PEDAGOGAS, cuadernos para el anlisis

HOJA DE TRABAJO INDIVIDUAL (SEMANA N3)

Fecha: 07_diciembre_2016.
NOMBRES YAPELLIDOS: Leslly Aracelly Villca Quispe
Datos bibliogrficos del texto: Xicotncatl R. Camarena P. (2015) La
educacin matemtica en el siglo XX. Coleccin Paideia Siglo Xxi.

Radford, L. (1999) El aprendizaje del uso de signos en lgebra una

perspectiva post-vigotskiana.
Radford, L. (1999) La razn desnaturalizada. Ensayo de epistemologa
antropolgica.

RESPUESTA A LAS PREGUNTAS PROBLEMATIZADORAS.

Analiza el concepto de signo, y explica algunas estrategias de

enseanza para la comprensin del signo en la matemtica.
En algunas oportunidades tuve dificultades al ensear la suma
algebraica, ah me di cuenta que la falencia que mis estudiantes tenan
era la nocin del singo positivo y negativo en la reduccin de trminos
semejantes. Entonces a mi manera de percibir les dije que suponiendo
que estamos manejando deudas y ganancias seran negativo y positivo
respectivamente, esta estrategia me dio buenos resultados en la mayora
de mis estudiantes en primeros aos de secundaria, pero algunos que
manejan mecnicamente les conflictuaba ms ese manejo.
De esta manera se puede buscar algunas analogas para dar a conocer el
significado de los dems signos tambin
Comparte con tu compaero/ra de estudio sobre una experiencia en
la enseanza de los signos y el lgebra
Entre otras maneras de ensear los signos en la matemtica como lo es
la * (multiplicacin), + (adicin), - (sustraccin), hice uso de los conectivos
lgicos de la lgica matemtica. Indicndoles que el signo de
multiplicacin lo tombamos como conjuncin o Y, la adicin como
disyuncin u o y, por ltimo la sustraccin como una negacin (pero no).
Relacionaba con algunos temas transversales como para la prctica de la
equidad de gnero, educacin para la sexualidad, educacin para el
medio ambiente. Entonces en el resultado de los ejercicios de fracciones
algebraicas analizbamos alguna situacin para reflexionarlo. Cada
variable simbolizaba una premisa por ejemplo: x (juega ftbol), y (pasea
en la plaza), z (cocina sopa). En algunas ocasiones el numerador
representaba a las actividades femeninas y el denominador a las
actividades masculinas y de acuerdo a la simplificacin veamos lo que se
formaba. Algunas veces haba mucha polmica del anlisis pero se
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reflexionaba y as se abordaron temas de educacin para la equidad de

gnero.
Analiza las caractersticas del pensamiento Pre lgico segn
Lucien Levi Bruhl, compara con tu prctica educativa.
En las secciones anteriores hemos visto cmo, a partir de los reportes de
misioneros y viajeros acerca de la forma de pensar de culturas que han
seguido una trayectoria diferente a la occidental, empez a formarse una
idea que cuaj6 en las distinciones entre primitivo/civilizado,
moderno/tradicional, ciencia/magia, salvaje/culto, etc. Hemos visto cmo
Levy-Bruhl acufl6 el trmino de pensamiento "pre-l6gico" como una de las
caractersticas del pensamiento primitivo y cuyas races las encontraba
en el fundamento mstico, el aspecto emocional y afectivo de las
representaciones colectivas que sustentan al mismo. Puesto que esas
representaciones son culturales, resultaba que la cultura terminaba por
convertirse en un impedimento para pensar l6gicamente. Partiendo de
supuestos diferentes, las expediciones psicol6gicas de Luria al Asia
Central trataban de investigar como cambios en los medios de produccin
y la introducci6n de nuevas formas de organizaci6n social llevaban a
cambios en el funcionamiento mental de los individuos. Aunque el
dispositivo experimental puede parecemos ahora un tanto rudo, algo que
el propio Luria reconoci cuando por fin el embargo fue levantado y su
libro fue a la imprenta, casi 40 aos ms tarde que las expediciones
fueron completadas, quizs la limitante mayor se encuentra en la
direccin particular que supuso el enfoque te6rico que lo sostuvo, es
decir, su orientaci6n especifica que lo llevaba a investigar ciertos tipos de
razonamientos (silogsticos, formales, categorizantes, etc.) en detrimento
de la investigacin de los propios razonamientos autctonos.
La razn, nos parece, obedece a la posicin que la antropologa marxista
y el propio marxismo mantuvieron ante la ciencia como medio de control y
transformacin de la naturaleza (Bloch 1985) y su idea tica de progreso
universal, posici6n que, como vimos, fue compartida por el pensamiento
moderno y que, con su programa social comunitario, hizo del marxismo
quiz6s el movimiento m6s moderno de los modernos.
Con todo, las expediciones de Luria develan, con una sistematicidad que
los reportes de misioneros y viajeros carecan, rasgos importantes de
otras formas de pensamiento.