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1 0 li H IN A L
DES
SAVANTS
JANVIER-FVRIER 1936
LOUIS UKHIKH
li
choeur.
de
1.1 glise.1
CoiurairerTient
Nous rtablissons
l'usage
ici l'ordre
admis,
adopt
M. par
Fikry
tousuumrote
les archologues,
les traves
-,en partant
partir
du bas
du..
LOUIS BRHIER
10
LOUIS BRHIER
II
LOUIS BRHIER
surmontent
ce
leTeckfour-Sra
qui
qu'il
emprunt
rests
et
transept
inscrits
d'une
est
sombres
nouveaux
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Le
Le
mosafques
encore
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pas
losanges
sur
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losanges
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plus
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la
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genre
pas
richesse,
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des
cathdrale
(xi"-xiie
fond
polychromes
donner
jusqu'ici.
tribunes.
Fikry
de
monuments
somptueuse
on
et
soit
son
cr
cercles,
taient
nous
losanges,
sont
leblanc
garnissent
l'origine
influence
altern
ne
retrouve
bien
sicle).
damiers,
l'illusion
admettons
sertis
L'art
ce
Cordoue
fait
au
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dans
sont,
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dans
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alternativement
aucune
est
usage
sud
dessins
entre
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les
byzant'n
losanges,
de
ces
Cordoue.
complt
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au
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leplusieurs
pierres
des
dans
incrustations
difficult
que
nord
clotre,
gomtriques.
les
peine
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zigzags.
dearchivoltes,
au
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IlConstantinople
en
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registres
noirs
que
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l'art
relief
Puy
rouges,
d'admettre
toiles
qu'
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des
ceByzance
dcoratives
etCette
par
demeure
un
oriental,
la
n'est
poses
zones
blancs,
mrovingiennes
Aux
de
musulmans
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grand
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que
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tuileaux.
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chicane.
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assez
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ne
du
deet
13
''Auvergne
Marti
etc...)
n d'Ainay
et etquelques
de la Mancanterio
autres rgions Lyon,
franaises
glisesfaades
de Bourgogne,
de SaintMais, d'une part, je me suis efforc de dmontrer que les appareils
dcoratifs de l'po jue mrovingienne serlis entre des tuileaux (mur de
L.
la crypte
tural
Brhier.
des decombinaisons
L'art
Jouarre,
en France
vi.8 gomtriques
sicle),
des inuasious
sont une
de application
barbares
l'orfverie au
cloisonne.
l'poqne
dcor romane
architec
(Voir,
r93o, p. go) Ce mode de dcor se retrouve l'poque carolingienne et
il est devenu une tradition dans l'cole romane d'Auvergne, parce que
cette cole s'est forme la fin du xe sicle, une poque o cette
ornementation tait toujours en usage.
D'autre part j'admets volontiers que l'orfvrerie barbare n'est pas
l'unique source de ces incrustations, que celles de l'art musulman peuvent
avoir une autre origine et mme que celjes du Puy sont plus prs des
modles musulmans que les appareils dcoratifs d'Auvergne. Mais l
non plus ce n'est pas l'Islam qui est crateur. Ces appareils dcoratifs
taient dj usits en Syrie avant.la formation de l'an musulman, comme
le montre le petit chteau de Kasr-el-Heir, situ entre Palmyre et
l'Euphrate et qui parait remonter au vie sicle. Son ornementation
extrieure faite de sculpture-broderie et d'un cordon de briqus tailles
en losanges, rappelle assez bien les dcors du Puy. C'est donc de fa
Syrie que l'art musulman d'Occident a reu ce genre d'ornementation.
(Voir Gabriel. Kasr-el Heir, Syria 1927).
M. Fikry a d'ailleurs reconnu qu'il existe des diffrences notables
entre les appareils dcoratifs du Velay et ceux de l'Auvergne. Les thmes
sont assez diffrents et plus varis en Auvergne, o ils drivent direc
tement de la tradition carolingienne. Il me parat donc impossible
d'tablir comme le veut M. Fikry, une liaison ncessaire entre ces
mosaques dcoratives et les modillons copeaux soutenant des corniches
toute
le
Cordoue.
creuses
premier
l'Auvergne
dequecoupolettes
Dans
les
una prototypes
une origine
article
cteles.
de lades
musulmane
revue
modil/ons
Cette
Hespe'ris
ornementation
trs
se trouvent
nette.
(19)M.M.
rpandue
Mle
JaElie
mosque
aLambert
montr
dans
de
tudie les divers aspects de ce modillon, fait d abord d enroulements
14
LOUIS BRKHIKH
ig
LOUIS BRHIER
musulman, dit justement M. Fikry, se borne un motif unique qu'il
droule la faon d'une fri.se.
C'est aussi la sculpture-broderie dcoupe jour, avec ses enroule
ments capricieux de feuillages, au milieu desquels apparaiss< nt de petites
ttes, qui est employe la faade de Saint-Mithel d'Aiguilhe. Elle
recouvre les chapiteaux pannelage cul'ique des deux colonnes,
l'archivolte dij portail, les coittous de l'arc trfl qui le surmonte. Quelle
que soit la bal'barie des personnages qui figurent sur cette faade, elle
n'en prsente pas moins un ensemble brillant, fait d'une dentelle de
pierre
palais
Enfinarabe.
et une
d'incrustations
autre technique
polychromes,
essentiellement
qui voquent
musulmane
les splendeurs
apparat d'un
sur
l'ornementation de plusieurs vantaux en bois des portails du Velay. C'est
la sculpture champleve, qui consiste rserver les motifs que l'on veut
reprsenter et remplir d'un mastic les creux qui les entourent, de
manire
incrustations.
supprimer tout relief et produire le mme effet qu'avec des
Au Puy, le chef-d'uvre de cette technique est reprsent par les van
Sur une
taux
historis,
lamelletrsdeendommags
bois qui recouvre
d'ailleurs,
la jonction
qui sont placs
des deux
sousbattants
le porche.
se
trouve une inscription incomplte : GAVZFREDVSMEFECITPETRVSE1)1 [ficavil]. Gauzfred (GeofFroi) est videmment le nom du sculpteur;
Pierre pourrait tre un matre d'oeuvre ou l'vque qui a ordonn le
travail. Plusieurs vques du Puy ont port ce nom, mais il s'agirait
vraisemblablement
Le mastic qui formait
de Pierre
le fondIIIa disparu
( 1 1 45 n54)
et le ou
vantail
de Pierre
du nord
IV ( a 1t
59-1sci
189).
en
partie. Chacun des vantaux tait, divis en seize compartiments offrant
en
du figures
Christ, plates,
au sud mais,
ceuxpeintes
de sa Passion.
autrefois, au nord les pisodes de l'Enfance
M. Fikry a remarqu en tudiant ces portes que les scnes n'taient
pas toujours bien ajustes aux cadres. Pour garnir les vides le sculpteur
ameubler
reproduisent
log d'autres
et lassez
des tableaux
fleurons
exactement
ilet adesmultipli
ceux
feuillages
des les
caractres
onduls
parpelsetcoufiques.
ou
entrelacs,
les arcades
Pour
qui
poly lobes.
indiqunt
Tous cesunedtails
origineet musulmane.
le procd Mais,
mme de
de plus,
la sculpture
chacune champleve
des scnes
reprsentes se dtache dans un cadre form, en haut et en bas par des
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18
LOUIS BHHIER
L'ABBAYE DE GELLONE
influences qui se sont exerces sur noire art roman. Ajoutons que sa
luxueuse et abondante illustration en rehausse encore l'intrt.
Louis Brhibh.
--L'ABBAYE DE GELLONE DES ORIGINES AU XII h SICLE
Pierre Tisset. L'abbaye de GeUone au diocse de Lodve des origines
au XIJI" sicle, lin vol. in-8, 36 p. Paris, librairie du recueil Sirey,
1933.
La controverse qui mit aux prises pendant plusieurs sicles les deux
monastres voisins de Gellone et d'Aniane, fondations d saint Guillaume
au temps de Charlemagne,, a t tudie au point de vue diplomatique
par plus d'un rudit, notamment par W. Pckert dans un ouvrage
apprci, Aniane und Gellone. diplomatisch-kritische (Jntersuchungen
sur Geschichte der Reforme des Benediclinerordens in IX und X
Jahrhundert (Leipzig-, Hinrich, 1899), mais l'histoire particulire du
premier de ces tablissements n'a jamais t l'objet d'un travail critique.
L'auteur du prsent ouvrage a voulu combler cette lacune, du moins
jusqu' la fin du xnie sicle, poque o l'abbaye se voit reconnatre
l'entire juridiction temporelle et piscopale sur le village et la valle
de Saint-Guilhem. Les pices d'archives font ensuite dfaut et d'ailleurs
le cartulaire ne renferme plus rien aprs l'anne ia36. Pass cette date
on en est rduit aux Annales Gellonenses composes en 1709 par dom
.pseph Sort, demeures en manuscrit et qu'il est peu prs, impossible
de contrler. Disons tout de suite, que M. Tisset s'est acquitt d'une
manire trs remarquable de la tche qu'il s'tait assigne. Rarement
monographie d'une abbaye a t conduite avec un esprit critique aussi
pntrant et expos dans une langue aussi ferme.
de Dans
saintunGuillaume.
premier chapitre
Au courant
l'auteurdes
rappelle
travaux
ce qu'dn
consacrs
peut savoir
cet deillustre
la vie
personnage par les auteurs de l 'Histoire de Languedoc , Revillout,
Pckert, M. M. Bdier, Calmette, Gabotto,L. Auzias, l'abb Chaume etc...,