MODELO DA SOTERIOLOGIA NO CALVINISMO E NO ARMINIANISMO
Por Grant Osborne
"Comparando os modelos (...), observamos que os calvinistas e arminianos afirmam a
depravao total (a viso de que o pecado controla de tal forma o indivduo que toda pessoa, quando confrontada com o evangelho, rejeitar a oferta de Deus de salvao). Para o calvinista, a humanidade, em tal condio, se divide entre os eleitos e os no eleitos. Os eleitos so chamados ou predestinados com base na vontade misteriosa de Deus e, portanto, so levados por sua graa irresistvel deciso de f. Para muitos calvinistas, a extenso da soberania de Deus vista na crena de que o Senhor realiza o seu ato de regenerao antes que seja dada a resposta de f. Uma vez que algum se toma um cristo, Deus o mantm eternamente seguro. A perseverana 'definitiva' ou certa, pois Deus vigia os cristos e os protege. Por outro lado, os no eleitos continuam em sua rejeio a Cristo, e a nica 'crena' que eles experimentam a prova de sua culpa diante de Deus (Jo 16.8-11). A sua condenao eterna certa, porm justa, pois eles recusaram continuamente o chamado eficaz de Deus (que funciona apenas para o eleito).
O modelo arminianista difere em vrios pontos. Arminius e Wesley defendem a soberania
de Deus no processo de salvao (diferentemente de Pelgio), mas argumentam que o indivduo toma uma deciso eficaz de f com base no livre arbtrio. Esse processo consumado pelo poder de convencimento universal do Esprito Santo, acompanhado do desejo de Deus de que todos sejam salvos (desejo de salvao universal). O convencimento do Esprito permite ao indivduo superar a depravao total e tomar uma 'verdadeira' deciso de f. A eleio divina acontece simultaneamente com a deciso de f (baseada na prescincia). O resultado a regenerao, a qual, como na posio calvinista, forjada por Deus, e no pelo indivduo (contra Pelgio). A converso para o arminiano leva a uma segurana condicional, a qual ensina que Deus mantm o cristo seguro, mas que a fora para viver a vida crist apenas eficaz se ele perseverar na fora capacitadora de Deus. Se o cristo no agir assim, pode correr o risco da apostasia (afastamento da f crist)"
A Espiral Hermenutica, Vida Nova, 2009, pp. 508-510.
__________________ O Dr. Osborne um dos mais respeitados exegetas arminianos no mundo. Nossos curtidores certamente desejaro adquirir a obra de referncia acadmica supracitada, que um verdadeiro manual de hermenutica e tambm de homiltica, bem como outras obras de sua autoria, como o Comentrio Exegtico de Apocalipse, publicado pela mesma editora no ano de 2014. Torcemos para que em breve alguma editora brasileira publique o seu comentrio exegtico de Romanos (2004)