ESPECIALIZACIN DOCENTE EN CIENCIAS

SOCIALES
MINISTERIO DE EDUCACION Y DEPORTES DE LA
NACION

Cmo vivir juntos? La

construccin de la
comunidad en la escuela

La construccin de lo vincular en las

trayectorias estudiantiles: rol docente,
entre lmites y posibilidades"

BOHN, MARIA LAURA

La construccin de lo vincular en las trayectorias estudiantiles: rol docente, entre
lmites y posibilidades"

Soy docente de un secundario rural localizado en el Paraje Pampa Dorotier,

Departamento 12 de Octubre de la Provincia del Chaco. Cotidianamente me
enfrento con situaciones desde las cuales, pensar lo vincular-convivencial en la
escuela, resulta algo complejo.
La Escuela se encuentra emplazada en la zona rural a 20 km de la ciudad de
General Pinedo; cuenta con un total de 64 alumnos, distribuidos en los cinco
cursos: 1 y 2 ao 2 divisin Ciclo Bsico, 1, 2 y 3 2 divisin de Polimodal.
La institucin se caracteriza por que a l asisten alumnos de la zona rural
provenientes de familias que siempre han vivido en ese contexto. Estas familias se
caracterizan porque estar inmersas en una sociedad que prioriza el trabajo sobre
la educacin, pero donde los valores tanto como el respeto y la solidaridad se
encuentran en plena vigencia.
En lo que respecta a los alumnos, en su gran mayora participan con
responsabilidad en las propuestas de trabajo, y trabajan cooperativamente con sus
compaeros y docentes. La cultura juvenil en estos contextos suele caracterizarse
por la presencia de valores fundamentales como el respeto a los mayores ya
incorporados desde la casa. La irrupcin del tecnologa es muy reciente, puesto
que desde el 2013 que la escuela cuenta con el piso tecnolgico de Conectar
Igualdad y la llegada de las computadoras ha permitido el acceso de estos
estudiantes al mundo de la tecnologa. Actualmente se puede observar como a lo
largo de estos aos esto ha modificado las subjetividades de nuestros estudiantes,
puesto que muchos ya se encuentran insertos en redes sociales, lo cual ah
favorecido en mucho su desenvolvimiento social.
En este contexto la irrupcin de nuevos actores dentro de la escuela, con otra
cultura totalmente diferente, suele provocar o generar nuevas formas de vnculos,
y en ocasiones modificar la misma cultura instituida dentro de la escuela.
Esto sucedi a partir de la llegada de dos alumnas nuevas provenientes con pase
de otra escuela, urbana. La llegada de ambas implico una irrupcin en la
cotidianeidad escolar que implico nuevo modos de intervencin y de actuacin por
parte de los docentes. Desde mi lugar como preceptora me toca re-pensar mi rol
en torno a la vida en comn y, ms especficamente, en torno a la construccin de
lazo comunitario en la escuela, por ejemplo en funcin de sentidos, funciones y
orientaciones dentro del espacio institucional. Para pensar todo ello, es decir,
pensar las instancias de aprendizaje que se dan en la escuela opte por profundizar
el anlisis de la situacin presentada en el Foro y que a continuacin se describe:
Camila y Melina, dos alumnas del colegio de diferentes aos, haban tenido
un enfrentamiento que por muy poco no haba llegado a la agresin fsica
gracias a que logre llegar a tiempo al bao de mujeres. Como toda situacin
de estas caractersticas mereca una intervencin de mi parte, por lo cual
tuve que hablar a ambas alumnas sobre su comportamiento. Camila acusaba
a Melina de ser quien haba iniciado la pelea, mientras que sta se defenda
bajo el argumento de que a partir de la llegada de Camila (quien haba
llegado con pase a principio de ao) ella se vea envuelta en situaciones de
este tipo. Si bien era consciente de que Melina era una alumna que jams
haba presentado ningn tipo de conflicto en relacin a su conducta, y que
Camila venia con antecedentes de la otra escuela que no la favorecan en
esta situacin, me posicion como mediadora sin juzgar a nadie. Sin
embargo es admisible pensar que la llegada de Camila, proveniente de un
colegio urbano, venia con una cultura muy diferente a las que nos tienen
acostumbrados nuestros alumnos en la zona rural. La posicin de ella era
siempre ir al choque, al conflicto tratando de imponerse por sobre sus
compaeros o por sobre quien cuestionara sus actitudes. Tambin es cierto
que su llegada haba cambiado en cierto modo la actitud de algunos de sus
compaeros, haba quienes adheran a sus actitudes y haba quienes la
rechazaban. Hubo incluso otras alumnas que al principio imitaban su forma
de ser, con cierto aire rebelde. A partir de este conflicto ambas alumnas se
vean reacias a mi pedido de conciliacin, y de compromiso de que
situaciones de este tipo no se repitieran, por lo cual deb llamar a las
familias para charlar sobre lo que estaba sucediendo. En la reunin con las
madres de ambas alumnas debimos conciliar con ambas, dar a conocer el
cdigo de convivencia de la institucin a Camila que por ser nueva
desconoca. La charla por momentos se mantuve tensa pero pude lograr un
pedido de disculpas mutuo y el compromiso de los tutores de hablar con
sus hijas para mejorar la conducta de las mismas. Charlamos sobre valores
tales como el respeto y la tolerancia, sobe la dimensin de los problemas
para los adolescentes y para los adultos. La charla fue fructfera porque
ambas alumnas reconocieron que lo que vean como problema realmente no
eran tan graves como para llegar a esa situacin,, y que sus madres no
merecan tener que dejar sus quehaceres para venir a la escuela por un
inconveniente de este tipo
En cuanto a la intervencin docente creo que si bien se ajusto a los lineamientos
federales para la intervencin en situaciones de este tipo, lo cual permiti despejar
la tensin inicial y lograr una mejor convivencia entre las alumnas, estuvo basada
en paradigmas ms tradicionalistas. Y en este sentido creo que las expresiones de
la tercer clase, donde se sostiene lo viejo se disfraza de lo nuevo para perseverar,
bien puede aplicarse a esta situacin.
En algn punto creo que me posicione como docente rbitro, donde la unin entre
ambas alumnas y los conocimientos necesarios para superar el conflicto no es
directa, sino que est mediada por el docente. En este sentido la consideracin de
que los chicos van a la escuela a ser moldeados en su conducta termina siendo la
ms acertada en esta situacin. Tambin puede decirse que las prcticas
disciplinarias de la escuela tradicional conviven con los nuevos modos de
vinculacin originados desde la escuela moderna. Y en esa mediacin en la que
surgen estas prcticas vemos como el docente, como agente autorizado, es un
doble mediador: Doble mediador, doble autoridad tambin: autoridad del saber,
autoridad de la conducta; autoridad epistmica y poltica (clase 3) Siguiendo esta
lnea de pensamiento es dable pensar en el supuesto basamental de esta doble
mediacin por el cual se sostiene la necesidad de que el nio necesita ir a la
escuela no solo para acceder a los conocimientos sino tambin para aprender los
roles sociales necesarios para los intercambios con otros. Pues aqu se observa
como tambin lo vincular necesariamente debe construirse desde la escuela y a
pesar de que se presupone que el triangulo pedaggico que posiciona al docente
como mediador autorizado ha entrado en crisis, vemos como en las comunidades
rurales sigue persistiendo.
En funcin de todo lo analizado es oportuno preguntarse de qu manera puede
pensarse por los vnculos comunitarios que se tejen en situaciones que son
abordadas de esta manera?
Para contestar a esta pregunta podemos partir de lo desarrollado en la clase 4 en
relacin a la construccin de comunidad en la escuela, e indagar sobre estas
prcticas que realizamos los docentes cotidianamente. Y aqu encontramos uno
de los supuestos trabajados en dicha clase: la escuela, por un lado,
ensea tericamente conocimientos sobre qu son y cmo debemos colaborar
con las formas de sociabilidad republicanas que establece el Estado-nacin; por
otro lado, transmite prcticamente y en general de manera tcita, diversas
formas de organizar y producir vnculos y modos de trabajo colectivos.

Estos dos niveles entran en tensin claramente en todas las escuelas, y creo que
se puede observar claramente en esta situacin presentada. En la misma se
puede evidenciar como entran en tensin los modos de conducta esperables de
nuestros alumnos. En la narrativa reconozco la conducta de Melina como la
esperada, mientras que la de Camila viene prescripta como no deseable. Por otra
parte, tambin se reconoce la cultura del afuera como algo que irrumpe en la
cotidianeidad escolar, y que viene a romper con lo instituido. En este sentido la
concepcin naturalista es la que ms se evidencia, cuyo principios estructuran la
comunidad entorno a los valores bajo una pretendida universalidad, oculta que
para l slo algunos valores son los que valen. Asimismo, en tanto afirma la
esencialidad de esos valores comunes (esto es, su carcter natural, no
adquirible), quienes no los comparten son otros extraos, sujetos in-asimilables
para esa comunidad sustancial. La idea clsica de comunidad queda al
descubierto al reconocer a Camila como lo diferente, o lo no deseable.
Sin embargo tambin es posible evidenciar en la situacin ciertos vestigios el
contractualismo moderno que parte de la asuncin del carcter no natural del
vnculo poltico, de su condicin de constructo. (clase 4) Segn este los
individuos pactan, suscriben (hipotticamente) un contrato donde abandonan sus
prerrogativas naturales: su plena e irrestricta libertad. Este abandono es en
realidad una cesin en favor de un tercero que, como soberano nico autorizado
a decidir en las situaciones conflictivas deviene fundamento de la comunidad
(clase 4). En este sentido la subscricin al cdigo de convivencia de la escuela, el
hecho de dar a conocer ese dispositivo disciplinario escrito, representa tambin
esta concepcin artificial.

Por otra parte en mi intervencin como mediadora observo como confluyen ambas
concepciones, y poder desnaturalizarlas resulta esencial para enriquecer nuestra
tarea, para poder pensar nuevos modos de intervencin.

En sntesis este trabajo represento la oportunidad de pensar acerca de las figuras

y posiciones que adoptamos como los docentes, en particular, en nuestro vnculo
con los estudiantes en situaciones como la presentada. Pensar tambin el sentido
de la construccin de comunidad en la escuela a partir de lo que va irrumpiendo,
nos interpela acerca de nuestra tarea cotidiana como docentes, a veces
mediadores, a veces armadores, y porque no a veces rbitros. Hacer el ejercicio
de pensar y reflexionar cobra mucho sentido, mas aun cuando sabemos de todo lo
que es posible construir desde nuestro espacio.
 Bibliografa
rea de Ciencias Sociales, INFD (2016). Cmo vivir juntos? La construccin de
la comunidad en la escuela. Clase 01: La escuela ante el cambio de poca.
Especializacin Docente en Problemticas de las Ciencias Sociales y se
enseanza. Buenos Aires: Ministerio de Educacin y Deportes de la Nacin.

rea de Ciencias Sociales, INFD (2016). Cmo vivir juntos? La construccin de

la comunidad en la escuela. Clase 02: Cuerpos, prcticas y saberes.
Especializacin Docente en Problemticas de las Ciencias Sociales y se
enseanza. Buenos Aires: Ministerio de Educacin y Deportes de la Nacin.

rea de Ciencias Sociales, INFD (2016). Cmo vivir juntos? La construccin de

la comunidad en la escuela. Clase 03: Figuras de la docencia. Especializacin
Docente en Problemticas de las Ciencias Sociales y se enseanza. Buenos
Aires: Ministerio de Educacin y Deportes de la Nacin.

rea de Ciencias Sociales, INFD (2016). Cmo vivir juntos? La construccin de

la comunidad en la escuela. Clase 04: La escuela y la construccin de la
comunidad. Especializacin Docente en Problemticas de las Ciencias Sociales y
se enseanza. Buenos Aires: Ministerio de Educacin y Deportes de la Nacin.