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Mead, George H. (1999) Espritu, persona y sociedad Paids, Barcelona.

Mind, self and society. La persona y el organismo, la base gentica de la persona.

Para el desarrollo del self, es esencial el lenguaje y la interaccin social este, no existe como tal cuando
nacemos puesto que el desarrollo del mismo se va dando gradualmente a travs de las experiencias exteriores y
por consiguiente la organizacin de dichas ideas por nuestra propia inteligencia individual.
Existe una clara distincin entre el self y el cuerpo; El cuerpo puede existir y operar en forma sumamente
inteligente sin que haya una persona involucrada en la experiencia. El self tiene la caracterstica de ser un objeto
para s. (Pag.168), es decir, el cuerpo como tal no necesita esencialmente de una experiencia social, pues
contamos con rganos, clulas, huesos, etc. que permiten el funcionamiento perfecto del mismo; sin embargo,
para la construccin del self o de la persona es necesaria la estructura social, un ejemplo claro sera la
adquisicin de un lenguaje para poder comunicarnos con los dems integrantes de una sociedad y as mismo
poder establecer conversaciones.
Lo que hay que destacar del self es que puede ser sujeto y objeto, anteriormente estas caractersticas eran
entendidas como el consciente de un individuo. Un ejemplo sera cuando un individuo est muy ocupado en
alguna accin por dems intensa (escapando de un incendio), es posible que dicha experiencia haga centrar toda
su atencin en salvar su vida y que los objetos que hay alrededor de l pueden desaparecer y no tener ninguna
importancia. Por lo tanto se podra decir que no se tiene consciencia de s mismo, pues se trata de una
experiencia en donde no interviene el self. El otro tipo de experiencia puede ejemplificarse con un individuo
que desea comunicarse con otro, en donde interviene un lenguaje para la comunicacin, ciertos valores para
establecer dicha interaccin y un constante clculo de ideas respecto al otro individuo. En el primer ejemplo se
encuentra la experiencia envuelta por una actividad exterior en la que no interviene el self como objeto y en el
segundo caso se habla de una actividad de la memoria, la imaginacin y la inteligencia, en donde la persona es
el objeto principal. Esto remarca que el self es un conjunto de conciencia, razn (conciencia de s) y objetividad.
El individuo se experimenta de forma indirecta desde la perspectiva de los individuos que conforman su grupo
social basndose en la comunicacin. Existe el lenguaje hablado, de manos y el gestual, siempre y cuando exista
alguien ms a quien emitirlos; en estos casos casi siempre se da por entendido que el receptor tendr la misma
reaccin que nosotros con el smbolo que emitimos; esto no siempre es as, ya que lo que a una persona puede
causarle miedo o angustia segn las experiencias que haya experimentado (un robo por ejemplo) puede que a
otras personas no les cause ningn tipo de emocin.
Otra caracterstica primordial para el desarrollo del self, se refleja en las actividades ldicas y el deporte. En los
nios esto se ve reflejado al jugar con un compaero imaginario, en donde con ayuda de la adopcin de diversos
roles se crean estmulos y reacciones similares a las que seran creadas en otras personas. En trminos ms
simples se da la adopcin de distintas personalidades de acuerdo a la situacin que se est manifestado en ese
momento.
En el caso de los deportes, en donde existen reglas de juego y un tipo de organizacin ms compleja, es donde
se va estructurando de manera ms ordenada el self de los individuos, ya que en estas actividades se adopta
cierto papel o personalidad de acuerdo con los otros participantes y el individuo debe de tener en mente la
actitud de todos los dems participantes que estn involucrados en el juego mismo. As, por ejemplo, en el
caso de un grupo social como el de un equipo de pelota, el equipo es el otro generalizado, en la medida en que
interviene en la experiencia de cualquiera de los miembros individuales de l. (Pag.184)

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