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_______________________________________________________________________Por Carlos Colct

|| SHEM - NOME - IDENTIDADE ||

Quando pronuncio Eterno, Elohim ou Yeshua, no estou dizendo que todos os que falam "deus" ou
"jesus" esto profanando algo, que esto falando "zeus" ou "o senhor cavalo", ou que esto condenados
por assim falarem.To embora a palavra " Deus" realmente venha de um dolo pago chamado " Dyeus",
sendo uma declinao no grego para "ZEUS" E "THEOS".Ou seja, "deus" e "zeus" e theos" falam da
mesma palavra.

Mas a pronncia de "deus" vai muito alm disto. uma questo de carregar uma identidade. Por
exemplo,quantos j ouviram falar quando algum faz algo de errado : " cuidado , porque deus vai lanar
um raio em sua cabea" ?

Bom, isto uma evidncia da identidade de "zeus" na palavra "deus", pois esta atitude de lanar
raios sobre os desobedientes uma atitude de Zeus dentro da mitologia grega.O maior simbolo de poder de
Zeus o raio.

Ento, a questo no se as pessoas esto PRONUNCIANDO "zeus", mas se esto vivendo e se


referindo a um "deus" que tem em a identidade de outro, que neste caso a identidade grega de ZEUS.

Muitos que falam "deus" podem estar realmente se dirigindo ao YHWH , assim como muitos que
falam Jesus tambm podem estar compreendendo a identidade de Yeshua .

Da mesma forma, que muitos falam Eterno, Elohim, Hashem ou Yeshua, mas no conhecem nem
um e nem outro.No uma questo de Pronncias.

Eu falo Eterno e Yeshua a fim de ajudar em uma contextualizao hebraica da Identidade de


Yeshua , Pai, e Escrituras.

Por que ajuda? Pelo simples fato de que o nome Jesus carrega consigo um contexto histrico
antissemita e afastado do contexto hebraico, mas est associado a teologia romana e grega, assim como
Deus est muito generalizada e universalizado, onde todos se referem a um Deus, e o nome Yeshua
no tem este contexto romanizado, e nem os ttulo Eterno, hashem ou Elohim.

Mas infelizmente ou felizmente, hoje em dia, tambm j est se tornando comum,e tudo o que se
torna comum, acaba sendo feito sem entendimento, ou seja, as pessoas esto comeando a falar Eterno e
Yeshua, sem saber o que significa tambm, ento, pode ser que at mesmo falar Eterno e Yeshua,
futuramente j no ajude muito a associar ao contexto hebraico, mas mesmo assim, creio que ainda pode
AJUDAR na contextualizao hebraica.
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Quando o Eterno fala " santificarei meu santo nome, o qual foi profanado entre as naes", entendo
que est falando da sua IDENTIDADE , PROPSITO E MISSO (SHEM) , a qual se misturou com os
dolos das naes, e no que esteja dizendo que revelar a PRONUNCIA certa de seu nome .

Nome em hebraico SHEM que significa


IDENTIDADE em um dos seus sentidos, e quando o
Pai diz " no tomars meu santo NOME em vo", no
est simplesmente dizendo para no pronunciar seu
nome de qualquer maneira, mas compreendo que esteja
transmitindo ao povo, para que no CARREGUE a sua
IDENTIDADE naquilo que vo, vazio e sem
propsito, ou seja, para suas prprias obras de vaidade e
desejos fora da santidade de Sua Lei,isto , fazer algo
que quero simplesmente e dizer que o Pai que quer
isto ou estou fazendo em seu "nome".

Eu vou fazer um negcio, por exemplo, e ajo


injustamente para adquirir um benefcio ilcito, e vou
orar ao Pai e dizer que isto vontade do Eterno, isto
um exemplo, de " tomar o nome (identidade) do Eterno
em vo".No necessrio haver uma pronncia do nome, para ser tomado em vo, mas quando A
IDENTIDADE DO ETERNO EST SENDO USURPADA PARA INTERESSE PRPRIOS, isto tomar
o Nome em vo.

E quando as Escrituras falam de "invocar o nome do Senhor", isto significa colocar sobre mim a
Sua identidade, pois esta palavra no grego interessante, invocar epikaleomai , que
literalmente "chamar sobre", ou seja, quando eu invoco o seu nome, quer dizer que eu me coloco SOB a
Sua Pessoas, seus Propsito e Identidade . Eu o chamo para estar SOBRE MIM.

Shalom
Carlos Colct
www.centroteshuva.blogspot.com

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