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El hombre que calculaba (anlisis del cap.

XXX-XXI)
Stephania Susana Almeida Aguilar
Escuela Politcnica del Ejrcito, Curso de nivelacin snna
Quito-Ecuador
sescorpion13@yahoo.es
15/10/2012
Abstract

This paper demonstrates two very


different facets, namely Poetry and
Mathematics, has undeniable charm and we
move into what is possible in the
calculations aridity, through interesting
stories and legends, a full of poetry, some of
humanity and always under a mathematical
background which inadvertently penetrate
and, rather, with evident pleasure and
fulfillment.
Palabras claves
Berems, Iezid, ajedrez, India, sultn, califa, visir
Maluf,

I. INTRODUCCION
El libro nos da a conocer que la
Matemtica, se ha adueado en nuestros
tiempos de la sociedad.
En el que parece que tambin est
calculada la dosis necesaria de los
elementos que han de hacer de la
Matemtica un poderoso auxiliar, para que
el hombre obtenga su formacin total.
Cuntas veces en la vida, se nos
presentan problemas que parecen insolubles,
como los que en su aspecto matemtico nos
ofrece El Hombre que Calculaba, en los que
la dificultad es ms aparente que real! Bata
solo ejercitar el raciocinio para que nos
demos cuenta de que su solucin es tan fcil
como deducir que dos ms dos suman
cuatro.
II. DESARROLLO DE CONTENIDOS

El cuarto sabio era un clebre astrnomo


llamado Abul Hassan Ali de Alcala. Este
considera que la parte ms importante de la

matemtica es el raciocinio que lleva a la


verdad. As que pregunt a Berems si es
posible en la matemtica extraer una regla
falsa de una propiedad verdadera y que se lo
explique mediante un ejemplo.
Berems qued meditando por un rato y al
final empez con su explicacin. Supuso
que un matemtico quiere hallar la raz
cuadrada de los nmeros 2.025 y 3.025. El
resultado del primero es 45 y supone que
20+25 es igual a 45 y, de la misma manera
se podra comprobar con el segundo
nmero. La raz cuadrada de 3.025 es 55 y
por suposicin 30+25=55.
As que de manera errnea el matemtico
podra decir que para hallar la raz cuadrada
de un nmero de cuatro cifras, tan solo a
estas las separamos en grupos de dos por
medio de un punto y las sumamos dndonos
esto la raz cuadrada.
Eso no es verdad, y de esta manera por
medio de un ejemplo Berems demostr la
falsa induccin.
A continuacin se par el cuarto sabio, su
nombre era Jalal Ibn, el cual era poeta,
astrologo y filsofo. ste era famoso como
narrador de historias y para poder plantear
su pregunta solicit antes poder narrar una
historia. Esta historia trataba sobre un
poderoso rey que gobernaba Persia y haba
escuchado que el verdadero sabio deba
conocer a la perfeccin la parte espiritual y
material de la vida.
Para ello llamo a los tres mayores sabios
de Persia y les entrego a cada uno dos
denarios y les dijo que con ellas deban
llenar cada uno una habitacin. Cada uno se
quej pero luego se pusieron a pensar como

resolver esa situacin. Momento despus se


presentaron los tres sabios. El primero llen
la habitacin con paja gastando totalmente
los dos denarios, el rey dijo que este conoca
la parte material de la vida. El segundo
compr una vela y lleno su habitacin de luz
gastando solo medio denario, el rey dijo que
este conoca la parte espiritual de la vida. El
tercero no gasto nada y cogiendo un poco de
paja de una habitacin y encendindola con
la vela lleno su habitacin de humo. El rey
felicito al tercero considerndolo el mayor
sabio de Persia ya que conoca tanto la parte
material como la espiritual de la vida.
Terminando la historia el cuarto ulema
pregunt a Berems: cul era la
multiplicacin de un solo factor ms
conocida en la historia?
Berems medit por un instante y luego
respondi: La multiplicacin de los panes
echa por Jess. Esta respuesta fue la correcta
y todos los presentes quedaron sorprendidos
ya que para algunos la pregunta no tena ni
sentido ni lgica.

III.CONCLUSIONES
Las personas nobles de corazn se
sacrifican por sus semejantes.
El peor sabio es aquel que frecuenta a
los ricos; el mayor de los ricos es aquel
que frecuenta a los sabios.
La matemtica prende de tal modo
nuestra atencin que a veces nos
ensimismamos y olvidamos los
peligros que nos rodean.
Quien no desconfa de s mismo no
merece la confianza de los otros.
A una persona que algo se le escapa de
su comprensin, busca siempre una
razn en lo desconocido y lo atribuye a
poderes mgicos y a sortilegios.

IV. REFERENCIAS
1) Malba Tahan (1985). El Hombre que
Calculaba. Europa ediciones / 84-7514120-X. Madrid /

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