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EN CAPACITACIN E INVESTIGACIN EDUCATIVA


- U.E.P. N 97 -

Pedagoga de la Educacin
Rgimen de Cursado Anual

1 Ao del Nivel
Inicial

Alumna: Aguirre Claribel Alejandra.


Profesora: Glamuzina, Mnica.
Ao: 2015.

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A.
La Educacin tiene por finalidad llevar a la persona a realizar su propia personalidad, dado
que es todo aquello que contribuye a proyectar las habilidades, aptitudes y posibilidades del
individuo, y a crear, corregir y ordenar sus ideas, hbitos y tendencias.
Segn los filsofos griegos, la educacin est ntimamente relacionada con la promocin de
la libertad humana mediante el desarrollo de las capacidades innatas de los individuos para
pensar por s mismos, deliberar, juzgar y escoger sobre la base de sus propias reflexiones
racionales.
La ciencia que estudia a la educacin es la Pedagoga. La misma se nutre de otras
disciplinas como la sociologa, economa, antropologa, psicologa, historia, medicina.
La pedagoga surge despus de un largo desarrollo socio-econmico. Pas por experiencias
cotidianas de opiniones aisladas sobre educacin a acabados sistemas pedaggicos.
La didctica es la disciplina que favorece al aprendizaje. Entonces se puede decir que la
misma apenas forma parte de una dimensin amplia que es la pedagoga.
El objetivo de lo pedaggico es la reflexin-accin, es decir, los procesos educativos.
A partir de esto, tomando a la autora Mara Montessori, puedo decir que la educacin se
basa en un mtodo pedaggico que tiene por base la libertad del nio. La misma atribuye a
su actividad, en donde un nio disciplinado dueo de s, es el que puede disponer de s
mismo cuando sea preciso.
Esta libertad que el nio posea, deber tener como lmite el inters colectivo. Es la forma de
la educacin de las buenas maneras y de los actos. La educacin que tienda a ayudar al
desarrollo de la vida del nio, ser la accin eficaz de esta.
La adquisicin de habilidades por s mismos, que se obtienen mediante el aporte de un
mtodo, posibilita al individuo la creacin de un pensamiento optimista, reflexivo y liberal.
En funcin de cumplimentar esa finalidad, el acto educativo engloba diferentes agentes y
componentes en su seno: el educador, el educando, la interaccin entre ambos, la
interaccin con el mbito institucional, el contexto espacial, el contexto temporal, el
contexto socio-poltico-econmico, los objetivos, los contenidos, los medios de
transferencia del conocimiento, los mecanismos de asimilacin del conocimiento, y los
mecanismos de evaluacin.
Y, entonces?
Entonces, se necesita una disposicin comprensiva para teorizar acerca del acto educativo,
ante un proceso capaz de relacionar en su interior los elementos que la componen. Proceso
que debe ser abordado como objeto de prcticas y reflexin, es decir, como objeto de

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- U.E.P. N 97 conocimiento y de transformacin por parte de sus agentes, constituyndose en un elemento
integrador y coherente entre la teora y la prctica de la enseanza.
Ese es el sentido de la Pedagoga, en tanto disciplina.
Segn Montessori, fundamento biolgico-psicolgico, el primero es permitir al nio el
desenvolvimiento de las manifestaciones naturales y el segundo considera la mente del
ser humano en desarrollo.
El mtodo de la pedagoga cientfica (Montessori 1932, pp. 92-93)
Aguirre, Claribel A.
De acuerdo al proceso de enseanza, es decir, tanto la base de la transmisin de
conocimiento como el inters de quin se dispone a aprender, se tiene en cuenta los
contenidos o Principios: de libertad, que es la libertad del nio, que no debe conocer ms
lmites que el inters propio comn; de independencia, que permite que el nio logre
realizar las cosas por s mismo: aprender a escuchar; y de disciplina: que contribuye a
formar un individuo capaz de aceptar y respetar reglas sociales de su comunidad.
As mismo, se produjo la invencin de materiales educativos de acuerdo al tamao de los
nios/as, diseados de forma natural con madera, vidrio y metal.
Los mismos poseen un motivo que es de actividad. Como los materiales de la vida prctica,
que tiene un fin prctico, real y til en lo personal y colectivo (recipientes para verter
lquido, escobillas para lustrar, etc) y de desarrollo, que consiste en materiales que generan
desenvolvimiento gradual de la inteligencia, que permite la educacin de los sentidos y un
conocimiento de la materia.
La iniciativa del educador consiste en el trabajo de descubrir las posibilidades del nio en
respuesta con ciertos planteamientos que debe estructurar. Esto se logra a travs de su
formacin y reflexin.
Se debe tener en cuenta las necesidades que el nio posea, para satisfacerlas y as pueda
desenvolverse plenamente. Tambin visualizar que el nio sea libre de personalidad
entonces mostrar una capacidad de expansin y una capacidad de perfeccionar sus
acciones de forma maravillosa.
Es muy importante implicar a los padres en la educacin de sus hijos. Los mismos deben
saber respetar a sus hijos en sus espacios y apoyarlos. Deben estimular su aprendizaje
independiente, permitir que el nio sea activo, que pueda explorar y as llegar a lo que
desea llegar.
Los padres deben saber cuidarlos desde su posicin de padres y no imponerles lmites
innecesarios para que puedan tener la libertad en el desarrollo de la personalidad, lo social,
lo emocional y en la capacidad intelectual.

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(Montessori, M. Ideas generales sobre mi mtodo. Losada, Bs. Aires, 1995. Pg. 19-20,
41).
Aguirre, Claribel A.
B.
EDAD ANTIGUA.
Los infantes aprendan a travs de su participacin en la prctica de los adultos, aprendan
por imitacin.
Carcter espontneo.
Planteo individualista.
Educacin vinculada con el sostenimiento y conservar la vida asincrnica, es decir,
se enseaba todo el tiempo.
Procesos educativos heterogneos.

El adulto no ejerca una accin intencionalmente decidida a educar. No haba


divisin entre lo cotidiano y ensear algo al otro. Los nios no se diferenciaban de
ellos.
Modelos de evaluacin o prueba en las formas de rituales de iniciacin y por lo
general tenan la representacin de una figura de maestro o alguien capaz de
transmitir cierto saber valioso para quienes deban integrarse a la sociedad.
EDAD MEDIA.
Desarrollo del cristianismo como religin y su expansin
La educacin es reglada y sistematizada. Depende de una organizacin sociopoltica
y cultural.
En Grecia aparecen los sofistas, maestros particulares ambulantes, ensean el arte
de la retrica y el habla, tambin tcnicas de estudio. Solo reciban educacin los
varones que tenan buenas herencias, la mujer era vista como no apta, al igual que
los pobres.
Etapa de formalizacin de la educacin universitaria.

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Aparece el aula como forma de comunicar.


En el mbito escolar ya aparece alguien encargado de ensear.
Formalizacin de la educacin.
Se diversifico el trabajo manual y trabajo intelectual.
El rol docente cuidar al rebao. Es una figura religiosa, sacerdote.
Se prepara para el mundo del trabajo.
Mtodo simultneo de orden y control. Formacin integral. Enseando
simultneamente, se garantiza la escolaridad masiva e grandes grupos de alnos con
muy pocos maestros. El maestro deba tener este conocimiento y adems la
preparacin para la organizacin de los grupos y el control disciplinario.
Aparece el pupitre.
Materias, incorporacin de materias religiosas.
Aguirre, Claribel A.

EDAD MODERNA.
Renacimiento:
Perodo donde hay ms avances tecnolgicos y cientficos.
Invencin de la imprenta.
Descubrimiento de Amrica.
Se caracteriza por el elitismo, el aritocratismo y el individualismo liberal.
Juan Amos Comenio: Aportes: creo un nuevo cuerpo e principios tericos y de
propuestas practicas para organizar la educacin. Se centro en las cuestiones
metodologas de la didctica moderna. Fue el primero en utilizar la palabra
DIDCICA.
Crea una ciencia de la educacin y una teora de la didctica, considerados como
disciplinas autnomas.
Liberalismo: John Locke. Fue discpulo Comenio. Pretenda un sistema educativo,
que como ltimo recurso se utilizara el ltigo.
Reforma Humanismo: la educacin a la severidad de la disciplina eclesistica
situndose ya en un pensamiento pedaggico.
Contrarreforma: Martn Lutero. Escuelas profesionales donde todos pudieron
aprender un oficio y al mismo tiempo revisar tambin una formacin cultural
similar a la de los grupos privilegiados.
PEDAGOGA TRADICIONAL: Francia.

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EN CAPACITACIN E INVESTIGACIN EDUCATIVA
- U.E.P. N 97 Juan Bautista de La Salle: sacerdote que se dedic a la formacin de maestros, nios
y pobres.
Mtodo nico de enseanza. Organizacin gradual de los contenidos.
EDAD CONTEMPONEA.
Estimulacin al cambio escolar desde la indumentaria hasta el mtodo educativo.
Aparicin de la enciclopedia.
ESCUELA TRADICIANAL: como base la ideologa de Juan Amos Comenio y
Ratichius.
Augusto Comte: Combati el espritu religioso.
Frederich Froebel: jardn de nios. La educacin deba comenzar en la edad
temprana ofreciendo estmulos adecuados, favoreciendo tendencias y actitudes
curiosas en el nio. El valor del juego en el nio como actividad propio de ste, que
es necesario favorecer.
La educacin deba ser gradual tener carcter integral. Con la accin, el juego y el
trabajo se logra un nio activo, creativo con valores y el aprecio por la naturaleza.
Ernesto Meuman: Pedagoga experimental: estudiar al nio en todos sus aspectos.
Johan Dewey: Pedagoga Progresiva: teora de los centros de inters de enseanza.

EDAD POSMODERNA.

Mara Montessori: Primera casa para nios. Aspira al desarrollo de la personalidad


en los nios a travs de materiales. Tena en cuenta la necesidad de ste par
satisfacerlas y as pueda desenvolverse plenamente.
Conductismo: considera al hombre como receptor de informacin. (John B. Watson)
Surgen planes experimentales n la educacin hasta 1918.
Roger Cousinet: el nio es capaz de: organizacin y perseverancia en tanto sea de su
intereses lo que se le brinda.
Educacin centrada en el alumno: recomendaban adaptar la pedagoga a las
necesidades del nio.
Cobra importancia las teoras cognitivas sobre el aprendizaje y el desarrollo del
nio.
Jerome Bruner: Propuso el aprendizaje por descubrimiento.
Paulo Freire: los estudiantes deben entender la realidad en la que viven como parte
del aprendizaje. Marc un avanece cualitativo en las ciencias de la educacin al

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proponer una nueva mirada sobre cmo trabaja la cultura dominante para legitimar
ciertas relaciones sociales.
Ley Federal de educacin: creacin de colegios, bachilleres, colegios de ciencias y
humanidades.
Howard Gardner: Seala la necesidad de tomar en cuenta mltiples inteligencias.
( lingstica, lgico-matemtico, musical, kinestsica, especial, inter/intra-perocnal)

Pedagoga Actual:
Discurso pedaggico: la base para la generacin de textos y prcticas educativas
recontextualidad.
Cambios sociales, tecnolgicos, culturales, cientficos.
La escuela juega un importante rol a la hora de dar a conocer la tecnologa y hacer
uso de esta.
Uso de las TICS (escuelas, colegios, jardines).
La escuela debe garantizar aprendizajes significativos, apostar a la creatividad del
nio para desarrollar la imaginar y darle el hincapi al mundo externo a travs del
desarrollo.

Podemos hacer una comparacin con los modelos y las edades aqu presentes
Modelo Tradicional-Edad Media.
Esto porque el modelo tradicional tiene sus metas en: lo humanista, la metafsica y
en lo RELIGIOSO.
Conceptos desarrollados: desarrollo de las facultades humanas y del carcter a
travs de la disciplina y la imitacin del buen ejemplo.
Contenido curricular: disciplina y autores clsicos.
Relacin maestro-alumno: autoritaria.
Metodologa: Verbalista, transmisionista, memorista, repetitivo.
Proceso evolutivo: Memorstico, repetitivo, evaluacin producto, evaluacin
calificacin.

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Modelo Crtico-Edad Contempornea-Actual


Esta relacin se debe a una propuesta de enseanza que intenta ayudar a los
estudiantes a cuestionar y desafiar la dominacin y las creencias y prcticas que la
generan.
El maestro trabaja para guiar a los estudiantes a cuestionar las teoras y las prcticas
consideradas como represivas (incluyendo las que se dan en la propia escuela),
animando a generar repuestas liberadoras tanto a nivel individual como colectivo,
las cuales ocasionen cambios en sus actuales condiciones de vida.
El impulso de los educandos los educadores con las nuevas tecnologas.

Aguirre, Claribel A
C.
La infancia ha sido un tema clsico de la educacin y de la pedagoga, pero tambin de la
poltica, diversas concepciones de infancia, transformaciones y debates se produjeron en la
historia de la educacin Argentina.
Desde el campo de la historia, el referente por excelencia de los estudios de la Infancia es
Philippe Aries, en una de sus obras El nio y la vida familiar en el Antiguo Rgimen, en
donde esta etapa se ve caracterizada por el auge de la microhistoria, al dialogo con otras
ciencias el retorno a la historia poltica y narrativa.

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- U.E.P. N 97 Aries se centra en el anlisis de los cambios producidos en las sociedades de Antiguo
Rgimen a partir del impacto de la aparicin de la escuela moderna y de la emergencia de
nuevos sentimientos de los adultos hacia la infancia.
Describe al pasaje de la Edad media, etapa en la cual los nios vivan mezclados con los
adultos, y no haba una familia privada y tampoco una idea de educacin, a la Edad
Moderna, en al cual surge una diferenciacin de los nios con respecto a los adultos.
La historiografa educativa sobre infancia es significativa a partir de los aos 80. De
alguna manera recoge el impacto de la obra de Aries.
Con Freud se inaugura un reconocimiento de la significacin de la infancia que marca un
momento de inflexin en los estudios historiogrficos. La definicin de lo infantil en
Freud remite a su indagacin de las neurosis y de los traumas precoces en la infancia, que
parte de su indagacin de que la sexualidad se encuentra desarrollada a partir de los 5 aos.
Las historias de la infancia suelen ser inventarios de las violencias cometidas contra los
nios por los adultos, en muchos casos, se interesan exclusivamente por las formas del
disciplinamiento social, dejando afuera el papel constituido que tiene toda poltica y
pedagoga dirigida a las nios en la cultura y en la sociedad.
La institucin de la infancia es siempre una violencia, un acto de poder. Los rasgos que
Laclau adjudica a toda relacin social: contingencia, poder, carcter poltico a historicidad.
La infancia como sujeto del discurso, sujeto caracterizado por su estado e tensin hacia el
futuro, de transicin entre el no ser adulto, opera como un significante vaco que puede
encarnarse en contenidos diverso educativos durante el ciclo de la educacin pblica, con
contenidos polticos durante la experiencia del peronismo, con contenidos mercantiles en la
globalizacin de las ltimas dcadas.
En Argentina en la dcada de los 50 se conform un campo de saberes sobre la infancia.
Esta exploracin de la constitucin de un campo de saberes sobre el nio en la Argentina
Aguirre, Claribel A
debe combinarse con procesos de circulacin y apropiacin de distintos mbitos. Las
disposiciones judiciales sobre menores impactaron en experiencias educativas y fueron
inscriptas en discursos polticos, los aportes pedaggicos de la Escuela Nueva confrontaron
con los discursos familiares acerca de la educacin de los nios, el haber psicoanaltico
sobre infancia circul en los medios de comunicacin masiva durante los aos 60 y fue
objeto e apropiacin de amplios sectores sociales.
Las posiciones de Domingo Faustino Sarmiento respecto a la infancia son emblemticas de

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- U.E.P. N 97 esta poca y permitieron todos los discursos educativos que se desplegaron en las ltimas
dcadas del siglo XIX y en las primeras del XX.
Las primeras tesis acerca del nio se configuraron en la trama de los discursos educativos
de los primeros maestros y pedagogos, normalistas, atravesados por el debate cientfico
entre positivismo y krauso-positivismo. El principio articulador de estos decursos fue el
debate acerca de la naturaleza del nio, y sus consecuencias y derivaciones en los procesos
de enseanza-aprendizaje, tesis que dieron lugar a tradiciones pedaggicas confrontadas
dentro del liberalismo pedaggico y del normalismo argentino.
En la experiencia argentina, la escolarizacin dio forma al territorio institucional en la cual
una poblacin infantil, atravesada por fuertes desigualdades sociales y diferencias
culturales, se constituy en el elemento fundente de una nueva sociedad.
El movimiento de la Escuela Nueva gener condiciones propias para el crecimiento del
debate en torno al nivel, para la legitimacin de su funcin pedaggica y para la creacin
de jardines infantes. Esta difusin, que no logr concretarse en forma contundente hasta la
dcada del 40, debe ser analizada desde dos registros: las demandas sociales que
entablaron una lucha por la validacin cientfica social d la educacin de la primera
infancia.
En la argentina, el nivel inicial recorri un largo proceso hasta su incorporacin definitiva
como primera etapa de la escolaridad. El artculo 11 de la Ley 1420 sugera establecer uno
o ms jardines en las ciudades donde sea posible dotarlos suficientemente. El artculo dos
indicaba que, desde los 4 aos hasta los 6, los nios podan ser admitidos en jardines de
infantes o en escuelas dotadas de clase especiales.
La experiencia de generaciones de nios a partir de los 80 comenz a estar permeada por
las polticas de estado en las que, a la vez que distintos sectores confrontaban acerca del
progreso irrefrenable de la modernidad europea o del retorno escolar, de su capacidad de
inclusin de nios de distintos sectores sociales y de la pedagoga como nuevo saber
cohesionado.

Aguirre, Claribel A
La niez comenz entonces, a partir de la dcada del 80, a ser objeto de una
institucionalizacin estatal y de un proceso de disiplinamiento social. La escuela pblica,
situada como bisagra entre la familia y el Estado, tuvo un gradual consenso respecto de su
eficacia para garantizar el transito en Argentina.

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- U.E.P. N 97 Entre los referentes europeos, fue la pedagoga de Mara Montessori la que produjo un
impacto ms notorio. El contacto con los referentes extranjeros de la Escuela Nueva era
directo: Sara Justo y Matilde Flairoto de Campi. En 1926 la educadora italiana arrib al
pas para dictar conferencias en la Facultas de filosofa y letras en la Facultad de
Humanidades y Ciencias de la Educacin de la Plata. Vatios jardines de inspiracin
montessoriana fueron fundados en mbitos pblicos y privados.
Guilln de Rezzano adjudica al jardn de infantes la tarea de corregir y prevenir los efectos
del apriorismo emprico y postulaba la necesidad de una intervencin sobe el mbito
familiar encargado de la crianza y la disciplina del nio.
La Dr. Cecilia Ortiz de Montoya articul el reconocimiento de la dimensin espiritual del
sujeto infantil con una radical valorizacin del ideario escolanovista, que la condujo a la
defensa de las formas de autogobierno infantil.
Para Montoya a pedagoga deba ser liberal y liberadora, y ella inclua el respeto por el
derecho a la personalidad a su individualidad.
La valorizacin de la infancia se entenda como una estrategia para situar al nio en el
orden de una nueva cultura, de incorporar a la racionalidad el problema de la vida desde la
perspectiva orteguiana.
Una idea influida por el idealismo italiano, Olga Cossetitini. Acento la posibilidad de
integracin de las diferencias generacionales en la educacin, integracin que deba ser
espiritual y cultural. La educacin fue concebida por Cossetini como compenetracin de
almas, frase en la que nuevamente el espritu aparece como elemento estructurador de las
relaciones pedaggicas: El maestro y el alumno como unidad espiritual de la cual nace y
se forma la cultura
La sujecin del nio al orden de la naturaleza y su correlato en una didctica mecanicista
que buscaba reprimir a ese nio (pensado como ser primitivo y como ser masa) no poda
subsistir en un clima de cambio cultural y democratizacin poltica. A partir de ese
reconocimiento empez a producirse una operacin de selectividad de la tradicin que le
permiti a los pedagogos escolanovista recuperar la experiencia de Carlos Vergara, y
ensayar una nueva genealoga educativa que valorara a identidad docente.

Aguirre, Claribel A.
D.
A modo de resumen o conclusin desde mi perspectiva puedo decir que, primero la

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- U.E.P. N 97 educacin es un proceso complejo que tiende a capacitar al individuo para actuar
conscientemente frente a situaciones nuevas, aprovechando la experiencia anterior y,
teniendo en cuenta la inclusin del individuo en la sociedad, la transmisin de la cultura y
el progreso social.
Entonces la pedagoga nos sirve o nos ayuda en la educacin, a analizar y perfeccionar los
distintitos conocimientos que nos brinda la escuela a partir de los que adquirimos
previamente. Nos ayuda a la formacin integral en nuestros aspectos fsicos, psicolgicos,
morales y sociales.
En la base de toda concepcin pedaggica estarn el sentido de cambio social e histrico y
el hombre, que corresponde a una cultura y sociedad determinada. Es all, precisamente,
donde la pedagoga no puede ser ajena, ni puede sustraerse a los principios y debates de la
poltica educativa.
La educacin posee dos conceptos paralelos y complementarios que son necesarios: la
enseanza y el aprendizaje. Mientras que ensear es mostrar algo a los dems, el
aprendizaje sera su proceso complementario, su efecto.
La educacin es concebida como la gentica de la sociedad. La considero transmisora de la
herencia cultural de la humanidad. La pedagoga ser la que defina sus objetivos, sus metas
y el sentido de sus acciones, es decir sus conceptos, sus mtodos y sus normas.

Aguirre, Claribel A.

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El mtodo de la pedagoga cientfica (Montessori. M, 1932, pp. 92-93)
que es dueo de s y puede, por lo tanto, disponer de s mismo cuando sea preciso.
La libertad del nio debe tener como lmite el inters colectivo; como forma de lo que
llamamos la educacin e las buenas maneras y de los actos.
ser la que tienda a ayudar al completo desarrollo de la vida.
(Montessori, M. Ideas generales sobre mi mtodo. Losada, Bs. Aires, 1995. Pg. 19-20,
41).
tener en cuenta las necesidades del nio y satisfacerlas para que su vida pueda
desenvolverse plenamente es el fundamento de la nueva educacin.
El nio tiene una personalidad libre como toda criatura humana
apenas se deja abierto el camino a la expansin, el nio muestra una actividad
sorprendente y una capacidad de perfeccionar sus acciones verdaderamente maravillosa

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