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privada casi sin lmites (toda propiedad era legtima, fuera cual fuera su
extensin, desde el momento que hubiese sido adquirida de un modo conforme
al derecho) y se garantiz la libertad contractual.
PENSAMIENTO ROMANO
El inicio de la filosofa en Roma tiene que ver con la llegada de los primeros
esclavos griegos. Hacia el 262 empiezan a llegar los griegos. Pero hasta
entonces los romanos haban tenido contacto con Grecia, a travs de Etruria y
las colonias. Esta tambin es la poca en la que llega la literatura. Hasta este
momento haba poco lugar para filosofa.
Cada uno es artfice de su propia fortuna
Cuando empiezan a llegar los primeros textos filosficos, la actitud de los
romanos es de cierto rechazo. En el ao 181 a. C: el Senado orden que se
quemaran los libros de Numa, ya que haba cosas que no se entendan:
filosofa. Hacia el 161, Grecia envi a tres filsofos para que negociaran una
deuda que haba con Roma. All acudieron un platnico, un estoico y un
aristotlico. Estos tres filsofos se dedicaron a dar lecciones de filosofa, con
bastante xito. Por miedo a lo nuevo y la influencia que tenan en la juventud,
estos filsofos fueron expulsados de Roma. Pero parece claro que su influencia
fue imparable y hacia el siglo II llegan nuevos filsofos que no sern
expulsados y sentaran las bases de la nueva poltica y la nueva educacin.
No existen grandes avances en estudios especficamente econmicos durante
el esplendor del imperio romano.
El pensamiento social romano se caracteriz por el deseo de retornar a
condiciones ms primitivas, una gran estimacin por la agricultura, una
rigurosa condena hacia las formas ms recientes de ganar dinero, y el ataque a
los latifundios. El nico cambio importante respecto al pensamiento griego, es
que desaparece la justificacin de la esclavitud. La esclavitud se estaba
convirtiendo en una forma antieconmica de trabajo; luego de las conquistas,
la oferta de esclavos era cada vez ms escasa.
La clase gobernante perdi poder econmico, los plebeyos se vean oprimidos
por los elevados impuestos y el ejrcito se debilit frente a provincias lejanas,
conduciendo a la cada del imperio.
El gran avance romano fue el Derecho Romano (base de todas las
transacciones econmicas) y su papel en la propiedad privada. Si bien la
institucin de la propiedad privada se remonta a la prehistoria, fue el Derecho
Romano el que otorg a la propiedad su identidad formal y a su poseedor el
dominium, es decir, los derechos que hoy se dan por supuestos. Estos derechos
eran sumamente amplios: abarcaban no slo el uso y el disfrute, sino tambin