligera, porque como en cualquier batalla, el antagonista desarmado esta listo
para encontrarse con la destruccin. Despus de un listado preliminar, cada
uno de los artculos se discutir a mayor detalle.
1. Control de los sentidos y dominio de la mente.
2. Humildad.
3. Valenta.
4. Veracidad.
5. Compasin y Falta de Orgullo.
6. Agotamiento material y Desinters en Recompensas materiales.
7. No perder el tiempo.
8. Paciencia y desinters.
9. Fe firme.
10.
Perseverancia.
11.
Curiosidad y entusiasmo para aprender y crecer.
12.
Rendicin a la voluntad divina.
Control de los sentidos y Dominio de la Mente
La primera herramienta es control de los sentidos y dominio de la
mente. Un guerrero espiritual necesita un sentido de regulacin y enfoque
para ser exitoso. Debemos poder regular nuestras mentes. Si nuestras
mentes estn dispersas, yendo de una filosofa a otra, de una religin a otra,
de un trabajo a otro, de un compaero a otro, entonces necesitamos ver
dentro de nuestro interior. Necesitamos realizar exmenes de conciencia
para ver donde somos dbiles, porque las reas dnde somos dbiles sern
donde ms recibamos pruebas. La regulacin de la mente y los sentidos
derriba las reas donde podemos ser atacados.
La mente es sumamente poderosa y puede ser nuestra mejor amiga o
nuestro peor enemigo. La mente conoce todos nuestros secretos, y todas
nuestras debilidades. Hay verdad en la frase, "Una mente ociosa es el taller
del diablo. Una mente activa, progresiva y devocional es un lugar dnde el
Seor puede enfocarse y radiar mensajes transcendentales y entendimiento.
El Seor est en el corazn de todos esperando salir, pero la mente puede
bloquear esa relacin. Los guerreros espirituales permiten que su mente
abra la puerta que le permitir al Seor trabajar a travs de ellos. La mente
tiene un enfoque natural y original, tal como la abeja se atrae naturalmente
a la miel. El propsito ms importante y natural de la mente es la
contemplacin de Dios Madre y Padre y servicio a Ellos. Desgraciadamente,
la mente ha perdido su propsito original y se ha desviado por las
distracciones de la vida material.
Una mente materialmente condicionada es como una mquina que
tiene programacin limitada para responder a los eventos y personas en su
ambiente. Como cualquier mquina que se confronta con situaciones fuera
de su pre-programacin, una mente condicionada se rebelar y rechazar los
estmulos que estn ms all de su reino consciente inmediato. La mente
tiene muchas cualidades saboteadoras que intentarn racionalizar,
argumentar y poner barreras que aseguren que los mensajes csmicos
118

superiores no entren y alcancen el alma. Nuestras mentes condicionadas

odian el cambio, y tienen un miedo profundo de ser abandonadas. Es por eso
que la mente no quiere que el alma lleve el mando.
Los guerreros espirituales primero deben descubrir cuales son los
hbitos de su mente, y determinar si su mente est actuando como amiga o
enemiga. Si descubres que tu mente est actuando como enemiga, como en
la mayora de las personas, por favor amado, no te sientas descorazonado.
Ms bien, empieza a trabajar gradualmente en persuadir a tu mente a
comprender que sus tendencias condicionadas no estn trayendo
satisfaccin real y explica a tu mente que la verdadera paz viene de
cooperar con Dios y la agenda de nuestra alma.
Adems de este "dilogo interno," ayuda a tu mente a ajustarse a no
estar a cargo. Muchas personas de esta era estn gobernadas por sus
sentidos. Muchas personas estn pasando sus vidas corriendo tras cosas que
no son reales esto desaparecer o caer en pedazos. Es fcil enredarnos en
modelos mundanos. La mayora de las vidas de las personas slo giran
alrededor de comer, dormir, aparearse y defenderse. Esto es conciencia
animal!. Somos almas espirituales divinas!. Necesitamos cultivar nuestras
facultades superiores y experimentar el xtasis sublime que es el derecho de
cada persona. Controlar nuestros sentidos y regular nuestras mentes ser la
base de ser un guerrero espiritual alerta, de otra forma estamos cometiendo
violencia en contra de nosotros y no podremos ser de ayuda a los dems.
Esto ciertamente no es fcil. Al decidir no ocuparnos en conciencia
animal, estamos haciendo una declaracin fuerte de ya no mas jugar en la
degradacin de este mundo material. Ests haciendo una declaracin de ya
no ser controlado por tus sentidos inferiores y ceder ante cualquier cosa que
apelen. sta es una posicin muy fuerte y valiente para tomar amado, y
mientras te acerques ms a una conciencia superior, recibirs ayuda.
El primer paso para regular nuestros sentidos y nuestras mentes es ver
la calidad de nuestras asociaciones. Observe ntimamente a las personas con
las que pasa su tiempo. Le facilitan ceder ante sus sentidos, quiz incluso lo
animan a seguir sus ms bajos impulsos?. El refrn, "Puede decir el carcter
de un hombre por la compaa que mantiene" es muy cierto. Los guerreros
espirituales elevan la conciencia de las personas con las que se asocian, o
buscan nuevos contactos con personas que valoran la conciencia de Dios
tanto como ellos. Si una persona es alcohlica, ellos evitan pasar tiempo con
personas que beben y evitan ir a lugares donde hay alcohol. Las personas
dicen, "Claro que tiene sentido es sabio." El principio es el mismo para las
cosas espirituales. Si no quiere vivir una vida gobernada por lo que quieren
sus sentidos, entonces es sabio no pasar su tiempo con personas que
simplemente estn sirviendo sus sentidos. Esto no significa que deba
volverse elitista y corte todos los lazos con familiares y amigos. Simplemente
estamos sugiriendo que evale sus asociaciones. Si lo estn manteniendo
encerrado en una conciencia inferior, necesita evaluar la relacin
seriamente. A veces darse cuenta del dao que stas relaciones le hacen,
puede hacer posible que mantenga algn nivel de contacto con la persona,
sin embargo protjase de la influencia de su conciencia inferior. Mientras
contine elevando su conciencia, esas personas tendrn que hacer su propia
eleccin de elevar su conciencia o alejarse de usted. Esto suceder
naturalmente.
El segundo paso para regular nuestros sentidos y mentes es
proporcionar alternativas. Por ejemplo, cuando alguien deja de fumar,
119

normalmente es mejor encontrar una alternativa saludable. Algunas

personas masticarn chicles cuando quieren un cigarro, algunas personas
irn a trotar; cualquier cosa que funcione mejor para ese individuo, hasta
que alcancen el punto donde el simple pensamiento del cigarro los haste.
Esta es la manera en que un guerrero espiritual necesita regular sus
sentidos. No intente recortar todas las cosas que ve que le estn daando
fsica, mental o espiritualmente. Necesitamos encontrar alternativas para
estas cosas. Por ejemplo, si est saliendo con un grupo de amigos y realiza
que simplemente se estn embriagando y alejndose de cosas superiores,
esto no significa que tenga que sacarlos de su vida y volverse un solitario.
Busca nuevos amigos, ve a una comunidad espiritual y sumrjase en
asociacin superior. Encuentre personas que tengan intereses a lo largo de
su misma lnea, con metas similares a las suyas.
El paso final es ser responsable con su verdadero ser. No tome a la
ligera cuando sus propias acciones sean destructivas a su ser espiritual. Sea
consciente de lo que piensa, lo que dice, lo que hace, cmo interacta con
las personas, cmo acta cuando esta solo. Constantemente evale donde
est en su camino espiritual y donde quiere llegar. La calidad de sus
pensamientos y estilo de vida dictar que tan eficaz ser el ataque del
intruso. Si nuestras vibraciones son de un calibre superior y pensamos
amorosamente, incluso de nuestros enemigos, entonces nos volvemos una
fortaleza y nadie encontrar una avenida para entrar. Ser regulado tambin
proporcionar seguridad contra el enemigo dentro de nosotros, el que ya
hemos identificado como nuestra mente materialmente condicionada. La
regulacin nos permite perseverar en tiempos buenos y malos, y nos permite
casi espontneamente hacer lo necesario. Por favor trate de organizar su
vida para que sea ms simple y regulada, y apoyada por una conciencia
superior. Esto le fortificar para sobrevivir las emergencias espirituales.
Humildad
La segunda herramienta es la humildad. En esta era las personas ven
la humildad como una seal de debilidad, pero la realidad es que la humildad
es un arma poderosa. La sociedad considera la humildad como una posicin
de los conquistados hacia los conquistadores, en lugar de verla como una
posicin de poder. Debemos redescubrir la fuerza pura de la humildad.
La Biblia dice que los puros de corazn vern a Dios, y que los mansos
heredarn la tierra. Esto es lo contrario a la opinin de la sociedad; la
sociedad ve a una persona mansa como alguien que es abusada, explotada y
negada porque no defienden su caso. Debemos comprender que la Biblia
enfatiza que el manso ser victorioso. No dice el tonto o el ingenuo, sino el
manso. En la mansedumbre y humildad hay fuerza, enfoque y alguna idea de
misin o propsito. Nosotros seguimos esa misin o propsito con
determinacin sin ego, sin distraccin, sin cualquier ofuscacin.
Muchas cosas en el ambiente distraern a una persona cuando hay un
ego excesivo. Algo en el ambiente causar un estado de desequilibrio y la
persona sentir que debe actuar para rectificar la situacin. Mucha energa
de tal persona se agotar de esta manera. La falta de humildad
inevitablemente causa respuestas indebidas o excesivas a las situaciones a
su alrededor. stas son cosas que se dicen fcil, pero pueden ser difciles de
cambiar porque en esta era estamos condicionados a responder
rpidamente a cualquier cosa que alguien dice o hace. Tmese un momento
120

para reflexionar sobre su ltima semana. Cuntas veces reaccion

exageradamente ante una situacin, o estuvo en un conflicto que lo
derrumb al nivel de la otra persona, o permiti que alguien lo involucrara
en una situacin de la que no quiso formar parte?. A menudo nos enredamos
en situaciones para despus realizar que hemos perdimos mucho tiempo
valioso.
El guerrero espiritual nunca reacciona de mas ante la fama, el xito o
la posicin, y mientras trata con muchos no pasa por alto a la persona. l o
ella siempre se preocupan por el mejor bienestar de cada persona. Humildad
significa saber que hay muchas cosas que no sabemos, muchas cosas que
tenemos que aprender. La humildad significa saber que hay una parte
superior en nosotros, y estar dispuesto a despertar esa parte. La humildad
significa saber que somos sirvientes del Supremo, hijos de Dios. A menos
que nos volvamos como el hijo que est perdido y desconcertado
convocando a su padre, sabiendo que todo estar bien cuando el pap
aparezca, no podremos entrar al Reino de Dios. Los hijos son dependientes
del hecho que sus padres estn a cargo de su bienestar; esto es humildad.
Humildad significa reconocer quin lleva el control y ser dependiente de ese
verdadero controlador. Como individuos debemos hacernos a un lado,
permitir que el Seor conduzca y volvernos tan dependientes como el nio
que llora por su madre y padre. La rendicin deliberada y voluntaria al Seor
requiere gran confianza, y la prxima herramienta ayuda a inducir esta
rendicin.
Valenta
La tercera herramienta es la valenta. Un guerrero espiritual es
naturalmente valeroso. Cul es la necesidad de mover nuestros pies cundo
estamos apoyados por un poder Supremo?. Cmo nos podemos intimidar
cundo nuestro origen verdadero es divino?. Cuando comprendemos estas
cosas, no hay razn para sostenernos en varias muletas, porque no hay
ninguna causa de inseguridad.
Un guerrero espiritual puede actuar con verdadera valenta y confianza
al validar sus conclusiones continuamente, a travs de un control de
validacin de tres partes y un sistema de equilibrio de mentores espirituales,
santos y escrituras sagradas. Con este sistema no hay posibilidad de
ambigedad o confusin. Hay confianza de que el programa espiritual que
hemos elegido es vlido, porque podemos verificar las palabras de nuestros
maestros y profetas con las antiguas escrituras, y nuestros maestros
actuales pueden ayudar a proteger e impartir el mensaje original con
precisin. Cuando algo no est totalmente de acuerdo con este sistema, el
guerrero espiritual determina la naturaleza de la distorsin o desviacin,
sabiendo que esto es una seal de alguna infiltracin adversa. Si nosotros
esperamos precisin de los asuntos materiales, no hay razn para no esperar
el mismo nivel de precisin en la espiritualidad. Por ejemplo, cuando alguien
tiene pulmona o hepatitis, hay ciertos sntomas distintos que le permitirn al
doctor hacer un diagnstico. Un buen doctor puede evaluar sus sntomas y
decirle lo que est sufriendo exactamente, cual es su estado y cual ser la
cura. En este mundo material frecuentemente reservamos el escrutinio
estricto slo para los asuntos materiales, y basamos nuestras conclusiones
espirituales en cosas como el sentimiento.
121

Elegir nuestro camino espiritual basados en qu tanto agrada a

nuestros sentidos o qu tanto nos gusta la manera en que canta el coro,
puede llevarnos a una gran decepcin si no recibimos el conocimiento
necesario para regresar al mundo espiritual. Nosotros podremos saber
cuando estemos adecuadamente comprometidos y ocupados en una vida
espiritual fuerte, porque empezaremos a sentir un cierto desapego del
mundo mundano. Nos volveremos cauces del Seor y empezaremos a
adquirir conocimiento sin causa. No tendremos nada que temer, porque el
Seor realmente empezar a expresarse a travs de nosotros. Despus
seremos un ttere para el Seor y recogeremos todos los premios, emociones
y beneficios de ser un instrumento de la voluntad del Seor Supremo.
Veracidad
La cuarta herramienta es la veracidad. Debemos ser tan fijos y
enfocados en nuestra realizacin del Supremo, y en nuestro amor y
compasin por otros, que podamos decirle la verdad incluso a un enemigo.
La espiritualidad es un reino completo, as, el espiritualista funciona bajo
leyes diferentes que el materialista. Por ejemplo, tenemos la ley de las
matemticas espirituales. Esta ley dicta que entre ms damos, ms
recibiremos. En lugar de agotar nuestro suministro de mritos espirituales, si
damos nuestros pensamientos y obras espirituales, en realidad aumentamos
nuestro suministro. Esto es especialmente verdadero al alinearnos a la
verdad. Entre ms hablamos, nos comportamos y vivimos verazmente, ms
verdad vendr a nuestra existencia.
Sin embargo, no debemos creernos justicieros o rebajarnos en nuestra
entrega. Tambin debemos tratar de dar la verdad en cierto modo que eleve
a quienquiera que la escuche. sa es una guerra real, porque cuando nos
bajamos al nivel inferior de otra persona, nos permitimos ser derrotados.
Cuando nos ocupamos en combate espiritual apropiado, no slo tratamos
evitar volvernos una casualidad, sino tambin queremos hacer algo que
ayude a elevar a otros. De esta manera, ms almas tienen la oportunidad de
liberarse y seguir adelante.
Hoy en da, la comunidad mundial tiene una severa carencia de
sabidura. Una razn de esto es que las personas no compiten con un sentido
de honor o un sentido de respeto por ellos mismos y sus antagonistas; sino
que constantemente engaan en combate ya sea en la arena mental o
fsica. Pocas personas luchan justamente, e incluso cuando alguien derrota a
otro justamente, la parte derrotada quiere sobornar al juez, desafiar la
decisin, o desacreditar al oponente.
Esta conducta en realidad reduce el almacn colectivo de conocimiento
y respeto. En lugar de intercambiar tcnicas y sabidura entre nosotros, nos
hemos vuelto pequeos y poco escrupulosos, provocando un estancamiento
global en el progreso del mundo. Esto es muy desafortunado. El mejor
antdoto para este problema es la veracidad acoplada con humildad.
Debemos admitir la derrota si hemos sido derrotados, y trabajar seriamente
en mejorarnos a nosotros mismos. Debemos dar crdito dnde es debido y
sinceramente tratar de ayudar a otros en todas las circunstancias. Esto
restaurar la verdad en el planeta y crear un ambiente de confianza mutua
y progreso. La siguiente herramienta es importante para desarrollar este
humor de ayudar a otros verdaderamente.
122

Compasin y Falta de Orgullo

La quinta herramienta es la compasin y falta de orgullo. Buscar
constantemente una palmadita en la espalda y personas que nos quieran,
sombrear nuestra preocupacin por lo que es correcto y apropiado,
causndonos perder nuestros principios superiores. Es mejor estar en lo
correcto que ser honorados.
Cuando poseemos amor verdadero, no solo nos incomodaremos para
el otro, sino que se vuelve una alegra hacerlo para alguien que amamos de
verdad. Debe darnos placer esforzarnos por hacer algo bueno por alguien
que nos preocupa. El guerrero espiritual toma esta actitud de amor
desinteresado y ensancha su campo de afecto al incluir a todos los
individuos. El guerrero espiritual toma la compasin amorosa a un nivel
completamente diferente y esta preparado para literalmente sufrir por los
dems.
Una historia de las escrituras Vdicas ilustra esto bellamente. Haba
una joven persona santa llamada Ramanujacharya, el discpulo de un gran
maestro mstico que lo estaba instruyendo en los mantras sagrados. Un da
el maestro le dio a Ramanujacharya un mantra especial que era sumamente
poderoso, ya que estaba muy contento con el progreso de Ramanujacharya.
El maestro despus enfatiz que este mantra debera mantenerlo como un
secreto a toda costa, y no deba ser dado a nadie. Cuando Ramanujacharya
le pregunt por qu, l explic que la sagrada vibracin sonora tena el
poder de llevar al reino espiritual inmediatamente a cualquier persona que lo
recitara, pero que haban consecuencias por su mal uso.
Ramanujacharya agradeci inmediatamente a su maestro espiritual,
ponder la situacin por un momento, y despus corri hacia la cima del
edificio ms alto y empez a gritar el mantra con toda la fuerza de sus
pulmones. El maestro escuch a su estudiante gritar y sali, y severamente
reprendi a Ramanujacharya. "Tonto! " le dijo. Te di este mantra sagrado
para una distribucin discreta, y lo haz gritado en cima del edificio ms alto
a todo tipo de personas no calificadas!.
El maestro esperaba que Ramanujacharya negara la acusacin o por lo
menos se disculpara, pero en cambio Ramanujacharya contest: "Usted dijo
que cualquiera que usara este mantra poda ganar conciencia de Dios. Yo vi
que todos estos ciudadanos sufran por falta de conocimiento, as que decid
darles la llave de la liberacin. Si hay alguna multa por este acto de
misericordia, entonces permtame ir al infierno inmediatamente. Estoy
preparado para sufrir en su nombre, para permitirles liberacin
gratuitamente."
Claro Esto es una guerra espiritual!. Podemos no ser tan calificados
como las personas en la Era de Ramanujacharya. Sin embargo, cuando uno
se determina a beneficiar a los dems, y cuando nos preparamos a soportar
todo tipo de austeridades para mantener la mente, cuerpo y conciencia fijas
en la guerra, a pesar de las tentaciones, ansiedades y emociones que surjan,
uno se ha calificado para la guerra espiritual avanzada. Un guerrero
espiritual se fija y enfoca en la idea de que cualquier cosa que pueda llevar
al xito de elevar la conciencia de las personas, no es mucho que preguntar.
Nunca puede ser demasiado ver que hay una ltima liberacin y servicio
espiritual inmotivado al Seor.
sta era la posicin de Jess, y de muchos santos y maestros que
estaban literalmente preparados para absorber el karma universal colectivo
123

de los ciudadanos, para que esas almas pudieran tener menos peso, y se les
permitiera ir delante en su bsqueda espiritual. Tal guerrero es un general.
En estas situaciones, el Seor est tan satisfecho por sus acciones, que no
slo ayuda a las almas con las que se estn tratando de conectar, sino
tambin les da ms empoderamiento a esos generales para representar un
esquema superior de realidad.
El amor es el arma ms grande sus ms grandes enemigos son la
lujuria y la codicia. Cuando hay amor y compasin adecuados, estas cosas
no nos distraern. Si somos seres verdaderamente amorosos, nuestro amor
extinguir todas las cosas antinaturales y hostiles, porque vibraremos con
una intensa energa. Si somos portadores de tal amor empoderado, entonces
cualquier persona se nos unir en ese nivel o se alejar de nosotros.
Despus nos volvemos modelos a seguir para que los dems vean lo que se
puede lograr en la vida espiritual.
Agotamiento Material y Desinters en Recompensas Materiales
La sexta herramienta es agotamiento material y falta de inters en
recompensas materiales. No podemos volvernos conscientes de Dios si
pensamos que la vida material lo es todo. Mientras pensemos que la vida es
simplemente un proceso de manipular a varias personas y elementos
materiales, continuaremos siendo esclavos de la materia. Continuaremos
haciendo diferentes planes y ajustes que nos puedan dar alivio temporal,
pero que ciertamente nos frustraran ms adelante. Debemos comprender
que nos espera mucho ms, ms all de este plano.
Por esta razn, el Seor a veces manda retrocesos a un espiritualista
sincero. Puede ser una bendicin que tengamos una quiebra material. Hay
una diferencia entre la quiebra material y la quiebra financiera. Una persona
puede tener riqueza y prestigio, pero su mente y conciencia pueden estar
vacas. Este sentimiento de vaco es a veces la destitucin y desesperacin
que necesitamos para ir ms all de las cosas temporales hacia las esferas
de lo sublime.
Literalmente necesitamos alcanzar una completa aversin por la vida
diaria, porque si nos fijamos en lo mundano, es una seal de que somos
prisioneros y continuaremos siendo prisioneros. Si ya no sentimos
satisfaccin con lo mundano, entonces estaremos en la posicin apropiada
para liberarnos de la prisin de este mundo material. Es ms, si continuamos
en este camino, el universo se obligar a acomodar nuestro crecimiento en
la conciencia y a proporcionarnos un camino que lleve a ms servicio y
plenitud, y eventualmente una avenida para escapar.
Nuestros pensamientos presentes y acciones estn produciendo
nuestros futuros. Si mantenemos deseos y actividades que estn
completamente de acuerdo con la atmsfera de la cultura material, nos
encontraremos regresando repetidamente al mundo material en cuerpos y
circunstancias ligeramente diferentes. Una persona que mantiene una
mentalidad delictiva y se ocupa en conducta delictiva, ser trado de nuevo
para ser encarcelado. Por otro lado, un prisionero que genuinamente ha
cambiado su mentalidad y actividades, se vuelve elegible para la libertad
provisional y eventualmente libertad total. Si hay demasiada complacencia
con el estilo de vida de la prisin, no tendremos el incentivo apropiado para
trabajar en nuestro escape para la verdadera libertad.
124

No Perder el Tiempo
La sptima herramienta es comprender que no hay tiempo que perder.
Un guerrero espiritual hace tanto como le es posible en el tiempo que le es
dado, ellos entienden totalmente que muchas guerras en el pasado se han
perdido debido a dejar las cosas para el ultimo y por la falta de sensibilidad
al hecho de que cada momento debe usarse en todo su potencial. El soldado
alerta toma cada momento de la vida seriamente. Constantemente debemos
emplear estrategias que den al enemigo el ms grande golpe, en el menor
tiempo posible. Esto provocar una mayor oportunidad para destruir a la
oposicin y traer cambios verdaderamente positivos a este mundo.
Para comprender de verdad qu tan importante es el tiempo, primero
debemos entender que no es saludable pensar que el tiempo te pertenece.
Es el tiempo de Dios!. Qu significa esto?. Si algo le pertenece a alguien
que realmente amas y te preocupa, o que respetas, sers ms consciente de
cmo lo usas, ms que si te perteneciera a ti. Nuestro tiempo le pertenece a
Dios. l nos lo proporcion y nosotros nos responsabilizamos con el Seor
Supremo en cmo lo usamos.
Parte de ser responsable ante Dios sobre cmo manejamos nuestro
tiempo, incluye ser responsables con la humanidad. Los guerreros
espirituales estn interesados en el levantamiento de todas las personas, as
que tambin debemos recordar que nuestro tiempo tambin le pertenece a
las personas en nuestro ambiente. A veces en mi correspondencia y
consultaciones con diferentes lderes y diplomticos, frecuentemente les
advierto que un lder que abusa una hora, la debe multiplicar por todos sus
miembros, porque en realidad es su tiempo. l es el representante de todas
esas personas. Por consiguiente, si l tiene a cinco millones de personas en
su pas, l ha perdido cinco millones de horas. Si ests cuidado a tu familia,
tu oficina, grupo o comunidad, cada momento perdido, ya sea una o cinco
horas, significa que has perdido una cantidad de tiempo equivalente a tu
nivel de responsabilidad.
Un guerrero espiritual fuerte comprende la importancia de usar el
tiempo sabiamente. Debemos recordar que cada encuentro, cada momento,
es una oportunidad para ser elevado o para elevar a alguien ms. Cada
momento es una oportunidad para ser un ejemplo de divinidad. Cada
momento es una oportunidad para aprender una nueva leccin o desarrollar
aun ms alguna antigua leccin. Cada momento tiene un propsito, y un
guerrero espiritual har que cada momento trabaje para el Seor Supremo,
que tan misericordiosamente nos ha dado estos momentos para acercarnos
cada vez ms a l.
Paciencia y Desinters
La octava herramienta es ser paciente y desinteresado. Realmente,
necesitamos una combinacin de paciencia e impaciencia. La paciencia
puede ser daina para la vida espiritual, y al mismo tiempo es importante
para la vida espiritual. Esto puede parecer como una contradiccin a primera
vista. No podemos ser indulgentes en la paciencia, porque debemos
comprender que estamos en un momento de emergencia y en una misin de
emergencia.
Estamos en guerra!. Debemos comprender lo que nos permita ser
conscientes de Dios, lo queremos, lo debemos tener ahora!. No podemos
125

esperar otra vida!. Cuando tenemos un deseo impaciente de ser conscientes

de Dios, recordaremos que no hay tiempo para ser desatentos o apticos.
Al mismo tiempo, la paciencia es importante porque aunque
necesitamos ese fervor y deseo de volvernos concientes de Dios ahora,
debemos comprender que no somos dignos en nuestro estado presente.
Debemos estar preparados para rendirnos a cualquier plan e itinerario que el
Seor nos tenga. Debemos alcanzar el nivel dnde sinceramente podamos
decir, Que se haga la voluntad de Dios. Debemos alcanzar el nivel dnde
podamos decir, "Esta mente, esta inteligencia, estos sentidos y este albedro
son para Ti, Seor". Cuando llegamos a ese nivel y lo decimos de verdad, nos
podemos volver empoderados.
Cuando hemos hecho la voluntad del Seor nuestra prioridad, en lugar
de nuestras prioridades egostas, estaremos bajo un resguardo superior.
Todas las escrituras santas dicen que no debemos poner nada antes que el
Seor, y que debemos amar a Dios Madre y Padre con todo nuestro corazn
y alma. Cuando tomamos este mandamiento seriamente, nos conectamos
msticamente. Debemos esforzarnos por alcanzar ese nivel, pero no ser
fcil. La vida espiritual est llena de desafos, pruebas y batallas. Un
guerrero espiritual fuerte comprende que debe haber una combinacin de
paciencia e impaciencia, unido a un humor de desinters.
Fe Firme
La novena herramienta es tener una fe firme. La fe es necesaria en
todo. No es cuestin de ser Presbiterianos, Episcopalianos, Musulmanes o
Budistas, es cuestin de qu tanto estamos siguiendo las leyes de Dios y qu
tanta fe tenemos en la potencia de Dios.
Hay una historia sobre un brahmin (sacerdote Vdico), un zapatero
remendn, y un sabio mstico. El sabio mstico tena la habilidad de ir y venir
a los reinos superiores y visitar al Seor. Un da el sabio estaba haciendo un
viaje para visitar al Seor, y tanto el brahmin y como el zapatero pidieron
que el sabio le preguntara al Seor cunto tiempo les tomara regresar a l.
Cuando el sabio se encontr con el Seor le pregunt cunto tiempo le
tomara al brahmin y al zapatero unirse con l. El Seor dijo, "El brahmin que
est haciendo todos los rituales, austeridades y leyendo todas las escrituras,
tendr que vivir muchas vidas antes de que regrese a m, pero el simple
zapatero vendr a m en su prxima vida." El sabio estaba sorprendido por la
respuesta del Seor y le pidi ms explicacin. El Seor dijo, "Cuando ellos
te pregunten qu estaba haciendo, diles que estaba enhebrando a un
elefante a travs del ojo de una aguja. Podrs entender mi respuesta cuando
escuches sus contestaciones."
Cuando el sabio regres, l se encontr con el brahmin y le dijo que el
Seor dijo que l vivir muchas vidas antes de regresar con el Seor. El
brahmin estaba sobresaltado y dijo, "sa es una tontera!. He hecho todo lo
tico y moral que debo hacer, y todos lo saben!." El brahmin empez a
preguntarse si el sabio realmente haba visitado al Seor, as que le pregunt
al sabio qu estaba haciendo el Seor. El sabio le dijo que el Seor estaba
enhebrando un elefante a travs del ojo de una aguja. El brahmin empez a
rer y dijo que el sabio realmente no haba visto al Seor.
Despus, el sabio se encontr con el remendn de zapatos y le dijo que
el Seor dijo que l ira a l en su prxima vida. El remendn de zapatos
acept esta respuesta agradecidamente y pregunt, "Qu estaba haciendo
126

mi Seor?." El sabio le dio la misma respuesta que le dio al brahmin y el

remendn de zapatos acept esta respuesta tambin. El sabio estaba
confundido, as que le pregunt al zapatero si en verdad crea que el Seor
estaba enhebrando un elefante a travs del ojo de una aguja. El zapatero
contest, "Si mi Seor puede tomar una pequea semilla y hacer frutas,
verduras y que crezcan rboles grandes de ella, entonces qu dificultad
tiene para hacer otras cosas inusuales?."
La fe del zapatero no estaba basada en los rituales, lo externo, o lo que
l pensaba que l era o lo que l pensaba que el Seor le deba. La fe del
zapatero estaba basada en cmo vea la mano del Seor en todo, desde las
cosas ms simples hasta las ms complicadas. El sabio comprendi que el
zapatero tena una fe profunda y una conciencia verdaderamente espiritual.
Necesitamos purificar nuestra conciencia para poder desarrollar esa fe
profunda.
Perseverancia
La dcima herramienta es la perseverancia. Un verdadero guerrero
nunca quiere que termine la batalla. Un verdadero guerrero siempre es
implacable y listo para continuar. Debemos prepararnos continuamente para
evaluarnos a nosotros mismos, reagruparnos y adoptar estrategias que nos
ayuden a ir ms all de lo que pueda parecer una derrota.
La verdadera prueba de los guerreros es cmo actan cuando estn
heridos. El verdadero guerrero espiritual recupera la fuerza inmediatamente
ante la derrota. En lugar de derrumbarse, el guerrero aprende del encuentro,
lo absorbe, lo posee, y se vuelve ms fuerte de la experiencia. Siempre
habr retrocesos temporales en la vida espiritual, pero la verdadera prueba
es cmo continuamos siguiendo adelante. Aunque la guerra espiritual
raramente es un camino fcil, la alegra y el amor que recibimos sirven como
las raciones del guerrero espiritual. Adems, nuestra alegra y amor crea
una energa positiva que trae ms alegra y amor, y el ciclo continuar y se
intensificar mientras perseveremos.
Hay alegra en el combate espiritual porque crea una tremenda
vibracin de purificacin. Tenemos que recordar que nuestras actividades
espirituales no se confinan dentro de nuestra conciencia, nuestra familia o
nuestro ambiente inmediato. La energa espiritual tiene una manera
sumamente poderosa de penetrar y afectar el ambiente. Las personas son
levantadas y rejuvenecidas por la energa positiva de la asociacin de un
guerrero espiritual. Debemos esforzarnos por seguir avanzando y no ser
detenidos, y constantemente renovar nuestro compromiso de servir al Seor
en el campo de batalla de elevacin de conciencia.
Curiosidad y Entusiasmo para Aprender y Crecer
La undcima herramienta es ser curiosos y tener entusiasmo para
aprender y crecer. Debemos empezar cada da con curiosidad sobre las
pruebas que encontraremos, las lecciones que aprenderemos, y con qu
vidas nos conectaremos. Debemos tomar cada da como una nueva
experiencia fresca y otra oportunidad para servir mejor al Seor.
No podemos pensar que tendremos xito hoy automticamente,
simplemente porque tuvimos xito la semana pasada. Pensar de esta
manera nos causar tirar nuestra guardia e iremos a la batalla sin nuestras
127

armas. Nuestras victorias anteriores no nos harn superar nuestros

obstculos presentes. Dios no se olvida de nuestro servicio, pero nuestros
enemigos no se olvidan de nosotros tampoco. Si nos dejamos ser atacados,
seguramente seremos emboscados. La manera ms fcil de volvernos
vulnerables es regocijarnos de nuestros xitos anteriores.
Debemos recordar que el pecado est aumentando en intensidad
constantemente. Salir de la prisin material requiere dedicacin constante
en el servicio devocional. Si seguimos usando las armas de ayer, las
realizaciones de ayer, las tcnicas de ayer, las consideraciones de ayer, nos
volveremos casualidades de hoy. Debemos tomar cada da como otra
oportunidad para servir mejor al Seor y acelerar nuestro crecimiento. Haga
un juego de sus desafos y compita contra s mismo para superar el
desempeo de ayer.
Rendicin a la Voluntad Divina
La duodcima herramienta es rendicin a la voluntad divina. Todas las
herramientas previas ayudan al guerrero espiritual para prepararse para este
paso importante. Para un guerrero espiritual, la rendicin es realmente una
victoria, mientras nos rindamos a Dios. Vemos resultados asombrosos
cuando verdaderamente ponemos la voluntad y la misin de Dios antes que
la propia. Simplemente tenemos que poner mucha atencin en lo que Dios
nos est diciendo y mostrndonos. El Seor es activo en nuestro corazn
simplemente estamos cegados por las cubiertas materiales de este mundo, y
frecuentemente no vemos la ayuda que constantemente nos ofrece a travs
de Sus arreglos. Los guerreros espirituales comprenden que el Seor los
guiar, y ellos permanecen en guardia por la ayuda y lecciones que hay para
aprender.
Mientras atentamente tratemos de vivir una vida espiritual y
mejorarnos con sinceridad, Dios reciprocar diez veces ms. Frecuentemente
cuando intentamos resolver un problema particular o estamos consumidos
por nuestras dificultades, el Seor arreglar que conozcamos a alguien que
pueda ayudarnos, o nos dar una indirecta de dnde esta la respuesta. No es
coincidencia que encontremos la respuesta al problema al mirar algunas
notas viejas, o hayamos escuchado una conferencia o hayamos ledo un libro
en particular; esto es el Seor ayudndonos. La ayuda siempre est ah, pero
a veces nos ponemos barreras que no permiten que esta gua vaya a nuestro
corazn.
En otros momentos estamos muy abiertos, rogando por ayuda. Cuando
somos precavidos y buscamos, nos volvemos entusiastas para recibir la
ayuda del Seor. Por eso muchas veces, el sistema trascendental arreglar
que nos sintamos desesperados y frustrados. A veces el Seor arregla que
nos enfermemos, nos da este problema u otro, o nos quita algo para poder
intensificar nuestra conciencia y abrirnos para recibir la ayuda del Seor.
Cuando estamos frustrados, muy frustrados, pensamos, "Seor, AYDAME!"
Despus las barreras se derriban y vemos cmo el Seor nos ha estado
ofreciendo ayuda desde el principio.
Vivir una vida espiritual significa vivir una vida natural. Nuestro estado
natural es estar rendidos a la voluntad de Dios, pero no podemos rendirnos a
la voluntad de Dios sin desarrollar las herramientas del guerrero espiritual.
Trabajar con estas herramientas, automticamente nos pone en una
conciencia diferente. Simplemente leer acerca de las herramientas nos pone
128

en una conciencia superior. Necesitamos evaluar nuestra relacin con Dios y

constantemente hacer un inventario para ver si estamos proveyendo de
comida a nuestro ser material, o estamos actuando de acuerdo con nuestra
comprensin de la voluntad de Dios para nosotros. Esto no es fcil de hacer,
pero los guerreros espirituales hacen su mejor esfuerzo y siempre buscan
maneras de mejorar cada da, en cada situacin, a cada momento.
Preguntas & Respuestas
Pregunta: Cmo podemos desarrollar la conciencia de ser totalmente
dependiente del Seor?. A veces las personas piensan que tienen esa
conciencia pero despus algo pasa y se dan cuenta de que realmente no
estn en esa conciencia. Cmo ir ms all de la falsa presuncin que somos
totalmente dependientes del Seor, y en realidad volvernos totalmente
dependientes?.
Respuesta: El Seor te dar muchas pruebas para calificar esa
dependencia. No tenemos que sentirnos humildes artificialmente, o forzarnos
a ser humildes, simplemente tenemos que ver honestamente el poco control
que realmente tenemos. Si, a pensar de que tenemos el mando, decidimos
no comer nada de comida por un mes, veremos que dbiles se volvern
nuestros cuerpos. Si decidimos no beber agua, seguramente moriremos.
Nosotros dependemos de tales cosas. Nuestro cuerpo tiene que descansar,
tenemos que usar el bao, tantas cosas.
No importa qu tanto dinero o poder tengamos, la enfermedad y la
muerte siguen ah. Si somos honestos, no es difcil sentirnos humildes o
dependientes. Slo tenemos que ver cmo nos controlan las fuerzas
superiores, y qu poco poder tenemos sobre ellas. A veces hablamos de
huracanes, diluvios y cambios de la tierra. Las personas gastan miles y a
veces millones de dlares en sus negocios y propiedades, aun as, con un
slo desastre todo se acaba. Las personas pueden tener buena salud, seguir
una buena dieta y ejercitarse, pero un da tienen un ataque cardaco. Pasa
todos los das. Todos los das, alguien que es rico va a la quiebra. Todos los
das, alguien descubre que tienen una enfermedad crnica: SIDA, hepatitis,
cncer, ataque cardiaco muchas enfermedades cada da. A cada minuto
alguien muere.
No estamos controlando nada, pero obviamente alguien si lo esta,
porque hay orden en el universo. Tratar de volvernos conscientes Dios nos
pone en armona con este orden. Cuando alguien tiene todo el poder y
control, queremos ser su amigo y estar cerca de ellos. Eso es sabio. Ser
enemigo de esa persona, o trabajar en contra de esa persona, es tonto. Es
cuestin de comprender qu tan poco control tenemos y despus ver la
necesidad de ser protegidos y cuidados. Debemos comprender la necesidad
de estar bajo el cuidado del Seor.
Pregunta: Entiendo la necesidad de controlar la mente, pero a veces mi
mente pierde la batalla contra la negatividad. No me gusta admitirlo, pero a
veces mi mejor no es suficiente. Toda la vida espiritual es como una lucha
de fuercitas?. Es la gracia, uno de los ingredientes para volver al reino de
Dios?.

129

Respuesta: Por todos los medios!. En cada fe fidedigna, la gracia de Dios

es integral, no slo para nuestra liberacin, sino para nuestra misma
existencia. No debemos olvidar que nuestros estmagos digieren la comida
por la gracia de Dios, nuestros ojos ven por la gracia de Dios, nuestras
cuerdas vocales trabajan por la gracia de Dios. Claro, la gracia es
importante, particularmente para re-entrar al reino espiritual. Pero la gracia
de Dios viene de numerosas maneras, y muy a menudo viene a nosotros
como una frmula. Dios nos da la receta para el xito, y despus espera ver
qu tan intensamente trabajamos para aplicarla y sentir la gratitud por ella.
La Pareja Divina es testigo de todas las actividades. Ellos
especficamente ven cmo nos tratamos los unos a los otros. Se dice que el
aspecto femenino de Dios es tan humilde y compasiva que frecuentemente
recomienda a las almas al aspecto masculino, que es un natural disciplinario,
pidindole que nos de Su favor.
Dios Madre y Padre son increblemente misericordiosos, pero Ellos no
quieren que tengamos miserias y que slo veamos nuestros intereses
temporales, sin pensar en nuestra situacin eterna. Ni quieren que hiramos a
los dems con nuestra arrogancia, sarcasmo o abuso.
Debemos llegar a un cierto nivel dnde la gracia de Dios llueva sobre
nosotros. La misericordia de la Suprema Personalidad de Dios es realmente
ms grande que Sus leyes. Las leyes estn all y debemos seguirlas, pero la
misericordia de Dios es aun mayor. Esa misericordia normalmente se
manifiesta a travs de los agentes fidedignos del Seor. Los profetas son
portadores, tal como un cartero entrega un paquete. Si un cartero te trae un
cheque de un milln de dlares, hasta lo puedes abrazar por la fuerza de la
gratitud espontnea, y en un gran alcance esto es vlido. Despus de todo,
el cartero tena que recorrer mucho camino. l tambin tena que calificarse
y pasar ciertos exmenes para ser confiado con tu correo personal. Esto es
aun ms cierto para el portador del mensaje de Dios.
En realidad todos somos portadores, pero algunos de nosotros todava
no somos conscientes de los tesoros a los que tenemos acceso. Los profetas
generalmente son aquellos que han despertado un poco antes. Cuando
estamos dormidos, es como estar atados. No es fcil desenredarnos cuando
estamos limitados con las sogas. Es el deber de los mensajeros del Seor
despertar a otros en nombre del Seor. Nosotros nunca debemos sentir que
tenemos la habilidad de escapar de esta prisin solos, porque tenderemos a
depender demasiado de nuestro propio conocimiento limitado e inteligencia.
Cada escritura mundial principal enfatiza que Dios ayuda a aquellos que se
ayudan a s mismos. Por lo tanto, debemos intentar conseguir la gracia de
Dios calificndonos segn las formulas que l ha proporcionado.
Esto significa tratar a los dems cordialmente. Tambin trae consigo
ser no violentos en el sentido ms verdadero de la palabra, y esto significa
compartir el conocimiento superior que tengamos con otros que estn listos
para recibirlo. El refrenamiento personal tambin es un factor, porque cada
escritura principal nos exhorta a ser humildes, serenos y equilibrados. No
necesitamos ser dciles o renunciar a nuestra individualidad; debemos
desarrollar bastante fuerza para tolerar las cosas. La persona que domina la
tolerancia realmente puede convertir la energa negativa y elevarla, porque
se requiere de verdadera fuerza para evitar ser agresivos o enojarnos, y
seguir serenos cuando alguien ataca. Toma incluso ms fuerza mantener una
conciencia amorosa cuando ests bajo ataque. Ese tipo de fuerza invoca
gran misericordia y bendiciones del Seor Supremo.
130

Pregunta: En mi ambiente de trabajo frecuentemente tengo conversaciones

que no tratan de la espiritualidad. De hecho, esto no sera aprobado. Trato de
modelar, a cierto nivel, la humildad y la paciencia. Trato emanar buenos
sentimientos, pero mientras usted hablaba yo estaba pensando sobre una
conversacin que tuve a finales de la semana pasada. Alguien estaba
hablando de una actividad completamente mundana y no poda pararla, salir
o desaparecer. En ese tipo de situacin, el ser cuidadoso es slo en mi
propia persona, para ser claro sobre la conciencia de Dios o hay algo ms
que pueda hacer para protegerme y comunicarme con la otra persona que
es de otra manera de ser?.
Respuesta: Ser cuidadoso no quiere decir ser rudo, en cambio significa no
cometer violencia o que la violencia sea cometida contra usted. Cuando las
personas dicen palabras speras a usted o a su alrededor, esto es violencia.
Cuando lo acepta, est apoyando esa violencia. Si alguien que amamos y
cuidamos y queremos cuidar a todos se ocupa en actividades violentas o
destructivas, debemos intentar hacer algo para ayudar. Si ellos le hablan
severamente a alguien, podemos cambiar la conversacin preguntando, "S,
y cmo piensa que podemos ayudar? Cmo le hacemos para mejorar la
situacin?." No ha sido grosero o condescendiente, usted ha llevado la
conversacin a otro nivel, y cambiado la atmsfera. El idioma corporal
tambin tiene un gran efecto. Cuando las personas estn hablando un tipo
de tontera y ven que usted est escuchando cada palabra, va a obtener
cada vez ms de lo mismo. Los est alimentando. Por otro lado, cuando ellos
comprenden que realmente no le interesa lo que dicen, sino que
simplemente esta sonriendo y tolerando su tontera, le esta diciendo, "Me
tengo que ir."
Es muy importante que tengamos cuidado sobre cmo usamos nuestro
tiempo y cmo interactuamos con los dems. Es nuestro deber ser los
guardianes de nuestros hermanos y hermanas. Es nuestro deber amar a
nuestro prjimo como a nosotros mismos. Es nuestro deber hacer cosas que
constantemente hagan una diferencia y que ayuden al bienestar de esa
persona. Es desafortunado cuando alguien no intenta ayudar cuando tiene la
oportunidad de elevar a las personas con las que tiene contacto. Debemos
recordar que ayudar a las personas no involucra minimizarnos a su nivel. Eso
es violencia a nosotros y para ellos, y no ayuda a nadie. Los guerreros
espirituales siempre estn ocupados en estrategias de tratar ayudar
genuinamente a tantas personas como sea posible, mientras nos
mantenemos capaces y equipados.

131

Captulo

Cmo Fortalecernos
La Vida Espiritual es Desafiante
El camino del guerrero espiritual no es uno fcil. Cuando nos
esforzamos por madurar espiritualmente para volvernos guerreros
espirituales eficaces, inevitablemente encontramos numerosos obstculos.
Cualquiera que espera un camino poco exigente, sin preocupaciones, debe
pensarlo dos veces antes de comprometerse a la vida espiritual. Una vez que
nos hemos comprometido, surge todo tipo de desafos difciles para que los
superemos.
Estos retos sirven como pruebas calificativas, para ver si somos serios
para entrar al reino espiritual. El proceso es similar a la escuela, dnde
nuestros maestros regularmente nos dieron pruebas que no fueron
diseadas para derrotarnos, sino para determinar qu tan bien asimilamos el
conocimiento y qu tan bien lo podamos aplicar. Finalmente, nosotros
aprendimos de nuestras calificaciones qu material habamos entendido y
qu material todava necesitbamos estudiar.
Maya, o la ilusin de este mundo material, acta como maestra bajo la
direccin de Dios. Maya arregla dificultades, tentaciones y obstculos para
probar la fuerza de nuestro anhelo por el reino espiritual. Nuestras
reacciones a estos desafos indican el grado en que genuinamente queremos
lo que es disponible.
Muchas personas no entienden por qu el Seor permite que los
obstculos aparezcan a lo largo de nuestro camino espiritual. Por qu nos
prueba Dios?. Debemos recordar que en este mundo material tenemos una
posicin antinatural, similar a la de un prisionero. La tarea de los prisioneros
es demostrar, por medio de sus acciones, que estn listos para recibir
libertad provisional para poder re-integrarse seguramente en la sociedad
normal. La humanidad est en un estado similar de encarcelamiento. Para
poder obtener libertad, debemos demostrar que estamos listos para
reclamar nuestra herencia espiritual y alinearnos a vivir naturalmente.
A estas alturas podemos responder, "Esta bien. Ahora entiendo por qu
Dios me prueba. Pero por qu mis pruebas son mucho ms duras que
aquellas de mis vecinos?." La respuesta es simple. Los nios en la escuela
primaria no reciben las mismas pruebas de los estudiantes que trabajan en
un doctorado. Obviamente, aquellos que estudian para un doctorado pueden
esperar pruebas ms arduas, porque se espera que sean ms calificados.
La oportunidad para la elevacin siempre nos es disponible. Si no
somos serios sobre la vida espiritual, las pruebas y obstculos abreviarn
nuestro avance. Por otro lado, cada vez que pasamos una prueba, nuestras
calificaciones aumentan y estamos un paso ms cercano de volvernos
naturales, nuestro ser espiritual. Es por eso que las pruebas son ms difciles
y ms frecuentes en esta fase: estn arregladas para probar el nivel superior
que decimos haber alcanzado.
Un verdadero guerrero espiritual ve cada prueba como una bendicin,
porque es una oportunidad para madurar espiritualmente e ir ms cerca de
132

Dios. Cuando reconocemos cada prueba o desafo como un evento positivo,

lo tomamos con fervor y entusiasmo, sabiendo que estamos ocupados en
elevacin de conciencia. Cada prueba es una oportunidad para demostrar
que somos enfocados y sinceros para volvernos seres espirituales.
Incluso los Grandes Maestros fueron Probados
Muchas tentaciones aparecieron ante Jess mientras l estaba orando
y ayunando en el desierto. Satans se mof de l, diciendo, "Si eres el Hijo
de Dios, convierte estas piedras en pan!" Despus Satans desafi su fe,
exhortando: "Haz estado ayunando, debes estar hambriento. Prosigue; ora a
tu Dios por un poco de pan." Esto incit una famosa respuesta de Jess, El
hombre no solo vive de pan, sino de cada palabra que procede de la boca de
Dios." Entonces Satans present otra tentacin, ofreciendo a Jess grandes
riquezas si se alineaba con el diablo en lugar de con el Padre Divino. En ese
momento Jess grit, "Aljate de m, Satans!."
Satans desafi a Buda de la misma manera. Antes de su iluminacin,
Buda era un prncipe protegido llamado Siddhartha, que vivi en el palacio
real hasta los veintinueve aos. Entonces se fue para descubrir qu estaba
pasando en el mundo externo. Al desarrollarse la historia, primero vio a una
persona enferma, despus a un hombre viejo decrpito y finalmente un
cadver.
Despus de observar estas diferentes fases de la vida, Siddhartha
renunci al mundo y se fue a vivir como monje. Pronto comprendi que sta
renuncia era seca. La verdadera renuncia debe hacerse con conocimiento y
desapego genuino, en lugar de la evitacin como una avestruz que sumerge
su cabeza en la arena. As que Siddhartha decidi sentarse bajo un rbol
bodhi hasta que logr la liberacin. Cualquier cosa que le tomara, l
permaneca fijo en esta posicin hasta la muerte. Fue en esa fase cuando
Satans apareci, tratando de convencer a Siddhartha que no tena ningn
derecho para buscar la liberacin.
Otros grandes santos tambin enfrentaron severas dificultades para
cumplir sus comisiones. Santa Teresa de vila tuvo que escapar de casa para
practicar su vida de renuncia y simplicidad. San Francisco de Ass repudi a
sus padres en pblico. Santo Thomas de Aquino, un monje clibe, fue
encerrado con llave en una celda con una prostituta en un esfuerzo de hacer
que rompiera sus votos.
Estas experiencias nos permiten saber lo que podemos esperar. Sin
duda, seremos probados en nuestros puntos ms dbiles. Por eso la
autorregulacin y la renuncia son tan importantes: Nos ayudan a hacernos lo
suficientemente fuertes como para resistir los ataques que seguramente
vendrn a nuestro camino.
Trabajando en Nuestra Propia Conciencia
Hace muchos aos, cuando habl con un grupo de llamados
revolucionarios y diplomticos de otro pas, enfatic la importancia de la
renuncia y la regulacin. Cuando los lderes continan fumando, bebiendo y
por otra parte se complacen, se vuelven presa fcil de adversarios que
buscan tentarlos en sus puntos ms vulnerables. Tales tentaciones estn
sujetas a ocurrir. De hecho, una de las primeras metas del espionaje es
descubrir las debilidades del enemigo, para poder aprovecharse de ellos tan
133

eficazmente como sea posible. Las personas auto-indulgentes no pueden

protegerse contra estos ataques, as que cmo es posible que puedan guiar
a otros?.
Yo dije a este grupo de revolucionarios que primero trabajaran en ellos
mismos. Si ellos fueran sinceros en sus intentos de elevar la conciencia de
otros, primero tendran que analizar sus propios actos y fortalecer su propia
conciencia. Si no, es probable que pongan en peligro a las personas y los
lleven a la destruccin.
En general, cuando nos ocupamos en actividades para elevar la
conciencia, ponemos presin en aquellos de nuestro ambiente para cambiar.
Sin embargo, debemos incluir en nosotros la transformacin que estamos
esperando de los dems. Cuando lo hacemos, "hacemos lo que decimos" y
ganamos poder que es verdaderamente honorable y permanente. Todos los
dems tipos de poder son temporales.
El poder genuino se basa en la integridad, en estar centrado en
principios, en la realizacin interna, y la habilidad de actuar en alineamiento
con la conciencia superior. Aquellos que poseen tal poder se vuelven amor y
conocimiento en accin. En otras palabras, sanar a la persona tambin sana
a la comunidad. Si deseamos servir a otros, debemos tomar un serio
inventario personal y debemos sacar de raz los obstculos que nos impiden
avanzar en nuestro nivel de conciencia.
La tradicin Vdica relata la historia del Seor Chaitanya, una
encarnacin divina que vivi en Bengala aproximadamente hace quinientos
aos. La historia relata la limpieza del templo Gundica por el Seor
Chaitanya. Sus acciones de limpiar el templo representaron el proceso de
purificacin de los seres humanos dedicados a la vida espiritual. Despus, el
Seor Chaitanya limpi el exterior del templo, representando los aspectos
burdos materialistas de la conciencia, para que ninguna suciedad fuera hacia
adentro. De esta manera, el Seor Chaitanya ense a aquellos a su
alrededor sobre la importancia de la prevencin.
Despus, mientras el Seor Chaitanya limpiaba, trabaj con sus
propias manos y us su propia ropa para limpiar la suciedad. Por estas
acciones, l estaba demostrando que debemos buscar dentro de nosotros y
hacer nuestro propio trabajo interno de purificacin. l nos estaba
recordando que, como cientficos espirituales, somos el microcosmos del
mundo exterior y que tenemos que ver hacia el interior.
Cuando el Seor Chaitanya limpi el templo Gundica, trabaj
arduamente para lavar las impurezas sutiles que no son inmediatamente
visibles. Este tipo de imperceptible contaminacin puede destruir la
enredadera devocional que es inmadura, vulnerable de amor y dedicacin,
que ocurre en las primeras fases de la vida espiritual. Incluso una pequea
cantidad de impureza puede causar problemas en esta fase temprana; si no
es sacada de raz, tal impureza puede crecer como una mala hierba y puede
estrangular la enredadera joven. El Seor Chaitanya estaba demostrando
que no es suficiente limpiarnos de formas obvias externas de contaminacin.
Debemos examinarnos ms profundamente para encontrar los tipos sutiles,
ocultos de suciedad que pueden causar serias dificultades ms adelante.
Sacando de Raz los Saboteadores de la Devocin

134

Una actitud imparcial e investigadora es una herramienta vital para

todos los guerreros espirituales, porque las interferencias sutiles pueden
surgir en cualquier momento para sacarnos del camino de la accin
adecuada. Tal actitud investigadora nos permite ver los modelos de la mente
claramente y sacar nuestros pensamientos, sentimientos y conductas
destructivas para poder servir bien a aquellos a nuestro alrededor. sta no es
una tarea que se logra una vez y despus se olvida. Debemos ejercer
vigilancia constante para mantener la mente libre de preocupaciones
egostas y disponible para el servicio.
Una de las hierbas ms venenosas que debemos sacar de raz del
corazn de un guerrero espiritual es el apego al nombre y la fama. Si
tenemos un fuerte deseo de distinguirnos de la multitud, ser mejor que los
otros, o ser apreciado y notado, no estamos actuando de una manera
desinteresada, y nuestro llamado servicio en realidad es para nuestro
engrandecimiento personal y un medio para sentirnos importantes. Otro
saboteador peligroso es la envidia, que es todo lo contrario del amor y
desinters. La envidia interfiere con nuestra habilidad de ver y or
verdicamente, y cambia nuestras percepciones a tal magnitud que nuestra
conducta se vuelve sumamente daina a los dems y a nosotros mismos.
No podemos entender las realidades espirituales exclusivamente por la
escolaridad. Aunque el estudio es importante, el camino hacia la realizacin
espiritual se da a travs del servicio dedicado y desinteresado. Cuando
ofrecemos servicio a otros sin expectativa de recompensa, el Seor en el
corazn se vuelve ms accesible a nosotros y provee nuestras necesidades
porque hemos quitado los velos que esconden la verdad.
Auto-Proteccin
Cuando purificamos nuestra propia conciencia y nos volvemos
guerreros espirituales ms eficaces, debemos tener presente que estamos
en una situacin de guerra. Para luchar eficazmente, los soldados deben
saber protegerse. El arte de la proteccin personal es un componente
esencial de nuestro trabajo interno y nuestro esfuerzo para servir a los
dems. En lugar de ser ingenuos, debemos ver las circunstancias como tal
como son, para poder mejorar nuestra resistencia a las influencias negativas,
obvias o sutiles.
En las aerolneas comerciales, al despegar, los sobrecargos instruyen a
los pasajeros en el uso de las mscaras de oxgeno, recordndoles afianzar
sus propias mscaras antes de ayudar a otros. De la misma manera, para ser
guerreros espirituales eficaces, nos debemos proteger a nosotros mismos
primero. De otra forma, no seremos tiles para nadie. La mayor proteccin
de todas viene de nuestro servicio devocional incondicional, inmotivado y
continuo. Tal servicio nos abre a un flujo de amor divino y proteccin en
todas las circunstancias.
Nuestras mentes son sumamente vulnerables a la influencia de los
medios de comunicacin y los dispositivos electrnicos que nos rodean. La
proteccin personal de los guerreros espirituales involucra vigilar la mente
en todo momento, minimizando ver la televisin, el trabajo en la
computadora excesivo y cualquier otro hbito que lleve a la pasividad,
inercia y "absentismo" mental. Tambin debemos inmunizarnos contra una
mentalidad popular y de la conciencia de las masas degradadas, al incluir
procesos de purificacin como una parte regular de nuestras vidas.
135

Como guerreros espirituales, no debemos olvidarnos de la ayuda que

constantemente recibimos de los seres superiores de este universo. Al
mismo tiempo, debemos ser conscientes de la tremenda entrada de seres
inferiores que intentan neutralizarnos, al contaminar nuestras mentes y
corazones. Estas entidades dainas siempre estn continuamente buscando
nuevas vctimas y maneras de dirigirnos hacia la oscuridad.
El Valor del Discernimiento
Para evitar una "mentalidad de la manada, los guerreros espirituales
deben aprender a discriminar. Deben entender que las causas de raz de la
conducta destructiva generalmente pueden remontarse a un origen en la
lujuria o al deseo de la gratificacin sensorial. Incluso aquellos que empiezan
con las mejores intenciones, pueden convertirse en abusadores si estn
apegados a los placeres de los sentidos, porque eventualmente llegan al
punto dnde se detendrn ante la nada para cumplir sus deseos insaciables.
Como guerreros espirituales, no debemos permitir que esta
"mentalidad de la manada nos capture. En cambio, nos debemos apartar,
listos para dirigir la manada como resultado de nuestra pureza y
compromiso. Para esto, debemos poder resistir nuestros impulsos ms bajos
y guiar a otros a un refugio espiritual genuino una tarea difcil en una
sociedad que nos bombardea con tentaciones a cada paso. Aunque estos
principios de discernimiento son fciles de entender, son importantes porque
tienen un impacto profundo en nuestra habilidad de mantener nuestra
fuerza.
Lo Normal no es Natural
Debemos resistir la tentacin de ser "normales", porque aquellos que
son considerados normales actualmente, aceptan los valores y prcticas de
un mundo demente. En la sociedad moderna, por ejemplo, la gente normal
se esfuerza por aumentar tantas comodidades como les es posible, porque
creen que su xito y valor personal estn ligados al nmero de posesiones
que han adquirido. Tal como el chiste, "El que muere con ms juguetes,
gana". Si nos esposamos con este punto de vista, los juguetes con forma que
tenemos para jugar miden nuestro valor personal. Desgraciadamente, esta
nocin confunde el valor del material adquirido con nuestro valor inherente
como seres espirituales.
Como guerreros espirituales, debemos ir ms all de esta concepcin
estrecha de la vida humana. Esto significa que en cada situacin debemos
preguntarnos "Por qu?, "Cmo? " y "A que nos va a llevar?." Debemos
examinar constantemente las ramificaciones de nuestros pensamientos y
acciones y buscar descubrir las leyes detrs de ellas. Finalmente,
aprenderemos quin es el Legislador y cmo estar en armona con Sus leyes.
Descubriremos que no queremos ser infractores de la ley, porque no
queremos experimentar las consecuencias dolorosas de nuestras acciones
especialmente
cuando
violamos
los
principios
espirituales.
Si
desobedecemos las leyes materiales, podemos arreglrnoslas con ello
durante algn tiempo. Pero siempre somos atrapados cuando rompemos las
leyes espirituales, porque el Seor reside en el corazn de cada uno de
nosotros y est eternamente consciente de lo que estamos haciendo.
136

A pesar del enfoque materialista de nuestra sociedad moderna,

nmeros
crecientes
de
personas
estn
volvindose
concientes
espiritualmente, buscando entender la naturaleza de la realidad y el
propsito de la vida humana. Muchos han desarrollado un conocimiento de
los principios espirituales y han tenido experiencias que transcienden la
conciencia material "normal." Tales experiencias pueden servir como
catalizadores para que accedan a un nivel ms profundo de espiritualidad
donde pueden experimentar una relacin dinmica y personal con Dios, y
descubrir las alegras de los reinos superiores de existencia no material.
El Impacto del Fenmeno Sutil
Para la mayora, nuestros problemas son mucho ms profundos que los
males sociales obvios de opresin, imperialismo, nacionalismo e incluso
pobreza. Muchas de nuestras ms grandes complicaciones existen en el nivel
sutil. Los guerreros espirituales, adems de ser materialmente competentes,
deben aprender a dominar estos aspectos sutiles de existencia. No estamos
interesados en pasar encima de la superficie de los problemas, como el
materialista promedio lo hace.
Los guerreros espirituales deben ser sensibles, alertas y meticulosos en
todos sus tratos si vamos a hacer una contribucin positiva al nivel de
conciencia colectiva. Debemos ser especialmente discernientes en el rea de
nuestras experiencias internas. Muchas personas se ocupan en prcticas
meditativas que les causan entrar en estados alterados de conciencia. Sin
embargo, sin una gua apropiada, los niveles ms profundos de conciencia
que alcanzamos a travs de la meditacin, a veces pueden causar una falta
de integracin con nuestros ambientes. Algunos de aquellos que alguna vez
practicaron intensamente reas tales como el Kundalini yoga, ejercicios
respiratorios complicados u otras disciplinas msticas, sin instruccin y gua
apropiada, estn ahora en instituciones mentales porque se volvieron
tremendamente desequilibrados. Otros que divulgaron sus visiones a las
personas que no podan entender lo que estaba pasando, tambin fueron
etiquetados como mentalmente enfermos. Su estado mental fue considerado
negativo y peligroso.
No debemos olvidarnos de la perspectiva de la historia aqu. No hace
mucho tiempo muchas mujeres y hombres espirituales e intuitivos en Europa
y Amrica fueron declarados culpables de brujera, se les priv de todas sus
propiedades y fueron torturados, colgados o quemados. Las Edad Media
produjo inquisidores que, actuando como jueces autorizados de la iglesia,
mataron brutalmente a muchos llamados "herejes" esencialmente personas
con una visin diferente de Dios que la autorizada por la iglesia. Recuerde
que Juana de Arco se volvi una santa canonizada varios siglos despus de
su quema en la estaca, y que ste estilo de castigo no era raro para esos
tiempos. Al otro lado del Atlntico, Amrica experiment los juicios y
ejecuciones de las brujas de Salem. Hoy, teniendo presentes estos
precedentes histricos, siempre debemos ser verdaderos, pero permanecer
cautos sobre desnudar nuestras almas indiscriminadamente.
La Vibracin Sonora
Otro aspecto de nuestro ambiente que requiere el discernimiento
cuidadoso es el sonido con quin hablamos, sobre lo que hablamos y lo que
137

omos. Aun cuando no somos conscientes de ello, las vibraciones sonoras

tienen un efecto poderoso en nosotros. Por ejemplo, si nos ocupamos en
conversaciones frvolas, especulativas o chismosas, debilitamos nuestra
energa vital e interferimos con nuestro desarrollo espiritual. Tal conducta
nos causa desequilibrio y por consiguiente nos hace ms abiertos al ataque.
Recuerde, en un sentido, el cuerpo es simplemente una coleccin de
vibraciones, y es valido razonar que tal sonido tiene un efecto en la materia.
En lugar de usar drogas para entorpecer a sus pacientes contra el dolor,
ciertos dentistas usan vibraciones sonoras especficas que alteran la
conciencia a tal magnitud que la medicacin no es necesaria. Como otro
ejemplo, los investigadores han descubierto que diferentes tipos de msica
refuerzan el crecimiento de las plantas o lo retardan. Las plantas crecen con
msica clsica, pero apenas pueden sobrevivir, e incluso morir, cuando
regularmente se pone msica rock a su alrededor.
La msica Rock tambin tiene un tremendo efecto en los chakras
humanos, o centros de energa puede intensificar la lujuria e incitarnos a
actuar de maneras degradantes. Generalmente, cuando escuchamos esta
msica pesada nos sentimos agresivos, lujuriosos, egocntricos y
animalistas, porque la msica est intensificando estas energas. Por eso,
debemos ser muy atentos a la calidad del sonido que permitimos en nuestro
ambiente el sonido puede determinar nuestro nivel de conciencia, incluso
cuando no somos concientes de su influencia.
La Noche Oscura del Alma
Por encima de todo, en nuestro proceso de crecimiento, debemos estar
preparados para lo que se llama la noche oscura del alma. ste puede ser
un perodo muy desafiante. ste es un periodo de peligro y oportunidad: El
peligro es que podemos sucumbir ante la derrota y desesperacin, y la
oportunidad es que estamos recibiendo una oportunidad inaudita para poner
atrs de nosotros muchos patrones viejos destructivos. La noche oscura del
alma nos ofrece la posibilidad de lograr genuina auto-realizacin liberacin
del doloroso ciclo de nacimientos y muerte. Aun as, con todo lo que ofrece,
es de verdad una noche oscura, a menudo acompaada de un sentimiento
devastador de prdida o un sentido agudo de soledad. Es probable que nos
sintamos totalmente mal entendidos, ignorados y no amados, y podemos
experimentar profunda separacin de todos y de todo lo que nos ha sido
querido. Bastante simple, esto es porque para ganarnos a nosotros mismos
totalmente, debemos perdernos a nosotros mismos primero.
En la tradicin Cristiana, San John explica que cuando la luz sale y la
ley superior empieza a actuar, aviva nuestros miedos y nos desequilibra
incluso al punto de hundirnos en una profunda depresin. Nos podemos
cuestionar si el mismo Dios se ha olvidado de nosotros completamente.
Durante este perodo, todos nuestro secretos, nuestros grandes deseos y
miedos deben aparecer ante nosotros para que los podamos trascender.
Los guerreros espirituales experimentados encuentran este desafo con
una sonrisa y permanecen felices. En primer lugar, tenemos seguridad en el
conocimiento de que el Supremo no nos dar ms de lo que podemos
manejar, y segundo, si la situacin se est volviendo verdaderamente
insoportable, podemos perseverar en la certeza de que un cambio positivo
est a la vuelta de la esquina.
138

El aspecto hermoso de la noche oscura del alma es que, mientras

penetramos todas las capas de egosmo y sufrimiento, y empezamos a dejar
ir nuestros viejos modelos negativos, finalmente nos volvemos la persona
vibrante que realmente somos. Lo que sigue de la noche oscura del alma es
un alto nivel de logro, acompaado de una experiencia permanente de
alegra profunda. Sin embargo, para alcanzar ese nivel, debemos quitar las
innumerables capas de suciedad que encajonan nuestros corazones, y
conscientemente debemos escoger aliarnos con las fuerzas de bondad y
trascendencia.
Escogiendo Nuestro Camino con Cuidado
Como guerreros espirituales, debemos ser especialmente vigilantes al
escoger nuestro camino espiritual. Debemos aceptar las cosas favorables al
servicio devocional y rechazar las cosas desfavorables. Muchos de nosotros
tenemos un problema para decidir que es favorable o desfavorable; tenemos
tantas opciones. En nuestro peridico holstico local, por ejemplo, hay
pginas y pginas dando publicidad a astrlogos, terapeutas del masaje,
acupunturistas, y as sucesivamente. Podemos encontrar casi todo lo que
queremos. Es maravilloso ver a tantas personas que van ms all de los
mtodos ortodoxos, tradicionales y marcos de referencia, pero tambin
puede ser peligroso, porque dondequiera que hay potencia espiritual,
tambin existe la oportunidad de caer presa a las energas negativas.
Debemos reconocer que la gua que recibimos al canalizar y de las
actividades similares, que no son necesariamente sabias o espirituales.
Debemos ver la vida del canalizador y recordar que Dios no es tan dbil o
desesperado que l transmitir Su mensaje a travs de alguien que vive una
vida impura. Siempre debemos evaluar al portador del mensaje y la calidad
del mensaje.
Debemos ser por lo menos, tan cuidadosos como lo somos cuando
vamos de compras. Cuando vamos de compras, normalmente sabemos lo
que estamos buscando y evaluamos nuestras compras cuidadosamente. Lo
mismo es verdad en el mercado espiritual. Si la situacin puede ayudarnos
autnticamente a desarrollar amor por Dios, entonces es apropiada. Pero
primero debemos estar seguros, a travs de la observacin vigilante, que la
persona o el grupo realmente tengan lo que estamos buscando y no es
simplemente servicio de labios de ideas atractivas o eslganes.
Todos tenemos libre albedro, y como estamos en un mundo en guerra,
debemos tomar decisiones con cuidado. Las fuerzas negativas nos tentarn
a cada paso y usarn una variedad de acercamientos sutiles para neutralizar
nuestra potencia. Por eso la auto-observacin, vigilancia y purificacin son
tan importantes.
Debemos elegir una tradicin fidedigna y profundizar en ella. Si es
propiamente fidedigna, naturalmente nos ayudar a apreciar otras
tradiciones genuinas. Pero si no es profunda, nos har ms engredos y
sectarios, porque sentiremos que tenemos la nica respuesta. Sin embargo,
aun peor que el sectarianismo es la negativa de aceptar cualquier regla,
regulacin o autoridad sobre lo que es adecuado. Si la verdad absoluta
existe, entonces una tradicin fidedigna la transmitir directamente, sin
diluirla para hacerla aceptable a aquellos que no son serios.
Cuando empezamos a apoyarnos en nuestras propias ideas, nos
metemos en problemas. Despus maya se burla de nosotros, diciendo, "Oh,
139

vas a intentar derrotarme solo?. Quin te crees que eres?. Vamos a ver."
Pero cuando estamos apoyados por el Seor el jefe de maya entonces
tenemos una oportunidad. Y tenemos la humildad suficiente para recibir la
gracia del amor y proteccin que el Seor proporciona.
La Importancia del Compromiso
Debemos dibujar una lnea entre el eclecticismo y la falta de
compromiso. A veces, las personas no quieren comprometerse a nada y no
tienen el inters de trabajar en s mismos. Para evitar enfrentar esta verdad
desagradable, se llaman a s mismos "eclcticos." Los fines de semana
pueden ir a la mezquita y los lunes al yoga. Los martes estn dedicados al
Tai Chi, los mircoles al estudio de la Biblia y los jueves a la terapia de color.
Cada da los encontramos en un lugar diferente, y cada semana trae nuevos
intereses y exploraciones.
Al final del mes, cuando se sienten exhaustos de ir de un lugar a otro,
su prximo artculo de negocio es aprender la forma de minimizar el estrs.
En algn punto, despus de correr de una religin o camino espiritual a otro,
incluso pueden empezar a creer que este "asunto de Dios simplemente no
funciona. Despus de todo, no han descubierto el beneficio!. Entonces
deciden dedicarse solamente a hacer dinero por lo menos esto es tangible e
inmediatamente gratificante.
ste es un estado infortunado de problemas. Depende de cada
individuo buscar las enseanzas apropiadas y seguirlas, pero todo lo que
queremos comprar tiene un precio. Materialmente, pagamos dinero u
ofrecemos algo a cambio. Si queremos aprender un comercio o profesin,
debemos pasar tiempo y esfuerzo para lograr la meta. Espiritualmente, el
precio del avance es nuestra dedicacin y compromiso. Necesitamos
mantener nuestro enfoque. No debemos ser incastos o desleales a nuestra
propia tradicin, y debemos estar vidos por tener un sentido de identidad
pero uno profundo que transcienda las superficialidades y se conecte a la
universalidad de todas las enseanzas. De otra forma, solo nos inmiscuimos
de aqu para all, practicando gimnasias mentales que no conducen a algn
cambio sustantivo. Debemos ser honestos con nosotros y descubrir qu tan
serios somos sobre la vida espiritual.
Debemos hacer tres preguntas bsicas a cualquier sistema que
encontremos. La primera pregunta es, "Si soy perfecto en esta prctica, qu
puedo esperar lograr?." Una vez que has escuchado la respuesta a esta
pregunta, puedes decidir que no te importara seguir adelante, o puedes
encontrar que la meta es exactamente lo que siempre has querido. La
segunda pregunta es, "Cules son los medios para lograr la meta?." La
respuesta a esta pregunta te permite decidir si ests dispuesto a pagar el
precio que te lleve ah. La tercer pregunta que debemos hacer es, "Quin ya
ha alcanzado la meta y cmo viven sus vidas?." Debemos analizar
cuidadosamente a aquellos que supuestamente han alcanzado la meta para
descubrir su verdadera situacin en la vida. Si nos sentimos alineados con
las respuestas a todas estas tres preguntas, entonces podemos ir por ello.
Si no lo hacemos, entonces debemos buscar en alguna otra parte.
Hay una tendencia extendida en la sociedad de hoy en da para evitar
el compromiso. ste es un problema enorme. Las personas tienen miedo de
"llevarse un chasco en cualquier cosa; por consiguiente, prefieren
permanecer tericos, abiertos a todas las opciones que puedan ser
140

disponibles. Esto traduce a una tendencia de observar los caminos

espirituales, evaluarlos, especular sobre ellos, experimentarlos y hacer todo,
excepto explorarlos profundamente para ganar algn beneficio genuino. Las
personas necesitan volverse ms serias y realistas para ganar la estabilidad
necesaria en estos tiempos turbulentos. Las teoras, especulacin o debates
internos
interminables,
eventualmente
slo
producen
frustracin.
Necesitamos un acercamiento prctico en la vida, uno que ofrezca maneras
especficas de mejorar nuestras vidas y tambin que ayude a aquellos a
nuestro alrededor.
No podemos permitirnos el lujo de malgastar nuestra preciada energa
diciendo, "S, me gustara orlo de nuevo cuando vuelva," y despus
continuar como de costumbre. En cambio, si somos serios, iremos a casa y
diremos, "El orador dijo algo importante. Quiero ver cmo funciona."
Entonces lo aplicamos en la vida diaria y evaluamos los resultados. Hay un
mayor deseo de servir a Dios ahora, de ayudar a otros y experimentar el
amor maravilloso que el Seor tiene reservado para todos?. O nos hemos
vuelto perezosos y hemos resbalado de nuevo en nuestros antiguos hbitos?.
La Pureza es la Fuerza
La pureza ofrece una solucin general a los problemas que enfrenta la
sociedad, y mantiene un enfoque ideal para nuestras prcticas espirituales
personales. Debemos recordar que la vigilancia constante es necesaria en
este mundo contaminado, donde nada permanece puro por s mismo. Como
la Biblia y otras escrituras nos ensean, Satans no puede daarnos a menos
que debilitemos nuestra resolucin y nos rindamos a las tentaciones. As
como el potencial para la enfermedad est a nuestro alrededor, tambin las
oportunidades para la auto-degradacin y el dao. En cualquier situacin, es
nicamente cuando nuestra resistencia es baja cuando el dao puede
alcanzarnos y descargar el estrago.
Convocando los Nombres del Seor
En este perodo de la historia, estamos fuertemente bajo asedio. Qu
podemos hacer en nuestros momentos de desesperacin, cundo hemos
agotado todos nuestros recursos materiales?. Podemos llamar los nombres
del Seor. Recitar o cantar los santos nombres es una prctica benfica en
todo momento y bajo toda circunstancia.
El Corn (17.110) nos dice, "Llama a Al o llama al Dios Benfico; como
lo llames, l tiene los mejores nombres." El Corn tambin declara que como
los nombres ms bonitos de todos le pertenecen al Seor, debemos llamarlo
usndolos. Las enseanzas de Zoroastro nos recuerdan repetir los santos
nombres, como tambin lo hacen las escrituras de la fe Baha'i, que dicen
que los nombres de Dios cargan las vibraciones ms poderosas de cualquier
sonido y que tienen el ms grande efecto. Adems, en el Bhagavad-gita
(10.25) Krishna dice a Arjuna, "De los sacrificios, yo soy el canto de los
santos nombres."
Este nfasis en los nombres de Dios no slo es una tradicin Oriental.
El Libro de Mormn nos amonesta a llorarle al Seor por misericordia en la
maana, en la tarde y por la noche. La Biblia Cristiana nos dice en Romanos
10:13, que cualquiera que diga el nombre del Seor ser salvo. Los Salmos
113:3 dicen que de la salida del sol hasta su puesta debemos alabar los
141

nombres del Seor no slo cuando necesitemos comida en nuestro

refrigerador o queramos un mejor sueldo o un nuevo vehculo. Debemos
acudir a Dios en todo momento.
Incluso en la vida diaria, nosotros captamos la atencin de alguien al
convocarlo. Por ejemplo, quiz un conocido est intentando salir
furtivamente y evitar ser visto. Nosotros le decimos "Hermano Jones, espere
un minuto!. Hemos tomado su atencin. O quiz un empleado perezoso
est tratando ir a dormir antes de terminar su trabajo del da. Si estamos lo
suficientemente cansados de esta conducta, podemos llamarlo por su
nombre y decirle algo como, "Despierta!. Has estado durmiendo toda la
semana!. Haz estado durmiendo vida tras vida!. Despierta ahora!."
Aunque cantar los santos nombres es poderoso para nosotros como
individuos, es aun ms potente cuando se hace en grupo. Cuando nos
unimos en unsono con otros para invocar al Seor, nuestra llamada personal
se amplifica. Esto demuestra una vez ms la gran importancia de la
comunidad y la necesidad de las actividades congregacionales para ahondar
nuestra vida espiritual y nuestra conexin con los reinos superiores.
La Devocin
La devocin es necesaria para desarrollar y mantener la pureza. A
travs de la devocin, aprendemos a trascender el ego, abandonamos
nuestros deseos egostas y somos de servicio en el mundo. Cuando nos
consagramos a algo mayor o superior que nosotros, nuestras motivaciones
no se basan en nuestros intereses propios, en la competicin o la codicia. Por
eso, como guerreros espirituales, debemos supervisar constantemente
nuestro nivel de devocin. Cuando nos dedicamos a servir al Seor con todo
nuestro corazn, el Seor reciprocar dndonos habilidades crecientes para
servirlo aun ms. Si nos dedicamos genuinamente al Seor, y si radiamos
esa devocin a otros, podemos crear un ambiente espiritual poderoso, que
ayudar a innumerables personas a descubrir el verdadero significado en sus
vidas.
La Salud y la Sanacin
Los guerreros espirituales deben ser atentos a los problemas de la
salud y la sanacin. Sin dar un nfasis indebido a la importancia del cuerpo,
aun as debemos amar y cuidar este instrumento de servicio, para que
pueda ser de uso a los dems. Antes de escoger una modalidad de saludcuidado, debemos escoger la salud misma, y resolver en nuestras mentes
que no nos conformaremos con menos que nuestro bienestar vibrante. sta
es una poca donde la salud al limite es peligrosa, porque hay amenazas
innumerables a nuestro bienestar. Mientras entramos a este nuevo siglo, hay
una fuerte posibilidad de que las enfermedades desconocidas empezarn a
engolfar el planeta.
La enfermedad es a menudo una cuestin de conciencia, como la
investigacin moderna en la psiconeuroimmunologa demuestra. Aun as en
esta sociedad, innumerables personas sucumben fcilmente ante el clima
saturando de conciencia inferior, reforzado por fenmenos tales como la
televisin, la msica y el cine. Debido a esto, muchos de nosotros no
podemos resistir estas enfermedades, y slo aquellos que se han preparado
142

a travs de una combinacin de amor y autodisciplina, tendrn una

oportunidad razonable de supervivencia.
Al mismo tiempo, la conciencia extendida de la humanidad del siglo
veintiuno nos ha dado una oportunidad para explorar aspectos adicionales
de una visin holstica y su expresin a lo largo de la comunidad mundial.
Considerando todo esto, siempre debemos recordar la importancia de ser
prcticos. En otras palabras, cualquier cosa que funcione, "ve por ello" una
vez que estamos seguros que no slo funciona a corto plazo, sino tambin a
largo plazo.
La sociedad moderna ofrece una variedad de maneras de tratar con la
enfermedad la homeopata, el Reiki, la acupresin, la acupuntura, la
reflexologa, la terapia de color y muchas ms. Cuando hablamos de un
acercamiento holstico, estamos hablando de aspectos fsicos, emocionales,
mentales y espirituales. Constantemente se estn desarrollando nuevas
modalidades, y algunas antiguas estn redescubrindose. Es importante
comprender, sin embargo, que ningn acercamiento trabajar para todos.
Algunas dietas y remedios funcionan en una cultura pero no en otra, o para
un tipo de cuerpo o personalidad pero no para otro.
La ltima esencia de estos sistemas es estimular al cuerpo a curarse a
s mismo, haciendo todo lo necesario para librar las fuerzas naturales de
sanacin del organismo. Mientras buscamos curarnos a nosotros mismos,
tambin es sumamente importante considerar el impacto global en el
ambiente y en otras formas de vida. En realidad, como en todas nuestras
acciones, debemos tomar en cuenta a todos y a todo pasado, presente y
futuro. Si un remedio no incluye todos estos aspectos, es relativo y
transitorio, y sus efectos son temporales. Siempre debemos evaluar las
implicaciones de nuestras elecciones.
Cuando consideramos un proceso de curacin que abarca el pasado,
presente y futuro, estamos hablando del karma. En un anlisis del karma, el
principio del holismo es particularmente significativo. Sin embargo, si vemos
el cuerpo e intentamos curarlo, estamos invitando complicaciones si el
mtodo no se dirige al componente krmico. Si este aspecto se ignora, no
importa qu tan exacto sea el diagnstico fsico o qu tan hbil sea el
mdico, nuestros remedios no nos salvarn.
Karma y Sanacin
La enfermedad es en verdad sumamente personal y especfica. Una
enfermedad es la culminacin del karma personal de un individuo de esta
vida y vidas anteriores. El resultado final de cualquier remedio esta
ntimamente relacionado al estado mental del individuo enfermo y del
practicante. Esto es por lo que el mismo tratamiento puede darse a dos
personas teniendo diferentes resultados. Una persona puede sanar
rpidamente, mientras que otra sana despacio; o uno morir mientras el otro
se recupera totalmente. ste es el factor krmico, el cual no es terico o
etreo. Las leyes universales funcionan como el derecho civil: si estamos
alineados con la ley, crecemos; si estamos contra la ley, sufrimos.
La enfermedad y el disturbio constante son antinaturales. Armados con
esta comprensin, entendemos que para sanar y llevar una vida equilibrada,
primero debemos eliminar todo lo que disminuya nuestra habilidad de ser los
seres poderosos, dinmicos y amorosos que somos.
143

Vamos a dar algunos ejemplos. Una persona que experimenta un

problema legal severo est tratando quiz con un saldo de karma de una
vida anterior. Un individuo con una enfermedad crnica tambin puede estar
recogiendo los resultados de actividades destructivas en una vida anterior.
Cmo ocurre esto?. El proceso no es difcil de entender. Cada vez que
morimos, dejamos el cuerpo fsico y sutil, o astral, el cuerpo toma al alma a
su prxima existencia, llevando con l las impresiones de nuestras
experiencias y los rasgos de nuestras vidas anteriores. Estos rasgos se
manifestarn en el futuro de varias maneras a lo largo de nuestra vida.
Si desarrollamos nuestra visin interna, podemos confirmar estas
verdades por nosotros. En algunos, esta habilidad es un regalo natural.
Ciertas personas pueden ver una cara y discernir las vidas pasadas de esa
persona. Tal como algunos individuos pueden leer auras y ver seales de una
enfermedad antes de que sea fsicamente manifiesta, otros son conscientes
de sus propias existencias anteriores.
Mantn la Meta Presente
Como guerreros espirituales, debemos explorar mtodos de sanacin
alternativa pero siempre con la verdadera meta en mente. La principal
razn por la que queremos tener cuerpos fuertes y saludables es para
equiparnos para el servicio. Cuando somos saludables, podemos resistir
influencias negativas, emprender la guerra contra la corrupcin y ayudar a
los dems a lograr una conciencia superior a travs de nuestro propio
ejemplo. Si solamente estamos manteniendo en forma nuestros cuerpos, no
hemos logrado mucho. Incluso los animales son capaces de comer, dormir,
aparearse y defenderse esto no es muy impresionante. Como Homo
sapiens, se supone que seguimos valores superiores y auto-realizacin sobre
todo lo dems. La oportunidad de esta vida humana es un regalo especial
que Dios da a Sus hijos e hijas valerosos y obedientes. No debemos gastarla.
Debemos recordar que el ms gran sanador de todos los tiempos es el
amor. El amor vigoriza; revitaliza; inspira; y nos armoniza al ritmo de vida.
Nuestras creencias sobre el amor y nuestras experiencias de vida de
intimidad o alienacin afectan mucho nuestra salud fsica. El poder del amor
es tan grande que todos nosotros, consciente o inconscientemente,
buscamos amor y alegra en todo lo que hacemos. Desdichadamente,
muchas personas tienen un entendimiento deformado del amor, y esto
produce conflicto e infelicidad en sus vidas.
Como guerreros espirituales, tenemos la responsabilidad de reconocer
el amor genuino y actuar de acuerdo a l, compartindolo con otros. Y qu
es amor genuino?. Esencialmente, el amor es un entendimiento profundo de
nosotros y de los dems. Amor verdadero significa conectarnos con la
esencia en lugar de las superficialidades. Cuando amamos, podemos
apreciar la verdadera naturaleza de una persona, ms all de la cscara
exterior, y podemos ver la realidad del individuo, sin tener en cuenta la
conducta, apariencias o sistemas de valores.
Preguntas & Respuestas
Pregunta: Recientemente habl con una estimada amiga que me dijo que
soy demasiado maternal, sobre protectora y controladora, y que predico
demasiado. Otra amiga me ha dicho que no perdono suficientemente las
144

heridas que me han hecho. Esta misma amiga tambin me dijo que ella
misma se aferra a las cosas y no perdona a otros, y que ste es un obstculo
en su desarrollo espiritual. Qu consejo nos podra dar?.
Respuesta: Hay una gran diferencia entre tratar de servir y tratar de
arreglar. Si intentamos arreglar a alguien, asumimos que la otra persona es
incompleta, mientras nosotros somos completos y sabemos como corregir a
la otra persona. Esto es arrogancia. Cuando somos tan santurrones, estamos
invalidando a la otra persona y reforzando la misma impotencia que
supuestamente estamos intentando remediar. Pero si estamos genuinamente
interesados en servir a otros ms completamente, podemos acercarnos a la
situacin de una manera menos engreda y dominante.
Podemos expresar nuestro amor, preguntar cmo podemos ayudar y
demostrar que la situacin nos est hiriendo porque est hiriendo a la otra
persona. Entonces nos podemos unir a la persona para hacer una lluvia de
alternativas viables y ofrecer apoyo para tomar la accin positiva. De esta
manera, la resolucin del problema se vuelve una ventura de colaboracin,
en lugar de una relacin adversaria de "ganar-perder."
Es til recibir retroalimentacin de los dems. Esta retroalimentacin
nos apunta a aspectos de nosotros mismos que necesitan mejorar, ya que
frecuentemente estamos ya sea completamente desprevenidos de nuestros
defectos de carcter o los hemos sacado deliberadamente de nuestro
conocimiento. Otros nos estn haciendo un servicio al sealarlos. Aun
cuando eventualmente encontramos que no tenemos ningn problema en
esa rea en particular, el hecho de que otra persona haya sacado el asunto,
significa que tenemos una dificultad en la relacin. Si nos preocupamos por
ese individuo, querremos dejar de provocar la reaccin. De cualquier modo,
tenemos algo que trabajar en nosotros mismos.
En cuanto a tu otra amiga, has notado que en el proceso de dar
retroalimentacin ella est reflexionando sobre su propia conducta. Puede
ser muy interesante ver cmo ocurre tal intercambio. Aquellos que
genuinamente intentan ayudarnos, automticamente se ayudan a s mismos.
Toma valor y humildad hablar de esta manera tan auto reveladora
abiertamente. Tambin es una seal de cuidado genuino decir una verdad
mal recibida para alguien, porque las consecuencias pueden ser incmodas.
Tenemos la tendencia, incluso cuando alguien nos pide directamente por
retroalimentacin, de decirnos a nosotros mismos, "No quiero contestar esto
verdicamente. Tendr que tratar con ella por el resto del ao. Si le digo lo
que realmente pienso de ella, las cosas se van a poner muy tensas. Por qu
no va a preguntarle a alguien ms!." Es una seal de gran amor y desinters
hablar verdicamente de una manera clara y compasiva para que la otra
persona pueda aceptar y actuar sobre ello.
Pregunta: Usted nos est instando a ser ms holsticos, y tambin dice que
algunos de nuestros problemas de salud y enfermedades son
psicosomticos. Pero cuando voy con los practicantes de salud alpata, ellos
disuaden mtodos alternativos de sanacin. Qu debo hacer?.
Respuesta: Esto se sostiene verdadero para los practicantes de salud
mental y fsicos. Todo lo que significa es que, en cierto punto de nuestras
carreras espirituales, tenemos que decidir donde pondremos nuestra fe: En
la medicina de Dios, o en las substancias y prcticas artificiales que pueden
145

ser perjudiciales. Tambin, debemos recordar que la medicina tradicional

Occidental el acercamiento alpata es sumamente adictivo. Parece estar
diseado para hacerte dependiente. Cuando tomas estos "atajos" alpatas,
daas las capacidades de recuperacin de tu cuerpo y te preparas para un
cuidado mdico continuo, porque, por ejemplo, las medicinas pueden matar
bacterias "buenas" junto con las "malas" y desequilibrar el metabolismo.
A veces, puede ser peor consultar a profesionales tradicionales en el
rea de la salud mental. Tenemos que ser sumamente cuidadosos. Si
tenemos experiencias meditativas profundas como resultado de nuestras
prcticas metafsicas, y si hablamos de ellas, los profesionales ortodoxos no
siempre pueden entender lo que nos est pasando. Como resultado, algunos
espiritualistas y transcendentalitas terminan en instituciones mentales
porque han divulgado visiones metafsicas a un terapeuta de "libro de texto."
Hay una gran necesidad de terapeutas con una conexin a la conciencia
superior.
Con una prctica ms larga e intensa, experimentaremos niveles ms
profundos de conciencia. Podemos recibir escenas retrospectivas de vidas
anteriores, pero esto no debe asustarnos. Al contrario, aquellos que se
consideran sensatos en este mundo demente, tienen un gran problema.
Cualquiera que trata ser "normal" en este manicomio, est en una dificultad
real, porque ser "normal" quiere decir estar loco desde un punto de vista
espiritual.
Cuando tu anhelo por experimentar la realidad espiritual crece, tus
lamentos sern escuchados. Si perseveras, el universo responder
definitivamente a tu anhelo espiritual pero debes mantener la fe.
Pregunta: Hemos estado hablando de qu tan difcil es ser anti-material en
una sociedad material, y al mismo tiempo mantenernos trabajando, pagando
facturas y cumpliendo nuestras responsabilidades diarias. Cmo debemos
comportarnos en el lugar de trabajo particularmente, cmo podemos
permanecer humildes? A menudo esta cualidad es mal entendida en el lugar
de trabajo.
Respuesta: La pregunta implica que ser humilde significa ser tonto, inactivo
o ingenuo. Aun as, Jess fue sumamente humilde cuando entr en la
sinagoga y volc las mesas de los vendedores. l era humilde en el sentido
de que estaba totalmente rendido a la voluntad divina, haciendo lo que
necesitaba hacerse en el momento, sin ninguna preocupacin personal. Ser
humilde no necesariamente significa quedarte callado. Significa ser
verdadero y no tener miedo de representar esa verdad, negndote ser
distrado por cualquier deseo de distincin, adoracin o ganancia.
La humildad puede significar inactividad en algunos casos, pero en
otros casos significa ser aun ms activo que lo usual. Humildad no es slo
una cuestin de tolerar situaciones. Significa ser verdadero. Por ejemplo,
nosotros no toleraramos que nuestro hijo tomara drogas. No nos diramos a
nosotros, "Bien, voy a ser humilde y soportar esto, simplemente porque soy
un padre maravilloso y quiero que mi nio sea creativo y auto-expresivo."
Claro que no. Usted sera extremamente tonto, cobarde e irresponsable. La
humildad no es slo cuestin de ser tolerante.
Para poder actuar humildemente, la pregunta que nos debemos hacer
es, "En esta situacin, qu producir la accin o inaccin superior?." Si
dirigirnos el problema de frente resulta ser mejor, entonces es lo que
146

debemos hacer. La humildad significa evaluar las situaciones en lo que se

refiere al bienestar de todos los involucrados, no en lo que se refiere a
nuestra propia comodidad y seguridad. Tambin significa estar dispuesto a
tomar accin basndonos en nuestras conclusiones, despus de que la
evaluacin se haya hecho.
La vida espiritual siempre se trata del desinters. Pero el desinters es
activo, no un estado de inactividad. Siempre debemos tener presente que
ser humildes significa ser honestos, veraces, directos y listos para enfrentar
las consecuencias, las que sean. Los ms grandes maestros espirituales del
mundo eran humildes en este sentido, aun cuando significara que el mundo
entero se pona en su contra.

147

Captulo

Pautas para la Accin Responsable

Siempre Estamos Actuando
Como hemos entendido de nuestras discusiones del karma, cada
accin produce una reaccin correspondiente en el universo, una que
eventualmente encontrar la manera de regresar a nosotros. Otro aspecto
importante de este entendimiento es que, por nuestra misma naturaleza,
siempre estamos activos. Aun si decidimos alejarnos de la sociedad y vivir en
la cima de una montaa, todava seguiremos activos hasta cierto punto.
Cuando dormimos, nuestra conciencia permanece activa. En el Bhagavadgita, Arjuna indaga sobre este punto, y el Seor lo instruye, explicando que
debemos dedicar todas nuestras actividades al desarrollo de nuestra vida
espiritual, en lugar de evitar las actividades (y sus reacciones krmicas
correspondientes). Cuando hacemos esto, incluso nuestras acciones
ordinarias de comer, trabajar y cuidar de nuestras familias, empiezan a
trascender la plataforma material.
Hoy, las personas tienen una idea equivocada sobre la espiritualidad,
considerndola imprctica y abstracta. Naturalmente, muchos de nosotros
estamos intrigamos por la abstraccin, porque tiene un cierto misterio, pero
el resultado final de esta nocin falsa es que nos hemos divorciado de la
espiritualidad de nuestras vidas diarias. Nos hemos hecho farsantes y
realizado un tipo de ciruga descaminada, recortando nuestra esencia
espiritual y dejando una cscara que da la ilusin de ser la nica realidad.
Por consiguiente, no comprendemos que fuimos pensados por nuestro
Fabricante para ser guiados por la espiritualidad en todas nuestras
interacciones.
No hemos comprendido que la verdadera medida de nuestra
espiritualidad es cmo interactuamos en nuestro ambiente y con los seres
vivientes a nuestro alrededor. Pensamos que amor y espiritualidad son
emociones sentimentales en el corazn que nos hacen "sentir bien" y que no
requieren algn compromiso o accin de nuestra parte. Pero el amor es un
verbo, y finalmente, tambin la espiritualidad.
Como la espiritualidad no est separada de la vida cotidiana, no es lo
que hacemos en una iglesia, templo, mezquita o sinagoga lo que nos hace
espirituales; es lo que hacemos en todas partes. Cocinar una comida y
ofrecerla con amor a los dems puede ser un acto espiritual. Cuidar un
jardn, alimentar a un beb, dar un masaje a un anciano, llevar los paquetes
de un vecino, incluso saludar a alguien con una sonrisa genuina u orar por
alguien diferente a nosotros mismos todos stos son actos de espiritualidad
si se realizan como un servicio en recuerdo de Dios. Lo contrario de estas
acciones son las conductas basadas en la auto-absorcin total y una
obsesin indebida con nuestra propia importancia, perspectiva y agenda
materialista.
Si nos acercamos a todas nuestras actividades desde la perspectiva de
un guerrero espiritual, entonces estaremos haciendo nuestra parte para
elevar la conciencia, incluso cuando la confusin y la negatividad estn a
148

nuestro alrededor. A pesar de nuestras tendencias idiosincrsicas,

propensiones y capacidades, todos compartimos una responsabilidad comn
de hacer lo que podemos, dondequiera que estemos, para hacer una
diferencia en la conciencia colectiva del planeta.
Ayudando y Sirviendo
Servir es diferente de ayudar. Todas las almas son creaciones iguales
de Dios, aunque puedan haber algunas diferencias entre los cuerpos
materiales y la conciencia. Nuestra percepcin comn de "ayudar," no refleja
una relacin entre iguales. Cuando "ayudamos" a alguien, estamos usando
nuestro propio poder para rescatar a aquellos que aparentemente tienen una
fuerza menor, mientras que aceptan sus debilidades ante nuestra posicin
supuestamente superior. A veces, en las relaciones toleramos a otros
magnnimamente, diciendo, "Reconozco tu existencia. Acepto que eres
imperfecto, y tolero tus fallas porque soy maravilloso." Aunque no podamos
decirlo, o incluso pensarlo conscientemente, nos estamos colocando en una
posicin superior. Las personas sienten este sentido de desigualdad y lo
resisten al punto que interferir con nuestra habilidad de comunicarnos.
Cuando "arreglamos" a una persona, percibimos a ese individuo como
incompleto, y creemos que su estado incompleto nos exige actuar. No vemos
la totalidad en la otra persona o confiamos en la integridad de la vida dentro
de ellos. Cuando "arreglamos" o "ayudamos", podemos inadvertidamente
quitar ms de la persona de lo que le dimos. Nuestra conducta implica que
ellos no tienen los recursos suficientes para tratar con la situacin solos. Si
hacemos las cosas de una manera tan deshumanizada o rebajadora,
disminuimos la autoestima de otros y causamos un dao, incluso con las
mejores intenciones. Para poder servir realmente, debemos tener cuidado de
no slo hacer lo correcto, sino tambin hacerlo de la manera adecuada. De
otra forma, a pesar de nuestros esfuerzos de mejorar la situacin,
involuntariamente podemos causar un conflicto mayor e infelicidad en
nosotros y en los dems. El compromiso del guerrero espiritual no se detiene
en ayudar a otros. Debemos ser sirvientes verdaderamente desinteresados.
Servir es diferente de "ayudar" o "arreglar." Servir descansa en el
principio bsico de que la vida es un misterio sagrado y santificado. Cuando
"servimos", lo hacemos en la conciencia de que pertenecemos a la vida. En
contraste, cuando "ayudamos", vemos la vida como dbil, y cuando
"arreglamos", vemos la vida como incompleta. En cualquier caso, nos vemos
a nosotros mismos por encima o separamos de la totalidad de la vida.
Cuando realmente "servimos", sentimos empata y hacemos un esfuerzo
sincero por entender lo que se requiere. Una vez que comprendemos lo que
se necesita, traemos todos nuestros recursos a la vanguardia para ayudar. El
gesto de servir ocurre entre iguales y se origina en la humildad, desinters y
amor.
Cuando servimos, no imponemos nuestro poder o buscamos algo para
el ego separado. Deducimos de todas nuestras experiencias, y la totalidad
en nosotros sirve a la totalidad en los dems y a la totalidad de la vida.
Servimos con gratitud por la oportunidad de servir, y no con una actitud
rencorosa que pueda afectar la atmsfera, por lo menos tanto como nuestras
buenas acciones, cancelando sus beneficios. El servicio es una relacin
continua y recproca entre las personas, mientras que "ayudar" incurre en
deuda, como en: "Te he ayudado y ahora me debes." Cuando "ayudamos" a
149

alguien, nos deben una. Por otro lado, servir trae curacin porque es mutuo y
no hay deuda que repagar.
La Humildad del Servicio
Existe una humildad natural que viene de reconocer que no estamos
por encima de los problemas que otros estn experimentando. De hecho,
podemos ver los problemas en los dems, principalmente porque esos
mismos problemas existen dentro de nosotros. Esta comprensin nos obliga
a llegar a un acuerdo con el hecho de que no somos lo suficientemente
fuertes para "arreglar" a nadie. Nuestros esfuerzos egocntricos bien
intencionados, repetidamente no tienen el efecto deseado, hasta que
reconocemos que fuerzas mucho mayores a nosotros estn trabajando, y
que nuestro trabajo es simplemente ser conductos y facilitadores de la
ayuda que se ha hecho disponible por Dios y Sus agentes.
Aun as, cuando crecemos espiritualmente y aprendemos a permitir
que este empoderamiento divino fluya a travs de nosotros, nos podemos
encontrar queriendo compartir estas bendiciones y realizaciones con otros.
La mayor parte del tiempo, nuestras acciones y nuestro estado de conciencia
tendrn un efecto benfico en otros, sin un esfuerzo deliberado de nuestra
parte. Sin embargo, en otras ocasiones, necesitaremos hablar. Aunque las
personas no puedan aceptar lo que tenemos que decir o no estn
interesadas, es nuestro deber ofrecer lo mejor que tengamos. Debemos
tener el valor de actuar basndonos en lo que sabemos y con la compasin
para usar todo lo que somos, para encontrar una manera de comunicar el
mensaje eficazmente. Saber que tenemos algo que ofrecer y no intentar
compartirlo, es egosta y cobarde.
Tu no me ayudas al reforzar mis tonteras o por hablar o actuar de tal
manera que refuerce la absurdidad de mi conducta. T me sirves por tu
comprensin y tu disposicin de remover mi complacencia sobre mi situacin
actual. Tu puedes tomar mi mano o puedes venir detrs de m y empujarme.
Es bueno entenderme, pero si no me das un empujn amoroso y me jalas,
entonces no eres mi verdadero bienqueriente. Por otro lado, si intentas
obligarme a vivir segn tus propios deseos y no haces ningn esfuerzo por
entenderme, no eres mi bienqueriente.
Aun mejor, me puedes guiar mostrndome los xitos y lecciones a
travs de tu propio ejemplo. Puedo tener ms fe en lo que ests haciendo y
diciendo porque puedo ver los efectos por m mismo. No estoy interesado en
escuchar teoras. Quiero ver las soluciones en la prctica, para que pueda
saber que puedo confiar en la ayuda que me estas ofreciendo.
Queremos sentir sinceramente que "tu problema es mi problema" que
de hecho es el caso, porque las personas a nuestro alrededor son parte del
ambiente que experimentamos. Todo esta interrelacionado y nunca estamos
aislados. No es suficiente simplemente esforzarnos en nuestros propios
proyectos individuales efectivamente, sacando a los dems del camino para
que podamos hacer un buen trabajo. Siempre debemos explorar lo que
podemos hacer para inspirar y ayudar a otros a realizar su propio servicio
tambin.
Todos somos eternos sirvientes de Dios y de cada uno de nosotros.
Cuando reconocemos esta verdad, nos abrimos a conexiones internas
fuertes, grandes bendiciones e incluso intervencin divina. Los eventos que
son resultado exclusivamente de nuestra experiencia material e intelectual,
150

no reflejan espiritualidad. Es cuando las circunstancias en la vida se

despliegan ms all de nuestra comprensin normal y capacidades, que
reconocemos la presencia de Dios, que viene a nosotros personalmente para
hacer Su voluntad. Cuando permitimos que la Divinidad acte a travs de
nosotros, daremos testimonio a desarrollos asombrosos, ms all de
nuestros sueos ms salvajes. Si, por otro lado, funcionamos basados slo
en nuestras propias habilidades, los resultados sern a lo mucho mediocres.
Buscando el Empoderamiento Divino
Considere el ejemplo de un dojo de las artes marciales. Dentro de
estos confines, los mejores estudiantes siempre despliegan gran devocin,
concentracin y reverencia hacia los maestros y portadores de la tradicin.
Estos estudiantes entienden que el conocimiento de sus maestros no ha
llegado barato, y, como el suyo es un arte bastante mstico, comprenden que
la obediencia a las ordenes de sus maestros convoca gran misericordia a
ellos mientras pelean.
Similarmente, los guerreros espirituales siempre convocan permiso,
ayuda, gua y amor de sus autoridades superiores. Dondequiera que seamos
incompetentes para lograr una meta, la ayuda de nuestros predecesores es
indispensable. El ltimo vencedor siempre es ese grupo o individuo alineado
ms estrechamente a la voluntad de Dios. Recibir las bendiciones y
aprobacin de predecesores es una gran parte de la potencia contenida en
casi todas las actividades espirituales.
En el Bhagavad-gita, la victoria de Arjuna sobre un ejrcito superior y
mejor equipado que el propio es un ejemplo claro del empoderamiento
divino. La Biblia nos dice que cuando Joshua luch en la batalla de Jeric, las
paredes se derivaron. Pero qu pas?. Cmo lo hizo?. Despus de que
Moiss muri, Joshua qued como general y les dijo a los hijos de Israel que
tenan que continuar la misin, a pesar de todas las dificultades. Cuando el
ejrcito lleg a Jeric y vieron a sus adversarios poderosos y todas esas
paredes poderosas, muchos se asustaron y se confundieron, creyendo que
los obstculos ante ellos eran insuperables.
Aun as, como todos los verdaderos guerreros espirituales, Joshua no se
detuvo. l dijo a su ejrcito que no se preocupara y que recordara a Dios,
quien ya se haba mostrado muchas veces. "Por qu van a olvidarse de l a
estas alturas?" les pregunt. Dios le haba instruido: "Soplen las trompetas,
reserven su energa, enfquense en el blanco, y estn tranquilos sobre lo
que se har y por qu. Debe hacerse. Caminen en circulo durante seis das y
en el sptimo da, cuando las trompetas soplen, todos ustedes juntos griten."
Para los guerreros espirituales genuinos, un obstculo aparentemente
insuperable es causa de excitacin, porque nos preguntamos lo que nuestro
maravilloso Seor har. La jornada se vuelve una aventura con un resultado
desconocido. Quiz l crear orden del caos, limpiar las tonteras y realizar
algn tipo de milagro haciendo lo imposible una realidad. Todo se basa en
nuestro nivel de devocin y compromiso. Los verdaderos trabajadores de
Dios son casi alegres cuando hay un problema que requiere la intervencin
del Seor, porque saben que el Seor nunca los decepcionar.
Poder del Entendimiento

151

Diferentes tipos de poder influencian a los individuos, comunidades,

naciones y al planeta. Finalmente, el grado de amor expresado determina la
naturaleza del poder y su efecto en el ambiente. Por otro lado, la magnitud
de nuestra envidia y lujuria determina qu tan lejos estamos de la Fuente del
amor, lo que nos ha desviado de nuestra evolucin espiritual. La tradicin
Vdica ensea que los habitantes de este planeta tierra han venido porque
estn tratando de usurpar el poder de Dios y buscan alinearse con otro tipo
de poder que los pueda ayudar a lograr su meta. En otras palabras, los seres
humanos quieren ser Dios. Toda nuestra historia mundial esta dominada por
los forcejeos de individuos, instituciones, razas y partidos polticos, que
toman el poder mientras tratan de minimizar a Dios como la fuente ltima de
todo poder.
Como miembros de una civilizacin materialista, muchos occidentales
creen que el poder significa la habilidad de manipular a las personas y
recursos, grandemente porque stos son los ejemplos que estn disponibles.
Sin embargo, ste no es un poder genuino. El verdadero poder, que se basa
internamente, es la habilidad de manifestar cualquier cosa que se necesite
sin abrumar el ambiente circundante. Cuando desarrollamos un nfasis
mayor en el amor y devocin en nuestras comunidades, desarrollamos el
tremendo poder para hacer que los cambios positivos sucedan. Esto es
porque estamos alineados con el poder divino no nuestras propias
capacidades limitadas. De otra manera, podemos encontrar frustracin
constante y contienda cuando confiamos en los recursos externos para dar
forma a nuestro mundo, porque todas las cosas materiales son temporales y
eventualmente nos defraudarn especialmente cuando ms las
necesitamos.
Identificando los Tipos de Poder
De hecho, varios tipos de poder nos son disponibles a un mayor o
menor grado, segn la intensidad de nuestro deseo y esfuerzos para
adquirirlos. Parte de nuestro deber como guerreros espirituales es reafirmar
estos varios poderes, y usarlos para beneficiar a otros. Cuando tenemos
poder, tenemos municiones para hacer que las cosas pasen; de otra forma
no somos ms que filsofos sentimentales.
Entonces la pregunta se vuelve si nuestro poder se alinea con el de
Dios y Sus agentes o no. Un verdadero guerrero espiritual es cauto de no
malemplear el poder, comprendiendo que finalmente todo el poder le
pertenece a Dios. Nunca debemos olvidar que las fuerzas oscuras tambin
son sumamente poderosas, y pueden causar un gran dao. Es nuestra
responsabilidad tener el discernimiento para reconocer la diferencia y slo
alinear nuestro poder con el ms elevado.
Poder Fsico
El primer y ms obvio tipo de poder es el poder fsico. Cuando la fuerza
fsica es la ley por la que un individuo o grupo funciona, tendemos a ver
mucho forcejeo y abuso como la corrupcin, guerra, genocidio y ecocidio.
Aunque esta conducta es sumamente animalista, muchas sociedades
todava funcionan en este nivel.
Poder Institucional
152

El segundo tipo de poder es el poder institucional, encontrado en los

gobiernos, iglesias, partidos polticos y otras organizaciones. En este tipo de
poder, la estructura, las reglas y la supervivencia de la organizacin, tienden
a volverse los fines, mientras que la esencia el propsito original se olvida.
El poder institucional frecuentemente se vuelve una cuestin de lderes que
ocupan las posiciones principales y actan de una manera sumamente
superficial, minimizando el cuidado y crecimiento genuino de las personas
que se supone estn sirviendo. La mayor parte de la energa disponible se
dirige hacia mantener la fuerza y coherencia de la organizacin y los
privilegios de los lderes.
Visto de esta manera, el poder institucional no esta muy lejos del
poder fsico y la violencia. Sin embargo en otro sentido, es peor, porque
causa sufrimiento psicolgico. Las personas que son maltratadas por las
instituciones, pueden tener un sentido aun mayor de traicin, frustracin y
apata que las vctimas de la violencia fsica, y muchos de ellos pueden
volverse anarquistas. Cualquier situacin donde la institucin se vuelva una
entidad en si misma como si fuera de hecho la esencia tiene el potencial
de ser sumamente peligrosa porque el poder ciego puede herir, abusar, y
explotar a las personas.
A pesar del riesgo de desilusin y corrupcin, las instituciones tambin
pueden servir para reunir a los individuos a desarrollar su conciencia. Tales
instituciones requieren lderes armonizados, poderosos, amorosos,
compasivos y enfocados en servir a sus miembros de verdad. En otras
palabras, requieren de guerreros espirituales.
Poder Emocional
La tercera categora de poder es el poder emocional. El poder
emocional afecta nuestras pasiones y emociones. Es el poder que nos hace
adorar a los entretenedores y atletas como si fueran Dios mismo, a tal
magnitud que podemos caer en trance como en xtasis o desmayarnos en
su presencia. Todos sabemos de personas que tienen cuadros de estrellas de
cine, hroes del deporte o cantantes famosos en sus paredes. Estos
individuos "afectados por las estrellas" visten como ellos, hablan como ellos,
caminan como ellos, y si mencionamos un poco sobre ellos dejan lo que
estn haciendo y quieren escuchar cada ltimo detalle. Ellos pueden estar
parados en una fila por horas para comprar un boleto de su concierto, o
esperar fuera de un edificio a diez cuadras de distancia, sin estar seguros de
que el objeto de su afecto est en casa en el apartamento de arriba. Este
fenmeno libera una tremenda cantidad de poder, y por eso ciertos
individuos destructivos e intrigantes con una variedad de agendas, han
infiltrado el campo del entretenimiento para poder afectar a las mentes de
millones de personas.
Poder Acadmico
Despus sigue el poder acadmico. La academia tiene una enorme
influencia en la civilizacin Occidental. Cualquiera que se ha asociado con los
tipos acadmicos saben que nuestra sociedad atribuye una tremenda
cantidad de poder a estos individuos y a sus gimnasias mentales. Aunque el
mundo acadmico tiene una cultura propia, tiene un gran impacto en la
153

sociedad. Lo que estos llamados maestros promueven, es aceptado como la

norma de la verdad y conocimiento, debido al misterio tan poderoso que
poseen en esta cultura.
Los tipos de poder enlistados hasta ahora son esencialmente
materiales y/o psicolgicos. Ellos se desarrollan de nuestros esfuerzos
materiales y pueden usarse para el levantamiento o degradacin de la
sociedad, dependiendo de nuestras motivaciones. Tambin son temporales:
La fuerza fsica puede disminuir, el poder poltico y la fama pueden ser
grandiosas un da y haberse ido al otro. Incluso nuestra notoriedad
acadmica puede desaparecer de la noche a la maana cuando nuestras
teoras son reemplazadas por nuevas ideas.
Poder Intuitivo
Dios y nuestra propia esencia espiritual nos guan desde dentro en
todo momento, sin embargo depende de nosotros qu tanto escuchamos y
prestamos atencin a esta gua. Tambin debemos discernir la gua de la
influencia de nuestros sentidos y ambiente. Cuando desarrollamos la
habilidad y confianza de escuchar y permitir ser guiados por esta inspiracin
divina, desarrollamos una visin asombrosa y la capacidad de inspirar a
otros.
Poder Sagrado
El poder sagrado surge de seguir las frmulas estandarizadas,
sistemas, maestros y profetas fidedignos. Cuando las personas se ocupan en
austeridades y servicio desinteresado, naturalmente desarrollan el
empoderamiento en armona con las leyes del universo y se abren a la
inspiracin de los reinos superiores. Cuando es dirigido adecuadamente, el
poder sagrado puede propulsarlos hacia la trascendencia y el poder divino.
Poder Divino
El poder divino es el ms grande de todos, porque contiene la
adoracin ms elevada y apreciacin por la Fuente de todo poder. El poder
divino viene a aquellos que comprenden que deben emular las vidas de los
santos ms avanzados mostrando misericordia, tolerancia, rendicin total y
amor por toda la creacin de Dios.
El poder divino se manifiesta cuando nos volvemos lo suficientemente
humildes para ofrecernos totalmente a Dios para ser usados como sus
tteres. Hemos alcanzado el nivel ms alto de logro espiritual en este punto,
cuando rendimos totalmente nuestras agendas y deseos personales.
Entonces la energa directa del Seor puede entrar, para que empecemos a
actuar de acuerdo con lo que l quiere lograr. Nuestro trabajo se hace como
si Dios lo estuviera haciendo l mismo. En la terminologa Vdica, estos
individuos empoderados se llaman avesa avataras, y este poder divino,
conocido como daiva, es considerado infinitamente superior al purusakara,
que es la fuerza que se genera de nuestra propia inteligencia y habilidades.
Este es el empoderamiento divino por el que cada guerrero espiritual vive.
Mantenindonos Espiritualmente Armonizados
154

Moiss fue una de las personas ms espiritualmente armonizadas de

su tiempo, y como resultado, Dios le dio una tarea especial en un perodo de
gran calamidad. El Seor le proporcion a Moiss una visin y direccin
especial para ayudarle a llevar a cabo su asignacin. Nosotros, tambin,
debemos estar armonizados con la misin del Seor, no slo para nuestra
propia supervivencia personal, sino tambin por la causa de todas las
personas inocentes que son vctimas de los pensamientos destructivos del
mundo moderno. Debemos mantenernos alertas a los problemas que nos
plagan, porque cada residente de este planeta, de alguna manera, comparte
un destino. Si nos preparamos adecuadamente, podremos evitar las crisis
que de otra manera seran inevitables.
Cuando nos dedicamos a servir la voluntad divina, nuestras
capacidades pueden extenderse de maneras increbles. Por ejemplo, como
un jovenzuelo, yo tena un tartamudeo sumamente malo, que requiri aos
de terapia de lenguaje. Aun as, siempre que discuta temas santos y
espiritualidad, era fluido y coherente. Por la gracia del Seor, alrededor de
ese tiempo me hice un nio evangelista en la radio y televisin. Era como si
el Seor Supremo me estuviera recordando directamente que l era el que
hablaba.
Cuando los presidentes, reyes u otros lderes hablan, la idea no es que
ellos se comuniquen en su cuenta propia, sino que sirvan como las bocas del
Seor. Originalmente, los lderes estaban hechos para actuar como medios o
como conexiones de los reinos superiores. El papel de un maestro espiritual
o guru enfatiza esta conexin aun ms. El deber de esa persona es actuar
como un cartero espiritual que entrega mensajes transcendentales a las
direcciones correctas.
En cuanto a cmo deben vivir los guerreros espirituales, Jesucristo nos
dio muchos ejemplos perfectos. Tambien Buda y el profeta Mahoma, as
como muchos otros grandes maestros. Una vez ms, nos debemos
preguntar, por qu no seguimos estos ejemplos?. Nos podemos llamar
Cristianos, pero en realidad somos como Cristo?. Si somos Budistas, en
realidad somos como Buda?. Si somos Musulmanes, nos comportamos
como lo hizo Mahoma?. Debemos observar la conducta de Jesucristo, Buda,
el profeta Mahoma y otros grandes emisarios espirituales como ejemplos de
cmo conducirnos.
Cuando vivimos para nosotros, no nos importa mucho qu tanto
afectamos a los dems. Pero cuando nos volvemos ms espiritualmente
orientados, nos preocupamos especficamente por lo que decimos, lo que
hacemos, por lo qu hacemos y cmo lo hacemos, basados en cmo
afectamos a la comunidad con nuestras acciones. Esto no es un exceso,
obsesin o paranoia. Es absolutamente apropiado, porque la vida espiritual
se trata de comunidad eterna y relaciones dinmicas con Dios como el
ncleo.
Como guerreros espirituales, nuestro deber es reproducir la atmsfera
original del reino espiritual a dondequiera que vayamos. No estamos
esperando simplemente por un resultado "pastel en el cielo" o pasando
nuestro tiempo en la tierra hasta que vayamos al reino espiritual, olvidando
todo el dolor que nos rodea mientras tanto. Tenemos una misin importante
para elevar a otros y apoyar su evolucin espiritual.
Siendo Lderes Responsables
155

Aunque los lderes pueden ayudar a la gente enormemente, tambin

los pueden herir ms profundamente que cualquier otra persona. Las
personas dan atencin, amor y rendicin a sus lderes. Los lderes exitosos,
centrados en Dios, pueden proporcionar ms cuidado y gua a sus
dependientes que casi cualquier otra persona. Pero cuando los lderes
particularmente aquellos que dicen dedicarse a Dios no ponen al Seor en
el centro de sus actividades, entonces no slo los dems experimentan
dolor, sino tambin pierden su fe en Dios. Como guerreros espirituales,
debemos internalizar esta verdad y constantemente recordar la importancia
de la integridad, mientras cumplimos con nuestras responsabilidades.
Esto es especialmente verdadero en la relacin espiritual entre el
sacerdote y la congregacin, o el guru y discpulo. Tal conexin es
sumamente poderosa, vigorizante y sustentante si ocurre segn el sistema
apropiado. Sin embargo, cuando es mal empleada, puede volverse una
tirana y el peor tipo de abuso, porque puede afectar cada aspecto de la
existencia.
Muchas personas son ateas estos das debido a la hipocresa extrema
que han presenciado en las llamadas comunidades espirituales. Ellos han
perdido inters en Dios y la religin porque muchos que supuestamente
estn "centrados en Dios" no son genuinos. Estos ateos pueden no ser lo
bastante fuertes como para separar la corrupcin de la institucin, de la
pureza de la verdadera fuente.
Al mismo tiempo, en lo que se refiere a nuestra propia evolucin,
siempre debemos recordar que ninguna institucin religiosa o espiritual en el
mundo puede salvar totalmente a alguien. A veces, las personas se
esconden detrs de las instituciones, evitando la auto-purificacin. Las
instituciones espirituales estn diseadas para crear una cierta atmsfera
que permita que las personas interacten, crezcan y desarrollen sus
relaciones personales con Dios. A veces las personas confunden la
institucin con las enseanzas mismas, a tal magnitud que se vuelven
"apagados" y olvidan que stas instituciones son lugares de entrenamiento
imperfectas por naturaleza. Finalmente, todos somos responsables de
nuestros propios compromisos. Lo que nos sucede en el momento de la
muerte se basa en la misericordia de nuestros mentores y de nuestros logros
individuales y conciencia, no necesariamente en las instituciones en que
estuvimos afiliados.
Los verdaderos guerreros espirituales no son filsofos de silln.
Permitmonos seguir su ejemplo. Mientras entramos al siglo veintiuno, ya no
podemos permitirnos el lujo de reunirnos para simplemente hablar sobre las
cosas. Como guerreros espirituales, debemos dejar de aplazar las cosas e
inmediatamente debemos poner los problemas en la mesa, para una
evaluacin y aplicacin rpida.
Desgraciadamente, el paradigma moderno ha creado al lder que no
se muestra, que se sienta aislado en una torre de marfil, que empuja
botones y da ordenes a los ejrcitos. Necesitamos restaurar el liderazgo
valeroso y teocrtico de las eras pasadas, cuando los generales alegremente
acompaaban a sus tropas al combate y peleaban con ellos como guerreros
calificados y entusiastas en las trincheras. Por consiguiente, las personas los
respetaban y seguan sus ordenes. El mundo de hoy desesperadamente
necesita lderes dispuestos a poner sus vidas en la lnea" para el bienestar
colectivo.
156

Cuando seleccionamos a un lder, la regla primordial debe ser que

nunca permitamos que nos representen personas que no estn listas para
enrollar sus mangas y hacer sacrificios genuinos en nuestro nombre. El
liderazgo es necesario y bienvenido, pero el verdadero liderazgo significa
armonizarnos a las bendiciones superiores, y despus compartirlas con los
dems por todos los medios disponibles. Tal lder es un verdadero sirvientelder, conectado con el poder divino.
Siendo Alertas y Estratgicos
La situacin es relativamente simple cuando encontramos a un
enemigo que es visible y tangible, que lleva un uniforme particular. Pero es
mucho ms difcil luchar con un enemigo como la degradacin, que es de
una naturaleza ms sutil y penetrante. No podemos pelear fcilmente con la
confusin, lujuria, y codicia si no sabemos cmo reconocerlos y sacarlos de
raz.
Aquellos que estudian las artes marciales entienden la ciencia de
convertir la energa y usarla en contra de un oponente que est proyectando
la energa. Los practicantes aprenden cmo encauzar y esquivar. As como
en la historia de David y Goliat en el Viejo Testamento, a veces nuestro
opresor quiere que perdamos la fe, porque despus perdemos nuestra ms
grande arma. Pero incluso cuando estamos armados de fe, no podemos
pelear con los opresores con sus propias condiciones. Seramos tontos si
peleramos con nuestros enemigos usando las armas con las que ellos son
expertos. Tenemos que aprender como ir alrededor de las fuerzas de la
oposicin mientras hacemos lo mejor con la propia.
Un verdadero guerrero espiritual dir: "Cualquier cosa que me tome,
voy a ser alguien que represente una diferencia en la conciencia colectiva,
empezando con cmo llevo mi propia vida. Voy a preocuparme por los
dems, pero no voy a intentar encajar y aplacar a aquellos que ya estn
atrapados en los modelos materialistas. Considera a los bomberos que
deben arriesgar sus vidas para salvar a los dems. Mientras esto es parte de
su trabajo, si se vuelven descuidados y se sacrifican tratando de salvar a un
nio, entonces no estarn disponibles para salvar a innumerables personas
en el futuro. De una manera similar, como guerreros espirituales siempre
debemos estar listos para extendernos para ayudar a otros, pero no al punto
en que nos perdamos en el proceso.
No podemos tener la mano superior en combate, si el enemigo tiene
armas poderosas y aparecemos en el campo de batalla con un pequeo palo,
pensando, "Oh, realmente vamos a tener una gran lucha hoy." Debemos
evaluar nuestras armas, y poder igualar o ser mejores que nuestro oponente.
Recuerda, en la arena espiritual, estas armas no son materiales, sino
espirituales: El amor, la humildad, la fe, la compasin y el ejemplo que
demostramos a travs de nuestra propia conducta. Si peleamos como Arjuna
en el Bhagavad-gita, totalmente rendidos a la voluntad del Seor, podemos
superar incluso las adversidades ms agobiantes.
Actuando como Revolucionarios
Cada profeta fidedigno que ha provocado cambios importantes en la
corriente principal de la sociedad ha sido un guerrero espiritual
revolucionario. Su misma existencia fue dedicada a aniquilar la opresin e
157

injusticia, y a exponer las verdades superiores. Para hacer esto, tuvieron que
entrar en ambientes hostiles y sobrevivir el tiempo suficiente para lograr sus
objetivos.
Ya que ser revolucionario significa ir en contra de la corriente, y ser
espiritual tambin significa destacarse y pensar independientemente, cabe
razonar que si somos espirituales, naturalmente somos revolucionarios.
Tambin sigue que como guerreros espirituales, debemos ser
revolucionarios. Para ser revolucionarios eficaces, debemos utilizar poderes
superiores a nosotros. Aquellos que intentan ser espirituales o
revolucionarios, pero no ambos, son simplemente reformistas esparcidos que
no pueden tener un mayor impacto.
Cuando examinamos la historia, descubrimos un gran nmero de
revolucionarios espirituales que pagaron un precio muy alto por su
veracidad. Un ejemplo es Zoroastro, un mstico Persa, que fue apualado a
muerte porque trat de ocuparse en elevar la conciencia. Otro ejemplo es
Scrates, que fue condenado a muerte porque supuestamente envenen las
mentes de la juventud con nociones anti-materiales. Buda fue apedreado y
atormentado por Hindes ortodoxos. La vida del Profeta Mahoma fue
amenazada con intentos de asesinato. Jess fue crucificado. Santa Teresa de
vila, una monja, tuvo que salir furtivamente y escapar de su casa para
practicar su vida de santa simplicidad y renuncia. Los fundadores y lderes de
la fe de Ba'Hai frecuentemente fueron amenazados. Los padres de Santo
Tomas de Aquino, un monje clibe, lo encerraron con llave con una
prostituta, esperando que rompiera sus votos. San Francisco de Ass regal
todas sus posesiones y rechaz a sus padres en pblico para seguir su
vocacin. En India, hubieron intentos de asesinato para Ramanujacharya,
Bhaktivinode Thakur y Bhaktisiddhanta Swami.
La lista continua. Estos santos individuos, y muchos otros, sacrificaron
todo para permanecer verdaderos a su visin. En muchos de estos casos,
aunque parece que estas personas sufrieron intilmente, en verdad hicieron
una opcin consciente para lograr un propsito. Desde otra perspectiva
superior, como estaban totalmente rendidos a la voluntad divina, cmo le
hubieran hecho de otra manera?. Despus de todo, cmo es que alguien
que le teme a la muerte nos puede ensear que no somos estos cuerpos?.
Cmo es que los maestros pueden instarnos a saber que somos eternos si
ellos mismos temen a la muerte?. Cmo es que los maestros pueden
exhortarnos a abandonar todos los apegos si se aferran a algo?.
Paradjicamente, a travs de su renuncia y martirio ellos han logrado la
inmortalidad.
Siendo un Revolucionario en el Mundo de Hoy
Una seal segura de nuestra potencia como guerreros espirituales es la
fuerza de la reaccin que provocamos de las fuerzas negativas. Si, como
agentes de luz rodeados de influencias negativas, no agitamos las cosas,
entonces nuestra luz no es muy brillante. Cuando ponemos una antorcha en
la oscuridad, debe devorar la oscuridad y mostrar un camino para los dems.
Entonces estamos cumpliendo nuestros papeles como revolucionarios
espirituales.
Ahora mismo, alrededor del mundo, nuestras instituciones religiosas y
educativas estn bajo asedio, y debemos tomar nota. Por ejemplo, ciertos
evangelistas estn entre los programadores mentales ms poderosos de la
158

existencia. Tenemos que empezar a tomar control una vez mas, al sacar a los
lderes corruptos, tal como Jess actu contra los vendedores en el templo.
Jess fue directamente a los lugares de adoracin porque la corrupcin
de estos lugares espirituales estaba causando una gran degradacin en la
sociedad. Hablando relativamente, no es tan malo cuando las
complicaciones son de una naturaleza poltica, social o econmica, porque
estas dificultades deben ser esperadas; ellas surgen del materialismo. Sin
embargo, cuando la base espiritual de una sociedad empieza a decaer, los
corazones de las personas son devastados, porque se supone que la
espiritualidad es la experiencia ms elevadora y unificadora que da
significado a la existencia.
As que qu fue lo que Jess hizo?. l empez a golpear cabezas y
derribar mesas. La verdad es revolucionaria!. Sus acciones tuvieron un
impacto en ese momento en particular. Claro, no te estamos pidiendo que
empieces a voltear asientos de iglesia y romper ventanas de templos
podras pasar tu vida entera hacindolo y todava no tendras un impacto.
Hay demasiadas situaciones inicuas con que tratar. No siempre necesitamos
fuerza fsica o material para lograr un cambio. Lo que te estamos pidiendo es
algo ms eficaz: Usar los poderes sagrados y divinos de rectitud, amor,
piedad y castidad para afectar la conciencia colectiva. Estas cualidades
naturales estn desarmando y derritiendo corazones. Ellos penetran el
centro de los corazones de la gente y pueden provocar una sanacin
genuina.
Una palabra de cautela est en orden aqu: Cuando usamos estos
poderes en el servicio de sanar, no debemos ser ingenuos. Un recordatorio
til de este punto es la narracin bblica cuando Jess entra en Jerusaln
montado en un asno. Las personas de la ciudad le dieron el trato de la
alfombra roja, poniendo sus capas en el piso, poniendo frondas de palma a
sus pies y llamndolo alegremente con gran intensidad las mismas
personas que despus tomaran su vida, o por lo menos asentiran su
crucifixin. Permitan que esto les sirva de advertencia. Siempre que las
personas nos dan el trato de la alfombra roja, deberamos ser sabios para
cuidadosamente ver sus motivos ulteriores.
Hoy nuestra situacin es similar a la del tiempo de Jess. Algunos de
los mayores conflictos contemporneos del mundo son resultado de la
confusin espiritual e insinceridad. Una religin pelea con otra; un grupo
tnico est maldiciendo a otro y las naciones se estn cayendo en pedazos.
Se ha vuelto tan extremo que muchas personas estn incluso maldiciendo a
Dios. Naturalmente, las fuerzas de opresin se alegran cuando este tipo de
resultados ocurren.
Cuando nos comprometemos a una fuerte vida espiritual y disciplina,
estamos tomando una posicin ms revolucionaria. Estamos diciendo que
nos negamos a ser ciegos tontos. No seremos dciles y pasivos, ni nos
anestesiaremos para evitar darnos cuenta que la casa est incendindose.
Estamos negando el egosmo que voltea un ojo ciego a la miseria de otros
mientras tengamos algn grado de consuelo temporal.
Parndonos Firmemente
Algunos de nosotros ya hemos experimentado hostigamiento debido a
nuestro deseo genuino de combatir la ignorancia. Se sabe ampliamente que
los profetas son poco respetados en su propia tierra. Por consiguiente,
159

debemos prepararnos para enfrentar desafos intensos mientras trabajamos

en nuestro propio csped. El Seor Supremo a menudo arregla que
aquellos que son ms cercanos a nosotros sean nuestras ms grandes
pruebas, permitindonos ver las opciones ante nosotros claramente. Qu es
lo que en verdad queremos lo espiritual o lo material?. Desafos constantes
nos confrontarn, ya sea en la forma de aquellos ms queridos por nosotros
o por otras fuerzas externas.
Esperanzadamente, ninguno de nosotros tendr que sufrir pruebas tan
severas como las que experimentaron los ms grandes maestros del mundo.
Pero si somos serios sobre volvernos anti-materiales y entender la naturaleza
del alma, no nos escaparemos de los desafos completamente. No slo las
personas promedio de hoy consideran nuestra conducta bastante radical,
sino tambin estaremos sirviendo a la Suprema Personalidad de Dios, la
Persona ms envidiada del mundo, mientras vivimos en la morada de Sus
enemigos y ofensores. La mayor parte del tiempo, nos encontraremos
rodeados de personas totalmente dedicadas a negocios corruptos como de
costumbre. Aquellos que estn buscando un camino fcil, pronto descubrirn
que los ambientes espirituales y los compromisos espirituales no son para el
cobarde.
Si sabemos antes de tiempo que tendremos pruebas, cuando vengan
podemos experimentarlas con una cierta medida de fervor y entusiasmo. En
lugar de tratar de evitarlas, podemos entender que son parte de la
experiencia que eventualmente nos calificar para regresar a casa al reino
de Dios. Estas pruebas nos permiten demostrar nuestro compromiso
amoroso al Seor, incluso al punto de ocuparnos en la guerra para Su
glorificacin. Saber y recordar esto debe constantemente dar consuelo a
nuestros corazones, incluso en los tiempos ms difciles.
Evaluando Nuestras Acciones
Mas que nada, los guerreros espirituales son sirvientes del Seor
ocupados en la accin para el beneficio de otros. En medio de la ria, cmo
identificamos la accin correcta?. Varios mtodos son disponibles para pesar
y medir la moralidad y viabilidad de una accin.
Una alternativa es imaginar cual sera el resultado si la mayora de la
gente realizara una accin similar. Se dice, "Juzgamos un rbol por la fruta
que lleva." Algo que se alinea adecuadamente, producir resultados
benficos si la mayora de las personas lo llevan a cabo. Sin embargo,
cuando muchas personas se ocupan en algo que es malo, la miseria
resultante y contaminacin dejan muchas vctimas.
Por consiguiente, cuando evaluamos una accin potencial, nos
podemos preguntar si la accin disminuira el progreso de la civilizacin
humana si las masas de personas la realizaran. Si todos practicaran el
aborto, cual sera el estado de la sociedad?, Tendramos un futuro?. Si
todos nos uniramos a un tipo de religin sectaria, habra algn sentido de
unidad en la diversidad?. Si todos pensramos que tenemos la nica
respuesta a los problemas del mundo, habra algn medio de
comunicacin?. Si todos tomaran el chauvinismo, racismo, nacionalismo o
tribalismo, tendramos un planeta viable?. Claramente, no lo tendramos. Lo
ms importante que nos debemos preguntar es: Mis pensamientos y
160

acciones estn agradando a Dios?. Quin, a propsito, siempre nos est

observando.
Para resumir, debemos evaluar cada accin potencial en esta base: Si
las masas de personas lo hicieran, creara un bien superior?. Estara
complacido Dios?. Esto es la forma en que la cultura antigua funcionaba. Los
miembros de un pueblo se hubieran sentido muy avergonzados si hicieran
algo perjudicial, y no podran soportar el sentimiento de decepcionar a su
comunidad. Hoy en da, como todos tienen flojera, las personas ms exitosas
son aquellas que pueden ser ms deshonestas. Por ejemplo, los
narcotraficantes frecuentemente tienen las mejores casas y automviles.
Muy a menudo, las mentes ms ingeniosas son usadas para inventar o
defender a los ms desviados y conductas ms debilitantes. Debemos hacer
todo lo que podamos para transformar este estado de conciencia.
Preguntas & Respuestas
Pregunta: Le en alguna parte que si quieres ser grande, debes huir de las
personas con una mentalidad inferior y con menos ambicin. Un autor dice
que es crtico evitar a las personas que no piensan en un nivel mas alto y
que son desalentados y patticos. Es este un acercamiento prctico para la
vida?.
Respuesta: No slo es totalmente imprctico, sino refleja el tipo de
arrogancia que ha causado el orden mundial inhumano que tenemos ahora.
Dnde te detienes?. Primero evitas a estas personas. Despus los
consideras indignos, as que los exilias o los destierras a otra regin, o
incluso tratas de erradicarlos de la fase de la tierra. As que esta idea tiene el
germen del genocidio. En personas con intenciones malas, puede ser una
excusa para un gran sufrimiento y destruccin. Por ejemplo, hoy la ingeniera
gentica tiene el potencial de librar al planeta de los "indeseables." Aun as,
quin decidira lo que es indeseable, y el resultado realmente reforzara el
bienestar general?.
Tenemos que tener mucho cuidado con estas ideas y de nuestras
propias ambiciones, que pueden llevar a este tipo de pensamiento. Hace
algunos aos, algunas personas pensaban que el bosque tropical era externo
y que la tierra podra usarse de una mejor manera. Ellos no tenan idea de
qu estragos estaban invitando. Todo en la creacin tiene un uso y propsito,
aun cuando no podemos ver su valor. En nuestra ignorancia, manoseamos el
orden natural a expensas de nuestro peligro.
No puedo dejar de enfatizar el peligro de este tipo de pensamiento.
Est en el origen de mucha de la delincuencia juvenil, porque los padres
tratan a sus nios de una manera similar. En su bsqueda de estimulacin
intelectual, avance de la carrera o aceptabilidad social, los padres han
abandonado a sus hijos por compaa "superior", dejndolos a cuidado de
otros. Sus hijos, que se dan cuenta de este abandono, estn heridos y
encolerizados, a tal magnitud que intentan infligir dolor en ellos y otros.
Para sobrevivir, grandes nmeros de personas deben volverse
concientes de Dios. Deben hacer lo mejor para pensar en la manera que Dios
piensa. Como guerreros espirituales, debemos tomar la responsabilidad de
conducir y guiar a otros, haciendo cada esfuerzo para educarlos y elevarlos.
No debemos quejarnos de la carga. Solo imagina la inutilidad de un maestro
sin estudiantes o un padre sin hijos. Los estudiantes sirven a sus maestros
161

con su ignorancia. Los hijos sirven a sus padres con su inocencia. Sin stos,
el ciclo de dar y recibir el proceso que da significado a la vida se
desintegra.
Todos tenemos que vivir juntos. Al mismo tiempo, si la gente a nuestro
alrededor constantemente nos est agotando de diferentes maneras, la
calidad de nuestro servicio declinar. Por eso debemos aprender a
protegernos radiando amor para que otros sean elevados por nuestra
presencia y no nos agotemos por la suya. Esto involucra hacer nuestra
resistencia ms fuerte, a travs de la oracin, meditacin y compaa
espiritual, para que podamos servir como ncleo de inspiracin para otros.
Debemos volvernos los guardianes de nuestros hermanos y hermanas.
No debemos huir de alguien en una situacin difcil. Debemos extender una
mano de ayuda. Cuando lo hagamos sinceramente, nos encontraremos
ayudados a su vez por fuerzas superiores. Las personas "modernas" no
parecen comprender que entre ms ayudamos a otros, nuestro propio
suministro de energa y bendiciones aumentar.
El guerrero espiritual debe tener hambre de verdad, conocimiento y
buena asociacin dondequiera que pueda encontrarse. Mi mentor espiritual
una vez dijo que la calificacin de los grandes pensadores es escoger al
mejor de lo peor. El inteligente debe encontrar nctar en un abastecimiento
de veneno, debe aceptar oro incluso de un lugar impuro, debe aceptar a una
buena esposa calificada incluso de una familia oscura, y debe aceptar una
buena leccin incluso de un mendigante callejero. Podemos tomar
conocimiento de cualquier parte. No debe haber sectarianismo. Dondequiera
que el verdadero conocimiento sea disponible, lo debemos aceptar. sa es la
verdadera posicin de los buscadores de conocimiento.
Pregunta: Cul es el papel del conocimiento con relacin al servicio?. Es
ms importante conocer las escrituras, o ocuparse en algn tipo de servicio?.
Respuesta: Ambos son significantes. Entre ms entendemos por qu y
cmo hacer lo adecuado, ms nos beneficiar. Sin embargo, cuando algo es
potente y positivo, aun cuando no lo entendemos totalmente, habr algn
beneficio al ser parte de l. Las conexiones espirituales ms elevadas no se
pueden hacer con el intelecto solamente. Cada uno de nosotros debemos
conectarnos con nuestro ser entero. Esto puede suceder a travs del
conocimiento conectado con servicio compasivo y desinteresado.
Una vez el vicecanciller de la Universidad de Benares fue a visitar al
gran maestro espiritual Bhaktisiddhanta Saraswati Swami, quien era
conocido a lo largo de la India como un estudioso muy sabio. El vicecanciller
explic que l necesitaba respuestas para algunas difciles preguntas de las
escrituras. Bhaktisiddhanta le pidi a cambio ir a la puerta de a lado del
templo y que ayudara a los sacerdotes a lavar la parafernalia de adoracin.
El vicecanciller contest, "No, estoy haciendo una pregunta muy difcil que
ellos no podrn contestar." Sin embargo, Bhaktisiddhanta insisti que l le
preguntara a los sacerdotes. Cuando l se les acerc con sus preguntas, ellos
contestaron, "Bien, ahora estamos ocupados lavando estos artculos, pero
cuando terminemos, podremos intentar contestar sus preguntas." Aunque l
era un estudioso famoso y prestigioso, l se quit su saco del traje, enroll
sus mangas y humildemente empez a ayudar. Despus de que el latn fue
limpiado, l volvi con Bhaktisiddhanta, quien le pregunt si ya haba
recibido las respuestas a sus preguntas. El estudioso contest, "S. Mientras
162

estaba ayudando a limpiar la parafernalia, la respuesta vino

automticamente a m." Bhaktisiddhanta entonces explic que la vida
espiritual no puede entenderse totalmente a travs de la habilidad
intelectual, sino que una actitud de servicio apropiada trae la visin
necesaria y entendimiento. ste es un ejemplo de la potencia del servicio
realizado con humildad.
Pregunta: Qu debemos hacer con un mundo dirigido hacia una crisis
potencial en algn punto?. Se supone que nos debemos retirar de la
sociedad o debemos pasar nuestro tiempo predicando y esparciendo el
mensaje?.
Respuesta: Los sirvientes de Dios siempre estn llenos de compasin ellos
no son "salvacionistas." "Salvacionismo" significa que, sobre todo, estoy
preocupado por lograr mi propia liberacin, sin tener en cuenta a los dems.
Esta es una actitud materialista y egosta, y gradualmente escala a
diferentes niveles de conducta egosta. Siempre debemos estar dispuestos y
disponibles a servir a otros a lo sumo de nuestras habilidades. Sin embargo,
as como un doctor debe tener cuidado de mantenerse saludable al tratar
con los pacientes enfermos, los guerreros espirituales deben tener cuidado
de no ser llevados por la mentalidad materialista mientras interactan con
los materialistas.
Como mencionamos anteriormente, nuestro deber como guerreros
espirituales es crear el ambiente original del reino espiritual dondequiera
que vayamos. No queremos ir exclusivamente al cielo o al reino espiritual.
No nos aislamos y nos olvidamos de todo el sufrimiento alrededor de
nosotros. Naturalmente, no nos querremos asociar con ciertas actividades,
porque no estn en armona con lo que somos. Esto no es escapar o evitar
una situacin; simplemente es una cuestin de ser selectivo. Cuando somos
selectivos de una manera madura, nuestras experiencias son de una calidad
superior y nos distraemos menos de nuestras metas.
Los guerreros espirituales deben ser enfocados, siempre reconociendo
y apreciando las bendiciones inusuales que de alguna manera hemos tenido
la buena fortuna de recibir. Debemos sentir gran compasin por los
materialistas que estn capturados por la gratificacin sensorial burda y
tambin por aquellos que han adquirido poco conocimiento y despus se
negaron a ir ms lejos. Es nuestra responsabilidad ayudar dondequiera que
podamos.
Pregunta: Cmo encontramos nuestro camino, nuestro propsito, nuestra
misin o lo que necesitamos lograr?. Cmo averiguamos lo que es real si no
lo sabemos?.
Respuesta: Puedes ofrecer una simple oracin. "Querido Seor, por favor
ponme en cualquier situacin que sea lo mejor para ayudarme a amarte
incondicionalmente." Pero debemos tener cuidado al interpretar la respuesta.
En general, no sabemos lo que hemos experimentado en vidas anteriores y
qu tipo de karma nos est siguiendo. Por consiguiente, frecuentemente
estamos desprevenidos de los juegos que la mente y la inteligencia usarn
con los signos y mensajes que podemos recibir. Tenemos muchas maneras
de racionalizar algo. Debemos ser particularmente sospechosos si la
respuesta refuerza nuestro ego y nos hace sentir importantes.
163

Entre ms serios somos espiritualmente, ms deseosos seremos de

orar as: "Querido Seor, soy tuyo. same como sea necesario. Entiendo que
tienes en mente lo mejor para m. S que eres el mejor amigo, el mejor
amante, el mejor cuidador, y el mejor proveedor, y que todas mis
dificultades se deben a que estoy interfiriendo con Tu plan para m. Por lo
tanto, estoy haciendo un tremendo salto de fe y te pido que tomes mi
interferencia. Slo hazme hacer lo que sea lo mejor." Ora de esa manera y
vers pasar cosas en tu vida. Claro, despus tendrs que hacer otra oracin:
Querido Seor, aydame a manejarlo!.

164

Captulo

10

Sirviendo la Comunidad Mundial

Creando un Futuro Viable
Un proverbio africano dice: "Hemos tomado prestado el futuro de
nuestros nios, en lugar de haberlo heredado de nuestros antepasados." De
hecho, el futuro le pertenece a nuestros hijos es suyo, no nuestro. Es
nuestro deber, nuestra obligacin e incluso nuestra alegra proteger ese
futuro a toda costa para ellos.
Como guerreros espirituales, tenemos un papel significante que jugar
para salvaguardar este futuro. Para preservar un planeta viable para la
prxima generacin, debemos equilibrar e integrar los aspectos espirituales,
metafsicos y materiales de nuestra realidad presente. Al reconocer la
necesidad de un estilo de vida ms natural, podemos esforzarnos por vivir en
armona con la naturaleza y en completo conocimiento de nuestro ambiente,
entendiendo el menguante y flujo de los varios ciclos de la naturaleza.
Tambin podemos apreciar la importancia de encontrar nuestra verdadera
independencia al depender de Dios en todas las circunstancias, mientras
aplicamos tcnicas de despertar espiritual en nuestras vidas diarias.
Estamos en medio de un cambio serio en la conciencia global, y
muchos guerreros espirituales sern jugadores significantes en esta
transicin. Nos estamos alejando de una cultura que quita hacia una cultura
que da. Debemos deleitarnos en el hecho de que ste es un tiempo de
cosecha espiritual y muchos de nosotros somos jardineros que ayudarn en
este perodo de cosecha. Mientras cada uno de nosotros se desprende de sus
propios modelos negativos, avanzamos espiritualmente y habilitamos
nuestro papel en esta cosecha para extendernos. Por otro lado, si no
logramos estos modelos y permanecemos sujetos a nuestros ms bajos
impulsos, hacemos un gran perjuicio a nosotros mismos y tambin al mundo.
Debemos cumplir nuestra responsabilidad como guerreros espirituales para
modelar nuevos modelos de pensamiento y conductas, para que podamos
ayudar a crear nuevas comunidades basadas en interacciones sanas y
naturales.
La Verdadera Cultura
Dios ha dado un armazn a los seres humanos para una vida sana en
la forma de verdadera cultura. La verdadera cultura existe cuando una
sociedad reconoce y apoya los principios espirituales como una fundacin
legtima de la vida humana, y organiza todas sus estructuras y actividades
para permitirle a la gente un progreso hacia la meta de liberacin espiritual.
Uno de los elementos universales de una verdadera cultura es la
danza. Como la msica, la expresin a travs de la danza se encuentra en
todas las culturas antiguas. Por ejemplo, mientras que el Seor Chaitanya
estaba viajando a travs de la India, haban reuniones constantes dnde una
intensa danza y canto de los nombres de Dios continuaba de tal forma que
los cantantes se reunan en estados de xtasis y amor.
165

Cul es el papel de la cultura?. La cultura proporciona un ambiente

que anima ciertos tipos de crecimiento. En los laboratorios, por ejemplo, los
cientficos usan ciertas soluciones qumicas para crear cultivos; sin estos
ambientes, el crecimiento de estas clulas particulares no sera posible. El
tero de una mujer tambin es como una cultura, hecho de los elementos
que permiten el desarrollo de su embrin. Cuando el ambiente interno de la
mujer es alterado por elementos extranjeros y no deseados, como el tabaco
o intoxicantes, el crecimiento de ese embrin puede ser impedido o
deformado. Adems, la adecuada digestin de comida requiere un particular
cultivo de bacterias. En general, el Creador Omnipotente ha diseado
habitantes naturales y culturas medioambientales en las que los seres
vivientes puedan crecer.
El Creador Supremo y Sus agentes siempre equipan sus creaciones con
precisamente lo que necesitan para cumplir su propsito. Por ejemplo, las
abejas estn perfectamente equipadas para hacer miel y los canguros tienen
la bolsa ideal para sostener a sus cras. Como seres humanos, se nos ha
proporcionado una mente e inteligencia que precisamente son aptas para
nuestro propsito intencional de elevar nuestra conciencia.
La vida humana esta hecha para algo ms que simplemente comer,
dormir, procreacin y defensa. De hecho, los animales son mucho ms
expertos en comer, dormir, procrearse y defenderse que nosotros. Si la
forma humana slo estuviera hecha para estas actividades, entonces Dios de
alguna forma se equivoc y nos dio el equipo inadecuado para cumplir
nuestro propsito. Pero podemos estar seguros de que Dios, la naturaleza y
la biologa nunca se equivocan. Estamos hechos para usar nuestro equipo
para exigir toda nuestra herencia espiritual.
Debemos notar lo que tiene un valor real y duradero, y valorar lo que
es verdaderamente sagrado. En el mundo de hoy, esto significa que
debemos revivir el espritu humano. En lugar de continuar con nuestra mala
compra de tienda de cosas extravagantes, sacrificando la tradicin por las
novedades, la sabidura por la informacin, la lealtad por la popularidad y la
lujuria por el amor, debemos aprender a ser ms discernientes, ntegros,
interdisciplinarios y filosficos. En lugar de perseguir los placeres a corto
plazo, que eventualmente nos defraudan y no proporcionan alguna felicidad
duradera, debemos aprender a buscar placeres que toman tiempo para
acumularse, pero que despus proporcionan alegra y regocijo. Todo tiene un
precio. Si estamos dispuestos a pagar el precio de perseverancia y
compromiso, entonces estaremos calificados para recibir nuestras
recompensas proporcionalmente. ste es el acercamiento de la verdadera
cultura.
Lo mismo puede ser cierto en nuestro trabajo diario. Todos trabajamos
para mantenernos en un mundo que parece hostil para nuestra existencia
bsica. Aun as, existen maneras de provocar estados superiores de ser que
van ms all de simplemente existir. Por ejemplo, cada uno de nosotros
podemos dedicar nuestro trabajo al beneficio de todos y ofrecer cada accin
como un servicio a algo mayor que nosotros. La cultura real y antigua fue
diseada para hacer eso. Como guerreros espirituales, podemos ser atentos
a las tcnicas que desarrollan este estado superior de conciencia,
dondequiera que sea posible en la sociedad moderna.
Un Ncleo Espiritual
166

Debemos apreciar el propsito y proceso de la cultura. En las culturas

antiguas alrededor del mundo, un ncleo espiritual una a cada sociedad.
Haba un entendimiento de la familia extendida, de la maternidad y la
paternidad como un servicio y la responsabilidad que extendan la
longevidad y la calidad de la comunidad. En casi todas estas culturas, Dios
jugaba un papel central y las personas entendan el propsito superior de la
vida humana. De hecho, aunque nuestra esencia espiritual esta encajonada
en un cuerpo material, siempre estamos dotados metafsicamente, y somos
espiritualmente competentes. Simplemente necesitamos un ambiente que
nos anime a invertir tiempo y energa a traer esa competitividad espiritual a
la superficie.
La verdadera cultura se basa en cuatro principios: la austeridad, la
limpieza, la misericordia y la veracidad. Estos principios son fundamentales
para nuestra purificacin y rendicin a la voluntad de Dios. Mientras
examinamos los milenios de la historia humana, estos cuatro principios eran
rasgos prominentes de la primera era, la Era de la Verdad. En esa era, casi
cada ser humano era un sacerdote calificado o yogui del orden ms alto.
Seres de tal carcter fuerte fueron seducidos por las energas engaadoras
de maya.
En los tiempos modernos, debemos hacer un esfuerzo determinado
para reintegrar estos principios como la base de nuestra civilizacin. Como
guerreros espirituales, debemos vivir de acuerdo a los principios espirituales
eternos y medir lo que es correcto o equivocado con un criterio espiritual y
animar a otros a hacerlo. Cuando encontramos soluciones espirituales a
problemas materiales y cumplimos nuestro papel como representantes de
una cultura espiritual aqu en la plataforma material, experimentaremos las
dinmicas de la vida espiritual ms plenamente y ayudaremos a construir la
verdadera cultura dondequiera que vayamos. Aunque muchos desafos y
dificultades pueden confrontarnos, nuestra relacin con Dios y nuestro
conocimiento de quin somos, en realidad nos darn gran fortaleza
Combinando lo Mejor del Este y Oeste
El modelo Oriental antiguo de la cultura considera que las personas
pertenecen al todo como partes del universo, partes de la naturaleza,
partes de sus comunidades y partes de sus unidades familiares. Asume que
las personas son intrnsecamente responsables, y por lo tanto se
comprometern al bienestar de las futuras generaciones. Los miembros de la
cultura africana viven de acuerdo al pensamiento "Soy porque nosotros
somos." Ellos reconocen cunto han recibido de sus antepasados y el grado
en que su comunidad tribal y la familia extendida los nutren. Como no se
sienten separados, ellos aceptan la responsabilidad de conservar los regalos
que han recibido de aquellos que vendrn despus de ellos.
El mundo moderno tiene una oportunidad inaudita de combinar las
tradiciones Orientales y Occidentales en una sntesis armoniosa. Conscientes
de esto, Srila Prabhupada, el fundador de la Sociedad Internacional para la
Conciencia de Krishna, hizo una contribucin importante cuando l trajo lo
mejor del Este y lo conect con lo mejor del Oeste. Srila Prabhupada explic
que, materialmente, India es como un hombre cojo, y espiritualmente el
Oeste es como un hombre ciego. Separados, el Este y el Oeste tienen serias
dificultades. A pesar de su visin clara, el Este es desafiado materialmente
por los recursos, la especializacin y la lucha por el avance. Al mismo
167

tiempo, el Oeste carece de visin espiritual a pesar de sus numerosos logros

materiales. Srila Prabhupada escogi combinar la vitalidad del Oeste con la
sabidura del Este para crear un movimiento mundial que podra ayudar a
acomodar una nueva era para la humanidad.
El matrimonio del Este y Oeste no es un esfuerzo idealista por crear
una sociedad utpica. En cambio, puede proporcionar conocimiento prctico
que nos ayuda a crear un ambiente basado en los principios espirituales
eternos, en lugar de las superficialidades externas. Cuando se practica en su
nivel ms alto, esta combinacin del pensamiento Oriental y Occidental
puede ser un vehculo poderoso para diseminar el mensaje del Seor
Supremo que no es adoracin a semidioses o impersonalismo, sino servicio
desinteresado a la humanidad y a Dios.
El Arte Sagrado de Morir
Muchas culturas antiguas tenan enseanzas profundas sobre la
muerte y morir. Podemos estudiar estas enseanzas en escrituras tales como
los Libros de la Muerte Egipcios y Tibetanos, y el Bhagavad-gita y Bhagavata
Purana de la India. Estas culturas no estaban enfocadas mrbidamente en la
muerte, sino que entendan que la muerte es una parte natural del ciclo de
la vida. Tales textos preparaban a las personas para el mas all y hacan su
transicin ms fcil.
Como muchas de estas culturas se ocupaban en la astrologa,
quiromancia y otras prcticas intuitivas, muchas personas podan estimar el
momento de su muerte por adelantado. Por consiguiente, ellos se
preparaban orando o visitando altares y templos sagrados. Cuando caan
enfermos, a menudo iran a un lugar sagrado de peregrinacin para dormir
en un santuario o templo, porque saban que mientras el cuerpo fsico estaba
en reposo, su cuerpo sutil se poda conectar con otras dimensiones y ser
rejuvenecido.
Los guerreros espirituales deben conocer algunas de estas prcticas
para entender directamente que esa informacin concreta sobre la muerte,
el mas all y las diferentes dimensiones de conciencia es disponible. Todos
stos tienen una gran relevancia para nuestras necesidades sociales
presentes.
Restableciendo la Verdadera Cultura
Nuestro ambiente presente es antinatural a una gran magnitud, y esta
condicin antinatural es una consecuencia de un desequilibrio serio en
nuestro acercamiento a la vida. Debemos recobrar el control de nuestras
vidas y habitantes. Debemos restaurar nuestros sistemas escolares en un
estado que no requiera detectores de metal mientras entramos a la escuela;
donde no tengamos que experimentar caos y carnicera mientras nuestros
hijos aterrorizan a sus compaeros de clase y maestros. Debemos recobrar
nuestra cordura. Reestablecer un ambiente saludable y natural, debemos
redescubrir la armona divina y orden inherente dentro de nosotros y
debemos expresarlo en el mundo. Por eso, como guerreros espirituales, es
tan importante hacer nuestro trabajo interno de auto-observacin y autopurificacin. Slo entonces, nos preparamos para jugar nuestro papel en
establecer una verdadera cultura basada en la tolerancia, respeto por la
168

naturaleza, simplicidad, autosuficiencia, y comunidad amorosa. Una vez

establecida, tal cultura perpetuar un ciclo positivo, que a su vez fomentar
el desarrollo de la totalidad, de los seres humanos saludables y jubilosos, y
mantendr la promesa del futuro del mundo.
Tolerancia y Diferentes Religiones
La verdadera cultura esta basada en la inclusividad, tolerancia y
aceptacin. Ahora ms que nunca, los guerreros espirituales deben usar el
buen juicio, porque hay fuerzas en el planeta que activamente tratan de
fragmentar la sociedad y crear anarqua. Desgraciadamente, las religiones
del mundo son particularmente susceptibles de las tcticas divisivas. Como
guerreros espirituales, no podemos permitirnos caer en tal trampa, peleando
con otros por cosas tales como cul es el nombre correcto de Dios. Vamos
a examinar este ejemplo en particular un poco ms. La mayora de las
personas tienen ms de un nombre. Con la gran variedad de idiomas en la
fase de la tierra, cmo la Fuente Suprema de todas las cosas puede tener
un solo nombre?. Por lo menos existe un nombre de Dios en cada idioma, y
muchas tradiciones tienen nombres mltiples para varias circunstancias.
Todava algunos elitista han creado la nocin falsa y absurda, que han
ganado el favor especial del Seor y que nadie ms sabe su nombre.
A pesar del hecho de que todos los emisarios espirituales de Dios nos
han dado un mensaje similar, hoy sus seguidores estn matando, mutilando
y saboteando a cada uno de nosotros. Los fundamentalistas del mundo, a
pesar de su secta, dicen que todos los dems van al infierno. A veces
ocurren conflictos intensos incluso dentro de la misma religin. Muchos
grupos Musulmanes, Budistas, Hindes y Cristianos ni siquiera pueden estar
en el mismo podio con miembros de otro grupo dentro de su propia tradicin.
En la Biblia, John 1:12 declara, "A los muchos que lo recibieron, a ellos l les
dio el poder de ser hijos de Dios." El Bhagavad-gita nos dice que todos
somos partes del mismo Dios y que estamos sufriendo particularmente
debido al uso inadecuado de los sentidos y la mente. Tambin en el
Bhagavad-gita (4.11), el Seor declara: "En la medida en que todos ellos se
entregan a M, Yo los recompenso. Todo el mundo sigue Mi sendero en todos
los aspectos." La preocupacin ms significante es la calidad de nuestra
rendicin a la Divinidad.
Conexin con la Naturaleza
La cultura espiritual genuina est en armona con el cosmos, con la
naturaleza y con las leyes naturales. En la sociedad moderna, rodeados de
ambientes artificiales como lo estamos, todos nos beneficiaramos de una
relacin ms cercana al mundo natural. Entendemos inherentemente que un
ambiente natural es importante para nuestro rejuvenecimiento. Las personas
gastan dinero para alquilar o comprar una propiedad con una vista escnica,
y decora sus casas o apartamentos para que parezcan naturales. Ellos
instalan fuentes y usan plantas, espejos y fondos naturales para dar un
sentido de conexin a la naturaleza.
Es importante pasar ms tiempo en la naturaleza, yendo a los parques,
al bosque y al campo. Podemos tomar tiempo para conversar con los
elementos y hablar con las plantas e insectos. ste no es un sentimiento
meramente trivial. Cuando estamos cerca de los arroyos, ros o agua o
169

caminando por el parque, sentimos un sentido de rejuvenecimiento porque

estamos absorbiendo parte de la energa natural que ha sido tomada de
nosotros por los alrededores artificiales.
Hacer las cosas ms naturalmente tambin esta ms alineado con el
orden divino, que nos permite ser ms transcendentales. Esto es porque un
estilo de vida natural nos sensibiliza y nos permite conversar con la esencia
dentro y fuera de nosotros. Es sumamente difcil ser espiritual cuando
nuestros deseos materialistas y hbitos nos atrapan, y cuando estamos
actuando mal, comiendo mal, pensando mal engaados y distrados por
muchas de las invenciones artificiales de esta sociedad. Cmo, entonces,
podemos aspirar a la trascendencia?.
Simplicidad y Autosuficiencia
La cultura espiritual se enfoca en el reino de Dios y sirve como una
arena en la que los seres humanos pueden aprender a amar a Dios ms. Los
ojos de un guerrero espiritual siempre estn abiertos. Sabiendo los peligros
del egosmo y la codicia, abrazamos prcticas que nos ayudan a rompen las
ataduras a este reino material. ste es el significado real de la simplicidad y
la autosuficiencia.
El orden natural es muy simple. Mucho de lo que la sociedad nos ha
dado es artificial, animndonos a desear comodidades. Entre ms
comodidades poseemos o entre ms juguetes adquirimos, es mayor nuestro
supuesto xito. Hemos desarrollado una conciencia basada en la cantidad,
pero no en la calidad. Aun as, todo lo que la humanidad necesita para
crecer, progresar, y para la interaccin comunal, social y familiar apropiada
es rpidamente disponible. La calidad de nuestras vidas simplemente
depende en cmo usamos, mal usamos o abusamos lo que hemos recibido.
Cuando hay mucho abuso ya sea en esta vida o una previa entonces
fuerzas superiores impondrn depravacin. Esto es por lo cual
frecuentemente vemos a muchas personas, incluso nios "inocentes",
nacidos en la pobreza y permaneciendo en la pobreza abyecta.
Una vida de simplicidad y autosuficiencia crea un antdoto potente
para casi todos los males materiales, porque no retribuye las llamas del
materialismo y provoca una actitud armoniosa hacia la Madre Naturaleza. La
simplicidad nos ayuda a reconocer la esencia de la vida y, como proporciona
pocos factores externos para distraernos, nos hace menos vulnerables a la
tentacin, ganamos ms control de nuestro ambiente y experimentamos
menos estrs.
Tambin debemos tener cuidado de no coleccionar posesiones de ms.
Aquellos que ponen un gran valor en la propiedad, frecuentemente tienen
problemas en las relaciones interpersonales. Ellos frecuentemente llevan una
carga de culpa por su codicia, orgullo y egosmo, y estn preocupados de
perder lo que poseen. Colectar de mas, los ha privado del tiempo necesario
para personalmente conocer a las personas, as que tratan llenar el vaco
con ms posesiones para cubrir su soledad. Siempre debemos recordar que
esa acumulacin viola el orden natural y puede crear muchos problemas.
Rupa Goswami, el gran renunciante de Vrndavan, India, menciona que tener
ms de lo necesario y esforzarse ms de lo debido por cosas mundanas,
causa estancamiento y destruccin en la vida espiritual. Como un
representante ejemplar de la comunidad espiritual, l esta dotado de gran
autoridad para aconsejar a otros en qu implementar y qu evitar.
170

En su famoso libro El Nctar de la Instruccin, ofrece una gua clara

sobre qu actividades son benficas para el xito del individuo y la sociedad.
Podemos aprender a vivir ms simplemente al usar los recursos
naturales de una manera apropiada y equilibrada, en lugar de abusarlos y
explotarlos. Cuando reconocemos y nos conectamos con la tierra como un
organismo viviente, naturalmente nos sentimos ms completos y seguros,
sabiendo que estamos en armona con nuestros alrededores, descansando
en el regazo de nuestra madre. Cuando desarrollamos una actitud
genuinamente respetuosa hacia nuestro ambiente no slo en la palabra,
sino en la accin recibimos ms ayuda y proteccin de todos los guardianes
maravillosos proporcionados por nuestro Dios Madre y Padre.
Debemos acercarnos a la autosuficiencia y debemos vivir de acuerdo
con la ley divina. La autosuficiencia nos permite ser independientes, y es
natural tener control de las variables en nuestras vidas. Debemos alejarnos
de la "opulencia" que la tecnologa nos ha convencido es una necesidad.
Cuando dependemos excesivamente de estas tecnologas, vivimos una vida
antinatural, experimentamos estrs mental y fsico, y tenemos pocos
recursos internos para recurrir cuando surgen las dificultades. Cuando somos
esclavos del lujo, somos vulnerables y nos perdemos las alegras reales de la
vida.
Hoy muchas personas estn tomando cursos de sociologa y psicologa,
y todava no pueden empezar a comprender qu tanto sus propias mentes
sern devastadas durante las situaciones de prueba. No hay nada malo con
estudiar las abstracciones como la psicologa y la sociologa, pero debemos ir
ms all de ellas para una comprensin real de nuestra naturaleza. Muchas
personas ni siquiera pueden funcionar durante unos das, a menos que un
juego de televisin o alguna otra fuente de ruido este disponible; el silencio
los vuelve locos!. Esto es una prueba de qu tan antinaturales se han vuelto.
Uno de los principios relacionados a la autosuficiencia personal es la
importancia de la buena nutricin. Como guerreros espirituales, siempre
debemos recordar que nuestro cuerpo es nuestra armadura. Debemos seguir
una dieta muy nutritiva, natural y vegetariana. Debemos tener cuidado de
no ser vegetarianos de "comida-rpida", tratando subsistir de comidas fritas,
enlatadas y congeladas, porque esto eventualmente resulta en nuestra
contra. En cambio, podemos sembrar nuestra comida en la tierra, y despus
prepararla y comerla. Debemos comer tanta comida natural, cruda y viva
como sea posible jugos de frutas y verduras, crudos, brotes y verduras
frondosas verdes.
La cultura de la devocin es un aspecto ms sutil de la autosuficiencia.
Si somos guerreros espirituales fuertes, seguros de nosotros mismos, no
permitiremos que nuestras mentes estn capturadas por ningn sistema
cuya naturaleza inherente es degradante para el alma. Esto es por lo que la
vida rural autosuficiente realmente puede ser bastante revolucionaria. Una
vida dedicada a una vida simple con pensamiento elevado, ms all de la
seduccin y encarcelamiento de la cultura moderna, nos da la conciencia
superior para resistir las tentaciones materiales y nos vuelve guerreros
espirituales fuertes. Aquellos que han hecho un compromiso para compensar
la negatividad e ignorancia en el mundo, deben simplificar y crear un perfil a
sus vidas para crear espacio para lo ms valioso.
La fuerza en la Comunidad
171

Alrededor del mundo, la cultura espiritual esta ntimamente

relacionada a un fuerte sentido de comunidad. Una gran tctica de las
fuerzas negativas en esta era, es dividir a todos por medio de la ambicin
personal y el deseo de distinguirse a uno mismo de los dems. Aun as, a lo
largo de la historia, las personas ms concientes de Dios han sido a menudo
sumamente modestas y han pertenecido a un grupo u orden organizado.
Muchos indgenas en frica, India, el Tbet y Sudamrica vivieron (y
todava viven) en comunidades muy unidas, dnde su fuerte afiliacin puede
verse en su manera de hablar, vestir, trabajar y adorar. Ellos han recibido la
fuerza suficiente para resistir la corrosin cultural y espiritual a travs de
esta unidad de voluntad y accin. Juntos, han podido penetrar muchas
expresiones artificiales y vistosas de individualidad, y alcanzado niveles ms
profundos de intimidad, entendiendo aspectos ms sutiles de la existencia.
La Comunidad es la ley de "la seguridad en nmeros" en la accin. Nos
podemos unir en grandes grupos a cantar y orar juntos, protegindonos del
dao y evocando un tremendo poder para crear una burbuja protectora. Una
fuerte comunidad nos puede dar la maravillosa gua y seguridad para
ayudarnos a hacer frente a nuestros desafos diarios. Por eso debemos
refrescarnos continuamente en la compaa de otros guerreros espirituales.
Los miembros de una comunidad unida y enlazada tienen el inters del
todo en el fondo y se vuelven los guardianes de sus hermanos y hermanas.
Ser los guardianes de nuestros hermanos y hermanas significa amarnos los
unos a los otros como nos amamos a nosotros mismos. No podemos reunir la
fe para querer a todos menos a nosotros, si tememos escasez de recursos o
no entendemos de verdad quin proporciona estos recursos. Nada material
dura para siempre, pero el amor que damos a los dems y los sacrificios que
hacemos por algo mayor que nosotros es permanente, porque viene de una
fuente superior.
El amor natural e inocente que absorbemos en una comunidad unida,
quema las conductas que son antinaturales y no saludables. As, crecemos
espiritualmente en tal ambiente. Adems, nuestros antepasados apreciaban
que el amor y el miedo afectan el sistema inmunolgico de una persona. Una
vez, fue abiertamente reconocido que algunas personas moran de angustia,
e incluso hoy, la ciencia mdica entiende que personas que reciben menos
abrazos y menos afecto, estn ms propensos a las enfermedades
degenerativas. La vida en comunidad puede ser buena para nuestra salud.
Creando Comunidad
La Comunidad no es simplemente un sistema o un juego de conceptos
e ideas; es un organismo viviente cuya personalidad es el agregado de cada
conciencia individualizada. Como cualquier ser viviente, la comunidad tiene
un potencial ilimitado, y todava debe protegerse y nutrirse para que se
desarrolle totalmente. La Comunidad es como nuestros propios cuerpos
fsicos, que tienen muchos organismos vivientes. Cuando todas las partes
funcionan armoniosamente, entonces el cuerpo es saludable y sus
experiencias son dinmicas, auspiciosas y dirigidas al bienestar de todos.
Podemos crear comunidad por varios mtodos por crisis, por
accidente, o por diseo. Cuando las personas se renen en la crisis, sus
relaciones no pueden ser duraderas, porque la situacin es temporal y
basada en condiciones externas que estn afectando a las personas en un
momento en particular. La Comunidad tambin se puede formar
172

accidentalmente, pero no habr pegamento, o propsito, para sellar las

relaciones.
En contraste, la comunidad por diseo tiene un propsito y plan para
reunirnos. En la raz de la palabra "comunidad" esta la idea de comunin
que significa totalidad, comunicacin, cooperacin y conjunto. Sin estos
elementos, slo existe una seudo-comunidad, dnde las personas se renen
para descubrir lo que pueden tomar o usar, en lugar de lo que se pueden
volver, lo que pueden compartir y cmo pueden servir. A menudo nos
escondemos detrs de las instituciones y situaciones y nos volvemos
impersonales.
Aun as, un sentido de comunidad slo surge como resultado de la
comunicacin honesta, cooperacin y compaerismo. La Comunidad sin
nada que comunicar, es simplemente una agrupacin artificial sin vida.
Cuando una comunidad tiene vitalidad genuina, los miembros tienen algo
que comunicar y compartir entre s. Cada miembro es sincero mientras que
al mismo tiempo son sensibles a los sentimientos de los dems. La
comunidad real nunca es exclusiva. Cuando el ncleo de una comunidad es
fuerte, se vuelve lo bastante flexible para equilibrar, ajustar, expandir e
incluir lo nuevo. La comunidad real nunca es exclusiva o ambigua. Una
comunidad verdaderamente basada en la espiritualidad, siempre est lista
para inspirar a todos a comprender que Dios est ah para ellos.
Cuatro Principios para Construir una Comunidad
En la mayora de las comunidades ordinarias, las personas
mecnicamente se dedican a su negocio, tolerando las pruebas de la vida
diaria mientras sufren sentimientos subyacentes de ansiedad. Aun as, como
guerreros espirituales, no queremos comunidades ordinarias; queremos
ambientes vitales y vivos, en los cuales las personas puedan crecer. Como
hemos visto, esto puede ocurrir cuando elevamos nuestra conciencia
individual, que a su vez rebota en la atmsfera de la comunidad y eleva el
ambiente. El xito de una comunidad est basado en lo que los individuos
aportan al ambiente.
Recuerda la lista de control del guerrero espiritual del captulo 7:
1. Control de los sentidos y dominio de la mente
2. Humildad
3. Valenta
4. Veracidad
5. Compasin y Falta de Orgullo
6. Agotamiento material y Desinters en recompensas materiales
7. No perder el tiempo
8. Paciencia y desinters
9. Fe firme
10.
Perseverancia
11.
Curiosidad y entusiasmo para aprender y crecer
12.
Rendicin a la voluntad divina
Te vamos a dar otro conjunto de cuatro herramientas importantes que,
en combinacin con la lista de control del guerrero espiritual, es suficiente
para elevar la conciencia individual y colectiva, conecta a los miembros de la
173

comunidad con el poder divino y proporciona consuelo cuando enfrentamos

los desafos de volvernos transcendentales. Reflexiona en estas
herramientas como una meditacin diaria, y elige la opcin de cambiar tu
conciencia:
1. Trata a cada persona que encuentras como si el xito de tu vida
espiritual dependiera de la calidad de tus interacciones con ellos.
2. Reflexiona en la persona que ms amas, y aspira a tratar a todos con
esa misma calidad de amor.
3. En todos los conflictos, primero velos como si fueran por tu culpa.
4. Comprende que las personas en tu ambiente presente, pueden ser las
personas con quienes estars toda tu vida, y quienes estarn contigo
en el momento de la muerte.
Las primeras dos tecnologas estn ntimamente relacionadas. Si
reconocemos la importancia espiritual de cada encuentro y ofrecemos a
cada persona la misma calidad de amor que dirigimos hacia la persona que
ms amamos, nuestras interacciones son propensas a ser positivas y nos
elevan. Experimentaremos una elevacin de conciencia inmediatamente,
porque otros sentirn consciente o inconscientemente que en verdad nos
preocupamos por ellos. No estamos simplemente tolerndolos o teniendo un
intercambio de negocios con ellos. Esta energa positiva rebotar y se
regresar a nosotros.
Estas primeras dos tecnologas no siempre son fciles; de hecho, a
menudo son sumamente difciles. Otras personas a veces nos tratan dura o
abusivamente. Aun as, debemos persistir en tratarlos como si nuestra vida
espiritual, o incluso nuestra vida fsica, estuviera colgando del balance y
dependiera de nuestra conducta. Dios ha arreglado las asociaciones que
tenemos las personas que son parte de nuestras vidas y se atraviesan en
nuestras vidas es por alguna razn. Los guerreros espirituales buscan las
lecciones que deben ser aprendidas y se aprovechan de las asociaciones, no
importa si la otra persona lo hace o no. Cuando tratamos a cada persona
sinceramente de esta manera, rpidamente reconoceremos que Dios est en
todas partes y en cada persona.
La mayora de los padres son pacientes y perdonan a sus nios.
Imagina que tan poderoso podra ser ese tipo de cuidado amoroso dirigido
hacia un colaborador, al vecino de a lado o a un extrao en la calle. Todos
hemos notado el deterioro en la conducta de las personas estos das. En las
calles, probablemente hemos visto a chferes que suenan su claxon a
automviles que inadvertidamente "los obstruyen, y luego aceleran para
"igualarse con los ofensores. Las personas a su alrededor se vuelven
entendiblemente temerosas e intentan evitar ser atrapados en este mini
drama. La atmsfera se vuelve altamente cargada de energa negativa.
Todava, si estas personas enfadadas hubieran visto a los conductores
ofensores como su ms amado, sus respuestas hubieran sido ms pacientes
y con perdn. Mientras rien con su ms amado, lo hacen basados en
preocupacin por el bienestar del amado, no basados en rabia, que
rpidamente puede extenderse a lo largo del ambiente circundante. No
debemos condonar la conducta imprudente, pero ciertamente no
174

necesitamos contaminar la atmsfera con sentimientos venenosos que a

menudo son ms dainos que la trasgresin original. Cuando de verdad
tenemos el mejor inters de la gente en el corazn, entonces aun cuando
cometan un error, ellos sentirn nuestra buena voluntad, y las interacciones
entre nosotros sern ms puras y verdaderas. Tal actitud afectar a ambas
partes de una manera positiva, as como la "competencia del camino" puede
afligir a tantas personas negativamente. Tal conducta positiva crea
comunidades poderosas y cohesivas.
La tercera tecnologa es ver cada problema como si fuera por nuestra
culpa primero cualquiera que sea el problema. Mientras consideremos que
la dificultad es causada por el mal de otra persona, nos cerramos a nuestra
propia contribucin de cambiar y sanar. Todo lo que hacemos al ocuparnos
en el reproche es intensificar el conflicto no ayudamos ni a la otra persona
ni a nosotros mismos. Pero si vemos que el problema es por nuestra culpa
la consecuencia de nuestro dicho que fue mal entendido, o de no ofrecer la
ayuda apropiada, o de fallar de alguna manera que no somos incluso
concientes entonces podemos ir ms all de la conciencia material a un
nivel superior. Es en este nivel superior donde los conflictos se resuelven, y,
por lo menos, hemos establecido un buen punto de partida por haber
intentado alcanzar un resultado armonioso.
Estamos en una situacin de guerra y no tenemos tiempo para
problemas de personalidad! La personalidad simplemente es algo que hemos
recogido esta vida basada en alguna aculturacin, y es algo que
cambiaremos en esta vida o perderemos en otra. La personalidad
simplemente es algn material que has escogido, as que djala ir si no es
saludable! No tenemos tiempo para estancarnos o para bajar la velocidad
porque alguien nos vio de cierta manera, dijo algo rudo, nos ignor o no nos
entendi suficientemente.
Recuerda no ver los conflictos como algo negativo, sino como una
consecuencia de la diversidad que caracteriza nuestros pensamientos,
actitudes, creencias, sistemas sociales y estructuras. Pero ms importante,
debemos verlos como un momento para crecer y aprender a servirnos mejor
los unos a los otros. El conflicto requiere por lo menos a dos personas para
tener vida, y por consiguiente slo requiere un individuo que sea lo
suficientemente fuerte para crear sanacin en lugar de conflicto. Si tenemos
bastante preocupacin por los dems, podemos encontrar la fuerza para
ayudar e ir ms all de nuestro propio ego. Debemos comprender que la
calidad de nuestra vida depende de cmo servimos a los dems esta es la
posicin de almas muy avanzadas. Aun cuando alguien ofende a una alma
avanzada, el alma ms avanzada toma la posicin humilde al siempre
acceder la conciencia de Dios, la humildad, y la devocin. Ellos tienen
sentimientos amorosos aun para sus ms grandes enemigos esta es
conciencia trascendental; no conciencia material o conciencia devocional
mixta. Ellos se relacionan con la presencia de Dios en cada persona, y de
esta manera experimentan la conciencia de Dios en todas partes y en todos.
La cuarta tecnologa espiritual es asociarse con las personas de
nuestros ambientes en el humor de que estamos compartiendo nuestras
vidas con ellos, y ellos pueden ser las personas que estn con nosotros
cuando muramos. Debemos tratar de entender esta idea, la cual no es una
proposicin terica. Dios ha colocado todas nuestras relaciones, y depende
de nosotros usarlas para nuestro mayor bien espiritual. Nuestra conciencia
es profundamente afectada por la compaa que mantenemos y los
175

ambientes en los que nos sumergimos. Si vivimos con otros, debemos hacer
cada esfuerzo para reforzar nuestras asociaciones con ellos, para crear una
atmsfera que nos eleve.
La naturaleza de nuestra conciencia en el momento de la muerte
determina nuestra prxima existencia. Si nuestra conciencia es apropiada,
entraremos directamente en el reino espiritual. Si no, podemos volvernos
distrados mientras reconocemos las oportunidades que perdimos causadas
por nuestra falta de compromiso. Por eso, la calidad de nuestra asociacin
con los dems es tan importante. Aquellos con quienes pasamos nuestras
vidas pueden ayudarnos a usar esta preciosa forma humana sabiamente y
nosotros podemos hacer lo mismo por ellos para que estemos preparados
espiritualmente a la hora de la muerte.
Construyendo Familias Fuertes
Existe una tribu en frica Oriental que entiende y utiliza el poder de la
comunidad, el poder de los ritos de pasaje y el poder de los mantras el uso
del sonido para afectar nuestras circunstancias. En esta tribu en particular,
el nacimiento no se ve meramente en las condiciones fsicas, sino tambin
como la llegada de un alma a un nuevo ambiente.
Cuando una pareja est lista para procrear, la mujer primero va a la
naturaleza para contactar a travs de una profunda y contemplativa
meditacin al alma que entrar a su tero. En su meditacin ella intenta or
la cancin o mantra asociada a esa alma. Una vez que escucha la cancin,
ella la comparte con su esposo. Juntos cantan la cancin mientras se unen
para concebir al nio.
La conciencia del hombre y la mujer durante las relaciones sexuales
determina la calidad del alma que traern a la comunidad. Los hombres y
mujeres de esta tribu Africana entienden la importancia de la conciencia, y
actan de una manera deliberada para invitar un alma altamente
evolucionada a su familia.
En el mundo moderno, demasiadas almas son concebidas en un
ambiente de lujuria y violencia en lugar de amor. No hay que sorprendernos
porque tantos nios son tan violentos!. Cuando la conciencia en la
concepcin se basa en la codicia, manipulacin y egocentrismo, los nios
nacidos de esa unin son naturalmente orientados hacia el individualismo
egosta. Tal egocentrismo conduce a muchos problemas y, para algunos
nios, es el principio de una vida violenta, frustrante y vaca.
En esta misma comunidad Africana, una vez que ha ocurrido la
concepcin, la madre y el padre cantan el mantra al nio que se desarrolla
en el tero. La conciencia del nio ya ha sido influenciada de una manera
positiva por las vibraciones sonoras externas, incluso mientras el feto est
en el cuerpo de la madre. Antes del nacimiento, la madre y padre comparten
la cancin con las parteras y los superiores de la comunidad para que se
puedan unir para invitar al nio al mundo durante el proceso del nacimiento.
En una verdadera comunidad, las parteras y superiores deben
participar en los nacimientos de todos los nios. Los eventos importantes en
nuestras vidas no deben emprenderse solos. Cuando el nio en esta tribu
Africana crece y atraviesa las diferentes fases de la vida, se canta el mismo
mantra. Para cada celebracin, cada logro, e incluso cada dificultad mayor,
la comunidad canta el mismo mantra para crear intimidad y proporcionar
apoyo.
176

Aun as en la cultura Occidental, las personas se esfuerzan por

sobrevivir porque no reciben el apoyo cultural para ayudarles a ir a travs de
los problemas y ajustarse a las diferentes fases de la vida. Los ritos de
pasaje son importantes para reforzar nuestro sentido de pertenencia y para
ayudarnos a claramente entender nuestras responsabilidades dentro de la
comunidad. Los ritos de pasaje tambin les dan una oportunidad a los
miembros de la comunidad para honrar nuestras transiciones en la vida y
para indicar lo que se espera ahora de nosotros. Pero ms que nada, los ritos
de pasaje nos recuerdan nuestro lugar en el todo y de la conexin de
nuestras vidas individuales a un propsito espiritual superior. Como la
sociedad moderna no tiene verdaderos ritos de pasaje, a menudo hacemos
opciones basadas en valores relativos y transitorios sin una comprensin de
la sabidura antigua y sin las bendiciones de los reinos superiores.
En esta tribu, el uso del mantra de la persona contina en la vejez e
incluso despus de la muerte fsica. As como los miembros de la comunidad
invocaron el nacimiento de esa alma una vez por medio de una vibracin
sonora particular, ahora ellos cantan el mantra despus de la muerte para
asegurar una jornada segura, y glorificar la relacin de esa alma con Dios.
Ellos reconocen que el alma est pasando a su prxima existencia y
esperando que el alma vuelva directamente a su casa en el reino de Dios.
Estos rituales forman un contraste riguroso a un estilo de vida basado
en la tecnologa y materialismo burdo. La sociedad moderna se ocupa en
conductas que no desarrollan nuestras facultades internas, no refuerza
nuestra experiencia de lo divino y no puede ir ms all de lo que vemos,
omos, sentimos, tocamos, y probamos. Tal estilo de vida es sumamente
limitado, y muchos de los problemas de hoy provienen de esta restringida
visin.
Debemos ser ms orientados a la familia si queremos tener xito en
construir la nacin y mejorar el ambiente en que vivimos, ya que la familia
es el microcosmos del planeta. Cuando las unidades familiares empiezan a
romperse, debemos entender que la sociedad est en un rpido camino
hacia abajo. La civilizacin y la conciencia superior se declinan rpidamente
cuando la unidad familiar es cada vez menor.
La Cooperacin y la Comunidad
La Cooperacin puede ocurrir en las comunidades de maneras y
formas diferentes. Por ejemplo, la cooperacin puede ser vertical u
horizontal. La idea de simplemente servir a un superior, al jefe, al gerente,
al superior, al mentor, o al guru es vertical. Frecuentemente, cuando los
miembros de la comunidad tienen reverencia por las personas con autoridad,
tienen poco tiempo para nadie ms. La verdadera cooperacin debe ir ms
all del nivel vertical para incluir el nivel horizontal tambin.
La cooperacin horizontal es aun ms importante que la vertical,
porque la manera en que nos relacionamos con nuestros compaeros
demuestra nuestro verdadero nivel de evolucin. Nuestro modelo de tratar
verticalmente con la autoridad, representa slo un aspecto de nosotros uno
que a menudo es una fachada de todas maneras. Nuestra verdadera persona
se muestra en la direccin horizontal porque tenemos que hacer conexiones
genuinas con las personas. Esto no siempre es fcil. Realmente, entre ms
tenemos xito al relacionarnos ntimamente con nuestros compaeros, ms
177

poderosa se vuelve nuestra conexin vertical, porque nos purificamos en el

proceso.
Una comunidad gana su fuerza de la calidad de sus relaciones. De
hecho, cada aspecto de la creacin est involucrado en relaciones, y, como
guerreros espirituales, debemos ver todas las interacciones en trminos de
los tipos de relaciones que queremos lograr. Las relaciones dentro de las
comunidades deben ser fuertes, si no la construccin de la comunidad ser
temporal y cosmtica.
Si pensamos que el individualismo es ms importante que la
conciencia de la comunidad, estamos invitando rondas interminables de
problemas y divisiones. Debemos entender que todo esta conectado y que
todo afecta todo lo dems. Debemos tratar todo lo que Dios nos ha dado con
reverencia y aprender a usarlo adecuadamente en lugar de abusarlo.

Resolviendo Conflictos dentro de la Comunidad

Siempre que las personas se renen, las diferencias son inevitables.
Aun as, las diferencias no necesitan ser divisorias. Realmente, cuando una
comunidad tiene un ncleo fuerte, tales dificultades no causarn problemas
duraderos. Como guerreros espirituales, debemos aprender a valorar las
diferencias y entender cmo pueden ser recursos en lugar de amenazas. Una
comunidad fuerte apreciar la diversidad entre sus miembros, entendiendo
cmo puede enriquecer y fortalecer el grupo.
En una comunidad, estamos afectando constantemente la conciencia
de otros y, a su vez, otros estn produciendo un efecto en nosotros. El Seor
arregla que los miembros de la comunidad se ayuden a crecer entre s. Por
ejemplo, a veces podemos encontrarnos obligados a trabajar con alguien
cuya personalidad no nos guste pero al asociarnos con esa persona
podemos descubrir una oportunidad de aprender, o ensear, alguna leccin.
Por eso, si lo elegimos, podemos ver el conflicto como una aventura
excitante de auto-descubrimiento. Esta actitud har la resolucin de
conflictos mucho ms fcil y empezaremos a ver el conflicto como
simplemente una consecuencia natural de la diversidad, que caracteriza
nuestros pensamientos, actitudes y creencias. El uso constructivo del
conflicto puede ofrecer alternativas en el pensamiento y conducta para el
beneficio de todas las partes, proporcionando las soluciones creativas a los
desafos de la vida en comunidad. Lo ms importante, podemos considerar el
conflicto como un proceso que nos ayuda a descubrir maneras de servir
mejor las necesidades de los dems.
El xito de una comunidad se relaciona directamente a su habilidad de
resolver conflictos. Debemos esperar problemas, pero el xito depende de
cmo tratamos esos problemas. Una comunidad que no puede dominar la
resolucin de conflictos de una manera saludable puede deteriorarse
gradualmente y finalmente autodestruirse.
Manteniendo un Ambiente Positivo en Comunidad
Cuando las personas se renen, sus conversaciones a menudo se
enfocan en dificultades personales: "Djame decirte que tan mal van las
cosas. Tengo tantos problemas quiero decir son muy malos. No sabes que
178

malos son. Mi salud es tan mala. Tengo tantos acreedores; su fue la luz ayer;
mi agua se va a ir; mi automvil va a ser recobrado; mi bicicleta tiene una
rueda ponchada. No s qu hacer." La letana sigue, informando un problema
despus del otro.
Aunque tiene sentido compartir nuestros problemas entre nosotros,
qu pasa cuando cada encuentro con una persona en particular nos exige
escuchar repetidamente una lista de lavado de sufrimiento?. Despus de un
rato, tratamos de evitar a tales personas, porque no omos nada positivo y
estamos cansados de tal perspectiva resueltamente negativa en la vida. Sin
ser artificialmente optimistas, siempre podemos encontrar algo bueno en
nuestras experiencias, incluso las ms dolorosas. Las personas difciles nos
ofrecen un desafo para ver sus buenas cualidades, que existen bajo la
superficie, si estamos dispuestos a verlas. Cuando conscientemente
decidimos ver lo bueno en los dems, estamos mejor equipamos para
descubrir el significado detrs de todos nuestros encuentros. La persona que
nos vuelve locos est en nuestra vida por una razn. A menos que veamos la
situacin profundamente no podemos descubrir la leccin y no
encontraremos consuelo.
Tal como siempre debemos buscar lo bueno en las personas y
situaciones, debemos mantener tambin un ambiente positivo en nuestras
comunidades. Esto significa no permitir que ninguna tontera corra
desenfrenada, porque slo arrastrar al resto de la comunidad. Si las
personas bajo tu direccin estn actuando mal, debes acabar con tal
conducta. Al permitir que la negatividad florezca, ests perpetuando el
desorden y por lo tanto no ests sirviendo adecuadamente a la comunidad.
Aunque no podemos hacer que una persona o grupo se comporten de
cierta manera, ciertamente podemos reforzar la conducta tanto la positiva
como la negativa. ste es un poder que siempre debemos tener presente. Si
no tenemos xito en cambiar los modelos negativos para lo mejor,
tendremos que negar el contacto extenso. Por ejemplo, el papel de un doctor
es diagnosticar y tratar la enfermedad. Si un paciente se niega a obedecer
las rdenes del doctor, entonces el doctor puede decir, "No te acepto como
paciente." De otra forma, el doctor sera un engaador porque el paciente
estara pagando dinero y no recibiendo el cuidado adecuado.
Esto es como un padre cuyo hijo ha empezado a correr salvajemente.
Un padre amoroso que no puede cambiar a un hijo que constantemente est
intoxicado, por ejemplo, puede tener que decir en algn punto, "No vas a
hacer esto en mi casa!. Te amo demasiado y no te voy a ver llegar a casa as
de borracho. Si no cambias, entonces debes irte. No voy a apoyar tu
conducta o acomodar tu estilo de vida." Esto no quiere decir que debemos
rechazar a las personas inmediatamente si algo negativo sucede. Ya hemos
discutido la importancia de poder resolver los conflictos, pero en algunos
casos nos encontramos con la misma pared una y otra vez, y debemos tomar
la accin ms efectiva.
Unos cuantos miembros resolutamente negativos de una comunidad,
pueden destruir los lazos de la comunidad gradualmente. Las personas
saben esto inherentemente; por eso los padres son tan particulares sobre los
amigos de sus hijos. Cuando estamos alrededor de la negatividad, empezar
a afectarnos; es contagioso.
Lo mismo es verdad sobre las personas positivas. Nuestros estados
emocionales y mentales crean un campo de energa que afecta a otros. Todo
tiene vida, incluso la atmsfera que no se ve que nos rodea. Cuando
179

elevamos a otras personas, les permitimos extender esa misma energa

positiva a otros en su propio ambiente. La energa positiva finalmente
regresa a nosotros de maneras innumerables. Cuando creamos un ambiente
positivo que nos eleva, ayudamos a nuestras comunidades al mismo tiempo
que nos ayudamos a nosotros mismos. Manteniendo un ambiente positivo
minimizar los problemas y ayudar a aquellos a nuestro alrededor a
florecer.
Compromtete
Este perodo en la historia es un momento sumamente importante
para hacer compromisos serios. Como guerreros espirituales, nuestro
compromiso bsico debe ser desarrollar una mayor conciencia de Dios. No
hay tiempo que perder. Alrededor del planeta, las comunidades en que los
guerreros espirituales viven deben volverse tan poderosas que todos se
sobrecarguen con la energa espiritual. Las personas deben sentir que han
entrado en otra dimensin cuando visiten estas comunidades. Ellos vern el
amor y respeto que los guerreros espirituales tienen entre ellos y se
inspirarn para unirse a nuestra comunidad poderosa, o crear la suya. Es as
cmo la energa positiva puede extenderse.
Debemos tener tanto amor por cada uno de nosotros que
constantemente nos animemos a ser fieles a sus votos, ser fieles a su
proceso y ser fieles a su posicin natural como almas espirituales eternas.
Por favor escucha este llamado de armas de guerreros espirituales fuertes
nanse a nuestra batalla espiritual y toma tu posicin natural como sirviente
de nuestro amado Seor. Si hacemos esto, sentiremos consuelo en nuestros
corazones incluso en los momentos ms difciles.
Preguntas & Respuestas
Pregunta: Usted enfatiz la importancia de la salud, la nutricin y
comunicarnos con la naturaleza... usted incluye la importancia del ejercicio
en esa categora?. Me lo pregunto porque he notado en mi vida que cuando
me siento agobiada o que estoy trabajando en exceso, puedo salir y caminar
durante incluso 15 minutos, y mi cabeza se despeja. No s si es el ejercicio
mismo o quiz las sonrisas y bromas que intercambio con las personas que
encuentro, pero lo que s es que me siento energetizada y ms enfocada.
Podra explicar esto?.
Respuesta: S, el ejercicio es muy importante para tu conciencia, para
mantener un alto nivel de resistencia contra las energas negativas
frecuentemente las personas minimizan el beneficio que el ejercicio tiene en
su mente y conciencia. Es fcil ver los beneficios en tu cuerpo. Cuando
tenemos ansiedad, nuestro cuerpo se tensa; esa tensin no solamente
permanece en nuestra mente. El ejercicio como la caminata, descarga parte
de esa tensin y eleva la conciencia, sobre todo si podemos caminar en
lugares agradables como los parques, bosques o cerca del agua. Pero cuando
caminamos, debemos recordar "caminar atentamente" y debemos intentar
compartir un poco de amor y compasin con las personas que entramos en
contacto. Este intercambio se regresar a nosotros de tantas maneras
positivas y elevadoras. Si ests tan disgustado que ni siquiera quieres ver a
las personas, entonces ve a un parque y muestra un poco de amor hacia los
180

pjaros y los grillos o los perros y gatos, y eso tambin se regresar a ti. Es
muy peligroso no ser atento de nuestra salud.
Debemos desarrollar atencin en todas nuestras actividades. Todo
tiene una naturaleza esencial y finalmente la esencia de todo es la Suprema
Personalidad de Dios. Atencin quiere decir ser capaz de percibir y sacar la
esencia como constantemente ver a Dios en todo y en todas partes a todo
momento. Nuestra respiracin, nuestro andar, lo que omos, nuestro hablar,
nuestro comer, todas estas cosas pueden asumir una potencia profunda y
pueden reforzar nuestra vida espiritual o nos pueden causar distraccin,
causando que nuestra vida sea mundana, y nos sentiremos vacos.
Queremos sentirnos nutridos interiormente y queremos ser radiantes
externamente queremos ser amor en accin. Las personas deben sentirse
elevadas e inspiradas por nuestra asociacin. Ellos deben querer asociarse
con nosotros ms y sentirse bien sobre ellos mismos y sobre la vida. Cuando
alguien porta mucha compasin y devocin, automticamente hacen a los
dems sentirse bien. Ellos nos hacen querer subir a niveles superiores de
logros. Ellos nos causan querer ser ms amorosos porque el amor, la
compasin y la devocin son contagiosas. Tenemos nuestra opcin ya sea
ser suficientemente atentos y conectarnos con lo auspicioso y benfico, o
permitirnos ser perturbados y agotados.
Estamos comprimiendo mucha informacin para hacrtela fcilmente
accesible. No solamente hablamos por la causa de tu entretenimiento o
nuestra propia distincin. Queremos que apliques estas cosas en tu vida, ve
cmo funcionan y comprtelas con otros. El tiempo para simplemente hablar
sobre las cosas ya ha pasado. El tiempo para meramente conceptuar y
reflexionar ya ha pasado. Ya no podemos reunirnos para simplemente hablar
sobre las cosas.
Queremos crear el reino de Dios incluso aqu, y podemos empezar a
escuchar e intentar compartirlo. Te animamos a correr, corre en estos das
tan rpido como puedas, intentando absorberse ms profundamente en la
espiritualidad. Si no corres lo suficientemente rpido, permanecers
estancado e intoxicado por la tontera que esta pasando, y no alcanzars los
tesoros que tienes autorizados. Ve por tu tesoro, amado!.
Pregunta: Cul es nuestra responsabilidad como grupo sobre el karma
colectivo del planeta y nuestra sociedad?.
Respuesta: Tenemos una gran responsabilidad. Los Vedas describen el
karma en con intricado detalle. Existe lo que se conoce como prarabdha
karma, karma que ya ha madurado y del que ya hemos recibido las
reacciones, aprarabdha karma, el cual no ha madurado todava. Existe el
karma bijam, el cual sigue en la fase de semilla, y el karma kuta, que esta en
una fase aun ms temprana. No slo existe el karma individual, karma de
gnero, karma de racial, karma tribal, karma nacional, y karma universal,
sino que tambin existe el karma de grupos especficos. Como el de estos
grupos, los guerreros espirituales deben desarrollar el trabajo en equipo,
familias fuertes, compromisos poderosos y disponibilidad para guiar, ayudar
y complementar. No debe pasar un da dnde no reconozcamos la
importancia del desinters y cuidar de los dems. Cuando nuestras acciones
se vuelven cada vez ms positivas, entonces nuestro karma colectivo se
vuelve ms benfico y afecta a otros aspectos de la comunidad. Podemos
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ver que este fenmeno acta muy poderosamente en las personas que
tienen una fe y devocin fuertes. Su fe y devocin son infecciosas.
Una de las razones de la degradacin del mundo de hoy es la energa
krmica negativa aumentada en nuestros ambientes. Como guerreros
espirituales, es nuestra tarea transformar esta energa a travs de nuestros
propios ejemplos. Debemos vivir de tal manera que nos volvamos libres de
karma, sin crear nuevos problemas que nos atrapen. Entonces las personas
que encontremos no nos arrastrarn hacia abajo con su negatividad, en
cambio sern elevadas por nuestra natural energa positiva y radiante.
El mayor servicio que podemos hacer por otros, es vivir una vida
ejemplar como portadores de devocin y como modelos de amor en accin.
Podemos ayudar a otros a comprender que Dios es disponible a todos, que
no tiene favoritos y les ofrece un amor que no tiene lmites.
Pregunta: Yo he asistido a sus conferencias y he ledo la mayora de sus
libros. Usted es muy eclctico y tiene la habilidad de presentar materias
difciles en un formato simple y hace que los problemas complejos parezcan
fciles de resolver. Tengo dos preocupaciones bsicas: Primero, la
aceleracin del sectarianismo durante la ltima dcada, y segundo, tantos
espiritualistas que empezaron muy enfocados en sus misiones se estn
volviendo desanimados, deprimidos y se estn moviendo a un lado. Qu
nos puede ofrecer que pueda darnos ms fe y determinacin en nuestras
misiones como guerreros espirituales?.
Respuesta: El Mahabharata, una pica Hind clsica, es una historia de dos
familias en conflicto. El Rey Duryodhana, la cabeza de la dinasta Kuru, esta
determinado a destruir a los hijos de la dinasta Pandu. De una manera, l
intenta hacerlo al dirigir a gran yogui mstico llamado Durvasa Muni, con sus
miles de discpulos, para visitar a los Pandavas en un momento inauspicioso.
Durvasa Muni era conocido por invocar maldiciones en aquellos que lo
defraudaban u ofendan. La idea de Duryodhana era enviar a Durvasa Muni a
cenar con los Pandavas despus de que ellos ya hubieran acabado su
comida, con la esperanza de que no tuvieran nada que ofrecerle y que l los
maldijera en el enojo.
Yudhisthira, la cabeza de los Pandavas les dio la bienvenida, pero les
pidi que primero fueran a baarse en el ro e hicieran oraciones antes de
venir a comer, de acuerdo con las tradiciones de esa poca. A Draupadi, la
esposa devocional, se le pidi preparar la comida. En completa
desesperacin, ella or a Krishna por que ya no tena nada en la casa con
que preparar una comida, y no poda recibir a sus invitados importantes
adecuadamente.
Cuando ella or, Krishna mismo apareci y tambin exigi ser
alimentado. Draupadi, que ahora estaba totalmente angustiada, llor porque
no haba nada que ofrecer a su Seor tampoco, excepto un grano de arroz
que estaba adherido al fondo de su plato sin lavar. Sin embargo, Krishna
acept esto alegremente, y estaba totalmente satisfecho por el amor y la
devocin detrs de la ofrenda. Como Krishna estaba satisfecho, Durvasa
Muni y sus discpulos en el ro tambin se sintieron totalmente satisfechos,
mientras que su hambre haba desaparecido msticamente. Al no tener
apetito, ellos se avergonzaron de que no podan comer si volvan a la casa.
As que dejaron el ro y se fueron a casa.
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El significado importante de esta historia es que si tenemos la

conciencia correcta de servir a los dems, y si Dios est satisfecho, muchos
milagros tendrn lugar a pesar de los desafos o dificultades con que nos
confrontemos.
Otra historia, tambin de la tradicin Vdica enfatiza el mismo tema.
Haba una vez una pequea gorriona que puso sus huevos en la orilla del
ocano, pero las olas se llevaron sus huevos. Ella le pidi al ocano que le
devolviera sus huevos. El ocano, claro, no respondi. Entonces ella lo
amenaz con usar su pico para vaciarlo. Cuando ella empez a recoger el
agua con su pequeo pico y al llevarla lejos, todos se rean de esta imposible
tarea. Sin embargo, como ella continuaba esforzndose, con un pico lleno en
un momento, las noticias sobre su problema llegaron hasta Garuda, el pjaro
sobrenatural. l estaba complacido por su determinacin, y vino al planeta
tierra, ofrecindose unirse a los esfuerzos de la gorriona si el ocano no
devolva sus huevos. El ocano, comprendiendo que Garuda era totalmente
capaz de esta tarea, estaba horriblemente asustado y devolvi los huevos.
sta es la posicin del guerrero espiritual enfocado en estos tiempos
difciles. S, los problemas con los que nos confrontamos son imponentes y
parecen insuperables, pero nunca debemos olvidar que si solamente
cumplimos con nuestro papel con suficiente perseverancia, el Seor
Supremo nos enviar auxiliadores. sta es la naturaleza de la guerra
espiritual.
Permteme dejarte con unos cuantos pensamientos para tener
presente mientras te embarcas en el camino del guerrero espiritual.
Siempre recuerda:
Slo existe un Dios Supremo. Y mientras todos nos rendimos a la
Divinidad, somos recompensados recprocamente.
Slo existe una nacin: La nacin de la humanidad. Aunque existen
diversas razas, gneros y tribus, todos compartimos deseos humanos
similares, y el alma es la misma en todos.
Slo existe una religin: La religin del amor. Un gran espiritualista una
vez dijo, "Es bueno nacer en una religin, pero no lo es morir en una." Hay
muchas filosofas religiosas, y muchas instituciones, pero finalmente la
ciencia de la religin se basa en volvernos un amante profundo de la pareja
divina, de Dios Madre y Padre, y de toda la vida.
Slo existe un idioma: El idioma del corazn. Nos comunicamos de
diferentes maneras, pero nuestra comunicacin ms profunda y universal es
a travs del corazn. Todos buscamos el ltimo consuelo para el corazn el
conocimiento ms elevado, el ms grande amor y la existencia eterna. Mis
amados guerreros espirituales, tenemos mucho trabajo que hacer en
nosotros y en nuestro mundo para lograr este consuelo puro.

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Acerca del
Autor

Bhakti-Tirtha Swami naci como John E. Favors en una piadosa familia

Cristiana temerosa de Dios. Como nio evangelista, l apareca regularmente
en la televisin. En su juventud fue lder del movimiento de derechos civiles
del Dr. Martn Luther King. En la Universidad de Princeton fue presidente del
consejo estudiantil y sirvi como Presidente de la Coalicin del Tercer Mundo.
Aunque su grado principal es en Psicologa, l ha recibido honores en
muchos otros campos, incluyendo la poltica, estudios Africanos, Indologa y
Leyes Internacionales.
Su Santidad ha servido como Coordinador Asistente en programas de
reforma penal en el Estado de Nueva Jersey, en la oficina de Defensa Pblica,
y como director de varias clnicas de abuso de drogas en los Estados Unidos.
Adems, ha sido consultor especial de Servicios de Pruebas Educacionales
en los Estados Unidos, y ha administrado campaas de varios polticos.
Bhakti-Tirtha Swami gan reconocimiento internacional como representante
de la Bhaktivedanta Book Trust, particularmente por su sobresaliente trabajo
con eruditos y los pases anteriormente comunistas.
Como el nico Guru Vaisnava Afro-americano en el mundo, BhaktiTirtha Swami examina proyectos directamente en los Estados Unidos
(particularmente en Washington DC, Detroit y Pennsylvania), el Caribe, frica
del Oeste y Sudfrica. El tambin sirve como Director de la Federacin
Vaisnava de Escuelas y Colegios.
En los Estados Unidos, Bhakti-Tirtha Swami es el fundador y director
del Instituto de Tecnologa Espiritual Aplicada, director del Comit
Internacional para el Desarrollo Urbano Espiritual y uno de los coordinadores
Internacionales del Sptimo Congreso Pan Africano. Reflexionando en su
amplia gama de intereses, tambin es miembro del Instituto de Ciencias
Noticas, del Centro de Informacin de Defensa, de la Asociacin de las
Naciones Unidas para Amrica, del Instituto Fundacin para la Paz, de la
Sociedad Futuro del Mundo y del Foro Global de Lderes Espirituales y
Parlamentarios.
Como especialista en relaciones internacionales y resolucin de
Conflictos, Bhakti-Tirtha Swami viaja constantemente alrededor del mundo y
se ha vuelto consultor espiritual para muchos miembros de ordenes
importantes de las Naciones Unidas, para varias celebridades y muchos
jefes, reyes y cortes de justicia importantes. En 1990, Su Santidad fue
coronado como un gran jefe en Warri, Nigeria en reconocimiento por su
sobresaliente trabajo en frica y el mundo. En aos recientes, l se ha
encontrado muchas veces con el Presidente Nelson Mandela de Sudfrica y
compartido visiones y estrategias para la paz mundial.
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Adems, l fomenta la auto-suficiencia, a travs del desarrollo de

escuelas, clnicas, proyectos de fincas, e industrias de campo. Bhakti-Tirtha
Swami conduce seminarios acerca del desarrollo espiritual, relaciones
interpersonales, estrs, y administracin del tiempo, as como de otros
temas pertinentes. l tambin es reconocido mundialmente como un valioso
participante en la resolucin global de conflictos.

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