O ESPELHO E A REALIDADE EM REUNTAO DE FAMILIA CARMEN CHAVES McCLENDON* RESUMO A visdo pessoal, a visdo abstrata, e a luta con tra a falta de auto-controle sao analisados no jogo de espelhos de Reunido de Familia moldura- dos por trés poemas de MNufher no Palco. “Sempre essa cumplicidade na mentira, quan- do o desejo seria dar o grande grito: quem somos afinal?"l Quem somos, 0 que somos e porque somos sao as perguntas que vém guiando a obra da escritora gaiicha Lya Luft, desde que publicou o seu primeiro livro de poesias, Cancdes de Limian em 1962. Durante as duas décadas que seguiram este livro, 0 nome de Lya Luft foi mais conhecido como o de tradutora que trouxe ao Brasil a obra de Rilke, Virginia Woolf, Thomas Mann, Gunter Grass e Norman Mailer. Contando com mais de cinquenta livros na sua obra de tradugao, Luft nunca deixou de escrever poesia. Em 1972, publicou Flauta Doce e em 1978, publicou Na- 2tinia do Cotidiano, um livro de crénicas que junto com as tra dugdes formaram o seu estilo complexo, trégico, neo-gdtico que viria aperfeigoar-se na narrativa poética dos seus romances — As Parceinas, a Asa Esquerda do Anjo, Reunédo de Familia e 0 Quarto Fechado, publicados entre 1980 e 1983. Em todos os seus romances, Lya Luft explora com grande sensibilidade!o tema da morte fazendo dela a estrutura simbé- lica na qual é construida a narragaéo. E com a morte que o pro cesso narrativo tem origem e & com ela que ele se desenvolve. £ com a morte que a narracao reflete os pensamentos de cada personagem discernindo entre eles e suas projegdes entre si. Sendo um tema to predominante, a morte em certos casos pode borrar outras imagens, miragens e reflexos. No entanto, pare- *Professora de Portugués e Espanhol na University of Georgia, USA; tradutora das obras de Lya Luft para o inglés. 0 Eixo e a Roda, Belo Horizonte, (4): p. 5-11, 1985.6 ce-me que em todos os romances de Luft e principalmente em Reunido de Fami2ia a preocupagao da autora é também como re- flexo da realidade — o que o personagem vé num espelho e por isso o que vé exagerado, ampliado, deformado, ao contrario,ao avesso. A imagem lacaniana que forma o paralelo metaférico da unio do significado e significante reflete para cada perso- nagem de Luft uma fragmentagdo do auto-conceito e da realida-~ de externa por estar o espelho rachado. Tanto na tem&tica como no desenvolvimento técnico-narra- tivo, Luft 4& ao leitor a visio construida sobre preconceitos e mentiras com o foco na visio pessoal do individuo em justa- posigdo com a visdo dos outros. A pergunta "quem somos" & ex- plorada de varios Angulos e no final a autora explica o seu dilema existencial. Para ilustrar este ensaio escolhi o roman ce Reunido de Familia e trés poemas que se encontram em Mu- her no Paleo, livro publicado em 1984. Na introdugdo de Mufhea no Paleo, Luft escreve: "Nos anos que escrevi e publiquei quatro romances, fiz, 4 margem varios poemas novos, em geral reflexdes sobre os temas desses mesmos romances."? Estas palavras sao importantes para o meu propési. to aqui, porque a autora usa a técnica de "reflexdo" — visual e mental — para apresentar seu tema. Ja que foram escritos 4 margem, estes poemas formam a moldura que da forma 4 obra. A moldura deste espelho lacaniano & também um reflexo textual do texto narrado no romance. 8&0 trés os temas que vou sublinhar neste trabalho: 1) a vis&o pessoal — aquilo que os personagens véem quando se o ham no espelho; aquilo que querem ser; a visdo narcisista no sentido de Lacan;? 2) a visdo abstrata —o lado avesso — aqui, lo que eles acreditam que est4 atrds do espelho; e 3) a ‘luta contra a falta de auto-controle —aquilo que os _ personagens sentem quando encaram a morte. 0 jogo destes trés elementos com a temporalidade ou falta de temporalidade formam a estru- tura narrativa do romance. Os poemas representam duplo refle- xo intratextual da estrutura simbélica. Reundao de Famitia & um jogo de espelhos. Lya Luft 4j& varias vezes comentou que o primeiro titulo do livro havia si, 0 Eixo e a Roda, Belo Horizonte, (4): p. 5 - 11,1985.7 do Jogo de Espe£hos, mas que mudou quando parecia muito escla recido o seu objetivo. Como nos outros romances, 0 enredo @ aparentemente muito simples e se desenvolve durante um tempo de pouca duragao — um fim de semana. A narradora, Alice, vi- sita a casa paterna para assistir a uma reunido convocada pe- la cunhada para tentar resolver o problema de Evelyn, irma de Alice que enloqueceu desde a morte de seu filho iinico, Cris- tiano. Evelyn ndo aceita a morte tragica do menino e sempre tem no colo um palhago de pano que parece rir-se de todos e de tudo. Os outros personagens sao 0 pai, idoso e caduco, que s6 se conhece como "O Professor"; Renato, irmlo de Alice, que fod muito traumatizado pela severidade paterna; Berta, a em- pregada que mora com a familia desde a morte da mae de Alice e Renato; Aretusa, esposa de Renato; e Bruno, esposo de Eve- lyn. K medida que a narrativa se desenvolve, o leitor percebe que os personagens sao caricaturas exageradas como também é e xXagerada a acgdo, so exageradas as lembrangas, s40 exageradas as descrigées. A primeira vista, poderia se dizer que o roman ce carece de legitimidade e parece melodrama. 0 estudo do es- tilo da autora revela o cuidado com o qual ela apresenta deta Inadamente a visdéo deformada vista em espelhos ordinarios.Ndo & por coincid&éncia que o romance comega com as palavras,"Vocé acha que um dia a gente podia mandar colocar um espelho gran de na sala?" e termina com “Numa hora que meu marido estiver de bom humor vou pedir para colocarmos um espelho grande na sala. Dizem que di impressdo de mais espago." Um espelho na frente e outro atrés do texto — assim a autora est& livre pa- ra desenvolver reflexos e imagens que temos quando nos encon- tramos entre dois espelhos. Estes dois espelhos dao ao leitor a repetiglo infinita, criando a ilusdo do Outro dentro da ilu sao Stica. Qual a realidade? Ou, nas palavras da autora, "quem so- mos?" O primeiro poema d& ao leitor o que chamo de "visdo pes soal": "Eu no espelho: atentas, nés duas, rostos que excedem nossa imagem, 0 Eixo e a Roda, Belo Horizonte, (4): p. 5 - 11,1985.estendemos a mo, espalmamos os dedos nesse pé de gelo, Sabemos: quando eu mergulhar daqui, @ do seu lado, ela, hao de girar ao sopro da voragem todos os meus sonhos, e os sonhos dela. Labirinto de espelhos, reflexos de.reflexos, eu e ela continuamos sds". (p. 17) Em Reuniao de Familia, Alice cria o jogo do espelho para ser menos infeliz. "A gente sentava na frente da outra... e encara- va; tao intensamente, com tamanho fervor e tan- ta vontade de a ver mudar, que a imagem aos pou cos perdia seus contornos, ficava um borrao ... Por detrés do reflexo familiar ia-se formando outro alguém... Seu nome também era: Alice" (p. Nao € mera coincidéncia a alusfo a Alice no Pais das Maravi- has. A Alice do espelho 6 0 reverso da narradora. “Livre pa- xa detestar tudo o que, aqui fora, eu era obrigada a aceitar" (p. 11). Durante toda a ag&o do romance, as duas Alices estado Presentes como também estado presentes dois de cada um dos ou- tros. Quando se refine a familia para as refeigées, senta-se na frente de um espelho “que vai do aparador até o teto." Es- te espelho que reflete e parece filmar a tragédia da casa, esta rachado e divide obliquamente a imagem de qualquer pes- soa que nele se olhe. A fragmentagdo de cada personagem é re- fletida na imagem rachada do espelho. A ilusiio do “ego-ideal" de Lacan esta rachada, fragmentando inclusive a simbolizagio imaginaria das pessoas. No decorrer do fim de semana, os membros da fam{lia come gam a revelar segredos uns dos outros. A realidade do avesso de cada um entra na cena familiar. A medida que os segredos so revelados, a familia do espelho comega a viver a vida’ ao xeverso, ou como descreve a narradora, Alice: “Como nos livros: a assustadora e deliciosa pas sagem de uma realidade a outra, sem saber onde © concreto, onde a fantasia. Era a liberdade,es sa transparéncia. Era o poder. Meu lado avesso, esconjurado, comegava a ser legitimo."(p. 37) A legitimidade do lado avesso nos tras ao segundo ponto eixo 0 Eixo ¢ a Roda, Belo Horizonte, (4: p. 5-11, 1985.9 na narrativa deste romance de Luft —a visdo abstrata. 0 que est atras do espelho ou atraés das mascaras que todos usam: “Anémona, bela dama, riso do demSnio, palavra implacfvel soprada entre os amantes quando fazem seu fruto: tendo por amante o meu espelho, aguardo que venhas. (Ha de nascer de mim alguém que saiba tudo.) Omida boca sugando pensamentos do meu_lado avesso, me_impde o rito de passar, além de mim, para essa, atris do espelho, enganosa luz. Bela dama: basta uma palavra tua." (p.19) Outra vez o ideal lacaniano vai completar o que a realidade deixa a desejar. Os personagens que se desconhecem ponderam a realidade e nfo sabem se o que é verdadeiramente a vida @ o que véem no espelho. "Somos feras encurraladas nesta sala, na moldura do espelho rachado que acerta essas imagens tdo placi damente como se ocultasse no fundo coisas muito mais terri- veis."(p. 86) Sugados pelas imagens do espelho, os persona~ gens se desconhecem — "Quem somos? Passo a mio no rosto, ain da € o meu ou aquele cortado em dois no espelho?" (p. 113) Te mem olhar-se no espelho mas estdo fascinados pela fragmenta- ao. Querem captar o controle mas nao ousam. E entdéo a reali- dade do espelho vence e descobrem que o palhago que se ri de todos € o finico que nao tem um avesso abstrato. Eles desco- brem que "Estamos todos empalhados, nao somos reais. Fanto- ches brincando de juizes num fim-de-semana." (p. 118) Se nao 840 reais, se sao fantoches, alguém ou algo maneja a vida de- les. A manipulagdo externa promove maior fragmentagao. Aqui temos o terceiro ponto eixo da narragdo — a inquietude com a falta de controle na vida: “Alguém joga xadrez com minha vida, alguém me borda do avesso, alguém maneja os cordéis. Mordo devagar © fruto desta inguietagdo. 0 Eixo e a Roda, Belo Horizonte, (4): p. 5- 11,1985.10 (Alguém me inventa e desinventa como quer: = talvez seja esta a minha condigdo.) Bastaria um momento de siléncio para eu ser feliz: mas do fundo do palco uma_voz me chama. Seras tu, amor, ou @ a Morte, apenas, que reclama?" (p. 21) Todos tém um certo controle sobre os outros. O que lhes falta € 0 auto-controle. 0 fato de estarem reunidos para resolver o problema de Evelyn — querer que ela se cure, querer que ela encare a morte do filho — é uma maneira de controlar o que acontece na vida do Outro. Alice, a principio, nio esta conven cida de que a realidade & o preferivel: "Teremos 0 direito de querer que ela se cure, que entre na realidade de o ter perdi- do... A realidade pode nfo ser o melhor, pode nao ser o prefe- rivel a normalidade".(p. 21) Mas ao final do romance, a narra- dora percebe que a Arvore da vida para sua irmé 6 a Arvore da mentira — “cultivamos com ela, delicadamente, seu jardim de mixagens..." (p. 101) Chega finalmente o momento em que todos da familia — das duas familias, a presente e a do espelho, tém a experiéncia de um lapso de tempo recortado no fluir dos relégios quando, de uma maneira epifanica,véem a resposta: "Somos apenas trés pessoas comendo diante de um espelho rachado. Foi tudo um jogo de espelhos. Nossas imagens defrontadas numa série intermin— vel, multiplicando rostos, como nesses labirin- tos espelhados em que tudo se torna possivel. Re flexos de reflexos de reflexos: eis o que somos. Agora «que descobrimos isso, despertamos para a lucidez do trivial". (p. 123) © cotidiano, o trivial, a vida organizada da pacata dona- de-casa, eis a realidade Alice. Para Alice, "o mundo voltou a ser ordenado, tal como precisamos que seja. Se admitirmos o vor tice, o abismo, o subterraneo por trés dos espelhos, nossas bo cas h&o de se escancarar num grito". (p. 124) Esta situacao se xia impossivel para a familia que volta 4 normalidade do coti- diano. Como numa tragédia classica, a catarse estava completa. 0 Eixo e a Roda, Belo Horizonte, (4): p. 5-11 , 1985,1 Luft nao termina o romance neste ponto, mas faz outra re feréncia ao espelho grande que Alice quer colocar na sala. AS sim, Luft completa a moldura que comegou com as primeiras pa- lavras do livro. 0 fim nao fica sendo nada mais do que um re- flexo do comego. 0 espelho proporciona uma explicagado para o problema existencial que enfrenta a narradora. Alice narrado- ra, Alice do espelho, e as circunstancias —trés elementos que para Lya Luft descrevem a realidade como um jogo — nada mais que reflexos de reflexos de reflexos. NOTAS 1. LUFT, Lya. Reunido de famifia, Rio de Janeiro, Nova Fron- teira, 1982. p. 12-13. As citagdes do texto so retira- das desta edigao. 2. Mu£her no pagco. Rio de Janeiro, Salamandra,1964. Os trés poemas citados sao desta edigao. 3. cf. WRIGHT, Elizabeth. Psychoanalytic criticism: theory in practice. London and New York, Methuen, 1984. Neue 0 Eixo e a Roda, Belo Horizonte, (4): p. 5- 11, 1985.