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CENTRO DE HUMANIDADES
UNIDADE ACADMICA DE HISTRIA E GEOGRAFIA
PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM HISTRIA
Campina Grande - PB
Maro/2012
Campina Grande - PB
Maro/2012
2
BANCA EXAMINADORA:
______________________________________________
Prof. Dr. Severino Cabral Filho
PPGH/UFCG
Orientador/ Presidente da Banca
______________________________________________
Prof. Dr. Gervcio Batista Aranha
PPGH/UFCG
Examinador Interno
______________________________________________
Prof. Dr. Elio Chaves Flores
PPGH/UFPB
Examinador Externo
______________________________________________
Prof. Dr. Luciano Mendona de Lima
PPGH/UFCG
Examinador Interno (Suplente)
______________________________________________
Prof.Dr. Josemir Camilo de Melo
UEPB
Examinador Externo (Suplente)
AGRADECIMENTOS
Como todos que escrevem dissertaes e teses passei por um processo de
extrema solido paradoxalmente compartilhada por algumas pessoas ao longo destes
dois ltimos anos. Estes sujeitos dividiram comigo as angstias, as descobertas, as
revoltas, os anseios, as vitrias e os desgastes provenientes de um ofcio passional e
penoso, como foi conceber este relato histrico. Neste sentido, listo aqui, aqueles, que
considero os principais personagens que entrecruzaram de forma direta ou indireta, esta
narrativa, dando a fora necessria ao seu autor na continuidade de sua misso rdua de
transformar um variado nmero de dados numa unidade de sentido de natureza
histrica.
Quero primeiramente agradecer ao historiador Severino Cabral Filho, meu
orientador, pela cumplicidade e apoio durante estes dois anos lotados de contratempos e
expectativas. Na mesma linha, gostaria de expressar minha gratido sincera aos
professores Gervcio Batista Aranha e Josemir Camilo de Melo, dois dos grandes
mestres na minha trajetria de historiador nestes ltimos anos, pelas significativas
sugestes durante a Banca de Qualificao. Somado aos dois professores agradeo
tambm as expressivas sugestes do qualificado professor Elio Chaves Flores durante a
apresentao deste trabalho, quando fez parte da Banca Examinadora. Ainda entre os
historiadores mestres, no poderia deixar de agradecer a professora Maria Jos Silva
Oliveira, pela sugesto do ttulo desta dissertao dada no ano de 2009, quando eu ainda
esboava-o enquanto um projeto de pesquisa.
Durante o processo de descobrimento e organizao das fontes impressas, fiz
diversas amizades. Todas elas foram companhias extraordinrias durante o
procedimento de digitalizao dos jornais, revistas, livros que utilizei neste texto
cientfico. Diante disso, agradeo demais s bibliotecrias: Valria Soares e Ftima
Nbrega (a primeira funcionria no Acervo tila Almeida e a segunda lotada no Acervo
do Instituto Histrico e Geogrfico de Campina Grande). Sou grato pelo compromisso,
pelas descobertas, pelas infinitas conversas, que muito me animaram a prosseguir. J no
final desse processo, estas conversas divertidas ganharam mais uma personagem
maravilhosa, a arquivista Francineide Batista, tambm funcionria do Acervo tila
Almeida, a quem tambm agradeo muitssimo, pela amizade.
Entre as amizades constitudas durante o aparelhamento das fontes, eu no
poderia esquecer de forma alguma a minha estimada amiga, a professora Joseilda Diniz,
5
mulher guerreira, que durante as minhas andanas no Acervo tila Almeida, me fez
perceber claramente o sabor do afeto durante a dedicao a pesquisa. Meu muito
obrigado!
Os leitores destes agradecimentos j devem ter percebido que o Acervo tila
Almeida teve um papel preponderante na constituio desta minha dissertao de
mestrado. verdade, devo dizer que, sem este acervo riqussimo, meu texto no
existiria. Foi entre suas estantes de livros e peridicos que consegui descobrir fontes
privilegiadas para este meu estudo aqui concludo. Neste sentido, agradeo bastante a
Universidade Estadual da Paraba (UEPB), por manter este acervo, com uma equipe
to humana, dedicada e qualificada.
Alm da instituio mantedora, sou muito grato tambm aos doutores tila
Almeida e Horcio de Almeida, por constiturem durante ao longo de todo o sculo XX,
a biblioteca e o acervo hoje intitulado tila Almeida, - fonte inesgotvel de
conhecimento, de saberes, de achados bibliogrficos. Sei que durante os meus
passeios entre os corredores lotados de livros, eu os senti presentes, me empurrando
para obras raras e desconhecidas da maioria dos pesquisadores. Estas descobertas foram
minha matria prima. Aos dois intelectuais, meu eterno obrigado.
Agradeo aos meus dois amigos de debate intelectual Janalson Macdo Luiz e
Joo Matias de Oliveira Neto, sempre presentes em minhas incurses literrias e
acadmicas nestes ltimos anos. O primeiro, pelos constantes debates historiogrficos
travados e o apoio durante as crises e conflitos na academia. O segundo, pelas revises
gramaticais e dilogos sempre descontrados.
Lembro de agradecer aos colegas Luis Carlos dos Santos e Iordan Gomes,
companheiros de Programa de Ps Graduao na UFCG, pelas divertidas e cansativas
viagens a cidade de Joo Pessoa, em busca de fontes nos arquivos da capital. Destaque
para as visitas instigantes que realizamos ao Arquivo da Cria Episcopal, do Arquivo
Pblico de Joo Pessoa e do Acervo do IHGP. Entre os colegas de Ps Graduao
agradeo ainda pela amizade: Cida Figueiredo, Raimilson Tavares, Smala Sonaly,
Jos Emerson Tavares de Macdo e Romerino Andrade.
A Lauriceia Galdino dos Santos, por ter dividido comigo nestes dois ltimos
anos, todas as angstias possveis referentes pesquisa e elaborao deste texto, pelo
apoio nos momentos mais difceis, quando me vi aparentemente s, triste e desiludido,
com questes internas no prprio Programa de Ps-Graduao em Histria da UFCG.
RESUMO
RESUM
10
LISTA DE ILUSTRAES
NMERO
Ilustrao 1
Ilustrao 2
Ilustrao 3
Ilustrao 4
Ilustrao 5
Ilustrao 6
Ilustrao 7
Ilustrao 8
Ilustrao 9
Ilustrao 10
Ilustrao 11
LEGENDA
Ambiente interno da festa
de despedida da Fruteira de
Cristino
Pimentel
em
maro de 1953.
Ambiente externo da festa
de despedida da Fruteira de
Cristino
Pimentel
em
maro de 1953.
Visita
de
comitiva
Integralista a cidade de
Campina Grande na dcada
de 1930.
Grupo
de
intelectuais
campinenses fundadores da
Academia dos Simples no
ano de 1940.
Sesso
tipogrfica
da
Livraria Pedrosa em 1949.
Sesso
comercial
da
Livraria Pedrosa em 1949.
Grupo
de
intelectuais
campinenses da dcada de
1920.
Caricatura de Luis Gomes
da Silva
Caricatura de Hortnsio de
Sousa Ribeiro
Caricatura sobre a situao
dos cinemas de Campina
Grande na dcada de 1930.
Caricatura de Paulo Brasil.
11
PGINA
73
74
84
89
116
117
195
220
221
225
226
LISTA DE QUADROS
QUADRO
Quadro 1
Quadro 2
Quadro 3
Quadro 4
Quadro 5
Quadro 6
DESCRIO
Lista dos livros e plaquetes
publicados em Campina
Grande ou de autoria de
escritores
campinenses
lanados entre 1913 e
1953.
Lista
de
Documentos
Oficiais publicados em
Campina Grande entre
1913 e 1953.
Lista
dos
jornais
publicados em Campina
Grande entre 1913 e 1953.
Lista dos jornais de festas
publicados em Campina
Grande entre 1913 e 1953.
Lista
das
revistas
publicadas em Campina
Grande entre 1913 e 1953.
Lista
dos
anurios,
almanaques
e
lbuns
industriais e comerciais
publicados em Campina
Grande entre 1913 e 1953.
12
PGINA
127
159
171
185
187
198
SUMRIO
INTRODUO
16
CAPTULO 1:
34
1.2.
1.3.
1.3.1.
1.3.2.
1.3.3.
1.3.4.
1.3.5.
1.4.
13
CAPTULO 2:
102
2.2.
2.2.1.
106
2.2.2.
118
2.3.
2.3.1
OS
POETAS:
ABUNDNCIA
NMERICA
LRISMO 134
CONSTANTE
2.3.2.
148
CAPTULO 3:
164
3.1.1
3.1.2.
AS
REVISTAS:
HORIZONTES
DE
POUCAS 186
EXPERIMENTAES
3.2
3.3.
CULTURA
DO
IMPRESSO:
PROBLEMTICA
14
UMA
REALIDADE 200
CAPTULO 4:
203
CAMPINA
GRANDE
OS
INTELECTUAIS 204
(ANTI)MODERNISTAS
4.2.
MODERNO,
MODERNIDADE
MODERNISMO:
O 208
4.3.1.
4.3.2.
4.4.
4.4.1.
4.4.2.
CONSIDERAES FINAIS
251
REFERNCIAS
256
FONTES
261
15
INTRODUO
no
incio
do
texto,
Machado
Bitencourt
pretende
mergulhar
Jureni Machado Bitencourt (1942-1999) Jornalista, fotgrafo, cineasta e professor piauiense radicado
em Campina Grande, Paraba. Produziu dezenas de fotografias e filmes (em especial em 16 mm), sendo
um artista extremante preocupado com a histria e a memria de Campina Grande. Alguns dos seus
filmes dedicados cidade: Crnicas de Campina Grande (1975), Campina Grande, da prensa de
algodo a prensa de Gutenberg (1975).
2
BITENCOURT, Jureni Machado. Reviso crtica da atividade cultural em Campina Grande 19501975. Revista Campinense de Cultura. Campina Grande, n 9, Abril de 1976, p. 38-62.
3
Idem, p.39.
4
Ibidem.
16
Jos Leite Sobrinho (1918-?) foi um jornalista campinense bastante atuante entre as dcadas de 1940 a
1960. Como Maom dedicou-se principalmente em estudar a Histria da Maonaria na cidade de
Campina Grande e na Paraba. Colaborou em diversos jornais e revistas, alm de participar efetivamente
dos crculos intelectuais da cidade, como o Clube Literrio de Campina Grande.
6
SOBRINHO, Jos Leite. Notas sobre Clube Literrio. O Momento, Ano I, n1, 17 de Setembro de 1950,
p.2.
17
SOUSA, Fbio Gutemberg Ramos Bezerra de. Cartografias e Imagens da Cidade: Campina Grande
1920-1945. Tese de Doutorado em Histria. Campinas, SP: UNICAMP, 2001, p.223.
8
ALTAMIRANO, Carlos. Idias para um programa de histria intelectual. Traduo: Noberto
Guarinello. Revista Tempo Social. So Paulo: USP, v.19, n1, 2006, pp.9-17; DARNTON, Robert. O
Beijo de Lamourette: Mdia, Cultura e Revoluo. Traduo: Denise Bottmann. So Paulo: Companhia
das Letras, 2010, pp.175-197; ZANOTTO, Gizele. Histria dos intelectuais e histria intelectual:
contribuies da Historiografia Francesa. Biblos, Rio Grande, vol.22 (1), 2008, pp.31-45.
18
10
. Defendemos desta
forma uma dupla acepo do termo intelectual: uma ampla, que engloba os criadores
(poetas, ficcionistas, historiadores, etc.) e mediadores culturais (jornalistas, crticos
culturais); e outra, mais restrita, relacionada noo de engajamento ligado ao campo
poltico e ideolgico. Para Rebeca Gontijo, as duas acepes no seriam excludentes.
Sendo assim, a nossa
SILVA, Helenice Rodrigues da. A Histria intelectual em questo. In: LOPES, Marco Antonio (Org.).
Grandes Nomes da Histria Intelectual. So Paulo: Contexto, 2003, p.21.
10
SIRINELLI, Jean-Franois. Os Intelectuais. In: REMUND, Ren (Org). Por uma Histria Poltica.
Traduo: Dora Rocha. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2003.p.242
19
11
GONTIJO, Rebeca. Histria, cultura, poltica e sociabilidade intelectual. In: BICALHO, Maria
Fernanda; SOIHET, Rachel; GOUVEIA, Maria de Ftima (Orgs.). Culturas Polticas: ensaios de histria
cultural, histria poltica e ensino de histria. Rio de Janeiro: Mauad, 2005. p. 263.
12
A maioria das crticas sobre a categoria gerao diz respeito questo de uma possvel
homogeneidade interna utilizando-se de um critrio cronolgico. Todavia, pretendemos fugir de tal
limitao redefinindo a categoria a partir do uso da noo de sociabilidade.
13
GOMES, ngela de Castro. Histria e Historiadores. Rio de Janeiro: Editora Fundao Getlio
Vargas, 1996, pp.40/41.
14
Maurice Agulhon (1926-) - Historiador francs nascido na cidade de Uzs. Foi professor do Collge de
France de 1986 a 1997. especialista em Frana dos sculos XIX e XX. Seus primeiros trabalhos
tratavam da Provena e da Revoluo Francesa de 1848. Posteriormente, realizou estudos sobre a
20
seria uma categoria descritiva, que serve para designar uma atitude geral das populaes
ao viver relaes pblicas, no implicando, necessariamente, uma ligao com as
associaes formalmente organizadas, como as instituies. Alm disso, segundo este
autor a sociabilidade teria um duplo sentido; um mais amplo, envolvendo formas mais
gerais de relaes sociais e um mais restrito, referindo-se s formas especficas de
convivncia com os pares.
Designadamente falando nos intelectuais, para Rebeca Gontijo comum a
indagao sobre a existncia de uma sociabilidade especfica para este grupo social 15.
Apropriando-se de Maurice Agulhon e Michel Trebitsch16, a autora compreende que os
intelectuais cotidianamente produzem um tipo especfico de sociabilidade. Ou seja,
prevalece atualmente nas cincias humanas e sociais a demarcao de uma
especificidade, freqentemente observada nas anlises sobre a articulao entre a
organizao e o funcionamento interno do meio intelectual e os modos de atuao dos
seus agentes.
Portanto, as noes de intelectual, gerao e sociabilidade colaboraram na
composio desta nossa histria dos intelectuais campinenses, na investigao da
maneira como se organizavam, de como se utilizaram da imprensa e recepcionaram a
literatura moderna na primeira metade do sculo XX. Estes aspectos se enquadram
como referncias importantes para pensarmos as especificidades do que chamamos de
Histria dos Intelectuais ou Histria Intelectual de Campina Grande.
A ausncia de um trabalho cientfico consistente sobre estes trs aspectos
culturais da cidade de Campina Grande at o presente momento evidencia uma carncia
na historiografia quanto produo de estudos realizados sobre a formao e atuao de
uma cultura letrada e impressa campinense, demonstrando assim como os intelectuais
locais se encontraram inseridos na sociedade durante a primeira metade do sculo XX.
Desta maneira, ao examinarmos estes detalhes negligenciados pela historiografia de
Campina Grande at o momento, compreendemos a necessidade de apreciarmos estes
Repblica Francesa e sobre a simbologia do poder republicano, em especial dedicou-se s questes das
sociabilidades dos intelectuais franceses no mesmo perodo. Ver GONTIJO, Rebeca, Op.Cit. 2005.p.260.
15
GONTIJO, Rebeca, Op.Cit. 2005, p.260.
16
Michel Trebitsch (1948-2004) foi pesquisador do CNRS (Institut d'histoire du temps prsent). Foi um
dos fundadores e lder por muitos anos do Grupo de Pesquisa sobre a Histria dos Intelectuais. Seu ltimo
livro, publicado em co-autoria com Nicole Racine, chama-se Du Genre en Histoire des Intellectuels.
Publicou vrios livros sobre este tema, como Pour une histoire compare des intellectuels e Les
Intellectuels et l'Europe de 1945 nos jours. Ver GONTIJO, Rebeca, Op.Cit. 2005, p.260.
21
19
20
21
Giscard Farias Agra 22, utilizaram-se de obras de diversos intelectuais locais, a exemplo
de Cristino Pimentel, Hortnsio de Sousa Ribeiro e Epaminondas Cmara, em teses,
dissertaes, artigos e ensaios, priorizando na maioria das vezes, a respeito de outros
problemas e objetos, os escritos destes autores enquanto fontes, no problematizando de
forma consistente as condies que possibilitaram as suas obras, bem como os lugares
sociais em que tais escritores se localizaram no campo de produo cultural local. A
exceo que podemos perceber foi o artigo de Fbio Gutemberg Sousa, que investigou a
trajetria intelectual do cronista campinense Cristino Pimentel e sua relao com as
mudanas na cidade de Campina Grande entre os anos 1930-1960.23
No que se refere s fontes histricas que foram utilizadas ao longo desta
dissertao, realizamos um entrecruzamento das mesmas, empregando tanto fontes
escritas, como jornais, revistas, almanaques, anurios, coletneas de crnicas, poemas,
autobiografias, memrias, documentos oficiais, como fontes iconogrficas (fotografias e
17
22
25
LUCA, Tnia Regina de. Histria dos, nos e por meio dos peridicos. In: PINSKY, Carla Bassanezi.
Fontes Histricas. So Paulo: Contexto, 2008, pp.111-153.
25
SOBRINHO, Jos Leite. A Imprensa em Campina Grande. In: JOFFILY, Irineu et alli. Coletnea de
Autores Campinenses. Campina Grande: Edies da Comisso Cultural do Centenrio, 1964, pp.163-166.
26
CRUZ, Heloisa de Faria; PEIXOTO, Maria do Rosrio Cunha Peixoto. Na oficina do historiador:
conversas sobre histria e imprensa. Projeto Histria PUC-SP, n35, So Paulo, dezembro de 2007,
p.258.
23
27
30
24
33
GINZBURG, Carlo. Sinais: razes de um paradigma indicirio. In: Mitos, Emblemas, sinais. Traduo:
Frederico Carotti. So Paulo: Companhia das Letras, 1991, pp.143-179.
32
RICOUER, Pierre. Op.Cit.2010. p.181.
33
ARANHA, Gervcio Batista. Sedues do moderno na Parahyba do Norte: trem de ferro, luz eltrica e
outras conquistas materiais e simblicas (1880-1925). In: DO , Alarcn Agra do et alli. A Paraba no
Imprio e na Repblica. Estudos de Histria Social e Cultural. 2 Edio. Joo Pessoa: Ideia, 2005, p.79.
25
34
38
CMARA, Epaminondas. Datas Campinenses. 2 edio. Campina Grande: Edies Caravelas, 1998,
pp.89-90.
35
ROUANET, Srgio. Este sculo tem dois anos a propsito do bicentenrio de Victor Hugo. Revista
Brasileira. Fase VII, Outubro/Novembro/Dezembro, 2002, Ano IX, n. 33, p.17.
36
Nome de origem inglesa dado muitas vezes as sesses literrias.
37
Reunio recorrente de amigos e parentes em um determinado lugar.
38
Heloisa Pontes procura perceber a noo de crculos intelectuais enquanto um lugar no
necessariamente espacial, mas sim como grupos de intelectuais em que idias, atividades e valores so
partilhados, assegurando desta forma uma amizade. Ver PONTES, Heloisa. Crculos intelectuais e
experincia social. Revista Brasileira de Cincias Sociais. So Paulo: ANPOCS, vol.12, n34, 1997.
39
GONTIJO, Rebeca, Op. Cit, 2005. p. 261; SIRINELLI, Jean-Franois, Op. Cit. 2003.p.250.
26
(constitudos por regras entre os membros, expressas por estatutos e cdigos, patronos e
associados).
Com caractersticas distintas temos o que nomeamos de crculos intelectuais
informais, que atuavam em Campina Grande no mesmo perodo, a exemplo da
Fruteira de Cristino Pimentel, O Caldo de Cana do Hortnsio e a Academia das
Esquinas, entre outros crculos que funcionaram em sua maioria em estabelecimentos
como cafs e bares. Estes ambientes possuram certa naturalidade no mbito das
sociabilidades, no havendo regras rgidas, nem convenes escritas entre os membros,
tendo entre os freqentadores bomios, com hbitos de consumirem bebidas alcolicas,
sempre regadas a bate-papos e declamaes de poemas. 40
Nesses diferentes crculos intelectuais, que iam desde academias a bares, nomes
como Mauro Luna (1897-1943), Euclides Vilar (1896-1953), Ansio Leo (1900-1971),
Hortnsio de Sousa Ribeiro (1885-1961), Epaminondas Cmara (1900-1958), Z da Luz
(1904-1965), Cristino Pimentel (1897-1971), Jos Pedrosa (1914-1994), Epitcio Soares
(1915-1988) e tantos outros escritores, jornalistas, professores, polticos, funcionrios
pblicos (muitos deles bomios), tornaram-se agentes simblicos de lutas de
representaes relacionada a concepes literrias, estticas e polticas em evidncia na
primeira metade do sculo XX no Brasil e no mundo.
Tais reflexes que envolveram os lugares de sociabilidades intelectuais fazem
parte do nosso primeiro captulo, intitulado: Sociabilidades urbanas e cultura letrada: a
formao dos crculos intelectuais, no qual identificamos como se deu o
desenvolvimento dos principais crculos intelectuais na cidade de Campina Grande na
primeira metade do sculo XX, no contexto das transformaes urbanas ocorridas no
municpio durante o perodo de 1913 a 1953 a partir do mbito das sociabilidades.
Nossa proposta de produo da histria dos crculos intelectuais campinenses
privilegiou os lugares de sociabilidades das elites para depois focalizarmos os crculos
intelectuais, a partir do conjunto de prticas culturais dos letrados locais relacionadas
literatura, numa compreenso sobre quais foram as idias, as atividades e os valores
compartilhados que asseguraram as suas respectivas formaes coletivas.
Em consonncia com as sociabilidades intelectuais da poca, empreendemos no
segundo captulo intitulado A palavra impressa (I): livrarias, bibliotecas e livros, uma
40
PIMENTEL, Cristino. Abrindo o Livro do Passado. 2 edio. Campina Grande: EDUFCG, 2011;
DINO, Ronaldo. Memrias de Campina Grande. Volume I. Joo Pessoa: A Unio, 1993; CMARA,
Epaminondas, Op. Cit. 1998.
27
28
48
neste terceiro captulo uma incurso sobre a histria do periodismo em Campina Grande
numa lgica da cultura impressa da cidade, destacando no apenas os jornais e as
revistas publicadas entre 1913 e 1953, mas outros suportes impressos, como anurios,
almanaques e lbuns industriais e comerciais.
Roger Chartier, embasado no ingls Adrian Johns, percebe que a cultura impressa
ou uma histria cultural do impresso permite entender como em diferentes momentos,
diferentes lugares e para diferentes comunidades o impresso ou a imprensa foram
percebidos
49
O livro Histria Literria de Campina Grande, de Antonio Soares, apesar do ttulo pomposo no
pretende realizar uma histria literria do municpio, mas sim, segundo o autor pretender ser uma
apresentao de obras antigas, que d informaes para o historiador da literatura campinense (p.5).
Publicado inicialmente nos anos de 1985 e 1986 nas pginas do Jornal Dirio da Borborema, a obra
caracterizada pela forma didtica e linear de abordagem, priorizando anurios, almanaques, revistas e
coletneas publicadas ao longo do sculo XX em Campina Grande. No traz nenhum aprofundamento, e
muitas vezes peca pelo pouco cuidado na organizao das informaes. Por outro lado, o livro acaba por
se tornar, graas ao seu ineditismo, em uma obra de consulta imprescindvel, para a elaborao de
qualquer trabalho histrico-literrio de Campina Grande. Ver SOARES, Antonio. Histria Literria de
Campina Grande: subsdios e informaes. Campina Grande: Edies Caravela, 2004.
48
Sabemos da existncia de projetos com este intuito anteriormente, da parte dos intelectuais-cronistas
como Cristino Pimentel e Epitcio Soares. O primeiro previa publicar um livro chamado: A Imprensa
campinense atravs dos tempos, uma histria da imprensa em Campina Grande at o ano de 1963. Ver:
Cristino Pimentel: vida e obra. In: PIMENTEL, Cristino. Op. Cit. 2011, p. 160. J o jornalista Epitcio
Soares publicou entre os anos de 1978 e 1979, fascculos sobre a histria dos jornais campinenses, no
Dirio de Borborema. Mas, com caractersticas semelhantes aos j citados aqui, descries dos jornais e
revistas, adicionados aos nomes de jornalistas e pocas de atuao.
49
CHARTIER, Roger. Da Histria da Cultura Impressa a Histria Cultural do Impresso. Dilogos
Midiologicos
11.
Traduo
de
Sylvie
Delacours.
Disponvel
em:
http://revcom2.portcom.intercom.org.br/index.php/rbcc/article/view/892/674. Acessado em 13 de
Dezembro de 2011, pp.85/86.
29
Desta maneira, o
50
BELO, Andr. Histria & Livro e Leitura. Belo Horizonte: Autntica, 2008, p.37.
30
BRADBURY, Malcolm; MCFARLANE, James (Orgs.). Modernismo: Guia Geral. Traduo: Denise
Bottmann. So Paulo: Companhia das Letras, 1989, p.19.
52
Idem.
53
VELLOSO, Monica Pimenta. Histria & Modernismo. Belo Horizonte: Autntica, 2010, p.22.
54
Idem.
55
Ibidem.
31
em
Campina
Grande,
percorrendo
outros
caminhos
que
no
32
33
Captulo 1:
34
35
59
Vergniaud Wanderley (1905-1986) - Poltico campinense. Foi Prefeito de Campina Grande entre
dezembro de 1935 e novembro de 1937 e interventor municipal de agosto de 1940 a maro de 1945. Sua
trajetria enquanto poltico marcada pela reforma urbana ocorrida em Campina Grande principalmente
na segunda gesto como prefeito, conhecida como bota-abaixo. Foi ainda Senador da Repblica nos
anos 1950. Para mais informaes Ver: SOUSA, Fbio Gutenberg. Negcios de Esttica e de
Lembranas: O Bota-Abaixo. In: Cartografias e Imagens da Cidade: Campina Grande 1920-1945.
Tese de Doutorado em Histria. Campinas, SP: UNICAMP, 2001, p.254-278.
36
60
Campinenses afirma:
Nova York, Chicago, Liverpool, Manchester, muitas foram as cidades norteamericanas e europias as quais Campina Grande foi comparada pelos seus intelectuais
da primeira metade do sculo XX, ao presenciarem o crescimento, seja de ordem
econmica, comercial, industrial, demogrfica ou urbana, ocorrido principalmente entre
as dcadas de 1920 e 1950. Tal crescimento foi cantado em verso e em prosa ao longo
das primeiras dcadas do sculo XX. Um exemplo inicial que podemos trazer desta
60
CMARA, Epaminondas. Advertncia (concluso). Revista Manara. Campina Grande, Ano XII,
Junho de 1951, n66, p.12.
61
Idem.
62
SOUSA, Fbio Gutemberg. Op. Cit, 2001, p.230.
37
65
63
Antonio de Azevedo Mangabeira (1905-?) - Poeta e Jornalista. Nasceu em Macaba, Rio Grande de
Norte. Veio a residir em Campina Grande em 1936, exercendo durante dcadas o cargo de Secretrio do
Sindicato dos Rodovirios do Municpio. Autodidata, foi tambm um reconhecido professor de lngua
portuguesa, onde prestou servios em escolas particulares. Publicou: Discurso (s/editor, 1957) e
Rompendo o silncio (Livraria Pedrosa, 1961).
64
MANGABEIRA, Antonio. Campina Grande. O Momento, Ano I, N 1, 17 de setembro de 1950, p.5.
65
No identificamos durante a nossa pesquisa nenhuma informao sobre este poeta.
38
ALBUQUERQUE, Teixeira de. Campina Grande. Comrcio de Campina, Ano I, n 10, 23 de Maio de
1932, p.2.
67
CMARA, Epaminondas. Op. Cit. 1998, pp.115,137.
39
principalmente das elites. Desta forma, podemos afirmar que graas ao processo de
desenvolvimento econmico ocorrido no incio do sculo XX, Campina Grande tornouse o centro da regio que compe o compartimento da Borborema. No entanto, muito
mais do que o algodo foi o fato de Campina Grande permanecer como ponta de
trilhos da antiga Great of Western 68, entre os anos de 1907 e 1957, que alavancou o
seu crescimento. 69
Como observamos, todo este quadro intenso de transformaes foi acompanhado, e
na maioria das vezes exaltado pelos intelectuais campinenses atravs dos peridicos que
foram sendo criados ao longo do incio do sculo XX, a partir de um olhar literrio.
Este segundo Sandra Jatahy Pesavento traz o escritor como espectador privilegiado do
social, exercendo a sua sensibilidade para criar uma cidade do pensamento traduzida
em palavras e configuraes mentais imagtica do espao urbano e de seus atores. 70
Nomes como Hortnsio de Sousa Ribeiro, Mauro Luna, Luiz Gomes da Silva,
Ansio Leo71, atravs de seus escritos expressaram anseios de mudana (ligados aos
ideais iluministas de progresso e civilizao, talvez de maneira inconsciente),
expressando uma exaltao diante das conquistas materiais, a exemplo de Antonio
Mangabeira e Teixeira de Albuquerque, e proclamando queixas pela ausncia de uma
conscincia intelectual diante das experincias cotidianas, citadas por Cristino Pimentel
e Epaminondas Cmara.
Diante de tudo isso, percebemos claramente que o discurso dos intelectuais ao longo
das cinco primeiras dcadas se coloca em dois caminhos conflitantes e, ao mesmo
tempo, complementares. De um lado, a exaltao de um forte progresso material
existente pelo incremento da comercializao do algodo, possibilitando a construo
de uma representao de uma cidade do trabalho, de uma cidade das oportunidades,
de conquistas materiais. Por outro lado, identificamos tambm um discurso de crtica e
indignao: a uma cidade indiferente s atividades intelectuais, s artes e cultura,
durante a experincia moderna.
68
ltima Estao do Trem (muito conhecido na Inglaterra the hailhead cities). Great Westem Brazil
Railway foi um truste ingls que comandou durante mais de 50 anos as estradas de Ferro de quatro
estados do Nordeste (Paraba, Pernambuco, Alagoas e Rio Grande do Norte).
69
MELO, Josemir Camilo de. O Trem e o Crescimento de Campina Grande. In: OLIVEIRA, Maria Jos
Silva e RODRIGUES, Jos Edmilson (Orgs). Memrias da Modernidade Campinense: 100 anos do trem
Maria Fumaa. Campina Grande: Editora Agenda, 2007, p. 17.
70
PESAVENTO, Sandra Jatahy. O Imaginrio da Cidade: Vises Literrias do Urbano. Porto Alegre:
UFRGS, 2002, p.14.
71
Durante o andamento dos captulos desta dissertao a trajetria destes e outros intelectuais sero
informados, de acordo com as necessidades especficas.
40
Armados com suas leituras, com modos diversos de pensar, sentir, agir e,
sobretudo, de representar o mundo 72, muitas vezes estes intelectuais organizavam-se
coletivamente, formando redes de sociabilidades para expor suas idias, angstias,
anseios e crticas, repartindo conhecimentos, nas mais diversas reas dos saberes, a
exemplo da filosofia, da poltica, da literatura. Estas redes se materializaram em lugares
situados quase sempre no centro de Campina Grande, entre gabinetes, clubes, bares,
cafs, etc., e formaram o que chamaremos de crculos intelectuais.
Com isso, procurando perceber as formas e as normas de sociabilidades intelectuais
criadas entre estes homens de letras, buscaremos ao longo deste primeiro captulo
historicizar os principais crculos intelectuais existentes na cidade de Campina Grande
entre os anos de 1913 e 1953.
Como lugar saturado de significaes acumuladas atravs do tempo 73, a cidade
traz variados caminhos de abordagem, - vrias portas, - entre elas os passos que chegam
s sociabilidades e sensibilidades modernas. Entretanto, ao observarmos a produo
historiogrfica sobre a cidade de Campina Grande no que se refere problematizao da
experincia urbana atravs do processo de modernizao, percebemos claramente a
ausncia de um estudo que focalize estes lugares e as prticas culturais dos intelectuais
campinenses.
Neste sentido, este captulo procura compreender as regras internas de
sociabilidades dos intelectuais campinenses, muitas vezes vistos apenas atravs dos seus
escritos enquanto fontes histricas, percebendo como se deu a formao de uma cultura
letrada, embasada na ideia de que (...) se o espao de sociabilidade geogrfico, ele
tambm afetivo, demarcando vnculos de amizade e de hostilidade e, principalmente,
criando uma sensibilidade e viso do mundo. 74
Idem, p.15.
BRESCIANNI, Maria Stella. Histria e Historiografia das Cidades, um Percurso. In: FREITAS,
Marcos Cezar de (Org.). Historiografia Brasileira em perspectiva. So Paulo: Contexto, 1998, p.237.
74
GOMES, ngela de Castro. Op. Cit, 1996, p.41.
73
41
79
Este grupo social poderia gozar dos seus padres de elegncia necessrios a uma cidade
moderna. Na realidade, a busca pela distino esteve ligada ao cultivo da elegncia e do
refinamento inspirados no modelo burgus europeu da Belle poque. Entendia-se o
ser civilizado como sinnimo de estar mais de acordo com o modelo de necessidades
dos grandes centros, bem como o convvio direto em espaos de sociabilidades, que
75
Confeitaria Petrpolis: os seus modernos servios de sorveteria e caf expresso. Voz da Borborema,
Ano I, N 09, 14 de Agosto de 1937, p.8.
76
Confeitaria Petrpolis: sua inaugurao domingo passado nesta praa. Voz da Borborema, Ano I, N 10,
18 de Agosto de 1937, p.3.
77
Idem.
78
SOUZA, Antonio Clarindo de, Op. Cit. 2001, p.3.
79
Encontramos referncias de outras Confeitarias Petrpolis na regio Nordeste, em especial na cidade de
Natal, capital do Rio Grande do Norte. O nome remete a um ambiente sofisticado, aconchegante e frio, a
exemplo da cidade do mesmo nome no estado do Rio de Janeiro. Ver ARRAIS, Raimundo; ANDRADE,
Alenuska; MARINHO, Mrcia. O Corpo e alma da Cidade: Natal entre 1900 e 1930. Natal: EDUFRN,
2008.
42
traziam semelhanas com estas cidades, a exemplo de Paris, Londres, Rio de Janeiro,
So Paulo, etc.
Antes restritas s irmandades religiosas, sociedades secretas e algumas poucas
associaes literrias, privilgio quase exclusivo das camadas masculinas dos
proprietrios - doutores-literatos, a vida associativa expandida em Campina Grande e
adquirindo novas conotaes ao longo do incio do sculo XX. As associaes literrias
e recreativas, os grupos teatrais e artsticos, os clubes esportivos, as associaes
beneficentes e instrutivas, espaos que articularam vivncias coletivas no s da elite
masculina, mas de setores sociais bastante diversificados.
Sendo assim, o processo de formao das sociabilidades na cidade de Campina
Grande no incio do sculo XX era demarcado por experincias vividas e pensadas por
diferentes grupos sociais, instituindo novos espaos de convivncia, a exemplo das
associaes recreativas, cafs, cinemas, teatros, clubes, etc. intensificando-se
principalmente a partir da dcada de 1920. No caso especfico das elites havia uma
necessidade de afirmao que estava ligada a novos hbitos e costumes que vinham se
constituindo, aos quais referimos acima.
Na transio para o sculo XIX, Campina Grande era uma cidade rural,
pacata, com habitantes de hbitos simples, habitando casas de apenas um piso, tetos
baixos e paredes de tijolos
80
43
A Campina das bodegas simples, da ida igreja e retreta aos domingos, das
discusses polticas e literrias nas caladas. Esta cidade ganhava espaos novos de
convivncia com o processo de modernizao, ocorrido a partir das chegadas das
conquistas materias e simblicas no incio do sculo XX. Estes espaos de convivncia
e associaes recreativas criadas pelas elites em Campina Grande, a exemplo da
Confeitaria Petrpolis, formam um painel destas mudanas ocorridas a partir da dcada
de 1920 no municpio. Todavia, segundo o historiador Giscard Agra, foi na dcada de
1930, que Campina Grande parecia querer ser moderna:
Pelos discursos dos diversos grupos que detinham certo tipo de poder na
cidade poltico, econmico, intelectual, religioso, dentre outros -, entro em
contato com aspiraes e desejos de modernizar a cidade, tanto no tocante
sua infra-estrutura, s ruas, s moradias, quanto aos costumes de seu povo. A
palavra de ordem destes grupos administradores, polticos, comerciantes,
jornalistas, mdicos, engenheiros, advogados, juzes, clrigos, - parecia ser
construir Campina como uma cidade grande, moderna, civilizada,
europeizada ou, na impossibilidade, ao menos forja - l moderna, tendo
como o modelo o Rio de Janeiro, a capital federal, ou ainda, o Recife, a
capital regional do que ento nascia como Nordeste. 83
82
Idem, p.14.
AGRA, Giscard Farias, Op. Cit. 2010, p.24.
84
Entende-se maquinarias de conforto, um conjunto de materiais utilizadas para diminuir os esforos dos
homens, diante da natureza. Alm do Trem, aportado na cidade no ano de 1907, outras sedues do
mundo moderno chegaram ainda nas primeiras dcadas do sculo XX: o telegrafo e o automvel (1914),
telefonia residencial (1918), prensa hidrulica (1919) e a luz eltrica (1920).
85
ARANHA, Gervcio Batista, Op. Cit. 2005, p 81.
83
44
45
existia teatro em Campina Grande na poca, o cinema Capitlio era o que melhor
oferecia em encenao de grandes peas, como tambm companhia de vedetes que
vinham do sul do pas 88
No ano de 1913 foi fundada, pelo professor Dr. Jos Coelho, a sociedade
cultural Gabinete de Leitura 7 de Setembro (um dos crculos intelectuais que iremos
estudar ainda neste primeiro captulo). O Gabinete, espcie de reduto da elite
econmica e cultural da cidade, centralizou durante muitos anos a vida intelectual do
municpio, mantendo biblioteca diariamente aberta ao pblico, jornal, revista, escola
pblica gratuita etc. promovendo festas cvicas e literrias. A entidade deixou de
funcionar no ano de 1935. 89
A partir de 1915 foram sendo fundadas no municpio tambm as primeiras
sociedades recreativas e danantes, a exemplo do Clube dos Bomios (reconhecida
como a primeira sociedade deste perfil organizada na cidade) e o Campinense Clube,
que se instalou no mesmo ano. Em 1923, da dissidncia do Campinense Clube, surge o
Grmio Renascena, e em 1926 o Paulistano Esporte Club.90
No Annurio de Campina Grande, de 1925, h informaes sobre as
caractersticas administrativas de instituies que procuraram difundir as maneiras de
socializarem os ideais da elite no que se refere ao lazer e diverso. Sua organizao
interna, o modo como os scios participam das atividades e as funes sociais dentro do
espao da cidade:
O Grmio Renascena uma sociedade que tem por fim distrair aos seus
membros, desenvolvendo a sociabilidade entre os membros (...), pertencente,
pela sua organizao, classe das sociedades annimas. (...) uma sociedade
civil, de feio perfeitamente definida, representada por um certo nmero de
pessoas que convencionaram reunir seus esforos no intuito de conseguir um
bem comum.(...) Comeou (...) em 26 de agosto de 1923. 91
Idem, p.462.
CMARA, Epaminondas. Op. Cit. 1998, p.85.
90
Eram nestes e outros clubes e associaes espalhados pela cidade que ocorriam boa parte dos mais
importantes bailes de carnavais da elite campinense.
91
Grmio Renascena. Annurio de Campina Grande. Organizao: Joo Mendes de Sousa. Recife:
Oficinas Grficas do Jornal do Comrcio, 1925, p.29.
92
Idem, p.29.
89
46
O perfil mltiplo destas associaes traz ainda outro elemento: a diretoria geral
era constituda por membros da elite poltica, econmica e cultural da cidade. Polticos
como Coronel Ernani Lauritzen (Presidente), mdicos como Dr. Severino Cruz (Vicepresidente) e comerciantes como Jos Ramos (Secretrio) e Lino Fernandes de Azevedo
(Tesoureiro) faziam parte da diretoria do Grmio Renascena naquele ano de 192593.
Algo semelhante s outras associaes recreativas fundadas neste perodo.
Com caractersticas diferenciadas destas associaes citadas, mas contendo
aspectos semelhantes quanto ao espao de sociabilidades, em 1929 foram criadas a
Sociedade Beneficente dos Artistas e a Unio dos Moos Catlicos. Ambas possuam
um perfil mais popular no quadro dos seus scios e agiam com preocupaes
ideolgicas idnticas, como o combate ao comunismo.
A Sociedade Beneficente dos Artistas foi criada por Eurpides de Oliveira, Pedro
dArago e Luiz Gil, tendo um carter filantrpico e educativo, funcionando em sua
estrutura uma escola primria (a Nilo Peanha), e cursos profissionais de corte,
datilografia, etc. Possuiu ainda museu, biblioteca e jornal. De acordo com Eurpedes de
Oliveira, a filosofia dessa instituio era bem conhecida pelos cidados campinenses
mais velhos, que participaram da Sociedade como coordenadores, artesos ou simples
observadores. Consistia basicamente na idia de que quem soubesse at o B, ensinaria
at o A. 94
Com um modelo distinto a Unio dos Moos Catlicos foi uma associao
criada pelo Conselho Estadual da Unio de Moos Catlicos da capital do Estado da
Paraba, a convite do Vigrio monsenhor Jos Tabrcio. Segundo Boulanger Ucha H
muito que esta cidade se ressentia da necessidade de uma Associao Catlica para
93
Ibidem, p.30.
Segundo Eurpides de Oliveira a Sociedade Beneficente dos Artistas foi criado com o propsito de
combater a propaganda comunista, pois na poca havia uma movimentao operria na cidade que j
crescia demasiadamente, e sob influncia comunista. A sociedade mantinha cursos gratuitos de
alfabetizao de ambos os sexos, e uma escola posteriormente nomeada Nilo Peanha, os quais
iniciavam as categorias de baixa renda no universo da instruo profissionalizante, como: datilografia,
msica, enfermagem, corte, costura e bordado, entre outras reas afins. Havia uma formao integralista
no preparo moral e cvico de alunos e professores. L foi criado pela primeira vez no pas, o salriodesemprego. Seu prdio, feito por operrios quase iletrados e sem recursos financeiros, foi o nico que
recebeu o presidente Getlio Vargas em sua famosa visita a Campina Grande. A Sociedade Beneficente
dos Artistas foi uma precursora direta dos atuais servios de assistncia social criados pelo governo e
entidades privadas (SENAC, SENAI, etc.). Possua certas caractersticas prprias que lhe distinguiram a
existncia, que iam do auxilio financeiro para os familiares de scios desaparecidos, ajuda da prpria
instituio para os mesmos que se ressentissem de uma determinada e urgente falta de recursos. Ver
SENA, Andr de. Eurpides de Oliveira: Jornalista e construtor de audes. Campina Grande: RG
Editora, 1999.
94
47
95
atividades desta associao ao longo das dcadas de 1930 a 1950, do qual se possua a
funo, entre outras, de difundir a f catlica entre a mocidade campinense, alm de
combater o comunismo.
semelhana da Sociedade Beneficente dos Artistas e da Unio dos Moos
Catlicos, no que se refere s questes filantrpicas, foi criada por Lino Fernandes de
Azevedo, em 20 de setembro de 1935 o Rotary Club de Campina Grande, sendo a
primeira instituio deste grupo fundada em uma cidade do interior do Nordeste. A
iniciativa partiu dos membros do Rotary Club de Joo Pessoa.
Anos antes, em 19 de agosto de 1923, a cidade de Campina Grande presenciou a
fundao da Loja Manica Regenerao Campinense, criada por um grupo de 40
maons pertencentes s classes sociais mais ricas, entre eles, podemos destacar os
nomes de Ernani Lauritzen, Idelfonso Aires, Jos Barros Ramos, Juvino de Souza do ,
Luiz Dlia, Severino Pimentel, entre outros. 96
De acordo com Alton Elisrio, a histria da Maonaria est diretamente ligada
histria do municpio de Campina Grande, visto que vrias decises e posicionamentos
polticos foram tomados nas dependncias dessa sociedade secreta. Ainda na dcada de
1920 ocorreram dois grandes acontecimentos ligados a esta instituio: no dia 24 de
junho de 1926 marcou-se a data da inaugurao da atual sede e em 1928 ocorreu
criao da famosa Biblioteca da Maonaria, chamada Biblioteca Arlindo Correia,
homenagem a um dos lderes da Maonaria campinense.97
No que se refere aos clubes futebolsticos, em 1914, foi criado em Campina
Grande o primeiro clube de futebol da cidade - o High-life Sport Clube. Naquela
poca os nomes dos clubes eram quase todos em ingls e os atletas eram os filhos das
pessoas de destaque da sociedade. O High-life existiu durante pouco tempo. Em
seguida, surgiram o Palmeiras que passou a se chamar Ipiranga. Em 1916, aparece o
Amrica Sport Club, fundado por Antnio Fernandes Bica, Zacarias do , Francisco
Bezerra, Manoel Bandeira, Luiz Gomes, entre outros. O Amrica, segundo Marcos
Vincius Carneiro Medeiros, despertou o interesse do campinense pelo futebol, sendo
bastante popular os seus jogos. Depois do Amrica, foram organizados outros clubes,
como o Humait Sport Club, o Palmeiras Sport Club, o Unio Football Club, o
95
UCHOA, Boulanger. Histria Eclesistica de Campina Grande. Rio de Janeiro: Imprensa Nacional,
1964, p.108.
96
ELISIRIO, Alton. Histria Manica de Campina Grande. Campina Grande: s/e, 2006.
97
Idem.
48
Paulistano, etc. O Treze Futebol Clube foi fundado em 1925, e o Campinense Clube,
ganhou seu departamento de futebol em 1917, apesar de sido fundado dois anos antes. 98
Alm das associaes recreativas, religiosas/operrias e clubes de futebol, outra
maneira da elite local difundir relaes de pertencimento eram as escolas, muitas delas
especficas para este grupo social. Colgios primrios vo sendo inaugurados ao longo
dos anos 1910, com caractersticas que os colocam como as principais de uma elite que
se formava - a exemplo do Colgio Instituto Spencer, estabelecimento de ensino que
funcionou entre os anos de 1915 e 1917, tendo como responsvel o professor Jos
Otvio de Barros; o Instituto Pedaggico, fundado na Rua da Lapa, em 1919, pelo
tenente Alfredo Dantas, e o Instituto So Sebastio, fundado, em 1920, pelo professor e
poeta Ansio Leo. 99
Alis, foi justamente a partir de 1919, que a instruo em Campina Grande
comeou a passar por uma intensa transformao. Continuou a crescer o nmero de
escolas, porm outro modelo de educao veio aparecendo pouco a pouco, e que de
certa forma entra em choque com o modelo antigo, centrado na figura do mestre-escola
e no uso do mtodo de Lancaster100, com a utilizao da palmatria e das prticas do
ditado e da tabuada cantada. Um marco importante deste incio de transformao foi
justamente a fundao do Instituto Pedaggico, realizada por Alfredo Dantas, primeiro
estabelecimento secundrio que cumpriu ttulos tcnicos profissionais no interior da
Paraba. Em 1924, foi construdo ainda o Grupo Escolar Slon de Lucena, primeiro
grupo escolar dedicado ao ensino ginasial no municpio.
A partir da dcada de 1930 as mudanas no mbito da educao se intensificam
a partir das inauguraes dos colgios particulares ligados a ordens religiosas no
municpio. O primeiro a ser inaugurado foi o Colgio Imaculada Conceio (conhecido
como Colgio das Damas, inicialmente com ensino exclusivamente para mulheres) no
ms de maro de 1931, no largo do Rosrio, sob a direo das religiosas da Instruo
Crist (Damas Crists), graas aos reforos dos ex-vigrios Borges e Tibrcio. Um ms
depois inaugurado, em 7 de Abril, pelo vigrio Jos Medeiros Delgado o Colgio
98
MEDEIROS, Mrio Vinicius Carneiro de. Treze Futebol Clube: 80 anos de Histria. Joo Pessoa: A
Unio, 2006.
99
GAUDNCIO, Bruno Rafael de Albuquerque. Imagens Literrias da Educao em Campina Grande
(1907-1957). Revista Alfarrbios: Revista do Curso de Histria. Campina Grande, UEPB. 2008, n1, p.4.
100
Mtodo de ensino mtuo que constitua na prtica de exerccios cadenciados para a melhor disciplina
do sistema. De origem inglesa, esse mtodo foi incorporado quando o Imprio definiu seu sistema
educacional, na Constituio de 1824. Esta prtica foi comum at a metade do sculo XX, na qual o
professor primrio sozinho em sua casa (mestre-escola) lecionava a vrios alunos de sries diferentes, se
utilizava de uma palmatria ou rgua, fazendo sabatinas para notas etc.
49
Diocesano Pio XI, na Igreja Matriz (hoje Catedral). Em 1932, foi transferido para um
prdio na Rua Joo Pessoa. 101
O Instituto Pedaggico, o Colgio das Damas e Colgio PIO XI, tornaram-se
assim escolas privilegiadas dos filhos das elites campinenses, demonstrando que as
relaes entre as pessoas que pertenciam elite davam-se por inmeras instituies. A
primeira delas, as escolas, instituies em que os filhos da elite recebiam instruo e
assimilavam princpios ao mesmo tempo em que se relacionavam com outros de sua
condio social.
Como fica perceptvel ao longo de toda a dcada de 1920 e 1930 acompanhando
o crescimento de Campina Grande, a cidade vivenciou um movimento associativo,
como se percebe pela listagem de algumas destas instituies. Habitando as condies
legadas pelas transformaes socioeconmicas do inicio do sculo, ante uma
institucionalidade a ser construda, velhos e novos sujeitos parecem encontrar nas
prticas associativas um caminho para a construo de novas formas de
representatividade e sociabilidade. Estas formas estariam presentes neste anseio de ser
moderno e de expor coletivamente certos propsitos e prticas de uma elite beneficiada
pelo intenso comrcio no municpio.
Desta maneira, podemos compreender que todas estas instituies recreativas e
lugares de sociabilidades urbanas citados (outras tantas que existiram no mesmo
contexto), podem ser consideradas como conquistas simblicas e materiais advindos do
processo de modernizao que a cidade experimentou j naquele incio do sculo XX.
Para Georg Simmel a sociabilidade (...) sempre surge com base em certos
impulsos ou em funo de certos propsitos
102
ligados aos instintos erticos, aos interesses objetivos, aos impulsos religiosos e
propsitos de defesa ou ataque (...) de ganho ou jogo, de auxilio ou instruo, e
incontveis outros, fazem com que o homem viva com outros homens, aja por eles, com
eles, contra eles, organizando desse modo, reciprocamente, as suas condies em
resumo, para influenciar os outros e para ser influenciado por eles. 103
A importncia dessas interaes, portanto, estaria ligada ao fato dos indivduos
possurem aqueles instintos e interesses com base em aproximaes identitrias
101
50
104
restaurantes, que foram sendo criados em Campina Grande tiveram um objetivo claro:
definir a auto-imagem de uma elite que recentemente estava se formando. Neste sentido,
foram sendo criados em Campina Grande estabelecimentos recreativos, como cafs,
bares e bilhares, como maneira de lazer e diverso, mas de forma a comungar das
mesmas idias e valores. Nesses estabelecimentos, a elite poderia gozar dos padres
de elegncia necessrios a uma capital moderna 105, como afirmou referindo-se a Natal,
capital do Rio Grande do Norte, na dcada de 1930.
Em se tratando das sociabilidades dos intelectuais na cidade de Campina
Grande, que mecanismos foram sendo criados durante a primeira metade do sculo XX
no que se refere convivncia e relao coletiva? Quais instituies, espaos de
recreao foram utilizados? Que impulsos e propsitos eles formaram ao longo deste
mesmo perodo?
Mesmo se utilizando de espaos como a Confeitaria Petrpolis, que exaltou o
conforto e hygiene com um completo servio eltrico de refrigerao e esterilizao
104
105
51
de loua, servindo-se de caf, sorvetes, saladas de frutas, caldo de cana, etc. 106 neste
e outros estabelecimentos sabemos que os intelectuais trouxeram outras prticas
culturais nos modos de conceber o convvio social, visto que eles produziram um tipo
especfico de sociabilidade, como poderemos perceber.
52
108
VELLOSO, Monica Pimenta. Modernismo no Rio de Janeiro: Turunas e Quixotes. Rio de Janeiro:
Editora da Fundao Getlio Vargas, 1996, p.36.
108
Alguns podero estranhar a ausncia do Grmio Literrio Machado de Assis entre os crculos
intelectuais escolhidos. Fundado em 1953, pelo enfermeiro Manoel Barbosa, esta associao literria,
teve o seu auge fora da nossa delimitao temporal, da a ausncia dela em nosso estudo sobre as
atividades literrias em Campina Grande. Segundo Agnello Amorim grandes nomes das letras
campinenses desfilaram na passarela do Grmio, que funcionava em um salo do antigo grupo Slon
de Lucena, na Rua Floriano Peixoto. Segundo o cronista, l se discutia tudo: literatura, nacionalismo,
racismo, etc. nomes como Ronaldo Cunha Lima, Noaldo Dantas, Orlando Tejo e tantos outros fizeram
parte do grupo. Para mais informaes: AMORIM, Agnello. Espiando a vida. Campina Grande: Grfica
Santa F, 1985, pp -17-18.
53
54
revista, escola pblica gratuita, etc. promovendo sempre festas cvicas e literrias, para
um pblico especfico: uma elite poltica e econmica.
Publicado no jornal O Gabinete, em comemorao ao terceiro ano de sua
fundao, o trecho descrito acima, possui uma continuidade, que expressa claramente o
grau de motivaes do grupo social que deu vida instituio:
Idem, p.2.
Em 1917 o Gabinete 7 de Setembro foi transferido para a Rua Maciel Pinheiro, no centro de Campina
Grande. A mudana se deve principalmente a tal acontecimento.
111
55
Coelho, poucas informaes conseguimos sobre ele. Segundo algumas fontes foi
professor, na capital paraibana e em Campina Grande nas duas primeiras dcadas do
sculo XX.
Em relao aos primeiros entusiastas do projeto, que fizeram parte da primeira
diretoria, Lino Gomes, Ernani Lauritzen (filho do Prefeito Cristiano Lauritzen),
Archimedes Souto Maior, Alberto Saldanha, entre outros. Boa parte deles eram
comerciantes e polticos no municpio de Campina Grande, membros de uma elite local,
e participantes ativos a posteriori de diversas outras sociedades e associaes criadas a
partir da segunda dcada do sculo XX, como o Grmio Renascena, o Campinense
Clube e o Aliana 31.
O entusiasmo se acha caracterizado desde os primeiros anos, como numa crnica
publicada no Correio de Campina, de 4 de Outubro de 1914, por Alberto Saldanha:
Faz um ano e pouco que foi inaugurado o Gabinete de Leitura 7 de Setembro, nesta
cidade, e apesar do pessimismo de muitos, de que ela teria a sorte que tem tido quase
todas as sociedades em Campina Grande, ele vai dia a dia apresentando um aspecto
mais animador, e j produzindo os fins desejados
112
entusiasma-se com as mudanas dos hbitos culturais do que ele chama de mocidade
campinense:
Agora, depois de iluminada a sede da sociedade a luz eltrica, vemos
ali noite a casa repleta de scios, a folhearem livros, revistas, lerem jornais
e trocarem idias sobre coisas teis que se encontram no vastssimo campo
das letras.
E desta convivncia com a literatura passada e contempornea, que
j vemos os nossos rapazes simpatizando tal ou qual escritor, prova de que os
seus espritos j se vo ilustrando, e o desejo de adquirirem mais
conhecimentos, esta sendo a mira dos seus ideais. 113
SALDANHA, Alberto. O Gabinete de Leitura 7 de Setembro. Correio de Campina, Ano III, n38, 4 de
Outubro de 1914, p.1.
113
Idem.
114
AMARAL, Getlio. Ad perpetuam rei memoriam. O Gabinete, 7 de setembro de 1916, p.2.
56
115
Idem.
Gabinete de Leitura 7 de Setembro. Correio de Campina, Ano IV, 5 de setembro de 1915, n 25, 5 de
setembro de 1915, p.3.
117
Idem.
116
57
118
58
121
poderia ter se possibilitado por diversas maneiras, envolvidas num conjunto de prticas
literrias direcionadas ao prprio campo literrio local que se formava, visto que
Campina Grande no possua na segunda dcada do sculo XX lugares significativos
para aes coletivas direcionadas ao mundo intelectual, a exemplo de bibliotecas, clubes
literrios, etc. O Gabinete de Leitura 7 de Setembro foi criado para sanar estas
limitaes, suprir tais necessidades, procurando desta forma ser um espao que
aglutinasse as precises e anseios de modernidade dos intelectuais e dos membros da
elite campinense.
Temos ento, primeiramente, a biblioteca, espao pblico criado na ocasio da
prpria fundao do Gabinete, considerada, segundo o historiador Epaminondas
Cmara, a primeira biblioteca pblica da cidade de Campina Grande
122
. Longe de ser
apenas utilizada pelos seus scios, a populao como um todo poderia usufruir da
biblioteca. Todavia, uma pergunta seria: quantos populares letrados naquele incio de
sculo existiam em Campina Grande? Possivelmente pouqussimos. A massa de
letrados era constituda quase que completamente pela elite intelectual do municpio
(mdicos, jornalistas, comerciantes, contadores, etc.).
Outro mecanismo constitudo dentro do Gabinete de Leitura 7 de Setembro
foram as vrias publicaes peridicas que eram divulgadas como rgos oficiais da
121
59
124
126
60
suas pginas haver vrias fotografias de polticos, como foi o caso das imagens do
Presidente do Estado da Paraba da poca: Slon de Lucena, e o ex-presidente do estado
Camilo de Holanda, alm do eterno prefeito de Campina Grande: Cristiano
Lauritzen127.
Ao lermos a revista, percebemos os anseios de um grupo de letrados em expor
suas idias atravs de artefatos impressos. O peridico traz elementos, mesmo que
poucos, de uma modernidade em suas pginas, a exemplo do uso de fotografias na capa
e em vrias de suas pginas. Foram alguns dos colaboradores da revista: Mauro Luna,
Generino Maciel, Euclides Vilar, Accio Figueiredo, Julio Maciel, entre outros.
Por ltimo, entre os peridicos ligados ao Gabiente, tivemos o jornal A
Palavra, publicado no ano de 1925. Com o subttulo: rgo Literrio do Gabinete de
Leitura 7 de Setembro, conseguimos identificar um exemplar, o nmero 11, de 7 de
setembro de 1925, sendo uma verso impressa do jornal falado da instituio. Com
caractersticas institucionais, A Palavra trouxe em seu contedo, alm de informaes
gerais sobre o Gabinete, poemas, textos de natureza histrica, perfis dos membros da
associao, alm de muitos artigos de opinio.
O jornal falado, como foi citado acima, segundo as fontes que encontramos,
era um acontecimento concorrido pelas elites campinenses nos encontros semanais entre
os scios na sede da instituio. Nesta ocasio, homens e mulheres poderiam noticiar
novas produes poticas, alm de informar sobre fatos internos do Gabinete (como
reunies, assemblias, livros novos na biblioteca, etc.) e da cidade de Campina Grande.
Para Cristino Pimentel
Era 1920. O Gabinete de Leitura 7 de Setembro apresentava todos os
domingos um Jornal Falado. Tomavam parte nesse passatempo poetas
fulgurantes como Severino Pimentel, Mauro Luna, Antonio Telha, Murilo
Buarque, Odilon Luna, Ladislau Ramos, as poetizas Marilita Arajo, Heloisa
Bezerra, Nair Gusmo e outras da literatura provinciana.128
127
Cristiano Lauritzen (1847-1923) foi um poltico dinamarqus radicado no Brasil. Prefeito de Campina
Grande de 14 de novembro de 1904 at 18 de novembro de 1923, sua trajetria demarcada
principalmente pela luta para construo da linha frrea para Campina Grande, desde o final do sculo
XIX. O trem s chegaria ao ano de 1907. Homem de muitas posses foi ligado diretamente a Epitcio
Pessoa, ex-presidente do Brasil.
128
PIMENTEL, Cristino. Lino Fernandes de Azevedo. In: Mais um mergulho na Histria campinense.
Campina Grande: Edies Caravela, 2001, p.97-98.
61
130
. O
mesmo salienta Tertuliano Barros, quando afirmou em seu livro de memrias que: O
Gabinete de Leitura 7 de Setembro, cuja biblioteca chegou a contar com mais de 800
volumes era o ponto de reunio das pessoas preocupadas com coisas do esprito. L
eram comemoradas as datas da histria ptria. 131
Nestas festas cvicas eram comemoradas as datas importantes do calendrio
brasileiro imperial, em especial o dia 7 de setembro, data da Independncia do Brasil.
Alis, o prprio nome da instituio remete a esta caracterstica cvica. Alm da
independncia, localizamos festas direcionadas a outras datas e personagens, como
homenagens a Dom Pedro I, chamando ateno o lado evocativo dos elementos ligados
ao perodo imperial da histria brasileira.
No incio da dcada de 1920, o Gabinete de Leitura 7 de Setembro coloca em
prtica um propsito antigo, o de funcionar uma escola noturna para as classes menos
favorecidas. Em artigo de Alberto Saldanha, de 4 de Outubro de 1914, sabemos que este
antigo intento foi idealizado, porm naquele momento no havia condies para tanto:
Quero cr mesmo que se o Gabinete de Leitura 7 de Setembro
pudesse manter um ou dois professores para lecionarem diversas matrias a
esse mocidade, a afluncia ali seria muito maior, e muito maior seriam os
frutos a colher.
129
62
Nas praas, onde a luta pela vida no d lugar a que muitos moos
pobres possam estudar durante o dia, estudam eles a noite nas sociedades de
letras, donde tem sado muitos preparados para o comercio, e outros (...)
sociedades, podem elas manter professores para ensinar aos que desejam
estudar, e dali o grande aproveitamento para os mesmos associados.
Eis ali o meio fcil, pelo o qual podemos alcanar as mesmas
vantagens que oferecem aquelas associaes aos seus associados. 132
133
. No temos muitas
135
. Este espao de
festas
comemorativas,
cafs,
concursos,
eram
realizados
Segundo
63
138
Todavia, tal empolgao no perdurou por muito tempo, visto que mesmo
voltando ao funcionamento, a comear por outubro de 1934, o Gabinete de Leitura 7 de
137
O gabinete de leitura reabre sua biblioteca. Praa de Campina, Ano I, N 4, de 28 de outubro de 1934,
p.3.
138
Idem.
139
Ibidem.
140
Gabinete de Leitura 7 de Setembro. A.E.JORNAL, Ano I, N 6, de 20 de Maio de 1934, p.3.
64
Setembro no chegaria a permanecer com suas atividades. Um ano depois fecharia suas
portas definitivamente.
Desta forma, o Gabinete de Leitura 7 de Setembro pode ser compreendido como
um crculo intelectual formado com o intuito de representar um iderio da elite da
cidade de Campina Grande nas primeiras dcadas do sculo XX, sendo um espao de
legitimao social, em especial no ncleo das sociabilidades intelectuais, privilegiado,
porm, enquanto lugar de circulao da ideias e valores ligados ao civismo e ao
nacionalismo, bem em voga no Brasil neste perodo.
142
intelectuais constituram laos de amizade e nos quais vrios debates foram compostos
sobre literatura, poltica, filosofia, entre outros campos dos saberes. Segundo Cristino
Pimentel, em 1938, A Fruteira se tornaria conhecida como casa de especiarias e de
vendas de bebidas, mas sempre comercializando frutas, como na sua origem. Contudo,
de acordo com o cronista, foi apenas em 1943 que o estabelecimento comercial tornouse verdadeiramente a casa preferida dos intelectuais de Campina Grande. Tal
preferncia muitas vezes justificada pelos hbitos bomios destes intelectuais, como
esclarece o autor de Abrindo o Livro do Passado: Ensinaram-me a fazer Bate-bate,
141
Num ambiente assim, num dia claro assim, nasceu o Clube Literrio de Campina Grande, em 1947,
no dia 31 de agosto. Antes, em outro momento, num instante jubiloso de aperitivos, no dia 15 de janeiro
de 1946, fundaram o Clube dos Caadores. (....). Ver PIMENTEL, Cristino. Op. Cit. 2001, p.74.
142
Termo Cenculo (do latim Cenaculum) tem origem religiosa, sendo um termo usado para o stio ou
local onde ocorreu a ltima Ceia e onde atualmente est um grande templo. A palavra um derivado da
palavra latina cena, que significa "jantar". Todavia, para os intelectuais humanistas, certos lugares no qual
h o hbito de reuni-los, podem ser considerados tambm um cenculo.
65
uma bebida preparada com aguardente, maracuj, mel de abelha e limo. Foi o chamariz
sensacional. Tornou-se o bate-bate o inspirador das almas a conquista maior e
veio de um esprito simples, que eu soube aproveitar
143
143
PIMENTEL, Cristino. Em tudo o destino... como nasceu A Fruteira. In: Abrindo o livro do passado.
Campina Grande: EDUFCG, 2011, p.147.
144
Idem.
145
Ibidem.
146
PIMENTEL, Cristino, Op. Cit. 2001, p.18.
66
147
148
A palavra deriva, pelo latim taberna, do grego , que significa "abrigo" ou "oficina".
PIMENTEL, Cristino, Op. Cit. 2001, p.73.
67
151
Chama ateno que estes espaos de sociabilidades sejam exclusivos dos homens, visto que no
encontramos nenhum indcio do aparecimento de mulheres na Fruteira.
150
PIMENTEL, Cristino, Op. Cit. 2001, p.17.
151
SOBRINHO, Jos Leite. Cristino Pimentel. Revista Manara, Campina Grande, n 29, Outubro e
Novembro de 1948, p.37.
152
Idem.
68
Dos cronistas que tiveram sempre sua vida ligada cidade, sem dvida,
Cristino Pimentel o mais representativo. Alis, teria sido este, do ponto de
vista mais ortodoxo da crnica, no que tem ela de popularidade e valor
humano, o mais completo e mais expressivo cronista campinense, pois se
Cristino escreve muitas vezes sobre as figuras mais opulentas ou mais
destacadas na escala social, inegvel que o melhor dele, onde sua pena
corre mais leve, como dizia Machado, ao tratar do povo humilde, dos
botadores de gua, dos homens espirituosos, dos bbados, dos bodegueiros
antigos no seu comrcio to ntimo e to estranho s vezes (...) 153
69
Aqui fao a separao entre a boemia e a bomia literria por dois motivos
bvios: o primeiro que a boemia, com seus marginais, prostitutas,
conspiradores e estudantes, podem marcar uma poca, mas nem sempre deixa
um legado ou vestgios para a bateia do historiador; segundo, como
pesquisador dos epifenmenos culturais, cabe-me buscar compreender e
realar o transcurso do imaginrio, ou seja, o crescimento funcional do
esprito no processo de conhecimento numa poca de rupturas to drsticas
com o passado e com a tradio. 158
156
LIMA, Ronaldo Cunha. A Fruteira. In: Roteiro Sentimental: fragmentos humanos e urbanos de
Campina Grande. Joo Pessoa: GRAFSET, 2001, p.206.
157
OLIVEIRA, Diogo de Castro. Onosarquistas e Patafsicos: a boemia literria no Rio de Janeiro finde-sicle. Rio de Janeiro: 7Letras, 2008, pp.29-30
158
Ibidem, p.32.
70
ns todos. Aps, os seus fregueses, somos os seus filhinhos, como ele mesmo
diz. 159
160
nestas palavras:
162
Palavra do Dia, era um jornal de uma s frase, escrito a giz, de apologia ou sarcasmo
aos mandantes da cidade
163
159
71
166
, escreveu Cristino,
165
72
ILUSTRAO 1
Ambiente interno da festa de despedida da Fruteira de Cristino Pimentel em maro de 1953.
Fonte: PIMENTEL, Cristino. Abrindo o livro do Passado. Joo Pessoa: Teone, 1956, s/p.
73
ILUSTRAO 2
Ambiente externo da festa de despedida da Fruteira de Cristino Pimentel em maro de 1953.
Fonte: PIMENTEL, Cristino. Abrindo o livro do Passado. Joo Pessoa: Teone, 1956, s/p.
Nesta segunda fotografia temos o perfil dos personagens que estiveram presentes
na festa de despedida de A Fruteira. No primeiro plano, h cerca de duas dezenas de
homens, vestidos de maneira simples, jovens e velhos. Alguns poucos levantam as
mos, gesticulando um v (semelhante primeira fotografia). Em um segundo plano,
identificamos o quadro da entrada principal de A Fruteira, com seus traos
arquitetnicos simples, e bem no centro uma placa com o nome: A Fruteira, com a
informao ao lado: Fundado em 1 de Maro de 1928.
Um aspecto que chama muita ateno de toda esta festa de despedida foi a
produo de uma Ata de Encerramento da Fruteira, produzida por alguns dos
freqentadores do estabelecimento, e que trouxe como marca, uma stira dos emblemas
e gestos deste crculo intelectual informal e que demarcaram certas prticas boemias na
cidade. O texto foi produzido enquanto uma estratgia ldica. Vejamos o documento:
74
ATA DE ENCERRAMENTO
A 1 de maro do ano da graa de 1953, primeiro dia do horrio
velho, e em que se completa 25 anos de a Fruteira; os comandos sanitrios,
desta e de outras terras, presentes o dia cuja, resolveram no considerar os
protestos do senhores pais e filhos, de senhores de engenho e solidrios com
o fruteiro-mor Cristino Pimentel, encerraram as atividades pedicanferas,
em virtude do que as seguintes determinaes:
1 - Acabar com o estoque, porque de graa beber melhor que
pagando;
2 - Lacrar a registradora para que algum bem intencionado no se
deixe tornar pago;
3 - Convocar os carros da Polcia para entrega ao domicilio,
acompanhado de uma comisso para que, solidariamente, apanhar da cara
metade do decujos, para que ele no apanhe sozinho;
4 - Determinar o mximo rigor na observncia dos deveres sociais,
no devendo de forma alguma algum deixar para outro o que ainda possa
servir para si;
5 - Dispor tudo de tal maneira de que o Cristino no tenha que
vender, no dia seguinte;
6 - Compromisso solene, de no responsabilizar ao fruteiro-mor
por qualquer intoxicao que algum venha a sofrer, por maior ou menor
quantidade ingerida.
E, por estarem conformes, subscrevem esta ata de encerramento das
atividades comerciais de A Fruteira com votos vencidos do Sindicato dos
Ps de Cana.
Campina Grande, 1-3-1953. 168
Mote
Sempre existiu alegria
NA Fruteira de Cristino.
Glosa
Um centro de boemia
Cheio de grande fulgor,
Sempre houve bom humor,
Sempre existiu alegria
O plebeu e o granfino
E o dr. Zeferino
Com sua franca bondade
Formando sociedade
NA Fruteira de Cristino 169.
168
169
Ibidem, p.155-156.
Ibidem, p.157.
75
171
de 1923, a Gazeta do Serto, numa segunda fase172. Alm disso, colaborou durante anos
nos jornais da capital. Foi scio fundador da Academia Paraibana de Letras em 1941 (o
nico representante de Campina Grande), juntamente com Coriolano de Medeiros,
Horcio de Almeida, entre outros. Sua produo literria, constituda de crnicas,
artigos e ensaios disperso por jornais e revistas, a exemplo: A Imprensa, Voz da
Borborema, A Unio, etc.
170
Ver perfil do autor na obra: JOFFILY, Irineu et alli. In: Antologia de Autores Campinenses. Campina
Grande: Comisso Cultural do Centenrio, 1964, p.30.
171
Apelido dado pelo jornalista paraibano Orris Barbosa quando da atuao de Hortnsio de Sousa
Ribeiro na capital do estado, na poca chamada ainda de Cidade da Parahyba. Uma referncia direta a
francofilia do personagem, ou seja, o seu amor cultura francesa. Ver: ANDRADE, Jos Lopes de. Um
grande paraibano. In: RIBEIRO, Hortensio de Sousa. Vultos e Fatos. Joo Pessoa: A Unio, 1979.p.14.
172
A primeira fase da Gazeta de Serto referente aos anos de 1889 a 1891, quando dos editores Irineu
Joffily e Francisco Retumba. A segunda fase correspondente justamente aos anos de 1923 a 1924, sob a
direo de Hortensio de Sousa Ribeiro. Houve ainda uma terceira fase, de 1981 a 1988, na direo de
Edvaldo de Sousa do .
76
173
. Hortnsio
173
174
77
Nesta fase, de semi-boemia, como afirma Lopes de Andrade, que seria na dcada
de 1930, quando formava ele, com Severino Pimentel, Mauro Luna e Generino Maciel,
o ponto mais alto do movimento literrio do interior da Paraba (...) com reflexos na
capital do estado e do pas. 175
Tendo caractersticas de um bomio literrio, Hortnsio Ribeiro participou
ativamente das rodas e redutos culturais da cidade de Campina Grande e Joo Pessoa
(na dcada de 1920 ainda chamada de Cidade de Parahyba), vendo na necessidade de
sociabilidade literria uma forma de articular-se enquanto intelectual, principalmente
entre as dcadas de 1930 e 1950.
O poltico e escritor paraibano Ernani Satyro, ao residir em Campina Grande
entre os anos de 1940 e 1945 (que nesta poca atuava como advogado), chegou a
freqentar as reunies no escritrio de advocacia de Hortnsio Ribeiro
176
. Homem de
letras, Satyro teve uma atuao que pode ser considerada como destacada em Campina
Grande, se relacionando de maneira marcante com letrados da poca177. Em trechos
retirados em Discurso da Cmara dos Deputados178, percebemos como era o cenrio de
tais encontros ocorridos no crculo liderado por Hortnsio. De acordo com Ernani
Satyro: O seu escritrio, em Campina Grande, era o ponto onde se reuniam moos e
velhos, ansiosos de uma conversa inteligente, de um ensinamento, de uma confisso.
Era um escritrio de advocacia, onde do que menos se falava era de dinheiro. 179
A prtica informal do salo literrio de Hortnsio se deu na dcada de 1930,
quando o cronista decidiu residir definitivamente no municpio. Antes disso, graas aos
seus problemas de sade e obrigaes profissionais, ele havia residido na capital
paraibana ou passado temporadas em municpios menores. Todavia, podemos
compreender que houve um momento em que o Caldo de Cana do Hortensio se
transformou num crculo intelectual formal, contendo desta forma todos os mecanismos
institucionais, como estatuto, membros, regimento, diretoria, etc., dando um ar srio
aos encontros informais de fim de semana.
175
Idem.
SATYRO, Ernani. Hortensio Ribeiro. In: RIBEIRO, Hortensio. Vultos e fatos. Joo Pessoa: A Unio,
1979, p-9-12.
177
Sua experincia no relacionamento com estes intelectuais campinenses acabou inspirando parte dos
seus personagens, no romance Mariana, publicada pela Editora Jos Olympio, no ano de 1957,
ambientado em Campina Grande.
178
O Discurso intitulado Hortensio Ribeiro, em homenagem ao cronista, na ocasio de sua morte em
1961, foi publicado primeiramente no jornal Tribuna do Povo (Rio de Janeiro), alm de pertencer ao
volume Vultos e Fatos, coletnea de crnicas de Hortensio Ribeiro publicado pela Secretaria de Educao
do Estado da Paraba no ano de 1979.
179
SATYRO, Ernani, Op. Cit. 1979, p.10.
176
78
180
. Abaixo, o mesmo
autor esclarece: Nos momentos de vaidade, uma vaidade, se pode assim dizer, ingnua
e impessoal, o caldo de cana tomava outro nome, ousado e pretensioso. Era o Centro
Campinense de Cultura. 181
Mas, quem seriam os personagens deste crculo, que titubeou entre a
formalidade e a informalidade? Quais as prticas literrias exercidas neste lugar? O
mesmo Ernani Satyro descreve os sujeitos que deram vida ao ambiente de sociabilidade
intelectual, esclarecendo inclusive o jogo de amizades e simpatias entre os homens que
freqentavam o O Caldo de Cana na dcada de 1940, sendo alguns tambm membros
fundadores da fase que chamamos de Centro Campinense de Cultura:
183
. A afirmao de
Ernani Satyro enfatiza a importncia de Hortnsio como centro catalisador das aes
intelectuais deste crculo. Em texto publicado no jornal Voz da Borborema, de 22 de
Dezembro de 1937, podemos acompanhar o incio do processo de transformao do
caldo de cana em centro de cultura. Hortensio de Sousa Ribeiro assim proclama
esta liderana atravs de uma crnica intitulada: Ergamos o nvel intelectual
campinense instituindo entre ns um centro de cultura
Idem.
Ibidem, p.10-11.
182
Ibidem, p.11.
183
Ibidem.
181
79
Hortensio Ribeiro se coloca como um lder de uma gerao, sendo o mais experiente
de um grupo que, segundo ele, era formado pela diversidade, mas que se caracterizava
pela juventude, a exemplo de Tcio Honrio, Emlio Farias, Carlos Agra, Adauto
Rocha, Yati Leal, Elias Arajo, Paulo Vieira, Lopes de Andrade, Murilo Buarque,
Mauro Luna, Luiz Gomes, Silva Andrade, Joo Ayres, Flix de Oliveira, Levy
Borborema, Cristino Pimentel, Ennio Azevedo, Antonio Telha, Joo Mendes de Sousa,
Severino Pimentel e tantos outros.
Jornalistas, advogados, professores, comerciantes, funcionrios pblicos, polticos,
mas principalmente estudantes, estes eram os perfis dos sujeitos que freqentaram o
Caldo de Cana e deram um passo importante para a criao do Centro Campinense
de Cultura. Alm disso, chama ateno, a semelhana entre o Gabinete de Leitura 7 de
Setembro e a Fruteira: a ausncia de mulheres nestes crculos intelectuais.
Entre os freqentadores do Caldo de Cana do Hortnsio, alm dos j citados
intelectuais locais, que eram assduos freqentadores destas reunies informais, outros
nomes, de outros lugares, em visita a Campina Grande, tambm freqentavam o crculo
intelectual. Um caso interessante foi a presena constante no incio da dcada de 1950,
do crtico de arte Rubem Navarro, paraibano de Campina Grande, porm radicado no
Rio de Janeiro, desde a dcada de 1940, onde conseguiu um invejvel reconhecimento
como crtico de dana, teatro e arte, especializando-se em arte barroca brasileira. Sua
vinda para a Paraba seria motivada por problemas de sade, que o levou morte no ano
de 1955. 185
Um exemplo das formas de sociabilidade que eram possibilitadas no Caldo de Cana
foram expressas numa crnica de Lopes de Andrade intitulada Um Companheiro
Ideal, referindo-se morte do comerciante e dramaturgo Lino Fernandes de Azevedo.
O cronista explica como conheceu o personagem em questo e enfatiza as amizades
criadas atravs do convvio:
Vim a conhecer o Cel. Lino Fernandes, como durante muito tempo foi
chamado pelos seus conterrneos, em reunies no antigo caldo de cana,
184
80
Lopes de Andrade ainda salienta que havia uma diferena de idade de mais de uma
gerao entre ele e Lino Fernandes de Azevedo, mas que isso nunca encontrou nada
que tivesse perturbado pelo rano do passado ou ousadias o futuro
187
. Com este
186
ANDRADE, Jos Lopes de. Um companheiro ideal. In: Uma militncia na imprensa. Organizac
Ana Maria Gonalves dos Santos Pereira. Joo Pessoa: Bolsa de
Mercadorias da Paraba, 1985, p.140.
187
Idem.
188
RIBEIRO, Hortensio. O nvel intelectual campinense instituindo entre ns um centro de cultura. Voz
da Borborema, Ano I, N 47, 22 de Dezembro de 1937, p.1.
189
Centro Campinense de Cultura. Voz da Borborema, Ano II, N 21, 30 de Maro de 1938, p.3.
81
190
As solenidades do primeiro centenrio de morte de Jos Bonifcio entre ns. Voz da Borborema, Ano
II, n24, 9 de Abril de 1938, p.1.
191
A Semanal de Quarta-feira do Centro Campinense de Cultura. Voz da Borborema, Ano II, n39, 4 de
junho de 1938, p.4.
82
193
autor pergunta: O Estado Novo erra como o homem? No. Ele se integra em tudo.
onisciente. E o , por obra do esprito orgnico do Governo; isto , por intermdio da
terceira pessoa (os ministros doutrinadores), a quem compete a prdica da nova poltica
do Brasil. 194
Esta evidncia clara, como percebemos, que os eventos cvicos do Centro
Campinense de Cultura, possuam apoios institucionais da prefeitura, na poca dirigida
por Bento Figueiredo, irmo do interventor Argemiro de Figueiredo, nome forte do
sistema do Estado Novo no estado da Paraba. O exemplo que podemos trazer a festa
de Centenrio de Floriano Peixoto, ocorrida no dia 30 de abril de 1939, no Frum
Municipal, visto como um homem patritico, que foi capaz de conter num momento de
grande agitao a onda de anarquia que tentou subverter a Repblica. 195
A palestra realizada por Hortnsio Ribeiro faria parte de uma obedincia ao
programa traado pelo Governo Nacional, que previa as comemoraes e homenagens
aos sujeitos que o regime considerava como heris da ptria, a exemplo do prprio expresidente Floriano Peixoto, respeitado por muitos como sendo exemplo de um governo
soberano e forte, mesmo que amparado pela violncia e a represso.
O fato de tantos intelectuais compactuarem com o Estado Novo no novidade
na histria brasileira. Em vrios estados da federao, no foram poucos os nomes
importantes, que apoiaram e serviram aos sistemas ditatoriais ou foram simpatizantes
das ideologias totalitrias. O prprio Hortensio Ribeiro fez parte destes movimentos
integralistas na Paraba durante a dcada de 1930. A prova a publicao de uma
fotografia ao lado do lder maior e fundador da Ao Integralista Brasileira, Plnio
Salgado e outros comandos nacionais, como Thiers Martins Moreira e lideranas locais,
como Pedro Baptista, responsvel pela difuso do integralismo no estado.
192
Catecismo do Estado Novo. Voz da Borborema, Ano III, n31, 6 de Maio de 1939, p.8.
Idem.
194
Ibidem.
195
O Centenrio de Floriano. Voz da Borborema, Ano III, n29, 29 de abril de 1939, p.1.
193
83
ILUSTRAO 3
Visita de comitiva Integralista cidade de Campina Grande na dcada de 1930.
Fonte: Razes do nosso Integralismo. Joo Pessoa: Tipografia So Paulo, 1934.
Razes do nosso integralismo (carta provncia da Paraba do Norte). Joo Pessoa: Tipografia So
Paulo, 1934.
197
As camisas e capacetes eram verde-oliva, as calas eram pretas ou brancas e as gravatas pretas.
84
Ainda segundo Mnica Pimenta Velloso foi durante o perodo do Estado Novo
(1937-1945) que essa matriz autoritria de pensamento vai conferir os contornos mais
definidos, passando as elites intelectuais das mais diversas correntes a identificar o
Estado como cerne da nacionalidade brasileira. 199
Desta forma, conclumos que entre os anos finais da dcada de 1930,
encontramos dezenas de referncias a atuaes do Centro Campinense de Cultura, na
organizao mensal de palestras e conferncias, onde se debatiam temas relacionados
histria e literatura brasileira e mundial, em especial relacionados a questes de
civismo, enfocando datas e personagens que consideravam importantes para a trajetria
da humanidade. Chegando dcada de 1940, com a extino do jornal Voz da
Borborema, no mais encontramos notcias sobre este crculo intelectual. Contudo,
parece que o hbito de encontros informais no Caldo de Cana do Hortnsio se
mantiveram ininterruptamente, durante vrios anos, como podemos observar atravs do
relato de Ernani Satyro, que freqentou o caldo durante a primeira metade da dcada
de 1940.
Desta forma, compreendemos que nas dcadas de 1930 e 1940, os Crculos
Intelectuais tiveram na figura de Hortnsio de Sousa Ribeiro, o seu principal agente,
uma espcie de arregimentador cultural que conseguiu aglutinar um bom nmero de
intelectuais, seja enquanto anfitrio do Caldo de Cana, ou como presidente do Centro
Campinense de Cultura, instituio esta que procurou difundir um ideal de civismo e
de amor ao conhecimento da histria ptria, seguindo os parmetros ideolgicos do
Estado Novo.
198
VELLOSO, Mnica Pimenta. Os intelectuais e a poltica cultural do Estado Novo. In: FERREIRA,
Jorge; DELGADO, Lucilia. O Brasil republicano: o tempo do nacional estatismo, do incio da dcada de
1930 ao apogeu do Estado Novo. Volume 2. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2003, p.148.
199
Idem.
85
poeta e jornalista Egdio de Oliveira Lima200. Devido a esta matria conseguimos obter
informaes relevantes sobre alguns captulos da histria intelectual de Campina
Grande na primeira metade do sculo XX, em especial sobre a Academia das
Esquinas e a Academia dos Simples, dois atuantes crculos intelectuais campinenses
entre as dcadas de 1930 e 1940 que possuram trajetrias entrelaadas pelos mesmos
personagens e lugares.
A Academia das Esquinas iniciou sua trajetria no ano de 1937, na Rua Santo
Antonio, n 37, atravs de Egdio de Oliveira Lima e Antonio Mangabeira, na poca
ambos com 31 e 32 anos respectivamente e envolvidos em atividades literrias e
comerciais na cidade de Campina Grande. Residentes prximos Ponte de Santo
Antnio, companheiros de ida e volta ao trabalho, os dois idealizaram nestas
caminhadas dirias a fundao de uma academia de letras em Campina Grande. Apesar
de estarem envolvidos com o comrcio e a indstria da cidade, exercendo funes de
vendedores e/ou contabilistas, eles possuam certas aptides literrias, em especial com
a poesia. Desta forma, com a proposta, ambos acabaram convidando outros jovens com
os mesmos interesses, a exemplo de Incio Rocha e Lira Flores, que deram incio ao
crculo informal, como poderemos perceber.201
Segundo Egdio de Oliveira Lima, na Academia das Esquinas (assim como
demonstra o prprio nome do crculo), a informalidade foi um trao bastante forte, visto
que os encontros entre os intelectuais que faziam parte do grupo ocorriam quase sempre
ao ar livre, noite, nas esquinas das principais ruas do centro de Campina Grande, a
exemplo do Caf Irapur, do Correio Velho e da Confeitaria Petrpolis (principalmente
no primeiro estabelecimento, pertencente ao comerciante Manoel Dias de Lima).
202
Egidio de Oliveira Lima (1904-1965) Jornalista, Cordelista e Funcionrio Pblico. Foi editor das
revistas Manara e Arus, em Campina Grande, nos anos 1940 e 1950. Colaborou em diversos rgos de
imprensa e associaes literrias. autor do livro: Folhetos de Cordel (Editora da UFPB, 1978) e de
vrios cordis.
201
LIMA, Egidio de Oliveira. Uma fotografia Histrica da Literatura Campinense. Revista Manara,
Campina Grande, Ano XII, n 66, Junho de 1951, p.16.
202
Idem.
86
204
205
203
87
sua importncia para os agentes do campo literrio local. Entre as dcadas de 1930 e
1950, seu nome era recorrentemente citado nos crculos intelectuais e na imprensa
paraibana. Autor de uma pequena plaquete de poemas, filosofia de Judas, lanado pela
Livraria Campinense em 1940, este foi telegrafista em Campina Grande e Joo Pessoa.
Em matria publicada no mesmo nmero da Revista Manara, assinada por Egdio de
Oliveira Lima, possvel visualizarmos a empolgao do jornalista ao descrever a
importncia do burilador de caveiras:
207
ata da Academia dos Simples foi elaborada por: Flix de Sousa Arajo, Epitcio Soares,
Antonio Mangabeira, Egdio de Oliveira Lima, Incio Menezes Rocha e Jos de
Nbrega Simes, na residncia deste, no bairro de Bodocong, em Campina Grande,
numa segunda reunio.
Todavia, um fato paradigmtico ocorreu logo aps a primeira reunio no Caf
Azul. Seguimos a narrao de Egdio Lima: Quando esse pessoal debandou, os scios
Mangabeira, Epitcio, Incio e Egdio dirigiram-se ao Foto de Euclides Vilar onde
206
LIMA, Egidio de Oliveira. Murilo Buarque, o Pincelador de caveiras. Revista Manara, Campina
Grande, s/n, Junho de 1950, p.5.
207
LIMA, Egidio de Oliveira, Op. Cit. Junho de 1951, p.17.
88
ILUSTRAO 4:
Grupo de intelectuais campinenses fundadores da Academia dos Simples em 1940. Antonio Mangabeira,
Epitcio Soares, Incio Rocha e Egdio de Lima.
Fonte: Revista Manara, Campina Grande, Ano XII, n 66, Junho de 1951, p.16.
Idem.
89
impressos, como jornais e revistas e chama ainda ateno a elegncia dos personagens
na cena.
Captada no estdio pertencente ao fotgrafo Euclides Vilar, a imagem pode ser
considerada como um emblema da produo literria campinense, trazendo, no seu
mago, os anseios e os desejos de jovens escritores na necessidade de se firmarem
enquanto intelectuais na cidade de Campina Grande, nas dcadas de 1940 e 1950.
Segundo a nossa leitura, a fotografia representa tambm a imagem que os intelectuais
campinenses gostariam de passar para a posteridade, da seriedade, da elegncia, do
hbito da leitura constante, bem como de informar que o seu gesto naquele momento
representaria um acontecimento importante no s para os envolvidos, mas para todo o
municpio de Campina Grande.
O uso do recurso moderno, como a fotografia, traduziria tambm os anseios de
modernidade, bem como traduziriam a sofisticao daquele momento. Posada, os
elementos como a elegncia das vestimentas, o hbito da leitura cristalizado,
enfatizam as intencionalidades dos quatros homens diante do quadro intelectual do
perodo no municpio.
Outro aspecto que devemos observar que o texto publicado na Revista
Manara parece atestar a curta vida que teria a Academia dos Simples, pois Egidio Lima
afirma categoricamente que muitas das reunies ocorriam de maneiras rpidas e pouco
felizes. E mais, a leitura que fazemos da fotografia afirma o carter breve e isolado
destas sees, que em muitas vezes os crculos intelectuais campinenses se
caracterizaram, visto que apenas quatro dos membros da Academia dos Simples
estiveram presentes na captao da fotografia. Por que motivo os outros fundadores no
participaram do ritual?
O uso da imagem fotogrfica, neste sentido, significou no apenas para estes
quatro intelectuais a necessidade da registrar o momento como um acontecimento
paradigmtico, nico, referencial, como pretendeu passar tambm o ttulo da
reportagem, mais exemplifica o carter breve e fragmentado destas realizaes
literrias.
Outro dado retratado na trajetria da Academia dos Simples foi uma denncia
que a entidade sofreu no incio da dcada de 1940. Segundo Alton Elisrio, em relato
publicado na internet, utilizando-se de uma referncia do cronista Severino Machado,
90
210
ELISRIO,
Ailton.
Academia
dos
Simples.
In:
http://paraibaonline.com.br/index.php/colunistas_inc/3/203, acessado em 22 de fevereiro de 2012.
210
CMARA, Epaminondas, Op.Cit. 1998, p.136.
211
ROCHA, Adabel. Vida do clube literrio campinense. O Rebate, Ano XX, N 766, 4 de Outubro de
1949, p.7
91
212
LIMA, Egdio de Oliveira de, Op.Cit. 1951, p.17. O jornalista faz referncia aos pernambucanos
Zeferino Lima e Nilo Tavares e ao cearense Joo Sales.
213
A Academia de Letras de Campina Grande s seria fundada em abril de 1981.
214
Zeferino Lima foi um poeta pernambucano. Veio a residir em Campina Grande em 1937. Formado em
Odontologia na Faculdade do Recife, foi um dos intelectuais mais atuantes em Campina Grande entre as
dcadas de 1940 e 1950.
215
PIMENTEL, Cristino, Op.Cit. 2001, p.75.
92
Annurio de Campina Grande. Organizao: Lino Gomes Filho. Campina Grande: s/e, 1950, s/p.
Clube Literrio de Campina Grande. Correio Campinense, Ano I, n1, de 28 de Agosto de 1949, p.4.
93
219
, ou da posse da
nova diretoria, presidente foi eleito o prprio cronista. Olhando o quadro dos membros
da diretoria, perceptvel que as modificaes foram pequenas durante os primeiros
anos de atuao do Clube Literrio. Vejamos a diretoria eleita no ano de 1950: Cristino
Pimentel, presidente; Zeferino Lima, vice-dito; J. Leite Sobrinho, secretrio geral;
Antonio Mangabeira, 1 secretario; Egdio Lima, 2 dito; Raimundo N. de Menezes,
tesoureiro; jornalista Luiz Gil, vice-dito e Adauto Barreto, orador. 220
Em ocasies como esta, a visita de escritores e jornalistas de outros Estados
eram bem comuns, principalmente das federaes de Pernambuco e Cear, o que
explica a afirmao da Revista Manara no inicio deste tpico sobre a importncia de
escritores de outras localidades. No caso especfico da posse de Cristino Pimentel,
houve a visita do poeta Z da Luz, autor de Brasil Caboclo, eleito scio benemrito.
Algumas prticas literrias tambm podem ser compreendidas, como a Hora da Arte,
sesso em que os presentes poderiam declamar seus poemas: Na Hora de Arte,
declamaram: Jos P. Guimares, Antonio Mangabeira, Raimundo N. de Menezes.
Zeferino Lima e Adauto Barreto, sonetos de suas autorias e de outros conterrneos. 221
No que se refere aos conflitos que permeavam os intelectuais do Clube Literrio
de Campina Grande, j nos referimos oposio assumida pelo historiador
Epaminondas Cmara, na Revista Manara, em junho de 1951. Segundo a matria,
Epaminondas Cmara endereou uma carta ao presidente do Clube, que constou da ata
do dia, pedindo a excluso definitiva de seu nome daquela sociedade literria por que
no desejava fazer parte desse ncleo
222
218
Idem.
PIMENTEL, Cristino. Op. Cit. 1950.
220
Festa em homenagem ao escritor Cristino Pimentel. Participao do Clube Literrio de Campina
Grande discursos notas. O Rebate, n833, 21 de junho de 1950, p.1.
221
Idem.
222
LIMA, Egidio de Oliveira. Op.Cit. 1951, p.17.
219
94
matria, o reprter afirma: Tudo ficou esclarecido que o Clube s tinha um objetivo:
Agrupar todos os homens de letras da cidade rainha. 223
O fato que entre 1950 e 1951, Epaminondas Cmara combateu na imprensa o
Clube Literrio de Campina Grande. No se referindo diretamente instituio, o
historiador afirmou em um artigo na mesma revista que No temos uma instituio
cultural digna deste nome ou, noutras palavras, nenhuma com razes profundas no meio
ambiente. E as tentativas vitoriosas sofrem a influncia dissolvente e deletria
224
Abaixo, critica mais uma vez a oposio entre o progresso material e o progresso
espiritual: E se os homens intelectualmente capazes, deduzidas as pequenas e honrosas
excees, s se preocupam com assuntos e misteres que dizem respeito diretamente s
finanas e. etc. etc. que podem esperar dos medocres? .225
Epaminondas Cmara, durante a sua trajetria de intelectual, envolveu-se em
muitas discusses e debates, de ordem ideolgica, religiosa e poltica; sempre polmico,
agia de acordo com sua extrema religiosidade, principalmente no intuito de combater o
socialismo e o comunismo. So bem conhecidas suas discusses nas pginas do jornal
catlico A Imprensa, de Joo Pessoa, e peridicos campinenses, com os jornalistas Luis
Gomes da Silva e Arlindo Correia (sobre sua oposio influncia do comunismo na
imprensa campinense)
226
223
228
Idem.
CMARA, Epaminondas. Advertncia. Revista Manara, Ano X, dezembro de 1949, p.22.
225
Idem.
226
Canalhice. A Frente, Ano I, n2, 20 de maio de 1934, p.1; GOMES, Luis. Carta fechada ao snr.
Epaminondas Cmara. A Frente, Ano I, n3, 16 de junho de 1934, p.2; CMARA, Epaminondas.
Pruridos de Obsedado. A Imprensa, n 494, Joo Pessoa, 5 de agosto de 1933, p.5.
227
Fazendeiro, de famlia Esprita, Arlindo Colao foi prefeito da cidade de Alagoa Nova durante alguns
anos. Publicou vrios livros criticando a religio catlica entre as dcadas de 1930 e 1950, sendo
combatida principalmente por membros da Igreja Catlica atravs do jornal A Imprensa. Ver COLAO,
Arlindo. Nesse passo eles vo at Honolulu. Alagoa Nova: s/e, 1950; e COLAO, Arlindo. Queremos
Revoluo. Alagoa Nova: s/e, 1950.
228
ROCHA, Adabel. Op. Cit. 4 de Outubro de 1949, p.7.
224
95
Vivendo os seus dias ureos nas suas gestes de Zeferino Lima e Adauto
Barreto, dois intelectuais de fibra e muita capacidade, ambos estudiosos e
preparados, com um largo tirocnio adquirido no habitual convvio dos meios
intelectuais do Recife, o Clube Literrio, assim mesmo, no passou da posse
de oito scios, os dois presidentes, cujas festas de consagrao s suas
229
O mais interessante observar que um ano antes, o jornalista Adabel Rocha, afirmou atravs do jornal
O Rebate, ao tentar definir o que seria o Clube Literrio de Campina Grande as seguintes palavras: No.
Os componentes deste templo sagrado so homens pobres, pacficos, conformados com a posio de
humildes, e sem pretenses de grandezas e assaltos aos errios pblicos (idem)
230
Na presidncia do Clube Literrio o autor de Dois poetas. O Momento, Ano I, n 1, 17 de setembro de
1950, p.7.
96
cadeiras, pelo brilho invejvel de que se revestiram, pelo apoio moral das
autoridades, dos intelectuais da terra e do povo campinense, ainda vivem na
memria de todos ns. Assim mesmo, com dois baluartes de to mscula
enfibratura, o Clube Literrio de Campina Grande foi arrefecendo o seu
entusiasmo. Vieram as dissenes, depois o afastamento de vrios clubistas,
culminando com a realizao de sesses habituais s quintas-frias com a
presena mxima de 5 scios, e nem mais uma festa de brilho e de realce, a
no ser morosas e fatigantes reunies de homenagens a figuras pouco
conhecidas. 231
232
literrias que eram atividades corriqueiras da associao: vem o Sr. Cristino declarar
reportagem que as sesses voltaro porque elas esto no prprio programa do
Clube. Mas, perguntamos ns: sesses de quem? Ou o cronista da cidade pensa que
fazer sesses literrias reunir seis ou oito intelectuais e sem preparo algum.233
O certo que depois de 1950, a situao administrativa do Clube Literrio de
Campina Grande no melhorou. A justificativa, mais uma vez caiu no argumento da
total indiferena s coisas do esprito, em oposio ao desenvolvimento econmico do
municpio. Em Notas sobre o Clube Literrio, o secretrio eterno da entidade J.
Leite Sobrinho refere-se com estas palavras: Em todos os setores de sua vida, Campina
Grande vive intensamente. S a literatura que se arrasta com dificuldade, sempre
impulsionada por meia dzia de esforados. Isto, no novidade, pois vem de h muitos
anos, quando um fardo de algodo valia mais que um dzia de intelectuais. 234
J. Leite Sobrinho ainda salienta que Diversos centros de cultura, foram
fundados por uns e enterrados por outros. Passados os anos de retraimento, voltavam os
primeiros a reunir-se, para tertlias literrias, at que apareciam os outros, e vinha o
sono eterno de um sonho
235
conseguiu o impossvel, estando hoje mais firme do que nos primeiros passos dados
nessa opulenta terra de liberdade e do algodo. 236
No jornal O Globo, de Campina Grande, o Clube Literrio ganha uma matria
sobre as comemoraes dos seus cinco anos de existncia:
231
97
98
tpico das academias literrias. Sua trajetria, cheia de contratempos e conflitos, reala o
carter fragmentrio da experincia dos crculos intelectuais em Campina Grande, na
tentativa de organizao de um quadro institucional da atividade literria na cidade nos
anos de 1940 e 1950.
241
, como se referiu
242
240
Sinnimo na primeira metade do sculo XX de sarau literrio, no qual havia momentos de leituras de
textos de natureza diversos, principalmente poesia.
241
RIBEIRO, Hortensio. Analice Caldas. In: Vultos e fatos. Joo Pessoa: A Unio, 1979, p.57.
242
PIMENTEL, Cristino. Mulher, dona de casa. Idade Nova, Campina Grande, Ano I, n16, fevereiro de
1938, pp.78-79.
100
101
CAPTULO 2
102
243
103
246
Alm dos livros, em Campina Grande circulavam com certa regularidade e abundncia os chamados
folhetos de cordis, que tambm compreendem o que chamamos de cultura impressa. Porm, devido ao
grande nmero destes folhetos, optamos por delimitar os suportes, escolhendo os livros, as plaquetes,
alm dos jornais, revistas, anurios, almanaques e lbuns industriais e comerciais.
247
CHARTIER, Roger. Inscrever e Apagar. Cultura escrita e literatura (sculos XI-XVIII). Traduo:
Luzmara Ferreira. So Paulo: Editora UNESP, 2007, p.13.
104
Irineu Cecliliano Pereira Joffily nasceu em Pocinhos, ento distrito de Campina Grande, em 1843,
falecendo na mesma cidade no ano de 1902. Formado em Direito pela Faculdade do Recife, foi juiz
municipal e membro da Cmara Municipal de Campina Grande, bem como Deputado Provincial e Geral
por vrias vezes consecutivas, at ser cassado com a Proclamao da Repblica, em 1889. Publicou no
Rio de Janeiro seguintes livros de natureza histrica: Notas sobre a Paraba (com prefcio de Capistrano
de Abreu) em 1892 e Sinopse de Sesmarias, em 1894.
249
Francisco Soares da Silva Retumba Filho nasceu em 1856. Ainda jovem, foi morar na Europa,
formando-se na Frana em Engenharia de Minas. Voltando Paraba foi convidado pelo Presidente da
Provncia a preparar um estudo sobre os recursos econmicos do Estado. Viajou pelo interior durante
muito tempo, estudando a sua viabilidade, e chegando concluso que o maior obstculo ao
desenvolvimento do Estado era a inexistncia de meios de comunicao entre as cidades do interior. Em
agosto de 1861 ele apresentou um rico e vasto relatrio sobre o estudo realizado. Esse trabalho est
publicado na Revista do IHGP, vol. IV, p. 164. Francisco Soares da Silva Retumba, sendo rico e idealista,
logo se associou a Irineu Joffily na criao do jornal A Gazeta do Serto; ambos destacaram-se como
brilhantes articulistas. Retumba morreu, misteriosamente, no Recife, no dia 3 de dezembro de 1890.
250
RIBEIRO, Hortensio. A imprensa em Campina Grande (I). In: Vultos e Fatos. Joo Pessoa: A Unio,
1979, p.191.
105
elite intelectual tinha em tornar consumvel aquilo que produzia do ponto de vista
literrio,
jornalstico,
filosfico:
Iletramento,
custos
elevados,
distribuio
252
. Desta
251
106
MACHADO, Ubiratan. Pequeno Guia Histrico das Livrarias Brasileiras. So Paulo: Ateli Editorial,
2008, p.19.
107
O sculo XIX, segundo Felipe Matos, visto pela historiografia nacional como o
momento em que a cultura impressa consolidou-se no Brasil254. Por outro lado, os
indcios que temos nos levam a pensar que experincia de consolidao ocorresse em
Campina Grande a partir da terceira dcada do sculo XX, poca da proliferao dos
gabinetes tipogrficos, do aumento do comrcio de livros, da fundao de bibliotecas
pblicas e particulares, de sociedades e academias de letras, de institutos, colgios, entre
outras instituies relacionadas cultura letrada.
Na transio do sculo XIX para o sculo XX os livros eram poucos difundidos
nas cidades do interior do Brasil. Sua circulao se dava nos grandes centros,
principalmente nas capitais dos estados federativos cujos cursos universitrios faziam
parte da realidade do ambiente, a exemplo do Rio de Janeiro, So Paulo, Salvador e
Recife.
Enquanto objeto de convvio e consumo de poucos na sociedade, os (...)
livros representavam importante bem simblico a ocupar lugar privilegiado no interior
das residncias, nas estantes, nos gabinetes de trabalho, muitas vezes protegidos chave
nos armrios de portinholas envidraadas 255. Em escritrios, gabinetes e bibliotecas, os
letrados nestes pequenos redutos travavam uma relao ntima com estes objetos,
viabilizando aquisies principalmente atravs de encomendas ou quando viajavam para
os grandes centros. No caso de Campina Grande, o Recife era o pouso principal destes
intelectuais, ansiosos por terem contato com os lanamentos exaltados nos jornais.
A primeira livraria atuante que temos notcia em Campina Grande foi a Livraria
Campinense. Sua fundao, no se sabe ao certo, mas Epaminondas Cmara indica o
ano de 1913, pertencente ao comerciante Getlio Amaral
256
. Em 1915, chegou a
254
MATOS, Felipe. Sob os auspcios da livraria Rosa: redutos literrios e circulao de cultura letrada
em Florianpolis. Dissertao de Mestrado em Histria. Florianpolis: UFSC, 2008, p.19.
255
Idem.
256
CMARA,Epaminondas, Op.Cit. 1998, p.85.
257
Tertuliano Barros. Jos de Barros Ramos. lbum Industrial e Comercial de Campina Grande.
Organizao de Jos Barros do Amaral. Parahyba: Imprensa Industrial, 1925, s/p.
108
O autor do texto intitula ainda Jos Barros Ramos, scio gerente da livraria,
como o Garnier de Campina Grande 259, deixando bem claro que O meio intelectual
de Campina Grande sabe a dedicada solicitude de Jos Ramos em importar para sua
livraria as ltimas e melhores novidades literrias produzidas no pas
260
. E ainda
declara a matria que estas novidades trazem Obras dos grandes escritores antigos:
livros ultimamente editados, produo dos jovens escritores, tudo que existe nas boas
livrarias do Norte e do Sul (...). 261
O fato de chamar de Jos Barros Ramos como Garnier de Campina Grande,
destaca a importncia da seco tipogrfica da livraria, onde eram executados
trabalhos perfeitos e, ultimamente, foi confeccionado um belo livro Horas de Enlevo,
poesias do estro cientfico de Mauro Luna
262
263
258
Idem.
Referncia ao livreiro e editor francs Baptiste Louis Garnier, fundador da Livraria e da Editora mais
importante do Rio de Janeiro entre a segunda metade do sculo XIX e as primeiras dcadas do sculo XX.
Ponto de encontro dos intelectuais do perodo, a exemplo de Machado de Assis e Jos de Alencar. Sua
fama era nacional, chegando a publicar boa parte dos medalhes da literatura brasileira da poca. Ver
MACHADO, Ubiratan. Op.Cit. 2008, p.45.
260
Tertuliano Barros. Jos de Barros Ramos. Op. Cit. 1925, s/p.
261
Idem.
262
Ibidem.
263
LUNA, Mauro. Horas de Enlevo. Campina Grande: Barros & Ramos, 1924.
259
109
264
. A extino da
Livraria Campinense teria se dado no ano de 1933; por outro lado, ainda encontramos
algumas notas publicadas em jornais ao longo da dcada de 1930 e livros e plaquetes
publicados na dcada de 1940. Segundo os indcios, a firma se dissolveu com o fim da
sociedade dos dois comerciantes. 265
Entre os anos de 1920 e 1930, estabeleceram-se em Campina Grande outras trs
importantes livrarias; alis, duas livrarias, a Moderna e a Vilar, e a Casa Brazil, que se
especializou enquanto distribuidora de peridicos (notadamente revistas ilustradas
cariocas).
Ambas,
acreditamos,
constituram-se,
juntamente
com
Livraria
LIMA, Egdio de Oliveira. Campina e um mestre de trs geraes. Revista Manara, Ano X, n63,
maio e junho de 1949, p.15.
265
DINO, Ronaldo. Terto Barros. In: Memrias de Campina Grande. Volume 1. Joo Pessoa: A
Unio,1993, p.51.
110
LIVRARIA MODERNA
A mais bem organizada livraria da cidade
Recebe diariamente do sul do pas as ltimas novidades em
Literatura cincia direito socialismo pedagogia etc.
Executa com arte e perfeio qualquer servio tipogrfico.
Em tudo que seja concernente a escritrio a que melhor serve.
Jos Faustino & Filhos
Rua Monsenhor Sales, 29 Caixa Postal, 46
Campina Grande
Os preos de seus livros so da casa editora.267
266
111
269
PIMENTEL, Cristino. A morte do poeta Euclides Vilar. In: Pedaos da Histria de Campina Grande.
Campina Grande: Livraria Pedrosa, 1958, p-257-268; AZEVEDO, Antdio de. Euclides Vilar. Revista
Aris, Ano III, 30 de Janeiro de 1955, p.3
270
Casa Brazil. Voz da Borborema, Ano I, N 6, 04 de Agosto de 1937, p.5.
112
272
. Ao
longo das dcadas de 1950 e 1960 intensificaram-se suas publicaes, com dezenas de
livros, relatrios e plaquetes publicadas.
Conhecida pelo seu slogan: Faa do livro o seu melhor amigo, j nos finais da
dcada de 1940, Jos Pedrosa inovou no modo de divulgao de seu estabelecimento,
produzindo um programa na Rdio Borborema, aos domingos, s 18 horas,
apresentados pelos jornalistas Gil Gonalves e Hilton Mota. O programa trazia
informaes sobre os lanamentos do mercado, alm de comentrios sobre autores e
editoras, expondo de maneira atraente aspectos das narrativas e poemas dos livros
enfocados.273
Nascido na cidade pernambucana de Timbaba, no dia 02 de janeiro de 1914,
Jos Cavalcanti Pedrosa veio junto com sua famlia para Campina Grande, em 1925.
Iniciou as suas atividades no comrcio de livros, trabalhando na Livraria Moderna, de
271
Faa do livro o seu melhor amigo: Livraria Pedrosa. Revista Aris, Ano I, n1, 10 de outubro de 1952,
p.28.
272
ANDRADE, Jos Lopes de. Provncia, essa esquecida. Campina Grande: Livraria Pedrosa, 1949;
PIMENTEL, Cristino. Dois poetas. Campina Grande: Livraria Pedrosa, 1950.
273
FILHO, Francisco Maria. Fao do seu livro o seu melhor amigo. Homenagem a Jos Pedrosa, o
livreiro de Campina. Campina Grande; Prefeitura Municipal, 2003, p.6
113
propriedade de seu tio Yoy Cavalcanti, no ano de 1933. A livraria j referenciada nesta
mesma narrativa funcionava no antigo Beco do 31.274
Pedrosa em pouco tempo torna-se gerente da citada firma. Com conhecimentos
adquiridos com a experincia da Livraria Moderna, fundou a Livraria Pedrosa. Com a
ampliao do mercado, indo alm da venda de livros, em 1953, inaugura o Edifcio do
Livro275, considerado um importante marco e empreendimento na rea das artes e da
literatura em Campina Grande.
Em 1949, houve um avano considervel da Livraria Pedrosa. Em uma longa
reportagem publicada no jornal O Rebate, de 4 de outubro de 1949, intitulada: Livraria
Pedrosa: a servio da educao e da cultura em Campina Grande, temos um
impressionante relato estatstico do comrcio de livros no municpio. Logo de incio o
redator afirma: A estatstica prova com nmeros maravilhosos que o progresso de
Campina Grande todo setor de sua vida econmica social e intelectual
276
. E escreve
278
279
274
Idem.
Ocorrido em Maro de 1953, o Edifcio do Livro, localizado na Rua Maciel Pinheiro, foi considerado
um dos prdios mais modernos do centro de Campina Grande no perodo. Em estilo art dco, semelhante
a um ferro de passar, sua inaugurao foi um considerado uma grande festa. Ver: Inaugurada a Livraria
Pedrosa. Jornal de Campina, Ano I, n25, Abril de 1953, p.7.
276
A Livraria Pedrosa: a servio da educao e da cultura em Campina Grande. O Rebate, Ano XIX,
n766, 4 de outubro de 1949, p.3.
277
Idem.
278
Ibidem.
279
Ibidem.
280
Ibidem.
275
114
Em sua estada em Campina Grande o Dr. Nilo Pereira, (...) fez uma visita
especial a Livraria Pedrosa da qual teve a mais lisonjeira impresso. Na
Folha da Manh de 27-9-1949 assim se expressou o ilustre homem de letras:
Campina Grande um centro de estudos, de pesquisa, de interesse cultural,
como nem toda parte se encontra. A Livraria Pedrosa merece um registro
especial como ncleo de convergncia dos intelectuais da terra e pelo
estimulo que, vem trazendo aos escritores e poetas, sendo uma editora em
bom comeo. Lopes de Andrade editou na Pedrosa seu discurso de posse na
Academia Paraibana de Letras. Visitei as instalaes da Livraria Pedrosa; e
posso dizer que se trata de um empreendimento altura do meio, ali ter que
nascer uma grande editora; e ser o veiculo natural de expanso da cultura
campinense. 282
Ibidem.
Ibidem.
115
parte grfica, interna, no qual homens e mulheres realizam atividades ligadas ao setor
tipogrfico, como os manejos dos tipos mveis, organizando os materiais, a exemplo de
folhas avulsas e outros suportes impressos.
ILUSTRAO 5
Sesso tipogrfica da Livraria Pedrosa em 1949.
Fonte: O Rebate, Ano XIX, n766, 4 de outubro de 1949, p.3.
Numa segunda fotografia, temos a seco comercial, constituda por seis pessoas
(4 homens e 2 mulheres), sendo ao redor um nmero considervel de livros,
extremamente bem organizados. Balces e estantes lotados dos mais variados ttulos.
Quase no centro do registro identificamos Jos Pedrosa, ao lado de sua equipe de
trabalho, muitos deles bem jovens.
116
ILUSTRAO 6:
Sesso comercial da Livraria Pedrosa em 1949.
Fonte: O Rebate, Ano XIX, n766, 4 de outubro de 1949, p.3.
117
CAVALCANTE NETO, Faustino Teatino. O PCB paraibano no imaginrio social: o caso Flix
Arajo na fase da redemocratizao (1945-1953). Dissertao de Mestrado em Cincias da Sociedade.
Campina Grande: UEPB, 2006, s/p.
287
Idem, p.61.
118
Biblioteca Pblica Antenor Navarro. Comrcio de Campina, Ano I, n 13, 13 de Junho de 1932, p.3.
119
289
Bibliotheca Municipal. Voz da Borborema, Ano II, N15, de 9 de Maro de 1938, p.1.
120
291
Almeida, que bem que poderia dar outro aspecto biblioteca, ampliando-a
consideravelmente, a fim de que a freqncia seja melhorada.292
Entre julho e agosto de 1952, identificamos a intensificao da campanha com o
objetivo de melhorar as condies da Biblioteca Municipal, que veio do seio dos
estudantes, na poca um grupo social bastante participativo nos debates polticos e
culturais da cidade, principalmente atravs do Centro Estudantal Campinense293, espcie
290
121
Josu Silvestre (1937- Jornalista e Escritor. Natural de Carpina, Pernambuco (1937), veio residir em
Campina Grande no ano de 1944. Foi Presidente do Grmio Literrio Machado de Assis nos anos 1950,
sendo editor nesta instituio da revista Plide. autor de alguns livros, com destaque para Lutas de Vida
e de Morte (1982).
295
SYLVESTRE, Josu. o seguinte. O Globo, Ano I, n 1, 7 de Julho de 1952, p.4.
296
Idem.
297
Ibidem.
122
alimento para as traas; as moscas sujando autores ilustres, quando suas obras
deveriam ser devoradas pelos olhos da nossa mocidade.
Da, algum j ter dito: letras em Campina Grande, s, Letras
Promissrias 298
J no terceiro artigo, Josu Silvestre volta o seu olhar com uma revolta evidente
contra o prefeito Elpdio de Almeida, gestor pblico que aparentemente intencionava
fechar a Biblioteca Municipal por problemas financeiros graves na Prefeitura:
Como prometemos no nmero anterior que voltaramos a falar sobre
a Biblioteca, estamos novamente abordando este to importante assunto.
No governo do Dr. Elpdio de Almeida, todos devem saber que a
renda do municpio era muito inferior a atual. A prefeitura vivia atarefada
com os problemas da maternidade, da luz e outros menores, entretanto, a
mesma prefeitura mantinha na biblioteca, trs funcionrios que se sucediam
em cada expediente, isto , o 1., o 2 e o noturno.
Agora, porm, os impostos aumentaram, as obrigaes da prefeitura
so as mesmas (os diminuram), e diz o Sr. Prefeito que no tem dinheiro
para melhorar a biblioteca. E ainda mais, no pode manter ali nem ao menos
uma funcionaria.
Na semana passada, aconselhado por um dos inteligentes
vereadores da nossa cidade, queria fechar a biblioteca; o que no fez, graas a
interferncia do acadmico Raimundo Asfora.
Francamente senhores! No compreendemos como pode ser isso; os
outros constroem, este quer distruir.
O Sr. Prefeito, tem dinheiro para fazer reportagens fotogrficas de
todos os lances da sua grandiosa administrao, no tem dinheiro para
comprar livros e colocar na biblioteca.
A verba que foi empregada naqueles retratos, j daria para comprar
mais de uma dezena de livros, para a mocidade estudiosa estivesse evoluindo
na cultura e no saber.
Se o Sr. Prefeito quer amor o povo, eis um pedido de uma parte do
mesmo. Suspenda as reportagens, e empregue o dinheiro correspondente na
aquisio de livros. Este o nosso desejo. 299
Ibidem.
SILVESTRE, Josu. o seguinte. O Globo, Ano I, N 3, 28 de Julho de 1952, p.3.
300
SOBRINHO, Jos Leite. Biblioteca, livros e traas. O Globo. Ano I, N 4, 04 de Agosto de 1952, p.4.
301
Idem.
299
123
302
Uma caracterstica dos intelectuais campinenses a francofilia, um amor dedicado a cultura francesa, a
literatura principalmente. Em vrias fontes encontramos referncias aos hbitos e a literatura francesa nas
fontes por ns trabalhadas. De todos os francofilistas campinenses, Hortensio Ribeiro o mais destacado,
chegando a ser conhecido como o francs do Cariri. Ver: GAUDENCIO, Bruno Rafael de
Albuquerque. Intelectuais francesa. In: Lugares de Influncia, espaos de cultura: os intelectuais
campinenses nas trilhas e nos trilhos do Recife. Monografia de Histria. Campina Grande: UEPB, 2009,
pp. 61-75
124
reproduo
303
literrio e o campo poltico, visto que, para o socilogo, tanto um campo como o outro,
trata entre suas prticas de uma questo de poder: Aqui como em outros lugares
observam-se relaes de fora, estratgias, interesses, etc.,. 304
Estas relaes de fora podem ser exemplificadas, muitas vezes, nas prprias
regras que so criadas para a publicao, por exemplo, quando um autor consagrado faz
comentrios positivos ou um prefcio elogioso a um livro de estreia de jovem escritor
ainda desconhecido. A estratgia existiu e implicou certos interesses polticos internos
dentro do prprio campo. Esta estratgia esta ligada questo do reconhecimento de
uma obra e da entrada de seu autor por parte do campo literrio. Nas palavras de Pierre
Bourdieu:
303
BOURDIEU, Pierre. O Campo Intelectual: um mundo parte. In: Coisas Ditas. Traduo: Cssia
Silveira e Denise Pegorin.So Paulo: Brasiliense, 2004, p.170.
304
Idem.
305
Ibidem, p.172.
125
de modo enftico. E, ao longo de seu trajeto intelectual, ele elegeu sucessivos objetos
onde seria admissvel detectar a validade de uma subjacente rede de relaes coagindo
os sujeitos: a educao, a moda, a televiso, a produo intelectual e artstica de uma
poca etc.306
Desta forma, para pensarmos os lugares ocupados pelos escritores de Campina
Grande, entre os anos de 1913 e 1953, no que se refere s suas formas de incurso na
literatura e outras reas de saber, tendo como foco a questo da cultura impressa,
seguimos as diretrizes de Pierre Bourdieu, pensando as diferentes posies dos
intelectuais no campo de produo literria local,
Ver MARTINS, Maurcio Vieira. Bourdieu e o fenmeno esttico: ganhos e limites de seu conceito de
campo literrio. Revista Brasileira de Cincias Sociais. So Paulo, Vol 19, n56, 2004, p.63-151.
307
BOURDIEU, Pierre, Op. Cit. 2004, p.177.
308
Neste levantamento de ttulos e autores escolhemos os livros e as plaquetes publicados em Campina
Grande ou por escritores campinenses em outros centros, como o Recife, Joo Pessoa e Rio de Janeiro, no
perodo de 1913 a 1953. No tivemos condies de estabelecer um estudo sobre a cultura impressa
campinense elencando a publicaes em forma de folhetos de cordis, muito difundidos na cidade de
Campina Grande, em especial em espaos como a feira, onde poetas de vrias outras regies
comercializavam seus produtos.
126
QUADRO 1:
Lista dos livros e plaquetes publicados em Campina Grande ou de autoria de escritores
campinenses lanados entre os anos de 1913 e 1953
TTULO
AUTOR
CIDADE/EDITORA
Paraba:
Brasil
ANO
GNERO
OU
REA
DE
CONHECIMENTO
Tipografia 1920
Direito
Campina
Grande: 1924
Barros & Ramos
Campina
Grande: 1925
Livraria Campinense
Poesia
Paraba:
Brasil
Tipografia 1925
Direito
Recife:
Tipografia 1927
Comercial
Campina
Grande: 1928
Tipografia Canturia
Direito
Paraba:
Empresa 1928
Grfica Nordeste
Direito
Direito
127
1930
Direito
Poesia
Razes de apelao
Ao
criminal: Joaquim
termo do Ing
Jos
de
Oliveira
Lima
Falsa Imputao de Otvio
mandato: razes de Amorim
defesa
Em defesa de uma Antnio
Memria O ex- Pessoa de
presidente
Joo S
e
Suassuna perante Fernando
os
Tribunais Carneiro da
Revolucionrios
Cunha
Ao Ordinria de Antnio
investigao
de Pessoa de
Paternidade
S
e
ilegtima
Fernando
Carneiro da
Cunha
Nbrega
O Interdito na Otvio
Prtica
Amorim
A luz e a sade
J.
Romualdo
Costa
Razes Finais na Antonio
Ao
de Ovdio de
Investigao
de Arajo
Paternidade
e Pereira
e
Petio
de Abdias da
Herana, movida Silva
por Lino Torres Campos
Brasil e outros, no
termo de Tapero
Um erro judicirio. Otvio
Questes
de Amorim
Direito Comercial
Ao
de Jos
investigao
de Tavares
paternidade
e Cavalcanti.
petio de herana
Aplicao indevida
da
teoria
da
responsabilidade
civil
Habeas-corpos a
favor do deputado
Antonio Vital do
Rgo e outros
Gritos dalma
Campina
Grande: 1930
Tipografia Casa Brasil
Direito
Campina Grande:
Livraria Campinense
Direito
1931
Joo
Pessoa: 1931
Tipografia da Livraria
So Paulo
Direito e Histria
Joo Pessoa:
Record
Casa 1932
Direito
Campina
Grande: 1933
Tipografia Canturia
Campina
Grande: 1933
Livraria Campinense
Direito
Campina
Grande: 1934
Livraria Moderna
Direito
Campina Grande:
Livraria Campinense
1934
Direito
Campina
Grande: 1934
Typografia da Liv.
Campinense
Direito
Otvio
Amorim
Campina
Grande: s/d
Livraria Moderna.
Direito
Otvio
Amorim
Direito
Ansio
Leo
Razes finais em Joo
s/d
Medicina
Poesia
Direito
crime de calunia
apresentadas por
Anfrsio
Alves
Brindeiro
Diretrizes
do
Governo (discurso
de
posse
da
Paraba)
A Inelegibilidade
do Dr. Vergniaud
Borborema
Wanderley
ao
cargo de Prefeito
do Municpio de
Campina Grande
(Arquio
apresentada
por
Lafaiete
Cavalcanti)
Brasil Cabocl
Minervino
Livraria Campinense.
Dutra
de
Almeida
Argemiro
de
Figueiredo
Poltica
Jos
de Campina
Grande: 1935
Oliveira
Empresa Nordestina
Pinto
Direito
Z da Luz
Poesia
Ao
reivindicao
paternidade
anulao
registro
Fala o Dr. Otvio
Amorim em defesa
de nossa lavoura
algodoeira
Diretrizes
de
Governo
(Plataforma
do
Governador
da
Paraba)
Discurso a Paraba
Direito
Otvio
Amorim
1936
Direito
Argemiro
de
Figueiredo
Poltica
Poltica
Campina
Grande: 1937
Livraria Campinense
Joo Pessoa: Imprensa 1937
Oficial
Direito
1937
Direito
Poesia
Campina
Administrao
Argemiro
de
Figueiredo
Ao Rescisria
Accio
Figueiredo
Discurso proferido Argemiro
ao Microfone da de
PRI-4,
Rdio Figueiredo
Difusora
da
Paraba
Ao
de Jos
de
reivindicao
de Oliveira
imveis
Pinto
Serto Brabo
Z da Luz
Estado Atual da Luis
Pecuria
Fernando
Nordestina
Ribeiro
Saneamento
de Jos Fernal
Grande: 1938
129
Poltica
Agricultura
Campina Grande
Realizaes
do Argemiro
governo Argemiro de
de Figueiredo
Figueiredo
Pblica
Poltica
Cinco anos
cirurgia
Imprensa Oficial
Joo
Pessoa: 1938
Departamento
de
Estatstica
e
Publicidade
Vital Rolim Campina Grande/Joo 1938
Pessoa:
Imprensa
Oficial
Jos
de Recife: Dirio da 1938
Oliveira
Manh
Pinto
Bento de Joo Pessoa: Imprensa 1939
Figueiredo Oficial.
Murilo
Campina
Grande: 1940
Buarque
Livraria Campinense
Accio
Campina
Grande: 1940
Figueiredo Tipografia
Campinense
Otvio
Campina Grande: s/e
1940
Amorim
Accio
Campina Grande: s/e
1941
Figueiredo
e
lvaro
Gaudncio
de Queiroz
Ascendino
Ing: s/e
1941
Moura
Jos
de Campina Grande: s/e
1941
Oliveira
Pinto
Medicina
Epaminond
as Cmara
Historiografia
de
Um
caso
de
concorrncia
desleal
Necessidades do
Municpio
Filosofia de Judas
Apelao civil da
comarca de Patos
Reivindicaes de
Ttulos cambiais
Ao ordinria de
cobrana
Investigao
de
Paternidade
Presuno
de
legitimidade
de
Filiao e eficcia
da
sentena
apelada
Os Alicerces de
Campina Grande:
Esboo Histrico
do Povoado e da
Vila
Breve
Discurso
sobre a Sociedade
e as Secas do
Nordeste
Sentena
Campina
Grande: 1943
Livraria Moderna
Direito
Administrao
Pblica
Poesia
Direito
Direito
Direito
Direito
Direito
Ensaio Sociolgico
Antonio
Gabnio da
Costa
Machado
Argemiro
de
Figueiredo
Jos
Gil
Gonalves
Campina
Grande: 1943
Tipografia dO Rebate
Direito
s/d
Discurso
1944
Contabilidade
Concluintes
de
1943 (Ginsio de
Patos)
Tabela de clculo
dos impostos de
vendas
e
consignaes
Vendas
e Jos
Gil Joo
Pessoa:
130
G. 1944
Vendas
consignao
Indstria
Profisso
Meio Sculo
Labor
e Gonalves
e
Petrucci
de Tertuliano
Pereira
Barros
Boulanger
da Ucha
Flix
Arajo
Flix
Arajo
1945
Poesia
s/d
Poltica
Estudo
Genealgico
Famlia Ucha
Tamar poemas
em prosa
Acuso (resposta ao
Governador
do
Estado)
Areia e a Abolio
da Escravatura O
Apostolado
de
Manoel da Silva
Razes de Habeas
corpus
Recife: Jornal
Comrcio
1945
do 1945
do 1946
Memrias
Genealogia
Historiografia
Jos
Correia
Lima
Discurso
Elpdio de
Almeida
Datas Campinenses Epaminond
as Cmara
Deputado
Argemiro
Argemiro
de de
Figueiredo sua Figueiredo
administrao e sua
poltica (discurso
proferido na sesso
de 19 de maio de
1947
Consideraes
Joo Rolim
Gerais sobre o Cabral
Plano
de
Eletrificao
de
Campina Grande
Introduo
Jos Lopes
Sociologia
das de Andrade
Secas
A Provncia, essa Jos Lopes
esquecida
de Andrade
Brasil Cabocl (2 Z da Luz
edio)
Em Defesa do Plnio
Criatrio
Lemos
Campina
Grande: 1946
Livraria Pedrosa
Direito
Campina
Grande: s/d
Livraria Pedrosa
Joo Pessoa: Imprensa 1947
Oficial
Joo Pessoa: e/d
1947
Poltica
Campina
Grande: 1947
Livraria Pedrosa
Administrao
Pblica
Rio de
Noite
Ensaio Sociolgico
Campina Grande:
1949
Livraria Pedrosa
Rio de Janeiro: O 1949
Cruzeiro.
Rio de Janeiro:
1949
Imprensa Nacional.
Discurso
Um erro judicirio
que ainda pode ser
corrigido
Carta Pastoral de
Campina Grande:
Livraria Moderna.
Direito
Agnelo
Amorim
Filho
Anselmo
Janeiro:
A 1948
1949
Historiografia
Poltica
Poesia
Poltica
Religio
D.Frei
Anselmo
Pietrulla, Bispo de
Campina Grande,
saudando
seus
diocesanos
Smula
da
jurisprudncia que
disciplina a matria
(interpretao do
art.178, &9, N V.
Letra B. do Cdigo
Civil, em funo
do art. 1.132.
Dois Poetas
Pietrulla
da F
Otvio
Amorim
Campina
Grande: 1949.
Livraria Pedrosa.
Direito
Campina Grande:
1950
Livraria Pedrosa
Rio
de
Janeiro: 1950
Imprensa Nacional
Ensaio Literrio
1950
Direito
Rio de Janeiro:
A Noite
1950
Ensaio Sociolgico
1950
Memrias
Cristino
Pimentel
Instituto
& Plnio
Aposentadoria
e Lemos
Penses
dos
Agrrios
A dignidade contra Sebastio
a infmia: razes Cavalcanti
de
recurso
de Neto e Jos
revista
Correia
Lima
O
Homem Jos Lopes
Marginal
do de Andrade
Nordeste
Vida e Luta de um Nlson
Pracinha
Costa
Aplicao indevida Agnello
da
teoria
da Amorim
responsabilidade
Filho
Civil
objetiva.
Campina Grande
Recurso
Accio
extraordinrio N Figueiredo
21.347.
Forma e Efeito das Jos Lopes
Migraes
do de Andrade
Nordeste
Responsabilidade
Jos
Civil (culpa in Correia
vigilando e in Lima
eligendo)
Discursos
Petrnio
Figueiredo
Sbre
o Antonio
Indivisualismo
Lucena
Embargos
de Manuel
nulidade
e Figueiredo
Infringentes
do
Julgado N 232
(Comarca
de
Esperana)
Poltica
Campina
Grande: 1951
Livraria Pedrosa
Direito
Campina
Grande: 1952
Tipografia Barreto
Direito
Joo Pessoa:
A Unio
Ensaio Sociolgico
1952
Campina
Grande: 1953
Tipografia Barreto
Direito
Campina
Grande: 1953
Livraria Moderna
Campina Grande:
1952
Livraria Pedrosa
Campina Grande: s/e
1953
Poltica
132
Direito e Filosofia
Direito
Pela
Cmara
Municipal
Pedaos
da
Histria da Paraba
Sonhos de Poeta
Manuel
Figueiredo
Cristino
Pimentel
Adabel
Rocha
1953
Direito
1953
Crnicas
Campina Grande:
Tipografia Barreto
1953
Poesia
310
; j o
segundo veio das mos de uma mulher, a catlica Estefnia Mangabeira de Barros,
autora de Natimorta, que saiu em 1928, pela Tipografia Canturia311; Ansio Leo, em
1935, lana Gritos dalma, obra pouco conhecida e impressa na Imprensa Oficial do
estado312; Z da Luz, poeta popular, muitas vezes esquecido, visto que residiu e se
notabilizou muito mais no Rio de Janeiro do que em Campina Grande (onde chegou a
309
Laurindo Pereira de Souza era o nome verdadeiro de Bernardo Cintura. Segundo Cristino Pimentel,
que lhe dedicou um texto no livro Dois Poetas, de 1950, de Bernardo Cintura esta quadra: "Eu ando
caando a dita,/e a dita no me aparece,/quando eu deso, a dita sobe,/quando eu subo, a dita desce.
Bernardo Cintura, que nasceu em Teixeira, PB, em 1849, morreu em 1924, com 75 anos de idade.
310
LUNA, Mauro, Op. Cit. 1924.
311
BARROS, Estefnia Mangabeira de. Natimorta. Campina Grande: Tipografia Canturia, 1928.
312
LEO, Ansio. Gritos dalma. Joo Pessoa: Imprensa Oficial, 1935.
135
313
SILVA, Severino Andrade da (Z da Luz). Brasil Cabocl. Joo Pessoa: Imprensa Oficial, 1936.
SILVA, Severino Andrade da (Z da Luz). Serto Brabo. Parahyba do Norte, Imprensa Oficial da
Parahyba, 1938.
315
BUARQUE, Murilo. Filosofia de Judas. Campina Grande: Livraria Campinense, 1940.
316
ARAJO, Flix. Tamar. Joo Pessoa: A Unio, 1945.
317
ROCHA, Adabel. Sonhos de poeta. Campina Grande: Tipografia Barreto, 1953.
314
136
Um poeta campinense: as horas de enlevo de Mauro Luna. Gazeta do Serto, Ano II, n 15, de 22 de
Maro de 1924, p.1.
319
Livro em preparo: ao pblico. O Claro, Ano II, n2, 2 de dezembro de 1923, p.2.
137
320
Os editores. In: LUNA, Mauro. Horas de Enlevo. Campina Grande: Barros & Ramos, 1924.
DINO, Ronaldo. O professor Mauro Luna. In: Memrias de Campina Grande. Volume 1. Joo
Pessoa: A Unio, 1993, p.242.
321
138
GOMES, Lino. Ao jovem poeta Mauro Luna. Gazeta do Serto, Ano II, n 21, de 17 de Maio de 1924,
p.3.
323
LUNA, Mauro. Horas de Enlevo. 2 Edio. Campina Grande: Comisso Cultural do Centenrio,
1964; LUNA, Mauro. Horas de Enlevo. 3 Edio. Campina Grande: Edies Caravela, 1999.
324
BARROS, Estefnia Mangabeira de. Natimorta. Campina Grande: Tipografia Canturia, 1928.
139
325
, alm do
325
140
que viveu at o fim dos seus dias, mas em todo o Brasil, onde suas apresentaes eram
bastante disputadas, principalmente no Norte-Nordeste. 328
Publicou, em 1936, a primeira edio da obra Brasil Caboclo, aqui mesmo em
Campina Grande. Todavia a repercusso de sua poesia matuta se deu em todo o pas.
Dois nomes importantes da literatura brasileira na poca puxaram o coro no Rio de
Janeiro sobre as qualidades do poeta Z da Luz. So eles: o poeta pernambucano
Manoel Bandeira e o romancista paraibano Jos Lins do Rgo. Vejamos o que diz o
primeiro escritor:
328
Z da Luz e sua prxima excurso ao Norte do Paiz. Voz da Borborema, Ano I, n11, 25 de agosto de
1937, p.2.
329
BANDEIRA, Manoel. Brasil Caboclo. In: SILVA, Severino de Andrade. Serto Brabo. Joo Pessoa:
Imprensa Oficial da Paraba, 1938, pp.121-122.
330
Catulo da Paixo Cearense nasceu em outubro de 1863, em So Luiz, Estado do Maranho. Depois
residiu no Cear e no Rio de Janeiro. Aos 19 anos interrompeu os estudos e abraou com o violo,
instrumento naquela poca repelido dos lares mais modestos. Moralizou o violo levando-o aos sales
mais nobres da capital. Teve composies e parceiros ligados a Anacleto Medeiros, Ernesto Nazareth,
Chiquinha da Silva, Francisco Braga e outros. Catulo morreu aos 83 anos de idade, em maio de 1946.
331
REGO, Jos Lins do. Brasil Caboclo. In: SILVA, Severino de Andrade. Serto Brabo. Joo Pessoa:
Imprensa Oficial da Paraba, 1938, p.122.
141
Maio Poppe, trecho de uma crnica publicada na Revista Fon-Fon, Rio de Janeiro, maio de 1937. Ver:
SILVA, Severino de Andrade, 1938, p.123.
142
Z da Luz
Campina Grande, Setembro de 1937. 333
O poeta inicia, portanto, relatando o seu intuito, sua ida Capital para
homenagear o governador Argemiro de Figueiredo, e arremata representando a
importncia do personagem no quadro poltico estadual (em especial no que se refere
agricultura), ressaltando que existiria uma Paraba antes do governador citado e outra
depois:
E tombem pr agradic
As grande amimorao
Qui ele fez cumo gunvrno
Na vida da adricutra
Da sua terra nat.
Tudo hoje deferente,
Hoje tudo ta mudado,
333
334
143
Ibidem, p.16.
Ibidem.
337
Ibidem, p.17.
336
144
ideolgico muito forte. Segundo ngela de Castro Gomes, existiria uma poltica
colocada em prtica pelo Estado Novo, que seria repetida pelos estados da federao, de
valorizao da memria, no qual a poesia matuta se adequaria muito bem:
Se o esprito nacional est nos costumes, na raa, na lngua e na memria,
devendo todos ser recuperados e valorizados, h duas concepes de passado
sendo propostos e convivendo neste discurso. A de um passado ligado
cultura popular e que, manifestando-se atravs de um conjunto de tradies,
convive com o presente, sendo a-histrico e referindo-se a uma idia de
tempo no datado; a de um passado histrico, ligado a uma idia de tempo
linear, cronolgico, datado e referido memria de fatos e personagens
nicos, existentes numa sucesso qual vedado conviver com o presente.
338
338
145
341
claramente, os pendores de uma vocao que se iniciou, nas letras, como intrprete da
angstia silenciosa dos taboleiros do Nordeste, exprimindo, em linguagem potica o
drama telrico que os rodeava. 342
Segundo Baldomiro Souto s vezes, o poeta se detinha contemplando os
campos estiolados, as legies de retirantes a ameaar a tranqilidade dos latifndios
incultos, intensificando a sua angstia diante de um rio seco...
343
. Todavia, ao lermos,
no encontramos estes rastros deixados pelo prefaciador, visto que o poema em si traduz
mais angstias existenciais e amorosas do que preocupaes sociais e polticas. Em
339
146
344
Ibidem, p.27.
Ver FIGUEIREDO JNIOR, Paulo Matias. Fotografia e Desenvolvimento Social: um recorte da
realidade. Campina Grande: EDUEPB, 2005.
346
PIMENTEL, Cristino, 2001, p.73.
345
147
tais objetivos. Alguns, como foi o caso do poeta Antonio Telha, tiveram ainda suas
produes publicadas em livro postumamente. 347
Outro caso que chama ateno quanto questo da publicao em livro foi o
poeta Severino Pimentel, que chegou a escrever uma obra: Asneiras em Flor. Segundo
Cristino Pimentel, A simplicidade e quanto de bomio havia na alma de Severino
Pimentel, acham-se revelados no ttulo que escolheu para o seu livro: ASNEIRAS EM
FLOR, que no chegou a publicar, mas por no dar importncia s jias que com arte
lapidou do que pela falta de recursos monetrios. 348
Portanto, no que se refere cultura impressa e publicao de livros de poesia,
alguns aspectos devem ser destacados. (1) a dificuldade de publicao em formato de
livro, principalmente por ser um investimento caro e pela ausncia quase total de uma
cultura tipogrfica, com uma rede mnima de editoras, grficas e distribuidoras; (2) os
peridicos enquanto verdadeiros celeiros de poetas, visto que acreditamos que os jornais
e revistas, constitudos pelas amizades literrias, foram as vlvulas de escape destas
produes.
148
revistas e jornais e no temos notcias sobre tentativas de romances que chegaram a ser
publicados349. Portanto, no que se refere histria da produo do livro em Campina
Grande, predominam os intelectuais-cronistas ou intelectuais memorialistas, os
intelectuais-juristas, que se dedicaram produo do conhecimento histrico,
sociolgico e criminal, em enfoques especficos, sobretudo em relao prpria
trajetria do municpio.
Devido ao nmero de livros publicados em prosa, destacaremos apenas algumas
obras e autores, como forma de justificar a opo por uma preocupao muito mais
recorrente com as questes sociolgicas, historiogrficas, do que literrias. Dividimos
em categorias ou funes dentro do processo de escrita, como os juristas, os
historiadores, os cronistas, os memorialistas e os ensastas sociais e literrios, como
forma de facilitar a formulao da cartografia dos escritores e publicaes campinenses.
Dentro da cultura impressa que foi empreendida em Campina Grande
identificamos um nmero significativo de registros de juristas que publicaram em forma
de plaquetes, suas atuaes no campo jurdico, detalhando casos, leis, ou reformas
constitucionais como forma de explicar ao pblico leitor, ou mesmo para configurar
suas atuaes enquanto pensadores, aumentando seu status na sociedade em que
estavam inseridos.
Temos como exemplos principais os juristas Otvio Amorim350, Accio
Figueiredo351 e Jos Tavares Cavalcanti
352
Os primeiros romancistas que temos notcia em Campina Grande foram os escritores Severino Bezerra
de Carvalho e Ricardo Soares. O primeiro na dcada de 1960, com o romance Memrias de Cascurindo
Vespa (1964) e o segundo na dcada de 1970, com os romances Nadir (1975) e Absurdo (1979).
350
Nasceu em Barra de Santana, distrito na poca da cidade de Cabaceiras, Paraba, em janeiro de 1897.
Formou-se pela faculdade de Direito do Recife, em 1925. Alm de advogado, exerceu cargos polticos,
como Deputado Estadual pelo estado da Paraba. Foi considerado por muitos, um dos melhores juristas do
seu tempo. Ver perfil no: JOFFILY, Irineu et alli. 1964, p.76.
351
Nasceu em Campina Grande em outubro de 1893. Formado em Direito pela faculdade de Direito do
Recife. Veio advogar em sua terra natal. Exerceu atividades jornalsticas tambm, sendo fundador do
jornal Voz da Borborema, em 1937. Foi deputado estadual por vrias vezes e federal em 1928. Faleceu
em janeiro de 1959.
352
Nasceu em Campina Grande em julho de 1907. Formado em Direito pela Faculdade do Recife em
1931. Dedicou-se no apenas advocacia, mas tambm ao jornalismo. Em 1934 elegeu-se Deputado
Estadual constituinte de 1934. Em pleno exerccio de suas atividades, faleceu num acidente de
automvel, a caminho de Joo Pessoa em maro de 1935. Ver: JOFFILY, Irineu et alli. Op. Cit, 1964,
p.126.
353
AMORIM, Otvio. Razes de Apelao. Recife: Tipografia Comercial, 1927.
354
AMORIM, Otvio. Ao de Acidente de Trabalho. Campina Grande: s/e, 1930.
355
AMORIM, Otvio. Falsa Imputao de mandato. Campina Grande: Livraria Campinense, 1931.
356
AMORIM, Otvio. O Interdito na Prtica. Campina Grande: Tip. Canturia, 1933.
149
Um erro judicirio, de 1934357; Fala o Dr. Otvio Amorim em defesa de nossa lavoura
algodoeira, de 1936358; Smula da jurisprudncia que disciplina a matria, de 1949359;
alm de duas plaquetes sem identificao de data: Aplicao indevida da teoria da
responsabilidade civil360 e Habeas-corpos a favor do deputado Antonio Vital do Rgo e
outros
361
. Todas estas plaquetes foram impressas na maioria das vezes nas tipografias
365
357
150
151
373
374
Mesmo assim, o autor de Datas Campinenses define para quem ele redigiu a obra: para
aqueles que se preocupam com o progresso da cidade e do municpio e deles pouco
sabem a tarefa de analisar no somente a curva do mesmo progresso, mas a ao dos
homens que neles tiveram qualquer parcela de responsabilidade na orientao do povo e
no destino das cousas. 375
Segundo Cristino Pimentel, o historiador Epaminondas morreu preparando um
terceiro livro: Pequena Enciclopdia Brasileira para uso dos catlicos. Depois de
publicar os dois livros j citados, ficou desempregado do Banco Auxiliar do Povo. Em
1951, Epaminondas se desfez quase que totalmente de sua biblioteca, doando-a a
371
152
378
foi Discurso.379
Diferentemente do estilo de Elpdio de Almeida (mas sbrio e acadmico), a
forma de Epaminondas Cmara produzir o conhecimento histrico pode ser considerado
muito prximo da crnica, ou mesmo do relato memorialstico factual. Algo no
especfico de sua produo naquele momento, pois j na primeira metade do sculo XX,
a Histria de Campina Grande, em boa parte, foi produzida seguindo as regras
espontneas da crnica, do relato pessoal, como nos textos de Hortensio de Sousa
Ribeiro e Cristino Pimentel, nos jornais e revistas em que colaboraram. O primeiro, um
cronista que no chegou a publicar nenhum livro em vida. O segundo, o escritor mais
publicado entre os intelectuais campinenses.
376
153
380
.O
fato de publicar em sua terra uma obra literria foi sentido por Cristino como uma
vitria pessoal, algo expressado em uma das crnicas presente no seu Abrindo o Livro
do Passado:
154
385
387
383
Idem.
Ibidem.
385
PIMENTEL, Cristino, Op. Cit. 1953.
386
PIMENTEL, Cristino. Nota. In: Pedaos da Histria da Paraba. Joo Pessoa: Teone, 1953, s/p.
387
Idem.
384
155
390
388
Ibidem.
UCHA, Boulanger. Estudo Genealgico da Famlia Ucha.Recife: Jornal do Comrcio, 1945.
390
COSTA, Nlson. Vida e Luta de um Pracinha. Campina Grande: s/e, 1945.
389
156
estaduais e algumas vezes federal, autor de alguns estudos que chegaram a ser
publicados por editoras de circulao nacional, como foi o caso de Introduo a
Sociologia das Secas391, de 1948 e O Homem Marginal do Nordeste, de 1950, os dois
ttulos lanados pelas Oficinas Grficas do Jornal A Noite, do Rio de Janeiro.392
Alm disso, publicou trs plaquetes, Breve Discurso sobre a Sociedade e as
Secas do Nordeste
393
de Campina Grande; pela Livraria Pedrosa, lanou ainda a obra Provncia, essa
esquecida, em 1949 (seu discurso de posse na Academia Paraibana de Letras) e 1952,
publicou Forma e Efeito das Migraes do Nordeste, pela editora da Unio.394
Jos Lopes de Andrade nasceu em Queimadas, em junho de 1914. Jornalista,
professor e funcionrio pblico, colaborou em boa parte dos jornais paraibanos de sua
poca. Foi secretrio da Prefeitura de Campina Grande na administrao de Verniaud
Wanderley e de Elpdio de Almeida, Chefe de Gabinete do governador Jos Amrico de
Almeida. 395
Cursou Histria e Geografia na Faculdade de Filosofia da Paraba, fazendo
depois um curso de ps-graduao em Economia, na CEPAL, rgo da ONU. Segundo
o prprio Lopes de Andrade, relatando a sua trajetria no campo das cincias humanas e
sociais:
Em sociologia sou um autodidata. Escrevi um livro, Introduo sociologia
das secas, prefaciado por Gilberto Freyre, que foi traduzido em Frances e
espanhol e que me deu esse apelido de socilogo, que muitas pessoas, ainda
hoje usam, mas eu no tenho nenhuma formao sociolgica sistemtica.
Escrevi ainda algumas monografias, uma delas publicada em Paris a pedido
do diretor dos Altos Estudos da Sorbonne. Esse trabalho trata das migraes
do Nordeste e teve uma repercusso muito grande nos crculos intelectuais
europeus e brasileiros. 396
391
ANDRADE, Jos Lopes de. Introduo a Sociologia das Secas. Rio de Janeiro: A Noite, 1948.
ANDRADE, Jos Lopes de. O Homem Marginal do Nordeste. Rio de Janeiro: A Noite, 1950.
393
ANDRADE, Jos Lopes de. Breve Discurso sobre a Sociedade e as Secas do Nordeste. Campina
Grande: O Cruzeiro, 1943.
394
ANDRADE, Jos Lopes de. Forma e efeito das migraes do Nordeste. Joo Pessoa: A Unio, 1952.
395
ANDRADE, Jos Lopes de, Op. Cit. 1950, p.8.
396
ANDRADE, Jos Lopes de, Op. Cit. 1985, p.10
392
157
Percebe-se mais uma vez o lado vaidoso de Lopes de Andrade em seu discurso
ao referir-se a Tristo de Atade. Mesmo no se declarando socilogo (como fez
anteriormente), maneira do seu mestre, Gilberto Freyre, o autor de Introduo
Sociologia das Secas representa dentro do campo literrio o lugar de um escritor que
procurou estratgias de consagrao, dentro de uma esfera nacional, buscando
relacionar-se com escritores reconhecidos, convidando-os para prefaciar seus livros, ou
simplesmente travando amizade por meio de cartas, ou mesmo dedicando algumas de
suas obras a eles.
De todos os seus ttulos, uma das mais interessantes teses levantadas por Lopes
de Andrade est presente no livro: Provncia essa esquecida, publicada em 1950, sendo
o discurso de posse na Academia Paraibana de Letras, no dia 21 de abril de 1949, na
cidade de Joo Pessoa. Segundo o autor, embasado em Ea de Queiroz, Gilberto Freyre
e Capistrano de Abreu, o provincianismo seria uma caracterstica fundamental para se
pensar a tradio da literatura brasileira, a idia de enraizamento profundo terra e as
costumes comuns, que estaria no ncleo do sistema nacional. 399
Se observarmos bem, perceberemos que a obra de Lopes de Andrade segue
realmente esta linha, uma frmula cultural que pretende compreender as questes mais
determinantes e ntimas da sociedade nordestina sem distanciar-se dos referenciais
estrangeiros. Ao colocar referncias to diversas, como o filsofo Silvio Romero e
397
Em 2010 houve a publicao da segunda edio da obra. Ver LOPES DE ANDRADE, Jos.
Introduo a sociologia das secas. 2 Edio. Fortaleza: Banco do Nordeste do Brasil, 2010.
398
ANDRADE, Jos Lopes de, Op. Cit. 1985, p.9
399
ANDRADE, Jos Lopes de, Op. Cit. 1949, p.5.
158
QUADRO 2
Lista de documentos oficiais publicados em Campina Grande entre 1913 e 1953.
DOCUMENTOS
OFICIAIS
AUTORIDADE
OU
INSTITUIO
Reforma
dos
Estatutos
do
Gabinete
de
Leitura
7
de
Setembro.
Banco Auxiliar do
Povo. Relatrio
apresentado
a
Assemblia Geral
dos Acionistas
Boletim Oficial,
n
3
e
5.
Administrao
Lafaiete
Cavalcanti, 1931.
Gabinete
Leitura
7
Setembro
CIDADE/EDITORA
ANO
de Campina
Grande: 1918
de Tipografia
Campinense.
Administrao
Lafaiete
Cavalcanti.
1931.
1932.
400
Idem, pp.6-7.
Estas listas s foram possveis graas ao Acervo tila Almeida (pertencente UEPB) e ao acervo de
obras raras da Biblioteca Municipal Flix Arajo, de Campina Grande.
401
159
Banco
dos
Empregados do
Comrcio.
Relatrio
apresentado
a
Assemblia Geral
Oramento
Municipal
para
1934.
Oramento
Municipal
1935.
Cavalcanti
Banco
Empregados
Comrcio
dos Campina
Grande: 1933
do Tipografia da Livraria
Campinense
Administrao
Campina
Grande, 1933
Antonio Pereira Livraria Moderna,
de Almeida.
Administrao
Campina
Grande, 1934.
para Antonio Pereira Livraria Moderna,
Diniz
Campinense
Clube: Relatrio
apresentado pelo
Presidente
Dr.
Silvio Mota em
assemblia Geral
de 27-1-1935
Boletim Oficial.
Oramento para
1935.
A Gratido de
Campina Grande
ao
Interventor
Argemiro
de
Figueiredo
Biblioteca
Municipal
de
Campina Grande,
fundada
pelo
Prefeito
Bento
Figueiredo
e
inaugurada no dia
9 de maro de
1938.
Homenagem da
Colnia
Portuguesa
de
Campina Grande
ao Exmo. Sr. Dr.
Mrio
Duarte,
Cnsul
de
Portugal
em
Pernambuco
Relatrio
do
Prefeito Elpdio
de Almeida
cmara municipal.
Mensagem
a
Cmara
Campinense
Clube
Campina
Grande: 1935
Livraria Moderna
Administrao
Campina
Grande, 1935,
Antonio Pereira Typografia
de
O
Diniz
Rebate,
Joo
Pessoa: 1939
Departamento
de
Estatstica
Plnio Lemos
160
1946
Recife:
Jornal do Comercio
1949.
Recife:
Jornal do Comercio
1953
Municipal
referente
ao
exerccio de 1952,
pelo
prefeito
Plnio Lemos.
402
403
404
405
402
Banco Auxiliar do Povo. Relatrio apresentado a Assemblia Geral dos Acionistas. Campina Grande:
Livraria Campinense, 1931.
403
Banco dos Empregados do Comrcio. Relatrio apresentado a Assemblia Geral. Campina Grande:
Tipografia da Livraria Campinense, 1933.
404
GONALVES, Jos Gil. Tabela de clculo dos impostos e consignaes e Indstria e Profisso.
Campina Grande: s/e, 1944.
405
GONALVES, Jos Gil. Vendas e consignao e Indstria e Profisso. Joo Pessoa: G. Petrucci,
1944.
406
RIBEIRO, Luis Fernando. Estado Atual da Pecuria Nordestina. Campina Grande: Moderna, 1938.
407
LEMOS, Plnio. Em Defesa do Criatrio. Rio de Janeiro: Imprensa Oficial, 1949.
408
LEMOS, Plnio. Instituto & Aposentadoria e Penses dos Agrrios. Rio de Janeiro: Imprensa
Nacional, 1950.
409
PIETRULLA, Anselmo. Carta Pastoral de D.Frei Anselmo Pietrulla, Bispo de Campina Grande,
saudando seus diocesanos. Salvador: Mensageiro da F, 1949.
161
, Discurso a Paraba
416
417
415
,
,
418
419
421
Figueiredo. 422
Entre estudos sobre os problemas ligados questo do saneamento e da
eletricidade em Campina Grande, identificamos duas plaquetes: Saneamento de
410
162
423
FERNAL, Jos. Saneamento de Campina Grande. Campina Grande: Imprensa Oficial, 1938.
CABRAL, Joo Rolim. Consideraes Gerais sobre o Plano de Eletrificao de Campina Grande.
Campina Grande: Livraria Pedrosa, 1947.
425
Boletim Oficial, n 3 e 5. Administrao Lafaiete Cavalcanti, 1931.
426
Boletim Oficial, n 11 a 16. Administrao Lafaiete Cavalcanti, 1932.
427
Oramento municipal para 1934. Campina Grande, Livraria Moderna,1933; Oramento municipal
para 1935. Campina Grande, Livraria Moderna, 1934; Boletim Oficial. Oramento para 1935. Campina
Grande, Typografia de O Rebate,1935.
428
Biblioteca Municipal de Campina Grande, fundada pelo Prefeito Bento Figueiredo e inaugurada no
dia 9 de maro de 1938. Joo Pessoa: Imprensa Oficial, 1938.
429
Relatrio do Prefeito Elpdio de Almeida cmara municipal. Recife: Jornal do Comercio, 1949.
430
Mensagem a Cmara Municipal referente ao exerccio de 1952, pelo prefeito Plnio Lemos. Recife:
Jornal do Comercio, 1953.
424
163
CAPTULO 3:
164
432
431
165
433
433
Idem.
166
434
434
167
435
Idem, p.83.
168
propagandas em suas pginas, porm sua estrutura grfica era precria em diversos
aspectos.
Constatao tambm presente no aspecto grfico dos jornais O Promio (19151917), A Renascena (1915), O Democrata (1916) e A Razo (1917-1919), ttulos que
foram lanados de maneira quase completamente artesanal. Estes peridicos citados
foram mantidos, quase todos, pela prpria tipografia do Correio de Campina, a exceo
do jornal A Razo, pertencente ao grupo de oposio a Cristiano Lauritzen, sendo
liderado por Afonso Campos e Salvino de Figueiredo (este ltimo diretor do rgo).
Na realidade, durante os anos 10 do sculo XX havia um forte dualismo poltico
na cidade de Campina Grande que havia sido constitudo ainda no final do sculo XIX:
de um lado, havia os chamados autonomistas (chamados tambm de ex-conservadores),
liderados por Cristiano Lauritzen, tendo um ncleo forte de adeses polticas locais e
regionais. Entre os intelectuais, nomes como Lino Gomes, Lino Fernandes de Azevedo
e polticos como Jovino do e seu filho Ernani Lauritzen. Do outro lado, na oposio,
existiam os chamados republicanos liderados durante dcadas entre os sculos XIX e
XXpor Irineu Joffily, Chateaubriand Bandeira de Melo e Joo Loureno Porto, que na
dcada de 1910 ganhava trs novas lideranas: Afonso Campos, Salvino e Accio
Figueiredo.
O grupo situacionista tinha no jornal Correio de Campina o rgo para divulgar
suas aes e projetos para a cidade naquele incio de sculo. J os oposicionistas,
atravs do jornal A Razo, combatiam o governo municipal de Cristiano Lauritzen,
evidenciando as falhas e perseguies do grupo que estava no poder desde o sculo
XIX.
A ansiedade quanto publicao se fazia sentir pela maneira pela qual eram
apresentados estes peridicos no seu primeiro nmero. Exemplo era o editorial do jornal
O Promio, que tinha como redator chefe o jornalista e poeta Bonifcio Cmara, que
dizia: H muito tempo lutvamos para fundar este jornalzinho, porm eram tantos os
empecilhos que se apresentavam que somente hoje, removidos em parte temos a grata
satisfao de o trazer s mos do publico
436
peridico: A fundao de um peridico para tratar de tudo que diz respeito ao interesse
da mocidade, j se fazia sentir em Campina. 437
436
437
169
No mesmo ano, a equipe de redatores tambm formada por jovens, Mauro Luna,
Luiz Correia e Luiz Soares, todos com menos de 20 anos de idade, que ansiavam por
um espao, do voz ao seu A Renascena, jornalzinho que possua um perfil literrio em
muitos aspectos. O mais interessante perceber a forma como estes jovens aprendizes
de jornalistas se apresentavam depois de alguns meses de atuao do jornal, j se
sentindo experientes:
A VIDA INTENSA da sociedade, caros leitores, dia a dia, vai exigindo dos
jornais, num tal desenvolvimento, que o jornalismo hoje uma das carreiras
mais dificieis que h. Alhures, levado por fantasias, qualquer moo podia
escrever ou fazer parte de um jornal, mas hoje o jornal deixou a revista a sua
feio literria e embrenhou-se pelo Ddalo emaranhado das coisas sociais,
tornando-se de fato um apontador, um mestre aqueles que lutam, que vivem,
isso , aqueles que trabalham.
Da, ser a direo de um peso excessivo e o jornalismo uma rdua
tarefa no raro semeada de dissabores.
verdade que a medalha tem o seu reverso e este a considerao e
a prerrogativa gozadas pelos homens de imprensa.
Relativamente ao pblico quo difcil o ser contentado; vejam l: o
meu vizinho, em um desses dias declarou-me que dos jornaes s lia a parte
telegrfica; as gentis leitoras s se ocupam de modas e crnicas sociais.
Ora, assim vemos que o publico exigente e tem as suas
predilees, que no podem ser contestadas.
Pessoas h que gostam de ler questes policiais; outras de artigos
polticos, de musica, dos fatos locais, da parte comercial e assim sucedem-se
as seces de novidades estrangeiras, anncios e at do pobre indicador.
Chovem no escritrio reclamaes as mais estultas e artigos de
colaborao os mais desastrados.
E o pobre jornalista qual novo Ahasvero, procurando satisfazer
leitores e assinantes, vai numa luta do cotidiano, arrastando a sua cruz pela
rua da amargura, passando as vezes at horas altas da noite esperando a volta
do ultimo reprter para redigir talvez uma noticia necrolgica. 438
438
170
QUADRO 3
Lista dos jornais publicados em Campina Grande entre 1913 e 1953 439
TTULO
Correio
Campina
ANO
de 1912/1927
EDITORES/FUNDADORES
Diretor e Proprietrio Cristiano Lauritzen e depois
Ernani Lauritzen.
O Promio
A Renascena
1915-1917
1915
A Rolha
1915
O Martelo
1915
O Democrata
O Campinense
Clube
O Gabinete
A Razo
1916
1916
1916/1917
1917/1919
439
O quadro traz os jornais que foram registrados em nossas pesquisas bibliogrficas e nos acervos
documentais por ns pesquisados. Possivelmente devem ter circulado na cidade outros peridicos,
todavia, tentamos organizar um quadro que chegasse mais prximo dos jornais que foram lanados neste
perodo.
171
A Lanterna
1920
O Lidador
1922
O Claro
1922/1923
O Sport
1923
Gazeta
do 1923/1924
Serto
0 31
1924/1926
A Palavra
1925
Treze
1928
O Sculo
1928/1929
Brasil Novo
1931
O Rebate
1932-1963
Comrcio
Campina
A Batalha
de 1932-1933
1934/1935
O
Batista
Paraibano
Tribuna
do
Estudante
O PIO XI
O Globo
1950
Jornal
de
Campina
Jornal
do
Estudante
O Maron
Tribuna
da
Paraba
O Informador
1952-1953
1951
1952
1952
1953
1953
1953
1953
440
440
173
441
443
. Tais realidades em
CARVALHO, Rodrigues de. Vida jornalstica. O Sculo. Ano I, N 2, 21 de Julho de 1928, p.1.
BAHIA, Juarez. Jornal, histria e tcnica. So Paulo: IBRASA, 1972.
443
Idem.
442
174
445
, tambm os pequenos
444
Ibidem, p.68.
LUCA, Tnia Regina de, Op. Cit. 2010, p.169.
446
CARVALHO, Tancredo de. Memrias de um brejeiro. Joo Pessoa: Grfica Jlio Costa, 1975, p.52.
445
175
Nosso Rumo
A inexistncia de partidos polticos, nesta fase transitria da vida
nacional, exclui logo a hiptese de ser Brasil Novo um rgo de feio
partidria. Tambm no uma obra de grupos de fins polticos. Surge por
uma necessidade decorrente desse ambiente de reorganizao, em que o povo
espera dos governantes a aplicao positiva dos princpios que nortearam o
movimento revolucionrio de Outubro. Ora, no possvel uma aplicao
rigorosa desses princpios, sem o concurso dos governados, e estes s na
imprensa encontraro o meio mais eficiente para manifestar os seus anseios e
aspiraes. Nossa folha, pois, procurar o mais possvel refletir esses anseios
e aspiraes populares.
Nunca, talvez, no Brasil, a funo da imprensa honesta foi to
necessria como agora. A normalidade constitucional, determinando a
ausncia de corpos legislativos, conferiu aos dirigentes uma autoridade
ditatorial incompatvel com as tendncias democrticas do nosso povo, que
sempre revelou profunda averso a qualquer regime absolutista. (...). 447
447
448
176
177
450
Cristino Pimentel relata quem era o diretor do jornal A Batalha, em uma de suas crnicas: (...)
Arlindo Correia, panfletrio, chispante e verrumosa, servia ao povo em geral, com uma grande tendncia
para o social-comunismo, tendo a ajuda de Izidoro Aires, esprito irrequieto e vivo, que ao lado do
companheiro Arlindo enchia-se de esperanas, sonhado com as idias de Rousseau, de Lenine e Carlos
Prestes, querendo romper os diques da desgraa que j naquele tempo afetava a vida dos seus
conterrneos com os erros e as incompreenses dos vis exploradores do errio pblico. Ver:
PIMENTEL, Cristino. Op. Cit. 2011, p.35.
451
O integralismo na Paraba. A Batalha, Ano I, n29, 16 de Maio de 1935, p.3.
452
O historiador Giscard Farias Agra destaca os conflitos que o jornalista Arlindo Correa protagonizou,
em especial sobre a questo da pasteurizao do leite em 1935 na cidade de Campina Grande. Ver
AGRA, Giscard, Op. Cit. 2010, p.23-51.
178
Entre 1935 e 1936, surgiram vrios outros peridicos ligados aos principais
colgios e rgos representativos dos estudantes. Neste sentido, comeam a disseminar
pela cidade, sobretudo pelas escolas particulares da elite, os seguintes jornailzinhos: O
Colegyal, rgo da Academia D. Adauto, do Colgio PIO XI, criado em 1935, que
circulou at o ano de 1939; um ano depois, sai A Voz da Mocidade, fundado por Jos
Fernandes Dantas e Formao, peridico ligado ao Centro Estudantal Campinense,
tendo Cludio Agra Porto como diretor. Este ltimo funcionou at a dcada de 1940,
ressurgindo depois no ano de 1950, tendo como diretor o poeta Ronaldo Cunha Lima.
No jornal Evoluo-Jornal, de 7 de agosto de 1935, encontramos um
interessante artigo, intitulado O Jornalismo em Campina Grande, no qual o autor
refere-se s dificuldades de implementar um jornalismo consciente na cidade, e destaca
a importncia das associaes estudantis e filantrpicas para o desenvolvimento da
imprensa da poca:
Por ser a nossa cidade essencialmente comercial e industrial, notase, com tristeza, o indiferentismo votado por seu povo s letras, o que,
infelizmente, a torna pequena ante outras menores como Caruaru e
Garanhuns.
No quero dizer com isso que no vivam aqui bons poetas,
beletristas, jornalistas e ensaiadores de crtica at. Isto no. Aqui os h e
muitos.
Refiro-me a outra parte que, por se achar mergulhada, absorvida em
clculos e antevises de lucros comerciais, no se d ao trabalho de ler o que
os outros escrevem e muito menos ao de rabiscar duas palavras para os
nossos pasquins.
Votando esse indiferentismo, deixa de comprar as pequenas e
poucas folhas que circulam na cidade, resumidas, quase, em anncios
comerciais.
E por esse motivo que no temos um bom jornal e porque os que
aparecem, vez por outra, vivem vida efmera.
Si no fosse o ingente sacrifcio de uma pliade de moos do
Instituto Pedagogico e Colgio Pio XI e os interesses demonstrados por essas
duas formidveis instituies sociais que so a Maonaria e Sociedade dos
Artistas, de certo no teramos aqui uma folha que trouxesse sempre algo de
lenitivo aos nossos espritos e fizesse a resenha de nossos acontecimentos e
os de fora, sabidos j oito dias antes.
453
179
O Jornalismo em Campina Grande. Jornal Evoluo, Ano II, N9, de agosto de 1935, p.3.
Para compreender como este jornal foi sendo palco das exposies pblicas e usos teatralizados dos
polticos de Campina Grande e da Paraba, em especial o governador Argemiro de Figueiredo, atravs de
textos e fotografias veja: CABRAL FILHO, Severino. Op. Cit, 2007.
455
180
Toda gente conhecia a voz de Z Povo, quando ele passava, noite, depois
da chegada do trem, anunciando em voz alta, os nomes dos jornais que
vinham do Recife: PROVINCIA! JORNAL DO RECIFE! DIARIO DE
PERNAMBUCO! JORNAL PEQUENO! Aos domingos anunciava: O
CORREIO DE CAMPINA. 456
457
MORAES, Antonio Pereira de. Tipos Populares. In: Vi, ouvi e senti: crnicas da Vida campinense.
Campina Grande: s/editora, 1985, p.66.
457
MARTINS, Ana Luisa; LUCA, Tnia Regina de, Op. Cit. 2010, p.11.
181
458
RODRIGUES, Gonzaga. Caf Avelar: ponto de encontro perdido. Joo Pessoa: Textoarte, 2003,
pp.69-70.
182
459
460
183
461
184
465
QUADRO 4
Lista de Jornais de Festas publicados em Campina Grande entre 1913 e 1953
TITULO
O Novenrio
O Chicote
O Domin
O Pierrot
O Ipiranga
O Bataclan
O Novenal
O Pirilampo
Festa Jornal
Vsper
O Papagaio
O Tufo
Morena
Garota
O Riso
Fagulha
Oio
465
466
ANO
1919-1922
1920
1920
1920-1922
1922
1923
1924-1928
1926- 1930
1928/1929
1929-1934
1929
1930
1932-1933
1933
1935
1936
1936-1938
185
Vitrine
O Bisturi
Sinuca
A Lngua
Rindo
A Nora
O Detetive
Disco Voador
1937-1939
1938
1940
1947
1949
1951
1950-1953
1953-1956
QUADRO 5
Lista das Revistas publicadas em Campina Grande entre 1913 e 1953
TTULO
Revista
Campinense
ANO
1920/1921
EDITORES
Diversos colaboradores.
Flores de Junho
Revista Evoluo
1924
1931
Idade Nova
1937-1940
Folgueiras de So
Joo
Medicina
Treze
Futebol
Clube
Revista
Manara
(Fase campinense)
Revista Arus
1941
Diversos colaboradores.
Diretor: Alfredo Dantas. Redator
Chefe: Almeida Barreto. Redator
Gerente: Herundina Camplo.
Redatora
Secretaria:
Tet
Campelo.
Diretores:Epaminondas Cmara,
Atlia Xavier e Hildebrando Leal.
Diretor: Egdio de Oliveira Lima
1951-1959
1953
1948-1951
1952/1955
187
467
MORAES, Antonio. O tico-tico. In: Vi, ouvi e senti: Crnicas da vida campinense e outras narrativas.
Campina Grande: S/e, 1985, p.40.
468
Idem, O Retrato, 1985, p.39.
188
. Uma revista humorstica, que trazia em suas pginas anedotas, contos, piadas, tendo
469
A constatao que estes peridicos pertencerem a Euclides Vilar foi devido ao uso de carimbos e
assinaturas nas primeiras pginas, marcas, portanto de historicidade.
470
A razo desta revista. Flores de Junho, Ano I, n1, Maio de 1924, s/p.
189
textos elogiosos aos heris deste movimento poltico, a exemplo de Jos Amrico de
Almeida, Juarez Tvora, etc.
Em um pomposo discurso, Alfredo Dantas produziu no primeiro editorial
seguinte justificativa para a revista: No nos move interesse mprobo, nem
compensaes amoedadas, ou queijandas veleidades. Um esmo nico: - fazer algo de
til e agradvel a bem da comunho intelectual da terra em que vivemos
471
. Com
poemas, contos e artigos de opinio, sua estrutura pode ser afirmada como tradicional,
mas j trazia alguns elementos grficos modernos, como o bom uso de imagens, que
realam as suas qualidades de contedo.
Uma revista que trouxe um perfil completamente diferenciado de todas que
chegaram a circular em Campina Grande foi a Ensaios, revista dirigida pelo jornalista e
escritor Lopes de Andrade. O peridico, pelo que sabemos teve apenas dois nmeros
que circularam no ano de 1935. Com uma feio moderna, a revista enfeixou em seus
dois nmeros uma seleo de trabalhos ensasticos firmados por nomes locais e de
fora, segundo as notcias da poca.472
Em 1937, A Unio dos Moos Catlicos de Campina Grande funda a revista
Idade Nova. Dirigida por Atlia Xavier, Epaminondas Cmara e Hildebrando Leal, a
revista continha diversos artigos de opinio, crnicas e informativos sobre a ao
catlica no municpio. H claramente uma proposta ideolgica de combate ao
socialismo sovitico e um direcionamento quanto construo de uma identidade
catlica ligado ao ambiente de trabalho e familiar. O peridico funcionou at o ano de
1940.
Na dcada de 1940, encontramos apenas uma revista que chegou a circular,
mesmo assim com apenas um nmero. Contudo, sabemos que na poca a cultura
impressa da cidade teve um desenvolvimento limitado, devido aos efeitos da Segunda
Guerra Mundial, no que se refere as dificuldades ao comrcio do papel. Desta forma, a
nica revista que chegou a circular nesta dcada em Campina Grande foi a revista
Fogueiras de So Joo, editado em 1941, durante os festejos juninos daquele ano
(semelhante a revista Flores de Junho). Noticiosa e humorstica trazia em seu corpo
textos de adivinhaes, poemas e anedotas. Eram seus colaboradores: Elpdio de
Almeida, Flix Arajo, Mauro Luna, Egdio de Lima, Euclides Vilar, entre outros.
471
472
190
191
Chama ateno a escolha pelos nomes indgenas nos dois peridicos paraibanos:
Manara e Arus. Na poca, final da dcada de 1950, tornou-se bastante comum os
meios de comunicao serem identificados com especificidades culturais de cada lugar,
Rdio e Televiso Tupy, Rdio e Televiso Borborema, so exemplos mais recorrentes.
Os valores regionais, em especial, a tradio dos grupos tnicos indgenas, naturais da
regio enfatizam o gosto destes intelectuais por esta moda.
473
SALDANHA, Djalma. Letras e Mundanismo. Revista Arus. Ano I, N1, 10 de Outubro de 1952, p.26.
192
474
MENDES, Joo. Algumas Palavras. Annurio de Campina Grande. Recife: Oficinas Grficas do
Jornal do Comrcio, 1925, p.3.
193
475
Idem.
Ibidem.
477
Ibidem.
478
Ibidem.
479
Campina Grande: seu comercio e seus surtos constantes de Progresso. Annurio de Campina Grande.
Recife: Oficinas Grficas do Jornal do Comrcio, 1925, p.15.
480
O pesquisador portugus Antonio Soares, ao estudar a historia da produo literria de Campina
Grande, identificou duas verses para o Annurio de Campina Grande, publicado no ano de 1925. Uma
com 452 pginas e outra com 444 paginaes. A hiptese que temos que os editores mandaram realizar
reeimpreenses, sendo a segunda realizada com modificaes no contedo e nas propagandas. Ver
SOARES, Antonio, Op. Cit. 2004, p.11.
476
194
ILUSTRAO 7
Grupo de intelectuais campinenses da dcada de 1920.
Fonte: Annurio de Campina Grande. Recife: Oficinas Grficas do Jornal do Comrcio, 1925, s/p.
195
481
196
484
485
486
483
SILVEIRA, J.B. Notas sobre o comrcio de Campina Grande. lbum Industrial e Comercial de
Campina Grande. Organizao: Jos Barros do Amaral. Parahyba: Imprensa Industrial, 1925, s/n.
484
SODR, Nlson Werneck. Histria da imprensa no Brasil. Rio de Janeiro: Graal, 1977, p.276.
485
DUTRA, Eliana de Freitas. Rebeldes literrios da Repblica: Histria e Identidade Nacional no
Almanaque Brasileiro Garnier (1903-1914). Belo Horizonte: editora UFMG, 2005, p.16.
486
De acordo com Eliana de Freitas Dutra As modificaes sofridas como gnero editorial e enquanto
organizao temtica e textual guardam bem o impacto da Revoluo Industrial, da acelerao do
processo de urbanizao, a progresso da alfabetizao e da leitura, o advento, ainda que incipiente, de
uma futura cultura de massas. Idem, p.17.
487
CRUZ, Heloisa de Faria. So Paulo em papel e tinta: periodismo e vida urbana 1890-1915. So
Paulo: EDUC, Fapersp; Imprensa Oficial, 2000, p.84.
197
QUADRO 6
Lista dos Anurios, Almanaques e lbuns industriais e comerciais publicados em Campina
Grande entre 1913 e 1953.
TTULO
Annurio
de
Campina Grande.
Para o ano de
1926
lbum Industrial e
Comercial
de
Campina Grande.
Almanaque
de
Campina Grande.
Para o ano de
1933
Almanaque
de
Campina Grande.
Para o ano de
1934.
Anurio
de
Campina Grande
ORGANIZADOR
EDITORA/GRFICA ANO
Joo Mendes de Recife:
Jornal
do 1925
Sousa
Comrcio
Jos B. do Amaral.
Parahyba:
Industrial
Imp. 1925
Euclides Vilar
Euclides Vilar
1950
489
199
Aos leitores
Sai um pouco tardiamente o Almanaque de Campina Grande.
Dificuldades materiais quase invencveis assim o determinaram; e s mesmo
um esforo incomum poderia, como pode, evitar que deixasse de vir a lume.
Andei abarbado com esse perigo, que me entristecia e causava
desapontamento. Redobrei, porem, de esforos, ao ponto de montar com o
meu amigo Odilon Lebarre, uma tipografia, contando que no deixasse o
Almanaque de circular.
De modo que, vencida a primeira crise, desapareceu o maior
obstculo que se opunha a circulao deste anurio.
Dispe ele, j agora, de uma tipografia de primeira ordem para a sua
confeco e de certo no morrer do mal de poucos nmeros. Prosseguir,
sem interrupo, na sua rotina pelos anos alm, satisfazendo, assim, ao desejo
de quantos o receberam com palavras de aplausos e estmulos. Devo esta
fineza a quase toda a imprensa que se ocupou do Almanaque de Campina
Grande, a propsito de sua primeira edio, e, igualmente, a um numero
avultadissimo de confrades que lhe deram um acolhimento bem generoso.
A est o segundo numero. Obedece, precisamente, ao mesmo plano,
que, si a alguns pode desagradar, conta, entretanto, com o antecipado
beneplcito da maioria.
Espero, do comercio de Campina Grande, a boa vontade que sempre
teve para comi as realizaes tendentes a elevar, sob quaisquer aspectos, o
nosso meio.
O Almanaque, no s ao lado literrio e charadistico, mas,
tambm, ao informativo, visando, sobretudo, o nosso incomparvel surto
comercial, dispensar sempre o seu melhor cuidado.
E assim penso que triunfar.
Euclides Vilar. 491
Em 1950, Lino Gomes Filho e Epaminondas Pereira publicam com apoio das
classes produtivas de Campina Grande, entre comerciantes e industriais, uma segunda
verso do Anurio de Campina Grande, desta vez, com um formato bem pouco
recreativo ou literrio. Suas pginas trazem praticamente informaes pragmticas,
listas com endereos e telefones das principais lojas, industriais, escolas e instituies
que funcionaram no perodo.
VILAR, Euclides. Aos leitores. Almanaque de Campina Grande. Campina Grande: Livraria Vilar,
1933, s/p.
200
201
202
Captulo 4
203
Ser poeta
Ao Mauro Luna, amizade e admirao
Ser poeta viver constantemente
Em busca da beleza e da ventura
Ser poeta viver com amargura,
Recordando o passado eternamente.
Ser poeta viver sempre contente,
Lutando pela musa com ternura...
Ser poeta viver numa loucura
Fazendo versos em manh ridente.
Ser poeta viver abandonado,
Ser poeta viver amargurado,
Ser poeta viver todo esquecido...
Ser poeta sonhar, sem ter sonhado,
amar, mas sem nunca ser amado,
492
morrer... morrer, sem ter vivido!...
492
493
LEAL, Iati. Ser poeta. Evoluo, Ano I, n2, Outubro de 1931, p.17.
BARROS, Eudes. A decadncia do soneto. Era Nova. Ano IV, n60, abril de 1924, s/p.
204
um direcionamento para temas semelhantes ao poema de Iati Leal, como a busca pela
beleza, o coro da amargura, os desencantos com o amor, a dialtica vida/morte.
Este olhar romantizado parece ser a tnica geral da produo literria
campinense durante muitas dcadas, mesmo antes, na dcada de 1910- como bem se
referiu Giscard Agra, que percebeu nos intelectuais locais, uma leitura contemplativa
sobre a natureza, relacionada pureza, a inocncia e a beleza. 494
Em consonncia com a ingenuidade romntica, prevalecer em Campina Grande
ainda um modelo do parnasianismo e do simbolismo, estilos de poca que demarcaram
a produo potica entre o sculo XIX e incio do sculo XX no Brasil, principalmente a
partir da dcada de 1920, com poetas como Mauro Luna, Ansio Leo e Murilo
Buarque, se destacando, em poemas caracterizados pela sacralidade da forma, pelo
respeito s regras de versificao, pelo preciosismo rtmico e vocabular, pelas rimas
raras e pela preferncia por estruturas fixas, como os sonetos.
Por outro lado, na mesma dcada da publicao do poema Ser poeta, de Iati leal,
especificamente no ano de 1934, um grupo de jovens campinenses, publica um jornal
chamado Flmula, que significou, segundo as nossas pesquisas, a participao de
Campina Grande no quadro da revoluo modernista, iniciada no sul do Brasil na
dcada de 1920. Estes jovens eram: Jos Lopes de Andrade, Antonio Moraes e Jos
Brasil, que apoiados por outros tantos jovens utilizaram-se da imprensa campinense
propagando a bandeira da transformao da literatura campinense, combatendo de
forma acintosa a tradio passadista, a chamada poesia romntica, parnasiana e
simbolista, e exaltando as expresses mais contemporneas da poca, como o romance
regionalista e a poesia modernista.
Enquanto movimento o Modernismo internacionalmente falando acolheu o
conjunto de transformaes ligadas no campo das artes entre a dcada de 1870 e o incio
da Segunda Guerra, envolvendo a Europa e os Estados Unidos, criando linguagens e
expresses artsticas que buscaram entender o caos social decorrente de uma mudana
radical de referncias e padres civilizatrios. No caso especfico do Brasil, o
movimento modernista se instaurou nas primeiras dcadas do sculo XX, transformando
significativamente as artes nacionais, tendo como marco a Semana de Arte Moderna,
ocorrida em fevereiro de 1922, na no Teatro Municipal de So Paulo, tendo como
494
205
496
filosfico j inscrito na tradio cultural brasileira e que estaria presente desde o incio
do sculo XX, atravs, por exemplo, dos escritos de Graa Aranha, marcados por
unidades de sentido de carter de ruptura 497.
Desta forma, mesmo antes do carter inaugural do movimento modernista
paulistano existiram valores inovadores nas artes brasileiras, que estavam em sintonia
com a arte moderna universal, a exemplo dos chamados intelectuais humoristas, que
graas a sua proximidade com a propaganda e a caricatura, linguagens rpidas e diretas,
inseriram diversas conexes com a modernidade nas letras nacionais.498
Alguns destes valores inovadores que podemos citar como exemplo foram os
traos de humor e stira presentes em caricaturas, caractersticos de vrios peridicos na
poca no Brasil, em especial as revistas ilustradas de grande circulao. No caso
especfico de Campina Grande, identificamos estes mesmo traos, com dimenses
495
206
Exemplos so os estudos: AZEVEDO, Neroaldo Pontes de, Op. Cit. 1996; ARAJO, Humberto
Hermenegildo de. Op. Cit. 1991; FERREIRA, Monalisa Valente. Luva de brocado e chita: Modernismo
Baiano na revista A Luva. Dissertao de Mestrado em Letras. Campinas, SP: UNICAMP, 2004.
207
perspectiva se coloca como uma espcie de estudo de caso, uma forma de captar as
maneiras do fazer literrio, por meio de publicaes em forma de livro ou na imprensa,
na cidade de Campina Grande.
500
Todavia, necessrio entend-los e rastrear seus sentidos a partir dos seus contextos de
origem. Podemos comear pela natureza ambgua e esquiva do termo moderno.
necessrio entender a idia de moderno sempre com base em um quadro de
referncias presidido pelas tradies. Para Mnica Pimenta Velloso Ele transitrio
por natureza; aquilo que existe no presente. O moderno do ano passado seguramente
no o moderno deste ano
501
moderno aponta para a tomada de conscincia de uma ruptura com o passado, por outro
lado, o mesmo termo no carrega tantos sentidos como os seus semelhantes termos:
novo e progresso. 502
A cada poca so criados novos olhares, inventos e denominaes, que salientam a
abrangncia da denominao moderna em cada contexto. Segundo Haas Jauss o uso
sistemtico do termo remonta ao sculo XVI, no perodo da Renascena, no contexto do
debate entre o antigo e o moderno. No entanto, desde o sculo V, estabeleceram
500
208
505
. Sendo assim,
entende-se a modernidade como uma conscincia nova, uma condio recente da mente
humana, condio esta, que a arte moderna explorou e vivenciou e qual por vezes se
ops de maneira intensa.506
No mesmo contexto, temos a ecloso das diferenas entre a modernidade e o
modernismo, que apesar de inseparveis, constituem dois aspectos distintos do mundo
moderno. Em sntese, os estudiosos acreditam que o conceito de modernidade constitui
uma reao ambgua da cultura a agresso ao mundo industrial. Moldado durante o
sculo XVIII, o termo foi extrado da sociologia, compreendendo a dissoluo dos
modos de organizao das sociedades tradicionais, face emergncia da sociedade
industrial, marcada pela revoluo cientfica e tecnolgica, presente na consolidao do
capitalismo.
503
JAUSS, Hans Robert. Tradio literria e conscincia atual da modernidade. In: OLINTO, Heidrum
Krieger (Org.). Histrias de literatura: as novas teorias alems. So Paulo: tica, 1996, p. 59.
504
VELLOSO, Mnica Pimenta, Op. Cit. 2010, p.16.
505
BRADBURY, Malcolm e MCFARLANE, James, Op.cit. 1989, p.15.
506
Idem.
209
Idem, p.19.
BRADBURY, Malcolm. As cidades do modernismo. In: BRADBURY, Malcolm; MCFARLANE,
James (Org.). Modernismo: Guia Geral. Traduo: Denise Bottmann. So Paulo: Companhia das Letras,
1989, p.77.
508
210
509
DUARTE, Rodrigo Aldeia. Modernidade e tradio nos modernismos do Rio e de So Paulo. Meme
Revista de Humanidades. Natal, V.4. N7, fev/mar. de 2003, p.80.
211
510
511
212
metade do sculo XX. Seu incio se dava no dia 24 de dezembro e se estendia at o dia 1
de janeiro do ano seguinte.
A historiadora Regina Coelli Gomes Nascimento pinta a paisagem urbana
quando da formao dos festejos do final do ano em Campina Grande, nas primeiras
dcadas do sculo XX, certificando-se do papel da igreja catlica como instituio que
organizava as ruas e as praas:
Uma nova espacialidade passa a ser construda na cidade para circulao das
pessoas que buscavam adotar estilos de comportamentos e costumes
diferenciados dos modelos antigos marcado pelo isolamento nos sobrados.
Nos novos espaos de sociabilidades instaurados por adultos, jovens e
crianas passam a definir suas formas de ver e sentir a cidade. A vida passa a
se desenrolar no passeio pblico, onde a populao desfilava, passeava
513
subjetivando atravs de gestos e atitudes sua condio social e econmica.
512
NASCIMENTO, Regina Coelli Gomes. Festejos, folia e saudade cartografias da festa da Padroeira
de Campina Grande PB. SOUSA, Antonio Clarindo de et alli (org). In: Cultura e Cidades. Campina
Grande: EDUFCG, 2009, p.56.
513
Idem, p.58.
213
Alm das declaraes amor, sobram ironias quanto aos colegas da imprensa,
aos jovens dedicados as letras, que dialogavam salientando as suas caractersticas
pessoais e aes entre os dias da festa. No mesmo nmero citado identificamos stiras
aos dotes literrios de Hortnsio de Sousa Ribeiro, Gilberto Leite, Generino Maciel e
Mauro Luna, na poca jovens entre 20 e 35 anos. Deste ltimo, os editores do
Novenrio, ressaltam o lado potico do autor, afirmando que este havia publicado um
livrinho chamado jaculatrias: Oraes em versos, preces libertinas, onde abundam o
cheiro da luz, a febre misericordiosa e outros cogumelos lacrimosos. O seu autor, o
conhecido tachigapho Mauro Luna, com a publicao dessas aventuras obteve do Clero
diferentes encmios.515
No escapavam tambm dos traos de humor escritos, nomes importantes do
setor comercirio da poca, da poltica, da educao e da medicina, como Dr.
Chateaubriand Bandeira de Melo, Clementino Procpio e Severino Cruz. Este ltimo,
mdico conceituado na cidade, recebe de presente a seguinte quadrinha humorstica:
MACIEL, Julio. Rimrio. O Novenrio, Ano I, terceira fase, 29 de Novembro de 1920, p.3.
O Novenrio, Ano I, terceira fase, 29 de Novembro de 1920, p.3.
214
516
Idem.
O Bisturi na arena. O Bisturi, Ano I, N1, 25 de dezembro de 1938, p.1.
215
518
Sabemos muito bem que os jornais de festas eram produes da elite para a elite, na maioria das vezes,
todavia, devido circulao de grupos sociais mais diversos, acreditamos que outras pessoas, de cidades
diversas, letradas ou no, tinham contato com estas produes.
519
VELLOSO, Mnica Pimenta, Op. Cit. 1996, p.57.
216
217
mesmo gnero pelos aspectos visuais, com usos contnuos de fotografias e caricaturas
em suas pginas. Outro elemento forte so as atrativas propagandas publicadas,
entrecruzando humor, poesia e imagens. Poemas em forma de epigramas satricos,
motes a moda popular, com crticas aos comportamentos locais, aforismos hilrios sobre
situaes ou causos excntricos, criados e recriados pelas personalidades da cidade de
Campina Grande, geralmente homens, ligadas ao campo das letras e do comrcio.
No quadro Estilhaos, bem ao gosto modernista, temos textos curtos e
irnicos, espcies de aforismos, onde os editores expem suas opinies sobre muitos
nomes das elites locais. Exemplos so as ironias traadas nos seguintes textos: As 3
coisas que mais adoro na vida: o amor, as mulheres e o Banco Auxiliar do Povo
521
218
524
525
219
Ilustrao 8:
Caricatura de Luis Gomes da Silva
Fonte: Fagulha. Ano I, n4, 25 de Dezembro de 1936, p.4.
220
Este texto possui, entre outros aspectos, ironias a atividade de dentista de Luiz
Gomes da Silva (havendo inclusive uma referncia a Tiradentes), onde o produtor da
historinha ironiza a possvel eficincia do personagem diante desta atividade
profissional, ressaltando as suas mirabolantes pesquisas no campo da odontologia,
profisso na verdade que pouco exerceu, pois se dedicou principalmente ao jornalismo.
Termos como Dr. Gargalhada, Dr. Tenente, Dr. Biscoitinho, aumentam ainda mais o
teor de galhofa da entrevista criada ou recriada pelos editores da Fagulha.
ILUSTRAO 9:
Caricatura de Hortensio de Sousa Ribeiro.
Fonte: Fagulha, Ano I, n6, 27 de Dezembro de 1936, p.4.
221
527
528
GOMES, Lino. A vaquinha do Dr. Hortensio. Fagulha, Ano I, n6, 27 de Dezembro de 1936, p.4.
VELLOSO, Mnica Pimenta. Op. Cit. 1996, p.96.
222
223
224
ILUSTRAO 10:
Caricatura sobre a situao dos cinemas de Campina Grande na dcada de 1930.
Fonte: Vitrine, Ano I, n3, 23 de Dezembro de 1937, p.3.
225
ILUSTRAO 11:
Caricatura de Paulo Brasil.
Fonte: Vitrine, Ano I, n4, 24 de Dezembro de 1937, p.3.
226
incomodou
535
535
Idem, p.113.
227
538
536
Um exemplo disso so as observaes trazidas por ngela de Castro Gomes, no que se refere aos
conflitos e competies sobre os possveis percussores do movimento modernistas do Brasil nos estados
de So Paulo e Rio de Janeiro na dcada de 1920. Visto que depois da semana de arte moderna em So
Paulo, foi no Rio de Janeiro, atravs de Srgio Buarque de Holanda e Prudente de Moraes Neto, na revista
Esttica, que se encarregaram de conduzir o legado modernista. Ver GOMES, ngela de Castro. Essa
Gente do Rio... Os intelectuais cariocas e o modernismo. Estudos Histricos. Rio de Janeiro, Vol.6, N11,
1993, pp.62-77.
537
CANDIDO, Antonio. Literatura e Sociedade. Rio de Janeiro: Ed. Nacional, 1976, p.134.
538
COUTINHO, Afrnio. Introduo literatura no Brasil. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1995, p.269.
228
229
541
Idem.
GOMES, ngela de Castro. Op. Cit., 1993, p.70.
543
Idem.
542
230
544
231
546
. Era o movimento
546
Idem, p.8.
Referncia a revista Klaxon, marco do movimento, publicada pelos modernistas paulistanos entre os
anos de 1922 e 1923, na cidade de So Paulo.
547
232
549
provenientes, segundo
Gemy Candido, dos velhos quadros sociais, dos fazendeiros e senhores de engenho do
interior do estado.
Acreditamos que as concluses de Hildeberto Barbosa Filho e Gemy Candido
so corretas, se observarmos que predominaram a lgica dos usos de recursos
tradicionalistas na composio dos poemas. Por exemplo, mesmo com o movimento
modernista em ascenso, predominou mesmo at a dcada de 1960, o parnasianismo e o
simbolismo, com o soneto sendo o mais alto grau de recurso potico. Entretanto, tal
constatao no invalida o nosso intuito de empreender uma incurso sobre as
necessidades de transformao literria pensadas por um conjunto de jovens intelectuais
de Campina Grande na dcada de 1930 num contexto de renovao cultural.
Mesmo no havendo uma repercusso imediata da Semana de Arte Moderna de
1922 na produo literria de Campina Grande, na dcada seguinte, sabemos j da
atuao de um grupo de jovens, como Lopes de Andrade, Milton Coura, Elias de
Arajo, entre outros souberam questionar alguns pressupostos da literatura local,
empreendendo reflexes problematizadoras, que por mais isoladas que fossem, no
deixaram de ser evidenciadas.
548
BARBOSA FILHO, Hildeberto. Sanhau: uma ponte para a modernidade. Joo Pessoa: Edies
FUNESC, 1989, p.12.
549
CANDIDO, Gemy. Histria crtica da literatura paraibana. Joo Pessoa: Governo do Estado, 1983.
233
553
de gerao que nos relata Hortensio Ribeiro, no nada mais do que os escritores
paraibanos que mais recepcionaram a literatura modernista na capital entre as dcadas
de 1920 e 1930.
A prova disso uma carta publicada por Joaquim Inojosa, em 1969, no livro
Histria do Modernismo em Pernambuco, no qual Luis Gomes da Silva, em 1924, na
poca com apenas 26 anos de idade, remete de Campina Grande seu desejo para que o
movimento modernista se efetivasse na capital paraibana:
Eu o felicito e mui cordialmente pelo triunfo que V. obter com adeso dos
representantes da moderna cultura daquela adorvel Felipeia, que no ficaro
emparedados no castelo espiritual da velharia, porque hoje renasce ao sopro
magnfico desse entusiasmo revolucionrio, que ainda h de fazer a grandeza
554
do Brasil (in Carta ao A Campina Grande (Paraba, 20-7-924).
Desta forma, foi Luis Gomes da Silva, como editor do jornal O Sculo, entre os
anos de 1928 e 1929, que abriu as portas para a literatura modernista em Campina
550
Peryllo Doliveira (1898-1930) Poeta. Colaborou nas mais expressivas revistas e jornais da Paraba
na dcada de 1920, entre elas a revista Era Nova. Publicou: Canes que a vida me ensinou (Imprensa
Oficial, 1925) e Caminho cheio de sol (Empresa Grfica Nordeste, 1928).
551
Silvino Olavo (1896-1969) Poeta e Jornalista. Formado em Direito em Recife, militou na poltica e
na literatura, sendo um nome atuante na imprensa de Joo Pessoa. Autor dos livros: Cisnes (Brasil
editora, 1924), Esperana, Lrio verde da Borborema (O Jornal, 1925), entre outros. Vtima de
esquizofrenia, faleceu de forma miservel em Campina Grande.
552
rris Barbosa . Jornalista e escritor paraibano. Publicou uma das obras mais importantes sobre o tema
da seca no Nordeste: Seca de 32: impresses de uma crise nordestina (Adessen Editores, 1935).
553
RIBEIRO, Hortensio de Sousa, Op. Cit. 1979, p.85.
554
INOJOSA, Joaquim. Histria do Modernismo em Pernambuco. Rio de Janeiro: Tupy, 1969, s/p.
234
555
BARBOSA, Orris. Poema inutilmente lrico. O Sculo, Ano I, n6, 25 de agosto de 1928, p.3.
235
Por c no haver seno uma harmonia cada vez mais ntida para o
moreno.
A nossa raa colorida como a arazoia das indgenas romnticas.
Nossa literatura tambm: Castro Alves e Luis Gama, Olavo Bilac e
Cruz e Sousa...
Conhecem a histria de Luis Gama?
A vida do nosso primeiro poeta negro, fica entre a histria e a
legenda.
No h drama mais original nem gloria mais comovente de claroescuro.
Sua me era um bibelot de bano. A mais linda pretinha que da
Lbia nos veio.
Seu pai o mais hediondo dos fidalgos portugueses.
Dela herdou tudo: a cor e a rebeldia do temperamento. Dele herdou
apenas a desgraa de no poder-lhe revelar o nome, num gesto sobre piedade
filial.
Livre, porque livre era o ventre de sua me, foi vendido na Bahia
pelo prprio pai que o trouxera aos braos at a idade de dez anos.
No mercado de negros do Rio de Janeiro foi classificado refugo
por sua procedncia baiana.
O pai do Conde de Trs Rios no o quis, mas, o Conde, anos depois,
orgulhava-se de receber o poeta Luis Gama em seus sales.
Fez-se poeta satrico (quem no conhece a Bodarrada?) jornalista,
tribuno e advogado.
Teve os sofrimentos mais humilhantes e a gloria literria mais
orgulhosamente adquirida.
S no teve a fortuna de narrar esta historia sua linda me
pretinha de quem nunca mais soube noticia, desde o dia em que, iludido pelo
556
seu desentranhado pai, ficara chorando no poro daquele navio negreiro.
Percebam que Silvino Olavo defende a ideia que a mistura das vrias raas no
Brasil trouxe algo positivo, harmonioso, colorido, diferente da experincia dos Estados
Unidos. Nossa diversidade cultural seria um trao caracterstico de uma nao
diferenciada. O artigo embasado no ponto de vista de Monteiro Lobato, escritor que
combateu o movimento modernista de 1922, porm com uma obra que trazia muitos dos
postulados deste mesmo movimento, como a proposta de valorizar a nossa prpria
diversidade nacional.
Desta maneira, identificamos mais uma pista sobre como o modernismo operou
em Campina Grande, pouco tempo depois da Semana de arte Moderna e quem foram os
seus divulgadores aqui. Todavia, o movimento modernista, s se difundiu de maneira
mais ou menos consciente a partir dos anos 1930, mais precisamente no ano de 1934,
quando encontramos em nossa pesquisa evidncias fortes de uma recepo mais ativa
literatura moderna em Campina Grande, atravs de dois peridicos publicados: A
Flmula (1934) e Evoluo-Jornal (1934-1935).
556
OLAVO, Silvino. Branco e Negro. O Sculo, Ano I, n6, 25 de agosto de 1928, p.3.
236
237
557
558
JUNIOR, Tacape. Menina da metrpole. Evoluo-Jornal. Ano I, n3, 19 de Agosto de 1934, p.3.
JNIOR, Tacape. Arranha Cu. Evoluo-Jornal. Ano I, n 4, 16 de Setembro de 1934, p.4.
238
559
239
240
Percebe-se a perfeita sintonia das leituras realizadas por Jos Pedroza de autores
destacados no perodo, como o modernista Graa Aranha, e dos chamados regionalistas
nordestinos Jos Lins do Rgo, Jorge Amado, Graciliano Ramos, entre outros. O poeta
percebe as transformaes ocorridas na literatura brasileira a partir dos movimentos
modernistas e regionalistas, no que se refere valorizao da chamada alma
brasileira.
Contudo, de todos os textos, o autor que mais se aproxima de uma postura
modernista, de renovao literria, indiscutivelmente o poeta Antonio Moraes.
Profundamente irnico e sarcstico, o autor impregna nas pginas do jornal Flmula,
atravs dos artigos Os Jazzistas e Os Novos, respectivamente publicados nos
nmeros 1 e 2 do jornal, um discurso de crticas contundentes aos chamados
passadistas, salientando as suas deficincias e limites e pregando uma mudana
vertiginosa em nossas letras.
No artigo Os jazzistas, Antonio Moraes escreve: mais um jornal na terra, um
jornal novo, de gente nova, um peridico literrio que pretende seguir os novos destinos
da literatura moderna, na sua direo tem alguma creanas que ainda choram sem
motivo...
562
, aluso sarcstica aos poetas que consideram a poesia como uma maneira
563
561
PEDROZA, Jos. A literatura regional. Flmula. Ano I, n1, 11 de Novembro de 1934, p.2.
MORAES, Antonio. Os jazzistas. Flmula. Ano I, n1, 11 de Novembro de 1934, p.4.
563
Idem.
562
241
um homem torturado pela saudade e pelo amor, o apito das fbricas calou a voz do
sabi. 564
No artigo Os novos, Antonio Moraes dialoga diretamente com o pensamento
social, quando afirma: A dialtica social influe consideravelmente, na formao
intelectual da mocidade contempornea, antes do golpe de outubro, no existiu no
Brasil, a atmosfera febril que existe hoje em dia nos crculos estudantinos, com relao
ao momento social que empolga a humanidade
565
564
Ibidem.
MORAES, Antonio. Os novos. Flmula. Ano I, n2, 8 de Dezembro de 1934, p.2.
566
Idem.
567
ANDRADE, Lopes de. O sentido moderno da literatura campinense. A.E.JORNAL, Ano I, n9, 30 de
Outubro de 1934, p.5
568
Idem.
569
Ibidem.
565
242
E assim identificamos textos, entre contos, poemas e artigos, destes jovens que
na poca tiveram a ousadia de questionar os nomes j firmados no campo literrio local,
como fez Lopes de Andrade. O que demonstra claramente, que houve sim, uma
tentativa de movimentao cultural, dentro do campo das letras locais, em sintonia com
outras cidades do perodo.
570
571
Ibidem.
Ibidem.
243
572
573
572
ROCHA, Adauto. Mais vale a substancia que a forma. Voz da Borborema, Ano I, n38, 20 de
Novembro de 1937, p.3.
573
Idem.
574
Ibidem.
244
perceberemos que continuaram os escritores que seguirem o modelo anterior, sem que
isso interferisse na produo de maneiras diferentes de compor.
Com efeito, as personalidades das mais variadas e diversas escolas literrias
mantinham uma relao por demais prxima, o que tornava difcil o surgimento de um
movimento real de ruptura, em termos de arte, com os padres estabelecidos por uma
vanguarda, como ocorreu em So Paulo e no Rio de Janeiro. O universo literrio da
cidade, nas cinco primeiras dcadas, quase dominado pela produo da escola
parnasiana e simbolista, isso no que se refere poesia. A fico, a produo mnima no
possibilita uma anlise profunda.
No que se refere ao grupo de escritores de Campina Grande, vinculados as
propostas do movimento modernista na dcada de 1930 ligados a alguns peridicos,
entre eles a Flmula, compreendemos que ele era constitudo por um conjunto de
intelectuais de vanguarda que tinham objetivos e vivncias de renovao literria.
Constitudo por uma espcie de unidade coletiva real, os componentes deste grupo,
homens jovens, vivenciaram experincias numa mesma cidade, tinham contatos
freqentes, objetivos comuns bem definidos e relaes afetivas, o que explica o fato de
dividirem em muitas situaes as editorias de vrios jornais no perodo.
Porm, tal movimento campinense no teve conexes com o movimento
modernista em Joo Pessoa e Recife, no havendo uma inspirao direta da Semana de
Arte Moderna de 1922, ocorrido em So Paulo. Isolado, descontnuo, de todos os
nomes, apenas Lopes de Andrade, tornou-se um nome ainda envolvido e com dilogos
com o modernismo, mesmo assim de maneira indireta, sem combates, participando
inclusive dos crculos intelectuais dos quais os passadistas participavam. Os outros
praticamente sumiram. Poucos participaram ou deram continuidade as suas atividades
literrias. Antonio Moraes, Jos Pedrosa, se dedicaram pouco poesia, sendo livreiros
conhecidos na cidade, mas sem incurses significativas na poesia.
A hiptese fundamental da pesquisa que o grupo ligado ao jornal Flmula
constitudo pelos jovens Elias de Arajo, Abel Rocha, Jos Pedrosa, Lopes de Andrade,
Milton Coura, Jos Brazil, entre outros, formaram entre 1934 e 1936, ou seja, durante
poucos anos, um grupo social definido:
(...) uma unidade coletiva real, mas parcial, diretamente observvel e fundada
sobre atitudes coletivas contnuas e ativas, tendo uma obra comum a realizar;
unidade de atitudes, de obras, de condutas que constitui um quadro social
245
Entendemos que Campina Grande seria uma comunidade oscilante entre o novo
e o tradicional, assim como o provincianismo e o cosmopolitismo, todavia as prticas
literrias
evidenciadas
aqui
possuem
elementos
mais
tradicionais
do
que
575
246
Apesar dos exageros de Joo Llis, percebe-se que Paraba j nos primeiros
meses ou anos aps a Semana de Arte Moderna, j se inclua no mapa das
transformaes da literatura brasileira, sendo alguns dos seus intelectuais seguidores da
poesia moderna, o que explica, por exemplo, na historiografia brasileira, a referncia da
Revista Era Nova, entre as inmeras revistas e jornais literrios (...) que assinalaram a
repercusso do modernismo nos estados brasileiros.577
Mesmo assim, no foram poucos os que se tornaram combatentes da literatura
moderna, na poca de sua repercusso, ou mesmo durante o processo de difuso atravs
da imprensa. Na Paraba, destacaramos o nome do jornalista e escritor Ascendino
Leite578. Resultado de uma srie de artigos publicados no jornal A Imprensa em Agosto
de 1939, o intelectual publica o livro Esttica do Modernismo, no mesmo ano, no qual,
sem maiores pretenses literrias
579
partir das observaes de Tristo de Athayde. Para este ltimo crtico literrio: (...) o
576
LLIS, Joo. Consideraes sobre Poesia. Correio das Artes, Joo Pessoa, Ano I, n4, 25 de
Dezembro de 1949, p.11.
577
TELES, Gilberto Mendona. Vanguarda Europia e Modernismo brasileiro. Petrpolis, RJ: Vozes,
1996, p.11.
578
Ascendino Leite (1915-2010), romancista, jornalista e memorialista, natural de Conceio de Pianc,
serto da Paraibano. Publicou dezenas de livros, entre eles O Brasileiro (Romance), As Coisas Feitas
(Jornal Literrio). Esttica do Modernismo apesar de ter sido publicado no estado da Paraba teve
repercusses em todo o Brasil. Nomes como Wilson Martins e Tristo de Atade chegaram a comentar a
ousadia do escritor paraibano.
579
LEITE, Ascendino. Esttica do modernismo. Joo Pessoa: A Imprensa, 1939, p.3.
247
modernismo morreu. Ou antes, foi ultrapassado. Mais do que uma corrente literria foi
um ambiente e um estado de esprito.580
De acordo com Ascendino Leite: O que no modernismo se conheceu ou se
pretendeu impor como fundamentos foram, precisamente, a ruptura com o passado, a
renovao das formas estticas, a liberdade de ritmos, a guerra ao academicismo e a
retrica clssica, um culto mais decisivo pela filosofia do que pela literatura
581
. Neste
582
583
Ascendino Leite combate este grande dio pelo passado, seguido pelos modernistas:
580
Idem, pp.3-4.
Ibidem, p.5.
582
Ibidem, p.7.
583
Ibidem.
584
Ibidem, pp.11-12.
585
Ibidem, p.12.
581
248
586
totalmente at a mediocrizao.
Como exemplo do combate e a crtica ao modernismo em Campina Grande,
temos dois textos publicados na dcada de 1940 na Revista Manara, pelos intelectuais
campinenses: o advogado Carlos Agra587 e o historiador Epaminondas Cmara. Ambos
so enfticos em suas avaliaes negativas quanto as transformaes que a arte e a
literatura vivenciou naquele momento.
Carlos Agra traz um longo e profundo ensaio chamado A Fuga do Belo,
relacionando as transformaes das artes, ai incluindo o modernismo, como sendo algo
nulo e pejorativo em vrios aspectos. Representando o Centro Campinense de Cultura,
o advogado acredita que:
Ibidem, p.25.
Carlos Agra (1907-?). Advogado. Nascido em Campina Grande, formou-se em Direito pela Faculdade
de Direito de Recife. Exerceu a funo de advogado na terra natal. Chegou a ser promotor pblico da
comarca da cidade. Colabou em diversos jornais e revistas, de Joo Pessoa e Campina Grande. Foi
membro fundador do Centro Campinense de Cultura.
588
AGRA, Carlos. A Fuga do Belo. Revista Manara, Joo Pessoa, Ano I, n8, junho de 1940, p.16.
587
249
589
CMARA, Epaminondas. O que pensa do mundo de hoje. Revista Manara, Campina Grande, Ano X,
n 63, p.4.
250
CONSIDERAES FINAIS
Durante as comemoraes dos 100 anos de emancipao poltica da cidade de
Campina Grande em 1964, a Comisso Cultural do Centenrio publicou no mesmo ano
a Coletnea de Autores Campinenses, contendo textos de escritores naturais ou
radicados na cidade, cinco a seis geraes de intelectuais perfilados, com amostras de
suas respectivas produes, entre crnicas, poemas e trechos de ensaios ou discursos. A
obra organizada pela comisso, que na poca foi constituda por um grupo de
intelectuais campinenses de inegvel atividade artstica e cultural, a exemplo de Elpdio
de Almeida e Severino Bezerra de Carvalho, possua a finalidade de expor quais seriam
os principais valores da produo intelectual de Campina Grande nos ltimos 100 anos
de sua histria.
A obra foi prefaciada pelo mais destacado nome da literatura paraibana no
perodo, o escritor Jos Amrico de Almeida, ex-governador do estado da Paraba, e
membro da Academia Brasileira de Letras. O escritor salienta no prefcio que em
Campina Grande Sobressai o material. Operou-se esse fenmeno de expanso
econmica e realidade construtiva por um esforo mltiplo e, aparentemente,
espontneo, imune, contra as leis naturais, a todas as crises regionais.
590
. Mais abaixo,
590
ALMEIDA, Jos Amrico de. Os ornamentos da Histria. In: JOFFILY, Irineu et alli. Coletnea de
autores campinenses. Campina Grande: edies da Comisso Cultural do Centenrio, 1964, p.7.
591
Idem.
251
O carter
592
Ibidem, p.8.
252
253
593
MENDES, Joo. Mentalidade Campinense. Annurio de Campina Grande. Recife: Oficinas Grficas
do Jornal do Comrcio, 1925, p.9.
594
Idem.
254
manteve na maior de sua trajetria na primeira metade do sculo XX, de forma aptica
em relao as questes culturais, artsticas e estticas. Sua atuao nestes campos se
manteve circunscrita a um grupo pequeno de intelectuais que no conseguiu romper
com uma tradio j bastante sedimentada, sendo incapaz de manter padres de
realizaes coletivas e individuais, com poucas interligaes com outros centros
culturais do pas e do mundo.
255
REFERNCIAS
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PERODICOS
JORNAIS
1. Correio de Campina, Campina Grande, 1913-1916, 1927.
2. A Unio, Joo Pessoa, 1913, 1935.
3. A Renascena, Campina Grande, 1915.
4. O Promio, Campina Grande, 1915.
5. O Democrata, Campina Grande, 1916.
6. O Gabinete, Campina Grande, 1916-1917.
7. A Razo, Campina Grande, 1917-1919.
8. O Sport, Campina Grande, 1922.
9. O Claro, Campina Grande, 1922-1923.
10. Gazeta do Serto, 1923-1924.
11. A Palavra, Campina Grande, 1925.
12. O 31, Campina Grande, 1926.
13. O Sculo, Campina Grande, 1928-1929.
14. Brasil Novo, Campina Grande, 1931.
15. O Comrcio de Campina, Campina Grande, 1932.
16. Praa de Campina, Campina Grande, 1934
17. A Frente, Campina Grande, 1934.
18. Flmula, Campina Grande, 1934.
19. A. E. J. Jornal, Campina Grande, 1934.
20. A Batalha, Campina Grande, 1934-1935.
21. Evoluo- Jornal, Campina Grande, 1934-1936.
22. A Voz da Mocidade, Campina Grande, 1936.
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DOCUMENTOS OFICIAIS
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UNIDADES PESQUISADAS
Acervo tila Almeida, Campina Grande, pertencente a Universidade
Estadual da Paraba (UEPB).
Acervo do Museu do Instituto Histrico e Geogrfico de Campina Grande,
Campina Grande, ligado a Prefeitura Municipal de Campina Grande.
Arquivo Pblico de Joo Pessoa, Joo Pessoa, pertencente Fundao
Espao Cultural da Paraba (FUNESC).
Arquivo da Cria Diocesana, Joo Pessoa, ligada a Diocese do Estado da
Paraba.
Arquivo do Instituto Histrico e Geogrfico da Paraba (IHGP), localizado
em Joo Pessoa.
Biblioteca Municipal Felix Arajo (Acervo de Obras Raras), Campina
Grande, pertencente Prefeitura Municipal de Campina Grande.
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