Ficha bibliogrfica

03/04/2012

BOBBIO, Norberto, 1909 - A Teoria das Formas de Governo. Trad. de Srgio

Bath, 4 ed. Braslia, Editora Universidade de Braslia, 1985.

Captulo 2 PLATO

O livro A Repblica, de Plato, trata-se da descrio de uma repblica ideal - trata-se de

um Estado nico, uma constituio nica e perfeita que nunca existiu - e especialmente
justa, aonde cada tem obrigaes de acordo com as suas aptides. Tal repblica
formada por trs categorias de homens os governantes-filsofos, os guerreiros e os
trabalhadores responsveis pela produo. Para Plato todos os estados reais so
corrompidos, todas as formas histricas so ms, apesar de no se tratar de algo
homogneo. A mudana de uma constituio para outra coincide basicamente com a
mudana de geraes.

Diferentemente de Aristteles e Polbio, por exemplo, Plato acredita que

historicamente sucedem-se na histria apenas formas ms de governo, cada uma pior do
que a precedente. As duas formas tradicionais faltantes so a monarquia e a aristocracia,
que constituem na verdade uma nica forma (nada se altera nas leis fundamentais do Estado,
desde que os governantes sejam treinados e educados do modo descrito), forma esta atribuda
constituio ideal.

Quanto ordenao dos maus governos, trata-se da seguinte sucesso de forma

decrescente: primeiramente a timocracia, considerada a transio entre a constituio
ideal e as trs formas ruins tradicionais; logo depois, temos a oligarquia, forma
corrompida da aristocracia; em terceiro lugar, a democracia; e finalmente, a tirania,
monarquia corrompida e considerada a forma mais baixa. No fica claro, entretanto, se a
partir da ocorre um retorno e deque maneira. Vale ainda citar que, segundo Plato, o
governo timocrtico de Creta e Esparta era o mais prximo do ideal, sua nica
deficincia seria honrar os guerreiros mais do que os sbios.

Para caracterizar as diferentes formas, Plato utiliza-se dos vcios e virtudes das classes
governantes: O homem aristocrata mostra-se o nico bom e justo; O timocrtico
caracterizado em principal pela ambio e desejo de honrarias, aspirando o comando
pelo seu talento militar; A paixo dominante do oligrquico, a fome de riqueza, afasta-o
cada vez mais da virtude; Ao democrtico cabe o desejo ilimitado pela liberdade, que
leva o Estado ao caos; E a pior gangrena do Estado, o governante tirnico, vendo que a
multido est pronta a obedecer, no sabe evitar o derramamento de sangue dos
cidados.