Rueda de Prensa 28 de Marzo 2017

En junio del 2015 la Coalicin por la Paz y Justicia A.C. realizo un pronunciamiento en el cual:
a) Analizamos la difcil realidad que est pasando nuestro pas;
b) Consideramos lo que la Biblia nos invita hacer al respecto;
c) Denunciamos y llamamos al gobierno federal, estatal y municipal a la accin y
d) Nos comprometimos a buscar la paz y justicia de nuestras comunidades, ciudad y nacin.

Decidimos realizar una actualizacin a esta primera declaracin cada dos aos. Con tal fin
hacemos nota que todos los indicadores respecto a la inseguridad, violencia, homicidios,
corrupcin, libertad de prensa e inequidad que mencionamos entonces, no han mejorado sino,
por el contrario, se han empeorado.

Por ejemplo, en el 2016 la tasa de homicidios subi 22%1 y el 2017 es el ao con el arranque ms
violento del que se tenga registro en Mxico desde la Revolucin.2 Por segundo, segn el ndice
de Percepcin de la Corrupcin de Transparencia Internacional, Mxico cay 28 lugares en el
ltimo ao, ocupando hoy el lugar 123 de 176 naciones calificadas, mostrando que las reformas
anticorrupcin no fueron suficientes para frenar la cada de pas a un ambiente de violencia y
corrupcin.3 Adems, segn las Naciones Unidas (ONU), Mxico retrocedi 12 lugares en su
4
ndice de Desarrollo Humano en el 2016.

Ante esta situacin, levantamos nuevamente nuestra voz, as como los profetas bblicos lo
hicieron, sealando y denunciando la deplorable situacin que atraviesa nuestro pas,
mostrndonos preocupados por haber escuchado el clamor de nuestro pueblo. Haciendo
mencin de nuestra declaracin actualizada que se encuentra en
www.coalicionpazyjustica.org, centramos este nuevo pronunciamiento en los siguientes cuatro
puntos:

1. No representamos a toda la iglesia evanglica

Sabemos que en la iglesia evanglica existe una diversidad de puntos de vista, y por tal
razn, respetamos las distintas posturas teolgicas. Sin embargo, invitamos a las iglesias
a sumarse a este pronunciamiento. Nuestra razn por ste, se fundamenta en la lectura
integral de las Sagradas Escrituras, en un amor profundo por la Iglesia y en un
compromiso con nuestra nacin.
Adems, somos ciudadanos que tambin sufrimos el clima de inseguridad y corrupcin
que tienen hundido a nuestro pas en un ambiente de desolacin.

2. Los partidos polticos y candidatos independientes no representan a la iglesia cristiana. Solo

Jesucristo es su digno representante.
Ningn partido tiene la representacin de la iglesia evanglica, ni el Partido Encuentro
Social, quien manifiesta falsamente representarla, ni el PRI, ni Morena, ni el PRD, ni el
PAN, ni Nueva Alianza, ni el PT, ni Convergencia, ni ningn otro partido que as lo
declare. Eso se basa no solamente en nuestra conviccin, sino se regula en el cdigo
federal de instituciones y procedimientos electorales, artculo 25, el cual indica que es
un acto violatorio a la ley mexicana.
Observamos que la mayora de los partidos polticos que manifiestan representar a la
iglesia cristiana evanglica a nivel latinoamericano, en vez de cambiar la poltica y
discipular a su nacin, como muchas veces lo declararon, fueron influenciados por la
poltica y discipulados por el sistema corrupto, manchando como consecuencia la
imagen, el testimonio, la integridad y la credibilidad de la misma iglesia.5
3. Creemos en una relacin entre la iglesia y el gobierno que est apegado a la normatividad.
Somos respetuosos de las instituciones que rigen a nuestro pas, sujetndonos a las leyes
y a las normatividades. Ante esta situacin, existen programas y dependencias con las
que buscamos cooperar de una manera estrecha ya que esto es en beneficio de la
sociedad en su conjunto y no solamente de la iglesia en particular. En este sentido,
exhortamos a las autoridades a que destinen los recursos por las vas correspondientes y
no a travs de partidos polticos, con el fin de que todo se realice bajo las leyes
aplicables.
Hacemos mencin que iglesias evanglicas que forman parte de la Coalicin por la Paz
y Justicia han recibido apoyos en especie de programas gubernamentales, pensando
que los recursos provinieron de fuentes oficiales y no partidistas, lo cual est dentro de la
legalidad. Sin embargo, no podemos coincidir en recibir apoyos directamente de
fuentes partidistas, ya que esto constituye una infraccin al artculo 29 de la Ley de
Asociaciones Religiosas y Culto Pblico Numeral 1. En caso de engao por algn partido
poltico, estamos dispuestos a regresar los recursos recibidos.

4. Exhortamos a la iglesia cristiana evanglica, en el nombre de Jess, de no vender su

primogenitura por un plato de lentejas:
A los lderes cristianos evanglicos que buscan favores por los cuales terminan
dejndose manipular y comprometindose con las estructuras polticas corruptas, les
instamos a reflexionar y no atentar en convertir a la iglesia en un instrumento
manipulado y usado como botn poltico. Con esto no decimos que los cristianos
evanglicos en su figura ciudadana dejen de participar en puestos polticos o dejen de
votar razonablemente, pero que la accin poltica nunca debe sujetar la iglesia a los
intereses polticos.
Afirmamos enfticamente que Dios nos llame a buscar el Shalom de nuestra Ciudad,
porque en su Shalom, encontraremos el nuestro (Jeremas 29:7). Adems, aceptamos el
llamado de Dios de buscar la justicia, porque ninguna paz duradera, seguridad o
reconciliacin en nuestro pas es posible sin el fundamento de la justicia, ya que es la
justicia que producir paz, tranquilidad y confianza (Isaas 32:17). Por ende, declaramos
y profetizamos que cualquier partido poltico que utilice a la iglesia como botn
electoral caer sobre l, el juicio de Dios y del pueblo, porque la justicia engrandece a
la nacin mas el pecado es afrenta de las naciones. (Proverbios 14:34).

1 http://eleconomista.com.mx/sociedad/2017/02/03/tasa-homicidios-mexico-subio-22-2016
2 http://www.animalpolitico.com/2017/02/2017-aumento-de-homicidios/
3 http://www.tm.org.mx/ipc2016/

4 http://www.informador.com.mx/mexico/2017/712921/6/mexico-retrocede-en-el-indice-de-desarrollo-humano.htm

5 Por ejemplo: Algunos partidos polticos creados en el seno de la iglesia evanglica en Amrica Latina, no han

favorecido el evangelio, ni el testimonio mismo de la iglesia. Podemos hablar de dos movimientos polticos evanglicos
en Colombia que surgieron en la dcada de los 80s, el Partido Unin Cristiana, creado con la intencin de visibilizar el
papel de la Iglesia frente a la situacin social y poltica del pas y representando el camino de Dios como frmula
contra la corrupcin y el Partido Nacional Cristiano que plante objetivos para amparar a la niez, proteger a la
tercera edad y a la mujer, combatir la drogadiccin y lograr ms bienestar para el trabajador. 29 aos despus la
historia ha mostrado la tesis que los partidos polticos que surgen del propio seno de la iglesia, han usado los mismos
medios y mecanismos de los partidos polticos tradicionales, para granjearse favores particulares del Estado, privando a
la sociedad civil de la influencia transformadora del evangelio, y dejando un sabor agridulce en su testimonio cristiano.
(La Participacin del Protestantismo en la Poltica Colombiana desde la Constitucin de 199, enero 9, 2013, Uriel Arvalo
Mora). Otro ejemplo: En la dcada de los 90s los evanglicos conservadores bblicos, protagonizaron una entrada
triunfal en la escena pblica de la sociedad civil argentina en dos terrenos: la protesta por la igualdad de cultos y la
formacin de partidos polticos. Los conservadores bblicos que llevaron adelante este proyecto en una serie de
intentos culminados en el fracaso del Movimiento Cristiano Independiente (MCI), que vio finalizada su tarea misional-
poltica con la cancelacin de la personera jurdica en el ao 1995, su fracaso, se debi en gran parte por la
mentalidad extremista y el comportamiento autoritario de la cpula directiva y los conflictos de intereses entre sus
liderazgos. Otro ejemplo ms: En el Per, el partido poltico Reconstruccin Nacional, creado en el ao 2005 por el
pastor Humberto Lay Sun, sin duda alguna ha hecho importantes aportes a la vida poltica del Per, sin embargo, esta
labor se ha visto empaada segn el peridico Peru21, porque para el ao 2014 incluy un aportante fantasma en su
lista de aportaciones para las elecciones regionales y municipales, adems, de no justificar ni brindar informacin de
contribuciones por ms de S/.100 mil. En resumen, Las malas decisiones y acciones de los partidos polticos que
representan a la iglesia evanglica en Amrica Latina, sin duda alguna salpican y manchan el testimonio de la iglesia
histrica y proftica.