2da Epstola Universal de

Pedro
Sntesis del
Nuevo Testamento
Arturo Prez
www.ibsj.org

Contenido de la Clase
Segunda Epstola Universal de
Pedro
Introduccin

Tema de 2da Pedro

Autor, fecha y lugar en que fue escrita
Destinatarios y propsito
Contenido de 2da Pedro
Resumen de 2da Pedro
Peculiaridades
Palabras claves o ideas caractersticas
Grandes Doctrinas
Pasajes famosos

2da Pedro
Introduccin El Peligro de las

Herejas
La palabra hereja viene del griego hairesis y

significa una opinin escogida.

Hereja es una negacin deliberada de la verdad
revelada que se une con la aceptacin del error.
Hereja no es lo mismo que Cisma (divisin).

la hereja es doctrinal en su esencia, y se opone a la fe

cristiana misma.
el cisma se opone al amor y no es doctrinal en su esencia.

2Pedro hasta Judas hablan sobre el peligro de las

herejas, lo cual era ya conocido en la Iglesia
primitiva.

2da Pedro
Introduccin Las Herejas en la
Iglesia
Primitiva
Desde los
40s d.C. la iglesia se vi

amenazada por herejas destructoras.

Judaizantes en Antioqua caldo de cultivo.
48 al 50 d.C. concilio en Jerusaln.
50 d.C. Pablo escribe a los Glatas.
55 d.C. Pablo escribe desde Efeso a los
Corintios para corregir el error de que no haba
resurreccin de los muertos (1Co.15:12).

2da Pedro
Introduccin Las Herejas en la
Iglesia
DespedidaPrimitiva
de Pablo en Mileto hablando a los ancianos de Efeso

que despus de su partida entraran lobos rapaces que no

perdonaran al rebao y que de entre ellos mismos se levantaran
hombres perversos que arrastraran a muchos de los discpulos
(Hch.20:29,30).
Para el 60 al 63 d.C. Pablo (preso en Roma) escribi a los
Colosenses para contrarrestar el error de falsas enseanzas
ritualistas, msticas y ascticas.
(63-65d.C.) Pablo (en libertad) escribi a Timoteo y a Tito
prediciendo que en los postreros tiempos algunos apostatarn de
la fe escuchando a espritus engaadores y a doctrinas de
demonios (1Ti.4:1).
(65-67d.C.) Y en su ltima carta que fue dirigida a su hijo en la fe,
Timoteo, predijo que las iglesias mismas degeneraran hasta el
punto de que no soportaran la sana doctrina sino que, teniendo
comezn de or, se volveran de la verdad a las fbulas (2Ti.4:4).

2da Pedro
Introduccin Las Herejas en la
Iglesia
Las ltimasPrimitiva
epstolas universales, 2Pedro, Judas, Primera,

Segunda y Tercera de Juan, fueron escritas para resistir estas

tendencias hacia las falsas doctrinas dentro de la iglesia.
Es interesante que muchos de esos errores que combatieron los
apstoles son vistos al da de hoy.
El error, como la naturaleza humana, no vara mucho a travs de
los siglos.
Los letreros cambian; los errores persisten.
En el caso del Apstol Pedro, l estaba muy preocupado por los
falsos maestros que se estaban infiltrando en Asia Menor.
Aunque estos falsos maestros ya estaban causando dao, Pedro
esperaba que sus doctrinas herticas y sus vidas inmorales
resultasen ms dainas en el futuro.
testamento o ltimo deseo (1:1315), escribi para advertir a
sus amados creyentes en Cristo acerca de los peligros doctrinales.

Tema central de 2da Pedro

Exhortacin a los cristianos a guardarse de los falsos maestros concentrndose
en el verdadero conocimiento de Dios y viviendo como aquellos que esperan la
venida del Seor Jesucristo.

Los falsos maestros. (solamente comparable

al libro de Judas).

La descripcin de los falsos maestros es genrica

Describe el carcter inmoral no sus doctrinas.

El conocimiento (aparece 16 veces).

Vida de piedad.
La segunda venida de Cristo. Alentarlos por
la aparente dilacin.

Autor: el Apstol Pedro

La evidencia interna de la epstola apoya la

idea de que el autor fue el Apstol Pedro.

En 1:1 dice que el autor es el apstol Pedro.

En 3:1 el autor se refiere a su primera carta.
En 1:14, se refiere a las predicciones del Seor
acerca de su muerte (Jn. 21:18,19);
Y en 1:1618, el clama haber sido testigo en la
Transfiguracin (Mat. 17:14).

Autor: el Apstol Pedro

Algunos que dudan sobre el
los padres de la Iglesia, se tardaron en aceptar esta epstola como parte del
autor
canon del Nuevo Testamento.

La carta de 2Pedro no es citada por los padres de la Iglesia sino hasta que
Orgenes, cerca del comienzo del siglo III se refiere a ella..

Problemas con muchos apcrifos de la poca. Finalmente se aprob en el canon.

Herdoto, es citado solamente una vez en el siglo que precedi a su obra, y

solamente es citado dos veces en el siglo siguiente. De igual manera Tucdides no es
tan citado hasta segundo siglo despus de su composicin.

Estilos literarios diferentes. 1Pedro tiene un estilo de presentacin fluido y

pulido. En 2Pedro el estilo es abrupto y el significado de muchas palabras es
oscuro.

Pedro escribi su primera carta utilizando un amanuense, Silvano (1Pe.5:12).

En 2Pedro, Pedro quizs utiliz un diferente amanuense o escribi la carta por s
mismo. Recordemos que el griego era una segunda lengua para Pedro.
Las cartas hablan de temas diferentes. 1Pedro fue escrita para consolar a cristianos
que estaban sufriendo mientras que 2Pedro fue escrita para exponer y frenar a los
falsos maestros. Adems de esto, podemos encontrar grandes similitudes en el
vocabulario de ambos libros. La salutacin gracia y paz os sean multiplicadas es
esencialmente la misma en ambos. El autor utiliza las palabras preciosa, virtud,
desechar, y testigo, para mencionar algunos pocos ejemplos.

Vocabulario en comn
1&2Pedro
1 Pedro

Paralelo

2 Pedro

1:10-12

Inspiracin del Antiguo Testamento

1:19-21

1:2

Doctrina de la eleccin

1:10

1:23

Doctrina del nuevo nacimiento

1:4

2:11-12

Necesidad de santidad

1:5-9

3:19

ngeles pecadores en prisin

2:4

3:20

No y su familia protegidos

2:5

4:2-4

Inmoralidad y juicio

2:10-22

4:7-11

Exhortacin a vivir como cristiano

3:14-18

4:11

Doxologa

3:18

Hay ms similitud de vocabulario entre 1&2 Pedro que entre

1Timoteo y Tito que fueron de Pablo hablando del mismo tema.
Cmo aceptaran los padres de la Iglesia dentro del canon sagrado una epstola
que fue escrita por alguien que deca l mismo ser Simn Pedro, y que realmente
fuera un impostor o un secretario hacindose pasar por Pedro. Sera un engao
de esta magnitud inspirado por el Espritu Santo?

Fecha (67 68 d.C.)

Lugar: Roma, antes de su
Fecha: Los que dudan que Pedro fuera el autor especulan que
martirio
quien escribi esta carta lo hizo entre el ao 100 hasta el 150.

Pero los que pensamos que Pedro fue el autor creemos que
lgicamente tuvo que haber escrito poco antes de su muerte
entre el 67 al 68 d.C.

Pedro no dice explcitamente dnde l se encontraba cuando

escribi esta carta como lo hace al escribir su primera carta (1
Pe. 5:13). El consenso de los estudiosos parece indicar que
Pedro escribi esta carta desde una prisin en Roma, poco
tiempo antes de su muerte. Luego de esta carta, Pedro fue
martirizado en una cruz, segn la tradicin, crucificado boca
abajo.

Destinatarios: Dnde estaban?

(2Pe.3:1)
Extranjeros de la dispersin en:
Ponto, Galacia, Capadocia, Asia, Bitinia

Bitinia
Asia

Ponto

Capadocia

Galacia

Propsito de 2Pedro
Advertir y vencer en contra de
Pedro
dirige dos cartas
a los cristianos del Asia Menor de la
los
falsos
maestros
misma manera que Pablo escribe dos cartas a los

tesalonicenses y a los corintios.

Y as como Pablo muestra su inters y preocupacin espiritual
por estos creyentes, Pedro tambin manifiesta ser un padre
espiritual de sus lectores de la primera carta, y ahora completa si
obra redactando otra epstola en la cual alerta a los creyentes
contra los peligros de los falsos maestros que se han infiltrado
en las comunidades cristianas.
Pedro escribe con el propsito de exponer, atacar y derrotar la
invasin de los falsos maestros dentro de la iglesia.
Pedro intenta instruir a los cristianos en cmo saber defenderse
en contra de los falsos maestros y sus vidas inmorales.

Contenido de 2da Pedro

1:1-11

Conozcan su salvacin

1:12-21 Conozcan la Escritura

2:1-22

Conozcan sus adversarios, los falsos maestros

3:1-18

Conozcan sus profecas, la certeza de la

segunda venida del Seor

Resumen de 2Pedro

A. Conozcan su salvacin
Saludo del autor (1:1-2): el conocimiento, que se basa en la fe.
(1:1-11)
Es probable que el conocimiento que habla Pedro aqu incluya

las cosas futuras que tienen que ver con gran parte de esta
carta.
Pero Pedro inicia la primera seccin de la carta hablando de la
importancia del conocimiento nuestro Seor (1:2, 3b, 8), y del
conocimiento nuestra salvacin en general (toda nuestra vida de
piedad).

Practicar estas gracias cristianas nos ejercitar en el

conocimiento de nuestro Dios y de nuestra salvacin, y adems :
nos har fructferos (1:8),
nos har ms santos (1:9,10)
y nos dar seguridad de salvacin (1:11).

Resumen de 2Pedro

B. Conozcan la Escritura
Pedro es una autoridad, fue un testigo.
(1:12-21)

Transfiguracin, cuando el Padre aprob al Hijo,

fue un evento que sirvi para asegurar el
cumplimiento de la promesa del regreso de
Cristo, y de toda la gama de revelacin proftica
que tiene su origen en el Espritu Santo (1:12-21).
De ah la importancia de aferrarnos a la Escritura
que nos queda como testimonio de lo que Dios
habl por sus profetas.

Resumen de 2Pedro
C. Conozcan sus adversarios, los falsos
profetas
(2:1-22)

Penosamente hay una falsa revelacin que no viene

de Dios y que est compitiendo en contra de la
verdad. Pero as como Dios juzg a los falsos
profetas del pasado, as tambin juzgar a los
falsos maestros que surgirn.
Y as como Dios libr del juicio a su pueblo fiel en
los das del AT, de la misma manera librar a los
santos de esta dispensacin (2:1-9). Los falsos
maestros son descritos en trminos de su
inmundicia, arrogancia, dureza, avaricia, esclavitud
desesperada del pecado y ruina final (2:10-22).

Resumen de 2Pedro
D. Conozcan sus profecas, la certeza de la
segunda venida del Seor (3:1-18)

Recuerden las palabras dichas por los profetas y por el Seor

Jesucristo, sabiendo que en los postreros tiempos vendran
burladores que negarn y querrn ridiculizar la verdad del
regreso de Cristo (3:1-4).
Ese mismo Dios que juzg a la tierra en tiempos antiguos a
travs del diluvio destruir el orden presente por medio del
fuego, dando as lugar a los cielos nuevos y nueva tierra en los
cuales mora la justicia (3:5-13).
La epstola concluye con una exhortacin a ser diligentes en la
bsqueda de la santidad y crecer en la gracia y en el
conocimiento de Cristo. En esta parte Pedro elogia las epstolas
de Pablo (3:14-18).

Peculiaridades
Ideas claves o caractersticas

Es la epstola que ms concretamente expone sobre el tema de

los falsos maestros.
Los falsos maestros rehsan aceptar la segunda venida del
Seor, lo cual significa juicio para ellos, por lo que sin esta
amenaza ellos se sienten seguros en su maldad.
Su parecido con Judas ha trado debates sobre quin copi a
quin, ya de los 25 versculos que tiene la carta de Judas, 19 de
los mismos tienen un paralelo en 2Pedro.
La palabra conocimiento o sus variantes aparece unas 16
veces en estos 3 cortos captulos. La solucin principal que
Pedro propone para contrarrestar a los falsos maestros es el
conocimiento de la verdadera doctrina.

Peculiaridades
Grandes Doctrinas en 2da Pedro

El conocimiento de Dios, la tica y la escatologa son los

intereses dominantes mezclados con los elementos de
advertencia contra los falsos maestros que ignoran las lecciones
del pasado, que al presente estn abusando de la gracia de
Dios, y que enfrentan la perspectiva de un juicio cierto.
En cuanto a la escatologa menciona la segunda venida del
Seor (3:1-7) y la futura destruccin del mundo por fuego (3:813)
El origen divino de las Escrituras, que proceden de la inspiracin
del Espritu de Dios (1:20-21).
Pedro reconoce las cartas de Pablo como inspiradas por Dios y
las compara como iguales al resto de la Escritura (3:15,16).

Peculiaridades
Pasajes famosos escritos en 2da Pedro

El ejercicio de las gracias espirituales (1:3-11)

La Escritura es inspirada por Dios y no es de interpretacin
privada (1:1921)
La referencia a las Escrituras y las cartas de Pablo (3:15,16)
El captulo 2: los falsos maestros.
2:20-21 mejor no haber conocido, que conociendo apostatar.
Para el Seor un da es como mil aos, y mil aos como un da
(3:8).
El Seor no retarda su promesa, segn algunos la tienen por
tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo
que ninguno perezca, sino que todos procedan al
arrepentimiento (3:9).
Creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Seor
Jesucristo (3:18)