?.

no.^

RTEKEZSEK

l'/LoHvSRTFr^ FERENC^ JZSEF TUDOMNyEGVETEM

MAGYAR irodalomtrtneti SZEMINRIUMBL
5.

SZM
^

Wi

HELIODOROS
AITHIOPIKJNAK FELDOLGOZSAI
A MAGYAR IRODALOMBAN

IRTA

RAJKA LSZL

KOLOZSVR.
MAGVAR IRODALOMTRTNETI SZEMINRIUM
1917.

"
v

v'V

A sorozatban
1.
'2.

megjelentek:

Borbly Ferenc: Gyulai mint aesthetikus.

Henrich Arnold; Oismunda s Gisquardus szphistrija.

3.

Jnki Ferenc: Kjoni

Jnos nekes

knyve s

forrsai.
4.

Csipk Lajos Horatius hatsa az - s jklasszikus

iskola kltire.

A sorozaton

kvl:

Bodola Gyula:

Bhm

Dob

Istvn a

Dezs: Orczy Lrinc

magyar kltszetben.

lete s kltszete.

Csszr Kroly: Medgyesi Pl lete s mkdse.

Frick Jzsef: A kzpkori magyar himnuszkltszet.
JGerencsr Istvn: Adalkok a magyar iskoladrmk
trtnethez.

Gyrgy Lajos: Szp Magelona.

Kovcs Bla: Szathmry Kroly lete.
Kovcs Jnos: Sue hatsa a magyar irodalomra.
Kreszta Riza: A magyar verses legenda trtnete.
Pusch dn: Vallsos elmlkedsek kdexeinkben.
Schweighoffer Tams: Kazinczy-Ferenc aesthetikja.
Tompa Jzsef: A magyar ballada trtnete.
Ujvrossy Szab Gyula: A magyar verses oktat
kltszet trtnete

1772-ig.

/// '>/!
rtekezsek
FERENCZ JZSEF/TUDOMNyEGVETEM
MAGYAR IRODALOMTRTNETI SZEMINRIUMBL

A KOLOZSVRI M.

KIR.

5.

SZM

HELIODOROS
AITHIOPIKJNAK FELDOLGOZSAI
A MAGYAR IRODALOMBAN

IRTA

RAJKA ^LSZL

0F

iU"~n L^37

KOLOZSVR.
MAGYAR IRODALOMTRTNETI SZEMINRIUM
1917.

Elsz.
Heliodoros magyar feldolgozsainak krdsre figyelmemet
a trgy rendezetlensge s
nytotta.

Mr

az

is

feltnt

egyik jelents emlke

elltva

kiadom.

rgi

ir-

magyar irodalom

mg mindig kiadatlan.
munkt megfelel bevezetssel
bevezets maga is nagyra ntt s gy meg

Eredeti tervem az volt,

kell

sok tekintetben megoldatlan volta

nekem, hogy a

Czobor
hogy ezt

fordtsa

elgednem annak kzlsvel.

Ily

szles trgykrrel foglalkoz

munkt egymagmnak min-

den rszletben lehetetlen lett volna megoldani. ppen ezrt hlval

gondolok mindazokra, akik elksztsnl rszben adatokkal, rszben tbaigaztsokkal tmogattak. Mindenekeltt ksznett kell
mondanom Dr. Dzsi Lajos egyetemi ny. r. tanr rnak, aki
Czobor Heliodoros feldolgozsnak beth msolatt rendelkezsemre bocstotta, Enyedi fordtsra figyelmeztetett s munkm
elksztse alatt llandan becses tancsokat adott. Neki ksznhetem tovbb, hogy ajnl levelei rvn kutatsaimat a bcsi
knyvtrban szerencssen tovbb folytatni sikerlt. Ugyanitt szives
tovbbi ajnlsokat nyertem Dr, Krolyi

rpd

rtl, a cs. s kir.

munkkat,
Gyalul Farkas
knyvtrigazgat r szivessgbl kzhez vennem. Az Unitrius
Kollgiumban Sndor Jnos tanr r bocstotta Enyedi forditst
rendelkezsemre. Tbbszr ignybe vettem ezenkvl tbb egyetemi kollgm segtsgt is. Fogadjk mindnyjan leghlsabb
ksznetemet
udvari s llami

mg

levltr

bibliographiai

ny.

igazgatjtl.

ritkasgokat

is

sikerlt

Megjellt

Dr.

Kolozsvrt, 1Q17 janur 15.-n

Rajka Lszl,

I.

Heliodoros Aithiopikja.
Az

- s

az jkor

kzpkor legkedveltebb grg regnye az Aithiopika

niegifjodva j, diadalmas tra indul el Mtys
:

elejn

hres knyvtrbl, s hatst, melyet eddig szinte elszigetelten csak

a byznci irodalombari rvnyestett,

most az egsz mveit vilg

fl kiterjeszti.

Szerzje Heliodoros,
hazja pedig

Emesa

amint ezt

mve vgn maga mondja,

ez a vros hatalmas mveltsgnek blyegt

letrlhetetlen vonsokkal lehelte szltte szellembe.

ezenkvl

tudunk, az mind a

nyomn Nikephoros

az

Heliodoros Trikkban
tud,

hogy, mivel

kellett

egyhztrtnetrk

pspk

regnyt

ksbbi korbl
volt,

st

az

Amit letrl
Sokrates s

val.

megemltik,

utbbi

mg

megsemmisteni vonakodott,

hogy

arrl is

llst el

hagynia.

regny keletkezsnek idejt az eltte s utnna

lt rk-

hoz val viszonybl lehet nagyjban megllaptani. Az ily irny

kutats arra az eredmnyre vezetett, hogy Heliodoros Aithiopikja
a Kr. u. 111. szzadban, kzelebbrl 250 krl keletkezett. Sokkal
tbb vitra adott az a krds alkalmat, hogy Heliodoros keresztny
volt-e vagy nem. A rgebbi felfogssal szemben Rhode meggyz
rveket hozott fel amellett, hogy Heliodoros, legalbb is mve
megrsakor, keresztny nem volt. Rhode mutatta ki, hogy a regny
erklcsi clzatai, amelyeket eddig a keresztny tanokra igyekeztek
visszavezetni, Pythagoras blcseletben gykereznek.^

Br Heliodoros regnye a byznci irodalom legkedveltebb

termke maradt egsz az jkor elejig, a nyugati npek eltt mgis
1

vits

krdsekrl

kritikai sszefoglals tallhat

PaulyWissowa

Realenciciopdie dr classischeii Altertumswissenschaften Heliodoros cikkben.

A mr

jelzett irnyban trgyalja Rhode, Dr griechische Romn s Oeftering,

Heliodor und seine Bedeutung fr die Literatur. Berlin, 1901,

6
\^\

csak Opsopoeus kiadsa vUtn vlt

ltalnosan

Ettl kezdve npszersge rohamosan

nmet, lsz,

latin,

angol s spanyol, majd

eurpai nyelven olvassk a kedvelt regnyt.

1534-ben.

ismertt

id

s rvid

idk

alatt francia,

minden

folytn

A mi irodalmunkban

megjelenik mr ugyanazon szzad folyamn s, ami mg a

gazdag irodalmakban is ritkasg, t tdolgozjt lehet kimutatni.
Ktsgtelen, hogy minden kivlsga dacra sem tehetett
volna az Aithiopika erre a pratlan npszersgre szert, ha meg-

is

jelensnek

kalandos

eleje

lovagregnyek

Amadis regnyek

betltik az

kedvez nem

ideje oly

meg

Sidonia,

ezek

lett

virgkora,

Az egsz

s ezzel egytt a

szmtalan

trsa

A XVI. szzad

volna.

szzadot

Magelona, Pontus

irodalomrl irodalomra

vndorolnak. Mindaz, ami ezen kor zlsnek s kvetelmnyeinek

megvolt a Theagenes s Charikleia csodlatos trtnekalandos cselekvny, emberfltti jellemek, csods esem-

megfelelt,

tben

nyek, tengerentli

am

szintr,

kznsg vgyva

Hogy

titokzatos

szrmazs,

tnyleg ez volt akkori nagy hatsnak

cselekvnynek

mindaz,

szval

hajtott.

mvszi szvse

titka,

nem pedig

elbeszlsnek bja, a leg-

hogy bekerl a szphistrik gyjtemnybe,

mgpedig azok szellemnek megfelel tdolgozsban.
Heliodoros Aithiopikja magyar feldolgozsnak vizsglatnl ez a szempont irnyad s dnt. A kor szelleme szphistrit
kvetelt, krds, hogy a klasszikus Aithiopikval tallkozunk- e vagy

jobban az

bizonytja,

pedig a szphistrival.

Az
I.

Aithiopika rvid tartalma a

Nlus Herakleion-i

gonyoz; krltte a parton

kvetkez

gnak torkolatnl egy

emberi

holttestek

haj hor-

hevernek.

Rabl-

mg hatalmasabb kalzsereg
kzelben lev ifj prt, Theogenest

csapat jelenik meg, amelyet azonban

el.

Ezek a hajt kiraboljk

s a

Fogsguk els jszakjn egy

Knemonnd\ ismerkednek meg. Ez az ifj egy vagyonos
polgrnak, Aristipposmk volt a fia, m mostohja Demaeneta

s Charikleit magukkal hurcoljk.

athni ifjval,

A mostoha gonoszDemaeneta ngyilkossgot

kvetett el. Egyelre ennyit beszl el lete trtnetbl Knemon.
Ezalatt lmot lt a rablk vezre, Thyamis s ebbl arra kvetkeztet, hogy Charikleit felesgl kell vennie. Ezt a kvnsgt msnap kzli a lennyal, aki abba azon flttel alatt egyezik bele,
rmnykodsa
sgt rabnje

folytn

szmkivetsre

Thisbe

elrulta,

mire

tltk.


hogy

fpap

menyegzt Memphisben

volt.

Ekzben a

Thyamist foglyul
a

ejtik,

meg, ahol Thyamis egykor

megtmadjk az elztt rablk,
mivel annak fejre testvre, Petosirls, aki
tartsk

szigetet

fpapi szket bitorolta, djat tztt ki.

II. Theagenes s
Knemon szerencssen megmeneklnek

harcbl s Charikleia felkeressre

indulnak,

aki

egy barlangban

Meg is talljk Charikleit, de megzavarja ket ThermuthisThyamis fegyverhordozjnak megjelense, aki a barlangban
szeretjt, Thisbt keresi. m ezt Thyamis Charikleia
elrejtett
Knemon Thermutisszal tnak indul, de tkzhelyett meglte.
ben gyesen elvlik a veszedelmes rabltl s Chetntnis faluba
siet,
ahol a megbeszls szerint Theagenesszel s Charikleival
fog tallkozni. Itt egy reg fogadja vendgszeretetbe, akit A/as/mnek hvnak. Kalasiris Memphis fpapja volt, de remnytelen
szerelem miatt elhagyta hazjt s Delphibe ment, ahol megismerCharklessz^X. Chariklesnek Egyiptomban
kedett a fpappal
jrtakor egy ember sok kincs mellett egy lenyt adott t, hogy
gondjt viselje. A lenyt Charikleinak nevezte el s gondosan
rejtzik.
nak,

felnevelte.

Thessalok rkeznek Delphibe,

III.

ldozatot

akik

mutatnak

be Neoptolemos tiszteletre. Ezek vezre Theagenes az els pillantsra heves szerelemre gylad Charikleia irnt. Kalasirisnek
az istenek megparancsoljk, hogy a szerelmeseket vigye magval
hazjba.
IV. Kalasiris

gyesen

ezekbl megtudja,
lenya,

anyja

akit

hogy

elcsalja

fehr szne

kszl hajn magval

Chariklestl lenya

Hydaspes

Charikleia
miatt

kitett.

kincseit s

aithiopiai

fiatalokat

kirly

egy

tra

Charikles tudta nlkl.

viszi

szkevnyek Zakynthos szigetre meneklnek, majd a

kalzoktl val flelmkben tovbb folytatjk tjokat. m a kalzok
uti rik ket s foglyul ejtik. Vihar tmad, amely a Nilus torkolathoz veti a hajt. A tengerparton tartott lakomn a kalzok
V.

sszevesznek

Charikleirt

rhez: Nausikles

megrkezik

egymst

meggyilkoljk.

reggeli

embeNausikles ekzben
kereskedhz menekl.
legnagyobb rmkre Charikleit hozza magval,

szrkletben rablk

ejtik

foglyul az ifjakat,

mg

Kalasiris j

akit a rablk szigetnek feldlsakor tallt meg. Theagenest azonban az egyiptomi katonk magukkal hurcoltk.
VI. Theagenest Thyamisszal egytt egy falu fellzadt laki

hadnagynak kezeibl. Theagenes felkeressre Kalasiris s Charikleia Memphisbe indulnak.

kiszabadtottk Mitranesneky a satrapa

VII. Charikleia

miutn

Memphis

falai

Theagenesszel.

alatt tallkozik

Thyamist s Petosirist kibktette,

vratlanul meghal. Arsake a satrapa felesge szerelmes Theagenesbe s mindent^ elkvet, hogy az ifjat megnyerje, de mindhiba.
Vili. Oroondates, a perzsa satrapa hadat visel az aithiopok
Kalasiris,

Hydaspes

ellen.

gyermekeit

kirly

nagy sereggel vonul

ellene.

Kzben Oroonmaghoz

dates tudtra jut felesge htlensge, amirt a foglyokat

rendeli.

ezek

Hydespes

portyz.

lovasainak

hatalmba

vissza, ahol

Hydaspes

kerlnek.
X.

Oroondates Syene vrosba vonul

legyzi.
X.
s

Az aithiopok nagy diadalnnepet rendeznek fvrosukban

ezen az rintetlen foglyokat

Charikleia felldozsa

is

szrmazst, mire a szlk

tartalmat

fel

kell

ldozni. gy

bizonyos mr, amikor

n csak

rmmel beleegyeznek

legvzlatosabbaii

Theagcnes s

Charikleia felfedi

az

ifjak

ismertettem.

frigybe.^

Igen

bven

megtallhat ez akr Rhode, vagy Oetering idzett munkiban, akr Zlinszky

Heiiodoros a magy. irodalomban. Budapest, 1887

c.

rtekezsben,

II.

Enyedi Gyrgy

latin fordtsa (1592).

Az egsz kzpkoron

st mg

t,

az jkor elejn

is

ltalnos

Ezen rnak, ilyen nyelv munkkat olvasnak mveltjeink is, st mg anyanyelvket is srn keverik annak
szavaival s kifejezseivel. Ez magyarzza meg azt, hogy Heliodoros
grg regnyt elszr latin nyelvre fordtja le klnben nemzete
des nyelvnek is buzg munksa: Enyedi Gyrgy.^
A Kolozsvri Unitrius Kollgium kziratai kztt 1089. szm
alatt van meg a kvetkez
HELIODORl AE- THIOPICAE
a latin nyelv hasznlata.

DECEM, NUNC PRIMUM IN LATINAM LINGUAM

CONVER- S IN- TR- PRE TE GEORGIO ENIEDINO
TRANSILVANO R. S. C. Clarissimo etc. ANNO DOMINI 1592.
A brkts, 17X20 cm nagysg knyv szznyolcvanhat
LlBRl

lectorem,

nak

teht a

latin

la.

paprlapot tartalmaz,

oszlik el:

el; gy

amelyeknek mindkt oldalt szveg foglalja

terjedelme 372 oldal. Rajta a szveg gy

2a b. Epistola dedicatoria, 3a. Ad

7b 186b. Heliodoros Aithiopikj-

cmlap, Ib. res,

3b 7a.
nyelv

Testimonia,

teljes fordtsa.

A nehezen

olvashat, elhamarkodott

rs kzirat msolat, amint azt a legutols oldalon a

szveg be-

ugyanazon kzbl ered sorokban olvashatjuk

mercedem sumpsi laboris. Sanctogratia Mense
Octobri Anni 1647 Stephanus NEmay Urbnus.
A msoln kvl a kziratnak a knyvtrba jutsig tbb
tulajdonosa is volt. gy a kvetkez bejegyzseket tallhatjuk benne
Ex libris Johannis Nemaj ab anno 1693, die 5. Februarij. Ex libris
Joannij Bartk 1765 Biblioth. Gymn. Unitar. Torden. Tordae 1876.
Enyedi Gyrgy letnek fbb mozzanatairl LJzoni Eoszt
Istvn s Knos Tzsr Jnos egyhztrtneti munkibl rte-

fejezse utn az

Finis huius operis

Az Enyedi

fordtsra

Dr. Dzsi Lajos professzor r figyelmeztetett

egyuttai szives volt felfedezsnek

els kzlst

is

nekem

tengedni.


1555-ben szletett

slnk.'^

10

tanulmnyait az enyedi Kollgiumban

kezdte meg. 1571-tl 1574-ig klfldi egyetemen,

bevallsa

De

kodott.

Nmet-,

jrt

vrosaiban

is.

mg pedig

Genfben s Pduban hosszabb ideig

szerint

Francia-

Olaszorszg

Tanultsgnak mr ekkor

nagy

is

sajt

tartz-

nevezetesebb

hire volt s

ennek

hogy Kornis Gergely majdnem hsz v mlva

az Enyedi Pduban val tartzkodsa utn gy nyilatkozik, amikor pldkat sorol fel arra, hogy mennyire szksges a klfldi
egyetemeken val hzamosabb idzs: mert az mi Enyedit s
tbb affle rendveket nzi, kik kevesebbre laktanak ide az lt
tulajdonthatjuk,

is

schola mesterek s guberntorok

mentumok

poetarum

quidem."

Ez

alatt tehetett szert

s a grg nyelv ismeretn

a francia nyelvben

A magyar

tantott.

Gismunda
szabs

pspki szkre
kifejtett

s annyi funda-

val

Visszatrte

utn Kolozsvrt

irodalom trtnetben eddig a isquardus s

munkssga,

tette

nem

quaerere,

nagy mveltsg ifj a

modern, gy klnsen

kvl a

jrtassgra.

illis

praecepta ne inspexerunt

sze'phistrijndk tdolgozsval

theologiai

sga tnyleg
is

oratorum

scripta et

id

az

alatt

hogy csak sublimiora necesse fit

volt,

humilia,

latin

voltnak

mltv,

sejttettk,

amely

Nagy-

foglalt helyet.

1592-ben az unitriusok

az ezzel jr szleskr elfoglalt-

hogy szpirodalmi tevkenysget tovbb

volna. Pedig a klfldrl magval hozott csirk tovbb

fejldtek e fradhatatlan buzgalm

frfi lelkben.

Br, amint

maga

mondja, nehezen dolgozhatott az iskolai elfoglaltsgn kvl es

szkre szabott idben, mgis befejezte nagyszabs Heliodoros
fordtst. Ajnlsval

ahhoz

fordul, akit szerencsje letnte utn

Zsigmondhoz. A szakadatlan
munkssg alsta amgy is gyenge egszsgt; 1597-ben halt
meg, frfi kora deleljn 42 ves korban.
oly igazn

meggyszolt:

Bthori

Heliodoros fordtsnak keletkezsre lnk vilgot vet ajnl

levele s az

olvashoz

jellemz adatokat,

itt

intzett

elszava.

Ezeket,

mint

mvre

kzlm.

Keresztny Magvet 1890. Henrich Arnold, Enyedi

4 Jakab Elek,
Gyrgy Tancredus kirly lenya Gismunda s Gisquardus szphistrija.
Kolozsvr, 1912.
5

Dr. Andreas Veress

Italiae studentiiim.

levl
6

Matricula et acta

Fontes rerum Hungaricarum

1591 nov. 7-n kelt Pduban.

rvidtseket feloldottam,

Hungarorum
1,

in universitatibus

Budapest, 1915, 237. oldal,

11

EPISTOLA DEDICATORIA.
Illustrissimo Principi D. D.

Principi

Transilvaniae

Sigismundo Bathori de Somlyo,

Domino suo

etc.

clementissimo

omnem

foelititatem precatur.

Non

tantum Vulgari

auctoritate

confirmatum

tractandas

rs

opinione creditum sedetiam sapientum

est,

lllustrissime

arduas, et gubernandos

Juuenem ad
minim esse acco-

Princeps,

alios

modatum. Non desunt tamen cum eruditorum hominum sententia,

tm Clarissimorum Virorum Exempla, qua illm Persuasionem
non semper et ubique eram esse ostendant, Vt enim sacrarum
literarum testimonium, quae non annorum numerum, neque aetatis
maturitatem, sd DEj Spiritum, sapientim honori tribuere docent,
omittam; Vei Aristoteles
ingenio esse
Juuenili

metu

rs

aetate,

certe quatuor

nonnulos aetate, nonnullos uero

Alexandrum illum magnum,

tradit,

senes. Et quis ignorat,

rbe

toto

et viginti

natus

decantatissimas

Annos,

gessisse. Scipio

Hyspaniam

bello

Italiam

Romano imminentem

Imperio deuicit Annibalem.

Juuenem, nunc leoni, nunc Aquilae
comparat, et Pota de Ascanio, Ante annos curamque gerens,
animumque virilem. Sd haec ut deessent, poteras tu lllustrissime
Princeps docere, juuenilem aetatem aptam esse imperio, qui admodum Adolescens, ad rerum uocatus gubernacula, Regnum
nostrum ita pacate et foeliciter moderaris, ut nihil maioribus votis,
liberauit, et

Sic Horatius praeclare Indolis

DEo

poscere debeamus, q

uam

ut diutissime

Celsitudinem Vestram

incolumem conseruare dignetur.

Verum, quoniam ita Natura comparatum est, ut nisi seria
ludicris, et tristia dulcibus temperentur, neque totius Universi harmnia, neque ullius animalis vita, consistere queat: Ideo ausus
sum Celsitudini Vestrae, librum hunc a me primum, quod sciam
latinitatem donatum mittere cuius lectio, discutere curas, et honestissima voluptate animum perfundere possit. Fit et alia quae
nobis salvam

hortata

me

est

et

caussa ut auspicijs Celsitudinis Vestrae,

euulgari cuperem.

latin illum

Nam quod

Graece hactenus ab eruditis est

lectus, acceptum debet referri, Mathiae illi Coruino Regi nostro,
ex cuius Bibliotecha, tanquam tabula ex naufragio, fit seruatus.
Pr igitur est, ut nostra qui reliquiae sumus, florentissimi illius
vngarici Regni, opera, latinis

De Authore ver,

quis

quoque auribus
ille,

qualisque

innotescat.

sit,

quodne operis

ar-

12

gumentum, nihil est necessc quicquam me loqui cum ex doctissimorum hominum, quae subieci testimonijs, illud perspicuum
esse possit, tantum obsecro Celsitudinem Vestram ut hoc obseruantiae rneae argumentum tenue aequi bonique faciat, ac me
humilem Clientem, Patrocinio fuo tueri, et fouere ne dedignetur.
Claudiopoli. 1. die Maij Anno Domini 1592.
Celsitudinis Vestrae

Subditus humillimus
Georgius Enijedinus.

Ad

lectorem.

saepe sum

Miratus

nemo

Scriptorem,
voluerit.

Cum

Candide

hactenus

Auctores longe

suauissimum hunc

lector, cur

conuertere

in

latinum

isto inferiores,

sermonem

siue quis delecta-

sint. Eumsuam transfusum linguam in delicijs

habeant. Martinus quidem Crusius Epitomen breuem illius edidit,
sd qua irritet potius gustum, quam satiet lectoris animum. Itaque
ego quamvis nec eruditione, nec otio, nec emendato codice
essem instructus tamen amenitate scripti inductus, ausus sum ei
manum admouere, eumque tumultuaria opera, interpretari, partim
ut me exercerem, partim ut quibusdam amicis, qui Scriptorem
hunc cognoscere volebant, gratificarer, quibus etiam auctoribus
typis excudendum tradidi. Non deerunt satscio qui meam ininter-

tionem, siue vtilitatem spectet interpretes eruditos nacti

que

ut

Galli,

intellexi

in

pretando

infantiam,

rideant,

qui

me vnicum

audatiam admirentur qui errata

quidem mendosum habuisse

quo interpraetationem absolui
breuitatem considerent (quinque enim mensibus inter quotidianos
colligant:

sd

si

Graecum codicem,

et

et

temporis,

labores Scholasticos ad finem deduxi) aequi Judices

cent, et erratis

ueniam dabunt, mihi

satis est,

si

mihi ignos-

occasionem doctis

dicor, quo hic Seriptor emendatior, et correctior in

manibus hominum uerseretur. Vale.
Ehhez jrulnak mg a kvetkez rkbl vett idzetek:
Testimonia quorundam Doctorum de Heliodoro.
Julius Caesar Scaliger lib. 111. potices cap. XCVl.
M. Antonius Muretus Variae, lect. lib. IX. Cap IV.
Michael Neander.
Vincencius Obsopaeus, in ea quam editioni Graece prae-

praebuisse

fixit

Epistola,

Nicephorus Ecclesiasticae histri lib. Xll. Cap. XXXIIl.

Angelus Politianus Miscell. Cap. III.
Gulielmus Comterus novarum lectionum Lib. 1. Cap XIX.
Martini Crusij Argumentum et ordo directus huius histri.
A bevezet rszek ezen adatai segtsgvel megllapthatjuk
Enyedi fordtsnak krlmnyeit, amelyek kztt az ltrejtt.
Mivel az ajnllevl 1592 mjus 1-n kelt s sajt szava
szerint t hnapig dolgozott munkjn, igy egsz pontosan megllapthat, hogy 1591 decemberben fogott hozz munkjhoz
Az ifj Bthori Zsigmondhoz intzett hzelg hang ajnls
egyltalban

vrhattunk

nem meglep. A humanismus virgkorban nem

mst,

el

mint klasszikus,

gy

Horatius

is

Vergilius

nyomn halad dicsr iratot. Szp jellemvonsa azonban Enyedinek, hogy ez a dicsret nem annyira az ltalnos kvetelmnyek
keletkezett, mint inkbb szinte rzs tolmcsolja
Tudjuk ugyanis, hogy Bthori buksa utn tbb beszdben emlkezett meg rla kegyeletes hangon.
A fejedelemnek Enyedi irnt tpllt vonzalma klnben abbl
is magyarzhat, hogy Bthori Zsigmond klnsen
kedvelte az
olaszul beszl embereket. Kornis Gyrgy ugyanis ppen azon

hatsa

alatt

akart lenni.

clbl

megy Olaszorszgba,

rteslnk

Dixerant,

aula lllustrissimi

modo laudem

mivel

tantum

amint

esse

atyjhoz

usum

linguae

eam

Principis Transylvaniae, ut qui

aliquam,

sd

et gratiarn

levelbl

rt

Italicae

teneat,

in

non

Princeps ipse

mereatur.

domi, ruri, in rbe, in palatio, ad mensam cum iis, qui callent,

solam linguam Italicam loquitur."^ Enyedi, aki Olaszorszg jelen-

ts

vrosaiban megfordult,

minden valsznsg

szerint tudott a

fejedelem kedvenc nyelvn, de taln ha esetleg mr

volna olaszul, ezen fld ismerete

is

nem

is

beszlt

kedveid tehette szemlyt a

fejedelem eltt.
fel az a krds, hogy mirt nem jelent meg
munka nyomtatsban. Mert, hogy nem kerlt sajt al, azt
azonfell, hogy egyetlen pldnya sem maradt renk, az is val-

Joggal merlhet

ez a

sznv

teszi,

hogy

alig

tven vvel ratsa utn nagy fradtsggal

msoljk a munkt, amit pedig az arnylag

kiads esetn
a

szerz
^

azt

szinte pratlanl

ll

nem rgen

jelensg

lett

megjelent

volna.

mondja, hogy jbartai szmra teljesen elksztette

levl 1591 jl. 6-n kelt Heldelbergben. L. Veress

Endre

I.

m.

98.

I,

a sajt

szmra

tott el.

Kt lehetsggel szmolhatunk

s gy

kiadsa valamilyen krlmny folytn maradhaitten.

kiads kltsgeit egy

nyelv s gy ltalnosabb kelendsgre alig szmthat

munknl a nyomdsz valsznleg nem volt hajland vllalni. A
szerny jvedelm Enyedi bizonyra a fejedelem bkezsgre
szmtott s ezrt is ajnlotta neki munkjt. Lehetsges, hogy a
mssal elfoglalt s anyagilag sem tlsgosan megldott fejedelem
nem mltatta klnsebb figyelemre a fordtst, de taln mg valsznbb, hogy krnyezetbl figyelmeztette valaki, hogy ez a knyv,
amely tbbszr is bszkn hangslyozza a nunc primum in
ilyen latin

linguam

latinam

conversi"

tulajdonkppen

szavakat,

jogtalanul

dicsekszik az elssggel.

Tnyleg
hossz

ideig

szinte rthetetlen,

hogyan kerlhette

mveit s

tartzkod,

olvasott

ki a

klfldn

Enyedi

figyelmt

Warschewiczkinek akkor mr tbb kiadsban is ltalnosan elterjedt mve. Brmennyire lehetetlennek tnik is ez fel, mgsem ktelkedhetnk Enyedi szinte jhiszemsgben, amely nyilvn tanstja, hogy a mr
negyven ve megjelent els latin fordtsrl
tudomsa nem volt.
A szveg, amely utn Enyedi latin fordtst ksztette, minden ktsget kizran nem lehetett ms, mint Obsopoeus 1534.-
baseli

grg

kiadsa.

Obsopoeust, s pedig

kiadk kzl kizr-

nevt idzi a Heliodorosrl szl vlemnyek

lag csak az

sorolsakor. Mivel pedig a teljes

kiadst leszmtva,

nem

1596-ig

grg szveg, egy ktes

jelent

meg

jra, teht azrt csakis

De

az 1534.- kiadst lehet alapul vett szvegnek tekinteni.

Enyedi egy

fordtst

is.

Nem

hallgathatja

fel-

ltezs

el

ugyanis,

emlt

hogy

gynyrkdve lvezik az Aithiopikt anyanyelvkn. gy

teht fl kel! tennnk, hogy volt tudomsa Amyot francia fordtsrl is. Ez utbbi krlmny vilgot vet Enyedinek egy tbbszr
arra ugyanis, hogy mendosus
is hangslyozott mentegetdzsre
codex volt, amit ms hjjn alapul kellett vennie. Hogy Enyedi

francik

ezen

lltst

megrthessk, szksges Amyot fordtsnak kze-

lebbi megismerse.

Amyot
Heliodoros
Fordtsa

apt, a francia

1547-ben

cmet viseli: Histoire

et

irodalom egyik tevkeny munksa, a

kritika szerint az Aithiopika

pudiques

amours

jelent

thiopique

de

legkitnbb

meg elszr
d

Thagne

Prisban

Hliodore
et

fordtja volt.
s a

kvetkez

traitant les loyales

Charicle, nouvellement

du grec en

iraduite

negyedik

fran^ais

pr Jacques Arnyot.

Prisban, ezt

a cmet

tnteti fel

amely 1559-ben

kiadsa ezen fordtsnak,

De mr a
meg

jelent

HISTOIRE AETHIOPIQUE

DE HELIODORUS, CONTENANT DIX LIVRES, TRAITANT DE

LOYALES et pudiques amours de Theagenes Thessalien, et
Chariclea

Aethiopienne.

Traduite

Grec en

de

Francois,

et

nouueau reuue et corrige sur vn ancien exemplaire escript

main pr le translateur, ou est declar au vray qui en a est

de
la

le

premier autheur.

Ez utbbi szvegen alapulnak azutn az sszes tbbi, nagyszm kiadsok. Ha ezt a cmet figyelembe vesszk, akkor megtalljuk a hibs kdex emlegetsnek magyarzatt. Ez a cm
hatrozottan egy j, jobb s szveget javt kziratrl
amelynek alapjn az Amyot fle fordts mdosulsokat nyert.
Ktsgtelen, hogy ez, vagy ezen kiads valamelyik utnnyomata
jrt Enyedi
kezn klfldi tartzkodsa alatt s mikor hazjba
visszatrve az egyedl rendelkezsre ll Obsopoeus fle sz-

ugyanis

szl,

veget volt knytelen hasznlni,

hogy t.
nec emendato codice essem

mindig

A
szerint

emlkezett,

fordts

teljes.

ragaszkodott

i.

Lehet

nem

hallgathatta el azt, amire

mg

szveg voltakppen hibs

ez a

instructus."

mondani,

az eredetihez

ez

hogy

munka

mindentt
is

sz-

bizonytka

Enyedi nagy mveltsgnek, klnsen pedig a grg nyelvben val jrtassgnak. Mutatvnyul hadd lljon itt a fordts
bekezdse
Duum dies commodum rideret Sole im cacumina montium
illustrante, praedones armati, qua Nylus se in Mar exonerat supra

montem

qui ad ostium Heracleoticum vocatur porrectus eminet,

paullum consistens, et corpori leuiter inflexo, despicientes, subiectum mar oculis lustrabant, in pelagusque primum visu coniecto

quia

nullm

illud

adnauigantem

pollicebatur

proximum contemplando deuenerunt,

nem
j

praedam ad

littus

ubi erant ista.

Enyedi fclja fordtsval a gynyrkdtets volt, de azrt

hallgathatja el a msik szempontot sem, amit kora minden

knyv elengedhetetlen kellknek

tart:

a hasznossgot.

Mv-

Ezt a cmet Ocftcring i. m. 46. oldalrl vettem, mivel ehhez a kiadshoz nem juthattam hozz.
* Ez a kiads megvan a bcsi cs. kir. udvari knyvtrban.

nek teht

egyrszt

ifjabbak okulsra

ban, csak

az

idsebbek gynyrsgre, msrszt

kellett

volna

szolglni.

szk

krben

lehetett

nagyon

az

gy azonban, kziratismeretes s hatst sem

hogy ily szorgalmas s derk igyekezettel

mostoha krlmnyek miatt gymlcszetlenl

gyakorolhatott. Sajnlatos,
elkszlt

munka

avult

de ez

el,

nem

kisebbti nzetlen

szerzjnek igaz rdemeit.

111

Czobor Mihly Heliodoros

fordtsa.

Miklsndk, a kltnek Vttauban felfedezett knyv-

Zrnyi

trban tbb rdekes kzirat van. Majlth Bla a knyvtr ismertetsekor^^

klnsen behatan trgyalt egy nvtelen

amelyet elszr a Zrnyi sajtkezleg

rt

kziratot,

katalgusa alapjn Tindi

hamarosan meggyzdtt, hogy

a kzirat Heliodoros Aithiopikjndk egy rszt tartalmazza verses
fordtsban. A kzirat tredk s nem egszen a hrom els
knyv fordtsa van meg benne Pars prima, secunda s tertia
cmen. Ktsnek bels tbljn Zrnyinek 1646 oktber 13.-rl
ered bejegyzse azt tanstja, hogy a m ekkor mr kszen volt.
Az tsoros egyrm alexandrinokban rott kltemny ktsgtelenl msolat, amit tbb krlmnyen kvl az is bizonyt, hogy
a lap aljn rszval szakad meg a szveg.
Az irodalomtrtnet kutati egyszer bepillantssal is meggyzdtek arrl, hogy ez a szveg volt Gyngysi elrongyolt
rsa, amelybl a maga Chariclijt rta. Annl nagyobb homly
fedte a munka szerzjt. Majlth gy vlekedett, hogy Zrnyi ifjkori mvvel van dolgunk
s ezen vlemnyen egyelre positv

Sigmond

histrijnak tartott.

alap hinyban legfeljebb j feltevssel lehetett vltoztatni.

Vratlan

szerencss

vilgot

felfedezse

hozott

ktes

1901 ben.

krdsbe Zsk J. Adolf

ugyanis a Frter csald

Smuelnek egy 1633-bl val levelt tallta

Czobor Mihly uram fordtotta dekbl magyar versekre. Ezen adat alapjn teht bizonyos,
hogy a Heliodoros verses fordtsnak szerzje Czobor Mihly.
levltrban Gyulaffi

meg, amely

szerint a kariklea histrit

Majlth Bla Zrnyi a klt knyvtra. Akadmiai rtest 400 416. 1.

Hasonl vlemnyt olvashatunk: Die Bibliothek des Dichters Nicolaus
Zrnyi. Wien 1893" elszavban.
12 Zsk
J. Adolf: Czobor Mihly a Charlclia els magyar fordtja.
Irodalomtrtneti Kzlemnyek 1901, 53-62 1.
:

11

18

Czobor Mihly

lete.

Qyulaffi levelben emltett Czobor Mihlyt ktsgtelenl

lt czoborszentmihlyi Czobor

azonosthatjuk az ugyanezen idtjt

Mihllyal.

Czobor Mihly, csaldjban e nvvel

a msodik, letrl

csak szrvnyos adatok llanak rendelkezsnkre. Azok az adatok,

meg

amelyek

vannak, egy

is

vagy

viszlyokra,

politikai

kivtelvel

csaldi

pereskedsekre,

kldetsekre vonatkoznak. letnek

fbb

esemnyeit a kvetkezkben vzolhatjuk.^^

letett

Czobor Imre ndorhelytartnak harmadik hzassgbl szMihly. Anyja Pernyi Borbla volt. Szletsi ve valszn

kvetkeztetsek

nem

1572 utnra

1570

alapjn

mert 1593-ban

szlethetett,

kz

1572

mg

tehet.

1570 eltt

kiskornak mondjk, viszont

sem gondolhatunk, mivel

1589-ben ksrlet trtnt

egy tizenht vesnl fiatalabbnl nem tehettk
volna. Mg az ifjkor elejn volt Mihly, amikor atyja elhalt.
Birtokai risi terjedelmek voltak, de azrt tulajdonosuknak egsz

nagykorstsra

ezt

lete alatt csak viszlykodst s pert hoztak,

nem pedig nyugodt

lvezetet.

Mg

kiskorsgnak ideje

alatt

tbbszr unszolta testvr-

nnje Czobor Erzsbet, aki 1592-tl Thurz Gyrgy felesge

a birtokon val

Mihly hajland

osztozsra.

is

volt erre,

de

lett,

kis-

korsgnak ideje alatt apjnak els hzassgbl szletett testvre

Mrton, majd ennek halla utn fiai, illetleg ezek gymja Peth

sprn az osztozst m.egakadlyoztk

nek

felesghez

egyenetlenkeds

rott

csak

leveleibl

is

haragudott (1593

az

is

szi tborozskor. Ez

utn folytatdott.
is

febr.),

gy

rszesnek

gy

megakadlyozza

Thurz Gyrgyhogy ez az

ksbb, valsznleg 1600

jval

vget. Mihly az osztozstl val

a letiltsban

(1593).

megllapthat,^^

eltilts

ltszik,

tartotta,

miatt egyideig

br

nem

krl rt

Thurzra

tudjuk mi okbl,

de azutn hamar megbkltek

egyezkeds Czobor nagykorsga

ksz nnjt kielgteni, de most

az

1598-ban

ezt kiskor csinek gymja,

Ndqsdy Tams.

13 Czobor lett elszr Zsk

J. Adolf irta meg idzett mvben. n
adatai kzl felhasznltam az Orszgos Levltrbl veiteket, mivel ahhoz hozz-

frni

nem
11

tudtam.

Bethlenfalvi grf Thurz

Gygy

Czobor Erzsbethez. 1 II. Budapest,

1876.

levelei nejhez czoborszentmihlyi

pozsonyi

felhasznlt,

orszggylsek ideje alatt Thurz minden alkalmat

hogy neje vagyont megkaphassa. Most mr, gy

maga Mihly

ltszik,

nem

volt az, aki

szivesen vlt

meg

birtokai-

Thurznak nem

egy elkeseredett kifakadsa bizonyt.

Vgre 1599-ben valsznleg ltrejtt az egyezsg, mert ezutn

tl,

amit

sem hallunk.^^
Ekzben Czobor, mint

rla mit

akkor

az

rszt

magyar fr, derekasan

trk

foly

hborkbl.

tizentves

kivette

trk

hbor nem kisebb clt tztt maga el, mint a trkk kizst.
A hadvisels azonban lanyhn folyt, legtbbszr ks nyr volt,
mire a hadak egybegyltek, az sz nehny hnapjt tborban tltttk, azutn pedig megint hazaoszlottak, hogy tavaszszal a pozsonyi orszggylseken jra tallkozzanak. Czobor lete
is
ilyen vltakozst mutat: tavasszal Pozsonyban van, sszel a
tborban.

Mr

mrciusban tartott orszggyls tarViszont sszel

Pozsonyban tartzkodik Czobor.
Komromban, majd a Flek alatti tborban talljuk.
1594-ben
folyt a legnagyobb hevessggel a kzdelem. Mr prilisban hadban talljuk Czobort a Komrom krli tborban, mjus 5.-n
pedig mr ktsgtelenl az Esztergomot ostroml seregben tartzkodik. Brmikorra is vegyk fel mvnek keletkezst, ktsgtelen,
hogy Czobor tudomny, de klnsen kltszet irnt lelkesl
ember volt. Rnk maradt munkjban nyomt tallhatjuk annak,
hogy kornak j-latin kltszet is rdekelte.
Lehetetlennek kell tartanunk, hogy Balassa orszgszerte

tama

az 1593 februr

alatt

ismert kltemnyei
alapjn
kellett

tovbb

ismeretlenek

mehetnk

lettek

volna eltte.

De

adataink

hogy szemlyesen is
tborban a furak lland rint-

kimondhatjuk,

egymst ismernik, mivel a

kezsben voltak egymssal. Thurz maga

emlti

Balassa Ferencx^\,

hogy megsebeslt (mjus 7.), majd, hogy megltk a tatrok

(jlius 28). Blintx6\ ugyan nem emlkezik meg, de halla alkalmval (mjus 26) is ktsgtelenl a tborban volt Thurz is,
Czobor is. Esztergom sikertelen ostroma utn Komromba vonulnak vissza, majd augusztusban

I. Zsk i. m.
Thurz levelezse

I.

m.

4.

36, 40.

I.

Gyr

krl folynak a harcok, ahol

21, 24.

1.

2*

20

Czobor is veszedelmes helyzetbe kerl, de letben nem esik

Szeptemberben sem sok a szerencsje, mert akkor egsz

kr.

kszlett

tbori

meg

vratlanul

vgn

csak

tmad trktl.

de

tart,

is

Mihly

elveszti

amint

rteslnk,

puszta lett

mg

tborozs

Czobor

mentheti

oktber

egszsgben

vagyon.
Ezutn a had eloszlik

s kiki hazasiet.

tl

unalmait egyms

ltogatsval s birtokaik rendbeszedsvel tltik az akkori furak.

gy 1595 janurjban Czobor is Thurzhoz

nnje megltogatsra. Ez a ltogats meg

februr 14.-n Thurz haza

rt

kszl,
is

valsznleg

trtnt,

levelben sgort

is

mert 1595

dvzli. Innen

azutn egyenesen az orszggylsre

sietett

Czobor, amelyet 1594

december

1595

februr 23.-n rkezik

3.-n hvott ssze Rudolf.

Pozsonyba. Az orszggyls feloszlsa utn gy

rszt

az

az

pnksdje

vi

tborozsban,

temberben

fia

ltszik

hzasodni

nem

akart.

vett

1596

Melith Klr\d\, akitl 1597 szep-

szletett.^

Az 1596 szn
s vitzl

meg

tjn eskdtt

hanem

hadakozik

hborban megint rsztvesz Czobor

Eger krl foly csatkban. A hadak

kijult

az

megy Czobor is nnje ltogatsra.^

Az 1597 februrjban s mrciusban tartott orszggylsre
kszlt Czobor is, mivel Thurz februr 24.-n krdi felesgt,
hogy Mihly nem indult-e mg el a gylsbe? Mrcius elejn
azonban mr ktsgtelenl Pozsonyban van, mivel Thurz egy
kocsit kr tle klcsn. Az ezen v szn tartott tborozsnl
semmi adat sem szl arra nzve, hogy Czobor is rszt vett
eloszlsa utn Bicsre

volna abban.^^

Elszr 1598 februrjban jelenik meg megint elttnk.

aki mr az elz v orszggylsnek idejt is arra hasznlta fel, hogy sajt rokonaival egyezkedjk, most felesge vits
birtokviszonyait akarja rendezni, de amint mr fentebb lttuk,
egyelre kevs eredmnnyel. De ha efelett ssze is klnbztek,
Thurz,

a tbori

let,

berben

18

21

22

is

kibktette

ket. 1598 okt-

talljuk Czobort.^'^

m. I. 64, 66, 69, 74, 77, 78, 82, 95, 103, 111, 121. 1.
m. I. 128, 133, 135, 137, 146, 174; Trtnelmi Tr 1893, 355.
Thurz lev. 1. 187, 190, 193, 195. 1.
I. m.
I. 206, 207, 208, 213. I.
m. I. 238, 242, 243, 259. 1.
I.

I.

I.

20

mint rendesen, most

Budt ostroml tborban

1.


A Czobor

21

mdon

lete ezutn is a szokott

eloszlsa utn valsznleg haza

mr trelmetlenl

vrja

sietett,

folyik

br

s ekkor,

gy

tbor

Thurz Pozsonyban, hogy vele a birtok

egyezkedst tovbb folytassa. Mrcius 12.-n

feletti

le.

1599 mrcius elsejn pedig

csak

ltszik

hosszas

meg

is

rkezik

hza-vona utn,

mgis

megegyeztek az osztozson.^^

birtokhoz val energikus ragaszkods s bizonyos ravasz

erszakossg, gy ltszik, jellemvonsa volt Czobornak. Nem

Thurz az egyedli, aki elkeseredetten s bizalmatlanul nyilatkozik
felle. gy Forgch Mria Rvay Pterhez rott soraiban ezt
talljuk: Czobor Mihly, hogy jl mutatja Kdhez magt, jl rtem,
tudja Kd meddig kell hinni neki.
Brmily nehz volt is a Mihllyal val osztozs, gy ltszik
mindkt fl megelgedsre trtnt meg. Lehetsges, hogy ppen
az ingsgokon val osztozs volt az oka annak, hogy Thurzn
mg ugyanezen v augusztusban Sassinban megltogatta ccst.^^
Eddig, br nagyon klsleges s szrvnyos adatokbl,
mgis megllapthattuk, hogy idnknt hol tartzkodott s mivel
foglalkozott Czobor. Az egyetlen v, amelyre semmi adatunk
nincsen,

az

1601

lOO.-i.

mrciusban

rteslnk arrl,

hogy

Czobor megint Pozsonyban van az orszggylsen, ahol magnimajd a tblnl assessor major" lesz.^ Ez az id I600*tl

ficus",

1605*ig letnek legnyugodtabb ideje. Eddig birtokaival val peres

veszdsek, tborozsok, orszggylsek foglaltk le idejt. Tanulmnyokkal szvesen foglalkoz szellemt soha jobb idpontban

nem

tudomnyokban val gybizonyos volt, hogy valamilyen olasz egyetemet ltogatott, de az idpontra s a helyre
nzve puszta feltevsekre voltunk utalva. Most azonban ktsgtelen, hogy Czobor Pdiih^'a tanult, ahol 1602 mjus 10.-n a
juristk anyaknyvben a kvetkez bejegyzst talljuk
Michal
Czobor de Czobor Szentmihaly Liber Baro in Sassin et Eleskew,
dthette

fel

a kltszetben

nyrkdssel, mint ekkor.

Mr eddig

is

seribebat
23
2^

25
26
27

I.

Anno
m.

I.

1602. 10. Mj. mpr. Ungarus. Dedit 3 cor."^?

270, 277, 279.

1.

Dek Farkas: Magyar hlgyek

Thurz lev. I. 288, 289. 1.
I.

m.

II.

10, 12.

Veress E.

levelei.

Budapest, 1879.

II,

126.

1.

1.

pduai egyetem magyarorszgi tanulinak anyaknyve

s iratai. Budapest, 1915; 111.

1.


Czobor
men, hanem

nem 1590

teht

frfikora

22

krl tartzkodott

elejn,

amikor

letnek

klfldi egyetezaklatsaitl,

br

idre szabadulni tudott.

Ekzben a klfldi egyetemen iskolzott, nagymveltsg
s dsgazdag Czobor tekintlye mindegyre nvekedett. 1603
februrjnak elejn Prgban jrt a csszri udvarban, ahol Czobor
rvid

flsge igen nagy

Mihlyhoz csszr
magt.

Ha itt

nikv

tette

Mg

kegyelmessggel mutatta
kegyelme maradni, mindgyrst komor-

akart volna

volna csszr.

az 1604. vet

kldetsekkel

van

nyugalommal

is

mint a

elfoglalva,

tlti el.

Kisebb

lengyelorszgi

politikai

hatrmeg-

llaptssal.

Az

nagy esemnyei Czobort sem hagyjk ttlenl.

Az 1605 vizkeresztjre Pozsonyba sszehvott meghisult orszggylsre Czobor Mihly is kapott meghvt, de a megjelent rendek
jegyzkbl megllapthat, hogy nem tett eleget a meghvsnak.
Tnyleg Bocskay felkelsekor rgtn hozz csatlakozik s bizalmi
embere lesz hamarosan a vezrnek. Itt Thurz rbeszlsre vagy
pldjnak kvetsre gondolni sem lehet, mivel Thurz leveleiben tbbszr is hangslyozza, hogy csak a knyszert krlmnyek nyomsa alatt, hogy birtokai krt ne szenvedjenek, csatlakozik sznleg a mozgalomhoz.
1605. v

Az egsz

felkels alatt szntelen a fejedelem

kzelben

tzkodott vagy pedig annak politikai megbzatsait intzte

el.

tar-

Rszt

korponai orszggylsen, 1605 novemberben s decembe-

vett a

rben, ahol egyttal tbb peres gyt akarta elintzni. Eloszolvn

ugyanis a bajok

sajt birtokairl,

most felesge vagyonrt

kellett

Az orszggylsen ugyanis Czobor Mihly neje

Kirly Gyrgy rvi panaszt emelnek Melith Pl, egykori

perbe
s

szllnia.

nehny birtokukat tadni vonakodnak.

hanem Szatmrmegye trvnynem
A
szke el utastotta az gyet. Hasonlkpen trvnyszk el utastottk Czobor Mihly s Barkczy Lszl osztlyprt Melith

gymjuk rksei

ellen, kik

gyls vgleg

Pl rksei

ellen.

hatrozott,

Hogy Czobor maga

bizonyra gye srgetse

28
20

118.

I,

vgett

is,

Thurz levelezse II. 76.

Magyar Orszggylsi Emlkek,

is

rsztvett a

gylsen

igazolja alrsa a korponai

XI.

ktet,

Budapest.

1899.

78,

23

rendeknek a nmetbirodalmi s ms fejedelmekhez

s

vd

(1605 dec.

iratn

intzett igazol

10.).^

1606 elejn Bocskay Czobort a portra akarja kldeni, kvetsge azonban gy

De

ltszik elmaradt.

azrt llandan rszt vesz

az esemnyekben; mrc. 17.-n tveszi Tokaj vrt s

9.-n

ban

ott tartzkodik.

is

mg

prilis

Kassra sszehvott orszggyls azon-

elszltja a fontos vrbl.^^

megint trgyals

Itt

zott panaszait,
utastjk.^2

al veszik a

de mindkt

korponai gylsen

is

perben rendes trvnyszki

elhangeljrsra

Ezutn az orszggyls megbzsbl Istvnffyhoz

kvetknt harmadmagval, hogy

vele

Komromban

alkudozzanak. 1606 mjus 25.-n

megy

azutn a trkkkel

is

van, ahol Istvnffy-

Ezen kvetsge utn augusztusban a Mohcson

jr el Bocskay megbzsban. Mindezen kloly gyesen intzte el, hogy Bocskay a legnagyobb meg-

val trgyal.33

tboroz trkknl
detseit

elgeds hangjn nyilatkozik

rla.^^

Kassn hirtelen elhunyt Bocskay

holttestt tbb frral egytt Erdlybe ksrte. Mrcius 11.-n
tr vissza ezen tjrl Kassra s a Thurz megjegyzse szerint
gy meghzott az j sgorom, hogy alig esmrhettem meg."
Mr a Bocskay orszggylsein igyekezett Czobor a felesge
birtokait az rksktl megszerezni. Ezen csaldi bajok mg
mindig nem rtek vget. Felesgnek vrt, Szerednyt ki akarta
1607

februrjban

mivel

vltani,

birtokait

hitelezje

el

volt zlogostva. Ezrt pnzt vett klcsn s sajt

kttte

le.

birtokait

Mikor
le

vgeredmnyben a

akarta

kirly

jliusban Prgban

nem tudott, Pethe Lszl

foglalni, amibl per lett, amely

fizetni

jrt,

el kerlt.

Ezen gyben Thurz 1607

mitsem tudott

de

elrni.

Az gy vgl

soha vget rni nem akar hatrnapkitzsek llapotba

Valszn, hogy Czobor hitelezjt vgl mgis csak

jutott.

kiel-

gtette.^

Czobor gondjai ekzben mindjobban sokasodtak. Felesge

30
31

1. m. 505-506 s 499.
Dek Farkas Magyar hlgyek
1.

M. Orsz. Emi.

33

Szzadok, 1874, 5859.

34

Trt. Tr 1878, 607, 616, 633

35

Thurz

36

I.

nj.

11 .

lev.

195

II.
.

XI. 782,

levelei,

800-801

32

II.

165.

1.

1.

1.

174, 176, 177

I.
l.

Eredeti okiratok alapjn ismerteti a pert Zsk

I.

m,

is

ezen

idben

hzassgra

halhatott

gondolt.

24

meg, amikor

a per folyt, mire 1608-ban

Elszr Lrntfjy Mihly

lnyai

kzl

majd unokatestvrnek Pernyi

Istvnndk zvegyt Tharz Zsuzsanni krte meg. Ez a hzassg
meg is trtnt, valsznleg 1610-ben s ennek' rvn Thurz
Gyrgy apsa lett eddigi sgornak.^ A Czobor rokonsga tiltakozott a hzassg ellen, de a nagytekintly Thurz minden
akadlyt elhrtott. A nyugtalan termszet Czobor mg most sem
vonult vissza a kzleti szereplstl. Rszt vett 1611 vgn az
erdlyiek elleni hadjratban, de ersen megrendlt egszsggel
trt vissza december elejn.^^
A betegsg ettl kezdve llandan knozza. 1614 oktberben
Bcsbe kltzik, hogy ott gygyttassa magt s hogy peres gyeiben eljrhasson. A perek lete vgig nem hagytk el s ehhez
jrult mindegyre jobban elhatalmasod betegsge.^
Leveleibl
szeretett volna felesget

kapni,'"^

megtudjuk, hogy ideje a sznteleni informtikkal

metlenl s elgedetlenl lte

els

bizonnyal

mes

vrba

felesge

le

lete

Szerednyre

mg ugyanezen vben

htralev

vonul

pihenst

Bcsbl

rszt.

1616 vgn
lelt

Trel-

telik el.

minden

a hallban kzdel-

s hnyatott lete utn.^^

Chariclia keletkezsnek idejre

rendelkezsnkre. Azt elre fltehetjk,

nem

llanak pontos adatok

hogy

ily

terjedelmes

hosszabb idre volt Czobornak szksge. 15Q2

eltt lete nyugodtabbnak ltszik, m a mvben tkrdz szleskr, klnsen klasszikus, de vilgirodalmi mveltsget is ily
szerezhetett.
ifj korban minden valsznsg szerint mg nem
A msodik nyugodalmas korszak 1600-tl csaknem 1605-ig tart.
elksztshez

A tudomny
orszgba,

mvszet

szeretete ezalatt

ksbb

amelyrl

igaz

is

klfldre viszi, Olasz-

rmmel emlkezik meg. A

klfldn val tartzkods, az idegen

mvszet megismerse,

csaldi s llami gondoktl val szabaduls

glhattak arra,

megrsval.

hogy lelknek

Miutn

mg

az

1596-ban megjelent munkt

37
38
3

40
41

is

taln
is

valsznnek

olvasott

Trt. Tr 1880, 603. I.

Thurz lev. II. 266. I.
I. m. II. 299. I.
I.

m.

Trt.

II.

308.

1.

Tr 1895, 516.

I.;

882, 582.

mind

indtkul

rgi vgyt teljestse

1.

ltszik,

mve megrsa

szol-

egy

hogy egy
eltt, azrt

25

hogy Czobor- Heliodoros

ezen jelekbl arra kvetkeztethetnk,

fordtsa 1600 s

1604 kztt kszlt.

Czobor Heliodoros fordtsnak forrsa.

Czobor Heliodoros
adatok

fordtsnak

gy Oyulaffndk

szlnak.

dekbl fordtotta Czobor, mg

azt talljuk,

forrsrl

emltett

fontos

mr kzelkor
levele

szerint

Laskai Jnos verses levelben^^

hogy
Msikat gondolm hogy ezt

Nmetbl magjarra versekben

ki

szerzett,

rendelte.

Mindazok, akik eddig ezzel a krdssel foglalkoztak, nem

tettek mst, mint ezt a kt vlemnyt kommentltk s azutn cso-

Warschemczki latin szvege

Zsk Adolf Czobor letrajza utn egyszeren kijelenti,
hogy Czobor latinbl- fordtott. Vlemnyt osztja Pintr Jenje
st Rdei Kornl, aki terjedelmes tanulmnyban foglalkozik a
krdssel,^^ szintn egsz meglepen, minden bizonyts nlkl
gy vlekedik, hogy Czobor latinbl fordtott. Ezt az eljrst
sem
brlja Kirly Gyrgy
nem tartja helyesnek, de azrt
utn
termszetes,
szinte
hogy
ktelkedik, hogy a forrs latin. Ezek
Badics Ferenc^^ szerint a latinos mveltsg Czobor munkjt
dlatos egyoldalsggal llst foglaltak
mellett.

latinbl fordtotta.

egyoldal

Mivel ez az eljrs

s gy

nem

clravezet, az

eddigi vlemnyeket figyelmen kvl hagyva, tegyk vizsglat

tr-

gyv Heliodorosnak mindazon tdolgozsait, amelyek jelen esetben a krlmnyek mrlegelsvel szmtsba jhetnek. gy a
felemltett latin s nmet szvegen kvl klnsen az olasz fordtsok azok, amelyek Czobor tanulmnyait figyelembe vve rdek-

es

Laskai Jnos verses levele

Dzsi Lajos. Budapest^ 1908

43

Pintr

44

Pdei

Jen A
:

/.

Kassa, 1912; 33.

Kornl

4.

grf

ifj.

Bethlen

Istvnhoz.

Kiadja Dr.

1.

magyar irodalom trtnete. Budapest, 1909. 11. k. 101.

Gyngysi Chariclija. Blcsszetdoktori rtekezs.
I

I.

Irodalomtrtnet,

46

Badics Ferenc'. Gyngysi Istvn

Budapest, 1912; 21.

I.

1.

1912

482.

ismert s ismeretlen kltemnyei.

26

ldsnkre szmot tarthatnak. De tgabb rtelemben az lOO ig

terjed idig rdemes minden fordtst legalbb futlag megvizsglni.

Czobor
szveggel

fordtst relatve

a grggel.

hasonltsuk

ssze a legeredetibb

hogy vannak

rszek, amelyek
bvtsnek ltszanak, viszont sok hely hinyzik a magyar fordtsbl. Lnyeges betoldst sszesen tt klnbztethetnk meg
ezek a kvetkezk: 1. a ketts tagoltsg bevezets, a Nlus
eredete s folysa, Heraclea vros trtnete s klseje
2. Athn
alaptsa; 3. Cornelius Ruffus megvakulsa; 4.
alaptsa
5. Circe s Medea
varzslsai
Ezzel szemben, hogy a kihagysokra utaljak, tbb hosszabb-rvidebb rsz maradt el, a leglnyegesebbek s legterjedelmesebbek a kvetkezk: a msodik
knyv vgn Theagenes Achillestl val szrmazsa a harmadik
knyv elejn a Thetishez intzett hymnus a harmadik knyv vgn
hrom terjedelmes elmlked rsz, az istenek megjelensrl,
:

gy

talljuk,

Homeros egyiptomi szrmazsrl

s az egyiptomiak varzslatrl.

Ezek a felsorolt krlmnyek mind igen figyelemremltk.

A bvtseknek azonban szemmel lthatlag egyez trgykrk
van egytl-egyig a klasszikus vilgbl kerltek ki. Ha pedig
ehhez hozz vesszk mg azt a megfigyelst, hogy viszont nagyon
sok klasszikus vrosnv s vonatkozs elmaradt Czobor klte;

mnybl, akkor
tett,

arra kvetkeztethetnk,

amely csak kevs kori

hogy olyan

eredetije lehe-

amelyeket

vonatkozst tartalmazott,

azutn Czobor, aki szerette a klasszikus tudomnyokat, kibvtett

s

nem

akirl ppen ezrt

bl

ttelezhetjk

fel,

hogy ezekbl

a nevek-

elhagyott volna.

A bvts

teht,

mint

mivel valsznsg szerint

zbbek

kiindulpont,

nem

jhet

szmtsba,

maga Czobor munkja. Sokkal

jellem-

azoknak is vilgos: gyorstani

akarjk a cselekvny menett. De itt korntsem szlelhet az a
bizonyossg, mint a bvtseknl. Mert ugyan, hogy csak egy
elhagysok.

az

pldt emltsek, mirt

a

Thetis-v6\

knyvben

szl

Clzatuk

hagyta volna

hymnust s

a Nlus radsrl szl

el

Czobor

mirt

verses fordtsban

hagyta

hosszadalmas

meg
rszt.

kezetlensg nkntelenl megadja a vlaszt: azrt,

jben az egyik

*7

nem

volt

a msodik
Ez a kvet-

mert

benne, a msik pedig benne

Ezekkel a rszekkel albb

bvebben

foglalkozom,

eredeti-

volt.

27

Kiindulsul vlasszunk teht egy kihagyott rszt,

mgpedig az

harmadik knyv vgt,

mivel itt egy hossz kihagyott rsz utn nehny sor jra megvan,
azutn megint hossz szvegek hinyoznak. Ez a rsz gy van :^
sszesek kztt a legbonyodalmasabbat

Ezt

monduan en ream

fejekkel Intenek

mingiarast lathato jeleket tevenek

megh esmertetenek

melibl hogi valosagh

nem alom em

v^n ziuemben igen rttentenek.

kivel

Wtkezm

Arniek az mit miel^nek

fltte

ezen

megh magamban,

minden teltem ereim agiamban,

hewscgh uagion tagaimban,

rezket

hol fazom hol

nagion veretk^zem az orczolatomban,

nem tud^k remltem sok gondolatimban.

Mas keppenis ^rt^m en
elmelkettem

az eeteketh,

raita

hova tegiem keth,

meli fele fordulliak latsak meli nepeketh,

mint

rizzem oijam

iffiu

fzemelieketh

ram ne haragicham hogi az

Cnemon nem

alhattia

ha ert^d

houa

kel

te

mond

lteneketh.

en edes Apm,

twled rmeit hallannam,

mennie most

azt

meg

halnatnam,

meli fldnek refzere: s mint jrtk akarnam,

nagy rmeit tudnom mert alegsagh uarnam.

Felelek

megh

erted de hogi gondolkottam,

touab hat Vyulny reizebel

jteluen

magamban

li

lttattam,

kynchre akattam,

az melliet en ingien ugian nemis uartam,

veletlen Vyulo rmre Jutottam.
Vgian vrom vala haza fordulsom,
de az Caricleen len izanakodasom,
latom leaniatol foztatik lopsom,
mint lgin arrulis sok gondolkodsom
vala igi kettz elmes farradasom.
:

48 Elzmnye ennek a rsznek az, hogy Kalasiris hazatr a Theagenes

vendgsgbl, de lepihenve szemeit kerli az lom. Majd hirtelen megjelenik
Apollo Theagenest s Dianna Charikleit vezetve keznl. Az istenek felszltjk Kalasirist, hogy vezesse a szzet hazjba s az ifjat is vigye magval.
A ltomny eltnik, az egyiptomi pap pedig azon gondoikozik, hogy mikppen

hajtsa vgre az istenek parancst.


Mert

nem tudom soha

ha

fidn

28

vagi habos tengerre

prbl taffam

eychem zegenieketh,

vel^k az zrni fzeleketh,

ebben hogi mi mddal

Igi

ket

melire vigiem

fussake s farazzam ezeketh,

uifelliem igieketh.

engem gondolatim,

Sarkalnak uala

nemis mltak zinten az ejeli almim,

hainal fele vagion rnk fzunniadasim,
Virraztatnak velem ettfzaki ltsim,
haluan en Aitomon

let

Chikorodasim.

Mingiarast zeollettam eggyk Inasomoth,

krdem honnan uetek azok Jarasokath,

kichodak Zergettek nytotak aytokah,

mongia Theagenes kyuannia

kezlenny

Orwl^k

lattunkath

nyuitanni velnk zollasokath.

neuezetin,

fltte az

Theagenefemen w emlekezetin,
hagiom hogi be Jejen llin

le

fzegletin

agiam karjnak s mingiart Iteletin,

forogh elmem dolga es w kefzwletin.

Kyuanom

nagi igen neki jelentenny

es elmeienek tuttara ejteny

megh

mint tertint az lts fzepen

az ldozatot mert

el

fejteny

kel kefzetenny

kedues Caricliat fel emelettenny.

Be jeue az Alton engemet kefzntuen,
nagi tiztefegeffen fzepen wduzelven,
hagiam agiachkamra lenne mar le wluen,
krdezem li reggel mert volna fi keluen,
engemet barattiat ily korannis lelven.
4871-4930.

legelssorban a latin jhet szmtsba.

Warschewiczki Szaniszl fordtsnak cme HELIODORI AEthiopicae Histri libri decem, nunc primum Graeco sermone in
fordtsok kzl

BASILEAE. 1552.
Czobor szvegtl val nagy klnbsget feltntessem, ami klnben rthet, mivel Warschewiczki Opsopoeus
grg szvegnek h fordtst adta, kzlm az ennek megLatinum

translati

Hogy

felel helyet

Haec cum dixissent, li quidem discesserunt, data^ sigrifi^

catione, quod non somnij uisio fuisset, sedresipsa sic se hdihmiifX.,
Ego uero alia intelligebam ita, quemadmodum uideram caeterum
ad quos homines, aut ad quam terram deducendi essent adolescentes, dubitabam. Haec quidem, inquit, pter siquidem ipse postea
cognouisti, deinceps mihi quoque narrabis.
:

Ennek els
msodik fele

[Erre egy 57 sornyi terjedelmes fejtegets kvetkezik.

az istenek megjelensvel s annak lehetsgvel,

fele

pedig Homeros egyiptomi szrmazsnak bizonytsval

Czobor fordtsban ezek hinyoznak.]

Gaudebam,
sperans,

fre

me eorum quae non

aliquid

reditum

et

ptrim

in

expectans

foglalkozik.

cogitabam, inuenisse
:

excruciabar

autem,

Dubitabam qua ratione

iuuenes essent una abducendi, et excogitandus modus comparandi
exitus. De fuga eram sollicitus, quo modo illm clam capessere,
et quo dirigere deberemus
et utrum terra, an mari denique procella
quaedam cogitationum me obruebat,et insomne reliquum traducebam
ut Charicles

filia

priuaretur, cogitans.

Needum

noctis.
et

exacte

perstrepebat ostium

dies illuxerat,

atrij,

quendam puerum uocantem. Interrogante autem famulo,

pulsaret fores, et quam ab causam ? dixit is qui uocabat,.quod

sensi

quis

Theagenes Thessalus adesset. Delectatus fm nuncio de adolescente,

offeri mihi ultro et quasi casu
initium
et uocari intro iubebam
consilij capiendi, quod prae manibus habebam, existimans.
:

[Ezutn egy 24 sornyi rsz kvetkezik. Ebben Kalasiris az

egyiptomiak varzsl mvszetrl beszl. Czobornl ez is hinyzik.]

Caeterum Theagenem, postquam ingressuss

me in lecto collocabam,
me adducit? interrogabam.

resalutatum prope

tam mane

te

ad

0-63.
Amint ltjuk, akr

grg, akr a

Czobor

jelentkeny a klnbsg

latin

fordtsa

et,

est, et

Quae

salutauit,

necessitas

szveget vve alapul,

s

az

eredeti

kztt.

Klnsen figyelemre mlt az, hogy az elhagys nem terjed ki

az egsz szvegre, hanem kzben rszek megint megvannak. Kimondhatjuk teht, hogy tovbbi kutatsainkban oly szveget kell
keresnnk, ahol a kihagysok hasonl termszetek.
Franciul 1600-ig

elszr

1547-ben.'*

teljes; gy

benne az

Amyot

Ez a

fordtsai

fordts

jelentek

grgbl

emltett rsz is

megvan.

Teljes cmt lsd Enyedi Charicleijnl.

meg

kszlt

s pedig

egszen

3
3

Az els

olasz

1556-ban

fordts

jelent

meg

Velencben.

Len Ghini az eredetihez ragaszkod fordtst ksztett.^

fordtst nyjtott Leonardo lnci 1586-ban.^^ Ez a kt
fordts annyira hasonlt egymshoz, hogy sok helyen sz szerint is megegyezik.
A kritikus rsz termszetesen mindkettben
benne van.
Spanyol fordtst Fernando de Mena ksztette el az Aithiopiknak 1554-ben Antwerpenben.^^ Ez a fordts Amyot francia
szvegbl kszlt s a felsorolt rszek benne mind megtallhatk.

Szerzje
Hasonl

Az 1600-ig megjelent angol fordtsokhoz csak kzvetve

hozzfrnem, de az
kzlt rszek is knnyen
meggyznek, hogy nem a keresett szveggel van dolgunk. Thomas
Underdowne 1569-ben megjelent munkja tartalmazza a Thetisrl

sikerlt

szl hymnust, ami pedig Czobornl hinyzik,

1591-ben

megjelent

Abraham

Fraiince

elt

hexameteres fordtsa pedig teljesen

jelleg munka, mely krlmny annak bevezet soraibl

rgtn

is

megitlhet.'"^

Johann Zschorn nmet

fordtsa

elszr 1559-ben

Strassburgban s ezen hely olvassakor az els

jelent

pillanatra

meg

meg-

hogy Czobor szvegvel mg a bonyodalmas kihagysokban is egyezik. Ez a hely gy hangzik

tlhet,

Wie

sie

gaben

das geredten,

sie

traum, sunder ein war gesicht were. Ich

auff

ander

ein

welchs land ich

meinung,
sie

zweifelte zu

fueren solte.

ein zeichen

das es

kein

aber verstunde die sach

welchen

Cnemon

leutten

sprach, vatter,

oder

in

ich hitt

sagen, so du erfaren hast wohhien

dich du woellest mir weitter

habn sollen gefuert werden, wie es gangn sey. Ich sprach

wie ich min dr sachen als nachgedacht, frewet ich mich etlicher
sachen, ich hett etwas gefunden, dem ich nie nachgedenckens
sie

gehabt. Ich erwartet dr heimart

mit froelichem

gmt, und

be-

krenckte mich auch darneben, das Charicles dr schoenen Junckfrawen, die er wie sein

woh

hielt,

beraubt

sit

werden. Ich

zwey aus dem land bringen

im zweyel,
war dr flucht halben mit sorgen vmbfangen, wuste nit
hienaus,
ob wir solten zu landt oder zu wasser daruon
wie ich die

bedachte
sit,

dochter

ich

51

n az 1582.- genuai kiadst hasznltam.

Az 1587.- velencei kiadst hasznltam.

52

Ezt a kiadst hasznltam.

55

Oeftering

50

i.

m. 5254

1.

~M ziehen,

als hatten

mich

gedancken vmbgeben,

die

vbrige nacht auch darmit. Es war aber noch

vnd

hoere ich die,thuer krachen,

vertrib die

nicht recht

rueffet einer

tag,

so

meinem jungen.

Dr knab fraget wer da wer, kam vnd sage zu mir es were

Theagenes vorhanden. Ich war dessen fro lies ihn zu mir kummen, vnd kam mir in sinn, ich wolt raht finden wie die sachen
des hienziehens anzufahen weren.

Wie nun

Theagenes zu mir hinein kam, mich gruesste, vnd

ich jn wider, hiess

ich jn

zu

mir auff das bettlin sitzen, frag jn

aus was vrsach er so frue zu mir

kummen

wer.

IvijA IviijA.

XVI. szzad folyamn

megjelent fordtsok

szmbavtele

hogy egyedl a nmet szveg az,

amely a tovbbi sszehasonltsoknl szmba jhet. Mieltt azonban tovbbi bizonytkokat sorolnnk fel a nmet fordtssal val
egyezsre, ismerkedjnk meg Czobor alapul vett szvegvel s
annak krlmnyeivel.
Zschorn Jnos, a nmet fordts szerzje a nmet irodalomnak kevs jelentsg alakja. Taln ppen ez az oka annak, hogy
letrl oly kevs mozzanat ismeretes.^^ Azt a keveset, amit rla
tudunk, munki elszavnak ksznhetjk. letkorra nmi halvny vilgot vet az, hogy sajt bevallsa szerint mr tbb, mint
25 ve elkerlt hazulrl. Ha fltesszk, hogy tanuls cljbl
hagyta el Eilenburgot, ezt a Mulda parti kis vroskt, gy 1015

teht azzal az

ves

eredmnnyel

jrt,

lehetett eltvozsakor.

gy

1559-ben,

amikor

ezt

magrl

gy 40 v krli ember lehetett s gy szletse idejl az

1515 s 1520 kztti mozgalmas idkzt hatrozhatjuk meg. He-

lltja,

liodoros fordtst Bartholomeus s

nek
a

ajnlja,

akiknek

Keyser Buechlin

lakhelye

cmlapjn pedig

magt. Mivel Eilenberg

nev

Hans Zschornndk,

Eylenburg. Egy

testvrei-

msik munkja

Eylenbergensis"-nek

vallja

helysg nincsen, elfogadhatjuk, hogy

szlhelye Eilenburg Merseburg kzelben.

Innen kerlt el messze tvol hazjtl s szlfldjtl, amint
maga is emlti, az AIs-Elszszban lev Westhofen faluba. Itt
alrsa szerint Schulmeister", azaz tant volt. Csaldos ember,
aki mvt is azrt ajnlja testvreinek, hogy taln valamikor ltogatba

men

gyermekeit a rokonok szivesen fogadjk. Tartzko-

Zschorn Jnos letvel tudtommal eddig mg senki sem foglalkozott.

nmet irodalomtrtnetrk is Aithiopika fordtsnak
fclemltsvel elgednek meg.
54

legterjedelmesebb

-lmindssze 22 kilomternyire fekdt Strassburght) 2

Ez magyarzza meg azt, hogy munki Strassburgban jelennek
meg Messerschmidt Pl nyomdjban. Heliodoros fordtsnak
dsi helye kzel,
.

hogy mr tbb munkja

jelent

mivel ezek nevt egsz szlfldjig

vittk

ajnl levelben azt olvashatjuk,

meg nyomtatsban
el,

gondolt legjabb

azrt

Hogy ezen munki mik

munkja

kiadsakor

az

otthoniakra.

nehezen llapthat meg. n

emltett fordtsn kvl mg csak egy munkjt ismerem, amelynek cme a kvetkez Chronica, oder Keyser Buechlin Darinn
all Roemische Keyser, von
dem ersten Keyser julio biss auff
den yetzt regierenden Keyser Ferdinandum, mit eygentlicher abconterfeytung, wie sie auf den altn pfenningen gfunden Vv^erden,
lehettek, az

sampt

dr

Regierung,

jrer

zeit

zeichen, Finsternissen,

aus altn

ergangen,

stuck gezogen,

vff

Leben,

Thaten,

Audi Wunder-

Cometen, Monstras, so vnder eynem yeden

warhaftigen

kuertzst inn

Chronicken, die

Reimen

gestel,

fuernemisten

yedem

liebhaber

dr Hisorien kurizweilig zu lesen, vormals nie gesehen. Beschrie-

ben durch Johan Zschornen Eylenbergensem.

A munkt Zschorn fons Qraner slrassburgi polgrnak

ajn-

meg; meinem insonders lieben freundt vnnd

megtudjuk, hogy szerznk nem rgen
gygyll ki slyos betegsgbl s hogy azalatt prtfogjnak
atyja: Qraner Andrs nagylelken tmogatta. Ifj veiben amgy

lotta,

akit

gy szlt

guenner. Az elszbl

jbartja volt Graner Jnsnak s gy a rgi emlkeket ezzel a

munkval akarta megrkteni. Az elsz Westhofenben kelt 1559.

is

janurjban.

Magrl a munkrl nem valami sok jt mondhatunk. Rvid

verseket tartalmaz a rmai, majd a nmet rmai csszrokrl. A
trtneti

esemnyek

vzlatos elmondst a

szerz egyni

kifaka-

dsai s megjegyzsei lnktik. Trtneti felfogsa gyarl, verselse kezdetleges.

Mutatvnyul, mint

kzlm Zsigtnondrl

rott

minket

is

rdekl dolgot

itt

versnek utols szakaszt

Sigmundus hatt viel krieg gefrt

In ngern er gefangen wrt,
Dodi er widerumb gnad erwarb

Ward

kranck legt sich nider vnd starb.

Ezt a munkjt a bcsi udvari knyvtrban

emlti.

talltam.

Goedeke nem

33

rdekes munkja vgn a kegyes olvashoz" intzett

a szerznek szndka volt ezen verseket

szava. Eszerint

nyelven

is

megrni

kinyomatni.

csszrok

tU^latin

sorrendjre

Ez a szndka, tovbb
mveltsg, igyekv termszet

nzve pedig a krnikkra tmaszkodott.

forrsa

ember

is

bizonytja,

hogy

latinos

volt.

mg ugyanezen v folyaEzen munka els kiadsnak

Sokkal inkbb rdekel bennnket a

mn

Heliodoros fordtsa.

kiadott

cme a kvetkez

teljes

AETHIOPICA HISTRIA
stori,

Ein schoene vnnd liebliche Hivon einem grossmuetigen Helden aus Griechenland, vnd

einer vberschoenen Junckfrawen, eines Koenigs dochter dr schwar-

Morn

vnnd die Junckfraw Chariclia

genant) darinn Zucht, Erbarkeit, Glck vnd Vnglck, Freud vnd
Iid,
zu sampt vil guter leren beschriben werden. Aus dem
Griechischen ins Latin, vnnd yetzund newlich ins Teutsch bracht,
gantz kurtzweilig vnnd nutzlich zu lesen.
A munka elszava hasonlkpen Westhofenben kelt 1559
augusztusban. A gynyrkdtetsen kvl klnsen ajnlja m-

tzen

(dr jngling Theagenes,

annak nagy hasznossga s az erklcsi tisztasgra val buzEz klnben a kor ltalnos szoksa volt. Feldolgozsi mdjra jellemz, hogy klnskpen rdekelte az

vt

dt hatsa miatt.

Aithiopika rdekes meseszvse s mivel ismerte kznsge zlst

s kvnalmait,

lkos lersa

unalmas

a hosszas s

szeren mellzte. De nem

elmlked

rszeket

egy-

rdekelte az idegen fld sokszor apr-

s helymegjellse

sem, ezrt

munkjban

csak a

legszksgesebb helyneveket hagyta meg. gy Heliodoros mve

izgalmas lovagregnny alakit tZschorn fordti eljrsa folytn

semmi akadlya sem volt annak, hogy a lovagregnyek els

nagy gyjtemnyben a Buch dr Liebe-ben helyet foglaljon. A
cmben is, az elszban is hivatkozik a latin fordtsra s gy nem

ktelkedhetnk benne, hogy Warschewiczki

munkjhoz

alapul.

Az

Warschewiczkinl

(9.

autem femori
amplexa genas.

Dextro
digitis

Zschornnl
mit

dem

was das knye

(ijA.

latin

szvege szolglt

esetleges ktelyeket eloszlatja a

kvetkez hely:

1.)

cubito alterius

manus incumbens

ac

1.)

rechten ellenbogen

lag sie

vff

dem

diech,

vnnd

mit jren fingern vmbfangen.

3

Ez

34

szerzvel eshetett

a tveds csakis oly

meg,

aki a latin

szveget hasznlta, ahol a gena, arc szt a genu, trd

szval

t-

vesztette ssze.^^

maga korban rendkvl npterjesztette a regnyt Nmetmagyarzza meg azt, hogy az jabb

Zschorn Heliodoros fordtsa

szer

volt.

orszgban

bibliographiai

Ez

is,

munkkban tbb

meg

de

kiadsokkal

szm

ez a nagy

kiadsoknak egsz sora

trgyunk

behatbban

tvedst tallunk erre vonatkozlag.

tovbbi

rsze

is

hogy ezen

megkvnja,

megismerkedjnk.

kiadsokat,

azok

bibliographiai ismertetsre s az eddigi vlemnyekre val tekinttel

hrom csoportra osztom:

nem ltez

ltez,

ktes

II.

ltezsu s

III.

kiadsokra.

Tnyleg ltez kiadsok.

1.

Strassburgj 1559. Gedruckt durch Paulum Messerschmidt.

1.

la szmozatlan
gister.

tnyleg

I.

Ib res, 2a

lap cmlap,

CCVI.

szmozott

lap

4a

szveg.

Vorrede,

A CCVI.

4b

lap b

8b

Re-

oldaln:

Welchers yetzt besser machen kan

Dem gnn

ich gern

nur dapffer

dran.

Az utnna
kvetkezk kzl egyetlen egyben sincsen benne.
1580. Gedruckt durch Nicolaum
2. Franckfurt am Mayn,
Kizrlag

els

ez az

kiads tartalmazza Zschorn elszavt.

Basse. la szmozatlan
Register.

219

cmlap, Ib res. 2a

lap

5a

Vorrede, 5b

szmozott lap szveg. Az utols szmozatlan lapon

Az elszt Nicolaus Basseus nyomdsz rta s

Bartolomeus Schoenkapnak^ egy wrzburgi udvari embernek ajnlotta.
Az elszban olvashatjuk, hogy a kiadnak szndkban volt Heli-

nyomdszjelvny.

odoros regnyt

lefordtani,

vette, elhatrozta,

de amikor Zschorn

hogy inkbb

azt adja

ki,

fordtst

nehogy

hogy annak nevt el akarja homlyostani.

lenyomatta Zschorn szvegt a szljegyzetekkel

dolja meg,
teljesen

szveget hozz

nem

Nuernberg,

3.

tall
.

n.

fametszetek

kezeihez

valaki azzal v-

Klnben
egytt.

lnktik.

Bcy Joh. Andr. Endler und Wolffg. desz

rdekes ezzel sszevetni Czobor megfelel helyt

56

Arra gondos feuel

li

ha bochatkozoth

bal keze vyaual terde foglatkozoth [jav. fogiatkozoth.]

Teht Czobor is trd-del fordtotta a genas-t! Ez magban vve

bizonyt a nmet szveg mellett, mert utvgre fl lehetne tenni, hogy

mg nem
Czobor

is

elnzte a szveget.

~
Juengern Seel. rben.

1.

35

oldal cmlap, 2.

5 szmozatlan oldalon tartalommutat.

hogy

versekkel

Lcscr,

A rvid elsz

3378
a

klnb-

knyvben ms, rthetbb szveg

kiad. A szljegyzetek a szvegben fog-

a js verseket a

helyettestette a

II.

Ez az egyetlen

zrjelben.

lalnak helyet

szveg

ltalnos ajnls,

szveg Zschorn fordtsnak utnnyomata, azzal

tartalmaz. Ai

sggel,

An den

amelyet

kiads,

tnyleg a

szveghez kszlt fametszetek dsztenek.

am Maya,

Franckfurt

4.

Ez

abendt.

179. lapjtl

229.-ig.

1587. Gedruckt Bey Johann Feyer-

Buch

kiads a

Liebe-ben

dr

Zschorn szvege

teljes,

jelent

meg, annak

csak a szljegyzetek

hinyoznak.
Leipzig, 1597. Nicol. Nerlich. la szmozatlan lap cmlap, Ib

5.

lap

An den Christlichen Leser, 3 7 Register. 1 186 szmozott

szveg.
Az elsz a regny rvid sszefoglalsa, a szveg

res. 2.

Zschorn

fordtsa.

6.

Sirass burg, 1620.

7.

Strassburg, 1624. Marx von dr Heyden."''^

II.

Franckfurt

a.

Ktes ltezs kiads.

M.

1562.

12.

Oeftering

Ezt a kiadst

emlti

Auskunftbiiro dr Deutschen

(i.

m. 49

Bbliotheken

legnagyobb nmet knyvtrakban nem

1.).

azt

Krdsemre az

vlaszolta,

hogy

Ha megismerjk

tallhat.

az

albbiakbl Oeftering sok pontatlansgt s bibliographiai tvedst

nem

akkor
taln

ltszik

valszntlennek

hasonlkppen

a tvedsek sorba iktathat s gy

III.

1.

Nem

Strassburg, 1554.

Heliodoros Zschorn

m. 49.

1554-ben

1.)

jelent

szerint ez az

van

is ltezik,

8.

fle

nmet

meg

Oeftering szerint

fordtsa

Strassburgban.

A msodik

Tnyleg Darmstadtban egy

nagyhercegi
gy

felvett

knyv-

knyvet

kezelnek: (Heliodorus) Aethiopica histria

..

durch Joh. Zschorn. Strassburg

De amikor krsemre

Ezen kiadsokat az

(1554).^

1620.- kivtelvel

(i.

ugyanott

Bbliotheken tudakozdsa

1554-es kiads csak a darmstadti

meg.

nem

ltez kiadsok.

Az Auskunftbro dr Deutschen

v nlkl.

trban

az a feltevs, hogy ez a kiads

deutsche Obersetzung
ezt

mind hasznltam.

Leihsehein szerint, a melyet onnan kldtek.

3*

36

els

a knyvet elkldttk, mindjrt az

1554-es kiads sorrl-sorra,

lltlagos

hogy ez

pillanatra feltnt,

az,

betrl -betre megegyezik

az

1559-es kiadssal. Kt ilyen egyforma kiads, klnsen a rgi nyomdai

nem

viszonyokat tekintetbe vve,

ltezhetik

Ennek

ms

a magyarzata.

lev

vszmot, ami klnben tnyleg knnyen

nagy

Egyszeren

hasonlsgnl

sszetvesztettk

Ugyanis az

fogva.

krlmnynek

elsz

az

vgn

megtrtnhetett azok

lltlagos

cmlapjn nincs vszm, csak az elsz vgn.

kiads

1554.-

Ez pedig gt betkkel

a kvetkez: MDLix. De az x nem rendes alak, hanem kln a

szmok cljaira alkotott bet, igen hasonl a v-hoz, azzal a klnbsggel, hogy a jobb szr fels vge a bal szron vissza van hzva.

Mivel

az 5 jele

ezrt a knyvet

v,

knyvtros a szmot

leltroz

MDLiv-nek, teht 1554-nek nzte.

Hogy

ez tnyleg

Ezek

szmozsbl.

szmokkal van. gy
Viszont a 9-es

kiadst,

jele

ugyanis

hogy

alakkal,

a 4-et

mint

azt

szintn

1554-ben

mint tveds

knyvtr lltlagos

folytn

keletkezett

a szubjektv

ttelt

gy jelltk
feltteleztk.

1554-bl val els

dtumot helyesbtve

mondhatjuk, hogy Zschorn fordtsnak els kiadsa

meg

lapok

bets rmai

gt

minden esetben
az

mindentt pontosan egyezik az elsz szmban

a darmstadti

s gy

tallttal

szmozsa
talljuk,

ms

teht teljesen

iiij,

knnyen meggyzdhetnk

gy van,

hang elsz

al rt

nem tesz szksgess, mintha

Buch dr Liebe, 1578.

1559-ben

vszm semmifle oly

korbbi kiadsa

lett

ki-

jelent
fel-

volna.

2.

Gervinus: Geschichte dr deutschen Dichtung, (Leipzig 1853.)

munkt s hivatkozik a darmstadti

Schmidt Adolf darmstadti knyvtrigazgat
r tudatta velem, hogy amint erre mr egy kis cikkben is rmutatott,^^ ez a dtum ktsgtelenl sajthiba
1587 helyett, mivel a
II.

ktet 228. oldaln idzi ezt a

knyvtrra. Krdsemre

nagyhercegi knyvtrban csak ez utbbi van meg.

3.

Buch dr

Oeftering

Liebe, 1581.

(i.

m. 49.

1.)

hivatkozik erre a kiadsra.

Az Auskunft-

bro dr Deutschen Bibliotheken tudstsa szerint ez minden

zonnyal tveds,
jelent

meg.

valsznleg

mivel a Buch

dr

Mg azon vlemnyket

is

Liebe

els

nyilvntottk,

hogy

a 7-nek az 1-hez val hasonlsga okozta.

ha figyelembe

vesszk

Zentralblatt

fr

azt,

hogy Oeftering

szerint

Bibliothekswcscn X. (1893), 443.

1.

az

bi-

1587-ben

kiadsa

a tvedst

Tnyleg

Aithiopika

fordtsa

ezen

lltlagos

37

kiads

17Q

229

van s tudjuk,

lapjain

hogy az 1587,-i kiadsban van ezeken a lapokon, mivel nem tehetjk

egyforma lett volna, azrt kimondfel, hogy a kt kiads annyira
hatjuk, hogy az 1581.- Buch dr Liebe" nem ltezik. Oeftering
megbzhatatlansgt

bibliographiai
nytja,

pedig

hogy az

1587,-i kiads

ktsgtelen,

hogy egsz

klnben a legjobban

Buch

dr Liebe"-t

a XIX. sz.

az

bizo-

megkrdjelezi,

elejig ez volt a

Buch

dr Liebe" egyetlen kiadsa.

Czobor s Zschorn fordtsnak egymshoz

val viszonya.

A kvetkezkben azon helyekre hajtok rmutatni, amelyekben az egyezs a nmet szveggel a legfeltnbb. Hogy az eddig
forrsknt emltett Waschewiczki fle latin fordts lnyeges klnbsgei minl vilgosabban kitnjenek, annak megfelel szvegt is
idztem prhuzamosan.

Az els

bizonytk, amit

Czobor

fordtsnak a nmet

veggel val egyezse mellett felhozhatunk

az,

hogy azok

sz-

szmok

szmbeli viszonyok, amelyek a magyar fordtsban elfordulnak

azon esetben, ha a nmet a latintl eltr, mindig a nmetet kvetik.

gy amikor mindjrt az elbeszls elejn az

a msodik,

ersebb

els csoport rablt

elzi, ilyen viszonyt tallunk a szvegek kztt

Azonban tekyntek

tahath

igen ien felejek

nagy kt choport,
s felre uerik

az port

(356357.)

So kummen zwen hanffen andere Rauber.

(ijA.

I.)

Zschorn fordtst az 1559.-1 els kiads lapszmai szerint, pgy

Warschewiczki latin szvegnek 1552,-i els kiadst oldalszm szerint idztem.
Czobor mvnek verssorszmt jelltem meg.
Czobor verses fordtsnak
eredeti szvegt nem lttam. Ehelyett Dr. Dzsi Lajos professzor r beth
msolatt hasznltam, amelyet munkm ksztse alatt rendelkezsemre bocstani szives volt.
Technikai okokbl mellztem a
fltt lev
s
kezeteket. Ezen kezetek alkalmazsa a kziratban amgy is rendszertelen,
A rvidtseket minden szvegben feloldottam.

praedonam

Interim altra multitudo

tibus

38

aduenit,

(duobus equi-

ordinem ducentibus).
(10.

I.)

Amikor Knemon vtknek megllsn tanakodnak

a

az albbi
s

az athniek,

Knemon hallt kvnjk. Amint

rszbl meggyzdhetnk ez a szm egyezik a nmet

szavazsVox bizonyos szmak

magyar fordtsban,

klnben

is

rdekkel

viszont

a latintl

mivel

br,

klnbzik.

mg ms

itt

eltrsek

Ez a hely
is

szlel-

hetk. gy Czobor nem emlti a barathrum-oi', a mostohk

gonoszsgnak lersa nla lnyegesebben hosszabb, vgl a szmkivets kimondsnak motivlsa egszen eltr a magyar fordtsban. Knny dolog meggyzdni, hogy mindezen vltoztats nem
a

Czobor munkja, hanem

Azon keozben

birak az voxot

Cnemonnak
gi

a Zschorn.

zeorniu halalat talalak

ily

magas keo

zalrol

kik igi Itelenek s

ily

giakorta

le

jauallak

vefztem formaiak.

felel uifzontagh ezerigh

kik erteoi Azoni

vefsek

voxanak fzamlalak

tizen hat fzaz frfi

Mas

kimondak

ualanak

np chalardsaganak

Mostohk miket forralnnak,

romolnnak

fzegin Iffiakra s mellel

irigisegh buiasagh kiket hordoznnak.

Ezek

azt talalak fegiuer uonaomert,

Atym

ellen iialo fel

fzamkiueteft twriek

ne

halliak halallal

tamadaomerth,

uakmere vtkemrt,
iffiufagomerth,

erre Itelenek tudatlanagomerth.

Vefzekeduen uegre mind megh eggiezenek,

mrt az ms rezreolis ezekhez eenek
teb fentenciatol

meg

gezettetenek

kik eltem uegenek nem ruendezenek

halaitl engemet eczer igi mentenek.
(

In
gefelt,

1226

1245

.)

disem kam das vrthel von sechzehen hundert personen

solte mich in ein dicfe klufft vber ein felsen abstuertzen.

mn

Darwider waren

auff tausendt

personen die ggn dr Demeneta

argwoenig,

mir solchs

sie hette

39

spiel,

wie dann andere stieffmueter

gethan, aus neid zugerst, die wolten,

vber mein vatter gezuckt, wie

verschicken. In

ins ellend

doch

etiich

erhielten ihr
(xjB.

von dr andern seitten zu

meinung mit gewaldt,

autem

miile et

obruendum
uero ad

solchem zwyspalt

ward

ein

vfflauff,

fielen

den tausenden, vnd

die'

1.)

Cum
circier

schwerdt

mn mich

wie sich baide partheyen vnderrichtet hatten,

letstlich

auch

diewiel ich das

ich bekant hette, soIte

calculi

esse,

alij

in

mortem mihi decernentes

quorum alij lapidibus me

discernerentur,

septingen

reperi,

barathrum mittendum iudicabant.

aliquid dantes suspicioni

mille, qui

de nouerca,

Reliqui

exilio

me

perpetuum damnabant. Nihilo minus tamen horum uicit sententia. Tametsi enim erant alijs simul coniunctis pauciores, tamen
in

cum

li

diuersa tulissent suffragia, sigillatim collatione

maiorem numerum

facta,

mille

efficiebant..

(1617.1.)

Thyamis kvnsgra elbeszli viszontagsgaikat.

Ez az elbeszls azonban nem a valsgon alapul, hanem csak a
rablk flrevezetsre szolgl. A nmet szerint hat, a latin szerint
ht napig hnydtak a viharos tengeren.
Charikleia a

Hat nap

es hat ejel uoltunk ez vezelben

hogi az fzep verefeni feknek feliheben

miglen az nagi zeltel ueretenk helben,

holo talltatok fzcrenchetlenfegben
es fogna hozatok ez vezedelemben

(1656-1660.)
Sind sechs tag vnd nacht auff dem Meer hien vnnd her von
winden geschlagen worden, letstlich sind wir doch zu land geworffen worden, da ihr vns dann gefangen habn, vnd vnser

vnglck gesehen.
(xixB

XX A.

1.)

Ferebamur igitur continuo

Ad extremum in littus

totidem.
cepistis,

atque etiam

(23.

1.)

magnam

uenti flatu dies septem, et noctes

eiecti

sumus,

quo

conspexistis stragem,

in

loco nos

40

A kvetkez hely klnsen azrt rdekes, mert a nmet

szveg alapjn Czobor nmi nllsgra mutat. Ugyanis az eredeti regnyben Nausikles kereskednek csak egy lnya van, akit
azutn

Knemon

felesgl vesz.

pedig egyenesen kt lenyt

Zschorn lnyokrl

Czobor

beszl,

emlt.

gazda nynchen othon kt hant nezenek,

ket fogadak s nekik kezenenek,
Nagi tiztesegesen latak az Leaniok
kik

fzemerem s tiztesegh 6 kinchek araniok.

(31543157.)
funden aber den haussuatter

Sie

weniger entfiengen
(xlA.

Ac

patremfamilias

(42.

dahemen, nicht

desto-

1.)

summo

autem eos
ancillae.

ni

die doechter im haus.

sie

quidem

non

deprehendunt

stdi flia [herilis, im

excipiunt

nubilis, et

reliquiae

.]

1.)

szembetn

Hasonl mdon

az egyezs a

magyar

nmet

kztt ezen versszakban, ahol rthetetlen lenne a Tibicina'' sz-

nak Lantos
egszen
tsa

is

jl

lean''

mg harpffenschlaegerin'' ennek
Az Arsinoe nevnek Arsina-xdi val talak-

fordtsa,

megfelel.

Zschorn fordtsbl

Mind

feltem hogi

igi

val.

Jarfz uoltis

gondom

nem mefze meg Cnemon hamar

Arsinat az Lantos

ez fogatta hozza

hant
Iffiat

te jl

read
it

lefz

megh

lad,

haliad

var te rd,

mert azis zerette fneki chokokat ad.

(1401

1405.)

hab aber deinethalben grosse sorg vnd nachfrag gehabt,

vnnd ist mir vnuerborgen, das er noch nahet vmb die statt heimlich vorhanden. Ich glaub das du habest etwann von einer gehoert
Ich

die

ist

auch

ein harpffenschlaegerin, heist Arsina, zu

vil

gehoert

gewont
hatt,

hat, dieselbig

hatt

heimlich im hauss.
(xiiijA B.

1,)

sie ihn
.

bey

welcher

Cnemon

Arsina da sie den vnfal Cnemonis

nacht

vffgenummen,

behalt

ihn

Me
quod

hic

uero

non

quodam

Post calamitatem recipit

eum

te

De

occultaretur.

scilicct:

puella

omnia inquirentem,

anxie

urbem

loco ante

de tibcina

audisti proculdubio,

(18.

propter

latuit,

in

41

cum

hac

Arsinoe

consueuerat.

I.)

Az eddigi bizonytkok dnt termszetek voltak. Ktsghogy ilyen termszet egyezsek csakis akkor keletkezhetnek, ha az egyik
a msikra hatssal volt. Ennek alapjn is kimondhatjuk teht, hogy Czobor Zschorn nmet fordtst
hasznlta s azt fordtotta le verses alakban. A kvetkez vizsgldsok mr most klnsen arra irnyulnak, hogy Czobor ntelen ugyanis,

llsgt s gy feldolgozsi mdjt megismerhessk.

szksges mindazon

helyek egybevetse,

Czobor az eredetitl

hogy

ismertetem, ahol a

hozz

s a

latintl

ugyan, de azrt a nmettel egyezik

sgrl beszlni

megfelel

latin

nem

hely idzete

A kvetkez
eredeti

hogy

lehet.

Ezen

ahol

Egyelre

eltrt.

lehetne tenni,

fl

azon helyeket

csak

kzel ll

s gy

Ezen clbl

grgtl

eljrshoz szintn

szksges a

is.

hely Czobornl bizonyos flrertsen alapul.

szerint ugyanis

Charikleia

felszltja

munkjukat s

fejezzk be vres

egytt. Ezzel ellenttben

ljk

tengeri

meg

ezen rtelemben fogja

uattok lelkei

rablkat

mr Zschornnl is dvzli Charikleia a

hogy szabadtsk meg. Czobor teljesen

fel

a helyzetet.

mond

fok holtaknak,

kik ueletlen rutul

it

el

hullottanak,

hath oknekl hoztok bt rnk

lehettek

mind

oki

,s,

magatoknak,

niaualjaitoknak,

es kfz kereeoi fzeornyw halaitoknak,

De ha eleuenek
harcztol

Az

kedvesvel

rablkat s felszltja ket,

Ha

eltr

tulajdonkppeni nll-

uattok

megh

,s,

ggel lek,

marattak keferuefek feleok,

uagy mi idegenek nem kurva henielk

Isten hozoth ide leztek bizoni kellek
fzerenchetlensegbeol minket kiemeleok>

42

Meth minketh menthettek gonoz np

it

kezetel,

rnk talalhao toluaiok tereteol,

auagi holmi lator

nem

ember

fegyueretel,

fzano gylkosnak kegietlen kezetel,

gonoz teortenetnek vylo uefzetel.

(316330.)
?
so machen jhr vns zweyen
habn euch selber vnder einander
vmbracht, vnnd erwrget, sind jhr aber von denen, die noch leben
bliben sind, so sind jr zu allm glck kummen, die vns von disem
vnfall auch von dcn moerdern erreten moegen.

Sind jhr geyster dr erschlagencn

(jB.
Si

facessitis

Quod

dana

vnrhu,

vnbilliche

1.)

iacentium
:

si

jhr

estis,

negotium
manibus interfccti estis.
defensionis, ad depellendam a pudicitia

qui a nobis, iure

iniuriam susceptae,

praedonum

uitam,

ipsorum

id accidit. Sin

ut

immerito nobis

inquit, spectra,

plurimi enim uestris

apparet,

estis

ex

aliqui

amplectimini.

aduenitis. Liberate praesentibus calamitatibus,

ijs

qui

uiuunt;

tempus autem
caede hunc actum
Per

nostrum terminantes.
( 10 .

.)

Theagenes sebeit Knemon ktzi be. Az jszaka folyamn

Thaegenes Charikleinak. Beszlgetskbe beleszl
Knemon is. Knemon szavai azonban Zschornnl a Theagenes
beszdbe kerltek s gy talljuk ezt meg Czobornl is.

elbeszli ezt

Theagenes zoluan mond etue sebemet,

Hogi az Inas ketc erzem kennyebtemet,
azt monduan haromzor ha ketend engemct,
ha be eggieeti minden uefzeliemeth.
Mert az Toluaiokis hallos ebeketh,
chak euel giogittyak minden vezelieketh,

nem

tudnakis enne! egieb keneteketh,

ez mind be forraztia chontyokot ereketh,

hertelen vyetia nehez keerueketh.

Ochodek lmbl ez
az Georeogh
ki

zo bezed keozben,
Iffiu

es

ment keozikben,

eorzee alath uoltanak az

helben,

Vigaztaluan hogi mar keereegekbcn

ily

forms bezedel

iarul

eleikben.

Nem

43

ok nekwl esek hogy zanlak

titeketh

mert mintha maid enis twreom terheteketh,

Geregeoknek ertem

megh eem

raitatok

Nemzetegteketh,

ti

bnom wgyctekcth

miuel feleimnek tartlak benneteketh.

(612630.)

Da sprach Theagencs, seither dem abent ist mir bass worden,

dann dr jngling hat mir die geschwolnen wunden gemiltert,
vnd mir zugesagt, er woell ein kraut bekumen, wann ichs zum
dritten mai darauff lgn werde, so soll ich heyl sein, dann er
hab das erfaren, das dr Hauptman seine knecht so sie
raub verwundt werden, so bald wider heyle. Aus solchem
gespraech erwacht dr jngling, dr sie verwaren sit, geht zu
jnen, troest sie, spricht, Das ich ein mitleiden mit euch hab,
geschieht nicht vergebens, dann ich binn ewers glcks auch theylbinn
hafftig, jr erbarmen mich das jhr Griechen sind dann ich
sagt, er

auff

dem

auch ein Griech, vnd aus Griechenland geboren.

(vjA B.

1.)

Melius, inquit, a uespera, ex adolescentis curatione, quae mihi

inflammata uulnera
subiecitis, qui

Imo magis

lenijt.

acustodiam

illius

senties

leniri

sub

auroram

adhibitus fuerat. Nanciscar enimtibi

eiusmodi herbam, quae tertiauice coniunget uulnus. Atque hanc esse

compertum habeo. Ex quo enim hi me huc capquis unquam horum qui huic praefecto parent,
saucius postconflictum uenit, non mullis diebus ad curationem indiguit. Quod autem afficior conditione uestrarum rerum, non est quod
uim

eius, experientia

tiuum adduxerunt,

si

mecum communi

miremini. Videmini enim

uos qui Graeci

(13.

miseror,

cum

et

ipse

essefortuna: simulque

Graecus sim natus.

1.)

Knemon
fia

estis

lvn, ezt

meg, mert egyetlen

hogy vagyona tnyleg

apja Arstippos 2o.xi hzasodik

nem

utdai kezbe

elg biztosnak arra,

tartja

jut-e.

Czobor errl

Az en tanachombol nem

sem

tud.

kel uala lenny.

Atymnak uenseg^t
s

mit

kel uala zemlelny

megh kimelny,
uendegel hazunk nem terhelny

en iffiusagamoth ebben

hafznotlan

mert nla nekwlis tudunk uala elny.

(721725.)

44

Es war vbel angesehen, meins bcdunckens, dann ich war

sn, dr vatter war alt, hatt noch ein kleine zeit

einiger

ein

zu leben.
(vijA.

I.)

cum accidisset ut mea mater e

animum adiecit: indignum

[Is,

das nuptias

ilium, incerto
( 13

tr,

uita discederet,]

ratus,

animo atque parum constanti

propter

ad secun-

me unum

uiuere.

1 .)

Czobor azon gondolatot, hogy Demaeneta a Knemon letre

nem vehette a latinbl, ahol csak egyszer cselvetsrl van

sz. Thisbe jellemzsben

De nem

van

is

eltrs.

uala elegh ez amaz mergenek,

ms feordeore vagion gongia elmejenek,
giors gondolati kit hamar fel lelenek,
engemet eltemtel mikent vefztenenek

megh

mintis

halhatok maid mik teortennek.

Vala Zolgaloia ezen Mostohmnak

Melnek Tysbe neue erteoie titknak,

nagy uala zep abrazattianak,

kire li

Harffan beolchefege Musikalasanak

ueue efzkezwl feiem romlsnak.

995 .)
( 986

ezt

disem kein vernuegen ggn

Sie hatt aber mit

rstet einen

kummen.

Sie hatt ein

magt

die hies Thisbe,

war, vnnd kundt wol die harpffen

ein heimlichen packt, wic
(ixA.

me

aggrediebatur.

ad citharam, forma
(

15

is.

Ez

irnti

jr

welche sehr schoen

schlagen, mit dr

machte

sie

hoeren werdt.

et

enim
Erat

uultu

satiata
illi

fuerat) alium

dolum talem

ancilla Thisbe, callens canere

non inuenusto.

.)

Aristippos

Czobor

sonder

1.)

uero (nondum

Illa

contra

mir,

anderen handel zu, ob ich noch moecht vmbs Leben

fia

elleni

eljrsra nzve.

mr

elz

vdbeszde sok tekintetben jellemz

Sok benne a motivlsban val eltrs

eltrseken

erklcstelensggel

alapul.

vdolja

fit,

gy

az atya

tovbb

mostohaanyja

Demaeneta azon

hogy hzassguk gymlcst Knemon bntalmazsa

Mindezek az eredetiben nincsenek meg; a
latin csak egyszer bntalmazsrl beszl. Ez a bvtett indokols
Zschorn tdolgozsbl kerlt a magyar fordtsba. Azt is megfigyelhetjk itten, hogy az athni trvnyes szoksok emltse
hamis

lltsa,

folytn

elvesztette.

elmaradt Czobornl, mivel a nmet az ilyen vonatkozsokat csak-

nem

'

kivtel nlkl elhagyta.

gy kezde

azrt Atiam

el

urak latiatok
kit

nagy panafzath

megh ven

en neueltem fel

Vgi tartottam nalam

kinekis uallottam es

s
:

feiem gilkossath

mint eltem oruosath,

eorekem Jussath
minden fundussath.
et

Miuel hogi verembel es tetembeol ualo,

rul,
megh fm gondoltam lgin
skolakbannis adam Hogi lgin tanul,

chak

ili

Jofzagos fok iokath mellett zolgalo

lgin varosnak s ualaha hafznalo.

Nem_kis keltfegemet

reaia uefztuen,

azutan louakra fzepen fel epituen

De

mint io

dolgokban intuen es fegituen,

rend giermeket mindennel bwuituen,

magam

kedueeolis

uitezle

megh

fofztuan es ueuen.

eleob lator en felefegemeth

gialazni akarta

euuel

nem

kereste

el

uen emberfegemeth,

eleguen ihol eletemeth,

uenni

s,

chak nem

eolt

engemeth,

fzomiuhozuan uerem kiuanta lelkemeth.

Chak

az Isten ouan hogi gilkosom

nem

leth,

mind ketteonkeot egieot kard li el nem uet.

Azrt mar halhatok mi latorsagoth teth,
Mongiatok teoruinth ra, es mikynt erdemleth,
fizefsetek mgis ugi mint kerefeth.
Merth noha birtokom uagion e eleten,
kezemben halala ura uagiok teften,
s

de teruenteol uarok

nem mochkolom

Lgin erek plda maisok

fijs

iteleten,

fziuem igen ez undok efeten.

(1151

1180.)

ezt en.

46 --

die herren

vmb

mir zum

ersten

Sehend
geboren
worden,
den
dr
ich zrt erzogen
hab, den ich studieren vnd in knsten lehren
hab lassen, auff den ich gemeindt mein altr zu setzen, den ich
dr statt gedacht nutz zu sein,
diser arg lecker hti mein Weib
schenden woellen, darzu hatt mich vnd sie, so das glueck nicht
daruor gewesen wer, vmbbringen vnnd ermoerden woellen, den
hab ich euch frgeslelt, ewer vrtheyl darber zu gbn, was
mit ihm zu handlen sey, wiewol ich macht hett jn selber vmbzubringen, doch will ich lieber er sterbe nach dem vrtheyl vnd
gesatz, dann von meinen eignen haenden, machen mit jm nach
[dr vatter

disen argen

ewerm

rufft

bben,

recht an,] sprach,

gefallen.

(xB-xjA.

1.)

[Quamprimum autem
produxit ad populum

et]

illuxit,

asperso

prehensum
capiti

eram uinctus,
puluere: Non ad hanc
sic,

ut

spem, o Athenienses, hunc educabam, dicebat: sd

nectutis

meae futurum aliquando sperans,

est, liberaliter

eductum,

gentiles

les et

et initijs

literarum

introduxissem, in

bacillum se-

primum mihi
institutum, cum in
ut

epheborurn

album

natus
tribu-

retulissem,

ciuem nostrum etiam legibus efecissem, totam uitam meam ob

hunc parum tranquille agebam. Caeterum postquam horum omnium
mihi secundum leges
oblitus, me iniurijs primum
et hanc quae
cohabitat, uerberibus affecit
ad extremum et gladio armatus noctu
aduenit, et eatenus tantum ab eo quo minus parricida fieret abfuit,
:

quatenus fortuna

restitit,

inopinato

terror ut

gladius e mani-

li

bus excideret comparans, confugi ad uos, nomenque istius defero.

Tametsi enim mihi per leges liceret, mea manu illum interimere,
tamen nolui, idque totum uestro reliqui arbitrio
melius me fac:

turum existimans,
(16.

si

de

filio

lege,

non caede sumerem poenam.

1.)

A kvetkez rsz Czobor fordtsnak s a rajta alapul

Gyngysi fle feldolgozsnak legzavarosabb helye. Teljesen rthetetlen ugyanis

nincsen

az

elz

rszekkel

Antikles hirtelen fellpse.

semmifle

A Knemon

Chariastl rtesltnk, aki szavait Dernaeneta hallval

teljesen

zrta.

Ennek

s rthet folytatst a latin szvegben talljuk

dolgok tovbbi fejlemnyei s vgl Aristippos szomor

szerves

meg, ahol

kapcsolatban

dolgrl legutoljra

*-

sorsa

jutnak

Knemon, hogy

tudtunkra.

segtsen, Antikles hajjra

felkeressre.

Knemon

szvegben

latin

a tovbbi

Antiklest, akitl

sorsrl rteslt,

mg

nmet

atyja

szorult

helyzetn

egyiptomba siet a Thisbe

beszdnek vgn emlti teht

akivel

szll,

esemnyekrl
egsz

fordts

s atyja gyszos

rthetetlenl

neve

De megemlti a nmet szveg

Knemon elbeszlsnek vgn jra

emltsvel vezeti be a tovbbiakat.

s az

nyomn Czobor

Antiklest,

Czobor
A tovbbi rszben
Arsinoeval szemben lnyegesen ms a nmet-

mr

ahol

ott,

van

helyn

ez a krlmny

esetleges nll anticipcijt vgleg kizrja.

pedig Thisbe sikere

ben, mint a latiban.

A nmet nem emlti ezen a helyen Nausiklest

sem, akinek neve csak Thisbe meneklsnl kerl el. Czobor
ezekben is szembetlen Zschorn fordtst kveti.
nem tudom

Ki lte uagi hozta ide en

de

bnom

hogi fzinte

it

helen latom,

mert nekem felle ms uolt akaratom,

mit ertettem azerth

mond Cnemon
Miden

Anthiclefsel

im maidan

ki

nitom,

felele s elc zamlalantom.

Aegiptomban mennek,

gallian uele egikorth

tengeren Indulnk

fok fele dolgokat e neki zamlalnek

uifzont e teleis maokat hallank

eek befzedunkben hogi Tysbere rnnk.

Vgi kezde zamlalni Azoniat mint chalta

ki

magas ke zirl magat le haitotta,

Apamoth arra sarkallotta,

azutan

hogi

engem megh haza

zerezzen untatta,

ok fele gondokkal zegint faraztotta.

Ew

penigh ez

alat

korchmarol korchmara,

Jargalt Arinaual
fzelliel

chak lakodalmokra,

zemet hannia az zep

zerelmeketh

Iffiakra,

wzuen nem nezet magara,

Arsina matkaijth fordituan haznara.

Melliert az Arsina teredek

busuluan.

Sok alnoksagokath magaban gondoluan,

elmlkedik azon mint lgin tromfolvan

Tysbeth,
az kik
( 2456

nagion

ieth

azokhoz Jaruluan,

Demenetat uoltak rokonoluan.

2480

.)

Dauon waiss

zum andern mai

ich

er mir an, wie

gehoert

er

anheimisch kumen, dieweii

sich

sie

moechte wider
hin vnd wider in

ich

Thisbe

schweifft

betrug

mit

vmbbracht, vnnd

selbst

das

wolt,

schiffet, zeiget

Demeneta

dieweii

hette,

das

ist,

wegen bringen

zu

vatter

euch yetzundt anzeigen

will ich

Egypten mit dem Antid

in

dahien bracht worden

dr

Cnemon, was mir

Wie

ich nicht zu sagen, sprach

aber sonsten weitter bewist,

den zechheusern mit dr Arsina. Da aber Thisbe jr mit harpffen

schlagen vnd singen vberlag, zu dem dr Arsina jhren bulen
entzohe, warde Arsina hetig erzrnt, vnd gieng zu den freunden

Demenete.
(xxxjA.

1.)

De his non habeo quod dicam, respondit ipsi Cnemon.

Caeterum quae de illa comperi, sunt eiusmodi. Postquam enim
Demaeneta dolo circumuenta in puteum se praecipitauit, et pter
populum de eo quod factum fuerat: initio quidem
retulit ad
ueniam est consecutus, et in eo ut mihi reditum impetrare posset
apud populum, et ad inquisitionem mei nauigaret, erat occupatus.
Thisbe autem ex illius occupatione uacationem sibi faciebat, et
in

tm

conuiuijs secure

autem aliquando
canentem,

ipsa

gratia
celeriter

accinens,

citharae

nomento

tm

praecipue
Nausicles,

et

sibi

concinne

apud

aemulationem, coniunctam

et fistula

ac

suauiter

illm conflasse

cum

indignatione

cum eam quidam mercator Naucratites, cogamplecteretur

Arsinoe, cum qua primum
:

causa quod

inter canendum
uidebat,
decorum ad mares exurgere,

nas

Quamobrem

cedentibus.

et

Cum

prostituebat.

cubantem

Arsinoen

pulsans,

fides

contempta, ea de

consueuerat,

suam

artem

superasset

non animaduertit se

mcretriciam inuidiam
singulari

se,

intumescere

li

uehementer

et

oculis

inflando

ac sua

incensis,

ardens

ge-

praeter

sede

ex-

aemulatione

Arsi-

Thisbe

factas

val eltvozsnak oka az volt,

hogy

turnens

ira,

noe, cognatos Demaenetae accedens,

et

[insidias

ilii

exposuit.]
(

33

34

Kalasiris

szerelmes

lett

az ugyanis,

Ez

.)

Memphisbl

egy asszonyba. De

hogy egy

jslat

a jslat hatrozottan

gy

mg ms ok

szerint
szllott,

fiai

is

ksztette erre;

egyenetlenkedni

hogy

fiai

fognak.

egymsra fognak

nem pedig re, amint

szvege alapjn.

tmadni,

Czobornl

ezt

talljuk

Zschorrt

Ez hafznala eggyk en el menefemhez,

msik felek vala bogi ha Gyermekimhez
crkezhetik hyr hogi rut fertelemhez

attam

magam

kezdnek

zolnia fejemhez

Vagi mgis letnek ha ^rek vtkekhez.

(34413445.)

Zum

andern hab

besorget, thet ichs, so wrden, meine

ich

kind mit gev^apneten haenden vber mich

kommen, wie mir dann

die goetter vorhien verkndiget hatten.

(xliijB.

erant,

1.)

Caeterum quod me
quos mihi arcana ex

in

primis

et

post omnia expellebat,

dijs sapientia, infestis

filij

armis concursuros,

Tollens igitur ab oculis tam crudele spectaculum

solem ipsum auersaturum esse existimo, radijs nube

praedicebat.

(quod

Liel

obieca

tectis)

et

paternos oculos aspectu caedis filiorum liberans,

emigraui, haec anteuertens

(4546.

1.)

Sokkal tbb

nehzsggel

a nevek kritikai vizsglata.

jr az

eddig ismertetett rszeknl

Mr Dugonics szrevette, hogy a Helia nevek meglehetsen el vannak torztva.

odoros verses fordtsban

Br a mi rendelkezsnkre egy sokkal eredetibb kzirat ll, mint
Gyngysi feldolgozsa, a helyzet mg itt sem knny. Mindazltal a nevek vizsglata
ltalban megersti a nmet szveggel
val egyezseket.

Charikleia neve

Czobornl a

elejn

Cariclea,

azutn

mindig Cariclia;Zschoxv\nk\ ltalban Chariclia, szintgy Warschewiczkinl.

Klnsebb ennl a Charias neve. Ez a latinban s nmetben egyszer Charia^ klnben mindig Charias alakban van
meg. Czobornl azonban ily alakokat tallunk Carin, Carin-xdi^
:

Carinus.^^

A
tallunk

latin fordts
;

Arsinoe neve helyett mr a nmetben Arsint

ugyangy van ez a magyar fordtsban

is.

Elfordul az 1319, 1326, 1334 s 1513. sorban.

4

50

Az egyszer elfordul

Teremundas\S\

Teledemus nv helyett Czobornl

Zschornnl azonban egszen helyesen Tele-

ll.

demus-\ tallhatunk.^

latin szvegben
Thyamis. Zschornnl
Czobornnl is Thiamus, eltekintve nehny, nyilvn
hibs msolson alapul Thianus alaktl.

rablvezr neve a

Thiamiis s

Ennek ccse

Warschewiczkinl.

A Czobox Petofyus

Zschorn Petosius-kb6\ veszi eredett. A prhuzamos helyek sszehasonltsbl errl knnyen meggyzdhetnk.

alakja ktsgtelenl

De mi

uolt fe

oka Thyamus eltenek

zkegh tudni eche uala mert gi ennek

kit

Petofyusnak akkor neueztenek

ezt tugiak Sokakis kifseb idejeoick

Thiamusnal lenny es edes Eochenek.

(20112015.)

Das
war

ihn aber gefangen

sie

vrsach,

die

Thiamus

hette

namen,

vnd

Memphi

zu

nicht

erschlugen,

cinen

brder, dr

hiess Petosius, welcher jnger war.

(xxvA.

1.)

Thyamidem autem

ea de causa capiebant. Petosiris

Ilii

Memphi

frter erat.

(29.

1.)

latin

Naucratia helysgnv

nmetben Naueratia^ Czo-

bornl pedig Nauenattia.^^

Peleus neve helyett mr Zschornnl Peles

ll,

pp gy mint

Czobornl.^

A nevek

rsa teht kvetkezetlen,

de mgis az

mint Petosyus, Arsina, Thiamus hatrozottan

a

nmet

fordtst ismerte

hogy Czobornak gy

rozott trekvse a diphtongusok

pl.

a Charias

= Carinus

Van azonban kt
amelynek az egszbl
1426. sorban.

2505. sorban.
4171. sorban.

llthatjuk,

Czobor. Figyelemremlt

vizsglatnl az a krlmny,

kikszblse. Ez

vltoztats

nv,

ily

esetekbl,

hogy csak

mg

nevek

ltszik

hat-

adhatja

meg

magyarzatt.

amely egy versszakban

val kiszaktott vizsglata

fordul

azt a

el

gondolatot

-Elhogy Czobor mgis hasznlta a latin fordtst is. Meglepve vesszk ugyanis szre, hogy Mitranes s Oroondates neve,
Zschorn megfelel leirat s Orondates alakjval ellenttben, "egsz
kelthetn,

helyesen van

rva.

Lezen segitscge

mond Aps

Mert Oroondates jn
ki

megh

nekie
el

e melleje,

parancholta Mitranes Segellie,

az orzagh lakossyt adgia e melleje,

az hituan latrokat ne kimelleneje.

Seot sok penztis igert e az Ifijaknak,

bogi mingiart e neki melleje fussanak

Mert az Aegiptomi feleges kiralnak

akaria azt vinny hal Matkaianak

nem
( 3276

Dr

zinten tartana

3285

maga Agiasanak.

.)

antwort, dr gros Koenig

alt

Orondates aus

Egypten

jm befolhen Mirat den waechter vnd beschtzer dises dorffs

vnd sein volck, welchen er grossen sold verheissen, mit sich

hatt

jn

zu nemen, dann es verdreusst ihn hart, das er das meitlin verlassen muesscn, nicht darumb, das sie wol harpffenschlagen kan,
oder von bulschafft wegen, sunder darumb, das er sie dem Koenig
aus Egypten bringen woellen, die ihm zu einem weib gbn, vff
das er frembder Nation weiber hett.
(xljB.

At

1.)

ille

A rege

magn,

inquit, satrapa

est constitutus, cuius iussu, praefectus

>^gypti Oroondates

excubiarum Mitranes, sor-

hunc pagum. Hunc Nausicles magna summa pecuniae

conductum, ducit cum equitibus et peditibus multis. Moleste autem
amicae ct egregie
frt ereptionem Atticae puellae, ut non tantum
canentis fidibus sd multo magis, quod eam ad regem y^thyo-

titus est

pum secum
illius

abducturus

compotricem,
(

44

et

fuerat,

quemadmodum

familiarem

ipse dicebat, uxori

Graecorum more futuram.

Ezen helyek sszehasonltsa azonban knnyen meggyz,

a nevek egyezsn kvl az eltrsek igen lnyegesek s
ezen eltrsek ktsgtelenl azt bizonytjk, hogy Czobor csakis
Zschorn fordtst hasznlta. Az eredeti szerint s gy a latinban

hogy

is

grg

Thisbt

Nausikles

52

trsalkodnnek

akarta

elvinni

az

aithiopok kirlynjhez. Ezzel ellenttben a nmet s utnna Czo-

bor szerint az egyiptomi

rabnjnek sznta.
hogy Czobor kizrlag ezen
neveket megnzte volna Warschewiczki fordtkirly

Mivel lehetetlen flttelezni,

az egy helyen a

ms magyarzatot kell keresnnk. Mitranes neve az

knyvben, amelyekrl bizonyos, hogy Czobor lefordtotta,
fordul el Zschornnl s mind a htszer helyesen. pgy

sban, azrt

els

htszer

meg ugyanezen rszekben ktszer Oroondates neve.

hogy Czobor ksbb szrevette, hogy a Mirat nv

helyesen van

Fltehet,

nem

helyes s kijavtotta, mint az

lev

ugyanott

Oroondates-t

Petosyus-i

nem

javtotta

elfordul helyesen

elszr csak

mg

a hetedik

knyvet

teht

Mr a
Czobor

nem

nem
is

de

Igen,

s ott

Ha szabad ebbl
mondhatjuk,

azt

gy

alaposan ismerte Czobor,

a tbbi rszekkel

tl kezdve

lyet

vonnunk,

utbbi nv

pedig ez

knyvben fordul el

a rgi elrontott alakjban.

kvetkeztetst

mg

ki Petosirs-XQ,

ksbbi rszekben.

teht csak

is.

Czobor

Ezzel kapcsolatban rdekes az a megfigyels, hogy

is

is

nv

a helyes

egy darabig

a vkony szlbl
hogy az els t

annyit fordtott

volt annyira tisztban, a hatodik

le.

knyv-

ksztett fordtst.

forrs keressnl

egy oly rszbl indultunk

Ilyen helyet a szveg

ki,

ame-

alapos

ltszlag elhagyott.

Az eddigiek utn nem lesz

megfelelen a nmet fordmindig
hinyzik
hely
s gy
Czobor ebben is
az illet
tsbl is
Zschorn szvegt kveti. Klnsen figyelemremltk azok a
vizsglata utn tbbet

is

meglep, hogy ezen

elhagysokxxdk

helyek, ahol vrosnevek

ezt a

tallhatunk.

vagy rgi

szoksok maradtak

nem

esetn

krlmnyt a forrs

ismerse

ki,

mivel

sohasem tudtuk

volna megmagyarzni.

Lnyeges termszet elhagys

megemlti a Panathenae-k
is

nnept,

kvetkez

st mg

Warschewiczki

az akkori

szokst

a haj szrazon val grdtst (quinquatria magna). Zschorn,

egszen kora szelleme szerint

Azonban hogi

ezt elhagyja

p gy Czobor

egikorth Minerua Innepeth,

wllenwnk

kel uala Pallas tizteletet,

Enis mint

iffiu

s ki

eletem rmeth

megh nem ismertem Azoniak

fzerelmeth,

kezeol^k aldozny tiztasagom fenjeth.

is.

Egieb

ldozni

iffiakal

mentem

ki

zep zeld kozorukal feiem keritettem,

magamra
Templomban

Feier bibor kentesth

fel nettem,

gj falka ideigh az

keltem

mig
(

801

ideje tartoth

- 810

addigh enekeltem.

.)

Aber was geschahe zum letsten

hielte, vnnd ich
auch nach altem brauch, mit andern
musst, war schoen angethon, darzu
Minerue vnd Palladis

da mn das fest dr goettin

noch ein jngling war, dr
jungen zu dem fest singen
mit einem

krantz gekroent.

(vijB viijA.l.)
tale quiddam accidit. Cum quinquatria magna
quando nauem Athenienses Palladi terra mittunt

Ad extremum,
celebrarentur,

(nondum autem
tatum paeanem

tm

excesseram ex ephebis)

deae, et legittimo

quemadmodum eram

amictus, una

postque cecini

usi-

et pompa prosecutus sum,

cum chlamyde et coronis redeo

ritu

domum.
(

14

.)

Ezzel szorosan sszefgg msik athni szoks ^It a prytaneumi lakoma. Mr az elzkbl kvetkezik, hogy ^bornl
ez is elmarad. Viszont mdost bvtst is tallunk ezz^ellefgt*
ben, a mostoha csalfa marasztst frjvel szemben ez Zset^n;

ti

szrmazik, akitl

Czobor

tvette.

is

Ezis fzokassa uolt ot ualo

nepeknek

hogi az ldozatra eczaka mentenek:

ot

mind

uirrataigh ldoztk keltenek,

es faluban chak hainalban mentenek,

niugodni varasban be
Ki

nem

lehetenek.

ment uala penigh Attiamis ezekel,

mihth gik tanach ur az teb fe nepekel,
kinek

ki

menetit

Mostohm

keoniuekkel,

nezte nagi chalardul hamis bezedekel,

mint ha e azt bnn,

( 826

in

Es war

835

brauch,

igi

^luen ezekkel.

.)

das die maenner nicht

weit

vm Tempel

einem flecken, zu nacht assen, vnnd bliben vbernacht daselbst.

vnder disen war mein

ggn dem
im hertzen.

vatter

(viijA.

das abwesen beklagte

wie er hienweg gienge, aber

sie sich

hatt ein schalck

sie

I.)

Vesperi pter

eiusmodi conuentu,
(14.

vatter auch,

coenabat

Prytaneo

in

quemadmodum

et

publico conuiuio, ibidem pernoctaturus

et

in

erat.

I.)

elz mutatvnyban is tallkoztunk Zschorn motivl

Hasonl hely a kvetkez is, amelynek a latinban
megfelelje nincsen. Klnsebb jelentsge ennek csak annyiban
van, hogy ez a hely az esemnyekkel szoros sszefggsben van,
annak jellemzsre szolgl. Tallunk ugyanis
amint erre majd
Mr

az

bvtsvel.

albb rmutatok

fz

be,

de

ott

oly helyet

ppen

ahol Czobor nll elmlkedst

is,

hogy nem

az a lnyeges,

ms

az egsz,

mint a trtntekhez fztt elmlkeds.

Sententia hogi feiemre fzalla

Iliin

kapura kith aleg tlala.

fzegienemben fzememel nemis latok vala,
hogi ily gialazatra zerenchem zorula,

sietek

anni ezer

ember

ot rajtam chudala.

Senkihez fm merek zegientel

zollanj,

keerwgemben kedues buchut adnj,

Auagi Segtgrth ualakit Imadnj
ltttom mindentel imr

Jo akarimnak kelle
(1271
1280.)

el

el

zakadni

maradny

Wie

mein

ich

enpfangen, must ich mich aus dr stat

dr ich vorhien ehrlich gehalten ward,

vrtheil

packen, arm, trostlos,

in

muszte yetzund verspott vnd mit grosser scham weichen, darzu

waren vil tausendt menschen die mich' kantn, ich dorffe keinen
aus grosser truebsal
(xijA.

Knemon

s utnna

einig

hilff

ansprechen.

1.)

hajt, mivel,

emberek

vnnd schamm vmb

a rablktl val

meneklse utn levgja hossz

ez a psztorok s a rablk

eltt esetleges kellemetlen

Czobor

ezt

viselete s

nem

akar az

gyanba keveredni. Zschorn

egyszeren nem

emltik,

Ily

55

remlee keozt az zep nap tamada,

Cnemonnak

bnatos

megh

az
iet

btorsgot ada,

hagiot beinek utaba akada,

nagi uigiazua es igen izzada,

nem gondolta mgis eme

oly kort oda.

Hogi Immr faluhoz chak kezel rkznek,

Nylusnak uizehez fzabadon ferkeznek
Egy ven embert lata ki ot fzelleznek,
Fejeuel kezeuel inte ne haboznk
mint ha folioual zolni igiekeznek.

(30813090.)

Wie nun dr tag daher brach wschte er auff vnnd daruon,

weg sich vmbsehend ob ihm niemand nachfolgte, eylte dem
dorff zu, wie er dann mit dem Theagene vnnd dr Chariclia ver-

all

lassen,

wiewol

Wie Cnemon

ihm

er

nicht

geschaetzt

dem

hette so bald

da zusein-

Chemim kam, vnd zu dem

Nilo nahet, so sicht er einen alln mn an dem wasser hien und
wider gehn, mit dem kopff winckende, als ob er mit dem wasser
ein ernstlich

schier

gespraech

(xxxviijB

xxxixA.

prolixitate

dorf

hette.
1.)

summo

primum praecidit ex
tantum, quantum ad comparandam speciem prae-

Vt autem diem

comae

zu

desiderio

donibus conuenientem, apud bubulcos

uidit,

aluerat,

ne illum obuij qui-

suspectum haberent. Bubulci enim cum alia

faciunt ut formidabiliores appareant, tm etiam comam ad fastum
promittunt, et quatiunt super humeros sparsam, non ignorantes
quod coma eos qui amori operm dnt acceptiores, praedones
autem terribiliores efficiat. Cum igitur praecidisset Cnemon tantum
comae, quantum comptiori aere conuenit minus praedone, ad
Chemmim quendam pagum, qui ad conueniendum cum Theagene

que auersarentur

aut

Jam uero Nilo appropinquanti, et

ad Chemmim pagum transmissuro, senex quidam uir in ripa
oberrans apparuit, diu sursum ac deorsum iuxta alueum deambulans,
et tanquam cum fuuio cogitationes quasdam communicans.
constitutus

(41.

fuerat,

properabat.

1.)

Catadupa vroshoz EgyipNlusnak nagy vzessei vannak. Ugyanezen helyen

Charikles elbeszli,

tomban, ahol

hogy

eljutott

56

emlt. A Zschorn fordtsval val sszehasonmeggyz, hogy ez is a nmet fordtsbl kerlt t

Czobor templomot
lts

rgtn

a magyarba.
El

menek bujdosni

ig[i]en ez vilgban,

jaruan sok idegen feolden tartomaniban,

vegtere erkezem Jut^k Aegiptusban

St arra helre hol nagi zugasban,

esnek

Templomnl Nylusban.

vizek

le

(3691-3695.)

Zohe

hien vnd her schweiffende.

zogen, kam ich zuletst

Templen da
(xlvjB.

die

et

dein heimat

vm

wasser

Wie
in

hoch

Nil so

ich

nun

Egyipten,

vil

rt

durch-

vnd zu den

falin.

1.)

Cumque
aliquando

in

uagabunds peragrassem, ueni tandem

tuam Aegyptum, et ipsos Catadupos, ad uisendas

mlta loca
in

cataractas Nili.
(48.

1.)

Terjedelmes rszeket hagyott

jelensnl.

nem

Bizonyra

Zschorn

ki

rdekelte

megtlttt hely, amely a cselekmnyre

Itt

tulajdonkppen kt rsz maradt

tnete s

el

az

kori

semmi

Theaegnss megnevekkel

az aenianok ldozatnak tr-

Theagenesnek Neoptolemostl val szrmazsa.

Hogi penigh
ili

len lg iob

igen

megh

gi Idegen

mongia

bezedekben volnnk.

itten

embert

gi
jni

gi kuettel

mshoz zollnank
kezenk

azon mi

latank,

attattnak

hogi az ldozatra neki fzolgalnank.

y^neas varosa ezeknek hazajok,

kertem Cariclet hogi otkin ne hadnaiok,

hanem

ldozatra be bochatannajok

de eleob
felele

ki

srn

befolyssal sincsen.

uolna zkegh hogi tudnajok

Caricles azt ne uitatnaiok.

Ez igen nagi nemzet fzep Grgh orzagban,

tekintetes gazdagh az e hazaiaban,
uagion fok fldeis az hatalmban,
magais penigh fzinten Viragiaban,
Achillestol uagion agozasaban,


Nem

megh

tagadhaia

57

ualaki azt

lalia,

mert nyluan mutattia minden

mdn

feidelmi

nezefe ezt alkolmaztattia.

uitezi

ehez ziuefege kegies

Mondok

allapottia,

val Abrazattia,

akarattia.

hat iol vagion ennyuelis mlt,

hogi ne lgin zarua eleotte az

hanem jeten jeojen

te

ajt,

z^n inditto

lgi

ldozathoz mindent kefzite noditto,

hozom

es im en be

Mert feleotte igen akarom

lefzek boldogtto.
latnia,

kezde ez tanachot venis

el

menek

fok loual

jaualnia,

fogam Imdnia,

zep wduzleekkel tt aldania,

Achilles hireuel fl magaztalnia.

(40064035.)
Als
bott,

wir

einander

mit

Es sey ein Eneyscher Legat vor

Tempel zu

opffern,

opffer anfang. Ich

heilige legation,
ist

ernstlich

als

bittet

fraget

vnd

vmb
aber

einen

den

redten, so

dr

ein

dr bgrt

thuer,

in

priester das er das heilig

Chariclem, was das uer ein

fr ein geschlecht were. Charikles sagte

Es

ein edel Griechisch geschlecht, aber ihr Fuerst vnd herr nent

sich aus

dem

geschlecht Achillis

mit leib, gestalt

siris

sprach, es

schoener jngling,

ein

vnnd geberden, wol dem

ist

recht, verschaff

Tempel kum, vnd das

du

Charicles

Achilli

allin

opffer angefangen

ihn hertzlich gern sehen.

(lA.

das dr

dr da

ist.

Cala-

jngling

in

bev^illigt,

vnd

dr

jngling

geist.

1.)

Adhuc nobis

dam

gleich

werde, dann ich wolte

gieng hienein, hette ein rechten Achillischen

et

kumpt

hisce de rebus

deliberantibus,

incurrens

qui-

Aenianum pro foribus adesse,

orarequae ut facerdos adsit, et rm

nunciabat, praefectum legationis

iampridem esse

sacram

incipiat.

Me

solicitum,

uero interrogante Chariclem, qui essent Aeni-

anes, et quae esset haec sacra legatio, et

rarent

quod

Aenines, inquit, Thassalicae gentis est

[Ezutn 9 sornyi

szvegbl megtudjuk, hogy

sacrificium celeb-

nobilissima portio.
az aenianok vrosa

hol fekszik s kiktl szrmaztak.]

Achillidem enim se esse gloriatur legationes dux. [Forte enim

58

obuiam ueneram
et]
mihi reuera uidetur in
dignum Achillidis elucere, eiusmodi spci
et proceritate conspiciatur, ut ea quod dea sit natus confirmet.
[Kalasiris krdsre Charikles elbeszli, hogy kik Theagenes
sei (15 sor)] inquiam, [Charicles, siue haec sibi ita largiantur,
pridie adolescenti

ill singulare quiddam,

siue etiam uere uendicent:] caeterum praefectum sacrae legationis

uocari intro iube.

enim

Incredibili

desiderio

illius

uidendi

Charicle, ingressus est adolescens, Achilleios

(51-52.

teneor.

Annuente

quosdam spiritus gerens.

1.)

Mindezen

felsorolt bizonytkek utn flmerl a krds,

hogy

a nmet szveg nyelve a magyarra,

milyen hatssal volt az idegen kifejezsmd nyelvnkre. Kimondhatjuk, hogy ennek is tbb ktsgtelen bizonytkt tallhatjuk, oly
aprsgokat, amelyek magukban vve nem sokat jelentennek,
de az elzkhz hozzvve annl nagyobb sllyal brnak. Ezek
hatst gyakorolt

milyen

kzl nehnyat pldakppen felsorolok.

mindeon pyros hlnl mar igen fenleodnek.

(117.)

Als eines tages sich die morgenroete erzeigte.

(A.

1.)

Cum prmm

dles illucesceret.

(8.

I.)

De

fzinten tayban

semmit nem lathatnak

noha ehen zomian tengerre uigiaznak

parton hat alaitok

(136-137,

Da
wanten

aber

sie

ihre

sie

illien

dolgot lathnak.

140.)

vff dem weyten hohen Meer nichts sehen kundten,

augen an das gstad des Meeres da sahen sle

ein solche sach.

(A.

1.)

Cumque
applicaret

initio

in

pelagus oculos coniecissent, nec quicquan

quod spem praedae

ostenderet,

aspcctum referebant. Erant autem

(

.)

in

in

propinquum

ipso rs eiusmodi.

littus

~
SZem

59

eleiben hat Toluaiok leouenek.

(311.)

Da giengen
(jB.

sie jhr

vnder augen.

I.)

Cum

uero praetereuntes praedones

(lo:

in

front

constitissent.

1.)

Holttestetis tenger parton sokat latnak.

(146.)

Auch sahen
(jB.

At
(8

s vil todter let

am

gestaden des Meers.

1.)

in
1

littore

plena erant omnia recens caesorum

hominum.

.)

Az bolondsagh kezde ez

alath furdalny.

(1006.)

gleich stach mich dr narr.

(ixB.

'

I.)

Ego uero uanus.

(15.

Ezt

I.)

monduan bochata fzep

uizet fldre,

(3206.)

Da

er gesagt,

(xIB.

was^er gosse das

vff die

rdn.

locutus, effundebat ex phiala

meram aquam.

I.)

Az eddig

nem

er schoen

1.)

Haec
(43.

nam

felsorolt

egyezsekkel trgyamat

mg

egyltaln

haneml tulajdonkppen c^ak szemelvnyeket

clom az egyezsekre a legaprbb rszletekig
kiterjeszkedni, mert akkor alig maradna ms htra, mint az egsz
terjedelmes kltemnyt Zschorn fordtsval prhuzamosan kzlni,
magyarzni s ismertetni.
mertettem

adtam.

Nem

ki,

is

A kvetkezkben
beli

egynhny rdekes motivls s kihagys

egyezsre fogok^utalni.

Demenaeta Knemon elleni^bns mernyletnek meghisulsegy Phaedra szer jelenetet rgtnz. Ez a hely Zschorn
fordtsban igen^sok tekintetben ms, mint Warschewiczkinl.
Ez utbbinl ugyanis Demenaeta egyszeren bntalmazssal vdolja
val

60

mg Zschorn

fit,

elkvetni

szerint erklcstelensget akart

amikor ebbe nem akart beleegyezni,

gyermeke

ami miatt

Czobor

elhalt.

is

teljesen

dolgozza fel a trtnetet; motivlsban

klnbsg Warschewiczkitl.^

motivlsban

Warschewiczki

ez

vele

utbbi

ez
a

szemben

bntalmazta

is,

szerint

leglnyegesebb

mg tbb apr eltrst. gy

Thisbe a Knemonnal val Demenaeta ellen

tallhatunk

szerint

harmadik jszaka jn Knemonhoz

hogy a mostoha egytt van szeretjvel. Ezzel
Zschorn s utnna Czobor szerint ugyanaznap jszaka

irnyul beszlgetsk utn a

azzal a hrrel,

ellenttben

Knemon

trtnt

flrevezetse,*^

Ms helyen
lenya hallt a

hz okozta.
emlt,

A nmet

amely a

Az

mg

a latin fordtsban azt olvassuk,

villmtl

mennyegzi

vagy

felgyjtott

magyar fordts egyszeren villmcsapst

menyasszonyt tallta.^
s

aithiopiai, aki Charikleit

ifj,

hogy Charikles

fklytl

mg a nmet

Chariclesnek tadja, a

magyar

szerint

latin szerint

meglett kor.

Pedig

ez nagy ellentmondst hozott volna magval Czobor szvegben

mvt befejezte volna. Ugyanis a regny vgn, de

j id mlva, mialatt Charikleibl nagy leny lett, jra elfordul, most mr mint az aithiopok fpapja. Mr pedig, ha mr
Charikleia kicsiny korban keozep wdet felil mula, akkor
most alig lehetne mg trdtt aggastyn is, pedig ellenkezleg,
a regny szerint most van javakorban.
akkor, ha

mr

nevek elhagysval

Plraeus

emltse,^

tovbb

is

bven

tallkozunk.

Homeros?^ Amikor

gy

elmaradt

Kalasiris

eljut

tengerbl, tovbb
Delphi kiktje Ki/'i'ha neve Czobornl nem fordul el.^^ Mindezek elmaradtak azonban Zschorn fordtsbl is.
Megemltek mg vgl nehny cmet, amely a forrs ismerete
nlkl rthetetlen lenne, vagy legalbb is Czobor nagyfok nllHaiiptmann''
Czobornl
sgt mutatn. Satrapa Zschornnl
Delphibe,

latinban

906940.

sor.

1076. sor.

36563660.

sor.

3709. sor.
69

70
7

12811285.
3201-3205.
34713475.

sor.

sor.
sor.

megemltett

Krissaei

kapitan
Theagenes cme praefectus'\ a nmetben ,,Herzog'\
Czobornl Jierczeg'^J^ Warschewiczkinl Aithiopia kveteli vissza
a smaragdbnykat, Zschornnl Morn- Knig'\ Czobornl szere''

,,

eheti kyraly''?'^

A Warschewiczki
tssal

fle

latin

sszehasonlts

val

teht

Zschorn

s a

hatrozottan

fle

nmet forderedmnyt

az

azt

hogy Czobor nmet forrst hasznlt. Flmerlhet az a

hogy nem tallhatk-e mgis oly tmpontok, amelyek
valsznv tehetnk, hogy a nmet mellett a latint is hasznlta
volna. Lttuk mr a Mitranes s Oroondates neveket, melyek
hozta,

krds,

tanskodnnak.

kiszaktva e mellett

nagy

gyhogy

ugyanott

az

szvegekben ms magyarzatot

eltrs a

ez a hely a

legalaposabb

latin

hasznlatnak

nem lehet.
sem sikerlt

bizonytka

legbehatbb vizsglds utn

s'

nyilvnul

szksgess,

tett

ezen kvl oly helyet tallnom, amely hatrozott bizonytkot hozott

mg egy

volna. Felemltek

amely gondolatmenetben nmileg

helyet,

a latinhoz hasonlt.

Az

igaz fzerelem merth

ily

hogi mindent hatra

e magaban,,
uet, nemis hgh ms niomban

chak arra figielmez hogi az gi unomban

annak

elleien

egy uotumban

haliion kiuel

,s,

zrkozoth es ziuel kuchlodott gi karban.

(306310.)

Dann
sie

was

es

die recht

(jB.

Sic

omnino desiderium uehemens,

extrinsecus

unum

uero

adueniunt

omnem curam

gondolatnak
mgis,

helyet tallunk.

72

molesta,

et

syneerus amor, omnia

iucunda,

aut

est,

ponere

despicit

intueri,

et

in

in

eo

cogit.

I.)

latin

Czobornl

waren, nicht achtet.

quod egregie animo charum

id

totum animum atque

(10.

dahien gerichtet, das

lieb
sie

1.)

quae

vnd ware

anderer ding, wie schroeklich

aller

3889. sor.

73

4379. sor.

74

3901. sor,

Ha

ha

nem

msodik
is

felt

szszerint,

nmet elhagyta s

de rtelmileg

emellett tbb pozitv adatot,

gy

hasonl

szmok vagy

b '2

motivumok egyezst

sikerlne kimutatni,

bizonytka lehetne ez a hely.

De

gy

a latin hasznlatnak

elszigetelve, kny-

gy teljesen

vagyunk kimondani, hogy az egyezs pusztn a gondolatok

hasonl termszetbl ered s oka ennek klnsen az, hogy
Czobor az els rszben rendkvl bbeszd, radoz. Mivel
kttt anyag llott rendelkezsre, azrt gy segtett magn, hogy
az egyes gondolatokhoz terjedelmes elmlkedseket fztt. Azt
pedig egszen termszetesnek tallhatjuk, hogy az igaz szerelem
telenek

gondolata

az

elvlhatatlan

ragaszkods

sszetarts

eszmjt

benne s gy ezt a helyet a latin szveg figyelembe

vtele nlkl is megmagyarzhatjuk.
Ha ezeknek a versszakptl soroknak mindig pontos megfeleljt keresnnk, akkor hibaval nagy fradsg utn sem
keltette

fel

tallnnk semmit.

szveg hasznlata mellett ezenkvl egyetlen

rtk helyet sem lehet tallni, kimondhatjuk,
hogy Czobor forrsa nmet volt, mgpedig Zschorn Jnos for-

egy,

Mivel a

latin

mg

ktes

ily

dtsa.

rdekelne

az a

krds

is,

hogy az

a nrnbergi v

rekeszthetjk

ms szvegek

A Buch

s ktsgtelen

1600-ig

Az

Czobor.

kiadsok kzl melyiket hasznlta

nlklit,

mivel 'ebben

hogy Czobor nem

szmbajhet
kiadsbl
a'

ki-

js versek

eszerint fordtott.

mivel nmelykor
blcselszljegyzetek
tnik
fel,
mintha
a
gy
csillmlana meg, azrt valszn hogy Czobor ezt

dr Liebe-bl hinyoznak a szljegyzetek

a bvtett helyeken

ked
sem

tantsa

hasznlta.

Marad mg hrom kiads: 1559, 1580

a szvegek, a helyesrstl

meg, hogy
1559.-

els

eltekintve

Czobor melyiket

s 1597. Mivel ezek

nem

egyeznek,

hasznlta.

Ezrt

llapthat

mindentt az

kiadst idztem.

Czobor feldolgozsi mdja.

A

forrs birtokban

bepillantst

nyerhetnk Czobor

feldol-

gozsi mdszerbe, gy els sorban olvasmnyaiba, azutn pedig

rmutathatunk rdekldsi krre s gy szellemi mveltsgre is.

A dolog termszetbl
tltetsnl

az

eredeti

kvetkezik,

egszen

hogy

pontosan

przbl

nem

versbe

fedheti a

val

belle

A klnbsg

szrmazott mvet.

a feldolgoz sajtja,

annak szellemi

irnymutatja.
Itt megint kt csoportot klnbztethetnk meg. Oly helyeket,
amelyeknek eredete ktsgtelenl kimutathat, vagy olyanokat,
amelyek nem utalnak kzvetlen forrsra, de trgykrknl fogva

eredetk knnyen megllapthat. Msik csoportot

a helyek,

alkotnak azok

amelyek eredetket ktsgtelenl Czobor inventijbl

vagy terjedelmes elmlkedsek.

veszik, mint motivlsbeli eltrsek,

csoportot gy jellhetjk meg Czobor olvasmnyai.

Helytelen lenne azonban arra gondolni, hogy ezek felhasznl-

Az els

Czobor a kimutatott mvet feldolgozs kzben hasznlta

Az a rsz, amelyet fordtott, rendesen klasszikus nv, vagy
hely felkeltette Czobor lelkben az arrl mr ismert, olvasott
mvek emlkt s a knyelmesen halad feldolgoz be is toldotta
ezeket mvbe. Ez szolgljon annak magyarzatul, hogy a kimutatott olvasmnyokat nem sz, hanem gondolat vagy esemny

snl

volna.

kvetkezk.

szerint fedi a betolds. Ilyenek a

Charikleia lmot

szemevilgt

lt

a barlangban s

volna.

elvesztette

Felriad

De mieltt

az lomfejtst

fel

neki mintha,

elpanaszolja

Knemon

lmt Theagenesnek s Knemonnak.

megfejtsre.

gy tnik

rettent

vllalkozik az

lom

olvasnnk, Czobornl

kt

versszakot tallunk, amely Cornelius Rufus megvakulst adja el.

Romban

Cornelius Ruffust hallottam

mikor egikorth uolna niugodua agiaban

illien

almoth

lata

az

ember almaban

mind keth fzeme uak ninch emmit latasban

hat

reggel fel seorkenuen iialosodek abban

Mert

rkk uak

len

ualameddigh

lma zegennek

de Istennek hala ennek

am mind

keth fzeme

es im en

megh

ele,

fejere tele,

igi

it

nynch

hele,

^p ms az ertefele
hamar erre kele.

feitem

(2816-2825.)
Mivel ezen helynek Zschorn fordtsban nincsen megfelelje,
fel

kell

arra

is,

tennnk, hogy

hogy hol

maga Czobor toldotta

Czobor ezt a kis

tallta

be.

Rmutathatunk

trtnetet.

Ugyanis

Plinius Histri Naturlis'' -kndk VII. knyvben a 41. fejezetben

olvashatjuk a kvetkezket: Publius Cornelius Rufus, qui consul

cum
sibi

Curio

y.

fit,

dormiens oculorum

visum

quum

amisit,

id

accidere somniaret.'^^

Hogy
jobban,

az, hogy ezt

msok pedig, mint

mint

Rufusnak,

azonban

nem

ezt az esetet

Az

innen vehette, mi sem bizonytja

ezt a trtnetet csak

munkjt, rvezet

Livius,

egyedl

Plinius

mondja

vagy Valerius Maximus, akik

ismerik, P. Cornelius Rufinusnak hvjk.

hogy Czobor ismerte

egy msik hely^ a bevezet rsz els
krlmny,

rdekes

az

consult

Plinius

felnek

eredetre.

A Czobor Helodoros
s folysrl, tovbb

bsges

trl szl

fordtsa

lersokkal

ugyanis a

Nlus eredetrl

vros keletkezsrl

Heraclea

kezddik. Brmily

szmbajhet

nztem meg, ehhez hasonl kezdetre nem

feldolgozst

is

Ktsgtelen,

hogy egyszeren

Czobort ezen rszek

llapo-

talltam.

a Fluss Nil emltse volt az, ami

rsra indtotta.

Mg

a Nlusrl

szl

lta-

lnos fejtegetsek eredetre arnylag knnyen rmutathatunk, sokkal

nehezebb ez az ezzel

teljesen

sszefgg

Heraclenl. Ezt a

elszr a Nlusrl szl

Czobor munkja gy kezddik.

kt rszt teht sztvlaszthatjuk s

trgyalhatjuk.

Az tagh hyres Nylus

AEgeum

lerst

ht fzp gaiuval

tengerben di fok habiaiual

mez iarast zerez hofzu utaiual

vgh tartomaniokath beuith ariaiual
kazdagith nepeket morhas haioiual.
Eredetith uezi ez

paradichombol,

mert ot buzogh

tizta

es hiues

forrsbl

kwllieb hogi rkezik uizek toldsbl,

el

Vgy hogi

beuel vastagul azok sok uoltabol,

hatalmas naggia ne zaporodasabol.
miuoltaual uizeket

megh

dullya,

minden foliamokath fi halladgia mullya,

termefzetibennis majd ha meg gugollia,
mrt hogi akkor arad s partbl magat tollya,
mideon teb uiz apad s chak feneketh follya.

Caii Plinii Secundi Naturlis

sivit

F.

G.

1779; 227.

F.
I.

Franzius.

(Cum

Histri.

Volumen

interpretatione Johannis

tertium. Recen-

Hardulni). Lipsiae,

Mas

65

az hogi ariaual Aegiptust beuitj,

mezeinek syriath chak e keveritj.

Esse helyet Nyrban miden nedueeti,
lzoniu azalban keduest hiueeli,

egieb

fele uizet igys

kwlenety.

Keuelkedik penigh hala sok voltnl

benne term chudak s fergek nagi

kednes orzagokath azogalasanal,

voltnl,

fzantalan Galyakath hatan hordsnl

Gyeniere feoldeket mos[ogata]sanal.

Merth e le feoltaban vadnak [sok] orzagok,
kwlen Nemzetegek kazdagh nrasagok,
a partjain fzellicl nagi roppant varasok,
varasokban rakoth es morhas arosok,
Beo Idegben nepek fzantalan lakosok.
Anny zo lehetne ennek mi nolarol
feold alat nagi mefze titkos flisrl.

Egy hegi all nizont ki znldnlsroi,

homokja elvegi forrsrl,
de masoknak hagiom en az rst arrl.

aranial

(1

- 35

.)

Czobor az elbbi
Histri

idzet

cm

Natnralis"

sz van a Nlnsrl, annak

pen

tansga

mnnkjt.

szerint

ismerte

Plinius

Ebben pedig tbb helyen

eredetrl,

folysrl, a mellette

is

lev

mint a Czobor, tallni

megemlkezik a vrosok
neveirl s mg sok ms aprsgrl is. Miutn Czobornl ennek nyoma sincsen, egsz knnyen feltehetjk, hogy olvasta Plinius munkjt, ltalnossgban emlkezett is r, de a nevekre nem
vrosokrl

nem

lehet,

stb.

mert

s gy vzlatosan
Kalasiris,

Plinins

rta

helyet,

mindentt

azt,

le

amikor

ilyen

amit tudott.
kezd,

elbeszlsbe

vrost, szlfldjt, ahol

megemlti

hosszabb ideig a fpapi

Memphis

tisztsget viselte.

Czobornl ezzel kapcsolatban Memphis vros alaptsnak

trtnett

olvashatjuk.

En laksom uagion hogi erched Memphisben,

meli fekfzik Syros Aegiptus feoldeben,

Ogdoneus

kyral az

Idejeben,

vala epittetje melliet jo kedueben,

Memphis

Leania len

el

neuezesben.


E magarol

66

Memphisnek

varast

mindennek megh hagia

hyuata,
es

ki

kialtata,

bogi annak neuezzek st ugi fundaltata,

bogi kiraliok zeki ot len

nagj

Es

igi

iol

megb

kazdagon

es

flis

mostanis kyralok

cbinaltata,

rakattata.

\vlee,

nicbis batalmanak romlsa kelefe,

uagiok Calasiris: Isten

tiztelefe,

Enim fe pap lenen s ldozat lee

most uandorlok noba s nincb belem
(33213335.)
Ezt az elbeszlt

trtnetet valami

alaptsi

de eredett

a klasszikusoknl

vagy

hatnnk,

wlee.

mondnak

tart-

kor

ltalban az

irodalmban biba kerestem. Ogdoneus nevezet egyiptomi

st ebbez

kod,

dontjk,

nev

hasonl

egyszeren egy

ptst

kirly

sem

ltezett.

ural-

Memphis

ala-

szles politikai ltkr fejedelemnek tulaj-

mg pedig Mena

Tudjuk, hogy a XVI.

kirlynak.

szmos tudkos s
nagy anyagot fellel
jelent meg. Valsznnek ltszott, hogy
ezt a mondt is egy ilyen munkban olvashatta Czobor. s tnyleg:
Nicolaus Hember: Hoffhaltung des Trkhischen Keysers vnd
Othomannischen Reichs'' (Basel, 15Q6) cm nagy terjedelm tr-

tnelmi
hatjuk

szzad folyamn

munkjnak els ktetben

a cccxxiij. oldalon

ezt

olvas-

Derhalben

ist

zu wissen das

Ogdous

jhn die andern nennen Ogelous, hat

dr Koenig, oder wie

die mechtige grosse

gebawen

Memphis, die zu vnsern zeiten wirdt genennt Messer, an

ein trefflich wol gelegen Orth, Nemlich do dr Nilus sich anfahet
zu theilen in viel Fluesz, vnnd hat geschlagen ggn dem Nilo
grosse vnnd hohe Dammen, das er mit seinem Flusz dr Statt
kein schaden zufuegt, besonder so er im Sommer zu gowohnlicher zeit auszlaufft. Es habn die Egyptischen Koenig verlassen

Statt

jhr vordrige

Wohnung

grosse

Memphis,

Statt

Alexandria von

in die

zu Thebis, vnd habn sich gesetzt

babn do Hof

gehalten,

bisz die

Statt

dem grossen Alexandro erbawen oder erneuwert

wardt.

Ebben

az

elbeszlsben Czobor

trtnetnek kt lnyeges

elemt talljuk meg, az alapt nevt, amely

nem

egyezik

ugyan

de nagy hasonlsguk az azonossgot igen

teljesen,

tovbb

teszi,

67

megtalljuk

az j

Nincsen megemltve a Memphis

nossgbl

nem

sokat von

kirlyi

nev

kirlyleny,

Ha Czobor

le.

szkhely

olvasta

valsznv

hangoztatst.

de ez az azo-

Hniger mun-

vagy akr egykor, hasonl tartalm mveket is, lptennyomon tallkozhatott hasonl okoskodsokkal s nvfejtsekkel
kjt,

gy, hogy ezt maga is hozz tehette.

Ha ezek alapjn valsznnek tartjuk, hogy

Hniger munkjt hasznlta Czobor, akkor figyelemremlt annak vszma is

159. Ez a krlmny is megersitheti azon vlemnynket, hogy
Czobor mve 1600 krl keletkezhetett.
Ehhez hasonl mdon keletkezett Czobornl Athn alapt:

snak trtnete.
lyvel,

Knemon

elbeszli

letetrtnett

s szletsi he-

Athnnal kezdi. Rgtn megtalljuk erre az Athn

srl szl

Ez

alapt-

mondt.

a fzep

Athenas Minerua neuere

neueztetet uala e tiztesegere,

mideon egy olay

fa es gi

kuth ueghre

teremtetnek lenne hogi neue ezekre,

Corcyrus kyralnak eruen Idejere.

Neptunus! ninth

forrs

ki

byria vizeth,

legizette: s lai fa zep

Minerua zwzeth,

ezekre kelle mar valafztani neuet,

Varas piarezra ten gywlekezeth,

s sors zerynt mondanak ehez kiky wgyeth.
Frfiak feiehkenth

Neptunusra mondk

de az Azoni nepek Mineruat Imadak,

gi voxal frfiak fzamath

Athimnak

Athinrol Athina

Ez

uolt eredeti

megh

halladak,

fel fzoual minniaian kialtiak

onnan magiarazzak.

Athenas dolgnak,

Anymnak,
kezdenem zamlalasat annak,
mint let budosasom s hagiasa hazamnak,
nagi sok orath uenne bezede summmnak.
az en hires neues neueleo

de ha

el

(646-665.)

Az

kori

megtallhatjuk.

mondagyjtemnyekben
gy

az

ezt az elbeszlst

Apollodorosnak

tulajdontott

knnyen

hsmonda
5

I*

-'68

gyjtemny, vagy Hyginus

emltik ezt a

Fabularum

liber (164)

cm

munkja

mondt. A mythikus mese legegyszerbb alakja

hogy Poseidon
egy ss

Athn versenyeztek Attika

forrst fakasztott

olajft teremtette,

a puszta

Athn

sziklbl,

mire az istenek ez utbbit ismertk

az,

Poseidon
pedig az

birtokrt.

gyztes-

el

nek.

Ennek emlkre nnepeket is ltek Athnben. (Skirophoria).

Hogy Czobor vgeredmnyben honnan mertette a mest,

nem

llapthat

meg egszen

pontosan, mivel az ilyen elbeszl-

sek a korabeli irodalomban igen elterjedtek voltak.

teti

Mikor Charikleia megbetegedik, az aggd Chariklesszel elhia furfangos Kalasiris, hogy igzet vagy bbj okozta bajt.

Ezzel kapcsolatban felemlti

Czobor Circe

Medea

esett.

Circenek valami pohari voltnak,

kik

sok rdengesegekbol

allottanak,

melliekbol ut jrok ha mideon Ittanak

mingiarat

barmokk twntek valtoztanak

beolch okofsagoktol megh foztattatanak,

Medea hasomlo rdgy bwbay volth,

megh
megh

eleuenedet keze vtan az holth,

reketh s kteth nyelw ha akarta zolth

legh esketh chinalth zeteket be zrolt

mindent ktt oldoth es egiben varasolth.

(46364645.)

mondk, hogy Czobor sok

mben olvashatta. Circe varzslatai meg vannak mr az Odysseia
X. nekben emltve, Medea esete pedig az elzvel egyetemben

Ezek annyira kzismert

varzslst

az egsz kori kltszetnek egyik leghlsabb trgya.

Medejra utalni, br ott a

jellemzs, mint itt Czobornl.
pides

hsn

mr

Elg Euri-

sokkal finomabb

Az eddigi vizsgldsok elfogadhatv teszik azt, hogy

Czobor mveit, olvasott, kltszet s tudomny irnt rdekld
ember volt. Eleve kizrtnak tarthatjuk, hogy kora kltszett lnk
figyelemmel

ne kisre

volna.

A XVI. szzadban

az j latin

lra

klnsen annak tlhajtott, rzelmes, vgleteket keres

abban gynyrkd irnya. Balassa^ rgi irodalmunk legjele-

virgzik,

76 Roscher:
Ausfhriiches
Mythologie I. Bd. 683. 1.
;

Lcxicon

dcr griechischen

und

rmischcn


sebb

ezen az alapon

lrikusa is

69

Czobor letbl

ll.

tudjuk,

hogy

egytt tborozott Balassval, az utbbira oly vgzetes esztergomi

ostromnl.

Ha

taln

nem

bens

voltak

viszonyban, mr a kor*

mgsem tehet

sem,

fogva

klnbsgnl

is

fel,

hogy

Czobor az

akkoriban kziratban nagyon elterjedt Balassa-verseket ne

olvasta

volna.

Brhonnan

is

nyomai lthatk

ktsgtelen

vette,

mvben

annak, hogy kora kltszetnek irnyt ismerte. Forrsban ugyanis

semmi nyoma

kvetkez helynek:

Minem ok nekwl leth hogi Zwz Diananak,

nem arthath Cipria nynch hele langhianak?
em hathatosaga Cupido Nylanak
mert

munks dolgozafsal
(

Diana,

nem keduez maganak

faraztia teltet s

3440

3436

ellene Annak.

Cupido az j latin
Klnben az egsz

tovbb

Venus,

Cipria, azaz

lrnak legkedveltebb,

al

.)

legllandbb

alakjai.

bellts is teljesen erre az irnyra vall.

Hasonl helyzet a kvetkez

is

Immr mint len ez az eeth,

michoda veletlen teorben kt fzz ef^t.
kis mor meli mddal az kettre lefet,
zerelem mi chodas mikent bodit ezet,

Halliad azrt

nem
(

remeit

4396

- 4400

nem gondolt

ttal

kt

fel

uezet.

.)

gy teht Czobor vilgos tanujelt adja a korabeli lrikus

kltszetben val jrtassgnak.
Van mg az emltett helyeken kvl egy rsz, amely ltszlag szintn olvasmnyain alapul betolds lenne. Ugyanis a Nlus

folysnak lersa utn Heraclea vros fekvsrl,

alaptsrl s

viszonyairl rteslnk.

Hanem

tengerben hol esik egyik ghia,

mideon mr

flist e

oth Epiteteth fel az

melinek nagi keuelien

feoldeon

Zep

megh

unnya,

herciea,

falait

chapkodgia,

utolso itekiat feoldeon ezzel hagya,

fl

70

Heracleus Chyazar uolt annak kezdeoje,

Az maga neuere varast neuezeoje,

s fundamentomabol el fel emeleoje,

De Vefpasianus fallal keritoje,

Nagy Domicianus beliben kezitje,
Chuda szp

situssa

uagion varasnak,

mindeonbeol besege nagy portussa annak,

vilagh ngi rezerel Gallyak oda lutnak,
mideon vsrlsrt arra fzomian futnak
sok prbk zerenchek uian mcgh niugodnak.
Ennek tagh mezeieth porok zantogatiak,
Bor termed hegieit kapakkal forgattiak,

Barom

ele feoldt fok niaial niomattyak

Erdejt penighlen uadakkal lakattyak

nap halafztattyak.
Ke hazait Vrak s Arosok byriak.
Mint hogi mindennel be felette Jaualliak.
Feold Zelin hyretis ehez kepest hallyak
hogi minden rezerel morhaual taplallyak,
halait eleerth

ejt

az Idegent melliel mefzl oda challiak.

Negi zegre rakattak falai varasnak
kernjle soksaga az eres bastiaknak,

zep

magas

torniai hatokkal vilignak,

bastiakon nagi Algiuk kezcn ugi halgatnak

zkegnek Idejen oltalmat adhatnak.

Piarczy uczay oly igen tagossok.

Gyakor

helien

Forrsokbl

benne zuhogo forrsok.

cheken hzakban

flisok.

Ezzel duss Uraknak kedues mulatassok

leueueni nepekerth be tgs fzllssok.

Elesbcl mindenkor benne nagi olchosagh,

mert zrzon

,s,

uizen horgi r paraztsagh,

mint hogi kalmar sok, s nagy Vri meltosagh,

ehez kepesth igen feles lakossagh,
Penzbel synehen fzwkek st be kynch
[,s, kazdagsagh.

Ugyanis hol degh amaz ss keellek

oda zoktak gylny az el holt hs elek

ekepen hol ezegerth

lattiak

az bor nyelek,

71

be minlh hogy oda illek

arra eklelnek

pcnzre re frnak igy mingiarth henielek.

De

az

ember

fozto Harpiakis erre,

uigiazok s zemesek miuel ek herere,

soldoth
,

nem

merre

ofztanak chak hafzon

tuduan sok utiaroth giakorta melliekre,

Ra wtnek

ueryk merth hek zekre,

s fel

Azzal utiarokath de

nem

uadythattiak.

uarastol nepeketh

nem

el

tagithattiak,

merth ha egien ketten ezt

uifzontak zarazonis

nem

fzerenchetlenegnek

Az hogi

megh esny

lattiak,

tapaztalhattik,

Fatumnak

alittyak.

Varosnak minden ekesege,

megh uagion zem

zinek e gieonieoreosege,

minden ezkeozeokkcl feoleotte bewsege

ahoz keduessege ,s, ille ereossege,
Emberi md fzerinth gy hogy ninch fzwksege,
Valami vyetya

,s,

iacztattia az

serkenti uidetia

megh

oltia

emberben

taplalia segeti
s,

fzemeth,

zomorodot

megh

el

ziueth

foito keferueth,

lankat tetemeth,

neueli ^peti gienge lagi zerelmeth.

Azok mind megh uannak ez Heradeaban,

merth minden iatekoth hamar megh lelz abban,
nem kei eiedeth soka terned bdban,
chak lgin beuen pnz nehez tarsoliodban,
mingiar helbe

megh

nyerz ugian

gi

Chomoban,

Aegiptumban uagion miuel hogi fekesse,

mindenbel feleotte zapora termesse,
nemis chuda kedues ha np ot leuesse,
merth hol sok

besegh

ot

bwn

teriedesse

henielesbeol lefzen oka es neuese

Kalmrok nagi kincheth hogy ochon talalliak

nem chuda knikre ha elteketh lakiak,
noha bizon nha igen megh trompolliak
merth az e utokath felden uizen
toluaiok fel uerik
(

36

115

.)

,s,

lik es

alliak,

predalliak.


nev

Heraclea

72

korban rendkvl sok

vros az

Nem

volt.

nehz azonban fldrajzilag tjkozdni, hogy melyikrl lehet sz.

Ugyanis a Nlus kanobosi torkolatnl kezddik a trtnet, teht
ezen vrosnak

is

ott

kellene lennie.

Nlus kanobosi torkolatt msknt Heracleoticum-nak

Az els kvetkeztets termszetesen

nevezik.

az

hogy

lenne,

is
itt

egy valamilyen hasonl nev vrosnak kellett ltezni. Erre tallunk

utalsokat grg fldrajzrknl, akik azonban mindig t

is

'H p'/-Xiov-rl

beszlnek s szerintk ez a foly balpartjn fekdt.

Strabon^\ erre nzve kt fontos utalst tallunk.

szlva

gy

ny])^ouc>{oi
C)Ti

nyilatkozik:

Bcrtv

Ss

'jrapy.Aav

Tou 'Hpy.x.lou.^^ Msutt pedig

/cl

T 'HpzTisiov 'HpyaT^ou;

yo'^

(ou

vv

Ky,v)[t/.v

7iv

l-TTi

zy[q

Yjvo;,

>coc);p!,vov

z-al vuv

is

tou

MsTa

figyelembe

7ut'zvToct

'7TVpLy.Toc)

Nlus deltjrl
ttiv

tv Kvw[iov

Ispv."'

Fontos emellett Herodotost

t-v

(jT[jLa.

<7tI,

Tou

venni

AI'yututov,

N);ou

zq

'ol\

svi>utv

'/.y.l

Ty.pt)^r;ioc;.

'Hpy.zAo; pv.'^

Ezen adatokbl mindenekeltt az llapthat meg, hogy a

neve Heraklcon volt s nem Herakleia. Msik fontos
krlmny pedig az, hogy nem is bizonyos, hogy ez a Herakleion
vros lett volna. Ellene szl ennek mr a fldrajzi fekvs is.
Ugyanis Kanobos vrosa oly kzel fekdt a Nlus baloldali partjhoz, hogy ott mg egy vros nem frhetett el. Pedig ez a
a

hely

ktsgtelenl a Nlus

Herakleion

baloldaln

fekdt, a foly s a

vros kztt, amint ez Strabo idzett helybl kitnik. Mivel Strabo

is,

Herodotos

Herakles

valsznnek
volt s

is

gy nyilatkoznak, hogy

itt

egy szently

llott

hogy valamilyen vrosrl beszlnnek,

hogy a Herakleion egyszer szent hely

tiszteletre, anlkl,

nem

tarthatjuk,

vros.

Vannak azonban kommentrok, amelyek msknt vlekednek.

Rawlnson
Herodotos magyarzataiban vrosnak nevezi a
gy
Ezek
Herakleiont.
az okoskodsok azonban klnbz nehzkes

Gcographica. Recognovit Augustus Meincke. Lipsiac 1866

Volumen
78

primum,
8

tertium, caput 788, 1099.

1.

m. Volumen tertium, caput 801. 1117. 1.

Herodoti Halicarnassensis Musac. Edidit
I.

II.

113.

676.

J.

C. F. Baehr.

Volumen

1.

History of Herodotus, By George Rawlinson,

Book

II.

113.

158

I.

73

s valszertlen azonostson alapinak' (mint

valsznsggel

s gy tbb

szeren

Ha azonban mr maga
a

a vros ltezse

tnyleg ltezettel,

egy-

aki

egszen

jelen esetben

olvasmny

felkutatsn.

ms alapon

fordtsa gy

vnd

erzeigte,

kezddik:
die Sonn

Warschewiczkinl

ein volck
falt)

bey der

Als eines

Czobor magyarzatt
mint egyszer

statt

ez

hely

van

gy

Zschorn
morgenroete

ezzel ellenttben

tages

die spitzen des

st mg
mg

ktsges,

keresni,

kell

ostium quod Heracleoticum appellatur"

is

akkor termszetesen

lehetetlenebb alaptsi mondkat keresnnk.

Meer

Baerh^z,

szent helynek magyarzza a Herakleiont.

neve sem azonos

war

Schlichthorst^^)

pl.

csatlakozhatunk

sich

die

gebirges

vberschein.

Heraclea (wie dr fluss Nilus

welchs aus raub vnd krieg sich

vff

dem Meer

Da

in

das

ernert

vnd

erhielte."

Ez megadja mindennek a magyarzatt. Zschorn hatrozotegy Heraclea vrosrl beszl. Czobor a kltemny elejn,
tele munkavggyal, knyelmesen s terjedelmesen dolgozik. Elg
egy nv, mint Nlus vagy Heraclea s rgtn ksz a hozzval
trtnettel vagy lerssal. A Nlusnl knny volt a dolga, emltan

kezett

mg

Pliniusra,

de Heraclenl legfeljebb csak

annyi jutha-

munkban olvasott arrl, hogy az alaptk

nevkrl neveztk el a vrost. Visszakvetkeztetett Heracleus csszrra s nem vette szre, hogy a bkez tovbbfejlesztk: Vespasianus s Domitianus t szzaddal ltek elbb,

tott

eszbe, hogy tbb

rendesen a

sajt

mint Heracleus csszr (610641).

tovbbi rszek

ezt a felte-

mgjobban megerstik. Heraclea vrosa semmifle krlmnyek kztt sem lehetett olyan, mint a milyennek Czobor vzolja,
gy nzhetett ki pl. Pozsony a Czobor idejben, de nem egy
egyiptomi vros. Kimondhatjuk teht, hogy a Heraclea vrosrl
szl rsz Czobor sajt alkotsa.
De Czobor nemcsak kltemnye elejn mutat ilyen nllsgot, hanem szvegben, az eredetivel szemben is tallhatunk
oly rszeket, ahol szerznk eredeti gondolatait kzli velnk. Magn az eredetin ltalban nem vltoztatott, hanem azt a maga teljessgben tvette, de gyakori az olyan eset, hogy bvtett Zschorn
szvegn. Ezen bvtsek kztt legfontosabbak azok, ahol a

vst

cselekedetek indtkt alaposabban, terjedelmesebben vzolja, vagy

Hermann

Schlichthorst: Geographia Africac Herodotea.

sajt

74

lelemnybl nevekkel ruhzza

meg nem

fel

nevezett sze-

mlyeket.
gy

Knemon desanyjnak

mg Czobor

nevt egy feldolgozs sem

ennek neve Florida volt

szerint

Aristippus uala

emlti,

nekem edes Attyam,

Anym,

Florida peniglen az fzerelmes

(686-687.)

A Czobor forrsa
aggdik, hogy egy fia

szerint,

mint Warschewiczkinl

lvn annak halla esetn vagyona

Czobor

nekre marad. Emiatt azutn jra meghzasodik.

vebben megokolja. Aristippost bartai

mg vgre megtrtnik az eljegyzs.
El feleitete mert halalat

hamar

nagi

Aristippos

is

helt

unszoljk a

idege-

ezt

b-

hzassgra,

Anymnak,
ada

barati

fzauanak

kik intek, ne kesek, es hzi

gongianak

kereten egiteoth hayla e zauoknak,

noha karara len uegtere lambornak.

Nem

hagiak nyugodny az kezdet dologban,

a' sutomban
egy feo Afzoni tben a uarasban,
Demeneta neue efzteth alatomban,
az Apmnak iegizek egy Usonnakorban,

nagi ereen larnak zeorzek

uala

(706715.)

Czobor

mon

Demenaeta bort visz magval, amikor Kneindul, hogy ezzel az ifjt elkbtsa.

szerint

elcsbtsra

Mert mihelth uachorank

es kiki

afztalrol el kele,

keozzelwnk

el

ofzlek hol hele

me kamoramban hamar be chelleghe

jo

edes bor nala hogi

megh

kinal zerelmesen azth el

challion uee,

uegiem

twle.

(836840.)

Knemon
st s azrt

igen

ezt

nem

restelli
is

a vele trtnteket,

beszli

el

bujdossa

klnsen
alatt

elitltet-

senkinek sem.

Czobor azonban, hogy a rokonok vendgltst annl bvebben

lerhassa, eladja, hogy Knemon elbeszlte szomor esett aeginai
rokonainak, akik szntk

is

s igyekeztek rajta segteni,

75

Myhelen megh rtk azertan Neuemeth

es e Attiok fiat az edes fzwlemeth,

megh

befzellem nekik fzeorni efetemeth

Mostohmnak dolgath
li
(

es uefzedelmemet,

igen zananak azontol engeme.

1296

1300

.)

Knemon hsz napig tartzkodott. A magyar

azonban hatvan napot tlttt Aeginban.

tzefi rokonainl
fordts szerint

Hatuan napigh
(

heueruen

azrt igj nalok

1306 .)

Czobor maga is sok hbort, tborozst megjrt ember volt

rthet teht, hogy amikor Theagenesrl, st mg annak lovrl
is sz esett, nem tartotta kielgtnek annak egyszer megemlts
st, hanem bven lerta a lszerszmot,
Louanak zerfzama l sok fzep kevekbel,
Aranibol czwtbl es hres selembel
epettetet igen kazdagh efzkezekbeol
mert
ra
(

blch fzep Meteregebel,

fltte

nezet Ingerle

4191 4195

s foztia

Idejebel.

.)

Ugyanezen felvonuls alatt Charikleia pompsan sztt ruhmeg, amelyrl a nmet mg azt is megemlti, hogy
a szvetet kpek kestettk. Czobor tud ezekrl a kpekrl is s
felhozza, hogy Arachne sem tudta volna azt szebben elkszteni.
ban

jelenik

Aranial zeth fejer barsoni volt ruhaja,

Hiacint Virgnak raita fzep formaia,
arra

fi jegiezve Pomona

peldaja,

az vidm Flrnak chillagzo oraja,

igen Metereges aranias rosaja.

Nem

volth az Arachne zeovee

noha Meftereggel

illjen

fzep,

vala az igen ep,

mert ezt Driadesek zttek Erdej np

es lten Afzoniok, s volt rajta nagi fzep kp,

gingel
( 4231

kvel ekes fogot fzemet minth

4240

.)

l^p.

76

motivlsok betoldsa gyes s sikerlt Czobornl. Annl

kirvbbak azonban az olvasmnyai alapjn besztt apr elbesz-

amelyekrl fennebb volt sz. ltalban azt mondhatjuk,

hogy Czobor feldolgozs kzben az eredetinek egy-egy rszt
alaposan tolvasta, azutn pedig lerta magyar versekben, mialatt
lsek,

a felbukkan nevek,

st

egyes helyzetek

is

annak bsges elbe-

szlsre brtk, amit azokrl tudott vagy gondolt. Klnsen

tn

ez az eljrs

els 1300 sorban,

az

rendkvl

ahol

fel-

knyel-

mesen, rszletezve halad a cselekvnyben. Innentl kezdve, gy

ltszik, megunta a sok elmlkedst s gyorsan, sokszor mg rvidtve
is,

halad tova. Ilyen szellemben

knyvet,

mig

a harmadiknl

jra

dolgozza

fel

az

egsz msodik

knyelmesebb, lassbb lesz az

elbeszls menete s flsleges ismtelgetsekkel jra tallkozunk.

Mveit ember volt

pen ez a magyarzata, hogy sok minden

elbeszlni valt tallt a

mg

eltte

lev

fordtsnak bizonysga szerint, igen

trtnete

is

trtneten kvl

jl tudott,

is.

Nmetl,

amit klnben

let-

megerst, mivel Rudolf Prgban akarta egy ltogatsa

alkalmval tartani, mint

bels emberf.

Versalakja tsoros, egyrm alexandrin.Eza forma

menet

bbeszdA

sgnek
sztagszmra gyel s igen valszn, hogy ott is, ahol a sztagok
szma tbb vagy kevesebb, a msol a hibs. Rmei korhoz
viszonytva meglljk helyket; ugyanazon sz nmagval rmeltetve
ritkbban fordul el. Elg gyakoriak allitcratioi s ezek a sokszor
monoton versekbe kellemes vltozatossgot hoznak be. Az ilyen sor:
sok szapora szdat hallgatnom elunm" klti rtkkel is bir.
Valsgos nagy eposz mintakpe lebegett eltte, mikor ilyen
s lass

cselekvnynek egyik

magyarzata.

hasonlatot hasznlt

Mint

ki

sok harcz utn nem fel s haza megien

Immr njereeges mert az gonoz igien,
ellenfeget giezte btor hegien vlgien,

azonban ueletlen kel ms fzerencheben,

vyab ellenfeget lat Jeny zemkezben,
gy len dolgunk neknk mert me reuezek,
kiknek io bortol ottan vefze ezek,
termezet zerintis kik latrok s merezek,
ueletlen tarinkra tenek es kezek,

kynehert eoket einy crenek vy uezek,

(16761685.)

Czobor fordtsa oly szempontbl is nevezetes, hogy ez az

els nmetbl fordtott lovagregny irodalmunkban. Igaz ugyan,
hogy a trgy grg, mint szerzje is, de az talaktsok a
Pontus s Sidonia meg a Magelona trtneteihez tette hasonlv,
amit az azokkal val kzs lenyomatsa is bizonyt a Buch dr
Liebc-ben.

hogy kor-

fordtsrl sszefoglalskppen elmondhatjuk,

hoz viszonytva derk

alkots.

Hibi vannak ugyan

gy sokszor

a kifejezsekkel val kzkds, tovbb a vgtelennek tetsz

beszdsg, de trgya, nyelve s verselse

hogy a korabeli munkk kzl kiemelkedve
ha kzvetve

is,

mltv
a

barra

tettk

magyar irodalomra,

kt vszzados hatst gyakoroljon.

Czobor feldolgozsnak
Czobor Heliodoros

fordtsa

kziratai.

jelenleg egy

csonka kzirat-

ban ismeretes, a Zrnyi knyvtr msolatban. Ktsgtelen, hogy

Czobor az els t knyvet teljesen lefordtotta, de a hinyz
rszek csak a Gyngysi tdolgozsbdin ismeretesek.
Bizonyos
az is, hogy Czobor feldolgozsnak tbb kzirata is volt, de ezek
valsznleg Gyngysi Chariclijnak megjelense utn elvesztek. A jelen szveg, a forrs s Gyngysi tdolgozsnak viszonybl megllapthat) hogy nmi eltrs az egyes msolatok

kztt lehetett.

az

gy

hymnus

ldozati

menet

lersakor,

ahol

elmaradt, mivel a nmet fordtsban

sem

Thetisrl
volt

szl

meg,

olvassuk Czobornl

Nem

vala bnatos

ezeknek hagasok,

hanem mefterfeges labok

mint ha tanczolnanak

oli

raksok,

vigadozasok,

modgiaual tactusra lepeek hailasok.

ehez igen kedues enekl zollasok.

Ezek kuetj zaz

uitez iffiak,

kiknek oldalokon fenlenek kezijak

louok ualogatot magokis

Friek

mind

frfiak

deliak igaz Aniafiak

vlnd hogi mind eggygh Groff es herczegh

fik.

ezt

Nagy Tetis es Peles neuere,

mondanak eneketh tizteleere

Melliek az

zaua mindeniknek
mellet notaia

mindent Vyult vele

De mindenek

verere

illet

zngth

illeere,

ha

leth

erteere,

eleth az fzep Theagenes,

jo louat ugrattia dereka igienes

nem kwlemben
teobbi kezeoth

mint nap egen meli fenes

ille

zerzamaual ekes,

arannial kuakkel igen twndeokletes.

(41614180.)

sie

Auch giengen sie nit einfellig, trawrig, sonder ihre tritt theten
dantzweis, vnd sungen darzu ein sundere schoene melodey,

welche dr Thetis vnd

sich die wort

wol kunin

dem

Peles zu ehren gemacht war, als das

vnd melodey dem

sie es singen.

nach

trit

gantz

Disen Junckfrawen nach

verglichen, so
ritten

schoene

juengling, gantz ordenlich, glids weis, auff schoenen pferden, mit

hpschem zeug

gezieret. Vnder disen war Theagenes, als ein

Hertzog vnder seinem volck, vnnd war sein ansehen wie die Sonn
vnder den sternen erleuchtet, von dr schoene seins harnisch.

(IjB-IijA.

Itt

vilgos,

1.)

hogy

kt versszak

van ennek rtelme s forrsval

fel

van cserlve.

Csak akkor

gy egyezik, ha a Melliek az
Nagy Tetis kezdet versszakra az Ezek kuetj" versszak kvetkezik. Mivel azonban ez a hiba Gyngysinl is megvan, arra
kvetkeztethetnk, hogy ez a kt kzirat egy msolatra megy vissza,
ahol a felcserls mr megvolt.
De van hely, ahol Gyngysi eredetibb, mint a mi ismert
Czobor msolatunk. Kalasiris ugyanis elbeszli a szerelmes pr
trtnett

Knemonnak.s

Veghre

itt

is

ezt olvassuk

Czobornl:

Calasirs zola illien zokath,

miuel Istenektl varunk minden jokath,

halhatok

megh

erchetek

tj

tahat az

nepek mi

mjuel az Imatsagh

(43714375.)

mi zozatinkath,

akaratinkath,

illet

mi magunkath.

feltn, mivel valszntlen, hogy Kalasiris

sajt elbeszlsben ezt mondan magrl
Veghre Calasiris
szola illien szokath. Tnyleg a forrsban is, az eredetiben is
Charikles mondja ezt a beszdet. De ezt olvassuk Gyngysinl is:
Ez

a hely rgtn

Mond

Szksg mondfunkat
ebben fzoksunkat,

vgre Charicles

Hallytok,

rtstek

Moft-is ahoz [zabjuk mi akaratunkat:

Hogy
Mindezen

itt

az ldozs illeen magunkat.^^

elbeszlsekbl

legeredetibb szvegtl,
is

Czobor

arra

hogy a

kvetkeztethetnk,

kzirattl

mr eltr

volt a msolat

ezek az eltrsek az egyes tovbbterjesztk kezn

mg

inkbb

szaporodtak.

Ha
vetkez

ezen nehny adat eredmnyt sszelltjuk, akkor a k*

brt kapjuk:

Czobor kzirata

(5 knyv)

msolat (5 knyv)
I

Zrnyi knyvtr msolata (3 knyv)

Gyngysi
Kzirat lehetett

mg tbb

is,

hiszen a Gyulaffi levele

egyet, de ennyi ltezse valszn.

Gyngysi Charidia

eredetije (5 knyv).

1700, 137. oldal.

is

emlt

IV.

Laskai Jnos verses levele Theagenes s

Charikleia trtnetrl (1627 krl).
A

budapesti egyetemi knyvtr kzirattrban van egy verses

Bethlen

intzve. Szerzje
Szilgyi
Laskai (Csks) Jnos. Laskai Jnos
idsb Bethlen Istvn rdekja volt. Tbb vallsos trgy munkt
rt, amelyek az 1630-as s
1640-es vekben jelentek meg. Neki
tulajdontanak tovbb egy Pasquillus Cantio apologica cim
mvet is. Ifj Bethlen Istvnt sajt bevallsa szerint kzelebbrl
levl ifj

grf

Snor vlemnye

nem

Istvnhoz

szerint

azonban emlkezhetett atyjnak h s gyes ramikor Theagenes s Charikleia histrijt szerette

volna olvasni, hozz fordult. Laskai igyekezett is a kvnsgnak
megfelelni, de mivel magra a trtnetre csak igen homlyosan
ismerte;

dekjra

s ezrt

emlkezett, mindenfle szerelmes histrival tlttte

Az

ki

a kltem-

valsznv teszi,
hogy az ifj grf hzassgktse Szchi MrivdX (1627 mj. 30)
akkor mg nem rgen mehetett vgbe s hogy errl Laskai is
tudomssal brt. A levl tbb rdekes irodalomtrtneti vonatkozst
nyt.

trtnetek halmozsa

erotikus trgy

tartalmaz.^

A bevezet

sorok megismertetnek

nek krlmnyeivel. Az
kmlve

igyekszik

CharikleixX.

megrni

akit

voltak

Bethlen Istvn
bzta az
83

kltemny

kvnt

histrit

keletkezs-

fradtsgot

nem

TheagenesvX

kevs idt szentelt (120),

nem gy

aludt egy barlangban. Mire felbredt,

mr letben

otthon

is

(21

35).

A munkt bethven
ifj.

Br

mg

alig ltta

egyszer

van elg rstud embere, mgis

nek megrst. Ennek oka

Laskai Jnos verses levele

felszltsra

Krtban atyja az elveszett juhok utn kl-

dtt s tvenht esztendeig

sem

A nyugalomra

mint Epimenides,

szlei

grf

ifj

lehetett rgi

urhoz val nagy

kiadta s bevezetssel elltta

Dr. Dzsi Lajos

grf Bethlen Istvnhoz. Budapest, 1908.


hsge, az

meg

nmetbl

Mivel

rva".

ura

Az nek, amelyet hajdan

rnia.

kivnja,
olvasott,

szerzje sok elfoglaltsga miatt nem fejezhette

hogy ura parancsnak eleget tegyen, nem kmlt fradt-

kszlt s

be. Teht,

sgot

nek nla vagyon

kinl ez

ezen neket

kell

s gy kldi

Theagenes

ezt a verset (36

erklcs

75).

ifj volt,

Charikleii. Elhatroztk azonban,

nek

hzassgban,

elbb

ha

megeskette Theagenest (76

szerette szp kegye-

aki igen

st:

hogy csak akkor egyeslErre

hazjukat.

elrik

Charikleia

105).

Cyampus s Menelaus,
Ezek egyszer vadszni mentek s fltkeny jegyeseik kvettk ket.
Egy boztba rejtztek, de a kutyk megtalltk s szttptk a kt
lnyt. Amikor az ifjak ezt szrevettk, bnatukban kardjukba dltek.
(106130).
Venus hatalmt bizonytja Asopus kirly lenynak esete is.
Frje Capeneus nagy vitz volt s elbizakodottsgban juppitert
Hasonlkppen

szltotta prviadalra,

mglyra

tette

szerettk mtkjukat

mire az villmval

a holttestet, azutn

maga

lesjtotta.

tzbe

is

magt (156

Pyramus megbeszlte
koznak. Thisbe

rt

elbb

mikor

ezt

Pyramus

a kijellt

hogy

lett

Cadmus

nem

el

a vroson kvl

tall-

egy oroszln ell

helyre, de

ruht az oroszln sztszaggatta

megltta, kedvest

holtnak

hvn, kardjba

dlt. Thisbe nemsokra eljtt, de szeretjt holtan ltva

ngyilkos

155).

160).

Thisbv(]y

elmeneklt, ruhjt htrahagyva.

ugrott. (131

hogy mikor

Phyllis oly szerelmes volt Demophoonbdi,

nyerhette, felakasztotta

Felesge Evadne

maga

is

(161 185).

lenya Semele

is

megrezte

szerelem

hatalmt.

m juno dajkja alakjban rbrta, hogy

hogy az gbl gyra bocstkozzk le. Az
meg is tette, mire Juppiter villmval agyon-

juppiter ltogatta gyakran,

kivnja Juppitertl,
esztelen

Semele

sujtotta,

mivel megfogadta,

ezt

viszony gymlcse

lett

hogy minden kivnsgt

Bacchus (186 240).

teljesti.

Ezen

Hasonl a trtnete Juppiter s Jo szerelmnek, juno

tinv vltoztatta s rgust
lte rgust, a lenyt
lett

s istenknt

rizetre.

pedig Egyiptomba

tiszteltk.

farkra illesztette

lltotta

rgus

vitte,

szemeit

Mercurius

Jt

meg-

ahol Osyris felesge

pedig

Juppiter a pva

(241285).
leny
lett Ilesb^i (liba), hogy
mskpp kzelben nem idzhetett (286295).

Hercules annyira szerelmes

ruhba

ltztt, mivel

82

Hasonlkpen lartzkodott Achilles

hzban annak lenyrt (296300.)

Medusa
ldozni,

Pallas

mire

ruhban Laomedes

templomban NeptunmX Venusnak kezdett

Athena

haragos

ni

\?,

kgykk

hajszlait

vltoztatta

(301310).
Charikleii azonban kedveltk az istenek, mivel kegyes let
volt.

Pallas blcsessggel, Apollo s Mercurius

dkoztk meg. Theagenes

halni

is

ksz volt

igen llhatatos volt gy annyira,

ajn-

hogy

gyrt (311330).

feltett

gy cselekedett

is

tudomnnyal

Panthea

is,

aki ura eleste

bnatban

fllti

meglte magt (331335).

StratonX pedig felesge azrt lte meg, hogy ne az ellensg

keztl

meg,

haljon

azutn

pedig

maga

sajt

letnek

vetett

vget (336345).

Charikleia igen szemrmes s erklcss volt (346

Ily

Timoclaea

ernyes volt

is,

aki

Nagy Sndor

355).
katonjt,

csalta s abba bele(356385).

Cyanei apja rszegen megrontotta. A vrosban pestis trt ki
s az orkulum szerint az
bnk volt ennek oka. Erre az oltron
mindketten felldoztk magukat (386405).
Pn Pitsenena szerelmrt esedezett, de a leny elle mene-

miutn az tisztessgtl megrabolta, a kthoz

vetette

klve sss vltozott. Ekkor Pn a ssbl spot ksztett (406430).

Daphne pedig Apollo szerelme ell meneklve borostynn

(431445).
Vgl a szerz mgegyszer a grf kegyes figyelmbe ajnlja
magt, boldogsgot s hozz hasonl utdokat kivn neki (446465)

vltozott

Ez
relmi

a verses levl a

irodalombl

ismert sze-

vzlatos

ez a trtnet alkotja a laza vers gerinct.

bl ll kltemnyben mindssze

netrl. Ez a hatvan sor

is

regny cselekvnybl

valamit.

nehny

jl

gyjtemnye. Theagenes s Charikleia

ugyan keveset tudunk meg, de az szrevehet, hogy

trtnetek

histrijbl

klasszikus

fbb

nem

lpnek.

Inkbb

A cselekvnybl

kt szerelmes megeskdtt,

Ezzel

az

egyszer

kt

fhs

sor-

kivnt trt-

esemnyekben

alig tartalmaz az

vonst rszletezi a szerz: vallsos

s erklcsi tisztasgukat.

hogy

A ngyszzhatvant

hatvan sor szl

oly ds

jellemnek

jmborsgukat

csak annyit tudunk meg,

hogy hazatrtkig hzassgra

mesvel

kapcsolatban

azuln

83

tizenhat szerelmi trtnetet

beszl

legtbbjt

el,

Ovidius Mta-

morphoses^mk 2i\dip]kn. Az egyes elbeszlsek sszefggse laza,

a trtnetek eladsa pedig vzlatos s kezdetleges. A kltemny
tulajdonkpeni rtke nem is elbeszlsnek mvszetben van.
Igen fontos, irodalomtrtneti rtk utalsokat tallhatunk benne',

amelyek alapos vizsglata Laskai

jl

rtesltsgt s szavahihet-

sgt ktsgtelenn teszik.

Laskai azon

hogy egy kzismert ember versekben

lltsa,

nmetbl magyarra

fordtotta a Charikleia trtnett,

nem

vonatkoz-

Csobons. Ebben az idben ms magyar Charikleia

fordtsrl tudomsunk nincsen, viszont az sszes jelek a Czobor
fordtsra vallanak. Ktsgtelen, hogy Czobor nmetbl fordtott,
az az llts pedig, hogy a fordtnak nagy elfoglaltsga miatt az
egsz munka elksztsre ideje nem volt, minden jel szerint szinhatik msra, mint

tn elfogadhat.^^

A Czobor
gre

vall

fordtsnak nagy elterjedtsgre

Laskai azon

udvarban

Istvn

hogy

utalsa,

Ez egyttal

olvasta.

taln

gyenge kltemnyt

rst.

gy Laskai

mvnek

8'*

maga

is

olvassa,

megvallja,

npszers-

tbaigazts

ha ezen trtnetekrl igazi tjkozdst hajt

ne az

kltemnyt mr a Bethlen
nyerni az

is,

hogy,

ifj

pr,

hanem keresse el a rgi

hogy kltemnye Czobor

szerny oldalhajtsa.

Czobor^ fordtsnak terjedelmrl csak Gyngysi

kapcsolatban lehet

bvebben

tdolgozsval

szlani.

6*

yngysi Istvn Chariclija (1700).

A

magyar nyelv egyik legnagyobb mestere Gyngysi

Istvn regnyes elbeszl kltemnyeinek utolsja Theagenes s
rgi

Charikleia kalandos

1700 elejn

trtnete.

jelenik

meg

az

avagy a Chariclia ritka pldja s az

olvassra kedvet ad histrijnak nmelly rgi versek rongybl
s azoknak sok fogyatkozsibl jabb s jobb rendben vtele*\
A sors Szchy Mria udvarbl a hatalmas Andrssy csaldhoz vezette a kltt. reg napjaiban az j saeculum" elkzeledtvel ajndkot akart urnak: Andrssy Ptermk adni, pottl
letre hozatott Chariclia,

elvrhat ajndkot
szokottnl

lennek.

bvebben

is

tvel. Ezt a

egy szp

kltemnyt.

foglalkozik

az

Maga

is

mondja, hogy

Andrssy

nem

kimert rszletessget

Ajnlsban
csald

mg

trtne-

tulajdonthatjuk a vlet-

szeretett volna,

kvetve

geniust

Andrssynak ugyan mi lett volna kedvesebb, mint egy csaldjnak trtnetbl vett regnyes kltemny,
hasonlan a Murnyi Vnushoz vagy Kemny Jnoshoz. De a
klt visszaemlkezett egy rgi kltemnyre, urnak kedves olvasneki, a verskedvel embernek is rgtl fogva
mnyra, amely
nll munkt

alkotni.

knyve volt Theagenes s Charikleia avult verseit olvasgatta s hamarosan megrleldtt az elhatrozs: megjobbtja a
sokszor rthetetlen sorokat, teljess s lvezhetv tve tnyjtja
az j szzad kezdetn jakar urnak. A munkhoz nehny vre
szeretett

szksge

lehetett,

dalomtrtnet

tekintettel

regsgre

megegyez vlemnye

s betegsgre.

szerint

1698 tjn

Az

iro-

foghatott

munkba az agg klt.

Az egsz kltemny tizenhrom rszre oszlik. Heliodoros
regnybl azonban csak az els t knyv mesjt hasznlta
Gyngysi, s pedig mvnek els nyolc rszben. Itta Heliodorosfle trtnet

megszakad

helyette

egszen msknt folytatdik az

elbeszls,

85

pedig teljesen klnbz az eredetitl.

a kt elt termszet csoportot kln vesz-

befejezse

Trgyalsunkban ezt

kapcsolatuk

szk, mivel trtneti

meggyzdnk

elvl utakra

is

Az els nyolc
els

amint a

vezethet

Az els nyolc

Aithiopikjnak

kvetkezkben

vissza.

rsz.

rsz tartalma ltalban

megegyezik Heliodoros

t knyvvel. Ott zrul teht a trtnet, ahol

tulajdonkpeni egyiptomi bolyongsa megkt szerelmes

kezddik. Gyngysi bevezetsben, st a munka cmben is
csak
nyomatkosan hivatkozik holmi rgi versekre, amelyeket
megjobbtott s hibibl kimentett", de nem maga rt. Egyszer
bepillants knnyen meggyz arrl, hogy ez a rgi munka Czobor
a

Heliodoros fordtsa
szoros,

volt.

hogy Gyngysit nem

viszony

kt

munka

kztt oly

nevezhetjk szerznek,

is

hanem

csak tdolgoznak.

A kvetkez

kt

hely

azt

annyira megszokott kifejezseket

Ezt

bizonytja,
is

hogy a Gyngysitl

megtallhatjuk Czobornl.

mondvn vvel magt fojtogattya.

Almos Theogenes ezt alig hallhattya,
Fel'Ugrik, trfnak zintn nem tarthattya,
Feddi Chariclit, s igy zllongattya.
(15. old. 2. V.)

Ezth

monduan ueuel magat

foitogatia.

Alms Theagenes chak

fel ugrik trfnak

sebeit

fm

nem

aligh halhattya,
fzinten tarthattia,

rzi leant zolongattia,

zep Caryeleaiat ekepen biztattya.

(Czobor, 566570.)

Monda Atyd erre. Ha mcg-tselekefzed

gy mindgyrt fzabadd rab fejedet
Az n

tefzed.

kintsembl-is j rzedet vezed,

Mert znom fiamat, vedd-el ht efzed.

(37. old. 2.

V)


Monda

86

Aritippus ha ezt chelekezed,

ekepen dolgoth hogi ha uegbe uized

mingiarat fzabadda te rab feied tezed;

kinchemben

bizoni fok

rezedetis uezed,

mert zanom fiamoth kerefd ele ezed.

(Czobor, 1461

1465.)

Gyngysi eljrsa teht ulajdonkpen abbl ll, hogy a

nmi javtsn kvl a Czobor t soros versszakaibl egy
elhagy.
Ez nmelykor homlyossgot s rtelmetlensget eredsort
mnyez, mint a kvetkez helyen lthatjuk.
stlus

Nem

vlt

Arachnaenak fzvse

Noha

illyn zp.

metersggel vlt az-is

Mert a Driadesek

jeles,

zottk, erdei

p.

np,

Gyngyei, kvel kes, fogott zemet mint

(132. old.

Nem

volth az

lp.

V.)

7.

Arachne fzeovee

noha Meftcreggel

illjen

zep,

vala az igen ep,

mert ezt Driadesek zttek Erdej np

es Iften Azoniok,

volt rajta nagi fzep kp,

gingel kvel ekes fogot zemet minth l^p.

(Czobor, 42364240.)

Gyngysi azonban nem utnoz mindentt

nll

lele.mnynek

is

tbbszr

adja tanujelt.

ilyen szolgailag.
gy,

az

kori

megfelelen nem Heracleus csszrnak, hanem

Herculesnek tulajdontja Meraclea alaptst. Tudjuk ugyanis, hogy
az korban minden ily nev vrost Herculessel hoztak kapcsolatba.

hagyomnyoknak

is

Hercules vlt ennek els ptje,

A

maga nevre

vrit

nevezje,

Pius Antonius fel-kestje,

Es Vepianus kvel kertje.

(2.

old. 6. V.)

cselekvnnyel szemben

is

elg gyakran tanst Gyngysi

nllsgot. gy mikor Demaenett hazakisrik, az leveti magt a

mlysgbe. Gyngysi szerint ez csak msnap trtnik, amikor a

trvny el akarjk a

bns

asszonyt vinni.

87
Ms nap mikor vinnk
A

vros hzhoz,

tetrl magt ott gyorfan

23. V.)

le-veti.

(3Q. old.

Azonban Hogy vinnk az Atid Hazahoz

el

fzalad s teterel uete

magat alyhoz.

(Czobor, 1501, 1505.)

'

Charikles des lenya halla

fltti

kesersgben beteg lesz,

hallrl Czobor

felesge pedig meghal bnatban. Felesgnek

kifejezetten

meg

rtest,

mg Gyngysinl

(1700. kiads, 111. old.

Charikles,

5.

ezt

pontosan

nem

tudjuk

v.).

hogy bnatra enyhletet keressen, eltvozik a

Czobor szerint titokban teszi,

szerencstlensg sznhelyrl, de ezt

mg Gyngysinl mg

bartaitl

A mint nem-is kfem,

Utamhoz

hanem hozz

ltok

Lfzen az fzerentse, vagy tok.

Mondom

elbcszik.

is

bartimnak

Ha miben

az lten hozztok.

vtettem, azt megbotsstok

(111. old. 6. V.)

Gyngysi vltoztatsa az is, hogy a Charikles krdsre a leny

maga vallja magt Charikleinak. (1700. kiads, 120. oldal, 4. v.)
Ezzel ellenttben

Czobor

szerint a lenyt Charikles nevezi gy

el.

nll vltoztatsval csak a zavart nvelte Gyngysi azon

a helyen, ahol a tbbszr emltett

belpst ktszer beszli

istenek intst veszi,
hall s

el

hogy az

hrmas kihagys miatt Thaegenes

Czobor. Amikor ugyanis

ifjak

gyt miknt intzze

megrlve szolgja hradsn, hogy Theagenes

Kalasiris az
el,

kopogst
azon

keresi

gondolkozik, hogy miknt adja tudtra az istenek akaratt. Ekzben

belp Theaganes s hamarosan beszdbe bocstkozik vele Kalasiris.

Theagenes egyszer jelentik, hogy ltogatba rkezett, msodszor pedig tnyleg be is lp. Ez a kt
klnbz momentum mr a Czobornl sincsen lesen sztvlasztva.
Elszr behivatja Theagenest, hogy foglaljon helyet szobjban,
msodszor azutn be is lp. Gyngysi ezt teljesen eltren gy
beszli el, hogy Theagenes belp, helyet foglal, Kalasiris rgtn

Itt

teht ktszer szerepel


hogy szerelmes,

felfedezi,

erre

88

elmlked

pedig megint belp Theagenes

(151. old.

1.

rsz kvetkezik,

a beszlgets ellrl

versszaktl kezdve).

Ilyen nllan emleget

Gyngysi klasszikus neveket

rendes szokstl eltren arnylag keveset: Biblis

Phaedra

azutn

kezddik.

(24. old.

v.)

1.

Nestor

(92.

old.

2.

is,

(6. old. 5.

v.)

de
v.),

mdon

ily

kerltek az elbeszlsbe.

Czobor nll betoldsai sok helyen annyira szervetlenek

hogy azok oda nem tartozsga Gyngysinek is feltnt.
Ezen gy segtett, hogy az Athn vros alaptsrl szl mondt egyszeren elhagyta (17. old. 6. s 7. versszaka kztt), a
tbbieket pedig; gy a Cornelius Rufns megvakulsrl szlt

voltak,

(81. old.

34

V.)

sokkal szervesebb

tette,

az esemnyekkel ssze-

fggsbe hozta.

A Czobor Heliodoros fordtsa a harmadik knyv vgn

A kzirat als lapjn mg meglev vezrsz (Szavt

megszakad.

felemelvn) bizonytja, hogy a msol eltt terjedelmesebb kzirat

amelynek tovbbi msolsa azonban valamely okbl elmaradt.

Gyngysinl zavartalanul tovbb folynak,
vilgos, hogy terjedelmesebb kzirat volt birtokban, amelyben
Heliodoros regnynek fordtsa az tdik knyv vgig meg
Vili. rsznek kzvetlen forrst teht nem
volt. A Gyngysi V
ismerjk, de a kzvetett forrs Zschorn fordtsnak segtsgvel
nmi tjkozdst mgis nyerhetnk.
Az ezzel val sszehasonlts legelssorban arrl gyz meg,
hogy ezen rszek is Zschorn fordtsn alapulnak. Az esemnyek
csoportostsa a legkisebb rszletig ezzel a fordtssal egyezik meg.
Persina kirlyn lenynak trtnett egy szalagra, vagy
szvetre rja, mg a nmet szerint tblra. Gyngysinl termvolt,

Mivel az esemnyek

szetesen ez utbbit talljuk.

Kezdi oldozgatni, de nagy refzketsggel,

A melly rakva

Kzte

egy

Ltszik,

In

chribne

vagyon fok drga zpsggel

arany tbla fnyefsggel

melly rva lvn metersggel.

(186.' old.

kis

2.

V.)

diem paectlin neben anderen dingen war auch

tafel,

mit Morenlaendichen buechtaben.

(Zschorn, IxvijB.

1.)

ein

ge-

89

paulopost afferebat fasciam

[literis

vCthiopicis

non uulgaribus,

sd regijs notatam].

(Warschewiczki, 70.

I.)

Vannak aprbb rszek, amelyek a forrshoz viszonytva

nllk. Az a krds mindenesetre fennmarad ezek vizsglatnl,
hogy vjjon Czobor vagy Gyngysi tollbl erednek-e.
Rgtn azon versszak utn, amelynl Czobor ismert szvege
megszakad, egy beszdet
hez.

Ez a beszd

megvolt, amint a

A
mes

tallunk, amelyet Charikleia intz Charikles-

azonban Czobornl mr
Szavt felemelvn" bekezds bizonytja.
a forrsbl hinyzik,

szerelem segdeszkzeinek felsorolst, klnsen a szerel-

versek,

virgnekek

emlegetst

szintn

hiba

keressk

Zschornnl.
Hizelkeds, fzp fz, ahoz ajndk
Ints,

Szolglat ajnls

Hzni

kel,

irogats gerjezt vertekkel,

mert fzokott ezekkel

zerelem,

nem kormos

kezekkel.

(178. old. 5. v.)

Az els beszlgets alkalmval Kalasiris mg nem emlti

Annl feltnbb, hogy Gyngysinl

Theagenest Charikleinak.
felhozza

tovbb

ksbb

ezt

nll

betoldskpen,

cselekvny

folyik a

pedig zavartalanul
szerelmrl csak jval

azutn

Theagenes

esik sz.

Theogenes dolgt pedig

Gytrelmt nladnl

mi
a

nzi.

ulyosbban

rzi.

Te lngod az vt hidd-el hogy tsak kpzi,

Fl hogy ltt-is nagy tze el-vgzi.
:

(195. old. 5. v.)

Czobor kltemnyben rmutattunk oly

Ura hatsa alatt keletkeztek. Amikor

jlatin

meggyzni

igyekszik a szerelem

helyekre, amelyek az
Kalasiris

Charikleit

hatalmrl, nagy beszdet intz

hozz. Ez a beszd nll, de minden tekintetben az j latin lra

eszmemenett, csoportostst s trgykrt kveti. Valsznnek
tarthatjuk,
tallta,

hogy Gyngysi

annl

sra pldt

is

ezt a helyet

inkbb, mivel Gyngysi

nem hozhatunk

fel.

Czobornl
ily

mr kszen

terjedelmes betold-


Azrt

90

vgon nzz-el mindeneket,

Ngy elementumbl

fzott terrnzeteket,

Mellyek ellenkezk, de edgyesgeket

Szerelemrt tezik s vezik kedveket.
A

magos kk

eget

zp tsillagokkal

Teknsd-meg, azoknak rendes jrfokkal,

Es meg-tanlhaod az 6 pldjokkal,
A fzerelem mint br
A fzerint nzd-el

fldi

Kietlenben lak

ott-is

dolgokkal.

llatokat.

tigrist,

prdutzokat,

Elfntot, leoprdot, rknyokat,

Szerelmet mint tudgyk,

Fidn

beyk-is

fzerelik trfokat.

tsz frgekkel,

Tengerben a halak, fers Delphinekkel,

A nagy Balnk-is a Syreneekkel,
Szeldek egymshoz magok zerelmekkel.
A madarak noha mefzzre replnek,
Es gr zrnyokon fok fidet kerlnek.
De onnt meg-trvn fzkekben b-ulnek,
S

ott

egymsnak rlnek.
magas egekben.

felefedvn

trfsai

Az-az: akar

fenn

nagy kerletekben.
a tengeri fett rvnyekben
Teknts, de zerelinet tailz mindenekben.
Akar
Akar

itt

(198. old.

27.

mr rgen

Kalasiris
rl,

fldi

V.)

rteslt Persina kirlyntl a kitett leny-

mert Persina ezt neki egyszer, amikor Aithiopiban

szlte.

Az

elbeszls

krlmnyei Gyngysinl

jrt,

egszen

elbe-

kln-

legesek. Egyszer Persina flrevonulva a trsasgtl kertjben

kis

kpolnjban megvallotta bnatt Kalasirisnek

megrzsre
Zschornnl

A
rmlet

szltotta

nem

szllja

meg

al bujt (216.

Ez

meg

teljesen

ravasz

Delphi
is

lakit.

amelyet

epizd,

klttt

(202. old. 6

thessalok harci zajra, Charikleia

ros rszletezseket

gy

fel.

tallhatunk

lev

s egyttal titknak

203. old.

v.).

megszktetsekor, nagy

Gyngysi elbeszlsben humogy, hogy a fbir ijedtben az

olvashatunk

old. 2.

Kalasiris

v.).

maga

buzdtja

Delphi

lakit,

hogy a
hogy

thessalok utn siessenek. Ezrt beszdet intz az emberekhez,

91

ksedelem nlkl kszljenek az ldzsre. Gyngysinl azonban

tlsgosan erlyes ez a beszd, mert

fogva sem vrnk

Kozzlok

el,

fognm, annak

ezt

Kalasirisl

mr jellemnl

hogy gy nyilatkozzk
fejt

Ezt tomloczbe, amazt

vennm,

karba tennm.

gy tetzvn, kenyerem gyalzattal ennm,

Ha kardomat mg ma vrekkel nem kennm.
(222. old. 3. V.)

Tbbszr tallkozunk Gyngysinl

hajsok indulst jelz

spsz lemltsvel. Ez a forrsban nincsen meg.

Annyival-is inkbb,

Gyorfitom

hogy
a

ip

fzt hallom,

lpft, futni

fm tallom,

(227. old. 4. V.)

Sajt

amikor

kornak hangulata tkrzik Gyngysi kltemnyben,

katonk

maguk haszna

keresst

tnteti fel.

Zschorn

is

cloz ugyan erre, de csak halvnyan.

Siet Nitrates-is falukat dlatni,

Hol mit kaparthat azt flre dugatni,

Az igaz marht is bitangnak fogatni,
Mint Hadnagynak zoks magt gy
Mert ezek

faok,

forgatni.

knyk termfzet

Kvetvn, el-vonnyk mfok kerefet.

Nem

vifgllyk fenki zemlyt,

Nzik tsak
(246. old.

7.

magok
V.,

nemzett,

hafzna tenyfzet.

247. old.

1.

Mitranes an sein rt, durch fr noch

v.)

mehr

lecken

vnd Inseln

sein nutz zuschaffen,

(Zschorn, IxxxvA.

I.)

kt szerelmes tengeri kalandjainak vgt Kalasiris

beszli

minden klnsebb felszlts nlkl. Ezzel ellenttben Gyngysinl elszr Chariklei unszoljk, hogy a trtnteket mondja

el,

el

(257. old. 4.

v.).

tengeri rablk tmadsakor

megtmadottak kzl.

nmelyek fegyvert ragadtak a

ugyan vit, de semmi-

Kalasiris csendesti

(277. old. 2.

V.),

intz

hozzjuk,

tmadt vihar

szerint a

Gyngysinl

mint

alkalmval

csnakokat vgatja

pedig Zschornnl

V.).

azt talljuk,

gtol kisebb kalzhajt szabadtja

el

hogy

pedig a rablk

o. 4. v.).

vezre

5. 281. old.
nagy keresked hajt

(280. old.
a

a kalzvezr.

el

mg

Ezekhez az eltrsekhez csatolhatjuk

nem

talljuk

sem Theagenes nem fegyverkezik tbb(277.

hirtelen

Gyngysi
1.

nem

beszdet

fle

92

az eredetiben

fel

idegen neveket, mint Isis{,Ganimedes\, amelyekrl

nagy valsznsggel fltehetjk, hogy emltsket Gyngysinek
tallhat

ksznhetik.

ezt

nevek rsa ltalban hibs (Polerus Pelorus helyett stb.),

azonban a romlott szvegnek tulajdonthatjuk, akrcsak a sben

gestirn

''
:

Mert

val fordtst.

ke't csillag'''ndk

kt tsillag-is hajtok vezre

El-enyfzett vlt mr,

ment

fid mlyre.

(260. old. 2. V.)

die weil das sben gestirn

(Zschorn, IxxxixB.

schon am hmmel

vndergangen.

1.)

Az ismertetett eltrsek szma csekly, terjedelemre nzve

sem tekinthetk msnak, mint a fordt vagy tdolgoz nmelykor
taln akaratlan vltoztatsnak. A Heliodoros els t knyvnek
magyar fordtsa azonban hen kveti Zschorn nmet fordtst
s gy kimondhatjuk, hogy az egsznek a nmet szveg szolglt alapul.

A Czobor

hen

fordtsnak

rnk maradt

megfelelnek az Aithiopika ltalnos

rszei

beoszts szerint

beosztsnak.

Zschorn

hogy az egyes knyveken

munkt s minden caput

fordtsa ettl csak annyiban klnbzik,

bell mg caput-okra
ln

argumentum

nem

vette

t,

van.

is

felosztja a

Czobor

ezt az

apr rszekre val tagolst

de kltemnyhez amgysem

tallt

volna.

Gyngysi a keze kzt lev anyaggal nknyesen bnt el

els rsz-e megfelel Czobor
s beosztst is megvltoztatta. Az
pars prima"-jnak. A pars secundt" azonban hossznak tallta
Gyngysi s ezrt azt ktfel osztotta Kalasiris elbeszlsig tart
a msodik rsz" s attl egsz a pars secunda" vgiga harmadik rsz". A Czobor-fle pars tertia" gy Gyngysinl szksg
szerint negyedik rsz" lett.
A Heliodoros munkjnak libcr
:

quartus"'a megint kt fejezet Gyngysinl:

tdik rsz" Thea-

gyzelmes

gnes

versenyfutsig

quarius" vgig.

03

hatodik

az

elzkhz

liber qiiintus"

rsz

liber

hasonlan szin-

tn cl van aprzva: hetedik rsz Kalasiris ldozatig s nyolcadik

knyv vgig.
Czobor munkjnak terjedelmrl csak Gyngysi ldolgozsa alapjn alkothatunk vlemnyt. Figyelembevve Laskait, aki
szerint munkjt be nem fejezhette, azt mondhatjuk, hogy minden
munkjt.
jel szerint tnyleg tredkben hagyta htra Czobor a
mr
a forrs
folyamatos,
hogy
annyira
feldolgozsa
Gyngysi
azonossga szerint is oly kziratot kellett hasznlnia, amely Heliodoros
regnyt az tdik knyv vgig tartalmazta. Mivel a Gyngysitl
hasznlt kzirat! fordts szerzje Czobor volt, teht ktsgtelen,
hogy Czobor az els t knyvet lefordtotta. Semmifle ok nem
teszi valsznv, hogy Czobor fordtsa ennl terjedelmesebb lett
volna s gy kimondhatjuk, hogy a jelenlegi adatok tansga szerint
Czobor fordtsa Heliodoros regnynek els t knyvt tarrsz az tdik

talmazta.

A
A

IX.

X.-XIIl. rsz.

rsz az Aithiopiktl teljesen eltr cselekvny-

XIII.

nycl befejezi a trtnteket.

Ks
siris

nyugovra tr. Virradatkor felkel Kalaszomorsgba merlve tall. Krdi

mire Charikleia elmondja, hogy lmban Theagenest
a trsasg

jjel

s Charikleihoz

ennek

okt,

siet, akii

megint eszbe

ltta

s ez

rtja

s kzbenjrst gri

hez (Nansikles

!)

juttatta elvesztett

Theagenes feltallsra. Ezrt Nausikleshogy hathatsan tmogassa Theagenes

siet s kri,

felkeressben. Nausikles ezt

mutat be Apollnak s tle

hintjba,

ez

mutassk.

Mr

lantanak meg.

kedvest. Kalasiris bto-

el

pedig

kt napja

meg is gri, mire

kedvez jelt vesz.

kt

lovas

rendel, akik az tat

legnyt

is

legokosabbnak
ott

beszlik

rnek egy nagy vrosba, amelyet

rkok vesznek krl.

kesti.

Itt

vros

pil-

Mitranes (Nitrates!) emberei,

akiktl megtudjk, hogy Theagenest Mitranes

vrosban megszllnak

Nausikles befogat

vannak ton, amikor fegyvereseket

Nagy rmkre ezek

a kirly udvarba. Ezrt

Kalasiris ldozatot

Memphisbe

tartjk,

meg
ers

ha

kldtte

legkzelebbi

tovbbi teendket. El

falak,

bstyk

mly

szp utcit sok, tornyos templom

Nausikles egy bartjhoz

szllnak. Kalasiris

bnatban

94

nem

hanem kenyeret

vesz rszt a vacsorn,

egy

ltott

fogolyknt az utcn

bizonnyal

tudja,

A gazda tancsra mr
hrom kvet rkezik, akik

fbrhoz

kisrtk.

bort kr.

ital

Nausikles megtudja vendglt gazdjuktl, hogy egy

elkel

hogy

ifjt

rabot a

brhoz kszlnek,

amikor a brt!
a vendgekrl krdezskdnek, hogy azok mi jratban vannak s rendben van-e ,,ti
czduljok. Amikor azonban Nausiklest megpillantjk, nagyon
megrlnek rgi j ismersknek. Nausikles felkszl Kalasirisszel,
hogy a brhoz menjen. Hzt a piacon talljk meg, szemben
Isis

templomval;

kzepn ngy oszlop

a piac

vesen dvzli a vendgeket

jratban vannak.

hogy az

ifj

itt

jrt,

ket

meghallgatja

br

llott.

br sz-

Nausikles rgtn eladja, hogy mi

de mr tovbb

maga

is

megersti,

Memphisbe. Majd tuda-

vittk

kozdsra Kalasiris belekezd vndorlsainak elszmllsba, de

odajn a vros fpapja Thales,

maghoz

aki

rokona Kalasirisnek. rmmel

majd a brt is meghvjk

mgegyszer eimondja egsz lete trtnett
Thaiesnek, majd mind a ngyen vacsorhoz lnek. Thales a vacsora
alatt rgi rsokat vesz el s bebizonytja, hogy mindngyen ugyanazon csaldbl szrmaznak (!X.).
Msnap nagy nnepet akarnak rendezni Isis tiszteletre, de
egy nagy zpor megakadlyozza a tervezett jtkokat. Mindazltal
Thales s Kalasiris a templomba mennek, ahol ldozs kzben az
hvja

vacsorra.

isten

nem

Nausiklesszel

egytt,

Kalasiris

Itt

echo alakjban vlaszol nekik. A vlasz szerint Kalasirisnek

mennie s ezrt ccse, Thales vllalja

tancsos Mert;phisbe

Nausikles

helyette a kzbenjrst. irsul kszsggel ajnlkozik

ngy napig

s a br s gy tra kelve a Nluson folytatjk

mg vgre Memphisbe

Knemon

ezalatt

Nausikles kt lnyval s Charikleival idzik.

Mindnyjuknak kzs igyekezete

az,

hogy

Szrakoztatsra a tgas

vigasztaljk.

tjokat,

rnek.

szomor

kertben,

Charikleit

lugasok kztt

klnfle jtkokat rendeznek (X).

Thales

Memphisben

a kirlyi vr

szomszdsgban

szll

meg

egy ismersnl. Kt kvetsget tallnak itten, az egyik Thessalibl

jtt Theagenes utn, a msik Aithiopibl Persina kirlyntl eltnt
lenya utn. Delphibl is jtt egy kldttsg, hogy Diana elveszett

papnje

utn

Theagenes
Theagenes

tudakozdjk. A kirlynak megtetszik a fogoly

pohrnokai kz emeli. Thales s kt trsa teslnek

ottltrl s Nausiklest

kldik

vrba,

hogy az

ifjt

mindenrl
fel,

elkel

aki

Pentheseust

(Petofius)

fpap Memphisben. Ez

lls

mr

Ezalatt Thales

rtestse.

trtnteket s

95

atyja kedvrt

is

rm.mel

keresi

meghallgatja

segtsgt. Ezt

gri

megbeszlve Thales szllsra rnek, ahol mr vrja ket Nausikles

azon hrrel, hogy beszlt Theagenesszel s az ifj maga krte,
hogy jrjanak kzbe a kirlynl, hogy t szabadon bocsssk. Erre
nem is ksnek tovbb, hanem mind a ngyen a vrba sietnek,
kirly el bocstjk
irnti tiszteletbl rgtn a
ket. Pentheseus elmondja kirlynak, hogy milyen gy hozta ide
ket s kri Theagenes szabadonbocstst. A kirly hamarosan

ahol Pentheseus

belegyezik s gy Theagenesszel egytt

hzba.

Annak

hrre,

haza

trnek

hogy Theagenest

Pentheseus

elbocstotta,

kirly

grg kvetsg egy tagja keresi fel s kri, hogy trjen vissza
hazjba. Theagenes biztat szavakkal bocstja el a kvetet.
A beszlgets sorn a rokonok krlelik Pentheseust, hogy bocssson meg magrl megfeledkezett btyjnak, Thyamisnak (Thiamus),
amibe
bele is egyezik, st szabadon is bocsttatja. A testvrek
teljesen ki is bklnek s Theagenes is megbocst a rablk vezrnek

(XI).

Kalasiris

kztt

tlti

pedig

kedvez

ezalatt

napjait.

Themesa vrosban ktsg

Knyrg

aggodalom

ldozatokat kld az istenekhez, azok

lomltssal nyugtatjk

meg. Megrlve

kedvez

jeleknek levlben tudstja Charikleit az eddig trtntekrl. Ezalatt

Charikleia

Chemmisben

kellemesen

az

tlti

idt

Knemon

Nausikles lenyainak trsasgban. Egyszer a kertben Pyramus s

Thisbe trtnetnek

meghat

kpt

pillantja

meg

szerelmesek

esete igen elszomortja. Bnatos lelkillapotban vigasztal

rknt hat Kalasiris levele.

Klnsen azon az

hogy Thyamis Kalasiris

rosan megmagyarzza a trtnetet. (XII).
kozik Charikleia,

fia.

rtestsen

m Knemon

csodl-

hama-

Thales tancsra a Nluson indul a trsasg hazafel. A rvnl

Athn vrosnak kvetsgvel tallkoznak ezek Knemont keresik,
hogy az rtatlan ifjt hazavigyk. A kvetsget magukkal viszik
;

azzal a biztatssal,

hogy

a keresett ifjt

tkzben mgegyszer megbeszlik

nemsokra megtallhatjk.

a velk trtnt viszontagsgokat.

Nehny napi szerencss utazs utn Themesba rnek, ahol Kalasiris rme lerhatatlan Theagesnek megpillantsakor. Kalasiris az
j folyamn az istentl utastst vesz, hogy az ifjakat s mg egy
ifj prt Grgorszgba visszavezesse. Erre levlben Naiisiklesliez

^
hivatja a

grg

trsasggal

jegyest

tra

s szerecsen
kel

trsasg

s a

%-

kveteket, azutn

pedig

az

egsz

Chemmisbc. Charikleia megindultan dvzli

rmt

mg

nveli

Knemon

eljegyzse

Nausikles egyik lenyval, Camillval. Ezalatt megrkeznek a grg

A msnap tartott nnepi ldozat utn megTheagenes s Charikleia, Knemon s Camilla

Kalasiris vezetse alatt Thessaliba utaznak s Thyamis is velk
megy, mg rgi bneire feleds nem borul. Kalasiris a szerecsen
kveteknek a tblval bebizonytja, hogy Charikleia a keresett
s szerecsen kvetek.
beszlik,

hogy

mire a kvetsg az rmhrrel visszatr hazjba.

Fnyes kzfog utn gazdagon megajndkozva hajra lnek s
kirlyleny,

visszautaznak Grgorszgba

(Xll).

Mivel ez a trtnet az Aithiopiktl

eltr,

termszetszerleg

hogy ezen befejezs az

elbbi nyolc rsz, illetleg

knyv alapjn kszlt nll alkots. Az irodalomtrtnetben
mr sok vita trgyt kpezte az a krds, hogy ki ezen befejez
kvetkezik,
t

t rsz szerzje,
Diigonics^^^ erre vonatkozlag

gy

nyilatkozik,

hogy

volt

egy

munkjba belehalt s a fordtst tredkesen hagyta

egy ms ember kezbe kerlt, aki be akarta
fejezni a fordtst, de csak a szavakat szaportotta minden haszon
nlkl", mivel Heliodorosa nem volt. Ez a munka a Gyngysi
kezbe kerlt, aki mert maga sem ismerte az eredeti Aithiopikt,
a hibkat nem vette szre, hanem a verseket j rendbe vette".
Vgl mg megjegyzi Dugonics: ,,A miket Chariclinak magyar
fordtirl s azoknak sok hibikrl zlotiam, azok GYNGYSI
fordt, aki
htra.

Ez

a tredk

Istvnnak kissebbsgrc

nem

lehetnek".

Dugonics ezen lltsnak bizonytst meg sem ksrli. HivatGyngysi lbeszdre, de abbl sem ez kvetkezik. Utlag fltettk, hogy Dugonics kezn valami rgi kzirat
volt, amely Czobor fordtsn kvl annak folytatst is tartalmazta.
Tnyleg volt a Dugonics kezn egy kzirat. Mondja ugyanis,
hogy kezemhez kaptam annak (t. i. Gyngysinek) kt Maga
de ezek Gyngysi kziratai
keze rst, Chariclit s Kupidi,"
kozik ugyan

Dugonics', Gyngysi
1796. Ellnts
80

1.

m.

LXlV.-tl LXXII.
1.

ktet, IV.

1.

Istvn
lapig.

kltcmnyes

maradvnyai.

Kt ktet,

voltak,

nem pedig

97

mintjnak szvege. Klns az

is,

hogy Dugonics

az^Elintsben tovbb sehol sem emlti a Chariclia kziratt, pedig*

st Kupidrl ugyan
bven szl. Oly trgyi tvedsei is vannak
Dugonicsnak, amelyek kizrtt teszik, hogy Czobor fordtst vagy
annak lltlagos folytatst ltta volna. gy az els fordtrl",
teht Czoborrl azt lltja, hogy az els t knyvbl nylez

hogy Czobor beosztsa semmiben

Az is klns, hogy Dugonics
a rgi rongyolt versek" birtokban azt lltja Gyngysirl, hogy
soha semmit se fordtott, hanem az
munki mindnyjan eredeti

rzeket csinlt", pedig tudjuk,

sem

a Heliodorostl.

tr el

Czobornl sorrl-sorra feltalljuk Gyngysit

nagyon ktsgess vlik.
Ilyen krlmnyek alapjn Dugonics egsz okoskodsa gyans s ezrt a
krds megoldst ms alapon kell megksrelnnk.
Zlinszky a IX XIII. rszbl vett bels trgyi rvekkel igyekezett Gyngysi szerzsgt bizonytani. Balthazr Gbor,
munkk",'^

pedig

s gy a hres

eredetisg

br figyelmt

nem

kerlte

ki

azon

eljrst

volt

knytelen

Gyngysi munkjnak

tartja a

tvedse

mint

kvetni,

IX

amelynek segtsgvel

adat,

mi a krdst megoldjuk, bibliographiai

Zlinszky.*

Xjll.

rszt

miatt

hasonl

Rdei szintn

bizonytsa

ssze-

hasonltsokon alapul, br a megold adatrl szintn tud. Badics

az eddigi felfogssal, azon a nzeten van, hogy
Gyngysi az egsz munkt mr kszen kapta s csak az tdolgozs rdeme az v. Szerinte a Gyngysi alapul vett szvege
ellenttben

megvolt Dugonicsnl

A munkbl

is.*^

vett

bels

krdst biztosan eldnteni

trgyi

nem

lehet,

sszehasonltsokkal

mert

hiszen

ezt a

ktsgtelen,

hogy Gyngysi keze mindenkppen belejtszott a szvegbe,

teht egyezseknek flttlenl kell Gyngysi tbbi munkival
lenni. Kls rvet tallni pedig nem nehz. Az 1700.- els kiads

87

88

I. m. LXXIV. 1.
Zlinszky Aladr: Heliodoros a magyar irodalomban. Budapest, 1887;

37. oldaltl kezdve.

88

Balthazr Gbor

kecskemti

1901 902;

12.

Egy -grg regny.

seglyezett

ll.

evang.

reformtus

Heliodorus Aethtopikja.

fgymnasium

rtestje.

1.

Rdei J. Kornl'. Gyngysi Chariclija. Kassa, 1912. 49 I.

Badics F. Gyngysi Istvn ismert s ismeretlen kltemnyei. Akad.
a Nyelv. s. Szpt. krbl. XXll. kt. 4. sz. 1912 25. 1,
80
81

rt.

296 oldaln

a VIII. rsz befejezse

eltt

ezek a

tsak

eddig

98

sorok

N.B.

llnak:

volt rsba

utn

melly

vve,

kezdete

rsz

IX.

Ezen Hiftoria ennek

hogy

tovbb-is

eltte

tsonkn

vetkezend rfzek moft adattak b-fejezsre,

tz a kijelents oly vilgos, hogy csak az szorul bizonytsra,
hogy tnyleg Gyngysitl ered-e ez a jegyzet. Ebben nem
ktelkedhetnk, mert hiszen Gyngysi mg letben volt a munka
sajt al rendezsekor, st minden bizonnyal maga javtotta ki a
sajthibkat is, mivel a vgre csatolt jegyzk menteget soraiban
annyira a munka feldolgozsval szorosan sszefgg megjegyzseket olvasunk, hogy azt msnak, mint Gyngysinek nem
tulajdonthatjuk. gy Gyngysi, mr mieltt a sajtt a munka
elhagyta volna, olvasta azt s bizonnyal tiltakozott volna minden

ne lgyen,

a'

idegen kztl

hogy az

k-

ered megjegyzs

idzett

ellen. Ezen alapon kimondhatjuk,

megjegyzs magtl Gyngysitl val; viszont

a jegyzet rtelme oly vilgos,

hogy

llthatjuk,

hogy

IXXlll.

rsz szerzje Gyngysi.

Gyngysi

lelemnye

dcsretremlt. Igyekszik

Mvszi
esemnyeket nem
kifejteni.

symetria

az

befejez

rszekben

sszebonyoltolt

rzke

mltnylst

nem

valami

cselekvny
rdemel,

szlait

mert az

megoldsig mg kell egynek-msnak trtnni. Hatvnyozottan tnik ki

nla Heliodoros azon hibja, hogy az els t rszben Theagenes
vgta rgtn kett,

hanem

rezte,

hogy

s Charikleia passziv szerepet visznek. Ez a passzivits a regny

msodik felben megsznik, mg Gyngysi az els rsz szellemre tmaszkodva a fszereplket teljesen httrbe szortotta.
Klnsen hat Gyngysi befejezsnl a hangulat s krnyezet vltozsa is. Az els nyolc rszben, brha sok gyengtssel
is, mg
mindig rezzk a grg-egyiptomi helyszn, szoksok,
intzmnyek blyegt. Gyngysinl csak a hely marad meg, de
a helyszn, szoksok s intzmnyek minden klnsebb erltets
nlkl a XVII. szzadbeli Magyarorszgra alkalmazhatk. Emiatt
Gyngysi az elzmnyekkel tbbszr les ellenttbe jut. gy
Kalasirisrl mg nem rg olvastuk, hogy nem iszik semmi szeszesitalt, mivel egyiptomi papok
ezt soha nem teszik. A kilencedik
rsztl kezdve Kalasiris, eddigi kijelentsvel ellenkezen vgan
rtgeti a poharakat, fogadalmval semmit sem trdve.
Jellemzk a cselekvny megoldsnak eszkzei is. Ezek is
Magyarorszgra vallanak a cselekv szemlyek mindegyre esznek:

^
isznak,

sznokolnak s

formlnak",

99

magyar

rgi

Hogy

kifejezs

szerint

in-

Magyarorszgon
vagyunk a IX XIII. rszben, nhny pldval vilgtjuk meg.
Nausikles befogatja lovait hintjba, az el pedig kt lovasvagyis

kijrnak.

mennyire

legnyt rendel,

hogy

bstyk s rkok
utcit.

az tat mutassk.

veszik

krl,

sok

vros brja ktelessgnek

s szndkai irnt rdekldni,

Themesa
templom

piact

kesti

az idegenek szrmazsa

tartja

st mg

ers

vrost kfal,

ti

czduljokat"

Memphis vrosban hasonl viszonyokkal

tallkozunk,

klnbsggel, hogy egy hegyen emelkedik a

kirlyi vr.

is

kreti.

azzal

Ha

szk-

sges rgtn ignybe vehetik hseink a gyors postt". Charikleia

krlbell oly krnyezetbe

birtokos

nemeshez

kerlt

rtatlan trsas jtkkal,

idt.

Ebben

jut,

mintha

volna.

egy tehets
nagy kertben

mint zlogosdival

a kertben furcsn

tbb

mozognak a

egyiptomi emberei s szerecsenei. El

is

falusi

fld-

mindenfle

efflvel tltik az

klasszikus kor grgjei,

ruljk

magukat mind-

untalan az illusio teljes elijesztsre.

Ez

munka

nll s kiforrott

mutatja legjobban,

mvszi

hogy Gyngysinl sz

felfogsrl, mint amilyennel

sincs

Zrnyinl

tallkozunk.

Gyngysi minden bizonnyal nem regekorban olvasta elszr

Charikleia histrijt. Mr fiatalsgban nagy kedvvel olvasgatott
magyar kltemnyeket s maga is ezen kltszet kvetjnek vallja
magt. Nem csodlkozhatunk, ha tallunk mr Czobor kltemny'
ben oly helyeket, amelyeket ksbb Gyngysi minden mvben
alapul jellemzs.
Ilyen a kls
lerson
Czobor Chariklei egyformn mutatjk be, de ilyen
vonsokkal Gyngysi ms kltemnyeiben is tallkozhatunk.

szeretett

alkalmazni.

Gyngysi

Ott kzel egy zp

Szz

kisded k-zikln

ul,

Es des fejre tsuda mely fok b gyl,

Keerve tuztol zivetskje hol fi:

Hol nagy flelmben

Mint

refzke,

mint jg elhul.

fel-kel nap fnlik kntsben,

Rosa zn egyvelultt gyenge zemlyben,

Tegez van oldaln, laurus a fejben.
Mint ms Dinnak fel-vontt j kezben.
(5.

old.

34.

V.)

-- lo

Mert kezel egy zep zz kisded kw ziklan wl,

melinck gieonge fzie s fzeme kefcruel fwl

gondos

ama

zegennek

bai

feiere

gywl

meli miat az tete mint hidegh jegh

elteuel halaiban sarui kezt
Isten Azoni

mdra ennek

el

hwl,

merwi.

lgy ruhaia,

Laurus aghbol feien zeold gyeongy kozoroia,

Niakaban es mellin giemantos nas

bal oldaln fenle

zomanchos

faia,

puzdraia,

iob kezeben czefras aranias kezija.

(Czobor, 196200; 206-210,)

A kedves
mnyeiben is.

Oh Te

dicsrete

fellelhet

is

Gyngysi

ms

klte-

n minden jm, s gyonyorugem,

Minden nd-mz felett val defsgem.

fzp napom, tellyes remngem,

Tndkl
Jaj!

miknt romlottl, n drga zpgem

(63. old. 3. V.)

te

edes kedues zep gienieoreegem,

te illemetes kelleo

minden Nadmez

keduefsegem,

feleth

edesb izesigem,

uilagh kegici keozth fzeb zerelmesegem.

Semmi

elet

ninchen benned en hivfegem?

(Czobor, 22462250.)

A szomorkod kedves
tl

lersnak mintjt

Gyngysi Czobor-

vette.

Srgultak rsi gyenge ortzjnak,

Klria halvnylt piros ajaknak,

Hervadt lilioma zp fejr nyaknak,

s alabstroma rtltt homloknak.
(159. old. 5. V.)
El vezett es erilt piros rosa zine

elheruadott minden zepsegenek kpe

megkeduetlenedctt vig voltnak

tiztan

elmslodott

zinie

zep verfenie

zomoruan leuen nincz

(Czobor, 5181-5185.)

regi jo kedue.

gy hervadoz Szchy

101 --

Mria

Murnyi

is

l/^7s-ban.

Orczi rsi melyektl hervadnak,

Az gyenge klrisok ajakn szradnak,

Vidm tekntet szemek szomorodnak.
Az serny lps inak-is lankadnak.
Gyngysi munkja a XVIII. szzad folyamn elg npszer
t kiadsa jelent meg a Dugonicsval egytt. [Lcse, 1700.
Buda, 1733. H. s . n. (1742). Buda, 1763. Pozsony s Pest,
1796]. Gvanyi soraiban gyakran tallhatunk csodlt mesterre
emlkeztet gondolatokat s kifejezseket. gy a Duna lersakor

volt.

(a

Peleskei Ntrus-^bdin) a Nlus kt vszzados dicsrete kerl

tollra;

ezen Tengerben foly-b ht folyssal.

Magas ksziklkrl
Valamint a Nlus

tajtkos habzssal.

dl

ht gazssal.

Egyiptomi tengerben kvekrl zgssal.

Mintha Gyngysit hallannk,

aki

Czobor

utn

gy

kezd

trtnetbe
A szp Nilus vize ht tg gaival,

Aegyiptum tengerben dl sok habjaival,

Sok tartomnyokat bvt aranyival.
Gazdagt npeket marhs hajival.
Gyngysi megvltoztatta Czobor versalakjt is. t sor
helyett ngy soros alexandrinokban dolgozott, ritmust s rmeit
pedig lnyegesen
tartjuk

klt

gysit,

javtotta.

Ha

megengedhetnek, hogy
sajt

hogy

neve

alatt

mai
az

bocsssa

felfogsunk

ily
ki,

javt

a kor szelleme menti

a haldokl fordtst jabb szz vre

IV. rszj 196. versszak.

szerint

nem

is

termszet tdolgozst
letre

Gynkeltette.

VI.

Dugonics;
Ha azon

okokat vizsgljuk, a?riel)'eknek sztnzsre Dugonics

Heliodoros Aihiopikjt
fordts

is

szerecsenek (1798).

lefordtotta, szinte

kzvetlen kapcsolatba hozhat az

vgs

mintegy

azoknak

Dugonics^

A hosszas
keresztl

magyaros

kisrletezs,

kiadsa krl trtnik,

eszmket

sem cskkent
vve

van

teht

llthat.

mint

legnagyobb

tetett

feldolgozsokkal
sorral

az idbeli nagy tvolsg ellenre

fkpviselje, nagy

irodalmi irny

elz

lncszeme. Olyan

vgeredmnyben dolgunk, amely

szoros kapcsolatba

meglephet, hogy ez a

trgy

tisztelettel

magyaros

nyelv

s csodlattal

visel-

magyar poeta Gyngysi Istvn irnt.

amely ezen korban Gyngysi munkinak
mutatja, hogy az rdeklds egy szzadon
irnyban.

Nem

szerencssebb

is

lehetett

Dugonics. rmmel
annak eleget tenni. ttanulmnyozza
iratait, megrja rluk vlemnyt s
gy

volna

irodalmi

Gyngysinek,

kiadja

mint

rmmel igyekszik
Gyngysi munkit, kz-

fogadja a megbzst s

els

irodalomtrtneti

gyjtemnyes

1796-ban

kiads

megjelenik

az

Gyngysi Istvn

kltemnyes maradvnyai,

Dugonics Gyngysinek minden munkjrl kln emlkezik

meg

Elints'' -^ben s

Charicli-x6\

szl a

itt

is.

Ktsgtelenl

megragadta figyelmt Gyngysi ajnllevelben Andrssy Pter

ezen nyilatkozata: Kr, hogy olyan rendetlenl vagyon a Chariclia
histrija s nem veszi azt valaki igaztsba". Annl nagyobb
mltatlansggal

kppen mg
azutn

ki

is

tapasztalja,

nagyobb
fakad:

n Heliodorus

Meg

szerint

hogy

az lltlagos

elferdtse

fogja a

ki-fogom

az

eredeti

Magyar
adni,

vilg

igazts

tulajdon-

regnynek.
ltni:

Gyngysi

Erre

hogy,

ha

Istvnnak

Chariclijnl jabb letre hozni az n Kariklemat (ezen knyvet

mr kzen
sg lszen

tartom, s egy-kt

KARIKLA

103

esztend utn kiadom)

min

klnb-

s Chariclia kztt.

Dugonicsot teht mr 1796-ban foglalkoztatta a krds, pen

Gyngysi szvegnek torztsai miatt, hogy Heliodoros regnyt
magyar nyelven igazn j letre keltse".
Ilyen

indtkok

utn

kvetkez cmmel A
Andrs kirji oktat.
knyv. Afrikai

meg

1798-ban

tdolgozsa

Dugonics
Eurpai trtnetek. Msodik
Pozsonyban s Pesten Fskti Landerer

szerecsenek. Vjjabb letre hozta

Els

esetek.

Mihly btivel

jelent

knyv.

s klcsgvel. 1798.

Jelignek Andrssy Pter elbb emltett mondatt vlasztja.

Bevezetsben munkjt Benicki Etelknak, unokja szlttnek

elmondja rviden, hogy milyen tanulsgok

regnybl, mgegyszer ismtli Andrssy Pter nyilatkozatt s hozz teszi: Rendbe szedtem azokat az elrongyollott
trtnetket, melyekben Kariklenak fnyessge egszen el-homjosodott; s mostanban tet, Heliodrusnak nyomdokai szernt,
ajnlja.

Itt

vonhatk

gy

miutn

le a

felkestttem, amint tsak tllem

A Dugonics munkja

is

azon

fa

kitelhettt."

gymlcse

gyenge csemetjt ktszz v eltt Czobor

irodalom

ltette

teht,
cl

melynek
a magyar

talajba.

Dugonics forrsa.
Dugonics munkjhoz az 1596.- Commelinus fle prhuzamos
grg kiadst hasznlta. Maga mondja Elintsben^ kezemnl vagyon a dek fordts, melly egy Varsevczki Staniszl lengyel
ltal
fordttatott, ki-nyomattatott pedig Commelinus Hieronimus
A szvegeket prhuzamosan hasznlta. A grg szveg
ltal."
ismeretre mutat a nevek rsmdja. Az ilyen rsmd: Karikla,
Kdas, Knmon, Kibele nem magyarzhat meg a latin szvegbl.
Erre klnben maga Dugonics is utal Elintsben, ahol a nevek
eltorztsrl szlva ezt mondja: n gy gondolom: hogy a
grg neveket mltsgukrl le-sodrani, s a magyarban ppensggel klnbz-kppen ejteni; nincs a Fordtnak szabadsgban".
sszehasonlts tjn megismerkedhetnk Dugonics fordti
eljrsval. Mr egyszer bepillantssal is meggyzdhetnk arrl,
latin

Gyngysi

klt.

maradvnyai.

I.

kt. LXVII.

l.

104

hogy itt nem szrl szra fordtssal van dolgunk, hanem inkbb
meglehetsen szabad tdolgozssal. Klnsen szrevehet ez a
dialgusoknl. Az eredetiben Dugonics meglehetsen kerek elbeszl rszleteket tallt az egszbe beleszve, mint Kalasiris
vagy Knemon

trtnett,

ezeket felbontotta s prbeszdekbe

gy azutn igen sok henye s felesleges hely kerlt

a regnybe.

rta

bele

t.

Azonban Dugonics munkjnak menete mindenben kveti

Heliodoros regnyt; legfeljebb bvtsekkel van dolgunk. Prnai
szerint ugyan^^ Dugonics szorosan kveti a regny mesjnek
menett; alig tallunk egy-kt

Ilyen

eltrst.

beszlsnek egy helyre hozsa (az

I.

hossz

Kalasiris

el-

knyvben), amelyet Heliodo-

ros kt rszben ad el", de ha Dugonics munkjt Heliodorosszal

sszevetjk,

meggyzdhetnk, hogy

az

szakaszban,

V.

pen

gy, mint Heliodorosnl a Nausikles megrkezsre hossz beszd

szakaszts kvetkezik. Itt rteslnk Theagenes s Charikleia
szigeti kalandjrl,

p oly rszletessggel s Heliodorost p gy

kvetve, mint a tbbi rszek. Teht olyan

sal

nem

tette

szerkezet

vltoztats-

tallkozunk Dugonicsnl, amely a cselekvnyt vilgosabb

hogyan

volna, de

is

vrhattuk volna ezt

attl

az rtl, ak

meg egy msik munkjban, hogy mindent

hogy annl rdekesebb tegye a befejezst.
Dugonics regnynek mr rgi brli is hibjul rttk fel
a feldolgozs nyelvt. A szegedi parasztok beszdmodora sehogysem illik a 111. szzad finom, platonikus stlushoz. Erre igazn
tall a Prnai^megjegyzse, hogy olyan benyomst kelt bennnk,
mint egy antik szobor magyar ruhban. Itt azonban mgis mrskelte Dugonics Gottschedtl eltanult fordtsi elveit. Csak nmely

maga rmmel

jegyzi

sszezavart, csak

helyen mutatkozik a Toldi Mikls szerzje,

amikor

gy

thrk

nt, Rhodopist rc menyecsknek", a perzsa boszorknyt pedig

cignnnak" nevezi. De annyiban mgis eltallta a helyes mrtket,
hogy a tbbi szemlyek neveit meghagyta.

regny felosztst rendkvl rszletezv

bell rszeket^klnbztetett

meg, azokat

tette.

pedig

-okra

gy, hogy az egsz regny igen kis rszekre bomlott

Eladsi' mdja radan

b,

szakaszon
osztotta

fel.

naiv kifejezsei pedig igen sok

helyen a legszebb rszeket teljesen elrontjk, nevetsgess teszik.

Dugonics

letrajza,

Szeged, 1903. 147.

1.

105

nem sok

gy azutn fordtsrl

jt

mondhatunk. Csak a szndk

mgtte maradi a jakaratnak.

Mintegy lezrja a Charikleia krdst irodalmunkban s azt el kell
ismernnk, hogy a j rendbevter Dugonicsnak mgis csak

volt

nemes, de

a kivitel

messze

sikerlt.

Dugonics s Gyngysi feldolgozsa

kzti viszony.

mr megismertk.
Ha tudjuk azt, hogy milyen szveg volt ismeretes Dugonics eltt
a latin fordtson kvl, akkor rdekldhetnk az irnt, hogy ezen
feldolgozs hatssal volt-e Dugonicsra? Gyngysire gondolhatunk,
Dugonics

forrst

eldolgozsmdjt

kinek munkjt sajt al rendezte s gy bizonyra alaposabban

is

A Gyngysi hatst ki is lehet mutatni, annak

azonban semmi nyoma, hogy Dugonics Czobort ismerte volna.
gy ez is bizonytkul szolglhat lltsunk mellett, hogy Dugonicsnak

foglalkozott vele.

nem

semmifle forrs jelleg kzirat birtokban

volt.

Egy pldt lehet erre felhozni, amely lnken bizonytja,

hogy mg Gyngysi ers hatssal volt Dugonicsra, addig Czobor
fordtsval semmi elfogadhat hasonlsgot nem mutat.

minek

eskdtnk

Oh

nevezzelek!

is

le-nem-gyrztelek

Mtkllyalak-

Hitesellyelek-

de trvnesen

de mind-eddig ssze nem-

nem egyebem, hanem

des, meg-meg-des-des

Kariklm.

(Szerecsenek

De

jaj

I.

117.

I.)

n tgedet miknt nevezzelek

'

Mtkllyalak, avagy felesgellyelck

Ez nem

lehet,

mbr sok

minthogy n nem esmrtelek.

srssal s tskkal terheltelek.

(Gyngysi: Chariclia; Dugonics kiads, 1.62.

De minek ^mongialak
mtkmnak
te

auagi neuezzelek

annak ismertelek,
annak nem monthacz felesegellielek?

azt inkab

hijalak s

nem

lehet: mert

noha fok irafsal chokokkal

(Czobor ford., 2266 2270.)

nem

ismertelek

terhellek.

1.)


Ceatei'um quo

106

nomine quispiam appellet? sponsae-ne?

te

at

An porro nuptea? Enimuero expers es coniugii.

desponsata non
Quem igilur appellabo? quem postremo alloquar? an omnium
es.

suauissimum

nmn

(Heliodoros

Charicliae

Warschewiczki, 31.

Gyngysi hatsra utalnak tovbb

Gynge

hajszlnak kes

frtjeit

I.)

kvetkez egyezsek:

Laurus fnak kisded

levelei-

vel elegyttte.

(Szerecsenek,

13.

I.

1.)

Rzsa kozorval fejt kertette,

Zld Laurus levllel azt egyvelette.
(Gyngysi: Chariclia Dugonics kiads,
;

Azomban Tizbe

I.

131.

1.)

hzomos otthon

(atydnak gyakori, s nha

nem-mlatozst maga javra fordtani akarvn) hzrl-hzra, ven-

dgsgkrl-vendgsgkre
(Szerecsenek,

pedig az

I.

128.

nyargalt.

1.)

kortsmrl, kortsmra

alatt

Nyargal Arsinval, nagy gyalzattyra.

Szerelmeket zvn,

nem nzvn magra,

Arsina mtkjt fordtvn haznra.

(Gyngysi
Ezt

Chariclia, 68.

1.)

magyarztk a ha.mar-hv Brk

Atydnak praktikja leUne.

arra

el-il!antsa.

(Szerecsenek,

1.

131.

hogy Tzbnek

1.)

De nem

vala elg annak el-mense,

Vefzdnek apmmal, mondvn

Hogy
Azrt

nkie legyen bntetse.

(Gyngysi

zerzse,

el-rnent, s praktika titkos el-zkse.

hats teht

Chariclia, 69.

Gyngysi

sokkal kisebb mrtkben, mint azt

*

I.)

Dugonics kztt megvolt, habr

el

lehetett volna vrni.


Ilyen

kls

bels

Dugonics Heliodoros
rtke adja meg, hanem irodalom-

hatsokra

fordtsa. Becst nni eszttikai

trtneti

107

jtt ltre

sszefggse az elbbi feldolgozsi kisretekkel. Kt v-

szzadon

t foglalkoztatta

teht

rinkat

Heliodoros

regnyei

magyar feldolgozsok Czobortl kezdve szerves kapcsolatba hozhatk egymssal mindennl vilgosabban bizonytva, hogy az

hagyomnyok a rgi kor emberei eltt is rtkesek

Az egyes feldolgozsok sszehasonltsbl az is kivilglik,
hogy csak igazi, arra hivatott tehetsg tud kivl mvet alkotni.
Hibaval Dugonics jakara fradozsa s nagyobb tudomnyos
irodalomi
voltak.

felkszltsge
Itt,

Gyngysi az sszes

ahol alkalom

vgtelen

nylik

knnysge

trsai

kzl messze kimagaslik.

az sszehasonltsra,

s finomsga, amellyel

Pedig sok helyen msol: de knnyed

tnik
az

ki

leginkbb

anyagot

alaktja.

egy tollvons
s nem is.mernk r az lomlbon jr Czoborra! Vgtelenl
sajnlhatjuk, hogy nem llott rendelkezsre az egsz anyag. Ha
Gyngysi Heliodoros egsz regnyt tdolgozta volna, elmondhatnnk, hogy az egsz vilgirodalomban a mink a legszebb,
legkltibb Aithiopika.
fordulat, csak

;;

Felhasznlt munkk.

I.

tleliodori
lich,

Aethiopicorum

I II.,

libri

dccem, graece

Mitschcr-

et latin, cdidit

Argentorati, 1806,

Theodor: Hcliodors thiopischc Gcschichten, II. Aulage

Berlin-Schneberg.
Rohde Erwin Dr griechische Romn und seinc Vorlufer, II. Auflage
Fischer

Leipzig, 1900.

Panly- Wissowa

RealencicIopdie dr classischen Altertumswissenschaft

(Heliodoros),

Oefterng Michael:

XV. Halbband
Heliodor und

Stuttgart, 1912.

seine Bedeutung fr dic Literatur;

Berlin, 1901.
II.

libri decem
kzirat a KolozsKollgium knyvtrban (1089. szm).
Henrich Arnold: Enyedi Gyrgy Tancredus kirly lenya Gismunda s

Enyedi Gyrgy

Heliodori Acthiopicae

vri Unitrius

Gisquardus szphistrija
Veress Andreas

Matricula

et

Kolozsvr, 1912.

acta

Hungarorum

in universitatibus Italiac

studentium. Fontes rcrum Hungaricarum

III.

Czobor Mihly kltemnynek egykor msolata

knyvtrban

(Dr.

Dzsi

Lajos

Budapest, 1915.
zgrbi egyetemi

professzor r

bcth

lersban

hasznltam).

Majlth Be'la: Zrnyi a klt knyvtra; Akadmiai rtest, 1891.

Die Bibliothek des Dichters Nikolaus Zrnyi) Wien, 1893.
Zsk J. Adolf: Czobor Mihly a Chariclia els magyar fordtja;
Irodalomtrtneti Kzlemnyek, 1901.
grf Thirz Gyrgy levelei nejhez ezoborszentmihlyi
Czobor Erzsbethez, 1 II. Budapest, 1876,
Trtnelmi Tr 1878, 1880, 1882, 1893, 1895.
Dek Farkas Magyar hlgyek levelei, I II. Budapest, 1879.
Magyar Orszggylsi Emlkek, XI. ktet; Budapest, 1899.

Bethlenfalvi

Istvnffy Mikls alndor levele gr. Draskovich Jnoshoz

Szzadok, 1874.

Jen A

magyar irodalom trtnete, II. ktet: Budapest, 1909.

Rdei J. Kornl'. Gyngysi Chariclija Kassa, 1912.
Kirly Gyrgy brlata ugyanerrl; Irodalomtrtnet, 1912.
Badics Ferenc
Gyngysi Istvn ismert s ismeretlen kltemnyei
Pintr

Budapest, 1912.
Warschewiczki Heliodori Aethiopicae Histri
;

1552.

libri

decem

Basileae,

Arhyot: Lhlstoire aethiopiqiie

Paris, 1559.

Len Ohini. Histria cii Meodoro i>i Genova, 1582.

Leonardo Qlinci: Histria di Heodoro in Venetia, 1587.
Feniando de Mena\ Histria Ethiopica; en Anvers, 1554.
Johann Zschorn: Chronica, odcr Keyser Buechlin Strassburg, 1559.
Johann Zschorn Aethiopica Histria; Strassburg, 1559. Franckfurt
am Mayn, 1587 (Budi dr Liebe).
Leipzig, 1597.
Strass-.
;

burg, 1624.

Caii Plinii Seciindi

Naturlis Histri. Recensivit F. G. F. Franzitis

Lipsiae, 779.

Ncolaus Hoeniger\ Hofihaltung des Trkhischen Keysers

Roscher:

Ausfhrliches

Lexicon

dr

giiechischen

Basel, 1596.

und

rmischen

Bnd; Leipzig, 18841890.

Strabonis Geographica. Recognovit Augustus Meincke,
Mytliologie,

1.

l-IIl.; Lipsiae,

1866.

Herodoti Hacarnassensis Musae. Edidit

18561861.
Rawlinson: History
IV. Laskai

Dzsi Lajos
V.

of

Jnos verses
;

n. (1742).

C. F, Baehr,

1 IV.

Lipsiae,

Herodotus, HL; 1876.

levele

ifj.

grf

Bethlen Istvnhoz. Kiadta: Dr.

Budapest, 1908.

Gyngysi Istvn: ]
.

J.

letre hozatott Chariclia

Buda, 1763.

Lcse 1700.

Pozsony s

H. s

Pest, 1796.

Dugonics Andrs Gyngysi Istvn kltemnyes maradvnyai, I II.

Pozsony s Pest, 1796.
ZLinszky Aladr: Heliodoros a magyar irodalomban; Budapest, 1887.
Heliodoros Aet iopikja.
Baltkazr Gbor: Egy -grg regny,
:

kecskemti

stje,

seglyezett evang. reform,

fgymnasium

Marssal trsalkod Murnyi Venus. Kiadta

Badics

Budapest, 1909.

Gvadnyi Jzsef:

Egy

falusi

ntriusnak

budai

utazsa.

V. kiads;

Budapest, 1894> (Olcs Knyvtr).

VI.

rte-

19011902.

Gyngysi Istvn
Ferenc

ll.

Dugonics Andrs. A szerecsenek, I II.

Pozsony s Pest, 1798.

Prnai Antal: Dugonics Andrs letrajza; Szeged, 1903.
;

TARTALOM
Elsz
I.

II.

Enyedi Gyrgy

III.

Czobor Mihly

fordtsa

Czobor Mihly

lete

latin fordtsa

(1592)

t"*

Czobor

9
17

18

Czobor Heliodoros fordtsnak

forrsa

25

Zschorn fordtsnak egymshoz val viszonya

37

Czobor feldolgozsi mdja

Czobor feldolgozsnak
IV. Laskai

Jnos

verses

62
77

kziratai

levele

Theagenes

Chariklea

trtnetrl

80

(1627 krl)

84

V. Gyngysi Istvn Chariclija (1700)

V
V'

'

Heliodoros Aithiopikja

Az els nyolc

VI.

rsz

A IX. XIII. rsz

Dugonics A szerecsenek
:

85

93

(1798)

102

Dugonics forrsa

i03

Dugonics s Gyngysi feldolgozsa kzti viszony

105

oPttsjfstsian?

OIT ^

1923

'

'

,'i

Javtandk:

5. oldal,

17, oldal,

Rffode helyett Robde.

a 10. jegyzetben

64. oldal, alulrl a 12.

Akadmiai rtest, 189U

sorban

vgb helyett

v'igb>