Universidad Austral de Chile

Facultad de filosofa y humanidades.

Campus Isla Teja
Valdivia.

Capitalismo te olvidaste de la humanidad?

Primer ensayo de modulo de Sociedad y Medio Ambiente
Elaborado por Francisco Parra
Pedagoga en Historia y Cs. Sociales
9 de Noviembre del 2015.

El hombre visto como animal social siempre ha tenido la necesidad de ejecutar un trabajo,
que sin duda le permite crear y generar la cultura, tomando como propiedad a la naturaleza.
Debemos considerar que la propiedad privada es un concepto distinto al de propiedad, ya
que este ltimo concepto solamente hace alusin que el hombre para satisfacer sus
necesidades necesita apropiarse de la naturaleza, generando objetos o productos que
cumplen un valor de uso .De la mano de esta cualidad intrnseca del hombre, la acompaa
otro aspecto originario del ser humano que corresponde al de cooperacin o divisin del
trabajo, que posibilita el intercambio.(Hobsbawm,2011)
Toda esta gama de caractersticas humanas corresponden al estado primitivo y natural del
hombre. El capitalismo estadio donde las contradicciones de propiedad, trabajo y divisin
del trabajo se encuentran en un estado que Marx califica de antinatural, sin duda propone
que este modo de produccin algn debe caer por el peso de estas contradicciones.

Esta definicin sin duda a los socialistas nos llenan de esperanza de ver caer este sistema
econmico que se ha generado por numerosos factores, pero a la vez nos preocupa, porque
en cada crisis, en cada aprieto siempre ha buscado las formas de salir de las dificultades,
muchas veces se pens que era el final, pero siempre tiene una u otra forma de reinventarse.
La pelcula elegida por mi demuestra una profundizacin del sistema capitalista y
fortalecimiento de este mismo , al film que me refiero es La pesadilla de Darwin,
pelcula que muestra los contrastes de Tanzania, pas africano que cuenta con la dicha o
mejor dicho con la desgracia en este caso de estar al lado sur del lago Victoria, que consigo
es una fuente de recursos naturales que son explotados da a da por los pases Europeos y
Estados Unidos que no se aburren de recorrer este continente , encontrando distintos
recursos naturales , o haciendo la naturaleza su laboratorio favorito , donde este sistema en
el nombre del desarrollo experimenta para obtener ganancias a corto plazo. Tanzania no es
la excepcin, la perca pez que no es autctono del lugar ha hecho un dao eco -sistmico
tremendo, adems considerar que no tiene mayores resistencia, ya que el pas africano, su
clase dirigente vela por el bienestar de sus clases dominantes dominantes hacia dentro,
dominadas desde fuera es la maldicin de sus multitudes condenadas a una vida de bestias
de carga.(Galeano ,1970:p17)
Estas palabras emitidas por el periodista uruguayo en la dcada del 70 reflejan lo que
ocurra en Amrica latina pero al parecer el accionar del imperialismo es el mismo, adems
de adentrarse en la naturaleza generando daos, tambin produce repercusin en la
sociedad donde por ms que trabajes el sistema recompensa a un grupo selecto , que no ve
personas sino que ve brazos que extraen materias primas , adems ellos sienten indiferencia
ante el malestar de su poblacin , que debido a los malos salarios produce la enajenacin.
Estado totalmente antinatural del hombre que lo hace sentirse fuera de este mundo, junto
con ello fomenta el robo, la desconfianza, el olvido que tu compaero de trabajo tambin es
un ser humano, esta situacin se ve reflejada en la pelcula cuando vemos a los distintos
jvenes que se asaltan entre s, generando una contradiccin inmensa donde jvenes no
saben quin es el verdadero enemigo y que les causa esta situacin de desgracia .
Podemos ver que la pesca del pez es un circulo vicioso que genera riquezas pero como ya
hemos visto para unos pocos, mientras tanto la concentracin de medios de produccin ,
mecanizado en medida suficiente para multiplicar los excedentes de mano de obra, dispone
de abundantes reservas de brazos baratos(Galeano , 1970:84), esto nos permite ver que
cuando un pequeo grupo toma la naturaleza como propia , pero con el fin de acumulacin
evidentemente generar desigualdad , esta situacin es la que genera que el capitalismo se
mantenga perfectamente , ya que no hay oposicin porque debemos considerar que en este
pas tampoco estn las personas organizadas por lo cual es ms fcil , controlarlos , tomar
decisiones por ellos, daar su ecosistema, porque como hemos visto no hay resistencia , por
lo cual los inversionistas se irn cuando el dao ecolgico sea irreparable y dicho pueblo no
tenga recursos. No me cabe duda que los inversionistas buscaran otro lugar. generando en
Tanzania una situacin de pobreza.
Se exporta azcar para importar caramelos (Castro, 1953) de nuevo nos encontramos
con coincidencias con Latinoamrica del siglo XX, pero esta vez debemos traerlo al plano
de Tanzania, este pas exporta peces pero a precios muy mnimos y las personas deben
consumir las sobras que quedan en las afueras de esta gran industria que ms que generar
empleos y prosperidad para algunos, esta industria atenta contra la humanidad. La libertad
de los negocios implica, en tiempos de crisis, la prisin de las personas.(Galeano ,
1987:p.8). Esta situacin resume en parte lo que viven los africanos donde por ms que
vivan en un sistema capitalista, donde vean coca colas por doquier, trabajen en la industria
de los peces directamente, no pueden ser libres de comer , vivir y hacer lo que quieren en su
tiempo libre, ya que el factor econmico los limita y los hace ser prisioneros de su
indigencia .
El subdesarrollo no es una etapa del desarrollo. Es su consecuencia.(Galeano , 1970:239) , debemos
considerar que son engaadas las personas que creen que por trabajar todos los das
conseguirn mejores condiciones, pero viendo la situacin no radica por ah , son otros
pases en donde se trabaja menos , y se les paga mejor, son los que se llevan el crdito ,
adems debemos considerar que en este sistema econmico el sector primario es menor
remunerado por lo tanto , la extraccin y el sacrificio de a veces de sus vidas son muy mal
pagadas, mientras tanto la tecnologa es mejor remunerada.
Estas palabras intentaron describir cmo viven estos hombres, nios y mujeres hijos de
una desgracia donde los hombres deben vender su fuerza de trabajo a precios indignos y
mujeres deben vender su cuerpo arriesgando su vida a diez dlares a los pilotos europeos
que abusan y no ven ms que una cosa a estas mujeres que por necesidad se ven obligadas a
conseguir un resto del gran capital que se llevan estos imperialistas.
Para cerrar podemos ver que el capitalismo en este pas se adentrado profundamente donde
no ve mayor resistencia , ni barreras , ya que como hemos dicho estas personas no
presentan mayor oposicin al sistema que se ha adentrado en la naturaleza y ha hecho un
laboratorio el lago victoria generando ganancias incontables para ellos , y junto con esto les
permite a los europeos y resto del mundo tener este pescado en sus mesas con el trabajo de
estos pobres hombres , que muchas veces pierden las vida, o se mueren de hambre , por
trabajar en estas condiciones.
Los nadies: los hijos de nadie, los dueos de nada.
Que no tienen cara, sino brazos.
Que no tienen nombre, sino nmero.
Que no figuran en la historia universal,
sino en la crnica roja de la prensa local.
Los nadies: los hijos de nadie, los dueos de nada.
Los nadies: los nada,
los nadies, que cuestan menos que la bala que los mata.(Galeano, 1989:52)
Sin duda estas palabras me hacen sentido de ver a estas personas que simplemente son un
numero de la produccin, y que el sistema capitalista los ha mutilado y los ha
desorganizado rompiendo as con el estado natural del hombre de ser un animal social
gregario, que ocupaba la naturaleza con el fin de satisfacer las necesidades suyas y de su
comunidad. Esta situacin me llama a dejar una pregunta abierta hacia dnde nos quiere
llevar el capitalismo?, ya que se ha reinventado y no ha muerto , para qu tanta
acumulacin si algn da puede venir la destruccin de nuestro mundo , y ah el capital que
valdr ?.
Bibliografa
Galeano, E. (2003). Bocas del tiempo. Montevideo: Siglo Veintiuno Editores.
Galeano, E. (1989). El libro de los abrazos. Buenos Aires: Siglo Veintiuno Editores.
Galeano, E. (1987). El tigre azul y otros artiuculos . Santiago de Chile: Amerindia.
Galeano, E. (1970). Las Venas Abiertas de Amrica Latina. Buenos Aires : Siglo Veintiuno
Editores.
Harvey, D. (2014). Diecisiete contradicciones y el fin del capitalismo . Quito: Editorial
IAEN.
Hobsbawm, E. (2011). Como Cambiar el mundo. Barcelona: Memoria crtica.