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Edicin
Ediciones Abya-Yala
Ediciones Abya-Yala
1999
Fundacin de Investigaciones Andino Amaznicas
(FIAAM)
Santa Prisca y Pasaje Carlos Ibarra, Ed. Gmez, of. 504
Comit Editorial
e-mail: fiaam@pi.pro.ec
Quito-Ecuador
Sud Amrica
Ediciones Abya-Yala
editorial@abyayala.org
www.abyayala.org
fundacin de investigaciones andino amaznicas
fiaam@pi.pro.ec
En memoria
de Lucho Mndez Rosales,
entraable hermano,
quien condens en su vida
lo mejor
de la solidaridad,
la irreverencia,
fina irona y calor humano
PRESENTACION
Por lo dems advierto a los Trujillo, Cuesta y Pez que estoy en-
tablando juicio por los derechos de autor, amparado en la Ley
de Propiedad Intelectual Intergalctica, que s protege los inte-
reses del creador. El nico problema que tengo es de compe-
tencia: no se an si la entablar en la Corte Superior de Tungu-
rahua (donde queda el Club de Oficiales Yambo) o en la Corte
Suprema de Ganmiedes, para lo cual estoy recogiendo prece-
dentes jurdicos con las Doctoras Sandra Correa e Irene Pesn-
tes (mis asesoras jurdicas).
14 Jacinto Jijn y Chiluisa
Hasta aqu, son las palabras de J.J.& Ch. Por parte de los edito-
res de este texto, solo nos queda esperar que esta segunda edicin se
venda como mote en Cuenca, ya que hasta que se radique la compe-
tencia en el juicio que nos piensa entablar el Ph.L J.J.&Ch, se hundi-
rn continentes y se agotar el sol.
PREFACIO A LA TERCERA EDICION
Cuando este proyecto se inici, J.J & Ch, era un sujeto muy po-
co conocido, e incluso se encontraba francamente marginalizando
del establishment; hete aqui que hoy, al pasar de los tiempos y de las
aguas, e incluso de la cuasi lava, se halla plenamente integrado a los
curriculums de la USFQ, de los Colegios Longos y de la PUCE, ante
su propia sorpresa y horror.
Sino, basta verles como gozan los mismos sabios crticos co-
miendo guatita, banderas, tripa mishqui, menudo, o vociferando con-
tra la rancia burocracia ecuatoriana que, en su versin acadmica, les
ha permitido escapar hacia el Exterior (caso Mahauad y Adoum).
como soberana de los Kosovos, y que este texto merezca el noble ol-
vido que merece. YA ESTAMOS HARTOS DE ESTA MIERDA.
...Otra pelea entre longos borrachos... menos mal que aqui to-
dos nos tienen miedo: estos indios igualados y los longos ale-
vosos que se creen finos...lstima que no les pudimos garrotear
a ningn bestia.
utilizan smbolos que les alejan de todo lo que les puede recordar
o aproximar a los indios o a la pertenencia a estratos poco educa-
dos, sin apellidos ni decencia, a pesar que en las diferentes cele-
braciones de sus ciclos vitales (bautizo, matrimonio, primera co-
munin, fiesta de quince aos y defuncin, entre otros hechos ri-
tuales) utilizan pautas curiosamente semejantes a lo que ellos
consideran como inferiores y denigrantemente parecidas a lo in-
dio, adems, sus actividades del ciclo anual y aun la historia ofi-
cial se encuentran llenas de reminiscencias indias o de grupos so-
cialmente reconocidos como inferiores.
Por otra parte, el trmino es utilizado por todos o casi todos los
grupos sociales, incluso dentro y entre los grupos indios de la sierra
principalmente. Adems de ello, existen tambin algunas formas pe-
yorativas utilizadas regionalmente: los serranos decimos monos y
cholos a los costeos y los costeos, longos a los serranos.
Tomado de:
Zandra Korrea, Mi Siglo de Oro en Espaa
Captulo 3, La vida es longa
a) Economa longa
zar al mundo indgena, a pesar de que varias veces les han expoliado
los fondos internacionales, gracias a su manejo indiscriminado de un
discurso supuestamente indgena.
Sin duda que al relacionarse con los otros encontr a las otras,
que, evidentemente, le gustaran ms que las suyas y comenzara de
esta manera, lo que hemos denominado buitreo paleoltico, la ms
42 Jacinto Jijn y Chiluisa
Por la necesidad que, como hoy, todo longo turista tiene, de co-
nocer nuevos horizontes, y de poseer nuevos territorios, los primeros
longos se convirtieron en mochileros, aventurndose hasta lo que
ellos denominaron el Nuevo Continente, aprovechando las facilidades
tursticas proporcionadas por las glaciaciones ocurridas en los lti-
mos cincuenta mil aos, establecindose en lugares abrigados con la
intencin de evitar las glidas temperaturas de las tierras de occiden-
te y la progresiva deforestacin de Africa.
44 Jacinto Jijn y Chiluisa
A la llegada de los espaoles, (en mala onda para los longos ar-
quelogos), los longos incas haban acumulado grandes cantidades
de riquezas, cuartos enteros de oro que hacan brillar los ojos de los
barbones espaoles quienes abusaron longamente de la hospitalidad
de los incas, que por exagerar aquello de sonrele al turista, fueron
cruelmente vapuleados en Cajamarca, chantajeados y puestos a las
ordenes de los brbaros longos espaoles y sujetos a su brutal auto-
ridad, en nombre de la cristiandad y el Imperio.
da o forjada quien sabe como), pero, como estos no son tontos, el di-
nero no lo guardan en pozos spticos, sino que lo envan al exterior,
obviamente no en fundas de basura, sino mediante procedimientos
estilizados, ya que ahora todo lo hacen por computador va modem.
La sutil idea de que hay que matar los pavos la vspera, pre-
sentada en sociedad por un sujeto ms cercano a la vida en piara (sin
que se intente ofender a los cerdos) que a la vida civilizada17, fue en-
dosada por el antes mentado ingeniero, quien se deshizo en justifica-
ciones y amenazas de ejecutar sin piedad semejante doctrina.
BUCARAM
25 Hay que referirse a la Mxima Autoridad del Estado Siempre Con Res-
peto, esto es, con MAYUSCULAS.
Longos 75
Por otro lado, la era del Hijo es la que estamos viviendo, por lo
tanto no hace falta describirla. Vendr entonces la del Espritu Santo,
en donde la humanidad dar un vuelco de 360 grados ( y medio), la
espiritualidad se incorporar en el accionar de la humanidad y sere-
mos otros.
76 Jacinto Jijn y Chiluisa
nuestro armonioso lder, ya que con este ltimo acto, la crisis abarca-
ba todas y cada una de las reas ms importantes de la vida social de
longolandia.
Todo tiempo pasado fue mejor: Como todo buen longo ve el pa-
sado como la utopa a cumplirse en el futuro, por lo que siempre es-
tn insatisfechos con lo que pasa en su cotidianidad.
- Junto al CDP.
- Cerca de la Quito Norte.
13. Encamars a todo longo que se dejare por el motivo que fuere, en
el espacio y situacin que fuere.
14. No desears los bienes de longo cercano o lejano sin antes tener
un plan para quitrselo.
15. No aclarars nada por ningn concepto, sea nocin, idea, teora,
etc., an bajo intensa presin fsica o psicolgica.
Longos 99
POR SU COMPORTAMIENTO
Son longos como los del grupo anterior, pero que adems tie-
nen otro oficio para cebar los vicios de las amantes y pagar el saln
de belleza a las longas de sus mujeres, que buena falta les hace.
lo fin de joder al resto, diciendo que tiene el remedio para todos los
males, presentando en sociedad este nico producto que ofrece a un
precio econmico, en largas cuotas, con una labia similar al del abo-
gangster longo; generalmente est a punto de usar la coaccin fsica,
para convencer a longos similares de que necesitan dicho producto u
objeto.
bilitar que digan que son perseguidos por los comentarios vertidos
en el programa, e infringir el derecho a la libertad de expresin (y de
esa manera legitimar al longo locutor ante la sociedad) para luego
empezar la siguiente entrevista con la lambiscona frase: mi muy es-
timado ingeniero LFC estoy completamente de acuerdo con Ud.
5. LA COMIDA LONGA
Ante todo, lagartea a las nenas longas del tercer mundo, inclu-
so se casa con ellas (preferentemente esmeraldeas), sometindose a
la combinacin de longadas interculturales, que lo llevan insensible-
mente a evolucionar en dos sentidos complementarios : cornudo y/o
paranoico.
Estos longos son tan neutrales, que en esta guerra vendan de-
mocrticamente armas a los dos bandos. En la actualidad, son los
principales productores de armas qumicas y biolgicas a nivel mun-
dial. Para lo nico que son buenos es para usar ballestas ajenas, fabri-
car quesos, yoghurt y trepar Alpes. Entre otras longadas, son tan cur-
sis que hasta Heidi vive en Suiza, cuidando cabras, y haciendo por-
queras con Peter.
Han expresado durante los ltimos dos siglos una vitalidad lon-
ga digna de monumento. Se inventaron la Doctrina Monroe para
apercollar a los latinoamericanos; luego se declararon idealistas, pa-
ra penetrar en Europa. Ante la boiga lquida que result de aquello,
se declararon aislacionistas, luego realistas, y se enfrentaron al longo
Imperio Sovitico.
Juan Jos Flores: Caribeo arribista que cas con una arist-
crata quitea, de la supuesta casa condal de los Jijn, ttulo compra-
do por algunos cientos de miles de pesos algunos aos antes (en el S.
XX uno de sus descendientes lo perdi en el casino del Hotel Quito).
Promulg una constitucin de carcter excluyente, luego de matar
(por encargo) a un competidor en Berruecos. Cuando fue expulsado
del poder, pact con los espaoles la reconquista, y termin sus das
sirviendo al Megalongo de Garca Moreno.
Por antigedad
Kheops: Otro de los mismos, que fue tan, pero tan longo que hi-
zo a centenares de miles de esclavos trabajar a lo longo, slo para ha-
cerse una pirmide para que, despus de cuarenta centurias, otro lon-
go con pretensiones imperiales venga a lamerle las botas y hacerse el
literato frente a sus soldados.
Daro: Tan, pero tan longo, que permiti que Alejandro, el ma-
cednico, derrotara a su ejrcito de ms de un milln de hombres so-
lo con sesenta mil soldados. Ni siquiera los longos de los strapas le
apoyaban, y terminaron matndolo para avenirse con el nuevo con-
quistador.
a la edad media, donde los cristianos, una vez destruida la alta cultu-
ra antigua y quemada la biblioteca de Alejandra, pudieron imponer a
sangre y fuego sus ideas excluyentes y fanticas.
Edad Media y Renacimiento
Urbano II: Papa fantico, que como no tena nada que hacer
con el mundo espiritual se invent la idea de la cruzada y la recupe-
racin de los santos lugares, dando origen de esta manera a una san-
grienta etapa en la historia.
Modernos
Entre otros...
INDICE
Presentacin ............................................................................................ 7
Introduccin............................................................................................. 19
Captulo 1
La teora crtica de lo longo ............................................................... 29
Captulo 2
Arqueologa de los longos.................................................................. 41
Captulo 3
La nacin ecuatoriana y el estado longo...................................... 49
Captulo 4
La legitimacin del estado longo .................................................... 61
Conclusiones............................................................................................ 87
Divertimentos
1. Los tiempos y espacios longos..................................................... 89
2. Los quince mandamientos del longo ........................................ 97
3. Las frases longas en su tierra ....................................................... 99
4. Longo por ocupacin....................................................................... 102
5. La comida longa
6. Longos por ubicacin geogrfica ............................................... 129
7. Los mitos del estado ecuatoriano longo................................... 137
8. Los grandes longos de la historia ............................................... 143