Monografia Completada Verdadera02

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[Escriba el nombre de la compaa]

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INTRODUCCIN
Una sucesin es la rama del derecho, que se le llama hereditario, sucesorio simplemente
sucesiones la cual se encarga de regular las consecuencias que se producen con la muerte;
tambin se ve la designacin de herederos, la transmisin del patrimonio y la manera en que
sta puede hacerse.
Esto es porque los derechos y deberes de las personas no terminan con la muerte, slo por
unas excepciones como:
No se transmiten los derechos polticos.
Ni aquellos derivados del derecho de familia, como los que provienen del matrimonio, la
patria potestad la tutela, todos los patrimoniales son transmisibles por la herencia.
En Roma se podan transmitir los derechos, salvo los de usufructo, uso y habitacin y casi
todos los derechos personales y de crdito, con la excepcin de los que hubieran nacido de los
contratos de mandato, sociedad y locatio, conductio operarum, as como las obligaciones
derivadas del delito.

CAPTULO I 3
TRANSMISIN SUCESORIA
1. CONCEPTO
La palabra sucesin, al igual que en el lenguaje corriente, significa en trminos
jurdicos, sustitucin o reemplazo. Por tanto, cuando el o los derechos que pertenecen a una
persona, cambiando de dueo pasen a otra que venga a sustituirla, tendremos jurdicamente
una sucesin; en consecuencia, hay sucesin en la compraventa, en la donacin, en la cesin
de crditos, en la transmisin de una desmembracin de la propiedad: porque en todos estos
casos aquel a quien el derecho se transfiere suplanta a su antecesor en la titularidad del mismo.
El sustituto recibe, especficamente, el nombre de sucesor.
Las personas a las cuales se transmitan los derechos de otras personas, de tal manera que en
adelante puedan ejercerlos en su propio nombre, se llaman sucesores. Ellas tienen ese carcter,
o por la ley, o por voluntad del individuo en cuyos derechos suceden.
La sucesin es la transmisin de los derechos activos y pasivos que componen la herencia de
una persona muerta, a la persona sobreviviente, a la cual la ley o el testador llama para
recibirla.

2. ELEMENTOS 4
2.1. EL CAUSANTE: Actor de la sucesin, quien la causa, la origina. Persona
fsica que muere o a quien se le ha declarado judicialmente su muerte presunta,
titular del patrimonio que es materia de la transmisin sucesoria.

2.2. LOS SUCESORES O CAUSAHABIENTES: A quienes pasan los bienes,
derechos y obligaciones que constituyen la herencia. Herederos- Legatarios.

2.3. HERENCIA O MASA HEREDITARIA: conjunto de bienes, derechos y
obligaciones que no se extinguen por la muerte del causante, el activo y pasivo,
del cual es titular la persona al momento de su fallecimiento. Es el objeto de la
trasmisin.

3. CLASES DE SUCESIONES 5
3.1. TESTAMENTARIA O VOLUNTARIA: Por voluntad expresa del causante
mediante el testamento.
3.2. LEGAL, INTESTADA O AB-INTESTADO: Establecida por la ley, cuando
el causante no ha dejado expresada su voluntad mediante un testamento, o fue
declarado nulo.
3.3. MIXTA: Cuando el testamento no contiene institucin de herederos, o se ha
declarado la caducidad o la invalidez, o ha dispuesto sus bienes en legados.
3.4. CONTRACTUAL: Por pactos celebrados en vida por el causante. No hay
aceptacin ni renuncia de herencia futura.
4. TRANSMISIN SUCESORIA EN EL DERECHO ROMANO
La sucesin Romana, no solo comprenda el patrimonio del difunto, si no que inclua tambin
los ideales, las simpatas y las antipatas del difunto, el heredero continua la personalidad
entera del difunto y no solo su personalidad patrimonial.

La historia del derecho sucesorio y el anlisis comparativo de las legislaciones muestran gran
variedad de soluciones que tratan, en definitiva, de contestar a un simple interrogante:
contina el heredero la persona del causante o exclusivamente los sucede en sus bienes? Las
respuestas han originado, en grandes lneas, dos sistemas denominados: sucesin en la persona
o sistema romano, y sucesin en los bienes o sistema germano.

En Roma, se negaba la desaparicin del fallecido como entidad de derecho y estableca su
prolongacin mediante la continuidad de su persona por el heredero. Este y aqul son una
misma persona, de modo que la vacante dejada por el muerto es ocupada instantneamente por
el sucesor.

4.1. SUCESIN EN EL LUGAR Y EN EL DERECHO DEL DIFUNTO. ( sucessio 6
in locum o in ius defuncti): Ocupar la situacin y la titularidad de los derechos del
difunto. En la concepcin clsica, la sucesin se refiere siempre a la totalidad de un
patrimonio, es decir, per universitatem, o sucesin universal.

La sucesin universal, o el traspaso de todo su patrimonio en bloque de una persona a
otra que comprende adems de los crditos y las deudas, todos los bienes y derechos
que lo componen, se produce de dos formas:

4.1.1. SUCESIN INTER VIVOS: cuando una persona ocupa el lugar y la
titularidad de los derechos de otra; segn las reglas del ius civile, esta sucesin
entre vivos se produce cuando el paterfamilias adquiere la potestad sobre una
persona sui iuris y como consecuencia se transmiten en bloque sus bienes al
padre: esto sucede en los casos de la arrogacin (adrogatio), por la que una
cabeza de familia se somete en adopcin a la potestad de otro paterfamilias. Las
deudas de los que pasan a la potestad del padre no se transmiten en virtud de la
sucesin.
4.1.2. SUCESIN MORTIS CAUSA:

A la muerte de una persona el heredero entra en la misma posicin que aquella
tena y se sita en su lugar considerndose que lo hace sin interrupcin alguna.
La consecuencia a ms importante es que la sucesin se produce tanto sobre los
crditos como sobre las deudas.

5.1.2.1. EN NUESTRO CDIGO CIVIL
LIBRO IV-DERECHO DE SUCESIONES
SECCIN PRIMERA-SUCESIN EN GENERAL
Art. 660.- Transmisin sucesoria

Desde el momento de la muerte de una persona, los bienes, derechos y 7
obligaciones que constituyen la herencia se transmiten a sus sucesores.
4.1.3. SUCESIN HEREDITARIA A TITULO UNIVERSAL
Comprende la trasferencia de todo el patrimonio en bloque, por lo que se
entiende la continuacin por ella de todas las relaciones jurdicas del causante
en su conjunto
4.1.4. SUCESIN HEREDITARIA A TITULO PARTICULAR O LEGADO
Comprende tan slo el traspaso de una parte del patrimonio dejado por el
causante
4.1.5. SUCESIN HEREDITARIA SINGULAR INDIRECTA
Disposicin por la cual es testador deja su herencia o parte de ella
encomendada a la buena de uno para que, en caso de termino determinado, la
transmita a otro o la invierta de modo que se le seale.
4.2. ELEMENTOS DE LA SUCESIN EN EL DERECHO ROMANO

5.2.1 EL CAUSANTE: Conocido como el fallecido, finado, intestado, heredado,
tramtente. Conocido entre los romanos como defuntus, mortus. Es esta la
persona que transmite los derechos sucesorios al heredero.

La persona del causante para poder disponer de un patrimonio deba estar en el pleno 8
ejercicio de sus derechos, siendo en principio solamente permitido testar a los
ciudadanos, privndose de esta facultad a los peregrinos; a los latinos junianos y los
dediticios; las mujeres ingenuas sui iuris; los hijos de familia; las mujeres in manu, etc.
Para el pueblo romano, el fallecimiento ocasionaba no solamente la transmisin de
bienes patrimoniales, sino que llevaba consigo un inters social y religioso, por lo que
fue regulado tanto por el derecho civil como por el derecho pretoriano.
El causante deba tener derecho a dejar una sucesin testamentaria, esto es que no era
suficiente el tener el commercium, sino que deba poseer el derecho a testar y el poder
de ejercerlo.
No tenan ejercicio del derecho de testar:
Los impberes sui iuris, porque carecen de juicio necesario.
Los locos, estos slo pueden testar vlidamente en un intervalo lcido.
Los prdigos interdictos, porque ya no tienen el commercium.
Los sordos y los mudos, es decir, aquellos que no entiendan ni hablan de una
manera absoluta, pero si su enfermedad es accidental y han hecho el testamento
antes de estar atacados, ste produce todos sus efectos.
1 EL PATRIMONIO: Estaba compuesto por todos los bienes, el caudal activo y
pasivo que conformaban el caudal hereditario, el cual era llamado por los
romanos AS, con lo que le daban configuracin monetaria que lo asemejaba a
la moneda romana.
Dentro del derecho romano, como dentro del derecho civil y como el derecho pretorio,
se tomaron medidas a fin de poder garantizar el pago de las obligaciones del difunto,
as de esta manera el heredero deba recibir tanto el activo como el pasivo de los

bienes hereditarios, garantizando con esto el pago de las deudas y los bienes de los 9
acreedores.
En general, son transmisibles los derechos y obligaciones derivados de los contratos,
excepto los que se realizan en consideracin a una persona determinada como la
sociedad, el mandato y el arrendamiento en algunos casos

5.2.2.1. EN NUESTRO CDIGO CIVIL

Art. 661.- Responsabilidad intra vires hereditatis
El heredero responde a las deudas y cargas de la herencia slo hasta donde
alcancen los bienes de sta. Incumbe al heredero la prueba del exceso, salvo
cuando exista inventario judicial.

2 EL HEREDERO: Una vez fallecido el causante, debe haber ya sea por
disposicin legal, o disposicin testamentaria una persona que ocupe el puesto,
esta persona que recibe los bienes del difunto recibe el nombre de heredero,
adquiriente, sucesor, causahabiente.
Para adquirir la calidad de heredero:

1. La muerte de un sujeto.
2. La capacidad de un difunto para tener heredero.
3. La capacidad de suceder.
4. Que se diera la delacin o llamamiento a la herencia.
5. La aceptacin del heredero.
Para tener capacidad de suceder, el llamado a suceder no poda ser un sujeto sometido
a la capitis diminutio, o peregrino, deba ser un ciudadano romano.

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CAPTULO II
PETICIN DE HERENCIA
1 CONCEPTO
El derecho de peticin de herencia corresponde al heredero que no posee los bienes que
considera que le pertenecen, y se dirige contra quien los posea en todo o parte a ttulo
sucesorio, para excluirlo o para concurrir con l. A sta pretensin, puede acumularse la de
declarar heredero al peticionante si, habindose pronunciado declaracin judicial de
herederos, considera que con ella se han vulnerado sus derechos. Estas pretensiones no
prescriben y se tramitan como Proceso de Conocimiento o de mayor trmite o duracin.
La peticin de herencia de nuestra legislacin tiene su origen en el derecho romano para
quienes esta accin era el reconocimiento de la condicin de heredero del actor y como
consecuencia de ello, la restitucin de los bienes detentados por el demandado, restitucin
total o parcial, segn que el actor fuera heredero nico o de una cuota parte.
1.1. EN NUESTRO CDIGO CIVIL

Artculo 664.- Accin de peticin de herencia

El derecho de peticin de herencia corresponde al heredero que no posee los bienes 11
que considera que le pertenecen, y se dirige contra quien los posea en todo o parte a
titulo sucesorio, para excluirlo o para concurrir con l.
A la pretensin a que se refiere el prrafo anterior, puede acumularse la de declarar
heredero al peticionante si, habindose pronunciado declaracin judicial de herederos,
considera que con ella se han preterido sus derechos.
Las pretensiones a que se refiere este Articulo son imprescriptibles y se tramitan como
proceso de conocimiento. (*).
2 REQUISITOS
Que los bienes del sucesorio se encuentren en poder de un tercero.
Que el reclamante invoque para fundar la accin su ttulo de herederos.
Que el detentador de los bienes tambin los invoque.
3 FINALIDADES
Persigue una doble finalidad
Que se reconozca la calidad del heredero.

Que, como consecuencia de este reconocimiento, se le restituyan los bienes
hereditarios de toda ndole an de los que el causante era mero tenedor.

4 PETICIN DE HERENCIA EN EL DERECHO ROMANO 12
HEREDITATIS PETITIO O PETICIN DE HERENCIA
La peticin de herencia es una accin real, semejante a la reivindicativo, que el
heredero puede ejercitar contra cualquier poseedor para que le sea reconocido su
derecho a la herencia, y por consiguiente la restitucin de las cosas hereditarias.
OBJETO DE LA PETICIN DE LA HERENCIA
El objeto de la peticin de la herencia no consiste en una o ms cosas corporales, sino
en la herencia misma, esto es, en una abstraccin, un patrimonio independiente de sus
bienes concretos. Por eso, el heredero puede reclamar con ella, no slo las cosas
corporales sino tambin los crditos hereditarios, para los cuales, sin esta accin, no
tendra ms remedio que recurrir a una accin personal.
ACTOR (HEREDERO CIVIL) Y DEMANDADO
El actor debe ser el heredero civil, que, por ello, debe probar ante todo su cualidad
como tal. Demandado debe ser, no slo el que posee las cosas hereditarias con la
pretensin de poseerlas como heredero (pro herede), sino tambin el poseedor que
posee las cosas hereditarias sin ms ttulo que la posesin (pro possessore). En todo

caso, el demandado es el que se opone de hecho al derecho hereditario del actor. 13
INTERDICTUM QUORUM BONORUM, INTERDICTO DEL PRETOR
Como el bonorum possessor no poda ejercitar la accin de peticin de herencia, el
Pretor le conceda este interdicto contra el que posea las cosas corporales
hereditarias, bien pro herede bien pro possessore, con el nico fin de obtener la
restitucin.
CAPTULO III
INDIGNIDAD

1. CONCEPTO 14
Sancin civil por la cual se excluye a una persona de la herencia de otra a quien hubiera
podido suceder de no haber incurrido en alguna de las causas tipificadas por la Ley.
Se discute si tiene un fundamento objetivo o subjetivo. Si objetivo, es el legislador quien
excluye de la herencia al que observa una conducta que se considera sancionable; desde un
punto de vista subjetivo, la indignidad no sera sino una sancin que la Ley impone
interpretando la voluntad del causante que, de haber podido, habra procedido igual.
Se diferencia de la desheredacin en que sta opera slo en sucesin testada: slo afecta
a legitimarios; tiene relevancia familiar; debe ser alegada por el causante; necesita prueba slo
si se contradice y causa debe existir antes de abrirse la sucesin. Mientras que
la indignidad funciona tambin en sucesin intestada; afecta a todo heredero ylegatario y
abarca toda la herencia; tiene relevancia social y pblica; opera aunque el causante nada diga;
debe probarse siempre, y la causa puede ser posterior a la apertura de la sucesin.
2. CARACTERSTICAS
Es una forma de exclusin de la herencia. No permite el acceso a quien tiene derecho
por una causa sealada en la ley no lo merece.
Sancin legal, no depende del testador
Es personal, solo afecta al indigno

Se aplica tanto en la sucesin testamentaria como en la intestada 15
Afecta la legtima y tambin los legados
Se aplica a los herederos y a los legatarios
Solo se aplica en virtud de una sentencia judicial
Se aplica al heredero o legatario, no desaparece por indulto o prescripcin de la pena.
La accin para invocar la indignidad prescribe dentro del ao siguiente de que el
indigno ha entrado en posesin de la herencia o legado.
La indignidad puede ser perdonada por el causante.
1. CAUSALES DE INDIGNIDAD
Por ser autor o cmplice en el homicidio doloso o de su tentativa, cometidos en
agravio de los descendientes o cnyuge del causante o contra el mismo causante.
Condenados por delito doloso en de los descendientes o cnyuge del causante o contra
el mismo causante.
Los que hubieran denunciado calumniosamente al causante por delito al que la ley
sanciona con pena privativa de la libertad
Los que hubieran empleado dolo o violencia para impedir al causante que otorgue
testamento o para obligarle a hacerlo, o para que revoque total o parcialmente el
otorgado.
Los que destruyan, oculten, falsifiquen o alteren el testamento de la persona de cuya
sucesin se trata y quienes, a sabiendas, hagan uso de un testamento falsificado.

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2. EFECTOS DE LA INDIGNIDAD EN LA SUCESIN

Al indigno no se le otorga sucesin
Pierde todos los derechos en la legtima y en la cuota libre de disposicin.
Al ser declarado indigno funciona la representacin sucesoria.
Si el indigno a enajenado los bienes da lugar
- Si es de buena fe, se obliga a devolver el bien y los frutos
- Si es de mala fe adems de devolver el bien y los frutos deber indemnizar,
sin perjuicio de que cabe interpone la reivindicacin.

3. INDIGNIDAD EN EL DERECHO ROMANO
Histricamente hablando, no aparecen claros los orgenes de la indignidad, ya que el Derecho
Romano de los primeros tiempos no parece haberla conocido, por lo que no hay consenso
doctrinal acerca del momento en que surge sta figura. Unos autores creen que ya exista en la
poca clsica, y en cambio, la opinin doctrinal mayoritaria considera que fue en la poca
imperial cuando sta figura irrumpe plenamente en el ordenamiento jurdico, alcanzando una
considerable extensin, gracias al impulso y desarrollo experimentado por la accin de los
emperadores.
Pese a todo, sern los compiladores justinianeos quienes renan y agrupen los diversos
supuestos de indignidad surgidos hasta entonces, dando a sta figura una entidad y autonoma
muy distinta a la que haba tenido hasta entonces. Se puede ver como en el Corpus Iuris
Civilis lo referente a la indignidad aparece recogido en el Digesto y en el Cdex.
Las principales causas de indignidad recogidas en las fuentes romanas son las siguientes:

Oposicin del heredero al status personal del causante, y acusacin del liberto contra 17
su patrono difunto de haber traficado con mercancas prohibidas, movido por el afn
de conseguir el premio que se daba a los delatores.

Impugnar injustamente un testamento como inoficioso o falso y obtener una sentencia
favorable.
Un tutor que, en contra de lo establecido por el Decreto del Senado, hubiera contrado
matrimonio con la pupila.

El Magistrado que, contraviniendo los mandatos imperiales, se hubiera casado con
mujer de la provincia en que ejerca su cargo.

El matrimonio entre adlteros.
Enajenacin total de la herencia, o de parte de ella, en vida del causante sin
conocimiento de ste.
Haber matado al causante.
No haber realizado la vindicta por la muerte del difunto contra los asesinos de ste.
Aceptar la herencia, contraviniendo lo dispuesto en el Senado consulto silaniano, ante
quaestionem servorumen caso de muerte del dominus. El referido senadoconsulto
estableca la obligacin de torturar a los esclavos propios y a los de la mujer que
vivieran bajo el mismo techo en el momento de la muerte del causante, a fin de
descubrir el culpable. El senadoconsulto prohiba al heredero la apertura del
testamento y la aceptacin de la herencia o la peticin de la bonorum possessio, para
evitar as que los esclavos manumitidos en el testamento pudieran ser torturados. El
heredero que incumpla esta disposicin devena indigno.

Sustraer los bienes hereditarios.
Quien prometi secretamente al testador transmitir la herencia o parte de ella a un
incapaz.
Destruccin del testamento por el hijo a fin de suceder a su padre abintestato,
liberndose del pago de los legados.

Haber acusado el sustituto pupilar a la madre del impber de suposicin de parto 18
con el fin de quedarse con la herencia, y ser vencido en el juicio correspondiente.

Haber impedido, con violencia o dolo, al causante, realizar testamento, o cambiarlo,
para as hacerse con la herencia legtima o testamentaria.

Excusarse de la tutela del hijo del testador.
4.1. EN NUESTRO CDIGO CIVIL

Articulo 667.- Exclusion de la sucesion por indignidad
Son excluidos de la sucesion de determinada persona, por indignidad, como herederos
o legatarios:
1.- Los autores y complices de homicidio doloso o de su tentativa, cometidos
contra la vida del causante, de sus ascendientes, descendientes o conyuge. Esta
causal de indignidad no desaparece por el indulto ni por la prescripcion de la
pena.
2.- Los que hubieran sido condenados por delito doloso cometido en agravio del
causante o de alguna de las personas a las que se refiere el inciso anterior.
3.- Los que hubieran denunciado calumniosamente al causante por delito al que la
ley sanciona con pena privativa de la libertad.

4.- Los que hubieran empleado dolo o violencia para impedir al causante que 19
otorgue testamento o para obligarle a hacerlo, o para que revoque total o
parcialmente el otorgado.
5.- Los que destruyan, oculten, falsifiquen o alteren el testamento de la persona de
cuya sucesion se trata y quienes, a sabiendas, hagan uso de un testamento
falsificado
Artculo 668.- Exclusion del indigno por sentencia
La exclusin por indignidad del heredero o legatario debe ser declarada por
sentencia, en juicio que pueden promover contra el indigno los llamados a suceder
a falta o en concurrencia con l. La accin prescribe al ao de haber entrado el
indigno en posesin de la herencia o del legado.

Artculo 669.- Desheredacin por indignidad y perdon del indigno
El causante puede desheredar por indignidad a su heredero forzoso conforme a las
normas de la desheredacion y puede tambien perdonar al indigno de acuerdo con
dichas normas.

Artculo 670.- Carcter personal de la indignidad

La indignidad es personal. Los derechos sucesorios que pierde el heredero 20
indigno pasan a sus descendientes, quienes los heredan por representacion. El
indigno no tiene derecho al usufructo ni a la administracion de los bienes que por
esta causa reciban sus descendientes menores de edad.

Artculo 671.- Efectos de la declaracion de indignidad
Declarada la exclusion del indigno, este queda obligado a restituir a la masa los
bienes hereditarios y a reintegrar los frutos. Si hubiera enajenado los bienes
hereditarios, la validez de los derechos del adquirente se regira por el articulo 665
y el resarcimiento a que esta obligado por la segunda parte del articulo 666.
CAPTULO IV
ACEPTACIN Y RENUNCIA DE LA HERENCIA
1. CONCEPTO
1.1. ACEPTACIN DE LA HERENCIA

En sentido jurdico, cuando una persona es declarada muerta, en cualquiera de 21
sus modalidades, adquiere el apostrofe de causante, en razn que su
fenecimiento dejar bienes, derechos y obligaciones, materia de transferencia para
con sus familiares o terceros favorecidos por l, a los cuales se les denomina
causahabientes. Distinguimos aqu que los bienes, derechos y obligaciones a
transferir constituyen la masa hereditaria, para lo cual, los causahabientes
cuando son familiares se les denomina herederos y a los terceros legatarios.
En razn de ello, siendo que el Causante transmite la masa hereditaria al momento
de su muerte a los Causahabientes, la aceptacin de la herencia es el acto expreso o
tcito por el cual el heredero o legatario asume dicha calidad, recibiendo los
bienes, derechos y cargas de la herencia, es decir, tomando la masa hereditaria
materia de transmisin del causante sin oposicin alguna. Igualmente, la
aceptacin constituye la manifestacin expresa o tcita que hace el heredero, de
tomar para s la herencia de su causante, con todas las consecuencias jurdicas
correspondientes
1.1.1. CAPACIDAD PARA ACEPTAR

Toda persona que puede heredar puede aceptar la herencia, o sea, todos
los que tienen capacidad de goce. Los incapaces lo hacen por
intermedio de sus representantes legales.
El artculo 03 del Cdigo Civil, expresa que toda persona tiene
capacidad de goce de los derechos civiles, salvo las excepciones
establecidas por Ley. Carlos Fernndez Sessarego seala que el artculo
03 es lgica derivacin del hecho de reconocerse normativamente a la

persona humana como sujeto de derecho bajo la especifica 22
designacin de persona natural ya que tal calidad supone la plena
capacidad de goce de todos los derechos civiles que el ordenamiento
jurdico concede a la persona. El precepto consagra formalmente el que
por el simple hecho de ser persona se es capaz de gozar de derechos
civiles, salvo las excepciones expresamente establecida por la Ley.[3]

Es por la capacidad de goce de los derechos civiles que toda persona
puede optar por aceptar la herencia, siempre y cuando no haya un
impedimento de Ley, como por el ejemplo la desheredacin por
indignidad. Esta capacidad de goce no es limitativa en cuanto a los
incapaces refiere, puesto que ellos pueden hacer prevalecer sus
derechos civiles a travs de sus representantes, razn por la cual,
tambin son capaces de heredar a travs de la representacin.

1.1.2. FORMAS DE ACEPTACIN
EXPRESA: Mediante instrumento pblico o privado, verbalmente.
TCITA: Cuando del heredero se comporta como tal, sin expresar
su voluntad.
LEGAL O PRESUNTA: el causahabiente no acepta la herencia
expresamente, ni se comporta como heredero, el silencio importar la
aceptacin de la herencia, cuando ha trascurrido 3 meses y 6 meses.
1.2. RENUNCIA DE LA HERENCIA
Manifestacin de voluntad, por la cual el heredero o legatario hace constar que no
se le considere como tal. No puede ser tcita, es expresa y solemne.

La renuncia es la figura antagnica a la aceptacin. Es el acto por el cual el 23
heredero o legatario hace constar que no se le tenga presente como tal, por lo que
niega cualquier transmisin parcial o total de la masa hereditaria.

1.2.1. CAPACIDAD PARA RENUNCIAR
En aplicacin del artculo 674, pueden renunciar a la herencia y legado
quienes tengan la libre disposicin de sus bienes. El Jurista Augusto
Ferrero Costa critica la forma de proponer la redaccin del citado
artculo, pues segn refiere, induce a error al comn de los abogados,
pudindose pensar que el concepto de norma esta ligado al de la
legitima y la porcin disponible, en el sentido que slo podra renunciar
a la herencia quien no tenga herederos forzosos.[12] Sin embargo, el
sentido de esta norma data de la prohibicin al tercero para efectuar la
renuncia del llamado, sin haber sido autorizado.
1.2.2. PLAZO PARA RENUNCIAR
Es determinado por el artculo 673 del Cdigo Civil, por el cual se
otorga el plazo de tres meses si el heredero est en la Repblica y de
seis meses si est en el extranjero, sin interrumpirse su transcurso por
causa alguna. Se entiende que se computa desde la apertura de la
sucesin, es decir, desde el fallecimiento del causante, aunque el Cdigo
omita su expresin.

Es del caso mencionar que el Cdigo Civil derogado refera el plazo 24
solo a la renuncia, mientras el actual lo legislacin la presenta en
funcin de la aceptacin, expresando en su artculo 673 que sta se
presume cuando ha trascurrido el plazo para renunciar.
2. ACEPTACIN Y RENUNCIA DE LA HERENCIA EN EL DERECHO ROMANO

2.1. ACEPTACIN DE LA HERENCIA
La opcin que constituye el objeto del jus delationis, tiene que ser ejercida por su
titular de manera absoluta e indivisible y, tambin, en forma pura y simple. Tales
requisitos del ejercicio de dicha actividad, derivan de la circunstancia de que al
respecto no slo existe el inters del propio llamado a la herencia, sino que
tambin hay toda una serie adicional de personas interesadas: los terceros a
quienes correspondera la herencia en caso de que el primero o anterior llamado
decida repudiar la sucesin; los instituidos a ttulo particular; los acreedores del de
cujus; e incluso los acreedores del mismo sucesor (que pueden resultar
beneficiados o perjudicados segn el caso por la decisin que este tome). En

consecuencia, el orden social, exige que el llamado proceda sobre el particular, 25
en forma perfectamente clara y efectiva.
La indivisibilidad y el carcter absoluto del ejercicio de la opcin significan, una
serie de requisitos para efectuarse:

La decisin que adopte el llamado en relacin con aceptar, bien sea pura y
simplemente o bajo beneficio de inventario, o renunciar a la herencia que le
ha sido deferida, debe y tiene que tener valor o eficacia erga omnes.
El sucesor no puede pretender aceptar la institucin en relacin con
determinadas personas y repudiarla en lo concerniente a otras; tampoco
puede aceptar pura y simplemente frente a unos y a beneficio de inventario
respecto de otros.
Sin embargo, cuando han sido instituidos varios herederos, nada impide que
uno o ms de ellos opten por aceptar y otro u otros decidan renunciar, toda
vez que, en el Derecho Moderno no existe la figura del heredero forzoso o
necesario, y en dicho caso de pluralidad de herederos de un mismo causante,
puede suceder que todos los que desean aceptar, lo hagan pura y
simplemente; o que todos lo hagan a beneficio de inventario; o que algunos
sean aceptantes puros y simples y los dems, bajo dicho beneficio.
La aceptacin o la renuncia de la herencia, efectuada en violacin de los requisitos antes
mencionados, hace absolutamente nulo o ineficaz el acto en cuestin: en consecuencia, si
se trata de una pretendida aceptacin, la herencia no puede considerarse aceptada; y si se
trata de una supuesta renuncia, la herencia no puede tenerse como renunciada; y, en uno u

otro caso, continua en vigor la correspondiente opcin del sucesor, para aceptar (pura o 26
simplemente o a beneficio de inventario) o para repudiar la herencia de la cual se trate.

2.2.
La aceptacin de la herencia, es un acto especifico que se realizan los herederos
voluntarios o extraos, que consista en evidenciar con el comportamiento la
voluntad de querer ser heredero.
El aceptante deba gozar de la testamenti factio en el momento de delacin, y
conservarla sin interrupcin hasta la adicin, en idntico sentido en el momento
que adquiriera la sucesin.
Deba ser otorgada a una persona capaz de obligarse en razn que la misma
conllevaba la obligacin de pagar las deudas hereditarias.
La aceptacin deba hacerse personalmente, sin embargo, la legislacin acept la
representacin legal en razn de la incapacidad de ciertos herederos, como las
personas jurdicas, los menores impberes, los dementes y los prdigos. Las
personas jurdicas adquiran la herencia por medio de sus representantes y estos
eran responsables si descuidan la adquisicin de la misma.
El pupilo infans, desde que poda hablar se le permita hacer adicin con la
auctoritas tutoris. En el caso de los dementes haba que esperar un intervalo lucido
que le permitiese hacer adicin. En la poca clsica se autorizaba al curador para
pedir una bonorum possessio especial, furiossi nomine, que el pretor conceda por
decreto.

DECLARACIN FORMAL Y SOLEMNE (CRETIO O ACEPTACION): 27
Es la posesin ante testigos de los bienes hereditarios, acompaada de una
declaracin solemne, esta forma se utilizaba siempre que poda haber dudas sobre
la aceptacin; poda ser impuesta por el testador con la finalidad de establecer un
cierto espacio de tiempo, ordinariamente de 100 das, dentro del cual deba
aceptarse.
PLAZOS
- "CRETIO VULGARIS": normalmente de 100 das, contndose de una
manera til sin interrupcin desde la muerte del causante, y en 60 para el
sustituto. En este caso no se tiene en cuenta el conocimiento que el
heredero tenia de la institucin y de la posibilidad de realizar el acto.

- "CRETIO CONTINUA": plazo en el que se contaban solamente los das
quibus heres sciet poteritque, desde que el heredero tuvo conocimiento de
su institucin y pudo aceptarla en debida forma.

EFECTOS DE LA CRECIN:
- "CRETIO PERFECTA": el heredero que no hacia la adicin dentro
del plazo perda todo derecho a la sucesin aun cuando hubiere
realizado actos de heredero. Exista una clusula; la falta de aceptacin
formal conllevaba la desheredacin.

- "CRETIO IMPERFECTA": cualquier gestin que efectuara como
heredero antes del cumplimiento del plazo, aunque no hubiera aceptado
expresamente la herencia, le daba derecho a recogerla conjuntamente
con el substituto.

GESTIN DE BIENES COMO HEREDERO (PRO HEREDE GESTIO): Se 28
supone la toma de posesin de los bienes hereditarios, es decir, usar las cosas
hereditarias como si fuese heredero, supone, pues, la realizacin de cualquier acto
(aditio) o comportamiento en relacin con la herencia de la que pueda derivarse la
voluntad de aceptar
SIMPLE VOLUNTAD DE TOMAR LA HERENCIA (ADITIO NUDA
VOLUNTATE): La simple voluntad de aceptar sin realizar acto alguno de gestin
se considera suficiente para adquirir la herencia.
Garca Garrido Manuel, dice, para evitar injustificados retrasos en la aceptacin, el
pretor introduce el espacio para deliberar. A peticin de los acreedores del difunto,
se establece un plazo no menor de cien das para que el heredero acepte o renuncie a
la herencia. Si dejaba transcurrir el plazo sin aceptar ni renunciar se consideraba que
renunciaba
El acto de aceptacin puede referirse a la herencia civil (hereditas), o a la herencia
pretoria (bonorun possessio)
Trmino hereditas tiene carcter civil desde la poca ms antigua del derecho
Romano.
Heredes son precisamente aquellas personas que el ius civile considera herederos y
que, por consiguiente, gozan de la plenitud de derechos en cuanto a sucesores de un
causante. Pero, de la misma manera que existe una posesin pretoria y una posesin

civil, una propiedad pretoria (obonitaria) y una propiedad civil, acciones pretorias 29
y acciones civiles, en materia de sucesiones existe, al lado de la herencia civil, una
herencia pretoria, esta institucin recibe el nombre tcnico de bonorum possessio,
es decir, literalmente posesin de los bienes de la herencia concedida por el
pretor, siguiendo los criterios dados en su edicto o bien, menos frecuente, dando la
bonorum possessio mediante un decreto. La institucin consiste en atribuir la
posesin de los bienes de la herencia a uno o varias personas que, generalmente,
coincidan con las hereditas civiles, pero que algunas veces, eran distintos a estos.
En defecto, aunque toda la sucesin hereditaria civil esta impugnada por el
formalismo de la ley de las XII tablas y la y la preferencia delos parientes agnados
sobre los cognados, sin embargo, el pretor realizo un cambio lento del
ius civiles, que acab por revolucionar la sucesin hereditaria, con el fin de dar
entrada a la herencia legitima a los parientes cognados y de superar las rgidas
prescripciones de la sucesin civil. El autor Iglesias Juan, nos menciona que para la
eficacia de la aceptacin depende de que se den ciertos requisitos tales como:
DELACIN DE LA HERENCIA: Slo puede aceptarse una herencia cuando ha
sido deferida, adems saber por qu causa le pertenece la herencia.
CAPACIDAD DE ACEPTANTE: El heredero de be de estar apto para adquirir la
herencia, es decir debe tener la mayora de edad y ser capaces de asumir
responsabilidades, y si este no cumpla con este requisito, el
paterfamilias se encargaba de administrar y aceptar los bienes del hijo en su
nombre.

30
- ACEPTACIN PLENA: Aqu no se admite la aceptacin parcial; es decir no
se puede aceptar parte de la herencia.
- ACEPTACIN PURA: El llamado a heredar no puede sujetar la aceptacin
un trmino o a una condicin porque ello es contrario a la propia esencia de la
sucesin hereditaria.
- ACEPTACIN PERSONAL: La adicin de la herencia ha de hacerse
personalmente, esto es, por el propio llamado a heredar. Y no por un
representante suyo
3.1.1. EN NUESTRO CDIGO CIVIL

Artculo 672.- Formas de aceptar la herencia
La aceptacion expresa puede constar en instrumento publico o privado. Hay
aceptacion tacita si el heredero entra en posesion de la herencia o practica otros
actos que demuestren de manera indubitable su voluntad de aceptar.
2.2.1. BENEFICIOS
Estas instituciones se llamaron beneficios ya que eran a favor del heredero.
JUS DELIBERANDI Se le llamo as la facultad concedida al heredero para
deliberar dentro de cierto termino sobre la aceptacin o repudiacin de la
herencia.

BENEFICIUM INVENTARII Tuvo origen en el privilegio, que tena el 31
militar de no responder de las deudas del causante si no hasta el monto del
activo patrimonial dejado por este.

BENEFICIUM SEPARATIONIS BONORUM Este beneficio era para los
terceros acreedores del causante. Invocandolo, no se confundan los bienes de
la herencia con los de el heredero para responder conjuntamente de las deudas
de este y de las de la herencia, si no que se separaban uno y otro patrimonio.

BENEFICIUM ABSTINENDI Para moderar el rigor de los principios en
orden a la condicin jurdica del heredero suyo y necesario frente a las cargas
de la herencia.
2.3. RENUNCIA DE LA HERENCIA
Que la aceptacin pueda ser expresa o tcita se desprende de los artculos 999 y
1000 del Cdigo Civil, donde se prescribe pormenorizadamente sobre esta materia.
Ante las graves consecuencias que poda acarrear a los heredes necessarii la
imposibilidad de renunciar a la herencia (imaginemos que en el supuesto de un
patrimonio cargado de deudas tendran que responder con su propio patrimonio), el
Pretor acord para ellos la posibilidad de abstenerse de la herencia paterna y
renunciar a ella; a esta posibilidad se denomin beneficium abstinendi.
Nuestro Derecho no contempla la distincin entre herederos necesarios y herederos
voluntarios, pues nadie tiene la obligacin de aceptar una herencia, cualquiera que
sea la forma en que le ha sido deferida.

2.3.1. EN NUESTRO CDIGO CIVIL 32

Artculo 674.- Renuncia a herencia y legado
Pueden renunciar herencias y legados quienes tienen la libre disposicion de sus
bienes.

Artculo 675.- Formalidad de la renuncia
La renuncia debe ser hecha en escritura publica o en acta otorgada ante el juez al
que corresponda conocer de la sucesion, bajo sancion de nulidad. El acta sera
obligatoriamente protocolizada.

Artculo 676.- Impugnacion de la renuncia por el acreedor
Si la renuncia causa perjuicio a los acreedores del renunciante, estos pueden impugnarla
dentro de los tres meses de tener conocimiento de ella, para que sea declarada sin efecto en
la parte en que perjudica sus derechos. La resolucion que declare fundada la demanda
dispondra, segun la naturaleza de los bienes, su administracion judicial o su venta en
publica subasta, para el pago de las deudas del renunciante. El remanente, si lo hubiera, se
trasmite a los herederos a quienes favorezca la renuncia

33
CAPTULO IV
TESTAMENTOS
1. ANTECEDENTES DEL TESTAMENTO
En principio en Roma no se admiti la sucesin testamentaria para evitar que ello
trastornase econmicamente a la familia del causante. Tampoco existi en los pueblos
anteriores. Recin aparece en la Ley de las XII Tablas, y desde ese momento el derecho de
testar ha sido admitido con mayores o menores limitaciones segn las pocas y los pases.
La muerte est concebida para dejar huella en los vivos y por lo tanto todo lo que
refiere a los entierros romanos sern actos pblicos, pensados y meditados previamente.

Un romano no mora sin ms, eso sera demasiado simple, porque ante todo un 34
romano era un ciudadano, formaba parte de un conjunto, de una sociedad, o de un estatus, por
ello cada uno de ellos fueran esclavos o aristcratas, dejaba como legado un testamento.
Estos rollos eran entregados a las vestales, y stas los colocaban en cuadrculas
estanteras donde eran clasificados previamente, ellas eran las encargadas de custodiarlos y
entregarlos cuando eran requeridos, algunos constaban de escuetos contenidos sobre todo
cuando el fallecido no tena demasiadas posesiones, otros en cambio constituyen autnticas
joyas no slo por los comentarios personales sin por la extensin de las riquezas.
El testamento, una vez se constataba el fallecimiento, era ledo en un acto pblico y
popular, mayor cunto aumentaba la importancia del fallecido, en ste no slo se dejaba
constancia del legado material sin que en muchas ocasiones el difunto dejaba patente
opiniones personales sobre amigos, allegados, parientes, e incluso del mismsimo Csar,
hacindo publico su malestar o alegra con grandes alabanzas o mayores insultos, todo ello
report grandes risotadas o grandes desprecios dejando en una situacin incmoda a supuestos
amigos del fallecido, ya que ste no se privaba de hacer revelaciones pblicas.
Paralelamente a la lectura de las opiniones expresadas por el difunto sobre su vida,
haba tambin la lectura pblica del legado material que este entregaba. Un ciudadano de bien
dejaba la herencia repartida entre sus familia, amigos, y una parte a sus esclavos que podan
ser cantidades de dinero o bien, si haba suerte la manumisin del mismo, o lo que es lo
mismo, el seor liberaba al esclavo que le haba servido fielmente durante aos.

As mismo, tambin era una costumbre romana el nombrar a una serie de personas 35
alternativas o de reserva, que eran los encargados de recibir una parte de la herencia si alguno
de los beneficiarios renunciaba a la herencia del difunto.
La celebracin del entierro constituye un acto participativo con toda la ciudad, el
difunto era trasladado por las calles de la urbs, tras ste le segua toda una comitiva, por un
lado la familia y allegados y por otra personal pagado, gente como las plaideras, que hasta
hace muy poco eran tambin parte de los entierros en nuestro pas, se encargaban de cubrir de
tragedia la comitiva, por otro lado las fasces que no eran sin representaciones grficas de la
vida o los momentos representativos o rboles genealgicos del difunto tambin seguian el
fretro hasta el cementerio.
Tambin era una costumbre extendida la realizacin de un discurso por parte de algn
miembro destacado, para dejar patente la influencia del fallecido y las aptitudes de ste con su
entorno familiar y social. Despus de la incineracin del cuerpo, los restos eran trasladados al
sepulcro, los cementerios romanos estaban justo a las afueras de la ciudad, cuando se
traspasaba la puerta de la urbe, las hileras de tumbas se alzaban a cada lado del camino y sus
lpidas estaban llenas de epitafios inusuales en nuestros tiempos pus no hacen referencia a
contenidos religiosos sin a autnticos prrafos de la vida, algunos de ellos llegando a ser de
alguna manera moralistas o explicativos de la causa de la muerte,
stos estn hechos para ser ledos por el viajante, se conoce la aficin de algunos
romanos a ir a los cementerios a leer los epitafios de sus conciudadanos difuntos, porqu as es
la vida romana, todo de cara a la galera, todo para dejar constancia del paso por la vida.

Los arquelogos han hallado cerca de 100.000 epitafios, destaco por ejemplo este en 36
el que se puede leer:
" No os fiis de los mdicos, ellos son los que me han matado" o este otro "Yo por mi
parte nunca segu los consejos de un filsofo"
Algunos de ellos, tan variados como lpidas hay, hacen referencia al malestar con un
esclavo, u otro al que el difunto deja constancia de que ha desheredado a su hija, todo tiene
cabida: enfrentamientos familiares, pensamientos polticos, etc...,
Respecto a la decoracin de los sarcfagos y sus elementos, debemos resear que la
gran mayora estaban grabados con hermosos dibujos de barcos, carreras de caballos, o
simbolismos referentes no a la Muerte, al Infierno o al Averno sin al disfrute de la propia
vida, en algunas ocasiones se han encontrados grabados del Dios Baco en referencia a su
condicin de Dios del ms all pero no por un sentimiento religioso como en tiempos de
apogeo cristiano, de la calidad de muerto se resalta la vida no la muerte.
El da de difuntos romano que nosotros celebramos el 1 de Noviembre para ellos
discurra entre los das 13 y 21 de Febrero, entre estas fechas el romano que haba perdido a
un amigo o familiar recorra el cementerio dejando sobre las tumbas figuras de terracota,
lamparillas y frascos de vidrio, no era costumbre poner flores tal y como hacemos en la
actualidad puesto que para una mente tan racional como la romana no caba sentido a incluir
las flores a quin no puede olerlas o sentirlas.
As pues, debemos acabar diciendo que a pesar de la contradiccin personal que
podemos tener al entender el acto romano como irreverente, debemos pensar que la

racionalidad de sus hechos se ajusta ms a la realidad de una sociedad hecha por y para el 37
hombre y que no deja lugar a divinidades o dioses.
2. CONCEPTO
Etimolgicamente se dice que la palabra viene de Testatio Mentis que quiere
decir Testimonio de la Mente.

Para Delia Revoredo, el testamento es el acto jurdico por el cual el testador puede ordenar 38
su propia sucesin dentro de los lmites que le seala la ley.
Palacios Pimentel nos dice que el testamento es un acto jurdico unilateral que contiene una
declaracin de ltima voluntad, que el causante efecta para suponer de su patrimonio o de
otros asuntos que le ataen, para despus de su muerte.
El testamento para Arca y Cervantes es la declaracin de ultima voluntad que hace
una persona disponiendo de sus bienes y asuntos que le ataen, para despus de su muerte.
Asimismo Cabanellas dice que Testamento es la declaracin de voluntad, relativa a los bienes
y otras cuestiones, reconocimientos filiales, nombramientos de tutores, revelaciones o
confesiones disposiciones funeraria. Acto en que tal manifestacin se formula. Documento
donde consta legalmente la voluntad del testador.
El testamento, viene a ser un acto jurdico solemne, ya que su validez est supeditada al
cumplimiento de los requisitos de forma prescritos por ley. Como esta voluntad testamentaria
va a ser conocida y ejecutoriada cuando el autor del mismo haya fallecido, el cumplimiento de
las formas constituye el nico medio para adquirir certeza de que la ha otorgado con entera
libertad y que constituye la fiel expresin de su voluntad.
2.1. SEGN NUESTRO CODIGO CIVIL:
Nuestro Cdigo Civil tambin trata de definir al testamento en su artculo 686, describiendo:

"Por el testamento una persona puede disponer de sus bienes, total o parcialmente, 39
para despus de su muerte, y ordenar su propia sucesin dentro de los lmites de la ley y con
las formalidades que sta seala".
3. CONTENIDO DEL TESTAMENTO
El testamento contiene las disposiciones de ltima voluntad del testador, el cual puede
contener ordenaciones de tipo patrimonial y de carcter no patrimonial.
La institucin de heredero: Debemos distinguir dentro de las ordenaciones de tipo econmico
realizadas por el testador las siguientes
1 Las que se refieren a la universalidad de los bienes o a una parte alcuota de ellas.
2 Las que se refieren a una cosa singular o a un conjunto de cosas singulares que pueden
ser perfectamente determinadas e identificadas
En el primer caso la disposicin testamentaria atribuye la calidad de HEREDERO mientras
que en el segundo atribuye la calidad de LEGATARIO
En el primer caso la disposicin testamentaria atribuye la calidad de HEREDERO mientras
que en el segundo atribuye la calidad de LEGATARIO
En el Derecho moderno la universalidad de la adquisicin es lo que determina la cualidad de
HEREDERO, es decir, que se reciba la totalidad o una alcuota del as hereditario; por lo que la
palabra HEREDERO no depende de la palabra utilizada si no del contenido de la disposicin
4. FORMAS DE TESTAMENTO EN ROMA
4.1. EL TESTAMENTUM IN COMITIIS CALATIS.

El jefe de la familia declaraba ante los comicios a quien institua como heredero, 40
aprobando aqullos su decisin, y por eso el testamento era prcticamente una ley. Se
haca en tiempos de paz.

debidamente convocados al efecto en tiempo de paz. La convocatoria se haca dos
veces al ao (el 24 de marzo y el 24 de mayo) y la asamblea era presidida por el
pontifex maximus (pontfice mximo). No se sabesi los comicios actuaban como
simples testigos o si aprobaban o rechazaban la ltima volunta del testador, por ello, es
dudoso que se pueda hablar de un testamento con carcter de ley.
4.2 TESTAMENTO IN PROCINCTU:
Se haca delante del ejrcito equipado y bajo las armas. El jefe de familia soldado que
deseaba testar antes de marchar al combate declaraba su voluntad delante de sus
compaeros dearmas, que representaban la asamblea del pueblo.
Era el realizado por aqullos que estuvieran in proelium exituri, o sea ante el ejrcito
en armas. Poda hacerse ante la inminencia de la batalla y, no estando sujeto a la
observacin de forma alguna, podra considerarse como la figura ms antigua del
testamento militar.
Ambas clases de testamento tenan un acusado carcter publico-religioso, pues el
primero se haca bajo la presidencia de los pontfices, y el segundo, una vez que el
comandante del ejrcito haba tomado los auspicios.
4.3 TESTAMENTO PER AES ET LIBRAM
Se le denomina tambin testamento mancipatorio. Los jurisconsultos decidieron que el
patrimonio defamilia se transmitiera en la misma forma que las cosas ms apreciadas:

por la mancipatio . El padre de familia que no haba podido testar calatis comitiis y 41
senta su prximo fin, mancipaba supatrimonio ante cinco testigos y un libripens, a un
amigo, encargndole oralmente de ejecutar las liberalidades que destinaba a otras
personas, en esto consista este testamento.
El adquirente delpatrimonio se llamaba el familiae emptor y se le consideraba como
heredero (heredis locurn obtinebat). Esta forma presentaba muchas imperfecciones. El
jefe de familia no poda usarlo en favor del hijo quetena bajo su autoridad, porque la
mancipacin no era posible entre ellos. El testador transmita su patrimonio y el
comprador pesaba y entregaba un trozo de cobre, aes, que representaba el precio de
laoperacin
5. TESTAMENTOS ESPECIALES O EXTRAORDINARIOS
5.1 TESTAMENTO DEL CIEGO
Deba hacer testamento oral pero no escrito, al igual que aqul que ha perdido las manos
Adems de los siete testigos hace falta la presencia de un tabularius (notario) ante el que
el testador manifiesta su voluntad, que redactada por escrito por el tabularius, debe ser
por l leda y confirmada por el testador ante los testigo
5.1.1. EN NUESTRO CODIGO CIVIL:
Art 693, 696 y 697
Los ciegos solo pueden testar en escritura pblica con las formalidades adicionales a que
se refiere el artculo 697

5.2 TESTAMENTO DEL ANALFABETO 42
En poca clsica slo poda hacer testamento oral. Si es escrito, Teodosio y Valentiniano
requieren que el testamento sea redactado en presencia de un octavo testigo, que suscriba el
testamento en lugar del testador
5.2.1. EN NUESTRO CODIGO CIVIL:
Art 692, 696 y 697
Los analfabetos pueden testar solamente en escritura pblica, con las formalidades
adicionales indicadas en el Art 697
5.3 TESTAMENTO PESTIS TEMPORE
En tiempo de epidemia, al objeto de evitar el contagio, Diocleciano (C. 6, 23, 8), respetando
todas las otras formalidades y el nmero de testigos, estableci la remisin de la presencia
simultnea de stos.

43
6-LA INVALIDEZ DEL TESTAMENTO
Ia. Invalidez. "El testamento puede adolecer de un vicio o defecto que impide desde un
principio su propia vigencia, su existencia misma. El testamento afectado por invalidez radical
o inicial recibe calificaciones diversas".
a. Se habla de testamentum iniustum o nom iure factum cuando en el otorgamiento no se

observa la forma debida testamentum imperfectum se le llama tambin- o falta en el
tstador o en el heredero la testamenti factio.
b. Dicese inutile, o nullius momento, del testamento en que los heredes sui son preteritos.
Varias denominaciones recibe tambin el testamento que, siendo inicialmente vlido, viene
anulado despus:

a. Llmase testamentum irritum factum. "Cuando sobreviene la prdida de la 44
capacidad jurdica, salvo que, tratndose de capitis deminutio maxima, tienen
aplicacin el postliminium y la fictio legis Corneliae".
b. Testamentum ruptum. "es expresin empleada cuando nace un heres suus despus de la
muerte del testador, y ste no lo ha tenido en cuenta, instituyndolo o desheredndolo".
II. Ineficacia. "Un testamento de suyo vlido y al principio sucesivamente- puede resultar
ineficaz. Tal ocurre, de un lado, cuando los herederos premueren al testador, o queda
incumplida la condicin fijada en la institucin, y de otro, cuando la herencia no es aceptada,
sea por muerte del llamado a heredar, sea porque ste renuncia a la misma. Hblese entonces
de testamentum desertum o destitutum
7-REVOCACIN DEL TESTAMENTO
Definicin. "Cuando el donante puede, en cualquier momento, revocar libremente la

donacin, salvo pacto en contrario o renuncia de la facultad de revocar". Existen dos formas
conocidas:
a. Expresa. "Para la revocacin de estas donaciones se observarn las mismas

formalidades que para su otorgamiento. Si la aceptacin de la donacin hubiere sido
comunicada al donante o ste hubiese hecho entrega de los bienes, la revocacin no
surtir efecto mientras no sea notificada al donatario".
b. Tcita. "Cuando no se haya dispuesto otra cosa, las donaciones mortis causa quedarn
revocadas sin necesidad de formalidad alguna si el donatario muere en vida del
donante, salvo el derecho de representacin de los descendientes de aqul. Tampoco
ser necesaria la revocacin expresa cuando claramente se hubiere supeditado la
donacin a la muerte esperada por el donante en una determinada ocasin, si ste no
falleciere en el momento previsto".
En cuanto a la capacidad de testar
Testamenti factio es expresin genrica, con la que designan los romanos la

capacidad del testador, sea respecto de s mismo y en orden a otorgar testamento
-ius testamenti faciendi-, sea con referencia al vlido llamamiento de una persona
concreta como heredero legatario o tutor -testamenti factio cum herede, cum
legatario, cum tutore- o como -testamenti factio cum teste.

Slo goza de testamenti factio activa quien tiene plenamente la capacidad jurdica 45
y la capacidad de obrar, En consecuencia con lo primero, el testador ha de ser libre,
ciudadano romano y paterfamilias. Se hace excepcin con el esclavo del Estado
-servus publicus-, que puede disponer por testamento de la mitad de su peculio, y
con el filiusfamilias, que puede hacerlo tambin respecto del peculium castrense y
quasi castrense.
Por faltarles la necesaria capacidad de obrar, no pueden otorgar testamento el sui
iuris -quonian nondum plenum iudicium haber-; el loco, salvo en los momentos de
lucidez -dilucida intervalla-; el prdigo, en cuanto no tiene el commercium, y, el
Derecho posclsico, el apstata, el maniqueo, el hertico.
El mudo y el sordo son incapaces, al principio, de otorgar testamento: el mudo no
poda pronunciar los verba nuncupationis; el sordo, porque no poda orlos.
Introducidas las formas escritas, el sordo y el mudo han de impetrar autorizacin del
emperador para poder testar. En el Derecho justinianeo la capacidad de testar se
limita a los sordomudos de nacimiento.
La testamenti factio activa debe existir desde el momento de otorgar testamento
hasta aquel en que acaece la muerte. Si el testador tiene capacidades el instante en
que testa, pero sufre luego una capitis deminutio, el testamento se inritum, salvo que
al prisionero de guerra se aplican la fictio legis Corneliae y el ius postliminio. La
adquisicin de la testamenti factio activa en momento posterior a aquel en que se
otorg testamento, no lo convalida, pero el Pretor confiere la bonorum posssesio
secundum tabulas cuando el testador muere siendo ciudadano romano y sui iuris. Tal
bonorum possesio es cum re en el caso de que no haya herederos en el Derecho
civil.
Del derecho de dejar una sucesin testamentaria
La transmisin de una sucesin por testamento es de derecho natural, como la propiedad de

que es atributo. Para poseer el derecho de testar es necesaria una sucesin especial para este
derecho. Tienen la (testamenti factio es expresin genrica, con la que designan los romanos
la capacidad del testador).
Peregrinos (solo pueden testar segn el derecho de su ciudad a la que pertenecen, ms
no el romano).
Decditios (no pueden testar porque no son ciudadanos de ninguna ciudad).
Esclavos (Aunque haban esclavos que si podan testar, como los servi publici, que
posean patrimonio).
Las mujeres ingenuas (Las que permanecan agnadas en su familia civil, no pudieron
en un principio testar, segn el testimonio de gayo y cicern. Esto tenia por objetivo,
sin duda, la transmisin de los bienes a los agnados. Por el contrario, la mujer tena el
derecho de testar cuando un capitis diminutio mnima la haba hecho salir de su familia
civil).

Los hijos de familia (desde el da que se hacen propietarios de ciertos bienes, el 46
derecho de testar no es para ellos, segn el principio expuesto mas arriba, una
consecuencia del derecho de propiedad . Solo lo obtienen en virtud de una concesin
expresa).
INSTITUCIN DE HEREDERO
Definicin. "Se entiende por institucin de heredero, la clusula o estipulacin

esencial inserta en el testamento, en virtud de la cual el testador atribuye a una o
varias personas el titulo de heredero".
Solemnidades en la Institucin de Heredero:
En cuanto a las solemnidades, se seala: a) que el lugar que deba ocupar la
institucin de heredero era en la cabeza (caput), al inicio del testamento; b)
posteriormente se admiti que, con anterioridad a dicho instituto, podan incluirse las
desheredaciones y los nombramientos de tutores testamentarios; c) luego, el
derecho justinianeo estableci que lo que se requiere es que en el testamento exista
la institucin de heredero, en cualquier lugar en que se hiciere.
Modalidades en la Institucin de Heredero:
Las modalidades en relacin con la institucin de heredero: a) condicin; b) trmino;
y, c) modus.
a. Institucin de heredero sometida a condicin. "Signifiquemos que era lcita la
institucin de heredero hecha bajo condicin suspensiva, consistente en un hecho
futuro e incierto y cuya verificacin se hiciera depender del propio heredero
como por ejemplo, la construccin de un mausoleo para perpetuar in aevum la
memoria del testador".
b. Institucin de heredero sometida a trmino. "En relacin con esta institucin,

es necesario distinguir si el trmino era incierto o cierto. Si era incierto, era
admisible, pues este tipo de plazo se equiparaba a la condicin suspensiva. Si el
trmino era cierto, la romanstica mantiene que careca de eficacia y ha sido esa

la expresin de las Fuentes con Papiniano, quien alude tanto al trmino inicial 47
como al final".
c. Institucin de heredero sometida a Modus. "La institucin de heredero con

ciertas cargas, deba ser cumplidas, excepcin hecha de que hubiera sido
establecidas a su favor".
CAPACIDAD PARA SER HEREDERO
En lo que respecta a la testamenti factio pasiva o capacidad para suceder por

testamento, o sea, la capacidad para ser instituido heredero de acuerdo con la
doctrina romanstica, se requiere que ste "disfrute de ius commercium, por tratarse
de una adquisicin regulada por el derecho civil"
Se encuentran privados de suceder los peregrinos y la categora de los intestbiles,
o sea, los hijos de perduelles, reos de libelo famoso, apstatas y maniqueos; los
manumitidos dedicticios y las personas inciertas. Estas ltimas son las personas que
necesitan ser determinadas por un acontecimiento futuro y las personas jurdicas. Se
reconocieron excepciones: en el derecho clsico, los pstumos sui o nacidos
despus de otorgado el testamento. En el derecho nuevo Constantino a Justiniano
adems del Estado, se le reconoci plena capacidad a las ciudades, iglesias y obras
pas, a las corporaciones y a los pstumi alieni, a condicin de que hubieran sido
concebidos.
Tienen capacidades limitadas y por tanto sujetas a ciertas prohibiciones:
a. Los esclavos, ya que se pueden instituir tanto al esclavo propio, libertndolo
en el testamento, con lo que se convierte en heredero necesario; como el esclavo
ajeno, y en este supuesto la testamenti factio pasiva debe existir en el amo que
adquiere definitivamente. Los libres para disponer en testamento para quien
quisieran, eran los militares, pero Justiniano estableci restricciones, como hemos
visto en el testamento militar.

b. Las mujeres, en el derecho anterior a Justiniano, eran incapaces, segn la 48
ley Voconia, de ser instituidas herederas por ciudadanos de primera clase
8aquellos cuya fortuna no fuere inferior 100.000 ases); limitacin esta que fue
abolida en el derecho justinianeo.
c. En el derecho se establecen algunas limitaciones parciales, entre otras: la

relativa a los padres y a los hijos de unin incestuosa, entre ellos la viuda que
contrae nuevo matrimonio antes del ao; los hijos naturales en presencia de los
hijos legtimos no pueden recibir ms de 1/12 de la hacienda paterna todos
juntos; la concubina que no puede recibir ms de 1/24 de la misma.
HEREDEROS SUSTITUTOS
"Su fundamento estriba en que puede suceder que aquellos herederos que
primeramente son puestos en el testamento, mueran antes que hayan fijos o no
cumplen aquellas condiciones, o aquellas cosas que les mand el que hizo el
testamento y por derecho en un mismo testamento pueden establecer herederos
de muchas maneras, porque si los primeros muriesen o no cumplieran la condicin
de la voluntad del testador, entrasen otros en lugar de ellos Como se habla de los
primeros, queremos aqu decir de los otros que llaman en latn substitutos".
Existen entones varias especies o clases de sustituciones:
a. Sustitucin vulgar. "La sustitucin vulgar tena lugar cuando el testador,
despus de haber instituido un heredero, designaba a otro para el caso de que
aqul no llegara a serlo. Poda as el causante instituir herederos en varios
grados, de manera que en defecto de uno heredera el que le segua en orden".
b. Sustitucin reciproca. "Se entiende por sustitucin reciproca, brevilosa o

compendiosa, aqulla en el que el testador despus de haber instituido varios
herederos, los sustitua entre ellos para el caso de que faltare alguno de stos".
c. Sustitucin pupilar. "Consiste en el nombramiento o designacin de un

heredero al propio hijo impber, para el caso de que ste (el hijo) falleciere antes
de haber arribado a la pubertad, y por tanto en un momento en que se 49
encuentra incapacitado para confeccionar el acto testamentario".
d. Sustitucin cuasi-pupilar. "Se fundamenta en una circunstancia o factor

modificatorio de la capacidad de ejercicio, como lo es la insanidad mental".
Adems, esta puede ser hecha no slo por el padre, sino por cualquier otro
ascendiente de ambos sexos, ya que su fundamentacin como hemos dicho, no
radica en la patria potestad.
INVALIDEZ DE LOS TESTAMENTOS
I. Invalidez. "El testamento puede adolecer de un vicio o defecto que impide desde
un principio su propia vigencia, su existencia misma. El testamento afectado por
invalidez radical o inicial recibe calificaciones diversas".
a. Se habla de testamentum iniustum o nom iure factum cuando en el
otorgamiento no se observa la forma debida testamentum imperfectum se le
llama tambin- o falta en el tstador o en el heredero la testamenti factio.
b. Dicese inutile, o nullius momento, del testamento en que los heredes sui son
preteritos.
Varias denominaciones recibe tambin el testamento que, siendo inicialmente vlido,

viene anulado despus:
a. Llmase testamentum irritum factum. "Cuando sobreviene la prdida de la
capacidad jurdica, salvo que, tratndose de capitis deminutio maxima, tienen
aplicacin el postliminium y la fictio legis Corneliae".
b. Testamentum ruptum. "es expresin empleada cuando nace un heres suus

despus de la muerte del testador, y ste no lo ha tenido en cuenta, instituyndolo
o desheredndolo".
II. Ineficacia. "Un testamento de suyo vlido y al principio sucesivamente- puede

resultar ineficaz. Tal ocurre, de un lado, cuando los herederos premueren al testador,
o queda incumplida la condicin fijada en la institucin, y de otro, cuando la herencia

no es aceptada, sea por muerte del llamado a heredar, sea porque ste renuncia a 50
la misma. Hblese entonces de testamentum desertum o destitutum".
LOS CODICILOS
Definicin. "Los codicilos son actos de ultima voluntad que no estaban sometidos a
ninguna de las formalidades del testamento, pudindose dejar varios escritos en
tablillas separadas. Eran formulas para poderle aadir ciertas disposiciones a un
testamento hecho, lo que no se hubiera podido realizar por medio de un nuevo
testamento sin revocar el primero". No puede contener ni institucin de heredero, ni
sustitucin ni revocacin de institucin ni desheredacin.
El codicilo poda existir anexo a un testamento o sin ste; al primero se le dio el
nombre de codicilo confirmado y poda contener legados, manumisiones,

fideicomisos y nombramientos de tutores y curadores; el segundo solo poda 51
contender fideicomisos. Ninguno poda contener la institucin de herederos o
consignar desheredaciones.
El codicilo nace en la poca de Augusto, cuando un famoso General que muri en el
extranjero le pidi al Emperador que si su testamento no vaya como tal, se cumpliera
n de cualquier forma las disposiciones fideicomisarias ah consignadas. El
Emperador autoriz la medida y as se instituye la figura del codicilo, en donde
frecuentemente se consignan los fideicomisos. Desde entonces fue muy frecuente
tambin que las personas agregaran a su testamento la clusula codicilar, por la cual
pedan que si el testamento no era eficaz se le considerara como codicilo y as los
fideicomisos conservaran su eficacia.
REVOCACIN DEL TESTAMENTO
Definicin. "Cuando el donante puede, en cualquier momento, revocar libremente la

donacin, salvo pacto en contrario o renuncia de la facultad de revocar". Existen dos
formas conocidas:
a. Expresa. "Para la revocacin de estas donaciones se observarn las mismas
formalidades que para su otorgamiento. Si la aceptacin de la donacin hubiere
sido comunicada al donante o ste hubiese hecho entrega de los bienes, la
revocacin no surtir efecto mientras no sea notificada al donatario".
b. Tcita. "Cuando no se haya dispuesto otra cosa, las donaciones mortis causa
quedarn revocadas sin necesidad de formalidad alguna si el donatario muere en
vida del donante, salvo el derecho de representacin de los descendientes de
aqul. Tampoco ser necesaria la revocacin expresa cuando claramente se
hubiere supeditado la donacin a la muerte esperada por el donante en una
determinada ocasin, si ste no falleciere en el momento previsto".
LOS LEGADOS
Definicin. "Disposicin testamentaria a ttulo gratuito, recada sobre cosas o

derechos que un testador destina a otra persona, natural o jurdica".
Su complejidad est reflejada en las diferentes definiciones dadas desde la clsica
de Justiniano, que han pretendido dar idea de su contenido. Valverde dice que es
"disposicin testamentaria por la que el testador manda una cosa o porcin de
bienes a ttulo singular a persona o personas determinadas". Otros autores prefieren
ofrecer una definicin negativa, y as Barassi dice "que es toda disposicin

testamentaria que no sea institucin de heredero". El derecho romano distingui 52
dos clases de legados: el propiamente dicho, que era una disposicin en trminos
imperativos, dirigida al propio legatario o al heredero, y el fideicomiso singular, que
era otra cualquiera disposicin que el difunto confiaba a la buena fe de su sucesor o
de otra persona.
Es una disposicin mortis causa contenido en un testamento o en un codicilio
confirmado y siempre con carga al heredero, cabe recordar que la institucin de
heredero y el testamento son sucesiones a ttulo universal en cambio el legado son
sucesiones a titulo particular, es decir el legado es un traspaso de derecho
singulares pero siempre con carga al heredero.
Justiniano, en sus instituciones, define al legado diciendo que "es una especie de
donacin dejada por el difunto sin embargo a esta definicin le hacan falta las
caractersticas del legado clsico".
Caractersticas. Legado Clsico:
El legado en el Derecho Clsico deba constar en un testamento y en tiempos de
Justiniano en un codicilo. Para los clsicos el legado deba ser redactado en
trminos imperativos, para Justiniano poco importan los trminos empleados. Tanto
para el derecho Clsico como para el Justiniano el legado es una parte que le es
quitado al heredero a lo que los romanos llamaron delibatio hereditatis.
El derecho clasific a los legados en cuatro:
1. Per Vidicationem. "Era el legado que otorgaba el dominio de una cosa, y tan
pronto la herencia era aceptada por el heredero, naca ipso facto un derecho para
el legatario para exigir la entrega de la propiedad de la cosa legada". En caso
contrario, naca para l el derecho de ejercer una actio rei vindicatoria o cualquier
otra accin real. En consecuencia, solo podan legarse cosas del testador
cuyo derecho de propiedad fuera quiritario. Si el legado era de cosas fungibles,
bastaba que la propiedad existiera en el momento de su muerte. Este legado era
disposicin de piedad y se llevaba mediante la siguiente frmula "tan pronto es
aceptada la herencia el legado pasa a disposicin del legatario".
2. Per Damnationem. "Era hecho imponindole al heredero la obligacin de

transmitir al legatario la propiedad de la cosa legada, podan legarse as crditos
que tuviese el testador contra alguien, por lo que este derecho naca en el
momento de la muerte del testador, es decir es el legado en el cual se va a dar
algo particular mediante la siguiente formula heres meus (que significa "es mo")".
3. Per Sinendi Modo. "En el derecho romano era una variedad de legado que
consista en que el testador se limitaba a indicarle al heredero que deba permitir
que el legatario se llevara lo que quisiera en la sucesin, aunque se vieran
afectados los bienes del heredero". Este legado recaera sobre un siniestro en el
cual el heredero no estaba obligado a transmitir la singular propiedad al legatario.
4. Per Praeceptionem. "Era un legado otorgado en favor de uno de los

coherederos, lo cual modernamente se denomino prelegado". Era una carga para
los dems coherederos en beneficio de uno de ellos, le permita al coheredero 53
pedir la entrega de su cosa, antes de que se efectuase la divisin y particin de la
masa hereditaria para que tomase de ella el objeto legado.
Objetos Posibles de los Legados:

El legado atendiendo a su objeto puede ser del ms variable contenido:
a. Lagatum. "Especies, es decir que el legado versa sobre un bien especfico
y concreto en el cual si se lega un caballo determinado deber darse este y no
otro".
b. Legatum generis. "Es decir si se lega algo genrico estar en la categora que
los romanos llamaban genus pero de tratarse de un legatum per vindicatium la
cosa deber pertenecer al testador y la preferencia ser del legatario".
c. Lagatum optionis. "En este caso el legatarium tania la opcin de elegir a un

esclavo entre varios".
d. Legatum electionis. "El Derecho de Justiniano contempl la option y la electio

como sinnimos pero se permiti por primera vez la eleccin del heredero
siempre y cuando los legatarios hubieran muerto".
e. Legatum partitionis. "Es una parte de la herencia o bien de una fraccin

numrica".
Restricciones al Legado:
a.
b. Lex furia Testamentaria. "Esta prohibido adquirir a capere tanto en donaciones

martis causa como en legados que excedan de 10,000 ases, y concedi al
heredero una manus inectio para recuperar lo que el legatario se hubiese llevado
de ms".
c. Lex Vacania. "Que prohibi al legatario recibir una parte mayor que el
heredero, sin embargo esta ley no fue perfecta porque los testadores podan
instituir a varios legatarios mermando de esta manera el patrimonio del heredero".
d. Lex falcidia. "La cual reglament definitivamente la materia ordenando que el

testador no poda legar ms de tres cuartas partes de la herencia".
CAPITULO V

54
SUCESION INTESTADA
1-CONCEPTO
La sucesin intestada o legtima, como tambin decimos hoy- tiene lugar cuando el difunto
no otorg testamento, o el otorgado no es vlido, o ninguno de los instituidos llega a ser
heredero. Es lo que expresan las Instituciones de Justiniano en estos trminos: Intestatus
decedit, qui aut omnino testamentum non fecit aut non iure fecit aut id, quod fecerat, ruptum
irritumve factum est aut nemo ex eo heres extitit (Muere intestado el que, o no hizo en
absoluto testamento, o no lo hizo conforme a derecho, o habindolo hecho, lleg a ser roto o
rrito, o no qued ninguno en l instituidos).
De lo dicho resulta que la sucesin ab-intestato no se abre siempre a la muerte del causante,
sino tambin en momento posterior, cuando se produce la ineficacia del testamento.
La sucesin intestada se regula por preceptos de las XII tablas, por normas del Edicto pretorio
y por leyes imperiales. A lo largo de un curso histrico que se inicia con la ley decenviral y se
cierra con la Compilacin justinianea, semejante sucesin sufri profundas transformaciones.
Orden de suceder. La Ley de las XII Tablas:
El parentesco con el causante es el fundamento de la ley para la determinacin de las personas

que han de ser herederos ab-intestatos. Tal supuesto no significa que la ley confiera vocacin
hereditaria a todos los parientes del fallecido, pero establece grupos y da preferencia a unos
grupos sobre otros. Los grupos se denominan rdenes y la existencia de los parientes
comprendidos en el orden que la ley declara preferente, excluye a los de otros rdenes. Por
otra parte, la ley considera el hecho de que el parentesco con el causante sea ms o menos
prximo, o sea, el grado.
La ley de las XII Tablas refleja los caracteres propios de la realidad socio-poltica en que ella
nace, recogiendo el sistema familiar agnaticio con la autoridad del pater sobre sus miembros y
establece tres categoras de herederos ab-intestatos: a) los herederos sui; b) en defecto de
stos, el agnado ms prximo; y, c) en defecto de los dos grupos anteriores, los gentiles, o sea,
las personas que integraban la gens a la cual perteneca el difunto. Se aprecia que no se pasaba
al segundo orden sino a falta del primero; y el tercero en defecto de los dos anteriores,
existiendo en ese sentido prelacin y subordinacin.
Las personas que eran llamadas en el primer orden heredes sui-, son aquellas que al fallecer
el de cujus, estaban sometidas a la manus del mismo, o a su patria potestad de un modo
directo.

55
2-LA SUCESIN INTESTADA: DERECHO CIVIL
La sucesin intestada del ius civile descansa en el siguiente precepto de las XII Tablas (V, 4-
5): Si intestato moritur, cui suus heres nec escit, adgnatus proximus familiam habeto. Si

adgnatus nec escit, gentiles familiam habento (Si muere intestado y no hay heredero, tenga 56
la herencia el prximo agnado. Si no hay agnado, tengan la herencia los gentiles).
La herencia viene deferida, en primer trmino, a los heredes sui: filii; filiae; descendientes no
sometidos a otra potestas por la muerte o la emancipacin de los ascendientes intermedios;
uxor in manu, que ocupa el lugar de hija -loco filiae-; nurus in manu o nueva del difunto, que
slo es heredera cuando el marido no est bajo la potestad de ste, al ocurrir su muerte.
Tambin son heredes sui los pstumos, es decir, los concebidos al morir el causante y que, de
haber nacido en vida de ste, caeran bajo su potestad.
Todos los sui, cualquiera que sea su grado, y siempre que estn bajo la potestas del difunto,
son llamados a heredar. La herencia se divide in capita, es, en iguales porciones, cada una de
las cuales se llama cuota viril. Pero premuerto uno de los hijos, dejando descendencia bajo la
potestad del abuelo, la divisin se hace in stirpes: los nietos reciben la cuota viril que hubiera
correspondido, de no haber muerto, a su padre. Concurriendo, pues, un filius y dos o ms
nietos por parte de otro hijo ya muerto, aqul obtiene la mitad de la herencia, y stos la otra
mitad.
No existiendo heredes sui, se confiere a prximo agnado o a los prximos agnados de igual
grado el ius familiae habendae, esto es, el derecho de entrar en los bienes del causante. Entre
los adgnati, el prximo excluye al remoto; y si concurren varios de igual grado, la herencia se
divide por cabezas in capita. Para ver quien es el ms prximo, no se atiende al momento de
la muerte, sino a aquel en que se sabe ciertamente que el difunto muri sin dejar testamento;
en caso de morir testado, se prefiere ver quin es el ms prximo en el momento de saberse
ciertamente que no hay ningn heredero por el testamento otorgado. Si el adnado ms
prximo renuncia a la herencia o muere antes de haber aceptado, al grado subsiguiente no le
compete derecho alguno. No existe, pues, una sucesin entre los varios grados successio
graduum.
Al principio, no se distingua entre agnados varones y hembras, pero a finales de la poca

republicana la jurisprudencia limita la sucesin de las mujeres a las hermanas del causante
consaguineae. A falta de agnados, son llamados los gentiles, es decir, los pertenecientes a la
misma gens del difunto. Tal llamamiento no se da ya en la poca clsica. El ius civile no
conoce la delacin sucesiva entre los varios rdenes successio ordinum. Tal significa que si
el llamado a heredar en uno de los rdenes deja de entrar en la herencia, no se difiere sta al
orden subsiguiente, sino que queda vacante.
3-LA SUCESIN INTESTADA: DERECHO PRETORIANO
El Edicto pretorio llama a heredar, como ahora veremos, a cuatro clases de personas, aunque
no se hacen por eso herederas: praetor heredes facere non potest. Mas confirindoles la
bonorum possessio, estn en lugar de tales loco heredum constituuntur. El pretor hace justicia
a los UneaUos de la sangre, emparejndolos con los puramente agnaticios de la vieja y 57
tpica familia romana. Reconoce, por otra parte, la successio graduum y la successio ordinum.
El llamamiento pretorio alcanza a cuatro clases de personas:
a. Unde Liberi. Est constituida por los sui del derecho civil, y, adems, por
emancipados y sus descendientes. Quedan fuera de llamamiento los hijos dados en
adopcin que no hayan sido emancipados por el padre que los adopt, los hijos
adoptivos emancipados y la uxor o la nurus remancipada.
b. Unde Legitimi. Est formada por los herederos del Derecho civil. En realidad, tan
slo por los agnados, ya que, de una parte, los sui heredes son llamados en la clase de
los liberi, y de otra, la sucesin de los gentiles lleg a desaparecer.
c. Unde Cognati. Comprende los parientes consanguneos del difunto por Unea
masculina o femenina, hasta el sexto grado, y del sptimo los hijos de primos segundos
del causante sobrino sobrinave nati et nate. Dado que en este llamamiento se atiende,
por modo nico, al parentesco natral, nada dicen ahora las calificaciones civiles
emancipati, capite deminuti, sui filiifamilias. Los hijos ilegtimos suceden a la madre y
a los parientes maternos. Entre los cognados, el ms prximo excluye al ms lejano, y
los de igual grado suceden por cabezas.
d. Unde Vir et uxor. El pretor establece, por ltimo, un derecho reciproco de sucesin
entre marido y mujer, siempre que se trate de matrimonio iustum, disuelto por la
muerte.
Dos instituciones en el derecho pretorial debemos destacar: a) Collatio bonorum; y, b) Collatio

dotis.
Collatio bonorum:
El derecho civil no llamaba, como se ha precisado, a los hijos emancipados del causante, a la
herencia de ste, por no encontrarse bajo la patria potestad al momento del fallecimiento del
de cujus. El pretor modific en ese sentido al derecho civil, incorpor a los hijos emancipados
a la herencia de padre, confirindoles la bonorum possessio contra tabulas, en el supuesto de
que hubieren sido omitidos o no incluidos en el testamento de su padre; o bien les acord la
bonorum possessio unde liberi, para el caso de que el causante hubiere fallecido ab-intestato.
En estos casos, se les seal a los hijos emancipados la obligacin en que se encontraban de
concurrir a la herencia, con parte de los bienes que hubieren adquirido en el lapso
comprendido desde la emancipacin hasta la muerte del causante, que por lo dems es
bastante equitativo, ya que las pertenencias de los hijos bajo patria potestad beneficiaban al
pater familias, aumantando el patrimonio.
Collatio dotis:

El pretor estableci que la hija o nieta que concurriere a la sucesin, deba llevar a colacin 58
la dote profecticia, ya que el causante, al constituir dote a favor de su hija, haba desprendido
parte del patrimonio hereditario en beneficio de aqulla. Se descontaba a la hija de lo que le
corresponda por herencia, la porcin que haba recibido en dote, mantenindose el principio
de la igualdad.
En el derecho justinianeo se extendi el principio, obligando a colacionar a todos los

descendientes testamentarios a ab-intestatos que hubieren recibido cualquier liberalidad en
vida, entre otras: dote, donaciones propter nupcias, as como cualquier liberalidad impuesta
por el testador.
4-LA SUCESIN INTESTADA: DERECHO IMPERIAL
Siguiendo la va abierta por el Pretor, el Derecho imperial otorga una mayor consideracin a
los vnculos de la sangre. La ley de las XII Tablas no autoriza la sucesin reciproca entre
madre e hijos, a no ser en la segunda clase civil -proximus adgnatus-, y siempre que aqulla
estuviera bajo las manus de su marido. En el Edicto pretorio tal sucesin es posible, pero en la
clase de los cognati, que se ordena tras la de los agnados. Un remedio a tales limitaciones -ius
angustiae- viene dado por Claudio, al conceder a la madre la herencia de sus hijos, salvo que
el remedio tiene alcance particular: la concesin se hace ad solatium liberorum amissorum,
para consolarla de la prdida de los hijos.
Suma importancia tienen los senadoconsultos Tertuliano y Orficiano, por virtud de los cuales
el principio de la consanguinidad penetra en la sucesin agnaticia civil. En virtud del senatus
consultum tertullianum, dado en tiempos de Adriano, se otorga a la madre el derecho de
suceder a sus hijos. A tal efecto, se requiere que la madre tenga el ius liberorum y que el hijo
-iustus o vulgo conceptus- no deje liberi, ni parens manumissor, ni fratres consanguinei. Con
la madre concurren las hermanas -consanguineae- del difunto, dividindose la herencia por
mitad.
Por obra de Anastasio, el principio de la cognacin es tomado tambin en cuenta en la lnea

colateral, al disponer que puedan suceder entre s los hermanos y hermanas emancipados,
junto con los no emancipados, aunque no por partes iguales, sino en porcin menor que estos
ltimos. La restriccin es abolida por Justiniano.
5-LA SUCESIN INTESTADA: DERECHO DE JUSTINIANO
La romanstica indica que esta disposicin del emperador Justiniano constituye la

fundamentacin de de las legislaciones modernas en relacin con las sucesiones hereditarias.
El sistema justinianeo se caracteriza por: a) la cognacin, parentesco natural, atribuye la
cualidad de heredero ab-intestato, lo mismo que el parentesco civil o agnacin, no importando
ya esta ltima, ninguna preferencia. Ello significa que la cualidad de heredero ab-intestato
puede resultar de la cognacin como de la agnacin, sin privilegio de esta ltima; b) existen,
de acuerdo al parentesco natural, tres rdenes de herederos: descendientes, ascendientes y
colaterales; c) la particin proceda por troncos, entre descendientes y sobrinos o sobrinas, y 59
por cabeza, entre los dems parientes; d) la successio graduum es admitida, evitndose las
sucesiones vacantes.
Veamos el primer orden:
Descendientes:
Si el que falleci ab-intestato dej algn descendiente, sea cual fuere su grado o sexo, bien
pertenezca al grupo de los sui juris o alieni juris, excluye a todos los ascendientes y
colaterales. De tal suerte, que los hijos sea cual fuere su sexo son preferidos a los mismos
padres, excepcin hecha de las leyes que determinan el usufructo de los padres sobre los
bienes que los hijos adquirieron en propiedad, pero si hubiere fallecido alguno de los
descendientes con hijos, stos ocuparn el lugar y grado que corresponda a su padre
representante, bien sui juris, libres o que dependan de la potestad de su padre, para recibir la
parte de la herencia que a su padre le corresponda, caso de que ste no hubiere muerto. Esta
forma de suceder es por estirpe.
Ascendientes:
Si el causante no dej descendientes, pero viven su padre y madre y otros ascendientes, stos
privan y son preferidos a los cognados colaterales. "Y si hubiere muchos ascendientes,
ordenamos que sean antepuestos los ms prximos en el grado, ora fueren varones, ya
mujeres, paternos o maternos".
Colaterales:
A falta de descendientes y ascendientes, la ley llama a la herencia a los hermanos y hermanas

nacidos del mismo padre y de la misma madre (frates germani). En defecto de stos, heredan
los hermanos uterinos y consanguneos, o sea, los que lo son por parte de la sola madre o del
solo padre.
En la novela 118 ordena Justiniano, que si alguien falleca dejando ascendientes y hermanos
germanos, stos fueran llamados a la sucesin juntamente con aqullos, pero que si uno de sus
hermanos hubiere muerto dejando a su turno hijos, stos deberan ser excluidos, en todo caso,
en los bienes hereditarios.
En la novela 127 dice que los hijos del hermano difunto debern ser llamados a la sucesin,
ocupando el lugar de su padre para recoger la cuota parte que a ste le hubiese correpondido:
por estirpes.

60
ANEXOS
DERECHO DE SUCESIONES
EXISTEN SUCESIONES
POR CAUSA DE MUERTE
CUANDO LA TRANSMICION
DEL PATRIMONIO
SE PRODUCE POR DECESO
DEL JEFE DE ESE PETRIMONIO
POR TESTAMENTO POR LEY O

O VOLUNTAD DEL SUCESION
DIFUNTO INTESTADA

61
LOS TESTAMENTOS
TESTAMENTO IN COMITIIS CALATIS
TESTAMENTO IN PROCINCTU
TESTAMENTO PER AES ET LIBRAM
TESTAMENTOS ESPECIALES
TESTAMENTO DEL CIEGO
TESTAMENTO DEL ANALFABETO
TESTAMENTO PESTIS TEMPORE
TESTAMENTO EN EL CAMPO

62
APERTURA DE UN TESTAMENTO

63
SUCESION INTESTADA
LA SUCESION INTESTADA ES
LA TRANSMICION QUE HACE
LA LEY DE LOS BIENES,DERECHOS
Y OBLIGACIONES DE UNA PERSONA
DIFUNTA
HIJOS Y DESCENDIENTES ( LIBERITI )
LEGITIMOS ( LEGITIME )
CONGNADOS ( CONGNATI )
EL MARIDO Y LAMUJER ( VIR ET UXOR )

64

65

66
CONCLUSIONES
Como titular de un patrimonio toda persona mientras vive, tiene

una serie de relaciones jurdicas, y as ser sujeto activo de
derechos reales y personales y sujeto pasivo de diversas
obligaciones.
Ya que se dice que en roma era el sujeto activo el dueo del
patrimonio y el sujeto pasivo el heredero
La sucesin intestada es subsidiaria de la testamentaria y se abre

a falta de testamento, o que ste sea nulo, o invalido por
encontrarse incurso en causas ex post facto, o cuando el heredero
testamentario no ha podido por incapacidad o no ha querido
aceptar la herencia, permite suponer, lo expuesto, que el momento
en que el heredero ab-intestato es llamado, no coincide a veces
con el de la muerte del causante.

67
BIBLIOGRAFIA
Eugene Henri Joseph Petit , Tratado Elemental del Derecho

Romano
ABOUHAMAD HOBAICA, Chibly. Anotaciones y Comentarios

sobre Derecho Romano. Tomo III. Universidad Central de
Venezuela. Ediciones de la Biblioteca. Caracas 1997. 1
reimpresin de 2 edicin, 341 pgs.
Alfredo di Pietro, ngel Enrique la Pieza Elli, Manual del Derecho

Romano
Curso de derecho civil romano pag.65 Autor Prof. Del ramo.
Elementos del derecho romano pag.394 Autor: F.MACKELDEY.
TRATADO ELEMENTAL DE DERECHO ROMANO.
FUENTES DE INTERNET
http://es.slideshare.net/diebrun940/sucesiones-en-el-derecho-romano.
https://sucesionesantiguaroma.wordpress.com/
http://es.slideshare.net/diebrun940/sucesiones-en-el-derecho-
romano

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1

[Escriba el nombre de la compaa]

[Escriba el nombre de la compaa]

La palabra sucesin, al igual que en el lenguaje corriente, significa en trminos

una sucesin; en consecuencia, hay sucesin en la compraventa, en la donacin, en la cesin

de crditos, en la transmisin de una desmembracin de la propiedad: porque en todos estos

El sustituto recibe, especficamente, el nombre de sucesor.

o por la ley, o por voluntad del individuo en cuyos derechos suceden.

La sucesin es la transmisin de los derechos activos y pasivos que componen la herencia de

[Escriba el nombre de la compaa]

2.1. EL CAUSANTE: Actor de la sucesin, quien la causa, la origina. Persona

fsica que muere o a quien se le ha declarado judicialmente su muerte presunta,

titular del patrimonio que es materia de la transmisin sucesoria.

derechos y obligaciones que constituyen la herencia. Herederos- Legatarios.

obligaciones que no se extinguen por la muerte del causante, el activo y pasivo,

del cual es titular la persona al momento de su fallecimiento. Es el objeto de la

[Escriba el nombre de la compaa]

3.1. TESTAMENTARIA O VOLUNTARIA: Por voluntad expresa del causante

3.2. LEGAL, INTESTADA O AB-INTESTADO: Establecida por la ley, cuando

el causante no ha dejado expresada su voluntad mediante un testamento, o fue

3.3. MIXTA: Cuando el testamento no contiene institucin de herederos, o se ha

declarado la caducidad o la invalidez, o ha dispuesto sus bienes en legados.

3.4. CONTRACTUAL: Por pactos celebrados en vida por el causante. No hay

aceptacin ni renuncia de herencia futura.

4. TRANSMISIN SUCESORIA EN EL DERECHO ROMANO

entera del difunto y no solo su personalidad patrimonial.

variedad de soluciones que tratan, en definitiva, de contestar a un simple interrogante:

o sistema romano, y sucesin en los bienes o sistema germano.

[Escriba el nombre de la compaa]

in locum o in ius defuncti): Ocupar la situacin y la titularidad de los derechos del

difunto. En la concepcin clsica, la sucesin se refiere siempre a la totalidad de un

patrimonio, es decir, per universitatem, o sucesin universal.

que lo componen, se produce de dos formas:

entre vivos se produce cuando el paterfamilias adquiere la potestad sobre una

persona sui iuris y como consecuencia se transmiten en bloque sus bienes al

cabeza de familia se somete en adopcin a la potestad de otro paterfamilias. Las

deudas de los que pasan a la potestad del padre no se transmiten en virtud de la

4.1.2. SUCESIN MORTIS CAUSA:

tena y se sita en su lugar considerndose que lo hace sin interrupcin alguna.

La consecuencia a ms importante es que la sucesin se produce tanto sobre los

crditos como sobre las deudas.

[Escriba el nombre de la compaa]

obligaciones que constituyen la herencia se transmiten a sus sucesores.

4.1.3. SUCESIN HEREDITARIA A TITULO UNIVERSAL

Comprende la trasferencia de todo el patrimonio en bloque, por lo que se

4.1.4. SUCESIN HEREDITARIA A TITULO PARTICULAR O LEGADO

4.1.5. SUCESIN HEREDITARIA SINGULAR INDIRECTA

Disposicin por la cual es testador deja su herencia o parte de ella

encomendada a la buena de uno para que, en caso de termino determinado, la

transmita a otro o la invierta de modo que se le seale.

4.2. ELEMENTOS DE LA SUCESIN EN EL DERECHO ROMANO

tramtente. Conocido entre los romanos como defuntus, mortus. Es esta la

persona que transmite los derechos sucesorios al heredero.

ejercicio de sus derechos, siendo en principio solamente permitido testar a los

manera absoluta, pero si su enfermedad es accidental y han hecho el testamento

antes de estar atacados, ste produce todos sus efectos.

1 EL PATRIMONIO: Estaba compuesto por todos los bienes, el caudal activo y

romanos AS, con lo que le daban configuracin monetaria que lo asemejaba a

[Escriba el nombre de la compaa]

En general, son transmisibles los derechos y obligaciones derivados de los contratos,

excepto los que se realizan en consideracin a una persona determinada como la

sociedad, el mandato y el arrendamiento en algunos casos

LIBRO IV-DERECHO DE SUCESIONES