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A experincia do perdo dos pecados.

Creio que Deus, por causa da satisfao


em Cristo, jamais quer lembrar-se de
meus pecados e de minha natureza
pecaminosa, que devo combater durante
toda a minha vida. Mas Ele me d a justia
de Cristo, pela graa, e assim nunca mais
serei condenado por Deus.

Catecismo de Heidelberg

Na segunda vinda de Cristo, os que creem recebero corpos


ressuscitados, semelhantes aos atuais, porm transformados e
adaptados nova criao (Rm 8.23; 1Co 15.35-37).

A histria linear, uma sequncia de eventos significativos


que ocorrem para o cumprimento do propsito de Deus na
histria: a renovao da criao na vinda em glria de Cristo.
A certeza do triunfo escatolgico: o mal derrotado.

O argumento em favor da vitria final de


Cristo pode ser assim resumido:
o Se Deus totalmente bom,
derrotar o mal;
o Se ele todo-poderoso,
pode derrotar o mal;
o O mal ainda no est derrotado;
o Logo, o mal ser derrotado um dia.

Amm.

O Credo termina com uma nica palavra: Amm. Isso nos


lembra que ele uma orao e ao mesmo tempo uma
declarao de f. uma orao pedindo o aprofundamento de
nossa f e de nosso compromisso com Deus. (...) Dizer amm!
ao Credo orar para que o poder e a presena de Deus toquem
nossa vida, aprofundem nosso amor por ele e aumentem nossa
compreenso de seu evangelho.

Alister McGrath

O resumo do Credo o amor do Pai,


que enviou seu Filho ao mundo no
poder do Esprito Santo.

Deus por ns, Deus entre ns,


Deus em ns.

O cristianismo puro e simples como um saguo de entrada


que se comunica com as diversas peas da casa. (...) Porm,
nos cmodos da casa, e no no saguo, que esto a lareira e as
cadeiras e so servidas as refeies. O saguo uma sala de
espera, um lugar a partir do qual se podem abrir as vrias
portas, e no um lugar de moradia. (...) Eu no conheo o
porqu dessa diferena, mas tenho a convico de que Deus
no deixa ningum espera a no ser que a julgue benfica.

C. S. Lewis

Os Pais da Igreja sabiam da futilidade de argumentar com os


hereges com base somente nas Escrituras, cujo significado eles
podiam torcer e frequentemente torciam. Ento os Pais da
Igreja apelavam regra de f, que tinha sido preservada na
Igreja desde os dias dos apstolos.
No se trata de subordinar as Escrituras tradio, mas
oferecer uma declarao bblica sucinta a respeito da qual no
pode haver debate algum.

O Credo dos Apstolos pode ser usado hoje da seguinte


forma:
o
o
o
o
o

esboo para ensino catequtico;


confisso de f durante o batismo;
refutao de heresias;
guia do contedo da pregao;
confirmao no culto pblico.

Nossa resposta ao ensino bblico do Credo dos Apstolos


deve ser: Esta nossa f. Esta a f da Igreja. Estamos alegres
de confess-la, em Cristo Jesus nosso Senhor.
E todo o povo de Deus responde: Amm!

[A igreja] no nos ser tomada seu nome


deciso, seu nome o discernimento dos
espritos... Venha... voc que foi abandonado,
voc que perdeu a Igreja; retornemos s Sagradas
Escrituras, busquemos juntos a Igreja... Pois
aqueles momentos, quando a compreenso
humana se desintegra, podem muito bem ser
uma grande oportunidade de edificao... Igreja,
permanea igreja! ... confesse, confesse,
confesse.

Dietrich Bonhoeffer

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