La oveja negra y dems fbulas

La Oveja negra
El espejo que no poda dormir
El Burro y la flauta
El paraso imperfecto
El fabulista y sus crticos
La Rana que quera ser una rana autntica
El Rayo que cay dos veces en el mismo sitio
La Tortuga y Aquiles
El eclipse

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La Oveja negra
En un lejano pas existi hace muchos aos una Oveja negra.
Fue fusilada.
Un siglo despus, el rebao arrepentido le levant una estatua ecuestre que qued muy
bien en el parque.
As, en los sucesivo, cada vez que aparecan ovejas negras eran rpidamente pasadas
por las armas para que las futuras generaciones de ovejas comunes y corrientes pudieran
ejercitarse tambin en la escultura.

EL ESPEJO QUE NO PODA DORMIR

Haba una vez un espejo de mano que cuando se quedaba solo y nadie se vea en l se
senta de lo peor, como que no exista, y quiz tena razn; pero los otros espejos se
burlaban de l, y cuando por las noches los guardaban en el mismo cajn del tocador
dorman a pierna suelta satisfechos, ajenos a la preocupacin del neurtico.

EL BURRO Y LA FLAUTA
Tirada en el campo estaba desde haca tiempo una Flauta que ya nadie tocaba, hasta que
un da un Burro que paseaba por ah resopl fuerte sobre ella hacindola producir el
sonido ms dulce de su vida, es decir, de la vida del Burro y de la Flauta.

Incapaces de comprender lo que haba pasado, pues la racionalidad no era su fuerte y

ambos crean en la racionalidad, se separaron presurosos, avergonzados de lo mejor que
el uno y el otro haban hecho durante su triste existencia.

EL PARASO IMPERFECTO
Es cierto dijo mecnicamente el hombre, sin quitar la vista de las llamas que ardan
en la chimenea aquella noche de invierno; en el Paraso hay amigos, msica, algunos
libros; lo nico malo de irse al Cielo es que all el cielo no se ve.

EL FABULISTA Y SUS CRTICOS

En la Selva viva hace mucho tiempo un Fabulista cuyos criticados se reunieron un da y
lo visitaron para quejarse de l (fingiendo alegremente que no hablaban por ellos sino
por otros), sobre la base de que sus crticas no nacan de la buena intencin sino del
odio.
Como l estuvo de acuerdo, ellos se retiraron corridos, como la vez que la Cigarra se
decidi y dijo a la Hormiga todo lo que tena que decirle.

EL ECLIPSE
Cuando Fray Bartolom Arrazola se sinti perdido acepto que ya nada podra salvarlos.
La selva poderosa de Guatemala lo haba opresado, implacable y definitiva. Ante su
ignorancia topogrfica se sent con tranquilidad a esperar la muerte. Quiso morir all,
sin ninguna esperanza, aislado con el pensamiento fijo en la Espaa distante,
particularmente en el convento de Los Abrojos, donde Carlos Quinto condescendiera
una vez a bajar de su eminencia para decirle que confiaba en el celo religioso de su
labor redentora.
Al despertar se encontr rodeado por un grupo de indgenas de rostro impasible que se
disponan a sacrificarlo ante un altar, un altar que a Bartolom le pareci como el lecho
en que descansara, al fin, de sus temores, de su destino, de si mismo.
Tres aos en el pas le haban conferido un mediano dominio de las lenguas nativas.
Intento algo. Dijo algunas palabras que fueron comprendidas.
Entonces floreci en el una idea que tuvo por digna de su talento y de si cultura
universal y de su arduo conocimiento de Aristteles.
Record que para ese da se esperaba un eclipse total de sol. Y dispuso, en lo mas
intimo, valerse de ese conocimiento para engaar a sus opresores y salvar la vida.
-Si me matis -les dijo- puedo hacer que el sol se oscurezca en su altura.

Los indgenas lo miraron fijamente y Bartolom sorprendi la incredulidad en sus ojos.

Vio que se produjo un pequeo consejo, y espero confiado, no sin cierto desdn.
Dos horas despus el corazn de fray Bartolom Arrazola chorreaba su sangre
vehemente sobre la piedra de los sacrificios (brillante bajo la opaca luz de un sol
eclipsado), mientras uno de los indgenas recitaba sin ninguna inflexin de voz, sin
prisa, una por una, las infinitas fechas en que se produciran eclipses solares y lunares,
que los astrnomos de la comunidad maya haban previsto y anotado en sus cdices sin
la valiosa ayuda de Aristteles.

La Rana que quera ser una rana autntica

Haba una vez una Rana que quera ser una Rana autntica, y todos los das se esforzaba
en ello.
Al principio se compr un espejo en el que se miraba largamente buscando su ansiada
autenticidad.
Unas veces pareca encontrarla y otras no, segn el humor de ese da o de la hora, hasta
que se cans de esto y guard el espejo en un bal.
Por fin pens que la nica forma de conocer su propio valor estaba en la opinin de la
gente, y comenz a peinarse y a vestirse y a desvestirse (cuando no le quedaba otro
recurso) para saber si los dems la aprobaban y reconocan que era una Rana autntica.
Un da observ que lo que ms admiraban de ella era su cuerpo, especialmente sus
piernas, de manera que se dedic a hacer sentadillas y a saltar para tener unas ancas
cada vez mejores, y senta que todos la aplaudan.
Y as segua haciendo esfuerzos hasta que, dispuesta a cualquier cosa para lograr que la
consideraran una Rana autntica, se dejaba arrancar las ancas, y los otros se las coman,
y ella todava alcanzaba a or con amargura cuando decan que qu buena Rana, que
pareca Pollo.

El Rayo que cay dos veces en el mismo sitio

Hubo una vez un Rayo que cay dos veces en el mismo sitio; pero encontr que ya la
primera haba hecho suficiente dao, que ya no era necesario, y se deprimi mucho.

La Tortuga y Aquiles
Por fin, segn el cable, la semana pasada la Tortuga lleg a la meta.

En rueda de prensa declar modestamente que siempre temi perder, pues su

contrincante le pis todo el tiempo los talones.
En efecto, una diezmiltrillonsima de segundo despus, como una flecha y maldiciendo
a Zenn de Elea, lleg Aquiles.

Tomado de: Augusto Monterroso, Cuentos y fbulas, Palabra de esta Amrica, Casa de
las Amricas, La Habana, 1986.
Patria Grande : Guatemala : Augusto Monterroso
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ltima revisin: 6/06/03