Epstolas Pastorales del

Apstol Pablo
a Timoteo y a Tito
Sntesis del
Nuevo Testamento
Arturo Prez
www.ibsj.org

Contenido de la Clase
Epstolas Pastorales del Apstol

Introduccin:
Pablo

Qu son las epstolas pastorales?

Por qu estudiarlas si no somos pastores?
Trasfondo de Timoteo y Tito como obreros
Tema de las cartas a Timoteo y a Tito
Autor, Lugar y fecha en que fueron escritas las cartas
Destinatario y propsito de cada carta
Contenido y Resumen de cada epstola
Peculiaridades de cada epstola
Palabras claves o ideas caractersticas
Grandes Doctrinas
Pasajes famosos

Epstolas Pastorales?

En el ao 1776 Paul Anton escribi un libro sobre las cartas a Timoteo y Tito,
designndolas como Epstolas Pastorales.

La primera carta a Timoteo es la que tiene un contenido ms claramente pastoral;

2da Timoteo es la que menos tiene este contenido pastoral y es ms personal; y
Tito tiene una posicin intermedia entre 1&2 Timoteo.

Estas tres cartas son las nicas que Pablo escribi a individuos, ya que la carta
a Filemn fue dirigida tambin a la iglesia que se reuna en casa de Filemn, en
Colosas.
Timoteo y Tito fungan como representantes autorizados ms que pastores.
De todas maneras, ellos estaban desempeando el cargo pastoral en sus
respectivas iglesias, aunque de manera temporal, hasta dejar en orden estas
congregaciones, con su liderato debidamente establecido y organizado.
Timoteo estaba posiblemente supervisando la obra en toda Asia Menor, aunque
estaba basado en la iglesia de Efeso, una iglesia bastante madura desde el
punto de vista teolgico y del tiempo en la fe, aunque con ciertos problemas
entre algunos de sus lderes; y Tito estaba en la Isla de Creta, donde
aparentemente la obra comprenda varias iglesias (Tit.1:5).

Por qu estudiar las epstolas

pastorales si no somos
Porque arrojan mucha luz sobre el tema de la administracin en la
pastores?
Iglesia.

Cualidades de los lderes (1Ti.3:1-13; Tit.1:5-9)

Rol de la mujer (1Ti.2:9-15)
Trato de los pastores hacia los miembors (1Ti.5:1; Ti.2:2-7).

Porque nos ensean la importancia en la sana doctrina. (1Ti.1:3-7,10b;

6:3; 2Ti.1:13; Tit.1:9; 2:1).
Porque exigen una vida consagrada. Fe y prxis (Tito 2:1-15).
Porque arrojan luz sobre la importancia de los credos en la Iglesia.
(1Ti.3:16; 2Ti.2:11-13)
Porque nos cuentan acerca de las actividades finales en la vida del
apstol Pablo. Qu pas con Pablo despus de Hechos 28?
Porque son una valiosa fuente para la comprensin de la historia de la
iglesia en el tercer cuarto del pimer siglo DC (despus de los 70s).
Porque en estas epstolas, como en el resto de las Escrituras, es Dios
quien nos habla. (2Ti.3:16)

Cronologa del ministerio de

Pablo
Fecha

Evento de Pablo

Referencia

34 DC

Conversin de Pablo

Hch.9:1-9

37-46

Pablo en Damasco: Arabia, Jerusaln; Tarso; Antioqua; de nuevo en Jerusaln

Hch.9:19-30; Gal.1:15-17; Hch.11:2526; Gal.2:1

47

Primer viaje misionero: Antioqua; Chipre; Antioqua de Pisidia; Iconio; Listra; Derbe.

Hch. 13 & 14

48

Concilio en Jerusaln

Hch. 15

48-51

Segundo viaje misionero: Antioqua; Cilicia; Derbe; Listra; Macedonia; Filipos; Tesalnica; Berea; Atenas; Corinto (donde escribe
Glatas y 1&2 Tesalonicenses); sigue a Efeso; Antioqua

Hch.15:36 18:22

53

Tercer viaje misionero: Antioqua; Galacia; Frigia; Efeso (permaneci all 3 aos, 54-57DC) y escribe 1Corintios)

Hch. 18:23-19:41

57-58

Tercer viaje misionero contina. Escribe 2Corintios, probablemente en Filipos. Macedonia; Troas, Mileto; Rodas; Tiro; Cesarea;
Jerusaln. Escribe Romanos probablemente desde Corinto.

Hch.20:1 21:17

58-60

Dos aos de encarcelamiento en Jerusaln y Cesarea

Hch.21:27 26:32

60-61

Viaje a Roma

Hch. 27

61-63

Prisin en Roma. Escribi Colosenses, Filemn, Efesios y Filipenses.

Hch. 28

63-65

Hechos se termina en el 61-63 con Pablo en Roma bajo arresto domiciliario. Algunos
piensan probable que fuera libertado y tuviera actividad misionera. Durante estos aos
escribe 1Timoteo y Tito

---

66-67

El segundo encarcelamiento en Roma. Escribe 2Timoteo poco antes de su muerte.

---

Quin era Timoteo?

Timoteo era un siervo de Cristo que conoci al Seor en su juventud

habiendo sido expuesto a las Sagradas Escrituras del AT (2Ti.3:15).

Algunos piensan que es probable que el padre de Timoteo hubiese muerto

antes de que Timoteo conociera a Pablo.
El era hijo de padre griego (Hch.16:1) y madre juda, y fue criado por su
madre Eunice y su abuela Loida, judas devotas que se convirtieron al Seor
(2Ti.1:5).
El nombre que Timoteo recibi de su madre significa uno que honra a Dios.

Timoteo era oriundo de Listra (Hch.16:1-3), una ciudad de la provincia

romana de Galacia (hoy es parte de Turqua).
Pablo fue quien llev a Timoteo al conocimiento del Seor Jesucristo
(1Ti.1:2,18; 1Co.4:17; 2Ti.1:2) durante su ministerio en Listra en su
primer viaje misionero (Hch.14:6-23).
Cuando Pablo re-visit Listra en su segundo viaje misionero, escogi a
Timoteo para que lo acompaase (Hch.16:1-3).
Parece que Timoteo era muy joven cuando acompa a Pablo, porque
15 aos ms tarde Pablo se refiere a l como joven (1Ti.4:12), y an
as, en su adolescencia o juventud temprana, tena la reputacin de ser
un joven piadoso (Hch.16:2).

Timoteo

Timoteo fue para Pablo, un hijo amado, un discpulo,

un amigo, un compaero de milicia, y un colaborador
en la obra para el resto de la vida del Apstol Pablo:
Ministr con Pablo en Berea (Hch. 17:14), Atenas
(Hch. 17:15), y Corinto (Hch. 18:5; 2 Cor. 1:19)
Acompa a Pablo a Jerusaln (Hch. 20:4).
Estaba con Pablo en su primer encarcelamiento en
Roma y fue a Filipos (Fil. 2:1923).
Timoteo es mencionado por Pablo frecuentemente en
la salutacin de sus epstolas: (Ro. 16:21; 2 Cor. 1:1;
Fil. 1:1; Col. 1:1; 1 Tes. 1:1; 2 Tes. 1:1; Filem. 1).
Pablo enviaba muchas veces a Timoteo como su
representante (1 Cor. 4:17; 16:10; Fil. 2:19; 1 Tes. 3:2)

Trasfondo histrico de Efeso

Timoteo sirvi como pastor en Efeso al momento que

Pablo le escribe su primera epstola pastoral (1Ti.1:3).
Luego de ser libertado de su primer encarcelamiento
en Roma (Hch. 28:30), Pablo re-visit algunas de las
ciudades en las que l haba ministrado, incluyendo
Efeso.
Pablo dej en Efeso a Timoteo para que tratara con
los problemas que se haban levantado en la Iglesia de
Efeso, tales como la falsa enseanza (1Ti.1:37; 4:13;
6:35), desorden en la adoracin (1Ti.2:115), la
necesidad de lderes bien cualificados (1Ti.3:114), y el
materialismo (1Ti.6:619).
De acuerdo a Hebreos 13:23, Timoteo fue encarcelado
en algn lugar, y luego fue libertado.

MACEDONIA

Iglesia en Efeso:

Filipos
Troas
Lesbos

YA
AC A

ASIA

Prgamo

Tiatira
Esmirna

Sardis

Fundada por Pablo (Priscila & Aquila) al

final del 2do viaje por el 51 DC
Pastoreada por Pablo por 3 aos (54-57)
Pablo escribe a Efeso entre 61-63 DC
Pablo visita a Efeso y deja a Timoteo como
pastor alrededor del 64-65 DC
Pablo escribe a Timoteo en Efeso dede
Macedonia (66 DC)
Jess enva mensaje a Efeso (95DC)
BITINIA Y

--PONTO
IA
C
LA
A
G
--Antioqua
CAPADOCIA
De Pisidia

Filadelfia

Corinto

Efeso
Patmos

Laodicea

Colosas PANFILIA
Listra
Perge
LISIA
Ptara

Efeso

Iconio
Derbe

CILICIA
Tarso
Antioqua

SIRIA

Quin era Tito?

Aunque el libro de Hechos no menciona a Tito, es posible que este

gentil (Gal.2:3) haya sido guiado a Cristo por medio del ministerio de
Pablo (Ti.1:4) antes o durante el primer viaje misionero de Pablo.
Debido a la relacin de Tito con la iglesia de Corinto durante el tercer
viaje misionero, Tito es mencionado 9 veces en 2 Corintios (2:13;
7:6,13,14; 8:6,16,23; 12:18), donde Pablo se refiere a l como mi
hermano Tito (2Co.2:13) y mi compaero y colaborador (2Co.8:23).
Tito estaba muy familiarizado con los judaizantes que enseaban que
todos los cristianos, judos o gentiles, estaban obligados a guardar la
ley Mosaica. De hecho, alrededor del 47 DC, Tito haba acompaado a
Pablo y Bernab al Concilio de Jerusaln donde esta hereja era el
tema de discusin (Hch. 15; Gal. 2:15).
Muchos aos despus, Tito ministr durante algn tiempo en la Isla de
Creta y fue dejado all para continuar esta obra y para fortalecerla
(Ti.1:5), estableciendo ancianos en cada ciudad y corrigiendo lo
deficiente en cada una de estas iglesias.

Trasfondo histrico de Creta

Creta es una de las islas ms grandes del Mar

Mediterrneo, que mide unos 257 km de largo por 56 km en
su parte ms ancha, ubicada al sur del Mar Egeo, al sur de
Grecia, entre el mar Egeo y el Mar Mediterrneo.
Algunos de los judos que estuvieron en Pentecosts en
Jerusaln provenan de Creta y oyeron el evangelio
predicado en su propia lengua (Hch.2:11).
Es posible que cuando Pablo lleg a ese lugar por primera
vez habran algunos cristianos.

(D ILI
AL RI
M CO
AC
IA
)

Tesalnica

BITINIA Y
PONTO

Filipos

Berea

MACEDONIA
Nicpolis

YA
AC A

Troas
Lesbos

ASIA

Prgamo

Tiatira
Esmirna

Antioqua
De Pisidia

Sardis
Filadelfia

Corinto

Efeso
Patmos

Laodicea

LA

IA

CAPADOCIA

Iconio

Colosas PANFILIA
Listra
Perge
LISIA
Ptara

Creta

G
---

---

Derbe

CILICIA
Tarso
Antioqua

SIRIA

Tito en la Isla de Creta

Pablo visit la isla de Creta en su viaje a Roma (Hch.27:7-9,12,13,21) y regres all para ministrar dejando
luego a Tito para continuar la obra, de la misma manera que dej a Timoteo en Efeso (1Ti.1:3), mientras Pablo
fue a Macedonia.
Las iglesias en Creta eran nuevas, inmaduras en la fe y sin duda pequeas, aunque es posible que el nmero
total de creyentes en la isla haya sido considerable. Es obvio que Tito necesitara ayuda para poder supervisar
a tantas congregaciones dispersas en una isla tan grande, y por eso Pablo le instruye a establecer ancianos en
cada iglesia (Tit.1:5).

Es probable que Pablo haya

escrito a Tito en respuesta a
alguna carta de ste o algn
reporte acerca de las iglesias en
Creta. La carta de Pablo a Tito
posiblemente fue llevada a Creta
por Zenas y Apolos (Ti.3:13).
Pablo dijo que enviara a Artemas
o Tquico (Ti.3:12) para dirigir el
ministerio en Creta, despus de
lo cual, Pablo quera que Tito se
reuniera con l en la ciudad de
Nicpolis, en la provincial de
Acaya en Grecia, y pasara con l
el invierno (Ti.3:12).
La ltima mencin de Pablo
acerca de Tito (2 Tim. 4:10)
reporta que l se haba ido a
ministrar a Dalmacia (hoy da
Yugoeslavia).

Tema central de cada epstola

pastoral
Consejos prcticos al joven pastor Timoteo para que sepa cmo debe
Primera
a Timoteo
conducirse en la iglesia de Dios

La Primera Carta a Timoteo es una carta prctica que contiene instrucciones de

Pablo a Timoteo para instruirle en cmo deba conducirse en la Iglesia, mientras
Pablo llegara a reunirse con l (1Ti.3:14,15).
Esta carta trata de la administracin interna de la iglesia, por ejemplo:

Advertencias contra los falsos maestros y la hereja

La oracin dentro de la iglesia por todos los hombres
El rol de la mujer
Las caractersticas de los lderes
La relacin de los pastores con los miembros (ancianos, viudas).
El peligro del amor al dinero y la verdadera riqueza

Como Timoteo estaba bien versado en la Teologa que Pablo predicaba, el

apstol no tena necesidad de darle instruccin doctrinal extensiva. Sin
embargo, hace mencin de algunas doctrinas (la ley, la salvacin, los atributos
de Dios, la cada del hombre, la persona de Cristo, la eleccin incondicional, la
segunda venida de Cristo.)

Tema central de cada epstola

pastoral
Consejos prcticos al pastor Tito para que corrigiera las deficiencias de las
Tito
iglesias de la Isla de Creta, estableciendo ancianos, y preparando a sus
miembros para que su conducta adornara la doctrina que predican.
Como en las dos cartas de Pablo a Timoteo, el apstol aconseja y alienta de
manera personal a un joven pastor que, aunque era muy fiel y estaba bien
entrenado, enfrent continua oposicin de hombres impos que estaban
dentro de la iglesia que l ministraba.
La misin de Tito era pasar este apoyo moral y este consejo a los lderes que
l iba a establecer en las iglesias cretenses (1:5).
Varios temas se repiten a lo largo de la carta a Tito.

Las buenas obras (1:16; 2:7,14; 3:1,5,8,14);

La sana doctrina y la fe (1:4,9,13; 2:1,2,7,8,10; 3:15);
La salvacin (1:3,4; 2:10,13; 3:4,6).

Dios y Cristo son frecuentemente referidos como Salvador (1:3,4; 2:10,13; 3:4,6). Da la
impresin que Pablo estaba equipando a la Iglesia de las verdades evanglicas de la salvacin
para que las iglesias cretenses tuviesen un evangelismo efectivo (2:1114).
Los cretenses tenan reputacin de ser mentirosos, malas bestias y glotones ociosos (1:12).
Por lo tanto Tito deba reprender a los creyentes para que fuesen sanos en la fe, y procurar
que los ancianos fuesen intachables para que dieran el buen ejemplo (1:5-9).
Adems, el testimonio correcto de estos creyentes hacia las autoridades gubernamentales era
crucial para el buen nombre del evangelio (3:1-8).

Tema central de cada epstola

pastoral
Aliento y exhortacin de Pablo a su hijo en la fe, a perseverar en el
Segunda
a Timoteo
ministerio que Cristo
le haba encomendado con poder, amor y dominio
propio, mostrando Pablo su propia vida como ejemplo, ya que estaba
prximo a su muerte.
A la espera de la muerte en cualquier momento, Pablo anima a Timoteo a perseverar
en su ministerio, utilizando su propia vida como ejemplo.
Estaba Pablo preocupado por Timoteo? (2Ti.1:6-8). De ser as, esto sera un gran
problema para Pablo ya que Timoteo iba a cargar con su trabajo (2Ti.2:2).

Pablo lo exhorta a avivar el fuego de su don (1:6), a reemplazar el temor con poder, amor y
dominio propio (1:7), a no avergonzarse de Pablo y del Seor, sino a sufrir por el evangelio (1:8) y
a mantener la verdad (1:13,14).
cierta debilidad por la presin del trabajo en la iglesia de Efeso y la persecucin del mundo
exterior? Pablo llama a Timoteo a:

En general, ser fuerte, que es la exhortacin principal de la primera parte de la carta (2:11)
A continuar predicando la palabra (4:2), que es la principal amonestacin de la ltima parte de la carta. Estas
ltimas palabras a Timoteo incluyen pocos halagos para l, pero muchas amonestaciones, incluyendo 25
imperativos.

Pablo menciona algunas doctrinas importantes, incluyendo:

la salvacin por la gracia soberana de Dios (1:9,10; 2:10),

la persona de Cristo (2:8; 4:1,8),
la perseverancia de los santos (2:1113);
la inspiracin de la Escritura y su utilidad (3:16,17).

Autor, Lugar y Fechas

Pablo es el autor de las epstolas Pastorales.

1Timoteo. Cuando Pablo dej a Timoteo en Efeso, l sigui hacia
Macedonia, desde donde escribi a Timoteo para ayudarle a
sobrellevar la carga de su gran encomienda en la Iglesia de Efeso (ver
1Ti.3:14,15). Esto ocurri entre el 63 al 65 mientras Pablo ministraba a
las iglesias de Macedonia entre su primer y segundo encarcelamiento.
Al escribir la Primera carta a Timoteo, Pablo estaba libre, ocupado
activamente en viajar, aconsejando a su joven ayudante en sus deberes
pastorales.
Tito. Entre el 63 al 65 mientras Pablo ministraba a las iglesias de
Macedonia entre su primer y segundo encarcelamiento, desde Corinto
o desde Nicpolis (Ti.3:12). Tito y 1era Timoteo tienen el mismo
panorama histrico de Pablo, viajando libremente por Macedonia.
2Timoteo. Esta fue la ltima de las epstolas de Pablo. La escribi
desde Roma, durante su ltimo encarcelamiento alrededor del 66 al 67
DC. Pablo muestra en esta carta que no esperaba sobrevivir el invierno
(2Ti.4:21).

Destinatarios y Propsitos
Destinatarios
A Timoteo, su hijo en la fe, que estaba en Efeso.
A Tito, su colaborador que estaba en la isla de Creta.
Epstolas

Propsitos

1 a Timoteo

Aconsejar al joven Timoteo a cmo conducirse en la direccin de la Iglesia y

ayudarlo a sobrellevar la carga de su gran encomienda de pastorear la Iglesia
de Efeso, que aunque madura, tena problemas con algunos lderes que
enseaban diferente doctrina. Pablo le escribe para complementar las cosas
que han conversado antes, previendo que su reunin con Timoteo podra
demorarse. (1Ti.3:14-15)

Tito

Aconsejar a Tito para corregir las deficiencias de la joven iglesia cretense, que
careca de organizacin, y sus miembros tenan una conducta descuidada con
el fin de prepararlos para dar un testimonio ms efectivo a los incrdulos de
Creta. (Ti.1:5)

2 a Timoteo

Ya que Pablo estaba prximo a morir, deba alentar a Timoteo para que
continuara en el ministerio, preservando todo lo que haba recibido, a cualquier
costo, y transmitindolo a hombres fieles que fueran idneos para ensear a
otros (2Ti.2:2)

Contenido de 1 de Timoteo
1:1-3

Saludos

1:4-11

Falsos maestros en Efeso

1:12-20

La bondad de Dios hacia Pablo

2:1-15

La adoracin pblica y el lugar de la mujer en ella

3:1-16

Requisitos para los lderes eclesisticos

4:1-16

Los falsos maestros y cmo Timoteo debe tratar con ellos

5:1-6:2

Instrucciones a varios grupos en la iglesia

6:3-21

El dinero y las verdaderas riquezas

Resumen de 1 de Timoteo

Captulo 1. El apstol comienza exhortando a Timoteo a ocuparse decisivamente

de ciertos maestros que tienen nociones corrompidas tanto de la ley como del
evangelio. Pablo hace referencia a su derecho de ofrecer medidas correctivas a
causa de la misericordia que Dios tuvo para con l cuando l era un blasfemo,
perseguidor de la iglesia, y tambin menciona que la vocacin de Timoteo le
permitir ejercer esta difcil misin.
Captulo 2. Al entrar en las necesidades de la iglesia, Pablo pide que se hagan
oraciones por todos los hombres, especialmente por los que estn en eminencia
(cargos pblicos), pasando a seguidas a tratar sobre el rol de la mujer dentro de la
iglesia.
Captulo 3. A continuacin Pablo registra en su carta cules son los requisitos que
deben reunir los que aspiran al obispado (sobreveedores de la congregacin,
pastores o ancianos), y al diaconado, lo cual lleva a Pablo a exponer sobre la
Iglesia de Dios como columna y baluarte de la verdad.
Captulo 4. A diferencia de aquellos que se alejan de la fe, Timoteo debe
entregarse por completo al ejercicio de su piedad y al servicio cristiano, til al
cuerpo de Cristo.
Captulo 5. Pablo da direcciones para tratar con los diferentes grupos que existen
en la iglesia, especialmente con las personas mayores (ancianos) y las viudas.
Captulo 6. La epstola concluye mencionando una variedad de asuntos, que
incluyen amonestaciones a los siervos, advertencias en contra de la codicia, y un
desafo a Timoteo a librar la buena batalla a favor de la verdad.

Contenido de Tito
1:1-4

Saludos

1:5-16

La necesidad de establecer ancianos a causa

de las personas rebeldes en las iglesias

2:1 3:11

Instruccin sobre conducta cristiana para las

diferentes edades y trasfondos

3:12-15

Comentarios finales

Resumen de Tito

Captulo 1. Aunque es ms breve que 1era Timoteo, Tito tiene

mucho en comn con esta epstola. Pablo comienza haciendo
una exposicin de los requisitos para ser obispos, el cual debe
ser capaz de copar con los maestros insubordinados que estn
perturbando a la gente.
Captulo 2. Contina con mandatos sobre cmo tratar con los
diferentes grupos ancianos, personas ms jvenes y esclavos.
Todos deben adornar la doctrina con una buena conducta
cristiana, porque este es el resultado deseado por Jesucristo al
encarnarse y hacer su obra redentora en la cruz.
Captulo 3. Finalmente se mencionan enseanzas respecto a las
relaciones de los creyentes para con la sociedad, basadas en el
poder regenerador del evangelio. Los creyentes de Creta fueron
exhortados a dedicarse a las buenas obras antes que a la
controversia intil. La carta concluye ocupndose de asuntos
personales.

Contenido de 2 de Timoteo
Cap.1

Exhortacin al coraje y a la fidelidad en guardar

la verdad del evangelio

Cap. 2

Sufrimiento, persistencia y resolucin necesarios

para los que ensean el evangelio

Cap. 3

Advertencias acerca de problemas venideros y

una exhortacin a Timoteo a continuar en el
evangelio

Cap.4

Encargo a predicar el evangelio

Resumen de 2 de Timoteo

Captulo 1. La carta inicia con reminiscencias de la historia

espiritual entre Timoteo y Pablo cuando se les encomend a
ambos guardar la verdad. De ah que Pablo lo exhorta al coraje y
a la fidelidad en guardar la verdad del evangelio.
Captulo 2. An cuando otros est fallando, Pablo cuenta con
que Timoteo seguir siendo un buen soldado de Jess, un
obrero que usa bien la palabra de verdad, y un hbil maestro.
Captulo 3. Siempre tendremos hombres impos en medio
nuestro que utilizan la religin para promover sus propios
intereses. Pablo le pide que siga su ejemplo y que utilice
apropiadamente las Escrituras de tal manera que Timoteo sea
equipado para toda buena obra.
Captulo 4. La carta concluye con una nota de urgencia. Predica
la palabra mientras puedas, me queda poco tiempo en esta
tierra, ya he concluido mi trabajo, el Seor me aguarda con la
corona de vida, ven pronto a verme.

Peculiaridades
Ideas claves o caractersticas
Las epstolas pastorales son armnicas entre s. Hay muchas ideas entrelazadas entre
las tres cartas, y constituyen una buena base para apreciar el estado de la iglesia
durante los aos 70 DC.
Ideas claves

nfasis sobre la administracin de la iglesia y la

relacin entre pastores y miembros

1era a
Timoteo

2da a Timoteo

5:1

Tito
Tit.:2-7

Sobre la sana doctrina

1:3-7, 10b; 6:3

1:13

1:9; 2:1

Advertencia contra la falsa enseanza

1:3-7,20; 4:1-3;
6:3-5

2:14,18;3:9

1:10-11,14; 3:9

La palabra PIEDAD es muy enfatizada

2:2,10; 3:16;
4:7,8; 6:3,5,6,11

3:5

1:1; 2:12

Las caractersticas de los lderes

3:1-13

1:5-9

Peculiaridades - Doctrinas
Grandes Doctrinas

La eleccin soberana de Dios

1era a Timoteo

2da a Timoteo

Tito

6:12

2:10

1:1,2

Su gracia salvadora

1:14-16; 2:4-6

La persona de Cristo

3:16; 6:15,16

2:11; 3:5
2:8; 4:1,8

2:13

El sacrificio sustitutivo de Cristo

(expiacin)

2:14

La regeneracin y renovacin de los

creyentes por medio del Espritu Santo

3:5

La segunda venida de Cristo

6:14,15

La funcin apropiada de la ley

1:5-11

Los atributos de Dios

La Cada

2:13

1:17; 6:15,16
2:13,14

La perseverancia de los santos

2:11-14

La inspiracin de la Escritura

3:16,17

Las caractersticas de los lderes

3:1-13

1:5-9; 2:1-0

Peculiaridades
Pasajes famosos escritos en las cartas Pastorales
Primera a Timoteo

Segunda a Timoteo

Tito

Cristo vino a salvar pecadores (1:1516)

Oracin por todos los que estn en
eminencia (2:1-4)
El rol de la mujer (2:9-15)
Caractersticas de los lderes (3:1-13)
Propsito de 1Timoteo (3:14,15)
El misterio de la piedad (3:16)
Doctrina de demonios (4:1-4)
Ejerctate para la piedad (4:7-8)
Ninguno tena en poco tu juventud
(4:12)
Deberes con los miembros (5:1-16)
Deberes para con los pastores (5:17-25)
Gran ganancia es la piedad
acompaada de contentamiento (6:6)
Raz de todos los males es el amor al
dinero (6:10)

El Espritu que Dios nos ha dado (1:7)

Esto encarga a hombres fieles idneos
para ensear a otros (2:1)
Soldado, Atleta y Labrador (2:3-6)
Procura presentarte a Dios aprobado
(2:15)
El fundamento de Dios (2:19)
Instrumentos de honra (2:20-26)
La Escritura es inspirada (3:16-17)
He peleado la buena batalla, he
acabado la carrera, he guardado la fe
(4:7-8)

Propsito de Tito en Creta

(1:5)
Caractersticas de los lderes
(1:6-9)
La conducta que adorna la
sana doctrina (2:1-15)
viviendo piadosamente
(2:12)
La salvacin no es por obras
(3:5-7)
Desechar a los divisivos
(3:10-11)