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DESDOBRAMENTOS

MEDINICOS
E OUTROS
FENMENOS
PSQUICOS

Dante Labbate

CIP-Brasil. Catalogao na Fonte


Sindicato Nacional dos Editores de Livros, RJ
________________________________________________________________________________________________
L12d
Labbate, Dante, 1928-2007
Desdobramentos medinicos e outros fenmenos psquicos / Dante Labbate - Belo Horizonte MG : Fonte Viva, 2008 168p.
ISBN: 978-85-7428-058-5
1. Mediunidade. 2. Espiritismo. I. Ttulo
CDD: 133.93
CDU: 133.7
8-3233.
________________________________________________________________________________________________
ndice para catlogo sistemtico:
1. Desdobramentos medinicos e outros fenmenos psquicos
Ttulo Original:
Desdobramentos medinicos e outros fenmenos psquicos
Reviso:
Julia Marinho
Capa e editorao:
Luciano Rocha Barbosa
Projeto grfico e diagramao:
Tatiana Yamada / Casa de Idias
Organizao:
Fernando Hungria
1 edio: setembro 2008
Copyright by
Editora Esprita Fonte Viva Rua Dona Euzbia, 100 Bairro Providncia
Telefone (31) 433-0400 CEP 31814-180
Belo Horizonte - MG - Brasil
fonteviva@fonteviva.com.br
http://www.fonteviva.com.br
A renda lquida da vendagem deste livro destinada s obras assistenciais da Casa Maria de
Magdala, em Niteri, RJ
Impresso no Brasil
Presita en Brazilo

EDITORA ESPRITA FONTE NOVA

O autor expe nesta obra suas experincias de sada


provisria do corpo material e ingresso no mundo extrafsico,
com objetivo determinado, e narra outros fenmenos - os
resultantes da interao com os seres espirituais.
Estudioso dos fenmenos anmicos e medinicos
acumulou, ao longo de sessenta anos, extenso registro sobre
o assunto.
Nascido em 5 de janeiro de 1928, na mineira Tarumirim,
teve, muito jovem, os primeiros contatos com a notcia
esprita por intermdio de seu pai Jerry Labbate. Aos 18 anos,
noviciou como aluno na Mocidade do Centro Esprita Amor e
Caridade, em Belo Horizonte. Em dois anos ingressou no
Centro Esprita Oriente - mais tarde Grupo da Fraternidade
Irm Scheilla onde presenciou fenmenos de efeitos fsicos e
materializaes.
Ativo militante do movimento esprita, um dos
promotores do I Congresso de Mocidades Espritas de Minas
Gerais (dcada de 40), participou do I Congresso de Grupos
da Fraternidade (So Paulo, 1954) e inspirou a realizao do
prximo congresso (Minas, 1955). Atuou na implantao das
instituies Casa do Caminho Irmo Jerry, Casa de Sade
Andr Luiz, Cidade da Fraternidade Oscal, Hospital Esprita
Andr Luiz.
Precursor do espiritismo em Massachusetts, Estados
Unidos, onde residiu por quase vinte anos, Dante fundou e
dirigiu o Centro Esprita Caminho, Verdade e Vida, em
Sommerville, e impulsionou a criao de outros ncleos em
Lowell, Marlborough, Quincy e Peabody. Em 1997, participou
da fundao do Conselho Esprita Americano, sediado em
Washington, D.C., quando exerceu o cargo de conselheiro por
trs anos.
Recentemente, organizou a instalao da Allan Kardec
Spiritist Society for Studies and Research, em Charlotte,
Carolina do Norte
Em 2002, lanou MATERIALIZAES LUMINOSAS - LEIS
CSMICAS EM AO (Ed. Esprita Fonte Viva), uma coletnea
de relatos de exteriorizaes ectoplsmicas e de efeitos
fsicos por ele presenciados.
Dante admite consolidada a fase de popularizao dos
fenmenos psquicos porquanto j se encontram com-

provados e entendidos por muitos os fundamentos da


doutrina dos espritos. Para ele, vivenciamos a era da
reconstruo ntima, das realizaes superiores. Contudo,
fatos relevantes e instrutivos ainda precisam ser divulgados
com o objetivo de promover a transformao do antiquado
modelo materialista e a expanso da bibliografia pertinente.

INTRODUO
As narrativas aqui descritas se reportam aos casos de
sonambulismo por mim experimentados durante quase duas
dcadas, ao projetar-me fora do corpo fsico.
Conforme intuies que recebia do mentor espiritual,
esses desdobramentos destinavam-se a cooperar, embora
minhas naturais limitaes, com os trabalhos de amor em
zonas umbralinas. L, pude tambm testemunhar cenas
estarrecedoras, cujas lembranas foram bloqueadas, em
caridosa iniciativa, pelos espritos que me conduziam quelas
paragens.
Alm de algumas experincias por mim vividas, relato
outros fenmenos psquicos comigo sucedidos, com meu pai
e com terceiros, por consider-los importantes registros.
Como subsdio para melhor compreenso do fenmeno
de sada do corpo - um dos temas desta publicao reproduzo a pergunta 425 de Kardec em O livro dos espritos:
O sonambulismo natural tem alguma relao com os
sonhos? Como explic-lo?
A resposta:
um estado de independncia do esprito, mais
completo do que no sonho, estado em que maior amplitude
adquire suas faculdades. A alma tem ento percepes de
que no dispe no sonho, que um estado de sonambulismo
imperfeito. No sonambulismo, o esprito est na posse plena
de si mesmo. Os rgos materiais, achando-se de certa forma
em estado de catalepsia, deixam de receber as impresses
exteriores.
No texto de nmero 455, Parte 2a, captulo VIII, da
mesma obra, Kardec assevera:
Para o espiritismo, o sonambulismo mais do que um
fenmeno psicolgico; uma luz projetada sobre a psicologia.
E a que se pode estudar a alma, porque onde esta se
mostra a descoberto.

Ainda no 12 pargrafo do mesmo texto:


Pelos fenmenos do sonambulismo, quer natural, quer
magntico, a Providncia nos d a prova irrecusvel da
existncia e da independncia da alma, e nos faz assistir ao
sublime espetculo da sua emancipao. Abre-nos, dessa
maneira, o livro do nosso destino.
A literatura esprita pertinente ampla e elucidativa,
por isso, ser casualmente citada por se tratar de um livro de
exposio de fatos.
Por fim, esta pequena obra se destina, em especial, a
contribuir com irmos que sofrem de enfermidade ainda
incurvel - os soropositivos para o HIV/AIDS. Com esse
propsito, a renda lquida da comercializao ser destinada
s atividades assistenciais da Casa Maria de Magdala,
sediada em Niteri, Estado do Rio de Janeiro, beno de Deus
manifestada pelos coraes de devotados companheiros no
trabalho de amor e de amparo a adultos e crianas.
Paz com Jesus!
O autor.

PREFCIO
Denomina-se desdobramento espiritual o processo
espontneo ou induzido, em que o esprito encarnado se
afasta temporariamente do corpo. No processo espontneo, a
alma se desliga durante o sono ordinrio e permanece
geralmente a curta distncia; no induzido, capaz de
deslocar-se a grandes extenses tanto no plano fsico como
no da espiritualidade. Em consequncia, o fenmeno vem
ratificar a realidade da sobrevivncia do esprito e a sua
autonomia em relao ao corpo.
Na tarefa esprita o desdobramento objetiva a
realizao de atividade nobre, instrutiva, a observao da
vida no Alm.
Os fenmenos psquicos so os anmicos e os
medinicos. Nos anmicos - telepatia, clarividncia, regresso
de memria, leitura do pensamento e outros -, o agente
produtor o esprito encarnado, em estado de transe; nos
medinicos, as manifestaes so provocadas pelos espritos,
utilizando as energias psquicas do mdium. Aglutinadas
ambas as faculdades desencadeiam os fenmenos
medianmicos, amplamente tratados pela cincia do esprito.
Tais fatos so prprios da natureza humana e seus
efeitos bastante noticiados desde o advento do homem. A
Histria rica de episdios no gnero.
A lamentar, no entanto, que a divulgao de fenmenos
psquicos, ocorridos apenas com um solitrio e annimo
mdium, no repercuta com igual relevncia e amplitude
como as publicaes de consagrados pesquisadores. Isso
porque o sensitivo raramente os revela, quando muito, se
limita a breve comentrio no ambiente familiar. Em
consequncia, ficam relegados importantes inventrios da
natureza transcendental da ao dos espritos sobre o
homem. Ademais, a difuso seletiva desses fenmenos
contribui para a mudana do pensamento materialista.

O autor Dante Labbate envolvido h muitos anos com o


estudo do desdobramento espiritual e da materializao dos
seres invisveis prefere no manter hermticas as realidades
dos fenmenos psquicos - desde que instrutivos e relevantes
- a iluminarem apenas um indivduo. Defende, por isso, a
necessidade de divulg-los, criteriosamente, com o objetivo
de contribuir para a sua discusso e o incremento da
literatura conexa.
Este livro reflete a sua proposta. uma coletnea de
narrativas de vivncias pessoais no campo de efeitos fsicos,
emancipao do esprito, viagem ao passado, ideoplastia,
zoantropia,
transcomunicao
instrumental,
obsesso,
magnetismo
espiritual
e
outras
manifestaes
da
fenomenologia esprita. Expe, tambm, por importante,
fatos irrefutveis oriundos de fontes idneas.
Publicao despretensiosa, bastante informativa, a
exemplo de MATERIALIZAES LUMINOSAS FORAS
CSMICAS EM AO (Ed. Fonte Viva, 2002), do mesmo autor,
apresenta texto e estrutura expositiva simples e concisa, em
ordem direta, de fcil leitura, sem tecnicismos. Nada
pretende provar sequer convencer, apenas registrar fatos sob
a ptica da doutrina dos espritos, para a considerao do
leitor.
A obra endereada tambm queles que se aturdem,
por desinformados, quando se vem fora do corpo fsico,
projetados na dimenso espiritual.
Yeda Hungria
Niteri, RJ, setembro de 2007.

IN MEMORIAM
No ensejo da finalizao deste livro, quis o Pastor das
Almas que o autor regressasse ao Seu rebanho, aps quase
oitenta anos em regime de aperfeioamento na carne.
Presena marcante no movimento esprita, Dante se
destacou como estudioso dos fenmenos psquicos e aplicado
cultor da literatura da Terceira Revelao. Ainda, e em
especial, dado o esforo e a perseverana na implantao e
orientao de ncleos espiritistas nos Estados Unidos, gravou
merecidamente o seu nome na galeria dos consagrados
obreiros do Consolador Prometido.

O ASSASSINATO
Com esse fato, desabrochou-me a sensibilidade
medinica
na
juventude.
Isso
no
constitui
algo
surpreendente, como atesta o registro da Sociedade de
Pesquisas Psquicas de Londres, extrado da Revista Planeta,
n 137, assinado por Elsie Dubugras: A ecloso da
mediunidade pode ocorrer em diversas pocas, como na
puberdade, na adolescncia e na maturidade. Tal
sensitividade pode surgir com um acidente chocante.
Foi o que me aconteceu, aos 20 anos de idade.
Corria o ano de 1948. No fim do dia, recolhido ao leito,
orei, como de hbito. Surpreso, vi-me de repente fora do
corpo, isto , em esprito, atnito com o acontecimento
indito. Encontrava-me no cruzamento das ruas Rio de
Janeiro com Guaicurus, poca local mal afamado de Belo
Horizonte, cidade onde residia, quando deparei com quatro
rapazes envolvidos em acalorada discusso. Em seguida, dois
deles passam a agresses fsicas. No calor do embate, um
dos contendores recebe violento golpe de punhal no peito e
tomba encurvado ao cho. Ouvi, nitidamente, seus ltimos lamentos: Lauro! Lauro!
Assustado, retornei rapidamente ao corpo. Despertei
trmulo, bastante perturbado com o episdio. No mais
consegui conciliar o sono.
Pela manh, no colgio, no esquecia da terrvel cena.
Presente na memria, prejudicava at mesmo a ateno s
aulas. O professor de matemtica, ao demonstrar no quadro
um teorema de trigonometria espacial, percebeu o meu
alheamento e inquiriu:
- Dante, a sua ateno est no espao?
De volta casa, a cidade comentava o crime que
testemunhei fora do corpo.

Narrei o acontecimento a alguns companheiros de


doutrina esprita, que informaram ser um fenmeno de
desdobramento medinico. Diante disso, conclu pela
necessidade de aprofundar-me no estudo das obras de Allan
Kardec e subsidirias.
A partir daquela experincia, raras eram as noites em
que esses fenmenos no sucediam. Habitualmente, um
esprito me conduzia ao umbral para exercitar a cooperao
com os mais necessitados do que eu. L encontrava outros
encarnados em desdobramento com idntica atribuio.
Ao trmino dessas excurses muitas vezes resultava
exausto, mas os benevolentes amigos espirituais me
recompunham as energias.
Aprendi, assim, a importncia da preparao para o
sono atravs da prece, a fim de merecermos a assistncia
dos seres de luz.

INVIGILNCIA
Esta narrativa enfatiza a importncia da manuteno do
equilbrio emocional e espiritual, para no nos tornarmos
presas dos irmos na erraticidade ou nos firam os espinhos
da negligncia.
Na sede provisria do Grupo da Fraternidade Irm
Scheilla, na Praa do Cruzeiro 27, em Belo Horizonte, cabiame, durante as reunies, encaminhar os enfermos ao
tratamento espiritual ali realizado.
Certa vez, por descuido, envolvera-me em um
acontecimento bastante desagradvel e as emoes se me
desorganizaram sensivelmente.
A noite, o desprendimento iniciou antes da prece
habitual. Flutuava a pouco mais de meio metro acima do
corpo, consciente da produo do fenmeno. Em seguida,
apresentou-se um esprito do astral inferior, forma
animalesca, feies de tigre, olhos enormes. Avanou
rapidamente sobre num e cravou as garras em meu pescoo.
O instinto de defesa prevaleceu e refugiei-me no corpo.
A imagem da triste ocorrncia produziu mal estar,
porm logo me tranquilizei ao receber intuitivamente as
palavras dos amigos do Alm: Tenha calma, vamos proceder
a limpeza psquica do ambiente. A entidade que o atacou
estava por demais impregnada de energias negativas.
O despreparo permitiu a aproximao daquele ente
sofredor, pois me faltou a vigilncia pregada por Jesus a
Pedro: Orai e vigiai...
Perturbado pelos efeitos negativos da experincia,
decidi recorrer meditao para restabelecer a sintonia com
os planos superiores.
Dias depois, fortalecido espiritualmente, participei de
uma reunio de ectoplasmia destinada a tratamento de
sade. Enquanto os espritos Joseph Gleber, Scheilla e Fritz se

revezavam nas aplicaes radioativas nos enfermos, Jos


Grosso distribua sbias palavras, em meio aos habituais
gracejos.
Uma das entidades a mim se dirigiu reservadamente:
- Meu amigo, devemos estar sempre atentos s nossas
aes e pensamentos, para no nos magoarmos onde
pisamos. Sua atitude, nesses ltimos dias, empenhada em
superar os dissabores provados, foi louvvel. Ao buscar a
meditao desintoxicou a alma e vestiu a tnica da sensatez.
Hoje, em desdobramento, receber novos conhecimentos
para exercit-los.
Finda a reunio, permaneci no local em companhia de
dois companheiros, porquanto o Grupo Scheilla mantinha
albergados alguns enfermos sob nossos cuidados. Dirigimonos aos aposentos, prontos a atend-los em suas
necessidades.
Durante o repouso, senti o prenuncio de sada do corpo.
Projetei-me no ambiente espiritual e encontrei uma entidade
que me convidou a acompanh-la em longo corredor de
hospital. As emisses magnticas do instrutor esclareceramme:
- Esta dependncia situa-se aqui no Grupo Scheilla. E
uma extenso criada pela condensao da energia emitida
pelas vibraes de amor dos frequentadores encarnados e
desencarnados desta casa. Visitaremos agora algum que
dorme sono profundo de recuperao. Observe-o com
ateno e projete-lhe sentimentos de paz.
Alcanamos uma enfermaria iluminada por suave luz
azul e aproximei-me do paciente.
- Meu Deus, ele! - surpreendi-me.
- Sim - confirmou o benfeitor.
Era o esprito mencionado no captulo anterior que me
atacara, embuado de animal.
O instrutor indicou a sada e esclareceu:
- Ele foi atrado por suas reaes inferiores no episdio
em que se envolveu. Valendo-se de suas defesas abertas,
espreitava-o espera de oportunidade para subjug-lo,
porm, os sensores do Grupo Scheilla acusaram a inteno, e
os escudos magnticos prontamente imobilizaram-no. Reco-

lhido a este ambiente, o seu perisprito deixar aos poucos a


matriz animal e, renovado, recobrar a conscincia e a busca
do progresso.
Esse
fenmeno,
denominado
zoantropia
a
metamorfose do perisprito em forma animal -, tambm ser
abordado no captulo Um Caso Invulgar (Pg. 41).
Restou-me a lio da necessidade de vigilncia dos
pensamentos e aes em conformidade com os postulados
cristos, para que o pedido de socorro alcance os planos
etreos.

NO UMBRAL
A referncia ao vocbulo umbral pode ensejar receio.
Se, entretanto, o esprito encarnado conquistar valores e
virtudes, a ambientao aps a extino fsica ser pacfica,
sem atribulaes. Isso porque a faixa vibratria no se
identificar com a das foras desajustadas daquele territrio
sombrio, onde gravitam espritos que exorbitaram da vida
terrena.
A narrativa a seguir reproduz um fato ocorrido na zona
umbralina, onde seres aptos a receber os anjos do amor
como pastor divinos vivem a expectativa do retorno em nova
experincia na carne.
Entidades amigas me conduziram a uma regio plcida,
onde acontecia grande assemblia. Pleno de sentimentos
sublimes, atraiu-me a ateno a aproximao de uma estrela
luminosa, a flutuar como pluma, at pousar na relva. O brilho
arrefeceu e dela surgiu uma figura translcida. Sua voz
ouvida com ateno:
- Amados, a paz do Divino Amigo conosco! Bemaventurados os mansos, porque herdaro a Terra (...); Bemaventurados os que choram, porque sero consolados (...);
Eu estou no Pai e o Pai est em Mim (...). Amigos, os
tempos so chegados, e a cada um ser dado conforme o
merecimento, tal a proposta do Mestre. Permitam, assim, que
a chama da boa vontade aquea seus coraes e dignifique o
trabalho de amor a oferecer queles que se desviaram do
aprisco do Senhor. Que a paz os envolva e prossigam como
bons tarefeiros no vale das sombras.
Cessada a exortao, o benfeitor
novamente em luz e ascende ao infinito.

se

transfigura

Os semblantes transmitem emoo incontida.


Outra entidade se manifesta. Longa e alva barba, olhar
agudo, a exibir autoridade, refere-se:

- Filhos de Deus, convido-os misso sublime que os


aguarda. Penetraremos agora em uma faixa vibratria de
angstia, de revolta, habitada por irmos imantados ao erro,
matria. Aqui, somos todos simples obreiros, conscientes da
importncia da tarefa a cumprir. De vocs, cooperadores a
ns trazidos, esperamos dedicao, altrusmo e doao de
fluidos.
Companheiros em desdobramento como eu se
aprestam para atingir a zona de sofrimento com o intuito de
recolher aqueles que desejarem se libertar dos desvios.
Em levitao, entramos em queda brusca por longo e
nebuloso desfiladeiro. As vibraes se tornam cada vez mais
densas. Fortes odores de bolor e elementos custicos
dificultam a respirao, mas prossigo confiante.
Transportado a grande pavilho, destinado a irmos em
infortnio, dirigi-lhes expresses de nimo e conforto.
Enquanto falava, um aps outro deixava o recinto at poucos
restarem. Conclui a mensagem e desejei-lhes a paz de Jesus.
Frustrado com o desinteresse ouvi do mentor espiritual:
- No se preocupe, isso acontece tambm conosco.
Mantenha-se em harmonia, outras oportunidades viro.
Aguarde.
Despertei impregnado de boas lembranas e conclu
que, embora a pretenso seja ajudar a todos, se pudermos
ser teis a algum devemos nos dar por realizados.

UMA ENCARNAO
A mediunidade se expressa por diversas modalidades
durante o processo regenerativo do esprito. No exerccio
medinico-educativo,
iniciava-me
na
prtica
de
desdobramento espiritual.
Certa vez, viajei ao passado distante no Nordeste do
Brasil. Vi-me criana, caminhando por uma estrada de terra
em direo minha casa. L, encontrei meu pai naquela
existncia, debruado em uma das janelas. Indaguei por
mame e ele indicou a cozinha, onde a vi chorando. Comovido, envolvi ternamente a mezinha nos braos e notei que
era cega.
Decorridas algumas semanas estive em Belo Horizonte
com o mdium Chico Xavier, de quem era amigo. Depois de
breve dilogo, abraou-me carinhosamente e disse:
- Dante, tenho algo a revelar. E sobre a sua encarnao
passada...
No consegui controlar a emoo e a curiosidade.
Categrico, sem rodeios, informou:
- Meu amigo, voc foi filho de Jos Grosso (Entidade
espiritual participante de reunies de ectoplasmia, com fins
teraputicos).
O esprito em questo retornara carne, no Nordeste,
onde vivera dolorosa experincia. Arregimentado ao bando
de Virgulino Ferreira da Silva, o notrio cangaceiro Lampio,
teve os olhos extirpados a faca e, abandonado na caatinga,
veio a morrer (Veja captulo 10 do livro "Materializaes
luminosas - Leis csmicas em ao", deste autor. Ed. Esprita
Fonte Viva, 2002). Hoje, est a servio do plano superior.
Ainda emocionado pelo impacto da revelao, participei
de reunio no Grupo da Fraternidade Irm Scheilla, em Belo
Horizonte. Jos Grosso se apresentou materializado e
indaguei-lhe:

- H dias eu tive um sonhoe...


O amigo espiritual no me deixou concluir:
- Eu sei. Foi isso mesmo - e encerrou o breve dilogo.
Sabedor do episdio, Csar Burnier, conhecido
pesquisador da fenomenologia esprita, perguntou ao esprito
se fora um caso de ideoplastia (Criao mental, modelagem
da matria fludica pelo pensamento).
- No - e novamente terminou o assunto.
Conclu ter ocorrido a exteriorizao de lembrana
arquivada nos pores do subconsciente.

A VISITA
Por diversas vezes, fora do corpo, deslocava-me a
hospitais e residncias com o propsito de servir e de instruirme, sempre sob a superviso de um mentor espiritual.
Numa dessas excurses, dirigi-me a um prdio com
vrios pavimentos. Comecei a me elevar pela fachada
principal e me detive em uma das janelas. No interior do
amplo dormitrio, um rapaz repousa sob alvos lenis. Para
minha surpresa, insinua perceber-me e sorri amistosamente.
O mentor esclarece:
- um mdium vidente, dedicado trabalhador na
lavoura divina. Consagra intensa atividade ao bem e
necessita da nossa solidariedade.
O esprito dera a entender que a visita quele
companheiro destinara-se a doao de energias de ente
encarnado, com a finalidade de contribuir para o
restabelecimento de rgo comprometido.
O mentor sempre me incentivava a estudar a nossa
abenoada doutrina e a observar os acontecimentos durante
as viagens em desdobramento.
Despertei reconhecido pela instruo.
Enlevado com a experincia, adormeci e novamente
desdobrei-me. Companheiros espirituais me conduziram a
uma estncia terrena circundada por grande muralha. O
mentor me convidou travessia e, pelo poder do
pensamento, transpus o obstculo como num passe de
mgica.
Sob rvores frondosas, pessoas repousam em bancos,
outras caminham lentamente, com algum esforo, expondo
limitaes fsicas e deformaes de rostos, mos e ps.
O instrutor esclarece:

- Estamos em visita a uma colnia destinada a


portadores do mal de Hansen - a lepra. Em outra existncia
voc fora enfermo voluntrio dessa experincia regenerativa,
desejoso de remir abusos que lhe torturavam a alma.
Adiante, alcanamos um pavilho destinado aos irmos
que perderam os membros inferiores em decorrncia da
enfermidade. Desperta-me a ateno algum cercado de
visitantes encarnados. O guia atende a minha curiosidade:
- Aquele Jsus Gonalves, amigo de Chico Xavier,
embora se conheam apenas por cartas. O paciente vive sua
terceira existncia sob esse mesmo mal, entretanto, j
conquistou a libertao. um missionrio do amor para
aqueles aqui em resgate, a caminho do progresso.
Finda a instruo retornei ao corpo.
Passado algum tempo, Jsus desencarna. Chico me
dissera que durante uma das prticas de receiturio no
Centro Esprita Luiz Gonzaga, em Pedro Leopoldo, o ambiente
se iluminara intensamente. Em seguida, uma figura caminha
suavemente em sua direo. Humilde, diz:
- Chico, no pudemos nos encontrar quando eu estava
na carne abenoada, mas aqui estou em esprito!
Emocionado, o mdium amoroso observou que intensos
focos de luz irradiavam dos membros inferiores de Jsus,
onde a hansenase lhe marcara mais severamente.

DESDOBRAMENTO CONSCIENTE
Aos 23 anos, casado, eu residia na Fazenda Eureka, no
municpio de Itanhomi, Minas Gerais, de propriedade de meu
pai, o americano Jerry Labbate.
Jerry era correspondente de importante revista de Nova
York. Em viagens pelo interior do pas produzia reportagens
com fotos de cidades histricas e da natureza, especialidades
da publicao. Dominara a lngua portuguesa, construra
expressivo crculo de amigos e fascinara-se pelo Brasil. Era
um estudioso das obras de Kardec.
O ideal do missionrio lions, notvel repositrio de
ensinamentos, era o pice dos propsitos de minha vida.
Cada vez mais me aprofundava no seu exame, absorvia o
contedo e os conhecimentos doutrinrios de meu pai. Vezes
sem conta comentvamos aqueles ensinos.
Nesse ambiente de harmonizao espiritual ocorrerame experimentar uma possvel variao do desdobramento
medinico. Porque possusse condies orgnica e psquica
julgadas satisfatrias pelos mentores, fui intudo a produzir
espontaneamente a sada do corpo fsico, ao contrrio do que
ocorria.
Deitei-me
e
relaxei,
confiante
na
ao
da
espiritualidade amiga. Pouco depois, recebi forte influxo na
regio da nuca, igual descarga magntica, que me paralisou
por completo. Busquei reagir, a interveno cessou.
No dia seguinte, coloquei-me disposio dos
acontecimentos. Novamente, o mesmo prenncio. Tentei
erguer-me, mas sem sucesso. Em seguida, um dos braos
perispirituais se afastou do corpo fsico e sobre a cama restou
o correspondente material. Sob ao magntica, todas as
clulas vibravam intensamente, e assim iniciei o
desdobramento, movido exclusivamente por vontade prpria.
O processo alternava momentos agradveis e
desconfortveis, mas era intudo de que a prtica se

desenvolvia
espirituais.

conforme

expectativa

dos

instrutores

Desdobrado um dos braos, consegui o mesmo com o


outro. Animado pelo xito experimentei o resto do corpo
perispiritual mas a ele parecia imantado. As pernas e o
quadril no conseguiam se projetar. Aos poucos cessou a
fora de atrao.
O mentor decidiu encerrar o exerccio. Com a mesma
dificuldade experimentada na tentativa de sada reassumi o
corpo, mas em perfeito acoplamento.
No livro "Seara de luz", de Divaldo Franco, organizado
por Fernando Hungria, a pergunta na pgina 84 aborda a
questo do desconforto por mim experimentado:
Por que algumas pessoas, durante o desdobramento
ou a viglia, tm tanta sensibilidade no plexo, quase dolorosa,
como uma espcie de choque?
Divaldo responde:
Porque o plexo solar - para uns, o centro cardaco; para
outros, o digestivo - para onde convergem as energias
captadas do mundo exterior. Atravs do centro coronrio,
situado na glndula pineal, na base do crebro, o indivduo
entra em contato com a vida transcendental e assimila a
energia exteriorizada por intermdio dos outros centros de
fora - os chacras ou plexos.
Entendi que essas energias me atuaram no plexo solar.

A CAIXA DE FSFOROS
Aps a experincia anterior, predispus-me, na data e
horrio intudos, continuao do novo processo de
treinamento.
Sem demora, os membros se imobilizaram, habituados
ao magntica. Parcialmente em desdobramento, senteime com pequeno esforo e tentei andar. Novamente os ps
pareciam chumbados ao cho, uma fora me fixava ao corpo.
Ao lado do leito, sobre um criado-mudo, divisei uma
caixa de fsforos e pelo pensamento transferi-a para o lado
oposto. Consciente e bastante curioso ansiava por ver a nova
localizao, aps o trmino do experimento.
Concluda a prtica, penetrei em toda a estrutura do
vaso fsico e cessaram os fluxos magnticos. Desperto, o
primeiro mpeto foi de olhar para a caixa.Decepo, estava
no mesmo lugar!
O mentor veio em auxlio:
- Voc produziu apenas um fenmeno de ideoplastia...
Essas prticas medinicas eram orientadas por um
amoroso e dedicado amigo espiritual, e o hbito dotara-me
de maior responsabilidade perante os espritos e a doutrina
que abraara.
A propsito, o captulo VIII, item 128, de "O livro dos
mdiuns" indaga:
4 - Dar-se- que a matria inerte se desdobre? Ou que
haja no mundo invisvel uma matria essencial, capaz de
tomar a forma dos objetos que vemos? Numa palavra, tero
estes um duplo etreo no mundo invisvel como os homens
so nele representados pelos espritos?
Respondem os instrutores:
No assim que as coisas se passam. Sobre os
elementos materiais disseminados por todos os pontos do

espao, na vossa atmosfera, tm os espritos um poder que


estais longe de suspeitar. Podem, pois, eles concentrar sua
vontade esses elementos e dar-lhes a forma aparente que
corresponda dos objetos materiais.
Despertei. Na ante-sala meu pai lia como de costume.
Aproximei-me e relatei o que acontecera durante o
desdobramento. Enquanto depositava o livro sobre a mesa,
comentou:
- A ideoplastia uma habilidade que possumos e ainda
no nos demos conta...
- Uma comprovao do poder da mente - completei.
Voltei a dormir e novamente entrei em desdobramento.
Vi-me diante da sede do Grupo da Fraternidade Joseph
Gleber, fundado por Jerry, em nossa Fazenda Eureka. Algum
se aproxima, reconheo o mdium Fbio Machado, tambm
em desdobramento. Fbio fora transferido, a servio, de Belo
Horizonte para Itaiumi, e morava na fazenda. Reunia notveis
recursos medianmicos de ectoplasmia, efeitos fsicos,
desdobramento, vidncia, incorporao, psicografia, e
participava
ativamente
conosco
dos
trabalhos
de
materializao consagrados ao tratamento de sade.
Enquanto conversvamos, surgiu um esprito do umbral
inferior e se ps a ameaar-nos:
- Saiam daqui, seno vou atacar vocs!
Fbio avana destemido em direo entidade e a
desafia:
- O que vai fazer?
Mal conclui, o esprito lhe desfere violento golpe.
Desequilibrado,
consegue
aprumar-se
e
se
evade
rapidamente, sob gargalhadas do agressor.
Considerei prudente no confrontar o agressor e
reassumi o corpo - esconderijo seguro dos encarnados.
Manh seguinte, Fbio me pergunta:
- O que voc fazia ontem naquele lugar?
- Eu que pergunto. Por que estava l? - inquiri.
- Talvez porque pensara muito nas reunies antes de
dormir.

Meu pai, sem entender o estranho dilogo, pediu que o


esclarecssemos. O mdium narrou o episdio e justificou-se:
- Julguei que ele no me pudesse atingir. S depois do
golpe recebido me dei conta de que, como espritos,
tnhamos a mesma densidade. Assim, ramos igualmente
vulnerveis, s que ele me surpreendeu!
Rimos todos da situao.

A REVELAO
Dois anos se passaram.
Os trabalhos em desdobramento no plano espiritual me
faziam sentir til. Ainda no podia ver o mentor responsvel
pelas prticas, mas percebia-lhe a presena amorosa e
registrava intuitivamente as instrues. A inteno de
cooperar para o alvio de irmos nas provncias das sombras,
a despeito dos escassos recursos, revestia-me de confiana e
de disposio.
Uma noite, bastante cansado, decidi no me dispor ao
exerccio medinico. Um esprito interveio com rigor:
- O que est fazendo? Quer renunciar ao trabalho?
As indagaes procederam do meu instrutor Fritz
Schein.
Compungido, aquiesci e projetei-me.
Alcanamos uma regio envolvida em densa penumbra.
Espritos soluavam em desespero, clamavam por ajuda, por
lenitivo. A tarefa consistia em doao de amor e de energias
a esses sofredores.
Outros colaboradores, tambm desdobrados, se faziam
acompanhar de seus orientadores espirituais.
A atividade se prolongou o suficiente por exaurir outra
vez o corpo fsico. Acordei surpreso por desconhecer essa
possibilidade e consultei "O livro dos espritos", pergunta 412
do sbio Kardec: Pode a atividade do esprito, durante o
repouso, ou o sono corporal, fatigar o corpo? Dizem os
instrutores: Pode, pois que o esprito se acha ligado ao corpo
qual balo cativo ao poste. Assim como as sacudiduras do
balo abalam o poste, a atividade do esprito se transmite ao
corpo e pode fatig-lo.
Ainda, no final do sexto pargrafo do item 455, Kardec
expe: (...) Essa separao parcial da alma e do corpo
constitui um estado anormal, suscetvel de durao mais ou

menos longa, porm, no indefinida. Da a fadiga que o corpo


experimenta aps certo tempo, mormente quando aquele se
entrega a um trabalho ativo.
Igual a outras visitas, estivera diante de espritos
pervertidos, isolados por barreiras magnticas, a exibirem
cenas de sexualidade degradante, com a inteno de
afrontar.
Noite seguinte, espera dos sinais prenunciadores da
emancipao da alma nada percebi, mas registrei a intuio:
- Em razo da boa vontade como servidor iniciante
sugerimos, para o seu equilbrio psquico, a audio de
msicas suaves, capazes de proporcionar sono tranquilo e
reparador.
Recordei o ensinamento de Chico Xavier de que os
espritos das sombras no toleram a msica que fala alma e
abandonam o local.
Orei e adormeci, no sei por quanto tempo. No decurso,
projetei-me outra vez e encontrei duas entidades espirituais
que me aguardavam. Envolvido por sensao de bem-estar e
de paz, voamos sobre campos cobertos de lrios matizados de
branco e amarelo.
Ao atravessarmos essa ddiva da natureza, avistamos
centenas de espritos reunidos e nos acomodamos junto a
eles. Eram companheiros devotados ao trabalho de edificao
da paz em nosso planeta. A energia das vibraes reinantes
soava como um hino de hosana ao Divino Mestre, e o cu
estrelado nos saudava com a cintilao dos astros.
Ouve-se uma voz:
- Irmos, vocs so testemunhas de que o Senhor da
Vida no nos desampara. As procelas do passado no nos
podem vencer nos mares da indeciso. Cada um de vocs,
atrelados ao veculo da carne, conquistou ao longo das
existncias valores capazes de libertar-se e alar vo
morada do Supremo. A Humanidade cresce em sapincia,
tempo de repudiarmos os propsitos obscuros daqueles que
operam no erro. Vocs, inteligncias vivas do universo,
espritos esclarecidos e em ascendncia, permitam que a luz
da Conscincia Superior os ilumine para o encontro da senda
oferecida pelo Mestre dos mestres. Rogo a paz do Cristo para
seus coraes!

Concluda a mensagem, a entidade


iluminou a ponto de fundir-se com a luz.
Emocionado, reassumi o corpo.

anglica

se

OBSESSORES
Iniciado o desdobramento, pairava acima do corpo
quando uma voz, semelhante a de Jos Grosso, me chamava
de fora do quarto. O timbre, no entanto, no me soava bem
aos ouvidos psquicos. Receoso, desisti da prtica.
Ao despertar, descobri que a voz do benfeitor fora
falseada com a inteno de preparar-me uma armadilha.
Agradeci a Jesus e ao mentor por no me iludir.
Dias depois, em desdobramento, encontrei duas
entidades. Uma delas gentilmente me apresentou a outra, de
mo estendida. Ao toc-la, recebi uma descarga, igual a
choque eltrico, to forte que me impactou totalmente.
Mesmo atordoado, ouvi o dilogo:
- Voc conseguiu?
- No.
Voltei ao corpo tomado pela dolorosa sensao.
O mentor espiritual esclareceu que me preparava
contra adversidades e ardis do astral inferior. Por isso,
deveria prestar ateno qualidade das vibraes dos
espritos e assim distinguir suas reais intenes.
Incentivado
a
me
apurar
nas
prticas
de
desdobramento, encontrei em "O livro dos mdiuns", captulo
XX, Da influncia moral do mdium, a pergunta de Kardec:
9. Qual o mdium que se poderia qualificar de
perfeito?
Perfeito, ah! Bem sabes que a perfeio no existe na
Terra, sem o que no estareis nela. Dize, portanto, bom
mdium e j muito, por isso eles so raros. Mdium perfeito
seria aquele contra o qual os maus espritos jamais ousassem
uma tentativa de engan-lo. O melhor aquele que,
simpatizando com os bons espritos, tem sido o menos
enganado.

Prossegue o codificador:
10. Se ele s com os bons espritos simpatiza, como
permitem estes que seja enganado?
Os bons espritos permitem, s vezes, que isso
acontea com os melhores mdiuns, para lhes exercitar a
ponderao e para lhes ensinar a discernir o verdadeiro do
falso (...).
Ao nosso Chico Xavier, certa vez perguntaram:
- Voc j foi tentado por um esprito mistificador?
- Muitas vezes, meus queridos, porm, com Jesus no
corao e Emmanuel a me amparar, fazia-me fortalecido e
emitia amor, a couraa de Deus para ns. Lembro-me do que
Emmanuel me disse: Chico, se por acaso um dia eu disser a
voc para abandonar Kardec e seguir-me, voc deve me
deixar e seguir Kardec. Na verdade, Emmanuel me
preparava para a eventualidade de algum ser espiritual se
apresentar com a sua aparncia com o propsito de
confundir-me.

O OBSESSOR
Na dcada de 50, os trabalhos do Grupo Joseph Gleber,
na Fazenda Eureka, realizavam-se com dedicao e amor aos
necessitados dos dois planos existenciais.
Ao trmino de uma reunio, fui conduzido pelo mentor
a um local de vibrao incompatvel com a minha.
Encontrei um esprito, vestido com terno marrom, e ao
iniciar um dilogo deu-me as costas. Intrigado com a atitude
apenas desejei um novo encontro.
No dia seguinte, surpreendi-o no mesmo local. Olhoume fixamente e inquiriu agressivo:
- Voc outra vez?
- Sim - respondi - gostaria de conversar.
Irritado, balbuciou algo confuso, e preferi encerrar a
visita quele mundo sombrio.
Semanas depois, recebemos na fazenda uma senhora e
o filho Sebastio, 23 anos, com severo processo obsessivo. O
rapaz viera de Belo Horizonte para se tratar, recomendado
pelos mentores do Grupo Scheilla, vez que a nossa instituio
situava-se longe de centros populosos, tumultuados por
vibraes heterogneas.
Conforme a orientao dos espritos, o atendimento
iniciara com passes mgicos tranquilizantes. Horas depois, no
entanto, Sebastio procedia furioso.
Em desdobramento, fui ao seu quarto na sede da
fazenda e encontrei-o afastado do corpo. Levantou-se
bruscamente da cadeira e insinuou me agredir. Olhei-o
fixamente, e sentou-se ao ver a minha disposio. Iniciei a
aplicao de passes, mas novamente ergueu-se, bastante
hostil. Enrgico, levei-o de volta cadeira. Mentalmente
tentava convenc-lo da inteno de ajud-lo e esperava
cooperao. Por fim, acedeu.

Dias depois, ouvi gritos vindos da casa. Entrei


rapidamente e encontrei a me de Sebastio esttica,
aterrorizada. O rapaz, faca a mo, ameaava a quem se
aproximasse. Ao me ver, estacou. Confiante, retirei-lhe a
lmina. Subitamente saltou-me s costas, cruzou as pernas
em torno do meu quadril e tentava me estrangular.
Os benfeitores me intuam para manter a calma e emitir
sentimentos de amor. Por fim, Sebastio desiste e, trpego,
toma a direo do quarto.
Avaliei o quanto o obsessor perturbava o pobre rapaz.
Se no me temia, que podia v-lo, o que fazia oculto a outros
olhos?
O esprito Joseph Gleber solicitou uma reunio para
assistir quele ente.
Trazido materializado ao salo, dialogou rispidamente
com o dirigente e veio a mim:
- E voc, no vai dizer nada? - perguntou com
sarcasmo.
De pronto, identifiquei-o como o mesmo esprito que
trajava roupa marrom no encontro j descrito e respondi:
- Meu amigo, estive com voc por duas vezes. Na
primeira, deu-me as costas; na segunda, vislumbrei, em vo,
a possibilidade de conversarmos. Agora estou satisfeito, pois
sinto que suas vibraes se unem s minhas.
Emiti sentimentos de amor at que o esprito repousou
as mos em meus ombros e disse:
- Gostei de voc - e desapareceu.
Aprendi que os fenmenos de desdobramento
produzem, tambm, o toque acalentador que favorece irmos
equivocados a despertar do erro.

N.A.:
este
episdio
est
relatado
no
livro
"Materializaes luminosas - Leis csmicas em ao", deste
autor.

UM CASO INVULGAR
Os exerccios de desdobramento se processavam mais
serenos. As descargas magnticas me projetavam fora do
corpo em frao de segundos, sem qualquer desconforto.
Em um desses momentos fui casa de meu pai,
distante quase duzentos metros, e o encontrei dormindo
placidamente. Com um suave movimento retirei-o do corpo.
Pouco depois, pairvamos sobre um campo pedregoso,
coberto de arbustos rasteiros, espinhosos, ressecados.
Cenrio bastante inspito, decidimos atravess-lo
rapidamente. Durante o trajeto, entretanto, divisamos vultos
escuros,
entidades
espirituais
infelizes,
a
avanar
ameaadoras em nossa direo.
- Elas vo nos atacar! S vejo um recurso para a nossa
defesa. Aguarde aqui - disse a meu pai.
Caminhei alguns passos em direo turba.
Rapidamente, modelei o perisprito atravs de processo
magntico, manipulado pela mente, e fiz-me algo aterrador:
agigantado, braos alongados, unhas como garras, cabelos
negros cobrindo-me o corpo. Figura monstruosa, assustadora!
Os irmos debandaram assustados. O chefe, simulacro
de tigre, se prostrou aos meus ps, amedrontado, olhar
plangente, em extrema submisso.
Num ato insano, cravei-lhe as garras no pescoo.
Rapidamente intervieram os mentores: No faa isso! Ele
um irmo, seja fraterno!
A entidade fugiu em disparada.
De volta, encontro meu pai assustadssimo, olhos
arregalados, fixos em mim.
Pelo processo mental inverso, recompus-me e voltamos
casa. Acordei trmulo, arrependido da atitude desatinada.
No mais consegui dormir, foi-se a madrugada, amanheceu o
dia.

- Bom-dia, pai! Como passou a noite, dormiu bem?


- No, Dante, tive um sonho muito estranho...
- Pois eu vou lhe recordar.
Bastante aturdido, ouviu-me em silncio, msculos da
face contrados. Por fim, exclamou:
- Foi isso mesmo, meu filho, mas quando voc for a
esses trabalhos, por favor, prefiro no ir!
O fenmeno em questo denomina-se zoantropia - a
transfigurao da forma perispiritual humana em animal. Por
invigilncia no recorri orao, quando poderia ter recebido
o concurso dos espritos amigos.
Na obra "Libertao", de Andr Luiz, caso semelhante
descrito no captulo 5. Gregrio, esprito trevoso, altamente
comprometido com o mal, usava o poder magntico em uma
entidade feminina, mente conturbada, transformando-a em
loba. O caso aqui relatado guarda analogia com o de
Gregrio, contudo, a induo magntica, criadora da
metamorfose, foi autoprovocada em defesa prpria. Diante
da ameaa de agresso atuei, voluntariamente, na
expansibilidade do perisprito.
No me foi difcil assumir a forma hedionda em virtude
de ter gravitado no umbral inferior, em existncias no muito
remotas, face o acmulo de pesados dbitos com a lei divina.
Rebelde, revoltado, transformava-me em animal para a
defesa contra outros iguais.
A faculdade de o perisprito se modelar de acordo com
a vontade do esprito abordada em "O livro dos mdiuns",
item 56, captulo I - Da ao dos espritos sobre a matria.

DEMONSTRAO DA
IMORTALIDADE
No ano de 1975, em Patos de Minas, recebi uma breve
visita de meu pai. Na varanda, defronte ao jardim florido,
conversvamos sobre fenmenos espritas. Ao final, propuslhe um trato: quando um de ns desencarnasse daria ao
outro, no uma prova, para ns obviamente desnecessria,
mas a alegria da presena perispiritual.
Quatro meses decorridos, meu pai novamente me
visitou. Bem disposto, foi cidade passear com os netos.
noite, recolheu-se aps o noticirio da televiso, mas no
conseguiu dormir, tossia muito. Alegou estar gripado e com
muitas dores nas costas, o que me preocupou. Por telefone,
relatei os sintomas ao seu mdico e enquanto o aguardava
Jerry anunciou com naturalidade:
No preciso de mdico, meu filho. Minha hora chegou,
vou desencarnar...
Antes que o socorro chegasse, ele se desprendera do
corpo.
O mdico se prontificou a prepar-lo e indagou se
preferamos que removesse a prtese dentria, hbito
comum. Concordei, embora isso nada signifique para o
esprito.
Vencido um semestre, ainda sofria a dor da saudade, da
separao do grande amigo e sbio instrutor.
noite, leve toque magntico na glndula pineal
prenunciava o desdobramento. Transportado a uma regio
desconhecida avistei curta distncia um vulto caminhando
em minha direo. Que surpresa, era o meu pai! Quanta
alegria! Parecia mais jovem, remoado. Senti um frmito de
felicidade.
- Ser que ele est sem os dentes? - pensei.

Aproximou-se calmamente, olhou-me nos olhos e


enviou o pensamento por resposta, pois os lbios no se
moviam: Ora, vocs tiraram a minha dentadura! - e sorriu
com os novos dentes.
Convidou-me a caminhar. Alcanamos uma regio
banhada por um rio caudaloso, guas lmpidas a desaguar
em plcida cachoeira. Adiante, o curso se bifurca e rodeia
pequena ilha arborizada com farta vegetao multicor, em
maravilhosa glorificao da natureza! Ali, conversamos
mentalmente por longo tempo. Falou-me de suas atividades
no mundo novo, dos encontros e reencontros com os queridos
que o antecederam na grande viagem. Sentia-me em paz e
desfrutava da magnfica paisagem ao lado do pai amado.
Findo o encontro, despertei, embalado pelos doces
momentos.
S mais tarde dera-me conta de que o fato acontecera
em cumprimento ao nosso trato.

O GURU
Fato ocorrido em desdobramento, nos idos de 1978,
vem confirmar a atuao do plano espiritual na vida dos
encarnados.
Na questo 459 de "O livro dos espritos", Kardec
indaga:
Influem os espritos em nossos pensamentos e nossos
atos?
Respondem os instrutores: Muito mais do que
imaginais. Influem a tal ponto que, de ordinrio, so eles que
vos dirigem.
Sabem eles, portanto, como atuar em ns, seres
agrilhoados carne. Por outro lado, a mediunidade um
canal conectado s energias csmicas; por isso, valorizo o
aprendizado colhido na relao com os benfeitores
espirituais.
Concluda uma viagem de negcios a Belo Horizonte,
dirigi-me estao rodoviria. Rodeou-me um grupo de
rapazes, cabea raspada, vestindo batas cor de laranja,
religiosos adeptos de filosofia espiritualista originria da
ndia. Um deles, portando grande bandeira, disse-me:
- Tenho ordem para entregar-lhe este livro.
Surpreso, indaguei:
- Quem o mandou?
- Saber depois. Receba-o, por favor.
Iniciei a leitura no nibus. A obra abordava o budismo,
sua histria, conceitos e convidava associao. No texto
final, destaquei um perodo: Leia e memorize as palavras a
seguir (...). s 18 horas coloque-se em frente a uma janela,
respire profundamente, alce o olhar ao Universo e aguarde o
que lhe venha acontecer.

Ao chegar casa assim procedi. Diante da janela repeti,


por trs vezes, as palavras recomendadas: Hare, hare, hare
Krishna!. Aos poucos, invadiu-me forte emoo, bastante
prazerosa, ainda no vivenciada.
noite, fora do corpo, meus olhos se voltaram atrados
para o lado do leito. Avistei um esprito com bata colorida,
sentado no cho, pernas cruzadas, olhos cerrados, braos e
mos na clssica posio yoga de meditao. Nada me disse,
nada lhe perguntei.
Com nobres sentimentos agradeci a oportunidade do
encontro, mas por pertencer outra denominao religiosa
declinava do convite, embora honroso, para reunir-me ao
budismo.
Nunca mais tive contato com aquele esprito.

FRANA, FRANA!
Nosso esprito milenar, andarilho na estrada da
evoluo inexorvel, transita por caminhos tortuosos at
entender que o Divino Pai nos criou simples e ignorantes,
mas predestinados ao aprimoramento. Somos como diamante
que Ele, no contnuo produzir, lana no Universo regido por
Suas leis harmoniosas, para ser lapidado. Para essa jia bruta
exibir as arestas aparelhadas necessita de rolar atravs dos
tempos, como seixo no rio, polindo-se para adquirir a
conscincia reta, a sublimao e, assim, refletir a luz do amor.
Frana, Frana! Nos arquivos das memrias jazem
plasmadas cenas do Outrora que ainda me sensibilizam. Tal
possibilidade descrita na questo 395 de "O livro dos
espritos".
"Podemos ter algumas revelaes a respeito de nossas
vidas anteriores?"
Resposta: "Nem sempre. Contudo, muitos sabem o que
foram e o que faziam."
Aconteceu comigo.
Em 1949, assistia, em companhia do confrade Carlos
Cavalcante, reunio do Grupo Esprita Luiz Gonzaga, em
Pedro Leopoldo. Encerra-os trabalhos, acompanhamos o
querido Chico Xavier a sua casa, e l pernoitamos. Ao
amanhecer, dirigi-me ao jardim. Contemplava as plantas,
respirava o ar puro das primeiras horas do dia, sentia a
fragrncia da relva molhada. A madrugada fora muito fria, e
os primeiros raios de sol, ao surgirem no horizonte,
banhavam a natureza e refletiam nas gotas de orvalho a
magnfica aquarela do espectro solar. As folhas balanavam
suavemente, sopradas pela brisa matinal.
Embevecido, admirava a ddiva da me-natureza,
quando ouvi a voz meiga do Chico:
- Bom-dia, Dante! Est a apreciar a beleza da vida? o
espetculo do amor divino na sua criao maravilhosa!

Corao
delicado,
estendeu-se
longamente
na
exaltao do cenrio com a sensibilidade dos inspirados
poetas. Aps o que, revelou com naturalidade:
- Dante, vejo ao seu lado, com certa frequncia, uma
entidade feminina, de estatura alta, olhos azuis a emitir-lhe
amor e carinho. O seu nome Margarida. Voc a conhece?
Busquei no repositrio das recordaes, sem sucesso,
quem se ajustasse notcia, entretanto a revelao
permaneceu gravada.
Em outra oportunidade, na Mocidade Esprita Nina
Aroeira, em Belo Horizonte, indaguei ao querido mdium
sobre o meu passado espiritual.
Olhou-me fixamente nos olhos, em silncio, pensativo.
Parecia constrangido.
- Dante, a notcia no boa, sinto pena do amigo... - e
novamente fez longa pausa. A expresso melanclica sugeria
m notcia.
Esforava-me por controlar a ansiedade, consciente de
que o pretrito fora algo execrvel.
- Pode falar, Chico! Estou pronto a ouvi-lo - insisti.
Finalmente:
- Meu caro, como disse, a notcia no boa. Lamento
dizer, mas voc foi um degolador na Frana revolucionria...
O impacto da revelao estampara em meu rosto a dor
indisfarvel. O corao acelerou, senti-me profundamente
aturdido, arrasado! Era como o cu desabasse sobre mim ou
se me atingisse uma exploso!...
A notcia superara em muito a pior expectativa. Como
pudera ser to ignbil?
O mdium me abraou piedoso, tentou abrandar o
choque, justificou que a Histria descreve aquele ofcio como
tradio de famlia, contudo, eu estava totalmente
perturbado.
A memria viajou infncia, quando, aos sete anos,
modelava bonecos de barro e em seguida decepava-lhes as
cabeas.

As notcias da presena do esprito Margarida e do cruel


ofcio na Frana, desnudadas pelo mdium amigo, inserem-se
no contedo deste captulo.
Passaram-se cinco anos.
Em 1984, fui transportado Frana em desdobramento.
L assisti a uma cena estarrecedora. Era o incio do sculo
XVII. Vi-me mesa, conversando com trs pessoas, no poro
de uma casa com requintadas acomodaes. Ao meu lado,
uma pequena janela quase ao nvel da rua. De repente, meus
olhos se voltam para aquela direo e surpreendo algum
deitado, com uma carabina apontada para mim. Alvo
privilegiado do atirador, sequer tive tempo de reagir.
Detonada a arma, recebi no crnio o forte impacto do projtil,
acompanhado de estrondo ensurdecedor. Perdi as foras,
desfaleci.
Apavorado, reassumi o corpo.
- Meu Deus, fui assassinado! - o primeiro pensamento
ao despertar.
Em outubro de 1998, aps participar do II Congresso
Esprita Mundial, em Lisboa, viajei a Paris com alguns
companheiros. Visitamos diversos pontos tursticos e, no dia
seguinte, acompanhado de Norma Hoppe, de Nova York,
desligamo-nos do grupo e fomos a lugares histricos.
Atravessamos o Rio Sena, contemplamos o palcio onde a
rainha Maria Antonieta foi encarcerada e seguimos Praa 14
de Julho.
Palco de sangrentas lutas no passado, o lugar
reverencia a queda da Bastilha, cone da Revoluo Francesa.
Perturbou-me, de imediato, a psicosfera soturna, asfixiante e
decidi sair rapidamente. Adiante, a Praa do Louvre, de triste
memria, mrbido cenrio onde milhares de pessoas
passaram pelas lminas da guilhotina. As vibraes negativas
se manifestaram mais intensas e aumentaram a angstia.
Regressamos ao hotel.
noite, desdobrei-me e retornei involuntariamente
quela praa. Extremamente lgubre o magnetismo e
irresistvel a fora que a ela me imantava. Em vo tentava
abandonar o lugar e gritava: No quero ficar aqui!
Sbito, gritos em coro:
- Guillotine! Guillotine!... (guilhotina, em francs).

O pnico me invadira. Desesperado, consegui voltar ao


corpo. Insuportvel a investida de energias desequilibradas.
Recorri sintonia com os mentores espirituais e finalmente
consegui pacificar as emoes.
Os amigos do Alm esclareceram que muitos espritos,
ainda arraigados no dio centenrio, convergem para aquele
stio atrados pelo magnetismo ambiente, fruto dos excessos
da Revoluo Francesa, e com ela comprometidos.
Recentemente interessei-me por conhecer a histria
dos carrascos franceses. Pesquisei a extensa bibliografia e
encontrei a obra "Carrascos de Paris: A dinastia dos Sanson",
de Bernard Lecherbonnier (Ed. Mercuryo). Sempre que
mergulhava na leitura, curiosamente favorecia-me a volta ao
passado. Cada pgina, surpresa e emoo.
Um dos personagens que mais me despertou a ateno
foi o francs Charles Sanson. Aos 21 anos, sem dinheiro,
decidira alistar-se na Guarda Real. Destacado para a
guarnio do Quebec, no Canad, sua tropa combatia os
insurgentes contra a coroa francesa. Alm disso, participava
de pilhagens e enriquecia com este expediente.
Em trs anos, retornou Frana e, por outros 14,
manteve vida nababesca na glamurosa sociedade parisiense.
Era um notrio galante.
Em viagem com a prima ao sul do pas, o carroo que
os transportava, atingido por um raio, lanou-os distncia
durante forte temporal. A moa teve morte imediata e ele,
seriamente ferido, foi recolhido pelo proprietrio de luxuosa
manso nos arredores, que o tratou com desvelo.
Charles se enamorou pela filha do hospedeiro e, livre
dos ferimentos, considerou por bem retornar a Paris. Assim o
fez, mas com o corao oprimido.
Passaram-se meses. O rapaz no esquecia da imagem
da criatura que amava, sem nunca se ter declarado.
Obedecendo aos impulsos do corao, decidiu rev-la. As
visitas aconteciam repetidamente, sempre na ausncia do
pai.
Charles e Margarida se tornaram amantes.
Ao ler o nome Margarida, senti um impacto. Veio tona
a revelao de Chico Xavier, h mais de cinquenta anos, de
que uma entidade de mesmo nome me era afim.

Informado de que o pai da amada descendia dos


Jounne, conhecida famlia de carrascos, sabia que ao se
casar com ela assumiria, por tradio, o mesmo ofcio
macabro. A despeito, insistia em se avistar com Margarida. O
patriarca descobrira a presena constante do rapaz na casa
e, depois de acalorada discusso, no cutelo e na fora,
assentiu em conceder a mo da filha em casamento.
Corre o ano de 1675. Charles ocupa o cargo de carrasco
na guilhotina e inicia a funesta dinastia dos Sanson. Encerroua reencarnado como o seu prprio tataraneto Henry Clment
Sanson, conforme revelaram os amigos espirituais.
Aos 13 anos, o adolescente Henry Clment foi induzido
pelo pai a assistir a um degolamento, o que lhe abalou
profundamente as emoes. Aos 17, obrigado a dar
continuidade tradio da famlia, em substituio ao pai
enfermo, fora designado para a sua primeira decapitao. A
estreia como verdugo no constituiu um ato de bravura,
como ansiava o povo, mas um grande malogro. O sensvel
rapaz, ao ver a vtima desesperada e indefesa diante da
pesada lmina, desmaiou sobre o patbulo. Os ajudantes
deram cabo da execuo, sob apupos da multido frustrada e
enfurecida.
A ameaa de consumar tamanha violncia contra a vida
humana atingia-lhe os valores morais, face ao pactuado no
plano espiritual de pr fim trgica dinastia Sanson de
carrascos, ainda segundo a revelao dos espritos.
Tornou-se adulto e, por dever, praticou degolamentos
que o transtornavam profundamente. Angustiado e
deprimido, no escondia o repdio e o desprezo pelo
repugnante ofcio, a ponto de ausentar-se com freqncia do
patbulo e de incumbir os auxiliares de substituir-lhe.
Em permanente conflito entre o fazer e o deixar de
fazer, decidiu se declarar homossexual. Perdeu o cargo, mas
libertou-se do jugo que o atormentava.
Casado, Henry Clment teve duas filhas e um filho, que
veio a falecer. Sem sucessor e desencarnado em 1889
encerrou a dinastia dos Sanson, ao longo de cinco geraes.
Cumprira, assim, o convencionado no mundo espiritual.
Perambulou pela erraticidade por muitos anos at
seguirem-se duas vindas Terra, com pequenos intervalos e

retornos em tenra idade, a fim de permitir a reconstituio do


metabolismo psquico.
Foi-me dito, tambm, pelos amorosos mentores, que
sua penltima vinda acontecera no Nordeste do Brasil,
acolhido como filho por um ser que hoje atua no plano
espiritual em trabalhos de materializao dedicados a
tratamentos de sade do corpo. Seu nome - Jos Grosso.
Os dois desdobramentos espirituais ora descritos e
relacionados Frana, as revelaes do querido Chico a meu
respeito, levam-me a supor, pelas correlaes existentes, que
fora eu a reencarnao de Charles Sanson e do tataraneto
Henry Clment Sanson.
So indcios muito fortes e, por isso, julgo no os devo
ignorar.
Ao redigir este captulo, em busca do meu passado na
Frana, recebi por psicografia a advertncia do mentor
espiritual: O que escreveste semelhante ao que te
aconteceu, mas um alerta: no insista em lembrar o que tens
arquivado no subconsciente. Afiano-te que nem sempre
til desenterrar o pretrito. Satisfaze-te, portanto, com o que
j escreveste.

EFEITOS DE UMA CAUSA


Nas intercalaes reencarnatrias mergulhamos, muitas
vezes, por insensatez, em abismos onde a queda nos parece
interminvel. quando nos domina a inrcia mental e no
mais somos espritos conscientes, mas amorfos, caminhando
para a autodestruio, como se isso pudesse acontecer.
Perdemos a forma perispritica, contudo, a essncia divina
no se extingue. Se habitamos um planeta de dores, de sofrimentos para que abrandemos os coraes e descubramos a
grandeza do Criador, de suas leis justas, imutveis e
absolutas. Transgredi-las estacionar. Por isso, a necessidade
de palmear o caminho reto que nos direciona ao Senhor.
Em 1941, aos 13 anos, fui acometido de grave infeco.
O mal desorganizava o metabolismo, desencadeava febre
alta e desequilbrios emocional e espiritual. Como o quadro se
agravasse, fui levado ao mdico. Os exames, todavia, no
possibilitaram o diagnstico e meus pais recorreram a um
centro mais bem equipado, em cidade prxima.
Internado, soube sofrer de esquistossomose. No Brasil
no havia o medicamento prescrito, apenas na Alemanha em
guerra com o mundo. Assim, a cura parecia difcil.
A notcia de que o filho de Jerry Labbate poderia morrer
propagou-se pela pequena Caratinga, onde ramos bastante
conhecidos. Meu pai se esforava na aplicao de passes
magnticos, mas a febre insistia alta, alucinava, levava a
delrios. Curiosamente eu sentia prazer naquele sofrimento.
Pela graa divina, o remdio chegou ao hospital. Foi
recomendado iniciar com pequena dose e aumentar
gradualmente as aplicaes posteriores, sob rigorosa
observao de possveis efeitos colaterais.
Mesmo com esses cuidados, sofri reao violenta e
incontrolvel. Convulses me produziram a sensao de estar
morte, o que de fato estava em curso. Embotado, semiafastado do corpo, assistia ao esforo dos mdicos na
reanimao mecnica, quando, ao longe, ouvi chamarem o

meu nome. Uma voz, em eco, convocava-me energicamente


a reassumir o corpo. Lentamente recuperei o controle dos
sentidos e da realidade. Voltara vida fsica.
Em duas semanas, recebi alta hospitalar.
Decorridos trs meses, algo absurdo passou a suceder.
Incrvel, mas experimentava a sensao de diminuir de
tamanho!
Essa ideia insensata me levava a temer fosse lanado
s regies abissais do microcosmo. Passado o episdio, a
reao era oposta, isto , de expanso da massa fsica.
Julgava que a febre alta, sequela da esquistossomose, produzia a dolorosa perturbao e o sofrimento constante. Por
outro lado, temia que meus pais soubessem, pois duvidariam
da sade mental do filho. Para culminar, instalara-se a
sndrome do pnico.
Tal alucinao me consumira a adolescncia por quatro
anos, a ponto de desorientar-me, de viver oprimido e
assustado. Era terrvel, insuportvel!
Aps muito analisar o fato, tomei uma deciso, no
mnimo estapafrdia. To logo prenunciou a sensao de
encolhimento, iniciei o desdobramento e mentalizei
intensamente para reduzir-me ao mximo de tamanho. Findo
algum esforo, vi-me como um ponto, algo mnimo, indivisvel
e quis ir alm, ultrapassar a condio de minsculo
organismo vivo e autodestruir-me. No mais suportava o
desespero em que vivia.
Felizmente arrependi-me. Reagi idia suicida e
retornei ao corpo fluindo em velocidade por um tnel
interminvel. Dera-se, no entanto, o fenmeno inverso: via o
globo terrestre reduzir o tamanho enquanto eu crescia
absurdamente! Tudo isso parecia loucura, inacreditvel, mas
acontecia comigo no mundo das emoes.
Muito tempo depois, graas s foras do bem que me
auxiliaram, pude superar as alucinaes. Os incrveis
episdios no mais se repetiram e consegui recuperar o
equilbrio psquico.
Hoje, entendo que tal padecimento, alm de promover
o expurgo de resduos txicos do psicossoma, concorrera para
desoprimir da conscincia o peso de um passado inquo
vivido na Frana, relatado no captulo anterior.

A NAMORADA COM QUE SONHEI


Muitas vezes, tomamos rumos supostamente acertados
quando deparamos com os do plano espiritual.
Em 1955, desdobrado, caminhei em direo porta do
quarto. Um esprito, porm, me impede a passagem e diz-se
enviado para velar por mim. Em seguida, surge uma entidade
feminina, que insinua me abraar. Embora no a conhecesse,
emocionei-me com sua presena e a envolvi nos braos.
Sentia suas lgrimas deslizarem na minha testa e enlaava
com alegria aquela entidade espiritual, que apenas sabia
querida.
- Quanto tempo estivemos longe um do outro - disse
comovida -, mas Jesus em seu infinito amor nos concedera
novamente a ddiva do reencontro!
Tomou-me a mo e fomos sala. Por longo tempo
trocamos vibraes. Falei do meu casamento e dos filhos, fui
ao quarto do menino, desprendi-o do corpo e o trouxe a sua
presena. A filha no estava em casa. A entidade acariciou
seus cabelos e, sob o impulso natural da idade, o filhinho foi a
um ngulo do recinto onde mantinha os brinquedos.
Pela manh despertei com a alma em festa. Contei a
meu pai o encontro e partilhamos a emoo.
Anos depois, nos tortuosos caminhos da vida, o
casamento se desfez. Jovem, 34 anos, dava continuidade
vida, cuidava da prole, tinha uma ocupao rendosa;
contudo, um vazio persistente no peito fazia-me sofrer a dor
da solido. Uma noite, bastante acabrunhado, orei e indaguei
ao mentor se teria outra oportunidade de amar, de ser
amado. A resposta veio em seguida: Sim, voc ter.
Aguarde.
Na poca, viajava frequentemente a servio ao interior
de Minas. Tivera ensejo de conhecer diversas moas, todavia
sem manifestarem disposio para uma relao responsvel
e duradoura.

No abril de 1969, decidi emigrar para os Estados


Unidos. Ultimava as providncias quando, na estao
rodoviria de Rio Casca, vi passar duas jovens.
Imediatamente, o corao vibrou por uma delas e pensei:
esta! Cabelos castanhos, nariz retilneo, semblante luminoso,
no tive dvida, era a mesma do encontro em
desdobramento, em 1955.
Decidi segui-la. Coloquei-me sua frente, correspondeu
discretamente o sorriso. Mostrava-se embaraada diante da
abordagem intempestiva. Com destinos diferentes, nossos
nibus logo partiriam, mas os breves minutos foram
suficientes para falar de mim - residente em Caratinga, conclura um trabalho em Ponte Nova, cidade onde ela morava e da planejada viagem ao pas da Norte Amrica. Pouco disse
de si: universitria, estudava pedagogia em Caratinga, e ali
estava a servio da escola em que trabalhava. Despedimonos e lhe prometi um carto to logo chegasse aos Estados
Unidos.
Enlevado, venci fcil o percurso em cinco horas.
Adiada temporariamente a viagem, passaram-se meses
sem contato com a moa.
Certa manh, na janela do apartamento, abraado
minha filha de 16 anos, beijava-a ternamente na face,
quando um grupo de jovens sadas de uma loja nos
observava. Surpreso, reconheci uma delas e exclamei:
- ela!
- Quem, papai? - espantou-se a filha.
- A moa de quem lhe falei!
Embora a mudana na cor dos cabelos reconheci-a de
imediato. Encontramo-nos tarde, mas procedia retrada,
quase indiferente. Por fim, alegara me ter visto aos beijos
com a namorada. Entre risos, esclareci o engano.
A dois meses do embarque, convidei-a a conhecer
minha famlia. Pelos seus fui recebido com gentilezas e
atenes. Na ante-sala, enquanto aguardava a presena da
matriarca, elevei o pensamento ao pai desencarnado e disselhe que, embora no me conhecesse, pretendia participar da
famlia. Imediatamente veio a resposta: Eu o conheo por
intermdio dos amigos espirituais. Estou feliz, Jesus os
abenoe.

Convidado sala principal, disse o motivo da visita e fui


aceito.
Vencido um ms, finalmente viajei.
A distncia nos separou fisicamente durante um ano e
dois meses, mas nossos espritos sempre estiveram juntos.
Regressei ao Brasil ansioso por abraar a famlia e rever
a namorada. Casamo-nos em novembro de 1970, com a
igreja repleta de convidados e de curiosos, surpresos com a
escolha das msicas nas vozes do coral. A noiva entrou ao
som de Tema de Lara; durante a cerimnia, A namorada
que sonhei e, ao final, Dio, come te amo.
Para completar a nossa unio, Deus nos confiou trs
espritos maravilhosos. So tesouros que se adicionam aos
dois primeiros e se amam verdadeiramente.
Trinta e seis anos passados, somos eternos namorados
e flores ainda lhe ofereo.

VALADO ROSAS
Poeta verstil, personagem de grande envergadura
moral, esprita estudioso, incansvel trabalhador da seara de
Jesus, Lzaro Fernandes do Val nasceu em 1871 em Portugal.
Aos 14, em companhia de seus pais, transferiu-se para o
Brasil. A mineira Caratinga os recebeu para uma vida nova.
Na juventude, um dos fundadores do Grupo Esprita
Dias da Cruz, fez-se conhecido como trovador, de
pseudnimo Valado Rosas.
O vigrio da cidade, a ele refratrio por professar a
doutrina esprita, aproximou-se na esperana de o demover
das idias demonacas.
As visitas passaram a quase dirias do que nasceu
grande amizade. As divergncias de f no mais se
constituam em polmica e a troca de ideias processava-se
em harmonia.
Anos depois, o proco desencarna. Valado segue o
curso da vida, o tempo passa.
Certa vez, o dirigente do Dias da Cruz recebe uma
comunicao do mentor endereada ao poeta: sua presena
solicitada na prxima reunio.
No dia previsto, um esprito se manifesta, fala da
alegria do momento e dirige-se carinhosamente ao poeta:
- Meu querido amigo e irmo, agradeo os livros
espritas que me emprestava quando na carne ia visit-lo.
Abriram-me um novo caminho e me aproximaram mais de
Jesus. Muito obrigado!
A voz do mdium vibra de emoo. Valado, comovido,
sabe que ali est o vigrio de Caratinga.
Na dcada de 40, em Pedro Leopoldo, indagou-me o
querido Chico Xavier:
- Dante, voc j ouviu falar de Valado Rosas?

- Sim, Chico, foi meu conterrneo.


O luminoso amigo comentou ento que em "Parnaso de
alm-tmulo" esto insertos alguns de seus poemas. Com a
transcrio de um deles homenageio Chico e Valado:
Na Paz do Alm
Dento da noite grandiosa e calma,
Deixo a minhalma falar aqui,
Aos companheiros de luta e crena,
Da graa imensa que recebi.
Graa divina de haver sofrido,
De ser vencido no mundo vo,
Graa de haver sofrido tanto
O amargo pranto da ingratido.
Na vida obscura e transitria,
A nossa glria vive na dor,
Dor de quem sofre sonhando e espera
Com f sincera no Pai de Amor.
Subi o glgota dos meus pesares,
Que os avatares da redeno
So todos feitos de amarguras,
Nas desventuras da provao.
Perdi na Terra doces afetos,
Sonhos diletos de sofredor,
Mas recebendo na grande escola,
A grande esmola do meu Senhor.
E a morte trouxe-me a liberdade,
A piedade, o amparo e a luz.
Feliz quem pode, na dor terrestre,
Seguir o Mestre com Sua cruz!

REGRESSO I
Este fato me foi narrado por meu pai.
Em uma de suas viagens, Jerry se hospedou em
pequena cidade do interior paulista. A noite, conversava no
salo de refeies a respeito da possibilidade de regresso de
memria, por hipnose, e expunha sua experincia no assunto.
Dizia empregar essa tcnica para tratamento de desordens
psquicas.
Um dos presentes, bastante interessado no assunto,
inquiriu:
- O senhor realmente capaz de transportar algum ao
passado, at mesmo em outra possvel existncia?
- Sim, especialmente com fins superiores.
O interlocutor se apresentou:
- Eu e o meu amigo aqui somos mdicos, atendemos
num hospital em Jundia, So Paulo. Gostaramos de saber
mais sobre a regresso com vistas possibilidade de utiliz-la
na clnica. possvel demonstrar-nos?
Jerry lana o olhar no refeitrio e v o garom, um
jovem de aparncia adequada experimentao. Convidado
a submeter-se ao teste, toma assento entre os trs.
Meu pai inicia:
- Tenha confiana e preste ateno na minha voz.
A seguir, aplica-lhe passes magnticos e o leva a sono
profundo.
- Farei algumas perguntas e as responder se quiser prossegue.
O rapaz ouvia atentamente.
- Voc agora se encontra em outra dimenso.
- O que dimenso? perguntou.

- onde voc est no presente ou no passado, depende


da circunstncia. Qual o seu nome na ltima existncia?
- Antnio Amncio.
- Em que cidade viveu?
- Curitiba.
- Como foi sua morte?
O rapaz mantm curto silncio e prossegue:
- Depois de uma forte tempestade eu estava na ponte
sobre o ribeiro. Apoiara-me no corrimo para apreciar as
guas do rio que subiram muito. Corriam velozes,
lamacentas. De repente, o suporte cedeu, fui lanado ao rio e
afoguei-me.
Os mdicos fizeram anotaes e se retiraram.
Tempos depois, Jerry recebe uma carta em que se l:
Prezado senhor, com referncia ao episdio de regresso
realizada no Hotel X, informamos que eu e o meu colega
fizemos uma pesquisa no Cartrio de Registro Civil, em
Curitiba. Constatamos a veracidade do exposto na sua
demonstrao, ressalvado o fato de que o laudo do bito de
Antnio Amncio concluiu por suicdio e no por morte
acidental. Para ns, isso irrelevante e em nada diminui o
valor da regresso. Confessamos que a prova nos surpreendeu, pois supnhamos uma fraude produzida por
magnetismo. Diante disso, pesquisaremos o assunto.
Atenciosamente, (...) e (...).

REGRESSO II
Jerry atendia a quem o procurasse em busca de alvio
de seus males fsicos ou psquicos. Raramente recebia
algum interessado em recorrer regresso de memria
apenas para saber do seu passado em outra existncia. Mas,
um amigo farmacutico, da cidade de Inhapim, inteligente e
culto, visitou meu pai com esse propsito.
Levado o visitante ao estado sonamblico, a prtica se
processava normalmente. Sbito, paciente e magnetizador
passaram a experimentar momentos difceis. O visitante,
olhos arregalados, dentes cerrados, exibia expresso de
intenso pavor. Diante do quadro, Jerry encerrou a sesso e
iniciou a aplicao de passes medinicos dispersivos, para
desarticular as energias nocivas que o envolviam. Chamado
pelo nome e convocado ao presente, aos poucos se
recomps. Desperto, o farmacutico confessou aterrorizado:
- Jerry, eu ia ser esmagado por uma geleira! No queria
morrer, entrei em pnico!
- E agora, est melhor?
- Sim, mas ainda vejo a cena terrvel!
- Vou insistir com os passes para remover as energias
que restaram, mas relaxe e oua: o que lhe aconteceu
pertence ao passado. Hoje, voc vive outra realidade a do
presente!
Em razo da desagradvel ocorrncia, Jerry tomou a
sbia deciso de no mais atender curiosidade alheia,
somente a enfermos do corpo e da alma.
Consciente da resoluo, meu pai aperfeioava a cada
dia os recursos medinicos. Por meio do magnetismo
espiritual, abria as portas da alma dos angustiados que o
procurassem
e
penetrava
nos
compartimentos
do
inconsciente profundo.

Um dia, ao entardecer, chegou Fazenda Eureka uma


senhora em companhia do filho Francisco, de 15 anos,
procura de tratamento espiritual. Ao se aproximarem, o
menino tomou rumo inesperado e chafurdou-se no lamaal
de um crrego.
A pobre mulher gritava em desespero para ajudarem o
rapaz, segundo ela, acometido de crise epilptica. Correram
todos e o retiraram enlameado, enrijecido.
O tratamento orientado pelo abnegado mentor Joseph
Gleber recomendava a regresso de memria, como
providncia inicial, porquanto, reveladas as recordaes do
passado, perdoaria os seus inimigos espirituais que o perseguiam, e por eles poderia ser perdoado. Assim,
esclarecidos e afastado o assdio, no haveria interferncia
negativa no processo de reabilitao.
Conduzido ao sono hipntico, no entanto, Francisco
reagia com firmeza inteno do magnetizador e se negava
a defrontar com a imagem apresentada:
- Eu no quero ver isso!
- Meu amigo - argumenta Jerry - voc tem o direito de
recusar nosso auxlio, no entanto, oferecemos o remdio para
o seu mal. E amargo, eu sei, mas estou certo que lhe far
bem. A propsito, o que v ao seu lado?
- Uma luz. Vem na minha direo, quer entrar em mim!
- Confie. Ela o guiar aos recnditos do inconsciente em
busca do porqu de suas agruras atuais. Ver, com certeza,
que seus excessos atormentaram pessoas, levaram-nas ao
desespero.
Longo silncio. Entre soluos, o rapaz finalmente
exclama, num brado incontido:
- Agora vejo! Eu estava cego, como pude ser to
perverso! Por orgulho persegui e destru toda uma famlia!
Meu Deus!
Jerry se vale do instante de arrependimento e o traz
reflexo, ainda sob estado hipntico.
- Deus misericordioso e o ajudar, no lhe deixar em
desamparo! Abra-Lhe o corao, perdoe aqueles que o
perseguem e rogue-lhes a indulgncia pelo mal que lhes
causou!...

Findo o atendimento, Jerry remove os fluidos negativos


e harmoniza as emoes de Francisco.
O tratamento prosseguiu em outras sesses, com
regresso e doutrinao de dois obsessores, inimigos de
outrora, indutores das crises epilpticas.
Meses depois, curado do mal, Francisco decidiu educar
a mediunidade e ingressou na doutrina esprita. Casado, teve
quatro filhos, um deles paraplgico, o outro deficiente mental
- seus antigos obsessores, agora reunidos no mesmo ncleo
familiar em regime de correo e aperfeioamento.

UM CASO DE POLCIA
Numa das viagens a servio, meu pai fora fotografar
um povoado indgena na periferia de Barra do Caet, prximo
a Caratinga. Bastante pitoresca, a localidade dispunha de
uma penso onde repousavam os viajantes. Na parte de trs,
a caminho do refeitrio, bela cascata de guas clidas
oferecia banhos revigorantes.
Durante o jantar, comentava-se o sofrimento da esposa
de um comerciante local, acometida de grave infeco
dentria. Seus lbios, bastante intumescidos, se deformaram
a ponto de impedi-la de falar e de comer.
O lugarejo dispunha apenas de um dentista prtico que,
diante da gravidade do caso, sugeriu-lhe um profissional de
outra cidade, distante mais de cem quilmetros, somente
alcanada por transporte rudimentar. Impossibilitada de
empreender a jornada, a mulher sofria em desespero.
Inteirado do assunto, Jerry manifestou o desejo de
visit-la e para l se dirigiu na manh seguinte. Prximo
residncia, encontrou um aglomerado de pessoas atradas
pelos lamentos da padecente.
Ao dono da casa, de nome Antnio, meu pai disse do
desejo de tentar aliviar as dores de sua esposa. Introduzido
no dormitrio, surpreendeu-se ao ver a face esquerda do
rosto de Maria, quase nivelada com o nariz, tamanho o
inchao. Entre gemidos e soluos, ansiava por um milagre
que no vinha.
Inspirado, rogou em prece a misericrdia divina para a
sofredora e levou-a ao sono profundo, para que a
espiritualidade agisse. Iniciou a aplicao de passes
longitudinais, ao mesmo tempo em que emitia sugestes
para relaxar e dormir.
A mulher se acalmou at silenciar.
- Maria, est me ouvindo? - indaga Jerry

- Hum... Hum...
- Oua, voc vai dormir at s sete horas de amanh.
Mas, preste ateno, somente at s sete horas, no mais! repetiu enftico.
No dia seguinte, s seis horas, Jerry despertado por
fortes pancadas porta do quarto, seguidas de uma voz
enrgica:
- Polcia! Abra a porta!
Confuso, sonolento, o magnetizador no atina com o
motivo da vigorosa interveno. A voz insiste:
- Polcia! Abra a porta! Sou o delegado e quero falar
com o senhor!
Jerry se depara com a autoridade, Antnio ao lado,
semblante em desalinho.
- O que houve? - pergunta.
O delegado interpela-o autoritrio:
- O senhor esteve ontem em casa do Antnio? Pois hoje
ele beliscou a esposa vrias vezes, mas ela no acordou! O
que fez com Maria? Responda!
Jerry respira aliviado e calmamente orienta o assustado
marido:
- Antnio, sua esposa vai acordar s sete horas. Ainda
no est na hora. V para casa e aguarde.
- Mas, e se ela estiver morta?
- Eu prendo este homem, Antnio - reage o delegado Volte para casa, eu fico com ele. No fugir se Maria morrer.
Meu pai convida o delegado para o desjejum e, aps as
sete horas, vo residncia do comerciante. De longe
avistam curiosos em volta da casa.
O policial indaga o motivo da aglomerao. Com a
simplicidade interiorana, algum responde:
- A comadre Maria acordou. T boa que nem coco. J
consegue int fal!...
O delegado se desculpou com Jerry:
- Eu confiava no senhor...

- Mas me escoltou para eu no fugir, no ?


Na residncia foram recebidos pelo casal.
- Como est, Maria? - indagou meu pai.
- Estou bem. No sinto mais dor, graas a Deus. Mas,
veja os meus braos!...
Estavam cobertos de equimoses.
- O que foi isso? - espantaram-se.
- O Antnio tentou me acordar, pensou que eu estava
morta... A barriga e as pernas tambm esto todas marcadas
pelos belisces!
- Antnio, voc quase matou a esposa, heim? Assim,
voc quem seria preso! - exclamou Jerry.
E riram todos.

O AVISO
Meu pai decidira adquirir uma mquina para beneficiar
arroz. Com este propsito, viajou para Ponte Nova, duzentos
quilmetros distantes, quatro dias a cavalo.
L, foi internado em razo de forte traumatismo no
joelho direito, que o manteve hospitalizado por quase trs
meses.
Comunicao e transporte, bastante precrios
cidade, dificultavam avisar a famlia passados trinta dias.

na

A recuperao prosseguia lenta, e pouco expressivo o


alvio das dores. Rogava o amparo da espiritualidade, e os
mensageiros do amor o estimulavam e intuam a recorrer aos
conhecimentos de magnetismo espiritual. Assim, procedia
sempre que a dor lhe visitava.
Finalmente, a notcia animadora: a infeco comeara a
ceder, prognstico de que em breve receberia alta.
Jerry ansiava por avisar famlia. Orou com o
pensamento na esposa, nos quatro filhos pequenos e
adormeceu. Em desdobramento foi casa e encontrou a
companheira em sono profundo. Convocou-a diversas vezes,
sem resposta. Ansioso por lhe falar, olhou ao redor, viu o
despertador que sabia com defeito e, para acord-la, atirou-o
ao cho, prximo da cama. A esposa se assustou com o
barulho e, surpresa, ouviu o tic-tac do relgio. Em prantos
correu ao quarto da empregada:
- Firmina, o Jerry morreu! Eu sei que ele morreu! Pobre
Jerry!
Foram ao quarto de mame.
- Veja, o despertador foi jogado ao cho de cima
daquele mvel, acordei com o barulho! Agora funciona! Foi
um aviso do Jerry!
- Vige, dona Telzia, vamos rezar pro seu marido, ele
agora alma penada!

Passava de meia-noite quando meu pai acordou no


hospital. Ntida era a impresso de que visitara a
companheira e se fizera notar.
Amanheceu.
- Ol, Jerry! Como passou a noite? - indagou o mdico.
- Muito bem!
- Presumo que em pouco mais de uma semana voc
possa ter alta. Vou mandar algum levar notcias a sua
famlia.
-No precisa, doutor. Eu mesmo j os avisei.
- Voc? Como?
- Estive na minha casa essa noite, em sonho.
- Jerry, se no o conhecesse diria que est maluco!
- Doutor, depois de tanto sofrimento era mesmo para
enlouquecer! Mas, creia, em breve algum vir me buscar.
Dias depois, meu av materno e um ajudante se
apresentaram no hospital.
Quando mame relatou o acontecido com o relgio,
ouviu a justificativa:
- Foi a nica maneira de avis-la!
- Quase me matou de susto, Jerry! Pensei que houvesse
morrido. A pobre Firmina disse que voc era alma penada...
O fenmeno de desdobramento medinico evidencia a
independncia da alma em relao ao corpo. Demonstra que
o esprito a ele no est preso, no um simples escravo de
suas funes orgnicas, mas tem momentos de liberdade,
ainda que fugazes. Por mritos prprios, no futuro, ser
desligado para sempre do corpo material e viver como
esprito puro.

SEXO APS A MORTE


Os trabalhos espirituais nas reunies da Fazenda Eureka
desenvolviam-se com pleno xito. Militante estudioso da
doutrina esprita, Jerry conduzia com aplicao e competncia
as reunies de materializao do Grupo Irmo Joseph Gleber.
Devotado aos deveres do amor ao prximo, deparava-se
frequentemente com pessoas em desequilbrio psquico.
Nos terrenos da fazenda viviam agregados e meeiros,
como o casal Astolfo e Lourdes, pessoas simples, de boa
ndole.
- Dante, tenho um assunto para lhe falar - disse meu
pai, circunspecto. Como voc sabe, o Astolfo desencarnou h
pouco tempo. Outro dia, a viva me procurou, bastante
preocupada. Disse que aps quatro meses da partida do
marido, ele retorna todas as noites para dormir e fazer sexo
com ela.
- Verdade? E o que o senhor disse a ela?
- Que o falecido no pode fazer isso.
- Mas, o meu marido! - ela respondeu.
- No mais, Lourdes. Astolfo est morto.
- Mas, seu Jerry, mesmo assim ele vem!
- Acredito, e vou orar por ambos. Deus h de ajud-los.
Quanto a voc, faa um esforo, tente no pensar muito nele
durante o dia.
- Est bem, vou fazer isso.
A propsito, recordamos a narrativa de Andr Luiz a
respeito de um esprito excessivamente apegado crosta
terrestre, aos fluidos vitais da famlia, e que dormia no
mesmo local onde desencarnou, por ignorar no mais
pertencer ao mundo material. Diante disso, no pudemos
descrer do relato da nossa meeira.

Na reunio seguinte, o esprito


materializado, se prontificou a ajudar o casal.

Jos

Grosso,

Findo um ms, a viva retorna.


- Ento, Lourdes, como tem passado?
- Bem, seu Jerry. O meu marido no apareceu mais.
- Que bom!
- , mas estou sentindo tanta falta!...
Na questo de nmero 200 de "O livro dos espritos",
Kardec interroga os mensageiros:
Tm sexo os espritos?
Resposta:
No como o entendeis, pois que os sexos dependem
da constituio orgnica. H entre eles amor e simpatia, mas
baseados na concordncia dos sentimentos.
A questo diz respeito a sexo entre casais no mundo
dos espritos, contudo, esse relato se refere a algum
excessivamente vinculado materialidade, ignora a sua
condio de esprito desencarnado e utiliza o campo fludicoenergtico dos familiares, no caso, o da esposa.

O CENTURIO
H poucos quilmetros da Fazenda Eureka, residia uma
famlia numerosa com um dos filhos portador de atrofia das
pernas. Para contar o sofrimento, apenas balbuciava alguns
vocbulos, difceis de serem tendidos. Locomovia-se com
muita dificuldade, mos apoiadas ao cho, protegidas por
luvas de couro.
Apesar das deficincias, sentia prazer em relacionar-se
e comparecia regularmente s reunies doutrinrias. O
semblante irradiava alegria e bem-estar entre ns.
Perguntado por um dos frequentadores se apreciava o
trabalho dos amigos espirituais, a resposta foi qual um
guincho, seguido de mal pronunciadas palavras:
- Sim,... os...os...es... es... p... ri... ri... tos...
Na reunio de ectoplasmia,
entidade por Fbio Machado e revelou:

manifestou-se

uma

- O irmozinho sofre, h sculos, a injuno da


deformidade fsica, mas o seu calvrio chega ao fim. Foi um
destacado oficial militar, contemporneo do Mestre Jesus.
Mergulhado na ignorncia, o seu esprito cristalizou o orgulho,
a arrogncia e deu-se a eliminar, com deleite e crueldade,
centenas de vidas dos primeiros cristos e dos infratores da
lei temporal. Esta ser a ltima existncia no corpo
desfigurado. E a ovelha que volve renascida ao rebanho do
Senhor.
Sabemos que todo efeito provm de uma causa. A lei
natural oferece a mais perfeita e bem acabada justia, que
no nos premia ou pune, mas educa, e destina-se
reparao das leses sua ordenao.
Licrio - o seu nome - apresentava na infncia porte e
gestos marciais, movimentava os braos e o olhar como
frente de um batalho. Certa feita, algum o presenteara com
um velho quepe militar. Colocado cabea, empertigava o

peito e assumia postura de comando. Muitos riam da situao


grotesca, o que mais o estimulava imitao.
A presena do rapaz em nosso grupo trouxe-me
lembrana o livro "Jesus", de Charles Aches, que narra a vida
de um centurio de nome Licerius.

DOAO
Guardo na lembrana o dia em que meu pai se doou
inteiramente e restabeleceu-me a vida.
Na infncia, atacou-me um co infectado pelo vrus da
raiva. Levado ao hospital fui imediatamente internado. O
mdico prescreveu a medicao e recomendou
enfermagem observao durante uma semana.
Ao fim do prazo, como reagisse bem, tive permisso
para regressar casa e prosseguir o tratamento com injees
intravenosas.
Meu pai, sempre criterioso, usava de mximo desvelo
para cumprir a instruo. O desagradvel, porm, aconteceu.
Em seguida a uma aplicao, ocorreu-me uma sensao de
sncope, a lngua perdeu a sensibilidade, e olhos adquiriram
colorao azulada. Muito aflita, mame dizia: "Ele vai
morrer!" A despeito do ocorrido, Jerry, calmo, tentava em vo
tranquiliz-la.
Sob intenso mal-estar eu tudo ouvia sem conseguir
falar nem entender o que se passava. Meu pai se esforava
na aplicao prolongada de passes longitudinais, que se
iniciavam pela cabea, desciam ao trax, ao plexo solar
(estmago) at os ps, e aqueciam-me como fogo. Por fim,
completamente extenuado, assentou-se a transpirar.
Imediatamente, pus-me a expelir pela boca placas de sangue.
Lentamente, consegui recuperar-me. Experincia crucial e
bastante sofrida para os meus pais.
O passe esprita transfuso de energias psquicas em
que ocorre a associao da energia psicomagntica do
mdium com a do esprito. Sempre que nos dispomos a
aplic-lo - um momento especial de doao - nossa mente
deve sintonizar com os planos mais elevados e assim receber
o suporte de que carecemos.
Como nos ensina Emmanuel, em "Opinio esprita", "O
passe no unicamente transfuso de energias anmicas.

Tambm o equilibrante ideal da mente, apoio eficaz de


todos os tratamentos".
Correram 36 anos. Ambos morvamos em cidades
distantes e como sua sade estivesse comprometida pretendi
traz-lo para minha companhia, a fim de se recuperar.
Em sua casa, retornado h pouco do hospital, disse
sentir-se enfraquecido e se deitou. Pouco depois, pediu que
lhe ministrasse um passe. Pleno de amor quele ser to
querido, empunhei as mos e plasmei a imagem das curas de
Jesus. De imediato recebi a intuio: Ontem ele lhe deu
energias com amor para a continuao de sua vida na Terra;
hoje, voc retribui ao permitir-lhe mais alguns dias na carne.
Preferi no retornar com Jerry, conforme planejara, no
aguardo de sua recuperao. Dias depois, enviei meu filho
para traz-lo. Bem disposto e animado fez a caminhada
habitual, passeou com os netos, teve um dia agradvel.
Na madrugada do dia seguinte, papai retornou ao
mundo dos espritos (Ver Demonstraes de Imortalidade
(pg. 43)), conforme a intuio recebida.

DESPREPARO
Em meados da dcada de 40, funcionava na capital
mineira um centro esprita, que exibia resqucios do fausto
monarquista na pompa da decorao. No vasto salo,
extensa mesa em carvalho com pequenas placas de lato
gravadas com os nomes do presidente e dos mdiuns nos
lugares
a
eles
reservados.
Cadeiras
confortveis
artisticamente trabalhadas, reposteiros de veludo, paredes
forradas em papel francs, assoalho em madeira de lei
concorriam para o requinte do ambiente. Os elegantes e bem
trajados frequentadores, considerados a nata espiritista da
cidade, vidos de manifestaes ruidosas nas reunies de
desobsesso, procediam como se fossem elas peas teatrais.
Outrora, um centro modesto em bairro pobre da
periferia, despretensioso, aconchegante, pregava com
simplicidade o Evangelho para o povo humilde. A caridade, o
esclarecimento, a consolao compunham a tnica dos
trabalhos. A mudana de endereo e de orientao, no
entanto, elitizou a instituio e permitiu que a invigilncia
abrisse graves fendas em suas defesas.
A reunio se inicia.
O presidente encarece o concurso de todos para os
labores da noite. Finda a prece, o pblico aguarda ansioso as
comunicaes dos espritos. O dirigente insiste na
mentalizao dos mdiuns.
Longa espera. Por fim, uma entidade se comunica.
Apresenta-se como mentor da instituio e sada
mansamente:
- A paz de Jesus com todos!
Elogia os trabalhos e pede que mantenham a confiana
nos emissrios do Plano Maior, sustentculo daquelas tarefas.
Vaidoso, o orientador
reverncias e agradecimentos.

da

reunio

exagera

nas

Em seguida, outra entidade se apresenta. Com doces


palavras, exalta o valor do presidente, sua dedicao causa
esprita, mas adverte-o para se acautelar com quem o
antecedeu, pois se trata de um mistificador.
Perplexo, o dirigente emudece.
gil,
mdium:

primeira

entidade

retruca

veemente

pelo

- Irmo presidente, o mistificador ele!


A segunda reage com energia:
- Vou provar que sou o guia da casa e no voc!
Lanada a confuso, o doutrinador fraqueja, no sabe
como tratar o acontecimento indito. O semblante grave e
impvido se desmorona.
No salo, os pescoos no cabem mais de tanto esticar.
Grupos vibram com o embate, tomam partido dos dois
espritos como torcedores em uma competio esportiva
qualquer.
Cumprindo a ameaa, d-se, ento, um fenmeno de
efeito fsico. Atrs do mdium espouca forte claro, como um
relmpago, iluminando o ambiente. Assustam-se todos.
Cochichos, depois temores e silncio tumular.
Desafiada, a outra entidade decide apresentar tambm
suas credenciais: outra exploso e maior a intensidade!
Apavorados, os frequentadores fogem em atabalhoada
correria. Cadeiras derrubadas, bengalas cadas, leques,
chapus e pacotes abandonados...
Finda a demonstrao de poder, restam apenas
poucos e assustados mdiuns refugiados sob a luxuosa mesa.
A reunio rapidamente encerrada.
As portas daquele centro, to exuberante e elitista,
nunca mais se abriram...
O orgulho e a vaidade so grandes empeos ao
progresso da Humanidade. Por outro lado, devemos observar
que, concomitantemente com o estudo da doutrina esprita,
necessrio empreender a reforma moral dos participantes e
frequentadores das atividades da instituio. Kardec ensina
que o verdadeiro esprita reconhecido pela sua

transformao moral e pelos esforos que empreende para


domar as ms inclinaes.

O EMPREGO
Na minha juventude, os interioranos que quisessem
estudar alm do curso primrio, precisavam ir s grandes
cidades. Assim, transferi-me de Caratinga para Belo
Horizonte.
Na capital, alm das atividades escolares, frequentava
as reunies de materializao do Grupo Scheilla, conduzidas
pelos espritos Jos Grosso, Scheilla, Joseph Gleber, Palminha
e outros amigos queridos.
Ao completar 21 anos, decidi me tornar independente.
Iria trabalhar e dispensaria a mesada de meu pai. Para
surpresa e frustrao, logo descobri que no havia empregos.
Por mais de dois meses, incansvel na procura diria sem
sucesso j no mais sabia o que fazer.
Acabrunhado, compareci reunio do Grupo Scheilla,
indeciso em mudar para outra cidade ou retornar mesada.
Jos Grosso, ciente da inquietao, orientou-me a nada
decidir no momento e prosseguiu no atendimento ao pblico.
Terminados os trabalhos, recolhi na cabine do mdium
algumas quadras daquele esprito amigo renovando-me o
nimo.
Dia seguinte, quase sete horas da manh, acordei com
um chamado insistente: Dante! Dante! Preparei-me e fui
confiante para o centro da cidade.
Na Rua Esprito Santo, esquina com Tupinambs,
despertou-me a ateno o sugestivo nome de um
estabelecimento: Papelaria Confiana. Atrado, aproximei-me.
A porta de ao estava semi-aberta, o expediente no havia
iniciado. Lancei o olhar para o interior e divisei ao fundo um
senhor por detrs de uma escrivaninha. Caminhei em sua
direo. Olhos fixos em mim, semblante alegre.
- Bom-dia! - cumprimentei-o.

- Est procura de emprego, no ? - indagou


sorridente.
Surpreso e em silncio, dele ouvi:
- Esta noite, eu sonhei com voc. Exatamente como
est, aqui na loja, de p, em busca de trabalho. Pois voc o
ter!
Admisso combinada, iniciei no dia seguinte.
Na reunio imediata do Grupo Scheilla, o esprito Jos
Grosso indagou de sopeto:
- Satisfeito, Dante? Conseguiu o que queria?
O mdium Fbio Machado quis saber
espiritual como ele produzira aquele fenmeno.

do

amigo

- Eu projetei a imagem do Dante na mente do


comerciante quando ele estava em desdobramento e o tornei
acessvel s pretenses do companheiro. Um fenmeno de
ideoplastia - disse o querido amigo.
Fatos como esse acontecem com frequncia, mas quase
sempre nos passam despercebidos.
A resposta questo 459 de "O livro dos espritos",
informa que os benfeitores da outra dimenso interferem em
nossos pensamentos e atos muito mais do que imaginais.
Influem a tal ponto, que de ordinrio so eles que vos
dirigem.

FENMENOS NA FILADLFIA
No ms de junho de 1969, os Estados Unidos me
envolveram completamente. Residia na cidade de Filadlfia,
Estado da Pensilvnia, no terceiro andar de um prdio de
propriedade de um italiano, que ocupava o trreo com as trs
filhas. Muito educadas e solcitas, logo tornamo-nos amigos.
Diariamente, ao regressar do trabalho, aguardavam-me para
saber do meu dia. Instruam-me sobre os costumes do pas,
providncias, compras, cuidados, noticirio dos jornais e da
TV, enfim, bastante cooperativas. Embora americanas,
sabiam das dificuldades do imigrante, em razo da
experincia dos pais.
Passadas algumas semanas, sentia a impresso de que
algum me acompanhava ao subir a escada para o quarto.
Com o tempo, acabei por me habituar. Face vivncia e
compreenso dos fenmenos espritas, as manifestaes do
invisvel no me inquietavam.
Certa noite, bastante cansado, logo adormeci. Em
desdobramento encontrei um esprito a vagar no quarto.
Nervoso, agitado, ordenou:
- Saia, eu no o quero aqui! Saia!
Expressava-se em italiano, e o entendia perfeitamente.
Repliquei:
- No vou sair. O que voc tem contra mim?
- Nada, mas no o quero aqui! - e tomou a direo do
corredor.
Na tarde seguinte, indaguei s moas:
- Morou algum aqui, com mais de trinta anos, j
falecido?
- Por que pergunta? - exclamaram surpresas.
- Digam-me, por favor insisti.

- Sim, morou um alfaiate, italiano, boa pessoa. Faleceu


de ataque cardaco ao subir a escada. Por qu?
- Ontem noite conversei com ele. Est confuso, ignora
que morreu e me quer fora daqui.
- Dante, voc acha isso possvel?
- Por que no?
Catlicas, as moas disseram ter lido obras de um
pastor, testemunha dos fenmenos produzidos com as irms
Fox, em Hydesville, Nova York.
Notei o interesse de ambas e disse do desejo de
localizar uma instituio espiritualista, por saber no existir
centro esprita na regio ou talvez no pas. Elas mencionaram
a Igreja Espiritualista Americana, no centro de Filadlfia, e se
mostraram interessadas em conhec-la.
Oito horas da noite de uma sexta-feira. Iniciada a
reunio, a sensitiva, diante dos assistentes, descrevia os
espritos que os acompanhavam. Comigo ps-se em silncio.
O ministro, assim chamado o dirigente, adiantou-se:
- Pode deixar, eu mesmo farei a revelao e iniciou:
- Voc veio de um pas muito grande e pertence ao
movimento espiritual de l. Vejo seus avs paternos (no os
conheci, desencarnaram em Nova York). Dizem que voc ir a
sua ptria, mas retornar aos Estados Unidos, pois ter longa
tarefa a cumprir. Vejo, tambm, um esprito, desencarnado
aos 86 anos, que o tem em grande estima, mas no entendo
o seu idioma.
Terminada a reunio, o ministro sinalizou para que o
aguardasse e foi a porta despedir-se dos fiis, hbito das
igrejas americanas. Esvaziado o recinto, trouxe pequeno
arquivo, a pedido de seu guia espiritual, com fotos de
materializaes de espritos produzidas na Inglaterra e nos
Estados Unidos. Entendi que o mentor sabia da minha
vivncia e interesse no assunto.
Um ano depois, em 1970, voltei ao Brasil para me
casar. No aeroporto do Rio de Janeiro, encontrei um confrade
que falou do movimento esprita ptrio e do meu grande
amigo e companheiro de doutrina Jacques Aboab,
desencarnado aos 86 anos. Narrei-lhe, ento, os fatos
ocorridos na reunio da Igreja Espiritualista Americana e

presumimos que a entidade referida pelo ministro poderia ser


o querido Jacques.
O captulo XIV, item 159, de "O livro dos mdiuns"
esclarece que Todo aquele que sente, num grau qualquer, a
influncia dos espritos , por esse fato, mdium. Essa
faculdade inerente ao homem; no constitui, portanto, um
privilgio exclusivo.
Entendemos, portanto, que a mediunidade tanto pode
ser manifestada entre os membros de outras denominaes
religiosas, quanto queles que no possuem crena alguma.
Os fatos aqui descritos demonstram a universalidade
das comunicaes dos espritos, em que Kardec se apoiou
nas entrevistas com diversos mdiuns.
H muitos anos, empenho-me na fundao e no
desenvolvimento de ncleos espiritistas em Massachusetts,
Estados Unidos, onde residi. Seria essa a longa tarefa a
cumprir, conforme a revelao do guia espiritual do pastor?

VAIDADE
O estudo e o exerccio da doutrina esprita, alm de
disciplina, responsabilidade, discernimento, humildade, unio,
boa vontade so alguns dos requisitos essenciais qualidade
e xito dos trabalhos medinicos.
A narrativa a seguir exprime um alerta a ns, militantes
do espiritismo, em especial aos que exercemos a direo de
grupos.
Numa cidade do interior de Minas havia um centro
esprita que realizava reunies de desobsesso com entrada
livre e grande assistncia. Pouca relevncia, no entanto, se
dava anlise das obras basilares de Kardec. O dirigente,
cultor da soberba e da empfia, no conhecia a humildade
evanglica.
Um viajante, sabedor da instituio, decidiu visit-la. Ao
chegar, surpreendeu-se com o elevado nmero de
frequentadores de atividade necessariamente reservada.
Anuncia a condio de membro da diretoria da Unio Esprita
Mineira e obtm permisso para assistir aos trabalhos.
O visitante convidado mesa. Ao pblico ansioso o
dirigente pede silncio; aos mdiuns, concentrao. Minutos
depois, risos e gargalhadas de algum mediunizado. O
dirigente interrompe-o:
- De que ri o irmo?
- Ora, eu disse aos meus companheiros que um dia a
nossa farsa cansaria! Este lugar agora est muito montono respondeu.
O visitante, movido pela experincia, solicita a palavra
e pede ao esprito esclarea a sua fala.
- Cansamos de enganar esses bobos! A tapeao j
perdeu a graa, ento propus aos meus companheiros
procurar outro lugar para nos divertir, mas eles no quiseram,
gostaram daqui! e gargalhava.

Por outro mdium uma entidade se dirige ao colega:


- Cale a boca, voc no sabe o que fala!
Sereno, o visitante interfere na discusso:
- Pelo que vejo, o irmo...
- Que irmo nada! - corta o esprito - Vou contar o que
acontece aqui. Este bando de palermas na mesa pensa que
sabe tudo, mas nada sabe. No princpio, o acesso foi difcil,
depois a porta se escancarou e agora ns que somos os
guias deles! Mas, a brincadeira j cansou! Basta!
O forasteiro conclama a assistncia para emitir os
melhores sentimentos e rogar a Jesus em favor daquelas
entidades, que apenas querem se divertir.
Longo silncio. Nenhuma manifestao do invisvel.
Abatido, o doutrinador se ergue lentamente, olhos
revirados para o alto. De braos abertos exclama magoado:
- Oh, Senhor, ns Te pedimos po e mandaste-nos
pedras!
A reunio encerrada sem a prece final.
O triste episdio demonstra que onde campeia a
vaidade e o desconhecimento doutrinrio haver sempre
oportunidade para irmos equivocados atuarem, fortalecidos
em nossos erros e fraquezas. S o estudo atento do
espiritismo nos d a compreenso de que a reunio
medinica de desobsesso tem carter privativo, de
atendimento a espritos enfermos. Franque-la ao pblico o
mesmo que abrir as portas do hospital e expor as mazelas
dos pacientes curiosidade alheia.

O PODER DA PRECE
Integrado profissional e socialmente nos Estados
Unidos, minha vida estava organizada. Residente em
Somerville, Massachusetts, participava do Grupo Esprita
Caminho, Verdade e Vida, entre outros, que conclura um ano
de atividades produtivas.
Certa noite fui surpreendido por forte mal-estar. A
cabea parecia girar, sentia-me desfalecer. Enquanto os
familiares solicitavam a ambulncia, elevei o pensamento a
Jesus, e roguei inspirasse os mdicos na melhor conduta.
A piora, no entanto, estava em curso. No ingresso no
hospital, j no mais reconhecia os meus, sequer raciocinava.
Embotado e aptico, assistia apenas a movimentao nos
corredores, sem nada atinar.
Atenderam-me rapidamente e solicitaram autorizao
da esposa para a coleta de lquido raquidiano. Aps a anlise
do material, decidiram por minha transferncia para o
Massachusetts General Hospital, em Boston, um dos
melhores do pas.
L, a equipe mdica j me aguardava. O diagnstico
dera conta de um |aneurisma, com indicao cirrgica.
Imediatamente conduziram-me umidade de tratamento
intensivo e iniciaram os procedimentos de urgncia.
Horas mais tarde, debelada a crise, retornei lucidez.
Na parede, o relgio apontava uma hora e vinte minutos da
madrugada. Pouco depois, recebi a visita de uma enfermeira.
Enquanto conversvamos, substitua os frascos de medicao
intravenosa semi-esvaziados. Regulou o fluxo para gotejar
lentamente e deixou o ambiente em penumbra.
Sbito, algum se aproxima. Estatura alm da mdia
americana, pele clara, quarenta e cinco anos, talvez, terno
marrom. Acena com leve sorriso e me desperta a ateno a
simpatia irradiante. Acreditei-o mdico, mesmo sem a
vestimenta prpria.

Em um dos frascos aumentou a velocidade de


gotejamento. Contornou o leito e procedeu igualmente com o
outro frasco. Senti acelerar os batimentos cardacos e
comuniquei o desconforto. Sem nada dizer, mantinha o
sorriso nos
lbios, a fisionomia
serena. Movia-se
vagarosamente no ambiente e sua tranquilidade inspirava
segurana. Na parede, monitores exibiam a atividade
cardaca e outros sinais vitais. Pouco depois, o estranho
reduziu os fluxos, e o corao readquiriu o batimento normal.
Sereno, aproximou-se e disse uma nica palavra: Better
(melhor, em ingls). Caminhou para a sada, entre sorriso e
aceno de mo.
A enfermeira retorna. Ao ver os frascos quase vazios,
assusta-se:
- Oh, meu Deus! O soro quase acabou! Como isso pde
acontecer?
Relatei o ocorrido e ela indagou ctica:
- No possvel! Como esse mdico?
Descrevi-o em mincias.
- Aqui no tem essa pessoa e ningum entra sem
identificao - disse-me. Saiu apressada e retornou
acompanhada de dois mdicos e quatro enfermeiras,
bastante surpresos.
- Conte-nos exatamente o que aconteceu - solicitaram.
Repeti o relato. Entreolharam-se admirados. Um deles
exclamou:
- Impossvel! Inacreditvel!
Poucos minutos antes das sete horas fui radiografado a
caminho do centro cirrgico, como ltimo procedimento.
Examinadas as novas imagens, grande rebolio! No
conseguiram localizar o aneurisma antes identificado. Para
eles, outro enigma...
Intrigados, suspenderam a cirurgia e devolveram-me
UTI. Durante alguns dias seria submetido a novos exames e
mantido em observao.
Decidiram avaliar-me a lucidez. Testes e perguntas
cansativas, sempre as mesmas, repetidas a cada 30 minutos
por diferentes profissionais: Qual o seu nome? Sua

profisso? Onde trabalha? Onde est agora? Em que cidade


vive? casado? Tem filhos? Quantos? Os nomes deles? O
nmero do seu seguro social?
Sabia que precisavam examinar a acuidade mental,
mas aos poucos o repetitivo e fatigante inqurito levou-me
exausto. Decidira reagir.
Entraram duas enfermeiras. A mais jovem logo atacou:
- Qual o seu nome?
- Dante Labbate - respondi entediado.
- Onde voc est agora?
- Em Berlim.
- Senhor Labbate, diga-me onde est! - insistiu.
- Em Berlim, j disse!
Saram rapidamente e retornaram com o mdico
assistente.
- Bom dia, Dante. Como est passando?
- Muito bem, obrigado.
- Onde voc est?
- Estou no Massachusetts General Hospital, em Boston.
Outras perguntas, respostas coerentes.
O mdico se volta para as enfermeiras:
- Ora, o paciente est bem e lcido!
- Sim, doutor, mas h pouco ele disse que estava em
Berlim!
Riso geral.
Na quietude da UTI orava a Jesus e rogava amparo para
os enfermos e para os servidores do hospital - verdadeiros
apstolos da profisso.
Aps cinco dias, inicialmente diagnosticado com severo
quadro de aneurisma, os exames no mais recomendavam
cirurgia. Decidiram, ento, transferir-me para uma unidade
intermediria, destinada a pacientes em recuperao.

Pela ampla janela admirava a bela paisagem do Rio


Charles, a cidade de Cambridge, os elegantes prdios de
Harvard a melhor universidade do mundo.
Entra no quarto outro mdico.
- Bom-dia, senhor Dante, sou o doutor Magavel. Estou a
par do seu quadro clnico e vou acompanh-lo at a alta
hospitalar, prevista para breve. A propsito, os colegas me
relataram um episdio extraordinrio de que teria participado
recentemente. Confirma?
- Sim, doutor. E voc, acredita?
- Sem dvida!
- Isso para tranquilizar-me?
- No. H vrios anos aprofundo-me nos estudos
psquicos. Eles me abriram um portal para o desconhecido.
- Ento voc admite
manifestao de um esprito?

que

sucedeu

comigo

- Sem dvida!
Era o que eu gostaria de ter ouvido dos outros mdicos.
Com grande interesse, fez anotaes do fato e, ao sair,
perguntou:
- Dante, voc brasileiro? Pois saiba que visitei esta
semana uma personalidade de seu pas, internado no quarto
ao lado.
- Sim? Qual o nome?
- Espere um pouco, vou verificar.
Logo retornou.
- Joo Batista Figueiredo.
- Oh, o presidente do Brasil. O que ele teve?
- Problema cardiovascular, mas ainda ter alguns anos
de vida.
Antes da alta, outros mdicos me quiseram ouvir a
respeito da materializao de um esprito na Unidade de
Tratamento Intensivo, do Massachusetts General Hospital.
incontestvel que a prece sincera nos permite
sintonizar com as regies elevadas do plano espiritual, de

onde recebemos os recursos carecidos. Acima de ns, almas


benfazejas e protetoras, guiadas pelo poder de nossas
splicas
sinceras,
autorizadas
pelo
Alto,
intervm
providencialmente em nosso socorro.

MAIS EFEITOS FSICOS


A Unio Esprita Mineira (UEM), Casa Mter do nosso
movimento em Minas Gerais, exerce papel relevante na
difuso da doutrina. Devotados trabalhadores l aportam,
para transmitir os verdadeiros valores e as riquezas
espirituais de que o Mestre Jesus nos fala.
O dirigente daquela instituio, Bady Cury, homem
ntegro, respeitado na sociedade belorizontina, encerrada a
reunio medinica, regressa despreocupado ao lar.
Ao abrir a porta, ouve um barulho semelhante a grande
quantidade de pedras lanadas sobre o telhado da casa
vizinha. Seus familiares despertam assustados e Bady os
tranquiliza, talvez uma brincadeira de rapazes dos arredores.
Mas, a sensibilidade psquica rapidamente o alerta tratar-se
de manifestao de efeito fsico produzido por entidades do
mundo espiritual.
O fenmeno se repete na noite seguinte. Bady, ento,
revela a origem famlia e promete adotar providncias.
Recolhido ao leito, batem insistentemente na porta de sua
casa. Chamam-lhe pelo nome e se dizem policiais. Alegam
que o vizinho o acusara e aos filhos de lanarem pedras em
seu telhado.
De nada valem os argumentos de Bady e conduzem-no
delegacia. O escrivo, diante do inslito, hesita em lavrar a
ocorrncia e solicita a presena do delegado. Com a vinda da
autoridade, cumprimentos fraternos, pois ambos se
relacionam na comunidade esprita local, e por demais
conhecidos os valores morais do acusado.
Esclarecido o caso, o delegado o conduz de volta
residncia. Mas, surpresa!... Ao chegarem, outra saraivada de
pedras atinge o telhado do queixoso. Admirado, o policial
comenta:
- Bady, se eu contar o que acabo de assistir ser muito
difcil algum acreditar!

Na mesma semana, manifesta-se o mentor na reunio


medinica da UEM e informa ao dirigente Bady:
- O que acontece na casa do vizinho se deve ao fato de
os moradores canalizarem e dirigirem fluidos deletrios para
voc e sua famlia. Tais energias so manipuladas por
espritos malfazejos com a inteno de causar-lhes
desassossego e desequilbrio e, por extenso, atingir este
templo de luz. Ademais, sabido que nada acontece por
acaso. Na outra residncia ao lado, mora uma irmzinha
mdium, fornecedora inconsciente de ectoplasma, a matriaprima utilizada na produo de efeitos fsicos. Disso, resulta
que a casa onde so lanadas as pedras procede como
embrio do ambiente psquico favorvel manifestao de
tais fenmenos. A manipulao desses elementos permite
aos obsessores atuarem livremente. Roguemos a Jesus o
amparo a todos.
Os ataques das trevas, contudo, no cessaram. Na
federativa, os seres das sombras persistem em atacar os
frequentadores, provocar doenas e dissenses, mesmo entre
os membros da diretoria.
Brilha, ento, uma luz projetada da pequena Pedro
Leopoldo. Com o lpis conectado ao plano maior, Chico
Xavier envia Unio Esprita Mineira mensagem para que
vinculem os coraes a Jesus e estabeleam uma corrente de
preces contra as trevas ameaadoras.
O aviso produz coeso de sentimentos e de propsitos.
A diretoria convoca uma reunio para atender aquelas
entidades errantes.
Na data ajustada, antes do incio dos trabalhos, os
obsessores subitamente dominam um dos mdiuns e o levam
veloz em direo janela. Ato contnuo lanado rua, de
altura superior a cinco metros. Estupefatos, os participantes
se apressam a socorrer o companheiro.
Tranquilo, Bady os detm porta e solicita confiana na
espiritualidade amiga. Emocionado, roga aos mentores que
retornem o mdium mesa.
Ouvem-se batidas porta. Algum desce as escadas e
vai abri-la. Surge no salo o projetado rua. Calmamente
dirige-se ao seu posto, inclume, impassvel, tranquilo como
se nada tivesse acontecido.

Uma prece abre a reunio.


O guia esclarece que o obsessor se apoderara do
medianeiro antes do incio dos trabalhos, pois se assim no
fosse seria obstado pela barreira fludica que se formaria
pelos componentes da mesa.
Finda a reunio, o dirigente interroga o personagem:
- Lembra-se do que aconteceu com voc?
- Como? Oh, sim. Sa e dei umas voltas por a.
- E o que mais?
- Ora, mais nada!
A Unio Esprita Mineira fora alvo das investidas das
trevas, no entanto, a aliana, a firme disposio dos
companheiros transformaram-na em muralha inexpugnvel, o
que favoreceu a atuao dos benfeitores espirituais.
A ao dos espritos, ao precipitar o mdium rua sequer feriu-se, porquanto amparado pelos mentores pretendia desmoralizar a valorosa instituio e lev-la a
cerrar as portas. Diante da impossibilidade de romper as
defesas os perturbadores abandonaram a infeliz empreitada.
Sabemos ser imprescindvel a mente no bem, a prece
no corao, os braos em servio, para repelirmos as
influncias das entidades espirituais desajustadas.

O SENTIMENTO DOS ANIMAIS


Aos dez anos presenciei uma cena extraordinria.
O sol banhava a Fazenda Eureka e espargia alegria e
vida, mesmo nas pequeninas coisas. Caminhava com meu pai
pela estrada que liga as cidades de Itaiumi e Tarumirim
quando, pouco adiante, deparamos com um dos nossos bois
zebu espojado no cho. Cara de uma ribanceira a dez metros
de altura e fraturara as pernas traseiras.
Como ocorre em acidentes dessa natureza o animal
seria sacrificado por impossibilidade de cura.
Jerry solicitou a alguns colonos que o deslocassem at
uma vargem prxima, onde o abateram. Conforme o
costume, a carne fora retalhada e distribuda.
Coincidiu que acontecia o ajuntamento de mais de cem
cabeas de gado no curral, para inspecionar ferimentos e
parasitos.
Ao passarem prximo do local do abate, as rezes
frente dispararam naquela direo. A despeito dos esforos
dos pees, as demais tomaram o mesmo rumo.
Deu-se ento, um fato surpreendente.
A manada se disps em torno do sangue remanescente
do companheiro. Farejava o capim, erguia a cabea, urrava
em unssono, olhos marejados de lgrimas. Sabia que ali fora
sacrificado um igual. O lamento aumentava cada vez mais,
como uma ode fnebre, sofrida, melanclica.
Comovidos, respeitamos a dor dos chamados irmos
menores. Meu pai comentou:
- Filho, os animais tm sentimento, embora restrito ao
instinto.
Dirigiu-se aos pees e determinou:
- Aqui na fazenda no mais se matar qualquer animal!

Na pergunta 594 de "O livro dos espritos", Kardec


inquire:
H, entretanto, animais que carecem de voz. Parece
que esses nenhuma linguagem usam, no?
A sbia resposta vem em seguida:
Compreendem-se por outros meios. Para vos
comunicardes reciprocamente, vs outros, homens, s
dispondes da palavra? E os mudos? Facultada lhes sendo a
vida de relao, os animais possuem meios de se prevenirem
e exprimirem as sensaes que experimentam. Pensais que
os peixes no se entendem entre si? O homem no goza do
privilgio exclusivo da linguagem. (...).
Os espritos tambm respondem a pergunta 597, do
mestre lions, na mesma obra:
Pois que os animais possuem uma inteligncia que
lhes faculta certa liberdade de ao, haver neles algum
princpio independente da matria?
- H e que sobrevive ao corpo.

O BOTO DE ROSA
O doutor Lydio Diniz Henrique, incansvel trabalhador
da doutrina esprita, legou, com entusiasmo e dinamismo, o
exemplo da verdadeira ao crist. Empreendedor, implantou
em 500 alqueires no planalto central goiano, a Cidade da
Criana, atual Cidade da Fraternidade, graas ao patrocnio
dos irmos Afonso e Simo Bittar, e apoio do companheiro
Rogrio.
Em uma das reunies do movimento fraternista, em
Belo Horizonte, Lydio convidou-me sua casa. No quintal,
encontrei um maquinrio desmontado, em bom estado.
Disse o amigo t-lo recebido em doao para a
marcenaria da Cidade da Criana, em construo. Aguardava
apenas a possibilidade de transporte e de montagem. To
logo produzisse comercialmente, a renda reverteria em
benefcio da organizao.
Lydio solicitou-me transportar e instalar o equipamento
no destino. Porque frequentasse o Grupo da Fraternidade
Marta Figner, em Governador Valadares, propus ali coloc-lo
em operao, at que a Cidade da Criana pudesse receb-lo.
Autorizado, pusemo-nos eu e o bom amigo Jayder na
manh seguinte a caminho de Governador Valadares, com as
peas que o veculo comportava. Devido ao excesso de peso
viajamos em velocidade reduzida e, s onze da noite,
chegamos a Coronel Fabriciano, dispostos a descansar e a
prosseguir to logo amanhecesse.
Estacionamos prximo delegacia de polcia, em uma
rua deserta, pouco iluminada, e recostamo-nos sonolentos.
Pouco depois, ouvimos leves batidas na porta do carro.
Atravs do vidro nada vimos. Aberta a porta, encontramos
uma criana, no mais de oito anos, descala, roupinha rota.
Bracinho magro estendido, ofereceu a Jayder um boto de
rosa vermelha e disse:
- Eu trouxe para vocs.

Recolhendo-o, aspirou o delicado perfume e perguntou:


- Onde voc conseguiu isto?
- Foi ali - e apontou. Jayder passou-o a mim e voltou o
rosto para agradecer. A menina desaparecera. No mais a
vimos. Rua deserta, buscas infrutferas...
Minhas
dei conta de
Criana! Um
renunciamos
destino.

mos sustentavam aquela ddiva, at que me


que o boto de rosa o smbolo da Cidade da
frmito percorreu-me o corpo. Imediatamente,
ao descanso e partimos ansiosos por chegar ao

Supomos que a espiritualidade quisesse demonstrar


apreo quela insignificante tarefa, mas realizada com amor,
em proveito das crianas.
Todo trabalho no bem, por certo, recebe a assistncia
do plano maior.

CHICO ENTRE DOIS AMIGOS


Oito horas da noite no Centro Esprita Luiz Gonzaga, em
Pedro Leopoldo, Minas Gerais.
Proferida a prece inicial, Chico Xavier empunha "O
Evangelho segundo o espiritismo" e dirige-se a mim:
- Por favor, Dante, abra este livro, leia um captulo e
comente-o. E dirija a reunio.
Tomado de surpresa, indago com o olhar.
- com voc mesmo, Dante - confirma, sereno.
Muitos dos companheiros na mesa so bastante
conhecedores da doutrina. Num rpido olhar diviso
representantes da Federao Esprita Brasileira, da Unio
Esprita Mineira, confrades do Rio, de So Paulo, de outros
estados; eu, um jovem aprendiz, discreto participante da
Mocidade Esprita Bezerra de Menezes, de Belo Horizonte. Por
que o Chico me escolhera?
Abro o livro, encontro o captulo 21: Falsos cristos e
falsos profetas. Enquanto o amoroso mdium psicografa,
concluo a leitura e passo explanao. Quase ao trmino,
algum na assistncia tomado por uma entidade espiritual.
Com palavras brandas passa a demolir o comentrio e a
atacar o livro em questo. Ouo-o pacientemente. Um
companheiro esboa revidar, mas ergo o brao, gesticulo
para que no interfira.
Em poucos minutos o esprito se retira.
O tema da leitura recebe a contribuio dos
companheiros, que se revezam nos comentrios. Ao trmino,
Chico l bela mensagem de Emmanuel e a seguir, informa:
- Meus amigos, ao iniciar a reunio, fomos ameaados
por espritos perturbadores com o propsito de tumultuar os
trabalhos. Emmanuel prontamente convocou os tarefeiros de
Jesus e formou-se um escudo psquico contra a invaso.
Mesmo assim, um deles conseguiu transp-lo devido ao elo

vibratrio com quem o acolheu. Indaguei a Emmanuel como


Dante deveria proceder naquela circunstncia. Tranquilizoume ao dizer que nada aconteceria e intuiu o nosso
companheiro a no responder provocao. Quando um
membro na mesa quis replicar, o benfeitor amigo ergueu o
brao e emitiu um jato de luz em direo a Dante, que
intuitivamente reproduziu o gesto. Finda a interveno, a
reunio prosseguiu em paz.
Devido ao adiantado da hora, Chico me convidou e a
Carlos Cavalcante, companheiro na mocidade esprita, para
pernoitarmos em sua casa.
No cu, a lua resplandecia sobre nossas cabeas, o que
ensejara a pergunta: seria habitada?
- Emmanuel nos diz que no - responde o caridoso
mdium. Existem, contudo, espritos em hibernao,
soterrados h sculos, no subsolo lunar. Alguns, adormecidos,
em preparao para despertarem. A misericrdia divina, por
intermdio de missionrios, zela por eles, porque se assim
no fosse, se agora viessem Terra reencarnados no estado
em que se encontram, incendiariam o planeta. So enfermos
da alma, recolhidos ao hospital csmico do Senhor.
A caminhada prossegue. Adiante, Chico nos adverte
para desviarmos o olhar de um aougue, onde se encontram
suspensas
partes
de
carnes
sangrentas.
Curiosos,
perguntamos o porqu do aviso.
- Queridos, sobre as postas retalhadas, divisei vultos
escuros a elas abraados, verdadeiros vampiros, a sugar os
fluidos vitais. So irmos cujos perispritos deformados
tentam revitalizar-se. Assim, ao desviarmos o olhar, no os
atrairamos.
Em casa, o relgio indica pouco mais de meia-noite. No
modesto quarto, apenas uma grande cama antiga onde
acomodamos o mdium no centro. Carlos e eu assumimos os
lados e entramos em sono profundo. Quando despertei, os
primeiros raios de sol penetravam por uma fresta na janela.
Um dos meus braos se apoiava no trax de Chico. Lgrimas
deslizavam em sua face. Carlos acordou e tambm percebeu
o fato.
- Chico, o que aconteceu? - indagamos.

- Meus amigos, h pouco Emmanuel esteve aqui com


um grupo de espritos e ao nos ver, exclamou: Chico, quando
a humanidade vivenciar esta fraternidade to pura e
legtima que agora presenciamos?
Aps secar os olhos, o inesquecvel servidor do Cristo
concluiu:
- Choro porque estou feliz!
Carlos e eu lhe tomamos as mos para um comovido
beijo.

ANTNIO CONSELHEIRO
Desde tempos remotos, a mediunidade exercida pelo
ser humano, vez que parte inerente das leis da natureza.
No preldio da formao mental do homem constituiu-se no
suporte para que adquirisse intuio, necessria ao seu
aprimoramento.
Na atualidade, ensaiamos voos siderais com mquinas
sofisticadas, contudo, nada mais sublime ainda do que o
velho dilogo medinico entre a Terra e o Cu.
Em fins do sculo XIX, no 13 de maio de 1888, abolida a
escravatura em nossa ptria, a euforia dos outrora cativos
extravasava o sentimento de liberdade. Alguns, no entanto,
guardavam o temor da volta ao tronco. A poca, iniciara-se
um movimento migratrio para os estados centrais, e o leste
de Minas Gerais recebia milhares de ex-traficados, que
assentaram tetos em terras devolutas. Logo incorporaram
usos e costumes locais.
Em 1930, meu pai adquirira uma propriedade prxima
quela regio e a denominara Fazenda Eureka. Na vizinhana,
constituda principalmente do povo do 13 de maio, residia
uma famlia, cujo chefe contava 88 anos. Homem simples,
ntegro, de nao Monjolo, no tinha nome africano, atendia
apenas por Antnio, conforme antigos registros da Coroa
lusa.
Bastante sabido nos arredores, pois ali se abrigara
pouco tempo depois da publicidade da carta de alforria, trazia
consigo o sincretismo religioso de sua gente. Era, na verdade,
um medianeiro da espiritualidade, depositrio de notveis
recursos psquicos. Curava doenas sem ervas ou
medicamentos, fazia rezas, aconselhava, atendia os vizinhos
em suas aflies. Por isso, ao nome fora acrescentado
Conselheiro. Jamais recebera vantagem de qualquer espcie, seno o carinho, o respeito e a amizade das pessoas.
Agia de acordo com a mxima do Cristo: Dai de graa o que
de graa recebeste.

Antnio Conselheiro e Jerry se tornaram bons amigos.


Nos encontros frequentes, aos poucos, o liberto lhe confiava o
passado. Vez por outra, da mente cansada, mas lcida,
extraa recordaes doridas ou felizes, que o tempo jamais
apagara.
Na juventude, ele, duas irms e muitos conterrneos
foram lanados ao poro de um navio. Ignoravam o porqu
de tamanha violncia e aonde seriam levados. Na viagem,
abarrotados em local infecto, escuro, terrivelmente quente,
viviam em promiscuidade entre fome, doenas e mortes. Os
elos das correntes provocavam intensa dor, porm, maior a
que lhe dilacerou o corao ao ver em lgrimas seus velhos
pais, sabendo nunca mais encontr-los.
Meses depois, o navio atraca. Pequena multido
aguarda os cativos no cais. Acorrentados, em fila, alcanam a
praa onde se realizam leiles - eles prprios as mercadorias,
escolhidas com extrema exigncia e apuro. Na vez de
Antnio, anunciam:
- Belo negro, jovem, robusto, boa estatura, bons dentes,
descanelado!...
Aproxima-se bem trajada senhora, com enfeites e
bordados,
acompanhada
de
empertigado
cavalheiro.
Examinam-lhe minuciosamente, de alto a baixo, de frente, de
lado, de costas. Lanada a oferta, bastante generosa, aceita
avidamente pelo sagaz leiloeiro.
Antnio embarca em rude carroo conduzido por dois
robustos negros, aps luxuosa carruagem. Deduz que seus
donos ocupam o veculo da frente.
Precisava saber o que acontecia. Por que estava ali?
Aonde levaram suas irms? O que fariam com eles? Quem
sabe aqueles dois entendessem a sua lngua? Timidamente
arriscou:
- Onde estou?
Entre sussurros responde um deles:
- Est no Brasil, aqui chamam de Esprito Santo.
Quando chegar na senzala no diga que conversamos.
No destino, tristeza, opresso e dor. O trabalho se
desenvolve arduamente na lavoura canavieira, sob sol
inclemente ou chuva cortante, do nascente ao poente.

Tempos depois, sabe pelos companheiros que o trfico


negreiro para o Brasil fora proibido, mas a lei descumprida,
embora a vigilncia das naus inglesas.
Os anos se escoam. A saudade da famlia lhe oprime o
corao. Solitrio, no obstante rodeado de sua gente, chora
a dor da separao, esfora-se por manter o nimo forte,
mesmo sabendo o triste destino.
Certa madrugada, a fazenda despertada por gritos
dirigidos casa grande. Algum se anuncia emissrio da
Coroa. Sonolento, o senhor do engenho manda que se abram
as portas. Os cativos no atinam com o burburinho e, em
silncio, esforam-se por entender o motivo da interveno.
Logo, ouvem uma voz vigorosa:
- Abram a senzala! ordena enrgico algum no
comando. O grupo arromba as portas. Os escravos se
deparam com um jovem alferes de cavalaria, uniforme
garboso, envelope a mo, estampado com o timbre da Coroa.
Oito escudeiros guardam a autoridade. Aberta a sobrecarta,
faz a leitura da Lei urea que declara extinta a escravatura
no Brasil. Enfim, todos livres!
Alegria para muitos, incerteza para outros. Sem saber
aonde ir, o que fazer, ficam a cismar. Os mais afoitos deixam
o engenho, sem rumo, apenas para usufruir a liberdade. Para
os fazendeiros, o caos. Quem se ocupar da lavoura, dos
animais, dos pastos, da habitao, do servio bruto? Quem
lhes manter o conforto, o cio, as convenincias?
A fim de garantir a permanncia dos remanescentes, os
proprietrios criam pequeno salrio e concedem-lhes relativa
independncia.
Antnio
Conselheiro
se
acomoda
temporariamente na fazenda.
Oito meses no corte de cana, o corao bate forte por
uma bela negra faceira, que bem sabe manejar o cutelo. E
faze-o com tamanha destreza que causa admirao.
Longe do feitor, aproxima-se, explcito:
- Quer ser minha companheira?
Tmida, sussurra:
- Quero!

Enquanto Conselheiro narrava esse fato os olhos


brilhavam, exibiam a felicidade da conquista e do longo
convvio com a mulher, 14 anos mais nova.
Antnio era uma usina de fenmenos psquicos a
deslumbrar o povo da regio. Jovem ainda eu os assistia
extasiado.
Certa feita, o capataz da fazenda avisou a Jerry que o
pasto estava esmaecido, em mau estado, ameaava no
alimentar o gado. No local descobriram, entre a vegetao e
o solo, uma substncia viscosa, espumante, por eles
desconhecida. De incio, atriburam a fortes chuvas, no
entanto, por muito tempo no deitava gua. Os agregados
sugeriram convocar Conselheiro, provavelmente saberia o
que fazer.
O homem examinou atento o capim. Pediu uma espiga
de milho, retirou as primeiras palhas e escolheu a mais tenra.
Separou-a em trs partes iguais, mos trmulas, debilitadas
pelos muitos anos de vida. Em seguida, ergueu os braos em
direo ao pasto e abaixou-os, maneira de quem puxa algo.
Tirou do bolso uma das palhas, deu um n no meio e lanou-a
para trs, sem olhar. Entre sussurros ininteligveis - qui
alguma reza em sua lngua nativa - repetiu o mesmo ritual
com as partes restantes. Ao trmino, decretou:
- Amanh o pasto estar livre, sem espuma.
Ao amanhecer, meu pai e o capataz, ansiosos, passos
largos, vo ao local.
- Seu Jerry, o capim est seco! No tem mais praga!
Em outra ocasio, o sol de vero e a longa estiagem
castigavam as plantaes. O capataz entra afobado e avisa
que um incndio no morro avana rapidamente e ameaa a
plantao. Jerry requisita o Conselheiro. O sbio toma uma
espiga de milho e repete idntica cerimnia a que j
assistramos: rezas, palha tenra separada em trs partes,
amarradas no meio, lanadas de cada vez, pelos ombros.
Mas, o fogo cresce e alcana as copas das rvores
maiores.
- Conselheiro, o fogo aumentou! - exclama assustado
meu pai.
- Meu Deus, fiz a reza errada! Depressa, outra espiga!

Suas mos parecem mais trmulas enquanto reinicia a


prtica. Ao lanar a ltima palha o fogo se extingue. O pobre
homem transpira aos borbotes. Dominaria tambm os
elementos da natureza?
Tempos depois, o cavalo Poeta exibe extensa ferida,
infestada de vermes. Conselheiro se apresenta e vo todos
estrebaria. O animal padece de ulcerao na garupa, a drenar
escura salmoura. Aspecto horrvel, repugnante.
O curador, palhas a mo, inicia a rezar baixinho, olhos
fixos na chaga. Joga para trs a primeira palha. Espantado, o
grupo v grande quantidade de vermes precipitarem-se ao
solo; a segunda palha, outros mais continuam a cair. Em
pouco tempo, nenhum sinal deles. Antnio lana a ltima
palha. Do ferimento, escorre um lquido esverdeado escuro, a
exalar forte odor. Finda a interveno, afirma que a
cicatrizao logo se dar, o que de fato aconteceu.
A cada dia, Jerry mais admirava o potencial medinico
daquele homem simples, que no alardeava os talentos ou
deles se envaidecia.
Eu, jovem ainda, por no conhecer o espiritismo,
intrigava-me a razo do seu sucesso.
Meu pai quisera saber como ele adquirira o poder de
curar e mesmo de interferir em a natureza. Semblante
plcido, como de costume, fita os olhos de Jerry e revela:
- Herdei a sabedoria de meus pais, que a receberam de
meus avs e, estes, dos ancestrais. E nossa tradio invocar
as almas boas do espao, sempre dispostas a ajudar, mas
no devemos atrair as ms.
- Conselheiro, voc j cometeu alguma ao reprovvel
com os seus recursos? Por exemplo, fazer secar e morrer uma
rvore? - indagou Jerry.
- Sim, fiz isso quando jovem, mas meu pai me
repreendeu e disse que as rvores pertencem a Deus.
- Pois eu gostaria que voc secasse aquele mamoeiro.
Antnio reluta bastante. Insistido vrias vezes,
finalmente cede contrariado. Olha fixo para a planta e com
um movimento rpido abre os braos e determina:
- Esta rvore morrer amanh! - e conclui:

- Eu trabalho apenas para o bem das pessoas em nome


de Nosso Senhor Jesus Cristo! - e deixa o amigo absorto em
seus pensamentos sobre a tica do amigo e o magnetismo
espiritual.
Dias depois, sol claro, brisa amena, surge distncia o
vulto de Conselheiro. Sem pressa, parece desfrutar do frescor
da manh primaveril. Aps os cumprimentos, pergunta:
-E o mamoeiro, seu Jerry?
- Ora, voc o secou! - respondeu com um largo sorriso.
- Sim, mas a seu pedido...
- A propsito, Antnio, o seu stio no tem cercas. Os
animais no saem e os dos vizinhos no entram. Como
possvel?
- Quando menino, na frica, eu brincava com meu
cachorro e um gatinho ao redor da palhoa. Corriam
incansveis por todos os lados, brigavam, faziam barulho,
derrubavam objetos, tiravam o sossego de meus pais.
Imaginei, ento, algo para cont-los e tracei mentalmente um
cercado, para os dois animais. Em seguida, fui atender minha
me por longo tempo. Quando me lembrei dos bichos voltei
depressa onde os havia deixado, mas ainda permaneciam
confinados no quadrado imaginrio. Impressionadas, as irms
contaram para meus pais, que pediram para repetir o feito.
Prendi, ento, o gato, o cachorro e uma galinha. Papai
tentava afugent-los, jogava pedrinhas, mas dali no saam.
- Ainda faz isso, Conselheiro? - perguntou Jerry.
- Meu stio no tem cercas, voc no as v, ao contrrio
dos animais. A propsito, conhece o compadre Teodoro?
- Aquele que mora no stio Beija-Flor?
- Ele mesmo. ramos do mesmo povoado na frica e
sofremos juntos no cativeiro. Libertos, Teodoro se esforava
muito em sua propriedade, mas no tinha foras para
trabalhar; lutava para viver que nem rvore quando perde a
casca. Sem dinheiro, pediu-me uma cerca igual a minha, em
suas terras. Condodo, decidi ajud-lo. Munido de palhinhas,
percorri o enorme terreno, enquanto projetava mentalmente
o cercado. Criei uma porteira imaginria para a passagem do
gado, e para abri-la bastava usar o pensamento. Mantive a
casa do compadre fora da cerca, mas ele temia no saber

controlar a entrada invisvel. Por fim, convenci-o de que


somente ele passaria, no os animais, o que ainda acontece.
Esses e outros fatos o velho Conselheiro narrava
apenas queles que preferiam discutir a causa dos
fenmenos, ao contrrio dos interessados somente em
assistir os efeitos.
Anos depois, descobri, com a ajuda da Terceira
Revelao,
que
Antnio
Conselheiro
utilizava,
inconscientemente, as energias csmicas, as quais, por
demais plsticas, podem ser condensadas e submetidas aos
poderes da mente. Era o que fazia o talentoso mdium. As
palhas de que se servia durante os rituais eram simblicas,
sem consequncia. As cercas invisveis, os animais podiam
v-las por meio de suas foras intuitivas.
Para melhor entender o arsenal das energias mentais,
faamos uma analogia com a criao da colnia Nosso Lar.
Andr Luiz, pelo lpis magistral de Chico Xavier, informa que
essa antiga cidade espiritual obra da criao mental de
alguns dos primitivos portugueses desencarnados no Brasil,
no sculo XVI. Vale lembrar que o Mestre Jesus condensava e
materializava energias csmicas para produzir fenmenos,
como o da multiplicao de pes e de peixes. Inteligncias
cristalizadas no mal tambm utilizam essas energias, no
entanto, sob limites restritos.
Andr Luiz, em "Libertao", descreve o reduto do
sinistro personagem Gregrio, elaborado de matria csmica
manipulada por sua mente doentia.

A OBSESSO DE JD
Prximo ao Tringulo Mineiro localiza-se Patos de Minas,
cidade simptica, povo alegre, acolhedor. Ali tornei-me amigo
de J.D., ser humano de carter irrepreensvel. Devo mant-lo
no anonimato, posto que ainda se encontra no vaso carnal,
em cumprimento misso de mdium esprita.
Confessou-me, certa vez, acalentar por mais de quatro
dcadas o desejo de revelar passagens de sua vida prdiga
de fenmenos psquicos, e considerava-me a pessoa indicada
para extravasar essas confidncias.
Noite seguinte, reunimo-nos em seu escritrio. Sem
rodeios, iniciou:
- "Na infncia, sofria muito com o tratamento recebido
de meu pai. Alm de castigos pesados e corporais, obrigavame a trabalhos na lavoura incompatveis com minha idade e
foras. Quando sucedia ferir-me, no era medicado ou
interrompia o servio. E outros absurdos inconcebveis que
um pai faa ao filho!
Na adolescncia, alimentava o sentimento de dio
contra aquele que me dera a vida. Como se no bastasse,
surgiam-me figuras monstruosas com forma humana ou
animal. Sentia medo, mas reprimido, sem dilogo em casa,
nada revelava. Com o passar do tempo, as aparies no
mais me assustavam e enfrentava-as sem temor. Uma delas,
de cor escura e olhos esbugalhados, vermelhos como brasa,
mais me perseguia. Em um pr-do-sol, surgiu-me curta
distncia. Seus olhos pareciam maiores, faiscavam
intensamente. Entre gargalhadas, desafiava-me:
- Se no tem medo, vem me pegar!
- Voc vai fugir - respondi.
O obsessor negou. Cansado do assdio, enchi-me de
coragem, prpria de adolescente, e avancei a passos rpidos.
Ele, esttico, braos cruzados, zombeteiro. Fechei a mo e

desferi-lhe violento golpe no trax. Estupefato, vi a mo


transpassar-lhe. O esprito exclamou:
- , voc no tem medo, um dos nossos. Mesmo
assim vou preparar-lhe uma surpresa.
Decidi retornar casa. Na penumbra ainda conseguia
enxergar o caminho, mas precisava vencer um pequeno
bosque escuro. Mal avancei, ouvi um grunhido tenebroso.
Enorme animal como porco, monstruosamente deformado,
avanou em minha direo. Tive nsia de fugir, mas uma
fora maior me impediu e decidi enfrent-lo. Avancei em sua
direo e logo desapareceu."
J.D. narra outro fato:
- "Tempos depois, conheci o dirigente de um terreiro de
umbanda. Disse que eu era mdium vidente e convidou-me
para assistir a uma sesso. Recebido com carinho, ouvi dele
que me via bastante 'carregado', mas eu iria saber o porqu
das agruras com meu pai.
Iniciados os trabalhos, o chefe do terreiro abriu os ritos.
Em poucos minutos, foi tomado por uma entidade que me
anunciou:
Meuzinho, tudo que o atormenta obra de espritos
trevosos que o querem usar para o mal. Exemplo disso o
ressentimento com o seu pai - ele serve de isca e voc de
peixe, atacam-no por intermdio dele. Mas, o desassombro e
os valores morais de que voc portador impede os
obsessores de subjug-lo. Alm disso, na medida do
permitido, recebe o amparo de espritos do bem. A partir de
agora a sua vida mudar. Ao sair daqui retorne ao seu pai, ao
seio da famlia e vivam em paz, com muito amor.
Pus-me a caminho de casa bastante aliviado,
desoprimido, alegre, mesmo feliz, como no acontecia. Papai
me recebeu com largo sorriso:
- Filho, por onde andava? J tarde, estava sua
espera. Venha c!
Envolveu-me em um abrao - o que no fazia - e disse
comovido:
- Eu te amo, filho!
A demonstrao de ternura foi a recompensa pelos
anos de dor, de agonia, a splica de perdo pelos maus-

tratos. Felizmente sublimei os acontecimentos, graas ao


estudo e ao exerccio dos princpios da nossa doutrina
libertadora."
Desoprimido do silncio por tantos anos, J.D. agradeceu
por lhe ouvir e despedimo-nos com emocionado abrao.
A caracterstica da perseguio espiritual ao amigo
configura outro caso de zoantropia. A surpresa, aprontada
pelo ente do mal para assust-lo, fora produzida pela prpria
entidade, mediante induo magntica, ao criar mentalmente
a metamorfose perispritica.

TRANSCOMUNICAO
Ao transferir-me para a cidade de Patos de Minas, decidi
pesquisar os fenmenos da transcomunicao. Sem inteno
de provar ou comprov-los, que os sabia verdicos, mas de
trazer notcias, mensagens de conforto queles que aqui
ficaram saudosos dos seus queridos, que volveram ao plano
invisvel.
Os equipamentos utilizados para esse fim tm a
propriedade de penetrar em determinada dimenso do
campo magntico, o que permite a comunicao dos espritos
com os encarnados, por meio de som e de imagem, fato
ainda sob investigao de estudiosos.
Inicialmente,
procurei
reunir-me
com
pessoas
interessadas. Convidei um telegrafista aposentado, ativo na
doutrina esprita, de nome Adlio. Durante muito tempo
estudamos minuciosamente as pesquisas consagradas e,
estabelecidas as diretrizes, conclumos quanto necessidade
de apoio de algum com experincia em gravao de som.
Adlio tinha a pessoa certa: um tcnico de udio da emissora
de rdio da cidade. Convidado, Evanir se disps a participar.
No dia imediato, recebemos outro integrante:
universitria, inteligente, inquiridora, de nome Nelma, filha de
Adlio.
Tudo preparado, munidos de um gravador de som com
duas rotaes, rumamos noite para fora da cidade. Longe
dos rudos, s margens do Paranaba, iniciamos o registro e,
em mximo silncio, aguardamos a manifestao dos
espritos. No cu, a lua ora despontava, ora desaparecia. A
quietude era tamanha que percebamos as nossas
respiraes e o leve sussurrar das guas do rio. Vez por outra,
o vento repercutia longnquos e abafados latidos.
Por quarenta minutos, a fita correu em rotao normal.
Ao reproduzi-la, apenas os sons dos ces. Mais adiante,
entretanto, um rudo estranho, igual zumbido arrastado.

Nelma comentou: Que barulho esquisito!


Ao trocar a velocidade de reproduo para lenta, os
sons soavam claros e intensos. Eram uivos prolongados, de
angustia, de sofrimento. Olhares assustados e interrogativos
se voltaram para mim. Amedrontada, Nelma segurava com
fora o brao do pai.
Estranhamente, os gemidos cada vez mais se
aproximavam do alto-falante. Diante do temor dos
companheiros, desliguei o gravador e retornamos cidade.
Acomodados
inconformado:

no

carro,

Evanir

se

mostrava

- No consigo entender o que aconteceu. Transcende os


meus conhecimentos!
O fenmeno registrado esclarecido luz da doutrina
esprita. Narra Andr Luiz, ainda em "Libertao", o domnio
hipntico exercido pelo esprito Gregrio em uma entidade
feminina, condicionando-a a proceder como se loba fosse, em
razo das caractersticas de plasticidade e elasticidade do
perisprito. Conclu, ento, que durante a gravao
infiltraram-se seres com os perispritos transfigurados em
animais, cujas formas foram modeladas por eles ou por
outras entidades.
Passados cinco dias, repetimos a experincia. Desta
vez, mais afastados da cidade. Local ermo, sem qualquer
interferncia sonora. Nenhum rudo, por mais sutil, era
ouvido.
De posse de uma fita virgem iniciamos a gravao em
rotao normal. Findos 30 minutos, reproduzimos o registro
em rotao lenta. Atentos e em silncio, ouvimos,
inicialmente, estalidos, espaados ou contnuos, como
esttica em recepo de rdio.
Aos poucos os sons se transformaram em intensa
crepitao.
Adlio,
rudos.

o telegrafista, sinalizava

identificar alguns

- quase impossvel acreditar! disse empolgado.


Ouvi algo em cdigo Morse. Embora um pouco prejudicado,
pude identificar, nitidamente: Continue... continue....

Retornamos cidade. Havia um lampejo de sucesso em


nossos olhos.
Semana seguinte, no centro comercial, algum chamou
pelo meu nome. Duas moas se postavam na entrada de
conhecida loja de roupas para noivas.
- Seu Dante, ns o conhecemos, sabemos que
esprita. Queremos mostrar algo para que nos esclarea.
Estamos assustadas, amedrontadas mesmo. Pode ouvir-nos
agora?
- Com prazer - respondi.
Galgamos trs degraus da loja e alcanamos luxuoso
ambiente. Trs outras jovens me indicaram uma poltrona.
Percorri discretamente os semblantes e notei ansiedade e
preocupao. Imaginei que contariam um caso de
assombrao...
- Ontem noite - iniciou uma delas -, nos divertamos
com o gravador ligado. Roseane - apontou para uma das
moas - parodiava o reprter de televiso que narrara cenas
do recente desastre em que perderam a vida um fazendeiro e
trs crianas. O senhor sabe dessa tragdia. Depois,
cantamos algumas msicas. Ao reproduzirmos a gravao
nenhuma anormalidade, porm, mais adiante ouvimos um
som estranho, igual a chiado, que variava de intensidade.
Assustadas, desligamos o gravador e nos pusemos a indagar
o que acontecera, pois aquilo no fazia parte do ambiente.
Pensamos em destruir a fita, mas resolvemos guard-la. Aqui
est, quer ouv-la?
- Sim, mas a fita usada era virgem ou regravada?
- Virgem! - responderam em coro.
Iniciada a reproduo, concentrei-me, agucei os
ouvidos, quis identificar qualquer manifestao acaso
houvesse.
As moas estavam certas. Havia um som bizarro, ora
mais alto, ora mais baixo. Desliguei o aparelho e crivaram-me
de perguntas.
- Esperem! Nada ainda posso afirmar. Ouvi apenas um
chiado, algo indefinido. Precisamos de um gravador que
reduza a velocidade de reproduo. Vou telefonar para um
amigo que o possui e logo estar aqui.

- Est bem. Vamos fechar a loja, para no nos


interromperem.
Evanir no se demorou. Colocamos a fita em rotao
lenta. As vozes femininas se arrastavam graves, ininteligveis.
Logo surge uma voz masculina a cantar. Ouve-se
nitidamente, com boa qualidade, delicada melodia cuja letra
ainda conservo:
Voltei, voltei para voc vivendo,
Voltei com a alegria de poder voltar,
Voltei de um mundo encantado,
Voltei para dizer que l posso amar!
Trs das
assustadas.

moas

no

resistiram

se

retiraram

- Havia algum rapaz com vocs? - indaguei.


- No. Somente agora ouvimos essa voz!... Antes, eram
sons iguais a arranhados.
- natural - expliquei - o gravador de vocs s tem uma
rotao. Discutimos os mecanismos do fenmeno por algum
tempo e despedimo-nos quando se mostraram mais
tranquilas e menos impressionadas.
A inteno das moas era apenas de divertir-se, jamais
supunham a possibilidade de ocorrer o fenmeno que as
aturdiram. Ao simularem, entretanto, a reportagem das
perdas
de
vidas
como
entretenimento,
criaram,
inadvertidamente, um campo psquico favorvel a que uma
entidade espiritual interferisse na reunio.

A DVIDA
Na dcada de 1980, vivamos os brasileiros entre crises
econmicas e inflao acelerada. Como o governo nem
sempre conseguia debel-las, aquele que dispunha de
recursos
financeiros
mais
lucrava,
seno,
era
o
endividamento, o desemprego.
Experimentei, tambm, essa conjuntura adversa.
Empresrio da indstria de artefatos pr-moldados de
concreto para a construo civil - setor fortemente atingido
pela retrao de investimentos - assisti, penalizado,
paralisao de inmeras obras.
Clientes me solicitavam a prorrogao do vencimento
das faturas; outros, sem qualquer aviso, descumpriam o
contratado. Com despesas fixas, pagamentos inadiveis e
sem realizar vendas, crescia o meu passivo financeiro. Decidi,
ento, cobrar pessoalmente os crditos, com a ajuda dos
vendedores, sobretudo porque necessitava de recursos para
resgatar um ttulo vencvel naquele dia.
tarde, de volta fbrica, percebi ao longe que os
vendedores, assim como eu, no tiveram sucesso. Um grande
desnimo me invadiu. A dvida no seria saldada e a empresa
restaria em m situao.
Abatido, caminhei lentamente pelo ptio em direo
aos rapazes. Nada mais a fazer, agradeci-lhes o empenho e
fui para o escritrio.
A esposa cobria a ausncia da secretria e, ao ver o
meu semblante amargurado, disse calmamente:
- Eles tambm nada conseguiram,
preocupe, est tudo resolvido!

mas

no

se

- O que disse?
- Dante, eu estava muito angustiada, pensando na
ameaa de perder a fbrica, no conseguia manter a ateno
no servio. Enquanto vocs tentavam as cobranas tive a

idia de recorrer aos nossos pais falecidos e pensei: Seu Jerry


e papai, se verdade o que Dante fala sobre a vida espiritual,
ajudem-nos por favor!
Voltei ao trabalho. Conferia a relao de pagamentos,
quando entrou um senhor idoso, simptico. Encomendou um
lote de lajes, aprovou o oramento sem discutir o preo e
combinou retirar a mercadoria em 30 dias. At pagou
adiantado! Mas, veja, exatamente a quantia de que
precisamos hoje! No incrvel a coincidncia?
Consultei o relgio. Em poucos minutos encerraria o
expediente do banco. Sa velozmente.
Fatura quitada, aliviado, fui examinar o contrato de
venda. Comprador: Jonathan (apenas). Endereo: Rua da
Consolao, s/n. Estranho pensei -, no conheo essa
rua, embora ande por toda a cidade.
A encomenda fora fabricada e estocada.
Nunca mais algum procurou por ela...

BRUNA
Dezenove anos, morena clara, simptica, rosto bonito
emoldurado pelos longos cabelos lisos cor de bano. Embora
o sorriso fcil, no ocultava a timidez. Entrou no meu
escritrio procura de emprego.
Na entrevista, disse da falta de experincia profissional
e do motivo de somente agora ingressar no mercado de
trabalho. Os pais, por no disporem de meios para custear os
estudos da adolescente, decidiram pela vida religiosa onde
teria segurana e instruo de qualidade.
Ingressara num convento em cidade prxima do Rio de
Janeiro, mas com o passar dos anos convencera-se de que a
clausura no era o ideal de sua vida. De volta famlia, a
necessidade de trabalhar. Por isso, a inexperincia.
Admiti-a para iniciar na semana seguinte. Inteligente,
interessada, dominou rapidamente a rotina administrativa e o
funcionamento da fbrica.
Decorrido quase um ano, o sorriso fcil e a alegria de
viver escasseavam no seu rosto. No pude me omitir:
- Algo errado com voc, Bruna?
Desalentada, olhou-me em silncio. Na face plida,
embarao, constrangimento. Cabisbaixa, por fim desabafou:
- Seu Dante, lembra-se de lhe ter dito que estava
namorando?
- Sim. Acabou o namoro?
- Pior. Engravidei e ele no quer saber de mim. Estou
desesperada, no sei o que fazer! Meus pais ignoram e estou
sem coragem de contar-lhes. Aconselharam-me o aborto...
As faces de Bruna enchiam-se de lgrimas e desespero.
Sofrendo a sua dor, contestei:
- Aborto, no, Bruna! um crime, no d ouvido a essa
monstruosidade! Ademais, para tudo h soluo desde que

no se agrida as leis divinas. A criana precisa nascer, ela


vem, por seu intermdio, em busca da luz do mundo. O preo
por tirar a vida que lhe foi confiada ser pago com muito
sofrimento. No afronte a lei de Deus e a dos homens.
Quanto a seus pais, devem ser os primeiros a saber.
- Mas, como lhes contar?
- Se quiser, peo ajuda
acompanh-la. O que acha?

minha

esposa

para

- Muito obrigada, seu Dante. Vamos tratar disso


amanh.
Os pais se mostraram bastante inconformados. Longo
dilogo se estendeu at o difcil convencimento. Sem
alternativa, decidiram apoiar a filha.
Os dias passam. Bruna, tristonha, calada, pensativa. Em
casa, permanece longo tempo deitada, sem nada fazer ou
falar. Estava deprimida.
A famlia, as amigas em vo se empenhavam em ajudla.
Dois meses aps a notcia da gravidez, Bruna me pede
a tarde de folga.
Horas depois, envolvido com o servio, recebi um
influxo intuitivo: V urgente casa de Bruna! Depressa!
Fui o mais rapidamente possvel.
porta, a mezinha me atende aflita:
- Santo Deus, o senhor foi enviado! Ela est trancada no
quarto e no responde aos chamados! Tenho medo que
cometa um desatino!
Bati na porta com fora, chamei-a pelo nome. Silncio.
Insisti. Nenhuma resposta. Novamente a voz imperativa:
"Arrombe a porta, rpido! No vacilei. Tomei distncia e
joguei o corpo. Terrvel cena! Bruna, de p sobre a cadeira,
uma corda enlaada ao pescoo e amarrada no caibro do
telhado. No percebera a invaso, parecia hipnotizada.
Elevei-a rapidamente e pedi genitora que livrasse o lao.
Colocada no leito, procedia esttica, respirao curta, olhos
fixos no teto, hebetada. Iniciei imediatamente a aplicao de
passes magnticos distensivos, com sopros nas faces e

tmporas. Finalmente,
pergunta em desespero:

profundo

suspiro

antecedeu

mezinha

- O que houve? O que aconteceu?


Segurou as minhas mos e exclamou:
- Seu Dante, o que faz aqui?
Voltou os olhos para a
contemplava assustada, chorosa.

corda.

- Agora sei de tudo. Perdoa-me, mame, eu te amo


muito, perdoa-me!
Precisavam conversar e ningum melhor do que a
primeira amiga, para desabafar.
noite, fiz-lhe ver que o suicdio jamais ser soluo
para qualquer dificuldade, por pior que parea, e enorme a
responsabilidade com o nosso corpo, com as vidas geradas.
A Providncia Divina interveio a tempo de livrar Bruna
de grande sofrimento espiritual e de proporcionar a vinda
Terra de um ser que, igual a todos, necessita de oportunidade
para reparar os desvios do passado.

IBILINA
Tarde quente na capital mineira. O povo cansado
retorna ao lar em busca de refazimento, de aconchego dos
familiares.
Csar, bem-sucedido advogado, zeloso colaborador nas
reunies de materializao do Grupo Irm Scheilla, caminha
entre os transeuntes, numa das principais avenidas do centro
da cidade. Sbito, uma voz dbil, dorida, chama o seu nome.
Para, olha para os lados, nada v.
Mais alguns passos, novamente a voz:
- Csar!...
Recua intrigado e volta os olhos para um beco. Apoiada
parede, msera criatura, esqueltica, rosto sulcado, cabelos
desgrenhados, alquebrada, em total decadncia fsica e
emocional. Csar se aproxima pressuroso. Extremamente
fraca, a criatura balbucia:
- Sou eu, Ibilina...
Trinta anos passados, jovem, bonita, saudvel, bela
silhueta, irradiava alegria. Sua presena, embora discreta,
arrebatava aonde fosse. Csar, estudante de Direito,
habituado s noitadas com seus colegas, conheceu-a na
parte da cidade onde viviam as chamadas damas da noite.
Relacionaram-se por algum tempo, admirava a postura
descontrada, irreverente, indiferente hipocrisia da
sociedade e aos preconceitos mundanos...
Diplomado, envolvido com o mundo das leis, sua vida
mudou. Nunca mais se encontraram.
- Ibilina, o que aconteceu
extremamente comovido.

com

voc?

indaga

- Foi a vida que escolhi, Csar. Agora estou morrendo...

O antigo visitante se pe de joelhos junto infortunada,


ouve pesaroso a sua desdita. Olhos marejados, extravasa a
imensa compaixo que lhe vai na alma.
Populares se aglomeram intrigados com a cena inslita.
Inaceitvel um homem bem trajado, boa aparncia, de
condio social superior palestrar com um farrapo humano.
Surdo aos comentrios, Csar se doa com extremo
carinho e misericrdia, e prope conduzi-la a um pequeno
hospital, no Grupo Irm Scheilla, onde ser assistida com
desvelo.
As lgrimas de gratido de Ibilina falam mais do que a
voz combalida.
Csar ergue facilmente aquele corpo frgil, caminha em
direo a um txi e acomoda-o suavemente no banco de trs.
Os curiosos, diante da manifestao de fraternidade,
caem em si e aplaudem o annimo benfeitor.
Sob olhares emocionados o veculo
rapidamente e desaparece nas ruas da cidade.

se

afasta

JOS
No Grupo Irm Scheilla dedicava-me, alm de outras
atividades, ao planto de assistncia aos pacientes
acometidos de tuberculose, mal incurvel poca.
Entre os internos, um jovem definha no leito. O
prognstico mdico lhe d pouco tempo de vida, vez que os
pulmes se encontram totalmente comprometidos.
No Departamento de Assistncia, encontro aflita,
bondosa colaboradora. Deparara-se com Jos cado ao cho,
em movimentos frenticos, incontrolados. Dirijo-me ao local,
mas na porta, intui-me uma voz: No entre. Pea uma toalha
e cubra a boca do enfermo, para no se contaminar.
Jos se debate em estertores. Avalio o quadro e
confidencio:
- Dona Ana, o nosso Jos est desencarnando...
Com extremo carinho, deponho-o no leito e projeto-lhe
sentimentos de paz e conforto.
Um esprito me convida a aproximar da massa semiinerte. Voz pausada, leciona:
- Observe, meu amigo: no processo de desencarnao,
o rompimento dos laos perispirituais se inicia pelos ps.
Coloque as mos nos ps de Jos e leve-as em direo ao
plexo solar. O que sente?
Percebo nitidamente a diferena de temperatura muito fria nas extremidades, quente medida que sobe
quele centro digestivo, onde se mantm normal.
Prossegue o instrutor:
- O sangue entra em estado trombtico e os cogulos
prenunciam o incio do dficit energtico que reduz a
temperatura das extremidades dos membros inferiores. A
atividade da regio do plexo solar a ltima a arrefecer, pois
nessa o cordo de prata (lao perisperitual) se fixa por

meio dos fluidos vitais oriundos das energias fsicas. D-se,


ento, o desprendimento paulatino das clulas perispriticas
do desencarnante.
- Coloque a mo na cabea de Jos - orienta.
Estava fria.
- Neste instante - conclui -, a chama da conscincia se
desvencilha da priso das clulas do crebro, para adensar o
corpo perispiritual e direcion-lo verdadeira vida. O esprito,
ento, se liberta da carcaa corporal e a desencarnao est
consumada. Espero tenha assimilado o mecanismo de
transio entre as duas existncias. Adeus!
Diante do companheiro inerte orei por sua paz. Assumi
as providncias para o sepultamento e registrei as instrues
do benfeitor.
Jos, enquanto o assistramos, sempre se mostrara
inconformado com a doena e explosivo nas crises nervosas,
mas a equipe estava preparada para entend-lo, aceitar as
insatisfaes, trat-lo com carinho e pacincia. O quadro
clnico requeria medicao, repouso, tranquilidade, mas a
doena avanava rapidamente nos pulmes. Mesmo sem
definhar fisicamente no aceitava a ironia do destino, como
costumava dizer.
Aps Jos, outros quatro assistidos retornaram ao
mundo invisvel.
Durante uma reunio medinica, algum indagou ao
mentor espiritual a situao dos assistidos recmdesencarnados no Grupo Scheilla.
- Esto eles em uma colnia de recuperao esclareceu - exceto Jos. Mas, no como pensam. Sua
recuperao foi mais rpida que a dos demais e os est
ajudando, porquanto possua valores espirituais no
demonstrados, apesar da manifesta insatisfao.

MARIA PEQUENA
Na idade escolar, residia com meus avs maternos na
cidade natal de Tarumirim. Dessa forma, o acesso ao colgio
era mais rpido, porque meus pais viviam na fazenda,
distante 12 quilmetros.
Ao retornar das frias escolares para a cidade,
surpreendi-me com desenfreada correria em direo certa
casa. Curioso, alcancei o local. A moradora, conhecida como
Maria Pequena, disseram, enlouquecera. Aos 17 anos, sua
constituio fsica justificava o epteto.
Encontrei a residncia repleta de enxeridos - como eu a transitar, igual formigueiro, num vai-e-vem frentico.
Esgueirei-me com dificuldade entre os adultos e vi Maria
Pequena a gritar a plenos pulmes: Quero ir pro cu!.
Contida por dois homens robustos, reagia limitao
fsica e exibia fora descomunal. Inesperadamente, projeta o
corpo frgil para frente e leva de roldo a escolta. Ato
contnuo, recua bruscamente e lana-a ao solo. Pnico geral!
Num piscar de olhos, a sala se esvazia aos trambolhes. Na
balbrdia, vejo-me diante de Maria Pequena. Para minha
surpresa estende as mos finas e diz:
- Voc o filho de Jerry, no ? H tempos ele me disse
que a gente no morre. Sei que tem razo, mas eu quero ir
pro cu!
No dia seguinte, algum de passagem pela cidade,
sabendo do ocorrido, solicita permisso ao pai de Maria para
visit-la. A casa novamente abarrotada de curiosos. Eu estava
l. A pobrezinha agitada, nervosa, atada cadeira,
acompanhantes ao lado. O visitante assoma no quarto. Ao vlo a moa tenta se erguer, esbraveja, os guardies a
dominam. Tranquilo, fita-a brevemente e pede dupla que se
afaste. Maria se aquieta.
O forasteiro se acerca e inicia a falar com a entidade
perseguidora. Voz suave, coloquial, indaga:

- Por que tanta irritao? O que se passa com voc?


- No v? Estou amarrada, solte-me!
- Vou solt-la, mas para conversarmos. Concorda?
- Sim!
- Muito bem. Agora diga por que atormenta esta
criatura.
- Eu no a atormento. Sou a me de Maria e ela s fala
o que eu quero!
Algum sussurra ao doutrinador que a genitora falecera
havia dois anos, ao que o esprito contesta com rispidez:
- Eu no morri coisa alguma, estou viva!
Descoberta a presena da finada, os curiosos
debandam assustados. Restam poucos e eu. Porta fechada, a
entidade se expressa pela mdium Maria Pequena:
- Estou na minha casa, falo e ningum me ouve, dou
ordens e no me atendem! Ento, vou embora, mas quero ir
pro Cu!
- Minha irm, ao seu lado est uma querida
companheira. Ela mostrar a estrada florida e iluminada por
onde voc dever seguir. Confie e vai com ela - convida o
doutrinador.
Silncio. O esprito logo se afasta. A mdium estremece
levemente, pende a cabea no encosto da cadeira. Minutos
depois, pe-se de p, lcida e reage enfezada presena do
desconhecido.
Os assistentes exclamam aliviados e sorridentes: Esta,
sim, a verdadeira Maria Pequena!
Eu, o
entendera.

garoto

abelhudo,

bastante

confuso,

nada

Tempos depois, Jerry me esclareceu aquele caso de


obsesso.

O SACRISTO
H muitos anos, numa pequena cidade de Minas, o
proco responsvel pela orientao espiritual dos fiis
extremava-se no servio religioso. Por demais rigoroso com a
moral e a disciplina, agradava bastante os paroquianos
conservadores.
Antnio, o sacristo, modelo de lealdade, esforava-se
por minimizar as crticas dos progressistas.
Sucede que o povo comeou a perceber estranho
comportamento no ajudante do vigrio. Muitas vezes era
visto na rua a murmurar palavras em latim. Como poca as
missas eram assim celebradas, imaginaram que aprendera as
falas com o padre e as repetia para memorizar.
Manh de domingo, a cidade amanhece em festa.
Moradores, devotos extremados, curiosos, romeiros, procos
vizinhos se aprestam para prestigiar as comemoraes
santa padroeira local.
A praa da matriz se agita. O povo, eufrico, aguarda a
convocao para a missa congratulatria, enquanto transita
entre barracas de bugigangas, jogos, alimentos, pequeno
comrcio. Alto-falantes estridentes lanam no ar o repertrio
sertanejo. Tudo alegria!
Antnio sobe lpido ao campanrio e aciona o carrilho
para inaugurar os festejos. Os sinos badalam, badalam,
enchem o ar de animao, de reverncias na bela manh
ensolarada.
Sbito, param de repicar. A zoada na praa diminui
lentamente at o silncio completo. Ningum entende o
porqu e o que vai cabea do sacristo. Logo, uma voz
tonitruante se faz ouvir do alto da torre. Em latim, o auxiliar
do vigrio prega a necessidade de mudanas na
administrao da Igreja. Censura a pompa na liturgia, os
vistosos paramentos, o distanciamento do ovo, a hierarquia
quase militar, os dogmas, o celibato, a venda de

sacramentos, a profissionalizao, o desestmulo s vocaes


e outros desvios da igreja primitiva. Apresenta razes e
propostas coerentes, bem fundamentadas.
Perplexos, os clrigos se indagam como aquele homem
inculto consegue expressar-se fluentemente em uma lngua
de domnio restrito e com suficiente conhecimento da
intimidade eclesistica.
Finalmente, o padre local reage e brada inflamado:
- Antnio, liberte-se desse esprito do mal e desa j
da!
Do campanrio ouve-se ainda em latim:
- No sou esprito do mal e tampouco sairei antes do
que tenho a dizer. Este homem por quem eu falo exprime a
minha vontade. Aqui estou para lembr-los de que a Igreja
o sustentculo da moral crist em nossas conscincias. No
permitam que a vaidade e a poeira do orgulho formem uma
argamassa sedimentada em seus coraes. Tenham em
mente as palavras do senhor Jesus: Os mansos herdaro a
Terra. Como vocs, servi ao Cristo na batina, mas hoje, livre
do orgulho, do poder temporal, dos paramentos suntuosos
sou apenas um humilde colaborador na seara do Divino, igual
a tantos outros egressos da Santa Igreja. Aqui no temos
ttulos, mas energias em forma de luz adquiridas pelo
trabalho enobrecedor. Clamo a Nosso Senhor Jesus Cristo
despert-los para restabelecer a verdadeira vocao da Igreja
original!
A multido assiste espantada, sem nada entender.
Emudecidos e cabisbaixos os prelados acusam no ntimo o
contundente recado.
Combinados o magnetismo dos religiosos com os do
povo, o esprito do mal alijado e o sacristo silencia,
desfalecido. Com esforo retirado da torre por destemidos
que se dispuseram fatigante empreitada.
Sabemos que a mediunidade pode aflorar em qualquer
pessoa, porquanto interage com as energias psquicas. Para
manifestar-se independe de cultura, de credo religioso, de
local, de dia, de hora, de tudo mais, todavia aquele que a tem
educada mantem-na sob controle.

O ClCERONE
Nos contatos comerciais com fazendeiros e sitiantes do
interior de Minas, muitas vezes preferia o cavalo ao carro,
para deslocar-me em estradas estreitas, esburacadas,
sinuosas, com forte aclive. Se chovesse as condies
pioravam.
Por desconhecer os caminhos do roteiro a cumprir,
contratei o guia Joo, conhecido como Risadinha, bastante
sabedor dos caminhos. Comunicativo, espirituoso, alegre,
sempre sorridente.
Temperatura agradvel iniciamos a cavalgada por volta
de uma hora da madrugada. Alm de nossas montarias,
equipamos trs mulas com os apetrechos.
Concludo o percurso e atendidos os objetivos,
iniciamos a viagem de volta. Vencidos dez quilmetros
deparamos com uma bifurcao na estrada. Joo hesita,
consulta o relgio, e indica o caminho mais longo. Indago o
porqu da estranha deciso, entre surpreso e ansioso por
regressar casa.
- So quase seis horas, no podemos chegar porteira
da outra estrada no escuro - disse-me convicto.
- Por que no?
- O lugar mal-assombrado, seu Dante, acontecem
coisas terrveis s pessoas!
- Pois por l que eu vou, Joo. Gosto de lugares malassombrados.
- Loucura, no sabe o que o espera!
Ao chegarmos porteira, o assustado guia estaca.
- Agora eu vou frente e o senhor toca as mulas resmunga contrariado.
Coincidentemente, to logo ultrapassamos a cancela,
ouvimos fortes zunidos, como varas a cortar o vento e a

estalar no cavalo de Joo. Diante do alvoroo, as mulas fogem


espavoridas. Descontrolado, Joo gritava:
- Valha-me, Virgem Maria! Me Santssima! Eu avisei,
seu Dante, mas no me acreditou! Viu o que aconteceu? E
agora, o que vai fazer?
Eu no ria do fenmeno de poltergeist (efeito fsico
produzido por espritos zombeteiros), mas do pavor do
cicerone. Em meio confuso, dirigi-me aos espritos
galhofeiros que nos queriam assustar:
- Meus amigos, agradecemos por comunicarem as suas
presenas, mas tarde, estamos cansados, temos que
cavalgar bastante de volta casa e precisamos dos animais.
Por favor, podem traz-los?
Silncio.
Tremendo, espavorido, Joo protesta:
- Seu Dante, deixe as mulas pra l! Pelo amor de Deus,
no mexa com essas coisas! Vamos embora daqui!
- Calma, Joo, vamos esperar pelos animais.
Mal conclu, surgiu um deles, agitado, cansado, a
bafejar. Em seguida, os outros dois, na mesma condio.
- Obrigado, meus amigos, muito obrigado! - despedi-me
daqueles brincalhes.
Esporeamos os cavalos e, mesmo ao longe, ouvamos a
porteira ranger ao abrir e bater ao fechar.
O amedrontado guia dissera nunca ter visto algum
falar com os zumbis. Esclareci que se os espritos
zombeteiros percebem que a vtima no os teme, desistem
da brincadeira. Por isso, trouxeram as mulas de volta.
- Pode ser, seu Dante, mas eu no passo por onde eles
estiverem!
Fenmenos acontecem. Saibamos interpret-los e lidar
com eles.

ZARA
Antigamente, a vida no interior era simples, no
sofisticada, sem pilhas, botes, fios, controles remotos,
tecnologia e as crianas se divertiam imitando os adultos. Era
o faz-de-conta.
Uma das brincadeiras consistia em cozinhar. Pequeno
fogo improvisado com tijolos, no quintal, recebia panelinhas
com gua e folhas. As meninas, em volta do fogo, divertiamse, naturalmente com o corpo aquecido. Vez por outra, iam a
um pequeno crrego para lavar os utenslios e refrescar as
pernas.
Certa vez, Zara, cinco anos, ao sair da gua, ps-se a
gritar para as amiguinhas:
- Minhas pernas doem! Meus ps no se mexem, no
consigo andar!
Esttica, chorava e chamava pela av. Acudida, levada
nos braos para casa, o triste diagnstico:
- Os movimentos das pernas esto seriamente
comprometidos - disse o mdico. A menina sofreu um choque
trmico brusco causado pela diferena de temperatura do
fogo e da gua fria. Em consequncia, a musculatura tibial
retesou como um elstico e contraiu em seguida, o que lhe
impossibilita os movimentos. Aqui em Minas ela no vai
conseguir andar, no entanto, como o fato recente, talvez
possa recuperar-se com cirurgia no Rio de Janeiro.
Embora o sofrimento de meus avs, a viagem no
aconteceu.
Zara incorporou-se cadeira de rodas, cresceu e
jamais se rebelou contra o destino. Alegre, espirituosa,
sempre disposta a servir, exercia com amor as artes do
bordado.
Aos 35 anos, soube que em Urucnia acontecia intensa
romaria de fiis. Multides ansiosas para l se dirigiam em

busca de alvio das enfermidades, dos sofrimentos.


Paralticos, mudos, cegos, surdos, doentes eram curados. No
restava dvida quanto eficcia das intervenes do
bondoso padre Antnio durante as bnos.
Zara quis ir aonde os milagres aconteciam. Se tantos
os recebiam, por que no ela?
Minha me se propusera a realizar-lhe o desejo e ambas
viajaram, acompanhadas de auxiliares, a Rio Casca, cidade
em que o caridoso padre atenderia durante breve estada.
A cidade fervilha. Automveis, nibus, caminhes,
caravanas, deficientes, enfermados de toda ordem. Na praa,
a multido se espreme a rezar o tero espera do ofcio do
santo padre, como era chamado.
Zara vive a apoteose do momento mgico, ao lado de
milhares de esperanas. Brilham os olhos, ansiosos de que se
estabelea um elo divino entre o Cu e a Terra, e sejam todos
beneficiados.
No final da praa, pequeno altar improvisado, em nvel
elevado, destaca a imagem do Cristo crucificado. Ao lado,
uma Nossa Senhora das Graas, a quem padre Antnio atribui
a autoria das benesses.
Finalmente, soa uma voz branda do alto-falante:
- A paz de Nosso Senhor Jesus Cristo esteja conosco!
Em unssono a multido repete a conhecida saudao.
Breve pausa, profundo silncio. O franzino sacerdote
inicia a santa missa. O povo, contrito, olhos cerrados, em
fervorosa orao, ignora o sol escaldante, os joelhos
magoados pelo calamento irregular. No h desconforto ou
dor. As invocaes ao Ser Supremo se unem em igual
propsito - a absolvio das penas pela graa divina. Aos
poucos, consolidam-se forte e solidria psicosfera de f a
emitirem, igual poderosa antena, invocaes ao Ser Supremo.
Assim, tudo pode acontecer.
Prossegue o rito at que as mos do sacerdote traam
no ar o sinal da cruz e abenoa a multido sofrida. o clmax,
a apoteose, a sagrao da eucaristia, a interveno das
hostes espirituais superiores, o momento esperado! A
ansiedade se estampa nos rostos sofridos, cansados, mas
confiantes.

De repente, a luz divina banha a grande assemblia.


Como chuva de graas divinas as curas se do
instantaneamente, em abundncia! A euforia explode entre
lgrimas de gratido pelas ddivas recebidas! Centenas de
braos se erguem em hosanas aos Cus!
Zara sente forte atividade nas pernas. Os msculos
repuxam,distendem-se, os ps tocam o solo, o corpo
empertiga, o rosto se transfigura. Sbito, ergue-se da cadeira,
lana as muletas para os lados e grita num turbilho de
felicidade:
- Meu Deus, eu posso andar! Graas Nossa Senhora
estou curada! Quero ir igreja agradecer!
Emocionadas, minha me e as auxiliares no contm as
lgrimas.
Zara caminha radiante, passos lentos, oscila o corpo,
galga com segurana a escadaria do santurio. No topo, virase e pergunta:
- Onde esto minhas muletas?
Ato contnuo rodopia no ar e prostra-se pesadamente
ao solo.
Nunca mais andou.
O captulo XIV, item 7 de "A gnese", de Kardec, instrui:
O perisprito, ou corpo fludico dos espritos, um dos mais
importantes produtos do fluido csmico: uma condensao
desse fluido em torno de um foco de inteligncia ou alma.
Significa que o perisprito o agente que exerce
funes sob o comando da alma. No momento da bno
coletiva, Zara, impregnada de vibraes magnticas
salutares, pde andar, movida, sobretudo, pela fora de
vontade. A flexibilidade do perisprito favoreceu o
relaxamento da musculatura das pernas e permitiu a
movimentao fsica. Manifestada, no entanto, a dvida da
cura pela solicitao das muletas, desencadeou-se uma
contra-ordem que lhe reverteu antiga paraplegia. Faltou-lhe
a f.
Este fato lembra a passagem evanglica relatada por
Mateus, 14:31, quando Pedro, ao ver Jesus caminhar sobre as
guas, decide ir ao Seu encontro. O Mestre o aguarda. O
apstolo hesita, d alguns passos, mas soobra. O Amoroso

Nazareno o atende e diz: Homem de pouca f, por que


duvidaste?

RECONCILIAO
Quantas vezes perdoarei a meu irmo?
Perdoars no sete vezes, mas setenta vezes sete
vezes.(Mt. 18, 21-22)
No
Brasil
Colnia,
destemidos
bandeirantes,
desbravadores das florestas em busca das esmeraldas
encantadas, estabeleciam em seus roteiros pequenos ncleos
abastecidos de guas cristalinas. Muitos deles deram origem
a povoados, futuras cidades.
Surgiu assim, no Centro-Oeste de Minas, uma comarca
onde a terra frtil favoreceu a instalao de prsperas
fazendas e a expanso da economia local.
Suas quatro mil almas, no entanto, viram brotar a
semente da discrdia entre dois ricos fazendeiros,
intransigentes, de coraes duros. Disso nascera o dio entre
as duas famlias. Uma residia na parte norte e a outra na sul.
Tamanha a desavena no mais frequentavam os mesmos
lugares, as crianas estudavam em escolas diferentes e a
presena s missas dominicais acontecia alternadamente.
Aos poucos, o povo se contaminara pela rixa e dividira-se em
partidrios dos litigantes. Numa sociedade em que predomina
a desavena, difcil se torna cumprir o sublime mandamento
de amar o prximo.
s vsperas das comemoraes natalinas, o sol ilumina
a cidade num convite reflexo, ao congraamento,
renovao espiritual.
Eufrico, Estevo rene a famlia e comunica que
tomara importante deciso. Esposa e filhos aguardam
ansiosos a notcia.
- Vamos todos missa - diz o patriarca -, mas antes
visitarei o Eduardo.
- O qu? - exclamam surpresos a uma s voz.

Nervosa, a mulher o repreende:


- Quer morrer, homem? Quem vai manter nossos filhos?
Eles precisam de voc!
Estevo, tranquilo, em paz, justifica:
- H muito tempo penso nessa tola desavena com o
Eduardo. Noite passada, tive uma viso que me aconselhou a
procur-lo, e que ele tambm est disposto a terminar com a
discrdia. Esta manh to radiante finalmente me fez tomar a
iniciativa. Vocs vo igreja e aguardem-me em oraes.
Estevo ruma casa de Eduardo. Enche-se de coragem
e bate suavemente porta. A esposa do rival se surpreende
com o inesperado visitante.
- Como tem passado, dona Isolina - sada Estevo,
sorridente - no se perturbe, venho em paz. Gostaria de
conversar com o Eduardo e pedir-lhe perdo pela
animosidade. Minha conscincia como fogo ardente a
queimar e quero propor a reconciliao.
Atnita, Isolina v diante de si aquele homem antes
orgulhoso, prepotente, inflexvel, agora humilde, dcil,
pacificador, e exclama agradecida:
- O Senhor seja louvado!
Nesse momento, Eduardo assoma sala. Afvel,
estende a mo e convida Estevo a entrar.
- Ouvi emocionado o que disse a minha esposa e
tambm lhe devo perdo. Realmente, devemos terminar com
esse tolo desentendimento. Estamos velhos e no ser bom
levar mgoas para o tmulo.
Os antigos desafetos se abraam diante da famlia de
Eduardo.
Emocionada, Isolina prope:
- Vamos selar a paz na igreja com a bno de Deus!
Missa iniciada, Eduardo e Estevo entram juntos. Os
fiis se entreolham, espantados e temerosos, sem nada
entender. A famlia de Estevo se pe de p. O templo
silencia.
O sacerdote faz uma pausa na celebrao, olha por
cima dos grossos culos, intrigado e apreensivo com as

intenes dos litigantes. Sorrisos nos lbios, os dois sentamse lado a lado, acenam para o reverendo prosseguir.
Antes da bno final, Eduardo pede a palavra.
Emocionado, enaltece a nobre iniciativa de Estevo. Afirma
que, a partir de ento, o povo da cidade assistir ao retorno
da antiga paz e desculpa-se pelo infeliz episdio, que a tantos
envolvera. Conclama que, igual a eles, retornem concrdia,
ao bom convvio.
Emocionado, o padre cita Mateus, em 6:14: Pois se
perdoardes aos homens as ofensas, tambm vosso Pai
Celestial vos perdoar a vs.
Os fiis se levantam e deixam o templo em silncio,
pensativos e sensibilizados com as belas lies de renncia e
perdo.

O ENIGMA
Na fase urea da construo civil, expandi a produo
da fbrica de pr-moldados de concreto. Vinculada a esta,
adquiri uma cermica, gerenciada por um dos meus irmos,
afastada 20 quilmetros da fbrica, onde habitualmente eu
permanecia.
Uma tarde fui informado que o transformador de
energia eltrica que alimentava a olaria queimava
sucessivamente os fusveis, causando a paralisao da
produo.
Recentemente adquirido, o transformador operava em
regime econmico, embora sua grande capacidade.
Convocado, o tcnico da concessionria de energia
eltrica recomendara envi-lo para a retifica. Mesmo
descrente quanto possibilidade de defeito, despachei-o para
o Laboratrio de Eletrotcnica da Escola de Engenharia.
Em quase uma semana o equipamento fora devolvido
sem os testes apontarem qualquer defeito.
Reinstalado, os fusveis voltaram a explodir. Outra
tentativa, nova exploso.
A concessionria enviou um engenheiro e na sua
presena mais fusveis se queimaram. Desolado, meu irmo
me convocou.
Seis pessoas me aguardavam. O engenheiro relatou as
providncias, todas infrutferas, e disse no atinar com o
defeito.
Depois de ouvi-lo, fui ao local do transformador.
Prximo aos postes que o sustentavam, ergui os olhos em sua
direo e, com profundo sentimento de amor, mentalizei o
Divino Mestre, as energias do bem. Mos aladas, roguei com
fervor a resoluo do problema. Surpreso, vi surgir ao redor
do equipamento grande massa escura, compacta, aspecto
horrvel. Permaneceu imvel por alguns segundos e deslizou

pelos postes at o solo. Ato contnuo, deslocou-se em incrvel


velocidade, como se varrida por um vendaval. Sumira na
poeira.
Ainda com as mos erguidas, plasmei mentalmente
uma luz azul a envolver o transformador e agradeci comovido
o benefcio.
O grupo assistia espantado,
esbugalhados. Pedi para colocarem
engenheiro foi categrico:

emudecido, olhos
novos fusveis. O

- No adianta, os fusveis se queimaro novamente.


- Se j perdemos tantos, podemos perder mais trs respondi.
Partida
acionada,
o
transformador
funcionou
perfeitamente. Admirados, assistiram todos ao fim do
enigma.
A explicao no tardou.
comum a competio agressiva no comrcio, desde
que de forma tica e leal. Certo concorrente, no entanto,
incomodado com o nosso sucesso, quis nos excluir do
mercado e recorreu magia negra. Na cidade havia um
terreiro que se prestava a esse tipo de servio, em oposio
s leis divinas. De l, viera algum sabedor das nossas
dificuldades alegando ser a causa um despacho
encomendado e, por alguma quantia, oferecera-se para
neutralizar o mal. De pronto recusei.
Tempos depois, soube que o mesmo indivduo fora pago
para fazer o trabalho contra a fbrica. Simularia ajudar-me
e lucraria com as duas partes.
A orao e o pensamento positivo, no entanto, realizam
prodgios!

O PERDO
Aps 50 anos a defrontar-me com inmeras provaes,
quando deveria tomar posio a respeito do futuro espiritual,
passo a projetar o filme do meu passado.
Vejo, ento, que estive diante de duas estradas: uma,
larga, poderia levar-me ao abismo do sofrimento, causando
profundos sulcos na alma por centenas de anos; outra,
estreita, com apenas alguns dissabores.
No incio de 1951, conheci Guilherme, dotado de grande
carisma e de corao generoso. Nosso primeiro dilogo foi
estabelecido em seu consultrio odontolgico. A conversao
abordou diversos assuntos, at que nos encontramos em
sintonia de ideias, a despeito de algo nos diferenciar: ele,
umbandista convicto, militante; eu, profitente da Terceira
Revelao do missionrio Kardec. Com o tempo, criamos
laos de amizade e respeito.
Passou-se um ano.
Num pr-do-sol, nuvens avermelhadas anunciavam a
noite, e as primeiras estrelas matizavam o firmamento. Seria
mais um dia de reunio no Grupo da Fraternidade Joseph
Gleber, na Fazenda Eureka, outrora denominado Posto de
Socorro.
Ao aproximar-se o incio dos trabalhos, um carro
estaciona defronte instituio. Sorridente, surge Guilherme,
o amigo umbandista, convidado por meu pai.
Iniciam-se as atividades doutrinrias com a prece de
Jerry e os comentrios preliminares. Os assistentes, pessoas
modestas dos arredores e alguns agregados da fazenda,
todos bastante interessados. Os explanadores do Evangelho e
de "O livro dos espritos" interpretam com simplicidade as
mensagens de Jesus e Kardec, enquanto o mdium Fbio
Machado atende o receiturio.
Avanados os trabalhos, percebo o semblante de
insatisfao do visitante, mas no indago o motivo.

Ao final da vivncia evanglica e da distribuio das


receitas, o salo se esvazia lentamente. Guilherme, rodeado
por gentis companheiros, solicitado a opinar sobre a reunio
responde secamente:
- No gostei. Onde no entram os meus caboclos, eu
tambm no entro. No voltarei aqui.
Surpresos e desconcertados, os inquiridores silenciam.
Jerry, Fbio e eu soubemos do ocorrido no dia seguinte.
Na reunio imediata, os componentes do grupo
aguardam esclarecimentos sobre a declarao de Guilherme.
Jerry, o dirigente, passa a elucidar o fato. Conhecedor das
limitaes do grupo usa de linguagem acessvel, para no
alimentar ressentimentos, tampouco desfigurar a verdade.
- Amados companheiros - inicia - graas aos estudos
aqui realizados, vocs aprenderam o que so vibraes. O
mal-entendido que envolveu o nosso convidado se deveu
falta de sintonia, de harmonizao de vibraes. Os espritos
que trabalham com ele em terreiros de umbanda merecem
respeito, contudo, nossa reunio no se destina a rituais ou a
manifestaes a que esto habituados. Por isso, preferiram
no ingressar no ambiente. O visitante, ao notar suas
ausncias, julgou lhes terem sido negado o acesso, da, o
desagrado...
Aps meses de atividades, alcanramos o objetivo de
implantar o estudo da mensagem esprita e o exerccio da
prtica evanglica, em apoio s reunies de materializao
para tratamento de sade de encarnados. Nessas prticas, os
amorosos mentores espirituais Scheilla, Joseph Gleber, Fritz,
Jos Grosso e outros, se apresentavam revestidos de matria
visvel, luminosa, e o mdium Fbio Machado contribua com
a doao de ectoplasma - matria prima da materializao.
Embora perdurasse o relacionamento amistoso,
Guilherme no mais nos alegrou com a presena nas
reunies. Tempos depois, recebemos a notcia de sua
desencarnao. Jerry reuniu os cooperadores do grupo e
oramos pelo irmo que partira.
Dois anos decorridos, a minha vida domstica, ento de
alegria e de tranquilidade, comeou a desmoronar. A paz, o
entendimento se desvaneceram. Minha querida companheira
iniciara acentuado retrocesso em seu comportamento

habitualmente sensato. Agressiva e emocionalmente


descomposta, surpreendia-me a cada instante.
No curso de uma reunio de materializao Jos Grosso
me advertiu: Dante, com Jesus sempre! Orai e vigiai.
Manh ensolarada, dirigia-me sede da fazenda para o
encontro habitual com Jerry. No trajeto, algo desagradvel
revelou o poder das trevas. Uma entidade espiritual me
lanou terrvel induo: Esbofeteia aquele velho. E insistia.
Mas, o velho era o meu pai!
De imediato percebi o jogo das sombras e contestei:
Jamais farei isto!. Lamentavelmente, no entanto, repliquei
ao inspirador da idia: V para o inferno! A imprecao
contrariara a advertncia de Jos Grosso, para orar e vigiar. O
esprito se afastou furioso, jurou voltar. Ao chegar casa,
Jerry abriu largo sorriso, e o abracei com profundo carinho.
A vida prosseguia entre grandes tribulaes e
dissabores constantes produzidos pela querida companheira.
Em um final de semana, recebemos a amorosa visita da
famlia Jair Soares, obreiros assduos do Grupo Irm Scheilla,
de Belo Horizonte. Por oito dias, os amigos encheram de
alegria a nossa casa, movimentaram a tranquilidade daquela
pacata regio rural.
Uma tarde, desfrutvamos de agradvel conversao
quando, inesperadamente, irrompe minha esposa e passa a
agredir-nos com expresses duras e ofensivas. Cansado de
suas atitudes estapafrdias, perdi o controle emocional e
tornei-me um joguete nas mos de um esprito maldoso.
Infelizmente, reagira com palavras altura das que a
pobre criatura me lanara - o que jamais houvera feito.
Durante a altercao percebia a gravidade do episdio, mas
procedia igual rob. Jerry, como bom pai, me repreendeu com
brandura, todavia, com a mente subjugada por foras obscuras, voltei-me agressivo:
- No se meta, seno eu lhe pego!
- Pois venha - respondeu meu pai tranquilamente.
Avancei em sua direo,
repuxada, semitransfigurado.

braos

erguidos,

boca

Jair e meus irmos impediram o ato insano e retiraramme do local. A despeito da influncia malfica, mantinha os

reflexos aguados e lutava contra o domnio pernicioso.


Minhas inferioridades, no entanto, sintonizavam com o astral
infeliz, que anunciava: Voc no pode reagir, eu o tenho em
minhas garras.
Em conflito, roguei ajuda a Jesus.
Ao me ver mais tranquilo, Jair indagou sobre o ocorrido.
Iniciara a respond-lo, quando a entidade novamente se
apossara de mim. Desta vez, totalmente: o plexo solar
entorpecido, o abdmen sugado, a boca desalinhada,
arqueado, os ps voltados para dentro, as mos retorcidas
quase a contornar os pulsos... Aparncia horrvel! distncia,
ouvia Jair me chamar e, mesmo sem controle, tentava
recobrar a conscincia.
Meu pai e Jair me aplicavam passes. Aos poucos,
desfez-se a carga nociva lanada pela entidade. Refeito, disse
da minha vergonha ao querido pai, surpreso e constrangido
com a invigilncia do filho.
Jerry comentou:
- Dante, quando intervi na discusso percebi o seu
envolvimento por foras negativas.
- Meu pai - justifiquei -, antes de ouvir a sua
reprimenda, uma luta ntima havia iniciado. Decidira no mais
aceitar as agresses verbais da esposa, e, ao mesmo tempo,
o obsessor incentivava-me a atac-lo: A porta est aberta,
vamos, no perca tempo. A razo relutava em aceitar o
confronto, mas tudo aconteceu rapidamente e avancei
incontrolvel em sua direo. Ao olhar em seus olhos, porm,
aflorou o amor filial que sempre lhe devotei e fui iluminado
pela mxima paulina: Uma fagulha de amor pode apagar a
multido de pecados. Perdoe-me, pai!
A entidade trevosa se afastou irada, aos brados: Sua
reao atrapalhou meus planos, mas a guerra no acabou.
Tenho outros meios para atac-lo. Aguarde!
Em casa, ainda imperava a discrdia. Minha mulher no
queria viver na fazenda; por minha vez, tornei-me vulnervel
s influenciaes sutis e danosas. Os desdobramentos no
mais me ocorriam, sofria a sensao de abandono, as preces
sempre entrecortadas e sem concentrao. Tempos sofridos,
tormentosos, e ainda enfrentava o dilema: se deixasse a
fazenda, privaria da convivncia com o meu pai e com o

trabalho no Joseph Gleber; se ficasse, perderia a esposa e as


crianas. Finalmente, a deciso: resolvi deixar meu pai.
Olhou-me entristecido, sem qualquer palavra, mas duas
lgrimas diziam tudo: Seja feliz!
Mudei-me com a famlia para uma pequena cidade
afastada. Mal se passaram noventa dias senti a necessidade
de visitar Jerry.
Recebido carinhosamente, conversamos descontrados,
tnhamos muito a dizer um para o outro. Desejei rever o
vinhedo, e meu pai comentou que a safra seria promissora. A
ss, admirava as folhas verdes que acobertavam os robustos
cachos de uvas, obra da tenacidade de Jerry e do esforo dos
colaboradores da fazenda. Grande emoo me invadiu com
as recordaes dos tempos felizes! No peito, a dor do
abandono daquele lugar to querido, das reunies
medinicas, dos amigos e vizinhos... Embora os olhos
toldados de lgrimas, divisara, pouca distncia, o prdio do
Grupo Joseph Gleber, onde aprendera os verdadeiros valores
da vida!
Nos seis anos seguintes engoli, arrependido, os soluos
diante dos desgostos com o casamento desfeito, da mgoa
de ver o meu pai acabrunhado, solitrio, e da fazenda
negociada...
De repente, as emoes entram novamente em
desequilbrio. Pensamentos macabros me assaltam com a
terrvel ordem:
- Voc tem que matar! Tem que matar! repetia o
obstinado perseguidor.
- Jamais! - repliquei.
- Mas, voc j fez isso e muito!
- Sim, na Frana, mas hoje quero reparar o erro.
Do ntimo, implorei com fervor:
- Jesus amado, me ajude, por misericrdia!
O obsessor insiste:
- Voc sempre se esconde por detrs dele que, para
mim, nada significa!
A resposta ao apelo divino no tardou. Uma onda de
paz, de renovao me envolveu e descobri que nada estava

perdido. Como Jos Grosso me dissera, bastava orar, manter


a porta fechada s influenciaes negativas.
Finalmente terminaram os dias de amargura.
Anos depois, visitei meu pai em Caratinga. Findo longo
dilogo, convidou-me para uma reunio de materializao,
com o concurso do conhecido mdium Antnio Sales.
noite, salo repleto, msicas espiritualizadas enlevam
a preparao do ambiente. Jerry busca o Senhor Jesus em
comovente rogativa em favor dos trabalhos, dos assistidos e
dos mentores espirituais. Em instantes, irrompe da cabine do
mdium forte luminosidade. A voz de Jos Grosso se faz ouvir
com o retumbante Boa-noite! e vai aos assistentes:
- Companheiros, os amigos espirituais Scheilla, Joseph
Gleber, Fritz e outros se preparam para o atendimento
fraterno. Enquanto isso, peo a vocs muito amor e
compreenso para a entidade que se vai materializar,
desejosa de conversar com algum da assistncia - e retorna
cabine.
Todos nos postamos em recolhimento. Jerry pede para
entoarmos uma cano e ligar-nos ao Mestre. Iniciamos
suavemente: Um doce olhar/ Um bom pensamento/ A Ti,
amado Jesus... sobre a melodia da Serenata de Schubert.
Quase ao trmino, apresenta-se visvel, entre a cabine
do mdium e o salo dos assistentes, a entidade anunciada
por Jos Grosso.
- A paz de Jesus conosco! sada-nos. Em seguida,
ruma em minha direo. Surpreende-me ao pronunciar entre
soluos:
- Dante, eu venho lhe pedir perdo!
Reconheo, de imediato, o amigo do distante 1951.
- Guilherme!
- Sim, a dor da conscincia me traz aqui.
Instintivamente, dei um passo frente e o abracei. Dele
recebo um beijo na testa e retribuo num impulso de amor
fraterno. Enlaados, confessou:
- Dante, lembra-se de quando um esprito o induzira a
agredir seu pai e voc o mandara para o inferno? Pois fora eu
aquele atormentado. Tambm o afastei da convivncia com

Jerry e provoquei a destruio de seu lar. Mas, tudo isso me


amargura, pesa bastante na conscincia. No consigo viver
em paz! Perdoa-me, amigo!
As lgrimas de arrependimento do sofrido personagem
misturavam-se com a profunda emoo.
Comovido, Jerry extravasou os sentimentos em breve
agradecimento:
- Obrigado, Divino Mestre, pela fresta de luz a iluminar
estes seres que aliviaram suas conscincias com amor puro e
fraterno. Seja este amor tambm vitorioso em nosso mundo,
que aprendam os homens a se perdoar mutuamente.
Obrigado por esta noite que ficar plasmada para sempre no
santurio de nossas almas. Sois vs, Amado Amigo, que
palpita em nossos coraes!
Em coro, todos agradecem:
- Obrigado, Senhor Jesus!
Acesas as luzes, sobre a mesa, uma mensagem em
escrita direta exalta os valores do arrependimento e perdo.
Guilherme, de estatura mediana em sua vida carnal,
assim se apresentou materializado; Antnio Sales, o mdium
doador de ectoplasma, era mais alto do que a entidade.
Inmeras vezes Jesus se referiu, em suas pregaes, ao
perdo para que ficasse bem ntida a sua importncia em
nossas relaes com o prximo. Lembramos de seu precioso
ensinamento: Reconcilia-te com o adversrio enquanto ests
a caminho com ele..., sbia advertncia contra o perigo das
obsesses.

AS TRS PRAGAS DO VIGRIO


Antigamente, no Brasil, a formao de muitas cidades
originava-se, alm das caractersticas j mencionadas, de
povoados constitudos nas redondezas de uma capela. Vez
por outra, o vigrio l comparecia para celebrar missas, realizar batizados e dispensar outros sacramentos. Surgira,
dessa forma, Pedra Escondida, em Minas Gerais. Com o
progresso, a primitiva capelinha dera lugar igreja de mdio
porte, compatvel com o nmero de habitantes. A economia
da pacata cidade se apoiava na agropecuria e no comrcio
varejista.
Jovem padre, 35 anos, dotado de magnetismo e de
carisma, granjeara obedincia integral dos simplrios
paroquianos. Sensibilizara, em especial as mulheres,
naturalmente dotadas de espiritualidade mais apurada. O sacristo, celibatrio e quarento, zeloso cumpridor de seus
deveres, tinha o dom especial de saber agradar o sacerdote e
de adivinhar-lhe os desejos.
A vida corria em aparente normalidade.
As foras das trevas, no entanto, encontram campo
propcio no padre e no ajudante, que atuam como mdiuns
receptores de energias negativas. Entreaberta a cortina da
privacidade, afloram, no entanto, cenas srdidas. O vigrio
abusa da fora do seu carisma e da fraqueza das beatas; o
sacristo, no af de bem servi-lo, age como srdido
intermedirio.
Os comentrios, por fim, comeam a fermentar nas
ruas, nos bares, no comrcio, em toda parte. Maridos furiosos
clamam por vingana, exigem lavar a honra com sangue.
Reunem-se secretamente e aps rpido julgamento, a
sentena prolatada: morte para a dupla de depravados e
para as esposas infiis!
Trs participantes, no entanto, iluminados pela chama
divina, ponderam que dever de todos, porque bons cristos,
testemunhar a sua crena. Propem, ento, perdoar as

esposas que fraquejaram e punir to-somente


maquiavlicos sedutores com a expulso da cidade.

os

O tribunal aplica a pena, mas os executores


radicalizam no cumprimento. Um grupo irado captura os
condenados, amarra-lhes os pulsos, raspa-lhes as cabeas,
coloca-os em trajes sumrios, unta-lhes o corpo com mel e os
fazem montar em trpegos pangars, equipados somente
com rdeas.
Sol forte de meio-dia, o squito se pe a caminho.
Padre e sacristo frente, como em tpica procisso, desfilam
lentamente pelas ruas e contornam a grande praa por trs
vezes. Finalmente estacionam diante da igreja, com o povo
em festa, a lanar apupos e imprecaes dupla. Execrados
e cabisbaixos, so notificados do motivo da humilhao e de
que jamais retornem Pedra Escondida, porque sero
mortos.
Conduzidos ao pico da serra, divisa com outro distrito, a
comitiva desata-lhes os pulsos e ordena:
- Sumam-se daqui para sempre! Se voltarem, j sabem
o que os esperam!
Espaventadas as montarias dos proscritos, o povo
retorna rotina, o disse-me-disse se esgota, a cidade volta
calma.
Tempos depois, algum aparece em Pedra Escondida.
Relata que o sacristo escorraado passara por sua cidade
durante a retirada, em lamentvel estado emocional. Dele,
reproduz o que ouvira:
- No alto da serra, o padre apeou do cavalo e,
ajoelhado, mandou-me fizesse o mesmo. Eu temia um
desatino qualquer pela sua fisionomia terrivelmente
transtornada. Colrico, fora de si, contemplava a cidade l
em baixo. Sob fria incontrolvel, ergueu as mos ao cu e
bradou: Oh, Ser Onipotente, quero que sofra o povo ingrato
de Pedra Escondida, que me humilhou. Rogo-lhes trs pragas:
seja uma rua banhada de sangue, a igreja destruda pelo fogo
e a cidade transformada em pntano.
Conclui o sacristo:
- Em seguida, o reverendo se ps de p e ordenou que
segussemos caminhos opostos, no mais precisava de mim.
Abandonou-me com desprezo o ingrato! Teve coragem de

fazer isso comigo, cumpridor fiel de seus desejos! Agora,


tenho que reconstruir a vida!
Em Pedra Escondida estabelece-se o alvoroo,
inquietao. Por semanas, s se fala do assunto.

O tempo passa, a ameaa esquecida.


Sete anos decorridos, a rua principal tomada de
sangue. Escoa de uma casa onde moravam onze pessoas
tidas como de m fama, de maus antecedentes. A chacina
acontecera durante a madrugada e as vtimas fuziladas
enquanto dormiam. A vizinhana, assustada com os disparos,
somente deixa as casas ao amanhecer. A notcia se propaga e
atribui-se o banho de sangue primeira das trs maldies
do vigrio.
Menos de dois anos, outro acontecimento trgico: a
igreja amanhece em chamas. Novamente, o temor domina o
povo, que no mais duvida das pragas do reverendo.
Temerosos, alguns se mudam para outras cidades. O novo
sacerdote tenta acalmar-lhes, conclama penitncia, f,
mas os pessimistas afirmam que a terceira tragdia est por
vir.
Aos poucos, desaparece a apreenso.
Mais tarde, porm, nova desgraa.
Brotam sob diversas casas fluxos intensos de gua a
encharcar as ruas. Para o povo, consuma-se o ltimo dos
flagelos lanados.
Dobram os sinos a convocar os fiis procisso. O
proco agita o aspersrio e se d a benzer as moradias onde
ocorre o estranho fenmeno. Concludo o cortejo, pede que
regressem s casas e mantenham a f na Providncia Divina,
pois nada mais de ruim ir acontecer. Diante da sucesso dos
fatos lamentveis, at ele no mais duvida das maldies do
antecessor.
Em poucos dias, as nascentes secam, a cidade retorna
paz.
A incrvel coincidncia entre as trs pragas conjuradas e
os estranhos fatos ocorridos em Pedra Escondida at hoje
comentada pelos mais velhos, que legam aos descendentes
uma histria real e ainda inexplicada.
Do vigrio, nunca mais se teve notcia.

Digitalizado em 11 de agosto de 2013.


Texto corrigido em 16 de julho de 2014.