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Este trabalho parte integrante aos requisitos do exame final para concluso do
Curso de Mestrado em Cincias Sociais do Programa de Ps-Graduao da
Universidade Federal de Campina Grande (PPGCS/UFCG). Nele apresentada a
dissertao intitulada de Projeto Educativo do Movimento dos Trabalhadores Rurais
Sem Terra (MST): elementos polticos e concepo contra-hegemnica na proposta
educativo-formativa?, resultante de pesquisa ento tangente ao projeto educativo1 do
Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) e a elementos nele presentes
que possibilitam avaliar se legam (ou no), colaborativamente na formao poltica da
base militante, uma determinada concepo contra-hegemnica.
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Para que no se cause confuso ou estranhamento, cabe frisar que o projeto educativo do MST
tambm conhecido por pesquisadores e estudiosos acerca da questo como proposta educativa do MST.
Portanto, o uso dos dois termos se equivalem, j que so sinnimos.
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Como guia dessa investigao partiu-se do estabelecimento hipottico de que,
dado o contexto de arrefecimento das lutas sociais, cujos sujeitos polticos vm
formando e vivenciando estratgias de luta com abandono da dimenso construtiva de
projetos societrios que vo de encontro ao ordenamento social vigente, o MST dentro
de sua organizao por intermdio dos princpios educativos que apresenta, tem guiado
a atividade educativa tambm como uma ferramenta poltica que colabora com
determinada concepo contra-hegemnica.
A escolha do Estado de Pernambuco como espao da pesquisa foi guiada por ser
essa regio a que mais apresentou ndices de ocupaes e assentamentos na ltima
dcada, como aponta informaes do Atlas da Questo Agrria Brasileira. Alm
disso, Pernambuco foi escolhido em razo da proximidade espacial, pois nessa regio se
estaria mais facilitada a coleta das informaes empricas.
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Hegemonia e contra-hegemonia so categorias centrais para o desenvolvimento
e estruturao analtica dos resultados dessa pesquisa, porque so indicadoras da
materializao dos referenciais, concepes, comportamentos e prticas polticas
inscritas a consecuo de projetos societrios. Dessa maneira, o captulo 02 se constitui
como aquele captulo eminentemente terico da dissertao, por conseguinte manifesta
um quadro expositivo acerca dessas duas categorias, bem como discorre sobre o papel
essencial que guarda atividade educativa para construo da hegemonia.
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Portanto, a pesquisa se justifica porque a questo da educao, da hegemonia,
contra-hegemonia e dos sujeitos coletivos so objetos de preocupao s Cincias
Sociais. Ainda mais quando a questo tangente possibilidade de construo de uma
nova hegemonia2 relevante no campo acadmico da Cincia Poltica e Cincias
Sociais.
Por fim, decerto a necessidade desse estudo tem relevncia cientfica, pois
intenta se aproximar da compreenso de quais rumos pode trilhar a sociedade a partir do
peso poltico dos movimentos sociais. O alcance de respostas aos objetivos do estudo
poderia subsidiar o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, alm de outros
sujeitos coletivos, na orientao de sua prtica cotidiana, organizao e reflexo do telos
poltico que assume.
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Assim como corrente na literatura vinculada tradio marxista que tem como foco a questo do
embate entre as classes sociais em torno da hegemonia, o conceito nova hegemonia aqui usada
como sinnimo de contra-hegemonia, portanto o termo nova hegemonia expressa o momento da
contra-hegemonia.
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Captulo 01
No leque das categorias cunhadas por Gramsci est um arsenal que logrou
enriquecer no somente a filosofia da prxis, como a Cincia Poltica. Mesmo que suas
anlises tenham sido elaboradas em circunstncias desfavorveis para uma produo
terica que pudesse subsequentemente tornar-se transcendente no tempo, portanto,
tornar-se um clssico por possibilitar mediaes analticas a particularidades histrico-
sociais de determinados espaos (ou sociedades). As colaboraes deixadas por
Gramsci nasceram de maneira despretensiosa e do objetivo de ocupar-se intensa e
sistematicamente de algum tema que absorvesse e centralizasse a vida interior, livrando-
se do crcere (GRAMSCI, 1932 apud MAESTRI; CANDREAVA, 2001, p. 172).
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elaborados pelo pensamento gramsciano que se fazem possveis (e at imprescindveis)
para compreender diversas realidades histricas.
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poltica de dadas realidades no mundo contemporneo, ainda o qualificam enquanto
interlocutor privilegiado do debate poltico de nossos dias (COUTINHO, p. 16, 1994).
Acerca da sociedade civil a interpretao atribuda por Marx foi absorvida pela
aproximao que teve com o pensamento hegeliano, sua compreenso dada questo
bastante prxima daquela de Hegel, no obstante a partir da se distanciam largamente,
pois ao pensamento marxiano o Estado aparece na relao com a sociedade civil como
manifestao das relaes existentes nessa, que mistificadoramente se apresenta sob o
elemento aglutinador e harmonizador dos interesses privados prprios da sociedade
civil. O Estado sintetiza uma universalidade alienada, uma falsa universalidade j que
expressa a sociedade civil, ao invs de ser a liga que amarra, d coeso ou harmoniza
em um nico corpo s divergncias do reino do privatismo e dos interesses particulares
das relaes econmicas e mercantis, antes o Estado sacramenta latentemente esses
interesses sob formas disfaradas de espao realizador do interesse comum.
Nesse ponto a interpretao dada por Gramsci coaduna estreitamente com aquela
atribuda nas colaboraes desenvolvidas na tradio marxista, posto que sociedade
civil e Estado esto imbricados entre si, porquanto que esse expresso daquele. A
interpretao matricial dada questo (em particular), ilumina que Marx (1998, p. 07)
vislumbra que o executivo do Estado moderno no mais do que um comit para
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administrar os negcios coletivos da classe burguesa. Na mesma direo completa
Engels (2010, 193):
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Por se tratar de um momento da esfera superestrutural da realidade prtica o
exame crtico no pode cindir e isolar cada elemento que compe a unidade desse
momento, a separao existente apenas ilusria e mistificadora, de modo que a anlise
pela qual isola em fenmenos dspares a manifestao da sociedade civil e sociedade
poltica, no consegue apreender a unidade dialtica entre o consenso e coero, com
isso, por conseguinte tende a cair em graves equvocos tericos, a separao do elo a
presente deve ser estritamente didtico-metodolgico, mas nunca orgnica.
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Laconicamente o termo Revoluo Permanente est intimamente associada a tese desenvolvida por
Leon Trotsky ante a impossibilidade de sustentao do socialismo num s pas, uma das lideranas da
Revoluo Russa de 1917, com vista extenso revolucionria socialista no plano internacional queles
pases que a exemplo da Rssia ainda no tinha alcanado o pleno desenvolvimento do capitalismo, de
modo que, poder-se-ia adotar estratgias semelhantes em tais pases para tomada do poder e edificao do
socialismo assim tambm como na luta revolucionria russa.
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Por isso, nas crticas dirigidas a tese da revoluo permanente tendo a Rssia de
1917 se tornado num laboratrio privilegiado e tendo sempre base apreciao
relevante das particularidades de cada formao econmico-social, que acerca dessa
teoria se evidenciou a exigncia de levar em conta, para Gramsci (1976, p. 74), se ela
no um reflexo poltico da teoria da guerra de manobra, em ltima anlise o reflexo
das condies gerais econmicas-culturais-sociais, de um pas em que os quadros da
vida nacional so embrionrios e relaxados e no se podem tornar trincheira ou
fortaleza.
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inquestionavelmente Gramsci foi o terico inscrito a tradio marxista que mais
desenvolveu e insistiu em instrumentar o conceito. bem provvel que tenha tomado
posse do termo em si atravs dos estudos sobre a arte da guerra em que se assenhorou,
j que etimologicamente o termo hegemonia deriva da terminologia militar grega,
eghestai ou eghemoneuo que significa ser guia, ser lder, conduzir, estar a
frente, etc.
Vianna (1978) informa que quando Lnin aborda sobre o conceito de elo mais
forte e elo mais fraco, trilha ento pelos caminhos que se permite pensar sobre a
hegemonia, na medida em que possibilita a reconstruo terica do cenrio poltico
europeu com base nesses conceitos, assim servem para ilustrar que diferentemente da
Rssia (o elo mais fraco), existiam formaes sociais na Europa donde a burguesia
teria se constitudo como classe dirigente do ordenamento social (o elo mais forte).
Por isso, advertia que a luta poltica do proletariado russo deveria ser diferenciada,
posto que naquela estrategicamente no cabia apenas a luta poltico-militar de tomada
do aparelho de dominao com a tomada do Estado que se punha antagnico a uma
sociedade civil. Destarte, essa anlise ampliava e robustecia a favor de Lnin a polmica
sobre a tese da revoluo permanente.
Importa sublinhar que apesar da hegemonia ter amarras firmes com a luta
poltica travada no interior da sociedade civil, das relaes entre os grupos e as classes
fundamentais, ela tambm est inserida ao movimento da dialtica da totalidade social e
no se restringe a um fenmeno unicamente cultural e poltico.
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como igualmente, se permite apreender a complexidade inerente formao
econmico-social.
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Do ponto vista concreto, a hegemonia se materializa na prtica social sob a
conformao de posicionamento e comportamento poltico, que ora esto imbudos de
concepes, valores, ideologias, viso de mundo que envolve uma reforma intelectual e
moral manifestaes prprias do mundo da cultura imbricadas a determinada maneira
de como se organiza a produo material dos ser social -, isso porque para a costura da
hegemonia, condicionada pela relao dialtica entre economia e poltica, prescinde
para alm da unicidade dos fins econmicos e polticos, tambm a unidade intelectual e
moral, pondo todas as questes em torno das quais ferve a luta no no plano
corporativo, mas num plano universal (GRAMSCI, 1976, p. 41).
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A capacidade de deslindar os problemas reais, compreender as especificidades
histricas e no circunscrever-se expectativa passiva, consequente das leis gerais que
governam a sociedade do capital, bem como a inclinao e habilidade de envolver no
processo de enfrentamento dominao diretiva do ordenamento capitalista, as foras
sociais que podem e devem estar presentes nesse processo de enfrentamento, coloca na
ordem do dia para classe subalterna a organizao da contra-hegemonia. Da emerge o
tema da contra-hegemonia (hegemonia contrria ou hegemonia alternativa), que
tambm envolve o consenso, a persuaso, as formas determinadas de ver o mundo, o
problema da conquista da direo, mas nesse caso, como fora inclinada a reprimir a
formas de dominao da classe fundamental antipodamente antagnica.
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[...] ao conceito de hegemonia o conceito de contra-hegemonia e
hegemonia alternativa, que so elementos reais e persistentes na
prtica [...]. A realidade de qualquer hegemonia, no sentido poltico e
cultural ampliado, de que, embora por definio seja sempre
dominante, jamais ser total ou exclusiva. A qualquer momento,
formas de poltica e cultura alternativas, ou diretamente opostas,
existem como formas significativas na sociedade [...]. A nfase
poltica e cultural alternativa, e as muitas formas de oposio e luta,
so importantes no s em si mesmas, mas como caractersticas
indicativas daquilo que o processo hegemnico procurou controlar
[...]. (WILLIAMS, 1979, p. 116)
Mesmo em contradio com sua atividade prtica, quando observamos com base
na lente analtica da hegemonia o examine da cotidianidade, recorrente que o setor
subalterno reproduza ou adote as concepes de mundo daquele setor de que est em
condio de subordinao. A despeito da classe subalterna ser perenemente
bombardeada por inmeros canais difusores de ideologia oriunda da classe dominante,
as necessidades efetivas dessa classe subalterna as impelem a ao, ou a movimenta a
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fim de coloca-la, mesmo que espontaneamente, em contradio com a concepo de
mundo que so subjacentemente educadas.
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1.2 Educao: uma mediao hegemonia
Enquanto prtica social muito pode ser interpretado, problematizado e dito sobre
a educao, logo importante que ela no seja limitada ou confundida com o
ensinar: a prtica de transmitir conhecimento formal e tcnico aos indivduos, o
informar a algum como se fazer e instrumentar algo, bem como proceder diante
determinada situao ou operao.
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Num salto a Idade Moderna, dentro do quadro do pensamento ilustrado Jan
Jacques Rousseau talvez seja o filsofo que impe de maneira mais aguada
contribuies acerca da questo em tela. As contribuies que levanta suscita candente
debate e polmica, j que condena a interpretao de que a educao um processo pelo
qual o ser humano passa a adquirir conhecimentos, atitudes e hbitos armazenados pela
civilizao. Em sua concepo o indivduo educado para si mesmo, no para a
sociedade, o propsito educativo aprender a exercer a liberdade, pois s assim podero
ser formados seres conscientes, livres e senhores de si mesmos.
Por efeito, para elidir o senso comum que alimenta a viso de mundo de uma
classe ora projetada por uma outra para dominao, a conquista da conscincia crtica,
ou alcance da filosofia da prxis como culminncia dessa conscincia vai depender de
um movimento filosfico de aproximao entre intelectuais e massa, em que a disputa
para estabelecimento da (contra-)hegemonia se d respectivamente no plano tico e
poltico at ascender a elaborao superior de uma concepo do real.
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O moderno Prncipe deve e no pode deixar de ser o protagonista e o
organizador de uma reforma intelectual e moral, o que significa criar o
terreno para um desenvolvimento ulterior da vontade coletiva
nacional-popular, no sentido de alcanar uma forma superior e total de
civilizao moderna. [...] formao de uma vontade coletiva nacional-
popular, da qual o moderno Prncipe ao mesmo tempo o organizador
e a expresso ativa e atuante, e reforma intelectual e moral, deveriam
constituir a estruturado trabalho. (GRAMSCI, 1976, p. 08-09)
Em outro ponto, a noo que concebe o Estado ampliado como todo conjunto
de atividades por meio da quais a classe fundamental dirigente mantm e legitima sua
dominao, alm de obter consenso atravs dos aparelhos de hegemonia: escola, jornal,
rdio, fundaes, dentre outros; remete que essa noo tambm coloque, sobretudo
atravs da escola, o processo educativo justaposto consecuo da hegemonia/contra-
hegemonia.
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Os aparelhos de hegemonia so mecanismos que tornam tangveis a luta
hegemnica e cumprem a funo de reproduzir na guerra de posio tanto os
interesses de classe do capital como contraditoriamente colocarem-se de encontro a
esses interesses.
No que toca a escola, ela assume papel estratgico e prtico enquanto expresso
poltica, porque um espao privilegiado para organizao de uma nova cultura. O
trabalho educativo das massas por excelncia passa pela escola e a depender da
conjuntura, do grau de disputa, interesses e direo em torno dela, pode afirmar-se em
espao de tenso contrria a lgica de internalizao insciente de um consenso
prprio s expectativas e as formas de condutas estipuladas no terreno da hegemonia,
que assegurem os parmetros fundantes do sistema capitalista.
A escola por ser espao consubstanciador da prtica social educativa, que ora se
articula com mltiplos espaos da esteira social (interesses econmicos, culturais,
aparelhos ideolgicos de classe e fraes de classe) s pode ser compreendida tambm
como elemento constituinte e constitudo de disputa pela hegemonia, portanto terreno
donde a luta poltica entre as classes tambm se desenrola, mesmo que de maneira
indireta ou se afigure tacitamente.
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Captulo 02
Dito de outra maneira, em que medida os princpios por qual se pauta o projeto
educativo do MST apresenta subsdios polticos para uma concepo contra-
hegemnica, que colaborativamente afluem militncia. Dessa maneira, levanta-se
como mote hipottico , que o MST por intermdio dos princpios educativos que adota,
tem referenciado a atividade educativa para o conjunto de seus militantes, com
referencial contra-hegemnico aos elementos educativos de reproduo da sociedade
capitalista.
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O termo Sem Terra, com as duas iniciais em maisculo, convencionalmente usado no em referncia
ao indivduo sem a propriedade da terra, mas sim para designar o coletivo desse em organizao poltica,
ou seja, usado como termo sinnimo para designar o MST. J escrita sem-terra, cujo hfen une as duas
palavras, serve para indicar o indivduo sem acesso a terra como meio de produo.
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pelo MST, alm de apreender como se constitui a proposta educativa no movimento,
bem como um melhor enquadramento e problematizao das indagaes ou questes
colocadas em tela.
Ademais, ancorado nos resultados de tais estudos, as anlises podero saltar para
alm daquilo que j fora por eles apresentados ou considerados, por isso facultaro
expor a relevncia da pesquisa aqui desenvolvida, com base nas indagaes levantadas e
naquilo que ainda no fora alcanado ou respondido quanto ao objeto em tela.
Alm dessas, tambm foi tomado como referncia estudos que, muito embora, se
no so direta ou eminentemente convergentes com o referencial marxista, apresentam
de alguma maneira afinidade aos lastros tericos desta pesquisa, ou possuem intercurso
com o objeto e objetivos em tela, por manifestar consideraes que colocam a prtica
educativa tambm como uma atividade poltica, sem incorrer numa pseudoneutralidade
diante do objeto, ou num esvaziamento do sentido que a educao assume para o MST.
Por essa razo possibilitam mediar s questes centrais de nosso trabalho e auxiliar no
alcance das proposies nele tangentes.
No Banco de Teses da CAPES foi selecionado, balizado pelos critrios que nos
valemos, um nmero de 04 (quatro) dissertaes de mestrado e 02 (duas) teses de
doutorado. Alm das teses e dissertaes, um nmero de 09 (nove) artigos foi triado em
revistas acadmicas eletrnicas e em anais de congressos cientficos, que decerto os
resultados de pesquisa so colaborativamente valiosos pelas consideraes que
apresentam. Dentre o elenco de estudos a serem aqui explicitados nos quadros que
seguem, esto agrupados da seguinte forma:
Quadro 01 - Estudos sobre a prtica educativa com foco na relao MST e escola
ANO TIPO/FONTE TTULO PESQUISA AUTOR
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Eletrnica foco nos
Currculo Sem parmetros,
Fronteiras possibilidades e ___
organizada por perspectivas no
investigadores espao escolar
de diferentes
instituies
internacionais
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Fronteiras Trabalhadores desenvolvida Departamento de
editada por Sem Terra (Brasil) pelo prprio Educao da
conselho movimento UFMG
editorial
internacional
Vantuil Barboso
Filho
Quadro 03 - Estudos sobre a relao entre MST, educao, fundamentos tericos e hegemonia
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PRONERA estudos na
rea
Sociologia do
Trabalho
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2010 Artigo: Educao e Realiza paralelos Pedro Cleasen
publicado na hegemonia tericos a Dutra Silva
Revista camponesa: MST e implementao
Eletrnica educao do de poltica de Mestre em
Dialogo de campo no Estado educao do Educao pela
Paidea, editada do Cear campo no Cear UFCE.
pela FUMEC Desenvolve
pesquisa sobre
MST
Graduao em
Servio Social
UFOP
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com o projeto do movimento, os sentidos e razes que essa assume como bandeira de
luta.
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Quando colocados em paralelo s pesquisas, quanto aos referenciais em que se
fundamentam e aos resultados a que chegam, a despeito de serem em algum ponto
aproximativos, permitem tambm observar relativa discrepncia no posicionamento
diante de tais resultados e consideraes, decorrente em mesma medida da diferenciao
subjacente nas categorias analticas que as investigaes adotam.
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Para essa pesquisa foram analisados 05 (cinco) documentos de referncia para o projeto educativo de
MST, bem como foi realizado pelo pesquisador, com fito de anlise, entrevistas semiestruturadas com 02
(duas) integrantes da Coordenao do Setor de Educao em Pernambuco. O material emprico de tais
anlises ser mais adiante exposto no captulo 04 dessa pesquisa.
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atividade educativa-formativa para a base militante, com referencial contra-hegemnico
reproduo dos padres da sociedade capitalista. Posto que, a proposta educativa do
MST intenta se colocar como instrumento para viabilizar na atividade educativa-
formativa direcionada a sua militncia, conhecimento e experincias concretas de
transformao da realidade, [...] preparando crtica e criativamente para participar dos
processos de mudana da sociedade (Dossi MST Escola: documentos e estudos 1990
2001, 2005, p. 29).
Com isso, o questionamento precpuo que se faz : que escola tem se produzido
no campo?. Essa indagao passa a ser colocada mediada pelo MST enquanto objeto
emprico. Da em diante a apreenso da questo vai se d na investigao de Caldart
(2003) a partir da interao entre MST, educao e o significado que essa guarda para o
movimento.
A pesquisadora aponta que o MST logo que iniciou sua luta pela terra e
reformulao da estrutura agrria brasileira, tambm empreendeu luta pela educao
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atravs da necessidade de aquisio de escolas inscritas ao movimento, pois sem elas
no se constri as bases culturais decisivas s mudanas sociais ento pretendidas.
As razes apontadas ou sentidos guias para luta por escolas so elencadas como
uma tomada de responsabilidade do prprio movimento em assumir sua educao com a
tarefa de organizar propostas especficas, mas o principal sentido que afirma ter
colocado a escola na trilha das lutas do MST, que ela apresenta um significado ou uma
marca cultural, pois o movimento tem que ter escola que no seja uma qualquer e a
escola passou a ser vista como uma questo tambm poltica, quer dizer, como parte da
estratgia de luta pela reforma agrria, vinculada s preocupaes gerais do movimento
com a formao de seus sujeitos (CALDART, 2003, p. 63).
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No intento de clarificar a relao no MST entre luta pela terra, reforma agrria e
processos de educao, a qual se inclui a escola, Caldart (2000) manifesta seus
resultados de pesquisa ao considerar que os resultados gravitam em torno de 03
questes chaves inerentes ao movimento, pois combinam aspectos como:
[...] os sujeitos e suas lutas nos ensinam algo mais sobre processos de
transformao social, e sobre prticas de educao a eles vinculadas.
Os movimentos sociais tm sido espaos de organizao destas lutas e
de formao destes sujeitos. (CALDART, 2000, p. 06)
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consequncias desagregadoras luta social seja no campo da luta de classes, seja no
campo da luta por reforma agrria de maneira mais homogenia e hegemnica ou, seja
como campo de fora cujas fraes de classe em que se afiguram os trabalhadores rurais
sem terra se apresentam de maneira integrada em luta.
01) Existe uma pedagogia que se constitui no movimento de uma luta social e;
02) Uma luta social mais educativa, ou tem um peso formador maior, medida que
seus sujeitos conseguem entranh-la no movimento da histria.
Em igual medida, Jlio Pereira (2003) refere que o MST um contnuo de luta
histrica pela terra, no em termos temporais, mas no ideal de luta, outrora representado
por Canudos e as Ligas Camponesas9, sendo que, para alm da luta pela terra, o
principal objetivo do movimento, nos apontamentos que chega, firma-se em redistribuir
terra e construir uma sociedade socialista.
Com base nisso, a radicalidade na luta do Sem Terra em torno de seus objetivos
principais em si um ato educativo que mexe e abala smbolos prprios da sociedade a
qual quer suprimir, j que simbolicamente falando, ao cortarem as cercas do latifndio,
rompem com a condio de sujeitos passivos e subalternos que aceitam a condio de
excluso como sendo um fenmeno natural (PEREIRA, 2003, p 08).
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Canudos foi nome dado comunidade que surgiu no interior da Bahia entre os anos de 1896 e 1897 que
trazia em si fundamentos scio-religiosos, em razo do messianismo e da alta concentrao de terra nas
mos das elites econmicas e polticas da regio. J as Ligas Camponesas tratou-se ser uma organizao
social para luta por reforma agrria desenvolvida, sobretudo por camponeses na Regio Nordeste do
Brasil entre a dcada de 1930 e 1960.
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Dessa maneira, sublinhado intrinsecamente nas ponderaes que chega a
autora, que a iniciativa de ao direta e concreta contra o latifndio realizada pelo MST
em si tambm uma crtica radical que ora ganha afigurao educativa e firmao de
uma cultura contra a manifestao da propriedade privada burguesa, que perde ento a
forma mistificada de fenmeno natural e passa a ser concebida como manifestao da
sociedade de classe, da apropriao da riqueza social por um setor em detrimento de
outros.
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existncia de uma correlao de fora presente na disputa pelo domnio de uma ao
pedaggica sobre outra.
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seguida desenvolver o estudo, tendo como materialidade emprica as entrevistas,
colocadas ento analiticamente em paralelo comparativo com situaes que denotem
amarras reproduo institucional do modelo educativo dominante, ou em outro plano,
denotem a sinalizao a uma proposta revolucionria. Por fim, a anlise em tela chega
ao indicativo de que existe uma tenso na relao entre o MST e a institucionalidade do
Estado no tocante educao, que faz a ao do movimento, nesse sentido, a tender a
caractersticas reprodutivas dos padres ideolgicos colocados pelo Estado, mas que
no anula em absoluto o carter revolucionrio da ao educadora do MST.
63
Todavia, sublinhamos que em tal pesquisa as caractersticas revolucionrias do
fazer educativo do MST, como estabelecem os pesquisadores, direciona a associao do
conceito revoluo e transformao social equivocadamente como sinnimo. Outrossim,
remetem ambos conceitos ao plano estrito da tomada crtica de conscincia e no
propriamente a superao da ordem social ou reorganizao da esfera de produo
material da vida, pois da maneira que apresentam as consideraes e problemas
referentes pesquisa, a caracterizao que expe quanto revoluo prtica no
movimento se faz em torno da luta atravs de conhecimentos que permitem desenvolver
criticidade os membros do MST. Dessa forma, revoluo no sentido que assume as
consideraes dos autores, est limitada ao enfrentando dominao meramente atravs
do carter de elevao crtico da conscincia poltica dos membros vinculados ao
movimento, proporcionados ento pela educao que desenvolve.
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A IEJC escola de ensino mdio e profissional, com escopo a escolarizar e formar militantes tcnicos
para atuao no MST, de modo que esses militantes com capacidade tcnica possam auxiliar no
desenvolvimento das atividades internas ao movimento e questes que esto vinculadas a seu projeto
poltico como a reforma agrria, agricultura familiar, trabalho cooperativo, etc..
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organizao poltica de base do MST, concepo que encontra sustentao em
influncias advindas de Moisey Mikhaylovich Pistrak11 e Paulo Freire.
66
nova organizao. Outrossim, uma nova forma de pensar e agir no est desvinculada
de um projeto de classe, se a educao no apresentar vnculos com este projeto no ir
colaborar no processo de transformao social.
Contribuies que seguem na mesma trilha so trazidas por Celi Neuza Taffarel
(2007). Ela afirma ser urgente recolocar a dimenso do trabalho como relevante e
central nas anlises educao do campo e movimentos sociais. Estabelece que a
educao s pode ser apreendida e refletida em condies materiais concretas,
sobretudo nas formas de produo da vida concebida como alternativa s formas
vigentes. Referenciar a educao dessa maneira seria definir que ela uma das formas
concretas de enfrentar essa profunda crise em que est jogada a humanidade submetida
lgica do capital (TAFFAREL, 2007, p. 12).
Mauro Titton (2006) tem como objetivo central em sua pesquisa a anlise a
organizao do trabalho pedaggico do Curso de Pedagogia da Terra da UNEB
(Universidade Estadual da Bahia), destinado formao superior de integrantes do MST
que ora deve est afim com os interesses e o projeto maior do movimento: ser um
fomentador e aglutinador para um projeto de transio sociedade socialista. Com essa
finalidade a pesquisa se apodera de instrumentos metodolgicos como entrevistas, alm
de estudo documental. Isso, por efeito fez identificar contradies quanto clareza
sobre a acepo que o movimento carrega no tocante ao capitalismo e o que a
transio referente a um projeto histrico socialista.
Diante disso, o estudo tece crticas formao dos educadores do MST e alerta
que esta pode caminhar a se emoldurar pelos quadros da educao formal ora
convergente com a reproduo social capitalista, alm de no empreender uma prtica
formadora que alinhave um contraponto s injunes dessa reproduo. Portanto,
necessrio construir condies objetivas para contribuir na formao dos educadores.
Com isso, se exige uma formao articulada a lastros e fundamentos com vista
transformao da base material da sociedade, condicionante da conscincia dos homens
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que fomente e aglutine em torno proposta de um projeto de transio. Entretanto,
ressaltado que para isso se exige recuperar [...] a categoria luta de classes articulada ao
projeto histrico e buscar reaproximar a escola prtica social em que os
conhecimentos so produzidos (TITTON, 2006, p. 141).
Nos exames que realiza, de certa forma, as consideraes que apresenta Xavier
(2005) relevam relativa discordncia daquelas manifestadas logo acima por Ri e Vieitez
(2004), quando consideram que as proposies pedaggico-educativas do MST podem
69
ser cultivadas porque seu territrio est extrnseco ordem. Xavier (2004) aponta no
movimento as dificuldades de estabelecer liga entre educao e trabalho, porque o peso
das determinaes e caractersticas prprias da sociedade capitalista se apresenta no
cotidiano dos sujeitos, que no esto blindados nos acampamentos e assentamentos. O
peso dessas determinaes caracteristicamente visveis na herana cultural que atribui
o capitalismo aos sujeitos na resoluo concreta dos problemas cotidianos, essa herana
pode ser caracterizada sob a forma do individualismo, conservadorismo e isolamento.
70
No que toca a ltima das contradies apontadas por Arajo (2007), considera a
pesquisadora que o trabalho enquanto fundamento ontolgico, no se constitui
solidamente como o elemento chave que faz movimentar e nortear as prticas
educativas operadas pelo MST. A discusso ontolgica do trabalho e sua configurao
como elemento organizador da vida social por no ser bem articulada com as prticas
educativas, faz com que essas atividades fiquem limitadas e se apresentem sob a forma
de cumprimento de tarefas que subsidiam meramente a organizao e funcionamento
interno do MST, sem que se estabelea diretamente a relao entre trabalho manual e
intelectual, ou seja, uma formao omnilateral, contradizendo a funo social da
educao e a lgica da sociedade capitalista.
Alm disso, outra dificuldade constatada que parece central para a pesquisa, o
no aprofundamento terico na proposta do Sem Terra, que impossibilita um avano na
elevao da conscincia de classe da massa que o compe.
71
brasileiro entre 1990 e 2008. Para que pudesse operar seus estudos, serviu-lhe de
materialidade a educao caracterizada como poltica pblica. De certa forma, o
contexto em que alude tem como pano de fundo o neoliberalismo. Nesse contexto,
buscou-se resposta acerca de como se situa a educao do MST, quais suas contradies
e possibilidades de tornar-se uma educao de classe para emancipao humana, ou
seja, de indicar elementos de superao da sociedade de classes.
A discusso que segue mediada pelas questes coloca o MST como importante
no contexto educacional brasileiro, sobretudo na dcada de 1990, por representar um
movimento de afronta s propostas neoliberais na poltica de educao, bem como
demonstrar a necessidade de construir propostas educacionais de classe e direcionadas a
emancipao humana e ao projeto socialista, mediante seus princpios, prticas
pedaggicas e presso poltica.
Ainda assim, tudo isso no oblitera o fato de que uma educao apontada para
alm do capital, ora desenvolvida no seio da sociedade capitalista, apresenta
contradies que se vinculam correspondncia entre o movimento e o Estado, bem
como na relao teoria e prtica. Essas contradies, a despeito da resistncia e o
direcionamento superao do capital, emergem, segundo Dagostini (2009, p. 89), da
realidade da luta de classe num movimento histrico de profunda desagregao da
esquerda, com cooptao [...], ocasionada pela crise estrutural do capital.
A prtica educacional do Sem Terra em larga medida est montada sob as bases
de polticas e programas voltadas a educao do campo12, que se construiu no contexto
neoliberal, atravs da presso realizada pelos movimentos sociais de luta no campo,
para o reconhecimento e adoo de medidas educacionais pertinentes a sua realidade.
Desse modo, de acordo com Dagostini (2009), a educao do campo pode ser uma
estratgia til para os movimentos sociais de luta para garantir acesso educao e
12
O conceito de educao do campo se refere a programas e polticas pblicas da educao bsica, alm
de aes pedaggicas, desenvolvidas no campo e do campo, para sujeitos que vivem no campo e do
campo, que se mobilizam por polticas educacionais que no s garantam o direito a educao, como
tambm respeite e valorize seu ambiente sociocultural e econmico. O aprofundamento dessa
conceituao tocante a educao do campo pode ser encontrada em Saviani (2008) e Caldart (2002).
Alm dessa perspectiva, a compreenso materialista histrico dialtica do conceito, considera a educao
no campo uma particularidade do universal e que deve ser considerada no mbito da luta de classe, visto
que se afigura como defesa de uma educao reconhecedora da realidade dos trabalhadores do campo que
resistem. A cerca da concepo materialista histrico dialtica referente a educao do campo, consultar
Verdamini (2008).
72
fundamentalmente para garanti-la sob uma perspectiva de classe com vista
emancipao humana, mas por ter ligaes com o Estado burgus, a prtica da educao
do campo est eivada de contradies.
Mais especificamente nesse ponto Dagostini (2009) vai fazer eco a Taffarel
(2007) e denunciar a identificao da presena de elementos ps-modernos que
fragilizam as concepes educativas do MST e a concretizao de seus princpios.
Assim, recai proposta certo ecletismo em sua formulao que no apresenta firmeza e
aporte terico necessrio para superar o praticismo e o imediatismo de suas aes
pedaggicas. Por fim, o resultado hipottico que constri a pesquisadora, em suma :
01) Mesmo contraditoriamente, o MST na dcada de 1990 com base em seus princpios
apresenta uma educao de resistncia as tendncias e princpios do capital regido pelo
neoliberalismo e;
13
Integram o arco de pedagogias contra-hegemnicas que orientam a educao no MST: Pedagogia do
Oprimido de Paulo Freire, influncias da pedagogia russa e do cubano Jos Mart.
73
02) O MST apresenta fragilidades tericas o que enseja desvios da prtica poltica e
educativa na consolidao de uma pedagogia socialista.
14
A Escola Nacional Florestan Fernandes est situada na cidade de Guararema-SP, foi construda entre os
anos 2000 e 2005 com o intuito de oferecer aos militantes do MST e outras organizaes populares,
cursos de formao superior e ps-graduao sob a forma de convnio com universidades do pas.
74
nas atividades que apresentam carter formal, faculta-se nela a indissociabilidade
teoria/prtica, por isso os cursos da ENFF tm como objetivo produzir e socializar
conhecimento para fortalecer a organicidade.
Alba Frana e Glaucia Melo (2011) com o escopo de buscar analisar a proposta
de educao do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra como alternativa
contra-hegemnica, voltada para uma perspectiva de emancipao humana, realizam
um estudo que compreende a referida proposta como uma inflexo sociocultural voltada
formao intelectual e moral correlacionada ao campo poltico da classe trabalhadora.
Nesse sentido, as colaboraes que fazem se ancoram em subsdios do pensamento de
Antonio Gramsci e Istvan Mszros.
75
especialmente explicitar a ao educativa com a prtica poltica transformadora. Nesse
ponto a proposta educativa se situa como emancipadora quando se materializa como
estratgia para intervir nas condies objetivas, como formao autoconsciente para
concretizar as mudanas fundamentais das relaes sociais.
77
Captulo 03
A propriedade da terra sempre foi vista sob o prisma da tradio marxista como
um meio de produo, destarte, a problemtica em torno da questo referente
organizao fundiria e os sujeitos sociais que a ela esto tradicionalmente vinculados
(o campesinato), suscita candente debate na esteira dessa matriz terica. A questo
agrria nessa tradio esteve mais afim a polmicas em torno da socialdemocracia16
16
O grande porta-voz e expoente terico da socialdemocracia europeia na primeira metade do sculo XX
sobre a problemtica da questo agrria e a questo camponesa foi o alemo Karl Kautsky. A obra em que
esboa mais precisamente suas teses tangentes s questes A Questo Agrria publicada nos anos
finais do sculo XIX.
78
europeia, mas tambm foi tema de discusso em algumas teses de Vladmir Lnin17,
lder da Revoluo Russa de 1917.
O emprego do termo questo agrcola quando concebido em si, ressoa como uma
categoria economicista em vrias nuances, ou de finalidade produtivista, mas que em
17
Alguns apontamentos elaborados por Vladimir Lnin acerca da questo agrria na Rssia e sobre a
estratgia de aliana poltica entre os camponeses e o proletariado podem ser encontrados na obra Lnin
e Questo Agrria: textos introdutrios (1917 1922).
79
linhas gerais coloca em lateralidade a razo poltica da terra e da atividade agropecuria,
portanto, tem a ver com o equacionamento das variveis dos bens produzidos no campo
quanto ao preo e a quantidade produzida. Em suma, refere-se mais a questo da
produo e do abastecimento.
18
O modelo que o Imprio de Portugal adotou para iniciar a colonizao do Brasil atravs das Capitanias
Hereditrias partiu da experincia bem sucedida cujo imprio obteve nas Ilhas da Madeira e Cabo Verde,
colnias portuguesas. Aqui o modelo de ocupao e explorao da terra perdurou entre os sculos XVI e
XVIII, tendo cerca de 15 Capitanias Hereditrias. Embora o sistema tenha sido mais trade abolido pela
coroa portuguesa, ainda assim a dominao da capitania permaneceu tacitamente em voga. Sobre isso
consultar Prado (1989).
81
Todavia, outra corrente interpretativa, a qual se afina Caio Prado Jnior (2000 e
1988), considera que a formao econmico-social brasileira, outrora iniciada no
campo, j estabeleceu mesmo nos seus primrdios um cariz pertinente s relaes
sociais capitalista, que pelo estgio de formao no obliterou caracteres feudais, mas
que substancialmente a produo desenvolvida nas capitanias esteve direcionada a
exportao, com o abastecimento no s de matria prima, mas tambm de produtos
com fins de fortalecimento dos capitais operado pelo intercambio comercial da
metrpole.
19
Os padres analticos que definem o plantation, de maneira sumria, estabelecem que esse sistema
estava baseado na monocultura e na adoo do uso de mo de obra escrava, mediante a utilizao de
latifndio.
82
Destarte, mesmo que as relaes sociais no campo brasileiro no obstante
tenham apresentado traos de relaes pr-capitalistas ou de formao econmico-social
anterior, que embora se faam notar ainda hoje, essas relaes sociais no campo foram
estruturadas e marcadas no Brasil, desde o limiar da colonizao at aqui, de maneira
hegemnica pela lgica da sociedade ordenada pelo capital.
20
O termo commodities um vocbulo da lngua inglesa que serve para designar certos tipos de
mercadorias, geralmente o termo empregado para produtos produzidos em larga escala, que possuem a
caractersticas de ser produto primrio e ser direcionados ao mercado mundial, por isso, os commodities
possuem um valor universal e so regulados pelo mercado financeiro de valores, as bolsas de valores.
21
Vale lembrar-se das relaes de dependncia comercial que o Brasil enquanto colnia portuguesa
estabeleceu com sua metrpole e posteriormente durante 30 anos com a Inglaterra, quanto compra de
produtos para atender as necessidades da populao residente na colnia.
83
originrios da lei. De maneira lacnica, a estrutura poltico-administrativa representada
pela coroa portuguesa legava a particulares a posse e usufruto da terra, mediante
garantia e capacidade de produo agrcola do proprietrio.
22
A literatura marxista compreende quase sempre o movimento em que se deu o desenvolvimento do
capitalismo a partir de vrias etapas com caractersticas distintas entre si, assim o capitalismo
monopolista caracteriza-se pelo processo em que passou o capital entre os fins do sculo XIX e limiar do
sculo XX. Nesse interstcio o capitalismo passou por um boom de desenvolvimento tecnolgico,
84
produtos agrcolas e importador de mquinas. A consolidao da burguesia industrial
brasileira foi impulsionada durante a primeira grande crise do capital no sculo XX,
pela beligerncia dos pases de capitalismo central, que condicionou a necessidade de
abastecimento do mercado interno.
acirrado pela concorrncia entre as grandes corporaes em escala nacional e internacional, alm de uma
crescente concentrao de capital por parte de algumas empresas. Esse fenmeno de desenfreada
concorrncia e profunda concentrao de capital levou a falncia de algumas corporaes industriais ou a
incorporao por parte de outras, confluindo ento em modernos e grandes monoplios associados ao
capital financeiro. caracterstico ainda dessa fase, o fato de gigantescos monoplios centrados em
pesadas industrias ultrapassarem as fronteiras nacionais e estenderem sua dominao em determinadas
regies do globo e influenciarem politicamente os Estados nacionais. Breve introduo sobre o processo
de desenvolvimento do capitalismo pode ser encontrado em Netto e Braz (2006).
85
antigas estruturas de dominao poltica, sedimentadas estratificaes sociais, sem
socializar o poder, propriedade e riqueza social.
23
As influncias anarquistas nos primeiros conflitos em torno da terra so sentidas e apontadas por alguns
intelectuais, porm com o surgimento do PCB (Partido Comunista Brasileiro) em 1922, as lideranas do
partido conquistam influentes hegemonia sob os conflitos e passam a direcion-los.
86
De acordo com Morais (2002) as Ligas Camponesas se caracterizaram por
guardar em si um carter de classe e ser o primeiro movimento de trabalhadores rurais
no Brasil organizado politicamente a empunhar a bandeira da reforma agrria, de modo
que no se pode negar o importante papel que desempenhou [as Ligas Camponesas] na
criao de uma conscincia nacional em favor da reforma agrria (MORAIS, 2002,
p.60).
88
distensionamento poltico, nesse perodo a Comisso Pastoral da Terra (CPT), um brao
da Igreja Catlica, desenvolveu notrio apoio a essa retomada organizativa dos
trabalhadores rurais sem terra. Foi na esteira desse processo de reorganizao que
emergiu o MST como o mais importante movimento social de massa organizado,
sobretudo em torno da luta pela terra, com presena marcante tanto no cenrio poltico
nacional e quanto com indiscutvel carter de classe, porque arregimentou trabalhadores
rurais expulsos do campo e trabalhadores sem perspectiva de insero nas reas urbanas
e passou a desenvolver formas de enfrentamento e de luta que se colocaram em
desacordo com o ordenamento social.
Como elemento que convulsiona a histria, a luta de classes tambm est presente
no campo brasileiro e, por conseguinte, colocou e torna a colocar em movimento
concorrente: de um lado a opo em manter sob os mesmos trilhos o secular modelo de
organizao fundiria e relaes de trabalho no campo, sob a batuta do capital
representado pelo agronegcio; e de outro lado, abre luz alternativa de solapar as
relaes de produo no campo vinculadas hegemnica e historicamente ao latifndio
agroexportador e, assim, a partir de outra opo de resoluo da questo agrria, tocar
num problema estrutural para o Brasil.
O desatamento desses ns, que tambm auxilia a revelar a relao entre questo
agrria e luta de classes, inscrita como uma relao entre o particular e o universal ,
outrossim, chave para desanuviar o to corrente equvoco terico-analtico de se
desconsiderar ou olvidar (acintosamente) a perspectiva da luta de classes como um
elemento presente, de tenso e em potencial na sociedade capitalista, mesmo que nos
ltimos tempos sua leitura no seja to notria e tangvel.
Para tanto, isso vai requer de maneira imperativa um reexame da luta de classes a
partir do fim do sculo XX, no mais em termos da confrontao exclusiva entre
burguesia e proletariado, mas em termos de alianas entre grupos sociais que, de um
lado, dominam e dirigem a vida econmica e social e, de outro, so subordinados e
dirigidos (BOTTOMORE, 2007, p. 224).
90
Isso no significa, entretanto, que a luta de classes de maneira efetiva, com
perspectiva de embate estrutural e de projees societrias no esteja ainda amarrada
essencialmente s classes fundamentais que compe a sociedade capitalista, mas dado o
arrefecimento do embate direto entre a classe trabalhadora e a classe representativa do
capital, o recuo combativo daquela em face da contraofensiva dessa, a partir dos finais
do sculo XX as formas em que a luta de classes empreendido pelo campo da classe
trabalhadora tem acenado mais concretamente atravs da manifestao de alianas entre
setores e fraes de classe a ela amarradas, que ora se propem combativos lgica dos
interesses capitalistas, seja atravs de estorvamento no campo econmico, seja atravs
de impedimentos no campo poltico. Muito embora, vale sublinhar que alguns desses
estorvos, embora venha a embaraar os interesses do capital, em essncia no abrem a
possibilidade concreta de solapar sua ordem societria.
26
Uma aproximao das teses habermasianas pode ser alcanada em Walter Reese-schafer (2009).
92
Se o indivduo a expresso da singularidade e o gnero humano a
dimenso da universalidade, a classe a mediao que particulariza os
seres sociais que vivenciam condio de similitude em sua existncia
concreta, no mundo da produo e reproduo social. A conscincia
de [pertencimento] a uma classe , pois, a articulao complexa,
comportando identidades e heterogeidades, entre singularidades que
vivem uma situao particular. Essa conscincia do ser que trabalha ,
portanto, uma processualidade, algo em movimento, em seu ir-sendo
[...]. nesse complexo problemtico das classes, do seu agir e do seu
fazer-se, que aflora a necessidade de elementos de mediao, [...] uma
das alavancas possveis para a busca da identidade entre indivduos e
gnero humano. (ANTUNES, 2007, p.119-120)
James Petras (1997) ressalta que o principal foco de luta nos pases latino-
americanos nos ltimos tempos tem sido os movimentos de lutas sociais que apresentam
93
como sujeitos sociais os trabalhadores rurais, so justamente os trabalhadores do campo
que vm reafirmar com maior acuidade a atualidade da teoria social de Marx. As
proposies do autor se colocam em contrapelo ao que prope Cornelius Castoriadis
(1985) e Jurgen Habermas (2002), que tm apontado a inadequao e a incapacidade da
teoria de Marx em responder as significativas mudanas ocorridas na sociedade
contempornea.
A vivacidade atual da teoria marxista e sua consequente ligao com a prxis est
nos movimentos campesinos, que atravs da proposio de uma nova organizao do
trabalho tm apontado para experincias concretas, no que se refere construo de
uma nova sociabilidade (MSZROS, 2002). Os movimentos de lutas sociais no
campo tm apontado atravs de seu projeto poltico formas de resistncia a lgica do
capital no campo, montada sobre as bases do agronegcio.
A luta de classes no campo pode ser lida na histria brasileira nas pginas
deixadas pelas capitanias hereditrias, escravido, Lei de Terras, passagem do trabalho
escravo para o trabalho livre ou assalariado, grilagem, disputa por reforma agrria
empreendida pelas ligas camponesas, sindicatos rurais e diversos outras organizaes de
lutas socais no campo.
Alm disso, a luta empreendida pelo MST contra a presena da lgica do capital
no campo se afirma num projeto poltico que se coloca como alternativa em confronto
com o fortalecimento e predomnio do agronegcio como paradigma produtivo e de
94
desenvolvimento no meio rural, esse decerto alicerado na propriedade privada e na
explorao do trabalho alienado.
95
ora historicamente colocada como pauta fundante das ferramentas polticas que
representam a da classe fundamental que vive da venda da fora de trabalho.
Com isso, o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra coloca suas lutas,
bandeiras e orientaes polticas em um movimento auxiliar e colaborativo com a
dimenso universal da classe trabalhadora e com o fortalecimento poltico de seu
projeto poltico no embate pela disputa hegemnica.
96
poltico do movimento social, que colocar-se numa lgica alternativa ao agronegcio e
a grande empresa capitalista rural.
97
direcionamentos poltico-societrio com capacidade de consensuar e incorporar-se aos
padres e parmetros sociais vigentes.
27
O surgimento dos setores de atividade s pode ser compreendido atravs das necessidades que a
realidade foi apresentando ao MST, bem como com o avanar da luta em vrias frentes que demandavam
maior organicidade e estruturas com dualidade slidas e flexveis. Podemos tomar como exemplo a
necessidade colocada ao movimento de um setor de produo a partir da conquista de um nmero
significativo de assentamentos que demandaram uma estrutura voltava ao avano autossuficincia
produtiva aps a conquista da terra.
98
Em cada brigada junto com os coordenadores dos ncleos e coordenadores dos
setores de atividade existem uma direo coletiva que responsvel para que os
encaminhamentos da direo estadual cheguem at a base (as brigadas) e vice-versa.
Em cada Estado donde o MST monta base h uma direo estadual que dialoga
diretamente com a direo nacional do movimento.
Assim, o MST surge da iniciativa de articular essas inmeras lutas que ora
ocorriam espraiadas pelo territrio brasileiro, sendo mais notrias no Centro-sul do pas.
Tendo tomado como ponto de partida as experincias de lutas isoladas para o
nascimento do movimento, condicionantes ideolgicos, polticos e socioeconmicos
que compunha a conjuntura foram fundamentais para o nascimento do movimento29.
Para que mais tarde surgisse o MST antes foi fundamental a germinao de
fatores polticos, ideolgicos e socioeconmicos que logo vieram a maturar suas
28
Milagre econmico brasileiro, milagre brasileiro, ou milagre econmico so termos
convencionalmente usados para designar o perodo em que, sob a batuta da Ditadura Militar que chegou
ao poder no Brasil com o golpe de 1964, o pas alavancou altos ndices de crescimento econmico a base
da intensificao da explorao do trabalho e da intensa abertura ao capital internacional. Esses
alavancados ndices de crescimento serviram como base ideolgica para criar uma cortina de fumaa
secesso aos direitos polticos criada pela ditadura militar junto a setores da populao brasileira e assim
obter legitimidade poltica.
29
H anlises sobre os condicionantes que convergiram para favorecer o nascimento do MST que
consideram o fator cultural como um elemento importante. Alguns atribuem o MST como legatrio da
cultura de luta pela terra deixada por Canudos, Contestado e em ltima instncia pelas Ligas Camponesas,
que fez restar no imaginrio dos sem terra que essa luta ainda estava inconclusa e era necessrio
retom-la. Essa corrente de anlise a despeito de no desconsiderar a importncia de outros elementos
condicionantes, a priori aparenta jogar, pela tradio culturalista que guarda, o maior peso sobre a cultura
como fator essencial. Uma anlise afim com essa tendncia pode ser encontrada em artigo publicado por
Cmara (1996) intitulado de: A atualidade da reforma agrria - de Canudos aos sem-terra: a atualidade
da reforma agrria.
99
contradies. Os dois primeiros respectivamente em virtude do momento poltico que
vivia o pas com o esgaramento do Regime Militar e o direcionamento ideolgico dado
pela Igreja Catlica s organizaes de luta pela terra. Enquanto que no mesmo plano se
vivia uma profunda crise com acentuao das disparidades sociais agravadas pela
falncia do milagre econmico (FERNANDES; STDILE, 2001).
100
Tambm colaborou nesse processo o carter ecumnico cuja se imbui a Teologia
da Libertao, que possibilitou o trabalho conjunto e articulado com a Pastoral Popular
Luterana (PPL), uma vertente existente no seio da Igreja Luterana que desenvolvia
atividades organizativas com os trabalhadores do campo na Regio Sul e do Centro-
oeste.
101
conservadora (meeiros, arrendatrios, cambo, parceiros e assalariados). Isso no
impediu que os Sem Terra se constitusse como um movimento de massas que abraa
inclusive os trabalhadores da cidade que veem o campo como alternativa a situao de
desemprego.
O carter nacional popular de que assume o MST foi-se dotando por priorizar a
consolidao da organizao nos estados, como forma de difundir o projeto poltico do
102
movimento que est centrado na reforma agrria, uma questo secular, que perpassa
toda territorialidade brasileira e que, por conseguinte assume tambm basilaridade no
modelo de desenvolvimento adotado nacionalmente, j que o desenvolvimento e
consolidao do capitalismo no Brasil tem forte vinculao com a aristocracia rural.
Isso, pela particularidade que assumiu de ser um capitalismo dependente, com economia
fortemente arraigada ao setor primrio fincado sob as bases do latifndio -, indicador
da posio do pas na diviso internacional do trabalho, como pas exportador de
matria prima produzida pelo agronegcio para o mercado mundial.
103
da formao econmico-social brasileira, alm de alguma maneira, tambm apanhar as
razes de lutas sociais presentes na sociabilidade desta regio.
30
As subdivises administrativas em 12 RDs que compreende o Estado de Pernambuco so, a saber: 01)
Agreste Central, 02) Agreste Meridional, 03) Agreste Setentrional, 04) Araripe, 05) Itaparica, 06) Mata
Norte, 07) Mata Sul, 08) Metropolitana, 09) Moxot, 10) Paje, 11) So Francisco, e 12) Serto Central.
Nessas so aplicadas polticas de desenvolvimento em conformidade com as particularidades da regio.
31
Dados apresentados no sistema digital do IBGE, cujos foram formulados a partir de pesquisa realizada
pelo instituto no ano de 2010.
32
Metodologicamente so muitas as abordagens que buscam definir o padro socioeconmico referente
pobreza absoluta, todavia, aquele padro que aqui assumido, concerne aquele em que
convencionalmente compreende a pobreza absoluta com enfoque na conceituao da pobreza em que se
observa a fixao de padres para o nvel mnimo ou suficiente de necessidades, conhecido como linha ou
limite da pobreza, determinando a percentagem da populao que se encontra abaixo desse nvel. Esse
padro de vida mnimo apresentado sob diferentes aspectos, sejam nutricionais, de moradia, acesso aos
servios de educao e sade, etc..
33
Das lutas sociais que formam a historicidade do Estado de PE e jogam luz a sua sociabilidade, aquelas
cuja apresentam extrema relevncia, principalmente histrica, por isso so sempre frisadas, so Guerra
104
principalmente RMR, regio concebida poltica e economicamente como mais
importante para o Estado. As bases da formao econmico-social que possui, esto
firmemente fincadas no latifndio monocultor da cana de acar, desde o perodo
colonial brasileiro, que do os contornos da questo agrria em PE.
dos Mascates (1710-1711), Revoluo Pernambucana (1817), Confederao do Equador (1824) e Revolta
Praieira (1848-1850).
34
A Capitania Hereditria de Pernambuco teve como donatrio Duarte Coelho Pereira e junto com a de
So Vicente foi a que mais prosperou. Conforme j foi indicado logo acima, sobre as Capitanias
Hereditrias consultar Prado (1989).
105
permanecer nos engenhos e submeter-se a formas de explorao no remunerada,
afigurada na condio de morador foreiro e cambo.
Dessa maneira, esse tipo de relao social, possibilitou assegurar nos latifndios
monocultor de acar, as antigas formas de explorao do trabalho no remunerada
salarialmente, bem como a mo de obra necessria a continuidade da produo de
acar vinculada produo mercantil. No seu limiar a mo de obra estava direcionada
para suprir as necessidades de moagem dos engenhos bangus, mais tarde com o
aprofundamento das exigncias de centralizao do capital para favorecer sua
reproduo e ampliao, o processo produtivo deslocou-se para os engenhos centrais,
mais modernos e com inovaes tecnolgicas.
106
foram forados cada vez mais a ampliar rea de plantio da cana de acar para que a
produo pudesse acompanhar a capacidade de moagem das usinas.
A partir da sada forada desses trabalhadores das terras onde extraiam sua
subsistncia e meio de vida, esses tambm foram objetivamente levados a se organizar e
colocar na ordem do dia a luta por seus direitos, isso atravs da organizao sindical dos
trabalhadores rurais, que com o embate travado, conseguiu estender a garantia de
igualdade de direitos adquiridos pelos trabalhadores urbanos tambm aos trabalhadores
rurais, estatudo formalmente em 1963 pelo Estatuto do Trabalhador Rural.
Diante disso, a insatisfao causada aos proprietrios das terras em razo dos
direitos conquistados e, principalmente da embrionria organizao que esses
107
trabalhadores alcanaram, os levou a expulsar definitivamente tais trabalhadores que se
estabelecia em suas propriedades rurais, que a partir de ento migraram para as cidades
sem, todavia, perder por completo o vnculo de trabalho com os engenhos. Da esses
trabalhadores rurais passaram de moradores de condio a moradores de ponta de rua,
como nos informa Lygia Sigaud (1979, p. 33):
35
Percentual extrado no sistema digital do IBGE, referente pesquisa realizada em 2010.
36
Sobre dados referentes ao cenrio de luta pela terra atravs dos movimentos sociais sob a forma de
ocupaes e assentamentos, consultar o Atlas da Questo Agrria Brasileira. Que pode ser acessado em:
<http://www2.fct.unesp.br/nera/atlas/configuracao.htm>.
108
informaes dispostas pelo referido atlas; de modo que do incio aos anos finais da
primeira dcada dos anos 2000, o nmero de ocupaes e assentamentos estabelecidos
cresceu no Estado de Pernambuco cerca de 32% a mais que outros Estados do Nordeste
em relao ao mesmo perodo da dcada anterior.
No entanto, a FETAPE por ser uma organizao com traos sindicais ainda no
impunha poca a bandeira da reforma agrria, mas sim a luta por melhorias salariais,
vindo somente a pautar a luta pela reforma agrria mais recentemente. Diante disso,
somado a intensificao da mecanizao no campo, o fechamento de algumas usinas e o
aumento do ndice de desemprego, muitos dos filiados da FETAPE passaram a integrar
o MST.
Aps chamar a ateno da sociedade e causar alarde por representar ameaa aos
proprietrios dos latifndios canavieiros, de maior fora e influncia junto aos
representantes do Governo do Estado, o Poder Pblico passa ento a intervir na
resoluo do conflito atravs do INCRA que deslocou as famlias acampadas beira da
BR 101 para reas na cidade de Belm do So Francisco e Cabrob. Essa interveno
do Estado fez com que a organizao e o poder de luta do movimento se fragilizassem,
pois com isso muitas das famlias acampadas se dispersaram.
110
movimento na Zona da Mata, o MST consolida sua presena combativa em PE. Somada
a essas reas o movimento se fortaleceu tambm com a busca pela conquista de
inmeras outras reas espraiadas por todo Estado de Pernambuco: Barretos, So Bento
do Uma, Riacho das Almas, Pombos, Gameleira, Santa Maria da Boa Vista, gua Preta,
Rio Formoso, Bonito, Gravat, Amaraji e Barra de Guabiraba.
111
A polcia comeou a trabalhar contra, alguns sindicatos comearam a
trabalhar contra, prefeitos comearam a trabalhar contra, vereadores
comearam a trabalhar contra. Alguns fazendeiros comearam a
ameaar de morte. Ir para os grupos no meio das reunies e puxar
armas. E esse tipo de tenso comeou a se espalhar e ameaava
fragilizar e novamente desagregar o Movimento, houve um incipiente
esvaziamento dos grupos. A violncia, o medo e o uso do Poder
Pblico local das ferramentas coercitivas que dispunha o Estado eram
as formas que se davam o combate organizao do Movimento e,
sobretudo o combate ao rearranjo da estrutura agrria vigente.
(CASAGRANDE, 2001, p. 89)
113
Captulo 04
114
processo de estruturao da atividade educativa da sua emergncia, processo
relativamente recente, at os dias atuais. Isso, mesmo que tenha a pesquisa, em um
determinado momento no percurso de alcance do objeto, se debruado sobre outras
pesquisas e anlises com foco sobre a prtica educativa no MST, j realizadas no
interstcio dos anos 2000 e 2011; apesar disso, esse recorte temporal foi meramente para
estabelecer um critrio de apropriao sobre as pesquisas mais recentes, dado que existe
uma profuso de analises e pesquisas ora realizadas sobre a prtica educativa do MST.
115
fontes primarias, ou seja, tomamos como primeiro passo a pesquisa em documentos que
dizem respeito ao projeto educativo do MST, mais precisamente aqueles documentos
que do ou revelam explicitamente o tom poltico inerente atividade educativa
desenvolvida pelo movimento, ora atribuda principalmente ao Setor de Educao
espao/setor de atividade ento responsvel pela organizao, dinamizao e
implementao da prtica educativa .
O primeiro desses documentos elencados foi elaborado ao longo dos anos 1990 e
publicado em 1991, nele foram fixadas metas nacionais para cada setor de atividade a
116
partir das linhas polticas gerais adotadas. Dessa forma a pesquisa valeu-se dele para
compreender e alcanar os objetivos polticos que atravessa a prtica educativa do MST.
Outro documento que foi essencial investigao, porque a base que estrutura
o projeto educativo em questo e porque detm uma funo bussolar, foi o Caderno de
Educao n 08, que recebe o nome de Princpios de Educao no MST, comumente
conhecido como princpios educativos do MST. Esse documento foi valioso paras
anlises, uma vez que forneceu as informaes dos elementos polticos e a concepo
contra-hegemnica existente na educao/formao implementada pelo movimento.
em razo disso que o MST ressalta que esse documento enfatiza o vnculo das prticas
educativas com seu projeto poltico [...]. Foi um texto escrito para o conjunto da
militncia do MST [...] (Caderno de Educao n 08 MST, 1996, 09).
Alm desses trs documentos acima elencados que foram fundamentais para
pesquisa, tambm foi investigado o caderno de ata numerado pelo MST em Pernambuco
como o stimo, intitulado pela direo local da organizao em Pernambuco, como
Livro 07 Ata de reunies da direo MST/PE. Nele se obteve informaes histricas
sobre a constituio do Setor de Educao nessa regio.
Por fim, o passo derradeiro da trilha adotada pela investigao foi adoo do
procedimento de entrevista semiestruturada, pois com base nela se permitido partir
de certos questionamentos bsicos, apoiados em teorias e hipteses, que interessam
pesquisa, e que, em seguida, oferece amplo campo de interrogativas, fruto de novas
hipteses que vo surgindo medida que se recebem as respostas do informante
117
(TRIVIOS, 1987, p. 140). Assim, foi-se realizado entrevista com duas Coordenadoras
do Setor de Educao do MST na regio de Pernambuco. A escolha de duas integrantes
foi para que se pudesse realizar a confrontao das respostas. O procedimento de
entrevista viabilizou constatar a afinidades das respostas com algumas impresses e
hipteses levantadas na anlise documental.
119
do Estado s oligarquias rurais locais e chancela ao modelo de desenho agrrio calcado
pelo latifndio, muito peculiar a formao econmico-social do estado pernambucano.
37
Os nomes dos entrevistados que ora aparecem nessa pesquisa sero referidos apenas com as iniciais de
nomes escolhidos de maneira aleatria e fictcia para preservar a identidade real dos mesmos, assim tais
iniciais no representam ou no so as reais iniciais que compe o nome dos entrevistados. Isso foi feito
em respeito carncia de autorizao formal para publicao expressa por comit cientfico e, sobretudo
em respeito solicitao de um dos entrevistados.
120
MST ocorreu em razo de atendimento a uma necessidade imediata e pontual, para s
depois ascender condio de ferramenta poltica afinada com os interesses do MST.
122
espao para formao humana que objetiva o MST, com isso o campo educativo no
MST ultrapassa a escola.
Dessa maneira, a principal funo do Setor de Educao diz respeito a ser o setor
de atividade com a responsabilidade de articular e potencializar as experincias
educacionais j existentes, bem como de ser ao mesmo tempo o responsvel por
38
O Congresso Nacional de Educao do MST a instncia mxima de deliberao e deciso apontada
para aes dos Setores de Educao/Coletivos Estaduais de Educao. nele donde se projeta as linhas,
planejamentos, diretrizes e objetivos pertinentes s dimenses do campo educativo a ser seguido nas
organizaes do movimento em cada estado.
123
organizar os trabalhos voltados educao donde esses trabalhos surgiram de maneira
espontnea ou tivessem sido incorporados pelo Estado atravs do servio escolar.
[...] ento assim que isso vem dentro da concepo que o movimento
aos pouco comeou a dar a educao [...]. Quando ele se constitui na
dcada de oitenta com o objetivo de reunir milhares de famlias sem
terra a preocupao inicial era dar resposta aos militantes e filhos dos
militantes que estavam na luta, a surgiu o trabalho voluntrio com a
educao e com as primeiras conquistas das escolas foi que surgiu
incontornavelmente a necessidade de se pensar uma educao
especfica para o MST, ou com aquela perspectiva ou para aquela
concepo de sociedade que o movimento sonhava. [...] para uma
organizao poltica como o MST que se tornou uma organizao
poltica de massa ao incorporar muitos militantes e famlias
expropriadas do acesso a terra a educao oferecida pelo Estado era
incompatvel com o projeto do movimento, porque se desejava uma
educao que mostrasse os dois lados da moeda, que mostrasse o
prprio direito de ocupar a terra. Ento, a educao que estava a no
servia, portanto, se pensava numa educao diferente. Da em diante a
educao passou a possuir um valor fundamental dentro da luta e
numa perspectiva de que para se avanar na luta tambm precisa-se de
educao como um elemento tambm importante para impulsionar a
luta. Obviamente que foram muitos anos para poder se consolidar a
educao no MST. Muita luta tambm. [...] o Setor de Educao
dentro do MST tem esse papel central e hoje um dos mais atuantes,
mais importantes dentro do MST, apesar dos outros setores serem
importantes, a educao, ela vista de uma forma especial.
(ENTREVISTADA R. S. S. em 18/12/12, Coordenadora do Coletivo
Estadual de Educao - MST/PE)
124
mudana nas relaes sociais no campo e enquanto estratgia de consolidao do
projeto socialista que defende.
125
Isso porque a ao educativa comporta um sentido filosfico de compreenso da
realidade, de absoro dessa realidade, ainda que esse sentido filosfico no se revele de
maneira inteiramente clara, mas indiscutivelmente tem relao indissocivel com o
movimento mais amplo da sociedade uma relao de elo com o movimento da
dimenso societria -, pois condiciona comportamento, assim no est separada uma
determinada concepo da realidade de uma consequente e determinada interveno
prtica sobre essa realidade. A funo mediadora que recai sobre a educao para a
reforma intelectual e moral de que despertou o MST justamente de elevar, de maneira
consequente e propositiva atravs da formao educativa, sua base militante ao patamar
donde se vinculam a atividade intelectual e a atividade prtica.
O grande sentido para que a educao viesse a ser uma prioridade para o
movimento diz respeito ao carter fundamental de que carrega em viabilizar uma nova
concepo de mundo, bem como pelo potencial que detm em difundi-la. Dessa forma a
educao est sendo instrumentada como um aparelho de hegemonia, ou mais
precisamente, como um aparelho inclinado a construo da contra-hegemonia, j que
nas prticas em que se busca efetiva-la internamente no movimento, socializa vises de
mundo e forma sujeitos polticos com capacidade de compreender a realidade para nela
intervir. Diferentemente da perspectiva que correntemente efetivada nas prticas em
que se vinculam a educao tradicional, uma vez que est desenhada como forma de
dominao ideolgica para manuteno do ordenamento social sem abalos ou
interferncias por parte dos sujeitos polticos.
126
A educao vai ajudar porque vai estar formando as conscincias,
porque est se politizando, ento, eles esto cada dia mais sabendo
aonde vo, vendo seus horizontes mais claros, da vai haver a
transformao da sociedade. Porque cada vez que o companheiro, no
s aprende a ler e escrever, mas a ter a conscincia crtica do que
mais justo, ele vai interferir na sociedade e ter a capacidade de criticar
e saber o que melhor para ele. (ENTREVISTADA L. M. em
27/12/12, Coordenadora do Coletivo Estadual de Educao -
MST/PE)
127
A interseco entre a luta pela terra e a luta pela educao dada pela exigncia
emergente do modo como o MST estrutura sua organizao, posto que estruturado
enquanto um movimento de massas no pode fugir ao processo do trabalho educativo,
por isso precisou necessariamente absorv-lo ou o deixaria sob a responsabilidade da
conduo pelo Estado imbudo por suas diretrizes, planejamentos, diretivas e
perspectivas.
Por seu turno, quanto interseco existente no eixo que entrelaa MST, e
projeto educativo, as costuras desse momento se projetaram porque o MST passou a se
preocupar em absorver para estruturar e desenvolver o projeto educativo, as vivncias, o
conjunto das aes e perspectivas inerentes ao movimento. Isso como uma
matricialidade pedaggica para esse projeto educativo - o qual propunha incorporar
sua dinmica poltica e dirigir. A partir desse ponto o projeto educativo do MST passou
a deter como perspectiva romper com o conceito mais tradicional de educao e, assim
aproximar o processo educativo mais estreitamente perspectiva de formao.
129
intelectual e moral -, posto que essa matricialidade (educadora e formadora) se vincula
ao projeto societrio de que defende.
1. Construir uma sociedade sem exploradores e explorados, onde o trabalho tenha supremacia sobre o
capital;
3. Garantir trabalho a todos, com justa distribuio da terra, da renda e das riquezas;
130
consensuar com o ordenamento social regido pelo capital. Da mesma maneira, os
partidos e boa parte de outras organizaes polticas historicamente vinculadas a classe
trabalhadora, mesmos aqueles que ainda tendencialmente se posicionem
ideologicamente ao espectro poltico da esquerda, abandonaram o horizonte socialista
como perspectiva em seus projetos polticos.
131
tornar-se essa vulnervel s injunes das concepes ideolgicas determinadas pelo
conjunto representativo da classe fundamental do capital.
Dessa forma, uma das iniciativas que est indissoluvelmente vinculada aos
direcionamentos e escopos do projeto poltico do MST a proposta educativa (ou
132
projeto educativo) que desenvolve, porque uma ferramenta estratgica de viabilizao
e formao associada a esse projeto poltico, que lhe atribui substrato por meio da
formao que efetiva a prtica educativa adjunto aos militantes do movimento.
Com a aproximao estreita entre esses dois setores o que em suma se pode
afirmar que ao fim e ao cabo a preocupao central de cada um deles est formao
do militante. Pelo grau de organicidade estabelecido a educao na tarefa de formao,
a sua execuo extrapolou as atribuies restritas ao Setor de Educao, assim h uma
tendncia em que formao da base militante, principalmente aquela operada aos jovens
e adultos, no MST no depende apenas de formao poltica e ideolgica. Do mesmo
133
modo a atividade educativa no sinnimo estrito de educao formal, em tal atividade
ganha salincia a concepo de que a partir dela o militante ala uma melhor
compreenso e capacidade de transformao da realidade, amplia-se a capacidade de
dirigir em movimento de transformao.
Educao para transformao social Visa uma imediata construo de outra ordem
social fundada na justia social, na
radicalidade democrtica, valores humanistas
e socialistas.
136
Pode-se dizer que o primeiro, os princpios filosficos guardam pela sua
natureza, um significado mais saturado de sentido poltico, por isso so mais
bussolares e orientadores, talvez por isso esteja em maior sintonia com o projeto maior
do MST. J os princpios pedaggicos apresentam um sentido muito mais voltado
implementao ou materializao estratgico-prtico daquilo que ora orientado e
apontado como fundamento pelos princpios filosficos. Enquanto um referencia e
fundamenta, o outro busca a consecuo materializadora da correlao teoria/prtica.
Vnculo orgnico entre processos Est associado pedagogia que liga a escola
educativos e processos econmicos ao processo produtivo e deve potencializar
formao com vinculo ao processo
econmico.
137
precisamente por intermdio desses princpios norteadores com seus
fundamentos que se costurada a identidade entre os dois projetos, o projeto educativo
com o projeto poltico de transformao societria; ambos apresentam mediaes com a
proposta de superao e/ou contraposio com a ordem social capitalista, dado que tais
princpios so mediadores de concepes contra-hegemnicas, que condicionam a
formao de sujeitos polticos que se impe no terreno donde se movimenta a sociedade
civil com ideias, vises, concepes, leituras e comportamentos ante a realidade que em
alguma medida esto em paralelo com o ordenamento social posto, pois se defrontam
com os parmetros sociais e o ethos normativo estabelecido pela sociedade estruturada
sobre a batuta do capital.
Por isso que dentre os princpios educativos no ponto que toca a Educao para
transformao social, salienta-se que:
139
o n de amarra entre a educao e a dimenso da vida produtiva, das mediaes da vida
produtiva/econmica com a dinmica ou totalidade de organizao da sociedade.
atravs da questo que envolve os dois pontos que est a compreenso da articulao
necessria entre a educao e a atividade escolar com a produo das condies
materiais e culturais de existncia humana e social.
Ainda a cerca da questo, para o MST com base em tais princpios se intenciona
atribuir ao processo que envolve a economia, o potencial fundante da atividade
produtiva na trajetria de organizao da vida social, alm de se deixar claro a
desmistificao de que economia sinnimo de capitalismo, por conseguinte busca-se
uma desnaturao da economia capitalista, para que ela perca aquele carter natural ou
ad eternum que convencionalmente lhe atribudo, de modo a atribuir-lhe das
contradies que lhes so inerentes e ineliminveis. Com base nisso explicitado que se
a educao se mistura objetiva e intencionalmente com os fins de subsidiar a economia
capitalista se estar ela atua consequentemente para que se reproduza
141
Outro campo de tensionamento para consecuo do projeto poltico do MST ora
tambm sustentado e viabilizado ideo-politicamente pelas concepes e elementos
inscritos ao seu projeto educativo, pode ser constatado pelos apontamentos presentes no
princpio Educao para o trabalho e pelo trabalho. notrio que na proposta
educativa do MST o trabalho tem para alm de um valor prtico um valor filosfico,
sociolgico e poltico, por isso encarado como fundamental. Isso quer dizer que
segundo o entendimento do projeto poltico do MST que ora se reflete em seu projeto
educativo, a educao est
Em tal proposta se buscar estabelecer a funo essencial que essa atividade tem
com a organizao e propulso da vida social, porque nela est acertado que o trabalho
que gera a riqueza, que revela a identidade de classe e condiciona a capacidade de
construir novas relaes sociais e novas conscincias coletivas e pessoais.
Todavia, a realizao dessa proposta educativa, a partir dos princpios que lhes
orientam, com todas as suas dimenses e aspectos no significa fundamentalmente em
si a efetivao da contra-hegemonia ao capital, ela no significa o alcance ou
consolidao da hegemonia alternativa pela classe trabalhadora. No obstante, o projeto
educativo do MST traz inerente em si com base em seus princpios, elementos que
condicionam, auxiliam, ou tensionam a uma formao com concepes contra-
hegemnicas para base militante que est envolvida na dinmica empreendida por tal
projeto educativo, posto que se colocam em rota de coliso com as concepes inerentes
a sociedade em vigncia.
143
representada pelos trabalhadores rurais, ento expropriados do acesso a terra e do acesso
aos meios de produo no campo.
144
CONSIDERAES FINAIS
Disso decorre o fato de que h pouco mais de duas dcadas o MST ter-se
tornado objeto de abissal estudo, debate e polmicas no mbito acadmico. O que
tornou essa organizao poltico-social foco de ateno foi sua emergncia com agudez
no cenrio poltico brasileiro. Todos os campos de estudo e debate trazem a tona
polmicas porque assinalam uma faceta ou carter que assume a organizao MST nas
suas relaes sociais. Enquanto pea na correlao de foras que se afigura o tabuleiro
poltico, que a depender do referencial, matriz terico-analtica e finalidades que se
vinculam esses campos de estudo e debate, ou atribui ao MST o papel disfunsivo e
perturbador das relaes sociais, ou lhe atribui a importncia poltica pertinente para
uma perspectiva de rompimento com a organizao da sociedade capitalista e
construo de novas relaes sociais, nesse jogo de correlao de foras polticas, ainda
que lhe desvele contradies inscritas ao movimento.
Assim sendo, pode-se afirmar que aquela ordem de problemas primeiro referidos
apresenta posio secundaria na pesquisa, mas nem por isso irrelevante, enquanto que
essa ltima questo apresentada se impe como matricial; assim sendo o alcance da
questo chave invariavelmente dependia da aproximao com os problemas
secundrios.
Para tanto, a hiptese que logo se levantou foi que em face do contexto
contemporneo em que se afigura o arrefecimento de lutas sociais e a emergncia de
organizaes polticas com abandono da dimenso de transformao social ou projetos
societrios, o MST com base em seus princpios educativos, referencia sua proposta
educativa no sentido de auxiliar na formao militante com determinada concepo
contra-hegemnica.
Isso dado que o objeto de pesquisa diz respeito relao entre o MST e a
educao, ou campo educativo-formativo no terreno em que se costura a hegemonia.
Com isso, as categorias analticas e conceitos que se constituram em torno do
pensamento gramsciano, especificamente Estado Ampliado, Intelectual orgnico,
Hegemonia e Contra-hegemonia, em carter especial, as duas ltimas, foram
valiosas para a aproximao de consideraes tangente ao desvencilhamento das
questes.
146
poltica, valores, bem como condiciona prticas polticas e comportamentos poltico-
moral manifesta relao indissocivel com a hegemonia/contra-hegemonia.
Alm disso, o MST atribuiu por meio da proposta educativa que cunhou e com
base em determinados princpios educativos que se pauta, uma funcionalidade formativa
base militante que apresenta elementos polticos com concepo contra-hegemnica,
que se no colocam imediatamente em cheque a hegemonia da classe dominante ou
efetiva o momento de consolidao da contra-hegemonia da classe fundamental que se
vincula ao campo do trabalho, tensiona no terreno de disputa pelo consenso/hegemonia,
a favor da consolidao dos interesses e do projeto societrio que historicamente
converge dessa classe fundamental.
147
Ademais, no se pode obliterar que o MST uma organizao de uma
determinada frao da classe trabalhadora, por isso no nega seu carter classista e sua
colaborao na defesa poltica dos interesses da classe trabalhadora e fortalecimento
(contra-)hegemnico do projeto societrio que historicamente a ela est atribudo, disso
decorre que seu projeto poltico e os mecanismos que o esteia, a exemplo do proposta
educativa, sinalizam em ltima instncia para efetivao dessa (contra-)hegemonia.
148
REFERNCIAS:
149
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DOCUMENTOS CONSULTADOS:
156