Carta aos Hebreus

Deus fala por intermdio de seu Filho

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1 Muitas vezes e de muitos modos, Deus falou outrora aos nossos pais, pelos profetas. 2
Nestes dias, que so os ltimos, falou-nos por meio do Filho, a quem constituiu herdeiro de
todas as coisas e pelo qual tambm criou o universo. 3 Ele o resplendor da glria do Pai, a
expresso do seu ser. Ele sustenta o universo com a sua palavra poderosa. Tendo feito a
purificao dos pecados, sentou-se direita da majestade divina, nas alturas, 4 elevado to
acima dos anjos quanto o nome que ele herdou supera o deles.

O Filho superior aos anjos

5 De fato, a qual dos anjos Deus disse alguma vez: Tu s o meu Filho, eu hoje te gerei? Ou
ainda: Eu serei para ele um Pai e ele ser para mim um filho? 6 E novamente, ao introduzir
o Primognito no mundo, Deus diz: Todos os anjos devem ador-lo. 7 E a respeito dos
anjos, diz ainda: Ele torna seus anjos como ventos, e seus ministros, como chamas de
fogo.8 Mas a respeito do Filho, ele diz: O teu trono, Deus, permanece eternamente e o
cetro da retido o cetro do teu reino. 9 Amaste a justia e odiaste a iniqidade. Por isso
Deus, o teu Deus, te ungiu com o leo da alegria, de preferncia a teus companheiros. 10 E
ainda: Tu, Senhor, no incio colocaste os fundamentos da terra e os cus so a obra de tuas
mos. 11 Eles perecero, mas tu permaneces; envelhecero todos como uma veste 12 e como
um manto os dobrars; como uma veste sero trocados, mas tu permaneces o mesmo, e teus
anos jamais terminaro. 13 E a qual dos anjos disse alguma vez: Senta-te minha direita,
at que eu ponha teus inimigos como apoio sob os teus ps? 14 No so todos eles espritos
servidores, enviados a servio daqueles que devero herdar a salvao?

A mensagem da salvao em Cristo

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1 Por isso, devemos dar maior ateno mensagem que ouvimos, para no nos desviarmos. 2
Pois se a palavra transmitida por meio de anjos se mostrou vlida, e toda transgresso e
desobedincia recebeu sua justa paga, 3 como ficaremos ns impunes, se desprezarmos to
grande salvao? De fato, esta salvao foi promulgada, no incio, pelo Senhor, e depois
confirmada no meio de ns por aqueles que a tinham ouvido. 4 Deus confirmou o testemunho
deles mediante sinais, prodgios e milagres de todo tipo, e mediante dons do Esprito Santo
distribudos conforme a sua vontade.

Jesus, protagonista da salvao

5 Ora, no foi a anjos que Deus submeteu o mundo vindouro, do qual estamos falando. 6 Em
algum lugar, porm, algum declarou: Que o ser humano, para que dele te lembres, ou o
filho do homem, para que te ocupes com ele? 7 Pouco inferior aos anjos o fizeste, de glria e
honra o coroaste, 8 e todas as coisas puseste debaixo de seus ps. Se Deus submeteu a ele
todas as coisas, nada deixou que no lhe estivesse submetido. Atualmente, porm, ainda no
vemos que tudo lhe esteja submetido. 9 Jesus, a quem Deus tornou pouco inferior aos anjos,
ns o vemos coroado de glria e honra, por ter sofrido a morte. Assim, pela graa de Deus, ele
experimentou a morte em favor de cada um. 10 Deus, por causa de quem e para quem todas
as coisas existem, quis conduzir muitos filhos glria. Por isso, por meio de sofrimentos,
levou perfeio aquele que iniciou a salvao deles. 11 Pois tanto o Santificador, quanto os
santificados, todos procedem de um s. Por esta razo, ele no se envergonha de cham-los
irmos, 12 quando diz: Anunciarei o teu nome a meus irmos; e no meio da assemblia te
louvarei. 13 E ainda: Colocarei nele a minha confiana. E ainda: Eis-me aqui, eu e os
filhos que Deus me deu. 14 Como os filhos tm em comum a carne e o sangue, tambm
Jesus participou da mesma condio, para destruir, com a sua morte, aquele que tinha o poder
da morte, isto , o diabo. 15 Assim libertou os que, por medo da morte, passavam a vida toda
sujeitos escravido. 16 Pois, afinal, ele no veio em auxilio de anjos, mas da descendncia
de Abrao. 17 Por isso devia fazer-se em tudo semelhante aos irmos, para se tornar um sumo
sacerdote misericordioso e digno de confiana nas coisas que concernem a Deus, a fim de
expiar os pecados do povo. 18 Pois, tendo ele prprio sofrido ao ser tentado, capaz de
socorrer os que agora sofrem a atentao.
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Jesus supera Moiss

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1 Por isso, irmos santos, participantes da vocao que vem do cu, fixai bem a mente em
Jesus, o apstolo e sumo sacerdote da f que professamos. 2 Ele foi fiel a Deus, que o
constituiu no cargo, assim como o foi Moiss, em sua casa. 3 E ele merece glria maior do
que Moiss, como o construtor da casa merece maior glria que a casa mesma. 4 Toda casa
tem um construtor. Ora, quem constri tudo Deus. 5 Moiss foi fiel em toda a sua casa como
servidor, para testemunhar as coisas que iam ser ditas por Deus; 6 Cristo, porm, foi fiel como
o filho posto frente da sua casa. E sua casa somos ns, desde que conservemos at o fim a
confiana e a altivez da esperana.

A incredulidade dos antepassados

7 Por isso como diz o Esprito Santo , hoje, se ouvirdes a sua voz, 8 no endureais os
vossos coraes, como na rebelio, no dia da tentao, no deserto, 9 onde vossos pais me
tentaram, pondo-me prova, e viram as minhas obras 10 durante quarenta anos. Por isso,
irritei-me com essa gerao e afirmei: sempre se transviam no corao e desconhecem os
meus caminhos. 11 Assim jurei em minha ira: jamais entraro no meu repouso. 12 Cuidai,
irmos, que no se ache em algum de vs um corao transviado pela incredulidade; que
ningum se afaste do Deus vivo. 13 Antes, animai-vos uns aos outros, dia aps dia, enquanto
ressoar esse hoje, para que nenhum de vs fique endurecido pela seduo do pecado 14
pois tornamo-nos parceiros de Cristo, contanto que mantenhamos firme at o fim a nossa
constncia inicial. 15 Isto, enquanto se diz: Hoje, se ouvirdes a sua voz, no endureais os
vossos coraes, como na rebelio. 16 Ora, quem so os que se rebelaram, depois de terem
ouvido a sua voz? No foram todos os que saram do Egito conduzidos por Moiss? 17 E
quais so aqueles com os quais Deus se irritou durante quarenta anos? No foram os que
cometeram pecado e cujos cadveres caram no deserto? 18 E para quem foi que Deus jurou
que no entrariam em seu repouso? No foi para aqueles que no quiseram obedecer? 19
Assim vemos que eles no puderam entrar, por causa da sua incredulidade.

A entrada no repouso
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1 Portanto, enquanto ainda est em p a promessa de entrar no repouso de Deus, devemos
cuidar para que ningum de vs falte ao apelo. 2 Pois a ns foi anunciada a boa nova
exatamente como queles. Mas a eles de nada adiantou a palavra do anncio: no se uniram,
pela f, aos que a ouviram. 3 Ns, porm, que acreditamos, podemos entrar no repouso, do
qual ele falou: Por isso jurei na minha ira: jamais entraro no meu repouso, uma vez que as
obras esto terminadas desde a criao do mundo. 4 De fato, numa passagem da Escritura a
respeito do stimo dia, ele disse: E Deus repousou no stimo dia de todas as suas obras. 5
Tambm diz, no texto aqui referido: Jamais entraro no meu repouso. 6 Da se confirma que
alguns entram nesse repouso, enquanto os primeiros a receberem a boa-nova no entraram,
por causa da desobedincia.. 7 Por isso, Deus marca de novo um dia, um hoje, quando fala
por meio de Davi, muito tempo depois, no texto que j citamos: Hoje, se ouvirdes a sua voz,
no endureais os vossos coraes. 8 Se Josu lhes tivesse proporcionado esse repouso, no
se falaria mais de outro dia. 9 Portanto, ainda est reservado um repouso sabtico para o povo
de Deus. 10 Pois aquele que entrou no repouso de Deus repousou de suas obras, como Deus
repousou das suas. 11 Esforcemos-nos, portanto, por entrar nesse repouso, para que ningum
repita o exemplo de desobedincia acima referido. 12 Pois a palavra de Deus viva, eficaz e
mais penetrante que qualquer espada de dois gumes. Penetra at dividir alma e esprito,
articulaes e medulas. Julga os pensamentos e as intenes do corao. 13 No h criatura
que possa ocultar-se diante dela. Tudo est nu e descoberto aos olhos daquele a quem
devemos prestar contas.

Jesus, o sumo sacerdote por excelncia

14 Quanto a ns, temos um sumo sacerdote eminente, que atravessou os cus: Jesus, o Filho
de Deus. Por isso, permaneamos firmes na profisso da f. 15 De fato, no temos um sumo
sacerdote incapaz de se compadecer de nossas fraquezas, pois ele mesmo foi provado em
tudo, nossa semelhana, sem todavia pecar. 16 Aproximemos-nos ento, seguros e
confiantes, do trono da graa, para conseguirmos misericrdia e alcanarmos a graa do
auxlio no momento oportuno.

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1 De fato, todo sumo sacerdote tomado do meio do povo e representa o povo nas suas
relaes com Deus, para oferecer dons e sacrifcios pelos pecados. 2 Ele sabe ter compaixo
dos que esto na ignorncia e no erro, porque ele mesmo est cercado de fraqueza. 3 Por isso,
deve oferecer, tanto em favor de si mesmo como do povo, sacrifcios pelo pecado. 4 Ningum
deve atribuir-se esta honra, seno aquele que foi chamado por Deus, como Aaro. 5 Deste
modo, tambm Cristo no se atribuiu a si mesmo a honra de ser sumo sacerdote. Atribuiu-lhe
esta honra aquele que lhe disse: Tu s o meu Filho, eu hoje te gerei. 6 Como diz em outra
passagem: Tu s sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedec. 7 Ele, nos dias
de sua vida terrestre, dirigiu preces e splicas, com forte clamor e lgrimas, quele que tinha
poder de salv-lo da morte. E foi atendido, por causa de sua piedosa submisso. 8 Mesmo
sendo Filho, aprendeu o que significa a obedincia, por aquilo que ele sofreu. 9 Mas, quando
levou a termo sua vida, tornou-se causa de salvao eterna para todos os que lhe obedecem.
10 De fato, ele foi por Deus proclamado sumo sacerdote segundo a ordem de Melquisedec.

O leite e o alimento slido

11 A este respeito teramos muito a dizer, coisas bem difceis de explicar, dada a vossa
lentido em compreender. 12 A julgar pelo tempo, j deveis ser mestres! Contudo, de novo
necessitais que algum vos ensine os primeiros rudimentos das palavras de Deus. Tendes
necessidade de leite em lugar de alimento slido. 13 Ora, quem se alimenta de leite no
capaz de compreender o ensinamento do que justo, porque ainda criana. 14 O alimento
slido para os adultos, aqueles que a experincia j exercitou para distinguir entre o bem e o
mal.

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1 Por isso, deixemos agora as instrues elementares sobre Cristo e elevemos-nos ao
ensinamento perfeito, sem novamente pr os alicerces o arrependimento das obras mortas, a
f em Deus, 2 a doutrina acerca dos batismos, a imposio das mos, a ressurreio dos
mortos, o julgamento eterno. 3 Eis o que faremos, se Deus o permitir.

Os relapsos

4 H pessoas que um dia foram iluminadas, que saborearam o dom do cu e tiveram parte no
Esprito Santo, 5 que experimentaram o sabor da palavra de Deus e os milagres do mundo
vindouro 6 e, no entanto, desistiram. impossvel que elas tornem a ser renovadas e trazidas
converso, enquanto crucificam novamente o Filho de Deus e o expem a injrias. 7 De fato,
quando uma terra embebida de chuva abundante produz plantas teis para quem a cultiva,
essa terra tem a bno de Deus. 8 Mas se ela produz espinhos e ervas daninhas, no tem
nenhum valor e est a um passo da maldio: acabar sendo queimada. 9 Mesmo falando
deste modo, estamos certos de que vs, carssimos, estais do lado bom, do lado da salvao.
10 Deus no injusto, para esquecer o vosso trabalho e o amor que demonstrastes por seu
nome, servindo e continuando a servir aos santos. 11 Mas desejamos que cada um de vs
mostre at o fim este mesmo empenho pela plena realizao da esperana. 12 Assim no vos
tornareis negligentes, mas sereis imitadores daqueles que, pela f e a perseverana, se tornam
herdeiros das promessas.

A promessa de Deus
13 Pois quando Deus fez a promessa a Abrao, no havendo algum maior por quem jurar,
jurou por si mesmo: 14 Eu te cumularei de bnos e te multiplicarei em grande nmero. 15
E assim Abrao, por sua constncia, viu a promessa se cumprir. 16 Os homens juram, de fato,
por algum mais importante, e a garantia dada no juramento pe fim a qualquer contestao.
17 Por isso, Deus interveio com um juramento: ele quis mostrar, com maior clareza, aos
herdeiros da promessa, o carter irrevogvel da sua deciso. 18 Por meio de dois atos
irrevogveis, isentos de mentira da parte de Deus, encontramos profundo reconforto, ns que
em busca de refgio procuramos agarrar a esperana que nos proposta. 19 A esperana, com
efeito, para ns como uma ncora, segura e firme. Ela penetra at alm da cortina do
Santurio, 20 no qual Jesus entrou por ns, como precursor, feito sumo sacerdote eterno
segundo a ordem de Melquisedec.

Melquisedec e o sacerdcio levtico

1 Este Melquisedec, rei de Salm, sacerdote de Deus Altssimo, saiu ao encontro de Abrao,
quando este regressava da vitria sobre os reis, e o abenoou. 2 Abrao entregou a ele o
dzimo de tudo. Primeiro, seu nome significa Rei de Justia; e ele tambm Rei de
Salm, isto , Rei da Paz. 3 Sem pai, sem me, sem genealogia, sem incio de dias nem fim
da vida, ele se assemelha ao Filho de Deus e permanece sacerdote para sempre. 4 Considerai,
pois, como Melquisedec era grande: Abrao, o patriarca, lhe deu o dzimo dos despojos. 5
Segundo a lei de Moiss, os descendentes de Levi que se tornam sacerdotes devem receber o
dzimo do povo, isto , dos seus irmos, embora estes tambm sejam descendentes de Abrao.
6 Melquisedec, porm, sem figurar entre os descendentes de Levi, recebeu o dzimo de
Abrao e ainda lhe deu sua bno, a ele que havia recebido as promessas de Deus. 7 Ora,
aquele que recebe a bno , sem dvida, menos importante do que aquele que a d! 8 Alm
disso, os filhos de Levi, que recebem o dzimo, so homens mortais. L, porm, o dzimo foi
recebido por algum do qual se declara que est vivo. 9 Podemos at dizer que, na pessoa de
Abrao, aquele que devia receber o dzimo, Levi, entregou o dzimo; 10 pois ele estava no
corpo do seu antepassado Abrao, quando Melquisedec veio ao seu encontro. 11 O sacerdcio
levtico no representa a perfeio embora com base nele o povo tenha recebido a Lei ,
caso contrrio, que necessidade havia de surgir outro sacerdote, do qual se diz que sacerdote
segundo a ordem de Melquisedec, em vez de se dizer segundo a ordem de Aaro? 12 Mudou
o sacerdcio, ento necessariamente muda tambm a lei! 13 Pois aquele de quem se dizem
estas coisas no da tribo de Levi, mas de outra tribo, da qual nenhum membro jamais
exerceu o servio do altar; 14 pois evidente que nosso Senhor descende da tribo de Jud,
que Moiss no menciona ao falar dos sacerdotes. 15 Tudo isso fica mais evidente ainda
quando, semelhana de Melquisedec, surge outro sacerdote, 16 no segundo a regra de um
mandato humano, mas segundo o poder de uma vida indestrutvel. 17 Pois ele recebe este
testemunho: Tu s sacerdote para sempre segundo a ordem de Melquisedec. 18 Este fato
significa a ab-rogao do preceito anterior, por ser fraco e intil 19 pois a Lei no levou
nada perfeio. Mas significa tambm a introduo de uma esperana melhor, que nos
permite aproximar-nos de Deus. 20 Tanto que isto no aconteceu sem prestao de juramento.
Os outros tornaram-se sacerdotes sem que algum prestasse juramento; 21 Jesus, porm,
tornou-se sacerdote em virtude do juramento daquele que lhe disse: O Senhor jurou e no
voltar atrs: tu s sacerdote para sempre. 22 Por essa razo, Jesus se tornou o fiador de uma
aliana melhor. 23 H outra diferena ainda: os sacerdotes da antiga aliana sucediam-se em
grande nmero, porque a morte os impedia de permanecer. 24 Jesus, porm, uma vez que
permanece para sempre, possui um sacerdcio que no passa. 25 Por isso, ele tem poder
7

ilimitado para salvar aqueles que, por seu intermdio, se aproximam de Deus, j que est
sempre vivo para interceder por eles. 26 Tal precisamente o sumo sacerdote que nos
convinha: santo, inocente, sem mancha, separado dos pecadores e elevado acima dos cus. 27
Ele no precisa, como os sumos sacerdotes, oferecer sacrifcios a cada dia, primeiro por seus
prprios pecados e depois pelos do povo. Ele j o fez uma vez por todas, oferecendo-se a si
mesmo. 28 A Lei, com efeito, constituiu sumos sacerdotes a homens sujeitos fraqueza,
enquanto a palavra do juramento, que veio depois da Lei, constituiu algum que Filho,
perfeito para sempre.

Cristo, sumo sacerdote da Nova Aliana

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1 Eis ento o tema capital da nossa exposio: tal o sumo sacerdote que temos, que se
sentou direita do trono da Majestade, nos cus. 2 Ele ministro do Santurio e da Tenda
verdadeira, erguida pelo Senhor e no por mo humana. 3 Na realidade, todo sumo sacerdote
constitudo para oferecer ddivas e sacrifcios; necessrio, pois, que tambm tenha algo a
oferecer. 4 Na verdade, se Cristo estivesse na terra, no seria nem mesmo sacerdote, pois j
existem os que oferecem ddivas de acordo com a Lei. 5 Estes esto a servio daquilo que
representao e sombra das realidades celestes, como foi dito a Moiss, quando estava para
executar a construo da Tenda: V, faze tudo segundo o modelo que te foi mostrado sobre a
montanha. 6 Agora, porm, Cristo recebeu um ministrio superior. Ele o mediador de uma
aliana bem melhor, baseada em promessas melhores. 7 Pois, se a primeira aliana fosse sem
defeito, no se procuraria substitu-la por uma segunda. 8 De fato, Deus repreendeu-os,
dizendo: Dias viro, diz o Senhor, em que concluirei com a casa de Israel e com a casa de
Jud uma nova aliana. 9 No como a aliana que fiz com os seus pais, no dia em que os
conduzi pela mo para faz-los sair da terra do Egito, pois eles no permaneceram fiis
minha aliana e eu me desinteressei deles, diz o Senhor. 10 Eis a aliana que firmarei com o
povo de Israel, depois daqueles dias, diz o Senhor: porei minhas leis em sua mente e as
gravarei no seu corao, e serei o seu Deus, e eles sero o meu povo. 11 Ningum mais
precisar ensinar o seu prximo, nem o seu irmo, dizendo: Conhece o Senhor! Pois todos
me conhecero, desde o menor at o maior. 12 Porque terei misericrdia das suas culpas, e
no me lembrarei mais dos seus pecados. 13 Assim, ao falar em nova aliana, declarou
antiga a primeira. Ora, o que se torna antigo e envelhece est prestes a desaparecer.
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O culto imperfeito do Antigo Testamento

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1 A primeira aliana tinha normas para o culto e um santurio que pertencia a este mundo. 2
De fato, foi construda uma primeira tenda, chamada o Santo, onde se encontravam o
candelabro, a mesa e os pes da proposio. 3 Atrs da segunda cortina havia outra tenda,
chamada o Santo dos Santos. 4 Estavam a o altar de ouro para o incenso e a arca da
aliana, toda recoberta de ouro, na qual se encontrava uma urna de ouro que continha o man,
o basto de Aaro que tinha florescido, e as tbuas da aliana. 5 Sobre a arca estavam os
querubins da Glria, que com sua sombra cobriam a bandeja para o sangue da expiao. De
tudo isso no precisamos falar em detalhes. 6 Estando tudo assim disposto, os sacerdotes a
todo momento entram na primeira tenda para realizar o culto. 7 Na segunda tenda, porm, s
entra o sumo sacerdote, uma vez por ano, levando o sangue que ele oferece por si mesmo e
pelos pecados do povo. 8 Desse modo, o Esprito Santo mostra que, enquanto existe a
primeira tenda, o caminho para o Santurio ainda no est aberto. 9 Isto tem sentido simblico
para o tempo presente. As ddivas e sacrifcios oferecidos so incapazes de tornar ntegra a
conscincia daquele que os oferece. 10 Baseados em alimentos, bebidas e diferentes tipos de
purificao com gua, no passam de prescries humanas, vlidas at o momento de serem
substitudas por algo melhor.

O sacrifcio nico de Cristo

11 Cristo, porm, veio como sumo sacerdote dos bens futuros. Ele entrou no Santurio atravs
de uma tenda maior e mais perfeita, no feita por mos humanas, nem pertencendo a esta
criao. 12 Ele entrou no Santurio, no com o sangue de bodes e bezerros, mas com seu
prprio sangue, e isto, uma vez por todas, obtendo uma redeno eterna. 13 De fato, se o
sangue de bodes e touros e a cinza de novilhas espalhada sobre os seres impuros os
santificam, realizando a pureza ritual dos corpos, 14 quanto mais o sangue de Cristo purificar
a nossa conscincia das obras mortas, para servirmos ao Deus vivo! Pois em virtude do
Esprito eterno, Cristo se ofereceu a si mesmo a Deus como vtima sem mancha. 15 Por isso,
ele mediador de uma nova aliana. Pela sua morte, ele redimiu as transgresses cometidas
9

no decorrer da primeira aliana. Assim, aqueles que so chamados recebem a herana eterna
prometida. 16 Ora, onde h testamento, preciso que seja constatada a morte de quem fez o
testamento. 17 Pois um testamento s tem valor depois da morte; no tem efeito nenhum
enquanto ainda vive aquele que fez o testamento. 18 Foi por isso que nem a primeira aliana
foi inaugurada sem sangue. 19 Na realidade, depois de anunciar a todo o povo todos os
mandamentos conforme a Lei, Moiss pegou uma vasilha com sangue de novilhos e bodes
misturado com gua, uma l vermelha e um hissopo. Em seguida, aspergiu primeiro o prprio
livro e todo o povo, 20 e disse: Este o sangue da aliana que Deus faz convosco. 21 Do
mesmo modo, aspergiu com sangue tambm a Tenda e todos os objetos que serviam para o
culto. 22 E assim, segundo a Lei, quase todas as coisas so purificadas com sangue, e sem
derramamento de sangue no existe perdo. 23 Portanto, as cpias das realidades celestes
tinham de ser purificadas dessa maneira; mas as prprias realidades celestes devem ser
purificadas com sacrifcios melhores. 24 De fato, Cristo no entrou num santurio feito por
mo humana, imitao do verdadeiro, mas no prprio cu, a fim de comparecer, agora, na
presena de Deus, em nosso favor. 25 E no foi para se oferecer a si muitas vezes, como o
sumo sacerdote cada ano entra no Santurio com sangue alheio. 26 Porque, se assim fosse,
deveria ter sofrido muitas vezes desde a origem do mundo. Mas foi agora, na plenitude dos
tempos, que, uma vez por todas, ele se manifestou para destruir o pecado pela imolao de si
mesmo. 27 E como est determinado que os homens morram uma s vez, e depois vem o
julgamento, 28 assim tambm Cristo, oferecido uma vez por todas para tirar os pecados da
multido, aparecer uma segunda vez, no mais em relao ao pecado, mas para salvar
aqueles que o esperam.

Jesus suplanta os sacrifcios imperfeitos

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1 A Lei contm apenas a sombra dos bens futuros, no a expresso exata da realidade. Por
isso, com os seus sacrifcios sempre iguais e continuamente repetidos cada ano, ela
totalmente incapaz de levar perfeio aqueles que se aproximam para oferec-los. 2 Caso
contrrio, no se teria deixado de oferec-los? Pois os que prestam culto, uma vez purificados,
j no teriam conscincia alguma dos pecados. 3 Mas, ao contrrio, por meio destes
sacrifcios que anualmente se renova a memria dos pecados, 4 pois impossvel eliminar os
pecados com o sangue de touros e bodes. 5 Por essa razo, ao entrar no mundo, Cristo
10

declara: No quiseste vtima nem oferenda, mas formaste um corpo para mim. 6 No foram
do teu agrado holocaustos nem sacrifcios pelo pecado. 7 Ento eu disse: Eis que eu vim,
Deus, para fazer a tua vontade, como no livro est escrito a meu respeito. 8 Na frase inicial,
ele disse: No quiseste, nem foram do teu agrado, vtimas e oferendas, holocaustos e
sacrifcios pelo pecado coisas oferecidas segundo a Lei. 9 E ento declarou: Eis que eu
vim para fazer a tua vontade. Com isso, ele suprime o primeiro sacrifcio, para estabelecer o
segundo. 10 em virtude desta vontade que somos santificados pela oferenda do corpo de
Jesus Cristo, realizada uma vez por todas. 11 Todo sacerdote se apresenta diariamente para
realizar o culto, oferecendo muitas vezes os mesmos sacrifcios, incapazes de remover os
pecados. 12 Cristo, ao contrrio, depois de ter oferecido um sacrifcio nico pelos pecados,
sentou-se para sempre direita de Deus. 13 No lhe resta mais seno esperar at que seus
inimigos sejam postos como apoio sob os seus ps. 14 De fato, com esta nica oblao, levou
perfeio definitiva os que so por ele santificados. 15 Tambm o Esprito Santo nos atesta
isso; de fato, depois de ter dito: 16 Eis a aliana que farei com eles, depois daqueles dias, o
Senhor acrescenta: Pondo as minhas leis nos seus coraes e inscrevendo-as na sua mente,
17 no me lembrarei mais dos seus pecados, nem das suas iniqidades. 18 Onde, pois, existe
o perdo, j no se faz oferenda pelo pecado.

Exortao confiana
19 Temos pois, irmos, a ousadia de entrar no Santurio, pelo sangue de Jesus: 20 pelo
caminho novo e vivo, que ele inaugurou para ns, passando atravs da cortina, quer dizer,
atravs da sua humanidade. 21 Temos um grande sacerdote que est frente da casa de Deus.
22 Aproximemos-nos, portanto, de corao sincero e cheio de f, com o corao purificado de
toda a m conscincia e o corpo lavado com gua pura. 23 Continuemos a afirmar a nossa
esperana, sem esmorecer, pois aquele que fez a promessa fiel. 24 Estejamos atentos uns aos
outros, para nos incentivar ao amor fraterno e s boas obras. 25 No abandonemos as nossas
assemblias, como alguns costumam fazer. Antes, procuremos animar-nos mutuamente
tanto mais que vedes o dia aproximar-se.

Advertncia contra a apostasia

26 De fato, se teimarmos em continuar pecando, depois de termos recebido o conhecimento

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da verdade, j no h sacrifcios pelos pecados. 27 Resta apenas a terrvel expectativa do

julgamento e o ardor de um fogo para devorar os rebeldes. 28 Quem desobedece Lei de
Moiss condenado morte, sem misericrdia, com base no testemunho de duas ou trs
pessoas. 29 Podeis ento imaginar o castigo bem mais severo que merecer quem calcou aos
ps o Filho de Deus, quem profanou o sangue da Aliana pelo qual foi santificado, e insultou
o Esprito da graa! 30 Conhecemos aquele que disse: A mim pertence a vingana, eu que
retribuirei, e ainda: O Senhor julgar o seu povo. 31 terrvel cair nas mos do Deus vivo!

Exortao constncia
32 Lembrai-vos dos primeiros dias, quando, apenas iluminados, suportastes longas e
dolorosas lutas, 33 ora apresentados em espetculo, debaixo de injrias e tribulaes, ora
solidrios com os que assim eram tratados. 34 De fato, compartilhastes os sofrimentos dos
prisioneiros e aceitastes com alegria o confisco dos vossos bens, na certeza de possuir uma
riqueza melhor e mais durvel. 35 No abandoneis, pois, a vossa coragem, que merece grande
recompensa. 36 De fato, preciso que persevereis, para cumprir a vontade de Deus e alcanar
o que ele prometeu. 37 Porque ainda bem pouco tempo, e aquele que deve vir, vir e no
tardar. 38 O meu justo viver pela f, mas, se esmorecer, no me agradarei mais nele. 39 Ns
no somos desertores, para nossa perdio. Perseveramos na f, para a nossa salvao.

A f, desde a criao at Abrao

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1 A f a certeza daquilo que ainda se espera, a demonstrao de realidades que no se vem.
2 Por ela, os antigos receberam um bom testemunho de Deus. 3 Pela f compreendemos que o
universo foi organizado pela palavra de Deus, de sorte que as coisas visveis provm daquilo
que no se v. 4 Pela f, Abel ofereceu a Deus um sacrifcio melhor que o de Caim; graas a
ela, recebeu o testemunho de ser justo, pois Deus atestou o valor de suas oferendas; e graas a
ela, mesmo depois de morto, Abel ainda fala! 5 Pela f, Henoc foi levado, sem passar pela
morte; no mais foi encontrado, porque Deus o levou. Antes de ser levado, porm, recebeu o
testemunho de que foi agradvel a Deus. 6 Ora, sem a f impossvel agradar a Deus, pois
quem dele se aproxima deve crer que ele existe e recompensa os que o procuram. 7 Pela f,
No, avisado divinamente daquilo que ainda no se via, levou a srio o orculo e construiu
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uma arca para salvar os de sua casa. Pela f, ele condenou o mundo, tornando-se herdeiro da
justia que se obtm pela f. 8 Pela f, ao ser chamado, Abrao obedeceu ordem de partir
para uma terra que devia receber como herana, e partiu, sem saber para onde iria. 9 Pela f,
ele viveu como migrante na terra prometida, morando em tendas, com Isaac e Jac, os coherdeiros da mesma promessa. 10 Pois esperava a cidade de slidos alicerces que tem Deus
mesmo por arquiteto e construtor. 11 Pela f, embora Sara fosse estril e ele mesmo j tivesse
passado da idade, Abrao tornou-se capaz de ter descendncia, porque considerou fidedigno o
autor da promessa. 12 E assim, de um s homem, j marcado pela morte, nasceu a multido
comparvel s estrelas do cu e inumervel como os gros de areia na praia do mar.

Peregrinos da ptria celeste

13 Todos estes morreram firmes na f. No chegaram a desfrutar a realizao da promessa,
mas puderam v-la e saud-la de longe e se declararam estrangeiros e peregrinos na terra que
habitavam. 14 Os que assim falam demonstram estar buscando uma ptria, 15 e se estivessem
referindo-se terra que deixaram, teriam oportunidade de voltar para l. 16 Mas agora, eles
desejam uma ptria melhor, isto , a ptria celeste. Por isto, Deus no se envergonha deles, ao
ser chamado o seu Deus, pois at preparou uma cidade para eles.

A f, desde Abrao at ns
17 Pela f, Abrao, posto prova, ofereceu Isaac em sacrifcio; ele, o depositrio da
promessa, sacrificava o seu filho nico, 18 do qual havia sido dito: em Isaac que ter
comeo a tua descendncia. 19 Ele estava convencido de que Deus tem poder at de
ressuscitar os mortos, e assim recuperou o filho o que era uma prefigurao. 20 Foi pela f,
tambm, que Isaac abenoou Jac e Esa, a respeito das coisas futuras. 21 Pela f, Jac,
prestes a morrer, abenoou cada um dos filhos de Jos e, apoiando-se na extremidade do
cajado, prostrou-se em adorao. 22 Pela f, Jos relembrou, j no fim da vida, o xodo dos
filhos de Israel e deu ordens acerca de seus restos mortais. 23 Pela f, Moiss, recm-nascido,
foi escondido por seus pais durante trs meses, porque viram a beleza do menino e no
tiveram medo do decreto do rei. 24 Pela f, Moiss, j adulto, recusou ser chamado filho da
filha de Fara; 25 preferiu ser maltratado com o povo de Deus a tirar proveito passageiro do
pecado. 26 Isto, porque considerava a humilhao do Cristo uma riqueza maior do que os
tesouros do Egito, pois ele tinha os olhos fixos na recompensa. 27 Pela f, Moiss deixou o
13

Egito, sem temer a ira do rei; permaneceu firme, como se visse o invisvel. 28 Pela f, ele
celebrou a Pscoa e fez a asperso com sangue, para que o exterminador dos primognitos do
Egito no matasse os de Israel. 29 Pela f, atravessaram o mar Vermelho como se fosse terra
seca, enquanto os egpcios, tentando fazer o mesmo, se afogaram. 30 Pela f, ruram os muros
de Jeric, aps as voltas ao seu redor durante sete dias. 31 Pela f, a prostituta Raab no
pereceu com os incrdulos, porque ela acolheu bem os israelitas que vieram reconhecer a
regio. 32 Que mais devo dizer? No teria tempo de falar ainda sobre Gedeo, Barac, Sanso,
Jeft, Davi, Samuel e os profetas. 33 Estes, pela f, conquistaram reinos, exerceram a justia,
foram contemplados com promessas, amordaaram a boca dos lees, 34 extinguiram a
violncia do fogo, escaparam ao fio da espada, recobraram sade na doena, mostraram-se
valentes na guerra, repeliram os exrcitos estrangeiros. 35 Mulheres reencontraram os seus
mortos pela ressurreio. Outros foram torturados ou recusaram ser resgatados, para chegar a
uma ressurreio melhor. 36 Outros ainda sofreram a provao dos escrnios, experimentaram
o aoite, as cadeias, as prises, 37 foram apedrejados, serrados ou passados ao fio da espada,
levaram vida errante, vestidos com pele de carneiro ou plos de cabra, oprimidos, atribulados,
sofrendo privaes. 38 Eles, dos quais o mundo no era digno, erravam por desertos e
montanhas, pelas grutas e as cavernas da terra. 39 No entanto, todos eles, se bem que pela f
tenham recebido um bom testemunho, no alcanaram a realizao da promessa. 40 que
Deus estava prevendo algo melhor para ns: no queria que eles chegassem, sem ns, plena
realizao.

Livres para o empenho total

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1 Portanto, com tamanha nuvem de testemunhas em torno de ns, deixemos de lado tudo o
que nos atrapalha e o pecado que nos envolve. Corramos com perseverana na competio
que nos proposta, 2 com os olhos fixos em Jesus, que vai frente da nossa f e a leva
perfeio. Em vista da alegria que o esperava, suportou a cruz, no se importando com a
infmia, e assentou-se direita do trono de Deus. 3 Pensai pois naquele que enfrentou uma tal
oposio por parte dos pecadores, para que no vos deixeis abater pelo desnimo. A
pedagogia do sofrimento 4 Vs ainda no resististes at ao sangue, na vossa luta contra o
pecado, 5 e j esquecestes as palavras de encorajamento que vos foram dirigidas como a
filhos: Meu filho, no desprezes a correo do Senhor, no te desanimes quando ele te
14

repreende; 6 pois o Senhor corrige a quem ele ama e castiga a quem aceita como filho. 7
para a vossa correo que sofreis; como filhos que Deus vos trata. Pois qual o filho a quem
o pai no corrige? 8 Pelo contrrio, se ficais fora da correo aplicada a todos, ento no sois
filhos, mas bastardos. 9 Ademais, tivemos os nossos pais humanos como educadores, aos
quais respeitvamos. Ser que no devemos submeter-nos muito mais ao Pai dos espritos,
para termos a vida? 10 Nossos pais humanos nos corrigiam, como melhor lhes parecia, por
um tempo passageiro; Deus, porm, nos corrige em vista do nosso bem, a fim de partilharmos
a sua prpria santidade. 11 Na realidade, na hora em que feita, nenhuma correo parece
alegrar, mas causa dor. Depois, porm, produz um fruto de paz e de justia para aqueles que
nela foram exercitados. 12 Portanto, firmai as mos enfraquecidas e os joelhos vacilantes; 13
tornai retas as trilhas para os vossos ps, para que no se destronque o que manco, mas antes
seja curado.

Fidelidade crist
14 Procurai a paz com todos e a santidade, sem a qual ningum ver o Senhor. 15 Cuidai para
que ningum fique privado da graa de Deus, e que nenhuma raiz venenosa cresa no meio de
vs, tumultuando e contaminando a muitos. 16 No haja ningum dado prostituio,
nenhum profanador como Esa, que por um prato de comida vendeu seus direitos de filho
primognito; 17 sabeis como, depois, querendo herdar a bno, foi rejeitado, pois, embora a
implorasse com lgrimas, no encontrou oportunidade de reparao. 18 De fato, no vos
aproximastes de um fogo palpvel e ardente, de negrume, treva e tempestade, 19 da trombeta
retumbante e do clamor das palavras que os ouvintes suplicaram no continuasse. 20 Pois no
agentavam o que era ordenado: At um animal que toque na montanha ser apedrejado.
21 O espetculo era to medonho que Moiss disse: Estou apavorado e a tremer. 22 Vs, ao
contrrio, vos aproximastes do monte Sio e da cidade do Deus vivo, a Jerusalm celeste; da
reunio festiva de milhes de anjos; 23 da assemblia dos primognitos, cujos nomes esto
escritos nos cus. Vs vos aproximastes de Deus, o Juiz de todos; dos espritos dos justos, que
chegaram perfeio; 24 de Jesus, o mediador da nova aliana e da asperso com um sangue
mais eloqente que o de Abel. 25 Cuidado! No deixeis de escutar aquele que vos fala. Os
que recusaram escutar aquele que os advertia na terra no escaparam do castigo. Menos ainda
escaparemos ns do castigo, se voltarmos as costas a quem nos fala do alto do cu. 26 Aquele,
cuja voz ento abalou a terra, agora diz: Ainda uma vez abalarei no somente a terra, mas
tambm o cu. 27 A expresso ainda uma vez anuncia o desaparecimento de tudo aquilo
15

que participa da instabilidade do mundo criado, para que permanea s aquilo que
inabalvel. 28 J que entramos na posse de um reino inabalvel, sejamos gratos. E assim,
sirvamos a Deus de modo a agradar-lhe, com piedade e temor. 29 Pois o nosso Deus um
fogo devorador.

Comunidade fraterna e verdadeiro culto

13
1 Perseverai no amor fraterno. 2 No descuideis da hospitalidade; pois, graas a ela, alguns
hospedaram anjos, sem o perceber. 3 Lembrai-vos dos presos, como se estivsseis presos com
eles, e dos que so maltratados, pois tambm vs tendes um corpo! 4 O matrimnio seja
honrado por todos, e o leito conjugal, sem mancha; pois Deus julgar os libertinos e os
adlteros. 5 Que vossa conduta no seja inspirada pelo amor ao dinheiro. Contentai-vos com o
que tendes, porque ele prprio disse: Eu nunca te deixarei, jamais te abandonarei. 6 De
modo que podemos dizer, com segurana: O Senhor meu auxlio, jamais temerei; que
poder fazer-me um ser humano? 7 Lembrai-vos de vossos dirigentes, que vos pregaram a
palavra de Deus: considerando o fim de sua vida, imitai-lhes a f. 8 Jesus Cristo o mesmo,
ontem, hoje e sempre. 9 No vos deixeis extraviar por qualquer espcie de doutrina estranha.
Pois bom que o corao seja fortificado pela graa, e no por regras alimentares das quais
nenhum proveito tiraram aqueles que as seguem. 10 Ns temos um altar do qual no se podem
alimentar os que servem Tenda. 11 Pois os corpos dos animais cujo sangue o sumo
sacerdote leva ao Santurio, para a expiao do pecado, so queimados fora do acampamento.
12 Por isso tambm Jesus sofreu do lado de fora da porta, para, com seu sangue, santificar o
povo. 13 Vamos, portanto, sair ao seu encontro, fora do acampamento, carregando a sua
humilhao. 14 Porque no temos aqui cidade permanente, mas estamos procura da que est
para vir. 15 Por meio de Jesus, ofereamos a Deus um perene sacrifcio de louvor, isto , o
fruto dos lbios que celebram o seu nome. 16 No vos esqueais da prtica do bem e da
partilha, pois estes so os sacrifcios que agradam a Deus. 17 Obedecei aos vossos dirigentes e
segui suas orientaes, pois eles velam por vs como quem h de prestar contas. Que possam
faz-lo com alegria, e no com queixas, o que no seria vantajoso para vs. 18 Orai por ns.
Estamos confiantes, com a conscincia tranqila, e querendo fazer o bem em tudo. 19 Orai
com insistncia ainda maior para que eu possa voltar at vs quanto antes.

16

Doxologia e bno
20 Aquele que se tornou, pelo sangue de uma aliana eterna, o grande pastor das ovelhas,
nosso Senhor Jesus, o Deus da paz o reconduziu dentre os mortos. 21 Que o mesmo Deus vos
torne aptos para todo bem, a fim de fazerdes a sua vontade. Que ele realize em ns o que lhe
agradvel, por Jesus Cristo, ao qual seja dada a glria pelos sculos dos sculos. Amm!

Saudao final
22 Exorto-vos, irmos, para que recebais com pacincia este discurso de exortao. Alis,
foram poucas palavras que vos escrevi. 23 Ficai sabendo que foi posto em liberdade nosso
irmo Timteo. Se ele vier depressa, irei com ele fazer-vos uma visita. 24 Saudai todos os
vossos dirigentes e todos os santos. Sadam-vos os da Itlia. 25 A graa esteja com todos vs.

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