You are on page 1of 20

Editor

Asociaia cultural
HELIS
REVIST DE CULTUR ISSN 1584-672

ANUL XIV, NR. 11-12 (163-164), noembrie-decembrie 2016

Apare n SLOBOZIA 1,0 LEI

Ehove
Cnd numele ntreg mi l-or opti
Btrnii n papuci i-n ipingele,
Eu, sigur, n-am s mai vslesc pe aici
Prin lanuri de tceri i de vlcele.
Voi fi, probabil, dus n alt parte,
n car cu boi i lumnri la cap
i-oi tlmci bunicilor o carte
n care, singur, eu nu mai ncap.
Vor plnge lung tlngile-n amurg
i clopote scnci-vor n ctun
Vedea-vom amintirile cum curg
Purtate-n crc i de vreun strbun.
Le-oi mngia pe cretet mpcat
C toate-au fost i toate au trecut
i-om retri ca-n primul nserat
Imaginea ntiului srut.
(1977)
tefan TNASE
(1916-1978)

Din volumul inedit Plaur nomad

Cntec de toamn trzie. Viaa nu e poezie


Ieri,
la stna din Maltezi, mi-a vrt toamna, ingrata, n erpar
vreo cinci scaiei. i-n ochi, vin de la Cuvata. M-a trt apoi
prin iarb,
m-a storcit i m-a certat. Mi-a optit c-n noaptea asta
ne-om iubi.
i n-am scpat.
Voi rmne-al ei o vreme. Nu se tie, mult, puin. Ct
s sape-n mine-un vierme. Ct s bei un kil de vin.
E pervers. tiu din cri c iubirea ei usuc. Te srut
cu ardoare
i te sparge ca pe-o nuc.
Nu ine cont de nimic.
Nici de spaim,
nici de regi.
Este rea ca o spelunc. i-are propriile legi. Dar nici eu
nu-s buturug
de sub coama unui deal. Am n toate o msur.
Uneori,
mai sunt mgar. Este drept c alteori, cnd m vd,
m trec fiori.
Sunt ca vorba care spune: buruienile nu-s flori!
Ieri,
la stna lui Florin, s-mi piard urma stricata, m-am pitit,
of, unde crezi?! ntr-o sticl cu parfum
roz-bombon de la Cuvata.
S-au ciocnit cam des pahare. S-a dansat, s-a chiut. Toamna
am dus-o-n spinare i-am lsat-o jos la schit.
(A ieit o maic trist i mi-a spus, spit,-n sear n-am crezut
c-o s m doar cuvintele desuete :
Btrneea nu-i o boal, e ce meritm, biete! Nu poi opri
datul sorii. Ea este, precum se zice, un preludiu viu al morii)
Resemnat i stors de vlag mi iau crucea n primire. i alerg,
alerg prin via s m regsesc n sine.

Bat la ui i strig la pori. Nimeni nu m ia n seam. Doar cinii


m-nfac-n coli i oasele mi le sfarm.
M-ntorc plin de-amrciune i zoresc spre MaltFlorin. tiu c-aici,
vreo trei prieteni (i de slove, i de chin),
cnd vreau i nu pot s zbor,
mi dau aripile lor.
Sufletul n-are habar c se-nepenete poarta. i mai toarn
un pahar! i-i rupe inimii toarta.
Umbl toamna-n calendar. Bntuie nprca fricii.
Vinu-i bun, mon cher Cuvata, doar cnd l bei cu amicii!
Costel Bunoaica

La muli ani tuturor colaboratorilor revistei Helis!


ALINA MARIETA ION - MRGELE DE NISIP
Un singur cuvnt /Ivit din cel mai obinuit loc /Poate s te loveasc mortal /Direct n plex.
(Iat cuvntul). Aceste versuri definesc cel mai eficient ntreaga liric a Marietei Ion.
O poezie srac n metafore, dar bogat n secvene existeniale profunde. Realitatea se
divide n strofele ei ca ntr-o camer a oglinzilor, uneori grotesc, alteori brutal, crud, relevndu-i
cititorului adevruri neremarcate pn atunci. Asta face ca poezia Alinei Ion s transmit un mesaj
original, nostalgic i trist totodat, contribuind pozitiv la concertul liricii feminine contemporane.
03.12.2016
Paris

Dan
NICOLAE THOMESCUBACIU AMINTIRI IALOMIENE
Preotul Adrian Scrltescu a fcut un gest de mare
gratitudine oferind cititorului aceast carte, care prin limbaj
i spontaneitate ne introduce n atmosfera nceputului de
secol 20.
Se pare c Urziceniul strnete pasiuni i nostalgii mai
intens dect alte localiti, dovad fiind existena attor
cronicari, care nchid cercul astzi prin crile vii ale doamnei
Lili Balcan.
Felicitri nc odat domnului Scrltescu i editurii Helis,
care a publicat aceast carte.
03.12.2016
Paris

Simionescu

Cu toate c m ateptam s apar o nou carte din colecia


BLACK a domnului Dobre, volumul a fost o surpriz plcut,
foarte plcut.
tiam textele, le citisem n Helis, dar adunate laolalt au alt
neles.
Ce sunt ele de fapt? Gndurile unui mare om de cultur, un
scriitor de marc, un scriitor care ncearc s descifreze
enigmele eterne ale lumii n care trim, sau ptrunde cu
ironie n angrenajul social, ajutndu-ne s nelegem legile
care l definesc.
Este o carte mic, fizic vorbind, dar uria prin modul original
i revoluionar de a cuta rspunsuri i mai ales de a
determina cititorul s-i pun ntrebri.
Nu-i acesta destinul nostru, motorul evoluiei ca specie?
Citii cartea ! Nu vei deveni mai nelepi, dar sigur extrem de
introspectivi.

Dan Simionescu
04.12.2016
Paris

GHEORGHE DOBRE - FRAGMENTE

Dan Simionescu

DINA CUVATA , GHEORGHE DOBRE OMUL ACELA VINE DE UNDEVA

HELIS - SEPTEMBRIE OCTOMBRIE 2016


Marin Ifrim, p.1-9; Marin Lupanu, p. 1; Petru Botezatu, p.
1-7 Poei valoroi, care tiu s triasc poezia.
Al. Buleandr, p. 1 Succes n administrarea acestui fond i
felicitri pentru finalizarea monumentului. Un gest de mare
gratitudine.
Vasile Andru, p. 3-13 La revedere Vasile Andru ! Probabil
undeva, spiritele alese au nevoie de tine ...
tefan Neagu, p. 3; Silvia Bitere, p. 4; Firi Carp, p. 4; C.
Bunoaica, p 4-20; P. I. Creu (mulumesc pentru carte ), p 5-20;
Gheorghe Dobre, p. 6; Ion Vduva, p. 6; N. Teoharie, p. 20; F.
L. Dalian, p. 20; Ion Roioru, p.8 Srbtori fericite, dragi
prieteni! Versurile voastre sunt citite aici, rscolind nostalgii att
n sufletele romnilor, ct i ale celor care nva romnete.
Mulumesc!
Virgil Diaconu, p. 7 ( Domnul Ciocea mi-a transmis numele,
deoarece n revist lipsete ) V neleg indignarea, dar tocmai
asta a determinat naterea acestor versuri ncnttoare. Rugaiv s nu se sting niciodat acest fior stimulativ.
Slavcio Coviloski, p. 4 ; Rade Siljan, p. 9 Una dintre traduceri
nu a avut nevoie de stilizare. Oare doamna Tatjana Betoska
stpnete mai bine limba romn?
Adrian Bucurescu, p. 10 - Urarea de la sfrit caracterizeaz
cel mai bine spiritul poporului romn , nu-i aa?
Lili Balcan, p. 10 - Cum am mai spus-o, suntei continuatoarea
unui lung ir de cronicari literari ai urbei dumneavoastr. O facei
cu pasiune i talent.
tefan Tnase, p. 11 Numele lui tefan Tnase mi era
cunoscut de mult, citisem i cteva poezii de-ale lui. Nu este
deloc poet ran, doar poet, unul bun.
Marian tefan, p. 12 Cred c media de personaliti pe metrul
ptrat este mai mare la Fierbini dect n alte localiti similare ...
Am dreptate?
Octavian Mihalcea, p. 13 Nu cunosc autorul, dar din versurile
citate bnuiesc c este un spirit spontan, foarte spontan.
Mihaela Mariana Cazimirovici, p. 14 Nu am citit cartea
domnului Mihalcea.
Vasile Iordache, p. 14 Ai devenit un editorialist de marc,
probabil fr s realizai asta. V neleg indignarea fa de
situaia politic a rii, dar amintii-v, politicienii au devalizat
Romnia i ar face-o n continuare fr scrupule, dac n-ar
exista un bici deasupra capetelor lor.
F. L. Dalian, p. 15 - E frumos s visezi marea cu ochii deschii
i mai ales un cpitan aheu cu ochi albatri, nu-i aa?
g. alex, p. 15 - Mulimile se comport ca un organism unitar, fr
memorie, uor de manipulat. S-au scris manuale despre asta.
Titi Damian, p. 16 - Atept cu nerbdare romanul. Felicitri!
D. M. Ranetescu, p. 16 - O lume care nu mai exist. Ceva din noi
tnjete dup ea, ar vrea s simt mcar pentru cteva clipe
mirosul blciurilor de odinioar.
Adrian Scrltescu, p. 19 Vezi comentariile.
Titi Damian, p. 19 Oameni devotai culturii, oneti i entuziati.
05.12.2016
Paris

Dan Simionescu

Antologiile sunt n general opere responsabile, a cror valoare este asumat de cei care fac antologarea.
De civa ani, domnul Dobre, cu sprijinul traductorului Dina Cuvata, promoveaz fr rezerve literatura
macedonean, literatur mare, germinat n munii unui popor mic, care a supravieuit viguros n frmntatul creuzet
balcanic.
Felicitri Gheorghe Dobre, felicitri Dina Cuvata!
04.12.2016
Paris

Dan Simionescu

FRAGMENTE

Pe vremuri, haiducii furau de la bogai i ddeau


celor sraci. Acum, haiducii moderni, instalai n instituiile
statului, fur de la sraci i dau celor bogai. Eficient, cu
metod, fr s se certe cu legea, c legea-i la ei.

S-i dai cu prerea exact atunci cnd nu i-o cere


nimeni.

Dac Nabokov ar tri acum n Romnia, am da de


el n pucrie. De unde nu va scpa mai repede cu
douzeci de zile, nu va scpa deloc, dup ce comisia de
eliberare condiionat a verificat c Lolita e scris de el, n
detenie, dar descrie fapte grave incriminate de N.C.P. n
vreme alii ncearc mondializarea legilor din Sodoma. S
fim pudici pn la capt, avem o mulime de stlpi de sare
n fa.

La spital nu se duc oamenii sntoi. Oamenii

sntoi emigreaz.

Cnd ceva merge bine, nu te bga. Poi s te lauzi


cu asta dup aceea.

Oameni mici, funcii mari.

Urmrii destinul lui Temistocle. Dac flota lui nu o


nvingea pe cea a perilor n btlia de la Salamina istoria
omenirii s-ar fi scris altfel. Civilizaia european, aa-cumarat-ea-acum, i datoreaz totul, de la nflorirea Greciei
antice pn la influenele ei ajunse pn n zilele noastre n
restul Europei i al lumii n general, totul i se datoreaz lui.
Ce-au fcut contemporanii lui, cum i-au mulumit?Au folosit
instituia ostracizrii, acuzndu-l c vrea s devin tiran i
s lichideze democraia i l-au exilat. Au scpat de el. A
murit simplu slujba, la curtea regelui Persiei!
Gheorghe DOBRE

Duplex literar Buzu-Ialomia, 05 noiembrie 2016


Smbt, 05 noiembrie 2016, la invitaia scriitorilor Nicolai
i Valeria Manta Ticuu, civa scriitori ialomieni au
participat la un duplex literar Buzu-Ialomia, ntlnire care
a avut loc n Buzu. Ialomienii prezeni au fost: Costel
Bunoaica, Florentina Loredana Dalian, Gheorghe Dobre
(Slobozia), Titi Damian (Urziceni) i Florin Ciocea (Feteti).
Schimbul cultural face parte dintr-o serie de astfel de
aciuni iniiat de membrii cenaclului literar buzoian Ante
Portas.
Fiecare dintre cei prezeni i-a fcut o scurt
prezentare i a citit din creaie proprie. Majoritatea au fost
lecturi de poezie, dar i proz, epigram i eseu. n ordinea
interveniilor, s-au prezentat celor de fa scriitorii: Viorel
Frncu, Aurel Anghel, Nicolai Ticuu, Mihai Macovei,
Florentina Loredana Dalian, Tudor Cicu, Titi Damian,

Petrua Ni, Dan Camer, Valeria Manta Ticuu, Costel


Bunoaica, Nicolae Pogonaru, Gheorghe Oncioiu, tefan
Teodor Cabel, Laureniu Belizan, Dumitru Pan, Dumitru
Dnil, Florin Ciocea, Gheorghe Dobre i Lucian
Mnilescu. Nu a lipsit nici muzica, domnul Aurel Anghel
interpretnd cu miestrie cteva melodii la vioar.
De asemenea, au fost oferite cri i reviste:
Spaii culturale, Buzul literar i Helis. Toi cei prezeni
au apreciat ntlnirea ca fiind un regal literar, exprimndu-i
dorina de a repeta aceast experien, urmnd ca viitorul
duplex s se desfoare pe meleaguri ialomiene.
Florentina Loredana Dalian
Slobozia, 07 noiembrie 2016

Poezie macedonean contemporan n straie romneti

Cuprinznd

grupaje din 34 de poei macedoneni,


antologia Omul acesta vine de undeva, tradus brut n
romnete de Dimo Naun Dimcev (Dina Cuvata) i stilizat
de Gheorghe Dobre, vede lumina tiparului n anul de graie
2016, la Editura Helis din oraul Slobozia.
E cunoscut faptul c limba literar macedonean
apare abia n anul 1939, ntemeietorul literaturii moderne
fiind Koco Racin. Poetul naional al acestei literaturi relativ
tinere este Blaze Koneski (grafiat i Blaje Coneski). Dup
cum observ eseistul Octavian Blenchea, e vorba de o
literatur care, pe de o parte, recupereaz tradiia
popular, legendele, miturile i eresurile macedonene, iar,
pe de alt parte, aceast literatur se sincronizeaz fr
complexe, n cadrul unui pluralism estetic, cu literatura de
bun calitate a lumii contemporane. Literatura
macedonean s-a modernizat mai rapid pentru c
provincia, fcnd ani buni parte din Republica Federativ
Iugoslavia, a profitat de deschiderea acestei ri nu doar
spre economia, ci i spre spiritualitatea occidental i chiar
mondial. Cei care se ocup de geneza i trsturile
pertinente ale literaturii macedonene moderne observ
existena unui prim val, care a depit repede, printre alte
pcate inerente, faza dominat de socialismul realist
doctrinar i s-a racordat organic la tematica i stilul
specific modernismului i postmodernismului european, n
jurul lui Blaze Koneski sateliznd nume ca: Aco Sopov,
Slavko Janevski, Vlado Maleski, Kole Kasule i alii. Cei
selectai i tradui n antologia de care ne ocupm s-au
afirmat ulterior, cei mai n vrst fiind nscui n 1931,
precum Iovan Strezovski, sau Radovan P.vestovski.
Puini sunt, n alt ordine de idei, care s nu desfoare i o
activitate de traductori sau s nu fi primit cteva premii
pentru volumele lor de poeme.
O tem constant a crii rmne elogierea
trecutului i ndemnul mobilizator de a cerceta acest trecut,
pe cale arheologic, spre a pune n lumin o istorie
glorioas i demn de neostoit mndrie, precum n scrisul
lui Rade Silian (n.1950). Trecutul mre al provinciei i al
etniei e adesea pus n contrast cu prezentul mai mult ori
mai puin anost: Spai/ Spai adnc/ n pmntul
legendelor/ i al miturilor/ Turnuri vei dezgropa/ Cldite de
oasele / Strmoilor notri (Spai, spai adnc). Un poet
precum Hristo Petreski (n.1957) l evoc pe strmoul
neamului, strlucitul cuceritor, strateg i rzboinic
Alexandru Macedon care ajunsese s stpneasc cam
dou treimi din lumea cunoscut a vremii sale. Acest
strbun a devenit emblem naional pentru toi
macedonenii care descind pe alte meridiane ale planetei.
Poetul regret c neamul su nu a fost ntotdeauna demn
de ilustrul nainta i c s-a lsat integrat, fie i vremelnic,
n alte state: Dac nu era ALEXANDRU/ O, dac nu era
ALEXANDRU/ Noi rmneam aa de mici i de netiui/
Ct firul de nisip din marele pustiu// Dar, n-am parcurs cu
totul drumul Lui/ Pentru c nu am putut, nu am tiut/ Sau
nainte de vreme ne-a prins sfiiciunea// Aa c i noi nine
am uitat/ Cine suntem, ce suntem, ci suntem,/ n ce fel

suntem, de unde suntem/ ncotro mergem?!... (Cnd am


fost n China). Muli poei macedoneni manifest o
predilecie vdit pentru explorarea miturilor culturale ale
antichitii. Vele Smilevski (n.1949), de pild, d glas
ndoielilor lui Ulise la ntoarcerea n Ithaka unde Penelopa
l ateapt esndu-i i destrmndu-i covorul pe care l
lucreaz (Ulise scrie Penelopei). Tulburtor e i poemul n
care mitul orfic e abordat ingenios din perspectiva narativ
a femeii care i implor iubitul s nu-i ntoarc faa spre
ea: Am s plec dup tine/ cu pas uor/ aa cum n-au morii/
aa cum n-ar trebui s am/ fiindc sunt moart./ Am s plec
dup tine/ nu din dragostea/ mea ctre tine, a ta ctre
mine,/ voi pleca/ de dragul poeziei/ ca s te acompaniez/ la
cntat./ Am s plec dup tine,/ cu pas uor/ chiar dac, zic,
dup tine a plecat/ numai capul meu./ Iar capul tu.../ Iar
capul tu.../ Orfeu, s nu te ntorci (Euridice i cnt lui
Orfeu).
O constant a antologiei o constituie poezia de
dragoste. Despre fora catalizatoare a iubirii vorbete,
printre alii Cocio Topuzovski (n.1951), chiar dac,
paradoxal, aceast iubire nu exclude capriciul minciunii cei va fi avnd, de bun seam, menirea ei cel mai adesea
terapeutic: Mai tare e dect toate cariatidele/ Acolo unde
furtunile pier n singurtate/ i dup ele zidete doar nou
piramide,/ O, de la amor lumea a nvat s mint!
(Amorul). Un frumos poem inspirat de statornicia dragostei
att dincoace ct i dincolo de moarte e cel semnat de
Violeta Tanceva Zlateva (n.1968) i intitulat, nu se putea
altfel, Unicul: Nu te pomenesc deseori./ ncpnate-s
cuvintele mici/ care sunt datoare s spun marea
necesitate./ Chiar dac eti pe aici, undeva/ (stai linitit/ n
hramul de aur pe care i l-am construit/ n sufletul meu)/ prin
degete mi se scurge timpul/ cnd sunt cu gndurile spre
tine (p.87). n discursul su poetic, Iscra Peneva (n.1980)
pledeaz pentru sinceritatea relaiilor dintre oameni,
ndeosebi n dragoste unde falsitatea, duplicitatea,
ipocrizia i minciuna nu au ce cuta, dar care sunt la
ordinea zilei n lumea modern n care comunicarea ntre
semeni s-a atrofiat alarmant de mult. Zoran Peicovski
(n.1965) opineaz n poemele sale c actuala omenire nui va putea nvinge angoasele existeniale dect prin
dragoste. El d glas bucuriei de a exista la captul fiecrei
nopi cnd reintr cu optimism i certitudini noi n lumina
care se revars reconfortant. Iubita devine astfel
prelungirea i mplinirea visului nvenicitor: Tu eti gustul
visului,/Amiaza la toate ndejdile,/ Descoperire despre
existena lumii.// Tu eti eternitatea neastmprat,/ Care
ridic valuri din adncurile/ Mrii - cosmosul/
Nemrginirilor.// nctueaz-m/ n ctuele/ Slbiciunilor
mele,/ nchide-m/ n lumea unde/ Exiti numai tu/ Ca s fiu
fericit/ n exilul meu.// Tu eti gustul/ Zilelor mele,/ Rceala
fiecrei noi diminei/ Dulcea n somnul bun/ n asprimea
rece a lumii (Tu eti gustul zilelor mele). ntre iubirea
carnal i cea platonic, Tode Ilievski (n.1952) o alege i o
cnt pe cea de a doua (Nevroz), tot aa cum prefer s
scrie cu dragoste despre locurile sale natale, chiar dac
relieful nconjurtor, preponderent muntos, nu e
ntotdeauna unul prielnic (Dor). Igor Craicev (n.1980) i
exprim i el credina c prin dragoste lumea s-ar putea
salva de la cderea n marasm i neant: Cnd se tie c
nimeni n-a scpat/ De aceast/ Cdere obositoare.../
Poate ne vine n minte/ C mbriai/ Noi am putea/ i s
zburm... (Zburtorii cu o arip).
ncrederea n fora persuasiv a cuvntului scris n
a-i aminti lumii c Macedonia cotinu s existe pe harta
lumii e colosal. Citm dintr-un poem al lui Bratislav
Takovski (n.1960): Poete,/ ne-am chinuit jumtate de
secol/ i continum s credem i s scriem./ Mai putem
suntem/ aproape viteji (Sus). Ca i, la acelai poet optimist
i suflet din sufletul neamului su, ncrederea n destinul
su postum: Vor vorbi despre cine am fost./ n ce am
crezut i pe cine-am iubit,/ i neaprat la ce m-am gndit,/
la cele care nu se pot nchipui./ Dar secretele mele sunt
dezlegate./ Toate cte am vrut s le spun este scris,/ ei,
dac tiau, puteau s citeasc./ Eu sunt de acolo de unde
trebuie s fiu/ i cred c este aa (Cu strictee
confidenial). Dar cel mai puternic mesaj al afirmrii

naionale sau naionaliste, n sensul cel mai bun i mai


patriotic al cuvntului, l constituie antologicul catren scris
de Catia Chulavcova (n.1951), reprodus pe coperta a
patra i din care a fost luat titlul nu mai puin inspirat al crii
ce se vrea i reuete s fie de acum nainte o expresie a
dialogului cultural macedoneano-romn: Omul acela vine
de undeva./ Pe un umr poart lumea,/ pe cellalt,
Macedonia.// Pentru echilibru (Visul). Grupajul poetic e
preponderent gnomic, cu puternic ncrctur meditativ,
stilul fiind prin excelen unul aforistic. Se remarc
predilecia aparte pentru lauda Cuvntului dinti la care se
ntorc ntru redivinizare toate ale lumii nelesuri. Poezia
are un mesaj civic ce glorific tria poporului macedonean
de a nu se lsa strivit n maelstrmul unei istorii matere.
Vitalitatea acestui neam majoritar ortodox e una
exemplar. Incursiuni lirice n istoria cretinismului care nu
i-a ocolit nici pe aromni n devenirea lor face i poetul care
a tradus, cu mici excepii, aceast antologie, Dimo Naun
Dimcev (Dina Cuvata) (n.1952): Aa cum pstorii din
petera Betleem/ Au devenit protectorii naterii Tale,/ La fel
i aromnii din Macedonia i Tesalia/Au fost oamenii care lau chemat i l-au/ Ateptat pe Apostolul Pavel (Ca o
adiere). Pn i pastelurile lirice ale antologiei conin o
sugestie de statornicie a poporului macedonean n vltorile
vremurilor, citabil n acest sens fiind Clemati al Miliei
Dimitrijovska-Radevska (n.1967).
Temele perene ale literaturii, precum cea a timpului
care se scurge indiferent i poteneaz strile de
melancolie, nu puteau fi ocolite. La Slavcio Coviloski
(n.1978) tema timpului e ilustrat prin nostalgia copilriei
irepetabile i ireversibile (Cnd psrile cntau i nu era
nimeni s le aud). ntoarcerea, pe calea scrisului, la
edenul copilriei poate rima, ne-o spune Vasil Toinovski
(n.1946), cu o evadare din faa morii iminente sau din
cavalcada ameitoare a timpului (Revenire ctre copilrie).
ns aceast evadare din condiia uman este imposibil,
de unde i un sentiment de zdrnicie a tuturor aciunilor,
gesturilor i ateptrilor noastre, atta vreme ct i destinul
este fatal prin definiie. Cel puin aceasta e trirea pus n
unde lirice de Risto Vasilievski (n.1943): O mn a nu tiu
cui/ Te duce spre necunoscut.// Necopt bine pentru
noapte,/ Uor n nepsare,/ Cu un surs nchizi ua/ Dup
tine,/ Ascunzi urmele/ Unde te duci.// n aer/ plutesc
cicatricile/ de pe faa-i.// Te ntorci napoi/ Bucat de
hum,/ n sicriu de tabl (Drum, destin). La Milo Lindro
(n.1952), ntlnim tristeea existenial generat de faptul
c spectrul morii st nencetat la pnd. La acest
sentiment se adaug cel al apsrii timpului ce nu ia
niciodat repaos. Tristeile prilejuite de despririle
inerente pe care le presupune fluxul neistovit al timpului l
inspir i pe Mio Kitanoski (n.1941). Pe acest fundal,
Lence Miloevska (n.1948) nutrete intens nostalgia
propriei increatitudini, exprimndu-i, totodat, ndejdea
c va reveni cndva, sub o alt form, n elementele
fundamentale ale naturii: poate c ntr-o zi/ m voi
ntoarce/ n pmnt// n form/ de ploaie torenial (Un
gnd amnat). Despre comuniunea tainic a omului cu
natura nconjurtoare tonifiant scrie Petco
Shipincarovski(n.1946).
Nu lipsesc din culegerea de poeme macedonene nici
preocuprile metatextuale ale unor autori, antologic fiind
n acest sens Poezia lui Radovan P.vetcovski (n.1931),
care insereaz n trama tulburtoarei piese recunotina
pe care generaia sa o datoreaz ilustrului nainta Blaje
Coneski de care am amintit la nceputul acestor rnduri:
Vine fr s anune, nu bate la u,/ Dorind ea s se
culcueasc/ n carneelul poetului,// l oprete pe acesta
i-n mijlocul strzii./ i el, poetul, nu are de ales, se
oprete,/ Scoate creionul i scrie/ i-i face loc n viaa lui.//
Procedeu de-al lui Blaje Coneski...
Cartea a crei traducere a fost transpus n registru
poetic de neobositul poet, eseist, prozator, publicist i
editor Gheorghe Dobre demonstreaz nc o dat c i
popoarele cu un numr mic de locuitori pot da omenirii o
literatur mare.
Ion Roioru

13 EXERCIII DE DRAGOSTE

Am primit de la profesorul i scriitorul Aurel Anghel cartea


Exerciii de dragoste cu zeii lui Gheorghe Dobre, aprut la
Editura Omega din Buzu, n redacia lui Mircea Dinu, un
volum care atrage atenia inclusiv vizual (sau la prima
vedere!) prin grafica frumoas a copertei (Phoenix detail
from uberdeen bestyal).
O carte, cred, unicat, oricum o carte ciudat, n
care sunt implicai, de fapt, doi autori: Poetul (Gheorghe
Dobre) i Cititorul (Aurel Anghel), n timp ce noi, ceilali,
suntem invitai la aceast lectur paralel unde scriitorul
Aurel Anghel triete cu fiecare rnd al su poezia lui
Gheorghe Dobre, descifrndu-i temele, luminnd filiaii i
idei, ilustrnd copios observaia subtil, dei de acum
comun, conform creia, n ultima instan, i lectura este un
veritabil act de creaie (am citat din postfaa Aurel Anghel.
Un exerciiu de fidelitate, semnat de regretatul Gheorghe
Minc).
Consider c cele mai pertinente comentarii la
aceast carte au fost deja fcute, eu le-am gsit ntre
copertele ei, chiar n exprimarea celor doi autori. Cuvntul
de nceput i revine lui Gheorghe Dobre, Poetul:
Atunci cnd iese n lume, orice scriitor vizeaz s
fie citit i s influeneze contiine. Dai-mi voie s fiu cinstit:
sunt fericit! Am un cititor adevrat n persoana distinsului
profesor Aurel Anghel. Dac, el la Buzu i eu la Slobozia,
adic fr s ne cunoatem, dup zeci de ani petrecui la
catedr, stul de cri i de mesajele lor, textele mele i-au
ocupat domnului Anghel cteva luni din via, nseamn c
am reuit. Exerciii de dragoste cu zeii lui Gheorghe Dobre
este chiar ce spune titlul i mi se pare c nimeni nu a mai
abordat astfel o adunare de texte. Spre deosebire de criticul
specializat, care citete i scrie avnd n gnd o anume
finalitate, care nu ine de el i nu-l influeneaz, Aurel Anghel
mi-a citit cartea, s-a regsit i i-a notat regsirile, rezultnd
alt carte, care ne conine pe amndoi. Literatura (atunci
cnd e) trebuie citit cu dragoste, mai ales poezia, acesta e
mesajul. Dragostea te mbogete. Cartea domnului Anghel
nu-mi creaz nici obligaia unui bilan, nici nu este expresia
unei etape. Este un accident fericit, un dar picat din neant, la
care nici nu visam i asta mi este suficient. Dac dnsul a
renvat cititul pe cuvinte dislocate din nenelesurile lor
comune i s-a regenerat, eu am descoperit c lumea nu-i
chiar aa de urt cum pare i dragostea cretin (care cam
lipsete la creatorii de cultur, i poate c tocmai din cauza
aceasta n-au anvergur) te poate salva. Dac la ea se
adaug i valoarea artistic, e mai bine.
Configuraia operei viitoare nu are cum s fie
influenat de cartea domnului Anghel, pentru c
maturizarea unui scriitor urmeaz reguli pe care nu le poi
decela i cu att mai puin dirija. Eu tiu ce am scris i dnsul
tie ce a citit, fiecare-i vede de drumul lui. Ctigurile sunt o
carte special i o prietenie adevrat, lucruri din ce n ce
mai rare.
La rndul su Aurel Anghel, Cititorul, sintetizeaz
n primele dou capitole ale crii (intitulate semnificativ i
inspirat Permanena strii de poezie i Lumea materiei ca

imagine poetic n sine, cu subtitlul Poezia ca exerciiu de


libertate) esena formidabilei sale intreprinderi. n acest
sens, redau mai jos cteva dintre pasajele pe care le-am
considerat ca fiind edificatoare:
O voce aparte n peisajul poeziei contemporane
este i cea a lui Gheorghe Dobre, redactorul ef al revistei
Helis din Slobozia, judeul Ialomia, care a publicat o
antologie intitulat simbolic Exerciii de libertate.
Este o carte cuceritoare prin efortul pe care-l
descoperim spre a afla c poezia sa este dincolo de
poeticitate, n formele surprinztoare, modernizate, de
multe ori lirice n cel mai adnc sens al acestui cuvnt.
Tocmai aceast pendulare ritmic a efortului materiei de a
se descoperi pe sine este miezul poeziei sale.
Cred c nu ntmpltor nu m mai pot desprinde
din estura acestei cri, n care am gsit att exerciiul de
eliberare din formele de exprimare convenionale, ct i
poezia ca fapt preexistent. Sunt fascinat de calea proprie pe
care i-o construiete spre intimitatea materiei n care vrea s
ptrund, de cuantificarea imaginilor, ca formul proprie.
Sau: Descopr cu nedisimulat bucurie
sintagmele poetice ale unui om, pentru care lumea s-a fcut
nti cuvnt, poezie, i apoi lumea real, indiferena care ne
poposete prin moteluri, ca s ne aflm n planul real al vieii.
M simt o frm din hrana zeului, un cuvnt n zbaterea lui
spre a fi ce trebuie. Tot poezie (...) Cartea e att de dens
nct ndrzneala de a o pune n discuie e cntecul
nebunului din mr care strig la colegul de camer m-am
copt. Sigur, nu m-am copt, de aceea v voi oferi mere acre
din pomii copilriei, chiar a doua zi dup cderea florilor.
Acesta e gustul poeziei lui Gheorghe Dobre, mrul nemr,
cuvntul necuvnt i rostirea nerostit de altcineva, fructe
pornite s creasc, cuvinte oprite din loc s rodeasc, un
cuvnt numit mr cu miros de floare (...) Altfel spus, vorbirea
despre cartea lui Gheorghe Dobre e un pahar de vin, cu un
parfum unic, pe care l bei, i pierzi mintea, lai caneaua
deschis i a doua zi te trezeti cu minunata licoare trecut n
pmnt.
Ce face, de fapt, Aurel Anghel? Ia poemele lui
Gheorghe Dobre i le supune unei adevrate disecii,
urmat de o analiz i reanaliz amnunit, caut i gsete,
n fiecare vers sau grup de versuri, sensuri ascunse,
nebnuite, cu revelaii i reverberaii uluitoare. Urmeaz
ceva asemntor unei discuii elevate, spumoase, cu iz de
champagne-ie autentic (sau cu arom de vin vechi, de vi
nobil chiar el nsui, a se vedea n acest sens ultimul dintre
citatele date mai sus), cu interesante divagaii care cresc
unele dintr-altele, arborescent, cu trimiteri ctre domenii
diverse ale culturilor umane din toate timpurile. Ca un bun
causeur, Aurel Anghel ntreine aceast discuie de nalt
nivel intelectual, la care particip, evident, invitatul de
onoare, Gheorghe Dobre, dar i cititorii crii. i, ca orice
discuie ntreinut, mai mult sau mai puin, de licorile lui
Bachus, exist i afirmaii neterminate, ntrebri fr
rspuns, blbieli cu schepsis, voci care se acoper unele
pe altele, abandonuri cu capul czut pe mas...
Mai rmne o ntrebare care trebuie pus i creia
trebuie s i se dea un rspuns. Ce i leag att de mult pe cei
doi autori, Poetul i Cititorul, nct s rezulte o carte de dou
sute de pagini, un elogiu adus unui poet i poeziei sale,
poeziei n general. Desigur, aa cum afirm Aurel Anghel
(citat i n acest sens mai sus), tot poezia. Dar, spun eu, i
faptul c sunt amndoi poei de Brgan, un inut care, n
pofida a ceea ce cred unii n necunotin de cauz, poate fi
chiar mirific, mai mult, un inut n care, La umbra firului de
gru, au crescut i cresc scriitori de mare valoare i se
coace literatur adevrat. Un inut care, prin ceea ce are
bun i frumos, prin oamenii care triesc aici, n primul rnd,
poate genera teme importante de poezie i proz, poate
chiar s creeze adevrate dependene. Auzeam mereu n
copilrie, de la bunicii mei materni (originari din nordul
Bucovinei, oameni cultivai, vorbitori la perfecie a trei limbi:
romna, germana i ucraineana, care, imediat dup Marea
Unire, fuseser repartizai, pentru o scurt perioad de timp,
ca nvtori ntr-un sat din Brgan), expresia cnd eram
n Ialomia (ct coincident asemnare cu textul melodiei
populare Cnd eram pe Ialomia!), rostit cu mult duioie i
melancolie, ca un lucru minunat din tinereea ndeprtat,
de care i aduci aminte cu mult drag...

Nu-mi rmne dect s-i mulumesc profesorului


Aurel Anghel pentru bucuria de a m fi introdus n lumea
descifrrii cuvintelor altora, aa cum mi-a scris pe pagina de
titlu a unuia dintre cele dou exemplare ale crii, ce mi-au
fost oferite de Domnia-Sa, cu dedicaie, la oarecare distan
de timp, cu ocazia participrii la dou evenimente culturale
diferite.
Dan CAMER

Efectul de bumerang
Stihiile naturii ne ncearc din ce n ce mai des. La mijloc de
octombrie recent, inundaiile au lovit din nou. Galaiul a fost
acoperit de ape. Camerele televiziunilor ne-au rscolit
emoiile cu imagini cutremurtoare. n cursul interveniilor
de salvare s-au petrecut situaii ocante. O astfel de situaie
a fost aceea n care o femeie vrstnic ntreba plngnd:
Unde s ne bgm? Unde s fugim? n timp ce se afla n
apa peste genunchi. i ci erau ca ea! Pmntul nu ne mai
rabd. Natura reacioneaz. Natura se rzbun. Ne-ntoarce
rul pe care noi i-l facem n fiecare zi. i otrvim aerul i apele.
i mpuinm pdurile. i scormonim pmntul. i omorm
vieuitoarele. Ne omorm pe noi i ntre noi. Ne tiem craca
de sub picioare, adic distrugem planeta, care ne d via,
care ne poart prin univers. Fora de autodistrugere a ajuns
att de departe, nct nici lai nu mai putem s fim, fiindc nu
mai avem unde s ne ascundem. S-au dus acele vremuri,
cnd dac te ascundeai n scorbur ori n ura de fn, puteai
s scapi cu via. Puteai i erai liber s fi la. Acum aa ceva
nu se mai poate. ntrebrile btrnei din apa pn la
genunchi sunt doar retorice. Unde s ne bgm? Unde s
mai fugim?

Fcut de rege
Toi facem cte ceva, bine ori mai puin bine. De regul,
facem ceva util, benefic chiar, altora ori pentru noi nine.
Important este ns, nu cine face, ci ce face. Aprecierea este
diferit i uneori chiar aberant. Cci s-a ntmplat ca atunci
cnd un lucru lipsit total de importan, s fie atribuit unei
anume personaliti i dintr-odat, acel ceva s capete
valoarea unei capodopere. Aa a fost cazul unui poet de
top, e drept, ajuns la venerabila vrst de 90 de ani, cnd i
pierduse i inspiraia i capacitatea de a mai scrie versuri i
pentru vreo trei cuvinte biguite s-a fcut atta vlv, doar
fiindc acele cuvinte fr sens i fr rost aparineau unui
poet ajuns celebru. i n astfel de cazuri este nevoie de
msur cci nu poi s faci dintr-un nimic, un lucru
extraordinar. E ca i cum un rege face un rahat (iertare
pentru acest cuvnt, dar este singurul care se potrivete),
care este mai mult dect att doar pentru c este fcut de
rege.

I se spunea Bic
Am crescut cu filmele lui Sebastian Papaiani.
i juca rolurile cu atta naturalee.
I-am ndrgit personajele, fiindc el le ddea din firescul lui,
din omenescul lui; le fcea s fie ca n via, vii.
Prin filmele lui ne-a lsat i bucurie, dar i tristee, dup rol.
Nu-l vom uita n Un surs n plin var, Toamna
bobocilor, n Pcal, n plutonierul Cpun cu cinele
Costel din serialul B.D.
Este printre ultimii mari actori romni care au plecat dintre
noi, n ultima vreme. i ce puini au mai rmas.
Actorii tineri nu prea se vd. O fi din vina lor, or fi scenariile de
vin? Ori noi?
g. alex

Dou poete din Macedonia


MARINA MIJAKOVSKA
(Republica Macedonia)

De
Repede pregtire
A
Aburilor.

Vom dormi pe acele morminte luxoase de orice DNK


Fiecare cu fiecare
Se va nimeri
Cu cineva care va plti (ceea mai scump butur)
Iar Europa ne va scpa printre degete.

RITUALURI DIN MIEZ DE NOAPTE

------------1)Somewhere In The Some Hotel, Katie Melua

MANTIA LINITII
Intru-n dialog cu Sfntul Duh.
Sub sfrmatele stnci din nlimi
Cutm cea mai bun rugciune.
Srutnd mantia
Sfntului Vasilie din Ostrog
Injectm
Pacea n noi nine.
Atini de mngierea linitii
Devenim mai divini,
Hibrizi,
i totui,
Mai puin pctoi.

NOI TOI SUNTEM PASAGERI


Cnd vapoarele
i vor aga ancora
n jurul gtului
Oraului de lng mare
Sigur c atunci
Vei pleca
n cutarea unei noi i
Necercetate aventuri.
n nisip
Vei pune pietricele
Ca s le desenezi lng picioarele
Urmtoarelor plecri,
Pasageri
Clcnd pe spatele timpului.
Ziua o vei msura
Cu pahare de mojito, iar
Noapte o vei msura
Cu pai pn la stele.

DEZBRCAREA
Strng resturile zilei
ntr-un pahar cu ceai verde.
Dezbrcnd-o cu ochii
ncep
Cu procedura

Lupii albi
m strecuram n tine n adnc pe furi
numai vorbe i oapte
i tu m credeai
de bucurie bteam marginile
tiam c n aceea noapte vei fi a mea
de atta zarv
se speriau pn i cucii
n timpul sta tu fumai sprijinit de u
pe balconul uitat sub o cut de timp
apoi tceam amndoi pe-o margine de lume
doi neputincioi nfrigurai i proti
- sub nisip iluziile noastre sunt inexistente
doar vorbe i oapte
doar vorbe i oapte
i mai aminteti cnd te-am luat prima dat de mn?
- m ateptai n staia autobuzului sprijinit de vnt
stnjenit
ntrziasem deja i veneam spre tine timid

La numai un pas de linite


ntr-un unghi de nouzeci de grade
St vocea adevrului.
De acolo nimic nu se va auzi!
nfurat ntr-un caier rou
Cu alb panglicu
Tace n unghi greutatea.
Se rsucete i se strecoar tiptil!
Mai tare, mai tiptil,
Mai tare,
Tare-milos
Calc cu amrciune
Pe grelele picturi ale
Ploilor de toamn.

O POLITIC CORECT POEZIE


mi vnd sufletul
Pentru cosmetica trupului.
Asistenta vnztoarei
(s fiu politic corect)
mi ofer lenjerie n cele patru culori de baz:
neagr, de-nainte i dup sex,
alb, pentru fiecare zi,
culoarea-crnii, ca s nu se vad
sub subirile i transparentele maiouri de in,
roz, ca pentru fete.

Poezii luate din cartea Aternutul linitei (2015)

ELENA PRENGIOVA

Renun s port chiloi roz,


Sunt cam sexiti.
Renun s port sutien culoarea crnii,
E cam rasist.
Neagru i alb nu sunt culori.
Cel mai bine mi st n pielea mea proprie.

(Republica Macedonia)
Chiar i jupuit.

ODAT, UNDEVA,
HOTEL 1)

LA

ACELAI

Atunci cnd Skopje este turist n Europa


Odat
Undeva
La acelai hotel
Vom nchiria aceeai camer
Tu, cu amantul tu
Eu, cu prietenii mei
i sub ceaa metropolei
Vom ascunde lumina trgului
Tu, din satul tu
Eu, din oraul meu
Amndoule de undeva din Balcani
Ne vom nchide ntre patru perei cu reproduceri scumpe
Vom asuda n saune de cinci stele
Vom dormi pe saltele moi n camere luxoase

aveam un trandafir n mna stng


un trandafir galben puin ofilit am traversat strada n fug
amndoi ne doream lumea ascuns n adncuri
lumea promis de lupul cel alb
tu ai vzut lebedele lovite de valuri
eu i artam spitalul unde am scris poezii
spnzurat de perfuzii n salonul unu la etajul trei
- n urma noastr se trau cumva timid
umbrele noastre ct nebunie
a vrea s tiu de ce
sub vechi candelabre n veci
te-ai hrnit cu himere
cu vorbe de clac scurse-n urechi?
mai bine scrie-mi versuri
hai prinde-m de suflet
i oapte nenscute vom risipi n zori
tiu bine eti sclava cuvintelor tcute din mine
i mai tiu i cte doruri ai tnjit ai stins
cte lacrimi uscate ai plns n nopi nedormite
i cum te urcam n cer aa cum nimeni nu te-a urcat

COSMOSUL ESTE DIN CUBURI LEGO


CU CARE SE CONSTRUIESC I SE
DRM LUMI
Orbita cosmosului este prea populat cu satelii.
S-a ivit necesitatea ca paradisul s-i schimbe locul.
Dincolo e prostia
Un spaiu nelimitat
Care n continuare se lrgete n toate direciile.
Dincolo de prostie e tcerea:
Gaur neagr.
n jos e frica.
i nu-i scpare.
Paradisul este acolo unde ajunge cunoaterea.

Selecie i traducere: Dina Cuvata


Stilizare: Gheorghe Dobre

cu toate astea
eti trist femeie poate aa i-ai dorit
te ntorci deodat ce freamt de aripi
zgomot de pai pe sli pe ape
i m cotropeti i eu m afund n chica blaie se zbate un cuc
- un fulger ne despic cerul i te-am ptruns prelung
herghelie de fluturi
umbrele se topeau i se prelingeau sfios n crpturile
pietrelor
la subsuori
snul tu ntinerit m soarbe strop cu strop
srutul meu i cltorete trupul
i o ploaie grea de aripi lovete scurt
cte altare de piatr am spat
pe pat de suspine se scurg dureri din rni de fluturi
s m ieri c pn i moartea mai nchide ochii
- din plnsu-mi sterp se nate moarte i lupii albi deschid o
poart
Petre Ioan Creu

La noi, de ce nu vine Mo Crciun?


- Ilean, n-auzi c plnge la micu'? Du-te de vezi ce-are!
Mda, plnge la micu'! De parc zici c l-am fcut
eu. I-o fi i lui foame, c cine tie de cnd n-a mai mncat.
- M duc, mam, stai s termin de mestecat
mmliga!
Or fi i case n care se mnnc i altceva de
Crciun, dect mmlig cu fasole i murturi. Cu siguran
sunt, ea tie, c la cei aisprezece ani, a apucat s mai
scoat nasul n lume. tia mici nu prea tiu, ei cred c aa e
normal, c aa se triete. C e normal s te ntrebi n fiecare
zi ce vei mnca mine. Mai capt cei mici la biseric, mai
aduce taic-su cte-un ciur de mlai, vreo felie de unc,
atunci cnd are chef s munceasc pe la vreunul prin curte.
Prea rar, c el nu-i slug, i-apoi, dect s-i zvrle ia ceva
de mncare, mai bine o sticl de uic. Mcar cu aia mai uii.
Uii c ai ase copii care trebuie hrnii, mbrcai, nclai,
c ai nevoie de lemne de foc. Ca mine vine i-al aptelea.
S fie sntos! Copiii sunt dar de la Dumnezeu. Auzise ea
undeva formula asta i, cnd se uita n ochiorii lor senini,
chiar credea c-i aa. Dar prinii ei de ce nu tiau s
preuiasc darul? Nu le spusese nimeni c darurile de la
Dumnezeu trebuie cinstite, nu batjocorite, lsate n voia
sorii, umilite, chinuite, nfometate, trimise la cerit, puse s
aib grij unele de altele? tia c n-ar trebui s-i judece
prinii. Dar cum s nu-i judeci, cnd stomacul i-e gol de
dou zile, cnd i e ruine s iei din cas, s mergi
zdrenros la coal printre colegi bine mbrcai, cnd
atepi la mila altora? l auzise ea pe preot zicnd c trebuie
s-i cinsteti prinii. i nu c n-ar fi avut dreptate. Dar ar fi
vrut s-l ntrebe de ce nu le spune i lor s-i cinsteasc
odraslele. Nu l-a ntrebat, aa, dintr-o sil, fiindc se atepta
la o predic, ori ea nu de predici ducea lips. Cnd toat
ziua i tergi la fund p-i mai mici, cnd i se rupe inima de
mila lor c le e foame, c n-au de niciunele, nici mcar cu ce
s se joace, cnd te gndeti cum s faci ca din amrta aia
de burs de la coal s le faci i lor parte mcar de nite turt
dulce i ceva eugenii, cnd stai cu inima ct un purice s nui cear tata bani de butur, sau mama de medicamente,
cnd treci prin toate astea, nu-i mai trebuie lecii de via de
la nimeni. Le-ai spune c n-au nvat ei din toate crile
alea ale lor, ct te-au nvat pe tine aisprezece ani de
srcie. Dar nici asta nu poi s le spui, c sracul e umil i nare grai n faa altora mai ajuni, chiar dac nu-s cu altceva
mai presus dect el.
Aa cum ea nu ndrznete la coal s-i
contrazic vreo coleg sau vreun coleg, chiar i atunci cnd
e sigur c are dreptate. Srcia e cea mai bun coal a
smereniei, dar i cel mai mare duman al demnitii umane.
- D-te, Ani, s nu te frig cu tuciul, stai s rstorn
mmliga!
- Da', Ilean, eu vreau s te-ntreb ceva.
- Pi, ce mai stai, ntreab!
- Da' mi-i ruine s te-ntreb.
-Atunci nu-ntreba!
- Da' vreau s te-ntreb.
-Atunci ntreab i nu m mai zpci!
- i-am scris ntrebarea aici, n bilet.
I-l azvrli pe mas i fugi afar. Ileana lu biletul
curioas i-l desfcu. Rmase intuit, cu tuciul ntr-o mn
i biletul n alta, cu privirea dus prin ochiul de geam prin
care ntrezrea frme din alt via, dintr-un alt fel de trai.
Rmnea de multe ori cu privirea dincolo de realitatea casei
acesteia, dac se poate numi cas o cocioab cu o singur
camer i-o polat, n care se-adposteau opt suflete. La
noi, de ce nu vine Mo Crciun? Asta o-ntrebase Ania n
bilet. ntreab-i pe m-ta i pe tac-tu!, i venise primul gnd.
Apoi, i aminti c n-are nicio vin, ca i ea, ca i cei patru
biei. Ce s-i rspund? Ania avea opt ani, nc mai
credea n Mo Crciun, de care auzise la grdini i la
coal. Da' cum nu venise? Venise i la ei. Anul trecut le mai
adusese un frior. O gur n plus de hrnit, alte ipete care
o-mpiedicau s-i fac leciile, c mcar la carte trebuia s
fie i ea n rnd cu lumea, dac-n rest arta ca un
extraterestru printre ei. Da-i era drag de el, aa frumuel, cu
ochiorii lui albatri, mic i sighina, artnd ca o jucrie
stricat. Poate-ar trebui s lase ruinea i s se duc s-i
mai cear doamnei Maria o sticl cu lapte. Dar nu prea mai
avea obraz, de cnd maic-sa refuzase s-o ajute la

deselenit curtea. C i asta-i o cucoan, de zici c cine tie


ce studii ar avea ori din ce os domnesc s-ar trage. Ileana
definea cu intransigen atitudinea prinilor ei: lene,
nesimire, iresponsabilitate. Cnd ai atia copii, n-ar trebui
nici noaptea s dormi, s nu-i stea minile i picioarele din
munc, s lucrezi i pe mult i pe puin, ce i-o da omul,
numai s duci acas. Da-i mai uor s te vaii i s-ntinzi o
mie de mini.
- Stai, Georgic, nu mai plnge. Las c i-oi da
nite mmlig, cnd se mai rcete. Dar deocamdat, am
de rspuns la o-ntrebare.
Ania i lipise nasul de frma de geam, spionnd
de-afar s vad dac sor-sa citise biletul. i fcu semn s
intre.
-Am vzut ce m-ai ntrebat.
- i?
- i... Moul vine cu sania, tii, i uneori ...
- S nu-mi spui c se-mpotmolete-n zpad! La
ali copii a ajuns. Mi-au spus mie ce le-a adus. i-apoi, unde
vezi tu zpad, anu-sta nici n-a nins. Ilean, de ce la noi nu
vine niciodat Moul? La coal, ne-a dat s-i facem o
scrisoare. Toi i-au spus ce s le aduc, eu doar l-am rugat
s vin. S-aduc ce-o vrea el, numai s vin i la noi!
- Poate-o s vin,Ani...
- Cnd???
- Disear, cine tie...
- M mini!
- Poate nu te mint. Eu de unde s tiu, c n-am
vorbit cu el. Dar, dac eti cuminte... Stai tu i ai grij de
Georgic, eu am o treab n ora.
Se hotrse n timp ce vorbea cu Ania. Nu-i drept
s lai un copil s cread c numai pe el, din ci sunt, pe el i
pe-ai lui, nu-l iubete Moul. E ca i cum i-ai spune c pe el
nu-l iubete Dumnezeu. Ori asta e o minciun. Nici la ea nu
venise Moul cnd era mic, dar pe ea n-o interesase. Era
alt fire, mai tare, mai rzbttoare, chiar dur cnd era
nevoie. Viaa fusese mult prea aspr cu ea, ca s se mai
mngie amgitor cu minciuni frumos ambalate. Aflase
mult naintea celor de vrsta ei c nu exist Mo Crciun, ca
i cum ar fi tiut dintotdeauna, astfel c fusese scutit de
aceast deziluzie a copilriei. Dar pe sor-sa nu se-ndura
s-o lase s treac prin asta. Se va duce la tefan i-o s-l
roage. Dansase cu el la Balul Bobocilor, l plcuse i parc
simise c nici ea nu-i era lui indiferent. Dar, la fel ca i Mo
Crciun, tia c pentru ea nu exist nici ali moi. Voise s-o
conduc pn-acas, dar inventase tot felul de scuze i
pretexte i aproape fugise de el, ca s nu-l lase s vad
gardul drmat, cu izmenele copiilor atrnate pe el. Deatunci l cam ocolea, dar dac era un bun coleg, dac chiar
avusese o urm de sentiment pentru ea, n-o va refuza. i
crpa obrazul de-acum cnd se gndea c se duce s-i
cear, dar tia c pentru el cteva zeci de lei, poate o sut,
nu erau mare lucru. Apoi, i va promite c-i va restitui din
bursa viitoare. i va spune adevrul, ce mai conta, oricum
cauza era pierdut. Dac va dori, l va duce n mizeria lor, s
se conving c nu-l minte. Asta e, n fond rupea o dat
pisica i gata. De-abia nu mai tria cu-o iluzie.
Sunase la u, cu inima omului dus la tiere.
Rspunsese doamna erban i o invitase n cas, nu fr o
mimic ntrebtoare, mirat. O rugase s atepte n holul
imens al vilei care se nira pe dou etaje. Doamne, ce via
au unii, ce lux, ce frumusee! i bradul, cu luminiele lui. Mi-a
dori pentru mine i ai mei mcar parterul acestei case. Dar
ce zic? Mcar o cas curat i decent, o camer doar
pentru mine iAnia, fie ea dat i cu pmnt pe jos. i cnd te
gndeti c cei care triesc astfel nici mcar nu realizeaz
ce fericii sunt!
- Ileana, ce-i cu tine? De ce n-ai sunat nainte?
Poate nu eram acas...
- Eu, tii, mi s-a stricat telefonul, adic... l-am
scpat... Ce fac?! Iar minciuni? tefan, adevrul e c eu nam telefon. N-am avut niciodat.
- Cum s n-ai telefon? Nici mcar fix?
- Nu. Triesc ntr-o srcie lucie. tiu c nu te
intereseaz, dar are legtur cu ce-am s-i spun. De fapt,
s te rog. Suntem ase frai, eu fiind cea mai mare. N-avem

de niciunele. Trim ntr-o cocioab la marginea oraului...


de-aceea n-am vrut s m conduci atunci, dup bal.
Lsase capul n jos.
- De ce nu mi-ai spus?Am crezut c nu m placi.
- Nu-i adevrat. Dar... n-avea rost. Aa... sora mea
de opt ani m-a ntrebat mai devreme de ce la noi nu vine
niciodat Mo Crciun i n-am avut inima...
-Destul! Am neles. Uite, mama pregtise nite
pachete pentru copii instituionalizai. Uite-aici, ia cte poi
duce i fii un Mo Crciun adevrat. Scuz-m c nu te pot
conduce, Roxana e la mine, sus. Dup ce, nelegi? .. dup
ce am crezut c tu nu... am invitat-o pe ea s petrecem
revelionul i ne-am mprietenit i...
- Foarte bine! Oricum, v potrivii mai bine.
Mulumesc, tefan! A vrea, totui, s pltesc cumva. Poate
din bursa viitoare, sau n rate, te rog s-mi spui.
- Bineneles c-ai s plteti. mi vei face tema la
matematic tot anul viitor.
- Dar tu n-ai nevoie s-i fac eu tema, eti bun la
matematic.
- i dac sunt bun, ce? mi e o lene teribil s scriu.
Aa rmne.Acum, te rog s m scuzi.
- Desigur. Dumnezeu s-i rsplteasc!
ncepuse ninsoarea. n lumina becurilor, fulgii
cptau un dans ameitor, pe care se opri o clip n loc s-l
priveasc. Btile inimii nu i se potoliser. Oraul era
luminat feeric i toat aceast feerie vorbea despre o fericire
artifical, dar care i ddea o stare de bine. Viscolea i prin
sufletul ei i deodat i veniser lacrimile. I se amestecau pe
obraji cu fulgii topii, dar ea nu mai simea nici frigul, nici
fulgii, ci doar inima btndu-i a tristee, a regrete, dar i a
bucurie. n seara asta va veni Mo Crciun i la ei. Pentru
prima dat de cnd se tiu.
Dnd cu ochii de gard, reveni la realitate. Acelai
gard drpnat, aceeai cas-ntr-o rn, acelai horn
schilod prin care arareori iese fum. Ce conteaz? A venit
Moul! Intr n polat, apoi deschise ua singurei camere
unde se nghesuiau, de regul, toi ntr-un pat. Ania
plngea ntr-un col, cu sughiuri abia auzite, cu pumniorii
la ochi. Georgic adormise, bieii plecaser s colinde,
mmliga, acum doar pe sfert, nepenise pe mas. Taicsu sforia ntins pe jumtate de pat, maic-sa, pe un scaun,
mpletea un ciorap, la lumina lmpii care scotea un fum
greu suportabil. i aminti feeria de lumini din casa lui tefan i
era gata s-o podideasc iar plnsul. Dar i aduse aminte c,
n prezena celor mai mici, ea nu avea voie s plng. iapoi, avea de ters lacrimileAniei. Se duse la ea.
- Ani, de ce plngi? Nu mai plnge! Am s-i dau
o veste minunat! i-am spus c m duc n ora. Cu cine
crezi c m-am ntlnit n poart cnd m-am ntors? Cu Mo
Crciun!
- Mini! Mincinoaso! Du-te, s nu te vd!
- Ani, cum s mint? Ia uite ce de pachete am
pentru tine! Pentru tine i fraii notri. Hai s le desfacem, s
vedem ce ne-a adus!
- Pleac! Eti o mincinoas! Nu m intereseaz ceai adus n pachetele alea!
Ileana ntoarse ochii spre maic-sa, ntrebtor.
Aceasta, cu un semn din cap, adug cu voce stins:
- Las-o, Ilean! I-am spus.
- Mam! Ce... i-ai spus?
-Adevrul. C nu exist Mo Crciun.
- Ce-ai fcuuut?!
Strada era luminat de aceleai beculee, care
acum preau i mai strlucitoare, aa, reflectate n albul
zpezii care se aternuse de-o palm. Omtul scria uor
sub ciubotele ei uzate. Mergea ca s mearg i inspira aerul
rece, pe care l returna apoi sub forma unui abur fin.
Ferestrele erau luminate de instalaii care mai de care mai
colorate. Parc i stelele se vorbiser s participe la feeria
sfritului de an. Se aplec i adun n mini zpad, o
strnse tare pn ajunse bulgre i-l arunc n primul bec pe
care-l nimeri. Lumini mincinoase!
Florentina Loredana DALIAN
Slobozia, 27 decembrie 2015

Naum V. Batkoski
( Republica Macedonia)
Naum V. Batkoski este un scriitor, poet, prozator i
eseist contemporan.
S-a nscut pe 29 decembrie 1992 n Struga,
Macedonia. coala general a terminat-o n
Vevchani i liceul la Struga. A absolvit Facultatea de
Filologie ,,Blaze Koneski" la Universitatea ,,Sf. Kiril i
Metodie" din Skopje, la catedra de limba i literatura
englez. Locuiete n Vevchani.
A
publicat poezii, eseuri i poveti n mai multe
reviste cultural-educative pentru copii i tineri. Volumul de
poezii "Volk" (Lup) este un preludiu modest la formarea
intelectual i spiritual bogat a tnrului scriitor, iar
expresia lui specific cu siguran va provoca interes.

Nu sufletul, Doamne
Lovete-mi... lovete-mi tare corpul...
lovete cu cancer,
cu infarct,
cu atac vascular celebral,
lovete cu boal n corpul meu, Doamne,

lovete-mi corpul cu moarte, dar s nu-mi atingi sufletul,


las-l n pace,
n el s triasc un alt suflet
Lovete-mi, Doamne
oasele,
rinichii,
ficatul,
plmnii,
lovete cu boal dureroas
care s-mi sfie corpul,
dar las sufletul las-mi sufletul, Doamne,
sufletul care pentru un alt suflet triete
Rupe din trupul meu Doamne,
rupe i mparte-l cinilor,
distruge-mi corpul Doamne,
las sufletul s fie ntreg,
ntreg pentru ea s fie
Bea Doamne,
bea din sngele meu,
bea-l pe tot,
doar s nu-mi atingi sufletul,
sufletul e pentru ea, cald s-i fie
Lovete Doamne din ceruri,
mpinge-mi corpul sub pmnt,
las-mi sufletul s plece n zbor spre ea
Nu permit sufletul meu
al tu s fie Doamne,

ei i l-am promis cu mult timp n urm,


ia-mi corpul si satur-te
las n sufletul meu un alt suflet sa triasc
Nu sufletul Doamne
ci amintirele zilelelor ntunecate,
otrvurile timpurilor trecute,
las-mi sufletul,
lumina dimineilor viitoare nevzute,
pentru ea libertate s fie,
diminea,
speran
Nu sufletul, Doamne,
lovete-mi corpul gol cu moartea,
las-mi sufletul
ca s triasc n el sufletul celei iubite,
ntr-o lume numai a ei,
nu n raiul tu ceresc
ci n sufletul meu, n acel loc s fie
Nu sufletul, Doamne
Las-mi sufletul eternitate s fie,
pentru ea,
s fie,
pentru totdeauna al ei,
pentru totdeauna al ei s fie sufletul al ei s fie
Nu sufletul, Doamne
Prezentare i traducere: Tatjana BETOSKA

Petre Ioan Creu sau contiina mrturisitoare

Petre Ioan Creu (n.1954) a publicat, ntre 1976 i


1983, poeme n revistele Contemporanul, Romnia
literar, Vatra i SLAST. n 1983 a nfiinat i condus la
Clrai cenaclul Danubius pe care l-a prsit 3 ani
mai trziu cnd a renunat, totodat, s mai scrie. Dar,
n 1992 revine la vechea pasiune, ca autor de proz
scurt, de data aceasta i sub pseudonimul Al.
Cremardia, n Semnal de Sud, ca, din 2009, s fie din
nou prezent cu poezie n Agonia - Ateliere Artistice. n
primele luni ale anului 2014 semneaz consecvent
poeme n revista Helis, ca, n luna martie a aceluiai
an, s debuteze editorial cu Poemele sptmnii
uitate (Editura Vif din Constana).
Poetul cu o traiectorie interesant, dac nu chiar
atipic, dat fiind c biografia lui nu-i deloc strin de
trirea unor situaii-limit, e din nou prezent n librrii
cu volumul Cmpia n genunchi (Editura Rafet, 2016),
carte care-i trage sevele inspirative din eterna cmpie
magic, alta dect cea a lui tefan Bnulescu, Fnu
Neagu ori George Alboiu, Brganul su mirosind a
cruce i a noroi, populat de psri miestre i de
balauri cu platoe de argint i avnd drept repere
cumpenele de fntni, drepte ca nite lumnri ori
topos unde mamele ies s-i boteze fiii n crugul
cerului, fii printre care i place s se regseasc: Noi,
brbaii cmpiei ne natem n cer cu luna n piept i cu
dorul n suflet. Vitalitatea sa liric, de sorginte
expresionist, e debordant, fie c evoc ritualuri de
mblnzire a duhurilor malefice ale cmpiei lovite de
secet pustiitoare sau de alte intemperii cum ar fi
inundaiile, fie c o proiecteaz pe o jarite edenic, de
regul cea a copilriei. Poetul nu se poate imagina n
afara cmpiei care-l urmrete chiar i n vis i cu care
se identific voluptuos: cnd pesc pe miriti simt
durerea din bob (Polen de lun). Aburul cmpiei e
perceput ca un dat metafizic (Cmpia metafizic).
Acest topos fascinant folosete de decor unor
tulburtoare scene de dragoste, chit c aceasta din
urm nu-i de multe ori altceva dect o singurtate
ridicat la ptrat i o perpetu mirare paroxistic nct
s fac imposibil orice ntoarcere a celor ce
alctuiesc, sub zodie thanatic, firete, binomul erotic:
la noapte am s visez c voi zbura pe deasupra
oraului/ aripile mi vor fi mari i negre de zeu tnr
nc nenfrnt/ m voi opri la fereastra ta i m vei
ntreba dac zbor/ iar eu i voi rspunde c nu, nu
zbor, doar visez/ nu ar trebui s-i fie team uneori mi
se ntmpl s mor/ moartea aceea dintre o
singurtate i alt singurtate/ poate singurtatea
mea/ singurtatea ta inndu-se de mn unde
verdele frunzei fuge din copaci/ unde muzica nu se
cnt ci doar se vede curgnd/ poate urma unui suflet/
poate umbra unui nor/ pe cmpia rscolit/ lunec e un
fior.../ de un timp umbra mea ovie s m urmeze
cumva e gata s gseasc alt trup/ tu m chemai s
fugim s zburm/ sau s murim ntr-o tandr uimire -

dar dac vom uita drumul spre noi? (S murim ntr-o


tandr uimire). Aceeai uimire o gsim i Poveste din
inutul btrn, poem ce evideniaz structura dual a
poetului, n el confruntndu-se dureros, ca i la
Baudelaire, lumina cu ntunericul, zborul cu
ncremenirea, celestul cu teluricul, curajul cu
timiditatea etc. n alte poeme sunt puse n antitez
viaa i moartea, bucuria i tristeea, naterea i
moartea, ngerul i demonul, visul nltor i realitatea
degrada(n)t, plenitudinea fizic i fragilitatea,
amintirea i uitarea, ntremarea i sectuirea psihic,
echilibrul i cltinarea, elanul vital i resemnarea, trufia
i smerenia, misterul potenator de cunoatere i
nuditatea lucrurilor, natura reconfortant i civilizaia
sufocant, Mielul i Fiara Apocaliptic .a.m.d. Iat un
singur exemplu din enorm de multe altele: nu poi s i
scoi ochii/ i n acelai timp s refuzi s vezi cum
oraul se pierde ncet/ cum fuge el n cmpie cu
strzile suflecate pn la bordur/ lanul de gru l
privete cu ur i se nchide n el pn la venirea verii/
sau cum i cade lumina oblic prin pr n adncul
umrului pn n clcie/ tu ai tcerea fugit n muni/
n unghii de oel i ngeri czui sub ferestre (Natur
moart). Petre Ioan Creu scrie exorcizator despre
frica existenial a omului modern nu o dat prsit
sau doar pus la ncercare de divinitate i avndu-i
oricnd n sine propria-i moarte, ca pe un carnet CEC
la purttor, precum n acest scenariu liric cu moral i
finalitate christic: i mai aduci aminte de ngerul care
voia s-mi vnd un cine?/ Ne-am ntlnit n
restaurantul grii/ bea vodc ieftin i i plngea de
mil/ poate nu tiai tocmai se ntmpl mi zice/
Dumnezeu a plecat i nu se mai ntoarce, eti
pregtit?/ S mergem zic i mi era fric/ n mine
crucea de lemn crescuse adnc n snge/ cuvintele
magice neprihnite crestate n tmpl scnteiau/
simeam cum m nconjoar lumin i duh/ iar singura
justificare a existenei mele era nvierea// - pentru a
tri venic mai nti murim! (Apocalipse provinciale).
n optica Lui Petre Ioan Creu poetul joac un rol
mesianic i providenial n ordine social i cosmic,
dar societatea nu-i respect statutul de ales i-l
asociaz mai degrab unei fiine excentrice, nebunului
fugrit din turla bisericii unde s-a stabilit spre a fi mai
aproape de Dumnezeu, precum n seductorul poem
antologic Poetul i floarea. Poetul rmne totui un
sfinitor de locuri i lauda se extinde n acest sens i
asupra fntnarilor i truditorilor netiui ai gliei
zmislitoare de pine, chiar dac rolul lor pare, datorit
ingratitudinii semenilor, unul sortit zdrniciei: cum
nesc din brazd spre soare sufletele ranilor/ zici
c sunt fire de gru urc pinea n cer spre sear/ seva
pmntului trosnind se revars n floare/ i peste cmp
mrluind de zor soldaii/- fiii cmpiei mirifici
plmdii cu sudoare// poate c morile de gru macin
vnt/ poate c iarba nu se mai nal doar moare/ i
psrile trag uluitor o brazd lat-n soare/ o brazdcerul e cumva tot mai aproape.//Cum se nsereaz
lumina i se face noapte,/ rndul meu i timpul s m
mbrac n moarte.// - pietrele i nisipul pierzndu-se n
ntuneric ochiul tulburat i stins (Fiii cmpiei). Cmpia
nu mai e ceea ce a fost pentru c omul o umilete i-o
deterioreaz zilnic n fel i chip (Apocalips apocrif)
Aceast deplorabil maculare a cmpiei actuale
sufocate de dejecii industriale l determin pe poet s
se refugieze terapeutic n trecut i s evoce cu mare
for afectiv satul copilriei cu jaritea ei mitic
inegalabil: n satul meu fntnile par strfunduri de
cer/ pe ulii trec noaptea crue trase de ngeri
stingheri/ n zare ciocrlii subiri la subsuoara vetrei
cresc dropii/ culegtorii de stele nu-i aa se mai
mpuc cu maci/ ce-i pas mersul tu stinge lmpile
din pori// cum se desprind casele de pmnt i se urc
la cer/ parc plou n cer biblioteci ngenunchez
(Plou n cer). Satul zmislitor de venicie se
depersonalizeaz i devine tot mai mult o amintire
deprtat (Caravana cu trei cuci, Recviem, Cmpia
frnt). Poetul se dorete salvatorul cmpiei, precum
n acest vers emblematic de inspiraie biblic: Am s
port cmpia n spate pn o s-o urc pe munte s
respire (Cmpia beat de maci). La fel de emblematic
i de sugestiv e, n aceste amintiri frugale dintr-o
copilrie de basm, i magistralul stih: Nu tiu cum dar
numai iarn se ntmpl n mine (Copilul nostru).
ntlnim aici i o autobiografie liric adiind dinspre
sonurile curate ale poeziei labiiene: pe mine mama
nu m-a nscut pe pmnt/ a scormonit n cer cu
disperare/ cu laptele i snge din e iruind/ ce mam

am avut!/ tata i-a fcut mai nti cruce mare/ i-a dat
cu sete cuma de pmnt// n loc de picioare, cu
rdcini/ am fost nscut, n osul alb al duminicii n
lumin,/ pe care repede le-am prins de pietre/ s nu m
poarte vntul pe sub duzi.
Exist, n discursul poetic al lui Petre Ioan Creu, i
o tem a timpului ce curge neierttor i sporitor de
singurtate. Prietenii de odinioar se mut sub crucile
cmpiei, iar vremea plecrii sale n lumea umbrelor i se
pare cum nu se poate mai aproape: Vin cucii s-mi
coseasc grul crescut slbatic printre pruni (Un altfel
de singurtate). Sau: De sub unghii rna ne
nete a floare a ppdie sau a rug/ picioarele ca
nite rdcini ne caut strbunii ntini pe spate sub un
dud/ de brae ne atrn talanga pentru cuci hai sus i
zic ine-te de mine s vezi/ cum m pndete moartea
ascuns n livezi (Strjerul). Ca i: n mine moare
timpul pe cruce rstignit (Nu doar lumina). Poetul
regret timpul irosit n chip irecuperabil: acum intru n
moarte cu pai nesiguri trii/ chircit sub greutatea
timpului irosit/ ce dor mi e de copilrie... (...pn
plesnesc). Alte poeme sunt pagini de jurnal inspirat din
lumea spitalului: ntoarcerea n spital, Gndacul
Vasile, Asistenta cu sni de cauciuc. Acest topos e
vzut ca o antecamer a morii, dar poetul-pacient nu
se plnge niciodat de propria-i suferin i nici nu
pune, ca i Iov, la ndoial voina lui Dumnezeu, ba
chiar mai gsete puterea s se i amuze. Venicia se
asunde sau se concentreaz n fiecare clip de care
ndrgostiii trebuie s nvee s se bucure i s-o
preuiasc fr rezerve ntruct e irepetabil (Eterniti
de-o clip). Poetul se simte ndreptit s-i ntrebe
iubita: i mai aminteti cte viei am petrecut
mpreun? (Fluturarea minii nainte de ne sinucide)
Sau, tot n acelai poem: crezi c ai putea s-mi dai
brnci n nemurire?. Plecarea fiinei dragi antreneaz
participarea ntregii naturi i aceast iubit face un
gest de tandree mioritic: m ngropi n oapte sub
un fir de mac/ i cresc sub felinarul lunii/ pn ce strada
nu m mai ncape (nainte s pleci). Iubirea i moartea
sunt, cel mai adesea, entiti inseparabile n anaforul
timpului: i mai aduci aminte cum i mptureai tu
iubirile cu morile de-a valma? (Las drumurile s
fug). Fr contopirea paroxistic a celor doi parteneri
poemul nici nu s-ar putea zmisli: eti femeia ce mi teai strecurat cumva febril pe sub piele/ pe sub unghii
pn n pn la amintirile cu zmei i zne/ apoi te
deschizi pentru toate poemele mele i cele nescrise/
oare de ce sngele tu s-a pietrificat deodat/ i de ce
i se face pielea albastr?// las drumurile s fug spre
cmpia ars de brum (Las drumurile s fug).
Aceeai natur poate influena organic ritualul erotic:
cu ct te vd mai puin cu att crete ntunericul n
mine; cnd te lipeti de mine cad nopile n
genunchi; ne scurgem fir nfrunzit n piersici prguite
ori n cirei (Nopi n genunchi).
n finalul crii, poetul adun sub genericul
Bestiarul i sptmna apocaliptic, un numr de
apte poeme tulburtoare urmrind ndeaproape i
decupnd scene reprezentative cu mare ncrctur
simbolic din Apocalipsa Sfntului Ioan Teologul.
Poetul, care poate nu ntmpltor are un prenume
comun cu al evanghelistului, i asum, cum de altfel a
fcut-o pe tot parcursul crii sale, rolul de contiin
mrturisitoare a timpului su care e, de la zi la zi, tot
mai rzbuntor: secete prjolitoare, inundaii
catastrofale, poluare generalizat, nclzire global,
cutremure nemiloase, epidemii ce se extind fulgertor,
ravagiile oraului tentacular alienant, cursa
narmrilor, aculmularea bogiilor Terrei n minile
ctorva potentai ce propovduiesc fr ruine
instaurarea unei Noi Ordini Mondiale i manipuleaz,
pe toate cile, gndurile locuitorilor tot mai spoliai i
mai depersonalizai ai planetei. Doar ocrotind natura
omul se va putea ntoarce la starea edenic i la pomul
cunoaterii. Ciclul de poeme e un ndreptar moral i
civic pentru cei ce nu vor s se lase contaminai,
precum de rinocerit cunoscutul Branger al lui Eugen
Ionescu, de forele malefice ale unei civilizaii
industrializate i electrotehnicizate pn-n vrful
unghiilor ei de Fiar Apocaliptic, o societate care se
autodevor n chip uluitor.
Petre Ioan Creu, care a aprut relativ trziu n
literatura romneasc, e un poet demn de toat
atenia, fiecare din ntlnirile cu poezia lui
transformndu-se automat ntr-o fiest de zile mari.

Ion Roioru

Momente din viaa oamenilor simpli de provincie de ieri i de azi (II)


De exemplu am lsat scris Marilenei i nepoilor tot ritualul
nmormntrii mele.
- Cum, dar pentru asta i trebuie o uria detaare
i renunare de sine ! De ce acum ?! De ce nu ai scris
despre alceva ?!
- Pentru c toi murim ntr-o zi i este bine ca toate
s fie puse la punct.Am s-i citesc toate astea:
Marilena, Anca i Mdlina.
V rog s respectai cu strictee cele spuse de mine aici!

GHIDUL ULTIMULUI DRUM


Ne ntlneam adesea. Mereu vesel i plin de
via, doamna Dumitrescu, mi se adresa cu acelai bun
dimineaa , cnd m zrea peste gard la fratele meu:
- Mi, dar tu ai dormit aici ?!
i rspuneam aijderi, invariabil:
- Dumneavoastr vorbii, care nu cred c ai lsat
mtura din mn nici peste noapte ?!
Odat, afar ploua n sfrit dup o lung ari. Era o
ploaie mult dorit care ne bucura pe toi. Doamna
Dumitrescu i manifesta bucuria udnd florile i cu
stropitoarea. O apostrofa-i, cunoscndu-i simul umorului :
- Vrei s v udai i pe dumneavoastr, nu numai florile
!?
- Drag, dar am umbrel ! Cnd plou in stropitoarea
ntr-o mn i umbrela n cealalt mn !
- Doamna Dumitrescu, aa este omul cnd i arde de
treab, conchideam eu rznd ca ntotdeauna, dealtfel,
cnd conversam cu dnsa, cci, dei trecut de 83 de ani,
era un spirit viu i optimist.
O priveam cu ct bucurie i devoiune fcea orice fel de
treab n gospodrie, de la scuturatul casei la conserve de
iarn, de la mturatul curii la plantarea tuturor florilor
posibile, iubind macii cu osebire, de la prjituri sofisticate
pn la venicele scovergi, att de bune n amiezele lungi
de duminic.
Cel mai mult, ns, mi plcea cnd o vedeam robotind
prin curte, micu de statur, rotunjoar, cu prul uor
strns la tmple de o funduli, purtnd mereu cte un or
curat i apretat, se deplasa legnat, cu nelipsita-i mtur,
urmrind atent fiecare rond de flori, fiecare frunzuli...
tia mereu ci ghiocei are, cte lalele, cte zambile, cte
margarete... i mai ales ci maci are. Era o prezen
agreabil care i insufla trie i energie.
n urm cu un an, n ajunul Crciunului, am rugat-o smi dea reeta unei prajituri delicioase, care presupunea
coacerea pe fundul tvii a mai multor straturi de foi. Mi-a
spus atunci c secretul st n fin: Folosete mult fin
i cnd ntinzi foile i pe fundul de tav ! Pot spune c am
fcut un adevrat atac de panic pn am terminat de
copt foile acelea, iar eu i buctria eram tot o fin.
A doua zi i-am povestit i dnsa, rznd cu lacrimi,
mi-a spus :
- Drag, pi am uitat s-i zic de un ingredient care
de fapt este cel mai important !
- Care ? srii eu ca ars.
- Rbdarea, draga mea, totul se face cu rbdare i
nervi de oel !
Dac femeia asta de 84 de ani poate, eu de ce nu pot
?!, gndeam mbrbtndu-m.
- n via trebuie s-i tii fiecare pas i s ai curaj s-l
faci. Eu mereu am socotit, am msurat, am cntrit... Aa
m-am mritat, aa am construit i casa... Nu am uitat nimic
i nu m sperie nimic! Totul este prevzut i luat n calcul...

- Cnd mi va veni ziua de apoi mi inei


lumnare. Lumnarea se pstreaz i se aprinde ase
sptmni cnd se tmie locul n care am decedat.
- Trimitei la biseric s trag clopotul. n Volna.
Explicai preoilor de aici c a fost dorina mea. ntruct
toat viaa am inut de Volna, unde voi fi slujit pe ultimul
drum.
- mi vei cumpra cociug ieftin i-l vei mbrca
cu pnzele mele lucrate de mine.
- Chemai pe Leana i pe Rdia s m scalde
simbolic cu o crp umed. i pe Ligia.
- Luai-mi bijuteriile i mi punei verigheta din
pung. Punei cercei ieftini.
- La picioare, n cociug, punei-mi o batist i un
colac pe care l ia cine m dezleag i-i spui printelui s
fiu dezlegat n biserica Volna.
- n cociug mi punei o poet cu: ruj, pudr,
pieptene,oglind. n mn mi punei batist.
- Pe cap plrioara mov, la cimitir.
- Sub cociug se pune o can cu gura n jos care
se sparge la plecare din cas.
- Ultimul domiciliu: n hol la bunica.
- n cociug nainte de mbrcminte punei o
ptur.
- n garaj n lada verde este ibricelul de tmiat
care l punei la u s m tmie lumea.
- Chemai pe printele Sava s-mi citeasc
stlpi.
- La dus doresc s fiu dus de urmtorii:
Marin Gheorghe, tel: 0243257247.
Cei doi gineri ai lui Chiva i dac vor venii Aura i
Marian, dac nu Ctlin i Laureniu.
Chiva: 0754038072.
- Crucea s o duc oricine numai Vandam
NU!
- La tmiat ntrebai portarii de soia luiAlimbert ea mi va cra i apa - cnd va auzi c am prsit lumea
aceasta se va prezenta singur.
i vei da: lumnri pentru 45 de zile, 5 tuburi de
aprins tmia, o duzin de chibrituri, un pachet tmie,
dou glei de plastic, pe care le gsii n garaj.
- Se comand 2 capete femeieti.
30 de chifle pentru pachete.
Farfurii -10, 2 la poman, pe care le vei da la cele 2 femei
care m-au scldat.
Tot lor le dai cte 400.000 - cnd m spal.
Una din cele 10 farfurii o dai peste mormnt lui Chiva.
- Pentru biseric am batiste, le legi cte 1000 lei i o
lumnare.
- mi faci 30 de pungi, s nu aib mai mult de 5
buc. diferite:
1 chifl
1 mr
1prjituric
1 pateu
1 brnz topit.
- 9 buci prosoape cu lumnri legate vor fii
aprinse la colivile cele 2, ntruct una este de 3 zile n
biseric i se ia acas.
Prosoapele vor fii mprite cu farfuriile.
- Farfuriile le dai rudelor din partea mea + Leana
i Rdia.
- Timp de o sptmn mi mpari la 2 persoane :
o cafea
un sendvici

un ceai
un suc
msline miercurea i vinerea
etc.
- S-mi punei o icoan mai mare pe care o dai
de poman n biseric.
- Seara la priveghi, tratai lumea cu ce credei voi.
- La co se pune i o sticl de vin.
- Avei grij ca o persoan s se ocupe la groap
s aib o sticl cu ulei i cu vin pe care o cere printele.
- Cnd m ducei la biseric ducei i o sticl plin
cu gru cu etichet, care o amestecai la 6 sptmni n
coliv.
- Tot ce-mi dai de poman, chemai pe Dana lui
Putere cu care m potrivesc la mbrcminte.Aceasta la 6
sptmni.
Mai dai i lui nora lui Marioara lui Cristea - tie
Leana.
- Patul l dai lui Neli.
- Nimic lui Marieta.
mbrcai-m cum vrei voi Cel mai potrivit este
taiorul i fusta neagr cu mrgele jos.
- Pstreaz mbrcminte i pentru un an.
- Avei grij c aici n Centrul Vechi, snt 2 femei
prietene, care se fac c stau la priveghi i cnd membrii
familiei se retrag unul cte unul, ele cotrobie toat
casa.
Snt n vrst i seamn cu coana Iana, una are
ochii albatrii.
Tot timpul una st la pnd i una opereaz.
- Pe piept se pune o iconi care se d n biseric
de poman, dup slujb. Icoana s fie frumoas ntruct
o srut toat lumea.
- S-mi punei furoul roz, este n stnga jos, n
ifonier.
Pantofi tot n stnga jos n ifonier.
- n ziua nmormntrii, dimineaa trimitei n
Volna s aduc steagul.
- La recamier gsii material negru pe care l
punei ca doliu la uile din fa, la bunica.
- Cnd plec de acas dai preoilor i dasclului
prosoape frumoase cu lumnri mari de 5000, nainte de
a ncepe slujba.
- Schimbai bani de 1000 pentru a arunca la
intersecii.
i cam att, consider c v-am obosit destul.
Avoastr mamaie.
P.S.
- Nu uitai s punei doliu la lume n ziua
nmormntrii.
- Plcile de beton snt n beci.
Voi atragei atenia celor care le pune c sunt
numerotate cu vopsea, altfel nu se potrivesc ncepe cu
nr.1 de la cruce
Chemai pe Marin Gheorghe cu tractorul i elevii
s le duc.
Tel :0243258247, acas
La coal 0243257551 Badea
Secretariat :0243257050.

...Terminase de citit i m privea zmbind


senin.
- Ar putea fii un ghid al nmormntrilor bun de pus
pe u la intrare n biseric! murmurai eu, rmas
aproape fr cuvinte.
- Eu tiu !... Deocamdat este ghidul meu.
- Sunt sigur c acest ghid v va nsoi memoria
i dincolo de moarte !
- Poate !... rspunse dnsa meditativ.
...Dup nici un an, ntr-un nceput de noiembrie
2016, doamna Dumitrescu ne-a prsit, dar ghidul su
a rmas, cluzindu-i fiica i nu numai !...
Lili BALCAN

Jungla
Primul lucru pe care l-a fcut atunci cnd a
ajuns la spital a fost s o sune pe Ania. Vnduse dou
tablouri i era fericit; aa c nu i-a mai spus nimic
despre accident. n schimb, a invitat-o s mearg cu el
la Teodot, i ea a acceptat fr s ntrebe altceva.
Polonezul era n operaie, dar lucrurile erau,
din punct de vedere medical, sub control. Problemele
se iviser n legtur cu asigurarea efului lor, dar i
din acest punct de vedere situaia revenise la normal
odat cu semntura i cardul lui Dav. Ed l nsoise n
birouri fr s spun un cuvnt. Rmn eu pn iese
din sal i v sun. Nu are rost s stm toi aici. Vedem
pe urm ce facem. Pentru astzi cred c este de
ajuns! a spus el, aezndu-se pe bancheta din colul
holului.
Aaron a plecat spre biseric, s-i spun
preotului c nu vor mai lucra dou, trei zile. Era ora trei
dup-amiaza i David nu a mai ateptat telefonul lui
Alf; l-a sunat i i-a explicat cum stteau lucrurile. David
se atepta ca prietenul su s vin s-l ia imediat i
mirarea sa a fost cu att mai mare cnd a aflat, nu
numai c nu poate s vin repede, dar c nu putea
veni deloc. Va trebui s se duc singur. Alf avea o
problem de rezolvat ce nu putea cu nici un chip s
suporte amnare. A luat un taxi i a trecut pe la hotelul
Aniei. La Sfntul Augustin au ajuns cu o ntrziere de
cinci minute, suficiente ca preotul Teodot s atepte n
picioare, lng una dintre clugrie, pe holul
aezmntului. Domnul Alfred a promis c venii s-l
luai la patru i c o s-l aducei napoi mine la aceiai
or. Are cteva lucruri aici, i clugria a ridicat de jos
o geant de voiaj pe care i-a ntins-o lui Dav. Dac se
ivete o ct de mic problem, domnul Alfred tie ce
trebuie s fac. Dumnezeu s v aib n grij.
Tot drumul, nimeni nu a scos un cuvnt. Ania
tia povestea preotului i, ori pentru c aa o rugase
David sau pur i simplu pentru c aa considerase ea
c este bine, la coborre i-a prins palma n palma ei:
Vom merge mpreun. i eu sunt pentru prima dat
aici. Teodot nici nu a clipit, dar nici nu a ncercat s se
desprind din strnsoarea fetei.
Nu era o grdin botanic n sensul curent al
termenului, ci doar serele de studiu ale universitii. n
vremea copilriei lui, ele aveau doar rol didactic, i
David le descoperise datorit unui prieten mai mare,
cu ajutorul cruia reuea aproape ntodeauna s intre
fr probleme. Toi i spuneau jungla, fiind locul
preferat pentru ntlniri de tot felul. La nceput, pentru
David, acel ocean de verde nu-i fusese dect o
ascunztoare; una aproape perfect, ca mai apoi s
devin taina lui. Nu povestise nimnui despre
plimbrile prin acea grdin. Nu pentru c ar fi fcut un
lucru greit, ci pentru c i se cuibrise n suflet ideea c
minunndu-se de acel loc, l-ar fi trdat pe Teodot. ntre

cele dou grdini nu exista nici o legtur, ca i cum


verdele ar fi fost de dou feluri: un verde al pmntului
i un altul strlucitor, scurs printre nori, dintr-o lume
unde era posibil orice.
Ania i preotul mergeau n faa lui i David
putea s zmbeasc fr s-l vad nimeni. i aducea
aminte cu o anumit plcere de zilele n care colinda
sera, fascinat de plante i de numele lor curioase,
scrise cu rou pe plcuele metalice nfipte la rdcin.
Se chinuise luni n ir s rein denumirile lor n latin
de parc de memoria lui ar fi depins soarta acelor
fiine. i fcuse un caiet pentru repetat numele lor,
astfel nct mna i gndul s se completeze unul pe
altul. Noaptea adormea strigndu-le pe numele lor de
alint; hamamelis virginiana sau alunul vrjitoarei, cu
florile lui ca nite pianjeni; arborele porumbel, adic
davidia involucrata vilmoriniana; nandina domestica,
cu frunzele roii ca sngele, aezat nu din ntmplare
lng eucalyptus gunnii, albastru din cap pn n
picioare, hortensiile, paniculata vanille, iasomiile,
azaleele, glicinele i clemantitele; arborele lui Iuda,
cercis, nflorit ntr-un lila imposibil sau salcmul lui
Adam, galben i roz n acelai timp, pe numele lui de
copil, laburnocytisus adamii. inea minte cum i
fcuse un obicei din a se odihni cteva minute pe dou
dintre multele bnci din lemn, aezate din loc n loc pe
potecile largi. Una era aproape acoperit de un arar
japonez, acer palmatum, din care parc neau
flcri, i David ar fi vrut s retriasc tremurul de
atunci, ca i cum ar fi stat n mijlocul unui rug, mereu cu
frica jarurilor ce ar fi putut oricnd s-i cad pe umeri.
Dar banca lui drag se afla ntr-un col al serelor, unde
probabil c nu mai fusese loc dect pentru un arbust
crtor, cu braele ncolcite pe dup umerii
vecinului su, pomul ploii de aur. Trmbia piticilor, sau
campsis flamenco, i cobora trupul subire deasupra
lui, doar att ct s-l ating. i chiar dac n acea cas
de sticl nici un vnt nu putea s ptrund, David ar fi
putut jura c ceva l mica. Ceva sau cineva. Apoi, fr
s-i aminteasc un motiv anume, David a uitat pur i
simplu s mai mearg acolo. Probabil c altceva i
luase locul. Pe atunci i se pruse firesc s guste din
toate pasiunile pe care timpul i le aeza n cale, acum
ns, nu putea s nu se ntrebe cum ar fi artat viaa lui
dac nu ar fi schimbat poteca, dac ar fi rmas s
triasc cu prietenii lui cu nume curioase. Nu-i dorea
un rspuns; se bucura doar, de tristeea plcut a
ntoarcerii ntr-un timp fr Elena i fr tot ce
nsemnase ea. Adevrul putea fi altul; c Dav simise
ct dezndejde ar fi dus cu el, alturi de atta
frumusee, perfect pn n cele mai nensemnate
detalii i, mai ales, vie. Ar fi putut fi, cel mult,
administratorul unor cldiri ridicate de altcineva, i la
secretele crora nu ar fi putut ajunge niciodat. Poate

c acest lucru l-a speriat. Cu siguran c alegerile lui


nu au fost contiente, ci doar intuitive, dar la fel de bine
se poate spune c David se dorea creatorul acelor
lucruri, nu paznicul lor. Poate i experiena nereuit a
seminarului teologic a fost pentru el o victorie a
destinului, fcndu-l s-i neleag trecutul i s-i
aleag viitorul. n definitiv, pasiunea lui pentru verde,
declanat sau nu de exemplul printelui Teodot,
transformat n ocupaie, adic n acel ce vreau s fac
n via ar fi nsemnat tot un soi de preoie. Ori David,
simise, ntr-un fel sau altul, c nu i se potrivete n nici
un chip adulaia trudei celorlali, ci truda n sine. i
poate, atunci a nceput credina lui n construciile
imaginate ca i cum la un moment dat, moment netiut
de nimeni, se vor mica, crescnd singure, n felul i
forma celor zidite de cellalt.
Vino lng noi. Ai cam rmas n urm. Nu pe
tine am venit s te plimbm! - i vorbele ironice ale
Aniei l-au fcut s tresar.
Poate c Teodot nici nu simea timpul; oricum
nu n felul n care o fceau ceilali. Nici David i nici
Ania nu aveau de unde s tie asta, cci altfel nu s-ar
mai fi grbit. Voiau s l fac s se simt liber, dei nici
unul dintre ei nu se ntrebase dac Teodot avea cu
adevrat nevoie de felul de libertate pe care o
nelegeau ei. i vorbeau tot timpul; cnd unul, cnd
cellalt i de cele mai multe ori deodat. Preotul nu-i
privea. Ce putea s vad la ei; nici verzi, nici fonitori..
Doar guralivi. Prea s-i fi regsit semenii de care se
pierduse cu mult vreme n urm. Poate c i ei
vorbiser odat; cine tie! Acum, doar locuiau o ser;
acoperii de sticl, nconjurai de alei de beton i
plcue cu numele lor inventate de oameni. De unde
s tie ei cu ce vorbe i strigau prinii lor atunci cnd
nu erau dect nite smicele, speriate de primele
frunze.
Teodot nu fcea eforturi s-i neleag. i
privea doar ca i cum l-i s-ar fi nchinat, i abia acum
fr teama de a fi acuzat de cei ce credeau c
nchinarea este pentru unul singur. David l desprindea
cu greutate de lng o tuf sau un arbore. El credea c
aa trebuie s fac i c altfel preotul ar fi rmas ore n
ir n acelai loc, fr s-i treac prin minte s-l ntrebe
dac mai au ceva s-i spun.
-Las-l! i optea Ania. E viaa lui.
Dup aproape dou ore au ieit. Au gsit
repede un taxi i David i-a spus oferului o adres,
apoi s-a ntors ctre Ania.
-Mergem la restaurantul lui Alfred. Sper ca mcar
acolo s fie totul pregtit aa cum am vorbit cu el. O sl sun cum ajungem i poate o s-l cunoti.

Soarele, Ialomia i Lna de Aur

ln; mios; mo; grec. mythos fir; NAP(ARIS) > rom.


nafea parte a blnii de pe pntecele vulpii, cu care se
mblneau giubelele boiereti, cciulile etc.; snop;
alban. nape etamin; fa de mas; franc. nope
nopeu, ngroare a firelor textile, n timpul fabricaiei,
datorit aglomerrii de fibre din materia prim; (AURI)METELLUM > rom. muulim, ital. mussolina i
mussolino muselin, estur fin de bumbac, ln sau
mtase. Chiar i HE-LIS, cea mai important cetate
getic de pe malul drept al Ialomiei, sugereaz aceleai
tlcuri; cf. rom. cu; leas; alban. lesh ln; rom. halu
plas de prins pete; hir fir; hiru firu; a (se) nclci;
cli; hlciuc, hlciug ciuf; pr zburlit. Ajungem
astfel la tlmcirile de Prul (Lna) de Aur, din: NAPARIS (cf. rom. nafea; aur; alban. ar aur), AR-GOS
Prul de Aur (cf. alban. ar; rom. cosi; rus. kosa
coam; pr), AURI-METTI, AURU-METTI Prul
(Lna) de Aur (cf. rom. aur; mi; mo), AURIMETELLUM estura (Pletele) de Aur (cf. rom. aur;
muulim; Misleanu).
ntru aceste tlcuri, sunt mai multe explicaii. Una
dintre ele vine de la AMAZONES, neam preistoric,
matriarhal, de pe teritoriul actualei Muntenii, care avea
prul blond. Apoi, fir nseamn i curs de ap, i de aici
provine i denumirea de Galbenu a rului Ialomia, la
cmpie.
ARGOS este atestat ca ru n Tracia. Am vzut c se
traduce prin Lna de Aur. C era unul dintre numele
Ialomiei o demonstreaz o alt denumire a cetii Helis,
ARG(H)E-DAVA Fortreaa de pe Argos, prima
capital a marelui rege Buerebista, situat pe malul
drept al rului. Dup legendele eline, Argos se numea i
corabia Argonauilor, cei plecai n cutarea Lnii de Aur.

nc un argument pentru exactitatea tlmcirilor:


Cetatea de Floci, adic de Ln, aflat la vrsarea
Ialomiei n Dunre.
Ilustrul savant Vasile Prvan a localizat cetatea Helis,
capitala regelui Dromichaites, la Piscu Crsanilor.
Pentru traducerea toponimului n Solara; a Soarelui
pledeaz Altarul de Lut, reprezentnd Soarele cu Patru
Raze, descoperit acolo. Am pomenit mai sus c HELIS
nsemna Cu Fire, aa cum era nfiat i Re, ZeulSoare, la Egipteni. Firele sugereaz razele regalului
astru. Cu Fire nseamn i Legat; Voinic; For;
Fortrea (cf. rom. cul; a se cli), dar i a (se) prinde
n cerc; Hor; Joac; Dans (cf. rom. ghiul; hor; clu
dansul Cluarilor; ghelu loc de joac al flcilor;
sindrofie; glui joc cu pietricele al fetelor mici, n
Lunca Ialomiei; grec. kalos frumos; franc. halo halou,
cerc luminos n jurul Soarelui sau al Lunii; cearcn).
ntre altele fie spus, pn n prima jumtate a secolului
trecut, hora din satul Copuzu se desfura la poalele
Piscului Crsanilor.
Aadar, la Geto-Daci, Soarele se numea Helis i de
la forma sa rotund (cf. grec. Helios Zeul Soarelui).
Latina, care se trgea din limba trac, a format din Helis
helix, -icis ieder; o specie de rchit; volut la capitelul
corintian, sugernd nfurare, dar i rotire; de aici,
Francezii au format helice (pronunat elis), de unde
avem i noi elice. Pe vremuri, pe teritoriul satului
Sreni, un prival desprins din rul Ialomia, se numea
Morica, aa cum i se mai spune popular elicei. Se
ivete astfel o tulburtoare ntrebare: tiau Geto-Dacii c
Soarele se nvrtete?

De-a lungul vremurilor, rul Ialomia, sacru la GetoDaci, a purtat mai multe nume, printre care: KOGAION,
CICONI, NAPARIS, AURIMETTI, AURUMETTI,
AURIMETELLUM, ARGOS
i HELIVAKIA sau
ILIVAKIA. Unele variante ale acestor hidronime au fost
motenite n geografia romneasc din preajma rului:
CICONI > Ciochina; NAPARIS > Naparul afluent al
rului Prahova; AURUMETTi > Ialomia; (AURI)METELLUM Misleanu; (I)-LIVAKIA > Reviga.
Totodat, aceste hidronime geto-dacice au i tlcuri de
fir, pr, plete, mpletire i estur, motenite ca atare, nu
doar n romnete, ci i n alte limbi europene: CICONI >
rom. ciuc mo de pr; ARGOS > rom. arcu vergea de
lemn ntre capetele creia se ntind fire de pr de cal,
care servete la producerea sunetelor unor instrumente
cu coarde; (AURI)-METTI, (AURU)-METTI > mi

Dan Elias

Adrian Bucurescu

O IMAGINE A UNUI CRCIUN INTERBELIC


Cuvinte pentru Mo
Crciun
Mantie alb, de zpad
S-a aternut peste livad
i iar se deapn p-afar
Povestea iernii milenar!
Decorul iernii e banal:
Acela criv glacial,
Aceiai fulgi, acela svon,
Dar ali galoi i alt palton!
n fiecare an, la fel...
Doar tu constai c eti mai chel
i bagi de seam, dar n van,
C-ai mai mbtrnit c-un an!
Dar iarna asta, egoist,
Ni s-ar prea extrem de trist
De n-am gsi n calendare
Cte o zi de srbtoare...
Crciunul e prilejul sacru
S mai uitm de traiul acru
i s ne piar n stacane
Nevoile cotidiane!
Crciunul nu tie de criz,
El are venic o surpriz,
Cci tuturora din ajun
Le-aduce daruri Mo Crciun.
mi amintesc cu nostalgie
De scurta mea copilrie,
Cnd ateptam s vie mou
n gheata mea s-i verse coul!
Gseam n gheata mea, micu,
Soldai de plumb i sbiu.
Era mai darnic i mai bun,
n alte vremuri, Mo Crciun!
...Dar vremea a trecut i iat,
Copilria spulberat.
Azi sunt un om n toat firea
i Mou i-a uitat menirea,
S se abat, cu alai,
Pe la subscrisul Mico-May.
Amicii mei de la Fierbini,
Din Durostor i Mehedini,
Frumoase moae dinAiud
i sanitari din Nsud,
V rog s ascultai ce spun
Referitor la Mo Crciun:
Btrne bun i nelept,
E foarte mult de cnd te-atept
Ca s-mi aduci, printe, darul,
S uit i eu ce e amarul!
Dar dac vii prin horn sau sob
Te rog s nu-mi aduci o tob,

AUTOPORTRET DE
ADOLESCENT
IALOMIEAN: EU,
VISURILE I VIAA
I. Cum te cheam?
Cella? Ca i Cella Delavrancea? Cella Serghi?
Scrii? Cni la pian?
Nu sunt dect Cela. Cela tipic i banal. Cela cu
un singur L.
Mi-am petrecut ntreaga via,
considerndu-m o persoan dureros de
obinuit. Nu vd nimic special la mine. Nu sunt
nici frumoas, nici deteapt, nici amuzant, nici
atletic... Nici, nici, nici.
Pe deasupra, triesc ntr-un mediu
rural n care totul e plictisitor i dup tradiie. Cu
toate astea n vedere, mi-a fost mereu fric de
acelai lucru: s-mi triesc tot restul vieii n acest
fel. Nu-i aa c e deprimant s stai i s te

Cci tobei, Doamne, nu-i duc dorul,


Mi-o bate-ntruna perceptorul...
S nu-mi aduci o puc, tat,
S-mi fie mna narmat,
C-o pun pe foc, s tii c-o ard
S nu m cread cagulard!
Mai vino, moule, cu sute,
Cu sutele recent btute,
Dar vezi de sun-le pe toate,
Cci multe sunt falificate!
S nu-mi aduci din nou nevoi,
S nu aduci alegeri noi,
Ci adu tu mai bine pace
Printre diverse... dobitoace!
Mai ndulcete sanitarii
i d-le sporul de salarii,
C prea s-au sturat, slvite,
De vorbe i rbdri... prjite!

Chiar n campania sanitar


Ai colindat attea sate,
nct, Domnul ministru este
Prea mulumit de-activitate.
Pe lng mulumirea asta
Ce-a fost att de necesar,
Voi mai visai, de mult vreme
O mulumire numerar.
..................... .
Termin i cronica aceasta,
Cci e trziu i afar plou,
Spunndu-v la revedere
Pe...nou sute treizeci i nou!
CS, an.VI, 1938, No.71-72, p.9

CS, an.V, 1937, nr. 60, p.9

Cronic de Crciun

Scrisoare ctre MoCrciun

Tcerea e aurifer,
ns eu nu pot s-o adopt...
Nu pot s tac, acum, cnd vine
Crciunul lui treizeci i opt!

Dragi cititori, dei m leag


De sanitari un nobil cult,
Cu clasa ce mi-e foarte drag
Eu n-am mai discutat de mult.

S caut cte-o noutate


Ar fi s m frmnt n van.
Crciunul sta nu e altfel
Dect acel de-acum un an...

V-a ntreba de sntate,


De ocupaie, de rente,
Cum v-au surprins nti de toate
Recentele evenimente?!

...Cu flori de ghea, cu ninsoare


i cu colindul din ajun...
O singur deosebire:
Lipsete pomul de Crciun.

A vrea s mai discut cu moae,


Mi-e foarte drag societatea,
S m anune prin rvae
Cum merge cu natalitatea?

Te-ai ntrebat, poate, ca omul:


Crciunul fr pom simbolic!
i ai aflat acum c pomul
Este un obicei...catolic.

Pe scurt: mi-e dor de trncneal,


Sau de brfeal cum s-i spun?..
Citii deci, o original
Scrisoare ctre Mo-Crciun:

Aa cum fac copiii astzi


i bieii sanitari colind,
Dar nu o dat, ci tot anul,
Din sat n sat, din tind-n tind!

- Btrne, stau la gura sobei,


Precum m tii, tot la Buzu...
Parc-i aud btaia tobei
i zngnit din sacul tu!

Acolindat snitrimea
Pe vremea zilelor mizere
(Aa cum nu colind nimeni)
Pe la diverse ministere!

Mi-am desclat pantofiorii


i i-am ntins pe duumea
Ca darurile iluzorii
S nu se piard prin pingea.

Parc umblau cu MoAjunul


Aa au colindat de zor
Ca s obin (lucru mare)
Att de mult visatul spor!
gndeti la soarta-i teribil de banal? S ai
rezultate banale, s te cstoreti cu cineva
banal, s ai copii banali, s ai un serviciu banal,
s mori ntr-un fel banal? Logic c vreau s fiu
distinct ntr-un fel sau altul, ca orice alt
adolescent, deci, caut un mod n care m pot
diferenia de ceilali.
Triesc la ar, unde toat lumea e
blocat n alt epoc. Copiii buni se duc la ora
s-i continue studiile, iar populaia descrete.
Aadar, nimeni nu se strofoac s construiasc
puncte turistice sau atracii. Asta m face s-mi
doresc cu ardoare s m fi nscut ntr-un ora. A
putea iei cu prietenii, a putea merge la film
oricnd vreau, a putea s m trezesc mai trziu
dimineaa, dat fiind c din sat pn n Slobozia
fac o jumtate de or cu maina.
E groaznic s faci naveta! Nu numai c
nu am cum s ies cu prietenii n ora, nu pot nici
s particip la mai nimic dup coal. Programe
de voluntariat, club de lectur, teatru n francez,
lecii de pian, cursuri de dans... Pun pariu c dac
a fi avut acces la toate acestea, nu m-ar fi
interesat att de mult, dar aa funcioneaz o
persoan; vrea ce nu are i ce nu poate avea, iar
atunci cnd a obinut acel lucru, nu mai pare att
de grozav.

C-s vremuri grele, Mo-Crciune,


De cnd popoarele se lupt,
Iar ghetele, odat bune,
Acuma au pingeaua rupt!
II.

Ce vrei s te faci cnd vei fi


mare?

Primesc aceast ntrebare mult prea des,


iar cei numai paisprezece ani ai mei mi dau voie smi construiesc planuri pe care mai trziu s le
consider chiar eu stupide.
Am vrut s devin scriitoare nc de la
prima carte citit: Alb-ca-Zpada i cei apte pitici.
Aflasem mai trziu c n versiunea original a
povetii, Alb-ca-Zpada nu se trezete pentru c a
srutat-o prinul (care era un necrofil), ci pentru c
servitorii acestuia au scpat sicriul fcut din sticl i n
cdere a antrenat n micare bucata de mr
otrvitoare. M nelasem n privina prinului i a
srutului miraculos.
De fapt, chiar am scris o carte cnd
aveam nou ani. Mi-a cumprat mama un caiet
studenesc cu foi galbene n care am scris de mn
(i desenat!). Era povestea unei fete pe nume
Miruna, care a gsit o brar magic (ce altceva
putea s gseasc?) pe strad i i-a srbtorit ziua
de natere mpreun cu prietenii si. Cel puin,
doamnei nvtoare i-a plcut povestea mea. Totui,
cu timpul, am devenit din ce n ce mai descurajat.
Parc mi-ar fi secat i talentul i inspiraia i nu prea
am mai scris. Am nceput o groaz de cri i de
poveti pn acum, dar n-am trecut mai departe de al

Hai, vino, zu, mcar de prob,


Te-atept de mult iubite Mo...
E frig i nu am foc n sob
Aa c poi veni pe co...
Hai, vino, c-i un frig teribil,
Te-atept cu blana i oonul!
Cum pot s cumpr combustibil
Cu zece mii de lei vagonul?
De-acum un an, hei, Moulic,
Attea s-au schimbat sub soare,
nct m-ntreb: mai vii adic,
Sau eti plecat...n concentrare?
Pe vremuri aduceai prin case
Soldai de tabl, vulnerabili,
Da-n anul sta cu ponoase
Soldaii ti sunt veritabili!
Nevinovatele copile
De mult, te ateptau solemn...
Pe-atunci nu aduceai torpile,
Ci numai puti, dar puti de lemn.
n loc s bucuri copilaii
i s le farmeci sarabanda,
Ne-ai deziluzionat urmaii,
Venind cu lupta din Finlanda.
i cum s nu s-aud vorb
i categoricul protest,
Cnd ne-ai adus n vechea torb
Rzboi nimicitor la vest?
Te vd venind! Simt c m-apuc,
Pardon d-expresie, sincopa!
C-aduci n traista ta, ttuc,
O nou hart-n Europa!
Cnd vii prin aer cu ploconul,
S fii prudent n acest an,
S nu te-ating avionul
Sau tunul anti-aerian!
n loc de molim i ceart
Ce domin de-o vreme-ncoace,
n loc de gaze -alt hart,
S ne aduci pe lume Pace!
CS, an.VII, 1939, No.82-84, p.9
Not: Cronici de Mico May, extrase din
revista Cuvntul Sanitarului, periodic
interbelic.
Selecie: Augustin Mocanu
doilea capitol.
Dac nu voi ajunge scriitoare, atunci ce?
tiu c nu vreau s-mi triesc tot restul vieii cu un
serviciu pe care l ursc din tot sufletul. N-ar conta
banii att de mult pentru mine dac a putea face
ceva ce mi-ar place. Dar aa funcioneaz lumea: te
duci la coal timp de doisprezece ani, te duci la
facultate nc patru, poate urmezi i masterul, poate
i doctoratul, dup, ai un serviciu. Responsabilitile
cresc din ce n ce mai mult, iar ntr-o zi vei fi pe patul
de moarte fr s-i fi dat seama cnd i cum a trecut
timpul.
Pn la urm, ce vreau s m fac cnd voi
fi mare? Acum pare c singurele mele visuri care ar
putea fi considerate relevante de ctre oamenii
maturi sunt vreau s fiu fericit i vreau s iau o
not mare la bacalaureat, deci, trebuie s m mai
stau s m gndesc.
Acum spun doar c triesc n cmpia
ialomiean i visez ca orice adolescent la cai verzi,
fr prini i inorogi. Cmpiile nu prea sunt n visurile
mele, mai degrab cmpii pe care i bat cu graie, n
doze moderate. Atept viitorul s sune la u sau la
ce o vrea el.

CELA PETCU , elev n clasa a IX-a,


Colegiul Naional Mihai Viteazul Slobozia,
PREMIUL al II-lea la Concursul Judeean de Creaie Literar
Dor fr saiu

Din Fondul Documentar al Bibliotecii Municipale Constantin oiu (II)


Selecie din volumul inedit Parnasul rediviva

3. Sens firesc
M-am regsit n mine surpriz i destin
Uitat, ca niciodat, la margine de zare
Unde tcerea lin, ca soarele, rsare
Cu tot ce-am fost n via statornic peregrin.
i m-am gsit, efluvii, cntate de-o mandol
Cu molcoma-ngnare a undelor ce trec
i-a vrea, cu mine-alturi, de-acuma, s-mi petrec
Viaa ne-mbrcat de nici-o aureol.

E valea nemuririi cu valuri de mtase


i loturi la tot pasul, mai albi cum e zpada
Iar ziua ce n inimi i-n suflet se lsase
i ncepea, spre mine, mai fastuos, parada.

O tu mireasm dulce
Apinilor de cas
Vreau iari s se culce
n seara ce se las.

Eu m-am oprit, o clip, n umbra de lumini


S m nchin tcerii ce de departe vine,
i m-am simit copacul strmuls din rdcini
Ce-acelai pas l face, iubire, nspre tine.

Imaginea mea cald


Cum zilele de var
n linitea ce-i scald
Tcerea milenar.

7. Simpl notaie

i-n legnri de grne


Cu visele perechi
ntreag va rmne
Ca-n vremurile vechi.

Dar lupii amintirilor flmnzi ca niciodat


Din patru pri de zare, spre mine, vin grmad
Cuteztori i tineri n strofe s m vad
Cu fruntea, de imagini i vis, ncununat.

Plin de ce-am rmas din ieri


Urc nmeturi de tceri
i tot strng, la piept, mereu
Timpul care-i doar al meu.

Le-aud chemarea mut i i atept zmerit


Cu-attea pagini pline de scrisul meu tcut
C m aplec i umbra, umil, mi-o srut...
Eu, alt soart-n lume nu cred c mai merit.

i purtat, pe umeri, vin


De anii din cari vin
Greu de-al zrilor srut
Uit ce snt, prin ce-am trecut.

n zboruri largi, spre mine, vin anii, rostogoale


Cu chip slbit i mna ptat de cerneal
Cu nopile-n nespus dar sincer gteal
Privirii-mi s-arat, cum e i cerul, goale.

Prezentului nou rsad


Pe umeri stele de-mi cad,
Snop de visuri de m vezi
Mi te-nchini, dar, nu m crezi.

Doarme luna lng mine


Beat de lumin -,
Bruma toamnei, harnic, vine
Iari prin grdin.

25. Cntec arhaic

Plng cocori i rndunele


Cuibul de i-l las -,
Toate gndurile mele
Snt cu mine-n cas.

Ce s le fac ? Le mngi nostalgica fiin


Le-mbriez fptura cu gesturi de umil
n timp ce-n mine zburd acelai vechi dactil
Unica mea i marea i vechea mea credin.

4. n loc de imagine

M-am revzut pe mine


La bra cu Brganul
Cum anul care vine
n casa mea, ranul.

i noaptea iar coboar cu aripi de opal


Ca vechi, argonauii spre rmuri nevisate
Acolo unde zarea cu sclipet sideral
Prea sculuri de aur n liniti adunate.

Stingher, pe drumuri grele


Cu mine snt mereu
Ca rostul vieii mele
Ca Brganul meu.

O lun blond urc pe cerul siniliu


i-un milion de stele i se ain n cale
C m rentreb iari din care parte vin
De m primete-n brae, aceast larg vale.

Aceiai amintire
M poart spre-un ogor
Ce-n ampl mplinire
E, azi, al tuturor.

***
Am vzut femei frumoase,
Dar nu femeia ...
O caut n fluviul impetuos al strzii,
O caut n privirile voastre
i nuo simt;
Femeia inimii tale se nate o singur dat
n marasmul dezlnuit al existenelor,
Obosit, terifiant ...
dac o recunoti, iubete-o!
E att de plcut s arzi
n lumina dulce a ochilor ei.
29.11.2016

***
Poeii care beau pe cmpiile selenare
Sunt nite nsingurai care-i nal poduri,
Din nsingurarea lor
Spre luminile fericite ale Cii Lactee.
Poeii care beau aici, n rna pmntului,
Sunt doar cavaleri ai tristeii,
ncercnd zadarnic s depeasc
Meridianele reci ale solitudinii.
Poeii care beau , de fapt , i rescriu destinul,
n spaiul halucinant,
Distilat prin lentila esenelor tari.
Dac-i strigai , nu va rspunde:
Din cnd n cnd o pasre uria,
Cu aripile ntunecate,

Se hrnete cu trupurile lor,


Dar sufletele poeilor care beau
Lumineaz nopile noastre triste pn cnd
Rsare soarele i se topesc n lumina lui.
20.11.2016

***
Dac vntul solar ne va spulbera cndva
De pe obrazul albastru al Terei,
Este pentru c, premndri,
N-am nvat nimic de la furnici
i-n loc s gsim alinare
n snul cald al pmntului
Ne-am ridicat impetuos spre soare.
Suntem animale solare, vei spune,
Dar i furnicile sunt,
i greierii,
i microbii,
Care spre deosebire de noi
N-au ncercat niciodat s-i decimeze propriul cuib.

Deci, cine suntem?


Cine suntem, totui?
Sinucigai rtcii prin univers,
Care-i uit temporar menirea,
Iar atunci cnd ar putea fi fericii,
Explozii uriae i mprtie
Pe crri nedefinite din timp i spaiu.
29.11.2016

Trezete iar n mine


Aceiai nebunie
Ce de departe vine
n chip de poezie.

48. Elegie de toamn

Zvon de zri clocotitoare


Linitea mi-alung
Zilele, de ieri, cu soare,
Dorm a vreme lung.
Tot spre zri i mai frumose
Anii, uite-i, trag...
La portretul tu, Tnase
Ne-nchinm cu drag.

tefan Tnase

***
Cteodat n via
Oamenii se ntlnesc cu ei nii
i nu se recunosc.
Viseaz un paradis al lor,
Triesc n el,
Dar nu l vd.
Flagelai de simuri i feromoni
Nici mcar dragostea nu o nelegem cu
adevrat.
De aceea am hotrt s emigrez pe o alt
planet,
Ca s nv, n primul rnd, s-mi deschid sufletul
n ploaia limpede de lumin a universului,
i apoi,
Privind n fntna adnc a solitudinii
S v iubesc necondiionat, prieteni ai mei,
Suflete eterne euate temporar
n aceste trupuri firave,
Din care, dup lungi suferine,
Vom sri fericii
n alt dimensiune a existenei.
04.12.2016

F. M. CIOCEA

SCORPIONUL DIN CHIHLIMBARUL LUI ANDY

Pe ntuneric, cineva tot mpinge ceva spre barul lui


Ted. E una din monstruozitile lui Andy Roy. S-au tot
adunat acolo, n atelierul su din cimitirul nostru de
maini. Unele stau bine mpachetate, asta a evadat.
Ted zice c n-o mpinge nimeni. i, dac avem
rbdare, o s-o vedem cum urc dealul, puin cte
puin, aa, pe nevzute, pn sus, n vrf. Pentru c
adevrul are o energie interioar, de nestvilit, cu
care iese totdeauna la iveal.
De fapt, Andy bag-n compactor cam pe orice pune
ochiul i se laud apoi c-s creaii, fiindc le-a
restructurat. Astfel, arta lui e cum nu se poate mai
real: o bucat concret, smuls direct din realitate.
Andy e bogat i celebru. Azi, poart la gt un
chihlimbar din era cretacic, n care s-a fosilizat un
scorpion.Anunul funebru, aprut n pres, a deplns
amarnic dispariia lui Vincent, ntr-un tragic accident.
A suferit i o incinerare n maina sa cuprins de
flcri. O pedeaps divin, desigur! Toi s-au rugat
pentru iertarea pcatelor lui. Toi cei care n-au asistat
la judecat, printre cei 12.
La 40 de ani, fericitul Vincent ctiga anual peste 10
milioane de dolari. Descoperea noi oportuniti
imbatabile. Cine alergau primii? Prietenii si cei mai
nstrii. Chiar mama i fraii lui i-au ncredinat toate
economiile lor. Ceilali s-au btut pentru a fi acceptai.
Principalul argument al lui Vincent sttea n numerar,
ca unicul criteriu prin care el percepea ordinea. Banul
e cea mai ilustr victorie a alchimiei, preschimb totul
n aur. Vincent era un campion. Magicianul neoliberal
absoarbe viitorul cu lcomia nemsurat a
prezentului. i cheltuie bani ce nu-i are. Miraculos,
nu?
Proaspt nfiinat, firma executiv de capital a lui
Vincent se baza ns tot pe o Schem Ponzi.
Transfera i el sumele ncredinate n conturile sale
personale de brokeraj. Suferea grav sub dependena
galopant a norocului aa cred anchetatorii. Banii
colectai i se risipeau n vrtejul pariurilor, dei miza
ntructva ilegal, numai pe tranzacionri garantate de
informaiile privilegiate. Asta mirosea deja a pucrie.
La cazinouri, n sport ori pe piaa de capital, a pierdut
chiar i o motenire de 800 milioane de dolari. Aur.
Unii l-au neles: Vincent are caliti nepreuite i o
sensibilitate eficient, dar dependena sa mistuitoare
l-a distrus i pe el, i pe noi. Alii, ns, nu l-au iertat,
dei l iubeau nc.
Pedeapsa i s-ar fi ridicat la peste 30 ani de nchisoare,
ntr-un acord stabilit cu procurorii. Judectorul ar fi
putut arta o oarecare ngduin: profitnd de
mediul su favorizant, el a recurs intens la o schem
slbatic de fraudare, inventnd false companii
private de capital, adrese de email i finanatori fictivi,
buni de artat spre a-i convinge i pe ceilali viitori
investitori s i se alture Psihologia compar uor
investiiile capcan cu jocurile de noroc. i adicia
invocat de aprare ca o maladie nduplec instana.
Toi cei 12, care s-au urcat n microbuz mpreun cu
Vincent, deineau multe din secretele i subterfugiile
afacerii. Managerii au neaprat nevoie de o
terapeutic i mai intensiv, dup sfatul specialistului:
n primul rnd, recomand pacienilor mei s-i educe
abinerea, s se nfrneze la timp. Performana

disciplinrii lor emoionale se constat doar cnd vd


c ruleta le distruge treptat avntul... Lui Vincent, nu-i
lipsea experiena emoional. Acumulase destul.
Fratele su, Damian, tie c psihopatul produce
fascinaie, chiar prin latura lui devastatoare. Nu i-a
crezut fratele spit, nici cnd a recunoscut c s-ar
simi profund ruinat de vina lui. Un maestru al
prefctoriei! Nu i-ar asuma vreodat niciun pic de
vin. Ce disciplinare? Psihopatul triete perfect
detaat emoional. Decide inflexibil, deasupra actului
moral. Singura sa dependen e fa de rsplat.
Diferena dintre tranzacionare i joc se afl n
motivaia din spatele pariului. Modurile n care norocul
bntuie prin cercurile financiare ies la iveal doar la
forarea lor din partea unui temperament mai
expansiv. n punctul culminant, sclavii senzaiilor tari
i trdeaz ntreaga violen. Atunci, trebuie
eliminai.
Cu ct exagera mai tare, cu att sporea ncrederea n
el. Fotii colegi i-au pus la dispoziie 500.000.000 de
dolari. Cu numai cteva luni nainte, pariase ca un
maestru, n turbionul spaimei c economia chinez
ncetinea. Pn n var, ctigurile sale se umflaser
cu nc 970 de milioane dolari. Dac s-ar fi oprit aici,
pe un capital de expansiune judicios, oho, steaua lui
ar fi atins apogeul. A pariat totul din nou, pe acelai
calapod. Dar pieele s-au redresat subit i au atins
zona pozitiv. A pierdut lamentabil. Cineva a strigat:
Fraud! O anchet l-a ngenuncheat i procurorii au
pus laba pe el. Jocurile de noroc l-au terminat. Chiar
i din motenirea lui de 800 milioane de dolari s-a
ales praful. Fratele lui cel mare s-a sinucis. Mama lor
a disprut.
Damian i stpnea cu greu furia. Rspunsul lui
Vincent l-a lsat fr cuvinte: Dar asta-i puterea
finanei, i trece controlul n interes privat. Treptat,
supune fora politic a rilor i le subjug economia.
Manipuleaz schimburile strine, influeneaz
capacitile productive i i corupe pe politicieni.
Jaful, exploatarea, corupia sunt bune. i cresc
sigurana stelei tale. Cei slabi pier. Selecia opereaz
prin abilitatea fiecruia de a urma cele mai drastice
reguli ale celui mai amplu transfer de bogie din
istorie. n ciuda tuturor eecurilor, eu m cred i mai
important. Resursa mea inepuizabil st n fora de a
pierde!
Lui Damian, i se fcea negru naintea ochilor.
nelegea totul foarte greu. Bncile i fac banii, cei
reali, atunci cnd dau credite, din care ele trebuie s
in concret doar 3%. Tu le dai napoi ce ai
mprumutat, plus dobnda, plus contravaloarea
fiecrui serviciu. Astfel, simplu, bncile realizeaz
cele mai mari contrafaceri de moned. Legal, statul
le acord dreptul s inventeze banii. De fapt,
bancherii nu ne pun bani reali n mn. Ne ofer doar
posibilitile de a opera prin intermediul lor.
Cnd Damian i-a auzit fratele c spune pe leau
cum tortureaz el banii ca s le extrag puterea, n
mintea sa a ncolit o idee. Vincent avea tupeul de a
lua pcatele tuturor asupra sa, odat cu toi banii lor.
Economia se baza pe industrie, pe agricultur
Astzi, se axeaz pe servicii i informaii. Scamatorul
monetar mrete rata dobnzii pe panta negativ.
Credit uor i ieftin, datorie exorbitant. i
devalorizare pn la 10.000 % inflaie, ca i cnd
n-ar mai exista un mine. Cu tot ce ai agonisit o via
ntreag, i cumperi o biciclet. Ruin i faliment.
Inteligena scamatorului mascheaz fascinant o
crim nspimnttoare. Merit un monument!
Damian, ca tnr energetician, a cobort chiar i n
subteran, n min, lucrnd efectiv la automatizri.
Apoi, l-au tentat laminoarele. Digitaliza ntregul
proces productiv al celor mai radicale proiecte.
Vincent i spunea: Unde crezi c vor duce inveniile
tale? ii minte ce prevedeau oamenii de tiin! n
viitor, ziceau ei, maina va munci n locul nostru. Azi,
cnd economia a trecut pe robotizare, nu mai e
nevoie de efortul clasei muncitoare. i automobilele
se conduc singure. Grevele au sucombat.
Muncitorule, nu vrei s vii la munc? Un robot te-a i
nlocuit. Mainile muncesc. i noi omm!
ntre timp, Damian a preluat reprezentana unui
gigant, tot n domeniul lui preferat, cel energetic.
Marile concerne fac achiziiile cele mai
spectaculoase. Damian a ntrit expansiunea
patronilor si. Asemenea lui Vincent, i el are o gam

de convingere aproape magic. Mereu modest,


mereu meticulos, nu-i permite derogarea. Cei aflai
n curs de dezvoltare mai credeau c miracolul
globalizrii le va spori bunstarea. S-au nelat.
Regulile jocului se modific din mers numai n
avantajul bncilor, al corporaiilor. Bogaii devin tot
mai protejai, mpotriva tuturor. Legile concurenei sau perimat. Legislaia se aplic preferenial.
Damian s-a descurcat de minune i-n labirintul legii.
De cte ori a deschis cte o aciune mpotriva
autoritii, a ctigat. El nsui e un judector
necrutor. i cum ar fi dac ar trebui s-i judece
chiar fratele? tie foarte bine c Procurorii trebuie
s ancheteze prejudiciile, nu facilitarea transferului
de responsabilitate.
Sistemul ne-a aruncat ntre dou economii. Cea
real produce bunuri i servicii pentru
tranzacionare. A doua economie vinde i ea mrfuri
sau servicii, dar, pe datorie. Damian produce bani
reali, din munca lui. O bogie concret, sporirea
continu a standardelor de trai i toate ncasrile
obinute din producie se datoreaz numai muncii,
forei de munc. Lucrtorii efectivi, antreprenorii
chibzuii, investitorii i inventatorii ar rsufla uurai
dup eliminarea tuturor afaceritilor fr scrupule.
Andy Roy mi-a zis odat c el manipuleaz lejer
sensibiliti, imagini i concepte pn ce le foreaz
germinarea. Ca o trecere a ceva, de la o stare
oarecum stabil, latent, dar potenial, la activitate:
Artistul e un activist ndrgostit plin de ur. El
activeaz, activizeaz. Tortureaz materia. Supune
la suplicii lemnul, piatra, metalul Expresiile sale
pstreaz ceva din fondul originar al materialului
sacrificat. Enigma rmne n inima statuii.
Rearanjarea formei finalizeaz reflexii directe. Altfel,
ne nfrng derivativele.
n aceast situaie, justiia a gsit acest subterfugiu
i pentru unul ca mine: dependena de jocurile de
noroc. Toat finana e un cazinou, prea mare ca s
cad. i atunci, n vzul lumii, instanele dilueaz
cumplita fraud financiar. Cazul meu nu-mi
aparine n ntregime. E o penalitate sistemic. Te vei
mira cu ce pedeaps m voi alege! Nici nu merit smi nscenez o moarte i apoi s fug ntr-o insul, ca
un nabab i-a mai spus Vincent fratelui su.
Tatl a murit de inim rea, un frate s-a sinucis. De
motenire, s-a ales praful. Mama i-a pierdut
minile i Damian a rmas nenduplecat. Totul
trebuia s rmn n familie.
Pe vrful dealului, microbuzul lui Vincent s-a oprit. n
el, urcaser 13 oameni hotri. Au cobort 12. Andy
purta la gt i atunci chihlimbarul lui din era cretacic,
n care s-a fosilizat scorpionul. A preluat maina de la
Damian. i a bgat-o direct n compactorul din
atelierul su, cel cu cea mai mare putere de
restructurare.

Victor NICOLAE

INFAILIBILA MEMORIE A DOCUMENTELOR

(
Cuvnt nainte la volumul De la marele vornic
Alexandru Scarlat Ghica la generalul Eracle Arion. File
din istoricul moiei Fierbini (Secolele XIX-XX), autori
Oana-Lucia Dimitriu, Adrian Lucian Scrltescu, Paroh
Viorel Olteanu, cu binecuvntarea Preasfinitului Printe
Vinceniu, Episcopul Sloboziei i Clrailor, Editura
Militar, Bucureti, 2016, p. 7-12)
Puine locuri (localiti), nsemnate cu cte un
punctior negru pe harta unei ri sau a unui inut, s-au
transformat n topos-uri literare, graie unor scriitori care leau nvenicit, precum Humuletii lui Creang, sat vechiu
rzesc, ntemeiat n toat puterea cuvntului sau
Lancrmul lui Blaga (Sat al meu, ce pori n nume/sunetele
lacrimelor...), ori Bulzetii lui Marin Sorescu, sau, mai
ncoace, Blcia ori Le Grand Vanjou (Vnju-Mare!) ale lui
Nicolae Dan Fruntelat, ca s dm doar cteva exemple.
Dar nici creatorii fierbineni nu au omis din scrisul lor numele
satului/comunei/oraului din care provin (unii au rmas pe
loc), evocndu-l cu cldur: Lan de trifoi, sub rou, la
Fierbini/ Cnd noaptea se destram-n zori,/ Iar Brganul
podidit cu sfini/A pudice furori.
Fierbinii (Herbinii) Ghici (sau Ghichii), numele
din documentele de arhiv ale relativ de curnd (2004)
devenitului ora Fierbini-Trg, din Judeul Ialomia, a
aparinut, prin tradiie, de Judeul Ilfov, ceea ce s-a reflectat
n chiar numele oficial, la un moment dat, al localitii,
Fierbini-Ilfov, pentru a-l deosebi de ali Fierbini, presrai
pe harta rii.
Structura noii localiti urbane pstreaz nc
foarte bine amprenta vechii comune i a satelor alctuitoare
Fierbini-Trg, Fierbinii de Jos, Fierbinii de Sus i Grecii
de Jos toate de relativ mare vechime, cu nceputuri
atestate documentar nc din secolul al XVII-lea, dac
avem n vedere faptul c toponimul Fierbini n grafia
Hierbini apare ntr-un document datat 1620. Dar, naintea
acestei consemnri, sunt menionate alte mici comuniti
(ctune, sate), care au premers actuala aezare, ntre care
satul Ttrei, situat, se pare, scrie Prof. Florian Popescu
n monografia dedicat localitii la limita sud-vestic a
comunei, File din istoricul moiei Fierbini (Secolele XIXXX), avnd aceiai autori (Coordonator Bibliograf B.A.R.
Oana-Lucia Dimitriu, Preot Adrian Lucian Scrltescu,
Preot Paroh Viorel Olteanu) ntrit de voievodul Vladislav
al II-lea la 1 august 1451 jupnului Mihail din Rui, satul
Boneti, menionat prima dat la 16 martie 1520, cnd
domnitorul Neagoe Basarab ntrete dorina jupnesei
Ludtoaia satele Grecii i Salcaenii i Ttrii toi i
Bonetii toi ..., satele Topoloveni i Stneti, atestate la
anul 1579, Biceti 1580, Stroieti i Ttarul - 1587. Multe
dintre aceste aezri reinute de documente au disprut cu
timpul i urmele lor s-au ters cu totul de pe suprafaa
pmntului, dup cum i numele unora dintre ele s-au ters
din amintirea oamenilor, mai puin Greci i Stroieti (dac e
vorba, ntr-adevr, de cele dou sate alctuitoare ale vechii

comune Fierbini).
Aezarea s-a consolidat n alctuirea ei actual n
secolul al XVIII-lea, dac inem seama de data ridicrii celor
mai vechi lcauri de cult de aici Biserica cu hramul
Adormirea Maicii Domnului din Grecii de Jos (1755-1757).
Cu aproape un secol mai noi sunt bisericile din Fierbinii de
Sus, cu hramul Adormirea Maicii Domnului (1842),
Fierbinii de Jos, cu hramul Sfntul Ierarh Nicolae (1854),
Fierbinii Trg, cu hramul Sfntului Mare Mucenic
Gheorghe (1858-1863), ceea ce nu nseamn c
respectivele aezri nu sunt cu mult mai vechi.
Pentru Fierbinii de Sus exist documente care i
atest existena n secolul dinainte; la 1768 este menionat
ca proprietar al satului Scarlat Vod Ghica, de unde i
denumirea de Fierbinii Ghici, iar despre Stroieti se
presupune c a fost proprietatea lui Mihai Viteazul (15931601) sau a unuia dintre cpitanii si, Stroie Buzescu, al
crui nume l-ar i purta, ipotez n favoarea creia
pledeaz i faptul c satul vecin, Micuneti, peste rul
Ialomia, a aparinut soiei voievodului, care a donat
aceast moie, mpreun cu biserica din sat, bisericii din
Scheii Braovului.
nceputurile recuperrii trecutului mai apropiat
sau mai ndeprtat ale acestor localiti sunt legate de
cercetrile fcute de civa harnici nvtori din Fierbinii
de Sus care au prezentat, la intervale scurte de timp, lucrri
de gradul I avnd ca tem monografia respectivei comune
(la acea vreme), publicate de curnd ntr-o ediie critic, de
bun inut tiinific, punnd la dispoziia celor interesai
trei discursuri tiinifice, la nivelul de pregtire al autorilor de
atunci, despre aceeai realitate socio-uman, n cam
acelai timp (primele dou n 1944, a treia, n 1945, n anii,
cum se vede, de la sfritul Celui de al Doilea Rzboi
Mondial).
Volumul de fa, File din istoricul moiei Fierbini
(Secolele XIX-XX), avnd aceiai autori (Coordonator
Bibliograf B.A.R. Oana-Lucia Dimitriu, Preot Adrian Lucian
Scrltescu, Preot Paroh Viorel Olteanu), vine cumva n
continuarea operei de reconstituire istoric a trecutului unei
localiti, nceput de dasclii vrednici de amintirea noastr
mai sus menionai, continuat, pe baza constatrilor
acestora, de prof. Florian Popescu, ntregit consistent i
sistematic de un profesionist, istoricul Marian tefan,
completat cu imagini ale prezentului de studiile din
volumul Relaii de vecintate n localiti urbane din sudul
rii.
Cu acest volum de documente, cele mai multe
cunoscute, altele inedite, precum o carte de hotrnicie,
pus la dispoziie de doamna Maria (Maorica) Toma, un act
administrativ puin sau deloc cunoscut pn acum privind
ipoteca pe moia Fierbini a Sevastei General Arion din
1907, n care sunt inserate i documentele moiei Fierbini,
de la vnzarea acesteia de ctre Aristid i Ioan Ghica, frai,
ctre Nicolae Alexandrescu, tatl viitoarei soii a
cpitanului, pe atunci, Eraclie Arion, viitor general, care
primete un titlu de proprietate perpetu asupra moiei
Fierbinii sau Gruianca de 422 de pogoane, acte
particulare, ntre care un schimb de scrisori ntre vduva
generalului Arion i Regele Carol I, birocraia ineficient a
culturnicilor din timpurile apropiate pentru salvgardarea
mausolelui familieiArion etc. etc.
Aceast uria arhiv, devenit acum public,
prezint un interes major nu numai pentru locuitorii fostei
comune Fierbinii de Sus, acum parte component a
tnrului ora Fierbini Trg, dar i pentru ntreaga obte a
acestuia, pentru c nume de familii, locuri, loturi de pmnt
pe care au trudit moii i strmoii actualilor locuitori ai urbei
de pe Ialomia, nume care au intrat n legend, precum
Arionoaica (nebuna, ziceau unii, n copilria mea) sau
rzvrtitul ran Mircea Mlieru (de fapt, cum arat Acad.
Dan Berindei n studiile sale docte inserate n volum, un mic
negustor local), preluat intens de noua propaganda din
vremea democraiei populare, pn ntr-att nct satul
Fundu-Danciului devenise, prin anii '50 ai secolului trecut,
dup numele su, Mirceti, vor contribui la cimentarea
unei identiti locale, pe care fierbinenii i-o asum,
cunoscndu-i mai mult sau mai puin trecutul ndeprtat
sau mai apropiat.
Printele Adrian Lucian Scrltescu face, cu seria

de cri publicate despre bisericile i parohiile din


Protopopiatul Urziceni, un fel de apostolat. i asociaz
preoii locali pe care i stimuleaz la munca de cercetare a
arhivelor i a memoriei localnicilor. Cheam la lucru oameni
inimoi i cu bun pregtire profesional, precum doamna
Bibliograf B.A.R. Oana-Lucia Dimitriu, bibliograf la
Biblioteca Academiei Romne, cumva, la a doua sau a treia
generaie, i dnsa o fiic a Fierbinilor.
S-i felicitm i s le mulumim pentru acest dar
binecuvntat.
Prof. Univ. Dr. (Emeritus)
Nicolae CONSTANTINESCU
Universitatea din Bucureti (de loc, din Fierbini)

NICOLAE STEINHARDT TRAIECTORII SPIRITUALE

ntre anii 1999 i 2002, editura Helvetica din Baia Mare


oferea celor interesai tetralogia Caiete de la Rohia
care evocau fascinanta personalitate a eseistului i
memorialistului Nicolae Steinhardt, cel care prin
convertirea la cretinism - i-a trit ultimul deceniu al
existenei la mnstirea ,,Sfnta Ana din Rohia
Maramureului prin opiunea sa de a deveni clugr.
Chiar dac tirajul ediiilor a fost de 500 de exemplare,
acestea au fost rapid epuizate datorit interesului
manifestat al cititorilor fa de omul de cultur de mare
anvergur intelectual, ceea ce l-a determinat pe
universitarul Florian Roati - unul dintre cei mai
pertineni i mai avizai cercettori ai operei lui
Steinhardt, cel care a fcut posibil apariia Caietelor s reia ntr-o nou ediie, de data aceasta ntr-un singur
volum, a acestor evocri, lsnd la o parte unele texte i
adugnd altele, care completeaz imaginea de acum
15 ani a monahului de la Rohia.
Scriitor, critic literar, eseist, jurist, publicist i scriitor
romn de origine evreiasc de fel din Pantelimon,
judeul Ilfov - comun ,,cu nume de sfnt i de tlhar,
dup propria sa expresie, Nicu-Aureliu Steinhardt (n.
29 iulie 2012 d. 30 martie 1989) s-a convertit la religia
cretin n nchisoarea comunist de la Jilava, i-a luat
numele de fratele Nicolae, clugrindu-se dup
punerea sa n libertate. Doctor n drept constituional, el
este autorul unei opere unice n literatura romn,
Jurnalul fericirii (1969 1972), probabil cartea cea mai
citit a ultimului deceniu a secolului trecut, oper care
continu s fascineze i azi.
Constituit sub semnul Asociaiei de arte, litere i
filosofie Criterion, ,,generaia anilor 30, cum o numete
Florian Roati, se impune n deceniul al patrulea al
secolului trecut n cultura romn prin Mircea Eliade,
Mircea Vulcnescu, Constantin Noica, Eugen Ionescu,
Petru Comarnescu i muli alii, ei reprezentnd ,,o
epoc bogat n talent i inteligen, veritabil
generaie de aur a spiritualitii noastre. Numai rareori
n rndul celor amintii anterior este inclus i N.
Steinhardt, cel care a preferat s se menin la periferia
ei, de unde a parodiat-o cu talent n cartea n
genul...tinerilor, semnat cu un numele mprumutat de
la unul dintre personajele lui La Bruyere, Antisthius.
Chiar dac simpozioanele organizate n Capital de
Criterion, ncepnd cu octombrie 1932, s-au bucurat de
un rsuntor succes, se pare c aceste manifestri nu iau reinut atenia lui N. Steinhardt, devreme ce nicieri
n crile sale ulterioare nu le amintete. O posibil
explicaie ar fi faptul c acesta ar fi fost plecat n
strintate o parte din timp, dar este cert c el cunotea
bine opera i orientarea colegilor de generaie atunci
cnd i viza n malaxorul criticii sale, de care e posibil s
se fi jenat ulterior c a intrat ,,cu bastonul prin literatur
atunci cnd a publicat cartea sa de parodii,
considerndu-l un pcat al tinereii, pe care ns autorii
parodiai M. Eliade, E. Cioran, C. Noica, E Ionescu i
alii nu l-au considerat jignitor, amuzndu-se pe
seama parodistului. Faptul c, n ciuda diferenelor de
opinii, prietenia cu acetia nu va fi afectat e dovedit
de rspunsul la solicitarea adresat de Steihardt lui
Constantin Noica, n toamna anului 1987, de a-i realiza
o prefa la volumul antologic pe care-l proiecta la

Editura Eminescu: ,,Nicule drag, cum s refuz o


prefa pentru tine? Chiar dac n-a mai scrie pentru
nimeni n via, pentru tine a scrie oricnd cu drag.
Din pcate, aceast ,,sarcin acceptat bucuros de
filosoful de la Pltini n-a putut fi dus pn la capt,
acesta trecnd pe neateptate n lumea veniciei la 4
decembrie 1987.
Nicu Steinhardt recunotea rolul capital jucat de Noica
n formarea propriei sale personaliti atunci cnd scria
fr s ezite: ,,Pot spune c, n afara prinilor mei,
nimeni nu mi-a influenat soarta mai hotrtor,
schimbndu-mi-o din temelii (p. 94). Dar cei doi buni
prieteni i-au urmat fiecare propriul drum, evreul
ncretinat gsindu-i fericirea la Rohia n credin i
dragostea druit oamenilor (,,mai fericit este a da
dect a primi), n vreme ce autorul Devenirii ntru fiin
chema ,,tinerii cu nvrednicire pentru cultura de
performa pentru a face exegeze pe texte din Platon,
Kant, Hegel i Heidegger, convins c filosofia este
suverana de necontestat a culturii, ,,sarea pmntului,
regina n faa creia celelalte forme culturale pleau
devenind insignifiante. Noica i discipolii si de la
Pltini (Gabriel Liiceanu, Andrei Pleu, Sorin Vieru)
erau comparai de Steinhardt cu catharii medievali care
se credeau puri i perfeci, deci supui mntuirii, n
vreme ce muritorii de rnd, care n-au citit din Hegel
Fenomenologia spiritului ori Kant n ediia Cassirer sunt
sortii ,,ireversibilului ntuneric. Aceste pretenii de
superioritate cultural erau deranjante pentru monahul
de la Rohia, care nu se sfiete ca, la apariia Jurnalului
de la Pltini din toamna anului 1983, s recepteze cu
asprime cartea elogiat de alii din mai mult ori din mai
puin convingere n presa romneasc a vremii, lucru
pe care-l va face ulterior i cu Epistolarul ce prezenta
scrisorile celor reunii n jurul lui Noica. Epistolarul i
pare lui Steinhardt ,,un act de infatuare i de
autoproclamare de superioritate i de autoconsacrare
postum de Moment Istoric al culturii. Amestec de
naivitate, trufie, bun i rea credin, entuziasm i
indiscreie, fervoare i viclenie. Pagini frumoase n
Epistolar, dar i, n bun msur, grab radical.
Publicarea aceasta grbit a unor texte intime
demasc pe cei n cauz drept oameni care se i
consider i se proclam personaje ale istoriei,
culturii... (p. 19).
Ironia lui Steinhardt a mirat pe unii (Monica Lovinescu,
aflat la Paris) i a suprat pe alii, n special pe Andrei
Pleu, neobinuit cu aceste ieiri ,,inchizitoriale din
partea blndului monah stabilit n Maramure.
Adevrat, Pleu nu-l acuz de rea-credin, ci doar de o
lectur ,,infidel a Jurnalului de la Pltini, influenat de
prietenia cu Alexandru Paleologu, dar suprarea lui
Steinhardt era generat de faptul c momentul Pltini
era absolutizat, Noica i ai lui alegnd ,,bulevardul
culturii dominat de filosofia grea, conceptual i
respingnd preocuprile considerate secundare.
Oricum, ntre Steinhardt i Paleologu, pe de o parte i
grupul de la Pltini, pe de alt parte este o diferen de
Weltanschauung, nedisimulat de cei doi buni prieteni
chiar dac poziia lor putea fi acuzat de neridicarea la
nlimea aerului tare al ideilor abstracte din turnul de
filde al filosofiei, ridicate la rangul de concept.
Ne putem ntreba dac poziia lui Steinhardt n aceast
privin nu este de actualitate i n zilele noastre, avnd
n vedere c exist i se manifest ini erijai n elititi ce
se doresc vectori directori ai contiinei naionale,
intelectuali care neag sau chiar desfiineaz orice
opinie contrar modului lor de a vedea lumea, tratat cu
suveran superioritate. Pe trmul culturii exist loc
pentru toi aceia care au ceva de spus, dreptul la opinie
pro sau contra trebuind acceptat n spaiul public ca o
faet a libertii individuale. Nu de unitatea ideii
(,,unanimitatea dorit n regimul ceauist, am putea
completa), ci de multitudinea ideilor, de pluralism avem
nevoie ntr-o societate democratic, aceasta este
poziia lui Karl Popper, o mare contiin a secolului
trecut, adept al pluralismului critic, poziia prin care, n
interesul cutrii adevrului, acceptm orice teorie n
competiie cu alte teorii, contieni c teoria bun le
mpinge la o parte pe cele proaste, important fiind
adevrul.
Cititorii crii beneficiaz de o foarte documentat Fi
biobliografic ntocmit de ngrijitorul ediiei, Florian
Roati, ncepnd cu anul naterii lui Steinhardt, 1912 i
finalizat la 2015, din care aflm ecoul intern i
internaional al operei celui care a fost clugrul
Nicolae de la Rohia. Nu putea lipsi perioada 1958
1960, cnd este arestat Constantin Noica, urmat de
nc 22 intelectuali considerai ,,indezirabili de regimul
comunist, printre care Sergiu-Al George, Aravir

Acterian, Dinu Pillat, Alexandru Paleologu, Vladimir


Strinu .a., care vor constitui lotul Noica-Pillat, ultimul
reinut fiind N. Steihhardt (4 ianuarie 1960) pentru
,,vina de a nu fi acceptat s fie martor al acuzrii n acel
proces contra prietenilor si. La 1 martie 1960 se
pronun sentina pentru ntregul lot, prin care
Steinhardt este condamnat la 12 ani de munc silnic, 7
ani de degradare civic i confiscarea averii personale
pentru infraciunea de ,,uneltire contra ordinii sociale.
La 15 martie 1960 este botezat n nchisoarea de la
Jilava de monahul basarabean Mina Dobzeu,
convertitul la cretinism avnd satisfacia c ,,M nasc
din nou din ap viermnoas i din duh rapid,
considernd c noua religie adoptat unde este mai
important s druieti dect s dobndeti i deschide
calea spre fericirea sufleteasc de care avea atta
nevoie sufletul su zbuciumat. Va fi eliberat din
nchisoarea de la Gherla la 3 august 1964, urmare a
graierii pucriailor politici, printre ultimii din lotul su.
Dup o matur chibzuin, se va clugri dou decenii
mai trziu, la 16 august 1980, devenind monahul de la
Rohia.
Editorul Florian Roati i-a mprit cartea n mai multe
capitole, precum cele dedicate scrierilor lui Steinhardt
despre Maramure i maramureeni, a intelectualilor
maramureeni despre printele Nicolae Delarohia,
Steinhardt n viziunea diasporei romneti, exegeze
asupra operei acestuia, amintiri ale contemporanilor
despre el i o parte a corespondenei sale. Se
contureaz astfel personalitatea polifonic a autorului
Jurnalului fericirii, o imagine caleidoscopic de mare
frumusee asupra unui om de cultur de mare
profunzime intelectual. La aproape zece ani de la
trecerea lui n nefiin, Mihai ora i-l amintete ca un
,,om cu totul ieit din comun, a crui vioiciune spiritual
plutea liber i nelinitit peste metehnele unui trup
puintel (p. 271), completnd apoi: ,,Subire i zvelt,
sclipitor i foarte <<om de lume>> (...) disponibil s-i
vin n ntmpinre cu simpatie i s-i primeasc la
rndu-i simpatia, curios de ce se ntmpl prin preajm,
dar i n largul lumii (alt fa a aceleiai disponibiliti),
interesat de tot ce e omenesc, pe toate planurile
umanului, dar nseosebi pe acela al culturii, cu o
mobilitate aproape deconcertant a inteligenei lui n
perpetu micare vibrant i nelinitit (p. 270).
Schind un ,,portret fugar, Terezia Filip vorbete de
personalitatea fascinant a celui care ,,rspndete n
preajma lui un fel de cmp magnetic care-i atinge i-i
influeneaz pe cei din raza ei de existen, o for de
contaminare spirtual de care dispunea N. Steinhardt,
care ,,lsa n urma sa n suflet sau n minte, sau n aer,
dup o conversaie, dup un schimb de idei, un fel de
bucurie, de mplinire spiritual identic fericirii (p. 242),
el fcnd parte ,,dintr-o categorie de oameni aparte,
necomuni, neobinuii, nentlnii dect rar ntr-n veac
(p. 242).
Considerndu-l cel mai bun prieten al su, cu care i
permitea ,,baterea pe burt, Alexandru Paleologu
rememoreaz peste timp c, n 1972, atunci cnd i-a
fost adus manuscrisul Jurnalului fericirii, l-a lecturat
ntr-o noapte i ziua urmtoare, cartea extraordinar
tindu-i rsuflarea i crendu-i un complex de
inferioritate, declarndu-i autorului c ,,Eti la ora
actual, probabil, dintre toi scriitorii romni tritori, cel
mai mare (p. 255).
Din aceeai fi biobibliografic aflm astfel c, de la
apariia n luna martie a anului 1991 la Editura Dacia a
Jurnalului fericirii, acesta a cunoscut pn n prezent
zece ediii n ar i apte traduceri n strintate, n
limbile francez, italian (sub titlul Diario de la felicit),
ebraic, neogreac, maghiar, spaniol, c opera lui
Steinhardt constituie obiectul mai multor teze de
doctorat, c despre aceasta s-au publicat exegeze, c
ea devine tot mai cunoscut i receptat de publicul
larg pentru valoarea ei intrinsec. Elaborndu-i crile
ntr-o perioad neprielnic sau chiar ostil gndirii
libere, poate c N. Steinhardt ilustreaz cel mai bine
faimoasa afirmaie a lui Sartre: ,,Problema nu const
din ceea ce a fcut istoria din tine, ci din ceea ce faci tu
din ceea ce a fcut istoria din tine. De aceea, meritul lui
este cu att mai mare.
n final, subscriem la opinia lui Florian Roati: ,,Prin
multele sale afiniti, ca i prin puinele sale polemici,
Steinhardt rmne omul generaiei interbelice. O
generaie pe care iniial a ironizat-o, parodiind-o cu
voluptate, ca s sfreasc n ea, n felul su specific
(p. 20).

Grigore SPERMEZAN

Din volumul ninsori de stele, aflat n pregtire


cnd doream
s ating,
s druiesc,
s sfrm
zpezi de cuvinte,
ntre snii iubitelor,
pitite n umbre de nori...

tore de ghea

Urmeaz-i fericirea i Universul


i va deschide ui
acolo unde erau doar ziduri...
Joseph Campbell

Iubito,
ai numai Iarn
pe brae,
pe snii-i molcomi,
pe coapsele-i reci
ce-mi slt buzele-n srut,
m pierd,
rvit,
n frumuseea ta dureroas,
n indistructibile tore de ghea,
aruncndu-m,
netiutor,
n goliciunea Iernii,
acoperind trmurile rtcirii mele
n Infinitul ngheat...

n zori
zpezi de cuvinte
nal poeme reci
pe aripile fluturilor ngheai,
pe aripile ngerilor de veghe,
cu tlpile descule,
ngropate pn la glezne
n zpad fierbinte
a noului mileniu,
strlucind argintiu i uniform
sub clarul de Lun...
ngerii mei, rmn
nconjurai de focul ngheat
al iubirilor trecute,
uitate n umbra clepsidrei,
n nisipul vscos
al Iernilor renscute
din iadul nopilor de dragoste oarb

mi sacrific privirea
ntr-o lume goal,
ncolcit-n spini amgitori
ntuneric abisal
mi e ochiul stng,
izbit de valul ngheat
al unui vis ciuntit,
ascuns printre sute de stele
oglindit n ape sticloase,
cu valuri diforme
pierzndu-m,
pierzndu-m
n zori de ntuneric...

nainte de magnolii
sau unde sunt zpezile
de altdat?
nainte de magnolii, romanul Florentinei Loredana Dalian,
este o pledoarie pentru iubire, n toate ipostazele sale. Iubirea
cretineasc, Erosul care metamorfozeaz fiina, iubirea ca
lung/Prilej pentru durere, mitul androginului n care iubirea
ntregete omul, sunt varii faete ale iubirii, prezente n carte,
care confer sensibilitate i originalitate acestei opera literare.
Din aceast perspectiv, aceast creaie poate fi interpretat ca
demonstraia unor afirmaii citite n primul capitol, n cuvintele
scrise n biletul clugrului: Aceia pe care-I iubim nu pleac
niciodat. Niciodat nu pleac din noi. Se duc numai pe drumul
lor. Dac-I iubim cu adevrat, ne bucurm. i ateptm clipa
revederii n venicie. [] Dragostea nu cade niciodat.
nainte de magnolii, volum aprut n 2014, este al doilea roman
al autoarei, dup Scrisori netrimise. Nucleul narativ i unele
personajele sunt anticipate nc din piesa de teatru cu acelai
nume, din 2012, scris pentru participarea la Concursul de
creaie a piesei de teatru ntr-un act Mihail Sorbul"- Botoani, la
care autoarea a primit un meritoriu premiu I.
Povestea de dragoste, confesiunile, refleciile de dinainte i
dup anotimpul magnoliilor nflorite, derulate pe parcursul unui
act al unei piese de teatru scurt sunt augmentate modern, n 219
pagini, care l antreneaz pe cititor ntr-un carusel de
emoii.Sintagma din titlu este laitmotivul romanului i devine,
aa cum meniona i scriitorul Nicolae Teoharie, un spaiutimp, un anotimp al tinereii i al candorii, al paradisului.
Magnoliile, pe care personajele crii le ntlnesc la Grdina
Botanic, sunt simbolul unui timp fast, al visului de iubire ideal:
mi se ntmpl i azi s visez c m plimb prin Grdina
Botanic, inndu-ne, pentru prima oar, de mini; mi-am dorit
cu ardoare ca viaa mea ntreag s se fi topit n strngerea
aceea de mini, s fie o nesfrit plimbare mn n mn cu
David, ntr-o noapte geroas de iarn, n care mi era cald i bine
ca-n plin var.
Magnolia este arborele protector al iubirii dintre Zorina i David,

ultim srut
m sfiam
s nfrunt emoiile,

incerte,
picurate pe alocuri
cu flcri de lun,
m dureau tmplele
de tine,
de fiecare adirere nceoat
a dimineilor
ngheate
n ultim srut
neant de zpad
pe buzele-i arse...
plpi singur
n ntunericul
ce te-nghite rotindu-se,
rotindu-se-n Moarte...

colorat cu atta emoie,


greu de descifrat,
i-a nchis ochii...
lacrimi nfricotoare
l mping
ntr-un ntuneric abisal,
ngerul
respir regulat
particule de iarn,
ce ghea,
ce ghea e n lacrima ngerului,
siluetele iubirilor mele
i deschid ochii reci,
conturnd deprtri ascunse,
greutatea sruturilor ngheate
dezvelesc Ierni
nclzind aripile ngerului....

fulgi de zpad
mi-ai strns buzele
ntr-un srut
colorat cu team
ochi-mi goi,
nerbdtori,
descifrau fierbineala visului
ncadrat ntre lumini terse,
cu stele coluroase,
cdeau fulgi albi,
sltnd,
chiuind mut
ncoronai cu aduceri aminte
stropi mruni,
diformi,
consumai n poezie...

dezvelirea iernilor
la ua casei mele
st ngerul ngenuncheat
i-am frnt zborul,
tatundu-i aripile
cu iubirile trecute

dar i copacul fragil i solar care i tuteleaz revelaia efemeritii


iubirii dintre Zorina i Claudiu. n aceast ecuaie a dragostei
exist magnoliile, prea mult iubire i prea muli oameni aezai n
paturi ale lui Procust. Destinul face ca fiecare din cele trei
personaje principale ale crii: Claudiu Teodorini, David
Greceanu i Zorina Dinulescu s rezolve ecuaia iubirii diferit, iar
soluiile gsite individual s nu mai poat readuce niciodat
timpul magnoliilor nflorite. Dorina de rentoarcere n anotimpul
magnoliilor, obsesia cutrii acestui trm leag un
dialog
intertextual cu refrenul: Dar unde sunt zpezile de
altdat? din Balada doamnelor din alte vremuri scris de
Francois Villon.
Romanul e alctuit din douzeci de capitole numerotate i cu
titluri sugestive care anticipeaz desfurarea epic a acestora.
Fiecare capitol se poate constitui ntr-o povestire independent,
dar, mpreun, glasurile celor trei personaje principale se
reunesc pe un portativ comun, care dau unitate operei literare a
Florentinei Loredanei Dalian.
Incipitul romanului ne introduce ex abrupto n universul ficional,
fr vreo pregtire prealabil, anticipnd stilul confesiv i
familiarizndu-ne cu vocea dominant a naratoarei-personaj,
Zorina Dinulescu.
ncepnd cu al noulea capitol,Visul, perspectiva narativ e
cedat unui narrator obiectiv, care nareaz la persoana a III-a
povestea lui David, n care sunt inserate i mrturiile acestuia.
Povetile ies, rnd pe rnd, ca dintr-o matrioc, perspectiva
narativ subiectiv alterneaz cu cea obiectiv, ntr-un
puzzle epic, dezlegat n ultimele file ale crii.
Confesiunea lui Drago Greceanu este scris, cu litere cursive, n
acelai stil alert, dar i reflexiv, n care se ntreptrund natural
modurile de expunere i registrele stilistice. Din capitolul al
paisprezecelea, Iuda, naratorul obiectiv introduce n trama
narativ i perspectiva personajului Claudiu Teodorini, prin
intermediul cruia se lumineaz trecutul celor trei protagoniti ai
povetii de iubire. Capitolele XIV- XVI cuprind dialogul dintre
Claudiu Teodorini i David Greceanu, episoade epice de mare
tensiune, reprezentative pentru criza de creaie, respectiv,
existenial a acestora. Regsirea celor doi la Paris, ntr-un spaiu
neutru pentru povestea lor comun, dup ani de zbucium i de
fug de trecut, declaneaz revelaia sensului existenei,
exprimat n enunuri simple, dar pline de miez: greelile nu pot fi
reparate cu aur.[] - Da, singura cale. Calea, Adevrul i Viaa

veac pierdut
eti un fulg de nea
strivit ntre pleoapele mele
ngheate pe roata vremii
port un curcubeu frnt,
n privire,
ivit pe un petec de stea
apusuri ct o venicie
brodate hoinar
n neant de zpad
incendiaz clepsidra n care
fr de sfrit
te caut...
n pragul nopii,
un nger de sear,
te stnge ntre aripi
nclzindu-i ultima suflare
nc o umbr ngndurat
colind nestingherit,
prin zpezile veacului meu
pierdut...
George CLIN

Capitolul
al
aptesprezecelea,
ntoarcerea, este, din
punctul meu de vedere, momentul culminant al romanului, n care
David i anun lui Claudiu, prietenului su vechi, transformat ntrun duhovnic sui-generis, decizia de a renuna la cele lumeti i de
a intra n rndul monahilor. Acum este recuperat i vocea
Zorinei, care ncearc s neleag testamentul de mirean,
ncredinat pictorului Claudiu Teodorini. Ciclul existenei lui David
se ntoarce la experiena religioas, la cutarea lui Dumnezeu,
nceput n vremea nfloririi magnoliilor i ntrerupt brutal de
destin, identificat cu o istorie nemiloas. Toate rtcirile
postrevoluionare ale acestui personaj: cariera de businessman
i de om politic, compromisurile democraiei originale,
imoralitatea i cinismul prosperitii sunt probe iniiatice,
necesare n ultima aventur a fiinei: regsirea lui Dumnezeu, dar
i ci de evadare din memoria unei iubiri trite n epoca
magnoliilor nflorite.
Ultimul capitol, Printele Serafim, ncheie rotund romanul cu
revenirea la imaginea unui drum, care ne extrage din universul
ficiunii i ncheie povestea de dragoste a avocatei Zorina
Dinulescu. Iubirea dintre Zorina i David, devenit acum printele
Serafim, intr n alt vrst, n anotimpul n care magnoliile nu mai
nfloresc dect n amintirile unei tinerei trite plenar. Din
perspectiva finalului operei, iubirea se reface, la alt dimensiune,
fiecare dintre cei trei protagoniti merge pe drumul su: Claudiu
alege calea artei, David pe cea mistic, iar Zorina pe cea
profesiei i a mpcrii cu sine.Planul narativ principal al crii
Florentinei Loredana Dalian este cel al destinelor individuale sau
al iubirii, dar subiectul operei epice este proiectat pe fundalul
societii romneti ante i postrevoluionare. Cartea ofer o
interesant radiografie a societii romneti, o lecie veritabil de
istorie, povestit neostentativ, cu lirism i emoie a evocrii.
Interesant este i ptrunderea n adncurile psihicului feminin,
prin refleciile, confesiunile, povetile eroinei crii.Problematica
religioas, trimiterile ctre textele biblice, preceptele cretine,
sunt nite exerciii de respiraie necesare cititorului ispitit de
cntecele de siren ale prezentului.
Volumul ctig i prin ironia fin, comicul neostentativ, poezia
rememorrilor
i crearea unor portrete literare care
impresioneaz sufletul cititorului de toate vrstele.

LOREDANA STAN

Festivalul Naional de Literatur - Marin PREDA

(1

(2

M-am numrat printre prilevigiaii invitai la


Festivalul Naional de Literatur Marin PREDA,
ediia a XV-a, desfurat la Alexandria i SiliteaGumeti, sub genericul, sugestiv intitulat, Marin
Preda pactul ficional cu istoria, n zilele de 13 i 14
octombrie 2016.
Mai nti de toate, s prezentm protagonitii
care au organizat aceast ediie: doamna Elena
POPA, directoarea Centrului Judeean pentru
Conservarea i Promovarea Culturii Tradiionale
Teleorman, i domnul Stan V. CRISTEA, poet, istoric
literar, eseist, documentarist i critic literar,
personalitate de prim rang a culturii teleormnene, de
numele cruia se leag iniierea acestui festival, dar
i desfurarea ediiilor anterioare.
Un prim moment al Festivalului l-a
reprezentat simpozionul Marin Preda - pactul
ficional cu istoria, moderat de domnul Nicolae
Oprea, critic i istoric literar, preedintele filialei Arge
a Uniunii Scriitorilor. Comunicrile au fost prezentate
de ctre domnul Nicolae Oprea, Nicolae Scurtu
(istoric i critic literar), Ana Dobre (critic i eseist),
tefan Mitroi (poet, prozator, dramaturg i jurnalist),
Nicoleta Milea (poet i eseist) i Gheorhghe Stroe
(prozator i critic literar). Lucrrile simpozionului au
dvut loc n sala de edine a Consiliului Judeean
Teleorman, invitai fiind 28 de scriitori din ar, 28 de
scriitori teleormneni (coinciden!), dar i
personaliti ale vieii culturale i politice din fruntea
judeului.
Al doilea moment al manifestrii l-a constituit

festivitatea de acordare a premiilor celei de-a XV-a


ediii a Festivalului, avndu-l ca preedinte al juriului
pe domnul Horia GRBEA, poet, prozator, eseist,
dramaturg, traductor i critic literar, preedintele
Filialei de Poezie i Dramaturgie a Uniunii Scriitorilor
din Bucureti, iar ca membri pe Dumitru Augustin
Doman, (redactorul-ef al revistei Arge), Florentin
Popescu, (redactorul-ef al revistei Bucuretiul
literar i artistic), Mihai Stan, (redactor-ef al revistei
Litere), Passionaria Stoicescu, redactor al revistei
Pro Saeculum), Florea Burtn, (redactorul-ef al
revistei Caligraf) i Stan V. Cristea, secretarul
juriului. De menionat este faptul c i anul acesta
Consiliul Judeean Teleorman a subvenionat un
volum, Caietul premianilor, prezentnd lucrrile
acestora (n ordinea premiilor): Ctlin G. Rdulescu
(premiul Marin Preda i al revistei Luceafrul de
diminea), Teodoru Stemate (premiul I i al revistei
Arge), Violeta Urd (premiul al II-lea i al revistei
Bucuretiul literar i artistic), Veronica Baciu
(premiul al II-lea i al revistei Litere), Nicolette
Orghidan (premiul al III-lea i al revistei Caligraf) i
Florina Mirea (premiul al III-lea i al revistei Pro
Saeculum). Revistele menionate sunt i parteneri
tradiionali ai concursului.
Un moment important al manifestrii l-a
constituit acordarea Premiului de Excelen
domnului Dan CRISTEA, critic literar i eseist,
director al revistei Luceafrul de diminea care,
ntr-o alocuiune emoionant, a mulumit
organizatorilor i a evideniat importana festivalului
pentru cultura romn.
Momentul al treilea al Festivalului l-a
constituit lansarea de cri. Prima a fost lansat
cartea Marin Preda - anii formrii intelectuale
semnat de reputatul poet, eseist, critic literar i
monografist de averngur, teleormneanul Stan V.
CRISTEA. Volumul a fost prezentat n termeni
elogioi de ctre Ana Dobre, Nicolae Scurtu i
Gheorghe Stroe (moderator). Urmtorul volum lansat
a fost acela al poetului, prozatorului, dramaturgului,
eseistului i jurnalistului tafan MITROI, Dulce ca
pelinul, roman prezentat de Ciprian Chirvasiu, Firi
Carp i Ana Dobre (moderator).
Tot n cadrul acestor manifestri
(3 de amploare
a fost lansat Caietul premianilor, cupriznd lucrrile
premiate. De asemenea, a fost prezentat numrul
special al revistei Caligraf de ctre redactorul-ef
Florea Burtan. Biblioteca judeean a adus n faa
participanilor expoziia de carte Marin Preda, mereu
actual, iar publicistul Stan tefan a prezentat o
expoziie foto-documentar sub titlul Sub semnul
operei lui Marin Preda.
Ultimul moment al simpozionului l-a
constituit vizitarea casei natale a lui Marin Preda i a
Centrului Memorial Marin Preda din Silitea
Gumeti, unde s-a dovedit nc o dat ospitalitatea
localnicilor, i unde s-a depus o coroan de flori la

bustul scriitorului.
Prin acest festival, scriitorii din Teleorman
dovedesc c, n ciuda unor greuti de ordin material,
dar mai ales n ciuda acelora care cnt prohodul
literaturii romne, dovedesc, prin valoare,
performan i aciune, c avem o literatur
contemporan viguroas, cu nimic mai prejos dect
alte literaturi din marea familie european.
Justificarea acestei afirmaii o reprezint
volumul domnului Stan V. Cristea, Marin Preda - anii
formrii intelectuale, o contribuie de cea mai mare
nsemntate la elucidarea unor aspecte mai puin
cunoscute, unele controversate, din biografia
scriitorului i anume: elev la Silitea-Gumeti (19291937), normalist la Abrud (1937-1938), normalist la
Cristur (1938-1940), normalist la Bucureti (19401941), anii debutului literar (1941-1943), anii
serviciului miltar (1943-1945) i anii afirmrii literare
(1945-1948). Eate un volum masiv, de aproape 350
de pagini care, pur i simplu, epuizeaz informaia,
(7
avnd nu mai puin de 70 de pagini de documente,
facsimile i fotografii, 1626 de note (defalcate pe
fiecare capitol), dar i 555 de titluri de bibliografie
selectiv ce cuprind: opera n volume (princeps i
ediii ulterioare), opera n periodice (proz scurt,
versuri, articole, eseuri, confesiuni), interviuri i
convorbiri, coresponden, apoi referine n volume
individuale i colective (studii, eseuri, evocri),
dicionare literare, istorii literare, apariii n alte
volume, interviuri, referate n periodice (studii,
articole, eseuri, dezbateri despre scriitor i opera sa).
Stan V. CRISTEA realizeaz aici opera vieii
sale care, prim fire nevzute, se leag firesc de opera
i viaa scriitorului. Este opera unui cercettor care
lucreaz cu penseta, n filigran, comparnd miile de
documente cu informaiile oferite chiar de scriitor n
operele sale, scond la iveal realitatea nud a vieii
acestuia, vzut la un loc cu izbnzile i eecurile, cu
zbaterile i mplinirile, pn n 1948 anul de hotar al
trecerii lui Marin Preda n fruntea marii noastre
literaturi.
n dreptul numelui cercettorului de
avengur Stan V. CRISTEA putem pune fr s
greim, cteva atribute: munc, migal, seriozitate,
onestitate, acribie, responsabilitate, dar mai ales
talent literar i de cercettor. Aceast carte
document, avnd o excepional nsemntate pentru
literatura romn, nu face dect s mplineasc
destinul acestui scriitor romn de avergur
european, care i-a descoperit un biograf de
excepie.
Prin mine, participant la aceast manifestare
cultural naional, scriitorii ialomieni, membri ai
Asociaiei culturale HELIS i colaboratorii revistei
omonime, au adus un pios omagiu marelui prozator.

Titi

DAMIAN

Din Fondul Documentar al Bibliotecii Municipale Constantin oiu


de pete, i un freamt dulce rsuna printre ramuri.

Memorii (II)

Pe podul de fier de peste Ialomia

n cru, pe la 1890, de la
Bucureti la Armeti
Numrnd stlpii de telegraf de la
Movilia la Coereni
De la iganca pn la Movilia, era drumul cel
mai lung i poate cel mai obositor din cauza monotoniei
cmpului i a cldurei de dup prnz. Caii, deja obosii,
mergeau mai mult la pas. Stoluri mari de ciori cloncneau
printre clile de gru i glasurile lor sprgeau tcerea
adnc a cmpiilor, cu o nuan trist de singurtate i
pustiu.
Noi, copiii, cam aipeam pe bucata aceea de
drum i mai scurtam astfel din cltorie, cci ne trezeam de
regul de vale la Movilia.
Aici, alt han, tot aa de scund, cu acela
umbrar de verdea, aceeai curte larg mprejmuit cu
gard de nuiele i aceeai murdrie prin toate prile.
Acolo era hangiu, unu Stavr, care era un fel
de fin al bunicului meu i care ne primea bine.
Dela Movilia ncepea s se mai rcoreasc,
fiindc soarele se lsa sub sear. Ca s-mi treac de urt,
numram (cnd nvasem s numr) stlpii nesfrii de
telegraf care, n lungul drumului, apreau ca o pnz deas
de firioare. Pe firele de srm se crau rndunelele,
lstunii i uneori zream i din acele psri cu pene
galbene, roii i albastre, care se numeau popular cci.
La apropierea noastr sburau de pe fire i se
aezau mai departe pentru ca iari s-i ia sborul... Pe
vrfuile stlpilor cte o cioar slluia puin, croncnind
agale i i lua sborul, ceia ce-mi amintea vorba: St ct
cioara n par !
Acolo unde stlpii de telegraf se terminau, tiam c
ncepe valea de la Coereni, pe lunca Ialomiei, i trei cruci
mari de piatr nsemnau nceperea vei. Aveam o senzaie
de uurare, fiindc de acolo nainte se rcorea i mergeam
prin locuri mai frumoase spre sfritul cltoriei noastre.
n valea de la Coereni, cum coboram coasta,
era o cruce mic, jos, pe partea dreapt. Acolo se
ntmplase mai de mult un accident, diligena se rsturnase
i un conductor potal i gsise moartea. Aa c locul era
nsemnat n amintirea acelui nefericit conductor, pe care l
chema Ionic aa mi povestea bunica.
Dup ce coboram coasta, se ntindea, pe stnga,
satul Coereni, cu case frumoase i cu livezi bogate, ca
mai toate satele de pe valea Ialomiei. iruri lungi de plopi
numii sulinari erau de-a lungul oselii i prin sat, ca nite
turnuri de verdea foarte nalte. Cnd btea vntul, se
rsuceau frunzele albe ale plopilor, sclipind ca nite solzi

puiul de urs
ameit i tandru
un pui de urs mngie gratiile
s-i fug inima din piept
i-n urm s lase o dr de snge
pe care leucocitele s-o transforme n lapte
i toi doritorii de senzaii tari
mnctorii de fapte
s ling orbii
pn dau de ursoaic
pn pune laba pe ei
furioasa noapte

Gheorghe DOBRE

Satul era lung. Pe dreapta se fcea oseaua


care ducea spre Sinteti, Borneti, Speteni, Brcneti,
Eliza Stoeneti i mai departe pn la Axintele i Bratca,
iar de acolo la gara Lehliu, drum numai pe sub coasta
nalt a Ialomiei.
Cnd ajungeam, la eirea din Coereni, la podul de
peste Ialomia, - un pod frumos de fier care se spunea c
fusese construit de rui cu muli ani nainte vedeam
casa podarului. Mai de mult se pltea o tax de trecere
dar n urm taxa se desfiinase, i casa rmsese fr
podar.
Trecnd podul, pe ale crui brne groase rsunau
copitele cailor, intram n pdurea de slcii care mrginea
oseaua pe ambele laturi. La captul de dincolo al
podului, pe stnga, erau doi plopi gigantici, cu tulpina de
aproape doi metri n diametru, i pe care bunicu-meu
spunea c aa i pomenise din tinereele lui.
Cnd treceam podul, se scldau ultimele raze
ale soarelui n oglinda lucie a Ialomiei. Ea curgea linitit
pe sub malurile nalte sau printre dmburile de nisip.
Cteodat, cnd venea mare, era vijelioas i atunci
vedeam plvii mari crate la vale, adic arbori ntregi
smuli cine tie de unde de pe malurile surpate. Sub pod
era o vultoare grozav n care apa se nvolbura i se
nvrtea formnd ochiuri nenumrate. ranii care mnau
caii notri, spuneau c acele ochiuri snt urupurile
diavolului i ele cer mereu om ca s-l nghit...
Prin mijlocul pdurii drumul era fermector. Se
rcorea bine, mai ales c apa era aproape i un miros
mbttor de rchit eea din inima pdurii.

n umbrele serii la Brbuleti


Rare ori am intrat pe lunca de la Brbuleti fr
s nu ne apuce noaptea. Dei porneam n zori din
Bucureti, totui drumul fiind lung, vremea clduroas i
mai ales caii slabi, nu puteam ajunge mai de vreme la
Armeti. Atunci, prin umbrele serii, strbteam lunca
Srii plin cu milioane de stnjenei slbatici, crora
ranii le spun malcavei. La orizonturi apreau lumini
roii-glbui, unele foarte deprtate, altele mai aproape, i
parc se aprinde o cetate ntreag.
Erau focurile de paie de la ariile de treerat... Pe
atunci exista acest obicei al arderii paielor ce nu se
puteau strnge, cci era abunden mare, dar de mult
timp paiele nu se mai ard, aa c nu se mai poate vedea
spectacolul feeric al focurilor de paie din serile de var.
Mie, ns, pe atunci, acele focuri mi inspirau o fric
grozav, aruncam priviri pe furi ctre ele sau mi
ascundeam faa n poala bunichi... Odat am plns de de-

cnd stai singur


pe banc n pat n inim oriunde
la marginea drumului din ciment rsare soarele
i el crete
nu soarele
pomul
la nceput este din lemn totul
o cas un scaun o fereastr o mam fr prunci
crucile
apoi m gndesc cum s fac
s v spun despre adevr
fr s ne doar

morcovul 2 - prin catapultare


crui zeu s-i dau scrisorile tale de sinucidere
adic de amor de ur i de mam
s te lase izbit cu tmpla de templu
ntr-o moarte perfect stelar
i-apoi din ochi s-i curg cu achii

Morcovul silvianic
Motto - S.B.
dragi poei,
nu trebuie s ne rupem gtul dup vreo poezie
dac vrea s vin
ca i femeia
vine singur la tine
Urmeaz morcovii

morcovul 1 simplu
un pom nflorete singur
poate nflori n suflet pe mare n pdure
pe retin
am s v spun totui cum poate nflori un pom

morcovul 3 - biterul e
bitter!
aa cum o zi nesocotit n calendar i totui o
zi
dus cu vorba
la masa unde stau cu prietenii mei poeii
alcoolici prin alint i-am numit
vor a se ridica de pe carourile unei fee de
mas
paharele cu vin
evident i eu
m aflu!
m aflu n treab cu primvara asta
ce s fac

abia m-au putut potoli.


Cnd lunca Srii era uscat, mergeam bine pe
ea pe drumul dintre malcavei, ns cnd se ntmpla s fie
inundat, nduram mari necazuri pn ce treceam
mlatinele i anurile...
La Brbuleti, dincolo de sat, mai aveam de
trecut un hop: era un pod ngust, de lemn, fr
balustrad, i foarte nalt, de-asupra grlei Srata. La
ambele capete era umplutur cu paie i blegar, n care
intrau roatele cruii adnc. Treceam cu mare fric i
fereal peste acel pod noi ns pe jos mai ales c era
totdeauna noapte n acel moment.
n partea de dincolo de pod, se ntindea satul
Ursarilor format din csue mici, fr garduri, i din
bordee pe la gemuleele crora scnteia cte o lumini. O
movil mare era n stnga, i fusese scobit aproape
toat n cutare de comori. Chiar bunicul meu spase
acolo, cci toat viaa lui a suferit de mania comorilor...

Noaptea intrrii n Armeti,


leagnul strmoesc
De la Brbuleti n colo mai era foarte puin.
Drumul cobora n vre-o dou vlcele, n fundul crra era
cte un pu cu salcie i cruce de piatr. Apoi urcam panta
ultim spre Armeti i pe bolta cerului nstelat primul
lucru care ne izbea vederea era crucea bisericii, apoi se
ivea, treptat, turla, acoperiul de tabl, clopotnia i
marea cldire a coalei de agricultur Iordache
Zossima. Crucea din vrful turlei strmb am pomenit-o
i tot aa e i azi.
Spre stnga, n vale, licreau apele linitite ale
Srii, pe fundul ntunecat al luncii adormite greierii
riau prin iarb i din sat se auzeau ltrturi de cini.
Aa intram n satul Armeti, leagnul
prinilor, bunicilor i strbunicilor notri. n faa bisericii,
la stnga drumului, prima cas era a lui popa Gheorghe,
pe urm se ntindea o osea cu salcmi pe dreapta i pe
stnga, sdii de bunicu-meu pe timpul cnd era primar.
(cci a fost primar, mereu, cu ntreruperi de la 1857 pn
n 1903 cnd a murit mama mare).
Fiindc ajungeam trziu, eram obosii i ne
culcam aproape fr s mai mncm. Pstram pentru a
doua zi bucuria de a cutreera curtea, livedea, grdina cu
stupii de albine, satul, pdurea i malurile Srii...
Acestea toate le pstram cte un an ntreg n
amintirile mele, la Bucureti, aa c vara, cnd veneam la
ar, revedeam fiecare colior i rededeptam n suflet
senzaii vechi i plcute...

mi-a nflorit deodat n minte


(le spun iubindu-le minile cerneluite)
nu degeaba nu n van v-au fost trimise
minile astea
i apele mi-au invadat irisul
cnd paharele nici mcar nu apucaser a se
ridica
de pe carourile unei fee de mas
iar asta era de admirat
N.A. Dac mai dorii i ali morcovi, mrim
producia
.

Silvia BITERE

Steri de pe hart
[mic proiect de thanatofilie]
Far neamuri, far prieteni, far mult
trmbiatele-ajutoare
n anii-acetia ne-am aflat
ca un cer ce se-nchide sub un soare ce
dispare
cnd nsui Universul l-a lapidat
N-am fcut prea multe pentru groaznicii zei
i pe nesimite ne-au dat afar
ori se pregtesc s ne sacrifice
ca pe nite miei
cnd nu-i timp s mai fumm
nici un muc de igar,
Nici s ne-adunm turmele toate
speriate la un loc;

Dumitru M. Ranetescu

Intr-un arc,sub un cort behind btrne


si bolnave mioare
ling din ploaie picurii sfini de busuioc,
cnd din jarul de tamie se inalt peste tot
judiciare,fatale fuioare
Fr s mai vrsm o pictur de snge,
ce felceri magnifici ne-au mcelarit...
o hart de pe viaa noastr coboar
ca o hain furat-n Amiaza Mare
de hoi niciodat pedepsii.
Ce inutile devin ziduri de-aprare si scuturi,
Definitiv inlturai si-aducnd ofrand
flori multe,si cu lumanri imblnzindu-i
pe Thanatos si Hypnos-zei gemeni,zei buni
veghind sfarirea acestor inuturi,
Ii vedem si-i citim pe gigantice ferpare;
ct de galei si perfizi,fr scrupul
si c-un dor insolent
dau ordin s se sape doar aicea urgent
Groapa cea mai mare
de pe-acest Continent
Unde vechii dumani nu s-au facut praf;
Speriati,cei sraci au gij din timp
ca lucrul cel mai trainic pe lumea asta,
deodat presant si exigent,trebuie
sa fie o cruce mic si luminoas,
i-un trist sau vesel-dar niciodat
scris sau pictat pe ea in van
un epitaf
12-30 sept. 2016

tefan NEAGU

CRONICA UNUI FINAL DE SALON


La o lun distan s-a tras cortina i peste cea de-a XXV-a ediie a
Salonului Anual de Carte octombrie 2016, manifestare organizat ca n
fiecare an de Biblioteca Judeean tefan Bnulescu Ialomia.
Evenimentul literar, marcat de 25 de ani, de etalare a achiziiilor de
carte a debutat anul acesta ntr-o concepie grafic deosebit i i-a
propus s aduc n atenia publicului ce i-a trecut pragul ultimele nouti
editoriale. Provocarea cultural a adus fa n fa iubitori de cultur,
scriitori i publiciti, personaliti cultural-tiinifice, tineri i aduli, cu toii
protagoniti ai actului de cultur.
Debutul a fost unul n for, ziua de 10 octombrie deschiznd
maratonul literar sub genericul ntlnire cu scriitorii i editurile din
Ialomia. Ne-am ncntat astfel cu prezena dar i cu ultimele lor apariii
editoriale, d-l Gheorghe Dobre (membru U.S.R.), redactor ef al revistei
Helis, Alexandru Bulandra (membru U.S.R), directorul Bibliotecii
Constantin oiu din Urziceni, d-l Ilie Cioac, consilier n cadrul
Consiliului Judeean Ialomia, i nu n ultimul rnd preotul Adrian
Scrltescu, autor de monografii, cel care a pus umrul, n calitate de
editor al crii Amintiri ialomiene. Povetile Urziceniului (1830 1940)
autor Nicolae Thomescu Baciu, o carte aprut de altfel din sprijinul
subscripiei publice.
n calitatea sa de redactor ef al revistei Helis, d-l Gheorghe Dobre,
ne-a mrturisit, cu modestia ce l caracterizeaz, despre recompensa pe
deplin meritat a premiului Literary Encounters, pe care l-a primit la
Struga, n Macedonia.
Seria manifestrilor culturale a continuat pe data de 12 octombrie cu
titlul Contemporanul i Ideea European, lansarea unei antologii
psalmi, a scriitoarei Aura Christi, o prezen cunoscut publicului
ialomiean i n calitatea sa de redactor ef al revistei Contemporanul.
Romancier, eseist, publicist, traductoare, poeta Aura Christi, ne-a
fcut o frumoas reveren spiritual recitndu-ne ca ntr-un adevrat
dialog cu Dumnezeu, poeziile: Noapte strin, Munii n ispit, Se
apropie ultima vam, Arat-te i Culorile nopii.
Ziua de 13 octombrie a fost dedicat n exclusivitate editurii
C.E.C.C.A.R. (Editura Corpului Experilor Contabili i Contabililor
Autorizai din Romnia) prin reprezentanii si: d-na Camelia Malama,
membru al Consiliului Superior al C.E.C.C.A.R., d-na Mihaela Cosma
director executiv
i invitat special economistul Radu Ciobanu cel care alturi de directorul
C.E.C.C.A.R. Florin Dobre au publicat i au analizat n ultimul numr al
revistei un articol despre oportunitile i facilitile fiscale din sectorul
ntreprinderilor mici i mijlocii.

Sub genericul La pas cu poezia i mitologia secolului XXI, luni 17


octombrie 2016, a continuat seria manifestrilor ntr-un cadru de
autentic poezie. Invitai: Ion Vieru poet, eseist i jurnalist, erban
Codrin poet, dramaturg, eseist i editor, Costel Bunoaica poet,
prozator, eseist, editor, Gheorghe Dobre membru fondator i
preedintele Asociaiei Helis, redactor ef al revistei Helis i director al
editurii cu acelai nume. Cuvntul de nceput a aparinut lui Adrian
Bucurescu, autor al volumului Calendar de srbtori dacice, cel pe care
scriitorul erban Codrin l-a catalogat drept un geniu lingvistic. La rndul
su erban Codrin, autor de poeme i piese de teatru publicate att n
ar ct i n strintate a recitat poemul Balada acarului Pun sau
nesfrita poveste a celui mai insomniac macaz. Din antologia celor 34
de poei macedoneni, publicat recent, d-l Gheorghe Dobre a recitat un
impresionant poem patriotic: Omul acela vine de undeva.
Ziua de 19 octombrie a fost dedicat aciunii cu tema: Biblioteca
spaiu de creaie, o manifestare cultural desfurat de aceast dat la
Biblioteca tefan Tnase din Adncata. Printr-o not de profesionalism
bibliotecarul prof. Mariana tefan, gazda manifestrii, a ales s prezinte
oaspeilor expoziia foto voice, Din lumea celor care nu cuvnt, cu
lucrri realizate de elevii colii Gimnaziale Adncata premiai n cadrul
serviciului Biblioblitz al bibliotecii. n cadrul aceleiai manifestri a fost
vizitat Biserica Sfnta Treime din Adncata unde preotul paroh a
prezentat istoricul lcaului att de binecuvntat de Dumnezeu.
Ecou Transilvan la Slobozia a fcut posibil n 21 octombrie, o nou
ntlnire ntre reprezentanii editurii i publicul prezent. Deja cunoscut
publicului slobozean, editoarea Nadia Baciu Farca a trecut n revist un
scurt istoric al editurii amintindu-ne astfel despre promotorul editurii,
nimeni altul dect regizorul i scenaristul Ion Crmzan. Dei nu a putut fi
prezent, domnia sa s-a fcut auzit prin vocea scriitoarei nscut pe trm
slobozean, Otilia Srbu: n permanen avea un scenariu n minte, i
iubea personajele cu un curaj ieit din comun. Prezent la dialog a fost i
prof. Cristian Tiberiu Popescu, care a artat celor prezeni impasul unei
societi lipsit de iubire. Gndirea altfel autor Andrei Marga a fost
prezentat la final, ca un roman de diagnoz a Romniei recente.
Ziua Crii pentru Copii a continuat seria manifestrilor pe 24
octombrie, zi n care micii cititori, din minunata lume a copilriei de la
grdinia Junior, sub ndrumarea d-nei director Mihaela Diancof, au
primit cu bucurie vizita a dou scriitoare de prestigiu: Crina Bocan
Decusar i Elena Bolnu cu volumul Lumea magic a copilriei.
Lumea povetilor s-a dovedit a fi nencptoare pentru prichindei, iar pe
final scriitoarea Crina Bocan Decusar a iniiat un dialog inedit cu copiii
despre lumea necuvnttoarelor din crile Elenei Bolnu.
Aniversarea de 25 de ani de apariie a revistei Academia Caavencu

a fost prilej de ntlnire a publicului slobozean pe 26 octombrie cu


redactorul ef al revistei, Eugen Cismau cel care a relatat cum
Caavencu rmne un sptmnal incomod, concluzionnd pe final:
Academia Caavencu rmne o stare de spirit a romnului liber,
imparial, un templu al satirei n care pot intra toi cei care se simt liberi de
orice constrngere.
Prin reprezentanii si Editura Tempus DacoRomnia ComTerra a
poposit la Slobozia n 31 octombrie avnd ca invitai nume precum: Geo
Stroe, fondatorul editurii, Mihai Zamfir, Vasile I. Zrnescu, poetul i
dramaturgul Mihai Prepeli cu volumul Profetul izgonit din cetate, Florin
Grigoriu i Alexandru Oblu. Prezent pentru prima dat la Salonul Anual de
Carte d-l Mihai Zamfir i-a lansat volumul cu titlul: Studii i cercetri
restitutive o carte ce face o trainic legtur ntre trecut i viitor.
Holocaustul Gogoria diabolic este titlul volumului lansat de Vasile
Zrnescu, n timp ce Alexandru Oblu a pus pe tapet ideea de
deoumanism versus transhumanism.
La nchiderea oficial a Salonului Anual de Carte 3 noiembrie 2016
au fost prezeni cu lansri urmtorii: Titi Damian volumul de pamflete
Sens giratoriu sau Pamflete cu ticloi i tetralogia Muscelenii cu
ultimul volum Ruina povestea unor oameni dintr-un sat romnesc de
munte ce au supravieuit mpotriva tuturor vicisitudinilor vremii. La final
domnia sa a avut amabilitatea de a ne da citire unui mic fragment;
Alexandru Bulandra Iisus i Proiectul Asaltul Cerului: Iisus, Pavel i al
doilea Isaia. La rndul su, Gheorghe Dobre, redactorul ef al Revistei
HELIS, a prezentat volumul Dincolo, al autorului Florin Ciocea. Domnia
sa a citit apoi un fragment din acest volum de proz scurt.
Poetul Ion Vduva a citit pentru public dou poeme din volumul
Lumin nenserat; Florentina Loredana Dalian a prezentat publicului
antologia Containerul cu umor. Din creaia proprie, autoarea a citit proza
scurt Scrisoare de An Nou; Flora Mrgrit Stnescu i-a prezentat
ultimul roman, n creierul munilor dedicat special tinerilor din public;
prof.Anica Rdoi a citit din volumul Povuiri.
Pn la o nou ediie, Biblioteca Judeean tefan Bnulescu
mulumete i salut prezena tuturor celor care au contribuit pe parcursul
ntregii perioade la o bun desfurare a acestei manifestri culturale
devenit un brand cultural pentru judeul Ialomia.

Colectivul de bibliotecari al Bibliotecii


Judeene tefan Bnulescu Ialomia

CONCURSUL JUDEEAN DE CREAIE LITERAR I ART PLASTIC


DOR FR SAIU TRIETE LA URZICENI A DOUA TINEREE
Smbt, 12 noiembrie, la Centrul Cultural Municipal Urziceni s-au
desfurat Etapa final i Festivitatea de premiere ale Concursului
Judeean de Creaie Literar i Art Plastic Dor fr saiu, ediia a XXVa.
Organizat de Biblioteca Municipal Constantin oiu i Casa
Municipal de Cultur din Urziceni, Concursul, deschis liceenilor
ialomieni, a nscris la cele dou seciuni ale sale Creaie literar i
Creaie plastic -, 29 de participani de la Colegiul Naional Mihai Viteazul
Slobozia (7), Colegiul Naional Grigore Moisil Urziceni (6), Liceul de Arte
Ionel Perlea Slobozia (3), Liceul Tehnologic Al. I. Cuza Slobozia (9) i
Liceul Tehnologic Sf. Ecaterina Urziceni (4).
La manifestarea talentului i creativitii tinerilor ialomieni au luat
parte elevii premiai, doamnele profesoare Loredana Stan, Ecaterina
Stroe, Maria Chirca i Lidia Silvia Nicodim precum i scriitorii Titi
Damian, Gheorghe Dobre, Lucia tefanovici, George Clin, Lili Balcan,
Puchin Trac, Marian Nicolescu, Alexandru Bulandra. Din partea
Administraiei locale a fost prezent domnul Primar interimar Liviu
Aurelian Cazan.
Alexandru Buleandr, directorul Bibliotecii Municipale Constantin
oiu, moderatorul ntlnirii, a reliefat principalele direcii ale noului format
al Concursului Dor fr saiu i faptul c lucrrile trimise confirm buna
lui receptare de ctre elevi i cadrele didactice. Graficianul Nicolae
Petrache, directorul Casei Municipale de Cultur, a artat c este nevoie
de o popularizare mai intens a noi Seciuni de Creaie plastic a
Concursului, astfel nct la ediia urmtoare s avem mai muli
participani.
n alocuiunea sa, domnul Primar interimar a evocat istoricul
Cenaclului Dor fr saiu i a subliniat determinarea sa i a noului
Consiliu Local pentru ca tinerii din localitate s dispun de toate
condiiile materiale pentru afirmarea talentului lor iar Municipiul Urziceni
s-i menin statutul de centru de referin n micarea cultural
judeean, naional i internaional.

I.I. SECIUNEA CREAIE LITERAR

Mchi, cls. XII F, C.N. Mihai Viteazul


- Arta de a vorbi n public, Revista Armonie nr. 24, autori Adela Draga,
Adina Dorobanu, cls. XI D, Liceului deArte Ionel Perlea

5. POEZIA SUFLETULUI MEU


D. Premiul Cel mai bun interviu
- Succes internaional al Trupei de teatru Les Francoforts a Colegiului
Naional Mihai.Viteazul din Slobozia, RevistaAnimus nr.10, autor Diana
Vasluianu, cls. XIIF, C.N. Mihai Viteazul
- Pasiunea artei, Revista Armonie nr. 23, autori Adela Draga, Adina
Dorobanu, cls. XI D, Liceului deArte Ionel Perlea

2. POVESTIRE cu tema O zi de neuitat din viaa mea, a familiei


mele sau a colii unde nv, a comunei, oraului unde locuiesc
Premiul I - O zi din viaa mea, autor Andreia Simona Ghiocel, cls. XI B,
Colegiul Naional Grigore Moisil
- Bunicii, icoanele dragi ale copilriei, autor Vldu-Marian Avarvari,
cls. XI F, Colegiul Naional Grigore Moisil
3. ESEU - Calculatorul, prietenul i confidentul meu

B. Premiul Cel mai bun articol


- Consiliul Naional al Elevilor, Revista Animus nr. 9, autori Costin
Stan, Diana Vasluianu, cls. XII F, C.N. Mihai Viteazul
C. Premiul Cel mai bun reportaj
- Londra veni, vidi. Vici ?, Revista Animus nr. 9, autor Oana-Miruna

Premiul I - Adriana Mihaela Brnzoi, cls. XF, Liceul Tehnologic Al.I.


Cuza
Premiul II - Valentin Zaharia, cls. XB, Liceul Tehnologic Al.Ioan Cuza
Premiul III - Marius Vesman, cls. IX B, Liceul Tehnologic Al.Ioan Cuza
- Marian-Iulian Zamfir, Liceul deArte Ionel Perlea Slobozia
Premiul special - Florentina-Nicoleta Dima, cls. XI G, Liceul Tehnologic
Alexandru .Ioan Cuza
Meniuni - Ionu Ioni, cls. IXA, Liceul Tehnologic Al.Ioan Cuza
- Elena Angelica Dobrin, cls. X B, Liceul Tehnologic Al.Ioan
Cuza
- Florentina Matei, cls. IX H, Liceul Tehnologic Al.Ioan Cuza
- Roxana Iuliana Niu, Liceul Tehnologic Al.Ioan Cuza

Premiul I - Marian -Iulian Zamfir, Liceul deArte Ionel Perlea


Premiul special - Florentina Iacob, Liceul Tehnologic Sf.Ecaterina

6. RDEI CU MINE ! - texte de satir i umor

Meniune Cosmin Alexandru Stoian, cls. XII C, Liceul Tehnologic


Sf.Ecaterina

Premiul special - Constana Radu, cls. XII, Liceul Tehnologic


Sf.Ecaterina

4.AUTOPORTRET DE ADOLESCENT
IALOMIEAN. Eu, visele i viaa

I. SECIUNEA CREAIE PLASTIC

Premiul I - Andreea-Georgiana Crei, cls. IX A, Colegiul Naional


Gr.Moisil
- Gabriela-Valentina Chivu, Colegiul Naional Mihai Viteazul

1. REVISTE COLARE
A. Premiul Cea mai bun revist
-Animus, revist editat de elevii Colegiului Naional Mihai Viteazul
-Armonie, revista Liceului deArte Ionel Perlea

-Ana-Florentina Dumitru, cls. IX E, Liceul deArte Ionel Perlea


- Cosmin-Sebastain Barbu, Liceul Tehnologic Sf.Ecaterina

Premiul II - Alexandra Vldru, cls. X F, Colegiul Naional Grigore


Moisil
- Virginia Chirca, cls. XB, Colegiul Naional Mihai Viteazul
Premiul III - Cela Petcu, cls. X F, Colegiul Naional Mihai Viteazul
- CristinaAlbu, cls. XE, Colegiul Naional Mihai Viteazul
- Irina Moise, cls. IX E, Colegiul Naional Mihai Viteazul
Meniuni -Adina-Ioana Bucaru, cls.IXA, Colegiul Naional Gr.Moisil
-Andreea Belu, cls. XB, Colegiul Naional Mihai Viteazul

1. DESEN cu tema Portretul unui btrn din Ialomia


Premiul special - Ionela Mateescu, Liceul Tehnologic Alexandru .Ioan
Cuza
2. PICTUR cu tema Peisaj ialomiean
Premiul special - Andreea-Georgiana Crei, cls. IX A, Colegiul Naional
Grigore Moisil
12 noiembrie 2016
Director, Biblioteca Municipal Constantin oiu

Alexandru BULEANDR

M simt ca un spital de urgen

....i eu sunt din Fierbin i


n Salonul 2, Secia chirurgie, suntem cinci. Marius e cel mai tnr 23 de ani. Domnul Iordache-i
decanul de vrst 83. Ceilali doi, ntre mine i Marius. Nu ne vitm, discutm, noi cei patru, domnul
Iordache doarme tot timpul... Ieri diminea, a fcut i dnsul ochi: Nu tii, Rapid a ieit din
insolven? Nu tim... Ce pcat, fr Rapid, viaa n-are nici un farmec!, zice dnsul i adoarme din
nou. A avut o operaie foarte grea i e complet dependent de alii. Zi i noapte, cineva din familie se afl
lng dnsul. Domnul Iordache a fost se pare un om deosebit, de vreme ce fiul, nora i nepoata, prin
devotamentul i delicateea comportrii lor, ne ofer o admirabil lecie de omenie, nr-o vreme n care
btrnii acestei ri se sting n srcie i singuttate...
Impresionant e i comportarea personalul spitalului, surori i asistente.. Medicul, un biat tnr
i blnd, ne viziteaz des. mi place c ne spune pe nume. Ne roag s fim cumini i rbdtori: Totul va
fi bine, biei, curnd vei fi sntoi.
Parc ne tim de cnd lumea. Gic are livad i vie de soi, dar l necjete un nceput de tromboflebit. Ion, petrolist la Schela icleni, mai are cteva luni i se pensioneaz. Acum dou sptmni i-a
strivit un deget de la mna dreapt... N-a dat atenie, a fcut o infecie urt i i-au amputat degetul.
Marius se pregtea s-i ia licena, dar s-a pus de-a curmeziul apendicul. Ct pe ce s fac o
peritonit. Azi diminea s-a aeazat pe marginea patului meu: tii, i eu sunt din Fierbini... Mine m
externez... Avei grij de dumneavoastr... Tace un timp, apoi, ca i cnd i-ar fi adus aminte ceva
important: Mie putei s-mi spunei adevrul: Fierbinii ia despre care povestii, exist cu adevrat?
...Marius e un copil minunat; ce se va ntmpla cu el n jungla de afar? i va lua licena. Din cte
am neles, e ef de promoie. Ei i? Mai mult ca sigur, va apuca i el drumul strintii. Pentru cei buni e
tot mai puin loc n ara asta...

Unii spun c ar da zile de la ei. Mai ru dect mnctorii profesioniti,


Politicienii cu acte falsificate n meandrele urnelor electorale. Nu poi
Da zile nimnui, nu e n firea lucrurilor. Nici Cel de Sus nu d zile
De dou ori. Nici mcar libere.Am stat lng cea pe care o iubeam
Disperat zile i zile, tot rugndu-L s-i dea ei zilele mele. Nu se discut.
Contabilii Cerului au alte scderi i alte mpriri. Cu El n frunte. n
Locul acela de unde mna i ncepe crucea, locul n care trag
Lunetitii zilelor n pinea noastr cea de toate veacurile. Nu i-am putut
Da nici mcar o secund. Se necau n lacrimile mele ngeri
Neputincioi din tat n fiu.Am simit cum viaa e un loc nchiriat
Mult mai scump dect locul de veci. n vecii vecilor. Ne natem
mpcai cu El. n zilele sale infinite. Moartea e doar o iluzie care
Nu mprumut zile, e doar trecutul zilei de mine. Dincolo e mereu i
Mereu aici. E timpul care nu exist dect dac te pipie dureros.
Nu cuget, nu exist ca s fiu. mi scad din zile, din economiile
Respiraiei. mi in sufletul ocrotit precum mna cu n
Jurul unei lumnri scrise odinioar de ngerul Ioanid Romanescu.
Merg prin ntuneric spre pieptul mamei care nu mai are zile
De dat nici mcar mie. De unde nici eu iubitei de nicieri. M
Simt ca un spital de urgen n care din secund n secund
Sunt adui ngeri pe trgi de aur naripat. Dau i ridic din umeri
Ce caut eu n toate astea, numai cel care d zile ar putea ti. Re!

Marian tefan

Marin Ifrim

List pentru Mo Crciun


Au sunat copiii s ne aminteasc de apropierea Crciunului.
Tati, i-ai fcut lista? S spui din timp c sigur trebuie sa
cutm pe internet.
Stai un pic s m gndesc am zis eu i am fcut o
pauz, ca de gndire.
Cum s le spun c nu-mi trebuie nimic, niciun obiect vreau s
zic?
Anul trecut am cerut ceva roz i am primit o cravat, chiloi de
baie i osete trei sferturi, toate roz. Poate nu credei dar le-am
folosit, care la evenimente sportive, care la serate mondene. Am
mai cerut ceva scris de mn i am primit o scrisoare semnat
de amndoi. n scrisoare, biatul meu mi-a mulumit c nu l-am
lsat s abandoneze fotbalul cu ani n urm, cnd era mic i
gras. Nici nu tii ce important a fost c atunci cnd am vrut s
renun m-ai luat deoparte i mi-ai zis s mai ncerc o zi, numai
una. Fata mea a scris: Nici nu tii ce important a fost c atunci
cnd eram mic i plngeam de suprare m luai deoparte i
vorbeai cu mine pn mi trecea. Al treilea lucru pe care l-am
cerut anul trecut a fost fructe. Am primit o portocal i o lmie.
Portocala am mprit-o i am mncat-o n familie. Lmia am
tiat-o n felii subiri i am pus-o n ceai. Cred c am but doi litri
de ceai Crciunul trecut.
Ce pot s mai cer acum? M gndesc la ceva albastru,
nemrginit, cum ar fi sntate pentru prinii mei sau nepoi.
Totul e posibil n ziua de azi, or s fac ei cumva. A doua dorin
ar fi o clepsidr. Mi-a plcea una care s adauge o or fiecrei
zile. Nu e mult, Mo Crciun e atotputernic i eu am fost cuminte
n ultima vreme. Ieri spre exemplu mi-am ajutat soia n
buctrie. Cur i tu cartofii zicea ea i eu curam. Sau
Pune i tu leuteanul n ciorb i eu puneam. De cele mai
multe ori zicea Ia mna de-acolo! i eu, biat cuminte, puneam
capacul i lingura la locul lor. Ultima dorin pe lista de anul sta
este s i strng n brae ca pe dou buchete de flori. tiu ns c
acum au prieteni pe care i iubesc cu putere i c numrul de
mbriri pe lumea asta e limitat. Dac nu se poate, l rog pe
Mo Crciun s lase dou buchete sub brad.
Tati, mai eti la telefon? Cum e, te-ai gndit? S nu ceri
din nou ceva roz sau fructe. Cere i tu ceva normal, ca toat
lumea.
De data asta am rspuns imediat, cu hotrre:
Vreau ceva albastru, o clepsidr i flori.

Marius Stan

Sponsori: CONMET Slobozia, CONCIVIC Slobozia,


PUCHI ELECTRO Slobozia, ANONIM Urziceni,

20

Redactor ef adjunct - Titi DAMIAN


PROZ - Ion NEU
POEZIE - Costel BUNOAICA
TEATRU - erban CODRIN
FILOZOFIE - Alexandru BULANDRA, dr.Grigore
SPERMEZAN
ISTORIE, ARHEOLOGIE - Marian TEFAN,
dr. Florin VLAD, Vitalie BUZU
ART - Ana-Amelia DINC
MUZIC - Nicolae ROTARU
ETNOGRAFIE, TRADI II POPULARE Rzvan CIUC, dr. Cristi OBREJAN
EVENIMENT CULTURAL - Nicolae TACHE,
Doina ROCA, Mihaela RACOVIEANU
INTERVIU, REPORTAJ, ESEU - Ion ALECU,
Vasile IORDACHE
TEHNOREDACTARE - Picart