DEUS OU O ACASO?

UMA VISO MATEMTICA - PASTOR GUSTAVO FERNANDO

curioso como ao longo do ltimo sculo, certas pessoas promoveram a palavra ACASO figura
de uma entidade supranatural, mais poderosa do que qualquer divindade. No lugar de um deus,
elegeram o ACASO para ser o Criador do cu e da terra.

Nesta bblia pseudo-cientfica, o ACASO supremo, onipresente e capaz de criar maravilhas

incrveis por todo o Universo. Tudo que existe, j existiu ou existir, fruto do desejo do ACASO
(ainda que ao mesmo tempo afirmem que ele no tem desejos).

MAIS AFINAL O QUE O ACASO

ACASO popularmente definido como tudo aquilo que acontece sem que uma causa inteligente
tenha ocasionado ou, ento, que ocorre por mera coincidncia, sem um motivo.

Dentro deste conceito, conclui-se que o poder do ACASO est submisso matemtica. Cada
partcula existente no cosmos teve uma probabilidade especfica de ser criada.

Camos assim, no mundo das equaes, e devemos nos perguntar: qual a chance que cada coisa
tem de existir ao ACASO?

Ocorre que ao nos depararmos com esta pergunta aparentemente simples, todo o meio cientfico
no deixa de se surpreender com a resposta: por equaes matemticas, o normal e esperado
 era que NO existssemos. Que no existssemos, MESMO!

O fato cientfico que a vida na Terra (considerando-se portanto, apenas este pequeno detalhe do
Universo) existe somente por uma inimaginvel conjuno de fatores ALTAMENTE improvveis.
Existem dezenas de constantes que, se alteradas em mnimos valores, inviabilizariam qualquer
hiptese de estarmos aqui.

O PLANETA TERRA MATEMATICAMENTE CALCULADO

Como poucos exemplos em relao ao nosso planeta, temos: Nvel de Oxignio de 21% na
atmosfera (se fosse maior, o fogo surgiria espontaneamente, se menor, sufocaramos)

Nvel de Transparncia da Atmosfera (se maior, as radiaes solares impediriam a vida na Terra, se
menor estas faltariam para alimentar a vida)

Interao Gravitacional Terra-Lua (se maior ou menor, os efeitos nos oceanos, na atmosfera e no
perodo de rotao da Terra seriam fatais)

Nveis de Dixido de Carbono (maior resultaria em aquecimento global e menor na ausncia da

elementos para fotossntese)

Fora da Gravidade (se fosse alterada em 0,00000000000000000000000000000000000001%,

nosso Sol no existiria e, portanto, a Terra tambm no)
Fora Centrfuga dos Movimentos Planetrios Balanceada com Fora Gravitacional (se diferente,
planetas no ficariam em rbita)

a Taxa de Expanso do Universo (se menor colapsaria o universo, se maior no formaria as

galxias)

a Velocidade da Luz (se diferente alteraria as demais constantes)

os Nveis de Quantidade de Vapor na Atmosfera (controlando a temperatura do planeta onde a

vida pode existir)

a Existncia de Jpiter em sua Exata rbita (este planeta nos protege, literalmente como um
escudo, dos bombardeios de materiais espaciais diversos asteroides e cometas que de outra
forma se chocariam com frequncia na Terra impedindo o desenvolvimento da vida)

a Grossura da Crosta Terrestre (regulando os nveis de oxignio)

a Rotao da Terra (se maior que 24 horas geraria diferenas de temperaturas muito altas entre a
noite e o dia, se menor resultaria em ventos demasiadamente fortes para a manuteno da vida)

a Inclinao do Eixo da Terra (ajudando a controlar as estaes do ano e a temperatura)

a Taxa de Incidncia Global de Raios (se maior gerando exagerada destruio pelo fogo, se menor
resultando em pouca fixao de nitrognio no solo)

as Atividades Ssmicas (se maior, gerando a impossibilidade de vida, se menor, impossibilitando

que os nutrientes dos fundos dos oceanos fossem reciclados aos continentes), entre dezenas de
outras.
 O Astrofsico Hugh Ross calculou qual seria a chance dessas e de outras constantes (122 ao todo
que ele considerou) existirem ao ACASO em um planeta, partindo do princpio aceito de que
exista 10X22 planetas no Universo. E sua concluso chocante. A chance seria de 1 em 10X138.
Voc tem ideia de que nmero esse? Para se ter um incio de noo, calcula-se que EM TODO O
UNIVERSO existam apenas 10X70 tomos. Ou seja, matematicamente falando, a chance de um
planeta como a Terra reunir todas estas condies para a existncia da vida virtualmente ZERO.

Outro bom exemplo vem de Michael Behe, quando trata do surgimento da vida, tambm
unicamente sobre um de seus aspectos: ele diz que a probabilidade de se obter uma molcula de
protena (que a base da vida e cada qual formada por cerca de 100 aminocidos) ao ACASO para
criao dos seres vivos, seria semelhante a de um homem vendado conseguir encontrar um gro
de areia previamente marcado no meio do deserto do Saara 3 vezes seguidas! (lembrando que
uma molcula de protena ainda no vida em si, mas apenas uma de suas vrias facetas e
complexidades). A chance , outra vez, virtualmente ZERO.
Norman Geisler e Frank Turek ressaltam em sua obra I Dont Have Enough Faith to be An Atheist
que na verdade, podemos no apenas falar que a chance virtualmente ZERO, mas sim,
efetivamente ZERO, porque chance no uma causa verdadeira, como querem sustentar os
cticos. apenas uma palavra utilizada para descrever possibilidades matemticas, que no tm
poder prprio. Resumem-se sua exata insignificncia ou significncia numrica. No caso, cabal
insignificncia.

Qual ento a realidade matemtica? Qual a chance de ns e do Universo existirmos graas ao

ACASO? Como visto, to improvvel que chega a ser considerada NULA.

Seria preciso uma conjuno de fatores quase infinita, simplesmente para que existisse alguma
coisa. Quanto mais, para que houvesse o universo organizado e predeterminado que
conhecemos. Para um leigo, difcil compreender o que significa o nmero 10X138. Parece
pequeno, colocado assim mas um nmero assombroso. Algo que vai muito alm do que nosso
crebro pode sequer conceber.

Por outro lado, qual a chance matemtica de que DEUS (ou um princpio inteligente) exista diante
de todas as milhares de evidncias que nos rodeiam?

Ainda mais, quando matematicamente falando, j sabemos que a chance do ACASO ter criado
tudo pode virtualmente ser descartada? Algumas pessoas, sem considerar as evidncias,
consideram que a probabilidade de Deus existir de 50% (sim ou no).

Logicamente, no h como sermos to simplistas, mas com base no qu poderamos consider-la

inferior irrisria chance do ACASO, de uma em 10X138? Em especial, quando olhamos para
dentro de ns mesmos e sequer conseguimos compreender nosso prprio corpo, nossos prprios
pensamentos e nossa prpria essncia e conscincia?
 Hoje, centenas de cientistas ao redor do globo afirmam em unssono: considerar um fator
inteligente na criao do Cosmos no religio, tampouco falta de cincia. Ao contrrio, a cincia
vem entendendo que este fator NO PODE ser descartado em nenhuma hiptese para
quaisquer pesquisas e estudos, pois tudo que vemos e aprendemos sobre a natureza resulta nesta
mesma concluso: o ACASO no uma explicao to provvel quanto se gostaria que fosse. Ao
contrrio, est MUITO longe de ser provvel portanto, outro motivo DEVE existir.

Afinal, a cincia pautada na lgica e nas evidncias e, tanto uma como a outra, apontam
gritantemente para uma inteligncia por trs da Criao.

E ainda que o ACASO existisse (o que absolutamente incerto e improvvel), no estaria

descartado o fator inteligente, pois ento: O ACASO teria criado o DEUS ou DEUS teria criado o
ACASO?
 Nas palavras de Georges Bernanos: O que chamamos de ACASO, talvez seja a lgica de DEUS.

Enquanto isso, quando olhamos as pirmides do Egito no meio do deserto, acreditamos

PIAMENTE que elas foram construdas por mos humanas (ou inteligentes) e no pelo vento que,
ao ACASO, montou a areia e as pedras nas exatas posies em que se encontram.

E porqu temos esta crena? Porque nosso bom senso diz que a chance de que pessoas (fora
inteligente) tenham construdo as pirmides (ainda que at hoje no entendamos como elas
foram construdas) enormemente superior chance do ACASO t-lo feito.

Porm, no costumamos pensar que a chance do ACASO construir as pirmides do Egito , por sua
vez, INFINITAMENTE maior do que a chance do ACASO ter construdo todo o Universo e a vida que
nele existe.

Por que ento, insistimos em duvidar? Por que ento continuamos dando palavra ACASO uma
fora que ela no possui?

Precisamos nos desprender da religio atesta que compramos de graa de iluministas de dois
sculos atrs, e acreditar na CINCIA, muito mais lgica e certa do que qualquer dogma insensato.