Hoy comenzar una serie de reflexiones basadas en el Salmo 19. Este salmo ha sido catalogado como un himno, el cual segn Samuel Pagn, enfatiza en los temas educativos de la literatura sapiencial. En su ttulo hebreo, este salmo se le atribuye a David. El gran escritor C.S. Lewis escribi que era el mejor poema del salterio, adems de ser una de las mejores lricas jams escritas en el mundo.
Dice el Salmo 19:1: Los cielos cuentan la gloria de
Dios, el firmamento proclama la obra de sus manos. El salmista comienza afirmando varias cosas.
En primer lugar, que los cielos cuentan la gloria de Dios, y en
segundo lugar, que el firmamento proclama la obra de las manos de Dios. Qu significar esta afirmacin? Significa que la creacin es testigo silente de la grandeza divina y nos testifica la existencia de un Dios creador. En su epstola a los Romanos el apstol Pablo nos dice lo siguiente: Porque desde la creacin del mundo las cualidades invisibles de Dios, es decir, su eterno poder y su naturaleza divina, se perciben claramente a travs de lo que l cre, de modo que nadie tiene excusa.
Dicen los versculo 2 al 6: Un da comparte al otro la
noticia, una noche a la otra se lo hace saber. Sin palabras, sin lenguaje, sin una voz perceptible, por toda la tierra resuena su eco,sus palabras llegan hasta los confines del mundo! Dios ha plantado en los cielosun pabelln para el sol. Y ste, como novio que sale de la cmara nupcial,se apresta, cual atleta, a recorrer el camino. Sale de un extremo de los cielosy, en su recorrido, llega al otro extremo, sin que nada se libre de su calor. En estos versculos el salmista usa ejemplos ms especficos para seguirnos diciendo como la creacin misma es testigo del poder y existencia de Dios. Nos dice el versculo 2 que un da le comparte a otro da la noticia, y una noche a otra noche declara sabidura. Ahora, qu noticia, y qu sabidura compartirn el da y la noche? La noticia y la sabidura de que hay un Dios creador. Cada uno, el da y la noche, le transmiten a su sucesor este mensaje para que la noticia y la sabidura se sigan proclamando. Esto es importante, ya que el salmista nos enfatiza que las luces celestiales, el sol, la luna y las estrellas, ni son divinidades, ni tampoco controlan o revelan el destino de los seres humanos, sino que son testigos del Dios creador, el nico que puede controlar y revelar el destino de los seres humanos. Recordemos que en los tiempos del salmista muchas culturas del Oriente Medio consideraban al sol como un dios.
El versculo 3 nos dice que el testimonio de la
creacin es sin lenguaje, ni palabras. Ahora, a pesar de que este testimonio es sin palabras, llega a todos los confines de la tierra, a todos los extremos del mundo. Que maravilloso es saber que en todo rincn del mundo el sol, la luna y las estrellas testifican del poder, la gloria y la existencia de Dios. Es por esto que en Romanos 1:20 Pablo seala que nadie tiene excusa de decir que no ha escuchado de Dios, porque la misma naturaleza nos lo revela constantemente. La parte final del versculo 4 nos dice que Dios puso un tabernculo o pabelln en los cielos para el sol. En el versculo 5 se compara al sol con un novio que sale de la recmara nupcial para recorrer los caminos, mientras que el versculo 6 nos dice que el sol en su recorrido llega de un extremo de los cielos al otro de tal manera que nadie se libra de su calor. Seala Samuel Pagn que cuando el salmista dice que nada se esconde del calor del sol, equivale a afirmar que nada puede evitar que la gloria divina llegue a los lugares ms remotos y aislados de la creacin divina. En resumen, estos primeros versculos nos afirman en primer lugar, que la creacin no es producto del azar o la casualidad, sino de Dios; en segundo lugar, que la creacin nos testifica la realidad de un Dios creador; en tercer lugar, que este testimonio es silente pero su eco repercute en cada rincn de la tierra; en cuarto lugar, que no debemos nunca adorar a la creacin sino al Dios creador. Estos versculos nos hablan de los que se conoce como la revelacin natural.
En el pasado boletn reflexion en los versculos 1 al 6
del Salmo 19 los cuales nos hablaba de como la creacin testificaba de Dios. Hoy veremos los versculos del 7 al 11 los cuales hablan sobre el valor de la Ley Divina. Dice el versculo 7: La ley del Seor es perfecta: infunde nuevo aliento. El mandato del Seor es digno de confianza: da sabidura al sencillo En este versculo, el salmista afirma que la ley del Seor es perfecta, cualidad que convierte el alma del ser humano (RV 60) o infunde nuevo aliento (NVI). Este versculo nos dice tambin cmo es el testimonio o mandato del Seor, y qu efecto produce en el ser humano. El testimonio o mandato de Seor es fiel (RV 60) o digno de confianza (NVI), y da sabidura al sencillo.
Debemos sealar que cuando el salmista habla de la ley
esta hablando de la Tor, los primeros cinco libros de la Biblia. Seala Samuel Pagn que la Tor divina es el conjunto de enseanzas que demandan del pueblo obediencia, rectitud, fidelidad, valores, humildad y justicia. De acuerdo al salmista esta ley es perfecta, fiel, recta, pura limpia y verdadera. Ahora, lo importante de la ley es el efecto positivo que produce en el ser humano cuando la toma en cuenta, que es convertir el alma, y hacer sabio al sencillo. Conociendo los efectos positivos de la ley de Dios par el ser humano, creen ustedes que vale la pena tomarla en cuenta?
Nos dice el versculo 8: Los preceptos del Seor son
rectos: traen alegra al corazn. El mandamiento del Seor es claro; da luz a los ojos. En este versculo el salmista nos describe los mandamientos (RV 60) o preceptos (NVI) del Seor como rectos y puros, por lo cual alegran el corazn y alumbran los ojos. Qu significar que los mandamientos de Dios alegran el corazn y alumbran los ojos? Cuando los seres humanos obedecen los mandamientos de Dios dados en su palabra, la Biblia, obtendrn como resultado alegra y luz para su camino. Hacer lo contrario, no obedecerlos, traer tristeza a nuestra vida y obscuridad a nuestros ojos. Dios, que nos cre, conoce lo que es mejor para nosotros; es por esto que nos da sus mandamientos, no para mortificarnos, sino para que le saquemos el mximo provecho a la vida. Dice I Juan 5:3: En esto consiste el amor de Dios; en que obedezcamos sus mandamientos. Y stos no son difciles de cumplir Puede usted testificar hoy de la alegra que ha trado a su vida obedecer los mandamientos de Dios?
Dice el versculo 9: El temor del Seor es puro:
permanece para siempre. Las sentencias del Seor son verdaderas; todas ellas son justas. El salmista nos describe el temor del Seor como limpio (RV 60) o puro (NVI) y que permanece para siempre. Por otro lado este versculo nos dice que los juicios o sentencias del Seor son verdad; Todas ellas son justas. Vemos que el salmista nos presenta uno de los atributos de Dios: su justicia. La justicia de Dios es la capacidad que tiene Dios de darle a cada cual la recompensa que se merece de acuerdo a sus actos. Dios no condena a nadie, sino que cada cual recibe la recompensa justa en resultado a como ha actuado en la vida.
Dice el versculo 10: Son ms deseables que el oro,
ms que mucho oro refinado; son ms dulce que la miel, la miel que destila del panal. Este versculo nos da un resumen de la ley de Dios. En primer lugar, la ley de Dios es ms deseable que el oro. En segundo lugar, la ley de Dios es ms dulce que la miel. Por lo tanto, para aquellos que no toman en cuenta la ley de Dios, la justicia ser amarga y dura.
Finalizo hoy con el versculo 11: Por ellas queda
advertido tu siervo; quien las obedece recibe una gran recompensa. El salmista se recuerda a l mismo, y nos recuerda a nosotros hoy, que quienes obedecen la ley de Dios tendrn buena recompensa. Ahora, quien no la toma en cuenta tendr mala recompensa. En su comentario, Samuel Pagn nos recuerda que la funcin de la ley de Dios es amonestar y llamar al ser humano a la buena conducta.