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ADMIRVEIS INSENSATOS:
AYRTON CARVALHO, LUS SAIA E AS PRTICAS NO CAMPO DA CONSERVAO NO BRASIL.
Recife, 2012
ADMIRVEIS INSENSATOS:
AYRTON CARVALHO, LUS SAIA E AS PRTICAS NO CAMPO DA CONSERVAO NO BRASIL.
Recife, 2012
Catalogao na fonte
Andra Marinho, CRB4-1667
P436a
A Manoel, permanncia,
Manoela, continuidade,
[e todos os que esto no intervalo entre
esses dois].
Agradecimentos
Depois de mais de dois anos que, sem exageros, me valeram por vinte, finalmente
este momento chegou. Ao longo desta pesquisa, muitos me ajudaram de tantas formas, que
talvez fosse preciso outro volume para abarcar devidamente todos os agradecimentos.
Foram conversas despretensiosas, conselhos, e-mails, questionamentos, orientaes,
recomendaes de leitura, depoimentos... enfim, uma infinidade de contribuies,
procedentes das mais diversas direes, que um dia espero poder retribuir.
Agradeo Fundao de Amparo Cincia e Tecnologia do Estado de Pernambuco
(FACEPE) pelo financiamento desta pesquisa e ao Programa de Ps-graduao em
Desenvolvimento Urbano da Universidade Federal de Pernambuco (MDU-UFPE) pela
oportunidade de desenvolv-la.
minha orientadora e querida amiga, Virgnia Pontual, por todas as lies que me
moldaram como pesquisadora, pela pacincia e feliz parceria, desde a iniciao cientfica.
Aos professores do MDU, especialmente Ana Rita S Carneiro, cujos ensinamentos
me rederam, alm de alguns pesadelos, a percepo da dvida como ponto de partida de
todo bom pesquisador.
Aos professores e pesquisadores, Slvio Zancheti, Magna Milfont e Jos Luiz da Mota
Menezes, pelas contribuies pertinentes durante a banca de avaliao do meu projeto de
pesquisa.
A todos os funcionrios do MDU, especialmente lida e Renata, com quem tive
muitos momentos de descontrao nos intervalos entre o estudo.
Ao Arquivo Central do IPHAN (Seo Rio de Janeiro), especialmente Hilrio Pereira e
Zez, pela cordialidade com que fui recebida durante semanas de pesquisa no acervo.
Aos Arquivos e Bibliotecas das 5, 7 e 9 Superintendncias Estaduais do IPHAN, em
particular, pela colaborao e recepo de Denise Circunciso, na Bahia, Eduardo Siufi,
Tatiana, Patrcia e Anita, em So Paulo.
Biblioteca Central do IPHAN, Biblioteca Nacional, Bibliotecas da Faculdade de
Arquitetura e Urbanismo da Universidade de So Paulo (USP), ao Centro de Estudos Baianos
e Biblioteca Central da Universidade Federal da Bahia (UFBA), ao Arquivo Geral e Bibliotecas
da Universidade Federal de Pernambuco (UFPE) e Arquivo Pblico Estadual de Pernambuco
Jordo Emerenciano pelo acesso aos livros e documentao.
Pela acolhida gentil e depoimentos cedidos por Zulmira Carvalho, Jos Luiz da Motta
Menezes, Geraldo Gomes, Geraldo Santana e Moiss Andrade.
Ceclia Ribeiro, companheira de pesquisa e de angstias, Rosane Piccolo e Aline
Figueira pela torcida, conselhos e solicitude constantes, desde minha graduao.
Aos meus colegas de turma, profissionais competentes com os quais aprendi muito, e
aos amigos Alda Azevedo, Cludia Paes Barreto, Demtrius Ferreira, Michele Santana e
Joelmir Marques (devidamente negritado, italicizado e sublinhado, conforme prometido)
que me empurraram para frente, enquanto eu ainda cambaleava no momento mais rduo
desta caminhada.
Mariana Amaral, mais do que uma amiga, um karma, por acompanhar todos os
momentos desta pesquisa com leveza e descontrao, me fazendo sempre rir e pensar que
nada to grave quanto parece.
Ao pequeno gnio do quarto ao lado, Rafael Barreto, pelo constante incentivo e
exemplo de determinao.
Aos queridos Catarina Barros e Joo Jos, distantes, porm sempre prximos e tantos
outros amigos, cuja pgina se faz pequena para enumerar.
Por fim, agradeo a toda minha famlia, porto seguro, com quem sempre poderei
contar. Em especial, agradeo ao meu av, Manoel Ferreira, to vaidoso por seu legado:
doze filhos, vinte e cinco netos, trs bisnetos, genros e noras que, sua maneira, mostram
todos os dias que ser uma famlia , sobretudo, amar.
Por fim, agradeo minha me, Angela Melo, para quem qualquer coisa que eu
escreva ser pouca para expressar meu profundo orgulho e gratido.
Resumo
A dissertao tem como objeto de estudo as prticas profissionais de Ayrton Carvalho e Lus
Saia, com o objetivo de compreender como se constituram e se disseminaram as prticas no
campo da conservao no Brasil. Estes intelectuais foram chefes de Distritos Regionais do
Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional (IPHAN), professores de disciplinas
relacionadas arquitetura tradicional brasileira e participaram de experincias pioneiras no
perodo em que se afirmavam, paralelamente, os campos da arquitetura moderna e da
salvaguarda. A atuao diversificada, porm ligada pela mesma instituio, impulsionou a
hiptese de que a contribuio destes intelectuais na constituio e disseminao das
prticas da salvaguarda no teria se restringido ao IPHAN, pois seria muito mais ampla e
diversificada a partir de suas formaes, filiaes e experincias. A abordagem desta
investigao segue os procedimentos de pesquisa em histria, buscando atravs da anlise
da documentao coletada e relao com o contexto em que foi produzida, identificar as
principais ideias que conformaram o campo estudado. Deste modo, a dissertao est
estruturada em trs partes principais: o primeiro captulo apresenta as chaves
interpretativas a partir das quais sero desenvolvidos os argumentos, o segundo analisa as
prticas de Ayrton Carvalho e Lus Saia enquanto chefes de Distritos Regionais do IPHAN, o
terceiro investiga as prticas destes intelectuais em outros ambientes culturais. Na
contramo da tendncia de atribuir a um grupo restrito a responsabilidade sobre a
constituio das prticas da salvaguarda no pas, esta pesquisa defende que entre os
intelectuais que atuaram neste processo, os referenciais eram mltiplos, advindos de suas
formaes, filiaes tericas e experincias pessoais.
Abstract
The thesis has as object of study the professional practices of Ayrton Carvalho e Lus Saia, in
order to understand how the practices in the field of conservation were constituted and
disseminated in Brazil. These intellectuals were heads of Distritos Regionais of Instituto do
Patrimnio Histrico e Artstico Nacional (IPHAN), teachers of courses related to traditional
Brazilian architecture and participated in pioneering experiments in the period in which it is
claimed, in parallel, the fields of modern architecture and conservation. The diversified
work, linked by the same institution spurred the hypothesis that the contribution of
intellectuals in the creation and dissemination of practices for safeguarding would not have
restricted to IPHAN, it would be much broader and diverse resulted of their backgrounds,
affiliations and experiences. The approach of this research follows the procedures of
research in history, seeking through the analysis of documentation collected and relation
with the context where it was produced, to identify the main ideas that formed the field
studied. Thus, the thesis is structured into three main parts: the first chapter presents
interpretive keys from which arguments will be developed, the second examines the
practices of Ayrton Carvalho and Luis Saia while the heads of Distritos Regionais of IPHAN,
the third investigates the practices of these intellectuals in other cultural environments.
Against the tendency to attribute a restricted group responsibility on the establishment of
practices to conservation in this country, this research argues that among the intellectuals
who were active in this process, the references were multiple, arising out of their training,
theoretical affiliations and personal experiences.
Keywords: Ayrton Carvalho, Lus Saia, field of conservation, practices, Brazilian
architecture
Sumrio
Introduo ...................................................................................................................... 10
1
1.3
2.4
3 Projeto, pesquisa e ensino: prticas de Ayrton Carvalho e Lus Saia para alm do
Patrimnio .................................................................................................................... 88
3.1 Ayrton Carvalho, Luiz Nunes e a gnese da arquitetura moderna em
Pernambuco .................................................................................................................89
3.2
10
Introduo
(...) e fui ento testemunhando os cotidianos milagres dsses admirveis insensatos
que, sem quadros humanos e sem verbas tangveis estabilizaram todos os
monumentos maiores de nosso acrvo antigo, salvando-os da runa total, que na
generalidade dos casos teria ocorrido de forma irrecupervel na dcada de 40. Vios praticarem operaes restauradoras como na dos Passos de Congonhas, da
So Pedro dos Clrigos do Recife, ou da N. As. Do de Sabar que noutras terras
mereceriam documentao especialssima. (MACHADO, 1969 in: DPHAN, 1969:63)
Servio do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional (SPHAN), de 1937 1946; Diretoria do Patrimnio
Histrico e Artstico Nacional (DPHAN), de 1946 1970; Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional
(IPHAN), de 1970 1979; Secretaria do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional (SPHAN), de 1979 1990;
Instituto Brasileiro do Patrimnio Cultural (IBPC), de 1990 1994; Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico
Nacional (IPHAN), 1994. Neste trabalho adotamos a nomenclatura IPHAN para todos os perodos.
11
O Estado Novo corresponde ao perodo entre 1937 e 1945, em que o pas esteve sob o governo de Getlio
Vargas.
12
13
se destacavam os estados de: Minas Gerais, onde estavam localizadas as manifestaes mais
puras do Barroco brasileiro, alm de monumentos relacionados Inconfidncia Mineira,
acontecimento histrico de cunho nacionalista; Bahia, que abrigou a primeira capital do pas,
e exemplares da arquitetura religiosa do sculo XVII; Pernambuco, palco da expulso dos
holandeses e, tambm de exemplares da arquitetura religiosa; So Paulo que apesar de no
ter sido Corte nem tido glrias coloniais, guardava arquitetura dos jesutas e bandeirantes; e,
por fim, o Distrito Federal (Rio de Janeiro), que representava a cidade imperial com seus
edifcios civis.
Num momento de reviso e anlises crticas sobre as prticas da conservao no
Brasil, Millet (1988) afirmou que, ao delimitar o patrimnio histrico e artstico, o IPHAN
resgatou de certa forma, o projeto preservacionista oligrquico dos anos vinte, pois as
edificaes tombadas eram permeadas por carter brasileiro, ligado ao passado senhorial e
ao aparelho do Estado. Na perspectiva da autora, os elementos eleitos como representativos
do passado engenhos, casas-grandes, igrejas eram mistificados para representar algo
diferente do que realmente seriam: dominao e explorao escondidas sobre um
envoltrio de um bero da nacionalidade (MILLET, 1988:143).
Assim como Rubino (1991), Pinheiro (2006) e Chuva (2008) tambm reforam o papel
do Estado na construo da representao do patrimnio histrico e artstico nacional como
uma viso particular da nao. Neste contexto, o IPHAN teria construdo um entendimento
sobre o que era o Brasil. No toa que os primeiros tombamentos abarcaram igrejas
barrocas, casas coloniais e edifcios ligados a fatos memorveis e heris nacionais, nem por
acaso que a arquitetura ecltica foi completamente desconsiderada pelo IPHAN, pois alm
de ser inspirada em formas estrangeiras, remetia ao momento poltico anterior ao Estado
Novo.
No sentido oposto das autoras citadas no pargrafo anterior, Ceclia Fonseca (2000)
afirma que o IPHAN teve surpreendente autonomia do governo dentro do MES, ficando
desde incio, margem do propsito de exortao cvica que caracterizava a atuao do
ministrio na rea educacional (FONSECA, 2000:98). Para a autora, a cultura produzida
pelo IPHAN, sequer era articulada com os contedos dos projetos educacionais e de
persuaso ideolgica do Estado Novo (Ibid.). Tal independncia seria consequncia do
pouco interesse poltico que a instituio tinha para o governo federal, isto teria tornado o
IPHAN uma instituio isolada, no s dentro do governo, mas tambm da sociedade em
14
15
Os seguintes estados eram abarcados pelos Distritos Regionais: 1 DR Alagoas, Pernambuco, Paraba e Rio
Grande do Norte; 2 DR Bahia e Sergipe; 3 DR Minas Gerais; 4 DR So Paulo, Paran, Santa Catarina e
Rio Grande do Sul.
16
17
(...) em histria as explicaes so mais avaliaes do que demonstraes, mas incluem a opinio do
historiador em termos racionais, inerentes ao processo intelectual de explicao (LE GOFF, 1990:41).
18
parciais (LE GOFF: 33). Por fim, o terceiro paradoxo apontado est no fato da Histria
atravs de um objeto singular (um acontecimento, um personagem) buscar alcanar um
objetivo universal, geral e regular.
O trabalho em Histria pode ser inexato, mas nem por isso aleatrio. Existe uma
srie de procedimentos necessrios para se produzir uma interpretao histrica, alm das
provas documentais, que so indispensveis. De acordo com Le Goff (1990:110), nenhum
documento inocente. Deve ser analisado. Todo documento um monumento que deve ser
desestruturado, desmontado. Os documentos no so matria acabada, devem ser
analisados quanto a sua autenticidade e credibilidade, alm de se buscar entender sempre
no contexto em que foram produzidos.
Em relao ao trato com a documentao, Foucault (2002) revela ser mais
importante do que determinar sua veracidade, trabalh-los em seu interior: organizar,
estabelecer sries, distinguir o que seria pertinente, identificar elementos, definir unidades,
descrever relaes. Segundo o autor, o trabalho do historiador tem, como novos problemas
metodolgicos a constituio de conjunto coerente de documentos, o estabelecimento do
princpio de escolha para se tratar a massa documental, definio do nvel de anlise e dos
elementos que so pertinentes, especificao do mtodo de anlise, delimitao de
conjuntos e subconjuntos que articulam o material estudado, determinao de relaes que
permitam caracterizar um conjunto. Ao invs da busca pela verdade, Foucault (2002) nos
convida a refletir sobre as permanncias e descontinuidades, para entender as
transformaes, que valem como renovao dos fundamentos.
Pelas afinidades com o campo da Histria Urbana, esta pesquisa tem na obra de
Lepetit (2001) um importante aporte terico. O autor apresenta uma srie artigos que tm
em comum, recomendaes prtica dos que se aventuram por este campo disciplinar.
Alm disso, mostra a importncia do trato das documentaes, que so a matria-prima de
um historiador; de um recorte pertinente, definido de acordo com o que se pretende
investigar; do dilogo com outras disciplinas e do constante relacionamento entre o todo e
as partes do objeto de pesquisa. Para Lepetit (2001: 39), a cidade , em si mesma, um
objeto em que se manifestam todos os fenmenos de interao, um conjunto que mais
que a soma de suas partes.
Os debates acerca da circulao de ideias, que ganhou espao entre os estudos de
Histria Urbana e tem passado por constantes revises de suas noes fundamentais,
19
Biblioteca Nacional;
20
Acervos pessoais;
21
22
23
1.1
The French Revolution became a key moment in the development of conservation policies. It brought
together various lines of thought from previous decades, establishing some fundamental concepts. These
included the idea of the monuments of history, science and art as cultural heritage of the nation and useful for
education, and therefore it is a national responsibility to care for them.
24
25
Entre estas, Jokilehto (1999) destaca a criao do Society for Protection of Ancient Buildings (SPAB) e a
atuao de outras sociedades menores : Ancient Monuments Society, Georgian Group, Victorian Society,
Council for British Archaeology, etc.
26
A conotao do termo conservao, neste contexto, remete uma srie de medidas que visem a manuteno
da integridade de um edifcio, sem intervenes na sua autenticidade, por exemplo: limpeza e escoramento.
27
28
A palavra conservao neste contexto tem a conotao de toda medida tomada no sentido de salvaguarda e
proteo do patrimnio histrico, bem como a preveno de sua decadncia.
29
1.2
Alguns pesquisadores como Nestor Goulart Reis Filho, no consideram o Neocolonial um estilo, mas uma
variao do Ecletismo.
10
Movimentos similares, em reao ao ecletismo de matriz europeia, ocorreram nos demais pases das
Amricas, onde eram referenciados elementos da tradio construtiva hispnica e adornos pr-colombianos
(Amaral, 1994).
30
tradicional no Brasil, que marcou o incio do movimento Neocolonial no pas. Para Severo, a
arquitetura de matriz portuguesa, se estabelecera naturalmente no Brasil, se enraizara e
proliferara de tal modo, que constituiria uma resistncia invaso destruidora de
influncias estrangeiras (SEVERO, 1916 apud PINHEIRO, 2011:8). Deste modo, estariam no
perodo histrico de colonizao portuguesa as origens da arquitetura tradicional
brasileira.11
Influente na sociedade paulistana, Ricardo Severo teve suas ideias bem aceitas e logo
as colocou em prtica nos projetos residenciais. A fim de inteirar-se do vocabulrio formal e
das tcnicas construtivas do perodo colonial, Severo contratou o pintor paulista, recmretornado da Frana, Jos Wasth Rodrigues, para percorrer cidades brasileiras realizando um
levantamento sistemtico desta arquitetura. O pintor percorreu cidades de Minas Gerais,
Rio de Janeiro, So Paulo, Bahia, Pernambuco, Maranho e Par, registrando de paisagens
urbanas a espelhos de fechadura, atravs de desenhos detalhados e aquarelas. Algumas
dcadas depois, o trabalho seria publicado no livro Documentrio arquitetnico12,
considerado, at hoje, uma importante fonte documental sobre a arquitetura colonial no
pas.
11
Segundo Pinheiro (2011), as palestras de Ricardo Severo inspirou Mrio de Andrade a realizar viagens em
1919 e escrever a srie de artigos A arte religiosa no Brasil.
12
O livro Documentrio Arquitetnico foi publicado pela primeira vez na dcada de 1940, atravs de
fascculos pela livraria Martins (PINHEIRO, 2011).
31
32
As crticas de Marianno ENBA seguiram at 1926, ocasio em que foi nomeado para
dirigir a instituio. Ironicamente, quando o Neocolonial finalmente ganhou espao na
Academia, seu carter de vanguarda foi posto em xeque por uma nova arquitetura,
anunciada Gregori Warchavchik14, em 1925, e fortalecida com a vinda de Le Corbusier ao
Brasil, em 1929. Iniciava-se ento, a polmica disputa entre o pseudoestilo
15
e o estilo
cisterna (MARIANNO, 1931 in AMARAL, 1994:239) protagonizada por Jos Marianno e seu
ex-aluno Lcio Costa pelos rumos da arquitetura nacional.
Durante os estudos de arquitetura na ENBA, entre 1917 e 1924, Lcio Costa16 se
mostrou um aluno aplicado e entusiasta do Neocolonial. Neste perodo, trabalhou no
escritrio de Archimedes Memria17, como estagirio de Heitor Mello18, ficou em segundo
13
33
lugar no concurso promovido por Jos Marianno para um Solar Brasileiro, alm de viajar
para Diamantina, a fim realizar um inventrio arquitetnico da arquitetura colonial (Figura
4). Em entrevista publicada no ano de sua formatura, Lcio Costa discorreu sobre a
necessidade de se encaminhar para arquitetura que refletisse a imagem do pas. Em sua fala,
ntida a filiao com as ideias proferidas por Jos Marianno, principalmente quando
relaciona a arquitetura formao racial do pas:
No vou ao extremo de achar que j devamos ter uma arquitetura nacional.
Naturalmente, sendo o nosso povo, um povo cosmopolita, de uma raa ainda no
constituda definitivamente, de raa ainda em caldeamento, no podemos exigir
uma arquitetura definida. Deveramos, porm, ter tomado, e isso h muito tempo,
uma diretriz, e iniciando a jornada aceitando com o ponto de partida o passado
que, seja ele qual for, bom ou mal, existe, existir sempre e nunca ser apagado.
Para que tenhamos uma arquitetura logicamente nossa, mister procurar
descobrir o fio da meada, isto , recorrer ao passado, ao Brasil-colnia (COSTA,
1924 in: Nobre, 2010: 15).
Apesar deste discurso, a f de Lcio Costa no Neocolonial perdurou por poucos anos
de atividade profissional, perodo que, mais tarde, o prprio arquiteto definiria como de
alienao. Enquanto isso, o movimento da arquitetura Moderna, que se fortalecia na
Europa, tinha suas primeiras ressonncias no Brasil, atravs do arquiteto russo, radicado em
So Paulo, Gregori Warchavchik. No texto Acerca da arquitetura moderna, o arquiteto
definiu a casa como uma mquina de habitar, assim como fizera Le Corbusier.19 Para
Warchavchik, a arquitetura deveria ser racional, baseada na lgica e livre de preocupaes
com o estilo, para corresponder ao esprito de seu tempo. O arquiteto moderno deveria,
sobretudo, amar sua poca, com todas as suas grandes manifestaes do esprito humano
(WARCHAVCHIK, 1925 in: Xavier, 2003:37). O manifesto passou quase despercebido, mas a
construo da primeira casa modernista, no. Durante a passagem de Le Corbusier pelo
Brasil, a casa o impressionou e rendeu a Warchavchik o convite para ser o representante da
Amrica do Sul no Congresso Internacional de Arquitetura Moderna.
Em 1930, Lcio Costa foi convidado para dirigir e promover uma reforma no ensino
da ENBA. Tal convite foi consequncia do esforo para renovao do aparelho estatal que
marcou o primeiro mandato do presidente Getlio Vargas, a fim de desvincular o pas da
imagem de atraso relacionada estrutura poltica anterior.20 A criao do Ministrio de
19
Os princpios de Le Corbusier sobre arquitetura moderna foram publicados em 1923 no livro Vers une
architecture.
20
Em 1930, uma srie de insatisfaes, principalmente da nova aristocracia industrial, sempre impedida pelas
oligarquias agrrias de alcanar o poder, desencadearam na deposio do presidente Washington Luiz e no fim
do perodo conhecido como Repblica Velha (SKIDMORE, 1982)
34
Educao e Sade (MES) fez parte desta poltica, Francisco Campos foi nomeado ministro e
Rodrigo Mello Franco de Andrade, seu chefe de gabinete. Ao assumir a diretoria da ENBA,
Lcio Costa declarou aos jornais a necessidade de uma transformao radical na estrutura
do curso de arquitetura. Para o arquiteto, os alunos aprendiam a fazer cenografia, estilo,
arqueologia, (...) casas espanholas de terceira mo, miniaturas de castelos medievais, falsos
coloniais, tudo, menos arquitetura (COSTA, 1930 in: XAVIER, 2003:56). No satisfeito,
declarando sua nova posio oposta ao Neocolonial, afirmou:
Acho indispensvel que os nossos arquitetos deixem a escola conhecendo
perfeitamente a nossa arquitetura da poca colonial, no com o intuito da
transposio ridcula de seus motivos, no de mandar fazer falsos mveis de
jacarand os verdadeiros so lindos , mas de aprender boas lies que ela nos
d de simplicidade, perfeita adaptao ao meio e funo, e consequente beleza.
21
(Ibid, 2003:57)
Considerado por Jos Mariano, um ex-combatente dos mais lcidos, Lcio Costa
rompeu com o movimento Neocolonial, aps o contato com a obra de Le Corbusier. Quando
assumiu a direo da ENBA, j considerava o Neocolonial um pseudoestilo, um equvoco,
uma salada que misturava arquitetura religiosa com arquitetura civil (COSTA, 1986 in:
NOBRE, 2010: 104). Para promover a reforma no ensino na ENBA, Lcio Costa contratou
novos professores. Em arquitetura, Gregori Warchavchik e Alexandre Buddeus, causaram
uma verdadeira revoluo apresentando projetos racionalistas e funcionalistas, inspirados
nos preceitos da Bauhaus e de Le Corbusier. Entre os alunos estavam os que se destacariam
na primeira gerao da arquitetura moderna: Luiz Nunes, Eduardo Reidy, Jorge Moreira,
Oscar Niemeyer, Ernani Vasconcellos, Milton Roberto e Alcides da Rocha Miranda. A
mudana promovida por Lcio Costa, no agradou professores ligados ao currculo antigo,
principalmente Jos Marianno, que se declarava abertamente contra a difuso de uma
arquitetura internacionalista na escola. A forte reao dos acadmicos terminou por
destituir o arquiteto modernista de seu cargo. Embora os alunos tivessem se manifestado
em greve, para impedir a demisso, Lcio Costa deixou a ENBA em 1931, deixando a
semente arquitetura moderna lanada.
O aspecto mais grave da campanha comunista exercida por intermdio da
arquitetura judaica que se pretende impertinentemente impor ao Brasil que ela
tem por objetivo principal destruir o sentimento de tradio nacional, sob irrisrio
pretexto de que o homem moderno no pode mais suportar a arquitetura do
passado. (MARIANNO, 1943a apud KESSEL, 1999:79)
21
A situao no ensino das Belas-Artes. O globo. Rio de Janeiro, 29 dez. 1930 (In: XAVIER, 2003).
35
36
Figura 5: Ouro Preto por Tarsila do Amaral durante a excurso com Blaise Cendras;
22
Fonte: Guerra (2007).
1.3
22
37
38
A proposta de Mrio de Andrade inclui o que hoje conhecemos como patrimnio imaterial.
O Decreto n. 25 organiza a proteo do patrimnio histrico e artstico nacional cria os instrumentos do
tombamento, cone de vizinhana e visibilidade, que protegiam respectivamente o bem registrado e seu
entorno. (Ser detalhado na prxima seo).
26
39
27
40
41
cartas e fortalecia os laos profissionais e afetivos com os primeiros tcnicos do IPHAN. Mais
que uma repartio pblica, esta instituio foi responsvel por identificar e definir o
patrimnio histrico e artstico nacional e as prticas para sua conservao, representando o
pensamento da elite intelectual de uma poca. Engajados neste projeto estavam intelectuais
de diversas reas, ligados ao movimento moderno, que tomaram como causa a construo
da identidade nacional.
Com um ambicioso projeto, verbas escassas e um pas de dimenses continentais, a
atuao do IPHAN foi efetiva e abrangente, devido ao grande nmero de colaboradores que
conseguiu mobilizar. Tanto no Distrito Federal (Rio de Janeiro), onde ficava a sede da
instituio, quanto nos Distritos Regionais, constituram-se ambientes culturais de
cooperao e discusses entre os intelectuais. Considerando a importncia destes
ambientes para a disseminao das prticas da conservao no pas, este captulo tem como
objetivo analisar as prticas de Ayrton Carvalho e Lus Saia, enquanto chefes de Distritos
Regionais do IPHAN.
Diante deste objetivo, se fez necessrio primeiramente compreender como se
organizava o IPHAN em sua estrutura tcnico-funcional. Para tal, nos valemos
principalmente de correspondncias entre Rodrigo Mello Franco e Mrio de Andrade,
depoimentos de Lcio Costa e do Regimento Interno que organiza a instituio, em 1946.
Esclarecida esta organizao, nos debruamos sobre as ideias disseminadas por Rodrigo
Mello Franco e Lcio Costa, atravs de correspondncias, pareceres tcnicos, discursos,
entrevistas e artigos de jornais. Por ter sido o IPHAN, uma instituio extremamente
centralizada, compreender as concepes destes dois profissionais fundamental.
Aps situar devidamente o contexto institucional em que Ayrton Carvalho e Lus Saia
se inserem, seguimos para a anlise de suas prticas enquanto chefes de Distritos Regionais
do IPHAN, atravs da farta documentao recolhida nas Sries Arquivo Tcnico
Administrativo e Personalidades do Arquivo Central do IPHAN. Entre as fontes utilizadas
predominam as primrias cartas, pareceres, croquis, artigos de jornal, entrevistas,
discursos, planos urbansticos, cartografias e iconografias coletadas nos arquivos da 5, 7
42
2.1
IPHAN, nosso primeiro passo ser entender como se organizava esta instituio no perodo
entre 1937 e 1946, que compreende a formao inicial desta at a aprovao do primeiro
Regimento Interno e criao dos Distritos Regionais. Desde sua criao, o IPHAN tem como
principal instrumento, o Decreto n. 25/1937, que, para assegurar a salvaguarda destes
bens, estipulou a criao de alguns instrumentos. O tombamento, talvez o mais efetivo
destes, no retira do proprietrio o direito de propriedade sobre o bem, mas estipula
restries sobre a alienao e transferncia onerosa, alm de proibir sua demolio,
abandono ou mutilao. Ao ser tombado o bem deve ser registrado em um dos quatro Livros
de Tombo28, que corresponda ao seu excepcional valor, e passam a contar com a fiscalizao
do IPHAN. O instrumento do cone de visibilidade foi criado com o objetivo de preservar a
ambincia dos bens imveis, atravs dele o Decreto n. 25 veta qualquer alterao na
vizinhana de bem tombado, que possa interferir em sua visibilidade, sem devida
autorizao.
Nos primeiros anos, o IPHAN contava apenas com o escritrio da rea Central,
localizado no Distrito Federal (Rio de Janeiro) onde trabalhavam o diretor, seu chefe de
gabinete e secretria. Os inmeros colaboradores que participaram do grupo fundador da
instituio no faziam parte do quadro de funcionrios. Embora o IPHAN funcionasse de
forma extremamente centralizada, os trabalhos pelo pas eram subdivididos em oito
regies29. Para representar a repartio nestas regies, eram contratados Assistentes
28
Os Livros de Tombo so quatro ao total: Arqueolgico, Etnogrfico e Paisagstico; Histrico; de Belas Artes;
das Artes Aplicadas.
29
1. Distrito Federal e Rio de Janeiro; 2. Amazonas e Par; 3.Maranho, Piau e Cear; 4. Rio Grande do
Norte, Paraba, Pernambuco e Alagoas; 5. Bahia e Sergipe; 6. So Paulo e Mato Grosso; 7. Paran, Santa
Catarina e Rio Grande do Sul; 8. Minas Gerais e Gois (ANDRADE, 1987).
43
30
44
Figura 6: Organograma da estrutura tcnico-funcional do IPHAN determinada pelo Regimento Interno de 1946;
Fonte: Autora
45
46
Distritos foi uma importante ao para a difuso das prticas da conservao em diferentes
partes do pas, pois em cada um destes formaram-se novas redes de colaborao, a exemplo
do que acontecia no Distrito Federal. Os intelectuais colaboradores, por sua vez, difundiam
as prticas dos Distritos Regionais em outros ambientes institucionais e culturais.
A estrutura tcnico-funcional do IPHAN nos revela que a prtica da conservao nos
primeiros anos da instituio era constituda, pela salvaguarda e interveno. Enquanto a
DET era encarregada de estudar, avaliar e tombar os bens representativos, a DCR era
responsvel pelas intervenes, atravs do restauro e obras reparadoras, sempre guiadas
pelo escopo construdo pela DET. Na rea Central foi marcante a presena de arquitetos,
especialmente os filiados ao movimento de arquitetura moderna, isso se reflete na
prioridade dada ao patrimnio de pedra-e-cal, ntida nos primeiros tombamentos. Nas
representaes regionais, antes mesmo dos Distritos, os engenheiros foram maioria, pois o
surgimento dos cursos de arquitetura fora da ENBA, em diferentes estados do pas, se deu a
partir da dcada de 1940.
2.2
o protagonismo das figuras de Rodrigo Mello Franco de Andrade e de Lcio Costa unnime.
Alguns autores colocam o primeiro como um rei que manda, mas no governa, pois apesar
de lhe serem atribudas as decises finais, estas raramente eram tomadas sem as
consideraes do arquiteto.31 J outros, acreditam que o juzo de Lcio Costa nos veredictos
do IPHAN no tinha o peso que as novas geraes envolvidas no estudo da conservao
costumam atribuir. As decises cabiam ao Diretor Geral, ainda que estivesse sempre aberto
aos conselhos do amigo e funcionrio (PESSA, 1999). No interessa aqui, pesar quem foi o
verdadeiro lder do IPHAN, percebemos nestas duas personalidades dois papis diferentes,
igualmente relevantes, na consolidao desta instituio. Se Lcio Costa emprestou ao
IPHAN seu amplo conhecimento sobre a arquitetura brasileira, Rodrigo Mello Franco entrou
31
Compartilham essa opinio Andrade (1993), Fonseca (2000), Chuva (2008), entre outros.
47
Segundo Gonalves (1996), o trabalho no IPHAN na gesto de Rodrigo Mello Franco era visto como uma
causa. O trabalho na instituio era independente de honorrios e os que com ela colaboravam se sentiam
responsveis pela misso de salvar os vestgios significativos do passado, preservando assim a memria
nacional.
48
Aquilo que se denomina Patrimnio Histrico e Artstico Nacional, por ser esplio
dos bens materiais mveis e imveis aqui produzidos por nossos antepassados,
com valor de obras de arte erudita e popular, ou vinculados a personagens e fatos
memorveis da histria do pas o documento de identidade da nao brasileira.
A subsistncia desse patrimnio que comprova, melhor do que qualquer outra
coisa, nosso direito de propriedade sobre o territrio que habitamos (ANDRADE,
1969. In: SPHAN, 1987:6. Grifo nosso).
O trabalho do IPHAN era considerado por Rodrigo Mello Franco como um avano no
sentido do que o diretor considerava uma nao civilizada e culta. Para o diretor, a proteo
dos monumentos de valor histrico e artstico j acontecia nos pases de cultura
amadurecida e, somente onde a populao era desenraizada ou inculta, atentava-se contra
estes. Ao divulgar o IPHAN, ainda recm-criado, Rodrigo Mello Franco enuncia sua misso
como a proteo de tudo que fala da nossa vida de povo e traduz o sentimento artstico da
nossa gente desde o seu primitivismo at as fases mais adiantadas de sua evoluo (SPHAN,
1980: 26).33 Embora a proposta inicial para esta instituio, no anteprojeto de Mrio de
Andrade, fosse abrangente e abarcasse diferentes expresses, alm da arquitetura
paisagens, danas, cantigas e saber fazer, etc. veremos que a prtica da salvaguarda do
IPHAN foi direcionada para os bens arquitetnicos, representativos de perodos delimitados
pelas ideias dos que estiveram frente da instituio.
O patrimnio histrico e artstico era percebido por Rodrigo Mello Franco, no s
como um elemento de identidade nacional, mas tambm educacional. Em vrios momentos
ao longo de sua gesto alertou para a necessidade da divulgao deste tema entre as
massas. Segundo o diretor, era preciso divulgar, fazer campanhas difundindo o gosto pelas
artes, para que todas as classes se engajassem no esprito de proteo aos testemunhos da
histria e da arte (In: SPHAN, 1987:28) 34, pois a defesa do patrimnio seria uma noo de
interesse comum a todos os brasileiros e no deveria ser compreendida apenas por uma
elite. Apesar deste discurso, durante a gesto de Mello Franco pouco se avanou no assunto,
pois as aes desenvolvidas para divulgar o patrimnio se pautavam em entrevistas a
jornais, revistas, exposies e criao de museus, veculos quase inexpressivos para uma
populao com alto ndice de analfabetismo. Alm disso, no havia participao popular na
definio dos bens tombados, o que gerou muitas crticas na dcada de 1960, quando a
instituio passou por um processo de reformulao conceitual (GONALVES, 1996).
33
ESTAVAM roubando o patrimnio artstico do Brasil! O globo, Rio de Janeiro, 22 out. 1936.
POSSUMOS jias de arte e monumentos que chamam a ateno de tcnicos mundiais. Correio da Manh,
Rio de Janeiro, 12 jan. 1936.
34
49
35
Judith Martins se refere aos funcionrios que trabalhavam na rea central, prximo ao diretor (THOMPSON,
2009).
50
Fluente desde jovem entre intelectuais renomados, Rodrigo Mello Franco foi figura
fundamental na configurao do corpo de colaboradores do IPHAN. Ciente da escassez de
verba e necessidade de cooperao, o diretor administrou politicamente conflitos de
interesses e concepes.36 Alm disso, os laos afetivos constitudos entre o diretor, seus
funcionrios e colaboradores, lhe conferiu a autoridade necessria para manter a coerncia
das prticas da instituio. Narrado constantemente como funcionrio pblico exemplar,
cuja histria de vida se confunde com a da instituio que dirigiu, Rodrigo Mello Franco foi a
personificao da causa que reuniu intelectuais de diversas vertentes, como possvel
observar no livro A lio de Rodrigo que rene textos de Alceu Amoroso Lima, Antnio
Cndido, Gilberto Freyre, Manuel Bandeira, Carlos Drummond de Andrade, Mrio Barata,
Joaquim Cardozo, Srgio Buarque de Hollanda, Djanira, entre outros (DPHAN, 1969).
36
Tome-se como exemplo, a ocasio em que Mrio de Andrade props desmembrar o Museu Nacional.
Rodrigo Mello Franco justificou a impossibilidade de seguir com a proposta: Se a gente insistisse em reformla de acordo com o seu projeto, seria tido por dona Helosa [Torres] e pelos especialistas mais capazes de l,
como inimigo. Com que elementos poderamos contar para suprir a falta de cooperao do pessoal melhor do
Museu Nacional? (Rodrigo Mello Franco, Carta a Mrio de Andrade. 1 ago. 1936. In: ANDRADE, 1981).
51
Figura 7: Cndido Portinari, Antnio Bento, Mrio de Andrade e Rodrigo Mello Franco (esquerda para direita);
37
Fonte: Wikipedia
Disponvel em:
<http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:C%C3%A2ndido_Portinari,_Ant%C3%B4nio_Bento,_M%C3%A1rio_de_A
ndrade_e_Rodrigo_Melo_Franco_1936.jpg>, acesso 20 jun.2012.
52
38
53
Este desejo de verdade nas construes, comum aos filiados arquitetura moderna,
esteve presente nos projetos arquitetnicos de Lcio Costa e tambm na sua prtica dentro
do IPHAN. O arquiteto declarou vrias vezes a preferncia da preservao sobre a
restaurao, pois esta ltima traria sempre o perigo da mutilao do bem, por conta de
falsas interpretaes, alm do prejuzo irremedivel de valores primados pelo arquiteto,
como autenticidade e integridade. Quando inevitvel, a restaurao deveria ser realizada da
forma mais econmica possvel, remetendo os princpios da teoria de Camillo Boito, a
interveno deveria ser mnima para no interferir no aspecto do bem original, nem enganar
o observador. Alm disso, amplas pesquisas e levantamentos deveriam ser realizados para
minimizar os desvios de interpretao. Em 1949, ao conceder o parecer sobre o oramento
das obras do 1 Distrito Regional, Lcio Costa declarou:
As intervenes devero, portanto limitar-se ao estritamente necessrio a
conservao de monumentos ou das peas e sua valorizao artstica, tanto mais
assim quanto a experincia nos tem mostrado que na maioria dos casos a melhor
restaurao coincide com a maior economia, pois que sempre prefervel a
preservao consolidada dos elementos defeituosos autnticos a respectiva
substituio por outros refeitos sua feio (Lcio Costa. Informao n. 54. Rio de
Janeiro, 17 mai. 1949. Grifo nosso).
COSTA. Parecer relativo ao conjunto da Avenida Rio Branco, 1972, in: PESSA, 1999: 275.
54
no era bem isso que acontecia, como observamos no episdio da construo do Grande
Hotel, em Ouro Preto, Costa permitiu um edifcio moderno, construdo dentro dos padres
da boa arquitetura, que, ao seu ver, no traria prejuzos cidade monumento, pelo
contrrio, destacaria ainda mais seus valores atravs do contraste.
A boa arquitetura moderna sempre compatvel com outra de perodo anterior,
porque a boa arquitetura de determinado perodo vai sempre bem com a de
qualquer perodo anterior o que no combina com coisa nenhuma falta de
arquitetura (Carta de Lcio Costa a Rodrigo Mello Franco de Andrade in
PESSA,1999:16).
41
55
2.3
monumentos representativos que poderiam ser tombados em seus estados (IPHAN, 1985).
Em Pernambuco, esta primeira tarefa coube ao socilogo Gilberto Freyre, contratado como
Assistente Tcnico da 4 regio, mas a necessidade de um tcnico conhecedor da
arquitetura tradicional fez com que, em 1939, o engenheiro Ayrton Carvalho tambm fosse
convidado para a funo. Apesar de jovem e recm-formado, Carvalho j havia trabalhado
ao lado de nomes como Luiz Nunes e Joaquim Cardozo na Diretoria de Arquitetura e
Urbanismo (DAU). Em pouco tempo, o engenheiro tornou-se o principal representante do
IPHAN em Pernambuco, funo que exerceu por quarenta e dois anos, independente das
transformaes administrativas, polticas e conceituais.
Ayrton Carvalho ingressou no IPHAN para executar os reparos necessrios da Igreja
de Nossa Senhora dos Prazeres e da Capela de Nossa Senhora da Conceio (Capela da
Jaqueira). Nestas obras, o engenheiro era responsvel pela contratao de mo-de-obra,
elaborao de oramentos e relatrios peridicos, alm do intermdio do IPHAN com as
autoridades locais.42 O trabalho de Assistente Tcnico foi marcado por muitas viagens, pois a
prioridade era identificar bens passveis de tombamento e realizar obras mais urgentes de
estabilizao dos monumentos ameaados. A leitura dos dirios de Godofredo Filho
(Assistente Tcnico da 5 regio) revela que, antes de 1946, os trabalhos de Ayrton Carvalho
no se limitaram aos estados da 4 regio. Os relatos do escritor baiano mostram que em
alguns momentos as tarefas de sua regio eram compartilhadas com o engenheiro
pernambucano.
Procedemos ao levantamento cadastral da casa. Airton Carvalho comanda nossos
auxiliares, como um piloto que v o barco em perigo no golfo de Biscaia. E grita,
grita como um louco, para o desenhista que mouco e para o mestre de obras que
broco (Godofredo Filho. Itaporanga, 9 fev. 1942, in: PEREZ e ROLEMBERG, 2007).
Com a criao do 1 Distrito Regional no Recife, Ayrton Carvalho passou a contar com
uma sede fixa para o IPHAN e um pequeno quadro de funcionrios. Tirando alguns auxiliares
administrativos e o arquiteto Jos Ferro Castelo Branco, que faziam parte do quadro oficial,
os demais profissionais que colaboravam com a instituio eram contratados por servio
prestado. Como nos demais Distritos, era fundamental a presena de um fotgrafo para
42
Documentos arquivados na Srie Assuntos Administrativos, Subsrie Ayrton Carvalho. Arquivo Central do
IPHAN/Seo Rio de Janeiro.
56
manter a rea Central inteirada do andamento das obras e dos bens a serem tombados. No
1 Distrito esta tarefa foi levada por Bencio Watley Dias, durante muito tempo, o fotgrafo
do Patrimnio no Recife. Assim como na rea Central, o quadro reduzido e a escassez de
verbas no impediram que Ayrton Carvalho tecesse uma ampla rede de colaborao. A sede
do 1 Distrito do IPHAN, no sobrado da Rua da Unio, era uma espcie de centro cultural
onde se reuniam todas as tardes, intelectuais renomados para debates acalorados.
A efervescncia no cenrio cultural recifense era latente desde a dcada de 1920,
quando podemos observar diferentes manifestaes, de cunho tradicionalistas, modernistas
e regionalistas. As tradies eram defendidas por instituies, como a Inspetoria Estadual de
Monumentos e o Instituto Histrico Geogrfico de Pernambuco, em torno das quais,
reuniram-se intelectuais, cujas vises de mundo remetiam a um modelo cultural afeito
preservao da memria e dos vestgios histricos (PONTUAL, 2012). No sentido da
exaltao cultura local, em detrimento da absoro descontextualizada da estrangeira, se
destaca o Movimento Regionalista, liderado por Gilberto Freyre, em 1926.
Ao passo que se buscava resgatar e preservar as tradies, os intelectuais do Recife
tambm se encaminhavam para quebrar a estagnao cultural em que se encontrava a
cidade. Neste mbito, Pontual (2012) destaca os movimentos do Ciclo do Recife (1923-1933)
e da Revista do Norte (1923-1926). O primeiro, encabeado pelo gravador e roteirista Gentil
Roiz, pelo ourives e fotgrafo Edson Chagas, pelo roteirista e diretor Ary Severo e pelo
jornalista, produtor e diretor Jota Soares, foi um dos movimentos pioneiros e mais
importantes da cinematografia brasileira. J a revista, dirigida por Jos Maria de
Albuquerque Mello, reuniu poetas como Joaquim Cardozo, Ascenso Ferreira e Benedito
Monteiro, alm do pintor Lus Jardim e o desenhista Manoel Bandeira. Convergente com o
Movimento Regionalista, no sentido de enaltecer as tradies locais, a Revista do Norte foi
uma expresso modernista em Pernambuco independente da articulao paulista que
desencadeou a Semana de 22 (CARDOZO, 2007b).
Na dcada de quarenta, quando foi criado o 1 Distrito, o cenrio cultural recifense
passava por um processo de transformao, devido retomada da ordem democrtica, com
movimentos regidos pela ideia de integrar o povo nas expresses da cultura e do saber
(PONTUAL, 1998). Em 1948, a Sociedade de Arte Moderna do Recife reuniu intelectuais com
o intento de formar um amplo movimento cultural voltado para a cultura popular. Fizeram
parte deste grupo, Abelardo da Hora, Hlio Feij, Ladjane Bandeira, Augusto Reynaldo,
57
58
Lafayete, Zildo Sena Caldas e Zenildo Caldas, entre outros.43 Todos prestavam servios como
colaboradores da instituio, recebendo honorrios por isso, ou no 44.
Os primeiros tombamentos da 4 Regio/1 Distrito, contemplaram principalmente
exemplares da arquitetura religiosa do sculo XVII, Monumentos como o Conjunto
Franciscano de Joo Pessoa, o Mosteiro de So Bento, em Olinda, a Capela da Jaqueira
(Figura 9) e a Igreja de So Pedro dos Clrigos, no Recife, foram tombados pelo excepcional
valor artstico e, por vezes, histrico. Alm das religiosas, as edificaes militares tambm
foram tombadas: o Forte Orange, em Itamarac, o Forte do Pau Amarelo, em Olinda, o Forte
das Cinco Pontas e do Brum, no Recife, remetiam valores que no deveriam ser esquecidos
pela nao.
O grande nmero de igrejas seiscentistas em Pernambuco fez com que a arquitetura
civil ficasse para segundo plano, ainda que o estado reunisse um significativo acervo de
remanescentes do ciclo aucareiro. A carncia de documentao sobre este tipo
arquitetnico, que tanto interessava a DET, foi repreendida por Lcio Costa, quando recebeu
as primeiras fotografias do Engenho Poo Comprido, em Vicncia (Figura 10):
At que enfim Pernambuco contribui com alguma documentao aprecivel para o
estudo da nossa arquitetura domstica rural mais caracterstica.
, com efeito, inacreditvel que enquanto nas redondezas da prpria capital de So
Paulo j foi descoberta cerca de uma dezena de esplndidos exemplares da
arquitetura residencial brasileira rural, dos sculos XVII e XVIII, no Estado de
Pernambuco, onde o surto modernizador est longe de atingir nvel to
avassalador, j no subisistam (apenas porque o Megahipe foi dinamitado)
exemplares dignos do seu passado rural (...) (Informao s/n. Lcio Costa. Rio de
Janeiro, 11 fev. 1946).
43
Informaes concedidas autora em entrevistas (Geraldo Gomes, Jos Luiz da Mota Menezes e Zulmira
Carvalho) e levantadas nas correspondncias entre o 1 Distrito e a rea Central.
44
Segundo Geraldo Gomes, em entrevista a autora , era muito comum ouvir: Voc trabalha no IPHAN e ainda
quer receber por isso?.
59
Tenho, em verdade, franca ojeriza a escrever, motivo porque no o fiz, quando da minha passagem e estada
pela Baa. (Ayrton Carvalho. Carta a Rodrigo Mello Franco,. Recife, 20 abr. 1939)
46
Nas correspondncias pesquisadas identificamos em vrios momentos, conflitos entre a administrao
central do IPHAN e Ayrton Carvalho devido relocao de verbas, muitas vezes o chefe do 1 Distrito transferia
a verba destinada a determinado servio para outro de maior urgncia, sem esperar a autorizao. Numa
destas vezes, Rodrigo Mello Franco declarou: O Ayrton tem, pois de deliberar se lhe convm ou no a minha
chefia. De minha parte, j verifiquei definitivamente que no serve o regime estabelecido por ele (Rodrigo
Mello Franco. Carta 394, para Joo Malheiros [inspetor do IPHAN] 09 ago. 1950).
60
Convite para participar da CPC. Rui Paranagu para Ayrton Carvalho. 18 jan. 1946 (Srie Personalidades,
Arquivo da 5 Superintendncia Estadual do IPHAN).
48
A primeira Comisso Consultiva do Plano da Cidade foi criada em 1931, pelo prefeito Lauro Borba, e
dissolvida em 1935; nos anos de 1937 e 1938, houve duas tentativas sem sucesso de reativ-la; at que, em
1942, foi reativada pelo prefeito Antnio Novaes Filho, funcionou at 1952, quando foi substituda pela
Comisso de Estudos e Planejamento do Recife, com outras atribuies (PONTUAL, 1998).
49
COMISSO DO PLANO DA CIDADE. Ata da Reunio n.41. Recife, 14 mai. 1947.
50
Fizeram parte desta comisso: Antnio Bezerra Baltar, Antnio Juc Rgo Lima, Antnio Figueiredo Lima,
Arlindo Pontual, Augusto Ribeiro Pessoa, Ayrton Costa Carvalho, Accio Gil Borsi, Murilo Coutinho, Edgard
Amorim, Paulo Magalhes, Pelpidas Silveira e Roberto Egidio de Azevedo (Dirio Oficial, 26 nov. 1953, p.847,
In: PONTUAL 1998:181).
61
Figura 11: Perspectiva do plano da Avenida 10 de Novembro; Fonte: Arquivo Pblico Estadual Jordo
Emerenciano e Acervo da Pesquisa Avenida Dantas Barreto.
51
O princpio da tabula rasa consiste na demolio sem contestaes da cidade antiga, desordenada, extensa
e insalubre, assim como dos hbitos e tradies que impediam o homem de ser plenamente moderno: Tbua
rasa das tradies arquitetnicas, dos estilos, das tcnicas de construo fundadas no emprego de materiais
de outra poca enquanto existem o cimento armado, o ao, o vidro, etc (KOOP, 1990).
62
52
52
63
Ciente que a renovao urbana estava apenas comeando, Carvalho requisitou a visita de
um tcnico para estudar junto a DESTM a fixao de gabaritos na rea conciliando assim, os
interesses dos proprietrios e da incoercvel expanso da cidade, com os da DPHAN 56.
Embora este fosse um problema de dimenso urbana, os tcnicos entrevistados57
lembram que conceitos como stio histrico e conservao urbana ainda no tinham sido
apropriados pela instituio. At o fim da dcada de 1960, a preservao da vizinhana de
uma edificao tombada tinha como objetivo complementar a preservao do bem isolado e
no do conjunto urbano. A preocupao com a vizinhana como parte da composio de um
monumento, numa concepo prxima quela constituda por Gustavo Giovannoni, fica
evidente no discurso de Ayrton Carvalho. Alm disso, a convergncia com o pensamento
modernista, propalado por Lcio Costa, tambm se faz notar a travs de enunciados como
esprito sadio e boa arquitetura.
O que nos preocupa agora evitar que os monumentos nacionais, em face da reurbanizao planejada, fiquem amesquinhados. O levantamento das construes
muito altas, nas proximidades dos monumentos, inteiramente divorciadas do
esprito sadio da boa arquitetura contempornea, conduz, inevitavelmente, a esse
fim, impedindo ou diminuindo-lhes a perspectiva, total ou parcialmente, de modo a
quase apag-los na sua majestade, no meio urbano em que se encontram (Ayrton
Carvalho. Of.n. 219/52, para Rodrigo Mello Franco. Recife, 26 nov.1952).
55
Ayrton Carvalho. Of.n. 219/52, para Rodrigo Mello Franco,. Recife, 26 nov.1952.
Ibid.
57
Geraldo Gomes da Silva (27 jul. 2010) e Jos Luiz da Mota Menezes (24 dez. 2008).
56
64
O arquiteto Fernando Saturnino de Britto, enviado pela rea Central do IPHAN para
auxiliar o 1 Distrito e a Municipalidade no estudo de gabaritos para a rea, recomendou
que as edificaes tivessem no mximo oito pavimentos, o que causou grande polmica, j
que este era o gabarito mnimo determinado pela legislao municipal.58 Depois de uma
longa peleja retratada pelos jornais locais59 o 1 Distrito conseguiu reduzir para quinze, o
nmero de pavimentos do edifcio Igarassu, alm de fixar este gabarito como mximo para
edificaes da mesma quadra voltadas para a Avenida Dantas Barreto. Para as demais
quadras prximas ao convento, ficou determinado o gabarito mximo de quatro
pavimentos, a fim de no prejudicar a visibilidade dos monumentos nacionais ali localizados,
conforme mostra a Figura 13. 60
Figura 13: Soluo de Fernando Saturnino de Britto para a quadra prxima ao Conjunto Carmelita;
Fonte: Arquivo da 5 Superintendncia Estadual do IPHAN.
58
65
62
66
Distrito com este tipo de processo era evidente, a subjetividade dos conceitos de visibilidade
e vizinhana dificultava a aplicao do Decreto n. 25 e a sua compreenso como mostra o
protesto do proprietrio do Edifcio Leila:
Constitui clamorosa injustia essa desigualdade chocante, entre esses dois casos:
enquanto um edifcio gigantesco, de 18 pavimentos, construdo no Ptio do
Carmo, h bem pouco tempo, com prvia licena da Prefeitura e do Patrimnio
Histrico, um outro muito menor, muito mais baixo, de 8 pavimentos apenas, a ser
construdo no mesmo local, no mesmo quarteiro, contguo, no mesmo ngulo
visual e por trs do outro, que lhe faz sombra, tem a que construo, alis o seu
gabarito reduzido para quatro pavimentos, porque...impede ou diminui a
visibilidade daquela igreja! (Samuel Lispector. Carta ao Juiz de Direito da Fazenda
Nacional, Recife 8 set. 1959).
Figuras 16, 17 e 18: Diferentes visadas do edifcio Leila (indicado com a seta) entre a Ig. do Carmo e do Ed. Igarassu;
Fonte: Arquivo da 5 Superintendncia Estadual do IPHAN.
67
67
Ibid.
Jos Souza Reis. Informao para Rodrigo Mello Franco, Rio de Janeiro, n.29. S/d.
68
72
Registrado sob o nmero 146-P:02:AS:SJ, o Plano de Gabaritos para os Bairros de Santo Antnio e So Jos
foi assinado pelo arquiteto Vital Pessa de Melo, arquiteto membro do Escritrio Tcnico de Planejamento
Fsico, aprovado pelo Prefeito Augusto Lucena, em 17 de julho de 1965, e subscrito por Ayrton Carvalho, chefe
do 1 Distrito da DPHAN.
69
Figura 22: O Plano de Gabaritos de 1965, sobre a UNIBASE dos Bairros de Santo Antnio e So Jos
Fonte: Desenho da autora sobre a Unibase do Recife.
70
74
71
Carvalho sobre a aprovao dada pelo 1 Distrito ter sido relacionada somente aos
gabaritos no era fundamentado nem vlido, pois na planta a avenida estava traada e a
igreja condenada. Em um plano no mbito da preservao elaborado com a participao do
IPHAN, isso deveria ser questionado. Ficou ento decido que a igreja deveria ser demolida
para dar lugar avenida, porm a fachada deveria ser reconstruda em outro local, o que
no aconteceu. A Igreja dos Martrios foi demolida em 12 de janeiro de 1973 (Figura 23).
Figura 23: Abertura da Avenida Dantas Barreto, no meio da avenida a Igreja dos Martrios;
77
Fonte: Panormio.
77
72
79
73
Assim como os demais chefes de Distrito Regionais, Ayrton Carvalho teve papel
fundamental na mobilizao de colaboradores que ajudaram a suprir as limitaes da
instituio, tornando sua atuao eficaz. O contato com profissionais de outras instituies e
ambientes culturais, fez com que os debates acerca da conservao dos monumentos
ultrapassassem os limites do 1 Distrito. Atravs destas articulaes, a legislao federal de
salvaguarda, antes desconsiderada at mesmo pelos instrumentos municipais, passou a ser
assimilada e repercutida. Esta habilidade com no trato com as instituies e em fazer
funcionar os instrumentos legislativos, bem o modo de pensar a cidade, nos permite concluir
que em sua atuao Ayrton Carvalho foi, sobretudo, um urbanista.
74
2.4
Ser estudioso da arquitetura tradicional e livre de passadismos era quase prrequisito para ingressar no IPHAN, uma instituio que reunia um grupo envolvido,
simultaneamente, com o resgate e a renovao das artes genuinamente nacionais. Assim
como Lcio Costa e Sylvio Vasconcellos, Lus Saia no s atuou na repartio, mas tambm
em projetos de arquitetura e urbanismo filiados vertente moderna. O que percebemos nos
projetos destes arquitetos a apropriao de expresses da arquitetura tradicional na
produo de uma nova linguagem arquitetnica.
O primeiro trabalho da 6 Regio/ 4 Distrito do IPHAN foi um amplo levantamento e
inventrio de bens de excepcional valor no estado de So Paulo81. Para o registro destes
bens, somou-se equipe reunida o jovem fotgrafo Herman Hugo Graeser (o Germano) que
acompanharia o Patrimnio por toda a vida profissional. O levantamento resultou no
primeiro relatrio de bens passiveis de tombamento no estado, onde foram mapeados trinta
e seis edifcios religiosos, nove exemplares de arquitetura civil e sete de arquitetura militar82.
80
Lus Saia cursou engenharia na Politcnica entre 1932 e 1948, durante este perodo abandonou vrias vezes o
curso e tornou-se parte do folclore politcnico. (FICHER, 2005:227)
81
O Mato Grosso tambm fazia parte da 6 regio, no entanto no h referncias sobre bens deste estado.
82
Primeiro Relatrio da 6 Regio. So Paulo, 16 out. 1937.
75
Apesar de considerar a arquitetura paulista desprovida de valores artsticos, visto que quase
no apresentava traos da arquitetura Barroca, Mrio de Andrade props que os
remanescentes seiscentistas e setecentistas fossem tombados por estarem vinculados a
fatos nacionais ou pela originalidade das solues arquitetnicas, ou seja, pelo valor
histrico:
E h o problema geral de S. Paulo. Voc entender comigo que no possvel entre
ns descobrir maravilhas espantosas, do valor das mineiras, baianas,
pernambucanas e paraibanas em principal. A orientao paulista tem de se adaptar
ao meio: primando a preocupao histrica esttica. Recensear e futuramente
tombar o pouco que nos resta de seiscentista e setecentista, os monumentos onde
se passaram grandes fatos histricos. Sob o ponto de vista esttico, mais que a
beleza propriamente (que esta quase no existe) tombar os problemas, as solues
arquitetnicas mais caractersticas ou originais. Acha bom assim? (Mrio de
Andrade. Carta a Rodrigo Mello Franco, 23 mai. 1937 in: ANDRADE, 1981:69)
83
Mesmo aps a opo pelo Departamento de Cultura, Mrio de Andrade permaneceu colaborando com o
IPHAN na elaborao de pesquisas at falecer em 1945.
76
84
87
abaixo. A autoridade do diretor, ainda que no fosse explcita, era fundamental para manter
a coerncia das prticas da instituio:
84
77
Vou tratar imediatamente de fazer o que V. recomenda e, uma vez eu lhe ocorreu
espontaneamente me facultar introduzir alteraes no artigo, tomarei a liberdade
de retirar do seu trabalho a feio que ele tinha originalmente de retificao a um
ponto de vista do Gilberto Freyre. Isso por duas razes: 1) porque as
consideraes que V. faz, apoiado em observaes e pesquisas pessoais, assim
como em profusa bibliografia tem um alcance que excede ao carter de uma
simples retificao ao palpite Gilbertiano; 2) porque, tendo aparecido
ultimamente vrias crticas pejorativas aos livros do Gilberto (sobretudo um artigo
muito pretensioso do Jos Mariano publicado no Jornal do Comrcio de Domingo
passado), parecer talvez inamistoso acrescermos neste momento o nmero dos
impugnadores da obra desse nosso companheiro. (...) (Rodrigo Mello Franco. Carta
a Lus Saia, 24 out. 1939)
Entrevista
de
Armando
Rebollo,
concedida
a
Eduardo
Costa.
Disponvel
em
<
http://www.eduardocosta.arq.br/marcferrez.htm >, acesso em 22 jul. 2010.
89
Entrevistas de Armando Rebollo e Jaelson Bitran, concedida a Eduardo Costa. Disponveis em <
http://www.eduardocosta.arq.br/marcferrez.htm>, acesso em 22 jul. 2010.
78
pagando em duas ou trs vezes a casa do Stio do Mandu, que uma casa
seiscentista do Eduardo Kneese de Mello. E ficamos com aquilo. propriedade
nossa, a casa do Stio do Mandu. E no transferimos nada para o patrimnio da
90
Unio (Armando Rebollo, 07 dez. 2010)
A arquitetura colonial paulista, diminuda por Mrio de Andrade, por seu quase
inexistente valor artstico
90
93
Entrevista
de
Armando
Rebollo,
concedida
a
Eduardo
Costa.
Disponvel
em
<
http://www.eduardocosta.arq.br/marcferrez.htm >, acesso em 22 jul. 2010.
91
Disponvel em <http://www.colecaopirellimasp.art.br/autores/250/obra/930>, acesso em 22 jan.2012.
92
AFINAL, quais obras devem ser preservadas? Folha de So Paulo. So Paulo, 4 mai. 1975.
93
Propriedades como a casa velha do Tatuap (...), a casa velha do Caxingui (...), a casa velha do bairro do
Limo (...), a casa velha do Jabaquara (...) esto completamente deformados muitos, outros menos, tm
79
80
nos exemplares mais antigos; no esquema construtivo, que passa a acusar solues
arranjadas e desconformes (Ibid.). A prpria casa do Butant, com um alpendre nos fundos
que funcionaria como cozinha, seria um exemplo dessa transformao.94
Figura 29: Desenhos de Lus Saia exemplificando um exemplar puro da Casa Bandeirista: Stio do Padre Incio;
Fonte: Revista do IPHAN n.8 (1944:264)
Ao longo dos trinta e oito anos que atuou no Patrimnio, Lus Saia coordenou vrias
obras de restauro que nos permitem fazer uma leitura de suas concepes relacionando-as
aos conceitos em voga. Nestas obras, so perceptveis no s as filiaes com a arquitetura
moderna e com os preceitos difundidos pelo IPHAN, mas tambm seus conhecimentos
acerca das tecnologias de materiais, provenientes da formao em engenharia, e das
pesquisas sobre as tcnicas construtivas tradicionais. Nas restauraes que executou, Lus
Saia foi, sobretudo, um arquiteto, cuja prtica por excelncia intervir, projetar o novo,
como nos lembra Pontual (2010)95.
Recuperar o estado primitivo do bem, visando resgatar sua autenticidade perdida, foi
uma prtica recorrente nas obras de restaurao empreendidas por Lus Saia, embora o
94
A tese de Lus Saia para a Casa Bandeirista no foi nica, embora tenha sido a mais conhecida. Para saber
mais sobre esta temtica ver Mayumi (2005).
95
A prtica do urbanismo modernista e do campo da conservao urbana no Brasil diferentemente do que
tem sido propalado em diversos estudos publicados no dual ou ambgua, mas parte constitutiva da
atividade do urbanista e do arquiteto de projetar o futuro, o novo, a adequao, de intervir nos bens
patrimoniais para salvaguard-los Pontual (2010:1).
81
discurso institucional propalado pela rea Central fosse o de restaurar em ltimo caso com o
mnimo de interveno:
Recomendo que tenha em vista o critrio geral de conservar muito mais do que
restaurar. A restaurao s deve ser prevista e adotada na hiptese de se tratar
daquelas partes que foram impiedosa e desastradamente desfiguradas como voc
diz em sua entrevista. (Rodrigo Mello Franco. Carta a Lus Saia. Rio de Janeiro, 25
mar. 1939)
82
A restaurao do Stio Santo Antnio foi marcada pela experimentao e, assim como
a da Igreja Nossa Senhora do Rosrio, tornou-se um paradigma, principalmente no que se
refere restaurao de casas bandeiristas. O conjunto seiscentista, que encantou Mrio de
Andrade, era formado pela capela, casa-sede e runas da residncia anexa, alm de uma
possvel senzala, como mostra o levantamento realizado por Lus Saia, em 1938 (Figura 31).
Estes cadernos se encontram na 9 S.R. do IPHAN, mas no esto mais disponveis para consulta, pois esto
muito deteriorados e devero passar por um processo de restaurao.
83
84
Ratificando o argumento lanado no incio deste captulo, ainda que seja atravs do
restauro, a prtica primordial do arquiteto a interveno. A simples escolha das
caractersticas a serem preservadas ou excludas em determinado bem fazem parte da
interpretao do arquiteto e reflete as ideias em circulao apropriadas pelo mesmo.
A experincia adquirida pelas primeiras obras de restaurao em So Paulo formou o
escopo tcnico-conceitual adotado como modelo para as demais obras subsequentes.
Percebemos ressonncias da teoria de Viollet-le-Duc nas restauraes em que, a partir da
definio de um estado original do edifcio, eram eliminados os acrscimos posteriores, que
deturpavam a sua compreenso. Esta prtica se repetiu em diversas obras e atingiu casos
extremos, como no restauro da casa de Cmara e Cadeia de Atibaia (1958), cujo resultado
final conferiu ao edifcio um aspecto que jamais teve (Figuras 33 e 34).
85
99
O Compromisso de Braslia foi realizado em 1970, com a participao de representantes dos governos
estaduais, instncias culturais da administrao pblica e tcnicos do IPHAN, entre os quais estava Lus Saia,
representante do IPHAN e da CONDEPHAT.
100
Governo do Estado de So Paulo, Ministrio de Educao e Cultura, Universidade de So Paulo. Curso de
Conservao e Restaurao de Monumentos e Conjuntos Arquitetnicos- Programa. S/d. Arquivo Central do
IPHAN- Seo Rio de Janeiro. Srie Arquivo Tcnico e Administrativo; Subsrie Curso- Restaurao e
Conservao de Monumentos e Conjuntos Histricos (1971-1973 A 1975- SO PAULO).
86
87
88
Projeto, pesquisa e ensino: prticas de Ayrton Carvalho e Lus Saia para alm do
Patrimnio
89
3.1
Ao longo deste trabalho, temos visto a relao intrnseca entre os debates acerca da
arquitetura nacional, moderna e tradicional no Brasil. No captulo anterior, vimos como as
prticas de Ayrton Carvalho no 1 Distrito tiveram carter empirista e permeado de
preceitos modernistas, resultado de sua formao na Escola de Engenharia e da experincia
marcante na Diretoria de Arquitetura e Construo (DAC), que ser analisada a seguir.
101
Todo material coletado pela Misso foi digitalizado e publicado pelo Centro Cultural So Paulo (CD-ROOM
Misses de Pesquisas Folclricas).
102
Entrevista realizada por Eduardo Costa e disponvel em
<http://www.eduardocosta.arq.br/marcferrez/05_armando_rebollo.pdf>, acesso em 05 set. 2011.
90
Uma tentativa de romper com o atraso e pouca eficincia dos servios pblicos foi a
criao da DAC, apontada por Joaquim Cardozo (2003) como um dos mais importantes
episdios da arquitetura moderna brasileira. A DAC reuniu um grupo em sintonia com os
debates da arquitetura internacional e as peculiaridades locais e pode ser considerada uma
das primeiras experincias no sentido de conformar uma escola de arquitetura moderna
brasileira, embora predomine na historiografia, o pioneirismo do eixo Rio-So Paulo104. Este
movimento foi vivenciado de perto por Ayrton Carvalho, que ainda estudante participou
como estagirio da equipe inovadora e teve a oportunidade de complementar sua formao
prtica.
A DAC foi criada em 1934, durante o primeiro mandato do interventor do estado de
Pernambuco, Carlos Lima Cavalcanti, inserida num projeto de modernizao da mquina
administrativa. Segundo Vaz (1988), o perodo do governo de Cavalcanti, principalmente
aps 1935, foi marcado por polticas voltadas a fim de suprir carncias bsicas da populao
103
No discurso, Joaquim Cardozo teceu crticas aos rumos da engenharia empreendida pelo servio pblico em
Pernambuco, o que provocou sua demisso e partida definitiva do estado.
104
As narrativas sobre as origens da arquitetura moderna no Brasil, tendem a destacar como marcos
fundadores a Casa Modernista (1927) de Gregori Warchavchik e o Edifcio do MES (1936-1945) de Lcio Costa e
equipe.
91
que se encontrava em profundo estado de misria. Para tal, foram contratados especialistas
para comandar secretaria e departamentos claramente voltados para os interesses sociais.
Estes intelectuais entre os quais estava Ulysses Freyre, Anbal Bruno, Nelson Coutinho
absorvidos pelo governo, promoveram a modernizao da administrao, aplicao racional
de recursos e pesquisas cientficas, sociais e tecnolgicas. Muitos destes, inclusive Ayrton
Carvalho105, lecionaram sem receber vencimentos na Universidade Popular do Recife,
empenhados na superao do atraso e na modernizao da sociedade atravs da
interveno do Estado (Ibid.:11).
Neste contexto, a DAC surgiu, a partir de uma subdiviso da Secretaria de Obras
Pblicas em diretorias especializadas. O objetivo desta nova diretoria era de centrar todos os
servios de arquitetura e construo do governo, a fim de evitar os processos de
concorrncia para as suas edificaes. Estes processos eram desvantajosos, pois eram
dispendiosos, exigiam um nmero considervel de fiscais, dificultavam a pesquisa e a
introduo de novos processos, alm de impossibilitarem a unidade das obras pblicas
(BALTAR, 2003).
Para chefiar a DAC, foi convidado o arquiteto mineiro, recm-formado pela ENBA,
Luiz Nunes106. Fizeram parte desta equipe inicial os engenheiros Jos Noberto, Gauss Estelita
e Jaime Coutinho, o desenhista Hlio Feij 107, os estudantes de engenharia Antnio Baltar e
Ayrton Carvalho, alm de muitos outros profissionais. O engenheiro Joaquim Cardozo
colaborou constantemente com o grupo e exerceu uma impagvel influncia no progresso
cultural de toda equipe a ela no escapando sem dvidas, o prprio Luiz Nunes (BALTAR,
2003:357).
Na cpula do edifcio ecltico do Palcio da Justia se reunia a primeira equipe da
DAC, composta de engenheiros, arquitetos, artesos, artistas, paisagistas, carpinteiros,
ferreiros eletricistas e pintores que trabalhavam em conjunto. As reunies peridicas para
discutir os problemas de cada obra despertavam o esprito de equipe. De acordo com Baltar
105
Ayrton Carvalho lecionou Matemtica, no Centro de Estudos da Universidade Popular do Recife, no perodo
entre 1932 e 1934 (Currculo Vitae Ayrton Carvalho. Arquivo da 5 Superintendncia Estadual do IPHAN-PE
Pasta Personalidade Ayrton Carvalho).
106
Luiz Carlos Nunes de Souza (1908-1937) formou-se arquiteto na ENBA, em 1931. Quando estudante, liderou
junto a Jorge Moreira, a greve de apoio reforma de Lcio Costa. Em 1933, desenvolveu projetos de edifcios
de apartamentos no Rio de Janeiro, considerados por Lcio Costa no artigo Depoimento de um arquiteto
carioca obras percussoras da arquitetura moderna no Rio de Janeiro (XAVIER, 2003: Apndice).
107
(...) que, apesar de no ser formado em arquitetura, como Le Corbusier, projetava j em estilo
arquitetnico moderno (CARDOZO, 2007a:645).
92
(1963 in: XAVIER, 2003), pela primeira vez no servio pblico de Pernambuco houve uma
tentativa de padronizao, de materiais, expedientes, e construo, foram institudos entre
os tcnicos a produo de relatrios dirios de servios, controladas as despesas. O autor
exemplifica que, nunca antes nas obras do estado, se havia desenhado detalhes construtivos
como esquadrias, que eram sempre resolvidos diretamente nas obras. Esse esforo
pioneiro de racionalizao do trabalho acarretou na poca sensvel economia no custo das
obras pblicas mas, sobretudo, deixou um exemplo imitado depois por outras
administraes do mesmo estado(Ibid:357).
O legado da equipe de Luiz Nunes no se limitou s inovaes administrativas, a
arquitetura produzida no curto perodo de sua atuao estava frente de seu tempo em
aspectos estticos, construtivos e funcionais. O vanguardismo esttico visvel nos
primeiros edifcios planejados pela DAC, como a Usina Higienizadora de Leite e a Escola de
Anormaes (ambos de 1934), que mostram a proximidade dos projetos da equipe com a
vanguarda alem (NASLAVSKY e MARQUES in: MOREIRA, 2007). Inovaes construtivas
podem ser observadas no projeto do Hospital da Brigada Militar (1934), que utiliza pela
primeira vez escadas helicoidais apoiadas somente nas extremidades. Os clculos estruturais
permitiam maior ousadia no uso dos materiais, os planos de combogs so um exemplo. De
inovao funcional, podemos citar a Caixa dgua de Olinda (1936), que alm de cumprir seu
programa de torre de abastecimento, oferece uma esplanada sobre pilotis para ser utilizada
pela populao na realizao de festas populares.
O carter avant-garde da DAC no demorou a ser reconhecido. Em 1935 a diretoria
foi convidada para representar Pernambuco na Exposio Comemorativa da Revoluo
Farroupilha, no Rio Grande do Sul. O pavilho, projetado por Luiz Nunes (Figura 37), levou
exposio de maquetes e projetos arquitetnicos e fotografias de obras executadas ou em
fase de execuo no estado de Pernambuco. Cabe destacar, que esta exposio foi, segundo
Cardozo (2007), a primeira de Arquitetura Moderna no Brasil.
93
O sucesso da DAC no foi suficiente para impedir as presses para o seu fechamento,
pois fazia parte do governo atribulado de Carlos Lima Cavalcanti. Apesar do apoio popular,
este
governante,
considerado
reacionrio,
teve
forte
oposio
das oligarquias
108
Disponvel em <http:/lealevalerosa.blogspot.com/2010/05/centenario-da-revolucao-farroupilha.html>,
acesso em 14 out 2011.
109
Baltar afirma que a DAC foi fechada, por suspeita de atividades subversivas comunistas, suspeita esta
pitorescamente confirmada, por seus membros ostentarem fartos bigodes (in: XAVIER, 2003).
94
Foi na DAU que Roberto Burle Marx teve a primeira oportunidade de criar jardins pblicos.
95
A Caixa dgua (Figura 38), projetada por Luiz Nunes e Fernando Saturnino de Brito,
foi construda a pedido da Diretoria de guas e Saneamento de Pernambuco para satisfazer
as necessidades de abastecimento de Olinda. O edifcio com aproximadamente 6 andares,
consiste em um prisma retangular, sobre pilotis, onde os planos cegos so ligados pelos dois
planos maiores, completamente vazados com combogs. Sua polmica implantao,
prxima a Catedral da S foi justificada por Joaquim Cardozo, do mesmo modo que muitos
exemplares da boa arquitetura moderna seriam anos depois: oferecendo o maior
contraste com o estilo de seus templos antigos; era assim prefervel a construir um pastiche
do antigo, que poderia trazer confuso (CARDOZO, 2000:175).
Figura 38: Caixa dgua de Olinda e Catedral da S, foto publicada na Brazil Builds. Nos agradecimentos, Philip Godwin
inclui Ayrton Carvalho, Antnio Baltar e Bencio Dias, por mostrar a arquitetura moderna e colonial pernambucana;
Fonte: Goodwin (1943:89)
111
96
por Le Corbusier: janela em fita, teto jardim, estrutura independe, pilotis e fachada livre. A
insolao da fachada oeste foi resolvida com a vedao de combogs, o que mostra a
adequao desta nova arquitetura s peculiaridades locais.
97
da DAC com esta tradio colonial evidente, nas tcnicas construtivas, nos programas e na
adaptao s condies locais, o que permitiu criar projetos de arrojo arquitetnico e
estrutural, utilizando elementos da arquitetura local, como o combog, para adaptao
climtica. Esta reinterpretao das tradies, somado carter empirista da diretoria, de
experimentar e buscar in loco novas solues, unidas base na Escola Livre de Engenharia,
se refletiu tanto na prtica de Ayrton Carvalho frente do IPHAN, quanto na docncia, como
veremos mais frente.
3.2
98
Para saber mais sobre as viagens de Mrio da Andrade ver Lira (2005).
O Departamento de Cultura da Municipalidade de So Paulo, criado pelo Decreto Municipal n. 861, na
administrao do prefeito Fbio do Prado e tinhas as seguintes divises: Expanso Cultural, Bibliotecas,
Educao e Recreio, Documentao Histrica e Social (RUBINO, 1995).
114
99
115
Os temas das aulas foram: Antropologia Fsica, Folklore, Anlise do objeto decorado, A msica,
Instrumentos Musicais, A dana e o drama, Os jogos, Contos, Lendas, Mitos, Provrbios, Cultura Material,
Classificao dos objetos, Plano da habitao e arranjo das diferentes partes, Fogos, armas e instrumentos,
O arco e a flecha, A tecelagem e a cermica e A cermica. (Para ver em detalhes como foram desenvolvidos
estes temas, consultar CARLINI, 1994:32)
116
Este trabalho foi publicado na Revista do Arquivo Pblico Municipal de So Paulo, n.XL, 1937.
100
Figura 42: Equipe da Misso de Pesquisas Folclricas, no Teatro Santa Izabel, na cidade do Recife: Antnio Ladeira,
Benedito Pacheco, Lus Saia e Martin Brauwieser (esquerda para direita);
Fonte: Centro Cultural So Paulo.
Em 11 de fevereiro de 1938.
101
102
122
Misso Cultural Paulista: Os resultados da pesquisas na Paraba excedeu todas as pesquisas. A Imprensa. 29
mai. 1938.
123
Em 26 abr. 1938.
124
SAIA, Lus. Caderneta de Campo 5. p.117-121.
125
Entre 2 e 13 mai. 1938.
126
SAIA, Lus. Caderneta de Campo 6. p.11-37.
103
104
105
Figuras: 47,48,49,50,51 e 52: Tipos de casas populares fotografadas por Lus Saia ao longo da Misso de Pesquisas
Folclricas; Fonte: Centro Cultural So Paulo.
3.3
Sobre os engenheiros-arquitetos das Escolas Politcnicas, Aberlardo de Souza (In: XAVIER, 2003:63) diz:
Eram eles que, na opinio geral, sabiam projetar e construir. Os arquitetos eram os poetas que faziam coisas
inexequveis e caras, que no tinham noo de economia, que no sabiam os preos dos materiais, que no
tinham firmas organizadas.
104
despertou o anseio por uma escola de arquitetura moderna e brasileira, em 1945 seria
criada a Faculdade Nacional de Arquitetura separada da ENBA, ao seu exemplo outras
faculdades foram criadas.132
Foi no currculo dessas faculdades recm-criadas que se inseriu a disciplina
Arquitetura no Brasil, a fim de suprir os conhecimentos sobre a arquitetura tradicional
brasileira, at ento, ainda muito incipientes. O ensino de Arquitetura no pas tinha seus
olhos voltados para os estilos europeus, at a dcada de 1920, quando passa a se voltar para
a arquitetura nacional. Nesta ruptura, no se pode desconsiderar a importncia do
movimento Neocolonial, fortemente disseminado na ENBA, e das viagens promovidas por
Jos Marianno Filho. Tais viagens subverteram os tradicionais roteiros Europa, e mais tarde
tambm foram subvertidas em seu sentido, como observamos nos roteiros do turista
aprendiz Mrio de Andrade e das Misses Folclricas.
Contra passadismos, o passado. O colonial era a arma contra o neocolonial, Toms
Antnio Gonzaga contra a poesia parnasiana, tudo que se criou institucionalmente
aps 1930 contra a repblica velha. Estava no antigo a brecha para o moderno, pois
em relao ao passado recente era mais outro e permitia uma releitura mais
seletiva, Era o passado verdadeiro contra a persistncia de um passado
indesejvel (RUBINO, 1991:113).
132
105
133
134
O ENSINO da arquitetura se ressente dos males comuns ao nosso ensino. A Hora. Porto Alegre, 9 mai. 1956
Mais tarde, Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade Federal de Pernambuco.
106
quatro anos. Curto perodo que no o impediu de trazer ideias inovadoras e impactantes,
tampouco de manter contato constante com os estudantes.
Mesmo sendo formado em engenharia, Ayrton Carvalho teve seus laos com a
arquitetura estreitados durante o estgio na Diretoria de Arquitetura e Urbanismo. Sem
dvidas, a tarefa que lhe coube na Seo de Materiais forneceu discernimento sobre os
materiais e tcnicas construtivas da arquitetura tradicional brasileira. Este tirocnio pode ser
observado em um dos seus raros textos, em que discorre sobre o uso da pedra na
arquitetura religiosa no Nordeste, considerando as ocorrncias geolgicas de cada regio e
as propriedades fsicas deste material construtivo (CARVALHO, 1942).
O ingresso de Ayrton Carvalho na docncia de Arquitetura se deu como professor
substituto da disciplina Urbanismo e Arquitetura (entre 1936 e 1937)
135
havia poucos
135
107
de
restaurao
realizadas
pelo
IPHAN,
algumas
obras
da
arquitetura
contempornea.138
Nas aulas, os alunos deveriam tomar suas notas, fazer levantamentos e desenhos de
observao (Figura 54 e 55) para posterior avaliao. Os desenhos eram orientados por
Ayrton Carvalho ou por instrutores que acompanhavam as viagens, desse modo os alunos
aprimoravam suas habilidades em desenho, aprendiam sobre a histria da arquitetura
brasileira e tambm sobre seus materiais, tcnicas construtivas. O saber era construdo in
loco, atravs da experimentao, ressonncia da formao empirista e autodidata de Aryton
Carvalho na Escola de Engenharia e DAU. Muitos dos monumentos visitados em cidades
nordestinas, como a Igreja de So Gonalo Garcia, esto presentes no j citado artigo de
Ayrton Carvalho.
Figuras 54 e 55: Igreja de So Gonalo Garcia (Penedo). Desenhos de observao para a disciplina Arquitetura no Brasil;
Fonte: Moiss Andrade (1962).
Alm das aulas, visitas e viagens de campo, Ayrton Carvalho orientou pessoalmente
os estudos de alguns alunos que se demonstravam interesses pela arquitetura brasileira e o
136
108
139
140
109
Paulo, foi escolhido o Eduardo [Keneese] (...) (Lus Saia. Carta a Rodrigo Mello
Franco. So Paulo, 23 set. 2011).
Entrevista de Plnio Venanzi, concedida a Joo Sodr em 10 jun. 2008 (in: SODR, 2010:166-167).
110
roteiros incluam casas bandeiristas do sculo XVII, como o Stio do Mandu, Stio do Padre
Incio e a Igreja Jesutica do Embu. Alm da influncia das Misses Folclricas, estes
itinerrios refletem a efervescncia gerada em torno do IV Centenrio da cidade de So
Paulo, em 1954, e adoo da imagem do bandeirante como representao de So Paulo.
Outros roteiros alm das fronteiras paulistas foram realizados pelos alunos da FAUUSP: o Rio de Janeiro142, para conhecer arquitetura moderna, Minas Gerais, em busca da
arquitetura barroca e moderna, e ao Nordeste, com interesses na arquitetura colonial e
popular, alm do folclore, to debatido na escola paulista. Estes roteiros expressam que o
entendimento sobre o patrimnio histrico e artstico nacional foi forjado por este grupo a
partir das viagens, que eram verdadeiras pesquisas, prticas empricas no sentido de
constituir um arcabouo sobre a arquitetura brasileira.
Em 1959, ao se interessar por um roteiro alternativo a ser realizado por alunos da
FAU-USP, Saia pediu indicaes a Rodrigo Mello Franco de Andrade e sugeriu que a viagem
poderia ser til s pesquisas do IPHAN. Isto evidencia que Saia valorizava as viagens
enquanto pesquisas, fundamentais para a construo de um saber acerca da arquitetura e
do patrimnio, crucial para constituir o campo da conservao no Brasil. O contato de Saia
com os alunos da FAU-USP tambm evidencia que a circulao de ideias extrapolava os
limites desta instituio e no transcorria numa via nica (o professor como agente ativo e
os alunos passivos). Tanto Saia, enquanto professor e orientador levava novas ideias aos
seus alunos, quanto os alunos absorviam o conhecimento que lhes era passado e ampliava-o
com novas propostas.
Meu caro Dr. Rodrigo,
os portadores deste bilhete so estudantes da Faculdade de Arq. e Urbanismo e
esto aproveitando as frias para viajar. Querem, desta vez, conhecer o vale do So
Francisco. Num roteiro estudado em cima do joelho se imaginou que teria interesse
seguir de Pirapora at abaixo de Juazeiro, por onde seguiro para zona do Padre
Ccero no Cear e da para Joo Pessoa Recife ou diretamente a Recife, por
Itabaiana.
Pouca coisa pude indicar a eles porque no percorri a zona do So Francisco. Talvez
a no Patrimnio exista alguma indicao de coisa a ser pesquisada. Eles tem boa
embocadura para isso. No percurso do Estado da Paraba passaro pela fazenda
Acauan.
O interesse desta apresentao pode ser tanto para eles que querem indicaes,
como para o prprio Patrimnio que pode aproveitar a viagem para a colheita de
material de valor informativo.
Com um abrao amigo do Saia. (Lus Saia. Carta a Rodrigo Mello Franco. So Paulo,
07 jan. 1958)
142
Quando os alunos foram ao Rio de Janeiro em 1949, visitam o MES na companhia de Carlos Drummond de
Andrade e Ayrton Carvalho(Nota de Antnio Carlos Alves Carvalho, In: Sodr, 2010).
111
Como possvel observar, a relao de Saia com os alunos da USP foi uma constante,
assim como aconteceu com Ayrton Carvalho, a prtica da docncia extrapolou os limites da
sala de aula e se estendeu rotina de trabalho na repartio, ambiente propcio onde
buscaram inserir os alunos interessados na arquitetura tradicional brasileira e conservao.
Em seu longo percurso na vida acadmica, Ayrton Carvalho no deixou muitos escritos, sua
formao essencialmente emprica fez com que preferisse as experincias in loco (o que no
quer dizer que desconhecesse a teoria), onde os alunos poderiam observar pessoalmente os
detalhes da arquitetura tradicional.
J em relao Saia, muitos foram os seus escritos, e no porque passou quatro
anos na USP que deixou de acompanhar e formar inmeros profissionais. Em 1956, quando
foi convidado a contribuir com um seminrio do Grmio Estudantil da FAU-USP sobre o
ensino de arquitetura, Saia aconselhou aos alunos, como soluo para as deficincias do
currculo da graduao, o esforo pessoal, na escolha de contatos pessoais e dos caminhos
apropriados. Assim como foi orientado em seu caminho por Mrio de Andrade, Saia no
hesitou em orientar a trajetria de diversos alunos que optaram por atuar no campo da
arquitetura e da conservao.
O estudo aprofundado de materiais e os conhecimentos sobre arquitetura
tradicional, adquiridos por Ayrton Carvalho, durante a formao na Escola de Engenharia e o
estgio na DAC/DAU, lhe abriram possibilidades profissionais. O saber sobre a arquitetura
moderna e tradicional ainda se conformava e comeava a se disseminar, quando o
engenheiro j tinham participado de uma experincia. A passagem na DAC/ DAU fez de
Ayrton Carvalho um entusiasta da arquitetura moderna, alguns anos depois, receberia e
abrigaria no 1 Distrito, os arquitetos Delfim Amorim e Accio Gil Borsi, responsveis, assim
como Luiz Nunes, pela produo de uma arquitetura moderna pernambucana.
Conhecer o Norte e Nordeste do Brasil, em busca de manifestaes folclricas
concedeu Saia, tirocnio sobre as mais variadas tcnicas construtivas, alm de o inteirar
sobre as mais diversas realidades sociais do pas. Estas experincias se refletem na prtica da
docncia, tanto os alunos de Saia, quanto os de Carvalho, foram instigados a viajar, a ir a
campo pesquisar, sintetizar e constituir o conhecimento sobre a arquitetura brasileira e a
cultura popular, fosse para atuar na sua salvaguarda ou para produzir uma nova arquitetura
de esprito sadio. importante destacar, que a preocupao com as questes sociais foi
uma das principais marcas da Escola Paulista de Arquitetura Moderna, desenvolvida entre as
112
dcadas de 1950 e 1970, tal fato no pode ser desvinculado do ensino que esta gerao
recebeu na FAU-USP, principalmente das ideias disseminadas por professores considerados
inovadores como Lus Saia, Vilanova Artigas e Lina Bo Bardi.143
143
Em 1956, estes trs professores foram convidados pelos alunos a participar das discusses sobre a mudana
curricular do curso de Arquitetura e Urbanismo o que mostra a importncia deles para essa gerao. As
palestras foram registrada e podem ser consultadas em: GRMIO DA FACULDADE DE ARQUITETURA E
URBANISMO(1956).
113
Consideraes finais
114
115
116
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Depoimentos