You are on page 1of 8

Medicamento: Lac Caninum Hiptese de: Masi Elizalde / AFADH

Verso 5: 27/07/15

Descrio - o medicamento pertence ao grupo dos LACs, ou seja, medicamentos


feitos a partir do leite de vrias espcies animais: Lac caninum, Lac lupinum, Lac
loxodonta farican, Lac humanum, Lac felinum, Lac defloratum, Lac Caprinum, Lac
leoninum, entre outros. (ver anexo).
O leite da cadela um remdio um remdio muito antigo recomendado por
Plnio, o Velho, para estimular a expulso de feto morto e tratar a dor ovariana e
problemas relativos ao tero e colo do tero.
https://homeopatiaybienestar.wordpress.com/2012/11/21/leche-en-homeopatia-
lacs/
Hiptese: Atributo Divino Invejado - DEUS IDNTICO em Sua ESSNCIA e NATUREZA
Temas Principais: INDIVIDUALIZAO / PEDAOS/ REPUGNANTE / INDIGNO / SEM
IMPORTNCIA / SUJO
Masi Elizalde A Psora Primria se traduz na incerteza da alma racional do homem atual sobre a existncia
de Deus, sobre a realidade histrica de seu passado de perfeio e bem-aventurana, sobre a possibilidade
futura de recuper-las e certeza de sua condio eterna. A Psora Primria Latente aquela em que a correta
resoluo do contedo conflitivo da imaginao faz cessar a angstia, ou quando a mesma desaparece por
ao teraputica, permitindo que, em um segundo momento, a considerao equnime da incgnita
imaginativa, junto com a aquisio dos conhecimentos necessrios para resolv-la, impea seu retorno. A
Psora Primria Vigente aquela em que o contedo da imaginao vivido com angstia e no est
resolvido, ou mal resolvido. (Elizalde, M. Acta 3 do IIAEHJTKent, 1985)

Ncleos da Psora Primria


Transgresso ou Culpa - Recusou a separao material dos outros seres humanos, que o resultado de nossa
INDIVIDUALIZAO NA MATRIA. A existncia para os seres humanos se faz por um corpo particular. A
natureza humana feita de matria e esprito; a individualidade feita pela matria; com isto ele no pode
ter as qualidades de todo mundo, o que o faz desprezar a si mesmo.
Perda Do tamanho de seu corpo: tudo pequeno, seu prprio corpo pequeno. Do seu valor, tudo est
destinado ao fracasso. Da percepo da realidade das coisas. Impossibilidade de ver qualquer parte de seu
corpo, da possibilidade de ser tocado. Da capacidade de conectar, juntar seus pensamentos.
Temor ao Castigo Medo horrvel que sua imaginao tome formas objetivas e se mostre aos seus olhos.
Iluso que ele vai fazer-se em pedaos (punio por sua no individuao). Medo de que o imaginrio se
torne real, medo de enlouquecer.
Nostalgia Iluso de plainar no ar como esprito.
Dinmica Miasmtica
P. Secundria Sente-se INBIL, sem IMPORTNCIA, PEQUENO, e incapaz de ter sucesso. Irresoluto no
persevera em nada, pensamentos confusos. Tem ideia errada sobre seu prprio corpo e sua posio no
mundo. Imagina que tem o nariz de outra pessoa. Contradio consigo mesma e no consegue se decidir por
causa da falsa imagem que tem de si mesma. Iluso que desprezado. Sente-se INDIGNO (DD Staph).
Imagina que tudo que diz mentira.
P. Terciria Egotrfica Egolatria (contrrio ao desprezo por si mesmo). O contedo egotrfico do sonho:
frente e atrs, o corpo no limita seu acesso a nada. Excitao extrema dos orgos sexuais ao menor toque.
P. Terciria Egoltica Desprezo por seu prprio corpo. Imagina-se sujo, REPUGNANTE. No suporta
que seus dedos se toquem. olhado com desprezo pelos demais; separado dos outros, olhado de cima, se
sente pequeno, se sente fazer-se em pedaos, sujo e lava as mos, imundo, nojento, a ponto de manter os
dedos separados para no se tocar. No ter as qualidades de todos justifica a repugnncia por si mesmo.
P. Terciria Alterltica Raiva e tirania. No suporta que o toquem. Escreve coisas srdidas e desprezveis a
seus melhores amigos.

WWW.IHJTKENT.ORG.BR Pgina 1
Consideraes de Fayeton / AFADH - Lac caninum manifesta sua problemtica psrica na percepo alterada
dos limites de seu corpo material, que ele percebe como uma massa disforme e repugnante. Em Psora
Secundria projeta seu contedo imaginrio: ele v faces deformadas, serpentes, aranhas, vermes, monstros,
chegando a crer que suas criaes imaginrias se materializam sua frente. Ele teme a materializao de suas
criaes mentais, e v a si mesmo como um monte de matria monstruosa e repugnante.
Esse sofrimento muito especfico possibilita compreender sua falta primordial: a recusa de sua condio
humana. O castigo imaginrio o contrrio do que ele invejou na condio Divina: ele uma massa
disforme; v formas horrveis se materializar; ele est separado; pequeno; faz-se em pedaos; no tem
capacidade e est destinado ao fracasso; tem o nariz de outra pessoa; desprezado, sente-se olhado do alto e
sem importncia; se imagina plainando no ar, e por outro, lado tem medo de cair. Podemos ento dizer que,
certamente, que o que recusou foi ser material, muito bem ilustrado no sintoma a cama que mexe lhe faz sentir
sua densidade.
Ele recusou estar separado. O que nos separa uns dos outros no justamente nosso ser material? Brynhild
Mascret, da AFADH, deduziu: ele recusou a separao material dos outros seres humanos, que o resultado
de nossa individualizao na material. A recusa de individualizao explica todas as sensaes de faca. A
existncia para os seres humanos se faz dentro de um corpo particular, como consequncia temos as
caractersticas prprias de cada homem. Lac caninum, tem a iluso de ser pequeno: ele no mais do que um
bilionsimo da humanidade!
A iluso de que no tem as mesmas habilidades dos outros, de que tem o nariz do outro, refletem a
problemtica da individualizao: ele recusa ser limitado, ter apenas as suas capacidades e habilidades e seu
nariz. Por isso deduz que nulo e desprezvel e que os outros o olham do alto.
Mas nosso ser material um meio, pobre, mas real, de nos unir pelos sentidos: ns nos vemos, ns nos
falamos, nos sentamos e, sobretudo, nos tocamos. Essees meios, prprios do ser material so indignos para
ele; ento est lesado ao nvel dos sentidos: no suporta o odor das flores, a voz repercute como se ele
estivesse falando numa sala vazia (esses sintomas revivem o sofrimento pela solido, castigo por ter
recusado a individualizao).
A viso o mais sutil, o mais espiritual dos sentidos, ento ele deseja a luz, mas ela lhe mostra sua prpria
matria que lhe desgosta, e piora sua angstia.
Quando tocado confirma sua materialidade e fica horrorizado. Na sexualidade, hipersensibilidade dos
seios ao serem tocados, e cada vez que se movimenta - subir, descer, correr - revive sua materialidade. Dores
vulvares que a obrigam a separar as pernas ao mximo, a passagem da menor gota de urina pela vulva causa
dores horrveis. A face a parte do corpo mais individualizante e em particular o nariz, e como ele quer ser
toda a humanidade, e que ela resuma a natureza de toda a humanidade, quer ento, todas as capacidades e
todas as particularidades; por isso, o nariz do outro. Poderemos observar na clnica que ele invejar as partes
do corpo dos outros. Outra mistura: ele substitui o nome do objeto do objeto que ele v pelo que est
pensando. Pois o que est em seu esprito mais real do que o que ele v na realidade. Ele esquece as ltimas
letras da palavra que escreve, incapaz de concentrar seus pensamentos. Em resumo, no aceita a
determinaco corporal indispensvel ao conhecimento; da decorre uma anarquia total de todas as funes
intelectuais e uma via puramente subjetiva.
Essa foi a recusa de Lac caninum: a particularizao, a individualizao que parece coloc-lo abaixo de toda a
humanidade (= menos). O Atributo Divino Invejado: Deus idntico em Sua essncia e natureza. Recusou o
composto de esprito e material e desejou uma natureza semelhante aos espritos puros; ento castigado
pela mistura da subjetividade e do real objetivo. O conhecimento interior distorcido prevalece sobre a
realidade que recebe de seus sentidos. Essa mistura clara na alterao da viso: as imagens sucessivas se
misturam na retina, isto , a lembrana das imagens precedentes que esto dentro de sua mente e a nova
imagem que se forma sobre a retina.
A depreciao por si mesmo, a iluso de ser muito pequeno, o desgosto vem do sentimento de estar abaixo
de toda a humanidade. Ele no tem todas as qualidades dos outros. O TEMA DA ALTERNNCIA traduz o
aspecto fisiolgico que manifesta sua indeciso, consequente tambm sua recusa individualizao.

Consideraes de Guy Loutan - Usa o nariz de outro: est a servio de... mais ou menos contra a sua
WWW.IHJTKENT.ORG.BR Pgina 2
vontade. Sente desprezo por si mesmo por ter se deixado cativar, por ter perdido sua personalidade. No
suporta olhar uma parte de seu corpo. O co obedece ao dono mesmo contra a prpria vontade. Pensa que
no se pode am-lo por causa de seus defeitos. (BSM / RBH n.2, 6.95) Impresso de que tudo o que ela diz
mentira, a sua prpria encarnao. Medo de que o imaginrio se torne real. Sente-se depreciado por todos,
separado dos outros, olhado de cima, se sente pequeno, se sente cair aos pedaos, sujo e lava as mos,
imundo, nojento, a ponto de manter os dedos separados para no se tocar. No ter as qualidades de todos
justifica a repugnncia por si mesmo. Subjetividade tamanha que est ausente do que faz. Rejeita sua matria
na medida em que ela o individualiza e o limita. Aquele que me adota me d sua dignidade, mas eu no sou
ele. Querendo ser semelhante a Deus de quem recebeu a DIGNIDADE, em nvel mesmo do seu Eu, se v
marcado e despossudo, rodeado de serpentes, medo de pousar os ps sobre elas, durante as regras tem
espinhas na pele, tambm na barriga, acredita que vai ver as serpentes luz e no no escuro. Cair aos
pedaos = castigo pela recusa de individuao. No aceita a determinao do corpo como limitativa, uma vez
que indispensvel ao conhecimento. Deprecia-se acreditando que no poder cumprir seu dever e se sente
culpada: devo ter feito alguma coisa para ser to desprezvel! Contradio consigo mesma e no consegue se
decidir por causa da falsa imagem que tem de si mesma. Com essa incapacidade de dissociar seu EU de
seu MEU na afetividade, ela poder ser toda de todos, muito boa com todo o mundo para esconder sua
incapacidade quanto ao EU pessoal. Pronta para prestar favores, mas de maneira falsa, pois sua grande
mentira amar a si mesma quando ama o outro. S pode viver subjetivamente. Sua individuao,
particularizao, a coloca abaixo de toda a humanidade, ela se torna matria pura, potncia indeterminada.
(AFADH III.92) Sonha que tem os olhos na frente e atrs, o corpo no limita seu acesso a nada. No consegue
acreditar em nada. nulo, pois quis tudo ver por sua inteligncia. Se tudo mentira, porque perseverar? Os
limites do corpo o separam da humanidade. Recusando os limites da matria, v muros em todo o lugar.
(FDR VI.95). (Loutan, G. Rpertoire de Thmes et de Matire Mdicale Dynamique, 2009).
Aut. SIMBOLOGIA / MITOLOGIA
CJ MEDUSA - uma das trs Grgonas: a nica mortal, a mais temida, feroz e medonha. Foi
transformada por Palas Athena (Minerva) em horripilante criatura com a cabea cheia de serpentes
no lugar dos maravilhosos cabelos que possua, por ter se gabado de sua beleza como superior da
deusa (ver Pall). Medusa cometeu ainda o sacrilgio de entregar-se a Posseidon (Netuno) no
templo de Athena. Segundo consta Medusa desafiou Athena na escadaria do templo (Lac-c tem
medo de cair de escadas e Pall sonha que sobe escada). Para compens-la, a divindade a dotou de
asas de ouro para que pudesse voar e de um terrvel poder: petrificar a todos que a contemplassem.
Medusa teve sua cabea cortada por Perseu que a entregou a Athena, que a colocou no seu basto.
Medusa simboliza, ainda, a pulso espiritual e evolutiva, mas pervertida em vaidosa estagnao.
Sua face reflete a imagem de uma culpabilidade pessoal (AL3-55 - ... como se uma grande cobra do
tamanho do seu brao, pudesse morder sua face). Mas o reconhecimento da falta com um justo
conhecimento de si pode por si mesmo, se perverter em exasperao doentia, em conscincia
escrupulosa e paralisante. Medusa simboliza a imagem deformada de si... que petrifica de horror ao
invs de iluminar justamente.
CJ SERPENTE - Homem e serpente, na escala gentica, so opostos, rivais, complementares. Serpente
um vertebrado que encarna a psique inferior, o psiquismo obscuro, o que raro, incompreensvel,
misterioso. A serpente surge de uma abertura escura para cuspir morte ou vida antes de retornar ao
invisvel. Ou abandona os mpetos masculinos para fazer-se feminina. Ela enigmtica;
impossvel prever-lhe as decises, que so to sbitas quanto as suas metamorfoses. A serpente
representa um complexo de arqutipos ligados morte: fria, pegajosa e subterrnea das origens;
todas as serpentes juntas formam uma coisa primordial indivisvel que no cessa de desenroscar-se,
desaparecer e renascer. A vida do submundo tem de se refletir na conscincia divina, na forma de
uma serpente.
Ela o reservatrio, o potencial em que se originam todas as manifestaes. Vrios autores
consideram a mesma palavra para vida e serpente. aquilo que anima e que mantm; no plano
humano o smbolo duplo da alma e da libido. um dos mais importantes arqutipos da alma
WWW.IHJTKENT.ORG.BR Pgina 3
humana.
A serpente Ananta (tantrismo) e a serpente csmica: simboliza o desenvolvimento e a reabsoro
cclica, assegura a estabilidade do mundo. o porteiro do mundo. A serpente representa tambm a
fecundidade e a luxria.
CJ ESCADA - Smbolo da progresso para o saber, da ascenso para o conhecimento e a
transfigurao. Pode designar tambm uma elevao integrada de todo o ser. Ela participa do
simbolismo do eixo, do mundo, da verticalidade e da espiral. Tem um aspecto negativo: a
descida, a queda, o retorno terra e mesmo ao mundo subterrneo.
CJ FLECHA - Simboliza o pensamento, que conduz luz e o rgo criador, que abre para fecundar,
que desdobra a fim de permitir a sntese... ainda o trao de luz que ilumina o espao fechado,
porque o abrimos. Ela , assim como a escada, smbolo de intercmbios entre o cu e a terra. No
sentido descendente um atributo do poder divino tal como o raio ou a chuva; no ascendente est
ligada aos smbolos da verticalidade; significa a retido area de sua trajetria que, desafiando a
gravidade, realiza simbolicamente uma libertao das condies terrestres.
o smbolo do aprendizado rpido = relmpago (flecha = sagitta, que tem a mesma raiz do verbo
sagire, que aprendizado/conhecimento); smbolo do dente, do dardo, da ponta afiada que voa
para surpreender ao longe sua vtima; da morte sbita, fulminante; do amor quando associado ao
arco (flecha = masculino, arco = feminino). No sentido mstico a flecha significa a busca de uma
unio divina ( a representao do signo de sagitrio).
Aut. MATERIA MEDICA TEMAS
TEMTICA 1 - DESPREZO POR SI MESMO / SEM IMPORTNCIA / DESPREZVEL / SRDIDO
AL3 53 Intensa feiura e hostilidade; escreve para seus melhores amigos toda sorte de coisas SRDIDAS e DESPREZVEIS
(contemptible). (HE-516)
AL3 55 Pensa que olhada de cima por todos; que ela no tem IMPORTNCIA na vida; sente-se insultada (thereat) porisso. (BO-
259; HE-515; MT-491)
HE Depression of spirits, doubts her ability and success, thinks she will have heart disease and die of it.
AL3 56 Medo de tornar-se INCAPAZ de realizar seus DEVERES. (HE-516; MT-491)
BO DESPREZO por si mesmo.
BO Iluso que DESPREZADO.

TEMTICA 2 INCAPACIDADE / DVIDA / SUCESSO / DEVERES


AL3 55 Depresso do esprito; DUVIDA de sua habilidade e SUCESSO. (HE-516)
AL3 56 Medo de tornar-se INCAPAZ de realizar seus DEVERES. (HE-516; MT-491)
AL3 54 Est impressionada com a ideia que tudo que ela diz uma mentira; parece muito difcil dizer a verdade, mas
continuadamente DUVIDA (distrusts) das coisas; quando l algo ela rapidamente muda o significado, omitindo ou
adicionando coisas. (CL-191; HE-515; MT-491)

TEMTICA 3 IDENTIDADE / NARIZ DO OUTRO


AL3 56 Iluso de no ser ele mesmo, de ter o nariz de outra pessoa. (DU-848; HE-515; MT-491)
CL Imagina que no ela mesma, e que suas propriedades so dos outros.
BO Iluso de erro quanto a sua identidade pessoal,
KE Iluso que outra pessoa

TEMTICA 4 IRRESOLUO / NO PERSEVERA / DESEJA ABANDONAR


AL3 54 No pode CONCENTRAR seus pensamentos ou mente para ler; deseja abandonar tudo assim que comeou. (CL-192)
BO Irresoluo.
KE Compromete-se com muitas coisas, persevera em nenhuma.
KE Ela quer abandonar tudo o que ela tem empreendido; estado de indeciso.

TEMTICA 5 PEQUENO / TUDO PEQUENO


CL Sente-se muito pequeno na parte da manh ao andar; o mesmo noite.
BO Iluso de que tudo reduzido.
BO Iluso de ser pequeno.

TEMTICA 6 - COBRAS / SERPENTES / ARANHAS / MONSTROS / DEMNIOS


AL3 55 Imagina ver ARANHAS. (DU-848; HE-515; MT-491; RKE-39)
AL3 55 Acorda noite com a sensao que est deitada sobre uma COBRA. (CL-191; MT-491)
WWW.IHJTKENT.ORG.BR Pgina 4
AL3 55 Sensao ou iluso que est rodeado por mirades de COBRAS, algumas correndo como relmpagos para cima e para
baixo dentro da pele; algumas parecem longas e finas. Medo de por seu p no cho, com receio de que pudesse pis-las
(tread) e faz-las serpentear e enrolar em torno das suas pernas. (HE-515; LI1-434; MT-491; RKE-47)
AL3 55 Medo de olhar para trs por medo de que pudesse ver COBRAS l; no sonha com elas e raramente se preocupa com elas
quando escurece; quando vai dormir ela tem medo de fechar os olhos com medo que uma grande COBRA do tamanho do
seu brao, pudesse morder sua face. (MT-491)
AL3 56 Senta e olha sob as cadeiras, sof e mesa e por toda a sala, esperando receosa ver algum MONSTRO terrvel arrastando-se
adiante ( vista) (creep forth), e sentindo todo o tempo que se isto ocorrer a levar ao delrio (desvario) (raving mad). Ela
no tem medo no escuro; s na luz (claridade - LIGHT) onde ela imagina que possa v-los.
HE Preocupa-se de que borbulhas, que aparecem durante a menstruao, provaro serem pequenas COBRAS enroladas,
torcidas umas nas outras.
CL 198 Sonhos com SERPENTES. (BO-260; RKE-757)
RKE Sonhos com DEMNIOS.

TEMTICA 7 - CLARO e ESCURO / RELMPAGOS / LUZ


AL3 55 Acorda LUZ do dia sentindo que uma massa ofensiva e horrvel de doena: no podia olhar para nenhuma parte do
seu corpo, inclusive as mos, como se isto intensificasse a sensao de desgosto e horror. (HE-515; MT-491)
AL3 55 Medo de olhar para trs por medo de que pudesse ver cobras l; no sonha com elas e raramente se preocupa com elas
quando ESCURECE; quando vai dormir ela tem medo de fechar os olhos com medo que uma grande cobra do tamanho
do seu brao, pudesse morder sua face.
AL3 55 Sensao ou iluso que est rodeado por mirades de COBRAS, algumas correndo como RELMPAGOS para cima e para
baixo dentro da pele; algumas parecem longas e finas. Medo de por seu p no cho, com receio de que pudesse pis-las
(tread) e faz-las serpentear e enrolar em torno das suas pernas. (HE-515; LI1-434; MT-491; RKE-47)
AL3 55 s vezes ela tem horrveis vises, pela sua viso mental (nem sempre cobras), sente um medo horrvel de que elas tomem
uma forma objetiva e se mostrem ao seu olho natural.
AL3 56 Senta e olha sob as cadeiras, sof e mesa e por toda a sala, esperando receosa ver algum monstro terrvel arrastando-se
adiante ( vista) (creep forth), e sentindo todo o tempo que se isto ocorrer a levar ao delrio (desvario) (raving mad). Ela
no tem medo no ESCURO; s na LUZ (claridade - light) onde ela imagina que possa v-los.
AL3 58 Dor como flecha (darting) atravs da fronte e olhos.
AL3 58 Dor aguda (lacinante) (sharp) em uma linha zig-zag do lado direito da fronte para um ponto indefinido no occipcio.
AL3 82 Dor aguda (lancinante) (sharp) como facas cortando o tero para cima.
AL3 86 Dispneia que a compele a sentar imediatamente com violento esforo para conseguir respirar. Dor aguda (sharp) na regio
do corao a cada ataque.
HE No pode suportar ser deixada s nem por um instante.
HE Condio crnica triste; tudo parece to ESCURO que no pode ESCURECER mais.
HE Olhos sensveis luz
HE Necessita da luz, se bem que no toleta a luz solar.
BO Hipersensibilidade luz.
BO Deseja a luz.

TEMTICA 8 - MENTIRA / VERDADE / OMITIR


AL3 54 OMITE a letra final ou as letras de uma palavra quando escreve; falando substitui o nome dos objetos vistos pelos
pensados (thought of). (BO-259; CL-192; HE-515; LI1-435)
AL3 54 Est impressionada com a ideia que tudo que ela diz uma MENTIRA; parece muito difcil dizer a VERDADE, mas
continuadamente duvida (distrusts) das coisas; quando l algo ela rapidamente muda o significado, OMITINDO ou
adicionando coisas. (CL-191; HE-515; MT-491)

TEMTICA 9 - BLASFMIAS / HOSTILIDADE


AL3 53 Intensa feiura e HOSTILIDADE; escreve para seus melhores amigos toda sorte de coisas srdidas (mean) e desprezveis
(contemptible). (HE-516)
AL3 56 Ataques de raiva, imprecando e BLASFEMANDO mnima provocao. (BO-259; CL-192; LI1-434)

TEMTICA 10 - HIPERSENSIBILIDADE / IRRITABILIDADE / TOQUE


AL3 56 Crianas choram e gritam (screams) o tempo todo, especialmente noite, e no podem ser acalmadas de nenhum jeito.
(DU-848; HE-516)
AL3 57 Quando acorda muito IRRITADO e chora constantemente.
AL3 57 Facilmente excitado, IRRITVEL e assustado (STARTLED). (CL-192; DU-848)
AL3 55 No pode suportar nenhuma parte do seu corpo tocando a outra; no pode suportar um dedo tocando o outro. (DU-848;
HE-516; MT-491)
AL3 56 Quando paroxismos de intenso nervosismo ocorrem, sente como rasgando suas roupas; tira seus anis; no pode suportar
nada tocando-a, especialmente na regio ovariana esquerda, pelo que frequentemente ela tira suas roupas de cama. (HE-
516)

WWW.IHJTKENT.ORG.BR Pgina 5
TEMTICA 11 - LEMBRANA / ESQUECIMENTO / CONCENTRAO
AL3 54 Muito ESQUECIDO; faz compras e sai sem elas; vai postar uma carta e a traz de volta para casa em sua mo. (LI1-434;
MT-488)
AL3 54 No pode LEMBRAR o que l, mas lembra de outras coisas.
AL3 54 No pode CONCENTRAR seus pensamentos ou mente para ler; deseja abandonar tudo assim que comeou. (CL-192)
HE Muito ESQUECIDO; escrevendo usa muitas palavras ou no usa as palavras corretas.

TEMTICA 12 - DOENA / MASSA HORRVEL / SUJEIRA / ACEITAO / DESGOSTO (ASCO)


AL3 55 Acorda luz do dia sentindo que uma MASSA ofensiva e HORRVEL de DOENA: no podia olhar para nenhuma
parte do seu corpo, inclusive as mos, como se isto intensificasse a sensao de desgosto e horror. (HE-515; MT-491)
AL3 55 Imagina estar SUJA. (DU-848; HE-515; MT-491)
AL3 56 Medo de DOENA; de doena consuptiva e cardaca. (CL-192)
AL3 56 Medo da MORTE com expresso ansiosa de ACEITAO (contenance). (HE-516; MT-491)
AL3 56 No pode suportar nenhuma parte do seu corpo tocando a outra; no pode suportar um dedo tocando o outro. (HE-516)
HE Pensa que sua DOENA incurvel. (BO1-259; LI1-434)
RKE Lava sempre suas mos.

TEMTICA 13 - SAIR DO CORPO / TOCAR O CORPO / FLUTUAR


AL3 55 Se ela no puder SAIR DO SEU CORPO ela logo enlouquecer. (CL-191; MT-491)
AL3 55 No pode suportar nenhuma parte do seu corpo TOCANDO a outra; no pode suportar um dedo TOCANDO o outro.
(DU-848; HE; MT-491)
AL3 56 Quando paroxismos de intenso nervosismo ocorrem, sente como rasgando suas roupas; tira seus anis; no pode suportar
nada TOCANDO-A, especialmente na regio ovariana esquerda, pelo que frequentemente ela tira suas roupas de cama.
AL3 83 rgos sexuais extremamente excitveis; ao mnimo TOQUE; colocando a mo no peito ou pela presso da vulva quando
sentada ou a mais leve frico causada por caminhar. (CL-196; DU-848)
HE Quando andando parece estar andando no ar; quando deitado no parece tocar cama.
KE1 675 Vertigem com sensao de no estar no leito, de FLUTUAR no ar. (DU-848)
HE Andando parece marchar no ar; deitada parece no tocar o leito.
BO Iluso de flutuando no ar.
BO Iluso nadando no ar.
BO Iluso que paira no ar como um esprito.

TEMTICA 14 - LOUCURA
AL3 55 Se ela no puder SAIR DO SEU CORPO ela logo enlouquecer. (CL-191; MT-491)
AL3 55 Acorda LUZ do dia sentindo que uma massa ofensiva e horrvel de doena: no podia olhar para nenhuma parte do
seu corpo, inclusive as mos, como se isto intensificasse a sensao de desgosto e horror. (HE; MT-491)
HE Depois de inalar anestesia para a extrao de dentes, sensao muito estranha na cabea (como sentiu quando sob
anestesia); s vezes imagina que o corao ou a respirao vo parar, ou assusta a si mesmo e isso faz o corao bater
violentamente; ocasionalmente muito deprimido e tem fantasias que est fora de sua conscincia.
HE Acorda angustiado e obrigado a levantar e ocupar-se de alguma maneira; teme que v ficar louca.
BO Medo da loucura, de perder a razo.
BO Iluso que vai ficar louca.

TEMTICA 15 ALTERNANCIA DE SINTOMAS


AL3 65 Um lado do nariz obstrudo e o outro livre com descarga mucosa e s vezes ligeiramente sanguinolenta.
HE Dores na cabea durante o dia, primeiro de um lado, depois no outro; parecem totalmente insuportveis; > ir primeiro
para o ar livre.
HE Dores de cabea, principalmente atravs das tmporas, correndo, cortante; s vezes comeam no lado direito e s vezes na
esquerda; sempre indo de um lado ao outro.
HE Um dos lados do nariz entupido, o outro livre e descarga fina de muco, s vezes e sanguinolenta; estas condies se
alternam, primeiro em uma narina seca e a outra fluente, e vice-versa.
HE Dor de garganta comea com uma sensao de ccegas, que provoca tosse constante; em seguida, uma sensao de caroo
de um dos lados, causando deglutio constante; esta condio cessa totalmente, assim que inicia no lado oposto, e
frequentemente alterna, retornando novamente sua primeira condio; essas dores de garganta so muito frequentes no
comeo e fim da menstruao.
HE Amidalite; a supurao ocorreu da amgdala esquerda para a direita, depois da direita para a esquerda, em seguida,
novamente para a direita, em seguida em ambas as amgdalas; e novamente uma tonsila estaria melhor ea outra inchada;
toda parte posterior da garganta tinha um inchao edematoso, elevando-se como uma barreira intransponvel; grossos
pedaos de membrana diftrica estavam constantemente se formando; o inchao na garganta era to grande e tensa que a
boca no podia ser fechadao.

WWW.IHJTKENT.ORG.BR Pgina 6
KENT Seja nos joelhos, ancas ou ombros, o reumatismo vai de um lado para o outro, alternadamente.
CL Esta alternncia de lados permitiu-me uma vez a cura de eczema plpebras em uma criana. A tia da criana, a que me
levou, casualmente observou que muitas vezes ele trocou de lado, do esquerdo ficou completamente do outro lado, em
seguida e em seguida, voltou para o primeiro local. Lac-c pode limpar o eczema em um tempo muito curto. Reumatismo e
outras doenas que tm esse curso de alterar os lados iro se beneficiar mais provvelmente de Lac-c.
RKE Sintomas que alternam de lado.

TEMTICA 16 SEIOS / LACTAO


HE Seios muito feridos e doloridos, com pontadas, dor lancinante na regio do ovrio direito, que se estende para baixo at o
joelho, muito doda e deve manter a perna flexionada. Aps aborto no sexto ms.
HE Seios muito doloridos e sensveis menor presso; surda, constante, dor em ambos noite.
HE Seios parecem muito engurgitados.
HE Galactorreia.
HE Grande engurgitamento das mamas, com sensibilidade ao toque, antes da menstruao.
BO til em quase todos os casos em que necessrio secar o leite.
HE Chora durante a lactao (com Puls).
CL 197 Inchao doloroso das mamas cuja dor agrava ao mnimo balano, com necessidade de sustentar as mamas quando sobe
ou desce ESCADA. (HE; BO-260; DU-848)

TEMTICA 17 MOVIMENTO
HE Acorda noite com sensao como se a cama estivesse em movimento; rudo ruim na cabea indescritvel; o primeiro
pensamento ao acordar era que a cabeceira (da cama) estava balanando, e assim ocasionando incmodo, mas achei que
HE surgiu a partir de causas internas.
No pode encontrar qualquer posio confortvel na cama; no h maneira que ela possa colocar as mos para no
incomod-la; adormece finalmente sobre a face.

TEMTICA 18 RESPIRAO DIFCIL


HE Dificuldade respiratria; durante a noite teve vrios perodos sufocantes.
HE Terrvel dispneia imediatamente aps dormir, primeiro no lado esquerdo do peito; a dispneia obrigou-a a se elevar na
posio vertical, com o esforo violento para obter flego; dor aguda na regio do corao a cada ataque. Reumatismo
agudo.
HE Grande dificuldade para respirar, no podia deitar-se reta.
HE Respirao rouca, choro e sussurro interrompido, muitas vezes nenhum som. Difteria.

TEMTICA 19 DIFICULDADE DE FALAR


HE Dificuldade em articular, devido a um estado semi-partico da lngua, fazendo com que gagueje se ela fala rpido; tem
que falar muito lentamente.
HE Fala difcil; disposio para falar atravs do nariz.
HE Incapaz de falar alto; sensao de aflio enquanto fala.
HE Constrio na parte inferior da laringe, como um dedo atravessado na garganta; sentindo como uma barra atrs da
garganta.

TEMTICA 20 URINAR
HE Sonha com frequncia que est urinando e acorda a ponto de faz-lo, exigindo alvio imediato.
HE Desejo constante de urinar.

TEMTICA 21 - ESCADA
AL3 57 Medo de cair descendo (desmoronando) (falling down) a ESCADA. (DU-848; HE-516; LI1-434)
CL 197 Inchao doloroso das mamas cuja dor agrava ao mnimo balano, com necessidade de sustentar as mamas quando sobe
ou desce ESCADA. (BO-260; DU-848)

TEMTICA 22 - TREM / VIAGEM


HE Sonhos de estar numa VIAGEM e ficou separada do grupo, e teve que andar uma longa distncia, e chegou estao
justamente a tempo de ver o TREM partir.
Aut Sintomas Caractersticos - Indicaes Teraputicas
AL3 65 Um lado do nariz obstrudo e o outro livre com descarga mucosa e s vezes ligeiramente sanguinolenta.
AL3 77 Fome canina que no saciada. (BO-260; CL-194; DU-848; LI1-435)
AL3 82 Dor no ovrio e clica menstrual que melhoram esticando para trs.
AL3 83 Elimina flatus pela vagina. (CL-196; DU-848; LI1-434)
AL3 83 Mastite e galactorria.
WWW.IHJTKENT.ORG.BR Pgina 7
HE 524 Difteria.
CL 192 Sensao como se o crebro estivesse alternadamente contraindo e relaxando, vrias vezes. (BO-259)
CL 196 Sensao de presso para fora na regio plvica (bearing down). (DU-848)
CL 197 Reumatismo articular errtico que melhora pelo frio ou aplicaes frias. (DU-848)
CL 197 Dor lombo-sacral insuportvel que se estende ao citico direito, agrava com repouso e incio do movimento. (BO-260;DU-
848)
CL 198 Sintomas agravam aps dormir. (CL-198; DU-848)

WWW.IHJTKENT.ORG.BR Pgina 8

You might also like