Marzo Volumen 60

Cuaresma 1

MIRCOLES DE CENIZA
El Nuevo 2
Comienza la cuaresma, tiempo de
Testamento
penitencia y de renovacin interior para
preparar la pascua del Seor. La liturgia de
la Iglesia nos invita sin cesar a purificar
nuestra alma y a recomenzar de nuevo.
Un ejemplo para 4
TIEMPO DE SENTIRSE URGIDO POR CRISTO
nuestra vida
Para que los que alguna vez nos sentimos
inclinados a aplazar esta decisin sepamos
que ha llegado el momento. Para que los
que tengan pesimismo, pensando que sus
defectos no tienen remedio, sepan que ha
llegado el momento. Comienza la
cuaresma; mirmosla como un tiempo de
cambio y de esperanza.
VOLVER EL CORAZN A DIOS
Significa estar dispuestos a poner todos los
medios para vivir como l espera que
vivamos, ser sinceros con nosotros mismos,
no intentar servir a dos seores, amar a Dios
con toda el alma y alejar de nuestra vida
cualquier pecado deliberado. Y eso, en
medio de las circunstancias de trabajo,
salud, familia, etc., propias de cada cual.
HABLAR CON DIOS de Francisco Fernndez
Carvajal

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60

EL NUEVO TESTAMENTO

C omprender el Nuevo Testamento

comprender y descubrir quin es ese Jess
llamado Cristo. La mejor manera
ser

conseguirlo ser leer alguno de estos cuatro

libros llamados evangelios, que se encuentran precisamente
de

all, al comienzo del Nuevo Testamento, para invitar a este

descubrimiento. Se comienza generalmente por el ms corto
de ellos: el evangelio de San Marcos.

Sin embargo, es probable que muy pronto surja la pregunta de dnde

proceden esos evangelios, quin los escribi y de dnde han sacado
sus autores esa tranquila seguridad que tienen cuando afirman que
Jess es el Hijo de Dios.
Para comprender cmo se form el Nuevo Testamento, hay que partir
de un acontecimiento absolutamente extraordinario que puso todo lo
dems en marcha: el primer pentecosts cristiano. Lucas da de l un
reportaje muy vivo al comienzo de su libro de los Hechos. Vemos all
como el pequeo grupo de discpulos, bastante desorientado despus
de la desaparicin de Jess, encontr de repente el coraje y la
eficiencia para comunicar a la plebe su fe en Cristo resucitado, el
mensaje fundamental de la predicacin apostlica. Y vemos tambin
cmo una comunidad de unas 3,000 personas se une aquel da en
Jerusaln al grupo de los discpulos. El Nuevo Testamento es la
memoria de esa comunidad.

El Nuevo Testamento es la memoria de esa comunidad

En los primeros tiempos, el recuerdo de Jess es bastante vivo para que la comunicacin
del mensaje cristiano pueda prescindir de todo apoyo escrito. Los testigos oculares
empiezan hablando siempre sin notas, pero a medida que se va borrando la experiencia que
vivieron, piensan en poner sus recuerdos por escrito.
El evangelio no se libr de esta regla. Se sabe que, muy pronto, los cristianos introdujeron
en su culto un tiempo consagrado a la recitacin de algunas pequeas frases que Jess
haba dicho en algunas ocasiones y que seguan an desconcentrando a todos por su
novedad y su calor. Muy pronto se formaron para este uso algunas colecciones escritas de
estas palabras de Jess.

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Pero el ardor de este nuevo pueblo de la fe se dirigi enseguida hacia la accin

misionera, de manera que los primeros documentos un poco elaborados que no vienen de
este perodo son cartas circulares, orientaciones para las nuevas iglesias, alientos y
exhortaciones redactadas por los grandes dirigentes de la evangelizacin del mundo que
fueron Pedro, Pablo, Santiago y algunos otros colaboradores.

Los aos iban pasando. Creci la comunidad eclesial, pero los compaeros pero los
compaeros histricos de Jess empezaron a desaparecer. Qu pasar con la misin de la
iglesia cuando ya no viva ninguno de ellos para proclamar la verdadera fe, especialmente
frente a la ofensiva de las herejas?
Para responder a esta nueva urgencia se pusieron en algunos ambientes a redactar los
evangelios. El modelo primero lo ofreci Marcos, en el que hemos de ver al inventor genial
de un gnero literario totalmente nuevo y perfectamente adaptado a su objeto. El gnero
evangelio, es decir, un manual de enseanza de la fe, redactado en forma de relato de viaje,
era algo que no se haba visto hasta entonces.
Sabemos por el Nuevo Testamento que Marcos fue al principio un compaero de Pablo.
Una fuente antigua nos hace pensar que ms tarde, en Roma, Marcos se habra convertido
en el secretario de Pedro. Su libro hara eco entonces a la predicacin misionera de los dos
grandes apstoles de la primera generacin cristiana.
Estos relatos evanglicos fueron seguramente numerosos. El Nuevo Testamento slo ha
recogido cuatro. En diversos grados encontramos en ellos las palabras de Jess consignadas
ya en las primeras colecciones escritas.

El Espritu Santo sigue estando en el corazn de estos

testimonios. Tanto en las cartas como en los libros
evanglicos y hasta en el Apocalipsis, es siempre la
identificacin de Jess crucificado y resucitado, como
aquel a quin esperaba el Antiguo Testamento, el que da
su impulso a la predicacin de los apstoles y pone a la
iglesia en marcha.

Las diferencias de estilo y temperamento de los autores inspirados que escribieron

estas pginas no destruyen por tanto la gran coherencia interna del Nuevo Testamento.
Los documentos que contiene nos ponen todos ellos en presencia del mismo
Jesucristo. La lectura de la fe puede pasar sin tropiezos de un autor a otro, ya que sus
voces diferentes dan un testimonio unnime. PARA LEER LA BIBLIA Jean-Pierre Bagot

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19. San Jos, Hay en los Evangelios dos genealogas de San Jos, una en San Mateo (4,1-
16) y la otra en San Lucas (3,23-38). No pretenden presentar un registro
esposo de la histrico completo de ascendencia, sino que las dos quieren probar lo esencial
Virgen Mara para la vocacin de San Jos: que era hijo de David y que era <<el esposo
legal de Mara, de la cual naci Jess>> (Mt 1,16).
La Sagrada Escritura nos dice lo ms importante de
San Jos: que ante los ojos de Dios era hombre justo y
santo. Dios le exige a Jos una fe como la de Abraham, la fe
en el milagro, que le obliga a superar sus propios criterios y
sus legtimas esperanzas de hombre. La manifestacin del
ngel: <<Lo concebido en ella viene del Espritu Santo>> (Mt
1,20) significaba para Jos la aceptacin y transformacin de
su vida humana en ofrenda permanente a Dios.
Jess aprendi de Jos, pero tambin Jos aprenda
cada vez ms de Jess. Jos experiment en su vida lo
mismo que deca Juan el Bautista: <<Es necesario que l
crezca y que yo venga a menos>> (Jn. 3,30).
La grandeza de este hombre estriba, precisamente, en
su libre cooperacin a la misin especial que Dios le haba
confiado, como hombre normal, en la edad normal de un
obrero judo que se prepara para llevar una digna existencia
humana. Desde los tiempos de Cristo, la incomprensin de
los hombres se ceb ante el misterio y la grandeza de San
Jos.

25.- La Anunciacin del Seor

Esta fiesta del Seor es, a la vez, una de las fiestas ms grandes de la Virgen en el nuevo
calendario universal de la Iglesia, acerca de la importancia de este da, que se celebra
nueve meses antes de Navidad, escribe el Papa Pablo VI en la Marialis Cultus (6,37):
<<Para la solemnidad de la Encarnacin del Verbo, en el calendario romano, con decisin
motivada, se ha restablecido la antigua denominacin Anunciacin del Seor-, pero la
celebracin era y es una fiesta conjunta de Cristo y la Virgen: del Verbo que se hace Hijo
de Mara (Mc 6,3), y de la Virgen, que se convierte en Madre de Dios.
Con relacin a Cristo, el Oriente y el Occidente, celebran esa solemnidad en las
inagotables riquezas de sus liturgias, como memoria del Fiat salvador del Verbo
encarnado que, al entrar en el mundo dijo: He aqu que vengo para cumplir, oh Dios, tu
voluntad (Heb 10,7).
Dios no solo ama al hombre, sino que se hace solidario con l, se hace ntimamente uno
con l; que ningn pensamiento humano, ni el de los ms elevados filsofos y telogos de
todos los tiempos pasados, hubiera podido adivinar este misterio del Nio Divino en el
seno de Mara. La Encarnacin del Verbo es as el principio de toda la obra salvadora de
Dios, en lo futuro hasta el fin del mundo.
As como Dios invit a Mara, as tambin cada hombre es llamado para que acepte el
plan divino de su vida terrestre (Ap 3,20).
Mara es ideal para el dilogo salvfico de Dios con toda criatura libre y, naturalmente,
tambin es nuestra mejor intercesora para que el plan amoroso de Dios llegue a feliz
trmino en nuestra vida.

VIVIERON EL EVANGELIO
Guillermo Mara Havers

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