13/06/16

Sonhos

Contexto histrico

Michel Fillus
Mestre em Psicologia Clnica PUCSP
Especialista em Psicologia Analtica

Sonho do Fara
n

1.Dois anos depois, o fara teve um sonho:

Antiguidade
q

q
q

Encontrava-se ele perto do Nilo, 2. de onde saram sete vacas belas e gordas, que
se puseram a pastar a verdura. 3.Mas, eis que saram em seguida do mesmo Nilo
sete outras vacas, feias e magras, que vieram e se puseram ao lado das outras na
margem do rio. 4.As vacas feias e magras devoraram as sete vacas belas e gordas.
E o fara despertou.
5.Adormeceu de novo e teve outro sonho: sete espigas grossas e belas saam de
uma mesma haste. 6.Mas eis que em seguida germinaram sete outras espigas,
magras e ressequidas pelo vento do oriente. 7.E as espigas magras devoraram as
sete espigas grossas e cheias. E o fara despertou: era um sonho. 8.Chegada a
manh, o fara com o esprito preocupado, mandou chamar todos os mgicos e
sbios do Egito. Contou-lhes seus sonhos, mas nenhum deles soube interpret-lo.

Os sonhos assumiam uma imagem misteriosa, ligada ao

mundo sobrenatural.
Mensagem divina.
Sinais de Deus.

Contamos-lhe nossos sonhos, e ele no-los interpretou, a cada um o seu.13. E os

acontecimentos confirmaram sua interpretao: eu fui restabelecido no meu cargo,
e o outro foi pendurado. 14.O fara mandou chamar Jos, o qual foi,
imediatamente, tirado do crcere. Ele barbeou-se, trocou de roupas e apresentouse diante do fara. 15.Este disse-lhe: Tive um sonho que ningum pde
interpretar. Mas ouvi dizer de ti, que basta contar-te um sonho para que tu o
expliques.16.No sou eu, respondeu Jos, mas Deus quem dar ao fara
uma explicao favorvel.

25.Jos disse ao fara: O (duplo) sonho do fara reduz-se a um

s. Deus revelou ao fara o que ele vai fazer. 26.As sete belas
vacas so sete anos, e as sete belas espigas, igualmente, sete anos;
o sonho um s. 27.As sete vacas magras e feias que saram em
seguida so tambm sete anos; e as sete espigas vazias e
queimadas pelo vento do oriente sero sete anos de misria.28.
como eu disse ao fara: Deus lhe revela o que vai fazer.
29.Haver sete anos de grande abundncia para todo o Egito.
30.Viro em seguida sete anos de misria que faro esquecer toda
a abundncia no Egito. A fome devastar o pas.31. E a
abundncia do pas no ser mais notada, por causa da fome que
se seguir, porque ser violenta.32.Se o sonho se repetiu duas
vezes ao fara, que a coisa est bem decretada da parte de
Deus, que vai apressar-se em execut-la.

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Idade moderna
n

54.os sete anos de misria comearam, assim como o tinha predito Jos.
A fome assolou todos os pases, mas havia po em toda a terra do de
toda a terra vinha-se ao Egito comprar trigo a Jos, porque a fome era
violenta em toda a terra.

n
n

Mundo moderno
n

Explicaes cientficas para os sonhos

Esses pensadores e pesquisadores propuseram uma

crescente psicologizao do sonho, tentando
expurgar o sonho desta vasta rede de significados
sociais, religiosos e csmicos (Shamdasani, 132)

Jung
n
n

Discpulo de Freud.
Discordou das idias do
Freud criou um
pensamento denominado
de Psicologia Analtica ou
Psicologia Complexa.
Premissa fundamental do
sujeito com uma estrutura
consciente e inconsciente.

Passagem do pensamento
teocntrico para o
pensamento
antropocntrico.
Filsofos romnticos.
Iluminismo nfase no
poder da razo.

A Psicanlise
n

Freud: o pioneiro na anlise

dos sonhos.
q Interpretao dos sonhos
publicado em 1900

Trabalho de Jung com os sonhos

n

O sonho um produto natural da psique, produto

autnomo e muito importante da atividade psquica
e, como todas as outras funes psquicas, passvel
de uma anlise sistemtica (JUNG, 2007a, p.27).

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Fisiologia do Sonho
n

O sonho uma criao psquica que, em contraste com os

contedos habituais da conscincia, se situa, ao que parece,
pela sua forma e seu significado, margem da continuidade
do desenvolvimento dos contedos conscientes. (JUNG,
2009. p.[443])

1 premissa:
n

Ondas REM Rapid Eye Moviment

Durante uma noite de sono, uma pessoa normalmente tem cerca

de 4 ou 5 perodos de REM, que so bem curtos no comeo da
noite e mais longos no final. comum acordar por um curto
perodo de tempo no fim de um acesso de REM.

2 premissa

Viso Causal
n

Signo/alegoria e smbolo.

Whitmont (1994) assinala que o smbolo a

expresso de um fato espontneo, de carter
teleolgico, que ultrapassa um limite da
intencionalidade consciente. O smbolo no
pode ser catalogado como rtulo de
significado, mas entendido como um
indicativo de processo.

Viso Finalista Teleolgica

Ns consideramos a forma da imagem

alegrica quando suas mensagens podem
ser traduzidas para conceitos racionais e
verbalizaes (WHITMONT E PEREIRA,
1995, p.38).

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Possibilidades de significao dos

sonhos
n

O ponto de vista causal tende, por sua prpria natureza,

para a uniformidade do sentido, isto , para a fixao dos
significados dos smbolos. O ponto de vista final, pelo
contrrio, v nas variaes das imagens onricas a expresso
de uma situao psicolgica que se modificou. No
reconhece significados fixos dos smbolos, por isto
considera as imagens onricas importantes em si mesmas,
tendo cada uma delas sua prpria significao, em virtude
da qual elas aparecem nos sonhos. (JUNG, 2009, p.[471])

Registro

Memria

Estrutura do Sonho
n

Comparamos o sonho a um drama e o examinamos

sob trs aspectos estruturais: primeiro a introduo
e a exposio o cenrio do sonho e a colocao
do problema; segundo, a peripcia o desenrolar da
histria; e finalmente, a lysis soluo final, ou
talvez a catstrofe. (VON FRANZ, 1993, p.48)

n
n

Reao inconsciente frente uma situao

consciente.
Conflito entre conscincia e inconsciente.
Tendncia do inconsciente para a
modificao de uma atitude consciente.
Processos inconscientes sem a relao com
a situao consciente.

Os sonhos contm imagens e associaes de pensamentos que

no criamos atravs da inteno consciente. Eles aparecem de
modo espontneo, sem nossa inteno e revelam uma atividade
psquica alheia nossa vontade arbitrria. O sonho , portanto,
um produto natural e altamente objetivo da psique, do qual
podemos esperar indicaes ou pelo menos pistas de certas
tendncias bsicas do processo psquico. Este ltimo, como
qualquer outro processo vital, no consiste numa simples
seqncia causal, sendo tambm um processo de orientao
teleolgica. Assim podemos esperar que os sonhos nos forneam
certos indcios sobre a causalidade objetiva e sobre as tendncias
objetivas, pois so verdadeiros auto-retratos do processo
psquico em curso. (JUNG, 2007b, p.07)

Cenrio Onrico
n

O cenrio onrico refere-se ao sonho que

considerado uma representao simblica do
estado da psique e mostra os contedos da psique
pessoal, sob uma forma personificada ou
representacional, como pessoas, objetos e situaes
que refletem os padres mentais. (HALL, 1986).

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O Trabalho com os sonhos

1.
2.
3.
4.
5.
6.

Associaes
Explicao
Emoes e reaes corporais.
Afeto e qualidade do sentimento.
Amplificao.
Reaes do terapeuta.

Referncias
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FURTH, Gregg M. O mundo secreto dos desenhos: uma abordagem junguiana da cura
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_____________ O desenvolvimento da personalidade; 19 ed., Petrpolis: Vozes, 1986.
______________ Eu e o Inconsciente; traduo de Dora Ferreira da Silva, 19 ed.,
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__________________ Childrens dreams: notes from the seminar given in 1936 1940.
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JUNG,C.G. Seminrios sobre sonhos de crianas: sobre o mtodo da interpretao
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SHANDASANI, S. Jung e a Construo da Psicologia Moderna. So Paulo: Idias e
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STEIN, Murray. Jung: o mapa da alma: uma introduo. So Paulo: Cultrix, 2000.