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Auto Sabotaje Mental Diario (Parte I)

Cada da sostenemos aproximadamente 6.500 pensamientos. El conjunto de estos
pensamientos constituye nuestros hbitos mentales. Que tienden a repetirse una y otra
vez. Y tiene un efecto muy importante en nuestra vida. A nivel de nuestra salud fsica, a
nivel de nuestras emociones a nivel de nuestra propia mente, y por supuesto, de nuestros
logros personales

Si consideramos que cada pensamiento es un quantum de energa. Todo el conjunto de

estos 6,500 pensamientos va a su vez- a constituir una poderosa carga energtica que
irradiaremos a nuestro entorno afectando tambin a otras personas, y no solo personas; sino
a animales, objetos y atmsfera terrestre (barrios, ciudades, pases, planeta, etc.), dejando
as no solo en nosotros; sino tambin en otros (ambientes y personas) nuestra impronta
energtica de buena o mala calidad. Variando colectivamente- de ciudad en ciudad,
pas y pas

De acuerdo a Joseph (ya he hecho alusin a l en artculos anteriores) el impacto positivo

o negativo de esta carga energtica diaria es una especie de responsabilidad que
deberemos cargar como seres humanos

De acuerdo a l y puedes o no aceptar las cosas que l enseaba, pero la entrego aqu
como un punto de vista interesante a ser analizado- si la carga energtica es mala alimenta a
todas las dems cargas malas de otras personas en el planeta y alimenta as en forma
colectiva todos los males que luego cristalizan en enfermedades, plagas, cambios
atmosfricos y, a nivel humano; en delitos y crmenes, en nuestra sociedad.

Joseph iba ms lejos todava y le escuch decir muchas veces que los insectos venenosos, y
los animales peligrosos, en ciertos pases del planeta se alimentaban (sus campos vitales y
energticos) de esta energa. Y por esa razn en ciertos pases no existan animales
venenosos y en otros algunos extremadamente dainos. Y que si en aquellas zonas ms
afectadas simplemente las personas una a una dejaban de alimentar energticamente lo que
era malo, aquello desaparecera sin ningn otro esfuerzo adicional y en muy poco tiempo

S que esta teora puede parecer muy osada para algunos que lean este artculo, pero la
planteo como un pensamiento interesante de una persona que me ayud en mi formacin y
que gozando de mi respeto merece ser planteada aqu.

En esta artculo no me enfocar en los efectos externos ya mencionados- de este campo

energtico que irradian nuestros hbitos mentales sino en el impacto en nuestras propias
vidas

Estos 6,500 pensamientos diarios van a impactarnos a nosotros, primero que nada. Y la
magnitud de este impacto depender del nivel neurolgico en el cual estos pensamientos
graviten principalmente. Para entender estos niveles neurolgicos postulados en la
disciplina llamada Programacin Neurolingstica (PNL) puedes consultar mi libro
recientemente publicado en forma e book llamado Reconstruyendo tus emociones y tu
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vida despus de un megaterremoto y otras experiencias traumticas en la vida. All hay un

captulo completo dedicado a los niveles neurolgicos.

En general se clasifican en los niveles de misin personal; identidad; Creencias,

estrategias y habilidades mentales y emocionales, conductas y entornos fsicos

A continuacin entrego resumido parte de las aplicaciones de esto a la vida de cada

persona tomada de ese libro:

En la medicina encontramos una aplicacin muy importante de los niveles

neurolgicos.

A un paciente se le puede ofrecer todo tipo de medicamentos para superar una condicin
fsica, pero si el paciente tiene identidad (nivel neurolgico muy alto) de enfermo crnico
o caso sin solucin as ser.

Esa identidad de enfermo sin solucin o terminal superar todos los esfuerzos realizados
por los mdicos en los niveles inferiores, a nivel de qumica corporal y clulas (nivel de
conductas).

En los casos de enfermedades crnicas, y no tan serias como las mencionadas, la

identidad de enfermo y la enfermedad misma estar reforzada y sostenida, por el hecho que
el paciente est acostumbrado a tener esa enfermedad. Es como una compaera para
ese enfermo

El paciente cree firmemente en su enfermedad.

La mayora de estos enfermos desarrollando una fuerte identidad de enfermo crnico y

la creencia de que esa enfermedad NUNCA los abandonar. En cierta medida llegan a
sentirse acompaados por aquella dolencia.

Un paciente de colon irritable crnico por ejemplo: Lo primero que probablemente hace al
despertar es decir: Vaya, no me duele tanto el colon esta maana. Que extrao. No lo
tengo tan inflamado!.

Al medioda quizs se acuerda de la dolencia y nuevamente dice Ah, ah est de nuevo

este dolorcillo!. Me pareca extrao no haberlo sentido por tanto rato. Yo saba que estos
remedios no me serviran de mucho. No hay caso este colon va a estar daado para siempre,
seguramente terminar en cncer!.

Finalmente, lo ms probable, es que su ltimo pensamiento antes de dormirse sea tambin:

Bueno me voy a dormir, esta dolencia va a continuar en mi cuerpo durante el sueo y
cuando me despierte maana sentir el dolor nuevamente all, estoy seguro de eso.

Y del resto de los cerca de 6.500 pensamientos diarios que la mente de ese enfermo
sostiene un alto porcentaje de ellos estarn relacionados con el mismo tipo de mensajes:
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enfermedad, enfermedad, dolencia, dolencia. Porque se ha transformado para esa

persona en un establecido hbito mental

Es extrao entonces que la enfermedad persista en la vida de esa persona?. No. Lo

extrao sera que la enfermedad NO persistiera

A esto claramente le podramos tambin llamar auto-sabotaje Mental diario.

Esto que se explica para las enfermedades y dolencias fsicas tiene tambin aplicaciones a
todos los dems mbitos de la vida de una persona: logros personales y prosperidad,
relaciones humanas exitosas o no, satisfaccin afectiva y emocional, auto-estima, etc.

Por ejemplo, en el campo de la auto-estima. Si una persona se dice a si misma Soy alguien
sin auto-estima, est ponindose un rtulo (identidad) de ello y le ser mientras mantenga
ese pensamiento auto-saboteador de los intereses personales en su mente- imposible superar
esa condicin

En nuestros distintos programas (algunos enfocados a mejorar auto-estima, otros a mejorar

rendimiento acadmico, otros a mejorar la salud fsica, otros a obtener ciertos logros en la
vida, etc.) enfatizamos que nunca se deben descuidar los niveles neurolgicos superiores
en los enfermos y hacer una rutina el trabajar siempre con los niveles de identidad y
creencias.

Estas ltimas se refuerzan con ejercicios como aquellos presentados en este libro, creando
imgenes propias de persona sana y libre de enfermedades.

Si el colon estaba daado, entonces una identidad de persona sana con un colon
maravillosamente sano y en perfectas condiciones de salud y funcionamiento.

Y familiarizar a la persona, mediante auto-imgenes y pensamientos habituales, a

mantenerse de manera constante en la mente, en esta nueva condicin, hasta que sea
aceptado plenamente por la mente consciente e inconsciente.

As por ejemplo, en el enfermo crnico, se deben corregir los hbitos mentales y de

ninguna forma impedir que la persona tenga pensamientos al despertarse, al medioda, en la
noche al acostarse, etc., relacionados con su salud. Porque eso sera imposible.

Estos pensamientos, y los casi 6.500 pensamientos restantes, se deben mantener, pero
hacer que ellos, transmitan un contenido diametralmente distinto.

Y esto se aplica no solo a la salud fsica que es el ejemplo que estamos ofreciendo aqu-
sino tambin a los dems mbitos humanos aludidos

En lugar de decir al despertar: Vaya, no me duele tanto el colon esta maana. Que
extrao!. Cambiar ese daino pensamiento por: Vaya ya no me duele el colon esta
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maana, me doy cuenta que cada da est mejor estado de funcionamiento. Mi cuerpo hoy
demuestra condiciones de salud muy positivas y cada da mejor.

Reemplazar, as, el viejo pensamiento del medioda: Ah, ah est de nuevo este
dolorcillo!, por Este dolor que se manifiesta es menor que el de ayer, mi colon est
reaccionado perfectamente bien al tratamiento, hasta que ya estos dolores sern cosa del
pasado.

Y el viejo y saboteador pensamiento antes de dormirse: la enfermedad va a continuar en

mi cuerpo durante el sueo y cuando me despierte maana sentir el dolor nuevamente all,
estoy seguro de eso, reemplazarlo por: Todo mi cuerpo ha sido cuidado debidamente
este da, y comienza a demostrar seas de recuperacin evidentes, maana al despertar
estar mucho mejor porque durante la noche mi mente inconsciente va a seguir trabajando
reparando, cicatrizando tejidos viejos daados. Me doy cuenta que estoy bien, en un buen
camino. Y cada da mejor y mejor. Todo mejora para mi bienestar

Nota

La identidad y creencias las desarrollamos en relacin a las sugestiones que otros nos
hacen en las interrelaciones humanas. Especial influencia tienen las cosas que las
autoridades como padres, profesores, y personas que respetamos nos hacen. Si ellos nos
dicen que somos tontos estn trabajando con nuestra identidad. Las palabras (verbos)
tienen impacto diferente en los distintos niveles neurolgicos. Por ejemplo el verbo SER
tiene un profundo impacto a nivel de la identidad de una persona, especialmente si su
psiquis y personalidad est en formacin cuando se trata de un nio. De esa forma cuando
le decimos a alguien (un nio) eresX estamos aludiendo a su identidad y si esa
persona (nio) nos respeta o somos importantes en su vida afectaremos su identidad, que es
un nivel neurolgico muy alto y por lo tanto tendr mltiples consecuencias (buenas o
malas, de acuerdo al tipo de sugestin entregada) en sus creencias, emociones y conductas
futuras en los distintos entornos o ambientes en que se desenvuelve como persona. Por esa
razn debemos tener mucho cuidado de ocupar el verbo ser, como se muestra en el
cuadro del libro y reemplazarlo por el verbo actuar o comportar porque este ltimo
verbo impacta el nivel de conducta que tendr menos consecuencias para la personas, por
tratarse de un nivel neurolgico inferior. De esta forma por, ejemplo, es muy distinto
decirle a un nio que se muestra inquieto: eres inquieto o impaciente que decirle te
comportas como un nio inquieto o impaciente. Porque en el primer caso impactamos su
identidad con todas las mltiples consecuencias a nivel inferior (creencias, emociones y
conductas) y en el segundo solamente estamos aludiendo a su conducta que puede
modificarse, porque solo es conducta. Una vez que hemos aprendido a usar con habilidad
todo esto, podemos aludir a identidad en un nio, usando el verbo ser para todas las cosas
positivas (responsabilidad, disciplina, esfuerzo, etc.) y conducta te comportas para todas
las cosas negativas (inquietud, indisciplina, irresponsabilidad, etc.), porque a nivel de
conductas se pueden modificar las cosas pero a nivel de identidad no. En los niveles
superiores hay mayor rigidez y estabilidad que en los inferiores

A partir de todo esto Bandler y Grinder, estudiando al connotado psiquiatra Milton

Erikson, desarrollaron en Programacin neurolingstica (PNL) todo un modelo
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lingstico denominado Modelo Milton que tiene un impacto muy profundo e

inconsciente en la mente de las personas. Muy til para ser usado en procesos de cambios.
En el rea de la educacin, terapia de personas, liderazgo y muchos ms

Un importante autor americano del siglo XIX, Prentice Mulford, cuyos libros y escritos han
tenido una importante influencia en mi, y han impactado profundamente mi vida, enseaba
que era muy importante el PRIMER PENSAMIENTO que sostenamos al despertar en las
maanas y el LTIMO al irnos a dormir en la noche.

Y aconsejaba a sostener un pensamiento de valor, fuerza interior, optimismo, salud,

prosperidad, etc., escogiendo el que ms necesitramos y sostenerlo en esos instantes por
semanas o meses. El impacto ser muy poderoso en nuestra mente y durante el resto del da
en los dems pensamientos

En mis programas enseo a hacer un ejercicio de identidad de excelencia en esos

instantes como puede verse en la parte prctica de mi libro Reconstruyendo tus emociones
y tu vida despus de un megaterremoto y otras experiencias traumticas en la vida y en
general en cada programa que desarrollo con personas. Y est tomado de esta importante
enseanza de Mulford

Sinceramente,

Rod Fuentes