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1 Introduo
1.2 Transdisciplinaridade
2.1 Leis ms
Ao pedir vista dos autos aps voto proferido pela relatora (que
ao final restou isoladamente vencida), o ministro Eros Grau justi-
ficou-se afirmando: o aspecto da moralidade me preocupa muito.
Temo um dia rompermos a garantia da certeza e segurana jurdica
e substituirmos o direito pela moral. Mais de trs anos depois, em
2009, ao enfim ofertar seu voto em sentido contrrio, o magis-
trado pronunciou-se sobre o princpio da moralidade administra-
tiva, consignando que
[...] o contedo desse princpio h de ser encontrado no interior do
prprio direito, at porque a sua contemplao no pode conduzir
substituio da tica da legalidade por qualquer outra. Vale dizer,
no significa uma abertura do sistema jurdico para a introduo,
nele, de preceitos morais. O que importa assinalar, ao conside-
rarmos a funo do direito positivo, o direito posto pelo Estado,
que este o pe de modo a constituir-se a si prprio, enquanto
suprassume a sociedade civil, conferindo concomitantemente a ela
a forma que a constitui. Nessa medida, o sistema jurdico tem de recusar
a invaso de si prprio por regras estranhas a sua eticidade prpria, advindas
das vrias concepes morais ou religiosas presentes na sociedade civil, ainda
que isto no signifique o sacrifcio de valoraes ticas. Ocorre que a tica do
sistema jurdico a tica da legalidade. E no pode ser outra, seno esta, de
modo que a afirmao, pela Constituio e pela legislao infraconstitucio-
nal, do princpio da moralidade o situa, necessariamente, no mbito desta
tica, tica da legalidade, que no pode ser ultrapassado, sob pena de dissolu-
o do prprio sistema. Isto posto, compreenderemos facilmente esteja
confinado, o questionamento da moralidade da Administrao, nos
lindes do desvio de poder ou de finalidade [grifos nossos].
3 Concluso
Proposta por Ronald Dworkin na obra A Raposa e o Porco-
-Espinho: justia e valor ( Justice for Hedgehogs), a teoria unissistemtica
que situa o direito dentro da moral tenta romper com um velho
(mas resistente) paradigma, o qual parte da falha premissa de que o
direito e a moral so sistemas normativos diferentes. Jusnaturalistas,
positivistas e at mesmo interpretacionistas, caso abandonassem o
quadro ortodoxo dos dois sistemas e conferissem discusso con-
tornos polticos e no meramente conceituais , muito enriquece-
riam os debates da filosofia e teoria do direito. A construo de uma
concepo do direito demandaria necessariamente encontrar, numa
rede integrada maior de valores polticos (justia, igualdade, liber-
dade, democracia, legitimidade, direito etc.), uma justificativa para
os direitos jurdicos, vale dizer, uma modalidade especfica de direitos
polticos dotada da especial caracterstica de serem exigveis e impo-
nveis pela via judicial, sem a necessidade de interveno legislativa.
Aplicada em carter ilustrativo sobre matria-prima brasileira,
essa viso integrada, que trata o direito como um ramo da moral
poltica, fornece interessante explicao terica para determinadas
decises jurisdicionais do Supremo Tribunal Federal. No obstante
embebidos na concepo bissistemtica, os julgados selecionados
de nossa Corte Suprema ostentam fundamentao perfeitamente
legvel com as lentes do modelo integrado dworkiniano.
Referncias