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Prstata: son glndulas accesorias del aparato reproductor que secretan lquido seminal,
medio y vehculo de transporte de los espermatozoides.
Regulacin de la secrecin:
Las gonadotrofinas (hormonas que libera la hipfisis: LH: hormona luteinizante y FSH:
hormona folculo estimulante) tienen en el caso del varn, al testculo como rgano
blanco. La LH desempea un papel predominante en la secrecin de la hormona testicular
y produce andrgenos. La FSH favorece la espermatognesis. La testosterona es
necesaria para la maduracin final de los espermatozoides. LH y FSH son secretadas por
la adenohipofisis en respuesta a una hormona liberadora nica, la hormona liberadora de
gonadotrofinas (GnRH). La GnRH se forma en el hipotlamo y estimula tanto la sntesis
como la libre accin de LH y FSH. Los niveles de LH dependen de dos factores, la
secrecin de GnRH y los niveles de andrgeno circulante. La testosterona disminuye la
secrecin de GnRH actuando sobre el hipotlamo, adems inhibe el efecto de la GnRH
sobre las clulas del lbulo anterior que secretan las gonadotrofinas.
En el varn normal, los niveles de gonadotrofinas son bajos antes de los 10 aos, luego
aumentan y con ello el tenor de andrgenos. Con el incremento de hormonas se produce
la pubertad y aproximadamente a los 13 aos el individuo alcanza su capacidad sexual
completa. Durante la vida del varn normal, los niveles de gonadotrofinas se caracterizan
por tres fases: prepuberal, pospuberal y tarda (sexta dcada en adelante). Una vez
establecida, la espermatognesis continua, aunque no con un ritmo constante, durante
toda la vida del hombre. Los niveles de testosterona caen ligeramente desde la sexta
dcada, aumentando la LH y FSH. En el varn no se produce un climaterio del mismo
modo que en la mujer, aun cuando puede haber una disminucin de la libido y
alteraciones concomitantes.
Ovarios: son dos, uno derecho y otro izquierdo. La superficie de los ovarios es lisa hasta
la pubertad, despus se hace cada ms irregular porque se cubre de las eminencias
formadas por los folculos de Graff en las vas de evolucin, y de cicatrices consecutivas a
la ruptura de estos folculos. En la menopausia, los ovarios disminuyen de volumen, las
eminencias foliculares se atenan, desaparecen, las cicatrices se borran y la superficie
tiende a volverse lisa y regular.
Trompas uterinas: conductos que se extienden desde los ngulos laterales del tero hasta
la superficie del ovario.
Mamas.
El folculo de Graff una vez madurado se rompe en la superficie del ovario liberando el
ovulo en las cercanas de la trompa. El folculo entonces se colapsa, las clulas de los
grnulos y de la teca persisten como clulas luteinicas de la granulosa y luteinicas de la
teca, se produce entonces el cuerpo lteo, cuya funcin es producir la progesterona. Este
cuerpo lteo persiste 14 das, si no se produce la fertilizacin; en caso de producirse esta,
persiste durante casi todo el embarazo.
Todos los estrgenos son esteroides y derivan del colesterol. En la menopausia el ovario
ya no produce estrgenos.
LA ADOLESCENCIA
PUBERTAD:
Entendemos pubertad como un periodo de crecimiento fsico rpido y de maduracin
sexual. Las fuerzas de este estallido puberal se debe al aumento en la produccin de
hormonas, esto provoca numerosos cambios corporales y el aumento del inters sexual.
A partir de los 9/10 aos comienzan una serie de acontecimientos. Esbozo de pezn
mamario en las nenas, leve vello: bozo sobre el bigote en los varones, vello axilar en
ambos. Cuando llega a la edad de latencia -6/7/8 aos- se empieza a producir una
modificacin en los circuitos neurohormonales y en el hipotlamo se comienzan a activar
secreciones especficas.
PENSAMIENTO
Asimila por primera vez el proceso de formacin de conceptos, y su paso a una nueva y
superior forma de actividad intelectual, el pensamiento en conceptos. Los cambios que
experimenta el adolescente en su proceso de dominio de los conceptos, son cambios de
ndole interna, estructural e ntima. La formacin de conceptos es el ncleo fundamental
que aglutina todos los cambios que se producen en el pensamiento adolescente.
Los aos de la adolescencia son aos de formacin de la concepcin del mundo, son
aos en donde se van formando cosmovisiones, la vida, sociedad, gente, amor. Aos
donde el adolescente medita intensamente sobre los problemas de la existencia.
IDENTIDAD
Reconsideran los objetivos y los valores establecidos por sus padres y la cultura, aceptan
algunos, rechazan otros. Hay una bsqueda de la identidad madura. Al perder sus ideales
infantiles durante el proceso de desidentificacin, los jvenes a veces no logran reubicar
su imagen yoica en objetos sustitutos.
Identidad de gnero: En este periodo debe ocurrir algo indito en la subjetivacin: el joven
debe pasar a soportar sobre si la definicin de su posicin sexual, masculino o femenino.
Con esto debe tambin sostener todos los roles y conductas que la sociedad le asigna a
cada sexo.
Las relaciones con los pares son vitales para la transicin de la infancia a la adultez.
Estas relaciones con sus pares, que son de algn modo la representacin de los primeros
esbozos de exogamia, ayudan a abandonar los modos de conducta infantiles, y pone en
evidencia que an no se est preparado para la independencia total. Hay necesidad de
diferenciarse del resto, en un trabajo complejo que se llama bsqueda de su propio self.
Cada generacin necesita hacer un corte con la cultura previa para poder desarrollarse y
crecer, con las modas y tecnologas del momento. Formar parte de una tribu da un
sentimiento de pertenencia, de no quedar afuera, de ser igual. (Determinantes culturales.
plasticidad ligada a los determinantes/factores sociales, culturales, institucionales).
DOLTO:
El mediador de las instancias psquicas -ello, yo, supery-, en las representaciones
alegricas que el sujeto aporta, revelo ser especifico. Lo denomina la imagen del cuerpo.
El esquema corporal es una realidad de hecho, en cierto modo es nuestro vivir carnal al
contacto del mundo fsico. Nuestras experiencias de la realidad dependen de la integridad
del organismo, o de sus lesiones transitorias y tambin de nuestras sensaciones
fisiolgicas viscerales, circulatorias, llamadas cenestsicas. Afecciones orgnicas
precoces pueden provocar trastornos del esquema corporal, y estos, debido a la falta o
interrupcin de las relaciones de lenguaje, pueden acarrear modificaciones de la imagen
del cuerpo.
El esquema corporal, que es abstraccin de una vivencia del cuerpo en las tres
dimensiones de la realidad, se estructura mediante el aprendizaje y la experiencia,
mientras que la imagen del cuerpo se estructura mediante la comunicacin entre sujetos y
la huella, da tras da memorizada, del gozar frustrado, coartado o prohibido castracin del
deseo en la realidad. Ha de ser referida a lo imaginario, a una intersubjetividad imaginaria
marcada de entrada en el ser humano por la dimensin simblica. El esquema corporal
refiere al cuerpo actual en el espacio a la experiencia inmediata. Puede ser independiente
del lenguaje, entendido como historia relacional del sujeto con los otros. Es ICC, PRC Y
CC. Es evolutivo en el tiempo y en el espacio. La imagen del cuerpo refiere al sujeto del
deseo a su gozar, mediatizado por el lenguaje memorizado de la comunicacin entre
sujetos. Puede hacerse independiente del esquema corporal. Se articula con l a travs
del narcisismo, originado en la carnalizacion del sujeto en la concepcin. Es siempre ICC
y est constituida por la articulacin dinmica de una imagen de base, una imagen
funcional, y una imagen de las zonas ergenas donde se expresa la tensin de las
pulsiones.
FRENQUELLI:
Alteraciones: El miembro fantasma es el caso de una persona que habiendo sufrido una
amputacin de un miembro sigue manifestando que percibe estmulos sobre ese sector
que ha perdido; la aloquiria implica la percepcin de un estmulo exactamente en el lado
opuesto del cuerpo donde ha sido aplicado; la alodinia es una percepcin intensamente
dolorosa tras la aplicacin de un estmulo suave; la asomatognosia es un estado donde el
paciente no tiene la capacidad de reconocer e integrar diferentes partes de su cuerpo, a
las que suele negar. Se trata de alteraciones de la percepcin del propio cuerpo, tanto en
relacin al s mismo como frente a los otros.
Hay una distincin entre esquema e imagen corporal. Suele adscribirse al concepto de
esquema la condicin de una gnosia (reconocimiento sensoperceptivo), asociada al
reconocimiento del propio cuerpo como algo CC. Y se reserva para el concepto de imagen
la idea de una constelacin imaginaria sobre el cuerpo, subjetiva y de fuerte anclaje ICC.
No es lo mismo la descripcin del cuerpo de la anatoma que el cuerpo de la fantasa, el
cuerpo del psicoanlisis.
Adviene una progresiva separacin del cuerpo del espacio circundante. La dependencia
cenestsica y propioceptiva del cuerpo del lactante se va tornando en autonoma. Se
conforman las primeras gnosias visuoespaciales, la coordinacin ojo mano, en una
gradual serie de ajustes y reajustes. Gnosias que van siempre emparentadas con las
praxias; el reconocimiento sensoperceptivo se instituye junto a los actos motores con un
fin. Las cadas y golpes ira dando la nocin de lmites, de separaciones con el resto del
mundo, de integraciones. Advendr el reconocimiento de las propias partes del cuerpo.
La identificacin frente al espejo: Rene Zazzo estableci 5 etapas por las que pasa este
reconocimiento. Primera: 3 meses, el nio fija su mirada en el espejo pero no da muestras
de reconocimiento alguno. Segunda: 6 meses, se advierte que el nio experimenta
sorpresa por la persona que se halla a su lado sin distinguir su imagen. Al rededor del ao
explora su imagen especular mediante actividades de su propio cuerpo, verificando si hay
correspondencia entre imagen y movimiento. A los 15 meses advierte que se trata de su
propia imagen y se consolida a los 2 aos.
Constitucin del psiquismo/subjetividad. Pre maturacin: Lacan habla de un estadio del
espejo. Este no tena ya mucho que ver con un verdadero estadio, ni con un verdadero
espejo. Se converta en una operacin psquica, incluso ontolgica, mediante la cual se
constituye el ser humano en una identificacin con sus semejantes. El alcance del estadio
del espejo deba relacionarse con la pre maturacin del nacimiento, atestiguada
objetivamente por el carcter anatmicamente inacabado del sistema piramidal y la falta
de coordinacin motriz de los primeros meses de vida. Al describir el proceso desde el
ngulo del ICC y afirmar que el mundo especular, donde se expresaba la identidad
primordial del yo, no contena alteridad.
Las tareas ms urgentes del adolescente serian cristalizar su identidad, jerarquizar las
funciones yoicas y asumir los roles sociales. Vamos a hablar de las FUNCIONES
YOICAS. De estas la ms prominente es el pensamiento.
Los vnculos adultos que el adolescente empieza a descubrir se caracterizan porque hay
una percepcin de los objetos reales incluidos dentro de los posibles, lo cual quiere decir
que existira un tipo de pensamiento lgico-formal capaz de pensar a partir de ideas y no
solo sobre objetos reales (dichas ideas, mas adelante, son transformadas en reales o no).
Al ir dejando sus vnculos infantiles, el adolescente va dejando tambin una forma de
pensar que le permita operar de una manera eficaz y va adquiriendo una nueva forma de
pensar, que le permitir a su vez una nueva forma de vincularse con la realidad. Se da
una suerte de movimiento que va de la accin al pensamiento, para luego pasar del
pensamiento a una nueva forma de operar, ya no solo sobre objetos reales que configuran
una realidad conocida, sino sobre objetos ideales que harn posible nuevas
configuraciones. Hay una doble actitud de replegamiento y expansin del yo.
La abstraccin simblica sirve como pasaje y elaboracin siempre y cuando acepte ser
luego sometida a la prueba de la realidad. Una dificultad para abandonar el pensamiento
infantil consiste en que, en la nueva forma de pensar, lo real no incluye lo posible
perdindose entonces el control, sobre todo si se tiene en cuenta que el pensamiento
lgico concreto infantil solo sirve para manejarse dentro de un marco cultural restringido, y
no descifra el cdigo social adulto ms amplio, al que tiene que adaptarse. El verdadero
inters por lo real no existe; es una etapa centralizadora del yo quien, en seal de
protesta, rechaza la realidad que le incomoda y lo expone.
Los adultos no toleran el misterio: para los adolescentes es un acompaante que les
amplia el sentido de identidad. En este contexto tan inestructurado, la identidad
adolescente adquiere un sentido de lo propio surgido desde adentro: el sujeto necesita
definirse, recortarse, diferenciarse de los dems como unidad; descubrir frente a s mismo
la continuidad de la propia identidad en un tiempo que percibe confuso as como ser
reconocido por los dems como tal, y as sentirse incluido socialmente: sentimiento de
pertenencia.
El pensamiento lgico formal permite entonces al adolescente ubicar su identidad en un
nuevo contexto, capacitndolo para percibir intelectualmente todas las partes del self
como formando una unidad; percibir vivencialmente el sentido de continuidad de su
identidad; percibir el sentido de pertenencia que tiene el yo, incluido social e
ideolgicamente dentro de una cultura.
En la adolescencia tarda, la identidad esta mas afirmada, el duelo ha pasado sus etapas
crticas y el pensamiento lgico formal ha sido totalmente aprendido: todo esto permite al
adolescente renunciar al pensamiento omnipotente, mgico y mesinico de las etapas
anteriores y adoptar un pensamiento creador y realizador: ni la erotizacin ni el control de
los objetos son obstculos para pensar de una manera ms personal, flexible y capaz de
interrogarse sobre el futuro y proponer ciertos cambios. Ahora si acepta poner a prueba
sus ideas por medio del trabajo y la ampliacin de sus relaciones sociales. A empezar a
asumir su rol social, lo mesinico se realiza.
Caractersticas del pensamiento lgico formal: piensa sobre ideas que buscan realizarse;
parte de lo real.
El pensamiento formal necesario que aparece en la adolescencia se presenta poco
desarrollado y en pleno cambio en la pubertad; en la mediana adolescencia, el
instrumento lgico formal ha sido adquirido, pero manteniendo la connotacin mesinica
por la necesidad de poseer cierta omnipotencia. Por fin, en el final de la adolescencia, el
contenido mgico mesinico se pierde y el pensamiento pasa a ser similar al de los
adultos.