TRANSZPERSZONLIS PSZICHOLGIAI INTZET KPZSE

- ELAD: GNTI BENCE -

A TRANSZPERSZONLIS PSZICHOLGIA VILGKPE

S

KEN WILBER MODELLJE A KOZMOSZRL, EVOLCIRL

S A TUDAT FEJLDSROL

Transzperszonlis nzpontbl az ember integrlt rsze a kozmosznak,

nemcsak fizikai testi rtelemben, hanem lelkileg, szellemileg is. Ahhoz,
hogy megrtsk az ember lelki mkdst s pszicholgijt, ismernnk
kell a Kozmosz alapelveit s evolcijt, mert ez adja meg azt az
rtelmezsi kontextust, ami az emberi elme ltezsre s mkdsre
magyarzatot ad. Nem foglalkozhatunk csak a llektannal a (szellem)
filozfiai httr nlkl. Mieltt a transzperszonlis pszicholgia
tudatfejldsi modelljt megismernnk meg kell ismernnk a vilgkpt,
amelybe az integrldik. A nyugati tradcinkban - s gy a
pszicholgiban is - megszoktuk, hogy klnfle elmletek, irnyzatok,
filozfik jelennek meg, melyek a valsg egy-egy aspektust ragadjk
meg s a kr ptik rendszerket. ltalban ebbl az kvetkezik, hogy
van "ellentbor" is, azaz olyan szemllet, amely a valsg msik
aspektust ragadja meg s onnan, mintegy szembl szemlli a dolgokat.
Ez vg nlkli megosztottsgot eredmnyezett a megismersben.
Azonban ez az egyre ersd s tereblyesed megosztottsg,
soksznsg meghozta a pozitv eredmnyt s fordulpontra rt: nem a
valsg egy tovbbi rsz-aspektust fedezzk fel ma, hanem a rsz
aspektusok mg nzve magt a valsgot teljes egszben, mely kzs
alapja a nagy megosztottsgnak (s ezrt mg szmtalan tovbbi
megosztottsgot, specializldst is elbr), s melynek szerves rsze az a
sok elmlet, irnyzat, filozfia, mely eddig ltszlag vgelthatatlanul
vitzott egymssal. Ez az integrlt szemllet, amely nem gy keletkezik,
hogy egyms mell rakjuk a dolgokat, s eklektikus rendszert alkotunk,
hanem gy, hogy mg ltunk a dolgoknak s a kzs lnyeget ltva egy
markolsra keznkbe vesszk a vilgot - kt ujjunk kztt fogjuk meg a
szlfrtt, melyen tbb szz apr szlszem van. A szlszemek kztt
vannak a klnfle tudomnyok, filozfik, a mlt korszakok tudsai, s
a spiritulis tradcik blcseletei is. Radsul a szlfrtt kt ujjunk
kztt fogva minl tbb s vltozatosabb szlszem terem a frtn, annl
jobban rlnk s gynyrkdnk benne. A megosztottsg, soksznsg,
diverzits tfordul a knz ellentmondsokbl a vgtelen, kreatv
kibontakozss. Az ellenvlemnyek s ellenirnyzatok izgalmas

2
bartokk s jtsztrsakk vlnak, melyekkel egytt lvezhetjk a
Szellem kreatv kibontakozst az let kreatv burjnzsnak jtkban.
Ezt csak akkor tudjuk megtenni, ha megvan a kzs alap, amihez kpest
egyediek vagyunk. Nzzk meg ezt a kzs alapot, mely els
megkzeltsben integrlja a vallst s tudomnyt, spiritualitst s
materializmust, majd specifikusan az emberi tudatfejlds terleteihez
rve a pszicholgia s a pszichoterpia klnbz irnyzatait. Ahogy a
vilgnzetnkben, gy a pszicholgiban is hinyzott az egysges kzs
szemllet, ami miatt a megosztottsg knjait szenvedtk. Ma mr ltszik,
hogy ez egy szksges eljtka volt annak az integrcinak, amelyhez
ma jutottunk el.
3.1. A Szellem, a Kozmosz s az Evolci

A krlttnk (s bennnk) lv vilg, a Kozmosz ngy komponensre

oszthat: kozmosz, vagy fizioszfra - az anyagi vilg; a bioszfra - az l
vilg (l testek); az elme, pszich - nszfra (a grg "nu" elmt,
rtelmet jelent); illetve a tudat magasabb rgii a teoszfra, a spiritulis,
isteni terletek. Pitagorasz ta a kozmosz alatt a Kozmosz anyagi
vonatkozst rtik csupn, ami egyoldal redukcionizmus. Az egysges
vilgba az elbb emltett minden terlet beletartozik, ezrt Wilber jra
bevezeti a Kozmosz fogalmt (nagy "K") a kozmosz (kis "k") mellett.
A Kozmosznak rtelemmel teli, clirnyos evolcija van, amely durvn
a fentebb emltett ngy komponensre tagozdik. Az evolci a
transzperszonlis szemszgbl a Szellem evolcija. A Szellem a
mgttes valsg, a nem manifesztlt, mindenben mindig jelenlv
entits, amelynek manifesztcija maga az evolci. Elszr anyagi
formban manifesztldott, majd l formban. A soron kvetkez
fejldsi szintjn a tudat jelent meg, amely aztn n-reflektl tudatt
alakult. Innentl kezdve az evolci, azaz a Szellem kibontakozsa az
emberi tudatban zajlik mr s nem a biolgiai vilgban. A Szellem
tovbbi, mg finomabb manifesztcija az ember tudati fejldse,
amelynek alsbb szintjeit (a megszletstl a gyerek- s felnttkoron t
az nmegvalstsig) a pszicholgia jl ismeri, mg az ezutn kvetkez
spiritulis szinteket a spiritulis tradcik s azok gyakorli ismerik
behatan. A pszicholgia terlete s a spiritualits teht nem kt
egymstl fggetlen dolog, hanem ugyanannak a "ltrnak" a klnbz
szint fokai. Az evolci vgl a vgs Egysgbe torkollik, amelyet a
manifeszt vilgban mint egyni (s ksbb valsznleg kollektv)
megvilgosodsknt lnk meg. Ez egyben a visszatrs ugyanoda,
ahonnan az egsz folyamat elindult, s amely mindig is a kzs salapjt, httert kpezi a manifeszt vilgnak. Ezt gy is nevezik, hogy
"ressg", vagy a "Tudat Tiszta Tere".
2

3
Ezt a szemlletet kpviseli Peter Russel is, a The Global Brain Awakens
c. knyvben. Ezt a kvetkezkppen brzolja - 1. bra - (Russel
1995).

A Jelen kor

nvekv
komplexits

6. Vgl az EGYSG - be val visszatrs

5. A transzperszonlis szakaszok
4. nEmber, a
reflektv
tudatfejlds
tudat
perszonlis
szakaszai
(Blnk? /
Delfinek?)
3. let
Soksejt
szervezetek
Sejtmaggal
rendelkez sejtek
Baktriumok /
Algk
2. Anyag
Makromolekulk
Molekulk
Atomok
(Big Bang)
1. Energia
Elektromagnetikus
energia (Fny)
0: ressg
1.bra. Az evolci menete Russel szerint..

A fenti brn lthatjuk, hogy a Szellem a manifesztciban val

kibomlsa sorn a kezdeti trben (ressg) megjelen energibl
kialakult durva anyagi vilgg, amely aztn haladt a finomabb biolgiai
szintig, ahonnan a mg finomabb tudati szintekben jelent meg, amely a
pszicholgia terlete. Ezen bell is elszr a mlypszicholgia terlete
bontakozott ki, az sztnzsek, rzelmek, bels kpek vilga, majd a
"kzp" pszicholgia (kognitv pszicholgia) terletei, a gondolati
struktrk. Ezutn a Szellem tovbbi kibontakozsa mr nagyon
szubtiliss vlik, tllp a racionlis szinten s a transzperszonlis tudati
trtnsekben jelenik meg, amellyel a spiritulis tradcik s a "magas"
pszicholgia foglalkozik. Ez az emberben lejtszd finom tudatfejldsi

4
folyamat (amelyet nemsokra rszletesen megvizsglunk) ugyanaz a szl,
amire felfzdve egykor megjelentek a kvekben, az ambkban a
rovarok, a majmok, a primitvebb emberek s az archaikus trsadalmak. A
"mly", "kzp" s "magas" pszicholgia sorrendisge az egyni ember
fejldsre nzve is igaz (jszlttl az rtelmes felnttig, s ha
tovbbmegy, akkor a spiritulisan realizlt emberig), de magra a
pszicholgia trtneti fejldsre is (pszichoanalitikus s analitikus
irnyzatok, behaviorizmus majd, kognitv s humanisztikus pszicholgia,
majd a transzperszonlis pszicholgia).
3.2.Az evolci alapelvei: a kzs mintk, amelyek sszektik a dolgokat

Hsz jellemz alapelv klnthet el Wilber szerint az evolciban,

amely minden szinten minden jelensgre nzve igaz, azaz a vilgban
megjelen minden ltez jelensgre ll (Wilber 1995). Ezek teht olyan
univerzlis mintk, trvnyszersgek, amelyek kzsek pl. egy
atomban, egy virgban, egy fogalomban, egy gondolatban, egy
kultrban, egy neuronban, egy rzelemben, vagy egy transz-lmnyben.
Az els alapelv az, hogy a valsg holon-okbl ll, olyan dolgokbl,
amelyek egyszerre rszek s egszek. Teht minden dolog (legyen az egy
k, egy sejt, egy llny, egy gondolat, egy szably, egy sz, egy rzs, a
llek fejldsnek akrmelyik szakasza, vagy egy spiritulis lmny, stb.)
egyszerre rsze egy nagyobb rendszernek, s egyszerre egy egsz, amely
rszekbl ll - teht holon.
A realits nem szubatomikus apr rszecskkbl tevdik ssze. Ez egy
szlssgesen leegyszerstett materilis szemllete a dolgoknak. A
szubatomikus rszecske is holon. Ha gy nzzk a vilgot, s feltesszk a
krdst, hogy mi a holonokban a kzs, akkor elkezdjk ltni, hogy mi a
kzs az evolciban a klnbz terleteken. A fizio-, bio-, n-, s
teoszfra maga is egy-egy holon. A holonoknak kzs mintzatuk,
jellegzetessgeik, trvnyszersgeik vannak - ezeket rja le a tbbi
alapelv. Mivel a holonok univerzlisan igazak minden jelensgre, gy a
lelki jelensgek, a tudati fejlds szintjei is holonok, gy a holonok
nhny alapelvbl megrthetek s ttekinthetek.
A msodik alapelv minden holon ngy kzs motivcijval foglalkozik.
A holonok els kt motivcija: egyrszt, hogy fenntartsa
egszlegessgt, autonmijt s egynileg hasson (hater), msrszt
hogy fnntartsa a rsz-sgt, beleilleszkedjen egy nagyobb egszbe. Ha
nem tudja fenntartani nllsgt, vagy ha nem tud egy nagyobb
egysgbe beilleszkedni, akkor megsznik ltezni.
A kvetkez kt motivci a transzcendls (n-meghalads) s
feloldds. Amit az elbb trgyaltunk, az a holonok horizontlis
jellemzje, azonban van vertiklis jellemzje is, ez pedig az
4

5
nmeghalads, a magasabb szintre lps jelensge. Ha nem tud
megmaradni valamirt holonnak, akkor felbomlik s szubholonokra esik
szt (pl. a sejt molekulkra, atomokra).
Ma egyre tbben tekintik az evolcit kvantumevolcinak, gy vlik,
hogy nem a termszetes kivlasztds, a vletlen s a termszetes
szelekci miatt jelenik meg egy j szint (ezek az egy adott evolcis
szinten belli mdosulsokat magyarzzk, de nem a szintvltsokat). Az
evolciban ugrsok vannak, ahol radiklisan j dolgok jelennek meg,
bukkannak el, teht teljesen j, komplex holonok jelennek meg a
ltezsben, amit az elz, ltez formbl nem lehet kikvetkeztetni (pl.
ha egy kvet nznk semmit sem tallunk, ami az llnyre utalna
benne). Az evolci n-meghalad folyamat, ez a drive (ksztets,
hajter) a Kozmoszba van ptve, az jabb mindig tlmegy az elz
szinten. Megtestesti azt, ami eltte volt, s hihetetlenl j jellemzket ad
hozz. Minden holonnak teht ngy hatereje van - horizontlisan az
autonmia s a beilleszkeds, vertiklisan a feloldds s az nmeghalads.
Az nmeghalads teht nem linerisan folyamatos, hanem kreatv
ugrsok jellemzik, a kozmosz harmadik alapelve a kreatv felbukkans
elve alapjn kvantumlpsekben bontakozik ki ilyen kreatv mdon. A
holon lnyegt nem lehet megtallni a rszeiben, hiba rakunk ssze
rszeket, nem lesz belle jszint jelensg. A kreativits a Szellem
szinonimja. A Szellem nem ms, mint az ressg. Az ressg mely
minden dolgok alapja - teszi lehetv, hogy j formk megjelenjenek, ez
a kreatv kibomls alapja. Az n-meghalads nem ms, mint a Szellem
maga, vagy az ressg. A folyamatossg nem a rgi s az j jelensg
szintjn van, hanem maguk ezek az alapelvek jelentik a folytonossgot.
A negyedik alapelv a holarchia elve, amely szerint a holonok
holarhikusan jelennek meg. Ez Koestler kifejezse a termszetes
hierarchira. Azrt vezette be, mert ha hierarchit mondunk, legtbben a
felettes-alrendelt dominanciaviszonyra gondolnak, aminek rossz
mellkze van. A termszetes hierarchia vagy holarchia az, hogy egy
egsz az termszetszerleg rsze lesz valami msnak a kvetkez szinten.
A termszetes hierarchik, azaz holarchik holonokbl llnak. Ha egy
holon a termszetes holarchit bitorolni akarja, akkor patolgia jn ltre
vagy az, amit klasszikusan hierarchinak neveznk, pl. amikor egy rkos
sejt dominlja a sejtet, vagy egy fasiszta dikttor a szocilis rendszert.
Az tdik alapelv az, hogy minden holon meghaladja s ugyanakkor
magban foglalja (inkludlja) az elz szintjt. A magasabb holonokban
benne van az alacsonyabb, plusz valami extra, j dolog is. A holarchit
pp az valstja meg, hogy a magasabban benne van az alacsonyabb, de
az alacsonyabban nincs benne a magasabb, s nem is ismeri azt, sz
szerint fogalma sincs rla. A magasabb s alacsonyabb szintek nem
5

6
rtkbeli megklnbztetsek, hanem egyszeren azt a tnyt mutatjk,
hogy ha elpuszttjuk az alacsonyabb szintet, akkor mind odavsz, ami
felette van, ha viszont fordtva tesznk, akkor az alacsonyabb szintek
megmaradnak. Ilyen rtelemben a bioszfra magasabb a fizioszfrnl, a
nszfra a bioszfrnl, stb. Ha elpuszttjuk a nszfrt, a bioszfra
megmarad, de ha a bioszfrt puszttjuk el, nem marad meg a nszfra.
A holarchia jellemzje a mlysg s a kiterjeds. Az emberek gy vlik, a
nagy kiterjeds egyben nagy mlysget is jelent ("minl tbb, annl jobb,
annl komolyabb"). Egy holarchiban a szintek szma a mlysg, s az
adott szinten lv holonok szma a kiterjeds. Az egymsra pl
szinteken egyre kisebb kiterjeds tallhat az evolciban. Minl
nagyobb a mlysg, annl kisebb a kiterjeds. Teht a magasabb
szinteken kevesebb egyedszm van. Pl. kevesebb molekula van, mint sejt,
kevesebb sejt, mint szervezet, vagy sokkal tbb llat van, mint ember,
sokkal tbb tlagos ember van, mint megvilgosodott, stb. Ahogy flfel
haladunk a holarchiban, vagyis ahogy a mlysg egyre n (mlysg - a
meghaladott s magba integrlt, benne foglalt elz szintek) ott egyre
kevesebb holon van. Ez a nyolcadik alapttel. Az emberek azt hiszik,
hogy a nagyobb, a tbb az jobb, amivel a feje tetejre lltjk a valsgot,
sszekeverik az irnyokat.
A holarchikus szintek egymsba gyazottsgt mutatja a 2. bra.

2.bra. Magasabb evolcis szint - nagyobb mlysg - tbb benne foglals

Mint az brn is lthatjuk, a legmagasabb szint a Szellem. Nem gy vane, hogy a Szellem az nem egy szint, hanem mindenhol ott van? A Szellem
e vilgon tl van, de gy, hogy nem vlik kln ettl, hanem ennek a
6

7
vilgnak minden holonjt magban foglalja. Minden manifesztcit
magban foglal, de maga nem manifesztci. Mindig jelen van minden
szinten, de maga nem egy meghatrozott szint vagy dimenzi. Minden
manifesztci ressg -termszet alapja. A Szellem voltakppen maga a
papr, amire az egsz brt flrajzoljuk, az alap s a cl is egyben. A
ksbbiekben ez majd rthetbb vlik.
A 3.bra mutatja, hogy a magasabb szinteknek egyre kisebb a
kiterjedtsge, s egyre nagyobb a mlysge (kpzeljk el
hromdimenzisan, fellnzetbl).

3.bra. Magasabb szint- nagyobb mlysg - kisebb kiterjeds

Mindennek messzemen kvetkezmnyei vannak. Megmutatja a

szmunkra pldul azt, hogy mi a termszetes, a vilg rendjnek
megfelel - s nem az emberek aktulis rdekei s ideolgii ltal
megalkotott - krnyezeti etika. A minket alkot holonokat tisztelnnk kell
s gondoskodni azokrl (nem pedig puszttani ket), s nem csak
nmagukban val rtkk miatt, hanem egsz egyszeren azrt, mert mi
magunk vagyunk azok, bellk llunk! Ha elpuszttjuk ket, sz szerint
ngyilkossgot kvetnk el. A bioszfra a mi alkot rsznk.
Az evolci nhny alapvet sszefggsnek ttekintse utn most
rtrnk a tudatossg krdsre. Az evolcinak irnya van, nem
randomszer, hanem clirnyos. A koszbl kifel halad egyre nagyobb
7

8
mlysgek irnyba, az rtelem fel. Minden egyes megjelen jabb
szinten a Kozmosz intrinzik (nmagban rejl) rtke egyre
nyilvnvalbb vlik. Ez a 12. alapelv, amit itt utolsknt trgyalunk, a
tovbbi megrtshez ennyi elegend. Klnfle mutati vannak az
evolci clirnyos voltnak. Szleskr, ltalnos tendencit
figyelhetnk meg az evolciban: a kvetkez irnyok fel mozgs,
amely egyre nagyobb komplexitst, differencicit, szervezettsget s
ezen tl nvekv autonmit is jelent. Ezek az evolci tudomnyosan
elfogadott jellemzi. Az evolci tbbet kgyzik, mint amennyit
elrehalad, teht sok zskutca, mellkvgny, sztess is van benne.
Rvidtvon lehetnek mellkutak, buksok, de hossztvon elremen
fejlds jellemzi. Az evolci alapvet motivcija, a Kozmosz nmeghalad hajtereje a mlysg nvelse, az elzek tlhaladsa s
magban foglalsa. Minl nagyobb a mlysge a holonnak, annl
nagyobb a tudatossga is. A mlysg s a tudatossg szinonimk. Van a
mlysgnek egy spektruma, ez a tudat spektruma - a mlysgi szintek
fokozatai s jellemzi. Az evolci nem ms, mint ennek a spektrumnak
a kibontakozsa. A tudatossg egyre jobban manifesztldik s felismeri
nmagt. Szellem, tudatossg, mlysg - ugyanaz a dolog. Mindenhol ott
van a mlysg, a tudatossg, a Szellem. A tudatossg nem ms, mint
ahogy a mlysg bellrl kinz. Ahogy a mlysg nvekszik, a
tudatossg fokozatosan felbred, a Szellem fokozatosan kibontakozdik.
Az, hogy az evolci egyre nagyobb mlysgeket hoz ltre azrt van,
hogy kibontakozzon, megvalsuljon az egyre nagyobb tudatossg. A
Szellem munklkodsnak rszei vagyunk mi magunk is. Az Isten nem
valami kls, mitikus figura, aki irnytja az egsz "showt". Az sem igaz,
hogy van valami olyan immanens istenn, aki elveszett az anyagban, a
teremtmnyei formiban. Az evolci mind a kett egyszerre: isten s
istenn, transzcendencia s immanencia, maga a folyamat is az. Ennl is
tovbb megynk. Mi emberek meg vagyunk hvva erre a folyamatra: a
bennnk lak Szellem invitl minket, hogy legynk tudatosak erre az
egsz folyamatra, legynk szuper-tudatosak, bredjnk sajt mlyebb
ntudatunkra, azaz legynk felbredettek (szanszkritl: buddhk). A
mlysg a tudatalattibl felmerl az ntudatosba, onnan tovbbfejldik a
szupertudatosba (szemlyes tudat felettibe, azon tlra), sajt sokkol
felismerseinek az tjn. A vgn, egy szp napon, mint egysg brednk
fel.

***************
8