Professional Documents
Culture Documents
Asociaia cultural
HELIS
REVIST DE CULTUR ISSN 1584-672
Ehove
Cnd numele ntreg mi l-or opti
Btrnii n papuci i-n ipingele,
Eu, sigur, n-am s mai vslesc pe aici
Prin lanuri de tceri i de vlcele.
Voi fi, probabil, dus n alt parte,
n car cu boi i lumnri la cap
i-oi tlmci bunicilor o carte
n care, singur, eu nu mai ncap.
Vor plnge lung tlngile-n amurg
i clopote scnci-vor n ctun
Vedea-vom amintirile cum curg
Purtate-n crc i de vreun strbun.
Le-oi mngia pe cretet mpcat
C toate-au fost i toate au trecut
i-om retri ca-n primul nserat
Imaginea ntiului srut.
(1977)
tefan TNASE
(1916-1978)
Dan
NICOLAE THOMESCUBACIU AMINTIRI IALOMIENE
Preotul Adrian Scrltescu a fcut un gest de mare
gratitudine oferind cititorului aceast carte, care prin limbaj
i spontaneitate ne introduce n atmosfera nceputului de
secol 20.
Se pare c Urziceniul strnete pasiuni i nostalgii mai
intens dect alte localiti, dovad fiind existena attor
cronicari, care nchid cercul astzi prin crile vii ale doamnei
Lili Balcan.
Felicitri nc odat domnului Scrltescu i editurii Helis,
care a publicat aceast carte.
03.12.2016
Paris
Simionescu
Dan Simionescu
04.12.2016
Paris
Dan Simionescu
Dan Simionescu
Antologiile sunt n general opere responsabile, a cror valoare este asumat de cei care fac antologarea.
De civa ani, domnul Dobre, cu sprijinul traductorului Dina Cuvata, promoveaz fr rezerve literatura
macedonean, literatur mare, germinat n munii unui popor mic, care a supravieuit viguros n frmntatul creuzet
balcanic.
Felicitri Gheorghe Dobre, felicitri Dina Cuvata!
04.12.2016
Paris
Dan Simionescu
FRAGMENTE
sntoi emigreaz.
Cuprinznd
13 EXERCIII DE DRAGOSTE
Efectul de bumerang
Stihiile naturii ne ncearc din ce n ce mai des. La mijloc de
octombrie recent, inundaiile au lovit din nou. Galaiul a fost
acoperit de ape. Camerele televiziunilor ne-au rscolit
emoiile cu imagini cutremurtoare. n cursul interveniilor
de salvare s-au petrecut situaii ocante. O astfel de situaie
a fost aceea n care o femeie vrstnic ntreba plngnd:
Unde s ne bgm? Unde s fugim? n timp ce se afla n
apa peste genunchi. i ci erau ca ea! Pmntul nu ne mai
rabd. Natura reacioneaz. Natura se rzbun. Ne-ntoarce
rul pe care noi i-l facem n fiecare zi. i otrvim aerul i apele.
i mpuinm pdurile. i scormonim pmntul. i omorm
vieuitoarele. Ne omorm pe noi i ntre noi. Ne tiem craca
de sub picioare, adic distrugem planeta, care ne d via,
care ne poart prin univers. Fora de autodistrugere a ajuns
att de departe, nct nici lai nu mai putem s fim, fiindc nu
mai avem unde s ne ascundem. S-au dus acele vremuri,
cnd dac te ascundeai n scorbur ori n ura de fn, puteai
s scapi cu via. Puteai i erai liber s fi la. Acum aa ceva
nu se mai poate. ntrebrile btrnei din apa pn la
genunchi sunt doar retorice. Unde s ne bgm? Unde s
mai fugim?
Fcut de rege
Toi facem cte ceva, bine ori mai puin bine. De regul,
facem ceva util, benefic chiar, altora ori pentru noi nine.
Important este ns, nu cine face, ci ce face. Aprecierea este
diferit i uneori chiar aberant. Cci s-a ntmplat ca atunci
cnd un lucru lipsit total de importan, s fie atribuit unei
anume personaliti i dintr-odat, acel ceva s capete
valoarea unei capodopere. Aa a fost cazul unui poet de
top, e drept, ajuns la venerabila vrst de 90 de ani, cnd i
pierduse i inspiraia i capacitatea de a mai scrie versuri i
pentru vreo trei cuvinte biguite s-a fcut atta vlv, doar
fiindc acele cuvinte fr sens i fr rost aparineau unui
poet ajuns celebru. i n astfel de cazuri este nevoie de
msur cci nu poi s faci dintr-un nimic, un lucru
extraordinar. E ca i cum un rege face un rahat (iertare
pentru acest cuvnt, dar este singurul care se potrivete),
care este mai mult dect att doar pentru c este fcut de
rege.
I se spunea Bic
Am crescut cu filmele lui Sebastian Papaiani.
i juca rolurile cu atta naturalee.
I-am ndrgit personajele, fiindc el le ddea din firescul lui,
din omenescul lui; le fcea s fie ca n via, vii.
Prin filmele lui ne-a lsat i bucurie, dar i tristee, dup rol.
Nu-l vom uita n Un surs n plin var, Toamna
bobocilor, n Pcal, n plutonierul Cpun cu cinele
Costel din serialul B.D.
Este printre ultimii mari actori romni care au plecat dintre
noi, n ultima vreme. i ce puini au mai rmas.
Actorii tineri nu prea se vd. O fi din vina lor, or fi scenariile de
vin? Ori noi?
g. alex
De
Repede pregtire
A
Aburilor.
MANTIA LINITII
Intru-n dialog cu Sfntul Duh.
Sub sfrmatele stnci din nlimi
Cutm cea mai bun rugciune.
Srutnd mantia
Sfntului Vasilie din Ostrog
Injectm
Pacea n noi nine.
Atini de mngierea linitii
Devenim mai divini,
Hibrizi,
i totui,
Mai puin pctoi.
DEZBRCAREA
Strng resturile zilei
ntr-un pahar cu ceai verde.
Dezbrcnd-o cu ochii
ncep
Cu procedura
Lupii albi
m strecuram n tine n adnc pe furi
numai vorbe i oapte
i tu m credeai
de bucurie bteam marginile
tiam c n aceea noapte vei fi a mea
de atta zarv
se speriau pn i cucii
n timpul sta tu fumai sprijinit de u
pe balconul uitat sub o cut de timp
apoi tceam amndoi pe-o margine de lume
doi neputincioi nfrigurai i proti
- sub nisip iluziile noastre sunt inexistente
doar vorbe i oapte
doar vorbe i oapte
i mai aminteti cnd te-am luat prima dat de mn?
- m ateptai n staia autobuzului sprijinit de vnt
stnjenit
ntrziasem deja i veneam spre tine timid
ELENA PRENGIOVA
(Republica Macedonia)
Chiar i jupuit.
ODAT, UNDEVA,
HOTEL 1)
LA
ACELAI
cu toate astea
eti trist femeie poate aa i-ai dorit
te ntorci deodat ce freamt de aripi
zgomot de pai pe sli pe ape
i m cotropeti i eu m afund n chica blaie se zbate un cuc
- un fulger ne despic cerul i te-am ptruns prelung
herghelie de fluturi
umbrele se topeau i se prelingeau sfios n crpturile
pietrelor
la subsuori
snul tu ntinerit m soarbe strop cu strop
srutul meu i cltorete trupul
i o ploaie grea de aripi lovete scurt
cte altare de piatr am spat
pe pat de suspine se scurg dureri din rni de fluturi
s m ieri c pn i moartea mai nchide ochii
- din plnsu-mi sterp se nate moarte i lupii albi deschid o
poart
Petre Ioan Creu
Naum V. Batkoski
( Republica Macedonia)
Naum V. Batkoski este un scriitor, poet, prozator i
eseist contemporan.
S-a nscut pe 29 decembrie 1992 n Struga,
Macedonia. coala general a terminat-o n
Vevchani i liceul la Struga. A absolvit Facultatea de
Filologie ,,Blaze Koneski" la Universitatea ,,Sf. Kiril i
Metodie" din Skopje, la catedra de limba i literatura
englez. Locuiete n Vevchani.
A
publicat poezii, eseuri i poveti n mai multe
reviste cultural-educative pentru copii i tineri. Volumul de
poezii "Volk" (Lup) este un preludiu modest la formarea
intelectual i spiritual bogat a tnrului scriitor, iar
expresia lui specific cu siguran va provoca interes.
Nu sufletul, Doamne
Lovete-mi... lovete-mi tare corpul...
lovete cu cancer,
cu infarct,
cu atac vascular celebral,
lovete cu boal n corpul meu, Doamne,
am avut!/ tata i-a fcut mai nti cruce mare/ i-a dat
cu sete cuma de pmnt// n loc de picioare, cu
rdcini/ am fost nscut, n osul alb al duminicii n
lumin,/ pe care repede le-am prins de pietre/ s nu m
poarte vntul pe sub duzi.
Exist, n discursul poetic al lui Petre Ioan Creu, i
o tem a timpului ce curge neierttor i sporitor de
singurtate. Prietenii de odinioar se mut sub crucile
cmpiei, iar vremea plecrii sale n lumea umbrelor i se
pare cum nu se poate mai aproape: Vin cucii s-mi
coseasc grul crescut slbatic printre pruni (Un altfel
de singurtate). Sau: De sub unghii rna ne
nete a floare a ppdie sau a rug/ picioarele ca
nite rdcini ne caut strbunii ntini pe spate sub un
dud/ de brae ne atrn talanga pentru cuci hai sus i
zic ine-te de mine s vezi/ cum m pndete moartea
ascuns n livezi (Strjerul). Ca i: n mine moare
timpul pe cruce rstignit (Nu doar lumina). Poetul
regret timpul irosit n chip irecuperabil: acum intru n
moarte cu pai nesiguri trii/ chircit sub greutatea
timpului irosit/ ce dor mi e de copilrie... (...pn
plesnesc). Alte poeme sunt pagini de jurnal inspirat din
lumea spitalului: ntoarcerea n spital, Gndacul
Vasile, Asistenta cu sni de cauciuc. Acest topos e
vzut ca o antecamer a morii, dar poetul-pacient nu
se plnge niciodat de propria-i suferin i nici nu
pune, ca i Iov, la ndoial voina lui Dumnezeu, ba
chiar mai gsete puterea s se i amuze. Venicia se
asunde sau se concentreaz n fiecare clip de care
ndrgostiii trebuie s nvee s se bucure i s-o
preuiasc fr rezerve ntruct e irepetabil (Eterniti
de-o clip). Poetul se simte ndreptit s-i ntrebe
iubita: i mai aminteti cte viei am petrecut
mpreun? (Fluturarea minii nainte de ne sinucide)
Sau, tot n acelai poem: crezi c ai putea s-mi dai
brnci n nemurire?. Plecarea fiinei dragi antreneaz
participarea ntregii naturi i aceast iubit face un
gest de tandree mioritic: m ngropi n oapte sub
un fir de mac/ i cresc sub felinarul lunii/ pn ce strada
nu m mai ncape (nainte s pleci). Iubirea i moartea
sunt, cel mai adesea, entiti inseparabile n anaforul
timpului: i mai aduci aminte cum i mptureai tu
iubirile cu morile de-a valma? (Las drumurile s
fug). Fr contopirea paroxistic a celor doi parteneri
poemul nici nu s-ar putea zmisli: eti femeia ce mi teai strecurat cumva febril pe sub piele/ pe sub unghii
pn n pn la amintirile cu zmei i zne/ apoi te
deschizi pentru toate poemele mele i cele nescrise/
oare de ce sngele tu s-a pietrificat deodat/ i de ce
i se face pielea albastr?// las drumurile s fug spre
cmpia ars de brum (Las drumurile s fug).
Aceeai natur poate influena organic ritualul erotic:
cu ct te vd mai puin cu att crete ntunericul n
mine; cnd te lipeti de mine cad nopile n
genunchi; ne scurgem fir nfrunzit n piersici prguite
ori n cirei (Nopi n genunchi).
n finalul crii, poetul adun sub genericul
Bestiarul i sptmna apocaliptic, un numr de
apte poeme tulburtoare urmrind ndeaproape i
decupnd scene reprezentative cu mare ncrctur
simbolic din Apocalipsa Sfntului Ioan Teologul.
Poetul, care poate nu ntmpltor are un prenume
comun cu al evanghelistului, i asum, cum de altfel a
fcut-o pe tot parcursul crii sale, rolul de contiin
mrturisitoare a timpului su care e, de la zi la zi, tot
mai rzbuntor: secete prjolitoare, inundaii
catastrofale, poluare generalizat, nclzire global,
cutremure nemiloase, epidemii ce se extind fulgertor,
ravagiile oraului tentacular alienant, cursa
narmrilor, aculmularea bogiilor Terrei n minile
ctorva potentai ce propovduiesc fr ruine
instaurarea unei Noi Ordini Mondiale i manipuleaz,
pe toate cile, gndurile locuitorilor tot mai spoliai i
mai depersonalizai ai planetei. Doar ocrotind natura
omul se va putea ntoarce la starea edenic i la pomul
cunoaterii. Ciclul de poeme e un ndreptar moral i
civic pentru cei ce nu vor s se lase contaminai,
precum de rinocerit cunoscutul Branger al lui Eugen
Ionescu, de forele malefice ale unei civilizaii
industrializate i electrotehnicizate pn-n vrful
unghiilor ei de Fiar Apocaliptic, o societate care se
autodevor n chip uluitor.
Petre Ioan Creu, care a aprut relativ trziu n
literatura romneasc, e un poet demn de toat
atenia, fiecare din ntlnirile cu poezia lui
transformndu-se automat ntr-o fiest de zile mari.
Ion Roioru
un ceai
un suc
msline miercurea i vinerea
etc.
- S-mi punei o icoan mai mare pe care o dai
de poman n biseric.
- Seara la priveghi, tratai lumea cu ce credei voi.
- La co se pune i o sticl de vin.
- Avei grij ca o persoan s se ocupe la groap
s aib o sticl cu ulei i cu vin pe care o cere printele.
- Cnd m ducei la biseric ducei i o sticl plin
cu gru cu etichet, care o amestecai la 6 sptmni n
coliv.
- Tot ce-mi dai de poman, chemai pe Dana lui
Putere cu care m potrivesc la mbrcminte.Aceasta la 6
sptmni.
Mai dai i lui nora lui Marioara lui Cristea - tie
Leana.
- Patul l dai lui Neli.
- Nimic lui Marieta.
mbrcai-m cum vrei voi Cel mai potrivit este
taiorul i fusta neagr cu mrgele jos.
- Pstreaz mbrcminte i pentru un an.
- Avei grij c aici n Centrul Vechi, snt 2 femei
prietene, care se fac c stau la priveghi i cnd membrii
familiei se retrag unul cte unul, ele cotrobie toat
casa.
Snt n vrst i seamn cu coana Iana, una are
ochii albatrii.
Tot timpul una st la pnd i una opereaz.
- Pe piept se pune o iconi care se d n biseric
de poman, dup slujb. Icoana s fie frumoas ntruct
o srut toat lumea.
- S-mi punei furoul roz, este n stnga jos, n
ifonier.
Pantofi tot n stnga jos n ifonier.
- n ziua nmormntrii, dimineaa trimitei n
Volna s aduc steagul.
- La recamier gsii material negru pe care l
punei ca doliu la uile din fa, la bunica.
- Cnd plec de acas dai preoilor i dasclului
prosoape frumoase cu lumnri mari de 5000, nainte de
a ncepe slujba.
- Schimbai bani de 1000 pentru a arunca la
intersecii.
i cam att, consider c v-am obosit destul.
Avoastr mamaie.
P.S.
- Nu uitai s punei doliu la lume n ziua
nmormntrii.
- Plcile de beton snt n beci.
Voi atragei atenia celor care le pune c sunt
numerotate cu vopsea, altfel nu se potrivesc ncepe cu
nr.1 de la cruce
Chemai pe Marin Gheorghe cu tractorul i elevii
s le duc.
Tel :0243258247, acas
La coal 0243257551 Badea
Secretariat :0243257050.
Jungla
Primul lucru pe care l-a fcut atunci cnd a
ajuns la spital a fost s o sune pe Ania. Vnduse dou
tablouri i era fericit; aa c nu i-a mai spus nimic
despre accident. n schimb, a invitat-o s mearg cu el
la Teodot, i ea a acceptat fr s ntrebe altceva.
Polonezul era n operaie, dar lucrurile erau,
din punct de vedere medical, sub control. Problemele
se iviser n legtur cu asigurarea efului lor, dar i
din acest punct de vedere situaia revenise la normal
odat cu semntura i cardul lui Dav. Ed l nsoise n
birouri fr s spun un cuvnt. Rmn eu pn iese
din sal i v sun. Nu are rost s stm toi aici. Vedem
pe urm ce facem. Pentru astzi cred c este de
ajuns! a spus el, aezndu-se pe bancheta din colul
holului.
Aaron a plecat spre biseric, s-i spun
preotului c nu vor mai lucra dou, trei zile. Era ora trei
dup-amiaza i David nu a mai ateptat telefonul lui
Alf; l-a sunat i i-a explicat cum stteau lucrurile. David
se atepta ca prietenul su s vin s-l ia imediat i
mirarea sa a fost cu att mai mare cnd a aflat, nu
numai c nu poate s vin repede, dar c nu putea
veni deloc. Va trebui s se duc singur. Alf avea o
problem de rezolvat ce nu putea cu nici un chip s
suporte amnare. A luat un taxi i a trecut pe la hotelul
Aniei. La Sfntul Augustin au ajuns cu o ntrziere de
cinci minute, suficiente ca preotul Teodot s atepte n
picioare, lng una dintre clugrie, pe holul
aezmntului. Domnul Alfred a promis c venii s-l
luai la patru i c o s-l aducei napoi mine la aceiai
or. Are cteva lucruri aici, i clugria a ridicat de jos
o geant de voiaj pe care i-a ntins-o lui Dav. Dac se
ivete o ct de mic problem, domnul Alfred tie ce
trebuie s fac. Dumnezeu s v aib n grij.
Tot drumul, nimeni nu a scos un cuvnt. Ania
tia povestea preotului i, ori pentru c aa o rugase
David sau pur i simplu pentru c aa considerase ea
c este bine, la coborre i-a prins palma n palma ei:
Vom merge mpreun. i eu sunt pentru prima dat
aici. Teodot nici nu a clipit, dar nici nu a ncercat s se
desprind din strnsoarea fetei.
Nu era o grdin botanic n sensul curent al
termenului, ci doar serele de studiu ale universitii. n
vremea copilriei lui, ele aveau doar rol didactic, i
David le descoperise datorit unui prieten mai mare,
cu ajutorul cruia reuea aproape ntodeauna s intre
fr probleme. Toi i spuneau jungla, fiind locul
preferat pentru ntlniri de tot felul. La nceput, pentru
David, acel ocean de verde nu-i fusese dect o
ascunztoare; una aproape perfect, ca mai apoi s
devin taina lui. Nu povestise nimnui despre
plimbrile prin acea grdin. Nu pentru c ar fi fcut un
lucru greit, ci pentru c i se cuibrise n suflet ideea c
minunndu-se de acel loc, l-ar fi trdat pe Teodot. ntre
De-a lungul vremurilor, rul Ialomia, sacru la GetoDaci, a purtat mai multe nume, printre care: KOGAION,
CICONI, NAPARIS, AURIMETTI, AURUMETTI,
AURIMETELLUM, ARGOS
i HELIVAKIA sau
ILIVAKIA. Unele variante ale acestor hidronime au fost
motenite n geografia romneasc din preajma rului:
CICONI > Ciochina; NAPARIS > Naparul afluent al
rului Prahova; AURUMETTi > Ialomia; (AURI)METELLUM Misleanu; (I)-LIVAKIA > Reviga.
Totodat, aceste hidronime geto-dacice au i tlcuri de
fir, pr, plete, mpletire i estur, motenite ca atare, nu
doar n romnete, ci i n alte limbi europene: CICONI >
rom. ciuc mo de pr; ARGOS > rom. arcu vergea de
lemn ntre capetele creia se ntind fire de pr de cal,
care servete la producerea sunetelor unor instrumente
cu coarde; (AURI)-METTI, (AURU)-METTI > mi
Dan Elias
Adrian Bucurescu
AUTOPORTRET DE
ADOLESCENT
IALOMIEAN: EU,
VISURILE I VIAA
I. Cum te cheam?
Cella? Ca i Cella Delavrancea? Cella Serghi?
Scrii? Cni la pian?
Nu sunt dect Cela. Cela tipic i banal. Cela cu
un singur L.
Mi-am petrecut ntreaga via,
considerndu-m o persoan dureros de
obinuit. Nu vd nimic special la mine. Nu sunt
nici frumoas, nici deteapt, nici amuzant, nici
atletic... Nici, nici, nici.
Pe deasupra, triesc ntr-un mediu
rural n care totul e plictisitor i dup tradiie. Cu
toate astea n vedere, mi-a fost mereu fric de
acelai lucru: s-mi triesc tot restul vieii n acest
fel. Nu-i aa c e deprimant s stai i s te
Cronic de Crciun
Tcerea e aurifer,
ns eu nu pot s-o adopt...
Nu pot s tac, acum, cnd vine
Crciunul lui treizeci i opt!
Acolindat snitrimea
Pe vremea zilelor mizere
(Aa cum nu colind nimeni)
Pe la diverse ministere!
3. Sens firesc
M-am regsit n mine surpriz i destin
Uitat, ca niciodat, la margine de zare
Unde tcerea lin, ca soarele, rsare
Cu tot ce-am fost n via statornic peregrin.
i m-am gsit, efluvii, cntate de-o mandol
Cu molcoma-ngnare a undelor ce trec
i-a vrea, cu mine-alturi, de-acuma, s-mi petrec
Viaa ne-mbrcat de nici-o aureol.
O tu mireasm dulce
Apinilor de cas
Vreau iari s se culce
n seara ce se las.
7. Simpl notaie
4. n loc de imagine
Aceiai amintire
M poart spre-un ogor
Ce-n ampl mplinire
E, azi, al tuturor.
***
Am vzut femei frumoase,
Dar nu femeia ...
O caut n fluviul impetuos al strzii,
O caut n privirile voastre
i nuo simt;
Femeia inimii tale se nate o singur dat
n marasmul dezlnuit al existenelor,
Obosit, terifiant ...
dac o recunoti, iubete-o!
E att de plcut s arzi
n lumina dulce a ochilor ei.
29.11.2016
***
Poeii care beau pe cmpiile selenare
Sunt nite nsingurai care-i nal poduri,
Din nsingurarea lor
Spre luminile fericite ale Cii Lactee.
Poeii care beau aici, n rna pmntului,
Sunt doar cavaleri ai tristeii,
ncercnd zadarnic s depeasc
Meridianele reci ale solitudinii.
Poeii care beau , de fapt , i rescriu destinul,
n spaiul halucinant,
Distilat prin lentila esenelor tari.
Dac-i strigai , nu va rspunde:
Din cnd n cnd o pasre uria,
Cu aripile ntunecate,
***
Dac vntul solar ne va spulbera cndva
De pe obrazul albastru al Terei,
Este pentru c, premndri,
N-am nvat nimic de la furnici
i-n loc s gsim alinare
n snul cald al pmntului
Ne-am ridicat impetuos spre soare.
Suntem animale solare, vei spune,
Dar i furnicile sunt,
i greierii,
i microbii,
Care spre deosebire de noi
N-au ncercat niciodat s-i decimeze propriul cuib.
tefan Tnase
***
Cteodat n via
Oamenii se ntlnesc cu ei nii
i nu se recunosc.
Viseaz un paradis al lor,
Triesc n el,
Dar nu l vd.
Flagelai de simuri i feromoni
Nici mcar dragostea nu o nelegem cu
adevrat.
De aceea am hotrt s emigrez pe o alt
planet,
Ca s nv, n primul rnd, s-mi deschid sufletul
n ploaia limpede de lumin a universului,
i apoi,
Privind n fntna adnc a solitudinii
S v iubesc necondiionat, prieteni ai mei,
Suflete eterne euate temporar
n aceste trupuri firave,
Din care, dup lungi suferine,
Vom sri fericii
n alt dimensiune a existenei.
04.12.2016
F. M. CIOCEA
Victor NICOLAE
(
Cuvnt nainte la volumul De la marele vornic
Alexandru Scarlat Ghica la generalul Eracle Arion. File
din istoricul moiei Fierbini (Secolele XIX-XX), autori
Oana-Lucia Dimitriu, Adrian Lucian Scrltescu, Paroh
Viorel Olteanu, cu binecuvntarea Preasfinitului Printe
Vinceniu, Episcopul Sloboziei i Clrailor, Editura
Militar, Bucureti, 2016, p. 7-12)
Puine locuri (localiti), nsemnate cu cte un
punctior negru pe harta unei ri sau a unui inut, s-au
transformat n topos-uri literare, graie unor scriitori care leau nvenicit, precum Humuletii lui Creang, sat vechiu
rzesc, ntemeiat n toat puterea cuvntului sau
Lancrmul lui Blaga (Sat al meu, ce pori n nume/sunetele
lacrimelor...), ori Bulzetii lui Marin Sorescu, sau, mai
ncoace, Blcia ori Le Grand Vanjou (Vnju-Mare!) ale lui
Nicolae Dan Fruntelat, ca s dm doar cteva exemple.
Dar nici creatorii fierbineni nu au omis din scrisul lor numele
satului/comunei/oraului din care provin (unii au rmas pe
loc), evocndu-l cu cldur: Lan de trifoi, sub rou, la
Fierbini/ Cnd noaptea se destram-n zori,/ Iar Brganul
podidit cu sfini/A pudice furori.
Fierbinii (Herbinii) Ghici (sau Ghichii), numele
din documentele de arhiv ale relativ de curnd (2004)
devenitului ora Fierbini-Trg, din Judeul Ialomia, a
aparinut, prin tradiie, de Judeul Ilfov, ceea ce s-a reflectat
n chiar numele oficial, la un moment dat, al localitii,
Fierbini-Ilfov, pentru a-l deosebi de ali Fierbini, presrai
pe harta rii.
Structura noii localiti urbane pstreaz nc
foarte bine amprenta vechii comune i a satelor alctuitoare
Fierbini-Trg, Fierbinii de Jos, Fierbinii de Sus i Grecii
de Jos toate de relativ mare vechime, cu nceputuri
atestate documentar nc din secolul al XVII-lea, dac
avem n vedere faptul c toponimul Fierbini n grafia
Hierbini apare ntr-un document datat 1620. Dar, naintea
acestei consemnri, sunt menionate alte mici comuniti
(ctune, sate), care au premers actuala aezare, ntre care
satul Ttrei, situat, se pare, scrie Prof. Florian Popescu
n monografia dedicat localitii la limita sud-vestic a
comunei, File din istoricul moiei Fierbini (Secolele XIXXX), avnd aceiai autori (Coordonator Bibliograf B.A.R.
Oana-Lucia Dimitriu, Preot Adrian Lucian Scrltescu,
Preot Paroh Viorel Olteanu) ntrit de voievodul Vladislav
al II-lea la 1 august 1451 jupnului Mihail din Rui, satul
Boneti, menionat prima dat la 16 martie 1520, cnd
domnitorul Neagoe Basarab ntrete dorina jupnesei
Ludtoaia satele Grecii i Salcaenii i Ttrii toi i
Bonetii toi ..., satele Topoloveni i Stneti, atestate la
anul 1579, Biceti 1580, Stroieti i Ttarul - 1587. Multe
dintre aceste aezri reinute de documente au disprut cu
timpul i urmele lor s-au ters cu totul de pe suprafaa
pmntului, dup cum i numele unora dintre ele s-au ters
din amintirea oamenilor, mai puin Greci i Stroieti (dac e
vorba, ntr-adevr, de cele dou sate alctuitoare ale vechii
comune Fierbini).
Aezarea s-a consolidat n alctuirea ei actual n
secolul al XVIII-lea, dac inem seama de data ridicrii celor
mai vechi lcauri de cult de aici Biserica cu hramul
Adormirea Maicii Domnului din Grecii de Jos (1755-1757).
Cu aproape un secol mai noi sunt bisericile din Fierbinii de
Sus, cu hramul Adormirea Maicii Domnului (1842),
Fierbinii de Jos, cu hramul Sfntul Ierarh Nicolae (1854),
Fierbinii Trg, cu hramul Sfntului Mare Mucenic
Gheorghe (1858-1863), ceea ce nu nseamn c
respectivele aezri nu sunt cu mult mai vechi.
Pentru Fierbinii de Sus exist documente care i
atest existena n secolul dinainte; la 1768 este menionat
ca proprietar al satului Scarlat Vod Ghica, de unde i
denumirea de Fierbinii Ghici, iar despre Stroieti se
presupune c a fost proprietatea lui Mihai Viteazul (15931601) sau a unuia dintre cpitanii si, Stroie Buzescu, al
crui nume l-ar i purta, ipotez n favoarea creia
pledeaz i faptul c satul vecin, Micuneti, peste rul
Ialomia, a aparinut soiei voievodului, care a donat
aceast moie, mpreun cu biserica din sat, bisericii din
Scheii Braovului.
nceputurile recuperrii trecutului mai apropiat
sau mai ndeprtat ale acestor localiti sunt legate de
cercetrile fcute de civa harnici nvtori din Fierbinii
de Sus care au prezentat, la intervale scurte de timp, lucrri
de gradul I avnd ca tem monografia respectivei comune
(la acea vreme), publicate de curnd ntr-o ediie critic, de
bun inut tiinific, punnd la dispoziia celor interesai
trei discursuri tiinifice, la nivelul de pregtire al autorilor de
atunci, despre aceeai realitate socio-uman, n cam
acelai timp (primele dou n 1944, a treia, n 1945, n anii,
cum se vede, de la sfritul Celui de al Doilea Rzboi
Mondial).
Volumul de fa, File din istoricul moiei Fierbini
(Secolele XIX-XX), avnd aceiai autori (Coordonator
Bibliograf B.A.R. Oana-Lucia Dimitriu, Preot Adrian Lucian
Scrltescu, Preot Paroh Viorel Olteanu), vine cumva n
continuarea operei de reconstituire istoric a trecutului unei
localiti, nceput de dasclii vrednici de amintirea noastr
mai sus menionai, continuat, pe baza constatrilor
acestora, de prof. Florian Popescu, ntregit consistent i
sistematic de un profesionist, istoricul Marian tefan,
completat cu imagini ale prezentului de studiile din
volumul Relaii de vecintate n localiti urbane din sudul
rii.
Cu acest volum de documente, cele mai multe
cunoscute, altele inedite, precum o carte de hotrnicie,
pus la dispoziie de doamna Maria (Maorica) Toma, un act
administrativ puin sau deloc cunoscut pn acum privind
ipoteca pe moia Fierbini a Sevastei General Arion din
1907, n care sunt inserate i documentele moiei Fierbini,
de la vnzarea acesteia de ctre Aristid i Ioan Ghica, frai,
ctre Nicolae Alexandrescu, tatl viitoarei soii a
cpitanului, pe atunci, Eraclie Arion, viitor general, care
primete un titlu de proprietate perpetu asupra moiei
Fierbinii sau Gruianca de 422 de pogoane, acte
particulare, ntre care un schimb de scrisori ntre vduva
generalului Arion i Regele Carol I, birocraia ineficient a
culturnicilor din timpurile apropiate pentru salvgardarea
mausolelui familieiArion etc. etc.
Aceast uria arhiv, devenit acum public,
prezint un interes major nu numai pentru locuitorii fostei
comune Fierbinii de Sus, acum parte component a
tnrului ora Fierbini Trg, dar i pentru ntreaga obte a
acestuia, pentru c nume de familii, locuri, loturi de pmnt
pe care au trudit moii i strmoii actualilor locuitori ai urbei
de pe Ialomia, nume care au intrat n legend, precum
Arionoaica (nebuna, ziceau unii, n copilria mea) sau
rzvrtitul ran Mircea Mlieru (de fapt, cum arat Acad.
Dan Berindei n studiile sale docte inserate n volum, un mic
negustor local), preluat intens de noua propaganda din
vremea democraiei populare, pn ntr-att nct satul
Fundu-Danciului devenise, prin anii '50 ai secolului trecut,
dup numele su, Mirceti, vor contribui la cimentarea
unei identiti locale, pe care fierbinenii i-o asum,
cunoscndu-i mai mult sau mai puin trecutul ndeprtat
sau mai apropiat.
Printele Adrian Lucian Scrltescu face, cu seria
Grigore SPERMEZAN
tore de ghea
Iubito,
ai numai Iarn
pe brae,
pe snii-i molcomi,
pe coapsele-i reci
ce-mi slt buzele-n srut,
m pierd,
rvit,
n frumuseea ta dureroas,
n indistructibile tore de ghea,
aruncndu-m,
netiutor,
n goliciunea Iernii,
acoperind trmurile rtcirii mele
n Infinitul ngheat...
n zori
zpezi de cuvinte
nal poeme reci
pe aripile fluturilor ngheai,
pe aripile ngerilor de veghe,
cu tlpile descule,
ngropate pn la glezne
n zpad fierbinte
a noului mileniu,
strlucind argintiu i uniform
sub clarul de Lun...
ngerii mei, rmn
nconjurai de focul ngheat
al iubirilor trecute,
uitate n umbra clepsidrei,
n nisipul vscos
al Iernilor renscute
din iadul nopilor de dragoste oarb
mi sacrific privirea
ntr-o lume goal,
ncolcit-n spini amgitori
ntuneric abisal
mi e ochiul stng,
izbit de valul ngheat
al unui vis ciuntit,
ascuns printre sute de stele
oglindit n ape sticloase,
cu valuri diforme
pierzndu-m,
pierzndu-m
n zori de ntuneric...
nainte de magnolii
sau unde sunt zpezile
de altdat?
nainte de magnolii, romanul Florentinei Loredana Dalian,
este o pledoarie pentru iubire, n toate ipostazele sale. Iubirea
cretineasc, Erosul care metamorfozeaz fiina, iubirea ca
lung/Prilej pentru durere, mitul androginului n care iubirea
ntregete omul, sunt varii faete ale iubirii, prezente n carte,
care confer sensibilitate i originalitate acestei opera literare.
Din aceast perspectiv, aceast creaie poate fi interpretat ca
demonstraia unor afirmaii citite n primul capitol, n cuvintele
scrise n biletul clugrului: Aceia pe care-I iubim nu pleac
niciodat. Niciodat nu pleac din noi. Se duc numai pe drumul
lor. Dac-I iubim cu adevrat, ne bucurm. i ateptm clipa
revederii n venicie. [] Dragostea nu cade niciodat.
nainte de magnolii, volum aprut n 2014, este al doilea roman
al autoarei, dup Scrisori netrimise. Nucleul narativ i unele
personajele sunt anticipate nc din piesa de teatru cu acelai
nume, din 2012, scris pentru participarea la Concursul de
creaie a piesei de teatru ntr-un act Mihail Sorbul"- Botoani, la
care autoarea a primit un meritoriu premiu I.
Povestea de dragoste, confesiunile, refleciile de dinainte i
dup anotimpul magnoliilor nflorite, derulate pe parcursul unui
act al unei piese de teatru scurt sunt augmentate modern, n 219
pagini, care l antreneaz pe cititor ntr-un carusel de
emoii.Sintagma din titlu este laitmotivul romanului i devine,
aa cum meniona i scriitorul Nicolae Teoharie, un spaiutimp, un anotimp al tinereii i al candorii, al paradisului.
Magnoliile, pe care personajele crii le ntlnesc la Grdina
Botanic, sunt simbolul unui timp fast, al visului de iubire ideal:
mi se ntmpl i azi s visez c m plimb prin Grdina
Botanic, inndu-ne, pentru prima oar, de mini; mi-am dorit
cu ardoare ca viaa mea ntreag s se fi topit n strngerea
aceea de mini, s fie o nesfrit plimbare mn n mn cu
David, ntr-o noapte geroas de iarn, n care mi era cald i bine
ca-n plin var.
Magnolia este arborele protector al iubirii dintre Zorina i David,
ultim srut
m sfiam
s nfrunt emoiile,
incerte,
picurate pe alocuri
cu flcri de lun,
m dureau tmplele
de tine,
de fiecare adirere nceoat
a dimineilor
ngheate
n ultim srut
neant de zpad
pe buzele-i arse...
plpi singur
n ntunericul
ce te-nghite rotindu-se,
rotindu-se-n Moarte...
fulgi de zpad
mi-ai strns buzele
ntr-un srut
colorat cu team
ochi-mi goi,
nerbdtori,
descifrau fierbineala visului
ncadrat ntre lumini terse,
cu stele coluroase,
cdeau fulgi albi,
sltnd,
chiuind mut
ncoronai cu aduceri aminte
stropi mruni,
diformi,
consumai n poezie...
dezvelirea iernilor
la ua casei mele
st ngerul ngenuncheat
i-am frnt zborul,
tatundu-i aripile
cu iubirile trecute
veac pierdut
eti un fulg de nea
strivit ntre pleoapele mele
ngheate pe roata vremii
port un curcubeu frnt,
n privire,
ivit pe un petec de stea
apusuri ct o venicie
brodate hoinar
n neant de zpad
incendiaz clepsidra n care
fr de sfrit
te caut...
n pragul nopii,
un nger de sear,
te stnge ntre aripi
nclzindu-i ultima suflare
nc o umbr ngndurat
colind nestingherit,
prin zpezile veacului meu
pierdut...
George CLIN
Capitolul
al
aptesprezecelea,
ntoarcerea, este, din
punctul meu de vedere, momentul culminant al romanului, n care
David i anun lui Claudiu, prietenului su vechi, transformat ntrun duhovnic sui-generis, decizia de a renuna la cele lumeti i de
a intra n rndul monahilor. Acum este recuperat i vocea
Zorinei, care ncearc s neleag testamentul de mirean,
ncredinat pictorului Claudiu Teodorini. Ciclul existenei lui David
se ntoarce la experiena religioas, la cutarea lui Dumnezeu,
nceput n vremea nfloririi magnoliilor i ntrerupt brutal de
destin, identificat cu o istorie nemiloas. Toate rtcirile
postrevoluionare ale acestui personaj: cariera de businessman
i de om politic, compromisurile democraiei originale,
imoralitatea i cinismul prosperitii sunt probe iniiatice,
necesare n ultima aventur a fiinei: regsirea lui Dumnezeu, dar
i ci de evadare din memoria unei iubiri trite n epoca
magnoliilor nflorite.
Ultimul capitol, Printele Serafim, ncheie rotund romanul cu
revenirea la imaginea unui drum, care ne extrage din universul
ficiunii i ncheie povestea de dragoste a avocatei Zorina
Dinulescu. Iubirea dintre Zorina i David, devenit acum printele
Serafim, intr n alt vrst, n anotimpul n care magnoliile nu mai
nfloresc dect n amintirile unei tinerei trite plenar. Din
perspectiva finalului operei, iubirea se reface, la alt dimensiune,
fiecare dintre cei trei protagoniti merge pe drumul su: Claudiu
alege calea artei, David pe cea mistic, iar Zorina pe cea
profesiei i a mpcrii cu sine.Planul narativ principal al crii
Florentinei Loredana Dalian este cel al destinelor individuale sau
al iubirii, dar subiectul operei epice este proiectat pe fundalul
societii romneti ante i postrevoluionare. Cartea ofer o
interesant radiografie a societii romneti, o lecie veritabil de
istorie, povestit neostentativ, cu lirism i emoie a evocrii.
Interesant este i ptrunderea n adncurile psihicului feminin,
prin refleciile, confesiunile, povetile eroinei crii.Problematica
religioas, trimiterile ctre textele biblice, preceptele cretine,
sunt nite exerciii de respiraie necesare cititorului ispitit de
cntecele de siren ale prezentului.
Volumul ctig i prin ironia fin, comicul neostentativ, poezia
rememorrilor
i crearea unor portrete literare care
impresioneaz sufletul cititorului de toate vrstele.
LOREDANA STAN
(1
(2
bustul scriitorului.
Prin acest festival, scriitorii din Teleorman
dovedesc c, n ciuda unor greuti de ordin material,
dar mai ales n ciuda acelora care cnt prohodul
literaturii romne, dovedesc, prin valoare,
performan i aciune, c avem o literatur
contemporan viguroas, cu nimic mai prejos dect
alte literaturi din marea familie european.
Justificarea acestei afirmaii o reprezint
volumul domnului Stan V. Cristea, Marin Preda - anii
formrii intelectuale, o contribuie de cea mai mare
nsemntate la elucidarea unor aspecte mai puin
cunoscute, unele controversate, din biografia
scriitorului i anume: elev la Silitea-Gumeti (19291937), normalist la Abrud (1937-1938), normalist la
Cristur (1938-1940), normalist la Bucureti (19401941), anii debutului literar (1941-1943), anii
serviciului miltar (1943-1945) i anii afirmrii literare
(1945-1948). Eate un volum masiv, de aproape 350
de pagini care, pur i simplu, epuizeaz informaia,
(7
avnd nu mai puin de 70 de pagini de documente,
facsimile i fotografii, 1626 de note (defalcate pe
fiecare capitol), dar i 555 de titluri de bibliografie
selectiv ce cuprind: opera n volume (princeps i
ediii ulterioare), opera n periodice (proz scurt,
versuri, articole, eseuri, confesiuni), interviuri i
convorbiri, coresponden, apoi referine n volume
individuale i colective (studii, eseuri, evocri),
dicionare literare, istorii literare, apariii n alte
volume, interviuri, referate n periodice (studii,
articole, eseuri, dezbateri despre scriitor i opera sa).
Stan V. CRISTEA realizeaz aici opera vieii
sale care, prim fire nevzute, se leag firesc de opera
i viaa scriitorului. Este opera unui cercettor care
lucreaz cu penseta, n filigran, comparnd miile de
documente cu informaiile oferite chiar de scriitor n
operele sale, scond la iveal realitatea nud a vieii
acestuia, vzut la un loc cu izbnzile i eecurile, cu
zbaterile i mplinirile, pn n 1948 anul de hotar al
trecerii lui Marin Preda n fruntea marii noastre
literaturi.
n dreptul numelui cercettorului de
avengur Stan V. CRISTEA putem pune fr s
greim, cteva atribute: munc, migal, seriozitate,
onestitate, acribie, responsabilitate, dar mai ales
talent literar i de cercettor. Aceast carte
document, avnd o excepional nsemntate pentru
literatura romn, nu face dect s mplineasc
destinul acestui scriitor romn de avergur
european, care i-a descoperit un biograf de
excepie.
Prin mine, participant la aceast manifestare
cultural naional, scriitorii ialomieni, membri ai
Asociaiei culturale HELIS i colaboratorii revistei
omonime, au adus un pios omagiu marelui prozator.
Titi
DAMIAN
Memorii (II)
n cru, pe la 1890, de la
Bucureti la Armeti
Numrnd stlpii de telegraf de la
Movilia la Coereni
De la iganca pn la Movilia, era drumul cel
mai lung i poate cel mai obositor din cauza monotoniei
cmpului i a cldurei de dup prnz. Caii, deja obosii,
mergeau mai mult la pas. Stoluri mari de ciori cloncneau
printre clile de gru i glasurile lor sprgeau tcerea
adnc a cmpiilor, cu o nuan trist de singurtate i
pustiu.
Noi, copiii, cam aipeam pe bucata aceea de
drum i mai scurtam astfel din cltorie, cci ne trezeam de
regul de vale la Movilia.
Aici, alt han, tot aa de scund, cu acela
umbrar de verdea, aceeai curte larg mprejmuit cu
gard de nuiele i aceeai murdrie prin toate prile.
Acolo era hangiu, unu Stavr, care era un fel
de fin al bunicului meu i care ne primea bine.
Dela Movilia ncepea s se mai rcoreasc,
fiindc soarele se lsa sub sear. Ca s-mi treac de urt,
numram (cnd nvasem s numr) stlpii nesfrii de
telegraf care, n lungul drumului, apreau ca o pnz deas
de firioare. Pe firele de srm se crau rndunelele,
lstunii i uneori zream i din acele psri cu pene
galbene, roii i albastre, care se numeau popular cci.
La apropierea noastr sburau de pe fire i se
aezau mai departe pentru ca iari s-i ia sborul... Pe
vrfuile stlpilor cte o cioar slluia puin, croncnind
agale i i lua sborul, ceia ce-mi amintea vorba: St ct
cioara n par !
Acolo unde stlpii de telegraf se terminau, tiam c
ncepe valea de la Coereni, pe lunca Ialomiei, i trei cruci
mari de piatr nsemnau nceperea vei. Aveam o senzaie
de uurare, fiindc de acolo nainte se rcorea i mergeam
prin locuri mai frumoase spre sfritul cltoriei noastre.
n valea de la Coereni, cum coboram coasta,
era o cruce mic, jos, pe partea dreapt. Acolo se
ntmplase mai de mult un accident, diligena se rsturnase
i un conductor potal i gsise moartea. Aa c locul era
nsemnat n amintirea acelui nefericit conductor, pe care l
chema Ionic aa mi povestea bunica.
Dup ce coboram coasta, se ntindea, pe stnga,
satul Coereni, cu case frumoase i cu livezi bogate, ca
mai toate satele de pe valea Ialomiei. iruri lungi de plopi
numii sulinari erau de-a lungul oselii i prin sat, ca nite
turnuri de verdea foarte nalte. Cnd btea vntul, se
rsuceau frunzele albe ale plopilor, sclipind ca nite solzi
puiul de urs
ameit i tandru
un pui de urs mngie gratiile
s-i fug inima din piept
i-n urm s lase o dr de snge
pe care leucocitele s-o transforme n lapte
i toi doritorii de senzaii tari
mnctorii de fapte
s ling orbii
pn dau de ursoaic
pn pune laba pe ei
furioasa noapte
Gheorghe DOBRE
Morcovul silvianic
Motto - S.B.
dragi poei,
nu trebuie s ne rupem gtul dup vreo poezie
dac vrea s vin
ca i femeia
vine singur la tine
Urmeaz morcovii
morcovul 1 simplu
un pom nflorete singur
poate nflori n suflet pe mare n pdure
pe retin
am s v spun totui cum poate nflori un pom
morcovul 3 - biterul e
bitter!
aa cum o zi nesocotit n calendar i totui o
zi
dus cu vorba
la masa unde stau cu prietenii mei poeii
alcoolici prin alint i-am numit
vor a se ridica de pe carourile unei fee de
mas
paharele cu vin
evident i eu
m aflu!
m aflu n treab cu primvara asta
ce s fac
Silvia BITERE
Steri de pe hart
[mic proiect de thanatofilie]
Far neamuri, far prieteni, far mult
trmbiatele-ajutoare
n anii-acetia ne-am aflat
ca un cer ce se-nchide sub un soare ce
dispare
cnd nsui Universul l-a lapidat
N-am fcut prea multe pentru groaznicii zei
i pe nesimite ne-au dat afar
ori se pregtesc s ne sacrifice
ca pe nite miei
cnd nu-i timp s mai fumm
nici un muc de igar,
Nici s ne-adunm turmele toate
speriate la un loc;
Dumitru M. Ranetescu
tefan NEAGU
4.AUTOPORTRET DE ADOLESCENT
IALOMIEAN. Eu, visele i viaa
1. REVISTE COLARE
A. Premiul Cea mai bun revist
-Animus, revist editat de elevii Colegiului Naional Mihai Viteazul
-Armonie, revista Liceului deArte Ionel Perlea
Alexandru BULEANDR
Marian tefan
Marin Ifrim
Marius Stan
20