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) Lumier
1. Comunicao Social
2. Sociologia e Poltica
I. Ttulo. II. Srie.
***
Coletnea de Artigos
Por
***
APRESENTAO
Os trs artigos reunidos neste e-book refle-
tem preocupaes complementares de pesquisa em matria de sociologia
do conhecimento que, do primeiro para o terceiro, nesta ordem, se desdo-
braram respectivamente em atividades ou em ensaios mais complexos ou
permanecem na fase inicial.
No primeiro pequeno artigo so os proble-
mas da Metodologia Cientfica que nos ocupam tendo em conta que o co-
nhecimento nas instituies do Ensino Superior produzido na medida em
que se elaboram as Monografias. Em face do reduzido nmero de monogra-
fias oferecidas, procuramos formular de modo sumrio uma orientao prti-
ca com os recursos da Internet e em prol do Ensino a Distncia para auxiliar
os menos experientes nas dificuldades de composio, e colocamos em re-
levo o enlace entre experimentao e comunicao como fundamental para
o mtodo da forma monogrfica.
No segundo artigo, o mais extenso, nossa
preocupao j no se restringe ao aspecto metodolgico da produo do
conhecimento universitrio como o fizemos no artigo anterior, mas nos ocu-
pamos de tecnologia e conhecimento. O Interesse especfico deste artigo,
em sua tese, consiste em alcanar os programas de pesquisa sobre os sis-
temas cognitivos. (a) - Abordando a comunicao social com profundidade
este artigo contm as linhas bsicas para passar pela crtica a suposio
de uma apreenso do ciberespao, observando a carncia de extenso
concreta neste caso. (b) - Em face da crescente influncia concorrente da
filosofia abstrata do conhecimento alimentada pela neuropsicologia da cog-
nio (as chamadas cincias cognitivas), este ensaio encontra motivo para
buscar as orientaes bsicas da nova sociologia do conhecimento - j
notada na obra de C.Wright Mills, mas fundamentada, desenvolvida e pro-
movida por Georges Gurvitch - insistindo que nenhuma comunicao po-
de ter lugar sem o psiquismo coletivo e que isto exige o estudo da vari-
abilidade na realidade social.
No terceiro e ltimo artigo reunido neste e-
book, o mais crtico e mais circunstancial dentre os trs, tratamos o conhe-
cimento poltico compreendido desde o ponto de vista sociolgico como
combinao especfica de utopismo e realismo, j explicitada por Georges
Gurvitch. Estudamos o caso da obra de democratizao no Brasil que ainda
no chegou ao voto e, examinando justamente o problema do voto obrigat-
rio, mostramos a deficincia do conhecimento poltico neste caso, sua ca-
rncia de realismo.
***
***
SUMRIO
APRESENTAO................................................................................................................. 5
PALAVRAS-CHAVES.......................................................................................................... 8
PALAVRAS-CHAVES
(recorrentes)
TRABALHO CIENTFICO.
Comentrio em vista de
estabelecer os pontos de embasamento de
uma Oficina para a monografia como grupo tipo frum na internet.
.
Por
***
Por
1
TPSob o ttulo de Tpicos Para Uma Reflexo Sobre A Teoria de Comunicao Social (relaes entre
PT
tecnologias da informao e sociedades), uma primeira verso em quinze pginas -pdf- da pesquisa
em curso que me levou ao presente artigo inteiramente original e indito, est publicada em <Sala de
Lectura CTS+I; seccin Sociedade de Informacin> da Organizacin de Estados Iberoamericanos para
la Educacin, la Ciencia y la Cultura-OEI, datada em 09 de Janeiro 2006 http://www.campus-
oei.org/salactsi/.
Abstract:
A teoria de comunicao social, ao examinar a cultura do compartilhamento
nas redes P2P fluindo no ciberespao, sugere uma noo tecnolgica do
conhecimento. Entretanto a sociologia do conhecimento no sculo XX, como
disciplina das cincias humanas, nos faz relembrar a indispensabilidade do
espao da sociabilidade na compreenso mesma do termo conhecimento.
Por
Jacob (J.) Lumier
INTRODUO
***
/Primeira Parte/
como los fines, los valores, las creencias, las costumbres, las ideas de crea-
tividad, riesgo, progreso, etc., que constituyen el caldo de cultivo predomi-
nante en una determinada sociedad. Do ponto de vista assim localizado, a
sociedade de redes de informao aparece como instncia do desarrollo
tecnolgico sostenible de las tecnologas de la Informacin, sendo repre-
sentada em seus fins ideais (1)-como foco de nuevos tipos de informacin y
nuevos servicios que contribuyen a un cambio de hbitos culturales que ti-
enden a modificar los comportamientos sociales; (2)-como un estadio del
desarrollo de la sociedad caracterizado por la capacidad de sus miembros
individuos, organizaciones e instituciones para crear, procesar,
2
TPA noo de uma cultura da tecnologia foi posta em relevo, dentre as publicaes eletrnicas em ln-
PT
gua espanhola, por Vicente Ortega, numa reflexo proposta a partir do mencionado livro de Arnold
Pacey. Segundo V. Ortega, trata-se al de promover o conceito moderno de tecnologia, como visin
multisciplinar da qual so aspectos conjugados a comunicao (sem a qual no h cultura), a tecnolo-
gia e a sociedade. As relaes entre tecnologias e sociedades do lugar a um sistema combinando tres
mbitos o aspectos: el cientfico-tcnico, el organizacional y el cultural (Ortega, 2004).
quadro diferencial que exige uma apreciao mais ou menos profunda para
ser compreendido. Aos olhos da TEORIA DE COMUNICAO os progra-
mas peer-to-peer (P2P), como eMule, Gnutella, eDonkey, BitTorrent e outros
tantos permitiram que, de contedos compartilhados nos servidores, a rede
se estendesse, desde a base dos 340 milhes de computadores ligados
rede (junho de 2005) para os computadores pessoais dos usurios da rede,
ou seja, estendendo o intercmbio de contedo para outras 910 a 940 mi-
lhes de mquinas em uso (e-Forecast, 2005). Trata-se de uma quantidade
gigantesca de informao que flui de forma descentralizada e frentica pela
rede (apud Machado, 2005).
No estudo dessa situao da indstria cul-
tural na sociedade de informao e por efeito desta, a TEORIA DE COMU-
NICAO SOCIAL no s nos oferece uma descrio da mentalidade no
crculo social dos administradores e usurios das redes de redes, qual
chama cultura do compartilhamento, mas por esta via, nos deixa ver
uma noo do conhecimento como contedo impresso/gravado comunicado
nos produtos da indstria cultural (o que nos anos sessenta e setenta cha-
mava-se mensagem - o meio a mensagem), mas bastante submetido ao
ponto de vista da tecnologia da informao e ao aspecto quantitativo. Mas
no tudo. A Teoria de Comunicao Social pe em relevo as mudanas
verificadas no complexo sistema de produo, distribuio, logstica, plane-
jamento que envolvia as relaes entre o produtor/autor e o consumidor na
indstria cultural. Tomadas em conjunto, as tecnologias da informao e
comunicao e a dinmica da Internet, tanto pela introduo do suporte vir-
tual quanto pela expanso das redes P2P, tiveram vrias conseqncias
levando a quebrar o elo em torno da funo de fazer o conhecimen-
to/informao/mensagem chegar ao cidado/consumidor que, via de regra,
era uma funo assumida pelas editoras e gravadoras com suporte conven-
cional. As tecnologias da informao e comunicao e a dinmica da Inter-
net colocaram em cheque a propriedade do conhecimento, pois qualquer
obra humana que possa ser convertida em bits pode ser reproduzida
indeterminadas vezes e facilmente distribuda; Em face dessa qualidade,
inverteu-se o procedimento da comercializao passando-se a falar mais em
3
TPAproveito aqui os comentrios de Sara Bizarro que se apia, dentre outros, em Goodin, Robert E., Utili-
PT
tarianism as a Public Philosophy, Cambridge University Press, 1995, e sustenta as seguintes concluses: nas
discusses acerca do utilitarismo muitas vezes ataca-se exclusivamente a sua verso clssica ignorando o
utilitarismo liberal de John Stuart Mill. O utilitarismo liberal das aces escapa aos paradoxos propostos
pelos crticos do utilitarismo [no conseguiria evitar a venerao das regras e deixaria de ser utilitarismo].
O utilitarismo das regras reduz-se de facto ao utilitarismo das aces, mas o utilitarismo liberal um utilita-
rismo das aces capaz de bloquear os efeitos contra-intuitivos graas a sua vertente liberal.
***
/Segunda Parte/
() Com outras palavras, se o conhecimento aparece em classes, como se fosse uma distribuio de
TP PT
probabilidades, no sentido dos meios em estratificao social, o estudo das amplitudes e dos tem-
pos de seus objetos d conta da diferena especfica entre os limites de cada classe do conhecimento,
quer dizer, nos faculta a qualidade ou carter desses objetos, bem como os intervalos, as duraes em
que esto dados a ns.
***
SUMRIOS
ou
Proposies em destaque no texto:
(Na ordem da exposio)
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CONCLUSES
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Bibliografia Comentada:
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Ou
Por
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() A Primeira verso reduzida deste artigo est publicada em Francs no Blog do jornalista Eric Dupin
(ex-Libration) http://ericdupin.blogs.com/murmures/2006/01/optimiste_chili.html#comments
Apresentao
A divulgao deste pequeno artigo visa sugerir que se faa uma campanha
pelo voto facultativo ou voluntrio na Democracia para resgatar a motiva-
o poltica no ato eleitoral. Os eleitores votariam em urnas espalhadas por
todos os lugares oficiais de votao em alternativa ao voto obrigatrio. Pode-
se lembrar como exemplo precedente de uma iniciativa deste tipo nos EUA,
mutatis mutandis, a exitosa Campanha empreendida h algum tempo para
sensibilizar os congressistas a produzirem os votos dos eleitores - mobiliza-
da em torno candidatura critica do FICUS (a planta). Promovida com esp-
rito propositivo inicialmente por um cineasta e logo expandida em escala do
pas, tal Campanha contribuiu consideravelmente para o comparecimento
politicamente motivado dos eleitores.
Categorias de referncia:
Relaes Institucionais/ Estudos Crticos/ Sociologia/ Cultura de Massa/
Democracia/ Eleies/ Liberdade Poltica/.
Palavras-Chaves:
Conformismo/ Fico/ Cidadania/ Desobedincia Civil/.
***
Epgrafe
Em vrios pases, a eficcia das leis que tornam o voto obrigatrio no pare-
ce depender da aplicao da lei nem das penalidades impostas. Isto indica
que a lei por ela mesma incita os eleitores a conformar-se, talvez porque a
lei estabelece normas sociais de voto que so endossadas informalmente
pela sociedade sem que o governo tenha de intervir. No se deve contudo
tomar esta situao por definitiva. O respeito da lei, e por conseginte a sua
aplicao, podem variar conforme o pas. A taxa de participao no aumen-
tar necessariamente na seqncia da adoo de uma lei que torne o voto
obrigatrio. necessrio refor-lo. Se as condies que permitem lei dar
forma ao comportamento em virtude da sua autoridade normativa no exis-
tem, o sucesso do voto obrigatrio descansa sobre a aplicao da lei. O Es-
tado deve evidentemente demonstrar um mnimo de capacidades adminis-
trativas. necessrio incorrer custos que, todos ou em parte, podem ser
recuperados pela mediao de multas. Quase todos os pases que fazem
respeitar as leis onde o voto obrigatrio impem multas. Alguns embara-
am publicamente os eleitores que no votam ou vo at recusar-lhes os
servios e os benefcios governamentais. Embora parea haver boas razes
prticas e filosficas para adotar o voto obrigatrio, existem razes importan-
tes para ao mesmo se opor em princpio. A razo mais invocada para opr-
se ao que constitui a norma que os cidados devem ter no somente o
direito de voto, mas o de escolher ao mesmo se abster. Certos cidados re-
cusam tomar parte eleio por princpio, afirmam que o voto obrigatrio se
intromete nas suas liberdades fundamentais, enquanto que outros se abstm
de votar por apatia. A Austrlia invocou que o voto obrigatrio libera os parti-
dos polticos da sua responsabilidade de fazer campanha, de motivar o elei-
torado e transportar os eleitores .
***
Ementa :
/Primeira Parte/
(*) Do ponto de vista sociolgico sobre um regime de voto to diferenciado como este que contem-
plamos, a qualidade da motivao poltica reside unicamente na desobrigao do comparecimento ou
simplesmente no acontece. A democratizao da administrao pblica ainda no chegou ao voto.
1
Falsa aparncia e fico so termos correlatos. Por sua vez, a aparncia como aspecto da realidade qualidade
na observao direta das significaes prticas que diferenciam os agrupamentos sociais particulares em suas
obras a realizar. Ver o artigo de Georges Gurvitch sobre os agrupamentos particulares e classes sociais no Tra-
tado de Sociologia vol.1, Porto, Iniciativas Editoriais, 1964, 2edio corrigida (1edio em Francs: Paris,
PUF, 1957).
() Entendemos aqui a fico no sentido da sociologia da arte e da literatura como forma de expresso narrativa,
oral ou escrita, criada sobre a falsa aparncia das coisas e situaes, mas dotada de semelhana da verdade, de tal
sorte que no romance como gnero literrio (Balzac, Flaubert, Thomas Mann, por exemplo) o romancista no diz
mentira quando inventa a fantasia potica, mas na poltica a fico desconhecimento da realidade. Ver o artigo
Sociologia da Literatura, in Gurvitch, Georges e al.: Tratado de Sociologia vol. I; op.cit.
/Segunda Parte/
() Sobre a procedncia sociolgica da noo de obedincia social como levando ao juramento, Georges GURVITCH observa
que h na sociologia de Jean Paul SARTRE exposta na sua obra La Critique de la Razon Dialectique (ver Tome I: Thorie
Des Ensambles Pratiques, prced de Questions de Mthode, Paris, Gallimard, 1960, 756 pp.) um esforo desesperado para
chegar aos Ns sob o aspecto da comunidade. Isso notado na sociologia sartreana dos grupos, j que o grupo, nessa viso, no
pode ser tornado inteligvel sem a dialtica sartreana entre projeto, juramento, inveno, medo, que tida como a fonte da
dimenso da comunidade e, mais exatamente, a fonte do que SARTRE chama praxis comum, que ao mesmo tempo uma
ligao de reciprocidade ambivalente (cf. Gurvitch, Georges: Dialectique et Sociologie, Paris, Flammarion, 1962, 312 pp.,
col. Science, pgs. 215 sq.).
/Terceira Parte/
(Concluso)
SOBRE O AUTOR
Mensagem
Ensasta incorrigvel ao modo do ideal experimental com que se diferencia o homem de idia, J. Lu-
mier um autor com experincia internacional, mas sem parti pris cuja satisfao a descoberta dos
contedos intelectuais pela leitura e na leitura. H quem veja nisso uma atitude obsessiva em inteno
do outro e dos psteros. Melhor para seus leitores que podem sempre se reconhecer contemplados em
seus textos. No ser, portanto toa haver intitulado sua Web "Leituras do Sculo XX" ludibriando
os que tiveram imaginado nesta frmula a colorao gris de um Outono nostlgico. Longe disso. Lon-
ge a cogitao de um eterno Sculo XX que se impostaria no ttulo pegada do termo "Leituras".
Pelo contrrio. So as leituras literrias que imperam; o trabalho da obra intelectual emergindo em
atualizaes recorrentes no ato de ler e escrever que prevalece. E ningum pode negar o pice literrio
e cientfico da produo intelectual do sculo XX. Na Home Page <www.leiturasjlumierautor.pro.br>
a imagem do ideal das "Leituras" nos oferecida na seguinte formulao: "a PRODUO LEITURAS
DO SCULO XX - PLS vocacionada para avanar na reflexo de uma situao de fatos com gran-
de impacto no sculo XX, j assinalada no mbito da sociologia por Georges GURVITCH, a saber: a
situao de que, sob a influncia do impressionante desenvolvimento das tcnicas de comunicao,
"passamos, num abrir e fechar de olhos, pelos diferentes tempos e escalas de tempos inerentes s
civilizaes, naes, tipos de sociedades e grupos variados". "A unidade do tempo revelou-se ser uma
***
Dados do Autor
Professor do ensino superior, o autor Titulaire d'une licence de l'Universit de Paris VIII -
Vincennes, section Philosophie. Durante o prolongamento dos anos sessenta freqentou a antiga
EPHE-VIme Section (Sorbonne). socilogo profissional e exerceu a docncia, lecionando Sociolo-
gia e Metodologia Cientfica junto universidade privada e junto universidade pblica. Exerceu
tambm as atividades de pesquisador com o amparo de fundao cientfica.
o autor dos e-books monogrficos e dos artigos sociol-
gicos apresentados como produtos culturais e literatura digital no referido websitio
<www.leiturasjlumierautor.pro.br> de cujo domnio o titular. Sendo membro individual da lista de
correio eletrnico da Internet Society-ISOC, realiza desde os anos noventa uma atividade intelectual e
literria no mbito da cincia e tecnologia que promove a auto-aprendizagem, favorece a educao a
distncia (EAD) e voltada para a formao nas cincias humanas, passando pela criao e coordena-
o do Grupo Oficina da Monografia (cf. < http://groups.go-ogle.com/group/Oficina-da-
Monografia?lnk=gschg&hl=en> com aproveitamento de outros recursos Internet ademais do e-mail,
tais como o Blog e o Messenger).
2006 Jacob (J.) Lumier - Websitio Produo leituras do sculo XX - PLSV: Literatura Digital
http://www.leiturasjlumierautor.pro.br
(a) La Sociedad Internet (Internet Society, ISOC) es una asociacin no gubernamental y sin fines de lucro, la cual est fi-
nanciada por sus miembros. ISOC es la nica organizacin dedicada exclusivamente al desarrollo mundial de Internet, con
la tarea especfica de concentrar sus esfuerzos y acciones en asuntos particulares sobre Internet; fundada en 1991 por una
gran parte de los "arquitectos" pioneros encargados de su diseo, la ISOC tiene como objetivo principal ser un centro de
cooperacin y coordinacin global para el desarrollo de protocolos y estndares compatibles para Internet. La ausencia na-
tural de fronteras nacionales en Internet requiere una perspectiva global para el desarrollo de polticas pblicas. Internet
constituye un medio excepcional, debido a que toda informacin que se publica en la red, instantneamente es accesible
en todo el mundo, desde cualquier parte y su impacto se percibe globalmente. A travs de sus miembros individuales e
institucionales, as como de los Captulos Regionales filiales ubicados en 160 pases, la Sociedad Internet mantiene una
posicin de liderazgo que le permite cumplir con uno de sus principales objetivos: asesorar a gobiernos, empresas priva-
das, asociaciones civiles y particulares sobre los diversos impactos de Internet en la sociedad, sean stos en los mbitos
polticos, econmicos, sociales y ticos. De manera democrtica y con la aprobacin de sus miembros, la Sociedad Inter-
net desarrolla, propone y promueve posturas y tendencias relacionadas con asuntos de especial inters para la comunidad
global de Internet como son la privacidad, seguridad, internacionalizacin de nombres de dominio e IPV6, adems de
reas como impuestos, gobernabilidad, marginacin digital, propiedad intelectual y derechos de autor. Ver: <http://www.
isoc.org>. ver tambm a revista eletrnica "Socits de l'information" em <h t t p: / / w ww. s o c i e t e s d e l i n f o r m a
t i o n. n e t>.
4
Ver Conveno Universal sobre Direito de Autor revista em Paris a 24 de Julho de 1971.
http://portal.unesco.org/culture/es/ev.php-URL_ID=7816&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html
na leitura do texto digital, qualidades essas que se combinam ao trabalho cientfico, imprimindo uma
configurao peculiar, personalizada e interativa comunicao intelectual como virtualidade real
(para usar um conceito descoberto por Manuel CASTELLS). Vale dizer, a produo do e-book uni-
versitrio como um arquivo digital interligado na Internet, igualmente a esta ltima, deve dar lugar a
um campo interativo para o leitor pesquisar. A construo da imagem do e-book universitrio em um
modelo se faz, finalmente, como projeo dessa caracterstica de campo hyperlink, de tal sorte que
no somente a verificao da integridade do texto original do autor se torna vivel com as obras sendo
formatadas em ttulos numerados, mas o contedo mais bem manuseado e melhor aproveitado com a
utilizao de hyperlink, sendo o sumrio, as notas complementares, os ndices remissivo e analtico,
todos, eletronicamente operacionalizados.
Para concluir, note-se minha orientao como
autor, seguinte: as minhas obras eletrnicas, digitadas em arquivos do Windows com aproveitamento
dos docs. Word para comunicao precipuamente atravs de e-mail, so originais, inteiramente indi-
tas, observam os padres acadmicos e aplicam o modelo das monografias: a) abordam problemas de
uma s disciplina universitria ou tratam da obra de um pensador; b) apiam-se em fontes tericas e
metodolgicas especficas; c) apresentam notas complementares e bibliografia comentada; d) utilizam
as normas tcnicas recomendadas. Vale dizer, elaboro minhas obras intelectuais orientado pela com-
preenso de que um ensaio se diferencia de um tratado nos seguintes termos: - "Escribe ensaystica-
mente el que compone experimentando, el que vuelve y revuelve, interroga, palpa, examina, atraviesa
su objeto con la reflexin, el que parte hacia l desde diversas vertientes y rene en su mirada espiri-
tual todo lo que ve y da palabra todo lo que el objeto permite ver bajo las condiciones aceptadas y
puestas al escribir." (...) "El ensayo es la forma de la categora crtica de nuestro espritu. Pues el que
critica tiene necesariamente que experimentar, tiene que establecer condiciones bajo las cuales se hace
de nuevo visible un objeto en forma diversa que en un autor dado; y, ante todo, hay que poner a prue-
ba, ensayar la ilusoriedad y caducidad del objeto; ste es precisamente el sentido de la ligera variacin
a que el critico somete el objeto criticado"(c). Em duas palavras, o autor de ensaios dedica-se a culti-
var, sobretudo uma atitude experimental.
Outubro 2006
Jacob (J.) Lumier
***
c
(Cf. Max Bense: "Uber den Essay und seine Prosa", apud Theodor W. Adorno: "N o t a s d e L i t e r a t u r a ", trad. Manu-
el Sacristn, Barcelona, Ed. Ariel, 1962, pp. 28 e 30).
ARTIGO 5
ARTIGO 2 (Divulgao)
E-BOOKS E ORIENTAES DE
(Publicado):
JACOB (J.) LUMIER, PDF
Em PDF Seqncias unificadas das entradas de blog do
Texto de Jacob (J.) Lumier intitulado: autor no MSN-spaces:
TPICOS PARA UMA REFLEXO Sobre a produo leituras do Sculo XX,
SOBRE Da Primeira parte Sexta parte,
A TEORIA DE COMUNICAO Fevereiro e Maio 2006.
SOCIAL Reproduzido aqui como expresso das linhas
(relaes entre tecnologias da informao e da literatura digital
sociedades), produzida por Jacob (J.) Lumier.
20 pp., 09/01/2006, publicao electrnica do ***
Programa "sala de lectura cts+i; seccin soci-
edad de la informacin", Organizacin de
Eestados Iberoamericanos para
RELAO DOS E-BOOKS
la educacin, la ciencia
y la cultura-O.E.I. <http://www.campus-
E-book/01/2006
oei.org/salactsi/>,
<LEITURA DA TEORIA DE COMUNI-
Ver tambm o Boletin 47 da OEI
CAO SOCIAL DESDE O PONTO DE
<http://www.oei.es/ctsi47.htm>
VISTA DA SOCIOLOGIA DO
CONHECIMENTO: AS TECNOLOGIAS
***
Trata-se de um valor bem reduzido cujo a- rea de Comunicao social/ Grupo de So-
tendimento visa resguardar unicamente o ciologia do Conhecimento.
Direito de Autor. Disciplinas de Interesse: Teoria Sociolgi-
ca/Comunicao Social/ Metodologia Cient-
fica
***
Interesse especfico:
Esta obra alcana os programas de pesquisa
sobre os sistemas cognitivos;
Tema:
O problema sociolgico dos sistemas cogni-
tivos.
Meus Escritos de Sociolo-
gia - Novas Obras. Contedo:
Nesta obra se pode ver como o conhecimento
Relao dos e-books e Artigos oferecidos no em seus gneros e suas formas constitudo
Websitio Produo Leituras do Sculo XX - em sistema cognitivo e quais foram os pro-
PLSV blemas de sociologia enfrentados para se che-
http://www.leiturasjlumierautor.pro.br gar compreenso dos sistemas cognitivos nas
suas trs escalas do microssocial, dos grupos e
NOVAS OBRAS I classes sociais, das sociedades globais.
(Junho 2006): ***
*** SUMRIO: / APRESENTAO... pg.: 8./
"LEITURA DA TEORIA DE COMUNI- NDICE DOS ASSUNTOS... pg.: 16
CAO SOCIAL /PREFCIO... pg.: 32 . / INTRODUO...
DESDE O PONTO DE VISTA DA pg.: 35. / PRIMEIRA PARTE:
SOCIOLOGIA DO CONHECIMENTO ATUALIDADE DA TEORIA DE COMUNI-
- AS TECNOLOGIAS DA INFORMA- CAO SOCIAL (na trilha da cultura do
O, AS SOCIEDADES E compartilhamento)... pg.: 39. / SEGUNDA
A PERSPECTIVAO SOCIOLGICA PARTE: O PONTO DE VISTA DA
DO CONHECIMENTO". SOCIOLOGIA DO CONHECIMENTO (o
Por problema do coeficiente existencial do conhe-
Jacob (J.) Lumier. / socilogo. cimento)... pg.: 57/
TERCEIRA PARTE: VISTA SUCINTA DA
/http://www.leiturasjlumierautor.pro.br SOCIOLOGIA DO CONHECIMENTO
Membro da Internet Society-ISOC TCNICO, DO CONHECIMENTO CIENT-
*** FICO E DO CONHECIMENTO FILOSFI-
Caractersticas deste produto cultural como CO
literatura digital: (decompondo os sistemas cognitivos)... pg.:
Arquivo Word/document/Pargrafos em estilo 81. /QUARTA PARTE: LINHAS DE
normal+times new roman 11 pts. APROFUNDAMENTO NA SOCIOLOGIA
Com ttulos negrito em nvel 4,/Entre linhas DO CONHECIMENTO - I: (os quadros soci-
simples,/Alinhamento justificado e recuos ais do conhecimento)... pg.: 98 / QUINTA
Melhor visualizado na resoluo mxima do PARTE: LINHAS DE APROFUNDAMENTO
computador/(1024 por 768 pixels) e no zoom NA
de 130% ou 150%./ Nmero de pginas for- SOCIOLOGIA DO CONHECIMENTO II:
matadas: 229. /Nmero de linhas por pgina: (a multiplicidade dos tempos sociais)... pg.:
50/52 137 /
Nmero de palavras por pgina completa: 710. SEXTA PARTE: LINHAS DE
/ E-BOOK UNIVERSITRIO APROFUNDAMENTO NA SOCIOLOGIA
WEBSITIO PRODUO LEITURAS DO DO CONHECIMENTO III: (a dialtica
SCULO XX-PLSV: Literatura digital sociolgica)... pg.: 163/ BIBLIOGRAFIA...
http://www.leiturasjlumierautor.pro.br . / Di- pg.: 178
reitos Reservados /ANEXOS SOBRE METODOLOGIA: ANEXO
2006Jacob (J.) Lumier . / Classificao do 01:
Ensaio: A MANIFESTAO DO PROBLEMA DA
MULTIPLICIDADE DOS TEMPOS
des com particular relevo, conduzindo ne- sua vez, nesse estudo do coeficiente existenci-
cessidade da colaborao de todos os quadros al do conhecimento incluindo os coeficientes
sociais e de todos os indivduos para chegar a humanos (aspectos pragmticos, polticos e
uma viso de conjuntos. Por essa via, verifi- ideolgicos) e os coeficientes sociais (varia-
cam-se duas descobertas fundamentais para es nas relaes entre quadros sociais e co-
toda a sociologia do conhecimento: (a) - a nhecimento) -- deve-se ter em conta no so-
multiplicidade dos gneros de conhecimento e, mente o reconhecimento da autonomia do
(b) - a diferente intensidade de ligao entre significado, mas deve-se acentuar igualmente
esses gneros de conhecimento e os quadros a equivalncia dos momentos antitticos (anu-
sociais. O conhecimento, tomado desde sua lao da oposio espiritualismo-
tendncia a ser coletivo, pode definir-se como materialismo): a realidade que a sociologia
participao de uma realidade a uma outra estuda a condio humana considerada
sem que nesta outra se produza qualquer mo- debaixo de uma luz particular e tornando-se
dificao ( o sujeito cognoscente que sofre objeto de um mtodo especfico.
alteraes em virtude do conhecimento). Da,
contrariando ao mencionado Karl Contrariando os que buscam o determinismo
MANNHEIM, se chega formulao propri- nico em sociologia, na maioria das vezes
amente sociolgica de que: (a) - a relao atribudo s infra-estruturas, neste ensaio
entre quadro social e conhecimento no seguimos a orientao de G.GURVITCH
geralmente uma ligao causal; (b) - no se (1894 1965) - o continuador/renovador dos
pode afirmar nem que a sociologia do conhe- trabalhos do grupo de mile DURKHEIM e
cimento institui a realidade social como causa Marcel MAUSS - ao chamar a ateno para a
e o conhecimento como efeito, nem que o evidncia de que, sem falsear e sem desacredi-
conhecimento, como tal, age como causa tar um conhecimento em sua coerncia relati-
sobre os quadros sociais. Por isso a perspecti- va no se pode afirmar que seja uma simples
vao sociolgica do conhecimento nada tem projeo ou um epifenmeno da realidade
a ver em si prpria com a afirmao de que social. Quer dizer, antes de buscar a aplicao
um conhecimento uma projeo ou um epi- da causalidade, deve-se ter em conta que na
fenmeno de um quadro social, ou ainda que sociologia do conhecimento (nova), a explica-
uma superestrutura ideolgica. Trata-se, afi- o, a formulao de enunciados determinsti-
nal, de verificar a coerncia de um conheci- cos, no deve nunca na primeira instancia ir
mento; trata-se da procura de correlaes mais alm do estabelecimento: (a) - de corre-
funcionais entre os quadros sociais e o conhe- laes funcionais, (b) - de regularidades ten-
cimento; trata-se de um estudo explicativo que denciais e (c) - de integrao direta nos qua-
no levanta a questo do condicionamento de dros sociais, pelo que se verifica a coerncia
uns em relao ao outro, mas limita-se a veri- relativa de um conhecimento. S ento, uma
ficar seu paralelismo. Sob esse paralelismo vez empreendida a verificao da coerncia,
posto em destaque pelas correlaes funcio- se poder passar fase de refutao ou desa-
nais podem surgir, segundo GURVITCH, creditar tal conhecimento para, enfim, nessa
ademais da dependncia ao mesmo fenmeno suposio, mostr-lo como epifenmeno de-
social total, as relaes entre o simbolizado e terminado pelas infra-estruturas. Alm disso,
o simbolizante. Quer dizer, dessa dependncia preciso ter em conta que a sociologia do co-
configurando uma realidade particularmente nhecimento (nova), ao no atribuir valor ao
qualitativa e contingente em mudana decorre saber, no pode ela servir para invalidar o
que a afirmao do significado em sua au- falso saber, isto , invalidar a manifestao
tonomia relativa a respeito do significante - que, desde o ponto de vista de sua realidade
ou do simbolizado a respeito do simbolizan- social, parece e funciona como se fosse um
te- seja tambm a antecipao no presente fato de conhecimento sem que o seja. Cabe
de um tempo futuro, seja tambm um antes sociologia do conhecimento renovada
futuro atual. Portanto, na nova sociologia estudar as variaes do saber e para isso
do conhecimento a subjetividade coletiva estabelece o coeficiente social adequado ao
reconhecida do ponto de vista da metodologia conhecimento mediante as correlaes funcio-
como eficaz e levada em conta em nvel ope- nais que lhe so prprias. Pode ento nossa
rativo. Se o conhecimento no separado disciplina fazer sobressair a ineficcia do
da mitologia, podemos notar finalmente, em saber adequado mediante a colocao do
conseqncia, que, para a compreenso dos conhecimento em perspectiva sociolgica
sistemas cognitivos, se impe o estudo do possibilitando a constatao de perspectivas
coeficiente existencial do conhecimento. Por utpicas, ideolgicas, mitolgicas, como as
dos em seus textos. No ser, portanto toa de gente alheia formao nas cincias hu-
haver intitulado sua Web "Leituras do Sculo manas. Se a condio de publicidade ineren-
XX", ludibriando os que tiveram imaginado te ou no ao modo de produo cientfico ou
nesta frmula a colorao gris de um Outono se deve ou no ser restringida aos estudiosos
nostlgico. Longe disso. Longe a cogitao de uma questo que extrapola o domnio do
um eterno Sculo XX que se impostaria no pensamento cientfico para lanar-se no mbi-
ttulo pegada do termo "Leituras". Pelo to da comunicao social, j que a obra im-
contrrio. So as leituras literrias que impe- pressa ou, depois do advento da Internet, a
ram; o trabalho da obra intelectual emergin- obra ou livro eletrnico, e-book, um pro-
do em atualizaes recorrentes no ato de ler e duto cultural do qual a atividade cientfica
escrever que prevalece. E ningum pode negar no saberia distanciar-se". Todavia, "Socio-
o pice literrio cientfico da produo intelec- logia e Filosofia Luz da Comunicao
tual do sculo XX. Na Home Page Social" compreende certos aspectos favoreci-
<www.leiturasjlumierautor.pro.br> a imagem dos pela forma da monografia e postos em
do ideal das "Leituras" nos oferecida na relevo pelo cotejo dos "Dois Ensaios" reuni-
seguinte formulao: "a PRODUO dos numa s obra. E no se trata somente das
LEITURAS DO SCULO XX - PLS vocacio- variaes compreendendo o tema das simboli-
nada para avanar na reflexo de uma situa- zaes e a autonomia relativa do conhecimen-
o de fatos com grande impacto no sculo to, mas se fosse perguntado, o leitor atento
XX, j assinalada no mbito da sociologia por diria que a palavra chave aproximando os
Georges GURVITCH, a saber: a situao de dois ensaios "Gestalt", uma das noes
que, sob a influncia do impressionante de- fundamentais em matria de cincias huma-
senvolvimento das tcnicas de comunicao, nas. Neste sentido, os escritos do socilogo
"passamos, num abrir e fechar de olhos, pelos Jacob (J.) Lumier so de interesse bsico e
diferentes tempos e escalas de tempos ineren- prestantes formao.
tes s civilizaes, naes, tipos de sociedades ***
e grupos variados". "A unidade do tempo SOCIOLOGIA E FILOSOFIA LUZ DA
revelou-se ser uma miragem", como nos mos- COMUNICAO SOCIAL
traram, simultaneamente, a filosofia DOIS ENSAIOS:
(BERGSON) e a cincia (EINSTEIN). Ficou S U M R I O / Primeiro Ensaio / 1) Intro-
claro que "a unificao dos tempos divergen- duo a uma Reflexo sobre a Teoria de Co-
tes em conjuntos de tempos hierarquizados", municao Social / Desde o ponto de vista da
sem o que impossvel nossa vida pessoal, a Sociologia do Conhecimento:Relaes entre
vida das sociedades e nossa orientao no as tecnologias da informao e as socieda-
mundo, no uma unidade que nos dada, des.1 Seo Pgs. 15 a 95. / Segundo Ensaio /
mas uma "unificao a adquirir pelo esforo 2) A Crtica Dualista na Leitura de He-
humano, onde entra a luta para dominar o gel:Uma reflexo a partir de A.Kojv. 2
tempo", dirigi-lo em certa forma". Sem dvi- Seo Pgs. VII a LXXIX.
da, se nos mantivermos em ateno, cultivan- /Sobre o Autor e Sua Orientao - Pgs.
do a mirada aberta influncia da expresso e LXXXI a LXXXIV
dos contedos intelectuais iremos com certeza ***
desfrutar da reflexo acima assinalada e des- PRIMEIRO ENSAIO :
cobriremos a coerncia da complexa matria
tratada em disciplina cientfica por Jacob (J.) "Introduo a uma Reflexo sobre a Teoria
Lumier neste e-book impresso em volume que de Comunicao Social
temos em mo. Com efeito, para o nosso autor Desde o ponto de vista da Sociologia do Co-
a monografia trabalho cientfico, mas i- nhecimento:
gualmente forma racional de comunicao Relaes entre as tecnologias da informao
comportando, por isso, uma diferena espec- e as sociedades".
fica apreendida como arte de compor a que se
ligam as profundas implicaes para a difuso Interesse especfico:
do conhecimento decorrentes da condio de Este ensaio alcana os programas de pesquisa
publicidade do trabalho cientfico. No dizer de sobre os sistemas cognitivos;
J. Lumier "(...) grande parte dos mal-
entendidos a respeito de certas obras ou teo- Tema:
rias cientficas tem muito a ver com o fato de O problema sociolgico dos sistemas cogni-
sua exposio a todos os tipos de pblicos, tivos.
muitas vezes composto no s de leigos, mas
ser uma linha hegeliana desdobrada daquela PARTIR DE A.KOJV.doc", 109 pgs., e-
figura de razo. Tal afirmao, implicando book, (515kb. Zip), 2005,
sustentar contra a liberdade intelectual de Com bibliografia e ndices remissivo e analti-
Spinoza a impossibilidade de descobrir a subs- co eletrnicos;
tncia tica numa lei tida por meramente for- (atualizada em Agosto 2006)
mal, encontra uma explicao se tivermos em
conta certas orientaes da sociologia. De -Obra 02: "ASPECTOS DA SOCIOLOGIA
fato, tivera Max WEBER observado que o DO CONHECIMENTO: REFLEXO EM
impacto da cultura afirmando os juzos de TORNO S ANLISES SOCIOLGICAS
valor veste uma nova roupagem teodicia, DE GEORGES GURVITCH.doc.", 548 fls, e-
cujo problema central deixa de ser o da exis- book, (897kb. Zip), 2005, com bibliografia e
tncia do sofrimento e do mal para se concen- ndices remissivo e analtico eletrnicos;
trar no da imperfeio do mundo condenado (atualizada em Agosto 2006).
ao pecado. Tivera ocorrido uma reao, um ***
verdadeiro processo moral contra a cultura - OBRAS SOMENTE CONCLUDAS
(incluindo nesta a histria legislativa) difundi- (brevemente sero editadas e formatadas em
da a partir do sculo XVIII, com os valores doc.):
sendo alvos de acusao. A teodicia aparece -Obra 03: "ASPECTOS DA SOCIOLOGIA
ento para Max WEBER como a questo DA LITERATURA I: PROUST: UMA
essencial das religies monotestas, estando na ABORDAGEM INSPIRADA EM SAMUEL
base das escatologias messinicas, das repre- BECKETT";
sentaes relativas s recompensas e aos cas- -Obra 04: "ASPECTOS DA SOCIOLOGIA
tigos na outra vida, sobretudo na base das DA LITERATURA - II : PRIMEIRA PARTE:
teorias dualistas, em que se confrontam bem A CRTICA DA CULTURA DE
e mal, at o triunfo definitivo do bem em um T.W.ADORNO; A FILOSOFIA LITERRIA
tempo indeterminado. Ser no marco desse DE ERNST BLOCH; LEITURA DA
dualismo que a ligao entre a teodicia e a MONTANHA MGICA, DE THOMAS
crena metafsica na mudana histrica como MANN";
criao ex-nihilo, acima referida, estudada ***
por Max WEBER.
SUMRIO/ Apresentao: - p. IX / ndice - OBRAS EM ELABORAO AVANA-
dos Ttulos: - p. XIII / Prefcio: - p. XV / DA:
Primeira Parte: Sob a teoria da Gestalt: - p. -Obra 05: "OS MODELOS DE INTERPRE-
XVII/ Segunda Parte: A Fenomenologia do TAO NOS ESTUDOS PASCALIANOS";
Mito: - p. LI / Notas Complementares: - p. -Obra 06: "ASPECTOS DA SOCIOLOGIA
LXV / Bibliografia: - p. LXXIII / Cronolo- DA CULTURA: NO HORIZONTE DA
gia: - p. LXXV / ndice de Assuntos: - p. FILOSOFIA DA RENASCENA DE JACOB
LXXVII BUCKHARDT";
*** ***
*************************************
************************************* - OBRA EM ELABORAO INICIAL:
************************************* -Obra 07: "ASPECTOS DA SOCIOLOGIA
************************* PROGRAMA DA LITERATURA- II- SEGUNDA PARTE:
ORIGINAL DAS MINHAS OBRAS EM LEITURA DO ULISSES, DE JAMES
DESENVOLVIMENTO JOYCE";
OBRAS CONCLUDAS, EDITADAS E ***
FORMATADAS em Word e PDF
(e-books universitrios acolhidos como artigos - OBRA EM PREPARAO:
sobre filosofia junto -Obra 08: "ASPECTOS DE SOCIOLOGIA E
Fundacin Biblioteca Virtual Miguel de Cer- PSIQUIATRIA : Reflexo com aproveitamen-
vantes) to de ELIAS CANNETTI";
-Obra 01: "A CRTICA DUALISTA NA ***
LEITURA DE HEGEL: UMA REFLEXO A
Estatsticas:
Pginas: 77
Palavras: 19185
Palavras por pgina completa: 350
Linhas por pgina: 34
E-Book Monogrfico
Jacob (J.) Lumier Websitio Produo Leituras do Sculo XX - PLSV: Literatura Digital
http://www.leiturasjlumierautor.pro.br
Direitos Reservados
2006Jacob (J.) Lumier
FIM DO E-BOOK